शत्रुता की प्रगति

युद्ध के पाठ्यक्रम पर प्रकाश डालने के लिए, कई चरणों पर प्रकाश डालना उचित होगा:

· एर्मोलोव्स्की काल (1816-1827),

· गज़ावत की शुरुआत (1827-1835),

· इमामत का गठन और कामकाज (1835-1859) शमिल,

· युद्ध का अंत: सर्कसिया की विजय (1859-1864)।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, जॉर्जिया (1801 - 1810) और अजरबैजान (1803 - 1813) को रूसी नागरिकता में स्थानांतरित करने के बाद, ट्रांसकेशिया को रूस से अलग करने वाली भूमि का कब्ज़ा और मुख्य संचार पर नियंत्रण की स्थापना को रूसी सरकार द्वारा माना गया था सबसे महत्वपूर्ण सैन्य-राजनीतिक कार्य। हालाँकि, पर्वतारोही इस स्थिति से सहमत नहीं थे। रूसी सैनिकों के मुख्य प्रतिद्वंद्वी पश्चिम में काला सागर तट और क्यूबन क्षेत्र के आदिग और पूर्व में पर्वतारोही थे, जो शमिल के नेतृत्व में चेचन्या और दागेस्तान के इमामत के सैन्य-लोकतांत्रिक इस्लामी राज्य में एकजुट थे। पहले चरण में, कोकेशियान युद्ध फारस और तुर्की के खिलाफ रूसी युद्धों के साथ मेल खाता था, और इसलिए रूस को सीमित बलों के साथ पर्वतारोहियों के खिलाफ सैन्य अभियान चलाने के लिए मजबूर होना पड़ा।

युद्ध का कारण काकेशस में जनरल अलेक्सी पेत्रोविच एर्मोलोव की उपस्थिति थी। उन्हें 1816 में जॉर्जिया और कोकेशियान लाइन पर रूसी सैनिकों का कमांडर-इन-चीफ नियुक्त किया गया था। एर्मोलोव, एक यूरोपीय शिक्षित व्यक्ति, एक नायक देशभक्ति युद्ध, 1816-1817 में बहुत सारे प्रारंभिक कार्य किए और 1818 में अलेक्जेंडर प्रथम को काकेशस में अपना नीति कार्यक्रम पूरा करने के लिए आमंत्रित किया। एर्मोलोव ने काकेशस को बदलने, काकेशस में छापेमारी प्रणाली को समाप्त करने का कार्य निर्धारित किया, जिसे "शिकारी" कहा जाता है। उन्होंने अलेक्जेंडर प्रथम को केवल हथियारों के बल पर पर्वतारोहियों को शांत करने की आवश्यकता के बारे में आश्वस्त किया। जल्द ही जनरल ने व्यक्तिगत दंडात्मक अभियानों से हटकर चेचन्या और पर्वतीय दागेस्तान में गहराई तक व्यवस्थित रूप से आगे बढ़ना शुरू कर दिया, जिसमें लगातार किलेबंदी के साथ पहाड़ी इलाकों को घेर लिया गया, कठिन जंगलों में सफाई की गई, सड़कों का निर्माण किया गया और "विद्रोही" गांवों को नष्ट कर दिया गया।

1817-1818 में कोकेशियान रेखा पर उनकी गतिविधियाँ। जनरल ने चेचन्या से शुरुआत की, कोकेशियान रेखा के बाएं किनारे को टेरेक से नदी तक ले जाया गया। सुंझा, जहां उन्होंने नाज़रान रिडाउट को मजबूत किया और इसके मध्य पहुंच (अक्टूबर 1817) में प्रीग्राडनी स्टेन की किलेबंदी और निचली पहुंच (1818) में ग्रोज़्नी किले की स्थापना की। इस उपाय ने सुंझा और तेरेक के बीच रहने वाले चेचेन के विद्रोह को रोक दिया। दागेस्तान में, रूस द्वारा पकड़े गए शामखाल टारकोवस्की को धमकी देने वाले पर्वतारोहियों को शांत किया गया; उन्हें अधीन रखने के लिए वेनेज़ापनया किला बनाया गया (1819)। अवार खान द्वारा इस पर आक्रमण करने का प्रयास पूर्ण विफलता में समाप्त हुआ।

चेचन्या में, रूसी सैनिकों ने औल्स को नष्ट कर दिया, जिससे चेचेन को सुंझा से आगे और आगे पहाड़ों की गहराई में जाने या रूसी गैरीसन की देखरेख में एक विमान (मैदान) में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा; घने जंगल के माध्यम से जर्मेनचुक गांव तक एक रास्ता बनाया गया था, जो चेचन सेना के मुख्य रक्षात्मक बिंदुओं में से एक के रूप में कार्य करता था।

1820 में, ब्लैक सी कोसैक आर्मी (40 हजार लोगों तक) को सेपरेट जॉर्जियाई कोर में शामिल किया गया, जिसका नाम बदलकर सेपरेट कोकेशियान कोर कर दिया गया और इसे मजबूत भी किया गया। 1821 में, बर्नया किला बनाया गया था, और अवार खान अख्मेत की भीड़, जिन्होंने रूसी काम में हस्तक्षेप करने की कोशिश की थी, पराजित हो गए। डागेस्टैन शासकों की संपत्ति, जिन्होंने सनज़ेन्स्काया लाइन पर रूसी सैनिकों के खिलाफ अपनी सेना को एकजुट किया और 1819-1821 में हार की एक श्रृंखला का सामना किया, या तो रूसी कमांडेंट के अधीन रूसी जागीरदारों को हस्तांतरित कर दी गई, या रूस पर निर्भर हो गए, या नष्ट कर दिए गए। . रेखा के दाहिने किनारे पर, ट्रांस-क्यूबन सर्कसियों ने, तुर्कों की मदद से, सीमाओं को पहले से कहीं अधिक परेशान करना शुरू कर दिया; लेकिन उनकी सेना, जिसने अक्टूबर 1821 में काला सागर सेना की भूमि पर आक्रमण किया, हार गई।

1822 में, काबर्डियों को पूरी तरह से शांत करने के लिए, व्लादिकाव्काज़ से क्यूबन की ऊपरी पहुंच तक, काले पहाड़ों की तलहटी में किलेबंदी की एक श्रृंखला बनाई गई थी। 1823 - 1824 में रूसी कमांड की कार्रवाइयों को ट्रांस-क्यूबन हाइलैंडर्स के खिलाफ निर्देशित किया गया था, जिन्होंने अपने छापे नहीं रोके थे। उनके विरुद्ध अनेक दंडात्मक अभियान चलाए गए।

1820 के दशक में दागिस्तान में। एक नया इस्लामी आंदोलन फैलना शुरू हुआ - मुरीदवाद (सूफीवाद में दिशाओं में से एक)। 1824 में क्यूबा का दौरा करने वाले एर्मोलोव ने काज़िकुमुख के असलानखान को नई शिक्षा के अनुयायियों के कारण होने वाली अशांति को रोकने का आदेश दिया। लेकिन वह अन्य मामलों से विचलित था और इस आदेश के कार्यान्वयन की निगरानी नहीं कर सका, जिसके परिणामस्वरूप मुरीदवाद के मुख्य प्रचारक, मुल्ला-मोहम्मद और फिर काज़ी-मुल्ला, दागेस्तान और चेचन्या में पर्वतारोहियों के मन को भड़काते रहे। और गज़ावत की निकटता की घोषणा करें, यानी काफिरों के खिलाफ एक पवित्र युद्ध। मुरीदवाद के झंडे के नीचे पहाड़ी लोगों का आंदोलन कोकेशियान युद्ध के दायरे का विस्तार करने के लिए प्रेरणा था, हालांकि कुछ पहाड़ी लोग (कुमाइक्स, ओस्सेटियन, इंगुश, काबर्डियन, आदि) इस आंदोलन में शामिल नहीं हुए।

1825 में, चेचन्या में एक सामान्य विद्रोह हुआ था, जिसके दौरान पर्वतारोहियों ने अमीरादझियुर्ट पोस्ट (8 जुलाई) पर कब्ज़ा करने में कामयाबी हासिल की और गेरज़ेल किलेबंदी पर कब्ज़ा करने की कोशिश की, जिसे लेफ्टिनेंट जनरल डी.टी. की टुकड़ी ने बचाया। लिसानेविच (15 जुलाई)। अगले दिन, लिसानेविच और जनरल ग्रेकोव, जो उनके साथ थे, चेचेन द्वारा मारे गए। 1826 में विद्रोह को दबा दिया गया।

1825 की शुरुआत से, क्यूबन के तटों पर फिर से शाप्सुग्स और अबदज़ेख की बड़ी पार्टियों द्वारा छापे मारे जाने लगे; काबर्डियन भी चिंतित हो गए। 1826 में, चेचन्या में कई अभियान चलाए गए, घने जंगलों को साफ किया गया, नई सड़कें बनाई गईं और रूसी सैनिकों से मुक्त गांवों में व्यवस्था बहाल की गई। इससे एर्मोलोव की गतिविधियाँ समाप्त हो गईं, जिन्हें 1827 में निकोलस प्रथम ने काकेशस से वापस बुला लिया था और डिसमब्रिस्टों के साथ उनके संबंधों के कारण सेवानिवृत्ति में भेज दिया था।

अवधि 1827-1835 तथाकथित गज़ावत की शुरुआत से जुड़ा - काफिरों के खिलाफ पवित्र संघर्ष। कोकेशियान कोर के नए कमांडर-इन-चीफ, एडजुटेंट जनरल आई.एफ. पस्केविच ने कब्जे वाले क्षेत्रों के एकीकरण के साथ एक व्यवस्थित प्रगति को त्याग दिया और मुख्य रूप से व्यक्तिगत दंडात्मक अभियानों की रणनीति पर लौट आया, खासकर जब से वह मुख्य रूप से फारस और तुर्की के साथ युद्धों में व्यस्त था। इन युद्धों में उन्हें जो सफलताएँ मिलीं, उन्होंने देश में बाहरी शांति बनाए रखने में योगदान दिया; लेकिन मुरीदवाद अधिक से अधिक फैल गया, और काजी-मुल्ला, जो दिसंबर 1828 में इमाम घोषित हुए और ग़ज़ावत के लिए आह्वान करने वाले पहले व्यक्ति थे, ने पूर्वी काकेशस की अब तक बिखरी हुई जनजातियों को रूस के प्रति शत्रुतापूर्ण एक समूह में एकजुट करने की मांग की। केवल अवार खानते ने उसकी शक्ति को पहचानने से इनकार कर दिया, और खुनज़ख पर नियंत्रण करने का काजी-मुल्ला का प्रयास (1830 में) हार में समाप्त हो गया। इसके बाद, काज़ी-मुल्ला का प्रभाव बहुत हिल गया, और तुर्की के साथ शांति के समापन के बाद काकेशस में भेजे गए नए सैनिकों के आगमन ने उन्हें अपने निवास स्थान, जिम्री के डागेस्टैन गांव से बेलोकन लेजिंस में भागने के लिए मजबूर कर दिया।

