Кои букви започват с буквата j. Английско-руско-английски речник и търсене с азбучен индекс

Част от текста: I Предишна страница Следваща страница Статии, започващи с буквата "Е" евангелие Заемки. от чл.-сл. език, където е от гръц. euaggelion “евангелие” ловец, повлиян от думи като доктор, стругар и др. егоза Искон. Произходът е неясен. Може да се обясни като суф. производно (суф. -oz-a, срв. водно конче) от egat „суете се, бягам“, все още известно в диалектите. храна Обсеслав. Произлиза от *ědti „е“. Вижте ядене (1), отрова, вж. тревопасни. едва взето назаем от чл.-сл. език, където се връща към обикновените славяни. *jedъva, към добавянето на ограничителни частици *jedъ “само” и va- също. ср. осветен võs „едва, само“. Едва буквално - „едва-едва“. Оригинален само две все още са известни на диалекти. Вижте единичен, един. единични заеми от чл.-сл. език, където е местоименната форма на общите славяни. *jedinъ, допълнение на ограничителната частица jedъ (виж едва) и числ. inъ “един” (виж др.). Един буквално означава „единствен“. каустик Искон. суф. производно от същата основа като (1) (

Включване: 1. Размер: 74kb.

Част от текста:български яде, Сърбохорв. jela, словен. ję̂l, б. н. jelȋ, старочешки. jedla, чешки jedle w. "ела", слвтс. jedl "a, полски jodɫa, V. Lug. jědla, N. Lug. jedɫa. бойкот бойкот от английски to boycott "да бойкотирам" (срв. немски Boykott) от името на капитан Джеймс Бойкот, който пръв стана жертва на тази мярка (1880); вижте Kluge-Götze 72; Rev. 1, 34. бойкот бойкот от френски boycotter, произлизащ от предишната дума или от немски boykottieren. bok, руско-славянски bok πλευρόν, сърбо-хърватски bok, роден p. "ребро" " - латински baculum "тояга, тояга", гръцки βάκτρον "жезъл, скиптър", ирландски bac, староирландски bacc (от *bakn-) "кука, кука"; виж Tsupica, KZ 36 , 234; Bernecker 1, 68 и сл. , Напротив, Младенов (40) сравнява англ. back „отзад“, шведски backe „хълм, планина“, иначе Елквист 45. Заемането от немски е невъзможно; средна древна история. - N. bah, д.е. bæc „гръб“ (срв. Hirt, RVV 23, 331); това противоречи на значението на славянската дума (Преображение 1, 34). Предположението на Соболевски също е неправдоподобно („Славия“, 5, 441) за оригинала. значение страна "яма, вдлъбнатина". рядко потопена чаша (при Петър I); виж Смирнов 230. Последният от него. Pokal, докато първият от французите. bocal или др. boccale, вижте Преобразуване. 1, 34; Brückner 35. стъкло стъкло стъкло стъкло...

Включване: 2. Размер: 69kb.

Част от текста:обрѣд (Мi. LP), сръбско-цлав. ɪskud: устни ɪskud τὸ στόμα διεσταλμένος (Мi. LP 1141) от skС «дъ “грозен”, срб.-цл. Рагугнив: старослав. gS „гнив” езичен”, бълг. Аз съм вдовица "вдовица", сърбохорв. джапад ж. "сенчесто място" =запад (ж.) - същото, блр. yakorits "укорявам": koríts - същ. Праслав. ē- или ā- от I.-e. ē- : ō, вж. други инд. ānīlas "синкав" : nīlas "черен", ālōhitas "червеникав" : rōhitas "червен", ādīrghas "продълговат" : dīrghas "дълъг", гръцки. ἠρέμα "тихо, спокойно": гот. rimis "спокойствие", гръцки. ὠ-ρύομαι "рев": руски. рев (виж), гръцки. ὠ-κεανός: староиндийски. āc̨áyānas "съседен", д.-в.-н. ā-wahst, ua-wahst "инкрементум", uo-qëmo "потомък"; виж Розвадовски, RS 2, 101 и сл.; Jagić-Festschrift 304 и сл.; Бернекер I, 441 и сл.; Бругман, KVGr. 464 и сл.; IF 15, 103; Майрхофер 67; Калима, Неуфил. Mitt., 1948, 62 и сл. (където има и недостоверни примери). Вижте явод. III местоимение, укр Аз, друг руснак език, I (и двете - в Mstislav. грам. 1130; виж Obnorsky - Barkhudarov I, 33), старослав. азъ ἐγώ, по-рядко С©зъ (вж. Diels, Aksl. Gr. 77), бълг. аз, аз (Младенов...

