See ei ole! Eitamise eitamine. Psühholoogiline kaitse. Eitus

vali küsimuse teema --------------- Perekondlikud suhted Lapsed ja vanemad armastavad sõprusseksi, intiimne elu Tervis Välimus ja ilu Inimestevahelised konfliktid Sisekonflikt Kriisiseisundid Depressioon, apaatia Hirmud, foobiad, ärevus Stress, trauma Lein ja kaotus Sõltuvused ja harjumused Elukutse valik, karjäär Elu mõtte probleem Isiklik kasv Motivatsioon ja edu Suhe psühholoogiga Teine küsimus

Tere päevast. Ma ei leia olukorra definitsiooni. Kirjeldan lihtsalt konkreetseid juhtumeid, ehk oskate öelda, kuidas sellise inimesega suhelda ja miks see nii juhtub. Inimene eitab pidevalt ilmselget. Näiteks: "Te ignoreerite küsimusi mitu päeva, see on ebaviisakus. - Ei, see ei ole ebaviisakus." ) - Miks sa valetad? - Ma ei valeta. Asi jõudis sinnamaani, et üks mees üritas mulle nädal aega tõestada, et ta ei helistanud mulle kell pool 4 hommikul ega ajanud jonni. Palusin operaatorilt väljatrükki anda. Ta saatis selle mulle muudetud kujul, tegin oma päringu operaatorile, kus oli kõik selgelt kirjas. Kui ma seda talle näitasin, siis ta lihtsalt ei tahtnud sellest rääkida. Need on vaid üksikud juhtumid, neid juhtub kadestusväärse sagedusega, kui hakkate rääkima, kuulete vastuseid nagu "ma ei öelnud seda." See psüühikahäire Või on inimene lihtsalt üdini jultunud ja peab kõiki enda ümber rumalamaks?

Psühholoogide vastused ja nõuanded

Tere, Tatjana! Seda käitumist nimetatakse gaasivalguseks ja see on psühholoogilise väärkohtlemise vorm. Nimi pärineb filmist Gaslight, kus mees püüab oma naist hulluks ajada, muutes majas valgustust ja veendes teda, et naine "tunnes seda". Sellise käitumise eesmärk on ohvrit "painutada", veenda teda enda ebaadekvaatsuses. Kõige parem oleks sellise inimesega suhtlemine täielikult lõpetada.

Psühholoog, psühholoog-seksuoloog, veebikonsultant

Psühholoogina, psühholoog-seksuoloogina olen valmis abistama sellistes küsimustes nagu: hirm, ärevus, süütunne, ebakindlus, stress, neuroos, söömiskäitumine, sõltuvus, seks, valik ja otsuste tegemine, ehitamine harmooniline suhe enda ja teistega.

Interneti-konsultatsioon

Isiklikud kohtumised

Tere pärastlõunast, Tatiana. Pidev eitamine võib olla kaitsereaktsioon, et mitte oma tegude eest vastutada ja vältida karistust. Kui talle tuleb teade konkreetsete nõuete ja väidetega, lülitatakse kaitsemeetmed automaatselt sisse. Kirjeldatud olukorrad meenutavad suhet rangelt kontrolliva ema ja teismelise vahel, kellele ei anta võimalust oma tegusid selgitada, näiteks rohkem kerge vorm: Ma muretsesin sinu pärast eile, kui sind ootasin, aga sa ei tulnud. Ma olin väga kurb, tundsin end halvasti..... Kui sa vähemalt helistaksid mulle, et sa ei tule, siis ma võiksin minna / teha / .... Ja see teeb mulle muret ja häirib mind meie suhtes .. .. Tahaksin, et järgmisel korral...

Otsesed küsimused: miks, sa ....... põhjustad vastupanu ..

Proovige panustavate täiskasvanute vahel suhtlemistaktikat muuta.

« Suurim tragöödia elu - kaotada Jumal ja mitte igatseda teda "

(F. Norwood).

