Razotkrivanje magije, ili referentna knjiga za šarlatana Timura Vladimiroviča Gagina

Iz knjige Filozofske priče za one koji razmišljaju o životu ili smiješne knjige o slobodi i moralu autor Kozlov Nikolaj Ivanovič

Svjetovni salon, ili svijet rituala. Uvjeravam vas u iskrenu odanost i tako dalje. Pečat Ovo je svijet lutaka sa satnim mehanizmom koji odgovarajućim pomicanjem ruku, nogu i trupa izvode drevni ples menueta. Zašto? Za što? – pitanja su van ovog sveta. Ne ovdje

Iz knjige Istraživanje svijeta lucidne snove od Laberge Stephena

Primeri: Ego oblik „Ja sam muškarac“ (žena to vidi u snu) „Sastojim se od gomile porcelanskih tanjira“ „Ja sam Mocart.“ Oblik drugih likova „Dok je gledam, njeno lice se menja. ” „Div s glavom prolazi kao stvorenje iz Crne lagune.” „Za razliku od stvarnosti, G. kosa.

Iz knjige Živi bez problema: Tajna lakog života od Mangana Jamesa

Primjeri: Uloga ega “Mi smo bjegunci od pravde.” “Zaplet sna je ličio na avanture Jamesa Bonda, a ja sam igrao glavnu ulogu.” “Ja sam saboter iza neprijateljskih linija tokom Drugog svjetskog rata. ” Uloge drugih likova “Moj prijatelj se smatra mojim ocem.” “Moj otac se ponaša kao R., moj

Iz knjige Mars i Venera u spavaćoj sobi od Grey Johna

Primeri Jedan takav incident dogodio se pre samo nedelju dana u Čikagu. Mladić koji radi u firmi, pobornik filozofije lakog života, rano ujutro je otišao kod frizera. Kada je prišao automobilu, čuo je jasan zvuk ključa koji je padao. Ispostavilo se da se patentni zatvarač otkopčao

Iz knjige Komunikacijski trening za 14 dana autor Rubshtein Nina Valentinovna

STVARANJE ROMANTIČNIH RITUALA Bonnie i ja imamo nekoliko rituala koji njeguju njenu žensku stranu i podržavaju moju mušku stranu. Romantični rituali su jednostavne radnje koje jasno pokazuju da je muškarcu stalo do žene i da ga ona cijeni. Dovest ću te

Iz knjige Od riječi do djela! 9 koraka do ostvarenja vaših snova od Richarda Newmana

Primeri Naredbe: – Uradićeš šta ti kažem – Ne pij više Evaluacije: – Ti si kao majka, kao i ti – Jesi li glup, zar ne vidiš kuda ideš? Generalizacije: – Uvek kasniš na posao, koliko će ovo trajati?! – Apsolutno

Iz knjige Kroz iskušenja - do novog života. Uzroci naših bolesti od Dalke Rudiger

Primjeri Alexa Upoznali smo Alexa u studentskoj menzi. Bučno je i gužva, ali uspjeli smo pronaći slobodan sto. Odlučili smo da mu pomognemo da smisli sve potrebne korake koji će ga dovesti do sticanja akademske diplome.1. Šta treba da se desi ili šta treba da se desi

Iz knjige Korisna knjiga za mamu i tatu autor Skachkova Ksenia

Primjeri AlexAlex želi postati medicinski istraživač. Njegov san je veliki broj različitih elemenata, zbog čega je njegova mapa veća od ostalih. Još uvijek nisu svi dijelovi potpuno jasni, ali Alex vjeruje da mu je s takvom mapom prilično ugodno da se kreće

Iz knjige Četiri druga pravila. Stani. Razmisli o tome. Učini to autor Bregman Peter

Alexovi primjeri Dogovaranje sa Alexom oko ovog intervjua pokazalo se težim nego što smo očekivali. Ali to je bila dobra stvar: očigledno je naporno radio i kretao se ka svom snu.1. Kako si, Alex? Skoro smo gotovi s trećim velikim elementom naše mape:

Iz knjige Nestali bez traga... Psihoterapijski rad sa rodbinom nestalih osoba autor Preitler Barbara

Kvalitet vremena za rituale i praznike. Naše poteškoće u razumijevanju rituala arhaičnih naroda uglavnom su posljedica razlika u percepciji vremena. Za nas je vrijeme kvantitativni pojam, ali za primitivne ljude to je kvalitativni koncept. U antici, kvalitet i

Iz autorove knjige

Ideje za svadbene rituale Ima ih mnogo u svakoj kulturi. Njihov broj, koji predstavlja duboku suprotnost sa malim brojem rituala za razvod, još jednom otkriva njihovu važnost. Supružnici žele da osete važnost koraka koji preduzimaju. Brak treba zaključiti ne samo

Iz autorove knjige

Ideje o ritualima razvoda 1. U nekoj vrsti igre uloga, prisjetite se ponovo glavnih faza veze: poznanstvo, zaljubljivanje, prvo razočaranje, početak kraja.2. Izvedite ritualni ispraćaj u istoj crkvi u kojoj se vjenčao: skinite prstenje, odvežite

