Açıklamaları ile Tanrı'nın 10 emri. Ortodokslukta Tanrı'nın On Emri'ne ayrıntılı bir bakış. Ortodoksluktaki emirler

Tanrı'nın emirleri insana yalnızca onu daha az saygın kabile üyelerinden korumak amacıyla değil, her şeyden önce insanı kendisinden korumak amacıyla verilmiştir. Bu materyalde, Ortodokslukta Tanrı'nın 10 ana emrinin ayrıntılı kod çözümleriyle birlikte bir özetini sunacağız.

Hıristiyan öğretisinin tam yasaklar ve sınırlayıcı faktörlerle dolu olduğu görülebilir. Ancak gerçekte durum hiç de böyle değil.

Ortodokslukta her şey uyumlu ve mantıklıdır. Burada, fiziğe benzer şekilde, hiçbir koşulda ihlal edilemeyecek kendi yasalarının bir listesi var - aksi takdirde gerçek bir felaketle dolu olacak. Her iki yasa türü de (fiziksel ve manevi) insanlara bizzat Tanrı tarafından verilmiştir.

Her gün çeşitli uyarılara, kısıtlamalara ve yasaklara tabi olarak uymak zorunda kalıyoruz. Mesela fizik yasalarında korkutucu uyarılar buluyoruz, hala yeterince uyarı var. kimya kanunları. Kesinlikle yaşamın her alanının, bazen uyulması hayati önem taşıyan kendi kuralları ve yasakları vardır.

Ve bu kimseyi memnun etmekle ilgili değil, her şeyden önce kendi güvenliğiniz ile ilgili. Sonuçta özgürlük müsamahakarlık değil, seçme hakkıdır: Size acı çektirecek yanlış karar verebilirsiniz.

Manevi kanunların göz ardı edilmesi ve ahlaki standartlara uyulmaması kişinin kişisel özgürlüğünü kaybettiği gibi ruhu da zarar görür. Sonuçta hem kendisi hem de çevresindekiler acı çekiyor. Günah, manevi dünyanın ince ve ciddi yasalarının ihlali olarak hareket eder ve en çok günah işleyen kişiye zarar verir.

Temel ruhsal yasa Tanrı'yı ​​ve insanlığı sevmektir.

Ortodokslukta Tanrı'nın On Emri bu yasaya dayanmaktadır. Musa onları aldı, bunlar iki taş levhaydı - tabletler, ilkinde Yüce Olan'a olan sevgiyle ilgili ilk 4 emir ve ikincisinde - geri kalan 6 emir yazılıydı.

Aslında kişi, Tanrı'ya ve başkalarına karşı gerçek sevgi durumuna ulaştığında, 10 emirden hiçbirini ihmal edemez çünkü kesinlikle her biri Tanrı sevgisinden bahseder. Ve her birimiz bu mükemmel sevgiye ulaşmak için çabalamalıyız.

Ortodokslukta Tanrı'nın 10 emri

1. Ben Tanrınız RAB'bim; karşımda başka tanrıların olmasını istemiyorum.
2. Kendinize bir put ve yukarıda gökte, aşağıda yerde, su altında veya yeraltında olanın herhangi bir suretini yaratıp ona hizmet edemezsiniz.
3. Yüce Allah'ın adını boşuna telaffuz edemezsiniz.
4. Her zaman Şabat gününü onurlandırmalı, 6 gün çalışmalı, işinizi yapmalı ve Cumartesi günü Yüce Allah'a dönmelisiniz.
5. Dünyevi günlerinizi uzatmak için ebeveynlerinizi onurlandırmanız gerekir.
6. Öldürmek caiz değildir.
7. Zina yapmak caiz değildir.
8. Çalmak caiz değildir.
9. Yalan söylemek caiz değildir.
10. Başkasının malına, komşunuzun karısına, evine, hayvanlarına veya sahip olduğu herhangi bir şeye göz dikmek caiz değildir.

Ortodoks emirleri nasıl deşifre edilir?

İlk emrin kodunu çözme

“Ben Tanrınız RAB'bim, karşımda başka tanrıların olmasını istemiyorum”

Tanrı, tüm Evrenimizi ve tüm ruhsal dünyayı yarattı; gezegenimizdeki her şeyin temel nedeni O'dur. Tüm güzel Evrenimizin kendi başına ortaya çıkması kesinlikle gerçekçi değildir. Ve bu sürecin ilahi yardım olmadan gerçekleştiğine inanmak delilikten başka bir şey değildir.

Yüce, tüm nimetlerin kaynağıdır ve her birimiz onun için çabalamalıyız, çünkü yalnızca Tanrı'da hayat bulabiliriz. Eylemlerimizi her zaman Tanrı'nın iradesiyle karşılaştırmamız önemlidir: O onları beğenecek mi?

1. Emir'e karşı çeşitli suçlar var

• ateizm;
• yeterince güçlü olmayan inanç, şüpheler, batıl inançlar;
• pagan inancı, sahte putlara inanç, Şeytan'a tapınma, okült ve ezoterik uygulamalarla ilgili faaliyetler, mistisizm, kehanet, şifa, duyu dışı algı, astroloji, geleceği tahmin etme vb.;
• Ortodokslukla ilgisi olmayan ve Kilise'ye aykırı olan yanlış görüşlerin ifade edilmesi, çeşitli yanlış öğretiler, mezhepçilik;
• Kişi imandan vazgeçtiğinde Yüce Allah'tan çok kendine ve diğer insanlara güvenir.

2. Emrin kodunun çözülmesi

"Kendiniz için bir put ya da yukarıda gökte, aşağıda yerde, su altında veya yeraltında olan herhangi bir şeyin suretini yaratıp ona ibadet edemezsiniz."

Bu emre göre kendinize Yaradan'dan başka bir put yaratmanız yasaktır. Bu aynı zamanda putperestliği ve çeşitli putlara (oyulmuş resimlere) tapınmayı da içerir.

Bazı durumlarda Ortodoks insanlar kendileri ikonlara tapmakla suçlanıyorlar - sözde bu aynı zamanda putperestlik anlamına da geliyor. Gerçekte bu görüş tamamen yanlıştır.

Hıristiyanlar bir ikonanın önünde dua ederken ikonaya değil, onun üzerinde tasvir edilen Azize veya Azize dua ederler.

Kutsal heykellerin yapımı Eski Ahit zamanlarından beri başlamıştır ve bizzat Tanrı bunun yapılmasını emretmiştir. Ayrıca ilk yüzyıllarda Hıristiyan inancı Roma'nın yeraltı mağaralarında (ilk Hıristiyanlar burada toplanmıştı), Tanrı'nın Annesini İyi Çoban olarak ayakta dururken, ellerini ona doğru kaldırırken tasvir eden duvar resimlerinin çeşitleri ortaya çıkıyor. Bu tür freskler kazılar sırasında arkeologlar tarafından defalarca keşfedilmiştir.

Neyse ki, bugün çok az sayıda doğrudan putperest var, ancak çoğu insan kendileri için düzenli olarak tapınılan ve kurban edilen başka putlar yaratıyor. Özellikle insanların çoğunluğu için tutkular ve kötü alışkanlıklar birer put işlevi görmektedir.

Pek çok insan Tanrı'nın 10 emrini tamamen ihmal ediyor ve 7 ölümcül günahın büyüsüne kapılıyor, artık onlardan vazgeçemiyor ve efendileri olarak onlara hizmet etmek zorunda kalıyorlar.

Şu anda bu tür put tutkularından bahsettiğimizi hatırlatmak isterim: oburluk, sefahat, para arzusu, saldırganlık, üzüntü, umutsuzluk, kibir, gurur.

Havari Pavlus'a göre kötü alışkanlıklara maruz kalmak putperestliğe, yani putperestliğe benzer. Tutku bir kişiyi ele geçirdiğinde, Yüce Allah'ı düşünmeyi bırakır ve artık ona hizmet etmez. Bu, diğer insanlara olan sevgiyi unuttuğu anlamına gelir.

Bu hobi gerçek bir tutkuya dönüştüğünde, 2. emre karşı günahların herhangi bir işe (veya şeye) karşı güçlü bir takıntıyı da içermesi dikkat çekicidir. Ayrıca putperestlik aynı zamanda başkalarının ibadetidir. Örneğin, bugün insanların çok büyük bir yüzdesi kendilerine popüler sanatçılardan, şarkıcılardan ve sporculardan idoller yaratıyor.

Üçüncü emrin kodunu çözmek

“Yüce Allah'ın adını boşuna telaffuz edemezsiniz”

Rab'bin adını boşuna telaffuz etmek, dualar, manevi konuşmalar sırasında değil, boş konuşmalar sırasında ondan söz etmek anlamına gelir. Daha da büyük bir günah, Tanrısal ismi şaka olarak telaffuz etmektir.

Ve en ciddi suç, Rab'bin adını ona küfretmek isteyerek telaffuz etmektir. Bu emre aykırı bir başka günah, kutsal nesnelere karşı küfür niteliğindeki tutumu (saygısızlık) içerir. Bir kimse, Yüce Allah'a verdiği adakları yerine getirmediğinde ve Allah'ın adını andığı yeminleri anlamsızca bir kenara attığında, üçüncü emri de ihlal etmiş olur.

Tanrı'nın adı kutsaldır ve saygıyla ele alınmalıdır.

Dördüncü emrin kodunun çözülmesi

"Her zaman Şabat'ı onurlandırmalı, altı gün çalışmalı, işinizi yapmalı ve Cumartesi günü Yüce Tanrı'ya dönmelisiniz."

Tanrı dünyamızı altı gün boyunca yarattı ve yaratılışını tamamladığında yedinci günü dinlenme günü olarak kutsadı.

Eski Ahit'e göre dinlenme günü Cumartesi gününe denk geliyor. Ve Yeni Ahit zamanlarında, kutsal dinlenme günü Pazar gününe denk gelmeye başladı, çünkü o zaman Rab İsa Mesih ölümden dirildi. Modern Hıristiyanlar için Pazar haftanın en önemli günüdür; Küçük Paskalya olarak da bilinir.

Kilise Pazar günleri dua etmeyi, manevi okuma yapmayı ve diğer dindar faaliyetleri tavsiye eder. Ayrıca başkalarına yardım etmek, hastaları ziyaret etmek, zayıflara, yaşlılara yardım etmek de yanlış olmayacaktır.

Geleneksel olarak Hıristiyanlar geçen hafta için Yüce Allah'a teşekkür eder ve dualarda yeni yedi günün başlangıcını kutsamayı isterler.

Pazar gününü onurlandıranların, bu gün kiliseye gidenlerin, düzenli olarak sabah ve akşam dualarını okuyanların - çoğu durumda, hafta sonunu aylaklık içinde geçirenlerden çok daha fazlasını başarmaları da dikkat çekicidir. Yüce Allah mutlaka onların çabalarını bereketleyecek, güçlerini artıracak ve istedikleri konuda onlara yardım edecektir.

Beşinci emrin kodunun çözülmesi

“Dünyadaki günlerinizi uzatmak için anne babanıza saygı göstermelisiniz”

Anne babalarını seven ve onurlandıranlar yalnızca Tanrı'nın Krallığında ödüllendirilmekle kalmayacak, aynı zamanda kutsanacak ve Dünya'da uzun ve müreffeh bir yaşam yaşayacaklar. Ebeveynlere saygı, onlara saygı göstermek, onlara itaat etmek, onlara yardım etmek ve yaşlılıklarında onlara bakmak, ayrıca onların sağlığı ve kurtuluşu için ve ölümden sonra ruhlarının huzuru için dua okumaktır.

Belki birileri, çocuklarına önem vermeyen, yükümlülüklerini ihmal eden ve çeşitli ciddi günahlar işleyen ebeveynlere nasıl sevgi ve saygı gösterilebileceğini anlamıyordur. Buna hiçbirimizin ebeveynlerimizi seçmediğimizi ve tam da bu tür insanlara sahip olmamızın da Tanrı'nın iradesi olduğunu söylemek gerekir. Rab neden bize tam olarak böyle ebeveynler gönderdi? Böylece Hıristiyanlığın en iyi niteliklerini göstermeyi öğreniriz: sabır, sevgi, alçakgönüllülük ve bağışlama.

Bu dünyaya gelmemize yardım eden ebeveynlerimizdi. Bu nedenle onlara gösterilen hiçbir özen, onlardan aldığımız değerli hediyeyle (hayatla) karşılaştırılamaz.

Dahası, bir kişi babasını ve annesini onurlandırdığında, aynı zamanda Cennetteki Babamız olan En Yüce Olan'ı da onurlandırmış olur. Ebeveynler Rab'bin iş arkadaşlarıdır. Onlar bize bir beden veriyor, Yüce Allah ise bize ölümsüz bir ruh veriyor.

Dolayısıyla anne ve babasına hürmet göstermeyen kişinin, hürmet etmeyi bırakıp Yüce Allah'ı inkar etmeye başlaması da kolaydır. Saygısızlık önce sadece ebeveynleri etkiler, sonra Anavatan'a, sonra da Ana Kilise'ye geçer ve yavaş yavaş Yüce Allah'a ulaşmaya başlar. Tüm bu bileşenler arasında çok yakın bir bağlantı vardır.

Altıncı emrin kodunu çözmek

"Öldüremezsin"

İntiharla birlikte başka bir kişinin canına kıyma anlamına gelen cinayet, günahların en ağırıdır.

Özellikle intihar en korkunç manevi suçtur. İnsana kıymetli bir hayat veren Yüce Allah'a isyanın ifadesidir. İnsan kendini öldürdüğünde, bu hayattan müthiş bir ruh ve akıl karanlığıyla, tam bir çaresizlik içinde ayrılır. Artık işlediği günaha tövbe bile edemiyor.

Birisi istemeden bir cana kıyarsa o da cinayet suçu işlemiş olur ama onun suçluluğunun yükü bu kadar korkunç bir suçu bilinçli olarak işleyenlerinki kadar ağır değildir.

Ayrıca cinayetin suçu, ona yardım edenlerdedir; örneğin, kadınını kürtaj yaptırmaktan caydırmayan, hatta bağımsız olarak onu kürtaj yapmaya zorlayan bir erkek.

