Какво казва Библията за християнския Великден? Великденските традиции на номиналното християнство не се основават на Библията (в Библията няма инструкции за християните да празнуват еврейската Пасха или измисления християнски Великден според езическите традиции, който се свързва с възкресението на Христос). ИЗХОД 12 глава. ...... 40 Синовете на Израил, които живееха в Египет, живяха в чужда земя четиристотин и тридесет години. 41 И в края на четиристотин и тридесетте години, в същия ден, всичките армии на Йехова излязоха от египетската земя. 42 В тази нощ трябва да празнуваме празник, посветен на Йехова, защото той ги изведе от египетската земя. Това е нощта, в която всички синове на Израел от поколение на поколение трябва да празнуват празник, посветен на Йехова. 43 Йехова каза на Моисей и Аарон: „Това е постановлението за Пасхата. Никой чужденец не може да го яде (само синовете на Израил). Великденските традиции на номиналното християнство не се основават на Библията. Но ако погледнете в историята, можете да видите истинския произход на този празник: неговите обичаи се коренят в древните езически култове към плодородието. Ето някои факти. козунаци. В книгата „Очерци на славянското езичество“ академик Н. И. Толстой посочва, че „Великден „Кулич“ или „Великден“ у източните славяни“ е „останките от езичеството или продължението на езическите традиции“. В книгата „Руски празник. Празници и обреди от народния селскостопански календар“ се посочва: „Славянската езическа основа на традицията за печене на Великден се крие в обичая да се прави обреден хляб от кисело, втасало тесто през пролетта в навечерието на сеитбата. Чрез принасянето на този хляб в жертва на земята, елементите или предците, фермерите се стремяха магически да ги умилостивят, да получат подкрепа и да осигурят плодородието на земята и изобилна реколта. яйца. Във втория брой на списание „Наука и живот” за 1999 г. се отбелязва: „Очевидно е, че този символ [яйцето], както много други, е преминал в християнството от езическите култове... Нашите далечни предци са почитали... яйцето като символ на началото на живота, плодородието, пролетното възраждане.” За боядисването на яйца в книгата „Светът на руската култура“ се казва: „Корените на този обичай са в древни суеверия. [...] По време на славянския празник за умилостивение на духовете, заедно с други дарове, им се донасяха боядисани с кръв яйца, тъй като кръвта според древните вярвания се смяташе за вкусна храна. Впоследствие яйцата започнаха да се боядисват в различни ярки цветове, за да могат духовете да обърнат внимание на подаръците, които хората им носят.” Великденска утреня. Обичаят да се провежда служба преди зазоряване произхожда от традициите на древните поклонници на слънцето, „които по време на пролетното равноденствие посрещали изгрева и го празнували велика сила, вдъхвайки живот на всичко, което расте“ (Празнувания – Пълната книга на американските празници). Зайци, зайци. Това са символи на плодородието, „произлизащи от древните обреди и символиката на пролетните езически празници, които са били често срещани в Европа и Близкия изток“ (Encyclopædia Britannica). Име. В някои германски езици самото име на този празник показва неговия нехристиянски произход. Например в английски езикнарича се "Великден" (iste), а на немски - "Остерн" (ostern) *. Ето какво казва Енциклопедия Британика: " Точна стойност английска дума„Великден“ неизвестен; през 8-ми век англосаксонският свещеник Беда Преподобния го свързва с името на англосаксонската богиня на пролетта Еостре” (Encyclopædia Britannica). Други източници свързват това име с Астарта, финикийската богиня на плодородието, която съответства на богинята Ищар във вавилонската митология. Католическата енциклопедия описва добре произхода на християнския Великден: „Много народни великденски символи и техните отделни елементи са заимствани от предхристиянските пролетни празници и езически ритуали, през по-голямата частсвързан с култа към плодородието“. Библията предупреждава да не се придържаме към традиции и обичаи в поклонението на Бог, които не са Му угодни (Марк 7:6-8). 2 Коринтяни 6:17 казва: „Излезте изсред тях и се отделете“, казва Йехова, „и не докосвайте вече нечистото.“ Християнският Великден има езически корени. И всеки, който иска да угоди на Бога, ще стои далеч от такива празници. Откровение 22:18 „Свидетелствам на всеки, който чуе думите на пророчеството на този свитък: който добави нещо към това, Бог ще му добави язвите, които са написани в този свитък, 19 и който отнеме нещо от думите на този свитък с пророчество ще Бог ще отнеме неговия дял от написаното в този свитък: няма да му позволи да яде от дърветата на живота или да влезе в светия град.
Великден в Русия, както и в други страни, е празник на празниците, празник на празненствата. Но днес светът се променя бързо и най-важното е, че това, което остава непроменено, избледнява на заден план. Рядко днес младите хора, особено в големите градове, разбират значението на Великден, ходят на изповед и искрено подкрепят вековните традиции. Но Великден е основното православен празник, носейки светлина и радост на цели народи, на семействата и душата на всеки вярващ.
Какво е "Великден"?
Християните разбират думата „Великден“ като „преход от смъртта към живота, от земята към небето“. Вярващите спазват четиридесет дни най-строгия пости празнуват Великден в чест на победата на Исус над смъртта.
Произнася се „песах“ (еврейска дума) и означава „отминал, отминал“. Корените на тази дума се връщат към историята на освобождението на еврейския народ от египетско робство.
Новият завет казва, че разрушителят ще отмине тези, които приемат Исус.
На някои езици думата се произнася така - „Piskha“. Това е арамейско име, което се е разпространило в някои европейски езици и е запазено и до днес.
Както и да се произнася думата, същността на Великден не се променя, за всички вярващи това е най-важният празник. Светъл празник, който носи радост и надежда в сърцата на вярващите по цялата земя.
