Nous portons à votre connaissance l'article "Décret" sur la nationalisation des femmes. L'histoire d'un canular Alexey Velidov, publié dans le journal Moscow News en 1990.

Début mars 1918, à Saratov, une foule en colère se rassembla près du bâtiment d'échange du Haut Bazar, où se trouvait le club anarchiste. Elle était dominée par les femmes.

Ils frappèrent furieusement à la porte fermée, exigeant d'être autorisés à entrer dans la pièce. De toutes parts arrivaient des cris d'indignation : « Hérode ! », « Des voyous ! Il n’y a pas de croix dessus ! », « Propriété du peuple ! Regardez ce que vous avez inventé, vous les sans vergogne ! » La foule a défoncé la porte et, écrasant tout sur son passage, s'est précipitée dans le club. Les anarchistes présents ont réussi à peine à s'échapper par la porte arrière.

Qu'est-ce qui a tant excité les habitants de Saratov ? La raison de leur indignation était le « Décret sur l'abolition de la propriété privée des femmes » affiché sur les maisons et les clôtures, prétendument émis par « l'Association libre des anarchistes de Saratov »... Concernant ce document dans l'historiographie guerre civile il n’y a pas de point de vue unique. Certains historiens soviétiques nient catégoriquement son existence, d’autres passent la question sous silence ou ne l’évoquent qu’en passant. Que s'est-il vraiment passé?

Au début du mois de mars 1918, un message parut dans le journal « Izvestia du Conseil de Saratov » selon lequel un groupe de bandits pilla le salon de thé de Mikhaïl Ouvarov et tua son propriétaire. Bientôt, le 15 mars, le journal a publié une note indiquant que les représailles contre Uvarov n'avaient pas été menées par des bandits, mais par un détachement d'anarchistes de 20 personnes, chargés de perquisitionner le salon de thé et d'arrêter son propriétaire. Des membres du détachement ont tué Uvarov « de leur propre initiative », estimant qu'il était « dangereux et inutile » de maintenir en prison un membre de « l'Union du peuple russe » et un ardent contre-révolutionnaire. Le journal a également noté que les anarchistes avaient publié une proclamation spéciale à ce sujet. Ils ont déclaré que l’assassinat d’Uvarov était « un acte de vengeance et de juste protestation » pour la destruction du club anarchiste et pour la publication au nom des anarchistes du « Décret sur la socialisation des femmes » diffamatoire, sexiste et pornographique. Le "décret" en question - il était daté du 28 février 1918 - était semblable dans sa forme à d'autres décrets. Pouvoir soviétique. Il comprenait un préambule et 19 paragraphes. Le préambule expose les motifs de la publication du document : en raison des inégalités sociales et des mariages légaux, « tous les meilleurs spécimens du beau sexe » appartiennent à la bourgeoisie, ce qui viole la « continuation correcte de la race humaine ». Selon le « décret », du 1er mai 1918, toutes les femmes âgées de 17 à 32 ans (sauf celles ayant plus de cinq enfants) sont ôtées de la propriété privée et déclarées « propriété (propriété) du peuple ». Le « Décret » déterminait les règles d'enregistrement des femmes et la procédure d'utilisation des « copies héritage national" La répartition des « femmes délibérément aliénées », indique le document, serait effectuée par le club anarchiste de Saratov. Les hommes avaient le droit d’utiliser une femme « pas plus de trois fois par semaine pendant trois heures ». Pour ce faire, ils devaient présenter la preuve de leur appartenance à la « famille ouvrière » du comité d'usine, du syndicat ou du conseil local. L'ex-mari a conservé un accès extraordinaire à sa femme ; en cas d'opposition, il était privé du droit d'utiliser la femme.

Chaque « membre actif » qui souhaitait utiliser une « copie du patrimoine national » était obligé de déduire 9 pour cent de ses revenus, et un homme qui n'appartenait pas à une « famille de travailleurs » - 100 roubles par mois, qui variaient de 2 à 40 pour cent du revenu mensuel moyen. salaires ouvrier. À partir de ces déductions, le fonds « Génération populaire » a été créé, à partir duquel des prestations ont été versées aux femmes nationalisées d'un montant de 232 roubles, des prestations à celles qui sont tombées enceintes, une pension alimentaire pour les enfants qui leur sont nés (ils étaient censés être élevés jusqu'au à partir de 17 ans dans les foyers « Crèches populaires »), ainsi que des pensions pour les femmes ayant perdu la santé. Le « Décret sur l'abolition de la propriété privée des femmes » était un faux fabriqué par le propriétaire d'un salon de thé de Saratov, Mikhaïl Ouvarov. Quel objectif Uvarov poursuivait-il en écrivant son « décret » ? Voulait-il ridiculiser le nihilisme des anarchistes en matière de famille et de mariage, ou essayait-il consciemment d'inciter de larges couches de la population à s'opposer à eux ? Malheureusement, il n'est plus possible de le savoir.

Cependant, l'histoire du « congé de maternité » ne s'est pas terminée avec le meurtre d'Uvarov. Au contraire, cela ne faisait que commencer. Avec une rapidité extraordinaire, la diffamation a commencé à se répandre dans tout le pays. Au printemps 1918, il fut réimprimé par de nombreux journaux bourgeois et petits-bourgeois. Certains éditeurs l'ont publié comme un document curieux dans le but d'amuser les lecteurs ; d'autres - dans le but de discréditer les anarchistes et, à travers eux, le gouvernement soviétique (les anarchistes participaient alors avec les bolcheviks au travail des Soviétiques). Des publications de ce genre ont suscité un tollé général dans l’opinion publique. Ainsi, à Viatka, le socialiste-révolutionnaire de droite Vinogradov, après avoir réécrit le texte du « décret » du journal « Ufa Life », l'a publié sous le titre « Document immortel » dans le journal « Région de Viatka" Le 18 avril, le comité exécutif provincial de Viatka a décidé de fermer le journal et de traduire en justice toutes les personnes impliquées dans cette publication devant un tribunal révolutionnaire. Le même jour, la question fut discutée au congrès provincial des Soviets. Les représentants de tous les partis qui représentaient la plate-forme soviétique - les bolcheviks, les socialistes-révolutionnaires de gauche, les maximalistes, les anarchistes - ont fermement condamné la publication de la diffamation, estimant qu'elle visait à inciter les masses sombres et irresponsables de la population contre le pouvoir soviétique. Dans le même temps, le Congrès des Soviets a annulé la décision du comité exécutif provincial de fermer le journal, la jugeant prématurée et trop sévère, et a ordonné au comité exécutif provincial d'adresser un avertissement au rédacteur en chef.