Kötü alışkanlıklar, kötülükler ve günahlarla ömürlerini kısaltanlar veya kendi sağlıklarına ciddi zararlar verenler de 6. emre aykırı günah işlemiş olurlar.

Başkalarına verilen her türlü zarar kesinlikle bu emrin ihlalidir. Şimdi saldırganlık, fiziksel şiddet, zorbalık, aşağılama, övünme, intikam, başkalarına zarar verme arzusu ve suçları affetmemekten bahsediyoruz - bunların hepsi "öldürmeyeceksin" emrine aykırı günahlardır.

Bununla birlikte, meydana gelen sadece fiziksel cinayet değil, aynı zamanda manevi cinayettir - bu, bir kişinin komşusunu baştan çıkarmaya, baştan çıkarmaya veya onu günaha itmeye çalıştığı ve böylece ruhunun durumunu kötüleştirdiği zamandır.

7. Emrin kodunun çözülmesi

"Zina yapamazsın"

Bu emir, erkek ve kadın resmi evlilikle bağlı değilse, aile kurumuna karşı işlenen her türlü günahı, zina ve karşı cinsten temsilciler arasındaki çeşitli cinsel etkileşim çeşitlerini yasaklar. Bu aynı zamanda bu konudaki arzularla birlikte kötü düşünceleri de içerir.

Yüce Allah, insanlara evlilik birliğine bağlı kalmalarını emretti ve bu evlilikteki çocukların doğumuna yol açan cinsel ilişkileri kutsadı. Evlilik, insanlarla hayvanlar alemi arasındaki farklardan birini temsil eder. Hayvanlar evlilik içinde yaşamazlar. Ancak insanlar arasında karşılıklı sorumluluk taşıyan, birbirlerine ve çocuklara karşı yükümlülükleri yerine getiren bir evlilik birliği vardır.

Ve evlilik birliğinde kutsanan şey, 7. emri ihlal eden bir günahın dışındadır. Bir erkek ve bir kadın, doğum yapmak ve çocuk yetiştirmek amacıyla evlilik birliği yoluyla birbirleriyle ilişkilidir. Eşler arasında karşılıklı güven ve sorumluluk yoksa, evliliğin zevklerini taklit etme arzusu, günahkarın Tanrı'nın Krallığına girmesini engelleyecek büyük bir günahtır.

Daha da ciddi bir günah, eşler arasındaki sadakati sürdürememek veya başka birinin evliliğini bozmaya çalışmaktır. Bir kişi aldattığında sadece evlilik birliği bozulmaz, aynı zamanda aldatmaya karar veren kişinin ruhuna da saygısızlık edilir. Bir başkasını mutsuz ederek mutluluk yaratmak mümkün değildir.

Ve manevi denge kanununa göre: Eğer kötülük, günah ektiyseniz, bu, günahınızın mutlaka size geri döneceği anlamına gelir.

8. Emrin kodunun çözülmesi

"Çalamazsınız"

Bu emrin ihlali, başkalarına (kamuya ait veya özel) ait olan bir şeyi ele geçirme girişimini içerir. Hırsızlık en çok kendini gösterebilir değişik formlar: soygun, ticari konularda yalan, rüşvet, rüşvet, vergi kaçakçılığı, bağımlılık, saygısızlık (kilise mülküne el koymak), çeşitli dolandırıcılık, dolandırıcılık ve sahtekarlık.

Ve ayrıca bu emre karşı günahlar, yalan, aldatma, ikiyüzlülük, dalkavukluk, dalkavukluk, insanları memnun etme şeklinde kendini gösteren her türlü sahtekârlık tezahürünü içerir, çünkü bu eylemler aracılığıyla insanlar bir şeyi başarmaya çalışırlar (örneğin, başkalarını kazanmak için), ve tamamen sahtekâr bir şekilde.

Sekizinci emrin ihlali, kural olarak, para sevgisi tutkusundan kaynaklanır.

Dokuzuncu Emir'in kodunu çözmek

"Yalan söyleyemezsin"

Bu emrin yardımıyla Yüce, kişinin komşularına karşı (örneğin mahkemede) doğrudan yalan ifade vermenin yanı sıra diğer insanlarla ilgili söylenen her türlü yalanı (iftira, yanlış ihbar türleri) yasaklar. Listeye ayrıca 9. emre karşı işlenen günahlarla doğrudan ilgili olan boş konuşma günahı da eklenebilir.

Bu çok basit bir şekilde açıklanabilir - boş konuşmalar sırasında, başka bir kişiye kolayca gereksiz bir şey söyleyebilir, diğer insanların en içteki sırlarını açığa çıkarabilir, böylece diğer insanları garip bir duruma sokabilirsiniz.

Bu nedenle dilimizin baş düşmanımız olduğu söylenir; hem fayda hem de büyük zarar getirebilir.

Yüce Allah ayrıca kimsenin kimseyi mahkum edemeyeceğini söylüyor. Kınama, gerçekte yalnızca kişinin geçmişini, bugününü ve geleceğini bilen ve doğru sonuçları yalnızca kendisi çıkarabilen Rab'bin kendisine ait olan, hakka yönelik cesur bir hayranlık olarak ortaya çıkar.

Onuncu Emrin Kodunu Çözmek

"Başkasının malına göz dikemezsiniz: komşunuzun karısına, evine, sığırlarına veya sahip olduğu herhangi bir şeye."

Bu emir kıskançlık ve mırıldanma duygularını yasaklamaktadır. Aynı zamanda sadece başkalarına zarar vermek değil, hatta onların yönünde günahkar, kıskanç düşüncelere sahip olmak da kabul edilemez. Sonuçta, herhangi bir günahın başlangıcı kesinlikle bir düşüncedir.

İnsanda önce başkalarının mal ve maliyesi ile ilgili olarak kafasında bir kıskançlık duygusu oluşur, daha sonra ise bu iyiliği komşusunun elinden alma arzusu kalbine gelir ve kötü düşünceleri harekete geçirmeye başlar.

Sevdiklerimizin parasını, yeteneklerini ve sağlığını kıskanmaya başladığımızda, onlara olan sevgimiz yavaş yavaş ölür ve kıskançlık, sülfürik asit gibi, ruhumuzu yıpratmaya başlar. Kıskanç insanlar başkalarıyla iletişimi sürdürmekte zorlanırlar. Kıskandıkları kişilerin başına kötü bir şey geldiğinde sevinç duygusu hissederler.

İşte bu nedenle kıskançlık çok büyük bir tehlike oluşturur; diğer tüm günahların tohumudur.

Ve kıskanç insanlar, her şeyden önce Yüce Olan'a karşı günah işlerler, çünkü sahip oldukları şeyden memnun kalmazlar ve talihsizliklerinden kendilerini değil, diğer insanları ve Rab'bi suçlama eğilimindedirler. Bu tür bireyler hiçbir zaman hayatlarından tatmin olamayacaklardır. Çünkü mutluluk durumu dünyevi mallardan değil, yalnızca insan ruhundan etkilenir.

Konuyu sonuçlandırmak için şu ilginç videoyu izleyin:

“Günün Kartı” Tarot düzenini kullanarak bugünkü falınızı söyleyin!

Doğru fal için: Bilinçaltınıza odaklanın ve en az 1-2 dakika hiçbir şey düşünmeyin.

Hazır olduğunuzda bir kart çekin:

Hıristiyanlığın On Emri

Hıristiyanlığın On Emri.
Orduların Tanrısı Rab'bin, Sina Dağı'nda seçtiği kişi ve peygamber Musa aracılığıyla insanlara verdiği emirler şunlardır (Çık. 20:2-17):

1. Ben Tanrınız RAB'bim... Benden başka tanrınız olmayacak.
2. Kendinize put veya yukarıda gökte olanın, aşağıda yerde olanın veya yerin altında sularda olanın suretini yapmayın.
3. Tanrınız Rabbin adını boş yere ağzınıza almayın, çünkü Rab, Kendi adını boş yere ağzına alan kişiyi cezasız bırakmayacaktır.
4. Altı gün çalışın ve tüm işinizi yapın; ve yedinci gün Tanrınız RAB'bin Şabatıdır.
5. Babanıza ve annenize saygı gösterin ki, dünyadaki günleriniz uzun olsun.
6. Öldürmeyin.
7. Zina yapmayın.
8. Çalmayın.
9. Komşunuza karşı yalan yere tanıklık etmeyin.
10. Komşunun evine göz dikmeyeceksin; Komşunun karısına göz dikmeyeceksin; ne uşağı, ne cariyesi, ne öküzü, ne eşeği, ne de komşunun olan hiçbir şey.

Aslında bu yasa kısadır ama bu emirler düşünmesini bilen ve ruhunun kurtuluşunu arayan herkese çok şey anlatır.

Tanrı'nın bu ana yasasını yüreğinde anlamayan kimse, ne Mesih'i ne de O'nun öğretilerini kabul edebilecektir. Sığ suda yüzmeyi öğrenmeyen kişi derin suda yüzemez çünkü boğulur. Ve önce yürümeyi öğrenmeyen kişi koşamayacak, çünkü düşecek ve kırılacak. Ve ilk önce ona kadar saymayı öğrenmeyen kişi hiçbir zaman binleri sayamayacaktır. Ve ilk önce heceleri okumayı öğrenmeyen kişi asla akıcı bir şekilde okuyamayacak ve güzel konuşamayacaktır. Ve evin temelini ilk atmayan kişi, boşuna bir çatı inşa etmeye çalışacaktır.

Tekrar ediyorum: Rab'bin Musa'ya verdiği emirleri yerine getirmeyen kişi, Mesih'in Krallığının kapılarını boşuna çalacaktır.

İLK EMİR

Ben Tanrınız RAB'bim... Benden başka tanrınız olmayacak.

Bu şu anlama gelir:

Allah birdir ve O'ndan başka ilah yoktur. Bütün yaratıklar O'ndan gelir, O'nun sayesinde yaşar ve O'na dönerler. Bütün güç ve kudret Allah'tadır ve Allah'ın dışında hiçbir güç yoktur. Ve ışığın gücü, suyun, havanın ve taşın gücü Tanrı'nın gücüdür. Karınca sürünür, balık yüzer, kuş uçarsa bu Allah'a şükürdür. Bir tohumun büyüyebilmesi, çimin nefes alabilmesi, insanın yaşayabilmesi Allah'ın yeteneğinin özüdür. Bütün bu yetenekler Allah'ın mülküdür ve her yaratık var olma yeteneğini Allah'tan alır. Rabbim herkese uygun gördüğü kadarını verir, uygun gördüğünde geri alır. Bu nedenle herhangi bir şey yapma yeteneğini kazanmak istediğinizde yalnızca Tanrı'ya bakın, çünkü Rab Tanrı yaşam verenin kaynağıdır ve güçlü kuvvet. O'ndan başka kaynak yoktur. Rabbine şöyle dua et:

"Merhametli Tanrı, tükenmez, tek kaynağı güç ver, beni güçlendir, zayıfla ve bana daha büyük güç ver ki, Sana daha iyi hizmet edebileyim. Tanrım, bana bilgelik ver ki, Senden aldığım gücü kötülük için değil, yalnızca kendimin ve komşularımın iyiliği için, Senin yüceliğinin yüceltilmesi için kullanayım. Amin".

İKİNCİ EMİR

Kendin için bir put ya da yukarıda göklerde olanın, ya da aşağıda yerde olanın ya da yerin altında sularda olanın herhangi bir benzerini yapmayacaksın.

Anlamı:

Yaratan yerine yaratılışı tanrılaştırmayın. Eğer tırmandıysan yüksek dağ, Rab Tanrı ile tanıştığınız yerde, neden dağın altındaki su birikintisindeki yansımaya dönüp baktınız? Eğer belli bir kişi kralı görmeyi arzuluyorsa ve uzun çabalar sonunda onun huzuruna çıkmayı başarmışsa, o zaman neden kralın hizmetkarlarına sağa sola baksın ki? Etrafına iki nedenden dolayı bakabiliyor: Ya kralla tek başına yüzleşmeye cesaret edemediği için ya da şöyle düşündüğü için: Kralın ona tek başına yardım edemeyeceğini düşünüyor.

ÜÇÜNCÜ EMİR

Tanrınız Rabbin adını boş yere ağzınıza almayın, çünkü Rab, Kendi adını boş yere ağzına alan kişiyi cezasız bırakmayacaktır.

Ne, gerçekten de, sebepsiz veya ihtiyaç duymadan, hayranlık uyandıran bir ismi, Yüce Rab Tanrı'nın adını anmaya karar veren insanlar var mı? Tanrı'nın adı gökyüzünde söylendiğinde, gökler eğilir, yıldızlar daha parlak parlar, Başmelekler ve Melekler şöyle şarkı söyler: "Kutsal, Kutsal, Kutsal, orduların Rabbidir" ve Tanrı'nın azizleri ve azizleri yüzüstü düşerler. . O zaman hangi ölümlü Öncül'ü anmaya cesaret edebilir? kutsal isim Ruhsal titreme olmadan ve Tanrı'ya duyulan özlemden dolayı derin iç çekmeden Tanrısal mı?

DÖRDÜNCÜ EMİR

Altı gün çalışın ve tüm işinizi yapın; ve yedinci gün Tanrınız RAB'bin Şabatıdır.

Bu şu anlama gelir:

Yaradan altı gün boyunca yarattı ve yedinci günde çalışmalarından istirahat etti. Altı gün geçici, boş ve kısa ömürlü iken, yedinci gün ebedi, huzur verici ve uzun ömürlüdür. Rab Tanrı dünyayı yaratarak zamana girdi, ancak sonsuzluğu bırakmadı. Bu gizem harikadır... (Efesliler 5:32) ve onun hakkında konuşmaktan çok onun hakkında düşünmek daha uygundur, çünkü bu herkese açık değildir, yalnızca Tanrı'nın seçilmişlerine açıktır.

BEŞİNCİ EMİR

Babanıza ve annenize saygı gösterin ki, dünyadaki günleriniz uzun olsun.

