Животът и морала на компанията на провинция Йенисей през първата половина на XIX век. Социален и етнически състав на населението на провинция Йенисей през втората половина на XIX

Челудон селяни Красноярск. Снимката е направена в Красноярск в края на XIH век. Фотография и отрицателен влязъл в музея през 1916 г. сдвоена фотография на селяните Красноярски, заснети на фона на сградата на трупите.

По дяволите. Zyryanov - селянин с. Шушенски Минусински окръг на провинция Йенисей
Снимка, направена в p. Шушенски през 20-те години.
През 1897 г. A.D. Зярянов се установи в къщата си, която пристигна в линка в стр. Shushenskoye v.i. Ленин.

Възрастни селяни на село Брикина Йенисей окръг
Снимката е направена в село Яркино през 1911 година
Photo Photo Portrait на селяните, заснет на фона на стар параклис.

Приандгария е площта на по-ниския дебит. Angara и неговия приток с обща дължина над 1000 км, разположени на територията на провинция Йенисей. Това е един от най-старите региони на селището на Източен Сибир, състоящо се главно от полет. През 1911 г. е организиран Ангарска обиколка (експедиция), ръководена от работник-музея Александър Петрович Юрмелеев, с цел изследване на материалната култура на населението на Ангарск.

Възрастни жени от село Брикина Йенисей окръг в празнични дрехи
Фотографът е неизвестен. Снимката е направена в село Яркино през 1911 година
Photo Photo Protred на две по-възрастни жени в празнични дрехи.
Колекция от Angarsk Excursion 1911

Селско семейство от село Лотат Кански окръг
Картината е направена в село Лов Кански окръг не по-късно от 1905 година
Селяните в празнични дрехи стоят на стълбите на верандата, определени от домакински килими.

Себедното семейство от село Ярки Йенисей окръг на празничен ден на верандата у дома

Семейство от стари таймери - по-възрастни на r. Грим
Р. Мана, кв. Красноярск, провинция Йенисес. До 1910 година

Богато селяно семейство. Богучански Йенисей окръг
1911.

Тийнейджъри с. Богучански Йенисей окръг
1911.
Колекция от Angarsk Excursion 1911

Млади селяни с. Богучански Йенисей окръг
Сдвоен фотопортрет на млади селяни, стоящ близо до плевня с ниска врата и стълбище.
Колекция от Angarsk Excursion 1911

Момичета-селски жени от село ярко yenisei окръг в празнични дрехи
Август 1912 снимка влезе в музея през 1916 година

Група селяни d. Ярки yenisei окръг
През 1911 г. селяните са били застреляни близо до шейната, на фона на мелница с ниска, под-полицетна врата. Облечени в работещи ежедневни дрехи.

Празничен костюм
Снимка, направена в p. Boguchansky през 1911 година
Снимка на млад мъж в празничен костюм на отношението със златни занаяти.

A. Aksentyev - Capidizer School от r. Тала в квартал Йенисей
Yeniseisk. Снимка, направена на 20 юли 1887 година

Пазителът на гарите на златната миньо е служител, който е извършил надзор и наблюдава реда на работа, той също взе злато от кожухарите.
Мъжкият костюм, заснет на снимката, е много странен: смес от градски и т.нар. Портретен начин. Ризата на този тип е носена от работници и селяни, такъв стил се използва по-често за уикенда. Ботушите с висок ток и тъптът са модерни обувки през 1880-1890-те. Шапката и часовникът на врата или веригата са обектите на градския лукс, добави костюмът на оригиналността и световния чар.

Иланск. Юли 1916.

Отдясно ляво: На ръка с син Сергей (роден през 1916 г.) седи, т.т. Марков; Наблизо е дъщерята на Олга (1909-1992); Седи в стъпалото на дъщерячка на изпражненията Надя (1912-1993); Наблизо, с чанта в ръцете му, майката седи - Симонова Матреус Алексеевна (Ур. Подгорбунская). Момиче в карирана рокля - Старша дъщеря, т.т. Марков - Вера (роден 1907 г.); седи на дъщерята на парапета Катя (родена 1910); стоящ близо до O.p. Гагмонян, сестра, т.т. Марковски. Крайно ляво - глава на Ефим Поликарпович Марковски, железопътен майстор

Feldsheritsa с. Повече-Улюй Ахински окръг Анастасия Порфириан Мелников с болен

На гърба на текста на снимката: "AN. На. Мелникова в положението на болницата на Фелдшарица Б. Улюй. Позовавайки се (но) заселниците, на 34 години, в изобразената форма, преминала в болницата 40 на Verso с замръзване на 30 градуса на преоамюр. "
Селото е повече - Улууски, което е центърът на по-лук енорийски, е на гр. Чуд. Има медицинска мобилна станция и селска мигрираща точка.

Керамика от стр. Атамановски Красноярск окръг

Началото на двадесети век Село Атамановско е на реката. Йенисей, през 1911 г. имаше 210 ярда. Всеки вторник в селото минаваше базар.
Снимката влезе в музея в началото на двадесети век.

Tagen риболов на територията на Verkhne-Inbatsky Tourukhan

Машина за горна интравника. Началото на двадесети век
Тугун - сладководни риби на Сигов.

