Caractéristiques sculpturales et architecturales de la Grèce antique. Athènes : les principaux monuments architecturaux de la Grèce antique

Comment, après tout, les expériences des enfants diffèrent de celles d'un adulte. Quand j'étais à Athènes pour la première fois à l'âge scolaire, il m'a semblé que l'Acropole est immense et sans fin, que vous pouvez en faire le tour pour toujours, et que vous ne verrez pas autant de ruines d'anciens bâtiments concentrés en un seul endroit n'importe où. autre. Mais étant arrivé là-bas à l'âge adulte, je me suis rendu compte que soit je voyage déjà si souvent qu'il m'est de plus en plus difficile de m'impressionner, soit l'Acropole n'est vraiment pas géniale, et il faut s'étonner qu'un endroit aussi immense se soit passé dans un si petit le nombre d'événements historiques importants qui ont influencé le cours de l'histoire du monde.

En général, même des villes aussi immenses selon les normes antiques qu'Athènes ou Rome semblent maintenant presque minuscules. Je veux dire la partie historique des villes modernes, bien sûr. Presque tout ce qui est le plus important est à distance de marche les uns des autres, très pratique pour les touristes. D'un autre côté, si vous pensez que les anciens Grecs marchaient autrefois sur ces mêmes pierres, que Socrate, Platon, Plutarque étaient ici ... - cela devient en quelque sorte un peu inconfortable.
Depuis le quartier moderne et animé de Monastiraki, la route vers l'Acropole ne prend que 15 à 20 minutes, et même à un rythme tranquille. Certes, il faut monter la colline tout le temps, car l'Acropole est située sur une colline. Plus vous montez, mieux vous pourrez voir les bâtiments anciens conservés dans la région :


Le premier arrêt sur le chemin est Ares Hill, ou Areopagus. Chez les anciens Grecs, cet endroit était connu comme le lieu de réunion du conseil des anciens qui dirigeait la ville dans les temps anciens. De là s'ouvre l'une des plus belles vues d'Athènes. Vue de l'Aréopage vers l'Agora et le Temple d'Héphaïstos :




Vers la colline de Pnyx :


L'Athènes moderne est une ville assez grande. Parfois, il est difficile de croire que la vie ici était autrefois concentrée sur un espace beaucoup plus petit. Au loin, vous pouvez voir Lycabett Hill - c'est un autre endroit plutôt populaire pour les touristes avec des appareils photo. En contrebas, des chemins parmi de nombreuses pierres anciennes : c'est même dommage que tant de bâtiments n'aient pas survécu depuis cette époque :


La vue traditionnelle de l'Aréopage à l'Acropole, plus précisément aux Propylées - la porte principale de l'Acropole :


Et c'est une vue de l'Acropole à l'Aréopage. Cette colline de pierre très petite et inégale est l'Aréopage, l'endroit où les décisions politiques et judiciaires importantes étaient autrefois prises. En taille, d'ailleurs, c'est quelque part la même que les fameuses pierres se trouvant dans Central Park à New York. Mais la signification historique ne peut pas être comparée.


Le Parthénon subit une restauration chronique. Des pierres anciennes éparpillées sur le territoire de l'Acropole tentent de rassembler et de restaurer au maximum le bâtiment. Ce qui va advenir de cette entreprise est encore difficile à dire, surtout compte tenu de ce qui a été pris de l'Acropole à la Grèce au Moyen Âge. Des éléments du Parthénon sont désormais conservés à Paris, au Vatican, à Munich, à Vienne, à Copenhague... Et, bien sûr, personne ne va les rendre aux Grecs.


