Pärisorjad iidsel ja Moskva Venemaal - lühidalt. Kholop on Venemaal ori

Venemaal X - XVIII sajandil. elanikkond, kellel ei olnud oma majandust ja kes tegi erinevaid töid feodaalmajanduses (ori Vene feodaalühiskonnas). Erinevalt iidsetest orjadest võidi neid pärisorjadeks maapinnale "istutada". Nad said pärisorjadeks vangistuse, võlgade, pärisorja või pärisorjaga abiellumise tõttu. Pollimaksu kehtestamisega 1722. aastal muutusid pärisorjad pärisorjadeks.

Suurepärane definitsioon

Mittetäielik määratlus ↓

KOLOPY

keskaja lõpus ja mõnevõrra hiljem tähistas see sõna Venemaal teenijaid, kes elasid oma peremehe kulul. Sellised X. olid eraisikute majapidamiste juures, kuid seal võis olla ka kuninglik X, st need, kes kandsid kuningliku teenistuse ülesandeid.

Vene ajaloolane N. Kostomarov annab XVI sajandiks. selline definitsioon: "Orjadeks laiemas tähenduses nimetati kõiki neid, kes olid kohustatud teisele inimesele mingisuguse teenistuse. Selles suhtes kirjutati bojaarid ja vürstid kuninglikeks pärisorjadeks." Kui vaesunud prints läks rikka printsikarja teenistusse, sai temast seega ka tema pärisorja. "Ma olen teie pärisori" on selle aja kohta sama, mis hiljutine viisakas vorm"Teie alandlik teenija". 17. sajandil sõnu "teenija, teenija" kasutatakse siiani sünonüümidena mõistetele "teenija, teenija". Näiteks 10. augusti 1638. aasta kuninglikus dekreedis Hetmanaadist Belgorodi kolinud kasakate "tšerkasside" kohta öeldakse: "nad on vabad ja õilsad inimesed" sattusid meie kuningliku käe alla igavesse orjusesse. (Aktid "Ukraina taasühendamine Venemaaga", I kd, lk 249, M. 1954). Sama sajandi lõpuks asendus sõna X. lõpuks tähistusega "teenindajad", "õueteenijad".

KOLOPY

ülalpeetavate inimeste kategooria Vene riigis. Vastavalt õiguslikule staatusele pöördusid nad orjade poole. Mõiste "orjad" on esmakordselt leitud aastaraamatutes 986. XI-XII sajandil. kasutatakse mitmesuguste ülalpeetavate inimeste ja eriti orjade kategooriate viitamiseks. Pärisorja oli seaduse järgi asi, mida peremees võis lõputult käsutada: tappa, müüa, võlgade eest anda jne tunnistajaid jne. Pärisorjadeks said nad vangistuse, enesemüügi, võlgade või kuritegude eest müügi, pärisorjaga abiellumise tulemusena. Kui õiguslik seisund kõigi orjade kategooriate jaoks oli sama, siis nende majanduslik tegevus oli erinev. Kuni XV sajandini. Härra maad harivate sulaste seas moodustasid enamuse pärisorjad. Osa pärisorjadest, ptk. arr. majapidamisest, liitus vürsti teenijate ridadega, sealhulgas sõjaväelastega, kasutati põllumajandustöödel, hiljem tegeleti käsitöö, põllutöö ja haldustegevusega. Pärisorjade kategooriad, mis erinesid üksteisest olenevalt pärisorjadesse sisenemise allikatest (aruandlus, vaimne, kaasavara, polonyaniki jne), ühinesid järk-järgult 16. sajandi lõpuga. kõige levinum ja massilisem on teenindusservituut. Alates 17. sajandi lõpust. ilmusid maale istutatud, oma majapidamist omavad ja makse maksvad pärisorjad, kes 1679-81 majapidamismaksu kehtestamisega koos pärisorjadega "maksustati". Teisele pärisorjade rühmale, kes kuulus majapidamisrahva hulka, kehtis aastatel 1722–24 tulvamaks, saades osaks kogu pärisorjade massist.