Включване: 1. Размер: 50kb.

Част от текста:Има. eborzit eborzit също eberzit "да бъдеш смел, да тормозиш някого, да дразниш", олонецк. (Пясъчник.). Евентуално от хрътка с префикс. ср. аз-. Ева Ева староруски, старославян. често S¤vga (Супр. и др.). От гръцки Εὔα, Εὔγα, със спирант, започващ от средногръцки. Период; ср Васмер, IORYAS 12, 2, 212; Крумбахер, Ситцбер. Байр. акад., 1886, с. 387 и сл. Но вж. също Евгения. ева инт., също ева “там, виж”, укр. gev "тук", бълг e “ето, виж”, ева, ево, навечерие, Сърбохорв. ȇ, hȇ “там, виж”, ȅvo, ȅvē - същото, полски. набиране hajwo "тук". Индексна част. e-, както в староинд. asāú "това" с авест. hāu, гръцки ἐ-κεῖ „там“, ἐ-κεῖνος „това“ заедно с κεῖνος, лат. esse, e-quidem, вж. Quidem, Osk. e-tanto, умбр. e-tantu "танта", осц. e-so, e-kú "hic" и др.; виж Bernecker 1, 260 (с библиография). Втората част е свързана с ов. ср. също ево. евангелски евангелски циферблат. Иванил, Ивандил, Явандил, Вангелие, Ваянгелие (Преображение I, 211), староруски, старослав. (Ι)evan(b)eliSҐ (Zogr., Mar., Klots., Supr.). Чрез Цслав. взети назаем от гръцки εὑαγγέλιον „добра новина“; вижте Vasmer, IORYAS 12, 2, 232; гр.-сл. това. 57. евангелист евангелист старорус., старослав. (Ι)evan(b)elist (Supr.). Чрез Цслав. от гръцки εὑαγγελιστής. Евгений Евгений е собствено име. м.р., др.рус., старослав. (I) Евгения (Супр.). От гръцки Εὑγένιος; Евгения е правилно име. и. р., укр. увга, намалена, от гръц. Εὑγενία, Εὑγενίη. evdotka evdotka риба "колона", Донск....


Онлайн речниците са много полезни услуги. Те са достъпни по всяко време и са лесни и лесни за използване. С тяхна помощ можете да намерите и използвате много полезна информацияза всичко: по отношение на работата, науката, културната сфера, комуникацията и т.н. Използването на тази услуга не само ще спести време, но и ще отвори нови възможности. За всички потребители, предоставяне при необходимост на услугите на преводач, консултант и устен преводач, както и помощник при намиране на забавление.

Използвайки услугите на тези речници, можете да превеждате отделни думи, цели фрази и текстове от руски на английски и обратно. В същото време е възможно да намерите транскрипция и дори да чуете желаното произношение. В сайта можете да намерите правилната употреба на думи в различни диалекти и наречия. Езиковите характеристики, които понякога затрудняват тълкуването на отделни думи или изрази, няма да представляват проблем за онлайн преводача на описаната услуга. Той ще подкани и насочи правилната конструкция на фразата и ще помогне да се избегне грубо отношение речеви грешкипри превод на различни текстове. Предвидена е виртуална клавиатура, с която можете бързо да въвеждате думи и текстове на латиница.

Ако трябва да намерите специални термини, рядко използвани думи или конкретни фрази и изрази, които не са в речника, можете да помолите общността на преводачите на сайта за такава услуга. Освен това се предоставя напълно безплатно. Можете да го намерите в секцията „Въпроси и отговори“.

Английско-руско-английски речник и търсене с азбучен индекс

Сайтът разполага с английско-руски речник, в който можете да търсите всякакви думи за всякакви необходими този моментписмо. За да намерите желания превод на дума, трябва да проучите опциите и синонимите за нея, предоставени от онлайн превода, и след като изберете това, от което се нуждаете, щракнете върху думата от речника.


