लेनिन कौन है? क्रांति के बाद. राजनीतिक गतिविधि और पार्टी का काम

लेनिन व्लादिमीर इलिच (1870-1924), क्रांतिकारी, सोवियत रूस में राजनीतिक व्यक्ति, बोल्शेविक क्रांति के नेता, सोवियत सरकार के प्रमुख (1917-1924)। असली नाम उल्यानोव है। 10 अप्रैल (22), 1870 को सिम्बीर्स्क (अब उल्यानोवस्क) में जन्म। पिता, इल्या निकोलाइविच, शिक्षक से आए थे हाई स्कूलसमारा प्रांत में पब्लिक स्कूलों के निदेशक को कुलीनता की उपाधि मिली (1886 में मृत्यु हो गई)। माँ, मारिया अलेक्जेंड्रोवना ब्लैंक, एक डॉक्टर की बेटी, ने केवल घरेलू शिक्षा प्राप्त की, लेकिन कई बोल सकती थी विदेशी भाषाएँ, पियानो बजाया, खूब पढ़ा। व्लादिमीर छह बच्चों में से तीसरे थे। परिवार में मैत्रीपूर्ण वातावरण था; माता-पिता ने अपने बच्चों की जिज्ञासा को प्रोत्साहित किया और उनके साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार किया।

संभवतः पहले से ही अपने स्कूल के वर्षों के दौरान, व्लादिमीर उल्यानोव ने सामाजिक व्यवस्था के अन्याय के बारे में अपना पहला, अभी भी अस्पष्ट विचार विकसित करना शुरू कर दिया था। किसी भी स्थिति में, पहले से ही अपने एक स्कूल निबंध में उन्होंने "उत्पीड़ित वर्गों" का उल्लेख किया था। उनके बड़े भाई, अलेक्जेंडर ने लोकलुभावन आंदोलन में भाग लिया; मई 1887 में उन्हें ज़ार पर हत्या के प्रयास की तैयारी के लिए फाँसी दे दी गई। अपने भाई की मृत्यु ने व्लादिमीर को झकझोर कर रख दिया और तभी से वह शासन का दुश्मन बन गया। कज़ान विश्वविद्यालय में, जहां उन्होंने 1887 में कानून संकाय में प्रवेश किया, वह एक छात्र क्रांतिकारी मंडली में शामिल हो गए, छात्र बैठकों में भाग लिया और पुलिस ने उन्हें हिरासत में ले लिया। उसी वर्ष दिसंबर में, अधिकारियों ने उन्हें विश्वविद्यालय से निष्कासित कर दिया और पुलिस की निगरानी में उन्हें उनकी माँ की संपत्ति में निर्वासित कर दिया, जहाँ उन्होंने अपनी स्व-शिक्षा जारी रखी। 1888 के पतन में, उन्हें कज़ान लौटने का अवसर मिला, वे के. मार्क्स के कार्यों से परिचित हुए और मार्क्सवादी मंडली में शामिल हो गये। लोकलुभावनवाद का जुनून और "नरोदनया वोल्या" की प्रशंसा खत्म हो गई थी, और अब से उल्यानोव मार्क्सवाद का कट्टर समर्थक बन गया।

पूंजीपति हमें वह रस्सी बेचने को तैयार हैं जिससे हम उन्हें फाँसी देंगे।

लेनिन व्लादिमीर इलिच

बाद के वर्षों में, वह पुलिस की निगरानी में समारा में रहे, निजी शिक्षा देकर पैसा कमाया और 1891 में सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय के कानून संकाय में एक पूर्ण पाठ्यक्रम के लिए एक बाहरी छात्र के रूप में राज्य परीक्षा उत्तीर्ण करने में सफल रहे। 1892-1893 में उन्होंने समारा में एक शपथ वकील के सहायक के रूप में काम किया, जहां उन्होंने एक साथ एक मार्क्सवादी मंडल बनाया और घोषणापत्र का अनुवाद किया। कम्युनिस्ट पार्टीकार्ल मार्क्स ने लोकलुभावन लोगों के साथ विवाद करते हुए खुद लिखना शुरू किया।

अगस्त 1893 में सेंट पीटर्सबर्ग चले जाने के बाद, उन्होंने एक वकील के रूप में काम किया और धीरे-धीरे सेंट पीटर्सबर्ग मार्क्सवादियों के नेताओं में से एक बन गए। विदेश भेजे जाने पर उनकी मुलाकात रूसी मार्क्सवादियों के मान्यता प्राप्त नेता जॉर्जी प्लेखानोव से हुई। रूस लौटने के बाद, 1895 में उल्यानोव ने सेंट पीटर्सबर्ग मार्क्सवादी हलकों को एक "श्रमिक वर्ग की मुक्ति के लिए संघर्ष संघ" में एकजुट किया। उसी साल दिसंबर में उन्हें पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया था. एक वर्ष से अधिक समय जेल में बिताया और तीन वर्ष के लिए निर्वासित किया गया पूर्वी साइबेरियासार्वजनिक पुलिस निगरानी में. वहाँ, शुशेंस्कॉय गाँव में, जुलाई 1898 में, उन्होंने नादेज़्दा क्रुपस्काया से शादी की, जिन्हें वे सेंट पीटर्सबर्ग क्रांतिकारी भूमिगत से जानते थे।

निर्वासन में रहते हुए, उन्होंने अपनी सैद्धांतिक और संगठनात्मक क्रांतिकारी गतिविधियाँ जारी रखीं। 1897 में उन्होंने द डेवलपमेंट ऑफ कैपिटलिज्म इन रशिया नामक पुस्तक प्रकाशित की, जहां उन्होंने देश में सामाजिक-आर्थिक संबंधों पर लोकलुभावन लोगों के विचारों को चुनौती देने की कोशिश की और इस तरह यह साबित किया कि रूस में बुर्जुआ क्रांति पनप रही थी। वह जर्मन सोशल डेमोक्रेसी के प्रमुख सिद्धांतकार कार्ल कौत्स्की के कार्यों से परिचित हुए और उन्होंने उन पर बहुत प्रभाव डाला। कौत्स्की से उन्होंने रूसी मार्क्सवादी आंदोलन को एक "नए प्रकार की केंद्रीकृत पार्टी" के रूप में संगठित करने का विचार उधार लिया, जो "अंधेरे" और "अपरिपक्व" कामकाजी जनता में चेतना का परिचय देता है। उन सोशल डेमोक्रेट्स के साथ विवाद, जिन्होंने अपने दृष्टिकोण से, पार्टी की भूमिका को कम करके आंका, उल्यानोव के लेखों में एक निरंतर विषय बन गया। उन्होंने "अर्थशास्त्रियों" के साथ एक कठोर विवाद भी छेड़ा, एक आंदोलन जिसने तर्क दिया कि सोशल डेमोक्रेट्स को राजनीतिक संघर्ष के बजाय आर्थिक पर मुख्य जोर देना चाहिए।

अपने निर्वासन की समाप्ति के बाद, वह जनवरी 1900 में विदेश चले गए (अगले पांच वर्षों तक वह म्यूनिख, लंदन और जिनेवा में रहे)। वहाँ, प्लेखानोव के साथ, उनके सहयोगी वेरा ज़सुलिच और पावेल एक्सेलरोड, साथ ही उनके मित्र यूली मार्टोव भी थे। , उल्यानोव ने सोशल मीडिया लोकतांत्रिक समाचार पत्र इस्क्रा का प्रकाशन शुरू किया। 1901 से उन्होंने छद्म नाम "लेनिन" का प्रयोग करना शुरू किया और तभी से पार्टी में उन्हें इसी नाम से जाना जाने लगा। 1902 में उन्होंने पुस्तिका 'क्या करें?' में अपने संगठनात्मक विचारों को रेखांकित किया। उन्होंने 1898 में गठित रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी (आरएसडीएलपी) को एक घिरे हुए किले के प्रकार के अनुसार पुनर्निर्माण करने का प्रस्ताव दिया, इसे एक कठिन और में बदल दिया। केंद्रीकृत संगठन, पेशेवर क्रांतिकारियों - नेताओं के नेतृत्व में, जिनके निर्णय सामान्य सदस्यों के लिए बाध्यकारी होंगे। इस दृष्टिकोण का यूली मार्टोव सहित बड़ी संख्या में पार्टी कार्यकर्ताओं ने विरोध किया। 1903 में ब्रुसेल्स और लंदन में आरएसडीएलपी की दूसरी कांग्रेस में, पार्टी दो आंदोलनों में विभाजित हो गई: "बोल्शेविक" (लेनिन के संगठनात्मक सिद्धांतों के समर्थक) और "मेंशेविक" (उनके विरोधी)। लेनिन पार्टी के बोल्शेविक गुट के सर्वमान्य नेता बन गये।

1905-1907 की रूसी क्रांति के दौरान, लेनिन कुछ समय के लिए रूस लौटने में कामयाब रहे। उन्होंने अपने समर्थकों को बुर्जुआ-लोकतांत्रिक क्रांति में सक्रिय भागीदारी की ओर उन्मुख किया ताकि उसमें आधिपत्य हासिल करने की कोशिश की जा सके और "सर्वहारा वर्ग और किसानों की क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक तानाशाही" की स्थापना की जा सके। इस मुद्दे पर, लेनिन की कृति डेमोक्रेटिक रिवोल्यूशन में सामाजिक लोकतंत्र की दो युक्तियाँ में विस्तार से बताया गया है, वह अधिकांश मेन्शेविकों से पूरी तरह असहमत थे, जो बुर्जुआ-उदारवादी हलकों के नेतृत्व में गठबंधन की ओर उन्मुख थे।

