यह नहीं है! इनकार का खंडन। मनोवैज्ञानिक संरक्षण। नकार

एक प्रश्न विषय चुनें --------------- पारिवारिक रिश्तेबच्चे और माता-पिता प्यार करते हैं दोस्ती सेक्स, अंतरंग जीवनस्वास्थ्य उपस्थिति और सुंदरता पारस्परिक संघर्ष आंतरिक संघर्ष संकट की स्थिति अवसाद, उदासीनता भय, भय, चिंता तनाव, आघात दुख और हानि व्यसनों और आदतों पेशे की पसंद, करियर जीवन के अर्थ की समस्या व्यक्तिगत विकास प्रेरणा और सफलता एक मनोवैज्ञानिक के साथ संबंध एक और सवाल

नमस्कार। मुझे स्थिति की परिभाषा नहीं मिल रही है। मैं केवल विशिष्ट मामलों का वर्णन करूंगा, हो सकता है कि आप मुझे बता सकें कि ऐसे व्यक्ति के साथ कैसे संवाद करना है और ऐसा क्यों होता है। व्यक्ति लगातार स्पष्ट इनकार करता है। उदाहरण के तौर पर: "आप कई दिनों तक प्रश्नों को अनदेखा करते हैं, यह अशिष्टता है। - नहीं, यह अशिष्टता नहीं है।") - आप झूठ क्यों बोल रहे हैं? - मैं झूठ नहीं बोल रहा हूं। बात इस हद तक पहुंच गई कि एक आदमी ने मुझे एक हफ्ते तक साबित करने की कोशिश की कि उसने मुझे सुबह साढ़े चार बजे फोन नहीं किया और नखरे नहीं किए। मैंने ऑपरेटर से एक प्रिंटआउट देने को कहा। उसने मुझे संशोधित रूप में भेजा, मैंने ऑपरेटर से अपना अनुरोध किया, जहां सब कुछ स्पष्ट रूप से लिखा गया था। जब मैंने उसे दिखाया, तो वह इसके बारे में बात नहीं करना चाहता था। ये कुछ ही मामले हैं, ये एक गहरी आवृत्ति के साथ होते हैं, जब आप बात करना शुरू करते हैं, तो आपको "मैंने ऐसा नहीं कहा" जैसे उत्तर सुनाई देते हैं। इस मानसिक विकारया वह व्यक्ति पूरी तरह से ढीठ है और अपने आस-पास के सभी लोगों को मूर्ख समझता है?

मनोवैज्ञानिकों के उत्तर और सलाह

हैलो, तात्याना! इस व्यवहार को गैसलाइटिंग कहा जाता है और यह मनोवैज्ञानिक शोषण का एक रूप है। यह नाम फिल्म गैसलाइट से आया है, जिसमें एक पति घर में रोशनी बदलकर अपनी पत्नी को पागल करने की कोशिश करता है और उसे समझाता है कि उसने "इसे महसूस किया है।" इस तरह के व्यवहार का उद्देश्य पीड़ित को "झुकना" है, उसे अपनी अपर्याप्तता के बारे में समझाना है। ऐसे व्यक्ति के साथ संवाद करना पूरी तरह से बंद कर देना ही बेहतर होगा।

मनोवैज्ञानिक, मनोवैज्ञानिक-सेक्सोलॉजिस्ट, ऑनलाइन सलाहकार

एक मनोवैज्ञानिक, एक मनोवैज्ञानिक-सेक्सोलॉजिस्ट के रूप में, मैं इस तरह के मामलों में मदद करने के लिए तैयार हूं: भय, चिंता, अपराधबोध, असुरक्षा, तनाव, न्यूरोसिस, खाने का व्यवहार, व्यसन, लिंग, पसंद और निर्णय लेना, निर्माण सामंजस्यपूर्ण संबंधअपने और दूसरों के साथ।