Няколко произволно намерени страници

Включване: 1. Размер: 41kb.

Част от текста:години. Н. В. Гогол, както е известно, започна речта си с това пророчество при откриването на паметника на Пушкин в Москва. Тази реч се разпространява в цялата страна - а с нея и оценката за Пушкин не само като най-добрия поет в Русия, но и като човек, изпреварил времето си. Когато петдесет години след смъртта на поета правата на неговите наследници да публикуват творбите му изтекат и публикациите на Пушкин заливат страната, славата му става всеобща. Благодарение на широкото честване на годишнините на Пушкин - петдесетата годишнина от смъртта му през 1887 г. и стогодишнината от рождението му през 1899 г. - в Русия се разви истински култ към поета. За най различни хораобразът на Пушкин служи като идеал или стандарт - какво точно зависи от техните дейности и интереси. „Специалисти по човешка душа„Психолозите и психиатрите, разбира се, не пренебрегнаха поета. В дните на стогодишнината те обявиха Пушкин и „ брилянтен психолог“, и „идеалът за психично здраве“. Въпреки това, по-малко от две десетилетия по-късно, в дните на революционния разпад на властите, предишното благоговение към Пушкин беше забравено. Щом левите критици поискаха да изхвърлят поета...

Включване: 1. Размер: 17kb.

Част от текста:Биографичен разказ Първа глава ОТ ОБЛАЧНИТЕ ВИСОЧИНИ ДО ЧЕТВЪРТИЯ ЕТАЖ - Якима! - Хей! - Все още не виждате аванпоста? - Не можете да го видите, сър. Първият глас дойде от дълбините на пощенската кола; вторият идваше от тренировъчната зала и принадлежеше на дребен украинец, седнал до шофьора: националността му се разкриваше както от характерния акцент на местен украинец, така и от висящите колбаси на мустаците му, заскрежени от декемврийската слана и придавайки на нестарото момче вид на побелял казак. Нетърпеливият господин обаче не му повярвал. Като повдигна с ръка ръба на спуснатия покрив на каруцата, той подаде дългия си извит нос. Всъщност отпред се простираше безкрайна лента на магистралата Царское село с два реда заснежени брези и се губеше в далечината в здрача на ранния зимен здрач; Отстрани ниви и ниви безрадостно се простираха като монотонна бяла покривка, по която се разхождаше свободният вятър. След като се качи на фургона, той не се забави да издуха вихрушка от сняг върху любопитния си нос и между другото хвърли цяла шепа прахообразен замръзнал сняг под каросерията на фургона към друг млад пътник, който седеше там, така че помоли се за Христа да спусне рогозката и се зави по-здраво във вдигнатата яка на кожуха си. Те бяха двайсетгодишният Гогол и неговият едногодишен съученик и приятел от детството Данилевски. Преди шест месеца - през юни 1828 г. - след като завършихме курса заедно...

Включване: 2. Размер: 39kb.

Част от текста:Виждам 3 толкова много боклук в себе си и в много други неща, 4 че се срамувам само при мисълта за това. Второ, защото за това би било необходимо да се изясни цялата вътрешна духовна история, която не може да бъде написана в дебел том, не само с букви. 6 Трето, защото 7 от известно време желанието да бъдеш по-добър в очите на хората и дори в очите на приятел е избледняло. Приятелят също е пристрастен. Самото чувство за приятелство вече омекотява душата ни и я прави състрадателна. 8 Забелязвайки 9 някои добри качествав нашия приятел и особено привързаността и любовта към себе си, ние неволно се прекланяме на негова страна. Бог знае, може би, след като научих нещо от моята вътрешна история, щеше да бъдеш пропит със състрадание и дори нямаше да получа от теб това писмо, което получих сега. И аз имам нужда от 10 писма като вашите. Но в израженията на писмото ви чух печален глас, глас сякаш на огорчено и измамено чувство, 11 и затова, 12 за да осигуря известна утеха, ще направя само някои общи коментари по някои точки от писмото ви . Приятелю мой, човешкото сърце е бездна бездна. Тук грешим всяка минута. 13 Също така мога да греша по-малко в заключенията си за теб, отколкото ти за мен. Душата ви е по-отворена, характерът ви отдавна е завършен и остава същият завинаги. Възможно ли е една [препирня] от обичаите на света и придобитите навици 14 да затворят донякъде и вас, и душата ви, но това е за късогледи хора, които съдят за човека по някакви външни неща. В очите на познавача на [човешката] душа вие сте едно и също. Той знае, че един духовен призив 15 ще събуди същата душа, която изглежда студена и заспала за другите. Но как да съдиш потаен човек, в когото всичко е вътре, чийто характер дори не е оформен...

