रूढ़िवादी जॉर्ज द विक्टोरियस। जॉर्ज द विक्टोरियस - जीवनी, फोटो। जॉर्ज क्रॉस। महान सांप सेनानी। अवशेष और पूजा

यहां तक ​​​​कि एक व्यक्ति जो पूरी तरह से अविश्वासी है और जिसका रूढ़िवादी से कोई लेना-देना नहीं है, वह कुछ ईसाई संतों को दृष्टि से जानता है। उदाहरण के लिए, सेंट निकोलस को लें। सांता क्लॉज़ नाम के व्यक्ति से दुनिया भर में बड़ी संख्या में बच्चे परिचित हैं। लेकिन कैथोलिकों के अनुसार, यह मायरा के सेंट निकोलस हैं। या कहें, जॉर्ज द विक्टोरियस। यह नाम कई रूसियों के लिए अच्छी तरह से जाना जाता है, और यदि नहीं, तो हम सभी इसे बिना किसी अपवाद के हर दिन देखते हैं - एक निश्चित मूल्य के सिक्कों के पीछे की तरफ। महान शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस का स्मृति दिवस 23 नवंबर को नई शैली के अनुसार पड़ता है।


महान शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस की उत्पत्ति और बचपन

जॉर्ज द विक्टोरियस का जन्म धनी, लेकिन पवित्र और ईश्वर से डरने वाले लोगों के परिवार में हुआ था। उनका जन्मस्थान बेरूत शहर था, जो लेबनान के पहाड़ों के तल पर स्थित है, एशिया माइनर क्षेत्र में कप्पादोसिया कहा जाता है।

जॉर्ज के पिता एक शहीद थे जिन्होंने उस समय अपने विश्वास के लिए अपना जीवन खो दिया जब संत लगभग शैशवावस्था में थे। अपने पति की मृत्यु के बाद, भगवान के संत की मां ने अपना आश्रय छोड़ दिया, अपनी मातृभूमि फिलिस्तीन चली गई। वहाँ सदाचारी विधवा अकेले ही अपने बच्चे की परवरिश करती रही। उसने सब कुछ किया ताकि जॉर्ज को एक उत्कृष्ट शिक्षा मिले।


समय बीतता गया, और एक चतुर, तेज-तर्रार, साहसी और धर्मपरायण युवक एक छोटे लड़के से बड़ा हुआ। वह एक सैन्य आदमी बन गया और जल्दी से एक निजी से एक सैन्य नेता में बदल गया। जल्द ही प्रतिभाशाली युवक को रोमन शासक डायोक्लेटियन ने खुद देखा और उसे अपने सलाहकारों में से एक बना दिया। इस पूरे समय, जॉर्ज ने ईसाई धर्म को स्वीकार किया और एक नया पद प्राप्त करने के बाद सच्चे विश्वास को नहीं छोड़ा। हालाँकि, किसी को, विशेषकर सम्राट को, इसके बारे में पता भी नहीं था।

इकबालिया बयान

जब डायोक्लेटियन का शासन समाप्त हो रहा था, तो ताज पहनाए गए मूर्तिपूजक ने रोमन राजधानी की शक्ति को संरक्षित करना अपना कर्तव्य माना, जिसे वह कई वर्षों से पुनर्जीवित कर रहा था। उन्होंने निकोमीडिया में सीनेट की एक परिषद बुलाने का आदेश दिया, जिस पर उन्होंने घोषणा की कि सभी को ईसाई धर्म को नष्ट करने का प्रयास करना चाहिए। अब से, साम्राज्य के सभी क्षेत्रों के शासकों को ईसाई धर्म के अनुयायियों पर प्रतिशोध थोपने का पूरा अधिकार था।


सम्राट के बयान पर सेंट जॉर्ज ने तुरंत प्रतिक्रिया दी। उन्होंने अनाथों और गरीबों को अपनी संपत्ति वितरित की, और वे स्वयं सीनेट के प्रतिनिधियों के सामने पेश हुए और स्वीकार किया कि उन्होंने ईसाई धर्म को स्वीकार किया है। इसके अलावा, संत ने डायोक्लेटियन के फैसले के खिलाफ बात की और उपस्थित लोगों को यीशु के धर्म में परिवर्तित करने के लिए राजी करना शुरू कर दिया। इस तरह के भाषणों को सुनकर, सम्राट ने जॉर्ज को अपना मन बदलने और मूर्तिपूजक देवताओं को बलिदान करने के लिए मनाने के लिए प्रोत्साहित करना शुरू कर दिया। हालांकि, भगवान के संत ने एक भगवान को धोखा देने से साफ इनकार कर दिया। इस बार सम्राट बहुत क्रोधित हुआ। शासक ने गार्डों को जॉर्ज को जेल में डालने का आदेश दिया। वे, भाले से लैस, संत को हॉल से बाहर धकेलने लगे, लेकिन उन्हें चोट पहुंचाने में असफल रहे, क्योंकि हथियार का स्टील धर्मी के शरीर के संपर्क में नरम हो गया। अंत में, जॉर्ज फिर भी एक कालकोठरी में, इसके अलावा, अपने पैरों पर स्टॉक में और उसकी छाती पर एक पत्थर के साथ समाप्त हो गया।

सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस की पीड़ा

अगली सुबह कैदी को पूछताछ के लिए ले जाया गया। लेकिन सम्राट और उसके लोग युवक के विश्वास का त्याग नहीं कर सके। फिर, डायोक्लेटियन के आदेश पर, संत को पहिया पर होने की पीड़ा के अधीन किया गया था। यातना के दौरान, जॉर्ज ने जोर से यीशु मसीह को बुलाया, और फिर चुप हो गया। यह तय करते हुए कि शहीद की मृत्यु हो गई है, सम्राट ने उसके शरीर को पहिये से हटाने का आदेश दिया और मूर्तिपूजक देवताओं को धन्यवाद बलिदान चढ़ाने के लिए रवाना हो गया। उनके जाने के बाद अचानक अंधेरा घना हो गया और वहां मौजूद लोगों ने गड़गड़ाहट जैसी आवाज सुनी, जिससे पीड़ित को सुकून मिला। उसके बाद, एक अलौकिक प्रकाश उठा और एक देवदूत यातना के साधन के पास दिखाई दिया। भगवान के सेवक ने सेंट जॉर्ज को छुआ और उन्हें उपचार मिला।



पहरेदारों ने भयभीत होकर जॉर्ज को पकड़ लिया और उसे सम्राट के पास मंदिर में खींच लिया। उन्होंने भले ही आश्चर्यचकित किया, लेकिन संत पर और भी अधिक उपहास उड़ाया। युवक को बेरहमी से पीटा, बुझे चूने से भरे कन्टेनर में फेंका, कीलों पर चलने को मजबूर किया. अंत में सिर काटकर उसकी हत्या कर दी गई। सेंट जॉर्ज की शहादत साल 303 के आसपास हुई थी।

धर्मी लोगों के अवशेष फिलिस्तीनी भूमि में स्थित लिडा शहर में भगवान के संत के नाम पर मंदिर में रखे गए थे। रोमन चर्चों में से एक में, पीड़ित के सम्मान में भी पवित्रा, जॉर्ज का पवित्र प्रमुख बाद में निकला।

उपनाम और चित्र

आप में से कुछ लोगों के मन में शायद यह सवाल था: जॉर्ज को विक्टोरियस क्यों कहा जाता है? इसका उत्तर धर्मी व्यक्ति की जीवनी में निहित है। ईसाई धर्म के खिलाफ लड़ने वालों के सामने, इस उज्ज्वल युवक ने खुद को एक राजसी, साहसी और अविश्वसनीय रूप से साहसी व्यक्ति के रूप में दिखाया। आखिरकार, उसने न केवल अपने बुतपरस्त शत्रुओं को अपने मसीह के धर्म से संबंधित होने के बारे में बताया, बल्कि उस पर दी गई पीड़ा को भी धैर्यपूर्वक सहन किया। यह कहा जा सकता है कि जॉर्ज द विक्टोरियस ने राक्षसों पर आध्यात्मिक जीत हासिल की, भगवान के राज्य में चले गए।


एक नियम के रूप में, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस को एक सांप को एक तेज भाले से मारने के रूप में चित्रित किया गया है। उसी समय जॉर्ज एक बर्फ-सफेद घोड़े पर बैठता है। कैनवस पर भगवान के संत के इस तरह के लेखन का कारण परंपरा द्वारा पुष्टि की गई घटना थी। उत्तरार्द्ध संत की मृत्यु के बाद हुए चमत्कारों से सबसे सीधे संबंधित है। एक समय था जब एक सर्प बेरूत शहर के पास एक झील में रहता था, जहाँ से जॉर्ज द विक्टोरियस आया था। इस भयानक राक्षस ने नियमित रूप से स्थानीय निवासियों को मार डाला, जो अंततः उसका दोपहर का भोजन बन गया। कुछ ने दावा किया कि बाहरी रूप से भयानक जानवर एक विशाल छिपकली की तरह दिखता है, दूसरों ने कहा कि यह एक मगरमच्छ की तरह दिखता है, जबकि अन्य ने सांप को बोआ कंस्ट्रिक्टर के सभी संकेतों को जिम्मेदार ठहराया। विशेष रूप से सर्प को उग्र होने से रोकने के लिए, आसपास के निवासियों ने समय-समय पर लॉटरी की व्यवस्था की, जिसके परिणामस्वरूप एक युवा लड़का या लाल युवती राक्षस का अगला शिकार बन गया। और इसलिए, एक दिन एक स्थानीय शासक की बेटी पर चिट्ठी गिर गई। लड़की को झील के किनारे उग रहे एक पेड़ के तने से बांध दिया गया था, और जानवर द्वारा फाड़े जाने के लिए छोड़ दिया गया था। बेचारा शिकार बिलकुल अकेला था, मुश्किल से डर के मारे ज़िंदा था।

और फिर सर्प जलाशय की आंत से प्रकट हुआ। वह लड़की के पास जाने लगा, लेकिन अचानक सफेद घोड़े पर सवार एक सुंदर युवक लड़की के सामने आ गया। युवक के हाथ में एक भाला चमका, और तुरंत हथियार राक्षस में उड़ गया, जिससे वह पूरी तरह से मर गया। रहस्यमय युवक, निश्चित रूप से, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस था। इस चमत्कारी घटना के बाद, उस क्षेत्र में रहने वाले कई लोगों ने मसीह में विश्वास किया और ईसाई बन गए।



और संकेतों और रीति-रिवाजों के बारे में कुछ शब्द। जॉर्ज द विक्टोरियस को हमेशा रूस में विशेष रूप से सम्मानित किया गया है। 1917 की क्रांति से पहले भी, किसानों ने संत की स्मृति के दिनों में से एक (और आज उनमें से कई हैं) ने चरागाह का मौसम खोला, और घरों को भी पवित्र किया और मवेशियों को पवित्र जल से छिड़का। दासत्व के समय, सेंट जॉर्ज दिवस पर, जैसा कि सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस को समर्पित अवकाश कहा जाता था, सर्फ़ साल में केवल एक बार मालिक को बदल सकते थे। यह प्रथा बोरिस गोडुनोव द्वारा रूस के शासन की शुरुआत से पहले मौजूद थी।

रियासत के लोगों के बीच एक दिलचस्प परंपरा मौजूद थी। प्रत्येक राजकुमार ने अपने स्वयं के संरक्षक संत के नाम पर पवित्र मंदिरों का निर्माण करना अपना कर्तव्य माना। सेंट जॉर्ज चर्चों का निर्माण प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ द्वारा शुरू किया गया था, जिन्होंने बपतिस्मा में जॉर्ज का नाम प्राप्त किया था। कीव शासक द्वारा स्थापित पहला ऐसा मंदिर, हागिया सोफिया के द्वार से दूर नहीं था।

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जॉर्ज द विक्टोरियस ईसाई चर्च के सबसे सम्मानित महान शहीदों में से एक है। उन्हें यातनाओं के खिलाफ लड़ाई में उनके साहस और सभी बाधाओं के खिलाफ, उनके विश्वास और ईसाई धर्म के प्रति समर्पण के लिए उनका नाम दिया गया था। संत लोगों की चमत्कारी मदद के लिए प्रसिद्ध हुए। जॉर्ज द विक्टोरियस का जीवन कई दिलचस्प तथ्यों से अलग है, और लोगों के सामने उनकी पहली मरणोपरांत उपस्थिति की कहानी एक परी कथा से मिलती जुलती है। कोई आश्चर्य नहीं कि संत के जीवन की घटनाएं न केवल वयस्कों के लिए, बल्कि बच्चों के लिए भी इतनी दिलचस्प हैं।

