A keresztelő a baba második születése, de Isten előtt. A szülők alaposan felkészülnek erre fontos esemény, precízen választják keresztapjukat és anyjukat. Gyakran jó választás nagyon nehezen adják meg, mert nem mindenki vállalja ezt a felelősséget. Az Egyház azt mondja, hogy bárki megkeresztelheti a gyermeket, de valóban a Szentlélek szülőjévé kell válnia egész életében. Kit érdemes ilyen felelősségteljes címre választani, és lehet-e keresztszülő egy nő és egy férfi, aki férj és feleség?
Keresztszülők férj és feleség: a moszkvai pátriárka véleménye a tilalom okairól
Az ortodox egyház fő követelménye a gyermeket keresztelőkkel szemben, hogy rendíthetetlenül higgyenek, gyülekezeti életet éljenek, és ismerjék legalább a legalapvetőbb imákat (például „Evangélium”, „Miatyánk”). Erre sürgősen szükség van, hogy a jövőben maradéktalanul betölthessék keresztfiuk tanítói szerepét. Az egyházi szülőknek alapvető ismereteket kell adniuk arról ortodox hit, az emberi lét spirituális elvei. Ha a címzettek olyan emberek, akik nem ismerik ezeket a dolgokat, akkor nagy kétségek merülnek fel abban a kezdeti vágyban, hogy keresztszülők legyenek.
Az Egyház szigorúan ellenőrzi a keresztség szentségével kapcsolatos minden feltétel teljesülését, és negatívan viszonyul azokhoz az esetekhez, amikor az emberek szándékosan nem tesznek eleget bizonyos szabályoknak. Akut kérdés merül fel azzal kapcsolatban, hogy egy házas férfi és nő keresztszüleivé válhatnak-e. Ezen a ponton ortodox vallás véleményét, amelyen érdemes részletesebben elidőzni.
Alapján ortodox kanonokok, egy férj és feleség nem válhat egy gyermek lelki szüleivé. Úgy tartják, hogy már egyek, amikor összeházasodnak. És ha mindketten megkeresztelik a babát, ez helytelen. Ezt az álláspontot az magyarázza, hogy a keresztség szentsége során a felvevőknek feddhetetlenséget kell nyerniük a gyermekhez képest, és ha már lelkileg egyesültek, akkor a szertartást nem ismerik el érvényesnek.
Egyes papok hűségesek ehhez a kérdéshez, és így érvelnek: ha a házasságot nem a templomban kötötték meg, ez jogot ad a férjnek és feleségnek egy gyermek megkeresztelésére, mivel kapcsolatukat nem a mennyben pecsételték meg. Annak érdekében, hogy megbizonyosodjon arról, hogy egy férj és feleség lehet-e keresztszülő, kérje ki a legmagasabb vallási tisztviselők határozott véleményét, és hallgassa meg, mit gondol erről a Moszkvai Patriarchátus. Nézze meg az alábbi videót, amely részletesen tárgyalja a témát.
Mit mond a katolikus egyház?
Az újszülöttnek születése után azonnal meg kell jelennie Isten előtt, meg kell tisztulnia az eredendő bűntől, és egyesülnie kell az egyházzal. Így érvel minden vallás, és így szólít fel a keresztelők megtartására fiatalon. A rituálé végrehajtásának folyamata szinte mindenhol ugyanaz: a csecsemőt a templomban lévő vízből mossák le, felolvassák a liturgiát, és a végén keresztet helyeznek. Az egyetlen különbség azokban a követelményekben rejlik, amelyek megengedik vagy tiltják a hívőknek bizonyos lépések megtételét. A katolikus egyház sok kérdésben különbözik az ortodox egyháztól, és ez alól a keresztség szentségének szertartása sem volt kivétel.
Minden azzal kezdődik, hogy a szülők néhány héttel korábban jönnek a templomba, hogy megbeszéljék a pappal (pap katolikus templom) minden, a szertartásra való felkészüléssel kapcsolatos kérdés, tűzzen ki időpontot, egyeztessen azzal, aki megkereszteli a gyermeket. A katolikus hitű keresztszülőket fontos erők ruházzák fel a gyermek életében, amelyek közé tartozik az a felelősség, hogy elvigyék a vasárnapi iskolába és felkészítsék a vallási szertartásokra (közösség, konfirmáció). Kiválasztási megközelítés keresztszülők itt kétszeresen nehéz, és minden hívő számára fontos feladat.
A keresztszülők tudatossága és nagy felelőssége mellett a katolikus hitnek megvannak a maga szabályai a lelki apa és anya kiválasztásában. Az egyház követelményei szerint csak olyan személyek, akik:
- Hiszik és gyakorolják a katolicizmust.
- Semmiféle családi kötelék nem fűzi őket a babához.
- Elérkezett a 16. születésnapod. Ha az okok nyomatékosak, az apát kivételt tehet.
- Vallásuk szerint katolikusok, akik átestek az elsőáldozás és bérmálás (konfirmáció) szentségén. Ez a kenet rituáléja, amelyet felnőttkorban hajtanak végre. A katolikusok így erősítik meg, hogy tudatosan fogadták el a hitet.
- Nem ők a gyerek szülei.
- Ők férj és feleség.
Házaspár – egy gyermek keresztszülei: babonák és hagyományok
Az ortodox egyház hagyományai szerint a csecsemőt megkeresztelkedő férfi és nő lelki kapcsolatba kerül. Olyan nagyra értékelik, hogy nincs ennél fontosabb kapcsolat (beleértve a házasságot is). Az ortodox hitben több olyan hagyomány is létezik, amely megkérdőjelezi annak lehetőségét, hogy egy házaspárnak megkereszteljék mások gyermekeit. Íme a főbb pontok, amikor a házastársak nem lehetnek örökösök:
- Pár embernek tilos részt venni a csecsemőkeresztség szentségében, ha házastársak. Ha ez megtörténik, akkor a házasságuk nem lesz képes lelki szinten létezni: nem lesz szent köteléke.
- A bevett házastársakhoz hasonlóan a házasságot kötni szándékozó párnak nincs joga keresztelni. Mivel a keresztségkor a testiség fölé emelkedő lelki egységre (rokonságra) tesznek szert, kapcsolatukat fel kell hagyniuk a keresztszülői státusz megszerzése érdekében.
- A polgári házasságban élő párnak szintén nincs joga keresztszülővé válni egy gyermek számára, mert az ilyen kapcsolatokat kezdetben az egyház elítéli, és paráznaságnak tekintik.
E tilalmak ellenére vannak olyan lehetőségek, amikor a férjnek és a feleségnek joga van ugyanannak a családnak a gyermekeit keresztelni, ha megfelelnek az ortodox egyház egyéb követelményeinek. Ezt külön kell megtenniük: a férfi az egyik gyermeket, a nő a másikat. Vagyis a házastársak megkeresztelhetik testvéreiket (vagy vér szerinti testvéreiket, nővéreiket). Ha ezt külön-külön teszik, akkor nem veszítik el házassági kapcsolatuk szentségét.
