Numbriliigid Millist numbrit harrastab Ari?Meetika meie koolides? Ilmselgelt tahab ta õpetada praktilisi probleeme tegema ja lahendama. Kuid see eesmärk ei olnud alati sama, sest eri suundades ja erinevate teadussüsteemidega see kas ahenes, siis laienes, siis

MÄRTSI LIIGID 15. märts 44 eKr NS. Pompey teatris tapeti enne senati koosolekut Gaius Julius Caesar. Tema ja Napoleon – kaks poliitilise ja sõjalise suuruse sümbolit, mis on erutanud viimase kahe sajandi parimaid päid; ja kui tulihingeline noorsugu rohkem kaasa tunneb

DIASPORAAST JA NAHAPEADEST 23.11.2007Lugenud märkmeid headest inimestest ja neile antud vastuseid, mõtlesin korraks. Täpselt üks mõte oli pikkade mõtete tulemus. Kui halvasti mõistab meie nn intelligents ühiskonda, milles nad elavad. Ja paraku mitte

Skinheadide kohta teatati 15.05.2008 midagi kummalist: Moskva munitsipaalosakonna siseasjade osakonna andmetel tapavad uustulnukad ise aktiivselt omavahelistes võitlustes. Samas ei ole immigrandid sugugi inglid ja panevad sageli toime raskeid kuritegusid, sealhulgas mõrvad ja röövimised. Näidetena artiklis

Nägin vaateid Minu isiklik lemmik New Yorgi vaatepunktide seas on Brooklyn Heightsi promenaad, jalutuskäik, mida mööda algas nii minu tutvus New Yorgiga kui ka see raamat. Edetabeli järgmine on panoraam Brooklyni sillalt – ühelt poolt New Yorki

Mustvalge ekraan, kiri "Valged hundid" tähistab "... [video]

Muuda teksti suurust: A A

Kaks jalga rasketes lihvimismasinates maanduvad kähara mehe kaela; veel neli lainelist talda on mõlemal küljel õitsenguga trükitud: õnnetu õõtsub löökide all kiiresti - vasak-parem-vasak; järgmine klipp: poiss tõstab palgi ohvri pea kohale ...

Ma ei näe nutmisest midagi. Nii nõrgad närvid: ma ei suuda vaadata, kuidas elus inimene tapetakse. Mu kõrvus kostab kähe heliriba:

Kui me seda praegu ei tee,

Homme pole meil enam kuskil elada!

Postitame selle sissekande KP kodulehele, et te kujutaksite ette, MIDA need 17-aastased poisid, kellest kirjutame, teevad.

Vaadake ja pidage meeles, et nuiahoopide all – mitte näitleja: Toorijev Khudoikul, 42-aastane, Moskvas Kuusineni tänava ehitusplatsil tööline: ta pääses territooriumilt läbi aia augu, et minna kauplus.

Mustas jopes peksjate hulgas on 703. keskkooli 9. klassi õpilane Aleksey Javakhishvili, nahagrupi Valged Hundid juht. Veerand on etniline grusiin.

"SIIN ON KANGELASED, KELLEL OLEME BRITO-HEADED!"

(Kolovrati rühma laulust.)

Nüüd pean kristliku traditsiooni järgi põlvitama ja endale vastu rinda lööma: "Minu viga!"

Kuus aastat tagasi natside maa-aluses kuu aega ringi seigeldes leidsin, et nahkade probleem on kaugelt tabatud.

Kodumaiste natside seas nägin psühhiaatrilisi patsiente (oli eksemplar, mis avaldas ajalehes dekreete, et FSB hoone, hotell Rossija anti talle üle) ja igasuguseid vahelduva eduga suhtekorraldajaid. Да, уже были убийства таджикской девочки Хуршеды Султоновой и сутулого ученого Николая Гиренко, свидетельствовавшего на судах, что лозунг «Бей жидов и черномазых!» esineb rahvustevahelise vaenu õhutamine (kohtunik ise ei osanud sellist hinnangut anda).

Kuid tapmisi oli nii vähe. Ja narkomaanid riigis – miljonid ja miljonid ning kogu meedia vaikis neist nagu kala jääl. Seetõttu ... ma järeldasin, et natside küsimus on kellegi poolt tahtlikult pedaalitud.

Võib-olla oli, aga aastad on möödas. Ja see kellelgi õnnestus.

Alates 2004. aastast on skinheadide poolt toime pandud 350 mõrva! Ja rünnakud, see tähendab lõpetamata, ebaõnnestunud mõrvad - 1500!

Tegemist on Moskva inimõiguste büroo statistikaga ning Vene Föderatsiooni juurdluskomitee aseesimees Vassili Piskarev teatas hiljuti veelgi šokeerivama arvu: ainuüksi 2009. aastal tuvastati 548 rahvusliku vihkamise juhtumit ...

Selgub, et skinheadid ründavad kaks korda päevas!

Aastate jooksul on skinheadid nikerdanud ohvrite kehadele haakristi – Peterburi, Dima Kisly jõugu. Naisele torkasid raudnõela silma – Jekaterinburg, Baškiiriast pärit tatarlane seisis bussipeatuses; skinheadid peksid teda, valasid viina kurku ja karjusid: "Me vihkame teid, mittevenelased!"

Poolpimedad jäid ellu - siin on teie jaoks lõpetamata mõrv ...

Möödunud nädalal tulistasid natsid Moskvas Valgete Huntide, Veriste Kingade ja Rõno-Skatševski grupeeringu tsooni "veerenud" kohtunikku Eduard Tšuvašovi. Enne seda algatasid natsid Internetis kohtuniku ahistamise tema hooletu avalduse eest kohtumise ajal. kohtuprotsess.

Sel päeval, kui see juhtus, olin ma Moskvas uurimiskomitees koos uurijaga, kes saatis Javakhishvili juhtumi kohtusse: ohvitserid sulgesid aknad ja välisuksed, blokeerisid tänava ...

Kõigile oli selge, et painajalikud lapsed nalja ei tee.

Ja me peame mõistma, mida nende noortega peale hakata ja miks on võitlus vene rahvuse puhtuse eest nii laialt levinud.

Sellega seoses tahaksin pakkuda huvitava tähelepaneku.

Java vanaisa, Valgete Hundi tapjate nimeks sai Guram Javakhishvili.

Jekaterinburgi skinheadid, kes peksid 2005. aastal surnuaial ristiga juuti (foto "Heil Hitler!"

2009. aasta novembris peeti Moskvas kinni advokaat Markelovi ja ajakirjanik Baburova väidetav tapja, nahatüdruk Evgenia Khasis: lihaste, mütsi ja tätoveeringutega.

Soovides oma õde kaitsta, andis Ženja vend rumalalt intervjuu: “Tal on semiidi välimus! Ja üldiselt, teate, kes on meie teine ​​nõbu? Khasis Lev Aronovitš! (Kopeyka ja Perekrestoki jaekette omava X5 Retail Groupi tegevdirektor).

Itsitamine meediaruumis oli selline, et neiu kritseldas kohe Lefortovo ümberlükkamise: "Me ei ole juudid, me oleme kreeklased!" - ja tegi asja veel naljakamaks, sest Lähis-Ida juutidel Khasis on sama perekonnanimi nagu Rabinovitš Odessas või venelane Zaitsev.

Meenutagem ka Arthur Rynot, udmurdi emast, tšuktši isast ...

Kunagi 2003. aastal käisin Vjatkas kirjeldamas üht imelist asja: Aserbaidžaani skinhead Roma Rahimov (ema on lihtne venelanna, isa Aserbaidžaani alkohoolik), kes peksis Hitleri sünnipäeval tadžiki. Siis tundus see jama!

Nüüd on selge: mittevene veri vene skinheadide seas on tavaline nähtus.

Mõelge, kui hirmus see on. Mehe isa on kaukaaslane. Ja ta ütleb: "Venemaa on venelaste jaoks."

"KÜSIMUSE ALL NAHAPEADDE RAHVUSLUS"

(Ütlus, mis lõpetab blogija Dmitri Puchkovi, paremini tuntud kui Goblin, rahvustevahelise vihkamise postitused.)

Saan väga hästi aru, et välisriigi kodakondsuse teemal rääkides olen kohustatud avaldama ka oma profiili.

Sest isegi KP foorumil, kuhu ei paista kogunevat just kõige lollimad inimesed, tekitab iga samm selles suunas vihkamist: "Skoybeda, mine shit on your Ukraine!" (nii kirjutavad venelased), "Sa oled meie kallis katsapka ..." (nii kirjutavad ukrainlased), "Sa oled provokaator, sest sa oled juut!"

Nii valus on vereküsimus Venemaa jaoks täna.

Niisiis, ma vastan: "Ukraina" oli minu nõukogude passi kirjutatud, de facto, veri on laiali mordvalaste, kasakate, poolakate, leedulaste ja venelaste peale. Praeguse natsiliikumise mõõdupuu järgi tõmbab mind üsna "tõeline aarialane": Hitler pöördub oma hauas ümber, kuid tänapäeva fašistide slaavlased pole "rassiliselt madalamad", nagu see oli Kolmandas Reichis, vaid Aarialased, "maa sool".

"Rassiliselt alaväärsed" on nüüd kaukaaslased, usbekid, tadžikid – just neile hüüavad skinheadid: "Must saast, minge riigist välja!"

Või ei osanud nad karjuda, vaid peeglisse vaadata.

Ekspert, antifašistlik ajakirjanik Aleksander Litoi väidab: natside põrandaaluse "vere puhtuse" probleem on ülemaailmne: 5-10 protsenti liikmetest on ainult need, kellel on kõik näkku kirjutatud! Ja kui süvenete vanavanemate juurde ...

Otsustage ise:

Kabir Petrovski, Khursheda Sultonova kohtuasjas süüdi mõistetud poiss. Tema isa järgi - afgaan, passi järgi - Kabir Faridovitš!

Esimene (!) kohtuotsus Venemaal etnilisest vaenust ajendatud mõrva kohta: 2003. aastal tähistas rühm skinheade traditsiooniliselt Adolf Aloizovitši sündi, tappes Moskva ülesõidul armeenlase, süüdimõistetud Zaur Rafjevi, pooleldi aserbaidžaanlase ...