Историята на празника преди раждането на Христос или старозаветния Великден
Празникът е възникнал много преди Рождество Христово, но значението на празника Пасха в онези дни е било много голямо за еврейския народ.
Историята казва, че евреите някога са били държани в плен от египтяните. Робите претърпяха много тормоз, нещастие и потисничество от своите господари. Но вярата в Бога, надеждата за спасение и Божията милост винаги живееха в сърцата им.
Един ден при тях дойде човек на име Мойсей, който и брат му бяха изпратени да ги спасят. Господ избра Мойсей да просвети египетския фараон и да освободи еврейския народ от робство.
Но колкото и да се опитваше Моисей да убеди фараона да пусне хората, те не получиха свобода. Египетският фараон и неговият народ не вярвали в Бог, почитали само собствените си божества и разчитали на помощта на магьосници. Да се докаже съществуването и силата на Бог, девет ужасни екзекуции. Нито кървави реки, нито жаби, нито мушици, нито мухи, нито мрак, нито гръм – нищо от това не би могло да се случи, ако владетелят беше пуснал хората и добитъка им.
Последната, десета язва, както и предишните, наказа фараона и неговия народ, но не засегна евреите. Мойсей предупреди, че всяко семейство трябва да убие едногодишно, девствено мъжко агне. Намажете вратите на къщите си с кръвта на животното, изпечете агне и го изяжте с цялото семейство.
През нощта всички първородни мъже в къщи сред хора и животни бяха убити. Само къщите на евреите, където има кървава следа, не са засегнати от бедствието. Оттогава „Великден“ означава минало, минало.
Тази екзекуция силно изплашила фараона и той освободил робите с всичките им стада. Евреите отидоха до морето, където водата се отвори, и те спокойно вървяха по дъното. Фараонът отново искал да наруши обещанието си и се втурнал след тях, но водата го погълнала.
Евреите започнаха да празнуват освобождението от робство и преминаването на екзекуциите от техните семейства, наричайки празника Великден. Историята и значението на Великден са уловени в библейската книга Изход.
Великден според Новия завет
На израелска земя Исус Христос е роден от Дева Мария, която е била предназначена да спаси човешките душиот робството на ада. На тридесетгодишна възраст Исус започва да проповядва, разказвайки на хората за Божиите закони. Но три години по-късно той беше разпнат заедно с други хора, които не харесваха властите, на кръст, който беше поставен на планината Голгота. Това се случи след еврейската Пасха, в петък, която по-късно беше наречена Страсти. Това събитие придава нов смисъл, традиции и атрибути на значението на празника Великден.
Христос, подобно на агне, беше заклан, но костите му останаха непокътнати и това стана Неговата жертва за греховете на цялото човечество.
Още малко история
В деня преди разпъването, в четвъртък, Исус представи хляба като Свое тяло и виното като Своя кръв. Оттогава значението на Великден не се е променило, но Евхаристията се е превърнала в новата великденска трапеза.
Отначало празникът беше седмичен. Петък беше ден на скръб, а неделя беше ден на радост.
През 325 г. на Първия вселенски събор е определена датата за празнуване на Великден – първата неделя след пролетното пълнолуние. Руски православна църкваЗа да разберете на кой ден се пада Великден през определена година, трябва да направите доста сложно изчисление. Но за обикновените миряни е съставен календар с празнични дати за десетилетия напред.
Отзад за дълго времеОткакто съществува празникът, той се сдоби с традиции, които все още се спазват в семействата, и знаци.
Великият пост
Великден в Русия е един от основните празници, дори за онези хора, които много рядко ходят на църква. Днес, в ерата на високите технологии и урбанизацията, сред поколенията, които предпочитат компютъра пред комуникацията лице в лице, църквата бавно губи властта си над сърцата и душите на хората. Но почти всеки, независимо от възрастта и силата на вярата, знае какво е това Великият пост.
По-старите поколения в семействата предават традициите. Рядко някой решава да се придържа към целия пост; по-често само през последната седмица хората по някакъв начин спазват правилата.
В продължение на 40 дни вярващите трябва да се хранят без животински продукти (а в някои дни постът е по-строг), да не пият алкохол, да се молят, да се изповядват, да се причастяват, да правят добро и да не злословят.
Завършва Великият пост Великденската служба има особен смисъл и обхват. IN съвременна РусияСлужбите се предават на живо по централните канали. Във всяка църква, дори и в най-малкото село, цяла нощ се палят свещи и се пеят песнопения. Милиони енориаши в цялата страна будни цяла нощ, молят се, посещават служби, палят свещи и благославят храна и вода. И постът приключва в неделя, след приключване на всички църковни ритуали. Постите сядат на трапезата и празнуват Великден.
Великденски поздрав
От детството учим децата, че когато поздравявате човек на този празник, трябва да кажете: „Христос Воскресе! И отговорете на тези думи: „Воистина Воскресе!” За да разберете повече за това с какво е свързано, трябва да се обърнете към Библията.
Същността на Великден е преминаването на Исус при неговия Отец. Историята разказва, че Исус е бил разпнат и тялото му е било свалено от кръста и погребано. Ковчегът е пещера, издълбана в скалата, затворена с огромен камък. Телата на мъртвите (имаше и жертви) се увиваха в платове и се натриваха с тамян. Но те нямаха време да извършат ритуала с тялото на Исус, тъй като според еврейските закони работата в събота е строго забранена.
Жените - последователки на Христос - в неделя сутринта отивали на гроба му, за да извършат сами ритуала. Един ангел слезе при тях и им каза, че Христос е възкръснал. Великден отсега нататък ще бъде третият ден - денят на възкресението Христово.
Влизайки в гробницата, жените се убедили в думите на ангела и предали това послание на апостолите. И казаха тази добра новина на всички. Всички вярващи и невярващи трябваше да знаят, че невъзможното се е случило, това, което Исус каза, че се е случило – Христос е възкръснал.
