IN pravoslavne vere Postoje posebni dani kada je potrebno sjetiti se preminulih rođaka. Ovih dana u crkvi se uvijek održava služba na kojoj ljudi mogu doći da se pomole za svoje najmilije. U večernjim satima se održavaju sahrane, poštujući pravoslavne tradicije.
Šta je roditeljska subota u pravoslavlju?
Postoje dvije glavne ekumenske subote, kada je običaj da se sjećaju svih kršćana koji su kršteni: Mesna i Trojica. Oni su obavezno praćeni važnim službama - ekumenskim ili općim zadušnicama. Postoji još šest roditeljskih subota: Radonica, Dimitrijevska, Pomen upokojenih vojnika i 2., 3. i 4. nedelja Velikog posta. Da bismo razumeli šta znači roditeljska subota mesojede, treba reći da je na ovaj dan zabranjeno meso, a zove se roditeljska subota zbog potrebe da se setimo bliskih rođaka, na čijoj listi su roditelji na prvom mestu.
Prema pravoslavnim pravilima, ovih dana je dozvoljeno moliti se za ljude koji su umrli prirodnom smrću, ubijeni, pa čak i nestali i nisu sahranjeni. Ekumenska bezmesna subota je drevni praznik kada se sećamo svih umrlih pravoslavnih hrišćana koji su postradali za veru u Gospoda. Vjeruje se da živi imaju priliku da svojim molitvama pomognu mrtvima.
Važno je razumeti šta je Ekumenska roditeljska subota i šta treba raditi, a šta ne, jer je ovaj dan veoma važan za svakog pravoslavnog vernika. Osim toga, s njim su povezani mnogi znakovi i drevne tradicije. Mnoge zanima zašto se mrtvih sjećaju u subotu, a ne drugog dana, pa je, prema Jevanđelju, na ovaj dan u sedmici Isus Krist položen u grob i oplakivan.
Roditeljska subota - šta treba uraditi?
Najvažnije je u takvim danima prisustvovati crkvenim službama i obaveznom čitanju molitvi za preminule rođake. Kada razmišljamo šta raditi na roditeljsku subotu, treba pomenuti i tradiciju da vernici na ovaj dan posećuju groblje i polažu cveće na mezare. Sveštenici smatraju da je važnije braniti službu nego ići na grob, ali ako ne možete ni jedno ni drugo, onda se jednostavno možete moliti kod kuće. Velika roditeljska subota je prilika da se u mirnom okruženju okupimo sa najmilijima i prisetimo se mrtvih.
Šta raditi na roditeljsku subotu u crkvi?
Dan ranije u crkvama se služi veliki parastos, a ujutru se služi Sveta liturgija za upokojenje i opšti pomen. Ljudi koji dolaze u crkvu imaju priliku da predaju bilješke sa imenima pokojnika i pročitaju ih. Mnogi se zanimaju šta poneti u crkvu na roditeljsku subotu, pa prema starim crkvenim običajima možete poneti hranu od kuće, ali samo posnu hranu, a vino za liturgiju. Nakon osvećenja, proizvodi se dijele svima. Prilikom izlaska iz crkve potrebno je dati milostinju siromasima kako bi se pomolili za upokojene.
Kako obeležiti roditeljsku subotu?
Sve češće sahrane za savremeni ljudi pretvoriti u gozbu u kojoj ljudi uživaju u hrani i razgovaraju o raznim temama, ali u stvari, u pravoslavnim tradicijama, potrebno je moliti se za sahranom. Prije sjedanja za sto, uobičajeno je da se obavi litija, ili, in kao poslednje sredstvo, trebali biste pročitati molitvu „Živa pomoć“ i „Oče naš“. Velika roditeljska subota je vrijeme za prisustvovanje crkvenoj službi i molitvu, sjećanje na voljene. Vinom se ne možete sjetiti mrtvih, jer je ovo piće simbol zemaljske radosti.
Šta skuvati za ekumensku roditeljsku subotu?
Na ovaj dan se rođaci okupljaju oko stola kako bi se setili svojih rođaka. Stavljaju ga na sto, a obavezna poslastica je kutia - jelo namijenjeno pominjanju mrtvih. Smatraju ga simbolom sahrane svih ljudi koji nisu sahranjeni, pa njihov duh juri i ne zna kako da napusti zemlju. Ako je pred nama subota za meso i jelo, onda obavezno pripremite zrna pšenice, koja prvo treba namočiti nekoliko sati. Kao preljev koriste se sušeno voće, orašasti plodovi, sjemenke, mak, med, sirup ili marmelada.
Šta ne možete raditi u subotu za roditelje?
Mnoge zabrane u vezi sa ovim danom su fiktivne. Iako je uvriježeno vjerovanje da se na ovaj dan može čistiti i raditi, najvažnije je prvo posjetiti crkvu i pročitati molitve, a ostatak vremena možete provesti kako vam odgovara. Postoje i druge zabrane za ovaj dan:
- Univerzalna roditeljska subota podrazumijeva obavezno odlazak u crkvu i tamo mnogi ljudi počinju pamtiti po grickanju i ispijanju alkohola. Crkva ove tradicije smatra paganima i zabranjuje ih.
- Ne možete ostaviti alkohol na grobu preminulih rođaka, pogotovo ako su često pili tokom života, jer to može samo pogoršati stanje njegove duše.
- Razumijevajući šta je Ekumenska roditeljska subota, šta treba raditi na ovaj dan, a šta je zabranjeno, vrijedi istaći da se o pokojniku ne smije biti tužan, svađati se, psovati ili govoriti loše.
- Ne možete organizovati raskošne bankete i pripremiti mnogo jela. Na stolu treba da budu samo posna jela.
- Spomen-subota Meso i masnoća zabranjuje konzumaciju mesa i mesnih prerađevina.
Molitve za roditeljsku subotu
Na ovaj dan molitvene molbe su obavezne, a možete tražiti i bližu i dalju rodbinu. Pomažu dušama da pronađu mir i pronađu svoj put u drugom svijetu. Živi ne mogu pomoći svojim preminulim rođacima na bilo koji drugi način. Molitva roditeljske subote za preminule pomaže grešnicima da se očiste. Možete tražiti ljude koji su poginuli, poginuli u nesreći i tako dalje, pošto su svi ljudi jedno pred Bogom.
Narodni znaci za roditeljsku subotu
Mnogo je praznovjerja povezanih s ovim danom koja su se formirala godinama. Vjerovati u njih ili ne je odluka svake osobe.
- Mnogi znakovi i praznovjerja na roditeljsku subotu vezuju se za praznik, pa se na ovaj dan ne smije ništa pospremiti sa stola niti oprati suđe nakon večere, jer se vjeruje da će preminuli rođaci doći na jelo noću.
- Na ovaj dan je uobičajeno da se peku palačinke, a prva se mora staviti posebno za pokojnika. Ako je prva palačinka pala na pod tijekom prženja, prije nego što je podignete, morate pročitati molitvu zaštite. U suprotnom može doći do smrti.
- Brak na ovaj dan proriče nevolje.
- Kada se odgonetne šta je ekumenska roditeljska subota i šta treba uraditi, treba napomenuti da su vremenske prilike na ovaj dan poslužile da se proceni kakvo će biti proleće. Ako je vrijeme vedro, tada će proljeće biti dobro. Kad je grmljalo, slušali smo prve udare, pa ako su bili sa sjevernoj strani To znači da će proleće biti hladno, a ako je sa istoka, biće toplo i suvo.
Ritual za novac na roditeljsku subotu
Smatra se da je idealno vrijeme da kontaktirate preminule rođake i zamolite ih za pomoć. Jedi jednostavne zavere na Ekumensku roditeljsku subotu da privuče finansijsko blagostanje. Jednostavan ritual pomoći će vam da zatražite pomoć od duhova porodice, koji će vam pomagati tokom cijele godine.
- Tokom dana kupite slatkiše koje trebate staviti u korpu za milostinju u crkvi.
- Prilikom odlaska kupite šest svijeća i zapalite ih za pokoj šestorice vaših rođaka.
- Dok palite svaku svijeću, zamolite Gospoda za pokoj duše pokojnika, nazivajući njegovo ime.
- Nakon toga pročitajte dženazu, nakon čega slijedi zavjera.
Vrlo često se dani sjećanja na kršćane nazivaju „ekumenskim subotom“, što je u osnovi netačno. Uprkos činjenici da se ovi događaji odvijaju jedan za drugim, postoji značajna razlika između njih. Pokušajmo to shvatiti.
Roditeljske subote u pravoslavnoj hrišćanskoj tradiciji poznate su kao dani sećanja na preminule hrišćane, a pre svega na roditelje i drugu rodbinu.