Suurepärane definitsioon

Mittetäielik määratlus ↓

KOLOP

1. IN Vana-Venemaa: ülalpeetav isik on orjuse lähedal; feodaalsel Venemaal: pärisorjus, sulane.

Sõnastik Ožegov. S.I. Ožegov, N. Yu. Švedova. 1949-1992 .

Sünonüümid:

Vaadake, mis on "HOLOP" teistes sõnaraamatutes:

Abikaasa. (khalupnik?) maa peale ja isandale tugev, pärisorja, pärisorja või ostetud, ori. Pärisorjad, pärisorjad, pärisorjad vrd, kogutud. sulane, vannub Üldiselt sulane, alandlik, õnnetu sulane, miks on nii, et iga vana subjekt palub kuningat ... ... Dahli seletav sõnaraamat

KOLOP, pärisorjus, pl. pärisorjad, pärisorjad ja (vananenud) pärisorjad, pärisorjad, samuti pärisorjad, pärisorjad, abikaasa. 1. Vana-Venemaal ori (allikas). Kinnipeetud pärisorjus. Täielik laisk. || pärisorjus, pärisorjas sulane. "Eeskujuliku pärisorja, ustava Jaakobi hammastes ... ... Ušakovi seletav sõnaraamat

cm… Sünonüümide sõnastik

KOLOP- Mitini poeg Lodygin, talupoeg, St. 15. sajand A. F. I, 15. Ivaška Kholopets, põline maamees Burjažski asulas. Kirjanik IV, 36. Teine Semjonovi poeg ja hüüdnimega Kholop, Trinity Ipatsky kloostri talupoeg. 1613. A. Yu. 306 ... Biograafiline sõnaraamat

pärisorjus- pärisorjus, sünd pärisorjus; pl. pärisorjad, lahke pärisorjad ja vananenud pärisorjad, pärisorjad ja pärisorjad, pärisorjad ... Kaasaegse vene keele hääldus- ja stressiraskuste sõnastik

pärisorjus- KHOLOP, arch., ajalugu. - Ori, mittevaba inimene Vana-Venemaal ja Vene riigis. Matvei Mihhailovitš sai suveräänilt vihase sõnumi, milles ta sõimas teda kui viimast pärisorja (3. 385). Vt Vasmer 4. 257: muu vene. kholop "sama" ...... Triloogia "Suverääni vara" sõnastik

Pärisorjus on vaba elanikkonna riik Vana-Venemaal. Sellele elanikkonnale viitavad ka teised terminid: pärisorjad on tegelikult ainult mehed ja vaba naist kutsuti rüüks, sulane (ainsuses tšeljadiin), (o) dren, ... ... Wikipedia

pärisorjus- kindralslaavlane. Algne *cholpъ kholop pärast täieliku kokkuleppe väljakujunemist ja lõpliku väljalangemist vähendatud ъ. Etümoloogiat pole kindlaks tehtud. Suure tõenäosusega suf. tuletis (suf. p) samast tüvest (col) mis muu vene. holokyi "tühikäik", vallaline... Vene keele etümoloogiline sõnaraamat

pärisorjus- olen; KOLOPYA, ev, pl. 1. Iidsetel aegadel inimene, kes oli ülalpeetav, orjusele lähedases vormis. ◘ BOYARSKY KOLOP, ◘ BONDED KOLOP. [Hruštšov:] Niisiis, härra, meie isa. Oleme teie innukad, tagakiusatud lakeisid. // Puškin. Boriss Godunov //… … Unustatud ja rasked sõnad 18-19 sajandi vene kirjanduse teostest

Perekond. p a, kholopay lakei, ukraina keel. loll, blr. kholop, muu venelane kholop, im. n. pl. tundi ja, perekond. n. pl. h talle (Moskva gramm. XVI-XVII sajand; vt Sobolevski, Loengud 198), vene keel. cslav. hlap pärisorjus, ori, kunst. hiilgus. hlap δοῦλος, οἰκέτης (Supr.), Bolg. ... ... Max Fasmeri vene keele etümoloogiline sõnaraamat

Raamatud

Nikolai Kostomarov. Ajalooliste romaanide kogu. Neljateistkümnes raamatus Nikolai Kostomarov. …
Goblini vari. Augusti demokraadi orja Valeri Kazakov. 456 lk. Valeri Kazakovi uues romaanis seisavad lugejad silmitsi keerulise ja kohati julma maailmaga kaasaegsed mehed. See on kogemuste ja reetmise maailm, üksinduse ja palve maailm, maailm ...

