Narodni zanati Mezensko slikarstvo. Sažetak na temu "Mezensko slikarstvo". Značenje simbola "ptica".


Mezensko slikarstvo je jedan od najstarijih ruskih umjetničkih zanata. Njime su narodni umjetnici ukrašavali većinu kućnih predmeta koji su pratili čovjeka od rođenja do duboke starosti, unoseći radost i ljepotu u život. Zauzela je značajno mjesto u oblikovanju fasada i interijera koliba. Kao i većina drugih narodnih zanata, i ova slika je dobila ime po kraju u kojem je nastala. Rijeka Mezen se nalazi u Arhangelskoj oblasti, između dvije najveće rijeke Sjeverne Evrope, Sjeverne Dvine i Pečore, na granici tajge i tundre.


Ova slika je nazvana Mezen jer se njenom domovinom smatra selo Palashchel, smješteno na obalama rijeke Mezen, koje se prvi put spominje kao centar slikanja na drvu 1906. godine. Stoga se u enciklopedijama i raznim knjigama o likovnoj umjetnosti, možete pronaći drugo ime slike Mezen - Palashchelskaya. U samom Mezenu nisu se bavili farbanjem.

Prije svega, mezenska slika je vlastiti originalni ornament. Ovaj ukras privlači i očarava, unatoč svojoj prividnoj jednostavnosti. A predmeti oslikani mezenskom slikom kao da sijaju iznutra, odišu dobrotom i mudrošću svojih predaka. Svaki detalj ornamenta mezenske slike duboko je simboličan. Svaki kvadrat i romb, list i grančica, životinja ili ptica - upravo su na mjestu gdje bi trebali biti kako bi nam ispričali priču o šumi, vjetru, zemlji i nebu, umjetnikovim mislima i drevnim slikama sjevernih Slovena.

Simboli životinja, ptica, plodnosti, žetve, vatre, neba i drugih elemenata potiču sa slika na stijenama i vrsta su drevnog pisanja koji prenosi tradiciju naroda sjevera Rusije. Tako, na primjer, slika konja u tradiciji naroda koji od davnina naseljavaju ovo područje simbolizira izlazak sunca, a slika patke je red stvari, ona odvodi sunce u podvodni svijet dok zora i drži ga tamo.

Tradicionalno, predmeti oslikani mezenskim slikarstvom imaju samo dvije boje - crvenu i crnu (čađ i oker, kasnije crveno olovo). Slika je nanošena na negrundirano drvo posebnim drvenim štapom (štipom), perom tetrijeba ili tetrijeba i kistom od ljudske kose. Zatim je proizvod podmazan, što mu je dalo zlatnu boju. Trenutno je općenito očuvana tehnologija i tehnika mezenskog slikarstva, s izuzetkom činjenice da se češće koriste kistovi.


Podrijetlo simbola mezenske slike prvenstveno leži u mitološkom svjetonazoru naroda drevnog sjevera. Na primjer, često susrećeni višeslojni pristup ukazuje na privrženost šamanskoj tradiciji. Tri nivoa - tri svijeta (donji, srednji i gornji ili podzemni, zemaljski i nebeski). Ovo je osnova šamanskog pogleda na svijet mnogih naroda sjevera. Na mezenskoj slici donji i srednji sloj su ispunjeni jelenima i konjima. Gornji sloj su ptice. Redovi crnih i crvenih konja u nizovima mogu također značiti svjetove mrtvih i živih. Brojni solarni znakovi postavljeni oko konja i jelena naglašavaju njihovo nezemaljsko porijeklo. Slika konja među narodima ruskog sjevera također je talisman (konj na krovu), kao i simbol sunca, plodnosti, izvora života.

Slojevi su odvojeni horizontalnim prugama ispunjenim uzorkom koji se ponavlja. Elementi takvih šara, kao i nekih drugih, često se nalaze na elementima mezenskog slikarstva na slikama ispod.


Zemlja. Prava linija može značiti i nebeski i zemaljski svod, ali nemojte da vas zbuni ova dvosmislenost. Po njihovoj lokaciji u kompoziciji (gore - dolje) uvijek možete ispravno odrediti njihovo značenje. U mnogim mitovima o stvaranju svijeta, prvi čovjek je stvoren od praha zemaljskog, blata, gline. Majčinstvo i zaštita, simbol plodnosti i hljeba svagdanjeg - to je ono što je zemlja za čovjeka. Grafički se zemljište često prikazuje kao kvadrat.

Voda. Nebeski ukras nije ništa manje zanimljiv. Nebeske vode se pohranjuju u nadvišenim oblacima ili se izlivaju na zemlju u kosim kišama, a kiše mogu biti sa vjetrom, sa gradom. Ornamenti u kosoj traci najviše odražavaju takve slike prirodnih pojava.

U mezenskom ornamentu u izobilju su prisutne valovite linije elementa vode. Oni svakako prate sve ravne linije ukrasa, a ujedno su i stalni atributi ptica močvarica.


Vetar, vazduh. Brojni kratki potezi razasuti u mezenskoj slici uz ornamente ili pored glavnih likova najvjerovatnije znače zrak, vjetar je jedan od primarnih elemenata prirode. Poetska slika oživljenog duha, čiji se uticaj može vidjeti i čuti, ali koji sam ostaje nevidljiv. Vjetar, zrak i dah usko su povezani u mističnoj simbolici. Postanak počinje Duhom Božjim. On je, poput vjetra, lebdio nad ponorom prije stvaranja svijeta.

Pored duhovnog aspekta ovog simbola, specifični vjetrovi se često tumače kao nasilne i nepredvidive sile. Vjerovalo se da demoni lete na silovitim vjetrovima noseći zlo i bolesti. Kao i svaki drugi element, vjetar može donijeti uništenje, ali je i neophodan ljudima kao moćna stvaralačka sila. Nije uzalud što mezenski majstori vole prikazivati ​​premoštene elemente. Njihovi udari vjetra često su „nanizani“ na ukrštene prave linije, što je vrlo slično vjetrenjači („Uhvatio vjetar“, kažu djeca).


Vatra. Božanska energija, pročišćenje, otkrivenje, transformacija, inspiracija, ambicija, iskušenje, strast, snažan je i aktivan element, simbolizirajući i kreativne i destruktivne sile. Drevni ljudi su vatru smatrali živim bićem koje se hrani, raste, umire, a zatim se ponovo rađa - znakovi koji sugeriraju da je vatra zemaljsko oličenje sunca, pa je u velikoj mjeri dijelila solarnu simboliku. U slikovnom smislu, sve što teži krugu podsjeća nas na sunce, vatru. Prema akademiku B. Rybakovu, motiv spirale je nastao u mitologiji zemljoradničkih plemena kao simbolično kretanje sunčevog tijela duž nebeskog svoda. Na mezenskoj slici spirale su rasute posvuda: one su zatvorene u okvire brojnih ornamenata i konopaca u izobilju oko nebeskih konja i jelena.

Sama spirala nosi i druga simbolička značenja. Spiralni oblici su vrlo česti u prirodi, u rasponu od galaksija do virova i tornada, od školjki mekušaca do crteža na ljudskim prstima. U umjetnosti, spirala je jedan od najčešćih ukrasnih uzoraka. Dvosmislenost simbola u spiralnim uzorcima je velika, a njihova upotreba je više nenamjerna nego svjesna. Komprimovana spiralna opruga simbol je skrivene moći, kugla energije. Spirala, koja kombinuje oblik kruga i impuls kretanja, takođe je simbol vremena, cikličnih ritmova godišnjih doba. Dvostruke spirale simboliziraju ravnotežu suprotnosti, harmoniju (poput taoističkog znaka "jin-jang"). Suprotne sile, vizuelno prisutne u vrtlozima, tornadima i jezicima plamena, podsjećaju na uzlaznu, silaznu ili rotirajuću energiju (“brace”) koja kontrolira Kosmos. Spirala naviše je muški znak, a silazna spirala je ženski, što dvostruku spiralu čini i simbolom plodnosti i rađanja.

Gde god da su bili postavljeni i gde god su bili na mestu! Ako je žikovin (poklopac za ključaonicu) ovog oblika okačen na vrata štale, znači poželjeti da bude puna dobrote. Ako na dnu kašike prikažete znak obilja, to znači da želite da nikada nije bilo gladi. Ako su svadbene košulje na rubu - poželite mladima veliku kompletnu porodicu. Znak plodnosti nalazi se na drevnim kultnim figurinama koje su prikazivale mlade trudnice, koje su bile postavljene tamo gdje je dijete buduće majke. Gotovo svi mezenski ukrasi nekako su povezani s temom plodnosti i obilja. U njima su oranice, sjeme, korijenje, cvijeće, plodovi prikazani u velikoj raznolikosti i raznovrsnosti. Ornament se može graditi u dva reda, a zatim se elementi u njemu poređaju. Važan simbol bio je romb, obdaren mnogim značenjima. Romb je najčešće bio simbol plodnosti, ponovnog rađanja života, a lanac rombova porodično stablo života. Na jednom od mezenskih kotača uspjeli smo vidjeti napola izbrisanu sliku upravo takvog jedinstvenog drveta.

Geometrijski ornament je postao široko rasprostranjen u narodnoj umjetnosti. Posebno se često može naći među tkalja i vezilja. Osnovu ornamenta čine rombovi, kvadrati, krstovi i slike svastike. Ornament rombo-tačka kod poljoprivrednih naroda simbol je plodnosti.

Nijedna slika nije potpuna bez prikaza svih vrsta cik-cak i spiralnih oblika. Posebno su česti kada se prikazuje svjetsko drvo, ili "drvo života". Istraživači vjeruju da spirale i cik-cak nisu ništa drugo do slika zmija koje su uvijek prisutne u takvim pričama.