1828 में, सैन्य-सुखुमी सड़क के निर्माण के सिलसिले में, कराची क्षेत्र पर कब्ज़ा कर लिया गया था। 1830 में, एक और रक्षात्मक रेखा बनाई गई - लेजिंस्काया। अप्रैल 1831 में, काउंट पास्केविच-एरिवांस्की को पोलैंड में सेना की कमान के लिए वापस बुलाया गया; उनके स्थान पर अस्थायी रूप से सैनिकों के कमांडर नियुक्त किए गए: ट्रांसकेशिया में - जनरल एन.पी. पैंक्राटिव, कोकेशियान लाइन पर - जनरल ए.ए. वेल्यामिनोव।

काजी-मुल्ला ने अपनी गतिविधियों को शामखाल संपत्ति में स्थानांतरित कर दिया, जहां, अपने स्थान के रूप में दुर्गम पथ चुमकेसेंट (तिमीर-खान-शूरा से दूर नहीं) को चुना, उन्होंने काफिरों से लड़ने के लिए सभी पर्वतारोहियों को बुलाना शुरू कर दिया। बर्नया और वेनेज़ापनया के किले लेने के उनके प्रयास विफल रहे; लेकिन जनरल जी.ए. का आंदोलन भी असफल रहा। इमानुएल औखोव जंगलों तक। आखिरी विफलता, जिसे पर्वतीय दूतों ने बहुत बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया, ने काजी-मुल्ला के अनुयायियों की संख्या में वृद्धि की, विशेष रूप से मध्य दागिस्तान में, जिससे कि 1831 में काजी-मुल्ला ने तारकी और किज़्लियार को लूट लिया और विद्रोही के समर्थन से प्रयास किया, लेकिन असफल रहे। डर्बेंट पर कब्ज़ा करने के लिए तबासरन (दागेस्तान के पहाड़ी लोगों में से एक)। महत्वपूर्ण क्षेत्र इमाम (चेचन्या और) के अधिकार में आ गए के सबसेदागिस्तान)। हालाँकि, 1831 के अंत से विद्रोह कम होने लगा। काज़ी-मुल्ला की टुकड़ियों को पर्वतीय दागिस्तान में वापस धकेल दिया गया। 1 दिसंबर, 1831 को कर्नल एम.पी. द्वारा हमला किया गया। मिकलाशेव्स्की, उन्हें चुमकेसेंट छोड़ने के लिए मजबूर किया गया और जिम्री चले गए। सितंबर 1831 में नियुक्त, कोकेशियान कोर के कमांडर, बैरन रोसेन ने 17 अक्टूबर, 1832 को जिम्री को ले लिया; युद्ध के दौरान काजी-मुल्ला की मृत्यु हो गई।

गमज़त-बेक को दूसरा इमाम घोषित किया गया, जिन्होंने सैन्य जीत के लिए धन्यवाद, कुछ अवार्स सहित माउंटेन डागेस्टैन के लगभग सभी लोगों को अपने चारों ओर एकजुट किया। 1834 में, उसने अवेरिया पर आक्रमण किया, धोखे से खुनज़ख पर कब्ज़ा कर लिया, लगभग पूरे खान परिवार को ख़त्म कर दिया, जो एक रूसी समर्थक अभिविन्यास का पालन करता था, और पहले से ही पूरे दागिस्तान को जीतने के बारे में सोच रहा था, लेकिन एक हत्यारे के हाथों उसकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के तुरंत बाद और शमिल को तीसरे इमाम के रूप में घोषित किए जाने के बाद, 18 अक्टूबर, 1834 को, मुरीदों का मुख्य गढ़, गोट्सटल गांव, कर्नल क्लूकी वॉन क्लुगेनौ की एक टुकड़ी द्वारा ले लिया गया और नष्ट कर दिया गया। शमील की सेना अवेरिया से पीछे हट गई।

काला सागर तट पर, जहां पर्वतारोहियों के पास तुर्कों के साथ संचार और दास व्यापार (काला सागर) के लिए कई सुविधाजनक बिंदु थे समुद्र तटअभी तक अस्तित्व में नहीं था), विदेशी एजेंटों, विशेष रूप से ब्रिटिश, ने स्थानीय जनजातियों के बीच रूसी विरोधी अपीलें वितरित कीं और सैन्य आपूर्ति पहुंचाई। इसने बैरन रोसेन को जनरल ए.ए. को निर्देश देने के लिए मजबूर किया। वेल्यामिनोव (1834 की गर्मियों में) ने गेलेंदज़िक के लिए एक घेरा लाइन स्थापित करने के लिए ट्रांस-क्यूबन क्षेत्र में एक नया अभियान चलाया। यह अबिन्स्की और निकोलेवस्की की किलेबंदी के निर्माण के साथ समाप्त हुआ।

तो, तीसरा इमाम अवार शमील था, जो मूल रूप से गाँव का था। जिम्री. यह वह था जो इमामत बनाने में कामयाब रहा - दागेस्तान और चेचन्या के क्षेत्र पर एक एकजुट पहाड़ी राज्य, जो 1859 तक चला।

इमामत के मुख्य कार्य क्षेत्र, विचारधारा की रक्षा, कानून और व्यवस्था सुनिश्चित करना, आर्थिक विकास और वित्तीय और सामाजिक समस्याओं का समाधान करना था। शमिल बहु-जातीय क्षेत्र को एकजुट करने और सरकार की एक सुसंगत केंद्रीकृत प्रणाली बनाने में कामयाब रहे। राज्य के मुखिया - महान इमाम, "देश और चेकर्स के पिता" - एक आध्यात्मिक, सैन्य और धर्मनिरपेक्ष नेता थे, उनके पास जबरदस्त अधिकार और निर्णायक आवाज थी। पर्वतीय राज्य में सारा जीवन शरिया - इस्लाम के कानूनों के आधार पर बनाया गया था। साल-दर-साल, शमिल ने रीति-रिवाजों के अलिखित कानून को शरिया पर आधारित कानूनों से बदल दिया। उनके सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में दास प्रथा का उन्मूलन था। इमामत प्रभावी ढंग से काम कर रही थी सशस्त्र बल, जिसमें घुड़सवार सेना और पैदल सेना शामिल थी। सेना की प्रत्येक शाखा का अपना प्रभाग था।

नए कमांडर-इन-चीफ, प्रिंस ए.आई. बैराटिंस्की ने अपना मुख्य ध्यान चेचन्या पर दिया, जिसकी विजय उन्होंने लाइन के बाएं विंग के प्रमुख जनरल एन.आई. को सौंपी। एव्डोकिमोव - एक बूढ़ा और अनुभवी कोकेशियान; लेकिन काकेशस के अन्य हिस्सों में सैनिक निष्क्रिय नहीं रहे। 1856 और 1857 में रूसी सैनिक पहुंच गए हैं निम्नलिखित परिणाम: लाइन के दाहिने विंग पर एडैगम घाटी पर कब्ज़ा कर लिया गया और मायकोप किलेबंदी का निर्माण किया गया। बाएं विंग पर, तथाकथित "रूसी सड़क", व्लादिकाव्काज़ से, ब्लैक माउंटेन के रिज के समानांतर, कुमायक विमान पर कुरिंस्की की किलेबंदी तक, पूरी तरह से पूरी हो गई है और नवनिर्मित किलेबंदी से मजबूत हो गई है; सभी दिशाओं में विस्तृत समाशोधन काट दिया गया है; चेचन्या की शत्रुतापूर्ण आबादी को इस हद तक धकेल दिया गया है कि उन्हें राज्य की निगरानी में समर्पण करना होगा और खुले क्षेत्रों में जाना होगा; औख जिले पर कब्ज़ा कर लिया गया है और इसके केंद्र में एक किला बनाया गया है। दागेस्तान में, सलाताविया पर अंततः कब्जा कर लिया गया है। लाबा, उरुप और सुंझा में कई नए कोसैक गाँव स्थापित किए गए। सैनिक हर जगह अग्रिम पंक्ति के करीब हैं; पिछला भाग सुरक्षित है; सर्वोत्तम भूमि के विशाल विस्तार को शत्रुतापूर्ण आबादी से काट दिया जाता है और इस प्रकार, लड़ाई के लिए संसाधनों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा शमिल के हाथों से छीन लिया जाता है।

लेज़िन लाइन पर, वनों की कटाई के परिणामस्वरूप, शिकारी छापों ने छोटी-मोटी चोरी का मार्ग प्रशस्त कर दिया। काला सागर तट पर, गागरा के द्वितीयक कब्जे ने अब्खाज़िया को सर्कसियन जनजातियों की घुसपैठ और शत्रुतापूर्ण प्रचार से सुरक्षित करने की शुरुआत की। चेचन्या में 1858 की कार्रवाइयां अर्गुन नदी कण्ठ पर कब्जे के साथ शुरू हुईं, जिसे अभेद्य माना जाता था, जहां एन.आई. एव्डोकिमोव ने अरगुनस्की नामक एक मजबूत किलेबंदी की नींव रखने का आदेश दिया। नदी पर चढ़ते हुए, वह जुलाई के अंत में शतोएव्स्की समाज के गांवों तक पहुंच गया; अरगुन की ऊपरी पहुंच में उन्होंने एक नई किलेबंदी की स्थापना की - एव्डोकिमोव्स्को। शमिल ने नाज़रान पर तोड़फोड़ करके ध्यान भटकाने की कोशिश की, लेकिन जनरल आई.के. की एक टुकड़ी ने उसे हरा दिया। मिशचेंको और बमुश्किल आर्गुन कण्ठ के अभी भी खाली हिस्से में भागने में कामयाब रहे। इस बात से आश्वस्त होकर कि वहां उनकी शक्ति पूरी तरह से क्षीण हो गई है, वह वेडेन - अपने नए निवास स्थान पर चले गए। 17 मार्च 1859 को इस किलेबंद गांव पर बमबारी शुरू हुई और 1 अप्रैल को यह तूफान की चपेट में आ गया।

