الطريق الأرضي لعمارة الخيام. عمر الخيام وحكمته الشعرية. انا سعيد الان! الربيعي. شِعر. يقتبس. الأمثال

كرس عمر الخيام نفسه لدراسة الحياة نفسها. لقد درس كثيرا عمل علميفي مجالات مثل الرياضيات وعلم الفلك والطب والفلسفة، لكن العالم يتذكره أكثر من أي شيء آخر كشاعر، مؤلف رباعيات رباعيات. لسوء الحظ، خلال حياة الخيام لم يكن عقله الاستثنائي موضع تقدير. لقد تذكروه فقط في القرن التاسع عشر، عندما جاءت الشهرة العالمية إليه.

في رباعياته، يتطرق الخيام إلى أسئلة حول معنى الحياة، والعفة، والسعادة، والحب، والصداقة، وبالطبع مشروبه المفضل - .

عن الحياة

- 1 -

لا تحسد شخصًا قويًا وغنيًا. غروب الشمس دائما يتبع الفجر. تعامل مع هذه الحياة القصيرة، كأنها تنهيدة، كما لو أنها أُعطيت لك على سبيل الإعارة.

- 2 -

من تغلبه الحياة سيحقق المزيد. من أكل رطلاً من الملح، فإنه يستمتع بالعسل أكثر. من يذرف الدموع يضحك بصدق. ومن مات يعلم أنه حي!

- 3 -

يقول المتعصبون: "الجحيم والجنة في الجنة". وبعد أن نظرت إلى نفسي، اقتنعت بالكذبة: الجحيم والجنة ليسا دائرتين في قصر الكون، والجحيم والجنة نصفان من الروح.

- 4 -

كل شيء يباع ويشترى، والحياة تضحك علينا علانية. نحن ساخطون، نحن ساخطون، لكننا نشترى ونباع.

- 5 -

لا تحزن أيها البشري على خسائر الأمس، ولا تقيس أعمال اليوم بمقياس الغد. لا تثق بالماضي ولا بالدقيقة المستقبلية. صدق اللحظة الحالية - كن سعيدًا الآن!

عن الحب

- 6 -

نعم، في المرأة، كما في الكتاب، حكمة. ولا يفهم معناها العظيم إلا المتعلم. ولا تغضب من الكتاب إذا كنت جاهلاً، ولم تتمكن من قراءته.

- 7 -

زهور في يد، وكأس دائم في اليد الأخرى، وليمة مع من تحب، متناسين الكون كله، حتى يمزق إعصار الموت فجأة قميص الحياة الفانية منك، مثل بتلات الورد.

- 8 -

من هو قبيح ومن هو وسيم - لا يعرف العاطفة. رجل مجنون في الحب يوافق على الذهاب إلى الجحيم. لا يهتم العشاق بما يرتدونه، وما يستلقون على الأرض، وما يضعونه تحت رؤوسهم.

- 9 -

من لا يحترق قلبه بالحب العاطفي لحبيبته، يطيل حياته الحزينة دون عزاء. أنا أعتبر الأيام التي أقضيها بدون أفراح الحب عبئًا غير ضروري ومكروه.

- 10 -

الحب والمحبة هي السعادة. أنت تحمي من سوء الاحوال الجوية البسيطة. وبعد أن أمسكت بزمام الحب معًا بفارغ الصبر بين يديك، لا تتركه أبدًا، حتى أثناء العيش منفصلاً...

عن النبيذ

- 11 -

يقولون أن السكارى سوف يذهبون إلى الجحيم. كل هذا هراء! لو أُرسل الشاربون إلى الجحيم، وتبعتهم جميع النساء العاشقات إلى هناك، لكانت جنتك عدن فارغة مثل كف يدك.

- 12 -

قلب! ليجتمع الماكرون معًا ويدينون الخمر قائلين إنها مضرّة. إذا كنت تريد أن تغسل روحك وجسدك، فاستمع إلى الشعر كثيرًا أثناء شرب الخمر.

- 13 -

حديقة مزهرة وصديقة وكأس من النبيذ - هذه هي جنتي. لا أريد أن أجد نفسي في شيء آخر. نعم، لم يسبق لأحد أن رأى الجنة السماوية! لذلك دعونا نرتاح في الأمور الدنيوية في الوقت الحالي.

- 14 -

لكن النبيذ يعلمنا نفس الحكمة: على كل كأس هناك نقش حيوي: "ضع شفتيك - وسوف ترى القاع!"

- 15 -

الخمر حرام، ولكن هناك أربعة: يعتمد على من يشرب الخمر ومع من ومتى وباعتدال. ومع هذه الشروط الأربعة فإن الخمر حلال لكل عاقل.

كرس عمر الخيام نفسه لدراسة الحياة نفسها. لقد قام بالكثير من الأعمال العلمية في مجالات مثل الرياضيات، وعلم الفلك، والطب، والفلسفة، لكن العالم يتذكره أكثر كشاعر، ومؤلف رباعيات رباعيات. لسوء الحظ، خلال حياة الخيام لم يكن عقله الاستثنائي موضع تقدير. لقد تذكروه فقط في القرن التاسع عشر، عندما جاءت الشهرة العالمية إليه.

في رباعياته، يتطرق الخيام إلى أسئلة حول معنى الحياة، والعفة، والسعادة، والحب، والصداقة، وبالطبع مشروبه المفضل - .

عن الحياة

- 1 -

لا تحسد شخصًا قويًا وغنيًا. غروب الشمس دائما يتبع الفجر. تعامل مع هذه الحياة القصيرة، كأنها تنهيدة، كما لو أنها أُعطيت لك على سبيل الإعارة.

- 2 -

من تغلبه الحياة سيحقق المزيد. من أكل رطلاً من الملح، فإنه يستمتع بالعسل أكثر. من يذرف الدموع يضحك بصدق. ومن مات يعلم أنه حي!

- 3 -

يقول المتعصبون: "الجحيم والجنة في الجنة". وبعد أن نظرت إلى نفسي، اقتنعت بالكذبة: الجحيم والجنة ليسا دائرتين في قصر الكون، والجحيم والجنة نصفان من الروح.

- 4 -

كل شيء يباع ويشترى، والحياة تضحك علينا علانية. نحن ساخطون، نحن ساخطون، لكننا نشترى ونباع.

- 5 -

لا تحزن أيها البشري على خسائر الأمس، ولا تقيس أعمال اليوم بمقياس الغد. لا تثق بالماضي ولا بالدقيقة المستقبلية. صدق اللحظة الحالية - كن سعيدًا الآن!

عن الحب

- 6 -

نعم، في المرأة، كما في الكتاب، حكمة. ولا يفهم معناها العظيم إلا المتعلم. ولا تغضب من الكتاب إذا كنت جاهلاً، ولم تتمكن من قراءته.

- 7 -

زهور في يد، وكأس دائم في اليد الأخرى، وليمة مع من تحب، متناسين الكون كله، حتى يمزق إعصار الموت فجأة قميص الحياة الفانية منك، مثل بتلات الورد.

- 8 -

من هو قبيح ومن هو وسيم - لا يعرف العاطفة. رجل مجنون في الحب يوافق على الذهاب إلى الجحيم. لا يهتم العشاق بما يرتدونه، وما يستلقون على الأرض، وما يضعونه تحت رؤوسهم.

- 9 -

من لا يحترق قلبه بالحب العاطفي لحبيبته، يطيل حياته الحزينة دون عزاء. أنا أعتبر الأيام التي أقضيها بدون أفراح الحب عبئًا غير ضروري ومكروه.

- 10 -

الحب والمحبة هي السعادة. أنت تحمي من سوء الاحوال الجوية البسيطة. وبعد أن أمسكت بزمام الحب معًا بفارغ الصبر بين يديك، لا تتركه أبدًا، حتى أثناء العيش منفصلاً...

عن النبيذ

- 11 -

يقولون أن السكارى سوف يذهبون إلى الجحيم. كل هذا هراء! لو أُرسل الشاربون إلى الجحيم، وتبعتهم جميع النساء العاشقات إلى هناك، لكانت جنتك عدن فارغة مثل كف يدك.

- 12 -

قلب! ليجتمع الماكرون معًا ويدينون الخمر قائلين إنها مضرّة. إذا كنت تريد أن تغسل روحك وجسدك، فاستمع إلى الشعر كثيرًا أثناء شرب الخمر.

- 13 -

حديقة مزهرة وصديقة وكأس من النبيذ - هذه هي جنتي. لا أريد أن أجد نفسي في شيء آخر. نعم، لم يسبق لأحد أن رأى الجنة السماوية! لذلك دعونا نرتاح في الأمور الدنيوية في الوقت الحالي.

- 14 -

لكن النبيذ يعلمنا نفس الحكمة: على كل كأس هناك نقش حيوي: "ضع شفتيك - وسوف ترى القاع!"

- 15 -

الخمر حرام، ولكن هناك أربعة: يعتمد على من يشرب الخمر ومع من ومتى وباعتدال. ومع هذه الشروط الأربعة فإن الخمر حلال لكل عاقل.

عمر الخيام, سيرة ذاتية قصيرةالذي ورد في هذا المقال، ولد في نيسابور في 18 مايو 1048. تقع مدينة نيسابور في شرق إيران في محافظة خراسان الثقافية. كانت هذه المدينة مكانًا يأتي فيه العديد من الأشخاص من مختلف أنحاء إيران وحتى الدول المجاورة لحضور المعرض. بالإضافة إلى ذلك، تعتبر نيسابور واحدة من أهمها المراكز الثقافيةذلك الوقت في إيران. منذ القرن الحادي عشر، تعمل المدارس الدينية في المدينة - المدارس العليا والثانوية. كما درس عمر الخيام في أحدهم.

السيرة الذاتية باللغة الروسية تنطوي على ترجمة الأسماء الصحيحة. ومع ذلك، في بعض الأحيان يحتاج القراء إلى ذلك النسخة الإنجليزيةعلى سبيل المثال، عندما تحتاج إلى العثور على مواد باللغة الإنجليزية. كيف تترجم: "عمر الخيام: سيرة ذاتية"؟ "عمر الخيام: السيرة الذاتية" هو الخيار الصحيح.

طفولة الخيام وشبابه

وللأسف لا توجد معلومات كافية عنهم، وكذلك معلومات عن حياة الكثيرين ناس مشهورينالعصور القديمة. سيرة عمر الخيام في الطفولة و سنوات المراهقةتميزت بحقيقة أنه عاش في نيسابور. ولا توجد معلومات عن عائلته. لقب الخيام كما هو معروف يعني "صانع الخيام"، "صانع الخيام". وهذا يسمح للباحثين بافتراض أن والده كان ممثلاً للدوائر الحرفية. وعلى أية حال، كان لدى الأسرة أموال كافية لتزويد ابنها بتعليم لائق.

تميزت سيرة حياته الإضافية بالتدريب. درس عمر الخيام العلوم لأول مرة في مدرسة نيسابور، التي كانت تعرف في ذلك الوقت بأنها مؤسسة تعليمية أرستقراطية أعدت الخدمة المدنيةكبار المسؤولين. وبعد ذلك واصل عمر تعليمه في سمرقند وبلخ.

المعرفة التي اكتسبها الخيام

أتقن العديد من العلوم الطبيعية والدقيقة: الهندسة والرياضيات وعلم الفلك والفيزياء. كما درس عمر بشكل خاص التاريخ والدراسات القرآنية والثيوصوفيا والفلسفة ومجموعة من التخصصات الفلسفية التي كانت مدرجة في مفهوم التعليم في ذلك الوقت. كان يعرف الأدب العربي، ويجيد اللغة العربية، ويعرف أيضًا أساسيات الشعر. كان عمر ماهرًا في الشفاء والتنجيم، كما درس نظرية الموسيقى.

كان الخيام يحفظ القرآن عن ظهر قلب ويستطيع تفسير أي آية. ولذلك، حتى أبرز علماء اللاهوت في المشرق توجهوا إلى عمر للتشاور. لكن أفكاره لم تتناسب مع الإسلام بفهمه الأرثوذكسي.