Iz autorove knjige

Alati i građevinski materijal za vlastite obrede prijelaza Rituali su poput tajm-auta u sportu, koji vam daje priliku da iskoračite iz linearnog toka vremena, stupite u kontakt sa svojim unutrašnjim potrebama, shvatite i pokušate iskoristiti šanse novo

Iz autorove knjige

8 Vrijednost ispijanja čaja Odvojite vrijeme za rituale Nedavno sam gledao film “Posljednji samuraj”. Radnja se odvija u Japanu 1870-ih. Ovo je priča o veteranu Građanski rat u SAD-u, kojeg su zarobili samuraji i s vremenom naučio da ih poštuje

Iz autorove knjige

1.3. Nedostatak rituala Ne postoji način da se oprostite od nestale osobe, a nema ni tijela za sahranu. Ne postoje dokumenti koji potvrđuju da je ovo razdvajanje zauvijek. Stoga, ne postoje rituali koji bi pomogli da se prihvati odvajanje. Takođe nema socijalnog

Između pojmova kao što su "Obred", "Ritual" i "Običaj" pogrešno je prihvaćeno da se stavlja znak jednakosti. Ali je li? Hajde da to shvatimo. Za početak, trebalo bi da uradite kratak izlet u prošlost kako bi shvatili kako su naši preci živjeli, od čega se sastojao njihov život, njihove ideje o životu, kao i sam njihov život.

Prije nekih dvije stotine godina prosječan seljak, uprkos tadašnjim uslovima kmetstvo, zapravo - ističemo ovu riječ - vjerovao je u Sveto Trojstvo: Boga Oca, Boga Sina i Boga Duha Svetoga. Njegovu vjeru podržavali su postupci: išao je u crkvu, kajao se i molio, obraćao se Bogu s molbama i zahvaljivao mu. Dijete je, prije nego što se rodi, moralo odmah biti kršteno, jer se po tadašnjim (pa i današnjim) kanonima vjerovalo da nekršteno dijete u slučaju prerane smrti neće otići u Božji raj.

Iz godine u godinu, čim je zima počela da predaje svoja prava, seljaci su počeli dozivati proljeće, a svake jeseni se ponavljalo isto - seljaci su se zahvaljivali majci zemlji za žetvu (neki su se zahvaljivali bogovima i svojoj porodici, neki su zahvalili jedinom Bogu), počeli slaviti svadbe i spremati se za zimu. Ali da li se život seljaka razlikuje od, recimo, života osobe koja pripada drugoj klasi? Da, ali nije značajno. Uostalom, on je na isti način krstio i svoju djecu, išao u crkvu vikendom i radio mnogo drugih stvari koje su bile prihvaćene u njegovom krugu.

U oktobru sedamnaestog sve se promijenilo. Religija je proglašena opijumom, crkveni život je takoreći gurnut iza društvenog života, iza sekularnog života. Umjesto u crkvu, ljudi su počeli aktivno ići na demonstracije, gdje su slavili svoje nove idole.

Sve gore navedene radnje, u jednom ili drugom stepenu, bile su, jesu i biće u životu svake osobe. Ne, to uopće ne znači da ste išli, idete i idete u crkvu ili na demonstracije, to znači da će u vašem životu na ovaj ili onaj način postojati nešto što se ponavlja iz godine u godinu, ili nešto što se ponavlja iz s vremena na vrijeme tačno u trenutku kada vam nešto treba.

Čim se pojavi potreba, preduzimate određene radnje koje se ponavljaju kojima pridajete simbolično značenje. Možete učiniti nešto bez razmišljanja o tome, baš kao što je nekada radila vaša baka ili vaša majka, koja još uvijek radi istu stvar. Kako ovo znate i šta znači, nemate pojma. Uradite to bez previše razmišljanja.

Prije vjenčanja, dobijate blagoslove od svojih roditelja, bez obzira na vjeru. Prije nego što se pokojnik preda u zemlju ili vatru, on se opere i obuče, kao da ga tako priprema za dugo putovanje. Novorođenče se dovodi u crkvu, gdje službenik, nakon što je izvršio niz određenih dosljednih i stabilnih radnji (na primjer, bez obzira kog spola mu je dijete dovedeno), obavlja sakrament krštenja.

Dakle, glatko smo pristupili definiciji pojma ritual. Hajde da sumiramo i ažuriramo samu definiciju. Ritual se smatra određenim uzastopnim (ili ponovljenim) radnjama koje imaju simboličko značenje.

Neki se mogu odmah zapitati: Šta je Obred inicijacije? Odgovor je jednostavan i leži na površini. Obred inicijacije je skup određenih uzastopnih simboličkih i stabilnih radnji, zahvaljujući kojima se pojedinac smatra vezanim za jednu ili drugu grupu, za jedno ili drugo sveto znanje ili tajne, za jedan ili drugi egregor.