Kui ateistid väidavad, et nad ei usu Jumalasse, siis mõned kristlased ja kõik moslemid usuvad, et mingil hetkel oma elus tunnistavad isegi pühendunud ateistid Tema olemasolu. Kaasasündinud, kuid kangekaelselt ignoreeritud Jumala mõistmise tunne avaldub tavaliselt rasketel aegadel. Tsitaat Teisest maailmasõjast: "Rebaseaugus pole ateiste."

Kahtlemata on aegu – olgu selleks päevad piinav haigus, kurjategijate alandav rünnak või sekundi murdosa, kohutavad tagajärjed vältimatu õnnetus – kui mõistame, kui haavatav inimene on ja meil pole võimu saatuse üle. Kas me ei pöördu sellistel hetkedel Looja poole? Need meeleheite hetked peaksid kõigile, usuteadlasest tulihingelise ateistini, meelde tuletama inimese sõltuvust reaalsusest, mis on palju suurem kui meie tühine olemine. Suurem kõiges: teadmistes, jõus, tahtes ...

Kellele siis sellistel kibedatel hetkedel, kui kõik inimlikud pingutused on asjatud ja materiaalsest maailmast midagi aidata ei saa, hüüab inimene instinktiivselt, kui mitte Jumalat? Kui palju kordi me katsumuste hetkedel pöördume Issanda poole, lubades iga kord asuda õigele teele! Aga kui paljud peavad oma lubadust?

Inimese suurim katastroof on kahtlemata kohtupäev ja see, kes tunnistab Jumala olemasolu alles sellel kohutaval päeval, on õnnetu. Inglise luuletaja Elizabeth Barrett Browning kirjutab kannatajate pöördumist ("The Cry of a Man") kirjeldades:

"Ja huuled ütlevad: "Jumal on kaastundlik"

Need, kes pole Teda kunagi kiitnud."

Mõtlev ateist, ehkki täis skeptilisust, kardab siiski maailmalõpupäev, mille puudumist ta tõendada ei suuda. Seetõttu ütleb ta igaks juhuks:

„Issand, kui on Issandat! Päästke mu hing, kui mul on hing ”(Joseph Ernest Renan, Skeptiku palve).

Kas inimene kaotab midagi, kui ta pöördub sellise palvega Jumala poole? Kui ateist otsustab jääda uskmatuks, ei lähe see hullemaks, kuid kui inimene pöördub usku, nagu ütles Thomas Jefferson:

„Kui leiad põhjuse Jumalasse uskuda, annab lisatõuke arusaam, et elad Tema järelevalve all ja ta kiidab sinu tegevuse heaks – kui on tulevane elu, lootus õnnelikule olemasolule soojendab soovi seda väärida ... "

Kui inimene ei näe Jumalat Tema loomingu suurejoonelisuses, peaks ta uuesti vaatama. Nagu Francis Bacon kunagi ütles: "Ma pigem usun kõiki muinasjutte, Talmudi ja Koraani, kui seda, et universumil pole põhjust." Ta kirjutab veel: „Issand ei teinud kunagi imesid, et ateismi ümber lükata, sest Tema lihtsad loomingud juba lükkavad selle ümber."

Mõelge, sest isegi väikseim, Tema jaoks lihtne looming on meie jaoks ime! Võtame näiteks pisikese ämbliku. Kas keegi tõesti usub, et "ürgsupist" võib tekkida nii peen olend? See olend – väike ime – suudab toota kuni seitset tüüpi siidi, mis on uskumatult õhuke, kuid vastupidav. Ämbliksiid on tugevam kui teras. Ämblik toodab erinevat tüüpi siidi erinevatel eesmärkidel: jahipidamine, saagi pakkimine, munade hoidmiseks koti loomine jne. Ja see on lihtsalt väike osa imeämblik.