क्रांति की हार ने लेनिन को फिर से देश छोड़ने पर मजबूर कर दिया। विदेश से, उन्होंने बोल्शेविक आंदोलन की गतिविधियों का नेतृत्व करना जारी रखा, अवैध गतिविधियों को कानूनी गतिविधियों के साथ जोड़ने, राज्य ड्यूमा के चुनावों में भाग लेने और इस निकाय के काम पर जोर दिया। इस आधार पर, लेनिन ने अलेक्जेंडर बोगदानोव के नेतृत्व वाले बोल्शेविकों के समूह से नाता तोड़ लिया, जिसने ड्यूमा के बहिष्कार का आह्वान किया था। अपने नए विरोधियों के खिलाफ, लेनिन ने उन पर मार्क्सवादी दर्शन को संशोधित करने का आरोप लगाते हुए विवादास्पद कार्य भौतिकवाद और एम्पिरियो-आलोचना (1909) जारी किया। 1910 के दशक की शुरुआत में, आरएसडीएलपी के भीतर असहमति बेहद तीव्र हो गई। "ओट्ज़ोविस्ट" (ड्यूमा के बहिष्कार के समर्थक), मेन्शेविक - "परिसमापक" (कानूनी कार्य के अनुयायी) और लियोन ट्रॉट्स्की के समूह के विपरीत, जिन्होंने पार्टी रैंकों की एकता बनाए रखने की वकालत की, लेनिन ने अपने आंदोलन को बदलने के लिए मजबूर किया 1912 में एक स्वतंत्र राजनीतिक दल, आरएसडीएलपी (बी) में शामिल हुए, जिसका अपना मुद्रित अंग - समाचार पत्र प्रावदा था।

विचार तब शक्ति बन जाते हैं जब वे जनता पर कब्ज़ा कर लेते हैं।

लेनिन व्लादिमीर इलिच

लेनिन कौन है?

हमारे राज्य के इतिहास में कई राजनीतिक हस्तियाँ हुईं जिनके योगदान को कम करके आंका नहीं जा सकता। उनमें से एक, निस्संदेह, व्लादिमीर इलिच लेनिन है। इस लेख में हम देखेंगे कि लेनिन कौन थे और यह आदमी वास्तव में कौन था।

लेनिन: प्रारंभिक वर्ष

सबसे पहले, यह ध्यान देने योग्य है कि "लेनिन" व्लादिमीर इलिच का असली नाम नहीं है। उनका असली नाम उल्यानोव है। लेकिन हम इस जीवनी संबंधी तथ्य पर विस्तार से ध्यान नहीं देंगे। यदि आप रुचि रखते हैं, तो हमारी वेबसाइट पर एक लेख विभिन्न संस्करणों की रूपरेखा प्रस्तुत करता है कि सोवियत नेता ने अपना अंतिम नाम क्यों बदला।

चलिए जीवनी पर वापस आते हैं। व्लादिमीर का जन्म 22 अप्रैल, 1870 को सिम्बीर्स्क में एक अधिकारी के परिवार में हुआ था। उन्होंने व्यायामशाला में अध्ययन किया और स्वर्ण पदक के साथ स्नातक किया। सिम्बीर्स्क धार्मिक समाज में भाग लिया।

1887 में उनके भाई की फाँसी ने व्लादिमीर के विश्वदृष्टिकोण पर एक महत्वपूर्ण छाप छोड़ी। उसी समय, भावी नेता ने कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहाँ से बाद में उन्हें छात्र दंगों में भाग लेने के लिए निष्कासित कर दिया गया। 1889 में, पूरा परिवार समारा चला गया, जहाँ व्लादिमीर ने सक्रिय रूप से मार्क्सवादी दर्शन का अध्ययन करना शुरू किया।

1891 में, लेनिन ने सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी के विधि संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और 1893 में वह सेंट पीटर्सबर्ग चले गए और वहां उन्हें नौकरी मिल गई। 1894 तक लेनिन ने पहले ही अपने लिए यह विचार तैयार कर लिया था कि सर्वहारा वर्ग को साम्यवादी क्रांति का एक साधन बनना चाहिए। और 1895 में, व्लादिमीर लेनिन की भागीदारी के साथ सेंट पीटर्सबर्ग "श्रमिक वर्ग की मुक्ति के लिए संघर्ष संघ" बनाया गया था। इसके लिए भावी नेता को साइबेरिया में निर्वासन में भेज दिया जाता है। साइबेरिया में लेनिन ने एन.के. क्रुपस्काया से शादी की।

लेनिन: परिपक्व वर्ष

1900 में लेनिन विदेश चले गये। वहां, जी.वी. प्लेखानोव के साथ, उन्होंने पहला अवैध मार्क्सवादी समाचार पत्र इस्क्रा प्रकाशित करना शुरू किया। 1903 में, व्लादिमीर इलिच बोल्शेविक पार्टी के प्रमुख बने। और 1905 से 1907 तक की अवधि में. एक कल्पित नाम के तहत सेंट पीटर्सबर्ग में रहता है और बोल्शेविकों की केंद्रीय और सेंट पीटर्सबर्ग समितियों का नेतृत्व करता है।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान लेनिन स्विट्जरलैंड में रहते थे। अप्रैल 1917 में पेत्रोग्राद में वापसी। उन्होंने तुरंत "सोवियत को सारी शक्ति!" का नारा प्रस्तावित किया, जिससे करीबी सहयोगियों में भी आक्रोश और गलतफहमी का तूफान पैदा हो गया। लेकिन कुछ ही हफ्तों में, व्लादिमीर इलिच अपनी पार्टी को "अप्रैल थीसिस" की शुद्धता के बारे में समझाने में कामयाब हो गए। जुलाई में लेनिन को दूसरे भूमिगत में जाना पड़ा। लेकिन उसी वर्ष अक्टूबर में, लेनिन अक्टूबर सशस्त्र विद्रोह के मुख्य आयोजक बन गए। अक्टूबर विद्रोह के दौरान, अनंतिम सरकार को गिरफ्तार कर लिया गया और एक नई सरकार का गठन किया गया - लेनिन की अध्यक्षता में पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल। नवंबर में, लेनिन ने मॉस्को में सोवियत सत्ता की स्थापना में योगदान दिया, जहां बाद में देश की राजधानी स्थानांतरित की गई।

लेनिन के व्यक्तित्व का अर्थ

व्लादिमीर इलिच लेनिन के व्यक्तित्व के प्रति वंशजों का रवैया तीव्र आलोचना से लेकर असीम प्रशंसा तक भिन्न है। किसी भी तरह, कोई भी इस तथ्य से बहस नहीं करेगा कि लेनिन रूस के इतिहास में प्रमुख व्यक्तियों में से एक बन गए। सबसे पहले, यह सोवियत राजनेता रूसी सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी का निर्माता है। वह भी आयोजकों में से एक हैं अक्टूबर क्रांति 1917. खैर, और कोई कम महत्वपूर्ण नहीं: वह विश्व इतिहास में पहले समाजवादी राज्य के निर्माता हैं।