शामिल एंडियन कोइसू से आगे भाग गया; इचकेरिया के सभी लोगों ने हमारे प्रति अपनी अधीनता की घोषणा की। वेडेन पर कब्ज़ा करने के बाद, तीन टुकड़ियाँ संकेंद्रित रूप से एंडियन कोइसू घाटी की ओर बढ़ीं: चेचन, डागेस्टैन और लेज़िन। शमिल, जो अस्थायी रूप से कराटा गांव में बस गए थे, ने माउंट किलिट्ल को मजबूत किया, और कोन्खिदाटल के सामने, एंडियन कोइसू के दाहिने किनारे को ठोस पत्थर के मलबे से ढक दिया, और अपने बेटे काज़ी-मगोमा को उनकी रक्षा सौंपी। उत्तरार्द्ध के किसी भी ऊर्जावान प्रतिरोध के साथ, इस बिंदु पर क्रॉसिंग को मजबूर करने के लिए भारी बलिदान देना होगा; लेकिन डागेस्टैन टुकड़ी के सैनिकों के उनके पार्श्व में प्रवेश करने के परिणामस्वरूप उन्हें अपनी मजबूत स्थिति छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिन्होंने सगाइट्लो पथ पर एंडियन कोइसू को पार करते हुए एक उल्लेखनीय साहसी पार किया। शमील को हर जगह से ख़तरा होता देख, केवल 332 लोगों के साथ, गुनीब पर्वत पर अपने अंतिम आश्रय की ओर भाग गया। पूरे दागिस्तान से सबसे कट्टर मुरीद। 25 अगस्त को गुनीब पर तूफान आ गया और शमिल को प्रिंस ए.आई. ने पकड़ लिया। बैराटिंस्की।

सर्कसिया की विजय (1859-1864)। गुनीब पर कब्ज़ा और शमिल पर कब्ज़ा पूर्वी काकेशस में युद्ध का अंतिम कार्य माना जा सकता है; लेकिन क्षेत्र का पश्चिमी भाग अभी भी वहां बना हुआ है, जहां रूस के प्रति शत्रुतापूर्ण युद्धरत जनजातियां निवास करती हैं। ट्रांस-क्यूबन क्षेत्र में जो सीखा गया था उसके अनुसार कार्रवाई करने का निर्णय लिया गया पिछले साल काप्रणाली। मूल जनजातियों को समर्पण करना पड़ा और विमान में उन्हें बताए गए स्थानों पर चले जाना पड़ा; अन्यथा, उन्हें आगे बंजर पहाड़ों में धकेल दिया गया, और जो भूमि उन्होंने पीछे छोड़ दी, वह कोसैक गांवों द्वारा आबाद की गई; अंततः, मूल निवासियों को पहाड़ों से समुद्र तट पर धकेलने के बाद, वे या तो हमारी निकटतम निगरानी में मैदान में जा सकते थे, या तुर्की चले गए, जिसमें उन्हें संभावित सहायता प्रदान करना था। इस योजना को शीघ्र क्रियान्वित करने हेतु आई.ए. 1860 की शुरुआत में, बैराटिंस्की ने बहुत बड़े सुदृढीकरण के साथ दक्षिणपंथी सैनिकों को मजबूत करने का निर्णय लिया; लेकिन हाल ही में शांत हुए चेचन्या और आंशिक रूप से दागेस्तान में भड़के विद्रोह ने हमें इसे अस्थायी रूप से छोड़ने के लिए मजबूर किया। जिद्दी कट्टरपंथियों के नेतृत्व में वहां के छोटे गिरोहों के खिलाफ कार्रवाई 1861 के अंत तक चली, जब आक्रोश के सभी प्रयासों को अंततः दबा दिया गया। तभी दक्षिणपंथ पर निर्णायक कार्रवाई शुरू करना संभव हो सका, जिसका नेतृत्व चेचन्या के विजेता एन.आई. को सौंपा गया था। एव्डोकिमोव। उनके सैनिकों को 2 टुकड़ियों में विभाजित किया गया था: एक, एडागुम्स्की, शाप्सुग्स की भूमि में संचालित, दूसरा - लाबा और बेलाया से; नदी के निचले इलाकों में काम करने के लिए एक विशेष टुकड़ी भेजी गई थी। पशिश. शरद ऋतु और सर्दियों में, नाटुखाई जिले में कोसैक गाँव स्थापित किए जाते हैं। लाबा की दिशा से काम कर रहे सैनिकों ने लाबा और बेलाया के बीच गांवों का निर्माण पूरा कर लिया और इन नदियों के बीच की पूरी तलहटी की जगह को साफ कर दिया, जिससे स्थानीय समुदायों को आंशिक रूप से विमान में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा, आंशिक रूप से दर्रे से आगे जाने के लिए मुख्य रेंज.

फरवरी 1862 के अंत में, एवदोकिमोव की टुकड़ी नदी की ओर चली गई। पशेख, जिसके लिए, अबादज़ेखों के कड़े प्रतिरोध के बावजूद, एक समाशोधन काट दिया गया और एक सुविधाजनक सड़क बिछाई गई। खोद्ज़ और बेलाया नदियों के बीच रहने वाले सभी निवासियों को तुरंत क्यूबन या लाबा में जाने का आदेश दिया गया, और 20 दिनों के भीतर (8 से 29 मार्च तक), 90 गांवों को फिर से बसाया गया। अप्रैल के अंत में, एन.आई. एव्डोकिमोव, काले पहाड़ों को पार करते हुए, उस सड़क के किनारे दखोव्स्काया घाटी में उतरे, जिसे पर्वतारोही हमारे लिए दुर्गम मानते थे, और बेलोरचेन्स्काया लाइन को बंद करते हुए, वहां एक नया कोसैक गांव स्थापित किया। ट्रांस-क्यूबन क्षेत्र में हमारे आंदोलन को हर जगह अबादज़ेखों के हताश प्रतिरोध का सामना करना पड़ा, जिसे उबिख और अन्य जनजातियों द्वारा प्रबलित किया गया था; लेकिन शत्रु के प्रयासों को कहीं भी गंभीर सफलता नहीं मिल सकी। बेलाया की ओर से 1862 की गर्मियों और शरद ऋतु की कार्रवाइयों का परिणाम पश्चिम में पशीश, पशेखा और कुर्दज़िप्स नदियों द्वारा सीमित स्थान में रूसी सैनिकों की मजबूत स्थापना थी।

1863 की शुरुआत में, पूरे काकेशस क्षेत्र में रूसी शासन के एकमात्र विरोधी मुख्य पर्वतमाला के उत्तरी ढलान पर एडागम से बेलाया तक पर्वतीय समाज और शाप्सुग्स, उबीख्स आदि की तटीय जनजातियाँ थीं, जो रहते थे। समुद्री तट और दक्षिणी ढलान मेन रेंज, एडरबी घाटी और अब्खाज़िया के बीच संकीर्ण स्थान। देश की अंतिम विजय काकेशस के नियुक्त गवर्नर ग्रैंड ड्यूक मिखाइल निकोलाइविच के हिस्से में आई। 1863 में, क्यूबन क्षेत्र के सैनिकों की कार्रवाई। बेलोरचेंस्क और एडैगम लाइनों पर भरोसा करते हुए, इस क्षेत्र में रूसी उपनिवेशीकरण को एक साथ दो तरफ से फैलाना शामिल होना चाहिए था। ये कार्रवाइयां इतनी सफल रहीं कि उन्होंने उत्तर-पश्चिमी काकेशस के पर्वतारोहियों को निराशाजनक स्थिति में डाल दिया। 1863 की गर्मियों के मध्य से ही, उनमें से कई तुर्की या रिज के दक्षिणी ढलान की ओर जाने लगे; उनमें से अधिकांश ने प्रस्तुत किया, ताकि गर्मियों के अंत तक क्यूबन और लाबा में विमान पर बसने वाले अप्रवासियों की संख्या 30 हजार लोगों तक पहुंच जाए। अक्टूबर की शुरुआत में, अबादज़ेख बुजुर्ग एवदोकिमोव आए और एक समझौते पर हस्ताक्षर किए, जिसके अनुसार उनके सभी साथी आदिवासी जो रूसी नागरिकता स्वीकार करना चाहते थे, उन्होंने 1 फरवरी, 1864 से पहले उनके द्वारा बताए गए स्थानों पर जाना शुरू करने का वचन दिया; बाकियों को 2 1/2- दिए गए माह अवधितुर्की जाने के लिए.

रिज के उत्तरी ढलान पर विजय पूरी हो गई। जो कुछ बचा था वह दक्षिण-पश्चिमी ढलान की ओर बढ़ना था, ताकि समुद्र में जाकर, तटीय पट्टी को साफ़ किया जा सके और इसे निपटान के लिए तैयार किया जा सके। 10 अक्टूबर को, हमारे सैनिक दर्रे पर चढ़ गए और उसी महीने नदी घाटी पर कब्ज़ा कर लिया। पशादा और नदी का मुँह। Dzhubgi। 1864 की शुरुआत चेचन्या में अशांति से चिह्नित की गई थी, जो ज़िक्र के नए मुस्लिम संप्रदाय के अनुयायियों द्वारा भड़काई गई थी; लेकिन ये अशांति जल्द ही शांत हो गई। पश्चिमी काकेशस में, उत्तरी ढलान के पर्वतारोहियों के अवशेष तुर्की या क्यूबन विमान की ओर बढ़ते रहे; फरवरी के अंत से, दक्षिणी ढलान पर कार्रवाई शुरू हुई, जो मई में नदी की ऊपरी पहुंच में अबखाज़ जनजाति अखचिप्सौ की विजय के साथ समाप्त हुई। Mzymty. मूल निवासियों की भीड़ को वापस समुद्र तट पर धकेल दिया गया और तुर्की जहाजों द्वारा उन्हें तुर्की ले जाया गया। 21 मई, 1864 को, संयुक्त रूसी स्तंभों के शिविर में, ग्रैंड ड्यूक कमांडर-इन-चीफ की उपस्थिति में, एक लंबे संघर्ष के अंत को चिह्नित करने के लिए एक धन्यवाद प्रार्थना सेवा की गई, जिसमें रूस को अनगिनत पीड़ितों की कीमत चुकानी पड़ी।

युद्ध के परिणाम और नतीजे

एकीकरण प्रक्रिया उत्तरी काकेशसयह अपने आप में एक अनोखी घटना थी. इसने दोनों पारंपरिक योजनाओं को प्रतिबिंबित किया जो संलग्न भूमि में साम्राज्य की राष्ट्रीय नीति के साथ-साथ रूसी अधिकारियों और स्थानीय आबादी के बीच संबंधों और स्थापना की प्रक्रिया में रूसी राज्य की नीति द्वारा निर्धारित अपनी विशिष्टताओं के अनुरूप थीं। काकेशस क्षेत्र में इसका प्रभाव।

काकेशस की भूराजनीतिक स्थिति ने एशिया में रूस के प्रभाव क्षेत्र के विस्तार में इसके महत्व को निर्धारित किया। समकालीनों के अधिकांश आकलन - काकेशस में सैन्य अभियानों में भाग लेने वाले और प्रतिनिधि रूसी समाजदर्शाता है कि वे काकेशस के लिए रूस के संघर्ष का अर्थ समझते थे।

सामान्य तौर पर, काकेशस में रूसी सत्ता स्थापित करने की समस्या के बारे में समकालीनों की समझ से पता चलता है कि उन्होंने इस क्षेत्र में शत्रुता समाप्त करने के लिए सबसे इष्टतम विकल्प खोजने की कोशिश की। अधिकांश प्रतिनिधि राज्य की शक्तिऔर रूसी समाज इस समझ से एकजुट थे कि काकेशस और स्थानीय लोगों का एक सामान्य सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक स्थान में एकीकरण रूस का साम्राज्यकुछ समय चाहिए.

