Han utøste den hellige ånd i våre hjerter. Guds kjærlighet ble utøst i våre hjerter. Men håpet skuffer ikke, for Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter ved Den Hellige Ånd gitt oss

Denne kvinnen begynte å tvile på om hun noen gang hadde fått noe fra Gud eller ikke. Jeg fortalte henne:

Søster, se meg inn i øynene og si høyt: «Jeg hater svigermoren min», og sjekk deretter ånden din. Bibelen sier at Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter, ikke i våre hoder (Rom 5:5). Når du sier: «Jeg hater svigermoren min», fortell meg hva som skjer inni deg.

Hun så meg inn i øynene og sa:

Jeg hater min svigermor.

Jeg spurte:

Hva skjedde inni deg?

"Noe spiser meg innvendig," svarte kvinnen.

Jeg sa:

Ja jeg vet. Du skjønner, det er noe inni deg som prøver å få oppmerksomheten din fordi Guds kjærlighet prøver å seire i deg. Men du lar hodet ta overhånd. Det er hele problemet - i hodet ditt, i tankene dine.

Hun sa:

Jeg tror du har rett.

Jeg sa:

Selvfølgelig har jeg rett. Dette er Bibelen. Innerst inne elsker du alle, gjør du ikke?

Ja, svarte hun, jeg tror det.

Men, sa jeg, i hodet ditt lot du alt dette påvirke deg. Nå må du la hjertet ditt, ikke hodet ditt, styre.

Noen kvelder senere inviterte prestens kone Oreta og meg hjem til henne for et måltid etter et kveldsmøte. Hun inviterte også ektemannens mor og søstre og deres familier. Denne ministerens kone hadde aldri gjort noe lignende før fordi hun var harme på dem.

Vi dro hjem til henne etter gudstjenesten og hadde en fantastisk kveld. Jeg husker hvordan hun hvisket til min kone og meg: «Du vet, jeg hater ikke lenger min manns slektninger, jeg elsker dem. Du hadde helt rett – Guds kjærlighet var i hjertet mitt hele tiden. Jeg lot bare tankene mine ta over på grunn av det som skjedde i fortiden."

Svigermoren ble også frelst og fylt av Ånden, men hun lot følelsene sine styre henne. Noen ganger, når en mor har en gutt, tenker hun at det ikke er noen jente i hele verden som passer for henne sønn.Og noen ganger prøver hun ikke å skjule følelsene sine at de ofte bare ødelegger alt!

Denne prestens kone sa til meg: «Du vet, jeg oppdaget at min manns slektninger er veldig hyggelige mennesker. Jeg tok helt feil, og du har helt rett. Det var forvirring i hodet mitt allerede før du kom. Men Guds Ord tillot meg å sette alt i orden.»

Fjellflyttende tro virker gjennom kjærlighet

Kvinnen jeg nettopp fortalte deg om og mannen hennes hadde tre barn. Ett barn var deres eget (det eldste), og de to andre adopterte de noen år senere. Det yngste adoptivbarnet var en jente. Da de hentet henne som baby, sa legen: «Vi har undersøkt henne, og så vidt vi kan se, er hun helt frisk.»

De første to og et halvt årene var alt bra med barnet. Fysisk virket hun helt frisk. Men så, rundt to og et halvt år gammel, begynte hun å få anfall. Foreldrene hennes viste henne til legen, og deretter til den ledende spesialisten i deres region, og han sa: «Disse anfallene er epileptiske. Datteren din har epilepsi."

Etter å ha undersøkt barnets hjerne, sa legen: «Jeg er en ekspert på dette feltet av medisin og regnes som en av de ledende ekspertene i USA på denne sykdommen. Jeg arbeider utelukkende med behandling av epilepsi og relaterte sykdommer. I alle mine år med medisinsk praksis er dette det verste tilfellet av epilepsi jeg noen gang har vært borti."

Foreldrene begynte å gi jenta medisiner. Men angrepene fortsatte, om enn ikke så alvorlige, fordi hun var konstant påvirket av narkotika. Naturligvis ønsket kvinnen at barnet hennes skulle bli fullstendig helbredet. De begynte å be for jenta, og moren sluttet å gi henne medisin – ikke fordi noen ba henne gjøre det, men fordi hennes egen tro fikk henne til å gjøre det. Og barnet følte seg flott.

Dagene gikk uten symptomer på sykdom. Men en dag ringte moren oss og sa: «Bror Hagin, kan du og Oretha komme og be for datteren min. Hun har et anfall."

Vanligvis oppstår lette kramper før det epileptiske hovedanfallet, og det var akkurat det som skjedde med jenta nå. Så vi dro til huset deres.

På veien dit snudde Herren seg til meg og sa: «Ikke be for barnet. Fortell moren hans hva jeg sa til Israel i Det gamle testamente: "Tjen Herren din Gud ... og jeg vil vende sykdom fra deg ... Jeg vil fullføre tallet på dine dager" (2Mo 23:25, 26). (Herren sa dette til israelittene flere ganger.)

Herren fortsatte: «Fortell henne at det bare er ett bud i Det nye testamente. Jeg sa: «Jeg gir dere et nytt bud, at dere skal elske hverandre; likesom jeg har elsket dere, slik elsker også dere hverandre» (Johannes 13:34).

"Å," vil noen si, "burde vi ikke holde de ti bud?" Ok, det nye budet er kjærlighet. Og hvis du elsker meg, så trenger du ikke si: "Ikke lyv om bror Hagin." Hvis du elsker meg, vil du ikke fortelle løgner om meg. Hvis du elsker meg, vil du ikke stjele fra meg.

Du skjønner, hvis du lever etter kjærlighetens lov, vil du aldri bryte noen lov som ble gitt for å begrense synd. Du trenger ikke bekymre deg for noen andre bud, for hvis du vandrer i kjærlighet, oppfyller du automatisk alle budene. Så enkelt er det;

Jesus ga andre forklaringer på det nye kjærlighetsbudet.

JOHANNES 13:35

På dette skal alle kjenne at dere er mine disipler, hvis dere har kjærlighet til hverandre.

JOHANNES 3:14

Vi vet at vi har gått over fra døden til livet fordi vi elsker våre brødre; Den som ikke elsker sin bror, forblir i døden.

På vei til denne kvinnen talte Jesus til meg gjennom Den Hellige Ånd: "Fortell henne at hvis hun oppfyller mitt kjærlighetsbud i Det nye testamente, så vil jeg fjerne sykdom fra henne og gjøre hennes dager fullkomne."

Da vi kom til huset hennes, formidlet jeg alle disse ordene til henne. Jeg sa: «Jeg kommer ikke til å be i det hele tatt. Du går nå i kjærlighet. Du har allerede etablert alt i forholdet ditt til din svigermor og din manns søstre og går i kjærlighet. Så jeg vil ikke be og barnet vil ikke få et anfall. Hvis du vandrer i kjærlighet, vil sykdom ikke lenger eksistere.»

Mens samtalen vår varte, slapp krampene barnet. Vi ble i byen i ytterligere tre uker og holdt møter, og vi vet at jenta ikke hadde flere symptomer eller antydninger til et angrep.

Før, da jenta fikk anfall, så hun ut som hun var mentalt tilbakestående barn. Dette hadde aldri skjedd før sykdommen tok tak i henne. Under anfallene ble koordinasjonen hennes svekket og blikket var fraværende.

Fem år senere, da barnet var åtte eller ni år gammelt, besøkte vi hjemmet deres igjen og så jenta igjen. Hun var den beste eleven i klassen. Hun hadde rett A i alle fag. Øynene hennes lyste, hun var i live og full av energi.

Vi spurte moren hennes: "Har hun noen gang hatt et nytt angrep?" Hun sa: «Nei, ingenting som dette har noen gang skjedd med henne igjen. Bare én gang begynte hun å få krampe, men jeg sa bare: «Å nei, djevelen, du kan ikke tvinge dette på barnet mitt. Jeg vandrer i kjærlighet, adlyder Guds Ord. Jeg holder kjærlighetsbudet, derfor avviser Gud sykdommer fra oss og antallet av våre dager vil være fullstendig. Da jeg sa dette, stoppet krampene umiddelbart, som ved å knipse med fingrene.»

Pris Gud, denne jenta har allerede vokst opp og giftet seg, har sin egen familie.

Hvis du ikke vandrer i kjærlighet og tilgir andre som Ordet befaler, så bør du begynne å vandre i kjærlighet og bli kvitt utilgivelsen. Tro virker ved kjærlighet (se Gal 5:6), og kjærlighet svikter aldri. Når du tilgir og holder en god bekjennelse, vil din tro gi resultater og flytte fjell for deg.

Kapittel 5

Troen må forløses

Viktigheten av talt tro

For sannelig sier jeg dere: Dersom noen sier til dette fjellet: «Løft opp og kast dere i havet» og ikke tviler i sitt hjerte, men tror at det han sier skal skje— alt han sier vil skje med ham.

Markus 11:23

Legg merke til at Jesus avsluttet uttalelsen i Markus 11:23 med å si: "...det skal bli gjort for ham alt han sier." Det femte og viktigste du må vite om tro, er at troen må forløses av din munns ord.

Jeg husker jeg for mange år siden holdt et vekkelsesmøte i en liten by i Texas. På den tiden var det min skikk å faste to dager i uken under møter. Jeg fastet alltid på tirsdager og torsdager.

I denne forbindelse, angående faste, spurte noen meg: «Bror Hagin, faster du mye? Hva var din lengste faste? Jeg svarte: «Jeg har aldri fastet mer enn tre dager på rad i hele mitt liv. Du skjønner, mens du faster må du sette deg et slags mål, og jeg fikk alltid svar innen tre dager.»

Men de tirsdagene og torsdagene jeg satte av i møteperioden var rett og slett dager da jeg fastet, ikke for å få konkrete svar, men for å komme nærmere Gud. For eksempel, hvis jeg spiste middag, fastet jeg de neste tjuefire timene. Jeg drakk vann, men spiste ikke.

Så gikk jeg videre i Gud og gjorde åndelige fremskritt, og fastet to ganger i uken hver uke. Så fortalte Herren meg til slutt å slutte å gjøre dette, for å holde møter med to gudstjenester om dagen og faste to dager i uken vil gjøre deg veldig sliten etter en stund.

Herren talte til meg:

Jeg er mer fornøyd med ditt fasteliv enn med dagene dine satt av til faste.

Jeg spurte:

Herre, hva mener du med "et liv i faste"?

Faktum er, sa Han, at faste ikke vil forårsake endringer i Meg, fordi Jeg er den samme før du starter din faste, under din faste og etter at du er ferdig med fasten. Jeg vil ikke endre meg. Din faste vil ikke få meg til å forandre seg. Men, sa han, faste kan hjelpe deg til konstant å holde kjødet ditt under kontroll. Du kan kontrollere kjøttet ditt hele tiden og ikke spise hva du vil.

Så i årevis, for de fleste av møtene mine, spiste jeg rett og slett ett måltid om dagen midt på dagen, og noen ganger spiste jeg en liten matbit etter kirken.

Mens jeg fastet på tirsdager og torsdager i møtesesongen, tilbrakte jeg en av disse dagene nesten utelukkende i kirkebygningen, leste i Bibelen, gikk på scenen, i gangene i salen, ba og ventet på Gud eller mediterte på Hans Ord.

Ganske ofte leser jeg hele Markusevangeliet på nytt. Dette krevde ikke mye tid – det er tross alt bare seksten kapitler. Så jeg kunne lese den fullstendig,

Jeg vet ikke hvorfor, men Markusevangeliet har alltid vært min favoritt. Jeg tror grunnen er at det var dette evangeliet, kapittel 11, som løftet meg fra sykesengen min, da jeg var en baptistgutt med en nesten fullstendig lam kropp, to alvorlige hjerteproblemer og en uhelbredelig blodsykdom.

Og så en dag, på mine knær, leste jeg Markusevangeliet. Jeg kom til det 16. kapittelet, og begynte å lese slutten, hvor Jesus sa: «Disse tegn skal følge dem som tror: i mitt navn skal de drive ut demoner, de skal tale i nye tunger; de vil ta slanger; og drikker de noe dødelig, vil det ikke skade dem; De skal legge hendene på de syke, og de skal bli friske» (Mark 16:17,18).

Jeg sluttet å lese, reiste meg fra knærne og satte meg på gulvet foran benkene. Jeg begynte å grunne på Jesu ord: «Disse tegn skal følge dem som tror...» Jeg tenkte på dette. Jeg tenkte ikke på Markusevangeliet, kapittel 11, og det var ikke dette stedet som opptok tankene mine da.

Så jeg satt der og mediterte over Markusevangeliet, kapittel 16, og til slutt la jeg meg ned på gulvet og fortsatte å tenke. I Det gamle testamente Skriften sier: «Vær stille og kjenn at jeg er Gud...» (Sal 45:11).

Til slutt kom jeg til en tilstand hvor sinnet mitt rett og slett roet seg, og på det tidspunktet, i meg selv, i ånden, hørte jeg disse ordene: «Har du lagt merke til at i Markusevangeliet (11:23) ordet «si " på en eller annen måte gjentas tre ganger, men ordet "tro" gjentas bare én gang?"

Du skjønner, Gud snakker ikke til sinnet ditt og Han snakker ikke til kroppen din. Gud er Ånd og han kommuniserer med deg gjennom din ånd. Og du kommuniserer med Gud gjennom din ånd. For å gjøre dette, bare roe ned kroppen din. Om kvelden legger du deg og kroppen roer seg. Men sinnet ditt kan fortsette å jobbe og jobbe.

Men i i dette tilfellet Jeg klarte å roe både kropp og sinn, og så snart dette skjedde, talte Herren til meg. Inni meg, i min ånd, hørte jeg umiddelbart Herrens røst. Det var ikke som en stemme som kunne høres av ørene. Jeg hørte det ikke med min naturlige hørsel.

Men et sted inni meg – og det var like ekte som om noen snakket fysisk til meg – hørte jeg disse ordene. Da jeg hørte dem, husker jeg at jeg hoppet på beina og høyt sa: «Nei. Nei, jeg la ikke merke til det!"

Det er umulig å si hvor mange tusen ganger jeg har sitert Markusevangeliet (11:23,24). På min syke seng, nesten ved dødspunktet, tilbrakte jeg nesten alle netter med å dykke ned i disse versene. Jeg sa dem om og om igjen. Derfor er det umulig å telle hvor mange ganger jeg har sitert disse versene, men aldri lagt merke til hva Herren fortalte meg.

Det samme kan skje med deg. Kanskje du leser visse kapitler og vers i årevis, og så en dag mens du leser dem, ser det ut til at noe hopper av siden og du begynner å se ting i Ordet som du ikke har sett før. Du føler deg så dum og lurer på hvorfor du ikke la merke til dette før.

Du skjønner, du kan ikke forstå Bibelen med hodet. Du må motta åpenbaring i ditt hjerte. Det er grunnen til at du ikke har sett den før – den har bare ikke truffet ånden din.

Så jeg sa til Herren: "Nei, jeg la ikke merke til det." Jeg bladde raskt tilbake sidene i Bibelen til Markusevangeliet (11:23) og der leste jeg:

MARKUS 11:23

For sannelig sier jeg dere: Hvis noen sier til dette fjellet: «Lever deg opp og kast deg i havet!» og ikke tviler i sitt hjerte, men tror at det han sier skal skje, alt han sier, skal skje for ham.

Sånn var det der. Jeg så det. Ordet "si" forekommer tre ganger i forskjellige former i dette verset, og "tro" SCH bare en gang.

Jeg sa til Herren: «Alt er rett! Jeg har aldri lagt merke til dette før, men det er akkurat slik det er!"

Så i meg selv hørte jeg følgende ord: «Mitt folk tar feil, hovedsakelig ikke når det gjelder tro. Deres feil ligger i deres proklamasjon. De ble opplært til å tro, men troen må frigjøres ved din munns ord. Du kan få det du sier."

Mennesket er utformet på en slik måte at det hele tiden trenger kjærlighet. Dette er et av hans store behov. Han vil aldri være lykkelig med mindre han vet at noen elsker ham. Og han elsker ikke for sine fordeler, posisjon i samfunnet eller karaktertrekk, men rett og slett som en person, med alle sine feil, mangler og svakheter.

På den annen side føler vi selv behovet for å elske noen. Uten kjærlighet blir vi dystre, grå og matte, alle lyse farger forsvinner, og livet dukker opp foran oss i fargeløs monotoni, kalt rutine.

Kjærlighet det forvandler essensen vår, tenner hjertene våre og beveger oss til prestasjoner som vi ikke engang kunne forestille oss før!

Men hva om det virkelig ikke er der?

1 Johannes 4:9,10

9 Guds kjærlighet til oss har blitt åpenbart er at Gud sendte sin enbårne Sønn til verden for at vi skulle få liv gjennom ham.

10 Dette er kjærlighet, at vi ikke elsket Gud, menHan elsket oss og sendte sin Sønn for å være soning for våre synder.

2. Peter 3:9,15

9 Herren er ikke slakk med å oppfylle sitt løfte, slik noen anser slapphet; Mener tålmodig med oss, og ønsker ikke at noen skal gå til grunne, men at alle skal komme til omvendelse .