See nimekiri tundub lõputu: usbeki skinhead Saratovist, juudi skinhead Rostislav Hoffman Peterburist, kes sai hiljem kuuli oma rahva käest (ainult tema vanemad peavad poissi süütuks ohvriks), teine ​​tatar Linar Kosyak Kolinitšenko rühmast. , kes pussitas jakuudi maletajat ...

Kellele viimane näide ei tundunud veenev, kiirustan taevast maa peale naasma: kuigi skinheadid kuulutavad Vene Föderatsiooni põlisrahvaste õigust siin elada, siis tegelikkuses, kui nahk kohtub väljendunud tatari välimusega inimesega . .. Üldiselt see ei talu.

Asi jõudis selleni, et Moskva rahvuskultuuris on mulatt," räägib Litoi, - selgitab ta oma kohalolekut järgmiselt: "Ma olen nagu eskimo: ainult väljast must, seest valge" - aga enamik nad valetavad, et nad on hispaanlased, bulgaarlased, kreeklased - see on pidev "teema" liikumises. Arvestades, et 90 protsenti "raseeritud" inimestest ei tunne üksteist perekonnanimede järgi, on see hämmastav ...

Pole üllatav, et natsid ise tajuvad seda "teemat" äärmiselt teravalt. Dmitri Demuškin oma hiljuti keelatud "Slaavi Liidu" ("SS") veebilehel tsiteerib kõige sagedamini esitatud küsimust: "Kas rahvusvähemuste esindajad võivad saada teie organisatsiooni liikmeks?"

Ja vastab selles mõttes, et ei välista: poolevereliste seas võib olla ka "korralikke inimesi, kes siiralt meie tõekspidamisi toetavad", aga ikkagi "olgu parem ehitada Iisrael juutidele".

Iga konflikt natside saitidel – ja neid on siin palju – lõpeb sellega, et saadakse teada, kumb vastastest on rohkem "juut": sellist poleemikat nimetatakse konkreetselt "juudiks" (vabandage sõna: praegu kirjutame Internet ja veeb on liiga palju lubatud) ...

Viljakal teemal pesitsevad müüdid: juutideks nimetati Aleksander Koptsev, kes käis sünagoogis rabisid tapmas, ja DPNI juht Belov-Potkin.

Kaks (!) režissööri tegid filmi "skinheadidest" "skinheadide ja juutide" konfliktis: Lungini Luna pargis hakkab Naum Borisovitši-nimelise isa omandanud seksuaalselt küps fašist teda endiste sõprade eest tõsiselt varjama; "Venemaa-88" Bardinis näidatakse üldiselt kogu grupi elu läbi pooleldi juudi Edwardi, hüüdnimega Abrash, taju.

„JA SINA, ABRASHA, MIKS SAID SA fašistiks? KAS KÕNNAKSID JUUTIDE JUURDE PIDULE..."

(Pavel Bardin, "Venemaa-88".)

Koolipoiss Andrei Zubkov leiti Voroneži veehoidla kaldalt: 21 inimest pussitati, ülejäänud soontega saabastega. Ta oli oma ema Adygh seljas: mustad juuksed, viltused silmad. Lapsepõlvest saati kiusati õues sama vanaema juures elanud õnnetut last: "Tšetšeen, tšetšeen!"

Vanaema Antonina Fedorovna:

Ta hüüdis: "Ma olen venelane, minu perekonnanimi on Zubkov!" - ja nad lihtsalt naersid: "Sa valetad, Zubkov on mitte-vene perekonnanimi ..."

Viis skinhead-mõrvarit leiti kiiresti, kuid siis väljus uurimise ratas järsult oma tavapärasest rööbastikust: "Vene rahvuse üleoleku ideoloogiat tunnistades panid nad toime mõrva ..." (nii kõlavad süüdistused on kirjutatud).

Selgus, et Andrei ise tahtis nahaks saada: ta kuulas Rammsteini gruppi ja joonistas vihikusse armastavalt haakristi, selgitades vanaemale, et see on “ümberpööratud päike”.

Sel päeval, 5. märtsil 2008, oli ette nähtud eksam: nad võetakse nahabrigaadidesse, nagu eriüksustesse. Uurimise järgi pani väeti Andrei oma "eksamineerija" abaluudele ja pidi seetõttu saama täieõiguslikuks võitlejaks, kuid siis ründasid kõik koos "tšetšeeni" ja siis tulid kaks neist tagasi ja lõpetasid. väljas.

See tähendab, et nad ei kavatsenud neid skinheadidena võtta.

Ainult siin ei tühista Andrei unistus Voronežis ringi joosta ja välismaalasi lüüa ...

On ainult kaks küsimust: miks nad liikuma lähevad ja miks nad sinna viiakse? Või nad EI võta...

Kabir Petrovski, kelle isa mõistis süüdi tadžiki tüdruku Khursheda Sultonova ründamises Afganistanis ja tema isa Kabir Faridovitš. Nüüd antakse sama kuriteo eest kohut Dima Kisly grupp, kuid oletatakse, et tüdrukut peksid kaks brigaadi koos. Juba vabaduses.

Esitasin need küsimused Moskva inimõiguste büroo eksperdile Semjon Charnõile, SS-i endisele juhile Dmitri Demuškinile ja antifašistile Aleksandr Litoile ning minu hämmastuseks selgusid nende ideoloogiliste vastaste vastused. olla nagu koopia.

Nad panid käima, - ütlesid kõik, - sest see pole organisatsioon, vaid subkultuur: SÜSTEEMI EI OLE, kõik põhineb isiklikel suhetel. Poisid on õues sõbrad, hakkab rahvusidee peale minema - teisi automaatselt kaasa tirimine, tegemata välja, kas neil on vene perekonnanimed. Ja siis see perekonnanimeline torkab nuga ja ongi kõik, keegi ei aja teda liikumisest välja.

Mulle meenus kohe seitsme aasta tagune vestlus Kirovi SIZO-s aserbaidžaanlase Roma Rahimovi kaasosalisega.

Kuidas te ta vastu võtsite, - küsisin, - kas peate kaukaaslaseid madalama "musta rassi" esindajateks?

Miks, - kaitses kiilas mees end, - Roma on normaalne, ta tõestas ...

Tõestatud – mõrvaga.

Juut Rostislav Hoffman kuulus omal ajal Peterburi kõige kohutavamasse brigaadi - Dima Borovikovi rühma, hüüdnimega Sour. Nahapead tunnistavad, et Hoffman oli grupi täieõiguslik liige, tegi isegi oma "visiitkaardi" - "Clockwork Orange" tätoveeringu -, kuid siis ütles juht: "Juut Hoffman häbistab seda liikumist." hukkamõistetud mees naeris ja tegi nalja terve tee ja kuhu ta juhatati, oli juba metsa auk kaevatud. Nad tapsid jahi "Saiga" abil, seejärel lõpetasid amb ja nugadega. Rostislavi vanemad aga usuvad, et nende juudi gümnaasiumi lõpetanud poeg ei saanud skinheadidega samal ajal olla: ta sai neist lihtsalt liiga palju teada ja seetõttu suri.

Jääb üle mõista, miks see kõik lastele endile vajalik on.

Midagi on ilmselge: Jevgenia Khasis, Artur Ryno, Roma Ragimov, Zaur Rafiev kasvasid üles ilma isadeta ja Andrei Zubkov - ilma adyghe emata, see tähendab kõike - ühe vene vanemaga. Pahameel mittevenelase vastu, kes reetis, hülgas? Jah, pahameel.

Kõik poisid pidasid end täielikult ja tingimusteta venelasteks, kuid rahvuslus on praeguses globaalses maailmas pigem enesemääramise objekt: parim näide on Julia Tõmošenko, naine, keda kutsutakse armeenlaseks, kuid kes on samal ajal sümbol. Ukrainast. Või välikomandör Said Burjatski: pooleldi venelane, pooleldi burjaat - kuidas õnnestus tal saada tšetšeenidest kõige ustavamaks?

Kõik on liiga segamini: Ryno jõuk tappis Moskva siseõues kaks venelast - nad viisid nad tadžikkide jaoks ...

Ja peaasi, et Venemaal mittevene verega tüübid solvuvad, pekstakse ja nende jaoks on naha liikumine väljapääs, lahendus isiklikule probleemile.

Õpilane nimega Ivanov võib mõelda tüdrukutele, diskoteekidele, samal ajal kui Vartanjani-nimelise õpilase silme ees seisab tuliste tähtedega superülesanne: "Saada venelaste sarnaseks, tõsta oma sotsiaalset staatust ..."

See tähendab, et mittevenelased lähevad ennekõike skinheadide poole.

Nad vajavad seda rohkem.

Muide, ka grusiini Javakhishvilit kiusati taga. Oma kooli direktor rääkis mulle sellest.

"KUS EI OLE ELLENA, EGA JUUTI"

(Uus Testament, koloslased.)

Issandal pole ei hellenat ega juuti, ”ütles Svetlana Ryno mulle karmilt, kui pöördusin tema poole küsimustega tema rahvuse kohta.

Rääkisime Moskva linnakohtus, kus tema poja üle taas kohut mõisteti: Arthur naeratas rõõmsalt klaaspuurist, veel elus Tšuvašov kortsutas kantslis kulmu.

Algul ma isegi ei taibanud, et see noor naine kokardiga mustas baretis, soonilistes saabastes, T-särgis ja natsionalistliku sümboolikaga medaljonides on tema ema: ta pidas teda skinheadi sõbraks.

Svetlana koputas puuri klaasile ja käskis:

Peaasi on Pashat toetada!

Pasha on Skachevsky poja kaasosaline.

Meiega on kõik hästi, ”kuulutas Sveta, kui püüdsin välja selgitada, kas ema südametunnistust ei koormanud kakskümmend surnukeha poja süles. - Niisiis, ajutised raskused! Inimesed muutuvad ja nüüd mõistab Artusha, et on läinud valele teele: külalistööliste tapmine on ummiktee, võidelda tuleb mitte uurimise, vaid põhjusega, see tähendab juudi valitsusega ...

Olles lugenud Sarovi Serafimi ettekuulutust, juudi katekismust ja tervet nimekirja muust Sveta Ryno saadetud kirjandusest, kujutan ette, millises koordinaatsüsteemis elab praegu nahaliikumise autoriteetne liige Arthur.

