Du kan hjelpe prosjektet ved å slå sammen artikler (se sammenslåingsinstruksjoner).
Hvis du trenger å diskutere muligheten for å kombinere, bytt ut denne malen med malen ((til fagforening)) og legg til den aktuelle oppføringen på VI: BER-siden.
| G. Mikheev. Andre pinsedag. 2003 r. | |
| Type av | folkeortodokse, i en rekke land staten |
| ellers | Åndens dag, Ivan da Marya, å se av havfruene |
| også | Den Hellige Ånds mandag (krist) |
| Installert | Har trolig gamle førkristne røtter |
| Det er notert | Slavere, flertallet av kristne i verden |
| I 2012 | 22. mai (4. juni) i den russisk-ortodokse kirke |
| I 2013 | 11. juni (24. juni) i den russisk-ortodokse kirke |
| Feiring | festligheter, gjennomføre Treenighetsbjørka utenfor bygda |
| Tradisjoner | arbeidsforbud |
| Assosiert med | 11. dag etter Kristi himmelfart og 51. etter påske (stor dag) |
Andre navn på høytiden
Den hellige ånds dag, åndens dag; Gudelysten dag, Rosigri(ukrainsk); Treenighet(Voronezh.); Nevn jordens dager(vyat.), Bursdagsjente(tamb., sib.); Ser av havfruene(Ryazan.); Rusalnitsa, Ivan da Marya, Brazzhyns(belor.); Rusaje (serbisk); pinse(Kristus.); Den hellige ånd mandag(guddommelig).
Kirkeversjon av opprinnelsen til høytiden
Den Hellige Ånds nedstigning til apostlene på pinsedagen er beskrevet i Apostlenes gjerninger (Apostlenes gjerninger). På den femtiende dagen etter Kristi oppstandelse (den tiende dagen etter himmelfarten), var apostlene i Jerusalem, «Plutselig kom det en lyd fra himmelen, som fra en susende sterk vind, og fylte hele huset der de var. Og splittede tunger viste seg for dem, liksom av ild, og hvilte en på hver av dem. Og de ble alle fylt av Den Hellige Ånd og begynte å tale i andre tunger, slik Ånden ga dem å tale."(Gjerninger).
russiske tradisjoner
Det ble en utbredt oppfatning at på Åndenes dag, før soloppgang, avslører Mother of Cheese-Earth sine hemmeligheter. De som ønsket å kjenne dem, ba til Den Hellige Ånd, gikk for å "lytte til skattene", og slapp ørene til jorden. I følge legenden avsløres jordiske og underjordiske hemmeligheter bare for de sanne rettferdige, fromme mennesker. Den østslaviske tradisjonen er preget av troen på at jorden på Spirits Day er en bursdagsjente, fordi "på denne dagen ble hun skapt" (se også "Jorden er en bursdagsjente" på Simon Zelota).
På jordens navnedag «fryder alle urter og blomster». Denne dagen var det forbudt å pløye, harve, drive i staker. Mange steder på Åndenes dag gjorde de en prosesjon rundt på jordene. I Vyatka-provinsen er skikken med å mate landet registrert - "Babsky-ferien". Gifte kvinner, for det meste eldre, gikk på markene, hvor de la duker på bakken, la fram mat og spiste et måltid. Fra tid til annen ble måltidet avbrutt og kvinnene med sang bar en del av maten som ble brakt gjennom åkrene. Den eldste kvinnen "matet landet": la matbiter på bakken, dekket dem forsiktig med et lite lag jord og sa - "Jord-bursdagsjente, gi oss en høst."
I Ukraina var det en skikk å innvie brønner på "Gud-åndens dag" (man trodde at det var i dem de fleste havfruer var gjemt). Etter liturgien foretok bøndene en korsprosesjon til brønnene for å strø dem med hellig vann. Først innviet presten den bygde offentlige brønn, og gikk deretter til de private. Eierne, som ville bli kvitt «de onde ånder i huset», satte opp et bord ved porten, dekket det med en duk og satte brød og salt. Etter å ha refset bønnen, gikk presten inn i huset, strø veggene og deretter alle bygningene - "slik at havfruene ikke skulle forstyrre gårdsplassen."