Sa konceptom Rituala, začudo, sve je mnogo jednostavnije. Na kraju krajeva, Ritual je nekoliko rituala ujedinjenih jednom idejom (logikom ili potrebom).

U mašti prosječnog čovjeka, kada čuje riječ „ritual“, odmah se iscrtava slika nekakvog svečanog čina, gdje su uloge svih učesnika i njihovi postupci strogo regulirani, strogo konzistentni i svaki od njih ima svoje vlastitog apsolutno jasnog značenja, iako se na prvi pogled može činiti da u ovim postupcima uopće nema logike. Da budem iskren, često se upravo to dešava. Ali zašto je to tako? Da, apsolutno zato što je Custom kriv.

Naša "matrjoška" se okupila! Uostalom, Običaj je kompleks rituala, a Ritual je skup rituala, Rituali (ponavljamo) se ponavljaju, održive radnje koje imaju sveto značenje, sveta suština. Sve je jednostavno, jasno i logično.

Sada kada smo jasno razumjeli i razlikovali tri gore spomenuta koncepta, hajde da shvatimo kakve sve vrste rituala postoje.

Koji rituali postoje?

U stvari, može se istaći velika količina rituale, kombinujući ih prema određenim kriterijumima. Danas želimo da razgovaramo sa dva od njih, grubo ih podelivši na:

Rituali za privlačenje
Rituali za izbavljenje.

Već iz samog naziva proizilazi da je u prvom slučaju svrha rituala pozvati i prihvatiti nešto ili nekoga u svoj život (ili u život osobe za koju se ritual izvodi). Ovo nešto može imati ili znak plus ili nositi negativan naboj. U pravilu se ovi rituali izvode na rastućem mjesecu. Obavezni atribut pojavljuje se zavjera (namjera obučena u verbalnu formu). Ritual podržan zavjerom i određenim radnjama ili drugim komponentama (na primjer, zov Elementa: Vjetar, Vatra, Zemlja, Voda ili drugi magični predmeti (noževi, bilje, kosti itd.)) nazivat će se ritualom.

Rituali za izbavljenje najčešće se izvode na opadajućem mjesecu. Logika je ista. Ritual može dati osobi olakšanje od bolesti koja ga je mučila dugi niz godina, ili olakšanje od usamljenosti. Ili možete “pokloniti” nešto ne baš dobro, što će, suprotno volji osobe za koju se ritual izvodi, ući u njegovo biće.

Danas je naš život, kao i život naših predaka, prepun rituala, čiju suštinu ne razumijemo uvijek, a ponekad ni ne shvaćamo da kada izvodimo neke radnje, izvodimo ritual. Svako ima svoje rituale: lovac, građevinar, ribar, sportista, učitelj ili student koji ide na ispit, osoba koja sije baštu ili brine o stoci. Da, možda u gradu ima manje rituala nego kod stanovnika sela, ali oni i dalje postoje.

Naravno, bilo koji rituali, u širem smislu, mogu se podijeliti na vjerske i nereligijske. I ovdje se svako od nas može sjetiti da je svake godine uoči Uskrsa, na primjer, u kršćanskim porodicama običaj farbati jaja. Zašto? Za što? Malo ljudi zna odgovor na ovo pitanje. Jednostavno zato što je to oduvijek bio običaj u porodici. Ali i ovo tipičan primjer obred. Ili, na primjer, Carols je također primjer rituala kada mladići i djevojke idu od kuće do kuće, čestitajući svojim vlasnicima praznik, a zauzvrat primaju poslastice. Ova razmjena ima za cilj primanje svih vrsta blagoslova u novoj godini.

Čak je i svjetovno vjenčanje, koje naizgled nema ništa zajedničko s bilo kakvim mitološkim ritualima, još uvijek uključeno u njih. Razmjenom prstenja mladenci simbolično pokazuju nepovredivost i beskonačnost porodičnih veza, kao i snagu ljubavi. Stoga je i razmjena prstenja ritual.

Mnogi ljudi pitaju: šta je vojni ritual? Ali to je tako jednostavno! Polaganje zakletve je tipičan primjer vojnog rituala, prebacivanje položaja u novi odred, itd. Sve su to vojni rituali, koji se u određenom smislu sastoje od rituala.

Po pravilu, obred i ritual uvek imaju mesto u životu čoveka kada je u pitanju nešto zaista važno, nešto zaista značajno.

Simoron rituali - šta su to?

IN U poslednje vreme počeo da se oblikuje nova vrsta rituali. Njegovo ime je Simoron ritual. Nekome je već poznata ova vrsta rituala, koji se, u suštini, „stvaraju (izmišljaju) na kolenu“, tj. nastaju sasvim spontano. Na prvi pogled može izgledati da su Simoronovi rituali haotični, ali to nije tako. Glavni cilj svakog Simoronovog rituala je rješavanje neke vrste zahtjeva. Na primjer, osoba treba privući nešto važno u svoj život ( novi posao, nova divna veza) i on, bilo sam ili u grupi istomišljenika, smisli određeni ritual, koji uglavnom uzima iz glave, jasno se postavljajući da nakon završetka ovaj ritual, zvani Simoronsky, dobiće ono što želi. Čudno, ali uglavnom se to upravo dešava. Na kraju krajeva, ritual je vrtlog pozitivne emocije, to je izgovaranje ili pjevanje afirmacija ili njihovo izvikivanje, praćeno i pojačano tjelesnim vježbama: kolo, preskakanje vatre ili drugih prepreka, hodanje oko drveća itd. To je kao izjava ili naredba koju osoba šalje u Svemir u nadi da će dobiti ono što želi.