U narodnoj umjetnosti raširen je motiv ptice koja donosi dobre vijesti ili dar. Ptica na vrhu stabla često se može naći na mezenskoj brezinoj kori. Ptica je možda i najomiljeniji motiv narodnih umjetnika. Osim toga, među sjevernim seljacima je običaj da drvene ptice vješaju o sječku u crveni kut kolibe. Ovo je relikvija istog motiva - "ptica na drvetu", budući da je cijenjeno drvo bilo povezano sa crvenim kutom kuće.

Često se na kotačima Mezena nalazi slika nekoliko stabala ili usamljeno stablo, često smreka. Posebno je zanimljiva kompozicija od tri stabla: dva identična stabla su raspoređena simetrično u odnosu na centralno stablo koje se odlikuje relativno velikom veličinom. Da takav zaplet nije slučajan na mezenskim vrtačama, svjedoči i činjenica da se ista radnja odvija i u oslikavanju starinskog namještaja u mezenskim kućama.

Među najraširenije i najomiljenije slike, koje su najčešće prikazivali mezenski majstori, treba ubrojiti i sliku konja i jelena. Konji na mezenskim slikama udaljeniji su od pravog prototipa nego slike konja na drugim seljačkim slikama. Većina ih je imala crveno-narandžastu boju, što je, kao što je poznato, bilo neobično za konje. Tijelo crnog konja često je bilo prekriveno kontinuiranim rešetkastim uzorkom, dodatno naglašavajući njegovo neobično porijeklo. Neprirodno duge i vitke noge konja završavale su se na krajevima s perjem sličnim pticama.

Rijeka Mezen, koja teče Arhangelskom teritorijom, dala je ime neverovatnoj po svojoj ljepoti i originalnosti ruskom slikarstvu - Mezen.

Predmeti za domaćinstvo, enterijer, posuđe su ukrašeni slikanjem.

Osim kućnog posuđa i pribora, mezenski ornamenti su od vrha do dna ukrašeni valovitim linijama i vodoravnim ravnim linijama, spiralnim uvojcima i brojnim potezima kolovrata.

Kako se pojavila mezenska slika, odakle su došli neobični uzorci i ornamenti - moderni istoričari ne mogu sa sigurnošću reći. Međutim, arhaizam simbola dovodi do ideje da su suština drevni mitovi, znanja koja čine osnovu svjetonazora naših predaka koji su davno živjeli na sjeveru.

To je taj mitološki pogled na svijet koji dolazi kroz milenijume, manifestiran u ornamentima i šarama mezenskog slikarstva, i za nas je vrijedan.Shvativši njegovu suštinu, možete otvoriti to znanje, i poštovati one poruke koje su naši preci u njih unosili oko njih, svakodnevni, jednostavni, činilo se, predmeti.

A u isto vrijeme, u Mezenskoj slici ima mnogo misterija. Unatoč prividnoj jednostavnosti u setu i izmjeni boja (postoje dvije osnovne boje - crvena i crna), duboko značenje je vrlo značajno. Čak iu modernoj interpretaciji, crvena simbolizira život, vatru, krv, radost. Crna je boja smrti, zemlje, svemira, tuge. Pa, šta se krije u šarama i ornamentima?

Svaki detalj šare mezenske slike duboko je simboličan. Svaki list i kvadrat, dijamant i grančica, ptica ili životinja - sve je na mestu gde treba da bude, da bi nam prenelo poruke vatre, zemlje, vetra i vode, koje je drevni tvorac -umjetnik stavljen u zamršen ornament.
Hajde da to shvatimo zajedno.

Prije svega, treba napomenuti da uzorci mezenskog slikarstva imaju tri nivoa (slopa), što odražava lokaciju uzoraka veza na drevnoj odjeći naših predaka. Simbolizira tri svijeta: donji (podzemni, skriveni), srednji (zemaljski, naš svijet, manifestovani) i gornji (nebeski svijet bogova).
Zanimljivo je da je na mezenskoj slici gornji nivo namijenjen pticama.

Na srednjem i nižem nivou prikazani su konji ili jeleni.

Slika konja povezana je sa zemljom - izvorom života (konj je pomogao u oranju zemlje, poboljšavajući njenu plodnost). ulaz).

Slika jelena za mnoge narode povezana je s nebom. Rogovi jelena često simboliziraju Svjetsko drvo (Drvo života). U svojim rogovima jelen može nositi Sunce tamo gdje je potrebno, gdje ga očekuju nakon duge sjeverne zime. Stoga je kult jelena kod malih sjevernih naroda još uvijek očuvan. Iznenađujuće, veza jelena sa nebom sačuvana je čak iu zapadnoj civilizaciji. Prisjetimo se kako je Djed Mraz letio nebom u sankama sa zapregom irvasa.

Nivoi svjetova na mezenskoj slici podijeljeni su horizontalnim, bogato ornamentiranim prugama. Elementi takvih ornamenata često se koriste u mezenskom slikarstvu. Ako govorimo o semantici jednostavnih mezenskih ornamenata, onda nema sumnje da znakovi simboliziraju primarne elemente - elemente vatre, vode, zemlje i zraka.

Vatra. Božanska energija, pročišćenje, otkrivenje, transformacija, inspiracija, ambicija, iskušenje, strast, snažan je i aktivan element, simbolizirajući i kreativne i destruktivne sile. Drevni ljudi su vatru smatrali živim bićem koje se hrani, raste, umire, a zatim se ponovo rađa - znakovi koji sugeriraju da je vatra zemaljsko oličenje sunca, pa je u velikoj mjeri dijelila solarnu simboliku. U slikovnom smislu, sve što teži krugu podsjeća nas na sunce, vatru. Prema akademiku B. Rybakovu, motiv spirale je nastao u mitologiji zemljoradničkih plemena kao simbolično kretanje sunčevog tijela duž nebeskog svoda. Na mezenskoj slici spirale su rasute posvuda: one su zatvorene u okvire brojnih ornamenata i konopaca u izobilju oko nebeskih konja i jelena.

Sama spirala nosi i druga simbolička značenja. Spiralni oblici su vrlo česti u prirodi, u rasponu od galaksija do virova i tornada, od školjki mekušaca do crteža na ljudskim prstima. U umjetnosti, spirala je jedan od najčešćih ukrasnih uzoraka. Dvosmislenost simbola u spiralnim uzorcima je velika, a njihova upotreba je više nenamjerna nego svjesna. Komprimovana spiralna opruga simbol je skrivene moći, kugla energije. Spirala, koja kombinuje oblik kruga i impuls kretanja, takođe je simbol vremena, cikličnih ritmova godišnjih doba. Dvostruke spirale simboliziraju ravnotežu suprotnosti, harmoniju (sjetite se taoističkog znaka "yin-yang"). Suprotstavljene sile, vizuelno prisutne u vrtlozima, tornadima i jezicima plamena, podsjećaju na uzlaznu, silaznu ili rotirajuću energiju (“brace”) koja kontrolira Kosmos. Spirala naviše je muški znak, a silazna spirala je ženski, što dvostruku spiralu čini i simbolom plodnosti i rađanja.

Voda. Nebeski ukras nije ništa manje zanimljiv. Nebeske vode se pohranjuju u nadvišenim oblacima ili se izlivaju na zemlju u kosim kišama, a kiše mogu biti sa vjetrom, sa gradom. Ornamenti u kosoj traci najviše odražavaju takve slike prirodnih pojava.
U folkloru mnogih naroda rijeke i mora razdvajaju svijet živih i mrtvih, prirodni i natprirodni svijet - to manifestira simboliku vode kao prelaznog stanja. U svim poznatim legendama o nastanku svijeta, život je nastao iz iskonskih voda, što znači da je voda za naše pretke bila izvor samog života. U mezenskom ornamentu u izobilju su prisutne valovite linije elementa vode. Oni svakako prate sve ravne linije ukrasa, a ujedno su i stalni atributi ptica močvarica.

Vetar, vazduh. Brojni kratki potezi rasuti u mnoštvu na mezenskoj slici na ornamentima ili pored glavnih likova - najvjerovatnije znače zrak, vjetar je jedan od primarnih elemenata prirode. Poetska slika oživljenog duha, čiji se uticaj može vidjeti i čuti, ali koji sam ostaje nevidljiv. Vjetar, zrak i dah usko su povezani u mističnoj simbolici. Postanak počinje Duhom Božjim. On je, poput vjetra, lebdio nad ponorom prije stvaranja svijeta.
Pored duhovnog aspekta ovog simbola, specifični vjetrovi se često tumače kao nasilne i nepredvidive sile. Vjerovalo se da demoni lete na silovitim vjetrovima noseći zlo i bolesti. Kao i svaki drugi element, vjetar može donijeti uništenje, ali je i neophodan ljudima kao moćna stvaralačka sila. Nije uzalud što mezenski majstori vole prikazivati ​​premoštene elemente. Njihovi udari vjetra često su „nanizani“ na ukrštene prave linije, što je vrlo slično vjetrenjači („Uhvatio vjetar“, kažu djeca).

Zemlja. Prava linija može značiti i nebeski i zemaljski svod, ali nemojte da vas zbuni ova dvosmislenost. Po njihovoj lokaciji u kompoziciji (gore - dolje) uvijek možete ispravno odrediti njihovo značenje. U mnogim mitovima o stvaranju svijeta, prvi čovjek je stvoren od praha zemaljskog, blata, gline. Majčinstvo i zaštita, simbol plodnosti i hljeba svagdanjeg - to je ono što je zemlja za čovjeka. Grafički se zemljište često prikazuje kao kvadrat. Zemljani znakovi na Mezenskoj slici

Ornament se može graditi u dva reda, a zatim se elementi u njemu poređaju. Važan simbol bio je romb, obdaren mnogim značenjima.

Romb je najčešće bio simbol plodnosti, ponovnog rađanja života, a lanac rombova porodično stablo života. Drevni znakovi plodnosti su zanimljivi i lijepi - simboli obilja.

