India a fost primul și, în esență, singurul stat de o asemenea amploare (sau mai bine zis, chiar un grup de state unite de civilizația care le-a unit, tradiția religioasă și principiile comune de castă socială de structură internă) care a fost transformată în colonie. Profitând de slăbiciunea caracteristică a legăturilor administrative și politice din India, britanicii au luat relativ ușor, fără mari cheltuieli sau pierderi, chiar și în principal prin mâinile indienilor înșiși, au preluat puterea și și-au stabilit dominația. Dar odată ce acest lucru a fost realizat (în 1849, după victoria asupra sikhilor din Punjab), a apărut o nouă problemă în fața cuceritorilor: cum să gestionezi o colonie uriașă? Cuceritorii anteriori nu au avut o astfel de problemă. Fără a mai vorbi, toți, până la Marii Mughals, au condus într-un mod care fusese determinat de secole și era clar pentru toată lumea. Dar britanicii reprezentau o structură fundamental diferită, care era, de asemenea, într-o ascensiune abruptă și făcea cereri din ce în ce mai decisive și de anvergură pentru dezvoltarea sa cu succes. Într-un fel, problema a fost similară cu cea pe care Alexandru a rezolvat-o după cucerirea sa a Orientului Mijlociu: cum să le sintetizezi pe al tău și al altcuiva, Occidentul și Orientul? Dar au existat și împrejurări noi care erau fundamental diferite de antichitate. Cert este că anexarea Indiei la Marea Britanie nu a fost atât un act politic, rezultatul unui război sau al unei serii de războaie, ci mai degrabă o consecință a unor procese economice și sociale complexe din întreaga lume, a căror esență se rezuma la formarea unei pieţe capitaliste mondiale şi includerea forţată a ţărilor colonizate în relaţiile pieţei mondiale .
Este puțin probabil ca la început, colonialiștii britanici să se fi gândit la problema menționată. Colonizarea a fost realizată de mâinile Companiei Indiilor de Est, care a căutat, mai presus de toate, comerț activ, profituri uriașe și rate mari de îmbogățire. Dar în cursul operațiunilor comerciale și în numele securității din ce în ce mai garantate, proprietatea altora a fost preluată, au fost confiscate noi pământuri și s-au purtat războaie de succes. Comerțul colonial a depășit din ce în ce mai mult cadrul său original; a fost stimulat de faptul că industria capitalistă engleză în creștere rapidă la începutul secolelor XVIII-XIX. avea deja mare nevoie de piețe în continuă creștere pentru produse manufacturate. India a fost locul ideal pentru acest efort. Nu este surprinzător că, în circumstanțe în schimbare, afacerile indiene au încetat treptat să fie apanajul companiei sau, în orice caz, numai al companiei. De la sfârșitul secolului al XVIII-lea, mai ales după procesul lui W. Hastings, primul guvernator general al Indiei (1774–1785), activitățile companiei au început să fie din ce în ce mai controlate de guvern și parlament.
În 1813, monopolul companiei asupra comerțului cu India a fost abolit oficial, iar în cei 15 ani de după aceea, importul de țesături din fabricile de bumbac a crescut de 4 ori. Un act al Parlamentului din 1833 a limitat și mai mult funcțiile companiei, lăsându-i în esență statutul de organizație administrativă care practic a guvernat India, acum sub controlul foarte strict al Consiliului de Control din Londra. India, pas cu pas, a devenit din ce în ce mai evident o colonie a Marii Britanii, transformată într-o parte a Imperiului Britanic, în bijuteria coroanei sale.
Dar partea finală a procesului de colonizare s-a dovedit a fi cea mai dificilă. Ingerința administrației companiei în treburile interne ale țării și, mai ales, în relațiile agrare care se dezvoltaseră de-a lungul secolelor (administratorii englezi nu au înțeles clar relațiile reale și foarte dificile dintre straturile proprietare și neproprietare din India. ) a dus la conflicte dureroase în țară. Afluxul de țesături de fabrică și ruina multora dintre aristocrații obișnuiți cu consumul de prestigiu au afectat bunăstarea artizanilor indieni. Într-un cuvânt, norma obișnuită a relațiilor care funcționau de secole se spargea din toate punctele de vedere, iar o criză dureroasă devenea din ce în ce mai evidentă în țară.
Țara imensă nu a vrut să suporte asta. A crescut nemulțumirea față de noua ordine, care reprezenta o amenințare la adresa existenței obișnuite a aproape tuturor. Și deși din cauza slăbiciunii legăturilor interne și a dominației numeroaselor bariere etno-caste, lingvistice, politice și religioase care separau oamenii, această nemulțumire nu a fost prea puternică, cu atât mai puțin suficient de organizată, ea a crescut totuși rapid și s-a transformat în rezistență deschisă față de autorităţile britanice. Se pregătea o explozie.
Unul dintre motivele imediate importante care au provocat-o a fost anexarea de către guvernatorul general al Dalhousie în 1856 a marelui principat Oudh din nordul țării. Cert este că, alături de terenurile subordonate oficial și direct administrației companiei, în India existau 500–600 de principate mari și mici, al căror statut și drepturi erau foarte diferite. Fiecare dintre principate a fost asociat cu administrarea societatii printr-un act contractual special, dar numarul lor a scazut treptat din cauza lichidarii celor la care linia mostenirii directe a fost intrerupta sau a aparut o stare de criza. Oudh a fost anexat terenurilor companiei sub pretextul unui „prost management”, care a provocat o nemulțumire ascuțită în rândul populației musulmane locale (talukdari), precum și în rândul privilegiaților Rajput zamindars, care au fost foarte jigniți de această decizie.
Centrul puterii militare a companiei a fost armata bengaleză de sepoy, două treimi recrutați dintre Rajputs, Brahmans și Jats din Oudh. Sepoy din aceste caste înalte și-au simțit în mod deosebit dureros poziția inferioară în armată în comparație cu britanicii care au servit alături de ei. Fermentul în rândurile lor a crescut treptat datorită faptului că, după cucerirea Indiei, compania, contrar celor promise, nu numai că și-a redus salariile, dar a început să le folosească și în războaiele din afara Indiei - în Afganistan, Birmania, chiar și în China. Ultimul pahar și cauza imediată a răscoalei a fost introducerea în 1857 a unor noi cartușe, a căror înfășurare era lubrifiată cu grăsime de vită sau de porc (prin mușcarea ei, atât hindușii care venerau vaca sacră, cât și musulmanii care nu mâncau carne de porc erau profanat). Revoltați de pedeapsa celor care s-au opus noilor patroni, la 10 mai 1857, trei regimente de sepoy s-au revoltat la Merath, lângă Delhi. Alte unități s-au alăturat rebelilor și în curând sepoy-urile s-au apropiat de Delhi și au ocupat orașul. Britanicii au fost parțial exterminați, parțial au fugit în panică, iar sepoii l-au proclamat împărat pe bătrânul conducător Mughal Bahadur Shah II, care își trăia zilele pe o pensie de companie.
Revolta a durat aproape doi ani și în cele din urmă a fost înecată în sânge de britanici, care s-au putut baza pe ajutorul sikhilor, gurkhailor și altor forțe care se temeau de renașterea Imperiului Mughal. Evaluând pe bună dreptate revolta ca o puternică explozie populară de nemulțumire nu numai față de conducerea colonialiștilor, ci și față de distrugerea brutală a formelor tradiționale de existență a multor straturi ale societății indiene, autoritățile coloniale britanice au fost nevoite să se gândească serios la ce e de facut in continuare. Întrebarea era ce metode și mijloace vor fi folosite pentru a realiza distrugerea structurii tradiționale. Un singur lucru era clar: o rupere violentă ascuțită este inacceptabilă aici; ar trebui înlocuită cu o transformare treptată și atent gândită - cu orientare, desigur, spre modelul european. De fapt, la asta s-a rezumat politica ulterioară a britanicilor în India.
„Dacă pierdem India, britanicii, care de generații s-au considerat stăpâni ai lumii, își vor pierde peste noapte statutul de cea mai mare națiune și vor intra în a treia categorie”, a spus Lord George Curzon, cel mai faimos vicerege al Indiei. În perioada de glorie a imperiului de la sfârșitul secolului al XIX-lea, acest pământ a fost punctul de sprijin pe care Marea Britanie controla întreaga emisferă - de la Malta la Hong Kong. Așadar, de ce, la doar doi ani după victoria Aliaților din al Doilea Război Mondial, datorită căreia britanicii, cu un preț și un sacrificiu incredibil, au reușit să-și restabilească complet poziția în Asia, a abandonat India, împărțind-o în două state independente?
Secretul succesului britanic în Asia este că au mers acolo nu pentru a-l cuceri, ci pentru a face bani. Aceasta nu înseamnă că regimul lor din India a fost conceput în mod conștient ca o întreprindere comercială: apariția sa nu a fost deloc planificată. În secolele al XVIII-lea și al XIX-lea însăși Stăpâna Mărilor a urmărit cu uimire întărirea influenței sale asupra subcontinentului, fără a lua nicio parte la acest proces și a negat în mod oficial faptul expansiunii teritoriale. Doar că britanicii din Compania Indiei de Est, înființată de Elisabeta I în 1600, cu dreptul la un monopol de cincisprezece ani asupra comerțului în „India de Est”, s-au dovedit a fi dincolo de controlul guvernului lor. Rețineți că această Companie nu a fost nicidecum singura: sub aceeași Elisabeta, de exemplu, a apărut „Misterul și Compania Vânzătorilor-Aventurieri Călători pentru Descoperirea Regiunilor, Dominiilor, Insulelor și Locurilor Necunoscute”, care ulterior a fost transformată în Compania din Moscova. Au lucrat și alții - pentru comerțul de monopol cu Turcia, Africa de Vest, Canada și America Spaniolă. Dintre toți, indianul de est la început nu s-a remarcat prin succesele sale deosebite. Dar totul s-a schimbat când Anglia a intrat într-o uniune politică cu Olanda după Glorioasa Revoluție din 1688 (regele James al II-lea Stuart a fost detronat și prințul olandez William al III-lea de Orange a urcat pe tron). A urmat un acord cu noii aliați, care aveau propria lor Companie a Indiilor de Est, care a avut și mai mult succes. Acordul a permis britanicilor să lucreze liber pe piața textilă din India, în timp ce olandezii au început să exporte mirodenii și să tranziteze transportul în Indonezia. Până în 1720, veniturile companiei britanice erau mai mari decât cele ale concurenților săi. Acest lucru a dus în mod logic la stabilirea stăpânirii engleze în Hindustan, unde Compania Indiilor de Est a funcționat printr-un sistem de baze și forturi fortificate. În jurul acestor trambulină ale geniului antreprenorial britanic a crescut de-a lungul timpului orase mari: Bombay, Madras și avanpostul principal al Companiei - Calcutta. La începutul secolului al XVIII-lea, populația Indiei era de douăzeci de ori mai mare decât cea a Marii Britanii, iar ponderea subcontinentului în comerțul mondial era de 24% față de trei a Marii Britanii. Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, rolul comercianților englezi în lupta pentru piață a fost modest și ei, ca toți „colegii” lor, au trebuit să se prosterne în fața tronului marilor mogol din Delhi - succesul lor. afacerile erau încă în întregime dependente de voința imperială.
Dar în 1740, au început invaziile regulate ale peninsulei de către perși și afgani, precum și lupte interne severe. Personalități de succes precum Nizam (conducătorul) din Hyderabad au luat bucăți din posesiunile Mughal, în vest marathas și-au declarat drepturile la independență față de Delhi, în general, stăpânirea guvernului central a început să slăbească. Atunci Compania a ridicat capul, simțind perspectivele expansiunii teritoriale. Ea avea și o armată de mercenari, care era recrutată din castele militare locale.
În primul rând, Marea Britanie a căutat apoi să câștige bătălia cu principalul său inamic european - Franța, și nu numai în India, ci și în restul lumii. Și în curând Războiul de șapte ani (1756-1763) a subminat poziția globală a Parisului. În 1757, a existat o descoperire pe „frontul” indian: generalul Robert Clive a câștigat o victorie decisivă la Plassey în Bengal. Opt ani mai târziu, împăratul dinastiei Mughal a fost obligat să furnizeze Compania Indiei de Est legea diwani (administrația civilă) în Bengal, Bihar și Orissa. De-a lungul a o jumătate de secol, puterea comercianților britanici de succes s-a răspândit pe tot subcontinentul - ca pe cont propriu, fără sprijinul Londrei oficiale.
Până în 1818, Compania a dominat cea mai mare parte a teritoriului indian, o formă de guvernare care s-a schimbat abia după celebra Revoltă Sepoy din 1857, când Coroana a stabilit controlul direct al statului. Nu există nicio îndoială că acest lucru s-a dovedit a fi benefic pentru britanici. Jefuirea simplă, necontrolată a fost o întâmplare destul de tipică în primii ani ai puterii Companiei, când reprezentanți precum Thomas Pitt, poreclit Diamantul, au introdus de contrabandă grămezi de pietre prețioase în Anglia.
Cu toate acestea, de cele mai multe ori, compatrioții săi au recurs în continuare la scheme mai complexe decât spaniolii din America de Sud. Ei au pregătit soarta marii țări estice ca anexă a materiilor prime, o piață uriașă pentru vânzarea produselor finite ale economiei britanice industriale timpurii și un furnizor de alimente. Până în secolul al XVII-lea, producția de textile din India a fost atât de dezvoltată încât fabricile britanice nu puteau decât să copieze stilul țesăturilor orientale importate din Hindustan. Cu toate acestea, din cauza costului lor, ele, desigur, au rămas întotdeauna foarte scumpe. Toate acestea s-au schimbat când Compania Indiei de Est a inundat subcontinentul cu calico, calico și bumbac ieftine de la fabricile din Lancashire.
A fost un adevărat triumf al conceptului de piață colonială din Marea Britanie. Metropola a forțat subcontinentul să se deschidă către importul de mărfuri noi, reziduale, până atunci necunoscute acestuia (a scăzut și mai mult la preț în 1813, când a fost adoptată o lege care a pus capăt monopolului absolut al Companiei - acum „India de Est”. ” au dispărut și restricțiile de taxe). Pe de o parte, India s-a trezit în îmbrățișarea tenace a comerțului liber, pe de altă parte, colonialiștii, subliniind competitivitatea lor tehnică în toate modurile posibile, au interzis introducerea oricăror taxe la importul produselor lor în țara supusă. Rezultatul a fost un fel de „imperialism al pieței libere” (acesta este termenul folosit de istoricii englezi moderni). În acest mod economic a fost determinată soarta coloniei pentru secolele următoare; și nu întâmplător Gandhi a plasat ulterior o roată care se învârte - chakra - în centrul drapelului statului independent, iar swadeshi - boicotul mărfurilor străine - a devenit cererea și sloganul favorit al primilor naționaliști...
În plus, India a deschis oportunități fără precedent pentru stocarea și creșterea capitalului odată cu cuceritorul său. Până în 1880, investiția totală în țară se ridica la 270 de milioane de lire sterline - o cincime din portofoliul uriaș de investiții al Marii Britanii; până în 1914 această cifră a crescut la 400 de milioane. Investițiile în India în termeni relativi s-au dovedit (fără precedent în istorie) chiar mai profitabile decât operațiunile pe termen lung în economia internă a Regatului Unit: autoritățile coloniale au asigurat o masă uriașă de oameni de afaceri în fiabilitatea noii piețe și nu au dezamăgit. așteptările lor.
Colonia, cât a putut mai bine, și-a întors „grija” țării-mamă de o sută de ori - de exemplu, prin forța militară. Celebrele regimente indiene au avut rezultate bune în luptele din secolul al XIX-lea. Noii supuși au servit cu fidelitate imperiul în diferite părți ale lumii, din Africa de Sud până în Europa de Vest - aici au luat parte la ambele războaie mondiale: aproximativ un milion de voluntari au participat la primul și aproape de două ori mai mulți în al doilea... Și în timp de pace, numărul de indieni Existau și un număr considerabil de rezerviști. În 1881, 69.477 de trupe britanice au servit în armata colonială - „împotriva” a 125.000 de băștinași, recrutați dintre acei indieni pe care cuceritorii îi considerau „războinici naturali”: musulmani și sikh. În total, aceste trupe reprezentau 62% din puterea terestră totală a Marii Britanii la sfârșitul secolului al XIX-lea. În general, cu cu un motiv bun a remarcat prim-ministrul Lord Salisbury: India este „o cazarmă engleză în mările de est, de unde putem chema oricând orice număr de soldați liberi”.
Desigur, societatea britanică în ansamblu tindea să-și justifice stăpânirea în termeni mai nobili ca fiind îndeplinirea misiunii sale civilizatoare. Această idee a fost poate cel mai clar formulată de istoricul Thomas Babington Macaulay la una dintre ședințele parlamentare din 1835. El și-a exprimat dorința ca în colonie să se formeze „un strat de indieni prin sânge și culoarea pielii, dar englezi prin gusturi, viziune asupra lumii, moralitate și intelect”. Ideea că scopul prezenței engleze era îmbunătățirea aborigenilor, în general, era cuprinzătoare. Se credea că societatea indiană statică, amorfă din toate domeniile ar trebui să învețe de la cea mai avansată putere din lume. Desigur, aceasta a implicat degenerarea absolută a culturii antice locale. Același Macaulay, cu o aroganță de neimaginat, a afirmat că „un singur raft dintr-o bibliotecă europeană bună valorează întreaga literatură națională a Indiei și Arabiei”. Misionarii protestanți au fost, de asemenea, ghidați de considerente similare. Pământurile asiatice, credeau ei, au fost date Marii Britanii „nu pentru un câștig imediat, ci pentru a răspândi lumina și influența benefică a Adevărului printre aborigeni, rătăcind în întunericul prejudecăților dezgustătoare și corupătoare!”. Iar William Wilberforce, un om luminat și nobil, fondator al Mișcării Anti-Comerțul Sclavilor, a vorbit și mai aspru: „Aceasta este religia sălbaticilor. Toate ritualurile sale trebuie eliminate.”
Ce cred istoricii moderni despre asta? Unii cred că puterea ocupantă, împrăștiată geografic și lipsită de potențial pe termen lung, nu a avut un impact deosebit asupra societății autohtone, cu care a interacționat în perspectivă istorică doar pentru o perioadă scurtă de timp.
Alții văd încă în influența britanică o reînnoire dătătoare de viață, care a avut un efect complet benefic asupra poporului Indiei: legile dure ale sistemului de caste au fost atenuate și chiar apariția unei Indii unite; ideea de naționalitate. unitatea a fost sugerată indirect de colonialişti. Amintindu-și de cei care au transpirat, s-au îmbolnăvit și au murit în imensitatea Indiei, celebrul „cântăreț al imperialismului” Kipling a scris: „... ca și cum umiditatea dătătoare de viață am dat acestui pământ tot ce este mai bun și dacă există o țară care a înflorit. pe sângele martirilor, atunci această țară este India.” Autoritățile s-au ocupat nu numai de îngrijirea generală a sănătății, cum ar fi prevenirea malariei și vaccinarea împotriva variolei (pe care hindușii s-au opus ferm ca fiind poluante ritual!). Pentru a hrăni o țară cu o populație în continuă creștere, în timpul activităților lor au crescut de opt ori suprafața terenului irigat. Bunăstarea diferitelor clase a început, de asemenea, să se stabilească ușor: venitul total după impozitare din agricultură a crescut de la 45 la 54 la sută, ceea ce însemna de fapt că inegalitatea a scăzut într-o oarecare măsură. Adevărat, atunci nimănui nu prea îi păsa de aceste cifre... Se apropia secolul XX și marile răsturnări.
Plătit cu sângePrimul Război Mondial apare în istorie ca punct de plecare de la care conștiința de sine națională a indienilor s-a format într-o mișcare politică clară capabilă să-și stabilească obiective și să lupte pentru ele. Revolte naturale au mai avut loc, desigur. De exemplu, în 1912, când se plănuia reforma administrativă în Bengal, naționalistul radical Rash Behari Bose a aruncat o bombă asupra viceregelui, Lord Hardinge. Partidul Congresului Național al Indiei, înființat în 1885 (transformat de multe ori, urma să ajungă mai târziu la putere în noua India), s-a luptat și el să obțină autoguvernarea, necerând încă independența. Dar războiul a schimbat totul - colonia a plătit un preț prea mare: numele a 60 de mii de morți sunt înscrise pe arcul Porții Indiei din New Delhi.