Ruska pravoslavna crkva razlikuje pet roditeljskih subota: Mesnu i Trojičnu, koje se obično nazivaju ekumenskim, jer se na ove dane pomen svih preminulih hrišćana. I tri roditeljske subote Velikog posta, kada se pravoslavni hrišćani mole samo za pokoj svojih predaka.
U sakramentu ekumenske i roditeljske službe krije se jedna izuzetna stvar. sveto značenje. Prinoseći molitvu svim pokojnicima, ne dijelimo kršćane na prijatelje i neprijatelje, već pokazujemo bezgranično milosrđe i posebno kršćansko jedinstvo.
© Sputnjik / Kiril Kalinikov
Privatne roditeljske subote
U ruskom pravoslavlju postoje i takozvane privatne memorijalne subote koje su povezane sa nezaboravni datumi nacionalne istorije i slave se samo kod nas. Ukupno ih ima četiri:
- Pomen poginulim borcima ili dan sećanja na sve poginule tokom Velikog otadžbinskog rata - 9. maj
- Radonica ili dan opšteg crkvenog sećanja na mrtve - 17. april
- Dan sećanja na pravoslavne vojnike, koji je ustanovila Katarina II - 11. septembar
- Dimitrija subota ili dan sećanja na velikomučenika Dimitrija Solunskog - 3. novembar
Roditeljske subote Velikog posta
U martu 2018. godine, pravoslavni slave tri posebna spomendana u toku svake sedmice Velikog posta. Najbliža roditeljska subota slavi se 17. marta, u četvrtoj sedmici posta.
Zadušne subote služe se hrišćanske službe po posebnoj povelji, a nakon pune Liturgije služe se ekumenski zadušnice.
Šta možete jesti na roditeljsku subotu?
Prema predanju, naši preci u Roditeljska subota Postavili su sto sa kutijom, posnim jelom od meda i pšenice. Jasno je da više niko ne jede pšenicu, pa se može zameniti pirinčem. Da biste pripremili kutiju, jednostavno skuvajte pirinač i dodajte mu med i šećerni sirup. Gotovo jelo Dozvoljeno je ukrašavanje suvim voćem.
Šta možete raditi u subotu za roditelje?
Na predstojeću Roditeljsku subotu, koja pada 17. marta, potrebno je da obiđete grobove svojih rođaka i da ih uredite. Uveče svi pravoslavni hrišćani odlaze u crkvu na službu, gde se mole za svoje preminule najmilije i mole Boga da im podari mir na budućem svetu.
Nakon službe treba, ako je moguće, podijeliti milostinju potrebitima. Vjeruje se da se na taj način čovjek može sjetiti preminulih najmilijih, kojih se u kršćanstvu obično ne pamte. To uključuje samoubistva, žrtve abortusa ili nekrštene.
Šta ne treba raditi u subotu za roditelje
Suze na ovaj dan nisu dobrodošle, pa je vjernicima bolje da se uzdrže od nepotrebne tuge i jednostavno se pomole za svoje bližnje.
Važno je zapamtiti da roditeljska subota nije razlog za gozbu. Alkoholna pića i raskošne "pogrebe" su strogo zabranjeni.
Odbijanje pomoći ako je možete pružiti strogo je osuđeno.
Ne možete se svađati, biti depresivni ili povisiti ton na bilo koga. Općenito, korisno je pridržavati se ovog pravila drugim danima.
Možete obavljati kućne poslove, ali laganim tempom, bez naprezanja.
“Danas je roditeljstvo!” - fraza koju čujemo nekoliko puta godišnje. Kod Boga su svi živi, a sjećanje i molitva za naše preminule rođake i prijatelje je važan dio Hrišćanska vera. Razgovarat ćemo o tome kakve roditeljske subote postoje, o crkvenim i narodnim tradicijama dana posebnog sjećanja na mrtve, o tome kako se moliti za mrtve i da li je roditeljskim subotom potrebno ići na groblje.
Šta je roditeljska subota
Roditeljske subote (a ima ih nekoliko u crkvenom kalendaru) su dani posebnog sećanja na umrle. Ovih dana u pravoslavne crkve Obavlja se poseban pomen preminulim pravoslavnim hrišćanima. Osim toga, prema tradiciji, vjernici obilaze grobove na grobljima.
Naziv "roditeljski" najvjerovatnije potiče od tradicije da se umrli nazivaju "roditeljima", odnosno onima koji su otišli očevima. Druga verzija je da su se subote počele nazivati "roditeljskim" subotom, jer su kršćani molitveno sjećali, prije svega, svoje preminule roditelje.
Od ostalih roditeljskih subota (a ima ih sedam u godini) izdvajaju se ekumenske subote na koje Pravoslavna crkva molitveno pomene sve krštene hrišćane. Postoje dvije takve subote: Mesna (nedjelja prije posta) i Trojica (uoči praznika Pedesetnice). Preostale roditeljske subote nisu ekumenske i rezervisane su isključivo za privatne komemoracije našim srcima dragim ljudima.
Koliko roditeljskih subota godišnje?
U kalendaru Ruske pravoslavne crkve postoji sedam dana posebnog pomena na upokojene. Svi osim jednog (9. maj - komemoracija mrtvim vojnicima) imaju pomični datum.
Mesna subota (ekumenska roditeljska subota)
Subota 2. sedmice posta
Subota 3. sedmice Velikog posta
Subota 4. sedmice posta
Radonitsa
Subota Trinity
Subota Dimitrievskaya
Roditeljske subote 2019
Četvrta sedmica posta se ukida 2019. godine, jer pada 6. aprila, uoči praznika Blagovijesti.
Šta su univerzalne roditeljske subote?
Od ostalih roditeljskih subota (a ima ih sedam u godini) izdvajaju se ekumenske subote na koje Pravoslavna crkva molitveno pomene sve krštene hrišćane. Postoje dvije takve subote: Mesna (nedjelja prije posta) i Trojica (uoči praznika Pedesetnice). Ova dva dana služe se posebne službe - ekumenski parastosi.
Šta je unutraseoske pogrebne usluge
Roditeljskim subotom, Pravoslavna Crkva održava ekumenske ili roditeljske parastose. Kršćani koriste riječ “zadušnica” da označavaju sahranu na kojoj se vjernici mole za pokoj mrtvih i mole Gospoda za milost i oproštenje grijeha.
Šta je parastos
Panikhida preveo sa grčki znači " Cjelonoćno bdjenje." Ovo dženaza, na kojoj se vjernici mole za pokoj mrtvih, tražeći od Gospoda milost i oproštenje grijeha.
Ekumenska (bez mesa) roditeljska subota
Mesna subota (Ekumenska roditeljska subota) je subota sedmicu prije početka posta. Zove se Sedmica mesa jer pada na Sedmicu jedenja mesa (sedmica pre Maslenice). Zovu je i Mala Maslenica.
Na današnji dan pravoslavni hrišćani obilježavaju pomen svih krštenih upokojenih, u crkvama se služi ekumenska zadušnica - „Sjećanje na sve pravoslavne hrišćane koji su otišli od pamtivijeka, očeve i braćo našu.
Trojica Roditeljska subota
Trojice je druga ekumenska roditeljska subota (nakon Mesne), na koju Pravoslavna Crkva molitveno pomene sve krštene hrišćane. Pada u subotu koja prethodi prazniku Trojice, ili Pedesetnici. Na današnji dan vjernici dolaze u crkve na poseban ekumenski parastos - „U spomen na sve pravoslavne hrišćane koji su otišli od pamtivijeka, naše oce i braću“.
Roditeljske subote 2., 3. i 4. sedmice posta
U radnim danima Velikog posta, dakle, rjeđe se obavlja i najvažniji liturgijski pomen umrlih. Kako mrtvima ne bi lišila molitvenog zastupstva za njih, Crkva je ustanovila tri posebna dana za molitvu za njih tokom Velikog posta. Ovo su subote 2., 3. i 4. sedmice posta. Ovdje je bitna činjenica da se lično nađe na Liturgiji i pomoli se za upokojene. Odnosno, nije lako predati pokojnicu ili naručiti svraku da bi se spomen u crkvi obilježavao četrdeset dana ili četrdeset liturgija. Ili ne zamoliti nekoga da se moli za vaše najmilije. Ali postoji prilika da lično učestvujete u molitvi.
Radonitsa
Radonica ili Radunica je jedan od dana posebnog sećanja na mrtve koji pada u utorak posle Tomine nedelje (druga nedelja po Uskrsu). Na Tominu nedjelju, kršćani se prisjećaju kako je vaskrsli Isus Krist sišao u pakao i pobijedio smrt, a Radonica, direktno povezana s ovim danom, također nam govori o pobjedi nad smrću.
