İnsanın en sadık ve güvenilir dostu olan köpek, batıl inançlarda bize hiç beklenmedik bir şekilde görünür. Hem öbür dünyanın sakini hem de ölümün, talihsizliğin habercisi ve bir salgın hastalık iblisidir. Philostratus'a göre Efes'teki veba salgını sırasında Pianaeus'lu Apollonius kalabalığa zavallı yaşlı bir adamı taşlama emrini verdi. İnfazdan sonra talihsiz adamın üzerini örten taş yığınını kazdıklarında, altında bir köpek cesedi bulundu. Bundan sonra salgın durdu.
Köpeklerin uğursuz önemi birçok insan tarafından kabul edildi. Bazı durumlarda, köpeklerin gece uluması veya evde aniden ortaya çıkmaları insanlarda batıl inançlı bir korkuya neden oldu: bu, ölümün veya talihsizliğin habercisi olarak kabul edildi. Özellikle geceleri yolda bir köpekle karşılaşmak da kötü bir alamet olarak kabul ediliyordu. Bazı ülkelerde, bir kişi ölmeden önce gizemli bir kara köpeğin evin etrafında üç kez koştuğunu veya evin kapısına uzandığının söylendiğini hatırlarsak, bu korku oldukça anlaşılırdır.
Popüler inanışlara göre, siyah köpeklerin özellikle yakın bir bağlantısı vardır. ölülerin dünyası.
Anubis(Yunanca), Inpu (eski Mısır) - tanrı Antik Mısırçakal başlı, insan gövdeli, ölülere ahiret rehberi. Eski Krallık'ta nekropollerin ve mezarlıkların koruyucusu, ölüler krallığının yargıçlarından biri ve zehirlerin koruyucusuydu.
Bir insana yaklaştığında ölüm meleğini gördüklerini söylediler. Aynı özellikler, gözlerinin üzerinde hafif lekeler bulunan "dört gözlü" köpeğe ve ilk köpek (ilk çöpün köpeği) "yarchuk" köpeğe atfedildi. İddiaya göre tek bir hayalet onun bakışlarından saklanamaz. Ancak büyücüler onu yok etmek için mümkün olan her yolu denedikleri için onu büyütmek çok zordur.
Köpeğin peygamberlik karakteri, ona yalnızca ruhları, şeytanları değil, genel olarak ölümlülerin gözünden gizlenen birçok şeyi görme yeteneğini atfeden inançla anlamlı bir şekilde kanıtlanmıştır. Eskilere göre köpeklerin kehanet yetenekleri onlardan insanlara aktarılabilirdi. Bunu yapmak için tek yapmanız gereken bu hayvanın dilini yemekti...
Plutarch, köpeğin tiksinme ve temizlik ritüellerine karıştığını yazdı. Temizlemek için bir kişinin ikiye kesilmiş bir köpeğin parçaları arasında yürümesi gerekiyordu. Bazen temizlenen kişinin vücudunun etrafına bir köpek yavrusu çizilirdi.
VE etnik bilim ve tarımsal ritüel aynı zamanda köpeğin caydırıcı gücüne duyulan derin inancı da gösteriyordu. Pliny (sihirbazlara atıfta bulunarak), siyah bir köpeğin safrasının, tütsülenmiş ve tüm büyülerden arındırılmış bir evi koruduğunu söyledi. Aynı yazara göre köpeğin pençesi, insanı yenilmez kılan sihirli bir ilacın parçasıydı. Yanmış bir köpeğin kafatasının külleri de birçok hastalığa şifa olarak görülüyordu. "...bir köpeğin kanı aynı zamanda zehirli sürüngenlerin ısırmasına karşı da yardımcı olur, bilinen panzehirlerden daha kötü değildir."
Tarım bilimi hakkında yazan eski yazarların ifadelerine göre, çürük peynirle karıştırılmış köpek pislikleri, tohumları ve bitkileri çiftlik hayvanlarından korur ve bir köpeğin, bir horozun ötüşü gibi havlaması, ruhları ve hayaletleri uçurur.
Bir köpeğin dünyada dolaşan bir insan ruhu olduğuna dair eski fikirler çok istikrarlıdır. Siam sakinleri, gözlerinde gözbebeği olmayan özel şeytani insanlara inanıyordu (iris o kadar karanlıktı ki gözbebeğiyle birleşiyordu). Geceleri uyurken ruhlarının köpeklere veya köpeklere dönüştüğüne inanıyorlardı. Vahşi kediler, dünyayı tarayın ve ancak şafak vakti geri dönün. Cadılar için de benzer şeyler söylüyorlar. Cadının bedeni uykuya dalmışken, siyah köpek, kedi ya da yarasa formundaki ruhu dünya çapında dolaşır. Pek çok insan, bir cadının özellikle isteyerek bir köpeğe dönüştüğüne inanıyordu. Ve çoğu zaman, geceleri karşılaştığı bir köpeği sakatlayan ve ertesi gün şifacı olan komşusunu sakatladığına ikna olan bir adamın hikayesini duyabiliyorduk.
Öte yandan birçok halk masalında ölülerin ruhlarının köpek şeklinde ortaya çıkmasından bahsedilir. İşte bunlardan biri: "Mezarın başında nöbet tutan birkaç kişi, geceleyin içinden korkunç siyah bir köpeğin çıktığını ve elinden gelen tüm kötülükleri yaptıktan sonra tekrar mezara saklandığını gördü." İşte bir tane daha: "İki Hıristiyan bir Türk'ü öldürdüğünde, o bir köpeğe dönüştü ve sadece geceleri değil, öğle saatlerinde de ortaya çıkıp sürülere ve koyunların ruhuna saldırıyor." Köpeğin ölen kişinin bedeninin üzerinden atlaması, ruhun geri dönüşü olarak kabul edildi, bunun ardından ölü adamın mezarda artık huzur bulamadığı ve bir gulyabani olarak yaşayanların dünyasına döndüğü söyleniyordu.
Alman inanışına göre intihar edenlerin, haince öldürülen insanların ve büyük günahkarların - yozlaşmış rahipler ve adaletsiz yargıçların - ruhları geceleri kara köpekler şeklinde (genellikle ateşli gözlerle) dolaşırlar; Polonya inancına göre ise boğulanların ruhları gelir. sudan köpek şeklinde çıkan cadıların ruhları ışığa döner ve intihar eder Popüler inanca göre, ruh köpekleri yavaş yavaş Hıristiyan dünyasında şeytanla özdeşleştirilen şeytan köpeklerine dönüşür. Genellikle mezarların ve mezarlıkların etrafında dolaşan ruh köpekleri ve iblisler çoğu zaman ölüler diyarına, cehenneme de taşınır. Daha da sık olarak, köpekler bir sonraki dünyaya giden rehberler veya yeraltı dünyasının koruyucularıdır. Uzun zamandırİran'da ölen kişinin cesedini bir köpeğe gösterme geleneği vardı. Hamile bir kadının ölümü durumunda odaya iki köpeğin getirilmesi çok tipiktir.
Bazı insanlar, kehanet armağanını ve genel olarak yüksek bilgeliği bir köpekten bir kişiye aktarma olasılığına sıkı sıkıya inanıyorlardı. Böylece, zaten yüzyılımızda Hawaii Adaları'nda, hasta bir kişiye davet edilen bir rahip-büyücü, bir köpeği ve bir horozu kurban etti, etlerinin bir kısmını yedi ve yatağa gitti. Sonrasında kısa uyku hastalığa neden olan kişinin adını verdi. Jamaika'daki siyahlar arasında ruhları görme yeteneği kazanmak isteyenler, gözlerine bir köpeğin gözünden çıkan sıvıyı sürdüler.
Köpek kültü Eski Mezopotamya'nın karakteristik özelliğiydi.
Popüler inanışlara göre mucizevi özellikler hem canlılarda hem de canlılarda eşit derecede doğaldır. Ölü köpek. Bahçede yaşayan kara köpek ve kara kedi onu büyüden korur. Alman inancına göre “dört gözlü” bir köpeğin koruduğu bahçeye ne hırsızlar ne de şeytanlar giremez. Ve Ruslara göre kara köpeğin yaşadığı eve yıldırım düşmez. Bu inanışların yankıları 20. yüzyılın sonlarında yaşayan bizlere kısmen ulaşmış durumda. Bugün bile bazen şunu duyuyorsunuz: "Köpeğin uluması iyi değildir." Ya da böyle bir şey. Ve yine de, halk efsanelerinde köpeğin korkutucu, şeytani bir şey olarak sunulmasına rağmen, insanın ona olan bağlılığı her zaman çok büyük olmuştur.
Savaşa giden ve zaferle dönen şövalyeler, köpek imajını kasklarının en değerli dekorasyonu olarak görüyorlardı. Fransız krallarının gömüldüğü Saint-Denis'te, neredeyse tüm mezarların ayaklarının dibinde bir aslan heykeli vardır ve kraliçelerin mezarları iki köpeğin üzerinde durmaktadır. Nantes Katedrali'nde saklanan Brittany Dükü II. Francis'in mezar taşı, muhteşem bir tazı köpeği heykeliyle süslenmiştir. Rodos adasındaki St. John Tarikatı Şövalyeleri ileri mevkilerini korumak için köpekleri kullandılar. Devriye yalnızca dört ayaklı “yoldaşlar” eşliğinde yola çıktı.
Orta Çağ'da bir köpek, eski çağlardaki kadar ciddi bir savaşçıydı. İngiliz kralı VIII.Henry, Kutsal Roma İmparatoru V. Charles'a dört bin adam ve aynı sayıda köpekten oluşan bir yardımcı ordu gönderdi. Geleneğe göre imparator askerlere şöyle bağırmıştır: "Umarım siz de köpekleriniz kadar cesur olursunuz!"
1900 yılında “Hayvanların Dostu” dergisinde ilginç bir vaka anlatıldı. Kurt köpeklerinin bir zamanlar Milan'ı İspanyol Engizisyonu'nun dehşetinden kurtardığı ortaya çıktı: “29 Nisan 1617'de, Aziz Petrus Günü'nde, Büyük Engizisyoncu Don Pedro d'Artillas, İtalyan tebaası arasındaki sapkınlığı bastırmak istiyor. İspanyol kralı III. Philip, halkın Kutsal'ın tanıtılmasına karşı bariz ve inatçı direnişine rağmen, Milano'daki ilk auto-da-fé'yi atadı. İspanyol Engizisyonu Lombardiya'da. Başlarında Don Pedro ve yakılmaya mahkum elli kurbanın bulunduğu çok sayıda keşiş ve Engizisyon bakanından oluşan hüzünlü alay, bir evin kapısının altından otuz kurt köpeğine kadar Piazza Della Vetera'daki infaz yerine yaklaştığında. aniden dışarı fırladılar, havladılar ve Engizisyon hizmetkarlarının üzerine uluyarak koştular ve kocaman dişleriyle boğazlarını kemirdiler.
Alayına köpeklerin böylesine beklenmedik bir saldırısı meydana geldi korkunç panik Kurbanlarını kaderin insafına bırakan manastır cüppeleri giyenler arasında, vatandaşlar onları ellerinden gelen her şeyle ve istedikleri yerde öldürdüler. Engizisyonun başkanı öldü ve soylu köpeklerin yanmaya mahkum edilen insanların kaderine bu ani müdahalesinin sonucu, bir halk ayaklanması oldu ve bunun sonucunda vali, Lombardiya'daki Engizisyonu ortadan kaldıran bir fermanı kabul etti. Pek çok hayat kurtaran köpekler, Engizisyondan nefret eden Doktor Malenbrash'a aitti. Yaklaşan auto-da-fé'yi öğrendikten sonra, köpeklerini sanki kendi düşmanlarıymış gibi keşişlerin üzerine koşmaları için eğitme fikri ortaya çıktı. Bu amaçla doktor birkaç saman heykeli yaptı ve onlara manastır cüppeleri giydirdi. farklı renkler ve emirler veriyor, köpekleri üzerlerine salıyor ve ikincisini doldurulmuş hayvanları parçalara ayırmaya zorluyor. Ve doktorun dileği boşuna kalmadı, sadık köpekler Efendilerinin vasiyetini onurla yerine getirdiler ve Milan'ı Engizisyon'dan kurtardılar."
Köpekler ve Ortodoks Kilisesi
Smolensk ve Kaliningrad Metropoliti Kirill'in bir köpeğin gerçekten kirli bir hayvan olup olmadığı sorusuna ilişkin yorumu:
"Hayvanlara iyi davranıyorum ve köpekleri çok seviyorum. Moskova'da üç, Smolensk'te iki köpeğim var. Kilise hiçbir zaman köpekleri kirli hayvanlar olarak görmedi ve onların binaya girmelerini hiçbir zaman yasaklamadı. Birçok kişi köpeklerin kiliseye girmesine izin vermiyor. , ancak teolojik nedenlerden dolayı değil, tamamen geleneksel, tarihsel nitelikteki nedenlerden dolayı, bana öyle geliyor ki, hijyenle ilgili fikirlere dayanıyor.