الاكتشافات الأولى في الرياضيات

تميزت سيرته الذاتية الإضافية باكتشافاته الأولى في مجال الرياضيات. جعل عمر الخيام هذا العلم محور دراسته الأساسي. في سن الخامسة والعشرين قام بأول اكتشافاته في الرياضيات. في الستينيات من القرن الحادي عشر نشر عملاً عن هذا العلم مما أكسبه شهرة كعالم بارز. يبدأ حكام المحسوبية في تقديم الرعاية له.

الحياة في بلاط خاكان شمس الملك

تنافس حكام القرن الحادي عشر مع بعضهم البعض في روعة حاشيتهم. لقد استدرجوا رجال الحاشية المتعلمين بعيدًا. الأكثر نفوذا طالب ببساطة الشعراء والعلماء المشهورين بالحضور إلى المحكمة. وهذا المصير لم يسلم منه عمر أيضاً. كما لوحظت سيرته الذاتية لخدمته في المحكمة.

أجرى عمر الخيام أنشطته العلمية لأول مرة في بلاط الأمير خكان شمس الملك في بخور. وبحسب مؤرخي القرن الحادي عشر، أحاط حاكم بخارى عمر بشرف وأجلسه على العرش بجانبه.

دعوة إلى أصفهان

بحلول هذا الوقت، كانت إمبراطورية السلاجقة العظماء قد نمت وتوطدت. غزا طغولبك، الحاكم السلجوقي، بغداد عام 1055. أعلن نفسه حاكم الإمبراطورية الجديدة السلطان. فقد الخليفة السلطة، وكان هذا بمثابة عصر من الازدهار الثقافي، يسمى عصر النهضة الشرقية.

كما أثرت هذه الأحداث على مصير عمر الخيام. تستمر سيرته الذاتية بفترة جديدة. تمت دعوة عمر الخيام عام 1074 إلى الديوان الملكي للخدمة في مدينة أصفهان. في هذا الوقت، حكم السلطان مالك شاه. وشهد هذا العام بداية فترة 20 عاما من نشاطه العلمي المثمر، والذي تبين، وفقا للنتائج التي حققها، أنه كان متألقا. وفي هذا الوقت كانت مدينة أصفهان عاصمة الدولة السلجوقية التي امتدت من البحرالابيض المتوسطإلى حدود الصين.

الحياة في بلاط مالك شاه

أصبح عمر من المقربين الفخريين للسلطان العظيم. وفقًا للأسطورة، عرض عليه نظام الملك أن يحكم نيسابور والمنطقة المحيطة بها. وقال عمر إنه لا يعرف النهي والأمر وهو أمر ضروري للسيطرة على الناس. ثم عين له السلطان راتبا قدره 10 آلاف سنويا (مبلغ ضخم) حتى يتمكن الخيام من ممارسة العلوم بحرية.

إدارة المرصد

تمت دعوة الخيام لإدارة مرصد القصر. جمع السلطان أفضل علماء الفلك في بلاطه وخصص مبالغ كبيرة لشراء معدات باهظة الثمن. تم تكليف عمر بالإنشاء تقويم جديد. في القرن الحادي عشر آسيا الوسطىوإيران، كان هناك نظامان في نفس الوقت: الطاقة الشمسية و التقويمات القمرية. كلاهما كانا ناقصين. بحلول مارس 1079، تم حل المشكلة. التقويم الذي اقترحه الخيام كان أكثر دقة بـ 7 ثواني من التقويم الغريغوري الحالي (الذي تم تطويره في القرن السادس عشر)!

أجرى عمر الخيام ملاحظات فلكية في المرصد. وفي عصره، ارتبط علم الفلك ارتباطًا وثيقًا بعلم التنجيم، الذي كان في العصور الوسطى علمًا ذا ضرورة عملية. وكان عمر جزءًا من حاشية مالك شاه كمستشار ومنجم له. وكانت شهرته ككاهن عظيمة جدًا.

إنجازات جديدة في الرياضيات

وفي المحكمة في أصفهان، درس عمر الخيام الرياضيات أيضًا. في عام 1077، أنشأ عملاً هندسيًا مخصصًا لتفسير الأحكام الصعبة لإقليدس. لأول مرة، أعطى تصنيفا شاملا للأنواع الرئيسية من المعادلات - مكعب، مربع، خطي (25 نوعا في المجموع)، كما أنشأ نظرية لحل المعادلات المكعبة. كان هو أول من أثار مسألة العلاقة بين علم الهندسة والجبر.

لفترة طويلة، كانت كتب الخيام غير معروفة للعلماء الأوروبيين الذين ابتكروا الهندسة غير الإقليدية والجبر العالي الجديد. وكان عليهم أن يسلكوا مرة أخرى طريقًا صعبًا وطويلًا كان الخيام قد مهده بالفعل قبلهم بـ 5-6 قرون.

دروس الفلسفة

كما تناول الخيام مشاكل الفلسفة، ودرس التراث العلمي لابن سينا. وقد ترجم بعض أعماله إلى الفارسية من العربية، مما يدل على الابتكار، حيث لعبت اللغة العربية في ذلك الوقت دور لغة العلم.

تم إنشاء أول أطروحته الفلسفية عام 1080 ("رسالة في الوجود والواجب"). وذكر الخيام أنه من أتباع ابن سينا، كما أعرب عن أحكامه حول الإسلام من منظور الأرسطية الشرقية. عمر، الاعتراف بوجود الله كسبب أولي للوجود، جادل بأن النظام المحدد للأشياء يتم تحديده من خلال قوانين الطبيعة، وهذا ليس نتيجة للحكمة الإلهية على الإطلاق. وكانت هذه الآراء مختلفة تمامًا عن العقيدة الإسلامية. تم تقديمها في الرسالة بإيجاز وضبط النفس، باللغة الأيسوبية التي تحتوي على الاستعارات والإغفالات. وبشكل أكثر جرأة، وفي بعض الأحيان بتحد، عبر عمر الخيام عن المشاعر المعادية للإسلام في الشعر.

السيرة الذاتية: قصائد الخيام

ولم يكتب الشعر إلا رباعيا، أي. الرباعيات التي يتم فيها قافية المقاطع الأولى أو الثانية أو الرابعة أو جميع المقاطع الأربعة. لقد خلقهم طوال حياته. الخيام لم يكتب قط قصائد مدح للحكام. لم يكن الربيع شكلاً جديًا من أشكال الشعر، ولم يُعترف بعمر الخيام كشاعر من قبل معاصريه. وهو نفسه لم يعلق أهمية كبيرة على قصائده. على الأرجح أنها نشأت بشكل مرتجل، بشكل عابر.

موقف عمر المهتز في المحكمة

في نهاية عام 1092، انتهت فترة الهدوء التي استمرت 20 عامًا من حياته في بلاط مالك شاه. في هذا الوقت توفي السلطان في ظروف غير واضحة. ونظام الملك قُتل قبل شهر. تنسب مصادر العصور الوسطى وفاة اثنين من رعاة الخيام إلى الإسماعيليين، وهم ممثلو حركة دينية وسياسية موجهة ضد النبلاء الأتراك. بعد وفاة مالك شاه، أرهبوا نبلاء أصفهان. وولدت الأعمال الانتقامية والإدانات خوفا من جرائم القتل السرية التي غمرت المدينة. بدأ الصراع على السلطة، وبدأت الإمبراطورية العظيمة في الانهيار.

كما بدأ موقف عمر في بلاط أرملة مالك شاه توركان خاتون يهتز. ولم تكن المرأة تثق بالمقربين من نظام الملك. عمل عمر الخيام في المرصد لفترة أطول، لكنه لم يعد يتقاضى نفس الراتب أو الدعم. وفي الوقت نفسه عمل طبيبًا ومنجمًا في عهد تركان خاتون.

كيف انتهت مسيرة الخيام القضائية

أصبحت قصة انهيار مسيرته المهنية في المحكمة كتابًا مدرسيًا اليوم. يعود تاريخه إلى عام 1097. سنجار، الابن الاصغرأصيب مالك شاه ذات مرة بمرض جدري الماء، وأعرب الخيام، الذي كان يعالجه، عن غير قصد عن شكه في أن الصبي البالغ من العمر 11 عامًا سوف يتعافى. الكلمات التي قيلت للوزير سمعها الخادم وانتقلت إلى الوريث المريض. أصبح سنجار فيما بعد سلطانًا حكم الدولة السلجوقية من 1118 إلى 1157، وكان يحمل العداء تجاه الخيام طوال حياته.

بعد وفاة مالك شاه، فقدت أصفهان مكانتها كمدينة رئيسية المركز العلميوالإقامة الملكية. وقد أصبح في حالة سيئة، وفي النهاية تم إغلاق المرصد، وتم نقل العاصمة إلى مدينة مرو (خروسان). ترك عمر البلاط إلى الأبد وعاد إلى نيسابور.

الحياة في نيسابور

عاش هنا حتى وفاته، ولم يغادر المدينة إلا من حين لآخر لزيارة بلخ أو بخارى. بالإضافة إلى ذلك، قام برحلة حج طويلة إلى المزارات الإسلامية في مكة. قام الخيام بالتدريس في مدرسة نيسابور. كان لديه دائرة صغيرة من الطلاب. وكان يستقبل في بعض الأحيان علماء يطلبون لقاءاته ويشاركون في المناظرات العلمية.

كانت الفترة الأخيرة من حياته صعبة للغاية، مرتبطة بالحرمان، وكذلك مع الشوق، الناتج عن الشعور بالوحدة الروحية. وفي سنوات نيسابور، استكملت شهرة عمر كعالم فلك ورياضيات بشهرة المرتد والمفكر الحر. أثارت آراؤه الفلسفية غضب المتعصبين للإسلام.

التراث العلمي والفلسفي للخيام

سيرة عمر الخيام (موجزة) لا تسمح لنا بالحديث بالتفصيل عن أعماله. دعونا نلاحظ فقط أن تراثه العلمي والفلسفي صغير. على عكس ابن سينا، سلفه، لم يقم الخيام بإنشاء نظام فلسفي متكامل. تتعلق أطروحاته بقضايا معينة فقط من الفلسفة، وإن كانت أهمها. وقد كتب بعضهم استجابة لطلبات العلمانيين أو رجال الدين. نجت فقط 5 أعمال فلسفية لعمر حتى يومنا هذا. جميعها مقتضبة وقصيرة وتحتل أحيانًا بضع صفحات فقط.

الحج إلى مكة والحياة في القرية

بعد مرور بعض الوقت، أصبحت الاشتباكات مع رجال الدين خطيرة للغاية لدرجة أن الخيام اضطر إلى القيام برحلة حج صعبة وطويلة إلى مكة (في سن الشيخوخة). في هذا العصر، كان السفر إلى الأماكن المقدسة يستمر أحيانًا لسنوات. واستقر عمر لبعض الوقت في بغداد. وتميزت سيرته بالتدريس في النظامية.

عاد عمر الخيام، الذي لا يُعرف الكثير عن حياته، للأسف، إلى منزله وبدأ يعيش في قرية بالقرب من نيسابور في منزل منعزل. وفقا لكتاب السيرة الذاتية في العصور الوسطى، لم يكن متزوجا وليس لديه أطفال. عاش حياة منعزلة، في خطر دائم بسبب الشك والاضطهاد.