Tähelepanelikult: meie kirikut oodatakse, meie passides on silt "666", 1917. aastal vallutas meie riigi juudi klikk, kes jälgib rangelt, et mittejuut ei asuks juhtival kohal. Üldiselt elame meie, venelased, vallutatud riigis - ja sellega tuleb midagi ette võtta ...

Selle muinasjutu moraal on järgmine: skinheadid kasvavad. Nad on juba jõudnud otsese võitluseni võimudega. Enne revolutsiooni ja terrorismi.

Kas teate, kuidas sait, kuhu Java oma videod postitas, plahvatusi Moskva metroos tajus?

"Hurraa, bla"; "Hea uudis, tegi mind täna õnnelikuks"; "Lahe"; “Targalt lihtne. Tuju on tõusnud. Tõsi, mul on süütutest vene inimestest kahju ”- ja naeratab iga sõna järel.

Fašistide vaimne ühinemine tšetšeeni jõugudega pole minu tähelepanek. Neil on isegi ühine eesmärk: hävitada SEE riik, ehitada oma, "vene" ja eraldada Kaukaasia, mille jaoks - edasine otsene tsitaat ühe rahvuslase programmist: "toetada Kaukaasia separatiste."

Jumal tänatud, natsid ja võitlejad pole veel kokkuleppele jõudnud. Vastasel korral oleksid nõrgad plahvatused, mis aeg-ajalt Moskva lõunaosas asuvas kirikus, seejärel McDonaldsis “peeretavad”, mõjunud paremini. Rahvusvaheliste terroristide ja Moskva keemiatudengite rahastamise erinevus avaldab mõju.

Kahjuks on siin võtmesõnaks "nägemist".

JÄRELSÕNA ASEMEL

Kus on väljapääs?

Püüdes leida Khasi sugulasi, sõitsin Moskva mitteprestiižsesse piirkonda. Väikebuss peatus uuesti ja võttis reisija kaasa.

Hea VEchir, - tervitas naine tuttava autojuhiga.

Oot, - vastas ta, - kuhu sa lähed?

Siis vaatas teine ​​reisija telefonist üles ja edastas muudatuse:

Mine pileti juurde...

Ja siis sain õudusega aru, et ma EI saabu mikrobussiga. Üks.

Inimesed ümberringi olid toredad ja rahulikud, aga ERINEVAD ja ma sain selgelt aru, et meil kulub aastaid, enne kui üksteisega harjume.

Seetõttu pole juba kahekümnendat nahagruppi vangistavate eriteenistuste pingutused sageli alati tulemuslikud.

Skinheadid on vaid rahva rahulolematuse eestkõnelejad võimude rändepoliitikaga. Jah, inimesed ei toeta ka skinheade oma veriste meetoditega, aga vaevalt nad taluvad ka migrante.

Ja just sellest köögis kohinast: "Tulge palju" – sünnivad uued tapjad. Selgub mitmepealine hüdra: eriteenistused raiusid ühe pea maha - kolm kasvab veel ...

Mida teha?

Tolerantsuse kasvatamiseks?

Muidugi, aga ikka pärast rändega asjade kordategemist. Enne seda pole mõtet apelleerida inimeste headele tunnetele.

Piltlikult võib linnaelanike tänast olukorda võrrelda torukatkestusega: korterielanikud jooksevad, karjuvad, vesi purskab ja zhek käsib ülevalt: “Nüüd elad nii: me teame, et see on ebamugav ja ebatavaline, kuid me ei blokeeri toru ja te ei saa päästa."

Mis põhjustab võimude sellise seisukoha, välja arvatud viha? Igatahes tahavad inimesed elada sellises korteris, nagu nad seda mäletavad. Ilma veeta...

Olen kindel, võtke täna ära migrantide võimud – ka skinheadid kaovad. Neil pole lihtsalt millegi eest võidelda.

Jätke kõik nii nagu on – ja ühiskonna lummamist ei saa peatada.

Imestasin, kui lähedale fašism meile jõudis: vaatasin läbi teksti Peterburi mõrvade kohta ja oleksin peaaegu kukkunud - tundsin fotol ära natsijõugu juhi Dima Borovikovi: 2004. aastal tuli minu juurde anonüümselt verine pätt. kohtumine: ta oli häbelik, kuid ütles, et tapab nii naisi kui lapsi ...

Kohtunik Tšuvašov tapeti kolm päeva pärast minu visiiti. Antifašist, kellega kirjavahetust pidasin, osutus mu toakaaslase pojaks.

Kuulid lähenevad liiga lähedale...

Need, kes valitsust toetavad, küsivad ilmselt: kuidas saame ilma migrantideta hakkama, kui Venemaa põlisrahvastik väheneb? Varsti pole enam kedagi, kes pensionäre toita, nii et tööjõu meelitamine välismaalt on sunnitud asi ...

Nende tegevuse mõistab ühiskond hukka kogu maailmas. Neid kardetakse ja põlatakse, neid nimetatakse "demokraatia tapjateks" ja "natsivärdjateks". Nende üle mõistetakse kohut ja nad pannakse mõrva eest vangi. Nendest on filmitud palju saateid ja kirjutatud lugematul hulgal raamatuid. Skinheadid – kes nad on? Proovime seda üksikasjalikult välja mõelda.

Skinheadide tekkimise ajalugu

Esimesed nahad austasid (!) mustanahalisi ja mulatte. Pole üllatav, et tollaste töötajate hulgas oli palju immigrante. Jamaicalt pärit skinnidel ja külalistel olid samad vaated, nad kuulasid sama muusikat, eriti reggae-d ja ska-d. Jalgpallihuligaanide hoovus avaldas naha liikumisele väga suurt mõju. Paljuski võlgnesid just temale nahad pommijoped, mille tõttu oli tänavakakluse käigus vastase käest lihtne välja libiseda, raseeritud pea, tänu millele polnud kiusajal juustest kinni haarata. Nahanoortel oli muidugi politseiga palju tüli. Kõnekas oli see, et liikumisest võtsid osa nii poisid kui tüdrukud. Poleks üleliigne märkida, et nagu kõik jalgpallifännid, armastasid skinheadid veeta aega pubis vahukruusiga.

Kuid mida aeg edasi, seda suuremaks inimesed kasvavad ja esimene skinnide laine hakkas 70ndate alguseks langema. Nahapead hakkasid peresid looma ja unustama aeglaselt oma endise ülevoolava elustiili. Miski ei jää aga jäljetult ning nüüd plahvatab Inglismaa juba metsiku ja agressiivse muusika – punk rocki – lainega. See stiil sobis ideaalselt töölisklassi noortele, kes otsisid oma liikumiseks kõvemat muusikat. Ilmus tänavapunk – suurepärane lahendus skin’idele, millele inglise ajalehehäki kerge käega sisendati nimi “Oi!”. Stiil erines pungist – see oli klassikaline kitarririff, mis asetati selgelt kuuldavale bassi- ja trummiliinile. Koor kõlas nagu fännid karjusid tribüünidel (tere huligaanid!). Koos muusikaga lisandus riietust – teise laine nahad hakkasid sagedamini kandma sõjaväe T-särke. See kõik oli võõras vanadele nahkadele, kes nurisesid 70ndate noorte kallal oma muusika ja riiete pärast. Sel ajal oli esimese laine skinheadide seas levinud loosung "jää 69-le". Arvatakse, et 1969. aastal oli skinheadide liikumise populaarsuse tippaeg. Nii hakkasid inglise noored punkmuusika vastu üha enam huvi tundma ja töölisklass sai oma liikumise. Kuna nahkadel oli juba oma muusikastiil ja riietumisstiil, pöördusid nende vaated poliitika poole. Paljud skinheadid asusid toetama parempoolsete parteide võitlust, sulandudes Briti neofašismi, teised aga kaitsesid vasakpoolseid ideid, propageerides töölisklassi ja kommunismiideid. Põhimõtteliselt olid vasakpoolsed esimesed rassismivastased nahad. Oli ka apoliitilisi rühmitusi, kes eelistasid omaenda subkultuuripoliitikat.

Natsi-skinheadide liikumise ehk skinheadide arengule, nagu nad praegu välja näevad, andis tõuke punkgrupi Skrewdriver üleminek tänavapungilt otse skinheadide muusikale. See oli esimene tänavapunkbänd, kes kuulutas avalikult oma neonatslikke vaateid. Nad olid kommunismi vastu ja tundsid sümpaatiat Rahvusrindele. 70. aastate lõpupoole parempoolne liikumine hoogustus ja Londoni tänavatele ilmus rassistlik skinhead. Sa pidid seda nägema! Kogu meedia lõi häirekella, Teisest maailmasõjast veel toibumata Inglise ühiskond vaatas õudusega igale skinheadile, nähes temas fašisti. Rahvusrinne ja Skrewdriveri rühmitus on võimendanud väärarusaamu iga naha "rassistlikust" olemusest. Poliitikud kastsid osavalt nahka terminitega fašism ja rassism. Sellistel tegudel oli tulemus - nad hakkasid skinheade suhtuma äärmiselt negatiivselt.

Lõpuks, 90ndate keskpaigaks oli kujunemas kolmas skinheadide laine. 17–18-aastased punkarid ajavad oma mohawkid maha ja ühinevad skinnide ridadega. Vanad skin-ideed taaselustuvad ja klassikalisi skinheadide rühmitusi moodustatakse enamikus Euroopa ja lääneriikides. Nüüd on see põhimõtteliselt segu klassikalistest jalgpallihuligaanidest ja hardcore punk skinidest. Venemaal on kahjuks 99 protsenti skinheadidest neonatslike vaadete pooldajad. Kaasaegne Venemaa ühiskond on kindlalt veendunud, et iga skinhead on rassist.