Великден: традиции на различни страни
В много страни по света вярващите боядисват яйца и пекат козунаци. Има много рецепти за козунаци и в различни страните също се различават по форма. Разбира се, това не е същността на Великден, но това са традиции, които съпътстват празника от много векове.
В Русия, България и Украйна се „бият” с шарени яйца.
В Гърция в петък преди Великден работата с чук и пирони се смята за голям грях. В полунощ от събота срещу неделя, след тържествената служба, когато свещеникът възгласява „Христос Воскресе!”, нощното небе е озарено от грандиозна заря.
В Чешката република в понеделника след Великден момичетата бият камшик като комплимент. И могат да сипят млад мъжвода.
Австралийците правят шоколадови великденски яйца и фигурки на различни животни.
Украинските великденски яйца се наричат "писанки". На децата се дават чисти бели яйца като символ на тяхното дълго и хубаво време житейски път. А за възрастните - тъмни яйца със сложен модел, като знак, че в живота им е имало много трудности.
Великден в Русия носи светлина и чудеса в домовете на вярващите. Често се приписват благословени великденски яйца чудодейна сила. В неделя сутринта при измиване се поставя осветено яйце в леген с вода, с което всеки от семейството трябва да се измие, като натрие бузите и челото си.
Червеното великденско яйце има специална символика. В Гърция червеното е цветът на скръбта. Червените яйца символизират гробницата на Исус, а счупените символизират отворените гробници и Възкресението.
Знаци за Великден
Всяка нация има свои уникални знаци, свързани с този ден. не винаги вярва в тях, но е интересно да се знае за това.
Някои народи смятат за добра поличба да плуват в извор в нощта на Великден и да донесат тази вода в къщата.
В навечерието на Великден хората почистват домовете си, готвят и пекат, но в много страни се смята за грях да се работи в събота. В Полша великденските поличби забраняват на домакините да работят в петък, в противен случай цялото село ще остане без реколта.
Съвсем скоро нашият народ ще празнува Великден и всички ще чуем думите „Христос Воскресе!”...
Преди около 10 години издадохме брошура, която предлагам на вашето внимание
ВЕЛИКДЕН СПОРЕД БИБЛИЯТА
Много хора не знаят, че думата „Пасха“ в Библията има 4 значения: (1) еврейският празник на освобождението на израелския народ от египетско робство (Изход, гл. 12); (2) агнето, заклано на еврейската Пасха (Изход 12:21); (3) почитане на страданията на разпнатия Исус Христос (1 Коринтяни 5:7-8) и (4) самият Христос, Божият Агнец, разпнат за нашите грехове (1 Коринтяни 5:7; Йоан 1:29), но не означава празнуване на възкресението на Христос и особено не е богат хлебен продукт.
Никъде в Библията не се казва, че Великден е светлото Христово Възкресение. Ако бяхте казали на апостолите или на първите християни, че Великден означава „Христос възкръсна“, тогава те всички щяха да ви кажат, че бъркате страданието на Христос с Неговото възкресение от мъртвите.
Хората имат много концепции и традиции, които противоречат на Божието Слово. Още повече, че много хора гледат на Великден като на повод за пиене и преяждане. А пиянството и преяждането по какъвто и да е повод е грях.
Библията е Божието Слово. То изразява Божията воля и строго забранява каквото и да било добавено.
добавете към неговото учение, извадете или променете (Откр. 22:18-19; 2 Кор. 2:17; Мат. 5:19).
Библията се състои от Стария завет (39 книги) и Новия (27 книги), който се нарича още Евангелие. Старият завет е написан на иврит, а Новият завет е написан на гръцки.
Гръцката дума „пасха“ идва от еврейската дума „пасха“ (hsp) – „минаване“, което означава „милост“. Когато египтяните не освободили евреите от робство, Бог ги наказал с десет различни наказания. Последното наказание (смъртта на всички първородни синове от ангела-унищожител) трябваше да се случи по време на установяването на празнуването на еврейската Пасха (1462 г. пр. н. е.). За да не загине никой от евреите, Бог заповяда стълбовете и напречните греди на вратите да бъдат помазани с кръвта на пасхалното агне (агне), така че за ангела-унищожител да има знак на милост, че е забранено влезте в тази къща, тъй като вместо първородното кръвта е пролята от агне и ангелът ще мине, тоест ще пощади първородния в тази къща. Ето защо думата „Великден“ означава „милост“.
Старият Завет е предобраз (прототип) на Новия, следователно еврейската Пасха е преобраз на Пасхата на Новия Завет. Същността на еврейската Пасха беше агне, което беше заклано, сготвено и изядено с горчиви билки. Кръвта му беше изцапана по стълбовете на вратите и напречните греди
врати, за да се избегне смъртта на първородния. Пасхалният агнец е прототип на Христос – Божият Агнец; стълбът и напречната греда са прототип на кръста, на който нашият Господ е разпнат; кръвта по стълбовете на вратите и преградите е вид на кръвта, пролята от Христос за нашите грехове. Както кръвта на агне послужи като знак на милост за един ангел, така кръвта на Христос, пролята на кръста, служи като знак на милост от Бога за всеки, който приеме жертвата на Божия Син за своето спасение от вечността наказание.
В Новия завет в 1 Кор. 5:7-8 о правилно разбиранеВеликден, апостол Павел пише: „...Нашият Великден, Христос, беше пожертван за нас. Затова нека празнуваме не със стария квас на нечестието и нечестието, а с безквасния хляб на чистотата и истината.” Моля, имайте предвид, че Великден е Христос, който е убит, тоест разпнат, а не възкръснал. Че празнуват Великден с духовна чистота и истина, а не с кравайчета и алкохол.
Христос заповяда Неговите страдания да бъдат почитани, докато дойде отново (1 Кор. 11:26), за да вземе достойните християни от земята и да съди този свят. Той не заповяда да празнуват Неговото възкресение, а само да почетат Неговите страдания и смърт. Как да стане това е описано по-подробно от апостол Павел в 1 Кор. 11:23-34.