कोकेशियान युद्ध के परिणाम रूस की उत्तरी काकेशस पर विजय और निम्नलिखित लक्ष्यों की प्राप्ति थे:

· भूराजनीतिक स्थिति को मजबूत करना;

· सैन्य-रणनीतिक स्प्रिंगबोर्ड के रूप में उत्तरी काकेशस के माध्यम से निकट और मध्य पूर्व के राज्यों पर प्रभाव को मजबूत करना;

· देश के बाहरी इलाके में कच्चे माल और बिक्री के लिए नए बाजारों का अधिग्रहण, जो रूसी साम्राज्य की औपनिवेशिक नीति का लक्ष्य था।

कोकेशियान युद्ध के भारी भू-राजनीतिक परिणाम हुए। रूस और उसकी ट्रांसकेशियान भूमि के बीच विश्वसनीय संचार इस तथ्य के कारण स्थापित हुआ कि उन्हें अलग करने वाली बाधा, जो कि रूस द्वारा नियंत्रित नहीं किए गए क्षेत्र थे, गायब हो गई। युद्ध की समाप्ति के बाद, क्षेत्र में स्थिति बहुत अधिक स्थिर हो गई। छापे और विद्रोह कम होने लगे, इसका मुख्य कारण यह था कि कब्जे वाले क्षेत्रों में स्वदेशी आबादी बहुत छोटी हो गई थी। काला सागर पर दास व्यापार, जिसे पहले तुर्की द्वारा समर्थित किया गया था, पूरी तरह से बंद हो गया। क्षेत्र के स्वदेशी लोगों के लिए, उनकी राजनीतिक परंपराओं के अनुकूल सरकार की एक विशेष प्रणाली स्थापित की गई - सैन्य-लोगों की प्रणाली। आबादी को लोक रीति-रिवाजों (अदत) और शरिया के अनुसार अपने आंतरिक मामलों को तय करने का अवसर दिया गया।

हालाँकि, रूस ने "अशांत", स्वतंत्रता-प्रेमी लोगों को शामिल करके लंबे समय तक खुद को समस्याएँ प्रदान कीं - इसकी गूँज आज भी सुनी जा सकती है। इस युद्ध की घटनाओं और परिणामों को अभी भी क्षेत्र के कई लोगों की ऐतिहासिक स्मृति में दर्दनाक रूप से माना जाता है और अंतरजातीय संबंधों को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करते हैं।

में हाल ही मेंमतलब में संचार मीडिया 19वीं सदी के "सर्कसियन नरसंहार" के विषय पर रूस और विदेशों में सक्रिय रूप से चर्चा की जा रही है। हम तथाकथित मुहाजिरिज्म (महाजिरिज्म) के बारे में बात कर रहे हैं - कोकेशियान युद्ध (1817-1864) के अंत में रूसी साम्राज्य द्वारा जीते गए काकेशस से ओटोमन साम्राज्य की ओर स्वदेशी (ज्यादातर मुस्लिम) आबादी का सामूहिक पलायन। 19वीं सदी के बाद के दशक - 20वीं सदी की शुरुआत। मजबूर प्रवासियों-मुहाजिरों में, संख्यात्मक रूप से सर्कसियों (सर्कसियन) की प्रधानता थी। इस विषय को आज उत्तरी काकेशस में दर्दनाक रूप से माना जाता है। वे क्षेत्र के उत्तर-पश्चिम में (काबर्डिनो-बलकारिया, कराची-चर्केसिया, आदिगिया और) में इसके बारे में विशेष रूप से भावुक हैं। क्रास्नोडार क्षेत्र), जिनमें से अधिकांश पहाड़ी आबादी ने 19वीं - 20वीं शताब्दी की शुरुआत में काकेशस और रूस को हमेशा के लिए छोड़ दिया। हाल के वर्षों में, इस ऐतिहासिक नाटक का अक्सर राजनीतिकरण किया गया है, जिसमें रूसी विरोधी उद्देश्य भी शामिल हैं।

"मुहाजिर" शब्द ही है अरब मूल (मुहाजरेट- पुनर्वास, उत्प्रवास, निर्वासन) और इस्लामी ऐतिहासिक और धार्मिक अर्थ। 19वीं सदी के दूसरे तीसरे में. जिन मुसलमानों को अपने निवास स्थान और बाद में काकेशस छोड़ने के लिए मजबूर किया गया, उन्होंने खुद को इसी तरह कहा। उन्होंने खुद को प्रारंभिक इस्लाम के नायकों के साथ पहचाना, जो मुस्लिम परंपरा में मुहाजिर नाम रखते हैं - पैगंबर मुहम्मद और उनके साथियों के साथ, जिन्हें बुतपरस्त मक्का से यत्रिब (भविष्य में मुस्लिम मदीना) में प्रवास (हिजरा) करने के लिए मजबूर किया गया था। "मुहाजिर" की अवधारणा इमामत में प्राप्त हुई - इमाम शमील (1834-1859) के नेतृत्व में नागोर्नो-दागेस्तान, चेचन्या और ट्रांस-क्यूबन सर्कसिया के क्षेत्र पर एक सैन्य-धार्मिक राज्य - एक मानद उपाधि का अर्थ विश्वास के लिए लड़नेवाला. 19वीं सदी के उत्तरार्ध में. यह रूसी काकेशस से ओटोमन साम्राज्य में जबरन प्रवासियों तक फैल गया। इनमें शमिल इमामत के कई पूर्व मुहाजिर भी शामिल थे।

सशस्त्र टकराव की समाप्ति ने क्षेत्र में प्रशासनिक और सामाजिक-आर्थिक सुधारों की शुरुआत को चिह्नित किया, जिसका उद्देश्य काकेशस को रूसी साम्राज्य के राज्य निकाय में एकीकृत करना था। बुनियादी सिद्धांतकोकेशियान नीति केंद्रीकरण, अखिल रूसी कानूनी और प्रशासनिक प्रणाली के साथ क्षेत्र के एकीकरण की दिशा में एक रेखा बन गई। सरकारी योजनाओं के कार्यान्वयन में कई बाधाएं काकेशस की विशिष्टताओं और सबसे ऊपर, इसकी सामाजिक विविधता, बहुजातीयता और बहु-इकबालियापन के कारण पैदा हुईं।

मुहाजिरिज़्म न केवल रूसी अधिकारियों की हिंसक कार्रवाइयों के कारण हुआ। यह युद्धकालीन आंतरिक प्रवासन से विकसित हुआ, जैसे कबरदा के किसानों का ट्रांस-क्यूबन सर्कसिया में सहज संक्रमण, हाइलैंडर्स का मैदान में उतरना, मध्य और उत्तर-पश्चिमी काकेशस के विस्तारित गांवों और किलेबंद शहरों का निर्माण, और संगठित सैन्य उपनिवेशीकरण किया। कभी-कभी पर्वतारोही (शाप्सग्स और अन्य) पहाड़ों से अधिकारियों द्वारा बताए गए समतल स्थानों पर जाने के लिए सहमत हो जाते थे। कोकेशियान युद्धों में शामिल सभी ताकतों ने राजनीतिक उद्देश्यों के लिए बड़े पैमाने पर जनसंख्या आंदोलनों का इस्तेमाल किया। रूसी सेना ने "शांतिपूर्ण हाइलैंडर्स" और कोसैक को प्रोत्साहित करने के लिए पुनर्वास किया। दमनकारी उपाय के रूप में, उन्होंने क्षेत्र के बाहर व्यक्तिगत परिवारों और पूरे गांवों के निष्कासन का इस्तेमाल किया। ज़ारिस्ट अधिकारियों ने विजित सर्कसियों के एक हिस्से का इस्तेमाल किया, जिन्होंने रूस के प्रति वफादार नागरिकता की शपथ ली थी, काकेशस में व्यवस्था स्थापित करने और बनाए रखने के लिए बनाई गई सहायक टुकड़ियों के सैनिकों के रूप में। तो, 2 फरवरी, 1860 को, कोकेशियान लाइन के दाहिने विंग के सैनिकों के कमांडर, लेफ्टिनेंट जनरल जी.आई. फिलिप्सन ने ब्लैक सी कोसैक सेना के चीफ ऑफ स्टाफ, मेजर जनरल एल.आई. को भेजा। कुसाकोव को बझेदुख पुलिसकर्मियों की ड्यूटी पर बुलाए जाने की रिपोर्ट मिली। पर्वतारोहियों को रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण तलहटी और नदी घाटियों से विस्थापित करके, रूसी अधिकारियों ने उनके स्थान पर कोसैक और सैन्य निवासियों को फिर से बसाया। बदले में, इमाम शमिल ने इमामत का विरोध करने वाले ग्रामीण समुदायों को जबरन पुनर्स्थापित किया। उत्तर-पश्चिम काकेशस में, ट्रांस-क्यूबन सर्कसिया के शमीलेव के नायब मुहम्मद-अमीन ने उसी नीति का सहारा लिया। यह वास्तव में युद्ध के दौरान बड़े पैमाने पर आंतरिक प्रवास के क्षेत्र थे - कबरदा और ट्रांस-कुबानिया, ओस्सेटिया और इंगुशेटिया - जो बाद में मुहाजिरडोम के केंद्र बन गए।

एडीग्स (सर्कसियन) को एक विकल्प का सामना करना पड़ा: या तो रूसी सैनिकों द्वारा नियंत्रित भूमि पर बने रहें, या तुर्की संपत्ति में चले जाएं। बड़े पैमाने पर प्रवासन (मुहाजिरवाद) की पहल सबसे अधिक बार अदिघे कुलीन वर्ग से हुई। रूस में दास प्रथा के उन्मूलन के साथ, स्थानीय त्फोकोटली राजकुमारों को अपने आश्रित आदिवासियों को मुक्त करने की संभावना का सामना करना पड़ा। वे समझते थे कि उन्हें अपने साथी आदिवासियों को आश्रित वर्गों से मुक्ति दिलानी होगी और उन्हें ज़मीन देनी होगी।

सर्कसियों के मुस्लिम पादरी भी रूढ़िवादी राजा की शक्ति में नहीं रहना चाहते थे, इसलिए उन्होंने प्रवासन की वकालत की। इसके अलावा, स्थानीय आबादी के बीच चिंताजनक अफवाहें फैल रही थीं कि रूसी पेश करेंगे भरती, जिससे इस्लामिक अनुष्ठान करना असंभव हो जाएगा। इस धार्मिक पहलू का दागेस्तान (मुख्य रूप से अवार्स और दरगिन्स के बीच) में विशेष महत्व था, जहां मुहाजिरवाद भी शुरू हुआ - यद्यपि काकेशस के उत्तर-पश्चिम की तुलना में बहुत कम हद तक। इसके लिए प्रेरणा इमाम शमील के नायबों (गवर्नरों) के तुर्की में पुनर्वास से भी मिली।