Smerde nimetati Venemaal 9.-14. sajandil tavalisteks talupidajateks. Sõna "smerd" on indoeuroopa päritolu. See on lekseemi "smurd" (või "smord") mõnevõrra muudetud versioon, mis tähendas "lihtsat inimest" või "sõltuvat inimest".

Smerdide õigused

Smerdy on algselt vaba külaelanik. Hiljem nad orjastati ja hakkasid kuuluma printsidele. Smerdy kuulus Venemaa ühiskonna madalamatesse kihtidesse, kuid ei olnud nii õigusteta ja sõltuv kui pärisorjad. Neil võis olla oma maaeraldis, kuid nad olid kohustatud ka maaomaniku maad harima. Samas oli nii haisu kui pärisorja elu hind sama. Ametlik trahv nende inimeste tapmise eest on 5 rubla.

Pärast kristluse vastuvõtmist Venemaal ilmus smerdale veel üks nimi - “talupoeg”, mis tähendab sõna-sõnalt “kristlane”. Smerd on paganlikum mõiste. Samal ajal kasutati seda Venemaal väga pikka aega ja hakkas järk-järgult omandama negatiivse iseloomu. Nii hakati põlglikult lihtrahvast kutsuma.

Smerdy läbis sõjaväeteenistuse. Nad võisid kas isiklikult osaleda sõjalises kampaanias jalaväe või ratsanikena või "tasuvad ära" ratsaväe hobuste varustamisega. Smerdyle kuulus vara, nii et jõukamad said seda endale lubada. Nemadki kuulusid maakogukonda. Kui üks selline talunik tapeti, jagati kõik, mis talle kuulus, kogukonna liikmete vahel (Russkaja Pravda järgi).

Smerdid võisid pärida oma vara poegadele. Viimase puudumisel läks maaeraldis pärast smerda surma printsi kätte. IN Novgorodi vabariik smerdid olid riigi omanduses, seega harisid nad riigimaad. Samal ajal võis vürst need kirikule või kloostrile anda, siis pidid talupojad kirikumeeste heaks töötama.

Orjad ja nende õigused

Kholopse nimetati kõige õigusteta elanikkonnaks mitte ainult külades, vaid ka linnades (külades). Seega võiks Kholop elada mitte ainult maal (nagu smerd), vaid ka linnapiirkondades. Erinevalt pärisorjast polnud pärisorjal absoluutselt mingeid õigusi. Ta oli praktiliselt ori. Pärisorjade orjaseisundi kaotas alles Peeter I 1723. aastal.

Kholopid olid kohalike elanike orjad. Teine orjade kategooria - teenijad - vürstid, kes omandasid vallutusretkedel naaber- või kaugetes maades. Tšeljadin on võõras ori. Ta oli isegi jõuetum kui pärisorjus. Praktiliselt võrdsustatud asjaga.

Pärisorja orjapositsioon kajastus paljudes õigusküsimustes. Selline isik kuulus täielikult maaomanikule. Viimasel oli täielik õigus oma pärisorja mõne üleastumise eest tappa. Selle eest ei julgenud keegi teda hukka mõista. Kui feodaal tappis kellegi teise pärisorja, maksis ta trahvi nagu võõra vara kahjustamise eest. Samuti ei olnud pärisorjadel maatükke ega muud väärtuslikku vara.