जॉर्ज द विक्टोरियस की चमत्कारी उपस्थिति

बहुत समय पहले झील में एक बहुत बड़ा सांप घायल हो गया था। उसके पास से कोई रास्ता नहीं था: राक्षस ने हर किसी को खा लिया जो आसपास के क्षेत्र में घूमता था। स्थानीय ज्ञानियों ने उन्हें सम्मानित करने के बाद, अपने स्वयं के बच्चों की बलि देकर सर्प को प्रसन्न करने का निर्णय लिया। धीरे-धीरे बारी खुद शाही बेटी की आई, जो अपनी चकाचौंध भरी सुंदरता से अलग थी।

नियत दिन पर, लड़की को झील पर लाया गया और नियत स्थान पर छोड़ दिया गया। बेचारी की फांसी को दूर से ही लोग देखते रहे। और यह वही है जो उन्होंने राजकुमारी को विलाप करने की तैयारी करते हुए देखा: कहीं से एक आलीशान घुड़सवार एक योद्धा के कपड़ों में और हाथों में भाला लिए हुए दिखाई दिया। वह सांप से नहीं डरता था, लेकिन खुद को पार कर गया, राक्षस पर दौड़ा और एक वार से उसे भाले से मारा।

उसके बाद, बहादुर युवक ने राजकुमारी से कहा: “डरो मत। सांप को बेल्ट से बांधें और शहर की ओर ले जाएं। रास्ते में राक्षस को देख लोग डरकर भाग गए। लेकिन सिपाही ने उन्हें इन शब्दों के साथ आश्वस्त किया: “हमारे प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करो। उसी ने मुझे तुम्हें सांप के हाथ से छुड़ाने के लिए भेजा है।” ठीक इसी तरह से सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का चमत्कारी रूप लोगों के साथ हुआ, उनके जीवन के अंत के बाद।

पवित्र महान शहीद का जीवन

उनका सांसारिक जीवन छोटा था। इसलिए, जॉर्ज द विक्टोरियस का जीवन थोड़ा बताता है। सारांश को कुछ पैराग्राफ में फिर से बताया जा सकता है, लेकिन इस संत ने ईसाई धर्म के इतिहास में सबसे प्रसिद्ध और श्रद्धेय महान शहीदों में से एक के रूप में प्रवेश किया, जिन्होंने एक शांत और साहसी मृत्यु को स्वीकार किया।

जन्म और बचपन

महान शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस का जीवन कप्पादोसिया में उनके जन्म के साथ शुरू होता है। संत के माता-पिता पवित्र और नम्र थे। एक शहीद थे और अपने विश्वास के लिए मर गए। उसके बाद, माँ, अपने बेटे को लेकर, अपनी मातृभूमि, फिलिस्तीन चली गई। लड़के को एक सच्चे ईसाई के रूप में पाला गया, एक अच्छी शिक्षा प्राप्त की, और अपने साहस और उल्लेखनीय ताकत के लिए धन्यवाद, उसने जल्द ही सैन्य सेवा में प्रवेश किया।

युवा वर्ष और सम्राट के साथ सेवा

पहले से ही बीस साल की उम्र में, जॉर्ज के पास जमा करने वालों (जिसका अर्थ है "अजेय") का एक पूरा समूह था। सेनापति के पद के साथ, युवक को स्वयं सम्राट का संरक्षण प्राप्त हुआ। हालाँकि, वह रोमन देवताओं का सम्मान करते थे और ईसाई धर्म के प्रबल विरोधी थे। इसलिए, जब सम्राट के फरमान से, उन्होंने पवित्र पुस्तकों को जलाना और चर्चों को नष्ट करना शुरू किया, जॉर्ज ने अपनी सारी संपत्ति गरीब लोगों को बांट दी और सीनेट में उपस्थित हुए। वहां उन्होंने सार्वजनिक रूप से घोषणा की कि सम्राट डायोक्लेटियन एक क्रूर और अन्यायपूर्ण शासक था, जिसके लोग योग्य नहीं थे। उन्होंने सुंदर और बहादुर युवक को मना करने की कोशिश की, उन्होंने उससे अपनी महिमा और युवावस्था को बर्बाद न करने की भीख मांगी, लेकिन वह अडिग था। यह ठीक ऐसा अडिग विश्वास है कि जॉर्ज द विक्टोरियस का जीवन, यहां तक ​​​​कि एक संक्षिप्त सारांश में, आमतौर पर महान शहीद के सभी गुणों के सिर पर होता है।

परीक्षण और मृत्यु

युवक को जमकर प्रताड़ित किया गया, जिसके बाद उसका सिर काट दिया गया। चूँकि उन्होंने साहसपूर्वक सभी यातनाओं को सहन किया और यीशु मसीह का त्याग नहीं किया, जॉर्ज द विक्टोरियस को बाद में जॉर्ज द विक्टोरियस के छोटे जीवन में स्थान दिया गया।

उनके निष्पादन का दिन 23 अप्रैल को हुआ, जो नए कैलेंडर के अनुसार 6 मई से मेल खाता है। यह इस दिन है कि रूढ़िवादी चर्च जॉर्ज द विक्टोरियस की स्मृति का सम्मान करता है। उनके अवशेष इजरायल के लोद शहर में रखे गए हैं, जहां उनके नाम पर एक मंदिर बनाया गया था। और संत का कटा हुआ सिर और उसकी तलवार आज तक रोम में है।

जॉर्ज द विक्टोरियस के चमत्कार

सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस के जीवन का वर्णन करने वाला मुख्य चमत्कार सर्प पर उसकी जीत है। यह वह कहानी है जिसे अक्सर ईसाई प्रतीकों पर चित्रित किया जाता है: संत को यहां एक सफेद घोड़े पर चित्रित किया गया है, और उसका भाला राक्षस के मुंह से टकराता है।

एक और, कोई कम प्रसिद्ध चमत्कार नहीं है जो महान शहीद जॉर्ज की मृत्यु और उनके विमुद्रीकरण के बाद हुआ। यह कहानी अरब लोगों द्वारा फ़िलिस्तीन पर हमला करने के बाद की है। आक्रमणकारियों में से एक रूढ़िवादी चर्च में गया और वहां के पुजारी को जॉर्ज द विक्टोरियस की छवि के सामने प्रार्थना करते हुए पाया। आइकन के लिए तिरस्कार दिखाने के लिए, अरब ने अपना धनुष निकाला और उस पर एक तीर चलाया। लेकिन ऐसा हुआ कि दागे गए तीर ने आइकन को कोई नुकसान पहुंचाए बिना योद्धा के हाथ में छेद कर दिया।

दर्द से तंग आकर अरब ने पुजारी को बुलाया। उसने उसे सेंट जॉर्ज की कहानी सुनाई, और उसे अपने बिस्तर पर अपना आइकन लटकाने की सलाह भी दी। जॉर्ज द विक्टोरियस के जीवन ने उन पर इतना गहरा प्रभाव डाला कि अरब ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए, और फिर उन्होंने अपने हमवतन लोगों के बीच इसका प्रचार करना भी शुरू कर दिया, जिसके लिए उन्होंने बाद में धर्मियों की शहादत को स्वीकार कर लिया।

यातना के दौरान जॉर्ज के साथ वास्तविक चमत्कार हुए। 8 दिनों तक क्रूर यातनाएं चलीं, लेकिन प्रभु की इच्छा से, युवक का शरीर ठीक हो गया और मजबूत हो गया, बिना किसी नुकसान के। तब सम्राट ने फैसला किया कि वह जादू कर रहा है, और उसे जहरीली औषधि से मारना चाहता है। जब इससे जॉर्ज को कोई नुकसान नहीं हुआ, तो उन्होंने सार्वजनिक रूप से उन्हें शर्मसार करने और अपने विश्वास को त्यागने के लिए मजबूर करने का फैसला किया। युवक को मृत व्यक्ति को फिर से जीवित करने का प्रयास करने की पेशकश की गई थी। इकट्ठे लोगों का क्या सदमा था, जब संत की प्रार्थना के बाद, मृत वास्तव में कब्र से उठे, और पृथ्वी भगवान की इच्छा से हिल गई।

जिस स्थान पर सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस के नाम पर चर्च बनाया गया था, उस स्थान पर बहने वाले हीलिंग स्प्रिंग को भी चमत्कार कहा जा सकता है। यह ठीक उसी स्थान पर स्थित है, जहां किंवदंती के अनुसार, संत ने सांप के साथ व्यवहार किया था।

आप बच्चों को सेंट जॉर्ज के बारे में क्या बता सकते हैं?

जॉर्ज द विक्टोरियस अपने जीवन में बहुत सी चीजों के लिए प्रसिद्ध हुए। जीवन और बच्चों के लिए दिलचस्प होगा। उदाहरण के लिए, आप उन्हें बता सकते हैं कि यह संत न केवल हमारे देश में बल्कि विदेशों में भी पूजनीय हैं। और उनका जीवन इस बात का सबसे अच्छा उदाहरण बन गया है कि कैसे ईश्वर में सच्चा विश्वास हमें किसी भी परीक्षा से उबरने में मदद करता है।

युवा श्रोताओं को उन चमत्कारों में भी दिलचस्पी होगी जो प्रभु ने इस महान शहीद के माध्यम से लोगों को दिखाए। उनके लिए धन्यवाद, बहुत से जो भटक ​​गए थे, उन्होंने अपना विश्वास पुनः प्राप्त किया और मसीह के पास आए। जॉर्ज द विक्टोरियस तीसरी शताब्दी में रहते थे, लेकिन उनके कारनामे और चमत्कार आज भी लोगों के विश्वास को मजबूत करते हैं, मुसीबतों से निपटने की ताकत देते हैं और कृतज्ञतापूर्वक वह सब कुछ स्वीकार करते हैं जो जीवन में हमारे लिए है।

बच्चे अक्सर सवाल पूछते हैं कि सेंट जॉर्ज के हाथ में भाले के चिह्नों पर पतला और पतला क्यों है? यह सांप की तरह नहीं है, आप एक मक्खी को भी नहीं मार सकते। वास्तव में, यह एक भाला नहीं है, बल्कि एक वास्तविक, ईमानदार प्रार्थना है, जो महान शहीद का मुख्य हथियार था। आखिरकार, केवल प्रार्थना के साथ-साथ भगवान में महान विश्वास के साथ, व्यक्ति में जबरदस्त ताकत, साहस और खुशी होती है।

जॉर्ज द विक्टोरियस से जुड़े तथ्य

  1. संत को कई नामों से जाना जाता है। सेंट जॉर्ज की उपाधि के अलावा, उन्हें लिडा और कप्पाडोसिया का जॉर्ज कहा जाता है, और ग्रीक में महान शहीद का नाम इस तरह लिखा जाता है: ।
  2. 6 मई को सेंट जॉर्ज के दिन सम्राट डायोक्लेटियन की पत्नी महारानी एलेक्जेंड्रा की स्मृति को भी सम्मानित किया जाता है। उसने जॉर्ज की पीड़ा को अपने दिल में इतनी गहराई तक ले लिया और अपने स्वयं के विश्वास में इतना विश्वास किया कि उसने खुद को एक ईसाई के रूप में पहचान लिया। उसके बाद, सम्राट ने तुरंत उसे मौत की सजा सुनाई।
  3. जॉर्ज द विक्टोरियस, जिनका जीवन साहस और साहस का एक सच्चा उदाहरण बन गया है, जॉर्जिया में विशेष रूप से पूजनीय हैं। सेंट जॉर्ज के नाम पर पहला मंदिर वहां 335 में बनाया गया था। कई सदियों बाद, अधिक से अधिक मंदिरों और गिरजाघरों का निर्माण शुरू हुआ। कुल मिलाकर, वे इस देश के विभिन्न हिस्सों में बनाए गए थे जितने कि एक वर्ष में दिन होते हैं - 365। आज एक भी जॉर्जियाई चर्च खोजना असंभव है जिसमें सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस की छवि नहीं होगी।
  4. यह जॉर्जिया में भी बहुत लोकप्रिय है। यह सभी को दिया जाता है - आम लोगों से लेकर बड़े-बड़े राजवंशों के शासकों तक। यह माना जाता था कि सेंट जॉर्ज के नाम पर एक व्यक्ति को किसी भी चीज़ में विफलता का पता नहीं चलेगा और वह किसी भी स्थिति से विजयी होगा।

कभी-कभी यह विश्वास करना कठिन होता है कि जॉर्ज द विक्टोरियस का जीवन वास्तव में उन घटनाओं का वर्णन करता है जो वास्तव में हुई थीं। आखिरकार, इसमें बहुत सारी अमानवीय पीड़ाएँ, वीरता और अडिग विश्वास हैं, जिसकी कल्पना करना हमारे लिए असंभव है, केवल नश्वर। हालांकि, इस संत की कहानी इस बात का सबसे अच्छा उदाहरण है कि कैसे सच्चे विश्वास की मदद से किसी भी विपत्ति को दूर किया जा सकता है।

यह संत महान शहीदों में गिने जाते हैं और ईसाई जगत में सबसे अधिक पूजनीय हैं। जीवन के अनुसार वह तीसरी शताब्दी ई. इ। और चौथी शताब्दी की शुरुआत में मृत्यु हो गई - 303 में। जॉर्ज का जन्म कप्पाडोसिया शहर में हुआ था, जो उस समय आधुनिक तुर्की के क्षेत्र में था। दूसरा आम संस्करण यह है कि उनका जन्म लिडा शहर (मूल नाम डायोस्पोलिस) में हुआ था, जो फिलिस्तीन में है। वर्तमान में, यह इज़राइल में स्थित लुड शहर है। और संत कप्पादोसिया में बड़े हुए, कुलीन और धनी माता-पिता के परिवार में जिन्होंने ईसाई धर्म को स्वीकार किया।

जॉर्ज द विक्टोरियस के बारे में हम क्या जानते हैं?