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शुभ दोपहर, तातियाना। लगातार इनकार एक रक्षात्मक प्रतिक्रिया हो सकती है ताकि आपके कार्यों के लिए जिम्मेदार न ठहराया जा सके और सजा से बचा जा सके। जब उसके पास विशिष्ट आवश्यकताओं और दावों के साथ कोई संदेश आता है, तो रक्षात्मक क्रियाएं स्वचालित रूप से चालू हो जाती हैं। वर्णित स्थितियां एक सख्त नियंत्रित मां और एक किशोरी के बीच संबंधों की याद दिलाती हैं, जिन्हें अपने कार्यों को समझाने का अवसर नहीं दिया जाता है, उदाहरण के लिए, अधिक सौम्य रूप: मुझे कल तुम्हारी चिंता थी, जब मैं तुम्हारा इंतज़ार कर रहा था, लेकिन तुम नहीं आए। मुझे बहुत दुख हुआ, मुझे बुरा लगा….. अगर तुमने कम से कम मुझे फोन किया कि तुम नहीं आओगे, तो मैं जा सकता / कर सकता /…. और यह मुझे चिंतित करता है और हमारे रिश्ते में मुझे परेशान करता है .. .. मैं चाहूंगा कि यह अगली बार हो...

सीधा सवाल: क्यों, आप....... प्रतिरोध का कारण बनते हैं..

वयस्कों के योगदान के बीच संचार रणनीति को बदलने का प्रयास करें।

« सबसे बड़ी त्रासदीजीवन - भगवान को खोना और उसे याद नहीं करना "

(एफ। नॉरवुड)।

जबकि नास्तिक दावा करते हैं कि वे भगवान में विश्वास नहीं करते हैं, कुछ ईसाई और सभी मुसलमान मानते हैं कि उनके जीवन में किसी बिंदु पर, यहां तक कि नास्तिक भी उनके अस्तित्व को स्वीकार करेंगे। ईश्वर-प्राप्ति की एक सहज लेकिन हठपूर्वक अनदेखी की गई भावना आमतौर पर कठिन समय में प्रकट होती है। द्वितीय विश्व युद्ध से उद्धरण: "लोमड़ी के छेद में कोई नास्तिक नहीं है।"

निस्संदेह, ऐसे समय होते हैं - चाहे वह कष्टदायी बीमारी के दिन हों, अपराधियों द्वारा अपमानजनक हमला, या एक अलग क्षण, की पूर्व संध्या पर गंभीर परिणामएक अपरिहार्य दुर्घटना - जब हम समझते हैं कि एक व्यक्ति कितना कमजोर है और भाग्य पर उसका अधिकार नहीं है। क्या हम ऐसे क्षणों में सृष्टिकर्ता की ओर नहीं मुड़ते? निराशा के इन क्षणों को एक धार्मिक वैज्ञानिक से लेकर एक उत्साही नास्तिक तक, सभी को याद दिलाना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविकता पर निर्भरता हमारे तुच्छ अस्तित्व से कहीं अधिक है। हर चीज में महान: ज्ञान, शक्ति, इच्छा में ...

ऐसे कटु क्षणों में, जब सभी मानवीय प्रयास व्यर्थ हो जाते हैं, और भौतिक दुनिया से कुछ भी मदद नहीं कर सकता है, यदि कोई व्यक्ति ईश्वर को नहीं तो सहज रूप से किसे पुकारता है? परीक्षण के क्षणों में, हम कितनी बार प्रभु की ओर मुड़ते हैं, हर बार सच्चे मार्ग पर चलने का वादा करते हुए! लेकिन कितने अपना वादा निभाते हैं?

किसी व्यक्ति के लिए सबसे बड़ी आपदा निस्संदेह न्याय का दिन होगा, और जो इस भयानक दिन पर ही भगवान के अस्तित्व को पहचानता है वह दुखी होगा। पीड़ितों के रूपांतरण ("द क्राई ऑफ ए मैन") का वर्णन करते हुए अंग्रेजी कवि एलिजाबेथ बैरेट ब्राउनिंग लिखते हैं:

"और होंठ कहते हैं:" भगवान दयालु है "

जिन्होंने कभी उसकी प्रशंसा नहीं की।"

नास्तिक विचारक, यद्यपि संशय से भरा हुआ है, फिर भी डरता है कयामत का दिनजिसके अभाव में वह सिद्ध नहीं कर पाता। इसलिए, केवल मामले में, वह कहते हैं:

"हे प्रभु, यदि कोई प्रभु है! मेरी आत्मा को बचाओ अगर मेरे पास एक आत्मा है ”(जोसेफ अर्नेस्ट रेनन, द स्केप्टिक्स प्रेयर)।

अगर वह भगवान से ऐसी प्रार्थना के साथ मुड़ता है तो क्या कोई व्यक्ति कुछ खो देगा? अगर नास्तिक अविश्वास में रहना चुनता है, तो यह और भी बुरा नहीं होगा, लेकिन अगर रूपांतरण से व्यक्ति विश्वास में आता है, जैसा कि थॉमस जेफरसन ने कहा:

"यदि आप ईश्वर में विश्वास करने का कोई कारण पाते हैं, तो यह अहसास कि आप उसकी देखरेख में रह रहे हैं और वह आपके कार्यों को स्वीकार करता है, एक अतिरिक्त प्रोत्साहन के रूप में काम करेगा - यदि वहाँ है भावी जीवन, एक सुखी अस्तित्व की आशा इसके लायक होने की इच्छा को गर्म कर देगी ... "

यदि कोई व्यक्ति ईश्वर को उसकी कृतियों की भव्यता में नहीं देखता है, तो उसे फिर से देखना चाहिए। जैसा कि फ्रांसिस बेकन ने एक बार कहा था: "मैं सभी परियों की कहानियों, तल्मूड और कुरान में विश्वास करना पसंद करूंगा, इस तथ्य के बजाय कि ब्रह्मांड के पास कोई कारण नहीं है।" वह आगे लिखते हैं: "भगवान ने नास्तिकता का खंडन करने के लिए कभी चमत्कार नहीं किया, क्योंकि उनका सरल रचनापहले से ही इसका खंडन कर रहे हैं।"

सोचो, क्योंकि छोटी से छोटी रचना भी, उसके लिए सरल, हमारे लिए चमत्कार है! उदाहरण के लिए, एक छोटी मकड़ी को लें। क्या कोई वास्तव में विश्वास करता है कि ऐसा परिष्कृत प्राणी "प्राचीन सूप" से उत्पन्न हो सकता है? यह जीव - एक छोटा चमत्कार - सात प्रकार के रेशम का उत्पादन कर सकता है, अविश्वसनीय रूप से पतला लेकिन टिकाऊ। स्पाइडर सिल्क स्टील से ज्यादा मजबूत होता है। मकड़ी विभिन्न प्रयोजनों के लिए विभिन्न प्रकार के रेशम का उत्पादन करती है: शिकार करना, शिकार को लपेटना, अंडे के भंडारण के लिए एक थैली बनाना आदि। और बस छोटा सा हिस्साचमत्कारी मकड़ी।

और साथ ही मनुष्य स्वयं को सर्वोच्च रचना मानता है। सिर्फ एक मिनट का ईमानदार चिंतन किसी व्यक्ति को उसकी तुच्छता साबित कर सकता है। एक सुंदर इमारत को देखते हुए, हम वास्तुकार के प्रति सम्मान से भर जाते हैं, और मूर्तिकला की प्रशंसा करते हुए, हम मूर्तिकार के बारे में सोचते हैं। लेकिन चारों ओर की कृतियों के परिष्कार पर एक नज़र डालें: जटिलता से लेकर सबसे छोटे तक परमाणु कणब्रह्मांड के अज्ञात विस्तार के लिए। क्या तुम कहीं नहीं आओगे? वैभव से घिरे हम इंसान मच्छर के पंख भी नहीं बना सकते! पूरी दुनिया, ब्रह्मांड अद्भुत सामंजस्य की स्थिति में हैं, यादृच्छिक संयोगों के परिणाम का प्रदर्शन करते हुए, जिन्होंने ब्रह्मांडीय अराजकता को संतुलित पूर्णता में बदल दिया है! कोई इसे इत्तेफाक कहता है तो कोई सृष्टि।

सही समझ का सवाल

अधिकांश नास्तिक सर्व-प्रेमी भगवान की असंगति और दुनिया में घोर अन्याय पर जोर देते हैं। विश्वासियों के लिए, यह अहंकार की अभिव्यक्ति है, क्योंकि सृष्टि का हिस्सा होने के कारण लोग निर्माता से अधिक नहीं जान सकते हैं: दुनिया में क्या होना चाहिए और क्या नहीं, वे भगवान के सर्वोच्च इरादे को समझने में सक्षम नहीं हैं।