Köpeklerin tapınağa girme yasağının kanonda kayıtlı olmadığını söylemek istiyorum. Bu sadece geleneğin bir parçası ve aynı gelenek muhtemelen atlara, domuz yavrularına, tavuklara, kazlara ve diğer hayvanlara da uzanıyor. Ancak kediler için geçerli değildir. Neden? Evet çünkü hep fare yakalıyorlardı. Ve tam da bu amaçla kedilerin tapınağa girmesine izin verildi. Üstelik kedi, kelimenin tam anlamıyla evcil, çok temiz, neredeyse kısır bir yaratıktır. Bulunduğu mekan için hijyen sorunu yaratmaz. Bence sorun sadece burada yatıyor ve köpeklerle ilişkilendirilen bir tasavvuf yok ve hatta "köpek karşıtı" teoloji de yok. Hayvanları sevmeliyiz çünkü hayvanlara sevgi göstererek insani duygularımızı eğitir ve daha insani oluruz."
Başpiskopos Maxim KOZLOV, St. mts. Tatiana, Moskova Devlet Üniversitesi'nde:
"Köpekler çok iyi hayvanlardır ve tüm hayvanlar gibi onlar da Tanrı tarafından yaratılmıştır, bu nedenle herkes, kendisi için bir tutku haline gelmediği sürece, evinde istediği sayıda köpek besleyebilir. Ancak rahiplerin daireleri kutsamayı reddettikleri durumlar vardır çünkü çünkü Ve bazen bir köpeğin “kötü” bir hayvan olduğu ve bir iblisin içeri girebileceği fikriyle karşılaşabilirsiniz. Bu tür ifadelerin doğası gereği kişisel olduğu, yani hiçbir zaman köpekler tarafından dogmatize edilmediği söylenmelidir. Kilise.
Hiçbir yaratık Tanrı'yı ne dairemizden ne de tapınaktan kovamaz. Peki köpekler kaç kez insanları kurtardı? Örneğin Metropolitan Nestor'un "Kamçatka'm" anılarını ele alalım. Bu hayvanların onları ısıtarak, sudan çekerek ve tundradan çıkararak yardımcı olduğu birçok durumu anlatıyor. Pek çok kuzey halkı yurtlarda köpeklerle yaşıyor ama aynı zamanda insan olmaktan da vazgeçmiyorlar. Köpeklere aile üyeleri gibi davranıyorlar. Aksi takdirde orada mümkün değil. Elbette Piskopos Nestor bu konutları kutsadı ve bu insanlarla birlikte dua etti. "
Moiseev Dimitri, rahip:
“Köpek zarafete müdahale eder mi?
Her Ortodoks Hıristiyan, Kilisemizde Kutsal Geleneğin varlığını bilir. İçinde hak ettiği yeri işgal ediyor ve kilise geleneği. Ancak maalesef neredeyse her birimiz sözde “paraşüt” geleneğiyle uğraşmak zorunda kaldık. Ortodoks Kilisesi kesinlikle hiçbir ilişkisi yok ama yine de onun yakınında yaşıyor. Ne yazık ki, tüm inananlar gerçek kilise öğretisini sahte kilise öğretisinden ayıracak yeterli bilgiye sahip değiller ve ikincisini kararlı bir şekilde reddetmek yerine, farkında olmadan onun yayıcıları haline geliyorlar.
Bu tür "kiliseye yakın" efsaneler arasında, ikonların ve diğer türbelerin bulunduğu apartmanlarda ve diğer binalarda köpek bulundurmanın kabul edilemez olduğu görüşü de yer alıyor. Köpeklerin yaşadığı daireleri kutsamanın sözde imkansız olduğunu ve bir köpek kutsanmış bir odaya girerse yeniden kutsanması gerektiğini söylüyorlar. Tamamen makul bir soru ortaya çıkıyor: Köpeğin hatası nedir ve Tanrı'nın lütfuna nasıl müdahale edebilir? Her zamanki cevap, Eski Ahit'in Kutsal Yazılarında köpeğe kirli bir hayvan denildiği için, bu nedenle varlığıyla bir türbeyi kirlettiğidir.
Bu görüşe sahip insanlar için Rab'bin Havari Petrus'a söylediği şu sözler yeterli değilse, yani: "Tanrı'nın temizlediğini kirli saymayın" (Elçilerin İşleri 10:9-15), Havari Konseyi'nin kararı, Hıristiyanların Eski Ahit yasasını (Elçilerin İşleri 15:24-29) ve Yeni Ahit'in diğer tanıklıklarını gözlemleme ihtiyacını ortadan kaldırdıysa, o zaman Kutsal Babaların Eski Ahit'teki bölünmenin nedeni hakkında ne söylediğini bilmek onlar için yararlı olacaktır. Hayvanların temiz ve kirli olduğuna dair vasiyet ve ayrıca bu kirliliğin tam olarak nelerden oluştuğu. 9. yüzyılın büyük Bizans ilahiyatçısı, Konstantinopolis Patriği Aziz Photius (6 Şubat, Eski Usul) bu konuda şunları yazıyor: “Birçok şey doğası gereği çok iyidir, ancak fırsattan yararlananlar için büyük kötülük haline gelirler; kendi doğaları gereği, ama ahlaksızlık nedeniyle... Saflar, kirlilerden ayrılmaya evrenin başlangıcından itibaren değil, belirli koşullar nedeniyle bu ayrımı almaya başlamışlardır.Çünkü içinde İsrail kabilesi bulunan Mısırlılar, onların hizmetleri, birçok hayvana ilahi şerefler verdi ve onları kötü bir şekilde kullandı, ki bu çok iyiydi, Musa, böylece İsrail halkı bu kötü kullanıma sürüklenmesin ve kanunlarda dilsizlere ilahi hürmet atfedilmesin. haklı olarak onları kirli olarak adlandırdı - hiçbir durumda yaratılıştan beri kirlilik onların doğasında olduğu için ya da kirlilik onların doğasında olduğu için değil, Mısır kabilesi onları saf bir şekilde değil, çok kötü ve kötü bir şekilde kullandığı için. Mısırlılar tarafından öküz ve keçi gibi saf olarak tanrılaştırılan şeylerle, o, mevcut akıl yürütmeyle veya kendi hedefleriyle tutarsız hiçbir şey yapmamıştı. Putlaştırdıkları bazı şeyleri iğrenç olarak nitelendirerek ve bazılarını katliama, kan dökmeye ve öldürmeye mahkum ederek, İsrailoğullarını onlara hizmet etmekten ve bundan kaynaklanan zarardan da eşit derecede korudu - sonuçta ne aşağılık, ne de katledilmiş ve katledilmeye maruz bırakılamazdı. ona bu şekilde davrananlar tarafından tanrı olarak kabul edilir.
Demek ki Allah'ın barışı sağlaması, bütün yaratıkları çok iyi yaratmış ve her şeyin doğası en güzeldir. Yaratılanların çoğuna saygısızlık eden mantıksız ve kanunsuz insan kullanımı, bir şeyin kirli sayılmasına ve kirli olarak adlandırılmasına zorladı ve bir şey, kirli isminden kaçmasına rağmen, Tanrı kahinine, onların saygısızlığını durdurmak için başka bir yol sağlamak için sebep verdi. İsrailoğullarının şirk düşüncelerinden bir şekilde uzaklaştırılıp kusursuzluğa ulaşmak için. Sonuçta, hem kirlinin adı hem de kurbanın (etin) karnına verilmesinin kullanımı, kişinin onlarda ilahi veya onurlu bir şey düşünmesine ve hatta hayal etmesine izin vermez.
Birisi şöyle derse: "O halde Musa'nın kanunu henüz verilmemişken Nuh'a Kutsal Yazılarda neden temizleri kirlilerden ayırıp onları gemiye getirmesi emredildi (çapraz başvuru Yaratılış 7:2)?" hiçbir çelişkinin olmadığını biliyor. Çünkü... eğer hayvanlar o zaman tanındıkları özelliklere göre değil de daha sonra bilinen özelliklerine göre adlandırılıyorsa, o zaman hiçbir şey yukarıdaki mantığı çürütmez. Sonuçta Yaratılış kitabı kanundan önce yaşayan Nuh tarafından değil, temiz ve kirli olanla ilgili kanunu koyan Musa tarafından yazılmıştır. Daha sonra yasaya dahil edilen şeyin Nuh tarafından önceden haber verilmesi şaşırtıcı bir şey değildi, çünkü genel çöküş henüz gerçekleşmemiş olsa bile, bu konuda bilgi sahibi olduğundan şüphe duymadı. Peki temiz ile kirli arasındaki farkı duyunca nasıl onları ayırmaya karar verdi? Az önce söylenenler buna da cevap veriyor: Evrensel çöküşü gelmeden önce öğrenen ve insan ırkının tohumunu korumak için Tanrı'nın lütfunu alan kişi, yukarıdan saf olanın tanınmasını almakta hiçbir şekilde gecikmedi. ve kirlidir, ancak bu isimlerin kullanımı henüz geleneklerde yer almamıştır" (St. Photius. Amphilochia. Alpha ve Omega, No. 3 (14), 1997, s. 81-82).
Bu nedenle, Kutsal Baba'nın kirli hayvanlar sorununa ilişkin görüşü oldukça açıktır: Bu, yaratığın doğasıyla ilgili bir mesele değildir, doğası gereği, doğası gereği, tüm hayvanlar çok iyidir. Musa bazı hayvanları kirli olarak nitelendirerek kavmini onlara tapmaktan korumaya çalıştı. Bizim zamanımızda (ve hatta Mesih'in dünyevi yaşamı sırasında) böyle bir tehdit mevcut değildir. Dolayısıyla Ortodoks Hıristiyanların köpeklere yönelik “ayrımcılığının” hiçbir dayanağı yoktur. Rus Kilisesi'nin kanonik kurallarında, köpeklerin tapınağa sokulmasını yasaklayan bir kararnamenin olduğu söylenmelidir, çünkü içinde bir köpeğin varlığı, doğal özellikleri (koku, huzursuz davranış, kuralları ihlal eden) nedeniyle uygun değildir. tapınağın saygılı düzeni ve sessizliği vb.) . Ancak bu yasak yalnızca tapınak için geçerlidir ve köpeğin türbeyi kirletmesi ve Tanrı'nın lütfunun tapınakta olmasını engellemesi hiçbir şekilde gerekçelendirilmez. Buna göre evde bir köpeğin varlığı hiçbir şekilde zarafeti engelleyemez. Bu lütfu bizden uzaklaştıran köpek değil, kendimizi kurtarmanın bir köpekten çok daha zor olduğu günahkar hayatımızdır. Bu nedenle içinde bir köpeğin bulunması, dairenin kutsanmasına herhangi bir engel teşkil etmez [...].
Ve ataerkil mirasa, bu gerçekten tükenmez manevi bilgelik hazinesine daha sık dönelim, çünkü yaşamın bize sunduğu bazı soruların doğru cevabını ancak orada bulabiliriz. "
Halk işaretleri
v Köpeğe seslenmek günahtır insan adı.
v Bir köpek yalnızca yüzünden öpülür - aksi halde pire kapılır, bir kedi ise tam tersi.
v Bir köpeğin uluması kesin bir ölüm işaretidir. Köpeğin hangi yöne ulursa o yönde veya evde bir ölü olacağına veya yangın çıkacağına inanılır; eğer evin önünde uluyorsa evde birisinin ölümü bekleniyor demektir.
v Bir köpek, yüzü yukarı doğru - ateşe doğru, yüzü aşağıya doğru - ölü bir kişiye doğru, başını dik tutarak - savaşa veya kıtlığa doğru, oturarak veya yatarak - ölümüne doğru uluyor.
v Uluyan bir köpek başını sallar farklı taraflar veya aşağıdan yukarıya doğru bir dizi talihsizliğin habercisidir. Evde hasta biri varsa iyileşmesini beklemek zorunda kalmayacak. Yakında ölüm onun için gelecektir.
Bu durumlarda sorun yaşamamak için bunu yapmalısınız.