În 1917, britanicii au trebuit să stabilească un curs pentru „formarea treptată a unui guvern plenipotențiar al Indiei ca parte integrantă a Imperiului Britanic” - un guvern „recrutat” dintre indieni și pentru indieni. În 1919, a fost lansată o nouă Lege a administrației – primul pas pe calea pe care o urmau acum colonialiștii. El a proclamat principiul diarhiei - guvernare duală, în care puterea centrală din Calcutta rămâne nedivizată în mâinile britanice, iar autoritățile locale vor fi conduse de membri ai partidelor naționale precum INC - se conta în primul rând pe ei în ceea ce privește „lucrarea cu populația”, așa cum ar spune ei astăzi. Să le explice lor, populației, deciziile luate de autorități. O astfel de concesie vicleană și precaută, deși aparent nesemnificativă, s-a dovedit pe neașteptate a fi o bombă în temelia solidă a imperiului. După ce au primit puțin, nativii s-au gândit la situația lor în general. Nu a durat mult să căutăm un motiv de indignare - noile legi au păstrat restricții asupra libertăților civile introduse înapoi în timp de război(de exemplu, puterea poliției de a reține pe oricine fără proces). O nouă formă de protest, hartal-ul, un analog unei greve occidentale, s-a răspândit în toată peninsula, iar în unele zone a dus la conflicte atât de grave încât administrațiile locale au fost nevoite să introducă legea marțială.
Biciuirea publică este o metodă comună de a pedepsi oamenii neascultători de pretutindeni și întotdeauna. aprilie 1919
Una dintre aceste zone a fost Punjab, în mod tradițional tulbure, unde în aprilie 1919 generalul Reginald Dyer a comandat una dintre brigăzile de infanterie. Fumător intens, iritabil și îngâmfat; Un bătăuș care, conform descrierilor contemporanilor săi, „era fericit doar când escalada fortificațiile inamicului cu un revolver în dinți”, era cea mai proastă persoană care a condus trupele în circumstanțe atât de delicate. La sosirea la postul de comandă din Amritsar, primul lucru pe care l-a făcut a fost să interzică orice întâlnire a cetățenilor în zona sa de responsabilitate. A doua zi, generalul, însoțit de un toboșar și de o gardă militară, a mărșăluit pe străzi până la altarul principal al sikhilor, Templul de Aur, oprindu-se din când în când pentru a striga un anunț: focul va fi deschis asupra oricăror adunări de oameni. Cu toate acestea, spre seară, o mulțime de 10 sau 20 de mii de oameni s-a adunat în piața Jallianwala Bagh, înconjurată pe trei laturi de ziduri înalte goale. Îndeplinindu-și propria promisiune, Dyer și-a făcut apariția acolo, însoțit de 50 de pușcași și, fără niciun avertisment, a deschis focul. „Am tras și am continuat să trag până când mulțimea s-a împrăștiat”, și-a amintit mai târziu. Dar adevărul este că mulțimea nu avea unde să se „împrăștie” - unii dintre cei condamnați au încercat să urce din disperare fortificațiile abrupte, cineva a sărit în fântână și s-a înecat acolo, pentru că alții săreau de sus... În total, 379 oameni au murit și o mie au fost răniți. Ulterior, generalul frenetic a practicat biciuirea publică a reprezentanților castelor superioare, ia forțat pe hinduși să se târască pe burtă de-a lungul străzii pe care o mulțime a bătut-o cândva pe doctorita engleză Marcella Sherwood (apropo, nativii înșiși au salvat-o). În anii săi de amurg, el a recunoscut cu încredere că intenția lui era „de a pune frică în întregul Punjab”.
Dar, în schimb, în cuvintele lui Mahatma Gandhi, „fundamentele imperiului au fost zdruncinate”. Un alt mare indian, Jawaharlal Nehru, mai târziu primul prim-ministru al Indiei, și-a amintit că poziția sa politică s-a schimbat foarte mult când, în timpul uneia dintre călătoriile sale prin țară în numele INC, l-a auzit pe Dyer justificându-și propriile atrocități fără cel mai mic regret în urmatoarea trasura.
De acum înainte, pentru majoritatea indienilor, Rajul britanic a fost pătat de sânge. Doar adversarii hindușilor, sikhii, s-au bucurat de bătaie, proclamând „măcelarul din Amritsar” reprezentant onorific al poporului lor...
Ce este subimperialismul?
Când vorbim despre Rajul britanic din India, avem de-a face cu un fenomen pe care istoricii îl numesc adesea „subimperialism” („imperialism secundar”). Schema clasică a relațiilor dintre metropolă, personificată de guvernul țării colonizatoare, și colonie include în acest caz un intermediar căruia metropola îi deleagă puterile „la fața locului”. Această delegare a avut loc neplanificat. De exemplu, guvernul britanic ar putea emite legi precum Actul indian din 1784 atât cât voia, care spunea: „Politica de cucerire și extinderea stăpânirii noastre în India este incompatibilă cu aspirațiile, politica și onoarea acestui stat, ” dar îndepărtarea Indiei a redus influența Londrei asupra acțiunilor subiecților săi „la fața locului.” evenimente” la zero. Călătoria pe mare către Calcutta prin Cape Town a durat aproximativ șase luni și ar fi trebuit să înceapă abia în primăvară, în conformitate cu roza vântului, iar călătoria de întoarcere a putut fi începută doar în toamnă. Guvernatorul așteaptă de mai bine de doi ani un răspuns la cererea sa cea mai urgentă! În ciuda răspunderii sale în fața parlamentului, gradul de libertate al acțiunilor sale a fost enorm și îi pasă de securitatea comerțului în India britanică mult mai mult decât de superiorii săi din metropolă. Să luăm, de exemplu, mustrarea ascuțită a guvernatorului, Earl Wellesley, care îl avertiza pe un amiral încăpățânat căruia îi era frică să se miște împotriva francezilor fără un ordin regal: „Dacă aș fi fost ghidat de același principiu ca excelența voastră, Misor nu ar fi fost niciodată a fost luat." Și Wellesley nu a descoperit America. Subimperialismul a înflorit deja sub predecesorul său Lord Cornwallis, care a alimentat o galaxie de oficiali - „conchistadorii asiatici”. Britanicii au câștigat nu atât prin forță, cât prin viclenia politică tradițională, profitând de dezbinarea țării. Istoricul indian G.H. a vorbit despre asta. Kann: „...faptul că aproape întregul Hindustan a trecut în mâinile britanicilor este o consecință a dezbinării conducătorilor indieni.” Luați, de exemplu, lupta generalului Clive cu Nawab (guvernatorul Mughal) al Bengalului și aliații săi francezi în 1757. Britanicul a fost susținut nu numai de casa bancară locală Jaget Seth: înainte de bătălia decisivă de la Plassey, Clive a reușit să-l cucerească de partea sa pe liderul militar major, inițial ostil, Mir Jafar. Armata Companiei Indiilor de Est, pe care Clive o comanda în acea zi, era în general două treimi indiană. Astfel de exemple remarcabile de politică engleză au dus la apariția așa-numitei „Company Raj” - „Company Dominion”. A fost o glumă despre acest „copil neplanificat” că imperiul creștea „într-o criză de inconștiență”.
„Mahatma” înseamnă „suflet mare”
Masacrul de la Amritsar i-a deschis ochii lui Mohandas Karamchand Gandhi asupra esenței a ceea ce se întâmpla, căruia zvonurile i-au conferit autoritatea Mahatmei („Marele Suflet”). Sosit în 1914 din Africa de Sud, Gandhi, care a fost educat la Londra, și-a petrecut următorii câțiva ani în toate colțurile mărturisindu-și „dragostea pentru Imperiul Britanic”, dar realitatea nu a putut să nu-și zguduie părerile. Transformarea sa dintr-un avocat îmbrăcat ca un dandy într-un luptător pentru libertate într-un aproape sfânt în haine ușoare este un manual și, s-ar putea spune, constituie piatra de temelie a istoriei politice moderne a Indiei. Gandhi a reușit să devină un lider național în sensul deplin al cuvântului și a numit metoda sa strategică, tehnologia politică folosită pentru aceasta, „satyagraha” - literalmente „puterea spiritului”. Adică renunțarea la orice violență în luptă și la un astfel de comportament cotidian care să asigure puritatea fiecărui individ, și prin aceasta puritatea oamenilor.
Cea mai frapantă acțiune a satyagraha a fost faimosul „Marș al sării” din 1930 - un marș pașnic de la ashramul (mănăstirea) Mahatmei de pe râul Sabarmati până la malul Oceanului Indian, unde trebuia să umple oale cu apă, să aprindă o foc și „extrage” sare, încălcând astfel celebrul monopol britanic, unul dintre fundamentele regimului colonial. În mod similar, făcând apel în mod repetat la nesupunere civilă pașnică în anii 20 și 30 ai secolului trecut, INC, sub conducerea informală a lui Gandhi, a pus presiune efectivă asupra autorităților. Ca urmare, în 1927 a fost creată o Comisie pentru elaborarea proiectelor de constituții, iar în 1930 și 1931 au avut loc la Londra două mese rotunde cu participarea reprezentanților părților interesate. La prima întâlnire, Mahatma a lipsit (a fost în închisoare), iar Congresul a refuzat să participe. A ajuns la a doua - dar doar pentru a afirma, spre regretul lui, că pozițiile sunt ireconciliabile...
Actul indian
În 1935, Parlamentul de la Westminster a adoptat în cele din urmă Legea Indiei - cea mai lungă dintre toate actele emise de guvernul britanic din întreaga istorie a acestui guvern. A acordat marii colonii statutul de stăpânire autonomă. Mai mult decât atât, acest document a oferit Delhii autonomie în materie de taxe și impozite - adică a venit sfârșitul acelui „imperialism de liber schimb”, un sistem în care Marea Britanie a inundat în mod liber India cu produsele industriei sale textile. În general, a devenit treptat clar că mișcarea de eliberare națională forța Marea Britanie să facă astfel de concesii încât scopul însuși al dominației sale a fost subminat și nu a avut de ales decât să se pregătească pentru propria îngrijire. De remarcat, totuși, valoarea Indiei ca „activ colonial” a scăzut deja oarecum: scăderea ponderii agriculturii în economie după Marea Depresiune din 1929 a jucat un rol. Deci, Legea din 1935 pare a fi o simplă reacție pragmatică la realitate, o recunoaștere: „Hindustanul ca capital se epuizează”.
Desigur, nu ar trebui să o simplificați. Documentul a fost elaborat și cu un alt scop: pentru a ține forțele anti-britanice de acțiuni radicale și pentru a menține India însăși sub control. Susținătorii Legii erau încrezători că INC, lipsit de unitate structurală internă, s-ar putea prăbuși sub presiunea „delicată” din partea guvernului. Noul naționalism trebuia să fie slăbit – de data aceasta nu prin represiune, ci prin cooperare. De exemplu, în noua situație, puterea rajas a fost menținută, cu ajutorul cărora Anglia în toate timpurile trecute controla indirect o treime din subcontinent. Astfel, tendințele reformiste în rândul celor care urmau să fie aleși în noul Parlament liber al Indiei au fost ușor supuse, iar „elementul feudal” dintre aceștia a fost încurajat. Mai mult, în realitate s-a dovedit că articolele Legii, care stipulau funcțiile guvernului central al dominației indiene, nu puteau intra în vigoare fără acordul a jumătate dintre prinți.
Dar, în ciuda vicleniei și a naturii nesatisfăcătoare a condițiilor propuse, au convins totuși majoritatea naționaliștilor indieni. Toate partidele majore au luat parte la alegerile din 1937 în loc să le boicoteze. Astfel, britanicii, indiferent de considerentele de oportunitate economică, au suprimat deocamdată cererile de „purna swaraj” - autoguvernare completă pentru India. Desigur, asta nu înseamnă că în bucătăria politică londoneze credeau că puterea asupra țării va fi eternă. Dar în anii 1930 se bucurau încă de suficientă autoritate în Hindustan pentru a amâna rezolvarea problemei - așa cum părea atunci, pentru o perioadă nedeterminată de timp...
Spre independență pas cu pas
La 14 iulie 1942, Congresul Național Indian a cerut independență deplină pentru India, promițând nesupunere civilă pe scară largă dacă este refuzată. La începutul lunii august, Gandhi și-a cerut compatrioților săi neascultarea promisă, îndemnându-i să se comporte demn de o națiune liberă și să nu execute ordinele colonialiștilor. Înflamați de apropierea trupelor japoneze de granița indo-birmană, britanicii au răspuns prin arestarea lui Gandhi și a tuturor membrilor Comitetului de lucru al INC. O tânără activistă, Aruna Asaf-Ali, a venit să conducă forțele independenței, iar pe 9 august 1942, a ridicat steagul Congresului într-un parc din Bombay, unde Gandhi a cerut libertate cu o zi înainte. Următoarea mișcare a autorităților a interzis pur și simplu Congresul, ceea ce a provocat doar o explozie de simpatie pentru acesta. Un val de proteste, greve și demonstrații a cuprins țara - nu întotdeauna pașnice. În unele zone, bombele au explodat, clădirile guvernamentale au fost incendiate, electricitatea a fost întreruptă, iar sistemele de transport și comunicațiile au fost distruse. Britanicii au răspuns cu o nouă represiune: peste 100 de mii de oameni au fost arestați în toată țara, iar manifestanții au fost supuși biciuirilor publice. Sute de oameni au fost răniți de focuri de armă ale poliției și armatei. Liderii Mișcării Naționale au intrat în clandestinitate, dar au reușit să vorbească la radio, să distribuie pliante și să creeze guverne paralele. Coloniștii au trimis chiar și o navă a Marinei pentru a-l duce pe Gandhi și pe alți lideri undeva departe - în Africa de Sud sau Yemen, dar nu s-a ajuns la asta. Liderii Congresului au petrecut mai bine de trei ani după gratii. Gandhi însuși, însă, a fost eliberat în 1944 din cauza sănătății sale înrăutățite, subminată, în special, de greva foamei de 21 de zile. Mahatma nu a cedat și a cerut eliberarea camarazilor săi. În general, până la începutul anului 1944 situația din India devenise relativ calmă. Numai discordia între musulmani, comuniști și extremiști a continuat. În 1945, situația a fost agravată de o serie de tulburări în rândul militarilor indieni - ofițeri, soldați și marinari. În special, a fost Revolta Bombay, la care, printre altele, au participat echipaje de 78 de nave (un total de 20 de mii de oameni). La începutul anului 1946, autoritățile au eliberat toți deținuții politici, intrând într-un dialog deschis cu INC pe problema transferului de conducere. Totul s-a încheiat pe 15 august 1947, când India a fost declarată independentă. „Când ceasul bate miezul nopții, când întreaga lume doarme, India se va trezi la viață și libertate. Astfel de momente sunt foarte rare în istorie: facem un pas de la vechi la nou. India se regăsește pe sine”, a scris Jawaharlal Nehru despre Ziua Independenței Indiei.
Factorul intangibil
...Dar istoria a decretat altfel. Autoritatea Londrei a fost afectată irevocabil evenimente tragice Al doilea razboi mondial. A început să se cutremure, odată cu prestigiul Marii Britanii, deja în 1941-1942, când imperiul a suferit înfrângeri de la noul „tigru asiatic”, Japonia. După cum știți, imediat după atacul asupra Pearl Harbor, trupele ei au atacat Malaezia, Birmania, Singapore și în scurt timp au capturat aceste teritorii britanice. Acest lucru a provocat sentimente mixte de panică și bucurie în societatea indiană. Cabinetul de la Londra din timpul războiului a trimis în grabă reprezentantul său special, Sir Stafford Cripps, să se consulte cu INC, al cărui scop era să asigure sprijinul deplin al partidului în chestiuni militare și, astfel, să prevină formarea unei „a cincea coloane”. Gandhiștii, însă, au refuzat să coopereze pe motiv că viceregele anunțase intrarea Indiei în război încă din 1939, fără să-i avertizeze un cuvânt despre asta.
Și de îndată ce Cripps a plecat de acasă „cu mâinile goale”, INC a organizat (în august 1942) mișcarea „Ieși din India” cerând plecarea imediată a britanicilor. Acesta din urmă nu a avut de ales decât să-l aresteze imediat pe Gandhi și pe cei mai apropiați asociați ai săi. Indienii au răspuns cu revolte larg răspândite, deși britanicii au susținut ulterior că Congresul a planificat în prealabil o revoltă dacă conducerea sa era reținută, de fapt natura revoltelor era spontană. Mii de băștinași credeau că coroana se clătină. Arhivele serviciilor secrete britanice care datează din această perioadă conțin rapoarte despre cele mai fantastice zvonuri. Iată ce spuneau oamenii, să zicem, despre extraordinara pricepere militară a japonezilor: se spune că, în Madras, de exemplu, un parașutist japonez a aterizat chiar într-o mulțime de oameni, a vorbit cu martorii oculari în limba lor maternă și apoi... cu parașuta înapoi în avion! Nuantele neechivoc rasiale ale acestei reacții sunt vizibile și în presa indiană. Fiind sub controlul strict al cenzurii militare, care monitoriza vigilent sentimentele defetiste, ziarele uimesc totuși cu o parte din formulare. Liderul de la Allahabad a numit căderea Singapore „cel mai important eveniment istoric care s-a întâmplat vreodată în viața noastră – victoria celor nealbi asupra albilor”. Bazarul Amrita Patrika din Calcutta a fost de acord că „popoarele Asiei, care au suferit atât de mult timp sub rasa europeană, nu se pot întoarce la vechile vremuri ale stăpânirii plantatorilor”. Și chiar și în august 1945, aceeași publicație nota cu groază că americanii au ales „tocmai asiatici” pentru a-și testa bomba atomică, adăugând că de acum înainte lumea trebuie să se elibereze de concepte precum „superior și inferior, stăpâni și sclavi. .”
Concluzia sugerează de la sine: se dovedește că principalul imbold care a accelerat mișcarea subcontinentului către independență a fost un factor efemer, intangibil - pierderea acelui respect aproape mistic pe care indienii îl aveau cândva pentru „sahibul alb”. Dar doar „pe baionetă”, așa cum spunea Napoleon, „nu poți să stai”... În 1881, conform recensământului celor 300 de milioane de locuitori ai Indiei, erau doar 89.778 de britanici - dacă țara nu le-ar fi acceptat domnia, nu ar fi fost greu să scapi de o asemenea putere . În anii 1940, acest raport era mai puțin critic și, totuși, stâlpii puterii se prăbușeau. Cel mai caracteristic semn aici, firesc, este pierderea loialității armatei indiene. Revoltele din unitățile Royal Navy din Karachi și Bombay din februarie 1946 au fost oprite doar cu ajutorul INC, iar în aprilie același an, reprezentantul metropolei în guvernul indian și-a exprimat îndoiala că soldații ar fi rămas de partea. a britanicilor dacă partidul a refuzat medierea.
Ne amintim cum în 1935 colonialiștii sperau la un acord constituțional care să le permită să rămână în India în viitorul apropiat. Trecuseră doar zece ani, iar guvernul laburist al lui Clement Attlee, simțind instinctiv ireversibilitatea schimbărilor de după război, căuta pur și simplu o cale convenabilă de ieșire din situație. O oportunitate de a salva fața și de a pleca cu demnitate.
Împărțiți și guvernațiDezintegrarea Indiei în Pakistan și India însăși în august 1947 este adesea pusă pe seama „Imperiului Britanic cu două fețe”. Se presupune că ea a aplicat principiul ei preferat de „împărți și cuceri” și, în orice mod posibil, a crescut neîncrederea reciprocă și tensiunea în societate. Britanicii sunt, de asemenea, acuzați de fraudă deliberată: ei spun, pentru a subjuga influența INC în acordarea independenței Indiei, au exagerat și au umflat în mod deliberat „cota” de concesii și garanții din constituție față de oponenții acestui partid - musulmanii. Liderul lor, Muhammad Ali Jinnah, a dobândit astfel o influență disproporționată față de numărul susținătorilor săi și a reușit să aducă problemele la o scindare națională.