И така, виждаме, че Библията ни говори за значението на Великден, като за милостта на грешния човек от Бога чрез заместващата жертва на агнето.
Всеки човек сам по себе си е грешник и затова се нуждае от Божията милост чрез Агнеца Божий Христос, тоест опрощаване на греховете и спасение. Ако вярвате в сърцето си, че Христос пое наказанието за вашите грехове на кръста вместо вас, за да ви спаси от вечни мъки; Ако признаете себе си за грешник, покаете се (променете се, напуснете грешния своеволен живот и се покорете на Бога) и приемете кръщението чрез пълно потапяне във вода, за да се обедините духовно с Христос, Който умря и възкръсна за вас, тогава вие ще получи опрощение на греховете и спасение (Деяния 2:38; Марк 16:16; Римляни 6:3-23). След това е необходимо точно да се изпълни написаната Божия воля Светото писание. Спасете душата си, докато все още имате възможност! Нека Господ да ви благослови в това!
„Той бе воден като овца на клане и като агне пред стригачите си мълчи“ (Исая 53:7)
„Защото Бог не изпрати Сина Си на света, за да съди света, но за да бъде светът спасен чрез Него“ (Йоан 3:17)
„Нашата Пасха, Христос, беше пожертвана за нас“ (1 Коринтяни 5:7)
Всяка година празнуваме Великден. Много хора смятат този празник за специален. Мнозина ще отидат на църква в този ден. Те все още ходят на църква веднъж или два пъти в годината. Те ядат традиционни ястия, прекарват време със семейството си - това е всичко, което е техният Великден. За други е страхотен религиозен празник. Те идват на църква, мислейки за Бог и значението на Великден. Те спазват много религиозни традиции и се поздравяват с традиционния поздрав: „Христос Воскресе!“
Всъщност заради всички тези обичаи и традиции забравяме за истината библейски смисълВеликден и какво Бог иска да ни каже за Великден.
еврейска дума " Пасха"означава в Библията, от една страна, празника Великден, а от друга, празничната жертва или пасхалното агне. Тази дума произлиза от глагол, който първоначално е означавал „да накуцвам“, а след това е получил значението „да прескоча нещо“, „да оставя недокоснат“. Когато Господ удари първородните в Египет, Той не засегна къщите на евреите, но ги „прескочи” (Изход 12:13). Старозаветната Пасха е трябвало да напомня на евреите за това събитие.
ВЕЛИКДЕН ИЗХОД
„Кажете: Това е пасхалната жертва на Господа, който мина покрай къщите на израилтяните в Египет, когато порази египтяните, и избави нашите къщи“ (Изход 12:27).
Какво ни казва Божието Слово за Великден? Старозаветната Пасха е агнето, което евреите ядоха, за да отпразнуват освобождението. Хората от старозаветното време, след 430 години египетско робство, тръгват на пътешествие през пустинята към Обетованата земя. Преди израилтяните да напуснат Египет, Бог установи Пасхата.
Но фараонът на Египет не иска да освободи поробените израилтяни, за да Му служат и да Му се покланят. Тогава Бог, за да сломи упоритостта на фараона, изпраща девет язви върху египтяните. Тогава Моисей обявява на фараона последното, най-тежко наказание – смъртта на всички египетски първородни (Изход 11:4-6). Това наказание трябваше да принуди фараона да освободи израилтяните от страната.
Евреите трябваше внимателно да се подготвят за този ден, който за тях означаваше в същото време изпитание на вярата (Евреи 11:28). Започвайки от 10-ия ден на месец Абиб, т.е. От началото на израилтянската година (Изход 12:2) всеки глава на дома трябваше да се грижи за едногодишно, без недостатък, агне или яре за семейството си - агне. Ако едно семейство беше твърде малко, за да изяде цялото агне наведнъж, то трябваше да се присъедини към съседно семейство, така че броят на участниците в ястието да е достатъчен.
Агнето е трябвало да бъде заклано на 14-ти Авив „привечер” (букв. „на здрач”), т.е. между залеза и тъмнината (Левит 23:5; Числа 9:3,5,11; Второзаконие 16:6). Кипка исоп трябваше да се намаже с кръвта на агне по стълбовете на вратите и прага на всеки еврейски дом, след което никой нямаше право да излиза през вратата (Изход 12:7,22).
Агнето трябваше да се пече цяло – с главата, краката и вътрешностите; било забранено да се счупи нито една кост, било забранено да се яде месо сурово или варено (Второзаконие 16:7 и 2 Летописи 35:13). Пасхата трябваше да се готви в къщата.
Цялото печено агне беше символ на единство и почтеност. Пасхата трябваше да се яде в една къща пред Господ, Който „е един” (Второзаконие 6:4). Цялата остатъчна храна трябваше да бъде изгорена, а всички участници в трапезата трябваше да бъдат готови да потеглят веднага.
Когато израилтяните ядоха пасхалната трапеза, Господ в полунощ от 14 срещу 15 Авиб „порази всички първородни в Египетската земя” – от първородния на фараона до първородния на затворника, както и „всички първородни от добитъка“ (Изход 12:29,30), защото египетският фараон не искаше да пусне народа на Израел да си отиде. Народът на Израел обаче беше пощаден заради пасхалните агнета, които умряха вместо първородните. Така изходът беше открит.
Какво е исоп?
Исопът, използван за поръсване с кръв, бил символ на пречистване. Исопът е растение, което не се среща в Палестина, така че когато Библията говори за исоп, учените приемат, че това е вид риган. Това растение е било използвано от пазачите на кръста на Голгота, за да закрепят гъбата, напоена с оцет и дадена на Исус (Йоан 19:29). Този храст с малки листа се използва и по време на ритуали на поръсване, а също и като четка при помазване с кръвта на пасхалното агне (Изход 12:22).