20 साल की उम्र तक, एक शारीरिक रूप से मजबूत, साहसी और शिक्षित युवक रोमन सम्राट डायोक्लेटियन के सहयोगियों में से एक बन गया, जिसने उसे एक सैन्य ट्रिब्यून (1000 सैनिकों का कमांडर) नियुक्त किया।

शुरू हुए ईसाइयों के बड़े पैमाने पर उत्पीड़न के दौरान, उन्होंने अपनी सारी संपत्ति वितरित की, दासों को मुक्त किया और सम्राट को घोषणा की कि वह एक ईसाई थे। 23.04.2018 को निकोमीडिया (अब इज़मित) शहर में उन्हें दर्दनाक यातना दी गई और उनका सिर कलम कर दिया गया। 303 वर्ष (पुरानी शैली)।

दुनिया के लोगों की लोककथाओं में संत के नाम का प्रतिलेखन

अलग-अलग स्रोतों में, उनका उल्लेख येगोरी द ब्रेव (रूसी लोककथाओं), धिज़िर्ज़िस (मुस्लिम), सेंट जॉर्ज ऑफ़ लिडा (कप्पाडोसिया) और ग्रीक प्राथमिक स्रोतों में के रूप में भी किया गया है।

रूस में, ईसाई धर्म को अपनाने के बाद, एक विहित नाम जॉर्ज (ग्रीक से "किसान" के रूप में अनुवादित) को चार में बदल दिया गया था, कानून के संदर्भ में अलग, लेकिन रूढ़िवादी चर्च के अनुसार सामान्य: जॉर्ज, येगोर, यूरी, येगोरी। विभिन्न राष्ट्रों द्वारा पूजनीय इस संत के नाम में कई अन्य देशों में समान परिवर्तन हुए हैं। मध्ययुगीन जर्मनों में, वह जॉर्ज बन गया, फ्रांसीसी के बीच - जॉर्जेस, बल्गेरियाई लोगों के बीच - गोरगी, अरबों के बीच - जेर्गिस। बुतपरस्त नामों के तहत सेंट जॉर्ज को महिमामंडित करने के रिवाजों को संरक्षित किया गया है। सबसे प्रसिद्ध उदाहरण खेज्र, केदार (मध्य पूर्व, मुस्लिम देश) और ओसेशिया में उस्तिर्दज़ी हैं।

किसानों और चरवाहों के संरक्षक संत

महान शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस दुनिया के कई देशों में पूजनीय हैं, लेकिन रूस में इस संत के पंथ का विशेष महत्व था। जॉर्ज हमारे देश में पूरे लोगों के रूस के संरक्षक के रूप में तैनात हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि उनकी छवि रूसी राज्य के हथियारों के कोट में शामिल है। हजारों चर्चों ने उसका नाम बोर (और सहन) किया - दोनों का एक लंबा इतिहास और नव निर्मित दोनों हैं।

सबसे अधिक संभावना है, इस तरह की वंदना बुतपरस्त प्राचीन रूसी पंथ डज़डबॉग पर आधारित है, जिसे रूस में बपतिस्मा से पहले रूसी लोगों का पूर्वज और संरक्षक माना जाता था। सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस ने कई प्राचीन रूसी मान्यताओं को पीछे छोड़ दिया। हालाँकि, लोगों ने उन्हें उन विशेषताओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जो उन्होंने पहले दज़डबोग और प्रजनन क्षमता के देवताओं, यारिलो और यारोविट के साथ संपन्न की थीं। यह कोई संयोग नहीं है कि संत की पूजा की तिथियां (23 अप्रैल और 3 नवंबर) व्यावहारिक रूप से कृषि कार्य की शुरुआत और समापन के उत्सव के साथ मेल खाती हैं, जिसमें उपरोक्त देवताओं ने हर संभव तरीके से योगदान दिया। इसके अलावा, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि जॉर्ज द विक्टोरियस पशु प्रजनन के संरक्षक और संरक्षक भी हैं।

बहुत बार, उक्त संत को लोगों के बीच जार्ज जलवाहक कहा जाता था, क्योंकि जिस दिन चर्च इस महान शहीद की स्मृति का जश्न मनाता है, उस दिन पानी के आशीर्वाद के लिए विशेष सैर की जाती थी। लोगों में निहित राय के अनुसार, इस दिन पवित्र किए गए पानी (यूरीव की ओस) का भविष्य की फसल पर और मवेशियों पर बहुत लाभकारी प्रभाव पड़ा, जिसे इस दिन युरेव कहा जाता था, जिसे पहले स्टाल से बाहर निकाल दिया गया था। चरागाहों के लिए लंबी सर्दी।

रूसी भूमि के संरक्षक

रूस में, उन्होंने जॉर्ज को रूसी भूमि के एक विशेष संत और संरक्षक के रूप में देखा, जो उन्हें एक देवता नायक के पद तक पहुँचाया। लोकप्रिय धारणाओं के अनुसार, सेंट येगोरी, अपने शब्दों और कर्मों के साथ, "लाइट रूस की भूमि की व्यवस्था करते हैं" और इस काम को पूरा करने के बाद, इसे अपनी व्यक्तिगत देखरेख में लेते हैं, इसमें "बपतिस्मा देने वाले विश्वास" की पुष्टि करते हैं।

यह कोई संयोग नहीं है कि रूसी "आध्यात्मिक छंद" में येगोरी द ब्रेव को समर्पित, ड्रैगन फाइटिंग का विषय है, जो विशेष रूप से यूरोप में लोकप्रिय है और एक नायक के रूप में जॉर्ज (जी।) की त्रिगुण भूमिका का प्रतीक है, जो सच का उपदेशक है। विश्वास और मासूमियत का एक शिष्ट रक्षक, जिसे वध करने के लिए अभिशप्त किया गया है, को आसानी से छोड़ दिया जाता है। लेखन के इस स्मारक में, जी। एक निश्चित सोफिया द वाइज़ का बेटा निकला - पवित्र रूस में यरूशलेम शहर की रानी - जिसने 30 साल (हम मुरोमेट्स के इल्या को याद करते हैं) को कालकोठरी में बिताया। डेमनिश्चा के ज़ार" (डायोक्लेटियन), फिर, चमत्कारिक रूप से जेल से छुटकारा पाकर, रूस, ईसाई धर्म में ले जाया गया और सड़क के अंत में, एक ईमानदार क्षेत्र में, रूसी भूमि में बसुरमानवाद को मिटा देता है।

रूस के राज्य प्रतीकों पर सेंट जॉर्ज

लगभग 15 वीं शताब्दी तक, यह छवि, बिना किसी जोड़ के, रूस के हथियारों का कोट थी, और इसकी छवि मास्को के सिक्कों पर प्राचीन रूस में खटखटाई गई थी। इस पवित्र महान शहीद को रूस में राजकुमारों का संरक्षक संत माना जाने लगा।

कुलिकोवो मैदान पर हुई लड़ाई के बाद, यह माना जाने लगा कि जॉर्ज द विक्टोरियस मास्को शहर का संरक्षक था।

राज्य धर्म की जगह लेने के बाद, ईसाई धर्म ने सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस को सैन्य वर्ग (फ्योडोर स्ट्रैटिलाट, दिमित्री थेसालोनिका, आदि) के कई अन्य महान शहीदों के साथ, सेना के स्वर्गीय संरक्षक का दर्जा दिया। मसीह-प्रेमी और आदर्श योद्धा। महान मूल इस संत को दुनिया के सभी ईसाई राज्यों में कुलीन संपत्ति के लिए सम्मान का एक मॉडल बनाता है: राजकुमारों के लिए - रूस में, सैन्य कुलीनता के लिए - बीजान्टियम में, शूरवीरों के लिए - यूरोप में।

संत को यीशु मसीह का प्रतीकवाद सौंपना

उन मामलों के बारे में कहानियां जब सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस फिलिस्तीन में क्रूसेडर सैनिकों के कमांडर के रूप में दिखाई दिए, उन्हें विश्वासियों की नजर में, मसीह की पूरी सेना का कमांडर बना दिया। अगला तार्किक कदम उसके लिए प्रतीक का स्थानांतरण था, जो मूल रूप से स्वयं मसीह का प्रतीक था - एक सफेद पृष्ठभूमि पर एक लाल क्रॉस। यह माना जाने लगा कि यह संत का व्यक्तिगत कोट है।

आरागॉन और इंग्लैंड में, जॉर्ज द विक्टोरियस के हथियारों का कोट लंबे समय तक राज्यों का आधिकारिक प्रतीक बन गया। इंग्लैंड के झंडे ("यूनियन जैक") पर, वह अब तक बना रहा। कुछ समय के लिए यह जेनोइस गणराज्य के हथियारों का कोट था।

ऐसा माना जाता है कि जॉर्ज द विक्टोरियस जॉर्जिया गणराज्य के स्वर्गीय संरक्षक और इस देश में सबसे सम्मानित संत हैं।

प्राचीन सिक्कों पर पवित्र महान शहीद की आकृति

काफी लंबे समय से यह माना जाता था कि 13 वीं -14 वीं शताब्दी में रूसी सिक्कों और मुहरों पर दिखाई देने वाले जॉर्ज द विक्टोरियस की छवियां कुछ प्राचीन बीजान्टिन संत जॉर्ज की शैलीबद्ध छवियां थीं।

लेकिन हाल ही में, सेंट जॉर्ज की मानी गई छवि के पीछे का संस्करण रूसी ज़ार खान, जॉर्जी डेनिलोविच छुपा रहा है, जिसने XIV शताब्दी की शुरुआत में रूस में शासन किया और महान तथाकथित "मंगोल विजय" शुरू की, जोर से लग रहा है और हाल ही में जोर से। वह चंगेज खान हैं।

किसने, कब और क्यों रूसी इतिहास को इस तरह बदला? यह पता चला है कि इतिहासकार लंबे समय से इन सवालों के जवाब जानते हैं। यह प्रतिस्थापन 18वीं शताब्दी में पीटर I के शासनकाल के दौरान हुआ था।

जिसकी छवि रूस के सिक्कों पर ढाली गई थी

13वीं-17वीं शताब्दी के आधिकारिक दस्तावेजों में जो हमारे पास आए हैं, सिक्कों और मुहरों पर सवार जो ड्रैगन से लड़ता है, उसे राजा या भव्य ड्यूक के प्रतीक के रूप में व्याख्यायित किया जाता है। ऐसे में हम बात कर रहे हैं रूस की। इस थीसिस के समर्थन में, इतिहासकार वसेवोलॉड कारपोव ने जानकारी का हवाला दिया कि यह इस रूप में है कि इवान III को मोम की मुहर पर चित्रित किया गया है, जिसे 1497 के एक पत्र के साथ सील किया गया था, जिसकी पुष्टि उस पर संबंधित शिलालेख से भी होती है। अर्थात्, मुहरों और धन पर, 15वीं-17वीं शताब्दी में तलवार के साथ एक घुड़सवार को एक भव्य ड्यूक के रूप में व्याख्यायित किया गया था।

यह बताता है कि रूसी धन और मुहरों पर जॉर्ज द विक्टोरियस को अक्सर दाढ़ी के बिना क्यों चित्रित किया जाता है। इवान चतुर्थ (भयानक) काफी कम उम्र में सिंहासन पर चढ़ गया और उस समय दाढ़ी नहीं थी, इसलिए पैसे और मुहरों ने दाढ़ी वाले जॉर्ज द विक्टोरियस की छाप छोड़ी। और इवान चतुर्थ (उनके 20 वें जन्मदिन के बाद) की परिपक्वता के बाद ही दाढ़ी सिक्कों पर लौट आई।

जब रूस में राजकुमार के व्यक्तित्व की पहचान जॉर्ज द विक्टोरियस की छवि से की जाने लगी