Dar primele cereri de separare a regiunilor musulmane au fost făcute în timpul alegerilor din 1937: atunci INC și alte coaliții de candidați hinduși au câștigat o victorie generală, dar musulmanii, și în primul rând Liga Islamică din Jinnah, au primit mai mult de 80 de locuri - sau puțin mai puțin de un sfert în calcul procentual. Acesta a fost un mare succes, permițând politicianului ambițios să se îndrepte serios către ideea poetică de a uni colegii credincioși, care a fost exprimată de Muhammad Iqbal. Acest faimos gânditor a visat la o nouă patrie independentă pentru adepții indieni ai Profetului - „Pakistan”, „Țara credincioșilor” (literal, „Țara celor puri”). Cererea de a-l crea în practică a fost din nou auzită cu voce tare în martie 1940, iar britanicii, căutând cu disperare orice aliați în subcontinent, au recunoscut dreptul lui Jinnah de a reprezenta toți musulmanii subcontinentului. Ei chiar au promis că vor adera la dorințele lui în viitoarele lor propuneri constituționale. Așa că cele două părți s-au trezit „legate printr-un jurământ de sânge”.
În iunie 1945, „intercesorul pentru coreligionari” Jinnah a eșuat cu succes conferința anglo-indiană de la Simla pentru a rezolva conflictele politice din stăpânire, iar la alegerile din iarna lui 1945/46, Liga sa a câștigat toate cele 30 de locuri special rezervate prin lege. pentru musulmani din Consiliul Legislativ Central. Adevărat, părea că acordul tuturor părților de a separa provinciile cu o populație predominantă islamică era încă departe, iar liderul flexibil a șantajat inițial autoritățile cu această cerere extremă - pentru a câștiga pur și simplu concesii și beneficii suplimentare. Dar apoi înșiși susținătorii săi au devenit indignați: „Renunțați la Pakistan? Dar ce zici de jurământul pe Coran de a lupta și de a muri pentru el?!” Unul dintre liderii Ligii a scris mai târziu: „Unde m-am dus, oamenii au spus: Bhai (frate)! Dacă nu votăm pentru independență, vom deveni kafiri (infideli)!”
Dar cine a luat în cele din urmă decizia finală: planul de a crea o Indie unită, o federație de provincii cu autonomie largă, nu era destinat să aibă loc? Jinnah? Nu, doar a fost de acord. S-a dovedit a fi împotriva... Congresul National: Jawaharlal Nehru, care a condus-o până atunci, a vrut să vadă un guvern puternic unificat în fruntea țării, nu sfâșiat de contradicții fundamentale. „Mai bine o India trunchiată decât una slabă”...
Este surprinzător că o atitudine atât de dură a dus la vărsare de sânge? Pe 16 august 1946, Muhammad Jinnah a declarat „Ziua acțiunii directe”, adică a cerut musulmanilor să nu asculte de nou-proclamatul guvern INC. S-a încheiat dramatic - doar în timpul „Marele Masacrul de la Calcutta”, patru mii de oameni de diferite religii au fost uciși...
Rebelii înarmați se pregătesc să mărșăluiască în Kashmir. decembrie 1947
Sistemul legii și ordinii s-a prăbușit. Dându-și seama de acest lucru, britanicii au decis să plece pur și simplu și cât mai repede posibil. În a doua jumătate a aceluiași 1946, Attlee la Londra și-a anunțat intenția de a „elibera” India în iunie 1948, dar deja pe 4 iunie 1947, viceregele în exercițiu, Lord Lewis Mountbatten, a trebuit să stabilească o dată mai devreme, 15 august. , 1947. Harta care arată viitoarea graniță dintre India și Pakistan a fost întocmită de un oficial obișnuit al administrației pe nume Radcliffe și a fost păstrată în seiful viceregelui până la proclamarea independenței...
Imediat după publicarea acestei hărți, a început o confuzie teribilă. Bengalul a suferit, împărțit exact în jumătate. Punjab a suferit aceeași soartă. Demobilizați de pe fronturile din Africa de Nord și Asia de Sud-Est, foștii soldați hinduși britanici au creat o comunitate militară puternică numită Sabia, Scutul și Sulița Indiei pentru a ataca satele și coloanele de refugiați străini. Bandele de sikh au atacat de patru ori pe noapte în Punjabul de Est, majoritar musulman. Violența a pătruns literalmente în carnea și oasele societății: în timpul atacurilor musulmane asupra satelor hinduse, soții și-au forțat soțiile să sară în fântâni ca să moară măcar neîntinați, iar apoi ei înșiși să lupte până la capăt. Un alt semn terifiant al vremurilor au fost „trenurile fantomă”, care au livrat doar sute de cadavre în stațiile lor de destinație.
Oamenii care nu se gândiseră niciodată să-și părăsească casele au înțeles acum: dacă vrei să supraviețuiești, trebuie să fii pe partea „dreaptă” a graniței. A început cea mai mare migrație în masă a popoarelor din istoria Asiei de Sud. În cele patru luni ale anului 1947, aproximativ cinci milioane de hinduși și sikh s-au mutat din Pakistan în India, în timp ce cinci milioane și jumătate de musulmani s-au mutat în direcția opusă. O roca similară, deși la scară mai mică, a avut loc între Bengalul de Vest și de Est (viitorul Bangladesh). În acest mod brutal, s-a format un Pakistan omogen din punct de vedere religios. Numărul victimelor pentru care s-a plătit viața este necunoscut: estimările variază de la două sute de mii la un milion. Cel mai probabil, cel mai apropiat de adevăr este istoricul pakistanez Stevens, care în 1963 a stabilit o cifră de aproximativ jumătate de milion de indieni și pakistanezi. Pierderea orientărilor morale cauzată de scindare poate fi judecată după tratamentul femeilor răpite: în timpul raidurilor punitive sau pur și simplu de pradă de ambele părți, femeile nu au fost ucise, ci luate ca trofee. „După ce masacrul s-a terminat”, spune o corespondență de război, „fetele au fost împărțite ca la desert”. Mulți au fost pur și simplu vânduți sau abandonați după ce au fost violați.
Unii, însă, au fost forțați să se căsătorească, iar apoi, după teribilul 1947, guvernele din Delhi și Islamabad au început să lucreze pentru a găsi și repatria astfel de nenorociți. Unii s-au bucurat că au avut ocazia să se întoarcă, alții, temându-se că rudele lor nu vor dori să-i ia înapoi, au refuzat să plece. Aceștia din urmă, în conformitate cu acordurile reciproce și starea generală de spirit a societății, au fost duși de unde au venit cu forța - acest lucru a continuat până în 1954.
Epilog. Inevitabilitate.
Ar fi putut britanicii să prevină sau să atenueze această bacanală sângeroasă și să evite împărțirea țării dacă nu ar fi abandonat colonia în cel mai dramatic moment? Aici revenim din nou la problema prestigiului. Inevitabilitatea sfârșitului domniei lor, conștientizarea generală a acestui sfârșit iminent a creat o atmosferă de intoleranță în 1945-1947. Toată lumea aștepta o înțelegere, dar războiul nu a făcut decât să întărească tonurile religioase ale forțelor politice indiene. De aici ciocnirile sângeroase, de aici, cu toată inevitabilitatea, prăbușirea Indiei. Violența a devenit atât cauza, cât și consecința divizării, iar britanicii, după ce aproape au pierdut controlul asupra frâielor administrative, nu au putut reține facțiunile în război. Situația financiară din interiorul Marii Britanii în sine nu permitea menținerea unui contingent militar uriaș, care era necesar în aceste condiții și inutil înainte. Decizia de a pleca a fost pur și simplu dictată de celebrii britanici bun simț...
Noi, ghidați de același bun simț, putem judeca: este puțin probabil ca britanicii să fie vinovați că au tolerat în mod deliberat scindarea indiană. La urma urmei, patosul principal al dominației lor de două secole a constat, în cele din urmă, în contrariul - în toate felurile de unificare: politică, culturală, socială. Nu au fost ei cei care, profitând cândva de dezbinarea subcontinentului, au cucerit și au țesut ținuturile sale disparate într-o singură pătură pestriță, au introdus pentru prima dată limbi comune, familiare de stat, au încurcat țara cu o rețea de căi ferate și fire telegrafice, pregătind astfel terenul pentru rezistența organizată față de propriile autorități în viitor? Este foarte posibil ca, dacă nu ar fi istoria colonială a Indiei, aproximativ două duzini de state s-ar afla astăzi pe teritoriul său...
Dar oricum ar fi, epoca „vechiului imperialism” s-a încheiat. Acum, la începutul secolului XXI, vedem încercări - deși cu ajutorul aceluiași forță militară! - să impună o versiune complet nouă a acestuia, imperialismul sisteme politice si idei. Poate că, având în vedere răspândirea valorilor umanitare, această sarcină în sine este destul de demnă. Dar, amintindu-ne de lecțiile dominației britanice în India, merită să ne dăm seama: totul de pe harta politică a lumii se termină mai devreme sau mai târziu. Și, de regulă, se termină dramatic.
Pe la mijlocul secolului al XIX-lea. Stăpânirea britanică s-a extins în aproape toată India. Teritoriile aflate sub controlul direct al Companiei Indiei au constituit așa-numita India Britanică și au fost împărțite în trei președinții: Bengal, Madras și Bombay, conduse de guvernatori. În fruntea aparatului administrativ al companiei din India se afla guvernatorul general, a cărui reședință era la Calcutta. Afacerile administrative și judiciare erau gestionate de consiliul sub guvernatorul general și curtea supremă, formată din oficiali englezi.
Unii prinți indieni au fost transformați în vasali ai Companiei Indiilor de Est. Cele mai mari dintre principatele vasale au fost Hyderabad, Mysore și Nawab din Oudh. Au supraviețuit și un număr mare de principate mici. Toate aceste state „independente” au constituit așa-numita India natală.
Regiunile Indiei cucerite de britanici în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. au fost supuși unei brutale exploatări fiscale militar-feudale efectuate prin intermediul Companiei Indiilor de Est. Jaful Indiei a accelerat dezvoltarea capitalistă a Angliei și, în același timp, a provocat pagube mari Indiei. Creșterea forțelor productive în India și, în consecință, dezvoltarea culturii, a încetinit brusc. Până la începutul secolului al XIX-lea. Anglia a devenit deja o putere capitalistă puternică. India a continuat să rămână o țară feudală înapoiată. Mai mult, invadatorii britanici au distrus aproape complet comerțul maritim indian.
ÎN începutul XIX V. Producția artizanală indiană, în special țesutul bumbacului, a fost foarte subminată de concurența engleză. Multe meșteșuguri au fost complet distruse, zeci de mii de artizani au fost distruși. Artizanii indieni produceau acum „doar țesături grosiere, care au găsit cerere în principal pe piața rurală locală. Produsele meșteșugurilor indiene, cândva faimoase, care erau exportate, au încetat complet să fie produse. Secretele producției multora dintre ele s-au pierdut.
Coloniștii britanici au efectuat o serie de reforme administrative și economice menite să eficientizeze sistemul de jaf colonial. La sfârşitul secolului al XVIII-lea. iar în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Conducătorii englezi au efectuat mai multe reforme funciare, ale căror rezultate cele mai importante au fost sistemele funciare zamindari în nord și rayatwari în sudul Indiei. Conform sistemului zamindari, pământul a fost transferat proprietarilor de terenuri în proprietate privată. Proprietarii erau obligați să plătească* Companiei Indiilor de Est cea mai mare parte (9/10) a rentei feudale. Pentru a-și mări ponderea din venit, zamindarii au intensificat exploatarea țăranilor și au lipsit vârful comunității rurale de o serie de privilegii. În cadrul sistemului rayatwari, aproape toate pământurile au fost declarate proprietatea Companiei Indiilor de Est, iar țăranii au fost declarați chiriași. Odată cu dezvoltarea relațiilor marfă-bani și întărirea opresiunii fiscale de către Compania Indiilor de Est în nord, pământurile proprietarilor de pământ au trecut treptat către cămătari, iar în sud au apărut noi proprietari de pământ din cămătari. Marx a numit aceste sisteme engleze de administrare a terenurilor și impozitare din India experimente rușinoase. El a caracterizat sistemul zamindari ca o expropriere artificială a fermierilor bengalezi și o caricatură a proprietății de teren englezești pe scară largă, iar sistemul rayatwari ca o caricatură a sistemului francez de proprietate țărănească *.
Deteriorarea situației maselor țărănimii indiene, inclusiv a straturilor superioare ale satului, ruinarea artizanilor, continuarea politicii Companiei Indiilor de Est de anexare a principatelor indiene a provocat nemulțumiri în rândurile largi ale societății indiene, inclusiv unele dintre ele. domnii feudali.
În India în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. - prima jumătate a secolului al XIX-lea. Masele largi s-au ridicat treptat în lupta armată împotriva puterii coloniale. Revolte în Bengal la sfârșitul secolului al XVIII-lea. (mișcarea sanyasi, etc.), spectacole wahhabite în Bengal și Bihar în prima jumătate a secolului al XIX-lea, răscoală în Travancore în 1808-1809, răscoală în nordul coastei Malabar în 1793-1812, mișcare țărănească la Coimbatore în 1793 G.,. spectacole împotriva britanicilor din centrul și vestul Indiei în anii 30 și 40 ai secolului al XIX-lea. și alte acțiuni armate ale poporului indian împotriva aservirii coloniale au pregătit explozia de indignare populară care a dus la răscoala din 1857-1859. Domeniu de aplicare deosebit de larg în anii 20 ai secolului al XIX-lea. a fost adoptat de mișcarea Wahabbit, care a luptat sub sloganurile renașterii islamului și a luptei sacre împotriva infidelilor - britanicii. Ideologii wahhabi s-au opus domnilor feudali pentru îmbunătățirea vieții maselor muncitoare - artizani și țărani. Mișcarea Wahabbi a fost deosebit de puternică printre țăranii musulmani din Bengalul de Est. Propaganda anti-britanica a wahhabiților a avut o mare influență asupra musulmanilor care au participat la revolta din 1857-1859.
În prima jumătate a secolului al XIX-lea. Includeți, de asemenea, revoltele anti-britanice în trupele sepoy anglo-indiene. Aceste unități, formate din populația indiană locală, au fost folosite de Compania Indiilor de Est nu numai pentru operațiuni militare în India însăși, ci și în străinătate. Soldații indieni au fost supuși la tot felul de insulte și umilințe din partea ofițerilor britanici care îi comandau.Revoltele din trupele sepoy s-au intensificat mai ales în anii '40 și începutul anilor '50 ai secolului al XIX-lea.
Transformarea Indiei într-o piață pentru mărfuri britanice și o sursă de materii prime pentru Anglia a avut consecințe sociale de anvergură. Exploatând India ca o colonie a capitalului englez, Anglia a fost nevoită într-o oarecare măsură să contribuie la dezvoltarea capitalismului aici. Britanicii au început să creeze plantații de ceai, cafea, indigo și să construiască fabrici de iută. Pentru a exporta materii prime, au trebuit să construiască căi ferate și drumuri (din 1853), și să-și asigure munca - ateliere, mine de cărbune etc. Dar, dacă proprietarii acestor întreprinderi erau britanici, atunci muncitorii erau indieni.
În 1854, prima fabrică de bumbac a fost construită în Bombay, deținută de un capitalist indian. De atunci, regiunea Bombay a devenit un bastion al capitalei naționale indiene. Principalul articol de export englez în India au fost țesăturile de bumbac, așa că britanicii au evitat să construiască fabrici de bumbac în India; dar capitaliştii indieni, profitând de costul scăzut al forţei de muncă din India şi de apropierea de sursele de materii prime, au început să creeze tocmai această ramură a industriei. Astfel, împotriva voinței britanicilor, India a început să-și dezvolte propriul capitalism indian. Au început să apară noi clase caracteristice societății capitaliste și anume: clasa muncitoare, burghezia națională, precum și un strat de intelectualitate națională.
În Bengal, burghezia în curs de dezvoltare și inteligența burgheză au început să se opună obiceiurilor hinduismului, care nu corespundeau noilor condiții sociale. În 1828, la inițiativa lui Ram Mohan Raya, un brahman bengalez care era în slujba Companiei Indiilor de Est, la Calcutta a fost creată societatea religioasă și filozofică „Brahmo Samaj” (Societatea Brahma), care și-a stabilit ca sarcină: lupta împotriva obiceiurilor dăunătoare hinduismului, împotriva sistemului de caste etc. Aliatul lui Ram Mohan Rai a fost Debendranath Tagore (Thakur), bunicul marelui scriitor indian Rabindranath Tagore.
Ram Mohan Rai a fost un admirator înfocat al ideilor revoluției burgheze franceze. A scris prima gramatică bengaleză și a publicat ziare în bengaleză și farsi.
În același timp, a apărut prima presă națională în Madras, Bombay și Benares, publicată de indieni în limbile naționale și în engleză. Aceste ziare au apărat extrem de timid interesele burgheziei indiene în curs de dezvoltare. Aceștia au semnalat autorităților engleze necesitatea de a asculta nevoile populației locale, de a deschide școli pentru ei etc.
Astfel, chiar înainte de răscoala din 1857-1859. A început trezirea culturală a unor popoare din India – în acele zone în care relațiile capitaliste s-au dezvoltat mai repede.
Potopul Indiei cu mărfuri englezești ieftine și mai ales țesături de bumbac a dat o lovitură grea artizanilor indieni și, mai ales, grupului lor cel mai numeros - țesătorii. Marx citează un fragment dintr-un raport al unuia dintre oficialii Companiei Indiilor de Est, care a scris că peste tot în India oasele țesătorilor indieni, ruinate de competiția engleză, se albesc pe câmp.
Reformele funciare engleze, precum și exportul tot mai mare de cereale, au schimbat relațiile sociale în satul indian. Politicile fiscale crude au dus la ruinarea țăranilor și la transferul pământurilor lor în mâinile cămătarilor și intermediarilor comercianți.
Realizat în anii 30 ai secolului al XIX-lea. Reforma proprietății terenurilor și a impozitării în regiunile de nord ale Indiei a stabilit cotele de impozitare și a crescut responsabilitatea plății impozitelor din cel mai înalt strat agricol al satului, așa-numiții pattidari (care în aceste regiuni erau formați din reprezentanți ai Rajput). , Jats și parțial caste brahmane). În caz de neplată a impozitelor, terenurile pattidarilor erau supuse confiscării și vânzării. Acest lucru le-a cauzat nemulțumirea.
Din 1848 până în 1856 Guvernatorul general al Indiei a fost Lord Dalhousie. El a căutat să întărească dominația Companiei Indiilor de Est și să-i sporească veniturile. El a introdus o lege pentru a anexa în pământurile Companiei Indiilor de Est pământurile acelor prinți care nu aveau moștenitori direcți și a abolit legea care permitea prinților indieni să transfere puterea în principatele lor către moștenitorii adoptați. Astfel, o serie de principate, inclusiv principatul Maratha din Jhansi, au fost declarate teritorii ale Companiei Indiilor de Est. Aceste măsuri i-au nemulțumit pe mulți feudali indieni.
Noile legi au sporit și nemulțumirea țăranilor* față de autoritățile britanice, care nu puteau decât să afecteze starea de spirit a sepoyilor. Când s-a răspândit un zvon în întreaga armată din Sinai că noul tip de cartușe au fost lubrifiate cu vacă sau untură, care a fost perceput ca o insultă la adresa sentimentelor religioase ale hindușilor și musulmanilor, a început un ferment plictisitor în armată. Comandamentul britanic a încercat să o suprime prin represiune, iar acest lucru a accelerat explozia. La 10 mai 1857, regimentele Sinai aflate în orașul Merat s-au răsculat. Populația civilă din Merat i-a susținut pe rebeli. Și în mai, soldații Merat s-au apropiat de Delhi, unde li s-au alăturat sepoy-ii garnizoanei Delhi. Bahadur Shah, pe care rebelii l-au proclamat Împărat al Indiei, nu a îndrăznit să se opună deschis britanicilor, dar majoritatea populației din Delhi - artizani și comercianți - s-a alăturat rebelilor. Din Delhi, răscoala s-a extins la Kanpur; aici a fost condus de fiul adoptiv al Maratha Peshwa Baji Pao II - Nana Sahib și de tovarășii săi Azimjazan și Tika Singh. Rebelii au fost sprijiniți de orășenii din Kanpur și de țăranii din satele din apropiere. Apoi a crescut Oudh, unde Moulevi Ahmed Shah a jucat un rol deosebit de proeminent în conducerea revoltei. Sepoy-urile au fost susținute activ de orășeni și țărani de pretutindeni. La început, unii dintre prinții feudali s-au alăturat revoltei. Unii dintre ei au luptat decisiv împotriva britanicilor, de exemplu, conducătorul (rani) al statului princiar Jhansi Lakshmi Bai, care a condus rebelii și a murit în luptă.