Ha tudatlanság miatt mégis megtörténik a keresztelés örökbefogadott házastársakkal, akkor ezt a helyzetet csak az egyház legfelsőbb hatósága (az uralkodó püspök) tudja megoldani. A házastársak fellebbezéssel fordulnak az uralkodó püspökhöz, hogy kerüljenek ki ebből a helyzetből. Az eredmény a következő lehet: a házasságot érvénytelennek nyilvánítják, vagy a házastársakat bűnbánatra szólítják fel a tudatlanságból elkövetett bűn miatt.
Kit nem szabad keresztszülővé tenni?
Ha úgy dönt, hogy megkereszteli gyermekét, ismernie kell az egyház minden követelményét és szokását, amely tiltja a gyermekek utódként való felvételét (a férj és feleség kivételével):
- a baba vér szerinti szülei;
- aki nem keresztelkedett meg, vagy nem hisz semmilyen vallásban (ateista);
- olyan személy, aki tagadja az ortodox vallás minden igazságát;
- ha a keresztelő úgy bánik a keresztség szentségével mágikus rítus, és céljait követi (pogány értelemben);
- emberek, akik nem akarnak keresztszülők lenni ennek a gyermeknek;
- örökbefogadó apa vagy örökbefogadó anya;
- olyan emberek, akik más vallásúak;
- 14 év alatti gyermekek;
- szerzetesek és az egyházi rang képviselői;
- olyan emberek, akiknek nézetei nincsenek alávetve az erkölcsnek;
- személyekkel mentális fogyatékosok;
- nők, akik menstruációjukkal tisztító napokat tapasztalnak.
Kit lehet fogadónak venni?
Amikor a szülők azon gondolkodnak, hogy nevelt gyermeket válasszanak gyermeküknek, ne csak a saját szempontjaik vezéreljék őket. Minden vallási szabályt be kell tartani, amelyek szerint keresztapa vagy anya lehet:
- Rokonai nagyszülők, nagynénik vagy nagybácsik. Talán egy idősebb nővér vagy testvér lesz, aki betöltötte a tizennégy éves kort.
- Keresztanyák (azok, akiknek a gyermeke te vagy a gyermek utódja).
- Az első gyermek keresztanyja. Előfordul, hogy az egyik családban már megkeresztelt egy kisbabát, de volt egy második, és ugyanazokat a keresztszülőket vették keresztszülőnek, akik az elsőszülöttet megkeresztelték.
- Ha nincsenek címzettek, akkor a szertartást végző pap válhat azzá.
- Terhes nő.
- Egy hajadon lány, akinek nincs gyereke.
Kedves szülők, meg kell értened, hogy olyan személyt kell keresztszülőnek választanod, aki nem csak részt vesz egyházi szertartás, de igazán szeretni fogja a babát, és egy életre lelki mentorává válhat számára. Arra a kérdésre válaszolva, hogy kit vállalhat utódként, az egyház hívő, felelős, tudatos és szerető embert jelent, így a rituálé elnyeri a helyes jelentést és végső célt.
A gyermek anyjának és apjának nincs joga vele lenni. Érdemes megjegyezni, hogy egy férj és feleség nem lehet egy gyermek örökbefogadó szülei. A nagyszülők, nagybácsik, nagynénik, testvérek és más rokonok keresztapává vagy keresztanyává válhatnak. A vér szerinti rokonokat ajánlott keresztszülőnek venni. Úgy tartják, hogy a vérségi kapcsolat erősödik, mivel az örökbefogadó szülők a gyermek második szülei.
Ortodox keresztények
Az a személy, aki ortodox keresztény és rendszeresen részesül úrvacsorában, címzett lehet. Ateisták és más vallási felekezetek képviselői nem lehetnek keresztszülők. Ugyanakkor be kötelező ismernie kell a Hitvallást, és el kell olvasnia a keresztség alatt. A címzettnek naponta el kell olvasnia egy imát a keresztfiáért, mivel a jövőben ő felel a lelkiért. Rendszeres templomlátogatás és oktatás keresztény hit- a keresztapa kötelességeinek szerves része.
Kor
Tizennégy éven aluliak nem válhatnak keresztszülővé, mivel nem rendelkeznek azzal a lelki tapasztalattal, amely az újszülött megfelelő hitre neveléséhez szükséges lenne.
Egyházi szolgák
A korlátozás csak a gyermek apjára vagy anyjára vonatkozik, aki nem lehet keresztszülő a saját gyermekének. Ezenkívül a házastársak nem lehetnek egy gyermek lelki szülei (ha egy pár csak házasodni készül, akkor szintén tilos). Más rokonok, beleértve a gyermek szüleinek testvéreit és szüleiket, könnyen átvehetik a keresztszülők feladatait. Ezenkívül ne válassz papokat, szerzeteseket vagy kisgyermekeket keresztszülőnek. Kívül, örökbe fogadó szülők Szintén nem válhatnak keresztszülővé mostohalányaik és mostohafiaik számára.
Mellesleg, a keresztanyákkal kapcsolatban tilos a hölgyek részt venni a keresztség szentségében a havi tisztátalanság időszakában.
Mit adjanak a keresztszülők a gyermeknek a keresztség szentsége idején?
Általában azt mondják, hogy a keresztszülőknek vásárolniuk kell a keresztelési szertartáshoz. Természetesen, ha egy ilyen megtisztelő pozícióra kiválasztott személy nem akar hibázni, jobb, ha előzetesen konzultál a szüleivel.
Ezenkívül a keresztszülők gyakran ezüstöt vásárolnak keresztgyermekeiknek. Egy ilyen ajándék különösen fontos, ha a babát abban a korban keresztelik meg, amikor az első foga megjelenik.
A keresztapának a lehető legnagyobb mértékben kell kapcsolatot teremtenie keresztfiával. Hiszen nemcsak a megkeresztelt személy lelki mentora lesz, hanem egyfajta tartalék is a biológiai szülők számára. Hiszen a keresztapa kötelességei közé tartozik a gyermek nevelése abban az esetben, ha a természetes szülők meghalnak, vagy bizonyos körülmények miatt nem tudják ellátni szülői kötelezettségeiket.
Keresztszülők: kiből lehet keresztszülő? Mit kell tudni a keresztanyának és a keresztapának? Hány keresztgyereked lehet? A válaszok a cikkben találhatók!
Röviden:
- A keresztapa, vagy keresztapa kell, hogy legyen ortodox keresztény. Egy keresztapa nem lehet katolikus, muszlim vagy nagyon jó ateista, mert fő felelőssége keresztapa - segíteni a gyermeknek az ortodox hitben való növekedését.
- Biztos van keresztapa egyházi ember, kész rendszeresen elvinni keresztfiát a templomba és figyelemmel kísérni keresztény nevelését.
- A keresztség elvégzése után, keresztapát nem lehet megváltoztatni, de ha a keresztapa nagyon megváltozott, a keresztfia és családja imádkozzon érte.
- Terhes és hajadon nők LEHET fiúk és lányok keresztszülei lenni – ne hallgass a babonás félelmekre!
- Keresztszülők a gyerek apja és anyja nem lehet, és férj és feleség nem lehet ugyanannak a gyermeknek a keresztszülője. más rokonok - nagymamák, nagynénik és még idősebb testvérek is lehetnek keresztszülők.