Nad said pärisorjadeks väärkäitumise, kuritegude, võlgade, sünniõiguse või pulma (abielu) tõttu. Kui prints oli talupoja peale millegi pärast tõsiselt vihane, võis ta kogu tema vara ära võtta ja koos perega viia ta pärisorjade auastmesse (“Vene seadus”). Kaupmees-raiskaja, kes ei suutnud oma võlga täielikult tasuda, "müüs end orjadeks". Ja loomulikult olid pärisorja lapsed esimesest elupäevast pärisorjad. Vaba naine, kes oli sellise mehega abiellunud, sai sulaseks.

Need inimesed tegid kõik tööd peremeeste majades ja harisid oma maad koos smerdidega. Neile anti maja kõige räpasem, "must" töö. Kuid mõnikord õppisid pärisorjad ka käsitööd, mida smerdidega ei juhtunud (need olid puhtalt kündjad). Orjad kauplesid jõuliselt. Mida osavam selline töömees oli, seda kõrgem oli tema hind. Kui pärisorjus oli peremehele kasulik ja täitis oma teenistust hästi, võis omanik anda oma orjale oma soovi korral eraldi eluaseme või isegi tasuta (lase tal minna vabaks).

Pärisorjade auastmed

Pereorjad jaotati nende oskuste ja võimete järgi klassidesse. Niinimetatud "suurorjad" olid teatud mõttes privilegeeritud orjad. Nad tegid vastutusrikkamat tööd (majapidajad, juhatajad) ja said hakkama "väiksemate" pärisorjadega. Viimased tegid kõiki jämedaid töid: olid pagarid, peenketrajad, peigmehed, karjased, puusepad jne. Nad olid ka koduteenijad. “Väikesi” mõne kasuliku elukutsega pärisorje kutsuti “ärimeesteks”.

Omaette kategooria olid nn "võitlusorjad". Nad käisid peremehega sõjaretkel kaasas ja valiti välja "suurte" pärisorjade hulgast. See elanikkonna kategooria moodustas vürsti vägede ja relvastatud valvurite põhiosa. Võrreldes teiste pärisorjadega oli ta üsna privilegeeritud, midagi talupoegade ja aadlike vahepealset.

Vaesunud bojaaride lapsed langesid sageli võitlusorjade hulka, seetõttu oli sellel "teenistujatel" rohkem õigusi kui pärisorjadel-töölistel ja mänedžeridel. Varast võiks sõdalastel olla hobune (mõnikord kaks) ja täielik lahinguvarustus.

Üleminek teise klassi

Pärast pärisorjuse kaotamist (alates 1861. aastast) hakkas kujunema uus klass – kodanlus. Seda sõna nimetati madalaima astme linnaelanikeks. Vabadustest said vilistid tänu talurahvareformile, smerdidele ja lahinguorjadele, kes mingil põhjusel sõjaväekohustustest vabastati (näiteks pika ennastsalgava teenistuse eest).

Vilistid polnud mitte ainult vabad, vaid ka maksukohustuslikud kodanikud. Nad võisid pidada poodi, tegeleda käsitööga, müüa oma töö vilju turul, kuid neil oli kohustus maksta samal ajal makse. Katariina II kindlustas 1785. aasta "Linnade hartaga" ametlikult vilisti staatuse. Linnarahvas jäi kaupmeestest astme võrra alla, kuid neid peeti ka “õigeteks” linnaelanikeks. Neile kuulus enamjaolt linnakinnisvara.

Ka vilistiklassis toimusid pidevalt muutused. Mõned vilistid ei tahtnud või ei suutnud makse maksta, mistõttu hakkasid neist talupojad. Teised said hariduse ja tõusid astme võrra kõrgemale - nad liikusid raznochintsy kategooriasse. Nii kihistus Venemaa ühiskond järk-järgult üha enam ja paljud riigi madalamate kihtide esindajad said uusi võimalusi.

Pärisorjus on Vana-Venemaa oluline institutsioon. See eksisteeris mitu sajandit ja likvideeriti lõpuks alles Peeter Suure ajal. Lisaks on paljud seadused, mis käsitlevad peremeeste ja pärisorjade suhteid, mitu korda dramaatiliselt muutunud.