Revolta s-a răspândit în nord-vestul Indiei (moderna Uttar Pradesh), în Bihar și în provinciile centrale. Britanicii au reușit cu greu să împiedice unitățile de sepoy din Punjabi să se alăture revoltei folosind diverse metode.
Revolta a fost îndreptată împotriva britanicilor, țăranii și artizanii - hinduși și musulmani - au luat parte la ea, dar lozincile revoltei erau încă de natură feudală.
Neînțelegerile între rebeli, incapacitatea liderilor revoltei de a atrage mase largi de țărani, lupta insuficient de activă împotriva unităților britanice și apoi trădarea feudalilor și dezertarea lor de partea inamicilor au făcut posibilă. pentru ca britanicii să-și adune forțele și să învingă răscoala.
După înăbuşirea răscoalei din 1857-1859. În India, teroarea din partea colonialiştilor s-a intensificat brusc. Tipărirea în limbile indiene a fost supusă unei cenzuri severe. Indienii pe care britanicii i-au bănuit că nu sunt loiali au fost arestați și persecutați.
Capitalismul se dezvolta deja în toate provinciile Indiei. Un sat indian a început să producă alimente pentru piață. S-a extins cultivarea bumbacului, iutei și semințelor oleaginoase, dintre care unele au fost consumate de industria indiană, iar unele au fost exportate în Anglia. În Bengal și Bihar, indigo a început să fie cultivat pe scară largă, pentru care „a crescut cererea din partea industriei textile din Anglia. Capitaliștii englezi, prin contractare semi-obligatorie, i-au obligat pe țărani să semene indigo și apoi l-au cumpărat.
În legătură cu creșterea agriculturii comerciale, s-a intensificat procesul de stratificare de clasă a țărănimii și de trecere a pământurilor țărănești în mâinile comercianților și cămătarilor.
Neliniștea țărănească s-a intensificat. În anii 60 ai secolului al XIX-lea. în Bengal și Bihar au avut loc proteste ale țăranilor care cultivau indigo; în anii 70 - tulburări serioase țărănești în partea de nord a provinciei Madras (în zona așezată de poporul telugu); în 1879, țăranii Maratha s-au răzvrătit împotriva colonialiștilor britanici sub sloganul reînvierii unui stat independent Maratha.
În 1896-1897 O foamete fără precedent a izbucnit în India, însoțită de o epidemie de ciumă. 68 de milioane de oameni mureau de foame. În acest sens, în mai multe provincii au avut loc revolte ale țăranilor înfometați și greve ale muncitorilor. În Punjab la sfârșitul secolului al XIX-lea. tulburările au luat forma unor revolte ale sectei Namdhari a sikhilor, denumită colocvial Kupi.
Autoritățile britanice, după înăbușirea revoltei din 1857-1859, au întărit strategia și scopuri economice construirea de căi ferate în India. Capitaliștii englezi au construit fabrici, și-au extins plantațiile și au dezvoltat mineritul de cărbune.
În legătură cu creșterea căilor ferate, proletariatul feroviar a crescut semnificativ. Au apărut mari ateliere de cale ferată unde se reparau locomotive și vagoane.
La începutul secolului al XIX-lea, autoritățile coloniale britanice, având nevoie de funcționari prost plătiți, au decis să antreneze și să atragă oficiali indieni în aparatul colonial. În aceste scopuri, copiii indieni, în principal din castele „superioare”, au început să fie atrași de școlile secundare guvernamentale, unde predarea în clasele superioare se desfășura în limba engleză. Primele colegii au fost fondate pentru a educa indienii. În prima jumătate a secolului al XIX-lea. Universitățile au fost înființate în Calcutta, Madras și mai târziu în Bombay. Coloniștii britanici au căutat să smulgă inteligența de la oameni și să-i apropie de ei înșiși din punct de vedere cultural și ideologic.
Dezvoltarea capitalismului a fost însoțită de formarea de piețe locale care acoperă zone din India locuite de popoare individuale, începutul procesului de formare a popoarelor Indiei în națiuni.
Printre bengalezi, gujarati, maratha și tamili, procesul național de trezire a conștiinței naționale a mișcării și revigorare a culturii naționale a început chiar înainte de răscoala din 1857-1859, dar în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. s-a intensificat mai ales. Până atunci, a acoperit aproape toate popoarele Indiei - de la Assam în nord-estul țării până la coasta Malabar în sud.
În aceiași ani, activitatea politică a burgheziei și intelectualității indiene a crescut. În Calcutta, Bombay și Madras au apărut societăți formate din reprezentanți ai burgheziei indiene, proprietari de pământ și intelectuali, care au promovat dezvoltarea educației în rândul claselor de jos ale populației și chiar au înaintat, deși foarte modeste, revendicări politice, precum consultarea cu reprezentanți ai „oamenilor influenți” locali „(proprietari, capitaliști) atunci când autoritățile au efectuat diverse reforme, implicând indieni în diferite comitete și comisii create de autoritățile coloniale. În 1885, aceste societăți, cu asistența viceregelui liberal Lord Dufferin, au creat o organizație politică integral indiană, care a fost numită Congresul Național Indian.
Autoritățile coloniale britanice au presupus că vor îndrepta activitatea politică a burgheziei naționale și a intelectualității în direcția unei opoziții constituționale loiale Angliei și o vor contrasta cu o mișcare spontană de masă. La început, Congresul a justificat într-o oarecare măsură aceste speranțe ale conducătorilor britanici ai Indiei. Congresul a recunoscut meritele britanicilor în stabilirea „legii și ordinii” în India și a căutat doar o implicare mai largă a reprezentanților claselor proprietare din India în diferite organisme guvernamentale. Dar deja la sfârșitul secolului al XIX-lea. În India, inteligența asociată cu mica burghezie a început să crească. Acești reprezentanți ai inteligenței democratice au cerut o luptă mai activă împotriva stăpânirii britanice. Acestea au inclus figuri precum Tilak în Maharashtra, Aurobindo Ghose și Bepin Chandra Pal în Bengal, Chadambar Pillai în țara tamilă, Lal Lajpat Rai în Punjab. Sub conducerea acestor figuri, o aripă de stânga în Congres, așa-zișii extremiști (extreme); antagoniştii lor au fost numiţi moderati (moderaţi). Extremiștii credeau că numai independența completă a Indiei va crea condiții pentru dezvoltarea sa rapidă, că indienii ar putea câștiga independența numai dacă masele largi vor participa la mișcare. Moderații credeau că burghezia indiană ar trebui să-și caute drepturile făcând apel la „societatea iluminată” a Angliei și la guvernul englez.
În aceiași ani, au fost înaintate sloganurile „swadeshi” și „swaraj”. Cererea de „swadeshi” a însemnat lupta pentru dezvoltarea industriei naționale; sloganul „Swaraj” a fost interpretat fie ca autoguvernare în cadrul Imperiului Britanic (moderați), fie ca independență deplină (extremiști).
Dezvoltarea luptei de eliberare națională împotriva stăpânirii britanice a unit întregul popor indian într-o singură tabără anti-imperialistă. Prin urmare, britanicii nu au reușit să folosească contradicțiile lingvistice și, după înțelegerea noastră, naționale pentru a slăbi și a scinda mișcarea de eliberare națională. Dar au incitat la ura religioasă în aceste scopuri, și din anii 70 ai secolului al XIX-lea. a început să urmeze în mod sistematic o politică de înfruntare a musulmanilor cu hinduși.
În 1899, un conservator și ideolog al imperialismului, Lord Curzon, a fost numit guvernator general și vicerege al Indiei. Curzon i-a asuprit pe indieni în toate felurile posibile și a luat măsuri benefice pentru capitalul englez. Din 1903, Curzon, pentru a slăbi mișcarea anti-britacă într-o provincie atât de importantă și avansată precum Bengal, a început să se pregătească să o împartă în două: Bengalul de Vest, alături de Bihar și Orissa, unde predominau hindușii, și Estul, unde mai mult. Au trăit musulmani. Pregătirea acestei secțiuni a provocat alarmă în rândul burgheziei și intelectualității din Bengal.
În 1905, a fost realizată împărțirea Bengalului. Acest act a servit ca un impuls pentru ascensiunea mișcării de eliberare națională. În Bengal, ziua publicării actului de împărțire a fost declarată zi de doliu național. Cu sloganurile „swadeshi” și „swaraj”, studenții și muncitorii bengalezi au organizat demonstrații și au organizat boicoturi ale magazinelor care vindeau mărfuri englezești.
Până atunci, India făcuse deja progrese semnificative pe calea dezvoltării capitaliste: rețeaua de căi ferate crescuse la 43 de mii de km; numărul fabricilor de bumbac a crescut la 197 (în 1886 erau doar 95), iar numărul muncitorilor din aceste fabrici a crescut la 195 mii de oameni.
Astfel, s-au format clasa muncitoare și inteligența Indiei, iar burghezia națională indiană a devenit mai puternică.
Mișcarea pentru dezvoltarea industriei naționale a îmbrățișat toate straturile burgheziei naționale și ale intelectualității Indiei. Clasa muncitoare indiană participase deja la lupta împotriva stăpânirii britanice.
Tulburările din Bengal au continuat pe tot parcursul anului 1905 și s-au intensificat mai ales în 1906 sub influența revoluției din 1905 din Rusia.
Din 1907, au început în Punjab și sudul Indiei - în Tuticorin și Tinneveli (Tirunelveli), apoi în Trivandrum. La ședința Congresului Național de la Surat (decembrie 1907-ianuarie 1908), a avut loc o scindare între extremiști și moderati. Extremiștii conduși de Tilak au fost forțați să părăsească Congresul. Au creat propriul lor partid special, pe care l-au numit Naționalist.
În iulie 1908, Tilak a fost arestat și condamnat la muncă silnică pentru „incitare la revoltă”. Condamnarea lui Tilak a fost primită cu indignare de publicul indian. De îndată ce Tilak a fost judecat, în Bombay a început o mișcare grevă în semn de protest, iar pe 23 iulie a devenit o grevă politică generală la care au participat peste 100 de mii de muncitori. Semnificația acestei greve a fost subliniată de V.I. Lenin în articolul „Materiale combustibile în politica mondială”, subliniind că „proletariatul din India a ajuns deja la o luptă politică conștientă de masă. ... „Despre mișcarea din India în 1905-1908. Un astfel de eveniment precum revoluția din 1905 din Rusia a avut un impact direct.
În 1905-1908 În India s-a intensificat mișcarea pentru crearea așa-ziselor provincii lingvistice.
La acea vreme, India era împărțită în provincii și state princiare; majoritatea unităţilor sale administrative erau eterogene din punct de vedere etnic. Astfel, de exemplu, provincia Madras a fost locuită de telugu, tamili, kannar și malayali; Bombay-Marathas, Gujarati și Sindhis; Bihar-Biharis și Oriyas etc. Mișcarea pentru unificarea teritoriilor a căror populație vorbește aceeași limbă în regiuni administrative - provincii lingvistice - a avut un caracter național.
Vorbind despre mișcarea națională, care s-a dezvoltat deosebit de rapid în rândul popoarelor Rusiei după revoluția din 1905-1907, Lenin a scris: „Nu este prima dată când mișcări naționale apar în Rusia și nu sunt unice pentru aceasta. Peste tot în lume, epoca victoriei finale a capitalismului asupra feudalismului a fost asociată cu mișcările naționale. Baza economică a acestor mișcări este că pentru victoria completă a producției de mărfuri este necesară cucerirea pieței interne de către burghezie, este necesară unirea de către stat a teritoriilor cu o populație care vorbește aceeași limbă, eliminând în același timp orice obstacole în cale. dezvoltarea acestei limbi și consolidarea ei în literatură”.
Acesta este tipul de mișcare care a avut loc în India. Ei erau îndreptați împotriva imperialismului și feudalismului și, prin urmare, nu s-au opus luptei întregii indiene împotriva stăpânirii britanice. Dimpotrivă, aceste mișcări l-au întărit, implicând mari părți ale populației din diferite părți ale Indiei.
Pentru a scinda și a slăbi mișcarea de eliberare națională, cercurile conducătoare britanice au incitat lupte religioase în India. În 1906, cu asistența directă a viceregelui Minto, a fost creată o organizație a nobilimii musulmane - Liga Musulmană. În același an, s-a format un partid hindus - Mahasabha hindus, care reflecta interesele marilor proprietari de pământ și partea reacționară a burgheziei naționale.
În 1909, a fost realizată o reformă a guvernării Indiei, așa-numita reformă Morley-Minto: au fost create consilii legislative în India și unii dintre membrii lor au fost aleși de o elită restrânsă de indieni din mijlocul lor. S-au organizat alegeri pentru curii religioase și musulmani; au fost oferite unele beneficii. Această reformă a fost salutată și de unele secțiuni ale burgheziei naționale hinduse.
În 1914, India a intrat automat în Primul Război Mondial de partea țărilor Antantei.
Burghezia indiană și Congresul Național au sprijinit Anglia în război. Ei sperau, bazându-se pe asigurările oficialilor guvernamentali din Anglia, că după război India va câștiga autoguvernare. În timpul războiului, Congresul a ajutat Anglia să recruteze soldați și să acorde împrumuturi de război.
În 1917-1918 În India a existat o recoltă insuficientă, iar în mai multe zone a fost foamete. Recrutarea forțată a recruților și distribuirea împrumuturilor de război în sate au provocat nemulțumiri în rândul țărănimii. Nemulțumirea a crescut și în rândul soldaților, iar în unele unități militare au izbucnit revolte. Partidul revoluționar Punjabi Ghadar a încercat să provoace o revoltă în unitățile punjabi.
În 1916, următoarea ședință a Congresului Național a avut loc la Lucknow. Totodată, acolo s-a întâlnit și Liga Musulmană. A existat o apropiere între ambele părți. S-a bazat pe schimbări în conducerea Ligii, care includea elemente burgheze. Ambele partide au decis să lupte pentru autoguvernare.
În anii de război, industria indiană s-a dezvoltat oarecum. În 1911, în Jamshedpur a fost construită o turnătorie de fier și o fabrică de topire a oțelului companiei indiene Tata.
Anglia a cerut fontă și oțel de la fabricile Tata pentru armată, arme tăiate de la artizanii indieni, țesături din bumbac și iută etc. Au fost crescute taxele de import în India, ceea ce a favorizat dezvoltarea industriei indiene.
În timpul Primului Război Mondial, numărul de războaie și fabrici de bumbac a crescut considerabil. A crescut și producția de țesături; Pe piața internă indiană, țesăturile locale din fabrică au început deja să prevaleze asupra celor importate. Au crescut și alte industrii. Burghezia națională indiană s-a întărit foarte mult și nu voia să suporte situația sa neputincioasă.
Profitând de situația politică favorabilă de la începutul Primului Război Mondial, guvernul britanic a obținut de la Adunarea Legislativă Indiană o decizie ca India să refuze să plătească Marii Britanii bani pentru bunurile pe care le luase în timpul războiului și să ramburseze împrumuturile de război.
În acest moment, unul dintre liderii mișcării de eliberare a fost Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), care pentru mulți ani următori a fost cea mai mare personalitate politică din India și ideologul Congresului Național.
Gandhi și-a primit diploma de drept la Londra și apoi s-a alăturat unei mari firme din Gujarati care face comerț în Africa de Sud. La acea vreme, în Africa de Sud trăiau mulți indieni, în special Natal, și erau supuși discriminării rasiale. Gandhi ia organizat pe indienii Natali în Congresul Național din Africa de Sud și a condus lupta împotriva discriminării rasiale. În această luptă s-au folosit metode „non-violente”: demonstrații pașnice, închiderea magazinelor și refuzul tuturor activităților de ajutorare a guvernului, petiții etc. S-a obținut o oarecare alinare în situația indienilor din Africa de Sud. În această perioadă s-au format în cele din urmă punctele de vedere ale lui Gandhi cu privire la problema metodelor „non-violente” de luptă pentru independența națională. Dar, spre deosebire de liderii moderați ai Congresului Național, Gandhi a înțeles că India nu ar putea obține independența fără sprijinul maselor.
Fiind un reprezentant al burgheziei indiene, care, pe de o parte, era interesată să sprijine secțiuni largi ale oamenilor muncii în lupta împotriva puterii britanice și, pe de altă parte, îi era frică de mișcarea muncitorească, Gandhi a dezvoltat tactici de atragerea maselor la luptă în forme non-violente. Această tactică a fost numită satyagraha, adică persistența în adevăr. Gandhi s-a opus oricăror metode revoluționare decisive și, în acest sens, a fost diferit de Tilak și asociații săi.
Ajuns în India, Gandhi a început să-și pună în aplicare tactica acolo. Prima experiență a făcut-o în provincia Bihar, unde țăranii care au fost contractați să semene indigo au intrat în lupta împotriva plantatorilor englezi. El a reușit să adună secțiuni semnificative ale țărănimii în jurul său și să obțină sprijinul burgheziei indiene. Opiniile lui Gaidi, care au fost într-o oarecare măsură o sinteză a ideilor de moderat și extrem, au avut o influență uriașă asupra mișcării indiene de eliberare națională. Apelul lui Gandhi pentru implicarea maselor în lupta anti-imperialistă a contribuit la trezirea conștiinței lor naționale. Gandhi și-a influențat foarte mult adepții prin comportamentul său personal. A abandonat orice lux și s-a îmbrăcat haine naționale realizat din pânză de casă (khadi), a dus un stil de viață ascetic. El a ignorat restricțiile de castă și a comunicat cu reprezentanții tuturor castelor, inclusiv cu cei „de neatins”. Ulterior, a condus o luptă decisivă pentru eliminarea restricțiilor severe de castă. Cu toate acestea, tacticile nonviolente ale lui Gandhi au împiedicat activitatea revoluționară a oamenilor. Oamenii muncitori din India s-au adunat în jurul unei singure cereri, și anume cererea de independență, iar conducerea mișcării a rămas în sarcina burgheziei naționale indiene.
Greutățile pe care au trebuit să le îndure muncitorii: declinul agriculturii, recrutarea în armată, împrumuturile de război, foametea care a început în timpul războiului, o epidemie severă de gripă care a ucis aproximativ 12 milioane de oameni - toate acestea au întărit și mai mult nemulțumirea maselor largi cu stăpânire britanică. Inteligentsia musulmană din India s-a opus păcii de la Sèvres impusă Turciei, care a făcut-o dependentă de țările Antantei și, în special, de Anglia. Această mișcare de apărare a sultanului turc, care era considerat șeful (califului) tuturor musulmanilor sunniți, a fost numită califat.
Țăranii și artizanii indieni, musulmani de religie, nu erau interesați de Tratatul de la Sèvres și de poziția sultanului turc. Ei au susținut această mișcare în principal pentru că era îndreptată împotriva britanicilor. Însuși sloganul „khilafat” a fost perceput de ei ca un apel la rezistență, deoarece în limba urdu cuvântul „khilafat” are două semnificații - „rezistență” și „califat”.
Acest lucru a contribuit la unitatea maselor hinduse și musulmane în lupta anti-britacă și a făcut dificil pentru autoritățile coloniale să pună în aplicare politica lor tradițională de a pune musulmanii împotriva hindușilor. În această situație, știrile despre Revoluția din octombrie din Rusia, și chiar mai devreme despre prăbușirea autocrației, nu puteau decât să aibă un impact asupra Indiei, unde a început o nouă ascensiune a mișcării de eliberare națională. Sloganurile sale s-au schimbat, numărul participanților a crescut. Acest lucru a avut un impact deosebit de puternic în Punjab, de unde a fost recrutat majoritatea soldați indieni. Acești soldați au vizitat fronturile din Europa, au știut despre evenimentele din Europa și au înțeles că oamenii ar putea distruge chiar și o putere atât de puternică și crudă precum puterea țarului rus. Sub influența Revoluției din octombrie, a început lupta pentru eliberarea Afganistanului. Indienii au simpatizat cu această luptă. Au fost create condiții pentru unificarea musulmanilor și hindușilor în lupta împotriva stăpânirii britanice.