Пасхалната трапеза също включваше безквасен хляб и горчиви билки (Изход 12:8).
Горчиви билки
Горчиви билки, които трябваше да напомнят за горчивото време, прекарано в Египет. И така, желаейки да се приближим до Христос и да се обединим с Него в едно цяло, ние трябва да направим това с покаяние в сърцата си, със съзнанието за това, което Той е направил за нас.
Яденето на безквасен хляб също беше от голямо значение
Безквасният хляб (безквасният хляб) е бързо изпечен „хляб на бедствието“ (Второзаконие 16:3). По-късно те отново и отново си спомнят бързината по време на излизането от египетското робство (Изход 12:34,39).
Тези сладкиши са изпечени от тесто без маякоито могат да се приготвят бързо.
Това тесто се приготвя от фино смляно брашно и растително масло. Затова сладкишите, изпечени от него, се наричали сладкиши „с масло“ или „с масло“. Сладкишите се пекли в пещи, върху нагорещени камъни или в гореща пепел. При печенето питките трябваше да се обръщат навреме.
Когато се установява празникът Пасха, ясно се казва, че по това време в къщата не трябва да има квас, което се спазва стриктно от всички евреи.
По същия начин онези хора, които искат да получат живот и храна от Христос, трябва да се освободят от кваса на греха. Апостол Павел пише на Коринтската църква: „Прочее, отмахнете стария квас, за да имате ново тесто... защото нашата Пасха, Христос, беше пожертвана за нас. Затова нека празнуваме не със стария квас, нито с кваса на порока и нечестието, а с безквасния хляб на чистотата и истината” (1 Коринтяни 5:7-8).
ПРЕДПИСАНИЯ НА ЗАКОНА ЗА ПОВТОРЕНИЕ НА ВЕЛИКДЕН
Като постоянно напомняне за основното спасително дело на Бог, освобождението на народа на Израел от египетско робство, Законът, даден чрез Моисей, беше налаган на израилтяните всяка година (Изход 13:10) от времето на завладяването на Обетованата земя (Изход 12:25; 13:5), празнуват Пасхата, свързвайки я с празника на безквасните хлябове (Изход, 12:14; Числа, 28:16,17; Второзаконие, 16:1-8, Езекиил, 45:21 -24).
Сега пасхалното агне беше позволено да се коли и яде само в специална свещено място(Второзаконие 16:5-7), за което всички израелски мъже трябваше да се явят „пред лицето на Бог“. От всички бащи се изискваше да обяснят на синовете си значението на празника (Изход 13:8). Никой чужденец, заселник или наемник нямаше право да участва в тази обща трапеза, която напомняше на израилтяните за избавлението на техните предци от робство и ги принуждаваше да изживяват отново и отново това велико събитие в сърцата си (Изход 12:43,45) .
Само след завършване на обрязването, купен роб и, ако желае, чужденец може да бъде допуснат да участва в празника. Всеки, който беше възпрепятстван от ритуална нечистота или напускане да празнува Великден навреме, можеше да го направи месец по-късно (Числа 9:10-12); по време на така наречения Малък Великден човекът, който пренебрегна празника поради неподчинение, беше подложен на смъртно наказание, тъй като той се е изключил от еврейското общество.
Непосредствено до Пасхата беше Празникът на безквасните хлябове, който продължи от 15 до 21 Авиб (Изход 12:18), който, от една страна, също припомни изхода на израилтяните от египетското робство (Второзаконие 16:3; 26: 1-11), а от друга страна, другият беше празникът на началото на жътвата (Левит 23:10-14). Първият и последният ден на празника бяха дни на свещени събрания, когато беше разрешена само такава работа, която беше свързана с приготвянето на храна (Изход 12:16; Левит 23:7,8; Числа 28:18,25).
ВЕЛИКДЕНСКИ ПРАЗНИЦИ В ИСТОРИЯТА НА ИЗРАЕЛ
Великденските празници са описани подробно само няколко пъти: след празнуването на Великден в Синай веднага след напускането на Египет (Числа 9:1-5), той се празнува следващия път 40 години по-късно при влизането в Ханаан (Обетованата земя). Тогава израилтяните празнуваха Пасхата в Галгал и на следващия ден ядоха безквасен хляб и печени зърна от реколтата на тази земя, след което падането на мана спря (Исус Навиев 5:10-12).
След построяването на храма на Соломон Великден започва да се празнува редовно (2 Летописи, 8:13).
ВЕЛИКДЕН В Епохата на по-късния ЮДАИЗЪМ
Късната еврейска традиция ясно дефинира кои правила за празнуване на Пасха, определени от конкретната ситуация на излизането на евреите от Египет, губят своята актуалност по-късно: изборът на агне на 10-ия ден от Авиб, помазването на вратите с кръв, забраната на напускане на къщата, желанието на участниците в храненето да тръгнат.
Сега жертвените агнета (чийто брой достигаше няколко десетки хиляди) бяха заклани на 14 нисан, от около 15:00 часа. ден, в Йерусалимския храм. Агнето било заклано от собственика му или от този, на когото той заръчал да го направи. Свещениците събраха кръвта в чаши, чашите бяха дадени на един от свещениците, който изля съдържанието в подножието на жертвения олтар. По време на клането на агнетата левитите пееха псалми 112-117 (т.нар. „ Халел"). Агнетата трябваше да бъдат изядени в границите на Йерусалим. В същото време мястото на семейната общност все повече започва да се заема от група поклонници, които дойдоха на празника и се съгласиха да ядат Великден заедно.
