Aproape orice conversație despre educația sovietică, mai devreme sau mai târziu, ajunge la concluzia că a fost de cea mai înaltă calitate din lume. De regulă, povestea nu se termină aici, ci devine plină de detalii: profesorii au fost mai stricti, evaluarea cunoștințelor - mai precis, terciul de la cantină - a fost mai groasă, iar absolventul școlii sovietice a fost cap și umeri. dintre cei mai deștepți din ziua de azi. Desigur, nu ar trebui să crezi instantaneu astfel de afirmații, precum și să te superi de faptul că educația „prezentă”, „corectă” și „cea mai bună” este în trecut. Anna Kondra dezmintă principalele mituri despre școala sovietică.
1. Educația a fost atât de bună pentru că dispozitivul său a fost copiat din Rusia prerevoluționară
Un mit larg răspândit care face apel la faptul că Comisariatul Poporului pentru Educație (viitorul Minister al Educației al URSS), creând o nouă școală sovietică, a luat tot ce era mai bun din sistemul de învățământ prerevoluționar.
Există ceva adevăr în această afirmație. În cele mai multe cazuri, după revoluție, profesorii au continuat să predea, educați în Rusia țaristă. Abordările și metodele prin care s-a desfășurat instruirea au fost păstrate. Mai mult, procesul de moștenire a tradițiilor, culturii și principiilor morale ale unei epoci trecute nu s-a oprit, ci a progresat activ în zorii școlii sovietice.
Dar deja în a doua jumătate a anilor 1920 au început experimentele: conducerea sovietică nu numai că a permis, dar a încurajat și încercările de a introduce noi abordări și programe. O astfel de căutare radicală a eliminat complet tot ce s-a menționat mai sus. Mai mult, ideea unui sistem unificat pentru toate școlile din țara sovieticilor a fost complet respinsă. Conceptul s-a schimbat din nou chiar la începutul anilor '30. Dorind să introducă un standard educațional unic, guvernul a cerut ca toate școlile, metodele de predare și programele să fie rapid unificate. Până la sfârșitul anilor 30, cu mici modificări, școlile au devenit aproximativ instituțiile de învățământ pe care le-au rămas până de curând. Așadar, școala sovietică timpurie, plină de continuitate, s-a mutat într-o instituție de învățământ de cu totul alt tip. Prin urmare, încă nu este foarte corect să spunem că educația școlară sovietică datorează ceva școlii timpurilor țariste.
Este interesant că istoria universității sovietice a început cu o respingere dură și chiar cu negarea oricărei experiențe anterioare, amintind de trecutul burghez. Dorința de a abandona „vestigiile burgheze” a ajuns la punctul în care prelegerile ca formă de învățământ până în 1932 nu se practicau deloc în instituțiile superioare sovietice.
2. Învățământul școlar era gratuit
Cuvinte care, din anumite motive, sunt rostite de mulți părinți sau bunici atunci când școala plănuiește din nou să renoveze sau să planteze flori. Credința că școlile sovietice nu au avut niciodată vreo legătură cu banii este greșită. Puțini oameni își amintesc că din 1940 până în 1956, educația în liceu (de la clasa a VIII-a până la a zecea), precum și în școlile tehnice și instituțiile de învățământ superior a fost plătită și a costat de la 150 la 200 de ruble pe an conform unor date și până la jumătate. a venitului părinţilor după alţii.
Multă vreme, teoreticienii sovietici au fost foarte interesați de așa-numita pedologie - o abordare în care cunoștințele din biologie, medicină, psihologie și pedagogie au fost folosite în formarea programelor școlare și a metodelor de predare. Astăzi, pedologia a fost absorbită de alte științe și a încetat să mai existe, dar este interesant la ce au rezultat astfel de experimente. Cea mai frapantă manifestare a pedologiei a fost principiul formării componenței claselor în școli.
Pe baza unor teste menite să determine nivelul de inteligență, elevii au fost plasați într-o clasă cu copii de nivelul corespunzător. Așa s-au creat clasele de „performanți” și „laggards”.
Trecerea de la categoria a doua la prima a fost foarte grea și chiar aproape imposibilă. Destul de des, admiterea la școli tehnice sau universități era dictată tocmai de apartenența la o clasă cu caracteristicile corecte. Discuția despre o astfel de abordare astăzi poate părea pur și simplu inadecvată, dar acest fapt rămâne în istoria școlii sovietice.
De regulă, disputele cu privire la nivelul și adecvarea salariilor relevă cele mai izbitoare contradicții. Și acest lucru este adevărat: există mai multe modalități de a evalua dacă munca profesorilor a fost plătită în mod adecvat. De exemplu, comparând salariul unui profesor cu nivelul mediu al venitului din țară, vom vedea că pe aproape toată perioada sovietică, acesta a fost mai mic cu o medie de 15%. Dacă comparăm veniturile unui profesor de școală și ale unui conferențiar la universitate, rezultatul va fi complet indecent. Profesorul de gimnaziu a primit de vreo nouă ori mai puțin.
Cel mai grav lovit a fost pentru profesorii care lucrau în școlile rurale. Multă vreme nu au primit deloc salarii de stat: salariile lor erau complet dependente de veniturile fermei colective sau ale fermei de stat.
Cu toate acestea, nu trebuie să uităm de nivelul puterii de cumpărare a rublei. De exemplu, salariul mediu al unui profesor de școală primară în anii 70 era de 70 de ruble, în timp ce pâinea costa aproximativ 23 de copeici și, de exemplu, un costum pentru bărbați - aproximativ 87 de ruble.
5. Profesorul sovietic a luat parte activ la educația din secțiile sale și în afara orelor normale
Desigur, s-ar dori să sperăm că atât școlarii de mai devreme, cât și cei de astăzi se confruntă cu oameni grijulii, dar este ușor de urmărit care este această credință - influența unei perioade dificile din istorie, când profesorii sovietici au trebuit cu adevărat să plece acasă, așa că că elevii lor nu au rămas în urmă. Până în 1943, concurența socialistă a fost declarată între școli (precum și în fabrici, fabrici și ferme colective) - un rating bazat pe performanța școlară medie. De dragul victoriei într-o astfel de competiție, notele au fost supraestimate fără milă, iar nivelul de cunoștințe nu corespundea rezultatelor indicate în buletinele de calificare. În 1943, când trupele sovietice se apropiau de graniță, lăsând în urma lor așezări deja nu capturate, ci devastate, s-a pus întrebarea cine le va restaura. Având în vedere situația demografică, au sperat pentru cei care în acel moment trebuiau să termine liceul.
S-a dovedit că nivelul lor de cunoștințe era catastrofal de scăzut. Atât de mult încât s-a pus întrebarea despre imposibilitatea pregătirii în școli tehnice sau universități.
Atunci guvernul a luat o serie de măsuri pentru a îmbunătăți situația. Ministrul Educației a îndemnat să se combată memorarea textelor practicată anterior și să se acorde o atenție deosebită înțelegerii și capacității de utilizare a informațiilor. Ministerul Educației a cerut fiecărui profesor să investigheze motivele performanței academice slabe și a neprezentării. Aici s-a născut ideea unui profesor care pătrunde în viața privată a elevului său. O idee care a fost întărită în mintea oamenilor de un număr mare de texte publicate în periodicele de atunci și din primii ani postbelici. Problema cu aceasta, la prima vedere, nu este o idee rea este lipsa de motivație: după desființarea concurenței socialiste, nu s-au inventat alte stimulente pentru ca un profesor să alerge prin casele elevilor săi.
Anna Kondra
Textul integral „5 mituri despre școala sovietică” http://mel.fm/2015/09/17/ussr
Dacă găsiți o eroare, vă rugăm să selectați o bucată de text și apăsați Ctrl + Enter.
Citesc articolul 45 din Constituția sovietică.
„Cetăţenii URSS au dreptul la educaţie. Acest drept este asigurat de gratuitatea tuturor tipurilor de educație.”
Și nu numai educația gratuită, ci și „oferirea de burse de stat și beneficii elevilor și studenților, distribuirea gratuită a manualelor școlare”.
Da, așa a fost. Și profesorii erau buni, care nu numai că dădeau cunoștințe bune, ci și crescură.
Apoi, cu „afurisitele de scoop”, programul de pregătire școlară a fost același în toată țara. Pensiunea s-a prezentat. Ai putea trăi cu bursă. Unul dintre scriitorii mei preferați, Vasily Shukshin, are o poveste numită „Spațiul, sistemul nervos și Shmat din Sala”. Eroul, bătrânul Naum Evstigneich, îl întreabă pe un școlar din sat care urma să intre în institutul medical:
- Întinde-ți picioarele până ajungi la chirurg. De unde, mamă, are atâția bani?
- Pentru o bursă. Băieții învață... Avem doi studenți din sat așa.
Nu este lux, dar atunci s-ar putea trăi cu o bursă.
Fiica mea, studentă în anii 80, avea o bursă de 40 de ruble. Să fie salariul mediu de 120 de ruble. Rezultă că bursa era o treime din salariul mediu. Dacă salariul mediu este acum, să zicem, 40.000 de ruble la Moscova, atunci bursa ar trebui să fie puțin mai mică de 14.000 de ruble. Exista asa ceva? 1800 de ruble și trăiește cum vrei.
Încearcă astăzi, să trăiești la țară, să studiezi în oraș fără ajutorul părinților tăi, să trăiești cu o bursă.
Ce s-a întâmplat atunci, pe vremea „lipsei sovietice de libertate”? După absolvire, unui tânăr specialist i s-a dat trei ani să câștige experiență. În același timp, i s-a plătit același salariu ca un specialist obișnuit. Locuința a fost cu siguranță prezentată. Tânărul specialist a avut un mentor.
Înainte de armată, am absolvit o școală profesională și am lucrat doi ani la o fabrică metalurgică - am gătit oțel pe cuptoare electrice. Am văzut toate acestea în realitate și pot confirma că în realitate așa a fost. Și astăzi este problematic pentru un absolvent fără experiență de muncă, ca să nu mai vorbim de faptul că va fi instruit și plătit un salariu normal.
Pe lângă cunoștințe bune, apoi personalitatea a fost crescută în școli și universități. Personalitate! Ce lipsește astăzi.
Și ce fel de oameni au ieșit din acea școală sovietică! Academicieni, mari oameni de știință, designeri, cosmonauți, manageri de producție, mari artiști și oameni de stat.
