Vadim Deroujinski
"Journal analytique "Secret Research"
Comment se produit la conception ? Il semblerait que tout le monde sache que les spermatozoïdes vifs sont pressés d'atteindre l'ovule. C'est toute la réponse, disent-ils. En fait, les scientifiques comprennent qu’ils ne savent presque rien de ce mystère de la naissance d’une nouvelle vie. Entre autres choses, ce fut un choc pour la science d'apprendre que ce qui avait été rejeté comme un mythe naissance vierge(parthénogenèse) existe, et une mère peut concevoir un enfant seule - sans père...
CHERCHEURS DE L'ORIGINAL
Le découvreur de la circulation sanguine et médecin des rois anglais, le docteur en médecine William Harvey, dans ses années de déclin, s'est lancé dans le plus incompréhensible de tous les miracles : le miracle de la naissance de la vie. En 1651, il publie le livre « Recherche sur l'origine des animaux », dans lequel il résume les idées scientifiques de l'époque sur cette question. Et les idées, comme l'écrivait Harvey, étaient les suivantes : les scientifiques croyaient que le début de la vie se trouvait dans l'œuf, et le père ne faisait que contribuer force efficace, provoquant le réveil de l'œuf (Aristote appelait cette force « psyché » - âme).
Les scientifiques pensaient que non seulement une poule poussait à partir d'un œuf, mais que tous les êtres vivants en général. Avec la permission du roi Charles Ier, Harvey a examiné des cerfs femelles tués sur les terres royales, et ces observations auraient renforcé son opinion selon laquelle tous les êtres vivants proviennent d'œufs, y compris les mammifères. Mais Harvey ne savait plus ce qu'il y avait dans l'œuf de mammifère et avoua à regret : « Les premiers fils de la nature sont presque toujours cachés, comme au cœur de la nuit, et, en raison de leur subtilité, résistent aussi bien à l'acuité de l'esprit que à la netteté de l’œil.
Cependant, en Hollande, l'apprenti couturier Livenhoek polissait déjà ses lentilles - qui donnaient à l'œil une netteté permettant de regarder les « premiers fils de la nature ». En 1673, Lievenhoek publia les premiers résultats de ses observations dans les actes de la Royal Society de Londres. Et en novembre 1677, il annonce avoir découvert des « animacules » dans le sperme. Ce qu'Harvey voulait tant s'est produit : œil humain J'ai vu un spermatozoïde pour la première fois de l'histoire.
Dans une lettre adressée au secrétaire de la société, Livenhoek a rapporté que les animacules vivants sont équipés de queues. Et plus loin : « Puis j'observais souvent une substance du même genre [graine mâle] et découvrais aussitôt au microscope une telle multitude d'animacules vivants qu'il y en avait des milliers par grain de sable... Bientôt il me sembla que je pouvait même distinguer des animacules dans les corps organes individuels... S'il vous semble, homme très distingué, que mes observations seront offensantes pour les scientifiques, je voudrais vous demander, après avoir tout réfléchi, de ne dire aux autres que ce que vous jugez nécessaire. Soyez en bonne santé, mari le plus érudit..."
Mais les observations de Livenhoek non seulement ont plongé la Royal Society dans la perplexité, mais l’ont offensée, car elles empiétaient sur l’autorité sacrée d’Aristote et de Harvey. Il s'agissait d'un effondrement complet des idées : jusqu'à présent, la science croyait que « tout vient d'un œuf », mais il s'est avéré que « tout vient d'animacules » - ils contiennent déjà un organisme prêt à l'emploi ou presque.
Bien sûr, on sait aujourd’hui qu’un spermatozoïde n’est pas un embryon avec des bras, des jambes, une tête et tous les organes (une sorte de pouce de garçon). Le spermatozoïde apporte simplement la « substance héréditaire du père », et l’hérédité maternelle est cachée dans l’ovule. Et ce n’est qu’à partir d’un ovule fécondé par un spermatozoïde – un zygote – qu’un embryon se développe. Mais à cette époque, les scientifiques commençaient à croire que l’embryon était déjà contenu dans le sperme.
Donc en science pendant longtemps un nouveau concept est devenu un dogme : sans les animacules vivants du père, aucune origine de la vie n'est possible. Ce concept était dans une certaine mesure partagé par l'Église, opposant la conception immaculée de Jésus-Christ à notre conception mortelle issue des animacules. Ici, comme on dit, les points de vue de la religion et de la science s'accordaient au moins sur quelque chose.
Mais encore une fois, l'heure est au choc : il s'est avéré que la conception est possible sans ces créatures vivifiantes - c'est-à-dire une conception absolument immaculée...
CONCEPTION IMMACULÉE DANS LA NATURE
Une fois, le scientifique le plus célèbre d'Europe, René Réaumur, a reçu une lettre de l'inspecteur général de la sériciculture de Sardaigne, Constance de Castellet. Il l'informa d'un fait aussi inattendu qu'inexplicable. Il a découvert que plusieurs jours après l’émergence massive des chenilles du ver à soie, les vers se déplaçaient dans l’une des cellules. Cependant, cette couvée a été démolie par un papillon manifestement non fécondé, dont l'inspecteur général était absolument sûr. Nous parlions donc de « l’immaculée conception du ver à soie » !