यहां तक ​​​​कि सटीक तारीख भी ज्ञात है, जिसकी शुरुआत से रूस में, जॉर्ज द विक्टोरियस की छवि में ग्रैंड ड्यूक को चित्रित किया जाने लगा। ये नोवगोरोड राजकुमार यूरी डेनिलोविच (1318-1322) के शासनकाल के वर्ष हैं। उस अवधि के सिक्के, जिसमें मूल रूप से एक नग्न तलवार के साथ एक पवित्र सवार की एकतरफा छवि थी, जल्द ही रिवर्स साइड पर स्लावोनिक में विशुद्ध रूप से कहा जाने वाला एक चित्र प्राप्त होता है - "एक मुकुट में सवार"। और यह कोई और नहीं बल्कि खुद राजकुमार हैं। इस प्रकार, ऐसे सिक्के और मुहर सभी को सूचित करते हैं कि जॉर्ज द विक्टोरियस और यूरी (जॉर्ज) डेनिलोविच एक ही व्यक्ति हैं।

18 वीं शताब्दी में, पीटर I द्वारा स्थापित हेरलडीक कमीशन ने यह विचार करने का निर्णय लिया कि रूसी प्रतीक पर यह विजयी घुड़सवार जॉर्ज द विक्टोरियस है। और अन्ना इयोनोव्ना के शासनकाल में, उन्हें आधिकारिक तौर पर एक संत कहा जाने लगा।

"बीजान्टिन संत" की रूसी जड़ें

अधिकांश इतिहासकार यह नहीं समझ सकते हैं या नहीं समझना चाहते हैं कि यह संत बीजान्टिन नहीं था, बल्कि पहले राज्य के नेताओं में से एक था, खान, जो रूस में दिखाई दिए।

कैलेंडर में उनका उल्लेख पवित्र ग्रैंड ड्यूक जॉर्जी वसेवोलोडोविच, जॉर्जी डेनिलोविच के वास्तविक "डुप्लिकेट" के रूप में है, जिसे रोमनोव राजवंश के इतिहासकारों ने महान "मंगोलियाई" विजय के साथ, XIII सदी में जोर दिया।

17वीं शताब्दी तक, रूस बहुत अच्छी तरह जानता था और उसे अच्छी तरह याद था कि सेंट जॉर्ज वास्तव में कौन था। और फिर उन्होंने इसे पहले रूसी tsars की स्मृति की तरह फेंक दिया, इसे "बीजान्टिन संत" के साथ बदल दिया। यहीं से हमारे इतिहास में विसंगतियों के ढेर शुरू होते हैं, जो आसानी से समाप्त हो जाते हैं, हमें केवल वर्तमान इतिहास में लौटना है।

जॉर्ज द विक्टोरियस के सम्मान में बनाए गए मंदिर

पंथ धार्मिक भवन, जिसका अभिषेक इस पवित्र महान शहीद के सम्मान में हुआ, दुनिया के कई देशों में बनाए गए। बेशक, उनमें से अधिकांश का निर्माण उन देशों में किया गया था जहाँ आधिकारिक धर्म ईसाई धर्म है। संप्रदाय के आधार पर, संत के नाम की वर्तनी भिन्न हो सकती है।

मुख्य भवन यूरोप, अफ्रीका और एशिया के विभिन्न देशों में निर्मित चर्च, गिरजाघर और चैपल हैं। उनमें से सबसे प्रसिद्ध हैं:

1.सेंट जॉर्ज का चर्च।सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का चर्च, जेरूसलम ऑर्थोडॉक्स चर्च से संबंधित है। विद्या में निर्मित। किंवदंती के अनुसार, इसे संत की कब्र के ऊपर बनाया गया था।

नई चर्च की इमारत 1870 में पुराने बेसिलिका की साइट पर तुर्क (तुर्की) अधिकारियों की अनुमति से बनाई गई थी, जिन्होंने उस समय क्षेत्र को नियंत्रित किया था। चर्च की इमारत एल-खिद्र मस्जिद के समान स्थान पर स्थित है, इसलिए नई इमारत का क्षेत्र पूर्व बीजान्टिन बेसिलिका के क्षेत्र का केवल एक हिस्सा है।

चर्च में सेंट जॉर्ज का व्यंग्य है।

2. ज़ेनोफ़न का मठ।चांदी के अवशेष में इस पवित्र महान शहीद का दाहिना हाथ (हाथ का हिस्सा) माउंट एथोस (ग्रीस) पर स्थित ज़ेनोफ़ोन (Μονή ) के मठ में रखा गया है। मठ की नींव की तिथि 10वीं शताब्दी मानी जाती है। उनका कैथेड्रल चर्च जॉर्ज द विक्टोरियस को समर्पित है (पुरानी इमारत - कैथोलिकॉन - 16 वीं शताब्दी की है, नई - 19 वीं तक)।

3. सेंट यूरीव मठ।इस संत के सम्मान में पहले मठों की स्थापना रूस में 11वीं शताब्दी (1030) में ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव द्वारा नोवगोरोड और कीव में की गई थी। चूंकि संत को यूरी और येगोरी के नाम से कीवन रस में बेहतर जाना जाता था, इसलिए मठ की स्थापना इन नामों में से एक के तहत की गई थी - सेंट यूरीव।

यह हमारे राज्य के सबसे प्राचीन मठों में से एक है, जो आज भी सक्रिय हैं। इसे रूसी रूढ़िवादी चर्च के एक पुरुष मठ का दर्जा प्राप्त है। यह वोल्खोव नदी पर वेलिकि नोवगोरोड के पास स्थित है।

मठ का मुख्य मंदिर सेंट जॉर्ज कैथेड्रल था, जिसका निर्माण 1119 में शुरू हुआ था। काम 11 साल बाद पूरा हुआ और 12 जुलाई, 1130 को इस संत के नाम पर गिरजाघर का अभिषेक किया गया।

4. वेलाब्रो में सैन जियोर्जियो का चर्च।वेलाब्रो में सैन जियोर्जियो की धार्मिक इमारत (सैन जियोर्जियो अल वेलाब्रो नाम का इतालवी प्रतिलेखन) आधुनिक रोम के क्षेत्र में स्थित एक मंदिर है, जो पूर्व वेलाब्र दलदल पर है। किंवदंती के अनुसार, रोम के संस्थापक रोमुलस और रेमुस यहीं पाए गए थे। यह इटली में स्थित सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का सबसे पुराना मंदिर है। इस संत के कटे हुए सिर और तलवार को मुख्य वेदी के नीचे दफनाया गया है, जो कॉस्मेट्सको शैली में संगमरमर से बनी है। यह कार्य 12वीं शताब्दी का है।

पवित्र अवशेष वेदी के नीचे चैपल में हैं। इन अवशेषों की पूजा करने का अवसर मिलता है। कुछ समय पहले तक, एक और मंदिर यहां रखा गया था - संत का व्यक्तिगत बैनर, लेकिन इसे 16 अप्रैल, 1966 को रोमन नगरपालिका को दान कर दिया गया था, और अब इसे कैपिटलिन संग्रहालय में संग्रहीत किया गया है।

5. चैपल-अवशेष सैंटे-चैपल।जॉर्ज द विक्टोरियस के अवशेषों का एक हिस्सा पेरिस में स्थित एक गोथिक चैपल-अवशेष सेंट-चैपल (फ्रांसीसी नाम सेंट चैपल का ट्रांसक्रिप्शन) में रखा गया है। अवशेष फ्रांस के राजा लुई द सेंट द्वारा संरक्षित किया गया था।

XX-XXI सदी में रूस में बने मंदिर

अपेक्षाकृत हाल ही में बनाए गए और सेंट जॉर्ज के नाम पर भी पवित्र किए गए, हमें चर्च ऑफ द ग्रेट शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस का उल्लेख करना चाहिए, जिसकी स्थापना 05/09/1994 को हमारे लोगों की जीत की पचासवीं वर्षगांठ के सम्मान में की गई थी। पोकलोन्नया हिल पर महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में और 05/06/1995 को पवित्रा, साथ ही साथ कोपटेव (उत्तरी ईस्वी, मास्को) में चर्च ऑफ जॉर्ज द विक्टोरियस। इसे 17वीं शताब्दी की उत्तरी स्लाव वास्तुकला की सर्वोत्तम परंपराओं में 1997 में बनाया गया था। मंदिर का निर्माण मास्को की 850 वीं वर्षगांठ के उत्सव के साथ मेल खाने के लिए किया गया था।

सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस। एक प्रतीक जो युगों तक जीवित रहा

5वीं-6वीं शताब्दी की बस-राहत और प्रतीक इस संत की छवियों में से सबसे पहले माने जाते हैं जो हमारे सामने आए हैं। उन पर, जॉर्ज, एक योद्धा के रूप में, कवच में और हमेशा एक हथियार के साथ चित्रित किया गया है। साथ ही, उसे हमेशा घोड़े की सवारी करते हुए नहीं दिखाया गया है। अल बावती (मिस्र) शहर में स्थित कॉप्ट्स के मठ चर्च में खोजे गए संत और जॉर्ज द विक्टोरियस के प्रतीक की सबसे पुरानी छवियां हैं।

यह यहां है कि पहली बार एक आधार-राहत दिखाई देती है, जिसमें घोड़े पर सेंट जॉर्ज को दर्शाया गया है। वह एक भाले की तरह एक लंबे शाफ्ट के साथ एक क्रॉस के साथ हमला करता है, एक प्रकार का राक्षस। सबसे अधिक संभावना है, इसका मतलब यह था कि यह संत द्वारा गिराया गया एक मूर्तिपूजक कुलदेवता है। दूसरी व्याख्या यह है कि राक्षस ने सार्वभौमिक बुराई और क्रूरता को व्यक्त किया।

बाद में, जॉर्ज द विक्टोरियस का प्रतीक, जिस पर उन्हें एक समान तरीके से दर्शाया गया है, लगातार बढ़ती संख्या में दिखाई देने लगे, और मारा गया राक्षस एक नागिन में बदल गया। वैज्ञानिक यह सोचने के लिए इच्छुक हैं कि मूल रूप से इंगित की गई रचना किसी विशिष्ट घटना का चित्रण नहीं थी, बल्कि आत्मा की जीत का एक अलंकारिक चित्रण था। लेकिन यह सांप सेनानी की छवि थी जो लोगों के बीच विशेष रूप से लोकप्रिय हुई। और अलंकारिक पाथोस के कारण नहीं, बल्कि इस तथ्य के कारण कि यह पौराणिक और परी कथा रूपांकनों के बहुत करीब है।

नाग पर संत की विजय की कथा की उत्पत्ति की परिकल्पना

हालांकि, आधिकारिक चर्च ने अत्यधिक सावधानी और प्रतीकात्मक छवियों वाले आइकन के प्रति नकारात्मक रवैया दिखाया। 692 में, ट्रुली की परिषद ने आधिकारिक तौर पर इसकी पुष्टि की। सबसे अधिक संभावना है, उसके बाद राक्षस पर जॉर्ज की जीत की कथा सामने आई।

धार्मिक व्याख्या में, इस चिह्न को "सर्प का चमत्कार" कहा जाता है। जॉर्ज द विक्टोरियस (आइकन की तस्वीर लेख में दी गई है) ने सच्चे विश्वास को नहीं छोड़ा, उन सभी प्रलोभनों के बावजूद, जिसके लिए उसके तड़पने वालों ने उसे अधीन किया। यही कारण है कि इस आइकन ने चमत्कारिक रूप से एक से अधिक बार खतरे में ईसाइयों की मदद की। फिलहाल, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस के आइकन के कई संस्करण हैं। उनमें से कुछ की तस्वीरें आप इस पेज पर देख सकते हैं।

इस संत को दर्शाने वाला विहित चिह्न

छवि, जिसे शास्त्रीय माना जाता है, एक संत है जो घोड़े पर बैठता है (अक्सर सफेद) और भाले के साथ एक सांप को मारता है। यह सांप है, जिसे विशेष रूप से चर्च के मंत्रियों और हेरलड्री विद्वानों द्वारा जोर दिया जाता है। चूंकि हेरलड्री में ड्रैगन हमेशा एक सकारात्मक चरित्र होता है, लेकिन नाग केवल नकारात्मक होता है।

सर्प पर संत की जीत की कथा की व्याख्या न केवल शाब्दिक अर्थ में की गई थी (जो पश्चिम में झुकी हुई थी, इस व्याख्या का उपयोग शिष्टता की घटती संस्था के पुनरुद्धार और खेती के लिए किया गया था), बल्कि रूपक रूप से भी, जब मुक्ति मिली राजकुमारी चर्च से जुड़ी हुई थी, और नीचे गिराया गया सर्प बुतपरस्ती से जुड़ा था। एक अन्य व्याख्या जो घटित होती है वह है संत की अपने अहंकार पर विजय। एक नज़र डालें - यहाँ वह है, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस। आइकन अपने लिए बोलता है।

लोगों ने सेंट जॉर्ज को रूसी भूमि के संरक्षक के रूप में क्यों पहचाना?