Ангарск селянинът идва да провери UDA. Приизарий
Колекция от Angarsk Excursion 1911

Риболов на риби на r. Хангар. Yenisei окръг
Колекция от Angarsk Excursion 1911

Сплавта на убития сън от r. Мана на провинция Yeniseis
Р. Мана (в района на Красноарски или Кански окръзи). Началото на двадесети век

Ловен селянин

Около d. Светло. 1911.
Хънтърът стои на широка къса ски, прикрепена към ремъците на краката. Нямаше пръчки за такива ски.
Колекция от Angarsk Excursion 1911

Angarsk Dog Hunter

Г. Яркина Йенисей. 1911.
Хънтърът беше отстранен на фона на колелото с ниска млечна врата и той кука за сено на върха.
Колекция от Angarsk Excursion 1911

На селския двор в стр. Kezhemsky Yenisei окръг
Колекция от Angarsk Excursion 1911

Минната лен в квартал Йенисей
Yenisei окръг. 1910-та. От постъпленията на 20-те години.

Порто на Йенисей
Красноярск. Началото на 1900-те години. Снимка влезе в музея през 1978 година

Братка на Йенисей
Красноярск. Началото на 1900-те години. Възпроизвеждане с отрицателен 1969

Първоначално въже в село Ярки Йенисей окръг

1914 г. на гърба на фотографията, надпис молив: "Сват Капитан за реколта въже".
Снимка влезе в музея през 1916 година

Почистване на тютюн в Минусинския окръг

1916 г. за задачите на селски имот, в градината, има почистване на тютюн, част от която се изважда и е поставена от редове.
Снимка влезе в музея през 1916 година

Weavky stan cyrosna в с. Горна област Usin Usinsky гранична област
Снимка от 1916 г., влезе в музея през 1916 година

Заготовката "Борисов" метли в стр. Ужур Ахински окръг
Снимка на края на XIX - началото на двадесети век. В Борисов, денят, 24 юли, приготвиха пресни метли за бани, следователно и име - метли "Борисов"

Очертание по улиците на зъбното стъкло в небето

Красноярск окръг, завод за стъкло Земменски, 1913-1914.
Група мъже и жени танцуват под хармоника на улицата. Преди това снимката бе публикувана като пощенска картичка.

Игра в "градове" в село Каменка Йенисей окръг

Началото на двадесети век Възпроизведени от книгата "Сибирския календар в Етнографска кота" Алексей Макаренко (Санкт Петербург., 1913, стр. 163). Снимка на автора.

"Run" - конкурс между конна и разходка в село Двореца на окръг Йенисей

1904 г. е възпроизведен от книгата "Сибирския календар в етнографските отношения" А. Макаренко (Санкт Петербург., 1913, стр. 143). Снимка на автора.

На преден план два се състезаваха: отляво на един млад човек с риза, пусната над пристанищата и с голи крака, отдясно - селянинът седеше на коня. До леглата инсталиран стик - мета, което е началото на разстоянието, вторият мета не се вижда. Зад тълпата мъже - селяни от различни възрасти в празнични дрехи, гледащи какво се случва. Конкурсът се провежда в с. Село, се вижда част от дясната му страна с няколко жители и икономически сгради. Този вид "бягане" между конниците е организиран от сибирците през лятото на празници и панаири.
Разстоянието е малко, задължително се превръща в ротацията от 180 градуса. Ето защо пешеходът често спечели: конят остана.

Селяни-имигранти за временно жилище
Минусинския окръг. Началото на двадесети век

В началото на 20-ти век, с началото на stolyninsk региона на аграрната реформа, потока на имигрантите от южните, западните райони на Русия, Беларус, Украйна, вися в Сибир, и тези, които са живели в Сибир, не са едно поколение и са били по-възрастни.

Крач-мигрант от село Ново-Полтавка Минусинския окръг
Снимка на края на XIX - началото на двадесети век. На снимката: млада жена в традиционен украински костюм, седнал на стъпалото на верандата. Пристигане 1916.

Относно въпроса за костюма "регионалност". Тази снимка - от албум v.g. Катаева 1911 снимка е направена в мигриращо селище на базата на земите на сибирските казаци.

Сватба
Кански окръг, с. Кармов, 1 октомври 1913 г. Соколов Семейство, Новоселов от провинция Тамбов

Провинция Йенисей. Красноярск. Молитва Когато резервирате железопътния мост през река Йенисей. Фрагмент. 08/30/1896.

Аз съм един от най-обширните в Русия, която заема калкула на Суонуер, площта в 2211590 квадратни метра. Миля и по-ниска от величината само на Якут. Районът на нейната територия е равен на сумата на региона на Европейската Турция, Австрия, Германия, Швеция с Норвегия ...

- (виж ACC. Член) според преброяването на 1897 г. в E. устните. Той е 570161 живота. (298968 Mzhch. И 271193 zhsche.), Което е 0.3 живеят. на тримесечие. вяра; Той е по-слаб само районите на Якунтска и Приморская. Градско население 62884 души. (33774 Mzhch. И 29110 Zhby.) ... ... ... Енциклопедичен речник F.A. Brockhaus и I.A. Ефрон

Този термин има други значения, виж окръг Красноярск. Административна единица на окръг Красноярск в Сибир. Център град Красноярск. Образован през 1631 година. Географски покрива юг от модерния регион Красноярск от ... ... Wikipedia

Този термин има други значения, виж окръг минус. Minussky област административно териториална единица на провинция Йениска на Руската империя. Съдържание 1 География 2 Икономика 3 ... Уикипедия

Общото име на най-високите местни административни звена. По дефиниция, A. D. Goldovsky, G. Има място на земята, в рамките на която властите действат пряко подчинени на централното правителство. В най-висшия местен район ... ... Енциклопедичен речник F.A. Brockhaus и I.A. Ефрон