Fin avril - première quinzaine de mai, la situation dans le pays s'est considérablement aggravée en raison de la dévastation et du manque de nourriture. Dans de nombreuses villes, il y a eu des troubles parmi les ouvriers et les employés, des émeutes de la « faim ». La publication dans les journaux d'un « décret » sur la nationalisation des femmes a encore accru les tensions politiques. L’État soviétique a commencé à prendre des mesures plus brutales contre les journaux qui publiaient le « décret ». Cependant, le processus de diffusion du « décret » échappait au contrôle des autorités. Diverses versions ont commencé à apparaître. Ainsi, le « décret » diffusé à Vladimir a introduit la nationalisation des femmes à partir de 18 ans : « Toute fille qui a atteint l'âge de 18 ans et qui n'est pas mariée est obligée, sous peine de sanction, de s'inscrire au bureau de l'amour gratuit. La femme inscrite a le droit de choisir comme conjoint concubin un homme âgé de 19 à 50 ans... »

Ici et là, dans des villages reculés, des fonctionnaires trop zélés et ignorants ont accepté le faux « décret » comme étant authentique et, dans le feu de leur zèle « révolutionnaire », étaient prêts à le mettre en œuvre. La réaction officielle a été très négative. En février 1919, V.I. Lénine reçut une plainte de Kumysnikov, Baimanov et Rakhimova contre le commandant du village de Medyany, volost Chimbelevsky, district de Kurmyshevsky. Ils écrivent que le comité était en charge du sort des jeunes femmes, « les donnant à leurs amis, indépendamment du consentement de leurs parents ou des exigences du bon sens ». Lénine a immédiatement envoyé un télégramme au comité exécutif provincial de Simbirsk et à la Tchéka provinciale : « Contrôlez immédiatement aussi strictement que possible, si cela est confirmé, arrêtez les auteurs, nous devons punir les canailles sévèrement et rapidement et avertir toute la population. Télégraphiez l'exécution » (V.I. Lénine et la Tchéka, 1987, pp. 121-122). Suite à l'ordre du président du Conseil des commissaires du peuple, la gubcheka de Simbirsk a mené une enquête sur la plainte. Il a été établi que la nationalisation des femmes à Medyany n'avait pas été introduite, ce que le président de la Tchéka a télégraphié à Lénine le 10 mars 1919. Deux semaines plus tard, le président du comité exécutif provincial de Simbirsk, Gimov, dans un télégramme adressé à Lénine, confirmait le message du vérificateur provincial et rapportait en outre que « Kumysnikov et Baimanov vivent à Petrograd, l'identité de Rakhimova à Medyany n'est pas connue. à quiconque » (ibid., p. 122).

Pendant la guerre civile, le « Décret sur l'abolition de la propriété privée des femmes » a été adopté par les gardes blancs. Après avoir attribué la paternité de ce document aux bolcheviks, ils commencèrent à l'utiliser largement dans leur campagne contre le pouvoir soviétique. (Détail curieux : lors de l'arrestation de Koltchak en janvier 1920, le texte de ce « décret » fut retrouvé dans la poche de son uniforme !). Le mythe selon lequel les bolcheviks auraient introduit la nationalisation des femmes a ensuite été répandu par les opposants au nouveau système. On retrouve ses échos à l’époque de la collectivisation, où circulaient des rumeurs selon lesquelles les paysans rejoignant une ferme collective « dormiraient sous une couverture commune ».

Le « Décret sur l’abolition de la propriété privée des femmes » est devenu largement connu à l’étranger. Le stéréotype des bolcheviks - destructeurs de la famille et du mariage, partisans de la nationalisation des femmes - a été intensément inculqué dans la conscience du public occidental. Même certains éminents politiciens et bourgeois personnalités publiques cru à ces spéculations. En février-mars 1919, au sein de la commission « Overman » du Sénat américain, lors d'une audition sur la situation en Russie, un dialogue remarquable eut lieu entre un membre de la commission, le sénateur King, et un visiteur de Russie soviétique Simons américains :

Roi: J'ai dû voir le texte original en russe et la traduction en langue anglaise certains décrets soviétiques. En fait, ils détruisent le mariage et introduisent un soi-disant amour libre. Sais tu quelque chose à propos de cela?

Simon : Vous trouverez leur programme dans le Manifeste communiste de Marx et Engels. Avant notre départ de Petrograd, si l'on en croit les journaux, ils avaient déjà établi une réglementation très précise régissant ce qu'on appelle la socialisation des femmes.

Roi: Donc, pour parler franchement, les hommes de l’Armée rouge bolchevique et les bolcheviks masculins kidnappent, violent et agressent les femmes autant qu’ils le souhaitent ?

Simon : Bien sûr qu’ils le font.

Le dialogue a été entièrement inclus dans le rapport officiel de la commission sénatoriale, publié en 1919.

Plus de soixante-dix ans se sont écoulés depuis l'époque où le propriétaire d'un salon de thé à Saratov, Mikhaïl Ouvarov, avait tenté ce qui s'est avéré être une tentative fatale pour discréditer les anarchistes. Les passions autour du « congé maternité » qu’il a inventé se sont depuis longtemps apaisées. De nos jours, personne ne croit aux vaines fictions sur la nationalisation des femmes par les bolcheviks. Le « Décret abolissant la propriété privée des femmes » n’est plus qu’une curiosité historique.