Bu şu anlama gelir:

Siz Rab Tanrı'yı ​​tanımadan önce, anne babanız O'nu tanıyordu. Bu bile onların önünde saygıyla eğilmeniz ve övgüler düzmeniz için yeterlidir. Sizden önce bu dünyadaki En Yüksek İyiyi bilen herkese eğilin ve övgüler sunun.

ALTINCI EMİR

Öldürme.

Bu şu anlama gelir:

Tanrı, yarattığı her varlığa Kendi yaşamından hayat üfledi. Hayat, Allah'ın verdiği en kıymetli zenginliktir. Bu nedenle, yeryüzündeki herhangi bir yaşama tecavüz eden, Tanrı'nın en değerli armağanına, üstelik Tanrı'nın yaşamına karşı elini kaldırmış olur. Bugün yaşayan hepimiz, içimizdeki Tanrı yaşamının yalnızca geçici taşıyıcılarıyız, Tanrı'ya ait olan en değerli hediyenin koruyucularıyız. Dolayısıyla Allah'tan ödünç alınan canı ne kendimizden ne de başkalarından alma hakkımız yoktur ve alamayız.

YEDİNCİ EMİR

Zina yapmayın.

Bu şu anlama gelir:

Bir kadınla yasadışı bir ilişkiye girmeyin. Gerçekten bu konuda hayvanlar Allah'a birçok insanlardan daha itaatkardır.

SEKİZİNCİ EMİR

Çalmayın.

Bu şu anlama gelir:

Komşunuzun mülkiyet haklarına saygısızlık ederek onu üzmeyin. Tilki ve fareden daha iyi olduğunuzu düşünüyorsanız, tilki ve farelerin yaptığını yapmayın. Tilki, hırsızlık kanununu bilmeden hırsızlık yapar; ve fare kimseye zarar verdiğini fark etmeden ahırı kemiriyor. Hem tilki hem de fare yalnızca kendi ihtiyaçlarını anlar, başkalarının kaybını anlamaz. Onlara anlamaları verilmedi, ama sana verildi. Dolayısıyla tilki ve fare için affedileni sen de affedemezsin. Çıkarınız her zaman yasal olmalı, komşunuzun zararına olmamalıdır.

DOKUZUNCU EMİR

Komşunuza karşı yalan yere tanıklık etmeyin.

Bu şu anlama gelir:

Ne kendinize ne de başkalarına aldatıcı olmayın. Kendiniz hakkında yalan söylerseniz, yalan söylediğinizi bilirsiniz. Ama bir başkasına iftira atarsanız, o kişi sizin kendisine iftira attığınızı bilir.

ONUNCU EMİR
Komşunun evine göz dikmeyeceksin; Komşunun karısına göz dikmeyeceksin; ne uşağı, ne cariyesi, ne öküzü, ne eşeği, ne de komşunun olan hiçbir şey.

Bu şu anlama gelir:
Başkasına ait olan bir şeyi arzuladığın anda zaten günaha düşmüş olursun. Şimdi soru şu; aklınız başına mı gelecek, yoksa başka birinin arzusunun sizi götürdüğü eğimli düzlemde yuvarlanmaya devam mı edeceksiniz?
Arzu günahın tohumudur. Günahkar bir eylem zaten ekilip büyütülen tohumun hasadıdır.

Kitabı ücretsiz elektronik kütüphaneden indirdiğiniz için teşekkür ederiz: http://filosoff.org/ Okumanın tadını çıkarın!
http://buckshee.petimer.ru/ Bakshi Buckshee forumu. Spor, otomobil, finans, emlak. Sağlıklı görüntü hayat.
http://petimer.ru/ Çevrimiçi mağaza, web sitesi Çevrimiçi giyim mağazası Çevrimiçi ayakkabı mağazası Çevrimiçi mağaza
http://worksites.ru/ Çevrimiçi mağazaların geliştirilmesi. Kurumsal web sitelerinin oluşturulması. Entegrasyon, Barındırma.
http://dostoevskiyfyodor.ru/ Keyifli okumalar!

Sina Dağı'nda iki taş tablete yazılan "On Emir" veya "On Emir" değişmeden günümüze kadar gelmiştir. İçerikleri iki bölümden oluşur; birinci bölüm (1-4. emirler) insanların Tanrı ile olan ilişkilerini, ikinci bölüm (5-10) ise insanların birbirleriyle olan ilişkilerini konu alır.
Her iki kısım da ahlaki özü ve Tanrı sevgisini yansıtır.

Ve böylece insanın Tanrı ile ilişkisi 1-4 emirdir.

(1. emir)“Seni Mısır diyarından çıkaran Tanrın RAB benim.
kölelik evinden; Benden başka tanrın olmasın.

1. Emir Tanrı'ya olan inancını doğrular. Tanrı İsrail'i dışarı çıkardı en büyük mucizeler: Kızıldeniz'i (Kızıldeniz) yarıp Mısır diyarında belirtiler ve harikalar yaparak onları dışarı çıkardı.
Kral Süleyman, Yahudilerin denizi geçmesi onuruna Kızıldeniz kıyılarına sütunlar diktirmiş, sütunlardan biri müzede, diğeri ise Kızıldeniz kıyısında halen duruyor.

Tanrı, bazı tanrılar arasında üstünlük iddiasında bulunmaz. Kendisine diğer tanrılardan daha fazla ilgi gösterilmesini istemez. Yalnızca kendisine tapınmaları gerektiğini, çünkü başka tanrıların var olmadığını söylüyor.

İsrailliler Tanrı'nın seçilmiş halkıydı, ancak Tanrı, İsa Mesih'i kabul edenlerin Tanrı'nın çocukları olacağını açıklıyor.

Çünkü hepiniz Mesih İsa'ya iman ettiğiniz için Tanrı'nın oğullarısınız;
Mesih'e vaftiz edilen hepiniz Mesih'i giydiniz.
Artık Yahudi ya da Yahudi olmayan yoktur; ne köle var ne de özgür; ne erkek ne de dişi vardır; çünkü hepiniz Mesih İsa'da birsiniz.
Eğer Mesih'e aitseniz, o zaman vaat uyarınca İbrahim'in tohumu ve mirasçılarısınız.
(Gal.3:11-29)

Bir yabancının oğlu, Rab'be katılmış olan (*yabancı, başka bir kabileye, yabancı bir millete mensup kişidir*) şöyle demesin: "Rab beni kendi halkından tamamen ayırdı" İşaya, bölüm 56: 1-8

2. Emir diğer tanrılara inanmayı yasaklar.

(2. emir)- Kendinize yukarıda gökte olanın, aşağıda yerde olanın ve yerin altında sularda olanın putunu veya herhangi bir suretini yapmayın; Onlara boyun eğmeyeceksin ve onlara hizmet etmeyeceksin; çünkü ben, benden nefret edenlerin babalarının günahını, üçüncü ve dördüncü kuşaklara kadar çocukların üzerinde ziyaret eden, Tanrın Rab, kıskanç bir Tanrıyım.
Beni seven ve emirlerimi yerine getiren bin nesile merhamet ediyorum.

Sonsuzluğun Tanrısı, tahtadan, taştan ya da kağıt üzerine çizilmiş bir resimle sınırlandırılamaz. Bunu yapmaya çalışmak O'nu küçük düşürür.

Tanrı, “Kendine herhangi bir resim yapma” derken tek bir tehlikeyi kastediyordu: Ne yazık ki Şeytan her türlü resmi rahatlıkla kullanabilir ve üzerine ne çizildiğinin hiçbir önemi yoktur.

Ben şahsen bu tür vakaları inceledim ve şunu ihtiyatla söyleyebilirim ki, eğer elinizde kutsal bir imge yoksa, kötü ruhlar aslında buralara yerleşebilir. Bir örnek, Amerika Birleşik Devletleri'nden beni şok eden bir hikaye. Ayrıca Rusya ve Avrupa'dan çok sayıda hikayeye de aşinayım.

3. Emir boş yere Tanrı'nın adını anmayı yasaklar.

(3. emir)- Tanrınız Rabbin adını boş yere ağzınıza almayın, çünkü Rab, kendi adını boş yere ağzına alan kişiyi cezasız bırakmayacaktır.

Bu emir, yalnızca yalan yeminleri ve insanların yemin ettiği yaygın kelimeleri yasaklamakla kalmaz, aynı zamanda Rab'bin isminin, O'nun kutsal anlamı düşünülmeden dikkatsizce veya anlamsızca kullanılmasını da engeller. Konuşma sırasında düşüncesizce O'nun adını andığımızda veya onu boşuna tekrarladığımızda da Tanrı'nın onurunu zedelemiş oluruz. “O'nun adı kutsal ve muhteşemdir!” (Mezmur 111:9).

Allah'ın ismine saygısızlık sadece sözlerle değil, fiillerle de gösterilebilir. Kendisine Hıristiyan diyen ve İsa Mesih'in öğrettiği gibi davranmayan kişi, Tanrı'nın adını lekelemektedir.

4. Emir Tanrı'ya itaati belirtir.

(4. emir)- Kutsal tutmak için Şabat gününü hatırlayın;
Altı gün çalışacak ve tüm işinizi yapacaksınız; yedinci gün ise Tanrınız RAB'bin Şabat Günü'dür.

Onu hatırlamalı ve Yaratıcının eserlerinin anısına gözlemlemeliyiz.

Ayrıca bir sorun da vardı - Birinci Kilise'nin doğal olarak Şabat'ı tuttuğu gerçeğinden çok dikkatli bir şekilde bahsetmeye bile gerek yok. Genellikle kilise, Dördüncü Emri yürürlükten kaldıranın İsa olduğunu açıklar (bunu henüz yalnızca Birinci Kilise bilmiyordu) ve hemen başka bir Emri ihlal etmekten suçlu duruma düşerler. Emrin yürürlükten kaldırılmasının nedeni budur; Yahudilerle ya da Yahudi gelenekleriyle herhangi bir ilişki kurma konusundaki en yaygın isteksizlik. Ama İsa, annesi ve tüm Havariler Yahudiydi.

(5 - 10) - insanların birbirleriyle ilişkileri

5. emir:“Annene ve babana hürmet et ki, Tanrın Rabbin sana vereceği toprakta günlerin uzun olsun” (Çıkış 20:12).

Beşinci emir, çocuklardan yalnızca ebeveynlerine karşı saygı, alçakgönüllülük ve itaat değil, aynı zamanda sevgi, şefkat, ebeveynlerine özen gösterme ve itibarlarının korunmasını da gerektirir; çocukların yaşlılıklarında kendilerine yardımcı ve teselli olmalarını gerektirir.

6. emir: “Öldürmeyeceksin” (Çıkış 20:13).

Tanrı yaşamın kaynağıdır. Yalnızca O hayat verebilir. O, Tanrı'nın kutsal bir hediyesidir. Bir kişinin onu elinden alma hakkı yoktur, yani. öldürmek. Yaratıcının her insan için belli bir planı vardır ama bir komşunun canını almak, Tanrı’nın planına müdahale etmek demektir. Kendinizin veya bir başkasının canını almak, Tanrı'nın yerinde durmaya çalışmaktır.

Ömrü kısaltan her eylem -nefret ruhu, intikam, kötü duygular- aynı zamanda cinayettir. Böyle bir ruh, şüphesiz insana mutluluk, kötülükten kurtuluş, iyilik yapma özgürlüğü getiremez. Bu emre uymak, yaşam ve sağlık yasalarına makul düzeyde saygı gösterilmesini gerektirir. Sağlıksız bir yaşam tarzı sürdürerek ömrünü kısaltan kişi elbette doğrudan intihar etmez, bunu belli belirsiz, yavaş yavaş yapar.

Yaratıcının verdiği hayat büyük bir nimettir ve düşüncesizce israf edilip azaltılamaz. Tanrı insanların dolu, mutlu ve uzun yaşam.

7. emir: “Zina etmeyeceksin” (Çıkış 20:14).

Evlilik birliği, Evrenin Yaratıcısının özgün kuruluşudur. Bunu kurarken belirli bir hedefi vardı: insanların saflığını ve mutluluğunu korumak, insanın fiziksel, zihinsel ve ahlaki gücünü arttırmak. İlişkilerde mutluluk ancak hayatınız boyunca tüm dikkatinizi, güveninizi ve bağlılığınızı verdiğiniz paraya odaklandığınızda elde edilebilir.

Tanrı, zinayı yasaklayarak, evlilikle güvenilir bir şekilde korunan sevgi doluluğundan başka bir şey aramayacağımızı umuyor.

8. emir: “Çalmayacaksın” (Çıkış 20:15).

Bu yasak hem açık hem de gizli günahları kapsamaktadır. Sekizinci Emir adam kaçırmayı, köle ticaretini ve fetih savaşlarını kınar. Hırsızlığı ve soygunu lanetliyor. En önemsiz günlük konularda katı dürüstlük gerektirir. Ticarette dolandırıcılığı yasaklar ve borçların adil bir şekilde ödenmesini veya borçların verilmesini gerektirir. ücretler. Bu emir, birinin cehaletinden, zayıflığından veya talihsizliğinden çıkar sağlamaya yönelik herhangi bir girişimin cennet kitaplarında aldatma olarak kaydedildiğini belirtir.

9. emir: “Komşuna karşı yalan yere tanıklık etmeyeceksin” (Çıkış 20:16).

Yanlış ya da hayali bir izlenim yaratmak için hesaplanan her türlü kasıtlı abartma, ima ya da iftira, hatta yanıltıcı gerçekler beyanı yalandır. Bu ilke, asılsız şüphe, iftira veya dedikodu yoluyla bir kişinin itibarını zedelemeye yönelik her türlü girişimi yasaklar. Başkalarına zarar verebilecek şekilde gerçeğin kasıtlı olarak bastırılması bile dokuzuncu emrin ihlalidir.

10. emir: “Komşunun evine göz dikmeyeceksin; Komşunun karısına göz dikmeyeceksin... komşunun olan hiçbir şeye göz dikmeyeceksin” (Çıkış 20:17).