लेनिन. व्लादिमीर इलिच उल्यानोव। जीवनी

लेनिन, व्लादिमीर इलिच (असली नाम - उल्यानोव) (1870 - 1924)
लेनिन. व्लादिमीर इलिच उल्यानोव।
जीवनी
रूसी राजनीतिक और राजनेता, "के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स के काम के उत्तराधिकारी", कम्युनिस्ट पार्टी के आयोजक सोवियत संघ(सीपीएसयू), सोवियत समाजवादी राज्य के संस्थापक। व्लादिमीर इलिच उल्यानोव का जन्म 22 अप्रैल (पुरानी शैली - 10 अप्रैल) 1870 को सिम्बीर्स्क में एक पब्लिक स्कूल इंस्पेक्टर के परिवार में हुआ था, जो एक वंशानुगत रईस बन गया। व्लादिमीर इलिच उल्यानोव के दादा - एन.वी. उल्यानोव; वह निज़नी नोवगोरोड प्रांत में एक भूदास किसान था, और बाद में अस्त्रखान में एक दर्जी-शिल्पकार था। पिता - इल्या निकोलाइविच उल्यानोव; कज़ान विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, उन्होंने माध्यमिक विद्यालयों में पढ़ाया शिक्षण संस्थानोंपेन्ज़ा और निज़नी नावोगरट, बाद में सिम्बीर्स्क प्रांत में पब्लिक स्कूलों के निरीक्षक और निदेशक नियुक्त किए गए। माँ - मारिया अलेक्जेंड्रोवना उल्यानोवा (नी ब्लैंक); डॉक्टर की बेटी ने, घरेलू शिक्षा प्राप्त करने के बाद, एक बाहरी छात्र के रूप में शिक्षक की उपाधि के लिए परीक्षा उत्तीर्ण की; वोल्कोव कब्रिस्तान में सेंट पीटर्सबर्ग में दफनाया गया। बड़े भाई - अलेक्जेंडर इलिच उल्यानोव; 1887 में उन्हें ज़ार अलेक्जेंडर III की हत्या के प्रयास की तैयारी में भाग लेने के लिए फाँसी दे दी गई। छोटा भाई - दिमित्री इलिच उल्यानोव। बहनें - अन्ना इलिनिच्ना उल्यानोवा (उल्यानोवा-एलिज़ारोवा) और ओल्गा इलिनिच्ना उल्यानोवा। उल्यानोव परिवार के सभी बच्चों ने अपना जीवन क्रांतिकारी आंदोलन से जोड़ा।
1879-1887 में, व्लादिमीर इलिच उल्यानोव ने सिम्बीर्स्क व्यायामशाला में अध्ययन किया, जहाँ से उन्होंने स्वर्ण पदक के साथ स्नातक किया। उन्होंने कज़ान विश्वविद्यालय में विधि संकाय में प्रवेश लिया, लेकिन दिसंबर 1887 में, छात्रों की एक क्रांतिकारी सभा में उनकी सक्रिय भागीदारी के लिए, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया, उनके मारे गए भाई के रिश्तेदार, नरोदनाया वोल्या के सदस्य के रूप में विश्वविद्यालय से निष्कासित कर दिया गया और निर्वासित कर दिया गया। कोकुश्किनो गांव, कज़ान प्रांत। अक्टूबर 1888 में, व्लादिमीर उल्यानोव कज़ान लौट आए, जहां वह मार्क्सवादी हलकों में से एक में शामिल हो गए। अगस्त 1890 के उत्तरार्ध में उन्होंने पहली बार मास्को का दौरा किया। 1891 में, सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय में, उन्होंने कानून संकाय कार्यक्रम के अनुसार एक बाहरी छात्र के रूप में परीक्षा उत्तीर्ण की और 14 जनवरी, 1892 को व्लादिमीर उल्यानोव को प्रथम डिग्री डिप्लोमा प्राप्त हुआ। 1889 में, उल्यानोव परिवार समारा चला गया, जहां व्लादिमीर इलिच उल्यानोव ने एक शपथ वकील के सहायक के रूप में काम करना शुरू किया और मार्क्सवादियों के एक समूह का आयोजन किया। अगस्त 1893 में वह सेंट पीटर्सबर्ग चले गए, जहां वह टेक्नोलॉजिकल इंस्टीट्यूट में छात्रों के मार्क्सवादी समूह में शामिल हो गए। 1895 में उन्होंने छद्म नाम के. तुलिन के तहत प्रकाशित किया। अप्रैल 1895 में, व्लादिमीर इलिच उल्यानोव लिबरेशन ऑफ लेबर समूह के साथ संपर्क स्थापित करने के लिए विदेश गए। स्विट्जरलैंड में मेरी मुलाकात जी.वी. से हुई। प्लेखानोव, जर्मनी में - वी. लिबनेख्त के साथ, फ्रांस में - पी. लाफार्ग के साथ। सितंबर 1895 में, विदेश से लौटते हुए, उन्होंने विनियस, मॉस्को और ओरेखोवो-ज़ुएवो का दौरा किया। 1895 के पतन में, पहल पर और वी.आई. के नेतृत्व में। उल्यानोव, सेंट पीटर्सबर्ग में मार्क्सवादी मंडल एक ही संगठन में एकजुट हुए - सेंट पीटर्सबर्ग "श्रमिक वर्ग की मुक्ति के लिए संघर्ष संघ"। दिसंबर 1895 में सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी के संगठन में भाग लेने के लिए, व्लादिमीर इलिच उल्यानोव को गिरफ्तार कर लिया गया, और फरवरी 1897 में साइबेरिया में तीन साल के लिए निर्वासित कर दिया गया - मिनुसिंस्क जिले के शुशेंस्कॉय गांव में। येनिसेई प्रांत . नादेज़्दा कोन्स्टेंटिनोव्ना क्रुपस्काया को भी सक्रिय क्रांतिकारी कार्य के लिए निर्वासन की सजा सुनाई गई थी, उन्हें दुल्हन के रूप में उनके साथ भेजा गया था। 1898 में, शुशेंस्कॉय में रहते हुए, एन.के. क्रुपस्काया, जिनके साथ वी.आई. 1894 में उल्यानोव से मुलाकात हुई, वह उसकी पत्नी बन गई। निर्वासन में रहते हुए, उल्यानोव ने 30 से अधिक रचनाएँ लिखीं। 1898 में, RSDLP की पहली कांग्रेस मिन्स्क में आयोजित की गई, जिसने रूस में एक सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी के गठन की घोषणा की और "रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी का घोषणापत्र" प्रकाशित किया। 1899 में उल्यानोव ने छद्म नाम "वी. इलिन" के तहत प्रकाशित किया। उनके छद्म नामों में वी. फ्रे, इव. पेत्रोव, कारपोव और अन्य शामिल थे। 10 फरवरी (29 जनवरी, पुरानी शैली) 1900 को, अपने निर्वासन की समाप्ति के बाद, उल्यानोव ने शुशेंस्कॉय को छोड़ दिया। जुलाई 1900 में वे विदेश गए, जहाँ उन्होंने इस्क्रा अखबार का प्रकाशन स्थापित किया और इसके संपादक बन गये। 1900-1905 में, व्लादिमीर इलिच उल्यानोव म्यूनिख, लंदन और जिनेवा में रहे। दिसंबर 1901 में, पत्रिका "ज़ार्या" में प्रकाशित उनके एक लेख पर पहली बार छद्म नाम "लेनिन" के साथ हस्ताक्षर किए गए थे (अन्य स्रोतों के अनुसार, छद्म नाम "लेनिन" पहली बार जनवरी 1901 में जी.वी. प्लेखानोव को संबोधित एक पत्र में दिखाई दिया था)। 1903 में, आरएसडीएलपी की दूसरी कांग्रेस हुई, जिसमें बोल्शेविक पार्टी व्यावहारिक रूप से बनाई गई थी और व्लादिमीर इलिच लेनिन, जिन्होंने आरएसडीएलपी का चार्टर और पार्टी कार्यक्रम लिखा था, जिसमें समाजवादी परिवर्तन के लिए सर्वहारा वर्ग की तानाशाही की स्थापना की मांग की गई थी। समाज, पार्टी के वामपंथी ("बोल्शेविक") विंग का नेतृत्व किया। 1904 में यू.ओ. मार्टोव ने सबसे पहले "लेनिनवाद" ("रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी में" घेराबंदी की स्थिति के खिलाफ लड़ाई ") शब्द का इस्तेमाल किया था। 21 नवंबर (8 नवंबर, पुरानी शैली) 1905 लेनिन अवैध रूप से सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे, जहां उन्होंने बोल्शेविकों की केंद्रीय समिति और सेंट पीटर्सबर्ग समिति की गतिविधियों को निर्देशित करना शुरू किया, एक सशस्त्र विद्रोह की तैयारी की, और बोल्शेविक समाचार पत्रों की गतिविधियों को निर्देशित किया। "आगे", "सर्वहारा", "नया जीवन"। दो साल में उन्होंने 21 सेफ हाउस बदले। गिरफ्तारी से बचने के लिए, अगस्त 1906 में लेनिन कुओक्कला (फिनलैंड) गांव में वासा डाचा में चले गए। 1907 में वह सेंट पीटर्सबर्ग में द्वितीय राज्य ड्यूमा के लिए एक असफल उम्मीदवार थे, जहां से उन्होंने समय-समय पर सेंट पीटर्सबर्ग, मॉस्को, वायबोर्ग, स्टॉकहोम, लंदन और स्टटगार्ट की यात्रा की। दिसंबर 1907 में वह फिर से स्विट्जरलैंड चले गए और 1908 के अंत में फ्रांस (पेरिस) चले गए। दिसंबर 1910 में, समाचार पत्र "ज़्वेज़्दा" सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित होना शुरू हुआ, और 5 मई (22 अप्रैल, पुरानी शैली) 1912 को दैनिक कानूनी बोल्शेविक श्रमिकों के समाचार पत्र "प्रावदा" का पहला अंक प्रकाशित हुआ। 