Din 1918, mișcarea muncitorească din India s-a consolidat. În legătură cu încercarea capitaliștilor de a desființa creșterile salariale militare ca urmare a reducerii producției militare, au început greve în multe industrii. În timpul acestor greve au început să se formeze sindicate permanente. În 1919, a fost publicat un proiect al unei noi reforme a guvernării indiene, așa-numita reformă Montagu-Chelmsford, sau pe scurt Montford. Autoritățile britanice au încercat să treacă această reformă drept implementare a promisiunilor făcute în timpul războiului de a acorda Indiei autoguvernare. Reforma lui Montford, care nu a făcut concesii serioase burgheziei indiene, a fost întâmpinată cu ostilitate de către majoritatea acesteia; De asemenea, Congresul Național s-a opus reformei lui Montford. În același an, speriate de creșterea mișcării de eliberare națională, autoritățile britanice au trecut prin adunarea legislativă așa-numita Lege Rowlett, care dădea poliției și autorităților militare dreptul de a aresta și judeca, fără a respecta normele judiciare, toate persoanele care păreau suspecte autorităților engleze. Întregul public indian s-a opus acestei legi. La sfârșitul lunii martie, Congresul Național a planificat să organizeze o demonstrație de protest pașnic (hartzl) în toată India. Cu toate acestea, într-o serie de orașe indiene, inclusiv Delhi, au avut loc confruntări cu poliția în timpul hartalului.
În primele zece zile ale lui aprilie 1919, autoritățile britanice au expulzat personalități politice proeminente din Amritsar: Satyapal și Kitchla. Acest lucru a provocat indignare în rândul populației; un număr de instituții engleze au fost distruse, mai mulți englezi au fost uciși și un misionar englez a fost bătut pe una dintre străzi. Pe 13 aprilie, trupele aflate sub comanda generalului Dyer au fost aduse în orașul Amritsar. În aceeași zi, în Piața Jalyanwala Bagh a fost organizat un protest pașnic împotriva Legii Rowlett. Generalul Dyer a condus trupele prin singura intrare în piață și, fără avertisment, a ordonat trupelor să tragă. Peste o mie de oameni au fost împușcați aproape direct, mulți au fost zdrobiți în timpul panicii. Generalul Dyer a emis ordine prin care le interzice rezidenților să ridice răniții, iar după ora opt seara a fost decretat stațiune de acces și locuitorilor li s-a interzis să părăsească casele.
A doua zi, Dyer a înființat o serie de posturi la colțurile străzilor pentru a biciui civilii capturați de soldați și a ordonat indienilor să se târască pe burtă de-a lungul străzii unde misionarul a fost bătut. Pentru nerespectarea acestui ordin, oamenii au fost imediat împușcați.
Atrocitățile trupelor și teroarea guvernamentală din Amritsar au provocat indignare în întreaga Indie, în special în provincia Punjab. În rândul Zidului din Jalianwala Bagh (Amritsar), cu urme de gloanțe britanice, după împușcarea unei demonstrații în 1919, au avut loc proteste anti-britanice în orașe. În Punjab, așa-numitele detașamente stick au apărut spontan din soldații demobilizați, care au cerut expulzarea britanicilor din India. În Gujranwala (Punjab), mișcarea a căpătat asemenea proporții încât britanicii au trimis avioane militare împotriva acestui oraș. Mișcarea de protest s-a intensificat în Delhi, Kolkata; a luat forme deosebit de acute în Ahmedbad și în alte orașe din Gujarat. În Gujarat, muncitorii au deraiat trenuri din unitati militare. Congresul Național a declarat curând o „campanie de necooperare și nesupunere civilă”.
În 1920 și 1921 Mișcarea muncitorească s-a întărit din nou și a apărut prima asociație sindicală din India, Congresul Sindicatului All-Indian. În 1920, la convenția Partidului Congresului Național din Nagpur, a fost elaborat un plan pentru o campanie de nesupunere civilă. Partidul a fost reorganizat și a devenit modern în forma sa, cu celule de bază în orașe și sate.
Până la începutul ascensiunii mișcării de eliberare națională în 1918-1923. cererile s-au intensificat pentru reorganizarea provinciilor astfel încât o singură limbă să predomine în provincie. Pentru a asigura succesul agitației, sesiunea Nagpur a Congresului a decis împărțirea condiționată a țării în provincii lingvistice „congresiste”, adică regiuni cu o singură limbă în fiecare.
În conformitate cu aceasta, toate organizațiile locale ale Congresului Național au fost restructurate. Din 1920, majoritatea partidelor politice indiene și-au organizat și organizațiile locale în funcție de provincii lingvistice.
În 1921 au avut loc mari tulburări țărănești. Sikh-uri aparținând sectei Akali au făcut spectacole în Punjab; ei au cerut ca pământurile templului și veniturile din acestea să aparțină întregii comunități religioase sikh și nu mahanților (egumenii templului) care au pus mâna pe aceste pământuri și și-au însușit veniturile din ele. Mișcarea a luat forma rezistenței nonviolente. Autoritățile engleze au luat partea mahanților și au tratat cu brutalitate participanții la mișcare.
În sudul Indiei, în districtul Malabar din provincia Madras, a izbucnit o rebeliune a muncitorilor agricoli musulmani - Moplah, asociat cu mișcarea califat. Mopla au încercat să creeze o republică califală în districtul lor. Revolta a fost înăbușită cu brutalitate de către britanici, iar liderii epocii au fost executați. Mișcarea țărănească a fost deosebit de puternică în Oudha (Provinciile Unite), unde pledau pentru condiții mai ușoare de închiriere. Țăranii au atacat moșiile proprietarilor de pământ și au distrus unele dintre ele. În fruntea acestei mișcări se afla o organizație țărănească care a apărut spontan numită „Eka” (Unitate) și condusă de țărani din castele „inferioare”. Mișcarea a fost înăbușită de britanici.
În 1922, a avut loc o demonstrație în orașul Chauri Chaura (Provinciile Unite); a fost atacat de poliție, participanții au rezistat activ și au ucis mai mulți polițiști. O reuniune urgentă a Comitetului de lucru al Congresului Național a fost convocată la Bardoli și, la sugestia lui Gandhi, a fost adoptată o rezoluție pentru a pune capăt campaniei de nesupunere civilă în semn de protest împotriva folosirii violenței de către mase. Tuturor congresanților li s-a cerut să urmeze ordinele autorităților, să plătească taxe guvernului și chirie proprietarilor de terenuri. Mișcarea de masă a muncitorilor și țăranilor, încă în desfășurare, și-a pierdut conducerea, a fost înăbușită de britanici.
Primele grupuri comuniste au apărut în 1921 sub influența Revoluției din octombrie în Rusia. Au apărut în marile centre industriale ale Indiei: Calcutta și Bombay și, ceva mai târziu, în Lahore. Grupuri comuniste au apărut și printre indienii care studiau la Londra. În 1922, a început să apară primul săptămânal comunist „Socialist”, al cărui editor era S. A. Dange.
Primele grupuri comuniste erau foarte mici ca număr și erau formate în principal din reprezentanți ai inteligenței democratice. Curând au început să lucreze în sindicate și au încercat să creeze organizații țărănești sub conducerea lor.
După suprimarea mișcării 1918-1923. În India, represiunea din partea autorităților coloniale s-a intensificat. În cadrul partidului Congresul Național s-a dezvoltat o luptă pe tema recunoașterii sau a boicotării adunărilor legislative create pe baza Legii din 1919 privind Guvernul Indiei. Susținătorii participării la alegeri și ai activității adunărilor legislative au format un partid separat, numit partidul „Sv Ar Ajists”.
În 1924, un număr de comuniști care lucrau în sindicate au fost arestați. Aceștia au fost acuzați că au organizat o conspirație antiguvernamentală. Procesul împotriva lor a avut loc la Kanpur. Toți inculpații au fost condamnați la închisoare.
La începutul anului 1926, la Bombay a fost creat un partid comunist, unind toate grupurile comuniste din India. Ea a încercat să lucreze deschis, dar a fost în scurt timp zdrobită de poliție.
Dar deja în 1927 au existat semne ale unei noi renașteri a mișcării.
În Bengal, Bombay și Punjab au început să se creeze partide ale muncitorilor și țăranilor, care au contribuit la dezvoltarea mișcării sindicale și la organizarea sindicatelor țărănești. Comuniștii indieni au luat parte activ la aceste partide. Cel mai puternic dintre ei a fost Partidul Muncitorilor și Țăranilor din Bombay. A publicat un săptămânal marathi, Kranti (Revoluție). Partidul Muncitorilor și Țăranilor din Bengal a publicat, de asemenea, publicații în bengaleză. Partidul Muncitorilor și Țăranilor din Punjab a lucrat în primul rând printre țărani. Ea s-a bucurat de cea mai mare influență în rândul țărănimii sikh.
În 1929, India, ca toate țările capitaliste, a fost cuprinsă de o criză economică. În timpul acestei crize, situația muncitorilor și în primul rând a țăranilor s-a deteriorat brusc. În anii de criză, pentru a menține India ca piață, Anglia a crescut taxele la mărfurile străine importate în India, în special zahărul. Aceasta a jucat un rol progresiv într-o anumită măsură, deoarece a contribuit la dezvoltarea industriei zahărului din India. În același timp, industria cimentului s-a dezvoltat semnificativ. În aceste industrii, ca și în industria bumbacului, predomina capitalul indian.
Dispersarea demonstrației anti-britanice
În 1927, Anglia a numit o comisie specială pentru a dezvolta o nouă reformă a administrației Indiei. Comisia era condusă de liberalul Simon; nici măcar un indian nu a intrat în ea. Activitățile comisiei au provocat indignare în rândul publicului indian. Congresul Național a decis să-i boicoteze munca. În 1927, la sesiunea de la Madras, a fost adoptată o rezoluție care afirma că scopul Congresului Național era obținerea independenței complete a Indiei. În 1928, la Delhi a fost convocată o conferință a tuturor partidelor burgheze și proprietarilor de pământ. Conferința a încercat să elaboreze un plan pentru reforme care să satisfacă burghezia indiană. Scopul pe care a căutat să-l atingă a fost să acorde Indiei drepturi de stăpânire. Dezvoltarea acestui proiect a fost încredințată lui Motilal Nehru (tatăl lui Jawaharlal Nehru).
În acești ani, influența naționaliștilor mai tineri și de stânga a crescut în conducerea Congresului Național. Cei mai proeminenți lideri ai lor au fost Jawaharlal Nehru și Subhas Chandra Bose, un tânăr avocat bengalez. Sub conducerea lor, Liga Independenței a fost creată din tineri congresiști. În aceiași ani, a apărut tânărul partid naționalist Naujavan Bharat Sabha (Liga Tineretului Indian), care a luat o poziție antiimperialistă mult mai consistentă decât cercurile de conducere ale Congresului Național. Sub influența lor, la următoarea sesiune a Congresului Național de la Madras din 1927, s-a decis că scopul Congresului era obținerea independenței depline. Dar la sesiunea de urgență din Calcutta a fost de fapt anulată. Congresul Național a adoptat așa-numita Constituție Nehru (adică Motilal Nehru), cerând un statut de dominație pentru India.
În 1929, la o sesiune de la Lahore, a fost aprobată din nou o rezoluție prin care se cerea ca Indiei să i se acorde independența completă.
În timpul crizei, organizațiile sindicale au devenit semnificativ mai puternice. Numărul total al membrilor lor până în 1928 era de peste 200 de mii de oameni. Preocupați de creșterea sindicatelor, colonialiștii britanici au arestat în martie 1929 cele mai marcante personalități din mișcarea sindicală, printre care se numărau mulți comuniști. Procesul a avut loc în orașul Merat și s-a numit Merat. Acuzații au respins în discursurile lor acuzațiile de activități conspirative și au demonstrat că sunt luptători consecvenți pentru interesele maselor muncitoare din India. O mișcare de protest împotriva procesului ilegal de la Merat a avut loc nu numai în India, ci și în multe alte țări ale lumii.
În semn de protest împotriva dominației britanice, în 1930 a fost lansată o nouă campanie de nesupunere civilă. Gandhi a condus această campanie. Trebuia să aibă loc sub sloganul de protest împotriva monopolului britanic de sare care exista în India. S-a început o drumeție până la malul mării, unde drumeții intenționau să evapore sarea. Doar apropiații lui Gandhi trebuiau să participe la marș, dar pe drum mulți oameni s-au alăturat procesiunii. Această campanie de nesupunere civilă a evocat cel mai mare răspuns în rândul populației indiene. În orașe au avut loc proteste antiguvernamentale, iar în unele locuri s-a ajuns chiar la bătălii de baricade. Toată lumea a cerut ca Comisia Simon să fie expulzată din India. Autoritățile britanice au intensificat represiunea împotriva participanților la campania de nesupunere civilă. Mii de oameni au fost aruncați în închisoare, inclusiv cele mai importante personalități ale Congresului Național.
La începutul anilor 1930, în unele părți ale Indiei au avut loc evenimente importante. O răscoală a izbucnit în Chittagong. A fost organizată de Armata Republicană Chittagong, un grup terorist mic-burghez, și s-a încheiat cu sechestrarea arsenalul de ceva timp. În mai 1930 au avut loc evenimente majore în orașul Sholapur, care a stat câteva zile în mâinile manifestanților. Mișcarea a fost înăbușită numai după ce trupe regulate au fost trimise în oraș. Evenimente și mai grave au avut loc în Peshawar (Provincia Frontieră de Nord-Vest), unde a fost vorba de bătălii de baricadă. Timp de zece zile orașul a fost în mâinile rebelilor. Soldații trimiși pentru a înăbuși revolta au refuzat să tragă, iar revolta a fost înăbușită doar când au fost chemate trupele britanice. Dar mișcarea de la oraș s-a extins în satele din jur. Țăranii au atacat posturile și proprietarii englezi. Triburile Pathan de graniță s-au alăturat mișcării, împotriva cărora a fost folosită aviaţia militară. După aceasta, viceregele Irwin sa întâlnit cu Gandhi la Delhi. Ei au încheiat un pact (cunoscut sub numele de Pactul de la Delhi) în baza căruia congresmenii arestați urmau să fie eliberați din închisoare, iar Congresul, la rândul său, s-a angajat să pună capăt campaniei de nesupunere civilă.
În 1931, la Karachi a avut loc o sesiune a Congresului Național, a cărei rezoluție era, în general, un program detaliat de reforme democratice. S-a bazat pe cererea de independență completă a Indiei, pe furnizarea de libertăți civile de bază pentru oameni; schimbări în relațiile cu terenuri învechite; facilitarea situației clasei muncitoare; reorganizarea diviziunii administrative și politice a Indiei și crearea provinciilor lingvistice. Dar, în același timp, sesiunea de la Karachi a aprobat Pactul de la Delhi, care a provocat nemulțumiri în rândul aripii stângi a Congresului.
În 1931, la Londra a avut loc Conferința Masei Rotunde, la care a luat parte Gandhi. A fost convocat în mod aparent pentru a atrage indienii să participe la elaborarea unui act privind guvernarea Indiei, dar în realitate - pentru a adânci diferențele dintre liderii comunităților religioase. Conferința Masei Rotunde, ca urmare a măsurilor luate de britanici, nu a condus la elaborarea unor decizii convenite, iar guvernul britanic după aceasta, în 1931, a publicat o lege privind sistemul electoral curial (Legea Comunităților).
Legea privind sistemul curial al alegerilor a împărțit întreaga populație a Indiei în mai multe curii religioase și a fost concepută pentru a pune hinduși și musulmani unul împotriva celuilalt la fiecare nouă alegere. Întors din Anglia, Gandhi a văzut că guvernul britanic nu a respectat termenii Pactului de la Delhi și a continuat să-i persecute pe membrii Congresului Național. Apoi, în ianuarie 1932, a anunțat începerea unei a doua campanii de nesupunere civilă, dar nu a avut la fel de reușită ca prima, deoarece masele știau deja indecizia conducătorilor lor și nu manifestau un entuziasm atât de mare ca în campania din 1931.
În anii 1930, au avut loc revolte spontane împotriva ordinii feudale în principatele Kashmir și Alwar. Răscoala din Kashmir a ajuns la mase. Organizația care a condus mișcarea democratică a fost numită mai întâi Conferința Musulmană și mai târziu a devenit cunoscută drept Conferința Națională Kashmir. La Alvar mișcarea a fost mai spontană. Țăranii musulmani au luat parte la revoltă. Ambele proteste au fost înăbușite de trupele britanice.
În 1933, prizonierii din Merat au fost eliberați din închisoare. În același an, a avut loc o conferință a comuniștilor și a fost ales un Comitetul Central temporar al Partidului Comunist din India. Dar la scurt timp după formarea sa, în 1934, Partidul Comunist din India a fost din nou scos în afara legii. Din elementele de stânga ale Congresului Național s-a format Partidul Socialist din India, ai cărui membri în mare parte au simpatizat cu comuniștii, în ciuda sentimentelor anticomuniste ale conducerii.
În 1935, a fost promulgat un nou Act al Administrației Indiei. Acest act a avut în vedere transformarea Indiei într-o federație de provincii și principate, iar prinților feudali li s-au acordat o mulțime de locuri în corpurile legislative indiene. În provinciile Indiei, noul act a creat guverne responsabile în fața organelor legislative locale. Cu toate acestea, puterea guvernatorului general și a guvernatorilor provinciali nu a fost limitată; aceștia își păstrau dreptul de a anula orice rezoluție a organelor legislative.
Noul Act de guvernare a Indiei a fost întâmpinat cu mare indignare de mari secțiuni ale populației indiene; S-a opus și Congresul Național. Partea referitoare la administrarea provinciilor a fost totuși pusă în aplicare; autoritățile centrale - Adunarea Legislativă și Consiliul de Stat - nu au fost create, din moment ce chiar și prinții feudali s-au opus includerii lor în federația indiană. În 1937, alegerile pentru legislaturi provinciale au fost convocate pe baza unei noi legi. Acest act a extins numărul alegătorilor din legislaturile provinciale de la 2%, așa cum a fost în conformitate cu legea din 1919, la 14% din populația totală a Indiei Britanice. Congresul Naţional a decis să participe la alegerile pentru adunarea legislativă. În acest moment, Partidul Comunist din India a urmat tactici de front unic și a căutat să-și consolideze influența în cadrul Congresului Național ca cel mai influent partid dintre mase. Agravarea din ce în ce mai mare a situației internaționale și al doilea război mondial iminent au îngrijorat publicul indian. Toate partidele antiimperialiste indiene, inclusiv Congresul Național Indian, s-au pronunțat împotriva participării Indiei la război, cu excepția cazului în care Marea Britanie a tratat-o ca pe un partid egal. Se presupunea că, chiar dacă Anglia s-ar opune Germaniei fasciste, India nu ar sprijini-o, deoarece Anglia ar duce războiul pentru a păstra vechea ordine și a perpetua înrobirea Indiei. Numai Mahasabha hindus și Liga Musulmană au susținut Anglia.
Jawaharlal Nehru, care fusese eliberat din închisoare, a fost ales președinte al Congresului în 1935, iar Subhas Chandra Bose în 1937. La alegerile din 1937, Congresul Național a câștigat opt provincii din 11. Au apărut dezacorduri între elementele de dreapta și de stânga ale Congresului cu privire la problema formării guvernelor Congresului. Stânga s-a opus participării Congresului la guverne. Linia de dreapta a câștigat, iar guvernele congresiste au fost stabilite în opt provincii ale Indiei. În această perioadă, puterea și popularitatea Congresului Național a crescut semnificativ; numărul membrilor săi în ajunul celui de-al Doilea Război Mondial era de aproximativ 6 milioane de oameni.
În 1938, mișcarea muncitorilor și țăranilor din India s-a întărit. Se unesc cele mai importante centre sindicale, se creează sindicate țărănești - Kisan Sabhas - și se organizează Comitetul Țărănesc All-Indian. Atât sindicatele, cât și sindicatele țărănești au luptat pentru un rol sporit al muncitorilor și țăranilor în mișcarea de eliberare națională și au susținut stânga în Congresul Național. Comuniștii erau activi în rândul muncitorilor și țăranilor, iar influența lor a crescut considerabil în acest moment.