Bir komşunun malına el koyma arzusu, suça doğru ilk en korkunç adımı atmak demektir. Kıskanç bir kişi asla tatmin olamaz çünkü birisi her zaman kendisinde olmayan bir şeye sahip olacaktır. İnsan arzularının kölesi olur. İnsanları sevip eşyaları kullanmak yerine insanları kullanıyor ve eşyaları seviyoruz.

Tanrı'nın emirleri ve ölümcül günahlar Hıristiyanlığın temel kanunlarıdır ve her inananın bu kanunlara uyması gerekir. Rab onları Hıristiyanlığın gelişiminin en başında Musa'ya verdi. İnsanları düşmekten kurtarmak, tehlikelere karşı uyarmak.

Tanrı'nın On Emri

Ben sizin Tanrınız RAB'bim ve benden başka tanrı olmasın.

Kendinize bir put ya da herhangi bir görüntü yapmayın; onlara ibadet etmeyin ve hizmet etmeyin.

Peki, Tanrınız RAB'bin adını boş yere ağzınıza alın.

Şabat gününü hatırlayın: Altı gün dünyevi işlerinizi veya çalışmalarınızı yapın ve yedinci gün olan dinlenme gününü Tanrınız Rab'be adayın.

Annenize ve babanıza saygı gösterin ki, sizin için iyilik olsun ve yeryüzünde uzun süre yaşayasınız.

Komşunuza karşı yalan yere tanıklık etmeyin. Yalancı şahitlik yapmayın.

Başkasına ait olan hiçbir şeye göz dikmeyin: komşunuzun karısına, onun evine veya komşunuza ait olan herhangi bir şeye göz dikmeyin.

Tanrı'nın On Yasasının Yorumu:

Günlük dile tercüme edilen İsa Mesih'in On Emir'i bunun gerekli olduğunu belirtmektedir:

• Tek Rab'be, tek Tanrı'ya inanın.
• Kendinize idoller yaratmayın.
• Bahsetmeyin, Rab Tanrı'nın adını bu şekilde telaffuz etmeyin.
• Cumartesi gününü her zaman hatırlayın - dinlenmenin ana günü.
• Anne babanıza saygı duyun ve onları onurlandırın.
• Kimseyi öldürmeyin.
• Zina yapmayın, hile yapmayın.
• Hiçbir şey çalma.
• Kimseye yalan söyleme, insanlara yalan söyleme.
• Yoldaşlarınızı, arkadaşlarınızı veya sadece tanıdıklarınızı kıskanmayın.

Tanrı'nın ilk dört emri doğrudan insan ile Tanrı arasındaki ilişkiyle, geri kalanı ise insanlar arasındaki ilişkiyle ilgilidir.

Birinci ve ikinci emir:

Rabbin birliğini ifade eder. O saygı görür, saygı görür, Yüce ve bilge kabul edilir. O aynı zamanda en nazik olanıdır, bu nedenle eğer bir kişi erdemde gelişmek istiyorsa, bunu Tanrı'da aramalıdır. Benden başka tanrılarınız olamaz. (Çıkış 20:3)

Alıntı: - Senin Tanrın Her Şeye Gücü Yeten Rab olduğuna göre, başka tanrılara ne gerek var? Rabbinden daha akıllısı var mı? O, insanların günlük düşünceleri aracılığıyla doğru düşüncelere rehberlik eder. Şeytan, ayartmanın tuzakları aracılığıyla kontrol eder. Eğer iki tanrıya tapıyorsanız, bunlardan birinin Şeytan olduğunu unutmayın.

Din, tüm gücün Tanrı'da ve yalnızca O'nda olduğunu söyler; bir sonraki emir bu ilk emri takip eder.

İnsanlar üzerlerinde başka putların tasvir edildiği resimlere körü körüne dua ediyor, başlarını eğiyor, rahibin ellerini öpüyor vb. Tanrı'nın ikinci yasası, yaratıkların tanrılaştırılmasının ve onlara Yaradan'la eşit düzeyde saygı gösterilmesinin yasaklandığından söz eder.

Kendiniz için yukarıda göklerde, aşağıda yerde veya yerin altında sularda olanların oymalı veya başka bir suretini yaratmayın. Onlara ibadet etmeyin veya hizmet etmeyin, çünkü benim olağanüstü bağlılık gerektiren Tanrınız Yehova olduğumu unutmayın!

Hristiyanlık dini Rab ile tanıştıktan sonra kimseyi O'ndan daha fazla onurlandırmanın imkansız olduğuna, yeryüzündeki her şeyin O'nun tarafından yaratıldığına inanır. Hiçbir şey onunla karşılaştırılamaz, karşılaştırılamaz, çünkü Rab, insan kalbinin ve ruhunun başka biriyle veya başka bir şeyle meşgul olmasını istemez.

Üçüncü emir:

Tanrı'nın üçüncü yasası Tesniye (5:11) ve Çıkış'ta (20:7) belirtilmiştir.

Çıkış 20:7'den Rab'bin adını boş yere ağzınıza almayın; Rab'bin, Kendi adını boş yere ağzına alan kişiyi cezasız bırakmayacağına inanın.

Bu emir Eski Ahit'ten bir kelime kullanır ve şu şekilde tercüme edilir:

• Allah'ın adı üzerine yalan yere yemin edin;
• Onu bu şekilde boşuna telaffuz etmek.

Antik çağ öğretilerine göre, isim şunları içerir: büyük güç. Eğer Tanrı'nın ismiyle veya ismi olmadan telaffuz ederseniz, özel güç, o zaman bundan hiçbir faydası olmayacak. Rab'bin kendisine yapılan tüm duaları duyduğuna ve her birine yanıt verdiğine inanılır, ancak bir kişi her dakika bir söz olarak veya akşam yemeğinde O'na seslenirse bu pek mümkün olmaz. Rab böyle bir kişiyi duymayı bırakır ve bu kişinin gerçekten yardıma ihtiyacı olması durumunda, Tanrı ona ve onun isteklerine karşı sağır olacaktır.

Emrin ikinci kısmı şu sözleri içermektedir: ...Çünkü Allah, Kendi ismini bu şekilde telaffuz edenleri cezasız bırakmayacaktır. Bu, Allah'ın bu kanunu ihlal edenleri mutlaka cezalandıracağı anlamına gelir. İlk bakışta O'nun adını kullanmak zararsız görünebilir, çünkü sosyal bir sohbette veya bir tartışma sırasında O'ndan bahsetmenin nesi yanlış?

Ancak böyle bir gözetimin Rab'bi rahatsız edebileceğini anlamak önemlidir. Yeni Ahit'te İsa öğrencilerine on emrin tamamının yalnızca iki emirden ibaret olduğunu açıkladı: Rab Tanrı'yı ​​tüm yüreğinizle, ruhunuzla ve zihninizle sevin ve Komşunuzu kendiniz gibi sevin. Üçüncü yasa, insanın Tanrı'ya olan sevgisinin bir yansımasıdır. Rabbi bütün kalbiyle seven, onun adını boş yere ağzına almaz. Bu, aşık bir gencin, kimsenin sevgilisi hakkında yanlış konuşmasına izin vermemesine benzer. Boş yere Rabbi anmak alçaklıktır ve Rabbine hakarettir.

Ayrıca üçüncü emri çiğnemek, insanların gözünde Rab'bin itibarını zedeleyebilir: Romalılar 2:24 Çünkü, yazıldığı gibi, Yahudi olmayanlar arasında sizin yüzünüzden Tanrı'nın ismine küfrediliyor. Rab, Kendi isminin kutsal kılınmasını emretmiştir: Levililer 22:32 Kutsal adıma leke sürmeyin ki, İsrail oğulları arasında kutsal olayım.

Tanrı'nın, Tanrı'nın Yasasının üçüncü emrini çiğneyen insanları nasıl cezalandırdığının bir örneği, 2 Samuel 21:1-2'deki bölümdür. Davut'un günlerinde yeryüzünde, birbiri ardına üç yıl boyunca bir kıtlık vardı. Ve Davut Tanrı'ya sordu. Rab şöyle dedi: Gibeonluları Saul ve onun kana susamış evi uğruna öldürdü. Bunun üzerine kral Gibeonlulara seslenip onlarla iletişime geçti. Bunlar İsrail oğullarından değil, Amorîlerin arta kalanlarındandı; İsrailliler yemin etti ama Saul, İsrail ve Yahuda soyuna duyduğu gayret nedeniyle onları yok etmek istedi. Genel olarak Tanrı, Givonlulara verdikleri ateşkes yeminini bozan İsrail halkını cezalandırdı.

Dördüncü emir:

Efsaneye göre yaratıcı, dünyamızı ve Evrenin kendisini altı günde yarattı; yedinci günü dinlenmeye adadı. Bu kural genel olarak hayatının çoğunu çalışmaya adamak ve geri kalanını Rabbine bırakmakla yükümlü olan insan yaşamını tanımlar.

Eski Ahit versiyonuna göre Cumartesi kutlandı. Şabat dinlenmesi insanın yararı için kurulmuştur: hem fiziksel hem de ruhsal, kölelik ve yoksunluk uğruna değil. Düşüncelerinizi bir bütün halinde toplamak, manevi ve Fiziksel gücü Haftada bir kez günlük aktivitelerden uzaklaşmak gerekir. Bu, genel olarak dünyevi her şeyin ve özel olarak çalışmanızın amacını anlamanızı sağlar. Dinde iş, insan yaşamının gerekli bir parçasıdır, ancak asıl olan her zaman ruhunun kurtuluşu olarak kalacaktır.

Dördüncü emir, Pazar günü çalışmanın yanı sıra hafta içi çalışma konusunda tembel olan ve emir altı gün çalışmayı söylediği için görevlerinden kaçan kişiler tarafından ihlal ediliyor. Pazar günü çalışmadan bu günü Rab'be adamayan, sürekli eğlenceyle geçiren, çeşitli aşırılıklara ve şenliklere kapılanlar da onu ihlal ederler.

Beşinci emir:

Tanrı'nın Oğlu olan İsa Mesih, ebeveynlerini onurlandırdı, onlara itaat etti ve Yusuf'a işinde yardım etti. Rab, sahip oldukları her şeyi Tanrı'ya adamak bahanesiyle ebeveynlerin gerekli bakımını reddettikleri için Ferisileri kınadı, çünkü bunu yaparak beşinci yasanın gerekliliklerini ihlal ettiler.

Beşinci emirle Tanrı bizi anne babamıza hürmet etmeye çağırıyor ve bunun için müreffeh bir kişiye söz veriyor: iyi yaşam. Anne-babaya hürmet, onlara hürmet etmek, onları sevmek, hiçbir surette söz ve fiillerle hakaret etmemek, itaatkâr olmak, onlara yardım etmek ve özellikle yaşlılık ve hastalık hallerinde gerektiğinde onlarla ilgilenmek demektir. Hem hayattayken hem de öldükten sonra ruhları için Allah'a dua etmek gerekir. Büyük bir günah, ebeveynlere saygısızlıktır.

Diğer insanlarla ilgili olarak Hıristiyan dini, herkesi konumlarına ve yaşlarına göre onurlandırma ihtiyacından söz eder.

Kilise her zaman aileyi toplumun temeli olarak görmüştür ve hâlâ da öyle görmektedir.

Altıncı emir:

Rab, bu yasanın yardımıyla hem kendisi hem de başkaları için cinayet yasağı koyar. Sonuçta, hayat Tanrı'nın büyük bir armağanıdır ve yalnızca Rab'bin kendisi bir insanı yeryüzündeki hayattan mahrum edebilir. İntihar da ciddi bir günahtır: aynı zamanda umutsuzluk, iman eksikliği ve Tanrı'nın anlamına karşı isyan günahını da gizler. Hayatına şiddet kullanarak son veren kişinin tövbe etmesi mümkün olmayacaktır çünkü öldükten sonra geçerli değildir. Umutsuzluk anlarında dünyevi acıların ruhun kurtuluşu için gönderildiğini hatırlamak gerekir.

Bir kişi, bir şekilde bir cinayeti kolaylaştırıyorsa, bir kişinin öldürülmesine izin veriyorsa, tavsiye veya rıza ile cinayetin işlenmesine yardımcı oluyorsa, bir günahkarın üzerini örtüyorsa veya insanları yeni suçlar işlemeye itiyorsa cinayet suçlusu olur.

Unutulmamalıdır ki, bir insanı sadece eylemle değil, sözle de günaha sürükleyebilirsiniz, bu nedenle dilinize dikkat etmeli ve söylediklerinizi düşünmelisiniz.

Yedinci Emir:

Rab, eşlere sadık kalmalarını, bekarlara ise hem fiillerde hem de sözlerde, düşüncelerde ve arzularda iffetli olmalarını emreder. Günah işlememek için kişinin kirli duygulara neden olan her şeyden kaçınması gerekir. Bu tür düşüncelerin, iradenizi ve duygularınızı ele geçirmelerine izin vermeyerek, tomurcuktan kesilmesi gerekir. Rab, insanın kendine hakim olmasının ne kadar zor olduğunu anlıyor ve bu nedenle insanlara kendilerine karşı acımasız ve kararlı olmayı öğretiyor.

Sekizinci Emir:

Bu kanunda Allah, başkasına ait olanı kendimize mal etmemizi yasaklıyor. Hırsızlık farklı olabilir: basit hırsızlıktan, saygısızlığa (kutsal şeylerin çalınması) ve gasp (muhtaç olanlardan para almak, durumdan yararlanmak) kadar. Ve başkasının malına hile yoluyla el konulması. Ödemelerden kaçınma, borçlar, bulunanlar hakkında sessizlik, satışlarda aldatma, çalışanlara ödeme yapılmaması - bunların hepsi aynı zamanda yedinci emrin günahları listesine de dahil edilmiştir. İnsanın maddi değerlere ve zevklere olan bağımlılığı onu böyle bir günah işlemeye iter. Din insanlara özverili ve çalışkan olmayı öğretir. En yüksek Hıristiyan erdemi her türlü mülkten vazgeçmektir. Bu mükemmellik için çabalayanlar için tasarlanmıştır.