1911 में पार्टी कार्यकर्ताओं को प्रशिक्षित करने के लिए लेनिन ने लोंगजुमेउ (पेरिस के निकट) में एक पार्टी स्कूल का आयोजन किया, जिसमें उन्होंने 29 व्याख्यान दिये। जनवरी 1912 में, उनके नेतृत्व में आरएसडीएलपी का छठा (प्राग) अखिल रूसी सम्मेलन प्राग में आयोजित किया गया था। जून 1912 में, लेनिन क्राको चले गए, जहाँ से उन्होंने चौथे बोल्शेविक गुट की गतिविधियों का नेतृत्व किया। राज्य ड्यूमाऔर रूस में आरएसडीएलपी की केंद्रीय समिति के ब्यूरो के काम का निर्देशन किया। अक्टूबर 1905 से 1912 तक, लेनिन द्वितीय इंटरनेशनल के इंटरनेशनल सोशलिस्ट ब्यूरो में आरएसडीएलपी के प्रतिनिधि थे, बोल्शेविक प्रतिनिधिमंडल के प्रमुख थे, और स्टटगार्ट (1907) और कोपेनहेगन (1910) अंतर्राष्ट्रीय समाजवादी कांग्रेस के काम में भाग लिया। 8 अगस्त (26 जुलाई, पुरानी शैली), 1914 को लेनिन, जो पोरोनिन (ऑस्ट्रिया-हंगरी का क्षेत्र) में थे, को ऑस्ट्रियाई अधिकारियों ने रूस के लिए जासूसी करने के संदेह में गिरफ्तार कर लिया और न्यू टार्ग शहर में कैद कर लिया, लेकिन अगस्त को 19 (ओल्ड स्टाइल, 6 अगस्त), पोलिश और ऑस्ट्रियाई सोशल डेमोक्रेट्स की सहायता के लिए धन्यवाद, जारी किया गया था। 5 सितंबर (23 अगस्त, पुरानी शैली) को वह बर्न (स्विट्जरलैंड) के लिए रवाना हुए, और फरवरी 1916 में वह ज्यूरिख चले गए, जहां वे अप्रैल 1917 तक (पुरानी शैली में मार्च तक) रहे। पेत्रोग्राद में जीत के बारे में फरवरी क्रांतिलेनिन ने 15 मार्च (2 मार्च, पुरानी शैली) 1917 के स्विस अखबारों से सीखा। 16 अप्रैल (3 मार्च, पुरानी शैली), 1917 लेनिन प्रवास से पेत्रोग्राद लौट आए। फ़िनलैंडस्की स्टेशन के मंच पर एक औपचारिक बैठक हुई और उन्हें वायबोर्ग पक्ष के बोल्शेविक संगठन का पार्टी कार्ड नंबर 600 प्रस्तुत किया गया। अप्रैल से जुलाई 1917 तक उन्होंने 170 से अधिक लेख, ब्रोशर, बोल्शेविक सम्मेलनों और पार्टी केंद्रीय समिति के मसौदा प्रस्ताव और अपीलें लिखीं। 20 जुलाई (7 जुलाई पुरानी शैली) अनंतिम सरकार ने लेनिन की गिरफ़्तारी का आदेश दिया। पेत्रोग्राद में, उसे 17 सुरक्षित घर बदलने पड़े, जिसके बाद, 21 अगस्त (8 अगस्त, पुरानी शैली) 1917 तक, वह पेत्रोग्राद के पास - रज़लिव झील के पीछे एक झोपड़ी में, अक्टूबर की शुरुआत तक - फ़िनलैंड (यलकाला, हेलसिंगफ़ोर्स) में छिपा रहा। , वायबोर्ग)। अक्टूबर 1917 की शुरुआत में, लेनिन अवैध रूप से वायबोर्ग से पेत्रोग्राद लौट आये। 23 अक्टूबर (10 अक्टूबर, पुरानी शैली) को आरएसडीएलपी (बी) की केंद्रीय समिति की बैठक में, उनके प्रस्ताव पर, केंद्रीय समिति ने एक सशस्त्र विद्रोह पर एक प्रस्ताव अपनाया। 6 नवंबर (24 अक्टूबर, पुरानी शैली) को, केंद्रीय समिति को लिखे एक पत्र में, लेनिन ने तुरंत आक्रामक होने, अनंतिम सरकार को गिरफ्तार करने और सत्ता लेने की मांग की। शाम को, वह सशस्त्र विद्रोह का सीधे नेतृत्व करने के लिए अवैध रूप से स्मॉली पहुंचे। 7 नवंबर (25 अक्टूबर, पुरानी शैली) 1917 को, सोवियत संघ की दूसरी अखिल रूसी कांग्रेस के उद्घाटन पर, शांति और भूमि पर लेनिन के आदेशों को अपनाया गया और श्रमिकों और किसानों की सरकार का गठन किया गया - पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल, लेनिन के नेतृत्व में। "स्मॉल्नी अवधि" के 124 दिनों के दौरान उन्होंने 110 से अधिक लेख, मसौदा आदेश और संकल्प लिखे, 70 से अधिक रिपोर्ट और भाषण दिए, लगभग 120 पत्र, टेलीग्राम और नोट्स लिखे, और 40 से अधिक राज्य और पार्टी दस्तावेजों के संपादन में भाग लिया। पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल के अध्यक्ष का कार्य दिवस 15-18 घंटे तक चलता था। इस अवधि के दौरान, लेनिन ने पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल की 77 बैठकों की अध्यक्षता की, केंद्रीय समिति की 26 बैठकों और बैठकों का नेतृत्व किया, अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति और उसके प्रेसीडियम की 17 बैठकों में भाग लिया, और 6 अलग-अलग बैठकों की तैयारी और संचालन में भाग लिया। कामकाजी लोगों की अखिल रूसी कांग्रेस। पार्टी केंद्रीय समिति के स्थानांतरण के बाद और सोवियत सरकारपेत्रोग्राद से मास्को तक, 11 मार्च, 1918 से लेनिन मास्को में रहे और काम किया। लेनिन का निजी अपार्टमेंट और कार्यालय क्रेमलिन में पूर्व सीनेट भवन की तीसरी मंजिल पर स्थित था। जुलाई 1918 में उन्होंने वामपंथी समाजवादी क्रांतिकारियों के सशस्त्र विद्रोह के दमन का नेतृत्व किया। 30 अगस्त, 1918 को, मिखेलसन प्लांट में रैली की समाप्ति के बाद, समाजवादी क्रांतिकारी एफ.ई. द्वारा लेनिन गंभीर रूप से घायल हो गए थे। कापलान. 1919 में लेनिन की पहल पर तीसरा कम्युनिस्ट इंटरनेशनल बनाया गया। 1921 में, आरसीपी (बी) की 10वीं कांग्रेस में, लेनिन ने "युद्ध साम्यवाद" की नीति से नई आर्थिक नीति (एनईपी) में परिवर्तन का कार्य सामने रखा। मार्च 1922 में, लेनिन ने आरसीपी (बी) की 11वीं कांग्रेस के काम का नेतृत्व किया - आखिरी पार्टी कांग्रेस जिसमें उन्होंने भाषण दिया था। मई 1922 में वे गंभीर रूप से बीमार हो गये, लेकिन अक्टूबर की शुरुआत में काम पर लौट आये। आखिरी बात सार्वजनिक रूप से बोलनालेनिन 20 नवंबर, 1922 को मॉस्को सोवियत के प्लेनम में थे। 16 दिसंबर, 1922 को लेनिन की स्वास्थ्य स्थिति फिर से तेजी से बिगड़ गई और मई 1923 में बीमारी के कारण वह मॉस्को के पास गोर्की एस्टेट में चले गए। आखिरी बार वह 18-19 अक्टूबर, 1923 को मास्को में थे। जनवरी 1924 में, उनका स्वास्थ्य अचानक तेजी से बिगड़ गया और 21 जनवरी, 1924 को शाम 6 बजे। 50 मि. अपराह्न व्लादिमीर इलिच उल्यानोव (लेनिन) का निधन।
23 जनवरी को, लेनिन के शरीर के साथ ताबूत को मास्को ले जाया गया और हाउस ऑफ यूनियंस के हॉल ऑफ कॉलम्स में स्थापित किया गया। आधिकारिक विदाई पाँच दिन और रातों तक चली। 27 जनवरी को, लेनिन के क्षत-विक्षत शरीर वाले ताबूत को रेड स्क्वायर (वास्तुकार ए.वी. शचुसेव) पर एक विशेष रूप से निर्मित मकबरे में रखा गया था। 26 जनवरी, 1924 को, लेनिन की मृत्यु के बाद, सोवियत संघ की दूसरी अखिल-संघ कांग्रेस ने पेत्रोग्राद का नाम बदलकर लेनिनग्राद करने के पेत्रोग्राद सोवियत के अनुरोध को स्वीकार कर लिया। मॉस्को में लेनिन के अंतिम संस्कार में शहर के एक प्रतिनिधिमंडल (लगभग 1 हजार लोग) ने भाग लिया। 1923 में, आरसीपी (बी) की केंद्रीय समिति ने वी.आई. संस्थान बनाया। लेनिन, और 1932 में, के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स संस्थान के साथ इसके विलय के परिणामस्वरूप, सीपीएसयू (बी) की केंद्रीय समिति के तहत मार्क्स - एंगेल्स - लेनिन का एक एकल संस्थान बनाया गया (बाद में संस्थान) सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के तहत मार्क्सवाद-लेनिनवाद)। इस संस्थान के सेंट्रल पार्टी आर्काइव में वी.आई. द्वारा लिखित 30 हजार से अधिक दस्तावेज़ संग्रहीत हैं। उल्यानोव (लेनिन)।