Kapıdan (veya girişten) çıktığınızda üç kez, tercihen yüksek sesle söyleyin: Bu kapılardan bela gelmez, köpek havlar ama rüzgar eser. Amin.
v Geceleri bir köpek sürekli uluyorsa, yastığınızı altınıza çevirin ve şöyle deyin: “Başının üstünde!” - uğultu durmalı. Atalarımız, bir köpeğin ulumasını durdurmak için ayakkabılarınızı sol ayağınızdan çıkarıp tabanla ters çevirerek aynı ayağın üzerinde durup sesin duyulduğu yöne bakmayı tavsiye etmişler. Bu köpeğin ulumasını durduracaktır.
v Geceleri bir köpek uluyarak evin bahçesine çukur kazarsa, cenaze töreni yapılır. (Çingene inancı).
v Sevgili köpeğiniz ortada hiçbir sebep yokken durmadan uluyorsa, yakın zamanda ailenizin başına bazı talihsizlikler gelecektir.
v Lancashire'da, eğer bir köpeğin yaşamı sahibinin yaşamıyla yakından bağlantılıysa, sahibi öldüğünde köpeğin de öleceğini söylediler. Bu inanç geniş çapta körüklenmiş olabilir bilinen vakalar, köpek sevgili sahibinin veya metresinin ölümünden sonra tükenip öldüğünde.
v Eğer ısırırsa deli köpek- Isırığın üzerine uzunlamasına kesilmiş çiğ ringa balığı sürün, tüm zehri dışarı çıkaracaktır.
v Köpeğin dişi nazardan korur.
v Yaşadığı eve yıldırım düşmüyor siyah köpek.
v Siyah köpeklerin bazen, özellikle de yolunuza çıkan biri varsa, kötü şans getirdiğine inanılır.
v İngiltere'de bir iş toplantısına giderken yolda benekli veya siyah beyaz bir köpekle karşılaşmak iyi bir alamet olarak kabul edilirken, Hindistan'da hayal kırıklığı vaat ediyor.
v Lincolnshire'da beyaz bir köpekle karşılaştıktan sonra, karşılaşıncaya kadar sessiz kalmalısınız. Beyaz at aksi halde başarısızlık gelecektir.
v Bazı yerlerde aynı anda üç beyaz köpekle karşılaşmak iyi bir alamettir.
v Lancashire'da, bir kişinin peşinden koşan ve uzaklaştırılamayan garip bir köpek, o kişi için ölümün habercisidir.
v Özellikle geceleri yabancı bir köpeğin bir eve girmesi ya da yolda onunla karşılaşması kötü bir alamet olarak kabul edilir.
v İskoçya'nın dağlık bölgelerinde, bir evin içinde dolaşan garip bir köpek, yeni bir arkadaşın habercisidir.
v Başka birinin köpeği sizi takip ediyorsa bu iyiye işarettir.
v Köpek yolun karşısına geçerse sorun çıkmaz ama büyük bir başarı da olmaz.
v Evlenecekleri zaman yeni evlilerin arasına köpek koşarsa başlarına mutlaka bela gelecektir. (Yaylalılar).
v Sabahın erken saatlerinde havlayan bir köpekle karşılaşmak şanssızlıktır. (İrlanda).
v Kedi atın kuru olmasını sağlar, köpek ise daha sağlıklı olmasını sağlar; bu nedenle yolda yanınıza bir köpek almanız iyi olur.
v Bir köpeğin gözlerinin üzerinde ikinci gözler gibi beyaz noktalar varsa, görür. kötü ruhlar- Şeytan böyle köpeklerden o kadar korkar ki!
v Köpekler ve kediler ruhları görürler; ilk doğan dişi buna özellikle yatkındır.
v Bir köpeğin, horozun ötüşü gibi havlaması, ruhların ve hayaletlerin kaçmasına neden olur.
v Sokaktaki köpekler sebepsiz yere havlıyor; kötü bir ruh oradan geçiyordu.
v Bir köpeğe (veya köpek yavrusuna) vermezseniz yaşamaz. Eğer hediye ettiyseniz, en azından bir bakır kuruş verin.
v Köpeğin güvenli bir şekilde eve yerleşebilmesi için başından, sırtından ve kuyruğundan eşiğe küçük tüyler kesilerek şöyle deniliyor: “Bu yün eşikte kaldığı gibi, köpek de eşikte kalır. ev."
v Şiddetle görüldüğünde havlayan köpeküç kez şunu söylemelisiniz: "Kör kadın yaltaklanıyormuş, şimdi dilsiz ol!" - ve her sola tükürdüğünde.
v Köpek kıvrılır ve bir topun içinde yatar - soğukta; yere uzanıyor, bacaklar sıcakta yayılıyor.
v Az yemek ve çok uyumak - havadaki değişiklikler veya kötü hava koşulları nedeniyle.
v Bir köpek çimlerin üzerinde - rüzgara ve yağmura, karda - kar fırtınasına veya çözülmeye doğru yuvarlanır.
v Köpek sırtüstü yuvarlanırsa, soğuk olur.
v Avluda - rüzgara doğru ve başıyla rüzgarın oradan geldiği yöne doğru gidiyor.
v Köpek suya tırmandı - bu yağmur anlamına geliyordu.
v Bir köpek kışın kar yerse, bu kötü hava anlamına gelir.
v Ot yemek yağmur demektir.
v Köpekler kar fırtınasında birbirini kovalıyor ve karda oynuyor.
v Litvanya'da, bir ev inşa ederken, köşe direği için bir delik kazdıktan sonra, köpek havlayana veya horoz ötene kadar direği içine indirmezler.
v Sürüş işareti: Bir köpeğe çarparsanız en kötüsüne hazırlanın, sırada bir kişi olabilir.
v Bir avlanma işareti: Bir köpek avlanmadan önce sırtı sahibine dönük olarak büyük işler yapmak için oturursa, batıl inançlı bir avcının sevinci sınır tanımaz! Köpeğe yaklaşacak, önünde şapkasını çıkaracak ve ona teşekkür edecek. Çünkü bu işaret şu anlama gelir: Köpek avı çantaya koyacaktır. Ve eğer köpek, Allah göstermesin, yüzü sahibine dönük olarak oturursa tükürür ve "Ne enfeksiyon!" der. bütün gün buluttan daha karanlık yürüyün.
v Balıkçılar arasında "köpek" kelimesi denizde söylenemeyen kelimelerden biridir ve bazı kıyı bölgelerinde bu tabu hayvanın kendisine de uzanır; gemiye alınamaz.
Esası hastalığın başka bir şeye bulaşması olan tedavi yöntemlerinden biri de hastanın birkaç saç telini alıp sandviç dilimleri arasına yerleştirip köpeğe vermekti. Hayvan, hastalığı yiyecekle kaptı ve hasta iyileşti. Bu ilaç genellikle eski moda hemşireler tarafından boğmaca, kızamık ve benzeri çocukluk hastalıklarını tedavi etmek için kullanılıyordu.
v Köpek ısırığı kimseye/özellikle doktora gösterilmemelidir! /, aksi takdirde yara uzun süre iyileşmez.
v Bebek hastalandıktan sonra yemek yemiyor - yakında ölecek;
v Köpekten sonra yemek yiyen kişinin boğazı şişer;
v Köpeği tekmelemeyin; bu, kasılmalara neden olur;
v Oynayan köpekler - düğün için;
v Bir köpek hediye olarak sokakta yürüyen insanlara sürtünür;
v Pençeleri üzerinde durmak sallanır - iyi bir yol.
v Yılbaşı gecesi bir köpeğin (özellikle kırmızı olanın) ölümü felaket getirir.
v Paskalya Matinleri sırasında bir köpek doğuya - ateşe, batıya - talihsizliğe havlarsa.
v İsa'nın Doğuşu'nda (19 Ocak) köpekler çok havlarsa, orada çok fazla hayvan ve av olacaktır. Epifani'de hayvanlara üstünde haç bulunan ekmekle beslenir.
v Rüyada bir köpek misafirlere havlar (havlar).
v Köpeğin havladığı yerden misafirler gelir.
v Köpek ne yazık ki sahibine yapışıyor.
KÖPEKLERİ TEDAVİ İÇİN BÜYÜLER:
Komplo öncesi dualar:
† "Ebedi Cennetteki Baba'nın Oğlu Rab İsa Mesih, Sen olmadan hiçbir şeyin yapılamayacağını en saf dudaklarınla söyledin. Senden yardım istiyorum! Senin yüceliğin ve ruhumun kurtuluşu için Seninle her işe başlamak için. Ve şimdi ve daima ve sonsuza dek ve daima. Amin."
† "Nicholas, Tanrı'nın azizi, Tanrı'nın yardımcısı. Tarladasın, evdesin, yoldasın, yoldasın, gökte ve yerdesin: şefaat et ve tüm kötülüklerden kurtar."
Rabbin Duasını Okumak
† "Cennette olan Babamız! Kutsal olsun Adınız, Krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin isteğin olsun. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver; Borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya yönlendirmeyin; bizi kötülükten kurtarın."
PLAGAYI KONUŞUN
Köpekler için su hakkında bilgi edinin:
† "Ah, kutsal Yusuf, sen, köpeği olan, rüyanda Keldanilerden kurtardığın kişi. Sen, kutsal rütbe ve kutsal tacı kazanan sensin.
Köpeğimi ölümden kurtar. Bir gözyaşı onu diriltecek. Amin".
BİR KÖPEK YARASINI ÇEKİYORUZ
Köpeğinizin bir yaradan kanaması varsa, kanamayı durdurun (durdurun). Daha sonra yarayı hızla iyileştirmek için hikayeyi okuyun.
İkinci seferden sonra yara kapanır ve iyileşir. Toplamda üç akşam okuyun.
Bu nedenle öncelikle kanamayı durdurun:
† "İki kardeş bir taşı kesiyor,
pencereden dışarı bakan iki kız kardeş
kapıda iki kayınvalidesi duruyor.
Sen, kardeşim, arkanı dön.
ve sen, kanka, sakin ol.
Sen kardeşim sakin ol
ve sen, kanka, kendini kilitle.
Erkek kardeş koşuyor, kız kardeş çığlık atıyor, kayınvalidesi homurdanıyor.
Ve sözüm kanı dindirecek kadar güçlü olsun,
bu saate, bu dakikaya kadar.
Yarayı kapatmak için
kenar ile kenar,
deri üstünde deri,
yün üstüne yün,
her şey büyümüş olmalı.
Amin".
BİR KÖPEK GÖZLERİ İTİYORSA
Köpeğinizin (veya başka bir hayvanın) gözlerinin içine bakın ve şunu söyleyin:
† "Saf su, temiz gözler, hastalığı yıkayın, yırtın. Amin".
Bunu üç kez yapın.
ACI ORTAYA ÇIKSIN diye
Kıymığın kenarını bulun ve üç kez söyleyin:
† "Tanrım, Aziz Kuzma ve Demyan'ın beş yarayı iyileştirdiği gibi bu acıyı da iyileştir. Amin."
Katranınız varsa (tercihen huş ağacı), kıymıklı alanı onunla yağlayın ve bağlayın. Kıymık kendiliğinden çıkacaktır.
BİR HAYVANIN DOĞUMUNA ÇAĞRILDIĞINIZDA
Bir inek buzağılıyor, bir köpek yavruluyor, bir kısrak yavruluyor; Herkesin cins için farklı bir adı vardır. Ama herkes aynı azabı yaşıyor. Özel bir lanetle onları rahatlatabilirsin:
† "Altın kapıları açarak ağır işleri, doğum kramplarını hafifletiyorum, hem orijinal hem de doğuştan gelen işkenceleri uzaklaştırıyorum. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şükürler olsun. Amin."
BİR KÖPEK YAVRUSUNUN SÜTÜ EKSİK İSE
Eğer bir kadın, bir inek ya da bir köpek bir damla bile süt kalmayacak kadar şımarıksa, muhtemelen Rabbin Duasını tersten okuyan biri kötü niyetlidir. Duayı kırk defa doğru okuyun ve aynısını sütün kaybolduğu ailedeki herkes için yapın.
İYİ BİR YAŞAM İÇİN
Pek çok Noel şarkısının, hayvanların iyi bir şekilde doğmasını ve sağlığını sağlamak için kelimelerin büyüsünü kullanması gerekiyordu. Noel bayramında evin içinde şu sözlerle dolaşırlar:
† "Mutlu yıllar,
Sığırlarla - göbekli,
Buğday ve yulafla.
Sığırların bulunabilmesi için,
Böylece inek buzağıları,
Domuz yavruları vardı
Tavuklar üremeye başladı."
AYAĞINIZDAN DÜŞEN BİR HAYVANI KALDIRMAK
Düşen hayvanın (at, inek vb.) sahipleri yardım için size geliyorsa, evden çıkmadan ve tedaviye gitmeden önce evde bir lamba yakın ve en az bir pencereyi açın. Hasta hayvanın ayaklarının dibinde durun ve alçak sesle şunu söyleyin:
† "Sevinin ve iyileşin. Rab sizi bize yiyecek olarak verdi, ama ölme vaktiniz gelmedi, kalkın."
Bunu durmadan 12 kez söyleyin.
HERHANGİ BİR HAYVAN İÇİN VEBA KOMPLOSU
Hasta bir hayvanın evinin yanında durun ve güneş batarken hikayeyi üç kez okuyun:
† "Güneş babanın gelip gitmesi gibi, veba da bu evi terk edecek. Çimlerin üzerinde, ince dalın üzerinde, ormandaki engelin üzerinde, boş fıçıda. Konuşuyorum, konuşuyorum. Onu alıp telaffuz ediyorum . Kelime (hayvanın adı) inatla kadar güçlüdür. Amin."
Ayrıca vebaya karşı özel bir iksir hazırlayabilirsiniz. Bu şekilde hazırlanır:
Bir kova ekşi kvasa oldukça kalın bir sarımsak, soğan, toynak otu ve katran (yaklaşık beş kopeklik madeni para büyüklüğünde) kaynatma eklenir. Bunu daha sık iç.
BİR EVCİL HAYVANIN TEDAVİSİNDE KOMPLO
† “Ben, Tanrı'nın hizmetkarı (isim), ayağa kalkacağım, kendimi kutsayacağım ve kendimi geçeceğim, açık alana çıkacağım,
Okiyan Denizi'ndeki kızıl güneşin altında. Okiyan Denizi'nde bir Tanrı Kilisesi var.
Tanrı'nın kilisesinde altın bir taht vardır. Altın tahtın arkasında Rab'bin Kendisi vardır,
İsa Mesih oturur ve 74 çiviyi, 74 pençeyi, 74 üzüntüyü, 74 hastalığı azarlar.
Ve Rab'bin Kendisi, İsa Mesih'in Kendisi, üç demir çubuk alır ve döver... (hayvanın adını, cinsiyetini ve yünün rengini belirtin) ve 74 üzüntüyü, 74 hastalığı, 74 çiviyi öldürür: kemik, beyin, koşum takımı, koşum takımı, tirukal , nukal.
Söylemediğimi söyledim, o zaman ileride bir söz olacak. Yüzük parmağının bir adı yok, adı yoktu ve sonsuza kadar, sonsuza kadar, şu andan itibaren sonsuza kadar olmayacak. Amin!"