Réaumur a répondu à la lettre fantastique par une seule phrase, et en latin : « Ex nihilo nihil » - « Rien ne vient de rien ».
Cette réponse, apparemment, était largement déterminée par le fait que presque tous les scientifiques de l'époque (y compris Réaumur) étaient croyants et se souvenaient toujours des paroles de la Bible : « La naissance de Jésus-Christ fut ainsi : après les fiançailles de sa mère Marie à Joseph, avant qu'ils ne s'unissent, il s'est avéré qu'elle était enceinte du Saint-Esprit. Et si c'est le cas, alors il s'avère, en concluant par analogie, que le ver à soie... En général, cela s'avère être un sacrilège complet...
Cependant, des rapports faisant état de naissances virginales (parthénogenèse – littéralement « conception divisée ») chez des vers et des insectes ont continué à arriver. Et il y a même eu un rapport à l'Académie des Sciences de Paris selon lequel des œufs de vers à soie non fécondés commençaient à se développer sous l'influence du soleil et de la chaleur. Mais l’inertie des opinions établies était si forte que l’Académie a ignoré toutes ces nouvelles sans y prêter attention.
AIGUILLE DANS LE RÔLE DU SAINT-ESPRIT
En réalité, la situation n'a pas changé du tout jusqu'à ce que fin XIX siècle. Ensuite, une percée significative dans la reconnaissance scientifique de la parthénogenèse a été réalisée par Alexander Andreevich Tikhomirov, un scientifique conservateur russe qui n'a pas reconnu les enseignements de Darwin. Il a travaillé sur les vers à soie et a cherché des moyens d'accélérer le développement des vers à soie.
Tikhomirov savait que les œufs fécondés de vers à soie, pondus en été, attendent en hibernation le printemps pour produire des chenilles. Mais si vous les dérangez (par exemple, simplement les frotter avec une brosse), ils se réveillent et se développent à l'automne et en hiver. Autrement dit, ils réagissent à toute irritation liée au développement.
Or, ce sont des œufs fécondés. Et si vous essayiez d’encourager les personnes non fécondées à se développer ?
Il s'est avéré : ÇA MARCHE !
En conséquence, en 1886, Tikhomirov publia un article en Italie dans lequel il affirmait que de nombreux irritants (courant, acide, chaleur etc.) peut remplacer la fécondation des œufs de vers à soie. Peu de gens ont remarqué l’article, bien qu’il fasse état d’une découverte d’importance mondiale.
Malheureusement, Tikhomirov lui-même a rapidement abandonné ses recherches et le problème a été oublié pendant plusieurs décennies.
Le prochain pas en avant sérieux fut le livre « Parthénogenèse artificielle » de Jacques Loeb, publié au début du XXe siècle, contenant des milliers de faits et d'observations. Loeb a mené des expériences avec des habitants de la mer et a obtenu, par exemple, une progéniture à partir d'œufs non fécondés. oursins et d'autres créatures marines. Sa conclusion est la suivante : « Le sperme ne peut pas être considéré, comme on le faisait auparavant, comme la cause du développement. Ce n’est qu’un accélérateur de processus qui peuvent avoir lieu sans lui. Il agit comme un catalyseur dans une réaction chimique. »
Ces expériences ont gagné de nombreux adeptes. En France, Yves Delage a également fait éclore des oursins à partir d'œufs non fécondés - tout à fait normaux, peut-être un peu plus faibles et plus petits que d'habitude ; il a utilisé du tanin et de la lessive.
A. Matthew a provoqué le développement des œufs d'étoiles de mer par des secousses répétées.
E. Bataillon a élevé des têtards « sans parents » en utilisant une aiguille comme « Saint-Esprit » : il a piqué la surface d'œufs de grenouilles non fécondés avec une aiguille pointue imbibée de sang frais de grenouille.
Et enfin, en 1940, Gregory Pincus et Herbert Shapiro ont publié quelque chose d'absolument incroyable dans les Actes de l'American Philosophical Society : ils ont mené des expériences réussies avec un lapin. Un œuf de lapin non fécondé a été exposé à solutions salines, le chaud et le froid. L'article comprenait non seulement un dessin du récipient métallique dans lequel les œufs étaient refroidis, mais également une série de photographies saisissantes.
La caméra a capturé les chromosomes qui se sont dispersés vers les pôles des cellules filles, rassemblés dans les noyaux de ces cellules, et maintenant une cellule a donné naissance non pas à deux, mais à quatre, huit... Et la dernière photo représentait deux lapins blancs comme neige. : une mère d'un an et une fille de deux mois. La fille était une copie absolue de sa mère (ce qui évoque des analogies avec le clonage). Et comment pourrait-il en être autrement, si seule la mère était responsable de la naissance de cette créature ? Après tout, le rhume ne peut pas être considéré comme un père...
Le message de Pincus et Shapiro se terminait de manière généralement fantastique : « Quant aux humains, des cas ont été décrits qui peuvent être attribués à une parthénogenèse rudimentaire. Chez une femme décédée d'une péritonite huit ou dix jours après l'accouchement, S. Morel a découvert des ovules dans des follicules graafiens altérés qui commençaient à se diviser sans fécondation et avaient déjà donné environ 50 blastomères.
Autrement dit, nous parlons de l'immaculée conception déjà chez une personne.