Na Radonicu, prema predanju, pravoslavni hrišćani odlaze na groblje i tamo, na grobovima svojih rođaka i prijatelja, slave Vaskrslog Hrista. Radonica se, naime, tako zove upravo od riječi "radost", radosne vijesti o Vaskrsenju Hristovom
Komemoracija poginulim borcima - 9. maj
Komemoracija preminulim ratnicima jedini je dan posebnog sjećanja na poginule u godini, koji ima fiksan datum. Ovo je 9. maj, Dan pobjede u Velikoj Otadžbinski rat. Na današnji dan, nakon liturgije, u crkvama se služi pomen borcima koji su dali živote za domovinu.
Dmitrievskaja Roditeljska subota
Dimitrija Roditeljska subota je subota uoči dana sećanja na Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog, koji se praznuje 8. novembra po novom stilu. Ako i spomendan sveca pada u subotu, prethodni se i dalje smatra danom roditelja. U 2017., roditeljska subota Dmitrievskaya pomjerena je na 28. oktobar (zbog podudarnosti s praznikom Kazanske ikone Majka boga 4. novembar).
Roditeljska subota Dimitrievska postala je dan posebnog sećanja na mrtve nakon pobede ruskih vojnika u Kulikovskoj bici 1380. Najprije su se na ovaj dan obilježavali upravo oni koji su poginuli na Kulikovom polju, a potom se tokom vijekova tradicija mijenjala. U novgorodskoj hronici iz 15. veka čitamo o Dimitrijevskoj roditeljskoj suboti kao danu sećanja na sve mrtve.
Dženaza na roditeljsku subotu
Uoči roditeljske subote, odnosno u petak uveče, u pravoslavnom harmasu služi se velika zadušnica, koja se naziva i grčkom rečju parastas. U samu subotu, u jutarnjim satima služe se zadušnica, a potom i opšti parastos.
Na parastama ili na sahranoj Božanskoj Liturgiji možete predati upokojene zapise sa imenima onih koji su vam pri srcu umrli. I na ovaj dan, prema staroj crkvenoj tradiciji, parohijani donose hranu u hram - "za kanon" (ili "za predvečerje"). To su posni proizvodi, vino (kahor) za služenje liturgije.
Zašto donose hranu “za predvečerje”?
Odgovori str
Donošenje hrane u hram - "uoči" - drevna je praksa obavljanja općih pogrebnih gozbi, odnosno pominjanja mrtvih. Po tradiciji, parohijani hrama okupili su veću zajedničku trpezu kako bi se svi zajedno prisjetili preminulih ljudi. Sada hrana koju vjernici donose i stavljaju na poseban sto onda ide za potrebe župe i za pomoć siromašnima o kojima župa brine.
Čini mi se da je to dobar običaj - pomoći potrebitima ili olakšati teret ljudima koji služe u hramu (naravno, to nisu samo sveštenstvo, već i svijećari i svi oni koji besplatno, po volja njihova srca, pomoć u Domu Božijem). Donošenjem hrane u hram služimo komšijama i sećamo se preminulih.
Molitva za preminule
Upokoji, Gospode, duše upokojenih slugu Tvojih: roditelja mojih, rodbine, dobrotvora (njihova imena) i svih pravoslavnih hrišćana, i oprosti im sve grijehe, dobrovoljne i nehotične, i podari im Carstvo Nebesko.
Pogodnije je čitati imena iz komemoracije - male knjige u kojoj su zapisana imena živih i preminulih rođaka. Postoji pobožni običaj obavljanja porodičnih parastosa, čitanje i u kućnoj molitvi i na bogosluženjima, pravoslavci Poimence se sjećaju mnogih generacija svojih preminulih predaka.
Molitva za preminulog hrišćanina
Pomeni se, Gospode Bože naš, u veri i nadi u večni život pokojnog sluge Tvoga, brata našeg (ime), i kao Dobri i Čovekoljubac, opraštajući grehe i konzumirajući neistine, oslabi, ostavi i oprosti sve njegove dobrovoljne i nehotične grijehe, izbavi mu vječne muke i oganj Gehene, i daruj mu pričest i uživanje u Tvojim vječnim dobrima, pripremljenim za one koji Te ljube: ako i griješiš, ne odstupi od Tebe, i nesumnjivo u Ocu i Sine i Duše Sveti, proslavljeni Bog Tvoj u Trojici, Vjera i Jedinstvo u Trojici i Trojica u Jedinstvu, Pravoslavni do posljednjeg daha ispovijedi. Budi milostiv prema njemu i vjeruj, čak i u Tebe umjesto djela, i sa svetima Tvojim, dok darežljivo počinješ: jer nema čovjeka koji će živjeti a ne griješiti. Ali Ti si Jedini pored svakog grijeha, i Tvoja pravednost je pravednost dovijeka, i Ti si Jedini Bog milosrđa i velikodušnosti, i čovjekoljublja, i Tebi šaljemo slavu Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, iu vekove vekova. Amen
Udovčeva molitva
Hriste Isuse, Gospode i Svemogući! U skrušenosti i blagosti srca moga, molim Te: upokoji, Gospode, dušu preminulog sluge Tvoga (ime), u Carstvu svome nebeskom. Gospode svemogući! Blagoslovio si bračnu zajednicu muža i žene, kada si rekao: nije dobro da čovjek bude sam, stvorimo mu pomoćnika. Vi ste posvetili ovo sjedinjenje na sliku duhovnog sjedinjenja Hristovog sa Crkvom. Vjerujem, Gospodine, i priznajem da si me blagoslovio da me sjedinim u ovom svetom sjedinjenju sa jednom od Tvojih sluškinja. Svojom dobrom i mudrom voljom udostojio si se da mi oduzmeš ovog svog slugu, kojeg si mi dao za pomoćnika i saputnika mog života. Klanjam se pred Tvojom voljom, i molim Te svim srcem, primi moju molitvu za slugu Tvoju (ime) i oprosti joj ako sagriješiš riječju, djelom, mišlju, znanjem i neznanjem; Volite zemaljske stvari više nego nebeske; Čak i ako vam je više stalo do odjeće i ukrasa vašeg tijela nego do prosvjetljenja odjeće vaše duše; ili čak nemar prema vašoj djeci; ako ste nekoga uznemirili riječju ili djelom; Ako u tvom srcu postoji ljutnja na bližnjega ili osuđuješ nekoga ili bilo šta drugo što si uradio od takvih zlih ljudi.
Oprostite joj sve ovo, jer je dobra i čovjekoljubiva; jer nema čovjeka koji će živjeti, a ne griješiti. Ne idi na sud sa slugom Tvojim, kao Tvojim stvorenjem, ne osudi je na vječne muke zbog grijeha njenog, nego smiluj se i smiluj se po velikoj milosti Tvojoj. Molim se i molim Te, Gospode, daj mi snagu kroz dane života moga, ne prestajući da se molim za Tvoju preminulu sluškinju, pa čak i do kraja života da je molim od Tebe, Sudije celog sveta, da oprosti joj grehe. Da, kao da si Ti, Bože, stavio krunu od kamena na njenu glavu, krunisao je ovdje na zemlji; Tako me ovenčaj večnom slavom Tvojom u Carstvu Nebeskom tvome, sa svima svetima koji se tamo raduju, da zajedno sa njima svesveti večno pevaju tvoje ime sa Ocem i Svetim Duhom. Amen.