Skinheadide tekkimise ajalugu

Skinheadi riietumisstiil

Nii et riided. Skinheadi "vormiriietus" on võetud liikumise algusest, nimelt Londoni sadamatöölistelt. Need on rasked saapad, kamuflaažipüksid ja T-särgid. Klassikaline naha välimus on must "bomber" (lai raske jope), sinised või mustad teksad koos üleskeeratud pükste, traksid ja mustad "saapad". Loomulikult raseeritud pea. Ideaalne kinga nahale on nn "grinder" (Grinderi saapad). Need pole aga odavad, seega piirduvad need peamiselt sõjaväejalatsitega. Paelad on naharõivastuses omaette teema. Paelte värvi järgi saab määrata selle kuuluvuse ühte või teise liikumisgruppi. Näiteks kannavad valgeid paelu need, kes tapsid "mittevene" inimese või osalesid mõrvas, punaseid - antifa, pruune - neonatsid. Muidugi võite kanda mis tahes värvi pitse, mis ei kuulu sellesse või sellesse rühma, kuid sel juhul on parem mitte kohata traditsioone austavaid nahku. Üldiselt on skinheadi riided väga praktilised – aitavad võitluses end kaitsta ja kaaluvad oluliselt lööke. Atribuudid täidavad sama eesmärki - metallketid, karabiinid ja nii edasi. Mõnele nahale meeldivad saksa ristplaastrid, haakristid jms. Tõsi, neid kasutatakse väga harva, sest sel juhul muutub nahk politseile kergeks saagiks, paljastades oma üliõigeid vaateid.

Paljud skinheadid armastavad tätoveeringuid. Tavaliselt kantakse neid kinnistele kehaosadele, mida tänaval jope alt ei paista, kuna nendest on lihtne liikumise toetajat leida. Tätoveeringu teema on enamasti monotoonne - need on poliitilised ultraparempoolsed loosungid, haakristi sümbolid, saksa ja keldi ristid, nahad erinevates poosides, erinevad pealdised nagu "Skinhead", "White Power", "Tööklass". ", "Rahvusrinne" ja nii edasi. ... Selliste tätoveeringute puhul ahistavad ja vägistavad õiguskaitseorganid skinheade sageli, kuna nad karjuvad otse natside uskumuste peale, mistõttu eelistavad mõned kasutada vähem ilmseid kujutisi, nagu paganlikud jumalad, relvad, loomad jne. Sageli torgatakse läbi tähešifrid, näiteks "88", "14/88", "18". Siin tähistab number tähe seerianumbrit ladina tähestikus, see tähendab 88 - Heil Hitler, 18 - Adolf Hitler. 14 ei ole tähestikuline kood, see on 14 sõna Valge võitluse motost, mille sõnastas üks skinheadide liikumise ideolooge David Lane, kes istub eluks ajaks kinnisesse Ameerika vanglasse: "me peame kindlustama olemasolu. meie rahvast ja valgete laste tulevikku” (“me peame kaitsma oma rahva olevikku ja valgete laste tulevikku”). Tihtipeale on sikvälk (SS), otaalruun ja muud ruunikombinatsioonid kahekordsed ruunid.

See on moodsa skinheadi stiil. Muidugi ei tohiks eeldada, et see on kõigile tüüpiline - paljud nahad riietuvad tänapäeval nagu enamik tavalisi inimesi, kuna sel viisil on neid keerulisem välja mõelda. Ehtne kõhn riietus on austusavaldus liikumise traditsioonidele.

Skinheadi riietumisstiil

Skinheadide ideoloogia

Mine. Klassikalised skinheadid. Nad seisid kogu liikumise alguses, seetõttu on nad austatud veteranid. Nende ideoloogiaks on lihttöölisklassi vastandumine kodanlusele, noorte vastandus oma vanematele. See on vaeste võimu ja vanemlike keeldude vastulöök. See on uhkus lihtsate töökate üle ja vihkamine rikaste vastu. Klassikalised nahad on apoliitilised. Nad joovad õlut ja armastavad jalgpalli – austusavaldus jalgpallihuligaanidele, kes on hoovusele suurt mõju avaldanud. Ükski klassikaline skinhead ei jää ilma korraliku võitluseta – jällegi on märgata huligaanide mõju. Tegelikult ei saa selle voolu kohta rohkem midagi öelda. Armastan muusikat ska, reggae, Oi! jne.

Natsi nahad. Kuid siin on, mille juures peatuda: rassistlikud skinheadid on kaasaegse ühiskonna nuhtlus. Nad korraldavad pidevalt kaklusi, välisriikide kodanike peksmist ja protestiaktsioone. Nad arreteeritakse, mõistetakse süüdi, vangistatakse, kuid nad jäävad oma ideaalidele truuks. Idee on lihtne – valge rassi ülemvõim ja riigi puhastamine võõrastest elementidest. Kasutades ära rahva vaenulikkust välismaalaste vastu, värbavad skinheadid sageli oma ridadesse muljetavaldava hulga noori inimesi. Venemaal on natside skinheadide liikumine ennekuulmatult populaarne. Viimasel ajal on jõutud selleni, et välismaalased lihtsalt kardavad riigis viibida ja eelistavad elada seal, kus natsismiprobleem pole nii terav. Ühest küljest tundub natside ideoloogia julm ja ebainimlik. Nahkade teod leiavad kaasaegses ühiskonnas tohutut vastukaja – neid vihatakse, põlatakse, püütakse tabada ja karistada. Inimeste tapmine pole kindlasti parim asi. Teisalt ei saa märkimata jätta, et skinheadide tegudel on olnud mõju - välismaalased ei tunne end riigis enam nii vabalt kui varem. Objektiivselt võib öelda, et skinheadid on viis kaitsta ühiskonda liiga jultunud immigrantide eest. Kahju on aga sellest, et mustanahaliste ja teiste kodanike tapmised on sageli põhjendamatud ega kanna endas seletatavat kättemaksu iseloomu. Vene nahareklaamid on tavaliselt rünnak süütute mustanahaliste üliõpilaste, ettevõtjate jne vastu.

Natsinahad jagunevad kahte rühma – need on tavalised nahad ja ideoloogilised juhid. Esimesed osalevad vastavalt kaklustes ja aktsioonides, täidavad täidesaatvat rolli. Viimased aga tegelevad teema poliitilise poolega, propageerivad ühiskonnas natsismiideed, kavandavad tegevusi jne. Nende valdkond on võitlus võimu pärast riigis. Teoreetiliselt peaks selliste liidrite võit poliitilisel areenil tähendama rahumeelset poliitilist lahendamist kasvava immigrantide arvu küsimuses. Nõus, patriotism pole meist kellelegi võõras ja ma ei taha ühel ilusal päeval ärgata riigis, mis pole enam minu riigis. Paljud skinheadid järgivad sirgjoont (sXe), st juhivad tervislikku eluviisi. Selline käitumine õilistab kahtlemata nahka, mida tänapäeva meedia ja poliitikud on nii ohtralt kastnud. Kuidas suhtuda rahvuslastesse on aga vastuoluline teema, nende liikumisel on nii positiivseid kui ka negatiivseid külgi. Otsuse peab igaüks ise tegema.

Ja lõpuks antifa. Punased nahad, punanahad, nagu neid ka kutsutakse. Igal tegevusel on oma vastand, nagu onu Newton tavatses öelda. Punase liikumise toetajad seisavad vastu rassilisele eelarvamusele ja propageerivad vasakpoolseid vaateid – kommunismi, klassivõitlust, "tehaseid töölistele" ja nii edasi. Antifa liikumisi on kaks: S.H.A.R.P. (SkinHeads Against Racial Prejudice) ja R.A.S.H. (Punased ja anarhistlikud SkinHeads). Lisaks "vasakpoolsetele" vaadetele on antifa-l veel üks eripära. Nad vihkavad nahka ja viivad läbi tegevusi, mille eesmärk on neid maha suruda. Kaklused skinheadide ja antifa vahel pole tänapäeval haruldased. Ja jällegi on vastuoluline teema, kuidas suhtuda antifašistidesse tänapäeva inimesesse. Ühest küljest on rassistlike tapmiste vastu võitlemine muidugi hea. Teisest küljest on vaenlase meetoditega võitlemine mõttetu. Võib öelda, et Antifa tekitab sama palju probleeme kui skinheadid. Veelgi enam, punanahkade võitlus sarnaneb "teise rinde" avamisega Teise maailmasõja ajal – hiline ja ebatõhus. Skinheadidel õnnestub tõrjuda antifa-rünnakuid ja kavandada oma rassistlikke tegevusi. Võitlust ebaseadusliku tegevusega peaksid läbi viima õiguskaitseorganid, mitte rühm noori, kes on sama agressiivsed kui natsid.

Need on naha liikumise suunad. Neis on tohutult palju nüansse ja iga teema üle võib vaielda lõpmatult.

Skinheadide ideoloogia

Järeldus

Ja nüüd, kui olete seda artiklit lugenud, palun teil vastata ühele küsimusele. Niisiis, mida te nüüd arvate, kes on skinheadid: neonatsid või tavaline teismeliste subkultuur?

Vene Föderatsiooni haridus- ja teadusministeerium

FGOU SPO Glazovski tehnikakolledž

Skinheadid Vene Föderatsioonis

Lõpetatud:

Õpilasrühm 211

EASH filiaalid

Mezrin Grigory

Kontrollitud:

Peatükk 2. Skinheadide tüübid

Järeldus

Rakendus

Sissejuhatus

Selles töös sai tutvuda skinheadidega, nende tekkimise ajalooga, skinheadide liikumise erinevatest suundadest maailmas ja eelkõige Vene Föderatsioonis.

Selle teema aktuaalsust põhjendab asjaolu, et viimase aasta jooksul on Venemaa skinheadide rühmitused märgatavalt aktiivsemaks muutunud. Tänavu aprillis-mais sattus see liikumine pärast mitmeid kõrgetasemelisi kuritegusid avalikkuse tähelepanu keskpunkti. Skinheadide aktiveerumine toimub kahes võrdselt ohtlikus suunas. Ühelt poolt on sagenenud skinheadide vägivallajuhtumid rahvusvähemuste esindajate vastu, need on muutunud massilisemaks, organiseeritumaks ja julmemaks. Teisalt on ilmnenud selge tendents liita skinheadid omavahel ja ideoloogiliselt sarnaste parempoolsete poliitiliste organisatsioonidega.

Skinheadid ise (nahad, nagu nad end nimetavad) ei ole poliitiline liikumine. See on noorte liikumine, mille maailmapildis on natsiideoloogial oluline koht ja selle stiililistes tunnustes - agressiivne käitumismudel.