Sotsiaalsed kategooriad Kiievi Venemaa ajastul

Peamine teadmiste allikas erineva õigusliku staatusega inimeste suhetest Vana-Vene riigis on Russkaja Pravda. See iidne seaduste kogu, mis on kirjutatud 11. sajandil, jagab kõik elanikud järgmistesse kategooriatesse:

aadel, mis koosneb printsist, vanemvõitlejatest-bojaaridest, tuletõrjujatest, tiunidest ja vanemvürsti peigmehest;
vabad elanikud, sealhulgas rusüün (noorem vürstlik sõdalane), gridina (võitleja), kaupmees (kaupmees), mõõgamees (trahvikoguja), heidik (kogukonnast välja heidetud isik), sloveen (tavaline meessoost elanik, keda kutsuti ka abikaasaks);
ülalpeetav elanikkond, mis koosneb smerdidest (sõltuvatest talupoegadest) ja orjadest.

Serviilsuse tekkimise võimalused

Orjad tehti vabatahtlikult või sunniviisiliselt.

Esimesel juhul oli see staatus tingitud:

abielu orja või orjaga;
tunnistaja ees raha eest müümine;
teenusesse sisenemine tiunina või võtmehoidjana.

Sel juhul arvati, et pärisorjus on ori, kes on peremehe täielik omand. Abielu puhul võiks aga sõlmida erikokkuleppe, mille kohaselt sai uus ülalpeetav isik kehtivatest normidest mööda hiilides teatud õigused.

Mis puudutab pärisorjadeks sunniviisilist pöördumist, siis nende põhjused olid järgmised:

vangistus sõja ajal välismaalastega või naaberriikide hõivamise ajal;
karistus mõrva, hobusevarguse ja süütamise eest;
sünd orjade perekonnas;
võlgade tasumata jätmine.

Samal ajal ei olnud Vana-Venemaa vägivaldsed pärisorjad tingimata sünnipärased vangid, võlglased, kurjategijad või orjad, sest tollal kehtinud seaduste järgi võis vürst ka kurjategija naise ja lapsed ilma jätta. vabade inimeste staatus.

Kuidas muidu saaksite oma vabaduse kaotada

Nagu Russkaja Pravda tunnistab, on obelnõi pärisorja "täielik" ori, kes ei saa oma staatust kuidagi muuta, välja arvatud peremehe hea tahte alusel. Lisaks ülaltoodud võimalustele said nad pärisorjaks ka siis, kui vabad inimesed andsid lahjadel aastatel oma lapsed surmast päästmiseks orja või palusid end orjastada “leivatüki” eest.

Vaimuliku roll

Pärast Venemaa ristimist tekkis loomulik küsimus, kuidas kristlane “Armasta oma ligimest” on ühendatud suhtumisega pärisorjadesse, keda vürstid või bojaarid võisid näiteks maha müüa või tappa ega kannata selle eest mingit karistust. Aja jooksul hakkasid vaimulikud aktiivselt tegelema vürstide manitsustega, et leevendada orjade saatust. Eelkõige palusid nad pärisorjadelt mitte elu võtta ja karistada neid ainult viinapuu löökidega.

Moskva periood

Kui Vana-Venemaal olid pärisorjad peamiselt vürstile ja bojaarile kuulunud kiriku- või riigivara või need, kes müüsid end orjaks, siis 16. uus vorm orjus. See ei olnud pärilik ja lõppes meistri surmaga. Sellised orjad ehk orjad on need, kes tõotavad teenida laenuintresside tagasimaksmise arvelt; nad võivad end igal hetkel lunastada. Moskva ajal paranes orjade positsioon sedavõrd, et isegi mõned teenindajad, linlased ja maapiirkonna maksumaksjad, olles vabad, püüdsid siseneda sellisesse "teenistusse" mõne isanda juurde. Fakt on see, et tolleaegsete seaduste järgi oli pärisorjus mittevaba inimene, kes ei pidanud erinevalt teiste elanikkonna kategooriate esindajatest sõja ajal makse maksma ja sõdalaseks saama. Selle nähtuse ulatus oli nii suur, et tsaar Mihhail Romanov nägi selles isegi ohtu riigi julgeolekule, sealhulgas majanduslikus mõttes. Selle tulemusena anti välja dekreet, mis keelas "orjusesse võtmise". Lisaks on olulisi muudatusi toimunud ka muudes õigusnormid. Eelkõige ei karistatud Moskva seaduste järgi enam pärisorjuse eest kriminaalkuritegude eest, alates 16. sajandist ei võetud neid ka võlgade pärast alalisesse orjusse. Kuna vangistus lakkas olemast ka tähtajatu vangistuse põhjuseks, on sel perioodil täielikud pärisorjad vaid mittevabade vanemate järglased.