Ja samas peab inimene end kõrgeimaks loominguks. Vaid üks minut siirast järelemõtlemist võib inimesele tõestada tema tühisust. Ilusat hoonet vaadates tunneme läbi austust arhitekti vastu ja skulptuuri imetledes mõtleme skulptorile. Kuid vaadake ümbritseva loomingu keerukust: keerukusest kõige väiksemani tuumaosake Universumi tundmatutesse avarustesse. Kas sa tuled kuhugi? Hiilgusest ümbritsetuna ei suuda meie, inimesed, isegi sääse tiibu luua! Kogu maailm, universum on hämmastavas harmoonias, näidates juhuslike kokkusattumuste tulemust, mis on muutnud kosmilise kaose tasakaalustatud täiuslikuks! Keegi nimetab seda kokkusattumuks, keegi - loominguks.

Õige arusaamise küsimus

Enamik ateiste rõhutab kõike armastava Issanda kokkusobimatust ja maailmas valitsevat jõhkrat ebaõiglust. Usklike jaoks on see kõrkuse väljendus, sest inimesed, olles osa loodust, ei saa teada rohkem kui Looja: mis peaks maailmas olema ja mis mitte, nad ei suuda mõista Jumala Kõrgeimat kavatsust.

Mõni ei pruugi näha elu teatud aspektides mõtet, kuid arusaamatus ei tohiks hävitada usku Jumalasse. Inimese kohus ei ole seada kahtluse alla ega eitada Jumala omadusi või Tema olemasolu, vaid aktsepteerida oma positsiooni selles maailmas ja püüda ära kasutada seda, mis meile on antud. parim viis... Lõppude lõpuks, kui inimene ei nõustu vahel ülemuse otsusega ega mõista tema motiive, ei tähenda see, et ülemust pole olemas. Iga töötaja ülesanne on teha oma tööd, et teenida raha ja saada edutamist. Samuti ei välista Jumala tegude mittemõistmine või tagasilükkamine Tema olemasolu. Inimesed peaksid alandlikult tunnistama: erinevalt ülemusest, kes võib eksida, ei saa Issand teha vigu, Tal on alati õigus, sest Ta on täiuslik. Inimkond peab Tema ees kuulekalt pea langetama ja tunnistama, et meie suutmatus Tema eesmärki mõista ei räägi mingil juhul Tema eksimusest. Ta on Issand, Suverään ja Looja, kuid meie ei tea, Tema teab kõike, aga meie mitte, Ta järgib oma jumalikku plaani ja meie oleme vaid osa loomingust kuni oma päevade lõpuni.

Kui saatuse kõikumised ajavad inimesed segadusse ja neil on raske seostada Jumala Halastust nende raske eluga, on oluline püüda tõde edastada võimalikult õrnalt, näidates üles head tahet. Mõistes, et Issand teab kõige paremini, rahuneb inimene, temas tärkab lootus parimale. Võib-olla, arvab ta, pole asjad nii hullud, kui esmapilgul tundub. Võib-olla ootavad selles elus rõhutud igavesti paradiisi õndsust ja õnnetused on neile ette valmistatud ainult selleks, et lühikest aega jääda maa peale?"

Issand andis oma armastatud olenditele kindlustunnet, juhatust, ilmutusi ja kui palju katsumusi ja raskusi nad pidid seda tehes taluma! Tegelikult kaob igasugune inimlik viletsus prohvetite kannatuste ees. Seega, kuigi keegi peab hädadega võitlema, ei tohiks lootust kaotada, sest ka prohvetid jäid ilma maisest naudingust, kuid vastutasuks tasus Issand neile õndsus igavikus. Samuti võib inimene loota palju neid, kes näitasid rasketel aegadel kannatlikkust ja pidasid kinni oma usust.