Pour une raison quelconque, l'Erechthéion n'est pas restauré. Bien que, peut-être que cela lui viendra avec le temps :


Le célèbre portique des Cariatides :





L'Acropole est toujours très fréquentée. C'est compréhensible, car c'est l'endroit le plus célèbre d'Athènes. A l'échelle du monde moderne, l'Acropole semble assez petite. Presque toute la colline est visible sous cet angle :


Pendant ce temps, même maintenant, un bâtiment de cette envergure semble grandiose :




L'apogée et le déclin des civilisations sont généralement une chose intéressante : autrefois l'une des plus grandes nations d'Europe, disparaît soudainement. Dans les rares peintures d'artistes grecs du Moyen Âge, vous pouvez voir des images de bergers faisant paître des chèvres au sommet de l'Acropole : plusieurs siècles se sont écoulés depuis l'effondrement d'Athènes - et il ne semble y avoir aucune trace des anciens Grecs. Les habitants médiévaux de la Grèce, probablement, ne savaient pas quel genre de bâtiments ils étaient sur la colline.


Vue traditionnelle de la ville depuis l'Acropole :




Ci-dessous, vous pouvez voir le Temple de Zeus :


L'Odéon d'Hérode est un immense et magnifique amphithéâtre, construit au IIe siècle après JC, déjà sous les Romains. Un projet absolument colossal selon ces normes : ce théâtre musical peut accueillir jusqu'à six mille personnes à la fois. Les Grecs ont récemment rénové Irodéon, et maintenant de temps en temps des concerts y sont organisés :




Le théâtre de Dionysos est situé à proximité, il est 5-6 siècles plus vieux que l'odéon d'Hérode, et a été construit dans un style typiquement grec : les grecs ont toujours choisi une colline naturelle pour la construction des amphithéâtres.


Derrière le théâtre de Dionysos, vous pouvez voir un bâtiment ultra-moderne - c'est le musée moderne de l'Acropole, qui a ouvert ses portes il y a quelques années :


Descendons au Théâtre Dionysos :


Vue du théâtre à l'Acropole :

Déjà quelque part à la sortie de l'Acropole :




Le nouveau musée moderne de l'Acropole est vraiment sympa. Certes, à l'époque où j'étais là-bas, il n'était pas encore complètement ouvert. Mais même la partie qui était dans le domaine public était impressionnante :


Selon le plan, des sculptures des temples de l'Acropole devraient être conservées ici, tout ce qui se trouve sur la colline, des fragments survivants du Parthénon, ainsi que des copies d'œuvres d'art antiques retirées de Grèce associées à l'Acropole.

L'ouverture du musée était prévue pour coïncider avec les Jeux olympiques de 2004, mais les Grecs, à leur manière traditionnelle, ont repoussé tous les délais, le projet n'a pas été achevé à temps et la construction du bâtiment du musée n'a été achevée que par le fin 2007, et le transport final de toutes les pièces n'a été achevé qu'à l'été 2009, c'est-à-dire 5 ans plus tard que prévu.


Le musée, cependant, s'est avéré être très bon, et maintenant, peut-être, il peut tout à fait rivaliser même avec le musée archéologique national, qui jusqu'à présent était considéré comme le principal musée de la ville.




Et pour couronner le tout, une petite course vers le temple de Zeus, visible depuis l'Acropole sur les photos ci-dessus.
Vue depuis celle-ci vers l'Acropole :


Le temple de Zeus lui-même était autrefois le plus grand temple de toute la Grèce. Il a été construit sur quatre siècles et n'a été achevé qu'au IIe siècle. AVANT JC. Maintenant, du temple, il n'y a qu'un coin et quelques colonnes à l'autre extrémité du temple.


Les plus beaux éléments du temple ont été emportés d'Athènes à Rome par les anciens Romains.



Mais même à partir de ces quelques colonnes, il est tout à fait possible d'imaginer l'échelle du bâtiment :

Comment, après tout, les expériences des enfants diffèrent de celles d'un adulte. Quand j'étais à Athènes pour la première fois à l'âge scolaire, il m'a semblé que l'Acropole est immense et sans fin, que vous pouvez en faire le tour pour toujours, et que vous ne verrez pas autant de ruines d'anciens bâtiments concentrés en un seul endroit n'importe où. autre. Mais étant arrivé là-bas à l'âge adulte, je me suis rendu compte que soit je voyage déjà si souvent qu'il m'est de plus en plus difficile de m'impressionner, soit l'Acropole n'est vraiment pas géniale, et il faut s'étonner qu'un endroit aussi immense se soit passé dans un si petit le nombre d'événements historiques importants qui ont influencé le cours de l'histoire du monde.