ВЕЛИКДЕН, ПО ВРЕМЕ НА КОЙТО ИСУС УМРЯ
В навечерието на празнуването на Великден „Исус изпрати Петър и Йоан и каза: Идете, пригответе ни да ядем пасхата“ (Евангелие от Лука, 22:8). Но защо Той празнува Великден? Защото Великден е нещо повече от библейски празник. Исус искаше да каже на учениците си нещо за Себе Си. След като ги събра, той говори за Пасхата различно от начина, който беше обичаен сред евреите. Сега Той говори не за миналото излизане на евреите от робството, а за бъдещето: „И Той им каза: Много ми се искаше да ям тази пасха с вас преди Моите страдания, защото ви казвам, че вече няма да я ям докато не бъде изпълнено в Царството Божие. И като взе чашата и благодари, каза: вземете я и я разделете помежду си, защото ви казвам, че няма да пия от плода на лозата, докато не дойде Божието царство. И взе хляба и благодари, разчупи го и им го даде, като каза: Това е Моето тяло, което за вас се дава; правете това за Мое възпоменание. По същия начин чашата след вечеря, казвайки: Тази чаша е Нов заветв Моята кръв, която за вас се пролива” (Евангелие от Лука, 22:15-20).
По време на тази предпасхална вечеря с учениците Си Той говори за страданието, което ще трябва да претърпи на следващия ден. Той каза, че ще даде Своето Тяло и Кръв за тях. Писано е, че учениците Му не разбират истинското значение на думите Му.
Да се върнем за минута към Старият завет. В книгата Изход е написано, че евреите трябвало да заколят агне и да намажат с кръвта му стълбовете на вратите на къщите си. Бог им заповяда да направят това, за да могат да избегнат Неговия съд във времето, когато ангелът-унищожител ще отиде да порази всички първородни.
вече в древни временаагнето се смятало за жертвено животно. Законът установява жертвоприношението на едногодишни овни по време на Великден, в ежедневни, празнични, а също и специални жертви. Агнето символизира беззащитно създание, нуждаещо се от помощ.
На предвеликденската трапеза Исус говори за Себе Си като за жертва. И фактът, че Исус се жертва, се подчертава от обозначението на думата „Агнец“. В Исая 53:7 агнето е наречено „Божият слуга“, което се отнася до Исус Христос, който взе греха на света. Според Йоан 19:30-31 Исус умира, докато евреите колят пасхалното агне в храма.
Затова в бъдеще апостол Павел нарича Исус „нашата Пасха“ (т.е. „нашето пасхално агне“ – 1 Коринтяни 5:7), тъй като Той умря като праведна жертва за греховете на света (1 Петрово 1:19). ).
Но защо Исус говори за Себе Си, а не за агнето като жертва? Защото Той искаше събраните ученици да разберат, че Той е истинската Пасха за човечеството. Старозаветният агнец и неговата пролята кръв са само прототипи на Тялото и Кръвта на Самия Господ. На Пасха евреите заклаха агне и изляха кръвта му, за да отпразнуват освобождението от робство. Сега Сам Бог, явил се в Своя Син, става жертва за греховете на цялото човечество. Сега всеки грешник може да получи опрощение на греховете, като бъде очистен чрез пролятата кръв на Христос.
И за да се спаси от Божия съд, всеки човек трябва да приеме в сърцето си пасхалната жертва, Исус Христос, иначе Бог ще го осъди на вечно наказание.
Но в предпасхалната вечер сред своите ученици Исус говори за бъдещето. Защото Той беше заловен, бит и разпнат едва на следващия ден.
Знаейки какво щеше да се случи с Него, Той дава на учениците Си, а впоследствие и на цялата Църква, завет за „трапезата“ или „Господната вечеря“: „Правете това, докато дойда“...
Какво, според волята на Христос, трябваше да направят учениците и църквата: да ядат тялото Му и да пият кръвта Му под формата на безквасен хляб и вино (гроздов сок) в спомен за жертвата, която Той щеше да направи за всеки човек на кръста на Голгота.
НАШИЯ ВЕЛИКДЕН - ХРИСТОС
Според Евангелието от Йоан Исус умира на 14-ти от месец Нисан, в навечерието на Пасха, като истински жертвен Агнец, без нито една счупена кост. На 13-ти нисан Исус вечеря с учениците Си за последен път. Погребението му се състоя вечерта на 14-ия ден от месец Нисан, преди настъпването на съботата, която се нарича „велика“, очевидно защото тази година празникът съвпадаше с календарната събота. Апостол Павел свидетелства, че Христос беше заклан за нас като пасхалното агне (1 Коринтяни 5:7) и възкръсна като първороден от мъртвите (1 Коринтяни 15:20, 23).
Апостол Павел свидетелства, че Христос беше заклан за нас като пасхалното агне (1 Коринтяни 5:7) и възкръсна като първороден от онези, които умряха (1 Коринтяни 15:20,23). Датирането на евангелист Йоан се потвърждава от Вавилонския Талмуд, който също нарича навечерието на Великден деня на смъртта на Исус.
ВЕЛИКДЕН НА НОВОЗАВЕТНИЯ БОЖИЙ НАРОД
Днес нашият Великден е Христос. Той даде живота Си, за да не ни сполети Божията присъда. Както знаем, Той, бидейки Пасхалното Агне, умря за греховете на всички нас и възкръсна на третия ден за нашето оправдание.
Йоан Кръстител, след като веднъж видя Исус Христос, каза: „...ето Агнецът Божий, Който носи греха на света“ (Евангелие от Йоан, 1:29). И апостол Павел в своето Първо послание до Коринтяните, в глава 5, стих 7, казва: „...защото нашата Пасха, Христос, беше пожертвана за нас.“
Точно както кръвта на пасхалното агне спаси израилтяните в нощта преди изхода от Египет, така кръвта на Исус спасява всички вярващи в Новия завет. Христос е Пасхалното Агне от Новия Завет, принесено в жертва на празника Великден. Заедно с кръвта Си Исус даде живота Си за нас. Кръвта на Исус Христос очиства живота ни от греха и ни спасява. Чрез тази жертвена смърт на Исус на вярващите отново се дава пряк достъп до светилището, т.е. на самия Бог. Като пожертва собствения си живот, Исус постигна помирение между Бога и хората. И така, с цената на кръвта на Исус, т.е. с цената на Неговия живот ни се дава всичко: изкупление, очистване, спасение и участие в Божията слава.