Dokuzuncu Emir:

Bu kanunla Rab her türlü yalanı yasaklar, örneğin: mahkemede kasıtlı olarak yalan ifade vermek, ihbar, dedikodu, iftira ve iftira. Şeytan iftiracı demektir. Yalan bir Hıristiyan'a yakışmaz ve ne sevgiye ne de saygıya aykırıdır. Bir yoldaş bir şeyi alay ve kınama yardımıyla değil, sevgi ve iyilik, tavsiye yardımıyla anlar. Ve genel olarak konuşmanızı izlemeye değer çünkü din, sözün en büyük hediye olduğu görüşündedir.

Onuncu Emir:

Bu kanun, insanları değersiz arzulardan ve kıskançlıktan uzak durmaya teşvik etmektedir. Dokuz emir bir kişinin davranışından bahsederken, onuncusu onun içinde olup bitenlere dikkat eder: arzular, duygular ve düşünceler. İnsanları manevi saflık ve zihinsel asalet hakkında düşünmeye teşvik eder. Herhangi bir günah bir düşünceyle başlar, kişiyi harekete geçmeye iten günahkar bir arzu ortaya çıkar. Bu nedenle, ayartmalarla mücadele etmek için kişinin zihindeki düşüncesini bastırması gerekir.

Kıskançlık zihinsel zehirdir. İnsan ne kadar zengin olursa olsun kıskandığı zaman doyumsuz olur. Dine göre insan yaşamının görevi saf bir kalptir, çünkü Rab yalnızca saf bir kalpte ikamet eder.

Yedi ölümcül günah

Gururun başlangıcı küçümsemektir. Bu günaha en yakın kişi, diğer insanları - fakir, alçak - küçümseyen kişidir. Sonuç olarak kişi yalnızca kendisini bilge ve asil görür. Gururlu bir günahkarı tanımak zor değildir: böyle bir kişi her zaman tercihler arar. Kendini tatmin eden coşku halinde, kişi çoğu zaman kendini unutabilir ve kendine hayali erdemler atayabilir. Günahkar önce yabancılardan, ardından yoldaşlarından, arkadaşlarından, ailesinden ve son olarak da Rab'bin kendisinden uzaklaşır. Böyle bir insanın kimseye ihtiyacı yoktur, mutluluğu kendinde görür. Ancak özünde gurur gerçek neşeyi getirmez. Ruh, kayıtsızlık ve gururun kaba kabuğu altında ölür, sevme ve arkadaş edinme yeteneğini kaybeder.

Bu günah modern dünyada en yaygın olanlardan biridir. Ruhu felç eder. Küçük arzular ve maddi tutkular, ruhtaki asil motifleri mahvedebilir. Zengin de, orta gelirli de, fakir de bu günaha maruz kalabilir. Bu tutku sadece maddi şeylere veya servete sahip olmakla ilgili değil, onlara sahip olma tutkusuyla da ilgilidir.

Çoğu zaman günah işleyen bir kişi başka bir şey düşünemez. Tutkunun pençesindedir. Her kadına kadınmış gibi bakar. Kirli düşünceler bilince sızar ve onu ve kalbi bulandırır, ikincisi tek bir şey ister - şehvetinin tatmini. Bu durum bir hayvana benzer ve hatta daha da kötüsü, çünkü insan, bir hayvanın her zaman düşünemeyeceği kötü alışkanlıklara ulaşır.

Bu günah doğaya saygısızlıktır, hayatı bozar, bu günahı işleyen kişi herkese düşmandır. İnsan ruhu bundan daha yıkıcı bir tutkuyu hiç tanımadı. Kıskançlık, düşmanlığın yollarından biridir ve pratikte de karşı konulmazdır. Bu günahın başlangıcı kibirden kaynaklanmaktadır. Böyle bir kişinin yakınında eşitlerini, özellikle de daha uzun, daha iyi vb. olanları görmesi zordur.

Oburluk

Oburluk, insanların yiyecek ve içecekleri zevk için tüketmesine neden olur. Bu tutku nedeniyle insan, rasyonel bir insan olmaktan çıkar ve mantıksız yaşayan bir hayvana benzer. Bu günah sayesinde çeşitli tutkular doğar.

Öfke Tanrı'yı ​​böler ve insan ruhuçünkü böyle bir kişi kafa karışıklığı ve endişe içinde yaşar. Öfke çok tehlikeli bir danışmandır, onun etkisi altında yapılan her şeye ihtiyatlı denemez. Öfkeyle kişi kötülük yapar ki bunu daha kötüsü yapmak zordur.

Umutsuzluk ve tembellik

Kederin, umutsuz karamsarlıkla birleşen, bedenin ve ruhun gücünün gevşemesi olduğu düşünülür. Sürekli kaygı ve umutsuzluk onun zihinsel gücünü ezer ve onu bitkinliğe sürükler. Bu günahtan aylaklık ve huzursuzluk doğar.

Gurur, günahların en kötüsü olarak kabul edilir; Rab bunu affetmez. Tanrı'nın emirleri uyum içinde yaşamamıza izin verir. Bunlara uymak zordur, ancak yaşam boyunca bir kişinin en iyisi için çabalaması gerekir.

Gerçekten ruh için miras almaktan daha tehlikeli ve yıkıcı bir şey yoktur. büyük şans. Emin olun, şeytan zengin bir mirasa melekten daha çok sevinir, çünkü şeytan insanları büyük bir mirasla olduğu kadar kolay ve çabuk şımartmaz.

Bu nedenle kardeşim, çok çalış ve çocuklarına çalışmayı öğret. Ve çalışırken işinizde sadece kâr, menfaat ve başarıyı aramayın. İşin verdiği güzelliği ve hazzı işinizde bulmak daha iyidir.

Bir marangozun yaptığı bir sandalyeye on dinar, elli, yüz dinar verilir. Ancak ürünün güzelliği ve ustanın ahşabı ilham verici bir şekilde katı bir şekilde yapıştırırken ve cilalarken hissettiği işten duyulan zevk hiçbir şekilde karşılığını vermiyor. Bu zevk, Rab'bin dünyayı yaratırken ilham verici bir şekilde "planladığı, yapıştırdığı ve cilaladığı" zaman yaşadığı en yüksek zevki anımsatmaktadır. Tüm Tanrı'nın huzuru belli bir bedeli olabilir ve karşılığını verebilir, ancak güzelliğinin ve Yaradan'ın dünyanın Yaratılışı sırasındaki zevkinin hiçbir bedeli yoktur.

Bilin ki, yaptığınız işin sadece maddi faydalarını düşünürseniz, onu küçük düşürürsünüz. Biliniz ki, böyle bir iş insana verilmez, başarıya ulaşamaz, beklenen kazancı getirmez. Ve eğer onun üzerinde aşkınız için değil, kâr için çalışırsanız, ağaç size kızacak ve size direnecektir. Ve eğer güzelliğini düşünmeden, sadece ondan elde edeceğin karı düşünerek onu sürersen, toprak senden nefret edecektir. Sevgiyle bakmazsanız demir sizi yakar, su sizi boğar, taş sizi ezer ama her şeyde sadece dükalarınızı ve dinarlarınızı görürsünüz.

Bülbülün bencilce şarkı söylemesi gibi, bencillik yapmadan çalışın. Ve böylece Rab, işinde sizden önde gidecek ve siz de O'nu takip edeceksiniz. Eğer Tanrı'nın yanından geçip, Tanrı'yı ​​geride bırakarak ileriye doğru koşarsanız, yaptığınız iş size bereket değil, lanet getirecektir.

Ve yedinci günde dinlenin.

Nasıl rahatlanır? Unutmayın, dinlenme ancak Tanrı'ya yakın ve Tanrı'da olabilir. Bu dünyada gerçek huzur başka hiçbir yerde bulunamaz, çünkü bu ışık bir girdap gibi kaynıyor.

Yedinci günü tamamen Tanrı'ya adayın; o zaman gerçekten dinlenecek ve yeni bir güçle dolacaksınız.

Yedinci gün boyunca Tanrı'yı ​​düşünün, Tanrı hakkında konuşun, Tanrı hakkında okuyun, Tanrı'yı ​​dinleyin ve Tanrı'ya dua edin. Bu şekilde gerçekten dinlenecek ve yeni güçle dolacaksınız.

Pazar günü emekle ilgili bir benzetme var.

Bir kişi, Tanrı'nın Pazar gününü kutlama emrini yerine getirmedi ve Cumartesi çalışmalarına Pazar günü devam etti. Bütün köy dinlenirken, dinlenmesine de izin vermediği öküzleriyle tarlada terleyene kadar çalıştı. Ancak gelecek haftaÇarşamba günü zayıfladı ve öküzleri de zayıfladı; ve bütün köy tarlaya çıktığında yorgun, üzgün ve çaresiz bir halde evinde kaldı.

Bu nedenle kardeşlerim, gücünüzü, sağlığınızı ve ruhunuzu kaybetmemek için bu adam gibi olmayın. Ancak altı gün boyunca Rab'bin yoldaşları olarak sevgi, zevk ve saygıyla çalışın ve yedinci günü tamamen Rab Tanrı'ya adayın. Pazar gününü doğru geçirmenin insana ilham verdiğini, yenilediğini ve mutlu ettiğini kendi deneyimlerimden öğrendim.

BEŞİNCİ EMİR

. Babanıza ve annenize saygı gösterin ki, dünyadaki günleriniz uzun olsun.

Bu şu anlama gelir:

Siz Rab Tanrı'yı ​​tanımadan önce, anne babanız O'nu tanıyordu. Bu bile onların önünde saygıyla eğilmeniz ve övgüler düzmeniz için yeterlidir. Sizden önce bu dünyada En Yüceyi tanıyan herkese eğilin ve övgüler sunun.

Zengin bir genç Hintli, maiyetiyle birlikte Hindukuş geçitlerinden geçiyordu. Dağlarda keçi otlayan yaşlı bir adamla tanıştı. Zavallı yaşlı adam yolun kenarına geldi ve zengin gencin önünde eğildi. Ve genç adam filinden atlayıp yaşlı adamın önünde secdeye kapandı. Yaşlı buna hayret etti ve maiyetindeki insanlar da hayrete düştü. Ve yaşlı adama şöyle dedi:

"Gözlerinizin önünde eğiliyorum, çünkü onlar bu dünyayı, Yüce Allah'ın yaratılışını benim önümde gördüler." Dudaklarının önünde eğiliyorum, çünkü O'nun kutsal ismini benimkilerin önünde söylediler. Kalbinizin önünde eğiliyorum, çünkü benim kalbimin önünde, dünyadaki tüm insanların Babasının Rab, Cennetteki Kral olduğunun sevinçli farkındalığıyla titriyordu.

Babanıza ve annenize saygı gösterin, çünkü doğumunuzdan bu güne kadar yolunuz annenizin gözyaşları ve babanızın teriyle sulanmıştır. Zayıf ve kirli herkes senden iğrenirken bile seni sevdiler. Herkes senden nefret ederken bile seni sevecekler. Ve herkes sana taş attığında, annen sana kutsallığın sembolü olan ölümsüzlük ve fesleğen atacak.

Baban tüm eksikliklerini bilmesine rağmen seni seviyor. Ve diğerleri sadece erdemlerinizi bilseler bile sizden nefret edecekler.

Anne baban seni saygıyla seviyor çünkü biliyorlar ki, sen Tanrı'nın bir armağanısın, korunmaları ve yetiştirilmeleri için onlara emanet edilmişsin. Sizdeki Allah'ın sırrını anne-babanızdan başka hiç kimse göremez. Onların sana olan sevgisinin sonsuzlukta kutsal bir kökü var.

Anne babanız size olan şefkatleriyle Rab'bin tüm çocuklarına olan şefkatini anlıyorlar.

Mahmuzlar ata iyi bir tırıslamayı hatırlattığı gibi, anne babanıza karşı sert davranmanız da onların sizinle daha fazla ilgilenmelerini teşvik eder.

Baba sevgisine dair bir benzetme vardır.

Şımarık ve zalim bir oğul, babasının üzerine koştu ve göğsüne bir bıçak sapladı. Ve hayaletten vazgeçen baba oğluna şöyle dedi:

"Acele edin ve bıçaktaki kanı silin, böylece yakalanıp adalete teslim edilmezsiniz."

Anne sevgisine dair de bir benzetme var.

Rus bozkırında ahlaksız bir oğul, annesini bir çadırın önüne bağladı ve çadırda yürüyen kadınlar ve halkıyla birlikte içki içti. Sonra Haiduklar ortaya çıktı ve annenin bağlandığını görünce hemen intikamını almaya karar verdi. Ancak daha sonra bağlı anne yüksek sesle bağırdı ve böylece talihsiz oğluna tehlikede olduğuna dair bir işaret verdi. Ve oğul kaçtı ama soyguncular oğul yerine anneyi öldürdü.

Ve babayla ilgili başka bir benzetme.

Bir İran şehri olan Tahran'da aynı evde yaşlı bir baba ve iki kız yaşıyordu. Kızları babalarının öğüdünü dinlemediler ve ona güldüler. Kötü hayatlarıyla şereflerini lekelediler, babalarının itibarını lekelediler. Baba, sessiz bir vicdan azabı gibi onlara müdahale etti. Bir akşam babalarının uyuduğunu düşünen kızları, zehir hazırlayıp sabah çayla birlikte babalarına vermeye karar verdiler. Ama babam her şeyi duydu ve bütün gece acı acı ağladı ve Tanrı'ya dua etti. Sabah kızı çayı getirip önüne koydu. Sonra baba şöyle dedi:

“Niyetini biliyorum ve seni istediğin gibi bırakacağım.” Ama ruhlarınızı kurtarmak için sizin günahınızla değil, kendi günahımla ayrılmak istiyorum.

Bunu söyleyen baba, zehir dolu bardağı devirdi ve evden çıktı.

Oğlum, eğitimsiz babanın önünde bilginle gurur duyma, çünkü onun sevgisi senin bilginden daha değerlidir. Düşün ki o olmasaydı ne sen olurdun, ne de ilmin.

Kızım, kambur annenin önünde güzelliğinle övünme, çünkü onun kalbi senin yüzünden daha güzeldir. Hem sizin hem de güzelliğinizin onun bitkin bedeninden geldiğini unutmayın.