CONÇU IMMOCULAMENT
La naissance virginale a toujours été un signe de divinité dans la mythologie humaine. L'ancienne déesse égyptienne du ciel Nout a conçu ses enfants - le soleil et les étoiles - sans mari. Le soir, Nut les avala et le matin, elle accoucha de nouveau. Des vierges immaculées ont accouché dieu égyptien Ra, Adonis phénicien, Mithra persan, Dionysos grec.
La vierge immaculée Maya a conçu Bouddha et la vierge immaculée Marie a donné naissance au Christ. De manière générale, une tendance est visible.
Dans quelle mesure ces mythes sont-ils scientifiques ?
Aujourd'hui, la science est convaincue que la parthénogenèse est relativement courante dans organismes simples, mais plus les organismes sont complexes, moins c'est courant et chez l'homme, cela devient un phénomène tout à fait unique.
Les biologistes soviétiques G. Grigoriev et L. Markhasev ont découvert en 1975 une coïncidence intéressante : il s'avère que les mythes sur la naissance virginale sont très proches de pratique scientifique parthénogenèse en ce sens qu'il existe une sorte de facteur externe comme catalyseur d’une conception non fécondée. Par exemple, Bouddha, ayant décidé de prendre forme humaine, est apparu à la Vierge Maya sous la forme d'un rayon de soleil. Et le grand Ra est aussi un produit du rayon du soleil. Le Tout-Puissant Zeus, tombé amoureux de Danaé, entra dans ses chambres souterraines sous forme de pluie dorée, et Danaé donna naissance à Persée. Titien a imaginé cette pluie dorée comme un flot de pièces d’or, mais dans le tableau de Rembrandt, la lumière du soleil se déverse dans les appartements de Danaé.
G. Grigoriev et L. Markhasev ont écrit : « L'ancienne Judée est un pays de lacs salés et de mer Morte, où la concentration de sels est beaucoup plus élevée que dans la normale. eau de mer. Tel solution saline- un facteur classique de parthénogenèse. Et si l'on suppose qu'un jour, en se baignant, la Vierge Marie..."
De plus, les biologistes ne complètent pas la phrase, mais écrivent : « Cependant, si nous poursuivons plus loin l'explication « scientifique », nous devrions admettre que le Christ était une femme : en raison de l'absence du chromosome Y paternel, la naissance virginale de la Vierge Marie ne pouvait donner naissance qu’à des êtres dotés de chromosomes sexuels XX, c’est-à-dire des filles.
Il semble que la logique veut que les enfants nés de vierges – Adonis, Bouddha, Râ, Dionysos, Christ, etc. – ne soient pas des garçons, mais des filles. Ici, apparemment, l'attitude humiliante envers les femmes dans les sociétés anciennes a joué un rôle décisif, puisque la plupart des dieux sont des hommes (et la Bible ou le Coran sont le fruit du travail de seuls hommes). L'inégalité entre les sexes dans ces religions est évidente.
Cependant, l'un des pères de la biologie expérimentale soviétique, N.K. Koltsov, en 1932, dans un article consacré à la parthénogenèse artificielle, écrivait que « l'émergence de mâles au cours d'une telle parthénogenèse est possible... par exemple, en raison d'effets hormonaux sur la femelle en développement ». C'est-à-dire qu'une fois de plus, au prochain cycle de développement, la science semble à nouveau confirmer la possibilité des idées bibliques - en dans ce cas c'est la naissance d'un garçon, le Christ, issu de l'Immaculée Conception.
Mais la question demeure : pourquoi les Dieux sont-ils des hommes et non des femmes ? Apparemment, ce n'est plus une question de biologie, mais la psychologie sociale: si les dieux avaient une apparence féminine, il est peu probable qu'ils seraient populaires auprès de nombreux hommes habitués à se considérer comme les principaux acteurs des relations avec le sexe féminin.
À propos, Nikolaï Konstantinovitch Koltsov, directeur de l'Institut de biologie expérimentale, a poursuivi, au cours de l'été 1931, à la station de sériciculture de zone de Kutaisi, à grande échelle, le travail commencé par Tikhomirov et abandonné à mi-chemin. Mais son objectif n’était pas seulement et pas tant de succès avec le ver à soie. Désormais, les tâches étaient définies à grande échelle et concernaient l'ensemble de l'économie nationale du pays. Dans la collection "Problèmes de l'élevage", le scientifique a écrit "sur les possibilités d'obtenir une progéniture parthénogénétique à partir de poulets record, ce qui permettrait de préserver la productivité inhérente à la lignée maternelle".
Cette direction appliquée dans l’étude de la parthénogenèse a été poursuivie avec succès par l’étudiant de Koltsov, B.L. Astaurov, qui a créé à l’échelle industrielle la production de vers à soie « impeccablement conçus ».
Mais c'est de la pratique. Mais avec la théorie, comme on dit, ça se passe quand même bien...
DERRIÈRE LES OBSCURITÉS DU MYSTÈRE
Comment la chaleur (ou tout autre irritant) peut-elle remplacer le père ? Et que se passe-t-il généralement dans un œuf non fécondé lorsqu’on lui donne une impulsion pour un développement « immaculé » ?