Te ei tohiks inimest süüdistada, kui ta ootab igaveses rahus õelate karistust, kuigi nüüd saavad nad elult täiel määral ära võtta. Pidage meeles põrgu elanikke. Näiteks vaarao. Ta elas luksuslikult, tal oli piiramatu võim, ta julges isegi kuulutada end kõrgeimaks jumalaks. Igatahes võib täiesti õigustatult arvata, et nüüd ei ole vaarao oma uue koduga rahul ning mõtted kunagisest luksusest, kallitest vaipadest, peenest toidust ja kaunitest neiudest ei ole enam hingele meeldivad.

Paljudel meist on olnud kurb kogemus lõbutsemise kahetsusväärsetest tagajärgedest. Keegi ei taha suurepäraseid pulmi, kui see lõpeb lahutusega, romantiline suhe kes "premeerib" HIV-i või vägivaldset pidu, kui selle katkestab bandiitide rünnak või autoõnnetus... Kuidas saab seda elu nautida, teades, et siis on oodata 100% keha põletust? Ühe käe peopesa moodustab 1% kogu keha pinnast, mis tähendab, et sõrmeotsa põletus on väiksem kui tuhandik kehast. Siiski, kas me ei unusta kõike maailmas, olulist ja ebaolulist, kui põletame isegi oma sõrmeotsa, tuhandenda osa? Mis siis, kui tuli haarab kogu keha ega lase enam lahti? Sellist piina on võimatu ette kujutada! Vähesed nende põletuste ellujääjad nõustuksid. On võimatu leida neid sõnu, mis annaksid täielikult edasi sellise saatuse valu ja õudust. Õnnetud, igavesti kannatama määratud, ei suuda kunagi seletada ja tulest pääsenud õnnelikud ei saa kunagi aru, mis tunne on põleda kogu kehaga pikka aega, igavesti, kui mitte ainsatki. meeldiv mälestus hetkedest, mil inimene on end nii valusale karistusele määranud.

"Nad rõõmustavad maisest elust, kuid maisest elust võrreldes Viimane elu- lihtsalt mööduv rõõm" (Koraan 13:26).

Niisiis, kaks punkti, mis väärivad tähelepanu. Esiteks, kõik inimesed tulevad maailma kaasasündinud jumalateadvusega. Inimesed võivad seda tunnet ignoreerida, püüdes saada elust maksimaalset naudingut, kuid sisimas teavad kõik Tõde. Pealegi teab Issand seda, mida meie teame. Ainult Tema saab määrata, kui kaugele on inimene jõudnud oma kangekaelsusega või kui kaugele on ta jõudnud Jumalale kuuletumisega.

Teiseks ei anta midagi niisama. Isegi kui inimene ei nõustu ülemusega või ei mõista teda, on tal siiski vaja oma tööd teha, et tasu saada. Nad lihtsalt ei anna raha tööl käimise eest. Nii ka elus: inimene peab täitma oma kohustusi, teenima ja kummardama Issandat, kui ta loodab Tema tasu. See pole ainult elu eesmärk, vaid meie töö, meie kohustus. Moslemite arvates on see inimeste ja džinni kohus. Lõppude lõpuks ütles Issand Koraanis:

"Ma lõin džinnid ja inimesed ainult selleks, et nad Mind kummardaksid" (Koraan 51:56).

Inimesed otsivad pidevalt elu mõtet. Religioossete inimeste positsioon jääb muutumatuks – inimesed tulid siia maailma Jumalat teenima ja kummardama. Iga loomingu element on olemas selleks, et inimest selles toetada või teda kogeda. Muidugi võib inimene oma kohustustest Jumala ees kõrvale hiilida, aga arve esitatakse niikuinii. Milline pettumus ja pettumus ootab ees seda, kes oma elu lõpul võlgu jääb!