Sokan közülünk csecsemőkorunkban megkeresztelkedtünk, és már nem emlékeznek rá, hogyan történt. Aztán egy nap meghívást kapunk, hogy legyünk keresztanyává vagy keresztapává, vagy talán még boldogabban – megszületik a saját gyermekünk. Aztán még egyszer átgondoljuk, mi is a keresztség szentsége, lehetünk-e keresztszülők valakinek, és hogyan választhatunk keresztszülőket gyermekünknek.
Rev. Maxim Kozlov a keresztszülők felelősségével kapcsolatos kérdésekről a „Tatiana’s Day” weboldalról.
– Meghívtak, hogy legyek keresztapám. Mit kell tennem?
– Keresztapának lenni megtiszteltetés és felelősség is.
A keresztanyák és atyák, akik részt vesznek az úrvacsorában, felelősséget vállalnak az Egyház kis tagjáért, ezért ortodox emberek. A keresztszülőknek természetesen olyan személynek kell lenniük, akinek van némi tapasztalata a gyülekezeti életben, és segít a szülőknek hitben, jámborságban és tisztaságban nevelni a babát.
A csecsemő feletti úrvacsora ünneplésekor a keresztapa (a gyermekkel azonos nemű) a karjában fogja őt, kimondja nevében a hitvallást és a Sátánról való lemondás és Krisztussal való egyesülés fogadalmát. Olvasson többet a keresztelés végrehajtásának eljárásáról.
A fő, amiben a keresztapa segíteni tud és kell, és amiben kötelezettséget vállal, az az, hogy ne csak a keresztelőn legyen jelen, hanem az is, hogy segítse a kútból kapottat növekedni, megerősödni a gyülekezeti életben, és semmi esetre sem. korlátozza kereszténységét csak a keresztség tényére. Az Egyház tanítása szerint azért, ahogyan e kötelességeink teljesítése érdekében gondoskodtunk, az utolsó ítélet napján felelősségre vonjuk magunkat, akárcsak saját gyermekeink nevelését. Ezért természetesen nagyon-nagyon nagy a felelősség.
– Mit adjak a keresztfiamnak?
– Természetesen adhatsz keresztfiadnak keresztet és láncot, és nem mindegy, hogy miből vannak; a lényeg az, hogy a kereszt az ortodox egyházban elfogadott hagyományos formájú legyen.
A régi időkben hagyományos egyházi ajándék volt a keresztelőhöz - ezüstkanalat, amelyet „fogajándéknak” neveztek; ez volt az első kanál, amelyet a gyermek etetésekor használtak, amikor kanálból kezdett enni.
– Hogyan választhatok keresztszülőket a gyermekemnek?
– Először is, a keresztszülőknek meg kell keresztelkedniük, a templomba járó ortodox keresztényeknek.
A lényeg az, hogy a keresztapa vagy a keresztanya választásának kritériuma az, hogy ez a személy a későbbiekben tud-e segíteni Önnek a betűtípusból kapott jó, keresztény nevelésben, és nem csak gyakorlati körülmények között. És persze fontos kritérium legyen az ismeretségünk mértéke és egyszerűen a kapcsolatunk barátsága. Gondolja át, hogy a választott keresztszülők a gyermek egyházi tanítói lesznek-e vagy sem.
– Lehetséges, hogy az embernek csak egy keresztszülője legyen?
- Igen, lehetséges. Csak az a fontos, hogy a keresztszülő azonos nemű legyen a keresztfiával.
– Ha valamelyik keresztszülő nem tud jelen lenni a keresztség szentségénél, akkor lehet-e nélküle is elvégezni a szertartást, de keresztszülőnek bejegyeztetni?
– 1917-ig a távollévő keresztszülők gyakorlata volt, de ez csak a császári család tagjaira vonatkozott, amikor a királyi vagy nagyhercegi kegy jeléül beleegyeztek abba, hogy egy adott baba keresztszülőjének tekintsék őket. Ha hasonló helyzetről beszélünk, tegyük meg, de ha nem, akkor talán jobb, ha az általánosan elfogadott gyakorlatból indulunk ki.
- Ki ne lehetne keresztapa?
- Természetesen a nem keresztények - ateisták, muszlimok, zsidók, buddhisták és így tovább - nem lehetnek keresztszülők, függetlenül attól, hogy a gyermek szülei milyen közeli barátok, és bármilyen kellemes emberekkel beszélgetnek.
Kivételes helyzet - ha nincs ortodoxiához közel álló ember, és bízik egy nem ortodox keresztény jó erkölcsében -, akkor Egyházunk gyakorlata lehetővé teszi, hogy az egyik keresztszülő egy másik keresztény felekezet képviselője legyen: katolikus vagy protestáns.
Az orosz ortodox egyház bölcs hagyománya szerint a férj és a feleség nem lehet ugyanannak a gyermeknek a keresztszülője. Ezért érdemes megfontolni, hogy Önt és azt, akivel családot szeretnének alapítani, felkérnek-e örökbefogadó szülővé.
– Melyik rokon lehet keresztapa?
– Egy néni vagy bácsi, nagymama vagy nagypapa válhat kisrokonainak örökbefogadó szüleivé. Csak emlékeznie kell arra, hogy férj és feleség nem lehet egy gyermek keresztszülője. Ezen azonban érdemes elgondolkodni: a közeli hozzátartozóink továbbra is gondoskodnak a gyerekről, és segítenek a nevelésében. Ebben az esetben nem fosztjuk meg kisember szeretet és törődés, mert lehetett még egy-két felnőtt ortodox barátja, akikhez élete során fordulhat. Ez különösen fontos abban az időszakban, amikor a gyermek a családon kívül keresi a tekintélyt. Ilyenkor a keresztapa anélkül, hogy a szülőkkel bármilyen módon szembehelyezkedne, azzá válhatna, akiben a tinédzser megbízik, akitől tanácsot kér még olyan ügyben is, amit nem mer elmondani szeretteinek.
– Megtagadható a keresztszülő? Vagy keresztelni egy gyereket a normál hitben való nevelés céljából?
– Mindenesetre a gyermeket nem lehet újra megkeresztelni, mert a keresztség szentségét egyszer adják ki, és a keresztszülők, a természetes szülei, vagy akár maga az ember bűnei nem vonhatják vissza mindazokat a kegyelemmel teli ajándékokat, amelyeket kapnak. egy személynek a keresztség szentségében.
Ami a keresztszülőkkel való kommunikációt illeti, akkor természetesen a hit elárulása, vagyis az egyik vagy másik heterodox hitvallásba való beleesés - katolicizmus, protestantizmus, különösen egyik vagy másik nem keresztény vallásba való beleesés, ateizmus, kirívóan istentelen életmód - lényegében arról beszél, hogy az illető nem tett eleget keresztapai felelősségének. Az ilyen értelemben a keresztség szentségében létrejött lelki egyesülést a keresztanya vagy keresztapa felbontottnak tekintheti, és megkérhet egy másik templomba járó jámbor embert, hogy vegyen áldást gyóntatójától, hogy vigyázzon a keresztapára vagy a keresztanyára erre, ill. azt a gyereket.