Включване: 1. Размер: 75kb.

Част от текста:История на медицината в Москва медицинска академиятях. И. М. Сеченов. Фондация „Архив на психиатрична клиника“ (OF 523/132). Фондация П. Б. Ганушкин. Обществен музей на Преображенска болница. Фонд 103. Руски държавен архив за литература и изкуство (РГАЛИ). Ф. 2299. Н. Е. Осипов. На. 1. Единица ч. 1. L. 7 (Осипов Н. Е. Достоевски и психиатри); Мерна единица ч. 14. L. 42 (Осипов Н. Е. Толстой и медицината); Мерна единица ч. 19. Л. 17-26 (Осипов Н. Е. Анализ на романа на граф Л. Н. Толстой „Семейно щастие“); Мерна единица ч. 21. L. 6, 9 (Осипов Н. Е. Анализ на разказа на граф Л. Н. Толстой „Детство“); Мерна единица ч. 26. L. 14 (Осипов Н. Е. Нов подход към Достоевски); Мерна единица ч. 42.JI. 40 (Писмо от A. JI. Boehm до Осипов); Мерна единица ч. 44.JI. 2 (Писмо от М. О. Вулф до Н. Е. Осипов, 1927 г.); Мерна единица ч. 47. L. 1 (Писмо от Е. А. Ляцки до Н. Е. Осипов); Мерна единица ч. 88 (Писмо от редактора на списание „Съвременни бележки” В. А. Руднев до М. П. Полосин, 21.10.1927 г.). Централен държавен архив за история и архитектура на Москва (TSGIAM). Ф. 363. На. 1. Единица ч. 70. L. 185 (Съобщение за санаториума на Н. Н. Баженов и О. Мари в Шуази льо Руа). F. 363. Op. 2. Единица ч. 3097. Л. 10 (Удостоверение за политическа надеждност на Н. Е. Осипов). Цитирани източници в Руските автократи П.М. Благотворителност, лечение и евакуация на психично болни през Руско-японска войнапрез 1904-1905г // OP. 1906. № 10. С....

Включване: 1. Размер: 7kb.

Част от текста:човек, който не би бил възможен без тях; тъй като нашата природа е твърда и за нея е трудно да се трансформира и да приеме по-добра форма без голямо духовно смекчаване. И затова, след всяко нещастие, ние трябва да гледаме на себе си по-строго от всякога. Това, което преди е било свято за душата ви, трябва да бъде по-свято отсега нататък. Слово: Русия, за която никога не си съжалявал за своите трудове, отсега нататък трябва да бъде още по-близо до сърцето ти и самите ти трудове ще се слеят с самата ти душа. Сега обичайното бързане вече не трябва да ви съпътства: то имаше своите полезни страни, но с него вече сте направили всичко, което сте могли. Заемете се с истинската си работа, но я поемете като свещена, изискваща концентрирана работа, не напразно и не бързайки. Не го правете без вътрешна молитва и първо се осветете; без това работата ви няма да бъде свята. Погрижете се за вашите едновременно спокойствие, унищожавайки всичко в себе си, което може да го разтърси; не оставяйте дори дребен недостатък в себе си, не казвайте: това е дреболия, може да се толерира; унищожи го. Вероятно това желае и иска от вас душата ви, която сега се радва на небето, но не се разделя и там със своя земен приятел. Знам, че починалата приживе е била натъжена от два недостатъка у вас. Едната, произтичаща от обстоятелствата на вашия първоначален живот и възпитание, е липсата на такт във всички възможни видове благоприличие, както в литературната, така и в светската област изобщо. Вашата думане е имал помиряваща среда в себе си и следователно никога не е произвел това, което сте искали. Тази липса на такт беше и причината да разстройвате хората, без да мислите да ги разстройвате, и да ги дразните, докато мислите да ги помирите. Оттук идват всички неприятности, за които са ви обвинявали и за които вие не сте били виновни по душа. Приятелю, не можеш да придобиеш този такт, колкото и да бдиш над себе си и колкото и да си внимателен. Получава се чрез ранно образование, сливане...