Най-високата единица административна дивизия и местно устройство в Русия, която е подадена през 18-ти век. Под Peter 1 в процеса на организиране на абсолютистката държава. С указ 1708 страната е разделена на 8 гр.: Петербург (до 1710 ... ... Велика съветска енциклопедия

Джинджър uusimaa (fin. Uudenmaan lääni, швейцарската провинция Nylands Län) Финландия, която е съществувала от 1831 до 1997 година. До 1917 г. се нарича провинция Нюунд на Гранд Княжество Финландия ... Уикипедия

Провинция на Руската империя ... Уикипедия

- (FIN. Viipurin Lääni, швед Viborgs Län) Административно териториално звено като част от Руската империя от 1744 до 1917 година. През 1719 1744 г. има провинция Вирборг от провинция Санкт Петербург. През 1812 г. се прехвърлят ... Уикипедия

Книги

Провинция Йенисей: до тригодишната годишнина на Сибир, с.л. Musdovsky. Тази книга ще бъде направена в съответствие с поръчката ви, използвайки технология за печат по заявка. Статистически и журналистически Etudes S. Mynovnsky. Наградена наградата на Красноярскор Дума. В ...
Провинция Йенисей, Степанов (буквален). Възпроизвежда се в правописа на първоначалния автор на публикацията от 1835 г. (издател ", етипография на Winterber Conrad). В ...

Ако искате да погледнете снимките от миналото, тогава ще оцените този избор. Тези снимки завладяха живота на хората, които са живели в края на XIX - началото на XX век, в провинция Йенисей.

1. Челудон селяни Красноярск
Снимката е направена в Красноярск в края на XIH век. Снимка и отрицателен влезли в музея през 1916 година
Photo Photo Portrait на Krasnoyarsk селяните, заснет на фона на сградата на трупите.

2. A.D. Zyryanov - селянин с. Шушенски Минусински окръг на провинция Йенисей
Снимка, направена в p. Шушенски през 20-те години.
През 1897 г. A.D. Зярянов се установи в къщата си, която пристигна в линка в стр. Shushenskoye v.i. Ленин.

3. Възрастни селяни на село Брикина Йенисей окръг
Снимката е направена в село Яркино през 1911 година
Photo Photo Portrait на селяните, заснет на фона на стар параклис.
Колекция от Angarsk Excursion 1911
Приандгария е площта на по-ниския дебит. Angara и неговия приток с обща дължина над 1000 км, разположени на територията на провинция Йенисей. Това е един от най-старите региони на селището на Източен Сибир, състоящо се главно от полет. През 1911 г. е организиран Ангарска обиколка (експедиция), ръководена от работник-музея Александър Петрович Юрмелеев, с цел изследване на материалната култура на населението на Ангарск.

5. Селско семейство от село Лов Кански окръг
Картината е направена в село Лов Кански окръг не по-късно от 1905 година
Селяните в празнични дрехи стоят на стълбите на верандата, определени от домакински килими.

6. Селското семейство от село Bright Yenisei окръг на празничен ден на верандата у дома

7. Семейство на стари таймери - по-възрастни на r. Грим
Р. Мана, кв. Красноярск, провинция Йенисес. До 1910 година

8. Богато селяно семейство от стр. Богучански Йенисей окръг
1911.

11. Селяните момичета от село Ярки Йенисей в празнични дрехи
Август 1912 снимка влезе в музея през 1916 година

12. Групата от селяни гр. Ярки Йенисей окръг
През 1911 г. селяните са били застреляни близо до шейната, на фона на мелница с ниска, под-полицетна врата. Облечени в работещи ежедневни дрехи.

13. Пакет за празнични костюми
Снимка, направена в p. Boguchansky през 1911 година
Снимка на млад мъж в празничен костюм на отношението със златни занаяти.

14. A. Aksentyev - Caidizer сайт от r. Тала в квартал Йенисей

Мъжкият костюм, заснет на снимката, е много странен: смес от градски и т.нар. Портретен начин. Ризата на този тип е носена от работници и селяни, такъв стил се използва по-често за уикенда. Ботушите с висок ток и тъптът са модерни обувки през 1880-1890-те. Шапката и часовникът на врата или веригата са обектите на градския лукс, добавя костюм на оригиналността и преглеждане на гледане. A. Aksentyev - Capidizer School от r. Тала в квартал Йенисей
Yeniseisk. Снимка, направена на 20 юли 1887 година
Пазителът на гарите на златната миньо е служител, който е извършил надзор и наблюдава реда на работа, той също взе злато от кожухарите.
Мъжкият костюм, заснет на снимката, е много странен: смес от градски и т.нар. Портретен начин. Ризата на този тип е носена от работници и селяни, такъв стил се използва по-често за уикенда. Ботушите с висок ток и тъптът са модерни обувки през 1880-1890-те. Шапката и часовникът на врата или веригата са обектите на градския лукс, добави костюмът на оригиналността и световния чар.