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DÉCRET
Conseil provincial des commissaires du peuple de Saratov sur l'abolition de la propriété privée des femmes

Le mariage légal, qui avait lieu jusqu'à récemment, était sans aucun doute le produit d'une inégalité sociale qui doit être déracinée en République soviétique. Jusqu'à présent, les mariages légaux ont servi d'arme sérieuse entre les mains de la bourgeoisie dans sa lutte contre le prolétariat, grâce à eux seuls, tous les meilleurs spécimens du beau sexe étaient la propriété des impérialistes bourgeois, et cette propriété ne pouvait que perturber la bonne continuation de la race humaine. C'est pourquoi le Conseil provincial des commissaires du peuple de Saratov, avec l'approbation du Comité exécutif du Conseil provincial des députés ouvriers, soldats et paysans, a décidé :

§1. Le 1er janvier 1918, le droit de propriété permanente des femmes ayant atteint l'âge de 17 ans est aboli. et jusqu'à 30 l.

Remarque : L'âge des femmes est déterminé par les actes de naissance, les passeports et, en l'absence de ces documents, par les comités de quartier ou les anciens et par la comparution et le témoignage.

§2. Ce décret ne s'applique pas aux femmes mariées ayant cinq enfants ou plus.

§3. Derrière anciens propriétaires(les maris) conservent le droit à l'usage prioritaire de leur femme.

A noter : Dans le cas où l'ex-mari s'oppose à l'application de ce décret, il est privé du droit qui lui est accordé par cet article.

§4. Toutes les femmes qui relèvent de ce décret sont soustraites à la propriété privée permanente et déclarées propriété de l'ensemble des travailleurs.

§5. La répartition de la gestion des femmes aliénées est assurée (Esclave soviétique. Soldats et Croix. Députés au Provincial, à l'Uezd et au Rural, selon leur affiliation.

§6. Les citoyens de sexe masculin ont le droit d'utiliser une femme au maximum quatre fois par semaine et pendant 3 heures maximum, sous réserve des conditions précisées ci-dessous.

§7. Chaque travailleur est obligé de déduire 2% de ses gains au Fonds National de Génération.

§8. Tout homme souhaitant utiliser une copie du patrimoine national doit présenter un certificat du comité ouvrier d'usine ou du syndicat attestant son appartenance à la classe ouvrière.

§9. Les hommes qui n'appartiennent pas à la classe ouvrière acquièrent le droit de profiter des femmes aliénées, sous réserve d'une contribution mensuelle au fonds de 1 000 roubles spécifiée au §8.

§dix. Toutes les femmes déclarées par ce décret biens nationaux reçoivent une aide du Fonds populaire de génération d'un montant de 280 roubles. par mois.

§onze. Les femmes enceintes sont libérées de leurs fonctions directes et étatiques pendant 4 mois (3 mois avant et un après l'accouchement).

§12. Au bout d'un mois, les nouveau-nés sont envoyés au refuge People's Nursery, où ils sont élevés et éduqués jusqu'à l'âge de 17 ans.

§13. À la naissance de jumeaux, la mère reçoit une récompense de 200 roubles.

§14. Les responsables de la propagation des maladies vénériennes seront traduits en justice devant les tribunaux de l’époque révolutionnaire.

« Il n’y a pas de sexe en URSS ! » - cette phrase a été entendue dans une émission de télévision pendant la perestroïka et est devenue célèbre ! Mais malgré l'absurdité de cette déclaration, elle contenait beaucoup de vérité : le sujet du sexe était interdit en URSS. Des brochures « Pour les jeunes conjoints », des atlas médicaux, des photographies ou des cartes pornographiques miniatures en noir et blanc vendues dans les trains et des histoires de Tolstoï et de Kuprin - c'est tout ce qui était à la disposition du résident moyen du pays des Soviétiques. citoyen en dernières années existence de l'empire. Mais ce ne fut pas toujours ainsi.

Début mars 1918, un événement s'est produit dans la ville de Saratov, dont les journaux locaux ont parlé : un groupe de bandits a pillé le salon de thé de Mikhaïl Ouvarov et a tué son propriétaire. Ensuite, il s'est avéré que les représailles contre Uvarov n'étaient pas menées par des bandits, mais par un détachement d'anarchistes de 20 personnes. L'équipe a été chargée de perquisitionner le salon de thé et d'arrêter son propriétaire. Des membres du détachement ont tué Uvarov « de leur propre initiative », estimant qu'il était « dangereux et inutile » de maintenir en prison un membre de « l'Union du peuple russe » et un ardent contre-révolutionnaire. Les anarchistes ont déclaré que l’assassinat d’Uvarov était « un acte de vengeance et de juste protestation » contre le club anarchiste détruit la veille et contre la publication au nom des anarchistes du « Décret sur la socialisation des femmes » diffamatoire, sexiste et pornographique. » Le « décret » du 28 février 1918 était similaire dans sa forme à d'autres décrets du gouvernement soviétique. Il comprenait un préambule et 19 paragraphes. Selon le « décret », du 1er mai 1918, toutes les femmes âgées de 17 à 32 ans (sauf celles ayant plus de cinq enfants) sont ôtées de la propriété privée et déclarées « propriété (propriété) du peuple ».

Mais le meurtre d’Uvarov n’a pas arrêté l’histoire du « Décret ». On peut dire que la situation est hors de contrôle. Le décret fut repris par de nombreux journaux bourgeois et petits-bourgeois. Des publications de ce genre ont suscité un tollé général dans l’opinion publique. Ainsi, à Viatka, le socialiste-révolutionnaire de droite Vinogradov, après avoir réécrit le texte du « décret » du journal « Ufa Life », l'a publié sous le titre « Document immortel » dans le journal « Viatka Krai ». Le 18 avril, le comité exécutif provincial de Viatka a décidé de fermer le journal et de traduire en justice toutes les personnes impliquées dans cette publication devant un tribunal révolutionnaire. Certes, le congrès provincial des Soviets a ensuite annulé cette décision, la jugeant trop sévère.