Što se tiče tehnike i tehnologije slikanja, onda o tome - u sljedećim člancima.
Može se primijetiti samo ono karakteristično da je slika nanešena na negrundirano drvo ili kistom od ljudske kose, ili perom tetrijeba ili tetrijeba, ili posebnim drvenim štapom (štipom). Zatim je na umjetničko stvaralaštvo naneseno sušivo ulje. To je doprinijelo formiranju zaštitnog sloja dok je kreacija u isto vrijeme dobila zlatnu boju.

Danas su tehnika i tehnologija mezenskog slikarstva preživjele, uglavnom - osim što su se počeli češće koristiti moderni kistovi. Međutim, osjeća se duboka razlika između moderne mezenske slike i stare. Činjenica je da su u početku slikarstvo radili samo muškarci, dok se u ovom trenutku njome bave uglavnom žene.

Proučavanje mezenskog slikarstva najbolje je započeti savladavanjem najjednostavnijih tehnika, elemenata koji će biti potrebni prilikom komponiranja kompozicije. To su različite vrste linija: horizontalne, vertikalne, kose, valovite, spiralne, zatim ovalne, kružnice, križevi, zvijezde.

Ove vježbe su neophodne za treniranje ruke i samouvjereno crtanje linija.

Ako fina četka nije dostupna, može se koristiti metalni vrh. U stara vremena majstori su slikali perjem peterica.

Obris svih kvadrata bio je obojen crvenom bojom domaćim kistom (u lokalnom škripcu), koji se pravio od pramena kose, ili je „štig“ zamijenjen drvenim štapom, naoštrenim na jednom kraju i natopljenim. Trenutno koriste običnu četku. Uzorci postavljeni u kvadrate zadivljuju svojom raznolikošću, složenošću i originalnošću.

Analizirajući ornamentalne elemente mezenskog slikarstva, skrećemo pažnju na njihov geometrijski karakter, ponavljajući drvorezbarski uzorak karakterističan za ovo područje.

Sasvim je moguće da su seoski rezbari, pod utjecajem likovne umjetnosti žitelja susjednih sela, promijenili rezač u kist, zadržavajući tradicionalno elemente geometrijskog ornamenta u uzorku: krugove, rombove, rozete, kvadrate i trokute. , ispisivanje valovitih linija, zagrada, spirala, ovala, itd. .d.

Trska je rešetka koja se sastoji od niza ćelija (od 2 do 4) u jednom ili dva reda, okruženih patkama. Iznad i ispod trske nalaze se geometrijske trake ("margine2). Obično je jedna od traka usmjerena okomito, a druga horizontalno.

Podrijetlo mezenske slike ostaje misterija. Njegova jedinstvenost i dubina simbola zaslužuju ozbiljnu pažnju naučnika. Podrijetlo simbola mezenske slike prvenstveno leži u mitološkom svjetonazoru naroda drevnog sjevera. Na primjer, često susrećeni višeslojni pristup ukazuje na privrženost šamanskoj tradiciji. Tri nivoa - tri svijeta (donji, srednji i gornji ili podzemni, zemaljski i nebeski). Ovo je osnova šamanskog pogleda na svijet mnogih naroda sjevera. Na mezenskoj slici donji i srednji sloj su ispunjeni jelenima i konjima. Gornji sloj su ptice. Redovi crnih i crvenih konja u nizovima mogu također značiti svjetove mrtvih i živih. Brojni solarni znakovi postavljeni oko konja i jelena naglašavaju njihovo nezemaljsko porijeklo. Slika konja među narodima ruskog sjevera također je talisman (konj na krovu), kao i simbol sunca, plodnosti, izvora života.

Slojevi su odvojeni horizontalnim prugama ispunjenim uzorkom koji se ponavlja. Elementi takvih šara, kao i nekih drugih, često se nalaze na elementima mezenske slike na slikama ispod:

Znaci neba i svjetla:

Elementarni znakovi. Sigurnosni znakovi:

Znakovi neba i kiše:

Zemljani i biljni znakovi:

05.07.02 - Velika Nisogora.
U selu je čudom sačuvana crkva brvnara. To se vidi izdaleka kada se vozite obalom Mezena. Nekada je bilo ljudi koji su se zauzeli za njegovu restauraciju, ali je tada postalo očigledno da će biti potrebno mnogo novca i truda, da ga restauriraju a restauratori su pali ruke... Malo je zaškiljila i svake godine je sve slabija...
A ovdje na fotografiji je vekna, ili konj, kako ga lokalno stanovništvo jednostavno zove. Grudnjak se pravi od ogromnog trupca. Konj je simbol koji štiti kuću od nesreće i zla.

Selo se nalazi na obali Mezena. Najljepša mjesta.. Generalno vjerovatno je vrijeme da se kaže da je Mezen rijeka zadivljujuće ljepote. Jedna obala je plitka, a druga visoka, crvena! :) Strme obale duboke, crvene boje su glina, od koje je ranije napravljena boja. Mezensko slikarstvo veoma dobro prenosi prirodne motive ovog kraja. I boja i stil. Tankonogi, fleksibilni konji, graciozni labudovi i jednostavni, ali bogati uzorci - poput bajke koja vas nosi u drugi svijet pun harmonije, dobrote, ljubavi...

Išli smo u školski muzej. Učiteljica (ja, kako je dobro da ima takvih ljudi) je u muzeju sakupila zbirku starih školskih predmeta, počevši od radnog gramofona, starih abeceda, plakata, atlasa pa do arhivskog foto albuma koji sadrži fotografije maturanata ove skole s pocetka veka, frontovaca, jednostavnih i teskih ljudi...Tamo je vladala tako divna atmosfera, da...uopste, steta sto fotografije nisu uspele. : (((((
6.07.02 - B. Nisogora.

Mezen painting. Simbol konja u predstavama Udor Komi.

Kryukova Y., Republika Komi, Opštinska srednja potpuna srednja škola br.37 sa detaljnim izučavanjem niza predmeta,
Syktyvkar., 9. razred

Mezensko slikarstvo je svijetla i originalna manifestacija narodne primijenjene umjetnosti. Njegovo porijeklo i dalje ostaje misterija. Neobično slikarstvo, grafički dizajn, primitivno-uvjetna interpretacija slika konja i ptica potiču istraživače da potraže porijeklo mezenskog slikarstva u umjetnosti susjednih sjevernih naroda i u kamenim slikama (petroglifima).
Mezensku sliku karakteriziraju konture, slikovne figure, figure ptica sa izraženom konturom u obliku slova S.

Karakteristična karakteristika slike je njen višeslojni karakter. Gotovo na svakom mezenskom kolovratu izdvajaju se tri nivoa, a u donjem i srednjem su glavni likovi konji (jeleni), u gornjem - ptice.
Po svoj prilici, istaknuti slojevi odgovaraju trima svijeta - podzemnom, zemaljskom i nebeskom. Ideja o tri svijeta bila je raširena među Mezen Komi, kao i među mnogim drugim narodima.
Moguće je i drugo brojanje nivoa prikazanih na točkovima koji se okreću. Ako uzmemo u obzir geometrijske redove koji dijele slojeve o kojima smo gore govorili, dobićemo podjelu kolovrata na sedam nivoa. Broj 7, kao i 3, karakterističan je za koncept vertikalne podjele svijeta. Točkovi su uvijek povezani s porodičnim životom, a samim tim i sa nastavkom života, sa sudbinom. Ne bez razloga, kolovrat je bio neizostavan poklon mladoženja nevesti. Konac koji je žena kasnije prela na ovom kolovratu takođe je simbolizovala život, sudbinu.
Zaustavimo se posebno na konjima, često prikazanim na kotačima i drugim predmetima na kojima se koristi mezenska slika. Na mezenskim kotačima, jedan obojen u crno, drugi u crveno, konji se često prate. Istovremeno, personificirajući, naizgled, zagrobni život i stvarne svjetove. Da su ovi konji nezemaljskog porijekla svjedoče brojni solarni znakovi postavljeni iznad griva, između nogu i ispod stopala životinja. Većina konja na slici ima crveno-narandžastu boju. Tijela crnih konja često su bila prekrivena kontinuiranim rešetkastim uzorkom, naglašavajući njihovo neobično porijeklo. Neprirodno - duge i tanke noge konja završavale su se na krajevima sa slikom perja.
Konji su često prikazivani kako ne slijede jedni druge, već se suprotstavljaju. Ponekad su jahači koji se bore jedni s drugima naslikani na konjima u uzgoju.

Na gornjoj strani kotača Mezen, šara je stabilnija nego na unutrašnjoj. U njegovom srednjem dijelu gotovo uvijek su prikazana dva reda konja ili jelena koji trče jedan za drugim. Obično je uzorak konstruiran na način da se jedan od redova u potpunosti sastoji od figura konja, a drugi - od figura jelena. Često su oba reda ispunjena jednolikim figurama konja, rjeđe - jelena. U svaki red majstor je postavljao tri ili četiri figure životinja, tako da je u oba reda bilo ukupno 6, odnosno 8 figura. Slike životinja su prilično monotone. Crveno-narandžaste siluete konja i jelena formirane su iz tri dijela: pravokutnog tijela, dugog izduženog vrata i njuške. Griva, četiri duge noge i rep obojeni su tankim crnim potezima. Oko konja i jelena postavljeni su brojni solarni znakovi i ptice, što ukazuje na nezemaljsko porijeklo životinja. U gornjem i donjem sloju prednje strane kotača postavljene su slike ptica koje simboliziraju gornji i donji svijet. Slojevi - svjetovi su bili razdvojeni horizontalnim prugama ispunjenim geometrijskim, izvještajnim (ponavljajućim) uzorkom. Unatoč činjenici da su geometrijski uzorci sastavljeni od istih, pa čak i monotonih elemenata, na svakom kotaču takav uzorak izgleda neobično i originalno. Zanatlije su na različite načine kombinirale elemente geometrijskog ornamenta. Sve ove geometrijske redove crtali su majstori na istoj razini na prednjoj i stražnjoj strani kotača. Dakle, kolovrat se doživljavao kao nešto voluminozno i ​​okruglo, poput drveta života.