Lõpetuseks tsiteerigem Francis Baconit: „Need, kes eitavad Jumalat, hävitavad inimese õilsa olemuse, sest tõde on see, et ta on oma kehas nagu metsaline. Kui ta ei sarnane oma vaimus Jumalaga, siis on ta primitiivne ja madal olend. Inimesed võivad vabalt kinni pidada mis tahes arvamusest ja toetada Stanley Milleri ja Harold Urey teooriat, kuid arve esitatakse kõigile, eranditult peame vastutama selle eest, mis meis igaühes on: hinge ja usu eest, metafüüsiline alus, mis eristab inimesi loomadest.

Ja jälle, need, kes kahtlevad hinge olemasolus, võivad leida enda jaoks palju vabandusi, kuid vähesed toetavad neid.

Sildid:

Kogu sellel saidil olev teave avaldatakse väljaspool misjonitöö raamistikku ja on mõeldud ainult moslemitele! Selles artiklis avaldatud seisukohad ja arvamused on autorite omad ja ei pruugi kajastada saidi administratsiooni seisukohti ja arvamusi.

19. ja 20. sajandi vahetusel valitsevad ringkonnad Ottomani impeeriumi otsustas esimesena kaasaegne ajalugu inimkond, ühe rahva ulatuslik hävitamine.

Ajaloolased mäletavad Ottomani impeeriumi järeltulijat Türgit selle minevikku, kus armeenlaste genotsiid on punane triip. Seejärel tapsid türklased halastamatult terveid külasid. Nad ei säästnud kedagi – ei mehi ega naisi, ei vanu inimesi ega lapsi. Kuid sada aastat on möödunud ja türgi pool eitab genotsiidi tõsiasja ...

Eelmise aasta detsembris lendas Türgi peaminister Ahmet Davutoglu Aserbaidžaani pealinna Bakuusse, et kohtuda president Ilham Alijeviga. Pärast kohtumist tegi Türgi külaline avalduse, millega tähistas tegelikult uut vektorit vastasseisus Venemaa ja tema liitlase Armeeniaga:

Arutasime piirkondlikke küsimusi eesotsas Mägi-Karabahhi probleemiga. Türgi seisukoht on avatud ja konkreetne: kuni kõik okupeeritud Aserbaidžaani maad, iga ruutsentimeeter, pole tagastatud, jätkab Türgi Aserbaidžaani toetamist.

19. ja 20. sajandi vahetusel otsustasid Osmani impeeriumi valitsevad ringkonnad kaasaegse inimkonna ajaloos esimese ulatusliku ühe rahva hävitamise. Noortürklased tegid "Suure Turani" loomiseks kaugeleulatuvaid plaane. Atatürk unistas Taga-Kaukaasia liitmisest oma impeeriumiga, Põhja-Kaukaasia, Krimm, Volga piirkond, Kesk-Aasia... Selle eesmärgi poole valitsev eliit ennekõike oli vaja ära teha armeenia rahvas, kes oli vallutusplaanidele vastu. Samuti lahendasid türklased genotsiidi abil veel ühe probleemi - majandusliku. Genotsiidi tulemusena läks suur osa armeenia rahva varandusest türklaste kätte.

Armeenia kvartalite tänavad muutusid sellisteks "kalmistuteks" pärast seda, kui Osmanite sõdurid tulid neile haarangutega. Mehi tapeti või lasti maha, naisi vägistati ja ristiti risti. Orvuks jäänud lapsed aeti kõrbesse. Seal nad surid nälga ja peksmise kätte.

risti löödud naised

Erinevate allikate andmetel ületas 1915. aastaks hukkunute arv Armeenia elanike seas 600 tuhande inimese. Ja sarnased tagakiusamised jätkusid veel vähemalt 10 aastat.

Projekti 100 sekundit videos luges kuulus Poola režissöör Krzysztof Zanussi katkendi genotsiidi üle elanud Misak Sedrakyani tunnistusest.