BİR KÖPEĞI KENDİNİZE "EVLİLEMEK"
Bir köpeğiniz ya da kediniz var ve elbette arkadaşınızın itaatkar ve sadık olmasını ve sizden kaçmamasını istiyorsunuz. Ellerini yıkadığın suyu ona ver. Daha sonra hayvanın başından, sırtından ve kuyruğundan küçük yün parçaları kesmeniz ve bunları eşiğe şu sözlerle kesmeniz gerekir:
"Bu kürkün eşikte kalma şekli, köpeğin de evde kalma şeklidir."
Bu yöntem eski ve basit ama oldukça güvenilirdir.
BİR KÖPEK "EV EĞİTİMİ" İÇİN
Bir köpeğin evde "kök salması" için çok basit ve çok eski bir ritüel vardır:
Sık sık giydiğiniz kıyafetlerden çıkarılmış, girişin karşısına yerleştirilen bir kemer veya kayış aracılığıyla hayvanı aktarmanız gerekir. Bu, köpek evinize ilk getirildiğinde bir kez yapılır.
Ayrıca eve sağ salim dönmesi için onu direğin etrafında gezdirin.
HAYVANLARIN ZARARLARINI GİDERME
Bir bardak tuzlu su alın. Şımarık hayvanın etrafında üç kez dolaşın ve hayvanın üzerine püskürtün:
† "Kesiyorum, tuzluyorum ve vermiyorum. Kimsenin kendimin, bir başkasının ya da aptal bir insanı bozmasına izin vermeyeceğim. Ne aptallıktan, ne açgözlülükten, ne kıskançlıktan, ne de kendimden. -Faizle de, öfkeyle de. Ayağım öne çıkacak, elim devrilecek, yolsuzluk ortadan kalkacak. Amin."
ZARARDAN KOMPLO
Büyü, kırmızı ipek kurdeleye yapıştırılması gereken erimiş balmumu üzerine yapılmalıdır. Hayvana bir kurdele bağlayın.
† "Ayakta duracağım, kendimi kutsayacağım ve kendimi geçerek gideceğim. Kurtar ve koru (hayvanın adı). Sen, Tanrının kutsal Annesi Yaya, atlı insanların, kuşların geçmesine izin veriyorsunuz. (Hayvanın adı) ile hem üzüntüyü hem de acıyı atlayın. Kız kardeş, kız kardeş, o rüzgardan geldi - rüzgara doğru git. Ormandan geldim, ormana gidiyorum. İtibaren kötü adam- Göreyim seni. Rab Tanrı'dan - bana sağlık ver. Sudan geldiysen suya git. Daima. Amin".
GÖZDEKİ ARPA
† "İncirle! Kendine istediğini al. Kendine bir balta al! Kendini doğra!" (Üç kez okuyun, üç kez tükürün sol omuz olay örgüsünün her okunmasından sonra).
GÖZE BATAN ŞEY
† "Babamız..." (1 kez) "Aziz Yegoriy ata bindi, üç köpek onun peşinden koştu. Bir köpek şafağı yalıyor, ikincisi - ayı ve üçüncüsü - göze batan bir şey. Aziz Yegoriy onlarla birlikte mızrağıyla, göze batan bir şekilde doğmuş, kutsanmış (adın rengi ve/veya türü), (İsim). Amin!" (3 kez).
Her şeyi üç kez okuyun, göze çarpan kısmı daire içine alın ve üzerinizi çizin. Bu büyü aynı zamanda bir kişiyi tedavi etmek için de kullanılabilir, ancak bir isim yerine şunu söyleyin: Tanrı'nın hizmetkarı (onun), vaftiz edilmiş (oh), dua ediyor (gosya).
İNSANLAR İÇİN ESKİ AYİNLER:
Pagan inanışlarına göre köpekler, iyi tanrılar tarafından korunur ve onlar aracılığıyla insanların kendilerini kötü güçlerden korumalarına yardımcı olur. Tanrı Semargl“silahlı malları” temsil eden kanatlı bir köpek olarak tasvir edildi. Semaragla'nın idolü Prens tarafından kuruldu. Vladimir Kiev'de.
v ATEŞTEN, TÜBERKÜLOZDAN.
Oldenburg'da ateşli bir hasta, bir köpeğin önüne bir kase süt koyarak şöyle dedi: "Köpek, küçük köpek, sen hastaysan ben de sağlıklı olacağım." Köpek sütü yalamaya başladığında hasta da kaseden içiyordu. Bu prosedür üç kez tekrarlanabilseydi, köpek hastalanırdı ve kişi iyileşirdi.
Aynı teoriyi takip eden Hindular eski günlerde alakargayla birlikte tüberkülozu da göndermişlerdi.
v Cenaze "Görüntüleme" Ritüeli.
Köpekler, bakışlarıyla ölüm ve kadavra ayrışması şeytanlarını uzaklaştırır; bu, bu hayvanların bir dizi arınma ritüelinde ve cenaze-anma döngüsünde, örneğin "bir yetkili tarafından muayene" töreninde kullanılmasının temelini oluşturur. köpek." Cenaze işlemi sırasında köpeğin, ölen kişinin yüzüne birkaç kez bakmasına izin verilir, böylece bir kişinin ölümünden hemen sonra cesede saldıran ceset çürümesi şeytanını uzaklaştırır. Bir köpek dört aylıktan itibaren bu tür ritüellere katılabilir.
v EVDEKİ SORUNLARI ORTADAN KALDIRMAK İÇİN KOMPLO.
Eğer bir köpek gece boyunca sürekli uluyorsa, bu gibi durumlarda sorun yaşamamak için bunu yapmalısınız.
Kapıdan (veya girişten) çıktığınızda, tercihen yüksek sesle üç kez şunu söyleyin:
† "Bela bu kapılardan geçmemeli, köpek havlıyor ama rüzgar esiyor. Amin."
v Bir KÖPEK'İ Sakinleştirmek İçin Komplo.
Köpeklerden korkuyorsanız, akşam yürürken başparmağınızı ve yüzük parmaklarınızı birleştirin ve üç kez şunu söyleyin: "Sen kör ve dilsizsin köpek."
v KÖPEK ISIRMALARINA KARŞI KOMPLO.
† “Çar Gleb, sana söylemiyorum, seni her sürüngenden, kötü kirlilikten, başıboş bir köpekten (bir tür yün) caydırıyorlar; iftira atıyorum, caydırıyorum (adı) nehirler) kemiklerden, kutsal emanetlerden, damarlardan, damarlardan, kompozisyondan, yarı bileşikten, şiddetli bir kafadan, kaburga kemiğinden, yanıcı kandan, yağsız bir karından, fraksiyonel bağırsaklardan... Okiyan denizi, tohum tarlasında, yüksek bir höyüğün üzerinde demir bir ev, bakır halatlar, gümüş kapılar, altın kaleler, hiçbir kale açmayın elinizi, şallarınızı geğirmeyin.”
v BİR YARA İÇİN KOMPLO.
Yarayı iki elinizle kapatın ve şunu söyleyin:
† "Dişlerimle yırttılar, dudaklarımla konuşuyorum. Ellerimle kapatıyorum, ustalıkla azarlıyorum. Bir - acı yok, iki - iyileş, üç - iyileş. Amin."
Köpeğiniz tarafından ısırılırsanız (bu genellikle, örneğin onu kavgadan çıkardığınızda olur), omuzlarındaki tüylerin bir kısmını kesin, yakın ve yarayı külle örtün. Daha sonra bir bezin üzerine yumurta sarısını sürün ve üzerine yerleştirin. Yara çok çabuk iyileşecek.
v KÖPEKLERDE YARALANMALAR İÇİN BÜYÜ.
† “Denizde, Okiyan'da, Buyan'daki bir adada bir ev var ve o evde yaşlı bir kadın oturuyor.
ve iğneyi tutuyor. Sen, yaşlı kadın, iğneni al ve köleye (isim) gel;
ölümlü dikeni köleden (isim) çıkarın. Kollarda, bacaklarda, başta, alında ve başın arkasında, kaşlarda ve çenede bulunan ağrılı yaralardan bahsediyorum.
Sonsuza kadar siyah, gri, kırmızı, gri, kırmızı, beyaz bir köpeğin üstünde ol, otur ve asla ayrılma."
v KÖPEK ISIRILMASI DURUMUNDA KUDUZA KARŞI KOMPLO.
† "Denizde, Okiyan'da, Buyan adasında Ağrı Dağı duruyor, o dağda, Ararat'ta kutsal bir taş yatıyor, o taşın üzerinde ak sakallı, ak sakallı bir dede oturuyor. Önünüzde eğiliyorum, Dua ediyorum, beni köpekten, ısırıktan, rengarenk, beyaz saçlıdan kurtar."
Büyü su üzerinde telaffuz edilir.
v Kuduza Karşı Komplo.
† "Deniz okyanusunda beyaz bir huş ağacı var, bu beyaz huş ağacının altında dökme demir bir tahta yatıyor, bu dökme demir tahtanın üzerinde iki katip oturuyor: kraliçe avcısı ve kral avcısı. Bir köle (kral avcısı) nehirlerin adı) size gelir, sorar ve yalvarır: tüm kuduzları, huskileri, çömlek köpeklerini ve tazıları toplayın ve onlara kuduzlarını köleden (nehirlerin adı), onun elinden almalarını emredin. vücudundan, kemiklerinden, kanından. Eğer kuduzunuzu çıkarırsanız, o zaman Kurtarıcı'dan kurtuluş alacaksınız ve eğer onu çıkarmazsanız, Kurtarıcı'ya ve Tanrı'nın Annesine söyleyeceğim. Kurtarıcı, kutsal bir mızrakla sana gel ve Tanrının annesi demir bir çubukla. Kurtarıcı seni cezalandıracak ve kuduz hastalığını ortadan kaldırmanı emredecek."
v Kehanet.
Kızlar, geceleri çitlere çıktıklarında veya kapıda durduklarında Noel Bayramı'nda dilek tutarlar.
Şöyle diyorlar: "Hav, hav, küçük köpek! Hav, küçük gri tepe! Küçük köpeğin havladığı yerde, nişanlım orada yaşar!" Köpeğin havlaması duyulduğu yerden kız karşı tarafa evlendirilir ve havlama ne kadar şiddetli duyulursa kız o kadar uzağa gider. Boğuk bir havlama yaşlı bir adamla evlilik anlamına gelir, çınlayan ve ince bir havlama genç bir damat vaat eder.
Etnografların söylediği gibi "köpek cadısı" (ve bazen "köpek cadısı") benim adımdır. Telaffuz edemeyecek kadar tembel olduğumda ve en önemlisi, resmi belgemde görünen ve bana biyoalan uygulamasına katılma hakkı veren zorlu "ENIOetolog" kelimesini deşifre ettiğimde kendime böyle hitap ediyorum, sırıtarak. Ve ben bu belgenin kendisine sıklıkla "cadı diploması" adını veririm.
Ve ne? Mutlak gerçek: üç yüz yıl önce benim gibi yüzlerce ve binlerce insan tüm Avrupa'da yanan şenlik ateşlerinde yandı. Kız kardeşlerimi yakalamak, teşhis etmek ve yok etmek için bir ortaçağ rehberi olan “Cadıların Çekici”ni okuyorum ve yirminci yüzyılın ikinci yarısının koyu bir materyalisti olarak ben, yalnızca sorgulayıcı keşişlerin aptallığı ve zalimliği karşısında şaşkına dönüyorum. . Hey, Sprenger ve Insistoris, isterseniz beni de cadı olarak kabul edebilirsiniz! Ve köpek - çünkü köpekler ve köpekler sayesinde bu hale geldi. Gerçi... artık bu sadece onlar için geçerli değil.
Ailemde doğrudan Atlantislilerden miras kalan ve daha sonra tüm kadim bilgeliği tek bir büyüyle bana aktaran büyücüler, sihirbazlar veya kahinler yoktu. Her halükarda, bu kadar seçkin atalar hakkında kesinlikle hiçbir şey bilmiyorum. Kalıtım açısından rol oynayabilecek tek şey son derece tuhaf bir kan kombinasyonuydu: Fransız, Alman ve Polonyalılardan bazı Orta Asyalılara kadar, artık hangisi olduğunu kimse hatırlamıyor. Çocukluğumda bir kez duyduğum ebeveyn konuşmalarının belirsiz anılarına dayanarak, farklı genetik olasılıkların bende ne kadar tek bir top halinde iç içe geçtiğine kabaca karar verebilirim. Ellili ve altmışlı yılların dindar bir komünistinin ailesinde soyağacıyla ilgili her türlü konuşma doğal olarak yasaktı. Ve şimdi, eski aile armalarını aramak sadece mümkün değil, aynı zamanda moda haline geldiğinde, arşivlerde yalnızca resmi kayıtları bulacağım, ancak karanlık geçmişe dair herhangi bir işaret bulamayacağım.
Çok yazık! Size doğrudan Hermes Trismegistus'tan ya da en kötü ihtimalle Ambrosius-Merlin'den geldiğimi söylemek ne güzel olurdu...
1950'de doğdum, yalnızca ve şaşmaz bir şekilde materyalist ve ateist olan tek doğru yetiştirme tarzını aldım. Yalan söylemeyeceğim, sosyo-politik disiplinlere yönelik tipik umursamazlığa rağmen, dünya düzeni anlayışımın dayandığı sağlam metodolojik temelleri bana aşılamayı başaran Marksist-Leninist felsefenin üniversite öğretmenlerini bugüne kadar şükranla anıyorum. hala inşa ediliyor. Benim için en değerli fikirlerden birinin "Materyalist Sihir Kursu" olarak adlandırılması boşuna değil.