Gece gündüz kendi içinde annene saygıyı geliştir oğlum, çünkü ancak bu şekilde dünyadaki diğer tüm annelere saygı duymayı öğreneceksin.

Gerçekten çocuklar, babanıza ve annenize saygı gösterirseniz ve diğer babaları ve anneleri küçümserseniz pek bir şey yapmış olmazsınız. Anne babanıza saygı, sizin için acı içinde doğum yapan, onları alın teriyle büyüten, çocuklarını acı çekerken seven tüm erkeklere ve kadınlara saygının okulu haline gelmelidir. Bunu hatırlayın ve bu emre göre yaşayın ki, Rab sizi yeryüzünde bereketlesin.

Gerçekten çocuklar, annenizin ve babanızın yalnızca kişiliklerine saygı duyarsanız, onların çalışmalarına, zamanlarına ve çağdaşlarına saygı göstermezseniz pek bir şey yapmış olmazsınız. Anne babanıza saygı duyduğunuzda onların çalışmalarına, çağlarına ve çağdaşlarına saygı duyduğunuzu düşünün. Bu şekilde, geçmişi küçümsemek gibi ölümcül ve aptalca bir alışkanlığı kendinizde öldüreceksiniz. Çocuklarım, inanın ki, size verilen günler, sizden öncekilerin günlerinden daha sevgili ve Rab'be daha yakın değildir. Geçmişten önceki döneminizle gurur duyuyorsanız, unutmayın ki, daha gözünüzü bile kırpmadan mezarlarınızın, çağınızın, bedenlerinizin ve amellerinizin üzerinde otlar yeşermeye başlayacak ve başkaları size gülecek. geçmişe doğru.

Her an anne ve babalarla, acılarla, fedakarlıklarla, sevgiyle, umutla ve Allah'a olan inançla doludur. Bu nedenle her zaman saygıya değerdir.

Bilge, hem geçmiş dönemlere hem de gelecek dönemlere saygıyla eğilir. Çünkü bilge adam, aptalın bilmediğini bilir; yani kendi zamanının saate göre yalnızca bir dakika olduğunu. Bakın çocuklar, saate; Dakikaların nasıl geçtiğini dinleyin ve bana hangi dakikanın diğerlerinden daha iyi, daha uzun ve daha önemli olduğunu söyleyin?

Çocuklar, diz çökün ve benimle birlikte Tanrı'ya dua edin:

“Rab, Cennetteki Baba, bize yeryüzündeki babamızı ve annemizi onurlandırmamızı emrettiğin için sana şükürler olsun. Ey Merhametli Olan, bu saygı aracılığıyla, dünyadaki tüm erkeklere ve kadınlara, değerli çocuklarınıza saygı duymayı öğrenmemize yardım edin. Ve ey Her Şeye Gücü Yeten, bu sayede küçümsemeyi değil, senin yüceliğini bizden önce gören ve kutsal adını anan önceki dönemleri ve nesilleri onurlandırmayı öğrenmemize yardım et. Amin".

ALTINCI EMİR

Öldürme.

Bu şu anlama gelir:

Tanrı, yarattığı her varlığa Kendi yaşamından hayat üfledi. Allah'ın verdiği en kıymetli zenginliktir. Bu nedenle, yeryüzündeki herhangi bir yaşama tecavüz eden, Tanrı'nın en değerli armağanına, üstelik Tanrı'nın yaşamına karşı elini kaldırmış olur. Bugün yaşayan hepimiz, içimizdeki Tanrı yaşamının yalnızca geçici taşıyıcılarıyız, Tanrı'ya ait olan en değerli hediyenin koruyucularıyız. Dolayısıyla Allah'tan ödünç alınan canı ne kendimizden ne de başkalarından alma hakkımız yoktur ve alamayız.

Ve bu şu anlama geliyor

– birincisi öldürme hakkımız yok;

– ikincisi, yaşamı öldüremeyiz.

Pazarda toprak kap kırılırsa çömlekçi öfkelenir ve zararın tazmin edilmesini ister. Gerçekte insan da çömlek gibi ucuz bir malzemeden yapılmıştır ama onun içinde saklı olan şey paha biçilemezdir. Bu, insanı içten yaratan ruhtur ve ruha hayat veren Tanrı'nın Ruhu'dur.

Ne babanın ne de annenin çocuklarının canını almaya hakkı yoktur, çünkü can veren ebeveynler değil, ebeveynler aracılığıyladır. Ve ebeveynler can vermedikleri için onu geri alma hakları da yoktur.

Peki çocuklarını ayağa kaldırmak için bu kadar çaba harcayan ebeveynlerin canlarını almaya hakları yoksa, hayat yolunda çocuklarıyla tesadüfen karşılaşanların nasıl böyle bir hakkı olabilir?

Pazarda bir çömleği kırarsanız, bu çömleğe değil, onu yapan çömlekçiye zarar verir. Aynı şekilde, eğer bir insan öldürülürse, acıyı hisseden öldürülen kişi değil, insanı yaratan, yücelten ve Ruhundan üfleyen Rab Tanrı'dır.

Yani çömleği kıranın çömlekçiye olan zararı tazmin etmesi gerekiyorsa, katilin de aldığı canın karşılığını Tanrı'ya tazmin etmesi gerekir. İnsanlar tazminat talep etmese bile isteyeceklerdir. Katil, kendini kandırma; insanlar senin suçunu unutsa da Allah unutamaz. Bakın Rabbin bile yapamayacağı şeyler var. Mesela suçunuzu unutamaz. Bunu her zaman hatırla, eline bıçak ya da silah almadan önce öfkelendiğinde bunu hatırla.

Öte yandan yaşamı da öldüremeyiz. Hayatı tamamen öldürmek, Tanrı'yı ​​öldürmek anlamına gelir, çünkü yaşam Tanrı'ya aittir. Tanrıyı kim öldürebilir? Bir çömleği kırabilirsin ama onun yapıldığı kili yok edemezsin. Aynı şekilde bir insanın bedenini ezebilirsiniz ama onun canını ve ruhunu kıramaz, yakamaz, dağıtamaz, dökemezsiniz.

Hayata dair bir benzetme var.

Konstantinopolis'te, en sevdiği eğlencesi her gün celladın sarayının önünde nasıl kafa kestiğini izlemek olan korkunç, kana susamış bir vezir hüküm sürüyordu. Ve Konstantinopolis sokaklarında, herkesin Tanrı'nın azizi olarak gördüğü kutsal bir aptal, dürüst bir adam ve bir peygamber yaşıyordu. Bir sabah cellat, vezirin önünde başka bir talihsiz adamı idam ederken, kutsal soytarı pencerenin altında durdu ve demir çekicini sağa sola sallamaya başladı.

-Ne yapıyorsun? – vezire sordu.

"Seninle aynı" diye yanıtladı kutsal aptal.

- Bunun gibi? – vezir tekrar sordu.

"Evet" diye yanıtladı kutsal aptal. "Bu çekiçle rüzgarı öldürmeye çalışıyorum." Ve sen bıçakla hayatı öldürmeye çalışıyorsun. Benim işim de seninki gibi boşa gidiyor. Benim rüzgarı öldüremediğim gibi sen de hayatı öldüremezsin vezir.

Vezir sessizce sarayının karanlık odalarına çekildi ve kimsenin yanına yaklaşmasına izin vermedi. Üç gün boyunca yemek yemedi, içmedi, kimseyi görmedi. Dördüncü gün arkadaşlarını çağırdı ve şöyle dedi:

– Gerçekten Allah adamı haklıdır. Aptalca davrandım. Rüzgar yok edilemediği gibi yok edilemez.

Amerika'nın Chicago şehrinde yan tarafta iki adam yaşıyordu. İçlerinden biri, komşusunun zenginliğine hayran kalmış, gece gizlice evine girip kafasını kesmiş, sonra parayı koynuna koyup evine gitmiş. Ancak sokağa çıkar çıkmaz öldürülmüş bir komşunun kendisine doğru yürüdüğünü gördü. Sadece komşunun omuzlarında kafası değil kendi kafası vardı. Katil dehşet içinde sokağın diğer tarafına geçti ve koşmaya başladı, ancak komşusu tekrar önünde belirdi ve aynadaki yansıma gibi ona benzeyerek ona doğru yürüdü. Katili öldürdü Soğuk ter. Bir şekilde evine ulaştı ve o gece zar zor hayatta kaldı. Ancak ertesi gece komşusu ona tekrar göründü. kendi kafamla. Ve bu her gece oluyordu. Daha sonra katil çalınan parayı alıp nehre attı. Ama bu da işe yaramadı. Komşu her gece ona göründü. Katil mahkemeye teslim oldu, suçunu kabul etti ve ağır çalışmaya gönderildi. Ancak katil hapishanede bile gözünü bile kırpmadı, çünkü her gece komşusunu kendi kafası omuzlarında görüyordu. Sonunda, yaşlı bir rahipten, bir günahkar olan kendisi için Tanrı'ya dua etmesini ve ona cemaat vermesini istemeye başladı. Rahip, dua ve cemaatten önce bir itirafta bulunması gerektiğini söyledi. Hükümlü, komşusunu öldürdüğünü zaten itiraf ettiğini söyledi. Rahip ona, "Sorun öyle değil" dedi, "komşunuzun hayatının sizin kendi hayatınız olduğunu görmeli, anlamalı ve kabul etmelisiniz. Ve onu öldürerek kendini de öldürdün. Bu yüzden öldürülen adamın cesedinin üzerinde başınızı görüyorsunuz. Bununla Tanrı size, sizin, komşunuzun yaşamının ve tüm insanların yaşamının bir ve aynı yaşam olduğuna dair bir işaret veriyor.”

Mahkum bunu düşündü. Çok düşündükten sonra her şeyi anladı. Daha sonra Tanrı'ya dua etti ve cemaat aldı. Ve sonra öldürülen adamın ruhu ona musallat olmayı bıraktı ve günler ve geceleri tövbe ve dua ederek geçirmeye başladı, geri kalan mahkumlara kendisine açıklanan mucizeyi, yani bir kişinin öldürmeden bir başkasını öldüremeyeceğini anlatmaya başladı. kendisi.

Ah kardeşlerim, cinayetin sonuçları ne kadar korkunç! Eğer bu bütün insanlara anlatılsaydı gerçekten başkasının hayatına tecavüz edecek bir deli olmazdı.

Tanrı, katilin vicdanını uyandırır ve tıpkı kabuğun altındaki solucanın ağacı aşındırması gibi, katilin vicdanı da onu içeriden yıpratmaya başlar. Vicdan, deli bir dişi aslan gibi kemirir, çarpar, gürler ve kükrer; bahtsız suçlu, ne gündüz, ne gece, ne dağlarda, ne vadilerde, ne bu hayatta, ne de mezarda huzur bulur. Bir insanın kafatası açılıp içine arı sürüsü yerleşse, kirli, sıkıntılı bir vicdanın kafasına yerleşmesinden daha kolay olur.

Onun için kardeşlerim, insanların huzuru ve mutluluğu için öldürmeyi yasakladım.

“Ah, Yüce Tanrım, Senin her emrin ne kadar tatlı ve faydalıdır! Ey Yüce Rabbim, Seni sonsuza dek yüceltmek ve övmek için kulunu kötülüklerden ve intikamcı vicdandan koru. Amin".

YEDİNCİ EMİR

. Zina yapmayın.

Bu şu anlama gelir:

Bir kadınla yasadışı bir ilişkiye girmeyin. Gerçekten bu konuda hayvanlar Allah'a birçok insanlardan daha itaatkardır.

Zina insanı maddi ve manevi olarak yok eder. Zina yapanlar genellikle yaşlılıktan önce yay gibi bükülür ve hayatları yaralarla, acılarla ve delilikle son bulur. Tıbbın bildiği en korkunç ve kötü hastalıklar, zina yoluyla çoğalan ve insanlar arasında yayılan hastalıklardır. Zina yapanın bedeni, herkesin tiksintiyle yüz çevirdiği ve burnunu sıkarak kaçtığı pis kokulu bir su birikintisi gibi sürekli hastadır.

Ancak kötülük yalnızca bu kötülüğü yaratanları ilgilendirseydi sorun bu kadar korkunç olmazdı. Bununla birlikte, ebeveynlerinin hastalıklarının zina yapanların çocuklarına, oğulları ve kızlarına, hatta torunlarına ve torunlarına miras kaldığını düşünmek gerçekten korkunç. Gerçekten zinadan kaynaklanan hastalıklar, bağdaki yaprak bitleri gibi insanlığın belasıdır. Bu hastalıklar, diğerlerinden daha fazla, insanlığı düşüşe doğru sürüklüyor.

Sadece bedensel ağrı ve şekil bozukluklarını, etin kötü hastalıklardan dolayı çürümesini ve çürümesini göz önünde bulundurursak, tablo oldukça korkutucudur. Ancak zina günahının bir sonucu olarak fiziksel bozuklukların yanına zihinsel bozukluklar da eklenince tablo daha da kötüleşiyor. Bu kötülükten dolayı insanın manevi gücü zayıflar, altüst olur. Hasta hastalık öncesindeki düşünce keskinliğini, derinliğini ve yüksekliğini kaybeder. Kafası karışık, unutkan ve sürekli yorgundur. Artık ciddi bir iş yapabilecek durumda değil. Karakteri tamamen değişir ve her türlü ahlaksızlığa kapılır: sarhoşluk, dedikodu, yalan, hırsızlık vb. İyi, nezih, dürüst, parlak, duacı, manevi ve ilahi olan her şeye karşı korkunç bir nefret geliştirir. İyi insanlardan nefret eder ve onlara zarar vermek, onları karalamak, iftira atmak, zarar vermek için elinden geleni yapar. Gerçek bir insan düşmanı gibi o aynı zamanda Tanrı'nın da düşmanıdır. Hem insan hem de Tanrı yasalarından nefret eder ve bu nedenle tüm yasa koyuculardan ve yasayı koruyanlardan nefret eder. Düzenin, iyiliğin, iradenin, kutsallığın ve idealin zulmü olur. O, toplum için çürüyen ve kokan, etrafındaki her şeye bulaşan pis kokulu bir su birikintisi gibidir. Bedeni irindir, ruhu da irindir.