Widow's Prayer
Hriste Isuse, Gospode i Svemogući! Ti si utjeha uplakanih, zagovor siročadi i udovica. Rekao si: pozovi Me u dan svoje tuge i uništiću te. U danima svoje tuge, trčim k Tebi i molim Te: ne okreni lice svoje od mene i usliši molitvu moju koja Ti se donosi sa suzama. Ti si, Gospode, Gospodaru svega, udostojio da me sjediniš sa jednim od svojih slugu, da budemo jedno tijelo i jedan duh; Dao si mi ovog slugu kao pratioca i zaštitnika. Bila je Tvoja dobra i mudra volja da mi oduzmeš ovog slugu svoga i ostaviš me na miru. Klanjam se pred Tvojom voljom i pribjegavam Tebi u danima moje tuge: ugasi moju tugu zbog rastave od sluge Tvoga, prijatelju. Čak i da si mi ga oduzeo, ne oduzimaj mi svoju milost. Kao što ste jednom primili dvije grinje od udovica, tako primite i ovu moju molitvu. Sjeti se, Gospode, dušu pokojnog sluge Tvoga (ime), oprosti mu sve grijehe njegove, dobrovoljne i nehotične, bilo riječju, bilo djelom, bilo znanjem i neznanjem, ne uništavaj ga bezakonjima njegovim i nemoj ga predati na vječne muke, ali po velikom milosrđu Tvome i po mnoštvu sažaljenja Tvojih, oslabi i oprosti mu sve grijehe i počini ih sa svetima Svojim, gdje nema bolesti, tuge, uzdaha, nego beskrajnog života. Molim se i molim Te, Gospode, daj da sve dane svog života ne prestanem da se molim za pokojnog slugu Tvoga, a i pre mog odlaska molim Te, Sudiju celog sveta, da mu oprostiš sve grehe i mesto njega u nebeskim prebivalištima, koje si pripremio za one koji vole Cha. Jer ako i griješiš, ne udaljuj se od Tebe, i nesumnjivo su Otac i Sin i Duh Sveti pravoslavni do posljednjeg daha ispovijedi; pripiši mu istu vjeru, čak i u Tebe, umjesto djela: jer nema čovjeka koji će živjeti, a ne griješiti, Ti si jedini osim grijeha, a tvoja je pravednost dovijeka pravednost. Vjerujem, Gospode, i priznajem da ćeš uslišiti molitvu moju i ne odvratiti lice svoje od mene. Vidjevši udovicu kako plače, bio si milosrdan, pa si njenog sina doveo u grob, noseći je u grob; Kako si sluzi Svome Teofilu, koji je Teofilu otišao, vrata milosti Tvoje i oprostio mu grijehe po molitvama Svete Crkve Tvoje, poslušajući molitve i milostinju svoje žene: evo i molim Te, primi molitvu moju za slugu Tvog i uvedi ga u život vječni. Jer Ti si naša nada. Ti si Bog, jež da se smiluješ i spaseš, i slavu Ti sa Ocem i Duhom Svetim uznosimo. Amen.
Molitva roditelja za umrlu djecu
Gospode Isuse Hriste, Bože naš, Gospodaru života i smrti, Utješitelju napaćenih! Skrušenog i nježnog srca trčim k Tebi i molim Te: upamti. Gospode, u Tvojem Kraljevstvu moj pokojni sluga (tvoj sluga), moje dete (ime), i stvori za njega (nju) vječna uspomena. Ti, Gospodaru života i smrti, dao si mi ovo dijete. Bila je tvoja dobra i mudra volja da mi to oduzmeš. Neka je blagosloveno ime tvoje, Gospode. Molim Te, Sudijo neba i zemlje, svojom beskrajnom ljubavlju prema nama grešnima, oprosti mojem pokojnom detetu sve njegove grehe, dobrovoljne i nehotične, rečju, delom, znanjem i neznanjem. Oprosti, Milostivi, i naše roditeljske grijehe, da ne ostanu na djeci našoj: znamo da smo mnogo puta sagriješili pred Tobom, od kojih mnoge nismo pazili, i nismo učinili, kako si nam zapovjedio . Ako je naše pokojno dijete, naše ili njegovo, zbog krivice, živjelo u ovom životu, radeći za svijet i svoje tijelo, a ne više od Tebe, Gospoda i Boga njegovog: ako si volio radosti ovoga svijeta, i ne više od Tvoje Reči i Tvojih zapovesti, ako si se predao sa životnim zadovoljstvima, a ne više nego sa skrušenošću za svoje grehe, i u neumerenosti, bdenje, post i molitva su predani zaboravu - usrdno Te molim, oprosti, dobri oče, sve takve grijehe mog djeteta, oprosti i oslabi, čak i ako si učinio druga zla u ovom životu. Hriste Isuse! Podigao si kćer Jairovu kroz vjeru i molitvu njenog oca. Ozdravio si kćer žene Kananejke kroz vjeru i molbu njene majke: usliši molitvu moju i ne prezri molitvu moju za dijete moje. Oprosti, Gospode, oprosti mu sve grijehe i, oprostivši i očistivši dušu njegovu, otkloni vječne muke i nastani se sa svim svetima Tvojim, koji su Ti ugađali od vjekova, gdje nema bolesti, ni tuge, ni uzdaha, nego beskrajnog života. : kao da nema čoveka kao što će On živeti i neće sagrešiti, ali Ti si jedini pored svakog greha: da kad budeš sudio svetu, dete moje čuće tvoj najdraži glas: dođi, blagosloveni Oca Moga, i naslijedite Kraljevstvo pripremljeno za vas od postanka svijeta. Jer Ti si Otac milosrđa i velikodušnosti. Ti si naš život i vaskrsenje, i slavu Ti uznosimo sa Ocem i Svetim Duhom, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Dječija molitva za preminule roditelje
Gospode Isuse Hriste Bože naš! Ti si čuvar siročadi, utočište ožalošćenih i utješitelj uplakanih. Dolazim k tebi, siročetu, stenjujući i plačući, i molim ti se: usliši molitvu moju i ne odvrati lice svoje od uzdaha srca moga i od suza mojih očiju. Molim Te, milostivi Gospode, zadovolji moju tugu zbog rastave od roditelja (moje majke), (ime) (ili: sa roditeljima koji su me rodili i odgojili, njihova imena) - , i njegove duše (ili: nje, ili: oni), kao da su otišli (ili: otišli) k Tebi sa istinskom verom u Tebe i sa čvrstom nadom u Tvoju ljubav prema čovečanstvu i milosrđe, primi u svoje Carstvo Nebesko. Klanjam se pred Tvojom svetom voljom, koja mi je oduzeta (ili: oduzeta, ili: oduzeta) i molim Te da ne oduzimaš od njega (ili: od nje, ili: od njih) svoju milost i milost . Znamo, Gospode, da si Ti Sudija ovoga svijeta, ti kažnjavaš grijehe i zloće očeva u djeci, unucima i praunucima, čak do trećeg i četvrtog koljena, ali i ocima smiluj se za molitve i vrline njihove djece, unuka i praunuka. Sa skrušenošću i blagošću srca, molim Te, milosrdni Sudijo, ne kazni vječnom kaznom nezaboravnog pokojnika (nezaboravnog pokojnika) za mene, slugu Tvoga (Tvoga slugu), mog roditelja (moju majku) (ime), nego mu oprosti (njene) sve njegove (njene) dobrovoljne i nehotične, riječju i djelom, znanjem i neznanjem, koje je on (ona) stvorio u svom (njenom) životu ovdje na zemlji, a prema Tvojoj milosti i čovjekoljublju, molitve za radi Prečiste Bogorodice i svih svetih, pomiluj ga (nju) i večno me sačuvaj od muke. Ti, milostivi Oče očeva i djece! Daruj mi, sve dane života moga, do zadnjeg daha, da se u molitvama ne sećam svog pokojnog roditelja (moje pokojne majke) i molim Te, Sudiju pravedni, da ga odrediš na mjestu svjetlosti, na mestu hladnoće iu mestu mira, sa svim svetima, niotkuda su pobegle sve bolesti, tuge i uzdasi. Milostivi Gospode! Primi ovaj dan za slugu Tvoju (Tvoje) (ime) moju toplu molitvu i daj mu (joj) svoju nagradu za trudove i brige mog odgoja u vjeri i kršćanskoj pobožnosti, kao što je mene naučio (naučio) prije svega da Tebe vodim Gospodaru moj, u pobožnoj molitvi Tebi, uzdaj se samo u Tebe u nevoljama, tugama i bolestima i drži Tvoje zapovijesti; za njegovu (njenu) brigu za moj duhovni napredak, za toplinu njegove (njene) molitve za mene pred Tobom i za sve darove koje je (ona) tražio od Tebe, nagradi ga (nju) svojom milošću. Vaši nebeski blagoslovi i radosti u Tvom vječnom Kraljevstvu. Jer si Ti Bog milosrđa i velikodušnosti i čovekoljublja, Ti si mir i radost vernih sluga Tvojih, i slavu Tebi uznosimo sa Ocem i Duhom Svetim, sada i uvek i u vekove vekova. Amen
Da li je potrebno ići na groblje na roditeljsku subotu?
Odgovori str Rotojerej Igor FOMIN, rektor hrama Svetog Blaženog kneza Aleksandra Nevskog pri MGIMO:
Glavna stvar je da ne idete na groblje umjesto službe u hramu. Za naše preminule rođake i prijatelje naša molitva je mnogo važnija od obilaska mezara. Zato pokušajte da uđete u bogosluženje, slušajte pojanje u hramu, okreni svoje srce Gospodu.
Narodna tradicija roditeljskih subota
u Rusiji narodne tradicije komemoracije mrtvih su se donekle razlikovale od crkvenih. Obični ljudi išli su na grobove rođaka prije velikih praznika - uoči Maslenice, Trojstva (Duhova), Pokrova Sveta Bogorodice i dan sećanja na Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog.