În anii de dinainte de război în India s-a dezvoltat o mișcare democratică în principatele feudale. Această mișcare, care a început în Mysore, s-a răspândit în aproape toate cele 600 de state princiare. A fost condusă de organizații numite Praja Mandal sau Praja Parishad (Uniuni de Subiecți), în care burghezia locală a jucat un rol de conducere, apropiată în scopurile și obiectivele lor de Congresul Național. Ei nu au căutat să distrugă principate sau să răstoarne prinți; intenţiile lor erau doar de a limita puterea domnească, de a crea organe legislative în principate şi guverne responsabile în faţa acestor organisme. Ei au înaintat și o cerere pentru distrugerea celor mai dificile obiceiuri feudale existente (muncă forțată, impozite feudale etc.). Mișcarea în principate a fost înăbușită cu ajutorul trupelor engleze.
În august 1939, autoritățile britanice din India au început să se pregătească pentru război. Unele trupe indiene au fost trimise în Orientul Mijlociu, iar altele în Singapore. Acest act a provocat proteste din partea Congresului Naţional. După izbucnirea războiului în Europa, India a fost declarată beligerantă de către autoritățile britanice. Acest lucru a provocat indignare în rândul publicului indian. Nu numai comuniștii indieni, ci și Congresul Național s-au opus implicării Indiei în război fără acordul acesteia. În India a început o mișcare anti-război.
Burghezia indiană a reușit să profite din nou de situația militară și a profitat de proviziile militare. Dar ea a refuzat să susțină activ Anglia în război, deoarece contradicțiile dintre ea și imperialismul britanic s-au înrăutățit. Situația economică a Indiei a devenit extrem de dificilă în timpul războiului. India avea nevoie de importuri de alimente; După ce Japonia a intrat în război și a ocupat Indochina, Indonezia și Birmania, India s-a trezit izolată de țările care i-au furnizat în principal hrană. Proprietarii de pământ și cămătarii luau alimente de la țărani pentru chirie și dobândă. În plus, autoritățile britanice au sifonat alimente din India pentru a-și aproviziona trupele din Orientul Mijlociu și Africa. Starea agriculturii indiene s-a deteriorat brusc. Ca urmare, foametea a început în India în 1943, mai ales severă în Bengal. Peste 3 milioane de oameni au murit aici. Drumurile erau pline de cadavre; mase de oameni înfometați s-au concentrat în orașe, dar orașele nu le puteau furniza hrană și aici era și o rată de mortalitate uriașă.
Industria indiană s-a dezvoltat relativ slab în anii războiului. Abia până în 1943 s-a înregistrat o anumită creștere a producției; atunci producția unor industrii a început să scadă brusc. Chiar și în anii de război, autoritățile britanice au refuzat să dea licențe capitaliștilor indieni pentru a construi fabrici de locomotive și automobile. Situația muncitorilor și angajaților s-a înrăutățit din cauza creșterii rapide a prețurilor, iar nemulțumirea față de stăpânirea britanică în India s-a intensificat.
În 1941, Germania a atacat Uniunea Sovietică; Japonia a intrat curând în război. Japonia a ocupat țări la est de India și se pregătea să invadeze India. Cu toate acestea, trupele japoneze au reușit să intre doar în micul principat de graniță indian Manipur, unde au fost opriți. În iulie 1942, Congresul Național a adoptat o rezoluție prin care se cerea încetarea imediată a stăpânirii britanice, deoarece numai o Indie liberă ar putea influența în mod activ rezultatul războiului.
La începutul anului 1942, Anglia a încercat să ajungă la o înțelegere cu principalele partide burgheze din India și în special cu Congresul Național. În acest scop, o misiune a Cabinetului de Război condus de Cripps a fost trimisă în India. Misiunea a promis că va acorda Indiei un statut de stăpânire după război, dar în timpul războiului guvernul Indiei trebuia să rămână în mâinile autorităților britanice. Guvernul britanic a refuzat să creeze un guvern național în timpul războiului, care a fost principala cerere a Congresului Național. Congresul Național a declarat apoi că va lupta pentru revendicările sale prin nesupunere civilă.
La începutul lui august 1942, liderii Congresului Național au fost arestați și aruncați în închisoare. Acest lucru a provocat o mișcare de protest violentă în India. Guvernul englez a tratat cu brutalitate participanții la această mișcare, mii de oameni au fost închiși, sate întregi au fost supuse amenzilor colective și au murit de foame. Sentimentele anti-britanice creșteau în țară. Numărul sindicatelor a crescut, rolul sindicatelor țărănești s-a întărit și au fost create organizații progresiste ale intelectualității (scriitori, artiști etc.). Partidul Comunist din India a crescut de la 2 mii la 16 mii de membri, iar influența sa printre muncitori, țărani și intelectuali a crescut. În 1942 interdicția a fost ridicată.
În primăvara anului 1943, a avut loc Primul Congres al Partidului Comunist din India. El a cerut maselor să lupte pentru independență și să mobilizeze toate forțele țării pentru a rezista blocului de agresori fasciști.
După înfrângerea trupelor fasciste în 1942 pe Volga, care a provocat o creștere rapidă a simpatiei pentru Uniunea Sovietică în India, burghezia indiană, care a condus mișcarea de eliberare națională, a devenit mai puternică în speranța că prăbușirea regimului fascist în Germania și aliații săi ar implica și concesii din partea Angliei. Partidele indiene au luptat pentru a obține independența. Această mișcare s-a intensificat după capitularea Germaniei și Japoniei în 1945.
Mișcări naționale
În timpul celui de-al doilea război mondial, poziția Angliei în India a slăbit. Capitaliștii englezi, considerând situația de aici nesustenabilă, au început să-și vândă acțiunile companiilor indiene, iar ponderea relativă a capitalului local în industria țării a crescut. În plus, Anglia, cumpărând bunuri din India în acest moment, nu putea plăti pentru ele.
Însă situația politică nu mai făcea posibilă obligarea burgheziei indiene să dea gratuit aceste bunuri Angliei, ca dar guvernului englez, așa cum s-a făcut după primul război mondial. Până la sfârșitul războiului, datoria Angliei față de India depășea deja 1 miliard de lire sterline.
În plus, în timpul războiului, Anglia nu a putut furniza Indiei multe bunuri și chiar a fost nevoită să împrumute mărfuri din Statele Unite. Aprovizionarea militară americană către India în acest moment a dus la faptul că ponderea Americii în comerțul exterior al acelei țări a depășit-o pe cea a Angliei, ceea ce a însemnat o subminare a monopolului.
În 1945, în India au fost convocate alegeri pentru Adunarea Legislativă. În același timp, au început protestele anti-britanice în rândul maselor urbane. Cauza lor imediată a fost folosirea trupelor indiene pentru a suprima mișcarea de eliberare națională din Indonezia și procesul așa-numitei Armate Naționale Indiene. Această armată a fost creată în Birmania de către S. C. Bose, un fost lider al Congresului, în timpul ocupației japoneze a Birmaniei. S. Ch. Bose credea că fiecare dușman al Angliei poate fi un aliat al Indiei. Armata a fost recrutată din prizonierii de război indieni și din indienii care trăiau în Malaya și Birmania, cu scopul de a-i expulza pe britanici din India. Autoritățile britanice sperau că indienii nu vor sprijini această armată, dar în India nu era considerată perfidă. Prin organizarea unui proces al Armatei Naționale Indiene, britanicii sperau să-și întărească autoritatea. Procesul a provocat o indignare deosebită în Calcutta. Studenții și muncitorii din Calcutta au organizat demonstrații cerând eliberarea ofițerilor condamnați. Tulburările din Calcutta s-au transformat în bătălii de baricade. Autoritățile britanice au trimis trupe împotriva locuitorilor din Calcutta. În februarie 1946, un alt ofițer al Armatei Naționale Indiane a fost condamnat. De data aceasta mișcarea de protest a devenit și mai răspândită și a acoperit mai multe orașe. Unele unități militare, personal aerodrom, piloți etc. au început să se alăture mișcării de protest.În februarie 1946, a început o revoltă anti-britanica a marinarilor marinei indiene. Numai datorită convingerii liderilor Congresului Național și ai Ligii Musulmane, marinarii s-au predat autorităților britanice.
Cu toate acestea, revolta marinarilor a arătat guvernului britanic că lupta pentru independență era de natură integral indiană și că, dacă nu dorea să-și piardă complet poziția economică în India, va trebui să facă concesii. În acest scop, o misiune a cabinetului britanic a fost trimisă în India pentru a elabora o nouă constituție împreună cu indienii.
În timpul războiului, autoritățile britanice au folosit aceeași tactică de a incita la discordia între musulmani și hinduși. În presa indiană au început să apară articole care cereau împărțirea Indiei în două state - hindus și musulman. Viitorul stat musulman a început să fie numit Pakistan, ceea ce înseamnă „țara celor puri”.
În mai 1946, Misiunea Cabinetului Britanic a prezentat un proiect al unei noi constituții pentru India. Conform acestui proiect, acesta urma să devină un stăpân, al cărui guvern central avea să primească drepturi limitate. Trei zone urmau să fie create în cadrul stăpânirii; unul cu predominanța hindușilor (în centrul țării) și doi cu predominanța musulmanilor în rândul populației (în nord-vest și nord-est). Cu toate acestea, nici Congresul Național, nici Liga Musulmană nu au fost de acord să accepte necondiționat propunerea misiunii.
În vara anului 1946, viceregele Indiei ia propus liderului Congresului, Jawaharlal Nehru, să creeze un guvern, Nehru luând postul de viceprim-ministru, iar viceregele, Wavell, devenind prim-ministru. Congresul a fost de acord și un guvern provizoriu a fost instituit în august 1946. A încercat să efectueze independent extern și politica domestica. În declarația sa, Nehru a declarat că India va stabili relații de bună vecinătate cu toate statele, inclusiv cu Uniunea Sovietică, că va lupta împotriva colonialismului în toate manifestările sale și își va întări independența. Cu toate acestea, în țară mai existau trupe britanice, așa că capacitățile guvernului provizoriu erau foarte limitate.
După sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, mișcarea muncitorească din India s-a intensificat. Nu doar muncitorii au intrat în grevă, ci și angajații băncii, profesorii și chiar polițiștii. Mișcarea țărănească antifeudală și antiimperialistă a fost deosebit de viguroasă în Bengal și Telengana (partea de est a statului princiar Hyderabad). Popoarele individuale (telugu, marathi, malayali) au început să ceară crearea de provincii autonome.
Creșterea mișcării de eliberare națională, ascensiunea mișcării anticoloniale în țările vecine din Asia de Sud-Est, succesele luptei de eliberare națională din China, slăbirea generală a Angliei în rândul puterilor imperialiste - toate acestea au forțat Anglia să dea puterea în India. La începutul lunii februarie 1947, a fost publicată o declarație conform căreia administrația britanică, până în iunie 1948, se angajează să transfere puterea indienilor - guvernul central sau astfel de guverne regionale care vor exista până atunci. Guvernul britanic a văzut că nu mai era capabil să mențină India în poziția de colonie și a fost nevoit să-i acorde autoguvernarea. Cu toate acestea, prin declarația că puterea ar putea fi transferată nu numai guvernului central, ci și celor regionale, guvernul britanic a încurajat aspirațiile separatiste și a creat condiții pentru incitarea la ură hindu-musulmană. Rezultatele nu au întârziat să se urmărească.
În martie 1947, în Punjab au avut loc confruntări majore între musulmani, pe de o parte, și hinduși, pe de altă parte. Autoritățile coloniale au fost implicate în provocarea acestor ciocniri.
La 2 iunie 1947, guvernul britanic a adoptat o lege care acorda independența Indiei. Conform acestei legi, țara a fost împărțită după linii religioase în două state - Hindustan și Pakistan. Ambele state au primit drepturi de stăpânire și fiecare dintre ele și-a creat propriul guvern. Înainte de crearea acestor state s-a făcut delimitarea lor. India includea următoarele regiuni: provinciile Unite, Bihar, districtele de vest ale Bengalului, Orissa, Assam, provinciile centrale, Rajputana, statele princiare din Punjab de Est, raioanele estice Punjab, Bombay și tot sudul Indiei. Pakistanul a fost creat din două părți - Pakistanul de Vest constând din districtele vestice Punjab, provincia de frontieră de nord-vest, Sindh și Balochistan și Pakistanul de Est constând din districtele estice Bengal și districtul Sylhet din Assam. Distanța dintre aceste două părți ale Pakistanului a ajuns la o mie și jumătate de kilometri. Prinților li s-a oferit să se alăture uneia dintre noile stăpâniri sau să își mențină relațiile anterioare cu Anglia.
V. I. Lenin. Opere, vol. 20, p. 368.
Bogățiile Indiei i-au bântuit pe europeni. Portughezii au început explorarea sistematică a coastei atlantice a Africii în 1418 sub patronajul prințului Henric, în cele din urmă ocolind Africa și intrând în Oceanul Indian în 1488. În 1498, o expediție portugheză condusă de Vasco da Gama a reușit să ajungă în India, înconjurând Africa. și deschiderea unei rute comerciale directe către Asia. În 1495, francezii și englezii și, puțin mai târziu, olandezii au intrat în cursa pentru a descoperi noi pământuri, provocând monopolul iberic asupra rutelor comerciale maritime și explorând noi rute.
Călătoria lui Vasco de Gama.
În iulie 1497, o mică flotă de explorare formată din patru nave și aproximativ 170 de membri ai echipajului sub comanda lui Vasco da Gama a părăsit Lisabona. În decembrie, flota a ajuns la râul Great Fish (locul în care Dias s-a întors) și s-a îndreptat către ape neexplorate. Pe 20 mai 1498, expediția a ajuns la Calicut, în sudul Indiei. Încercările lui Vasco da Gama de a obține cele mai bune condiții de tranzacționare au eșuat din cauza valorii scăzute a mărfurilor pe care le aduceau în comparație cu mărfurile scumpe care erau comercializate acolo. La doi ani de la sosirea lor, Gama și echipajul rămas de 55 de oameni pe două nave s-au întors în glorie în Portugalia și au devenit primii europeni care au ajuns în India pe mare.
În acest moment, pe teritoriul Indiei moderne, Pakistanului și Afganistanului, exista un imens imperiu al „Marilor Mughals”. Statul a existat din 1526 până în 1858 (de fapt, până la mijlocul secolului al XIX-lea). Numele „Marii Mughals” a apărut sub colonialiștii britanici. Termenul „Mughal” a fost folosit în India pentru a se referi la musulmanii din nordul Indiei și din Asia Centrală.
Imperiul a fost fondat de Babur, care a fost nevoit, împreună cu camarazii săi, să migreze din Asia Centrală pe teritoriul Hindustanului. Armata lui Babur includea reprezentanți ai diferitelor popoare și triburi care făceau parte din statul timurid din acea vreme, cum ar fi, de exemplu, turcii, moguli și alte triburi.
Întemeietorul statului Baburid (1526) în India este Zahireddin Muhammad Babur (14 februarie 1483 - 26 decembrie 1530). Babur este un descendent al lui Tamerlane din clanul Barlas. El a domnit în orașul Andijan (Uzbekistanul modern) și a fost forțat să fugă de turcii nomazi în război Kipchak, mai întâi în Afganistan (Herat), apoi a plecat într-o campanie în India de Nord. Fiul lui Babur, Humayun (1530-1556), a moștenit de la tatăl său un regat imens care se întindea de la Gange până la Amu Darya, dar nu l-a păstrat, iar timp de mai bine de 25 de ani tronul său a fost ocupat de dinastia afgană a lui Sher Shah.
Harta Imperiului Mughal. Granițele imperiului: - sub Babur (1530), - sub Akbar (1605), - sub Aurangzeb (1707).
Actualul fondator al Imperiului Mughal este fiul lui Humayun, Akbar (1556-1605). Domnia lui Akbar (49 de ani) a fost dedicată unificării și pacificării statului. El a transformat statele musulmane independente în provincii ale imperiului său și a făcut raja hinduși vasalii săi, parțial prin alianțe, parțial prin forță.
Numirea miniștrilor, viceregilor și altor oficiali hinduși a câștigat favoarea și loialitatea în rândul populației hinduse pentru noul monarh. Taxa urâtă pentru non-musulmani a fost distrusă.
Akbar a tradus cărțile sacre și poemele epice ale hindușilor în persană, s-a interesat de religia lor și le-a respectat legile, deși a interzis unele obiceiuri inumane. Ultimii ani ai vieții sale au fost umbriți de necazurile familiei și de comportamentul fiului său cel mare, Selim, răzbunător și crud, care s-a răzvrătit împotriva tatălui său.
Akbar a fost unul dintre cei mai proeminenți conducători musulmani din India. Distins prin marele său talent militar (nu a pierdut nici o bătălie), nu-i plăcea războiul și prefera activitățile pașnice.
Impregnat de o toleranță religioasă largă, Akbar a permis discutarea liberă a principiilor islamului.
Din 1720 a început prăbușirea imperiului. În acest an, sub sultanul Muhammad Shah, viceregele Deccanului, Nizam-ul-Mulk (1720-1748), și-a format propriul stat independent. Exemplul său a fost urmat de guvernatorul de Oudh, care dintr-un simplu negustor persan a devenit vizir, iar apoi primul nawab din Oudh, sub numele de Nawab Vizir de Oudh (1732-1743).
Marathas (unul dintre popoarele indiene indigene) au impus tribut întregii Indii de Sud, au străbătut estul Indiei spre nord și au forțat cedarea lui Malwa de la Muhammad Shah (1743) și au luat Orissa de la fiul și succesorul său Ahmed Shah (1748). -1754) și a primit tributul potrivit de la Bengal (1751).
Luptei interne s-au alăturat atacurilor din afară. În 1739, Nadir Shah al Persiei a atacat India. După ce au capturat Delhi și au jefuit orașul timp de 58 de zile, perșii s-au întors acasă prin pasajele de nord-vest cu prada evaluată la 32 de milioane de lire sterline.
Expediția lui Vasco da Gama a marcat începutul cuceririi coloniale a Portugaliei pe coasta de vest a Indiei. Flotile militare cu un număr mare de soldați și artilerie erau trimise anual din Portugalia pentru a captura porturile și bazele navale indiene. Cu arme de foc și artilerie la dispoziție, portughezii au distrus flotilele concurenților lor comerciali, comercianții arabi, și le-au capturat bazele.
În 1505, Almeida a fost numit vicerege al posesiunilor portugheze din India. A învins flota egipteană la Diu și a pătruns în Golful Persic. Succesorul său Albuquerque, un colonialist viclean, crud și întreprinzător, a blocat toate abordările către India pentru comercianții arabi. El a capturat Hormuz, un punct comercial și strategic la intrarea în Golful Persic și a închis și ieșirea din Marea Roșie. În 1510, Albuquerque a capturat orașul Goa. Goa a devenit centrul posesiunilor portugheze din India. Portughezii nu au căutat să pună mâna pe teritorii mari, ci au creat doar fortărețe și posturi comerciale pentru exportul mărfurilor coloniale. După ce s-au întărit pe coasta Malabar din India, au început să se deplaseze spre est, către centrele de producție de condimente. În 1511, portughezii au capturat Malacca, deschizând astfel calea către Moluca și China. În 1516, o expediție portugheză a apărut în largul coastelor Chinei. Curând a fost creat un post comercial portughez în Macao (sud-vest de Canton). În același timp, portughezii s-au stabilit în Moluca și au început să exporte mirodenii de acolo.
Portughezii au monopolizat comerțul cu mirodenii. Au forțat populația locală să le vândă mirodenii la „prețuri fixe” - de 100-200 de ori mai mici decât prețurile de pe piața de la Lisabona. Pentru a menține prețurile ridicate la mărfurile coloniale pe piața europeană, nu au fost aduse mai mult de 5-6 nave cu condimente pe an, iar surplusul a fost distrus.
La începutul secolului al XVII-lea, alte puteri maritime europene s-au repezit în cursa colonială.
Harta așezărilor comerciale europene din India, indicând anii de stabilire și naționalitate.