15 Og betrakt vår Herres langmodighet som frelse, slik vår elskede bror Paulus skrev til dere i henhold til den visdom som er gitt ham.

Høysangen 8:7

7 Store vann kan ikke slukke kjærligheten og elvene skal ikke oversvømme det. Hvis noen ga all rikdommen i huset hans for kjærlighet, ville han bli avvist med forakt.

Jesaja 49:13-15

13 Gled dere, himmeler, og gled dere, jord, og jubel, dere fjell, av glede! for Herren trøstet sitt folk og forbarmet seg over sine lidende.

14 Og Sion sa: "Herren har forlatt meg, og min Gud har glemt meg!"

15 Vil en kvinne glemme sitt diende barn, for ikke å ha medlidenhet med sin mors sønn? men hvis hun glemte det, dajeg vil ikke glemme deg .

1 Johannes 3:1

1 Se hvaFaderen ga oss kjærlighet, at vi kan bli kalt og være Guds barn. Verden kjenner oss ikke fordi den ikke har kjent ham.

Hvis jeg ikke føler med meg selv Guds kjærlighet, så sier dette fortsatt ingenting. Det viktigste vi trenger å innse er beviset på Faderens kjærlighet til oss i Jesu Kristi offer på korset(1 Johannes 4:9,10 ) , hvor den største manifestasjonen av kjærlighet fant sted: i stedet for oss, som fortjener evig pine i helvete, led Guds Sønn, og tok på oss våre synder og skyld, slik at vi kunne bli arvinger til evig liv.

Dette beviset alene er nok til å tro at Gud elsker oss og at han bryr seg om oss!

Men dette er ikke alt Herren viste oss i sin kjærlighet. Det manifesterer seg for oss i alt dets mangfold.

Fra Guds løfter ser vi at hans kjærlighet vises ved hans tålmodighet med oss(2. Peter 3:9,15 ) , til tross for alle synder, feil og laster som vi stadig opprører ham med. Og ingenting i verden kan slukke denne kjærligheten (Sang 8:7) .

Ved å sammenligne hans kjærlighet med kjærligheten til en mor, viser Herren at hans farskjærlighet overgår enhver mors følelse for sine spedbarn. ( Jes.49:13-15 ) . Er ikke dette fantastisk? Kan tvil forbli etter disse ordene? Gud vil aldri glemme oss!

Hans kjærlighet til oss har ingen grenser, så vær ikke redd for å alltid stole på den, for Herren er trofast mot det han sier.

Ved å gi sin kjærlighet til troende, kaller Gud oss ​​sine barn(1 Johannes 3:1 ) . Vi blir mennesker med en spesiell status og ny natur: Gjennom Guds kjærlighet blir vi født på ny, blir arvinger til Guds rike og har rett til å kalle Gud vår Far! Dette er rett og slett utrolig!

Forstå at hvis Gud er din kjærlige Far, betyr det at han alltid vil veilede deg, sørge for deg, pleie deg, noen ganger straffe deg, ha medlidenhet med deg og trøste deg, aldri forlate eller forlate sine elskede barn.

Og denne kjærligheten trenger gradvis inn i våre hjerter, og gjør oss i stand til å elske Gud tilbake og vise den til vår neste, fordi Gud ikke bare opplever den for oss, men også utøser den inn i våre hjerter ved Den Hellige Ånd:

Romerne 5:5

5 Og håpet gjør deg ikke til skamme, fordi Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter Ved Den Hellige Ånd gitt oss.

Gir oss Den Hellige Ånd, er den nest største manifestasjonen av Guds kjærlighet til oss. Gud selv, som går inn i våre hjerter i den Hellige Ånds person, lever konstant sammen med oss ​​og vitner for vår ånd om at vi er Guds barn.

Guds Ånd, i hvem er kilden til all visdom, kom for å lede oss inn i all sannhet og for å manifestere i oss denne uuttømmelige strømmen av kjærlighet, som kan strømme gjennom oss når som helst, hvis den ikke møter en hindring i vår vantro og liv etter kjødet.

Derfor, Ved å åpne deg for Den Hellige Ånds verk, kan du alltid bli fylt med kjærligheten Gud har gitt deg.

Selv om Herren elsker hver skapning, er det en egen type mennesker som han har en spesiell kjærlighet til - dypere og mer grundig enn for resten, og fører dem til frelse og evig arv i Guds rike:

Romerne 8:29-39

29 Til som han kjente på forhånd det og skjebnebestemt til å være som et bilde Hans sønn, at han kunne være den førstefødte blant mange brødre.

30 EN de som Han forutbestemte, dem kalte han også, og de han kalte, dem har han også rettferdiggjort; og de som han rettferdiggjorde, har han også herliggjort.

31 Hva kan jeg si til dette? Hvis Gud er for oss, hvem kan være mot oss?

32 Han som ikke sparte sin Sønn, men ga ham for oss alle, hvordan vil han ikke sammen med ham også gi oss alle ting gratis? ?

33 Hvem vil anklage Guds utvalgte? Gud rettferdiggjør [dem].

34 Hvem dømmer? Kristus Jesus døde, men stod også opp igjen: Han er også ved Guds høyre hånd,Han går i forbønn for oss.

35 Hvem vil skille oss fra Guds kjærlighet: sorg, eller nød, eller forfølgelse, eller hungersnød, eller nakenhet, eller fare, eller sverdet? som skrevet:

36 For din skyld dreper de oss hver dag, de regner oss som sauer [dømt til å slaktes].

37 Men alt dette vi seirer ved kraften til ham som elsket oss.

38 For jeg er sikker på at verken død, eller liv, eller engler, eller fyrstedømmer, eller makter, eller nåtiden eller fremtiden,

39 verken høyde eller dybde, eller noen annen skapning kan ikke skille oss fra Guds kjærlighet som er i Kristus Jesus, vår Herre.

Salme 145:8,9

8 Herren åpner de blindes øyne, Herren reiser opp dem som er bøyd,Herren elsker rettferdig .

9 Herren beskytter fremmede, støtter de foreldreløse og enkene og forvrider de ugudeliges vei.

Johannes 14:21

21 Den som har mine bud og holder dem, han elsker meg; EN hvem elsker meg , han vil bli elsket av Min Far; og jeg vil elske ham og jeg vil selv vise meg for ham.

Johannes 16:27

27 TilFaderen selv elsker deg, fordi du elsket Meg og trodde at jeg kom fra Gud.

1 Johannes 2:5

5 EN som observerer Hans ord, isannelig er Guds kjærlighet oppfylt: på dette vet vi at vi er i ham.

La oss se hvem denne spesielle kjærligheten er rettet mot. Det er bestemt for dem som Herren i utgangspunktet kjente og forutbestemt til frelse. (Rom.8:29,30) . Forutbestemt av Herren, senere kalt av ham til evig liv og rettferdiggjort av Gud (Rom.8:30) gjennom tro (Johannes 16:27) bli rettferdig (Sal 146:8) . Ingenting kan skille disse menneskene fra Guds kjærlighet i Kristus Jesus!

Vel, sier du, men hva med de som frafaller troen og vender tilbake til sine laster? Selvfølgelig skjer dette, men hvis du nå er i tro, kan du trygt bruke disse løftene på deg selv. Herren vet hvordan han skal bringe verket med kjærlighet og frelse til menneskene han har forutbestemt til fullføring, så det er opp til deg å tro på det, og Herren vil ta seg av resten selv.

Men når vi blir rettferdige ved tro, blir vi kalt til å vokse i kjærlighet til Herren (Johannes 16:27) som er gitt oss av Den Hellige Ånd og viser seg ved å holde Guds bud (Johannes 14:21) , slik at Guds kjærlighet til oss kan vises i større og større fylde.

Herrens kjærlighet vil overvelde livet ditt og overgå alle rimelige grenser i sin manifestasjon overfor deg hvis du holder Guds ord i alt (1 Johannes 2:5) . Så gå for det!

Johannes 3:16

16 Fordi så Gud elsket verden, at han ga sin enbårne Sønn, slik at alletror på ham, gikk ikke fortapt, men hadde evig liv.

1 Johannes 4:16-19

16 Og vi ble kjent med kjærligheten som Gud har til oss, og trodde på henne. Gud er kjærlighet, og den som blir i kjærligheten blir i Gud, og Gud er i ham.

17 Kjærlighet når en slik perfeksjon i oss, Hva vi har frimodighet på dommens dag fordi vi vandrer i denne verden slik han gjør.

(Johannes 3:16). Husk denne primære oppgaven for ikke å bli rystet av prøvelser og vanskeligheter, fordi kjærlighet manifesteres ikke bare i å ta vare på våre behov, men også i prosessen med å bli kvitt indre ondskap, lyster og korrupsjon.

Gud, elsker oss inntil sjalusi, som det står skrevet: "Ånden som bor i oss elsker til et punkt av sjalusi" (Jakob 4:5) , ønsker ikke å dele sin elskede med noen synd som dreper oss, og for vårt eget beste jobber han for å bli kvitt den, selv når vi egentlig ikke ønsker det eller det er vanskelig å skille oss av med det.

Etter å ha kjent Herrens kjærlighet i en eller annen grad, tro alltid fast på den for å begynne å forbli i den konstant (1 Johannes 4:16) , og ikke fra tid til annen.

Da vil det bringe deg til enhet med Herren: du skal leve i ham, og han vil begynne å bli i deg slik at Guds nærvær hele tiden vil fylle ditt hjerte og sjel (1 Johannes 4:16) .

Og resultatet av denne vandringen i kjærlighet vil være befrielse fra all frykt og frimodighet ved å følge Kristus (1 Johannes 4:17,18) etter hvert som vi blir mer og mer lik Herren i liv, handlinger og karaktertrekk (1 Johannes 4:17).

La dette være motivene som driver deg i ditt ønske om å kjenne Herrens kjærlighet. Og glem aldri - bare gjensidig kjærlighet vil gi deg et fullstendig forhold til Gud. Derfor, ved å akseptere Guds kjærlighet, vokser du også i kjærlighet til ham. (1 Johannes 4:19) , og da vil dere aldri mangle å helle det inn i deres hjerter.

Det var ingen periode i livet mitt da alt virket grått, monotont og fullt av trange omstendigheter. På det ytre planet var det ingen suksess, det var en viss stagnasjon overalt, og det ble skapt inntrykk av at det ikke var noen vei ut av denne sumpen. Dette var min dal av gråt og sorg, en tid dekket av mørke.

Så sto jeg overfor en alvorlig prøve som tillot meg å få tro på Herrens kjærlighet. Det var denne sorgens tid som ga meg drivkraften til å forstå løftene om kjærlighet. Jeg trodde Guds ord mer enn ytre omstendigheter, trøstet av ordene om at Herren ikke forlot meg i sin kjærlighet, som overgår mors omsorg!

Og selv om jeg ikke så noen spesielle forandringer på noe område av livet mitt, tillot troen på Herrens kjærlighet meg å si, som David: "Hvorfor er du deprimert, min sjel, og hvorfor er du flau? Stol på Gud, for jeg vil fortsatt prise ham, min Frelser og min Gud" (Sal.41:6) .

Guds løfter ble livliner for meg og tillot meg å legge et grunnlag som jeg fortsatt bygger på i dag og ser Herrens trofasthet til å bekrefte hans ord. Som et resultat lærte jeg å alltid forbli i Guds kjærlighet, uavhengig av omstendighetene, noe jeg er utrolig takknemlig for Herren!

Et annet bemerkelsesverdig eksempel er tilfellet da Herren mirakuløst overbeviste en jente om sin kjærlighet. På et møte med troende ba denne jenta plutselig med tårer om å be for henne. Vi visste ikke hva hennes behov var og ba bare Gud om å svare på begjæringen vår.

Mens jeg ba, kom det et ord til meg fra Herren om at han elsker henne og at hun ikke skulle tvile på Guds kjærlighet. Etter dette begynte jenta å be på et annet språk. Hun kunne eller forsto ikke dette språket, men de armenske jentene der forsto. Etter bønnen forklarte de at Herren sa gjennom henne på gammelarmensk: "Fjellene skal smuldre og bli til støv, og de ord jeg har talt(om kjærlighet), vil ikke endre seg" .

Denne hendelsen forandret bokstavelig talt livet hennes. Det viste seg at hun virkelig var i en åndelig ørken og ble så motløs at hun begynte å tvile på Guds kjærlighet til henne, og dette ordet blåste liv i henne og ga henne drivkraften til et dypere forhold til Herren!

Ilchenko Yu.N.

Plan:

introduksjon

Gud er kjærlighet (Agape) og motivet til alt han gjør kommer fra kjærlighet. Og Gud vil at vi skal få en åpenbaring av dette og tjene mennesker ut fra den kjærligheten han har lagt i våre hjerter. Uten den er vi ikke i stand til å betjene mennesker. Det er mangel på kjærlighet i verden og dette gir opphav til mange problemer: avvisning, hat, selvmord, skilsmisse, psykiske lidelser.

II. Guds kjærlighet svikter aldri

1 Korinterbrev 13:8 Kjærligheten opphører ikke, slutter ikke, stopper ikke, vil alltid eksistere. Hun vil ikke tolerere fiasko, nederlag, kollaps. Det vil ikke svekkes, vil ikke miste styrke, vil ikke gå konkurs.

III. Gud gir åpenbaring om kjærlighet

Johannes 17:26 Gud elsker oss med den samme kjærligheten som han elsker Jesus. Kraften i hans kjærlighet er i oss.

Rom.5:5 Når vi aksepterer Jesus Kristus i våre hjerter, aksepterer vi hans essens, hans kjærlighet. Det er gitt til alle.

Ef.3:20 Guds kjærlighet overgår menneskelig forståelse, og bare Gud kan åpenbare for oss sannheten om kjærlighet.

1 Johannes 4:16 Vi trenger å kjenne Guds kjærlighet, tro på den og ikke stole på følelser.

For å gjøre dette, må du: 1) sette Guds Ord på første plass, det endrer vår tenkning; 2) reflektere over Ordet om kjærlighet, bli mettet med det - dette forbereder oss til å akseptere troen; 3) handle på Ordet, forkynne det (hva enn du sier vil skje med deg) - vi underordner våre følelser for å elske. Når vi begynner å tenke på en person med kjærlighet, endres vår holdning og handlinger. Vi kjenner Guds kjærlighet, så vi kan tro og handle i kjærlighet (Gal 5:6).

IV. Essensen av Guds kjærlighet er Agape.

Johannes 3:16 Gud seiret over det onde med kjærlighet. Agape er Guds ubetingede, perfekte kjærlighet. Agape er et valg og en avgjørelse, ikke følelser og følelser. Agape er konstant, uforanderlig, bevisst. Hun tar alltid det første skrittet for å bygge relasjoner. Hvis vi blir styrt av følelser, vil vi bli fornærmet, vi vil være sårbare, men kraften i Guds kjærlighet vil beskytte oss fordi den er basert på tro. Gud har gitt oss evnen til å elske for å slå tilbake fiendens angrep og vinne. Guds kjærlighet gir en vei ut, frelse, håp. Johannes 15:10-11 Agape gir glede.

Matt. 5:43-46 Agape hjelper oss å elske våre fiender. Matteus 10:36– fienden med en opprørsånd kan handle gjennom våre slektninger, gjennom vår familie, men Gud gir oss kjærlighetens kraft til å velsigne dem. Bare Guds kjærlighet gjennom oss vil forandre deres liv.

Josefs eksempel: selv om han ble forrådt av sine brødre, var det ingen harme eller hevn i hans hjerte. Gud var med ham fordi Josef var med Gud. Fylt med Guds kjærlighet lot han seg ikke fornærme og tillot ikke mørke, sinne og hat inn i sitt hjerte.

Gen.50:30 Josef lot Gud handle og overvinne det onde med det gode. Tilgivelse er bevegelsen og handlingen til Guds kjærlighet. Rett tankene dine i en god retning.

Når vi bruker kjærlighetsspråk for å tjene mennesker og bygge relasjoner, manifesterer Herren gjennom oss: gode ord bringe liv og inspirasjon (lag en liste over gode ord, lær dem og praktiser dem); tid - dette omgjengelighetsofferet er til behag for Gud (Hebreerne 13:16); gaver indikerer at du bryr deg om personen; hjelp - gode gjerninger som du tjener mennesker med; berører åpne hjerter, Gud rører mennesker gjennom oss.

Kraften i Guds kjærlighet er mest stor kraft i et univers som aldri vil opphøre eller forsvinne. Så ikke la ondskapen styre deg, men stol på Gud, bli fylt med hans kjærlighet og la Han jobbe gjennom deg for å tjene mennesker, for å velsigne og forandre deres liv.

Preken:

I dag skal vi fortsette å snakke om det kongelige prestedømmet. Dette er et så uendelig tema, som selve Guds rike, som Gud selv, som Guds uendelige kjærlighet. Vi kan snakke om dette og snakke om det, hvorfor? Slik at vi tar til oss Guds ord, slik at troen kommer inn i våre hjerter, slik at vi blir gjørere av Ordet som vi lytter til, og ikke bare lyttere til dette ordet.