Köpeklerle alışılmadık ilişkimle ilgilenen doktorlar ve fizyologlarla ilk konuşmalarımı hatırlıyorum. Bu olasılıkların o kadar da ilahi bir ilham kaynağı olmadığı haberinin benim için ne kadar zor olacağını ne kadar incelikli ve dikkatli bir şekilde anladılar... yani, beynin diğer aktivitelerinden daha fazlası değildi. Dedikleri gibi “bilimsel ve tıbbi gerçek”. Ve objektif yöntemler kullanarak telepati ve durugörü mekanizmalarını inceleme fırsatına sahip olduğum için mutluydum. Ve bu kitabı ancak diğer uzmanlık alanlarından doktorlar ve bilim adamlarıyla yaptığım sayısız ve verimli görüşmelerden sonra yazmaya karar verdim.
Aslına bakılırsa, herhangi bir sihirbazın pratiğinde bolca sunulan tüm "harika", "sihirli", şaşırtıcı gerçekler, açıklamalarını tek bir varsayımla bulur. Üçüncü tür madde olan bilgiyi de madde ve enerjiyle eşit bir şekilde dikkate almak “adil” olmalıdır. Daha sonra, üçlüyü kapattıktan sonra, bu bilgiyi üreten beynin diğer aktif bilgi yapılarıyla doğrudan etkileşiminde imkansız veya en azından şaşırtıcı hiçbir şeyin olmadığını anlayacağız. Dünyayla bu tür bir ilişki, eğer birileri isterse, eski moda bir şekilde - Sihir olarak adlandırılabilir. Veya süper modern olabilir - enerji-bilgi etkileşimleri (biyolojik alanla aynı).
Ve uzun süredir acı çeken Anavatanımızın kasaba ve köylerinde İnisiye kisvesi altında kaç tane şarlatan ve dolandırıcının dolaştığı gerçekten önemli değil. yüksek derecelerşifacı sanatının temellerini gizli bir Büyük Amaç olarak aktarıyor. Ana şey farklı.
Tüm yüzyıllar boyunca Dünya'da, diğerlerinden yalnızca kendilerini "duydukları", kendi bilinçaltılarının yeteneklerini aktif olarak kullanabildikleri için farklı olan insanlar yaşadı, yaşıyor ve yaşayacak. Gelişmiş duyusal algının aksine, bu yetenekler kişiye doğuştan verilmez, eğitim ve yaşam deneyimi yoluyla yaratılır. İnsan, Sırların Sırrını - kendisini - bilmek için farklı yollara gider!
Beni ve hayvanlarımı Guinness Kitabı'na layık benzersiz bir fenomen olarak ya da dahası Kunstkamera'da bir sergi olarak değerlendirmenizi hiç istemiyorum. Aynı mucizelerin gerçekleştiği pek çok köpek-kedi-insan ailesi tanıyorum, sadece insanlar, olup biteni analiz etmeye çalışmadan, bu olayları ya tesadüf ya da kendi hayallerinin bir oyunu olarak görüyorlar.
Peki neden bir köpekle bu tür bir ilişki herkes için norm haline gelmedi? Cins seçimi, köpek yetiştirme ve onunla yaşam tarzı konusunda önemli kısıtlamalar var mı?
Evet bende var. Her şeyden önce, eğer “kendi” cinsinizi en başından itibaren tanıyabilirseniz, köpekle tam temas kurmanız daha kolay olacaktır. Diyelim ki gürültülü bir kucak köpeği sizi rahatsız ediyor olabilir, ancak en iyi arkadaşımaİyi huylu ama çok aktif olmayan Newfoundland hoşunuza gitmeyecek, ancak iletişim ortakları olarak birincisi ikincisinden daha aşağı değil. Seçmek! Her biri çok özel işlevleri yerine getirmek üzere yetiştirilen ve kendine özgü ruhsal ve davranışsal özelliklere sahip olan üç veya dört yüz cins arasında, muhtemelen sizin için özel olarak tasarlanmış gibi görünen bir tane olacaktır. Tek uyarı, tam olarak seçim yapmanız gerektiğidir. büyüklüğüne, kürk uzunluğuna ve üreme özelliklerine göre değil, psikolojik özelliklere göre.
Saniye en önemli koşul- bu, köpeğin hem fiziksel hem de zihinsel olarak tam gelişimidir. Burada mutlak normlar veya değişmez gereklilikler yoktur. Bir köpek çok çeşitli ilişkilere uyum sağlama yeteneğine sahiptir; yalnızca hayvan ve kişi arasında tam bir karşılıklı anlayış gereklidir. Ve yine de cinsin özgüllüğü burayı da etkiliyor.
Hayatında eğitim alanı dışında tek bir komut bile duymamış bir çoban... Günlerini çanak ve kanepe arasında geçiren bir Rottweiler... Bir insanla yakın ve samimi iletişim kurma fırsatından mahrum, hassas bir Doberman ... Hepsinin kusurlu olduğunu söyleyebilirim, sahiplerinin bir anlık hevesle ona kızdığı ve safça inandıkları gibi onu bekçi olarak eğittiği St. Bernard kurtarma köpeği kadar kusurlu. Ne tür bir karşılıklı anlayış var! Bu köpeklerin sahipleri, size bahsettiğim iletişim zevklerine dair tüm umutlara veda edebilir.
Ve son olarak, bir öncekiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan üçüncü en önemli koşul: köpek sizi sürünün tam bir üyesi olarak tanımalıdır. Ancak o zaman Doğa Ana'nın öngördüğü tüm "faydaları" haklı olarak talep edebilirsiniz. Sürünün yapısı oldukça karmaşıktır ve içindeki roller ve sosyal rütbeler (toplamda altı tane vardır ve altının üçünde ek bölümler vardır) karar verme ve sorumluluk alanlarının dağılımına göre belirlenir. Bu nedenle, öncelikle “standart” hakkında bilgi sahibi olmanızın zararı olmaz. personel masası"köpek paketi ve önceden kendi köpeğinizi öğrenin" iş tanımları».
Ve eğer bu koşullar yerine getirilirse, o zaman bilinçaltı zihinler arasındaki temasın önünde tek bir engel kalır - bu, kendi vücudumuzun "doğaüstü" yeteneklerinin varlığına bir an bile inanmayı kabul etmeyen, inanılmaz derecede rasyonel bilincimizdir. Düşüncemiz, insanın dünya algısı, mantıksal bilinç üzerindeki gücü gasp eden, kural olarak, kendimizin ve başkalarının bilinçaltıyla "tarihleri" reddeder. Ama sadece psikolojik engeli aşmanız, diyetin baskısını hafifletmeniz gerekiyor ve biraz eğitimden sonra, şimdi size benim temelsiz buluşum gibi görünen şeyi kendiniz yapacaksınız.
Telepatik iletişimin öncelikle çok yakın insanlar ve hayvanlar arasında gerçekleşmesinin tesadüf olmadığını düşünüyorum. Düşünceleri kelimeler olmadan yakalamaya başlamadan önce birbirinizi iyi tanımanız ve birbirinizin eylemlerini ve mantığını neredeyse yüzde yüz olasılıkla tahmin edebilmeniz gerekir. Artık bir köpekle sözlü olmayan iletişimin "yolunu nasıl aşacağımı" zaten biliyorum ve size bu konuda bir şeyler anlatabilirim. Sadece seni uyarıyorum: her şey mümkün olduğu kadar eksiksiz ve ayrıntılı bir fikirle başlar. iç dünya ortak. Bu yüzden köpeğinizin dünyasının nasıl oluştuğunu, nasıl gördüğünü, duyduğunu ve hissettiğini anlamaya çalışmanız konusunda bu kadar ısrar ettim.
Köpeği "duymak", dünyayı onun gözlerinden görmek için, talihsiz olanı, ağır "Kashpirovsky'nin bakışıyla" sıkmaya, konsantre olmaya ve zorlamaya hiç gerek yok. Aksine, zihinsel olarak rahatlamaya çalışın (ve eğer size yardımcı olacaksa, o zaman fiziksel olarak), düşüncelerinizin tam bir düzensizlik içinde biraz dolaşmasına izin verin ve sonra sakince gitmelerine izin verin. Bilincin gücünü zayıflatmaya yardımcı olan görüntüler var, herkes bunları kendisi seçiyor. Dilerseniz düşüncelerinizi şeffaf bir deniz dalgasıyla yıkayıp götürün. Veya temizleyici bir alevde yanmalarına izin verin - tehditkar, şiddetli bir ateşte değil, sakin, nazik bir ocakta veya bir kamp ateşinde, neredeyse uysal ateş dilleriyle yumuşak bir şekilde oynayarak. Düşüncelerinizin masmavi bahar gökyüzünde erimesine izin verin - bu çok etkili bir yoldur. Çok saygı duyulan Tibetli Lama Lobsang Rampa, düşüncelerinizi, endişelerinizi, endişelerinizi, günlük yaşamın tüm telaşını ve gerginliğini absorbe eden, gevşek kumaştan yapılmış karanlık, derin bir perde hayal etmenizi tavsiye ediyor. Seçim senin. Ve kendinize ait bir şey bulmaktan korkmayın. Sonuçta, sezginizin önerdiği şey her zaman daha doğru olacaktır. Genel öneriler; Sorunlu günlük yaşamda yolunu bulan, gizemli bir bağlantı bulmanıza yardımcı olan bilinçaltınızdır. Bu yüzden ona güvenin.
Köpeğin beyninin yarattığı görüntüleri kendiniz "yakalamaya" çalışın. Lütfen spiral girdaplardan oluşan ve bir yuva ile köpeğe doğru yönlendirilen ve dar bir ucu alnınızın ortasına, "üçüncü göze" doğru yönlendirilen bir tür görünmez huni hayal edin. Bu huni adeta köpekten gelen bilgiyi alıp beyne gönderiyor. Örneğin, köpeğin düşüncelerini neredeyse fiziksel olarak "duyabiliyorum". Saflığımdan şikayet etmeyin - sürecin özünü anlatmıyorum, sadece bir tür mekanik benzetme yapıyorum. Doğru, teknik olarak bu seçenek tek seçenek olmaktan uzak ama tarihsel olarak bu bilgi alışverişi fikri benim için ilkti.
Ayrıca, telepatide ustalaşmaya yönelik popüler önerilere tam olarak uygun olarak, kendinizi özel, anlık durumunda bir köpek olarak hayal edebilirsiniz. Bunu genellikle acil durum sözlü olmayan öneri için kullanırım - zihinsel görüntülerin köpeğe acil tek taraflı iletimi, çoğunlukla onun duygusal durumunu etkiler. Buradaki zorluk, yalnızca bunun için, bir kişinin onun hakkında ne düşündüğünü değil, köpeğin gerçek durumunu çok iyi hayal etmeniz gerektiği gerçeğinde yatmaktadır. Bana öyle geliyor ki, nesnenin tür özellikleri burada belirleyici bir rol oynuyor ve benim profesyonel bir zoopsikolog olarak oldukça kolay kullandığım şey sizin için pek uygun olmayabilir.
Sözsüz teması teşvik eden başka fikirler de var. Bu zanaatta bilinçli olarak ustalaşmaya başladıktan kısa bir süre sonra, neredeyse tesadüfen (her ne kadar bu konularda tesadüf olmasa da!), Amerikalı Richard Satphen'in, kendisi için geliştirdiği "çakraları bağlama" tekniğini anlattığı bir kitabına rastladım. insanlar. İlgi ve biraz kibir olmadan, o zamana kadar köpeklerle yakın iletişim için sezgisel olarak kullandığım teknikleri onda tanıdım. Satphen'in tekniği gibi, çakraları bağlama yöntemim de köpek sakin olduğunda en iyi sonucu verir; örneğin, uykusunu gözetlemek gerekiyorsa. Köpeğin başını ve boynunun tabanını saran ve oradan bana, aynı üst çakralara yayılan, soyut bir bulut hayal ediyorum. Bu bulutta, sanki bir perdedeymiş gibi, hayvanın beyninin o an meşgul olduğu görüntüler yansıtılıyor. Yapabildiğim tek şey bu görüntüleri gözlerimle değil doğrudan beynimle görmek.
Bir köpeğin algısına göre nesneler (onlara “bakmayı” başardığımda), hayvan için önemsiz ayrıntılardan yoksun, biraz şematik görünür. Bunun pek çok ayrıntıyı köpek için önemsiz kılan pragmatiklikten kaynaklandığını düşünüyorum. Böylece bu gereksiz ayrıntılara ilişkin algılarını “temizlerler”. Peki, örneğin gitarın ses tahtasının geometrisinin onlara ne faydası var? Ancak gitarın kendisinin hoş ya da nahoş bir ses titreşimi kaynağı olduğunun çok iyi farkındalar. Anladığınız gibi, köpeklerde soyut düşüncenin varlığından bir an bile şüphe duymuyorum, yalnızca soyutlama biraz farklı şekillerde ilerler, aksi takdirde sözde diferansiyel özellikler ayırt edilir. Ve bunların biz insanların alışık olduğumuz işaretler olmaması onların hatası değil.