Skinheadide subkultuur eksisteerib kõikjal maailmas, 1990. aastate algusest on see tekkinud ka Venemaal. Tõsi, Venemaal, vastupidiselt Lääne- ja Ida-Euroopale, "punaseid nahku" - anarhiste ja anarhokommuniste - praktiliselt pole. Kodumaiste skinheadide ideoloogia on ainult neonatsism. Tõeline vastasseis läänes (eriti Saksamaal) "pruunide" ja "punaste" nahkade vahel ("valgete pitsidega nahad" ja "punaste pitsidega nahad", liikumiste "SHARPS" esindajad - "nahapead rassiliste eelarvamuste vastu" ja "RASH" - "punased skinheadid-anarhistid", nende endi terminoloogias) puudub Venemaal, kuigi sellest räägitakse pidevalt.

skinhead noorte subkultuur neonatsism

Niisiis, töö eesmärk on käsitleda skinheade kui noorteliikumist. Eesmärgist lähtuvalt koostame ülesanded:

1. Uurige skinheade psühholoogilisest vaatenurgast.

2. Heitke pilk sellele rühmale ühiskonna poolelt.

3. Selgitada välja suhtumine skinheadidesse Venemaa Föderatsioonis.

Pärast eesmärgi ja eesmärkide analüüsimist ilmneb hüpotees: tänapäeva Venemaal pole enamikul inimestest selget ettekujutust, kes on skinheadid.

Peatükk 1. Skinheadide teke

Esimesed skinheadid ilmusid Inglismaal 1968. aastal. Tänased jälgijad oleksid üllatunud, kui saaksid teada, et nende eelkäijad said mulattide ja mustanahalistega hästi läbi. Fakt on see, et skinheadid ilmusid töötava, mitte rassilise subkultuurina, mis oli suunatud nii ametliku kultuuri vastu kui ka vastandina paljudele alternatiivsetele vooludele. Näiteks mootorrattureid (tollal nimetati rokkariteks) pidasid skinheadid "võltsiks", sest nad olid teede äikesetormid vaid nädalavahetustel ja argipäeviti töötasid nad kontoris kõvasti. Nad vihkasid pakistanlasi mitte kui välismaalasi, vaid kui hukkajaid. Ja mustanahalised ja araablased, kes töötasid samades tehastes skinheadidega, olid nende tüübid. Esimesed skinheadid ei olnud skinheadid selle sõna otseses mõttes, lihtsalt nende lühikesed kaussidega soengud vastandusid tollal moekatele pikkadele juustele. Riietumisstiil ei olnud "militaristlik", vaid proletaarne: jämevillased jakid, kõrged dokitööliste saapad. Esimestel skinheadidel polnud järgijaid ja 1973. aastaks, kui poisid olid küpseks saanud ja neil olid perekonnad, oli liikumine nulli läinud.

Skinhead’id elavnesid seitsmekümnendate lõpus, kui Margaret Thatcheri valitsus likvideeris terved majandussektorid (näiteks söekaevanduse), mis tõi nn depressiivsetes piirkondades kaasa tööpuuduse ja rahutuste enneolematu kasvu. Uued skinheadid ei olnud enam tööaristokraatia, vaid salastatud keskkond, mida kasvatati mitte lõdvestunud reggae, vaid agressiivse punk rockiga. Need pätid peksid kõiki immigrante valimatult, sest nad "võtsid oma töökoha". Neonatside ideoloogid töötasid uute skinheadidega. Tekkisid Skin-klubid, esimest korda kõlas loosung "Hoiame Suurbritannia valgena". Siis väljusid oma korteritest esimese laine skinheadid, kes olid raevukad, et nende liikumist hakati seostama natsidega. Võitlused "vanade" ja "uute" skinheadide vahel omandasid tänavarahutuste iseloomu (eriti Glasgow's). Selle tulemusena tekkis kaks liikumist: natsinahad ja punased nahad. Väliselt erinesid punased nahad ainult Lenini, Mandela, Che Guevara portreedega triipude ja mõnikord ka saabaste punaste paeltega. Need levisid laialt Inglismaal, Prantsusmaal, Poolas, Hispaanias, natsinahad juurdusid Saksamaal, Hollandis, Skandinaavias, Kanadas, USA-s ja hiljem Prantsusmaal, Taanis, Belgias. Ameerikas olid neegri skinheadide, mehhiko skinheadide jne rühmad. skinheadid-juudid. Saksamaal said natsid kuulsaks mitte ainult külalistööliste (välismaiste tööliste, enamasti türklaste) peksmise, vaid ka nende mõrvadega. Samal ajal näitasid "punast terrorit" rohkem kartnud kohtunikud skinheadide poole harva (kaheksakümnendatel mõisteti Saksamaal skinheadid vaid korra süüdi türklase – Ramazan Avsi mõrvas 1986. aasta suvel). Skinheadid muutusid vahepeal poliitiliseks jõuks: nad purustasid antifašistid, tegelesid ametiühingutega. Võimud said aru, kellega tegu, kui 1987. aastal ründasid nahad Lindaus Püha Stefani katedraalis puhkuse ajal kristlikke usklikke (linnavõimud keeldusid skinheadide konvendi vallamaja andmast). Vatikan sekkus, skinheadidele surus peale politsei. Kuid peagi langes Berliini müür ja skinheadide read kolmekordistusid ("ingliskeelse versiooni" järgi) Ida-Saksamaa sakslaste arvelt, kus noorte seas valitses tööpuudus ja meeleheide. See tähendab, nagu näeme, tegelikkuses viitab skinheadide liikumise ajalugu sellele, et assotsiatsioonid fašismiga on antud juhul levinud eksiarvamus. Enamiku jaoks on see mood, kuid mitte lihtne, kui kannate saapaid ja trakse ja kui teie kõrval olete samasugune nagu teie, tänavalapsed, kes ei pruugi välimuselt ühesugused välja näha, kuid on lähedased. vaim sulle.

Seega tekkisid skinheadid esialgu apoliitilise liikumisena, mis ei kaldunud "vasakule" või "paremale".

Peatükk 2. Skinheadide tüübid

1. Traditsioonilised skinheadid on apoliitiline subkultuur, mis tekkis reaktsioonina algse subkultuuri olulisele mutatsioonile. Tihedalt seotud reggae ja ska tantsumuusikaga ning kaasaegse Oi! ... See subkultuur kopeerib 1960. aastate lõpu algkultuuri stiili. Pidage meeles, et Spiritof 69 on subkultuuri "loosung".

· Töö. Skinheadid on uhked oma töölisklassi kuulumise üle;

· Sõbrad. Nn Ühtsus, Ühtsus ("maailmas pole midagi tähtsamat kui sõprus");

· Perekond (perekond skinheadidele on juured, päritolu);

· "Juured". Üks olulisemaid kontseptsioone traditsioonilises skinheadide subkultuuris; selle väljend kajastub populaarses väljendis: "Pea meeles oma juuri!", mis põhimõtteliselt on väljendi "Mäleta vaimu" 69 "teine ​​pool, kuna" Spirit of 69 "on subkultuuride juured, " kuldne aeg" selle arengust. Mõiste "juured" on oluline ka selle poolest, et see hõlmab muusikat, mis on omane 60ndate skinheadi keskkonnale (ska, reggae, rocksteady, soul) .;

· Antirassism. See on täpselt antirassism, mitte antifašism, seda seisukohta seletab asjaolu, et skinheadide subkultuur pärineb kahe kultuuri segust - Jamaica mustad ebaviisakad poisid ja inglise modid.

http:// muusika66. info / üles / artikkel / img / thumb_sharp3. jpg2. S. H. A. R. P. (Skinhead Against Racial Prejudice) – "Skinheads against rascial Prejudice". Need ilmusid Ameerikas 1970. aastatel ultraparempoolsete skinheadide vastanditena, kuid ilma poliitilise varjundita. "Kättemaksu, õigluse ja vendluse üksused." Äärmusparempoolsete seas võrdsustatakse neid sageli R. A. S. H.-ga, ilmselt lühendite segaduse tõttu. S. H. A. R. P. on rassismivastane skinheadide ühendus, samuti rassiliste eelarvamuste vastu võitlevad skinheadid, mis seisavad vastu rassilisele diskrimineerimisele. Loodud New Yorgis 1987. aastal. Vastustasid NS-skinheadid ja muud šovinistlikud organisatsioonid. SHARP lõi logo Jamaica muusikat (reggae ja ska) tootnud Trojan Recordsi märgi põhjal. 1980. aastate lõpus lagunes USA-s rühm aktiviste sisemiste lõhede ja neonatside aktiivsuse vähenemise tõttu. Embleem – vaata lisa 1

3.http:// muusika66. info / üles / fotod / thumb_redskins. jpgR. A. S. H. (Red & Anarchist Skinheads) – "punased" ja anarho-nahapead, kes pärisid "põlismaiselt" töölisklassilt sotsialismi, kommunismi, anarhismi ideed. R. A. S. H on rahvusvaheline skinheadide võrgustik, kes erinevalt S. H. A. R. P.-st seisavad mitte ainult antifašistlikel, vaid ka vasakradikaalsetel seisukohtadel. Tänapäeval eksisteerivad "punased" ja "anarhilised" skinheadid Ameerikas, Saksamaal, Itaalias, Colombias ja paljudes teistes maailma riikides. Nad seadsid sellised eesmärgid nagu: Vastandumine meedia poolt ülepaisutatud müüdile skinheadide kui rassistide kohta ja selle stereotüübi ümberlükkamine ühiskonnas.

· Skinheadide subkultuuri laienemine ning antifašistlike ja anarhistlike ideede propaganda läbi muusika (Oi!, Street punk, reggae, h / c jne), zine'ide, riiete jne.

· Võitlus, nii füüsiline kui poliitiline.

· Immigrantide ja diskrimineeritud rahvusvähemuste abistamine. Võitle igasuguse diskrimineerimise vastu.

· Osalemine erinevates tsiviil-/poliitilistes aktsioonides.