كيف قضى عمر الخيام الساعات الأخيرة من حياته؟

سيرة ذاتية قصيرة باللغة الروسية لهذا العالم والفيلسوف والشاعر كتبها العديد من المؤلفين. تتفق جميع المصادر على أن سنة وفاته غير معروفة بالضبط. التاريخ الأرجح هو 1123. وصلت إلينا قصة من مصدر يعود إلى القرن الثاني عشر عن الطريقة التي قضى بها الخيام الساعات الأخيرة من حياته. وسمعت هذه القصة من قريبه أبو الحسن بيهكي. في مثل هذا اليوم، درس عمر بعناية "كتاب الشفاء" الذي ألفه ابن سينا. وبعد أن وصل إلى قسم المفرد والجمع، وضع الخيام عود أسنان بين الأوراق وطلب الاتصال الأشخاص المناسبينمن أجل صنع الإرادة. ولم يأكل عمر ولم يشرب طوال ذلك اليوم. وبعد أن أنهى صلاته الأخيرة، في المساء، انحنى على الأرض. ثم قال الخيام متوجهاً إلى الله أنه عرفه بقدر استطاعته، وأن معرفته هي الطريق إليه. ومات. الصورة أدناه تظهر قبره في نيسابور.

من أي مصادر أخرى يمكنك التعرف على حياة شخص مثل عمر الخيام؟ السيرة الذاتية TSB (البولشوي الموسوعة السوفيتية) سوف يناسبك إذا كانت المعلومات الأساسية عنه كافية فقط. يمكنك أيضًا الرجوع إلى طبعات كتب الخيام، التي غالبًا ما تتضمن مقدمتها وصفًا لحياته. لقد قدمنا ​​فقط معلومات أساسية عن شخص مثل عمر الخيام. سيرته الذاتية وجنسيته وقصص من حياته وقصائده وأطروحاته - كل هذا لا يزال يثير اهتمام الكثير من الناس. وهذا يدل على الأهمية الكبيرة للإرث الذي تركه، وعن الدور الكبير لشخصية عمر الخيام في التاريخ.

عمر الخيام شاعر وعالم وفيلسوف وعالم فلك وعالم رياضيات من أصل فارسي. وهو معروف في جميع أنحاء العالم بأنه شاعر كبير، تحمل قصائده وأقواله معنى فلسفيا عميقا. لكن قلة من الناس يعرفون عن إنجازات العالم الأخرى. لذلك، على سبيل المثال، قدم مساهمة كبيرة في تطوير الجبر، أي في بناء التصنيفات المعادلات التكعيبيةوإيجاد حلولها باستخدام المقاطع المخروطية.

اسم عمر الخيام في بلاد الشرق

تذكرت إيران وأفغانستان عمر الخيام باعتباره خالق تقويم دقيقوالذي لا يزال يستخدم حتى اليوم. ولم يكن للمعلم الكبير طلاب أقل منه عظمة، ومن بينهم علماء مثل المظفر الأسفيزاري، وعبد الرحمن الخازني.

عاش العالم منذ أكثر من ثمانية قرون، لذلك ليس من المستغرب أن تكون سيرته الذاتية مليئة بالأسرار والمغالطات. عاش عمر الخيام جدا حياة غنيةوالتي ظهرت فيها ملامح التعليم الشرقي. ومن المثير للاهتمام أن الاسم الكامل للفيلسوف هو كما يلي - جياس الدين أبو الفتح عمر بن إبراهيم الخيام نشابوري. كل اسم يحمل معنى معين:

  • جياس الدين - ترجمة تعني "نصرة الدين".
  • أبو الفتح - يعني ضمنا أنه والد الفاتح. ومع ذلك، لم يكن لديه ابن بهذا الاسم.
  • عمر هو اسم شخصي.
  • إبراهيم هو ابن إبراهيم.
  • الخيام هو سيد النسيج. وربما يكون هذا مؤشرا على مهنة الأب.
  • نيشابوري هو الموقع، المكان الذي أتى منه.

السنوات الأولى لعالم وشاعر المستقبل

ولد الفيلسوف الفارسي عمر الخيام في مدينة نيشابوري التابعة لمحافظة خراسان (محافظة إيرانية حاليا). كان والده عامل نسيج. وكان للعائلة أيضا ابنة، الشقيقة الصغرىعمارة - عائشة. في سن الثامنة، أصبح الصبي مهتما بجدية بالعلوم الدقيقة - الرياضيات وعلم الفلك. وبعد ذلك بقليل، أضيفت الفلسفة إلى هواياته.

عمر الخيام البالغ من العمر اثني عشر عامًا يدخل مدرسة نيسابور (مماثلة المدرسة الثانوية). ثم درس في مدارس أخرى: بعلخ وسمرقند وبخارى. تخرج بمرتبة الشرف من دورة في الشريعة الإسلامية والطب وحصل على تخصص حكيم أي طبيب. ومع ذلك، فإن الشاعر المستقبلي لم يخطط لربط حياته بالطب. كان أكثر اهتمامًا بالرياضيات وعلم الفلك. ومن أجل تعميق معرفته في المجالات التي تهمه، درس عمر الخيام أعمال علماء الرياضيات اليونانيين وثابت بن قرة، عالم الرياضيات والفلكي المعروف في عصره.

مرت طفولة الشاب وشبابه خلال الفتوحات السلجوقية الوحشية في آسيا الوسطى. وقتل عدد كبير من المتعلمين ومن بينهم علماء بارزون. في مقدمة كتابه "الجبر" يذكر هذه الأوقات ويحزن على هذه الخسائر الكبيرة التي لحقت بالعلم.

نقطة التحول ومواصلة تدريب عمر الخيام

في سن السادسة عشرة، واجه عمر الخيام نيشابوري لأول مرة وفاة أشخاص مقربين منه. أثناء الوباء مات والده وسرعان ما ماتت والدته. بعد ذلك يترك عمر منزل والده ويبيع ورشته ويجمع ممتلكاته القليلة ويذهب إلى سمرقند.

كانت سمرقند في تلك الأيام تعتبر المركز الأكثر تقدمًا للعلوم والثقافة والفنون في الشرق. وهنا يصبح عمر تلميذا لأحد المؤسسات التعليمية. ولكن بعد أداء مذهل في إحدى المناظرات، أثار إعجاب جميع الحاضرين بتعليمه وسعة الاطلاع لدرجة أنه تمت ترقيته إلى رتبة مدرس.

وكان معظم العقول العظيمة في ذلك الوقت يسافر كثيرًا، ولا يمكث في مكان واحد لفترة طويلة، كما تشير سيرته الذاتية. كثيرا ما غيّر عمر الخيام مكان إقامته، وخاصة في بلده السنوات المبكرة. وبعد 4 سنوات فقط، يغادر العالم سمرقند وينتقل إلى بخارى، حيث يبدأ العمل في غرفة تخزين الكتب. يقضي عمر السنوات العشر التالية في بخارى ويكتب الكتب.

نتيجة العمل الطويل والشاق هو نشر أربع أطروحات شاملة في الرياضيات.

فترة حياة أصفهان

في عام ١٠٧٤، تلقى أحد العلماء البارزين دعوة من أصفهان، عاصمة ولاية سنجار. جاءت الدعوة من السلطان السلجوقي ملك شاه الأول. وبعد تقييم إمكانات العالم، بناءً على نصيحة وزير البلاط نظام الملك، قام بترقية عمر إلى المستشار الروحي للسلطان.

وبعد عامين من الخدمة الناجحة، عين السلطان عمر الخيام رئيسًا لمرصد القصر، الذي كان بالمناسبة من أكبر المراصد في العالم في ذلك الوقت. فتح هذا الموقف فرصًا جديدة للعالم. واصل دراسته في الرياضيات، وانغمس في دراسة علم الفلك وسرعان ما نجح في هذا المجال، ليصبح عالم فلك ناجح.

أعمال الفلك والرياضيات

وبمساعدة علماء البلاط، تمكن من إنشاء تقويم شمسي، يتميز بنسبة أكبر من الدقة مقارنة بالتقويم الغريغوري. وكانت ميزته هي تجميع جداول ملكشاه الفلكية، والتي تضمنت كتالوجًا صغيرًا للنجوم.

يمكن تسمية أحد أبرز أعمال العالم بـ "تعليقات على الصعوبات في مقدمات كتاب إقليدس" الذي نُشر عام 1077. ثلاثة كتب مخصصة لهذا الموضوع كتبها عمر الخيام. أما الكتب الثانية والثالثة فقد احتوت على دراسات في نظرية العلاقات وعقيدة العدد.

في عام 1092، توفي السلطان ملك شاه، وقبل ذلك بأسابيع قليلة قُتل الوزير نظام الملك. ابن السلطان ووريثه سنجار ووالدته لم يعجبهما رئيس المرصد. ومن المفترض أن عداء الوريث يفسر بحقيقة أنه عندما أصيب بالجدري عندما كان طفلاً، شكك عمر الذي كان يعالجه، في محادثة مع الوزير، في بقاء الصبي على قيد الحياة. تم نقل المحادثة التي سمعها الخادم إلى سنجار.

بعد وفاة السلطان، التي ارتبطت بتكثيف المشاعر الإسلامية، اضطر عمر الخيام، الذي اتُهم على الفور بالإلحاد، إلى مغادرة عاصمة الدولة السلجوقية على الفور.

الفترة الأخيرة من حياة عمر الخيام

وتعرفوا على الفترة الأخيرة من حياة العالم والشاعر من كلام معاصره بيهكي الذي اعتمد على قصة أحد المقربين من عمر. ذات مرة، أثناء قراءة "كتاب الشفاء"، شعر عمر الخيام باقتراب وفاته. لقد قام بوضع إشارة مرجعية على قسم يتعامل مع عملية ميتافيزيقية صعبة يسمى "الواحد في الكثير". وبعد ذلك اتصل بأحبائه ليوصيهم ويودعهم. ثم بدأ العالم بالصلاة، وكانت كلماته الأخيرة موجهة إلى الله.

وهكذا انتهت حياة العالم الكبير وسيرته الذاتية. عارض عمر الخيام الطقوس الدينية التقليدية، لذلك حضر الجنازة أقرب الناس فقط. وفي وقت لاحق اتخذ قبره المظهر الموضح في الصورة.

رباعيات عمر الخيام ومساهمته في الأدب العالمي

عُرف عمر الخيام خلال حياته بأعماله واكتشافاته في المجال العلمي. ومع ذلك، كان مهتمًا أيضًا بالفلسفة والشعر. وهكذا ألف عمر الخيام العديد من الأمثال الشعرية التي سماها الرباعي. احتوت القصائد على أفكار المؤلف حول حياة الإنسان ومعرفةه.

ومن المثير للاهتمام أنه على مر السنين زاد عدد القصائد التي نسب تأليفها إلى عمر الخيام بشكل مطرد ووصل إلى 5000 رباعية. ومن المعروف أن العديد من المفكرين الأحرار استخدموا اسم العالم لنقل أفكارهم إلى عامة الناس. يعتقد العلماء أن عمر الخيام، الذي رسخت اقتباساته بقوة في أذهان محبي الأدب الحديث، يتألف من 300 إلى 500 قصيدة. ومع ذلك، من المستحيل تحديد أي منهم ينتمي حقًا إلى الفيلسوف.

كثير من عبارات عمر الخيام زاخرة بالتفكير الحر والانفتاح، وربما تبدو أيضا كفرية في ذلك الوقت.

لفترة طويلة بعد وفاة العالم، نسي اسم عمر الخيام. وبالصدفة، وقعت تسجيلات القصائد في أيدي الشاعر الإنجليزي إدوارد فيتزجيرالد، الذي كان مهتمًا بالاكتشاف، وقام بترجمة الأعمال إلى اللاتينية، ثم إلى اللاتينية لاحقًا. اللغة الإنجليزية. منذ أن كتب عمر الخيام عن الحب والحياة، أصبح كتاب رباعياته يحظى بشعبية كبيرة في إنجلترا الفيكتورية وخارجها.

لديه قصائد يمكن أن تلهم خلال فترة صعبة من الحياة، وهناك تلك التي ستسمح للقارئ بالنظر إلى أعماق روحه المظلمة. هذه القصائد القصيرة مليئة بالحكمة والحزن والفكاهة، وقد تم جمع كل الأشياء الحيوية والقيمة في رباعيات عمر الخيام.

