डेरा क्या है। मिलाप वाला तम्बू एक भ्रमणशील मंदिर है। मसीह की मृत्यु के समय किस घटना ने संकेत दिया कि सांसारिक पवित्रस्थान में सेवकाई समाप्त हो गई थी?

शुरू करने के लिए, जो लोग नहीं जानते हैं, आइए समझाते हैं कि तम्बू क्या है और यह सब क्या है।

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टैबरनेकल (प्राचीन ग्रीक σκηνή, "टेंट, टेंट"; हिब्रू מִשְכָּן, मिश्कान, "निवास, निवास", हिब्रू אהל מועד, ओहेल मोएड, "मीटिंग का टेंट, मीटिंग") - मुख्य रूप से कैंप मंदिर के अर्थ में उपयोग किया जाता है यहूदी, विधानसभा का तम्बू, जिसका उपयोग, बाइबिल के अनुसार, बलिदान चढ़ाने और यरूशलेम मंदिर के निर्माण से पहले वाचा के सन्दूक को संग्रहीत करने के लिए किया गया था, को सख्ती से तम्बू की छवि में बनाया गया था।

बाइबल पढ़ते समय, प्रत्येक व्यक्ति के मन में अनेक प्रश्न और विरोधाभास होते हैं। इन विरोधाभासों से बचने के लिए, बाइबिल (पुराना नियम) को 3 भागों में विभाजित किया जा सकता है:

- भविष्यवाणी: अपने शुद्धतम रूप में - ये "ईजेकील" और "जॉन द इवेंजेलिस्ट" की पुस्तकें हैं
- साहित्यिक और कलात्मक: "सुलैमान का गीत", "नौकरी", आदि।
- ऐतिहासिक और कथा: "पलायन", "लेविटिस", "किंग्स", आदि।

यह ये रिकॉर्ड हैं जो असाधारण रुचि के हैं। यदि जो हुआ उसकी तीव्र खोज में दर्ज की गई कुछ घटनाओं का विश्लेषण किया जाता है, तो वर्तमान तस्वीर के परिणामस्वरूप, सभी विरोधाभास गायब हो जाते हैं, दोनों नए नियम के बयानों में और तीन मध्य पूर्वी पंथों (यहूदी, ईसाई और इस्लाम) के बीच ).
बाइबिल के अनुसार, मूसा ने इसके लेखन की नींव रखी। वह एक इस्राएली था जो एक मिस्री फिरौन के परिवार में पला-बढ़ा था। एक ही परिवार में उन्होंने एक गंभीर शिक्षा प्राप्त की। और सबसे अधिक संभावना यह मान ली जाएगी कि जिस समय इस्राएलियों ने मिस्र छोड़ा, वह केवल वही था जो लिखना जानता था। इस तथ्य की व्याख्या कैसे करें कि "उत्पत्ति", "पलायन", "लेविटिस", "संख्या" और "व्यवस्थाविवरण" को मूसा का पेंटाटेच कहा जाता है। और व्यवस्थाविवरण में, अध्याय 31, वह हर सात साल में एक बार अभिलेखों को पढ़ने के लिए वसीयत करता है। "उत्पत्ति" की पहली पुस्तक में वह उस समय के लिए काफी उच्च सांस्कृतिक स्तर वाले भविष्यवक्ता के रूप में परिलक्षित होता है।

एक बार इस्राएलियों की एक छोटी जनजाति ने वास्तव में मिस्र में शरण ली थी, और अपनी संस्कृति होने के कारण, मिस्र की संस्कृति में भी शामिल हो गए। और उनके नेता मूसा, संयोग से, सबसे अधिक शामिल हुए। यह वह ज्ञान था, साथ ही भविष्यवाणिय सिद्धांत थे, जिसने उत्पत्ति का आधार बनाया।

इसलिए, आइए उन घटनाओं से निपटें जो मूसा के साथ घटित होती हैं। अपने देशभक्त स्वभाव के कारण, वह एक मिस्री को मार डालता है जो एक इस्राएली को पीटता है। प्रतिशोध के डर से वह मिस्र से भाग गया। अपने लिए घर ढूँढ़ते हुए, वह शादी करता है और भेड़ें चराता है। लेकिन इस घटना पर न केवल लोगों द्वारा, बल्कि किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा भी ध्यान दिया जाता है जिसे यहूदी "सेनाओं का भगवान" कहते हैं। और थोड़ी देर बाद यह कोई मूसा को पाता है और उसके साथ संपर्क स्थापित करता है। उसे अपनी इच्छा के अधीन करते हुए, वह उसे मिस्र लौटने के लिए मजबूर करता है, यहूदी बुजुर्गों को "संकेत" दिखाता है और मिस्र से यहूदियों के बाहर निकलने के लिए फिरौन के साथ लड़ाई शुरू करता है। इस संघर्ष में, कोई टॉड को जमीन पर लाता है, मिस्रियों के पशुधन को नष्ट कर देता है, मिडज, टिड्डियों को पकड़ लेता है, लोगों पर सूजन आ जाती है, आकाश पर अंधेरा छा जाता है। लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि सभी ज्येष्ठ पुत्रों की मृत्यु हो जाती है। यह कोई सामान्य लोगों और मवेशियों को मूल से कैसे अलग करता है?

इसके अलावा, मिस्रियों से कई खजानों की भीख माँगते हुए, इस्राएलियों ने "मेजबानों के भगवान" के लिए एक बलिदान करने के लिए, माना जाता है कि लंबे समय तक मिस्र नहीं छोड़ा। लेकिन वे हमेशा के लिए चले गए हैं। बेशक, ऐसा विश्वासघाती कृत्य किसी को भी गुस्सा दिलाएगा। फिरौन पीछा करता है और सेना के साथ मर जाता है।
उस समय से, रिकॉर्ड लगातार उन बादलों का उल्लेख करते हैं जो उनके रास्ते में साथ देते हैं। मूसा, परमेश्वर की ओर से, फसह, खतना और सभी पहिलौठों के बलिदान ("निर्गमन 13") के उत्सव के बारे में पहला निर्देश देता है। रेगिस्तानों में इन निर्देशों और अभियानों के परिणामस्वरूप, इस्राएलियों के गोत्र ने अपना आहार - मांस और रोटी खो दिया। और परमेश्वर ने उनके पहले कुड़कुड़ाने का उत्तर बटेर और मन्ना से दिया। मिस्र छोड़ने के तीन महीने बाद, इस्राएली रेगिस्तान में एक प्रमुख पड़ाव बनाते हैं। यहाँ "सबौथ" अपनी क्षमताओं, आग, धुएं, बादलों, ध्वनि से मानवीय धारणा के लिए उपलब्ध होने के रूप में अपनी उपस्थिति दिखाने की कोशिश कर रहा है। और मूसा के माध्यम से भी पहले नौ निषेध ("निर्गमन 20") देता है। और अध्याय 21 से 23 मुख्य रूप से जनजाति के भीतर संबंधों को विनियमित करते हैं।
फिर मूसा पर्वत पर परमेश्वर के पास 40 दिन के लिए चढ़ता है। उसे वहां कार्रवाई के लिए भारी मात्रा में जानकारी मिलती है। निर्गमन में, 8 अध्याय उसके लिए समर्पित हैं (24 से 31 तक)। मूल रूप से, ये एक तम्बू (कपड़े से बना पोर्टेबल मंदिर) और एक वेदी, पुजारी के वस्त्र और बलिदानों की अनुसूची बनाने के निर्देश हैं।

मूसा की लंबी अनुपस्थिति और सोने के बछड़े के उत्पादन के लिए इस्राएलियों की प्रतिक्रिया मुझे काफी स्वाभाविक लगती है। परन्‍तु मूसा आप पहाड़ पर से वैसे ही नहीं लौटा, जैसा वह वहां पर चढ़ गया या। और अगर उसने एक बार एक यहूदी की रक्षा करते हुए एक मिस्री को मार डाला, तो अब, उसके निर्देश पर, लेवी लगभग 3,000 साथी जनजातियों को मार रहे हैं। लेकिन सामान्य परिस्थितियों में, बिना भोजन और पानी के एक सामान्य व्यक्ति को 40 दिनों में मर जाना चाहिए था। इसके बाद वह एक बार फिर 40 दिनों तक पहाड़ पर चढ़े। इससे लौटने पर, उसने तम्बू, सन्दूक, वेदी और उनकी स्थापना के निर्माण के लिए गतिविधियाँ शुरू कीं।

सब कुछ अच्छी तरह से और शांति से चल रहा है, लेकिन फिर एरोन के बेटे अचानक तम्बू में नष्ट हो जाते हैं जहां सन्दूक स्थित है ("लैव्यव्यवस्था 10")। वे पहले लोग हैं जो सन्दूक के निकट मिलापवाले तम्बू में मरे, अर्थात्, जहाँ बादल उतरा ("निर्गमन 40"), जहाँ परमेश्वर को रहना चाहिए। डेविड के समय में सन्दूक को छूने से, ओझा की मृत्यु हो जाती है, हालाँकि उसने किसी का कुछ भी बुरा नहीं किया ("2 राज्य", अध्याय 6)। वेसामिस के निवासी, सन्दूक में देख रहे हैं - 50,070 लोग ("1 राज्य", अध्याय 6)। और माकोवे के समय में, राजा टॉलेमी फिलोपेटर ने मंदिर जाने का फैसला किया - पवित्र का पवित्र स्थान, जहां केवल कपड़ों में महायाजक की पहुंच थी, और लगभग मर गया ("माकोवे" की 3 पुस्तक, अध्याय 2)।
ऊपर वर्णित चार मामले सन्दूक के पास हुए, और केवल मूर्तिपूजक फिलोपेटर जीवित रहा (शायद उसने कवच पहन रखा था)। लेकिन ये सभी कहानियां लोगों के हाथों नहीं बल्कि लोगों की मौत के बारे में हैं ...?
मैं "बाइबल" से कुछ और एपिसोड दूंगा जो लोगों की असामान्य मौत के बारे में बताता है।
यह वृत्तान्त मिस्र के पहिलौठे और फिरौन की सेना, और फिर इस्राएली स्वयं खोलेंगे। सबसे पहले, वे स्काउट थे जिन्हें कनान ("संख्या 13, 14"), फिर विद्रोही लेवी, और उन सभी के साथ मूसा से असंतुष्ट - 14,700 लोग ("संख्या 16"), असीरियन सेना - 185,000 भेजे गए थे लोग ("यशायाह 37")।

निर्गमन अध्याय में एक स्थान है जो लोगों की अतुलनीय मृत्यु के साथ इन घटनाओं को उजागर करने की कुंजी है - यह प्रथम महायाजक हारून के कपड़ों का वर्णन है। वे एक स्क्रीन हैं, लेकिन ऐन्टेना केबल की तरह तांबे की नहीं, बल्कि सोने की ("निर्गमन 28.39")।

जैसा कि आप जानते हैं, सोना ऑक्सीकरण नहीं करता है और इसकी उच्च विद्युत चालकता होती है, जिसके परिणामस्वरूप कपड़े के धागे और अलग-अलग हिस्सों को एक स्क्रीन में जोड़ा जाता है। साथ ही कपड़ों पर साउंड अलार्म सिस्टम भी दिया गया है। विवरण के अंत में, यह कहता है कि अरोन को कपड़ों की जरूरत है ताकि जब वह अभयारण्य में प्रवेश करे तो वह मर न जाए।
जहाँ तक मुझे पता है, अब तीन तकनीकी साधन हैं जो स्वास्थ्य को नुकसान पहुँचा सकते हैं या किसी व्यक्ति को उनके विकिरण से मार सकते हैं। ये परमाणु और न्यूट्रॉन बम, एक लेजर और उच्च आवृत्ति वाले रडार हैं। प्रश्न उठता है कि क्या लगभग 3000-4000 वर्ष पूर्व निर्मित वस्त्र उपरोक्त उत्सर्जकों में से किसी से भी मानव शरीर की रक्षा करने में सक्षम हैं? मुझे लगता है कि आप हाँ कह सकते हैं... लेकिन विकिरण की आवृत्ति और शक्ति पर निर्भर करता है, क्योंकि एरोन के कपड़े, उनके डिजाइन में, उच्च-आवृत्ति वाले राडार पर उपयोग किए जाने वाले कार्मिक सुरक्षा की सबसे अधिक याद दिलाते हैं, केवल अंतर उपयोग की गई धातुओं में है और ग्राउंडिंग की कमी अगर बेल्ट को जमीन से नहीं छुआ जाता है। लेकिन दूसरी ओर, एक रिवर्स सिग्नलिंग है, यानी रडार पर कर्मियों के लिए एक ध्वनि संकेत और उत्सर्जक के लिए कपड़े पर। फिर एक और सवाल उठता है: किसने विकिरण को इस तरह से डाला या किसका विकिरण ऐसा था कि महायाजक कपड़ों में अभयारण्य में प्रवेश कर सकता था, आवश्यक काम कर सकता था और यहां तक ​​​​कि इस्राएलियों के बीच दौड़ सकता था, लेवी विद्रोह के दौरान उन्हें हार से बचा सकता था। जीवित, जबकि अन्य लोग मर गए? और अपने कपड़े उतारते ही वह क्यों मर गया ("नंबर 20")।

प्राचीन यहूदी सरल और सरल लोग थे और उन्होंने जिन घटनाओं को देखा, उन्हें बहुत अधिक अलंकृत नहीं किया। इस पर, मुझे लगता है कि ओल्ड टेस्टामेंट पढ़ने वाले सभी लोग मुझसे सहमत होंगे। सामान्य तौर पर, उनकी प्रस्तुति की शैली Ch से ज्यादा नहीं बदलती है। "पलायन" चौ। "मैकाबी", यानी। मिस्र से पलायन के समय से दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक। ईसा मसीह के आने से पहले कई बार। और नए नियम की भाषा पहले से ही पूरी तरह से अलग भाषा है, हालाँकि यहूदी एक ही थे। मेरी राय में, पुराने नियम की पौराणिक कथाओं के प्रभाव के साथ-साथ हेलेनिक संस्कृति के प्रभाव के कारण, यहूदी लोगों की मानसिकता बदल गई, क्योंकि मूसा को हर सात साल में एक बार वाचा की किताब को सभी के सामने पढ़ने के लिए उतारा गया था। लोगों और बड़ों ने इसे पूरा करने की कोशिश की। इसके अलावा, बाद के बाइबिल भविष्यवक्ताओं ने सर्वशक्तिमान निर्माता-निर्माता के मिथक को बनाने में मदद की। यह मिथक 1000 ईसा पूर्व से बढ़ रहा है। इसलिए, भविष्यवक्ता यशायाह की पुस्तक के बाद, शायद ही कोई ऐसा रिकॉर्ड पा सके, जिसमें यजमानों का देवता अपने निर्देशों के साथ मूसा और यहोशू या भविष्यद्वक्ता एलिय्याह के समय के रूप में अनाकर्षक दिखे। इसलिए, नबियों के कथन और उनके कथनों के अभिलेख दोनों ही अधिक सीमित हो गए, ताकि साथी आदिवासियों के डर से खुद को समझौता न किया जा सके, जो पुराने नियम के बहुत से भविष्यवक्ताओं को पत्थर मार दिए गए थे। इसलिए, नए नियम में कोई भी स्वयं परमेश्वर के व्यवहार के बारे में बात नहीं करता है। यदि पुराने नियम की शुरुआत में वाक्यांश "और भगवान ने कहा", "और भगवान ने मारा", "और भगवान ने अपना हाथ बढ़ाया", तो ऐसे वाक्यांश वसीयतनामा के अंत में नहीं पाए जाते हैं। ठीक है, नए नियम में, भगवान एक अदृश्य रूप से मौजूद मिथक है, जो तब पैगंबर मोहम्मद के जीवन में आता है, फिर से साधारण मूर्तिपूजक, जो वे देखते हैं वही कहते हैं।

और फिर भी, इजरायलियों की मानसिकता में क्रमिक परिवर्तन के लिए धन्यवाद, हमारे पास उनकी गतिविधियों के रिकॉर्ड हैं। यहां तक ​​कि एक बहुत ही अनुमानित कालक्रम के साथ, वे 1000 से अधिक वर्षों तक फैले हुए हैं। तो यह पता चला है कि पुराने नियम के अनुसार, विभिन्न परिस्थितियों में, 1000 से अधिक वर्षों की अवधि में 200 हजार से अधिक लोग यहोवा के हाथों मारे गए।

सवालों के जवाब कैसे दें: 1,000 से अधिक वर्षों के लिए दिन में तीन बार बलिदान क्यों किए गए, मेनोरा की मोमबत्ती इतने समय तक क्यों जलती रही, महायाजक पहले तम्बू में और फिर केवल ढाल वाले कपड़ों में मंदिर में क्यों गए , और घंटियों के साथ भी? मानव शरीर को सौर विकिरण से बचाने के लिए, हल्के रंग के कपड़ों की एक परत और सिर पर किसी प्रकार की टोपी पर्याप्त है - और कोई सनबर्न और हीट स्ट्रोक नहीं होगा। तलवारों और तीरों से बचाव के लिए चैन मेल, हेलमेट और अन्य कवच का इस्तेमाल किया गया, गोलियों से बचाने के लिए बुलेटप्रूफ जैकेट का इस्तेमाल किया गया, लेकिन माइक्रोवेव ओवन के पास रसोई में व्यस्त गृहिणियों के स्वास्थ्य की रक्षा के लिए एक स्क्रीन ही काफी है, जो कि इस ओवन का शरीर भी।
ठीक है, परमाणु ईमेल पर। आपातकालीन स्थिति में स्टेशनों पर मानव शरीर को परमाणु विकिरण से बचाने के लिए विशेष स्पेससूट हैं।

मिलापवाले तम्बू में और बाद में वेदी और सन्दूक के पास मंदिर में काम करते समय मुख्य पादरी वर्ग के कपड़ों ने किस प्रकार के विकिरण से उनकी रक्षा की? फिलहाल, मैं निम्नलिखित तकनीकी साधनों को जानता हूं, जो उनके विकिरण से किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचा सकते हैं या उसे मार सकते हैं: परमाणु या न्यूट्रॉन बम, एक लेजर, एक एक्स-रे मशीन और उच्च आवृत्ति वाले रडार। उनके विकिरण के प्रभाव से खुद को काफी अच्छी तरह से बचाना संभव है, और सबसे बढ़कर, मानव शरीर को विकिरण से बचाने वाले उपकरणों, स्पेससूट आदि में धातुओं का उपयोग किया जाता है। वे, बदले में, परमाणु बमों से एक्स-रे या विकिरण को नहीं भेदते हुए अपने आप में सबसे अच्छा बुझते हैं, लेकिन विद्युत चुम्बकीय विकिरण, जो बदले में, धातु पर बंद हो जाता है, इसमें एड़ी की धाराएं उत्पन्न होती हैं, जो उच्च शक्ति और एक उपयुक्त आवृत्ति पर होती हैं। धातु को पिघला सकता है, लेकिन धातु के पीछे स्थित वस्तु को कुछ भी खतरा नहीं है। कोई भी धातु, विद्युत चुम्बकीय विकिरण से सबसे अच्छा संरक्षण है, विशेष रूप से सोना। यदि हारून के कपड़े ट्रोपोस्फेरिक राडार पर उपयोग किए जाने वाले व्यक्तिगत सुरक्षात्मक चौग़ा के बगल में लटकाए जाते हैं, तो यह कम या ज्यादा सक्षम विशेषज्ञ के लिए स्पष्ट होगा कि पुजारियों के कपड़े सुरक्षात्मक गुणों के मामले में चौग़ा से नीच नहीं हैं: “और उन्होंने सोने को चादरों में तोड़ दिया और नीले, बैंजनी और लाल रंग के कपड़े और सूझ्म धागे के बीच में चिपकाने के लिथे सूतें निकाली, मैं बड़ी चतुराई से काम करता हूं” (निर्गमन 39)।

इस समय क्षोभमंडलीय राडार के विकिरण की विशेषताएं अभी भी एक सैन्य रहस्य हैं। लेकिन भौतिकी का प्रारंभिक ज्ञान यह समझने के लिए पर्याप्त है कि यह सुरक्षात्मक एजेंट, यानी। पुजारियों के चौग़ा और कपड़े दसियों मेगाहर्ट्ज की सीमा में काफी प्रभावी होंगे, क्योंकि कम आवृत्ति पर शरीर को नुकसान पहुंचाने के लिए अधिक शक्ति की आवश्यकता होती है, और उच्च आवृत्ति पर, यदि, उदाहरण के लिए, हम माइक्रोवेव ओवन का विकिरण लेते हैं , अर्थात। 2.4 गीगाहर्ट्ज, तो ऐसा विकिरण चेहरे और हाथों पर पड़ेगा, क्योंकि। वेवलेंथ बहुत कम है, और चेहरा और हाथ असुरक्षित रहते हैं। शक्ति के रूप में, इसे अनुभवजन्य रूप से निर्धारित करना मुश्किल नहीं होगा, अगर इन प्रयोगों से विषयों के लिए मौत का खतरा नहीं होता और कीमती धातु पिघल जाती।
आवृत्तियों, साधनों और घटनाओं के इस संरेखण के साथ, हम भालू शावक विनी द पूह को याद करते हैं, जिन्होंने कहा था: "यदि आप मधुमक्खी नहीं हैं तो आप क्यों भनभनाएंगे"? पुजारी "पवित्रों के पवित्र स्थान" में केवल कपड़ों को ढालने के लिए क्यों प्रवेश करेंगे यदि वहाँ कोई जीवन-धमकाने वाला विकिरण नहीं है? और क्या मिस्र के पहिलौठे, हारून के पुत्र आदि इस विकिरण से नष्ट नहीं हुए?