Da sumiramo sve gore navedeno, vrijedi napomenuti da su obred, ritual i običaj tri komponente bilo kojeg nacionalne kulture, bez obzira na geografsku lokaciju, bez obzira na vjeru ili drugo karakteristične karakteristike. Dok god postoji osoba, postojaće običaji koji se sastoje od rituala, postojaće rituali koji se sastoje od obreda.

Ritual– „(od latinskog ritualis - ritual, od ritus - vjerski obred, svečana ceremonija) jedan od oblika simboličke radnje, koji izražava povezanost subjekta sa sistemom društveni odnosi i vrijednosti i lišen bilo kakve utilitarne ili intrinzične vrijednosti."

Značaj rituala prepoznat je u najranijim fazama razvoja civilizacije i ljudskog društva. Bez rituala inicijacije nemoguće je zamisliti život najstarijih plemena i nekih modernih nerazvijenih društava. Sakrament porođaja, dječaci koji navršavaju 7 godina, a zatim adolescenciju, prelazak djevojčice u status nevjeste, postajanje na čelu porodice, plemena ili klana, smrt osobe, ceremonija sahrane - svi ovi arhetipski događaji bili su praćeni određenim ritualima koji nose važno transformacijsko značenje. Prije i poslije rituala postojale su potpuno različite stvarnosti, ali važna pozadina svakog rituala bila je uključenost u sistem javni odnosi. Smisao rituala je uređenje života, mogućnost da se u njega unese drugačije, implicitno, arhetipsko značenje. Lišeni utilitarne funkcije, rituali su vrijedni kao prekretnice u psihološkom životu društva.

Danas, nakon revolucija, ratova i prevrata, i rušenja vjerskih vrijednosti, ritual je u svom klasičnom obliku – kao sakrament – istisnut iz života društva. Sačuvan je u životu vjerskih zajednica i pojedinih nacionalnosti. Ali ako uzmete prosječnog Evropljanina, onda je njegov život siromašan klasičnim ritualima. Međutim, potreba za njima je toliko jaka da su ljudi u svoju svakodnevicu uveli nove rituale. Nisu toliko simbolični, lišeni pompezne pratnje i implementacije, ali, promijenivši oblik, i dalje nastavljaju postojati, pa čak i aktivno utječu na svakodnevni život.

Ritualna priroda Persone

Zanimljivi rituali prate najhitniju temu - odnos suprotnih polova. Od davnina u Rusiji, devojačka nošnja i udata žena imale fundamentalne razlike (čak i razlike u uzorcima veza), ali su danas one izglađene: i djevojke i žene mogu nositi majice, farmerke, otkrivene haljine i bilo koju drugu odjeću koja briše razlike u njihovom statusu. Međutim, ako žena ili djevojka ode na spoj, dolazi do transformacije, svjesne ili nesvjesne: haljina, štikle, nakit, kozmetika - svako žensko biće zna šta muškarci posebno cijene. Ako je raniji nakit često imao svete simbole, tjerao zle duhove i svjedočio o nivou blagostanja mladenkih roditelja, danas se koristi za privlačenje pažnje i iskazivanje originalnog ukusa.

Posebna odjeća namijenjena izlasku signalizira da je žena spremna za vezu i da je zainteresirana za nju, potrebno joj je muško divljenje, a ako se muškarac ponaša korektno, spoj se može nastaviti. U stvari, eksterna transformacija je sistem neverbalnih signala koje muškarci nepogrešivo pogađaju. Ako uzmemo u obzir rituale vezane uz odjeću u drugim područjima ljudskih odnosa (odjevni kodeks, uniforma, odjeća za svečane prilike), onda u svakom slučaju možemo doći do njene arhetipske funkcije.

Sveto značenje hrane

Od davnina su se važni rituali povezivali s unosom hrane - na primjer, pored pokojnika se stavljala voda ili neka vrsta hrane "za put"; vjenčanje se nije moglo zamisliti bez obilnog obroka, koji je bio namijenjen ne samo zdušno hrani prisutne, ali je nosio i značenje ujedinjenja dva klana, izraz povjerenja (odbijanje hrane u kući vlasnika često se uzimalo kao izraz nepoštovanja, agresije, prijetnje). Sveto značenje hrana – upravo u izražavanju ljubavi ili odnosa poverenja, učvršćujući ih kroz zajednički čin jedenja. I danas ova tradicija nije nestala: često muškarac pozove ženu u kafić ili restoran. Zajedničko jedenje hrane zbližava ljude, omogućava vam da bolje upoznate osobu i jačate zajednicu. U nekim zemljama žena radije plaća za sebe - to izražava njenu nezavisnost od partnera i određeno distanciranje. U slovenskim zemljama uobičajeno je da muškarac plaća zajednički obrok, a onda se njegov uticaj povećava - time ga žena dopušta bliže sebi.