Pe cine crește școala astăzi? S-a ajuns la punctul în care elevii au început să-și omoare și să-și mutileze profesorii. Doar în luna ianuarie a acestui an au fost înregistrate trei cazuri de atacuri ale elevilor asupra profesorilor lor.
În Perm, un elev de clasa a IX-a i-a înjunghiat cu un cuțit pe un profesor și pe elevi de clasa a IV-a. Profesorul și patru copii au fost transportați la spital în stare gravă.
În Buriația, un elev cu un topor a atacat un profesor și școlari. Profesorul și trei școlari au fost transportați la spital în stare gravă. Șapte școlari au fost răniți.
În regiunea Chelyabinsk, un elev de clasa a IX-a a înjunghiat un alt elev cu un cuțit. Mai devreme, în același loc, în regiunea Chelyabinsk, în satul Yeral, studenții și-au ucis profesorul de fizică.
În Vladivostok, un elev de clasa a VIII-a a pulverizat gaz piper într-o școală.
Anterior, în 2014, la Otradnoye (regiunea Moscova), un elev de clasa a zecea a împușcat cu o armă un profesor de geografie.
Nepoata mea absolvă Universitatea Pedagogică anul acesta și deja îmi este frică pentru ea. Profesia de profesor devine cea mai periculoasă, precum cea de miner. Un prost pentru doi poate înjunghia cu ușurință un profesor.
Și profesorii de astăzi nu sunt la fel ca în epoca noastră sovietică. Anul trecut, la o școală de elită din Moscova, directorul și adjunctul său au comis fapte dezgustătoare împotriva fetelor pentru o lungă perioadă de timp. Au rezolvat accidental această crimă și câți nu au fost rezolvați la periferie? Nimeni nu stie.
Lucruri rele la școală astăzi. Și ei nu educă și învață prost.
Anterior, aveam ESHO - un învățământ școlar unificat. Acum examenul străin. Profesorul Yuri Vnukov a spus la o întâlnire: „Pentru a promova examenul străin astăzi, este suficient să cunoașteți subiectul pentru un douc” (în conformitate cu criteriile ESHO)
Liberalii și conducătorii au distrus educația rusă, iar copiii lor sunt acum trimiși la studii în Occident și în Statele Unite. Rusia de astăzi a devenit lider în studiul copiilor în Anglia.
Ei nu vor să-și învețe copiii în școlile noastre. Este puțin probabil ca acești elevi să părăsească școlile străine ca patrioți ai Rusiei.
Și odată ce educația noastră a fost considerată cea mai bună din lume. Când Gagarin a zburat în spațiu, președintele american John F. Kennedy a spus: „Am pierdut spațiu în fața rușilor la biroul școlii”.
Trebuie să returnăm calitatea educației sovietice.
Recenzii
Mulțumesc, Nikolai Ivanovici! Mi-am găsit adeptul complet în persoana dumneavoastră, iar numărul cititorilor dumneavoastră este un indicator al corectitudinii cauzei pentru care susțineți. Te-am pus in "favorite". Pe măsură ce trece timpul și efortul, te voi citi.
Tema școlii este largă și profundă pentru că este o tăietură a societății noastre de astăzi. Ca răspuns la o recenzie, al cărei autor a considerat că, din cauza volumului enorm al acestei probleme, este prea devreme pentru a o aborda astăzi, am scris: „Cei care în treizeci de ani vor” sta la coadă” pentru scaunul prezidențial, astăzi ei încă merg la școală. Viitorul țării noastre va depinde în mare măsură de modul în care îi formăm și îi educăm.”
Am lucrat ca profesor de școală timp de cinci ani înainte de pensionare. Mi-am expus judecățile despre starea de fapt în articolul „Hai să vorbim despre școală” (este la începutul listei lucrărilor mele). M-aș bucura dacă ai manifesta interes pentru ea.
Cu mult respect și simpatie!
Sistemul de învățământ din URSS a fost numit în documentele oficiale sistemul de învățământ public. De la înființarea sa în 1917, sarcina sa principală a fost educarea și educarea tinerei generații în conformitate cu ideologia comunistă care a determinat viața societății. Principalul scop moral al educației sovietice la toate nivelurile - de la grădiniță la universitate - a fost considerat a fi pregătirea unui membru demn al colectivului de muncă, împreună cu întreaga țară, construirea unui „viitor luminos”. De-a lungul întregii perioade de existență a sistemului educațional sovietic, aceste atitudini au fost subordonate predării nu numai a disciplinelor umanitare, ci și a științelor naturale și chiar exacte.
Preşcolar
Prima etapă a programului de stat de învățământ public au fost instituțiile preșcolare. S-au deschis în toată URSS încă din primii ani de existență: construirea Țării Sovietelor a necesitat milioane de muncitori, inclusiv femei. Problema „cui să lase copilul unei mame tinere care lucrează” nu era relevantă - a fost rezolvată cu succes de grădinițe și creșe care acceptau bebeluși de la vârsta de două luni. Mai târziu, instituțiile preșcolare au fost o parte importantă a sistemului de învățământ secundar universal, care din 1972 este obligatoriu pentru fiecare cetățean sovietic.
În Uniunea Sovietică nu existau grădinițe private. Toate instituțiile erau municipale (de stat) sau departamentale - deținute de întreprinderi: fabrici, ferme colective, fabrici etc. Erau supravegheate de autoritățile locale de educație și sănătate.
Statul nu numai că a construit instituții preșcolare pentru copii peste tot, ci a finanțat aproape în totalitate întreținerea copiilor și procesul educațional. Părinții au rambursat parțial cheltuielile cu alimentația, care au fost calculate ținând cont de salariile totale ale tatălui și mamei copilului. Nu existau contribuții „voluntar-obligatorii” pentru perdele, pături, covoare, cărți, oale etc. Familiile numeroase și cu venituri mici au fost scutite de la plata serviciilor de grădiniță.
Sistemul ramificat al instituțiilor preșcolare din URSS a constat în:
- de la creșă - cei mai mici au fost crescuți în ele - de la două luni la trei ani;
- grădinițe - au luat copii de trei ani și i-au pregătit pentru admiterea în clasa I până la vârsta de șapte ani, trecându-i treptat din grupa de juniori la mijloc, senior și pregătitor;
- creșe-grădinițe - combină, sub un singur acoperiș, cele două tipuri anterioare de instituții.
Profesori și bone cu experiență au lucrat cu elevii instituțiilor preșcolare. Copiii au fost învățați să aibă un stil de viață sănătos, iar dezvoltarea culturală a ținut pasul cu directivele Partidului Comunist și cu decretele guvernamentale care guvernau întregul sistem de învățământ din URSS.
Şcoală
În timpul existenței URSS, școala gimnazială a fost transformată de mai multe ori în conformitate cu realitățile vieții în schimbare, toate 
modificările au vizat creşterea nivelului de educaţie al noilor generaţii.
În primii ani ai puterii sovietice, învățământul general și profesional nu a fost împărțit: în școlile de muncă unificate de nouă ani ale RSFSR, stăpânirea elementelor de bază ale cunoștințelor teoretice și ale meșteșugului a avut loc în paralel. Instruirea s-a desfășurat în două etape: primul - cinci ani, al doilea - patru ani. În plus, în 1919, s-au deschis facultăți muncitorești la instituții de învățământ secundar de specialitate și superior - facultăți muncitorești care pregăteau proletari și țărani analfabeti pentru studii la universități. Au existat până la mijlocul anilor '30 și au fost desființate ca fiind inutile.
În 1932, învățământul secundar în URSS a devenit de zece ani și în trei etape:
- primar - de la 1 la 4 clase;
- studii medii incomplete - de la a V-a la a VII-a;
- mijloc - 10 clase.
În timpul Marelui Război Patriotic, în sistemul de învățământ al URSS au apărut două tipuri de școli specializate:
- școlile Suvorov și Nakhimov, care au pregătit candidați pentru instituții de învățământ militar superior;
- școli pentru muncitori și tineri din mediul rural, create astfel încât lucrătorii din forma de seară și corespondență să poată primi studii medii.
În 1958, structura învățământului secundar s-a schimbat: primele trei au devenit clasele primare, mijlocul - de la a patra la a opta, seniorul - a noua și a zecea.
În același an s-au deschis primele școli tehnice, iar școlile de ucenicie în fabrică (FZU), care pregăteau muncitori calificați pe baza învățământului primar, au fost înlocuite cu școli profesionale (PTU), unde se putea intra după 8 clase pentru a dobândi. o specialitate a muncii.
Pentru a oferi sprijin familiilor incomplete, numeroase și cu venituri mici, a fost dezvoltat un sistem de școli-internat, în care copiii locuiau în timpul săptămânii de lucru, studiau ca într-o școală obișnuită și mergeau acasă în weekend. În toate școlile de învățământ general s-au introdus grupuri de după școală pentru ca copiii care nu au bunici să rămână la școală după școală până seara, mâncând bine și făcând temele sub supravegherea profesorilor.
Sistemul de învățământ secundar din URSS, reformat în 1958, a rămas neschimbat până la prăbușirea țării și a fost recunoscut de mulți educatori străini autorizați ca fiind cel mai bun din lume.
Superior
Punctul culminant al sistemului de învățământ din Uniunea Sovietică este un complex de instituții de învățământ superior care a produs specialiști înalt calificați și cuprinzător dezvoltați. 
pentru fiecare sector al economiei nationale. Peste opt sute de universități și institute au funcționat cu succes în țară:
- politehnic;
- agricol;
- pedagogic;
- medical;
- legal;
- economic;
- arte si cultura.
Institutele au pregătit personal în primul rând pentru industrie, în timp ce universitățile au fost angajate în principal în formarea specialiștilor în științe umaniste și naturale.
Universitățile au absolvit profesioniști competenți și, în același timp, au servit drept bază pentru munca științifică, deoarece erau dotate cu clase de cercetare și laboratoare, unde s-au efectuat experimente, s-a dezvoltat tehnologia de producție și a aparatelor de uz casnic. Elevii au fost implicați activ în activități inovatoare, dar ocupația principală pentru ei a fost încă studiul sistematic. Tinerii erau plătiți cu o bursă, a cărei valoare depindea de performanța academică și de volumul de muncă în asistență socială.
Pentru a crește disponibilitatea învățământului superior pentru toate păturile populației din URSS, pentru prima dată în lume, au început să folosească forma de educație prin corespondență.