अदार 23 के दिन यहूदियों ने क्या किया? क्यों है यह दिन ऐतिहासिक? 23 अदार 1311 ई.पू. इ। मिश्कान, या वाचा का तम्बू, सबसे पहले इकट्ठा किया गया था। इस तिथि के बाद, निसान के पहले तक सात दिनों तक, मिश्कान को सुबह में एकत्र किया गया और शाम को नष्ट कर दिया गया। पहले निसान से, मिश्कान सर्वशक्तिमान की सेवा का एक अभिन्न अंग बन गया।

तम्बू के बारे में ही कुछ शब्द।

मिश्कान, या, जैसा कि इसे "रहस्योद्घाटन का तम्बू", "बैठक का तम्बू," या (अधिक पेशेवर रूप से) "अस्थायी मंदिर" भी कहा जाता है, क्रिया का एक सरल व्याकरणिक रूप है, जो भाषा में है टोरा और उसके निर्माता का अर्थ है "निवास करना," अर्थ में "जीना, कहीं रहना": लीशोकोन। तो हिब्रू में - जिस भाषा में सर्वशक्तिमान ने दुनिया का निर्माण किया - जड़ है श - एक्स / के - एन सोवियत पासपोर्ट से शब्द का उपयोग करने के लिए निवास, निवास, "पंजीकरण" के विचार के साथ।

मिश्कान एक बड़ा प्रांगण था, जो सनी के पर्दे से घिरा हुआ था, इसके पश्चिमी भाग में एक इमारत थी, जिसकी दीवारें लकड़ी के बीम से बनी थीं, उनके ऊपर एक तिहरा तंबू फैला हुआ था: निचली छत बहु से बुने हुए पैनलों से बनी थी -रंगीन ऊन और लिनन, दूसरा - बकरी से नीचे, और तीसरा, ऊपरी, कपड़े पहने हुए खाल से बना है। इस भवन के सामने प्रांगण में एक कांस्य वेदी खड़ी थी, जिस पर मिश्कान के अभिषेक के समय स्वर्ग से गिरी आग लगातार जलती रहती थी, और बलि दी जाती थी। इमारत के अंदर, इसके बाहरी हिस्से में, तीन पवित्र वस्तुएँ थीं: धूप जलाने के लिए एक "सुनहरी वेदी", विशेष रोटियों के लिए एक मेज और एक "मेनोराह" - एक सात-मोमबत्ती का दीपक। आंगन और मिशकान भवन के प्रवेश द्वार विशाल पर्दे से ढके हुए थे, और इमारत के अंदर ही एक विशेष पर्दे ने इसके बाहरी हिस्से, "कोडेश" को परम पवित्र, "कोडेश-कोडशिम" से अलग कर दिया था। पवित्र स्थान में वाचा का सन्दूक था, जिसमें गोलियाँ थीं, और बाद में "माना" के साथ एक बर्तन भी था, जिसे यहूदियों ने जंगल में 40 साल तक खाया था, और मोशे के हाथ से लिखा एक टोरा स्क्रॉल।

तम्बू, जिसे मूसा ने एक वर्ष में खड़ा किया था, जैसा कि परमेश्वर ने वर्णन किया था, प्रभावशाली दृश्य से कहीं अधिक था। डंडे से लटकाए गए महंगे कपड़ों से बने एक विशाल प्रांगण के केंद्र में, एक बड़ा तम्बू था, जिसे एक पर्दे से दो भागों में विभाजित किया गया था। पहला कमरा प्रवेश द्वार के सामने स्थित था और इसे पवित्र स्थान कहा जाता था।

इसमें होमबलि की वेदी, गोल्डन मेनोरा - एक सात-मोमबत्ती अभयारण्य और अनुष्ठान रोटी के साथ एक मेज थी, जिस पर 6 टुकड़ों की 2 पंक्तियों में 12 रोटियां रखी गई थीं। ये "शोब्रेड" इज़राइल की 12 जनजातियों, यानी 12 पीढ़ियों का प्रतीक थे, और सप्ताह में एक बार नवीनीकृत किए गए थे।

एक पर्दे से छिपे हुए दूसरे कमरे को "होली ऑफ होली" कहा जाता था, जिसके अंदर वाचा का सन्दूक रखा जाता था, और सन्दूक के ऊपर - एक आवरण, दूसरे शब्दों में, सुलह (शुद्धि) का एक बोर्ड, समर्थित और करूबों द्वारा छाया किया गया और क्षमा का स्थान कहा गया।

और यह मिस्र में इस्तेमाल किया गया था।

"इस्राएल के कबीलों" की संख्या के अनुसार, हारून के कपड़ों पर 12 पत्थर थे, जिसके बारे में बाइबल और पत्थरों के विशेषज्ञों ने काफी कुछ कहा है। कपड़ों में बेल भी सिल दी जाती थी। लेकिन चूँकि जिन कपड़ों में महायाजक मंदिर में प्रवेश करता था, उन पर घंटियाँ हेम के साथ स्थित थीं, अर्थात। घुटनों के नीचे, घंटियाँ आंदोलन के दौरान ही उग्र रूप से बजती थीं। और जब उसने अपने हाथों से काम किया, मेनोराह भरते समय, उसी सन्दूक से धूल पोंछते हुए, घंटियाँ चुप थीं या धीरे-धीरे झनझना रही थीं, क्योंकि उस समय पुजारी हिल नहीं पाया था और न ही उसके साथ घंटियों के साथ बागे के हेम को लात मारी थी पैर। बहुत व्यावहारिक विचार, लेकिन कौन?

अगर आप सिर्फ तर्क की मानें तो मूसा ने बताया कि इन कपड़ों को इजरायली देवता सबाथ की ओर से कैसे बनाया जाता है। लेकिन ये कपड़े किस लिए हैं? बाइबल के पास एक स्पष्ट उत्तर है: "वह हारून पर सेवा करने के लिए होगी, कि जब वह पवित्र स्थान में यहोवा के साम्हने प्रवेश करे, और जब वह निकले, तब उसका शब्द सुनाई दे, कहीं ऐसा न हो कि वह मर जाए" (निर्गमन 28)।

यदि आप घंटियों की ऐसी व्यवस्था की समीचीनता के बारे में थोड़ा विचार करते हैं, तो यह माना जाना चाहिए कि कोई अदृश्य जीव, तम्बू में आराम कर रहा है, घंटियों की आवाज सुनने में सक्षम है, पुजारी से टकराना नहीं चाहता है और , सबसे अधिक संभावना है, तम्बू को छोड़ दिया या बस जाग गया और उसके दृष्टिकोण के दौरान एक तरफ चला गया। और चूंकि किसी व्यक्ति की धारणा प्रणाली, इस मामले में एक पुजारी, अंतरिक्ष और समय में इस जीव के स्थान का निर्धारण नहीं कर सका, वह उससे टकरा सकता है और उसे नुकसान पहुंचा सकता है। ऐसा निष्कर्ष आधुनिक मनुष्य के "दुनिया के विवरण" का खंडन करता है, जो खुद को सभ्य दुनिया का हिस्सा मानता है। ये घंटियाँ 1000 से अधिक वर्षों से क्यों बज रही हैं?

हारून के पुत्रों की मृत्यु के बाद, इस्राएलियों में से किसी ने भी बेकार की जिज्ञासा से तम्बू में प्रवेश करने की कोशिश नहीं की। यह अच्छी तरह से हो सकता है कि उनमें से बहुतों ने अनुमान लगाया कि जैसे ही हारून ने अपने कपड़े उतारे, हारून की मृत्यु किसी कारण से हुई।

बहुत समय बीत गया, और इस्राएल के गोत्र पर्यवेक्षण के बिना बहुत कुछ भूल गए, और झुंड कैसे तितर-बितर हो गए, जिसके परिणामस्वरूप, एक लड़ाई के दौरान, सन्दूक पलिश्तियों (1 शमूएल, 4) पर गिर गया। उन्होंने सन्दूक के साथ मेहनत की और इसे वापस करने का फैसला किया (1 शमूएल, 5)। और फिर, जिज्ञासा ने इस्राएलियों को नीचा दिखाया: सन्दूक में देखने की खुशी के लिए, जो मैदान में एक पत्थर पर खड़ा था, जेहोनेन के पुत्रों ने अपने जीवन के साथ भुगतान किया, वेसुमिस के निवासी - 50,070 लोग। इसके बाद और अन्य घटनाओं के बाद, लंबे समय तक इजरायलियों की जिज्ञासा खो गई।

अपनी आंखों के सामने दुनिया को देखते हुए, मैं खुद से कहना चाहता हूं: बस इतना ही है। बाकी सब कुछ जानकारी से भरे हुए मन की बकवास और कल्पना है। आखिरकार, सहस्राब्दियों से, कपड़ों के विवरण का बार-बार अनुवाद इस तरह से विकृत किया जा सकता है कि उनकी "परिरक्षण" क्षमता अब इस विवरण के पीछे दिखाई दे रही है।

हां, लेकिन कार्यों में ऐसा पूर्वविचार कहां से आता है? आखिरकार, इस्राएलियों ने भोलेपन से विश्वास किया कि उन्होंने मूसा की शिक्षा के अनुसार सोना अपने लिए ले लिया, लेकिन वास्तव में यह पता चला कि उनके भगवान ने उनकी मदद से मिस्र को अपनी जरूरतों के लिए लूट लिया। सोना, ताँबा, और चाँदी शायद तम्बू, उसके बर्तनों और हारून के वस्त्रों को बनाने में लगा हो। ऊपर सूचीबद्ध धातुओं की संख्या काफी प्रभावशाली थी: सोना - 29 तोड़े, 730 शेकेल; चाँदी - 100 तोड़े, 775 शेकेल; तांबा - 70 तोड़े और 2400 शेकेल (निर्गमन, 38)। भाग में, यह इस्राएलियों के अपने नेताओं - एरोन और मूसा के साथ असंतोष का कारण था, जिसके परिणामस्वरूप बाद में एक दंगा हुआ।

असंतोष का एक और महत्वपूर्ण कारण आहार का बिगड़ना था, चूंकि वे रेगिस्तान में घूमते थे, तब उनके पास मछली पकड़ने, बोने और फसल काटने का अवसर नहीं था। केवल एक मवेशी बचा था, जिसे एक दिन में तीन आत्माओं को भगवान को चढ़ाना पड़ता था। इस समय, "स्वर्ग से मन्ना" उन्हें भेजा गया था, और एक दिन उन्होंने बटेर खा लिया (संख्या, 11)। इसलिए, इस्राएलियों ने अधिक से अधिक बार मूसा को मिस्र में उनकी "भारी दासता" के धन्य दिनों को याद करना शुरू कर दिया, और भगवान, उनकी बड़बड़ाहट के जवाब में, धीरे-धीरे समाप्त हो गए (संख्या 11, 14, 16)। जीवित बुद्धिमान प्राणियों की बातचीत में परिदृश्य का ऐसा विकास काफी मानक है, जब एक व्यक्ति जुनूनी रूप से दूसरों की देखभाल करता है और इसके लिए समर्पण और कृतज्ञता की मांग करता है, बिना यह संदेह किए कि उसके वार्ड पहले से ही थके हुए और नाराज हैं। अंत में, इस स्थिति के परिणामस्वरूप सबसे बड़ा इज़राइली विद्रोह हुआ - एक ऐसी घटना जिसका परिदृश्य दो तकनीकी साधनों के उपयोग के बिना नहीं हो सकता था: पहला हारून के कपड़े ("स्क्रीन") ऊपर वर्णित है और दूसरा "धुआँ" है, ए जादूगरों, शमां और अन्य पादरियों के अभ्यास के साधन।

"और यहोवा ने मूसा और हारून से कहा, इस मण्डली को छोड़ दो, और मैं उन्हें पल भर में सत्यानाश कर डालूंगा।" लेकिन वे औंधे मुँह गिरे। तब मूसा ने हारून से कहा, धूपदान लेकर उस में वेदी पर से आग रखकर उस में धूप डालकर मण्डली के पास फुरती करके उनके लिथे बिनती करो; क्योंकि यहोवा का कोप भड़क उठा है, और पराजय आरम्भ हो गई है। और मूसा के कहने के अनुसार हारून उसे लेकर समाज के बीच में भाग गया, और अब लोगोंमें हार होने लगी। और उसने धूम्रपान छोड़ दिया। और उसने लोगों की रक्षा की। वह मृतकों और जीवितों के बीच खड़ा हो गया और हार रुक गई। और 14,700 लोग हार से मर गए ”(संख्या 16)।

इस कहानी में, किसी भी सक्षम इलेक्ट्रिकल इंजीनियर के लिए यह स्पष्ट है कि विद्युत चुम्बकीय विकिरण के समान ही विकिरण की आवृत्ति और शक्ति ऐसी थी कि इसने लोगों को मार डाला, लेकिन साथ ही हारून द्वारा पहने गए "स्क्रीन" के सुरक्षात्मक गुणों से अधिक नहीं था . खैर, "धूम्रपान" के रूप में, इसके गुणों और आवेदन के तरीकों पर बाद में चर्चा की जाएगी।

तो इब्राहीम, इसहाक, याकूब आदि का परमेश्वर कौन है, जिसने भविष्यद्वक्ताओं, मूसा और एलिय्याह की वेदियों को जलाया, जिन्होंने 250 लेवियों को जलाया? मैं यह सुझाव देने की स्वतंत्रता लूंगा कि 3,000 साल से भी पहले मनुष्य ने जीवन के एक और बुद्धिमान रूप का सामना किया। जैसा कि कार्ल गुस्ताव जंग मॉर्टन को लिखे अपने पत्र में कहते हैं: "यहोवा की मानवीय नैतिकता की कमी ठोकर का कारण है।"वास्तव में, जब आप यहोवा के बारे में पढ़ते हैं, तो आप ऐसे कार्य देखते हैं जो मानवीय नैतिकता से दूर हैं।

पिछली शताब्दी के कई वैज्ञानिकों ने एलियंस के साथ इस तरह के संपर्क का सपना देखा था, लेकिन यह पता चला कि धारणा प्रणालियों (उसके और व्यक्ति) में पागल अंतर के कारण, इस अन्य बुद्धिमान जीवन रूप ने मानव संबंधों के विकास को लंबे समय तक नियंत्रित किया था। और इसके "निवास स्थान" (पूर्व के पास) के स्थान पर जीवन शैली की नींव। और इससे जो निकला वह मूल रूप से 3 पुस्तकों का लेखन है, जिसे प्राथमिक स्रोत कहा जा सकता है, अर्थात। बाइबिल, इंजील और कुरान। इन पुस्तकों ने, एक डिग्री या दूसरे तक, दुनिया की आबादी के लगभग 2/3 को प्रभावित किया, हालांकि जीवन का यह रूप विश्वासियों को केवल एक निश्चित समय पर अपने स्थान पर व्यक्तिगत समर्थन प्रदान करता है। इसका स्थान (यानी, जीवन का यह बुद्धिमान रूप) मध्य पूर्व, यरूशलेम, मक्का, मदीना आदि शहरों के पड़ोस है।

बाइबिल के ग्रंथों के अनुसार, मूसा और उसके साथी आदिवासी, जंगल में भटकने के दौरान, भगवान से मिले, जो स्वर्ग से आग और धुएं में सिनाई पर्वत की चोटी पर उतरे:

“सीनै पर्वत धूम्रपान कर रहा था क्योंकि यहोवा आग में उस पर उतरा था; और उसके ऊपर से धुआँ भट्टी का सा उठ रहा था, और सारा पहाड़ बहुत काँप रहा था; और तुरही का शब्द और भी प्रबल होता गया” (निर्गमन, 19, 18, 19)।

मूसा पहाड़ की चोटी पर चढ़ गया, परमेश्वर से मिला और चालीस दिन और चालीस रात उसके साथ रहा। वहाँ उन्होंने एक विशेष मोबाइल ढहने योग्य मंदिर - एक तम्बू, जिसकी मदद से मूसा को समय-समय पर भगवान के साथ आधुनिक तकनीकी भाषा में, दो-तरफ़ा दृश्य-श्रवण बनाए रखने का अवसर मिला, के बारे में विस्तृत निर्देश प्राप्त किए और याद किए। संचार। पाठ में कई बार इस बात पर जोर दिया गया है कि तम्बू और उसके सभी घटकों के नमूने पहाड़ पर मूसा को दिखाए गए थे: “सब कुछ जैसा मैं तुझे दिखाता [करता हूं], और निवास का नमूना और उसके सब सामान का नमूना; ऐसा ही करो” (निर्गमन 25:9)।

इसके अलावा, मूसा को तैयार किए गए पुर्जे भी दिए गए थे, जो कि, जाहिर तौर पर, आदिम यहूदी तकनीक का उपयोग करके नहीं बनाए जा सकते थे। ये विवरण तथाकथित "पत्थर की गोलियाँ" थे।
सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि बाइबिल के ग्रंथ मिलापवाले तम्बू, इसके घटकों के आयामों, असेंबली और डिसअसेंबली के क्रम, रखरखाव के नियमों, "सुरक्षा उपायों" आदि का बहुत विस्तृत, विस्तृत विवरण देते हैं। प्रस्तुति की प्रकृति इंगित करती है कि इस जानकारी को याद किया गया था और दीक्षाओं को दिया गया था, और लंबे समय के बाद ही उन्हें लिखा गया और बाइबल के पाठ में शामिल किया गया। ज्ञान के हस्तांतरण की इस प्रकृति के साथ, पाठ से कोई विचलन की अनुमति नहीं थी, एक शब्द को बदलना असंभव था, हालांकि जो कहा गया था उसका सही अर्थ वक्ता के लिए स्पष्ट नहीं था। वैसे, वैज्ञानिकों को ज्ञान के हस्तांतरण के इस तरीके का लगातार सामना करना पड़ता है, जब प्रेषित जानकारी की सटीकता एक धार्मिक अनुष्ठान में इसके परिवर्तन की गारंटी बन जाती है, जिसमें से किसी भी विचलन की अनुमति नहीं थी, यहां तक ​​​​कि सबसे छोटे विवरण में भी।
बाइबिल की जानकारी के अनुसार, जमीन पर चढ़ाया गया तम्बू मुख्य बिंदुओं के लिए सख्ती से उन्मुख एक संरचना थी, योजना में आयताकार, जिसकी माप 28x40 हाथ थी।

इसकी योजना चित्र में दिखाई गई है:

इस संरचना में क्षैतिज ध्रुवों द्वारा शीर्ष पर जुड़े लंबवत बारीकी से दूरी वाले बीम शामिल थे। यह "सीनै पर्वत पर मूसा द्वारा प्राप्त तकनीकी कार्य" जैसा दिखता था:

“… तम्बू के बेंड़े शित्तीम की लकड़ी के बनवाना, ताकि वे खड़े रहें: दस हाथ लम्‍बा एक बेंड़े के लिथे एक और डेढ़ हाथ चौड़ा हो… बेंड़े को सोने से मढ़वाना, और कडिय़ोंके लिथे कडिय़ां बनाना और डण्डों को सोने के लगवाना, और डण्डों को सोने से मढ़वाना। ("पलायन", 26, 15-29)

निवास की दक्षिणी और उत्तरी ओर बीस बेंड़े थे, और पश्‍चिम की ओर 8 थे, और वे सोने से मढ़े हुए शित्तीम के एक ही वृक्ष के डण्डों से जड़े हुए थे। निचले हिस्से में प्रत्येक पट्टी में दो चांदी के आधार पर सॉकेट में दो सोने की कीलें डाली गई थीं। मिलापवाले तम्बू के अंदर सोने से मढ़े चार खम्भों के विभाजन द्वारा दो भागों में विभाजित किया गया था, प्रत्येक एक चांदी के आधार पर खड़ा था। विभाजन पर एक कपड़ा पर्दा लटका दिया गया था, जो दो कमरों में विभाजित था - सामने और पीछे, तथाकथित "पवित्र स्थान", जहां केवल मुख्य पुजारी को प्रवेश करने का अधिकार था। जाहिरा तौर पर, विभाजन ने छत के लिए एक अतिरिक्त समर्थन के रूप में भी काम किया, जिसमें एक कपड़ा पैनल और चमड़े की दो परतें शामिल थीं। निवास-स्थान की सभी दीवारों को भी कपड़े के पर्दे से ढका गया था। अन्त में, पूर्व की ओर, जिसके द्वारा याजक-पुरोहित निवास-स्थान में प्रवेश करते थे, पाँच खम्भे स्थापित किए गए थे, जो फिर से सोने से मढ़े गए थे, पाँच ढाले हुए ताँबे के कुसिरों पर थे।
जैसा कि आप देख सकते हैं, यह स्पष्ट रूप से निर्धारित किया गया था: मिलापवाले तम्बू के प्रत्येक तरफ कितने खंभे स्थापित करने हैं, किस सामग्री से उनका आधार बनाना है, आदि।

तम्बू के अंदर रोशनी का एकमात्र स्रोत, और फिर भी कमरे के सामने, और "पवित्र स्थान" में नहीं, जैतून के तेल के साथ सात दीपकों का दीपक था। संभवतः, इस तरह के धुंधलके की योजना मूल रूप से बनाई गई थी, क्योंकि यह "पवित्रों के पवित्र" में "उग्र बादल" में था कि भगवान की छवि दिखाई दी, जिससे मूसा को आदेश मिले।
मिलापवाले तम्बू को परिधि के चारों ओर 50x100 मीटर की एक संकेंद्रित आयताकार बाड़ से भी घेरा गया था, जिसमें 60 खंभे शामिल थे, जो कि तम्बू के खंभों से आधे ऊंचे थे, जो चांदी से ढके हुए थे और तांबे के आधार पर खड़े थे।
इस बाड़े के खम्भों के बीच की दूरी 3.5 हाथ थी, जबकि तम्बू के खम्भों के बीच की दूरी केवल 0.5 हाथ थी। उन्हें भी कपड़े से ढका गया था।

पूर्व से, तथाकथित प्रवेश द्वार तम्बू के आंगन से सटा हुआ था - छह स्तंभों से बना एक आयत जो उत्तर से 15 हाथ ऊँचा, और पूर्व से चार 20 हाथ ऊँचा था। प्रवेश द्वार के खंभे भी शित्तिम की लकड़ी से बने थे, चांदी से मढ़े हुए थे और तांबे के फुटबोर्ड पर खड़े थे, वे कपड़े के पर्दे से भी लटके हुए थे।

जब आप इस पाठ के बारे में सोचते हैं, तो आप इस मंदिर को बनाने वाले विवरणों की संख्या और आकार से चकित हो जाते हैं, जो सोने की परत को देखते हुए ठोस वजन का रहा होगा। अजीब विशालता और विलासिता, पहली नज़र में, एक गरीब खानाबदोश जनजाति के लिए अस्वीकार्य, जिनके पास कभी-कभी खाने के लिए कुछ भी नहीं होता था।

तम्बू के कुछ और चित्र:

और यह उन अत्यंत रहस्यमय गोलियों की छवि है:

झांकी का डिजाइन भी अजीब लगता है। यह एक कठोर संरचना नहीं है जैसे कि यर्ट फ्रेम या तम्बू, लेकिन भारी लंबवत तत्वों से बना अपेक्षाकृत कमजोर स्थिर बाड़।
यहां हम उसी विरोधाभास से मिलते हैं जिसका सामना महापाषाणों के अध्ययन में किया जा सकता है: संरचना की विशालता, जैसे कि तर्कसंगत आवश्यकताओं से उत्पन्न न हो। केवल अगर हम इस धारणा से शुरू करते हैं कि मिलाप एक मंदिर था और कुछ नहीं तो इसका पालन नहीं होता। हालाँकि, इस इमारत पर एक सरसरी नज़र भी शक करने के लिए काफी है कि क्या यह मंदिर है? या यों कहें कि यह सिर्फ एक मंदिर है? झांकी संदिग्ध रूप से तर्कसंगत, सही दिखती है, और इसके विवरण उनकी सख्त लयबद्ध अधीनता में आघात कर रहे हैं। दीवट मूसा के तम्बू से एकमात्र वस्तु है जिसकी छवि हमारे समय तक बची हुई है।

वह ऐसा दिखता था:

मेज़, धूप की वेदी और दीपक को सोने से मढ़े हुए डण्डों की सहायता से ले जाया जाता था, जिन्हें इन वस्तुओं से जुड़े विशेष सोने के छल्ले में डाला जाता था। निवास के आँगन में उसके प्रवेश द्वार के सामने याजकों के हाथ पाँव धोने के लिये हौदी और होमबलि की एक वेदी थी, जो सित्तिम का एक सन्दूक था, जिस पर ताँबे की चादर बिछी हुई थी। कोनों पर "सींग" उभरे हुए थे, जिस पर पाठ में उल्लिखित एक जाली लगाई गई थी। वेदी पर आग जलाई गई थी, और बलि के जानवरों (मेढ़े, बछड़े, आदि) के शवों को उसके ऊपर की जाली पर रखा गया था, जिसे जलाकर मूसा ने एक "सुगंध" प्राप्त करने का एक विशेष अनुष्ठान किया जो भगवान को प्रसन्न करता था। पिछले भाग में, मिलापवाले तम्बू का खुला हिस्सा, "पवित्रों का पवित्र", इसकी सबसे पवित्र वस्तु थी - "रहस्योद्घाटन का सन्दूक।"

इस कमरे में, पाठ के अनुसार, मूसा के साथ संचार के दौरान भगवान प्रकट हुए:

"जब मूसा ने यहोवा से बात करने के लिथे मिलापवाले तम्बू में प्रवेश किया, तब उस ने उस ढकने में से जो दो करूबोंके बीच में प्रकाशितवाक्य के सन्दूक के ऊपर या, उस से बातें करते हुए एक शब्द सुना, और उस से बातें की" (गिनती, 7, 89)।
"और यहोवा मूसा से इस प्रकार आम्हने-साम्हने बातें करता था, जैसे कोई अपके भाई से बातें करे..." (निर्गमन 33:11)।