विंस्टन चर्चिल ने लेनिन के बारे में लिखा: "एक भी एशियाई विजेता, न तो टैमरलेन और न ही चंगेज खान, ने ऐसी महिमा का आनंद लिया जैसा उन्होंने किया। एक अटल बदला लेने वाला, ठंडी करुणा, सामान्य ज्ञान, वास्तविकता की समझ की शांति से बढ़ रहा है। उसका हथियार तर्क है, उसकी आत्मा का स्वभाव अवसरवादिता है। उसकी सहानुभूति आर्कटिक महासागर की तरह ठंडी और व्यापक है; उसकी नफरत जल्लाद के फंदे की तरह तंग है। उसकी नियति दुनिया को बचाना है; उसकी विधि इस दुनिया को उड़ा देना है। सिद्धांतों का पूर्ण पालन , साथ ही सिद्धांतों को बदलने की इच्छा... उसने सब कुछ उखाड़ फेंका। उसने भगवान, राजा, देश, नैतिकता, अदालत, ऋण, लगान, हितों, कानूनों और सदियों के रीति-रिवाजों को उखाड़ फेंका, उसने एक संपूर्ण ऐतिहासिक संरचना को उखाड़ फेंका। जैसे कि मानव समाज। अंत में, उसने खुद को उखाड़ फेंका... लेनिन की बुद्धि उस क्षण उखाड़ फेंकी गई, जब उसकी विनाशकारी शक्ति समाप्त हो गई और उसकी खोज के स्वतंत्र, आत्म-उपचार कार्य सामने आने लगे। वह अकेले ही रूस को इससे बाहर निकाल सकता था दलदल... रूसी लोग दलदल में छटपटाते रह गये। उनका सबसे बड़ा दुर्भाग्य उनका जन्म था, लेकिन उनका अगला दुर्भाग्य उनकी मृत्यु थी।" (चर्चिल डब्ल्यू.एस., द आफ्टरमैथ; द वर्ल्ड क्राइसिस। 1918-1928; न्यूयॉर्क, 1929)।
लेनिन "लाल आतंक" के मुख्य आयोजकों में से एक थे, जिसने 1919-1920 में अपना सबसे क्रूर और विशाल रूप ले लिया, विपक्षी दलों और उनके प्रेस अंगों का परिसमापन हुआ, जिसके कारण एकदलीय प्रणाली का उदय हुआ, दमन "सामाजिक रूप से विदेशी तत्व" - कुलीन वर्ग, उद्यमी, पादरी, बुद्धिजीवी वर्ग, नीति से असहमत अपने प्रमुख प्रतिनिधियों का देश से निष्कासन नई सरकार, "युद्ध साम्यवाद" और "नई आर्थिक नीति" की नीतियों के प्रवर्तक और विचारक थे। देश की राज्य विद्युतीकरण योजना (GOELRO) के लेखक, जिसके अनुसार कई बिजली संयंत्र बनाए गए। लेनिन की पहल पर, एक स्मारकीय प्रचार योजना विकसित की गई: "रिपब्लिक के स्मारकों पर" (12 अप्रैल, 1918) डिक्री के अनुसार, लेनिन की व्यक्तिगत भागीदारी के साथ, क्रेमलिन और मॉस्को में अन्य स्थानों पर "पुराने" स्मारकों का विध्वंस शुरू हुआ, साथ ही चर्चों का विनाश भी; उसी समय, क्रांतिकारी शख्सियतों के स्मारक बनाए गए।
"1919 में, विश्वविद्यालयों में कानून संकायों को समाप्त कर दिया गया, और 1921 में पीपुल्स कमिश्रिएटशिक्षा (नार्कोमप्रोस) ने सर्वहारा वर्ग की तानाशाही के लिए ऐतिहासिक और भाषाविज्ञान विज्ञान को पुराना और बेकार बताकर समाप्त कर दिया। [...] 5 फरवरी 1922 तक, मॉस्को में 143 निजी प्रकाशन गृह पंजीकृत हो चुके थे। इज़वेस्टिया अखबार में इसके बारे में पढ़ने के बाद, लेनिन ने मांग की कि सुरक्षा अधिकारी सभी प्रोफेसरों और लेखकों के बारे में व्यवस्थित जानकारी एकत्र करें। "ये सभी स्पष्ट प्रति-क्रांतिकारी एंटेंटे के सहयोगी हैं, जो इसके नौकरों और जासूसों और छात्र युवाओं का उत्पीड़न करने वालों का एक संगठन है; लगभग सभी विदेश में निर्वासन के लिए वैध उम्मीदवार हैं। उन्हें लगातार पकड़ा जाना चाहिए और व्यवस्थित रूप से निष्कासित किया जाना चाहिए।". [...] 19 मई (1922) को, नेता ने मॉस्को को "प्रति-क्रांति में मदद करने वाले लेखकों और प्रोफेसरों के विदेश निष्कासन पर" निर्देश भेजे, लिफाफे पर लिखा: "कॉमरेड डेज़रज़िन्स्की। व्यक्तिगत रूप से, गुप्त रूप से, सीना।" ” दस दिन बाद वह स्ट्रोक से मर गया। 18 अगस्त, 1922 तक, गंभीर रूप से बीमार इलिच को गिरफ्तार किए गए लोगों की पहली सूची दी गई थी, जिन्हें निर्वासन आदेश और चेतावनी दी गई थी कि यूएसएसआर में अनधिकृत प्रवेश निष्पादन द्वारा दंडनीय था। लेनिन ने तब उपस्थित चिकित्सक से कहा: "आज शायद पहला दिन है जब मुझे बिल्कुल भी सिरदर्द नहीं हुआ है।" [...] निष्कासितों के पहले समूह को इतिहास में "दार्शनिक स्टीमर" नाम मिला। [...] आपको प्रति व्यक्ति अपने साथ ले जाने की अनुमति थी: एक शीतकालीन और एक ग्रीष्मकालीन कोट, एक सूट, दो शर्ट, एक चादर। कोई आभूषण नहीं, क्रॉस भी नहीं, एक भी किताब नहीं। ट्रेन मास्को - पेत्रोग्राद। फिर जर्मन स्टीमर "ओबरबर्गोमास्टर हेकेन" पर कई घंटे की लोडिंग: गैंगवे से एक नाम पुकारा जाता है, उन्हें एक-एक करके नियंत्रण बूथ में लाया जाता है, पूछताछ की जाती है और तलाशी ली जाती है, स्पर्श करके, पोशाक के माध्यम से..." . "कई जहाज़ और एक से अधिक रेलगाड़ियाँ थीं। वे वर्ष के अंत तक कई महीनों के लिए चले गए। [...] मास्को और पेत्रोग्राद से निष्कासित लोगों के अलावा, निष्कासित लोगों का एक समूह भी था कीव से, ओडेसा से, नोवोरोस्सिएस्क विश्वविद्यालय से, और ट्रॉट्स्की के बाद के प्रवेश के अनुसार, लगभग 60 लोगों को जॉर्जिया से निष्कासित कर दिया गया था।
"अकेले आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, 1920-1922 के अकाल से पांच मिलियन से अधिक लोग मारे गए। पूरे देश में अकल्पनीय नरभक्षण पनपा। मुझे बिल्कुल आश्चर्यजनक नोट्स मिले, हालांकि सोवियत प्रेस में नहीं, कि वोल्गा क्षेत्र में लोग भूख से मर रहे थे एआरए के प्रतिनिधियों को खा लिया - यह अमेरिकी राहत संगठन, जिसका नेतृत्व संयुक्त राज्य अमेरिका के भावी राष्ट्रपति हूवर ने किया, इसने देश में अज्ञात संख्या में लाखों लोगों को भुखमरी से बचाया। उन्हीं बोल्शेविकों की धारणाओं के अनुसार, कम से कम 20 लाखों लोगों को भूख से मरना चाहिए था, केवल पाँच मरे। बोल्शेविकों का मानना ​​था कि किसी भी मामले में, उसी ट्रॉट्स्की ने लगभग यह नहीं छिपाया, कि जितने कम खाने वाले होंगे, देश के लिए उतना ही आसान होगा।" (वी. टोपोलियान्स्की, "लीडर्स इन लॉ। फिजियोलॉजी पर निबंध रूसी अधिकारी") "किसानों से बड़े पैमाने पर अनाज जब्त करके देश में अकाल पैदा करने के बाद, क्रांति के नेता ने मोलोटोव को लिखा: "यह अभी, और केवल अब ही है, जब लोगों को भूखे इलाकों में खाया जा रहा है और सैकड़ों नहीं तो हजारों लाशें सड़कों पर पड़ी हैं, कि हम सबसे उग्र तरीके से चर्च के कीमती सामानों को जब्त कर सकते हैं (और इसलिए करना ही चाहिए) और निर्दयी ऊर्जा, किसी भी प्रतिरोध को दबाने से नहीं रुक रही "अब इस जनता को सबक सिखाना जरूरी है ताकि कई दशकों तक वे किसी भी प्रतिरोध के बारे में सोचने की हिम्मत न करें।" (ई. ओलशांस्काया, "लेनिन की सूची" कार्यक्रम, 21 जुलाई, 2002; रेडियो लिबर्टी)"हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि उस समय तक लेनिन पहले से ही एक भ्रमपूर्ण रोगी थे। वास्तव में, 1922 में उन्हें एक पागल रोगी माना जाना चाहिए था। 1922 में, पूरे मॉस्को में अफवाहें फैल गईं कि लेनिन को सिफलिस है, कि उन्हें प्रगतिशील पक्षाघात है, कि वह भ्रम में है और, जैसा कि मूर्ख लोगों ने भी कहा, उसका पीछा किया जा रहा है देवता की माँउन सभी परेशानियों के लिए जो उसने देश में पैदा कीं। उसी 1922 में, विदेशी प्रेस ने सक्रिय रूप से चर्चा की कि लेनिन किस बीमारी से पीड़ित थे, और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि जिन डॉक्टरों ने उनका इलाज किया था, और वे डॉक्टर जिन्होंने नेता के न्यूरैस्थेनिक सिंड्रोम के बारे में बात की थी, वे वास्तव में इसके पीछे क्या छिपा रहे थे। न्यूरस्थेनिक सिंड्रोमकेवल एक ही बीमारी छिपी हुई है - प्रगतिशील पक्षाघात। [...] प्रगतिशील पक्षाघात की एक विशेषता है; यह वास्तव में उन रोगियों का समूह है जो एक बार अतिप्रवाहित हो गए थे मनोरोग विभागविभिन्न क्लीनिक. जैसे ही रोगी ने प्रगतिशील पक्षाघात के पहले लक्षण दिखाए, इस रोगी को तुरंत पागल घोषित कर दिया गया, भले ही उसे बरकरार रखा गया हो बाहरी संकेतविवेक और क्षमता. मैं नहीं कह सकता कि व्लादिमीर इलिच को कब से पागल घोषित कर दिया जाए। 