प्राचीन ईसाई प्रतीकवाद के बारे में एक परियोजना। रूढ़िवादी में विश्वास के संकेत और प्रतीक

कोई भी ईसाई धर्म के प्रतीकों को समझकर उसे समझ सकता है। उनसे इसके इतिहास और आध्यात्मिक विचार के विकास दोनों का पता लगाया जा सकता है।

आठ-नुकीले क्रॉस को ऑर्थोडॉक्स क्रॉस या सेंट लाजर का क्रॉस भी कहा जाता है। सबसे छोटा क्रॉसबार शीर्षक का प्रतिनिधित्व करता है, जहां लिखा था "नाज़रेथ के यीशु, यहूदियों के राजा", क्रॉस का ऊपरी सिरा स्वर्ग के राज्य का मार्ग है, जो ईसा मसीह ने दिखाया था।
सात-नुकीला क्रॉस रूढ़िवादी क्रॉस का एक रूप है, जहां शीर्षक क्रॉस के पार नहीं, बल्कि शीर्ष पर जुड़ा होता है।

2. जहाज़

जहाज एक प्राचीन ईसाई प्रतीक है जो चर्च और प्रत्येक व्यक्तिगत आस्तिक का प्रतीक है।
अर्धचंद्राकार क्रॉस, जिसे कई चर्चों में देखा जा सकता है, बस ऐसे जहाज को चित्रित करता है, जहां क्रॉस एक पाल है।

3. कलवारी क्रॉस

गोलगोथा क्रॉस मठवासी (या योजनाबद्ध) है। यह ईसा मसीह के बलिदान का प्रतीक है।

प्राचीन काल में व्यापक रूप से फैला हुआ, गोलगोथा का क्रॉस अब केवल पैरामन और लेक्चर पर ही कढ़ाई किया जाता है।

4. अंगूर

अंगूर की लता है इंजील तरीके सेमसीह. चर्च के लिए इस प्रतीक का अपना अर्थ भी है: इसके सदस्य शाखाएं हैं, और अंगूर साम्य का प्रतीक हैं। नए नियम में अंगूर की बेल स्वर्ग का प्रतीक है।

5. इचिथिस

इचथिस (प्राचीन ग्रीक से - मछली) ईसा मसीह के नाम का एक प्राचीन मोनोग्राम है, जिसमें "यीशु मसीह, ईश्वर के पुत्र, उद्धारकर्ता" शब्दों के पहले बक्से शामिल हैं। अक्सर रूपक के रूप में चित्रित किया जाता है - मछली के रूप में। इचथिस ईसाइयों के बीच एक गुप्त पहचान चिह्न भी था।

6. कबूतर

कबूतर त्रिमूर्ति के तीसरे व्यक्ति, पवित्र आत्मा का प्रतीक है। साथ ही - शांति, सच्चाई और मासूमियत का प्रतीक। अक्सर 12 कबूतर 12 प्रेरितों का प्रतीक होते हैं। पवित्र आत्मा के सात उपहारों को अक्सर कबूतर के रूप में भी चित्रित किया जाता है। वह कबूतर जो नूह के पास जैतून की शाखा लेकर आया, उसने जलप्रलय के अंत को चिह्नित किया।

7. मेम्ना

मेमना पुराने नियम में मसीह के बलिदान का प्रतीक है। मेमना स्वयं उद्धारकर्ता का भी प्रतीक है; यह विश्वासियों को क्रॉस के बलिदान के रहस्य से परिचित कराता है।

8. एंकर

एंकर क्रॉस की एक छिपी हुई छवि है। यह भविष्य के पुनरुत्थान की आशा का भी प्रतीक है। इसलिए, लंगर की छवि अक्सर प्राचीन ईसाइयों के दफन स्थानों में पाई जाती है।

9. क्रिस्म

क्रिस्मा ईसा मसीह के नाम का एक मोनोग्राम है। मोनोग्राम में प्रारंभिक अक्षर X और P होते हैं, जिनके दोनों ओर अक्सर α और ω अक्षर होते हैं। प्रेरितिक काल में ईसाई धर्म व्यापक हो गया और इसे सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट के सैन्य मानक पर चित्रित किया गया।

10. काँटों का ताज

कांटों का ताज ईसा मसीह की पीड़ा का प्रतीक है, जिसे अक्सर क्रूस पर चढ़ाया जाता है।

11. आईएचएस

IHS ईसा मसीह के लिए एक और लोकप्रिय मोनोग्राम है। ये यीशु के ग्रीक नाम के तीन अक्षर हैं। लेकिन ग्रीस के पतन के साथ, उद्धारकर्ता के नाम के साथ अन्य, लैटिन, मोनोग्राम दिखाई देने लगे, अक्सर एक क्रॉस के साथ संयोजन में।

12. त्रिकोण

त्रिभुज पवित्र त्रिमूर्ति का प्रतीक है। प्रत्येक पक्ष ईश्वर - पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के हाइपोस्टैसिस को व्यक्त करता है। सभी भुजाएँ समान हैं और मिलकर एक पूर्ण बनाती हैं।

13. तीर

तीर या किरण हृदय को छेदती है - सेंट की कहावत का संकेत। कन्फेशन्स में ऑगस्टीन। हृदय को छेदने वाले तीन तीर शिमोन की भविष्यवाणी का प्रतीक हैं।

14. खोपड़ी

खोपड़ी या आदम का सिर समान रूप से मृत्यु का प्रतीक है और उस पर विजय का प्रतीक है। पवित्र परंपरा के अनुसार, जब ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था तब आदम की राख गोलगोथा पर थी। उद्धारकर्ता के खून ने, आदम की खोपड़ी को धोकर, प्रतीकात्मक रूप से पूरी मानवता को धो दिया और उसे मुक्ति का मौका दिया।

15. ईगल

चील आरोहण का प्रतीक है। वह उस आत्मा का प्रतीक है जो ईश्वर को खोजती है। अक्सर - नए जीवन, न्याय, साहस और विश्वास का प्रतीक। चील इंजीलवादी जॉन का भी प्रतीक है।

16. सब कुछ देखने वाली आँख

भगवान की आँख सर्वज्ञता, सर्वज्ञता और ज्ञान का प्रतीक है। इसे आमतौर पर एक त्रिकोण में अंकित दर्शाया जाता है - जो त्रिदेव का प्रतीक है। आशा का प्रतीक भी हो सकता है.

17. सेराफिम

सेराफिम ईश्वर के सबसे करीबी देवदूत हैं। वे छह पंखों वाले होते हैं और उग्र तलवारें रखते हैं, और उनके एक से 16 चेहरे हो सकते हैं। एक प्रतीक के रूप में, उनका अर्थ आत्मा की शुद्ध करने वाली अग्नि, दिव्य ताप और प्रेम है।

18. आठ-नक्षत्र वाला तारा

आठ-नुकीला या बेथलहम तारा ईसा मसीह के जन्म का प्रतीक है। सदियों से, किरणों की संख्या बदलती रही और अंततः आठ तक पहुंच गई। इसे वर्जिन मैरी स्टार भी कहा जाता है।

19. नौ-नक्षत्र तारा

इस प्रतीक की उत्पत्ति 5वीं शताब्दी ईस्वी के आसपास हुई थी। तारे की नौ किरणें पवित्र आत्मा के उपहार और फल का प्रतीक हैं।

20. रोटी

रोटी बाइबिल के उस प्रसंग का संदर्भ है जब पाँच हज़ार लोग पाँच रोटियों से संतुष्ट थे। रोटी को मकई के कानों के रूप में दर्शाया गया है (शेव प्रेरितों की बैठक का प्रतीक है) या भोज के लिए रोटी के रूप में।

21. अच्छा चरवाहा

अच्छा चरवाहा यीशु का प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व है। इस छवि का स्रोत सुसमाचार दृष्टांत है, जहां मसीह स्वयं को चरवाहा कहते हैं। ईसा मसीह को एक प्राचीन चरवाहे के रूप में दर्शाया गया है, जो कभी-कभी अपने कंधों पर एक मेमना (मेमना) ले जाता है।
यह प्रतीक ईसाई धर्म में गहराई से प्रवेश कर गया है और स्थापित हो गया है; पैरिशियनों को अक्सर झुंड कहा जाता है, और पुजारी चरवाहे होते हैं।

22. जलती हुई झाड़ी

पेंटाटेच में, बर्निंग बुश एक कांटेदार झाड़ी है जो जलती है लेकिन भस्म नहीं होती है। अपनी छवि में, परमेश्वर ने मूसा को दर्शन दिए, और उसे इस्राएल के लोगों को मिस्र से बाहर ले जाने के लिए बुलाया। जलती हुई झाड़ी भगवान की माँ का भी प्रतीक है, जिसे पवित्र आत्मा ने छुआ था।

23. सिंह

जंगल सतर्कता और पुनरुत्थान का प्रतीक है, और मसीह के प्रतीकों में से एक है। यह इंजीलवादी मार्क का भी प्रतीक है, और ईसा मसीह की शक्ति और शाही गरिमा से जुड़ा है।

24. वृषभ

वृषभ (बैल या बैल) इंजीलवादी ल्यूक का प्रतीक है। वृषभ का अर्थ है उद्धारकर्ता की बलिदानीय सेवा, क्रूस पर उसका बलिदान। बैल को सभी शहीदों का प्रतीक भी माना जाता है।

25. देवदूत

देवदूत ईसा मसीह के मानवीय स्वभाव, उनके सांसारिक अवतार का प्रतीक है। यह इंजीलवादी मैथ्यू का भी प्रतीक है।

इस धर्म का आधार यीशु मसीह को ईश्वर-पुरुष, उद्धारकर्ता, त्रिगुण देवत्व के दूसरे व्यक्ति के अवतार के रूप में विश्वास है। विश्वासियों का ईश्वरीय अनुग्रह से परिचय संस्कारों में भागीदारी के माध्यम से होता है। ईसाई धर्म के सिद्धांत का स्रोत पवित्र परंपरा है, जिनमें से मुख्य पवित्र ग्रंथ (बाइबिल) है, साथ ही "पंथ", विश्वव्यापी और कुछ स्थानीय परिषदों के निर्णय, चर्च पिताओं के व्यक्तिगत कार्य हैं। यह ज्ञात है कि न केवल प्रेरित, बल्कि स्वयं यीशु मसीह भी अपने प्रतीक और प्रोटोटाइप के रूप में मूसा द्वारा रेगिस्तान में खड़े किए गए तांबे के सांप को संदर्भित करते हैं (जॉन 3:14; ल्यूक 24:27)। चर्च के पिताओं ने, बरनबास से शुरू करके, पुराने नियम के प्रत्येक विवरण की व्याख्या ईसाई इतिहास के किसी न किसी तथ्य के प्रतीक या प्रोटोटाइप के रूप में की। उत्पीड़न के दौरान, ईसाइयों ने अपने लिए एक विशेष प्रतीकात्मक भाषा बनाई। पहली शताब्दियों की अब तक पाई और वर्णित प्रतीकात्मक छवियां आंशिक रूप से विधर्मियों से संबंधित हैं, लेकिन मुख्य रूप से प्राचीन ईसाई चर्च से संबंधित हैं। सर्वनाश में पहले से ही बहुत सारे प्रतीक शामिल हैं जो आदिम चर्च और तत्कालीन रोमन राज्य के संबंध को दर्शाते हैं, और इसके विपरीत। दूसरी शताब्दी में ईसाई प्रतीकवे न केवल धार्मिक सभाओं और प्रार्थना स्थलों को, बल्कि निजी घरेलू जीवन को भी सजाते हैं। ईसाइयों के बीच प्रतीकात्मक छवियों, चित्रों या चिह्नों के आदान-प्रदान ने अक्सर आस्था से जुड़े पारंपरिक संकेतों की जगह ले ली। लिली और गुलाब उनकी छवियों में पवित्र वर्जिन मैरी की एक निरंतर विशेषता का गठन करते हैं; अनुसूचित जनजाति। जॉर्ज अपने भाले से एक समुद्री अजगर पर हमला करता है; चारों ओर प्रभामंडल अधिकाँश समय के लिएसंतों के प्रमुख.

वर्तमान में ईसाइयों की कुल संख्या 1 अरब से अधिक है। इस सिद्धांत की तीन मुख्य दिशाएँ हैं: रूढ़िवादी, कैथोलिकवाद, प्रोटेस्टेंटवाद।

ईसाई धर्म की आस्था के लेख

सारांशईसाई हठधर्मिता, जिसकी बिना शर्त स्वीकृति चर्च प्रत्येक ईसाई को निर्धारित करता है। चर्च की परंपरा के अनुसार, "पंथ" की रचना प्रेरितों द्वारा की गई थी, वास्तव में यह बाद के मूल का एक पाठ है: इसे 325 में नाइसिया की विश्वव्यापी परिषद में तैयार किया गया था और 362 और 374 के बीच संशोधित किया गया था, जिससे विभाजन को बढ़ावा मिला। ईसाई चर्चकैथोलिक और रूढ़िवादी शाखाओं में।

हलेलूजाह!

हिब्रू शब्द "हिल्लेल" से लिया गया एक गंभीर उद्गार - "भगवान की स्तुति करो।" यह शब्द यहूदी पूजा में खुशी और उल्लास का एक सामान्य उद्घोष था। कुछ भजन इसी से शुरू और ख़त्म होते हैं। यह उद्घोष आज भी ईसाई चर्च की पूजा में प्रयोग किया जाता है।

तथास्तु

"सचमुच," "ऐसा ही रहने दो।" विभिन्न मामलों में प्रयुक्त इस शब्द का अर्थ एक ही है। यह असाइनमेंट बनाने के लिए प्रतिक्रिया और सहमति की पुष्टि के रूप में कार्य करता है। इसे कभी-कभी "सचमुच" शब्द द्वारा अनुवादित किया जाता है और अक्सर भगवान द्वारा इसका उपयोग किया जाता था जब वह कुछ महत्वपूर्ण और अपरिवर्तनीय सत्य बोलते थे। ईसाई चर्च में, "आमीन" शब्द एक भजन या पूजा सेवा के समापन के एक शानदार और उत्कृष्ट प्रतीक के रूप में कार्य करता है।

	वेदी ईसाई चर्च में, वेदी ईसा मसीह की कब्र और उनके पुनरुत्थान और शाश्वत जीवन के स्थान दोनों का प्रतीक है। ईसाई वेदी सुंदर कारीगरी की एक पत्थर या लकड़ी की मेज है। यह मंदिर के मध्य में स्थित है और इसका मुख्य स्थान है। धर्मविधि के नियमों के अनुसार, वेदी का मुख पूर्व की ओर होना चाहिए - यरूशलेम की ओर, पवित्र भूमि, जहाँ ईसा मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया था।
	एन्जिल्स ईश्वर के दूत के रूप में, स्वर्गदूत स्वर्ग और पृथ्वी के बीच मध्यस्थ हैं। ये मध्यवर्ती प्राणी हैं जो समय और स्थान के सांसारिक नियमों के अधीन नहीं हैं, उनके शरीर मांस और रक्त से नहीं बने हैं। वे मध्य युग की प्राकृतिक आत्माओं के समान हैं - सिल्फ, अनडाइन, सैलामैंडर और ग्नोम - जो तत्वों पर हावी हैं, लेकिन उनमें कोई आत्मा नहीं है। ईसाई शिक्षा के अनुसार, पदानुक्रम में देवदूत ईश्वर की तुलना में मनुष्य के अधिक निकट हैं। जॉन के रहस्योद्घाटन में, एक देवदूत प्रचारक के सामने प्रकट होता है और यरूशलेम के "पवित्र" शहर को दिखाता है, जो "दुल्हन के रूप में तैयार किया गया है।" जॉन स्वर्गदूत की पूजा करने के लिए अपने घुटनों पर गिर जाता है, लेकिन स्वर्गदूत कहता है: “ऐसा मत करो; क्योंकि मैं तुम्हारा और तुम्हारे भाइयों का सहकर्मी हूं।
	महादूत सर्वोच्च देवदूत रैंकों में से एक। ईश्वर के न्याय के दूत अर्खंगेल माइकल को तलवार के साथ एक योद्धा के रूप में चित्रित किया गया है; महादूत गेब्रियल, ईश्वर की दया का दूत, हाथ में एक लिली के साथ, अच्छी खबर ला रहा है; महादूत राफेल, भगवान के उपचारक और संरक्षक, - एक छड़ी और थैले के साथ एक तीर्थयात्री की तरह; महादूत उरीएल, ईश्वर की अग्नि, उनकी भविष्यवाणी और ज्ञान, उनके हाथों में एक स्क्रॉल या पुस्तक के साथ। प्रधान देवदूत हमूएल यहोवा की आंखें हैं; महादूत जोफिल - उसकी सुंदरता; महादूत ज़ेडील उसका सत्य है।
	बाइबिल यह ईसाई चर्च में ईश्वर द्वारा पवित्र किए गए लोगों, जिन्हें पैगंबर और प्रेरित कहा जाता है, के माध्यम से पवित्र आत्मा की प्रेरणा और रहस्योद्घाटन द्वारा लिखी गई पुस्तकों के संग्रह का नाम है। बाइबिल दो खंडों में विभाजित है - पुराना नियम और नया नियम। पहले में ईसाई-पूर्व काल में हिब्रू में लिखी गई पुस्तकें शामिल हैं और यहूदियों और ईसाइयों दोनों द्वारा पवित्र मानी जाती हैं। दूसरे में ईसाई चर्च के दैवीय रूप से प्रेरित लोगों - प्रेरितों और प्रचारकों द्वारा ग्रीक में लिखी गई किताबें शामिल हैं। बाइबिल स्वयं ईसाई धर्म से संबंधित होने का प्रतीक है।
	ईश्वर स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माता और ब्रह्मांड का प्रदाता। एक अस्तित्व मूल, स्वतंत्र, अपरिवर्तनीय, बिना शर्त, शाश्वत है (प्रका0वा0 1:8)। ईश्वर तीन रूपों में विद्यमान है: पिता, पुत्र और आत्मा के रूप में। एक दार्शनिक श्रेणी के रूप में, यह एक सर्व-अच्छा, दयालु और दयालु प्राणी है, और साथ ही लोगों को उनके पापों के लिए दंडित करता है या धार्मिक जीवन के परिणामस्वरूप उन पर दया करता है। ईश्वर अच्छाई और पूर्णता का प्रतीक है और, इस तरह, शैतान के रूप में बुराई का विरोध करता है, जो मनुष्य को प्रलोभित करता है और लोगों को बुरे कार्य करने के लिए प्रेरित करता है (शैतान देखें)। चर्च के चित्रों में, परमपिता परमेश्वर को लंबे सफेद बाल और लहराती दाढ़ी के साथ एक शाश्वत बुजुर्ग के रूप में चित्रित किया गया है।
	अंगूर ईसाई कला में, अंगूर यूचरिस्टिक वाइन और इसलिए ईसा मसीह के खून के प्रतीक के रूप में कार्य करते हैं। बेल मसीह और ईसाई आस्था का एक सामान्य प्रतीक है, जो बाइबिल के रूपक पर आधारित है, विशेष रूप से मसीह के बेल के दृष्टांत में: "मैं सच्ची बेल हूं..." (यूहन्ना 15:1-17)।
	मागी ईसा मसीह के जन्म के दौरान, "बुद्धिमान लोग पूर्व से यरूशलेम आए और पूछा कि यहूदियों के राजा का जन्म कहाँ हुआ था (मत्ती 2:1-2)। वे किस तरह के लोग थे, किस देश और किस धर्म के थे - प्रचारक इसका कोई संकेत नहीं देता। मागी ने घोषणा की कि वे यरूशलेम आए थे क्योंकि उन्होंने पूर्व में यहूदियों के जन्मे राजा का सितारा देखा था, जिसकी वे पूजा करने आए थे। नवजात मसीह को प्रणाम करने के बाद, जिसे उन्होंने बेथलहम में पाया, वे "अपने देश चले गए", इस प्रकार हेरोदेस की अत्यधिक जलन पैदा हुई (इसके बाद शिशुओं का बेथलेहम नरसंहार हुआ)। उनके बारे में किंवदंतियों की एक पूरी श्रृंखला विकसित हुई है, जिसमें पूर्वी ऋषि अब साधारण जादूगर नहीं हैं, बल्कि राजा, मानवता की तीन जातियों के प्रतिनिधि हैं। बाद में, किंवदंती ने उनके नाम बताए - कैस्पर, मेल्चियोर और बेलशस्सर, और उनके स्वरूप का विस्तार से वर्णन किया।
	कबूतर पवित्र आत्मा का ईसाई प्रतीक. पवित्र आत्मा पवित्र त्रिमूर्ति का तीसरा व्यक्ति है। पवित्र धर्मग्रंथ स्पष्ट रूप से और निस्संदेह पवित्र आत्मा को पिता परमेश्वर और पुत्र परमेश्वर से भिन्न एक व्यक्ति के रूप में सिखाता है। पवित्र आत्मा के व्यक्तिगत गुणों को इंजीलवादी जॉन (15:26) द्वारा दर्शाया गया है: "वह पिता से आता है और पुत्र द्वारा भेजा जाता है।"
	होस्टिया (मैलो) यह रोटी की एक गोल अखमीरी रोटी है जिसे भोज या सामूहिक प्रार्थना के दौरान पुजारी द्वारा आशीर्वाद दिया जाता है। इसका नाम लैटिन शब्द "होस्टिया" से आया है, जिसका अर्थ है बलिदान या दान। मेज़बान, और विशेष रूप से कप के साथ, क्रूस पर मसीह के बलिदान का प्रतीक है।
	कंघी बनानेवाले की रेती वह बर्तन जिसमें अरिमथिया के जोसेफ ने कथित तौर पर सूली पर चढ़ाए जाने के दौरान यीशु मसीह के घावों से रक्त एकत्र किया था। इस जहाज का इतिहास, जिसने चमत्कारी शक्तियाँ प्राप्त कर ली थीं, 12वीं सदी की शुरुआत के फ्रांसीसी लेखक, क्रेटियन डी ट्रॉयज़ द्वारा वर्णित किया गया था, और एक सदी बाद रॉबर्ट डी रेवेन द्वारा निकोडेमस के एपोक्रिफ़ल गॉस्पेल के आधार पर अधिक विस्तार से वर्णित किया गया था। किंवदंती के अनुसार, ग्रिल को एक पहाड़ी महल में रखा गया है, यह पवित्र यजमानों से भरा हुआ है जो साम्यवाद की सेवा करते हैं और चमत्कारी शक्तियां देते हैं। धर्मयुद्ध करने वाले शूरवीरों द्वारा अवशेष की कट्टर खोज ने ग्रेल की किंवदंती के निर्माण में बहुत योगदान दिया, जिसे कई लेखकों की भागीदारी के साथ संसाधित और औपचारिक बनाया गया और पारसिफ़ल और गिलियड की कहानियों में परिणत किया गया।
	वर्जिन मैरी - भगवान की माँ ईसा मसीह की माँ. जोआचिम और अन्ना की बेटी। जोसेफ की पत्नी. ईसाई धर्म की सबसे सम्मानित और व्यापक छवि। भगवान की माँ के जीवन के बारे में हमें जो जानकारी मिलती है उसका अभाव पवित्र बाइबल, कई परंपराओं द्वारा बहुतायत से पुनःपूर्ति की जाती है, जिनमें से कुछ पर गहरी प्राचीनता की निस्संदेह मुहर है और, किसी भी मामले में, प्राचीन काल से ईसाई समाज के विश्वास को प्रतिबिंबित करते हैं।
	बेथलहम का सितारा ईसा मसीह के जन्म से कुछ समय पहले, यानी 747 में रोम की स्थापना के बाद, मीन राशि में बृहस्पति और शनि का एक अत्यंत दुर्लभ संयोजन आकाश में देखा जा सकता था। यह मदद नहीं कर सका, लेकिन उन सभी का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने तारों वाले आकाश का अवलोकन किया और खगोल विज्ञान, यानी कलडीन मैगी का अध्ययन किया। अगले वर्ष, मंगल इस संयोजन में शामिल हो गया, जिसने पूरी घटना की असाधारण प्रकृति को और बढ़ा दिया। इस प्रकार, बेथलहम का सितारा, जो मैगी को यहूदिया तक ले गया, पूरी तरह से उचित घटना है।
	धूपदानी तम्बू और मंदिर के पवित्र पात्रों में से एक, विशेष रूप से गंभीर अवसरों पर धूप जलाने के लिए उपयोग किया जाता है।
	घंटी चर्च गतिविधियों की आवश्यक विशेषताओं में से एक। घंटियों की आवाज़ विश्वासियों को पूजा करने के लिए बुलाती है। भोज के दौरान वेदी पर सैंक्टस घंटी की आवाज ईसा मसीह के आगमन की घोषणा करती है।
	सन्दूक एक बड़ा लकड़ी का बक्सा जिसमें नूह और उसका परिवार वैश्विक बाढ़ से बच गए, अपने साथ "प्रत्येक प्राणी का एक जोड़ा" ले गए। कड़ाई से बोलते हुए, इस संरचना को एक जहाज नहीं कहा जा सकता है; सर्वोत्तम रूप से, एक बजरा। लेकिन, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इस इकाई का मूल्यांकन कैसे करते हैं, इसने अपना ऐतिहासिक कार्य पूरा किया: इसने भविष्य के जीवन के लिए मानवता और ग्रह के जीवों को बचाया। ईसाई धर्म नूह के जहाज़ की कथा को यहूदी धर्म से कुछ अलग ढंग से देखता है। नूह मसीह के मुख्य पितृसत्तात्मक "प्रकारों" में से एक है। प्रारंभिक चर्च फादरों और धर्मप्रचारकों ने बाढ़ की तुलना ईसाई बपतिस्मा से की। आर्क शुरू से ही ईसाई कला में एक लगातार विषय रहा है। रोमन कैटाकॉम्ब्स में उन्होंने पुनरुत्थान की नई ईसाई अवधारणा को मूर्त रूप दिया। बाइबिल में, जलप्रलय के अंत का प्रतीक एक कबूतर है जो जहाज़ में नूह के लिए एक जैतून की शाखा लाता है।
	चमक एक चमकदार घेरा जिसे प्राचीन ग्रीक और रोमन कलाकार, देवताओं और नायकों का चित्रण करते हुए, अक्सर अपने सिर के ऊपर रखते थे, यह दर्शाता है कि ये उच्चतर, अलौकिक, अलौकिक प्राणी थे। ईसाई धर्म की प्रतिमा विज्ञान में, प्रभामंडल प्राचीन काल से ही छवि का एक अभिन्न अंग बन गया है।परम पवित्र त्रिमूर्ति, स्वर्गदूतों, भगवान की माता और संतों के हाइपोस्टेस के विवाह; अक्सर वह भगवान के मेमने और चार प्रचारकों के प्रतीक के रूप में काम करने वाली पशु आकृतियों के साथ भी जाता था। वहीं, कुछ चिह्नों के लिए एक विशेष प्रकार के हेलो लगाए गए थे। उदाहरण के लिए, परमपिता परमेश्वर का चेहरा एक प्रभामंडल के नीचे रखा गया था, जिसमें पहले एक त्रिकोण का आकार था, और फिर दो समबाहु त्रिकोणों से बने छह-बिंदु वाले तारे का आकार था। वर्जिन मैरी का प्रभामंडल हमेशा गोल होता है और अक्सर उत्कृष्ट रूप से सजाया जाता है। संतों या अन्य दिव्य व्यक्तियों का प्रभामंडल आमतौर पर गोल और आभूषण रहित होता है।
	ईस्टर मोमबत्ती ईसाई धर्म में, एक मोमबत्ती यीशु के पुनरुत्थान के बाद चालीस दिनों तक अपने शिष्यों के साथ ईसा मसीह की उपस्थिति का प्रतीक है। मोमबत्ती चालीस दिनों तक जलती है - ईस्टर से स्वर्गारोहण तक। स्वर्गारोहण पर यह बुझ जाता है, जो ईसा मसीह के पृथ्वी से प्रस्थान का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, मोमबत्ती ईसा मसीह के मृतकों में से जीवित होने और नए जीवन की रोशनी को दर्शाती है, साथ ही आग के स्तंभ को भी दर्शाती है जिसने चालीस वर्षों तक इज़राइल के लोगों का नेतृत्व किया।
	स्वर्ग फ़ारसी मूल का एक शब्द जिसका शाब्दिक अर्थ "बगीचा" होता है। दो स्वर्ग हैं: 1) "पृथ्वी", जो स्वयं ईश्वर द्वारा पहले लोगों के लिए लगाया गया था और उत्पत्ति की पुस्तक के शब्दों में, "पूर्व में" (उस स्थान से जहां यह पुस्तक लिखी गई थी, यानी, शायद फ़िलिस्तीन) में स्थित है। ईडन की भूमि; 2) स्वर्गीय - दुनिया की शुरुआत से भगवान द्वारा तैयार किया गया "राज्य", जहां धर्मियों और संतों की आत्माएं सांसारिक मृत्यु और निजी न्याय के बाद रहती हैं, जब तक कि पृथ्वी पर शरीरों का पुनरुत्थान और सामान्य न्याय नहीं होता, न तो बीमारी का पता चलता है, न ही दुःख, न आहें, केवल अनवरत आनंद और आनंद की अनुभूति।
	क्रूसीफिक्स (क्रॉस) सबसे प्राचीन और सबसे क्रूर और शर्मनाक फांसी, जिसे रोमन लोग विशेष रूप से सबसे बड़े अपराधियों: गद्दारों और खलनायकों पर लागू करते थे। उन्हें शहर के बाहर एक पहाड़ी पर मार डाला गया। चमड़े के चाबुक से कोड़े मारने के बाद, अपराधी को सरू या देवदार से बने 3-4.5 मीटर के क्रॉस पर कीलों से ठोक दिया जाता था। क्रॉस समबाहु थे, ऊपर की ओर विस्तारित थे, या ग्रीक अक्षर "ताउ" - टी के रूप में थे। क्रॉस पर पीड़ित लोगों की पीड़ा तीन दिनों तक चली। इस तरह ईसा मसीह को फाँसी दी गई
	बागे(बैंगनी) परीक्षण के दौरान मसीह की पीड़ा के प्रतीकों में से एक के रूप में चर्च के पहले व्यक्तियों द्वारा पहना जाने वाला एक चमकदार लाल या बैंगनी वस्त्र और, इसलिए, प्रभु के जुनून का प्रतीक है। "तब हाकिम के सिपाहियों ने यीशु को प्रेटोरियम में ले जाकर उसके चारों ओर सारी पलटन इकट्ठी की, और उसके कपड़े उतारकर उस पर लाल रंग का वस्त्र डाला... और जब उन्होंने उसका ठट्ठा किया, तो उस पर से लाल रंग का वस्त्र उतारकर उसे कपड़े पहनाए।" उसे अपने वस्त्र पहनाए, और क्रूस पर चढ़ाने के लिए ले गए।'' (मत्ती 27:27-31)।
	अंतिम निर्णय ईसाई चर्च में अंतिम निर्णय में विश्वास सार्वभौमिक और स्थिर था। इसकी पुष्टि निजी प्राचीन चर्चों के मूल प्रतीकों से होती है। चर्च के पादरियों और शिक्षकों ने, प्रेरितिक काल से ही, भविष्य के सार्वभौमिक निर्णय में सार्वभौमिक विश्वास को दृढ़ता से संरक्षित किया और अन्य पीढ़ियों तक पहुँचाया। सेंट के अनुसार. स्मिर्ना के पॉलीकार्प, "जो कोई कहता है कि न तो पुनरुत्थान है और न ही न्याय है, वह शैतान का पहलौठा है।" अंतिम न्याय तब शुरू होना चाहिए जब देवदूत तुरही बजाकर जीवित और मृत दोनों को न्याय के लिए बुलाए।
	कांटों का ताज क्रूस पर चढ़ने से पहले सैनिकों ने ईसा मसीह को कांटेदार शाखाओं का जो मुकुट पहनाया था, वह रोमन सम्राट की उत्सव पुष्पांजलि की नकल थी। “और सिपाही उसे आँगन के भीतर, अर्थात् गढ़ में ले गए, और सारी पलटन को इकट्ठा किया; और उन्होंने उसे लाल रंग का वस्त्र पहिनाया, और कांटों का मुकुट गूंथकर उस पर रखा; और वे उसे नमस्कार करने लगे: जय हो, यहूदियों के राजा! (मरकुस 15:16-18). क्रूस पर चढ़ाए गए ईसा मसीह को आमतौर पर कांटों का ताज पहने हुए दिखाया जाता है।
	ट्रिनिटी ईसाई धर्म सिखाता है कि "एक ईश्वर तीन गुना है।" हालाँकि, मैथ्यू (28:19) के अनुसार, यह सिद्धांत कि ईश्वर एक है, तीन व्यक्तियों में प्रकट होता है - पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा; इस सिद्धांत की पुष्टि ऑगस्टीन ने अपने ग्रंथ "डी ट्रिनिटेट" (लैटिन में "ऑन द ट्रिनिटी") में की थी। ट्रिनिटी को एक आइडियोग्राम के रूप में चित्रित किया जा सकता है - उदाहरण के लिए, तीन जुड़े हुए वृत्त। गॉड फादर को मूल रूप से एक प्रतीकात्मक आंख या हाथ के रूप में चित्रित किया गया था जो एक बादल से फैला हुआ था, शायद एक मुकुट पकड़े हुए था। पवित्र आत्मा का प्रतीक अक्सर कबूतर होता था। पेंटिंग में एक कबूतर सीधे ईसा मसीह के सिर के ऊपर मंडरा रहा है। एक अन्य, कम सामान्य प्रकार, जो डेटा के साथ सह-अस्तित्व में है, ट्रिनिटी को तीन मानव आकृतियों के रूप में दर्शाता है।
	ईसा मसीह इस शब्द का वास्तव में अर्थ है "अभिषिक्त व्यक्ति" और यह हिब्रू "माशियाच" (मसीहा) का ग्रीक अनुवाद है। ईसा मसीह के जन्म से पहले के दिनों में, यहूदियों को मसीहा में एक राष्ट्रीय नेता, रोमनों की शक्ति से मुक्ति दिलाने वाला, डेविड के घर और शहर से एक धर्मी, अजेय और शाश्वत राजा देखने की उम्मीद थी (संघर्ष के युग के दौरान) रोम के यहूदियों में, कई झूठे मसीहा प्रकट हुए - धार्मिक आधार पर राजनीतिक आंदोलनकारी। झूठे मसीहों की उपस्थिति के बारे में और उद्धारकर्ता ने स्वयं अपने शिष्यों को झूठे भविष्यवक्ताओं के बारे में चेतावनी दी थी)। खुद को प्रत्यक्ष रूप से वादा किए गए मसीहा-मसीह के रूप में घोषित करने वाला पहला व्यक्ति नैतिक ऊंचाई और ऐतिहासिक महत्व के मामले में सबसे महान धर्म का दिव्य संस्थापक था - ईसाई, गलील के नाज़ारेथ के यीशु मसीह।
	गिरजाघर ईसाई प्रतीकवाद में, चर्च के कई अर्थ हैं। इसका मुख्य अर्थ ईश्वर का घर है। इसे ईसा मसीह के शरीर के रूप में भी समझा जा सकता है। कभी-कभी चर्च सन्दूक से जुड़ा होता है, और इस अर्थ में इसका अर्थ उसके सभी पैरिशवासियों के लिए मुक्ति है। चित्रकला में, किसी संत के हाथ में चर्च सौंपे जाने का मतलब है कि यह संत उस चर्च का संस्थापक या बिशप था। हालाँकि, चर्च सेंट के हाथों में है। जेरोम और सेंट. ग्रेगरी का मतलब किसी विशेष इमारत से नहीं है, बल्कि सामान्य तौर पर चर्च से है, जिसे इन संतों ने बहुत समर्थन दिया और इसके पहले जनक बने।
	मनका लकड़ी, कांच, हड्डी, एम्बर और अन्य अनाज (गेंदों) के साथ एक धागा, जिसके ऊपर एक क्रॉस लगा होता है। उनका उद्देश्य प्रार्थनाओं और धनुषों को गिनने के लिए एक उपकरण के रूप में काम करना है, जैसा कि उनके "माला" के नाम से ही संकेत मिलता है - क्रिया "सम्मान", "गिनने के लिए"। रूढ़िवादी चर्च में उनका उपयोग केवल दोनों लिंगों और बिशपों के मठवासियों के लिए आरक्षित है।