इस संत की सर्वोच्च लोकप्रियता को पूरी तरह से बुतपरस्त विरासत के साथ "हस्तांतरित" और काल्पनिक रूप से पौराणिक मान्यता के साथ जोड़ना एक गलती होगी। शहादत के विषय ने पैरिशियनों को उदासीन नहीं छोड़ा। यह "आत्मा के करतब" के इस पक्ष की कहानी है जो जॉर्ज के बहुत सारे चिह्नों को समर्पित है, जो आम जनता के लिए बहुत कम विहित है। उन पर, एक नियम के रूप में, संत स्वयं, पूर्ण विकास में दर्शाया गया है, केंद्र में स्थित है, और आइकन की परिधि के साथ, एक स्टोरीबोर्ड के समान, तथाकथित "रोजमर्रा के टिकटों" की एक श्रृंखला है।

और आज जॉर्ज द विक्टोरियस अत्यधिक पूजनीय है। आइकन, जिसका अर्थ अलग-अलग तरीकों से व्याख्या किया जा सकता है, में एक राक्षसी पहलू है, जो इस संत के पंथ का आधार बनता है। यह हमेशा रूस में विदेशी आक्रमणकारियों के खिलाफ एक अडिग संघर्ष के साथ जुड़ा रहा है। यही कारण है कि XIV-XV सदियों में जॉर्ज रूस में एक अत्यंत लोकप्रिय संत बन गया, जो लोगों के लड़ाकू-मुक्तिदाता और रक्षक का प्रतीक है।

आइकन पेंटिंग स्कूल

सेंट जॉर्ज को समर्पित प्रतिमा में, पूर्वी और पश्चिमी दिशाएं हैं।

पहले स्कूल के अनुयायियों में, जॉर्ज द विक्टोरियस को आध्यात्मिक रूप से अधिक चित्रित किया गया है। तस्वीरें आपको इसे देखने देती हैं। एक नियम के रूप में, यह एक बहुत ही औसत निर्माण का एक युवा व्यक्ति है, बहुत बार दाढ़ी रहित, बिना हेलमेट और भारी कवच ​​के, हाथों में एक पतले भाले के साथ, एक अवास्तविक घोड़े (आध्यात्मिक रूपक) पर बैठा है। दृश्य शारीरिक तनाव के बिना, वह अपने घोड़े (एक आध्यात्मिक रूपक भी), पंजे और पंखों वाला एक सांप के रूप में अवास्तविक के रूप में अपने भाले से छेदता है।

दूसरा स्कूल संत को अधिक सांसारिक और यथार्थवादी तरीके से दर्शाता है। यह सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण योद्धा है। विकसित मांसपेशियों वाला एक व्यक्ति, पूरे युद्धक गियर में, एक हेलमेट और कवच में, एक शक्तिशाली और काफी यथार्थवादी घोड़े पर एक मोटे भाले के साथ, निर्धारित शारीरिक प्रयास के साथ, अपने भारी भाले से पंजे और पंखों के साथ लगभग यथार्थवादी सांप को छेद देता है।

जॉर्ज द विक्टोरियस की प्रार्थना लोगों को कठिन परीक्षणों और दुश्मन के आक्रमणों के वर्षों के दौरान जीत में विश्वास हासिल करने में मदद करती है, जिसमें वे संत से युद्ध के मैदान में सैन्य लोगों के जीवन की रक्षा करने के लिए, सैन्य मामलों में संरक्षण और सुरक्षा के लिए कहते हैं। रूसी राज्य का संरक्षण।

रूसी साम्राज्य के सिक्कों पर जॉर्ज की छवि

सिक्कों पर, संत की शहादत के लगभग तुरंत बाद एक घुड़सवार की छवि दिखाई देती है। इसी तरह की छवियों के साथ आज ज्ञात पहला पैसा कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट (306-337) के शासनकाल का है।

कॉन्स्टेंटियस II (337-361) के शासनकाल के सिक्कों पर भी यही कथानक देखा जा सकता है।

रूसी सिक्कों पर, 13 वीं शताब्दी के अंत में एक समान सवार की छवि दिखाई देती है। चूँकि उन पर चित्रित योद्धा भाले से लैस था, उस समय मौजूद वर्गीकरण के अनुसार, उसे एक भाला माना जाता था। इसलिए, बहुत जल्द, बोलचाल की भाषा में, ऐसे सिक्कों को कोप्पेक कहा जाने लगा।

जब आपके हाथ में एक छोटा रूसी सिक्का होगा, तो जॉर्ज द विक्टोरियस को निश्चित रूप से इसके पीछे चित्रित किया जाएगा। तो यह रूसी साम्राज्य में था, इसलिए यह आधुनिक रूस में है।

उदाहरण के लिए, 1757 में एलिजाबेथ प्रथम द्वारा प्रचलन में लाए गए दो-कोपेक सिक्के पर विचार करें। इसके अग्रभाग में पवित्र महान शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस को बिना मेंटल के दर्शाया गया है, लेकिन पूरे कवच में, अपने भाले से एक सर्प को मारते हुए। सिक्का दो प्रकारों में जारी किया गया था। पहले एक पर, शिलालेख "दो कोप्पेक" संत की छवि के ऊपर एक चक्र में चला गया। दूसरे में, इसे सिक्कों के नीचे रिबन में स्थानांतरित कर दिया गया।

इसी अवधि में, टकसालों ने 1 कोपेक, पैसा और एक पैसा के सिक्के जारी किए, जिसमें एक संत की छवि भी थी।

आधुनिक रूस के सिक्कों पर संत की छवि

आज के रूस में परंपरा को पुनर्जीवित किया गया है। स्पीयरमैन, जिसे सिक्का प्रदर्शित करता है, - जॉर्ज द विक्टोरियस - 1 रूबल से कम के मूल्यवर्ग में रूसी धातु के पैसे पर मजबूती से बस गया है।

2006 से, रूस में सोने और चांदी के निवेश के सिक्के एक सीमित श्रृंखला (150,000 टुकड़े) में जारी किए गए हैं, जिसमें एक तरफ सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस की छवि है। और अगर अन्य सिक्कों पर छवियों पर चर्चा करना संभव है, जो वास्तव में वहां चित्रित हैं, तो इन सिक्कों को सीधे कहा जाता है: सिक्का "जॉर्ज द विक्टोरियस"। सोना, जिसकी कीमत हमेशा काफी अधिक होती है, एक उत्तम धातु है। इसलिए, इस सिक्के का मूल्य इसके अंकित मूल्य 50 रूबल से बहुत अधिक है। और 10 हजार से अधिक रूबल है।

सिक्का 999 सोने से बना है। वजन - 7.89 ग्राम, जबकि सोना - 7.78 ग्राम से कम नहीं। चांदी के सिक्के का मूल्यवर्ग - 3 रूबल। वजन - 31.1 ग्राम। एक चांदी के सिक्के की कीमत 1180-2000 रूबल से होती है।

जॉर्ज द विक्टोरियस को स्मारक

यह खंड उन लोगों के लिए है जो जॉर्ज द विक्टोरियस के स्मारक को देखना चाहते थे। दुनिया भर में इस संत के लिए बनाए गए कुछ मौजूदा स्मारकों की तस्वीरें नीचे दी गई हैं।

रूस में अधिक से अधिक स्थान हैं जहां पवित्र महान शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस के स्मारक बनाए जा रहे हैं। सभी के बारे में बताने के लिए मुझे एक अलग लेख लिखना होगा। आपका ध्यान रूस के विभिन्न भागों और विदेशों में स्थित अनेक स्मारकों की ओर आकर्षित किया जाता है।

1. पोकलोन्नया हिल (मास्को) पर विजय पार्क में।

2. ज़ाग्रेब (क्रोएशिया) में।

3. बोल्शेरेचे शहर, ओम्स्क क्षेत्र।

"द मिरेकल ऑफ सेंट जॉर्ज अबाउट द सर्पेंट" एक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के रूप में, या सबसे प्रसिद्ध प्राचीन रोमन ईसाई अधिकारी की लड़ाई का डार्विनवाद विरोधी विश्लेषण।

फोटो - सर्गेई एवडोकिमोव

लेखक को इस लेख को मध्य पूर्व की वर्तमान स्थिति से लिखने के लिए प्रेरित किया गया था, जहां एक बार फिर ईसाई हथियार विश्व बुराई की ताकतों का विरोध करते हैं, और यह उस क्षेत्र में होता है जहां एक बार पवित्र महान शहीद जॉर्ज ने एक निश्चित अजगर को मारा था, हालांकि कुछ लोग इस पल को अब याद करो। भाग्य की इच्छा से, रूस हाल ही में इस क्षेत्र में टकराव में सक्रिय भागीदार रहा है, लेकिन वहां जाने वाले कई रूसी सैन्यकर्मी, यदि वे सेंट जॉर्ज को जानते हैं, तो सबसे सामान्य शब्दों में, और कुछ उसे ऐतिहासिक नहीं मानते हैं बिल्कुल भी आंकड़ा और, दुर्भाग्य से, एक किंवदंती के रूप में ड्रैगन पर उसकी जीत का अनुभव करें। हालांकि, हम उनकी शंकाओं को दूर करने का प्रयास करेंगे।

द ग्रेट शहीद जॉर्ज, जिसे विक्टोरियस कहा जाता है, रूढ़िवादी ईसाइयों द्वारा सबसे प्रसिद्ध और श्रद्धेय संतों में से एक है। विभिन्न प्रार्थना आवश्यकताओं में उनसे संपर्क किया जाता है, लेकिन सबसे पहले, सैन्य सेवा करने वाले लोग भगवान के सामने उनकी हिमायत के लिए प्रार्थना करते हैं। इसके अलावा, यह संत ईसाई हथियारों के विशेष संरक्षकों में से एक है, और युद्ध के मैदान पर ईसाई सैनिकों की कई जीत का श्रेय उनकी हिमायत को दिया जाता है।

पवित्र महान शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस की छवियां, 15 शताब्दियों से अलग।

आधुनिक रूढ़िवादी छवि "सांप के बारे में सेंट जॉर्ज का चमत्कार।"

सबसे पहले, यह कहा जाना चाहिए कि जीवित स्रोत काफी एकमत हैं कि सेंट जॉर्ज एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति थे; वह एक उच्च पदस्थ प्राचीन रोमन अधिकारी थे जिन्होंने सम्राट डायोक्लेटियन के शासनकाल के दौरान सेवा की थी। शायद सबसे ऐतिहासिक रूप से सटीक संस्करणों में से एक के अनुसार, ग्रेट शहीद जॉर्ज का जन्म तीसरी शताब्दी के अंत में छोटे फिलीस्तीनी शहर लिडा (अब इज़राइल के लोद) में ग्रीको-रोमन अभिजात वर्ग के परिवार में हुआ था। उन्होंने 304 ई. में मृत्यु को स्वीकार किया। निकोमीडिया (अब तुर्की इस्मिद) शहर में प्राचीन कप्पादोसिया (एशिया माइनर) के क्षेत्र में, काफी कम उम्र में, मसीह में उनके विश्वास के लिए।

यहां हम मृत्यु से पहले एक संत के कष्टों की कहानी को दोहराना नहीं चाहेंगे, जो आमतौर पर उनके जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा होता है, यदि केवल इस आधार पर कि यह कुछ अजीब लगता है, उदाहरण के लिए, किसी को बार-बार दोहराना उस व्यक्ति की राक्षसी पीड़ा और मृत्यु का वर्णन जिसे वह बहुत प्यार करता है। इन घटनाओं के बारे में, कोई भी आसानी से सुलभ जानकारी प्राप्त कर सकता है; हम विशेष रूप से रुचि रखते हैं, शायद, संत के सांसारिक जीवन के दौरान समकालीन लोगों के लिए सबसे हड़ताली और यादगार प्रकरण - एक लड़ाई जिसमें उन्होंने एक निश्चित राक्षसी प्राणी को हराया जिसे ड्रैगन या एक बड़ा सर्प कहा जाता है।
किसी कारण से, हमारे समय में, यहां तक ​​\u200b\u200bकि कई विश्वास करने वाले ईसाई (अन्य धार्मिक संप्रदायों या नास्तिकों के प्रतिनिधियों का उल्लेख नहीं करने के लिए) मानते हैं कि वास्तव में कोई लड़ाई नहीं थी, और यह बुतपरस्ती पर ईसाई सिद्धांत की जीत का एक प्रकार का पौराणिक प्रतीक है। हालांकि, उच्च स्तर का यथार्थवाद और वर्णित घटनाओं का विवरण ऐसा सोचने का कारण नहीं देता है।

कुछ, आधुनिक वैज्ञानिक विश्वदृष्टि की कैद में होने के कारण, डार्विनवाद के अप्रमाणित विचारों पर और दुनिया की विकासवादी तस्वीर के आधार पर, यह सुझाव देते हैं कि लड़ाई स्वयं हुई थी, लेकिन सेंट जॉर्ज ने कुछ बड़ी छिपकली को मारा, जैसे कि कोमोडो मॉनिटर छिपकली, या यहाँ तक कि एक मगरमच्छ। हालांकि, किसी कारण से संशयवादी यह भूल जाते हैं कि मध्य पूर्व में कभी भी विशाल मॉनिटर छिपकली नहीं रही है, और इंडोनेशिया कोमोडो द्वीप (जहां विशाल मॉनिटर छिपकली रहते हैं) के साथ बहुत दूर है, और 19 वीं शताब्दी तक भूमध्य सागर में उनके बारे में कुछ भी नहीं पता था। . उस क्षेत्र के लोग लंबे समय से और सफलतापूर्वक मगरमच्छों का शिकार कर रहे हैं, और यह संभावना नहीं है कि एक, यहां तक ​​कि एक विशेष रूप से बड़े, मगरमच्छ की हत्या समकालीनों को इस तरह प्रभावित कर सकती है कि उसके बाद उनमें से हजारों कट्टर ईसाई बन गए। नीचे हम इसे समझने की कोशिश करेंगे और फिर भी इस सवाल का जवाब देंगे - तो सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस ने वास्तव में किसके साथ लड़ाई की थी?