În mai multe puteri europene pregătite pentru colonialism (cu excepția Portugaliei, unde exploatarea coloniilor era considerată o chestiune de stat), companiile au fost înființate cu monopolul comerțului cu Indiile de Est:
Compania Britanică a Indiilor de Est - înființată în 1600
Compania Olandeză a Indiilor de Est - înființată în 1602
Compania Daneză a Indiilor de Est - înființată în 1616
Compania Franceză a Indiilor de Est - înființată în 1664
Compania Austriacă a Indiilor de Est - înființată în 1717 în Țările de Jos austriece
Compania suedeză a Indiilor de Est - înființată în 1731
Cel mai de succes și celebru a fost Compania Britanică a Indiilor de Est(ing. Compania Indiilor de Est), până în 1707 - Compania engleză a Indiilor de Est - o societate pe acțiuni creată la 31 decembrie 1600 prin decretul Elisabetei I și a primit privilegii extinse pentru operațiunile comerciale din India. Cu ajutorul Companiei Indiilor de Est, a fost realizată colonizarea britanică a Indiei și a unui număr de țări din Est.
De fapt, decretul regal a acordat companiei un monopol asupra comerțului din India. Compania avea inițial 125 de acționari și un capital de 72.000 de lire sterline. Compania era condusă de un guvernator și un consiliu de administrație care erau responsabili în fața unei adunări a acționarilor. Compania comercială a dobândit în curând funcții guvernamentale și militare, pe care le-a pierdut abia în 1858. În urma Companiei Olandeze a Indiilor de Est, britanicii au început și ei să își listeze acțiunile la bursă.
În 1612 forte armate Companiile provoacă o înfrângere gravă portughezilor în bătălia de la Suvali. În 1640, conducătorul local din Vijayanagara a permis înființarea unui al doilea post comercial în Madras. În 1647, compania avea deja 23 de posturi comerciale în India. Țesăturile indiene (bumbac și mătase) sunt la o cerere incredibilă în Europa. Au fost exportate și ceai, cereale, coloranți, bumbac și mai târziu opiu din Bengal. În 1668, Compania a închiriat insula Bombay, o fostă colonie portugheză dată Angliei ca zestre a Ecaterinei de Braganza, care s-a căsătorit cu Carol al II-lea. În 1687, sediul companiei din Asia de Vest a fost mutat de la Surat la Bombay. Compania a încercat să obțină privilegii comerciale prin forță, dar a pierdut și a fost nevoită să-i ceară mila Marelui Mogul. În 1690, așezarea Companiei a fost fondată la Calcutta, după permisiunea corespunzătoare a Marelui Mogul. Expansiunea Companiei în subcontinent a început; în același timp, aceeași extindere a fost realizată de o serie de alte companii europene din India de Est - olandeză, franceză și daneză.
Adunarea acționarilor Companiei Indiei de Est.
În 1757, în bătălia de la Plassey, trupele Companiei Britanice Indiilor de Est, conduse de Robert Clive, au învins trupele domnitorului bengalez Siraj-ud-Dowla - doar câteva salve de artilerie britanică i-au pus pe indieni la fugă. După victoria de la Buxar (1764), compania a primit diwani - dreptul de a conduce Bengalul, Biharul și Orissa, controlul deplin asupra Nawab-ului Bengalului și a confiscat vistieria Bengalului (au fost confiscate bunuri de valoare în valoare de 5 milioane 260 de mii de lire sterline). Robert Clive devine primul guvernator britanic al Bengalului. Între timp, expansiunea a continuat în jurul bazelor din Bombay și Madras. Războaiele anglo-Mysore din 1766-1799 și războaiele anglo-maratha din 1772-1818 au făcut din Companie puterea dominantă la sud de râul Sutlej.
Timp de aproape un secol, compania a urmat o politică ruinoasă în posesiunile sale indiene, care a avut ca rezultat distrugerea meșteșugurilor tradiționale și degradarea agriculturii, ceea ce a dus la moartea a până la 40 de milioane de indieni din foame. Conform calculelor celebrului istoric american Brooks Adams, în primii 15 ani de la anexarea Indiei, britanicii au luat din Bengal obiecte de valoare în valoare de 1 miliard de lire sterline. Până în 1840, britanicii au condus cea mai mare parte a Indiei. Exploatarea nestăpânită a coloniilor indiene a fost cea mai importantă sursă a acumulării de capital britanic și a revoluției industriale din Anglia.
Expansiunea a luat două forme principale. Primul a fost utilizarea așa-numitelor acorduri subsidiare, în esență feudale - conducătorii locali transferau conducerea afacerilor externe către Companie și erau obligați să plătească o „subvenție” pentru întreținerea armatei Companiei. Dacă nu s-au făcut plăți, teritoriul a fost anexat de britanici. În plus, conducătorul local s-a angajat să mențină la curtea sa un funcționar britanic („rezident”). Astfel, compania a recunoscut „state native” conduse de maharaja hinduși și nawabi musulmani. A doua formă a fost regula directă.
Cei mai puternici adversari ai Companiei au fost două state formate pe ruinele Imperiului Mughal - Uniunea Maratha și statul Sikh. Prăbușirea Imperiului Sikh a fost facilitat de haosul care a urmat după moartea fondatorului său, Ranjit Singh, în 1839. Luptele civile au izbucnit atât între sardari individuali (generali ai armatei sikh și mari feudali de facto), cât și între Khalsa (comunitatea sikh) și darbar (curte). În plus, populația sikh a experimentat tensiuni cu musulmanii locali, care erau adesea dispuși să lupte sub stindarde britanice împotriva sikhilor.
Ranjit Singh, primul Maharaja din Punjab.
La sfârșitul secolului al XVIII-lea, sub guvernatorul general Richard Wellesley, a început expansiunea activă; Compania a capturat Cochin (1791), Jaipur (1794), Travancore (1795), Hyderabad (1798), Mysore (1799), principatele de-a lungul râului Sutlej (1815), principatele Indiei Centrale (1819), Kutch și Gujarat ( 1819), Rajputana (1818), Bahawalpur (1833). Provinciile anexate au inclus Delhi (1803) și Sindh (1843). Punjab, North West Frontier și Kashmir au fost capturate în 1849 în timpul războaielor anglo-sikh. Cașmirul a fost vândut imediat dinastiei Dogra, care a condus statul princiar Jammu și a devenit un „stat nativ”. Berar a fost anexat în 1854, iar Oud în 1856.
În 1857, a avut loc o rebeliune împotriva campaniei britanice din India de Est, care este cunoscută în India drept Primul Război de Independență sau Revolta Sepoy. Cu toate acestea, rebeliunea a fost înăbușită, iar Imperiul Britanic a stabilit control administrativ direct asupra aproape întregului teritoriu al Asiei de Sud.
Luptă între britanici și sepoy.
După revolta națională indiană din 1857, parlamentul englez a adoptat Actul pentru o mai bună guvernare indiană, conform căruia compania și-a transferat functii administrative coroana britanică. În 1874 societatea a fost lichidată.
Compania Olandeză a Indiilor de Est- societate comercială olandeză. Fondată în 1602, a existat până în 1798. Desfășura comerț (inclusiv ceai, cupru, argint, textile, bumbac, mătase, ceramică, condimente și opiu) cu Japonia, China, Ceylon, Indonezia; a monopolizat comertul cu aceste tari din Oceanul Pacific si Indian.
Până în 1669, compania era cea mai bogată firmă privată pe care o văzuse vreodată lumea, incluzând peste 150 de nave comerciale, 40 de nave de război, 50.000 de angajați și o armată privată de 10.000 de soldați. Compania a luat parte la disputele politice ale vremii împreună cu statele. Așa că, în 1641, ea independent, fără ajutorul statului olandez, și-a eliminat concurenții, portughezii, din ceea ce este acum Indonezia. În acest scop, pe cheltuiala companiei au fost create detașamente armate din populația locală.
Compania era în conflict constant cu Imperiul Britanic; a experimentat dificultăți financiare după înfrângerea Olandei în războiul cu această țară din 1780-1784 și s-a dezintegrat ca urmare a acestor dificultăți.
Compania Franceză a Indiilor de Est- Societate comercială franceză. Fondată în 1664 de ministrul de finanțe Jean-Baptiste Colbert. Primul director general al companiei a fost François Caron, care a lucrat pentru Compania Olandeză a Indiilor de Est timp de treizeci de ani, inclusiv 20 de ani în Japonia. Compania a eșuat în încercarea de a captura Madagascarul, stabilindu-se pentru insulele vecine Bourbon (acum Reunion) și Ile-de-France (acum Mauritius).
De ceva timp, compania a intervenit activ în politica indiană, încheiend acorduri cu conducătorii teritoriilor din sudul Indiei. Aceste încercări au fost oprite de baronul englez Robert Clive, care reprezenta interesele Companiei Britanice Indiilor de Est.
Bătălia de la Plassey (mai precis, Broadsword) este o bătălie de pe malul râului Bhagirathi din Bengalul de Vest, în care la 23 iunie 1757, colonelul britanic Robert Clive, reprezentând interesele Companiei Britanice Indiilor de Est, a provocat o zdrobire. înfrângere asupra trupelor Bengalului Nawab Siraj ud-Daula, de partea care era reprezentată de Compania Franceză a Indiilor de Est.
Ciocnirea armată a fost provocată de sechestrarea de către Nawab (care credea că britanicii au încălcat acordurile anterioare) a capului de pod britanic din Bengal - Fort William de pe teritoriul modernului Calcutta. Consiliul de administrație ia trimis pe colonelul Robert Clive și pe amiralul Charles Watson să-i contracareze pe bengalezii din Madras. Trădarea liderilor militari ai Nawab a jucat un rol semnificativ în victoria britanică.
Bătălia a început la ora 7:00 pe 23 iunie 1757, când armata indiană a intrat în ofensivă și a deschis focul de artilerie asupra pozițiilor britanice.
La ora 11:00, unul dintre comandanții indieni a condus atacul, dar a fost ucis de o ghiulea britanică. Acest lucru a provocat panică în rândul soldaților săi.
La amiază a început o ploaie puternică. Britanicii și-au ascuns rapid praful de pușcă, tunurile și muschetele de ploaie, dar trupele indiene neantrenate, în ciuda asistenței franceze, nu au putut să facă același lucru. Când ploaia s-a oprit, britanicii mai aveau putere de foc, în timp ce armele adversarilor lor aveau nevoie de un timp lung de uscare. La ora 14:00 britanicii au început atacul. Mir Jafar a anunțat retragerea. La ora 17:00 retragerea s-a transformat într-un zbor.
Robert Clive se întâlnește cu Mir Jafar după bătălie.
Victoria de la Plassey a predeterminat cucerirea engleză a Bengalului, motiv pentru care se obișnuiește să înceapă cu ea numărătoarea inversă a stăpânirii britanice în subcontinentul indian. Confruntarea dintre britanici și francezi din India a reprezentat teatrul estic al Războiului de Șapte Ani, pe care Churchill l-a numit primul război mondial din istorie.
Preistorie.În anii 1750, după ce a creat o armată pregătită pentru luptă de soldați locali (sepoy) antrenați pe modelul francez, căpitanul francez și mai târziu brigadierul Charles Joseph Bussy-Castelnau a devenit conducătorul de facto al Indiei de Sud; Conducătorul din Hyderabad depindea complet de el. Spre deosebire de francezi, britanicii și-au dezvoltat baza la nord-est, în Bengal. În 1754, a fost semnat un acord între companiile franceze și britanice ale Indiei de Est prin care niciuna dintre ele nu se va amesteca în afacerile interne ale Indiei (subordonată oficial Marelui Mogul).
În 1756, Nawab din Bengal Alivardi Khan a murit, iar nepotul său Siraj ud-Daula a preluat tronul și a atacat Fort William din Calcutta, principala așezare engleză din Bengal, și l-a capturat pe 19 iunie 1756. În aceeași noapte, între 19 și 20 iunie, mulți prizonieri englezi au fost torturați în „groapa neagră”. În august, știrile despre acest lucru au ajuns la Madras, iar generalul britanic Robert Clive, după multă întârziere, a plecat spre Calcutta la bordul uneia dintre navele escadronului sub comanda amiralului Watson. Escadrila a intrat în râu în decembrie și a apărut înaintea Calcutta în ianuarie, după care orașul a căzut rapid în mâinile britanice.
Când informațiile despre războiul izbucnit în Europa au ajuns la Madras și Pondicherry la începutul anului 1757, guvernatorul francez Leiri, în ciuda situației favorabile, nu a îndrăznit să atace Madras, preferând să obțină un acord de neutralitate de la reprezentanții britanici. . Siraj ud-Daula, care s-a opus britanicilor, a trimis o ofertă francezilor din Chandannagar să i se alăture, dar i s-a refuzat ajutorul. După ce și-a asigurat neutralitatea franceză, Clive a pornit într-o campanie și a învins nawab-ul. Nawab a dat imediat în judecată pentru pace și a oferit o alianță britanicilor, renunțând la toate pretențiile. Propunerea a fost acceptată, după care, după ce și-au asigurat spatele, britanicii au început operațiuni militare împotriva francezilor.
În 1769, întreprinderea franceză a încetat să mai existe. Unele dintre punctele comerciale ale companiei (Pondicherry și Shandannagar) au rămas sub controlul francez până în 1949.
Compania daneză a Indiilor de Est- o societate comercială daneză care desfășura comerț cu Asia în 1616-1729 (cu întreruperi).
A fost creat în 1616 pe modelul Companiei Olandeze a Indiilor de Est. Cel mai mare acționar al companiei a fost regele Christian IV. La creare, compania a primit monopolul comerțului maritim cu Asia.
În anii 1620, coroana daneză a dobândit o fortăreață în India - Tranquebar, care a devenit ulterior centrul activității comerciale a companiei (Fort Dansborg). În perioada sa de glorie, aceasta, împreună cu Compania Suedeză a Indiilor de Est, a importat mai mult ceai decât Compania Britanică a Indiilor de Est, din care 90% a fost introdus ilegal în Anglia, ceea ce i-a adus profituri uriașe.
Fort Dansborg din Tranquebar.
Din cauza performanțelor economice slabe, compania a fost desființată în 1650, dar a fost recreată în 1670. Până în 1729, Compania Daneză a Indiilor de Est a căzut în declin și a fost complet desființată. În curând, mulți dintre acționarii săi au devenit membri ai Companiei Asiatice înființate în 1730. Dar în 1772 și-a pierdut monopolul, iar în 1779 India daneză a devenit o colonie a coroanei.
Compania Ostend este o companie comercială privată austriacă, creat în 1717 la Ostende (Sudul Țărilor de Jos, parte a Imperiului Austriac) pentru comerțul cu Indiile de Est.
Succesul companiilor olandeze, britanice și franceze din India de Est i-a încurajat pe comercianții și armatorii din Ostenda să stabilească legături comerciale directe cu Indiile de Est. O companie comercială privată în Ostende a fost creată în 1717, iar câteva dintre navele sale au navigat spre Est. Împăratul Carol al VI-lea și-a încurajat supușii să investească în noua întreprindere, dar nu a acordat o scrisoare de brevet. În primele etape, compania a obținut unele succese, dar statele vecine și-au împiedicat activ activitățile, așa că în 1719 o navă comercială Ostend cu o marfă bogată a fost capturată de olandezi în largul coastei Africii și o alta de britanici în largul Madagascarului.
În ciuda acestor pierderi, oamenii din Ostende au continuat cu încăpățânare întreprinderea. Opoziția olandezilor l-a forțat pe Carol al VI-lea să ezite o vreme în a da curs cererilor companiei, dar la 19 decembrie 1722, împăratul le-a acordat Ostendenților o scrisoare patentată prin care se acorda dreptul de a face comerț în Indiile de Est și de Vest, precum și pe țărmurile Africii, timp de treizeci de ani. Contribuțiile au ajuns rapid în întreprindere și au fost deschise două puncte comerciale: în Koblom, pe coasta Coromandel, lângă Madras, și în Bank Bazaar din Bengal.
Olandezii și britanicii au continuat să se confrunte cu competitorul în creștere. Olandezii au făcut apel la Tratatul de la Westfalia din 1648, în temeiul căruia regele spaniol le-a interzis locuitorilor din sudul Țărilor de Jos să facă comerț cu coloniile spaniole. Olandezii au insistat că Tratatul de la Utrecht din 1713, care a cedat Țările de Jos de Sud Austriei, nu a ridicat această interdicție. Cu toate acestea, guvernul spaniol, după o oarecare ezitare, a încheiat un acord comercial cu Austria și a recunoscut Compania Ostend. Răspunsul la acest tratat a fost unificarea Marii Britanii, a Provinciilor Unite și a Prusiei într-o ligă defensivă. Temându-se de o alianță atât de puternică, austriecii au decis să cedeze. Ca urmare a acordului semnat la Paris la 31 mai 1727, împăratul a revocat pentru șapte ani scrisoarea patentată a companiei, în schimbul căreia adversarii Ostenders au recunoscut Sancțiunea pragmatică imperială din 1713.
Compania a existat în mod nominal într-o stare de prohibiție de ceva timp și în curând a fost închisă. Țările de Jos austriece nu au participat la comerțul maritim cu Indiile până la unirea sa cu Olanda în 1815.
Compania suedeză a Indiilor de Est, creată în secolul al XVIII-lea pentru a desfășura comerțul maritim cu țările din Orient.
În Suedia, primele companii comerciale modelate după cele străine au început să apară în secolul al XVII-lea, dar activitățile lor nu au avut mare succes. Abia în secolul al XVIII-lea a apărut o companie care ar putea fi numită pe bună dreptate India de Est.
Fondarea sa a fost o consecință a abolirii Companiei Austriece a Indiilor de Est în 1731. Străinii care sperau să profite din participarea la comerțul colonial profitabil și-au îndreptat atenția către Suedia. Scoțianul Colin Campbell, împreună cu gothenburgerul Niklas Sahlgren, s-au adresat comisarului Henrik König, care a devenit reprezentantul lor în fața guvernului suedez.
După discuții preliminare în guvern și la Riksdag, la 14 iunie 1731, regele a semnat primul privilegiu pe o perioadă de 15 ani. Le-a dat lui Henrik König și tovarășilor săi dreptul, pentru o taxă moderată pentru coroană, de a face comerț cu Indiile de Est, și anume „în toate porturile, orașele și râurile de pe cealaltă parte a Capului Bunei Speranțe”. Navele trimise de companie trebuiau să navigheze exclusiv din Göteborg și să se întoarcă acolo după călătorie pentru a-și vinde marfa la o licitație publică. I s-a permis să echipeze câte nave avea nevoie, cu singura condiție ca acestea să fie construite sau cumpărate în Suedia.
Compania era condusă de o direcție care includea cel puțin trei persoane cu cunoștințe în meserie. În cazul decesului unuia dintre directorii societății, cei rămași trebuiau să aleagă un al treilea. Directorii nu puteau fi decât supuși suedezi care mărturiseau credința protestantă.
Deja la începutul existenței sale, compania sa confruntat cu obstacole din partea concurenților străini și a oponenților săi interni.
Prima navă echipată a companiei a fost capturată de olandezi în Sound, dar a fost eliberată în curând. Încercarea de a obține un punct de sprijin în India a fost și mai puțin reușită. În septembrie 1733, compania a stabilit un post comercial în Porto-Novo, pe coasta Coromandel, dar deja în octombrie a fost distrus de trupele echipate de guvernatorul englez de Madras și guvernatorul francez de Pondicherry. Toate bunurile au fost confiscate, iar supușii regelui englez care se aflau acolo au fost arestați. În 1740, guvernul englez a fost de acord să plătească companiei despăgubiri în valoare de 12 mii de lire sterline.
Pentru Göteborg, care era sediul companiei, comerțul cu India de Est a servit ca un impuls pentru o dezvoltare rapidă. Bunuri scumpe indiene și chinezești - în principal mătase, ceai, porțelan și mirodenii - au fost vândute la licitații pline de viață și apoi distribuite în toată Europa, ocupând un loc destul de important în exporturile suedeze.
V-am împărtășit informațiile pe care le-am „dezgropat” și le-am sistematizat. În același timp, nu este deloc sărăcit și este gata să împartă mai departe, cel puțin de două ori pe săptămână. Dacă găsiți erori sau inexactități în articol, vă rugăm să ne anunțați. [email protected]. Voi fi foarte recunoscător.
India în ajunul cuceririi britanice
India a intrat în Evul Mediu târziu, fiind una dintre țările avansate. La începutul timpurilor moderne, producția și schimbul de mărfuri erau deja dezvoltate acolo. Cu toate acestea, o serie de trăsături ale dezvoltării Indiei - comunități de sate închise, autosuficiente, caracterul unic al orașului indian, sistemul de caste, invaziile cuceritorilor străini, care adesea se aflau la un nivel inferior de dezvoltare socio-economică, etc.- a întârziat procesul de formare a structurii capitaliste în adâncul sistemului feudal indian.societatea.