रूस और तुर्की दोनों के अधिकारी काकेशस के पहाड़ी लोगों के पुनर्वास और उनके पुन: प्रवास को रोकने में रुचि रखते थे। मुहाजिरवाद मध्य पूर्व में चल रही रूसी-तुर्की प्रतिद्वंद्विता का हिस्सा बन गया, जो रूस को कमजोर करने की कोशिश कर रही पश्चिमी शक्तियों के कार्यों से जटिल हो गया। ओटोमन सरकार के प्रतिनिधियों ने सक्रिय रूप से पुनर्वास को बढ़ावा दिया। पुनर्वास की शुरुआत से ही, तुर्की सरकार के दूतों ने पर्वतारोहियों को यह समझाने की कोशिश की कि तुर्की एक "स्वर्ग भूमि" है, जो सभी मुसलमानों का संरक्षक है, और सुल्तान उनका प्रमुख है।

उत्तरी काकेशस से पर्वतारोहियों के पुनर्वास में रुचि दिखाते हुए, ओटोमन साम्राज्य ने अपने स्वयं के रणनीतिक लक्ष्यों का पीछा किया: 1) उन क्षेत्रों में मुसलमानों की हिस्सेदारी बढ़ाने के लिए जहां विद्रोही बाल्कन के साथ-साथ एशिया माइनर में ईसाई आबादी रहती थी; 2) लोगों के मुक्ति आंदोलन को दबाने के लिए सर्कसियों को दंडात्मक शक्ति के रूप में उपयोग करें तुर्क साम्राज्य; 3) अपनी युद्ध प्रभावशीलता बढ़ाने और रूस के खिलाफ सैन्य अभियान चलाने के लिए तुर्की सेना को बसने वालों से भरें। 1877-1878 के युद्ध के दौरान, जब रूसी सैनिकों ने अस्थायी रूप से सुखुमी को छोड़ दिया, तो तुर्की सैन्य अधिकारियों ने अबकाज़िया के निवासियों को जबरन ओटोमन साम्राज्य से बेदखल कर दिया।

तुर्की अधिकारियों ने बसने वालों के लिए जगहें आवंटित कीं, जो उनकी जलवायु और अन्य स्थितियों के कारण उनके लिए विनाशकारी साबित हुईं। उदाहरण के लिए, कार्स विलायत में उन्हें जंगल या पानी के बिना लगभग निर्जन चट्टानी क्षेत्र दिया गया था। इस प्रकार, अधिकांश पर्वतारोही निवासियों को ओटोमन साम्राज्य के क्षेत्र में उनके भाग्य पर छोड़ दिया गया। आधिकारिक संदेश तुर्क अधिकारीउन्होंने कहा कि पर्वतारोहियों को मुफ़्त ज़मीन, पशुधन, कृषि योग्य उपकरण दिए गए और उनके लिए घर बनाए गए। 1860-1870 के दौरान एक से अधिक बार। "तुर्की स्वर्ग" से निराश मुहाजिरों के प्रतिनिधिमंडल ने रूसी अधिकारियों से अनुरोध किया कि उन्हें अपनी मातृभूमि में लौटने या रूस के अन्य क्षेत्रों में बसने की अनुमति दी जाए।

कोकेशियान युद्ध की समाप्ति के बाद पहले दो दशकों में, रूसी अधिकारियों ने संभावित विद्रोहियों के प्रस्थान पर भरोसा करते हुए, पर्वतारोहियों के पलायन को नहीं रोका। सामूहिक उत्प्रवास, उच्च स्तररूसी और तुर्की पारगमन शिविरों में पुनर्वास के दौरान मृत्यु दर निस्संदेह अदिघे लोगों के इतिहास में एक बड़ी त्रासदी है। हालाँकि, tsarist सरकार ने सर्कसियों (सर्कसियन) को नष्ट करने का लक्ष्य बिल्कुल भी निर्धारित नहीं किया था। काकेशस में उनकी नीति का मुख्य उद्देश्य सुरक्षा करना था काला सागर तट, साम्राज्य की नई सीमाओं पर खुद को स्थापित करने के लिए। यह सर्वविदित है कि अदिघे लोगों (विशेषकर काबर्डियन) के कई प्रतिनिधियों ने रूस का पक्ष लिया, शिक्षा प्राप्त की और अधिकारी और अधिकारी बन गए। बाद में कई मुहाजिरों ने अपने वतन लौटने की कामना की, लेकिन रूसी अधिकारियों ने क्षेत्र में स्थिति को अस्थिर करने और विदेशी एजेंटों के प्रवेश के डर से इस वापसी आंदोलन को सीमित कर दिया। जो लोग काकेशस में रह गए, वे आज रूस के हिस्से के रूप में रह रहे हैं, वे अपने धर्म, पहचान, भाषा और संस्कृति को संरक्षित करने में सक्षम थे।

रूसी पक्ष की कार्रवाइयां, जिसके परिणामस्वरूप मुहाजिरवाद हुआ, को किसी भी तरह से सख्ती से कानूनी अर्थों में नरसंहार नहीं माना जा सकता है, यानी। (1948 के संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन के अनुसार) "किसी राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह को पूर्णतः या आंशिक रूप से नष्ट करने के इरादे से किए गए कृत्य" के रूप में, क्योंकि इन कार्यों का उद्देश्य उन्हें ख़त्म करना नहीं था। जनसंख्या, लेकिन अर्ध-मजबूर पुनर्वास के संगठन के माध्यम से इसकी अधीनता में कमी। रूसी अधिकारियों का कोकेशियान लोगों को नष्ट करने का कोई इरादा नहीं था और न ही हो सकता है। इसके अलावा, 19वीं सदी की घटनाओं के संबंध में आधुनिक कानूनी मानदंडों और परिभाषाओं को लागू करना गैरकानूनी लगता है।

आज, कोकेशियान पर्वतारोहियों के वंशज मिस्र, जॉर्डन, साइप्रस, लेबनान, सीरिया, तुर्की और अन्य देशों में रहते हैं। उनमें से कई को एक विदेशी भूमि में आत्मसात किया गया, जो उनकी नई मातृभूमि बन गई, और अधिकांश भाग खो गए देशी भाषाऔर सांस्कृतिक और रोजमर्रा की परंपराएं (वैसे, अदिघे लोगों के वे प्रतिनिधि जो रूस के भीतर रहे, उन्होंने यह सब बरकरार रखा)। फिर भी, ऐतिहासिक स्मृतिमुहाजिरिज्म के बारे में विदेश में सर्कसियन डायस्पोरा और पश्चिमी काकेशस दोनों में जीवित है। इसका सक्रिय रूप से उन लोगों द्वारा राजनीतिक उद्देश्यों के लिए उपयोग किया जाता है जो रूस को कमजोर करने और काकेशस क्षेत्र में जातीय और धार्मिक घृणा भड़काने में रुचि रखते हैं। सोची में 2014 ओलंपिक के संबंध में "सर्कसियन मुद्दा" विशेष रूप से तीव्र हो गया। रूसी विरोधी भावनाओं को भड़काते हुए, जॉर्जियाई अधिकारियों ने अदिघे लोगों के हितों के मुख्य रक्षकों की भूमिका निभाई। 20 मई, 2011 को, जॉर्जियाई संसद ने कोकेशियान युद्ध में रूसी साम्राज्य द्वारा सर्कसियों के नरसंहार को मान्यता देते हुए एक प्रस्ताव अपनाया।

आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप करने वाले गैर-जिम्मेदार लोकलुभावन राजनेताओं के कॉल रूसी संघमुहाजिरों के वंशजों के संबंध में "ऐतिहासिक न्याय" को बहाल करना असंभव है। सबसे पहले, कोकेशियान निवासियों के कई वंशजों ने मध्य पूर्व में जड़ें जमा लीं, सामाजिक और सांस्कृतिक रूप से स्थानीय समुदायों में एकीकृत हो गए, अपनी मूल भाषा खो दी और अपनी पैतृक मातृभूमि में लौटने के लिए उत्सुक नहीं हैं। दूसरे, उत्तरी काकेशस में जातीय-जनसांख्यिकीय और सामाजिक-आर्थिक स्थिति पिछली डेढ़ सदी में बहुत अधिक बदल गई है। बड़े पैमाने पर स्थानांतरण आयोजित करके, साथ ही प्रशासनिक-क्षेत्रीय सीमाओं और भूमि-संपत्ति संबंधों को संशोधित करके इसका तीव्र उल्लंघन करने का कोई भी प्रयास शामिल हो सकता है नया संघर्षगंभीर परिणामों के साथ.

वालेरी टिशकोव
रूसी विज्ञान अकादमी के नृवंशविज्ञान और मानवविज्ञान संस्थान के वैज्ञानिक निदेशक

10514

कोकेशियान युद्ध (संक्षेप में)

कोकेशियान युद्ध का संक्षिप्त विवरण (सारणी सहित):

इतिहासकार आमतौर पर कोकेशियान युद्ध को उत्तरी कोकेशियान इमामत और रूसी साम्राज्य के बीच सैन्य कार्रवाई की एक लंबी अवधि कहते हैं। यह टकराव उत्तरी काकेशस के सभी पर्वतीय क्षेत्रों को पूरी तरह से अपने अधीन करने के लिए लड़ा गया था और उन्नीसवीं सदी में सबसे भयंकर टकरावों में से एक था। युद्ध काल में 1817 से 1864 तक का समय शामिल है।

काकेशस और रूस के लोगों के बीच घनिष्ठ राजनीतिक संबंध पंद्रहवीं शताब्दी में जॉर्जिया के पतन के तुरंत बाद शुरू हुए। आख़िरकार, सोलहवीं शताब्दी से शुरू होकर, काकेशस रेंज के कई राज्यों को रूस से सुरक्षा मांगने के लिए मजबूर होना पड़ा।

युद्ध के मुख्य कारण के रूप में, इतिहासकार इस तथ्य पर प्रकाश डालते हैं कि जॉर्जिया एकमात्र ईसाई शक्ति थी जिस पर आसपास के मुस्लिम देशों द्वारा नियमित रूप से हमला किया जाता था। जॉर्जियाई शासकों ने एक से अधिक बार रूसी सुरक्षा की माँग की। इस प्रकार, 1801 में, जॉर्जिया को औपचारिक रूप से रूस में शामिल कर लिया गया, लेकिन पड़ोसी देशों द्वारा इसे रूसी साम्राज्य से पूरी तरह अलग कर दिया गया। में इस मामले मेंअखंडता बनाने की तत्काल आवश्यकता है रूसी क्षेत्र. यह तभी साकार हो सका जब उत्तरी काकेशस के अन्य लोगों को अधीन कर दिया गया।