1 Korinterbrev 13:8 "Kjærlighet svikter aldri, selv om profetier opphører, tunger tier, og kunnskap er opphevet.". Kjærlighet agape stopper aldri. Den utvidede oversettelsen av ordet "opphører ikke" betyr ikke slutt. Det kan ikke ta slutt fordi Gud er kjærligheten selv – ubetinget kjærlighet som elsker uten å kreve noe tilbake, som ikke setter noen betingelser. For vår menneskelige forståelse er dette et vanskelig tema, faktisk, fordi våre relasjoner er bygget på forståelsen: Jeg er for deg – du er for meg. Våre relasjoner er ofte bygget på følelser. I vårt land er det i hovedsak rådende "fileo"(gresk ord) - vennlig kjærlighet. Dette er kjærlighet til folk jeg liker, som er hyggelige, som er hyggelige.

Men Gud forteller oss om helt andre sannheter. Han forteller oss å elske våre fiender. Hvordan kan du menneskelig elske dine fiender? Som menneske vil du ikke elske, men å slå. Men vi vil se hva Guds Ord sier om dette emnet. Sannheten setter oss fri. Bare Guds kjærlighet - "agape", slutter aldri, det er uendelig, det vil ikke mislykkes, det vil ikke miste styrke, det vil ikke svekkes, det vil ikke mislykkes, det vil ikke gå konkurs. Hvilken stor kraft det er i Guds kjærlighet.

Relasjoner i Guds rike er bygget på kjærlighetsforhold. Hvorfor? Fordi Gud selv alltid handler fra et hjerte av kjærlighet, er motivet hans kjærlighetens motiv. Alt Gud gjør for oss er gjort av kjærlighet. Han ser på oss med kjærlighet, tenker på oss med kjærlighet, handler mot oss med kjærlighet. Derfor, for at vi virkelig skal være ett med Gud, er det veldig viktig for oss å forstå Gud som kjærlighet. Fordi Gud er kjærlighet, Gud er agape, Gud er ubetinget kjærlighet. Dette er svært vanskelig for menneskelig forståelse, men vi tror at Den Hellige Ånd vil gi oss åpenbaringer. Hans åpenbaringer, hans sannhet, vil gi oss frihet, og frihet vil gi oss velsignelser og styrke.

Johannes 17:26 "Og jeg åpenbarte det for dem navnet ditt og jeg vil åpenbare at kjærligheten som du elsket meg med, kan være i dem, og jeg i dem.» Hvis vi ser nøye etter, vil vi finne at Jesus Kristus sier at kjærligheten som Faderen elsket Jesus Kristus med, forblir i oss. Se hvor mye Gud elsker oss. Ifølge menneskelig fornuft skulle Faderen elske Jesus mer. Han gjør alt for Faderen, Han oppfylte Guds fullkomne vilje, Han gjorde alt som måtte gjøres og fortsetter å gjøre. Hvorfor skal vi bli elsket? Men Jesus sier: «Jeg vil vise dem din kjærlighet. Kjærligheten som du elsket meg med, vil også være i dem.» Kraften i Guds kjærlighet er i oss. Hvis du tok imot Jesus Kristus i ditt hjerte, aksepterte du sammen med Ham Hans essens - Hans kjærlighet. Gud elsker hver enkelt av oss med den samme kjærligheten som han elsket Jesus med, uten å forringe oss eller fornedre oss det minste.

Roma. 5:5 "Men håpet skuffer ikke, for Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter ved Den Hellige Ånd som er gitt oss.". Guds kjærlighet ble utøst i våre hjerter. Hver troende har dette store potensialet til Guds kjærlighet, i hver av oss som har tatt imot Jesus Kristus er det kraften i Guds kjærlighet. Det har allerede blitt helt inn i hjertet ditt, du har det allerede, vi trenger bare å se det, kjenne det, tro på det, slippe det. Tro virker gjennom kjærlighet. I den åndelige verden virker alt gjennom tro. Vi kan ikke motta noe fra Gud uten tro. Uten tro er det umulig å behage Gud.

1 Johannes 4:16 "Og vi visste og trodde på kjærligheten som Gud har til oss." Vi har lært Guds kjærlighet å kjenne. Vi forbinder alltid kjærlighet med følelser, vi har enten phileo, eller storge, eller eros - dette er hva vi føler. Men det står skrevet her at vi har kjent og trodd på den kjærligheten som Gud har til oss. Hva må vi gjøre? Vi trenger å vite - lære om det, gå inn i sannheten om Guds kjærlighet og tro på den. Derfor virker Guds agape-kjærlighet etter tro og ikke etter kjødet. Det er ikke våre følelser, det er Guds kraft som kommer gjennom tro. Vi trenger å utvikle tro på Guds kjærlighet. Tro kommer av å høre Guds Ord.

Hvordan bruker vi troens prinsipper? Vi tar Guds Ord, vi setter det først, og vi ser på hva Guds Ord sier om et emne. Hvis vi er syke, så tar vi Guds Ord, som taler om helbredelse. Hvis vi har et problem med økonomi eller noe annet, finner vi et bestemt Guds Ord som taler om emnet, og vi setter det Ordet først. Vi setter ikke følelser først, vi setter Guds Ord først. Så mediterer vi over Guds Ord. Hvorfor trenger du å tenke? Når vi mediterer, blir vi mettede av dette Guds Ord, meditasjon forbereder oss til å akseptere tro. Refleksjon forbereder hjertet vårt, det forbereder oss slik at vi kan motta det og slik at hjertet vårt blir god jord.

Salme 1.

Hvorfor ble mannen velsignet? Fordi han var i Guds Ord dag og natt. Han tenkte på det, og tenkte og tenkte, inntil denne sannheten ble åpenbart for ham. Denne åpenbaringen brakte ham tro, fordi tro kommer ved å høre Guds Ord. Og for at vi skal tro på Guds kjærlighet, må vi vite det - dette skjer gjennom våre refleksjoner.

Hvis du trenger å vite og tro noe, må du skrive ned de tilsvarende passasjene i Skriften. Hvis vi snakker om Guds kjærlighet, må det finnes tilsvarende skriftsteder om Guds kjærlighet som vi skal lese og meditere over. Da vil vårt hjerte bli befridd fra alle steiner, fra torner, fra alt som hindrer dette Ordet i å slå rot i oss. Vårt hjerte vil bli god jord for å motta Ordet. Da må vi handle ved tro, for tro uten gjerninger er død. Ikke bare å vite, ikke bare å tro på Guds kjærlighet, men også å leve i Guds kjærlighet.

Hvordan gjør vi dette? Jeg minner deg om troens prinsipp. Vi tar en beslutning. Det hele starter med vår beslutning. Hvis du tar en beslutning om å leve et liv i kjærlighet, og du tenker på det, og så begynner du å handle, så begynner troen din å handle i kjærlighet. Derfor trenger vi å fornye vår tenkning, vi trenger å bekjenne Guds Ord. Ikke bekjenn følelsene dine, for oftest innrømmer vi følelsene våre: "Hvor dårlig jeg føler meg, hvor vanskelig det er for meg, det gjør vondt, hvor mye jeg ikke liker denne personen, han irriterer meg." Når vi sier dette, bekjenner vi hvordan vi føler om oss selv, om den personen, og ikke hva Guds Ord sier. Som et resultat har vi det vi sier, og ofte vet du ikke engang hvorfor du ikke liker personen.

Noen ganger ser du på en person og tenker: "Hvorfor liker jeg ham ikke, ser han ut til å være en normal person? Men det virker for deg som om alt ved ham er feil, og klærne hans er feil, og han går galt og snakker feil, og han ler så ekkelt.» Noen ganger vet vi ikke engang hvor det kommer fra i oss og hvorfor. Men hvis vi setter Guds Ord først, så stemmer alt, alt kommer i samsvar med Guds Ord. Vår meditasjon på Guds Ord endrer vår tenkning, og vår bekjennelse frigjør troen. Det vil skje med deg som du ikke kan fortelle. Vi trenger å si i seier: "Herre, jeg velger å utvikle tro i kjærlighet, jeg velger å vandre i kjærlighet, tenke i kjærlighet, handle i kjærlighet, svare i kjærlighet." For det er den typen liv Jesus levde. Han sa: "De gjerningene jeg gjorde vil du gjøre". Hvis hans liv var et liv i kjærlighet, et liv i tjeneste, så burde det være det samme for hver enkelt av oss. Ved å akseptere Jesus Kristus inn i våre liv, aksepterte vi sammen med ham hans misjon, hans planer, hans ønsker. Vi må ha de samme følelsene (Fil.2:5).

Men følelsene våre motsier ofte følelsene til Guds Ord. Men i begynnelsen var det Ordet. Du må alltid huske hva du skal gjøre først - det første, andre, tredje trinnet. Og så gradvis går vi inn i det Gud ber oss gjøre. Derfor ber du, du snakker, du bekjenner, og du avviser all din egoisme. Vi har alle mye egoisme. Det manifesterer seg i vanskelige situasjoner veldig enkelt og raskt. Mens vi sitter, så søte, snille og blide, men så fort noen tråkker på foten din, eller sier: «Flytt over, dette er stedet mitt», vil det umiddelbart være klart hvordan du elsker din neste og hva du vil si til ham som svar. Vi må ikke være glemsomme lyttere. Vi lytter, vi opplever Guds kjærlighet for å tro på den og handle etter Guds kjærlighet.

I moderne verden det sies mye om kjærlighet. Filmer, sanger, bøker, romaner - dette er det mest diskuterte emnet, dette er det folk tenker og snakker om oftest. Til tross for dette er kjærlighet den største mangelen på jorden. Det er mangel på kjærlighet i verden. Hvorfor? Fordi hele verden ligger i det onde. Ondskap er det motsatte av kjærlighet. Ondskap er synd, hat, ikke-tilgivelse, aggresjon. Hele verden ligger i denne aggresjonen, i ikke-tilgivelse, i hat. Atmosfæren av ondskap presser på hver person, ikke bare på ikke-troende. Men de er enda mer utsatt for det fordi de ikke vet hvordan de skal motstå det. Men det legger også press på oss, de troende. Vi må forstå at Gud har gitt oss muligheten til å slå tilbake disse angrepene. Og ikke bare for å reflektere, men også for å vinne.

Det er mange i samfunnet ulike problemer. For eksempel selvmordsproblemet. Hvorfor begår folk selvmord? Fordi de føler seg uønsket, avvist, har de gitt opp livene sine. De tenker ikke på hva de trenger, de retter tankene sine ikke inn i livets kanal, men inn i dødens kanal. Hva er grunnen? Mangel på kjærlighet. Men det er Guds kjærlighet som gir frelse, det er Guds kjærlighet som gir en utvei, det er Guds kjærlighet som gir håp. Da vi tok imot Jesus Kristus, tok vi imot Guds kjærlighet, og med det fulgte tro, håp og kjærlighet.

Hvilke andre problemer er det i verden? Skilsmisser. Familier går i oppløsning. I Russland går hvert andre ekteskap i oppløsning, dette er forferdelige ting. Dette gjelder spesielt for unge familier under tretti år, da de fleste skilsmisser forekommer. Hvorfor? Fordi det ikke er grunnlag for familie, er det ikke grunnlag for kjærlighet. Kjærlighet er det sterkeste grunnlaget. Hvis en familie er basert på kjærlighet, vil den overvinne stormer, stormer og flom. Alt vil stå. Vi overvinner alt ved kraften til ham som elsket oss (Rom 8:37). Vi kan ikke overvinne disse stormene i livet, disse problemene, ulike vanskelighetene, hvis vi ikke har kraften til Guds kjærlighet i oss. Det er derfor det er så mange skilsmisser.

Akkurat like mye mentalt syk. Hvorfor? Fordi alle sykdommer er forårsaket av nerver, er mange mennesker veldig nervøse, mentale, veldig hissig. Hva bør de gjøre? Noen psykoterapeuter kan gi beroligende dråper eller piller, men vil dette løse problemet? Det vil ikke løse det. Tilstanden kan roe seg ned en stund, men roten til problemet er mangelen på Guds kjærlighet. Hvis det ikke er kjærlighet, blir personen nervøs, bekymret og sint. Derfor trenger vi Guds kjærlighet – agape, som er ubetinget.

Vi synes det er veldig vanskelig å tro på ubetinget kjærlighet. Vi tenker alltid at hvis jeg gjorde noe mot deg, så skylder du meg også. Men hvis du ikke har gjort meg noe, så vil jeg ikke gjøre noe for deg. Da blir jeg fornærmet, fornærmet. Når vi ikke ledes av Guds kjærlighet, men ganske enkelt av våre følelser, blir vi alltid fornærmet. Fordi følelsene våre blir krenket og påvirket. Når vi går i følelsene våre, er følelsene våre veldig følsomme, vi er så sårbare. Hvis du ser på oss feil, vil vi bli fornærmet. Men kraften i Guds kjærlighet vil beskytte deg mot anstøt. Guds kjærlighet er ikke basert på følelser, den er basert på tro. Og troen tar avgjørelsen – å elske. Hun forventer ikke at noen skal elske henne. Mange sitter og venter, hvem vil elske dem? De sier: "Det er ingen kjærlighet i kirken, det er ingen kjærlighet der, det er ingen kjærlighet noe sted, ingen elsker meg." Jeg husker en karakter fra filmen, det var denne Panikovsky som hele tiden klaget over at jentene hans ikke likte ham, og han hadde ingen gjess, han hadde ingenting, og livet hans var så ynkelig og ulykkelig. Fienden ønsker å gjøre oss så ynkelige og ulykkelige. Men Guds kjærlighet er kraft. Og de sterke gjør alt vilkårlig (Ordspråkene 26:10). Agape er den første som tar et skritt mot en person. Hun venter ikke på at noen skal komme til deg. Hvis Guds kjærlighet er i deg, vil du komme først, du vil handle, du vil uttrykke kjærlighet, du vil tjene.

Roma. 5:8 "Men Gud viser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere." Gud ventet ikke til han kunne elske oss. Vi ønsker ofte å elske mennesker som er hyggelige, myke og luftige, vakre og fantastiske. Men Gud elsket oss da vi var syndere (Rom.5:8). Og det var med sin kjærlighet Gud seiret over det onde. Han ventet ikke på at alle folket skulle korrigere seg. De kan ikke reformere uten Guds kjærlighet – dette er den viktigste ingrediensen for at menneskeheten skal forandre og reformere. Men vi tok imot Gud, vi tok imot Frelseren, vi aksepterte Guds kjærlighet, og derfor endres livene våre og vi blir annerledes. Guds kjærlighet er et valg, det er verken følelser eller følelser. Gud elsket oss, men ingen steder forklarer det hvorfor. Han elsket oss - Han tok denne avgjørelsen, tok dette valget. For at vi skal kunne bevege oss med Gud, må vi ta de samme avgjørelsene.

Hva annet er fordelen med Guds agape-kjærlighet? Så det er ikke basert på følelser, det er konstant, det er bevisst. Alt som er basert på følelser er foranderlig. Derfor kan vi se på TV at noen mennesker, han giftet seg fem ganger, og hun giftet seg åtte ganger, og kjærligheten gikk raskt over, og så dukket det opp en annen, en tredje, en fjerde, i det uendelige. Faktisk var det ikke kjærlighet. Kjærlighet er en tilstand som Gud gir oss. Dette er hva Gud selv er. Derfor er hun bevisst, hun velger å elske, hun er ikke basert på følelser. Følelsene våre er foranderlige, i dag føler du det slik, i morgen er det annerledes, og etter i morgen vil du ikke se. Det er derfor mange mennesker har problemer i forhold og familier. Det var derfor han ble forelsket, så sluttet hun å elske, hvor ble det av alt, hvor ble det av? Du var forelsket, phileo, den er amorf, den forsvinner ofte. Men Guds kjærlighet er konstant, og våre familier vil da være sterke og stabile. Vi må forstå hvilken stor fordel Herren har gitt oss ved å utøse sin kjærlighet i våre hjerter, slik at vi kan være konstante og ikke skynde oss fra side til side.

Med fokus på følelser, kan vi vente til jeg endelig liker noen slik at jeg kan gjøre noe bra. Du kan vente til jeg vil gjøre noe snilt og godt. Hvis du sitter og venter, venter du kanskje aldri, men når du tar et valg, har du kontroll. Du tar et valg, du bestemmer deg for å elske andre mennesker med Guds kjærlighet, og du trenger ikke vente. Hvis du vil ha venner, må du være vennlig, du må ta et skritt fremover (Ordspråkene 18:25). Når du begynner å tenke på en person med kjærlighet, vil holdningen din til ham endre seg. Fra din holdning endres alle dine motiver, og når dine motiver endres, handler du fra Gud Faders hjerte. Fordi hans motiv er kjærlighet. Gode ​​tanker gir opphav til en god holdning, og en god holdning gir opphav til gode gjerninger.

Vi snakket om de fem kjærlighetsspråkene. Har noen husket hva kjærlighetsspråk er? Tilstede. Dette er selvsentrerthet som taler i oss. Det første vi husker er hva de gjorde for oss. Gaver – vi er glade. Ved forrige gudstjeneste, da jeg snakket om gaver, brøt mange ansikter ut i et smil. Fordi vi er glade når de gir oss gaver. Men alt begynner ikke med gaver.