Kui sõdurid meie ukse maha murdsid, tormas mu ema hirmunult meile appi. Kuid sõdurid tapsid ta meie silme all. Siis ronis vend kohe läbi õhuava katusele. Kui proovisin sama teha, pussitas sõdur mind kaks korda mõõgaga. Ja ma kukkusin maha. Siis ütles üks neist: "See on veel noor. Ärme tapa teda." Ja nad lasid mul minna. Ja nad hakkasid maja röövima. Tulin peidust välja ja nägin oma ema surnukeha meie maja lävel lebamas. Ümberringi olid laibad – üle küla. Teisel pool nägin sõdureid, kes vägistasid noori naisi ja viisid vägisi tüdrukuid minema. Ma jooksin õudusega minema ja peitsin end kuiva sõnnikuhunnikusse.

Kokku filmiti Armeenia genotsiidi 100. aastapäeva puhul 24 sellist videot. Tekstid filmimiseks andis Armeenia Rahvusarhiiv. Kõiki katkendeid lugesid maailmas sotsiaalse mõjuga inimesed – kirjanikud, muusikud, näitlejad ja ajakirjanikud. Sarnased videod tegid tänavu Armeenia vabariigi tavalised elanikud. Näiteks tüdruk Alvard Gevorgyan. Ta salvestas videole oma vanavanaisa Gevorg Minasi Gevorgyani loo, kes elas üle kõik 1915. aasta Armeenia genotsiidi õudused.

"Ema lükkas ta kustunud kaminasse ja kattis tiheda musta restiga - et teda ei oleks näha. Ja samal ajal ütles ta talle: "Et sa ei näe ega kuule, ära julge siit lahkuda!" Sel hetkel tungisid majja Türgi sõdurid. Minu vanavanaisa silme all vägistati tema õed, kõik naised, kes kodus olid. Nende hulgas oli ka tema rase tädi hilisemad kuupäevad Rasedus. Türgi sõdurid hakkasid lapse soo peale panuseid tegema. Kui panused olid juba tehtud, rebisid nad ta kõhu elusalt lahti ja võtsid välja veel elava lapse. Nad panid ta tääki külge, mis oli relva küljes, ja lõpuks tulistasid teda."

20. sajandi alguses tehti Ottomani impeeriumis orbudest palju fotosid. Tänapäeval hoitakse neid Moskvas Armeenia muuseumis. Fotodel on väga pisikesed poisid ja tüdrukud, kes jäid kodutuks seetõttu, et kõik nende pereliikmed hävisid. Neil lastel ikka vedas, nad ei pääsenud nn spetsiaalsetesse Türgi leiliruumidesse.

Prantsuse arstide ütluste kohaselt saadeti väikesed armeenlased mobiilsetesse aurusaunadesse, kus nad seejärel ülekuumendatud auruga tapeti - see tähendab, et nad keedeti tegelikult elusalt.

Nõus, selliseid asju on võimatu andestada, rääkimata unustamisest. Seetõttu püüdlevad miljonid armeenlased üle maailma selle poole, et genotsiidi tunnistataks ametlikult inimsusevastaseks kuriteoks ning Armeenia ja Türgi suhted jäävad ülimalt külmaks ka sada aastat hiljem.

Tõsi, praegune Türgi valitsus eitab nii tragöödia ulatust kui ka ohvrite arvu. Samas viitavad ametnikud arhiivitõendite puudumisele. Ja see pole üllatav, sest kes tahab olla tuntud mõrvarite ja vägistajate rahvana? Seetõttu varjavad Türgi võimud genotsiidi kohutavaid fakte maailma kogukonna eest nii hoolikalt. Näiteks dokumentide hävitamine, "alternatiivsete" fotonäituste korraldamine Armeenia genotsiidi teemal. Aga siiski, tugevalt retušeeri enda lugu türklastel see ei õnnestu.