En mai 1918, sur fond de faim et de dévastation, la situation du pays s'aggrave. Et puis il y a des publications dans divers journaux du Décret sur la nationalisation des femmes en diverses options ajouté de l'huile sur le feu. Par exemple, à Vladimir, on a décidé de nationaliser les femmes à partir de 18 ans : « Toute fille qui a atteint l'âge de 18 ans et qui n'est pas mariée est obligée, sous peine de sanction, de s'inscrire au bureau de l'amour gratuit. La femme inscrite a le droit de choisir comme conjoint concubin un homme âgé de 19 à 50 ans... »

L’État soviétique a commencé à prendre des mesures plus brutales contre les journaux qui publiaient le « décret ». En février 1919, V.I. Lénine reçut une plainte du commissaire du village de Medyany, volost de Chimbelevsky, district de Kurmyshevsky, selon laquelle le commissaire contrôlait le sort des jeunes femmes, « les donnant à ses amis, sans tenir compte ni du consentement des parents ou l’exigence du bon sens. Lénine a immédiatement envoyé un télégramme au comité exécutif provincial de Simbirsk et à la Tchéka provinciale : « Contrôlez immédiatement aussi strictement que possible, si cela est confirmé, arrêtez les auteurs, nous devons punir les canailles sévèrement et rapidement et avertir toute la population. Télégraphiez l'exécution » (V.I. Lénine et la Tchéka, 1987, pp. 121-122). Une enquête a été menée et il a été établi que la nationalisation des femmes à Medyany n'avait pas été introduite. De plus, les auteurs des plaintes n’étaient jamais venus dans cette région. (Oh, super faux !)

Pendant la guerre civile, le « Décret sur l'abolition de la propriété privée des femmes » a été adopté par les gardes blancs. Après avoir attribué la paternité de ce document aux bolcheviks, ils commencèrent à l'utiliser largement dans leur campagne contre le pouvoir soviétique. On retrouve ses échos à l’époque de la collectivisation, où circulaient des rumeurs selon lesquelles les paysans rejoignant une ferme collective « dormiraient sous une couverture commune ». Le « Décret sur l’abolition de la propriété privée des femmes » est devenu largement connu à l’étranger. Le stéréotype des bolcheviks - destructeurs de la famille et du mariage, partisans de la nationalisation des femmes - a été intensément inculqué dans la conscience du public occidental.

Au début des années 1920, des discussions animées sur les questions sexuelles se sont poursuivies dans la nouvelle société, auxquelles de nombreux théoriciens bolcheviques ont pris une part active. Puis ce qu'on appelle est apparu. La « théorie du verre d’eau » (ou la théorie de « l’éros sans ailes ») affirmait : dans une société communiste, satisfaire les désirs sexuels et les besoins amoureux est aussi simple et insignifiant que boire un verre d’eau. Les partisans de cette théorie ont nié l'amour et promotion du sexe gratuit, anticipant les hippies. La paternité de cette théorie est attribuée à Alexandra Kollontai, qui se distinguait par son « progressisme » sur les questions intergenres. Cette théorie a été soutenue par Inessa Armand et Lilya Brik. La société a répondu volontiers, en particulier les jeunes.

Alexandra Kollontai

V. Maïakovski et L. Brik

Inessa Armand

En outre, le début des années 20 a été marqué par une augmentation sans précédent du nombre de viols et de meurtres de femmes qui refusaient de satisfaire les besoins des hommes en matière d'« amour libre du Komsomol ». De tels cas se sont retrouvés dans les pages des chroniques criminelles, mais de nombreux journalistes et écrivains étaient clairement favorables à l'idée de l'amour libre et promouvaient la supériorité de l'attirance physique entre les sexes sur l'intimité spirituelle, et parfois complètement niaient l'intimité spirituelle, la considérant comme un relique de la morale bourgeoise.

En 1922, des études furent réalisées qui montrèrent que le nombre d'enfants illégitimes a augmenté et, en réalité, maladies vénériennes. En 1922, à l'Université communiste de Moscou, 40 % des étudiants souffraient de gonorrhée et 21 % souffraient à la fois de gonorrhée et de syphilis.

Été 1925 à Moscou La société « A bas la honte ! » est apparue. Ses participants ont décidé de combattre la honte en tant que préjugé bourgeois. Des groupes de six à dix personnes ont défilé complètement nus dans les rues, et sur des rubans portés sur leurs corps nus il était écrit : « A bas la honte, c'est un préjugé bourgeois. » Les dames ne portaient que des chaussures et des sacs pour les documents. D’ailleurs, ils portaient ce look au cinéma, à la cantine des ouvriers, et prenaient même le tramway. Certes, l'idée n'a pas suscité de compréhension dans la société : on dit que les grands-mères, les voyant, se sont fait baptiser, les enfants leur ont jeté des pierres et des légumes pourris.

Le commissaire du peuple à la Santé Semachko, au nom du gouvernement, a condamné les tentatives de marcher nu « dans les rues tortueuses de Moscou ». Dans le même temps, il avance l’argument principal suivant : « un climat inapproprié aussi basse température Moscou, qui menace la santé de la population si elle se laisse emporter par les idées de la société « A bas la honte ! ». Il a également été rapporté que le Commissariat du Peuple à la Santé a découvert que l'air des rues de la ville était sursaturé de poussière et de bactéries nocives pour la peau humaine. Par conséquent, le Commissariat du Peuple à la Santé a recommandé de ne pas apparaître dans les rues de la ville sans vêtements, mais de profiter d'un air frais et sain et lumière du soleil fouille aux abords de la ville et au bord des réservoirs...

La propagande de la vie dans les communes communales a également porté un coup dur à la famille. En 1927, en Union Soviétique, il y avait une Semaine de travail avec des vacances glissantes. Lors de la construction de l'usine de tracteurs de Stalingrad, un projet de commune familiale a été mis en œuvre. Les communards devaient dormir six personnes dans une pièce, hommes et femmes séparément. Pour deux chambres à six lits, il y avait une chambre double, où le couple pouvait se retirer à une heure convenue avec l'équipe. Cependant, si l'un des conjoints (par exemple, le mari) recevait une pénalité au travail ou avait une mauvaise attitude envers ses fonctions au Komsomol, le collectif de travail devait tous les droits le priver d'intimité avec sa femme pendant un jour, trois ou même un mois.