– Meghívtak, hogy legyek a lány keresztanyja, de mindenki azt mondja, hogy először a fiút kell megkereszteltetni. így van?
- Annak a babonás elképzelésnek, hogy egy lánynak fiú legyen az első keresztfia, és hogy a fontból kivett kislány akadálya lesz a későbbi házasságának, nem keresztény gyökerű, és abszolút kitaláció, hogy egy ortodox keresztény nőt ne vezessenek. által.
– Azt mondják, hogy az egyik keresztszülőnek házasnak kell lennie, és gyerekei vannak. így van?
– Egyrészt babona az a vélemény, hogy az egyik keresztszülőnek házasnak kell lennie és gyereket kell szülnie, mint ahogy az is, hogy az a lány, aki lányt kapott a betűtípusból, vagy maga nem megy férjhez, vagy ez befolyásolja a sorsát. valamiféle lenyomat.
Másrészt egyfajta józanság is meglátszik ebben a véleményben, ha nem babonás értelmezéssel közelíti meg. Természetesen ésszerű lenne, ha olyan emberek (vagy legalább az egyik keresztszülő), akik kellő élettapasztalattal rendelkeznek, akik maguk is rendelkeznek a gyermek hitben és jámborságban való nevelésének készségével, és van mit megosztani a baba fizikai szüleivel, keresztszülőnek választják a baba számára. És nagyon kívánatos lenne ilyen keresztapát keresni.
– Lehet egy kismama keresztanya?
– Az egyházi statútumok nem tiltják, hogy egy kismama keresztanya legyen. Az egyetlen dolog, amit arra kérek, gondoljon arra, hogy van-e ereje és elszántsága megosztani a saját gyermeke iránti szeretetet a fogadott baba iránti szeretettel, lesz-e ideje gondoskodni róla, tanácsot adni a baba szüleinek, néha imádkozz melegen érte, vigyél el a templomba, legyél valami jó öreg barát. Ha többé-kevésbé magabiztos vagy és a körülmények engedik, akkor semmi sem akadályozza meg, hogy keresztanyává válj, de minden más esetben jobb lehet hétszer megmérni, mielőtt egyszer levágnál.
A keresztszülőkről
Natalia Sukhinina
„Nemrég elbeszélgettem egy nővel a vonaton, vagy még inkább összevesztünk. Azzal érvelt, hogy a keresztszülőknek, akárcsak az apának és az anyának, kötelesek felnevelni keresztfiukat. De nem értek egyet: anya anya, aki engedi, hogy beleszóljon a gyerek nevelésébe. Volt egyszer egy keresztfiam is fiatal koromban, de régen elváltak útjaink, nem tudom, most hol él. És ő, ez a nő azt mondja, hogy most nekem kell felelnem érte. Felelős valaki más gyermekéért? nem hiszem el..."
(Egy olvasói levélből)
Így is lett, és az életútjaim egészen más irányba kanyarítottak, mint a keresztszüleim. Hol vannak most, hogyan élnek, és egyáltalán élnek-e, nem tudom. Még a nevükre sem emlékeztem; nagyon régen, csecsemőkoromban megkeresztelkedtem. Megkérdeztem a szüleimet, de ők maguk nem emlékeznek, vállat vontak, mondták, hogy akkoriban a szomszédban laktak, és keresztszülőnek hívták őket.
Hol vannak most, mi a nevük, emlékszel?
Őszintén szólva számomra ez a körülmény sosem volt hiba, keresztszülők nélkül nőttem fel és nőttem fel. Nem, hazudtam, egyszer megtörtént, féltékeny voltam. Egy iskolai barát férjhez ment, és nászajándékba kapott valami vékonyat, mint a pókháló. aranylánc. A keresztanya adta nekünk, dicsekedett, ki nem is gondolhatott ilyen láncokról. Ekkor lettem féltékeny. Ha lenne keresztanyám, talán...
Most persze, hogy éltem és gondolkodtam rajta, nagyon sajnálom a véletlenszerű „apámat és anyámat”, akik eszembe sem jutnak, hogy most ezekben a sorokban emlékszem rájuk. Szemrehányás nélkül, sajnálattal emlékszem. És persze az olvasóm és a vonaton utazótársam közötti vitában teljesen az útitárs oldalán állok. Igaza van. Válaszolnunk kell a szüleik fészkéből szétszóródott keresztfiakért és keresztlányokért, mert nem véletlenszerű emberek az életünkben, hanem gyermekeink, lelki gyermekeink, keresztszüleink.
Ki ne ismerné ezt a képet?
Felöltözött emberek állnak félre a templomban. A figyelem középpontjában egy dús csipkés baba áll, kézről kézre adják, kimennek vele, elvonják a figyelmét, hogy ne sírjon. Várják a keresztelőt. Az órájukra néznek és idegesek.
A keresztanyák és az apák azonnal felismerhetők. Valahogy különösen koncentráltak és fontosak. Sietnek, hogy előteremtsék a pénztárcájukat, hogy kifizessék a közelgő keresztelőt, adhassanak néhány parancsot, susogjanak a keresztelőköntösök és a friss pelenkák zacskóival. A kis ember semmit sem ért, bámulja a falfreskókat, a csillár fényeit, a „kísérő személyeket”, amelyek között a keresztapa arca is egy a sok közül. De amikor a pap meghív, itt az ideje. Összezavarodtak, izgultak, a keresztszülők minden tőlük telhetőt megpróbáltak fenntartani a fontosságot – de nem ment, mert nekik is, ahogy a keresztfiuknak is, a mai kilépés Isten temploma- jelentős esemény.
„Mikor voltál utoljára templomban?” – kérdezi a pap. Zavarban megvonják a vállukat. Persze lehet, hogy nem kérdez. De ha nem is kérdezi, az esetlenségből és feszültségből akkor is könnyen megállapíthatja, hogy a keresztszülők nem egyházi emberek, és csak az esemény, amelyre meghívták őket, hozta őket a templom boltívei alá. Apa kérdéseket tesz fel:
- Viselsz keresztet?
- Olvasol imákat?
- Olvasod az evangéliumot?
– Tiszteletben tartja az egyházi ünnepeket?
A keresztszülők pedig valami érthetetlen dolgot motyogni kezdenek, és bűntudatosan lesütik a szemüket. A pap minden bizonnyal megnyugtat, és emlékeztet a keresztapák és anyák kötelességére, és általában a keresztény kötelességre. A keresztszülők sietve és készségesen bólogatják a fejüket, alázatosan elfogadják a bűnről való meggyőződést, és akár az izgalomtól, akár a zavartól, akár a pillanat komolyságától kevesen emlékeznek és engedik szívükbe a pap fő gondolatát: mi mind felelősek keresztgyermekeinkért, most és mindörökké. És aki emlékszik, az nagy valószínűséggel félreérti. És időről időre kötelessége tudatában, amivel tud, hozzá fog járulni keresztfia jólétéhez.