तो, महान शहीद जॉर्ज, रोमन सेना का एक अधिकारी होने के नाते और साथ ही एक गहरा विश्वास करने वाला ईसाई, एक बार आधुनिक लेबनान या पश्चिमी सीरिया के क्षेत्र में व्यापार पर था और एक बड़े शहर में आया था। यहां स्रोत भिन्न हैं: एक संस्करण के अनुसार, यह बेरूत (बेरिटा) शहर था, कुछ अन्य स्रोतों के अनुसार, यह संभव है कि हम अलेप्पो (हेलेब) के बारे में बात कर रहे हों या उस क्षेत्र में किसी अन्य बस्ती का संकेत दिया गया हो। वहाँ उन्हें पता चला कि इस शहर से कुछ दूरी पर एक दलदली झील थी, जिसे स्थानीय मूर्तिपूजक पुजारियों द्वारा पवित्र घोषित किया गया था, जिसके किनारे पर एक सरीसृप जैसा राक्षस बसा था। और यह अच्छा होगा अगर यह वहां रहता - तो यह प्राणी पहले भेड़ और गायों का शिकार करता था, जिन्हें आसपास के गांवों के निवासियों द्वारा रखा जाता था, और फिर, जब पशुधन खत्म हो गया, तो यह लोगों को खिलाने के लिए बदल गया।

जाहिर है, स्थानीय पैगनों द्वारा अजगर को मारने या जादू की मदद से राक्षस को भगाने के प्रयासों का परिणाम नहीं निकला। स्थिति सरल रूसी में, केवल पागलपन के बिंदु पर पहुंच गई है, क्योंकि स्थानीय पुजारियों (जाहिरा तौर पर प्राचीन बेबीलोन की परंपरा के अनुरूप अभिनय) ने फैसला किया कि यह जानवर पवित्र है, कि यह देवताओं की इच्छा से यहां बसा है, और स्वयं है किसी प्राचीन देवता का अवतार, जिसका अर्थ है कि उसे मारने की कोशिश करना पाप है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात, उन्होंने पूरे लोगों को आश्वस्त किया कि मूर्तिपूजक देवताओं को प्रसन्न करने के लिए, "उनके लिए दया के लिए अपने क्रोध को बदलने के लिए," इस भयानक प्राणी को मानव बलि दी जानी चाहिए।

समय के साथ, यह घृणित प्रथा "एक पवित्र परंपरा" बन गई। यहां तक ​​​​कि खुद रोमन कौंसल, जिन्होंने इस प्रांत पर शासन किया था (कभी-कभी कुछ आत्मकथाओं में "राजा" के रूप में संदर्भित) उनके साथ तब सहमत होते थे जब उनके रिश्तेदार या यहां तक ​​​​कि बेटी पर एक बलि गिरती थी। इस बारे में जानने के बाद, उस क्षेत्र में रहने वाले सेंट जॉर्ज ने एक शिष्ट चरित्र रखने का फैसला किया, यह दिखाने का फैसला किया कि ईसाइयों का भगवान किसी भी मूर्तिपूजक राक्षसों से ज्यादा मजबूत है। इसके अलावा, संत ने देखा कि, भगवान के प्रोविडेंस के अनुसार, यह वह था, जिसे "यहाँ और अभी" को प्रभु की शक्ति की गवाही देने का अवसर दिया गया था, और स्थिति को ठीक करने का निर्णय लिया।

दहशत से त्रस्त, बुतपरस्तों ने बलिदानों को रोकने की आवश्यकता के बारे में कुछ स्थानीय ईसाइयों के अनुनय को नहीं सुना, और भविष्य के महान शहीद ने उनके साथ युद्ध में प्रवेश नहीं किया, अपने साथी नागरिकों का खून बहाया, यहां तक ​​​​कि गलत करने वालों का भी। उन्होंने अलग तरह से काम करने का फैसला किया। और जब एक अन्य बाध्य शिकार (शायद यह शाही प्रशासक की बेटी थी) के साथ जुलूस ड्रैगन के निवास स्थान पर गया, तो वह उनके साथ गया, हालांकि, कवच पहने, सशस्त्र और युद्ध के घोड़े पर चढ़कर। और जैसा कि आप समझ सकते हैं, अत्याचार की भयानक तस्वीर पर उदासीनता से विचार करने के लिए बिल्कुल नहीं।

जब लोग बर्बाद हुए राक्षस को खोह में ले आए, और फिर बाहर रेंगते हुए, एक बार फिर से हार्दिक रात के खाने की उम्मीद में, सेंट जॉर्ज अप्रत्याशित रूप से अकेले झील के किनारे एक अजगर के साथ द्वंद्वयुद्ध में प्रवेश कियाऔर मार डाला " भयंकर नाग”, एक भयानक बलिदान के लिए बर्बाद हुई एक लड़की की जान बचाना, जिसकी बदौलत लेबनान और पश्चिमी सीरिया के हजारों निवासियों ने सामूहिक रूप से बपतिस्मा लिया। इस लड़ाई का वर्णन एक पाठ में किया गया है: " ... क्रॉस के संकेत के साथ खुद को ढंकते हुए और भगवान के नाम का आह्वान करते हुए, सेंट जॉर्ज जल्दी और बहादुरी से अपने घोड़े पर सांप के पास पहुंचे, भाले को कसकर निचोड़ा और सांप को गले में बल से मारा, उसे मारा और उसे भूमि पर दबा दिया; संत के घोड़े ने अपने पैरों से नाग को रौंद डाला...". यह कहा जा सकता है कि मामला एक अप्रत्याशित और त्वरित, पूरी तरह से निष्पादित हमले द्वारा तय किया गया था (यह कुछ भी नहीं था कि महान शहीद जॉर्ज एक पेशेवर सैनिक थे)।

इसके अलावा, जैसा कि संत की कुछ आत्मकथाओं का पाठ गवाही देता है, मारा गया, लेकिन राक्षस को समाप्त नहीं किया, विजयी ने अपने घोड़े से उतरकर, पराजित दुश्मन पर एक रस्सी फेंक दी, और शब्दों के साथ " और क्या यह तुम्हारा भगवान है? अच्छा, देखो मैं इसे कैसे संभालता हूँ!» शहर के लिए अजगर का नेतृत्व किया। और केवल वहाँ, इसकी दीवारों पर, और झील के किनारे पर नहीं, कई लोगों के एक समूह के साथ, बहादुर संत ने राक्षस के सिर को काट दिया, प्रभु यीशु मसीह के नाम की महिमा की, और उसे सच्चे और एकमात्र के रूप में महिमामंडित किया। परमेश्वर, जो उन लोगों को विजय प्रदान करता है, जो उस पर दृढ़ आशा रखते हैं।

इस प्रकार, सेंट जॉर्ज के माध्यम से, हमारे भगवान ने लोगों पर अपनी दया दिखाई, न केवल देवता राक्षस को मार डाला, बल्कि मानव बलिदान की घृणित परंपरा को बाधित कर दिया। इसके अलावा, यह सेंट जॉर्ज की दिखाई गई वीरता के माध्यम से था कि कई स्थानीय निवासी रूढ़िवादी ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए (विभिन्न स्रोत अलग-अलग संख्या देते हैं - कई हजारों से 24,000 और यहां तक ​​​​कि 240,000 तक; हम वास्तव में बड़ी संख्या में निवासियों के बारे में बात कर रहे हैं) क्षेत्र, हालांकि यह स्पष्ट है कि किसी ने सटीक रिकॉर्ड नहीं रखा)। और इसलिए, निपुण करतब के लिए धन्यवाद, स्थानीय आबादी के एक महत्वपूर्ण अनुपात ने मूर्तिपूजक देवताओं की शक्ति में विश्वास करने की भ्रांति को समझा, और मध्य पूर्वी पंथों को खारिज करते हुए, ईश्वर में विश्वास स्वीकार किया, जिसने साबित किया कि वह सभी अंधेरे बलों से अधिक मजबूत है। और उनके जैविक जीव।

हालाँकि, इस तथ्य के बावजूद कि रोमन अधिकारियों ने बाद में संभवतः "सर्प ल्यूट" से लड़ने और मारने के कार्य को मंजूरी दे दी, इसके बारे में शायद "सम्राट के विषयों के जीवन की सुरक्षा के रूप में", लेकिन देर से ईसाई धर्म का प्रसार तीसरी शताब्दी के अंत में रोमन साम्राज्य को न केवल "राजनीतिक रूप से गलत" माना जाता था, बल्कि कानून द्वारा स्पष्ट रूप से निषिद्ध था। और यह उनके करतब के माध्यम से दसियों हज़ार रोमन नागरिकों का मसीह में रूपांतरण था, जाहिरा तौर पर, सेंट जॉर्ज पर बाद में आरोप लगाया गया था, जो आधिकारिक आरोपों में से एक बन गया।

सेंट जॉर्ज की ड्रैगन को मारते हुए देर से मध्ययुगीन जर्मन छवि (15 वीं शताब्दी)।

इटालियन फ्रेस्को 14वीं सदी। (पतला। बॉटलिकेली), एक सांप को मारते हुए सेंट जॉर्ज का चित्रण।

आधुनिक पेलियोन्टोलॉजिकल पुनर्निर्माण (कलाकार जेड बुरियन) - झील के किनारे पर नोथोसॉरस।

एक सांप के साथ सेंट जॉर्ज की लड़ाई की मध्ययुगीन छवियों को देखकर, और पालीटोलॉजिस्ट द्वारा खोजे गए नोटोसॉरस के आधुनिक पुनर्निर्माण के साथ उनकी तुलना करते हुए, कोई केवल शिकारी सरीसृपों की स्पष्ट पहचान पर चकित हो सकता है। इसके अलावा, नोटोसार का आकार भी लगभग सेंट जॉर्ज द्वारा मारे गए ड्रैगन की छवि के साथ मेल खाता है - यह बिल्कुल भी विशाल डायनासोर नहीं था, हालांकि काफी फुर्तीला और स्पष्ट रूप से आक्रामक रूप से हिंसक था, जिसके वयस्क 3-4 की लंबाई तक पहुंच गए थे, कभी-कभी 5 मीटर।

इस तथ्य के बावजूद कि जिस ड्रैगन या सर्प के साथ संत ने लड़ाई लड़ी, वह अलग-अलग कलाकारों में भिन्न है, ऐसा लगता है कि कुछ सबसे प्राचीन छवियां स्पष्ट रूप से एक ही परंपरा की हैं, जिसके अनुसार इस सरीसृप के पास एक बड़े मुंह के साथ एक विशाल सिर था। पतली और अपेक्षाकृत लंबी गर्दन , चार पैरों पर एक छोटा मोटा शरीर और एक लंबी पूंछ। सबसे पुरानी छवियों में या सेंट जॉर्ज के जीवन में, किसी भी कई सिर, उड़ान के लिए पंख, उग्र सांस या राक्षस के अन्य शानदार गुणों का कोई उल्लेख नहीं है। एक पूर्ण भावना है कि हमारे सामने कोई बहुत ही वास्तविक जानवर है, लेकिन पुरातनता में भी अत्यंत दुर्लभ है और अब तक पूरी तरह से विलुप्त हो चुका है।