Le processus lancé a commencé à effrayer par son ampleur ; et, pour être honnête, cela semblait sans importance. « Bien que, écrivait Lénine, je sois avant tout un sombre ascète, mais pour moi le soi-disant nouveau vie sexuelleça ressemble à une sorte de bon bordel bourgeois. Clara Zetkin le cite tristement dans son journal : « Cette théorie du « verre d’eau » a rendu notre jeunesse furieuse, carrément furieuse. Elle est devenue le sort maléfique de nombreux jeunes hommes et femmes. Ses partisans prétendent qu’il s’agit d’une théorie marxiste. Merci pour un tel marxisme. Et le pendule a basculé dans l’autre sens. En 1924, A. Zalkind publie « Les 12 commandements sexuels du prolétariat révolutionnaire ». Il s’agit d’un code conçu pour rationaliser et apaiser la vague de liberté sexuelle populaire.

Et c’est ainsi que ça a commencé ! En 1929, le genre des nus soviétiques en photographie et en peinture était « fermé ». Voici les premières répressions : un photographe est en prison « pour diffusion de pornographie », un autre est exilé, plusieurs sont privés de leurs droits activité professionnelle. Le contrôle a été renforcé, les libertés ont été restreintes. Il ne s’agissait pas seulement d’une décision idéologique volontaire, elle était motivée par un simple bon sens. Il était clair que la grande expérience a échoué ; le processus s’est retourné contre lui-même. En 1934, les sanctions pénales pour homosexualité furent réintroduites. Les avortements ont été interdits en 1936. L’État a pris le contrôle des citoyens indisciplinés.

Début mars 1918, à Saratov, une foule en colère se rassembla près du bâtiment d'échange du Haut Bazar, où se trouvait le club anarchiste. Elle était dominée par les femmes.
Ils frappèrent furieusement à la porte fermée, exigeant d'être autorisés à entrer dans la pièce. De toutes parts arrivaient des cris d'indignation : « Hérode ! », « Des voyous ! Il n’y a pas de croix dessus !
« Le trésor du peuple ! Regardez ce que vous avez inventé, vous les sans vergogne ! » La foule a défoncé la porte et, écrasant tout sur son passage, s'est précipitée dans le club. Les anarchistes présents ont réussi à peine à s'échapper par la porte arrière.

Qu'est-ce qui a tant excité les habitants de Saratov ?

La raison de leur indignation était le « Décret sur l'abolition de la propriété privée des femmes » affiché sur les maisons et les clôtures, prétendument publié par « l'Association libre des anarchistes de Saratov »...
Il n'y a pas de point de vue unique concernant ce document dans l'historiographie de la guerre civile. Certains historiens soviétiques nient catégoriquement son existence, d’autres passent la question sous silence ou ne l’évoquent qu’en passant.

Que s'est-il vraiment passé?

Le « décret » en question – il était daté du 28 février 1918 – était semblable dans sa forme à d’autres décrets du gouvernement soviétique. Il comprenait un préambule et 19 paragraphes. Le préambule expose les motifs de la publication du document : en raison des inégalités sociales et des mariages légaux, « tous les meilleurs spécimens du beau sexe » appartiennent à la bourgeoisie, ce qui viole la « continuation correcte de la race humaine ». Selon le « décret », du 1er mai 1918, toutes les femmes âgées de 17 à 32 ans (sauf celles ayant plus de cinq enfants) sont ôtées de la propriété privée et déclarées « propriété (propriété) du peuple ». Le « décret » déterminait les règles d’enregistrement des femmes et la procédure d’utilisation des « copies des biens nationaux ». La répartition des « femmes délibérément aliénées », indique le document, serait effectuée par le club anarchiste de Saratov. Les hommes avaient le droit d’utiliser une femme « pas plus de trois fois par semaine pendant trois heures ». Pour ce faire, ils devaient présenter la preuve de leur appartenance à la « famille ouvrière » du comité d'usine, du syndicat ou du conseil local. Le mari oublié conservait un accès extraordinaire à sa femme ; en cas d'opposition, il était privé du droit d'utiliser la femme.

Chaque « membre du travail » qui souhaitait utiliser une « copie du patrimoine national » était obligé de déduire 9 pour cent de ses gains, et un homme qui n'appartenait pas à une « famille de travailleurs » - 100 roubles par mois, qui variaient de 2 à 40 pour cent du salaire mensuel moyen d'un travailleur. À partir de ces déductions, le fonds « Génération populaire » a été créé, à partir duquel des prestations ont été versées aux femmes nationalisées d'un montant de 232 roubles, des prestations à celles qui sont tombées enceintes, une pension alimentaire pour les enfants qui leur sont nés (ils étaient censés être élevés jusqu'au à partir de 17 ans dans les foyers « Crèches populaires »), ainsi que des pensions pour les femmes ayant perdu la santé.

Le « Décret sur l'abolition de la propriété privée des femmes » était un faux fabriqué par le propriétaire d'un salon de thé de Saratov, Mikhaïl Ouvarov. Quel objectif Uvarov poursuivait-il en écrivant son « décret » ? Voulait-il ridiculiser le nihilisme des anarchistes en matière de famille et de mariage, ou essayait-il consciemment d'inciter de larges couches de la population à s'opposer à eux ? Malheureusement, il n'est plus possible de le savoir.