În ciuda ideologiei sistemului de învățământ din URSS, eficacitatea acestuia, în special calitatea ingineriei și a pregătirii tehnice, a fost remarcată chiar și de oponenții politici ai Uniunii Sovietice.
| Alexandru Ivanovici Am scris: |
| Discuție inactivă și calomnie - aceasta este impresia din articol. În ce scop a fost scris? Autorul nu dă un răspuns la întrebarea principală, de fond - care a fost calitatea educației în URSS în comparație cu cea actuală. Și cel mai probabil nu își stabilește un astfel de obiectiv. Sarcina sa este mai simplă, dacă nu mai răutăcioasă: scoaterea stângace de detalii din contextul educațional general, pentru a-și face o idee printre cititori că lucrurile cu educația în Uniune erau oh, ce rău. Iar autorul nu se sfiește de mijloace, ce sunt doar născociri despre discriminare în formarea claselor etc. Rămâne doar să regretăm că o resursă demnă nu a disprețuit să găzduiască o ordine politică oportunistă. |
De ce cu bună știință semăna în mintea oamenilor Care este ideea unui nivel ridicat de educație în timpul sovietic?
„Vulgus vult decipi, ergo decipiatur”
„Mulțimea vrea să fie înșelată, să fie înșelată”
4. Educație
De ce oamenii trebuie educați? Ce mândrie diavolească este nevoie pentru a se impune educatorilor!... Lupta pentru educația poporului a fost înlocuită cu sloganul creșterii lui.
Nadezhda Mandelstam
Primul plan cincinal, aprobat în 1929, a început oficial în 1928. La 13 octombrie 1928 Izvestia raporta: „În sistemul nostru de planificare științifică, unul dintre primele locuri este ocupat de problema pregătirii planificate a oamenilor noi - constructorii socialismului.o comisie în subordinea Științei Principale, o comisie care va uni munca împrăștiată a institutelor și laboratoarelor pedagogice, psihologice, reflexologice, fiziologice, clinice, își va organiza eforturile de a studia persoana în curs de dezvoltare după un singur plan și va aduce acest studiu în curentul principal al serviciului practic al sarcinilor educației socialiste și culturii socialiste.” Era firesc ca copilul să devină cel mai important obiect al „educației socialiste”. Vorbind la Congresul al treisprezecelea al partidului (1924), Buharin declară: „Soarta revoluției depinde acum de cât de mult din generația tânără putem pregăti materialul uman care va fi capabil să construiască economia socialistă a unei societăți comuniste”.
O școală
Etapa inițială în prelucrarea „materialului uman” a fost școala. Printre primele acte ale guvernului sovietic a fost distrugerea vechiului sistem de învățământ. Pentru a construi o școală nouă, - a scris V. Lebedev-Polyansky, unul dintre liderii Comisariatului Poporului pentru Educație, - vechea școală trebuie ucisă. Radicalismul „Regulamentului Școlii Unificate de Muncă”, legea adoptată în noiembrie 1918, nu a fost inferior radicalismului Revoluției din octombrie. Au fost eliminate toate „atributele vechii școli”: examene, lecții, teme, latină, uniforme de elev. Conducerea școlii este transferată în mâinile „echipei școlii”, care include toți elevii și toți lucrătorii școlii - de la profesor la îngrijitor. Cuvântul „profesor” este anulat - el devine „lucrător de școală”, un arbust. Conducerea directă este realizată de „consiliul școlar”, care include toți „shkrabs”, reprezentanți ai elevilor (de la vârsta de 12 ani), populația activă și departamentul de învățământ public.
„Școala Nouă” a respins cu hotărâre vechile metode de predare, apelând la cele mai moderne teorii pedagogice, atât rusești, cât și străine. În special, cărțile filozofului american John Dewey, care sunt traduse în număr mare în rusă, sunt foarte populare. Școala sovietică din anii 1920 este cea mai avansată din lume în ceea ce privește metodele de predare și formele de autoguvernare. Profesorii revoluționari prevăd o victorie completă în viitorul apropiat: „Statul se ofilește. Trecem de la împărăția necesității la regatul libertății... Sensul pedagogiei se schimbă în aceeași măsură... Cunoașterea unei persoană și capacitatea de a educa o persoană capătă o importanță decisivă..." 1 Școala , - afirmă teoreticienii-marxişti, - a apărut împreună cu statul, odată cu acesta va dispărea. Va deveni un loc pentru un joc, un club. Va fi înlocuit cu: partidul comunist, consilii de deputați, sindicate, fabrici, ședințe politice, instanțe.
La sfârșitul anilor 1920, ei descoperă că au greșit. Statul nu se va ofili. Începe să devină mai puternic în fiecare zi: Stalin nu pregătește niciun efort pentru asta. În același timp, atitudinea față de școală se schimbă. În anii 30, toate atributele „școlii feudale școlare” i-au revenit. Toate experimentele din domeniul metodelor și programelor de predare sunt declarate „deviație de stânga” și „troțkism ascuns”. Un semn al rupturii cu politica de construire a unei „școli noi” a fost înlocuirea lui Anatoly Lunacharsky (care ocupase acest post din noiembrie 1917) la postul de Comisar al Poporului pentru Educație de către un lider de partid care fusese șef al Roșii. Administrația Politică a Armatei de mulți ani, Andrei Bubnov.
Întorsătura a fost de 180 °: în loc de autoguvernare - singura autoritate a directorului și „disciplină fermă”, în loc de forma colectivă de învățământ („metoda brigăzii”) - cursuri tradiționale, lecții, orar. În 1934 au fost introduse programe „stabile” și „manuale stabile”: în întreaga Uniune Sovietică, toate școlile predau în același timp același lucru folosind aceleași manuale. Se introduce câte un manual pentru fiecare materie, aprobat de Comitetul Central.
O viraj de 180 ° nu a însemnat o schimbare a țintei. Atât Lunacharski, cât și Bubnov erau vechi bolșevici care știau ce vor. Disputa cu privire la natura școlii nu a vizat principiul, ci metodele și tehnicile de prelucrare a materialului uman. Principala problemă a fost necesitatea de a combina creșterea unei persoane noi și educația sa. În primii ani postrevoluționari, școala revoluționară a fost necesară, în primul rând, ca instrument de rupere de trecut. distrugerea relaţiilor publice pre-revoluţionare. În 1918, la congresul muncitorilor din învățământul public se spunea clar și fără echivoc: „Trebuie să creăm o generație de comuniști din generația tânără.-sub influența grosolană a familiei. Trebuie să-i înregistrăm, sincer, să-i naționalizăm. Încă din primele zile ale vieții lor se vor afla sub influența benefică a grădinițelor și școlilor comuniste. Aici vor percepe alfabetul comunismului. Aici vor crește pentru a deveni adevărați comuniști".
Pe măsură ce sistemul sovietic s-a maturizat, în epoca lui Stalin, când a fost modelată o nouă lume cu ajutorul instrumentelor de tăiat, înjunghiat, împușcat, aspectul școlii s-a schimbat. „... Interesele statului și ale școlii”, scrie istoricul sovietic, „s-au contopit într-una singură, ideea autonomiei școlii a căpătat un caracter contrarevoluționar...” 3 Părinți s-au schimbat, un sovietic s-a născut familia, iar statul o ia în serviciu ca ajutor în educarea tinerilor. Scopul rămâne același. Prof. Medynsky, unul dintre cei mai activi profesori ai vremii lui Stalin, repetă în 1952 formula din 1918 aproape fără modificări: „Școala sovietică, inclusiv școala elementară, își educă elevii în spiritul moralității comuniste.” munca este formarea comuniștilor. moralitatea în rândul tinerilor. „5 Citatul din Lenin completează formula invariabilă: „În centrul moralității comuniste se află lupta pentru consolidarea și încheierea comunismului. În asta constă baza educației, educației și învățării comuniste.” direcții de reformă a școlii sovietice, publicate în ianuarie 1984, aprobate de Comitetul Central și de Consiliul de Miniștri în aprilie același an, au fost citate instrucțiunile lui Iu. Andropov: - ca cetățean al unei societăți socialiste, un activ constructor al comunismului... „7 Legea despre școală, care a aprobat proiectul Comitetului Central, se încheie cu o instrucțiune: „Să crească rolul de avangardă și responsabilitatea profesorilor comuniști pentru o îmbunătățire radicală a calității învățământului și a educației comuniste a tinerei generații”.
Școala sovietică a fost cea mai revoluționară din lume, apoi a devenit cea mai reacționară și cea mai conservatoare din lume. Dar Partidul nu și-a pierdut o clipă din vedere scopul său: crearea Omului Nou. De-a lungul istoriei sovietice, școala rămâne un instrument puternic pentru atingerea acestui obiectiv. În anii 1920, când cele mai avansate teorii pedagogice ale vremii (în primul rând occidentale) erau folosite pentru predare, cei mai importanți educatori sovietici afirmă: fără comunism, nu avem nevoie de alfabetizare.
Necesitatea de a poseda „o anumită cantitate de cunoștințe”, așa cum a spus Andropov, nu a fost negata: necesitatea practică a acestora era evidentă. Dar predarea „cunoașterii” a fost întotdeauna de natură secundară, a fost, parcă, un rău necesar, un element suplimentar de educație, persuasiune și formare. Istoria școlii sovietice poate fi privită ca istoria căutării celei mai bune combinații de educație și educație, ca istoria dezvoltării metodelor tehnice care fac posibilă transformarea educației într-un purtător de educație, pentru a pătrunde toate tipurile de educație. subiecte cu „ideologice”.