15. Мария Петровна Марковская - учител по селските райони със семейството
Иланск. Юли 1916.
Отдясно ляво: На ръка с син Сергей (роден през 1916 г.) седи, т.т. Марков; Наблизо е дъщерята на Олга (1909-1992); Седи в стъпалото на дъщерячка на изпражненията Надя (1912-1993); Наблизо, с чанта в ръцете му, майката седи - Симонова Матреус Алексеевна (Ур. Подгорбунская). Момиче в карирана рокля - Старша дъщеря, т.т. Марков - Вера (роден 1907 г.); седи на дъщерята на парапета Катя (родена 1910); стоящ близо до O.p. Гагмонян, сестра, т.т. Марковски. Крайно ляво - глава на Ефим Поликарпович Марковски, железопътен майстор

16. Feldsheritsa с. Повече-Улюй Ахински окръг Анастасия Порфириан Мелников с болен
На гърба на текста на снимката: "AN. На. Мелникова в положението на болницата на Фелдшарица Б. Улюй. Позовавайки се (но) заселниците, на 34 години, в изобразената форма, преминала в болницата 40 на Verso с замръзване на 30 градуса на преоамюр. "
Селото е повече - Улууски, което е центърът на по-лук енорийски, е на гр. Чуд. Има медицинска мобилна станция и селска мигрираща точка.

17. Камион-керамика от стр. Атамановски Красноярск окръг
Началото на двадесети век Село Атамановско е на реката. Йенисей, през 1911 г. имаше 210 ярда. Всеки вторник в селото минаваше базар.
Снимката влезе в музея в началото на двадесети век.

18. Риболов Tugun на Tourukhan Machine Terrukhan Terrukhan
Машина за горна интравника. Началото на двадесети век
Тугун - сладководни риби на Сигов.

21. Сплавта на убития сън от гр. Мана на провинция Yeniseis
Р. Мана (в района на Красноарски или Кански окръзи). Началото на двадесети век

25. Мин Лен в областта Йенисей
Yenisei окръг. 1910-та. От постъпленията на 20-те години.

26. Порто на Yenisei
Красноярск. Началото на 1900-те години. Снимка влезе в музея през 1978 година

27. Братка на Йенисей
Красноярск. Началото на 1900-те години. Възпроизвеждане с отрицателен 1969

28. Работно колело на въжето в село Ярки Йенисей окръг
1914 г. на гърба на фотографията, надпис молив: "Сват Капитан за реколта въже".
Снимка влезе в музея през 1916 година

29. Почистване на тютюн в района Minusinsk
1916 г. за задачите на селски имот, в градината, има почистване на тютюн, част от която се изважда и е поставена от редове.
Снимка влезе в музея през 1916 година

30. Weavky Stan-Crosna в C. Горна област Usin Usinsky гранична област
Снимка от 1916 г., влезе в музея през 1916 година

31. Заготовката "Борисов" метли в стр. Ужур Ахински окръг
Снимка на края на XIX - началото на двадесети век. В Борисов, денят, 24 юли, приготвиха пресни метли за бани, следователно и име - метли "Борисов"

През първата половина на XIX век. В региона, потокът от референтни заседатели е рязко увеличен поради идеята на губернатора А. П. Стейван за организирането на правителствени селища.

Виж Красноярск, 1841 акварел на неизвестен художник (вероятно алибър). Източник: Илюстрирана история на Красноярия (XVI - началото на ХХ век), 2012

В 20-60s. XIX век Темпът на сетълмент на ръба на принсинг се увеличи. Министерството на финансите периодично позволи на държавните селяни да се преместят в Сибир. Получаването на ръба на състоянието на провинцията също предизвика притока на населението.

През първата половина на XIX век. Броят на хладилните агенти се увеличи драстично, особено след управителя на провинция Йенисей А. Степанов подаде идеята за създаване на изявления от изгнание. През 1822 г. проектът на 22 правителствени военни селища одобри император Александър I, а след пет години в провинция Йенисей изпрати 5955 изгнаника. "1827 от 15 септември, най-висшият съвет е одобрен от проекта за уреждане ... изгнание в провинция Йенисей, като в темата, чрез средно надзора и класове в пекарната, да запази престъпниците от издънки и безделие. Съответно никой не се нуждае от населени места: желанието им се стреми към глупава воля, скитници и престъпления, но правителството е необходимо и следователно всички правосъдието поиска да ги изгради, водни заселници и ... изискват изпълнението на техните задължения, "- от книгата "провинция Йенисей" А. П. Степанова (Санкт Петербург, 1835).

Първият през 1829 г. е положен в селището на Ермуковски, през 1831 г. - Big Suatuk (понастоящем по-нисък сутук). От 1842 г. те са преведени в категорията на селата и се управляват от селските старейшини. От това време свободното презаселване на руски селяни в Сибир отново беше разрешено.

До средата на XIX век. На територията на модерния Еррмаковска област, която влезе в енорията Шушенски по това време, имаше 10 населени места, които бяха настанени в село на селския път от Минусинск до границата с Томската губернация. Сред тях, село Зеблахинска (23 двор, 136 души); Село Еррмаковското (157 ярда, 1652 души), за транспортиране през река OOO, с църквата и училището; Cossack Stanitsa Suetukskaya (37 двора, 378 души), където имаше станически офис, кайхиузи с казашки боеприпаси и техния параклис; Село горен сутук (27 ярда, 137 души); Село Веркхнекезе - "Белкозобка" (40 ярда, 184 души); Село Конверсия (28 ярда, 172 души); Село Мигнански - "Бараксан" (57 ярда, 439 души); Село Ижински, или "Перлински под грах" (48 ярда, 153 души). Общо имаше 379 ярда и 2036 душ на населението.

На територията на модерната област Саян се появява село на планината (село Нагорниная) и на ЕГЕ Пек. През 1829 г. селището на възрастта се нарича Агински (Oginskoye). Първият от неговите жители е 30 референции.