Des publications de ce genre ont suscité un tollé général dans l’opinion publique. Ainsi, à Viatka, le socialiste-révolutionnaire de droite Vinogradov, après avoir réécrit le texte du « décret » du journal « Ufa Life », l'a publié sous le titre « Document immortel » dans le journal « Viatka Krai ». Le 18 avril, le comité exécutif provincial de Viatka a décidé de fermer le journal et de traduire en justice toutes les personnes impliquées dans cette publication devant un tribunal révolutionnaire. Le même jour, la question fut discutée au congrès provincial des Soviets. Les représentants de tous les partis qui représentaient la plate-forme soviétique - les bolcheviks, les socialistes-révolutionnaires de gauche, les maximalistes, les anarchistes - ont fermement condamné la publication de la diffamation, estimant qu'elle visait à inciter les masses sombres et irresponsables de la population contre l'Union soviétique. pouvoir. Dans le même temps, le Congrès des Soviets a annulé la décision du comité exécutif provincial de fermer le journal, la jugeant prématurée et trop sévère, et a ordonné au comité exécutif provincial d'adresser un avertissement au rédacteur en chef.

Cependant, le processus de diffusion du « décret » échappait au contrôle des autorités. Diverses versions ont commencé à apparaître. Ainsi, le « décret » diffusé à Vladimir a introduit la nationalisation des femmes à partir de 18 ans : « Toute fille qui a atteint l'âge de 18 ans et qui n'est pas mariée est obligée, sous peine de sanction, de s'inscrire au bureau de l'amour gratuit. La femme inscrite a le droit de choisir comme conjoint concubin un homme âgé de 19 à 50 ans... »

Lénine a immédiatement envoyé un télégramme au comité exécutif provincial de Simbirsk et à la Tchéka provinciale : « Contrôlez immédiatement aussi strictement que possible, si cela est confirmé, arrêtez les auteurs, nous devons punir les canailles sévèrement et rapidement et avertir toute la population. Télégraphiez l’exécution. (V.I. Lénine et la Tchéka, 1987, pp. 121-122).

Suite à l'ordre du président du Conseil des commissaires du peuple, la gubcheka de Simbirsk a mené une enquête sur la plainte. Il a été établi que la nationalisation des femmes à Medyany n'avait pas été introduite, ce que le président du CheK a télégraphié à Lénine le 10 mars 1919. Deux semaines plus tard, le président du comité exécutif provincial de Simbirsk, Gimov, dans un télégramme adressé à Lénine, confirmait le message du vérificateur provincial et rapportait en outre que « Kumysnikov et Baimanov vivent à Petrograd, l'identité de Rakhimova à Medyany n'est pas connue. à quiconque » (ibid., p. 122).

Le mythe selon lequel les bolcheviks auraient introduit la nationalisation des femmes a ensuite été répandu par les opposants au nouveau système. On retrouve ses échos à l’époque de la collectivisation, où circulaient des rumeurs selon lesquelles les paysans rejoignant une ferme collective « dormiraient sous une couverture commune ».

Le « Décret sur l’abolition de la propriété privée des femmes » est devenu largement connu à l’étranger. Le stéréotype des bolcheviks – destructeurs de la famille et du mariage, partisans de la nationalisation des femmes – a été intensément inculqué dans la conscience du public occidental. Même certaines personnalités politiques et publiques bourgeoises éminentes ont cru à ces spéculations. En février-mars 1919, au sein de la commission « Overman » du Sénat américain, lors d'une audition sur la situation en Russie, un dialogue remarquable eut lieu entre un membre de la commission, le sénateur King, et l'Américain Simons, arrivé de la Russie soviétique :

« Roi: J'ai dû voir le texte original russe et la traduction anglaise de certains décrets soviétiques. En fait, ils détruisent le mariage et introduisent un soi-disant amour libre. Sais tu quelque chose à propos de cela?

Simons: Leur programme se trouve dans le Manifeste communiste de Marx et Engels. Avant notre départ de Petrograd, si l'on en croit les journaux, ils avaient déjà établi une réglementation très précise régissant ce qu'on appelle la socialisation des femmes.

Roi: Donc, pour parler franchement, les hommes bolcheviques de l’Armée rouge et les hommes bolcheviks kidnappent, violent et agressent les femmes autant qu’ils le souhaitent ?

Simons: Bien sûr qu'ils le font."

Le dialogue a été entièrement inclus dans le rapport officiel de la commission sénatoriale, publié en 1919.

Alexey Velidov, docteur en sciences historiques, professeur.

"Nouvelles de Moscou". N° 8. 1990

Texte du faux décret :

Ce décret est proclamé par l'association libre des anarchistes de Saratov. Conformément à la décision du Conseil des députés ouvriers et paysans de la ville de Cronstadt, la propriété privée des femmes est abolie.
Les inégalités sociales et le mariage légal, qui existaient dans le passé, servaient d'outils aux mains de la bourgeoisie. Grâce à cet instrument, les meilleurs exemples de tout ce qui est beau étaient la propriété de la bourgeoisie, ce qui empêchait la bonne reproduction de la race humaine. Ce décret établit :

1. Depuis le 1er mars, le droit de propriété privée des femmes âgées de 17 à 32 ans est aboli.

2. L’âge d’une femme est déterminé par son acte de naissance, son passeport ou son témoignage. A défaut de justificatifs, l'âge est déterminé par le Comité Noir, qui jugera sur l'apparence.

4. Les propriétaires précédents conservent le droit d'utiliser leurs femmes à leur tour.

5. En cas de résistance de l'ex-mari, le paragraphe précédent ne lui est pas applicable.

6. Par ce décret, toutes les femmes sont exclues de la propriété privée et déclarées propriété du peuple.

7. La répartition et la gestion des femmes retirées de la propriété privée relèvent de la responsabilité du Club anarchiste de Saratov. Dans les trois jours suivant la publication de ce décret, toutes les femmes transférées pour un usage public doivent se présenter à l'adresse indiquée et fournir les informations requises.

8. Tout citoyen qui constate qu'une femme se soustrait à l'exécution d'un décret est tenu de la signaler à l'adresse indiquée, en fournissant l'adresse, nom et prénom et le nom du père de la délinquante.

9. Les citoyens de sexe masculin ont le droit d'utiliser la même femme au maximum trois fois par semaine pendant trois heures, sous réserve des règles ci-dessous.

10. Tout homme qui désire utiliser la propriété publique doit présenter un certificat du comité d'usine, du syndicat ou du conseil des députés ouvriers, soldats et paysans, certifiant son appartenance à la classe ouvrière.