İşte bu nedenle kardeşlerim, her şeyi bilen, her şeyi önceden gören Allah, insanlar arasında zina, fuhuş ve evlilik dışı ilişkiyi yasaklamıştır.

Özellikle gençlerin bu kötülükten sakınmaları ve zehirli bir engerek gibi uzak durmaları gerekiyor. Gençlerin rastgele cinsel ilişkiye ve "özgür aşka" düşkün olduğu insanların geleceği yok. Böyle bir ulus, zamanla giderek daha fazla sakat, aptal ve zayıf nesillere sahip olacak ve sonunda onu boyunduruk altına alacak daha sağlıklı bir halk tarafından ele geçirilecektir.

İnsanlığın geçmişini okumayı bilen herkes, zina yapan kabilelerin ve halkların başına ne kadar korkunç cezalar geldiğini anlayabilir. Kutsal Yazılar, on doğru insan ve bakire bulmanın bile imkansız olduğu iki şehrin - Sodom ve Gomorra'nın - düşüşünden bahseder. Bunun için Rab Tanrı üzerlerine ateş ve kükürt yağdırdı ve her iki şehir de kendilerini hemen bir mezardaymış gibi gömülü buldu.

Yüce Rab size kaymamanız için yardım etsin kardeşlerim tehlikeli yol zina. Koruyucu Meleğiniz evinizde barışı ve sevgiyi korusun.

Tanrı'nın Annesi, oğullarınıza ve kızlarınıza İlahi iffetini ilham versin ki, onların bedenleri ve ruhları günahla lekelenmesin, aksine saf ve parlak olsunlar ki, Kutsal Ruh onlara uyum sağlasın ve onlara ilahi olanı üfleyebilsin. , Tanrı'dan gelen şey. Amin.

SEKİZİNCİ EMİR

Çalmayın.

Bu şu anlama gelir:

Komşunuzun mülkiyet haklarına saygısızlık ederek onu üzmeyin. Tilki ve fareden daha iyi olduğunuzu düşünüyorsanız, tilki ve farelerin yaptığını yapmayın. Tilki, hırsızlık kanununu bilmeden hırsızlık yapar; ve fare kimseye zarar verdiğini fark etmeden ahırı kemiriyor. Hem tilki hem de fare yalnızca kendi ihtiyaçlarını anlar, başkalarının kaybını anlamaz. Onlara anlamaları verilmedi, ama sana verildi. Dolayısıyla tilki ve fare için affedileni sen de affedemezsin. Çıkarınız her zaman yasal olmalı, komşunuzun zararına olmamalıdır.

Kardeşlerim, ancak cahiller çalar, yani bu hayatın iki temel gerçeğini bilmeyenler çalar.

Birinci gerçek şu ki, insan fark edilmeden hırsızlık yapamaz.

İkinci gerçek ise insanın hırsızlıktan kâr elde edemeyeceğidir.

"Bunun gibi?" - birçok millet soracak ve birçok cahil insan şaşıracak.

Bu nasıl.

Evrenimiz çok gözlüdür. İlkbaharda bazen tamamen beyaz çiçeklerle kaplı bir erik ağacı gibi, her şey bol miktarda gözlerle kaplıdır. İnsanlar bu gözlerin bir kısmını görür ve onlara bakışlarını hissederler, ancak önemli bir kısmını ne görürler ne de hissederler. Otların arasında süzülen bir karınca, üzerinde otlayan bir koyunun bakışını ya da onu izleyen bir insanın bakışını hissetmez. Aynı şekilde insanlar, hayatımızın her adımında bizi izleyen sayısız üstün varlığın bakışlarını hissetmezler. hayat yolu. Dünyanın her karışında olup biteni yakından izleyen milyonlarca, milyonlarca ruh var. O halde bir hırsız fark edilmeden nasıl hırsızlık yapabilir? O halde bir hırsız fark edilmeden nasıl çalabilir? Milyonlarca tanık görmeden elinizi cebinize sokmanız mümkün değil. Üstelik milyonlarca yüksek güç alarma geçmeden elinizi bir başkasının cebine sokmanız imkansızdır. Bunu anlayan kişi, bir kişinin fark edilmeden ve cezasız bir şekilde hırsızlık yapamayacağını savunur. Bu birinci gerçektir.

Bir başka gerçek de, insanın hırsızlıktan kâr elde edemeyeceğidir, çünkü görünmez gözler her şeyi görüp işaret etmişse, çalıntı malı nasıl kullanabilir? Ve eğer ona işaret ederlerse, o zaman sır açığa çıkacak ve "hırsız" adı ölümüne kadar ona yapışacak. Cennetin güçleri bir hırsızı binlerce şekilde işaret edebilir.

Balıkçılar hakkında bir benzetme var.

Bir nehrin kıyısında iki balıkçı aileleriyle birlikte yaşıyordu. Birinin çok çocuğu vardı, diğerinin çocuğu yoktu. Her akşam her iki balıkçı da ağlarını atıp yatmaya gittiler. Bir süredir öyle hale geldi ki, çok çocuğu olan bir balıkçının ağında her zaman iki ya da üç balık bulunurken, çocuğu olmayan bir balıkçının ağında her zaman bolluk vardı. Çocuksuz bir balıkçı, merhametinden dolayı ağından birkaç balık çıkarıp komşusuna verdi. Bu oldukça uzun bir süre, belki de bir yıl boyunca devam etti. Biri balık ticareti yaparak zenginleşirken diğeri geçimini zar zor sağlıyor, bazen çocuklarına ekmek bile alamıyormuş.

"Sorun ne?" - talihsiz zavallı adam diye düşündü. Ama bir gün uyurken gerçek ona açıklandı. Rüyasında bir adam, Allah'ın bir meleği gibi göz kamaştırıcı bir ışıltıyla ona göründü ve şöyle dedi: “Çabuk kalk ve nehre git. Orada neden fakir olduğunuzu göreceksiniz. Ama bunu gördüğünüzde öfkenize yenik düşmeyin.”

Daha sonra balıkçı uyandı ve yataktan fırladı. Kendini geçtikten sonra nehre gitti ve komşusunun ağından balık üstüne balık attığını gördü. Zavallı balıkçının kanı öfkeyle kaynadı ama uyarıyı hatırlayıp öfkesini bastırdı. Biraz soğuduktan sonra sakince hırsıza şöyle dedi: “Komşu, belki sana yardım edebilirim? Peki neden tek başına acı çekiyorsun?

Suçüstü yakalanan komşu korkudan uyuşmuştu. Aklı başına gelince zavallı balıkçının ayaklarına kapanıp şöyle haykırdı: “Doğrusu Rab sana suçumu bildirdi. Bir günahkar olarak benim için çok zor!” Daha sonra da fakir balıkçıya kendisini anlatmasın ve hapse atmasın diye servetinin yarısını verdi.

Bir tüccarla ilgili bir benzetme vardır.

Bir Arap şehrinde tüccar İsmail yaşıyordu. Müşterilere mal verdiğinde, her zaman birkaç drahmi eksiğiyle bozdururdu. Ve serveti büyük ölçüde arttı. Ancak çocukları hastaydı ve doktorlara ve ilaca çok para harcadı. Ve çocukları tedavi etmek için ne kadar çok para harcarsa müşterilerini o kadar çok aldatıyordu. Ancak müşterileri aldattıkça çocukları daha da hastalandı.

Bir gün İsmail, çocukları için endişelenerek dükkânında tek başına otururken, ona bir an için gökler açılmış gibi geldi. Orada neler olduğunu görmek için gözlerini gökyüzüne kaldırdı. Ve görüyor: melekler devasa ölçeklerde duruyor ve Rab'bin insanlara bahşettiği tüm faydaları ölçüyor. Şimdi sıra İsmail'in ailesine gelmişti. Melekler, çocuklarının sağlığını ölçmeye başladıklarında, sağlık terazisine, terazideki ağırlıklardan daha az ağırlık attılar. İsmail öfkelendi ve meleklere bağırmak istedi ama sonra içlerinden biri ona döndü ve şöyle dedi: “Ölçü doğrudur. Neden kızgınsın? Sizin müşterilerinize vermediğiniz kadarını biz de çocuklarınıza vermiyoruz. Ve bu şekilde Tanrı’nın doğruluğunu yerine getiriyoruz.”

İsmail sanki bir kılıçla delinmiş gibi sarsıldı. Ve işlediği büyük günahtan acı bir şekilde tövbe etmeye başladı. O andan itibaren Ishmael sadece doğru tartmakla kalmadı, aynı zamanda her zaman fazladan ağırlık eklemeye başladı. Ve çocukları sağlığına kavuştu.

Ayrıca kardeşlerim, çalınan bir şey, kişiye sürekli olarak onun çalındığını, onun malı olmadığını hatırlatır.

Saatle ilgili bir benzetme var.

Adamın biri cep saatini çaldı ve onu bir ay boyunca taktı. Bunun üzerine saati sahibine iade etti, suçunu itiraf etti ve şöyle dedi:

“Cebimden saatimi çıkarıp baktığımda şöyle dediğini duyuyordum: “Biz sizin değiliz; sen bir hırsızsın!"

Rab, hırsızlığın ikisini de mutsuz edeceğini biliyordu: çalan da, çalınan da. Ve insanlar, O'nun oğulları mutsuz olmasın diye, Bilge Rab bize şu emri verdi: Çalmayın.

“Gönül rahatlığı ve mutluluğumuz için gerçekten ihtiyaç duyduğumuz bu emir için Sana teşekkür ediyoruz, Tanrımız Rab. Emir ver, ya Rab, senin ateşin, çalmak için uzanırlarsa ellerimizi yaksın. Emir ver, ya Rab, yılanların, çalmak için dışarı çıkarlarsa ayaklarımıza dolansınlar. Ama en önemlisi, Yüce Allah'tan kalbimizi hırsızların düşüncelerinden, ruhumuzu hırsızların düşüncelerinden temizlemeni diliyoruz. Amin".

DOKUZUNCU EMİR

. Komşunuza karşı yalan yere tanıklık etmeyin.

Bu şu anlama gelir:

Ne kendinize ne de başkalarına aldatıcı olmayın. Kendiniz hakkında yalan söylerseniz, yalan söylediğinizi bilirsiniz. Ama bir başkasına iftira atarsanız, o kişi sizin kendisine iftira attığınızı bilir.

Kendinizi övdüğünüzde ve insanlara övündüğünüzde, insanlar kendiniz hakkında yalan yere tanıklık ettiğinizi bilmezler ama siz bunu kendiniz bilirsiniz. Ancak kendinizle ilgili bu yalanları tekrarlarsanız insanlar eninde sonunda onları aldattığınızı anlayacaklardır. Ancak kendiniz hakkında sürekli aynı yalanları tekrarlarsanız, insanlar yalan söylediğinizi anlayacak, ancak o zaman siz de kendi yalanlarınıza inanmaya başlayacaksınız. Böylece yalan senin için gerçek olacak ve kör bir adamın karanlığa alışması gibi sen de yalana alışacaksın.

Bir başkasına iftira attığınızda o kişi sizin yalan söylediğinizi bilir. Bu sana karşı ilk tanık. Ve ona iftira attığını biliyorsun. Bu, kendi aleyhinize ikinci tanık olduğunuz anlamına gelir. Ve Rab Tanrı üçüncü tanıktır. Bu nedenle, komşunuza karşı yalan yere şahitlik ettiğinizde, bilin ki, aleyhinize üç şahit şahitlik edecektir: Allah, komşunuz ve kendiniz. Ve emin olun ki bu üç tanıktan biri sizi tüm dünyaya ifşa edecek.

Rab, kişinin komşusuna karşı sahte tanıklığını bu şekilde ortaya çıkarabilir.

Bir iftiracı hakkında bir benzetme vardır.

Bir köyde Luka ve Ilya adında iki komşu yaşıyordu. Luka, İlya'ya dayanamıyordu çünkü İlya doğru, çalışkan bir insandı ve Luka bir ayyaş ve tembel bir adamdı. Luke, nefretle mahkemeye gitti ve İlya'nın krala küfürlü sözler söylediğini bildirdi. İlya kendini elinden geldiğince savundu ve sonunda Luka'ya dönerek şöyle dedi: "İnşallah, Rab Kendisi bana karşı yalanlarınızı açığa çıkaracaktır." Ancak mahkeme İlya'yı hapse gönderdi ve Luke eve döndü.

Evine yaklaştığında evde ağlama sesleri duydu. Korkunç bir önseziden dolayı damarlarındaki kan dondu, çünkü Luka İlyas'ın lanetini hatırladı. Eve girince dehşete düştü. Yaşlı babası ateşe düşerek yüzünün ve gözlerinin tamamını yaktı. Luke bunu gördüğünde dili tutulmuştu, ne konuşabiliyor ne de ağlayabiliyordu. Şafakta ertesi gün mahkemeye giderek İlya'ya iftira attığını itiraf etti. Yargıç derhal İlya'yı serbest bıraktı ve Luka'yı yalancı şahitlik nedeniyle cezalandırdı. Böylece Luka birer birer iki cezaya maruz kaldı: hem Tanrı'dan hem de insanlardan.

İşte komşunuzun sahte tanıklığınızı nasıl açığa çıkarabileceğine dair bir örnek.

Nice'te Anatole adında bir kasap yaşardı. Zengin ama dürüst olmayan bir tüccar, komşusu Emil aleyhine yalan ifade vermesi için ona rüşvet verdi; o, Anatole, Emil'in nasıl gazyağı döktüğünü ve bu tüccarın evini ateşe verdiğini gördü. Ve Anatole mahkemede buna tanıklık etti ve yemin etti. Emil mahkum edildi. Ancak cezasını çekerken yalnızca Anatole'un yalan yere yemin ettiğini kanıtlamak için yaşayacağına yemin etti.

Hapishaneden çıkan Emil, becerikli bir adam olarak kısa sürede bin Napolyon biriktirdi. Anatole'u iftirasına tanık olduğunu itiraf etmeye zorlamak için bu binin tamamını vermeye karar verdi. Emil öncelikle Anatole'u tanıyan kişileri buldu ve böyle bir plan yaptı. Anatole'u akşam yemeğine davet etmeleri, ona güzel bir içki vermeleri ve sonra da duruşmada belli bir hancının soyguncuları barındırdığına dair yeminli ifade verecek bir tanığa ihtiyaçları olduğunu söylemeleri gerekiyordu.