Няколко произволно намерени страници

Включване: 2. Размер: 34kb.

Част от текста:на руски език, а от чуждестранните - изследвания от 80-90-те години на ХХ век. По отношение на първото понякога се нарушава принципът на монографизма: монографиите на руски език се посочват, когато е възможно, с изключение на няколко явно маргинални, а статиите - като правило, само в случаите, когато няма други произведения. Не се дават източници на текстове на оригиналния език, за разлика от публикациите на руски преводи на паметници на италианската литература, подборът сред които (ако е възможно) е направен въз основа на критериите за пълнота и академично качество. ИСТОРИЯ НА ИТАЛИАНСКАТА ЛИТЕРАТУРА Гаспари А. История на италианската литература. М., 1895-1897 (том 1-2). Де Санктис Ф. История на италианската литература. М., 1963-1964 (том 1-2). Кардучи Д. Очерк за развитието на националната литература в Италия. Харков, 1897. Мокулски С. С. Италианска литература. М.-Л., 1931. Овет А. Италианска литература. М., 1922. Пинто М. А. История на националната литература в Италия. СПб., 1869 (част 1). Доти Уго. Стория...

Включване: 2. Размер: 26kb.

Част от текста:роман и разказ. М., 1974. Кретиен дьо Троа. Ереки Енида / Прев. със стар френски Н. Я. Рикова; Клиес. пер. В. Б. Микушевич. Статия и бележки А. Д. Михайлова. М., 1980. Легендата за Тристан и Изолда. М., 1976. Мабиногион. Легенди за средновековен Уелс / Прев. В. В. Ерлихман. М., 2002. Малори Т. Смъртта на Артур / Прев. от английски I. M. Bernstein. М., 1974. Нений. История на британците / Прев. от лат. А. С. Бобович. В книгата: Галфрид от Монмут. История на британците. Животът на Мерлин. М., 1984. Робърт де Борон. Романс за Граала / Прев. от фр. Е. Касирова. Санкт Петербург, 2000. Сър Гауейн и Зеленият рицар / Прев. от средноанглийски Н. Резникова и В. Тихомиров. М., 2006. Aneirin Y Gododdin. Britain's Oldest Heroic Poem / Ed. and tr. A. O. H. Jarman. Llandysul, 1988. The Anglo-Saxon Chronicle / Tr. D. Whitelock. London, 1961. Arthurian Sources / Ed. J. Morris. V. 1-6. Chichester, 1995. Черната книга на Кармартен / Изд. J. Gwenogvrin Evans. Pwllheli, 1906. Книгата на Aneirin / Изд. J. Gwenogvrin Evans. Llanbedrog, 1908. Книгата на Taliesin. V. 1-2 / Изд. J. Gwenogvrin Evans. Llanbedrog, 1910. Brut y brenhinedd / Ed. J. J. Parry. Cambridge (Massachusetts.), 1937. Chretien de Troyes. Oeuvres completes / Ed. D. Poirion. Paris, 1994. Chretien de Troyes. Perceval/Tr N. Bryant. Cambridge, 1996. Chronica Minora. В: Monumenta Germaniae Historica, Auctores Antiquissimi. V. 9, 11, 13/Ed. T. Mommsen. Berlin, 1892-1898. Clancy J. The Earliest Welsh Poetry. London, 1970. Clancy J. Medieval Welsh Lyrics. London, 1965. Conte del Graal/Ed. Ch. Potvin. V. 1-6. Mons, 1866-1871. Culhwch and Olwen. An Edition and Study of the Oldest...

Включване: 1. Размер: 52kb.