Небрежните селища са подредени в един тип. Четирима служители бяха уредени във всяка къща и три коня бяха дадени на икономиката, две крави, три овце, две "затягащи" (за транспортни нужди) и три души (за оран) коне, длето, боби, ръчно видях, Три ботуши, три сърца, три плитки, нож, едно колело, сито, гърне, тиган, три оси и хватка. Общата стойност на добитъка, инструментите и приборите се определя през 180 рубли 75 Копейки. Къщите трябваше да изградят заселници под надзора на казаците. С голяма трудност с постоянната слизане на нови препратки, делото отиде. С течение на времето жителите на тези населени места са получили статут на държавни селяни.

Филм "Пътуване във времето" от цикъла на програмите "Незаписан рай", 2014. Автори: Сергей Герасимов, Денис Щепа. Видеоклип, предоставен от GTRK "Krasnoyarsk"

- 2.84 MB.

Министерство на образованието и науката на Руската федерация

Тема: Културен живот на провинция Йенисей на XIX век

Въведение

Провинция Йенисей ............................................... ......................

Печат ................................................... .........................

Художествена култура ..............................................

Музеи в провинция Йенисей ..........................................

Делнични дни и празници ................................................. .......... ...

Творчество vi surikova ................................................... . ..

Заключение

Използвани книги .................................................... ..

Въведение

През 1719 г. сибирската провинция е създадена от провинция Yeniseis с центъра в Йенисейск. Първоначално провинцията се състои от 7 окръга. През 1764 г. е създадена нова провинция Иркук, в която е прехвърлена провинция Йенисей, а през 1797 г. провинцията е част от региона на Тол. Само през 1822 г. е създадена независима провинция Yeniseis, която изглежда благодарение на специалния указ на император Александър I. Област включва 6 области, с обща площ от повече от 2 милиона 211 хиляди квадратни вълни. Според 1897 г. на територията на провинция Йенисей са живели 570 хиляди души. Всекидневният живот, моралът, обичаите и културата на хората от провинция Йенисей са разнообразни, наситени и интересни. С културния живот ще ви запозная с това резюме.

Герб на провинция Йенисей

Важна роля в културния живот на града и провинцията принадлежаха на печат. Установено е, че е установено, че публикува "провинциалните изявления на Йенисей" през 1857 г. Повечето от вестниците са официалните хронични и препечатки от митрополитните вестници. Официалният характер на публикацията не отговаря на социалните нужди на Сибирхаков, който хвърли да чуе свободна дума. Само през 1889 г. Учител Красноярск Е. Кудрявцев получи разрешение за публикуване на вестника "Справочник на провинция Йенисей". Първоначално програмата за публикуване е била ограничена до въпросите, свързани с референтните и информационното естество, но скоро Kudryavtsev постигна разрешение за публикуване на членове за общата държава на провинциалната икономика, градския живот. И въпреки че вестникът стана по-привлекателен по съдържание, cudryavtsev не успя да доведе до публикуването си на нивото на такива вестници като "Източно преглеждане" и "Стевен регион", който имаше световна печалба. От 1895 г. вестникът се публикува под името "Йенисей", а от 1905 г., Сибирския регион. Един от завладяването на първата руска революция беше прокламацията в. . . Манифест на 17 октомври 1905 г. Свобода на словото. Това даде тласък на появата на редица различни публикации в провинцията на различен социален и политически фокус. Само повече от десет нови вестници са основани в Красноярск. Като правило те бяха печатни тела на местните партийни организации. Либералният регионален цвят беше "Йенисей Край", "Сибир", "Краснояр", "Йенисей", "Глас на Сибир", който беше трибуната на катедра "Красноярски" на Сибирския регионален съюз. В дните на въоръженото въоръжение през декември започва да се публикува Krasnoyarsk работник, който е публикуван от името на Комитета на Красноярск на RSDLP. Пет стаи от вестника излязоха, след бунта на въстанието, публикуването му бе преустановено и се възобновява незаконно през август 1907 г., наречено "работник". Въпреки това, само две числа са отпечатани. През 1907 г. в Бусанския вестник "Сюзан" се появява в Красноярск. До началото на Първата световна война, публикувателният пазар отново се съживява. Издаването на вестници става печеливша и местната буржоазия започва да инвестира капитала си в нов обхват на предприемаческата дейност. По това време списанието е родено в провинцията. Началото е направено от сатирични публикации в търсенето сред обществеността. Един план се появи на списания на такъв план като "Чи ха ха!", "Куманес", но тяхното съществуване беше много кратко, защото дори хумористичните намеци в адреса на властите често доведоха до сериозни проблеми за редакционната служба на списанията. Най-поразителният феномен в провинциалната журналистика е списанието "Сибирски бележки", което започва да публикува от 1916 г. ВлМ. Крутовски. Програмата на списанието включваше въпросите на научния и образователен и социално-политически план, художествената част, литературната критика. Така той е първият в Сибирското списание Толстая. Списанието се оказа "дълготрайно" в сибирска журналистика, където времето за публикуване понякога се изчислява след няколко месеца. "Сибирските бележки" е публикуван дори по време на Гражданската война, до 1919 г., провинциалната журналистика не е дала силни имена, оставиха марката в руската литература. Изключението може би представлява работата на родната от провинция S.A.Sretensky. Неговите истории, истории и статии за сибирски теми, отпечатани в публикациите на столицата. Той водеше един от участъците в популярното сатическото списание "Спарк". В творбите на Срейнски с документална надеждност и голяма художествена сила се отразява труден живот на регионалните работници, предоставянето на сибирския селянин, който страда от произволността на местните началници, бруталния морал на сибирската Бурса. Най-значимите творби на писателя включват историята "Сибирски мъченици", от които е взет парцелът от живота на селяните, които отидоха да печелят пари. Дейността на такива писатели на втория ред формира културна среда и традиции, така необходима за успешното развитие на художествения живот в провинцията.