प्राचीन ईसाई प्रतीकों का अर्थ,
सेंट इलिना मंदिर के आसपास प्रदर्शित।

सबसे पुरानी ईसाई प्रतीकात्मक छवियां रोमन साम्राज्य में चर्च के पहले उत्पीड़न के समय की हैं।

बेथलहम में बेसिलिका ऑफ द नेटिविटी में कॉन्स्टेंटाइन और हेलेना के समय के फर्श मोज़ाइक।

तब प्रतीकवाद का उपयोग मुख्य रूप से एक क्रिप्टोग्राम, गुप्त लेखन के रूप में किया जाता था, ताकि सह-धर्मवादी शत्रुतापूर्ण वातावरण में एक-दूसरे को पहचान सकें। हालाँकि, प्रतीकों का अर्थ पूरी तरह से धार्मिक अनुभवों से निर्धारित होता था; इस प्रकार यह तर्क दिया जा सकता है कि वे हमारे लिए प्रारंभिक चर्च का धर्मशास्त्र लाए। मेमना, क्रॉस, बेल, रोटी की टोकरी, कप, कबूतर, गुड शेफर्ड, लिली, मोर, मछली, फीनिक्स, एंकर, पेलिकन, ईगल, क्रिस्मा, मुर्गा, शेर, जैतून शाखा, अल्फा और ओमेगा - ये सबसे आम प्रारंभिक हैं ईसाई प्रतीक.

अंगूर के पत्तों और अंगूरों की छवियों वाला एक मोज़ेक फर्श, जो यूचरिस्टिक अर्थ रखता है, यूचरिस्टिक कप और उनके बगल में अनार के फलों की छवियों से पूरित होता है - जीवन के पेड़ के फलों के प्रकारों में से एक।

प्रारंभिक ईसाई कला का प्रतीकवाद सरल एन्क्रिप्टेड छवियों की तुलना में बहुत गहरा है; ये छवियां ईसाइयों के लिए एक प्रकार का दृश्य उपदेश थीं, जैसे दृष्टांत जिनका बाइबिल के भविष्यवक्ताओं ने सहारा लिया था और यीशु मसीह अक्सर अपनी बातचीत में संबोधित करते थे।

2012 में, पश्चिमी और पूर्वी, उत्तरी और दक्षिणी किनारों पर इलिंस्काया पर्वत के क्षेत्र के सुधार के दौरान सेंट एलियास चर्चसजावटी फ़र्श की मदद से, प्राचीन ईसाई प्रतीकों को चित्रित किया गया: लिली, क्रिस्मा, मछली और लंगर। उनका क्या मतलब है?

मंदिर के प्रवेश द्वार के सामने सजावटी फ़र्श में दर्शाया गया लिली मासूमियत और पवित्रता का प्रतीक है, भगवान से प्रेम करने वाली आत्मा का प्रतीक है। गीतों की पुस्तक में कहा गया है कि सुलैमान के पुराने नियम के मंदिर को लिली से सजाया गया था। किंवदंती के अनुसार, घोषणा के दिन, महादूत गेब्रियल एक सफेद लिली के साथ वर्जिन मैरी के पास आए, जो तब से उनकी पवित्रता, मासूमियत और भगवान के प्रति समर्पण का प्रतीक बन गया है। मध्य युग में, अपने जीवन की पवित्रता से गौरवान्वित संतों को एक ही फूल के साथ चित्रित किया गया था। पहले ईसाइयों में, लिली उन शहीदों का प्रतिनिधित्व करती थी जो गंभीर उत्पीड़न के बावजूद, मसीह के प्रति शुद्ध और वफादार बने रहे।

इसलिए यदि हम दिव्य धर्मविधि में भाग लेना चाहते हैं और ईसा मसीह के पवित्र रहस्यों का योग्य रूप से हिस्सा लेना चाहते हैं तो हमें शुद्ध और नम्र दिलों के साथ प्रभु के चर्च में प्रवेश करना चाहिए।

करिश्मा।

क्रिस्मा या क्रिस्मोन क्राइस्ट शब्द का एक मोनोग्राम है, जिसका अर्थ है अभिषिक्त व्यक्ति, मसीहा, और जिसमें इस शब्द के दो प्रारंभिक ग्रीक अक्षर "ΧΡΙΣΤὈΣ" - "Χ" शामिल हैं। (ही)और "Ρ" (आरओ), एक दूसरे पर आरोपित। मोनोग्राम कभी-कभी किनारों पर रखे जाते हैं ग्रीक अक्षर"ए" और "ω"। इन पत्रों का यह प्रयोग सर्वनाश के पाठ में वापस जाता है: "मैं अल्फ़ा और ओमेगा हूँ, आदि और अंत, प्रभु कहते हैं, जो है और जो था और जो आने वाला है, सर्वशक्तिमान" (प्रका0वा0 1:8) .

क्रिस्मा की छवि वाला सम्राट मैग्नेंटियस का सिक्का।

ईसाई धर्म शिलालेख विज्ञान में, सरकोफेगी की राहतों पर, मोज़ेक में, फर्श वाले सहित, व्यापक हो गया, और संभवतः प्रेरितिक काल से चला आ रहा है। यह संभव है कि इसकी उत्पत्ति सर्वनाश के शब्दों से जुड़ी हो: "जीवित परमेश्वर की मुहर" (प्रका0वा0 7:2). मोनोग्राम का ग्रीक नाम "क्रिस्मा" है (उचित "अभिषेक", "पुष्टि")इसका अनुवाद "मुहर" के रूप में किया जा सकता है।

क्राइसोपोलिटिसा की प्राचीन ईसाई बेसिलिका के फर्श पर ईसा मसीह का मोनोग्राम।

स्लाव लोगों के बीच, प्राचीन ईसाई धर्म ने एक नया अर्थ प्राप्त कर लिया, जो पहले अक्षरों - "पी" और "एक्स" - इसकी स्लाविक वर्तनी के अनुसार, अवतार या ईसा मसीह के जन्म का प्रतीक बन गया।

वायबोर्ग में सेंट एलियास चर्च के दक्षिण की ओर क्रिस्म

मछली।

मछली सबसे शुरुआती और सबसे आम ईसाई प्रतीकों में से एक है। "इचिथिस" (प्राचीन यूनानी Ἰχθύς - मछली)- प्राचीन परिवर्णी शब्द (मोनोग्राम)यीशु मसीह का नाम, शब्दों के प्रारंभिक अक्षरों से मिलकर बना है: Ίησοὺς Χριστὸς Θεού Ὺιὸς Σωτήρ (ईश्वर के पुत्र यीशु मसीह, उद्धारकर्ता), अर्थात्, ईसाई धर्म की स्वीकारोक्ति को संक्षिप्त रूप में व्यक्त करता है।

नया नियम मछली के प्रतीकवाद को ईसा मसीह के शिष्यों के उपदेश से जोड़ता है, जिनमें से कुछ मछुआरे थे।

उसी समय, ईसाइयों को अक्सर प्रतीकात्मक तरीके से चित्रित किया जाता था - मछली के रूप में। आरंभिक चर्च फादरों में से एक, टर्टुलियन ने लिखा: "हम, छोटी मछलियाँ, अपने यीशु मसीह का अनुसरण करते हुए, पानी (अनुग्रह से) में पैदा हुए हैं और केवल इसमें रहकर ही हम सुरक्षित रह सकते हैं।"

मछली की प्रतीकात्मक छवि का एक यूचरिस्टिक अर्थ भी है। कैलिस्टा कैटाकॉम्ब के सबसे पुराने हिस्से में, शोधकर्ताओं ने एक मछली की स्पष्ट छवि की खोज की, जो अपनी पीठ पर रोटी की टोकरी और शराब का एक बर्तन ले जा रही है। यह एक युकरिस्टिक प्रतीक है जो उद्धारकर्ता को दर्शाता है, जो लोगों को मुक्ति का भोजन, नया जीवन देता है।

रोटियों और मछलियों के साथ एक स्तूप का चित्रण करने वाला एक प्राचीन मोज़ेक, जिसके साथ भगवान ने पीड़ितों को खाना खिलाया था, वेदी में पवित्र पत्थर के बगल में स्थित है। पत्थर पर, जैसा कि कुछ नए नियम के शोधकर्ताओं का सुझाव है, उद्धारकर्ता तब खड़ा हुआ जब उसने लोगों को खिलाने से पहले मछली और रोटी को आशीर्वाद दिया।

अन्य प्रलय और कब्रों पर, मछली की छवि अक्सर अन्य प्रतीकों के साथ संयोजन में पाई जाती है और इसका मतलब रेगिस्तान में लोगों की रोटियों और मछलियों से संतृप्ति है। (मरकुस 6:34-44, मरकुस 8:1-9), साथ ही पुनरुत्थान के बाद प्रेरितों के लिए उद्धारकर्ता द्वारा तैयार किया गया भोजन (यूहन्ना 21:9-22)तिबरियास झील के तट पर.

पूर्व से मछली का प्राचीन ईसाई प्रतीक
वायबोर्ग में सेंट एलियास चर्च के किनारे

लंगर डालना।

प्रारंभिक ईसाई कला में, लंगर आशा का प्रतीक था। इस छवि के उद्भव का स्रोत सेंट द्वारा यहूदियों के लिए पत्र था। प्रेरित पॉल, जहाँ हम निम्नलिखित शब्द पा सकते हैं: "भगवान ने, मुख्य रूप से वादे के उत्तराधिकारियों को अपनी इच्छा की अपरिवर्तनीयता दिखाने की इच्छा रखते हुए, एक साधन के रूप में शपथ का उपयोग किया, ताकि ... हम, जो हमारे सामने रखी गई आशा को पकड़ने के लिए दौड़ते हुए आए हैं, हमें दृढ़ सांत्वना मिल सके , जो आत्मा के लिए एक सुरक्षित और मजबूत लंगर की तरह है, और घूंघट के पीछे अंतरतम में प्रवेश करता है, जहां अग्रदूत यीशु हमारे लिए आए, मलिकिसिदक के आदेश के अनुसार हमेशा के लिए महायाजक बन गए" (6:17-20). इस प्रकार, लंगर हमारे लिए मसीह यीशु में अनन्त मृत्यु से मुक्ति की व्यक्त आशा का एक गुण है।

नौसेना कैथेड्रल का फर्श मोज़ेक।

आशा के एक प्राचीन ईसाई प्रतीक के रूप में लंगर उत्तरी भागवायबोर्ग में सेंट एलियास चर्च।

समय के साथ, क्राइस्ट के एक अविभाजित चर्च ने, अपने सुलझे दिमाग से, छठी विश्वव्यापी परिषद के 82 वें कैनन ने, मसीह के बलिदान के प्रतीक के रूप में मेमने की छवि को खारिज कर दिया: "कुछ ईमानदार प्रतीकों पर, एक मेमने को चित्रित किया गया है, अग्रदूत की उंगली से दिखाया गया है, जिसे अनुग्रह की छवि के रूप में स्वीकार किया जाता है, कानून के माध्यम से हमें सच्चा मेमना, मसीह हमारा भगवान दिखाया जाता है। चर्च को समर्पित प्राचीन छवियों और छतरियों का सम्मान करते हुए, सत्य के संकेत और नियति के रूप में, हम अनुग्रह और सत्य को प्राथमिकता दें, इसे कानून की पूर्ति के रूप में स्वीकार करें। इस कारण से, ताकि पेंटिंग की कला द्वारा सभी की आंखों के सामने सही चीज़ प्रस्तुत की जा सके, हम अब से उस छवि पर आदेश देते हैं जो मेमना लेता है दुनिया के पापों, मसीह हमारे भगवान, को पुराने मेमने के बजाय मानव स्वभाव के अनुसार प्रतीकों पर दर्शाया गया है: और इसके माध्यम से, परमेश्वर के वचन की विनम्रता पर विचार करते हुए, हमें उनके शरीर में जीवन की स्मृति में लाया जाता है, उनका पीड़ा, और मृत्यु को बचाना, और इस प्रकार दुनिया की मुक्ति संभव है।

साथ ही, उसी परिषद के 73वें नियम के द्वारा, चर्च ने पृथ्वी पर मसीह के जीवन देने वाले क्रॉस के चित्रण पर रोक लगा दी: "चूंकि जीवन देने वाले क्रॉस ने हमें मोक्ष दिखाया है, इसलिए हमारे लिए हर परिश्रम का उपयोग करना उचित है, ताकि उसे उचित सम्मान दिया जाए जिसके माध्यम से हम प्राचीन पतन से बच गए थे। इसलिए, विचार, शब्द और भावना में उनके प्रति सम्मान लाते हुए, हम आदेश देते हैं कि क्रॉस की छवियां, जो कुछ लोगों द्वारा जमीन पर बनाई गई हैं, बनाई जाएं। पूरी तरह से मिटा दिया गया, ताकि हमारी जीत का चिन्ह चलने वालों के रौंदने से अपमानित न हो..."

लेकिन, आज, जब आधुनिक मीडिया, ऐसा प्रतीत होता है, किसी के स्वयं के विश्वास के ज्ञान के लिए अटूट अवसर प्रदान करता है, तो कहीं से, अपने स्वयं के अज्ञान के दुर्भाग्यपूर्ण "उत्साही" प्रकट हुए, जो अपने पूर्व जीवन के अभी भी अनसुलझे जुनून की सूजन से, सेंट एलियास चर्च के चारों तरफ प्राचीन-ईसाई प्रतीकों को चित्रित करने वालों की निंदा करना शुरू कर दिया, झूठा दावा किया कि पृथ्वी पर उनकी छवियां छठी पारिस्थितिक परिषद के 73 वें नियम द्वारा निषिद्ध हैं। हालाँकि, जैसा कि हम इस नियम के पाठ से देख सकते हैं, चर्च पृथ्वी पर केवल मसीह के जीवन देने वाले क्रॉस को चित्रित करने पर रोक लगाता है, अन्य प्राचीन ईसाई प्रतीकों की ओर इशारा किए बिना भी। इसके अलावा, यह नियम विशेष रूप से "जीवन देने वाले क्रॉस" के बारे में बात करता है, न कि किसी अन्य, सरल या सजावटी, रेखाओं के क्रॉस के बारे में। प्रेरितों के समान रानी हेलेना द्वारा पाए गए तीन क्रॉसों में से केवल एक, क्राइस्ट का क्रॉस, जीवन देने वाला और पूजा के योग्य था। अन्य दो क्रॉस, जिनमें से विवेकपूर्ण चोर का क्रॉस था, जो प्रभु के वचन के अनुसार, स्वर्गीय निवासों में प्रवेश करने वाला पहला था, जीवन देने वाला नहीं था और चर्च के लिए पूजा की वस्तु नहीं था।

फिर, यदि हम किसी भी चौराहे पर भगवान के जीवन देने वाले क्रॉस को देखते हैं, तो हम परिवहन और सड़कों का उपयोग करने से इनकार करने के लिए मजबूर हो जाएंगे जो लगातार पार करते हैं, साथ ही फुटपाथ, जो अनिवार्य रूप से चौराहों पर पैदल यात्री क्रॉसिंग में समाप्त होते हैं। साथ ही, हमारे विश्वास का विरोध करने वालों की बड़ी खुशी के लिए, हम पिस्सू की तरह कूदने के लिए मजबूर हो जाएंगे, गलती से खुद को सार्वजनिक स्थानों पर टाइल फर्श के सीमों के क्रॉसहेयर में पाएंगे।

इसलिए, प्राचीन काल से, चर्च, भगवान के जीवन देने वाले क्रॉस को दो अतिरिक्त क्रॉसबार और उन पर शिलालेख के साथ चित्रित करता है, यह दर्शाता है कि यह क्रॉस केवल रेखाओं या आभूषणों का एक सजावटी क्रॉस नहीं है, बल्कि जीवन की एक छवि है -मसीह का क्रॉस देना, जिसके द्वारा हम "दुश्मन के काम से" बच जाते हैं।

जहां तक ​​अन्य प्राचीन ईसाई प्रतीकों का सवाल है, हम दोहराते हैं कि चर्च ने मूर्तिभंजन की शर्मनाक विजय को छोड़कर, कभी भी ईसाई चर्चों की दीवारों और फर्शों पर उनके चित्रण पर रोक नहीं लगाई। जो लोग, एक अविभाजित चर्च की संपूर्ण परंपरा के विपरीत, गर्वित दंभ से संक्रमित होकर, न केवल दीवारों पर, बल्कि जमीन पर भी, रूढ़िवादी चर्च भवन में ईसाई प्रतीकों को चित्रित करने की अयोग्यता के बारे में अपनी अज्ञानी राय से ईर्ष्या करते हैं। उनकी तुलना प्राचीन फरीसियों से की जाती है, जिन्होंने ईश्वर की आज्ञाओं की पूर्ति का पालन करने के बजाय, मनमाने ढंग से झूठी धर्मपरायणता का पालन करना स्वीकार कर लिया: "कप, बर्तन, कढ़ाई और बेंच की धुलाई का ध्यान रखें" (मरकुस 7:4).