विवरण के अनुसार, रहस्योद्घाटन का सन्दूक शित्तिम की लकड़ी से बना एक बक्सा था, जो बाहर और अंदर सोने से मढ़ा हुआ था, जिसके ऊपरी हिस्से में एक मुकुट था। बॉक्स का आयाम 2.5 x 1.5 x 1.5 हाथ है। सन्दूक के ऊपर करूबों की दो मूर्तियों के साथ एक विशेष सुनहरे ढक्कन के साथ कवर किया गया था।

“…सोने के दो करूब बनवाना; एक करूब तो एक अलंग पर, और दूसरा करूब दूसरी अलंग पर बनवाना; और उसके दोनों किनारों पर करूब बनाना; और करूब ऐसे हों जिनके पंख ऊपर की ओर फैले हुए हों, और पंख उन से ढँके हों, और उनके मुख आम्हने-साम्हने हों, और करूबों के मुख ढक्कन की ओर हों। और सन्दूक के ऊपर ढक्कन लगा देना, और जो प्रकाश मैं ने तुझे दिया है उसे सन्दूक में रखना; वहाँ मैं अपने को खोलकर तुम्हारे सामने ढक्कन के ऊपर से, दो करूबों के बीच में, जो प्रकटीकरण के सन्दूक के ऊपर हैं, बातें करूँगा…”
(निर्गमन, 25, 18-22)।

यहाँ यह सब कैसा दिखता था:

अब आइए इस सारी जानकारी को एक आधुनिक इंजीनियर की नज़र से देखने की कोशिश करते हैं। सबसे अधिक, तम्बू (तर्कसंगत रूप से व्यवस्थित ऊर्ध्वाधर धातु की संरचना, या बल्कि, धातु-लेपित, खंभे) एक एंटीना सरणी जैसे रेडियो-तकनीकी उपकरण जैसा दिखता है। सामान्यतया, धातु की वस्तुओं का कोई भी सेट एक उपकरण के रूप में काम कर सकता है जो रेडियो तरंगों को दर्शाता है। लेकिन इस मामले में, यह केवल धातु की वस्तुओं का एक यादृच्छिक सेट नहीं है, बल्कि एक आदेशित प्रणाली है जो सबसे प्रभावी कार्रवाई प्रदान करती है। सबसे पहले, हम ध्यान दें कि विचाराधीन संरचना (टैबरनेकल) में एक महत्वपूर्ण प्रवाहकीय सतह है और इसका उपयोग मीटर-रेंज रेडियो तरंगों के लिए एक निष्क्रिय परावर्तक प्रणाली के रूप में किया जा सकता है। यह निम्नलिखित आंकड़ों से प्रमाणित है।

भवन के सभी आयाम, मिलापवाले तम्बू की लंबी भुजाएँ और उसकी बाड़, तम्बू और बाड़े के बीच की दूरी, खंभों की ऊँचाई, आदि) 10 हाथ की लंबाई का एक गुणक है। दूसरे शब्दों में, यह पूरी प्रणाली 20 हाथ (1/2l - 10 हाथ) के बराबर तरंग दैर्ध्य l के साथ रेडियो तरंगों के लिए एक प्रभावी परावर्तक थी। यदि हम क्यूबिट के मानों का उपयोग करके मीटर में इसका अनुवाद करते हैं, तो क्रमशः तरंग दैर्ध्य 8 से 12 मीटर की सीमा में होगा, अर्थात। मीटर के दायरे में। हम मानते हैं कि यह 12 मीटर के करीब था। 10 हाथ ऊँचे तम्बू की सलाखें सेमीकंडक्टर वाइब्रेटर की भूमिका निभा सकती हैं, प्रवाहकीय ध्रुवों द्वारा शीर्ष पर छोटा किया जाता है, 5 हाथ ऊँचे तम्बू की बाड़ की सलाखें क्वार्टर-वेव वाइब्रेटर की भूमिका निभा सकती हैं, जो ऊपर से खुलती हैं, आंगन के प्रवेश द्वार की सलाखें, क्रमशः डेढ़-लहर वाइब्रेटर, ऊपर से खुलती हैं। ये सभी तत्व 20 हाथ की लहर के साथ सबसे प्रभावी ढंग से बातचीत करते हैं।

यह ज्ञात है कि सूखी मिट्टी (इस मामले में रेगिस्तानी रेत) विचाराधीन रेडियो फ्रीक्वेंसी रेंज में एक कंडक्टर है, और एक लहर के प्रभावी प्रतिबिंब के लिए, एक प्रवाहकीय सतह होना आवश्यक है जिसमें ऊर्ध्वाधर स्लॉट की अनुमति हो। मिलापवाले तम्बू के डिजाइन में यही महसूस किया गया है।
यह भी बहुत महत्वपूर्ण है कि ऐन्टेना सरणी के विचारित मापदंडों के साथ, इसके तत्वों (बार) की स्थापना में त्रुटि 25-30 सेमी से अधिक नहीं होनी चाहिए, जो कि सेवा कर्मियों - पुजारियों द्वारा अच्छी तरह से प्रदान की जा सकती थी। यदि झांकी को छोटी रेडियो तरंगों (उदाहरण के लिए, सेंटीमीटर) की एक श्रृंखला के लिए डिज़ाइन किया गया था, तो डिवाइस का विवरण मूसा के याजकों द्वारा आवश्यक सटीकता के साथ इकट्ठा नहीं किया जा सकता था। हम यह भी ध्यान देते हैं कि मीटर रेंज में काम करने वाले आधुनिक लंबी दूरी के रडार स्टेशन वायुमंडलीय हस्तक्षेप (बिजली के निर्वहन) और वर्षा से बहुत कम प्रभावित होते हैं। बर्फ, बारिश) डेसीमीटर और सेंटीमीटर रेंज की तुलना में।

इसलिए, मिलाप वाला तम्बू एक निष्क्रिय परावर्तक ग्रिड हो सकता है, जो इसके डिजाइन के विपरीत नहीं है। लेकिन यह एक ही समय में एक अन्य रेडियो इंजीनियरिंग डिवाइस हो सकता है, अर्थात् रेडियो रेंज में ऑपरेशन के लिए एक ट्रांसीवर का हिस्सा। गणना से पता चलता है कि एक रेडियो आवृत्ति पर परावर्तित एक (यानी 10 हाथ) के आधे पर, यह किसी अन्य स्थान पर स्थित विकिरणक के लिए एक निर्देशन एंटीना के रूप में काम कर सकता है जहां सन्दूक को तम्बू में स्थापित किया गया था। उसी समय, मिलापवाले तम्बू की पश्चिमी दीवार एक परावर्तक की भूमिका निभा सकती थी।

तथ्य यह है कि मिलाप वाले तम्बू ने परमेश्वर के साथ दो तरफा संचार के माध्यम के रूप में मूसा की सेवा की थी जिसका पाठ में कई बार उल्लेख किया गया है। संचार के लिए, एक निश्चित समय में मूसा को अंदर जाना पड़ा "पवित्र स्थान सन्दूक के पास खड़ा है, जिसके ढक्कन के ऊपर, दो करूबों की आकृतियों के बीच, भगवान की एक छवि दिखाई दी और उसकी आवाज सुनी गई।

संपूर्ण बाइबिल रेडियो इंजीनियरिंग उपकरण का सबसे महत्वपूर्ण विवरण, निस्संदेह, पत्थर की गोलियां, पत्थर की दो मेजें थीं, जिन्हें मूसा ने भगवान के हाथों से तैयार रूप में प्राप्त किया और सन्दूक में डाल दिया। तम्बू के अन्य सभी विवरण मूसा के स्वामी द्वारा प्राप्त निर्देशों के अनुसार बनाए गए थे, लेकिन वे स्वयं पटियाएँ नहीं बना सकते थे।
यह आश्चर्यजनक है कि कीमती धातु के संदूक में रखे गए मंदिर के मुख्य मंदिर को एक साधारण पत्थर से बनाया गया था, जैसा कि बाइबल कहती है। इससे तार्किक निष्कर्ष निम्नलिखित हो सकता है: जिस पदार्थ से ये गोलियां बनाई गई थीं वह खानाबदोश पशुपालकों को केवल पत्थर जैसा लगता था। उनकी खराब शब्दावली में, इस पदार्थ के लिए कोई अन्य शब्द नहीं थे।
पाठ के आधार पर, मूसा के अलावा कुछ और लोगों ने इन गोलियों को देखा, लेकिन जिन्होंने उन्हें देखा, उनके लिए यह बहुत दुखद रूप से समाप्त हो गया। हम मानते हैं कि मूसा ने भगवान के हाथों से प्राप्त किया (एक अत्यधिक विकसित अलौकिक सभ्यता का प्रतिनिधि) एक जटिल उपकरण के दो ब्लॉक जैसे रेडियो सर्किट, क्रिस्टलीय तत्वों ("पत्थर") से इकट्ठे हुए। सन्दूक में ब्लॉक डालने का क्रम, शायद, एक अजीब तरीके से तय किया गया था, अर्थात्, यह उन पर मुद्रित 10 आज्ञाओं के पाठ द्वारा निर्धारित किया गया था (याद रखें कि यह भगवान के हाथ से गोलियों पर लिखा गया था "पर दोनों पक्षों)।
शायद स्वयं पत्र या उनके बीच के अंतराल ने दोनों ब्लॉकों को एक साथ जोड़ने के लिए संपर्क के रूप में कार्य किया। पाठ को देखते हुए, उन्हीं गोलियों में एक ऊर्जा स्रोत था जो पूरे ट्रांसीवर के दीर्घकालिक संचालन की संभावना को सुनिश्चित करता था। हमारे ज्ञान के वर्तमान स्तर के आधार पर, यह माना जा सकता है कि एक आइसोटोप बैटरी ऐसा स्रोत हो सकती है।

आइए इन तालिकाओं पर एक और नज़र डालते हैं। 2 क्यों थे? क्या आपने यह सवाल नहीं पूछा?

डिवाइस को तब चालू किया गया था जब इसके दोनों ब्लॉक सन्दूक के अंदर रखे गए थे (यह संभव है कि ट्रांसमीटर को दूरस्थ रूप से चालू किया गया हो)।
ज्ञान के वर्तमान स्तर के आधार पर, यह तर्क दिया जा सकता है कि वाचा के सन्दूक जितने बड़े बॉक्स में, एक कॉम्पैक्ट ट्रांसीवर और एक आइसोटोप शक्ति स्रोत रखना काफी संभव है। सच है, इस उपकरण को एक स्पंदित मोड में काम करना होगा (ऊर्जा का आवधिक संचय और प्राप्त-संचारण मोड में अपेक्षाकृत अल्पकालिक संचालन - हम इस मुद्दे पर बाद में लौटेंगे। इस बिंदु को याद रखें।)। यह पाठ के विपरीत नहीं है। इस उपकरण में एक बहुत शक्तिशाली समस्थानिक ऊर्जा स्रोत इस कारण से नहीं हो सकता है कि इस मामले में यह ऑपरेटिंग कर्मियों के लिए खतरनाक हो जाएगा। इसलिए पल्स मोड में काम करने की जरूरत है।

फिर भी, यह पाठ से पता चलता है कि तम्बू, और विशेष रूप से सन्दूक, कुछ बिंदुओं पर लोगों के लिए अत्यंत खतरनाक थे। उदाहरण के लिए, बाइबिल के ग्रंथों में से एक बताता है कि कैसे पलिश्तियों के साथ युद्ध के दौरान इस्राएलियों की सेना हार गई थी, और उनका मंदिर - वाचा का सन्दूक - दुश्मनों के हाथों में गिर गया। एक मूल्यवान सैन्य ट्रॉफी के रूप में, सन्दूक पलिश्तियों द्वारा अज़ोट शहर में लाया गया था। इस वजह से काफी परेशानी हुई:

"और यहोवा का हाथ अज़ोतियों पर भारी पड़ा, और उसने उन्हें मारा और उन्हें अज़ोत और उसके आस-पास दर्दनाक वृद्धि के साथ दंडित किया ... और अज़ोतियों ने यह देखा, और कहा: इस्राएल के परमेश्वर का सन्दूक न जाने दो।" हमारे साथ रहो, क्योंकि उसका हाथ भारी है... और उन्होंने कहा: सन्दूक को... गत को जाने दो। जब उन्होंने उसे भेज दिया, तब यहोवा की शक्ति नगर पर आ पड़ी, और वह बहुत ही भयानक हो गया, और यहोवा ने उस नगर के रहनेवालों को छोटे से बड़े तक मारा, और उन पर हरी घास दिखाई दी। और उन्होंने परमेश्वर के सन्दूक को एस्कलॉन में भेज दिया; और जब परमेश्वर का सन्दूक अश्कलोन में पहुंचा, तब अश्कलोनियोंने चिल्लाकर कहा, वे इस्राएल के परमेश्वर का सन्दूक हमारे पास इसलिथे ले आए हैं, कि हम को और हमारे लोगोंको घात करें ... सारे नगर में भयानक आतंक फैल गया; परमेश्वर का हाथ उन पर भारी पड़ा... और जो न मरे थे वे फोड़ों से मारे गए, यहां तक ​​कि नगर की चिल्लाहट स्वर्ग तक पहुंची" (1 राजा 5:6-12)

पलिश्तियों को उनकी जिज्ञासा के लिए दंडित किया गया: उन्होंने सुरक्षात्मक आवरण उठाकर सन्दूक के अंदर देखा। जब अंत में खतरनाक ट्राफी वापस इस्राएलियों को वापस करने का निर्णय लिया गया, तो जब उन्होंने अपने धर्मस्थल को देखा तो वे बहुत खुश हुए। सन्दूक को एक बड़े पत्थर पर स्थापित किया गया था, एक पवित्र बलिदान की व्यवस्था की गई थी। परन्तु इस्राएलियों का आनन्द समय से पहले था:

"... उसने बेतशेमेश के निवासियों को मार डाला क्योंकि उन्होंने यहोवा के सन्दूक में देखा (हमारे द्वारा हाइलाइट किया गया - एफ।, श।), और लोगों में से पचास हजार सत्तर लोगों को मार डाला; लोग रो पड़े, क्योंकि यहोवा ने उन लोगों को बड़ी मार से मारा” (1 राजा 6:19)।

बाइबिल में कहीं और, एक घटना के बारे में बताया गया है जो सन्दूक को राजा डेविड की राजधानी में ले जाने के दौरान हुई थी:

“और उन्होंने परमेश्वर के सन्दूक को एक नए रथ पर चढ़ाया, और उसे अमीनादाब के घर से बाहर ले आए… और अमीनादाब के पुत्र उज्जा और अह्यो, एक नया रथ हांक रहे थे… और जब वे नखोन, उज्जा के खलिहान तक पहुंचे, परमेश्वर के सन्दूक की ओर हाथ बढ़ाकर उसे ले गया, क्योंकि बैलों ने उसे झुका दिया था। परन्तु यहोवा उज्जा पर क्रोधित हुआ, और परमेश्वर ने उज्जा के हियाव के कारण वहीं उसको मारा, और वह वहीं परमेश्वर के सन्दूक के पास मर गया" (2 राजा 6:3-7)।

इस मिलाप के कारण इतने लोग क्यों मरे? इतनी अघोषित मौतों का कारण क्या है? हम इन और अन्य सवालों के जवाब देने की कोशिश करेंगे।

सन्दूक को छूने से अचानक मौत बिजली के झटके के परिणाम के समान ही है। परन्तु मूसा जो अपने हाथों में तख्तियां लिए हुए सीनै पर्वत से उतर कर क्यों नहीं मरा? हमने पहले ही सुझाव दिया है कि टैबलेट को चालू किया जा सकता है और दूर से, यानी बाहर से एक विशेष संकेत द्वारा खतरनाक हो सकता है। इसके अलावा, यह माना जा सकता है कि मूसा के शिक्षकों ने इस अभियान से पहले अपने हाथों में तख्तियों के साथ उसकी रक्षा करने की कोशिश की थी। वे स्वयं, पाठ को देखते हुए, वर्णित उपकरण के खतरे को अच्छी तरह से समझते थे। यह कई निर्देशों से प्रमाणित होता है जो मूसा ने पहाड़ पर प्राप्त किए और बाद में संचार सत्रों के दौरान एक से अधिक बार प्राप्त किए। इन सुरक्षा उपायों में निम्नलिखित प्रावधान शामिल थे:

सबसे पहले, लोगों के एक बहुत ही सीमित घेरे को मिलापवाले तम्बू में जाने की अनुमति थी। पाठ से यह पता चलता है कि केवल लेवियों ने ही निवास स्थान की सेवा की थी, अर्थात। पुजारी। बदले में, उन्हें "सहनशीलता की डिग्री" के आधार पर कई श्रेणियों में विभाजित किया गया। निम्नतम श्रेणी के लेवीय तम्बू की बाहरी सुरक्षा के लिए जिम्मेदार थे, अन्य मंदिर को जोड़ने और अलग करने के लिए जिम्मेदार थे, फिर भी अन्य पवित्र वस्तुओं को पैक करने के लिए, चौथा उनके परिवहन के लिए, आदि। वाचा के सन्दूक को एक विशेष ऊनी (संभवतः इन्सुलेट) कपड़े में लपेटने के बाद, डंडों की मदद से हाथों पर ले जाने का आदेश दिया गया था। केवल मूसा के भाई हारून और उसके पुत्रों और करीबी रिश्तेदारों की एक सीमित संख्या को मिलाप वाले तम्बू के अंदर काम करने की अनुमति थी - बलिदान, दीपक जलाना और अन्य समारोह। "पवित्रों के पवित्र" के अंदर प्रवेश करने का अधिकार था, और तब भी हमेशा नहीं, केवल एक मूसा। उन्हें भगवान के साथ संवाद करने का विशेष अधिकार भी था।

दूसरे, मिलापवाले तम्बू की बनावट ने ही किसी बाहरी व्यक्ति के लिए खतरे के क्षेत्र में प्रवेश करना कठिन बना दिया था। आइए हम याद करें कि मिलापवाले तम्बू के खंभे एक-दूसरे के कितने करीब (लगभग 30 सेमी) खड़े थे: इन अंतरालों के माध्यम से आसानी से निचोड़ना संभव नहीं था, खासकर जब से वे घने कपड़े के घूंघट से ढके हुए थे। इसके अलावा, प्रवेश द्वार और यहां तक ​​\u200b\u200bकि झांकी के पास पहुंचना भी सख्त वर्जनाओं से मना किया गया था, लेवियों ने लगातार झांकी की रखवाली की, फिर झांकी के चारों ओर एक बाड़ थी - झांकी का आंगन, और इस क्षेत्र के चारों ओर पहरा भी था।

यह सभी समृद्ध धात्विक वस्त्र, जिसे लेवी ने तम्बू में प्रवेश करते समय पहना था, "मैक्सवेल के पिंजरे जैसा दिखता है, जो आधुनिक भौतिकविदों के लिए जाना जाता है। एक धातु के पिंजड़े के अंदर एक व्यक्ति खुद को नुकसान पहुंचाए बिना बहुत अधिक तीव्रता के विद्युत क्षेत्र में हो सकता है। जे. मिशेल और आर. रिकार्ड के अनुसार, यदि सिर पर एक धातु की कंघी, छाती पर एक धातु का ब्रोच कपड़े के पुतले पर रखा जाता है, एक धातु की बेल्ट पुतले को जकड़ लेती है, तो बिजली का विद्युत निर्वहन इन धातु की वस्तुओं से होकर गुजरेगा पुतला को छुए बिना। लेकिन आखिरकार, यह ठीक ऐसे धातु के पुर्जे थे जिनमें मूसा और उनके सहायकों के सुरक्षात्मक कपड़े थे, और सिर पर "कंघी", और छाती पर "ब्रोच", और एक धातु की बेल्ट थी।

हालाँकि, इस सुरक्षात्मक वेश में भी, दीक्षाओं को हमेशा तम्बू में प्रवेश करने की अनुमति नहीं थी।

“फिर यहोवा ने मूसा से कहा, अपने भाई हारून से कह, कि पवित्रस्थान में बीचवाले पर्दे के पीछे से [पवित्रस्थान के] ढक्कन के आगे जो सन्दूक के ऊपर है [पवित्रस्थान] में हर समय प्रवेश न करे, कहीं ऐसा न हो कि वह मर जाए; क्योंकि मैं ढक्कन के ऊपर बादल में दिखाई दूंगा" (लैव्यव्यवस्था 16:2)।

तम्बू में प्रवेश करना विशेष रूप से खतरनाक था और यहां तक ​​​​कि जब प्रकाश ने इसे ढक लिया था या बादल ने इसे भर दिया था, जो मूसा को अच्छी तरह से पता था:

"... और मूसा मिलापवाले तम्बू में प्रवेश न कर सका, क्योंकि बादल ने उस पर छा लिया, और यहोवा का तेज तम्बू में भर गया" (निर्गमन, 40, 35)

इस तथ्य के बावजूद कि परमेश्वर ने विशिष्ट सावधानियाँ दी हैं, पवित्र तम्बू में लोगों की मृत्यु के ग्रंथों में कई बार हैं। बेशक, बाइबल के लेखक इन सभी मामलों की व्याख्या इस तथ्य से करते हैं कि पीड़ितों को कानून तोड़ने के लिए भगवान द्वारा दंडित किया गया था:

“हारून के पुत्र नादाब और अबीहू… यहोवा के सामने एक अनोखी आग ले आए, जिसकी आज्ञा उसने उन्हें नहीं दी थी; और यहोवा के पास से आग निकलकर उन को भस्म कर दिया, और वे यहोवा के साम्हने मर गए। तब मूसा ने मीशाएल और एलसफान को बुलवाकर उन से कहा, जाओ, अपके भाइयोंको पवित्रस्यान से छावनी के बाहर ले जाओ। और मूसा के कहने के अनुसार वे जाकर उनको अंगरखे समेत छावनी से बाहर ले गए। परन्तु हारून, और एलीआजर, और उसके पुत्र ईतामार से मूसा ने कहा, न तो अपके सिर के बाल बिखराओ, और न अपके वस्त्र फाड़ो, कहीं ऐसा न हो कि तुम मर जाओ" (लैव्यव्यवस्था 10:1-6)।

उपरोक्त मार्ग से यह स्पष्ट है कि नदाब और अबीउद "जलाए नहीं गए थे, लेकिन सबसे अधिक संभावना एक बिजली के निर्वहन से मारे गए थे (चूंकि चिटोन बरकरार थे), और मूसा, सुरक्षात्मक कपड़ों के महत्व को समझते हुए, पारंपरिक संस्कार का उल्लंघन करने के लिए चले गए मृत ("अपना सिर मत दिखाओ और अपने वस्त्र मत फाड़ो)।
यह संभव है कि कभी-कभी दुर्घटनाएँ मूसा की गलती के बिना हुई हों। तम्बू में ही कुछ काम नहीं कर रहा था। ऐसी ही एक घटना के बाद, जब उसमें से आग निकली और लोगों में हार शुरू हो गई ”(लोगों की सामूहिक मौत), शिविर में दहशत शुरू हो गई:

और इस्राएल के बच्चों ने मूसा से कहा: "देखो, हम मर रहे हैं, हम नष्ट हो रहे हैं, हम सब नष्ट हो रहे हैं! जो कोई यहोवा के निवास के समीप जाता है वह मर जाता है; क्या हम सब को मरना न पड़ेगा?” (संख्या, 17, 12)

इस मामले में मूसा को तत्काल भगवान से संपर्क करना पड़ा और लोगों के लिए हस्तक्षेप करने के लिए कहा। हारून को फटकार लगाई गई:

"और यहोवा ने हारून से कहा, तू और तेरे पुत्र और तेरा पिता का घराना पवित्रस्थान में अपक्की भूल के पाप का भार उठाएगा; और तू और तेरे पुत्र अपके याजकपद के दोष के पाप का भार उठाएंगे” (गिनती च, 18, 2)।

आम तौर पर, हारून, जो लंबी यात्रा के अंत में मूसा के बाद महायाजक के रूप में उत्तराधिकारी बना, स्पष्ट रूप से अपने कर्तव्यों को मूसा के समान उत्साह से नहीं करता था। यह, विशेष रूप से, इस तरह के निर्देश से प्रमाणित होता है कि उन्हें भगवान से मिला:

"और यहोवा ने हारून से कहा, जब तुम मिलापवाले तम्बू [या वेदी के पास] आओ, तब तुम न तो दाखमधु वा और किसी भांति की मदिरा पीओगे, और न तेरे पुत्रों के साथ, ऐसा न हो कि तुम मर जाओ" (लैव्यव्यवस्था 10:8-9) .