Mehmed Talaat Paša jääb Türgi ajaloos igaveseks Noortürklaste partei "Ühtsus ja Progress" üheks juhiks ning armeenlaste vastu suunatud kättemaksude toimepanijaks. Enne täna säilitas oma arvuka kirjavahetuse Türgi provintside kuberneridega. Ühes neist sõnumitest Alepo linnapeale annab Talaat üksikasjalikud juhised, kuidas "Armeenia küsimust" lahendada.

Aleppo prefektuuri

"Armeenlaste õigus elada ja töötada Türgis on täielikult kaotatud. Valitsus, kes võtab selles osas kogu vastutuse, on andnud korralduse mitte jätta hälli mitte ühtegi last. Las naised ja lapsed, kes nad on, ka need kes ei saa sisse astuda. Ja ärge andke elanikele põhjust end kaitsta.

Saidi meeskond

Elu suurim tragöödia on kaotada Jumal ja mitte igatseda teda” (F. Norwood).

Kahtlemata on aegu – olgu selleks siis valusa haiguse, kurjategijate alandav rünnak või sekundi murdosa vahetu õnnetuse kohutavate tagajärgede eelõhtul –, mil mõistame, kui haavatav on inimene ja kui palju tal on. saatuse üle puudub kontroll. Kas me ei pöördu sellistel hetkedel Looja poole? Need meeleheite hetked peaksid kõigile, usuteadlasest tulihingelise ateistini, meelde tuletama inimese sõltuvust reaalsusest, mis on palju suurem kui meie tühine olemine. Suurem kõiges: teadmistes, jõus, tahtes ...

"Ja huuled ütlevad: "Jumal on kaastundlik"

Need, kes pole Teda kunagi kiitnud."

Mõtlev ateist, ehkki täis skeptilisust, kardab siiski kohtupäeva, mille puudumist ta tõestada ei suuda. Seetõttu ütleb ta igaks juhuks:

„Issand, kui on Issandat! Päästke mu hing, kui mul on hing ”(Joseph Ernest Renan, Skeptiku palve).

Kas inimene kaotab midagi, kui ta pöördub sellise palvega Jumala poole? Kui ateist otsustab jääda uskmatuks, ei lähe see hullemaks, kuid kui inimene pöördub usku, nagu ütles Thomas Jefferson:

„Kui leiad põhjuse Jumalasse uskuda, annab lisatõuke mõistmine, et elad Tema järelevalve all ja Tema kiidab sinu tegevuse heaks – kui on tulevane elu, õhutab lootus õnnelikule elule. selle ära teeninud ..."

Kui inimene ei näe Jumalat Tema loomingu suurejoonelisuses, peaks ta uuesti vaatama. Nagu Francis Bacon kunagi ütles: "Ma pigem usun kõiki muinasjutte, Talmudi ja Koraani, kui seda, et universumil pole põhjust." Ta kirjutab veel: "Issand ei teinud kunagi imesid, et ateismi ümber lükata, sest Tema lihtne looming lükkab selle juba ümber."

Ja samas peab inimene end kõrgeimaks loominguks. Vaid üks minut siirast järelemõtlemist võib inimesele tõestada tema tühisust. Ilusat hoonet vaadates tunneme läbi austust arhitekti vastu ja skulptuuri imetledes mõtleme skulptorile. Kuid vaadake ümbritseva loomingu keerukust: väikseima tuumaosakese keerukusest kuni universumi uurimata avarusteni. Kas sa tuled kuhugi? Hiilgusest ümbritsetuna ei suuda meie, inimesed, isegi sääse tiibu luua! Kogu maailm, universum on hämmastavas harmoonias, näidates juhuslike kokkusattumuste tulemust, mis on muutnud kosmilise kaose tasakaalustatud täiuslikuks! Keegi nimetab seda kokkusattumuks, keegi - loominguks.

risti löödud naised

Erinevate allikate andmetel ületas 1915. aastaks hukkunute arv Armeenia elanike seas 600 tuhande inimese. Ja sarnased tagakiusamised jätkusid veel vähemalt 10 aastat.