For det første, gode ord. Det hele starter med gode ord – ord til oppmuntring, inspirasjon og trøst. Prinsippet "i begynnelsen var ordet" har ikke endret seg. Hvis vi vil røre en person, berøre hjertet deres, bygge vennskap, må vi fortelle det til folk Fine ord. Det er mangel på gode ord i denne verden. Hva hører vi rundt oss? Negativitet, sladder, fordømmelse, kritikk, misnøye. Svært sjelden hører folk gode ord. Som oftest hører de dette en gang i året når de har bursdag, da sier de gode ord til deg, forteller deg hvor flink du er og ønsker deg alt godt.

Vi trenger gode ord hele tiden, de bygger oss opp. "Død og liv i språkets kraft" (Ordspråkene 18:22). Gode ​​ord gir liv og inspirasjon. For å berøre en person med Guds kjærlighet, begynn å si gode ord. Dette er vanskelig hvis vi er vant til å snakke negativt, kritisere, diskutere, det er vanskelig for oss å finne gode ord. Jeg vil anbefale deg: "Skriv ned en liste med gode ord og lær deg dette nye språket." Hvordan de underviser fremmed språk? De skriver ned ordene og begynner å lære dem. Og når du lærer dem, begynner du å praktisere dem. Skriv ned gode ord og begynn å øve på dem. Kanskje vil de til å begynne med høres vanskelige ut, uttalen er ikke veldig bra, men etter hvert vil du bli vant til å uttale dem. Selv om vi bare sverger perfekt, flyr negative ord rett og slett ut av oss. Men når vennlige ord må sies, fryser noen ganger en person: "Vel, hva kan jeg fortelle deg? Du er god, du er veldig god, hva mer kan jeg si? Ordforrådet vårt bør berikes med gode ord. For at gode ord skal bære god frukt, må du så gode frø.

For det andre, tid .

Hebreerne 13:16 "Glem ikke også å gjøre godt og være sosial, for slike ofre er til behag for Gud." Når du bruker tid ikke bare til deg selv, men også tid til noen andre, er dette et behagelig offer for ham, fordi du på dette tidspunktet bygger relasjoner. Du lytter til personen, ikke bare forteller ham. Problemet for troende er at vi vet alt, og vi ser ut til å være over ikke-troende, over mennesker. Vi sier: "De er mørke, de levde i mørke, de kjenner ikke lyset fra Guds Ord." Og så snart de åpner munnen, bombarderer vi dem umiddelbart med det vi vet: sitater, tirader, skriftsteder. Men for å tilbringe tid med mennesker og bygge relasjoner med dem, må du lære å lytte til folk, være tålmodig og ikke avbryte dem. Dette er heller ikke lett for vår natur. Hvis vi vet noe, vil vi umiddelbart gi det bort, legge det ut. Men dette åpner ikke folks hjerter. Fordi han kanskje ønsket å si noe, men som svar, som fra et maskingevær, begynte du å rable Guds Ord, og det var alt - han var allerede forvirret, stengt ned.

Derfor, når vi tilbringer tid med mennesker, la oss lære å lytte til dem, la oss bli gode lyttere. For en god lytter vil Gud gi en god situasjon, personen vil avsløre sine problemer, behov, og så vil kunnskap komme fra prestens lepper (Mal.2:7). Vi, som prester, Herrens sendebud, vil gi Ordet fra Gud til denne situasjonen. Når alt kommer til alt, når du sitter og lytter til en person, ber du også i det øyeblikket og spør: "Herre, hva vil du at jeg skal si til denne personen?" Du sier ikke det som kommer inn i tankene dine, men du ber og spør: «Hellige Ånd, hva slags ord trenger en person? Hva vil du fortelle ham?

Tredje, tilstede . Det er fantastisk når folk gir oss gaver, men Gud vil lære oss å gi gaver til andre. En gave - sier han. Hvis du gir en gave, betyr det noe for personen. Vi må huske folks bursdager, merkedager, høytider, merkedager, alt som skjer med dem. Og når du gir en gave, ser en person at han ikke er likegyldig for deg, dette er din deltakelse i livet hans. Gud har gitt oss den største gave, han har gitt oss evig livs gave. Vi kan ikke gjøre oss fortjent til frelse, vi kan ikke fortjene det. Gud har i sin barmhjertighet og nåde gitt oss denne gaven, denne gaven. Derfor bør vi gi gaver. Guds natur er å gi og ikke kreve noe tilbake. Ikke krev: "Jeg ga deg noe, men du ga meg ingenting." Det er det, jeg vil ikke gi noe lenger." Husk at du må handle ut fra Guds kjærlighet - agape, hans kjærlighet er betingelsesløs.

For det fjerde hjelp, gode gjerninger . Hjelp hjelper oss å etablere relasjoner. Når du hjelper en person, ser du hvordan du kan tjene ham. Hver av oss har forskjellige talenter. Det jeg kan gjøre, kan ingen andre gjøre. Og det noen andre kan gjøre, kan jeg ikke gjøre. Hver og en tjener med sin gave. (1 Pet. 4:10). Tjen, hjelp andre med gaven din, det vil bringe velsignelser, det vil styrke forholdet ditt til den personen. Gjennom denne hjelpen vil Herren manifestere seg og Den Hellige Ånd vil handle. Hvem er vår hjelper? Hellige Ånd. Han gir oss det vi ikke har. Den Hellige Ånd gir oss sine gaver. Gjennom et forhold til Den Hellige Ånd opplever vi fruktene av Den Hellige Ånd. Når vi tjener en annen person, virker Den Hellige Ånd gjennom oss og berører vedkommendes hjerte.

For det femte, ta på . Det vet vi alle på et tidspunkt vanskelig situasjon, Gud har rørt oss. Det var denne berøringen som åpnet våre hjerter. Alt vi snakker om, ord, tid, gaver og hjelp - alt dette er Guds berøring til mennesker gjennom oss. Hvorfor? Fordi Gud elsker mennesker mest av alt. Og på grunn av denne kjærligheten ga han seg selv, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv. La oss elske ikke bare i ord, men i gjerning og i sannhet.

Vi sa at hvis vi har gode tanker, gode ord, gode gjerninger, og så dukker det opp gode følelser og en god holdning. Å gjøre det bra er alltid hyggelig. Noen sier: "Når jeg gjør noe vondt mot noen, føler jeg meg bedre." Før han øser ut alt sitt sinne og irritasjon over noen, vil han ikke roe seg ned. Men dette er ikke veien ut Herren tilbyr oss. Våre tanker påvirker vår beslutning, beslutningen påvirker våre handlinger. Da dukker følelsene og følelsene våre opp. Vi må være rike på alle gode gjerninger (2. Kor. 9:8). Og vi vil se hvor nyttig dette vil være for oss selv, hvor velsignet det vil være for oss selv. Ved å hjelpe og elske andre vil du selv oppleve glede.

Da Jesus ble født, var det stor glede i himmelen. Alle himlene gledet seg, englene gledet seg. De gledet seg over denne gaven som Gud hadde gitt til menneskeheten. Derfor vil denne gleden komme til oss, og følelsene våre vil bli påvirket når vi gjør noe for mennesker. Vi starter ikke med følelser, men følelser vil også bli påvirket. Fordi vi har en sjel, har vi følelser, men vi starter med en avgjørelse, med en tanke, med Guds ord. Hvis vi tenker, tenker, ber og fra en holdning av kjærlighet, begynner vi å handle deretter. Noen mennesker tror at hvis de hjelper noen, elsker noen, vil de lide. Kanskje skyldes dette tidligere erfaringer. Du gjorde noe bra mot noen, hjalp noen eller gjorde noe bra, fantastisk, men til gjengjeld gjorde denne personen noe ekkelt eller slemt mot deg.

Jeg vil råde deg til å lese ordtakene til Moder Teresa. Det var flott kvinne Guds hjelp, hun tjente de mest ydmykede og fornærmede delene av India, de fattigste og sykeste menneskene som ikke hadde noe håp, ingen fremtid.

"Folk kan være fornuftige, ulogiske, egoistiske - tilgi dem uansett. Hvis du viser vennlighet og folk anklager deg for å ha hemmelige, personlige motiver, vis vennlighet uansett. Hvis du lykkes, kan du ha mange imaginære venner, ekte fiender, fortsatt oppnå suksess. Hvis du er ærlig og ærlig, vil folk lure deg, fortsatt være ærlig og ærlig. Det du har bygget i årevis kan bli ødelagt over natten, bygg uansett. Hvis du har oppnådd rolig lykke, vil alle misunne deg, fortsatt være lykkelig. Det gode du gjorde i dag, vil folk glemme i morgen, gjør det bra uansett. Del det beste du har med folk, det vil aldri være nok. Til slutt vil du selv se at alt dette er mellom deg og Gud.»

Alle våre handlinger er mellom oss og Gud. Dette er agape, som ikke krever noe tilbake. Og jeg elsker ordene til denne Guds kvinne så mye. Hun snakket ikke bare, men levde også et slikt liv. Jeg vet ikke hvilken annen religiøs figur som var så berømt og innflytelsesrik som Moder Teresa. Det ble akseptert av konger, presidenter og konger. Hvorfor? Hun ble ikke rørt av følelser, hun ble rørt av kraften i Guds kjærlighet. Hvis vi lever som henne, gjør det som Guds ord sier – tilgi og elsk, ikke gjengjeld ondt med ondt, men overvinn det onde med det gode, da vil det åpne seg et helt annet liv for oss, helt andre utsikter, en annen innflytelse som vil Gud gi.

Johannes 15:10«Hvis dere holder mine bud, vil dere forbli i min kjærlighet, slik jeg har holdt min Fars bud og blir i hans kjærlighet. Jeg har talt dette til dere, for at min glede skal være i dere og deres glede kan bli fullkommen.". Jesus i sitt liv på jorden klaget ikke: «Far, hvorfor sendte du meg inn i denne menneskelige huden. Jeg gikk inn og går sammen med disse utakknemlige menneskene som i dag roper "Hosanna" til Meg, og i morgen vil de korsfeste Meg. I dag hjelper jeg dem, helbreder dem, frigjør dem, og dagen etter vil de drepe Meg. Hvor utakknemlige folk er, hvor dårlige.» Alt Jesus gjorde, gjorde han med glede. Derfor, det vi gjør må vi gjøre med glede. Vi vil høste hvis vi ikke gir opp (Gal 6:9). La oss ikke svekkes i å gjøre det gode! La oss glede oss over det vi gjør. Jesus sa: " Min glede skal være i deg, og din glede skal være fullkommen.»(Johannes 15:11). Dette vil gjøre oss lykkeligere og bedre. Kjærlighetens kraft er den største kraften, men for dette må du gi opp din egoisme, selvsentrerthet.

Matteus 5:43-46 «Du har hørt at det ble sagt: Elsk din neste og hat din fiende. Men jeg sier dere: Elsk deres fiender, velsign dem som forbanner dere, gjør godt mot dem som hater dere, og be for dem som bruker dere og forfølger dere, så dere kan være sønner av deres Far i himmelen, for han gjør Hans sol går opp over onde og gode og sender regn over rettferdige og urettferdige. For hvis du elsker dem som elsker deg, hva blir din lønn? Gjør ikke skatteoppkreverne det samme?»

Jesus ber oss elske våre fiender. Hvem er våre fiender?

Matteus 10:36 "Og en manns fiender er hans eget hus." Når vi kommer til tro på Jesus Kristus, uttrykker vanligvis ikke våre kjære mye glede eller glede over dette. De sier: «Hvorfor trenger du dette? Hvor ble du av? Slutt med dette raskt før de tar alt fra deg. De vil ta alt bort, du blir stående uten innsats, uten hage.» Men fiendene er heller ikke seg selv, men ånden som står bak, motstandsånden. Når vi valgte å gå mot denne verdens ånd, mot demoner og djevler, valgte vi å følge Gud, selvfølgelig reagerer denne verden. Og først og fremst reagerer han gjennom våre kjære og slektninger, men vi vil fortsatt elske og velsigne dem, vi vil be for dem.

La oss se på Josef fra siden av Guds kjærlighet fra Faderen. Historien om Josef selv er veldig uvanlig. For det første ble han forrådt av sine nære mennesker, brødrene. De forrådte ham og solgte ham til slaveri. Først ville de drepe ham, men så trodde de det ville være mer lønnsomt å selge ham. Hvordan følte Joseph det? Hvordan føler du deg når folk nær deg forråder deg? Men de dårlige tingene sluttet ikke der for Joseph. Da han kom til Patifars hus, hvor han tjente trofast, var Gud med Josef. Hvorfor var Gud med Josef? Fordi han var hos Gud og vandret i Guds kjærlighet.

Hvis Josef rett og slett hadde oppført seg som en mann som hadde blitt bedratt, ønsket å drepe, forrådt, hva ville ha vært i hjertet hans? Det ville være et ønske om hevn i hans hjerte, hans hjerte ville være fylt av hat og sinne. Hvis han hadde levd i en slik tilstand, ville ikke Gud vært med Josef, djevelen ville vært med Josef. Mørke og ondskap ville fylle hjertet hans.

Gud er kjærlighetens Gud, han er agape. Josef lot ikke sinne og hat fylle hjertet hans, han lot seg ikke bukke under for fiendens provokasjon. Men hvis han ble sint og la planer om å ta hevn på sine brødre, ville han først og fremst miste sin åndelige styrke. Og når en person mister åndelig styrke, mister han både mental styrke og sinnsro. Ofte begynner folk, når et eller annet problem oppstår, å snurre dette problemet, tenke og tenke. Og jo mer du tenker, jo dårligere blir du. Feil mennesker blir verre, men du blir verre. Gjennom disse tankene begynner djevelen å påvirke deg. Hva tanker er, slik er personen. Når du begynner å bli sint, begynner å hate dem, fyller du bare bensin på bålet, og du blir verre og verre. Og du blir tom, fortapt. Du har ikke lenger styrke, glede, fred eller fremtid.

Hvorfor ga Gud oss ​​agape kjærlighet? For å beskytte oss. Det er som et troens skjold som kan slukke den ondes brennende piler. Uansett hva pilen er - svik, svik, bedrag, og så videre - det er mange piler, men Guds kjærlighet dekker deg som en kuppel, og disse brennende pilene kan ikke treffe målet, de kan ikke treffe hjertet ditt. Hva er det djevelen prøver å oppnå? Kom inn i hjertet ditt. Så fremfor alt annet, vokt hjertet ditt (Ordspråkene 4:23). Så snart de forgiftede pilene av sinne, hat og ikke-tilgivelse kommer dit, begynner denne giften å drepe deg. Og du mister gradvis kreftene, går tom for damp, blir tom. Når du blir maktesløs, er det veldig lett for djevelen å ta deg til fange. Du kan ikke motstå, du har forlatt din posisjon i Kristus, du har gått inn i en annen posisjon - sinne og hat.

Hvorfor er Josef viktig for oss? Ser på livet hans gjennom menneskelige øyne, så ble hun verre. Først anklaget Patifars kone ham urettferdig, og han går i fengsel. Så i fengselet var det urettferdighet igjen, en ting, en annen, men Gud var med Josef overalt. Hans hjerte var ikke forherdet, men fylt av Guds kjærlighet. Og det mest interessante øyeblikket var da brødrene kom til Josef. De kjente ham ikke igjen ennå. Hvis Joseph var en person som holdt på sinne, ville han ha sagt: "Å, du falt i mine hender, nå skal jeg ta hevn på deg for alt, nå skal jeg gi deg et morsomt liv." Men Josef var ikke slik, han var hos Gud. Da brødrene kjente igjen Josef, ble de alle redde. De tenker annerledes - ondskap for ondskap, svik for svik.

1. Mosebok 50:19Og Josef sa: Frykt ikke, for jeg frykter Gud. Se, du har planlagt ondt mot meg; men Gud gjorde det til godt å gjøre det det er nå: å redde livet til et stort antall mennesker.». Som ofte skjer i livet, skader noen deg bevisst. Men Gud vil gjøre dette onde til godt hvis du er med ham. Hvis Josef ønsket å ta hevn og gjengjelde ondskap til brødrene sine, kunne Gud ikke gjøre noe, kunne ikke føre ham videre, for dette er ikke Guds vilje. Men siden han lot Gud handle, fylte Guds kjærlighet ham, Gud selv gjorde alt. Gud ga ham en høy stilling. Hvorfor? Josef gikk fra tro til tro, fra herlighet til herlighet.

Det er mennesker som har dypt inne i seg selv, ikke tilgivelse, harme, en slags smerte, dette tillater dem ikke å bevege seg videre etter Gud. Fordi denne harmen og smerten holder deg som et anker. Du blir fanget i noe og du kan ikke bevege deg lenger. Det er derfor det er så lett å vite om du vandrer i Guds kjærlighet. Når du tilgir, er dette en handling av Guds kjærlighet. Gud gir deg kraften til å tilgi, det er ikke din makt. Men du tar en avgjørelse, og Gud gir deg styrke. Du tar en avgjørelse, og Gud er med deg akkurat som Gud var med Josef.