Az első befizetés közvetlenül a keresztelés után: egy ropogós, szilárd számlával ellátott boríték – elég egy foghoz. Majd születésnapra, ahogy a gyerek felnő, luxus gyereknadrágot, drága játékot, divatos hátizsákot, biciklit, márkás öltönyt és így tovább aranyláncig, szegények irigységére, egy esküvő.
Nagyon keveset tudunk. És ez nem csak probléma, hanem valami, amit nem igazán akarunk tudni. Hiszen ha akartak volna, akkor mielőtt keresztapának mennének a templomba, előző nap odanéztek volna és megkérdezték volna a papot, hogy mit „fenyeget” ez a lépés, hogyan lehet rá a legjobban felkészülni.
A keresztapa szláv nyelven keresztapa. Miért? A fontba való bemerítés után a pap átadja a babát a saját kezéből a keresztapa kezébe. És elfogadja, a saját kezébe veszi. Ennek a cselekvésnek a jelentése nagyon mély. Az elfogadással a keresztapa magára vállalja azt a tiszteletreméltó és legfőképpen felelősségteljes küldetést, hogy a keresztfiát a mennyei örökséghez vezető felemelkedés útján vezesse. Ahol! Hiszen a keresztség az ember lelki születése. Emlékezz János evangéliumában: „Aki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be Isten országába.”
Az Egyház komoly szavakkal szólítja meg befogadóit – „a hit és jámborság őrzői”. De a tároláshoz tudnia kell. Ezért csak hívő ortodox ember lehet keresztapa, és nem az, aki először ment templomba a megkeresztelkedő babával. A keresztszülőknek ismerniük kell legalább a „Miatyánk”, a „Szűz Istenanya”, „Isten feltámadt...” alapvető imákat, ismerniük kell a „Hitvallást”, olvasni kell az evangéliumot, a Zsoltárt. És természetesen viseljen keresztet, tudjon megkeresztelkedni.
Egy pap mesélte: jöttek megkeresztelni egy gyereket, de a keresztapának nem volt keresztje. Apa neki: tedd fel a keresztet, de nem tud, meg van keresztelve. Csak vicc, de az abszolút igazság.
A hit és a bűnbánat az Istennel való egyesülés két fő feltétele. De hitet és bűnbánatot nem lehet megkövetelni egy csipkebabától, ezért a keresztszülőket hitük és bűnbánat birtokában adják tovább és tanítsák meg utódaiknak. Ezért ejtik ki csecsemők helyett a „hitvallás” és a Sátánról való lemondás szavait.
– Tagadod a Sátánt és minden művét? - kérdi a pap.
„Tagadom” – válaszol a kagyló a baba helyett.
A pap könnyű ünnepi ruhát visel az új élet kezdete, tehát a lelki tisztaság jeleként. Körbejárja a fontot, tömjénezi, és mindenki a meggyújtott gyertyák mellett áll. A megajándékozottak kezében gyertyák égnek. Hamarosan a pap háromszor engedi le a csecsemőt a kútba, és nedvesen, ráncosan, egyáltalán nem értve, hol van és miért, Isten szolgája átadja keresztszülei kezébe. És fehér ruhába lesz öltözve. Ilyenkor egy nagyon szép tropáriót énekelnek: „Adj fényköntöst, öltözz fénybe, mint egy köntösbe...” Fogadjátok gyermeketeket, utódai. Mostantól életed különleges jelentéssel tölti el, magadra vállaltad a szellemi szülői szerep bravúrját, és hogy hogyan viseled, most Isten előtt kell válaszolnod.
Az I. Ökumenikus Zsinat alkalmával elfogadták azt a szabályt, amely szerint a lányok a nők, a fiúk a férfiak utódjai lesznek. Egyszerűen fogalmazva: egy lánynak csak keresztanya kell, a fiúnak csak egy keresztapa. De az élet, ahogy az gyakran megesik, itt is megtette a maga kiigazításait. Az ősi orosz hagyomány szerint mindkettőt meghívják. Természetesen a zabkását nem lehet olajjal elrontani. De még itt is nagyon konkrét szabályokat kell ismerni. Például egy férj és feleség nem lehet keresztszüle egy gyereknek, ahogyan a gyermek szülei sem lehetnek egyszerre a keresztszülei. A keresztszülők nem vehetik feleségül keresztgyermekeiket.
... A baba keresztelője mögöttünk van. Előtte nagy élet, amelyben az őt szülő apával és anyával egyenlő helyet kapunk. A munkánk előtt áll, állandó vágyunk, hogy felkészítsük keresztfiunkat a szellemi magasságokba való felemelkedésre. Hol kezdjem? Igen, a kezdetektől fogva. Eleinte, főleg ha a gyerek az első, a szülőket ledöntik a lábukról a rájuk esett gondok. Mint mondják, nem törődnek semmivel. Itt az ideje, hogy segítő kezet nyújtsunk nekik.
Vigye magával a babát az úrvacsorára, ügyeljen rá, hogy ikonok lógjanak a bölcsője fölött, adj neki jegyzeteket a templomban, rendelj imádságokat, állandóan, mint a saját természetes gyermekeid, emlékezz rájuk az otthoni imákban. Persze nem kell ezt oktatóan csinálni, azt mondják, belemerültél a hiúságba, de én csupa szellemi vagyok - Magas dolgokra gondolok, magasra törekszem, vigyázok a gyerekedre, hogy te tudj. nélkülem... Általában a gyermek lelki nevelése csak abban az esetben lehetséges, ha a keresztapa a saját személye a házban, szívesen, tapintatos. Természetesen nem kell minden aggodalmát magadra hárítanod. A lelki nevelés feladatait nem veszik el a szülőktől, hanem valahol segíteni, támogatni, pótolni, ha kell, ez kötelező, e nélkül nem igazolhatod magad az Úr előtt.
Ez valóban nehezen viselhető kereszt. És valószínűleg alaposan át kell gondolnia, mielőtt magára helyezi. Képes leszek rá? Van-e elég egészségem, türelmem és lelki tapasztalatom ahhoz, hogy befogadója legyek egy életbe lépő embernek? És a szülőknek alaposan meg kell nézniük a rokonokat és a barátokat - a tiszteletbeli posztra jelölteket. Melyikük lesz képes igazán kedves asszisztenssé válni az oktatásban, aki igazi keresztény ajándékokkal ruházza fel gyermekét - imát, megbocsátási képességet, Isten szeretetének képességét. Az elefánt méretű plüss nyuszik pedig szépek lehetnek, de egyáltalán nem szükségesek.
Ha baj van a házban, más kritériumok vannak. Hány szerencsétlen, nyugtalan gyerek szenved részeg apától és szerencsétlen anyától. És mennyi egyszerűen barátságtalan, megkeseredett ember él egy fedél alatt, és kegyetlenül szenved a gyerekektől. Az ilyen történetek egyidősek az idővel és banálisak. De ha ebbe a cselekménybe beleillik egy ember, aki égő gyertyával állt a Vízkereszt-kút előtt, ha ő, ez az ember úgy rohan keresztfia felé, mint egy ambra, akkor hegyeket tud mozgatni. A lehetséges jó egyben jó is. Nem tudjuk levenni a bolond ember kedvét attól, hogy fél litert igyon, okoskodjon egy elveszett lányával, vagy két szemöldökráncolt félig énekelje a „tegyétek fel, tegyétek fel, tegyétek fel”. De megvan a hatalmunk, hogy egy fiút, aki belefáradt a szeretetbe, elvigyünk egy napra a dachánkba, beíratjuk a vasárnapi iskolába, és vesszük a fáradságot, hogy elvisszük és imádkozzunk. Az ima bravúrja minden idők és népek keresztszülőinek élén áll.