एक लंबे समय के लिए, कई संशयवादियों और यहां तक ​​​​कि कुछ विश्वास करने वाले ईसाइयों का मानना ​​​​था कि एक सांप के साथ सेंट जॉर्ज की लड़ाई की कहानी में कुछ भी वास्तविक नहीं था। हालांकि, काफी समय पहले, खुदाई के दौरान जीवाश्म विज्ञानियों को डायनासोर की एक प्रजाति मिली थी, जिसे यह नाम मिला था नॉथोसॉरस. ये काफी बड़े शिकारी जीव थे जो प्राचीन काल में झीलों, समुद्रों या नदियों के किनारे रहते थे।, शायद अर्ध-जलीय जीवन शैली का नेतृत्व भी कर रहे हैं, और इस प्रकार हम कह सकते हैं कि रहने की स्थिति - सेंट जॉर्ज द्वारा मारा गया एक ड्रैगन, कि एक नोटोसॉरस - समान हैं। जाहिरा तौर पर, उनके आहार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा मछली था, लेकिन, सबसे पहले, नोटोसॉर सक्रिय शिकारी थे, और किसी भी शिकार पर हमला करते थे जो उनके निवास स्थान के करीब दिखाई देते थे (यहां तक ​​​​कि युवा नोटोसॉर की हड्डियों को बड़े व्यक्तियों के दांतों के निशान के साथ पाया गया था)।

चूंकि इन प्राचीन शिकारी सरीसृपों के कुछ कंकाल पाए गए थे, वैज्ञानिक उनकी उपस्थिति को ठीक से बहाल करने में सक्षम थे। हालांकि, लंबे समय तक, किसी कारण से, किसी ने भी सेंट जॉर्ज की छवियों पर सांप की छवियों की तुलना नहीं की और नोटोसॉरस के पेलियोन्टोलॉजिकल पुनर्निर्माण, जो (हमारी राय में) पूरी तरह से मेल खाते हैं, विवरण के लिए (कम से कम) , लेखक को इस बारे में कोई जानकारी नहीं मिली)।
यह कुछ आश्चर्य की बात है कि कुछ रचनाकार (अर्थात ईश्वर द्वारा दुनिया के निर्माण की अवधारणा के समर्थक और भौतिकवादी डार्विनवाद के विरोधी) अब मानते हैं कि सेंट जॉर्ज ने डायनासोर बैरोनीक्स के साथ लड़ाई लड़ी (पहले पाया गया, और फिर केवल खंडित, केवल 1983 में। , हालांकि इस प्रजाति के व्यक्तियों के कई पूर्ण कंकाल हमारे समय के लिए जाने जाते हैं)। हालाँकि, यह शायद ही संभव था, क्योंकि। हालांकि बैरीनीक्स भी जल निकायों के किनारे रहते थे, जैसे नोटोसॉरस, यह थोड़ा अलग रूप था, मुख्य रूप से दो पैरों पर चलता था, और चार पर नहीं, और नोटोसॉरस से बहुत बड़ा था, जिसका अर्थ है कि इसे हिट करना अधिक कठिन था। एक साधारण भाला, और फिर इसे बांधें और सेंट जॉर्ज शायद ही एक आधे-मृत "ड्रैगन" को एक रस्सी पर शहर में खींच सके (जब तक, उदाहरण के लिए, हम बैरीओनिक्स के एक युवा नमूने के बारे में बात नहीं कर रहे हैं)। जबकि नॉटोसॉरस, न केवल अपनी उपस्थिति में, बल्कि आकार में भी, आदर्श रूप से शहीद शूरवीर के जीवन में वर्णित शिकारी सरीसृप और इस ईसाई संत की सबसे प्रसिद्ध लड़ाई की जीवित मध्ययुगीन छवियों से मेल खाता है।

एक आदमी के आकार (ऊंचाई 1.8 मीटर) की तुलना में सबसे बड़ी पाई जाने वाली डायनासोर प्रजाति बैरियोनिक्स वॉकरी की उपस्थिति का पुनर्निर्माण। हालांकि, यह पता चला कि यह अभी भी एक युवा व्यक्ति था, जिसका अर्थ है कि इस प्रजाति के शिखर नमूनों का आकार बहुत बड़ा था।

अपने पारंपरिक आवास में बैरीओनिक्स का एक समूह - एक जलाशय के किनारे पर। इस शिकारी के आहार में बहुमुखी प्रतिभा अच्छी तरह से दिखाई गई है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, वयस्क बैरोनीक्स, सबसे पहले, नोटोसॉरस की तुलना में बहुत बड़ा था, और दूसरी बात, यह मुख्य रूप से दो पैरों पर चलता था, न कि चार पर, जिसका अर्थ है कि यह संभावना नहीं है कि इस विशेष प्रजाति के प्रतिनिधियों को आइकन पर चित्रित किया गया है। सेंट जॉर्ज (क्योंकि केवल उनकी खोपड़ी 2 मीटर तक लंबी थी, जिसका अर्थ है कि सेंट विक्टोरियस शायद ही इस प्रजाति के आधे-मृत डायनासोर को रस्सी पर शहर के निवासियों तक खींच सके, जबकि नोटोसॉरस सभी मामलों में पूरी तरह फिट बैठता है। )

और, जैसा कि संदेहियों को आश्चर्य नहीं हो सकता है, लेकिन न केवल "ड्रैगन" का आकार, सेंट पीटर्सबर्ग की लड़ाई की छवियों को देखते हुए। नोथोसॉरस गिगेंटस), लेकिन यहां तक ​​​​कि उनका निवास स्थान समान है (बैरियोनिक्स के विपरीत, जो 9 मीटर की लंबाई तक पहुंच गया, और जिनकी हड्डियां केवल इंग्लैंड और स्पेन में पाई गईं)। पैलियोन्टोलॉजिस्ट, नोटोसार के अस्थि अवशेषों के निष्कर्षों के आधार पर, मानते हैं कि छिपकलियों की इस प्रजाति के निवास स्थान में उत्तरी अफ्रीका और दक्षिणी यूरोप से मध्य पूर्व और दक्षिण रूस से मध्य एशिया तक के क्षेत्र शामिल थे। इस प्रकार, यह तर्क दिया जा सकता है कि आधुनिक लेबनान या पश्चिमी सीरिया के क्षेत्र में नोथोसॉरस की उपस्थिति, जहां यह एक प्राचीन रोमन ईसाई घुड़सवार अधिकारी द्वारा मारा गया था, इस प्रजाति के आवास पर उपलब्ध वैज्ञानिक आंकड़ों का खंडन नहीं करता है।

हालांकि, विकासवादियों के लिए जो हमारे ग्रह के विकास के निर्माण और बाइबिल की तस्वीर को नकारते हैं, एक समस्या है - उनके दृष्टिकोण से, निकोमीडिया के पवित्र महान शहीद जॉर्ज का जीवन काल और - वह नॉटोसॉरस, वह बैरियोनिक्स - है लाखों वर्षों से अलग, क्योंकि, उनकी राय में, डायनासोर और मनुष्य एक ऐतिहासिक युग में नहीं रह सकते थे। लेकिन यह केवल तभी है जब हम चार्ल्स डार्विन द्वारा मैक्रोइवोल्यूशन के गलत सिद्धांत पर निर्मित दुनिया के विकास की अवधारणा पर भरोसा करते हैं और विकासवादियों के काल्पनिक कालक्रम को अरबों वर्षों में विभाजित करते हैं। यदि हम उत्पत्ति की पुस्तक पर दुनिया के विकास की अवधारणा पर भरोसा करते हैं, बाइबिल के कालक्रम को साझा करते हैं और भगवान द्वारा हमारी दुनिया के निर्माण को पहचानते हैं (एक विश्वसनीय रूप से दर्ज घटना के रूप में मैक्रोइवोल्यूशन की अनुपस्थिति में), तो इसमें कुछ भी असंभव नहीं है तथ्य यह है कि सेंट जॉर्ज युद्ध में अंतिम नोटोसॉर में से एक को हरा सकता था।

हम यहां कई अन्य प्रसिद्ध मामलों का विश्लेषण नहीं करेंगे जब जीवित डायनासोर की उपस्थिति (एक तरह से या कोई अन्य नुकसान पहुंचाती है और इसलिए आमतौर पर मनुष्यों द्वारा मार दी जाती है) हिब्रू, प्राचीन बेबीलोनियाई, प्राचीन ग्रीक, प्राचीन रोमन या मध्ययुगीन यूरोपीय और अरबी दस्तावेजों में दर्ज की जाती है। , लेकिन केवल इस बात पर जोर दें कि डायनासोर के खिलाफ जॉर्ज द विक्टोरियस की लड़ाई का मामला सबूत का एक भी टुकड़ा नहीं है। और तदनुसार, न केवल सेंट जॉर्ज, कुछ अन्य ईसाई संत-सर्प सेनानियों का जीवन, बल्कि प्राचीन स्रोतों में संरक्षित लोगों के साथ-साथ रहने वाले प्राणियों के रूप में डायनासोर के कई विवरण, साथ ही साथ उनकी प्राचीन छवियां भी देती हैं। यह मानने का अच्छा कारण है कि इनमें से कुछ छिपकलियां एक निश्चित वैश्विक प्रलय से बची हैं, जिसे बाढ़ कहा जाता है, और पहले से ही स्वर्गीय पुरातनता और प्रारंभिक मध्य युग के समय में मनुष्य द्वारा नष्ट कर दी गई थी।

सेंट जॉर्ज का आधुनिक चिह्न

इस प्रकार, उपलब्ध साक्ष्य बताते हैं कि हमारे ग्रह पर जीवन के विकास की तस्वीर विकासवादियों द्वारा प्रस्तावित और हमारे ग्रह पर जीवन के विकास की एकमात्र सच्ची तस्वीर के रूप में प्रस्तुत की गई है, जबकि दुनिया की बाइबिल की तस्वीर प्रतीत होता है विरोधाभासी व्याख्या करती है तथ्य काफी अच्छी तरह से।
और हम आशा करते हैं कि प्रभु की वही शक्ति, जिसने प्राचीन काल में महान शहीद जॉर्ज को बुराई के जीवित अवतार को कुचलने में मदद की थी, हमारे समय में रूढ़िवादी ईसाई सैनिकों की मदद करेगी (यदि वे दृढ़ता से यीशु मसीह में विश्वास करते हैं और सेंट की हिमायत पर भरोसा करते हैं) जॉर्ज) अपने सभी विरोधियों को कुचलने के लिए।

सबसे प्रसिद्ध और श्रद्धेय ईसाई शहीदों में से एक का नाम जॉर्ज द विक्टोरियस है। संत के जीवन के कई संस्करण हैं। विहित जीवन के अनुसार, वह महान उत्पीड़न के दौरान पीड़ित था। जॉर्ज द विक्टोरियस के बारे में प्रसिद्ध कहानी को "मिरकल ऑफ द सर्पेंट" कहा जाता है।

बचपन और जवानी

होने के बीजान्टिन संस्करण को शिमोन मेटाफ्रास्टस द्वारा रेखांकित किया गया था। अभिलेखों के अनुसार, जॉर्ज का जन्म तीसरी शताब्दी में कप्पादोसिया में हुआ था। लड़के के पिता - गेरोन्टियस - ने एक सीनेटर के रूप में सेवा की, उसकी माँ पॉलीक्रोनिया के पास एक बड़ी संपत्ति थी। बच्चे के माता-पिता अमीर और ईश्वर से डरने वाले माने जाते थे।

जब जॉर्ज के पिता का निधन हो गया, तो उनकी मां और बच्चा लिडा चले गए। जॉर्ज एक ईसाई उठाया गया था। उन्होंने अच्छी शिक्षा प्राप्त की। भविष्य के संत एक मजबूत युवक के रूप में बड़े हुए, इसलिए उन्होंने सैन्य सेवा में प्रवेश किया। उसने कुछ ही समय में प्रसिद्धि प्राप्त की और बादशाह के पसंदीदा सैनिक बन गए।

जॉर्ज जब बीस साल के थे, तब उस युवक की मां का देहांत हो गया था। उन्हें विरासत में एक बड़ी रकम मिली थी।


रोम के साम्राज्य के शासक ने मूर्तिपूजक देवताओं का सम्मान किया और ईसाई धर्म के विरोधी थे। जब जॉर्ज को पता चला कि सम्राट के कहने पर चर्चों को नष्ट किया जा रहा है और पवित्र पुस्तकों को जलाया जा रहा है, तो उन्होंने गरीबों को संपत्ति बांट दी और सीनेट में आए। वहां, युवक ने सार्वजनिक रूप से घोषणा की कि डायोक्लेटियन एक शासक है जो देश के मुखिया होने के लायक नहीं है। युवक अपनी सुंदरता और साहस के लिए प्रसिद्ध था, लोगों ने जॉर्ज को अपना जीवन बर्बाद न करने और शब्दों को मना करने के लिए कहा, लेकिन युवक अडिग रहा। भाषण और अवज्ञा के बाद, जॉर्ज को जेल में डाल दिया गया और उसे प्रताड़ित किया जाने लगा।