Točak koji se vrti i slike na njemu mogu se posmatrati kao „svjetsko drvo“. Svjetsko drvo raste od donjeg svijeta kroz srednji i gornji, solarni, nebeski svijet.
U mezenskim kotačima vidimo konje, jelene, pticu na vrhu drveta, trodijelnu podjelu samog drveta. Cik-cak uzorak na horizontalnim geometrijskim redovima na točkovima koji se okreću vjerovatno je zmija koja prepliće drvo. Spirala, poput cik-cak, može se posmatrati kao zmija. Dakle, ovaj element mitologije prisutan je u stiliziranom obliku i na mezenskoj slici.
Glavne slike mezenskih kotača - ptice, konji, jeleni uključeni su u krug folklora, nalaze se u raznim kalendarskim i porodičnim obredima.
Iz materijala dobijenih tokom etnografske ekspedicije u regiju Udora na rijeci. Mezen, odabrao sam one koji se odnose na lik konja, koji se tako često nalazi na mezenskoj slici.
Slika konja je arhaična, povezana je s kultom ove životinje, koja je posebno cijenjena među ljudima. Slika konja služila je kao neka vrsta amajlije. Nije uzalud mnoge stare kuće na Udori ukrašene klizaljkama na krovu. Konj, isklesan na ohlupne - masivnom balvanu koji kruniše krov kuće, simbolizira drvo života i štiti mir živih. Slika klizaljke je visoko stilizirana, ponekad shematizirana, kao videli smo ovo u selu Malaja Pisa. I realne, lepe, baš kao one prave u selu Pučkova preko puta Vaške.
Konj je božanski atribut, on je nužno prisutan u mitologiji, bajkama, legende. Božanstva koja se voze u kočijama po nebu; konji upregnuti u kola obavezno prate ova božanstva.

Slika konja se poredi sa ljudskom dušom. "Leteći konj" - "Leteća duša". Konj kao posrednik između zemaljskog svijeta i drugih svjetova. Vjerojatno nije iznenađujuće da je u mnogim ritualima Udor Komi slika konja prisutna u ovom ili onom obliku. Prilikom žongliranja ili proricanja sudbine, konj djeluje kao simbolički posrednik između ovoga i ovoga svijeta. Uobičajena simbolika solarnog (solarnog) konja. Konj je simbol sunca, plodnosti, izvor svih životnih blagodati.
14. avgust (novi stil) Udora Komi, kao i drugi, slave Spasovdan. Na današnji dan obavljen je poseban molitveni obred za konje. Lokalni sveštenik je poškropio konje koje su posebno izveli na ulicu. Zatim su bile simbolične konjske trke.
Na Iljinov dan, kada se, prema drevnim vjerovanjima, Ilja prorok vozio u kočijama po nebu, posebna pažnja bila je posvećena i konju. Na današnji dan u selima Udora organizovano je masovno jahanje.
Na Maslenicu je jahanje bilo omiljena zabava Udora Komija. Konji su bili ukrašeni vrpcama i cvijećem. Zaprege od papira, zvona su okačena na lukove, a zvona sa pesmama kružila su selom, valjala sve.
Putovanja nedjeljom palačinki obilježili su sve aktivnije kretanje sunca po proljetnom nebu. Udora Komi su po pravilu putovali po selu; duž zatvorenog kruga (sikt gogor). Ovi magični krugovi "pod znakom sunca" su trebali da obezbede selo i konje od svih vrsta nedaća.
Magični značaj konja je davan tokom proricanja sudbine. Na Vasiljev dan češće su se obogatili konjem. Devojke su sedele u dvorištu na konju, koji je imao poveze na očima. Ako je konj našao put kroz kapije koje su tada bile otvorene, onda se radilo o svadbi, ako ne, onda ove godine ne bi bilo mladoženje.
U Glotovu su opisali gatanje konjem, kada su je izneli vezanih očiju u dvorište, stavili barijeru (bure), ako je pregazila - u brak, ako je hodala - ne. Ovdje, u Glotovu, sijeno se rasulo na raskršću pred konjem s povezom na očima, gdje god konj krene, bit će i zaručnika.
U svim gatanjima gdje se konj koristio, on je bio svojevrsni „vodič“, „posrednik“ između „onog“ i „ovog“ svijeta, kao sredstvo za gledanje u budućnost.

U božićnom gatanju, kada je veselje "duhova" posebno jako, umjesto konja ponekad se koriste odvojeni predmeti koji su u direktnoj vezi s njim, na primjer, ogrlica ili konjska uzda. Bili su obdareni istom snagom kao konj. Poznato je gatanje na Udoru, kada su djevojke uzele uzdu, otišle do rupe, spustile kraj uzde u vodu i čekale da momak dođe i zatraži uzdu. Dakle, djevojka će se udati ove godine.
U proricanju sudbine, gdje su "slušali" zvukove i od njih predviđali budućnost, ponekad se koristila stezaljka. Vjerovalo se da je s njim bolje "čuti" zvukove, ali je bilo opasno, jer zli duhovi mogu odvući gataru na „drugi“ svijet. Ogrlica, u ovom slučaju, ima osebujnu ulogu talismana u ovom "užasnom" proricanju sudbine.
Slika konja korištena je u oblačenju, igrama, gdje se jasno manifestuje i kult konja, koji je postojao među Udor Komi.
Uveče su se na Vasiljev dan okupili momci do 20 ljudi. Neki su bili obučeni kao konj, neki kao kočijaš. Uzeli su 7 (obavezno!) (vidi sedmodelnu podelu sveta u kolovratu) svilenih marama, namotali ih umesto uzde, kragnu, rep itd. Na jednom šalu je bilo okačeno zvonce. Kukači su stajali u 2 reda i vozili se po selu.
Kultni značaj slike konja izražen je i u obrednoj hrani. Na Udori je postojala tradicija uoči Bogojavljenja da se peku figurice od tijesta. Vajali smo figure raznih domaćih životinja - krava, ovaca itd. Pečene su i figurice konja. Konji. Različiti narodi iu različitim regijama Komija imaju različita imena: "ikre", "krave". Ali na Udori ih i dalje zovu "chibo" - "ch'an" (što znači "ždrebe"). Ove su kolačiće pekli na Udori i za Božić, časteći djecu, kumare i goste.

Na boginju su stavljeni zasebni kolačići u obliku konja. Vjerovalo se da se u isto vrijeme regrutuju sa magijskom moći. Nakon Božića, ovim „čibosima“ se hranila stoka. Vjerovalo se da će istovremeno ove godine biti osigurana sigurnost i zdravlje stoke.
Tako su Udora Komi u svom životu mnogo povezivali s konjem: prosperitet, sreću, zaštitu od nesreća itd.
Slika konja bila je obdarena magičnom moći, bila je neka vrsta "vodiča", "posrednika" između svjetova. Kultni značaj konja ogleda se u mnogim ritualima i tradicijama. Konj je simbol sunca, plodnosti, izvor svih životnih blagodati. Zbog toga postoji tako poštovan odnos prema ovoj životinji, zbog čega je njena slika rasprostranjena u narodnoj primijenjenoj umjetnosti.

Slika je oduvek imala strogi red. Duž male, vitke oštrice kotača, odsječenog na donjim uglovima, ukrašenog kupolama na vrhu, poput kupola sjeverne crkve, bila su tri nivoa. Po svoj prilici, odgovarali su trima svijeta: nebeskom (u tom sloju su nacrtane ptice i "trska" - geometrijski ornament), zemaljskom (u tom sloju su glavni konji i jeleni) i podzemnom (obično su bili konji i ptice).

Na mezenskoj slici postoje samo dvije boje: crvena i crna. Crvenkasti oker iskopavan je iz primorske gline. Prvo je mljevena na kamenu, a zatim razrijeđena u otopini smole ariša. Crna boja je napravljena od čađi: pomiješana sa istom otopinom smole.

Točak je oslikan drvenim štapom brušenim na kraju. Zatim je crnom bojom ocrtana olovka tetrijeba. A kako boja ne bi izblijedjela i izblijedjela dugo vremena, kolovrat je bio prekriven lanenim uljem.

Dala je slici prelijepu zlatnu nijansu.

Mezensko slikarstvo je bilo kućne orijentacije.

U Paloshchelu su se izrađivale sve vrste predmeta od drveta. I obavezno potpišite.

Izrađivale su se kutije svih veličina, grablje, sita, soljenke, zdjele, kutlače.

Napravljeno je mnogo točkova i kašika.

Slikanjem su se bavili samo muškarci, oni kojima su u domaćinstvu najvažniji konji i jeleni. Drvo za proizvode pripremalo se zimi.

Farbali smo proizvode ljeti prije sajma.

Slika Mezen nastala je u selu Paloshchelye, na rijeci Mezen, u regiji Arhangelsk krajem 19. vijeka. Vjeruje se da je ovo odjek drevne umjetnosti Chudi, ugro-finskog plemena koje je nekada živjelo na ovim mjestima. Ili su možda korijeni Mezenske slike u kamenim slikama primitivne umjetnosti, čiji su odlični primjeri pronađeni na obalama Onješkog jezera i Bijelog mora. Do danas ne postoji konsenzus o porijeklu Mezenske slike. A prvi pisani spomen Paloščelja kao centra slikarstva datira iz 1904. godine.

Proučavanje mezenskog slikarstva najbolje je započeti upoznavanjem s istorijom zanata, razvojem najjednostavnijih tehnika, elemenata koji će biti potrebni prilikom sastavljanja kompozicije. To su različite vrste linija: horizontalne, vertikalne, kose, valovite, spiralne, ovalne; šolje, krstovi, zvezde. Zatim možete preći na razvoj ostalih elemenata slike: konja, jelena, ptice.