Pas de réponse. Malgré tous les progrès de la science, comme l’admettent les biologistes eux-mêmes, nous avons peu progressé au cours des 100 années qui nous séparent de la parution du livre de Loeb sur la parthénogenèse.
Même Loeb savait bien que l’acte de conception ne se limite pas au fait que le sperme du père apporte du matériel héréditaire dans l’ovule. Ce n'est que la moitié de la bataille. Son contact avec l'œuf, d'une manière ou d'une autre inconnue de Loeb (et des scientifiques modernes, comme ils l'admettent), met en mouvement des forces cachées qui forcent l'œuf à se diviser.
C'est là que secret principal, dont personne n'a encore pu s'approcher. Et le problème est que le contact du sperme avec l'ovule n'est pas du tout de la nature du stress, semblable à l'influence des facteurs qui provoquent la parthénogenèse. Et le phénomène de parthénogenèse est, apparemment, quelque chose de secondaire, une sorte d'écho de l'influence sur l'œuf, caché de nous, à un niveau caché de nous.
Mais après avoir compris de quoi il s'agit, nous pourrions résoudre de nombreux problèmes d'infertilité, qui - naturellement - restent également sans réponse, car tout cela forme un tout. Les médecins, disent-ils, étudient le sperme - c'est normal et devrait produire une progéniture. L'œuf est également normal. Mais il n'y a pas de progéniture, et au sein d'un couple il est souvent impossible de comprendre quel conjoint est porteur de l'infertilité. De toute évidence, ici, ni le sperme ni l'ovule, en plus du matériel héréditaire transmis tout à fait normal, n'ont la qualité nécessaire pour initier la conception.
De quel genre de qualité s'agit-il - personne ne le sait.
Et ici, il est temps de rappeler un autre phénomène, qui est en quelque sorte le miroir de la parthénogenèse : il s’agit de la télégonie, dont nous avons parlé dans le chapitre précédent. La télégonie est un transfert de matériel hérité retardé longtemps après le coït, dans lequel il n'y a aucun contact du sperme avec l'ovule. Chez l'homme, cela se manifeste, par exemple, par le fait qu'après un coït avec préservatif, une femme ne tombe pas enceinte, mais lorsqu'après longue durée tombe enceinte d'un nouveau partenaire, il s'avère que les enfants possèdent le matériel génétique du premier homme. Chez les animaux, cela se manifeste par le fait qu'après le coït d'une race avec une autre, dont la progéniture, en principe, ne naît pas biologiquement, la femelle entre après une longue période dans le coït avec un mâle de sa propre race pure, mais la progéniture est née de race pure.
Cette dernière est bien connue de tous les éleveurs impliqués dans l’élevage de races pures de chevaux, vaches, poules, chiens, chats, pigeons, etc. C’est un fait sur lequel repose en fait toute sélection animale. Il n’y a toujours pas non plus d’explication théorique à cela.
Mais pourquoi ne pas supposer que cette « poussée » jusqu’ici insaisissable du sperme vers l’ovule, dont parlent Loeb et les biologistes modernes, peut en même temps porter en elle le matériel hérité lui-même ? En fait, la parthénogenèse et la télégonie sont identiques dans la mesure où la conception se produit sans fécondation par des animacules vivants. Et N.K. Koltsov a trouvé, à mon avis, la preuve que «l'émergence de mâles au cours d'une telle parthénogenèse est possible... par exemple, en raison d'effets hormonaux sur la femelle en développement». Il a trouvé la conception des mâles lors de la parthénogenèse, qui parle directement d'un autre phénomène : la télégonie (voir nos autres articles). Parce que les discussions sur l'effet hormonal sur la mère reviennent au fait que la mère elle-même, avec son enfant, se transforme en homme lors de l'accouchement - ce qui est difficile à imaginer.
La parthénogenèse et la télégonie sont deux manifestations d’un même mécanisme inconnu de conception de la vie. Ils reposent sur un certain « push ». Mais qu'est-ce qu'il est ?
Cette « poussée » ne se produit pas du tout au niveau moléculaire, physico-chimique. De plus, selon la texture de la télégonie, cela ne se produit pas du tout lors du contact des matériaux héréditaires du père et de la mère (car un tel contact ne se produit pas), mais PENDANT L'ORGASME. Autrement dit, avant.
Mais comment ça fonction biologique orgasme? Les biologistes le réduisent généralement à l'isolement du matériel héréditaire, ce qui, à mon avis, est incorrect. Pendant l'orgasme, je crois, à la fois un certain enregistrement du matériel hérité se produit à un niveau que nous ne connaissons pas encore, et cette « poussée » recherchée elle-même se produit.
Selon la physiologie des hommes, leur éjaculation s'accompagne toujours d'un orgasme. Mais les femmes n’ont pas besoin d’avoir un orgasme pour tomber enceintes. Mais en même temps, la télégonie ne se produit que lorsque la femme éprouve un orgasme pendant le coït.