I folkekirkekulturen var det et særlig strengt forbud mot å arbeide på Helligåndsdagen, samt på bebudelsesdagen. I det moderne Russland er en gitt dag, som mandag, nesten alltid en arbeidsdag.
I folketradisjonen er tordenvær ofte forbundet med Åndedagen. De sa også at været på Dukhov-dagen gir en prognose for de neste 6 ukene. Tyskerne har lignende tegn: "Hvis det regner på Den Hellige Ånds dag, vil det regne på syv søndager på rad" (Den Hellige Ånds dag feires i Tyskland i to dager - søndag og mandag), "Den Den Hellige Ånds Raw Day er en rik jul."
Ordtak og tegn
Fra dagens Ånd, ikke fra én himmel, men også fra under jorden, kommer varme. Den Hellige Ånd vil varme opp hele det hvite lyset. Før Den Hellige Ånd, ikke fjern dekselet. ukr. Inntil Den Hellige Ånd, kast ikke hylsteret, men ifølge Den Hellige Ånd i selve hylsteret... Ikke stol på varmen før dagens ånd. De hellige ånders dag kommer - den vil være i gården, som på en komfyr. Og siverok er kaldt til dagens ånd. Den kjølige jenta er en frøplante, og hun ber Gud om å slappe av etter den åndelige dagen. Lev til Åndedagen, så blir det varmt. belor. På Spirit er summingen varm og tørr... tsjekkisk Na Svatý Duch do vody buch! (På Den Hellige Ånd i vannet, bu!)
Hele katedralen har det gøy, en falk (det vil si den hellige ånd) (evnukker) ruller mot oss. På nedstigningen av St. Bjørker utvikler ånden, kaster kranser i vannet; hvis du drukner - dessverre, svømming - for godt. "Hvordan tatt av den hellige ånd." "Jeg vil gjøre det ved Ånden." Kjødets lys er solen, åndens lys er sannheten.
se også
Notater (rediger)
Litteratur
- Agapkina T.A.Slaviske antikviteter: Etnolingvistisk ordbok/ Red. N. I. Tolstoj; ... - M .: Internasjonale relasjoner, 1999. - T. 2. - S. 157. - ISBN 5-7133-0982-7.
- Diak. Mikhail Zheltov Spirits Day // Ortodokse leksikon. Bind XVI. - M. : Kirkens vitenskapelige senter "Orthodox Encyclopedia", 2007. - s. 372-374. - 752 s. - 39 000 eksemplarer. - ISBN 978-5-89572-028-8
- // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: I 86 bind (82 bind og 4 ekstra). - SPb. , 1890-1907.
- Zimina T.A.... Russisk etnografisk museum. Arkivert fra originalen 15. mai 2012. Sjekket ???.
- S.V. Maksimov... - SPb. : Partnerskap av R. Golike og A. Vilvorg, 1903. - 529 s.
- Skurativskyi V.T. Diduh. - K.: Osvita, 1995 .-- 271 s. - ISBN 5-330-02487-0(ukrainsk)
- Fursova E.F. Kalenderritualer. Del 2: Skikker og seremonier i sommer-høstperioden. - Novosibirsk:, 2003 .-- 267 s. - (Etnografi av Sibir). - ISBN 5-7803-0116-6
Lenker
- // Russisk etnografisk museum
Kategorier:
- Helligdager alfabetisk
- Helligdager
- Russiske folkehøytider
- Vårferie
- Flytteferier
- Folkekristendom
Wikimedia Foundation. 2010.
Synonymer:Andre pinsedag.
Den femtiførste dagen etter påske, eller den første mandagen etter treenighetsdagen.
andre pinsedag(Den hellige ånds dag, jord-bursdag) er en ortodoks høytid som feires den første mandagen etter treenigheten. På mandagen etter pinse er det en fest til ære for Den Hellige Ånd. Denne høytiden ble etablert av Kirken "" for storheten til Den Aller Helligste og Livgivende Ånd, ettersom man er (fra) Den Hellige og Livgivende Treenighet "", i motsetning til læren til kjettere som avviste guddommeligheten til Den Hellige Ånd og hans konsistens med Gud Faderen og Guds Sønn.