और ऐसे लोग खुद को न केवल प्राचीन फरीसियों के समान दिखाते हैं, बल्कि खुद को नए आइकोनोक्लास्ट के रूप में भी प्रकट करते हैं, जो गुप्त मनिचैइज्म से संक्रमित होकर भूल गए कि सब कुछ बनाया गया था "बहुत अच्छा" (उत्पत्ति 1:31); और हम पृथ्वी की धूल से बने हैं, जिसे हम आज तक अपने पैरों तले "रौंदते" हैं; और यह कि प्रभु ने, अपने पवित्र अवतार में, पृथ्वी की धूल से हमारी इस भौतिकता को ग्रहण किया, और इसे अपनी अविनाशी दिव्यता से जोड़ दिया; और यह कि प्रभु ने अपने संस्कारों से न केवल हमारे सिर, बल्कि हमारे पैर भी धोए, जो पीटर के उदाहरण से स्पष्ट रूप से दिखाया गया था (यूहन्ना 13:6-10); और वह परमेश्वर न केवल स्वर्ग का, बल्कि पृथ्वी का भी परमेश्वर है (प्रका0वा0 11:4); और यह कि पवित्र एपिफेनी के दिन हम न केवल अपने घरों की दीवारों को, बल्कि "सभी जगहों पर, कंजूस और हर जगह, यहां तक ​​कि हमारे पैरों के नीचे" भी पवित्र अगियास्म से पवित्र करते हैं; और भविष्य के युग में, जिसकी पूर्व-चमक से हमारे चर्च भरे हुए हैं, "परमेश्वर सब में रहेगा" (1 कुरिन्थियों 15:28)- ऐसे लोग हमसे न केवल वैभव छीनना चाहते हैं, बल्कि हमारे चर्चों को भरने वाले अनुग्रहपूर्ण और बचाने वाले प्रतीकों की संपत्ति भी छीन लेना चाहते हैं, और उनकी तुलना प्रोटेस्टेंट चर्चों की दुखद वीरानी से करना चाहते हैं।

इसके अलावा, यदि हम इन नए आइकोनोक्लास्टों के तर्क का पालन करते हैं, तो एपिस्कोपल सेवाओं को प्रतिबंधित किया जाना चाहिए। क्योंकि दैवीय सेवाओं में चर्च के बिशप ईगल्स के अलावा किसी और चीज पर खड़े नहीं होते हैं, जो अनुग्रह की चमक और पवित्र मंदिरों वाले शहर में ईगल के प्राचीन ईसाई प्रतीक को दर्शाते हैं, और जो, यदि आप बाद के दिनों की दंतकथाओं पर विश्वास करते हैं इकोनोक्लास्ट, स्थानीय चर्चों के प्राइमेट हैं जिन्हें सच्ची धर्मपरायणता की "शर्मनाक अज्ञानता" में पैरों तले "रौंदा" गया है। लेकिन हम जानते हैं कि जहां बिशप है, वहां चर्च है, और जहां बिशप नहीं है, वहां चर्च नहीं है। अब हमें नए मूर्तिभंजकों को खुश करने के लिए चर्च क्यों छोड़ना चाहिए? ऐसा न हो!

सबसे दुखद बात यह है कि ऐसे झूठे शिक्षक होते हैं, "दरवाजे से भेड़शाला में प्रवेश न करना" (यूहन्ना 10:1), सरल दिमाग वाले लोगों के दिलों को धोखा दें और एक चर्च निकाय में विभाजन फैलाएं। उनके लिए यह उपयोगी होगा कि वे अच्छी तरह से याद रखें और उसी छठी विश्वव्यापी परिषद, 64वें के एक पूरी तरह से अलग नियम को न भूलें, जिसमें लिखा है: "एक आम आदमी के लिए लोगों के सामने एक शब्द का उच्चारण करना, या सिखाना उचित नहीं है।" और इस प्रकार एक शिक्षक की गरिमा को अपने ऊपर ले लें, लेकिन एक भक्त की आज्ञा का पालन करें।" भगवान से आदेश दें, उन लोगों के कान खोलें जिन्हें शिक्षक के वचन की कृपा प्राप्त हुई है, और उनसे ईश्वर से सीखना है। क्योंकि में प्रेरित के शब्द के अनुसार, एक चर्च ईश्वर ने अलग-अलग सदस्यों को बनाया, जो, जब ग्रेगरी थियोलॉजियन समझाते हैं, तो उनमें पाए जाने वाले आदेश को स्पष्ट रूप से दिखाते हैं, कहते हैं: यह, भाइयों, आइए हम आदेश का सम्मान करें, आइए हम इसे संरक्षित करें; इसे कान बनने दो, और उसे जीभ बनने दो; इसे हाथ बनने दो, और दूसरे को कुछ और बनने दो; इसे सिखाने दो, उसे सीखने दो। और कुछ शब्दों के बाद, उसे आगे कहने दो: उसे कुछ और बनने दो जो सीखता है वह आज्ञाकारिता में रहे, जो बांटता है, वह खुशी से बांटे, जो सेवा करता है वह उत्साह के साथ सेवा करे। आइए हम सभी जीभ न बनें, यदि यह निकटतम बात है, तो न तो सभी प्रेरित हैं, न ही सभी पैगंबर हैं , और न ही सभी दुभाषिए हैं। और कुछ शब्दों के बाद वह यह भी कहते हैं: तुम भेड़ होकर अपने आप को चरवाहा क्यों बनाते हो? तुम पैर होकर सिर क्यों बनते हो? सैनिकों की श्रेणी में आने के बाद आप सैन्य कमांडर बनने का प्रयास क्यों करते हैं? और दूसरी जगह बुद्धि आज्ञा देती है: शब्दों में उतावली न करो; कंगालों को धनवानों के साम्हने दण्डवत् न करना; बुद्धिमान की तलाश मत करो, सबसे बुद्धिमान बनो। यदि कोई इस नियम का उल्लंघन करता हुआ पाया जाए तो उसे चालीस दिनों के लिए चर्च की सहभागिता से बहिष्कृत कर दिया जाए।”

धार्मिक शिक्षा और कैटेचेसिस विभाग के अध्यक्ष
वायबोर्ग सूबा,
वायबोर्ग में सेंट एलियास चर्च के रेक्टर
आर्कप्रीस्ट इगोर विक्टरोविच अक्स्योनोव।

जैसा कि आप जानते हैं, ईसाई इतिहास की पहली तीन शताब्दियाँ समय-समय पर बार-बार होने वाले उत्पीड़न से चिह्नित थीं। ऐसी स्थितियों में, गुप्त संकेतों की एक पूरी प्रणाली विकसित करना आवश्यक था जिसकी सहायता से विश्वास में भाइयों की पहचान करना संभव हो सके।

इसके अलावा, छवि का धर्मशास्त्र भी विकसित हुआ। ईसाई ऐसे प्रतीकों की तलाश कर रहे थे जिनकी मदद से वे सुसमाचार में निहित विश्वास की सच्चाइयों को रूपक रूप से कैटेचुमेन तक पहुंचा सकें, और पूजा के लिए परिसर को सजा सकें, ताकि सेटिंग ही उन्हें भगवान की याद दिलाए और उन्हें प्रार्थना के लिए तैयार कर सके।

इस प्रकार कई मूल प्रारंभिक ईसाई प्रतीक प्रकट हुए, जिनके बारे में आगे एक छोटी कहानी होगी।

1. मछली

पहली शताब्दियों का सबसे आम प्रतीक मछली (ग्रीक "इचिथिस") था। मछली यीशु मसीह के नाम का एक संक्षिप्त नाम (मोनोग्राम) थी और साथ ही, विश्वास की एक ईसाई स्वीकारोक्ति थी:
जीसस क्राइस्ट फेउ इओस सोतिर - जीसस क्राइस्ट, ईश्वर के पुत्र, उद्धारकर्ता।

ईसाइयों ने अपने घरों पर मछली का चित्रण किया - एक छोटी तस्वीर के रूप में या मोज़ेक तत्व के रूप में। कुछ लोग अपने गले में मछली पहनते थे। मंदिरों के लिए अनुकूलित कैटाकॉम्ब में, यह प्रतीक भी अक्सर मौजूद होता था।

2. पेलिकन

दर्जनों की संख्या में मौजूद इस पक्षी के साथ एक खूबसूरत किंवदंती जुड़ी हुई है घनिष्ठ मित्रअन्य विकल्पों में से, लेकिन सुसमाचार के विचारों के अर्थ में बहुत समान: आत्म-बलिदान, मसीह के शरीर और रक्त के साम्य के माध्यम से देवीकरण।

पेलिकन वार्म के निकट तटीय नरकटों में रहते हैं भूमध्य - सागरऔर अक्सर सांप के काटने का शिकार होते हैं। वयस्क पक्षी उन्हें खाते हैं और उनके जहर के प्रति प्रतिरक्षित होते हैं, लेकिन चूज़े अभी तक नहीं हैं। किंवदंती के अनुसार, यदि पेलिकन चूजे को किसी जहरीले सांप ने काट लिया है, तो वह उन्हें आवश्यक एंटीबॉडी के साथ रक्त देने के लिए अपने स्तन पर चोंच मारेगा और इस तरह उनकी जान बचाएगा।

इसलिए, पेलिकन को अक्सर पवित्र जहाजों या ईसाई पूजा स्थलों पर चित्रित किया गया था।

3. एंकर

चर्च, सबसे पहले, मानव जीवन की ठोस नींव है। उसके लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अच्छे से बुरे को अलग करने की क्षमता हासिल करता है, समझता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है। और उस लंगर से अधिक मजबूत और विश्वसनीय क्या हो सकता है जो मानवीय जुनून के तूफानी समुद्र में जीवन के विशाल जहाज को अपनी जगह पर रखता है?

इसके अलावा - आशा का प्रतीक और मृतकों में से भविष्य का पुनरुत्थान।

वैसे, कई प्राचीन मंदिरों के गुंबदों पर वास्तव में एक प्राचीन ईसाई लंगर के रूप में क्रॉस को चित्रित किया गया है, न कि किसी "मुस्लिम वर्धमान को पराजित करने वाले क्रॉस" को।

4. शहर पर ईगल

ईसाई धर्म की सच्चाई की ऊंचाइयों का प्रतीक, जो पृथ्वी की संपूर्ण आबादी को एकजुट करता है। यह बिशप के ईगल के रूप में आज तक जीवित है, जिसका उपयोग औपचारिक सेवाओं में किया जाता है। यह एपिस्कोपल रैंक की शक्ति और गरिमा की स्वर्गीय उत्पत्ति को भी इंगित करता है।

5. क्रिस्म

ग्रीक शब्द "क्राइस्ट" - "अभिषिक्त व्यक्ति" के पहले अक्षरों से बना एक मोनोग्राम। कुछ शोधकर्ता गलती से इस ईसाई प्रतीक की पहचान ज़ीउस की दोधारी कुल्हाड़ी - "लैबरम" से कर लेते हैं। ग्रीक अक्षर "ए" और "ω" को कभी-कभी मोनोग्राम के किनारों पर रखा जाता है।

उत्पीड़न के युग के बाद, ईसाइयत को शहीदों के ताबूत पर, बैपटिस्टरी (बपतिस्मा) के मोज़ेक में, सैनिकों की ढाल पर और यहां तक ​​​​कि रोमन सिक्कों पर भी चित्रित किया गया था।

6. लिली

ईसाई पवित्रता, पवित्रता और सुंदरता का प्रतीक। गीतों के आधार पर लिली की पहली छवियां, सोलोमन के मंदिर के लिए सजावट के रूप में काम करती थीं।

किंवदंती के अनुसार, घोषणा के दिन, महादूत गेब्रियल एक सफेद लिली के साथ वर्जिन मैरी के पास आए, जो तब से उनकी पवित्रता, मासूमियत और भगवान के प्रति समर्पण का प्रतीक बन गया है। उसी फूल से, ईसाइयों ने संतों, उनके जीवन की पवित्रता से महिमामंडित, शहीदों और शहीदों को चित्रित किया।

7. अंगूर

यह प्रतीक उस छवि से जुड़ा है जिसे स्वयं भगवान अक्सर अपने दृष्टांतों में संबोधित करते हैं। यह चर्च, उसकी जीवन शक्ति, अनुग्रह की प्रचुरता, यूचरिस्टिक बलिदान को दर्शाता है: "मैं बेल हूं, और मेरे पिता बेल की खेती करने वाले हैं..."।

इसे चर्च के बर्तनों पर और निश्चित रूप से, मंदिर के आभूषणों में चित्रित किया गया था।

8. फीनिक्स

पुनरुत्थान की छवि, शाश्वत पक्षी की प्राचीन कथा से जुड़ी हुई है। फीनिक्स कई शताब्दियों तक जीवित रहा और, जब उसके मरने का समय आया, तो वह मिस्र चला गया और वहीं जल गया। पक्षी के पास जो कुछ बचा था वह पौष्टिक राख का ढेर था जिसमें कुछ समय बाद एक नया जीवन पैदा हुआ। जल्द ही एक नया, तरोताजा फीनिक्स उसमें से उठा और रोमांच की तलाश में उड़ गया।

9. मेम्ना

दुनिया के पापों के लिए बेदाग उद्धारकर्ता के स्वैच्छिक बलिदान के प्रतीक को हर कोई समझता है। प्रारंभिक ईसाई धर्म में, इसे अक्सर मानवीय चेहरे या प्रभामंडल के साथ चित्रित किया जाता था (कभी-कभी एक संयुक्त संस्करण भी पाया जाता था)। बाद में उन्हें आइकन पेंटिंग में चित्रित करने से प्रतिबंधित कर दिया गया।

10. मुर्गा

सामान्य पुनरुत्थान का प्रतीक जो मसीह के दूसरे आगमन पर हर किसी की प्रतीक्षा कर रहा है। जिस तरह मुर्गे की बांग लोगों को नींद से जगा देती है, उसी तरह स्वर्गदूतों की तुरही लोगों को समय के अंत में प्रभु, अंतिम न्याय से मिलने और एक नया जीवन पाने के लिए जगा देगी।

अन्य प्रारंभिक ईसाई प्रतीक हैं जो इस चयन में शामिल नहीं हैं: क्रॉस, कबूतर, मोर, कटोरा और रोटी की टोकरियाँ, शेर, चरवाहा, जैतून की शाखा, सूरज, अच्छा चरवाहा, अल्फा और ओमेगा, रोटी के कान, जहाज, घर या ईंट की दीवार, पानी का स्रोत।

एंड्री सजेगेडा

के साथ संपर्क में

ईसाई प्रतीकवाद- विभिन्न ईसाई चर्चों द्वारा उपयोग किए जाने वाले प्रतीकों और संकेतों का एक सेट।

ईसाई प्रतीकों का उद्भव

मुख्य लेख: रोमन कैटाकोम्ब में प्रतीकात्मक छवियां संत पीटर और मार्सेलिनस के प्रलय में ईसाई चित्रकला (जोसेफ विल्पर्ट, चित्रित)। काले और सफेद फोटोग्राफी, 1903) यूचरिस्टिक ब्रेड और मछली (सेंट कैलिस्टस के कैटाकॉम्ब)

पहली ईसाई प्रतीकात्मक छवियां रोमन कैटाकोम्ब के चित्रों में दिखाई देती हैं और रोमन साम्राज्य में ईसाइयों के उत्पीड़न के काल की हैं। इस अवधि के दौरान, प्रतीकों में गुप्त लेखन का चरित्र था, जिससे साथी विश्वासियों को एक-दूसरे को पहचानने की अनुमति मिलती थी, लेकिन प्रतीकों का अर्थ पहले से ही उभरते ईसाई धर्मशास्त्र को प्रतिबिंबित करता था। प्रोटोप्रेस्बीटर अलेक्जेंडर श्मेमैन नोट:

एल. ए. उसपेन्स्की प्राचीन चर्च में प्रतीकात्मक छवियों के बजाय विभिन्न प्रतीकों के सक्रिय उपयोग को इस तथ्य से जोड़ते हैं कि " लोगों को अवतार के वास्तव में समझ से परे रहस्य के लिए धीरे-धीरे तैयार करने के लिए, चर्च ने सबसे पहले उन्हें प्रत्यक्ष छवि की तुलना में अधिक स्वीकार्य भाषा में संबोधित किया।" साथ ही, उनकी राय में, प्रतीकात्मक छवियों का उपयोग ईसाई संस्कारों को कैटेचुमेन से उनके बपतिस्मा के समय तक छिपाने के एक तरीके के रूप में किया गया था। तो जेरूसलम के सिरिल ने लिखा: " सभी को सुसमाचार सुनने की अनुमति है, लेकिन सुसमाचार की महिमा केवल मसीह के ईमानदार सेवकों के लिए आरक्षित है। प्रभु ने उन लोगों से दृष्टान्तों में बात की जो सुन नहीं सकते थे, और उन्होंने शिष्यों को अकेले में दृष्टान्त समझाये।».

सबसे पुरानी कैटाकोम्ब छवियों में "एडोरेशन ऑफ द मैगी" के दृश्य शामिल हैं (इस कथानक के साथ लगभग 12 भित्तिचित्र संरक्षित किए गए हैं), जो दूसरी शताब्दी के हैं। इसके अलावा दूसरी शताब्दी में कैटाकॉम्ब में संक्षिप्त नाम ΙΧΘΥΣ या इसका प्रतीक मछली की छवियों की उपस्थिति भी बताई गई है। कैटाकॉम्ब पेंटिंग के अन्य प्रतीकों में, निम्नलिखित प्रमुख हैं:

• लंगर - आशा की एक छवि (एक लंगर समुद्र में एक जहाज का समर्थन है, आशा ईसाई धर्म में आत्मा के लिए एक समर्थन के रूप में कार्य करती है)। यह छवि प्रेरित पौलुस के इब्रानियों के पत्र में पहले से ही मौजूद है (इब्रा. 6:18-20);
• कबूतर - पवित्र आत्मा का प्रतीक;
• फ़ीनिक्स - पुनरुत्थान का प्रतीक;
• ईगल - युवाओं का प्रतीक ( “तेरी जवानी उकाब की तरह नयी हो जाएगी”(भजन 103:5));
• मोर अमरता का प्रतीक है (पूर्वजों के अनुसार, इसका शरीर विघटित नहीं होता था);
• मुर्गा पुनरुत्थान का प्रतीक है (मुर्गा का कौवा नींद से जागता है, और जागने पर, ईसाइयों के अनुसार, विश्वासियों को अंतिम न्याय और मृतकों के सामान्य पुनरुत्थान की याद दिलानी चाहिए);
• मेमना यीशु मसीह का प्रतीक है;
• सिंह शक्ति और ताकत का प्रतीक है;
• जैतून की शाखा - शाश्वत शांति का प्रतीक;
• लिली - पवित्रता का प्रतीक (घोषणा के समय वर्जिन मैरी को महादूत गेब्रियल द्वारा लिली के फूल की प्रस्तुति के बारे में अपोक्रिफ़ल कहानियों के प्रभाव के कारण आम);
• बेल और रोटी की टोकरी यूचरिस्ट के प्रतीक हैं।

व्यक्तिगत पात्रों की विशेषताएँ

पार करना

गोल्डन विसिगोथिक क्रॉस, V-VIII सदियों मुख्य लेख: ईसाई धर्म में क्रॉस, क्रूसीफिक्स (सजावटी कला)

क्रॉस (सूली पर चढ़ना)- ईसा मसीह के क्रूसीकरण की एक छवि, आमतौर पर मूर्तिकला या राहत। क्रॉस की छवि जिस पर ईसा मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया था, ईसाई धर्म का मुख्य प्रतीक है; यह आवश्यक रूप से ईसाई चर्चों के साथ-साथ विश्वासियों के बीच शरीर के प्रतीक के रूप में मौजूद है। क्रॉस के प्रतीक का प्रोटोटाइप प्रभु का क्रॉस है, जिस पर भगवान के पुत्र को क्रूस पर चढ़ाया गया था।

पहली शताब्दियों में, ईसाइयों ने क्रॉस की छवियां नहीं बनाईं। दरअसल, क्रूस पहली बार 5वीं-6वीं शताब्दी में दिखाई देते हैं, और उनमें से सबसे पुराने पर ईसा मसीह को जीवित, वस्त्र पहने और ताज पहने हुए चित्रित किया गया है। एक कप में एकत्र कांटों, घावों और रक्त का मुकुट मध्य युग के अंत में अन्य विवरणों के साथ दिखाई देता है जिनका रहस्यमय या प्रतीकात्मक अर्थ होता है।

9वीं शताब्दी तक, ईसा मसीह को क्रूस पर न केवल जीवित, पुनर्जीवित, बल्कि विजयी भी चित्रित किया गया था - और केवल 10वीं शताब्दी में मृत ईसा मसीह की छवियां दिखाई दीं।

इचथिस

Ίχθύς (संगमरमर का स्टील, तीसरी सदी की शुरुआत)

इचथिस(प्राचीन यूनानी Ίχθύς - मछली) - यीशु मसीह के नाम का एक प्राचीन संक्षिप्त नाम (मोनोग्राम), जिसमें शब्दों के प्रारंभिक अक्षर शामिल हैं: Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ (यीशु मसीह, उद्धारकर्ता परमेश्वर का पुत्र) अर्थात् अभिव्यक्त करता है ईसाई धर्म की स्वीकारोक्ति का संक्षिप्त रूप।

नया नियम मछली के प्रतीकवाद को ईसा मसीह के शिष्यों के उपदेश से जोड़ता है, जिनमें से कुछ मछुआरे थे।

अक्सर रूपक रूप में चित्रित किया जाता है - मछली के रूप में। इसके अलावा, मछली की छवि का स्वयं सुसमाचार में वर्णित निम्नलिखित भोजन से जुड़ा एक यूचरिस्टिक अर्थ भी है:

• जंगल में लोगों को रोटियाँ और मछलियाँ खिलाना (मरकुस 6:34-44, मरकुस 8:1-9);
• उनके पुनरुत्थान के बाद तिबरियास झील पर मसीह और प्रेरितों का भोजन (यूहन्ना 21:9-22)।

इन दृश्यों को अक्सर अंतिम भोज से जोड़ते हुए, प्रलय में चित्रित किया गया था।

उद्धारकर्ता

गुड शेफर्ड (सेंट कैलिस्टस के कैटाकॉम्ब, रोम)

उद्धारकर्ता(ग्रीक ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς, हो पोइमेन हो कलोस, लैट। पादरी बोनस) - यीशु मसीह का एक प्रतीकात्मक नामकरण और छवि, पुराने नियम से उधार लिया गया है और एक शिक्षक के रूप में उनकी भूमिका के रूपक वर्णन में मसीह द्वारा नए नियम में दोहराया गया है (जॉन 10:11-16)।

गुड शेफर्ड की पहली ज्ञात छवियां दूसरी शताब्दी की हैं। रोमन कैटाकॉम्ब्स में उनकी छवि इसी अवधि की है (सेंट कैलिस्टस के कैटाकॉम्ब्स, डोमिटिला के कैटाकॉम्ब्स में ल्यूसिना के क्रिप्ट की पेंटिंग का विवरण)। 210 ई. में इ। टर्टुलियन ने गवाही दी कि उसने कम्युनियन कप और लैंप पर गुड शेफर्ड की छवि देखी।

अच्छा चरवाहा मूलतः यीशु का प्रतीक नहीं था, बल्कि एक रूपक छवि है। इस कारण से, इचिथिस के साथ, यह प्रारंभिक ईसाई कला में ईसा मसीह की पहली छवि बन गई। इसके अलावा, बुतपरस्त देवताओं (हर्मीस क्रियोफोरोस, ऑर्फियस बाउकोलोस) की छवियों के साथ इसकी समानता के कारण, यह उत्पीड़न के वर्षों के दौरान सुरक्षित था, क्योंकि इसमें स्पष्ट ईसाई विषय शामिल नहीं थे और मालिक, एक गुप्त ईसाई को प्रकट नहीं किया जा सकता था। उसी समय, ईसाई धर्म के उत्पीड़न की स्थितियों में, छवि ने चुने हुए लोगों के लिए विशेष सुरक्षा और भगवान के आने वाले राज्य के प्रोटोटाइप का विचार व्यक्त किया।

भेड़ का बच्चा

मेमने की छवि भी यीशु मसीह की एक प्रतीकात्मक छवि है और क्रॉस पर उनके बलिदान के पुराने नियम के प्रोटोटाइप का प्रतिनिधित्व करती है (हाबिल का बलिदान, अब्राहम का बलिदान, यहूदी फसह का बलिदान मेमना)। नए नियम में, जॉन बैपटिस्ट ने यीशु मसीह को मेमना कहा है - "परमेश्वर के मेम्ने को देखो, जो संसार का पाप उठा लेता है"(यूहन्ना 1:29) मेमना भी एक यूचरिस्टिक छवि है (रूढ़िवादी में मेमना प्रोस्फोरा का हिस्सा है जिसके साथ विश्वासियों को साम्य प्राप्त होता है) और इसकी छवि धार्मिक जहाजों पर पाई जाती है।

भगवान का मेमना (सैन विटाले, रेवेना के बेसिलिका की मोज़ेक)

प्रारंभिक ईसाई धर्म में मेमने की छवि को क्रूस पर यीशु के बलिदान के प्रतीक के रूप में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, जो सुविधाजनक था क्योंकि यह गैर-ईसाइयों के लिए समझ से बाहर था। ईसाई धर्म के प्रसार के साथ, छठी विश्वव्यापी परिषद द्वारा इस छवि का उपयोग प्रतिबंधित कर दिया गया था:

क्रिज़्म

मुख्य लेख: क्रिज़्म लताओं से घिरा ईसा मसीह के नाम का मोनोग्राम (छठी शताब्दी का ताबूत)

क्रिज़्मया क्रिस्मोन (ची-रो) - ईसा मसीह के नाम का मोनोग्राम, जिसमें नाम के दो प्रारंभिक ग्रीक अक्षर शामिल हैं (ग्रीक ΧΡΙΣΤΌΣ) - Χ (ही) और Ρ (आरओ), एक दूसरे के साथ पार हो गए। ग्रीक अक्षरों को मोनोग्राम के किनारों पर रखा गया है Α और ω . इन पत्रों का यह प्रयोग सर्वनाश के पाठ में वापस जाता है: "मैं अल्फा और ओमेगा हूं, शुरुआत और अंत, भगवान कहते हैं, जो है और जो था और जो आने वाला है, सर्वशक्तिमान।"(प्रका0वा0 1:8; प्रका0वा0 22:13 भी देखें)। ईसाई धर्म पुरालेख में, ताबूत की नक़्क़ाशी पर, मोज़ाइक में व्यापक हो गया और संभवतः प्रेरितिक काल से ही अस्तित्व में आया। यह संभव है कि इसकी उत्पत्ति सर्वनाश के शब्दों से जुड़ी हो: "जीवित परमेश्वर की मुहर"(प्रका0वा0 7:2)

ऐतिहासिक रूप से, लेबारम (अव्य) के लिए क्रिस्मोन का सबसे प्रसिद्ध उपयोग। लैबरम) - एक विशेष प्रकार का प्राचीन रोमन सैन्य मानक (वेक्सिलम)। मिल्वियन ब्रिज (312) की लड़ाई की पूर्व संध्या पर आकाश में क्रॉस का चिन्ह देखने के बाद सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट ने इसे अपने सैनिकों में शामिल किया। लेबारम में शाफ्ट के अंत में एक क्रिस्म था, और पैनल पर ही एक शिलालेख था: लैट। "हॉक विंस"(महिमा: "इससे आप जीतते हैं", शाब्दिक अर्थ "इससे आप जीतते हैं")। लैबरम का पहला उल्लेख लैक्टेंटियस (मृत्यु लगभग 320) में मिलता है।

अल्फा और ओमेगा

मुख्य लेख: अल्फा और ओमेगा

पार करना

इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, क्रॉस (अर्थ) देखें। कुछ प्रकार के क्रॉस. लेक्सिकॉन डेर गेसमटेन टेक्निक (1904) वॉन ओटो ल्यूगर पुस्तक से चित्रण

पार करना(प्रस्लाव। *क्रिस्ट< д.-в.-н. krist) - геометрическая фигура, состоящая из двух или более пересекающихся линий или прямоугольников. Угол между ними чаще всего составляет 90°. Во многих верованиях несёт сакральный смысл.