ओसेशिया और कबरदा जैसे कोकेशियान राज्य लगभग स्वेच्छा से रूस का हिस्सा बन गए। लेकिन बाकी (दागेस्तान, चेचन्या और आदिगिया) ने उग्र प्रतिरोध किया और स्पष्ट रूप से साम्राज्य के सामने समर्पण करने से इनकार कर दिया।

1817 में, जनरल ए. एर्मोलोव की कमान के तहत रूसी सैनिकों द्वारा काकेशस की विजय का मुख्य चरण शुरू हुआ। यह दिलचस्प है कि एर्मोलोव की सेना कमांडर के रूप में नियुक्ति के बाद ही कोकेशियान युद्ध शुरू हुआ था। अतीत में, रूसी अधिकारी उत्तरी काकेशस के लोगों के साथ काफी नरम व्यवहार करते थे।

इस काल में सैन्य अभियान चलाने में मुख्य कठिनाई यह थी कि इसी समय रूस को रूसी-ईरानी तथा रूसी-तुर्की युद्ध में भाग लेना पड़ा।

कोकेशियान युद्ध की दूसरी अवधि दागिस्तान और चेचन्या में एक आम नेता - इमाम शमिल के उद्भव से जुड़ी है। वह साम्राज्य से असंतुष्ट अलग-अलग लोगों को एकजुट करने और रूस के खिलाफ मुक्ति युद्ध शुरू करने में सक्षम था। शमील तेजी से एक शक्तिशाली सेना बनाने और तीस से अधिक वर्षों तक रूस के खिलाफ सफल सैन्य अभियान चलाने में कामयाब रहे।

1859 में असफलताओं की एक श्रृंखला के बाद, शमिल को पकड़ लिया गया और फिर उसके परिवार के साथ कलुगा क्षेत्र की एक बस्ती में निर्वासित कर दिया गया। सैन्य मामलों से उनके हटने के साथ, रूस कई जीत हासिल करने में कामयाब रहा और 1864 तक उत्तरी काकेशस का पूरा क्षेत्र साम्राज्य का हिस्सा बन गया।

1817 में रूसी साम्राज्य के लिए कोकेशियान युद्ध शुरू हुआ, जो 50 वर्षों तक चला। काकेशस लंबे समय से एक ऐसा क्षेत्र रहा है जिसमें रूस अपना प्रभाव बढ़ाना चाहता था और अलेक्जेंडर 1 ने इस युद्ध का फैसला किया। यह युद्ध तीन रूसी सम्राटों: अलेक्जेंडर 1, निकोलस 1 और अलेक्जेंडर 2 द्वारा लड़ा गया था। परिणामस्वरूप, रूस विजयी हुआ।

1817-1864 का कोकेशियान युद्ध एक बहुत बड़ी घटना है; इसे 6 मुख्य चरणों में विभाजित किया गया है, जिनकी चर्चा नीचे दी गई तालिका में की गई है।

मुख्य कारण	काकेशस में खुद को स्थापित करने और वहां रूसी कानून लागू करने के रूस के प्रयास; काकेशस के कुछ लोगों की रूस में शामिल होने की इच्छा नहीं है पर्वतारोहियों के हमलों से अपनी सीमाओं की रक्षा करने की रूस की इच्छा।
	पर्वतारोहियों में गुरिल्ला युद्ध की प्रधानता। काकेशस में गवर्नर जनरल ए.पी. की सख्त नीति की शुरुआत एर्मोलोव ने किले के निर्माण और रूसी गैरीसन की देखरेख में पहाड़ी लोगों को मैदान में जबरन स्थानांतरित करने के माध्यम से पहाड़ी लोगों को शांत किया।
	ज़ारिस्ट सैनिकों के विरुद्ध दागिस्तान के शासकों का एकीकरण। दोनों ओर से संगठित सैन्य कार्यवाही का प्रारम्भ
	चेचन्या में बी. तैमाज़ोव का विद्रोह (1824)। मुरीदवाद का उद्भव। हाइलैंडर्स के खिलाफ रूसी सैनिकों की अलग-अलग दंडात्मक कार्रवाई। कोकेशियान कोर के कमांडर का प्रतिस्थापन। जनरल ए.पी. की जगह एर्मोलोव (1816-1827) को जनरल आई.एफ. नियुक्त किया गया। पास्केविच (1827-1831)
	एक पहाड़ी मुस्लिम राज्य का निर्माण - इमामत। गाजी-मुहम्मद रूसी सैनिकों के खिलाफ सफलतापूर्वक लड़ने वाले पहले इमाम हैं। 1829 में उन्होंने रूसियों के लिए गज़ावत की घोषणा की। 1832 में अपने पैतृक गांव गिमरी की लड़ाई में उनकी मृत्यु हो गई
	इमाम शमिल (1799-1871) का "शानदार" युग। दोनों तरफ से अलग-अलग सफलता के साथ सैन्य अभियान। शमिल द्वारा एक इमामत का निर्माण, जिसमें चेचन्या और दागिस्तान की भूमि शामिल थी। युद्धरत दलों के बीच सक्रिय शत्रुता। 25 अगस्त, 1859 - जनरल ए.आई. बैराटिंस्की के सैनिकों द्वारा गुनीब गांव में शमिल पर कब्ज़ा
	पर्वतारोहियों के प्रतिरोध का अंतिम दमन (इमामत का पतन)
युद्ध के परिणाम:	काकेशस में रूसी सत्ता की स्थापना; उत्तरी काकेशस के लोगों को इसमें शामिल करना रूस; स्लाव लोगों द्वारा विजित प्रदेशों का निपटान; पूर्व में रूसी प्रभाव का विस्तार।

कोकेशियान युद्ध की घटनाओं के अध्ययन में सभी कमोबेश महत्वपूर्ण विषयों में से, केवल इसके दुखद परिणामों को सबसे बड़ा कवरेज मिला। उन्हें काकेशस की विजय, जारवाद की प्रतिक्रियावादी साजिशों, नरसंहार और पर्वतारोहियों के उत्पीड़न के बारे में सामान्य चर्चाओं के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जो रूस के लिए एकतरफा, अनाकर्षक प्रकाश में प्रस्तुत किए जाते हैं। केवल विजेताओं या हारने वालों की ओर से परिणाम प्रदर्शित करना और चुप रहना निष्पक्षता के सिद्धांतों को पूरा नहीं करता है।

कोकेशियान युद्ध के कुछ परिणामों पर ध्यान देना आवश्यक है, जिन पर शोधकर्ताओं ने पहले ध्यान नहीं दिया है। यह पहले से ही ध्यान दिया जाना चाहिए कि कोकेशियान युद्ध के दौरान रूस के खिलाफ कुछ पर्वतारोहियों के संघर्ष की निरर्थकता की पुष्टि करने वाले तथ्य वास्तव में मौजूद हैं।

शमिल के स्वयं के एक खुलासे के अनुसार, "यह युद्ध पहले ही समाप्त हो सकता था," 1838 में। यह तब था जब वह रूस के प्रति अपनी अधीनता व्यक्त करना चाहता था और उसके खिलाफ शत्रुतापूर्ण कार्रवाइयों को रोकना चाहता था, लेकिन, दुर्भाग्य से, वह समझ में नहीं आया, उसे "शरिया के खिलाफ देशद्रोह" और जान से मारने की धमकियों के आरोपों का सामना करना पड़ा, और शपथ का पालन करने के लिए मजबूर होना पड़ा। उसने एक बार लिया था. अपने स्वयं के स्वीकारोक्ति के अनुसार, उसने रूस के साथ युद्ध में अपने लोगों को खो दिया। आत्मसमर्पण से कुछ समय पहले, लगभग पूरी आबादी, जो एक बार इमाम के अधीन थी, ने उसके प्रति समर्पण व्यक्त किया और मुरीदों के विपरीत, रूसी सैनिकों और उनके कमांडर-इन-चीफ, प्रिंस ए.आई. बैराटिंस्की का स्वागत किया।

ऐतिहासिक विज्ञान में प्रचलित रूढ़ियों के अनुसार समर्पण की परिस्थितियाँ भिन्न-भिन्न दिखाई देती हैं। आधुनिक प्रमुख कोकेशियान विद्वान वी.जी. गाडज़िएव ने उनका वर्णन इस प्रकार किया है: “क्रीमियन युद्ध की समाप्ति के बाद, निरंकुश शासन ने... अपनी सेना का एक महत्वपूर्ण हिस्सा... उत्तर-पूर्वी काकेशस में स्थानांतरित कर दिया। और इस सेना ने, जिसकी संख्या पहाड़ी लोगों से कहीं अधिक थी, इमाम को घने घेरे से घेर लिया, शमिल को अपने हथियार डालने और विजेताओं की दया के सामने आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया। जाहिरा तौर पर, लेखक आबादी से समर्थन की समाप्ति के कारक को ध्यान में नहीं रखना संभव मानता है, हालांकि संस्मरणों में, एम.एन. चिचागोवा के नोट्स में सटीक रूप से व्यक्त किया गया है, शमिल खुद निर्णय लेते समय इसे एक निर्धारित कारक के रूप में कहते हैं।

उत्तर-पूर्वी काकेशस में पर्वतारोहियों के एक हिस्से के बीच टकराव की समाप्ति और क्रीमिया युद्ध के बीच संबंध के लिए, नकारात्मक परिवर्तन भूराजनीतिक स्थितिइस क्षेत्र में सीधे तौर पर इस हार का कारण बना। 15 नवंबर, 1858 को इस्तांबुल से अपने एक पत्र में, पी. ए. चिखाचेव ने बताया कि काला सागर पर रूस द्वारा अपना बेड़ा खोने के बाद, "...तुर्की खुलेआम दासों के घिनौने व्यापार को संरक्षण दे रहा है।" कौंसल ए.एन.मोशनिन ने 1860 में दासों की बड़े पैमाने पर बिक्री के बारे में बार-बार सूचित किया, जिनमें कई रूसी नागरिक भी शामिल थे। पेरिस शांति संधि पर हस्ताक्षर करने के बाद, दासों की कीमतों में तेजी से गिरावट शुरू हुई, जो इंगित करता है कि केवल रूस ने इस शर्मनाक व्यापार के खिलाफ लड़ाई लड़ी, जबकि ब्रिटिश, फ्रांसीसी और यूरोपीय शक्तियों के अन्य प्रतिनिधियों ने तुर्कों के साथ इसमें भाग लिया।