En général, même des villes aussi immenses selon les normes antiques qu'Athènes ou Rome semblent maintenant presque minuscules. Je veux dire la partie historique des villes modernes, bien sûr. Presque tout ce qui est le plus important est à distance de marche les uns des autres, très pratique pour les touristes. D'un autre côté, si vous pensez que les anciens Grecs marchaient autrefois sur ces mêmes pierres, que Socrate, Platon, Plutarque étaient ici ... - cela devient en quelque sorte un peu inconfortable.
Depuis le quartier moderne et animé de Monastiraki, la route vers l'Acropole ne prend que 15 à 20 minutes, et même à un rythme tranquille. Certes, il faut monter la colline tout le temps, car l'Acropole est située sur une colline. Plus vous montez, mieux vous pourrez voir les bâtiments anciens conservés dans la région :


Le premier arrêt sur le chemin est Ares Hill, ou Areopagus. Chez les anciens Grecs, cet endroit était connu comme le lieu de réunion du conseil des anciens qui dirigeait la ville dans les temps anciens. De là, s'ouvre l'une des plus belles vues d'Athènes. Vue de l'Aréopage vers l'Agora et le Temple d'Héphaïstos :




Vers la colline de Pnyx :


L'Athènes moderne est une ville assez grande. Parfois, il est difficile de croire que la vie ici était autrefois concentrée sur un espace beaucoup plus petit. Au loin, vous pouvez voir Lycabett Hill - c'est un autre endroit plutôt populaire pour les touristes avec des appareils photo. En contrebas, des chemins parmi de nombreuses pierres anciennes : c'est même dommage que tant de bâtiments n'aient pas survécu depuis cette époque :


La vue traditionnelle de l'Aréopage à l'Acropole, plus précisément aux Propylées - la porte principale de l'Acropole :


Et c'est une vue de l'Acropole à l'Aréopage. Cette colline de pierre très petite et inégale est l'Aréopage, l'endroit où les décisions politiques et judiciaires importantes étaient autrefois prises. En taille, d'ailleurs, c'est quelque part la même que les fameuses pierres se trouvant dans Central Park à New York. Mais la signification historique ne peut pas être comparée.


Le Parthénon subit une restauration chronique. Des pierres anciennes éparpillées sur le territoire de l'Acropole tentent de rassembler et de restaurer au maximum le bâtiment. Ce qui va advenir de cette entreprise est encore difficile à dire, surtout compte tenu de ce qui a été pris de l'Acropole à la Grèce au Moyen Âge. Des éléments du Parthénon sont désormais conservés à Paris, au Vatican, à Munich, à Vienne, à Copenhague... Et, bien sûr, personne ne va les rendre aux Grecs.


Pour une raison quelconque, l'Erechthéion n'est pas restauré. Bien que, peut-être que cela lui viendra avec le temps :


Le célèbre portique des Cariatides :





L'Acropole est toujours très fréquentée. C'est compréhensible, car c'est l'endroit le plus célèbre d'Athènes. A l'échelle du monde moderne, l'Acropole semble assez petite. Presque toute la colline est visible sous cet angle :


Pendant ce temps, même maintenant, un bâtiment de cette envergure semble grandiose :




L'apogée et le déclin des civilisations sont généralement une chose intéressante : autrefois l'une des plus grandes nations d'Europe, disparaît soudainement. Dans les rares peintures d'artistes grecs du Moyen Âge, vous pouvez voir des images de bergers faisant paître des chèvres au sommet de l'Acropole : plusieurs siècles se sont écoulés depuis l'effondrement d'Athènes - et il ne semble y avoir aucune trace des anciens Grecs. Les habitants médiévaux de la Grèce, probablement, ne savaient pas quel genre de bâtiments ils étaient sur la colline.