Najviše od svega ljudi su poštovali roditeljsku subotu Dmitrievsku. Godine 1903. čak je car Nikolaj II izdao ukaz o održavanju posebne parastos za palih vojnika za otadžbinu - "Za vjeru, cara i otadžbinu, koji su položili svoje živote na bojnom polju."
U Ukrajini i Bjelorusiji dani posebne komemoracije mrtvima nazivani su "djedovi". Takvih "djedova" je bilo i do šest godišnje. Ljudi su sujevjerno vjerovali da se ovih dana svi umrli rođaci nevidljivo pridružuju porodičnoj sahrani.
Radonicu su zvali „Radosni djedovi“, ljudi su jako voljeli ovaj dan, jer su išli na grobove najmilijih sa radosnom viješću o Vaskrsenju Hristovom. Tu su bili i Pokrovski, Nikolski djedovi i drugi.
mitropolit Antonije iz Suroža. Beseda o spomenu na poginule pravoslavne vojnike na bojnom polju
U životu smo navikli da se za svaku potrebu, za svaku priliku obraćamo Bogu za Njegovu pomoć. I za svaki naš poziv, za svaki krik tjeskobe, patnje, straha, očekujemo da će se Gospod zauzeti za nas, zaštititi, utješiti; i znamo da On to čini neprestano i da je pokazao svoju najveću brigu za nas postavši Čovjek i umirajući za nas i za nas dobro.
Ali ponekad se u životu našeg svijeta dogodi da se Bog obrati čovjeku za pomoć; i to se događa stalno, ali često jedva primjetno, ili prođe potpuno neprimijećeno od nas. Bog se neprestano obraća svakome od nas tražeći, moleći se, nagovarajući nas da budemo u ovom svijetu, koji je toliko volio da je za njega položio svoj život, da budemo Njegovo živo prisustvo, da budemo Njegova živa briga, progledani, dobri- gluma, pažljiv. On nam kaže: sve što smo dobro učinili nekome, učinili smo njemu, pozivajući nas time da budemo, takoreći, na Njegovom mjestu.
A ponekad On poziva neke ljude da Mu više služe. U Starom zavjetu čitamo o prorocima: prorok Amos kaže da je prorok osoba s kojom Bog dijeli svoje misli; ali ne samo svojim mislima, već i svojim djelima. Sjetite se proroka Isaije, koji je u viziji vidio Gospoda kako gleda okolo i govori: Koga da pošaljem? - a prorok ustade i reče: Ja, Gospode!
Ali ovdje, među prorocima, među ljudima koji su služili Bogu nepodijeljenim srcem, svom velikom snagom svoje duše, postoji jedan, čiju uspomenu danas obilježavamo i koga je Krist nazvao najvećim među rođenima na zemlji.
I zaista, kada se razmisli o njegovoj sudbini, čini se da nema veličanstvenije i tragičnije sudbine. Cela njegova sudbina bila je, takoreći, ne biti, tako da je u svijesti i viziji ljudi Jedini Koji Tu je: Gospode.
Sjetite se prve stvari koja se o njemu kaže u Evanđelju po Marku: On je glas koji vapi u pustinji... On je samo glas, on se toliko ne razlikuje od svoje službe da je postao samo Božji glas, samo evanđelista ; kao da je on, kao osoba od krvi i mesa, osoba koja može da čezne, i pati, i moli se, i traži, i na kraju stane pred nadolazeću smrt - kao da ta osoba ne postoji. On i njegov poziv su jedno te isto; on je glas Gospodnji, koji zvuči i grmi usred ljudske pustinje; ona pustinja u kojoj su duše prazne - jer je bilo ljudi oko Jovana, a pustinja je od ovoga ostala nepromenjena.
I dalje. Sam Gospod kaže za njega u Jevanđelju da je Mladoženjin prijatelj. Prijatelj koji voli mladu i mladoženju toliko, tako duboko da je u stanju, zaboravljajući sebe, da služi njihovoj ljubavi, i da služi tako da nikada neće biti suvišan, nikada tamo i tada kada nije potrebno. On je prijatelj koji je u stanju da zaštiti ljubav mlade i mladoženja i ostane napolju, čuvar tajne ove ljubavi. I ovde je velika tajna čoveka koji je sposoban da, takoreći, nemoj postati da bi nešto veće od njega bio.
I onda govori o sebi u odnosu na Gospoda: Treba mi da se smanjim, da se nestanem, da bi se On povećao... Potrebno je da zaborave na mene, a da se sećaju samo Njega, da se moji učenici okrenu udalji se od mene i ode, kao Andrej i Jovan na obalama Jordana, i pođoše za Njim nepodeljenim srcem: Živim samo da me nema!
I poslednja je strašna slika Jovana, kada je već bio u zatvoru, kada se obruč smrti sužavao oko njega, kada više nije imao izlaza, kada se ova kolosalno velika duša pokolebala... Smrt je išla na njega , život u kojem nije imao ništa svoje: u prošlosti je postojao samo podvig samoodricanja, a ispred je bio mrak.
I u tom trenutku, kada se njegov duh pokolebao, poslao je svoje učenike da pitaju Hrista: Jesi li ti onaj koga smo čekali? Ako je to - onda je vrijedilo u mojoj mladosti umri živ; ako On, onda je vrijedilo iz godine u godinu umanjiti da bi bio zaboravljen i da bi se samo slika Dolazećeg povećala u očima ljudi; ako On - onda je vredelo i sada da umre poslednji umirući, jer sve za šta je živeo bilo je ispunjeno i savršeno.
Ali šta ako On nije Jedini? Tada je sve izgubljeno, mladost je uništena, zrele godine su uništene najveća moć, sve je propalo, sve je besmisleno. A još je strašnije što se to dogodilo, jer Bog kao da vara: Bog, koji ga je pozvao u pustinju; Bog, koji ga je oduzeo od ljudi; Bog, koji ga je nadahnuo na podvig samosmrti. Da li je Bog zaista prevario, i život je prošao, a povratka nema?
I tako, slanje učenika Hristu sa pitanjem: Jesi li ti taj? - ne dobije direktan, utješan odgovor; Hristos mu ne odgovara: Da, ja sam, idi u miru! On samo daje proroku odgovor drugog proroka da slijepi progledaju, da hromi hodaju, da mrtvi ustaju, da siromašni propovijedaju dobru vijest. On daje odgovor od Isaije, ali ne dodaje Njegove riječi - ništa osim jednog strašnog upozorenja: Blago onome ko se ne uvrijedi zbog Mene; idi reci Johnu...
I ovaj odgovor je stigao do Ivana u njegovom samrtnom iščekivanju: vjerujte do kraja; vjerovati, bez potrebe za bilo kakvim znakovima, ili dokazima, ili dokazima; verujte, jer ste čuli iznutra, u dubini svoje duše, glas Gospodnji, koji vam zapoveda da činite delo proroka... Drugi se nekako mogu osloniti na Gospoda u svom ponekad najvećem podvigu; Bog podržava Ivana samo tako što mu zapovijeda da bude Preteča i da za to pokaže najveću vjeru i pouzdanje u nevidljive stvari.
I zato nam zastaje dah kada pomislimo na njega, i zato, kada pomislimo na podvig koji nema granice, setimo se Džona. Zato je od onih koji su rođeni među ljudima prirodnim rođenjem i uzneli se čudesno milošću, on najveći od svih.
Danas slavimo dan odsecanja glave. Hajde da slavimo... Navikli smo da reč „slaviti“ shvatamo kao „radost“, ali ona znači „ostati besposlen“. A možete ostati besposleni jer vam radost obuzima dušu i nema vremena za obične poslove, ili se može dogoditi da odustanete od tuge i užasa. A ovo je današnji praznik: šta ćete poduzeti u odnosu na ono o čemu smo danas čuli u Jevanđelju?
I na današnji dan, kada odustanemo pred užasom i veličinom ove sudbine, Crkva nas poziva da se molimo za one koji su također bili u užasu, i trepetu, i zbunjenosti, a ponekad umirali u očaju: poginuli su na bojnom polju, umrli su u tamnicama, umrli su usamljenom smrću čovjeka. Nakon što se poklonite krstu, molit ćemo se za sve one koji su svoje živote položili na bojnom polju da bi ostali živjeli; klanjao se do zemlje kako bi drugi mogao ustati. Sjetimo se onih koji su, ne samo u naše vrijeme, nego iz milenijuma u milenijum, umirali strašnom smrću, jer su znali voljeti, ili zato što drugi nisu znali voljeti - sjetimo se svih, jer ljubav Gospodnja grli svima, i biće za svakoga, moleći se, veliki Jovan, koji je prošao čitavu tragediju žrtve umiranja i smrti bez ijedne riječi utjehe, već samo po suverenoj zapovijedi Božjoj: „Vjeruj do kraja , i budi vjeran do kraja!” Amen.
mitropolit Antonije iz Suroža. O smrti
Imam poseban stav prema smrti i želeo bih da objasnim zašto se prema smrti odnosim ne samo mirno, već sa željom, sa nadom, sa čežnjom za njom.