Zihinsel görüntüleri çoğu zaman insan fikirlerinden yalnızca belirli bir şematik yapı açısından değil, aynı zamanda özel bir "aydınlatma" açısından da farklılık gösterir; yumuşak bir şekilde floresan yeşilimsi bir taslakla ana hatları belirlenmiş gibi görünüyor. Zaten soyut ve sembolik kavramlar da onların hayal gücünde aynen böyle görünür. Bunu daha ayrıntılı olarak tartışma hakkım olmadan, yalnızca ezoterik bilgi alanındaki fikirlerimin çoğunun bana Dzhinechka'm tarafından dikte edildiğini ve ancak daha sonra özel literatürde doğrulandığını söyleyeceğim. Bana Mısır piramitlerini içeriden nasıl gösterdiğini hatırlıyorum, "Jinkin'in Madonna'sı" dediğim yüzü hatırlıyorum... Ve daha sonra kitaplarda ve bu konularda uzmanlarla yaptığım konuşmalarda bildirilen birçok gerçeğin doğrulandığını her bulduğumda onun tarafından. Ama... bunlar artık benim sırrım değil. Susuyorum.
Bir köpeğe sözsüz bir öneri iletmek için aynı kurulum yöntemlerini kullanabilirsiniz, ancak bunların bazen bazı küçük "teknik iyileştirmeler" ile desteklenmesi gerekir. Bu yardımcı teknikler çoğunlukla yol boyunca doğaçlama yapılır.
Bunun başlıca yollarından biri, bir zamanlar bebek Rolfushka'yı elma almak için mutfağa çağırmamdı. Hafif bir trans halinde, bilinç kaybı halinde (o zaman bu, insan psikiyatristleri tarafından incelenen klasik "değişmiş bilinç durumları"ndan biri olan "uykulu durum" olarak adlandırılan durum tarafından kolaylaştırılmıştır), kendi kendime "muhatap"a yönelik bir cümleyi tekrarlıyorum. ”ve sanki yüksek sesle söylüyormuşum gibi mümkün olduğunca net bir şekilde hayal edin. Tekrarlanan kelimelerin anlamlarını yitirmesi, bilinç tarafından algılanmayı bırakması ve bilinçaltında oluşan görüntünün yalnızca dış "etiketleri" haline gelmesi en iyisidir. Herhangi bir kelimeyi mümkün olduğu kadar monoton bir şekilde tekrar tekrar tekrarlamayı deneyin; bu etkiyi birkaç dakika içinde fark edeceksiniz. Bu şekilde, az çok karmaşık bir mesajı oldukça doğru ve güvenilir bir şekilde iletebilirsiniz ve tekrarlar, hafızanızın korunmasına ve güçlendirilmesine yardımcı olur. akciğer durumu Trans. Bununla birlikte, bu yöntemin de önemli bir dezavantajı vardır - yavaş çalışır, hem ön kurulum hem de tekrar için biraz zaman gerektirir. Her ne kadar sözel olmayan aktarımın tetiklenmesi için gereken süre bazı eğitimlerden sonra azalsa da yine de şu şekilde hesaplanmaktadır: en azından, elinizin altında olmayabilecek saniyeler.
Mesajınızı gönüllü veya istemsiz olarak kabul etmesi gereken alıcının, tanınmış bir köpek, yakın bir kişi olan "dalganıza" önceden ayarlanmış olması durumunda mesele biraz hızlanır. Aynı zamanda değişmiş bir bilinç durumunda olması, sakat olmasa da en azından engellenmiş olması da iyidir. Dikkat dağıtıcı bir faktörün rolü (hem ileten hem de alan kişiler için), örneğin hızlı değil, ritmik müzik veya bazı arka plan düşünceleri, yavaş ve basit, hiçbir şey olmadan oynanabilir. Doğrudan ilişki mesajın durumuna ve konusuna. Sözsüz iletişimin tekniği Erickson hipnozunun yöntemlerine çok yakındır ve aslında Milton Erickson tarafından geliştirilen bazı teknik teknikleri ödünç alır. Tek fark, belirli eylemlerin ve görüntülerin önceden programlanmaması ve bilgilerin yalnızca partnerin hafızasına kaydedilmesidir. Nasıl ve ne zaman kullanılacağına karar vermek ona kalmıştır.
Köpeklerin yardımıyla öğrenilen biyo-alan teması bilgeliği, kolaylıkla insanlarla iletişime aktarılabilir. Ancak asıl uyarıyı tekrarlamam gerekiyor: Hiçbir durumda başkalarının iradesine karşı şiddete izin vermeyin! Size tek doğru gibi görünse ve en iyi niyetle hareket ediyor olsanız bile, başkasının ruhundaki düzeni yeniden kurmayın! Sonuçta her birimizin hem yanılgıya hem de hataya hakkı vardır ve bu kutsaldır. Ve bir başkasının kişilik yapısına müdahale eden kişi, sizi üç kez ısırmak için geri gelecektir.
Muhataplarım kendilerini tamamen güvende hissedebilirler - Birini gerçekten haklı olduğuma ikna etmek istediğimde bile öneriye başvurmam.
İtiraf etmeliyim ki bazen yeteneklerimi şaka amaçlı kullanıyorum. Diyelim ki tercih oyununu sadece ara sıra, sadece sevdiklerimle ve tamamen sembolik parasal bahislerle oynuyorum. Yapabilmeme rağmen partnerimin kartlarına asla bakmam. Ama bana öyle geldi, yaramazlık yaparak onları en saçma hatayı yapmaya, yanlış kartı çekmeye zorladım. Kocamın küçük bir konuda "gitmeme izin vermesi" ne kadar komikti, eğer doğru oynarsam en az altı numara garantiliydi! Ama bir gün, hiç şüphelenmeden, kendi kardeşim tarafından, kazanmamdan rahatsız olan (o zaman - son derece adil) ve yanılmamı çok istediğinde cezalandırıldım. Ödemem gereken yer burası. Eh, o bunu hak ediyor!
Bu yetenekleri yalnızca başkalarının yararına kullanmanızı istiyorum. Bunları yalnızca kendinizi savunmak amacıyla kullanabilirsiniz.
Beni seven köpeklerin bana en güzel şekilde öğrettiklerinin çoğunu çalışmalarımda kendi sorumluluğumda uyguluyorum. Tekniklerimden bazıları geleneksel olanlarla oldukça tutarlı büyülü eylemler- altıgen, büyü. Açıkçası, tüm faaliyetlerim bir köpeğin kişiliğini iyileştirmeyi amaçlayan faydalı zararlarla karşılaştırılabilir ve benim için tek gerekçe, bu hedeflere asla bireye yönelik şiddet yoluyla ulaşılamamasıdır. İnsan psikotekniklerinden alınan isimlere hipnoz, sözsüz telkin gibi başka teknikler de uygulanabilir. Ayrıca Gerçek İsimlerin (auranın görünür temsili olarak hizmet ettiği şekilde biyo-alan yapısını yansıtan ses yazışmaları) kullanımından da bahsedebiliriz. Ayrıca daha önce bahsettiğim rüyaları yönlendirme, motivasyonları yeniden düzenleme ve biyoalan modülasyonu gibi kendi yöntemlerim de var. İnanın bana, bu kitabın sınırları içinde bunlardan bahsetmek kesinlikle imkânsız.
Ancak konunun özü ismine göre değişmez. Bu etkilerin herhangi biri, size anlatmaya çalıştığım biyo-alan mekanizmalarına dayanmaktadır.
Ve sonuç olarak muhataplarıma sık sık söylediğim şeyi size tekrarlayacağım. Bu şeylere inanıp inanmamanız önemli değil. Hala varlar!
İlginç bir kelime duyduğumuzda "CADI" ya da “cadı” olarak, korkutucu görünümlü yaşlı bir kadını, içinde kaynayan bir iksir bulunan bir kazanı, ölülerin kemikleri şeklinde çeşitli muskaları ve tabii ki kara bir kediyi canlı bir şekilde hayal ediyoruz. Bazıları bir cadının herhangi bir suç işlemesi gerekiyorsa dönüşmesi için kara bir kediye ihtiyacı olduğuna inanıyor.
İşte kilisede günah çıkaran bir kadının hikayesi:
"Gece yarısı bacaklarıma bir şeyin baskı yapmasıyla uyandım. Gözlerimi açınca gördüm Ay ışığı kara bir kedi yatağımda ayakları üzerinde oturuyor ve bana dikkatle bakıyor. O zamanlar sekizinci katta yaşıyorduk, evde hayvan yoktu. Nedense kediden korkmuyordum, balkona çıkanın komşum olduğunu sanıyordum. Beni en çok kızdıran şey temiz bir yatakta oturuyor olmasıydı. Onu itmeye çalıştım ama kedi sadece hafifçe hareket etti ve yine de şeytani sarı bakışlarını benden ayırmadı. Daha sonra ona güçlü bir tekme attım. Kedi bana sırtını döndü, tıpkı gitmek üzere olan biri gibi döndü, başını çevirdi, tekrar gözlerimin içine baktı ve yataktan atlamaya başladı. Başı çoktan yatağın altında kaybolmuştu ve vücudu bir yılanınki gibi esneyip esniyordu. Ancak o zaman korktum ve anında önce yatak odasındaki, sonra da tüm dairedeki ışığı açtım. Kocamı uyandırdım. Birlikte her köşeyi aradık. Kediden eser yoktu ve balkon kapısı da kapalıydı. Bir süre sonra, yaklaşık iki hafta sonra kocam ve ben, ondan önce iyi yaşamamıza rağmen köpekler gibi tartışmaya başladık. Birkaç ay sonra boşandılar. Çocuklar ve ben çok hastalanmaya başladık ve doktorlar yardım edemedi. O daireyi satıp başka bir şehre taşındıktan sonra her şey gitti.”
Bazıları, çeşitli karanlık güçleri çeken ve kedinin sahibini bu güçlerin etkilerinden koruyan şeyin hayvanın siyah rengi olduğuna inanıyor. Aslında, siyah renk daha çok güzel bir kelime olarak algılandı - eğer bir cadı karanlık şeyler yaparsa, asistanı siyah olmalıdır.
Ve örneğin, 16. yüzyılda yaşayan Chelmsford'lu bir cadı olan Elizabeth Francis'in beyaz bir kedisi vardı, sadece üzerindeki noktalar siyahtı ve bu kedi, metresinin tüm talimatlarıyla başarılı bir şekilde başa çıktı. İrlanda'da yaşayan büyücü Edin'in çizgili kedi. Sahibi idam edildikten sonra kedi bir süre infaz yerinde kaldı, ardından iz bırakmadan ortadan kayboldu. Yani aslında hayvanın siyah rengi, büyülü faaliyetlerin başarısından çok danışanların ruhu üzerinde daha fazla etkiye sahiptir. Ama neden bir kedi?
Artık etrafımızda bir bilgi alanının olduğu kimse için bir sır değil. Bu alanı iyi hisseden ve oradan bilgi okuyabilen insanlar var. Bunlar bizim durugörücülerimiz, kahinlerimiz ve falcılarımızdır. Bu insanlardan çok fazla yok ama çok daha hassas hayvanlar var. Bunlar sadece kediler değil aynı zamanda köpekler ve atlardır. Sık sık söylenir ki onlar Kötü kişi kokusunu bir mil öteden alabilirler.
Sadece kediler bu alanın negatif enerjisiyle kendilerini daha iyi hissedecek şekilde tasarlanmıştır; sanki onlar bundan besleniyormuş gibi görünürken, köpekler ve atlar pozitif enerjiyle kendilerini daha iyi hissederler. Daha önce böyle bir gelenek vardı ve şimdi bile bazı halklar arasında kullanılıyor - yerleşmeden önce yeni ev, kediyi içeri aldılar. Kedinin yattığı yere yatak veya masa koyamazsınız. Bunun nedeni, tüm daireyi dolaşan kedinin, kendisi için tam olarak negatif enerjinin en fazla olduğu yeri seçeceğidir. Oraya bir yatak ya da yemek masası koyarsanız, sakinler sıklıkla hastalanır.
Kedilerin, ağrılı noktalara yatarak ve sanki insanlardan negatif enerji çekerek sahiplerini iyileştirdiği bilinen durumlar da vardır. Artık bazı özel klinikler hastalarına kedilerle terapi seansları bile düzenlemeye başladı. Astrologlar da kenara çekilmedi, hangi kedinin hangi burç için daha uygun olduğuna dair bir burç geliştirdiler.
Ancak kedilerin rengi ne olursa olsun, siyah, beyaz veya çizgili, hepsi sözde hayvan manyetizmasına veya özel astral enerjiye sahiptir. Cadılar, karanlık güçlerle iletişim kurmak için kedileri bu enerjinin küçük canlı jeneratörleri olarak kullandılar.
Neden köpek kullanmadılar? Yoksa astral enerjileri yok mu? Yapıyorlar ama enerjileri pozitif bir yüke sahip ve bu da karanlık güçlerle iletişim için uygun değil. Bunu kedi ve köpeklerin davranışlarını karşılaştırarak anlayabilirsiniz ve ayrıca nadir istisnalar dışında bu iki hayvan türünün barışmaktan çok kavga ettiğini de unutmayın. Kediler geceleri yürümeyi ve avlanmayı severler, güneş ışığının olmadığı zamanlarda köpekler geceleri uyurlar. Bir kediyi komutlara uymaya zorlamak çok zordur; köpekleri eğitmek kolaydır. Kediler, tüm hassasiyetlerine ve şefkatlerine rağmen her zaman yalnızdırlar, nadiren hakareti affederler ve nefret etmeye başlarlarsa nasıl intikam alacaklarını bilirler.