وسرعان ما انتشرت شهرة عمر الخيام في جميع أنحاء العالم، وأصبحت المعرفة بأعماله علامة على التعليم. الاهتمام بأعمال عمر دفع الكثيرين إلى التعرف على أعمال أخرى من حياته، وذلك بفضل الانجازات العلميةتم إعادة اكتشافها وإعادة التفكير فيها وتوسيعها.

سيرة حياته محاطة بالأساطير والتكهنات. يعد عمر الخيام أحد نجوم الأدب العالمي، لكن خلال حياته لم يُعرف سوى القليل عن إنجازاته الأدبية. الشيء الوحيد الذي يمكننا قوله على وجه اليقين هو أن الرجل كان عبقري حقيقي في عصره، موهوبًا وموهوبًا في العديد من المجالات. وتميزت عبقريته الشعرية بالحكمة والجرأة والفكاهة والحب. على الرغم من أنه من المستحيل أن نقول على وجه اليقين ما هو الروباي الذي كتبه الشاعر نفسه، إلا أن جميع الرباعيات تقريبًا مشبعة بالأفكار الفلسفية التي تجمع بين مرونة الإيقاع والوضوح والإيجاز. الروح الحرة والتفكير الحر موجودان في كل قصيدة ثانية.

أصبحت ترجمة إدوارد فيتزجيرالد المجانية واحدة من أكثر الترجمات نجاحًا وشعبية في بداية القرن العشرين. وفي وقت لاحق، بدأ كتاب وهواة آخرون في الترجمة. حاليا، يقتبس الجميع عبارات عمر الخيام: مضيفو المناسبات الاحتفالية، في أعمال الطلاب وببساطة في الحياة اليوميةإذا نجحت.

عمر الخيام، الذي أصبحت اقتباساته معروفة على نطاق واسع ومطلوبة بعد عدة قرون، قام بتطوير نوع الرباعيات ووصل به إلى الكمال، تاركًا رسالة للأجيال اللاحقة، مشبعة بالتفكير الحر الذي لم يكن مقبولاً في العصور القديمة.

التراث الأدبي

تشجع رباعياته المشهورة عالميًا القراء على تجربة كل السعادة الإنسانية الأرضية المتاحة للناس. مئات من رباعيات عمر الخيام عن الحب والحياة تذكرنا بذلك في كل لحظة مسار الحياةلا يقدر بثمن وهام، يقولون إن الحقيقة، التي يعرفها القلب المحب، تعارض الأكاذيب والأوهام العالمية، ومواعظ الكهنة وتعاليم الزاهدين.

الحب الحقيقي والحكمة الحقيقية في قصائد عمر لا يستبعد أحدهما الآخر، بل يسيران جنبًا إلى جنب، ويكملان حياة الإنسان نوعيًا. تنقل عبارات عمر الخيام، التي تنتقل من جيل إلى جيل، تجربة حياة البشرية، مليئة بالصور الحية وجمال الأسلوب.

كان الشاعر يتمتع بالفطنة والسخرية، التي بفضلها تمكن من تأليف أعمال يمكن أن ترفع روح الحياة في الأوقات الصعبة، وتعطي القوة لمواجهة المشاكل، وتجبر المرء على التفكير والعقل. عمر الخيام، الذي تجسدت حكمته الحياتية في عمله، جعل الأدب الفارسي مشهورًا في جميع أنحاء العالم.

يقف العمل الأدبي لعمر الخيام منفصلاً عن الشعر الفارسي، على الرغم من أنه عنصر مهم فيه. وأصبح الخيام أول مؤلف يتميز طابعه الأدبي بالتمرد والتمرد. هذه الظاهرةلقد أحيا الأدب على هذا النحو، وأعطاه سحرًا معينًا ونفسًا جديدًا.

عمر الخيام، الذي تنكر قصائده السلطة الظالمة والدين والغباء والتعصب، هو مؤلف الأعمال التي أصبحت ثورية ليس فقط في عصره، ولكن أيضًا في القرن العشرين. وأمثال الشاعر معروفة في معظم دول العالم، فلا يوجد إنسان متعلم لم يسمع بهذا الاسم من قبل - عمر الخيام. ولا يسع المرء إلا أن يحسد ويعجب بحكمة حياة هذا الرجل العظيم وعبقريته التي كانت سابقة لعصره بكثير.

مساهمات في الرياضيات

قدم عمر الخيام مساهمة كبيرة في تطوير الرياضيات. صاحب “رسالة في براهين مسائل الجبر والمقابلة” والتي تتناول حل المعادلات من الدرجة الأولى والثانية والثالثة، كما تقدم تحليلاً للطريقة الهندسية لحل المعادلات التكعيبية. كما قدم التعريف الأول لعلم الجبر الذي وصل إلى عصرنا هذا.

في عام 1077، أكمل عمر الخيام العمل على عمل رياضي مهم آخر - "تعليقات على الصعوبات في مقدمات كتاب إقليدس". تتكون المجموعة من ثلاثة مجلدات. الأول قدم النظرية الأصلية للخطوط المتوازية، اثنان أحدث المجلداتمكرس لتحسين نظريات النسب والنسب.

  1. لقد تميز بالتفكير المحب للحرية للغاية في عصره.
  2. وفقا للمعاصرين، كان كسول ومدمن عمل في نفس الوقت، كل شيء يعتمد على الظروف والمزاج.
  3. لم يقف في الحفل عند التواصل حتى مع الأشخاص رفيعي المستوى، وكان لديه عقل لاذع وذاكرة هائلة.
  4. عندما كان عمر الخيام يمشي في الشوارع أو يشارك في الندوات، كان الجميع يفسحون المجال له بالكلمات: «المعلم قادم». كان يحظى باحترام في الأوساط العلمية، بينما كان الكهنة وغيرهم من الزعماء الدينيين يكرهونه، بل وكانوا في بعض الأحيان يخشونه. إن إنكار الأسس الدينية التقليدية هو ما دافع عنه عمر الخيام.
  5. أصبحت كتب العالم طفرة في ذلك الوقت.
  6. لا يُعرف عنه أي شيء تقريبًا الحياة الشخصية. ولم يذكر زوجته أو أطفاله.

لحظات مهمة في حياة الفيلسوف

الحياة في التمر - العالم والشاعر والفيلسوف عمر الخيام :

  • تاريخ الميلاد والوفاة - 18/06/1048-4/12/1131؛
  • الدراسة والتدريس في سمرقند - 1066-1070؛
  • الانتقال إلى أصفهان - ١٠٧٤؛
  • أعمال الكتابة في الرياضيات وعلم الفلك - 1074-1110.

على الرغم من أن عمر الخيام عاش منذ أكثر من ثمانية قرون، إلا أن الأفكار المطروحة في قصائده لا تزال ذات صلة اليوم. الصعوبات والمشاكل الصحية في السنوات الاخيرةوقد لوحظت سيرته الذاتية. أُجبر عمر الخيام على أداء فريضة الحج في مكة، وهو الأمر الذي لم يكن أسهل ما يمكن القيام به في سنه.

أمضى السنوات الأخيرة من حياته في عزلة بسبب تفاقم المشاعر الدينية في المجتمع والاضطهاد المستمر على هذا الأساس.

لسوء الحظ، لم يتم الحفاظ على أي صور لعمر الخيام، ويظل مظهره لغزا للمعجبين بعمل هذا الرجل المتميز. إلا أن ذلك لم يمنعه من إقامة العديد من المعالم الأثرية في بعض الدول الناطقة بالفارسية وحتى خارج حدودها، كما رسم العديد من اللوحات التي هي تجسيد لرؤية الفنانين.

حقيقة مثيرة للاهتمام: توجد في نيسابور قبة فلكية سميت باسم عمر الخيام. وفي نهاية عام 1970، قام الاتحاد الفلكي الدولي بتسمية الحفرة الجانب الخلفيالقمر سمي على اسم عمر الخيام.

أظهر حكيم الشرق الأوسط الشهير، المعروف لعامة الناس فقط برباعياته، مواهبه في علم الفلك والرياضيات والموسيقى وعلم التنجيم. امتدت اهتماماته إلى اتجاهات معاكسة للعلوم، من الإنسانيين إلى علماء التكنولوجيا.

سيرة مختصرة لعمر الخيام...

غياث الدين أبو الفتح عمر بن إبراهيم الخيام النيشابوري- هذا هو الاسم الكامل لعمر الخيام المعروف في جميع أنحاء العالم بالرباعيات. ومع ذلك، بالإضافة إلى الرباعيات، قام أيضًا ببناء تصنيف للمعادلات التكعيبية في الجبر وقدم حلولها باستخدام المقاطع المخروطية. وفي إيران، اشتهر بإنشاء تقويم أكثر دقة من التقويم الأوروبي، والذي تم استخدامه رسميًا منذ القرن الحادي عشر.

ولد عمر الخيام في أحد المراكز الثقافية في إيران القديمة - مدينة نيشابوري. تم تحديد تاريخ ميلاده 18/05/1048 مؤخرًا. سنوات تجواله، التي تم خلالها تدريبه، جرت في مدن مختلفة من خراسان وما وراء النهر - نيشابوري، سمرقند، بخارى، هرات. بلخي، أصفهان. في الشرق الأوسط، كان عمر الخيام معروفًا في المقام الأول بأنه عالم بارز. وفي الفلسفة، اعتبر عمر الخيام نفسه من أتباع ابن سينا ​​(ابن سينا). وبشكل عام فإن حياته وعمله بحث دائم عن الحقيقة.

تم دمج المواهب الشعرية للشاعر - الرباعيات (الرباعيات الغنائية والفلسفية) - من قبل المترجمين المستشرقين في مجموعة "الرباعيات" المعروفة الآن في جميع أنحاء العالم. إن الشيء الجديد بشكل أساسي الذي جلبه عمر الخيام إلى هذا النوع التقليدي يكمن في العمق العلمي والفلسفي للرباعية، والذي يعتمد في عمله على أساس أيديولوجي عقلاني. توفي العالم والفيلسوف العظيم في 4 ديسمبر 1131 في نفس المدينة التي ولد فيها - نيسابور.

أربعة أسطر تنضح بالسم،
عندما تعيش فيهم قصيدة شريرة ،
لكن جراح القلب تشفى بالرباعيات
- رباعيات الخيام القديمة. إس يا مارشاك

لذا...

الهدف الأبدي لحركة عوالم الكون هو نحن.
في عين العقل الواضحة، التلميذ الفوري هو نحن.
تبدو دائرة العوالم الطائرة وكأنها حلقة مشرقة.
يوجد في هذه الحلقة السريعة نمط خالد - نحن.

لا يوجد مكافآت مستحقة للمستحقين،
يسعدني أن أضع بطني من أجل من يستحق.
هل تريد أن تعرف إذا كان الجحيم موجوداً؟
العيش بين من لا يستحقون هو الجحيم الحقيقي!

لقد أمسك الثور بالأرض منذ الأزل،
برج الثور في الأعلى خلف سماكة السحب.
انظر بعين عقلك - سوف ترى
أنتم حفنة من الحمير بين ثورين.

أغلق القرآن، وانظر حولك بحرية.
وفكر بنفسك... شارك الأشياء الجيدة دائمًا
ولا تذكر الشر. ولكي ترتفع روحك -
انحنى على الساقط.

لإرضاء الله، من المفيد قمع التذمر.
لإرضاء الناس، فإن الهمس الجذاب مفيد.
كثيرًا ما حاولت أن أكون ماكرًا وماكرًا،
لكن في كل مرة كان مصيري يخجل تجربتي.

تحريم الخمر هو القانون الذي يأخذ بعين الاعتبار
من يشرب ومتى وكم ومع من.
وعندما تتوفر كل هذه الشروط
الشرب علامة الحكمة وليس رذيلة على الإطلاق.

ومن بين أولئك الذين يشغلون مناصب السادة العظماء
ليس هناك متعة في الحياة من كثرة الهموم.
لكن تعالوا إلى هنا: إنهم مملوءون بالازدراء
إلى كل من لا تأكل روحه دودة الاقتناء.