Il s'avère que la Nature nous a en quelque sorte « assurés » : si les deux partenaires connaissent l'orgasme pendant les rapports sexuels, alors le matériel hérité est transmis, même s'il n'est pas transmis par des supports matériels. Et toute entrée ultérieure de la graine dans l’œuf – même des mois ou des années plus tard – entraînera la reproduction dans l’œuf non pas de ce nouveau matériel génétique, mais du premier. C'est-à-dire que c'était comme s'il avait déjà fait son dossier héréditaire, et puis nouveau matériel ne représente qu’une sorte de « poussée », semblable à celles que l’on voit dans la parthénogenèse. Les niches qui devraient être remplies par le matériel hérité du nouveau partenaire dans le corps du partenaire ne sont pas remplies, car elles sont déjà remplies depuis longtemps, mais n'attendent qu'une poussée pour être mises en œuvre.
C'est pourquoi j'ai écrit plus haut que la parthénogenèse et la télégonie sont des images miroir : elles se comportent de la même manière. Dans la parthénogenèse, une « poussée » matérielle réveille ce qui est inhérent au corps par une AUTRE structure du corps, mais en télégonie, c'est le contraire qui est vrai - cette AUTRE structure donne une « poussée » au corps.
Il est généralement tentant de croire que lors des « rapports spirituels », lorsque les deux partenaires connaissent l'orgasme, l'âme se multiplie, et que lors de « l'échange corporel de fluides » sans orgasme mutuel, seule une multiplication « végétative » de l'enveloppe corporelle se produit. Dans le cadre de cette « végétation », la parthénogenèse est tout à fait possible, mais la reproduction de l'âme s'accompagne souvent de télégonie. Après tout, les âmes doivent aussi naître de quelque chose.
S'ils existent, bien sûr. En tout cas, j'entends par âme hypothétique une substance complètement matérielle (mais immatérielle pour nous), qui, disons, peut contrôler, en tant que matrice, l'organisation de notre corps (et de notre conscience également) en tant que sujet d'un programme ( Nature ou Créateurs). Et la présence même d'une âme implique - bien sûr et nécessairement - la virtualité (ou, en d'autres termes, la diversité des niveaux de matière) de notre monde (naturel ou artificiel).
En un mot, toutes les questions de notre conception – phénomène apparemment ordinaire – nous conduisent inévitablement à des problèmes philosophiques fondamentaux. Parce que la recherche de la nature de la conception n’est pas moins, et peut-être bien plus complexe, que la recherche de la gravité, des trous noirs et du Big Bang de l’Univers. Voici une crise de la connaissance. Un obstacle évident est apparu, commun au développement de divers domaines des sciences naturelles. Toutes nos sciences se heurtent à quelque chose de commun, que nous ne comprenons toujours pas, même de loin. Mais on le ressent vraiment.
PROBLÈMES
L'Immaculée Conception se produit aussi dans la nature naturellement. Dans les hautes terres du Caucase vit un lézard des rochers qui se reproduit uniquement par parthénogenèse, et s'il est croisé avec un mâle, des hybrides stériles apparaissent - la nature ne soutient que la race parthénogénétique. D’où vient l’impulsion de départ dans ce cas ?
Cette question est posée par les scientifiques, à laquelle on peut en ajouter bien d’autres. Commençons par l’essentiel : pourquoi alors ces mâles sont-ils nécessaires ici du point de vue de l’évolution ?
Les scientifiques américains E. Bass et M. Olsek, étudiant les dindes, sont arrivés à la conclusion que leur parthénogenèse naturelle est une maladie causée par un virus. Ce qui a déjà rappelé de nombreux autres scientifiques à propos du cancer : dans les deux cas, le virus stimule la division cellulaire et le développement ultérieur des tissus. Koltsov a également trouvé cette analogie.
L’énigme devient alors encore plus mystérieuse : derrière elle se cachent les lois encore inconnues de la vie.
Il ne semble y avoir aucune raison de croire que nous parviendrons à résoudre cette énigme dans les siècles à venir. Le principal problème est qu’avec la version du monde dans laquelle nous sommes virtuels, nous n’obtiendrons jamais de réponse précise aux questions qui nous intéressent.
Immaculé... Dictionnaire d'orthographe-ouvrage de référence
Cm … Dictionnaire de synonymes
IMMACULÉE, ·ci-contre. vicieux : en qui il n'y a pas de vices, de mauvaises propriétés, de qualités ; | le même dans plus haut degré pur, pur, vaillant. C'est un serviteur irréprochable, ni un voleur ni un ivrogne, ni une personne grossière et pas très stupide. Les anges sont immaculés. | À propos du produit : bon... ... Dictionnaire explicatif de Dahl
immaculé- livre. IMPORTANT, pur, innocent... Dictionnaire-thésaurus des synonymes du discours russe
IMMACULÉ, immaculé, immaculé ; irréprochable, irréprochable, irréprochable. 1. La même chose que sans péché (livre paroissial. obsolète). Une vie immaculée. Dogme de l'Immaculée Conception. "À cet égard, je suis toujours fraîche et pure, comme une vierge." Saltykov Chtchedrine. 2.… … Dictionnaire explicatif d'Ouchakov
Adj. 1. Vierge, innocente. 2. Situé dans état naturel; intact. 3. Moralement pur ; sans péché. Ott. Caractéristique d'une telle personne. Dictionnaire explicatif d'Éphraïm. T.F. Efremova. 2000... Moderne Dictionnaire Langue russe Efremova
Immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée, immaculée,... ... Formes de mots
immaculé- immaculé (moralement pur) et immaculé (vierge, innocent) ; brièvement former chen, chna... Dictionnaire d'orthographe russe
immaculé- cr.f. irréprochable, irréprochable, pur, pur ; plus pur... Dictionnaire orthographique de la langue russe
immaculé- *immaculé, mais seulement fusionné dans le sens. vierge, innocente... Ensemble. À part. Avec trait d'union.