कभी-कभी मूसा ने अपने अधिकार को और अधिक मजबूत करने या विद्रोही को दंडित करने के लिए व्यक्तिगत लाभ के लिए तम्बू के खतरनाक गुणों का कुशलतापूर्वक उपयोग किया। इसलिए, जब हारून और उसकी पत्नी मरियम ने परमेश्वर के साथ संवाद करने के अपने एकमात्र अधिकार को चुनौती देते हुए, मूसा के खिलाफ एक विद्रोह खड़ा किया, तो मूसा ने उन्हें उस समय प्रभु के चेहरे के सामने आने के लिए आमंत्रित किया, जब यहोवा बादल वाले खंभे में तम्बू में उतरा, यानी। सबसे खतरनाक समय पर।

"और यहोवा का क्रोध उन पर भड़का है... और वह बादल तम्बू पर से हट गया, और क्या देखता है कि मरियम कोढ़ से हिम की नाईं छा गई है।" हारून ने मरियम की ओर दृष्टि की, और क्या देखता है, कि वह कोढ़ में है” (गिनती 12:9-10)।

इस घटना के परिणामस्वरूप, हारून (शायद इसलिए कि वह मूसा की तरह सुरक्षात्मक कपड़ों में था), थोड़े डर के साथ बच निकला। विद्रोह की भड़काने वाली मरियम को किसी प्रकार के विकिरण (?) की घातक खुराक मिली। इस प्रकार, मूसा ने अड़ियल को एक वस्तुगत सबक दिया और एक बार फिर से परमेश्वर के साथ संवाद करने के अपने विशेष अधिकार की पुष्टि की।

यह संबंध कैसे बना? यह ग्रंथों से पता चलता है कि कुछ निश्चित क्षणों में मूसा ने पवित्र स्थान में प्रवेश किया, सन्दूक के ढक्कन पर दो करूबों की आकृतियों के बीच एक उग्र बादल में भगवान की छवि को देखा, और वहां से एक आवाज सुनी। इस संचार उपकरण के संचालन के सिद्धांत क्या हो सकते हैं?
यह माना जा सकता है कि फैले हुए पंखों वाले करूबों के आंकड़े चिंगारी थे, जिसके बीच एक प्लाज्मा ("उग्र") बादल उत्पन्न हुआ, जिसमें, किसी तरह से हमारे लिए अज्ञात, ग्राहक की एक त्रि-आयामी (होलोग्राफिक?) छवि मूसा उत्पन्न हुआ था। पाठ से यह स्पष्ट नहीं है कि सन्दूक के ढक्कन के ऊपर मूसा ने जो छवि देखी थी वह चल रही थी या नहीं। बल्कि, यह एक संचार सत्र के दौरान प्रक्षेपित एक स्थिर छवि (फोटो) थी। आज हमारी संचार तकनीक में ऐसे उपकरण नहीं हैं, लेकिन यह इस धारणा को शानदार नहीं बनाता है।
यह सन्देश और भी अधिक स्पष्ट है कि इस उग्र बादल से एक आवाज सुनाई दी। उपकरणों को आधुनिक तकनीक के लिए जाना जाता है जिसमें एक ऑसिलेटरी सर्किट में शामिल एक प्लाज्मा कॉर्ड (उदाहरण के लिए, एक इलेक्ट्रिक आर्क फ्लेम) ध्वनि कंपन के स्रोत के रूप में काम कर सकता है, अर्थात। एक प्रकार का वक्ता।

इसलिए, 1951 में, आविष्कारक जेड क्लेन ने लाउडस्पीकर का एक आशाजनक मॉडल विकसित किया - एक आयनोफोन, जो वायु आयनीकरण के सिद्धांत पर काम करता है। इस ध्वनि-पुनरुत्पादन उपकरण में, धातु की नोक पर एक उच्च-आवृत्ति वाला विद्युत क्षेत्र लगाया जाता है। कोरोना डिस्चार्ज के कारण, वायु आयनीकरण होता है, जिसके परिणामस्वरूप टिप के आसपास तापमान में उल्लेखनीय वृद्धि होती है, और हवा विघटित होकर प्लाज्मा में बदल जाती है। विद्युत संकेत डिस्चार्ज वोल्टेज के आयाम को नियंत्रित करता है, जिससे तापमान में उतार-चढ़ाव होता है, जो बदले में दबाव की डिग्री को बदलता है, और इसलिए प्लाज्मा बॉल की ध्वनि दोलन करता है। वैसे, ध्वनि प्रजनन और डिवाइस के अन्य डेटा की गुणवत्ता सभी ज्ञात ध्वनि प्रजनन प्रणालियों से बहुत बेहतर है। तो क्या ज़ेड क्लेन ने उस उपकरण का आविष्कार नहीं किया था जो मूसा ने उससे 3200 साल पहले इस्तेमाल किया था?

इसलिए, बाइबिल के ग्रंथों से यह स्पष्ट रूप से इस प्रकार है कि झांकी ने मूसा को समय-समय पर भगवान (एक अलौकिक सभ्यता के प्रतिनिधियों) के साथ दो-तरफ़ा संपर्क में प्रवेश करने का अवसर दिया। लेकिन उन्हीं ग्रंथों से यह स्पष्ट है कि यह संरचना बहुत भारी, अत्यंत खतरनाक और आवश्यक जटिल हैंडलिंग नियम और बड़ी संख्या में परिचारक थे। प्रश्न वैध है: यदि मूसा के साथ एलियंस का संबंध अपने आप में एक अंत था, तो क्या उसे एक पोर्टेबल ट्रांसीवर डिवाइस से लैस करना आसान नहीं होगा, और उसे रेगिस्तान में भारी सोने के पहाड़ को खींचने के लिए मजबूर नहीं करना चाहिए , समय-समय पर पूरे ढाँचे को तैनात करना, उसकी रक्षा करना, खुद को और पूरे जनजाति को खतरों और आदि के लिए उजागर करना? चूँकि यह अंतिम विकल्प था जिसे चुना गया था, यह पूछना उचित है: आख़िर मिलापवाले तम्बू को किस उद्देश्य के लिए बनाया गया था? ऐसा लगता है कि यह रहस्य मेगालिथ की तरह बहुस्तरीय है, और अज्ञात की एक परत को हटाकर, हम गहरी, अधिक से अधिक जटिल परतों को उजागर करते हैं ...

तीसरा, जिन लोगों को मिलापवाले तम्बू के अंदर जाने की अनुमति दी गई थी, उन्हें विशेष वस्त्र पहनने की आवश्यकता थी, जिसमें निम्नलिखित घटक शामिल थे:

1. नीचे के लिनन के कपड़े, हमेशा साफ (ताकि पाप और मृत्यु न हो), दूसरे शब्दों में, एक इन्सुलेटर।

2. लंबे बाहरी कपड़े (अंगरखा और रिज़ा), सोने के गहनों से भरे हुए, सोने के धागों से बुने हुए सोने के धागों के साथ, एक बड़े पैमाने पर सोने के ब्रेस्टप्लेट, सोने का पानी चढ़ा हुआ बेल्ट, आदि कंडक्टर माना जाता है, और, जाहिरा तौर पर, ग्राउंडेड (कपड़े शायद जमीन को छूते हैं)।

3. बागे के घेरे के साथ सुनहरी घंटियां (ताकि जब वह पवित्र स्थान में यहोवा के सम्मुख प्रवेश करे, और जब वह निकले, तब उसकी ध्वनि सुनाई दे, और वह वहां से चले, और वह मर न जाए) किसी व्यक्ति के विषय में चेतावनी देने वाला ध्वनि संकेत एक खतरनाक क्षेत्र में प्रवेश।

4. हेडड्रेस पर - एक बड़े पैमाने पर पॉलिश की गई सोने की प्लेट - एक शिक्षा (और यह लगातार उसके माथे पर होगी)।

आइए हम बाइबल की इस कहानी के दूसरे पहलू पर ध्यान दें। बाइबिल के अनुसार, परमेश्वर ने प्राचीन यहूदियों की जमात को मिस्र की कैद से वादा किए गए देश तक ले जाने का बीड़ा उठाया। किसी कारण से, इस बढ़ोतरी में अविश्वसनीय रूप से लंबा समय लगा: नील घाटी से जॉर्डन घाटी (लगभग 1000 किमी की दूरी) तक का रास्ता ... 40 साल तक फैला रहा! इस बीच, यह काफी स्पष्ट है कि इस तरह की दूरी, यहां तक ​​​​कि रेगिस्तानी परिस्थितियों में, बैलों द्वारा खींची जाने वाली गाड़ियों पर, कई सामानों और मवेशियों के साथ, छह महीने, एक वर्ष में काफी सफलतापूर्वक दूर की जा सकती है। वे बहुत देर तक चलते रहे। पाठ में, उदाहरण के लिए, यात्रा के पहले और दूसरे वर्ष के संदर्भ शामिल हैं, अभियान के दौरान मूसा और हारून बूढ़े होने में कामयाब रहे, पीढ़ियों का परिवर्तन हुआ, और सभी घटनाओं का वर्णन किया गया (अन्य जनजातियों के साथ युद्ध, झड़पें, दंगे) ) कुछ दशकों में हो जाना चाहिए था।

ब्राउनियन गति के दौरान एक कण के प्रक्षेपवक्र की याद ताजा करते हुए, जनजाति एक अत्यंत अजीब, जटिल और भ्रमित पथ के साथ चली गई: बार-बार एक ही स्थान पर लौटते हुए, पीछे की ओर चलते हुए, अपने स्वयं के पथ को पार करते हुए।

इस रास्ते को मानचित्र पर रखना दिलचस्प था:

इस तथ्य पर ध्यान दें कि मूसा की ये सभी चालें एक ही क्षेत्र, भू-भाग के भीतर की गई थीं। वे अभी भी नहीं बैठे।

सामान्य तौर पर, पाठ को पढ़ते समय, किसी को यह आभास हो जाता है कि मूसा को पता नहीं था कि जनजाति का नेतृत्व कहाँ करना है और ऊपर से निर्देशों द्वारा पूरी तरह से निर्देशित किया गया था। पूरी यात्रा भगवान के प्रत्यक्ष निर्देशों (अलौकिक सभ्यता के प्रतिनिधियों) के अनुसार की गई थी: उन्होंने मूसा के हमवतन को एक मार्ग से जाना, जो स्थानों और स्टॉप की अवधि को चिह्नित करता था। जाहिर तौर पर, मूसा को पहले से ही निर्देश मिल गए थे कि आगे कहां जाना है। उन्होंने इस उच्च निर्णय की घोषणा की और एक और कदम उठाया। हालांकि, कभी-कभी इस बात का वर्णन होता है कि दिन के दौरान रेगिस्तान से गुजरने वाली जनजाति के सामने बादल का खंभा कैसे चलता था और रात में आग का खंभा। जहाँ वे ठहरे हुए थे, मूसा ने तम्बू को खोलने की आज्ञा दी। पूरी तरह से समझ से बाहर और अतार्किक ज़िगज़ैग के साथ इस यात्रा का वर्णन, अलग-अलग समय पर रुकता है, कम से कम एक बिंदु से दूसरे बिंदु पर जाने की कहानी जैसा है। बल्कि, यह जमीन पर कुछ बिंदुओं या वस्तुओं के लिए टटोलना, कुछ खोजना, रेगिस्तान या उसके कुछ क्षेत्रों की खोज करना है।

ये सभी बार-बार उल्लिखित उग्र (रात में) और बादल (दिन में) खंभे पेचीदा लगते हैं। वे या तो निवास के साम्हने चले, वा उसको कभी न कभी भरते रहे। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, उस समय जब बादल तम्बू में भर गया था, यहाँ तक कि मूसा को भी उसमें प्रवेश करने की सख्त मनाही थी। यह पता चला है कि एक संदेशवाहक होने के अलावा, झांकी एक शोध उपकरण भी थी, एक प्रकार का ढांचा, जिसकी मदद से एलियंस किसी तरह के दीर्घकालिक शोध में लगे हुए थे।

एक परिकल्पना के रूप में, यह माना जा सकता है कि बादल के खंभे और उग्र बादल आयनित हवा के क्षेत्र थे जो अंतरिक्ष से प्रसारित शक्तिशाली माइक्रोवेव विकिरण के एक चैनल में चमकते थे। इस मामले में, तम्बू एक सुरक्षात्मक उपकरण की भूमिका निभा सकता है (विकिरण चैनल पृथ्वी की सतह के पास एक डबल प्रवाहकीय बाड़ से घिरा हुआ था)।
यह स्पष्ट है कि फ़ोकस के उल्लंघन की स्थिति में, माइक्रोवेव बीम तम्बू से आगे निकल गया और लोगों के बीच हार का कारण बन सकता है। यदि झांकी ने एक सुरक्षात्मक या, शायद, एक ध्यान केंद्रित करने वाले उपकरण की भूमिका निभाई है, तो ब्रह्मांड से ऊर्जा के ये सभी स्थानान्तरण संबंधित लक्ष्यों का पीछा कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, पृथ्वी की आंतरिक संरचना के अध्ययन के लिए। कुछ बिंदुओं पर ऊर्जा की पम्पिंग विद्युत चुम्बकीय ध्वनि से जुड़ी हो सकती है।

यह भी माना जा सकता है कि एलियंस पृथ्वी की पपड़ी के ऊर्जावान रूप से सक्रिय क्षेत्रों को चार्ज करने के लिए कहते हैं, उनकी बैटरी कहते हैं। स्मरण करो कि मूसा के गोत्र के सभी भटकन नदी से गुजरते हुए पूर्वी अफ्रीकी दरार प्रणाली के क्षेत्र में हुए थे। ज़म्बेजी दक्षिण में मृत सागर और नदी की घाटी तक। उत्तर में जॉर्डन। यह पृथ्वी का एक अत्यंत सक्रिय विवर्तनिक क्षेत्र है, जिसमें बहुत शक्तिशाली ऊर्जा प्रवाह होता है, जो शक्तिशाली भूकंप, ज्वालामुखी आदि में प्रकट होता है।

चमकदार "खंभे" माइक्रोलेप्टन विकिरण के बीम भी हो सकते हैं, जिसके बारे में कुछ वैज्ञानिक अब बात कर रहे हैं। आग के खंभे और बाइबिल का वर्णन उन अजीब ट्यूब की तरह प्रकाश की किरणों की याद दिलाता है जो बार-बार यूएफओ से पृथ्वी पर मँडराते हुए देखे गए हैं। गवाह इन किरणों के अजीब गुणों का वर्णन करते हैं: उनकी छोटी या लंबी होने की क्षमता, पृथ्वी के बहुत चमकीले हिस्सों को रोशन करना आदि।

अभी के लिए, निम्नलिखित कहा जा सकता है। मूसा के समय में एलियंस लंबे समय तक ऐसे कामों में लगे रहे जो आज भी हमारे लिए रहस्यमय हैं। किसी कारण से, उनके लिए यह अधिक सुविधाजनक था कि वे अनुसंधान फ्रेम या जाली (निवास स्थान) को जमीन पर न ले जाएँ, बल्कि इसे अपने प्रतिनिधि, मूसा को सौंप दें।

इसलिए, लिखी गई हर चीज से, हमने निष्कर्ष निकाला कि एक अलौकिक सभ्यता के प्रतिनिधियों ने 40 वर्षों तक रेगिस्तान के माध्यम से लोगों का नेतृत्व किया, इसका अध्ययन किया (हमारे लिए अज्ञात कारणों से, हालांकि मैंने पिछली पोस्ट में कई संस्करण दिए थे)। यह कहानी एलियंस के कार्यों को बहुत अनुकूल नैतिक और नैतिक प्रकाश में नहीं दर्शाती है (हमारे सांसारिक, मानवीय दृष्टिकोण से)। चालीस वर्षों के लिए पृथ्वी के निवासियों के एक समूह का उपयोग किया गया था, यदि गिनी सूअरों के रूप में नहीं, तो कम से कम किसी और की इच्छा के निष्पादकों के रूप में। अनुभव को जारी रखने के लिए प्रशिक्षित व्यक्तियों को बनाए रखने के बजाय सुरक्षा सावधानियों को लागू किया गया था। यात्रा के अंत में, जब कार्यक्रम शायद पहले ही पूरा हो चुका था और जनजाति ने "वादा किए गए देश" में प्रवेश किया, खतरनाक उपकरण (गोलियों के साथ सन्दूक) को नष्ट नहीं किया गया या हानिरहित नहीं किया गया, यह कई वर्षों तक लोगों को नुकसान पहुंचाता रहा ( हज़ारों फ़िलिस्तियों और इसराएलियों की मौत का किस्सा याद रखें जिन्होंने सन्दूक में देखा था)।

अब पूरी कहानी को बिल्कुल अलग नजरिए से देखते हैं। अलौकिक, हमारे लिए अज्ञात कारणों से, बाहरी दुनिया से लोगों के एक समूह को अलग करने और बाकी मानवता के साथ किसी भी संपर्क से दो पीढ़ियों के लिए उन्हें बाहर करने में रुचि रखते थे। अलौकिक जीवों के इस तरह के व्यवहार के कारणों के बारे में सोचते हुए, कोई भी इस निष्कर्ष पर आ सकता है कि वे इस समूह के लोगों को फिर से शिक्षित करना चाहते थे, उन्हें व्यवहार के नए मानदंडों, सोचने के तरीके से प्रेरित करते थे। क्योंकि नक़्क़ाशी गुलाम मनोविज्ञानपुरानी पीढ़ी सफल नहीं हुई, तब उन्हें 40 वर्षों तक रेगिस्तान में जनजाति का नेतृत्व करना पड़ा, जब तक कि दो पीढ़ियों का परिवर्तन नहीं हो गया।
दरअसल, बाइबल में, भगवान बार-बार मूसा के गोत्र को उसकी क्रूरता और कई दोषों के लिए फटकार लगाते हैं। अंत में, परमेश्वर ने मूसा से कहा कि उसकी पीढ़ी में से कोई भी वादा किए गए देश में प्रवेश नहीं करेगा, और उस धमकी को पूरा किया। न तो मूसा, न ही हारून, और न ही यहूदियों की पहली पीढ़ी में से कोई भी "वादा किए गए देश" में प्रवेश किया। दूसरी पीढ़ी से केवल यहोशू और जेथोन के पुत्र कालेब के लिए एक अपवाद बनाया गया था (यह उत्तरार्द्ध के बारे में कहा जाता है कि उसके पास एक अलग आत्मा थी। मुझे आश्चर्य है कि किस तरह की आत्मा है? क्या यह अलौकिक है?):

"... केवल उनके बच्चों के लिए जो यहां मेरे साथ हैं, जो नहीं जानते कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, सभी युवाओं को, जो कुछ भी नहीं समझते हैं, मैं उन्हें जमीन दूंगा, और जो मुझे परेशान करते हैं वे नहीं देखेंगे यह” (संख्या, 14, 23)।

आइए और भी गहराई से खुदाई करें.. यह संभव है कि रेगिस्तान में जनजाति का 40 साल का भटकना एक पीढ़ीगत परिवर्तन के लिए सिर्फ एक आवश्यक अवधि नहीं थी। ऐसा लगता है कि इस समय नई पीढ़ियों पर अनुवांशिक प्रभाव पर सही दिशा में उनके परिवर्तन पर एक लंबा प्रयोग किया गया था। शायद तम्बू एक उपकरण था जिसने सबसे अनुकूल ऊर्जा क्षेत्रों को खोजने में मदद की, सकारात्मक सांसारिक क्षेत्र की कार्रवाई के क्षेत्र। ऐसे क्षेत्रों में बच्चों की अवधारणा ने विरासत द्वारा तय किए गए नए अनुवांशिक लक्षणों के उद्भव में योगदान दिया। 40 वर्षों के बाद, पूरी तरह से अलग लोग वादा किए गए देश में आए, जो उनके पूर्वजों से अलग थे जिन्होंने मिस्र छोड़ दिया था। यह भी संभव है कि इस तरह के अनुकूल ऊर्जा क्षेत्रों को खोजने के लिए झांकी सिर्फ एक "जांच" नहीं थी, बल्कि एक उपकरण जो ऊर्जा प्रवाह को सक्रिय रूप से रूपांतरित करता है, जिससे लोगों पर उनका प्रभाव बढ़ता है।

आश्चर्यजनक रूप से यह प्रतीत हो सकता है, हम मिलापवाले तम्बू और महापाषाण संरचनाओं के बीच एक समानांतर रेखा खींचना चाहते हैं। विशेष रूप से, झांकी स्टोनहेंज जैसे क्रॉम्लेच की याद दिलाती है। इन प्रतीत होने वाली छोटी समान संरचनाओं की सामान्य विशेषताएं इस प्रकार हैं:

1. स्टोनहेंज और मूसा टैबरनेकल दोनों में बड़े लंबवत ब्लॉक शामिल थे। सामग्री में एकमात्र अंतर है - स्टोनहेंज के सरसेन और ट्रिलिथ पत्थर से बने थे, तम्बू की सलाखें सोने या चांदी से ढकी लकड़ी से बनी थीं।

2. टैबरनेकल और स्टोनहेंज (इसके क्रॉम्लेच) दोनों में क्षैतिज सदस्य थे जो शीर्ष पर पदों को छोटा करते थे। मिलाप वाले तम्बू में, ये सोने का पानी चढ़ा हुआ खंभा था, स्टोनहेंज में, सार्सन और त्रिलिथ के पत्थर के क्रॉस-बीम।

3. दोनों संरचनाओं के लंबवत तत्वों के ज्यामितीय पैरामीटर एक ही क्रम के थे। तो, सार्सन की ऊंचाई 5.5 मीटर है, ट्रिलिथ 6.0, 6.5 और 7.3 मीटर (क्रॉसबार के साथ) हैं। निवास-स्थान के खंभों की ऊँचाई 6 मीटर है।

4. मिलाप वाले तम्बू में "पत्थर के तत्व" की गोलियाँ थीं (क्रिस्टलीय तत्वों से बना एक माना जाने वाला रेडियो-तकनीकी उपकरण)। इस संभावना को बाहर करना असंभव है कि गोलियां डोलमेंस और अन्य महापाषाण ट्रांसमीटरों के समान सिद्धांतों पर काम करती हैं (विशेष रूप से, पीजोइलेक्ट्रिक प्रभाव आदि के कारण रेडियो तरंगें पैदा करती हैं)।

5. ऐसा लगता है कि महापाषाण, तम्बू की तरह, पृथ्वी के ऊर्जावान रूप से सक्रिय क्षेत्रों और नोड्स में स्थित थे।

सबसे पहले, मेरी राय में, "पंचग्रंथ", यानी। टोरा तब लिखा गया था जब मूसा जीवित था। मिस्र से बाहर निकलने के समय, इजरायलियों के पास ऐसे लोग रहे होंगे जो लिखना जानते थे, क्योंकि उस समय के मिस्र जैसे अत्यधिक विकसित राज्य में रहने के लिए (जिसमें कारीगर एक दूसरे को पत्र लिखते थे) और एक व्यक्ति कर सकता था कोई लेखन नहीं, बल्कि कई हजार। इसके अलावा, मूसा खुद फिरौन के परिवार में पले-बढ़े और अपनी मृत्यु से पहले उन्होंने हर सात साल में एक बार ग्रंथों को पढ़ने के लिए वसीयत की, और अगर उन्हें लिखा नहीं गया होता, तो इस अवधि के दौरान इतनी बड़ी मात्रा में बहुत सटीक जानकारी होती। बहुधा भुला दिया गया है। और निर्गमन ch.18 की पुस्तक में, मूसा, एक हजार, एक सौ पचास प्रमुखों के साथ, "लिपिकों" का उल्लेख करता है।

दूसरे, अजीब पुराने नियम की घटनाओं में, लेखक "एक उच्च विकसित अलौकिक सभ्यता के प्रतिनिधि" को देखते हैं। लेकिन, बाइबिल के अभिलेखों का अध्ययन करते हुए, किसी को केवल 3 हजार साल पहले की घटनाओं पर ध्यान नहीं देना चाहिए, क्योंकि जॉन द बैपटिस्ट के पिता पुजारी जकर्याह की भी मंदिर में "प्रतिनिधि" के साथ बैठक हुई थी: "फिर देवदूत और धूपदान की वेदी की दाहिनी ओर खड़ा होकर यहोवा ने उसे दर्शन दिया। उसे देखकर जकर्याह लज्जित हुआ, और उस पर भय छा गया। स्वर्गदूत ने उससे कहा: डरो मत, जकर्याह, क्योंकि तुम्हारी प्रार्थना सुन ली गई है, और तुम्हारी पत्नी एलिजाबेथ तुम्हारे लिए एक पुत्र पैदा करेगी, और तुम उसका नाम रखोगे: जॉन ”(हेब। ल्यूक 1 से)।
ईस्टर पर "पवित्र सेपुलचर" के जेरूसलम चर्च में मोमबत्तियों के वर्तमान "गहने" के साथ लेवियों के "गहने" जलने की तुलना करना संभव है, जो कभी-कभी मंदिर के पास एक बादल की उपस्थिति के साथ होता है, और , मेरी जानकारी के अनुसार, न केवल इसमें और न केवल ईस्टर पर:

"तब यहोवा के पास से आग निकली और धूप लानेवाले अढ़ाई सौ पुरूषोंको भस्म कर डाला।
और यहोवा ने मूसा से कहा, एलीजार से बात कर। हारून याजक के पुत्र के लिथे वे जले हुओं के पीतल के धूपदानोंको बटोरकर आग बुझा दे; क्योंकि उन पापियोंके धूपदान उनकी मृत्यु के द्वारा पवित्र किए गए हैं। (निर्गमन 16)

और अगर हम इसमें वेदियों की रोशनी, मूसा और पैगंबर एलिय्याह आदि को जोड़ते हैं, तो यह पता चलता है कि यह "एक उच्च विकसित अलौकिक सभ्यता का प्रतिनिधि" है, जो पायरोमेनिया के लिए एक प्रवृत्ति है, और तीन हजार वर्षों से वह रहा है मध्य पूर्व में "रौंदना", समय-समय पर यह बादल बनाता है और आग को प्रज्वलित करता है। यह स्पष्ट है कि वह मानव धारणा प्रणाली (पहला ध्यान) की सीमाओं के बारे में स्पष्ट रूप से अवगत है, और इसलिए समय-समय पर ऐसे संकेत देता है ताकि वे उसके बारे में न भूलें, और "उसमें विश्वास फीका न पड़े"!