Част от текста:Култура и опит, Филаделфия, ]955 г.; Б. Л. Уорф. Език, мисъл и реалност, Ню Йорк, 1956 г.; O. F. Bollnow, Mensch und Raum, Stuttgart, 1963. 4. M. Granet, La pensee chinoise, Paris, 1934, p. 86, 90, 97, 103. 5. С. Радхакришнан. Индийска философия, т. I, М., 1956, стр. 33, вж. стр. 312, 377. 6. Х. Франкфорт, Раждането на цивилизацията в Близкия изток, Лондон, 1951 г., стр. 20. 7. Ж.-П. Vernant, Mythe et pensee chez les grecs. Etudes de psychologie historique, Париж, 1965 г., стр. 22 ss., 57, 71 ss., 99 ss. 8. А. Ф. Лосев, История на античната естетика (ранна класика), М., 1963, стр. 50. 9. Пак там, стр. 38, 55. Вж. А. Ф. Лосев, История на античната естетика. Софисти, Сократ, Платон, М., 1969, стр. 598-600, 612-613 и др. 10. V. A. Van Groningen, В хватката на миналото. Essay on Aspect of Greek Thought, Leyden, 1953. 11. W. den Boer, Гръко-римската историография в нейната връзка с библейското и модерното мислене. – „История и теория”, кн. VII, No 1, 1968, p. 72. ср. Е. Ч. Welskörf, Gedanken ubor den gesellschaftlichen Fortschritt im Altertum. XIII. Internationaler Kongress der historischen Wissenschaften. Moskau, 1970. 12. М. М. Бахтин, Работата на Франсоа Рабле и народна култураСредновековие и Ренесанс, М., 1965. 13. Н. И. Конрад, Запад и Изток, М., 1966, стр. 79. 14. О. Шпенглер. Упадъкът на Европа, том I, M.-Pg., 1923, стр. 126 следваща, 170 следваща. 15. Д. С. Лихачов, Поетика на староруската литература, Ленинград, 1967. 16. Ж. Льо Гоф. La civilization de l"Occident medieval, Paris, 1965, p. 126, 440. 17. E. Male, L"art religieux du XIIIe siecle en France, Paris, 1925 (6, ed.), p. 1-5. Макрокосмос и микрокосмос 1. О. А. Добиаш-Рождественская. Западните поклоннически пътувания през Средновековието. Pg., 1924, pp. 49 и сл.; гл. Х. Хаскинс, Изследвания на средновековната култура, Ню Йорк, 1929 г., стр. 101; М.Н....

Включване: 1. Размер: 14kb.

Част от текста:в средата на 5 век. англосаксонци и юти - племена от германски произход; краят на периода датира от 1066 г., когато се провежда битката при Хейстингс, завършваща със завладяването на Британските острови от норманите. През тези шест века са създадени най-ранните книжовни паметници, достигнали до нас. Те са написани на англосаксонски език, от който се английски език. Преди пристигането на англосаксонците Британските острови са били обект на многократни нашествия на племена от европейския континент. През VI век. пр.н.е. Келтите нахлуват в Британия. През 1 век Британия е завладяна от римляните. Управлението на Римската империя продължава до 5 век. След това идва англосаксонското нашествие. Те изтласкаха келтите в западната и северозападната част на острова и се заселиха в южната, централната и източни райониВеликобритания. Англосаксонските племена донесоха своя език, своя начин на живот и своята култура на Британските острови, по-нататъчно развитиекоето протича в условия на разлагане на родовия строй и формиране на феодални отношения. Англите, саксонците и ютите образуват седем кралства (Кент, Сесекс, Есекс, Уесекс, Източна Англия, Нортумбрия и Мерсия), всяко от които се стреми да доминира над останалите. Укрепването на държавното единство на страната е улеснено от процеса на централизация на властта и приемането на християнството (VI век). Разпадането на родовата система и възникването на феодализма са съпроводени с класова диференциация на обществото. Връзката между англосаксонците и келтите е била...

Включване: 4. Размер: 17kb.