रूस ने उस अवधि के दौरान भी इसका प्रतिकार किया जब इसे "यूरोप के लिंगम" से कम कुछ नहीं कहा जाता था। लेकिन दास व्यापार का पैमाना ऐसा था कि उपाय केवल आंशिक परिणाम देते थे। साम्राज्य में पूर्ण रूप से शामिल होने के बाद काकेशस में व्यापक रूसी प्रशासन की शुरूआत के साथ, इस क्षेत्र में जीवित वस्तुओं का व्यापार पूरी तरह से बंद हो गया।

उत्तर-पूर्वी काकेशस में युद्ध की समाप्ति से कुछ समय पहले 1859 में लिखे गए एक लेख में, एन.ए. डोब्रोलीबोव ने बताया कि क्या हो रहा था: “शमिल लंबे समय से पर्वतारोहियों के लिए स्वतंत्रता और राष्ट्रीयता का प्रतिनिधि नहीं रहा है। इसीलिए इतने सारे लोग थे जो उसे धोखा देने में सक्षम थे..." उसी समय, शमिल के शासन के अधीन लोगों ने देखा, जैसा कि एन.ए. डोब्रोलीबोव ने निष्कर्ष में लिखा है, कि "... शांतिपूर्ण गांवों का जीवन... के तत्वावधान में रूसी बहुत शांत और अधिक प्रचुर हैं..."। इसने उन्हें "शांति की आशा और रोजमर्रा की जिंदगी की सुविधा के साथ" उचित विकल्प चुनने के लिए मजबूर किया।

घटनाओं के तुरंत बाद, प्रतिभागियों ने, यहाँ तक कि विद्रोही पर्वतारोहियों की ओर से, कुछ ऐसा देखा जिसे बाद में भुला दिया गया: काकेशस ने न केवल हथियारों की शक्ति के सामने, बल्कि नैतिक अधिकार की शक्ति के सामने भी समर्पण किया। रूस. बेशक, लड़ाई के दौरान आपसी विनाश हुआ था, लेकिन कड़े कदम तभी उठाए गए जब "...बहुत चरम ने इसे घटित होने के लिए मजबूर किया।"

ए.पी. एर्मोलोव के आदेश से, केवल गद्दार और जो लोग डकैती में लगे थे, रूसी और मूल आबादी पर छापे मार रहे थे, जिन्होंने साम्राज्य की नागरिकता स्वीकार कर ली थी, सजा के अधीन थे। जनरल का मानना ​​था कि गंभीरता से कई अपराधों को रोका जा सकता है, और आर्थिक नाकाबंदी के उपाय, खून बहाए बिना, छापे में शामिल लोगों को अपनी "डाकू जीवन शैली" बदलने के लिए मजबूर करेंगे। एम. एम. ब्लिएव के इस कथन से शायद ही कोई सहमत हो सकता है कि इस क्षेत्र में "छापा उद्योग" "... पशु प्रजनन और कृषि के समान ही स्थायी व्यवसाय था।"

दरअसल, आधी सदी तक चले कोकेशियान युद्ध में शामिल होने के बाद रूस ने सबसे पहले हाइलैंडर्स की छापेमारी प्रथा का विरोध किया। युद्ध के दौरान दोनों तरफ हताहत हुए, लेकिन मुरीदों के अत्याचार से रूसी सैनिकों की सुरक्षा के तहत पर्वतीय समाज भी थे, लड़ाई में बचाए गए बच्चे भी थे, जिनके लिए रूसी अधिकारी अपने हिस्से का एक निश्चित प्रतिशत काटने के लिए बाध्य थे। उनके बड़े होने तक वेतन, बड़े एकमुश्त दान का तो जिक्र ही नहीं, और "पहाड़ी लोगों के बीच उपद्रवियों और गद्दारों" के छोटे बच्चों के लिए राजकोष की कीमत पर विशेष आश्रय, "सैन्य अनाथ विभाग" बनाए गए।

हालाँकि, शमिल बड़प्पन से रहित नहीं था। उन्होंने रूसी विद्वानों को, जो पहाड़ों पर भाग गए थे, इन अधिकारों के लिए करों या कर्तव्यों की मांग किए बिना, स्वतंत्र रूप से दिव्य सेवाओं में भाग लेने, चैपल बनाने और बिखरे हुए चर्चों को बनाए रखने की अनुमति दी। उनके उत्पीड़न के लिए, शामिल ने अपराधियों को बहुत सख्ती से दंडित किया, और जब वेडेन गांव की स्थिति, जिसके आसपास कई पुराने विश्वासियों के आश्रम थे, अनिश्चित हो गई, तो उन्होंने सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए उन्हें दागिस्तान में स्थानांतरित कर दिया।

एक इमाम के रूप में, उनका विषय लोगों पर बहुत प्रभाव था, लेकिन कुछ स्तर पर रूस के नैतिक प्रभाव की शक्ति अधिक हो गई, और शमील को यह स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा। उदाहरण के लिए, इमामत में भेदभाव की अनुमति थी, जब विषय आबादी से कर एकत्र किया जाता था, जैसा कि एन.आई. पोक्रोव्स्की ने कहा था, "एक दागेस्तानी पशुपालक या माली अतुलनीय रूप से कम भुगतान करता है..."।

इसने कम से कम इस तथ्य में योगदान नहीं दिया कि उनका पर्वतीय समाज कभी भी शमिल द्वारा बनाए गए राज्य का एक जैविक हिस्सा नहीं बन पाया, जो अंततः एक नाजुक जातीय-राजनीतिक एकीकरण की बाधा को दूर नहीं कर सका। इसमें समय-समय पर जटिल संघर्ष उत्पन्न होते रहे और प्रशासनिक तंत्र के साथ टकराव नहीं रुका। ये मुद्दे के इतिहासलेखन के लिए केवल छोटे-छोटे प्लॉट नोट्स हैं; वे स्पष्ट रूप से इसमें विकसित हुई रूढ़िवादिता को उन विकृतियों से मुक्त करने की आवश्यकता को दर्शाते हैं जो सत्य को विकृत करती हैं। सच्चाई यह है कि कोकेशियान युद्ध न केवल दीर्घकालिक टकराव का एक कारक था, बल्कि मूल आबादी के एक और अधिक महत्वपूर्ण हिस्से के रूस के तत्वावधान में राज्य एकीकरण भी था।

कोकेशियान युद्ध के परिणामों के बारे में एक और महत्वपूर्ण विवरण पर ध्यान देना आवश्यक है। अंतिम प्रमुख सैन्य अभियानों के पूरा होने के बाद, क्षेत्र के स्वदेशी लोगों के लिए एक विशेष नियंत्रण प्रणाली स्थापित की गई, जिसे सैन्य-जन प्रणाली कहा जाता है। यह आबादी को लोक रीति-रिवाजों (अदत) के अनुसार अपने आंतरिक मामलों को तय करने का अवसर प्रदान करते हुए मौजूदा सामाजिक व्यवस्था के संरक्षण पर आधारित था। कानूनी कार्यवाही और समाधान के सामान्य तरीके भी अपरिवर्तित रहे हैं। कानूनी समस्याओं, जिसमें कथित मुस्लिम धर्म (शरिया) के सिद्धांतों के अनुसार भी शामिल है। और यह कोई अपवाद नहीं था. प्रशासनिक तंत्र के निचले स्तरों पर प्रशासनिक कार्य करने के लिए, प्रत्येक व्यक्ति ने अपने बीच से अधिकारियों को चुना, जिन्हें उसके बाद ही उच्चतम अधिकारियों द्वारा पदों पर पुष्टि की गई।

एक इमाम के रूप में शमिल ने पर्वतारोहियों पर बहुत अधिक कठोरता से शासन किया। उन्होंने किसी भी अपराध के लिए "बेरहम सज़ा" लागू की, और बाद में पिछली क्रूरता को सामाजिक-राजनीतिक स्थिरता बनाए रखने के लिए "दुखद आवश्यकता" के रूप में देखा। इसमें रूसी सरकार ने निरंतरता बनाए रखी, लेकिन मौजूदा सुविधाओं को ध्यान में रखा। यह माना गया था कि दृढ़ता के उपाय "समय और साधन देंगे" ताकि सैन्य बल द्वारा पर्वतारोहियों को अधीन रखने के स्थान पर नैतिक शक्ति के आधार पर प्रभुत्व स्थापित किया जा सके।

लेकिन ऐसी परिस्थितियों में बाहरी राज्य व्यवस्था बनाए रखने के लिए उत्तरी कोकेशियान बाहरी इलाके में कई प्रशासनिक कर्मचारियों और सैन्य इकाइयों को बनाए रखना आवश्यक था, जिसके कारण अधिकारियों और सैन्य कर्मियों की एक महत्वपूर्ण परत का गठन हुआ, कुछ क्षेत्रों में यह 7-8% तक पहुंच गया। इस संबंध में, प्रशासनिक तंत्र पर खर्च कुल का 61% तक पहुंच गया, केवल विषय आबादी से कर संग्रह द्वारा आंशिक रूप से प्रतिपूर्ति की गई।

लेकिन यह वास्तव में इस जटिल बहु-जातीय क्षेत्र में इतनी शक्तिशाली राज्य उपस्थिति थी जिसने पश्चिमी यूरोपीय प्रेस को भी यह लिखने के लिए मजबूर किया कि इस क्षेत्र के रूस में विलय के बाद, कई शताब्दियों में पहली बार "यहाँ शांति आई," "शांतिपूर्ण समृद्धि की शुरुआत।"

हालाँकि, इन अनुमानों में कुछ अतिशयोक्ति है। उस समय क्षेत्र में पूर्ण शांति नहीं हो पाई थी। समय-समय पर, यद्यपि बहुत छोटे पैमाने पर, जातीय संघर्ष उत्पन्न हुए। लेकिन संलग्न आबादी का आकार लगातार बढ़ने लगा। यह रूसी राज्य प्रतिबंधों के लाभकारी और स्थिर महत्व को इंगित करता है, और जैसा कि 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में राष्ट्रीयता के काफी आधिकारिक ऑस्ट्रियाई स्कूल द्वारा स्थापित किया गया था, जनसंख्या वृद्धि जातीय विकास का सबसे महत्वपूर्ण संकेतक है। स्थानीय लोगों ने, रूस में शामिल होने के बाद, "निरंतर क्षेत्र और पारंपरिक आर्थिक संरचना" बरकरार रखी।

आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप न करने की गारंटी के साथ सैन्य-लोकप्रिय शासन में रूसी प्रतिबंधों का प्रणालीगत संयोजन इंगित करता है कि आंतरिक स्थिरीकरण दमन के माध्यम से नहीं प्राप्त किया गया था, जैसा कि आमतौर पर सोचा जाता है, बल्कि सैन्य हार के बावजूद, सभी पर्वतारोहियों को दिए गए राजनीतिक समझौते के माध्यम से प्राप्त किया गया था। ईश्वरीय सिद्धांत के कट्टर अनुयायी। यह मान लिया गया था कि अधिकांश पर्वतारोही अंततः रूस को अपनी पितृभूमि के रूप में मान्यता देंगे। यह नागरिक समावेशन था जो इस समझौते का अंतिम लक्ष्य था।