और, तीसरा, पुराने नियम के पाठ से यह स्पष्ट है कि सुरक्षात्मक गुणों वाले कपड़े और ध्वनि संकेतन एक ही प्रति में थे, और यह संभव है कि इसका उपयोग रोमनों द्वारा मंदिर के विनाश से पहले किया गया था, और मामला राजा टॉलेमी फिलोपेटर और पुजारी अल्किम इस बात की गवाही देते हैं कि मंदिर में खतरा यीशु मसीह के समय से पहले मौजूद था।

"तब सर्वोपरि ईश्वर, पवित्र एक, ने विनम्रता की प्रार्थना सुनी, अहंकारी को हिंसा और अपमान के साथ मारा, उसे हवा से सरकंडे की तरह आगे-पीछे हिलाया, ताकि वह चबूतरे पर निश्चल पड़ा रहे , और सदस्यों द्वारा शिथिल किया जा रहा है, और आवाज भी नहीं दे सकता है, एक धर्मी निर्णय द्वारा समझा गया ”(3 मैकाबीज़ 9)।

यह घटना एक बिजली के झटके के प्रभाव की याद दिलाती है, और सिकंदर महान की मृत्यु के लगभग सौ साल बाद हुई थी।
ग्राउंडिंग की भूमिका निभाने वाले महायाजक के कपड़ों में एकमात्र वस्तु केवल एक बेल्ट हो सकती है। लेकिन यह संभावना नहीं है कि यह हमेशा बंधा हुआ था ताकि यह जमीन को छू सके। और अगर वही ओज़ इत्यादि। हमारे सामान्य अर्थों में एक विद्युत प्रवाह द्वारा मारा गया था, तो निश्चित रूप से लापरवाह महायाजकों के एक जोड़े ने अपनी बेल्ट को गलत तरीके से बांध दिया था या इसे घर पर भूल गए थे, निश्चित रूप से भगवान द्वारा मारे गए सभी लोगों में शामिल होंगे। इतने लंबे समय तक ऐसी मूर्खता करना आसान है। लेकिन, मेरी राय में, घातक "बिजली" की प्रकृति अलग थी। यह क्या है? पढ़ते रहिये।
आधुनिक इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग बिजली को तीन तरह से परिभाषित करती है: वोल्टेज, करंट और फ्रीक्वेंसी। इनमें से प्रत्येक पैरामीटर का मान शून्य से अनंत तक हो सकता है। तो यह पता चला है कि यह हमारे "यूक्लिडियन" अंतरिक्ष की तरह त्रि-आयामी भी है। और अगर आप यहां भी मॉडुलन जोड़ते हैं? ..
उपरोक्त सभी के संबंध में, यह माना जा सकता है कि इस घातक बिजली (संभवतः विकिरण) की प्रकृति को बायोएथरिक के रूप में नामित किया जा सकता है, क्योंकि इसके व्यवहार में कई अप्रत्याशित, कभी-कभी उद्देश्यपूर्ण और कभी-कभी अप्रत्याशित होते हैं।

भगवान, सोने के बछड़े के साथ घटना के बाद, मूसा को सूचित करता है कि यह वह नहीं है जो व्यक्तिगत रूप से उनका नेतृत्व करेगा, बल्कि उसका दूत होगा। यह देवदूत कौन है? अलौकिक बुद्धि का प्रतिनिधि अपने स्थान को स्पष्ट रूप से अपने सहायक - एक देवदूत को क्यों स्थानांतरित करता है? यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो इसमें आश्चर्य की कोई बात नहीं है। यह संभव है कि यह 2 या अधिक एलियंस का समूह था। शुरुआत में, उनमें से एक का मूसा के साथ अफेयर था, और फिर किसी कारण से वह मूसा से कहता है कि उसकी जगह कोई और होगा। और यह संभव है कि पहले वाला बस अपनी तंत्रिका खो रहा था, या वह कुछ समय के लिए लोगों से अलग हो गया था।

“क्योंकि तू यहोवा को छोड़ किसी और देवता की उपासना न करना; क्योंकि उसका नाम "जोश" है;
वह जल उठनेवाला ईश्वर है” (निर्ग. 34:14)

हिब्रू शब्द: "किनाह" और ग्रीक शब्द "ज़ेलोस", जो बाइबिल में "ईर्ष्या" शब्द से अनुवादित है, का अर्थ है "गर्मी" या "गर्मी"। गर्मी और गर्मी ... क्या यह आपको कुछ याद दिलाता है? उस धुएँ और आग के बारे में सोचिए जो इस्राएलियों के साथ उनकी यात्रा पर थी। भावनाओं के सकारात्मक या नकारात्मक अर्थ पर जोर देने के लिए दोनों शब्दों का उपयोग बाइबिल में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों संदर्भों में किया गया है।

ठीक है, अगर ईर्ष्या है, तो इस ईर्ष्या का एक उद्देश्य होना चाहिए, इसलिए बाइबिल स्वयं पुष्टि करती है, भगवान के सामने, अन्य देवताओं की उपस्थिति।
और ध्यान दें कि भगवान यहोवा उन अन्य देवताओं को या तो बलहीन मानते हैं या ताकत में उनसे काफी हीन हैं, tk। यहां तक ​​​​कि भगवान की ईर्ष्या के बारे में वाक्यांश में, अन्य देवताओं को एक छोटे अक्षर के साथ लिखा जाता है, और भगवान एक बड़े अक्षर के साथ अपना शीर्षक "लिखते हैं"।

नतीजतन, कई एलियंस ने पृथ्वी पर दावा किया, कई प्रजातियां जिन्हें यहोवा ने धोखेबाज, कमजोर और उनसे ईर्ष्या करने वाला कहा। उन्होंने लोगों को उनसे बचाने की पूरी कोशिश की।

मिलापवाले तम्बू के निर्माण में उपयोग किए गए सोने का वजन दिलचस्प है:
“पवित्रस्थान के सारे सामान के लिये जितना सोना उपयोग में लाया गया, वह उनतीस किक्कार और सात सौ तीस शेकेल पवित्र शेकेल का था” (निर्ग. 38:24)
प्रतिभा - एक मौद्रिक इकाई और पुरातनता में वजन का माप, 3000 शेकेल (36 किलो) के बराबर
शेकेल वजन की एक प्राचीन इकाई है, जो लगभग 12 ग्राम के बराबर है।
ये मान V.P. Vikhlyantsev के बाइबिल डिक्शनरी से लिए गए हैं, और हम इनका उपयोग गणना के लिए करेंगे।
29 प्रतिभा सोना = 1044 किलोग्राम। एक टन पैसा। बुरा नहीं हुह?
730 शेकेल सोना = 8.76 किलोग्राम।
सामान्य तौर पर, यह लगभग एक टन और 50 किलोग्राम सोना निकलता है .. यह गुंजाइश है ...
इतना सोना क्यों था?

एक दिलचस्प तथ्य यह है कि बाइबिल में विभिन्न ग्रंथों में सोने का लगातार उल्लेख किया गया है:

उत्पत्ति 2:11
एक पीशोन का नाम: वह हवीला नाम के सारे देश को जहां सोना मिलता है घेरे हुए है;

उत्पत्ति 2:12
और उस देश का सोना अच्छा होता है; वहां बडोलख और गोमेद पत्थर है।

उत्पत्ति 24:35
यहोवा ने मेरे स्वामी को बहुत आशीष दी, और वह महान हो गया;

निर्गमन 35:5
यहोवा के लिथे अपके अपके बलबलि चढ़ाना;

निर्गमन 35:22
और पति-पत्नी आए, और जितने यहोवा के लिथे सोना चाहते थे, वे सब अपके अपके मन के अनुसार अंगूठियां, बालियां, अंगूठियां, और झुमके, सब प्रकार की सोने की वस्तुएं ले आए;

निर्गमन 39:3
और उन्होंने सोने को तोड़कर चादरें बनाईं, और धागों को खींचकर नीले, बैंजनी, लाल रंग के और सनी के धागों के बीच में कढ़ाई का काम किया।

यहोशू 6:18
और सब चान्दी और सोना, और पीतल और लोहे के पात्र यहोवा के लिथे पवित्र ठहरें, और यहोवा के भण्डार में रखे जाएं।

1 राजा 7:51
इस प्रकार वह सब काम पूरा हुआ जो राजा सुलैमान ने यहोवा के भवन के लिथे किया या। तब सुलैमान अपके पिता दाऊद के द्वारा पवित्र की हुई वस्तुओं को ले आया; चाँदी, सोना और अन्य वस्तुएँ उस ने यहोवा के भवन के भण्डार में दी।

एज्रा 8:30
और याजकों और लेवियों ने तौला हुआ चान्दी, सोना, और पात्र ले लिए, कि उन्हें यरूशलेम को हमारे परमेश्वर के भवन में पहुंचा दें।

यहाँ तक कि यूहन्ना प्रचारक ने भी अपने दर्शन में सोना देखा:

जॉन द इंजीलनिस्ट का रहस्योद्घाटन 21:18
उसकी शहरपनाह यशब की बनी थी, और नगर शुद्ध काँच के समान शुद्ध सोने का था।

जॉन द इंजीलनिस्ट का रहस्योद्घाटन 21:21
और बारहों फाटक बारह मोतियों के हैं; एक एक फाटक एक एक मोती का बना। शहर की सड़कें शुद्ध सोने की हैं, जैसे पारदर्शी कांच।

वे वस्त्र जिनके बिना तम्बू में प्रवेश करना असम्भव था, सोने से मढ़े हुए थे, तम्बू भी। यदि कोई बिना विशेष वस्त्र के तम्बू में प्रवेश करता, तो वह मर जाता था। इस बारे में बाइबल में एक चेतावनी वचन है। कभी-कभी तम्बू के काम में विफलताएँ होती थीं, और इसकी सीमा से परे जाने वाले मजबूत विकिरण के कारण सैकड़ों और हजारों लोग मारे जाते थे।

इसलिए, जब परमेश्वर ने मूसा को 10 आज्ञाएँ और बुनियादी नियम दिए, तो बाद वाला अपने पास गया और उन्हें सब कुछ बता दिया, इस्राएल के पुत्रों ने सब कुछ स्वीकार कर लिया।
तब परमेश्वर फिर से मूसा को पहाड़ पर बुलाता है ताकि उसे परमेश्वर के पवित्र स्थान के निर्माण और सजावट के बारे में विस्तृत निर्देश दे सके।

“मूसा बादल के बीच में प्रवेश करके पर्वत पर चढ़ गया; और मूसा पर्वत पर चालीस दिन और चालीस रात रहा” (निर्ग. 24:18)

भगवान उसे विस्तृत निर्देश देते हैं कि कैसे बनाना है, और क्या बनाना है, अभयारण्य स्वयं एक तम्बू है, इस उद्देश्य के लिए मूसा को अपने लोगों से भगवान को एक भेंट इकट्ठा करनी चाहिए - सोना, चांदी, तांबा, नीला, बैंगनी और लाल रंग का ऊन, बढ़िया लिनेन (सफेद बेहतरीन कपड़ा, बहुत महंगा, लिनेन या कपास से बना), और बकरी के बाल, और लाल मेढ़े की खाल, और नीली खाल, और शिटिम की लकड़ी (लचीली, लेकिन एक ही समय में बहुत कठोर लकड़ी, बबूल की प्रजातियों से), दीपक के लिए तेल, गोमेद पत्थर।
मूसा को पटियाओं को रखने के लिए एक सन्दूक और दीपक के साथ एक मेज बनाने की भी आवश्यकता थी।
ये सभी चीजें मुख्य रूप से सोने से मढ़ी हुई शित्तिम की लकड़ी से बनाई गई थीं, विभिन्न नक्काशीदार सजावट के साथ - सन्दूक पर सुनहरे करूब, मेज पर एक सुनहरा मुकुट, सेब और फूलों के रूप में दीपक की सुनहरी सजावट।
सभी बर्तन भी सोने के बनाने पड़ते थे - धूपदान, कटोरे, मग, दीया, चिमटा आदि।

सर्वशक्तिमान ईश्वर के पास कुछ अजीब स्वाद हैं, उन दिनों की सबसे महंगी सामग्री से सब कुछ क्यों करते हैं? ईश्वर सर्वशक्तिमान और सर्वशक्तिमान है, वह अपनी "कठोरता" को बढ़ाने के लिए, उदाहरण के लिए, प्लैटिनम या उल्कापिंड के लोहे से खुद को "अभयारण्य" बनाने का आदेश दे सकता है। प्रार्थना और बलिदान के स्थान के इतने अधिक अलंकरण के लिए ठीक-ठीक दैवीय इच्छा बहुत ही संदेहास्पद है।
अभयारण्य को भी एक ओर बहुत सुंदर बनना था, और दूसरी ओर बेहद महंगा, तम्बू का बाहरी ढांचा सनी के चादरें और नीले, बैंगनी और लाल रंग के ऊन से बना था, जिसे करूबों से भी सजाया गया था।

बेंड़े शित्तीम की लकड़ी के बने हों, जिन पर सोना मढ़ा हो, और उनका आधार चांदी का हो।
वेदी को शीशम की लकड़ी से बनाया जाना चाहिए, अंदर से खोखला, और उसके लिए एक जाल, और विभिन्न बर्तन - राख के लिए बर्तन, फावड़े, कटोरे, कांटे, आदि। तांबे से बना। भगवान को कांटे की क्या जरूरत???

निवास का आंगन भी सूझ्म सनी के कपड़े और रंग बिरंगे ऊन के पर्दों से लटकाया जाए, और निवास का सारा सामान तांबे का हो।
अगला, परमेश्वर याजकों की नियुक्ति करता है:

"तू अपने भाई हारून और उसके पुत्रों को इस्राएलियों के बीच में से, हारून और नादाब, अबीहू, एलीआजर और ईतामार, हारून के पुत्रों को मेरे लिए एक पुजारी होने के लिए ले लो" (निर्गमन 28: 1)।

और उनके लिए पवित्र वस्त्र बनाने का आदेश दिया:

"जो वस्त्र उन्हें बनाने होंगे वे ये हैं, अर्यात्‌ सीनाबन्द, एपोद, ओढ़ना, और कुरता, अंगरखा, शाल, और कमरबन्द" (निर्ग. 28:4)।

एपोद - एक छोटा वस्त्र
चिटोन - लंबे अंडरवियर,
किदार - सिर की सजावट।

सभी कपड़ों को सोने और कीमती पत्थरों से मढ़ना पड़ता था, और निश्चित रूप से भारी वजन होता था।
इज़राइल की जनजातियों की संख्या के अनुसार, ब्रैस्टप्लेट में 12 कीमती पत्थरों को सम्मिलित करना आवश्यक था - कार्बुनकल, नीलम, हीरा, पुखराज, माणिक, पन्ना, नौका, अगेट, नीलम, क्राइसोलाइट, गोमेद, जैस्पर। इन सभी पत्थरों को सोने के खानों में डाला जाना चाहिए।

अंत में, मिलापवाले तम्बू और उसके मुख्य तत्व के भाग्य के बारे में कुछ शब्द - गोलियों के साथ वाचा का सन्दूक। वादा किए गए देश में 40 साल के अभियान की समाप्ति के बाद, मिलाप वाले तम्बू ने अपनी भूमिका पूरी की। वाचा का सन्दूक राजा सुलैमान (965-926 ईसा पूर्व) द्वारा यरूशलेम में बनाए गए मंदिर में रखा गया था। वहां वह 597 ईसा पूर्व तक एक विशेष कमरे में था, जिसे परम पवित्र भी कहा जाता था। ई।, जब यरूशलेम को बेबीलोन के राजा नबूकदनेस्सर ने पकड़ लिया था। लेकिन बाइबिल के ग्रंथों में से एक को देखते हुए, शहर के पतन से पहले, यहूदी धर्मस्थल यरूशलेम के आसपास कहीं सुरक्षित रूप से छिपा हुआ था:
"यिर्मयाह ने गुफा में निवास पाकर निवास और सन्दूक और धूपदान की वेदी को भीतर ले आकर द्वार को बन्द कर दिया। बाद में जब उनके साथियों में से कितनों ने प्रवेश द्वार पर ध्यान दिया, तो उसे न पाया" (मकाबीज़ की दूसरी पुस्तक, 2:5-6)।
शायद सन्दूक अब भी इसी गुप्त गुफा में है।

निष्कर्ष:

1. मूसा से बात करने वाला निर्माता नहीं था, बल्कि एक अलौकिक सभ्यता का प्रतिनिधि था।

2. तम्बू किसी प्रकार का मंदिर नहीं है, लेकिन इस मामले में मूसा के साथ पृथ्वीवासियों के साथ एलियंस के संचार के लिए एक विशेष उपकरण है।

3. झांकी भी एक विशेष शोध उपकरण था जिसके साथ एलियंस ने 40 वर्षों तक हमारे ग्रह का पता लगाया। उद्देश्य हमारे लिए अज्ञात है।

4. निवासस्थान प्राणघातक था। सबसे अधिक संभावना कुछ मजबूत विकिरण या विकिरण के कारण होती है। सुरक्षात्मक कपड़ों में तम्बू में प्रवेश करना अनिवार्य था।

5. तम्बू के कार्य में रुकावट के कारण कई दसियों हज़ार लोग मारे गए।

6. मूसा ने कभी-कभी तम्बू को अपने उद्देश्यों के लिए उपयोग किया। याद रखें कि कैसे वह जानबूझकर हारून और उसकी पत्नी को एक व्यक्ति के लिए सबसे खतरनाक समय पर तम्बू के अंदर लाया - जब बादल था, तो उसमें धुआँ। उसकी पत्नी बहुत पीड़ित थी, और हारून स्वयं बहुत भयभीत था। इसके द्वारा, मूसा ने यह स्पष्ट कर दिया कि केवल उसे ही परमेश्वर के साथ संवाद करने का विशेष अधिकार है।

7. 40 साल से शोध कार्य चल रहा है। इस समय के दौरान, इजरायल दूसरी दुनिया से पूरी तरह से अलग-थलग थे, यानी वे अलगाव में विकसित हुए और केवल उसी तरह से जैसे कि अलौकिक बुद्धि के प्रतिनिधि ने उन्हें संकेत दिया। इस समय के दौरान, दो पीढ़ियों का परिवर्तन हुआ और नई पीढ़ी पहले से ही उन इस्राएलियों से बहुत भिन्न थी जिन्हें मिस्र से बाहर लाया गया था। नई पीढ़ी का गठन गुलाम मनोविज्ञान द्वारा किया गया था।

8. जो लोग मूसा के संपर्क में रहे वे अलग-अलग समय पर अन्य लोगों के संपर्क में भी आए। उस ने मूसा को अपना मुंह न दिखाया, और जो उसका मुंह देखते थे वे बहुत डर गए। उदाहरण के लिए, जकर्याह बहुत डरा हुआ था। उसके चेहरे में क्या खराबी थी, लोगों पर उसका क्या असर हुआ, हम नहीं जानते।

इस अलौकिक सभ्यता ने हजारों वर्षों से पृथ्वीवासियों के साथ लगातार संपर्क बनाए रखा है, और किसी कारण से एक व्यक्ति के प्रतिनिधियों के साथ और केवल अरब प्रायद्वीप के आसपास के क्षेत्र में। इस सभ्यता ने लगातार हमारा नेतृत्व किया और हमारे जीवन में हस्तक्षेप किया। वे हमसे क्या चाहते हैं, हम नहीं जानते। लेकिन हमने अभी तक उनमें से कुछ भी अच्छा नहीं देखा है। उनकी गतिविधि का मुख्य परिणाम तीन विश्व अब्राहमिक धर्म हैं, और लक्ष्यों में से एक पृथ्वीवासियों के बीच एक दास मनोविज्ञान का निर्माण है। उन्हें किसी कारण से हमारी दासता और विनम्रता की आवश्यकता है। यह संभव है कि लोगों को मूल रूप से दास उद्देश्यों के लिए बनाया गया था और निर्माता नहीं चाहते कि कोई व्यक्ति स्वतंत्रता प्राप्त करे। और यह संभव है कि भगवान ने लोगों को पूरी तरह से स्वतंत्र बनाया, और इस अलौकिक बुद्धि ने हमें गुलाम बनाने का फैसला किया और इसके लिए हर संभव प्रयास किया। कोई आश्चर्य नहीं कि उन्होंने हमसे कहा कि हम परमेश्वर के सेवक हैं।

सन्दूक के दिलचस्प गुण

1. तल्मूड कहता है: "सन्दूक के स्थान का कोई आयाम नहीं है।" दूसरे शब्दों में, पवित्र पवित्र स्थान में सन्दूक का भौतिक स्थान नहीं था। यह करूबों के बाइबिल विवरण से लिया गया है जिसे राजा सुलैमान ने मंदिर में बनाया था: उनमें से प्रत्येक पंख 10 हाथ था, जबकि होली ऑफ होलीज़ (Dvir) के पूरे कमरे की चौड़ाई 20 हाथ थी - यानी, वहाँ था सिद्धांत रूप में स्वयं सन्दूक के लिए कोई स्थान नहीं है।

2. एक नए रथ पर सन्दूक को किरी अफ-यारीम से ले जाया गया था। और रास्ते में बैलों ने उसे जोर से नोचा। और लेवियों में से एक ने उसे पकड़ने के लिथे अपना हाथ बढ़ाया। परन्तु यहोवा ने उस पर क्रोध किया, और उसे मार डाला, क्योंकि उस ने अपना हाथ सन्दूक की ओर बढ़ाया था; और वह उसी घड़ी मर गया।

3. किंवदंती के अनुसार, सन्दूक की एक और चमत्कारी संपत्ति यह थी कि यह "उसे ले जाने वालों को स्वयं ले गया था।" दूसरे शब्दों में, इस तथ्य के बावजूद कि सन्दूक को बहुत भारी होना था, इसने न केवल इसे ले जाने वालों पर बोझ नहीं डाला, बल्कि उन्हें स्वयं भी ढोया।

4. यह भी माना जाता था कि सन्दूक के रास्ते में पहाड़ियों को जमीन के साथ समतल किया गया था।

जब पलिश्तियों ने सन्दूक को गायों के साथ गाड़ी पर रखा, तो वे स्वयं बेतशेमेश (बेत-शेमेश) की सही दिशा ले गए।

सन्दूक के बारे में कुछ दिलचस्प।

सुलैमान, सन्दूक के आधिकारिक रूप से ज्ञात संरक्षकों में से अंतिम, उसके साथ अकेले एक लंबा समय बिताया और उसके बाद बढ़ी हुई बुद्धि से प्रतिष्ठित हो गया। सन्दूक खुद को ले गया, यह आम लोगों के लिए घातक विकिरण का स्रोत था, इसकी मदद से विशाल पत्थरों को स्थानांतरित करना संभव था, आदि।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, तम्बू और सन्दूक एलियंस के साथ संवाद करने के लिए एक जटिल थे, जो खुद को देवताओं के रूप में दर्शाते थे। संचार रेडियो तरंगों की मीटर रेंज में हुआ, लेकिन माइक्रोवेव मॉडुलन के साथ। यह माइक्रोवेव से था कि लोग मर गए।
ऊर्जा कहां से आई? और निकोला टेस्ला ने इसे अपनी कार के लिए कहाँ से प्राप्त किया, जो बिना ईंधन भरे एक महीने तक चलती रही? अंतरिक्ष तथाकथित के साथ भरा हुआ है। मुक्त ऊर्जा। और सन्दूक एक ढेर के लिए, इसे निकालने और जमा करने के लिए एक मशीन थी।

थोड़ा यहोवा के बारे में। याद कीजिए कि यहोवा लगभग आधी सहस्राब्दी के लिए चला गया था। यहूदियों की मिस्र की बंदी के उन 430 वर्षों के लिए, उसने अपनी नाक नहीं दिखाई ... वह कहाँ था?