Venemaa on aarialaste riik! Aitab, igasugused juudid ja bolševikud mõnitasid meid. Meie, aarialased, oleme siin meistrid. Ja meist saavad meistrid. Võimule tulles rivistame kõik seina äärde ja ütleme kõigile: "Juudid ja komissarid - samm edasi!". Ja kõik juudid ja kommid – kuulipildujast. Ütleme siis: "Kitsasilmne ja mustasilmne ... pye - astu ette!" Ja kõik kitsasilmsed ja mustasilmsed ... pahviks - kaevandustesse ja raie poole. Las nad töötavad ... Elagu aastatuhandeline aaria rahva suurriik! .. `

Nimetu skinheadi kõneleja kõnest Valge jõu miitingul Moskvas 1997. aasta kevadel.

Skinheadid ilmusid Venemaal 90ndate alguses. 1992. aastal oli Moskvas kümmekond skinheadi. Nad käitusid vaikselt, peamiselt tegelesid kesklinnas eneseimetlemise ja enda demonstreerimisega. Need kõige esimesed nahad olid puhas teismeliste ahvikunsti toode: nad jäljendasid usinalt lääne kujundusi. Ja lääne skinheadidest said nad teada perestroika ajastu nõukogude meediast: just aastatel 1989–1991. moes oli rääkida inglise, saksa ja veidi hiljem ka tšehhi skinheadidest.

See kestis 1994. aasta alguseni. 1994. aasta alguses muutus skinheadidest järsku kohe - mõne nädalaga - kui mitte massiliseks, siis arvukaks ja märgatavaks nähtuseks. Väliselt oli see seotud 1993. aasta septembri-oktoobri sündmustega, mil Jeltsin näitas kõigile väga selgelt, et igas diskussioonis on kõige veenvam argument vägivald. Oli teismelisi, kes õppisid seda väga hästi. Tollased Moskva erinevate ülikoolide humanitaarteaduskondade tudengid meenutavad, et just need klassikaaslased või kooliõpilased, kellest said peagi skinheadid, olid 4. oktoobril 1993 pealtvaatajate hulgas, kes patoloogilise mõnuga jälgisid lähedalt parlamendi tulistamist. tankide poolt. Moskva nahkade arvu kasvu ei mõjutanud aga mitte niivõrd parlamendi tulistamine, kuivõrd sellele järgnenud Moskva “eriolukorra” periood, mil tänavatel valitses politseiterror, mis võttis kiiresti selgesti rassistliku. (formaalselt anti-kaukaasia) tegelane.

Jeltsin ja tema toetajad kasutasid aktiivselt rassistlikku ja natsionalistlikku retoorikat poliitilise kriisi ajal 1993. aasta septembris-oktoobris, isegi enne parlamendi tulistamist. Näiteks Ruslan Khasbulatovi süüdistati pidevalt tema tšetšeeni päritolus.

4. oktoobril omandas sõjaväe ja märulipolitsei tegevus avalikult rassistliku iseloomu. Näiteks saadik Oleg Rumjantsev, üks Venemaa sotsiaaldemokraatide juhte ja üks Venemaa põhiseaduse koostajaid, võeti tänaval kinni presidendimeelsete langevarjurite poolt ja peksti jõhkralt (eelkõige murti tal lõualuu ja neerud peksti maha). Pealegi hüüdis peksmise eest vastutav langevarjuri ohvitser rõõmsalt: "Ahaa, jäi vahele, juudi koon!" Kaks Liibanoni õpilast – Hanush Fadi ja Salib Assaf – lasti 4. oktoobril maha vaid seetõttu, et neil oli selgelt mitte-aarialik välimus.

Moskva "eriolukorra" perioodil korraldas pealinna linnapea Lužkov tõelise etnilinepuhastamine... Moskva “eriolukorra” perioodil puudus igasugune seaduspärasus, ei järgitud põhiseaduslikke tagatisi, inimõiguste rikkumised (ebaseaduslikud kohtuvälised läbiotsimised, vahistamised, röövimised, peksmised ja piinamised politsei ja märulipolitsei poolt) olid laialt levinud. Tuhanded inimesed – enamasti mitteslaavi välimusega – arreteeriti, peksti, rööviti ja saadeti Moskvast välja. Kõik nad arvati kurikuulsate "Kaukaasia kodakondsusega isikute" hulka. OMON ja politsei röövisid hea meelega “kaukaasia rahvusest inimestele” kuuluvaid müügilette ja telke, Moskva turgudel korraldas OMON korduvalt vormipogromme, mille käigus võeti “kaukaaslastelt” raha, ehteid ja kaupu ning peksti halastamatult. Lisaks Kaukaasia põliselanikele oli hukkunute seas ka Balkanilt, Kesk-Aasiast pärit immigrandid, India, Pakistani, Iraani kodanikud, aga ka juudid ja araablased. Araabia Ühendemiraatide saatkond protesteeris isegi Venemaa välisministeeriumile Araabia Ühendemiraatide diplomaatide vahistamise, peksmise ja röövimise pärast. Sarnaseid proteste avaldasid Armeenia, Gruusia ja Aserbaidžaani saatkonnad. Mitmed ingliskeelsed ajalehed, sealhulgas Moskva Times, panid oma artiklid sõnatult pealkirjaks järgmiselt: “Rassistlikud pogrommid Moskvas”.

Arvukaid kaebusi omavoli kohta ei võetud isegi arvesse. Ohvrid, kelle ainus "kuritegu" oli rassilineerinevusi jäeti ilma õigusest oma huve kohtus kaitsta. Ühte sellist lugu – kahe Gruusia kodaniku, rahvuselt aserbaidžaanlaste ebaseaduslikku vahistamist, röövimist, jõhkrat peksmist – kirjeldab üksikasjalikult "Levaya Gazeta" koos lisaga. dokumente... Kohtus ja seejärel prokuratuuris keeldusid nad lihtsalt nendelt Gruusia kodanikelt avaldusi vastu võtmast. Samas väljaandes kirjeldatakse ebaseaduslikult kinnipeetud inimeste jõhkrat massilist peksmist – mitmel juhul tõsiste tagajärgedega (ühel kinnipeetul – tadžikil – oli peksmise tagajärjel murdunud selgroog) 8.

Vaadates, kuidas märulipolitsei karistamatult rõõmsalt röövib ja peksab “ebapiisava aaria” välimusega inimesi ning kuulates Moskva võimude vastavat “patriootlikku” retoorikat, leidsid “ühiselamurajoonidest” ja ebasoodsas olukorras olevatest peredest pärit teismelised poisid kiiresti “rolli”. mudel”.

Esimene Tšetšeenia sõda ja sellega kaasnenud suurriiklik impeeriumimeelne, natsionalistlik propagandakampaania valitsuse tasandil (eriti Moskvas) avaldas nahkade arvu kasvule veelgi ilmsemat mõju. Keegi ei võidelnud nahkadega. Sel ajal, kui OMON “tegeles” “kaukaaslastega”, valisid Kesk-Aasiast või “kolmanda maailma” riikidest – ennekõike “mustad” ja “kitsad” – sisserändajad ohvriteks nahad kui nõrgemad ja argpüksid. -silmne". Kõikjal (eriti Nižnõis) kohtles politsei Kskineid rohkem kui leebemalt, keeldudes nende suhtes kriminaalmenetlust algatamast (Nižnõis kartsid tadžikid üldiselt politseisse minna – see lõppes "ebaseadusliku viibimise" eest kinnipidamisega ja sellele järgnenud väljapressimisega. altkäemaksust ja kui midagi võtta polnud - peksmine ja väljasaatmine). Nižni Novgorodi näide on eriti huvitav seetõttu, et Nižni Novgorodi kuberner oli sel ajal kuulus neoliberaal Boriss Nemtsov. Nemtsov on teatavasti kogunud miljon allkirja Tšetšeenia sõja vastu – ja samal ajal õitses ja ergutas tema kodus rassistlik terror!

Sõbralikus õhkkonnas on naha liikumine kasvanud praeguse suuruseni ja kasvab jätkuvalt kiiresti. Moskvas oli 1998. aasta suveks erinevatel hinnangutel 700–2000 skinheadi, Peterburis 700–1500, Nižni Novgorodis kuni 1000 nahka, Voronežis, Samaras, Saratovis, Krasnodaris, Rostovis. -Donil, Jaroslavl, Krasnojarsk, Irkutsk, Omsk, Tomsk, Vladivostok, Rjazan, Pihkva - ühest kuni mitmesajani. 1999. aasta lõpuks oli Moskvas 3500–3800 nahka, Peterburis kuni 2700, Nižnõis üle 2000, Doni-äärses Rostovis üle 1500 ning Jaroslavlis, Pihkvas ja Kaliningradis üle 1000 naha. Tuletan meelde, et 1992. aastal oli Moskvas kümmekond nahka ja Peterburis umbes viis inimest.

Muidugi ei mõjutanud skinheadide liikumise õitsengut mitte ainult poliitilised sündmused. Kaks tegurit lõid aluse nahkade kiireks kasvuks ja omaksvõtuks Venemaa noorte seas: majanduskriis ja haridussüsteemi kokkuvarisemine.

Katastroofiline majanduslangus alates 1991. aastast on muutnud Venemaal miljoneid inimesi töötuks. Veelgi suuremat hulka inimesi ei peetud formaalselt töötuks, kuid nad olid tegelikult: ettevõtted kas seisid jõude, töötasid 1-2 päeva nädalas või 2-3 kuud aastas või palgatud töötajad kuueks kuuks ja aastaks ei saanud. palk. Valdav enamus elanikkonnast, kes on harjunud elama mitte rikkalt, vaid küllaltki rahuldavalt (lääne vaadete järgi keskkeskklassi ja (sagedamini) madala keskklassi tasemel), muutus ootamatult. kerjused.