क्रॉस का इतिहास

बुतपरस्ती में क्रॉस

अश्शूर में सूर्य देवता अशूर का प्रतीक मेसोपोटामिया में सूर्य देवता अशूर और चंद्रमा देवता सिन का प्रतीक

क्रॉस का व्यापक रूप से उपयोग करने वाले पहले सभ्य लोग प्राचीन मिस्रवासी थे। मिस्र की परंपरा में एक अंगूठी, एक अंख के साथ एक क्रॉस था, जो जीवन और देवताओं का प्रतीक था। बेबीलोन में क्रॉस को स्वर्ग के देवता अनु का प्रतीक माना जाता था। असीरिया में, जो मूल रूप से बेबीलोन का एक उपनिवेश था (दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में), एक अंगूठी में घिरा एक क्रॉस (सूर्य का प्रतीक, अक्सर इसके नीचे एक चंद्र अर्धचंद्र को चित्रित किया गया था) भगवान अशूर के गुणों में से एक था - सूर्य देव.

तथ्य यह है कि क्रॉस के प्रतीक का उपयोग ईसाई धर्म के आगमन से पहले प्रकृति की शक्तियों की मूर्तिपूजा के विभिन्न रूपों में किया जाता था, इसकी पुष्टि लगभग पूरे यूरोप, भारत, सीरिया, फारस, मिस्र और उत्तर और दक्षिण अमेरिका में पुरातात्विक खोजों से होती है। . उदाहरण के लिए, प्राचीन भारत में, बच्चों को मारने वाली एक आकृति के सिर के ऊपर और भगवान कृष्ण की बाहों में एक क्रॉस चित्रित किया गया था, और दक्षिण अमेरिका में मुइस्कास का मानना ​​था कि क्रॉस बुरी आत्माओं को बाहर निकालता है और इसके नीचे बच्चों को रखा जाता था। और क्रॉस अभी भी उन देशों में एक धार्मिक प्रतीक के रूप में कार्य करता है जो ईसाई चर्चों के प्रभाव में नहीं हैं। उदाहरण के लिए, टेंग्रियन, जो नए युग से पहले ही स्वर्गीय भगवान टेंगरी में विश्वास व्यक्त करते थे, उनके पास "अजी" चिन्ह था - माथे पर पेंट के साथ या टैटू के रूप में चित्रित क्रॉस के रूप में प्रस्तुत करने का प्रतीक। .

ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में बुतपरस्त प्रतीकों के साथ ईसाइयों के परिचय ने सामान्य प्रतीकों के बारे में विभिन्न टिप्पणियों को जन्म दिया। इस प्रकार, सुकरात स्कोलास्टिकस थियोडोसियस के शासनकाल के दौरान की घटनाओं का वर्णन करता है:

सेरापिस मंदिर के विनाश और सफाई के दौरान, इसमें पत्थरों पर नक्काशीदार तथाकथित चित्रलिपि लेखन पाए गए, जिनके बीच क्रॉस के आकार में संकेत थे। ऐसे लक्षण देखकर ईसाइयों और बुतपरस्तों ने अपना-अपना धर्म अपना लिया। ईसाइयों ने तर्क दिया कि वे ईसाई धर्म से संबंधित थे, क्योंकि क्रॉस को ईसा मसीह की मुक्ति की पीड़ा का संकेत माना जाता था, और बुतपरस्तों ने तर्क दिया कि ऐसे क्रॉस-आकार के संकेत ईसा मसीह और सेरापिस दोनों के लिए आम थे, हालांकि ईसाइयों के लिए उनका एक अलग अर्थ था और एक अलग बुतपरस्तों के लिए अर्थ. जब यह विवाद हो रहा था, कुछ लोग जो बुतपरस्ती से ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए थे और चित्रलिपि लेखन को समझते थे, उन्होंने उन क्रॉस-आकार के संकेतों की व्याख्या की और घोषणा की कि उनका मतलब था भावी जीवन. इस स्पष्टीकरण के अनुसार, ईसाइयों ने उन्हें और भी अधिक आत्मविश्वास के साथ अपने धर्म का श्रेय देना शुरू कर दिया और बुतपरस्तों के सामने खुद को ऊंचा उठाया। जब अन्य चित्रलिपि लेखों से यह पता चला कि जब क्रॉस का चिन्ह दिखाई देगा, जो नए जीवन का प्रतीक है, तो सेरापिस का मंदिर समाप्त हो जाएगा, तब कई बुतपरस्तों ने ईसाई धर्म की ओर रुख किया, अपने पापों को कबूल किया और बपतिस्मा लिया। मैंने उन क्रॉस-आकार वाले डिज़ाइनों के बारे में यही सुना है। हालाँकि, मुझे नहीं लगता कि मिस्र के पुजारी, क्रॉस की छवि बनाते हुए, मसीह के बारे में कुछ भी जान सकते थे, क्योंकि अगर प्रेरित के शब्द के अनुसार, दुनिया में उनके आने का रहस्य होता (कर्नल 1:26) , समय-समय पर और पीढ़ी-दर-पीढ़ी छिपा हुआ था और बुराई का मुखिया, शैतान अज्ञात था, फिर यह बात उसके नौकरों - मिस्र के पुजारियों - को तो और भी कम पता चल सकती थी। इन लेखों की खोज और व्याख्या के द्वारा, प्रोविडेंस ने वही किया जो उसने पहले प्रेरित पॉल को बताया था, क्योंकि इस प्रेरित ने, ईश्वर की आत्मा से बुद्धिमान होकर, उसी तरह कई एथेनियाई लोगों को विश्वास में लाया जब उसने खुदा हुआ शिलालेख पढ़ा। मंदिर पर और इसे अपने उपदेश में अनुकूलित किया। जब तक कोई यह नहीं कहेगा कि परमेश्वर के वचन की भविष्यवाणी मिस्र के पुजारियों ने ठीक वैसे ही की थी, जैसे बिलाम और कैफा के मुँह में थी, जिन्होंने उनकी इच्छा के विरुद्ध अच्छी बातों की भविष्यवाणी की थी।

ईसाई धर्म में क्रॉस

मुख्य लेख: ईसाई धर्म में क्रॉस

ग्राफिक प्रकार के क्रॉस

बीमार। नाम नोट

	आंख	प्राचीन मिस्र का क्रॉस. जीवन का प्रतीक.
	सेल्टिक क्रॉस	एक सर्कल के साथ बराबर बीम क्रॉस। यह सेल्टिक ईसाई धर्म का एक विशिष्ट प्रतीक है, हालाँकि इसकी जड़ें अधिक प्राचीन बुतपरस्त हैं। आजकल इसे अक्सर नव-नाज़ी आंदोलनों के प्रतीक के रूप में उपयोग किया जाता है।
	सौर पार	आलेखीय रूप से एक वृत्त के अंदर स्थित एक क्रॉस का प्रतिनिधित्व करता है। यह प्रागैतिहासिक यूरोप की वस्तुओं पर पाया जाता है, विशेषकर नवपाषाण और कांस्य युग के दौरान।
	ग्रीक क्रॉस	ग्रीक क्रॉस एक ऐसा क्रॉस है जिसमें रेखाएं समान लंबाई की, एक-दूसरे के लंबवत और बीच में प्रतिच्छेद करती हैं।
	लैटिन क्रॉस	लैटिन क्रॉस (अव्य. क्रुक्स इमिसा, क्रुक्स कैपिटाटा) एक क्रॉस है जिसमें अनुप्रस्थ रेखा को एक ऊर्ध्वाधर रेखा द्वारा आधे में विभाजित किया जाता है, और अनुप्रस्थ रेखा ऊर्ध्वाधर रेखा के मध्य के ऊपर स्थित होती है। यह आमतौर पर ईसा मसीह के क्रूस पर चढ़ने से जुड़ा है, और इस प्रकार सामान्य रूप से ईसाई धर्म के साथ जुड़ा हुआ है। यीशु से पहले, यह प्रतीक, अन्य चीज़ों के अलावा, ज़ीउस के पुत्र, सूर्य देवता अपोलो की लाठी को दर्शाता था। चौथी शताब्दी ईस्वी के बाद से, लैटिन क्रॉस वह बन गया है जिसके साथ यह अब जुड़ा हुआ है - ईसाई धर्म का प्रतीक। आज इसे मृत्यु, अपराधबोध से भी जोड़ा जाता है ( क्रूस सहन करो), इसके अलावा - पुनरुत्थान, पुनर्जन्म, मोक्ष और शाश्वत जीवन (मृत्यु के बाद) के साथ। वंशावली में, लैटिन क्रॉस मृत्यु और मृत्यु की तारीख को इंगित करता है। रूस में, रूढ़िवादी ईसाइयों के बीच, लैटिन क्रॉस को अक्सर अपूर्ण माना जाता था और तिरस्कारपूर्वक "कहा जाता था" kryzh"(पोलिश से. क्रज़ीज़- क्रॉस, और इसके साथ जुड़ा हुआ चुराना- ट्रिम करें, काट दें)।
	सेंट पीटर्स क्रॉस / इनवर्टेड क्रॉस	प्रेरित पतरस का क्रॉस एक उल्टा लैटिन क्रॉस है। सन् 67 में प्रेरित पतरस को उल्टा क्रूस पर चढ़ाकर शहीद कर दिया गया।
	इंजीलवादियों का क्रॉस	चार प्रचारकों का प्रतीकात्मक पदनाम: मैथ्यू, मार्क, ल्यूक और जॉन।
	महादूत क्रॉस	महादूत का क्रॉस (गोलगोथा का क्रॉस, लैट। गोल्गाटा क्रॉस) एक विशेष क्रॉस को दर्शाता है।
‡	डबल क्रॉस	समान क्रॉसबार के साथ डबल छह-पॉइंट क्रॉस।
	लोरेन का क्रॉस	लोरेन का क्रॉस (fr. क्रॉइक्स डी लोरेन) - दो क्रॉसबार के साथ एक क्रॉस। कई बार बुलाना पितृसत्तात्मक क्रॉसया आर्चीपिस्कोपल क्रॉस. कैथोलिक चर्च में कार्डिनल या आर्चबिशप के पद को संदर्भित करता है। ये क्रॉस भी है ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च का क्रॉस.
	पापल क्रॉस	लैटिन क्रॉस का एक रूपांतर, लेकिन तीन क्रॉसबार के साथ। कभी-कभी ऐसे क्रॉस को कहा जाता है पश्चिमी ट्रिपल क्रॉस.
	रूढ़िवादी क्रॉस	एक रूढ़िवादी ईसाई क्रॉस जिसका उपयोग अक्सर रूसी और सर्बियाई रूढ़िवादी चर्चों द्वारा किया जाता है; इसमें बड़े क्षैतिज क्रॉसबार के अलावा, दो और शामिल हैं। शीर्ष पर ईसा मसीह के क्रूस पर लगी पट्टिका का प्रतीक है जिस पर शिलालेख है "नाज़रेथ के यीशु, यहूदियों के राजा" (आईएनसीआई, या लैटिन में आईएनआरआई)। नीका - विजेता। निचला तिरछा क्रॉसबार यीशु मसीह के पैरों के लिए एक सहारा है, जो "धार्मिक मानक" का प्रतीक है जो सभी लोगों के पापों और गुणों का वजन करता है। ऐसा माना जाता है कि यह बाईं ओर झुका हुआ है, जो इस बात का प्रतीक है कि पश्चाताप करने वाला चोर, जिसे ईसा मसीह के दाहिनी ओर क्रूस पर चढ़ाया गया था, (पहले) स्वर्ग चला गया, और बाईं ओर क्रूस पर चढ़ाए गए चोर ने, ईसा मसीह की निंदा के साथ, उसकी स्थिति को और अधिक बढ़ा दिया मरणोपरांत भाग्य और नरक में समाप्त हुआ। ІС ХС अक्षर एक क्रिस्टोग्राम हैं, जो यीशु मसीह के नाम का प्रतीक है। इसके अलावा, कुछ ईसाई क्रॉसों पर, हड्डियों के साथ एक खोपड़ी या खोपड़ी (एडम का सिर) को नीचे दर्शाया गया है, जो गिरे हुए एडम (उनके वंशजों सहित) का प्रतीक है, क्योंकि, किंवदंती के अनुसार, एडम और ईव के अवशेष साइट के नीचे दफन किए गए थे। सूली पर चढ़ाये जाने का - गोल्गोथा। इस प्रकार, क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के खून ने प्रतीकात्मक रूप से आदम की हड्डियों को धो दिया और उनसे और उनके सभी वंशजों से मूल पाप धो दिया।
	बीजान्टिन क्रॉस
	लालिबेला क्रॉस	लालिबेला क्रॉस इथियोपिया, इथियोपियाई लोगों और इथियोपियाई रूढ़िवादी चर्च का प्रतीक है।
	अर्मेनियाई क्रॉस	अर्मेनियाई क्रॉस - भुजाओं पर सजावटी तत्वों वाला एक क्रॉस (कभी-कभी असमान लंबाई का)। समान आकार के क्रॉस (ट्रेफ़ोइल-स्क्वायर अंत आदि के साथ) का उपयोग 18 वीं शताब्दी की शुरुआत से अर्मेनियाई कैथोलिक मेखिटारिस्ट समुदाय के हथियारों के कोट में किया गया है, जिनके वेनिस और वियना में मठ हैं। खाचकर देखें.
	सेंट एंड्रयू क्रॉस	किंवदंती के अनुसार, जिस क्रॉस पर प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल को क्रूस पर चढ़ाया गया था, वह एक्स-आकार का था।
	टेम्पलर क्रॉस	टेंपलर क्रॉस आध्यात्मिक का प्रतीक है शूरवीर आदेशटमप्लर, प्रथम के बाद ह्यूग डी पेन्स के नेतृत्व में शूरवीरों के एक छोटे समूह द्वारा 1119 में पवित्र भूमि में स्थापित किया गया था धर्मयुद्ध. हॉस्पीटलर्स के साथ स्थापित होने वाले पहले धार्मिक सैन्य आदेशों में से एक।
	नोवगोरोड क्रॉस	टेम्पलर क्रॉस के समान, जिसमें केंद्र में एक बड़ा वृत्त या हीरे के आकार की आकृति शामिल है। क्रॉस का एक समान रूप प्राचीन नोवगोरोड की भूमि में आम है। अन्य देशों में और अन्य परंपराओं में, क्रॉस के इस रूप का उपयोग शायद ही कभी किया जाता है।
	माल्टीज़ क्रॉस	माल्टीज़ क्रॉस (अव्य.) माल्टीज़ का क्रॉस) - फ़िलिस्तीन में 12वीं शताब्दी में स्थापित नाइट्स हॉस्पीटलर्स के शक्तिशाली शूरवीर आदेश का संकेत। कभी-कभी इसे सेंट जॉन का क्रॉस या सेंट जॉर्ज का क्रॉस भी कहा जाता है। माल्टा के शूरवीरों का प्रतीक एक सफेद आठ-नुकीला क्रॉस था, जिसके आठ सिरे परवर्ती जीवन में धर्मी की प्रतीक्षा कर रहे आठ आनंद को दर्शाते थे।
	छोटा पंजा क्रॉस	सीधा समान-नुकीला क्रॉस, लेट में तथाकथित क्रॉस का एक प्रकार। क्रॉस पैटी. इस क्रॉस की किरणें केंद्र की ओर पतली होती हैं, लेकिन, माल्टीज़ क्रॉस के विपरीत, सिरों पर कटआउट नहीं होते हैं। विशेष रूप से, ऑर्डर ऑफ सेंट जॉर्ज, विक्टोरिया क्रॉस के चित्रण में उपयोग किया जाता है।
	बोल्निसी क्रॉस	5वीं शताब्दी के बाद से जॉर्जिया में क्रॉस का प्रकार सबसे व्यापक रूप से जाना जाता है और उपयोग किया जाता है। इसका उपयोग सेंट नीना के क्रॉस के साथ हर जगह किया जाता है।
	ट्यूटनिक क्रॉस	ट्यूटनिक ऑर्डर का क्रॉस आध्यात्मिक-शूरवीर ट्यूटनिक ऑर्डर का प्रतीक है, जिसकी स्थापना 12वीं शताब्दी के अंत में हुई थी। सदियों बाद, ट्यूटनिक ऑर्डर के क्रॉस के आधार पर, बनाया गया विभिन्न विकल्पआयरन क्रॉस का प्रसिद्ध सैन्य आदेश। इसके अलावा, आयरन क्रॉस को अभी भी सैन्य उपकरणों पर, जर्मन सशस्त्र बलों के पहचान चिह्न, झंडे और पेनेंट्स के रूप में चित्रित किया गया है।
	श्वार्ज़क्रेउज़ (ब्लैक क्रॉस)	पहचान चिह्न सशस्त्र बलजर्मनी. जिसे आज बुंडेसवेहर आर्मी क्रॉस के नाम से जाना जाता है।
	बाल्कन, कम अक्सर बाल्केनक्रेउज़, आदि। बीम क्रॉस	दूसरा नाम 1935 से 1945 तक पहचान चिह्न के रूप में जर्मन सैन्य उपकरणों के उपयोग के कारण है। स्रोत 1153 दिन निर्दिष्ट नहीं है]
	स्वस्तिक, गामा क्रॉस या कैटाकोम्ब	घुमावदार सिरों वाला एक क्रॉस ("घूर्णन"), जो दक्षिणावर्त या वामावर्त दिशा में निर्देशित होता है। संस्कृति में एक प्राचीन और व्यापक प्रतीक विभिन्न राष्ट्र- स्वस्तिक हथियारों, रोजमर्रा की वस्तुओं, कपड़ों, बैनरों और हथियारों के कोट पर मौजूद था, और इसका उपयोग मंदिरों और घरों की सजावट में किया जाता था। एक प्रतीक के रूप में स्वस्तिक के कई अर्थ हैं, नाज़ियों द्वारा समझौता किए जाने और व्यापक उपयोग से हटाए जाने से पहले अधिकांश लोगों के पास सकारात्मक अर्थ थे। प्राचीन लोगों के बीच, स्वस्तिक जीवन की गति, सूर्य, प्रकाश और समृद्धि का प्रतीक था। विशेष रूप से, दक्षिणावर्त स्वस्तिक एक प्राचीन भारतीय प्रतीक है जिसका उपयोग हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म में किया जाता है।
	भगवान के हाथ	प्रेज़वोर्स्क संस्कृति के जहाजों में से एक पर पाया गया। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, स्वस्तिक की उपस्थिति के कारण, इस जहाज का उपयोग नाजियों द्वारा प्रचार उद्देश्यों के लिए किया गया था। आज इसे पोलिश नव-बुतपरस्तों द्वारा एक धार्मिक प्रतीक के रूप में उपयोग किया जाता है।
	जेरूसलम क्रॉस	जॉर्जिया के झंडे पर अंकित.
	मसीह के आदेश का क्रॉस	मसीह के आध्यात्मिक शूरवीर आदेश का प्रतीक।
	रेड क्रॉस	रेड क्रॉस संगठन और एम्बुलेंस सेवा का प्रतीक चिकित्सा देखभाल. हरा क्रॉस फार्मेसियों का प्रतीक है। नीला - पशु चिकित्सा सेवा.
	क्लब	कार्ड डेक में क्लबों के सूट का प्रतीक (दूसरा नाम "क्रॉस") है। इसका नाम क्रॉस के नाम पर रखा गया है, जिसे ट्रेफ़ोइल के रूप में दर्शाया गया है। यह शब्द फ़्रेंच से लिया गया है, जहां ट्रेफ़ल क्लोवर है, जो लैटिन ट्राइफोलियम से लिया गया है - ट्राई "तीन" और फोलियम "पत्ती" का योग।
	सेंट नीना का क्रॉस	एक ईसाई अवशेष, अंगूर की बेलों से बुना हुआ एक क्रॉस, जो किंवदंती के अनुसार, भगवान की माँ ने सेंट नीना को जॉर्जिया भेजने से पहले दिया था।
	ताऊ क्रॉस या सेंट एंथोनी क्रॉस	टी-क्रॉस। एंथोनी क्रॉस ईसाई मठवाद के संस्थापक एंथोनी के सम्मान में एक टी-आकार का क्रॉस है। कुछ स्रोतों के अनुसार, वह 105 वर्ष जीवित रहे और अंतिम 40 वर्ष लाल सागर के पास माउंट कोलज़िम पर बिताए। सेंट एंथोनी के क्रॉस को लैट के नाम से भी जाना जाता है। क्रूक्स कमिस्सा, मिस्र या ताऊ क्रॉस। 13वीं शताब्दी की शुरुआत में असीसी के फ्रांसिस ने इस क्रॉस को अपना प्रतीक बनाया।
	बास्क क्रॉस	चार पंखुड़ियाँ एक आकार में घुमावदार हैं जो संक्रांति चिन्ह की याद दिलाती हैं। बास्क देश में, क्रॉस के दो संस्करण आम हैं, घूर्णन की दिशा दक्षिणावर्त और वामावर्त।
	कैंटब्रियन क्रॉस	यह क्रॉसबार के सिरों पर पोमल्स के साथ एक कांटेदार सेंट एंड्रयू क्रॉस है।
	सर्बियाई क्रॉस	यह एक ग्रीक (समबाहु) क्रॉस है, जिसके कोनों पर चार शैलीयाँ हैं Ͻ और साथ-आकार का चकमक पत्थर। यह सर्बिया, सर्बियाई लोगों और सर्बियाई ऑर्थोडॉक्स चर्च का प्रतीक है।
	मैसेडोनियन क्रॉस, वेलुस क्रॉस
	कॉप्टिक क्रॉस	इसमें समकोण पर दो पार की गई रेखाएं होती हैं जिनके सिरे कई गुना होते हैं। तीन घुमावदार सिरे पवित्र त्रिमूर्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं: पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा। कॉप्टिक द्वारा प्रयुक्त क्रॉस परम्परावादी चर्चऔर मिस्र में कॉप्टिक कैथोलिक चर्च।
	पार किये हुए तीर

सांस्कृतिक प्रभाव

रूसी अभिव्यक्तियाँ

• क्रूस के नीचे लेना एक पुरानी अभिव्यक्ति है जिसका अर्थ पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है (क्रॉस के नीचे, भुगतान करने का वादा, वापस करने का?) "क्रॉस के नीचे लेना" का अर्थ है उधार लेना, बिना पैसे के। पहले, किसी स्टोर से सामान उधार पर जारी करने की प्रथा थी, और ऋण पुस्तिका में एक प्रविष्टि की जाती थी। आबादी का सबसे गरीब हिस्सा, एक नियम के रूप में, निरक्षर था और वे हस्ताक्षर के बजाय एक क्रॉस लगाते थे।
• आप पर कोई क्रॉस नहीं है - यानी (किसी के बारे में) बेईमान।
• अपना क्रूस ले जाने का अर्थ है कठिनाइयों को सहना।
• सूली पर चढ़ाना (ये भी: हार मान लेना)- (रूपकात्मक रूप से) किसी चीज़ को पूरी तरह ख़त्म कर देना; एक तिरछे क्रॉस के साथ क्रॉस आउट करें (रूसी वर्णमाला के अक्षर "उसके" के आकार में) - मामलों की सूची से क्रॉस आउट करें।
• क्रॉस का जुलूस - मंदिर के चारों ओर या एक मंदिर से दूसरे मंदिर तक, या एक स्थान से दूसरे स्थान तक एक बड़े क्रॉस, प्रतीक और बैनर के साथ एक गंभीर चर्च जुलूस।
• क्रॉस का चिह्न ईसाई धर्म में एक प्रार्थना संकेत है (स्वयं को पार करना) (इसके अलावा: "कुल्हाड़ी!" (कॉल) - "स्वयं को क्रॉस करें!")
• ईसाई धर्म में बपतिस्मा एक संस्कार है।
• गॉडफादर नाम बपतिस्मा के समय अपनाया गया नाम है।
• गॉडफादर और गॉडमदर ईसाई धर्म में एक आध्यात्मिक माता-पिता हैं, जो बपतिस्मा के संस्कार के दौरान, गॉडसन (गॉडडॉटर) की आध्यात्मिक शिक्षा और धर्मपरायणता के लिए भगवान के सामने जिम्मेदारी स्वीकार करते हैं।
• टिक-टैक-टो एक खेल है जिसे पुराने दिनों में रूसी वर्णमाला के अक्षर "हर" के तिरछे क्रॉस के आकार के आधार पर "हेरिकी" कहा जाता था।
• त्यागना - अस्वीकार करना (मूल रूप से: क्रूस से स्वयं की रक्षा करना)।
• क्रॉसिंग (जीव विज्ञान में) संकरण है, जो पौधों और जानवरों के चयन के तरीकों में से एक है।

ईसाई धर्म के प्रतीक.

संदेश व्लादिमीर_ग्रिनचुव से उद्धरणअपनी उद्धरण पुस्तक या समुदाय में पूरा पढ़ें!
ईसाई धर्म के प्रतीक

मोक्ष को स्वीकार करने के लिए अभी जल्दी करें।
यीशु अब आपको गले लगाने के लिए तैयार है!
परन्तु यदि तुम मोक्ष के प्रति उदासीन हो,
कुछ भयानक घटित होगा: आपको देर हो सकती है!