Moj prvi živopisan utisak o smrti - razgovor sa mojim ocem koji mi je jednom rekao: „Moraš živjeti tako da naučiš da očekuješ svoju smrt kao što mladoženja očekuje svoju mladu: čekaj je, žudi za njom, raduj se unaprijed zbog ovoga susret, i dočekaj ga s poštovanjem, s ljubavlju." Drugi utisak (naravno, ne odmah, već mnogo kasnije) bila je smrt mog oca. Iznenada je umro. Došao sam do njega, u siromašnoj sobici na vrhu Francuska kuća, gdje je bio krevet, sto, tabure i nekoliko knjiga. Ušao sam u njegovu sobu, zatvorio vrata i stajao tamo. I obuzela me takva tišina, takva dubina tišine da se sećam da sam naglas uzviknuo: “A ljudi kažu da smrt postoji!” Kakva je ovo laž!” Jer ova prostorija je bila puna života, i to takve punoće života kakvu nisam vidio van nje, na ulici, u dvorištu. Zato imam takav stav prema smrti i zbog čega sa takvom snagom doživljavam riječi apostola Pavla: Za mene je život Hristos, smrt je dobitak, jer dok živim u telu, odvojen sam od Hrista... Ali apostol dodaje još riječi koje su me također jako zadivile. Citat nije tačan, ali on kaže ovako: potpuno želi umrijeti i sjediniti se sa Kristom, ali dodaje: „Međutim, vama je neophodno da ostanem živ, i da ću nastaviti živjeti“. Ovo je posljednja žrtva koju može podnijeti: sve čemu teži, čemu se nada, sve što radi spreman je ostaviti po strani jer je drugima potreban.
Video sam mnogo smrti. Petnaest godina sam radio kao ljekar, od čega pet godina u ratu ili French Resistance. Nakon toga, živio sam četrdeset šest godina kao svećenik i postepeno sahranio čitavu generaciju naše rane emigracije; pa sam video mnogo smrti. I bio sam zapanjen da Rusi mirno umiru; Zapadnjaci su češće sa strahom. Rusi veruju u život, idu u život. I ovo je jedna od stvari koju svaki svećenik i svaki čovjek mora ponoviti sebi i drugima: ne smijemo se pripremati za smrt, moramo se pripremati za vječni život.
Ne znamo ništa o smrti. Ne znamo šta nam se dešava u trenutku umiranja, ali bar osnovno znamo šta je večni život. Svako od nas iz iskustva zna da postoje trenuci kada više ne živi u vremenu, već sa takvom punoćom života, takvim veseljem koje ne pripada samo zemlji. Stoga, prva stvar koju moramo naučiti sebe i druge jeste da se pripremimo ne za smrt, već za život. A ako govorimo o smrti, onda o njoj govorimo samo kao o vratima koja će se širom otvoriti i omogućiti nam da uđemo vječni život.
Ali umiranje i dalje nije lako. Šta god da mislimo o smrti, o večnom životu, ne znamo ništa o samoj smrti, o umiranju. Želim vam dati jedan primjer svog iskustva tokom rata.
Bio sam mlađi hirurg u prvoj bolnici. Umirao je mladi vojnik od oko dvadeset pet godina, mojih godina. Došao sam kod njega uveče, seo pored njega i rekao: „Pa, kako se osećaš?” Pogledao me je i odgovorio: "Umrijet ću večeras." - "Bojiš li se da umreš?" - Nije strašno umrijeti, ali me boli rastati se od svega što volim: sa svojom mladom ženom, sa selom, sa roditeljima; a jedna stvar je zaista zastrašujuća: umrijeti sam.” Ja kažem, "Nećeš umrijeti sam." - "Pa kako?" - "Ostaću sa tobom." - "Ne možeš da sediš sa mnom celu noć..." Odgovorio sam: "Naravno da mogu!" Pomislio je i rekao: “Čak i ako sjediš sa mnom, u jednom trenutku više neću biti svjestan toga, a onda ću otići u mrak i umrijeti sam.” Ja kažem: „Ne, nikako tako. Ja ću sesti pored tebe i razgovaraćemo. Pričaćeš mi sve što želiš: o selu, o porodici, o detinjstvu, o svojoj ženi, o svemu što ti je u sećanju, u tvojoj duši, što voliš. Ja ću te držati za ruku. Postepeno ćeš se umoriti od pričanja, tada ću ja početi da pričam više od tebe. A onda ću vidjeti da počinješ dremati, pa ću tiše govoriti. Zatvori oči, ja ću prestati da pričam, ali ću te držati za ruku, a ti ćeš se povremeno rukovati sa mnom, znaj da sam tu. Postepeno, tvoja ruka, iako će osjetiti moju ruku, više je neće moći stisnuti, ja ću sam početi da se rukujem s tobom. I u jednom trenutku više nećeš biti među nama, ali nećeš otići sam. Zajedno ćemo preći cijelo putovanje." I tako smo iz sata u sat provodili tu noć. U nekom trenutku je zapravo prestao da me stišće za ruku, ja sam počela da se rukujem s njim da bi znao da sam tu. Onda mu je ruka počela da se hladi, pa se otvorila i on više nije bio sa nama. I veoma je važna tačka; Veoma je važno da čovek nije sam kada ode u večnost.
Ali to se dešava i drugačije. Ponekad je čovjek dugo bolestan, a ako je tada okružen ljubavlju i brigom, lako je umrijeti, iako boli (reći ću i ovo). Ali jako je zastrašujuće kada je osoba okružena ljudima koji samo čekaju da umre: kažu, dok je bolestan, mi smo zarobljenici njegove bolesti, ne možemo se odmaknuti od njegovog kreveta, ne možemo se vratiti u naše živote. , ne možemo se radovati našim radostima; visi nad nama kao tamni oblak; kao da će brzo umrijeti... I umirući to osjeća. Ovo može trajati mjesecima. Rođaci dolaze i hladno pitaju: „Kako ti se sviđa? Ništa? Treba li ti nešto? ne treba ništa? UREDU; znaš, imam svoje stvari da radim, vratit ću ti se.” Čak i ako glas ne zvuči okrutno, osoba zna da je posjećena samo zato bilo je neophodno posjete, ali da se njegova smrt željno iščekuje.
Ali ponekad se dešava drugačije. Čovek umire, umire dugo, ali je voljen, drag je; a i sam je spreman da žrtvuje sreću sa voljenom osobom, jer to nekom drugom može pružiti radost ili pomoći. Dozvolite mi da sada kažem nešto lično o sebi.
Moja majka je umirala od raka tri godine; Pratio sam je. Bili smo veoma bliski i dragi jedno drugom. Ali ja sam imao svoj posao - bio sam jedini sveštenik londonske parohije, a osim toga, jednom mesečno sam morao da putujem u Pariz na sastanke Eparhijskog saveta. Nisam imao novca da telefoniram, pa sam se vratio, razmišljajući: hoću li naći majku živu ili ne? Bila je živa - kakva radost! kakav sastanak! .. Postepeno je počelo da nestaje. Bilo je trenutaka kada bi ona pozvonila, ja bih došao, a ona bi mi rekla: „Tužna sam bez tebe, hajde da budemo zajedno.” A bilo je trenutaka kada sam se i sama osjećala nepodnošljivo. Otišla sam do nje, napuštajući posao, i rekla: “Boli me bez tebe.” I tješila me o svojoj smrti i njenoj smrti. I tako smo postepeno zajedno otišli u večnost, jer kada je umrla, ponela je sa sobom svu moju ljubav prema njoj, sve što je bilo između nas. I bilo je toliko toga između nas! Skoro ceo život smo živeli zajedno, samo prve godine emigracije smo živeli odvojeno, jer nije bilo gde da živimo zajedno. Ali tada smo živjeli zajedno i ona me je duboko poznavala. I jednom mi je rekla: “Kako čudno: što te više poznajem, to manje mogu reći o tebi, jer bi svaka riječ koju bih rekla o tebi morala biti ispravljena nekim dodatnim karakteristikama.” Da, došli smo do tačke kada smo se poznavali tako duboko da nismo mogli ništa reći jedno o drugom, ali smo se mogli pridružiti u životu, u umiranju i smrti.