Kõik see ei põhjustanud isegi mitte vara, vaid psühholoogiline katastroof: nõukogude kogemuse pikkade aastakümnete jooksul on elanikkond harjunud garanteeritud täistööhõivega, riikliku paternalismiga hariduses ja tervishoius, aga ka muude sotsiaalprogrammide valdkonnas (näiteks subsideeritud (sageli sümboolsed) hinnad esmatarbekaubad, imikutooted, eluase, kommunaalkulud, ühistransport jne). Olles kaotanud oma tavapärase eluviisi, muutus Venemaa elanikkond kiiresti metsikuks jooksma: kuritegevus, alkoholism ja narkomaania vallutasid riiki. Vanematel, kes olid hõivatud ühe mõttega – kuidas ellu jääda, ei jäänud laste kasvatamiseks aega. Pereskandaalid ja perevägivald on muutunud normiks. Vaimuhaigete arv on mitu korda kasvanud. Depressiooniga piirkondades on psühhiaatriahaiglates isegi haiglaravi järjekord - ja järjekord on üsna suur: inimesed ootavad 2-3 aastat. Nälja, peksmise ja talumatute elamistingimuste (aga ka laste hülgamise) tõttu kodust põgenemisest on saanud massinähtus: täna elab Venemaal vähemalt 4 miljonit tänavalast. See on meeletult suur, kui meenutada, et pärast kodusõda 1918-1921. kogu Nõukogude Liidus oli 6 miljonit tänavalast.

Paralleelselt majanduse kokkuvarisemisega toimus ka haridus- ja koolitussüsteemi kokkuvarisemise protsess. Ühest küljest oli see muidugi majanduskrahhi tagajärg: NSV Liidus oli kogu koolisüsteem riigi omanduses ja kui riigi tulud vähenesid viimase 10 aasta jooksul 8-10 korda, siis see ei saanud. vaid mõjutada kooli rahastamist. Seetõttu on viimastel aastatel riigis rahalistel põhjustel aastas suletud 400-450 kooli ja sellest tulenevalt on enamik nende koolide õpilastest jäänud ilma võimalusest haridusteed jätkata. Juba 1997. aastal oli näiteks Siberis sõjaväelise registreerimis- ja värbamisbüroode ametlikel andmetel kirjaoskamatud 7–11% ajateenijatest. 1999. aastaks oli olukord märgatavalt halvenenud. Kui palju kooliealisi lapsi enam koolis ei käi, pole teada (ametlikud andmed puuduvad või on salastatud). Kuid Venemaa siseministeeriumi alaealiste kuritegevuse ennetamise osakonna andmetel iga kolmas kooliealine rikkur 1999. aasta kevadel ei omanud isegi algharidust! üheksa

Kuid palju tõsisemaks teguriks osutus asjaolu, et Venemaal "võitlemise totalitarismiga" ettekäändel kasvatus! Millegipärast seostus juba mõiste "haridus" komsomoli ja pioneeriorganisatsiooniga. Need organisatsioonid saadeti laiali, nende asemele ei loodud ühtegi. Vahepeal ei tegelenud komsomol ja pioneeriorganisatsioon mitte ainult ideoloogilise tööga. Kõik muud noortetegevused - kunst, sport, turism jne. - "poos üles" ka need "kohutavad" organisatsioonid. Komsomol korraldas ja korraldas spordivõistlusi ning roki- ja folgifestivale, ostis varustust ja andis ruume kõikvõimalikeks noorte ettevõtmisteks, alates noorte maletajate või lennukimudelismijate klubidest kuni tantsu- ja speleoloogiani.

Haridusministeerium keelas "kooli deideologiseerimise" lipu all oma dokumentides isegi sõna "kasvatus". Pedagoogika taandus didaktikaks. Esialgu rõõmustasid kooliõpetajad: sama palga juures võeti neilt pool koormust maha. Samal ajal mõtlesid vähesed, et kõik toimuv on absurdne, kuna enamikul koolis olevast hariduskompleksist ei olnud midagi pistmist ei nõukogude võimu ega kommunistliku ideoloogiaga, vaid see oli traditsioonilise Euroopa tsivilisatsiooni tavaline osa. pöördudes tagasi põhikomponentide juurde kuni Aristoteleseni.

Tulemuseks oli teine ​​​​psühholoogiline katastroof: Venemaal on reformide kümnendi jooksul kasvanud uus põlvkond - asotsiaalne ja aneemiline... Seda põlvkonda iseloomustab täielik murdumine traditsioonidest, sotsiaalsetest väärtustest ja sotsiaalsetest hoiakutest. Paralleelselt metsikust vanemad juhtusid metsikuks jooksma lapsed. Kuid kui metsikud vanemad püüdsid siiski lahendada mõningaid kollektiivse ellujäämise probleeme (vähemalt pere tasandil), siis muutusid "reformide lapsed", kellel puudus täiskasvanute sotsiaalne kogemus, kiiresti karja- karjas bioloogiline üksikisikud, ainult nominaalselt üksteisega kuidagi seotud - ebamoraalsed, asotsiaalsed, aneemilised, egotsentrilised, suhtlemisvõimetud, oma taotlustes primitiivsed, ahned, kibestunud ja järjest rumalad isikud.

Loomulikult kaasnes sellega katastroofiline laste- ja noorukite kuritegevuse, narkomaania, ainete kuritarvitamise, alkoholismi, prostitutsiooni, sugulisel teel levivate haiguste epideemiate katastroofiline kasv. Eile kasvatuse ärajäämise üle rõõmustanud õpetajad haarasid peast kinni – just õpetajad olid esimesed, kes selle uue noore uuele käitumisele, kes õppida ei tahtnud, saatsid õpetajad roppustega ja kui nad olid. olid tõesti tüütud, nad peksid neid.

Kuid tavaliste õpetajate arglikud katsed olukorda muuta said haridusministeeriumi karmi vastuseisu. Ministeeriumiametnikud uskusid, et kõik on korras ja sündmused arenevad õiges suunas. Kolme järjestikuse ministri – Tkatšenko, Kinelevi ja Tihhonovi – ajal võitles Haridusministeerium kasvatuse vastu ja püüdis "muutuvhariduse" lipu all läbi viia (mõtleti aseminister Asmolovi poolt) "reformi", mis vabastaks riigi hariduse rahastamisest. haridussüsteemi ja, nimetades asju oma nimega, võimaldaks ministrite ametnikel saada palka ilma midagi tegemata ja millegi eest vastutamata.

Samaaegselt Venemaal katastroofiliseks kujunenud "haridusreformiga" likvideeriti nõukogude ajal loodud hargnenud süsteem. kooliväline haridus ja kasvatus - kõik need "kultuurimajad", "kultuuripaleed", "pioneeride paleed" jne. Nõukogude ajal hõlmas see süsteem üldiselt kuni neljandikku kooliealistest lastest – ja enam-vähem edukalt tuvastas anded kõigi ühiskonnakihtide laste seas ja varustas neid vastavalt nende ilmutatud võimetele kunstile, professionaalsele areenile, teadusele. . Kuid viimase 10 aasta jooksul on kogu see süsteem hävinud. "Kultuuripaleede" hooned ostsid "uued venelased" üles ja ehitasid need ümber ööklubideks, kasiinodeks, restoranideks, koletult kalliteks ja ligipääsetavateks vaid väikesele osale elanikkonnast. Lasteringid visati tänavale ja surid. 1 0 Koolivälised koolilapsed jäeti omapäi - ja enamasti said neist kuritegeliku maailma ja narkomaffia saak. Tohutult tekkis mikroskoopilisi noortejõuke, mis sageli muutusid skinheadide jõugudeks - kuna iga selline jõuk oli suunatud “võõraste” vastu (isegi naaberhoovist) ja iga mustanahaline oli teadlikult “võõras”.

Skinheadid Venemaal ei ole rahvuse, vaid rahvuse produkt sotsiaalne muudatusi. Seda näitab eriti selgelt tõsiasi, et skinheadide jõugud tekkisid just kõige suuremates ja arenenumates linnades - kuhu on koondunud põhiline rikkus ja kus on eriti märgatav viimastel aastatel Venemaal tekkinud sotsiaalne kihistumine. Vaestest peredest pärit teismelised, vaadates ootamatult rikkaks saanud ametnikke ja kurjategijaid – "uusi venelasi" - kadestasid ja vihkasid neid, kuid kartsid neid puudutada.

Sama viimase 10 aasta jooksul on Venemaal toimunud protsess, mida ei saa teisiti nimetada taastusravi fašism... Ja selle rehabilitatsiooni viisid läbi need, kes täna "fašistlikust ohust" kõige kõvemini karjuvad – liberaalid, liberaalne meedia. Nad võitlesid nii entusiastlikult "punase ohu" vastu, et ei märganud, kuidas nad oma kätega fašismile moodi lõid.

Nende riietuses jäljendavad meie nahad nende Lääne mõttekaaslasi. Vene nahkade eripäraks on armastus orjaomanike konföderatsiooni lipu vastu, mis tavaliselt õmmeldakse bomberjope varrukale või (kui plaaster on suur) seljale. Samuti (ehkki vähem levinud) on triibud haakristi, keldi risti, Hitleri portree, numbri 88 (see tähendab “Heil Hitler!”) või tähed WP (“White Power”). Meie skinnid on muusikastiili austajad oh!, nagu ka läänenatside skinnid (lääne “red skin’id” kuulavad peamiselt punki, post-punki, grage’i, thrashi, reggae’d, ska’d ja isegi art-rock’i, jazz-rokki ja sümfooniline rokk kuni Pink Floydi ja Henry Coeni). Enamik Moskva muusikalisi nahagruppe, kelle laulutekstid on tavaliselt üsna primitiivsed ja samas satuvad peaaegu kõik kergesti kunsti alla. Kriminaalkoodeksi artikkel 282 (“etnilise, rassilise või usulise vaenu õhutamine”), kuid keegi pole kunagi üritanud ühtegi muusikalist nahagruppi kohtu ette tuua. ”.