आरंभिक चर्च आइकन को उसके आधुनिक हठधर्मी अर्थ में नहीं जानता था। ईसाई कला की शुरुआत - कैटाकॉम्ब की पेंटिंग - प्रकृति में प्रतीकात्मक है। यह देवता को उतना चित्रित नहीं करता जितना देवता के कार्य को दर्शाता है।

फ़िलिस्तीन की सड़कों पर चलते समय यीशु ने प्रतीकों का उपयोग किया। उन्होंने खुद को दुनिया का अच्छा चरवाहा, दरवाजा, शराब और रोशनी बताया। जब वह अपने शिष्यों को शिक्षा देता था, तो वह दृष्टांतों में बोलता था जो प्रतीकवाद से भरपूर थे।
हम अपने दैनिक जीवन में प्रतीकों का उपयोग करते हैं।

सदियों से, ईसाईयों ने अपने विश्वास को व्यक्त करने के लिए प्रतीकों का उपयोग किया है। यह संभावना नहीं है कि जो कोई चर्च जाता है या कोई धार्मिक पुस्तक उठाता है उसे कुछ प्रतीक नहीं दिखेंगे। वे सुसमाचार का प्रचार करने, विश्वास का पोषण करने और पूजा सेवाओं के दौरान एक विशेष माहौल बनाने में मदद करते हैं। वे हमारी सांसारिक यात्रा में "रास्ता संकेत" के रूप में हमारी सेवा करते हैं।

कई ईसाई प्रतीक हैं. उनमें से कुछ अच्छी तरह से ज्ञात हैं, लेकिन अक्सर विश्वास करने वाले (और सिर्फ बपतिस्मा लेने वाले नहीं) लोग भी नहीं जानते कि यह या वह चिन्ह वास्तव में मूल रूप से किस उद्देश्य से था।

• पार करना - सूली पर चढ़ना ईसा मसीह के सूली पर चढ़ने की एक छवि है, जो आमतौर पर मूर्तिकला या राहत है। क्रॉस की छवि जिस पर ईसा मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया था, ईसाई धर्म का मुख्य और अनिवार्य प्रतीक है; यह आवश्यक रूप से पूजा स्थलों के साथ-साथ घर पर या शरीर की सजावट के रूप में विश्वासियों के बीच मौजूद है। क्रॉस के प्रतीक का प्रोटोटाइप प्रभु का क्रॉस है जिस पर यीशु को क्रूस पर चढ़ाया गया था।

ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, ईसा मसीह की छवि के बिना क्रॉस बनाए जाते थे। दरअसल, क्रूस पहली बार 5वीं-6वीं शताब्दी में दिखाई देते हैं, और उनमें से सबसे पुराने पर ईसा मसीह को जीवित, वस्त्र पहने और ताज पहने हुए चित्रित किया गया है। एक कप में एकत्र कांटों, घावों और रक्त का मुकुट मध्य युग के अंत में अन्य विवरणों के साथ दिखाई देता है जिनका रहस्यमय या प्रतीकात्मक अर्थ होता है। 9वीं शताब्दी तक, ईसा मसीह को क्रूस पर न केवल जीवित, पुनर्जीवित, बल्कि विजयी भी चित्रित किया गया था - और केवल 10वीं शताब्दी में मृत ईसा मसीह की छवियां दिखाई दीं।

• पवित्र धन्य त्रिमूर्ति - अथानासियन पंथ में हम कबूल करते हैं: "और सार्वभौमिक ईसाई विश्वास यह है: हम तीन व्यक्तियों में एक ईश्वर और एक ईश्वरत्व में तीन व्यक्तियों का सम्मान करते हैं... हमें एकता में त्रिमूर्ति और त्रिमूर्ति में एकता दोनों की पूजा करनी चाहिए।" हम धर्मग्रंथों में ईश्वर को स्वयं के बारे में बात करते हुए सुनते हैं जैसे कि वह तीन व्यक्तियों में विद्यमान है: पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा, लेकिन तीन व्यक्तियों में एक ईश्वरत्व के रूप में। इसीलिए हम उसके बारे में त्रिमूर्ति के रूप में बात करते हैं, जिसका अर्थ है "एक में तीन।"
• त्रिकोण ट्रिनिटी के एक सामान्य प्रतीक के रूप में कार्य करता है। इसका प्रत्येक समान पक्ष ईश्वर के व्यक्तित्व का प्रतिनिधित्व करता है। सभी पक्ष मिलकर एक संपूर्ण अस्तित्व का निर्माण करते हैं। यह चिन्ह कई अलग-अलग रूपों में पाया जा सकता है, हालाँकि प्रत्येक का अर्थ एक ही है: पिता ईश्वर है, पुत्र ईश्वर है, और पवित्र आत्मा ईश्वर है।
• मेम्ना (भेड़ का बच्चा) एक प्रतीक के रूप में यह पुराने नियम से आया है। यहूदियों ने भगवान को "बिना किसी दाग ​​या दोष के" एक सफेद मेमने की बलि दी।

किंवदंती के अनुसार, हारून द्वारा बलि दिए गए दो मेमनों में से एक को सजाया गया था कांटों का ताज. पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं ने अपेक्षित मसीहा को परमेश्वर का मेम्ना कहा था। मेमना मसीह के प्रायश्चित, नम्रता और नम्रता का प्रतीक बन गया।

• तितली - विश्वासियों के लिए मसीह के पुनरुत्थान और शाश्वत जीवन का प्रतीक।
• तराजू - न्याय का प्रतीक और ईश्वर के निष्पक्ष निर्णय का प्रतीक। अंतिम निर्णय पर बायां हाथईसा मसीह या सीधे उनके सिंहासन के नीचे, आत्माओं को तौलने का एक दृश्य सामने आता है, जो महादूत माइकल द्वारा किया जाता है। वह अपने हाथ में तराजू रखता है, और उनके दो प्यालों पर धर्मी (महादूत के दाईं ओर) और पापी (बाईं ओर) की आत्माएं हैं। धर्मी का प्राण भारी है, और भारी है; पापी का प्याला शैतान द्वारा नीचे खींच लिया जाता है। इस न्याय के लिए प्रस्तुत पुनर्जीवित लोगों को इस प्रकार वितरित किया जाता है - कुछ को स्वर्ग में, कुछ को नरक में।
• बेल - एक यूचरिस्टिक छवि, साथ ही भगवान के लोगों, चर्च का प्रतीक। अपने शिष्यों के साथ अपनी अंतिम बातचीत में, यीशु ने कहा: "मैं सच्ची दाखलता हूँ, और मेरा पिता दाख की बारी का माली है..."
• पानी - तेजी से बहने वाले समय और बपतिस्मा का प्रतीक। यह अकारण नहीं है कि ईसा मसीह के अनेक प्रतीकों में से एक धारा है। वही स्रोत जो स्वर्ग में जीवन के वृक्ष के नीचे से बहता है, जीवित जल है। सुसमाचार उसके बारे में यही कहता है: "जो कोई वह पानी पीएगा जो मैं उसे दूँगा, उसे कभी प्यास नहीं लगेगी।"
  हरी शाखा वाला कबूतर नए जीवन का प्रतीक है, यह पुराने नियम से आया है: बाढ़ के बाद, कबूतर अपनी चोंच में हरी शाखा के साथ नूह के पास लौट आया, इस प्रकार नूह को सूचित किया गया कि पानी पहले ही कम हो चुका है और भगवान का प्रकोप हो चुका है। दया में बदल गया. तब से, चोंच में जैतून की शाखा वाला कबूतर शांति का प्रतीक बन गया है। बिना शाखा वाला एक सफेद कबूतर भगवान की उपस्थिति और भगवान के आशीर्वाद का प्रतिनिधित्व कर सकता है।
• दो पेड़ : हरे और सूखे - हरे पेड़ों और सूखे पेड़ों का विचार अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ और जीवन के पेड़ से जुड़ा था, जो ईडन गार्डन में एक साथ खड़ा था।
• आईना - एक देवदूत के हाथ में एक पारदर्शी गोला जिस पर "आईएस एचआर" लिखा है - एक प्रतीक जो दर्शाता है कि देवदूत यीशु मसीह की सेवा करता है और एक आत्मा है, लेकिन मानवरूपी प्राणी नहीं है।
• चांबियाँ
• जहाज चर्च को जीवन के समुद्र की तूफानी लहरों के माध्यम से आस्तिक को सुरक्षित रूप से ले जाते हुए दर्शाया गया है। मस्तूल पर क्रॉस ईसा मसीह के संदेश का प्रतीक है, जो चर्च को अधिकार और मार्गदर्शन देता है। चर्च के उस हिस्से का नाम जहां समुदाय स्थित है, नेव का अर्थ है "जहाज"।
• पांच प्वाइंट क्रॉस - क्रॉस के चारों ओर हम एक वृत्त बनाते हैं और परिणामस्वरूप हमें पांच बिंदु मिलते हैं: शरद ऋतु विषुव का बिंदु, वसंत विषुव, ग्रीष्म संक्रांति, शीतकालीन संक्रांति और केंद्रीय बिंदु। यह वह निश्चित धुरी है जिसके चारों ओर समय घूमता है। यह दृश्य मॉडल ईसाई संस्कृति के भीतर समय और अनंत काल के बीच संबंध का कुछ विचार देता है।
• मसीह का खून क्रूस पर उसके घावों से निकला, ईसाई सिद्धांत के अनुसार, मुक्ति की शक्ति है। इसलिए, इसे प्रचुर मात्रा में बरसने के रूप में चित्रित करना आम बात थी। यह क्रूस के आधार पर स्थित (आदम की) खोपड़ी पर प्रवाहित हो सकता है। खोपड़ी को कभी-कभी उल्टा चित्रित किया जाता है, और फिर पवित्र रक्त उसमें एकत्रित हो जाता है, जैसे एक कप में।
  जैसा कि मध्ययुगीन धर्मशास्त्रियों का मानना ​​था, मसीह का रक्त एक वास्तविक पदार्थ है, जिसकी एक बूंद दुनिया को बचाने के लिए पर्याप्त होगी।
• चाँद और सूरज - चंद्रमा पुराने नियम का प्रतीक है, और सूर्य नए नियम का, और जैसे चंद्रमा सूर्य से अपना प्रकाश प्राप्त करता है, वैसे ही कानून (पुराना नियम) केवल सुसमाचार (नए नियम) द्वारा प्रकाशित होने पर ही समझ में आता है। कभी-कभी सूर्य को आग की लपटों से घिरे एक तारे द्वारा दर्शाया जाता था, और चंद्रमा को दरांती के साथ एक महिला के चेहरे द्वारा दर्शाया जाता था। ईसा मसीह की दो प्रकृतियों या स्वयं ईसा मसीह (सूर्य) और चर्च (चंद्रमा) के प्रतीक के रूप में सूर्य और चंद्रमा की आकृतियों की व्याख्या भी की गई है।
• जैतून शाखा - ईश्वर और मनुष्य के बीच शांति स्थापित करने का प्रतीक। जैतून की शाखा आशा और शांति का प्रतीक है।
• चमक - प्रभामंडल, पवित्रता, महिमा का प्रतीक। सिर के चारों ओर एक चक्र के रूप में दर्शाया गया है।
• hourglass
• पानी की तीन बूंदें डालकर सिंकाई करें हमें बपतिस्मा की याद दिलाता है, जब पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर हम पर तीन बार पानी डाला गया था।
• इचथिस - मछली प्राचीन काल में सबसे आम प्रतीकों में से एक है जो ईसा मसीह का प्रतीक है। रोमन कैटाकॉम्ब के सबसे पुराने हिस्से में, एक मछली की छवि पाई गई थी जो अपनी पीठ पर रोटी की टोकरी और शराब का एक बर्तन ले जा रही थी। यह एक यूचरिस्टिक प्रतीक है, जो उद्धारकर्ता को दर्शाता है, जो मोक्ष और नए जीवन का भोजन देता है।

मछली के लिए ग्रीक शब्द "यीशु मसीह परमेश्वर का पुत्र उद्धारकर्ता" वाक्यांश के प्रारंभिक अक्षरों से बना है। यह पहला एन्क्रिप्टेड पंथ है. मछली की छवि एक बहुत ही सुविधाजनक संकेत थी, क्योंकि ईसाई धर्म के रहस्यों से परिचित नहीं हुए लोगों के लिए इसका कोई मतलब नहीं था।

• शैमरॉक-तिपतिया घास त्रिमूर्ति, एकीकरण, संतुलन और विनाश का भी प्रतीक है। इसे प्रतीकात्मक रूप से एक बड़ी शीट से बदला जा सकता है। यह सेंट पैट्रिक का प्रतीक और आयरलैंड के हथियारों का कोट है।
• मोमबत्तियाँ अपने प्रतीकवाद के कारण आज भी चर्च में इनका उपयोग किया जाता है। वे मसीह के लिए खड़े हैं, जो दुनिया की रोशनी है। वेदी पर दो मोमबत्तियाँ ईसा मसीह की दो प्रकृतियों - दिव्य और मानवीय - पर जोर देती हैं। वेदी के पीछे कैंडेलब्रा में सात मोमबत्तियाँ पवित्र आत्मा के सात उपहारों का प्रतीक हैं।
• फ़ीनिक्स आग से उभर रहा है , - मसीह के पुनरुत्थान का प्रतीक। एक गैर-बाइबिल ग्रीक किंवदंती कहती है कि फीनिक्स, एक शानदार पक्षी, कई सौ वर्षों तक जीवित रहा। फिर पक्षी जल गया, लेकिन अपनी राख से फिर से उभरा और अपनी मृत्यु और "पुनरुत्थान" दोहराए जाने से पहले कई शताब्दियों तक जीवित रहा। ईसाइयों ने इस बुतपरस्त मिथक से प्रतीक उधार लिया।
• कटोरा हमें उस प्याले की याद दिलाता है जिसे मसीह ने अंतिम भोज में आशीर्वाद दिया था और जिसे हम हर बार कम्युनियन में साझा करते हैं।
• चार प्रचारक . चार गॉस्पेल के लेखकों को इंजीलवादी कहा जाता है। उनके प्रतीक चर्च के शुरुआती दिनों से ही मौजूद हैं। कलाकार भविष्यवक्ता ईजेकील के दर्शन से प्रभावित थे, जिन्होंने चार प्राणियों को भगवान के सिंहासन का समर्थन करते हुए देखा था: "उनके चेहरे की समानता एक आदमी का चेहरा और एक शेर का चेहरा है (चारों के दाईं ओर) उन्हें), और बाईं ओर एक बछड़े का चेहरा (चारों में से) और ईगल का चेहरा (चारों में) है"। जॉन ने एक आदमी, एक शेर, एक उकाब और एक बछड़े जैसे चार प्राणियों की एक जैसी शक्ल देखी। पंखों वाला आदमी सेंट का प्रतिनिधित्व करता है। मैथ्यू क्योंकि उनका सुसमाचार मसीह की मानवता या मानव स्वभाव पर विशेष जोर देता है। इसकी शुरुआत यीशु के मानव पूर्वजों की सूची से होती है। पंखों वाला शेर सेंट का प्रतिनिधित्व करता है। मार्क, चूँकि उनका सुसमाचार यीशु की शक्ति और चमत्कारों पर विशेष ध्यान देता है। पंखों वाला बछड़ा सेंट का प्रतिनिधित्व करता है। ल्यूक, चूँकि उनके सुसमाचार में क्रूस पर यीशु की मृत्यु पर विशेष ध्यान दिया गया है, और बछड़े को अक्सर बलि के जानवर के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। पंखों वाला ईगल सेंट का प्रतिनिधित्व करता है। जॉन, चूँकि उनका सुसमाचार मसीह के दिव्य स्वभाव पर विशेष ध्यान देता है। गरुड़ किसी भी अन्य जानवर की तुलना में आसमान में ऊंची उड़ान भरता है।
  ये चार प्रतीक मसीह के जीवन की मुख्य घटनाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं: पंखों वाला आदमी - उनका अवतार; पंखों वाला बछड़ा - उसकी मृत्यु; पंखों वाला शेर - उसका पुनरुत्थान; और पंखों वाला उकाब उसका स्वर्गारोहण है।
• आग की लपटों - पवित्र आत्मा के अभिषेक और शक्ति का प्रतीक है। आग आध्यात्मिक ईर्ष्या का प्रतीक है और नरक की पीड़ा का भी प्रतिनिधित्व कर सकती है। जब किसी संत को हाथ में ज्वाला लिए हुए चित्रित किया जाता है, तो यह धार्मिक उत्साह का प्रतीक है।
• लंगर - मोक्ष की आशा का प्रतीक और स्वयं मोक्ष का प्रतीक। लंगर, ईसा मसीह के मोनोग्राम और मछली की छवि वाली पहले ईसाइयों की मुहरें आज तक बची हुई हैं। एक लंगर की छवियाँ हैं जो आपस में जुड़ती हैं बड़ी मछली, मसीह और मोक्ष के संकेतों को जोड़ने वाला एक प्रतीक है। ईसाइयों की शादी की अंगूठियों को सजाने के लिए लंगर का उपयोग किया जाता था, जिसका अर्थ था मसीह के लिए जीवनसाथी की निष्ठा बनाए रखना।
• हाथ - विभिन्न रूपों में प्रकट होना, परमपिता परमेश्वर का एक सामान्य प्रतीक है। पुराना नियम अक्सर ईश्वर के हाथ की बात करता है, उदाहरण के लिए: "मेरे दिन तेरे हाथ में हैं" (भजन 30:16)। हाथ शक्ति, सुरक्षा और प्रभुत्व का प्रतीक है; उदाहरण के लिए, इस्राएलियों ने परमेश्वर के लिए गीत गाया, जिन्होंने उन्हें मिस्र की सेना से बचाया: “हे प्रभु, तेरा दाहिना हाथ शक्ति में महिमामंडित है; हे यहोवा, तेरे दाहिने हाथ ने शत्रु को मार डाला है।”. हम देखते हैं कि परमेश्वर का हाथ बादल से आ रहा है और अपने लोगों को आशीर्वाद देने के लिए नीचे पहुँच रहा है। एक चक्र के साथ भगवान का हाथ भगवान को अपने लोगों की शाश्वत देखभाल के साथ शाश्वत रूप से विद्यमान बताता है।
• आँख - परमपिता परमेश्वर का एक और सामान्य प्रतीक है। वह संदेश देता है कि वह हमें देखता है: "देखो, प्रभु की दृष्टि उन पर है जो उससे डरते हैं और उसकी दया पर भरोसा रखते हैं।" ईश्वर की आँख ईश्वर की प्रेमपूर्ण देखभाल और उसकी रचना में भागीदारी का प्रतीक है। यह हमें यह भी याद दिलाता है कि ईश्वर हम जो कुछ भी करते हैं उसे देखता है। यीशु हमें याद दिलाते हैं कि ईश्वर हमें तब भी देखते हैं जब कोई हमें नहीं देखता: "अपने पिता से, जो गुप्त में है, प्रार्थना करो, और तुम्हारा पिता, जो गुप्त में देखता है, तुम्हें प्रतिफल देगा।"
• क्रिस्म - एक मोनोग्राम आमतौर पर दो या दो से अधिक अक्षर होते हैं - प्रारंभिक जो किसी व्यक्ति की पहचान करते हैं।

आरंभिक ईसाइयों ने उन्हें यीशु के रूप में पहचानने के लिए मोनोग्राम का उपयोग किया। आईएचएस ग्रीक नाम जीसस के पहले दो अक्षर और अंतिम अक्षर हैं, जो ग्रीक में लिखे गए हैं बड़े अक्षर में: IHSOYS. "यीशु" का अर्थ है "प्रभु बचाता है।" IHS मोनोग्राम अक्सर वेदियों और प्रतिमाओं पर लिखा जाता है।

• ची रो - क्राइस्ट के ग्रीक नाम के पहले दो अक्षर - एक्सरिस्टोस। मसीह का अर्थ है "अभिषिक्त व्यक्ति।" पुराने नियम के पैगम्बरों और राजाओं का अभिषेक किया गया: इसे उनके सिर पर डाला गया जैतून का तेलउन्हें भगवान को समर्पित करने के लिए. ईसा मसीह को उनके बपतिस्मा के समय (अपने सांसारिक मिशन के लिए) सेवा करने के लिए नियुक्त किया गया था। अल्फा और ओमेगा ग्रीक वर्णमाला के पहले और आखिरी अक्षर हैं।

यीशु ने कहा, "मैं अल्फा और ओमेगा, पहला और आखिरी, शुरुआत और अंत हूं।" यीशु सभी चीज़ों का आरंभ और अंत है; दुनिया उसके द्वारा बनाई गई थी और एक दिन वह इस दुनिया को न्याय के सामने लाने के लिए फिर से आएगा। यीशु ने स्वयं को शराब, रोटी, दरवाज़ा और अन्य प्रतीकों के रूप में बताया। ईसा मसीह का संदेश देने के लिए ईसाई कलाकार सदियों से चित्र बनाते रहे हैं।

परमपिता परमेश्वर - विभिन्न रूपों में दिखने वाला हाथ, परमपिता परमेश्वर का एक सामान्य प्रतीक है। पुराना नियम अक्सर ईश्वर के हाथ की बात करता है, उदाहरण के लिए: "मेरे दिन तेरे हाथ में हैं।" हाथ शक्ति, सुरक्षा और प्रभुत्व का प्रतीक है; उदाहरण के लिए, इस्राएलियों ने परमेश्वर के लिए गाना गाया, जिन्होंने उन्हें मिस्र की सेना से बचाया: “हे यहोवा, तेरा दाहिना हाथ शक्ति से महिमामंडित है; हे यहोवा, तेरे दाहिने हाथ ने शत्रु को मार डाला है।” हम देखते हैं कि परमेश्वर का हाथ बादल से आ रहा है और अपने लोगों को आशीर्वाद देने के लिए नीचे पहुँच रहा है। एक चक्र के साथ भगवान का हाथ भगवान को अपने लोगों की शाश्वत देखभाल के साथ शाश्वत रूप से विद्यमान बताता है। आँख परमपिता परमेश्वर का एक और सामान्य प्रतीक है। वह संदेश देता है कि वह हमें देखता है:
“देखो, यहोवा की दृष्टि उन पर बनी हुई है जो उससे डरते हैं और उसकी दया पर भरोसा रखते हैं।” ईश्वर की आँख ईश्वर की प्रेमपूर्ण देखभाल और उसकी रचना में भागीदारी का प्रतीक है। यह हमें यह भी याद दिलाता है कि ईश्वर हम जो कुछ भी करते हैं उसे देखता है। यीशु हमें याद दिलाते हैं कि ईश्वर हमें तब भी देखते हैं जब कोई हमें नहीं देखता: "अपने पिता से, जो गुप्त में है, प्रार्थना करो, और तुम्हारा पिता, जो गुप्त में देखता है, तुम्हें प्रतिफल देगा।"

भगवान पुत्र - ईश्वर पुत्र, यीशु मसीह, हमारे भगवान और उद्धारकर्ता का प्रतिनिधित्व करने वाले कई प्रतीक हैं। उनके नाम का प्रतिनिधित्व करने वाले मोनोग्राम, उनके सूली पर चढ़ने का प्रतिनिधित्व करने वाले क्रॉस और उनके सांसारिक मंत्रालय की घटनाओं को दर्शाने वाली पेंटिंग हैं।

गुड शेफर्ड की पहली ज्ञात छवियां दूसरी शताब्दी की हैं। रोमन कैटाकॉम्ब्स में उनकी छवि इस अवधि की है (सेंट कैलिस्टस के कैटाकॉम्ब्स, डोमिटिला के कैटाकॉम्ब्स में लुसीना के क्रिप्ट की पेंटिंग का विवरण। 210 ईस्वी में, टर्टुलियन ने गवाही दी कि उन्होंने गुड शेफर्ड की छवि देखी थी) कम्युनियन कप और लैंप। गुड शेफर्ड अनिवार्य रूप से यीशु का प्रतीक नहीं था, लेकिन एक रूपक छवि के रूप में कार्य करता है। इस कारण से, इचिथिस के साथ, यह प्रारंभिक ईसाई कला में ईसा मसीह की पहली छवि बन गई। इसके साथ इसकी समानता के कारण भी मूर्तिपूजक देवताओं की छवियां, यह उत्पीड़न के वर्षों के दौरान सुरक्षित थीं, क्योंकि इसमें स्पष्ट ईसाई विषय शामिल नहीं थे और मालिक, एक गुप्त ईसाई को धोखा नहीं दे सकते थे। साथ ही, ईसाई धर्म के उत्पीड़न की स्थितियों में, छवि व्यक्त की गई चुने हुए लोगों के विशेष संरक्षण का विचार और ईश्वर के आने वाले राज्य का एक प्रोटोटाइप।

• सारस - विवेक, सतर्कता, धर्मपरायणता और शुद्धता का प्रतीक। चूँकि सारस वसंत के आगमन की घोषणा करता है, यह मैरी की घोषणा के साथ जुड़ा हुआ है - ईसा मसीह के आगमन की खुशखबरी के साथ। यह संभव है कि मौजूदा उत्तरी यूरोपीय मान्यता कि सारस बच्चों को माताओं के पास लाता है, इस तथ्य से उपजा है कि यह पक्षी उद्घोषणा से जुड़ा था। ईसाई धर्म में, यह पवित्रता, पवित्रता और पुनरुत्थान का प्रतीक है। हालाँकि बाइबल सभी रूखे पक्षियों को "अशुद्ध जानवरों" के रूप में वर्गीकृत करती है, लेकिन सारस को ख़ुशी के प्रतीक के रूप में अलग तरह से देखा जाता है, मुख्यतः क्योंकि यह साँपों को खाता है। इस प्रकार, वह मसीह और उसके शिष्यों की ओर इशारा करता है जिन्होंने शैतानी प्राणियों को नष्ट कर दिया।
• उग्र तलवार वाला देवदूत - ईश्वरीय न्याय और क्रोध का प्रतीक। भगवान भगवान ने, हमारे पहले माता-पिता को उनके पतन के बाद स्वर्ग से निष्कासित कर दिया, "जीवन के वृक्ष के मार्ग की रक्षा के लिए एक ज्वलंत तलवार के साथ एक चेरुबिम रखा।" (जनरल 3.24)। इंजीलवादी जॉन के रहस्योद्घाटन में यह कहा गया है मनुष्य के पुत्र के बारे में: "उसके मुँह से दोनों ओर तेज तलवारें निकलीं"।
• तुरही के साथ देवदूत - पुनरुत्थान और अंतिम न्याय का प्रतीक। मनुष्य के पुत्र के आगमन के बारे में मसीह कहते हैं: "वह अपने स्वर्गदूतों को ऊँचे तुरही के साथ भेजेगा, और वे आकाश के एक छोर से दूसरे छोर तक, चारों दिशाओं से उसके चुने हुए लोगों को इकट्ठा करेंगे।" इसी तरह, प्रेरित पॉल मसीह के दूसरे आगमन के बारे में कहते हैं: "प्रभु स्वयं, एक उद्घोषणा के साथ, महादूत की आवाज और भगवान की तुरही के साथ, स्वर्ग से उतरेंगे, और मसीह में मृत लोग पहले उठेंगे।"
• गिलहरी - ईसाइयों के बीच इसका मतलब लोभ और लालच है। यूरोपीय पौराणिक कथाओं में, गिलहरी रैटाटोस्क ("ग्नावटूथ") दिखाई देती है, जो लगातार विश्व वृक्ष के तने के साथ घूमती रहती है और इसके शीर्ष पर ईगल और जड़ों को कुतरने वाले ड्रैगन के बीच कलह बोती है, एक दूसरे के बारे में अपने शब्दों को प्रसारित करती है। वह शैतान से जुड़ी है, जो इस लाल, तेज़, मायावी जानवर में सन्निहित है।
  