कुछ लोग जीवन के कुछ पहलुओं में अर्थ नहीं देख पाते हैं, लेकिन गलतफहमी को ईश्वर में विश्वास को नष्ट नहीं करना चाहिए। मनुष्य का कर्तव्य ईश्वर या उसके अस्तित्व के गुणों पर सवाल उठाना या इनकार करना नहीं है, बल्कि इस दुनिया में हमारी स्थिति को स्वीकार करना और जो हमें दिया गया है उसका लाभ उठाने का प्रयास करना है। सबसे अच्छा तरीका... आखिरकार, यदि कोई व्यक्ति कभी-कभी बॉस के फैसले से असहमत होता है और उसके इरादों को नहीं समझता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि बॉस मौजूद नहीं है। प्रत्येक कर्मचारी का कार्य पैसा कमाने और पदोन्नति पाने के लिए अपना काम करना है। इसी तरह, परमेश्वर के कार्यों की गलतफहमी या अस्वीकृति उसके अस्तित्व को बाहर नहीं करती है। लोगों को विनम्रतापूर्वक स्वीकार करना चाहिए: मालिक के विपरीत, जो गलत हो सकता है, प्रभु गलतियाँ नहीं कर सकते, वे हमेशा सही होते हैं, क्योंकि वे परिपूर्ण हैं। मानवता को आज्ञाकारी रूप से उसके सामने अपना सिर झुकाना चाहिए और स्वीकार करना चाहिए कि उसके उद्देश्य को समझने में हमारी विफलता किसी भी तरह से उसकी त्रुटि की बात नहीं करती है। वह प्रभु, संप्रभु और निर्माता है, लेकिन हम नहीं जानते, वह सब कुछ जानता है, लेकिन हम नहीं करते, वह अपनी दिव्य योजना का पालन करता है, और हम अपने दिनों के अंत तक सृष्टि का केवल एक हिस्सा हैं।

यदि भाग्य के उतार-चढ़ाव लोगों को भ्रम में डालते हैं और ईश्वर की दया को उनके कठिन जीवन से जोड़ना मुश्किल पाते हैं, तो सद्भावना दिखाते हुए सत्य को यथासंभव धीरे-धीरे व्यक्त करने का प्रयास करना महत्वपूर्ण है। यह महसूस करते हुए कि भगवान सबसे अच्छा जानता है, एक व्यक्ति शांत हो जाता है, उसमें सर्वश्रेष्ठ के लिए आशा पैदा होती है। शायद, वह सोचता है, चीजें उतनी बुरी नहीं हैं जितनी पहली नज़र में लगती हैं। शायद इस जीवन में उत्पीड़ित जन्नत के आनंद की प्रतीक्षा करेंगे, और दुर्भाग्य उनके लिए ही तैयार किया जाता है छोटी अवधिधरती पर रहो?"

प्रभु ने अपने प्रिय प्राणियों को आत्मविश्वास, मार्गदर्शन, रहस्योद्घाटन दिया, और ऐसा करते समय उन्हें कितनी परीक्षाओं और कठिनाइयों का सामना करना पड़ा! वास्तव में, भविष्यवक्ताओं की पीड़ा के सामने कोई भी मानवीय दुख फीका पड़ जाता है। इसलिए भले ही किसी को विपरीत परिस्थितियों से जूझना पड़े, लेकिन उम्मीद नहीं छोड़नी चाहिए, क्योंकि भविष्यवक्ता भी सांसारिक सुखों से वंचित थे, लेकिन बदले में भगवान ने उन्हें अनंत काल तक आनंद से पुरस्कृत किया। साथ ही, एक व्यक्ति उनसे अच्छे लोगों की आशा कर सकता है जिन्होंने कठिन समय में धैर्य दिखाया और अपने विश्वास पर दृढ़ रहे।