Darovi kao ritualni čin

Sjećamo se legende o darovima maga (u mnogim kulturama postoje vilinske darove) - s tim je povezana tradicija darivanja na rođendan osobe. Davanje poklona je još jedna drevna ritualna tradicija uobičajena u gotovo svim poznatim kulturama. U drevnim vremenima, žrtva se koristila za neku vrstu zamjene materijalne stvari (ili živog bića) za milost, zaštitu od najvišeg gnjeva i neprikosnovenost plemena. Danas ovaj arhetipski model djeluje u raznim oblastima: muškarac daje ženi poklone i cvijeće, signalizirajući time svoj interes i, ako žena prihvati poklone, prihvata razmjenu i pristaje da prati ovog muškarca. Princip „daj i primi“ takođe funkcioniše na venčanjima (miraz, otkupnina, cena za nevestu, ili, obrnuto, mladini roditelji mogu da plate mladoženju). Ako mladoženja plati otkup, on zapravo "kupuje" mladu od roditelja, polažući svoja prava na nju. Ako mladini roditelji plate, oni polažu taj depozit kasniji život suprugu će izdržavati muž (i to je onda i prijenos ovlaštenja). IN različite kulture prihvaćeno različite tradicije, ali se suština arhetipskog modela ne mijenja – materijal se donosi u zamjenu za nematerijalno.

Ritualna zajednica muškarca i žene

Ako je u Rusiji svadbeni ritual dugo imao svoje faze - prije braka (vjenčanja), samo vjenčanje, period nakon vjenčanja - onda su danas doživjeli neke promjene. Ljudi smišljaju svoje rituale (na primjer, prosidba na jahti, prije skoka padobranom, u neobično mjesto), ali suština rituala ostaje ista: koristi se sistem verbalnih i neverbalnih signala koji imaju za cilj da istaknu arhetipski događaj, dajući mu važnost i značaj. Do sada, kada je zaprosio, muškarac svojoj izabranici poklanja prsten - simbol samobitnosti, harmonije i potpunosti. Prsten na neverbalnom nivou znači odluku da se sa tom osobom ostane do kraja svojih dana, nepovratnost izbora. Razmjena prstenja od strane mladenaca je prihvatanje svojevrsnog "znaka" promjene statusa, popraćena je zakletvom na ljubav i vjernost. Kružna struktura prstena ima još jednu simboličko značenje– ponovljivost, nelinearnost vremena. Odnosno, supružnici se zavjetuju da će biti zajedno u vječnosti, kroz sve životne događaje. Imaju iste prstenove, koji ih povezuju sa istom prirodom, jedinstvenom celinom. Ono što je karakteristično je da se o tome javno izjašnjavaju – odnosno u svadbenoj ceremoniji jasno se osjeća društvena priroda.

U svakom slučaju, priroda rituala ostaje izraz društvenih odnosa. Važno je emitovati svijetu i društvu novi status osobe, koji podrazumijeva sticanje novih kvaliteta. Naravno, sada smo moderni, ambiciozni, aktivni, kreativni. Ali na nekom dubokom nivou ostaje potreba za arhetipskim iskustvom kroz ritual – to je važno svojstvo psihe, koje, između ostalog, ima i terapeutski potencijal.

Književnost

1. Ritual // Filozofska enciklopedija. Elektronski resurs. Način pristupa: https://goo.gl/Wi2C3P Datum pristupa – 19.03.2017.
2. Eliade, M. Mitovi, snovi, misterije - Kijev: Refl-book, Wakler, 1996.
3. Toporov, V. Mit. Ritual. Simbol. Slika: Studije iz oblasti mitopoetike: Odabrano. Moskva: Izdavačka kuća. grupa "Progres-Kultura", 1995.

Urednik: Chekardina Elizaveta Yurievna

Svjetski kultovi i rituali. Moć i snaga drevnih Matyukhina Yulia Alekseevna

Moderni rituali

IN modernog društva Postoje rituali koji prate osobu tokom života. Naučnici vjeruju da se rituali našeg vremena mogu podijeliti u 3 grupe.

1. Tradicionalni rituali i rituali koji su došli do nas od pamtivijeka.

2. Vjerski rituali.

3. Magični rituali, prateći seanse bijelih i crnih maga, kao i svih vrsta iscjelitelja i narodnih praznovjerja.

Prva grupa rituala je najbrojnija i svima razumljiva. Uključuje rituale poznate svakoj osobi, od rođenja do smrti. Ujutro smo ustali, otišli da se operemo ili uključili čajnik (kompjuter, toster, TV), obukli se, izašli napolje, otišli na posao itd. Sve ono što nam je poznato su svakodnevni rituali koje obavljamo automatski. Neki od njih su značajniji i povezani su sa drevnim običajima naših predaka. Možemo navesti nekoliko najčešćih "smislenih" rituala u našim životima:

– povijanje dječaka u plave ćebad i pelene, a djevojčice u roze;

– davanje imena novorođenčetu;

– godišnje proslave rođendana;

– proslavljanje svih vrsta praznika;

– rituali gostoprimstva;

– posebna pravila ponašanja, govora, komunikacije, odijevanja, koja su lako prepoznatljiva i kao rituali;

- vjenčanja, sahrane.