• बैल - उन शहीदों का प्रतीक जो मसीह के लिए मारे गए। सेंट इस प्रतीक के बारे में बोलते हैं। जॉन क्राइसोस्टोम और सेंट. नाज़ियान्ज़ के ग्रेगरी।
• मागी - मेल्चियोर (वरिष्ठ), बल्थाजार (मध्य), कैस्पर (जूनियर)। हालाँकि, एक और रिश्ता है: सबसे बड़ा कैस्पर (या जैस्पर) है, बीच वाला बल्थाजार है (उसे एक काले आदमी के रूप में चित्रित किया जा सकता है), सबसे छोटा मेल्चियोर है। मध्य युग में, वे दुनिया के तीन तत्कालीन ज्ञात हिस्सों का प्रतीक बनने लगे: यूरोप, एशिया और अफ्रीका, और सबसे छोटे, कैस्पर को अक्सर एक काले आदमी के रूप में चित्रित किया गया था।
• कौआ - एकांत और साधु जीवन का प्रतीक।
• घोड़े के सिर - समय बीतने की अपरिवर्तनीयता के लिए एक शाश्वत रूपक।
• अनार - पुनरुत्थान का एक पारंपरिक प्रतीक, मसीह को दुनिया के उद्धारकर्ता के रूप में इंगित करता है। अनार को जीवन का प्रतीक माना जाता है... किंवदंती के अनुसार, नूह का सन्दूक एक अनार से रोशन था। अनार एशिया से आता है और यह मनुष्यों द्वारा खाए जाने वाले सबसे शुरुआती फलों में से एक है। प्राचीन कार्थेज को रोमनों द्वारा कुचल दिया गया और उसकी हमेशा के लिए मृत्यु हो गई। वे कहते हैं कि इससे केवल "कार्थागिनियन" या "प्यूनिक" सेब ही बचा है। अनार का यह नाम - प्यूनिका ग्रेनाटम - रोमनों द्वारा दिया गया था। ऐसा माना जाता है कि अनार के शीर्ष पर स्थित पूंछ शाही मुकुट का प्रोटोटाइप बन गई।
• ग्रिफिन, - काल्पनिक जीव, आधा शेर, आधा चील। नुकीले पंजे और बर्फ़-सफ़ेद पंखों के साथ। उनकी आंखें आग की लपटों के समान हैं. प्रारंभ में, शैतान को ग्रिफ़िन की छवि में चित्रित किया गया था, जो मानव आत्माओं को जाल में फँसाता था; बाद में यह जानवर यीशु मसीह की दोहरी (दिव्य और मानवीय) प्रकृति का प्रतीक बन गया। इस प्रकार, ग्रिफ़िन साँप और बेसिलिस्क का भी दुश्मन बन गया .
• बत्तख - गूढ़ज्ञानवादी परंपरा में, हंस पवित्र आत्मा का अवतार है, जो दूरदर्शिता और सतर्कता का प्रतीक है। कैपिटोलिन गीज़ के बारे में एक प्रसिद्ध किंवदंती है जिसने रोम को गॉल्स के आक्रमण से बचाया था। लेकिन यूरोप में मध्य युग में उनका मानना ​​था कि हंस चुड़ैलों की सवारी होते हैं।
• डॉल्फिन - ईसाई कला में, डॉल्फ़िन को अन्य समुद्री निवासियों की तुलना में बहुत अधिक बार पाया जा सकता है। वह पुनरुत्थान और मुक्ति का प्रतीक बन गया। ऐसा माना जाता था कि समुद्री जीवों में सबसे ताकतवर और तेज़ डॉल्फ़िन, मृतकों की आत्माओं को समुद्र के पार अगली दुनिया में ले जाती है। लंगर या नाव के साथ चित्रित डॉल्फ़िन एक ईसाई या चर्च की आत्मा का प्रतीक है, जिसे ईसा मसीह मुक्ति की ओर ले जाते हैं। इसके अलावा, भविष्यवक्ता जोनाह के बारे में कहानियों में, अक्सर व्हेल के बजाय डॉल्फ़िन को चित्रित किया जाता है, जिसके कारण डॉल्फ़िन का उपयोग पुनरुत्थान के प्रतीक के रूप में किया जाता है, और, हालांकि बहुत कम बार, मसीह के प्रतीक के रूप में।
• अजगर - सबसे आम पौराणिक प्राणियों में से एक पंख वाला सांप है, जो, हालांकि, अन्य जानवरों के तत्वों के संयोजन का प्रतिनिधित्व करता है, आमतौर पर सिर (अक्सर कई सिर) और सरीसृप का शरीर (सांप, छिपकली, मगरमच्छ) और पंख किसी पक्षी का या चमगादड़ जैसा; कभी-कभी छवि में शेर, तेंदुआ, भेड़िया, कुत्ता, मछली, बकरी आदि के तत्व भी शामिल होते हैं। यह शैतान के भेषों में से एक है। लेकिन इस तथ्य के बावजूद कि ड्रैगन भी जल तत्व की एक छवि थी, इसे अक्सर अग्नि-श्वास (पानी और आग के विपरीत प्रतीकों का संयोजन) के रूप में दर्शाया गया था। बाइबिल में यह एक प्रतीक है जिस पर प्रकाश डाला गया है; यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि सिरिएक में हेरोदेस के विपर्यय - आईरुड और ईएस - का अर्थ है "आग उगलने वाला ड्रैगन।" जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन में भगवान के दुश्मन के रूप में ड्रैगन का एक विशद वर्णन दिया गया था। “और स्वर्ग में युद्ध हुआ: मीकाएल और उसके स्वर्गदूत अजगर से लड़े, और अजगर और उसके स्वर्गदूत उनसे लड़े, परन्तु वे टिक न सके, और स्वर्ग में उनके लिये फिर कोई स्थान न रहा। और वह बड़ा अजगर, अर्थात् वह प्राचीन सांप, जो इब्लीस और शैतान कहलाता है, और सारे जगत का भरमानेवाला है, पृय्वी पर निकाल दिया गया, और उसके स्वर्गदूत और पत्नियां भी उसके साथ निकाल दिए गए।”
• कठफोड़वा ईसाई परंपरा में विधर्म और शैतान का प्रतीक है, जो मानव स्वभाव को नष्ट कर देता है और व्यक्ति को विनाश की ओर ले जाता है।
• एक तंगावाला - प्राचीन काल में वर्जिन मदर देवी के पंथ से जुड़ा था और प्रारंभिक ईसाई धर्मशास्त्रियों ने इसे मैरी की वर्जिनिटी और ईसा मसीह के अवतार के साथ जोड़ना शुरू कर दिया था। शक्ति और ताकत का बाइबिल प्रतीक, इसका उपयोग ब्रिटेन के हथियारों के कोट में किया जाता है। "मिरर ऑफ द सैक्रामेंट्स ऑफ द चर्च" में, ओटेन के होनोरियस ने लिखा: "एक बहुत ही भयंकर जानवर, जिसके केवल एक सींग होते हैं, को गेंडा कहा जाता है। इसे पकड़ने के लिए, एक कुंवारी लड़की को मैदान में छोड़ दिया जाता है; फिर जानवर उसके पास आता है और पकड़ा जाता है, क्योंकि वह उसके गर्भ पर रहता है। यह जानवर मसीह का प्रतिनिधित्व करता है, "सींग उसकी अजेय ताकत है। वह, वर्जिन की छाती पर लेटा हुआ था, शिकारियों द्वारा पकड़ा गया था, यानी, उन लोगों द्वारा मानव रूप में पाया गया था जो उससे प्यार करते थे। "
• छड़ - क्लब शक्ति और अधिकार का प्रतीक है, इसलिए प्रत्येक बिशप को अभिषेक के दौरान एक छड़ी दी जाती है। थिस्सलुनीके के आर्कबिशप शिमोन कहते हैं, "बिशप की छड़ी, पवित्र आत्मा की शक्ति, लोगों की स्थापना और प्रबंधन, शासन करने की शक्ति, अवज्ञाकारियों को दंडित करने और जो लोग चले गए हैं उन्हें एक साथ इकट्ठा करने की शक्ति को दर्शाता है।" बिशप के कर्मचारियों को दो साँप के सिर और एक क्रॉस का ताज पहनाया जाता है। साँप के सिर ज्ञान और कट्टर शक्ति का प्रतीक हैं, और क्रॉस को बिशप को मसीह के नाम पर और उसकी महिमा के लिए अपने झुंड की देखभाल करने के अपने कर्तव्यों की याद दिलानी चाहिए।
• ख़राब घेरा - अनंत काल का प्रतीक. आकाश के वृत्त ने मध्य युग में अनंत काल, अनंतता और पूर्णता के विचार को व्यक्त किया।
• तारा - बुद्धिमान लोग एक चिन्ह देखने के बाद यीशु के जन्मस्थान पर गए - जैसा कि मैथ्यू कहते हैं, पूर्व में एक तारा, और उन्हें यह स्पष्ट हो गया कि उन्होंने किसका तारा देखा - "उसका तारा।" जेम्स के प्रोटो-गॉस्पेल में तारे का कोई सीधा संदर्भ नहीं है, बल्कि केवल उस गुफा में एक असाधारण रोशनी की बात की गई है जहां ईसा मसीह का जन्म हुआ था। और यदि यह स्रोत कई अन्य प्रतीकात्मक रूपांकनों का आधार था, तो यह मान लेना काफी उचित है कि यह एक पारंपरिक छवि - एक तारे की मदद से गुफा में उज्ज्वल प्रकाश की छवि की भी व्याख्या करता है।
• साँप ईसाई प्रतीकवाद में ईश्वर का मुख्य प्रतिपक्षी है। यह अर्थ आदम के पतन की पुराने नियम की कहानी से आता है। परमेश्वर ने सर्प को निम्नलिखित शब्दों में श्राप दिया: "... क्योंकि तू ने ऐसा किया है, तू सब घरेलू पशुओं और मैदान के सब पशुओं से अधिक शापित है; तू पेट के बल जाएगा, और जीवन भर धूल ही खाएगा।" ज़िंदगी।" ईसाई धर्म में एस्प बुराई, जहर का भी प्रतीक है। स्वर्ग में पेड़ के पास का सांप, जिसने हव्वा को अवज्ञा के लिए बहकाया था, मध्ययुगीन यहूदी किंवदंती में सामेल (अंधेरे के राजकुमार लूसिफ़ेर के अनुरूप) नाम से प्रकट होता है। निम्नलिखित विचारों को उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया है: "अगर मैं किसी पुरुष से बात करता हूं, तो वह मेरी बात नहीं सुनेगा, क्योंकि एक पुरुष को तोड़ना मुश्किल है। इसलिए, मैं पहले ऐसी महिला से बात करना पसंद करूंगा जिसका स्वभाव हल्का हो। मुझे पता है कि वो मेरी बात मानेगी, क्योंकि औरत सबकी सुनती है!”
• एक प्रकार की पक्षी - दैहिक इच्छा, अशुद्धता, आलस्य का प्रतीक। प्रारंभिक ईसाई पाठ "फिजियोलॉगस", साथ ही मध्ययुगीन "बेस्टियरी" में लिखा है कि इबिस तैरना नहीं जानता है और इसलिए किनारे के पास निगल जाता है मृत मछली. वह बाद वाले को अपने शावकों के भोजन के लिए लाता है। "इबिस की तरह, वे मांसाहारी मानसिकता वाले लोग जो लालच से अपने कर्मों के घातक फलों को भोजन के रूप में खाते हैं, और यहां तक ​​​​कि अपने बच्चों को भी खिलाते हैं, जिससे उनकी क्षति और विनाश होती है" (अनटेरकिर्चर)। "यह आइबिस सबसे बुरा है, क्योंकि इसके अंकुर पापियों के लिए पापी हैं" ("फिजियोलॉगस")।
• पंचांग - एक व्यक्ति की उसकी जड़ों और उसके स्रोत की स्मृति।
• हाथ में पत्थर - स्वयं पर लगाई गई तपस्या का प्रतीक, और इस प्रकार, एक संकेत कि तपस्या की गई। पुनर्जागरण के एक पोप ने, एक संत की छवि को देखते हुए, कथित तौर पर कहा: "यह अच्छा है कि वह एक पत्थर रखता है, तपस्या का यह संकेत उसने स्वेच्छा से स्वीकार किया, क्योंकि इसके बिना उसे शायद ही संत माना जाएगा।"
• चांबियाँ - सोना और लोहा स्वर्ग और नर्क के द्वार का प्रतीक है।
• बकरी कामुकता का प्रतीक. बकरी के रूप में शैतान ने संत को प्रलोभित किया। एंटोनिया. मैथ्यू के सुसमाचार में, बकरी पाप और अभिशाप का प्रतीक है ("और वह भेड़ को अपने दाहिने हाथ पर रखेगा, और बकरियों को अपने बाएं हाथ पर")। पारंपरिक विचारों में, मिथकों में, काली बकरी को "निचली" दुनिया से जोड़ा गया था। किंवदंतियों के अनुसार, शैतान काले बकरे की आड़ में सब्त के दिन मौजूद था। ईसाई प्रतीकवाद में, बकरी एक "बदबूदार, गंदी, लगातार संतुष्टि की तलाश करने वाला" प्राणी है, जो अंतिम न्याय में नरक में अनन्त सजा के लिए अभिशप्त है। सीधे तौर पर बलि के बकरे से जुड़ा हुआ - अपने अपराध को किसी और पर डालने का प्रतीक। इसलिए बकरी का घुसपैठिया के रूप में पारंपरिक अर्थ और शैतान के साथ इसका भयावह संबंध है।
• एक भाला प्रभु के जुनून के उपकरणों में से एक है। निकोडेमस का सुसमाचार कहता है, और फिर स्वर्ण कथा में दोहराता है, कि जिस योद्धा ने ईसा मसीह को भाले से छेदा था उसका नाम लोंगिनस था। वह अंधा था और, गोल्डन लीजेंड के अनुसार, वह चमत्कारिक ढंग से अंधेपन से ठीक हो गया था - ईसा मसीह को लगे घाव से बहते खून से। इसके बाद, किंवदंती के अनुसार, उन्होंने बपतिस्मा लिया और शहीद हो गए। एक नियम के रूप में, उसे मसीह के "अच्छे" पक्ष पर चित्रित किया गया है। कलाकारों ने अलग-अलग तरीकों से दर्शकों को यह स्पष्ट कर दिया कि लोंगिनस अंधा है: जिस भाले को वह मसीह के शरीर में घुसाना चाहता है, उसे पास में खड़े एक योद्धा द्वारा निर्देशित किया जा सकता है, या लोंगिनस विशेष रूप से अपनी आंखों पर अपनी उंगली से इशारा करता है, मसीह की ओर मुड़ता है और मानो कह रहा हो: यदि तुम परमेश्वर के पुत्र हो तो मुझे चंगा करो! भाले के अलावा, लोंगिनस की विशेषता राक्षसी है, जिसमें, जैसा कि किंवदंती बताती है (सुसमाचार इस बारे में कुछ नहीं कहता है), उसने मसीह के पवित्र रक्त की बूंदें एकत्र कीं।
• बिल्ली - दिन और रात दोनों देखने की क्षमता का प्रतीक है। अपनी आदतों के कारण बिल्ली आलस्य और वासना का प्रतीक बन गई है। "मैडोना की बिल्ली" (गट्टा डेल ला. मैडोना) के बारे में एक किंवदंती भी है, जो बताती है कि ईसा मसीह के जन्म से पहले, बिल्ली उसी चरनी में मेमना देती थी। इस बिल्ली को आमतौर पर उसकी पीठ पर एक क्रॉस-आकार के निशान के साथ चित्रित किया जाता है। जब बिल्ली जंगली थी, तो उसे अपने वातावरण में सबसे क्रूर जानवरों में से एक माना जाता था।
• लाल लिली - शहीद के मसीह के पवित्र रक्त का प्रतीक।
• लाल सार्डोनीक्स इसका मतलब मसीह था, जिसने लोगों के लिए अपना खून बहाया।
• सुराही और नकली एल यौन संयम का संकेत देता है: पानी वासना की आग को बुझा देता है।
• फ़ॉन्ट - कुंवारी के बेदाग गर्भ का प्रतीक, जहां से दीक्षा लेने वाले का दोबारा जन्म होता है।
• चिराग - ज्ञान का दीपक. प्राचीन काल से ही भौतिक अंधकार - रात के अंधेरे - को दूर करने के लिए दीपक जलाए जाते रहे हैं। नए स्कूल सत्र की शुरुआत के साथ, अज्ञानता और आध्यात्मिक अंधकार को समाप्त करने के लिए विज्ञान का दीपक फिर से जलाया जाता है। हमारी दुनिया में सच्ची कला और उपयोगी ज्ञान की रोशनी जगमगाती रहनी चाहिए। एक और तरह का अंधेरा है। यह आध्यात्मिक अंधकार है - अविश्वास, ईश्वर के त्याग और निराशा का अंधकार। सभी प्रकार की ईसाई शिक्षा शिष्यों को विश्व के प्रकाश यीशु मसीह की ओर ले जाती है। आध्यात्मिक ज्ञान के लिए उपयोग किया जाने वाला साधन ईश्वर का वचन है। भजन कहता है: "तेरा वचन मेरे पांवों के लिए दीपक और मेरे मार्ग के लिए उजियाला है।" पवित्र ग्रंथ के पन्नों से चमकने वाला सुसमाचार हमें सिर्फ यह नहीं सिखाता कि इस दुनिया में कैसे रहना है - यह हमें यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से स्वर्ग का रास्ता दिखाता है। “प्रेरित पुस्तक कितनी बहुमूल्य है! एक दीपक की तरह, उनकी शिक्षाएँ स्वर्ग तक हमारा रास्ता रोशन करती हैं। पुराने नियम में, प्रभु ने मूसा को "दीपक को हर समय जलते रहने" की आज्ञा दी। तम्बू में जलता हुआ दीपक अपने लोगों के बीच प्रभु की निरंतर उपस्थिति का प्रतीक था। आज, कुछ चर्चों में अखंड दीपक हमें वचन और संस्कारों के माध्यम से ईसा मसीह की उपस्थिति की याद दिलाते हैं। इससे पता चलता है कि शब्द के इर्द-गिर्द एकत्रित ईसाई हमेशा और हर जगह भगवान की सेवा करते हैं। "ईश्वर के अवतरित शब्द, हे सर्वोच्च मन, हे सत्य शाश्वत और अपरिवर्तनीय, हे अंधकार में प्रकाश, हम आपकी महिमा करते हैं, पवित्र पृष्ठों से चमकते हुए, हमारे पथों को शाश्वत प्रकाश से रोशन करते हैं।"
• झोंपड़ी (जीर्ण-शीर्ण इमारत) - यह पुराने नियम का प्रतीक है, जिसे नए के साथ बदलने के लिए ईसा मसीह दुनिया में प्रकट हुए।
• एक सिंह, चील की तरह, एक जानवर. प्रभुत्व का प्रतीक, अक्सर हेरलड्री में दिखाई देता है और दंतकथाओं में इसे "जानवरों के राजा" के रूप में वर्णित किया गया है। सतर्कता और सजगता और आध्यात्मिक शक्ति का प्रतीक - चूँकि यह माना जाता था कि वह अपनी आँखें खोलकर सोता है। एक प्रहरी जो चर्च की नींव बनाए रखता है। पुनरुत्थान का प्रतीक, क्योंकि ऐसा माना जाता था कि शेर मृत पैदा हुए शेर के बच्चों में जान फूंक देता है। इसलिए, शेर को मृतकों के पुनरुत्थान से जोड़ा जाने लगा और इसे ईसा मसीह का प्रतीक बना दिया गया। प्रारंभिक ईसाई पाठ "फिजियोलॉगस" शेर के शावकों के जन्म की आश्चर्यजनक परिस्थितियों के बारे में बात करता है: "जब एक शेरनी एक बच्चे को जन्म देती है, तो वह उसे मृत जन्म देती है और तीसरे दिन पिता के आने तक शरीर के पास जागती रहती है और उसके चेहरे पर फूँक मारना शुरू कर देता है... (शेरनी) पूरे तीन दिनों तक उसके सामने बैठी रहती है और उसे (शावक को) देखती है। लेकिन अगर वह दूर देखती है, तो वह पुनर्जीवित नहीं होगा।'' नर शेर फूँक मारकर उसे जगाता है उसके नथुने महत्वपूर्ण सांस. शेर यीशु मसीह का प्रतीक बन जाता है (cf. पुराने नियम के यहूदा के प्रतीक के रूप में भी शेर, जिनके परिवार से यीशु मसीह आते हैं) और कई संतों (मार्क, जेरोम, इग्नाटियस, हैड्रियन, यूफेमिया, आदि) का प्रतीक बन जाता है। पुराने नियम में, यहूदा, दान, शाऊल, जोनाथन, डैनियल और अन्य की तुलना लियो से की गई है, और लियो को स्वयं "जानवरों के बीच एक शक्तिशाली व्यक्ति" के रूप में जाना जाता है।
• बाएँ और दाएँ - धर्मी को मसीह के दाहिने हाथ पर और पापियों को बाईं ओर रखने की प्रथा है। पश्चाताप न करने वाला हमेशा उद्धारकर्ता के बाएं हाथ पर होता है। जब मनुष्य का पुत्र अपनी महिमा में आएगा, और सब पवित्र स्वर्गदूत उसके साथ आएंगे, तब वह अपनी महिमा के सिंहासन पर बैठेगा, और सारी जातियां उसके साम्हने इकट्ठी की जाएंगी; और जैसे चरवाहा भेड़ों को बकरियों से अलग कर देता है, वैसे ही एक को दूसरे से अलग कर देगा; और वह भेड़ों को अपनी दाहिनी ओर, और बकरियों को अपनी बाईं ओर रखेगा। तब राजा अपनी दाहिनी ओर के लोगों से कहेगा, हे मेरे पिता के धन्य लोगों, आओ, उस राज्य के अधिकारी हो जाओ, जो जगत की उत्पत्ति से हमारे लिये तैयार किया गया है; क्योंकि मैं भूखा था, और तुम ने मुझे भोजन दिया; मैं प्यासा था, और तुम ने मुझे पीने को दिया; मैं अजनबी था और तुमने मुझे स्वीकार कर लिया; मैं नंगा था, और तू ने मुझे पहिनाया; मैं बीमार था और तुम मेरे पास आए; मैं बन्दीगृह में था, और तुम मेरे पास आये। तब धर्मी उसे उत्तर देंगे: हे प्रभु! हमने तुम्हें कब भूखा देखा और खाना खिलाया? या प्यासों को कुछ पिलाया? कब हमने तुम्हें पराया देखा और अपना लिया? या नग्न और कपड़े पहने हुए? हम ने कब तुम्हें बीमार या बन्दीगृह में देखा, और तुम्हारे पास आये? और राजा उन्हें उत्तर देगा, मैं तुम से सच कहता हूं, जैसा तुम ने मेरे छोटे भाइयोंमें से एक के साथ किया, वैसा ही मेरे साथ भी किया। तब वह बायीं ओर वालों से भी कहेगा, हे शापित लोगों, मेरे साम्हने से उस अनन्त आग में चले जाओ जो शैतान और उसके दूतों के लिये तैयार की गई है; क्योंकि मैं भूखा था, और तुम ने मुझे कुछ खाने को नहीं दिया; मैं प्यासा था, और तुम ने मुझे पानी नहीं दिया; मैं परदेशी था, और उन्होंने मुझे ग्रहण न किया; मैं नंगा था, और उन्होंने मुझे वस्त्र न पहिनाया; बीमार और बन्दीगृह में थे, और वे मुझ से मिलने न आए। तब वे भी उसे उत्तर देंगे: हे प्रभु! हम ने कब तुझे भूखा, या प्यासा, या परदेशी, या नंगा, या बीमार, या बन्दीगृह में देखा, और तेरी सेवा न की? तब वह उन्हें उत्तर देगा, मैं तुम से सच कहता हूं, जैसे तुम ने इन छोटे से छोटे में से किसी एक के साथ भी ऐसा नहीं किया, वैसे ही मेरे साथ भी नहीं किया। और ये तो अनन्त दण्ड भोगेंगे, परन्तु धर्मी अनन्त जीवन पाएँगे।
• लोमड़ी - लालच और चालाकी, दुष्टता और धोखे का प्रतीक। चालाकी और धोखे के पारंपरिक रूप से स्थापित प्रतीक के रूप में, लोमड़ी शैतान का प्रतीक बन गई है। मध्यकालीन मूर्तिकला में लोमड़ियों की छवियां अक्सर दिखाई देती थीं; पुनर्जागरण के दौरान, लोमड़ी पुस्तक चित्रण में मुख्य पात्र बन गई। इसके फर का लाल रंग आग जैसा दिखता है, जो (लिनेक्स और गिलहरी के साथ) इसे शैतान के दुम (अनुचर) में स्थान देता है। लोमड़ी का नकारात्मक मूल्यांकन जानवरों के बारे में मध्ययुगीन पुस्तकों में भी व्यक्त किया गया है, उदाहरण के लिए, जब इस तथ्य की बात आती है कि एक धोखेबाज और चालाक जानवर के रूप में, वह नायाब है। "जब वह भूखा होता है और उसे खाने के लिए कुछ नहीं मिलता है, तो वह लाल मिट्टी में तब तक खोदता है जब तक कि वह खून से लथपथ न दिखने लगे, एक मरे हुए आदमी की तरह फैल जाए और किनारों से कट जाए। पक्षी देखते हैं कि कैसे कथित तौर पर उसका खून बह रहा था और उसकी मौत हो गई जीभ गिर गई, और वे समझते हैं, कि वह मर गया। वे उस पर हैं, और वह उन्हें पकड़ता है और खा जाता है। शैतान ऐसा ही है: जीवितों के सामने वह मृत होने का नाटक करता है जब तक कि वह उसे अपनी गणना में नहीं फंसा लेता, और यहाँ तक कि उसे बहकाता भी है" (अनटेरकिर्चर)। "हथियारों के कोट पर एक लोमड़ी। चाहे बैनरों पर आम तौर पर एक बुरे दिमाग का प्रतीक हो, और ऐसे में, अगर उन्हें हथियारों के कोट पर खड़ा किया जाता है, तो शब्द और कार्य मूल रूप से एक होते हैं।"