लेकिन फिर भी, यहोवा महिमा की किरणों में आया, अर्थात्, एक उज्ज्वल प्रकाश में ताकि कुछ भी देखना असंभव हो। और अपने स्वयं के प्रवेश द्वारा, वह उस समय भौतिक रूप से पृथ्वी पर नहीं था। दूसरी ओर, वह बहुत नियमित रूप से बलिदान के रूप में मांस और सोना लेता था ... इसलिए सन्दूक की एक और संपत्ति - पदार्थ का एक अतिरिक्त-स्थानिक ट्रांसमीटर ...

अब परमाणु सोने के बारे में। पहली बार सिनाई से उतरने के बाद, मूसा ने पाया कि यहूदियों में मूर्तिपूजा फिर से शुरू हो गई थी। उसने सोने के बछड़े का क्या किया? जला हुआ! यह अविश्वसनीय लगता है कि आप सोना जला सकते हैं। लेकिन मोशे बेवकूफ नहीं है... उसे कुछ राज पता थे...

अब यह माना जाता है कि मूसा ने वेदी के साधारण सोने को परमाणु सोने में बदल दिया, जो कोलाइडल सोना भी है।
रासायनिक परंपरा में, इसे पारस पत्थर कहा जाता है, क्योंकि यह कई वर्षों तक जीवंतता देता है और धातुओं को अपने आप में संशोधित कर सकता है ... यह गुरुत्वाकर्षण क्षेत्र के साथ भी असामान्य तरीके से संपर्क करता है। पारस पत्थर कभी बहुत भारी होता है तो कभी हवा से भी हल्का। यह समझा सकता है कि सन्दूक कैसे ले जाने वालों को ले गया।

दरअसल, अगर आप पूरी तरह से नींव को समझते हैं, तो ज्ञान का आधार, जिसका अवतार सन्दूक था, अभी भी विदेशी है। इसलिए मूसा के पास एक बहुत ही बहुक्रियाशील बॉक्स था, जिसका एकमात्र दोष यह था कि यह लगभग तुरंत चार्ज हो जाता था और इसलिए बिना ग्राउंडिंग के इसके पास जाना घातक खतरनाक था।

अब देखते हैं कि इतिहास इस बारे में क्या कहता है, अब यह सन्दूक कहाँ हो सकता है।

इतिहास ने लगभग 600 ई.पू. तक जहाज़ की सभी गतिविधियों का पता लगाया है। और फिर वह गायब हो गया। जब नबूकदनेस्सर की टुकड़ियों ने 587 ईसा पूर्व में यरूशलेम पर कब्जा कर लिया और लूट लिया, तो सन्दूक ट्राफियों में नहीं था। यह संभव है कि यहूदी सभ्यता जिस मंदिर में शामिल है, उसे जोखिम में नहीं डालना चाहते, इसे गुप्त रूप से पहले से कहीं और छुपाया गया था।

कुछ रिपोर्टों के अनुसार, आर्क को इथियोपिया ले जाया गया था, जिसे ग्राहम हैनकॉक ने "द आर्क ऑफ द वाचा" पुस्तक में शानदार ढंग से साबित किया है। यह इस बात की पुष्टि करने वाले कई ऐतिहासिक तथ्यों का वर्णन करता है कि सन्दूक इथियोपिया में स्थित है।

एक अन्य कलाकृति साधक, अमेरिकी रॉन व्याट ने दुनिया को बताया कि उन्होंने 6 जनवरी, 1982 को मंदिर की खोज की थी। 4 साल की खुदाई के बाद, नग्न उत्साह से प्रेरित होकर, रॉन खोजने में कामयाब रहे: 1. सूली पर चढ़ाने का स्थान। 2. एक गोल पत्थर के साथ ईसा मसीह का मकबरा। 3. सन्दूक ही।
कलवारी के नीचे एक गुफा में नुकसान पाया गया था, स्पष्ट रूप से उस जगह के नीचे जहां मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया था। इसके अलावा, फाँसी के स्थान से, उस गुफा तक जहाँ सन्दूक और कुछ अन्य कलाकृतियाँ छिपी हुई थीं, एक खड़ी दरार है और उद्धारकर्ता का रक्त, दरार की दीवारों से नीचे बहता हुआ, सन्दूक के आवरण तक पहुँच गया और उसे छिड़क दिया . इस प्रकार, यीशु को मानव जाति के पापों के लिए उचित रूप से बलिदान माना जा सकता है। लेकिन उस सब के लिए, अनुष्ठान खत्म नहीं हुआ है। तम्बू में (वह स्थान जहाँ वाचा का सन्दूक रखा जाता था), इस्राएलियों ने अपने पापों के लिए मेमनों की बलि दी।
एक व्यक्‍ति के पाप दूर कर दिए गए, लेकिन वे तंबू में “सुरक्षित रखने” के लिए बने रहे। वर्ष में एक बार, महायाजक ने झांकी को गंदगी से साफ करने की रस्म निभाई: उन्होंने एक बकरी को बलि के रूप में काटा, दूसरे को "बलि का बकरा" कहा गया, वह शैतान का अवतार बन गया और पापों की वार्षिक "फसल" स्थानांतरित कर दी गई उसे। जानवर को रेगिस्तान में ले जाया गया, जहां वह मर गया, जो टेंपरेचर की मौत का प्रतीक था। इसके बाद ही यह माना गया कि शुद्धिकरण हो गया है।

रॉन, अंत में यह सुनिश्चित करना चाहता था कि उसे मसीह का रक्त मिल गया है, सन्दूक से थोड़ा सा काला पदार्थ निकाला और विश्लेषण के लिए आनुवंशिक प्रयोगशाला को दिया। पदार्थ, जैसा कि यह निकला, में 46 के बजाय 24 गुणसूत्र होते हैं। 23 गुणसूत्रों के मातृ सेट के अलावा, एक और एक अतुलनीय तरीके से जोड़ा गया था - वाई-गुणसूत्र, जिसके लिए उद्धारकर्ता का जन्म हुआ, और नहीं उद्धारकर्ता।

रॉन, बाइबिल के दुर्भाग्यपूर्ण ओज़ के विपरीत, जो सन्दूक को छूने से बमुश्किल मर गया, अधिक भाग्यशाली था: अपनी खोज के बाद, वह 1999 तक जीवित रहा और कैंसर से मर गया।

तोराह के अनुसार, सन्दूक पर एक नज़र डालने से भी बीमारी और दर्दनाक मौत हो सकती है। रॉन ने आर्क की तस्वीरें भी लीं। और इसके लिए ताबूत को सरकोफैगस से हटाना पड़ा, जहां इसे रखा गया था। हालाँकि, विचार से बहुत कुछ समझ में नहीं आया। तस्वीरों में केवल धुंधले पीले धब्बे रह गए! लापरवाह अमेरिकी ने दावा किया कि उसने सन्दूक का ढक्कन खोल दिया और वाचा की वही गोलियाँ अपने हाथों में पकड़ लीं।

मिस्र के इतिहासकारों के बीच, यह संस्करण व्यापक है कि मूसा ने सन्दूक और स्वर्गदूतों का विचार मिस्रियों से लिया था। इसलिए, कई प्रलेखित आंकड़ों के अनुसार, जुलूस के दौरान हेलियोपोलिस और थेब्स के पुजारी पंथ की वस्तुओं वाले ताबूत ले जाते थे। और इन ताबूतों ने अपने पंखों से संरक्षक आत्माओं की आकृतियों को ढक लिया। साथ ही मूसा द्वारा, मिस्र के याजकों से अन्य उधार लिए गए थे। विशेष रूप से, इज़राइली महायाजक की वेशभूषा मिस्र के पुजारियों के कपड़ों की हूबहू नकल थी। बागे के हेम पर सिली गई घंटियों के लिए धन्यवाद, प्रत्येक आंदोलन एक बजने के साथ था।

मिस्र के वैज्ञानिकों के इस संस्करण को स्वीकार किया जा सकता है, लेकिन मिलाप वाले तम्बू की पहचान यह थी कि यह लोगों के लिए खतरनाक था। यदि हम मिस्र के वैज्ञानिकों के संस्करण को स्वीकार करते हैं, तो हम इसे थोड़ा जारी रख सकते हैं। उदाहरण के लिए, यह बहुत संभव है कि मिस्रियों को भी उसी विदेशी ने विचार दिए थे, और इसलिए हम ऐसी समानताएं देखते हैं।

इसके बाद, ये उधार यहूदियों से अरबों तक चले गए। अब तक, सीरियाई रेगिस्तान में, आप एक छोटे से पवित्र तम्बू और एक रिज पर एक कास्केट ले जाने वाले ऊंट से मिल सकते हैं। अरबी में इसे मरकब या इश्माएल का सन्दूक कहा जाता है।

ईसाई धर्म में वाचा का सन्दूक।

चर्च स्लावोनिक बाइबिल में, ग्रीक शब्द "किवोट" का उपयोग वाचा के सन्दूक को नामित करने के लिए किया जाता है, मूल पाठ के अनुसार, इसे नूह के सन्दूक से अलग करने के लिए (और सन्दूक-टोकरी भी जहां बच्चे मूसा को रखा गया था) ).

ईसाई परंपरा में, वाचा का सन्दूक, यरूशलेम मंदिर की अन्य पवित्र वस्तुओं की तरह, ईसाई मंदिर के एक तत्व के एक प्रोटोटाइप के रूप में समझा जाता है - किवोट या टैबरनेकल।

जिस तरह सन्दूक मंदिर के परम पवित्र स्थान में था और वाचा की गोलियाँ उसमें रखी गई थीं, उसी तरह तम्बू ईसाई मंदिर की वेदी में पवित्र उपहारों, मसीह के शरीर और रक्त के साथ स्थित है। , परमेश्वर के साथ मनुष्य का नया नियम बनाना।

इस्लाम में वाचा का सन्दूक।

• इस्लाम में, विश्व धर्मों में यह सबसे छोटा, वाचा के सन्दूक की उत्पत्ति का विचार और इसका अर्थ लगभग बाइबिल के समान है, हालांकि इसकी अपनी विशिष्टता पेश की गई है।
• कुरान के अनुसार, सन्दूक में वाचा की पत्थर की गोलियाँ, भविष्यवक्ता मूसा (मूसा) की छड़ी, भविष्यवक्ता हारून (हारून) की छड़ी और मेटर भी शामिल थे।
• इस्लाम में वाचा के सन्दूक को "तबूत सकीना" (अनुग्रह का भंडारण) भी कहा जाता है, और कुछ अनुवादों में इसे ताबूत कहा जाता है।
• कुरान में युद्धों के परिणामस्वरूप इज़राइल के लोगों द्वारा सन्दूक के नुकसान का एक संक्षिप्त इतिहास शामिल है।
• पौराणिक कथाओं के अनुसार, इस्लाम पहले शाऊल (तालुत), फिर डेविड (दाऊद) द्वारा सन्दूक को खोजने और उसके द्वारा बनाए गए मंदिर में सोलोमन (सुलेमान) द्वारा इसकी स्थापना की बाइबिल की घटनाओं से भी सहमत है।
• कुरान में, वाचा के सन्दूक का उल्लेख शमूएल के साथ पहचाने गए भविष्यद्वक्ता के शब्दों में किया गया है:

"और उनके नबी ने उनसे कहा:" सन्दूक (वाचा का) तुम्हारे लिए अपने भाग्य का संकेत होगा, जिसमें तुम्हारे भगवान की ओर से सकीना (अनुग्रह और शांति) है और जो मूसा के वंशजों से बचा है और हारून; और स्वर्गदूत इसे तुम्हारे पास ले आएंगे। और यदि तुम विश्वास करते हो, तो निश्चय ही इसमें तुम्हारे लिए एक चिन्ह है।” कुरआन 2:248

शाऊल (तालुत) और डेविड (दाऊद) की कहानी में, सन्दूक चमत्कारिक ढंग से लौटा, यह दर्शाता है कि अल्लाह ने शाऊल को इस्राएल के राजा के रूप में चुना था। इस हदीस की आध्यात्मिक व्याख्या कहती है कि जब कुरान को सभी लोगों द्वारा स्वीकार कर लिया जाएगा, तो सन्दूक की वापसी इस बात का संकेत देगी कि आखिरी समय आ गया है, यह महदी के आगमन की निकटता का संकेत होगा।

संदर्भ:महदी (अरबी "[अल्लाह के रास्ते में] निर्देशित") दुनिया के निकट अंत का एक अग्रदूत है, पैगंबर मुहम्मद का अंतिम उत्तराधिकारी, एक प्रकार का मसीहा। कुरान में महदी का उल्लेख नहीं है, लेकिन हदीस में एक मसीहा के विचार की व्यापक रूप से व्याख्या की गई है। उस समय तक, सन्दूक छिपा हुआ था, हदीसों के अनुसार, अंताक्या शहर (आधुनिक तुर्की) में, जहां एसेन कथित तौर पर इसे ला सकते थे।

“वह महदी कहलाएगा, क्योंकि वह गुप्त को मार्ग दिखाएगा।

वह तबुत (वाचा का सन्दूक) अंताक्या नामक स्थान में पाएंगे।" - सुयुति, एल-हवी लिल फेटेवा, II। 82

“महदी रम्स से लड़ने के लिए एक सेना भेजेंगे। उसका फ़िक़्ह का ज्ञान दस उलमाओं के ज्ञान के बराबर है। वह अन्ताक्या की एक गुफा में तबुत सकीना को खोजेगा।"

मुझे आश्चर्य है कि अंतक्या कहाँ है? इसी तरह के कई सवाल हैं, केवल एक ही बात पता है .. वे इस सन्दूक की तलाश कर रहे हैं .. और वे इसे हठपूर्वक खोज रहे हैं .. सन्दूक का पीछा कुछ हद तक "पीपुल इन ब्लैक" में आकाशगंगा की खोज की याद दिलाता है। .. सभी को इसकी आवश्यकता है, लेकिन आप यह नहीं समझ पाएंगे कि किन उद्देश्यों के लिए .. शायद अलौकिक बुद्धि से संपर्क करने के लिए?

कई नामों से प्रयुक्त: mishkan(`आवास`, `निवास` [भगवान का]), मिशकन यह वी('याह वे का निवास'), मिशकान हा-एदुत('साक्षी का आसन', अर्थात् वाचा का सन्दूक); ओह खा लिया(`टेंट`, `टैबरनेकल`) - ओह एल मो'एड(`विधानसभा का तम्बू`), मिशकान ओह एल मो'एड(`बैठक के तम्बू का आसन`), और अंत में mikdash(`अभयारण्य`), xa-कोडेश(`पवित्र स्थान`)।

मिलापवाले तम्बू की आंतरिक संरचना के बारे में मुख्य जानकारी - उदा. 25-31 और 35-40 ऐसे अध्याय हैं जो स्रोत पी से संबंधित प्रतीत होते हैं (देखें पेंटाटेच; इज़राइल की भूमि (इरेत्ज़ इज़राइल)। ऐतिहासिक रूपरेखा। पहले मंदिर के युग में धार्मिक और सांस्कृतिक जीवन)। तम्बू, उसके बर्तन, और महायाजक के वस्त्र लोगों द्वारा स्वेच्छा से दान की गई विभिन्न सामग्रियों से बनाए गए थे (निर्ग. 25:2; 35:4) - सोना, चांदी, तांबा, कीमती पत्थर, बबूल की लकड़ी, कपड़े , बैंगनी, चमड़ा, आदि सहित। सामग्री का मूल्य उससे बनी वस्तु की पवित्रता से निर्धारित होता था। झांकी एक सपाट आयताकार संरचना थी - चमड़े से बना एक तंबू, आंशिक रूप से लकड़ी का, इसके अंदर एक पर्दे द्वारा दो असमान भागों में विभाजित किया गया था; पीछे के छोटे से कमरे को बुलाया गया कोडेश एक्स हा-कोडशिम("पवित्रों का पवित्र")। झांकी के चारों ओर, 100 × 50 हाथ के क्षेत्रफल वाला एक आयताकार प्रांगण बनाया गया था, जो बाहरी दुनिया से पर्दों से घिरा हुआ था। वाचा का सन्दूक, मिलापवाले तम्बू की सबसे पवित्र वस्तु, पवित्र स्थान में थी। झांकी में (पवित्र पवित्र स्थान के बाहर) सात बैरल वाला सुनहरा दीपक था - एक मेनोराह और धूप के लिए एक वेदी।

बाइबिल के खाते के अनुसार, तम्बू और उसके बर्तन बसलेल द्वारा बनाए गए थे, ओह ओलिव और कई अन्य कुशल कारीगरों द्वारा सहायता प्रदान की गई थी; उन्होंने याजक के वस्त्र भी बनाए; मिस्र से निर्गमन के दूसरे वर्ष के दूसरे महीने में तम्बू का निर्माण पूरा हुआ। निर्गमन की पुस्तक बताती है कि जब कार्य पूरा हो गया, "बादल ने मिलापवाले तम्बू को छा लिया, और यहोवा का तेज निवास में भर गया...दिन के समय यहोवा का बादल निवास के ऊपर ठहर गया, और आग उस में थी।" यह इस्राएल के सारे घराने के मार्ग में रात को उनकी आंखों के साम्हने” (निर्ग. 40:34, 38)। मूसा द्वारा तम्बू के अभिषेक और याजकों के अभिषेक का वर्णन पूर्व में किया गया है। 29 और लेव। 8-10। जैसे ही मिलापवाले तम्बू का निर्माण किया गया, यह इस्राएल के लोगों के बीच - शाब्दिक और लाक्षणिक रूप से - मुख्य स्थान ले लिया।

बाइबल में मिलापवाले तम्बू के कार्यों को तीन श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है। पहला, तम्बू को इस्राएल के लोगों के बीच परमेश्वर के निवास स्थान के रूप में देखा जाता है (निर्ग. 25:8) और उसका दृश्य प्रतीक। दूसरा, मिलाप वाला तम्बू एक पंथ केंद्र है जहाँ नियमित समारोह और बलिदान किए जाते हैं। तीसरा, तम्बू वह स्थान है जहाँ परमेश्वर अपनी उपस्थिति को प्रकट करता है (लैव्य0 16:2) और जहाँ से वह मूसा से बात करता है (निर्गमन 25:22)।

शोधकर्ताओं ने I Ts 5-8 में राजा सुलैमान द्वारा मंदिर के निर्माण के बारे में कथन के साथ झांकी के निर्माण के बारे में कथन की समानता पर ध्यान दिया: झांकी का आंतरिक लेआउट मंदिर परिसर के लेआउट के समान है, तम्बू में बर्तन सोलोमन मंदिर के समान हैं, दोनों अभयारण्यों में वेदियों के आकार, मेनोराह आदि समान हैं।

मिलाप वाले तम्बू का बाइबिल विवरण कई व्याख्यात्मक समस्याओं को उठाता है (देखें व्याख्या); सबसे महत्वपूर्ण में से एक यह है कि इस्राएलियों द्वारा कनान पर विजय प्राप्त करने के बाद मिलापवाले तम्बू का इतना कम उल्लेख क्यों है। हालाँकि, सबसे गंभीर समस्या पूर्व में वर्णित एक के बीच का अंतर है। 33:7–11 मिलापवाले तम्बू और निर्गमन में वर्णित तम्बू। 25-31 और 35-40। पूर्व में बैठक का तम्बू। 33 - शिविर के बाहर स्थित एक साधारण तम्बू; इस तंबू में पूजा के बारे में कुछ नहीं कहा गया है। बाइबल के विद्वानों ने इन दो मिलापवाले तम्बू विवरणों के विभिन्न स्रोतों और उनमें समय की विसंगतियों के बारे में कई सुझाव दिए हैं। जे। वेलहौसेन की परिकल्पना सबसे अधिक मान्यता प्राप्त है, जिसके अनुसार झांकी का बाइबिल विवरण ऐतिहासिक नहीं है, लेकिन बेबीलोन की कैद से लौटने के बाद की अवधि में संकलित किया गया था और अनिवार्य रूप से यरूशलेम मंदिर की संरचना को दर्शाता है। हाल ही में यह सुझाव दिया गया है कि निर्गमन में मिलापवाले तम्बू का वर्णन मौलिक रूप से यूटोपियन है और शीलो में इस्राएल के परमेश्वर के अभयारण्य की वास्तुकला को दर्शाता है (मैं शमूएल 1:7-24; न्याय. 18:31)। यह अभयारण्य एक तम्बू के रूप में बनाया गया था और इसमें वाचा का सन्दूक था; यह पूर्व-राजशाही काल में इस्राएलियों के लिए एक सभा स्थल के रूप में कार्य करता था। साथ ही, तम्बू के वर्णन में एरेत्ज़ इज़राइल में बसने से पहले इस्राएलियों की खानाबदोश जीवन शैली के कई पुरातन विवरण शामिल हैं। विशेष रूप से, पोर्टेबल तंबू, जो रेगिस्तान बबूल और लाल मेढ़े की खाल से बनाया गया है, पूर्व-इस्लामिक अरेबियन रेडस्किन तंबू की याद दिलाता है ( कुब्बा).