Ako pažljivo analizirate bilo koji ritual, vrlo lako možete pronaći njegove korijene u magli vremena. Ono što mi danas radimo, bez razmišljanja, najvjerovatnije su radili naši daleki preci, samo u drugoj fazi razvoja civilizacije. Tako, na primjer, pozivamo goste u našu kuću ne samo radi zabave, već i radi održavanja dobrih odnosa s prijateljima, koji su prijeko potrebni za normalan život, i izbjegavajte oštećenja. Drevni je i ritual zveckanja čaša: pagani su namjerno dodirivali napunjene čaše kako bi se ritualno piće miješalo i posjedovalo magična moć. U srednjem vijeku, zbog raširenog običaja da se međusobno polivaju otrovom, feudalci su svakako pokušavali što jače udariti čašu o staklo protivnika kako bi dio vina prosuo u njegovu čašu.

Praznik 8. marta sa štovanjem žena ne datira iz vremena Klare Cetkin, kako se obično veruje, već seže u mnogo daleka vremena. Takođe u Drevni Rim prvih dana marta održavale su se svetkovine sa štovanjem boginja i žena uopšte.

Paljenje svijeća na rođendanskoj torti također je drevni ritual. Zapaljena vatra se smatrala pročišćujućom i posebno blagotvornom na nečiji rođendan.

Mnogi rituali povezani su s ritualnim čišćenjem: od davnina je uobičajeno pranje prije i poslije bilo kojeg značajnog događaja kako bi se "očistili" od svakodnevnih briga. Svaki narod je stvorio svoj tip kupatila, pranje u kojem je, kao i predmeti koji prate ovu akciju, imalo veliki ritualni značaj.

Iz knjige Knjiga 16. Kabalistički forum (staro izdanje) autor Laitman Michael

Iz knjige KABALISTIČKI FORUM. Knjiga 16 (staro izdanje). autor Laitman Michael

Redovi i rituali U svijetu postoji mnogo različitih Redova koji koriste magiju, koja je na ovaj ili onaj način, ideološki ili ritualno, povezana sa Kabalom. Imaju li ovi rituali utjecaj na svijet?Ovo nema nikakve veze sa Kabalom. Nemoguće je ni zamisliti koliko vjerovanja, religija,

Iz knjige Suština nauke Kabale. Svezak 1 (nastavak) autor Laitman Michael

Iz knjige Suština nauke Kabale. Sveska 2 autor Laitman Michael

6. Nauka kabale i moderne nauke 6.1 Naučna kabala i moderne nauke. Lekcija 1 6.1.1 Istinitost kriterija vrijednosti nauke Vrijednost svake nauke na svijetu određena je vrijednošću njene svrhe. Dakle, nema nauke koja nema cilj, sve nauke u našem svetu su nastale

Iz knjige Suština nauke Kabale. Tom 2 (originalni nacrt za nastavak) autor Laitman Michael

6. Nauka kabale i moderne nauke 6.1 Nauka kabale i moderne nauke. Lekcija 1 6.1.1 Istinitost kriterija vrijednosti nauke Vrijednost svake nauke na svijetu određena je vrijednošću njene svrhe. Dakle, nema nauke koja nema cilj, sve nauke u našem svetu su nastale

Iz knjige Joga: besmrtnost i sloboda od Eliadea Mircee

„UNUTRAŠNJI“ RITUALI Žrtvovanje je prilično rano upoređivano sa tapasom. Bogovi su postigli besmrtnost ne samo žrtvom, već i asketizmom. Rig Veda (X, 167, 1) kaže da je Indra osvojio nebesa snagom tapasa; takve ideje su duboke

Iz knjige Inka. Život, religija, kultura od Kendell Ann

Poljoprivredni rituali Hronike opisuju ceremonijalni kalendarski ciklus Inka kao primarno vezan za poljoprivreda, posebno uz uzgoj kukuruza, ali nedavna istraživanja sugeriraju da su postojale i ceremonije zaštite

Iz knjige Indijanci sjeverna amerika[Život, religija, kultura] autor Bijeli John Manchip

Praznici i obredi Koje su glavne praznike i rituale slavili i izvodili Indijanci kao pod na otvorenom, a pod sjenom svojih svetinja? Prije svega, to su bili tradicionalni praznici povezan sa najviše važnih događaja u životu svakog člana plemena.K