Köpekler her zaman neşelidir, açıktır ve verilen zararı nasıl affedeceğini ve unutacağını bilir. Bu tür hayvanlar, karanlık güçlerle veya basitçe söylemek gerekirse şeytanlar ve türevleriyle temasa geçmek için tamamen uygun değildir. Kediler başka bir konudur. Sadece bir bağlantı kurmaya yardımcı olmakla kalmayacak, aynı zamanda tüm negatif enerjiyi de emecekler ve cadı, karanlık güçlerle teması kestikten sonra onu bir süre daha kullanabilir.
Bir işaret var - yolun üzerinden kara bir kedi geçti, bu kötü şans anlamına geliyor ve daha da kötüsü sorun çıkacak. Belki bu işarete inananlar o kadar da yanılmıyorlardır? Yolunuzu geçen bir kedi, süptil enerji alanında arkasında negatif bir yük bırakır. Bu yükün uzayda nötralize edilmesi zaman alır. Bu suçlama tüm insanları eşit şekilde etkilememektedir. Buna kesinlikle bağışık olanlar var ve bu suçlamanın uygun olduğu kişiler var. Bu kişiler tabelaya dikkat etmeyebilirler. Geri kalanların risk almaması daha iyi.
Yukarıdakilerin hepsinden, kedilerden, özellikle de siyah olanlardan kaçınılması gerektiği sonucu çıkmaz. Örneğin İngiltere ve Japonya'da kara kedinin iyi şans ve mutluluk getirdiğine inanılıyor. Japonlar, kara bir kedinin ayaklarına sürtünmesinden ve günde onlarca kez karşıdan karşıya geçmesinden hoşlanırlar. Ve hiçbir talihsizlik olmaz. Tam tersine ülke gelişiyor ve vatandaşları onurlu bir şekilde yaşıyor.
Artık Kara kedilere ve erkek kedilere nasıl davranacağınıza karar vermek size kalmış.
Köpekten daha akıllı bir hayvanın olmadığını unutmamalıyız. Keskin bir koku alma duyusu ve sadık bir kalbi var. Ancak bunun bir yırtıcı ve et yiyen olduğunu unutmamalıyız. İnsanın en sadık ve güvenilir dostu olan köpek, batıl inançlarda bize hiç beklenmedik bir şekilde görünür. Hem öbür dünyanın sakini hem de ölümün, talihsizliğin habercisi ve bir salgın hastalık iblisidir.
Philostratus'a göre Efes'teki veba salgını sırasında Pianaeus'lu Apollonius kalabalığa zavallı yaşlı bir adamı taşlama emrini verdi. İnfazdan sonra talihsiz adamın üzerini örten taş yığınını kazdıklarında, altında bir köpek cesedi bulundu. Bundan sonra salgın durdu. Rüya yorumcusu Artemidorus'un yazılarında köpek imgesi çok önemli bir yer tutar: "Isıran köpekler hakaret vaat eder, okşayan köpekler ise düşmanların kurnazlığı ve entrikaları anlamına gelir." Köpeklerin uğursuz önemi birçok insan tarafından kabul edildi. Bazı durumlarda, köpeklerin gece uluması veya evde aniden ortaya çıkmaları insanlarda batıl inançlı bir korkuya neden oldu: bu, ölümün veya talihsizliğin habercisi olarak kabul edildi. Longfellow'un "Altın Efsanesi" Mucizesi'nde Haham, Judas Iscariot'a köpeğin neden uluduğunu sorduğunda şöyle yanıt verir: "Talmud bunun hakkında şöyle der: Ölüm Meleği şehrin üzerinde uçup soğuk estiğinde her yerde uluyan bir köpek vardır. hava." Odysseia (kanto XV), Eumaeus'un köpeklerinin, Telemachus'a görünmez kalmasına rağmen Minerva'nın ortaya çıkmasından nasıl korktuklarını anlatır. Capitoli, köpeğin ulumasının Maximus'un ölümünün bir alameti olduğunu iddia ediyor.
Antik Yunan'da Hekate, kavşaklarda nöbet tutarak birinin öleceğini tahmin ettiğinde, köpekler onu gördü ve çılgınca havlayarak insanları onun hakkında uyardı. Galler'de, Annwn'ın ölümcül tazıları, tıpkı pagan İskandinav ölüm tanrıçası Hel gibi, insanlara görünmez olmasına rağmen, dünyevi köpekler tarafından görülebiliyordu. Özellikle geceleri yolda bir köpekle karşılaşmak da kötü bir alamet olarak kabul ediliyordu. Bazı ülkelerde, bir kişi ölmeden önce gizemli bir kara köpeğin evin etrafında üç kez koştuğunu veya evin kapısına uzandığının söylendiğini hatırlarsak, bu korku oldukça anlaşılırdır. Popüler inanışlara göre kara köpeklerin ölülerin dünyasıyla özellikle yakın bir bağlantısı vardır. Bir insana yaklaştığında ölüm meleğini gördüklerini söylediler. Aynı özellikler, gözlerin üzerinde hafif lekeler bulunan "dört gözlü" köpeğe ve ilk köpek (ilk çöpün köpeği) "yarchuk" köpeğe atfedildi. İddiaya göre tek bir hayalet onun bakışlarından saklanamaz. Ancak büyücüler onu yok etmek için mümkün olan her yolu denedikleri için onu büyütmek çok zordur. Böyle bir köpek yavrusu eve alındı ve altı aya kadar rahatlık ve mutluluk içinde büyütüldü, çünkü şu anda hala savunmasız ve tam gücüne ulaşmadı. Ve altı ay sonra, genç köpek kötü ruhlara karşı gerçek bir tehdit oluşturur - iblisin hangi kılıkta göründüğü önemli değil, onlara ciddi yaralar verebilir ve hatta onları öldürebilir.
Daha da sık olarak, köpekler bir sonraki dünyaya giden rehberler veya yeraltı dünyasının koruyucularıdır. İran'da uzun zamandır ölen kişinin cesedini bir köpeğe gösterme geleneği vardı. Hamile bir kadının ölümü durumunda odaya iki köpeğin getirilmesi çok tipiktir. Köpeğin ölen kişinin bedeninin üzerinden atlaması, ruhun geri dönüşü olarak kabul edildi, bunun ardından ölü adamın mezarda artık huzur bulamadığı ve bir gulyabani olarak yaşayanların dünyasına döndüğü söyleniyordu. Bir köpeğin dünyada dolaşan bir insan ruhu olduğuna dair eski fikirler çok istikrarlıdır.
Norman köylüleri her köpeğe iyi davranılması gerektiğini savunuyorlar, çünkü bunun gerçekte ne olduğunu kim bilebilir? Bazen ölüler bir köpek kılığında ortaya çıkıyordu, bazen de cadıların ve büyücülerin yardımcıları ve yoldaşlarıydılar. Siam sakinleri, gözlerinde gözbebeği olmayan özel şeytani insanlara inanıyordu (iris o kadar karanlıktı ki gözbebeğiyle birleşiyordu). Geceleri uyurken ruhlarının köpeklere ya da vahşi kedilere dönüştüğüne, dünyayı taradığına ve ancak şafak vakti geri döndüğüne inanıyorlardı. Cadılar için de benzer şeyler söylüyorlar. Cadının bedeni uykuya dalmışken, siyah köpek, kedi ya da yarasa formundaki ruhu dünya çapında dolaşır.
Pek çok insan, bir cadının özellikle isteyerek bir köpeğe dönüştüğüne inanıyordu. Ve çoğu zaman, geceleri karşılaştığı bir köpeği sakatlayan ve ertesi gün şifacı olan komşusunu sakatladığına ikna olan bir adamın hikayesini duyabiliyorduk. Burton-on-Trent'li genç Thomas Darling, 1596'da Ole Goodridge'e hakaret edecek kadar aptal olduğunda, bir cadı olarak asistanını ona kriz geçirmesi için kırmızı ve beyaz karışımı bir köpek kılığında gönderdi. 1612'de yargılanan Lancastrian cadılarından biri olan Elizabeth Device'ın ayrıca Ball adında bir köpeği vardı ve onun yardımıyla John Robinson of Barley ve kardeşi James'i öldürdü. Bu, mahkemede kızı Jennette tarafından ifade edildi.
Öte yandan birçok halk masalında ölülerin ruhlarının köpek şeklinde ortaya çıkmasından bahsedilir. İşte bunlardan biri: "Mezarın başında nöbet tutan birkaç kişi, geceleyin içinden korkunç siyah bir köpeğin çıktığını ve elinden gelen tüm kötülükleri yaptıktan sonra tekrar mezara saklandığını gördü." İşte bir tane daha: "İki Hıristiyan bir Türk'ü öldürdüğünde, o bir köpeğe dönüştü ve sadece geceleri değil, öğle saatlerinde de ortaya çıkıp sürülere ve koyunların ruhuna saldırıyor." Alman inanışına göre, intihar edenlerin, haince öldürülen insanların ve büyük günahkarların - yozlaşmış rahipler ve adaletsiz yargıçların - ruhları geceleri kara köpekler şeklinde (genellikle ateşli gözlerle) dolaşırlar. Polonya inancına göre boğulan insanların ruhları köpek şeklinde sudan çıkar, cadıların ve intihar edenlerin ruhları ise ışığa geri döner.
Popüler inanca göre, ruh köpekleri yavaş yavaş Hıristiyan dünyasında şeytanla özdeşleştirilen şeytan köpeklerine dönüşür. Genellikle mezarların ve mezarlıkların etrafında dolaşan ruh köpekleri ve iblisler çoğu zaman ölüler diyarına, cehenneme de taşınır. Köpekler sadece ruhları, şeytanları değil, genel olarak ölümlülerin gözünden gizlenen birçok şeyi görme yeteneğine sahiptir.
Ve yine de, halk efsanelerinde köpeğin korkutucu, şeytani bir şey olarak sunulmasına rağmen, insanın ona olan bağlılığı her zaman çok büyük olmuştur. Popüler inanışlara göre mucizevi özellikler hem yaşayan hem de ölü köpeklerde eşit derecede doğaldır. Ahırda bir tencereye gömülen siyah köpek yavrusu, atları zarar görmekten koruyor. Başka bir deyişle bahçede yaşayan siyah köpek ve kara kedi onu büyülerden korur.
Alman inancına göre “dört gözlü” bir köpeğin koruduğu bahçeye ne hırsızlar ne de şeytanlar giremez. Ve Ruslara göre kara köpeğin yaşadığı eve yıldırım düşmez. Tarım bilimi hakkında yazan eski yazarların ifadelerine göre, çürük peynirle karıştırılmış köpek pislikleri, tohumları ve bitkileri çiftlik hayvanlarından korur ve bir köpeğin, bir horozun ötüşü gibi havlaması, ruhları ve hayaletleri uçurur.
Fizyolog Igor Vinokurov, köpeklerin bazen sahiplerini hayaletlerden koruyabildiğini söylüyor: Bu vakalardan biri geçen sonbaharda bir arkadaşımın ailesinde yaşandı. Beş yaşındaki kızı odada bir spaniel ile oynuyordu. Büyükannem yakınlarda oturuyordu. Annem mutfaktaydı. Aniden dairede sanki dev bir kontrbasın teli kırılmış gibi yoğun, kalın bir ses duyuldu. Anne odaya koştu ve karanlık bir köşeden tüylü, başsız bir kuşa benzeyen bir gölgenin uçtuğunu gördü. Yavaş yavaş kanatlarını çırparak kızına yaklaşmaya başladı. Hem anne hem de büyükanne taşlaşmıştı. Aklı başına gelen ilk kişi spaniel oldu. Havlayarak kuşla kızın arasına koştu. Yaratık bir anlığına havada asılı kaldı, sonra yumuşak bir şekilde köşeye uçtu, duvar kağıdına bastırdı ve duvarla birleşti.
İÇİNDE İngiliz folkloru Kara ruh köpekleri sıklıkla bulunur, bazen görünüşleri korkutucudur ve devasa boyutlardadırlar. Bazen gerçek canlı köpeklerden ayırt edilmeleri zordur. Issız yollarda, köprülerde, kalelerde, sınır bölgelerinde ve bazen de kilise mezarlıklarında, antik höyüklerde ve darağaçlarında yaşıyorlardı. Bazen belirli evlerle veya ailelerle ilişkilendiriliyorlardı. Görünüşleri genellikle ölümün veya felaketin habercisiydi, ancak diğer yerlerdeki kadar korkulmayan Lincolnshire'da bazen yardımsever yaratıklar ve hatta yalnız seyahat eden korunaklı kadınlar olarak görülüyorlardı. Farklı bölgelerde bazen köpek bazen de başka hayvanlar şeklinde ortaya çıkan çeşitli canlılar vardı. İngiltere'nin kuzeyinde "bar-gest" adı verilen böyle bir yaratık, isteyerek bir buzağıya, bir domuza, bir keçiye veya bir köpeğe dönüşebilir, ancak devasa büyüklüğü, tabağı nedeniyle hiç kimse onu gerçek bir hayvanla karıştırmaz. büyüklüğünde gözler, iz bırakmayan pençeler ve korkunç ulumalar. Eğer bu ölüm habercileri gerçek köpeklerse, ruh dünyasında korkunç değişiklikler geçirmiş ve Dünya'daki köpeklerle yalnızca uzak bir bağlantıyı korumuş olmalılar.