Gud kan arbeide i de vanskeligste situasjoner. Joseph beholdt kjærlighet og tilgivelse i sitt hjerte. Dette er alle kjærlighetsspråk: han hjalp dem, han ga dem gaver, han gjorde det beste for dem. Og så rørte Herren ved deres hjerter. Når vi gir rom til Gud, så forandrer mennesker seg, fordi Gud selv handler.

Det er mye sinne og hat i den moderne verden i dag. Hvis en person på veien ikke gir etter for noen, eller kjører feil vei, flyr han ut og banner ikke bare, men tar frem en pistol og skyter. I fredstid starter folk skuddveksling på veiene fordi de er klare til å drepe en person for å ha kjørt feil vei. Hat blir alltid forløst når en person har stolthet. Hvorfor var han sint? Hans "ego" ble krenket, hans "jeg" ble såret, så sinne stiger i en slik grad at personen er klar til å skyte, drepe, slå, og så videre. Men Guds kjærlighet beskytter våre hjerter, den beskytter vårt hjerte.

Mange situasjoner skjer i livene våre, men alt avhenger av hvordan du reagerer. Du kan også hoppe ut: «Du har en pistol, og jeg har et maskingevær. Og jeg vil skyte med maskingevær.» Fienden vil provosere oss, vil prøve å ta oss ut av Guds fred, av Guds kjærlighet, men vi må vokte våre hjerter. Ikke la fiendens piler treffe deg, ikke la pilene drepe deg, ikke la sinne og hat ødelegge deg. Tvert imot, under vanskelige situasjoner, lede tankene dine i en god retning. Tross alt, uansett hvilken retning du retter deg, er det der du vil være. Du kan velge følelser og kjøtt: "Følelsene mine ble krenket, han begynte å kalle meg navn og fornærme meg." Men du kan velge en annen vei, be for denne personen, velsigne ham, binde demonene som manifesterer seg gjennom ham, og ikke forbanne ham og ikke svare ham.

Hva vil det si å velsigne? Å velsigne er ikke å oppmuntre hans handlinger, men å gi rom for at Gud kan handle i denne personen, slik at Guds lys kommer, Guds frelse, for å la Gud røre ved denne personen og forandre livet hans.

Ef.6:4 "Fedre, provoser ikke barna deres til sinne." Vi er veldig ofte irritable. Irritabilitet er bare begynnelsen, så utvikler det seg til sinne. Vi kan si ikke bare fedre, men også mødre, ikke irriter barna deres, ikke vær irritabel selv og irriter deg på andre. Når vi elsker og velsigner våre fiender, blir vi sønner av vår himmelske Fader. Når vi handler slik Faderen handler, så manifesterer vår sanne natur seg, vårt sønneskap – dette gjør oss annerledes, sterke. Onde mennesker alltid nervøse, irritable, misfornøyde, og de lider selv av dette. Ikke la sinne bo i deg. Bli fylt med Guds kjærlighet, den forandrer, setter og velsigner oss, så velsigner vi menneskene som er imot oss. Vi forbanner ikke, vi handler ikke på samme måte, men vi velsigner, vi omdirigerer våre tanker, våre ord og handlinger inn i Guds kanal. Og Gud begynner å handle.

Efeserne 3:20 "Men til ham som ved kraften som virker i oss, er i stand til å gjøre mer enn alt vi ber om eller tenker."

Jeg vil fortelle en historie som skjedde da vi spilte inn et av albumene på nattklubben i Rio. Vi var på utkikk etter en klubb som hadde anstendig utstyr, lys, lyd osv. for å spille inn albumet vårt på video. Vi fant en klubb, ble enige, signerte en avtale. Og da vi nesten var påmeldt, kom direktøren for denne klubben. Han var veldig sint og forbød oss ​​å spille inn. Men vi forhandlet med ham, og på den tiden ba folket i salen. Gud forandret hans hjerte og han sa: "Ok, skriv det ned." Men da vi skrev ned alt og skulle reise, kollapset plutselig de enorme vinduene på denne nattklubben. Det var som da Guds folk gikk rundt Jeriko, Jerikos murer kollapset innover i stedet for å falle inn som vanlig. Det samme skjedde med klubbens vinduer.

Det var ikke lett nattklubb, det var et veldig dårlig sted (som vi fant ut senere). På dette stedet ble det solgt narkotika, folk forsvant og ulike gjengkriger fant sted. Beboerne i denne bygningen, hvor klubben holdt til, var redde for å gå inn i inngangene deres, fordi det alltid skjedde noe der. Da klubben stengte, leste jeg anmeldelser på nettet om hvor takknemlige folk var. Før dette tok de kontakt med både politi og myndigheter, men ingen gjorde noe, ingen kunne hjelpe dem. De visste ikke hvorfor den stengte. Men vi vet at den stengte fordi Gud kom dit. Da Herren grep inn, forandret alt seg.

Så vi fullførte alt og ankom allerede kirken og losset utstyret. På dette tidspunktet ankom en av eierne, en av hovedbandittene, klubben. Da han så hva som skjedde på klubben, ble han så fylt av sinne og hat at han kom hit til kirken. Han spør: "Hvor er pastoren?" Jeg var bare i ferd med å losse, og jeg sa: "Jeg er en pastor." Og så ble han båret bort, med seg hadde han en annen av hans medarbeidere, en kjeltring to ganger høyere og bredere enn meg. Han begynte å true meg, tok frem pistolen sin: "Ja, jeg skyter deg," og hva han ellers ville gjøre mot meg. I mitt kjød ble jeg også fristet til å si noe til ham som svar. Når følelsene våre er såret, ønsker vi også å svare på en eller annen måte. Men jeg ba, og Gud sa til meg: "Ikke svar på angrepene hans, bare vær stille." Og jeg sto og var stille. Jeg tror at hvis jeg hadde svart, hadde situasjonen vært en helt annen.

Midt i denne samtalen kommer min kone, Irina Ivanovna, ut, ser dette bildet og aksepterer det eneste riktig løsning. Han kommer opp, fjerner pistolen i hendene på denne banditten og sier: "Gud elsker deg." Det virker slik enkle ord, men faktisk gikk denne banditten plutselig slapp og senket hendene. Og begge disse bandittene gikk stille, som to gjess, til bilen deres, og vi ble stående og se på hva Herren kunne gjøre. Og han kan gjøre uforlignelig mer når vi tillater oss å ikke svare på ondskap med ondskap, men overvinne ondskap med godt, da griper Gud inn og gjør mirakler. Slike mirakler som vi aldri kunne gjøre.

Senere lærte jeg mye om denne mannen. Det er bra at jeg ikke visste om ham før. Mange ting åpenbarer ikke Gud for oss med en gang. Da vi dro til denne klubben, visste vi ikke hva som ville skje der. Men Gud forblir alltid trofast. Derfor, når vi er i Guds kjærlighet, er Guds overnaturlige kraft i arbeid. Når vi adlyder Guds Ord, har vårt vitnesbyrd kraft. Ja, det var Guds kraft, ingen kunne gjøre det. Jeg vet ikke hva han følte i det øyeblikket, hvorfor han plutselig ble halt, senket pistolen, og de gikk begge til bilen. Men vi forstår at det umulige blir mulig når vi slipper kraften i Guds kjærlighet. Det overgår menneskelig forståelse. Gud er kjærlighet, og kraften i hans kjærlighet gjør usammenlignelig mer enn det vi ber om eller tror.

Herren vil at vi skal motta åpenbaring, vite, tro på Guds kjærlighet og ikke bevege oss av vår egen styrke. Vår styrke, uansett hvor sterke vi er, er begrenset. Våre ressurser, uansett hvor rike de er, er begrensede. Men Gud er ubegrenset, Gud er uten begrensninger, Han er over alle begrensninger.

La livene våre endre seg, vår tenkning endres. Vi lider nederlag fordi vi ikke gir rom til Gud, men vi selv ønsker å ta hevn, vi selv ønsker å gjengjelde, vi selv ønsker å gjøre noe, om enn ikke eksplisitt, men i tanker eller ord. Kraften i Guds kjærlighet er den største kraften i universet...

Ikke la ondskapen styre deg, ikke la den styre og diktere hvordan du lever, hvordan du tenker, hvordan du handler. La Gud være Gud i livet ditt, la Guds kjærlighet bevege seg gjennom deg, og du vil se noe utrolig, overnaturlige ting begynne å skje. Mange ganger i mitt liv har jeg sett Gud arbeide når jeg stolte på ham.

Josef var mannen som Gud var med, og han var med Gud. Gud ga ham forfremmelse, Gud ga ham vekst, utrolig suksess fordi hans hjerte var fylt av Gud. Josef lot ikke noe sinne, bitterhet eller harme komme inn i hjertet hans. Han vandret i frihet, han vandret i kraften av Guds kjærlighet, og det var derfor Gud var i stand til å gjøre det han gjorde gjennom Josef.

La oss stå og be fordi vi må praktisere i livene våre det vi snakker om her. Det er én ting å høre at vi trenger å elske fiendene våre og be for dem som forbanner oss, og velsigne de som forfølger oss. Det er en annen ting å faktisk gjøre dette i livet ditt. Vi trenger å sette Guds Ord først og meditere over Skriftene som taler om Guds kjærlighet, slik at de kommer inn i våre hjerter. Og gjennom dette vil Gud rense, frigjøre, fornye og handle i livene våre.

Jeg ønsker å be nå, og jeg inviterer også alle som ser på oss live til å be. For Guds kjærlighet er det ingen avstander, ingen grenser, Guds kjærlighet er grenseløs. Guds kjærlighet mangler i denne verden, men vi kan bringe den til mennesker. Mange sier: "Jeg har dette, jeg har det, jeg trenger ikke din Gud." Men vi vet med sikkerhet at de ikke har Guds kjærlighet. Bare Gud har Guds kjærlighet, og uten å ta imot Gud i sitt hjerte, kan ingen person motta denne Guds kjærlighet.

Bønn.

Kjære Herre, vi takker deg for at du underviste oss og åpenbarte dine sannheter for oss. Din sannhet gjør oss fri fra all sinne, fra all utilgivelse, fra all egoisme. Vi gir avkall på alt dette i Jesu Kristi navn. Vi bestemmer oss for å tenke tanker om kjærlighet. Vi bestemmer oss for å handle i kjærlighet, gå i kjærlighet, svare i kjærlighet. Dette er hva du gjorde her på jorden, Jesus, og dette skulle vi gjøre, slik du levde, slik skulle vi leve.

Vi ber og tror at gjennom kjærlighetens kraft, vil våre kjære, våre slektninger, våre kolleger, ansatte, gjenkjenne deg. Kraften i Din kjærlighet vil berøre mennesker og de vil åpne seg for Deg, Herre. Ondskap kan ikke overvinnes med ondskap, men ondskap kan overvinnes med Guds kjærlighet. Ondskap kan beseires ved Guds kraft. For en kjødelig person vil ikke dette være klart, men for en åndelig person er det forståelig. Den åndelige forstår alt.

Måtte visdommens og åpenbaringens Ånd fortsette å jobbe med oss, fortsette å påvirke oss, fortsette å virke gjennom oss. Vi er her, Herre, ikke for å gjøre vår vilje, men for å gjøre din vilje. Takk, store Gud - Gud av agape kjærlighet, Gud betingelsesløs kjærlighet. Vi tilber Deg, vi ærer Deg, fordi Din kjærlighet har frelst oss. Din kjærlighet brakte deg til korset. Din kjærlighet har tatt våre synder, våre sykdommer, våre forbannelser. Din kjærlighet har reddet oss og gjort oss sunne, velsignede og lykkelige. Du ba oss vandre i Guds kjærlighet, ta på oss Guds kjærlighet. Takk skal du ha. Vi priser deg. Vi opphøyer Deg, Herre. I Jesu Kristi navn, Amen!

Men håpet skuffer ikke, for Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter ved Den Hellige Ånd gitt oss.

Romerne 5:5

Pinsen gjentas i hjertet til enhver troende når Guds kjærlighet blir utøst i hans hjerte av Den Hellige Ånd. La meg gi deg en liten historisk analogi for å illustrere dette. Herrens disipler var veldig triste da han døde på korset. De var ekstremt deprimerte og spesielt smertefulle av tanken på hans tragiske død og begravelse i Josefs grav. Men etter kort tid med venting og tålmodighet, ble håpet deres gjenopplivet igjen, for deres Herre sto opp fra de døde, og de så ham stige opp til himmelen. De ble igjen fylt med spesielt håp fordi deres Herre hadde gått inn i herligheten i himmelen, og etterlatt dem løftet om at han ville komme igjen og gi dem del i sin seier. Så Herren plantet igjen håp i deres hjerter om at de til Guds fastsatte tid ville motta Den Hellige Ånd, hvis guddommelige innflytelse ble utøst over dem slik at de ville bli fylt med hans kraft. De ble modige. De skammet seg ikke lenger over håpet, men forkynte det i Peters og de andre disiplenes forkynnelse. De hadde fått besøk av Den Hellige Ånd og forkynte nå fryktløst Herren Jesus, deres "håp om herlighet" for verden. oversatt fra engelsk.) (Kolosserne 1:27).

Sannelig, historien gjentar seg. Historien om vår Herre er en type opplevelse av hele hans folk. Det som skjedde med den førstefødte, i en eller annen grad, skjer med alle Guds barn. Vi har et utmerket eksempel på dette i første del av det femte kapittelet i Romerbrevet, som vår passasje er hentet fra. Vers tre nevner våre sorger – våre plager, korset vi bærer. Det fortsetter med å si at gjennom vår tålmodighet og erfaring oppstår det velsignede håp i oss til avtalt tid. Vi blir fornyet av livet til vår Herres oppstandelse og etterlater våre bekymringer og sorger. Han reiser oss opp fra vår ulykkes grav. Vi opplever da Den Hellige Ånds guddommelige besøk og nyter vår pinse: "Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter ved Den Hellige Ånd som er gitt oss." Jeg tror du vet hva dette betyr og nyter det nå.

Som et resultat av denne besøkelsen av Den Hellige Ånd, blir vårt håp klart og selvsikkert, slik at vi frimodig bærer fullt vitnesbyrd om vårt håp og den Velsignede som er dets essens. Jeg håper du allerede har bevist at du ikke skammer deg over evangeliet. Hvis ikke, håper jeg du gjør det. Vår Gud besøkte oss i barmhjertighet og ga oss Den Hellige Ånd - Hans spesielle gave til sine barn. Takket være Den Hellige Ånd som bor i oss, kjenner og føler vi Guds kjærlighet, og nå kan vi ikke lenger la være å fortelle andre om det Herren har åpenbart for oss. Dermed har vi i liten skala allerede gjentatt en del av historien tidlig kirke i vår egen personlige historie. Du vil finne at ikke bare i dette, men i alle tilfeller, er den troendes liv Kristi liv i miniatyr. Han som først sa: «La oss skape mennesker i vårt bilde» (1. Mosebok 1:26), følger fortsatt Kristi mønster, og gjør mennesket til en «ny skapning» (2. Korinterbrev 5:17) i hans Sønns bilde.

La oss nå se på noen av mysteriene i vår åndelige opplevelse. Passasjen jeg nevnte ovenfor fra Romerbrevets femte kapittel er som et lite kart. indre liv:

Og ikke bare dette, men vi skryter også av sorger, vel vitende om at fra sorg kommer tålmodighet, fra tålmodighetserfaring, av erfaring håp, og håp skuffer ikke, fordi Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter ved Den Hellige Ånd gitt til oss.

Romerne 5:3-5

Denne passasjen kan bare forstås fullt ut av Guds folk som skrev den ned. med store bokstaver i deres hjerter. «Fra trengsel kommer tålmodighet,» sa apostelen. Dette er ikke sant i den fysiske verden. Vanligvis «fra sorg kommer utålmodighet», og utålmodighet bærer ikke frukten av erfaring og «surer», og blir til håpløshet. Spør enhver mann som har begravet et elsket barn, mistet rikdommen eller lidd smerte i kroppen, og han vil fortelle deg at det naturlige resultatet av lidelse er at det skaper irritasjon over livet, opprør mot Gud, tvil, vantro, feil- finne, og alle slags ting, ondskap. Men for en vidunderlig forandring skjer når hjertet fornyes av Den Hellige Ånd! Så, og først da, "fra sorg kommer tålmodighet."

En som ikke er bekymret for noe, kan ikke være tålmodig. Engler kan ikke være tålmodige fordi de ikke er i stand til å lide. For at vi skal ha og utøve tålmodighet, må vi bli testet, og et stort mål av tålmodighet kan bare oppnås gjennom en stor grad av testing. Du har hørt om Jobs tålmodighet. Hvor lærte han det – blant flokkene sine, blant kamelene, eller mens han var med barna sine når de holdt fest? Nei, han lærte det virkelig mens han satt i asken og skrapte seg med et skår, da hjertet hans ble tynget av barnas død. Tålmodighet er en perle som bare kan finnes i dypet av lidelse; bare nåde kan finne den der, heve den til overflaten og pryde dens troens hals.