कनान की विजय के बाद, मिलापवाले तम्बू का भाग्य पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है (ऊपर देखें), लेकिन वाचा के सन्दूक का आगे का इतिहास बाइबिल की कथा में परिलक्षित होता है। सन्दूक को शीलो में रखा गया था, जो शायद एक उभयचर (इस्राएल के जनजाति देखें) अभयारण्य के रूप में सेवा करता था (इब्न. 18:1; 19:51)। आई सैम में। 2:22 पीएस में। 78:60 [रूसी परंपरा में 77:60] और द्वितीय सैम में। 7:6 पवित्र स्थान अभी भी एक तम्बू है ( ओह खाया, मिशकान). हालाँकि, आई सैम में। 1:7 पवित्रस्थान को "परमेश्वर का घर" कहा जाता है और 1:9 इस शब्द का उपयोग करता है एक्स सवार(`मंदिर`)। II सैम में क्या कहा गया है। 7:6 बताता है कि दाऊद के समय तक वाचा का सन्दूक अस्तित्व में रहा। मिलापवाले तम्बू को एरेत्ज़ इस्राएल में एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले जाया गया था (द्वितीय शमू. 7:6; की तुलना ख्री. 21:29; द्वितीय इतिहास 1:3–6) जब तक कि इसे अंततः यरूशलेम में सुलैमान द्वारा निर्मित मंदिर में स्थापित नहीं किया गया था ( 1 अध्याय 8:4)।

बाइबिल के अनुसार, भगवान, जो यहूदियों, ईसाइयों और मुसलमानों के लिए समान हैं, ने तुरंत लोगों को अपना मंदिर बनाने के विचार के लिए प्रेरित नहीं किया। पहला संकेत इसहाक के पुत्र और इब्राहीम के पोते याकूब का सपना माना जा सकता है, वही जिसने अपने भाई एसाव से मसूर दाल के लिए पहिलौठे का अधिकार खरीदा था। एक धोखेबाज भाई के क्रोध से बचने के लिए यात्रा पर जाने के बाद, जैकब ने रात सड़क पर बिताई और सीधे जमीन पर सोने के लिए बैठ गया, तकिए के बजाय एक पत्थर रख दिया:

"और मैंने एक सपने में देखा: निहारना, एक सीढ़ी जमीन पर खड़ी है, और उसका शीर्ष आकाश को छूता है; और देखो, परमेश्वर के दूत उस पर चढ़ते और उतरते हैं। और देखो, यहोवा उस पर खड़ा होकर कहता है, मैं यहोवा, तुम्हारे पिता इब्राहीम का परमेश्वर, और इसहाक का परमेश्वर हूं। जिस भूमि पर तू पड़ा है उसको मैं तुझे और तेरे वंश को दूंगा; और तेरा वंश पृथ्वी की रेत के किनकों के समान होगा; और समुद्र तक, और पूर्व, और उत्तर, और दोपहर तक फैल गया; और पृथ्वी के सारे कुल तुझ में और तेरे वंश के द्वारा आशीष पाएंगे; और सुन, मैं तेरे संग हूं, और जहां कहीं तू जाए वहां तेरी रक्षा करूंगा; और मैं तुम को इस देश में लौटा ले आऊंगा, और जब तक अपने कहे हुए को पूरा न कर लूं तब तक मैं तुम को न छोड़ूंगा। याकूब नींद से जाग उठा और बोला, “नि:सन्देह इस स्थान पर यहोवा उपस्थित है; लेकिन मुझे नहीं पता था!
और वह डर गया और कहा: यह जगह कितनी भयानक है! यह और कोई नहीं परमेश्वर का भवन है, यह स्वर्ग का द्वार है। और याकूब बिहान को सबेरे उठा, और उस पत्यर को जो उस ने अपके सिर पर रखा या, ले कर उसका स्मरण कराने के लिथे खड़ा किया, और उसके ऊपर तेल डाल दिया। और [याकूब] ने उस स्यान का नाम बेतेल रखा, और उस नगर का पहिला नाम लूज या। और याकूब ने यह मन्नत मानी, कि यदि [यहोवा] परमेश्वर मेरे संग रहकर इस यात्रा में जिस में मैं जाता हूं मेरी रक्षा करे, और मुझे खाने के लिथे रोटी और पहिनने के लिथे कपड़ा दे, और मैं अपके पिता के पास कुशल झेम से लौट आऊं। घर, और यहोवा मेरा होगा। और हे परमेश्वर, तू जो कुछ मुझे दे, उसका दशमांश मैं तुझे दूंगा। (उत्प. 28:12-22)

इसलिए चरवाहा याकूब, जो अभी तक एक वास्तविक मंदिर का निर्माण करने में सक्षम नहीं था, ने मंदिर निर्माण के मुख्य सिद्धांतों को रेखांकित किया। सबसे पहले, उन्होंने एक स्मारक चिन्ह स्थापित करके उच्च शक्तियों की उपस्थिति के स्थान को चिह्नित किया। दूसरे, उसने तेल (जैतून का तेल) से पत्थर का अभिषेक करने के साथ एक विशेष अनुष्ठान करके इसे पवित्र किया। तीसरा, मैंने इस स्थान को परमेश्वर का घर कहा है। अंत में, उन्होंने इस स्थान को एक और परिभाषा दी - "स्वर्ग के द्वार", यानी वह स्थान जहाँ से दूसरी दुनिया का रास्ता खुला। तब से, इब्राहीम धर्म की किसी भी पवित्र इमारत को इन संकेतों की उपस्थिति से पहचाना जा सकता है।

याकूब के सपने के साथ लैंडस्केप। माइकल लुकास लियोपोल्ड विलमैन द्वारा चित्रकारी। 1691 के आसपासविकिमीडिया कॉमन्स

तंबू

यहूदियों के बीच पहला असली मंदिर बहुत बाद में दिखाई दिया। इसके अलावा, यह एक आसानी से ढहने वाली मार्चिंग संरचना थी, कोई कह सकता है, एक मंदिर-तम्बू।
मिस्र की बंधुआई से निकलने के रास्ते में, लेकिन वादा किए गए देश की प्राप्ति से बहुत पहले, इस्राएल के लोगों ने सीनै पर्वत के नीचे डेरा डाला। मूसा इस पर्वत पर एक से अधिक बार चढ़े, जहाँ उन्होंने व्यक्तिगत रूप से परमेश्वर से बात की। वहाँ, एक बादल द्वारा छिपी हुई चोटी पर, पहली दस आज्ञाएँ मानव जाति को दी गई थीं। पत्थर की शिलाओं पर लिखित रूप में अंकित है। उनके साथ मिलकर, मूसा को उन्हें कैसे और कहाँ संग्रहीत करना है, इस पर विस्तृत निर्देश प्राप्त हुए। सबसे पहले, लोगों से दान एकत्र करना आवश्यक था: "नीले, बैंगनी और लाल रंग का ऊन ..." (निर्गमन 35: 6), सन और चमड़ा, मूल्यवान वृक्ष प्रजातियाँ, बहुत सारा सोना, चाँदी और तांबा। कारीगरों की भी आवश्यकता थी। यहाँ उनमें से दो के नाम हैं, जो बाइबल में वर्णित हैं और इतिहास में हमेशा के लिए शेष हैं: बसलेल, उरिय्याह का पुत्र, होर का पुत्र, यहूदा के गोत्र से, और अहिसामाक का पुत्र अगोलीआब, दान के गोत्र से (निर्ग. 35:30, 34)।

"उस ने उनके मन में बुद्धि भर दी, कि वे गढ़नेवाले, और निपुण जुलाहे, और नीले, बैंजनी, और लाल रंग के और सनी के कपड़े पर काढ़ने का काम करें, और हर प्रकार का काम करनेवाले और उत्तम वस्त्र बनानेवाले बुनकर हों।" (निर्ग. 35:35)

इसलिए, भगवान के निर्देश के अनुसार, एक लकड़ी का बक्सा बनाया गया था जिसमें सभी तरफ सोने की परत चढ़ी हुई तख्तियों को रखा गया था। ऊपर से, यह एक सुनहरे ढक्कन के साथ बंद था, जिसे सेराफिम के पंखों वाले आकृतियों से सजाया गया था। कोनों में सोने के छल्ले लगाए गए थे, जिनमें कीमती पन्नी के साथ पंक्तिबद्ध खंभे पिरोए गए थे। यह स्ट्रेचर जैसा कुछ निकला - रेगिस्तान में घूमने के लिए एक सुविधाजनक उपकरण। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि स्टॉप के दौरान, गोलियों के साथ यह बॉक्स - वाचा का सन्दूक - एक विशेष तंबू में, झांकी में होना चाहिए।

तम्बू। एक अज्ञात लेखक द्वारा चित्रण। 19 वी सदीविकिमीडिया कॉमन्स

यह तम्बू है जो यहूदियों के बीच, और ईसाइयों के बीच, और मुसलमानों के बीच सभी मंदिर भवनों का पूर्वज है। बाइबिल में वर्णन के आधार पर, यह कपड़े के टुकड़ों से बना एक बड़ा बहुस्तरीय तम्बू था, जो कलात्मक रूप से एक साथ जुड़ा हुआ था और कुछ जगहों पर किनारों से सुरुचिपूर्ण ड्रैपरियों के साथ उतरता था। लिनन नीचे, सबसे अधिक संभावना है, लिनन, फिर ऊन, और शीर्ष पर, जाहिरा तौर पर, बारिश, बकरी की खाल से सुरक्षा के रूप में। एक साधारण तंबू के विपरीत, अंदर लकड़ी की दीवारें थीं - चांदी के आधार पर शित्तिम (बबूल) की लकड़ी की खड़ी सलाखों की पंक्तियाँ। दक्षिणी और उत्तरी पक्षों में 20 ऐसे बीम शामिल थे, पश्चिमी एक - छह प्लस दो कोने वाले, संरचनाओं को एक समकोण पर जोड़ते हुए। यह पूर्व से पश्चिम तक फैला एक कमरा निकला, जो बेसिलिका जैसा कुछ था। अंदर, तांबे के आधार वाले पांच स्तंभों पर एक बुने हुए पर्दे ने अंतरिक्ष को दो भागों में विभाजित किया, जिनमें से सबसे बड़ा, प्रवेश द्वार से पहला, अभयारण्य कहलाता था। उसमें एक सोने की सात दीवट, परमेश्वर को बलि के रूप में चढ़ाई जाने वाली रोटी के लिए एक मेज, और धूप के लिए एक छोटी वेदी थी। एक छोटा, दूर का कमरा - परम पवित्र - वाचा के सन्दूक को संग्रहीत करने के लिए था, और केवल महायाजक ही इसमें प्रवेश कर सकता था। मंदिर का एक अभिन्न अंग आंगन था, जो उसी शित्तिम के पेड़ के खंभों पर बुने हुए पर्दे से घिरा हुआ था, लेकिन तांबे के समर्थन पर था। प्रांगण में मुख्य वेदी थी, जिस पर भगवान को उपहार के रूप में चढ़ाए गए जानवरों को जलाया जाता था, और स्नान के लिए एक बर्तन।

तम्बू का निर्माण। फिगर डे ला बाइबिल से जेरार्ड हथ द्वारा उत्कीर्णन। 1728कलाकार निर्गमन की पुस्तक के चालीसवें अध्याय में वर्णित सब कुछ एक शीट पर दिखाने में कामयाब रहा। विकिमीडिया कॉमन्स मूसा का तम्बू। कोज़मा इंडिकोप्लोव की पुस्तक "क्रिश्चियन टोपोग्राफी" के पुराने रूसी अनुवाद से चित्रण, 1495 15 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के एक रूसी कलाकार की व्याख्या में, झांकी वास्तव में एक तम्बू है जो बाइबिल में वर्णित सुंदर परतों के निर्माण की अनुमति देता है, न कि एक मामूली तंबू कसकर फिटिंग वाली लकड़ी की दीवारें।

तब से, सभी इब्राहीम धर्मों की प्रार्थना इमारतों को तीन-भाग योजना के अनुसार बनाया गया है: वेस्टिब्यूल - एक आंगन या बरामदा (नार्टेक्स), मंदिर का वास्तविक मुख्य स्थान और एक विशेष पवित्र क्षेत्र - एक वेदी या सिर्फ एक ऊंचाई पवित्र ग्रंथों के लिए एक मेज या कुरसी के साथ। यह तम्बू केवल वह स्थान नहीं निकला जहाँ वाचा की पटियाएँ संग्रहीत की जाती थीं, और न केवल एक विशेष क्षेत्र जहाँ पटियाओं के सामने बलि चढ़ाए जाते थे, जैसे कि मूर्तियों के सामने किया जाता था। अब निवासस्थान, न कि वह स्थान जिस पर कभी याकूब के पत्थर से चिन्हित किया गया था, अब परमेश्वर का भवन हो गया है। यहूदियों को इसका शाब्दिक रूप से यकीन हो सकता था: जैसे ही मूसा ने तम्बू को इकट्ठा किया और इसे तेल से पवित्र किया, यह एक दिव्य बादल में गायब हो गया - दिव्य उपस्थिति का एक स्पष्ट प्रमाण। जब बादल उठा, तो रेगिस्तान के भटकने वालों के लिए यह स्पष्ट हो गया कि यह वादा किए गए देश की तलाश में आगे बढ़ने का समय था; यदि यह रुक गया, तो यह संकेत था कि विश्राम के लिए शिविर लगाने का समय आ गया था।

दिलचस्प बात यह है कि मिलापवाले तम्बू की संरचना का वर्णन बाइबल में सबसे विस्तृत तरीके से किया गया है। यह इंगित किया जाता है कि प्रत्येक खंभे पर कितने स्पाइक्स की आवश्यकता होती है ताकि वे एक-दूसरे से जुड़ सकें, कैसे सोने के साथ मढ़े हुए खंभे झूठ बोलना चाहिए, संरचना को बन्धन; ऐसा कहा जाता है कि कपड़े के प्रत्येक टुकड़े पर जो तम्बू के लिए एक आवरण के रूप में काम करता है, ठीक 50 छोरों की आवश्यकता होती है और यह नीले रंग का होता है, और जो हुक एक दूसरे के साथ छोरों को गूंथते हैं, वे निश्चित रूप से सोने से ढले होने चाहिए। हालांकि, यह कल्पना करना काफी मुश्किल है कि झांकी वास्तव में कैसी दिखती थी - कम से कम विभिन्न शोधकर्ताओं के पुनर्निर्माण एक दूसरे से बहुत कम समानता रखते हैं।

सोलोमन का मंदिर

अंत में वादा किए गए देश (ईश्वर द्वारा वादा किया गया) में आने के बाद, ऐसा प्रतीत होता है कि यहूदियों को तुरंत एक वास्तविक, स्थिर मंदिर बनाना होगा। हालाँकि, एक पूर्ण पत्थर के मंदिर के निर्माण का प्रश्न वास्तविक राज्य शक्ति के आगमन के साथ ही उत्पन्न हुआ: यहूदी राजाओं में से पहला, शाऊल, अभी तक वास्तुकला तक नहीं था - वह पूरी तरह से सैन्य गौरव के लिए ईर्ष्या से निगल गया था डेविड; बदले में, डेविड ने सिंहासन पर रहते हुए, निर्माण का ध्यान रखा, लेकिन पहले मंदिर के निर्माता माने जाने का सम्मान डेविड के पुत्र सुलैमान को मिला।

"और सुलैमान ने यरूशलेम में मोरिय्याह पहाड़ पर यहोवा का भवन बनाना आरम्भ किया, जिसकी चर्चा उसके पिता दाऊद ने उस स्थान में की यी, जो दाऊद ने यबूसी ओर्ना के खलिहान में तैयार किया या।" (2 इतिहास 3:1)

सोर के राजा, हीराम ने सुलैमान को न केवल सामग्री के साथ, बल्कि कुशल श्रम से भी मदद करने का बीड़ा उठाया - उसने कुशल राजमिस्त्री और एक वास्तुकार को भेजा।

"तब हीराम ने सुलैमान के पास कहला भेजा, कि जो कुछ तू ने मेरे पास भेजा है उसको मैं ने माना है, और देवदारु और सनोवर के वृझोंके विषय मैं तेरी सब इच्छा पूरी करूंगा; मेरे दास उनको लबानोन से समुद्र तक पहुंचाएंगे, और मैं उन्हें समुद्र के द्वारा नाव पर चढ़ाकर उस स्थान तक पहुंचाऊंगा जो तू ने मेरे लिथे ठहराया है, वहां मैं उनको रखूंगा, और तू उन्हें ले लेना; परन्तु तू मेरे भवन के लिथे रोटी देने की मेरी इच्छा को भी पूरा करता है। (1 राजा 5:8-9)

निर्माण में सात साल लगे। पत्थरों को पहले से संसाधित साइट पर पहुंचाया गया था, और इसका एक महत्वपूर्ण धार्मिक कारण था: यहां तक ​​कि मूसा को भी तराशे गए पत्थरों की एक वेदी बनाने से मना किया गया था। तब यह माना जाता था कि लोहे के स्पर्श से अपवित्र सामग्री पवित्र कारण के लिए उपयुक्त नहीं थी। जाहिरा तौर पर, सोलोमन के मंदिर के बिल्डरों ने महसूस किया कि वे एक आकारहीन सामग्री से एक योग्य इमारत का निर्माण नहीं कर सकते, इस निषेध को आवेदन के स्थान से दूर बोल्डर को संसाधित करके दरकिनार करने की कोशिश की। इसके अलावा, इस तरह के फैसले ने निर्माण स्थल पर एक श्रद्धेय मौन रखा।

सोलोमन का मंदिर। फ्रेंकोइस वैटेबल की पुस्तक "बिब्लिया सैक्रा" से उत्कीर्णन। 1546 16वीं सदी में सुलैमान का मंदिर लोगों को इस तरह दिखाई दिया। सच है, केवल वे जो बाइबल को ध्यान से पढ़ते हैं। दूसरों ने इसे योजना में गोल के रूप में देखा। विकिमीडिया कॉमन्स

मिलाप वाले तम्बू की तरह, मंदिर का वर्णन शास्त्रों में बड़े विस्तार से किया गया है, और फिर भी हमारे लिए यह कल्पना करना कठिन है कि यह कैसा दिखता था। आम तौर पर पुनर्निर्माण में इसे बेबीलोनियन वास्तुकला के करीब चित्रित किया गया है, जिसमें मुखौटा पर विशिष्ट दांतेदार सजावट होती है, जिसका बाइबिल भी उल्लेख करता है। हालाँकि, मंदिर की समग्र रचना काफी स्पष्ट है। सामान्य तौर पर, इसने तम्बू की संरचना को दोहराया: एक बड़ा प्रांगण, और इसमें योजना में लम्बी एक कमरा, एक पर्दे से अभयारण्य और पवित्र स्थान में विभाजित। सन्दूक, पहले की तरह, एक घन स्थान सौंपा गया था, जहां साल में केवल एक बार, योम किप्पुर (निर्णय दिवस, यहूदी छुट्टियों में सबसे महत्वपूर्ण) पर, महायाजक प्रवेश कर सकता था। पवित्र-स्थान में एक दीवट, धूप के लिये एक वेदी, और भेंट की रोटी के लिये एक मेज थी। मंदिर में एक नार्टेक्स और सहायक परिसर भी था। इमारत की सजावट बहुत समृद्ध थी: संगमरमर के बाहर, अंदर देवदार और सरू की लकड़ी, सोने की चादरों से ढकी हुई।

बाइबल के अनुसार, मिस्र की कैद से इस्राएलियों की उड़ान के 480 साल बाद, सोलोमन के शासन के चौथे वर्ष में मंदिर का निर्माण शुरू हुआ और सात साल में पूरा हुआ। सबसे अधिक संभावना है, ईसा मसीह के जन्म से पहले अभी भी 950 साल बाकी थे, हालांकि अन्य गणनाएं हैं।

जैसा कि अपेक्षित था, एक विशेष अनुष्ठान के दौरान, भवन को तेल से अभिषेक किया गया और पवित्र किया गया। एक गंभीर जुलूस ने वाचा के सन्दूक को डेविर में लाया, जैसा कि तब लग रहा था, हमेशा के लिए मंदिर दो बार नष्ट हो गया था और दूसरी बार के बाद इसे बहाल नहीं किया गया था। इसके अलावा, पहले मंदिर के विनाश के बाद, मुख्य मंदिर, मूसा की गोलियों वाला सन्दूक गायब हो गया।. दिव्य बादल फिर से, जैसा कि एक बार मिलाप वाले तम्बू में था, पवित्र स्थान और अति पवित्र स्थान को भर दिया। मंदिर भगवान का घर बन गया, जिसकी बार-बार पुष्टि खुद भगवान ने की, सुलैमान को दिखाई दिया।

स्वर्गीय यरूशलेम

एक स्वर्गदूत स्वर्गीय शहर की दीवारों को एक सुनहरी बेंत से नापता है। बीटो डी लीबाना पुस्तक से फैकुंडस का चित्रण। 1047विकिमीडिया कॉमन्स

इब्राहीम धर्मों के प्रतिनिधियों में से, केवल ईसाइयों को विस्तार से यह जानने के लिए दिया गया था कि भगवान द्वारा स्वर्ग में बनाया गया शहर कैसा दिखता है: एक दूत जॉन को दिखाई दिया, जो यीशु के सबसे करीबी शिष्यों में से एक था, जिसे उत्पीड़कों द्वारा निर्वासित किया गया था रहस्योद्घाटन (सर्वनाश) को निर्धारित करने के लिए पटमोस द्वीप पर मसीह के अनुयायी - दुनिया का अंत क्या होगा और इससे पहले क्या होना चाहिए, इसके बारे में एक कहानी। विशेष रूप से, मानव इतिहास के अंत में, स्वर्गीय शहर पृथ्वी पर उतरेगा। यह एक वर्गाकार रत्न का किला होगा, जिसकी दीवारों की ऊंचाई चौड़ाई के बराबर होगी। बारह द्वार - दुनिया के प्रत्येक तरफ तीन - केवल धर्मी लोगों को जाने देंगे। और सबसे महत्वपूर्ण बात, जैसा कि जॉन थियोलॉजिस्ट को पता चला था, उस शहर में बिल्कुल भी मंदिर नहीं होगा, क्योंकि इसके बजाय स्वयं भगवान हैं।