Vue traditionnelle de la ville depuis l'Acropole :




Ci-dessous, vous pouvez voir le Temple de Zeus :


L'Odéon d'Hérode est un immense et magnifique amphithéâtre, construit au IIe siècle après JC, déjà sous les Romains. Un projet absolument colossal selon ces normes : ce théâtre musical peut accueillir jusqu'à six mille personnes à la fois. Les Grecs ont récemment rénové Irodéon, et maintenant de temps en temps des concerts y sont organisés :




Le théâtre de Dionysos est situé à proximité, il est 5-6 siècles plus vieux que l'odéon d'Hérode, et a été construit dans un style typiquement grec : les grecs ont toujours choisi une colline naturelle pour la construction des amphithéâtres.


Derrière le théâtre de Dionysos, vous pouvez voir un bâtiment ultra-moderne - c'est le musée moderne de l'Acropole, qui a ouvert ses portes il y a quelques années :


Descendons au Théâtre Dionysos :


Vue du théâtre à l'Acropole :

Déjà quelque part à la sortie de l'Acropole :




Le nouveau musée moderne de l'Acropole est vraiment sympa. Certes, à l'époque où j'étais là-bas, il n'était pas encore complètement ouvert. Mais même la partie qui était dans le domaine public était impressionnante :


Selon le plan, des sculptures des temples de l'Acropole devraient être conservées ici, tout ce qui se trouve sur la colline, des fragments survivants du Parthénon, ainsi que des copies d'œuvres d'art antiques retirées de Grèce associées à l'Acropole.

L'ouverture du musée était prévue pour coïncider avec les Jeux olympiques de 2004, mais les Grecs, à leur manière traditionnelle, ont repoussé tous les délais, le projet n'a pas été achevé à temps et la construction du bâtiment du musée n'a été achevée que par le fin 2007, et le transport final de toutes les pièces n'a été achevé qu'à l'été 2009, c'est-à-dire 5 ans plus tard que prévu.


Le musée, cependant, s'est avéré être très bon, et maintenant, peut-être, il peut tout à fait rivaliser même avec le musée archéologique national, qui jusqu'à présent était considéré comme le principal musée de la ville.




Et pour couronner le tout, une petite course vers le temple de Zeus, visible depuis l'Acropole sur les photos ci-dessus.
Vue depuis celle-ci vers l'Acropole :


Le temple de Zeus lui-même était autrefois le plus grand temple de toute la Grèce. Il a été construit sur quatre siècles et n'a été achevé qu'au IIe siècle. AVANT JC. Maintenant, du temple, il n'y a qu'un coin et quelques colonnes à l'autre extrémité du temple.


Les plus beaux éléments du temple ont été emportés d'Athènes à Rome par les anciens Romains.



Mais même à partir de ces quelques colonnes, il est tout à fait possible d'imaginer l'échelle du bâtiment :

- une forteresse vénitienne parfaitement conservée.

Ensuite, nous nous rendrons dans la belle Macédoine - une région unique de la Grèce antique avec un sol fertile. Dans des temps lointains, il y a plus de 3 000 ans, c'était ici que se trouvait le centre de l'agriculture des anciens Grecs. Ici, vous pouvez voir une belle faune sauvage à certains endroits. Armés de sacs à dos et de provisions de nourriture, certains touristes adorent se promener dans ces forêts étonnantes, regarder les rivières de montagne et admirer les cascades avec l'eau de rivière la plus pure. Selon certaines estimations, il y a environ un millier et demi de monuments culturels anciens ici. Les plus célèbres d'entre eux sont : Dion, Olynthos, Pela et Platamon.