Bolje je slikati bojama odmah, bez pomoći olovke. Prvo, učitelj pokazuje elemente slike na tabli koristeći kist umočen u vodu. Prikaz na tabli je podržan umjetničkim i didaktičkim tablicama:

geometrijski elementi ornamenta

Mezensko slikarstvo se ističe u ruskoj narodnoj umjetnosti. U njemu nema elemenata floralnog ornamenta. Škrta je u izražajnim sredstvima, lakonska u crtežu. Ova slika je misteriozna i djeluje arhaično. Istovremeno - iznenađujuće čvrst, prefinjen! Kako je precizno reproduciran ritam trčanja životinja! Ekstremna jednostavnost prenošenja karakterističnih osobina konja, jelena, ptice.

Iz istorije mezenskog slikarstva

Mezensko slikarstvo nikoga ne ostavlja ravnodušnim. Vidjevši je prvi put, jedni su iznenađeni neobičnim ornamentima i čudnim likovima, drugi se dive spontanosti i jasnoći grafičkog dizajna; u duši trećeg zvuči muzika - ritmična, svečana, lagana; neke nervira nerazumijevanje onoga što su vidjeli...
Odakle ova neobična slika? Malo, udaljeno selo Paloshchelye u srednjem toku rijeke Mezen dalo je ime cijelom trendu u ruskoj dekorativnoj umjetnosti.
U ovoj slici ima mnogo misterija. Do sada su se vodile rasprave o tome odakle potiče fenomen Mezena. Ritam i izmjena boja su krajnje jednostavni, ali značajni. Koriste se samo dvije boje. Crvena predstavlja život, vatru, krv, radost. Crno - zemlja, svemir, smrt, tuga.
Razmotrimo najprije semantiku najjednostavnijih znakova, koji će nam pomoći u dešifriranju svih mezenskih ukrasa u budućnosti. Nema sumnje da znaci primarnih elemenata - elementi zemlje, vode, zraka i vatre - zauzimaju veoma veliko mjesto u mezenskim ornamentima: kotači od vrha do dna prošarani su horizontalnim ravnim i valovitim linijama, brojnim potezima. i spiralne kovrče

Zemlja. Prava linija može značiti i nebeski i zemaljski svod, ali nemojte da vas zbuni ova dvosmislenost. Po njihovoj lokaciji u kompoziciji (gore - dolje) uvijek možete ispravno odrediti njihovo značenje. U mnogim mitovima o stvaranju svijeta, prvi čovjek je stvoren od praha zemaljskog, blata, gline. Majčinstvo i zaštita, simbol plodnosti i hljeba svagdanjeg - to je ono što je zemlja za čovjeka. Grafički se zemljište često prikazuje kao kvadrat. Zemljani znakovi na Mezenskoj slici

Voda. Nebeski ukras nije ništa manje zanimljiv. Nebeske vode se pohranjuju u nadvišenim oblacima ili se izlivaju na zemlju u kosim kišama, a kiše mogu biti sa vjetrom, sa gradom. Ornamenti u kosoj traci najviše odražavaju takve slike prirodnih pojava.
U folkloru mnogih naroda rijeke i mora razdvajaju svijet živih i mrtvih, prirodni i natprirodni svijet - to manifestira simboliku vode kao prelaznog stanja. U svim poznatim legendama o nastanku svijeta, život je nastao iz iskonskih voda, što znači da je voda za naše pretke bila izvor samog života. U mezenskom ornamentu u izobilju su prisutne valovite linije elementa vode. Oni svakako prate sve ravne linije ukrasa, a ujedno su i stalni atributi ptica močvarica.

Vetar, vazduh. Brojni kratki potezi razasuti u mezenskoj slici uz ornamente ili pored glavnih likova najvjerovatnije znače zrak, vjetar je jedan od primarnih elemenata prirode. Poetska slika oživljenog duha, čiji se uticaj može vidjeti i čuti, ali koji sam ostaje nevidljiv. Vjetar, zrak i dah usko su povezani u mističnoj simbolici. Postanak počinje Duhom Božjim. On je, poput vjetra, lebdio nad ponorom prije stvaranja svijeta.
Pored duhovnog aspekta ovog simbola, specifični vjetrovi se često tumače kao nasilne i nepredvidive sile. Vjerovalo se da demoni lete na silovitim vjetrovima noseći zlo i bolesti. Kao i svaki drugi element, vjetar može donijeti uništenje, ali je i neophodan ljudima kao moćna stvaralačka sila. Nije uzalud što mezenski majstori vole prikazivati ​​premoštene elemente. Njihovi udari vjetra često su „nanizani“ na ukrštene prave linije, što je vrlo slično vjetrenjači („Uhvatio vjetar“, kažu djeca).

Vatra. Božanska energija, pročišćenje, otkrivenje, transformacija, inspiracija, ambicija, iskušenje, strast, snažan je i aktivan element, simbolizirajući i kreativne i destruktivne sile. Drevni ljudi su vatru smatrali živim bićem koje se hrani, raste, umire, a zatim se ponovo rađa - znakovi koji sugeriraju da je vatra zemaljsko oličenje sunca, pa je u velikoj mjeri dijelila solarnu simboliku. U slikovnom smislu, sve što teži krugu podsjeća nas na sunce, vatru. Prema akademiku B. Rybakovu, motiv spirale je nastao u mitologiji zemljoradničkih plemena kao simbolično kretanje sunčevog tijela duž nebeskog svoda. Na mezenskoj slici spirale su rasute posvuda: one su zatvorene u okvire brojnih ornamenata i konopaca u izobilju oko nebeskih konja i jelena.
Sama spirala nosi i druga simbolička značenja. Spiralni oblici su vrlo česti u prirodi, u rasponu od galaksija do virova i tornada, od školjki mekušaca do crteža na ljudskim prstima. U umjetnosti, spirala je jedan od najčešćih ukrasnih uzoraka. Dvosmislenost simbola u spiralnim uzorcima je velika, a njihova upotreba je više nenamjerna nego svjesna. Komprimovana spiralna opruga simbol je skrivene moći, kugla energije. Spirala, koja kombinuje oblik kruga i impuls kretanja, takođe je simbol vremena, cikličnih ritmova godišnjih doba. Dvostruke spirale simboliziraju ravnotežu suprotnosti, harmoniju (poput taoističkog znaka "jin-jang"). Suprotne sile, vizuelno prisutne u vrtlozima, tornadima i jezicima plamena, podsjećaju na uzlaznu, silaznu ili rotirajuću energiju (“brace”) koja kontrolira Kosmos. Spirala naviše je muški znak, a silazna spirala je ženski, što dvostruku spiralu čini i simbolom plodnosti i rađanja.

Drevni znakovi plodnosti su zanimljivi i lijepi - simboli obilja.

Gde god da su bili postavljeni i gde god su bili na mestu! Ako je žikovin (poklopac za ključaonicu) ovog oblika okačen na vrata štale, znači poželjeti da bude puna dobrote. Ako na dnu kašike prikažete znak obilja, to znači da želite da nikada nije bilo gladi. Ako su svadbene košulje na rubu - poželite mladima veliku kompletnu porodicu. Znak plodnosti nalazi se na drevnim kultnim figurinama koje su prikazivale mlade trudnice, koje su bile postavljene tamo gdje je dijete buduće majke. Gotovo svi mezenski ukrasi nekako su povezani s temom plodnosti i obilja. U njima su oranice, sjeme, korijenje, cvijeće, plodovi prikazani u velikoj raznolikosti i raznovrsnosti. Ornament se može graditi u dva reda, a zatim se elementi u njemu poređaju. Važan simbol bio je romb, obdaren mnogim značenjima. Romb je najčešće bio simbol plodnosti, ponovnog rađanja života, a lanac rombova porodično stablo života. Na jednom od mezenskih kotača uspjeli smo vidjeti napola izbrisanu sliku upravo takvog jedinstvenog drveta wah.

"Himna životu"

Panel je konvencionalno podijeljen na dva dijela: gornji predstavlja nebeski svijet, a donji - zemaljski. U središtu kompozicije nalazi se znak "Plodnost" koji spaja nebeski i zemaljski svijet. U srcu "Plodnosti" je crveni krst - kombinacija nebeskog i zemaljskog. Kružna zaštita ovog važnog simbola u obliku letećih ptica - ljudskih duša - ponavlja se mnogo puta. Sa strane su se jele pružale u jasnoj formaciji - personifikacija muške moći. U osnovi "Plodnosti" je večno Drvo života, ispunjeno bezbrojnim rombovima - porođaj. Četiri kardinalne tačke su označene solarnim znakovima različitih konfiguracija. Oko njih lebde patke - duše njihovih predaka. Znak "Plodnost" okrunjen je "prozorom" u nebeski svijet. U nebeskom svetu vlada jelena koja rađa, davalac života. U zemaljskom svijetu, red crvenih konja označava kretanje sunca po nebu. Tu je i ukras oranice. Cijela kompozicija je zatvorena u ornamentalni okvir, što znači koncept "bijele svjetlosti".

Šta majstoru treba
Materijali (uredi)

Glavni materijal za farbanje su boje. Pri farbanju drveta koriste se iste boje kao i u slikarstvu: ulje, tempera, gvaš, akvarel, kao i anilinske boje. Za slikanje Mezena najbolje su prikladne gvaš i tempera boje.

Instrumenti

Glavni alat slikarskog majstora je kist. Najčešće se za slikanje koriste okrugle vjeverice i stupaste četke različitih veličina. U mezenskoj slici će vam trebati barem sljedeće četke:

· Okrugla stuba br. 1 i br. 2 sa gomilom srednje dužine (za konturiranje i ocrtavanje crnom bojom).

· Okrugla vjeverica br. 2 i br. 3 za nanošenje crvene boje.

· Ravna sintetička ili čekinja br. 4,5,6 za grundiranje i lakiranje.