Erikohus

1500. aasta paiku asutati Moskvas eriametnike ordu. Ta vastutas selliste asjadega nagu orjade emantsipatsioon, uuele omanikule üleandmine müügi teel või muul viisil. Samuti vastutas see organ vabatahtliku pärisorjusesse võtmise ja kõigi orjade kuritegude juhtumite eest, kui need olid seotud siseriiklike seaduste rikkumisega. Huvitaval kombel purustati 1682. aasta mässu ajal pärisorjuse ordu ja vibukütid hävitasid kõik bojaaridele kuulunud orjade dokumendid. Pärast rahutuste mahasurumist see taastati ja see eksisteeris kuni 1704. aastani, misjärel hakati tema pädevusse kuuluvaid asju üle kandma Moskva kohtumäärusesse.

Pärisorjuse tekkimine

Tsaar Aleksei Mihhailovitši ajal oli pärisorjus endiselt suure elanikkonnarühma esindaja. Kuid pärast pärisorjuse institutsiooni kehtestamist, mis kindlustas talupoegade tähtajatu seotuse nende haritava maaga, hakkasid “isandad” vähem huvi tundma näiteks selliste vabatahtlike orjade ostmise vastu. Samal ajal tekkis nn teenindusserviilsus, mille esindajad võisid lojaalsuse eest jõuda, ütleme, karjäärikõrguseni. Ülejäänud selle kategooria orjad segunesid järk-järgult pärisorjadega.

Serviilsuse kadumine

17. sajandi teisel poolel võeti vastu mitu dekreeti, mis võrdsustasid orjad pärisorjadega. Sellise jaotuse asemel uus süsteem, mille kohaselt liideti talupojad, koduõued, bobüülid ja ärimehed ühte kategooriasse ning õueinimesed teise kategooriasse. Peamine erinevus nende vahel seisnes selles, et teise kategooria esindajate väärkäitumise eest vastutasid härrad. Samal ajal olid hoovid tuuletõmbuseta.

1718. aastal andis Peeter Suur korralduse auditi läbiviimiseks, mis hõlmas kõigi sellega seotud meeste loendust põllumajandus. Peagi teatati talle, et mõisnikud märgivad maksukoormust alandada püüdes oma nimekirjadesse ainult talupoegi ega pane majaomanikke kirja. Seejärel andis senat välja uue määruse, mille kohaselt said peapalga maksjaks kõik: nii talupojad kui ka linnaõued. Seega võrdsustati sellest hetkest pärisorjad juriidiliselt pärisorjadega. See tähendas, et see ürgvene oma lakkas eksisteerimast enam kui 700 aastaks.

Nüüd teate, kes on vana vene pärisorjus, kuidas on tema staatus aastasadade jooksul muutunud ja ka seda, millised õigusnormid reguleerisid nende, peremeeste ja riigi suhteid.

"Ivan Vasilievitši" hambaarst Shpakil oli põhjust pidada talle adresseeritud sõna "ori" kuritahtlikuks. Kuigi Venemaal ei peetud seda tõeliseks solvanguks, tähendas see inimest, kes oli ühiskonnaredeli alumisel astmel.