Tålmodighet gir oss også en personlig opplevelse av Guds karakter. Med andre ord, jo mer vi holder ut og jo mer vi opplever Guds trofasthet, jo mer blir vi overbevist om hans kjærlighet og jo mer innser vi hans visdom. Den som aldri har lidd noe, kan tro på nådens opprettholdende kraft, men han har aldri opplevd det. Du må gå til havet for å kjenne den guddommelige pilotens dyktighet, og du må tåle stormen før du kjenner hans makt over vindene og bølgene. Hvordan kan vi se Jesus i all sin makt hvis det ikke er noen storm for ham å roe ned? Vår tålmodighet gir oss opplevelsen av å møte sannheten, trofastheten, kjærligheten og kraften til vår Gud. Vi bøyer oss i tålmodighet og reiser oss deretter i den gledelige opplevelsen av himmelsk støtte. Hvilken rikdom i verden kan sammenlignes med rikdommen på menneskelig erfaring oppnådd som følge av lidelse? Erfaring lærer.

Dette er en ekte skole for Guds barn. Jeg tror ikke vi forstår noe godt nok uten lidelsens stang. Vi er utvilsomt mest kunnskapsrike på det vi har opplevd. Denne sannheten må brennes inn i oss av testingens rødglødende jern før den kan være til noen nytte for oss. Etter en slik opplevelse kan ingen og ingenting skremme oss, for Herren Jesu merke vil være i våre hjerter. Dette er hvordan tålmodighet lærer erfaring.

Det som er veldig uvanlig er at Skriften da sier at erfaring produserer håp. Dette er ikke uvanlig i betydningen tvil, for det er ikke noe lysere håp enn det til den troende som av erfaring kjenner Guds trofasthet og kjærlighet. Men virker det ikke merkelig at denne store sorgen, disse utålelige lidelsene, disse smertebærende straffene, omsider skulle føde i oss dette særegne klare lyset, denne morgenstjernen av håp, denne budbringeren for den evige herlighetens dag? Kjære, guddommelig kjemi produserer mirakuløst rent gull fra et metall vi trodde var verdiløst!

Herren, i sin nåde, lager en seng for sitt folk på trengselens treskeplass, og det er der vi finner hvile som Boas i Ruts bok. Han toner det truende brølet fra strømmer av lidelse. Fra skummet av sorgens hav vekker han en lys ånd av håp som «ikke gjør skam». Derfor er passasjen som teksten vår er hentet fra et valgutdrag fra det indre livet åndelig person. Dette er et fragment av mysteriet i vårt åndelige liv. Vi må lese den med åndelig forståelse.

Vår hovedtekst for dette kapittelet beskriver intet mindre enn Guds hus og himmelens port. Du kan se dette i tempelet til den guddommelige treenighet. Les femte og sjette vers i det femte kapittel av Romerbrevet og legg merke til at alle tre personene i den guddommelige treenighet er nevnt der:

Guds kjærlighet (Gud Faderen) har blitt utøst i våre hjerter av Den Hellige Ånd gitt til oss. For Kristus, mens vi ennå var svake, døde på den fastsatte tid for de ugudelige,

Velsignet tre i ett! Det krever deltakelse av tre Guddommens personer for å skape en kristen. Treenigheten er nødvendig for å oppmuntre den kristne, treenigheten er nødvendig for å fortsette arbeidet med å perfeksjonere den kristne. For å skape i en kristen håpet om herlighet, er deltakelsen av alle tre nødvendig: Gud Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd.

Jeg elsker alltid skriftsteder som dette som bringer oss så nær treenigheten. De får meg til å ønske å hedre det guddommelige med ordene i salmen:

Ære være Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd,

Slik det var i begynnelsen, slik det er og som det vil være for alltid og alltid!

Hvor fantastisk det er å bli beveget til å tilby spesiell tilbedelse til den ene sanne Gud, den Ene i tre personer, og å føle hjertets ønske med en vilje til å gjøre det. Ved tro bøyer vi oss sammen med de forløstes hærskarer for den herlige trone og tilber ham som lever til evig tid. Vi ærer ham av hele vårt hjerte når vi tenker på den hellige treenighets enhet i vår frelse! Guddommelig kjærlighet er gitt til oss av Faderen, manifestert i Sønnens død og utøst i våre hjerter ved Den Hellige Ånd. Å, for en følelse av enhet med den treenige Gud! La oss bøye oss for Jehovas hellige majestet, og, mens vi vurderer teksten vår, la Den Hellige Ånd lære oss hans sannheter, så vi ved å lære sannheten kan gå inn i hans tempel.

Teksten sier: "Håpet skuffer ikke, for Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter ved Den Hellige Ånd som er gitt oss." Apostelen utviklet sin tanke til han kom til håpet, håpet om herlighet. Etter å ha nådd denne høyden kunne han ikke la være å si noe om det. Han avledet fra hovedtemaet, som han ofte gjorde, og ga oss noen lysende setninger om den troendes håp.

Først forklarer han vissheten om vårt håp – at «håpet ikke skuffer». Han fortsetter med å beskrive årsaken til vår tillit, som jeg håper du nyter i dag, for vi er sikre på at vi aldri vil bli skuffet i vårt håp, for Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter av Den Hellige Ånd. Så avslører han hvilket resultat vi kommer til når vi har et sterkt håp – vi skammer oss ikke over Kristi evangelium og er vitner for verden.

Vissheten om vårt håp

Noen mennesker har ikke noe håp, eller har et håp som de med rette burde skamme seg over. Spør dem som benekter Skriftens gyldighet hva deres håp er for fremtiden. "Jeg skal dø som en hund," vil de svare, "og når jeg dør, da kommer enden for meg." Hvis jeg hadde et så ynkelig håp, ville jeg absolutt ikke forkynt det over hele verden. Jeg ville ikke tenke på å samle et stort publikum og si til folk: «Venner, gled dere med meg, for vi vil dø som katter og hunder». Jeg ville aldri betraktet et slikt håp som en grunn til å feire.

Agnostikeren vet ingenting, og derfor tror jeg at han ikke håper på noe. I dette tilfellet ser jeg heller ingen grunn til glede. Hvis jeg bare hadde et slikt håp, ville jeg skammet meg. En katolikks beste håp er at når han dør, vil han til slutt bli frisk, men ikke før han må tåle skjærsildens rensende flammer. Jeg vet lite om dette stedet, for jeg kan ikke finne en eneste omtale av det her Den hellige skrift. Men de som kjenner det godt, fordi de fant det opp og beholder nøklene til det, beskriver det som et trist sted hvor selv store biskoper og kardinaler må gå. Jeg har selv hørt invitasjoner til trofaste medlemmer av kirken om å be om evig hvile for ånden til en viss berømt kardinal; Hvis dette er skjebnen til kirkens adelige folk, hvor vil de gå? vanlige folk? Det er ingen stor overlegenhet i dette håpet. Jeg tror ikke jeg ville samle folk for å si: «Gled dere med meg, for når vi dør, går vi alle til skjærsilden». De ville ikke se noen spesiell grunn til glede. Jeg tror ikke jeg ville snakket så mye om det, og hvis noen spurte meg om det, ville jeg prøve å unngå spørsmålet og si at det er en dyp hemmelighet som det er best å overlate til presteskapet.

Vi skammer oss imidlertid ikke over håpet vårt. Vi tror at kristne som er fraværende fra legemet er hos Herren (2. Korinterbrev 5:8). Vi ser etter en by bygget på et solid fundament, som Gud selv er hovedarkitekten og byggherren av (Hebreerne 11:10). Vi skammer oss ikke over å håpe på herlighet, udødelighet og evig liv.

Vi skammer oss ikke over gjenstanden for vårt håp

Dessuten skammer vi oss ikke over gjenstanden for vårt håp. Vi tror ikke at himmelen representerer uanstendige, kjødelige nytelser. Vi tror ikke på et islamsk paradis av sensuelle nytelser, ellers kan vi også skamme oss over håpet vårt. Uansett hvilket bildespråk vi bruker, er himmelen ren, hellig, åndelig og utsøkt lykke. Den falske profeten ville ikke ha vurdert dette som tilstrekkelig agn for sine tilhengere. Vårt håp er imidlertid at vår Herre vil komme for andre gang med alle sine hellige engler, og «da skal de rettferdige skinne som solen i sin Fars rike» (Matteus 13:43). Vi tror at hvis vi dør før denne tiden, vil vi hvile i Jesus og bli velsignet med ham. "I dag skal du være med meg i paradiset" (Luk 23:43) - ikke bare for tyven, men for alle oss som har betrodd vår ånd til den korsfestede Frelseren. Vi ser frem til en strålende oppstandelse ved hans andre komme. Når Han stiger ned fra himmelen med et rop, med erkeengelens røst og lyden av Guds basun, da vil vår ånd bli gjenopprettet til våre kropper, og vi vil leve med Kristus som fullkomne, fornyede personer. Vi tror og er overbevist om at fra den dagen vil vi være hos ham for alltid. Han vil gi oss rett til å dele med Ham hans trone, hans krone og hans himmel - for alltid og alltid! Jo mer vi snakker om den lovede velsignelsen, jo mer føler vi at vi umulig kan skamme oss over dette håpet om herlighet.

Troens endelige belønning, den endelige belønningen for et liv i rettferdighet, er slik at vi gleder oss i påvente av det. Vårt strålende håp inkluderer renhet og fullkommenhet: frihet fra all synd og besittelse av alle dyder. Vårt håp er at vi skal være som vår fullkomne Herre og være med Jesus der han er for å se hans herlighet. Vårt håp blir oppfylt i dette løftet: «For jeg lever, og dere skal leve» (Johannes 14:19). Vi vil ikke bare eksistere, men leve, og dette er et helt annet, høyere nivå. Vårt liv vil være Guds liv i vår ånd for alltid og alltid. Vi skammer oss ikke over dette håpet. Vi streber etter å oppnå det.

Vi skammer oss ikke over grunnlaget for vårt håp

Vårt håp hviler på Guds høytidelige løfter, som han har gitt oss gjennom sine profeter og apostler, og bekreftet i sin elskede Sønns person og verk. Nå som Jesus Kristus døde og sto opp fra de døde, er vi, forent med ham ved tro, sikre på at vi vil stå opp fra de døde og leve med ham. Det faktum at Kristus ble oppstanden er en forsikring for oss om at vi skal gjenoppstå, og hans inntreden i herligheten er garantien for vår herlighet, fordi vi har blitt ett med ham ved Guds hensikt og nåde.

Vi falt alle sammen med Adam fordi hele menneskeheten ble født i ham. På samme måte vil vi gjenoppstå og regjere med Kristus fordi vi nå blir i ham. Gud er ikke de dødes Gud, men de levendes; Han er Abrahams, Isaks og Jakobs Gud, og det er derfor disse mennene fortsatt er i live. Vi tror det samme om alle som er døde i troen: at de ikke har opphørt å eksistere, men alle er levende i ham. Vårt håp er ikke basert på resonnement som vagt kan bevise åndens udødelighet og fremtidig belønning for de rettferdige. Tvert imot, vårt håp er basert på Guds Ord, som klart og tydelig sier sannheten om evig liv, uten rom for tvil. Hvis Bibelen er en løgn, så må vi gi opp håpet; men siden vi ikke har fulgt «slue fabler» (2. Peter 1:16), men har mottatt vitnesbyrd fra trofaste øyenvitner om vår Herres oppstandelse og himmelfart, tror vi den hellige skrift og skammer oss ikke over vårt håp. Det Gud lovet er sant, og det Gud har gjort bekrefter det fullt ut. Derfor har vi ingen frykt.

Vi skammer oss ikke over at vi har håp

Noen vil kanskje si til oss med et smil: "Så du forventer å være i herlighet, gjør du ikke?" Vårt svar er: «Ja, vi forventer det, og vi skammer oss ikke over å akseptere den svakt begrunnede anklagen dere kommer med, fordi vår tillit er meget velbegrunnet. Vår forventning er ikke bare basert på en eller annen stolt påstand om personlig fortjeneste, men på løftene til en trofast Gud.» La oss huske noen av disse løftene. Han sa: «Den som tror på meg, har evig liv» (Johannes 6:47). Vi tror virkelig på ham, og derfor vet vi at vi har evig liv. I sitt ord erklærte han at "de som han rettferdiggjorde, har han også herliggjort" (Rom 8:30). Vi er rettferdiggjort ved tro; derfor vil vi bli herliggjort. Vårt håp er ikke basert på følelser alene, men på det faktum at Gud har lovet evig liv til dem som tror på hans Sønn, Jesus Kristus. Vi hørte vår Herre be: «Far! som du har gitt meg, jeg vil at de skal være hos meg der jeg er, så de kan se min herlighet» (Johannes 17:24). Vi tror at Faderen ga oss til Jesus fordi vi har satt vår lit til ham, og troen er det sikre tegnet og symbolet på guddommelig utvelgelse. Så siden vi er Kristi, forventer vi å være med ham der han er.

Vi leser også i Herrens ord: «For at hver den som tror på ham, ikke skal fortapes, men ha evig liv» (Joh 3:16); derfor holder vi fast ved dette løftet og vet at vi har evig liv. Dette er et ganske logisk argument. Med mindre det er en feil at Gud sa at den troende vil leve evig, er vi ikke begått feil når vi forventer evig liv. Imidlertid er Guds Ord det sanneste, og vi skammer oss ikke over å holde fast ved enhver uttalelse som med rette oppstår fra det. Vi våger å tro at Gud vil holde sitt Ord til oss og til alle andre troende.

Vi skammer oss ikke over vissheten om vårt håp

I tillegg til dette, kjære, skammer vi oss ikke over den absolutte vissheten om at vårt håp vil bli oppfylt. Vi tror at hvis vi virkelig blir rettferdiggjort ved tro og har fred med Gud, så har vi håpet om herlighet som ikke vil svikte oss på slutten eller på veien til enden. Vi tror ikke at vi kan bli forlatt og forlatt, at vi kan falle fra Guds nåde: «For (Han) sa selv: «Jeg vil aldri forlate deg og aldri forlate deg» (Hebreerne 13:5). Vi forventer ikke å bli overlatt til oss selv, noe som vil bety vår sikre og sikre ødeleggelse, men vi forventer at Han som begynte en god gjerning i oss, vil føre den videre til fullføringen til Kristi dag (Filipperne 1:6). Vi er sikre på at Han som skapte dette håpet i oss, vil rettferdiggjøre dette håpet ved å oppfylle det til den fastsatte tiden. Han vil holde oss gjennom et langt liv, hvis vi har et langt liv å leve, vil Han beholde oss et levende håp når vi tiden kommer dø, og han vil huske til og med vårt støv og aske når de er gjemt i graven. "Hvem vil skille oss... fra Guds kjærlighet som er i Kristus Jesus, vår Herre?" (Romerne 8:35, 39). Det står skrevet: «Den som tror og blir døpt, skal bli frelst» (Mark 16:16). Det er akkurat slik det blir. De som tror "skal ikke gå fortapt på sin vei" (Salme 2:12), eller på veien. Sa ikke Gud: "Og jeg vil legge min frykt i deres hjerter, så de ikke skal vende seg bort fra meg" (Jeremia 32:40)? Han vil ikke la sine barn snuble og falle. Han sier: «Og jeg gir dem (Mine sauer) evig liv, og de skal aldri i evighet gå fortapt; og ingen skal rive dem ut av min hånd» (Johannes 10:28). Vi vil aldri bli lurt hvis vi stoler fullstendig på Jesus. Ingen vil kunne si: «Jeg stolte på at Herren Kristus ville bevare meg, men han bevarte meg ikke. Jeg stolte på Jesus for å bevare mitt åndelige liv, men han bevarte meg ikke.» Aldri. Vi skal ikke skamme oss over håpet vårt.

Grunnen til denne tilliten

Jeg har introdusert deg for forsikringen som gir troende, spesielt prøvede og erfarne troende, fullstendig håp "som ikke skal vanære." Mitt andre mål er å fokusere på årsaken til denne tilliten. Hvorfor gleder de troende som har godt håp seg over det?

Guds kjærlighet

En av hovedpilarene i dette håpet er Guds kjærlighet. Jeg forventer at jeg en dag vil sitte blant englene og se ansiktet til min elskede. Jeg forventer dette ikke fordi jeg er spesiell eller har oppnådd dette gjennom spesielle gjerninger, men rett og slett på grunn av Guds grenseløse kjærlighet. Jeg stoler ikke på min kjærlighet til Gud, men bare på Guds kjærlighet til meg. Vi stoler på ham fordi han elsker oss. Vi er sikre på at han vil oppfylle vårt håp fordi han elsker oss for høyt til å svikte oss.

Alle våre håp oppstår fra Guds kjærlighet og stoler på Guds kjærlighet. Hvis det ikke var for Faderens kjærlighet, ville nådepakten aldri ha eksistert.

Hadde det ikke vært for hans grenseløse kjærlighet, ville ikke noe soningsoffer blitt ofret. Hvis han ikke hadde vist sin kjærlighet i handling, ville Den Hellige Ånd ikke gitt oss liv og fornyet oss. Hvis det ikke var for hans usvikelige kjærlighet, ville alt det gode som var i oss snart forsvinne. Var det ikke for hans allmektige, usvikelige, grenseløse kjærlighet, kunne vi aldri håpe å se Kongens ansikt i all hans herlighet i et fjernt land. Han elsker oss og derfor veileder, nærer og etablerer oss for alltid. Tror du ikke på det av hele ditt hjerte? Hvis denne kjærligheten kunne stoppes selv for et øyeblikk, hvis den sluttet å støtte deg et øyeblikk, hva ville skje med deg? Guds kjærlighet er hovedgrunnen til vårt håp på ham.