Великден не е нашата традиция или просто поредният празник, Великден е Христос и Неговото спасение. Тези, които идват при Него, получават прошка и вечен живот като дар: „...и Божият дар е вечен живот в Христос Исус, нашия Господ” (Римляни 6:23). А истинското значение на Великден е спасението в Христос!
Подготвен от Ирина Боярских
Великден - истинското значение
Какво ни казва Божието Слово за Великден? Откриваме първото споменаване на Великден в Библията в книгата Изход (глава 12). Историята е следната: народът на Израел е бил в робство в Египет в продължение на 430 години и Бог, верен на Словото Си да изведе хората, изпрати Моисей и Аарон, давайки им властта да говорят в Неговото име. Фараонът се съпротивлява и не пуска народа на Израел да отиде в родината си Ханаан, не искайки да признае Истинския Бог. Той слушал своите свещеници - представители на езическите богове. Тогава Господ изля десет язви върху Египет, за да съди езическите богове на Египет и да покаже кой е Истинският Бог.
Десетата язва беше поражението на първородните на египтяните, включително първородните на фараона, който заедно с фараона беше почитан като бог в плът.
„И тази нощ ще мина през египетската земя и ще поразя всяко първородно в египетската земя, от човек до животно, и ще осъдя всичките египетски богове. Аз съм Господ" (Изх. 12:12).
На израилтяните беше казано, че ако искат да бъдат спасени от ангела-унищожител, който порази първородния, тогава трябва да направят следното: да убият най-доброто агне- по един за всяко семейство; намажете с кръвта му стълбовете на вратите и след това го изпечете и яжте с него безквасен хляби горчиви билки.Между другото, буквално Великден (Песах) от иврит означава -"Подай". Пасхата в Израел не се наричаше кифла със стафиди, а заклано агне, чиято кръв беше спасителен знак, който предпазваше еврейските семейства от смърт.
„И Моисей повика всички старейшини на Израил и им каза: Изберете и вземете за себе си агнета според семействата си и заколете пасхата; и вземи китка исоп и я натопи в кръвта, която е в стомната, и намажи горния праг и двата прага с кръвта, която е в стомната; но ти, никой, не излизай от вратата на къщата си до сутринта. И Господ ще отиде да порази Египет и ще види кръв на прага и на двата стълба на вратите, и Господ ще мине покрай вратите и няма да позволи на погубителя да влезе в къщите ви, за да погуби. Запазете това като закон за себе си и за синовете си завинаги. Когато влезете в земята, която Господ ще ви даде, както е казал, спазвайте тази служба. И когато вашите деца ви кажат: „Каква услуга е това?“ кажи: Това е пасхалната жертва на Господа, който мина покрай къщите на израилтяните в Египет, когато порази египтяните, и избави нашите къщи. И хората се поклониха и се поклониха"(Изх. 12:21-27)
Ние знаем, че децата на Израел са били освободени от робство. В християнството Исус Христос се яви като жертвеното агне, което беше заклано за нас, за нашите грехове. И така, точно както кръвта на агнето беше гаранция за евреите, че ще останат живи и ще излязат от робството; по същия начин този, който приеме кръвта на Исус Христос като пролята за твоите грехове (твоите лично, с признанието, че си грешник), получава опрощение на греховете от Бог Отец – т.е. пълна амнистия и излизане от духовно робство. По време на първата Пасха беше много важно всеки член на семейството лично да яде агнето. Беше невъзможно да го направиш за някой друг и никой не можеше да го направи вместо теб.
Езичниците имали легенда, според която богинята Астарта е родена от яйце. И стана така. Яйце падна от небето в река Ефрат, която тече през град Вавилон. Робите търкулнали това яйце на брега. Тя се нагрява под жаркото слънце и от нея излиза красива девойка, която се превръща в богиня на небето и земята. От древни времена езичниците празнували ден, посветен на Небесната царица – Астарта. На този ден украсяваха яйца и си ги подаряваха. Този подъл езически обичай е въведен в християнството. Свещениците, които направиха това, започнаха да тълкуват тези символи чрез смъртта и възкресението на Христос. Библейска енциклопедия на архимандрит Никифор стр.554 “Яйцето е символ на живота, червеният цвят е Кръвта Христова.”
Да прочетем и тълкуването за великденските яйца в православния вестник „Свет” 06.04.1922 г. „ Църковно значение Великденски яйцапроизлиза от много далечни времена. Много години преди Рождество Христово древните хора са почитали яйцето като символ на живота и са го използвали в своето богослужение. Езичниците вярвали, че светът е създаден от яйце. Католическите християни приеха старите форми на езически значения на яйцето и в същото време добавиха нови религиозни значения към него. Всичко това не е толкова безобидно, колкото изглежда. От историята научаваме още нещо важно: „Една от древните езически религии, оказала голямо влияние върху формирането на религиозните възгледи на жителите Киевска Рус, имаше култ към Тенгри. Било е разпространено сред степните народи – тюрки, хуни, монголи и др. След като са били в контакт с тези народи в продължение на много векове, славяните са възприели много от тях, пречупвайки ги първо през своите национални езически вярвания, а след това чрез приетото християнство” (А. А. Опарин „Камъните ще плачат” стр. 133).