Autorul „metodologiei alfabetizării politice”, obligatorie la începutul anilor ’20, a insistat asupra posibilităților ascunse, de exemplu, în aritmetică. Profesorilor li s-a cerut să construiască sarcinile astfel: "Răscoala proletariatului parizian cu preluarea puterii a avut loc la 18 martie 1871, iar comuna pariziană a căzut la 22 mai a aceluiași an. Cât timp a existat?" Autorul metodologiei adaugă: „Desigur, în acest caz aritmetica încetează să mai servească drept armă în mâinile ideologilor burghezi”. În a doua jumătate a anilor ’50, o lucrare savantă despre basme a indicat direcțiile „interpretarii corecte” a acestora atunci când lucrați cu copiii: „În basmele despre animale, vrăjmășia primordială de clasă dintre iobagii asupritori și oamenii asupriți este arătată cu adevărat. ..." Baba Yaga "," stăpâna "pădurii și animalelor, este înfățișată ca un adevărat exploatator, asuprindu-și slujitorii-animale..." 10 La sfârșitul anilor '70, în manualul metodologic, academicianul I. I. Lenin, nefiind fizician, a înțeles mai profund semnificația teoriei relativității a lui Einstein pentru fizică decât mulți oameni de știință proeminenți din acea vreme...”11
Întărirea autorităţii lui A. Einstein de către autoritatea omnipotentă a lui V. I. Lenin este cel mai expresiv exemplu de subordonare a „cunoaşterii” faţă de „ideologie”. Ideea nu este doar că materialismul și empiriocritica, în care Lenin ar fi „înțeles semnificația teoriei relativității”, au fost scrise în 1908, publicate în 1909, iar primul articol al lui Einstein a fost publicat în 1905, dar în teoria sa a fost prezentată în forma sa finală abia în 1915. Ideea nu este doar că Lenin nu îl menționează pe Einstein, căci nu-l cunoaște în 1908. În 1953, teoria lui Einstein a fost considerată antiștiințifică”, 12 în 1954, autorul cărții teoriei relativității i s-a reproșat faptul că „sub influența filozofiei machiene”, el a dat o „interpretare perversă, idealistă” teoriei sale.dezvoltarea fizicii moderne, care au fost date de Lenin în Materialism și empiriocritica.13 În 1978, s-a anunțat că semnificația teoriei lui Einstein este determinată în primul rând de faptul că Lenin a fost primul care a descoperit semnificația acesteia.
Sarcina pusă în fața școlii sovietice explică interesul puternic manifestat de la începutul anilor 1920 pentru fiziologie și psihologie ca instrumente de educație și persuasiune. Întrucât „principala întrebare practică” înaintată de noul sistem social a fost „chestiunea schimbărilor în omul de masă în procesul de influență socialistă asupra sa”, 14 în măsura în care această întrebare era „pedologică”: , un factor decisiv... . determinarea tuturor perspectivelor principale pentru viitorul unei persoane.” În căutarea „accelerării energetice a variabilității noastre creative”, 15 pedologi apelează în primul rând la învățătura fiziologului Ivan Pavlov despre reflexele condiționate, deoarece „centrul acestei învățături se află în mediul extern și stimulii săi”.
Educatorii visează să folosească cele mai recente realizări ale științei sovietice, care în anii 1920 și 1930 căuta în mod activ oportunități de a reface psihologia și fiziologia umană. Oamenii de știință și pseudo-oamenii de știință anunță descoperiri miraculoase și „descoperiri” care fac posibilă întoarcerea tinereții, să înceapă să facă – pe o linie de asamblare – un om socialist. Povestea lui Mihail Bulgakov Inima unui câine, scrisă în 1925 și niciodată publicată în URSS, transmite bine atmosfera timpului - așteptarea unui miracol, elixirul tinereții și viața veșnică. Alexandru Bogdanov, filosof și medic, unul dintre fondatorii Partidului Social Democrat Rus, moare în 1928 ca urmare a unei experiențe nereușite în transfuzia de sânge, făcută pentru a dovedi posibilitatea întineririi și teoria fraternității universale a oamenilor. Institutul de cercetare a fost pus la dispoziția prof. Kazakov, care a anunțat că a găsit un leac miraculos - lizate.17 În 1938, I. Kazakov, arestat în dosarul Buharin și acuzat de uciderea președintelui OGPU Menjinski, a fost împușcat. Din mărturia sa rezultă că i-a tratat pe liderii sovietici cu lizatele sale magice. În 1937, Comisariatul Poporului pentru Sănătate a înființat la Leningrad o clinică de medicină orientală cu 50 de paturi, capabilă să deservească 200-300 de pacienți pe lună.18 Poate că cea mai bună dovadă care caracterizează atmosfera de așteptare a unui miracol, credința în el, a fost numele șefului noii clinici, specialist în medicina tibetană - doctorul Badmaev. Același nume a fost purtat de unul dintre predecesorii lui Rasputin la curtea regală - medicul mongol-buriat Badmaev.
Diferența dintre Zhamsaryn Badmaev, care a tratat familia regală cu ierburi miraculoase, și doctorul NNBadmaev, un medic sovietic care a tratat „oamenii muncitori ai URSS”, a fost că acesta din urmă a lucrat „după plan” și pe baza „ filozofie materialistă”.
Reflexe condiționate, lizate, ierburi tibetane, studiul „barierei creierului” - adevărata știință și șarlatanismul s-au înțeles bine dacă își făceau punctul de plecare o afirmație precisă despre legătura directă dintre mediul extern și psihic, dacă promiteau să modifice psihicul uman prin influenţarea mediului extern. În această atmosferă, apariția celui mai mare șarlatani din secolul al XX-lea - T. Lysenko - a fost inevitabilă. Dacă ideea minunată de a reface natura pe baza învățăturilor lui Stalin nu i-ar fi venit în minte agronomului din Ganja, fără îndoială i-ar fi venit altcuiva. Această idee era în aer, era necesară, exprima spiritul vremurilor, esența ideologiei „raționale” sovietice.
Talentatul psiholog A.S. Vygotsky fundamentează rolul educatorilor în societate, dezvoltând teoria celui de-al doilea sistem de semnale a lui I. Pavlov - o structură intermediară care filtrează stimulii-semnalele lumii fizice. Creierul unui copil sau al unei persoane care tocmai a fost învățată să citească și să scrie, a explicat Vygotsky, este condiționat de interacțiunea conceptelor spontane și nespontane. Sistemul educațional autoritar, hrănind mintea obiectului cu concepte organizate, permite proiectarea și controlul elementelor spontane.
Concluzia din toate aceste teorii a fost evidentă: posibilitatea de prelucrare a materialului uman a fost dovedită științific, ar trebui începută cât mai devreme. Dr. Zalkind afirmă, la sfârșitul anilor 1920, că în URSS „au fost descoperite posibilități pedagogice complet noi, cele mai bogate în epoca creșei – posibilități necunoscute practicii occidentale de pepinieră.” 20 El continuă: „Material nu mai puțin bogat și nu mai puțin optimist.” pe problema variabilității a adus vârsta preșcolară în pedagogia sovietică... A apărut un nou preșcolar, care a crescut cu scopul nostru pedagogic.” o mașinărie care funcționează în așa fel încât să producă ceea ce numim fenomenele mentale corecte... Omul ... este o bucată de materie organizată care gândește, simte, vede și acționează.22
În următoarele decenii, au avut loc schimbări externe considerabile: în 1936 pedagogia, care a fost declarată „antiștiință burgheză”, a fost eliminată, multe nume ale figurilor de frunte ale pedagogiei, psihologiei, fiziologiei și biologiei - purtătorii de standarde ai științei. din perioada stalinistă au fost șterse din memorie, a dispărut sinceritatea visului unui miracol inerent epocii postrevoluționare. Dorința de a trata copilul, începând impactul cât mai devreme posibil, rămâne constantă. Carta grădiniței, aprobată în 1944, spune: „Pentru a promova dragostea pentru Patria sovietică, pentru oamenii săi, conducătorii săi, armata sovietică, folosind bogățiile naturii native, arta populară, evenimentele strălucitoare din viața țării. , accesibilă înțelegerii copiilor.” „Programul de Învățământ Preșcolar la Grădiniță”, aprobat în 1969, își propune să se acorde atenție „formarii de la o vârstă fragedă a unor sentimente morale atât de importante precum iubirea pentru Patria Mamă, poporul sovietic, întemeietorul statului sovietic VI naţionalităţi „.24
Continuă „studiile psihofiziologice și pedagogice” intensive ale copiilor mici, indicând „marile capacități cognitive ale copiilor în primii doi ani de viață”, rolul „reflexelor de orientare”.25 Studii psihologice, psihologice și pedagogice speciale ale dezvoltării procesele emoționale la vârsta preșcolară, „semnificația lor pentru formarea motivelor sociale de comportament”.
Schimbările externe care au avut loc în domeniul educației în prima jumătate a anilor 30, care au reflectat cu exactitate procesul de construire a unei utopii socialiste, au marcat trecerea la o nouă tehnică de prelucrare a materialului uman. Direcția principală nu este o schimbare a mediului, care ar presupune o schimbare a unei persoane, ci antrenamentul, pe care, așa cum scria jignit A. Zalkind, „cei mai mari dușmani îi numesc antrenamentul copiilor”.
„Instruire, metode de hipnoză, presiune teroristă asupra copiilor” 27 a fost o definiție exactă a tehnicii folosite de pedagogia sovietică. Treptat, de la începutul anilor 30, tehnica educației s-a îmbunătățit. Atitudinea față de ideologie se schimbă: încetează să mai fie un sistem de vederi bazat pe anumite concepte de neclintit și se transformă într-un sistem de semnale emise de Instanța Supremă. Nevoia de „credinţă” dispare: exterminarea „marxiştilor ideologici” în anii de teroare a semnalat începutul unei noi ere.
O ilustrare excelentă a posibilităților nelimitate care s-au deschis pedagogiei poate fi cântecul pe care copiii îl cântă în creșă, abia după ce au învățat să vorbească. Timp de două decenii, copiii sovietici au cântat: "Sunt o fetiță, mă joc și cânt. Nu-l cunosc pe Stalin, dar îl iubesc". La mijlocul anilor '50, textul a fost schimbat: "Sunt o fetiță, cânt și cânt. Nu-l cunosc pe Lenin, dar îl iubesc". Expresia dragostei pentru o zeitate necunoscută contează; numele lui nu contează.
Metoda de antrenament (sau antrenament) necesită repetarea necruțătoare a acelorași mișcări - sau cuvinte. Este nevoie și de un model care să demonstreze mișcările corecte, spunând: fă ca mine! După generația instruită pe modelul lui Stalin, apar generații în creștere antrenate pe modelul Lenin. Semnalul - „Lenin” - intră în creierul unui copil sovietic imediat după naștere. Deschizând ochii, vede portrete ale Liderului, printre primele sunete - numele Liderului, printre primele cuvinte - după cuvântul „mamă” – „Lenin”. „Când un simplu băiat liber, ajunge în clasa întâi, citește acest cuvânt pentru prima dată chiar în prima carte.” 28 Exact așa afirmă poetul M. Dudin un fapt adevărat: primul cuvânt citit de un copil sovietic este Lenin. Lista recomandată de cărți de citit pentru școlari din primele opt clase se intitulează: „Lenin - Partidul - Oamenii - Revoluție”. Prima carte recomandată: Viața lui Lenin. Pagini alese de proză și poezie în 10 volume. Lista, în număr de 78 de pagini, conține zeci de cărți despre Lenin: poezie, proză, piese de teatru, memorii.