1903 में, क्रुपस्काया ने उन पर एक दाने देखा, जिससे उन्हें बहुत पीड़ा हुई; इस बात के बहुत से सबूत हैं कि यह दाने संभवतः सिफिलिटिक मूल के थे, लेकिन दाने की उपस्थिति पहले से ही इसका मतलब है द्वितीयक उपदंश. 1903 के बाद उनका विकास हो चुका था तृतीयक उपदंशक्रमिक संवहनी क्षति के साथ। उन्होंने मनोचिकित्सकों सहित उचित जांच और उपचार नहीं कराया। मनोचिकित्सक ओसिपोव लगातार उनके साथ ड्यूटी पर थे, यानी, वह बस 1923 से गोर्की में रहते थे, और इससे पहले जर्मन उनके पास आए थे, और सबसे पहले आने वालों में से एक प्रसिद्ध फोर्स्टर थे, जो न्यूरोसाइफिलिस के सबसे बड़े विशेषज्ञों में से एक थे। यह फोर्स्टर ही थे जिन्होंने उन्हें सिफिलिटिक-विरोधी चिकित्सा दी थी, जिसका उस समय की सभी चिकित्सा डायरियों में विस्तार से वर्णन किया गया था। बहुत समय पहले, मनोचिकित्सकों ने एक आश्चर्यजनक बात देखी थी: प्रगतिशील पक्षाघात, किसी व्यक्ति को पूर्ण पागलपन में लाने से पहले, उसे अविश्वसनीय उत्पादकता और प्रदर्शन का अवसर देता है। ऐसी अतिरिक्त ऊर्जा वास्तव में 1917-1918 में लेनिन में देखी जा सकती है, यहाँ तक कि 1919 में भी। लेकिन 1920 के बाद से, अधिक से अधिक बार सिरदर्द, किसी प्रकार का चक्कर आना, कमजोरी के दौरे और डॉक्टरों के लिए समझ से बाहर चेतना की हानि। यानी, किसी भी मामले में, 1922 लेनिन की पहले से ही बहुत गंभीर बीमारी का समय था, जिसमें बार-बार स्ट्रोक, चेतना की गड़बड़ी, मतिभ्रम के बार-बार एपिसोड और बस प्रलाप, उन्हीं डॉक्टरों द्वारा वर्णित थे। [...] फ्रांसीसी मनोचिकित्सक ने एक बार एक बहुत ही विचित्र सिंड्रोम का वर्णन किया था, इसे "दो के लिए पागलपन" कहा गया था। यदि किसी परिवार में कोई पागल व्यक्ति था, तो देर-सबेर पति या पत्नी उस पागल व्यक्ति के विचारों से प्रभावित हो जाते थे, और यह पहचानना पहले से ही मुश्किल था कि उनमें से कौन अधिक पागल है। परिणामस्वरूप, यदि पागल व्यक्ति स्वयं अस्थायी रूप से ठीक हो जाता है, अर्थात यदि छूट हो जाती है, तो इस पागल व्यक्ति से प्रेरित व्यक्ति इन विचारों को बरकरार रख सकता है। मैं इस बात से इंकार नहीं कर सकता कि यह अत्यंत विचित्र सिंड्रोम बड़ी संख्या में लोगों तक फैल सकता है। मैं इस बात से इनकार नहीं करता कि लेनिन ने बस अपने निकटतम सहयोगियों को अपने प्रलाप से प्रेरित किया, और फिर, सोवियत प्रचार की मदद से, जिसने काम किया, मुझे कहना होगा, उत्कृष्ट रूप से, इन विचारों को पूरी आबादी की चेतना में पेश किया गया। और इस प्रकार, सोवियत सभ्यता का जन्म हुआ।" (वी. टोपोलियान्स्की, "लीडर्स इन लॉ। एसेज़ ऑन द फिजियोलॉजी ऑफ़ रशियन पावर"; प्रसारण "लेनिन लिस्ट", 21 जुलाई, 2002; रेडियो लिबर्टी)
व्लादिमीर इलिच उल्यानोव (लेनिन) के कार्यों में पत्र, लेख, ब्रोशर, किताबें शामिल हैं: "लोगों के मित्र क्या हैं" और वे सोशल डेमोक्रेट्स के खिलाफ कैसे लड़ते हैं? (1894), "मिस्टर स्ट्रुवे की पुस्तक में लोकलुभावनवाद की आर्थिक सामग्री और इसकी आलोचना (बुर्जुआ साहित्य में मार्क्सवाद का प्रतिबिंब)" (1894-1895), "रूस के आर्थिक विकास के प्रश्न पर सामग्री" (1895; लेख) छद्म नाम "टुलिन" के तहत संग्रह), "रूस में पूंजीवाद का विकास" (1899; पुस्तक छद्म नाम "वी. इलिन" के तहत प्रकाशित हुई थी), "आर्थिक अध्ययन और लेख" (1899; लेखों का एक संग्रह प्रकाशित हुआ था) छद्म नाम "वी. इलिन" के तहत), "रूसी सोशल-डेमोक्रेट्स का विरोध" (1899), "क्या करें? हमारे आंदोलन के तत्काल मुद्दे" (1902; ब्रोशर), "रूसी सोशल डेमोक्रेसी का कृषि कार्यक्रम" (1902) , "हमारे कार्यक्रम में राष्ट्रीय प्रश्न" (1903), "आगे बढ़ें, दो कदम पहले" (1904), "लोकतांत्रिक क्रांति में सामाजिक लोकतंत्र की दो रणनीति" (अगस्त 1905), "पार्टी संगठन और पार्टी साहित्य" (1905) ), "भौतिकवाद और अनुभव-आलोचना" (1909), "राष्ट्रीय प्रश्न पर आलोचनात्मक नोट्स" (1913), "राष्ट्रों के आत्मनिर्णय के अधिकार पर" (1914), "साम्राज्यवाद, पूंजीवाद के उच्चतम चरण के रूप में" (1916), "दार्शनिक नोटबुक", "युद्ध और रूसी सामाजिक लोकतंत्र" (आरएसडीएलपी की केंद्रीय समिति का घोषणापत्र), "महान रूसियों के राष्ट्रीय गौरव पर", "द्वितीय अंतर्राष्ट्रीय का पतन", "समाजवाद और युद्ध", "यूरोप के संयुक्त राज्य अमेरिका के नारे पर", "सर्वहारा क्रांति का सैन्य कार्यक्रम", "आत्मनिर्णय पर चर्चा के परिणाम", "मार्क्सवाद के व्यंग्य पर और "साम्राज्यवादी अर्थशास्त्र" पर", " दूर से पत्र "(1917), "इस क्रांति में सर्वहारा वर्ग के कार्यों पर" ("अप्रैल थीसिस"; 1917), " राजनीतिक स्थिति(1917; थीसिस), "टू स्लोगन्स" (1917), "स्टेट एंड रिवोल्यूशन" (1917), "द इम्पेंडिंग कैटास्ट्रोफ एंड हाउ टू डील विद इट" (1917), "विल द बोल्शेविक रिटेन स्टेट पावर?" (1917) ), " बोल्शेविकों को सत्ता लेनी चाहिए" (1917), "मार्क्सवाद और विद्रोह" (1917), "द क्राइसिस इज राइप" (1917), "एडवाइस फ्रॉम एन आउटसाइडर" (1917), "हाउ टू ऑर्गनाइज कॉम्पिटिशन?" (दिसंबर 1917), "श्रमिकों और शोषित लोगों के अधिकारों की घोषणा" (जनवरी 1918; 1918 के पहले सोवियत संविधान के आधार के रूप में लिया गया), "तत्काल कार्य सोवियत सत्ता"(1918), "सर्वहारा क्रांति और पाखण्डी कौत्स्की" (शरद ऋतु 1918), "स्थिति के संबंध में आरसीपी (बी) की केंद्रीय समिति के सिद्धांत पूर्वी मोर्चा"(अप्रैल 1919), "द ग्रेट इनिशिएटिव" (जून 1919), "सर्वहारा की तानाशाही के युग में अर्थशास्त्र और राजनीति" (शरद ऋतु 1919), "जीवन के सदियों पुराने तरीके के विनाश से निर्माण तक" ऑफ़ द न्यू" (वसंत 1920), "साम्यवाद में "वामपंथ" का बचपन का रोग" (1920), "सर्वहारा संस्कृति पर" (1920), "खाद्य कर पर (नई नीति का अर्थ और उसकी शर्तें)" (1921), "अक्टूबर क्रांति की चारवीं वर्षगांठ पर" (1921), "उग्रवादी भौतिकवाद के महत्व पर" (1922), "यूएसएसआर के गठन पर" (1922), "डायरी के पन्ने" (दिसंबर 1922), "सहयोग पर" (दिसंबर 1922), "हमारी क्रांति पर" (दिसंबर 1922), "हम रबक्रिन को कैसे पुनर्गठित कर सकते हैं (बारहवीं कांग्रेस पार्टी को प्रस्ताव)" (दिसंबर 1922), "कम बेहतर है, लेकिन बेहतर" (दिसंबर 1922)
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सूत्रों की जानकारी:
विश्वकोश संसाधन www.rubricon.com (बड़ा) सोवियत विश्वकोश, विश्वकोश संदर्भ पुस्तक "सेंट पीटर्सबर्ग", विश्वकोश "मॉस्को", जीवनी शब्दकोश "रूस के राजनीतिक आंकड़े 1917", रूसी-अमेरिकी संबंधों का विश्वकोश, सचित्र विश्वकोश शब्दकोश, विश्वकोश शब्दकोश "पितृभूमि का इतिहास")
ऐलेना ओलशांस्काया, इरीना लैगुटिना: कार्यक्रम "लेनिन की सूची"; 21 जुलाई 2002; रेडियो लिबर्टी, क्रुगोज़ोर पत्रिका विक्टर टोपोलियान्स्की। “कानून में नेता। रूसी अधिकारियों के शरीर विज्ञान पर निबंध", एम. 1996 "रूसी जीवनी शब्दकोश"
रेडियो लिबर्टी
परियोजना "रूस बधाई देता है!" - www.prazdniki.ru