Idealna četka za slikanje treba da liči na kap, seme, plamen sveće. Prilikom kupovine četkica, provjerite ih spolja da budu deblje, s uredno usklađenim dlačicama. Umočite četkicu u vodu i otresite je kako biste provjerili vrh. Pronaći dobru četku nije lako, svaka ima svoj karakter. Majstor jako cijeni svoje omiljene kistove, nikome ne posuđuje, jer svako ima svoj rukopis, a to će se sigurno odraziti na četkicu. Drveni vrh četke takođe radi - koristi se kao "bockalica" za crtanje tačaka: "sjemenke", "kapi rose". Korištena četka i dalje će vam poslužiti kao "bockalica" ako pažljivo odsiječete preostale dlačice.

Paleta je potrebna za miješanje boja, uklanjanje viška boje s kista. Paleta može biti bijeli tanjir, pločice, komad pleksiglasa, poklopac.

Završna završna obrada slikanog predmeta

Lak vam omogućava da zaštitite sliku na drvetu od utjecaja vanjskog okruženja: vlage, temperaturnih ekstrema, aktivnih tvari. Osim toga, pokrivni materijali - laneno sjeme, lak, mastika - daju proizvodu dodatni dekorativni učinak.
Obrada proizvoda lakom je također vrsta umjetnosti. Dešava se da lijepo obojena stvar pod pogrešno odabranim ili loše nanesenim lakom izgubi svoju atraktivnost. Nije slučajno da postoji profesija lačila na poduzećima umjetničkog slikarstva. Eto ko zna sve suptilnosti lakiranja! Moramo razumjeti osnovna i najpristupačnija sredstva, uzimajući u obzir uslove dječijih ustanova.Uljani lak PF-283 (4C) se pokazao sa najbolje strane i najprikladniji je za nas. Dobro je razrijeđen terpentinom (uvijek prirodnim)! Ovaj lak je proziran, dovoljno lagan, ali slici daje neku žutilu, koja je čak i poželjna za mezensku sliku. Suši se najmanje 72 sata na sobnoj temperaturi. Ni u kom slučaju nemojte ubrzavati ovaj proces u vrućoj pećnici - lak će nabubriti. Uglačani predmet je najbolje staviti u čistu kutiju sa poklopcem koji je prethodno obrisan vlažnom krpom ili jednostavno pokriti kutijom odozgo da se manje prašine sleže i da se ne širi miris laka. Kada se osuši, formira se sjajna elastična površina, koja ima povećana fizička i mehanička svojstva i otporna je na dodir s vodom. Za rad, sipajte male porcije laka i razrjeđivača u male posude, a veliku teglu sa lakom dobro zatvorite poklopcem i okrenite teglu naopako na nekoliko sekundi. Rezultirajuća nepropusnost neće dopustiti da se lak osuši. Ne pokušavajte prvi put premazati proizvod debelim slojem laka. Prvi tretman je bolje uraditi rjeđim lakom, ostaviti da se dobro osuši, a zatim lagano izbrusiti.
Prilikom nanošenja laka i štapićem i četkom, na površini se stvaraju mali mjehurići zbog činjenice da zrak izlazi iz pora drveta. Kako se suši, neke od njih nestaju, a neke ostaju. Posebno ih je teško samleti. Što je lak razrijeđeniji, to će biti manje mjehurića. Kako slojevi laka rastu, svaki sljedeći sloj treba biti tanji od prethodnog.

Evo, ukratko sam vam ispričao o Mezenskoj slici i o tome šta trebate imati da napravite svoju kreaciju.

Dakle, upoznali smo se sa istorijom nastanka mezenske slike i saznali značenje nekih njenih motiva. Sada je vrijeme da naučimo kako sami komponirati kompozicije i ornamente, i što je najvažnije, naučiti kako slikati motive Mezena. Svi su spremni? Idi!

Za rad su nam potrebni: album za crtanje ili odvojeni listovi debelog papira, ravnalo, olovka, gumica, četkice broj 1-3 okrugle vjeverice ili stupci, boje - crvene i crne.

Na komadu papira ravnalom i olovkom označite trake kvadratima, kao što je prikazano na slici. Sada uzimamo četkicu broj 2 i crvenu boju i pažljivo, pokušavajući jednim pokretom, držeći kist strogo okomito, ispisujemo ravnu vodoravnu liniju. Zatim crtamo još jedan, nakon toga crtamo vertikale. Dobili smo mezenska polja-zemljište, sada prelazimo na unutrašnji crtež. Da bismo to učinili, uzimamo četkicu broj 1 i crnu boju, pažljivim, tankim linijama, počinjemo upisivati ​​uzorke u ćelije, kao na crtežima ... Sada, nacrtavši jednu traku, možemo slikati druge u istom način. Ovi ornamenti na mezenskoj slici služe kao neka vrsta granica između slojeva na proizvodu. Kao što sam već rekao, u takvim kvadratima crtaju zemlju, kvadrati su ili svi isti u jednoj traci, ili se izmjenjuju kroz jedan. Prema pravilima, takve pruge se nalaze u donjem ili središnjem dijelu, jer je vrh zrak, ali ovdje možete eksperimentirati



Čak i na mezenskoj slici postoji svojevrsni trokutni ornament, može značiti i zemlju, a ponekad i vodu, zrak. Da biste napisali ovaj ukras, nacrtajte traku na listu papira i u nju upišite trokute, koristeći ravnalo i olovku, sada, kao i u slučaju kvadrata, nacrtajte crvene linije. Pažljivo gledamo crtež i pokušavamo ponoviti sve linije kovrča. Također na ovoj slici je prikazan ornament u traci (voda, sa crnim uvojcima). I tlo (kvadratni ukras) Pokušajte ih sve nacrtati. Ornament vode se koristi ispod ptica...

Sada ćemo kreirati nebo i zrak... Nacrtajte i nacrtajte linije crvenom bojom kao što je prikazano na slici (sa kosim okomitim linijama). Uzimamo crnu boju i četkicu broj 1 i prelazimo na detaljno crtanje ornamenta. Ti i ja smo naučili kako nacrtati nebo, zrak, kako biste očekivali, takav ukras će se nalaziti na vrhu kompozicije.

Kakva je to zemlja bez cvijeća i drveća? Nacrtajmo ih kao što je prikazano na slici. Biljke i drveće su raspoređeni u ornament uz životinje i ptice, simboliziraju plodnost, početak novog života.

Počnimo pisati motiv Ptice. Kao što smo već rekli, ptice su simbol duša predaka (punašne patke), ptice koje lebde u nebu su duše ljudi koji žive na zemlji, a žar ptica je nešto mistično i magično. Sada uzimamo četku i farbamo i počinjemo da treniramo, naravno ne može svako da dobije goluba prvi put, ali vredi trenirati i svi golubovi će biti dobri.

Hajdemo sada na konje i losove. Možete pokušati da ih odmah napišete kistom, a ako vam je teško, nacrtajte olovkom. Ovdje imate divnog jelena, a evo jednostavnih kompozicija sa konjem i losom


I naravno, vaša slika će izgledati nedovršeno bez ovih malih, ali vrlo važnih elemenata. Simboliziraju svemir, vjetar i zvijezde... Vježbajte, teškoća je da budu male

Nadam se da ste savladali osnovne elemente mezenskog slikarstva i sada možete preći na slikanje proizvoda.U materijalu Majstorske klase korišteni su crteži dječje bilježnice za kreativnost. "Mezen slikarstvo", Yu.G. Dorozhin.

Radni komad mora biti podijeljen na trake tako da u sredini imamo najširu traku, u nju ćemo upisati središnji ornament, a zatim duž rubova ispod i iznad njega okružuju uske trake širine oko 1 cm - ovo je ukras zemlje, iza njih su trake od oko 3-4 cm, za sliku konja irvasa. Sada u središnjem dijelu u sredini nacrtamo kvadrat, u njemu je drugi 1 cm manji, kao što je prikazano na slici. Sada ćemo naše pruge podijeliti na jednake dijelove, gdje imamo širi životinjski ukras, gdje se uska traka može podijeliti za 1 cm.

Sljedeći korak u našem radu bit će detaljno crtanje motiva olovkom. Počni. Prvo, uskim prugama, ocrtavamo trokute duž linija koje već imamo, to radimo na cijelom radnom komadu. Sada počinjemo crtati jelene i konje: u ornamentalnoj liniji ocrtavamo sredinu, sada u pravokutnike koje smo nacrtali upisujemo konja. VAŽNO SVE ŽIVOTINJE MORAJU GLEDATI S LIJEVA NA DESNO. Na slici možete vidjeti kako to izgleda, ostaje samo ponoviti, napisano je vrlo lako, glavno je pokušati ...

Između nogu jelena i konja nalaze se patke, koje podsjećaju na englesko slovo S, samo je gornji dio nešto manji od donjeg. Ovo radimo na cijeloj ploči.

Pređimo sada na središnji motiv. Za njega možete odabrati bilo koji znak plodnosti prikazan u istoriji Mezenske slike. U našem rombu patke su također upisane u traku, koja se dobija između 2 kvadrata. Sada postavite vatrene ptice na sve 4 strane kvadrata. Vrlo je teško riječima opisati kako ih nacrtati, ali pokušajte pogledati sliku i skicirati... Nadam se da ćeš uspjeti!

Fuj... Zamoran dio je gotov, sad krenimo s bojama! Uzimamo malo crvene boje na paleti, razrijedimo je vodom do željene konzistencije i idemo! Uzimamo četkicu broj 2 i počinjemo crtati tanke linije - sve što smo prethodno ocrtali olovkom (samo vodoravno). Ocrtavamo trouglove, konje, patke i jelene, prefarbamo u potpunosti. U malim trokutima crtamo priloge.