Orjad feodaalühiskonnas

Slaavi ajaloos pole orjade ühiskonna etappi. Kuid Venemaal oli orje (mittevabad inimesed, kellel polnud õigust oma saatust ise juhtida). Neid kutsuti kas pärisorjadeks või sulasteks. Teine sõna viitab enamiku ajaloolaste arvates vangistatud koduteenijatele ja õuetöölistele sõjavangide hulgast. Pärisorjad on põlisrahvast, slaavi verd. Teenindajat kutsuti isegi "rüüks", mis annab täpse ettekujutuse tema staatusest.

Orjaks saamiseks oli mitu võimalust.

neile sündida. "Rüüde" lapsed said pärisorjadeks ja kuulusid ema omanikule.
Muutke temaks abielludes. Russkaja Pravdas öeldakse: "Orja jaoks rüü ja rüü jaoks pärisori."
Et saada sellisel viisil karistada sooritanud kuriteo(oma või perepea).
Müüa võlausaldajatele kahju hüvitamiseks võla õigeaegse tasumata jätmise korral.
Tehke enesemüük. Selliseid asju juhtus nälja-aastatel massiliselt.
Võtke vastu teatud ametikoht, tavaliselt tiuna (kinnisvarahaldur) või majahoidja (majahoidja). Selline servilsus ei laienenud suguvõsale, kuid isegi aadlisuguvõsade esindajad said sel viisil pärisorjadeks. Niisiis peeti Vladimir Suure ema Malushat "rüüks" ja teda ennast "robitšiks", kuna naine oli Olga majas kojamees. Aga Dobrynya, Malusha vend, oli mõjukas isik...

Mõningatel juhtudel (enesemüük, abiellumine, ametikoha vastuvõtmine) võis orjastatud isik algul endale teatud privileegid välja kaubelda: lunastamisõigus, servituudi tähtaeg jms.

ametlik staatus

Russkaja Pravda annab selge ettekujutuse pärisorja staatusest. Oma mõrva eest ei kanna omanik mingit vastutust – ta võib vabalt oma hüve rikkuda! Kellegi teise pärisorja "süüvaba" mõrva eest ei maksa süüdlane mitte surmanuhtlust, vaid rahatrahvi väärtusliku vara kahjustamise eest (pealegi hinnati "rüü" rohkem kui meest - oli vaja hüvitada järglasi, keda temalt ei saadud). Pärisorja toime pandud kuriteo eest vastas tema peremees. Seega ei olnud pärisorjus juriidiliselt isik, vaid tegutses seaduseobjektina nagu kariloomad.

Jõukatele feodaalidele kuulusid tavaliselt pärisorjad, kuid Pravda Jaroslavitšis mainitud väljend “orjade hais” lubab oletada, et pärisorje võis olla ka rikastel talupoegadel.

Eristatakse "suurt" ja "väiksemat", samuti täielikku "valgepesu" ja ajutisi orje. "Suurte" hulgas olid tiunad, võtmehoidjad ja muud vastutavad teenijad. Sageli oli nende serviilsus formaalsus, neil oli vara, nad sõlmisid tehinguid ja isegi pärisorjusid. "Vähem" tavalised inimesed, sagedamini tegid nad kinnistul majapidamis- ja majandustöid.

“Valgeks pestud” pärisorjus sai vabaduse ainult peremehe tahtel, lunaraha saamiseks oli vaja isegi tema nõusolekut. Seda võiks müüa, annetada, tappa. Kuid võlgnik või nälginud inimene võis ajutiselt "orjusesse minna", tavaliselt kuni võla kustutamiseni või teatud perioodiks. Nälgijate jaoks määrati selleks aasta. Siis võiks selline pärisorja vabaks saada. Loomulikult rikuti neid reegleid väga sageli, sest õigus on sellel, kellel on rohkem õigusi.

Pärisorjus eksisteeris Venemaal kuni Peeter Suure ajani. Selle rühma staatus muutus mitu korda, lähenedes järk-järgult ülalpeetavate talupoegade staatusele. Peeter Suur kaotas serviilsuse, võrdsustades kõigi ülalpeetavate inimeste positsiooni.