• नाव चर्च का प्रतीक है जिसके माध्यम से किसी को बचाया जा सकता है; जाल एक ईसाई सिद्धांत है, और मछलियाँ ईसाई धर्म में परिवर्तित लोग ("मनुष्य") हैं। प्रेरितिक मंत्रालय में बुलाए जाने से पहले यीशु के कई शिष्य मछुआरे थे। यीशु ने शायद उन्हें "मनुष्यों के मछुआरे" कहा होगा, मानो उनके पूर्व पेशे की ओर इशारा कर रहे हों। वह स्वर्ग के राज्य की तुलना समुद्र में फेंके गए जाल और हर तरह की मछलियाँ पकड़ने वाले जाल से किससे करता है? एक दिन, जब लोग परमेश्वर का वचन सुनने के लिये उसकी ओर भीड़ कर रहे थे, और वह गन्नेसरत झील के किनारे खड़ा था, तो उसने झील पर दो नावें खड़ी देखीं; और मछुआरों ने उन्हें छोड़कर अपने जाल धोए। एक नाव में, जो शमौन की थी, चढ़कर उस ने उसे किनारे से थोड़ा दूर चलने को कहा, और बैठ कर नाव पर से लोगों को उपदेश देने लगा। जब उस ने पढ़ाना बंद कर दिया, तो शमौन से कहा, “गहरे भाग में जा, और पकड़ने के लिये अपने जाल डाल।” शमौन ने उसे उत्तर दिया: स्वामी! हम ने सारी रात परिश्रम किया और कुछ न पकड़ सके, परन्तु तेरे कहने से मैं जाल डाल दूंगा। ऐसा करने पर, उन्होंने बहुत सारी मछलियाँ पकड़ीं, और उनका जाल भी टूट गया। और उन्होंने अपने साथियों को जो दूसरी नाव पर थे, संकेत दिया, कि हमारी सहायता के लिये आओ; और उन्होंने आकर दोनों नावें भर लीं, यहां तक ​​कि वे डूबने लगीं। यह देखकर शमौन पतरस यीशु के घुटनों पर गिर पड़ा और कहा, हे प्रभु, मेरे पास से चले जाओ! क्योंकि मैं पापी मनुष्य हूं। क्योंकि जो मछलियाँ वे पकड़ रहे थे, उस से वह और उसके साथी सब भयभीत हो गए; जब्दी के पुत्र याकूब और यूहन्ना भी, जो शमौन के साथी थे। और यीशु ने शमौन से कहा, मत डर; अब से तुम लोगों को पकड़ोगे। और दोनों नावों को किनारे खींचकर सब कुछ छोड़कर उसके पीछे हो लिये।
• चाँद और सूरज - चंद्रमा पुराने नियम का प्रतीक है, और सूर्य - नए नियम का, और जैसे चंद्रमा सूर्य से अपना प्रकाश प्राप्त करता है, वैसे ही कानून (पुराना नियम) केवल सुसमाचार (नया नियम) द्वारा प्रकाशित होने पर ही समझ में आता है। कभी-कभी सूर्य को आग की लपटों से घिरे एक तारे द्वारा दर्शाया जाता था, और चंद्रमा को दरांती के साथ एक महिला के चेहरे द्वारा दर्शाया जाता था। ईसा मसीह की दो प्रकृतियों, या स्वयं ईसा मसीह (सूर्य) और चर्च (चंद्रमा) के प्रतीक के रूप में सूर्य और चंद्रमा की आकृतियों की व्याख्या भी की गई है।
• तांबे का वॉशबेसिन और तौलिया कुंवारी पवित्रता का प्रतीक.
• तलवार - न्याय का प्रतीक. सेंट पॉल स्वयं इफिसियों को लिखी अपनी पत्री में हमें इस प्रतीक के बारे में समझाते हैं: "और मुक्ति का टोप, और आत्मा की तलवार, जो परमेश्वर का वचन है, ले लो।"
• बंदर - प्रारंभिक मध्य युग के ईसाइयों के बीच - मानव पाप के बजाय शैतान का प्रतीक और बुतपरस्ती का एक पदनाम। गॉथिक युग में, आदम और हव्वा के पतन के प्रतीक के रूप में, बंदर को आमतौर पर अपने दांतों में एक सेब के साथ चित्रित किया गया था। ईसाई कला में बंदर पाप, द्वेष, छल और वासना का प्रतीक है। यह मानव आत्मा की लापरवाही का भी प्रतीक हो सकता है - अंधापन, लालच, पाप करने की प्रवृत्ति। कभी-कभी शैतान को बंदर की आड़ में चित्रित किया जाता है; जंजीर वाले जानवर के दृश्यों का मतलब सच्चे विश्वास की जीत हो सकता है। कभी-कभी मागी की पूजा के दृश्यों में बंदर अन्य जानवरों के साथ मौजूद होता है।
• हिरन - हिरणों को आमतौर पर झरनों के पास चित्रित किया जाता है। यह उस आत्मा का प्रतीक है जो ईश्वर के लिए तरसती है। भजनकार कहता है: “जैसे हिरण जल के झरने की अभिलाषा करता है, वैसे ही हे परमेश्‍वर, मेरी आत्मा तेरे लिये अभिलाषा करती है।”
• गरुड़ , सूर्य की ओर आरोहण - आरोहण का प्रतीक। चील उस आत्मा का प्रतीक है जो ईश्वर को खोजती है, साँप के विपरीत, जो शैतान का प्रतीक है। चील को आमतौर पर पुनरुत्थान का प्रतीक माना जाता है। यह व्याख्या प्रारंभिक विचार पर आधारित है कि चील, अन्य पक्षियों के विपरीत, सूर्य के निकट उड़ता है और पानी में गिरता है, समय-समय पर अपने पंखों को नवीनीकृत करता है और अपनी युवावस्था को पुनः प्राप्त करता है। यह व्याख्या भजन 103:5 में आगे प्रकट की गई है: "...तेरी जवानी उकाब की नाईं नई हो गई है।" इसके अलावा, ईगल अक्सर नए जीवन के प्रतीक के रूप में कार्य करता है जो बपतिस्मात्मक फ़ॉन्ट के साथ शुरू होता है, साथ ही एक ईसाई की आत्मा भी होती है, जो पुण्य के कारण मजबूत होती है। “परन्तु जो यहोवा की बाट जोहते हैं, वे नया बल प्राप्त करते जाएंगे; वे उकाब की तरह पंख लगाकर चढ़ेंगे...'' बाज हवा में उड़ने में सक्षम है, इतना ऊंचा उठता है जब तक कि वह आंखों से ओझल न हो जाए, और चिलचिलाती दोपहर के सूरज को भी ध्यान से देख सकता है। इस कारण से, यह ईसा मसीह का प्रतीक बन गया है। अधिक सामान्यतः, यह न्याय का प्रतीक है या साहस, विश्वास और धार्मिक प्रतिबिंब जैसे गुण। कम बार, जब ईगल को एक बलिदान के रूप में चित्रित किया जाता है, तो यह आत्माओं को लुभाने वाले एक राक्षस, या गर्व और सांसारिक शक्ति के पाप का प्रतीक है। इंजीलवादी जॉन की तुलना एक ईगल से की जाती है, वह, जैसा कि किसी ने लिखा है, "शुरुआत से अंत तक उसका सुसमाचार ईगल के पंखों पर भगवान के सिंहासन तक उड़ता है।" अधिक सामान्य अर्थ में, ईगल सुसमाचार के प्रेरक विचार का प्रतीक बन गया। यह आधारित था इस व्याख्या पर कि जिन व्याख्यानों से गॉस्पेल पढ़े जाते थे, वे अक्सर अपने पंख फैलाए हुए बाज के आकार में बनाए जाते थे।
• हवासील - प्लिनी द एल्डर द्वारा प्रसारित प्राचीन किंवदंती के अनुसार, पेलिकन, सांप की जहरीली सांस से जहर खाए अपने चूजों को मौत से बचाने के लिए, उन्हें अपना खून खिलाता है, जो वह अपनी छाती पर लगे घाव से निकालता है। इसकी चोंच के साथ. पेलिकन द्वारा बच्चों को अपना खून पिलाना ईसा मसीह की बलिदानी मृत्यु का प्रतीक है। तो पेलिकन यीशु मसीह का प्रतीक बन गया, जो यूचरिस्ट में हमें अपने शरीर और रक्त से खिलाता है।
• hourglass पारंपरिक रूप से समय की क्षणभंगुरता और सभी चीजों की नश्वरता का प्रतीक है।
• हाथ में चाबुक - एक तीन गांठ वाला चाबुक - उस हथियार का प्रतीक जिसके साथ एम्ब्रोस ने विधर्मी एरियस और उसके अनुयायियों (एरियन) को कोड़े मारे थे; तीन गांठें - सेंट का प्रतीक। ट्रिनिटी.
• पारदर्शी बेरिल , प्रकाश संचारित करना - ईसा मसीह के प्रकाश से प्रकाशित एक ईसाई की छवि।
• पंद्रह एन्जिल्स - पंद्रह गुणों की संख्या है: चार "मुख्य" - साहस, ज्ञान, संयम, न्याय, तीन "धार्मिक" - विश्वास, आशा, प्रेम और सात "बुनियादी" - विनम्रता, उदारता, शुद्धता, आत्म-संतुष्टि, संयम, शांति , आशा। और दो और - धर्मपरायणता और पश्चाताप। कुल मिलाकर सोलह हैं, लेकिन संयम और परहेज़ मूलतः एक ही चीज़ हैं। इस प्रकार, केवल पंद्रह विभिन्न गुण हैं। तैंतीस देवदूत ईसा मसीह के जीवित रहने के वर्षों की संख्या के अनुरूप हैं।
• हाथ छाती पर आड़े-तिरछे मुड़े हुए - गहरी श्रद्धा और श्रद्धा का भाव।
• मछली - नए नियम में, मछली का प्रतीकवाद उपदेश से जुड़ा है; मसीह पूर्व मछुआरों को, और प्रेरितों के बाद, "मनुष्यों के मछुआरे" कहते हैं, और स्वर्ग के राज्य की तुलना "समुद्र में फेंके गए जाल और सभी प्रकार की मछलियों को पकड़ने" से करते हैं। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, लोग अपने गले में कांच, मोती की माँ या पत्थर की मछली पहनते थे - भविष्य के पेक्टोरल क्रॉस। मछली का यूचरिस्टिक महत्व शैक्षिक सुसमाचार भोजन से जुड़ा हुआ है: रेगिस्तान में लोगों को रोटियां और मछलियां खिलाना, पुनरुत्थान के बाद तिबरियास झील पर ईसा मसीह और प्रेरितों का भोजन, जिसे अक्सर प्रलय में चित्रित किया गया है, पिछले खाना। पवित्रशास्त्र में, मसीह कहते हैं: "क्या तुम्हारे बीच कोई ऐसा व्यक्ति है, जो जब उसका बेटा उससे रोटी माँगता है, तो उसे पत्थर देता है? और जब वह मछली माँगता है, तो उसे साँप देता है?" व्याख्याकारों के अनुसार, मछली की छवि ईसा मसीह को जीवन की सच्ची रोटी के रूप में संदर्भित करती है, साँप के विपरीत, जो शैतान का प्रतीक है। मछली की छवि को अक्सर रोटी और शराब की टोकरी की छवि के साथ जोड़ा जाता है, और इस प्रकार मछली का प्रतीक स्वयं ईसा मसीह से जुड़ा होता है। हमने ऊपर लिखा है कि यह सहसंबंध मछली के ग्रीक नाम की ग्राफिक उपस्थिति से भी सुगम होता है। मछली का प्रतीकवाद बपतिस्मा के संस्कार से जुड़ा हुआ है। जैसा कि टर्टुलियन कहते हैं: "हम छोटी मछलियाँ हैं, हमारे इख्थस के नेतृत्व में, हम पानी में पैदा हुए हैं और केवल पानी में रहकर ही बचाए जा सकते हैं।" यह प्रारंभिक ईसाइयों द्वारा एक महत्वपूर्ण और अक्सर इस्तेमाल किया जाने वाला प्रतीक है। मछली उनके लिए थी, सबसे पहले, पानी से पुनर्जन्म का प्रतीक - सेंट। बपतिस्मा. जहां बपतिस्मा हुआ, वहां के पानी को लैटिन में पिस्टिना कहा जाता था, जिसका अर्थ मछली का तालाब होता है। और उस बिल्ली को, जब बपतिस्मा दिया गया, तो उसमें डुबाया गया, और ग्रीक इह्तिस में उसे मछली कहा गया। "हम मछली हैं," टर्टुलियन कहते हैं, "और हम पानी के अलावा किसी और चीज़ से बच नहीं सकते" - यानी। बपतिस्मा के माध्यम से. ग्रीक शब्द इहतिस (मछली) भी ईसा मसीह का प्रतीक था क्योंकि ग्रीक भाषा का प्रत्येक अक्षर यीशु मसीह, भगवान के पुत्र उद्धारकर्ता शब्द बनाता है। (इसस क्रिस्टोस टेउ इउस सोटर)। जाहिर है, मछली का प्रतीक एक संकेत था जिसके द्वारा प्रारंभिक ईसाइयों ने एक-दूसरे को पाया और पहचाना, खासकर उत्पीड़न के समय के दौरान। दीवार पर, बाज़ार के फर्श पर, या फव्वारे के पास, भीड़-भाड़ वाली जगहों पर, इसने भटकते ईसाइयों को यह पता लगाने की अनुमति दी कि उनके विश्वासी भाई कहाँ इकट्ठा हो रहे थे।
• मुँह में सिक्का लिए मछली - ईसा मसीह द्वारा किये गये चमत्कार का प्रतीक। जब वे कफरनहूम में आए, तो दिद्राचम इकट्ठा करनेवाले पतरस के पास आए और कहने लगे, क्या तेरा गुरू दिद्राचम देगा? वह हाँ कहता है. और जब वह घर में दाखिल हुआ, तो यीशु ने उसे चेतावनी दी और कहा: हे शमौन, तू क्या सोचता है? पृथ्वी के राजा किससे कर या कर लेते हैं? अपने बेटों से, या परायों से? पतरस ने उससे कहा: अजनबियों से। यीशु ने उस से कहा, सो बेटे स्वतंत्र हैं; परन्तु, ताकि हम उन्हें प्रलोभित न करें, समुद्र में जाओ, मछली पकड़ने वाली छड़ी फेंको, और जो पहली मछली आए उसे ले लो, और जब तुम उसका मुंह खोलोगे, तो तुम्हें एक मछली मिलेगी; इसे ले लो और मेरे और अपने लिये उन्हें दे दो। वह एक चमत्कार करता है: यदि यीशु को पता था कि जिस मछली के मुँह में पीटर सबसे पहले आएगा वह सिक्का होगा जिसे उसने निगल लिया था, तो वह सर्वज्ञ है। यदि उसने यह सिक्का उसके मुँह में बनाया, तो वह सर्वशक्तिमान है।
• मोमबत्ती में मोमबत्ती पढ़ना चाहिए: "माँ बेटे को उसी तरह सहारा देती है जैसे मोमबत्ती मोमबत्ती को सहारा देती है।"
• सुअर (सूअर ) - कामुकता और लोलुपता के दानव की पहचान के रूप में कार्य करता है, और इसलिए यह अक्सर एंथनी द ग्रेट के गुणों में से एक है, जिसने इस दानव को हराया था। लोलुपता, स्वार्थ, वासना, जिद, अज्ञानता, लेकिन मातृत्व, उर्वरता, समृद्धि और भाग्य भी। अधिकांश मिथकों में सूअरों के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण दुनिया की धार्मिक परंपराओं में उनके बड़े पैमाने पर नकारात्मक प्रतीकवाद के विपरीत है।
  ईसाई पेंटिंग में अक्सर किसी भूत-प्रेत से ग्रस्त व्यक्ति से राक्षसों को भगाने का दृश्य दर्शाया जाता है। यीशु ने उन्हें 2,000 सूअरों के झुंड में प्रवेश करने की अनुमति दी, जो बाद में एक चट्टान से समुद्र में कूद गए। ईसाई कला में, सुअर लोलुपता और वासना का प्रतीक है (आमतौर पर शुद्धता के रूपक चित्र द्वारा रौंद दिया जाता है), साथ ही साथ आलस्य भी। यीशु द्वारा दो राक्षसों को बाहर निकालने का दृष्टांत, जो फिर सूअरों के झुंड में प्रवेश कर गए (मैथ्यू का सुसमाचार), एक व्यक्ति की कामुक ज्यादतियों से शुद्ध होने की इच्छा का प्रतीक है।
• सात घंटियाँ (फूल) - इसका दोहरा प्रतीकात्मक अर्थ है: सबसे पहले, वे वर्जिन मैरी के सात दुखों की ओर संकेत करते हैं और दूसरी बात, वे पवित्र आत्मा के सात उपहारों की ओर इशारा करते हैं: "और प्रभु की आत्मा उस पर विश्राम करेगी, ज्ञान की आत्मा और समझ, सलाह और ताकत की भावना, ज्ञान और पवित्रता की भावना; और यहोवा के भय से परिपूर्ण हो जाओगे।”
• दिल . 15वीं शताब्दी की छवियों में पाया गया। अक्सर ज्वाला की जीभ ("उग्र हृदय") उत्सर्जित होती है, जो आध्यात्मिक दहन का प्रतीक है।
• जाल - ईसाई सिद्धांत.
• बिच्छू - रेगिस्तान में एक साधु के जीवन को इंगित करता है। वृश्चिक ने अपनी पूँछ से काटते हुए छल का परिचय दिया। वृश्चिक बुराई के प्रतीकों में से एक है। बिच्छू की पूँछ के सिरे पर लगे डंक में जहर होता है और बिच्छू द्वारा काटे गए व्यक्ति को भयानक पीड़ा का अनुभव होता है। बाइबल में अक्सर इसका उल्लेख किया गया है: "...और उसकी पीड़ा बिच्छू की पीड़ा के समान है जब वह मनुष्य को डंक मारता है" (रेव. 9:5)। डंक मारने के अपने विश्वासघाती तरीके के कारण, बिच्छू यहूदा का प्रतीक बन गया। वृश्चिक, विश्वासघात के प्रतीक के रूप में, ईसा मसीह के सूली पर चढ़ने में भाग लेने वाले सैनिकों के झंडों और ढालों पर मौजूद था। इसके विश्वासघाती, अक्सर घातक काटने के कारण, यह यहूदा का प्रतीक है। मध्ययुगीन कला में - नश्वर विश्वासघात का संकेत, कभी-कभी ईर्ष्या या घृणा। वृश्चिक को अफ्रीका और तर्क की रूपक आकृति के एक गुण के रूप में भी पाया जाता है (शायद अंतिम तर्क के प्रतीक के रूप में)।
• कुत्ता - प्रारंभिक बाइबल टिप्पणीकारों की दुष्टता के प्रतीक के रूप में कुत्ते के बारे में कम राय थी। बाद में चर्च के फादरों और फिर अन्य मध्यकालीन लेखकों ने इसके प्रति अपना दृष्टिकोण बदल दिया। पुनर्जागरण के दौरान, मानवतावादी वैज्ञानिकों और धार्मिक हस्तियों के चित्रों में कुत्ता सत्य के प्रति समर्पण का प्रतीक बन गया। हंटर के कुत्ते (आमतौर पर उनमें से चार होते हैं) चार गुणों को दर्शाते हैं, जैसा कि उनसे संबंधित लैटिन शिलालेखों से प्रमाणित होता है: "मिसेरिकोर्डिया" (दया), "जस्टिटिया" (न्याय), "पैक्स" (शांति), "वेरिटास" (सत्य) ).
• शुतुरमुर्ग, रेत में अंडे देना और उन्हें सेना भूल जाना एक पापी की छवि है जो भगवान के प्रति अपने कर्तव्य को याद नहीं रखता है।
• तीर या किरण हृदय को छेदना. यह सेंट के शब्दों का संकेत है। दैवीय प्रेम से संबंधित कन्फेशन से ऑगस्टिन: "सैगिटवेरस तू कोर नोस्ट्रम कैरिटाटर तुआ एट गेस्टाबेमस वर्बा तुआ ट्रांसफक्सा विसेरिबस" ("आपने अपने प्यार से हमारे दिल को घायल कर दिया है, और इसमें हमने आपके शब्दों को रखा है, जिसने हमारे गर्भ को छेद दिया")। हृदय को छेदने वाले तीन तीर शिमोन की भविष्यवाणी का प्रतीक हैं। मंदिर में यीशु के पहले बलिदान के समय, शिमोन उपस्थित था, एक धर्मनिष्ठ और धर्मपरायण व्यक्ति, जो इस्राएल की सांत्वना की प्रतीक्षा कर रहा था। पवित्र आत्मा की प्रेरणा से, वह मंदिर में आये और बच्चे को अपनी बाहों में लेकर अपना अंतिम गीत गाया, "नाउ यू लेट गो," और अपनी आश्चर्यचकित माँ से भविष्यवाणी की: "देखो, यह पतन के लिए झूठ बोल रहा है।" और इस्राएल में बहुत से लोगों के उठने और विवाद के विषय के कारण - और एक हथियार तुम्हारी आत्मा को छेद देगा, ताकि कई दिलों के विचार प्रकट हो जाएं। इस भविष्यवाणी में तीन भविष्यवाणियाँ हैं, उनमें से प्रत्येक एक व्यक्ति का जिक्र करती है: यीशु ("यह वाला"), इज़राइल और मैरी।
• तीन नाखून पवित्र त्रिमूर्ति के प्रतीकों में से एक बन गया। 15वीं शताब्दी तक की कला में, ईसा मसीह को चार कीलों से ठोंका हुआ चित्रित किया गया था - प्रत्येक हाथ और पैर के लिए एक कील। बाद में, पश्चिमी यूरोपीय कलाकारों ने तीन कीलों का चित्रण किया: पैरों को एक कील से आड़े-तिरछे कीलों से ठोंका गया है। हमारे पाप नष्ट हो गए हैं क्योंकि भगवान ने "[उन्हें] सूली पर चढ़ा दिया।"
• आपके पैरों से जूते उछले - उस स्थान की पवित्रता का प्रतीक जहां आयोजन होता है। यह व्याख्या परमेश्वर के उन शब्दों पर आधारित है जो मूसा को संबोधित थे, जो जलती हुई झाड़ी के सामने प्रकट हुए थे: “अपनी जूतियाँ अपने पैरों से उतार दो; क्योंकि जिस स्थान पर तुम खड़े हो वह पवित्र भूमि है।”
• विजय पताका - लाल क्रॉस वाला सफेद बैनर। यह छवि 12वीं शताब्दी के मध्य (हिल्डेशाइम कैथेड्रल) के तथाकथित राथमैन मिसल में दिखाई देती है। मसीह एक निर्णायक कदम उठाता है, ताबूत के सामने के किनारे पर कदम रखता है; उसके हाथ में एक क्रॉस है जिसके साथ एक बैनर जुड़ा हुआ है; उस समय से, झंडा - मृत्यु पर उनकी जीत का प्रतीक - बन गया अभिलक्षणिक विशेषतामसीह के पुनरुत्थान की सभी बाद की छवियां। गुड शेफर्ड के प्रतीक के रूप में, एक क्रॉस के साथ एक बैनर को कभी-कभी चित्रित किया गया था, जो एक चरवाहे के कर्मचारियों से जुड़ा हुआ था।
• रोटी और शराब - "और जब वे खा रहे थे, तो यीशु ने रोटी ली, धन्यवाद किया, तोड़ी, और उन्हें दी, और कहा, लो, खाओ; यह मेरा शरीर है।" और उसने कटोरा लिया, धन्यवाद किया, और दिया और उन सब ने उसमें से पिया। और उस ने उन से कहा, यह नए नियम का मेरा लहू है, जो बहुतों के लिये बहाया जाता है।
• रोटी मकई के कानों के रूप में चित्रित (शेव्स प्रेरितों की बैठक का प्रतीक है), या कम्युनियन ब्रेड के रूप में। प्रारंभिक ईसाइयों के प्रलय में, आप दीवारों पर एक छवि देख सकते हैं: एक मछली अपनी पीठ पर रोटी की एक टोकरी और स्कार्लेट वाइन की एक बोतल ले जाती है - इस तरह ईसा मसीह को संस्कार ले जाते हुए चित्रित किया गया था। टोकरी एक विशाल पाई की छवि है जिसमें से हर किसी को मिलेगा, क्योंकि इसके दौरान हजारों लोगों को कई रोटियां और मछलियां खिलाई गईं (यीशु मसीह पांच रोटियों से पांच हजार लोगों को खाना खिला रहे थे)।
• पुष्प - नए जीवन का प्रतीक: भगवान पृथ्वी पर आए - और फूल खिल गए। मानव जीवन के प्रतीक के रूप में प्रलय में शहीदों की कब्रों पर फूल एक आम सजावट थे। अय्यूब की पुस्तक में हम पढ़ते हैं: "जो पुरुष स्त्री से उत्पन्न होता है, वह अल्पायु होता है और चिंता से भरा होता है। वह फूल की तरह बढ़ता है, और मुरझा जाता है, और छाया की तरह बिना रुके दौड़ता रहता है।" संत प्रेरित पतरस सिखाते हैं: "क्योंकि सभी प्राणी घास के समान हैं, और मनुष्य की सारी महिमा घास के फूल के समान है; घास सूख गई, और उसका फूल गिर गया।"
• एक कटोरा जिसमें से एक साँप निकलता है। इस विशेषता की उत्पत्ति एक मध्ययुगीन किंवदंती से मिलती है, जिसके अनुसार इफिसस में डायना के बुतपरस्त मंदिर के पुजारी ने जॉन को उसके विश्वास की ताकत का परीक्षण करने के लिए पीने के लिए एक जहर वाला प्याला दिया था। जॉन, नशे में होने के कारण, न केवल जीवित रहा, बल्कि दो अन्य लोगों को भी पुनर्जीवित किया, जिन्होंने उससे पहले इस कप से शराब पी थी। मध्य युग के बाद से, कप ईसाई धर्म का प्रतीक बन गया है, और साँप शैतान का प्रतीक बन गया है।
• खेना - देह पर आत्मा की विजय के प्रतीक के रूप में। सभी चीज़ों की नश्वरता का प्रतीक, आमतौर पर मृत्यु और दफ़न के दृश्यों में दर्शाया जाता है। खोपड़ी की उपस्थिति का एक अन्य कारण चित्र में मेमेंटो मोरी मोटिफ (लैटिन - मौत याद रखें) का समावेश है।
• मनका - धर्मपरायणता का प्रतीक और चर्च और लोगों की सेवा का प्रतीक। माला एक बेहद सरल और साथ ही समय का बेहद क्षमतावान और प्रभावशाली मॉडल है। एक ओर, माला में हम देखते हैं कि मोती - वे एक धागे से जुड़े हुए हैं - एक प्रकार की सातत्यता हैं। दूसरी ओर, अस्थायी कणिकाएँ भी होती हैं।
• चार औरतें