И тук при тенгрианците (които почитат бог Тенгри): „Вторият голям празник се смяташе за идването на пролетта. По традиция той се празнуваше през пролетта. За този ден тенгрианците пекли козунаци, които олицетворявали мъжкото начало. В Индия и много други страни неговият символ беше фалосът. Тенгрският козунак се оформя по подходящ начин (отгоре се намазва с подходящ цвят). Две шарени яйца бяха поставени до козунака. Това вече показва връзка с фалистичните земеделски култове на Индия, но връзката на този обичай с Великденски традицииХристиянство" (Енциклопедия: "Религии на света", 2 тома Москва, Аванта, 1996 г.).
Само си представете как дяволът се радва, защото великият Божи празник- Великден, дадено от Бога, за да се възвеличи Христовата жертва, превърната в мерзост езически ритуалс отвратителна символика.
Как Исус празнува Великден? Какво каза Той на последната вечер, Великденската вечеря, с учениците Си? Какво им заповяда Той?
„В първия ден на безквасните хлябове учениците дойдоха при Исус и Му казаха: „Къде ни казваш да Ти приготвим пасхата?“ Той каза: иди в града при този и този и му кажи: Учителят казва: Моето време е близо; Аз ще празнувам Пасхата у вас с учениците Си. Учениците направиха както им заповяда Исус и приготвиха пасхата. Когато се свечери, Той легна с дванадесетте ученика." (Мат. 26:17-20).
„И докато ядяха, Исус взе хляб и го благослови, разчупи го и го даде на учениците, като каза: Вземете, яжте; това е Моето тяло. И като взе чашата и благодари, даде им я и каза: пийте от нея всички, защото това е Моята Кръв на Новия Завет, която се пролива за мнозина за опрощение на греховете. Но казвам ви, че от сега нататък няма да пия от този плод на лозата до онзи ден, когато пия ново [вино] с вас в царството на Моя Отец.”
(Мат. 26:26-29).
Забележете как Исус направи прехода от старозаветната Пасха към Новия завет: „... докато ядяха, Той взе...“. Какво са яли? Разбира се, пасхалното агне, защото Исус ги помоли да приготвят пасхата за Него ( Лука 22:7-8). Тъй като агнето, принесено в жертва на Великден, символизира жертвата на Исус и Христос е на път да изпълни предсказаното, след което вече няма да е необходимо да се жертват животни, Той променя старозаветните символи на Великден с новозаветните, а именно закланите агне за хляб (символ на Тялото Му) и вино (символ на Кръвта Му).
Моля, обърнете внимание, че тази замяна се случи по време на дните на Пасхата, когато всичко ферментирало и втасало беше унищожено в къщите на израилтяните според Божието слово, тъй като квасът е символ на греха и Бог искаше да даде на хората съзнанието, че Божият Агнец - Христос - е безгрешен и този Бог иска да ги види като светии. Следователно както хлябът, така и виното, използвани от Исус за новозаветни символи, са неферментирали. В онези дни в нито един дом нямаше ферментирала храна, тъй като неподчинението на тази божествена наредба водеше до смърт (вижте Изход 12:15,19). Бъдете внимателни към думите на апостол Матей, който пише: „...в първия ден на безквасните хлябове” за Исус беше приготвена старозаветната пасха, където Той замени символите за новозаветната пасха, наречена „ Господна вечеря.” Следователно, според Божието Слово- Библията, Великден в Новия Завет не са козунаци и шарени яйца, а безквасен хляб - символ на Неговото пречисто Тяло и непреварено вино - символ на Неговата пречиста Кръв.
Защо Исус установи новозаветната Пасха?
Защо Исус говори за Себе Си като за жертва?Защото Той искаше събраните ученици да разберат, че Той е истинската Пасха за човечеството. За да бъде спасен от Божия съд над грешниците, всеки човек трябва да приеме в сърцето си пасхалната жертва, Исус Христос, в противен случай Бог ще го осъди на вечно наказание. " Тогава той ще каже на онези, които лява страна: Махнете се от Мене, проклети, във вечния огън, приготвен за дявола и неговите ангели“ (Евангелие от Матей 25:41).
Днес нашият Великден е Христос.Той даде живота Си, за да не ни сполети Божията присъда. За да направите това обаче, вие трябва да приемете Исус Христос като свой личен Спасител. Ако не сте съгласни, че сте грешник и че Исус Христос е умрял за вашите грехове и е възкръснал от мъртвите, тогава след смъртта вие ще се изправите пред Божия съд. Евреи 9:27 казва: „ И как е отредено на човеците да умрат веднъж, а след това съдът" Много хора се покаяха, когато Божиите присъди паднаха върху Египет, но беше твърде късно. И може да е също толкова късно за вас, ако отлагате решението да приемете Христос или не. Господ казва, че е необходимо да приемем Неговата Пасха – Агнето Исус Христос. Йоан Кръстител, като видя Исус Христос, каза: „ ...ето Божия Агнец, който носи греха на света“ (Евангелие от Йоан 1:29). Павел в първото си писмо до Коринтяни 5:7 казах: « ... защото нашата Пасха, Христос, беше пожертван за нас» . Великден не са нашите традиции или сладкиши, Великден е Христос и Неговото спасение. Елате при Него и получете прошка и вечен живот като дар: „ ...и Божият дар е вечен живот в Христос Исус, нашия Господ“ (Римляни 6:23б). Истинското значение на Великден е спасението в Христос! Той търпеливо ви чака с отворени обятия, искайки да ви спаси. Обърнете се към Него в молитва с цялото си сърце и Той ще ви спаси. Ако не знаете как да се молите, можете да се молите нещо подобно:
„Небесни Татко, идвам при Теб в името на Исус Христос. Моля Те да ми простиш всичките ми грехове. Вярвам, че Исус умря за моите грехове и възкръсна на третия ден за моето оправдание. Исусе, ела в сърцето ми и промени целия ми живот. Приемам Те за мой Господ и Спасител. Благодаря ти, Господи, за даденото ми спасение в името на Исус Христос. амин" .
Зареждане...