Suurem osa skinne on elu- või õppekohas ühendatud väikesteks gängideks (80 protsenti skinnidest on gümnasistid, kutsekooliõpilased või töötud), mis rangelt võttes ei ole poliitilised organisatsioonid. Kuid Moskvas on kaks politiseeritud, jäigalt hierarhitud skinheadide organisatsiooni: Skinlegion ja Blood & Honor – Venemaa haru (mõlemad 100–150 inimest). Mõlema rühma liikmed levitavad süstemaatiliselt kuulujutte, et nende organisatsioonides on mitusada liiget. Suurem osa "korrastamata" skinne usub seda - ja kadestavad ja austavad "leegionäre" ja "au". 1998. aastal lõi umbes sada nahka rühmitustest White Bulldogs ja Lefortovo Front Moskvas kolmanda suure nahaühenduse - United Brigades 88. United Brigades 88 arendas koheselt hoogsat tegevust inforindel. Just nemad annavad välja ajakirja White Resistance. Samuti lõid nad Internetis veebisaidi nimega Russian Britologists. Peterburis kuulub umbes 150 nahka organisatsiooni "Vene Kulak", Nižni Novgorodis - üle 150 naha on ühendatud "Põhja" rühmaks, Jaroslavlis on üle 80 naha "Valgete Karude" organisatsiooni osa. Samuti on väikesed, kuid hästi distsiplineeritud ja struktureeritud naharühmad - näiteks Moskvas "Vene eesmärk" (mitte rohkem kui 25 inimest). Seal on isegi rühm natside skin-feministe nimega Russian Girls.

Organiseeritud neofašistide eduga skinheadide keskkonnas ei maksa aga liialdada. Skinheadid olid algusest peale rassistlikud. Nende lemmikajaviide oli ja jäi õlut (või viina) juua ja tänaval või metroos mõnele tumedanahalisele tudengile jahil käia. Distsipliin vihkab neid. Paljud ultraparempoolsete organisatsioonidega liitunud nahad lahkuvad neist peagi: pärast purjus lõbutsemist on neil raske end koosolekutele sundida, fašistlikke "klassikuid" toppida, kannatlikult ajalehti müüa jne. Kuid siiski toimuvad muutused. Kui varasemad nahad peksid aafriklasi ja aasialasi “abstraktselt” – nende nahavärvi ja selle pärast, et nad “nakatavad meid AIDS-iga” ja “müüvad narkootikume”, siis nüüd on iga tavaline nahk valmis sulle kirjaoskamatut, kuid kuuma minia ette lugema. -loeng teemal “Juutide poolt rõhutud vene rahvas”, “ülemaailmne sionistlik vandenõu” ja “Suur-Venemaa saabuv taaselustamine”. .

Venemaal tunnevad natsinahad end enesekindlalt ja karistamatult. Moskvas tunnevad politsei ja võimud neile selgelt kaasa. Pikka aega püüdsid nii võimud kui eriti ajakirjandus skinheadide terrorit üldse mitte märgata. Vaikimise poliitika(ja varjatud julgustamine) nahkade suunas on pannud skinheadid mõtlema karistamatusele. Kui 1998. aasta aprillis saatsid skinnid Moskva ajalehtede toimetustele fakse, milles nad teatasid, et Hitleri järgmise sünniaastapäeva mälestuseks "tapavad nad iga päev ühe musta mehe", ei reageerinud enamik ajalehti sellele hoiatusele. , ja need, kes vastasid – näiteks "Nezavisimaya Gazeta" - pidasid neid millekski eksootiliseks, kuid mitte tõsiseks. Tegelikult viidi 1998. aasta aprillis-mais Moskvas esimest korda Venemaa nahakogukonna ajaloos läbi ühtsete tegude koordineeritud kampaania, mis põhjustas, nagu juba kirjutasin, rahvusvahelise skandaali. Aga kodumaises meedias ei üritanudki keegi selle kampaania suurust hinnata – ja ometi, välisüliõpilaste liidu arvutuste järgi ainult mustanahaliste üliõpilaste vastu 20. aprillile järgneva kuu jooksul keskmiselt 4 vägitegu. päevas olid toime pandud. Üks neegritest sai surma ja tema surnukeha visati Danilovski turu piirkonnas asuvasse kanalisatsiooniluuki. Politsei ei soovinud seda juhtumit skinheadi "kuuga" seostada.

Ja kurikuulus S. Tokmakov peeti kinni vaid seetõttu, et ta ise andis sündmuskohale saabunud telemeeskonnale intervjuu. Ühes intervjuus rääkis Tokmakov oma rassistlikest vaadetest ja ütles, et mustanahalised on “kurjad”. Isegi selle rekordiga "otsis" politsei Tokmakovit tervelt 2 päeva ja püüdis seejärel pikka aega eitada juhtunu rassistlikku iseloomu. “Tokmakovi juhtum” aitas kaasa ka sellele, et skinheadid kinnitasid end oma “õigluses” ja karistamatuses.

Tokmakovit toetas kogu nahapartei, kes andis välja hunniku lendlehti, milles kogu süü lükati Jeffersonile ning teda süüdistati "narkootikumide levitamises" ja "vene noorte ahistamises seksuaalse iseloomuga ettepanekutega". Tokmakovit toetas ka kogu parempoolne ajakirjandus (kuni ajalehe LDPR, kus ilmus artikkel ilmeka pealkirjaga "Lõpetage Jeffersonite tagumikku lakkumine!" - viiuldaja), kirjastuse töötaja" Vene kirjanik «(Tokmakov töötas seal turvamehena) ja on süüdi ainult selles, et... ta kaitses vene tüdruku au, keda ameeriklane ahistas.

Jefferson oli sunnitud Venemaalt lahkuma. Kohtuprotsess S. Tokmakovi üle kestis kujuteldamatult kaua - 9. septembrist 1998 kuni 27. septembrini 1999 - ja lõppes Tokmakovi vahi alt vabastamisega otse kohtusaalis. Tokmakov kanti "ise" Barkašovi juhitud valimisliidu "Spas" piirkondlikku nimekirja (nimekiri, nagu teate, kustutati justiitsministeeriumi jõupingutustel skandaaliga).

Muidugi lõppes kõik sellega, mis oleks pidanud lõppema: nahad liikusid rünnakutelt “mustade” vastu “valgete” vastu. 1998. aasta kevadel Moskvas tuli kuni kümmekond nahka Majakovski muuseumisse trotskistliku rühmituse "Committee for the Workers International" avatud loengule ja hüüdis sissepääsu juurest: "Kes siin juut on – tule välja! " Vastuseks hüüti: "Me oleme siin kõik juudid!" - ja publik tõusis ühe inimesena püsti. Hinnanud jõudude vahekorda (saalis oli 60 inimest), tõmbusid skinheadid tagasi. 1998. aasta suvel võitsid nahad metroos Moskva koolipoiss Ilja Budraitskist ainuüksi selle eest, et ta kandis moekat T-särki, mis reprodutseeris rokkbändi “Rage Against the Machine” plaadi kaant Che Guevara portreega. „Oh, sa pätt! - karjusid skinheadid. - Che Guevara, mida sa kannad, see neetud kommunist! “Rage Against the Machine” – это тоже коммунисты, у них там негр играет!

Natsinahad Venemaal muutuvad päev-päevalt julgemaks ja agressiivsemaks. Novembris 1998 anti Arhangelskis kohut rühm natsinahka, kes sama aasta kevadel lõid organisatsiooni, mis seadis eesmärgiks kõigi “mustade” Arhangelskist sunniviisilise väljasaatmise. Rühmal oli oma vorm, sümboolika (haakristiga käepaelad) ja lipp (must, nagu anarhistidelgi), grupi liikmed andsid “aaria vande”. Organisatsioon koosnes 14-18-aastastest teismelistest (rühma juht oli 18-aastane). Vaid kahe nädala jooksul korraldas rühmitus "kaukaaslaste" vastu üle tosina relvastatud rünnaku (üks ohvritest sai 17 noa- ja lõikehaava). Arhangelski kaukaasia kogukondade juhid tulid kohalike miilitsavõimude juurde ja hoiatasid, et kui asjad nii edasi lähevad, ei pruugi nad kaasmaalasi rahutuste eest hoida – pärast mida Arhangelski õiguskaitseorganid muidugi “tulistavad kõik” . Miilitsavõimud pidasid väidet “nad lasevad kõik maha” väga veenvaks – kogu musta lipuga rühmitus tuvastati kiiresti ja arreteeriti. Kohtuistungil said aga kõik peale juhi tingimisi karistusega (rühmituse juht Zykov sai 7 aastat vangistust). Huvitav on see, et kohus "ei suutnud tõestada" rassistliku organisatsiooni loomise fakti.

Moskvas on eelvangistuses veel üks skinheadide grupp - nn koristajad... Rühm viis Moskvas läbi "pealinna mainet rüvetanud" kodutute "koristusoperatsiooni". Kodutud natsinahad tapeti kõhklemata ja oma rahvust mõistmata. Kui palju inimesi nad tapsid, pole teada, kuna kodutu surm jääb tavaliselt uurimata. Seni on uurimine seda teismeliste skinheadide rühma (vanuses 16–19) süüdistanud 3 mõrvas ja 1 mõrvakatses. Sündmused meil arenevad samamoodi nagu Tšehhis ja Poolas. Ka seal peksid natsinahad esmalt “mustlasi” (mustlasi), seejärel hakkasid peksma anarhiste ja nüüd peksid üldiselt kõiki, kes nende “tegevuse” üle nördimust avaldavad. Kuid Tšehhis seisavad natsinahadele vastu kohalikud anarhistid, kes erinevalt meie omadest on “karmid” ja kiired kättemaksuks (üks Tšehhi anarhist, keda poolteist aastat tagasi kõrtsis nahkadega rünnati, lihtsalt võttis välja püstoli ja lasi kaks skinheadi maha, misjärel äikest loomulikult vanglasse). Ja Poolas vastanduvad natsinahad "punanahad".

Venemaal aga “punaseid nahku” praktiliselt pole. Väikesed punasenahaliste rühmad ilmusid hiljuti ainult Belgorodis ja Voronežis. 1997. aastal Krasnodari anarhistide jõupingutustel loodud rühmitus Red Skins võitis edukalt kohalikke natside nahkasid, kuid 1998. aasta sügiseks kukkus see "edu peapöörituse" tõttu kokku. Muid näiteid pole.

Ja võimud ei võitle natsinahkade vastu. Pole ka skinheadidevastast propagandat. Valitsustelevisioon on viimastel aastatel tembeldanud kaevureid, ameeriklasi, kommuniste, vahhabiite – kõiki peale fašistlike skinheadide. Ja vene koolides, kust haridustöö "kommunistliku totalitarismi pärandina" haridusministeerium välja ajas, muutuvad nahad aeglaselt, kuid kindlalt elavaks legendiks ja kohalikeks kangelasteks. Jääb mulje, et võimud lummavad teismelisi meelega.