Et enfin, la Crète est une île extrêmement populaire parmi nos touristes. Beaucoup viennent ici non seulement pour se détendre, mais aussi pour admirer les ruines et les ruines de l'ancienne civilisation minoenne, disparue il y a plus de 5 siècles, mais qui nous ont laissé de nombreux monuments de leur culture, connus presque partout dans le monde. C'est ici que se trouvait le célèbre palais du Minotaure avec son labyrinthe unique. En général, vous pouvez admirer à l'infini des moulins à vent, des paysages, des runes de villes anciennes, ainsi que des grottes et des vallées uniques.

En plus de l'Acropole d'Athènes, Lindos a également la sienne. Il est situé à une altitude de 116 mètres et c'est un sérieux défi de l'atteindre à pied. Un âne-taxi de Lindos viendra à la rescousse, il vous emmènera à destination pour seulement 5 euros. L'Acropole est ouverte du mardi au dimanche, de 8h30 à 14h40 (en haute saison, les horaires d'ouverture sont allongés). Prix ​​du billet : 6 euros.

Rhodes est riche en curiosités. Le Palais des Chevaliers est le plus visité parmi les autres monuments d'architecture et d'histoire de l'île. Cet édifice monumental et imposant était le centre administratif des chevaliers (XIVe siècle). Cependant, plus tard, pendant la domination turque, le palais a été détruit par une explosion, stocké dans la cave de poudre à canon. Il a été restauré en 1939.

Aujourd'hui, c'est un musée contenant un grand nombre d'objets d'une beauté époustouflante, des objets ménagers anciens uniques, des bijoux et des mosaïques datant du début du christianisme. Les monuments uniques de la Grèce ici à Rhodes sont littéralement à chaque étape. Il y a un musée d'archéologie ici. Ses six chambres sont remplies d'objets uniques qui valent le détour.

Le moins endommagé de temps en temps en comparaison avec d'autres monuments architecturaux de ce pays, le temple d'Athéna offre une magnifique arcade, dans laquelle 13 colonnes uniques, une grotte-autel pour les sacrifices, ainsi que les ruines d'un théâtre antique. Presque tous les monuments architecturaux en Grèce sont pleins de surprises inattendues. Ici, en descendant la falaise, vous pouvez voir la proue du navire. Auparavant, il y avait une statue du dieu patron des marins Poséidon.

Culture de la Grèce antique

Propylées de l'Acropole d'Athènes. Grèce antique (437-432 av. J.-C.)

Propylées de l'Acropole athénienne, architecte Mnesicles (437-432 av. J.-C.), Grèce antique.

Lorsqu'en 454 une richesse inattendue tomba sur les Athéniens - le trésor de l'alliance délienne dirigée contre la Perse fut transporté à Athènes, Périclès envisagea de créer sur le site des détruits par les Perses en 480-479 av. Nouveau complexe architectural de l'Acropole athénienne - la plus grande "merveille du monde", un nouveau sanctuaire tout hellénistique, conçu pour renforcer la place de leader d'Athènes dans le monde grec. L'utilisation d'énormes fonds du trésor de l'union, l'implication des meilleurs maîtres et architectes ont assuré la naissance de l'un des ensembles les plus parfaits du monde de l'art. Une construction grandiose commença sous la direction générale du sculpteur Phidias. Au lieu d'une simple entrée archaïque de l'Acropole apparaît une porte monumentale et solennelle - les Propylées - avec des portiques doriques à différents niveaux et un large escalier, un couloir incliné encadré à l'intérieur par une colonnade ionique soutenant les voûtes d'un plafond de marbre, où, selon un voyageur du IIe siècle après JC. Pausanias, des étoiles dorées scintillaient dans le ciel bleu.