Plan büyük bir başarıydı. Anatole'a konunun özü anlatıldı, önüne bin altın Napolyon dizildi ve duruşmada ihtiyaç duydukları şeyi gösterecek güvenilir bir kişi bulup bulamayacağı soruldu. Anatole'un önünde bir yığın altın görünce gözleri parladı ve hemen bu işi kendisinin üstleneceğini ilan etti. Sonra arkadaşları onun her şeyi doğru yapıp yapamayacağından, korkup korkmadığından, duruşmada kafasının karışmayacağından şüphe ediyormuş gibi yaptılar. Anatole onları bunu yapabileceğine hararetle ikna etmeye başladı. Daha sonra ona böyle şeyleri yapıp yapmadığını ve ne kadar başarılı olduğunu sordular. Tuzağın farkında olmayan Anatole, Emil'e karşı sahte tanıklık için kendisine para ödendiği ve bunun sonucunda ağır çalışmaya gönderildiği bir dava olduğunu itiraf etti.

İhtiyaç duydukları her şeyi duyan arkadaşlar Emil'e gittiler ve ona her şeyi anlattılar. Ertesi sabah Emil mahkemeye şikayette bulundu. Anatole yargılandı ve ağır çalışmaya gönderildi. Böylece, Tanrı'nın kaçınılmaz cezası, iftiracıyı geride bıraktı ve saygın bir kişinin itibarını geri kazandı.

İşte yalancı tanığın suçunu nasıl itiraf ettiğine dair bir örnek.

Bir kasabada iki adam, iki arkadaş, Georgy ve Nikola yaşıyordu. Her ikisi de evli değildi. Ve ikisi de aynı kıza aşık oldular; fakir bir zanaatkarın, hepsi de evlenmemiş yedi kızı olan kızı. En büyüğünün adı Flora'ydı. Her iki arkadaşın baktığı da bu Flora'ydı. Ancak Georgy'nin daha hızlı olduğu ortaya çıktı. Flora'ya kur yaptı ve arkadaşından sağdıç olmasını istedi. Nikola öyle bir kıskançlığa kapıldı ki ne pahasına olursa olsun düğünlerini engellemeye karar verdi. Ve George'u Flora ile evlenmekten caydırmaya başladı çünkü ona göre o sahtekâr bir kızdı ve birçok insanla çıkıyordu. Arkadaşının sözleri George'a keskin bir bıçak gibi çarptı ve o da Nikola'yı bunun doğru olamayacağı konusunda ikna etmeye başladı. Sonra Nikola kendisinin Flora ile bir ilişkisi olduğunu söyledi. George arkadaşına inandı, ailesinin yanına gitti ve evlenmeyi reddetti. Çok geçmeden bütün şehir bunu öğrendi. Bütün ailenin üzerine utanç verici bir leke düştü. Kız kardeşler Flora'yı suçlamaya başladı. Ve çaresizlik içinde kendini haklı çıkaramadan kendini denize attı ve boğuldu.

Yaklaşık bir yıl sonra Nikola, Kutsal Perşembe günü içeri girdi ve rahibin cemaatçileri cemaate çağırdığını duydu. “Ama hırsızların, yalancıların, yeminlerini bozanların ve masum bir kızın onurunu lekeleyenlerin Kadeh'e yaklaşmasına izin vermeyin. Saf ve masum İsa Mesih'in Kanındansa ateşi kendi içlerine almaları daha iyi olur" diye sözlerini tamamladı.

Bu sözleri duyan Nikola kavak yaprağı gibi titredi. Ayinin hemen ardından rahipten kendisini itiraf etmesini istedi ve rahip de bunu yaptı. Nikola her şeyi itiraf etti ve kendisini aç bir dişi aslan gibi kemiren vicdan azabının sitemlerinden kurtulmak için ne yapması gerektiğini sordu. Rahip, eğer gerçekten günahından utanıyorsa ve cezadan korkuyorsa, suçunu gazete aracılığıyla kamuya duyurmasını tavsiye etti.

Nikola bütün gece uyumadı ve herkesin önünde tövbe etmek için tüm cesaretini topladı. Ertesi sabah yaptığı her şeyi, yani saygın bir zanaatkarın saygıdeğer ailesini nasıl utandırdığını ve arkadaşına nasıl yalan söylediğini yazdı. Mektubun sonunda şunu yazdı: “Mahkemeye gitmeyeceğim. Mahkeme beni ölüme mahkûm etmeyecek ama ben yalnızca ölümü hak ediyorum. Bu yüzden kendimi buna mahkum ediyorum ölüm cezası" Ve ertesi gün kendini astı.

“Ah, Tanrım, Adil Tanrım, senin kutsal emrine uymayan ve günahkar kalplerini ve dillerini demir dizginlerle dizginlemeyen insanlar ne kadar sefildir. Tanrım, bana yardım et, bir günahkar, gerçeğe karşı günah işlemeyeyim. Beni gerçeğinle bilge kıl, Tanrı'nın Oğlu İsa, bir bahçıvanın tırtıl yuvalarını yaktığı gibi kalbimdeki tüm yalanları yak. meyve ağaçları Bahçede. Amin".

ONUNCU EMİR

Komşunun evine göz dikmeyeceksin; Komşunun karısına göz dikmeyeceksin; ne uşağı, ne cariyesi, ne öküzü, ne eşeği, ne de komşunun olan hiçbir şey.

Bu şu anlama gelir:

Başkasına ait olan bir şeyi arzuladığın anda zaten günaha düşmüş olursun. Şimdi soru şu; aklınız başına mı gelecek, yoksa başka birinin arzusunun sizi götürdüğü eğimli düzlemde yuvarlanmaya devam mı edeceksiniz?

Arzu günahın tohumudur. Günahkar bir eylem zaten ekilip büyütülen tohumun hasadıdır.

Rabbin onuncu emri olan bu emir ile önceki dokuz emir arasındaki farklara dikkat edin. Önceki dokuz emirde, Rab Tanrı günahkar eylemlerinizi engeller, yani hasatın günah tohumundan büyümesine izin vermez. Ve bu onuncu emirde Rab günahın kökenine bakar ve düşüncelerinizde günah işlemenize izin vermez. Bu emir arasında bir köprü görevi görür. Eski Ahit, Musa peygamber aracılığıyla Tanrı tarafından verilen ve Tanrı tarafından İsa Mesih aracılığıyla verilen Yeni Ahit, çünkü okudukça, Rab'bin artık insanlara elleriyle öldürmemelerini, bedenleriyle zina yapmamalarını emretmediğini göreceksiniz. , elleriyle çalmamak, diliyle yalan söylememek. Tam tersine insan ruhunun derinliklerine inerek, düşüncelerimizde bile öldürmememizi, aklımızda bile zinayı hayal etmememizi, düşüncelerimizde bile hırsızlık yapmamamızı, suskun yalan söylemememizi emreder.

Yani onuncu emir, Musa'nın Yasasından daha ahlaki, daha yüksek ve daha önemli olan Mesih'in Yasasına geçiş görevi görür.

Komşunuza ait olan hiçbir şeye göz dikmeyin. Çünkü başkasına ait olan bir şeyi arzuladığınız anda, zaten kalbinize kötülük tohumunu ekmiş olursunuz ve tohum büyüyecek, büyüyecek, büyüyecek, güçlenecek ve dallanıp budaklanıp ellerinize ulaşacak. ve ayakların, gözlerin, dilin ve bütün bedenin. Çünkü vücut, kardeşler, icra ajansı ruhlar. Beden ancak ruhun verdiği emirleri yerine getirir. Ruhun istediğini bedenin yerine getirmesi gerekir, ruhun istemediğini ise beden yerine getiremez.

Kardeşler hangi bitki en hızlı büyüyor? Fern, değil mi? Ancak insan kalbine ekilen arzu, eğrelti otundan daha hızlı büyür. Bugün biraz büyüyecek, yarın iki katı, yarından sonraki gün dört katı, yarından sonraki gün on altı katı vb.

Bugün komşunuzun evini kıskanıyorsanız, yarın ona el koymak için planlar yapmaya başlayacaksınız, yarından sonraki gün ondan evini size vermesini talep edeceksiniz ve yarından sonra onun evini elinden alacak veya başka bir yere koyacaksınız. yanıyor.

Bugün karısına şehvetle baktıysanız, yarın onu nasıl kaçıracağınızı bulmaya başlayacaksınız, yarından sonraki gün onunla yasadışı bir ilişkiye gireceksiniz ve yarından sonraki gün onunla birlikte plan yapacaksınız. komşunu öldür ve karısını ele geçir.

Eğer bugün komşunun öküzünü arzuladıysan, yarın o öküzünü iki katını, yarından sonraki gün dört katını isteyeceksin ve yarından sonraki gün onun öküzünü çalacaksın. Ve eğer komşunuz sizi öküzünü çalmakla suçlarsa, mahkemede öküzün size ait olduğuna yemin edeceksiniz.

Günahkar düşüncelerden günahkar eylemler böyle büyür. Ayrıca şunu da unutmayın, bu onuncu emri çiğneyen, diğer dokuz emri de birbiri ardına çiğnemiş olacaktır.

Tavsiyemi dinleyin: Tanrı'nın bu son emrini yerine getirmeye çalışın, diğerlerini yerine getirmek sizin için daha kolay olacaktır. İnanın kalbi kötü arzularla dolu olan kişi, ruhunu o kadar karartır ki, Rabbi olan Allah'a inanamaz, belli bir saatte çalışamaz, Pazar gününü tutamaz, anne ve babasına hürmet edemez hale gelir. Gerçekte bu, tüm emirler için geçerlidir: Eğer birini bile çiğnerseniz, onunu da çiğnemiş olursunuz.

Günahkar düşüncelerle ilgili bir benzetme var.

Laurus adında dürüst bir adam köyünü terk edip dağlara gitti ve kendisini Tanrı'ya adamak ve Cennetin Krallığına girme arzusu dışında ruhundaki tüm arzuları yok etti. Laurus birkaç yılını sadece Tanrı'yı ​​düşünerek oruç tutarak ve dua ederek geçirdi. Tekrar köye döndüğünde tüm köylüler onun kutsallığına hayran kaldılar. Ve herkes ona gerçek bir Tanrı adamı olarak saygı duyuyordu. Ve o köyde Thaddeus adında, Laurus'u kıskanan ve köylülere kendisinin de Laurus'un aynısı olabileceğini söyleyen biri yaşardı. Daha sonra Thaddeus dağlara çekildi ve tek başına oruç tutarak kendini yormaya başladı. Ancak bir ay sonra Thaddeus geri döndü. Köylü arkadaşları bunca zamandır ne yaptığını sorduğunda şu cevabı verdi:

“Öldürdüm, çaldım, yalan söyledim, iftira attım, kendimi övdüm, zina ettim, evleri ateşe verdim.

- Orada yalnız olsaydın bu nasıl olabilirdi?

- Evet, bedenen yalnızdım ama ruhen ve gönülden hep insanların arasındaydım ve ellerimle, ayaklarımla, dilimle ve bedenimle yapamadıklarımı zihnen ruhumda yaptım.

İşte böyledir kardeşlerim, insan tek başına da olsa günah işleyebilir. Kötü bir insan, insan toplumunu terk etse de, günahkar arzuları, kirli ruhu ve kirli düşünceleri onu terk etmeyecektir.

Bu nedenle kardeşler, O'nun bu son emrini yerine getirmemize yardım etmesi ve böylece Yeni'yi dinlemeye, anlamaya ve kabul etmeye hazırlanmamız için Tanrı'ya dua edelim. Tanrı'nın Antlaşması yani Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih'in Ahit'i.

“Rab Tanrım, Büyük ve Korkunç Rab, Eylemlerinde Büyük, Kaçınılmaz gerçeğinde Korkunç! Bu kutsal ve büyük emrine göre yaşamak için bize biraz gücünüzden, bilgeliğinizden ve iyi niyetinizden verin. Ey Tanrım, kalbimizdeki her günahkar arzuyu, bizi boğmaya başlamadan önce boğ.

Ey alemlerin Rabbi, ruhlarımızı ve bedenlerimizi kudretinle doyur, çünkü gücümüzle hiçbir şey yapamayız; ve senin bilgeliğinle beslen; çünkü bizim bilgeliğimiz aptallık ve aklın karanlığıdır; ve Senin iradenle besle, çünkü bizim irademiz, Senin iyi niyetin olmadan, her zaman kötülüğe hizmet eder. Bize yaklaş Rabbim, biz de sana yaklaşalım. Bize eğil Allah'ım, biz de sana yükselelim.

Tanrım, Kutsal Yasanı yüreklerimize ek, ek, dik, sula ve büyüsün, dallansın, çiçek açsın ve meyve versin; çünkü bizi Yasanla baş başa bırakırsan, Sensiz, sana yaklaşamayız. BT.

Ünlü olmasına izin ver Adınız, Tek Rab ve aracılığıyla bize bu açık ve güçlü Ahit'i verdiğin, seçtiğin peygamberin Musa'yı onurlandıralım.

Tanrım, İlk Ahit'i kelimesi kelimesine öğrenmemiz için bize yardım et, böylece Seninle ve Hayat Veren Kutsal Olan'la birlikte, Kurtarıcımız Tek Başlayan Oğlun İsa Mesih'in büyük ve görkemli Ahit'ine hazırlanalım. Ruh, sonsuz görkem ve şarkı ve nesilden nesile, yüzyıldan yüzyıla, zamanın sonuna kadar, Kıyamet Günü'ne kadar, tövbe etmeyen günahkarların doğrulardan ayrılmasına kadar, Şeytan'a karşı kazanılan zafere kadar, ibadet Onun karanlık krallığının yok edilmesi ve Senin Ebedi Krallığının, akla ve akla gelen tüm krallıklar üzerindeki saltanatı. gözle görülebilir insan. Amin".