I zato moramo imati na umu da je svako umiranje u situaciji u kojoj je bilo kakva bešćutnost, ravnodušnost ili želja „da se to konačno završi“ nepodnošljiva. Čovjek to osjeća, zna i moramo naučiti da savladamo sva mračna, tmurna, loša osjećanja u sebi i, zaboravljajući na sebe, duboko razmislimo, zavirimo i naviknemo se na drugu osobu. I tada smrt postaje pobeda: O smrti, gdje ti je žalac?! O smrti, gde je tvoja pobeda? Hristos je uskrsnuo i niko od mrtvih nije u grobu...
Želim još nešto reći o smrti jer je ono što sam već rekao vrlo lično. Smrt nas okružuje cijelo vrijeme, smrt je sudbina cijelog čovječanstva. Sada su ratovi, ljudi umiru u strašnim patnjama i moramo naučiti da budemo smireni prema vlastitu smrt, jer u njemu vidimo život, večni život koji nastaje. Pobjeda nad smrću, nad strahom od smrti, leži u tome da živimo sve dublje u vječnost i upoznajemo druge sa ovom punoćom života.
Ali prije smrti postoje i drugi trenuci. Ne umiremo odmah, ne umiremo samo fizički. Događaju se veoma čudne pojave. Sećam se jedne naše starice, Marije Andrejevne, divnog malog stvorenja, koja mi je jednom došla i rekla: „Oče Antonije, ne znam šta da radim sa sobom: ne mogu više da spavam. Kroz noć mi se u sjećanju dižu slike moje prošlosti, ali ne svijetle, već samo mračne, loše slike koje me muče. Okrenula sam se doktoru i zamolila ga da mi da neke tablete za spavanje, ali tablete za spavanje ne ublažavaju ovu izmaglicu. Kada pijem tablete za spavanje, više ne mogu da odvojim te slike od sebe, one postaju delirijum i osećam se još gore. Sta da radim?" Tada sam joj rekao: „Marija Andrejevna, znaš, ja ne verujem u reinkarnaciju, ali verujem da nam je Bog dao da doživimo svoje živote više puta, ne u smislu da ćeš ti umreti i vratiti se ponovo život, ali u smislu onoga što ti se sada dešava. Kada ste bili mladi, ponekad ste, u uskim granicama svog shvatanja, pogrešili; riječju, mišlju i djelom klevetali su sebe i druge. Onda si zaboravio na to i u različitim godinama Nastavili su, po svom najboljem razumijevanju, da se ponašaju slično, opet, da se ponižavaju, skrnave i diskredituju. Sada, kada više nemate snage da se oduprete sećanjima, ona iskoče, i svaki put kada iskoče, kao da vam govore: Marija Andrejevna, šta vam je sad preko osamdeset godina, skoro devedeset - da ste bili u istoj poziciji u kojoj ste sada, sećam se kada ste imali dvadeset, trideset, četrdeset, pedeset godina, da li biste se ponašali kao tada? Ako možete duboko da se zagledate u ono što se tada dešavalo, u svoje stanje, u događaje, u ljude i kažete: ne, sada, sa svojim životnim iskustvom, nikada ne bih mogao da izgovorim ovu ubilačku reč, ne bih mogao to što sam uradio! - ako to možeš reći cijelim svojim bićem: svojom mišlju, i svojim srcem, i svojom voljom, i svojim tijelom - to će te napustiti. Ali dolaziće druge, sve više i više drugih slika. I svaki put kada se slika pojavi, Bog će vam postaviti pitanje: da li je ovo vaš prošli grijeh ili je to još uvijek vaš sadašnji grijeh? Jer ako si jednom mrzeo čoveka i nisi mu oprostio, nisi se pomirio sa njim, onda je greh tog vremena tvoja sadašnja grešnost; ona te nije napustila i neće otići dok se ne pokaješ.”
Mogu dati još jedan primjer iste vrste. Jednom me je pozvala porodica jedne naše oronule starice, bistre, bistre žene. Očigledno je trebalo da umre tog dana. Priznala je, a ja sam je na kraju upitao: „Reci mi, Nataša, jesi li oprostila svima i svemu, ili još imaš trn u duši?“ Ona je odgovorila: „Oprostila sam svima osim svom zetu; Nikad mu neću oprostiti!” Ja sam na to rekao: „U ovom slučaju, ja vam neću dati dopuštenje i neću pričestiti Svete Tajne; ići ćeš na Božji sud i odgovarat ćeš pred Bogom za svoje riječi.” Ona kaže: "Na kraju krajeva, danas ću umrijeti!" - „Da, umrijet ćeš bez dopuštenja i bez pričešća, ako se ne pokaješ i ne pomiriš. Vraćam se za sat vremena” i otišao. Kada sam se vratio sat vremena kasnije, dočekala me je blistavim pogledom i rekla: „Bio si tako u pravu! Pozvao sam devera, objasnili smo se, pomirili - on sad dolazi kod mene, i nadam se da ćemo se poljubiti do smrti, a ja ću ući u večnost pomiren sa svima.”
Pravoslavni kalendar sadrži mnoge datume i nezaboravne događaje koji se ne mogu klasificirati kao praznici, ali ih, ipak, vjernici, odajući počast tradicijama, striktno poštuju.
U ove datume spadaju roditeljske subote - dani kada treba posjetiti grobove preminulih rođaka, pomoliti se kod kuće ili u crkvi i zapaliti svijeću za pokoj njihovih duša. Štaviše, izraz “roditeljski” ne znači uvijek da samo roditelje treba poštovati. To mogu biti svi rođaci, članovi klana, pa čak i, nažalost, djeca koja su umrla prerano.
Gotovo sve roditeljske subote nisu vezane za neki određeni datum, jer sve osim Dmitrijevske i Dana pobjede zavise od Uskrsa, a Uskrs je pokretni praznik. Stoga se svi spomen-dani moraju provjeriti crkveni kalendar, jer su svake godine različite. A samo 9. maj je jedini dan sjećanja sa fiksnim nepromjenjivim datumom. Naravno, nije uvijek subota, ali se na ovaj dan u crkvama uvijek održavaju zadušnice u čast palim borcima, oficirima i civilima.
Datumi roditeljskih subota i zadušnica
2018
Za vrijeme posta tri puta se pomen umrlih. Tako je i bilo 2018
- 10. februar – roditeljska subota bez mesa
Subote Velikog posta
- 3. mart
- 10. mart
- 17. marta
Ostali dani sećanja
- 9. maj (fiksan datum)
- 17. april (takođe ne subota, već dan sećanja na Radonicu)
- 26. maj – Trojica subota
- 3. novembar – Dimitrejevska subota
2019
- 4. mart (ekumenski dan mesa)
subote Velikog posta
- 23. marta
- 30. mart
- 6. april
Ostali dani sećanja
- 7. maj – Radonica
- 9. maj je stalni datum
- 15. jun – Trojica (Ekumenska subota)
- 2. novembar – Dimitrijevska subota
2020
- 24. februar – Ekumenska mesna subota
Dani sjećanja za Veliki post
- 14. marta
- 21. mart
- 28. marta
Drugi roditelj subotom
- 28. april – Radonica (ekumenska subota)
- 9. maj je tradicionalni dan sjećanja sa određenim datumom
- 6. jun – Trojica subota
- 31. oktobar – subota roditelja Dimitrievskaja
Zašto se obilježava subotom?
By Stari zavjet Subota je bila dan prazničnog odmora, prema Novom zavjetu - od dana zemaljskog odmora, subota je počela da personificira dan radosti u Carstvu nebeskom. Ovo je dan kada se grijesi opraštaju i otpuštaju, pa je subota postala najpogodnija za pomen umrlih. Naravno, ovo nisu sve subote za redom, već samo one koje se vezuju za neke istorijskih događaja koji se odigrao u hronikama.
Karakteristike svih roditeljskih subota
Tradicija obilježavanja "subote" evoluirala je vekovima. Svaki od njih ima istorijsku osnovu. Myasopustnaya i Trojstvo nazivaju se Ekumenskim, a ostali su dani sjećanja. Njihova razlika leži u istorijskoj osnovi. Vaseljenskim subotom se ne sjećaju samo rođaci, već i svi umrli kršćani koji su umrli u različitim epohama.
Mesna subota
Datira iz 1. vijeka kršćanske ere, kada su još uvijek progonjeni kršćani sjećali svoju braću koja su stradala za svoju vjeru – onu koja je bila mučena, pogubljena i ne sahranjena kako se očekivalo. Mesna subota pada pred nedelju, kada se pravoslavni hrišćani podsećaju na nju i pada nedelju dana pre početka posta. Prema legendi, na Posljednjem sudu svaki kršćanin će biti nagrađen za svoja zemaljska djela, i živi i mrtvi, a Crkva na današnji dan pokroviteljstvo svih pokojnika i moli se za spas njihovih duša.