Sve! Podslikavanje je završeno, odvajamo crveno crvenu i uzimamo crnu, a sa njom i najaktuelniji kist koji imamo. U trokute dodajemo 2 dodatka s druge strane crvenih, u istoj traci u gornjim trokutima pišemo valovite linije. Pokazao sam još jednu vrstu pruge na svojoj tabli, možete probati i vi. Sada ocrtavamo grivu za konje, crtamo dodatke i valovite linije između njih - naša griva je spremna. Sada crtamo uzde, noge, dolaze sa nastavcima s obje strane, ne zaboravite na oko. Sada crtamo konjski rep - to su jednostavne ravne linije, ali ako želite, smislite graciozniji i zanimljiviji rep. Izvodimo rep za patke s prilozima, nacrtamo oko. Sada pravimo kosi rep pored konja kao na slici...

Pređimo na pisanje jelena. Pravimo rogove, ocrtavamo guzu i pravimo mali rep, sa patkama je sve isto.

Sada crtamo središnji dio ploče. U kvadratu crtamo znak plodnosti, koji ste odabrali, dodajte patke, kao što smo radili ranije. Pređimo sada na Firebirds. Crtamo prekrasan i bujan rep s crvenim i crnim kovrčama, sada pišemo perje kratkim potezima, naizmjeničnim crvenim i crnim potezima, sada ostaje napraviti greben i napisati oko.


Ako imate prostora na vrhu ploče, možete dodati još 2 vatrene ptice tamo

Sada kada smo pripremili glavni crtež, počinjemo da dodajemo male motive, kao što su: spirale, crtice, zvezdice... I vidite šta dobijamo...


To je to, sada kada se sva boja osušila, brišemo olovku mekom gumicom, ako je tamo gdje je ostala, i pripremamo se za lakiranje. Evo gotovih radova

Volim da koristim akrilne boje, ali možete koristiti i gvaš i temperu. Četke su preferencija svakog majstora ... Volim okruglu vjeverica "Rublev", češće je koristim sa brojem 2. prvi je rijedak i tako sve ispadne. Moj učitelj voli zvučnike, a ja ih uopće ne posjedujem. Ploča, ako je slabo polirana, može se prekriti slojem laka (tečni PF) ili razrijeđenim PVA ljepilom. Prema pravilima, Mezen slika se boji SAMO na drvetu, ali možete tonirati radni predmet bojom koja je bliska drvetu.

SnegoBarsa, zaista jeste, pre nego što je venčanje poklonjeno slikanim amajlijama, trudnica je sa sobom nosila signal ili ga držala u blizini u kući... Mnogo je simbola, skoro svi su dešifrovani, a ne možemo samo da slikamo tabla kao poklon, ali za stvaranje cijele poruke, zaštićena voljena osoba. Uostalom, nije uzalud ovo mudrost drevnih. Ako imate pitanja o dekodiranju znakova, pišite, hajde da pokušamo to shvatiti zajedno.

cartouche, odgovaram na vaša pitanja:
!. PVA, preporučljivo je malo razrijediti vodom, pokriti radni komad 1 put, pričekati da se osuši, a zatim izbrusiti površinu s malo brusnog papira.
2. Tačke možete stavljati i vrhom četkice i samim kistom, sve zavisi kolika vam je tačka potrebna, ali je vjerovatno lakše koristiti dršku četkice, ispadaju male i uredne .
3. Novčić je najčešći, kao i svi ostali u novčaniku, veličina motiva zavisi od veličine blanka i ideje majstora. Na primjer, možete prikazati jedan polorsu s konjima na kutiji, ili dva ili tri, i prirodno će se motiv smanjiti u veličini, sve vam je ispalo skladno.
Lak se može kupiti u bilo kojoj prodavnici željezarije PF-238, za to ćete morati kupiti skipedar.

Predivan poklon za Sveti Uskrs koji nas vraća na tradiciju darivanja uskršnjih simbola našim najmilijima. Jaje je oslikano na Mezenskoj slici, gdje svaki simbol ima čudesno i mistično značenje. Talisman za plodnost, zdravlje, talisman protiv zlih misli. Tradicionalno ofarbana bojama života -crvena i boja tuge -crna Što se tiče seta farbi na četki radim ovo: četkicu potpuno okupam u boji da se natopi i kapljice vode koje ostanu na nakon pranja se pomiješaju sa bojom. Ispostavilo se da imamo tako pun i okrugao rep, onda uzmemo limenku boje ili kivetu i pažljivo odstranimo višak boje na njenim rubovima, bez puno entuzijazma, samo da dobijemo tanak i oštar vrh...

Što se tiče prozirnosti boja, sve ovisi kakve boje koristite, po mom mišljenju treba gledati početnu konzistenciju, dešava se da boju uopće ne treba razrjeđivati, ali nakon lakiranja boja će sama po sebi postaje svetlija. Glavna stvar je odabrati pravi lak i pravilno lakirati rad tako da nema pruga. Lak je bolji od PF 238 i potrebno mu je dodati terpentin ili neko drugo otapalo pogodno za ovu marku laka. Lak se sipa u teglu, malo i vrlo malo doda se 2 kašike otprilike razređivača, oko 1/2 šolje laka, sve promešati i gotovo!

th, bez njih život nije život.

Gledam na mnoga pitanja o laku, odgovorit ću ovako: ako radni komad bojite SAMO akrilom, onda možete koristiti akrilni lak, slojeve, stvarno trebate nanijeti više od 3 sloja, a ako imate gvaš na radnom komadu, onda ne možete koristiti akrilni lak, jer gvaš ispod laka će teći. Najbolje je koristiti lakove PF-283, daju izdržljiv premaz sa sjajem, dobiva se vrlo izdržljiv i otporan na vlagu proizvod, ne savjetujem korištenje NC lakova, to su nitro lakovi, iz njih može teći crveni gvaš i neki akril može nabubriti, sam lak, ako se nanese u više slojeva, može vremenom da se okrhne. Treba ga prekriti tekućim lakom, ali nekoliko puta, od gustog laka, mogu se pojaviti pruge. Nadam se da će vam savjet dobro doći, ali za one koji ne žive u Rusiji savjetujem akrilni lak, lakše ga je kupiti!

olya, hvala, jučer sam skupio cijelu gomilu ovog velikog i sitnog kamenja na moru. U isto vrijeme, konačno sam posjetio i drugu stranu obale. Zaista prelijepo - ogromne gromade, šljunak, pijesak, čamci na obali.

Djevojke, na internetu sam našla divnu knjigu. Sa velikim zadovoljstvom sam pročitao nekoliko poglavlja, i iako ne sadrži posebne podatke o mezenskoj slici, pruža detaljno objašnjenje porijekla i značenja mnogih simbola koji se koriste u našoj slici. Na primjer, kao što je simbol orane njive, porodilja losa itd. Priča je vrlo detaljna i zanimljiva. Knjiga se zove "Paganizam starih Slovena" od Rybakova. Evo fusnote za ovu knjigu: http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000031/index.shtml Može se odmah pročitati, ali na ovoj stranici nema ilustracija. Pronašao sam stranice na kojima je možete preuzeti, ali nisam mogao vidjeti šta sam preuzeo jer ne razumijem kako da otvorim knjigu. Sa ilustracijama bi bilo još bolje, ali je i pored toga vrlo pregledno i zanimljivo. Stoga ga preporučujem svima.

Ali na ovoj stranici zanimljivo je pričati o znaku groma i još mnogo toga: http://mou004.omsk.edu.ru/istor/izba/izba3.htm

Ovaj testis štiti svog vlasnika od povreda 24 sata na dan, jer konj štiti danju, a patku noću. Takođe štiti na sve četiri strane. Odnosno, s koje god strane svijeta krenula nevolja, osoba će biti zaštićena, jer se konj patka nalazi na istoku, zapadu, jugu i sjeveru jajeta. Testis je također ukrašen znakovima

Mezensko slikarstvo je jedan od najstarijih ruskih umjetničkih zanata. Njime su narodni umjetnici ukrašavali većinu kućnih predmeta koji su pratili čovjeka od rođenja do duboke starosti, unoseći radost i ljepotu u život. Zauzela je značajno mjesto u oblikovanju fasada i interijera koliba. Kao i većina drugih narodnih zanata, i ova slika je dobila ime po kraju u kojem je nastala. Rijeka Mezen se nalazi u Arhangelskoj oblasti, između dvije najveće rijeke Sjeverne Evrope, Sjeverne Dvine i Pečore, na granici tajge i tundre.

Ova slika je nazvana Mezen jer se njenom domovinom smatra selo Palashchel, smješteno na obalama rijeke Mezen, koje se prvi put spominje kao centar slikanja na drvetu 1906. godine. Stoga se u enciklopedijama i raznim knjigama o likovnoj umjetnosti, možete pronaći drugo ime slike Mezen - Palashchelskaya. U samom Mezenu nisu se bavili farbanjem.

Prije svega, mezenska slika je vlastiti originalni ornament. Ovaj ukras privlači i očarava, unatoč svojoj prividnoj jednostavnosti. A predmeti oslikani mezenskom slikom kao da sijaju iznutra, odišu dobrotom i mudrošću svojih predaka. Svaki detalj ornamenta mezenske slike duboko je simboličan. Svaki kvadrat i romb, list i grančica, životinja ili ptica - upravo su na mjestu gdje bi trebali biti kako bi nam ispričali priču o šumi, vjetru, zemlji i nebu, umjetnikovim mislima i drevnim slikama sjevernih Slovena.

Simboli životinja, ptica, plodnosti, žetve, vatre, neba i drugih elemenata potiču sa slika na stijenama i vrsta su drevnog pisanja koji prenosi tradiciju naroda sjevera Rusije. Tako, na primjer, slika konja u tradiciji naroda koji od davnina naseljavaju ovo područje simbolizira izlazak sunca, a slika patke je red stvari, ona odvodi sunce u podvodni svijet dok zora i drži ga tamo.

Tradicionalno, predmeti oslikani mezenskim slikarstvom imaju samo dvije boje - crvenu i crnu (čađ i oker, kasnije crveno olovo). Slika je nanošena na negrundirano drvo posebnim drvenim štapom (štipom), perom tetrijeba ili tetrijeba i kistom od ljudske kose. Zatim je proizvod podmazan, što mu je dalo zlatnu boju. Trenutno je općenito očuvana tehnologija i tehnika mezenskog slikarstva, s izuzetkom činjenice da se češće koriste kistovi.