"... और सात स्वर्गदूतों में से एक मेरे पास आया, जिसके पास सात अंतिम विपत्तियों से भरे हुए सात कटोरे थे, और मुझसे कहा: जाओ, मैं तुम्हें मेम्ने की दुल्हन दिखाऊंगा।" और उसने मुझे आत्मा में एक बड़े और ऊंचे पहाड़ पर उठा लिया, और मुझे बड़ा नगर, पवित्र यरूशलेम दिखाया, जो परमेश्वर के पास से स्वर्ग से उतरा था। उसके पास परमेश्वर की महिमा है। वह मणि के समान, बिल्लौर जैसे यशब के समान चमका।
इसकी एक बड़ी और ऊँची दीवार है, जिसके बारह द्वार हैं और उन पर बारह स्वर्गदूत हैं; फाटकों पर इस्राएल के बच्चों के बारह गोत्रों के नाम लिखे गए हैं: तीन द्वार पूर्व की ओर, तीन द्वार उत्तर की ओर, तीन द्वार दक्षिण की ओर, तीन द्वार पश्चिम की ओर। नगर की शहरपनाह की बारह नींवें हैं, और उन पर मेम्ने के बारह प्रेरितों के नाम हैं। जिस ने मुझ से बातें की, उसके पास नगर और उसके फाटकों और उसकी शहरपनाह को नापने के लिथे एक सोने का सरकंडा या। शहर एक चतुर्भुज में स्थित है, और इसकी लंबाई इसकी चौड़ाई के समान है। और उस ने नगर को एक सरकण्डे से नापा, और उस ने बारह हजार हड्डियाँ पाईं; उसकी लंबाई-चौड़ाई और ऊंचाई बराबर होती है। और उस ने उसकी शहरपनाह को एक मनुष्य के नाप से माप कर एक सौ चौवालीस हाथ पाया, जैसा कि स्वर्गदूत के नाप से होता है। उसकी शहरपनाह यशब की बनी थी, और नगर शुद्ध काँच के समान शुद्ध सोने का था। शहर की दीवार की नींव सभी प्रकार के कीमती पत्थरों से सजाई गई है: पहली नींव यशब है, दूसरी नीलमणि, तीसरी चाल्सीडॉन, चौथी पन्ना, पांचवीं सार्डोनीक्स, छठी कार्नेलियन, सातवीं क्राइसोलाइट, आठवीं विरिल, नौवाँ पुखराज, दसवाँ गुलदाउदी, ग्यारहवाँ जलकुंभी, बारहवाँ नीलम। और बारहों फाटक बारह मोतियों के थे; एक एक फाटक एक एक मोती का बना था। शहर की सड़कें शुद्ध सोने की हैं, जैसे पारदर्शी कांच। मैंने उसमें मन्दिर नहीं देखा, क्योंकि सर्वशक्तिमान प्रभु परमेश्वर उसका मन्दिर है, और मेम्ना। और इस नगर को न तो सूरज और न ही चाँद को रोशन करने की ज़रूरत है, क्योंकि परमेश्वर की महिमा ने इसे रोशन किया है, और इसका दीपक मेम्ना है। बचाए हुए राष्ट्र उसके प्रकाश में चलेंगे, और पृथ्वी के राजा अपना वैभव और सम्मान उसमें लाएंगे। उसके फाटक दिन के समय बन्द न किए जाएंगे; और रात न होगी। और वे उसमें अन्यजातियों की महिमा और आदर लाएंगे। और कोई अशुद्ध वस्तु उस में प्रवेश न करेगी, और कोई घृणित और मिथ्या काम के वश में न किया जाएगा, केवल वे जो मेम्ने के जीवन की पुस्तक में लिखे हैं।” (प्रका. 21:9-27)

स्वर्गीय यरूशलेम। टेपेस्ट्री "एंजर्स एपोकैलिप्स"। एंगर्स कैसल संग्रहालय, फ्रांस। 1373-1382 वर्षतथाकथित "एंजर्स एपोकैलिप्स" की टेपेस्ट्री की एक श्रृंखला सेंट जॉन द इवेंजेलिस्ट के रहस्योद्घाटन के दृश्य प्रस्तुत करती है। अंजु के लुई प्रथम के लिए निकोलस बटेल की कार्यशालाओं में बनाया गया, शायद मास्टर रॉबर्ट पंचोन द्वारा। 74 टेपेस्ट्री आज तक बची हुई हैं, जिन्हें एंगर्स कैसल के संग्रहालय में प्रदर्शित किया गया है। विकिमीडिया कॉमन्स

सर्गेई कवतारदेज़ की पुस्तक "वास्तुकला के बारे में सात पुस्तकें" के आधार पर तैयार की गई। हम देखना और समझना सीखते हैं। 

इसके बाद मूसा ने छावनी के बीच में एक तम्बू बनाना आरम्भ किया, जैसा कि यहोवा ने पर्वत पर उसको दिखाया या। यह इसराएल के सभी लोगों का काम था। " और जितने उसके मन में खींचे गए थे, और जितनों के मन में आत्मा की इच्छा थी, वे सब मिलापवाले तम्बू के बनाने, और उसकी सारी जरूरतों, और पवित्र वस्त्रोंके बनाने के लिथे यहोवा के लिथे भेंट ले आए।» (पूर्व 35.21)। उन्होंने पहले महीने के पहले दिन, यानी मिस्र से निकलने के ठीक एक साल बाद (निर्ग. 40.2) तम्बू खड़ा किया।

तम्बू में तीन भाग होते थे: परम पवित्र, अभयारण्यऔर यार्ड (चित्र 1 देखें।)। तम्बू स्वयं, या पवित्र तम्बू, एक चतुर्भुज आंगन के बीच में खड़ा था, जो कांस्य स्तंभों से घिरा हुआ था, जो क्रॉसबार से जुड़े हुए थे। लिनेन के कवर क्रॉस बीम से लटकाए गए थे, जिससे मंच सभी तरफ से ऊंचे पर्दे से बंद हो गया था। निवास-स्थान की दीवारें शित्तिम (बबूल) की लकड़ी के खंभों और कड़ियों से बनी थीं, और इसकी छत को पहले दो ऊनी पर्दों से ढँका गया था जो करूबों को चित्रित करते थे, और फिर मेढ़े की खाल के दो परदों से।

चावल। 1. निवासस्थान (शीर्ष) और उसमें पवित्र वस्तुओं के सामान्य दृश्य का पुनर्निर्माण (दाएं)

पवित्र मंदिर-तम्बू को दो हिस्सों में विभाजित किया गया था: परम पवित्र और पवित्र स्थान, सोने से कढ़ाई किए गए ऊनी पर्दे द्वारा एक दूसरे से अलग किए गए। परम पावन मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा था। इसमें वाचा का सन्दूक था (चित्र 1 देखें), जो कि शिटिम की लकड़ी से बना एक बक्सा था, जिसके अंदर और बाहर जालीदार सोने की चादरें लगी थीं। सन्दूक का ढक्कन, जिसे शोधन-स्थान कहा जाता है, शुद्ध सोने का बना था। उसके सिरों पर करूबों की दो मूरतें थीं। सन्दूक को मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण मंदिर माना जाता था। परमेश्वर के आदेश पर मूसा ने पटियाओं को सन्दूक में रखा, और सन्दूक के साम्हने मन्ना का पात्र रखा।

अभयारण्य में तीन पवित्र वस्तुएँ थीं (चित्र 1 देखें)। पवित्र-स्थान के बीच में, सन्दूक के सामने, कीमती लकड़ी से बनी एक धूपदान की वेदी थी और वह सोने से मढ़ी हुई थी। उस पर याजक धूप या धूप चढ़ाते थे। धूप की वेदी के दाहिनी ओर सोने से मढ़ी एक लकड़ी की मेज थी, जिसमें बारह भेंट की रोटियाँ थीं, जिन्हें हर सब्त के दिन बदल दिया जाता था। बाईं ओर एक पेड़ की तरह एक सुनहरा दीपक खड़ा था, जिसमें सात दीपक थे जिनमें तेल जल रहा था।

निवास-स्थान के प्रवेश-द्वार के सामने आँगन में, ताँबे से बँधी होमबलि की एक वेदी थी, और उपासना से पहले याजकों के हाथ-पाँव धोने के लिए ताँबे का एक बड़ा हौद था। मिलापवाले तम्बू का प्रवेश द्वार पूर्व की ओर था, जिससे परम पवित्र, बुतपरस्त वेदियों के विपरीत, पश्चिम की ओर मुड़ गया था।

बिना आंगन वाला निवासस्थान छोटा था। यह 30 हाथ लंबा (यानी 15.6 मीटर; पवित्र हाथ 52 सेंटीमीटर), चौड़ा और 10 हाथ (5.2 मीटर) ऊंचा था। जब निवास का काम पूरा हो गया, तब मूसा ने उसकी सब पवित्र वस्तुओं का तेल से अभिषेक करके उसे पवित्र किया।

उसी समय, लेवी के गोत्र से हारून और उसके पुत्रों को मिलापवाले तम्बू में दिव्य सेवाओं को करने के लिए चुना गया था। " और अपके भाई हारून और उसके पुत्रोंको अर्यात्‌ इस्त्राएलियोंके बीच से अपके पास अर्यात्‌ हारून और नादाब, अबीहू, एलीआजर, और ईतामार, जो हारून की सन्तान हैं, मेरे लिथे याजक होने के लिथे ले लो।» (पूर्व. 28.1). यदि यहूदियों के बीच व्यवस्था दिए जाने से पहले, परिवार का कोई भी मुखिया याजकीय कार्यों को कर सकता था, अर्थात्, परमेश्वर के लिए बलिदान कर सकता था, तो अब केवल हारून के वंशज ही याजक हो सकते थे। पुजारियों के सिर पर था मुख्य पुजारी(पहले उन्हें केवल एक पुजारी, पूर्व 28.1, या "अभिषिक्त पुजारी", लेव। 4.3, या "महान पुजारी", लेव। 21.10) भी कहा जाता था। पहला महायाजक हारून था, जिसे मूसा ने अभिषेक किया (निर्गमन 40.12-15), फिर हारून की मृत्यु के बाद महायाजक, उसका पुत्र एलीआजर (संख्या 20.26) था, फिर हारून का पोता और एलीआजर का पुत्र - पीनहास (व्यव. 10.6), आदि। तम्बू में सेवा में पुजारियों की मदद करने के लिए, लेवी के गोत्र के बाकी प्रतिनिधियों (हारून के वंशज नहीं) - लेवियों (संख्या 3.6-8) को रखा गया था।

जब निवास बनाया गया, तब बादल ने उस पर छा लिया, और यहोवा का तेज निवासस्थान में भर गया» (पूर्व 40.34)। तम्बू के ऊपर का बादल इस्राएल के बीच यहोवा की उपस्थिति का प्रतीक था।

पितृपुरुषों और भविष्यद्वक्ताओं की पुस्तक से लेखक व्हाइट ऐलेना

अध्याय 30 मिलाप वाला तम्बू और उसकी सेवकाई यह अध्याय निर्गमन 25-40 पर आधारित है; लैव्यव्यवस्था 4 और 16 च। जब मूसा पहाड़ पर था, तो उसे आज्ञा दी गई: "वे मेरे लिए एक पवित्र स्थान बनाएंगे, और मैं उनके बीच निवास करूंगा"; इसके बारे में उन्हें विस्तृत निर्देश भी दिए गए

पुस्तक से मसीह हमारा महायाजक है लेखक व्हाइट ऐलेना

मिलाप का तम्बू और उसका निर्माण मिलापवाले तम्बू को यात्रा करते समय अलग ले जाने और ले जाने के लिए डिजाइन किया गया था, इसलिए यह पचपन फुट से अधिक लंबा और अठारह फुट चौड़ा और ऊंचा नहीं होना चाहिए। हालाँकि, यह एक अद्भुत इमारत थी। के लिये

मैन जीसस क्राइस्ट एंड सम क्वेश्चन ऑफ गॉड्स इकोनॉमी किताब से लेखक पावेलेंको एस.बी

झांकी, पूरी तरह से मॉडल के अनुरूप है, इसलिए, मज़्रिया पर्वत पर, पत्थरों को चुपचाप ढेर कर दिया गया था, "जब मंदिर बनाया गया था, तो कोई हथौड़ा, तलवार या लोहे का कोई अन्य उपकरण नहीं सुना गया था" (1 राजा 6: 7)। "परमेश्वर के भवन के लिये आवश्यक वस्तुएँ" भी बनाई गई थीं।

द लॉ ऑफ गॉड नामक पुस्तक से लेखक स्लोबोदा आर्कप्रीस्ट सेराफिम

5.4। मिलाप वाला तम्बू और मंदिर मिलाप का तम्बू पृथ्वी पर बनाया गया था, लेकिन यह केवल उस चीज का प्रतिनिधित्व था जिसे मूल रूप से स्वर्ग में रखा गया था (निर्ग. 25:9,40; 26:30)। मिलाप का तम्बू एक प्रतीक है, जो मनुष्यों में परमेश्वर के भविष्य के निवास स्थान को दर्शाता है (प्रका0वा0 21:3)। आइए एक ब्रेक लें और पथ देखें

बाइबिल की किताब से। आधुनिक अनुवाद (BTI, प्रति। कुलकोव) लेखक बाइबिल

मिलाप का तम्बू यहूदियों ने सीनै पर्वत पर एक वर्ष तक डेरा डाला। इस समय, परमेश्वर के आदेश पर, मूसा ने तम्बू के रूप में एक तम्बू, या एक पोर्टेबल मंदिर बनाया। मिलाप का तम्बू खम्भों पर लटके हुए महँगे कपड़ों से बना था। इसके तीन खंड थे: आंगन, पवित्र स्थान और अति पवित्र स्थान। आंगन में

बाइबिल की किताब से। नया रूसी अनुवाद (एनआरटी, आरएसजे, बाइबिलिका) लेखक बाइबिल

निवास और उसके आवरण, निवास के लिये दस पटलें बनाना, जो सूक्ष्म सनी के कपड़े और नीले, बैंजनी और लाल रंग के कपड़े के बने हों। उन पर करूबों को कुशलता से बुना जाए। 2 एक एक परदा अट्ठाईस हाथ लम्बा और चार हाथ चौड़ा हो। सभी

मेसोनिक, हर्मेटिक, कबालिस्टिक और रोसिक्रीकियन प्रतीकात्मक दर्शन की पुस्तक एनसाइक्लोपीडिक एक्सपोज़िशन से लेखक हॉल मैनली पामर

तम्बू (निर्ग. 36:8-38) 1 - नीले, बैंजनी और लाल रंग के कपड़े के बटी हुई सनी के कपड़े के दस पटों का एक तम्बू बनवाना, जिन पर करूब कढ़ाई किए हुए हों। 2 सब परदे एक समान हों, अठाईस हाथ लम्‍बे और चार हाथ चौड़े हों। 3 उन में से पांच को एक साथ सीना और उसे बनाओ

किताब फंडामेंटल ऑफ ऑर्थोडॉक्सी से लेखक निकुलिना एलेना निकोलायेवना

मिलापवाले तम्बू (निर्ग. 26:1-37)8 निवास को बनानेवाले कुशल कारीगरोंने उसे बटी हुई सनी के कपड़े के दस पटोंऔर नीले, बैंजनी और लाल रंग के कपड़े का बनाया, और उन पर कढ़ाई किए हुए करूब थे। 9 सब परदे एक समान थे, अट्ठाईस हाथ लम्‍बे और चार हाथ चौड़े थे। 10 उसने सिलाई की

मूसा के पेंटाटेच की पुस्तक बुद्धि से लेखक मिखालिट्सिन पावेल एवगेनिविच

रेगिस्तान में टैब इसमें कोई संदेह नहीं है कि सामग्री जो पुराने नियम की पहली पांच पुस्तकों का आधार बनाती है, मिस्र के रहस्यों में दीक्षा के संस्कारों से उधार ली गई है। आइसिस के पुजारी गुप्त ज्ञान और मिस्र की कैद के दौरान इस्राएलियों के गहरे ज्ञान में पारंगत थे

निर्गमन की पुस्तक से लेखक युदोविन रामी

मिलापवाले तम्बू के बाद मूसा ने छावनी के बीच में एक तम्बू बनाना आरम्भ किया, जैसा कि यहोवा ने पर्वत पर उसको दिखाया या। यह इसराएल के सभी लोगों का काम था। "और जितने उसके मन में खींचे गए थे, और जितने आत्मा के भाव में थे, वे निवास के बनाने के लिथे यहोवा के लिथे भेंट ले आए।

व्याख्यात्मक बाइबिल पुस्तक से। पुराना नियम और नया नियम लेखक लोपुखिन अलेक्जेंडर पावलोविच

सिनाई डिकोलॉग। लोकतंत्र। तम्बू जीवित परमेश्वर का पहला मंदिर है "मूसा परमेश्वर के पास [पहाड़ पर] चढ़ गया, और यहोवा ने पर्वत पर से उसको पुकारा..." (निर्ग. 19:3)। इन शब्दों के साथ मानव इतिहास में सबसे रहस्यमय क्षणों में से एक शुरू होता है - सीनै पर्वत पर वाचा का निष्कर्ष, या

लेखक की किताब से

मिलापवाले तम्बू निर्गमन 25:8-9 में कहा गया है, "वे मेरे लिये पवित्रस्थान बनाएं, और मैं तुम्हारे मध्य निवास करूंगा। सब कुछ, जैसा मैं तुम्हें दिखाता हूँ, निवास का प्रतिरूप और उसके सब सामान का प्रतिरूप है।”

लेखक की किताब से

XIX सिनाई कानून के उपहार का इतिहास। स्वर्ण वृषभ। तम्बू। पुरोहिताई। स्वेज की खाड़ी से, जहां इस्राएलियों ने लाल सागर को पार किया, सिनाई तक लोगों की संख्या केवल लगभग ढाई सौ मील है, रास्ते के सभी विपथों को गिनते हुए; लेकिन सिर्फ तीसरे महीने में

लेखक की किताब से

मूसा का XXI विधान। लोकतंत्र। तम्बू और संबद्ध संस्थाएं बाइबिल के इतिहास की इस अवधि के दौरान, चुनी हुई पीढ़ी की स्थिति और उनके प्रति परमेश्वर के दृष्टिकोण दोनों में एक गहरा परिवर्तन हुआ। इस अवधि तक, चुने हुए जीनस में शामिल थे

इसके तुरंत बाद, चुने हुए लोगों के जीवन में एक बहुत ही महत्वपूर्ण घटना घटी। ईश्वरीय आदेश द्वारा व्यवस्थित शिविर मंदिर - तम्बू(ग्रीक से। sene- निवास)। सारा काम बसलील को सौंपा गया था। भगवान उसे परमेश्वर की आत्मा, ज्ञान, समझ, ज्ञान और हर कौशल से भर दिया(पूर्व 35:31)।

मिलापवाले तम्बू का निर्माण यहूदियों के मिस्र छोड़ने के दूसरे वर्ष के पहले महीने में किया गया था। मूसा ने सन्दूक में डाला वाचा की पटियाओं को तम्बू में ले गए. फिर उसने लटका दिया आवरण. वाचा का सन्दूक इस्राएल का मुख्य तीर्थस्थल बन गया। वह आठ सौ पचास वर्ष तक इस्राएलियोंके लिथे रहा चुने हुए लोगों के बीच परमेश्वर की उपस्थिति का दृश्य प्रमाण. भगवान ने पवित्र स्थान को आशीर्वाद दिया: और बादल मिलापवाले तम्बू पर छा गया, और यहोवा का तेज निवासस्यान में भर गया; और मूसा मिलापवाले तम्बू में प्रवेश न कर सका, क्योंकि बादल ने उस पर छा लिया, और यहोवा का तेज निवासस्यान में भर गया।(निर्ग 40:34-35)।

मिस्र से निर्गमन के दूसरे वर्ष के दूसरे महीने के बीसवें दिन को, बादल निवास पर से उठ गया। इस संकेत के साथ, भगवान ने सड़क पर आने का आदेश दिया। यहूदियों ने सिनाई रेगिस्तान को छोड़ दिया और फ़रान रेगिस्तान में प्रवेश किया, जो सिनाई प्रायद्वीप के उत्तर में स्थित था। लोग हो गए हैं बड़बड़ानाजोर से। इसके लिए, आग ने शिविर के किनारे को नष्ट करना शुरू कर दिया। लोगों ने मूसा को पुकारा। उसने प्रार्थना की और आग शांत हो गई। स्थान उन्होंने उसका नाम टवेरा रखा, क्योंकि यहोवा की आग उन में भड़क उठी यी(संख्या 11, 3)।

जल्द ही यहूदियों में एक नया असंतोष पैदा हो गया: एलियंस और उनके साथ इज़राइल के बेटे रोने लगे और कहने लगे: हमें मांस कौन खिलाएगा? मूसा विलाप करने लगा और प्रार्थना के शब्दों के साथ यहोवा की ओर फिरा। यहोवा ने मूसा से कहा कि वह इस्राएलियों को पूरे एक महीने तक मांस खिलाएगा, जब तक कि वह उन्हें घिनौना न लगे। अगले दिन हवा उठी और जमीन से एक मीटर परत, बटेरों से आगे निकल गई। यहोवा को कुड़कुड़ाने वालों पर विपत्ति आई।

तब लोग सीनै के उत्तर-पूर्व में अशेरोत में चले गए। मूसा की बहन और हारून मिद्यानियों की पत्नी सिप्पोरा के लिए अपने भाई की निन्दा करने लगे। यह तो बस एक बहाना था। कारण था उनके भाई की असाधारण स्थिति। इसकी पुष्टि की जरूरत थी यहोवा ने मूसा को चुना. उसने मूसा, हारून और मरियम से मिलापवाले तम्बू में जाने को कहा। यहोवा बादल के एक खम्भे में उतरा और कहा कि मूसा अपके सारे घर में विश्वासयोग्य हूं; मैं उस से आम्हने साम्हने बातें करता हूं(संख्या 12, 7-8)। मरियम कोढ़ से ढकी हुई थी। हारून को इस भयंकर बीमारी का दण्ड नहीं मिला। धन्य थियोडोरेट के अनुसार, प्रभु ने ऐसा इसलिए निर्धारित किया क्योंकि हारून पुरोहितवाद का मूल था और इसलिए कि तिरस्कार पूरे परिवार पर नहीं जाएगा। उसने पश्चाताप किया। मूसा ने अपनी बहन के लिए यह प्रार्थना की: भगवान उसे चंगा!(संख्या 12, 13)। यहोवा ने उसे सात दिन तक छावनी से बाहर रहने की आज्ञा दी।

जब मरियम चंगा होकर छावनी में लौटी, तब लोग चले गए।

फ़रान रेगिस्तान।यहाँ इज़राइल ने अपनी अड़तीस साल की यात्रा का अधिकांश समय बिताया। यह कुड़कुड़ाने की परीक्षा बन गई। रेगिस्तान खाली और बेजान था। मूसा द्वारा नून के पुत्र का नामकरण भी इसी समय से है: से होशेवह बन गया यीशु. मूसा के उत्तराधिकारी जोशुआ में पवित्र पिता, जिन्होंने इज़राइल का परिचय दिया वादा किए गए देश के लिए, देखना एक प्रकार का यीशु मसीह जो हमें स्वर्ग के वादा किए गए राज्य में ले जाता है.

यहोवा ने मूसा को कनान देश का सर्वेक्षण करने के लिए बारह गोत्रों के पुरुषों को भेजने की आज्ञा दी। भेजे हुए लोग चालीस दिन के बाद लौटे और उस देश से फल लाए। वे यह कहते हुए लोगों में निराशा लाने लगे कि उन्होंने वहाँ दिग्गजों को देखा, जिनके सामने वे टिड्डियों की तरह महत्वहीन थे। ये अनाकोव के पुत्र थे, जो विशाल विकास से प्रतिष्ठित थे। वे अरबा के पुत्र अनाक के वंशज थे। वे मुख्य रूप से यहूदिया (हेब्रोन और अन्य शहरों) के पहाड़ी हिस्से में रहते थे। वादा किए गए देश पर जीत हासिल करने के बाद, यहोशू जीत गया और उन्हें बाहर निकाल दिया। किन्तु पलिश्तियों के नगरों में उनमें से कुछ ही जीवित बचे। गोलियत, जो बाद में दाऊद द्वारा मारा गया, उनका वंशज था।

लोग निराशा में पड़ गए और चिल्लाने लगे। यहूदी मिस्र छोड़ने पर पछताने लगे। यहोशू और कालेब, जो उन बारह पुरूषों में से थे, जो कनान देश में भेजे गए थे, उन्होंने अपके वस्त्र फाड़कर कहा, कि यदि यहोवा उन पर दया करे, तो वह उन्हें उस देश में पहुंचा दे। किन्तु लोग उन्हें पत्थरवाह करना चाहते थे। मिस्र में पले-बढ़े यहूदियों की पुरानी पीढ़ी वादा किए गए देश में उद्धार की दिव्य योजना के अनुसार रहने में असमर्थ साबित हुई। दो साल में दस गड़बड़ी हुई। इसलिए, भगवान ने निर्धारित किया चालीस साल जंगल में भटकते रहेजब तक अवज्ञाकारियों की हड्डियाँ वहाँ पड़ी रहती हैं ( कठोर) लोग और जब तक एक नई पीढ़ी बड़ी नहीं हो जाती।