Част от текста:Уважаеми Църковна историяна английския народ. Санкт Петербург, 2001. P. 211 (наричан по-нататък Bede the Hon.). 3 Момзен Т. История на Рим. Т. 5. СПб., 1995. С. 134. 4 Амиан Марцелин. Римска история, XXVIII, 8. 5 Sanas Cormaic. Calcutta, 1868. P. 111. 6 Trouble Hon. P. 216. 7 Пак там. С. 214. 8 Зосим. Нова история, VI, II, 1. 9 Пак там, VI, V, 3. 10 Цит. от: Морис Дж. Възрасттана Артур. London, 1993. P. 45. 11 Trouble Hon. P. 216. 12 Пак там. P. 216. 13 Пак там. стр. 216-217. 14 Пак там. P. 217. 15 Галфрид от Монмут. История на британците. Животът на Мерлин. М., 1984. С. 179 (наричан по-долу Galfrid of Monmouth). 16 Trouble Hon. P. 219. 17 Галфрид от Монмут. P. 190. 18 Проблем Hon. P. 218. 19 Пак там. С. 21. 20 Пак там. P. 219. 21 Пак там. 22 Галфрид от Монмут. P. 183. 23 Проблем Hon. P. 223. 24 Галфрид от Монмут. P. 70. 25 Пак там. P. 185. 26 Пак там. P. 83. 27 Проблем Hon. P. 219. 28 Галфрид от Монмут. P. 187. 29 Пак там. С. 90. Глава втора. Мистерията на Логрия 1 Томпсън Е. А. Падането на Римската империя. Санкт Петербург, 2003. С. 190-191. 2 Сайкс Б. Кръвта на островите. Лондон, 2006 г.; Опенхаймер С. Произходът на британците: генетична детективска история. Лондон, 2006 г. 3 Джефри от Монмут. P. 181. 4 Trouble Hon. С. 21. 5 Староанглийска поезия. М., 1982. С. 78 (превод В. Г. Тихомиров). 6 Trouble Hon. P. 223. 7 Пак там. P. 224. 8 Малори Т. Смъртта на Артур. М., 1974. С. 247 (наричан по-нататък Малори). 9 Mother Goose рими. М., 1993 (превод на И. О. Роден). 10 Barber C., Pykitt D....

Съвременните лингвистични курсове не винаги ни позволяват да изучаваме езика от теоретична гледна точка, тъй като говоримият език е приоритет. Но нека разберем, какво губите, като изучавате език само в практическа посока?

  • губи се целостта на езика, ученикът развива непълна картина;
  • няма разбиране за културата на целевия език.

Водещи лингвисти казват, че ученикът постига значителен напредък, ако учебен процессе определя не само от целта, но и носи удоволствие на бъдещия англоман.

Като начало нека да разгледаме интересни фактипроизход английска азбука. От предишни публикувани статии вероятно вече сте забелязали, че зад всяка буква се крие история. „J“ не е изключение. Преди много векове този символ звучеше еквивалентно на „i“. Едва през 16 век техните различия започват да се наблюдават от фонетична гледна точка. През същия век се появяват още две букви: "U" и "W". Днес десетата буква от английската азбука има фиксирано произношение. Що се отнася до честотата на използване, тук "J", уви, няма с какво да се похвали - той заема далеч от водеща позиция. Според статистически проучвания, използването му спрямо други символи в цифров еквивалент е 0,15%.

Думи, започващи с j с превод

Всъщност няма толкова много думи, започващи с буквата „J“, колкото, например, започващи с „A“. Но все пак някои от тях просто трябва да се знаят. Предлагаме ви списък с най-често срещаните лексеми с транскрипция и превод:

  • joke [ʤəʊk] – шега;
  • jacket [ˈʤækɪt] – яке;
  • януари [ˈʤænjʊəri] – януари;
  • юли [ʤu(ː)ˈlaɪ] – юли;
  • юни [ʤuːn] – юни;
  • jaw [ʤɔː] – челюст;
  • junior [ˈʤuːnjə] – младши;
  • Job [ʤɒb] – работа;
  • jeans [ʤiːnz] – дънки;
  • juicy [ˈʤuːsi] – сочен;
  • jam [ʤæm] – конфитюр, конфитюр;
  • jump [ʤʌmp] – скок;
  • jaguar [ˈʤægjʊə] – ягуар;
  • just [ʤʌst] – прост;
  • jingle [ˈʤɪŋgl] – дрънкане;
  • jeweller [ˈʤuːələ] – бижутер
  • justice [ˈʤʌstɪs] – справедливост;
  • justly [ˈʤʌstli] – справедлив;
  • съдия [ˈʤʌʤ] – съдия, съдия
Зареждане...Зареждане...