Mii de anecdote care ridiculizează îndumnezeirea Liderului reprezintă o încercare de a ieși din somnul hipnotic în care este cufundat o persoană sovietică. Dar glumele care-l batjocoresc pe Lenin îl au ca intriga pe Lenin. Modelul de cult vă permite să creați un ritual de închinare care rămâne neschimbat, în care numele moștenitorului lui Lenin poate fi înlocuit ca parte uzată a mașinii. Al XIX-lea Congres al Komsomolului (1982) a asigurat partidul că „va ridica luptători conștienți pentru idealurile comuniste, va educa copiii pe exemplul vieții și operei marelui Lenin...” succesorul cauzei marelui Lenin. , un remarcabil om politic și de stat al vremurilor noastre, un neobosit luptător pentru pace și progres social, un înțelept mentor al tineretului, tovarășul Leonid Ilici Brejnev.”29 Exact doi ani mai târziu, un tânăr muncitor al uzinei din Moscova l-a asigurat pe noul Secretar General: „ Avem pe cineva să luăm exemplu, de la care să învățăm... În fața noastră se află calea ta strălucitoare a vieții, Konstantin Ustinovich. „30 A numi calea vieții lui KU Chernenko „luminoasă” este poate cea mai mare hiperbolă de pe vremea când Stalin a fost numit. cel mai mare geniu al tuturor timpurilor și popoarelor... Dar tânărul muncitor nu a căutat hiperbole, comparații, nu și-a exprimat propriile sentimente - a participat la ritual.
Șeful este modelul de bază, modelul de bază. În imaginea și asemănarea lui sunt create de lucrători culturali - scriitori, realizatori de film, artiști etc. - modele reduse - personaje pozitive. Comitetul Central al PCUS în următoarea sa rezoluție („Despre legăturile creative ale revistelor literare și de artă cu practica construcției comuniste”) dă aceeași ordine: „Noile generații de oameni sovietici au nevoie de eroi pozitivi care să le fie aproape în spirit. si timpul."
Eroii literaturii pentru copii ocupă un loc special în galeria mostrelor pozitive. Scriitorii pentru copii laudă băieții și fetele care sunt pregătiți pentru fapte eroice, care săvârșesc fapte eroice, sacrificându-se de dragul Patriei. Copiii sunt convinși de necesitatea de a distruge inamicul și de a muri. Autorul unor eseuri despre istoria literaturii pentru copii sovietice subliniază meritul excepțional al operei clasicului literaturii pentru copii Arkady Gaidar: „Pentru prima dată în literatura pentru copii, Gaidar introduce conceptul de „trădare.”32 Pavlik Morozov a devenit primul erou pozitiv al literaturii sovietice pentru copii, căci a demascat „trădarea” (a tatălui său) și a murit, după ce și-a îndeplinit datoria. Sărbătorirea a 50 de ani de la moartea tânărului parricid. Komsomolskaya Pravda a subliniat importanța „faptei legendare” în creșterea copiilor și adulților sovietici.33 La jumătate de secol după nașterea „legendei” despre Pavlik, revista Yunost a publicat o poveste a lui E. Markova Podsolnukh, care povestește despre un artist tânăr, talentat, care servește ca polițist de frontieră. Observând din turn că inamicul părăsește granița (nimeni altcineva nu poate „încălca” granița), grănicerul sovietic sare: „A sărit pe spatele acela urat, simțind în sine o sută de cai putere. A auzit respirația intermitentă a altcuiva și s-a încleștat. dinții pe gâtul sărat.” Tânărul este zdrobit de moarte, dar își face datoria. Înainte de a muri, în spital, își dă seama că a făcut ceea ce trebuie, că sovieticul nu ar fi putut acționa altfel. O femeie doctor care vine la un muribund exprimă sentimente generale: „Ceea ce a făcut el este demn de cele mai înalte cuvinte...” 35
Galileo în piesa lui Brecht spune: o țară nefericită care are nevoie de eroi. Dacă suntem de acord cu aceasta, atunci nu există nicio îndoială că Uniunea Sovietică este cea mai nefericită țară din lume. Nu numai pentru că are nevoie de nenumărați eroi - un cântec popular spune: când o țară poruncește să fie erou, oricine devine erou la noi în țară. Nenorocirea unei țări este determinată în primul rând de ce fel de eroi își dorește să aibă. Copiii și tinerii sovietici sunt predați prin exemplele soldaților-eroi și eroilor poliției. În 1933, Gorki nota cu satisfacție: „... Începem să creăm ficțiune din Armata Roșie, care nu se găsea nicăieri – și nr. 36 Astăzi se publică milioane de exemplare de cărți despre război, ofițeri de informații, polițiști, lucrători ai" organelor ". - și filme de televiziune, piese de teatru, cântece, picturi, sculpturi. În Muzeul Central al Ministerului Afacerilor Interne al URSS, o expoziție specială este dedicată lui AM Gorki, care a fost declarat șef al miliției și „organe.” și Zarnitsa. Comitetul Central al Komsomolului, Ministerul Apărării, Ministerul Educației, Ministerul Învățământului Superior și Secundar Special, Comitetul de Stat pentru Învățământul Profesional, Comitetul Central al DOSAAF al URSS, Comitetul Sportiv al URSS, Uniunea Societăților Crucii Roșii și Semilunii Roșii din URSS participă la organizarea și desfășurarea acestor jocuri.
La „Zarnitsa” participă școlarii din clasele primare (primul - a șaptea), elevii din clasele superioare (a opta - a zecea) participă la „Vulturul”. În 1984, 13 milioane de școlari au luat parte la jocul sportiv militar „Vulturul”: 37 concurează la împușcături, aruncarea grenadelor, depășirea obstacolelor, depășirea terenului afectat de o explozie atomică (într-un costum special de protecție) și la un militar. Martie. „Vulturii”, un jurnalist sovietic care descrie cu entuziasm „jocul”, relatează, „studiază istoria forțelor armate sovietice, se angajează în antrenament tactic...” Atât băieții, cât și fetele participă la Zarnitsa și Orlyonok.
Comandamentul jocurilor militare (militare profesionale în gradele generale), cu excepția „Orlyonok” și „Zarnitsa”, se desfășoară în mod regulat din 1973: în octombrie - triatlon pentru tineret, în noiembrie-decembrie - competiția „Amabil și puternic”, în ianuarie-februarie - Operațiunea Dragi Eroi, în martie - Operațiunea Apărare, în aprilie - Operațiunea Sniper, în mai - Delfin.
„Educația militaro-patriotică” începe cu o creșă, continuă în grădiniță și școală - este cel mai important element al sistemului sovietic de creștere și educație. „Principala sarcină educațională și educațională a școlii sovietice”, spune lucrarea pregătită de personalul Academiei de Științe Pedagogice a URSS, „este formarea unei viziuni marxist-leniniste asupra lumii în rândul tinerei generații, educarea materialiștilor convinși, luptători convinși pentru pace." Cea mai importantă sarcină este de a impregna fiecare subiect cu un „sistem de idei ideologice de bază.” 38 Metodiștii sunt obligați să-și amintească necesitatea „educației în procesul de învățare și să sublinieze „orientarea ideologică” a fiecărui subiect.39.
Este suficient să comparăm liniile directoare, despărțite de un sfert de secol, pentru a le descoperi constanta de nezdruncinat. În 1952: „Cursul de istorie are o mare valoare educațională - îi aduce pe studenți la înțelegerea marxist-leninistă a istoriei.” , Marxism-leninism. „41 Este destul de evident că științele umaniste sunt deosebit de convenabile pentru introducerea ideologiei în ele.” Dar Metodologii sovietici nu uită de științele naturii.reconstruit pe baza învățăturilor marelui fiziolog rus I. P. Pavlov, iar predarea bazelor darwinismului se bazează pe învățăturile lui I. V. Michurin. „formarea unei poziții ateiste ferme.”43 În 1952, printre sarcinile principale ale cursului de chimie: „Să familiarizeze studenții cu fundamentele științifice ale chimiei. producția și rolul chimiei în afacerile militare; promovează dezvoltarea unei perspective materialiste în rândul elevilor.”44 În 1977: școala ar trebui să introducă bazele fizicii și chimiei nucleare, care să permită elevului” care se gândește profund la aceste fenomene să nu recurgă la ipoteza lui Dumnezeu... Fizica și matematică... aceasta nu este doar tehnologie, ci și economie, aceasta este și productivitatea muncii; în consecință, este și o categorie socială care este direct legată de edificarea comunismului.”45 În 1984, după aprobarea noii legi școlare, se sublinia: „Întregul proces educațional ar trebui, într-o măsură mult mai mare, să devină purtătorul de conţinut ideologic. Această problemă este rezolvată în procesul de predare practic a tuturor disciplinelor, atât științele umaniste, cât și ciclul natural.”46
Caracterul special al educaţiei sovietice, care este în primul rând educaţie, determină „o nouă abordare psihologică şi didactică a studiului curriculum-ului.” 47 Se bazează pe metoda deductivă de prezentare a materialului. Știința pedagogică sovietică a stabilit că „o generalizare teoretică mai timpurie a cunoștințelor dobândite face ca învățarea să fie mai conștientă...” 48 Toate „generalizările”, toate datele teoretice inițiale „se bazează pe marxism-leninism”. Metoda de predare constă în prezentarea materialului „de la cunoscut” la „cunoscut”: de la generalizări marxist-leniniste la fapte marxist-leniniste. Astfel, posibilitățile de gândire independentă, întrebările, îndoielile sunt eliminate. Școlarilor sovietici li se cere – „să ridice nivelul teoretic de educație” – să studieze „în lecții lucrările clasicilor marxism-leninismului, cele mai importante documente ale PCUS și ale statului sovietic, mișcarea internațională comunistă și muncitoare. de istorie, științe sociale, literatură și alte subiecte.”