Les propylées occupaient toute la partie ouest de la colline et se composaient d'un bâtiment central et de deux ailes latérales de dimensions inégales. L'aile droite était couronnée d'un petit temple gracieux avec des colonnes ioniques, construit par l'architecte Kallikrates en l'honneur de la déesse de la victoire - Nika Apteros (sans ailes, pour que la Victoire ne puisse s'envoler d'Athènes), décoré d'un bas-relief sur le thème des guerres gréco-persanes. Cependant, il est temps de franchir le seuil magique des Propylées pour mieux connaître le monde de l'Acropole.

Parthénon - Temple d'Athéna-Parthénos (Athènes de la Vierge). Grèce antique (432 av. J.-C.)

Parthénon - Temple d'Athéna-Parthénos(Vierge Athènes), Grèce antique - la structure principale de l'Acropole athénienne, à la fois en importance et en taille.

Autrefois, il dominait toute l'Acropole, tout comme Athènes dominait le reste des États de la Grèce, représentant l'incarnation de la gloire et de la puissance de l'État athénien. Ce temple a été construit en marbre pentélien en 447-438 par les architectes Iktin et Kallikrates. La décoration sculpturale a été créée vers 432 av. le célèbre sculpteur Phidias et ses disciples. Le temple est un périptère dorique mesurant 30,89 x 69,54 m avec 8x17 colonnes. La noble beauté et l'harmonie des proportions, la plasticité étonnante et la proportionnalité de toutes ses formes donnent lieu à un sentiment d'élévation et de grandeur. La décoration principale de l'espace intérieur du temple était la statue chrysoéléphantine de renommée mondiale (en or et en ivoire) d'Athéna Parthénos, d'environ 12 m de haut, créée par le sculpteur Phidias en 438 av.

Avec la Grèce, le Parthénon a traversé toutes les étapes de son histoire. Il était à la fois l'église chrétienne de Sainte-Sophie et la mosquée turque. Il a été presque entièrement détruit par la guerre au 17ème siècle. Et au début du 19ème siècle, il a perdu toutes les sculptures et reliefs survivants, maintenant dispersés dans tous les musées européens. Mais même aujourd'hui, le Parthénon est à juste titre considéré comme l'un des plus grands exemples d'architecture ancienne, un chef-d'œuvre de l'art et des plastiques mondiaux.

Lanceur de disque. Grèce antique (milieu du Ve siècle av. J.-C.)

Discobole - une sorte de statue antique d'un athlète lançant un disque, très répandue dans la Grèce antique. La plus célèbre des statues du sculpteur Myron d'Eleuthera en Attique. On sait que Myron a vécu et travaillé à Athènes et a reçu le titre de citoyen athénien ; ce qui était considéré comme un grand honneur. Comme l'écrit Pline, Miron a étudié avec Agelad, un maître merveilleux qui a travaillé à Argos, dont les élèves étaient aussi Polyclète et Phidias. La statue a été créée par lui au milieu du 5ème siècle. AVANT JC. lors du passage du "style strict" au classique. L'original en bronze a été perdu, mais 15 répétitions de l'époque romaine en marbre ont survécu, ce qui témoigne de la gloire de cette œuvre. La meilleure répétition est une statue du IIe siècle après JC. du Palazzo Lancelotti, aujourd'hui au Musée national de Rome. Il y a aussi un beau torse de "Discobolus", un moulage à partir duquel a servi de base à une reconstruction réussie de cette célèbre œuvre. «Dans« Discobole », Myron nous emmène dans le monde de l'action, où le mouvement a soudainement acquis un rôle suprême, où une personne apprend l'ivresse par la force, retenue par l'équilibre. En ce sens, Miron est le fondateur de l'art de la sculpture, comme son Eschyle contemporain est le créateur de l'action dramatique. L'un et l'autre ont exploré les limites du pouvoir humain ", - comme le note son ouvrage " La civilisation grecque " A. Bonnard.