سألت أحكم: ماذا تعلمت؟
من مخطوطاتكم؟" قال الأحكم:
"سعيد هو من يكون في أحضان جمال رقيق
في الليل أكون بعيدًا عن حكمة الكتب!

مثل الريح في السهوب، مثل الماء في النهر،
لقد مضى اليوم ولن يعود أبدًا.
دعونا نعيش يا صديقي في الحاضر!
الندم على الماضي لا يستحق العناء.

حديقة مزهرة، صديقة وكأس من النبيذ -
هذه جنتي. لا أريد أن أجد نفسي في شيء آخر.
نعم، لم يسبق لأحد أن رأى الجنة السماوية!
لذلك دعونا نرتاح في الأمور الدنيوية في الوقت الحالي.



غني النبيذ على ضفة النهر الجاري،

يُطلب من شخص ما ألا يشرب - ربما...
آخر - مع من ومتى وكم عدد الأكواب التي يجب مشاركتها...
فإذا توفرت الشروط الأربعة كلها،
الرجال الحكماء، بطبيعة الحال، سوف يشربون.

رأيت البناء وهو يبني منزلاً،
داس الطين بقدميه وأهانها.
فقال له الطين: هيا، لقد اقتربت الساعة.
سوف تتلقى طبيعتك نفس العدد من الركلات! "

هل لي أن أحترق بالنار مائة عام،
الجحيم الذي تحلم به في الحلم ليس مخيفًا؛
إنني أخاف من جوقة الجهلة والجحود.
الحديث معهم أسوأ من الموت بالنسبة لي.

نموت مرة واحدة وإلى الأبد.
ليس الموت هو الفظيع، بل المعاناة المميتة.
فإذا كانت هذه كتلة من الطين وقطرة دم
إذا اختفوا فجأة، فهذا ليس بالأمر الكبير.

من لا يحترق قلبه بالحب الشديد للحبيب -
بدون عزاء يطيل حياته الحزينة.
أيام قضيتها دون أفراح الحب،
أنا أعتبر العبء غير ضروري ومكروه.

عاش أيها المجنون! أنفق بينما أنت غني!
ففي النهاية، أنت نفسك لست كنزًا ثمينًا
ولا تحلم: اللصوص لن يوافقوا
لسحبك مرة أخرى من التابوت.

النبيذ ليس صديقًا فقط - النبيذ حكيم:
معه تنتهي الخلافات والبدع!
النبيذ كيميائي: يتحول في الحال
تقود الحياة إلى الغبار الذهبي.

تألق التاج والعمامة الحريرية -
سأعطي كل شيء - وقوتك، سلطان،
سأعطيها للقديس - مع مسبحة للتمهيد -
لأصوات الناي و... كأس ​​آخر!

اليوم ليس لديك سيطرة على الغد.
سوف تختفي خططك في النوم غدا!
عش اليوم إذا لم تكن مجنونا.
أنت لست أبديًا، مثل أي شخص آخر في هذا العالم الأرضي.

بريق ندى رأس السنة جميل على الورود.
الحبيب - أفضل خلق الله - جميل .
هل يجب على الحكيم أن يندم على الماضي فهل يوبخه؟
دعونا ننسى الأمس! بعد كل شيء، يومنا رائع.

كل الكبار والصغار الذين يعيشون اليوم،
واحدا تلو الآخر سوف يقودهم إلى الظلام.
الحياة لا تعطى إلى الأبد. كيف رحلوا قبلنا
سوف نغادر؛ وبعدنا سوف يأتون ويذهبون.

ألهمني أحد الحكماء وأنا أغفو:
"استيقظ، لن تشعر بالسعادة أثناء نومك.
توقف عن هذا النشاط الذي يشبه الموت.
بعد الموت، الخيام، سوف تحصل على نوم جيد!"

لقد عشت مائة عام دون أن أعرف الخطيئة،
نعمة الرب عليّ.
أريد أن أعيش على الخطيئة ، -
اختبروا صبره.

يقولون أن السكارى سوف يذهبون إلى الجحيم.
كل هذا هراء! لو تم إرسال الشاربين فقط إلى الجحيم
نعم، كل عشاق النساء يتبعونهم هناك،
ستصبح جنتنا عدن فارغة مثل كف يدك.

لماذا نعاني بلا داعٍ من أجل السعادة المشتركة -
من الأفضل أن تمنح السعادة لشخص قريب منك.
من الأفضل أن تربط صديقًا بنفسك بلطف ،
كيف تحرر الإنسانية من أغلالها؟

ولا نجد درعاً من سهام الموت:
إنها رائعة بنفس القدر مع المتسول والملك.
أن تعيش من أجل المتعة، أن تعيش من أجل المتعة،
كل شيء آخر - صدقوني! - مجرد الغرور.

ينبوع الحياة مختبئ في برعم شفتيك،
لا تدع كأس أحد يلمس شفتيك إلى الأبد..
الإبريق الذي يحافظ على أثرهم، سوف أصرفه إلى الأسفل.
النبيذ يمكن أن يحل محل كل شيء... كل شيء ما عدا شفتيك!

يا حكيم! إذا أعطاك الله قرضا
الموسيقار والنبيذ والتيار وغروب الشمس -
لا تنمو رغبات مجنونة في قلبك.
إذا كان لديك كل هذا، فأنت غني للغاية!

نحن مجرد دمى، القدر يحولنا -
لا تشك في صحة هذه السطور.
سوف يسمح لنا بالتعثر والاختباء
في نعش عدم الوجود، بمجرد انتهاء الوقت.

الحياة بمعزل عن الكرمة المُسكرة لا شيء،
الحياة بمعزل عن أوتار الغناء لا شيء.
مهما تعمقت في الأشياء تحت القمر،
المتعة هي كل شيء، والباقي لا شيء!

الحمقى يعتبرونني حكيما.
والله أعلم: أنا لست من يظنونني.
لم أعد أعرف عن نفسي وعن العالم
هؤلاء الحمقى الذين قرأوني بجد.

فلا تضيع نفسك يا صديقي في الحزن
على حجارة المشقة، على الأناة الطويلة.
لا أعرف الغد، في كل لحظة
التخلي عن النبيذ والحب والسرور!

ماذا قرر القدر أن يعطيك
ولا يمكن زيادتها أو طرحها.
فلا تقلق بشأن ما لا تملكه،
ومن ما هو كائن، تحرر.

احذروا غدر السماء الهاربة.
ليس لديك أصدقاء، ولا تعرف أعداءك.
لا تأمل في الغد، عش اليوم.
حاول أن تصبح نفسك، على الأقل للحظة واحدة.

يا مصير! أنت نفسك تؤكد العنف في كل شيء.
إن اضطهادك لا حدود له، مثل الظلام الذي ولدك.
أنت تعطي الخير للأشرار، والحزن للقلوب النبيلة.
أم أنك عاجز عن الخير أم جننت؟

إذا كان الحق في الدنيا مشروطا فلماذا خراب القلب؟
أنت تنغمس في الحزن، وتحب معاناتك.
تصالح مع ما هو أيها الحكيم. وهو الكلام الأبدي
الجميع مقدر لهم ألا يتغيروا من أجلك.

لماذا تكدس البضائع في صحراء الوجود؟
من عاش بيننا إلى الأبد؟ إنني لم أر أبدا أي شيء من هذا القبيل.
ففي نهاية المطاف، لقد أُعطيت لنا الحياة على سبيل القرض، ولفترة قصيرة فقط،
وما يُعطى على سبيل القرض ليس ملكًا لك.

عبثا تلوم القدر على عدم الثبات.
أنت لا تعرف حتى أنك في حيرة.
ولو كان ثابتا على رحمته،
كان بإمكانك أن تنتظر دورك حتى تموت.

هل تم تجاوزك للحصول على مكافأة؟ انسى ذلك!
هل تمر الأيام في صف واحد؟ انسى ذلك!
الريح مهملة، في كتاب الحياة الأبدية
كان بإمكاني نقل الصفحة الخطأ.

العالم لحظة، وأنا فيه، لحظة واحدة.
كم عدد الأنفاس التي من المقرر أن آخذها في لحظة؟
كن مبتهجًا وحيويًا!
هذا البناء الفاني لا يُعطى لأحد ليملكه إلى الأبد.

مصر، روما، الصين، أبقيك تحت كعبك،
كن حاكم العالم - مصيرك النهائي
ولن يختلف عني:
ثلاثة أذرع من الكفن وشبر واحد من الأرض الرطبة.

احصل علي بعض المرح! كل شيء في العالم زائل يا صديقي.
سوف تنفصل الروح عن الجسد إلى الأبد يا صديقي.
أوعية الرؤوس هذه التي نرتديها بكل فخر،
سوف يضعونها على الأواني بلا مبالاة، يا صديقي.

لا تقابل إلا الأشخاص الذين يستحقون الصداقة،
لا تتعامل مع الأوغاد، ولا تذل نفسك.
إذا سكب لك الخسيس دواءً فاسكبه!
إذا أعطاك رجل حكيم السم، خذه!

لا تخف يا صديقي من محن اليوم!
كن على يقين أن الزمن سيمحوهم.
لديك دقيقة، امنحها المتعة،
وما يأتي بعد ذلك، فليأتي!

لأن الموت ما زال لا يمنحني الرحمة -
دع الخادم الشخصي يعطيني كوبًا من النبيذ!
لأن الحياة قصيرة في هذا العالم المؤقت،
الحزن على القلب الفاني هو صابورة لا لزوم لها.

من غير المرجح أن ندخل هذا العالم مرة أخرى،
لن نجد أصدقائنا مرة أخرى.
تمسك باللحظة! لن يحدث ذلك مرة أخرى،
تمامًا كما لن تكرر نفسك فيه.

إذا استطعت، فلا تقلق بشأن مرور الوقت،
لا تثقل روحك بالماضي أو المستقبل.
أنفق كنوزك وأنت على قيد الحياة،
بعد كل شيء، ستظل تظهر في العالم التالي كفقير.

لا تتجهم من ضربات القدر.
أولئك الذين يفقدون قلوبهم يموتون قبل أوانهم.
لا أنت ولا أنا نملك السيطرة على القدر.
ومن الحكمة أن نتصالح معها. مزيد من الاستخدام!

كن سعيدًا، ولا تحزن عبثًا،
كن على حق في الطريق الخطأ.
وإذا لم يكن هناك شيء في النهاية، تخلص من عبء الرعاية،
بحيث يمكن السير في طريقك بسهولة.

أيها الصديق، عليك أن تؤكد على مفهومين:
إنه أذكى من الجدال والاستماع والتحدث! -
من الأفضل ألا تأكل أي شيء بدلاً من أن تأكل أي شيء
من الأفضل أن تكون وحيدًا بدلاً من أن تكون صديقًا لأي شخص.

ولا تغير ما كتبه الكلام.
لا يمكننا زيادة نصيبنا.
لا تعرض نفسك للحزن والندم.
فهي تسبب عذاباً غير ضروري للقلوب.

لا تشتكي! ليس إلى الأبد وادي الأحزان،
وهناك في قرون حدود الكون بأكمله.
سوف يذهب رمادك على الطوب ويصبح
جدار منزل شعب المستقبل.

كل ما تعلمته في العالم لا شيء،
كل ما سمعته وقلته هو لا شيء،
وكل ما شهد فهو لا شيء،
كل ما اشتريته غالياً هو لا شيء.

الحياة أحيانًا هي شربات على الجليد، وأحيانًا تكون النبيذ سيئًا.
لحم مميت في الديباج، أو يرتدي الخرق -
صدقني الحكيم لا يهتم بكل هذا
لكن من المرير أن ندرك أن الحياة محكوم عليها بالفناء.

في دير البابين بماذا تغني أيها البشري؟
بعد أن عذبت قلبك في العذاب، محكوم عليك بالفراق.
فقط أولئك الذين لم يأتوا إلى هذا العالم هم المباركون حقًا.
طوبى لمن لم يولد للحياة من أم أرضية.