11. Tout employé s'engage à verser une contribution de 2 pour cent de son salaire au fonds public.<…>

12. Les citoyens de sexe masculin qui n'appartiennent pas à la classe ouvrière, pour jouir des mêmes droits, s'engagent à verser 100 roubles par mois au fonds public.

14. Toutes les femmes déclarées biens publics par ce décret reçoivent une allocation du fonds de 238 roubles par mois.

16. Les enfants nés à l'âge d'un mois sont placés dans une institution où ils sont scolarisés jusqu'à l'âge de 17 ans aux frais de fonds publics.

18. Tous les citoyens, hommes et femmes, s'engagent à surveiller leur santé et à se soumettre à des analyses de sang et d'urine une fois par mois. Des examens sont effectués quotidiennement au laboratoire de santé publique « Santé des générations ».

19. Les responsables de la propagation des maladies sexuellement transmissibles sont sévèrement punis.

22. Tous ceux qui refusent de se conformer à ce décret sont considérés comme des saboteurs, des ennemis du peuple et des contre-anarchistes et sont soumis à des sanctions sévères.

Signature. Conseil municipal de Saratov, Russie

Les troupes de l'aile droite du front occidental lancent une attaque nocturne depuis le nord-ouest et le sud-ouest à 15 heures. 30 minutes. fait irruption dans Smolensk et a libéré cette ancienne ville russe de Envahisseurs nazis. La ville de Smolensk était la plaque tournante la plus importante de la défense ennemie dans la direction ouest.

Les troupes des 10e et 49e armées du front occidental ont brisé la résistance ennemie et capturé le centre de communication et de défense le plus important de l'ennemi - la ville de Roslavl.

Les troupes du Front de Voronej ont lancé une opération visant à capturer et à maintenir une tête de pont sur le fleuve. Le Dniepr, au nord de Kiev, a mené des combats acharnés contre les troupes des 2e et 4e armées de chars ennemies.

Les troupes du Front des Steppes commencèrent à traverser le fleuve. Le Dniepr sur un large front au sud-est de Krementchoug.

Les troupes du front sud-ouest traversent le Dniepr au sud de Dnepropetrovsk.

La flotte de la mer Noire a effectué un débarquement dans la région de Blagovechtchensk. À la suite d'un débarquement réussi, la force de débarquement a encerclé et détruit une partie du groupe ennemi.

Dans une lettre du Comité régional de Léningrad du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union au Comité central du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union, il a été noté que pendant la guerre, les partisans de Leningrad avaient exterminé 55 166 soldats et officiers nazis, organisé 516 accidents de trains militaires, au cours desquels 7 292 wagons et plates-formes avec des armes réelles ont été détruits.force, équipement et munitions, fait sauter 65 ponts ferroviaires et 608 ponts routiers, 220 entrepôts divers, vaincu 53 garnisons ennemies, détruit 2 307 camions et voitures, 91 avions et 152 chars.

Travailleurs du fond Art. Kalinkovichi V.I. Otchik, A.I. Bulatovsky et A. Loevskaya ont extrait des barils métalliques contenant de l'essence. À la suite de l'explosion, un incendie s'est produit qui a duré environ 2 jours, engloutissant tous les entrepôts et une rampe de chargement et de déchargement de 500 m de long. L'incendie a complètement détruit tous les entrepôts et équipements militaires situés sur la rampe de déchargement, y compris les équipements et équipements de communication, équipements de ponton, uniformes et équipements, instruments optiques et ferroviaires, nourriture, huiles lubrifiantes, etc.

Les troupes soviétiques ont libéré la ville de Kobelyaki, dans la région de Poltava ; Novozybkov, Klintsy, région de Briansk.

Chronique de Leningrad assiégée

Il y a encore des feux d'artifice à Moscou. En l'honneur de la libération de Smolensk et de Roslavl, vingt salves d'artillerie de deux cent vingt-quatre canons ont tonné.

Il y a un autre bombardement à Leningrad. Le premier obus a explosé à 4h40, le second à 7h25. Les bombardements ont repris à midi et se sont poursuivis jusqu'à 20h20. L'un des obus ennemis a touché une épicerie de la perspective Nevski, 18 personnes. 5 personnes ont été tuées et 7 ont été blessées. En 15 minutes, 30 obus sont tombés sur l'usine de Kirov. Au total, 223 obus ont explosé dans la ville ce jour-là. 23 personnes ont été tuées et 53 blessées.

Il n'y avait pas non plus de silence sur le front près de Léningrad. Mais notre artillerie dominait ici. Elle a détruit 2 chars, 3 batteries d'artillerie et 4 batteries de mortiers ennemis. De plus, les tirs de nombreux canons qui tentaient de tirer sur nos positions ont été réprimés.

La branche de Léningrad de TASS a envoyé aujourd'hui le message suivant aux rédactions des journaux :
« Dans tous les quartiers de la ville, des travaux d'automne sont menés pour restaurer les jardins, les parcs et les jardins publics. L'usine de Vyborg du Green Construction Trust produit à cet effet un grand nombre de arbres ornementaux et des buissons.

Sur l'une des avenues de l'île Vassilievski [apparemment, il s'agissait de l'avenue Bolchoï], les boulevards sont en cours de restauration et les travaux ont commencé sur l'allée qui longe l'avenue Internationale. L'allée des peupliers près du moulin Lénine dans le district de Volodarsky [aujourd'hui district de Nevski] est en cours de restauration. Au moins 3 000 arbres et arbustes seront plantés dans la région de Vyborg. Dans le centre-ville, des travaux sont en cours pour restaurer les ruelles le long des berges du canal Swan, à proximité du jardin d'été. Au total, au moins 22 000 arbres et arbustes seront plantés à Léningrad en septembre et octobre.»

À la mi-septembre, les troupes du front occidental soviétique sous le commandement du colonel général Sokolovsky, après avoir mené avec succès l'opération Elninsk-Dorogobuzh, ont atteint la ligne des rivières Ustrom et Desna, où l'ennemi a pris des positions préalablement préparées. Après une courte préparation, le front reprend son offensive le 15 septembre.