A papok jól megértik utódaik bravúrjának súlyosságát, és nem adják áldásukat arra, hogy sok jót és különböző gyereket toborozzanak gyermekeiknek.
De ismerek egy férfit, akinek több mint ötven keresztgyereke van. Ezek a fiúk és lányok pont onnan származnak, a gyermekkori magányból, gyermekkori szomorúságból. Egy nagy gyermekkori szerencsétlenségből.
Ezt az embert Alekszandr Gennadievics Petryinnek hívják, Habarovszkban él, a Gyermekrehabilitációs Központot, vagy egyszerűbben egy árvaházat irányít. Igazgatóként sokat tesz, pénzt szerez tantermi felszerelésekre, lelkiismeretes, önzetlen emberek közül választ ki személyzetet, megmenti vádjait a rendőrségtől, pincékben gyűjti össze.
Mint egy keresztapa, elviszi őket a templomba, Istenről beszél, felkészíti őket az úrvacsorára és imádkozik. Sokat, sokat imádkozik. Az Optina Pustynban, a Trinity-Sergius Lavra-ban, a Diveyevo kolostorban, több tucat templomban Oroszország-szerte, hosszú feljegyzéseket olvasnak, amelyeket számos keresztgyermek egészségéről írt. Nagyon elfárad ez az ember, néha szinte elesik a fáradtságtól. De nincs más választása, ő keresztapa, a keresztgyermekei pedig különleges nép. Szíve ritka szív, és a pap ezt megértve áldja őt az ilyen aszkézisért. Istentől származó tanító, mondják róla azok, akik ismerik őt. Keresztapa Istentől – mondhatod? Nem, valószínűleg minden keresztszülő Istentől származik, de ő tudja, hogyan kell keresztapaként szenvedni, tudja, hogyan kell keresztapaként szeretni, és tudja, hogyan kell megmenteni. Mint egy keresztapa.
Számunkra, akiknek keresztgyermekei, akárcsak Schmidt hadnagy gyermekei, szétszórtan élnek városokban és településeken, a gyermekek szolgálata az igazi keresztény szolgálat példája. Azt gondolom, hogy sokan nem érjük el a magasságát, de ha valakiből életet akarunk teremteni, akkor az legyen az, aki az „utód” címüket komoly és nem véletlenszerű életkérdésnek érzi.
Mondhatod persze: gyenge ember vagyok, elfoglalt ember, nem túl gyülekezeti tag, és a legjobb, amit tehetek annak érdekében, hogy ne vétkezzek, ha teljesen visszautasítom az ajánlatot, hogy keresztapa legyek. Ez őszintébb és egyszerűbb, nem? Könnyebb – igen. De őszintén szólva...
Kevesen mondhatjuk el magunknak, különösen, ha észrevétlenül közeledett az idő, hogy megálljunk és hátranézzünk: jó apa vagyok, jó anya, nem tartozom semmivel a saját gyerekemnek. Mindenkinek tartozunk, és az istentelen idő, amelyben kéréseink, terveink, szenvedélyeink nőttek, egymás iránti adósságunk eredménye. Többé nem adjuk vissza őket. A gyerekek felnőttek, és nélkülözik a mi igazságainkat és Amerikával kapcsolatos felfedezéseinket. A szülők megöregedtek. De a lelkiismeret, Isten hangja viszket és viszket.
A lelkiismeret kitörést kíván, és nem szavakban, hanem tettekben. A kereszt felelősségének viselése nem lehet ilyen?
Kár, hogy a kereszt bravúrjára kevés példa van közöttünk. A "keresztapa" szó szinte eltűnt a szókincsünkből. A lányom legutóbbi esküvője pedig nagyszerű és váratlan ajándék volt számomra. gyerekkori barátja. Illetve még csak nem is esküvő, ami önmagában is nagy öröm, hanem lakoma, maga az esküvő. És ezért. Leültünk, felöntöttük a bort, és vártuk a pirítóst. Valahogy mindenki zavarban van, a menyasszony szülei engedik a vőlegény szüleit a beszédekkel, ők pedig az ellenkezőjét teszik. És akkor a magas felállt és jóképű férfi. Valahogy nagyon üzletszerűen állt fel. Felemelte a poharát:
– Azt akarom mondani, mint a menyasszony keresztapja...
Mindenki elhallgatott. Mindenki hallgatta a szavakat arról, hogyan éljenek a fiatalok sokáig, harmóniában, sok gyermek mellett, és ami a legfontosabb, az Úrral.
- Köszönöm, keresztapa - mondta a bájos Yulka, és fényűző habzó fátyla alól hálás pillantást vetett keresztapjára.
Köszönöm keresztapám, gondoltam én is. Köszönjük, hogy a keresztelő gyertyától az esküvői gyertyáig szeretetet hordoztál lelki lányod iránt. Köszönjük, hogy emlékeztetett minket mindannyiunkra, amiről teljesen megfeledkeztünk. De van időnk emlékezni. Mennyit – az Úr tudja. Ezért sietnünk kell.
Továbbiak innen ősi rusz Hazánkban kialakult az a hagyomány, hogy a gyermekeket úgy keresztelték meg, hogy nem adnak lehetőséget más hitválasztásra.
Így Oroszországban az állampolgárok többsége ragaszkodik az ortodox hithez.
A gyermek megkereszteléséhez keresztszülőket kell választani. Az ortodox egyház pedig szigorúan megszabja a követelményeket, hogy ki lehet keresztszülő, ezért fontos ezeket a szabályokat ismerni és betartani.
Magát az úrvacsorát közvetlenül a templomban végezzük. Az ortodoxiához való csatlakozásra nincs korhatár, így ezt a rituálét bármely életkorban elvégezheti.
De az orosz szokások szerint az újszülöttek szülei megpróbálják megkeresztelni gyermekeiket az első életévben. Így csecsemőjüket a Mindenható védelme alá helyezik.
A keresztszülőknek jelen kell lenniük a keresztelő szertartás alatt. Olyan embereknek tekintik őket, akik lelki közelségben vannak keresztfiukkal. A jövőben ők legyenek a gyermek mentorai.
Ugyanakkor úgy gondolják, hogy egyáltalán nem szükséges, hogy két szülő legyen. Egy is elég, de a fiúknak kell keresztapa, a lányoknak meg keresztanya.
A szülők jelenléte a templomban nem szükséges, de ha kicsi a gyerek, akkor sokkal nyugodtabb lesz a családja közelében, egy ismeretlen helyen.
A keresztelési folyamat során a keresztszülőnek kézben kell tartania a gyermeket, és folyamatosan vele kell lennie. Ha a baba kicsi, akkor teljesen elmerül a szentelt vízben.