لا تكن مهملاً عند مفترق الطرق
واعلم: أن القدر أسوأ من السارق.
القدر يعاملك بالحلاوة الطحينية -
لا تأكل: هناك سم قاتل في الحلاوة الطحينية!




إلى متى يجب أن أحزن على شيء تقرر منذ فترة طويلة؟
وهل من الجيد لي أن أعيش حياتي كما أعطاني القدر؟
هل سأزفر هذا التنفس أم لا - وأنا نفسي لا أعرف
حسنًا، أسرع واسكب لي النبيذ النظيف في هذا الكأس!

إذا كان العقل في عصرنا عديم الفائدة وضارًا
ويمنح القدر كل الهدايا للجاهل وغير العاقل،
أعطني الكأس الذي يسرق عقلي؛ اسمحوا لي أن أصبح غبيا -
وربما يوجه القدر نظرة إيجابية إلي.

لو كنت الخالق، حاكم الكون،
سأقلب السماء القديمة من أساساتها
وخلق شيئًا جديدًا - واحدًا تحته
سيتم تحقيق جميع التمنيات الطيبة على الفور.

قل: من لم يستر نفسه من الذنوب
أنت تمجد بالأعمال الصالحة؟
أنا أفعل الشر، وأنت تكافئني بالشر، -
قل لي: ما الفرق بيننا؟

تغلب على جشعك، وعش لنفسك،
أظهر الاستهتار بأمور القدر!
سوف تمر حياتك لمدة خمسة أيام بسرعة
تنغمس في النبيذ والأغاني والحب!

أنت، الذي يسجل جميع الشؤون الدنيوية، -
بين الجهلاء كن حكيما وكن غبيا
لحفظ عينيك ولسانك وأذنيك،
تظاهر بأنك غبي، أعمى، أصم هنا.

من نحن - دمى معلقة بالخيوط، ومحرك الدمى الخاص بنا هو السماء
إنه يقود عرضه في كشك كبير.
والآن سيجعلنا نقفز على بساط الوجود،
ثم سيضعهم في صدره واحدًا تلو الآخر.

أنت تعلم: "إن المؤمنين في الفردوس المقدس
سوف يسكرون بمداعبة الجورياس والنبيذ."
يا لها من خطيئة الآن في الحب والسكر،
هل سنصل في النهاية إلى هذا؟

لا تشارك سرك مع الناس.
بعد كل شيء، أنت لا تعرف أي منهم يعني.
ماذا تفعل بخلق الله؟
توقع نفس الشيء من نفسك ومن الناس.

لماذا تعذب وتزعج نفسك ،
لماذا تريد الكثير لنفسك؟
ما هو مقدر سيحدث لنا.
لا يمكننا أن نأخذ أقل ولا أكثر.

إلى من يأتي بخبر المجهول
من طاف العالم كله يكرمه ويكرمه.
لكن هل كانوا يعرفون أكثر مما عرفناه؟
عن العالم - عن ما هو عليه؟

للذين أوتوا علم الأسرار
الفرح والحزن معًا - هل هما حقًا نفس الشيء؟
ولكن إذا مضى الخير والشر بلا أثر،
ابك إن شئت، أو اشرب الخمر.

اندمجت قطرة ماء صغيرة مع موج البحر.
حفنة صغيرة من التراب ممزوجة بتراب الأرض.
ماذا يعني مجيئك إلى هذا العالم وماذا يعني خروجك؟
أين كل البراغيش التي احتشدت ورنت في الربيع؟

أنا مريض، المرض الروحي يعذب جسدي،
إن الإقلاع عن الخمر يهددني بالموت حقًا.
والغريب أنه مهما تناولت الأدوية والبلسمات -
كل شيء سيء بالنسبة لي! النبيذ وحده لا يضر.

ليكن في معرفتنا خلل، وليكن في مسلماتنا خداع.
كفى للضعف، دعونا نزيل ضباب الشك!
دعونا نملأ الكأس الواسعة بالنبيذ،
دعونا نشرب ونفرح - لا رصينين ولا سكارى.

لا تخف من حيل الزمن وهو يتحرك.
مشاكلنا في دائرة الوجود ليست أبدية.
اقضي اللحظة التي أعطيت لنا في الفرح ،
لا تبكي على الماضي، ولا تخاف من المستقبل.

لقد استخدمت سفر التكوين للتخمين بشأن المصير.
الحكيم يخفي حزنه الروحي في نفسه،
قال: معك القمر في الليل كالشهر طويل
النعيم معها! ما الذي يجب أن تبحث عنه أيضًا؟"

في عصرنا الحقير، كل صديق غير مخلص.
الابتعاد عن حشود الناس.
الشخص الذي تعتمد عليه في الحياة -
ألق نظرة أفضل - العدو أمامك.

في لحظة، لحظة - وتومض الحياة.
دع هذه اللحظة تتألق بالمرح!
احذر، فالحياة هي جوهر الخلق،
كلما مررت بها، سوف تمر.

لسنوات عديدة كنت أفكر في الحياة الأرضية.
لا يوجد شيء غير مفهوم بالنسبة لي تحت الشمس.
أعلم أني لا أعلم شيئا! -
هنا الحقيقة الأخيرةفتحت من قبلي

ومعلوم أن كل ما في الدنيا ما هو إلا باطل الأباطيل:
كن مبتهجا، لا تقلق، هذا هو النور.
ما حدث قد مضى، وما سيحدث غير معروف،
لذلك لا تقلق بشأن ما هو غير موجود اليوم.

تخلص من عبء المصلحة الذاتية، وقمع الغرور،
متورط في الشر، والخروج من هذه الفخاخ.
اشرب النبيذ ومشط خصلات حبيبتك:
سوف يمر اليوم دون أن يلاحظه أحد - وسوف تومض الحياة.

من بين كل أولئك الذين ذهبوا في رحلة لا نهاية لها
هل عاد أحد هنا؟
لذلك في هذا الخان القديم،
تأكد من أنك لا تنسى أي شيء.

من الأفضل الوقوع في الفقر أو الجوع أو السرقة،
كيف تصبح من الأشرار.
من الأفضل قضم العظام بدلاً من أن تغريها الحلويات
على طاولة الأوغاد في السلطة.

كم سئمت من المنافقين البغيضين!
أعطني بعض النبيذ، ساكي، وإليك ما يلي: ضعه جانبًا
عمامتي في الحانة وسجادة صلاتي:
ليس فقط بالكلمات أنا عدو كل هذه الأكاذيب.

فكر أقل في شر مصيرنا،
من الصباح إلى المساء، لا تفترقوا الكأس،
اجلس لابنة الكرمة المحرمة - هي
أجمل من والدك المسموح به.

أين أصحاب الذين احتفلوا هنا قبلنا؟
أين ورود الشفاه القرمزية ونرجس العيون؟
أسرع قبل أن يتحول الجسد إلى تراب،
كما صار ترابكم لحما قبل ذلك مئة مرة.

لا تدع الشوق يغلي في صدرك،
حتى تهيمن عليك فكرة عنف القدر.
تشرب الخمر على ضفة نهر جار،
وليمة حتى تبتلع الأرض جسدك.

كن مبتهجًا في هذه اللحظات التي تعيشها،
أحب الجمال ذو وجه القمر، الذي يشبه شكله شجرة السرو.
طالما أنك لست هنا إلى الأبد، حاول أن تصبح مثاليًا
وابتهج إذا وجدت أصدقاء مثاليين في العالم.

للأسف، لم يُمنح لنا أيامًا كثيرة للبقاء هنا،
إن عيشهم بلا حب وبدون خمر خطيئة.
ليست هناك حاجة للتفكير فيما إذا كان هذا العالم قديمًا أم شابًا:
إذا كان مقدرًا لنا أن نغادر، فهل نهتم حقًا؟

كل شيء سيمضي، وبذرة الأمل لن تنبت،
كل ما تراكمت لديك لن يضيع مقابل فلس واحد.
إذا لم تشاركه مع صديقك في الوقت المحدد -
كل ممتلكاتك سوف تذهب إلى العدو.

سوف تكون بصحبة الحمير المتعلمة الفخورة،
حاول أن تتظاهر بأنك حمار بدون كلمات،
لكل من ليس حمار هؤلاء الحمقى
يتم اتهامهم على الفور بتقويض الأسس.

لأن الحقيقة دائماً تخرج عن السيطرة -
لا تحاول أن تفهم شيئًا لا تفهمه يا صديقي.
خذ الكأس بين يديك، وابق جاهلا،
لا فائدة، صدقوني، من دراسة العلوم.

كل شيء في العالم غير دائم،
علاوة على ذلك، هناك عيوب لا حصر لها في ما هو موجود.
اعتبر كل ما لا تراه موجودا،
وكل ما تراه هنا هو شبحي.

مرير بشأن ماذا؟ هل أهتم؟
سواء كنت أعيش في حاجة، فقد أُعطي لي أن أعيش في فقر.
سأملأ الكأس! بعد كل شيء، كل تنهد
وربما كان مقدراً لها أن تكون الأخيرة.

إذا كان هناك جمال، والنبيذ ورنين تشانجا
والضفة فوق النهر مغطاة بالفروع،
ليست هناك حاجة لشيء أفضل، فليُطلق على العالم اسم الجحيم.
وإذا كان هناك عدن، صدقوني، فهي ليست أفضل!

وبما أن ذكائنا بسعر منخفض،
بما أن الأحمق فقط هو الذي يكون هادئًا تمامًا -
دعني أغرق بقية عقلي في النبيذ:
ربما سيبتسم لي القدر أيضاً!

فخجل الشيخ الزانية قائلاً: "يا أيتها الفاجرة، اشربي،
أنت تبيع جسدك لكل من يريده!"
قالت الزانية: «أنا حقًا أحب ذلك،
هل أنت من تقول أنك أنت؟"

لقد وجدنا أنفسنا في هذا العالم مثل عصفور وقع في فخ.
نحن مليئون بالقلق والأمل والحزن.
في هذا القفص المستدير، حيث لا توجد أبواب،
لقد انتهينا معك ليس بإرادتنا.

يوم اسرجوا فرس السماء،
عندما أعطوا الأبراج أسمائهم ،
عندما كتبت كل مصائرنا على الألواح، -
لقد أصبحنا خاضعين. هذا ليس خطأنا.

ما أجمل أن يقبل النسيم خدود الوردة!
ما أشرق وجه الصديق والمرج والنهر!
لا تتحدث عن الماضي: ما فائدته الآن؟
كن سعيدا في الوقت الحاضر. انظروا يا له من يوم!

من الكفر إلى الله - لحظة واحدة.
من الصفر إلى الإجمالي - مجرد لحظة.
اعتني بهذه اللحظة الثمينة:
الحياة - لا أقل ولا أكثر - لحظة واحدة!

للأسف، السماء ليست مواتية!
كل ما تريد، هو العكس.
الله لا يعطي ما هو مسموح
الشيطان لا يعطي شيئا ممنوعا.

اشربوا بأمان أيها الأصدقاء! في ساعة المتع المرحة
الغليون والتراتيل والضحك سوف يسعدنا،
ما أخبارك يوم القيامة، يبدو أنه لن يكون هناك غدا.
ربما سينسون خطيئتنا الصغيرة؟...

من الأفضل أن تشرب وتداعب الجمال المبهج ،
لماذا تطلب الخلاص بالصوم والصلاة؟
إذا كان هناك مكان في الجحيم للعشاق والسكارى
فمن تأمر فيدخل الجنة؟

لا تقلق من أن اسمك سوف ينسى.
دع الشراب المسكر يريحك.
قبل أن تنهار مفاصلك..
أريحي نفسك مع الحبيبة عن طريق مداعبتها.

لم يبق هناك أزواج أستطيع أن أحترمهم،
النبيذ فقط ما زال يرضيني.
ولا تسحب يدك من مقبض الإبريق،
إذا لم يكن هناك من يصافحه في سن الشيخوخة.