Korkmuş sakinlerin yerel müfettişi veya polis ekiplerini araması üzerine polis tarafından kaydedilen çok sayıda poltergeist vakası var. Çoğu zaman köpekler, "olay mahalline" yapılan bu tür gezilere farkında olmadan katılanlar haline geldi. “Moskova'daki apartmanlardan birinde, poltergeist orada başladığından beri, bir köpek evden kaçmaya çalıştı, en sevdiği yere uzanmadı ve saçları kabarık olarak odanın içinde daireler çizerek koştu. Arama köpeği Muhtar, polis ekibi onu Kommunarka eyalet çiftliğindeki poltergeist'in bulunduğu yere getirdiğinde de aynı şekilde tuhaf davrandı. Araştırmacıya göre köpek “sakin bir şekilde büyük odadan geçti, ancak küçük odaya girmeyi reddetti. Eşiğin üzerinde durdu, komuta uymayarak kuyruğunu kıvırdı ve kulaklarını düzleştirdi. Daha sonra banyoya koştu ve aynı işaretlerle yere yattı. güçlü korku. İki polis memuru onu oradan çıkarmakta zorluk çekti. Koridorda köpek direnmeyi bıraktı ama dışarı çıkarıldığında korkmayı bıraktı.”
Köpeklerin bu örneklerdeki davranışları aslında onların, insanlar tarafından algılanmayan “birini” ya da “bir şeyi” algıladıklarını gösteriyor. Ancak bir yabancının karşısında davranmaları gerekenden tamamen farklı davranırlar. Özellikle eğitimli bir tespit köpeği." Bulgakov'un "Usta ile Margarita" kitabını kim okumadı? Bugün böyle bir insanı bulmak, belki okuma yazma bilmeyen birini bulmak dışında son derece zordur. Ancak bir köpekle ilgili küçük bir bölümü tüm okuyucular hatırlayamayacak. Bu arada bu bölüm oldukça dikkat çekici ve ilginç. Öyleyse hatırlayalım. Variety Show'da Profesör Woland ve "asistanları" tarafından yürütülen muhteşem bir sihir seansının ardından, şu ortaya çıktı: "... Variety Show'un yönetmen, mali direktör ve yönetici şahsındaki yönetimi ortadan kayboldu ve Sanatçının dünkü seanstan sonra nereye götürüldüğü ve psikiyatri hastanesine kaldırıldığı, kısacası dünkü seansın tam bir skandal seansı olduğu bilinmiyor. ...Çalışanlardan yerlerine gitmeleri ve işlerine dönmeleri istendi ve ardından Kısa bir zaman Variety binasında sivri kulaklı, kaslı, sigara külü renginde bir kadının eşlik ettiği bir sonuç ortaya çıktı (unutmayın: hangi renk onun karakteristiğidir) Alman Çobanlarıçalışma hatları?) son derece zeki gözlere sahip köpekler. Çalışanlar arasında köpeğin ünlü Tuzbuben'den başkası olmadığı yönünde bir fısıltı vardı. Ve kesinlikle oydu. Davranışı herkesi şaşırttı. Tuzbuben bulucunun odasına koşar girmez hırladı, devasa sarımsı dişlerini gösterdi, sonra karnının üzerine yattı ve gözlerinde biraz melankoli ve aynı zamanda öfke ifadesiyle kırık pencereye doğru sürünerek ilerledi. Korkusunu yendikten sonra aniden pencere pervazına atladı ve gri burnunu yukarı kaldırarak çılgınca ve öfkeyle uludu. Pencereden ayrılmak istemedi, hırladı, ürperdi ve aşağı atlamaya çalıştı.”
Ayrıca belaya karşı uyarıda bulunurlar ve basiret yeteneğine sahiptirler. : Psikoloji Doktoru Pavel Krasnov köpeği hakkında konuştu. Bütün yaz boyunca evde St. Bernard Silver'la yalnız kaldı. Haftada bir arkadaşlarının kulübesine gidiyorlardı. Moskova'nın havasız olmasından dolayı acı çeken köpek buna çok sevindi. Bekleyen arabaya binmek için Puşkinskaya Meydanı'nın altındaki bir yeraltı geçidinden geçmek zorunda kaldılar. O gün, yani 8 Ağustos 2000 Salı akşam saat altıda, bir arkadaşı her zamanki gibi Tverskaya'da bekliyordu. Zaten giyinmiş olan Pavel Pavlovich kapıda dururken Silver aniden ayağa kalkıp sızlanmaya başladı. Ve sonra gitmesine izin vermeden eşiğe uzandı. Profesör, köpeğin “grev”inin nedenini anlamadı ama dairede yalnız bırakılamadığı için oyalanmak zorunda kaldı. Daha sonra o sırada Puşkinskaya'daki geçitte onlarca kişinin hayatına mal olan bir patlama olduğunu öğrendi.
Köpeklerin felaketleri önceden tahmin etme yetenekleri iyi bilinmektedir. Köpeklerin kaygılarının felaketten 2-3 saat önce keskin bir şekilde arttığı ve yer sarsılmadan dakikalar önce en yüksek noktasına ulaştığı gözlemlenmiştir. Araştırmacı Alexander Gorbovsky bu konuda şöyle yazıyor: “Hayvanların sadece belirsiz bir endişe göstermediği, aynı zamanda çok özel bir tehlikenin önsezisine sahip olduğu gerçeği, köpeklerin korkunç ilk titremelerden birkaç dakika önceki davranışlarıyla kanıtlanıyor ( depremler - ed.).”
Jeolojik ve Mineralojik Bilimler Doktoru A. Nikonov, yayınlarından birinde "köpeklerin sadece depremden önceki huzursuz davranışlarını değil, aynı zamanda sahiplerini kurtarmak için yönlendirilmiş eylemlerini" gösteren birkaç vakadan bahsediyor. İşte onlardan biri. “Çoban köpeği sahibi Aşkabatlı bir subay, 5-6 Eylül 1948 gecesi köpeğinin sesiyle uyandırıldı. Trajik şoktan birkaç dakika önce çoban odanın kapısını açtı ve uyuyan adamın üzerindeki battaniyeyi çekti. Sahibi tepki vermedi. Daha sonra köpek yatağa atladı, ulumaya ve sahibinin bacaklarını ısırmaya başladı, ardından kapıya koştu. Sahibi de peşinden çıktı ve ev onun arkasında yıkılmaya başladı.”
Ama burada Aşkabat'tan da bir hikaye var. “Gece bütün aile bir pinscher'ın çılgınca havlaması ile uyandı. Bir ciyaklama ve hırıltı ile sahibinin oğlunun üzerindeki battaniyeyi çekti, sonra kapıya koştu ve her iki pençesiyle onu kaşıdı, acınası bir şekilde ciyakladı ve öfkeyle eşiği dişleriyle yakaladı. Aniden yüksek sesle uludu ve namlusunu tavana kaldırdı. Çocuk yataktan fırladı ve kapıyı açtı. Köpek gecenin karanlığına doğru koştu. Ancak çocuk yatar yatmaz, pinscher tekrar kaşındı ve havladı ve daha az enerjiyle geri getirilmesini istedi. Baba sokağın kapısını açtığında, pinççi doğrudan çocuğun yatağına koştu, gömleğinin eteğinden tuttu ve onu yataktan kaldırdı. Baba köpeği bir kenara attı ve köpek onun bacağını yakaladı. Köpek bir sıçrayışta yatağın üzerine uçtu, dişleriyle çocuğun gömleğinin kenarını yakaladı ve geri çekilerek onu kapıya doğru sürükledi. Pinscher ciyaklayarak ve havlayarak çocuğu kapıdan dışarı sürüklediği anda ışıklar söndü ve zemin sallanmaya başladı.
Görgü tanıkları, 1960 yılında Agadir'deki (Fas) depremin arifesinde tüm başıboş köpeklerin şehirden kaçtığını hatırlıyor (sadece fareler tehlikeden kaçmıyor!). Üç yıl sonra aynı şey Üsküp (Yugoslavya) şehrinde tekrar yaşandı: koşan köpekler ve yıkıcı depremler. SSCB Bilimler Akademisi'nin sismoloji enstitüleri çalışanlarının gözlemleri, köpeklerin bu tür ön bilgi yeteneklerini doğrulamaktadır.
Tarihte buna benzer pek çok örnek bilinmektedir (eski Çin'de köpekler, doğal afetleri tahmin etmek için özel olarak tutulurdu).
Eskilere göre köpeklerin kehanet yetenekleri ve yüksek bilgelikleri insanlara aktarılabilirdi.
Bunu yapmak için tek yapmanız gereken bu hayvanın dilini yemekti...
Böylece, zaten yüzyılımızda Hawaii Adaları'nda, hasta bir kişiye davet edilen bir rahip-büyücü, bir köpeği ve bir horozu kurban etti, etlerinin bir kısmını yedi ve yatağa gitti. Kısa bir uykunun ardından hastalığa sebep olan kişinin adını verdi. Jamaika'daki siyahlar arasında ruhları görme yeteneği kazanmak isteyenler, gözlerine bir köpeğin gözünden çıkan sıvıyı sürdüler. Halk hekimliğinde köpeklerin önemi büyüktür.
Plutarch, köpeği saldırgan ve tehlikeli bir yaratık olarak görüyordu. Köpeğin "... iğrenç ve temizleyici bir ritüele karıştığını" yazdı. Temizlemek için bir kişinin ikiye kesilmiş bir köpeğin parçaları arasında yürümesi gerekiyordu. Bazen temizlenen kişinin vücudunun etrafına bir köpek yavrusu çizilirdi. Hem halk hekimliği hem de tarım ritüeli aynı zamanda köpeğin caydırıcı gücüne duyulan derin inancın kanıtıydı. Pliny (sihirbazlara atıfta bulunarak), siyah bir köpeğin safrasının, tütsülenmiş ve tüm büyülerden arındırılmış bir evi koruduğunu söyledi. Aynı amaçla duvarlara bir köpeğin kanını serpip onu eşiğin altına gömüyorlar. Aynı yazara göre köpeğin pençesi, insanı yenilmez kılan sihirli bir ilacın parçasıydı. Yanmış bir köpeğin kafatasının külleri de birçok hastalığa şifa olarak görülüyordu. Zehirli sürüngenlerin ısırmasına karşı, "... bir köpeğin kanı da yardımcı olur, bilinen panzehirlerden daha kötü değildir" ve kırıklar için "... sonra dost canlısı bir köpeğin beynini kırıklara uygulayın. ”
Pasteur'ün zamanından önce köpek ısırıklarına karşı pek çok ilginç tedavi önerildi. Tamamen büyülü ama yine de çok ünlü olan bunlardan biri, ısırılan kişiyi bu köpeğin kıllarından bir kısmını veya haşlanmış karaciğerinden bir parçayı yutmaya zorlamaktan ibaretti. 1866'da Kuzey İngiltere'de yapılan bir soruşturma, bir köpeğin bir çocuğu ısırdıktan sonra öldürüldüğünü ve nehre atıldığını, ancak daha sonra çocuğun karaciğerini çıkarıp yemek için yakalandığını kaydetti. Pek çok kişinin hatasız olduğu düşünülen bu tedaviye rağmen kız öldü.
Köpekler de diğer dünyadan gelen bağlılık mucizelerini gösterme yeteneğine sahiptir. Soçi sakini Alexey Serov, geceleri dar bir dağ yolunda araba kullanıyordu. Aniden farlarda bir köpek belirdi. Bu, Alexei'yi şaşırtacak şekilde, altı ay önce ölen Arkadaşıydı. Alexey arabadan indi ve köpeği çağırmaya başladı ama o ileri doğru koştu. Alexey onu takip etti ve virajın etrafında yolun karşısında duran bir kaya gördü. Kesinlikle yavaşlayacak zamanım olmayacaktı. Serov geriye baktı: köpek kaybolmuştu.
Köpeğin ruhu onu ateşten kurtardı: Hayvanların hayaletleri daha uygun davranış biçimleri sergileme yeteneğine sahip. Bir gün Samara bölgesi sakinlerinden Oleg Bronin, geceleyin kapısının altından gelen bir homurtuyla uyandı. Pencerelerin dışında bir fırtına esiyordu. Oleg kapıyı açtı ve göğsünde beyaz bir nokta olan kırmızı bir pasör gördü. Köpek içeri girme davetine yanıt vermedi, ancak sanki onu takip etmeye davet ediyormuş gibi yavaşça uzaklaşmaya başladı, Oleg de bunu yaptı. Evden birkaç on metre uzaklaştıklarında yıldırım düştü ve ev alev aldı. Şaşıran Oleg komşusuna koştu. Olanları kendisine anlattığında komşusu şaşırdı: "Açıklamaya göre köpek benim Sandy'ye çok benziyor." - O nerede? Ona hayatımı borçluyum! Komşu, "İki ay önce öldü," diye fısıldadı.
Uzayda Mistisizm: Kozmonot Vladislav Volkov, uzaydaki gizemli sesler hakkında çok şiirsel bir şekilde konuştu (1971'de G. Dobrovolsky ve V. Patsayev ile birlikte yörüngeden dönerken öldü. - Ed.): “Dünyevi gece aşağıda uçuyordu. Ve o gece aniden bir köpeğin havlaması duyuldu. Bana öyle geldi ki bu, (yörüngede ölen) Laika'mızın sesiydi. Ve sonra bebeğin ağlaması açıkça duyuldu! Ve bazı sesler. Bütün bunları açıklamak mümkün değil. Hissedin - evet!
Yükleniyor...