Ha valaki már felnőtt, akkor egyszerűen háromszor kell a fejét szentelt vízbe merítenie. A gyermek fürdetése után a keresztszülőnek fel kell vennie, meg kell szárítani és új ruhát kell vennie.
Mielőtt keresztszülőket választasz gyermekednek, és beleegyezel, hogy valaki keresztapja legyen, fontos megértened ennek a rítusnak a lényegét és a keresztfia iránti további felelősségedet.
Nem lehet egyszerűen részt venni a szertartáson, és megfeledkezni a gyermek iránti felelősségről, amelyet a hit jelöl ki.
Magát a keresztséget az ember második születésének nevezik. Ebben a pillanatban születik meg a lelki világa. Mivel a hit azt jelenti, hogy a halál után a lélek élete nem ér véget, akkor a bennlét emberi test, nem szabad bűnöket halmoznia magában.
Ezért az egyház a következő kötelezettségeket rója a keresztszülőkre:
Sok család problémája az modern világ az, hogy gyermekeik átesnek a keresztség szertartásán, de valójában nem látják a keresztény eszmék megtestesülését a családban.
Ha a család nem vesz részt a hitben, és még inkább, ha megszegik az alapvető parancsolatokat, akkor a gyermek sokkal nehezebben fogja fel az életet ezeknek a parancsolatoknak megfelelően.
A legtöbb gyülekezet ma már nem végzi el a keresztelési szertartást, amíg a keresztszülők el nem végezték a speciális tanfolyamokat.
Ezt az intézkedést azért hozták létre, hogy az emberek tudatában legyenek ennek a lépésnek a teljes felelősségének, és képesek legyenek megtagadni, mielőtt felelősséget vállalnának a Mindenható felé.
A tanfolyamok elvégzése után az emberek valóban készen állnak az úrvacsorára, és egész életükben megértik, mit kell tenniük a keresztség után.
A keresztszülőkre háruló összes kötelezettség ismeretében ki kell választania azokat az embereket, akik a legalkalmasabbak ezek teljesítésére.
De fontos figyelembe venni bizonyos szempontokat is:
- Maguk a keresztszülők vallása.
- Családi kapcsolat a leendő keresztfiával.
- A családi kapcsolat maguk a keresztszülők között.
- Különleges időszakok nők számára.
- Keresztszülők kora.
Ahhoz, hogy ezeket a tulajdonságokat figyelembe vegyük, tudni kell, hogy az egyházi törvények szerint kik nem lehetnek keresztszülők:
Gyakran felmerül az a kérdés is, hogy lehet-e terhes lenni a keresztség szentségénél? Az egyház nem tiltja, hogy olyan nők belépjenek, akik gyermeket hordanak a szívük alatt, és azt sem, hogy keresztanyává váljanak.
Mindezen tulajdonságok, valamint szűk baráti és családi kör ismeretében meglehetősen nehéz lehet valakit kiválasztani.
Nagyon gyakran kiderül, hogy között lehetséges opciók a keresztszülők sok rokon és barát számára ugyanazok az emberek.
Ezért kiderül, hogy ugyanazt a személyt gyakran felajánlják, hogy többször keresztapává váljon különböző gyerekeknek.
És két fő kérdés merül fel:
Ezért is fontosak a keresztszülőknek szóló tanfolyamok, amelyeket ma már sok gyülekezet szervez. Mert annak ellenére, hogy 2019-ben egyre divatosabb a gyermek megkeresztelése, valamint befolyásos keresztszülők kijelölése, a legfontosabb dolog feledésbe merül, ez maga a keresztség lényege.
A kinevezett keresztszülő anyagi helyzete nem annyira fontos, mint az életmódja, amelynek meg kell felelnie a bibliai szövetségeknek.
A keresztszülőnek lelki mentornak kell lennie, és példával kell megmutatnia keresztfiának, hogyan kell élni és milyen lelki elveket kell betartani minden helyzetben.
Azt is fontos tudni, hogy keresztszülőt nem cserélhetsz a keresztelés után.. A kiválasztott szülők egy életre szülőkké válnak. Néha megesik, hogy a keresztség után a keresztszülő jelentősen megváltoztatta életmódját.
De ebben az esetben magának a keresztfiának és szüleinek kell imádkozniuk a keresztszülő bűnöktől való megszabadulásáért, és meg kell próbálniuk a helyes útra terelni.
Senkinek nincs joga megtagadni egy ilyen keresztszülőt. Lehetetlen újrakeresztelni. Ezért nagyon fontos, hogy megbízható keresztszülőket válasszanak gyermekei számára.
Azonban azokban az esetekben, amikor a keresztszülő lemondott az ortodoxiáról, más hitet fogadott el, vagy ateista lett, akkor egy ilyen szent unió megszűntnek minősül.
Hasonlóan értékelhetjük azokat az eseteket is, amikor a keresztszülő a legtiltottabb, a Testamentum által tiltott bűnökbe süllyedt.
Ebben az esetben azt jelenti, hogy ez a személy nem akar a Biblia előírásai szerint élni, és nem akar példa lenni a keresztfia számára.
Ebben az esetben a természetes szülők megkérhetnek más istenfélőket, hogy vállalják gyermekük lelki életvitelét. Erről a helyzetről feltétlenül tájékoztatni kell a szentatyát a szertartás előtt.
Sok keresztszülő szereti drága ajándékokkal kényezteti keresztgyermekeit, hogy elnyerje tetszését és lelkileg közelebb hozza őket.
De meg kell értened, hogy a keresztszülőknek nem ez a célja. A szülők ne a pénztárcájuk mérete alapján válasszanak keresztszülőt.
A legtöbb a legjobb ajándékokat amelyeket az egyház említ:
Pontosan így kell kinéznie a keresztszülők ajándékainak a keresztgyermekeiknek. De ezen túlmenően az egyház nem tiltja, hogy más olyan ajándékokat adjon, amelyek örömet okoznak a gyermeknek. De mégis, a fő hangsúlyt a keresztfiú lelki nevelésére kell helyezni.
Azt is tartják, hogy az ajándékozás legfontosabb dátuma a keresztfia őrangyalának névnapja. A keresztség szentsége során az ortodoxiára áttérő személy második nevet kap.
Egybeeshet a valódi nevével, ha ez a név szerepel az ortodox névkönyvben. És ha a név hiányzik, akkor a gyermek a könyvtől eltérő nevet kap.
Minden ilyen névhez névnapi dátum tartozik. Ha a kiválasztott névnek több dátuma van az év során, amikor névnapokat ünnepelnek, akkor az ortodox személy születésnapjához legközelebb eső dátum kerül kiválasztásra. Ezen a napon a keresztszülőknek ajándékot kell adniuk keresztfiuknak.
Ismerve az úrvacsora minden árnyalatát, valamint az egyház keresztszülőkkel szembeni követelményeit, fontos, hogy nagyon felelősségteljesen közelítsünk a keresztszülő kiválasztásához.
Jobb, ha felelős rokonsá teszed őket, mint befolyásos családi baráttá. Mert a pénzügyi értékek ebben az esetben nem olyan fontosak, mint a lelkiek.