املأ المحيط بالحصى
القديسون يريدون ذلك - خطة ميؤوس منها!
يخيفونك بالنار ويغريونك بالجنة..
أين الرسل من هذه البلاد البعيدة؟

حتى سيطر علينا القدر
دعونا نصب بعض النبيذ ونتناول مشروبًا جيدًا!
القبة النجمية تدور بلا هوادة،
انظر، إنه لن يسمح لك حتى بأخذ رشفة من الماء.

لقد جئت إلى هذا العالم تحت الإكراه،
لقد استقبلتني بالحيرة كل يوم ،
والآن يُطرد دون فهم
الاختفاء هو معنى الولادة وهدفها.

دائرة السماء تعمينا بتألقها.
ولا نرى نهايته ولا بدايته.
هذه الدائرة لا يمكن الوصول إليها لمنطقنا،
إنه لا يقاس بمقياس عقولنا.

أنت، الذي ليس لشروره نهاية في الأفق،
يوم القيامة لا تعتمد على رحمة الخالق!
الله الذي غفر للذين لم يعملوا عملا صالحا
ولن يغفر للوغد الذي فعل الشر.

ومن يدري يا صديقي ماذا ينتظرنا غدا.
في ليلة مقمرة سننسى يوم الهموم.
شرب الخمر، أكثر من مرة
سيشرق القمر لكنه لن يجدنا.

عندما ينتزعون الهروب من الحياة دون شفقة،
عندما يتحول الجسد إلى تراب إلى الأبد -
دعهم يصنعون إبريقًا من هذا الرماد
ويملأونها خمرا: فيعود الرجل إلى الحياة!

سوف تطير الحياة في لحظة ،
نقدر ذلك، نستمد المتعة منه.
كما تنفقه، لذلك سوف يمر،
لا تنس: إنها خلقتك.

لديك عدد أقل من الأصدقاء هذه الأيام، أيها الساذج،
كن بخيلاً بالاعترافات، ولا تستمع إلى الأكاذيب المملوءة.
لكن انظر بحكمة - وسترى على الفور:
الشخص الذي تثق به هو خائنك، عدوك!

ليس هناك فائدة من إزعاج نفسك طوال الوقت،
لكسب النعمة هنا على الأرض.
ما هو مقدر لك هو ما ستحصل عليه ،
ولا أكثر ولا أقل. وليس هناك ما ينتظره!

محكوم عليّ أن أعاني حتى نهاية أيامي،
أنت تحظى بمزيد من المرح كل يوم.
احذر! لا تجرؤ على الاعتماد على القدر:
لديها العديد من الحيل الماكرة في جعبتها.

أطلق العنان لكل حركات القلب ،
لا تمل من زراعة حديقة الرغبات،
في ليلة مرصعة بالنجوم، نعيم على العشب الحريري:
عند غروب الشمس - اذهب إلى السرير واستيقظ عند الفجر.

في هذا العالم من الحمقى والأوغاد والباعة المتجولين
أغلق أذنيك أيها الحكيم، خيط فمك بإحكام،
أغلق جفونك بإحكام - فكر قليلاً على الأقل
عن سلامة العينين واللسان والأذنين!

من آمن منذ الصغر بعقله،
في السعي وراء الحقيقة، أصبح جافا وكئيبا.
المطالبة منذ الطفولة بمعرفة الحياة،
فبدلاً من أن يصبح عنباً، تحول إلى زبيب.

عن الحزن، الحزن على القلب، حيث لا يوجد شغف مشتعل.
حيث لا يوجد حب، لا يوجد عذاب، حيث لا توجد أحلام بالسعادة.
يوم بلا حب يضيع: باهتًا ورماديًا،
لماذا هذا اليوم قاحل، ولا توجد أيام من الطقس السيئ،

إذا قضيت حياتك كلها تبحث عن المتعة:
شرب النبيذ، والاستماع إلى تشانغ وعناق الجمال -
سيكون عليك التخلي عنها على أي حال.
الحياة مثل الحلم. لكن لا يمكنك النوم إلى الأبد!

الحب مصيبة قاتلة، لكن المصيبة بإذن الله.
لماذا تلومون ما هو دائما بمشيئة الله؟
وحدثت سلسلة من الشر والخير - بإذن الله.
لماذا نحتاج إلى رعد ولهيب الحساب - بإذن الله؟

القدر لا يرحم، خططنا مدمرة،
وستأتي الساعة وتخرج الروح من الجسد.
خذ وقتك، واجلس على العشب الذي تحته
قريبا سوف تستلقي، وليس في عجلة من امرنا.

لا تبحث عن الرحمة يا قلبي
لا تبحث عن الحقيقة في عالم تُقدر فيه الأكاذيب.
لا يوجد علاج للحزن في هذا العالم حتى الآن.
تصالح مع نفسك ولا تبحث عن علاج لها.

نأتي بلا خطيئة - ونخطئ،
نأتي مبتهجين - ونحزن.
نحرق قلوبنا بالدموع المريرة
وسوف نسقط في الغبار، وننثر الحياة مثل الدخان.

تضحي بنفسك من أجل من تحب،
تضحي بأغلى ما لديك.
لا تكن ماكرًا أبدًا عند إعطاء الحب ،
ضحى بحياتك، كن شجاعا، تدمر قلبك!

من عجلة الزمن التي تدور في الفخار
ولا يفهم المعنى إلا أهل العلم والأذكياء،
أو سكيرًا معتادًا على دوران العالم،
إنه لا يفكر في أي شيء على الإطلاق!

الخيام! ما الذي تحزن عليه؟ استمتع!
أنت تحتفل مع صديق - كن مرحًا!
النسيان ينتظر الجميع. كان من الممكن أن تختفي
أنت لا تزال موجودًا - كن سعيدًا!

قالت لي شفاه الإبريق: "نحن مصنوعون من الطين".
لكن الدم ينبض فينا، لوناً أكثر إشراقاً من الياقوت...
دورك أمامنا. مصير البشر هو نفسه.
وكل ما هو حي الآن سيكون رماداً وطيناً غداً."

لم نكن بحاجة إلى الطعام أو النوم على الإطلاق،
حتى أعمينا عن العناصر الأربعة.
ولكن كل ما أُعطي لنا سوف يُؤخذ منه بالتأكيد،
وسنصبح قليلًا من الغبار الرمادي مرة أخرى.

بالأمس شاهدت الدائرة تدور
كيف بهدوء ، لا يتذكر الرتب والمزايا ،
ويصنع الخزاف وعاءً من الرؤوس والأيدي،
من الملوك العظماء وآخر السكارى.

من لحمك، أخبرني، إبريق، أصبح أنت؟
هل كان هناك مغني في الحب مثلي؟
والقلم الطيني، كما تعلمون، كان كذلك
اليد التي كانت ملفوفة حول رقبتي العزيزة؟

سمعت: تحت ضربات الفخار
بدأ الطين يكشف أسراره:
"لا تدوسني!" قال له الطين.
أنا نفسي كنت رجلاً بالأمس فقط."

لقد مرت الحياة على الفور، مدفوعة بالرياح،
مرت، مرت مثل سحابة من الدخان.
دعني أرتشف الحزن دون أن أرتشف المتعة..
إنه لأمر مؤسف على الحياة التي مرت.

في الصباح فتحت الوردة براعمها في مهب الريح،
وغنى العندليب في حب جمالها.
اجلس في الظل. سوف تزدهر هذه الورود لفترة طويلة ،
عندما يُدفن رمادنا الحزين.

أعطني بعض النبيذ! لا يوجد مكان للكلمات الفارغة هنا.
قبلاتي من حبيبتي هي خبزي وبلسمتي.
شفاه العاشق المتحمس بلون النبيذ،
عنف العاطفة مثل شعرها.

تعال بسرعة، مليئة بالسحر،
تبدد الحزن، وتنفس دفء قلبك!
صب إبريق من النبيذ في الأباريق
رمادنا لم يقلبه الفخاري بعد.

قبل كل شيء هو الحب.
في أغنية الشباب الكلمة الأولى هي الحب.
أيها الجاهل البائس في عالم الحب،
اعلم أن أساس حياتنا كلها هو الحب!

اليد تحمل الكأس، والأخرى تحمل القرآن:
إما أن أصلي حتى أسقط، أو أن أكون ثملاً حتى الموت.
بمجرد أن يتحملنا قبو الرخام الفيروزي -
ليسوا كفارًا على الإطلاق، وليسوا مسلمين تمامًا.

السلام لا يكفي، ولا يمكن تجنب الصعوبات،
تتزايد المخاوف، وتزداد الحياة قتامة..
الحمد للخالق أن لدينا ما يكفي من المتاعب:
على الأقل ليس عليك أن تطلب أي شيء.

آه، لو أخذت قصائد الأريكة معي،
نعم، في إبريق من النبيذ وأضع الخبز في جيبي،
يجب أن أقضي يومًا معك بين الأنقاض -
يمكن لأي سلطان أن يحسدني.

اليوم الرصين هو عائق أمام الفرح بالنسبة لي
والسكر يخيم على العقل، يا له من عار!
بين الرصانة والقفزات الدولة -
هنا فرحة لا تضاهى للقلب!

عندما يسكب البنفسج عطره
و تهب ريح الربيع
الحكيم هو الذي يشرب الخمر مع محبوبته
كسر كأس التوبة على الحجر.

نحن نعيش في العالم للحظة واحدة فقط.
ولا تقلق من أن القدر يوقع فينا الفخاخ،
لجسمنا هو الأساس:
شرارة وقطرة وغبار خفيف ورياح.

الكواكب في السماء على مسافة عالية
لقد حُكم على الكثيرين بالأفكار الباطلة.
فكر مرة أخرى، احفظ عقلك..
لقد وصل الأكثر حكمة إلى طريق مسدود.

هناك دائرة معينة تطوق مجيئنا وذهابنا،
لن يجد أحد نهاية أو بداية فيه.
ولم يتمكن أحد حتى الآن من إخبارنا بشكل صحيح:
من اين اتينا؟ ماذا ينتظرنا بعد القبر؟

قبو السماء يهددنا بالكارثة، أنا وأنت،
وأنا وأنت يجب أن ننتظر الفراق عن أرواحنا،
الاستلقاء على العشب الناعم! متجهة إلى القبر
غذي كل هذه الجذور بنفسك - أنت وأنا.

سوف ينادونني بالسكر - حقًا!
رجل شرير ومثير للمشاكل - حقًا!
أنا من أنا. وأخبر نفسك بما تريد:
سأبقى الخيام. حقا ذلك!

أعطني إبريقًا من النبيذ وكأسًا يا حبيبي،
سنجلس معك في المرج وعلى ضفة النهر!
السماء مليئة بالجمال، منذ بداية الوجود،
لقد تحولت يا صديقي إلى أوعية وأباريق - أعرف.

وأنا، ذو اللحية الرمادية، وقعت في فخ الحب.
والآن يتلألأ الزجاج الفوار في يدك!
العقل الصبور خاط لي رداء الجدارة.
ومصيري غريب الأطوار مزق كل شيء إلى أشلاء.

نرجو أن يكون النبيذ لا ينفصل عنك!
اشرب مع أي صديق من أي كوب
دم العنب، لأنه في الطين الأسود
السماء تحول الناس إلى اللون الأزرق.

ذلك الإبريق الذي يعطي الماء للفقراء اليوم
كان للملك قلب فخور في القرون الأخرى.
من شفاه روبي وخدود بيضاء كالثلج
صنعت كأسا تمسك بها يد السكير.

من أجل حبك، دع كل من حولك يحكم عليك،
صدقني، ليس لدي وقت لمجادلة الجاهلين.
الأزواج فقط هم الذين يُشفون بجرعة الحب،
ويجلب مرضا خطيرا للمتعصبين.

ليس هناك جنة ولا جحيم يا قلبي!
لا عودة من الظلام يا قلبي!
ولا داعي للأمل يا قلبي!
ولا داعي للخوف يا قلبي!