Художествена култура

Ръстът на културните заявки се проявява по отношение на сибирците в театъра. Интересът към ИТ първоначално е бил удовлетворен главно поради обиколката на трупата, репертоарът и продукциите на които не се различават по особено висок вкус. Ето защо местната интелигенция, която жадува да види най-добрите проби от театрални класики на сцената, често са самостоятелни самоубийствени идеи. Отлични актьори бяха и.Т.Савенков и i.p. Kuznetsov, които не само играха на сцената, но и написал пиесата за любителски изпълнения. През 1874 г. предприемачът на А.Горов организира постоянна трупа в Красноярск, но скоро се разпадна. От остатъците си, действащото партньорство по-късно се формира късно в Сибир, но също съществува за кратко време с финансови затруднения. Това беше последното обстоятелство, което доведе до края на 80-те години. Театърът в Красноярск обещаше жалко съществуване. И тогава градската общественост пое инициативата в собствените си ръце. През 1887 г. Красноярските театрони са създадени от компанията на любителите на драматичното изкуство, сред основателите на които са били известни в града на хората, които.P. Кузнецов, съпрузи Матвеев, В.А. Данилов, и.Т.Севенков, Вл. Крутовски, n .. и т.н. Обществото пое всички опасения относно съдържанието на театъра, чиито разходи трябва да бъдат покрити от паричните вноски на своите членове и такси от изпълнения. За да привлече възможно най-много зрители и едновременно с това да запълнят театралния касиер, почти всяка седмица се дава на премиерата. Чувството, с която са въведени нови изпълнения в репертоара, разбира се, не може да засегне тяхното художествено ниво. Но въпреки това, красноярските театри не бяха отчуждавани и сложни продукции, познаване на гражданите с най-добрите примери за руски и чуждестранни класики - парчета V. SISPIP, F.shiller, А.С. Грибойдов, A.N.OStrovsky. С изграждането на железопътната линия в провинция Йенисей митрополит театралните трупи става все по-често. Голямо събитие за местния театър е пристигането на малката театър трупата, насочена към Голямата руска актриса Г.н. Федотов. През май 1902 г. трупата на художници на московските театри под ръководството на A.p. Schephin показаха пет представления в Красноярск, сред които "луди пари", "вълци и овце" на пиесите на A.n.Сровски. Изпълненията с участието на столичните актьори се проведоха в новопостроената сграда на народната къща. А.С. Пушкин (сега драматичният театър, наречен след големия поет). Музикалните вечери, които обикновено се държат в зала "Обществено събрание", също бяха много популярни.

Музеи в провинция Йенисей

Важна роля в изследването на сибирската територия през втората половина на XIX век. Местните музеи започват да играят. През 1877 г. една от първите местни исторически музея в Сибир е Музеят Минусински. Инициативата за създаване на нея принадлежеше към градската фармация Н. М. Мартинов. Хартата, разработена от тях, беше одобрена от град Дюма, а самият Мартинов беше назначен за мениджър на музей. Хартата на музея Минусинск се основаваше на много музеи на Сибир. Неговата концепция се основава на подаването на музей като институция на сложен тип, съчетаващ функциите на научноизследователския и културния и образователен център с широките цели на практическия план - пропагандата на най-новите индустриални и селскостопански технологии сред местните население. Благодарение на безкористната работа и ентусиазма на нейния основател, музеят от далечната сибирска провинция скоро става известен в научните среди на страната и чужбина. От 1887 г. музеят участва в изложби, организирани от научните общества на Сибир, на всички руски изложби в Нижни Новгород, а през 1900 г. на световното изложение в Париж. Многобройни писма от научни институции, библиотеки, обществени организации започват да идват в музея. Създаването на музея на Минусинск е стимул за засилване на обществеността и в други градове на провинцията. През 1883 г. музеят е откриването на музея в Йенисейск, в основата на който имаше вице град Дума Н.В. Жонняков и учен на Контаман А. Китманов. В Красноярск, при откриването на музея, PS Psprokukhyakov, I.T.Savenkov, M.ye.Kybort, А.С. Кенвенев, а други бяха активни, на 12 февруари 1889 г. Музеят бе открит. От първите години на своята работа музеят започна да играе важна роля в социално-културния живот на града. През 1887 г. учителят Д.скаргопонов е отворен от музей в Ахинск. Каргопонов принадлежи на заслугите на създаването през 1912 г. на Музея на местните елония в Канск. Така възраждането в научното изследване на региона, очертано в началото на вековете, е свързано с участието на своите естествени, икономически и културни ресурси в процесите, причинени от ускоряването на капиталистическата модернизация на страната.