Între timp, Anglia, după victoria sa la mijlocul secolului al XVII-lea. Revoluția burgheză a urmat rapid calea dezvoltării capitaliste. Legile economice ale capitalismului au împins guvernul britanic pe calea expansiunii coloniale în Est, și în special în India.
Criza profundă trăită de India feudală din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea a creat un mediu extrem de favorabil invaziei colonialiştilor.
Penetrare colonialiștii europeni în India
Din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Anglia a pornit pe calea cuceririlor teritoriale majore în India. Dar pătrunderea colonialiștilor europeni în India a început în secolul al XVI-lea.
După ce au deschis ruta maritimă către India, portughezii au capturat mai multe baze de pe coasta Malabar. Cu toate acestea, ei nu au avut suficiente forțe pentru a avansa în interiorul țării.
Dominația portughezilor în comerțul european cu India a fost ruptă de olandezi, care au luat stăpânire în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. majoritatea bazelor portugheze din India (cu excepția Goa, Diu și Daman).
La începutul secolului al XVII-lea. Britanicii au primit permisiunea guvernului Mughal de a stabili un post comercial temporar în Surat, care a fost mutat ulterior la Bombay. În plus, din 1640 s-au stabilit în Madras, iar la sfârșitul secolului au construit orașul fortificat Calcutta pe terenul dat lor de Marele Mogul. Pentru a-și gestiona fortărețele în diferite regiuni ale Hindustanului, britanicii și-au format trei președinții: Madras, Bombay și Bengal.
În ultima treime a secolului al XVII-lea. Francezii au apărut în India, centrul activității cărora a devenit Pondicherry (Puttucherry). În Bengal aveau un post comercial fortificat la Chander Nagor.
Alte state europene au luat și ele calea politicii coloniale în India. Mai multe posturi comerciale au fost fondate de danezi. Suedezii și austriecii au încercat să-și extindă activitățile.
Politica colonială a puterilor europene a fost realizată prin intermediul respectivelor companii din India de Est. În urma olandezilor, englezilor (începutul secolului al XVII-lea) și francezilor (a doua jumătate a secolului al XVII-lea) au fost înființate Companii din India de Est, care se bucurau de monopol asupra comerțului cu Estul în țările lor. Având o rețea de baze fortificate pe coasta Indiei și creând posturi comerciale în interiorul țării, au cumpărat bunurile indiene de care aveau nevoie, vânzându-le în Europa la prețuri mari de monopol.
Lupta anglo-franceză în India
ÎN mijlocul secolului al XVIII-lea V. Activitățile colonialiștilor europeni în India au dobândit trăsături noi. Mai întâi francezii, apoi britanicii, au început să folosească lupta internă din India în interesul agresiunii lor coloniale.
Creând forțe armate pentru a efectua cuceriri teritoriale și a lupta împotriva britanicilor, guvernatorul general al posesiunilor franceze din India, Dupleix, ca și olandezii din Indonezia, au format unități militare sub comanda ofițerilor francezi din soldați indieni mercenari (sepoy), înarmați. și instruiți în mod european. Profitând de lupta diferitelor state și principate indiene, francezii i-au invitat pe unii prinți să-și asume apărarea principatelor lor prin staționarea „trupelor auxiliare” pe teritoriul lor. Prințul a trebuit să subvenționeze această armată și să-și coordoneze politica externă cu Compania Franceză a Indiilor de Est. Francezii au reușit în anii 40 ai secolului al XVIII-lea. de a subjuga prin încheierea unor astfel de „acorduri subsidiare” marele principat Hyderabad și cel vecin al său, Carnatic (Karnataka).
Anglia nu a vrut să suporte amenințarea dominației franceze în India. Britanicii au început să creeze unități sepoy și să intervină activ în lupta conducătorilor feudali indieni. Ulterior, Anglia a avut o serie de avantaje față de Franța feudal-absolutistă. În special, spre deosebire de autoritățile franceze din India, britanicii au primit sprijin activ din partea țării-mamă.
În timpul Războiului „Succesiunii Austriece” (1740-1748), ostilitățile dintre Anglia și Franța s-au desfășurat și în India, unde au continuat până în 1754. Francezii au fost serios respinși, dar rezultatul final al luptei anglo-franceze din India a fost decis de Războiul de Șapte Ani (1756-1763). Franța a păstrat doar Pondicherry și alte patru orașe de pe coasta Indiei. Anglia a fost capabilă să efectueze confiscări teritoriale mari până în acest moment.
Cuceriri coloniale engleze în India în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea.
Principalele baze și centre ale Companiei engleze ale Indiilor de Est au fost Calcutta, Madras și Bombay. Principatul carnatic, adiacent Madrasului, locuit de tamili, devenise deja un vasal al companiei. Compania a fost foarte activă în Bengal. Avea aici 150 de depozite și 15 puncte comerciale mari.
Dându-și seama de pericolul tot mai mare din partea colonialiștilor britanici, tânărul Nawab din Bengal Siraj-ud-Dowle, care a urcat pe tron în 1756, a început operațiunile militare împotriva lor și a capturat Calcutta.
Robert Clive, care a comandat forțele de debarcare, a decis să consolideze acest prim succes. El a încheiat un acord cu un grup feudal ostil lui Siraj-ud-Dowla. A fost încheiat un acord oficial cu un nobil influent, comandantul militar al nawab-ului Mir Jafar, care și-a promis ajutorul și asistența în timpul ofensivei pregătite de britanici. Britanicii, la rândul lor, au promis că îl vor ajuta pe Mir Jafar să devină Nawab al Bengalului. Acțiunile lui Clive au fost una dintre verigile în lupta anglo-franceză în curs, pentru că Siraj-ud-Dowle s-a bazat pe sprijinul francezilor.
Trupele lui Clive, formate din 800 de europeni și 2.200 de sepoy, au pornit în campanie. În vara anului 1757, la Plassey a avut loc o bătălie decisivă cu armata bengaleză de 70.000 de oameni. Rezultatul său a fost afectat de avantajele britanicilor în artilerie și de trădarea lui Mir Jafar, care a comandat principalele forțe ale nawab-ului. Armata din Bengal a fost învinsă. Siraj-ud-Dowleh a căzut în mâinile britanicilor și a fost executat. Mir Jafar a devenit Nawab, iar Compania Indiilor de Est a devenit proprietarul de facto al Bengalului. Capitala Bengalului, Murshidabad, a fost jefuită, iar trezoreria statului a fost confiscată de britanici. Această operațiune de gangster a dat companiei peste 37 de milioane de lire sterline. Artă.; în plus, angajații săi seniori, conduși de Clive, au buzunat 21 de milioane de lire sterline. Artă. Nawab din Bengal a devenit o marionetă a companiei. A început jefuirea sistematică a țării bogate.
După ceva timp, britanicii l-au îndepărtat de la putere pe Mir Jafar și, pentru o sumă ordonată, au transferat tronul Nawab unui alt concurent - Mir Qasim. După ce a crescut povara fiscală și și-a îndeplinit rapid obligațiile financiare față de Compania Indiei de Est, noul nawab a încercat apoi să limiteze controlul britanic asupra Bengalului. Acest lucru a dus la un conflict militar în 1763. Trupele lui Mir Qasim au fost sprijinite de populație. Dar au fost duși înapoi de britanici la Oudh. Aici s-a încheiat o alianță între nawabii din Bengal și Oudh, căreia i s-a alăturat Marele Mogul Shah Alam II, care a fugit aici după bătălia de la Panipat. Cu toate acestea, în 1764, în bătălia decisivă de la Buxar, această coaliție anti-britacă a fost învinsă. Colonialiștii și-au consolidat puterea în vasta regiune a Gangelui inferior.
O parte din teritoriile capturate ca urmare a victoriei de la Buxar, Compania Indiilor de Est l-a transferat captivului său Shch Alam II, pe care britanicii îl recunoșteau încă ca împărat. La rândul său, împăratul Mughal a semnat un decret dând companiei dreptul de a colecta impozit pe chirie în Bengal. La început, s-au păstrat vechii colectori și vechiul sistem de colectare a taxelor, care acum, însă, au mers la trezoreria Companiei Indiilor de Est. Dar în curând colonialiștii și-au creat propriul aparat administrativ. Bengalul a intrat complet sub stăpânirea colonialiștilor britanici. A devenit un principat dependent de britanici după bătălia de la Buxar și Oudh. În sudul Hindustanului, marele principat Hyderabad a devenit vasalul lor.
În acel moment, principalii oponenți ai colonialiștilor din sudul Hindustanului și din întreaga peninsulă erau confederația Maratha și statul întărit din sudul Indiei Mysore.
Conducătorul din Mysore, Haidar Ali (1761-1782), bazându-se pe partea centrală a principatului locuită de poporul Kannar, a creat o armată puternică și pregătită pentru luptă, antrenată cu participarea ofițerilor europeni (în principal francezi). , Haidar Ali i-a văzut pe britanici ca doar unul dintre participanți (împreună cu Marathas și Hyderabad) luptă pentru hegemonie în India de Sud. După primul război cu britanicii (1767-1769), Hydar Ali a acceptat chiar să încheie o alianță defensivă între Mysore și Compania Indiilor de Est.Dar în războiul care a izbucnit curând între Mysore și Maratha, britanicii nu și-au sprijinit aliatul.Sub influența acestui lucru și ținând cont și de situația generală, Haidar Ali a început să ia în considerare britanicii ca principal dușman al lui Mysore și a încercat să unească statele feudale ale Indiei împotriva dușmanului lor comun.În acest moment, amestecul englezesc în afacerile Maratha se intensificase.Autoritățile britanice din Bombay au încercat să-și ridice protejatul pe tronul Peshwas, ei s-a întâlnit cu o rezistență puternică.A urmat războiul anglo-maratha. Haidar Ali a fost de acord cu pacea și apropierea de Marathas, iar la începutul celui de-al doilea război anglo-Maysur (1780-^1784), Mysore, Marathas și Hyderabad au intrat într-o alianță împotriva britanicilor.
Britanicii s-au trezit într-o situație dificilă. Concomitent cu operațiunile militare din India, Anglia a trebuit să ducă un război cu coloniile rebele America de Nord, precum și cu Franța, Spania și Olanda. Dar colonialiștii britanici au exploatat cu pricepere contradicțiile dintre feudalii indieni. Ei au câștigat cel mai puternic principat Maratha din Gwaliyar, susținând pretențiile lui Gwaliyar Maharaja față de regiunea Delhi și, prin medierea sa, au încheiat o pace separată cu confederația Maratha. Conform tratatului din 1782, Compania Indiilor de Est și-a extins oarecum proprietățile în zona Bombay.
Mysore a continuat să lupte singur încă doi ani, după care a fost nevoit să ajungă la o înțelegere cu britanicii. Tratatul Anglo-Mysore din 1784 a recunoscut părțile din posesiunile lor de dinainte de război. Dar aceasta a însemnat întărirea poziției Companiei Indiilor de Est și abandonarea de către Mysore a luptei pentru hegemonie în India de Sud. Dacă înainte de aceasta scopul Mysore era acela de a-i expulza pe britanici din Hindustan, acum sarcina de a păstra integritatea și independența propriei Mysore a fost în prim-plan.
Chiar și în timpul războiului, Haidar Ali a murit, iar tronul din Mysore a trecut fiului său Tipu Sultan, un dușman implacabil al colonialiștilor britanici. Tipu a predicat ideea unui „război sfânt” împotriva britanicilor, trimițându-și emisarii la Marele Mogul și în multe principate ale Indiei cu un apel la unirea forțelor. El a căutat să primească sprijin de la Franța revoluționară și a trimis o misiune în Turcia.
Britanicii îl vedeau pe Tipu ca pe un inamic periculos. Diplomația Companiei Indiei de Est a căutat să izoleze Mysore de alte state indiene. În 1790, după ce și-au asigurat sprijinul principatelor Maratha și al vasalului Hyderabad, britanicii au început un al treilea război împotriva Mysore. În ciuda marii superiorități a forțelor aliate, armata Mysore, condusă de Tipu Sultan, a rezistat cu fermitate. Dar în 1792, Tipu a fost forțat să accepte termenii de pace, conform cărora jumătate din teritoriul Mysore ar merge către Compania Indiilor de Est și aliații săi.
În 1799, britanicii, după ce au adunat forțe militare mari, au atacat din nou Mysore. După un bombardament brutal de artilerie, au luat cu asalt capitala lui, Seringapatam. Tipu Sultan a căzut în luptă. După ce au transferat o parte din teritoriul Mysore la Hyderabad, britanicii au transformat regiunea rămasă într-un principat vasal, plasându-și protejatul pe tron.
Poporul Kannar și-a pierdut complet independența și a fost împărțit artificial între posesiunile Companiei Indiilor de Est și cele două principate vasale ale sale - Hyderabad și Mysore redus.
Astfel, ca urmare a războaielor coloniale din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. cele mai bogate regiuni din Hindustan - Bengalul cu Bihar, Orissa și Oudh învecinate și toată India de Sud - s-au transformat într-o colonie engleză.
Exploatarea colonială a popoarelor din India
În secolul al XVIII-lea exploatarea colonială a popoarelor Indiei a fost efectuată folosind metode caracteristice perioadei de acumulare primitivă a capitalului. Încă de la început, politica colonială engleză în India a fost dusă în aplicare de către Compania Indiilor de Est, creată de marii comercianți britanici și care se bucura de monopol asupra comerțului Angliei cu Orientul. Cucerirea Indiei a fost realizată și de aparatul comercial și administrativ și de forțele armate ale Companiei Indiilor de Est.
Dar politica colonială și mai ales cuceririle teritoriale din India nu au fost niciodată o chestiune privată numai a acționarilor Companiei Indiilor de Est. În spatele companiei se aflau clasele conducătoare ale Angliei și guvernul englez. În același timp, a existat o luptă încăpățânată în cadrul clasei conducătoare a Angliei pentru influența asupra administrației engleze din India și distribuirea bogăției jefuite acolo. Acţionarii companiei şi cercurile asociate acestora au căutat să-şi menţină monopolul. Alte facțiuni ale clasei conducătoare, în propriile lor interese, au luptat pentru a extinde controlul guvernamental asupra activităților companiei.
În 1773, Parlamentul englez a adoptat o lege privind administrarea Indiei, conform căreia guvernatorul companiei din Calcutta a devenit guvernatorul general al tuturor posesiunilor engleze din India, guvernatorii din Madras și Bombay fiind subordonați lui. Guvernul numea membri ai unui consiliu sub conducerea guvernatorului general. Curtea Supremă engleză a fost înființată în posesiunile Companiei Indiilor de Est. Conform legii din 1784, la Londra a fost creat un Consiliu de Control pentru Afacerile Indiene, numit de rege, al cărui președinte era membru al cabinetului britanic. Consiliul urma să controleze activitățile Companiei Indiilor de Est și să determine politica colonială britanică în India. Totodată, a fost menținut Consiliul de Administrație, ales de acționarii companiei. Acest sistem de „control dublu” a permis guvernului englez să extindă expansiunea în Hindustan și să influențeze gestionarea posesiunilor Companiei Indiilor de Est.
Aparatul administrativ colonial al Companiei Indiilor de Est, în combinație cu instituțiile feudale corespunzătoare ale principatelor vasale, a format o suprastructură politică care a ajutat guvernul britanic să realizeze exploatarea colonială a popoarelor din Hindustan.
Principala armă a jafului lor au fost taxele. În zonele capturate, impozitele pe chirie au început să curgă către companii. O parte semnificativă a impozitului pe chirie colectat în principatele vasale a venit și britanicilor în diferite moduri. O sursă importantă de venit a fost monopolul Companiei Indiilor de Est asupra producției și comerțului de sare. Sarea a fost vândută la un preț foarte mare.
Veniturile din impozite, colectate cu o cruzime monstruoasă, și monopolul sării au fost completate cu sume obținute prin jaf deschis, precum confiscarea de către Clive a trezoreriei Bengalului și alte „exploatări” de natură similară. Compania a repartizat cu forța zeci de mii de țesători indieni și alți artizani la punctele sale comerciale, folosind în mod extensiv munca forțată. Unul dintre comercianții britanici a scris: „Englezii împreună cu agenții lor indieni decid în mod arbitrar ce cantitate de mărfuri ar trebui să furnizeze fiecare artizan și la ce preț... Consimțământul bietului țesător nu este, în general, considerat necesar.”
În plus, compania și angajații săi au obținut venituri considerabile din comerțul de pradă și speculații. Bogăția jefuită în India a fost una dintre sursele de capital cu ajutorul căreia a fost creată industria engleză.
Politica colonială engleză a fost personificată de liderii administrației coloniale britanice, cavaleri ai profitului cruzi și inumani, lipsiți de onoare și conștiință.
Una dintre aceste figuri colorate a fost Robert Clive, care provenea dintr-o familie nobilă minoră, mai întâi scrib, apoi ofițer în trupele companiei. Devenit bogat în timpul campaniilor sale de pradă, și-a cumpărat un loc în Camera Comunelor a Parlamentului englez și apoi, după ce a primit titlul de Lord, a fost numit guvernator al Bengalului. Activitățile sale au fost însoțite de astfel de furturi și abuzuri, încât în 1773 Clive a fost adus în fața curții Parlamentului englez. În timpul procesului, el a declarat despre jaful lui Murshidabad: „Un oraș bogat era la picioarele mele, un stat puternic era în puterea mea, subsolurile vistieriei, pline cu lingouri de aur și argint și pietre prețioase, au fost deschise pentru eu singur. Am luat doar 200 de mii de lire sterline. Artă. Domnilor, încă nu încetez să fiu uimit de propria mea modestie!” Camera a admis că Clive a comis o serie de crime, dar a remarcat că „Robert Lord Clive a oferit Angliei servicii mari și demne”.
Clive a fost înlocuit de un alt brigand colonial, Warren Hastings, care a fost numit primul guvernator general al tuturor posesiunilor britanice din India. Acest speculator și mită a apărut în cele din urmă în fața curții parlamentului. Procesul Hastings, care a durat din 1788 până în 1795, a scos la iveală crimele monstruoase ale colonialiștilor britanici împotriva popoarelor Indiei. Cu toate acestea, principalul criminal, Hastings, a fost achitat. Motivele acestei decizii au fost indicate în mod corect de un istoric englez, care a scris: „Atâta timp cât suntem ferm în posesia bogăției și a teritoriului Indiei, cucerite prin sânge și înșelăciune, atâta timp cât ne însușim și păstrăm însuși roadele jaf, este lipsit de sens și monstru să-l marchezi pe Hastings drept violator și ucigaș”.
Rezultatele capturarii Indiei de catre colonialisti
Bengalul și alte regiuni capturate de britanici au fost supuse unui jaf fără milă, care le-a subminat complet economia. Venirea colonialiştilor a însemnat o creştere bruscă a exploatării feudale a ţărănimii. Mărimea impozitului pe chirie a crescut semnificativ. Dacă în primii ani ai stăpânirii companiei în Bengal, valoarea impozitului era de aproximativ 1,5 milioane de lire sterline. Art., apoi zece ani mai târziu s-a ajuns la 2,8 milioane, iar în 1793 s-a ridicat la 3,4 milioane. Țăranii și artizanii au dat faliment, suprafața însămânțată a fost redusă. După doar câțiva ani de stăpânire engleză, economia Bengalului a fost distrusă. A urmat o foamete, în urma căreia au murit aproximativ 10 milioane de oameni - aproape jumătate din populația de atunci a Bengalului.
Chiar și guvernatorul general englez Cornwallis a scris în raportul său din 1789: „Pot spune cu siguranță că 1/3 din teritoriul aparținând companiei din Hindustan este acum o junglă, locuită doar de animale sălbatice”.
Unul dintre vorbitori a declarat în parlamentul englez: „Dacă am fost alungați din India astăzi, s-ar putea spune doar că această țară, în perioada neglorioasă a domniei noastre, a fost condusă de oameni nu foarte diferiți de urangutani sau tigri”.
Subminând economia indiană, colonialiștii britanici au distrus, de asemenea, acei germeni sporadici de noi relații economice care se formau în societatea indiană. Cucerirea engleză, transformând Hindustanul într-o colonie neputincioasă, a consolidat dominația rămășițelor feudale în economia sa și înapoierea economică și culturală a popoarelor sale.
Se încarcă...