उनकी शर्तों को, हालांकि तुरंत नहीं, विधर्मी रूढ़िवादी राज्य के साथ ग़ज़ावत के प्रेरक, प्रसिद्ध इमाम ने स्वयं स्वीकार कर लिया था। 25 अगस्त, 1859 को शमिल के आत्मसमर्पण के बाद, रूसी सरकार ने उनकी सभी सेवाओं को मान्यता दी। सभी मुरीद जो पहले रूसी पक्ष में चले गए थे, उन्हें तुरंत "पूर्ण क्षमा प्राप्त हुई" और यदि वे चाहें तो उन्हें विश्वास के साथ सेवा में स्वीकार कर लिया गया, और जो लोग अंत तक असंगत बने रहे, उन्हें व्यक्तिगत हथियारों के साथ गांवों में "स्वतंत्र रूप से रहने" के लिए छोड़ दिया गया, इसलिए हालाँकि, उनकी गरिमा को ठेस न पहुँचाने के लिए, इसे इमाम पर छोड़ दिया गया और इसके साथ वह गवर्नर के सामने और फिर रूसी सम्राट के सामने पेश हुए।

अलेक्जेंडर द्वितीय के साथ बैठक, जो 15 सितंबर, 1859 को हुई, जिसके दौरान ज़ार ने उनके साथ आश्चर्यजनक रूप से उदारतापूर्वक व्यवहार किया और उन्हें आश्वासन दिया कि शमिल को आत्मसमर्पण करने से पछतावा नहीं होगा, विशेष रूप से इमाम को गहराई से छुआ। उसे यह समझ में आने लगा कि वह "शत्रुतापूर्ण देश में नहीं...बल्कि मित्रवत देश में है।" कलुगा में उनके लिए एक घर बनाया गया और उन्हें बहुत अच्छा भत्ता दिया गया। और ऐसा सलूक सिर्फ उनके साथ ही नहीं था. शमिल ने अन्य निर्वासित पर्वतारोहियों को भी देखा जो "स्वतंत्र रूप से चलते थे, संप्रभु से रखरखाव भी प्राप्त करते थे, मुफ्त काम करते थे और अपने घरों में रहते थे," और उन्होंने अपनी आत्मा की गहराई से पश्चाताप किया कि उन्होंने रूसी कैदियों को सही तरीके से नहीं रखा था। शमिल को यकीन हो गया कि कोई भी उससे नाराज नहीं था या नुकसान नहीं चाहता था, यहां तक ​​कि लड़के भी नहीं, और काकेशस में, उसके अनुसार, उसी स्थिति में, "वे उस पर कीचड़ फेंकेंगे,... उसे मारेंगे।" ...और उसे मार भी डालो...'' किसी द्वारा पूछे गए प्रश्न पर: "आपने इतनी जिद क्यों नहीं छोड़ दी?", उन्होंने ईमानदारी से उत्तर दिया: "हां, मुझे खेद है कि मैं रूस को नहीं जानता था और मैंने पहले उसकी मित्रता की तलाश नहीं की थी।" रूस में सात साल रहने के बाद, 26 अगस्त, 1866 को, शामिल और उनके पूरे परिवार ने, शरिया के मानदंडों और रीति-रिवाजों का पूर्ण अनुपालन करते हुए, उनके प्रति निष्ठा की शपथ ली, जिसके बाद, इस अनुष्ठान से गुजरने वाले सभी लोगों की तरह, पूरे परिवार सहित राष्ट्रों में, उन्हें पहले से ही हमवतन माना जाता था। यह प्रासंगिक पर आधारित था कानूनी मानदंडरूसी साम्राज्य के कानूनों की संहिता में निहित।

शमिल को वास्तव में उम्मीद थी कि उनके सभी बेटे और दामाद, शपथ लेने के बाद, नई पितृभूमि और उसके राजाओं की "ईमानदारी से और सच्ची" सेवा करेंगे। शमिल की मृत्यु 1871 में मदीना में हुई, उन्होंने रूस को आशीर्वाद दिया और उसके "उदार सम्राट" के लिए प्रार्थना की।

उनका भाग्य रूस के साथ एकीकरण के "पक्ष" और "विरुद्ध" परस्पर विरोधी भावनाओं से टूटे हुए सभी पर्वतीय लोगों के भाग्य को दर्शाता है। शमिल का बेटा जमाल-एडिन, जिसे उसके पिता ने 1839 में रूसियों को बंधक बना दिया था, का पालन-पोषण सबसे प्रतिष्ठित सैन्य शैक्षणिक संस्थान, कोर ऑफ पेजेस में हुआ, गार्ड रेजिमेंट में से एक में सेवा करने लगा और उसके प्यार में पड़ गया। दूसरी मातृभूमि. शफ़ी-मोहम्मद एक प्रमुख सेनापति बन गया, और, जाहिर तौर पर, रूस का देशभक्त भी था। काज़ी-मैगोमेट ने अपने पिता की इच्छा का उल्लंघन किया, विदेश से नहीं लौटे और तुर्की सैनिकों में शामिल हो गए, जिसके हिस्से के रूप में उन्होंने रूस के खिलाफ विभिन्न सैन्य अभियानों में भाग लिया, खासकर 1877-1878 में।

बिल्कुल वही विरोधाभास बिना किसी अपवाद के सभी उत्तरी कोकेशियान लोगों के बीच रूस के साथ एकीकरण प्रक्रियाओं में प्रकट हुए। एक, अक्सर कुछ जातीय समुदायों का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा, रूस के साथ अपनी एकता का एहसास करने लगा, जबकि दूसरे ने कुछ समय के लिए इसके प्रति या तो तटस्थ अनिश्चितता, या यहां तक ​​कि खुली शत्रुता बनाए रखी।

यह द्वंद्व विशेष रूप से स्पष्ट रूप से सतह पर आया ऐतिहासिक घटनाओंवी चरम स्थितियाँ. उदाहरण के लिए, युद्ध की अवधि के दौरान, क्षेत्र के कुछ मुसलमानों ने रूस के लिए प्रार्थना की, जैसे इमाम शमिल ने एक बार किया था, और कुछ धार्मिक कट्टरता में लिप्त थे, जिन्हें रूसी नागरिकता के वर्षों के दौरान शांत होने का समय नहीं मिला और वे इसके प्रभाव में आ गए। अन्य राजनीतिक रुझान. सामान्य नागरिक संबंधों का गठन रूस में कुछ राष्ट्रीय समुदायों के प्रवेश के साथ ही हुआ और बाद के चरणों में भी जारी रहा। 20वीं सदी के अंत में, यह प्रक्रिया तेजी से स्थिर हो गई, लेकिन अभी तक पूरी नहीं हुई थी। इसे पूरा नहीं किया गया, जैसा कि चेचन्या में आधुनिक संघर्ष आज तक दिखाता है।

की गई तुलनाएँ हमें रूस में रहने वाले लोगों के बीच संबंधों की उपस्थिति को देखने की अनुमति देती हैं जो किसी भी तरह से "हिंसक, सामंती, सैन्य" नहीं थे, जैसा कि वी.आई. लेनिन का मानना ​​था। उदाहरण के लिए, उत्तरी काकेशस में जो विकास हुआ, उसके कारण सामान्य नागरिक लोगों द्वारा उनका क्रमिक विस्थापन हुआ, जो रूसी राज्य संबंधों की प्रणाली में स्थानीय विदेशी समुदायों के एकीकरण की तीव्र प्रक्रियाओं द्वारा निर्धारित किया गया था। इसकी पुष्टि उत्तरी कोकेशियान जनजातियों के बीच रूसी पहचान के उद्भव से की जा सकती है जो स्वेच्छा से और जबरदस्ती के परिणामस्वरूप रूस का हिस्सा बन गए। निस्संदेह, यह बहुदिशात्मक विरोधाभासी प्रवृत्तियों के टकराव में हुआ। हालाँकि, 20वीं सदी के 20 और 30 के दशक में, रूसी ऐतिहासिक विज्ञान में, इसके बावजूद, रूसी साम्राज्य में लोगों के बीच हिंसक संबंधों के अस्तित्व के बारे में दृष्टिकोण स्थापित किया गया था और इसी तरह के विचार अभी भी संरक्षित हैं।

उत्तरी काकेशस में अपनाई गई नीति में समझौता की रेखा, जिसने रूसी राज्य प्रणाली में अपनी स्वदेशी आबादी के क्रमिक विकासवादी एकीकरण को सुनिश्चित किया, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में अभी भी सामान्य शब्दों में कायम थी। 20वीं सदी की शुरुआत में सरकार के निरंकुश स्वरूप के उभरते राजनीतिक संकट के संदर्भ में, जिसने सामाजिक और सामाजिक क्षेत्रों के सभी क्षेत्रों को प्रभावित किया। सामाजिक संबंधउत्तरी काकेशस के बाहरी इलाके सहित, यह समझौता रचनात्मक विचारों से कम और समृद्ध था जो नई वास्तविकताओं को पर्याप्त रूप से प्रतिबिंबित करता था। अधिकारियों के प्रतिनिधियों ने रूसी नागरिक समाज में अधिकांश स्थानीय आबादी के एकीकरण पर ध्यान नहीं दिया, रूस को अपनी पितृभूमि के रूप में पहचानने की उनकी प्रवृत्ति बढ़ रही थी। कई गंभीर परिस्थितियों में जिनमें सरकारी हस्तक्षेप की आवश्यकता थी, उन्होंने परिस्थितियों के अनुरूप अनुचित तरीके से कार्य किया और केवल बलपूर्वक उपायों पर भरोसा किया।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूसी राजनीति में ये पुनरावृत्तियाँ पहले भी समय-समय पर सामने आती रही हैं, क्योंकि इसमें हमेशा अलग-अलग दृष्टिकोण टकराते रहे हैं। जब राज्य की संतुलन बनाए रखने की पारंपरिक नीति, दो राज्य सिद्धांतों, रूसी और विदेशी को पहचानना और नैतिक अधिकार बनाए रखना, जिसने सदियों से एकीकरण में योगदान दिया, प्रमुख हो गई विभिन्न लोग, रूस ने बड़ी सफलताएँ हासिल कीं, और जब उससे विचलन की योजना बनाई गई, तो उसे अस्थिरता और उथल-पुथल से भुगतान करना पड़ा। इस प्रकार, कोकेशियान युद्ध के परिणाम - न केवल हथियारों के बल पर, बल्कि रूस के नैतिक अधिकार के बल पर, राजनीतिक समझौते और इसमें स्वदेशी आबादी के नागरिक समावेशन द्वारा इस बहुराष्ट्रीय क्षेत्र की विजय - किसी का ध्यान नहीं गया विज्ञान द्वारा.