Kjære troende, legg merke til at den virkelige grunnen til vår tillit er at "Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter ved Den Hellige Ånd." Den Hellige Ånd bor i hjertet til enhver troende, og Han utfører mange nådegjerninger. Fremfor alt annet utøser han Guds kjærlighet i hjertene der han bor. La meg illustrere dette for deg med et eksempel. Tenk deg at en rikt dekorert boks fylt med dyrebar røkelse har blitt plassert i rommet. Denne fantastiske duften er gjemt i en boks. Dette er en utsøkt aroma, men ingen har noen gang inhalert duften. Guds kjærlighet som kommer inn i hjertet til en troende er som denne sjeldne duften; den kan ikke nytes før den er hellet ut. Den Hellige Ånd tar denne boksen, åpner den, så strømmer den behagelige duften av guddommelig kjærlighet ut av den og fyller den troende fullstendig. Denne kjærligheten trenger gjennom, gjennomsyrer, kommer inn og fyller hele hans vesen. Når roser slipper duften, fyller en behagelig duft hele rommet. På samme måte, når en oppriktig troende mediterer over Guds kjærlighet, og inviterer Den Hellige Ånd til å hjelpe ham i dette, da fyller disse vakre tankene hans sinn, hukommelse, fantasi, resonnement og følelser. Guds kjærlighet er så altomfattende at den ikke kan begrenses til en eneste følelse, akkurat som det er umulig å inneholde duften av røkelse i et visst trangt rom.

Dessuten, akkurat som duft gleder luktesansen, overvelder Guds kjærlighet, utøst i Den Hellige Ånds kraft, våre følelser med en overnaturlig følelse av nåde. Alle klærne til kjærlighetens Herre dufter av myrra, aloe og kassia (Salme 44:9). Hva kan sammenlignes med Guds kjærlighet? Det faktum at den evige og grenseløse Gud elsket hele menneskeheten, at kjærligheten til vår himmelske Fader er så sterk at han ga sin Sønn for å dø, er en sannhet som umiddelbart overrasker og gir glede. Dette er roten som blomsten av perfekt glede vokser fra. Dette er et palass i elfenben som hver innbygger gleder seg. Du kan meditere på denne kjærligheten til den tar tak i deg og tar deg over; inntil sjelen din blir som "de edles vogner" (Sang 6:12) før du vet ordet av det.

Duften av duftende røkelse metter ikke bare luften og gir glede for alle i rommet, men forblir også der. Du kan fjerne røkelsen fra rommet, men den behagelige aromaen vil forbli der den var i mange timer. Noen lukter ser ut til å henge for alltid. Kanskje du åpnet kommodeskuffen i går og la merke til den fantastiske lukten av lavendel, men du har ikke lagt en pose der siden i fjor. Lukten sitter igjen. Noen få dråper ren parfyme vil fylle et stort rom med duften, og den vil forbli lenge etter at flasken er tett lukket.

Når Guds kjærlighet kommer inn i hjertet og utøses av Den Hellige Ånd, som er den store Mesteren i kunsten å spre kjærlighet, forblir den i hjertet for alltid. Alt annet kan opphøre, men kjærligheten består. Vi glemmer kanskje Guds kjærlighet et øyeblikk midt i alle denne verdens saker, men så snart presset avtar, vil vi vende tilbake til vår fred. Den behagelige duften av guddommelig kjærlighet overvinner den motbydelige lukten av synd og forlater aldri hjertet som har kjent sine storslåtte gleder.

La meg gjøre en annen sammenligning. Guds kjærlighet strømmet inn i hjertet av Den Hellige Ånd er som en regnsky, svart og overfylt av velsignelser, som regner ned utallige sølvdråper for å gjødsle hvert sted de faller. Absorberer livgivende fuktighet, hengende planter retter seg opp og gleder seg over vekkelsen sendt fra himmelen. Etter en tid, på stedet der regnet falt, begynner en mild damp å stige, som stiger til himmelen og danner nye skyer. Guds kjærlighet strømmer på samme måte inn i våre hjerter og metter vår natur til vår ånd er full av den; da produserer dette nye livet blomster av glede og frukter av hellighet. Deretter stiger vår takknemlige lovprisning opp som røkelse brent på Jehovas alter i templet. Kjærlighet strømmer inn i oss og produserer gjensidig kjærlighet i våre hjerter.

La oss nå forlate disse sammenligningene. Den rikelige utgytelsen av Guds kjærlighet i våre hjerter av Den Hellige Ånd betyr at Han gir oss en spesiell følelse av takknemlighet og aksept av den guddommelige kjærligheten. Vi har hørt om det, trodd på det og tenkt på det. Til slutt blir vi betatt av dens storhet. «For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne» (Johannes 3:16). Slik kjærlighet kan ikke måles med noe. Det fengsler oss fullstendig; vi er fulle av undring og beundring. Vi er overrasket over dens storhet, dens egenart, dens forskjellighet, dens grenseløshet. Det renner ut i våre hjerter.

Da begynner vi virkelig å akseptere hans kjærlighet. Vi roper: «Han har elsket meg; Han ga seg selv for meg." Vi begynner å føle at Guds kjærlighet ikke bare var kjærlighet til mennesker generelt, men også kjærlighet til oss spesifikt, og det bare slår oss opp av oss. Ved å tro på denne spesielle kjærligheten til oss, er vi klare til å danse med glede. Troen ser at dette er sant, og da vil vi "prise ham med høye cymbaler" (Salme 150:5). Selvfølgelig blir dette i sin tur etterfulgt av det å gi kjærlighet som menneskehjertet skal føle. «La oss elske ham, fordi han elsket oss først» (1 Joh 4:19). Vi tvilte en gang på hans kjærlighet til oss, men nå kan vi ikke lenger gi etter for slike tvil.

Hvis vi ble spurt tre ganger, som Peter, "Elsker du meg?" (Johannes 21:15), ville vi svare ydmykt, men med den dypeste følelsen: «Herre! Du vet alt; Du vet at jeg elsker deg» (vers 17). «Herre, jeg kunne ikke leve uten å elske deg. Jeg ville tusen ganger heller ønske at jeg aldri hadde blitt født enn å ikke ha kjærlighet til deg. Selv om jeg ikke elsker deg så mye som jeg burde, og mitt hjerte ønsker mye mer kjærlighet til deg, elsker jeg deg, ikke bare i ord, men også i gjerninger. Du vet at det er slik, og jeg ville syndet mot min egen samvittighet ved å fornekte det.» Dette er hva det betyr når Guds kjærlighet blir utøst i ditt hjerte av Den Hellige Ånd han har gitt. Det er å kjenne det, å nyte det, å akseptere det, å glede seg over det og å bli guddommelig påvirket av det. Måtte denne behagelige duften aldri forlate dypet av sjelen din!

Kristus døde for de ugudelige

Deretter vil jeg at du skal legge merke til en spesielt behagelig detalj som fant apostelen Paulus overraskende bemerkelsesverdig. Han fortalte oss om hva som påvirket ham mest. Han sa: «For mens vi ennå var svake, døde Kristus til fastsatt tid for de ugudelige» (Romerne 5:6). En annen viktig detalj vi må tenke på er at Gud ga sin Sønn for å dø for de ugudelige. Det faktum at Gud elsket dem som elsket ham, at Gud elsket sitt fornyede folk som strever etter hellighet, er virkelig vakkert, men mest av alt er det tanken på at han elsket oss når det absolutt ikke var noe godt i oss. Han elsket oss allerede før verdens grunnvoll ble lagt. Han så at vi var falt og fortapt, men han elsket oss så høyt at han valgte å sende sin Sønn for å dø for oss. Jesus kom ikke fordi vi var gode, vi var onde. Han ga seg selv ikke for vår rettferdighet, men for våre synder. Hva motiverte en rettferdig Gud til å handle av kjærlighet? Det var ikke overlegenheten til Hans menneskelige skapelse som allerede eksisterte på den tiden eller skulle bli realisert i fremtiden. Det var rett og slett kjærlighetens Guds gunst. Kjærlighet ble født fra Gud selv. Hun var så stor i Guds hjerte

Han så oss ødelagt av fallet,

Men han elsket oss uansett.

Han elsket oss da vi hatet ham; Han elsket oss da vi motarbeidet ham, da vi forbannet ham, da vi forfulgte hans folk og spottet hans veier. Hvor utmerket! Å, måtte Den Hellige Ånd etablere denne sannheten i våre hjerter og få oss til å føle dens kraft! Jeg kan ikke engang uttrykke dybden av Guds kjærlighet til deg, enn si helle den inn i deg, men Den Hellige Ånd kan gjøre det, og da vil du finne deg selv så fengslet, så ydmyk, og likevel så full av lovprisning til de Meste Høye Gud!

Derfor nøyde apostelen seg ikke med bare å minne oss på Guds umåtelige kjærlighet til oss. Han ville heller ikke at vi skulle glemme at Kristus døde for oss. Kjære, det faktum at Kristus elsket oss i himmelen er fantastisk i seg selv, men det er mye mer utmerket at han så kom ned til jorden og ble født i Betlehem. At han levde et liv i lydighet for oss var fantastisk, men at han døde var kulminasjonen av kjærlighetens offer, toppen av kjærlighetsfjellet.

Noen severdigheter i verden er spesielt imponerende for oss når vi ser dem for første gang. Vi er interessert i å se dem igjen, men så blir de vanlige. Kristi offer på korset overgår menneskelig forståelse; Jo mer vi lærer om ham, jo ​​mer forbløffet blir vi. For den troende som har blitt frelst i to tusen år, er Golgata-offeret et enda større mirakel enn da han først fikk vite om det. At Gud selv kom ned til jorden, ble menneske, og i denne naturen døde døden til en forbryter, avslørt på henrettelsesstaken, for å redde oss, som var hans fiender, er noe som ville være umulig å tro hvis det var fortalte oss noen med mindre autoritet enn Gud. Det er et perfekt mirakel, og hvis du lar det ta tak i deg, hvis du lar Guds kjærlighet bli utøst i ditt hjerte av Den Hellige Ånd, vil du føle at i sammenligning er det ingenting verdt å vite, verdt å tro , eller verdt å hedre. Ingenting vil noensinne måle seg med vår interesse for Kristi kors. Vi kan studere mange områder av forskjellige vitenskaper, men kunnskapen om den korsfestede Frelseren vil fortsatt være den største av alle vitenskaper.

Kristus vil frelse oss med sitt liv

Så sier apostelen at nå som vi er blitt forsonet med Gud, vil Herren elske oss for alltid. Han sa det på denne måten: hvis Gud elsket oss da vi var hans fiender, så vil han sikkert fortsette å elske oss nå som vi har blitt hans venner. Hvis Jesus døde for oss da vi var opprørere, vil han ikke nekte oss noe nå som Gud har sluttet fred med oss. Hvis han forsonet oss ved sin død, kan og vil han helt sikkert redde oss med sitt liv (Rom 5:10). Hvis Han døde for å forsone fiender, vil Han helt sikkert bevare de som er forsonet.

Ser du hele bildet? Vi har mange grunner til å opprettholde vårt strålende håp, slik at vi ikke skal skamme oss over det. Når den store Gud selv får oss til å føle den overtreffelige storheten av hans kjærlighet, kaster vi ut all tvil og frykt. Basert på naturen til hans kjærlighet som vi har sett tidligere, konkluderer vi med at det ikke er noen måte han kan forlate oss i fremtiden. Hvordan kan det være - å dø for oss og så forlate oss? Er det mulig å utøse hans hjertes blod for vår forløsning og likevel la oss gå til grunne? Kan Jesus, kledd i sin skarlagenrøde kappe? eget offer soning gjennom døden, for å åpenbare seg for oss - hva han ikke åpenbarer for verden, og så etter alt dette si oss: "Gå bort fra meg, du forbannet" (Matteus 25:41)? Dette er umulig! Han forandrer seg ikke. Grunnsteinen til vårt håps bue er Jesu Kristi usvikelige kjærlighet, som er «den samme i går og i dag og til evig tid» (Hebreerne 13:8). Den Hellige Ånd har utøst Guds kjærlighet i Kristus Jesus i våre hjerter på en slik måte at vi er helt sikre på at ingenting kan skille oss fra den. Inntil vi er skilt fra det, forblir vårt håp om herlighet like sikkert som den Eviges trone.

Apostelen minner oss også om at «nå har vi mottatt forsoning» (Romerne 5:11). Nå føler vi allerede at vi er ett med Gud. Gjennom Herren Jesu offer har vi fred med Gud. Vi elsker Ham, vår krangling med Ham har opphørt. Vi nyter ham, vi søker å herliggjøre ham. Denne fantastiske følelsen av forsoning er en tilstrekkelig forsikring om nåde og herlighet. Håpet om herlighet brenner i den gyldne lampen til et hjerte som er forsonet med Gud Jesus Kristus. Siden vi nå er i fullkommen harmoni med Gud, og bare søker å være som han vil og gjøre som han vil, har vi i oss himmelens førstegrøde, begynnelsen av den fullkomne dag. Nåde er herlighet som ennå ikke har blomstret. Å leve i harmoni med Gud er frøet til perfekt hellighet og fullkommen lykke. Når vi er under hellighetens kraft, når det ikke er noe i oss som vi fortsetter å holde oss til, vel vitende om at det er i strid med vår hellige Herres tanker, da kan vi være sikre på at han har tatt imot oss, at vi har hans liv og vi vil til slutt gå inn i hans herlighet. Han som har gjort sine fiender til sine oppriktige venner, vil ikke la denne gode gjerningen bli ødelagt, og heller ikke hans hellige hensikt forbli ugjort. Vår nåværende glede i Gud er garantien for vår uendelige glede i ham. Derfor skammer vi oss ikke over vårt håp.

Den Hellige Ånd som arbeider i oss

En tanke til om dette emnet. Vær så snill å betal Spesiell oppmerksomhet til det faktum at apostelen ikke bare nevner Guds kjærlighet og det faktum at den er utøst i våre hjerter, men også nevner den guddommelige Person gjennom hvem den ble oppnådd. Utgytelsen av Guds kjærlighet i våre hjerter ble oppnådd ved Den Hellige Ånd gitt til oss. Dette kunne bare gjøres av Den Hellige Ånd. Kan du bli beseiret av Guds kjærlighet som et resultat av djevelens innflytelse? Kunne du bli beseiret og overlykkelig i Guds kjærlighet gjennom kraften til din egen falne menneskelige natur? Døm selv! Mennesker som har følt Guds kjærlighet strømme inn i deres hjerter kan uten tvil si: "Det er Guds finger, Den Hellige Ånd har gjort dette i meg." Bare Den Hellige Ånd kan gjøre dette. Noen sier kanskje: «Takk Gud for at jeg fikk det privilegium å høre en kraftig preken!» Ja, det kan være tilfelle, men det kan hende du fortsatt ikke føler Guds kjærlighet i hjertet ditt. Forkynnere kan øse ut kjærlighet gjennom forkynnelse, men de kan ikke øse den inn i menneskers hjerter. Den indre naturen må utsettes for en høyere påvirkning enn menneskelig tale.

Kanskje du var alene på rommet ditt eller gikk langs veien når den søte duften av kjærlighet kom inn i hjertet ditt. Å, Guds kjærlighet! Faderens fantastiske, umåtelige, uforståelige kjærlighet! Å, hvor deilig det er å føle denne kjærligheten så mye at vår sjel selv vil blusse opp med en ny ild, og vår kjærlighetsløse natur vil brenne av kjærlighet til den store Elskede, som elsker menneskers sjeler! Hvem kan utføre et slikt mirakel bortsett fra Den Hellige Ånd? Og hvordan mottok vi Den Hellige Ånd, hvis ikke ved Guds gave, hvis gaver og kall er "ugjenkallelige" (Rom 11:29)? Gud gir ikke og tar så bort; Hans gaver er våre for alltid. Hvis du har fått Den Hellige Ånd, er han ikke et løfte om Guds kjærlighet?

Ikke sant Nytt testament beskriver ham ikke som innskuddet, alvoret i vår arv? Er ikke innskuddet en garanti for at alle andre betingelser blir oppfylt? Ville Den Hellige Ånd sette sitt segl på et dokument som senere skulle vise seg å være feil og ikke oppfylle sin hensikt? Aldri! Hvis Den Hellige Ånd blir i deg, er Han en garanti for evig glede. Når hans guddommelige bolig bringer nåde, følger herlighet. Når Den Hellige Ånd kommer inn i en person, kommer Han for å lage bolig for seg selv. Han vil forbli i oss til vi blir fanget opp i de høyere rikene for å se vår Herres ansikt for alltid.