मौत

जॉर्ज द्वारा सीनेट में दिए गए एक उग्र भाषण के बाद, गार्डों ने युवक को पकड़ लिया और उसे जेल में डाल दिया। वहां, युवक को भयानक यातना के अधीन किया गया, ईसाई धर्म छोड़ने और बुतपरस्ती को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया। जॉर्ज ने साहसपूर्वक पीड़ा का सामना किया और परमेश्वर का त्याग नहीं किया। यातना 8 दिनों तक चली। क्रूर यातनाओं के दौरान, जॉर्ज का शरीर ठीक हो गया और मजबूत हो गया।


सम्राट ने निष्कर्ष निकाला कि सैनिकों के पूर्व कमांडर जादू का प्रयोग कर रहे थे, और युवक को जहर से मारने का आदेश दिया। लेकिन वह भी काम नहीं आया। तब डायोक्लेटियन ने जॉर्ज को मृत व्यक्ति को पुनर्जीवित करने का आदेश दिया। उसने पूर्व सैनिक को शर्मसार करने और उसे अपने विश्वास को त्यागने के लिए मजबूर करने के लिए ऐसा सोचा। लेकिन जॉर्ज द्वारा की गई प्रार्थना के बाद, पृथ्वी हिल गई, और मृतक जीवित हो गया।

जॉर्ज ने साहसपूर्वक यातना सही और मना नहीं किया। बुतपरस्ती को स्वीकार करने में असफल अनुनय के बाद, युवक को मौत की सजा सुनाई गई। फांसी से एक रात पहले, उद्धारकर्ता एक सपने में युवक को दिखाई दिया। उन्होंने बताया कि कष्ट सहने वाले की शक्ति के लिए सहनशील परीक्षणों और प्रतिरोध के लिए, युवक जन्नत में जाएगा। जागने के बाद, जॉर्ज ने नौकर को बुलाया और उसे बताया कि उसने सपने में क्या देखा।


उसी रात सम्राट स्वयं कालकोठरी में युवक के पास आया। उन्होंने फिर से जॉर्ज के मन में पश्चाताप करने और बुतपरस्ती को पहचानने की अपील की। जवाब में युवक ने इच्छा जताई कि कैदी को मंदिर लाया जाए। जब अनुरोध पूरा हुआ, तो वह भगवान की मूर्ति के सामने खड़ा हो गया और खुद को और मूर्ति को पार कर गया। मूर्ति में रहने वाले दानव ने आश्रय छोड़ दिया, और मूर्तिपूजक मूर्तियाँ विभाजित हो गईं। गुस्साए पुजारियों ने जॉर्ज को पीटा।

तब डायोक्लेटियन की पत्नी शोर मचाने लगी, शहीद के सामने घुटने टेक दिए और अपने पति की क्षमा के लिए प्रार्थना करने लगी। उसी क्षण, जो हुआ उसे देखकर, वह रूढ़िवादी विश्वास में परिवर्तित हो गई। क्या हुआ था, यह महसूस करते हुए, शासक ने युवक के साथ लड़की को फांसी देने का आदेश दिया। जॉर्ज ने प्रार्थना की और चॉपिंग ब्लॉक पर अपना सिर रख दिया।


23 अप्रैल को नए तरीके से- 6 मई को जॉर्ज को फांसी दे दी गई। चूंकि युवक ने परीक्षणों को सहन किया और अपने विश्वास का त्याग नहीं किया, इसलिए उसे एक संत के रूप में विहित किया गया। जॉर्ज द विक्टोरियस के विमुद्रीकरण की सही तारीख अज्ञात है।

किंवदंती के अनुसार, संत को लोद शहर के एक चर्च में दफनाया गया था, और कटे हुए सिर और तलवार को रोम में संरक्षित किया गया था। 1821 में, वेनिस, प्राग, कॉन्स्टेंटिनोपल और अन्य शहरों में संग्रहीत कई प्रमुखों का संकेत दिया गया है। इन अध्यायों में से प्रत्येक को जॉर्ज द विक्टोरियस के प्रमुख के लिए ईमानदारी से गलत माना गया था। अवशेषों का एक हिस्सा पेरिस में सैंटे-चैपल में रखा गया है। अवशेषों का एक और हिस्सा - दाहिना हाथ - पवित्र माउंट एथोस पर स्थित है।


आज, शहीद की हत्या के दिन, जॉर्ज की स्मृति को सम्मानित किया जाता है, गिरजाघरों में सेवाएं दी जाती हैं, मसीह शहीद को प्रार्थना की जाती है। इस तिथि को डायोक्लेटियन की युवा पत्नी महारानी एलेक्जेंड्रा की स्मृति का दिन भी माना जाता है। अन्य स्रोतों के अनुसार, शासक की पत्नी का नाम प्रिस्का था।

ईसाई मंत्रालय

पवित्र शहीद की वास्तविक जीवनी सवालों के घेरे में है, जैसा कि अन्य प्राचीन ईसाई संतों के जीवन का वर्णन है। कैसरिया के यूसेबियस की कहानी में, एक युवक का उल्लेख किया गया है जिसने सूदखोर को फटकार लगाई थी। ऐसा माना जाता है कि यह नायक जॉर्ज था। एक संस्करण है कि दो जॉर्ज वास्तव में रहते थे। लेकिन एक लुड्डा में सताव में गिर गया, और दूसरा - कप्पादोसिया में।


शहीद द्वारा किए गए चमत्कार जॉर्ज की मृत्यु के बाद हुए। सबसे लोकप्रिय कहानी एक शहीद द्वारा एक भयानक नागिन की हार के बारे में है। राक्षस बेरिटा में राजा की संपत्ति में अपमानजनक था, जिसने बुतपरस्ती का प्रचार किया था। लिखा है कि जब भगवान की बेटी को नाग को देने के लिए बहुत कुछ गिर गया, तो जॉर्ज घोड़े पर सवार हो गया और राक्षस को भाले से मार डाला। संत की उपस्थिति ने शहरवासियों को इतना प्रभावित किया कि वे भगवान में विश्वास करते थे और ईसाई धर्म में परिवर्तित हो जाते थे।

सर्प के साथ घटना की कभी-कभी अलग तरह से व्याख्या की जाती है: राजकुमारी का अर्थ है चर्च, कपटी नाग का अर्थ है बुतपरस्ती। ऐसे अवतार में - एक घोड़े पर एक भाले के साथ एक नाग को मारते हुए - पवित्र महान शहीद को आइकन पेंटिंग में दर्शाया गया है।


एक और परिदृश्य: जॉर्ज एक प्रार्थना की मदद से अजगर को शांत करता है, और बचाया राजकुमारी को शहर में लाता है, जिसके निवासियों ने तुरंत ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया है। तब युवक ने सर्प को तलवार से मार डाला। जिस स्थान पर सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का मंदिर बनाया गया था, वहां जमीन से एक जीवित झरना फूट पड़ा। यह वह स्थान है जहां पौराणिक कथा के अनुसार युवक ने नाग को मारा था।

एक और चमत्कार का वर्णन है जो शहीद की मृत्यु के बाद हुआ। यह तब हुआ जब अरबों ने फिलिस्तीन पर हमला किया। सैनिकों में से एक ने ईसाई चर्च में प्रवेश किया और पादरी को जॉर्ज द विक्टोरियस से प्रार्थना करते देखा। प्रतीक और पूजा के लिए तिरस्कार दिखाते हुए, अरब ने अपना धनुष निकाला और छवि पर गोली चला दी।


लेकिन यह पता चला कि तीर निशानेबाज के हाथ में लग गया, और छवि को कोई नुकसान नहीं हुआ। फिर सेनानी ने पुजारी की ओर रुख किया, और उसने आक्रमणकारी को सेंट जॉर्ज के बारे में बताया। अरब इस कहानी से इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया।

याद

प्रारंभिक ईसाई धर्म के बाद से सेंट जॉर्ज को सम्मानित किया गया है। शहीद के लिए पहला चर्च चौथी शताब्दी में रोमन साम्राज्य में बनाया गया था। पंथ को बदलने के लिए सेंट जॉर्ज का पंथ पैदा हुआ। बुतपरस्ती के देवता के अभयारण्यों के स्थलों पर, रूढ़िवादी के महान शहीद के लिए कैथेड्रल बनाए गए थे।

सेंट जॉर्ज वीरता और साहस की मिसाल बने। विशेष रूप से जॉर्जिया में शहीद की पूजा की जाती है। शहीद की याद में बनाया गया पहला मंदिर 335 का है। समय के साथ, चर्चों और चैपल की संख्या बढ़ने लगी। जॉर्जिया में 365 पवित्र इमारतें हैं, जितने साल में एक दिन होते हैं। देश में एक भी गिरजाघर ऐसा नहीं है जिसमें सेंट जॉर्ज की मूर्ति न खड़ी हो।


जॉर्जिया में, लड़कों को जॉर्ज नाम देना लोकप्रिय है। ऐसा माना जाता है कि इस नाम के वाहक सौभाग्य और जीत के साथ होते हैं। प्राचीन रूसी काल से, जॉर्ज को यूरी और एगोरी के नाम से जाना जाता रहा है। 1030 के दशक में महान ने कीव और नोवगोरोड में सेंट जॉर्ज मठों की स्थापना की और संकेत दिया कि शहीद का दिन 26 नवंबर को मनाया जाना चाहिए।

उत्तरी ओसेशिया में केंद्रीय ईसाई चर्च सेंट जॉर्ज है। और 56 काम करने वाले चैपल में से 10 सेंट जॉर्ज के रूप में सूचीबद्ध हैं।


1769 में, महारानी ने सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस के आदेश को मंजूरी दी। यह पुरस्कार युद्ध में योग्यता और सैन्य रैंकों में सेवा की लंबाई के लिए प्रदान किया गया था। 1917 में, नई सोवियत सरकार ने इस आदेश को समाप्त कर दिया। 2000 के दशक में, ऑर्डर को रूसी संघ के सैन्य पुरस्कार के रूप में बहाल किया गया था। सेंट जॉर्ज ऑर्डर पर दो रंगों वाला सेंट जॉर्ज रिबन लगाया जाता है। और सेंट जॉर्ज रिबन विजय दिवस के उत्सव के प्रतीक के रूप में कार्य करता है।

सेंट जॉर्ज के शासनकाल से मास्को के संरक्षक संत माने जाते हैं। हेरलड्री में, 14 वीं -15 वीं शताब्दी से एक पंख वाले नाग को भाले से छेदने वाले सवार की छवि दिखाई दी। यह आंकड़ा रूसी संघ के हथियारों के कोट में स्थित है, लेकिन इस बात का कोई सीधा संकेत नहीं है कि नाइट सेंट जॉर्ज है। यह नाग है जो हथियारों के कोट पर दिखाया गया है, न कि ड्रैगन, क्योंकि हेरलडीक सम्मेलन में सर्प एक नकारात्मक चरित्र है, और ड्रैगन एक सकारात्मक है। वे पंजे की संख्या में एक दूसरे से भिन्न होते हैं: ड्रैगन के दो अंग होते हैं, सर्प के चार अंग होते हैं।


13वीं शताब्दी में, सिक्कों पर घोड़े पर भाले वाला एक व्यक्ति चित्रित किया गया था। 1997 में, 15वीं सदी के सेंट जॉर्ज के आइकन के चेहरे की नकल करते हुए, रूसी पेनी पर एक सवार का चित्र लगाया गया था।

समकालीन कला में सेंट जॉर्ज की छवि का उपयोग किया जाता है। कलाकार कैनवास पर एक सवार को अपने हाथ में भाला लेकर सांप को मारना पसंद करते हैं। चित्रों की समानता के बावजूद, प्रत्येक चित्र निर्माता की एक विशेष दृष्टि को इंगित करता है।

यादगार तारीखें

  • 23 अप्रैल - कैथोलिक चर्च में महान शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस को स्मृति दिवस
  • 6 मई - महान शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस इन ऑर्थोडॉक्स चर्च का स्मृति दिवस
  • 16 नवंबर - लिडा (IV सदी) में सेंट जॉर्ज के चर्च का नवीनीकरण (अभिषेक)
  • 23 नवंबर - महान शहीद जॉर्ज का पहिया;
  • 9 दिसंबर - 1051 में कीव में महान शहीद जॉर्ज के चर्च का अभिषेक (रूसी रूढ़िवादी चर्च का उत्सव, जिसे लोकप्रिय रूप से शरद ऋतु सेंट जॉर्ज दिवस के रूप में जाना जाता है)
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