På denne dagen herliggjør kirken Den Hellige Ånd – ifølge kristne ideer, «livsgiveren» som støtter universet i dets eksistens; i sin person, Gud, som de troende tror, «utøser nåde over sine barn». Denne høytiden ble etablert med sikte på å bekrefte den hellige ånds guddommelige essens og dens enhet med to andre hypostaser av den hellige treenighet - Gud Faderen og Gud Sønnen.
Ikke lenge før hans lidelser på korset, lovet Jesus Kristus, da han snakket med disiplene sine, at han etter sin avgang ville sende dem en talsmann. "Jeg vil be Faderen, og han skal gi dere en annen talsmann, så han kan bli hos dere til evig tid" (Joh 14.15). På gresk betyr ordet "trøster" noen som hjelper deg, ved siden av deg, side ved side, dette er en trofast beskytter i vanskelige tider. Så hva slags Trøster lover Herren å sende? «Men Talsmannen, Den Hellige Ånd, som Faderen skal sende i mitt navn, skal lære dere alt og minne dere om alt det jeg har fortalt dere» (Joh 14:26) – Jesus forklarte.
Faktisk, allerede etter Kristi oppstandelse, ti dager etter Hans oppstigning til himmelen, på dagen for feiringen av pinsen i Det gamle testamente, fant Den Hellige Ånds nedstigning sted.
"Når pinsedagen nærmet seg, var alle (det vil si apostlene, andre Kristi disipler og Guds mor - MG) enstemmig sammen. Og plutselig hørtes det en lyd fra himmelen, som fra et sus. sterk vind og fylte hele huset der de var. Og delte tunger viste seg for dem som av ild og hvilte en på hver av dem. Og de ble alle fylt av Den Hellige Ånd og begynte å tale i andre tunger, slik Ånden ga dem å si "(Apg 2.1-4). Pilegrimer som kom til Jerusalem fra hele Romerriket for å feire pinse, ble ikke bare sjokkert over det uvanlige fenomenet, støyen «som fra en brusende sterk vind», men også over det faktum at disse enkle menneskene - Kristi disipler - snakket plutselig på forskjellige dialekter ... Og noen av øyenvitnene til disse uvanlige hendelsene begynte spottende å si om apostlene: "de drakk søt vin" (Apg 2:13). Og så "løftet apostelen Peter sin røst og ropte" at det var Herren som hadde utøst sin Ånd over alt kjød. Peters forkynnelse var så overbevisende – Peter talte tross alt fylt med Den Hellige Ånd – at mange mennesker omvendte seg og ble døpt den dagen. Slik begynte utbredelsen av Kristi kirke - først i Jerusalem, så i Judea og deretter over hele verden. Og pinsefesten, fra øyeblikket av Den Hellige Ånds nedstigning, har allerede blitt fødselsdagen til Kristi kirke.
Selv i Det gamle testamente ble folk gitt en åpenbaring om Gud, som om enheten til tre personer, tre hypotaser. Dette skjedde da Herren viste seg for Abraham i en enhet mellom tre "menn", tre engler ved "lunden i Mamre" (1. Mos. 18. 1-14). Men bare i Det nye testamente ble disse tre personene av Gud åpenbart for mennesker. Den Hellige Ånds nedstigning åpenbarte for verden Guds fylde, alle treenighetens tre personer. Det festlige ikonet, som på Den Hellige Ånds dag blir ført til midten av templet, gjenspeiler nettopp begivenheten med Den Hellige Ånds nedstigning på apostlene som sitter i Sions øvre rom.
I følge Kirkepakten, innen femti dager etter påske, frem til dagen for Den hellige ånds nedstigning, blir det ikke gitt ære. Men ved de store treenighetsvespers, som serveres umiddelbart etter den guddommelige treenighetsliturgien, blir tre rørende bønner fra Basil den store resitert på bøyd kne, der de troende bekjenner sine synder for den himmelske Fader og for det store offerets skyld. av Hans Sønn, be om nåde; be Herren Jesus Kristus gi oss Den Hellige Ånd til opplysning og styrking av våre sjeler: og til slutt, i den tredje knelende bønn, ber de for de avdøde.