Делнични дни и празници

В ежедневието на населението на Йенисей се случват промени. Благодарение на телеграфа и телефона към Сибиляков, той започна да достига до новините на столицата по-бързо, не толкова ясно започна да усеща изолацията на провинцията. Във външния вид на градовете на провинцията се появяват нови функции. Ако пред тях преобладават дървените сгради, имаше малко разлика от селяните, а след това до началото на 20-ти век. Увеличава се броят на столичните каменни сгради, чиято архитектура е присъща на оригиналния художествен стил. Тъй като градските приходи нараства, "бащите на града" се стремят да обърнат повече внимание на подобрението. В провинциалния център по инициатива на градската глава, с.С. Сирманов през 1912 г. е построен електроцентрала и е извършено електрическо осветление на улиците на града и е извършено водоснабдяването за следващата година. В живота на гражданите се появяват нови хобита. В началото на 1890-те години. Станаха популярно колоездене. За да рационализира пътуването на велосипедистите по улиците на градовете, губернаторът трябваше да публикува правилата на велосипедното движение. Кино става еднакво популярна сред гражданите. Първата сесия се проведе в Красноярск през 1897 г. Хората възприемат кино не само като вид свободно време, но също така ги завладяват като професия. Урбанската интелигенция искаше някак си съживяване и разнообразяване на свободното време на жителите, отклонявайки отвличането от разрушителните предпочитания на простите хора до пиянство. За тази цел беше решено да се организират народните четения, които според плана на организаторите трябва да са популяризирани научни знания, да се прикрепят към постиженията на културата и изкуството. От 1885 г. тези показания започнаха да се държат. От 1891 г. коледните елхи за деца започнаха да се организират в Красноярск. Инициативата на това предприятие принадлежеше на Градския ръководител на Н.К.Первеловчиков, който беше на 4 януари, почивка за деца на градски бедни. 500 деца се събраха на коледната елха. Празникът беше толкова успешен, че от това време започна да се провежда ежегодно. Новите форми на социално-културния живот не могат веднага да изместят старите традиции и навици. В живота на мрежата, който съставлява основната част от градското население, традициите на домакинствата, характерни за сибирските селяния, все още са твърдо държани. По-голямата част от тази част на сибирците бяха ангажирани в труден труд. През пролетта-лято всички мисли на работниците бяха погълнати от опасения за бъдещата култура, с края на селскостопанската работа, животът не стана безгрижен. Някои от селяните и гражданите отидоха на печалба на прогнозата, частта беше ангажирана с обвивка, някой отиде в Тайга, за да извлече кожата и играта. През лятото обичайната окупация на сибийците беше колекция от плодове, гъби и ядки. Значителна част от времето се абсорбира от работата в домакинството: заточване, грижа за добитъка, подготовка на дърва за огрев, ремонт на домакински сгради, корекция на селскостопанска техника. Жени, ангажирани в домашни заготовки, треперещи, кърпа, домашно приготвени килими, плетене ръкавици, чорапи, ролкови филцови ботуши, километри и скриване настрани, зашивани ъпгрейди. Един ден досаден ритъм на делничните дни бе заменен от празници, свързани главно с датите на религиозния календар. От светските празници, които са имали алтернативно, може да се отбележи само Дмитрий Солунски ден (26 октомври) като историческия ден на завладяването на Сибир. На този ден местните власти организираха банкети и топки, в селата на празника, имаше познати религиозни ритуали - възпоменанието на техните предци, задръстванията в чест на Ермук и пионери, основателите на техните селища. Най-значими в календара на православните сибийци бяха коледни празници, епифани (кръщение), Благовещение, Великден, Троица, Ден на Петров, Ден на Деня, Ден на Бога, Казанската майка, Николина на деня. Тези дни обикновено са забранени на работа. Но освен тези празници, имаше много такива събития в календара на църковния календар, които не са имали задължителни ритуални регламенти и са наблюдавани само от тези, които са ги смятали за тях. Например, някои са само жени (варвара-мъченици, Avdoti-capliznitsa, паразипи-мъченици, кирики-улие, Мери Магдалини и др.) Или младежта (Ден на Иванов, Ереми-тежест). В допълнение към общността и празниците на всички страни, храмовете се празнуват - в чест на свещената енорийска църква. Като правило, жителите на селата на това идват, за да празнуват празника си, така че те все още се наричат \u200b\u200bутайката. Имаше такива празници с голяма съгласуваност на хората, от 100 до 300 души и продължи няколко дни. Участниците ги предадоха от къщата до къщата, където гостите организираха обилни лакомства, даваха подаръци. В някои села, като например, на хангара и в вносването на Маклаковская, беше обичайно да се приготви навечерията на мемориалната бира в чест на свещената енорийска църква и да ги третира. Понякога бирата пиеше от големи купи - бруталите, които обикалят сред онези, седящи на обща маса. Свещена жертва "Грошики" на църквата. Такива празници поискаха много високи разходи - над 30 рубли годишно. В допълнение, всички празници като цяло заемат почти една трета от годината. Въпреки това, човек не трябва да мисли, че селянинът се ръководи само от мотивите на удоволствието. Тя може да се разглежда за този обичай, приет в местната Русия, в противен случай - както и като например, инвестиране в солидарността на общността, която при условията на високи икономически рискове, действащи като вид социалноосигурителен фактор. В края на краищата, участието в общия празник, от една страна, възприеман от всеки като морално задължение, като помага, а от друга страна, той служи като гаранция за получаването му. Просперитетът на Сабиляк беше изключително трудно. За кратко сибирско лято е необходимо да има време да върши работата, на която земеделските производители в южните райони на страната са имали време да отнемат време от пролетта до есента. В страните дни селяните работят за 16-18 часа и по това време, разбира се, трябваше да се откажат от отдих не само в неделя, но и за църковните празници, пренебрегвайки религиозните ритуали. Въпреки това, въпреки консумираната работа, тънък слой на селските интелигенция, който представляваше цвета на сибирския селянин, започва да се образува в село Йенисеси. Това са селянски занаятчии, които според образците на фабричните техници могат да произвеждат домашно сеялки, пътуване, крила и представители на народна агрономия и събиране на селскостопански опит, натрупан от сибирските селяния. Последният може да се приписва от F. F. Devyatova. На земята си, в Бурагин Минусинския район, той спечели най-добрите сортове пшеница, градински култури, тествани култури от лен, провежда преживявания в билките. Девет донесе новата порода говеда, получена чрез преминаване на холандския производител с местна скала, повдигна породата "Йоркшир". Той разказа за експериментите си на страниците на сибирските вестници и други публикации, като се обърне внимание не само към въпросите на агрономия, но и на организирането на селската икономика, търсене на начини за увеличаване на добивите. Федор Федорович също участва във всякакви селскостопански изложения. През 1892 г. той представя проби от маратонки и пшеница в изложбата Красноярск, след като получи златен медал. Но най-голямата изповед на постиженията на сибирския селянин, която се самоучете, трябваше да му бъде присъдена бронзовата медал на световната изложба в Чикаго през 1893 г., деветият е експерт по живота на сибирските селяни, записани сватбени ритуали, народни легенди , песни. Той беше инициатор за създаване на библиотека. Курагино и през 1900 г. дадоха къщата му под нея. Така, в живота на селскостопанското и градското население на провинцията Йенисей в края на вековете, новите функции започнаха да се проявяват.