Livres
- Emmanuel. Madame est comme la pomme et le miel, Arsan Emmanuel. Aurelia et Andrea se sont mariées le premier jour de leur rencontre. Le mariage secret est devenu l'événement le plus romantique de la vie d'Aurelia. Mais très vite, il s'avère que son mari préfère le boudoir aux bras de sa femme...
- L'orgasme immaculé et autres histoires de femmes par Dana Sadaf. Le recueil de la jeune écrivaine Dana Sadaf contient 7 histoires pour femmes. Il a un format inhabituel : toutes les histoires sont posées par un psychologue. Chaque histoire est une histoire à part...
Il va chez lui
Vous ne rencontrerez personne en chemin.
L'éclat de la nuit éclaboussait la flaque d'eau,
Il est seul au monde.
Il y a de la tristesse dans le reflet de la lune,
Il fait nuit tôt.
Il n'y a que de la distance devant et derrière,
Le garçon cherche sa mère.
(Groupe "Ciel")
Des films comme Trainspotting de Danny Boyle et Requiem for a Dream de Darren Aronofsky sont devenus du jour au lendemain des classiques cultes. Qu'est-ce qui les unit ? Le spectateur, même exagérément familier avec le cinéma, répondra assez vite : ce sont des films sur les toxicomanes. Durs, portés au maximum de réalisme, effrayants par leur réalisme, mais aussi porteurs de l'idée principale : les gens ne doivent pas devenir comme cette habitude terrible et destructrice qui apporte douleur, souffrance et mort. Mais « Trainspotting » et « Requiem for a Dream » ne sont pas les seuls films à apporter cela. idée principale dans l'esprit fragile des jeunes (la ligne directrice principale de ce public cible). Vous pouvez également vous souvenir de « Candy » et « Je suis Christina ». Je préférerais inclure le film « Immaculée » parmi eux.
"Immaculée" est loin d'être le film le plus célèbre, mais, comme je l'ai lu par hasard et je suis entièrement d'accord avec cette opinion, "il faut chercher des diamants parmi les films inconnus". "Immaculée" raconte le tragique et Histoire effrayante un petit garçon élevé par une mère célibataire, mais qui est malheureusement toxicomane. Le garçon aime sa mère de manière désintéressée et ne croit pas aux rumeurs vaines selon lesquelles elle utilise cette vilaine chose. Mais à huit ans, il voit ce que beaucoup ne verront pas de toute leur vie : la mort par overdose, de nouveaux « adeptes » des trafiquants de drogue, les trafiquants de drogue eux-mêmes, le retrait faute de drogue. le seul qui reste "vivant" parmi cette horreur, c'est vraiment un garçon "pur" qui s'est retrouvé à l'intérieur cercle vicieux. Je suis sincèrement désolé pour lui, je veux qu'il s'échappe de cet abîme, car on ne sait pas ce qui arrivera à sa mère, qui sans dose ne peut plus exister (exister, ne pas vivre), et il pourrait se retrouver dans la rue et il est peu probable qu'elle lui apprenne quelque chose de bien
Je voudrais remercier tout particulièrement le jeune acteur de l'époque, Harry Eden, qui a joué Le rôle principal dans "Immaculée". De bonne humeur, mais persistant, prêt à beaucoup, mûri trop tôt, a beaucoup souffert, mais avec cela, il n'a fait que devenir plus fort. C’est à des héros comme Harry Eden que s’applique l’expression courante : ce qui ne nous tue pas nous rend plus fort. Il ressemble presque à un ange dans la grisaille de la zone industrielle de la périphérie de la métropole anglaise, parmi le même type d'appartements et le quotidien désespéré de chaque habitant de la périphérie. Pour ceux qui ont l'habitude d'accepter l'Angleterre grâce aux films Lock, Stock et Two Smoking Barrels and Snatch de Guy Ritchie, cela vaut la peine de se plonger dans les métamorphoses de Foggy Albion avec le film Immaculate, avec son excellente photographie de John de Borman. Il est intéressant de noter que de Borman est né à Paris, a réalisé des films tels que "Ella Enchanted" et "Intuition", et voici un film si dur avec tous les péchés des personnes déchues. En général, de Borman m'a captivé avec son tournage magnifiquement exécuté dans "L'Immaculée".