Gudstjenesten til ære for Den Hellige Ånd begynner med den store kvelden Treenighetsdagen (treenighetsdagen) og fortsetter på Den Hellige Ånds dag. På mandag, ved slutten av den guddommelige liturgi, blir bjørkene som prydet tempelet under treenigheten tatt ut av kirken. De troende bryter av grenene fra de innviede trærne, bærer dem hjem og setter dem på ikonene. Fra den åndelige dagen i følge kirkekalenderen begynner allehelgensuken (allehelgensuken).
På Åndenes dag ble et trebilde av en due, et symbol på Den Hellige Ånd, hengt opp til gudinnen. Russiske folk trodde at om kvelden på treenigheten kommer Den Hellige Ånd ned til jorden, "sprer seg over markene," vises i hjemmene. I følge populær tro hadde han en kreativ kraft. En spesiell ærbødighet for denne ferien blant russere er forbundet med ideer om landet. Bøndene trodde at på denne dagen er jorden en bursdagsjente, "alle urter og blomster gleder seg," så det var strengt forbudt å røre den: å pløye, harve, plante grønnsaker, grave, stikke staker. En rekke steder på Dukhovs dag gjorde de runder med åker med korstog. I Vyatka lepper. det var en skikk å fø landet under den såkalte "kvinneferien", som ble deltatt av gifte kvinner, for det meste eldre. De samlet seg og gikk ut på marken, hvor de spredte duker på bakken og spredte mat på dem og spiste et måltid. Fra tid til annen ble måltidet avbrutt: kvinner med sang bar biter av de medbrakte rettene over feltet. Den eldste av dem utførte en rituell handling - "mating av landet". Hun la matbiter under det øverste jordlaget, som var forsiktig løftet, eller på bakken og strødde det med jord på toppen, sa hun: "Jord-bursdagsjente, gi oss en høst." Det var en utbredt oppfatning at på Åndenes dag, før soloppgang, avslører Mother-Cheese-Earth hemmelighetene hennes. De som ønsket å kjenne dem, ba til Den Hellige Ånd, gikk for å "lytte til skattene", og slapp ørene til bakken. I følge legenden avsløres jordiske og underjordiske hemmeligheter bare for de sanne rettferdige, fromme mennesker. Representasjoner knyttet til landet, som feirer navnedagen på denne dagen, ble reflektert på hverdagsnivå. Bønder i Vyatka-provinsen. mente at på denne ferien var det nødvendig å gå barbeint på bakken, og det ville være ønskelig å spise og drikke på bakken.
I følge den populære kalenderen var Spirits Day en del av syklusen av Treenighets-Semytsky-høytidene (se Semik, Treenighetslørdag, Treenighetsdagen), som var dens siste fase.
Folket betraktet denne høytiden som en vanskelig dag; han tilhørte en farlig periode da overjordiske krefter mest aktivt invaderte menneskets rom. I en rekke regioner i Russland åpnet Dukhov-dagen den russiske uken; Her var troen utbredt, ifølge hvilken havfruer fra den dagen begynte å gå på jorden, som de tilskrev egenskapene til onde ånder. I Tsarevsky u. Astrakhan-provinsen. Åndenes dag ble ansett som den farligste, siden det var den siste dagen da havfruer fritt kunne streife rundt i menneskets rom; den dagen ble de eskortert ut av landsbyene. Derfor anså bøndene det som utrygt å besøke skogene alene - havfruen kan kile, og svømme - havfruen kan drukne. Noen steder ble gislene til de døde minnet, d.v.s. de som døde ikke ved sin egen død; i følge populær tro hadde de også med onde ånder å gjøre. I Kostroma-provinsen. på Åndenes dag begynte trollmenn å lage rester - på en magisk måte å frakte innhøstingen til fjøset deres.
Åndenes dag, som den siste dagen for feiringen av Semik-treenigheten, ble sett på som en tid for å rense den menneskelige sjel fra ledig festlighet og livsrom fra onde ånder. Man trodde for eksempel at denne dagen "som en ild er de onde åndene som streifer rundt på jorden redde", siden "under en gudstjeneste ... kommer en hellig ild ned fra himmelen, som forbrenner onde ånder." Eldre kvinner på denne dagen laget urtepulver, ved hjelp av dette "drev de ut demoner", dvs. behandlet ulike sykdommer. I Kaluga-provinsen. neste dag, etter treenighetsfestlighetene og gleden, skulle de gå til den hellige brønnen, kaste et skifte i vannet, be og vaske seg med hellig vann, for å be og vaske av den syndige og urene tingen de hadde. komme i kontakt med dagen før; de tok med seg hellig vann hjem og la et minnemåltid ved brønnen.