Această listă de „texte teoretice” ascunde discursurile următorilor secretari generali, următoarele decizii ale Comitetului Central. „Ridicarea nivelului teoretic” se rezumă în cele din urmă la memorarea unui vocabular politic actualizat.
O analiză a manualelor școlare poloneze realizată în 1980 de Bogdan Tsivinsky a fost o demonstrație a universalității metodelor de formare a unei persoane sovietice. El a identificat patru sarcini ideologice care se întrepătrund îndeplinite de manuale: formarea unei viziuni marxiste asupra lumii, omului, societății, culturii, economiei și diverselor probleme sociale istorice și contemporane; ateizarea conștiinței; subordonarea informațiilor istorice și actuale intereselor ruse și sovietice; o prezentare cuprinzătoare a statului polonez modern ca patrie socialistă, singurul obiect fără îndoială demn de sentimente patriotice autentice.50
Istoricul englez Seton-Watson afirma cu un optimism nestăpânit în 1975: „Creșterea bunăstării materiale / în URSS - MG / ... a fost însoțită de dezvoltarea rapidă a educației la toate nivelurile... Generații succesive de tineri a învăţat să gândească” .51 Istoricul englez nu a ţinut cont de faptul că metoda de predare sovietică era menită să împiedice studenţii să gândească.
Întrucât partidul conduce școala, Comitetul Central al PCUS a pregătit un proiect de reformă a școlii, aprobat în aprilie 1984. Dar nici PCUS nu poate face în școli fără profesori, „sculptori ai lumii spirituale a unei personalități tinere”, precum legea școlii. spune. Rolul profesorului ca instrument de desfășurare a politicii de partid, ca „sculptor” al persoanei sovietice, explică poziția sa în societate. „Studiile sociologice arată că prestigiul profesiei de profesor în rândul tinerilor este inacceptabil de scăzut”, a declarat cu amărăciune un profesor sovietic în 1976.52 În povestea lui Veniamin Kaverin, Ghicitoarea, publicată în 1984, profesorul se plânge: „... Eu, de exemplu, într-o societate necunoscută, undeva pe plajă, îmi este jenă să recunosc că sunt profesor.Există profesii prestigioase: director de pantofi sau băcănie, artist, merchandiser, artist, manager de garaj.Iar predarea este o profesie care, din păcate, nu impunea respect.” Profesorul cunoaște motivele lipsei de respect pentru profesia ei: „Nu se are încredere în profesori.” 53 Există și alte motive: salarii mici, angajare foarte mare, pierderea autorității în rândul școlarilor. Principalul lucru este neîncrederea în profesor. Se naște în primul rând din faptul că copiii înțeleg că profesorul le spune o minciună. Și profesorii înțeleg bine acest lucru. „... Aș fi procedat cinstit”, spune eroina Kaverina, „dacă aș fi părăsit predarea, pe care o iubesc, pentru că în primul rând trebuie predat adevărul, și abia apoi geografia sau fizica.” , înșeală. Înșelăciunea profesorului este evidentă pentru toți școlarii, începând chiar de la clasele elementare, deoarece se exprimă în primul rând prin faptul că notele se acordă elevilor nu în funcție de cunoștințele lor, ci de nevoile îndeplinirii planului de performanță academică. Performanța profesorului este notată în funcție de procentul planului academic. Se evaluează și munca unei clase, școli, district, regiune, republică. „Principiul însumării cantitative”, scrie profesorul moscovit G. Nikanorov, „a fost plantat în țara noastră de sus în jos.” 1%. „56 Observația a fost complet corectă, ministrul nu a înțeles însă că observa efectul planificării. Chiar la începutul anului școlar, spune un profesor din Moscova, „procentul de performanță academică crește adesea la nouăzeci și nouă și zecimi...” pentru a nu perturba implementarea planului de către clasă, școală, district, republică.
Avansarea îndeplinirii planului ca primă sarcină „pedagogică” presupune o scădere deliberată a nivelului de educație, concepută nu pentru bine, ci pentru elevii nereușiți. Această politică se bazează nu numai pe „planificarea” întregii vieți a țării, ci și pe conceptul pedagogic formulat de Makarenko: , inclusiv nevoile biologice, ci în procesul general de organizare a vieții copiilor, relațiile sociale și colective, în cursul căruia se formează personalitatea copilului. „ interesant și creativi, dar care sunt absolut necesare... „59 Educatorii sunt obligați să explice că statul determină cine va îndeplini tipul „interesant” și cine va realiza tipul „necesar”. a muncii.
Salariile foarte mici contribuie la lipsa de respect față de predare. În povestea Mariei Glushko Întoarcerea, profesoara glumește cu amărăciune: „Din moment ce salariul nostru este mic și nu avem ce să furăm, noi... suntem nevoiți să ducem o viață spirituală bogată. Desigur, am putea lua mită, dar nimeni nu dă. .” cititorul sovietic, care știe bine că mita nu s-a oprit în pragul școlii, că profesorii sunt incluși în cercul magic al celor care dau și primesc mită.
Intrarea la școală, primul pas din familie în viață, îl confruntă pe copil cu realitățile sistemului sovietic. Într-o măsură și mai mare decât cunoștințele pe care le oferă profesorul, îngrijirea profesorului devine cel mai important factor în creștere - începutul formării persoanei sovietice. Calitățile personale ale unui profesor: onestitatea, dragostea pentru profesie, talentul, dorința de a-și face bine treaba nu pot afecta în mod semnificativ cursul sistemului. De îndată ce sistemul simte chiar și cea mai mică rezistență, aruncă o piedică. Vladimir Tendryakov, un scriitor care a urmărit îndeaproape școala sovietică, și-a dedicat povestea Un scandal extraordinar într-un mic oraș de provincie când s-a descoperit că profesorul de matematică crede în Dumnezeu. Nu le-a spus niciodată un cuvânt studenților săi despre religie, tema lui, se pare, nu avea nimic de-a face cu religia. A fost obligat să părăsească școala, pentru că prin prezența sa a intervenit în „sistem”, a mărturisit posibilitatea alegerii. A intervenit cu „antrenamentul” .61
Şcolarul, în ciuda dorinţelor personale ale profesorului, îl percepe pe profesor ca pe un cuţit în mâinile statului, ca pe un executor de ordine care îl obligă să mintă, să fie ipocrit. Copiii văd că pentru această muncă dureros de grea el primește o remunerație slabă, nu are nicio autoritate în societate. Așa începe viața.
Toți copiii devin inevitabil adulți. Elevii își amintesc încă bine de școală, atitudinea lor față de profesori este colorată de atitudinea lor față de profesor. În multe povești și romane despre studenți în centrul conflictului se află problema trădării profesorului. Studenții își trădează profesorii – denunțându-i, expunându-i la ședințe – sub presiunea partidului, constatând că doar așa se poate face carieră. Pentru scriitorii sovietici - D. Granin, Y. Trifonov, I. Grekova, V. Tendryakov, V. Grossman - trădarea unui profesor este un simbol al unui sistem care pune presiune asupra unei persoane. În acest conflict există și răzbunare pe profesorul care a trădat elevul din clasa I de școală.
Cuvântul „reformă” este folosit în vocabularul sovietic – în raport cu sistemul sovietic – foarte rar. Rezoluțiile Comitetului Central al PCUS și ale Consiliului de Miniștri privind diferitele tipuri de schimbări folosesc expresii optimiste: „crește”, „îmbunătățește”, „extinde”, „întărește” etc. Subliniind semnificația schimbărilor din școală. sistem aprobat prin legea adoptată în aprilie 1984 anul, au fost numite „reforma învățământului general și școlii profesionale”. Reforma din aprilie creează o „școală în condițiile îmbunătățirii socialismului dezvoltat”, o școală a secolului XXI: 15-20 de ani și mai departe – în următorul secol XXI.”62
Legea școlii înregistrează cu exactitate starea sistemului sovietic după șapte decenii de existență și visele liderilor săi pentru viitor. Direcțiile reformei școlare mărturisesc decizia de a intra înapoi în secolul XXI, strâns interzisă de tot ce este nou, care poate încălca entropia sistemului sovietic, puterea totală a partidului. Cu o intransigență uluitoare, noua lege școlară reafirmă scopul strategic: „Baza de nezdruncinat a educației comuniste a elevilor este formarea în ei a unei viziuni marxist-leniniste asupra lumii.” 63 Reforma definește noi direcții tactice pentru atingerea scopului, ținând cont. „secolul al XXI-lea care vine”. Înregistrează succesul incomplet al sistemului educațional sovietic.
Sarcina principală stabilită în fața școlii este „de a forma o nevoie conștientă de muncă în generația tânără.” cu participarea directă a școlarilor la o muncă sistematică, organizată, fezabilă, utilă social, productivă.”65
Structura școlii se schimbă. Educația începe la șase în loc de șapte. Scăderea vârstei de admitere la școală este asociată, fără îndoială, cu dorința de a începe cât mai devreme procesarea copilului. În acest scop, se introduce o nouă structură: școala primară (clasele I - a IV-a), gimnazial incomplet (clasele a V-a - a IX-a), gimnazial complet (clasele a X-a - a XI-a). În locul învăţământului obligatoriu de zece ani, care exista până în prezent, se introduc învăţământul de nouă ani şi învăţământul suplimentar de doi ani pentru cei care au posibilitatea de a-şi continua studiile într-o instituţie de învăţământ superior. Clasa a IX-a devine pragul la care se va face selecția: majoritatea - pentru producție, minoritatea - pentru universitate. În legătură cu reforma, numărul elevilor care merg la școli profesionale sau direct la producție se va dubla aproximativ66. În consecință, numărul candidaților pentru admiterea la o universitate se va înjumătăți. În 1950, aproximativ 80% dintre absolvenții de liceu mergeau la universitate, la sfârșitul anilor 70 - nu mai mult de 18% .67 Aparent, este prea mult - statul sovietic a descoperit, în pragul secolului XXI, că are nevoie, în primul rând, de muncitori... Selecția școlarilor se va face „în conformitate cu nevoile economiei naționale, ținând cont de înclinațiile și abilitățile elevilor, de dorințele părinților și de recomandările consiliilor pedagogice ale școlilor”.