Il faut ajouter que ce n'est pas seulement Harry Eden qui laisse un souvenir de lui-même, même s'il le fait dans une plus large mesure. La mère de son héros était jouée par Molly Parker (je me souviens personnellement bien d'elle après le magnifique film "Taste" lumière du soleil"István Szabo). Je ne trouve pas de mots pour décrire son jeu, peut-être qu'un seul dicton suffira : elle jouait de telle manière qu'il était impossible de ne pas la croire, et elle jouait de nombreuses scènes dramatiques avec une telle angoisse qu'on peut dire qu'il est rare de trouver tellement de réalisme. Quant à moi, Molly Parker méritait des récompenses ou du moins des nominations pour ce rôle. David Wenham Que dire de son héros ? Le fournisseur de drogue, semble-t-il, doit être une personne terrible, et s'il était touché par la main punitive de la loi non écrite de la société ordinaire, et non par les agences gouvernementales, alors personne ne pleurerait pour lui, à l'exception des toxicomanes assoiffés de leur dose. Cependant, il ne ressemble pas à un monstre, il y a quand même quelque chose d'humain en lui. Mais il y avait des actions pour lesquelles j'avais envie de le déchirer. Et vous devriez revoir « Immaculate » pour découvrir ce qu’il a fait. Et Marsha Thomason (on se souvient de lui pour le mélodrame plutôt infructueux "Coffee House", mais c'est là qu'elle a joué le mieux, malgré la présence même de Katherine Heigl), qui jouait le rôle d'une amie de l'héroïne de Parker. Et elle voulait dire en toute sincérité et douleur : « Pourquoi, ma fille ? Et les fans de Keira Knightley devraient absolument regarder « Immaculate » !
Visualisation recommandée. Le film est important, un film qui parle de ce que nous ne voulons pas remarquer jusqu’à ce que, Dieu nous en préserve, cela nous touche. Et ce film est important à la fois pour la jeune génération et pour les parents qui décident d'avoir une progéniture. Merci pour « Immaculate » au réalisateur, scénariste, caméraman et acteurs.
P.S. : Fait intéressant: en 2002, l'année même de la sortie d'Immaculate, Keira Knightley joue dans le film Bend It Like Beckham, et dans Immaculate elle donne le prénom de Beckham à son fils.
P.P.S. : C’est peut-être la façon dont Kira dit à tout le monde : « Choisissez le sport, pas la drogue ! » ?
Depuis plus de deux mille ans, le Grand Mystère arrivé à la chaste Vierge Marie, qui a donné naissance à Jésus-Christ, est considéré comme un véritable miracle...
DANS Saintes Écritures Il est dit : « Avant qu’ils ne soient unis, il s’est avéré qu’elle était enceinte du Saint-Esprit. » Mat. 1h18. Cependant, ce n'est pas le seul cas décrit dans la Bible. Il est également dit que les disciples du Christ furent conçus sans participation masculine, lors d’un orage. La religion hindoue dit que Krishna est également né de la conception immaculée de la sœur du roi Kansa de l'Esprit du Monde.
L'histoire de la conception d'Alexandre le Grand a à peu près les mêmes racines. Sa mère, qui était prêtresse, aurait conçu son fils du Soleil. Cependant, les personnalités religieuses célèbres ne sont pas les seules à pouvoir se vanter d’une conception aussi immaculée. Sur la stèle d'Amenhotep II, fils de Thoutmosis III, il est inscrit : « Quand je suis né, dans le sein maternel et créé dans l'œuf divin, la semence de Dieu était en moi. » Les scientifiques du monde entier tentent toujours de percer le mystère de l'Immaculée Conception. L'académicien a particulièrement réussi dans ce domaine Académie russe cosmonautique Vasily Shabetnik.
La découverte qu'il a faite pourra s'expliquer avec point scientifique vue de celui-ci, l'un des plus grands mystères bibliques. Vasily Dmitrievich est arrivé à sa découverte en posant la question : l'humanité pourrait-elle renaître dans le cas d'un certain cataclysme mondial? Et au bout d'un moment, il répondit lui-même à cette question. Chaque personne sur l'échelle cosmique universelle est une unité d'information sur la bioénergie incluse dans système commun Univers. Le rôle d'intermédiaire dans l'échange d'énergie et d'informations entre l'Esprit Cosmique (Créateur) et l'homme a été assumé par le Soleil. Toute pensée, toute information est de nature électromagnétique et donc matérielle. Ainsi, toutes les lois physiques sont étroitement liées aux lois spirituelles. Actuellement, l'humanité s'est mise sur la voie de la dégénérescence, parce que... ils ignorent les exigences de la Loi Unifiée du Cosmos.
Comment se produit la conception à partir de l'Esprit, c'est-à-dire du soleil? Voici ce qu'en dit l'académicien Shabetnik : « Le début de l'Univers était une charge électrique. Et notre essence humaine est électrique. Nous sommes, si vous voulez, des caillots d’énergie enveloppés dans une enveloppe physique. Et selon le plan de Dieu, les gens au paradis étaient censés se reproduire sans péché originel, sans rapport sexuel. En principe, la conception ne se produit pas tant à partir du Soleil lui-même, mais plutôt à partir de son puissant champ électrique. Après avoir comparé l'intensité de la composante verticale du champ électrique terrestre, provoquée par l'influence de notre étoile, et l'intensité du champ électrique d'une personne entre la tête et les talons, l'académicien est arrivé à la conclusion que cela est tout à fait suffisant pour la formation du processus de division des œufs. Cette forme de conception est véritablement divine, car dans ce cas, il n'y a pas de champ électromagnétique négatif de l'obstétricien. "Le Saint-Esprit est précisément cette énergie mystérieuse qui initie la conception sans intervention masculine", estime l'académicien.