I følge populær tro stopper frosten først etter den åndelige dagen; de eksisterer ikke før høsten. "Ikke tro på varmen før dagens ånd!"
The Day of the Holy Spirit eller Spirits Day er en høytid dedikert til den tredje hypostasen til den treenige Gud, som årlig feires neste dag på mandag, etter den hellige treenighet, rapporterer korrespondenten til Access News Agency.
Den hellige skrift sier at den 50. dagen etter påske kom Den Hellige Ånd ned over Kristi disipler. Den Hellige Ånd ga dem muligheten til å snakke på forskjellige språk og helbrede syke, slik at de kunne forkynne Guds Ord og spre den nye troen i forskjellige land.
Den tredje person i Den hellige treenighet - Den Hellige Ånd - ble synlig manifestert for verden på den 50. dagen etter påske: støy fra himmelen, vind, flammende flammetunger. Til ære for dette fenomenet ble det etablert en ferie.
TRADISJONER OG SKIKKER
Åndenes dag, som mange andre ortodokse høytider, har hedenske røtter. Før begynnelsen av sommeren, før adopsjonen av kristendommen, feiret Russland bursdagen til Moder Jord, bøndenes forsørger. Derfor ble folkeskikk og tradisjoner forbudt å berøre jorden.
I gamle dager ble det antatt at jorden på denne dagen er gravid med en fremtidig høsting, og hvis integriteten til jordens deksel blir krenket, kan den bli alvorlig skadet. Derfor, på Åndenes hellige høytid, var det forbudt å grave, plante, i et ord, utføre noen handlinger relatert til arbeid på bakken, til og med stikke staker inn i den.
På Åndenes dag utførte kvinner tradisjonelt ritualet med å mate jorden. Utpå kvelden på marken spredte de duker og arrangerte en festmiddag: de la ut små matbiter utover åkeren og strødde dem med jord på toppen. Folk trodde at ved å "mate" landet, øker de fruktbarheten.
På denne dagen kan du heller ikke sy, vaske, rydde og så videre.
På Den Hellige Ånds dag tok de ortodokse fra kirken innviede bjørkegrener, som de plasserte hjemme ved siden av ikonene. Denne skikken har overlevd til i dag. Noen tror at på denne dagen strømmer sjelene til de døde til jorden, og de sitter på bjørkegrener.
EGENSKAPER OG TRO
På Åndenes dag spådde de for fremtiden. Jentene vevde kranser av grenene og gresset og kastet dem i vannet: flyter den, heldigvis, drukner den, tvert imot.
I følge populær tro vil været på Spirits Day være det samme de neste seks ukene. I gamle dager trodde man at sommeren begynte på Åndens dag.
Å løpe på Spirits day er et dårlig tegn - du kan flykte fra skjebnen din. Og går du om morgenen på Åndenes dag barbeint i duggen, kan du bringe møtet med lykke nærmere.
BØNN TIL DEN HELLIGE ÅND
Hellige sjel! Fyll hele universet med deg selv, og ga liv til alle, gå bort fra de onde menneskene, jeg ber ydmykt til Deg: forakt ikke min sjels urenhet, men kom og bo i meg og rens meg for all syndig skitt. Måtte jeg leve med din hjelp resten av livet mitt i omvendelse og skapelsen av gode gjerninger, og slik vil jeg prise deg sammen med Faderen og Sønnen for alltid og alltid. Amen.
Materialet er utarbeidet ved hjelp av informasjon fra åpne kilder
Spirits Day er det daglige navnet på en stor kirkehøytid blant de ortodokse, utpekt i kirkekalenderen som Den Hellige Ånds dag. I 2018 feires det 28. mai, selv om det er umulig å si på forhånd hvilken dato de ortodokse vil ha, uten å vite den nøyaktige datoen for påskedagen.