Pentru ca băieții și fetele de 15 ani după clasa a IX-a să poată lucra în producție, legea obligă școala să asigure stăpânirea profesiei de către școlari în timpul pregătirii și, de asemenea, prevede „participarea obligatorie a școlarilor la activități sociale utile, productive. munca ...”, 69 inclusiv în perioada vacanțelor de vară. Jurnalistul de frunte al Ministerului Educației a remarcat cu satisfacție: „Experiența din 1981 a arătat că amploarea implicării elevilor din clasele 4-6 și chiar 1-3 în muncă utilă social în perioada vacanțelor de vară se extinde. ar trebui încurajată și dezvoltată.” 70 Legea școlară a făcut „această tendință” obligatorie.
Pravda subliniază că școala va acorda „o atenție deosebită educației nevoii de muncă.” 71 Prin urmare, nu numai pentru a preda o profesie, ci, mai presus de toate, pentru a promova simțul nevoii de a lucra oriunde trimit partidul și guvernul. Astfel, două sarcini se contopesc: educația comunistă și formarea profesională.
A treia sarcină principală - școala sovietică a secolului XXI ar trebui să fie pe trei piloni - de a consolida „antrenamentul militar-patriotic”. Nemulțumiți de tot ce s-a făcut în acest domeniu, autorii noii legi includ în ea un alineat din legea serviciului militar, adoptată în 1968. Școala primește sarcina: „Să pună bazele militaro-patrioticului. educarea elevilor pentru a-i pregăti pentru serviciul în rândurile forțelor armate URSS, promovarea dragostei pentru armata sovietică, promovarea unui înalt sentiment de mândrie în apartenența la patria socialistă, apărarea constantă a acesteia.. Să ridice nivelul și eficacitatea pregătire militară pentru învățământul general și școala profesională.”72
Nicio școală din lume, în afară, poate, de Iran Khomeini, nu cunoaște pregătirea militară care începe de la o vârstă foarte fragedă. „Educația militaro-patriotică” urmărește pregătirea viitorilor soldați pentru serviciul militar, dar nu mai puțin importantă sarcină este dezvoltarea la școlari din clasa I (de la 6 ani conform noii legi) virtuți de soldat, adică în primul rând, disciplină și supunere neîndoielnică față de ordin, ura dușmanului, pe care profesorul îl numește. La școală, rolul unui instructor militar - profesor de afaceri militare - crește brusc.
„Educația militaro-patriotică” colorează predarea tuturor disciplinelor. Noua lege acordă o atenție deosebită limbii ruse în republicile non-ruse, cerând „să se ia măsuri suplimentare pentru îmbunătățirea condițiilor de învățare, alături de limba lor maternă, rusa, care a fost adoptată voluntar de poporul sovietic ca mijloc de comunicare interetnică. ." Legea cere: „Cunoașterea fluentă a limbii ruse ar trebui să devină norma pentru tinerii care absolvă instituțiile de învățământ secundar.” 73 Atenția specială acordată limbii ruse se explică nu numai prin faptul că este folosită ca un purtător puternic al gândirii sovietice, ca mijloc de sovietizare a populaţiei, dar şi prin cererea directă a armatei. Articolul din legea privind limba rusă răspunde direct plângerii mareșalului Ogarkov: „Din păcate, destul de mulți tineri vin astăzi în armată cu o cunoaștere slabă a limbii ruse, ceea ce le complică serios pregătirea militară.” 74
Textul legii cu privire la școala sovietică este remarcabil nu numai prin ceea ce conține, ci și prin ceea ce este omis din el. În special, tendința observată în ultimii ani către o reducere a orelor de predare dedicate predării limbilor străine a fost sancționată în tăcere. În anul universitar 1980-81, limba a fost alocată în liceu o oră pe săptămână. Având în vedere că în școlile sovietice se preda o singură limbă străină, este evident că aceasta este o măsură deliberată care vizează izolarea cetățenilor sovietici de lumea non-sovietică. Numărul necesar de specialiști care cunosc limbile sunt instruiți în instituții de învățământ și școli speciale. Cea mai importantă tăcere este legată de revoluția științifică și tehnologică: legea școlilor, care precizează în detaliu cum să crească influența ideologică asupra tinerilor, cum să-i pregătească pentru munca în producție, cum să-i educă ca soldați, se scoate cu o frază vagă despre necesitatea „de a „echipa studenții cu cunoștințe și abilități în utilizarea tehnologiei moderne de calcul, pentru a asigura utilizarea pe scară largă a computerelor în procesul educațional.”75 Legiuitorii vorbesc despre necesitatea „de a „echipa” cunoștințele de ultimă tehnologie în o dispoziție condiționată - când vor fi disponibile computerele.
În septembrie 1984, Uchitelskaya Gazeta a raportat că „informatizarea economiei sovietice va avea loc în 15 ani”, moment în care școlile vor absolvi un milion de băieți și fete cu tehnologie computerizată în fiecare an. În 1985, școlile urmează - conform planului - să primească 1131 de calculatoare de uz personal „Agat”, fabricate în URSS.
Refuzul „informatizării” școlii se explică prin motive fundamentale, ideologice. Accesul larg la informații, abilitățile speciale de gândire analitică, independentă, necesare atunci când se lucrează cu noua tehnologie, contravin întregului sistem de creștere și educație din URSS.
Un jurnalist sovietic care susține că o țară a „socialismului matur” nu are nevoie de „calculatoare personale”, ci doar de mașini mari, admite că apariția computerelor nu poate fi comparată decât cu îmblânzirea focului sau cu inventarea alfabetului76. consideră perfect firesc ca focul în Uniunea Sovietică, alfabetul și calculatoarele să fie la dispoziția statului: emite și controlează chibrituri, litere, echipamente cibernetice. Numărul necesar de programatori, precum și experți în limbi străine, pot fi întotdeauna instruiți în instituții speciale. Programul noii școli menționează - pe lângă Marx, Engels, Lenin - numele a doi profesori: N. K. Krupskaya și A. S. Makarenko. Aceste nume subliniază imuabilitatea modelului școlii sovietice. Sarcina educației, formulată de creatorul „un sistem cu adevărat științific pentru educarea personalității comuniste” 77 de către părintele pedagogiei sovietice A. Makarenko în urmă cu aproape jumătate de secol, rămâne principalul scop pentru viitor: „Noi. Vreau să educem un muncitor sovietic cultivat. Trebuie să-l calificăm, trebuie să-l disciplinem, trebuie să fie un membru al clasei muncitoare dezvoltat și devotat din punct de vedere politic, un membru al Komsomolului, un bolșevic.”
Makarenko nu sa obosit să afirme că armata, colectivul armatei, așa cum a spus el, este un model ideal de școală care ar educa un „muncitor sovietic cultivat”. Școala sovietică a secolului XXI ar trebui - pe baza legii din 1984 - să atingă idealul: educarea muncitorilor-soldați în spiritul ierarhiei, disciplinei, primind cunoștințele strict necesare într-o formă care nu necesită gândire și raționament. , ferm convins de inevitabila victorie a comunismului. Hitler a văzut un ideal similar. Vorbind într-o sărbătoare de Ziua Mai la Berlin în 1937, el și-a conturat programul: „Am început în primul rând cu tinerii. Nu se poate face nimic cu idioții bătrâni / râsete în sală /. Le luăm copiii. Noi. educați-i ca nemți de un nou fel.Când un copil are șapte ani încă nu știe nimic despre nașterea și originea lui.Un copil este asemănător cu altul.La această vârstă îi ducem la colectiv până la vârsta de 18 ani. . Apoi intră în partid, CA, SS și alte organizații, sau merg direct la fabrici... Și apoi merg în armată pentru doi ani.”79
Vechii romani au insistat că cine dorește pacea trebuie să se pregătească pentru război. Și urmând acest legământ, ei au creat un imperiu mondial. Clausewitz a explicat paradoxul: războiul este început întotdeauna de cel care se apără. Dacă statul atacat de agresor nu se apără, nu va fi război.
Școala sovietică și-a pus noua sarcină să întărească pregătirea școlarilor pentru pace, întărindu-le pregătirea pentru război încă de la vârsta de 6 ani.
Ministrul Educației și Științei de care școlile rusești au nevoie pentru a reveni la cele mai bune tradiții ale educației sovietice - „cel mai bun din lume”. Potrivit acesteia, educația a pierdut foarte mult în ultimii ani, abandonând linia de comportament conservatoare. Profesorii din Ekaterinburg au răspuns apelului ei. Acolo au dezvoltat un proiect, conform căruia este necesară întoarcerea în școli a metodologiei clasice de predare sovietică, precum și a manualelor sovietice „testate de-a lungul anilor”. Un angajat al Departamentului de Cărți Rare și Manuscrise a Bibliotecii Științifice, un istoric al educației ruse, șeful programului de master umanitar de la Universitate a vorbit despre cât de bine au fost predați școlari în perioada sovietică și dacă ar trebui să fim egali cu sovieticii. școală azi.
„Lenta.ru”: Este adevărat că educația sovietică a fost cea mai bună, ca orice altceva în URSS?
Liubjin: Nu am observat. Dacă opinia despre superioritatea învăţământului sovietic ar fi chiar aproape de realitate, este logic să presupunem că ţările occidentale ar trebui să aranjeze o reformă educaţională în ţara lor, după exemplul URSS. Dar niciunul dintre statele europene – nici Franța, nici Anglia, nici Italia – nu s-a gândit vreodată să împrumute modelul sovietic. Pentru că nu le prețuiau foarte mult.
Dar Finlanda? Se spune că la un moment dat ea și-a împrumutat tehnicile de la noi. În același timp, se crede că astăzi nu este egal cu această țară în ceea ce privește școlarizarea.
Nu pot fi de acord că Finlanda este dincolo de concurență. Acest lucru se datorează particularităților educației locale, care nu este concepută pentru rezultate ridicate ale indivizilor, ci pentru creșterea nivelului mediu de educație al fiecărui cetățean. Ei chiar o fac. În primul rând, Finlanda este o țară mică. Adică totul este mai ușor de organizat acolo. Și în al doilea rând, oameni foarte buni devin profesori acolo. Așa că finlandezii reușesc să-i scoată pe băieți în detrimentul unor profesori puternici și deloc în detrimentul unui program bun. Dar, în același timp, învățământul superior se scufundă serios acolo.
Mulți cred că structura educației sovietice este înrădăcinată în sistemul educațional al Rusiei țariste. Cât am luat de acolo?