Projekti 100 sekundit videos luges kuulus Poola režissöör Krzysztof Zanussi katkendi genotsiidi üle elanud Misak Sedrakyani tunnistusest.

Kui sõdurid meie ukse maha murdsid, tormas mu ema hirmunult meile appi. Kuid sõdurid tapsid ta meie silme all. Siis ronis vend kohe läbi õhuava katusele. Kui proovisin sama teha, pussitas sõdur mind kaks korda mõõgaga. Ja ma kukkusin maha. Siis ütles üks neist: "See on veel noor. Ärme tapa teda." Ja nad lasid mul minna. Ja nad hakkasid maja röövima. Tulin peidust välja ja nägin oma ema surnukeha meie maja lävel lebamas. Ümberringi olid laibad – üle küla. Teisel pool nägin sõdureid, kes vägistasid noori naisi ja viisid vägisi tüdrukuid minema. Ma jooksin õudusega minema ja peitsin end kuiva sõnnikuhunnikusse.

"Ema lükkas ta kustunud kaminasse ja kattis tiheda musta restiga - et teda ei oleks näha. Ja samal ajal ütles ta talle: "Et sa ei näe ega kuule, ära julge siit lahkuda!" Sel hetkel tungisid majja Türgi sõdurid. Minu vanavanaisa silme all vägistati tema õed, kõik naised, kes kodus olid. Nende hulgas oli ka tema rase tädi, kes oli raseduse lõpus. Türgi sõdurid hakkasid lapse soo peale panuseid tegema. Kui panused olid juba tehtud, rebisid nad ta kõhu elusalt lahti ja võtsid välja veel elava lapse. Nad panid ta tääki külge, mis oli relva küljes, ja lõpuks tulistasid teda."

20. sajandi alguses tehti Ottomani impeeriumis orbudest palju fotosid. Tänapäeval hoitakse neid Moskvas Armeenia muuseumis. Väga pisikestel poistel ja tüdrukutel, kes jäid kodutuks seetõttu, et kõik nende pereliikmed hävitati. Neil lastel ikka vedas, nad ei pääsenud nn spetsiaalsetesse Türgi leiliruumidesse.

Prantsuse arstide ütluste kohaselt saadeti väikesed armeenlased mobiilsetesse aurusaunadesse, kus nad seejärel ülekuumendatud auruga tapeti - see tähendab, et nad keedeti tegelikult elusalt.

Tõsi, praegune Türgi valitsus eitab nii tragöödia ulatust kui ka ohvrite arvu. Samas viitavad ametnikud arhiivitõendite puudumisele. Ja see pole üllatav, sest kes tahab olla tuntud mõrvarite ja vägistajate rahvana? Seetõttu varjavad Türgi võimud genotsiidi kohutavaid fakte maailma kogukonna eest nii hoolikalt. Näiteks dokumentide hävitamine, "alternatiivsete" fotonäituste korraldamine Armeenia genotsiidi teemal. Kuid ikkagi ei õnnestu türklastel enda ajalugu retušeerida.

Mehmed Talaat Paša jääb Türgi ajaloos igaveseks Noortürklaste partei "Ühtsus ja Progress" üheks juhiks ning armeenlaste vastu suunatud kättemaksude toimepanijaks. Tema arvukas kirjavahetus Türgi provintside kuberneridega on säilinud tänapäevani. Ühes neist sõnumitest Alepo linnapeale annab Talaat üksikasjalikud juhised, kuidas "Armeenia küsimust" lahendada.

Aleppo prefektuuri

"Armeenlaste õigus elada ja töötada Türgis on täielikult kaotatud. Valitsus, kes võtab selles osas kogu vastutuse, on andnud korralduse mitte jätta hälli mitte ühtegi last. Las naised ja lapsed, kes nad on, ka need kes ei saa sisse astuda. Ja ärge andke elanikele põhjust end kaitsta.
1915 siseminister Talaat