Творчество V. I. Surikova

Най-поразителният феномен в културния живот на провинцията Yeniseis в чистокръвния период е дело на изключителен художник v.i. Surikova (1848-1916), чието явление надхвърля местната култура, придобивайки цялостно и световно значение. Роден от Красноярск, напускане от старо казашко семейство, той прави първите си стъпки в рисуването в родния си град под ръководството на учител по рисуване Н. В. Гърбнев. Учителят подкрепи желанието на Суриков да се запише в Академията на изкуствата след завършване на училището през 1861 г. Това стана възможно благодарение на известния Yenisei Gold Miner Pi Kuznetsov, който му е дал стипендия по време на обучението в Академия. След дипломирането през 1875 г. Академията на Суриков в работата му постоянно се обръща към Сибир. Така, историята на Бойкър Морозова чул като дете от кръстницата на О. М.Дурандина. Също така, съставът на картината се е развил от спомените за това как една от улиците на Красноярск е взета от някой от затворниците за публично наказание. Плочките на героините станаха роднина му. Самият художник призна, че "женското царство на Морозова" излезе от нашата селска къща в Торгошин. " След края на работата по "тегленето на замръзване" Surikov прави скици от видовете от града, пише портрети на майката, брат, познати. До 1897 г. идеята за неговата картина, посветена на Степан Разин. В същото време бяха направени няколко скици на снимката, включително портретните скици на самия развъдник, за които художникът постави известния учител в Красноярск и учен и учен. Боядисване на Сурикова "Вземане на снежна град" е свързана с престоя в Красноярск, заетост, който служи като любим развлечения на Сибирхаков, обикновено предизвиквал карнавалните празници. Мястото, където Суриков е бил етюдс от снежния град, построен по поръчката му, стана. LADEA под Красноярск. Самият художник многократно изрази мисълта за специален вид сибирски духовен склад. Беше убеден, че в Сибир духът на свободата е допринесъл за развитието на човешкото достойнство и дейността на индивида, като я вдига в такава морална височина, която е невъзможна в условията на стария робски робски език, който преобладава в родната Русия. Той пише: "В Сибир, хората на другия, освен в Русия, - свободни, смели." И тези качества бяха дълбоко впечатлени от художника, въпреки че той не идезираше казашкият волонет в Сибир, перфектно осъзнавайки обратната й страна - произволът и жестокостта на силна личност. Тази гледна точка на Суриков върху проблема най-изцяло се проявява в своята снимка "Conquest Yermak Сибир", която може да се нарече софтуер в произшественика на художника. Събиращ материал за картината, той работи много в Красноярск, Минусинск, Тюмен, Тоболск, Сургут, Тара, където търсеше прототипи на героите си, е etudes. Продължаването на сибирската историческа тема е работата на картината "Красноярска кок". Surikov привлече този парцел в това в събитията от 1695-1698. Участваха предците му. До края на живота си, Суриков не счупи връзките с родните места. Много точно, органичната връзка на творчеството на художника с родината си подчерта внука на художника М. Кончаловски, отбелязвайки, че "ако Суриков не е сибирски, той няма да бъде Суриков". Пристигането на Surikov у дома имаше благоприятен ефект върху образуването на млади сибирски художници. По инициатива на Суриков в Красноярска училище се открива училище за рисуване през 1910 година. Така Красноярският допринесе не само за развитието на сибирската територия, но и в съкровищницата на руската култура, давайки на света името на неговия гениален сънародник Василий Иванович Суриков.

Живопис В. I. Surikova "Боярня Морозова"

Картина V. I. Surikova "Вземане на снежен град"

Живопис V. I. Surikova "завладяващ Yermak Сибир"

Заключение

Използвани книги

Дьов, И. С. "Бележки за провинция Yeniseis на Източна Сибир от 1831 г." // Москва, 1833. 305 pp. С илюстрации

"Мемориална книга на провинция Йенисей", 1863 година

Провинция Йенисей - 180 години: Материали от местни четения на полета, Красноярск, декември 2002 г. Красноярск: Клайтация, 2003

Latkin N. V., yenisei провинция // енциклопедичен речник на Brockhaus и Efron: в 86 тома (82 тона и 4 допълнителни) - Санкт Петербург, 1890-1907. Връзка

http://ru.wikipedia.org/wiki/% D0% 9C% D0% B8% D1% 84

Работно описание