Anouk Didier, une parisienne de dix-sept ans, se distinguait par une piété inhabituelle et, bien entendu, ne pensait même pas à des relations amoureuses. Ce fut une grande surprise pour elle, et pas seulement pour elle, lorsqu'un jour elle tomba enceinte. Neuf mois plus tard, Anouk donne naissance à une fille. Les scientifiques médicaux ont déclaré que l’ovule de la jeune fille n’avait jamais été fécondé auparavant et que l’embryon s’était formé à la suite d’une conception spontanée (ils n’ont pas utilisé le terme « de Dieu » ou « du Soleil »).
Dans un autre cas, la mère d’une fillette de cinq ans d’un village péruvien a remarqué que le ventre de sa fille commençait soudainement à grossir. Inquiète, la femme a décidé d'emmener la jeune fille à la clinique de la ville. Lorsque les médecins ont annoncé le diagnostic à ma mère, son visage était à la fois horrifié et extrêmement étonné. Sa fille de cinq ans était enceinte et l'hymen n'était pas rompu.
Helen Billings, médecin de Mill Valley, en Californie, décrit un phénomène plutôt surprenant : « Plusieurs de mes clientes savaient avec certitude qu'elles étaient enceintes, et puis tout à coup, il s'est avéré que le fœtus avait disparu de leur ventre, et il n'y avait aucun traitement médical. explication à cela. Plusieurs cas de ce type ont été documentés et constatés par des médecins. L'un d'eux mérite attention particulière. La fille de mon client avait cinq mois et savait déjà qu'elle allait donner naissance à des jumeaux. La grossesse a été difficile et elle était donc sous surveillance médicale constante. Et à l'époque prochaine visite clinique, elle a appris qu'un des embryons... avait disparu de son ventre ! Et en même temps, comme par magie, l’état de la femme s’est considérablement amélioré. Au moment voulu, elle en a donné naissance à un complètement enfant normal. Mais où est passé le deuxième ? Les médecins n’avaient pas de réponse à cette question.
Dans le supermarché du holding anglais Asda, 24 salariées sont tombées enceintes en quelques mois. Tous étaient complètement déconcertés par ce qui s'était passé : certains n'avaient pas eu de relations sexuelles depuis un certain temps, d'autres utilisaient régulièrement une protection. Des experts en phénomènes anormaux, intéressés par un phénomène aussi incroyable, ont commencé une enquête. Il s’est avéré que toutes celles qui sont tombées enceintes ont vraiment aimé s’imprégner du fauteuil moelleux et confortable situé dans les toilettes du personnel. Le plus intéressant, c'est que chacun d'eux, alors qu'il était assis sur la chaise, ressentait une douce langueur entre ses jambes. Puis une femme qui n'avait pas pu concevoir d'enfant depuis longtemps s'est portée volontaire pour s'asseoir sur cette chaise. Et un miracle s'est produit : un mois plus tard, elle est tombée enceinte et a accouché à la date prévue. enfant en bonne santé. Bientôt, les scientifiques se sont également intéressés à la chaise mystérieuse - ils l'ont examinée à l'aide des équipements les plus récents, mais n'ont rien trouvé de « suspect ». Ils pensèrent même faire une farce à quelqu'un, mais aucun homme ne pouvait s'asseoir dans la chaise. Le mystère de l'Immaculée Conception reste entier.
Et ce n'est pas le seul endroit, où se déroule une telle conception immaculée. En 1995, dans l'un des magasins de Birmingham, trois femmes sont tombées enceintes en même temps, presque simultanément. Ils aimaient aussi se blottir dans un vieux fauteuil moelleux. Quelque chose de similaire s’est produit dans la ville israélienne d’Ashdod. Dans l'un des magasins de cette ville, ils ont acheté une nouvelle chaise qu'ils ont placée à côté caisse. La nièce du propriétaire du magasin est tombée enceinte en premier, suivie par les caissières, et bientôt ce miracle a affecté sa femme.
Quiconque a regardé ou lu « Un cauchemar sur Elm Street » a compris l’intrigue principale : le rêve et la réalité ne font qu’un, inextricablement liés. Et il n’y a pas d’échappatoire à un cauchemar, même dans la réalité. Il s'avère que quelque chose de similaire peut nous arriver, et en réalité. Cette histoire s'est déroulée au Moyen Âge. Une jeune femme, veuve, hérita du château et des terres de son défunt mari. Cependant, après un certain temps, elle tomba enceinte et un an plus tard, elle donna naissance à un fils. Les proches de son défunt mari ont immédiatement accusé la veuve de débauche et l'ont poursuivie en justice : une femme qui a trahi la mémoire de son mari est indigne d'être son héritière. Lors du procès, la veuve s'est montrée tout à fait sereine et a affirmé que le père de son enfant n'était autre que... son défunt mari. Même si cela était impossible à croire, le tribunal a écouté tous les arguments de la veuve et l'a complètement acquittée. Une amende a été infligée aux proches de son mari pour diffamation. Que s'est-il passé, pourquoi la femme a-t-elle été acquittée ? Il s'est avéré qu'un jour cette femme a rêvé de son mari et lui a proposé d'avoir une relation intime avec lui. La femme désireuse a accepté son offre avec joie. Le résultat d’une performance si originale dette conjugale L’enfant est devenu comme son père comme deux pois dans une cosse.
Vladimir Lotokhine
Zlatooust, région de Tcheliabinsk.
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