Iz knjige Maya. Život, religija, kultura autora Whitlock Ralpha

Rituali Gotovo sve ceremonije Maja zahtijevale su pažljivu pripremu. To je, između ostalog, uključivalo post i seksualnu apstinenciju. Nevinost je bila visoko cijenjena, a vjeruje se da to objašnjava veliki brojžrtvovana djeca koja se smatraju "čistom"

Iz knjige Feničani [Osnivači Kartage (litre)] od Hardena Donalda

Sveštenici, obredi Svim svetištima i hramovima bili su potrebni sveštenici i druge sluge. Natpisi pominju i sveštenike i sveštenice i dokazuju da je sveštenstvo ponekad bilo prerogativ jedne porodice tokom nekoliko generacija. Natpis na kamenu u Kartagi pominje sedamnaest

Iz knjige Nostalgija za porijeklom od Eliadea Mircee

Iz knjige Svjetski kultovi i rituali. Moć i snaga starih autor Matjuhina Julija Aleksejevna

Lovački rituali Lov za mnoge drevnih naroda mir je bio glavni izvor hrane, pa su ga ljudi tretirali kao sveti čin. Ne postoji niti jedan narod antike koji je živio u šumama koje nisu imale brojan, uglavnom misteriozan lov

Iz knjige Istorija magije i okultizma od Seligmanna Kurta

Lopovski rituali Tokom nekoliko vekova, lopovi iz mnogih zemalja izvodili su čudan ritual: odsecali su prst preminuloj osobi i tim prstom išli na posao. Vjerovalo se da ako hodate po kući s prstom u rukama, svi će jako čvrsto zaspati i ništa ne čuti. Drugi lopovi

Iz knjige Eseji o komparativnoj religiji od Eliadea Mircee

Svečani rituali Jakobove kapice Svake godine u aprilu u Francuskoj se održava Festival kapice. Ritual ovog ukusnog festivala je da svako može učestvovati u hvatanju posebnih školjki, „sandžaka“. Ovo nije tako lako uraditi. Školjke

Iz autorove knjige

Đavolski rituali

Iz autorove knjige

33. RITUALI UZAŠĆENJA Sa svim ovim mitovima i vjerovanjima povezani su odgovarajući specifični rituali “uzdizanja” i “uznesenja”. Odabir i osvećenje mjesta za žrtvu predstavlja određeni proces uzdizanja profanog prostora: „Zaista svećenik,

Istorija i kultura ruskog naroda seže mnogo vekova. Svih ovih godina kontinuirano se obogaćivao novim pojavama i tradicijama, ali je nastavio da čuva uspomenu na iskustvo i običaje svojih predaka. Često ruski nacionalni rituali čine prilično bizarnu kombinaciju radnji zasnovanih na drevnim paganskim vjerovanjima, koja se, ipak, skladno podudaraju s kršćanskim pravoslavnim kanonima.

Većina obreda u Rusiji je, na ovaj ili onaj način, povezana sa religijom, a starija, pretkršćanska tradicija sa mitološkom personifikacijom elemenata i prirodnih pojava.

Najpoznatiji i najvažniji paganski rituali koji su preživjeli i nakon krštenja Rusije uključuju:

Maslenica.
Dan Ivana Kupale.
Caroling.
Yarilin dan.

Svi su oni, na ovaj ili onaj način, bili povezani sa arhaičnim predstavama Slovena o prirodnim silama i najčešće su bili vezani za neke događaje, kalendar ili godišnja doba.

Maslenica

Od davnih vremena, događaj koji se dogodio na dan proljetne ravnodnevice slavio se naširoko i na velikim razmjerima. Ljudi su se radovali dolasku proljeća: nije slučajno da je simbol ovog praznika bila palačinka - minijaturno simbolično sunce. Sama Maslenica je simbolizirala zimu. Vjerovalo se da će nakon obreda spaljivanja svu svoju moćnu energiju prenijeti na zemlju, čime će osigurati bogatu žetvu i zaštititi je od prirodnih katastrofa.

Dan Ivana Kupale

U početku je praznik bio vezan za dan ljetnog solsticija, ali sam naziv, koji je preživio do danas, dobio je već u kršćansko doba po imenu Jovan Krstitelj. Ovaj epitet na grčkom zvuči kao "kupač", "uroni", što je sasvim u skladu sa suštinom proslave - ritualno pranje u otvorenom rezervoaru. Ovaj praznik vrlo jasno pokazuje bizarnu kombinaciju kršćanskih religijskih tradicija s paganskim, arhaičnim vjerovanjima i ritualima.

Jedna od glavnih tradicija Ivana Kupale je skakanje preko vatre. Vjerovalo se da to potiče čišćenje, štiti od bolesti i omogućava zaštitu od zlih duhova. Bilo je vrlo važno plivati u rijeci ili jezeru u noći Ivana Kupale, jer se smatralo da je voda pročišćena od svih zlih duhova i da je dobila određena magična svojstva.

Yarilin dan

Opet, u prvobitno paganski praznik posvećen bogu sunca - Jarilu, usvajanjem kršćanstva, dodani su određeni motivi o borbi svetaca sa paganskim božanstvom.