Le plan du commandement soviétique prévoyait une série de frappes frontales pour démembrer les forces ennemies adverses et les détruire pièce par pièce avec l'aide du Front Kalinine, qui menait simultanément l'opération Dukhovshchinsko-Demidov. Le front a porté le coup principal au centre avec les forces des 10e gardes, 21e et 33e armées en direction générale sur Pochinok, Orsha, attaques auxiliaires - par les armées de l'aile droite (31e, 5e et 68e) sur Smolensk et de l'aile gauche (49e et 10e) sur Roslavl.

Le 14 septembre, l'aile gauche du front Kalinin en direction de Dukhshchinsky et un jour plus tard le principal groupe d'attaque du front occidental en direction de Smolensk sont passés à l'offensive.

La préparation de l'artillerie sur le front Kalinin a duré 1 heure et 15 minutes. Pendant ce temps, les cibles ont été détruites et supprimées par les tirs de canons individuels et de pelotons depuis des positions fermées. 20 minutes avant la fin de la préparation de l'artillerie (dans les 10 minutes), des volées de roquettes ont été tirées sur des points forts et, au cours des 10 dernières minutes, elles ont ouvert le feu pour détruire les canons à tir direct sur le bord avant.

Le premier jour de l’opération, la principale ligne de défense ennemie a été percée dans presque toutes les directions. Les troupes qui avançaient étaient assistées par les partisans. Le commandement fasciste allemand a été contraint de commencer le retrait des principales forces du groupe d'armées Centre vers Smolensk.

Le soutien à l'attaque a commencé par un tir de tir de 15 minutes sur bord d'attaque et la profondeur la plus proche de la défense ennemie. Après que l'infanterie et les chars, sous le feu des tirs, aient atteint la première tranchée nazie, l'artillerie a transféré le feu sur la ligne suivante. Par la suite, l’attaque a été soutenue par la méthode de concentration séquentielle des tirs. Ainsi, cette fois, les défenses ennemies furent supprimées de manière plus fiable par des tirs d’artillerie massifs.

A 10h20, sous le couvert de tirs d'artillerie et de frappes aériennes, les formations de la 39e et du flanc gauche de la 43e armée ont percé la ligne défensive ennemie dans plusieurs zones grâce à des frappes rapides. À la fin du premier jour de combat, les troupes ont avancé jusqu'à une profondeur de 3 à 13 km, élargissant la percée à 30 km.

Le 16 septembre, en direction de l'attaque principale, la percée s'étend à 20 km le long du front et à 10 km en profondeur. Les formations et unités de la 31e armée ont également obtenu des succès significatifs. Manœuvrant habilement, ils contournèrent les poches de résistance et franchirent la dernière ligne défensive.

Le même jour, le 16 septembre, les troupes de la 31e armée ont brisé la résistance des nazis et ont capturé un bastion important de la défense des troupes nazies aux abords de Smolensk - la ville et gare Iartsevo. Dans les batailles pour la ville, l'ennemi n'a perdu qu'un millier de soldats et d'officiers.

20 septembre Stavka Haut commandement suprême a fixé la tâche suivante au front occidental : poursuivre l'offensive, vaincre le groupe ennemi de Smolensk et capturer Smolensk les 26 et 27 septembre.

23 septembre troupes soviétiques a coupé la voie ferrée et l'autoroute Smolensk-Roslavl et a capturé le groupe ennemi dans la région de Smolensk par le sud. À ce moment-là, les troupes de la 10e armée ont fait irruption dans Roslavl et ont commencé des combats de rue, et la ville de Pochinok a été prise par les forces de la 164e division d'infanterie de la 33e armée.

Au cours de ces jours, lors de la traversée du Dniepr, le commandant de l'escouade de mortiers du 702e régiment de fusiliers de la garde de la 213e division de fusiliers de la garde, le sergent Aksentiy Ignatievich Moroz, a accompli un exploit héroïque.

Le 23 septembre, un groupe de combattants se rend au passage pour livrer des munitions aux camarades qui avaient déjà pris position de tir sur la tête de pont capturée sur la rive droite. Les nazis ont ouvert un feu nourri de mitrailleuses. Les hommes de mortier ont été contraints de s'allonger. Le sergent Moroz et d'autres soldats ont secrètement nagé jusqu'à la rive opposée et se sont dirigés vers les arrières des nazis. Lors d'une attaque soudaine, les courageux les ont fait sortir des tranchées, ont capturé une mitrailleuse et ont ouvert le feu, garantissant ainsi la possibilité de livrer des mines aux positions de tir. Lorsque les formations de combat du régiment furent attaquées par des chars fascistes, Moroz ouvrit le feu avec un fusil antichar dont l'équipage était en panne. De deux coups de feu, il met le feu à un char ennemi. Par décret du Présidium du Soviet suprême de l'URSS, le sergent A. I. Moroz a reçu le titre de héros de l'Union soviétique.

Le 25 septembre, les formations des 31e et 5e armées, traversant en mouvement le Dniepr, libérèrent Smolensk, mais la joie de la victoire fut éclipsée par l'image vue par nos soldats dans la ville libérée. Selon des témoins oculaires, tout dans la ville brûlait, éclatait et rugissait. Des tas de bois de chauffage, des cadavres de personnes et de chevaux gisaient à l'emplacement du jardin de la ville. Là où il y avait une filature de lin avant la guerre, il y avait des rangées de potences. Sur chacun il y a plusieurs pendus...

Les maisons délabrées se voyaient à travers leurs fenêtres brisées et ressemblaient à des crânes aux orbites vides. Dans les ruines fumantes, les gens ne reconnaissaient pas leurs maisons. Seuls les remparts du Kremlin disaient que c'était ici, notre Smolensk. Il est difficile de se souvenir de tout cela, mais on ne peut rien oublier. Le 2 octobre, les troupes du front occidental ont atteint la ligne à l'est de Chausa, où, sur ordre du quartier général du haut commandement suprême, elles ont arrêté l'offensive.