Bien que les copies romaines de Discobole soient assez bonnes, le langage plastique de Myron lui-même s'y est perdu, car d'autres matériaux sont utilisés, il n'y a pas de sentiment de liberté et de flexibilité des formes, une certaine rigidité de l'ensemble de l'image se fait sentir, dans où toute la tension de l'énergie de l'athlète est perdue. Cependant, les œuvres de maîtres inconnus proches de lui dans le temps, possédant encore cette plasticité vivante, ont survécu, inspirées par le motif de Miron.

Apollon Belvédère. Grèce antique (IVe siècle av. J.-C.)

Apollo Belvédère - statue antique représentant le dieu Apollon à l'image d'un beau jeune homme tirant à l'arc. Il a été réalisé en bronze à la fin de la période classique, au milieu du IVe siècle av. par le sculpteur grec ancien Leohar. La statue n'a pas survécu, mais une réplique en marbre romain a été trouvée en Italie entre 1484 et 1492 à Andio près de Rome. Sous le règne du pape Jules II, en 1506, une statue d'Apollon fut installée dans la galerie des antiquaires du jardin du Belvédère au Vatican. D'où son nom.

Le tronc d'arbre pour soutenir la main droite d'Apollon était absent de l'original en bronze ; il a été complété par une répétition en marbre par un copiste. Cependant, la statue a été retrouvée les mains cassées. Dans les années 1550, le sculpteur italien G. Montorsoli, élève de Michel-Ange, ajoute les deux armes.

Dieu Apollon est plastiquement parfait ; le manteau jeté sur son épaule ne cache pas un seul muscle du torse. Mais à l'image de Dieu - extérieurement très efficace - il n'y a pas de signification intérieure. Au fil des ans, la renommée de la statue grandit et Apollo Belvedere devint un symbole d'harmonie et de beauté. Mais selon le complot, il vient de tirer sa flèche mortelle, que même le tout-puissant Zeus ne peut pas arrêter, et maintenant il regarde alors qu'elle poignarde la victime. Apollon n'est pas du tout une de ces divinités qui se distinguent par la miséricorde, au contraire, il est froid et sans cœur.

Nika de Samothrace. Grèce antique (vers 190 av. J.-C.)

Nika de Samothrace(vers 190 av. J.-C.) - la célèbre statue de la déesse grecque Nike, sculptée dans le marbre par un maître inconnu. L'aile droite de la statue a été perdue et est une reconstruction en plâtre. La tête et les bras de la statue sont manquants. La hauteur est de 3 mètres 28 centimètres.

En 1863, sur l'île de Samothrace dans la mer Égée, une sculpture de Nike a été trouvée par Charles Champoiseau, consul de France et archéologue. Une statue sculptée dans le marbre doré de Parian sur l'île couronnait l'autel des divinités marines. Les chercheurs pensent qu'un sculpteur inconnu a créé Nika en signe des victoires navales grecques des Rhodiens sur le roi Antiochus III en 190 av.

La silhouette de la déesse, rencontrant le vent marin sur la proue du navire, est pleine d'impétuosité. Il est véhiculé par des plis flottants de vêtements. La silhouette, à peine cachée par les plis de la tenue adjacente, est parfaite. Nika de Samothrace est immédiatement devenu une icône et un symbole de l'art. C'est certainement l'un des sommets de la vie créative et l'une des images les plus célèbres. Sculpteurs et architectes se tournent vers l'image de la déesse volante ; des coupes et des emblèmes sont moulés sous sa forme. La statue de Niké de Samothrace, représentant la déesse de la victoire, montre : non seulement les dieux peuvent être immortels.

Des tentatives ont également été faites pour restaurer la position d'origine des mains de la déesse. On suppose que la main droite, levée vers le haut, tenait un gobelet, une couronne ou une corne. Un pinceau du même marbre a été retrouvé à Samothrace en 1950 et est aujourd'hui exposé au Louvre, juste derrière la statue de Nike. La statue elle-même est installée au détour de l'escalier Daru, ce qui en souligne efficacement l'impétuosité et l'élan. L'aile droite de la statue est une reconstitution, une copie exacte de l'aile gauche en plâtre. Les tentatives répétées pour restaurer les mains de la statue ont échoué - elles ont toutes gâché le chef-d'œuvre. Ces échecs nous forcent à l'admettre : Nika est belle comme ça, parfaite dans son imperfection.