Dette er fordi det ikke er en kalenderdato, men den 51. dagen fra påskedag. Dette er dagen etter den hellige treenighetsfest, som alltid feires på søndag og feirer de tre hypostasene til den treenige Gud Faderen, og Sønnen og Den Hellige Ånd. Mandag etter den hellige treenighet er viet til Den Hellige Ånd - den tredje personen til den treenige Gud. Den 50. dagen etter, som i 2018 falt på 8. april, er den hellige treenighetsdagen, og det blir 27. mai, og henholdsvis Den hellige ånds dag, eller Åndenes dag, blir 28. mai, mandag.
Åndernes dag hos de ortodokse
Kristendommen er en religion der det er flere kirkesamfunn, og hver av dem kan ha sine egne regler for å feire viktige religiøse datoer. For katolikker feires Den hellige ånds dag i 2018 sammen med treenigheten, og det er ingen egen høytid i katolisismen. Den ortodokse verden glorifiserer den tredje hypostasen til den treenige gud på en egen dedikert dag. Hvilket tall de ortodokse vil ha en dag for ånder bestemmes av den årlige beregningen av påskeferien, som holdes i henhold til månekalenderen.
Treenigheten er den 50. dagen hvor Den Hellige Ånd ifølge Den hellige skrift viste seg for de utvalgte i form av visuelle manifestasjoner, og det var støy, vind og flammende flammer.
På denne dagen kom den tredje Hypostasis av den hellige treenighet til jorden for å gi Jesu Kristi disipler evnen til å spre Guds Ord. For å bringe hedningene og representanter for andre religioner sannheten og en ny tro, som var den eneste riktige, ga Den Hellige Ånd dem:
- evnen til å gi helbredelse og nåde til syke og lidende;
- å forkynne på forskjellige språk (språk i alle land i verden) for å formidle sannheten til de tapte, ikke av egen fri vilje;
- gaven å profetere og forutse hendelser, omvende mennesker som trenger åndelig forbedring til deres tro;
- evnen til å bringe lys for åndelig blindes innsikt og åpenbare Guds nåde for dem.
I øyeblikket av Den Hellige Ånds nedstigning fra himmelen, ble de 11 apostlene i den kristne tro, som var i Sions øvre rom, martyrdøden for sine prekener. De ble henrettet i forskjellige land, hvor de utførte oppdraget som ble betrodd dem.
Teologen Johannes, som ble igjen for utbredelsen av Kristi tro, døde innen den tildelte tiden, men før det gjorde han mye for å styrke kristendommen og styrke troen.
To årtusener senere, som hvert år i den nye æra, i 2018, anser ortodokse mennesker denne dagen ikke bare som kirkens fødselsdag og en minneverdig dato da den hellige steg ned fra himmelhvelvingen til troens apostler. Dette er et symbol på den sanne troen som ble igjen hos mennesker og fulgte dem i gode og vanskelige tider, mens herskere, menneskelige generasjoner og stater ble erstattet på jorden. Dette er en stor kristen høytid i ortodoksi, som feires av alle sanne troende. Med 50 og 51 med dagene etter påske, er det knyttet mange tegn og tro.
Og siden de ortodokse kristne hadde en tidlig påske i 2018, vil Åndenes dag også bli feiret tidlig – 28. mai. Og for å finne ut hvilken dato, er det nok bare å telle 50 dager fra påskedag.
Hva du kan og ikke kan gjøre på en lys ferie
Den hellige kirke reagerte med forståelse på mange hedenske tradisjoner og legaliserte dem i kirkens kanoner. Blant åndenes slaver ble dag ansett som jordsykepleierens dag, derfor var det forbudt å forstyrre henne på noen måte på ærbødelsesdagen. Landbruksarbeid var strengt forbudt, og til og med å stikke spyd i bakken under en militær kampanje eller kamp ble ansett som en stor synd.
Dette, i henhold til forfedrenes tro, kunne ikke bare frata den fremtidige høsten, men også skade bondens forsørger - landet.
På denne høytiden næret slaverne selv jorden - de la en festlig middag i feltet og strødde biter av mat med jord for å øke fruktbarheten. I løpet av tiltredelsesperioden ble denne ritualen erstattet av skikken med å omgå de allerede pløyde åkrene med korsprosesjonen. Han måtte påkalle jorden Guds velsignelse og nåde, for å gi arbeiderne en rik høst. Ikke bare landbruksarbeid var forbudt, men også husarbeid.