Dimpotrivă - educația sovietică este complet opusul educației imperiale. Înainte de revoluție, în Rusia existau multe tipuri de școli: gimnaziu clasic, școală adevărată, corp de cadeți, seminar teologic, școli comerciale etc. Aproape toți cei care aspirau la asta puteau învăța. A existat o școală „proprie” pentru toate abilitățile. După 1917, în locul multistructurii educaționale, a început să fie introdus un singur tip de școală.
În 1870, în cartea istoricului rus Afanasy Prokopyevich Shchapov, „Condițiile sociale și pedagogice pentru dezvoltarea mentală a poporului rus”, a fost exprimată ideea că școala ar trebui să fie aceeași pentru toată lumea și că ar trebui să se bazeze pe Stiintele Naturii. Ce au făcut bolșevicii. A venit educația generală.
Asta e rău?
Școala elementară, unde predau alfabetizarea elementară, se încadrează bine în conceptul de educație universală. A fost organizat la nivelul URSS. Tot ce s-a întâmplat era deja ficțiune. Programa de liceu oferea tuturor același set de materii, indiferent de abilitățile sau interesele copiilor. Pentru copiii supradotați bara era prea jos, nu erau interesați, școala doar îi împiedica. Iar cei în urmă, dimpotrivă, nu au putut face față sarcinii. În ceea ce privește calitatea pregătirii, un absolvent al unei școli secundare sovietice era egal cu un absolvent al școlii primare superioare imperiale. Au existat astfel de școli în Rusia înainte de revoluție. Învățământul în ei se baza pe școala primară (de la 4 la 6 ani, în funcție de școală) și a durat patru ani. Dar acesta a fost considerat un nivel primitiv de educație. Iar diploma de școală primară superioară nu dădea acces la universități.
Nivelul de cunoștințe a scăzut?
Principalele abilități ale unui absolvent al unei școli primare prerevoluționare superioare: citit, scris, numărat. În plus, băieții puteau prelua rudimentele diferitelor științe - fizică, geografie ... Nu existau limbi străine acolo, deoarece compilatorii programelor au înțeles că ar fi ficțiune.
Pregătirea unui absolvent al școlii sovietice a fost cam aceeași. Liceanul sovietic era priceput în scris, numără și informații fragmentare la alte materii. Dar această cunoaștere i-a umplut capul ca o mansardă. Și, în principiu, o persoană interesată de un subiect ar putea asimila în mod independent aceste informații într-o zi sau două. Deși se predau limbi străine, absolvenții practic nu le cunoșteau. Una dintre durerile eterne ale școlii sovietice este că cunoștințele dobândite într-o disciplină, elevii nu știau să aplice la alta.
Cum s-a întâmplat atunci că poporul sovietic „de mansardă” a inventat o rachetă spațială și a realizat dezvoltări în industria nucleară?
Toate evoluțiile care au glorificat Uniunea Sovietică aparțin oamenilor de știință cu acea educație pre-revoluționară. Nici Kurchatov, nici Korolev nu au studiat vreodată într-o școală sovietică. Și colegii lor, de asemenea, nu au studiat niciodată într-o școală sovietică sau au studiat cu profesori care au primit o educație pre-revoluționară. Când inerția a slăbit, marja de siguranță a fost epuizată, apoi totul s-a prăbușit. Sistemul nostru de învățământ nu avea atunci resurse proprii și nu apare astăzi.
Ai spus că principala realizare a școlii sovietice este începutul. Dar mulți spun că învățământul la matematică a fost organizat adecvat în URSS. Nu este adevarat?
Asta este adevărat. Matematica a fost singura materie din școlile din Uniunea Sovietică care îndeplinea cerințele liceului imperial.
De ce anume ea?
Statul avea nevoie să facă arme. În plus, matematica era ca o priză. A fost făcut de oameni care erau dezgustați în alte domenii științifice din cauza ideologiei. Doar matematica și fizica se puteau ascunde de marxism-leninism. Prin urmare, s-a dovedit că potențialul intelectual al țării a fost deplasat treptat artificial către științe tehnice. În epoca sovietică, științele umaniste nu erau deloc citate. Drept urmare, Uniunea Sovietică s-a prăbușit din cauza incapacității de a lucra cu tehnologii umanitare, de a explica ceva populației, de a negocia. Încă vedem cât de monstruos de scăzut este nivelul discuțiilor umanitare în țară.
Se poate spune că educația imperială pre-revoluționară a fost conformă cu standardele internaționale?
Am fost integrați în sistemul global de educație. Absolvenții gimnaziului Sophia Fischer (fondatorul gimnaziului clasic feminin privat) au fost admiși la orice universitate germană fără examene. Am avut o mulțime de studenți care au studiat în Elveția și Germania. În același timp, erau departe de cei mai bogați, uneori invers. Este, de asemenea, un factor de bogăție națională. Dacă luăm straturile inferioare ale populației, nivelul de trai în Rusia imperială era puțin mai ridicat decât cel englezesc, ușor inferior celui american și era la egalitate cu cel european. Salariile medii sunt mai mici, dar viața aici era mai ieftină.
Azi?
În ceea ce privește educația, în ceea ce privește cunoașterea, rușii nu sunt competitivi în lume. Dar a existat un „decalaj” și în timpul URSS. Istoricul notează că, spre deosebire de alte țări, elita sovietică a avut cea mai proastă educație dintre intelectuali. Era inferioară nu numai cercurilor academice, ci și oricui avea nevoie de studii superioare. Spre deosebire de Occident, unde țările erau conduse de absolvenți ai celor mai bune universități. Și după prăbușirea URSS, modelul educației universale sovietice a încetat să mai aibă sens. Dacă elevul nu este interesat, deoarece materiile au fost predate superficial și de dragul unei căpușe, este nevoie de o oarecare presiune socială pentru ca copiii să învețe în continuare. La începutul timpurilor sovietice, însăși situația din țară a forțat o persoană să devină un membru loial al societății. Și apoi presiunea a scăzut. Amploarea cerințelor a scăzut. Pentru a nu avea de-a face cu repetitivele, profesorii trebuiau să facă desen pur de note, iar copiii puteau să nu învețe nimic cu totul calm. Adică educația nu garantează o carieră. În alte țări, practic nu există așa ceva.
Ca mamă în clasa a IV-a, am senzația că astăzi, față de perioada sovietică, nu predau deloc la școală. Copilul vine acasă după oră – și începe „al doilea schimb”. Nu facem doar temele, ci studiem materialul care pare a fi învățat în lecție. Prietenii au aceeași imagine. A devenit programul atât de complicat?
Doar că școala a trecut de la predarea normală la supervizare. În anii 1990, acesta a fost un pas forțat din partea comunității didactice. Atunci profesorii au fost lăsați în sărăcie deplină. Și metoda „nu preda, ci cere” pentru ei a devenit singura modalitate de câștig garantat. Pentru serviciile de tutorat, elevul lor a fost trimis la un coleg. Și a făcut același lucru în consecință. Dar când, la Moscova, de exemplu, au crescut salariile profesorilor, profesorii nu au mai putut și nu au vrut să scape de această metodă. Aparent, nu va fi posibil să le readucem la vechile principii ale educației.
Vad din experienta nepotului meu ca nu-l invata nimic la scoala si nu l-au invatat nimic, dar il intreaba cu atentie despre toate. În școli, tutoratul a fost larg răspândit încă din clasa a cincea, ceea ce nu a fost cazul în școala sovietică. Prin urmare, când verifică școala și spun: rezultatele sunt bune, atunci chiar nu-ți vine să crezi. La noi, în principiu, este deja imposibil să izolați munca școlară și tutorele.
După prăbușirea URSS, aproape în fiecare an au fost efectuate reforme pentru îmbunătățirea educației în Rusia. Chiar nu au existat schimbări pozitive?
Spears s-a spart în jurul unor probleme importante, dar de ordinul doi. Sistemul de testare a cunoștințelor este foarte important. Dar mult mai important este programul și setul de subiecte de studiu. Și acum ne gândim că examenele întărite pot îmbunătăți învățarea. În nici un caz. Drept urmare, o UTILIZARE dificilă are doar două moduri: fie trebuie să coborâm ștacheta astfel încât aproape toată lumea să poată obține un certificat. Sau examenul se va transforma pur și simplu în ficțiune. Adică ne întoarcem din nou la conceptul de educație universală – astfel încât numai toată lumea să poată primi studii medii. Este cu adevărat necesar pentru toată lumea? Învățământul secundar într-un volum cu drepturi depline este capabil să asimileze aproximativ 40 la sută din populație. Școala imperială îmi servește drept punct de referință. Dacă vrem să îmbrățișăm pe toți cu „cunoștințe”, nivelul de educație va fi în mod natural scăzut.
De ce atunci în lume nevoia de învățământ secundar universal nu numai că nu este pusă sub semnul întrebării, dar chiar și a apărut o nouă tendință - învățământul superior universal pentru toți?
Acestea sunt deja costurile democrației. Dacă numim lucruri simple studii superioare - de ce nu? Îl poți numi pe portar un manager de curățenie, să-l faci operatorul unei mături ultracomplexe pe roți. Dar cel mai probabil nu va fi nicio diferență - va studia aproximativ cinci ani sau imediat la fața locului va începe să învețe cum să folosească telecomanda acestei mături. În mod oficial, Institutul Țărilor din Asia și Africa și Universitatea de Oțel Uryupinsky acordă aceleași drepturi. Ambele oferă cruste despre învățământul superior. Dar, în realitate, un absolvent va fi angajat pentru unele locuri de muncă, dar nu pentru celălalt.
Ce ar trebui să facă părinții dacă doresc să-și educe corect copilul? Unde să alergi, ce școală să cauți?
Este necesar să înțelegem că acum nu există o segregare a școlilor în funcție de programe. Segregarea se bazează pe dacă școala are piscină sau cal. Avem primele 100 de școli care se află întotdeauna în fruntea clasamentelor educaționale. Astăzi ei înlocuiesc sistemul de învățământ secundar absent, întrucât își dovedesc avantajul la olimpiade. Dar trebuie să înțelegi că nu este ușor să studiezi acolo. Pur și simplu nu îi duc pe toți acolo. Nu cred că se poate face ceva cu sistemul educațional actual din Rusia. Astăzi, educația rusă este un pacient care are nevoie de o operație foarte dificilă. Dar, de fapt, starea lui este atât de fatală încât pur și simplu nu va suporta nicio intervenție.
Se încarcă ...