Vénus (Aphrodite) de Milo. Grèce antique (130-100 av. J.-C.)

Vénus (Aphrodite) Milo - la célèbre statue grecque antique de la fin de la période hellénistique (vers 130-100 avant JC). Le marbre d'origine, pas une copie, comme on le pensait auparavant. La statue a été trouvée par un paysan grec dans son champ en deux grands fragments et de nombreux petits fragments en 1820 sur l'île de Milos (ancienne Melos) dans la mer Égée. Selon un témoin oculaire, le navigateur français Dumont D'Urville, qui a vu la statue alors qu'elle était encore debout dans le hangar du paysan, elle tenait une pomme dans sa main gauche levée vers le haut, et tenait une robe tombante avec sa main droite. Durville raconta la découverte à l'ambassadeur de France à Istanbul, le marquis de Rivière, qui, ayant reçu la statue en mars 1821, la présenta au roi Louis XVIII. La statue s'est donc retrouvée à Paris, au Louvre, où elle est aujourd'hui exposée.

Les armes de la statue n'ont jamais été retrouvées. Alexandre ou Agesander d'Antioche est considéré comme l'auteur de ce magnifique chef-d'œuvre. Plusieurs lettres perdues de la signature de l'auteur sur le socle ne permettent pas d'établir son nom avec certitude. Le maître a fait la statue, probablement à l'imitation de modèles plus anciens et classiques. Stylistiquement, la statue appartient au courant de l'art hellénistique, reflétant un retour aux classiques grecs de l'âge de Périclès. La statue combine avec succès la monumentalité majestueuse des échantillons classiques avec la dynamique de composition caractéristique de l'hellénisme, bien que l'art du IIe siècle av. néanmoins, c'est ce travail, en raison de sa sensualité et de son naturalisme, est devenu au fil du temps le symbole de beauté le plus célèbre, le plus aimé et le plus généralement reconnu dans le monde entier.

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QUI ÉTAIT QUI DANS LA GRÈCE ANCIENNE A Avicenne (forme latine d'Ibn Sina - Avicenne, 980-1037) est un représentant influent de la réception islamique de l'antiquité. Il était médecin de cour et ministre sous les dirigeants perses. Il possède plus de 400 ouvrages dans tous les domaines scientifiques et

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2.5. La religion de la Grèce antique La religion de la Grèce antique diffère nettement dans sa complexité des idées qui se forment à son sujet par le lecteur moyen sur la base de sa familiarité avec les versions adaptées des mythes grecs. Dans sa formation, un complexe de religieux

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Chapitre 6 Culture de la Grèce antique "Mais ce qui plaisait le plus aux Athéniens... c'étaient des temples magnifiques, actuellement la seule preuve que le passé n'était pas un conte de fées." L'auteur grec ancien Plutarque Temple du dieu Héphaïstos dans

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CONFÉRENCE N° 19. Culture de l'Antiquité (Grèce antique et Rome antique) 1. Caractéristiques de la culture antique La culture antique dans l'histoire de l'humanité est un phénomène unique, un modèle et une norme d'excellence créative. Certains chercheurs le définissent comme

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Religion de la Grèce antique Aperçu général. Cultes et divinités antiques Grâce aux sources préservées, la religion grecque antique a été étudiée de manière approfondie. Il existe de nombreux sites archéologiques bien étudiés - certains temples, statues de dieux, vases rituels ont survécu

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3.2.5. Le système religieux de la Grèce antique Les Grecs antiques sont l'une des branches des anciens Indo-européens. Se démarquer du conglomérat indo-européen au tournant des IV-III millénaires av. e., les tribus qui parlaient la langue grecque antique ont migré vers de nouvelles terres - le sud des Balkans et

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