संक्षिप्त जीवनीव्लादमीर लेनिन

व्लादिमीर इलिच उल्यानोव (छद्म नाम लेनिन) वैश्विक स्तर पर एक सोवियत राजनीतिक व्यक्ति, क्रांतिकारी, सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी और बोल्शेविज्म के निर्माता, अक्टूबर क्रांति के आयोजकों में से एक और पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल के अध्यक्ष हैं। लेनिन को इतिहास के पहले समाजवादी राज्य का निर्माता भी माना जाता है। इसके अलावा उन्होंने मार्क्सवाद-लेनिनवाद की नींव रखी। व्लादिमीर इलिच का जन्म 22 अप्रैल, 1870 को सिम्बीर्स्क (अब उल्यानोवस्क) शहर में एक पब्लिक स्कूल इंस्पेक्टर के परिवार में हुआ था।

भावी क्रांतिकारी ने अपना बचपन सिम्बीर्स्क में बिताया। वहां उन्होंने व्यायामशाला में अध्ययन किया, जिसके निदेशक एफ. एम. केरेन्स्की थे। हाई स्कूल से स्वर्ण पदक के साथ स्नातक होने के बाद, लेनिन ने कानून संकाय में कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहां उन्होंने थोड़े समय के लिए अध्ययन किया और अवैध छात्र आंदोलन "नरोदनाया वोल्या" को उनकी नियमित सहायता के कारण निष्कासित कर दिया गया। मई 1887 में, उनके बड़े भाई अलेक्जेंडर को सम्राट की हत्या की पीपुल्स विल साजिश में भाग लेने के कारण मार डाला गया था। उल्यानोव परिवार में यह एक बड़ी त्रासदी बन गई। 1888 में लेनिन कज़ान लौट आए और मार्क्सवादी मंडली में शामिल हो गए। वह सामाजिक लोकतांत्रिक और राजनीतिक आर्थिक मुद्दों में गंभीरता से रुचि रखते हैं। परिणामस्वरूप, 1897 में उन्हें 3 साल के लिए येनिसी क्षेत्र में निर्वासन में भेज दिया गया। इस निर्वासन के दौरान ही उन्होंने लिखा था अधिकांशउनके कार्य. 1898 में, उन्होंने अपनी आम कानून पत्नी एन.के. क्रुपस्काया के साथ अपनी शादी का पंजीकरण कराया ताकि वह निर्वासन में उनका साथ दे सकें।

20वीं सदी की शुरुआत में लेनिन ने समाजवादी क्रांति के माध्यम से एक नया समाज बनाने के लिए कड़ी मेहनत करना शुरू कर दिया। क्रांति के दौरान, आयोजक स्वयं स्विट्जरलैंड में है, और कई प्रतिभागियों को गिरफ्तार कर लिया गया है। परिणामस्वरूप, पार्टी का नेतृत्व लेनिन के पास चला गया। इस तथ्य के बावजूद कि विद्रोह के प्रयासों को एक से अधिक बार विफल कर दिया गया, लेनिन ने नए कार्य लिखना और सरकार विरोधी क्रांति का आयोजन करना जारी रखा। जल्द ही वह पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल का प्रमुख बन गया, लाल सेना और तीसरे कम्युनिस्ट इंटरनेशनल की स्थापना की। लेनिन का लक्ष्य राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था के विकास और समाजवादी राज्य के गठन के उद्देश्य से एक नई आर्थिक नीति बनाना था।

21 जनवरी, 1924 को गोर्की एस्टेट में लेनिन की मृत्यु हो गई तीव्र गिरावटस्वास्थ्य। दो दिन बाद, नेता के शरीर को मॉस्को ले जाया गया और हॉल ऑफ कॉलम्स में स्थापित किया गया। 27 जनवरी को, लेनिन के क्षत-विक्षत शरीर के साथ ताबूत को रेड स्क्वायर पर समाधि में रखा गया था, जहां अब इसे रखा गया है। उनकी मृत्यु के बाद इस असाधारण शासक के व्यक्तित्व का पंथ और भी अधिक तीव्र हो गया। उनके सम्मान में शहरों में कई वस्तुओं का नाम बदल दिया गया, लेनिन के नाम पर संग्रहालय और पुस्तकालय खोले गए और स्मारक बनाए गए।

लेनिन -
रहते थे,
लेनिन -
जीवित
लेनिन -
हम जियेंगे।

/वी. मायाकोवस्की/

लेनिन व्लादिमीर इलिच(1870-1924) - मार्क्सवाद के सिद्धांतकार, जिन्होंने रचनात्मक रूप से इसे नई ऐतिहासिक परिस्थितियों में विकसित किया, सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी और अंतर्राष्ट्रीय कम्युनिस्ट आंदोलन के आयोजक और नेता, सोवियत राज्य के संस्थापक।

लेनिन के सौंदर्य संबंधी विचारों का निर्माण और विकास उनकी समृद्ध विद्वता, घरेलू और विश्व संस्कृति की घटनाओं के गहन ज्ञान और अध्ययन, क्रांतिकारी लोकतांत्रिक सौंदर्यशास्त्र के साथ-साथ विभिन्न प्रकार की कलाओं, विशेषकर चित्रकला में उनकी निरंतर रुचि से हुआ। साहित्य और संगीत, और उनके साथ गहन परिचय, संस्कृति और कला की प्रमुख हस्तियों के साथ सीधा संचार (उदाहरण के लिए, लेनिन ने कई वर्षों तक गोर्की के साथ निकट संपर्क बनाए रखा)।

लेनिन द्वारा विकसित प्रतिबिंब का द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी सिद्धांतआधुनिक मार्क्सवादी सौंदर्यशास्त्र और कला आलोचना का पद्धतिगत आधार बन गया। अनुभूति की प्रक्रिया को मानव चेतना में बाहरी दुनिया के प्रतिबिंब के रूप में मानते हुए, लेनिन ने प्रतिबिंब की द्वंद्वात्मक रूप से विरोधाभासी प्रकृति की पुष्टि की, दिखाया कि यह एक सरल, दर्पण-मृत कार्य नहीं है, बल्कि कठिन प्रक्रिया, जो प्रदर्शित वास्तविकता के प्रति ज्ञान के विषय के सक्रिय, रचनात्मक दृष्टिकोण की विशेषता है।
लेनिन ने समाज की आध्यात्मिक संस्कृति की घटनाओं की ऐतिहासिक प्रकृति का खुलासा किया और उनकी ज्ञानमीमांसीय और सामाजिक-वर्गीय जड़ों की पहचान करने की आवश्यकता को साबित किया। लेनिन के प्रतिबिंब के सिद्धांत ने कला की आदर्शवादी अवधारणाओं की असंगतता को प्रकट करना संभव बना दिया जो वास्तविकता के साथ इसका संबंध तोड़ देती है। इसके प्रमुख रुझानों (कलात्मक प्रतिबिंब, यथार्थवाद) में उत्तरार्द्ध के कानूनों का एक सच्चा प्रतिबिंब, आवश्यक, विशिष्ट का प्रतिबिंब, लेनिन के सिद्धांत के प्रकाश में, कला के मूल्य के लिए सबसे महत्वपूर्ण मानदंड के रूप में प्रकट होता है।