På Åndenesdagen har troende fortsatt ikke lov til å vaske eller rydde, enn si sy, strikke og lage mat. Du kan ikke engang løpe, for ikke å stikke av fra skjebnen og Guds vilje.
I stedet anses det som obligatorisk:
- å minnes med et vennlig ord ikke bare de avdøde slektninger og venner, men også de som døde eller døde i et fremmed land uten kors, omvendelse og begravelsestjeneste;
- gå barbeint gjennom duggen ved daggry for å finne lykken, og vask deg selv med kaldt vann fra en brønn eller elv;
- å samle en helbredende bukett med blomster og urter, og tørke den for å helbrede syke i et år (denne skikken blir nå erstattet av kjøp av bunter med urter og grønt, som bringes inn i huset på Trinity, og tidligere disse greenene ble også samlet og tørket for medisinske formål);
- å tenne et lys i kirken for hvile for sjelene til alle de avdøde, som de bare klarte å huske;
- ta bjørkegrener i tempelet, innviet dagen før, på Trinity, og plasser dem nær ikonene slik at de dødes sjeler kan komme ned over dem.
I dag ser ikke presteskapet en spesiell synd i det faktum at en person må jobbe på denne dagen, spesielt i byen, hvor folk ikke har noe forhold til jorden. Imidlertid bør enhver troende delta på en gudstjeneste og be til ære for høytiden. Dette er dagen da bjørka ble spesielt aktet. Det ble vevd kranser av den og kastet i vannet mens de undret seg over forloveren
Unge mennesker jaget havfruer og andre onde ånder på bredden av elver med bjørkegrener. De ble også brukt til å dekorere hytter, porter og ikoner for å gi en mulighet til å gjemme seg fra ubeskjedne øyne for de dødes sjeler, som på denne dagen stiger ned til jorden for å besøke de levende.
I 2018 kommer denne dagen den 28. mai, mandagen etter treenighetsdagen, som blir 27. - på den 50. dagen etter påske. På Den Hellige Ånds dag er det viktig at familien din samles ved et rikt dekket bord eller går ut på landsbygda for å hylle tradisjonene til de hedenske forfedre, som deres tro har bevart og bevart.
Mandag etter treenighetsdagen feirer den ortodokse kirke Åndenes dag. I år faller ferien på 28. mai. Det feires av den katolske kirke dagen før, derfor sammenfaller med feiringen av treenigheten.
Åndenes dag har en spesiell betydning for de ortodokse. På høytiden ærer de også visse tradisjoner, følger ritualer og tror på varsler.
På Spirits Day, selv i moderne tid, respekteres uvanlige tradisjoner.
Det nye testamente sier at på den 50. dagen fra påske, kom Den Hellige Ånd ned over Herrens disipler, og ga dem evnen til å snakke på forskjellige språk, helbrede og profetere. De fikk slike gaver for å fortelle om kristendommen over hele verden, for å bære Guds Ord.
Høytiden har hedenske røtter, derfor er noen av dens tradisjoner helt uten slekt med kristendommen. For eksempel tror noen at navnedagen til jorden som er gravid med innhøstingen, feires på Åndenes dag, derfor er landarbeid forbudt på høytiden. På en slik dag må du hvile og be.
Det er uvanlige tradisjoner på Spirits Day. For eksempel om kvelden går en gruppe kvinner ut i marka og «mater» landet. Det ble lagt ut mat på den slik at det ble en rik avling. Kvinner danset også i sirkler, sang og lokket til seg lykke. Ved daggry begynte de å lytte til bakken, innviede brønner, bjørkegrener.
Det er mange interessante tegn på Spirits day.
Folk sier:
- etter en regnfull Spirit-dag vil det være varmt vær, mange sopp vil dukke opp i skogen;
- på disse dagene frier de, på Pokrov - de spiller bryllup, slik at ekteskapet er lykkelig.
De fleste kvinner drømmer om barn, og for å bli gravid lytter de ikke bare til anbefalingene fra leger, men observerer også noen tradisjoner, skikker på helligdager, er avhengige av hjelp fra høyere makter. For eksempel, på treenighetsdagene drikker de et avkok av timian, legger treenighetsbuketter innviet i kirken ved sengene. Jenter baker paier, rundstykker, deler ut til de fattige, ber i kirker.
Laster inn ...