Resultatet av vårt sikre håp

Dette sikre håpet produserer indre glede. Mannen som vet at hans håp om herlighet aldri vil svikte ham på grunn av Guds store kjærlighet som han har smakt, vil høre musikk om natten. Fjellene og åsene vil synge hvor enn han går. Han vil fryde seg «og rose seg av håp om Guds herlighet» (Romerne 5:2), spesielt i vanskelige tider. Det er ofte i øyeblikkene med største lidelse at en person virkelig kan føle den dypeste trøst, for da vil Guds kjærlighet bli åpenbart på en spesiell måte i hans hjerte av Den Hellige Ånd, hvis navn er "Trømmer" (Joh 14:16) . Da vil han vite at irettesettelsens stav ble dyppet i barmhjertighet, at hans tap ble sendt i en fars kjærlighet, og at hans smerter og lidelser ble utmålt med en god hensikt. I vår lidelse gjør Gud ingenting mot oss som vi ikke ville ha for oss selv hvis vi var like kloke og kjærlige som Gud. Kjære venn, du trenger ikke gull for å gjøre deg lykkelig; du trenger ikke engang helse for å gjøre deg glad. Hvis du bare kjenner og føler guddommelig kjærlighet, vil kilder til nytelse strømme ut over deg - du vil delta på en bankett med spesiell lykke.

Vår indre glede bærer med seg hellig frimodighets nåde når vi forkynner vårt håp. Kristne viser ikke ofte nok gleden av sitt håp til vantro. Vi bruker ikke vår beste uniform, vi snakker ikke nok om gleden ved å være i Herrens tjeneste, vi snakker ikke nok om lønnen vår Herre vil betale på slutten av dagen. Vi forblir stille som om vi skammer oss over vårt håp. Vi klager til og med over livets ulike vanskeligheter, når vi har en grunn til å være som mest glade folk på Guds jord. Jeg tror dette er fordi vi sjelden opplever at Guds kjærlighet strømmer ut i våre hjerter. Hvis vi hadde duften av Guds kjærlighet i oss, ville de rundt oss lukte det. Når du kjører forbi en parfymefabrikk, merker du umiddelbart en behagelig lukt. Måtte vantro smake duften av vårt gledelige håp. La oss spesielt snakke om dette til dem som håner oss mest, for jeg vet av egen erfaring at noen av dem sannsynligvis vil endre seg raskere enn andre.

Mange ganger har en konvertitt skrevet til sin vantro venn og fortalt ham om hans store forandring og nye glede, og den vennen har lagt brevet til side med et glis eller en spøk. Men etter å ha tenkt på det, sa han etter en stund til seg selv: «Kanskje det er noe i dette. Jeg er fremmed for den gleden vennen min snakker om, og jeg trenger absolutt all den gleden jeg kan få, for jeg er deprimert nok.» La meg fortelle deg at ikke alle vantro er så tåpelige som noen tror de er. De er klar over problemet i deres hjerter og lengter etter å vite noe bedre enn hva denne tomme verden kan gi dem. Så det hender ofte at når de først vet hva som er bra, aksepterer de det umiddelbart. Selv om de ikke er sultne på Gud, vet jeg ingen bedre måte å få en person til å ønske mat enn å begynne å spise selv. Observatøren vil føle at han får vann i munnen og plutselig føle en appetitt.

I lignelsen om fortapte sønn tjenerne ble beordret til å ta med de beste klærne og kjolen yngste sønn, satte ringen på fingeren og skoene på føttene. Faren ba dem imidlertid ikke tvinge sønnen til å spise. Han sa: "La oss spise og være glade" (Luk 15:23). Han visste at når hans sultne sønn så andre feste, ville han selv begynne å spise. Når de som er av Guds familie spiser og drikker i gledelig fellesskap og fryder seg med Herren, fester seg i guddommelig kjærlighet, vil den stakkars sultne broren bli fristet til å slutte seg til deg og vil bli oppmuntret til å gjøre det.

Måtte vi nyte sann gudsfrykt så mye at vi aldri vanære den eller føle skam på grunn av den. Kom derfor, alle dere som har håp om herlighet, og la alle se at dere ikke skammer dere over dette håp. Vær lokkemiddel for de som ikke kjenner gleden ved Guds kjærlighet. Med andre ord, la de hyggelige notatene dine lykkelig liv tiltrekke folk til Jesus! Måtte Herren gi dere å spre kjærligheten som han har utøst i deres hjerter, og må den velduftende duften i deres hjerter fylle deres hjem, arbeidsplasser, fellesskap og hele deres liv med duft!

Her diskuterer apostelen livet ved troen, slik at etter at han har sagt så mye i lovprisning av troen og fornedret gjerninger, skulle vi ikke bli uforsiktige. Siden troen har rettferdiggjort oss, la oss ikke synde mer, men "vi har fred med Gud" gjennom et liv som behager ham. Hvordan vil dette skje? "Gjennom vår Herre Jesus Kristus". Han som rettferdiggjorde oss da vi var syndere, vil hjelpe oss og bli bevart i sin rettferdighet; for gjennom ham "Vi har fått tilgang til den nåden". Hvis han førte dem som var langt borte, så desto mer vil han holde dem som finnes nær. Han brakte oss "til den nåde". Hvordan? «Ved tro», det vil si når vi brakte tro. Hva slags nåde er dette? Å motta alle fordelene som er gitt oss gjennom dåpen. "hvor vi står" ha fasthet og standhaftighet. For guddommelige velsignelser står alltid og faller aldri bort. Og vi holder ikke bare fast på det vi har fått, men vi håper også å motta andre ting. "Vi skryter," sier han, "i håpet" om velsignelsene som vil bli gitt oss i fremtiden: de, som knyttet til Guds herlighet, vil absolutt bli gitt, om ikke for oss, så til forherligelsen av Gud selv.

. Og ikke bare dette, men vi skryter av våre sorger, og vet at av sorg kommer tålmodighet,

. Tålmodighet gir erfaring, erfaring gir håp,

. men håpet skuffer ikke,

Ikke bare, sier han, skryter vi av fremtidige velsignelser, men enda mer av våre nåværende sorger. Ikke vær flau, sier han, over at vi er i sorg: dette er ros til en kristen. Hvordan? Trengsel gir tålmodighet, og tålmodighet får den fristede til å erfare, og en erfaren person, som med god samvittighet forsikrer seg om at han er underlagt sorger for Gud, håper på belønning for disse sorgene. Men et slikt håp er ikke fruktløst, det «skammer» ikke den som håper. Menneskelige håp, når de ikke går i oppfyllelse, vanære dem som håper, men guddommelige håp er ikke slik. For Giveren av det gode er udødelig og godt, og selv om vi dør, vil vi komme til liv, og da vil ingenting hindre våre håp i å gå i oppfyllelse.

fordi Guds kjærlighet er utøst i våre hjerter ved Den Hellige Ånd gitt oss.

Han forsikrer oss om fremtiden med kjærligheten som Gud allerede har vist oss. Han sier noe sånt som dette: ikke mist troen; håp på guddommelige velsignelser er ikke forgjeves: for han som elsket oss så høyt at han gjorde oss til Guds barn, uten noe av vårt arbeid, ved Den Hellige Ånd, hvordan kan han ikke gi kroner etter arbeid? "Helt ut," sier han, "Guds kjærlighet i våre hjerter", det vil si at den er rik og rik i oss, som har i våre hjerter selve Ånden som Gud ga oss.

. For Kristus, mens vi ennå var svake, døde til den fastsatte tiden for de ugudelige.

. For knapt noen vil dø for de rettferdige; kanskje noen bestemmer seg for å dø for en velgjører.

. Men Han beviser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere.

. Så mye mer skal vi nå, etter å ha blitt rettferdiggjort ved hans blod, frelst fra vrede ved ham.

Etter å ha sagt at Guds kjærlighet er utøst i oss gjennom Ånden, som vi har i oss som en gave fra Gud, viser det også storheten av denne kjærligheten fra det faktum at Kristus døde for oss, de svake, det vil si syndere , men hva er enda verre, for de ugudelige, selv om knapt noen vil dø for de rettferdige. Så det er et overskudd av kjærlighet å dø for syndere og de ugudelige. Ord "etter tid" betyr - på et anstendig og forhåndsbestemt tidspunkt; for Herren døde da den rette tid var inne. Da han døde av kjærlighet og rettferdiggjorde oss, mye mer vil han nå redde oss, som han allerede har rettferdiggjort, fra vrede. Han ga oss mer - rettferdiggjørelse: hvordan kan han ikke redde oss fra sinne? Og Han gir gode ting til dem som er frelst fra vrede – av sin store kjærlighet.

. For hvis vi, mens vi var fiender, ble forlikt med hans Sønns Gud, så mye mer vil vi etter å ha blitt forlikt bli frelst ved hans liv.

Selv om det ser ut til at han sier det samme her, er konklusjonene gjennom sammenligning forskjellige. Ovenfor taler han om vår synd og legger til at vi er rettferdiggjort, og konkluderer med sammenligning: Han som rettferdiggjorde oss syndere av sin egen vilje, vil desto mer frelse de rettferdiggjorte. Og nå, når han nevner Kristi død og liv, konkluderer han igjen relativt: når vi er forsonet ved Herrens blod og død, hvordan kan vi ikke nå bli frelst i hans liv? For Han som ikke sparte sin Sønn, men ga ham å dø for vår forsoning, vil han ikke mye mer nå redde oss med sitt liv?

. Og ikke bare dette, men vi roser oss også i Gud ved vår Herre Jesus Kristus, ved hvem vi nå har mottatt forsoningen.

Ikke bare, sier han, er vi frelst, men vi skryter også av Gud, fordi vi ble frelst da vi var onde, og frelst ved den Enbårnes blod. La oss rose oss av Herren Jesus Kristus; for Han, kilden til vår forsoning, er også kilden til vår lovprisning.

. Derfor, likesom synden kom inn i verden ved ett menneske og døden ved synden, slik spredte den seg til alle mennesker, fordi alle syndet.

Etter å ha sagt at Herren Jesus rettferdiggjorde oss, vender han seg til ondskapens rot, til synd og død, og viser at begge, det vil si døden, kom inn i verden gjennom én mann, Adam, og ble igjen eliminert av én mann, Kristus . Hva betyr det: "alle har syndet i ham"? Det hele syndet i Adam. Så snart han falt, ble de som ikke spiste av det forbudte treet dødelige, som om de selv hadde falt fordi han hadde falt.

. For selv før loven var han i fred; men synd tilregnes ikke når det ikke finnes noen lov.

. Imidlertid regjerte hun fra Adam til Moses og over dem som ikke syndet, som forbrytelsen til Adam, som er fremtidens bilde.

Apostelen ønsker å bevise at de som ikke spiste av det forbudte treet og ikke syndet, som Adam, på grunn av sin synd, også ble ansett for å ha syndet og døde. Det beviser det på denne måten: han regjerte før loven ble offentliggjort, det vil si før loven. Hva slags synd var dette? Er det synd å bryte loven? Men hvordan kunne det være en slik synd når det ikke fantes noen lov? Synd tilregnes da når det er en lov, og mennesker som bryter loven kalles nødvendigvis syndere. "Men hun regjerte fra Adam til Moses", altså før loven ble utstedt. Dette betyr at det var en synd som hun hersket gjennom: hvis det ikke hadde vært en synd som ville ha holdt tilbake døden, ville hun ikke ha regjert. Siden det har blitt bevist at det ikke var noen synd ved å bryte loven, gjenstår det at det var Adams synd, gjennom hvilken døden hersket over dem som ikke direkte syndet (for de som ikke mottok loven og ikke overtrådte den kalles ikke syndere), men syndet i likhet med Adams forbrytelse og ble involvert i hans fall som en forfar, som er Kristi bilde. For på samme måte som den gamle Adam gjorde alle skyldige i sitt fall, selv om de ikke falt, slik rettferdiggjorde Kristus alle, selv om de ikke gjorde noe som de skulle rettferdiggjøres for. Det er derfor han er der "fremtidens bilde", det vil si Kristus.

. Men nådegaven er ikke som en forbrytelse. For dersom mange ble drept på grunn av éns forbrytelse, så vil Guds nåde og gaven ved éns nåde, Jesu Kristi, være overflod for mange.

. Og gaven er ikke som en dom for en synder; for dom for én forbrytelse fører til fordømmelse; og nådegaven fører til rettferdiggjørelse fra mange forbrytelser.

Kristus, sier han, ga ikke fordel i samme grad som Adam forårsaket skade. Hvis han var så sterk at som følge av ens fall, ble alle hans etterkommere fordømt, selv om de ikke falt; da vil Guds Faders nåde, og ikke bare ham, men også hans Sønn, ha en mye større og rikere effekt på mange. Og Guds gave kan ikke være lik fordømmelse gjennom én synder. For "overtredelse", det vil si synd som er underlagt fordømmelse, som strømmer fra Adam, "til fordømmelse", det vil si til døden, og en mengde synder har alltid eksistert i hans etterkommere, slik at mennesker var i makten til mange synder og død. "Og nådegaven fører til rettferdiggjørelse fra mange forbrytelser", det vil si at nåden ikke bare utslettet denne enkeltsynden, men også andre synder som fulgte den; for hun ble en rettferdiggjørelse for oss, og ga oss ettergivelse for alle forbrytelser begått etter syndefallet.

. For dersom éns forbrytelse hersket gjennom én, så vil mye mer de som mottar nådens overflod og rettferdighetens gave, herske i livet ved den ene Jesus Kristus.

. Derfor, på samme måte som ved én forbrytelse er det fordømmelse for alle mennesker, slik er det ved én rettferdighet rettferdiggjørelse for livet for alle mennesker.

Hvis døden begynte å herske fordi en mann spiste av det forbudte treet, hvor mye mer skal vi som har mottatt overflod og overflod av nåde og er blitt rettferdiggjort, leve og regjere "gjennom én Jesus Kristus" Hvem vi er brødre, som vi har forent oss med til ett legeme, som vi har vært forent med som kroppen er med hodet. For vi har ikke fått en enkel og enhetlig fordel, slik at vi fortsatt har mulighet til å tvile på fremtiden: våre velsignelser er frukten av rikelig nåde. Tenk deg at noen skylder mye og blir kastet i fengsel sammen med sin kone og barn, og deretter ikke bare blir frigjort fra fengsel og gjeld, men også mottar ti tusen talenter, blir brakt inn i det kongelige palasset, blir gitt høy ære og blir sønn av kongen. Dette er akkurat det som skjedde med oss. Så," sier apostelen, og avslutter sin tanke, "på samme måte som gjennom éns forbrytelse (det han kalte synd ovenfor, kaller han nå forbrytelse, altså Adam) ble alle mennesker forbannet, slik ble nåden gjennom rettferdiggjørelsen av den ene Kristus. utgytt over alle mennesker, og ga dem rettferdiggjørelse i stedet for synd, og liv i stedet for død.

. For på samme måte som mange ble gjort til syndere ved én manns ulydighet, slik vil mange bli rettferdiggjort ved én manns lydighet.

Det ser ut til å være en repetisjon her; men i virkeligheten er det ingen. Sagt ovenfor (.): "Akkurat som gjennom én forbrytelse er det fordømmelse for alle mennesker, slik er det gjennom én rettferdighet rettferdiggjørelse for alle mennesker.", og nå forklarer han hva synden til den ene var, og sier at det var ulydighet, hvorigjennom mange ble syndere, det vil si skyldige i straff og dømt til døden; Han forklarer også hva rettferdiggjørelsen av Den Ene, det vil si Kristus, består i, og sier at det er lydighet helt til døden, og døden på korset, gjennom hvilken lydigheten brytes og vi blir frigjort fra fordømmelsen til den.

. Loven kom etter, og dermed økte kriminaliteten. Og da synden tiltok, begynte nåden å florere.

Etter å ha bevist at alle var fordømt, men frelst i Kristus, kunne nok noen tvile og protestere: hva gjorde loven i så mange år hvis Kristus rettferdiggjorde oss? «Loven», svarer han, «kom», det vil si at den ble gitt en stund, og var ikke det viktigste og viktigste behovet. Da han «kom» ble forbrytelsen mangedoblet. For han ga mange bud; men folk overtrådte alle disse budene, og derfor økte forbrytelsen. Partikkelen "zhe" indikerer en konsekvens.

Loven ble gitt for å redusere og ødelegge synd, men det motsatte skjedde, ikke på grunn av lovens natur, men på grunn av uaktsomhet fra mennesker. Men mens synden økte gjennom loven, viste Guds nåde seg i overflod ved Kristus, og frigjorde oss ikke bare fra syndene, men rettferdiggjorde oss også og gjorde oss himmelske og adoptert av Gud. Derfor sa han ikke: overflod, men "å florere", og viser dermed hennes store overflod.

. For at likesom han regjerte til døden, slik skal også nåden herske ved rettferdighet til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.

Når det er sagt at nåden dukket opp i overflod, viser apostelen, for at vi ikke skal være utro, at en slik manifestasjon av den samsvarer med hensikten, og sier: synden var kongen, og krigeren bevæpnet med den. Hvis synden hersket over oss, med døden som en slags kriger, så vil mye mer nåde herske i oss, og gi rettferdighet som ødelegger synd, og sammen med ødeleggelsen av synd, ødelegge døden, og for sistnevnte rettferdiggjørelse. Så rettferdiggjørelsen drepte kongen, synden og med den døden, og til slutt ble evig liv introdusert.