Simbolika uzorka

Podrijetlo simbola mezenske slike prvenstveno leži u mitološkom svjetonazoru naroda drevnog sjevera. Na primjer, često susrećeni višeslojni pristup ukazuje na privrženost šamanskoj tradiciji. Tri nivoa - tri svijeta (donji, srednji i gornji ili podzemni, zemaljski i nebeski). Ovo je osnova šamanskog pogleda na svijet mnogih naroda sjevera. Na mezenskoj slici donji i srednji sloj su ispunjeni jelenima i konjima. Gornji sloj su ptice. Redovi crnih i crvenih konja u nizovima mogu također značiti svjetove mrtvih i živih. Brojni solarni znakovi postavljeni oko konja i jelena naglašavaju njihovo nezemaljsko porijeklo. Slika konja među narodima ruskog sjevera također je talisman (konj na krovu), kao i simbol sunca, plodnosti, izvora života.

Slojevi su odvojeni horizontalnim prugama ispunjenim uzorkom koji se ponavlja. Elementi takvih šara, kao i nekih drugih, često se nalaze na elementima mezenskog slikarstva na slikama ispod.

Zemlja. Prava linija može značiti i nebeski i zemaljski svod, ali nemojte da vas zbuni ova dvosmislenost. Po njihovoj lokaciji u kompoziciji (gore - dolje) uvijek možete ispravno odrediti njihovo značenje. U mnogim mitovima o stvaranju svijeta, prvi čovjek je stvoren od praha zemaljskog, blata, gline. Majčinstvo i zaštita, simbol plodnosti i hljeba svagdanjeg - to je ono što je zemlja za čovjeka. Grafički se zemljište često prikazuje kao kvadrat.

Voda. Nebeski ukras nije ništa manje zanimljiv. Nebeske vode se pohranjuju u nadvišenim oblacima ili se izlivaju na zemlju u kosim kišama, a kiše mogu biti sa vjetrom, sa gradom. Ornamenti u kosoj traci najviše odražavaju takve slike prirodnih pojava.

U mezenskom ornamentu u izobilju su prisutne valovite linije elementa vode. Oni svakako prate sve ravne linije ukrasa, a ujedno su i stalni atributi ptica močvarica.

Vetar, vazduh. Brojni kratki potezi razasuti na mezenskoj slici po ornamentima ili pored glavnih likova najvjerovatnije znače zrak, vjetar je jedan od primarnih elemenata prirode. Poetska slika oživljenog duha, čiji se uticaj može vidjeti i čuti, ali koji sam ostaje nevidljiv. Vjetar, zrak i dah usko su povezani u mističnoj simbolici. Postanak počinje Duhom Božjim. On je, poput vjetra, lebdio nad ponorom prije stvaranja svijeta.

Pored duhovnog aspekta ovog simbola, specifični vjetrovi se često tumače kao nasilne i nepredvidive sile. Vjerovalo se da demoni lete na silovitim vjetrovima noseći zlo i bolesti. Kao i svaki drugi element, vjetar može donijeti uništenje, ali je i neophodan ljudima kao moćna stvaralačka sila. Nije uzalud što mezenski majstori vole prikazivati ​​premoštene elemente. Njihovi udari vjetra često su "nanizani" na ukrštene prave linije, što je vrlo slično vjetrenjači ("Uhvatio vjetar", kažu djeca).

Vatra. Božanska energija, pročišćenje, otkrivenje, transformacija, inspiracija, ambicija, iskušenje, strast, snažan je i aktivan element, simbolizirajući i kreativne i destruktivne sile. Drevni ljudi su vatru smatrali živim bićem koje se hrani, raste, umire, a zatim se ponovo rađa - znakovi koji sugeriraju da je vatra zemaljsko oličenje sunca, pa je u velikoj mjeri dijelila solarnu simboliku. U slikovnom smislu, sve što teži krugu podsjeća nas na sunce, vatru. Prema akademiku B. Rybakovu, motiv spirale je nastao u mitologiji zemljoradničkih plemena kao simbolično kretanje sunčevog tijela duž nebeskog svoda. Na mezenskoj slici spirale su rasute posvuda: one su zatvorene u okvire brojnih ornamenata i konopaca u izobilju oko nebeskih konja i jelena.

Sama spirala nosi i druga simbolička značenja. Spiralni oblici su vrlo česti u prirodi, u rasponu od galaksija do virova i tornada, od školjki mekušaca do crteža na ljudskim prstima. U umjetnosti, spirala je jedan od najčešćih ukrasnih uzoraka. Dvosmislenost simbola u spiralnim uzorcima je velika, a njihova upotreba je više nenamjerna nego svjesna. Komprimovana spiralna opruga simbol je skrivene moći, kugla energije. Spirala, koja kombinuje oblik kruga i impuls kretanja, takođe je simbol vremena, cikličnih ritmova godišnjih doba. Dvostruke spirale simboliziraju ravnotežu suprotnosti, harmoniju (poput taoističkog znaka "jin-jang"). Suprotstavljene sile, jasno prisutne u vrtlozima, tornadima i jezicima plamena, podsjećaju na uzlaznu, silaznu ili rotirajuću energiju ("brace") koja kontroliše Kosmos. Spirala naviše je muški znak, a silazna spirala je ženski, što dvostruku spiralu čini i simbolom plodnosti i rađanja.

Drevni znakovi plodnosti su zanimljivi i lijepi - simboli obilja.

Gde god da su bili postavljeni i gde god su bili na mestu! Ako je žikovin (poklopac za ključaonicu) ovog oblika okačen na vrata štale, znači poželjeti da bude puna dobrote. Ako na dnu kašike prikažete znak obilja, to znači da želite da nikada nije bilo gladi. Ako su svadbene košulje na rubu - poželite mladima veliku kompletnu porodicu. Znak plodnosti nalazi se na drevnim kultnim figurinama koje su prikazivale mlade trudnice, koje su bile postavljene tamo gdje je dijete buduće majke. Gotovo svi mezenski ukrasi nekako su povezani s temom plodnosti i obilja. U njima su oranice, sjeme, korijenje, cvijeće, plodovi prikazani u velikoj raznolikosti i raznovrsnosti. Ornament se može graditi u dva reda, a zatim se elementi u njemu poređaju. Važan simbol bio je romb, obdaren mnogim značenjima. Romb je najčešće bio simbol plodnosti, ponovnog rađanja života, a lanac rombova porodično stablo života. Na jednom od mezenskih kotača uspjeli smo vidjeti napola izbrisanu sliku upravo takvog jedinstvenog drveta.

Straight Cage Patterns

Geometrijski ornament je postao široko rasprostranjen u narodnoj umjetnosti. Posebno se često može naći među tkalja i vezilja. Osnovu ornamenta čine rombovi, kvadrati, krstovi i slike svastike. Ornament rombo-tačka kod poljoprivrednih naroda simbol je plodnosti.

Jednostavni elementi

Nijedna slika nije potpuna bez prikaza svih vrsta cik-cak i spiralnih oblika. Posebno su česti kada se prikazuje svjetsko drvo, ili "drvo života". Istraživači vjeruju da spirale i cik-cak nisu ništa drugo do slika zmija koje su uvijek prisutne u takvim pričama.

Uzorci u kosom kavezu

Ornament od trake

Ukrasna slika ptica u tradicionalnom mezenskom slikarstvu

U narodnoj umjetnosti raširen je motiv ptice koja donosi dobre vijesti ili dar. Ptica na vrhu stabla često se može naći na mezenskoj brezinoj kori. Ptica je možda i najomiljeniji motiv narodnih umjetnika. Osim toga, među sjevernim seljacima je običaj da drvene ptice vješaju o sječku u crveni kut kolibe. Ovo je relikvija istog motiva - "ptica na drvetu", budući da je poštovano drvo bilo povezano sa crvenim uglom kuće.

Ukrasna slika drveća i cvijeća u tradicionalnom mezenskom slikarstvu

Često se na kotačima Mezena nalazi slika nekoliko stabala ili usamljeno stablo, često smreka. Posebno je zanimljiva kompozicija od tri stabla: dva identična stabla su raspoređena simetrično u odnosu na centralno stablo koje se odlikuje relativno velikom veličinom. Da takav zaplet nije slučajan na mezenskim vrtačama, svjedoči i činjenica da se ista radnja odvija i u oslikavanju starinskog namještaja u mezenskim kućama.

Ukrasna slika životinja u tradicionalnom mezenskom slikarstvu

Među najraširenije i najomiljenije slike, koje su najčešće prikazivali mezenski majstori, treba ubrojiti i sliku konja i jelena. Konji na mezenskim slikama udaljeniji su od pravog prototipa nego slike konja na drugim seljačkim slikama. Većina ih je imala crveno-narandžastu boju, što je, kao što je poznato, bilo neobično za konje. Tijelo crnog konja često je bilo prekriveno kontinuiranim rešetkastim uzorkom, dodatno naglašavajući njegovo neobično porijeklo. Neprirodno duge i vitke noge konja završavale su se na krajevima s perjem sličnim pticama.

Konji su često prikazivani kako ne slijede jedan drugoga, već se suprotstavljaju. Ponekad su jahači koji se bore jedni s drugima bili naslikani na konjima u uzgoju. Da su konji nezemaljskog porijekla prikazani na predicama svjedoče i brojni solarni znakovi koje su crtači postavljali iznad griva i kraj konjskih nogu.

Slike životinjskih figura vrlo su slične jedna drugoj. Sva razlika između jelena i konja je u tome što su im umjesto grive na leđima istim crnim potezima nacrtani razgranati rogovi. Djeca kopiraju predloženu sliku jelena ili konja. Svaka sljedeća slika životinje razlikuje se od prethodne po izgledu dodatnih detalja.

Učitavanje ...Učitavanje ...