يا إلهي، أنت شغوف بالأوغاد!
في أيديهم القصور والطواحين والحمامات.
والصادق يطلب قرضًا بقطعة خبز يابسة،
يا إلهي، لأبصق عليك في قلبي!



لقد مُنحت لي الحياة لفترة محدودة.
سأعيدها عن طيب خاطر، عندما يحين وقت إعادتها.

إلى متى ستكسرون قلوبكم بسبب متاعب الحياة؟
لا يمكنك تحمل عبء حزنك حتى النهاية.
واحسرتاه! أمورك وأموري ليست في أيدينا،
وهنا، أليس من الأفضل للحكيم أن يخضع للقدر؟

لا أنت ولا أنا نفهم أسرار الخلود.
لا أنت ولا أنا نستطيع قراءة الكتابة الغامضة.
نحن نتجادل أمام نوع من الحجاب. ولكن ستضرب الساعة
سوف يسدل الستار ولن ننجو، لا أنت ولا أنا.

ألا يمكننا حقًا العثور على مكان للراحة هنا؟
أم أننا سنسير إلى الأبد في هذا الطريق الذي لا نهاية له؟
آه، لو كان بإمكاني فقط أن أتمنى ذلك خلال آلاف السنين
من رحم الأرض سننبت من جديد كالعشب!

كيف صاح الديك عند الفجر!
لقد رأى بوضوح أن نار النجوم قد انطفأت.
والليل مثل حياتك كان هباءً
وقد نمت ولا تدري - أنت أصم.

اشرب مع الشيخوخة الحكيمة والبليغة ،
اشرب مع شبابك الجميل المبتسم.
اشرب يا صديقي، لكن لا تصرخ بشأن ما تشربه،
اشرب من حين لآخر وفي السر - في لحظة سعيدة.

ولا تكن عبداً للنعم الدنيوية،
اقطع الاتصال بالقدر - بالخير والشر.
كن مبتهجًا في هذه اللحظة. بعد كل شيء، القبة مليئة بالنجوم -
وسوف ينهار أيضا. لا تنسى ذلك.

إذا أردت أن ترتاح في نعيم نعيم
وعند قدمي أرى هذا العالم المتكبر،
تحول إلى إيماني، وتعلم مني، -
اشربوا الخمر، لكن لا تشربوا مرارة الكون هذه!

همست لي السماء سراً في لحظة بصيرة نبوية:
"أحكام الأقدار المغضوب عليها، أتظنها أحكامي؟
لو أن لي القوة في كل أفعال الوجود
كنت سأوقف دوراني بلا هدف منذ فترة طويلة!

كم من الوقت سوف تحني رأسك من قبل؟
لماذا تحوم كالذبابة فوق الطعام المجاني؟
تناول خبزًا مسطحًا تم الحصول عليه بشق الأنفس في يومين!
أكل دم القلب أفضل من أكل خبز غيرك.

الدنيا والحياة والأبراج وحركة الأبراج
لقد قارنته بمصباح الخيال.
الدنيا مصباح، والشمس فيها الكتان المحترق،
نحن فيه - ظلال صورة مضطربة.

الغراب سعيد بعظمة على الغداء،
أنت معلق لسنوات عديدة منخفضة
حقا خبز الشعير الخاص بك هو أفضل،
ما هو في عيد الحقير - شربات.

إذا كان لديك خبز مسطح واحد على ديغا
ويمكنك أن تحضر لنفسك إبريقًا من الماء،
ما حاجتك إلى أن يطيع الحقير؟
وترضي الوضيعين فتفقد شرفك؟

لم يهزم أحد قوة السماء المهددة
ولم يشبع إلى الأبد من عطايا الخبز.
أنت تفتخر مبكرًا بأنك آمن وسليم، -
سوف يأكلونك مرة أخرى عندما تأتي الحاجة.

كل شيء سوف يختفي. انظر، لم يتبق سوى روح واحدة بين يديك.
كل ما هو موجود محكوم عليه بالتدمير والانحلال.
اعتبر أن الأشياء الآن غير موجودة على الأرض،
هناك شيء مضى إلى الأبد، وشيء لم يولد بعد.

قبل أن لا تستطيع النوم، لا تشرب، لا تحصل على ما يكفي،
العناصر التي جعلتك في حاجة إليها.
ولكن كل ما قدموه سوف يؤخذ منك مرة أخرى،
حتى تتمكن من البقاء حرا كما كان من قبل.

إن النفس التي تحملت المعاناة نالت الحرية.
دع قطرة تذبل في السجن - تصبح لؤلؤة.
لا تبكي: إذا أفلست، ستعود ثروتك،
حتى لو أفرغ الكوب، فإنه سيمتلئ مرة أخرى.

أنا منهك، أبكي دون أن أجفف عيني،
وأنت غارق في الملذات، أنت فرح في هذه الساعة.
لكن لا تتكبر أمامي! - دوران السماء
هناك الكثير من الأمور غير المتوقعة المخبأة خلف الستار المظلم عنا.

من صادق الجميلات بابتسامة،
من زرع الألم في قلب حزين
إذا لم يمنحنا السعادة فلا نشكو ولا نبكي
لأنه حرم الكثيرين منهم حتى من الأمل.

بحر هذه الحياة نشأ من قوى خفية،
ولم يقم أحد بعد بحفر لؤلؤة كشف السر.
ولكل عصر معناه الخاص - حسب المعرفة والفهم.
لم يشرح أحد بعد الجوهر الحقيقي للخليقة.

لو قطفت ثمرة الأمل أيتها الحياة من أغصانك
هذا صحيح، كنت سأجد خيط تشابك مصيري
إلى متى الصراخ على سجن الوجود الضيق،
أن تذبل ولا تجد أبواب النسيان؟

ليس الماء، بل الدموع هي التي قُدر لها أن تكون في العيون،
عند الحزن يجب أن يكون الصبر صديقًا.
أو يجب أن تكون الحياة طويلة بما يتناسب مع المعاناة،
أم ينبغي أن يكون قصيرًا إلى أقصى حد ممكن في الحياة.

في بعض الأحيان يتقدم شخص ما وأصرخ بوقاحة: -
هذا أنا! تتباهى بالمال، خواتمها من فضة، وتلمع بالذهب -
هذا أنا! لكنه وحده من سيضع الأمور في نصابها الصحيح - وهو نبيل وغني، كما ترى
كيف يقوم الموت من الكمين ويقول - هذا أنا!

لم يكن من الفقر أنني قررت أن أنسى النبيذ،
ليس خوفًا من أن يبدأوا في توبيخ المحتفلين.
شربت من أجل المتعة. حسنًا، الآن شيء آخر:
أنت في قلبي، ولست بحاجة للشرب.

لا أستطيع أن أغطي الشمس بالورود،
لا أستطيع أن أكشف سر القدر بالكلمات.
ومن أعماق أفكاري اصطدت اللؤلؤ،
لكن لا أستطيع أن أحفرها من الخوف.

السماء تكدس جبال المعاناة
بمجرد ولادة أحدهما، يُقتل الآخر.
لكن الذي لم يولد بعد لن يولد،
لو كان يعلم ما يخبئه له هنا.

طوبى لمن ذاق الحرية هذه الأيام،
تجاوز الحزن والدموع والشدائد.
وقد سعدت بكل ما أرسله يزدان،
عاش بقلب نقي، شرب الخمر - وليس الماء.

تذهب القوافل في رحلة طويلة، وتدق الأجراس.
من أخبرنا عن المشاكل التي تنتظرنا في طريقنا؟
احذر! في هذا الخصم القديم من الجوع والحاجة
لا ترمي شيئا لأنك لن تعود.

جئت من الجنة أو الجحيم - لا أعرف عن نفسي،
أنا أعيش كما أنا، هكذا أراد القدر.
كأس كامل وصنم وبراط* في روضة مزهرة على نهر؛
هؤلاء الثلاثة نقدا لي، الجنة الموعودة مديونة لك.

من نقش كلمة العقل على القلب
ولم يضيع لحظة عبثا.
لقد حاول أن ينال رحمة الأبدية من خلال العمل -
أو وجد سلام الروح على فنجان.

لقد دمرت الأيام الأرضية من أجل الخيرات الدنيوية،
ولكن تذكر يوم القيامة، وانظر إلى حياتك.
بعد كل شيء، لقد دمرت عمليات الاستحواذ الكثيرين قبلك.
وماذا حدث لهم؟ أين هم جميعا الآن؟

لقد سئمت روحي تمامًا من التجوال،
ولكن، كما كان من قبل، ليس لدي أموال في الخزانة.
أنا لا أشكو من الحياة. رغم أن الأمر كان صعبًا،
لا يزال النبيذ والجمال يبتسمان لي.

قبل تجربة التقلبات على أكمل وجه،
دعونا نشرب نبيذ الراتل اليوم.
بماذا يعدنا دوران السماء غدا؟
ربما لن يتم إعطاء الماء لنا.

يا مفتي انظر.. نحن أذكى وأكثر كفاءة منك.
بغض النظر عن مدى سكرنا في الصباح، ما زلنا أصحى منك.
نحن نشرب دم الكرمة، وأما أنتم فتشربون دم جيرانكم؛
احكم بنفسك من منا أكثر دموية وشرًا منك.

نار شغفي عالية أمامك - فليكن!
في يدي عصير العنب الناري فليكن!
تقول لي: توب يُغفر لك.
وإذا لم يغفر لي، مهما حدث لي! - ليكن!

كنا قطرة ومن حرارة الهوى
ظهر في العالم - ليس بقوتنا،
وإذا شتتنا زوبعة غدًا،
ابحث على الأقل عن بصيص من السعادة في كأس النبيذ.

لقد حصلت على نصف رغيف الطعام،
البيت الفقير كان يدفئك،
- أنت لست عبداً لأحد ولا سيداً لأحد -
أنت محظوظ حقا يا صديقي!

كان الأمر كما لو كنت صديقًا لي في البداية،
لكنها قررت فجأة أن تتشاجر معي،
ولم ييأس من أن القدر قد تحول:
ماذا لو كنت لا تزال تصبح لطيفا معي؟

لو كنت قد فهمت الحياة، ثم للخروج من الظلام
وسيكشف لك الموت عن ملامحه.
الآن أنت وحدك، ولكنك لا تعرف أي شيء، -
ماذا ستعرف عندما تترك نفسك؟

لقد ضيعت حياتك بغباء،
أنت أيها الجاهل، لقد فقدت رؤية موتك.
لقد حسبت الأحداث قبل مائتي عام،
لكنني لم أطلب من القدر مهلة.

أنت يا من ألقيت بحياتك العزيزة في مهب الريح
ومع الموت كان في بعض الأحيان غير محترم،
لقد حسبت مسارك مقدمًا بمائتي عام،
لكنه لم يطلب من القدر تأخير ساعة واحدة.

أنا مستعد لمواجهة الموت دون خوف.
لن يكون هناك أفضل من هنا - من يدري؟
لقد مُنحت لي الحياة لفترة محدودة. سأعيده بكل سرور
عندما يحين وقت العودة.

في لحظات يكون مرئيًا، وفي أغلب الأحيان يكون مخفيًا.
فهو يراقب حياتنا عن كثب.
الله يمضي الخلود مع الدراما لدينا!
وهو يؤلف ويخرج ويشاهد.

المنافقون الذين يفتخرون بحياة القديسين،
يتم وضع الخط الفاصل بين الجسد والروح الأبدية.
سأضع كأسًا مملوءًا من النبيذ على تاج رأسي،
حتى لو قطعوا تاجي بالمنشار.

حتى لو عشت حياتك دون عذاب شديد فماذا بعد؟
على الرغم من أن حياتك قد اكتملت، فماذا بعد؟
أتمنى أن تعيش مائة عام في النعيم
ومائة عام أخرى - أخبرني يا صديقي، ما هي الخطوة التالية؟

تحميل...تحميل...