एन्क्रिप्टेड मछली. ईसाई धर्म के प्रतीक***

ईसा मसीह के जन्मोत्सव के अवकाश के लिए

ईसा मसीह के जन्मोत्सव की छुट्टियों के लिए, प्रिंस व्लादिमीर कैथेड्रल के जन्मस्थल पर एक प्रदर्शनी "ईसाई प्रतीकवाद" बनाई गई थी:

एक प्रतीक (ग्रीक σύμβολον - संकेत, पहचान चिह्न) किसी भी अवधारणा, विचार, घटना का एक पारंपरिक संकेत है जो इसकी व्याख्या के माध्यम से प्रकट होता है।
"प्रतीक" ग्रीक में "कनेक्शन" के लिए है, और इसका मतलब या तो एक साधन है जो कनेक्शन लाता है, या दृश्यमान स्वाभाविकता के माध्यम से एक अदृश्य वास्तविकता की खोज, या छवि द्वारा एक अवधारणा की अभिव्यक्ति।
पहली ईसाई प्रतीकात्मक छवियां रोमन कैटाकोम्ब के चित्रों में दिखाई देती हैं और रोमन साम्राज्य में ईसाइयों के उत्पीड़न के काल की हैं। इस अवधि के दौरान, प्रतीकों में गुप्त लेखन का चरित्र था, जिससे साथी विश्वासियों को एक-दूसरे को पहचानने की अनुमति मिलती थी, लेकिन प्रतीकों का अर्थ पहले से ही उभरते ईसाई धर्मशास्त्र को प्रतिबिंबित करता था।
प्रतीक भौतिक संसार का एक टुकड़ा है, जो आध्यात्मिक वास्तविकता को प्रदर्शित करने और उससे जुड़ने में सक्षम है। लेकिन एक प्रतीक आध्यात्मिक वास्तविकता को प्रकट कर सकता है और उसे इसके साथ केवल इस तथ्य के कारण जोड़ सकता है कि वह स्वयं इस वास्तविकता में शामिल है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ईसाई प्रतीक मानव रचनात्मकता का उत्पाद नहीं हैं, वे "रहस्योद्घाटन के परिणामस्वरूप दिए गए हैं, क्योंकि प्रतीक हमेशा बाइबिल में निहित होते हैं... यह ईश्वर की भाषा है, जो अधिक से अधिक पहल करता है हमें अब तक अज्ञात वास्तविकता में ले जाता है, जो हमें दुनिया के बारे में बताता है, जिसकी छाया किसी तरह से प्रतीक है। (अर्जेंटीना किरिल, पुजारी। रूढ़िवादी पूजा पद्धति में प्रतीक का अर्थ // अल्फा और ओमेगा, 1998, नंबर 1(15), पीपी 281-
संदेश का पूरा पाठ:
http://www.vladimirskysobor.ru/novosti/hristianskaja-simvolika-chast-1
हर कोई जानता है कि प्राचीन रोम के समय में पहले ईसाइयों को किस तरह के उत्पीड़न और उत्पीड़न का सामना करना पड़ा था। और, निःसंदेह, उन्हें विशेष चिन्हों के साथ आना पड़ा जिससे वे अपने मित्रों और सहयोगियों को पहचान सकें आम लोग. ये कथानक रचनाएँ और सजावटी टुकड़े रोमन कैटाकॉम्ब्स से उधार लिए गए थे, जहाँ पहले ईसाई एकत्र हुए थे, जहाँ उन्होंने अपने साथी विश्वासियों को दफन कक्षों में दफनाया था, और जहाँ उन्होंने साम्य प्राप्त किया था।
सभी छवियां अनजान लोगों से अर्थ छिपाने के लिए प्रतीकात्मक हैं। प्रतीकों की भाषा सार्वभौमिक है, इसकी मदद से एक अमूर्त अवधारणा, पॉलीसेमी को व्यक्त करना संभव है, इसलिए, ईसाई धर्म को राज्य धर्म घोषित किए जाने के बाद भी, प्रतीकों की भाषा संरक्षित रही और विकसित होती रही। आइए सबसे आकर्षक और प्रसिद्ध छवियों पर ध्यान दें।

बेल।
जब रोमनों ने अंगूर की बेल या सिर्फ अंगूर की लता के साथ एक आदमी की छवि देखी, तो पहली बात जो उनके दिमाग में आई वह यह थी कि यह शराब बनाने वालों के संरक्षक संत, बाकस की वेदी थी। वास्तव में, पहले ईसाइयों ने यीशु को इस तरह चित्रित किया, उनकी तुलना अंगूर से की। जॉन के सुसमाचार में निम्नलिखित शब्द हैं: "...मैं दाखलता हूं, और मेरा पिता दाख की बारी का माली है..." (जॉन 15:1) और यह भी - आखिरकार, यह शराब के साथ ही था कि यीशु ने दाखमधु के साथ संवाद किया था अंतिम भोज में प्रेरितों ने कहा: "यह कटोरा मेरे खून में नई वाचा है, जो तुम्हारे लिए बहाया जाता है" (लूका 22:20)

चरवाहा और भेड़.
छोटे अंगरखा में बिना दाढ़ी वाले युवक की छवि को रोमनों ने भगवान हर्मीस के लिए लिया था। इस बीच, यह ईसा मसीह का एक बहुत प्रसिद्ध प्रतीक है - मानव आत्माओं का चरवाहा। “अच्छा चरवाहा मैं हूं: अच्छा चरवाहा भेड़ों के बदले अपना प्राण लेता है; परन्तु मजदूर, जो चरवाहा नहीं, और जिसकी भेड़ें उसकी अपनी नहीं हैं, वह भेड़िये को आते देखकर भेड़ों को छोड़कर भाग जाता है, और भेड़िया भेड़ों को चुराकर तितर-बितर कर देता है; मैं अच्छा चरवाहा हूं, मैं अपने को जानता हूं, और मेरा मुझे जानता है। मेरी और भी भेड़ें हैं जो इस भेड़शाला की नहीं हैं, और उन्हें मुझे लाना अवश्य है; और वे मेरा शब्द सुनेंगी, और एक ही झुण्ड और एक ही चरवाहा होगा" (यूहन्ना 10:11-16) इस प्रतीक का प्रयोग अक्सर इसके साथ संयोजन में किया जाता है एक लकड़ी का क्रॉस या एक पेड़ जिसके चारों ओर भेड़ें चर रही हैं - मानव आत्माएँ।


स्वस्तिक.


कई लोग स्वस्तिक में अंतर नहीं देखते, इसे केवल फासीवाद से जोड़ते हैं। इस बीच, यह एक बहुत ही प्राचीन सूर्य चिन्ह है, जिसका उपयोग हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, यहूदी धर्म और निश्चित रूप से ईसाई धर्म में किया जाता है। कृपया ध्यान दें कि स्वस्तिक - विश्व का प्रकाश - दक्षिणावर्त (फासीवादी के विपरीत) मुड़ा हुआ है। यहां कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल के मोज़ेक पर एक स्वस्तिक की छवि है। स्वस्तिक के बारे में यहाँ और पढ़ें।
http://kolizej.at.ua/forum/22-235-1

और अंत में, सबसे दिलचस्प बात: मछली।


सेंट के कैटाकोम्ब से एक मछली की छवि। कैलिस्टा
इचथिस (प्राचीन यूनानी Ίχθύς - मछली) यीशु मसीह के नाम का एक प्राचीन संक्षिप्त नाम (मोनोग्राम) है; इसमें शब्दों के प्रारंभिक अक्षर शामिल हैं: Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ (यीशु मसीह, उद्धारकर्ता परमेश्वर का पुत्र) और ईसाई धर्म की स्वीकारोक्ति को संक्षिप्त रूप में व्यक्त करता है।
नया नियम प्रेरितों के आह्वान के बारे में बात करता है: "मेरे पीछे आओ, और मैं तुम्हें मनुष्यों को पकड़नेवाले बनाऊंगा" (मत्ती 4:19); स्वर्ग के राज्य की तुलना "एक जाल से की गई है जो समुद्र में डाला गया और हर प्रकार की मछली पकड़ी गई" (मत्ती 13:47)।
रेगिस्तान में लोगों को रोटियाँ और मछलियाँ खिलाना यूचरिस्ट का एक प्रोटोटाइप है (मरकुस 6:34-44, मरकुस 8:1-9); मछली का उल्लेख उनके पुनरुत्थान के बाद तिबरियास झील पर ईसा मसीह और प्रेरितों के भोजन के वर्णन में किया गया है (यूहन्ना 21:9-22)।
सेंट के कैटाकॉम्ब के सबसे पुराने हिस्से में अपनी पीठ पर रोटी की टोकरी और शराब का एक बर्तन ले जा रही एक मछली की छवि। कैलिस्टा एक यूचरिस्टिक प्रतीक है जो ईसा मसीह का प्रतिनिधित्व करता है, जो लोगों को नया जीवन देता है।
बपतिस्मा पर अपने ग्रंथ में मछली के प्रतीक का उपयोग करते हुए, टर्टुलियन लिखते हैं:
"हम, मछलियाँ, अपनी "मछली" (Ίχθύς) यीशु मसीह का अनुसरण करते हुए, पानी में पैदा हुए हैं, हम पानी में रहकर ही जीवन की रक्षा करते हैं।"


प्रारंभिक ईसाई मोज़ेक. टाभा. रोटियों और मछलियों के गुणन का चर्च


संगमरमर का स्टेल, तीसरी शताब्दी
एक क्रॉस के साथ एक ऊर्ध्वाधर लंगर के किनारे खड़ी दो मछलियों की छवि का उपयोग उस समय एक गुप्त "पासवर्ड" के रूप में किया गया था जब प्रारंभिक ईसाइयों को रोमनों द्वारा सताया गया था।

इस विषय को जारी रखते हुए, यह याद रखने योग्य है कि गेनेसेरेट झील के तट पर कैपेरनम में रहने वाले यीशु ने मछुआरों के बीच से अपने शिष्यों की भर्ती की थी।
रोमन कैटाकॉम्ब्स में प्रारंभिक ईसाई भित्तिचित्रों में मछली को यूचरिस्ट के प्रतीक के रूप में दर्शाया गया है, और प्रारंभिक मध्य युग में अंतिम, लास्ट सपर की छवियां छोड़ी गई हैं, जहां रेफेक्टरी टेबल पर, रोटी और एक कप शराब के साथ, मछली भी है।


और यह कहानी कि कैसे उसने पाँच रोटियों और दो मछलियों से 5,000 लोगों को खाना खिलाया...
मुझे इस घटना के लिए एक दिलचस्प व्याख्या मिली। मैं साझा कर रहा हूँ.


मीन राशि के राशि चक्र की कई छवियां हैं, जिन्हें पुरातत्वविदों ने प्रारंभिक ईसाई स्मारकों की खुदाई के दौरान खोजा था, जिससे यह पता चलता है। जिन लोगों ने ये संकेत छोड़े वे नए युग के ज्योतिषीय प्रतीकवाद और इसे मूर्त रूप देने वाले ईसा मसीह के धर्म से पूरी तरह परिचित थे। लेकिन न केवल ईसा मसीह का नाम मछली के प्रतीक के साथ जुड़ा था - ईसा मसीह के अनुयायी खुद को "मछली", "पिसिकुली" कहते थे, और बपतिस्मात्मक फ़ॉन्ट की तुलना बहुत पहले ही पिसीना ("मछली टैंक") से की जाने लगी थी। बेशक, यह तथ्य कि मछुआरे ईसा मसीह के पहले शिष्यों में से थे और "मनुष्य के मछुआरे" बन गए, यह सब ईसाई धर्म के मुख्य पौराणिक कथा - मीन राशि की पौराणिक कथा - की सुसमाचार परंपरा में एक प्रतिबिंब है।

"प्राचीन मिस्र" की राशियों और ए. ड्यूरर के तारा मानचित्र पर मीन तारामंडल की छवियाँ। थेबन रंग राशि चक्र "ओयू" पर मीन राशि का चित्रण नहीं किया गया है।
मीन राशि के लौकिक युग की छवि उस चमत्कार के बारे में सुसमाचार मिथक में स्पष्ट रूप से प्रकट हुई जो ईसा मसीह ने दो मछलियों को खिलाकर किया था। बड़ी राशिलोग। यह छवि ईसाई धर्म के भविष्य में व्यापक प्रसार का प्रतीक है, जो आमतौर पर "मछली" धर्म है, क्योंकि विश्वासियों की तुलना मछली से की जाती है, जिन्हें पवित्र जल में बपतिस्मा दिया जाता है। संत पिएत्रो दामियानी ने भिक्षुओं और मछली के बीच एक समानता बताई, क्योंकि "सभी धर्मपरायण लोग महान मछुआरे के जाल में कूदने वाली मछली से ज्यादा कुछ नहीं हैं।" वास्तव में, क्राइस्ट - इचथिस - "मनुष्यों का मछुआरा" है, लेकिन प्रतीकात्मक अर्थ में इसकी व्याख्या भगवान की मछली पकड़ने वाली छड़ी पर मछली के कांटे और चारे के रूप में भी की जाती है, जिसकी मदद से मृत्यु और विनाश का प्रतीक लेविथान पकड़ा जाता है।
मछलियाँ, पानी की निवासी, उन लोगों के लिए एक उपयुक्त प्रतीक के रूप में काम करती हैं जिनकी जान ईश्वर में मसीह द्वारा बचाई गई थी, और जो बाढ़ के पानी से जीवित निकले - न्याय और प्रतिशोध का पानी। आधिकारिक अँग्रेज़ी धार्मिक विद्वान ई.एम. स्मिथ ने लिखा: “जिन्हें हमेशा जीवित जल में रहना है, वे परमेश्वर के जीवित पुत्र, यीशु मसीह के साथ एक हैं।” चौथी शताब्दी के आरंभिक ईसाई शिलालेख पर। विश्वासियों को "महान मछली के दिव्य वंशज" कहा जाता है। पूर्व-ईसाई पंथों का प्रभाव, जिसमें मछली पूजा की मुख्य वस्तु थी, यहाँ निश्चित रूप से महसूस किया जाता है। निकट और मध्य पूर्व में, मछली की छवि का एक लंबा और अभिव्यंजक इतिहास है।

मछली के रूप में विष्णु नई जाति के पूर्वज प्रथम मानव मनु को बचाते हैं।
भारतीय पौराणिक कथाओं के अनुसार मछली के रक्षक मनु को जाना जाता है। बेबीलोन में, मछली जैसे देवता ओन्नेस की पूजा की जाती थी, जिनके पुजारी खुद को टेढ़े-मेढ़े वस्त्र पहनते थे, और फेनिशिया में, पूजा की वस्तु तुरंत दिव्य मछली की एक जोड़ी थी - देवी डेरकेटो-अटारगेटिस - जो स्वयं आधी मछली थी, और उसके बेटे का नाम इचथिस (मछली) रखा गया।

डेमेट्रियस III के सिक्के के पीछे देवी डर्केटो की छवि है।
अतर्गतिस के मंदिरों में मछलियों के पिंजरे होते थे, जिन्हें किसी को छूने की अनुमति नहीं थी। इसके अलावा, मंदिरों में अनुष्ठानिक मछली भोजन का आयोजन किया गया।

बेस-रिलीफ में मछली के रूप में अतरगेटिस। फेलिस्ता (सीरिया)
बेल्जियम के धार्मिक इतिहासकार फ्रांज कुमोंट "पूर्व के धर्म" में लिखते हैं: "यह पंथ और ये अनुष्ठान, सीरिया में उत्पन्न हुए, अच्छी तरह से हो सकते थे ईसाई कालइचथिस के प्रतीकवाद को जन्म दें" (याद रखें, ईसाई धर्म में इचथिस "यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, उद्धारकर्ता" का विपर्ययात्मक संक्षिप्त रूप है)। सीरियाई यूनानियों ने डेरकेटो-अटारगेटिस और उसके बेटे इचथिस की पहचान मीन राशि से की। लेकिन यह केवल सीरियाई दिव्य माँ और पुत्र ही नहीं थे जो मछली से जुड़े थे। इसी तरह के रूपांकन मिस्र और ग्रीक पौराणिक कथाओं में भी पाए जाते हैं। उत्पीड़न से भागते हुए, आइसिस और बच्चा होरस मीन राशि में बदल गए, और उसी तरह एफ्रोडाइट और उसका बेटा यूफ्रेट्स के पानी में भाग गए। लाइकिया में वे मिथ्रास और साइबेले के पुत्र ऑर्थोस या डिओर्थोस नाम की एक दिव्य मछली की पूजा करते थे। इस तथ्य को देखते हुए कि कार्थेज में टैनिट को मछली की बलि दी जाती थी, और बेबीलोन में ईए और निन को, कोई यह अनुमान लगा सकता है कि इन देवताओं के पंथ सभी सूचीबद्ध दिव्य मछलियों के पंथ के करीब थे, साथ ही निवासियों द्वारा पूजे जाने वाले भी थे। सिएना, एलिफैंटाइन और ऑक्सीरहाइन्चस का।
मछली के प्रतीक के माध्यम से, मसीह की छवि को ज्योतिषीय प्रतीकवाद से संतृप्त, बुतपरस्त मूल के विचारों की दुनिया में आत्मसात किया गया था।


बेबीलोनियाई नायक ओन्नेस स्वयं एक मछली थे, और ईसा मसीह भी यूचरिस्टिक ईसाई भोजन में खाई जाने वाली मछली से जुड़े थे। यहूदी परंपरा में, जिसका ऐतिहासिक विकास ईसाई धर्म था, स्वर्ग में वफादार लोगों के लिए संरक्षित रहस्यमय यूचरिस्टिक भोजन मछली का राजा, लेविथान है।

लिविअफ़ान
यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि, तल्मूड के अनुसार, "शिक्षा के जल" में रहने वाले धर्मनिष्ठ इज़राइलियों की तुलना मछली से की जाती है, और मृत्यु के बाद वे मछली के कपड़े भी पहनते हैं। तल्मूड (सैन्हेड्रिन) का कहना है कि मसीहा "जब तक मछली नहीं मिलती और कमजोरों के लिए प्रदान नहीं की जाती, तब तक नहीं आएगा।" ज़ोहर, तल्मूड में कही गई बात को विकसित करते हुए कहता है: "मछली के माध्यम से हम पूरी दुनिया के लिए इलाज ढूंढ लेंगे। ”
मछली के प्रतीक के इतने व्यापक वितरण को देखते हुए, प्रारंभिक ईसाई परंपरा में इसकी उपस्थिति आश्चर्यजनक नहीं होनी चाहिए। उपरोक्त सभी के संबंध में, ईसा मसीह को मछली के माध्यम से 2000 साल पहले उभर रहे नए युग के साथ सहसंबंधित करना अनुचित नहीं होगा।


विपरीत दिशाओं में तैरती दो मछलियाँ, जो ईसाई धर्म का प्रतीक बन गईं, प्रारंभिक ईसाइयों द्वारा दो विपरीत छवियों के रूप में व्याख्या की गईं, एक जीवन का प्रतीक है और दूसरी मृत्यु का। धारा के विपरीत स्रोत की ओर तैरती हुई मछली ईसा मसीह और उनके अनुयायियों के विकासवादी मार्ग का प्रतीक है। नीचे की ओर तैरती मछली ईश्वर के शत्रु का प्रतीक है, ईसा-विरोधी का प्रतीक है। मछली के प्रतीक के ऐतिहासिक महत्व के अपने अध्ययन में, जंग ने स्पष्ट रूप से कहा: “ज्योतिषीय व्याख्या में, हम केवल एक मछली के साथ ईसा मसीह की वास्तविक पहचान पर जोर देने के लिए बाध्य हैं, जबकि दूसरे की भूमिका एंटीक्रिस्ट को सौंपी गई है। ”


आधुनिक खगोलीय मानचित्रों पर मीन राशि का तारामंडल।
जीवित और मृत मछलियों के प्रतीक इस राशि चक्र में रहस्यों, पहेलियों, रहस्यवाद और भ्रम के ग्रह नेपच्यून का निवास है। नेपच्यून (उर्फ पोसीडॉन) न केवल सांसारिक समुद्रों का शासक है, बल्कि अचेतन प्रकृति के समुद्र का भी शासक है, जो मानव आत्मा का अभिन्न अंग है। नेपच्यून लोगों को विश्वास देता है, यह एक व्यक्ति के लिए एक और वास्तविकता के द्वार खोलता है, लेकिन चूँकि इसकी प्रकृति दोहरी है, वैसे ही दोहरी भी राशि चक्र चिन्हमीन (उसके द्वारा नियंत्रित), तो वह अन्य वास्तविकता जिसमें एक व्यक्ति इस ग्रह के प्रभाव में डूबा हुआ है, खुद को सबसे अनुकूल और सबसे बुरे दोनों पक्षों से प्रकट कर सकता है। नेपच्यून लोगों को न केवल रहस्यमय अंतर्दृष्टि और रहस्योद्घाटन देता है, बल्कि विसर्जन भी करता है मानवीय आत्माभ्रम, भय, बुरे सपने, शराब और नशीली दवाओं के नशे के समुद्र में।
मीन राशि के युग के दौरान मानव जाति का संपूर्ण इतिहास इस चिन्ह के राशि चक्र रहस्य का एक उत्कृष्ट उदाहरण हो सकता है। मीन राशि का युग कला - वास्तुकला, चित्रकला, संगीत, साहित्य के उत्कर्ष का समय बन गया, जो इस राशि में उच्च स्थित सौंदर्य और सद्भाव के ग्रह - शुक्र के लाभकारी प्रभाव का एक स्वाभाविक अभिव्यक्ति बन गया। लेकिन यही युग जादू-टोना के विकास, गुप्त समाजों के निर्माण, खूनी धार्मिक युद्धों के संचालन, सत्य की दर्दनाक खोज का समय बन गया और इन सब में राशि चक्र के शासक नेपच्यून का प्रभाव पढ़ा जा सकता है। मीन राशि और तदनुरूप लौकिक युग।


मीन राशि का युग समाप्त हो रहा है, और "समय के अंत" के आने के बारे में कथन काफी समझने योग्य लगते हैं। ईसाई विश्वासियों के मन में, कुंभ का आगामी युग वास्तव में एंटीक्रिस्ट के युग से जुड़ा हुआ है, क्योंकि आधुनिक समाज का तकनीकी विकास ईसाई सभ्यता के आध्यात्मिक मूल्यों को बेअसर कर देता है, और भविष्य की संभावनाएं, अनुचित नहीं, और भी अधिक धूमिल लगती हैं . मीन राशि अंतिम राशि चक्र है, जो पथ के अंत का संकेत है और संक्षेप में, और यही कारण है कि पिछले दो हजार वर्षों से मीन युग के धार्मिक नेता लगातार अंतिम समय के आसन्न दृष्टिकोण के बारे में बात करते रहे हैं और दुनिया का अपरिहार्य अंत. बारूक के सीरियाई सर्वनाश के अनुसार, मसीहा के आने से पहले का समय बारह भागों में विभाजित है, और मसीहा उनमें से अंतिम के अंत में ही प्रकट होता है। ऐसा अस्थायी ग्रहणी विभाजन निश्चित रूप से राशि चक्र की ओर इशारा करता है, जिसका बारहवां मसीहा चिन्ह मीन है। प्राचीन ज्योतिषियों के दृष्टिकोण से, मीन राशि से कुंभ राशि तक पूर्वसर्ग बिंदु का संक्रमण वही "समय एक्स" है - सर्वनाश और आर्मागेडन का समय।
यह विश्वास करने का हर कारण है कि कुंभ का युग प्राचीन युगांत संबंधी भविष्यवाणियों की पूर्ति का समय होगा।


सुमेरियन चित्रों में एन्की (कुंभ) पानी की दो धाराओं के साथ
कुंभ राशि के जहाजों से निकलने वाली दो धाराएँ जीवित और मृत जल की दो अमिश्रणीय धाराएँ हैं। इस चिन्ह का प्रतीकवाद अच्छे और बुरे को अलग करने, प्रत्येक के लिए एक दिशा या किसी अन्य में अंतिम विकल्प को दर्शाता है एक व्यक्तिऔर प्रकाश और अंधकार की शक्तियों के बीच अंतिम ब्रह्मांडीय युद्ध में उनकी प्रत्यक्ष भागीदारी।
मीन राशि का युग, जिसकी विशेषता नैतिक और नैतिक अवधारणाओं का भ्रम था, और परिणामस्वरूप, अच्छाई की आड़ में बुराई के अस्तित्व की संभावना, एक नए समय से प्रतिस्थापित हो रही है जब रहस्य स्पष्ट हो जाएगा, और दुष्टों के सेवक फिर अपने बुरे कामों को नेक बातों से न छिपाएंगे। अलगाव का समय मानवता को मसीह विरोधी और उस व्यक्ति के बीच चयन करने के लिए मजबूर करेगा जो सत्य, विश्वास और तर्क की शक्ति से अंधेरे की सेना का विरोध कर सकता है।
वर्तमान में, मीन राशि का युग समाप्त हो रहा है, और इसकी जगह कुंभ राशि का एक नया युग आएगा। यह मानना ​​तर्कसंगत है कि ईसाई धर्म को एक नए धर्म द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा, क्योंकि प्रत्येक लौकिक युग मानव समाज में नए रुझानों को जागृत करता है और ऐतिहासिक मंच पर एक निश्चित करिश्माई व्यक्तित्व दिखाई देता है, जो एक नए धार्मिक आंदोलन का प्रमुख बनना तय है। किसी भी मामले में, मीन राशि के युग की शुरुआत में, यीशु मसीह प्रकट हुए, और मेष राशि के लौकिक युग की शुरुआत में, जो ईसाई धर्म के युग से पहले था, पैगंबर जरथुस्त्र एक भगवान के धर्म की घोषणा करते हुए दुनिया में आए। अहुरा-मज़्दा.
जरथुस्त्र ने लोगों को अवेस्ता की लौकिक शिक्षा दी और वर्जिन से एक "नए" उद्धारकर्ता के जन्म और उसके दूसरे आगमन, अंतिम न्याय और मृतकों के पुनरुत्थान की भविष्यवाणी की। समय-समय पर, पापों और बुराइयों में फंसी मानवता, अपने द्वारा पैदा की गई समस्याओं के दुष्चक्र से बाहर निकलने का रास्ता खोजती है, उसे एक असाधारण व्यक्तित्व भेजा जाता है जो लोगों में सबसे अच्छा जागृत करने में सक्षम होता है जो एक बार उन्हें महान निर्माता द्वारा दिया गया था। पारसी परंपरा में, ऐसे व्यक्ति को साओशिएंट कहा जाता है - अर्थात। "उद्धारकर्ता"। जरथुस्त्र मेष राशि के लौकिक युग के दौरान दुनिया में आए, जिस ईसा मसीह की उन्होंने भविष्यवाणी की थी वह पृथ्वी पर अवतरित हुए थे और मीन राशि के युग की शुरुआत हुई थी। कुंभ का आने वाला युग हमें ईश्वर के पुत्र के नए आगमन का वादा करता है, जो मानवता के सबसे शुद्ध हिस्से को अपने बैनर तले इकट्ठा करने में सक्षम है।
मैंने सोचा...इसमें कुछ तो बात है...


http://kolizej.at.ua/forum/22-155-1
ईसा मसीह के जन्मोत्सव की छुट्टियों के लिए, प्रिंस व्लादिमीर कैथेड्रल के जन्मस्थल पर एक प्रदर्शनी "ईसाई प्रतीकवाद" बनाई गई थी।