Trinity Saturday
Ovo je također prilično drevni običaj koji je nastao u eri vrlo ranog kršćanstva - u apostolsko doba. Sva preminula djeca Božija su se sećala. Trojica subota pada uoči Silaska Svetog Duha na zemlju. Vjeruje se da je privreda čovjeka, u kojoj učestvuju pokojnici, završila. Ovo je možda najcjenjenija subota u svemu pravoslavna istorija. Uz to su povezane mnoge legende i praznovjerja, a svi se slažu u jednom - molimo se za pokoj duša preminulih, a oni nam pomažu, vode i štite nas.
Dimitrievskaya Saturday
Ovo je posljednji dan sjećanja u godini i ustanovljen je sredinom 16. stoljeća. Popularna glasina čvrsto je povezala ovaj dan s pobjedom u Kulikovskoj bici, dodijelivši zasluge za spomen dana plemenitom knezu Dmitriju Donskom, kao da je zamolio Sergija Radonješkog da održi pomen poginulim vojnicima.
Da li je to istina ili ne, sporno je, ali na ovaj dan se obilježava pomen svim vojnicima koji su ikada poginuli na ratištima, svima koji su poginuli iz drugih razloga. Osim toga, postavljen je uoči dana Velikomučenika Dimitrija Solunskog, što je postao još jedan razlog da se jesenja roditeljska subota nazove Dimitrijevom.
Radonitsa
Ovo nije subota, već utorak i slavi se nakon Uskršnje sedmice. Ispostavilo se da je 9. dana. Uskrs je praznik za žive i ne treba ići na groblje, ali je bilo potrebno i da mrtvi najave vaskrsenje Sina Božijeg. Stoga su 9. dana išli na groblje sa dobrim vijestima – otuda i ime – Radonica. Za Radonicu nema sahrane.
9. maj Dan pobjede
Već je novija istorija a dan sećanja na poginule borce postao je sasvim nedavno, 1994. godine. Jedini dan sa fiksnim datumom nepokretnosti, bez obzira na koji dan u sedmici pada. Pogrebne litije se uvijek održavaju u crkvama.
Roditeljske subote Velikog posta
Ovi spomen-dani nisu univerzalni. Ne obavljaju se uobičajeni dnevni pomen, ali se spasenje daje mrtvima druge, treće i četvrte subote Velikog posta.
Ovo vrijeme nije samo uzdržavanje od brze hrane, već i čišćenje duše i misli, vrijeme kada se mora još marljivije moliti, vrijeme pokajanja i dobročinstva. Upravo sada, u periodu duhovnog dostignuća, veoma je važno biti ispunjen ljubavlju ne samo prema onima koji danas žive, već i prema onima koji su napustili ovaj svijet.
Tako su se postepeno razvijali određeni dani u kojima se mrtvih treba sjećati uz molitvu.
Duboko značenje roditeljske subote
Dostojan sjećanja na one koji su prešli na drugi svijet je izraz ljubavi i poštovanja prema voljenima. Uostalom, ne prestajemo da ih volimo ni posle smrti, to je cela suština hrišćanskog učenja – ljubav prema bližnjemu – a pre svega prema roditeljima.
Poštovanje oca i majke se formira od malih nogu, a zrela i zrela osoba shvata i ostvaruje petu zapovest – „Poštuj oca i majku“.
Drugim riječima, poštujte, poštujte i volite svoje roditelje, a i vaša djeca će vas poštovati i voljeti. Stoga se prije svega treba sjetiti preminulih roditelja, a potom i svih rođaka i prijatelja koji su otišli u Carstvo nebesko.
Vaseljenske subote sjećaju se svih mrtvih - poznanika, stranaca, onih koji su poginuli na ratištima ili od posljedica stihije ili nesreća, poginulih, pa čak i nestalih.
Šta raditi roditeljskom subotom
Vjeruje se da prije svega trebate posjetiti groblje - to nije sasvim točno. Prije svega, trebate posjetiti crkvu, stati na službu, pročitati molitvu, zapaliti svijeću.
A za duše pokojnika ovo je mnogo važnije od posjete njihovom posljednjem zemaljskom utočištu. Ali, naravno, ne možete u potpunosti isključiti posjetu groblju - pospremite grob, pometite ili zatravite, očistite ogradu i zapamtite ljubazne riječi treba ti voljena osoba.
Obrok treba da bude veoma skroman, posan, a alkohol je bolje izbegavati. U crkvama je zabranjeno grickati, a posebno piti alkohol. Hram je mjesto molitve i ponovnog susreta sa Bogom.
Ako ne možete posjetiti ni crkvu ni groblje, onda se morate moliti kod kuće ispred ikone i fotografije pokojnika, ali ovdje nije glavna stvar okolina, već iskrenost molitve.
Kako ići u crkvu roditeljskom subotom
Ako se želite sjetiti preminulih rođaka, onda prije službe trebate dati svećeniku bilješke s imenima pokojnika. Imena se pišu kao ona koja su data na krštenju, uvijek u cijelosti iu cijelosti genitiv. Ako prvi put dolazite na ovakvu službu, onda jednostavno pitajte kako i šta da radite, a ili župljani ili ministranti će vam svakako pomoći.
Prema crkvenom običaju dan počinje uveče, pa se pred roditeljsku subotu uveče služi parastos, a ujutru je liturgija za upokojenje. Smatra se ispravnim u hram donijeti bilo kakve posne proizvode - hljeb, žitarice, vino. Naravno, ne treba ih kvariti ili lomiti.
Proizvodi su neka vrsta beskrvne žrtve koju treba prineti. Nakon bogosluženja, blagoslovena hrana se dijeli svima kojima je potrebna. Prilikom izlaska iz službe možete dati milostinju siromašnima ili donirati novac za potrebe hrama. Moguće je i korisno dati nepotrebnu odjeću i obuću siromašnima. I to nije dobro samo za njih, već i za vas, vašu dušu i vaše blagostanje.
U kršćanstvu postoje određeni dani sjećanja na mrtve, zovu se roditeljske subote. Iz kog razloga su ovi dani tako nazvani, niko sa sigurnošću ne zna. Postoji nekoliko verzija porijekla imena, a prva kaže da se na dan kada se sjećaju umrlih osoba prije svega sjeća svojih najbližih.
Ako roditelji više nisu živi, onda su, naravno, oni prvi kojih se pamti. Druga teorija kaže da kada kršćanin ode na drugi svijet, odnosno umre, on se vraća svojim precima. Drugim riječima, nakon smrti na Zemlji, susreće se sa svojim preminulim ocem i majkom, djedovima i bakama. Subota je izabrana s razlogom, oduvijek se smatrala najprometnijim danom u sedmici.
Koji datum je Dan roditelja 2018. godine, 5 roditeljskih subota
U pravoslavnoj crkvi postoji 5 roditeljskih subota. Univerzalna roditeljska subota bez mesa, na današnji dan pravoslavni vjernici mole Boga za milost svim preminulim hrišćanima. Trojice Vaseljenska roditeljska subota - pred dan Svete Trojice, 49. dan po Uskrsu.
Privatni roditeljski dan, ove subote, po hrišćanskoj tradiciji, sećaju se preminulih roditelja na ruskom, bugarskom i srpskom jeziku pravoslavne crkve. Slični dani uključuju Mikhailovskaya, Dmitrievskaya i Pokrovsku subotu.
Roditeljske 2., 3., 4. subote tokom Velikog posta postoje da se pokojnicima ne uskraćuju molitve za pokoj tokom celog Velikog posta, jer se u tom periodu, prema hrišćanskim propisima, ukidaju uobičajeni pomen pokojnika.
Koji datum je Dan roditelja u 2018, tačni datumi
Prema hrišćanskim običajima, grobovi preminulih rođaka moraju se održavati u redu i čistoći. Ovo je znak poštovanja. Ali ostavljanje hrane i alkoholnih pića na grobovima nije dozvoljeno. U pravoslavlju se takvi postupci smatraju skrnavljenjem duša preminulih hrišćana. Preporučljivo je dati hranu siromašnima ili je podijeliti uz molbu da se komemorira određena osoba koja više nije živa.
Termini za roditeljske subote u 2018. godini:
U pravoslavlju je uobičajeno da se pokazuje briga za duše preminulih najmilijih. Ovaj fenomen je sastavni dio kršćanstva u cjelini, budući da je ova religija jedno od duhovnih učenja koja propovijedaju život nakon smrti i, općenito, duhovnu besmrtnost.
Također je poznato da u kršćanstvu postoji zabrana obilježavanja pokojnika samoubistava. To znači da se ne sahranjuju kao oni koji su umrli protiv svoje volje, a isto tako crkveni službenici nemaju pravo da za njih obavljaju pomen. Uz blagoslov duhovnika, rođaci samoubica mogu se sami moliti za njih.
Učitavanje...