Videó: Keresztszülők. A keresztapa kötelezettségei. Keresztség a templomban
A keresztség a legtöbb jelentős esemény minden ortodox ember életében. És természetesen felelősségteljesen kell hozzáállnia a keresztszülők kiválasztásához. Végül is ők második szülők, és fontos szerepet játszanak az ember életében. Sok babona létezik a keresztszülőkkel kapcsolatban. És sokan csodálkoznak: ki lehet keresztapa és ki nem. Próbáljunk meg válaszolni a témában leggyakrabban feltett kérdésekre.
Lehetnek-e keresztszülők a gyerekek?
Által egyházi szabályok, a gyerekek hét éves koruktól már teljes felelősséget viselnek tetteikért. Gyónás nélkül már nem vállalhatnak úrvacsorát. Ezért, ha egy gyerek kellőképpen gyülekezetben van, keresztapa lehet. De amikor gyermeket választasz keresztszülőnek, gondold át alaposan. A keresztanyának vagy az apának ortodox hitben kell nevelnie keresztfiát, maga a gyermek pedig még csak az ortodoxia alapjait tanulja. Mégis jobb, ha egy felnőtt, sikeres embert választunk keresztszülőnek. Hiszen ha a gyermek vér szerinti szüleivel történik valami, a kiskorú nem tud majd felelősséget vállalni a keresztfiáért. Ha mégis úgy dönt, hogy kiskorút keresztszülőnek vesz, jobb, ha ez egy 15. életévét betöltött gyermek.
Lehet egy keresztapa?
Vannak olyan helyzetek, amikor már kitűzték a keresztelőt, egyeztettek a pappal és meghívtak vendégeket, de az egyik keresztszülő nem tud részt venni a keresztelőn. Vagy egyáltalán nem talált második vevőt. Mit kell tenni ilyen helyzetben? Az egyház megengedi, hogy egy keresztszülővel keresztelkedjenek. A második távollétében rögzíthető a keresztlevelen. De van itt egy fontos pont. Amikor egy lányt megkeresztelnek, egy keresztanyának kell jelen lennie, a férfi csecsemőnél pedig a keresztapának. Az úrvacsora során a keresztapa (a gyermekkel azonos nemű) fogadalmat mond a csecsemő nevében a Sátánról való lemondásra és a Krisztussal való egyesülésre, valamint a Hitvallásra.
Lehet egy nővér keresztanya?
Ha a nővér hívő, ortodox ember, keresztanya lehet. De kívánatos, hogy a keresztanya már elég felnőtt legyen, mert nemcsak magáért, hanem keresztfiáért is felelősséget kell viselnie. Sokan, akiknek felnőtt nővéreik vannak, keresztszülőnek veszik őket. Hiszen senki sem fog úgy gondoskodni a keresztfiáról, mint egy szeretett személyről.
Lehet egy volt férj keresztapa?
Ez inkább kérdés erkölcs. Ha kiváló baráti kapcsolatot ápol a volt férjével, és nem ő a gyermeke természetes apja, keresztapa lehet. De ha a volt férjed biológiai apa gyermeket, akkor nem lehet örökbefogadó, mivel a természetes szülők nem lehetnek örökbefogadók gyermeküknek. Nos, a keresztapa gyakorlatilag rokonsá válik, szóval beszéld meg a jelenlegi férjeddel, hogy ellene lesz-e egy ilyen szoros kapcsolatodnak a volt férjeddel.
A keresztapa felesége lehet keresztanya?
A keresztapa felesége nem lehet nevelt gyermek, ha ugyanarról a babáról beszélünk, mivel az egyház tiltja, hogy a házastársak ugyanannak a gyermeknek nevelt gyermekei legyenek. Az úrvacsora során lelki kapcsolatra tesznek szert, ami azt jelenti, hogy nem lehet közöttük bensőséges kapcsolat.
Lehet egy testvér keresztapa?
Natív ill unokatestvér keresztapa lehet. Az egyház nem tiltja, hogy a közeli hozzátartozók keresztszülők legyenek. Az egyetlen kivétel a gyermek szülei. Nagymamák, testvérek, nagynénik és nagybácsik lehetnek keresztszülők. A lényeg az, hogy ezek az emberek ortodoxok, megkeresztelkedjenek, és felelősségteljesen közelítsék meg a keresztszülők feladatait. Vagyis megtanítani a gyermeket az ortodoxia alapjaira, és hívővé, becsületes és tisztességes emberré nevelni.
Lehet-e férj és feleség keresztszülő?
A keresztelési szertartás során egy nő és egy férfi lelki rokonok lesznek, ami azt jelenti, hogy nem házasodhatnak össze. Mert a házasság testi intimitást jelent, ami nem létezhet lelki szülők között.
Ha a keresztanya és a keresztapa házastársak, tilos egy gyermek keresztelésének szentségében részt venni. Sőt, egy férfi és egy nő nem keresztelheti meg ugyanazt a gyermeket, ha éppen házasságot tervez. Ha egy csecsemő keresztszüleivé válnak, fel kell adniuk a szoros kapcsolatokat, hogy keresztfiat neveljenek.
A férj és a feleség megkeresztelheti ugyanazon család gyermekeit. Egy férfi keresztapja lehet egy gyermeknek, a feleség pedig egy másik babának.
Ha a férj és a feleség tudtán kívül ugyanannak a gyermeknek az örökbefogadó szülei lesznek, a házastársaknak fel kell venniük a kapcsolatot az uralkodó püspökkel. Ebből a helyzetből általában két kiút van: a házasság érvénytelenségének elismerése, vagy a házastársak vezeklésben részesülnek a tudatlanságból elkövetett bűnért.
Ki biztosan nem lehet vevő?
Mielőtt keresztszülőket választ a baba számára, tudnia kell, hogy az egyház egyértelműen megtiltja, hogy keresztszülőket vegyen fel:
- a gyermek vér szerinti szülei;
- házastársak;
- nem megkeresztelkedett és ateisták;
- más vallásúak;
- szerzetesek;
- szellemi fogyatékos emberek;
- szektások.
A keresztszülők kiválasztása nagyon fontos szempont. És itt elsősorban a gyermek érdekeit kell vezérelnie, nem pedig a sajátját. Gyakran a legjobb barátokat vagy „szükséges” embereket választják keresztszülőnek, anélkül, hogy igazán belemélyednének abba, hogy az illető mennyire tartozik az egyházhoz.
Ha azt szeretné, hogy gyermeke ortodox hitben nevelkedjen, csak olyan hívőket válasszon, akik ismerik az imákat és rendszeresen járnak az istentiszteletekre. Ha az emberek nem látogatnak el a templomba és nem hisznek, ahogy időnként mondják, akkor nagy kétség támad benne komoly hozzáállás az úrvacsorára és kötelességeikre.
Gyakran előfordul, hogy az emberek útjai elválnak, és a keresztapa nem tud részt venni a keresztfia nevelésében. De ezért a gyermekért továbbra is ő a felelős, ezért a címzettnek egész életében imádkoznia kell keresztfiáért vagy keresztlányáért.
Betöltés...