टॉल्स्टॉय पर लेनिन के लेखों की एक श्रृंखला द्वंद्वात्मकता के सिद्धांतों और प्रतिबिंब के सिद्धांत के विश्लेषण में ठोस अनुप्रयोग का एक उदाहरण है कलात्मक सृजनात्मकता, इसकी वैचारिक और सौंदर्यवादी मौलिकता की पहचान करना। टॉल्स्टॉय को "रूसी क्रांति का दर्पण" कहते हुए लेनिन ने कला में वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने की प्रक्रिया की सामाजिक और वर्ग सशर्तता पर जोर दिया: " टॉल्स्टॉय के विचार हमारे किसान विद्रोह की कमज़ोरियों और कमियों का दर्पण हैं, पितृसत्तात्मक गाँव की कोमलता का प्रतिबिंब हैं...» ( खंड 17, पृ. 212). कलात्मक रचनात्मकता की समझ में निष्पक्ष वस्तुवाद और अश्लील समाजशास्त्र दोनों के खिलाफ बोलते हुए, लेनिन ने दिखाया कि कला के कार्यों में वास्तविकता का प्रतिबिंब होता है (" टॉल्स्टॉय अद्भुत राहत में सन्निहित हैं... संपूर्ण प्रथम रूसी क्रांति की ऐतिहासिक मौलिकता की विशेषताएं...» - खंड 20, पृ. 20) इसके प्रति कलाकार के व्यक्तिपरक रवैये से अविभाज्य है, जो कुछ सामाजिक आदर्शों के दृष्टिकोण से चित्रित किया गया है उसका सौंदर्य मूल्यांकन देता है। लेनिन के विचार के तर्क के अनुसार, टॉल्स्टॉय का पुलिस-आधिकारिक राज्य और चर्च के खिलाफ "उत्साही, भावुक, अक्सर निर्दयी रूप से तीव्र विरोध", "पूंजीवाद की निंदा" ( खंड 20, पृ. 20-21) - आवश्यक शर्तउनके कार्यों का कलात्मक मूल्य और सामाजिक महत्व। वास्तविकता में आवश्यक, प्राकृतिक का कलात्मक सामान्यीकरण, लेनिन के अनुसार, व्यक्ति के माध्यम से, व्यक्ति के माध्यम से किया जाता है: “। ..पूरा मुद्दा व्यक्तिगत सेटिंग में है, इस प्रकार के पात्रों और मानस के विश्लेषण में है» ( खंड 49, पृ. 57). इस प्रकार, कलात्मक रचनात्मकता की प्रक्रिया को लेनिन ने वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक, ज्ञान और मूल्यांकन, व्यक्तिगत और सामान्य, सामाजिक और व्यक्तिगत की द्वंद्वात्मक एकता के रूप में माना था।

कला और सामाजिक वास्तविकता के बीच संबंध की अवधारणा को लेनिन द्वारा विकसित कला के पक्षपात के सिद्धांत में गहन व्याख्या मिली। काम में " पार्टी संगठन और पार्टी साहित्य"(1905) लेनिन ने कला के प्रति "अरुचि", "प्रभु अराजकतावाद", सर्वहारा, साम्यवादी पार्टी की कला की भावना के नारे के साथ पैसे की थैली पर बुर्जुआ कलाकार की प्रच्छन्न निर्भरता, कला के साथ इसके खुले संबंध के बारे में गलत विचारों का विरोध किया। समाजवाद के विचार, क्रांतिकारी सर्वहारा वर्ग का जीवन और संघर्ष। समाजवादी कला को "सामान्य सर्वहारा उद्देश्य का हिस्सा" मानते हुए ( खंड 12, पृ. 100-101), लेनिन कलात्मक गतिविधि की बारीकियों को नजरअंदाज करने से बहुत दूर थे, द्वंद्वात्मक रूप से पार्टी सदस्यता के सिद्धांत को रचनात्मकता की स्वतंत्रता के मुद्दे से जोड़ रहे थे। कलात्मक प्रतिभा के निर्माण के लिए सामाजिक पूर्वापेक्षाओं की ओर इशारा करते हुए, लेनिन ने रचनात्मकता की पूर्ण स्वतंत्रता के व्यक्तिपरक आदर्शवादी नारे की आलोचना की। उन्होंने कलाकार की रचनात्मक वैयक्तिकता (कला में वैयक्तिकता) की विशिष्टता को कमतर आंकने का भी समान रूप से तीखा विरोध किया और प्रतिभा की देखभाल की आवश्यकता को लगातार याद दिलाया। कला में, लेनिन ने लिखा, "व्यक्तिगत पहल, व्यक्तिगत झुकाव, विचार और कल्पना के लिए गुंजाइश, रूप और सामग्री के लिए अधिक गुंजाइश प्रदान करना नितांत आवश्यक है" ( खंड 12, पृ. 101). लेकिन, लेनिन ने जोर देकर कहा, कलाकार को रचनात्मकता की सच्ची स्वतंत्रता केवल लोगों की सचेत सेवा, क्रांति, समाजवाद में मिलती है: " यह मुफ़्त साहित्य होगा, क्योंकि यह स्वार्थ या करियर नहीं है, बल्कि मेहनतकश लोगों के लिए समाजवाद और सहानुभूति का विचार है जो अधिक से अधिक ताकतों को अपनी श्रेणी में भर्ती करेगा» ( खंड 12, पृ. 104).

कला के सैद्धांतिक प्रश्न. रचनात्मकता को लेनिन ने समाज के क्रांतिकारी परिवर्तन के कार्यों के साथ जैविक संबंध में माना था। लेनिन ने मूल को परिभाषित किया समाजवादी संस्कृति का वैचारिक अभिविन्यास, जिसमें लेनिन की कलात्मक संस्कृति, इसके गठन और विकास के विशिष्ट तरीके शामिल हैं। सांस्कृतिक क्रांति का सार लेनिन ने अपनी रचनाओं में प्रकट किया है "डायरी के पन्ने", "हमारी क्रांति के बारे में", "कम बेहतर है"आदि। लेनिन के अनुसार, सांस्कृतिक क्रांति सबसे व्यापक मानी जाती है लोक शिक्षाऔर शिक्षा, जो जनता के लिए सांस्कृतिक मूल्यों तक पहुंच, एक नए, वास्तव में लोकप्रिय बुद्धिजीवियों की शिक्षा और समाजवादी सिद्धांतों पर जीवन के पुनर्गठन को खोलती है। लेनिन ने भविष्यवाणी की थी कि सांस्कृतिक क्रांति के परिणामस्वरूप, एक नई, बहुराष्ट्रीय कला का जन्म होगा, जो विश्व कलात्मक संस्कृति की सर्वोत्तम उपलब्धियों को समझने और रचनात्मक रूप से संसाधित करने में सक्षम होगी।
यह "वास्तव में एक नई, महान साम्यवादी कला होगी जो अपनी सामग्री के अनुसार रूप बनाएगी।" समाज के ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में संचित सांस्कृतिक संपदा को विकसित करने की आवश्यकता की ओर इशारा करते हुए, लेनिन ने साथ ही बुर्जुआ समाज की संस्कृति के प्रति एक गैर-आलोचनात्मक रवैये का विरोध किया, जिसके भीतर शासक वर्गों की प्रतिक्रियावादी संस्कृति के बीच अंतर करना आवश्यक है। और "लोकतांत्रिक और समाजवादी संस्कृति के तत्व" ( खंड 24, पृ. 120). कला में महारत हासिल करने, प्रसंस्करण और विकास करने की प्रक्रिया। अतीत की संस्कृति को "मार्क्सवाद के विश्वदृष्टिकोण और उसकी तानाशाही के युग में सर्वहारा वर्ग की जीवन स्थितियों और संघर्ष के दृष्टिकोण से" घटित होना चाहिए। खंड 41, पृ. 462).

लेनिन ने प्रोलेटकल्ट के सिद्धांतकारों द्वारा समस्त पिछली संस्कृति के शून्यवादी खंडन की तीखी आलोचना की। लेनिन ने आरकेएसएम की तीसरी कांग्रेस में कहा, सर्वहारा संस्कृति "कहीं से भी अचानक नहीं आई है"। " सर्वहारा संस्कृति को ज्ञान के उन भंडारों का स्वाभाविक विकास होना चाहिए जो मानवता ने पूंजीवादी समाज के तहत विकसित किया है...» ( खंड 41, पृ. 304). नई कला के "प्रयोगशाला" निर्माण के प्रयासों, "शुद्ध" सर्वहारा संस्कृति की पुष्टि, लेनिन ने सैद्धांतिक रूप से गलत और व्यावहारिक रूप से हानिकारक माना, जिसमें सांस्कृतिक अवंत-गार्डे को जनता से अलग करने का खतरा शामिल था ( खंड 44, पृ. 348-349). वास्तविक समाजवादी कला. संस्कृति न केवल मानव जाति के सांस्कृतिक विकास का परिणाम होनी चाहिए, बल्कि " व्यापक मेहनतकश जनता की गहराई तक अपनी गहरी जड़ें जमाएं».

लेनिन के अनुसार, राष्ट्रीयता न केवल नई, समाजवादी कला की एक अभिन्न विशेषता है, बल्कि सांस्कृतिक संपदा के विकास के सिद्धांतों में से एक है। हालाँकि, जनता के कलात्मक और सौंदर्यवादी आदर्शों के चश्मे से कलात्मक विरासत का मूल्यांकन करने का मतलब कलात्मक संस्कृति के इतिहास में हर जटिल चीज की सरल अस्वीकृति नहीं है। कलात्मक विरासत के विकास को श्रमिकों के बीच सौंदर्य स्वाद के निर्माण, उनमें "कलाकारों" को जागृत करने में योगदान देना चाहिए। लेनिन द्वारा तैयार पार्टी सदस्यता और कला की राष्ट्रीयता के सिद्धांत, कलात्मक प्रतिभा का सम्मान और सांस्कृतिक विरासतऔर अन्य ने सोवियत साहित्य और कला के विकास में कम्युनिस्ट पार्टी की नीति का आधार बनाया।