Na današnji dan su se stari Sloveni obratili Yarili za pomoć kako bi on obezbijedio usjeve sunčeva svetlost i zaštićen od poplava. Važan ritual koji se odvijao na ovaj dan zvao se “Otključavanje Zemlje”. Bilo je apsolutno neophodno okupati se u rosi, jer... Vjerovalo se da na današnji dan ima ljekovita i čudotvorna svojstva.

Caroling

Ovaj ritual je, po pravilu, bio tempiran da se poklopi sa Božićem i sastojao se od grupe mladića i devojaka koji su obilazili sve kuće u selu, koji su pevali komične pesme ili dobre želje upućene vlasnicima, dobijajući za to ritualnu nagradu. . Stari ruski farmeri bili su uvjereni da je sudjelovanje u božićnim ritualima udvostručilo energiju plodnosti i doprinijelo povećanju prinosa, potomstva stoke i osiguralo opću dobrobit na imanju.

Usvajanjem pravoslavlja pojavio se značajan broj vjerskih obreda, povezanih s početkom određenih važnih faza u životu osobe. Među glavnima su:

Krštenje.
Svadbene ceremonije.
Pogrebni obredi.

Krštenje

Obred krštenja označavao je duhovno rođenje osobe i njegovu pripadnost Hrišćanska religija. Dijete je moralo biti kršteno u prvoj godini života. Za svaku bebu su dodijeljene Kumovi-roditelji, koji je djetetu poklonio ikonu svog patrona i pravoslavca prsni krst. Novorođenče je dobilo ime u skladu sa imenom sveca koji se spominje u kalendaru.

Odabir kumova tretiran je vrlo odgovorno: vjerovalo se da su oni odgovorni za dijete i da mu daju dostojan primjer u istoj mjeri kao i biološki roditelji. Nakon obavljenog obreda u crkvi, upriličena je svečana i velikodušna gozba uz prisustvo svih bliskih novokrštenici.

Svadbene ceremonije

U Rusiji su pokušavali da odvoje određene periode u kalendarskoj godini za venčanja. Bilo je nemoguće vjenčati se za vrijeme velikih postova. Osim toga, vjenčanja su se rijetko održavala u periodu najintenzivnijih poljoprivrednih radova.
Glavni rituali vjenčanja uključivali su:

Matchmaking.
Pogledi i pogledi.
Dogovor.
Vjenčani voz.
Vjenčanje.

Ni jedno vjenčanje nije prošlo bez provodadžisanja. Bilo je najvažnija faza, na kojem je mladoženjina porodica odlučila da li da nagovori devojku koja im se dopada da udaju za njihovog sina. Štaviše, vrlo često u ovoj fazi nisu bili zainteresovani ni za mišljenje samih potencijalnih mladenaca, a mlada i mladoženja mogli su da se vide samo na mladenkinoj zabavi.

Ako su obje strane bile zadovoljne sa svime, sklapao se dogovor o vjenčanju, tokom kojeg su glave porodica bukvalno, tukli jedni druge po rukama, simbolično ukazujući na postizanje temeljnog sporazuma o braku između njihove djece. Tokom zavere razgovaralo se o datumu venčanja, pozvanim gostima, kao io drugim organizacionim pitanjima.

Odbiti brak nakon dogovora značilo je osramotiti sebe i svog potencijalnog supružnika. U slučaju odbijanja, „oštećena“ strana je imala pravo da traži naknadu za sve gubitke povezane sa ovom radnjom.

Na dan vjenčanja sastavljao se svadbeni voz koji se sastojao od elegantnih kola, kola ili saonica, na čijem je čelu bio mladoženjin kum, koji je bio zadužen za rutu.

Konačno, najvažnija stvar svadbene svečanosti bilo je venčanje. Nakon obavljenog sakramenta, roditelji mladenaca su čekali kod mladoženjine kuće, dočekali ih hlebom i solju i priredili izdašnu i veselu svadbu.

Pogrebni obredi

Glavno značenje svih rituala povezanih sa sahranom pokojnika bila je želja da se olakša njegov prijelaz s ovog svijeta u kraljevstvo Božje. Dženaza se nije mogla obaviti ako osoba nije bila krštena, počinila grijeh samoubistva, ili se nije ispovjedila ili pričestila tokom godine prije smrti. Pokojnik je stavljen na naprsni krst, obučen u čistu odjeću i pokriven pogrebnim pokrivačem. Muzika se smatrala neprikladnom, kao i cvijeće.

Vjerovalo se da je glavna stvar na ovaj dan molitva za oproštenje grijeha pokojnika. Nakon sahrane pokojnika, rođaci su organizovali pomen, koji je bio praćen prigodnom molitvom. Donošenje hrane u crkveno dvorište smatralo se neprihvatljivim. Po predanju, hrana se donosila u crkvu i častila je parohijane. Trećeg, 9. i 40. dana u crkvi je služen parastos. Sve to vrijeme rođaci su oplakivali pokojnika, obučeni u haljine tamnih nijansi