आपको किसी व्यक्ति को दोष नहीं देना चाहिए यदि वह अनन्त शांति में दुष्टों की सजा की प्रतीक्षा कर रहा है, हालांकि अब वे जीवन से पूर्ण रूप से ले सकते हैं। नर्क के निवासियों को याद करो। उदाहरण के लिए, फिरौन। वह विलासिता में रहता था, असीमित शक्ति रखता था, यहाँ तक कि स्वयं को सर्वोच्च देवता घोषित करने का साहस भी करता था। किसी भी मामले में, कोई भी उचित रूप से विश्वास कर सकता है कि अब फिरौन अपने नए घर से खुश नहीं है, और पूर्व विलासिता, महंगे कालीन, उत्तम भोजन और सुंदर नौकरानियों के विचार अब आत्मा को प्रसन्न नहीं कर रहे हैं।

हममें से कई लोगों को मौज-मस्ती करने के दुर्भाग्यपूर्ण परिणामों का दुखद अनुभव हुआ है। कोई भी एक शानदार शादी नहीं चाहता अगर यह तलाक में समाप्त हो, रूमानी संबंधडाकुओं के हमले या कार दुर्घटना से बाधित होने पर एचआईवी, या एक जंगली पार्टी को "इनाम" कौन देगा ... आप इस जीवन का आनंद कैसे ले सकते हैं, यह जानकर कि आप अपने शरीर पर 100% जलने की उम्मीद कर सकते हैं? एक हाथ की हथेली शरीर की पूरी सतह के 1% का प्रतिनिधित्व करती है, जिसका अर्थ है कि एक उंगलियों की जलन शरीर के एक हजारवें हिस्से से कम होती है। फिर भी, क्या हम दुनिया की हर चीज के बारे में नहीं भूलते हैं, महत्वपूर्ण और महत्वहीन के बारे में, जब हम अपनी उंगली की नोक को भी जलाते हैं, एक हजारवां हिस्सा? क्या होगा अगर आग पूरे शरीर को अपनी चपेट में ले ले और कभी जाने न दे? ऐसी पीड़ा की कल्पना करना असंभव है! इन जलने से बचे कुछ लोग सहमत होंगे। उन शब्दों को खोजना असंभव है जो इस तरह के भाग्य के दर्द और भयावहता को पूरी तरह से व्यक्त कर सकें। दुखी, हमेशा के लिए पीड़ित होने के लिए, कभी भी समझाने में सक्षम नहीं होगा, और भाग्यशाली लोग जो आग से बच गए हैं, वे कभी नहीं समझ पाएंगे कि लंबे समय तक अपने पूरे शरीर के साथ जलना कैसा होता है, हमेशा के लिए, जब एक भी नहीं उन पलों की सुखद स्मृति कि एक व्यक्ति ने खुद को इतनी दर्दनाक सजा दी है।

"वे सांसारिक जीवन में आनन्दित होते हैं, लेकिन सांसारिक जीवन की तुलना में" अंतिम जीवन- बस एक गुजरती खुशी " (कुरान 13:26)।

तो, दो बिंदु जो ध्यान देने योग्य हैं। सबसे पहले, सभी लोग एक जन्मजात ईश्वर-चेतना के साथ दुनिया में आते हैं। लोग इस भावना को अनदेखा कर सकते हैं, जीवन से अधिकतम आनंद प्राप्त करने का प्रयास कर रहे हैं, लेकिन गहराई से, हर कोई सत्य जानता है। इसके अलावा, यहोवा जानता है कि हम क्या जानते हैं। केवल वही निर्धारित कर सकता है कि एक व्यक्ति अपने हठ में कितनी दूर चला गया है या वह भगवान की आज्ञाकारिता में कितनी दूर आ गया है।

दूसरे, ऐसे ही कुछ नहीं दिया जाता। भले ही कोई व्यक्ति बॉस से सहमत न हो या उसे न समझे, फिर भी उसे इनाम पाने के लिए अपना काम करने की जरूरत है। वे काम पर रहने के लिए पैसे नहीं देते हैं। इसी तरह जीवन में: एक व्यक्ति को अपने कर्तव्यों को पूरा करना चाहिए, भगवान की सेवा और पूजा करनी चाहिए यदि वह उनके प्रतिफल की आशा करता है। यह सिर्फ जीवन का लक्ष्य नहीं है, बल्कि हमारा काम, हमारा कर्तव्य है। मुसलमानों के अनुसार यह लोगों और जिन्न का कर्तव्य है। आखिरकार, भगवान ने कुरान में कहा:

"मैंने अपनी पूजा करने के लिए केवल उनके लिए जिन्न और लोगों को बनाया" (कुरान 51:56)।

लोग लगातार जीवन का अर्थ ढूंढ रहे हैं। धार्मिक लोगों की स्थिति अपरिवर्तित रहती है - लोग इस दुनिया में भगवान की सेवा और पूजा करने के लिए आते हैं। इसमें किसी व्यक्ति का समर्थन करने या उसे अनुभव करने के लिए सृष्टि का प्रत्येक तत्व मौजूद है। बेशक, एक व्यक्ति भगवान के प्रति अपने कर्तव्यों से बच सकता है, लेकिन बिल वैसे भी प्रस्तुत किया जाएगा। जो अपने जीवन के अंत में खुद को कर्ज में पाता है, उसके लिए कितनी निराशा और निराशा का इंतजार है!

अंत में, आइए हम फ्रांसिस बेकन को उद्धृत करें: "जो लोग ईश्वर को अस्वीकार करते हैं वे मनुष्य के महान सार को नष्ट कर देते हैं, क्योंकि सच्चाई यह है कि वह अपने शरीर में एक जानवर की तरह है। अगर वह अपनी आत्मा में भगवान के समान नहीं है, तो वह एक आदिम और नीच प्राणी है।" लोग किसी भी राय का पालन करने और स्टेनली मिलर और हेरोल्ड उरे के सिद्धांत का समर्थन करने के लिए स्वतंत्र हैं, लेकिन बिल सभी के लिए प्रस्तुत किया जाएगा, बिना किसी अपवाद के, हमें जवाब देना होगा कि हम में से प्रत्येक में क्या है: आत्मा और विश्वास के लिए, आध्यात्मिक आधार जो मनुष्य को जानवरों से अलग करता है।

और फिर, जिन्हें संदेह है कि आत्मा है, वे अपने लिए बहुत से बहाने ढूंढ सकते हैं, लेकिन कुछ ही उनका समर्थन करेंगे।

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19वीं और 20वीं शताब्दी के मोड़ पर, शासक मंडल तुर्क साम्राज्यपहली बार में फैसला किया आधुनिक इतिहासमानवता, एक लोगों का बड़े पैमाने पर विनाश।

इतिहासकार तुर्की, तुर्क साम्राज्य के उत्तराधिकारी, उसके अतीत को याद करते हैं, जिसमें अर्मेनियाई नरसंहार एक लाल पट्टी है। तब तुर्कों ने पूरे गांवों को बेरहमी से मार डाला। उन्होंने किसी को नहीं छोड़ा - न पुरुष, न महिलाएं, न बूढ़े, न बच्चे। लेकिन सौ साल बीत चुके हैं, और तुर्की पक्षनरसंहार के तथ्य से इनकार करते हैं ...

पिछले साल दिसंबर में, तुर्की के प्रधान मंत्री अहमत दावुतोग्लू ने राष्ट्रपति इल्हाम अलीयेव से मिलने के लिए अज़रबैजान की राजधानी बाकू के लिए उड़ान भरी थी। बैठक के बाद, तुर्की अतिथि ने एक बयान दिया, जिसके साथ उन्होंने वास्तव में रूस और उसके सहयोगी आर्मेनिया के साथ टकराव में एक नया वेक्टर चिह्नित किया:

हमने नागोर्नो-कराबाख समस्या के नेतृत्व में क्षेत्रीय मुद्दों पर चर्चा की। तुर्की की स्थिति खुली और विशिष्ट है: जब तक सभी कब्जे वाली अज़रबैजानी भूमि, हर एक वर्ग सेंटीमीटर वापस नहीं हो जाती, तुर्की अज़रबैजान का समर्थन करना जारी रखेगा।

19वीं और 20वीं शताब्दी के मोड़ पर, ओटोमन साम्राज्य के शासक मंडलों ने आधुनिक मानव इतिहास में एक व्यक्ति के पहले बड़े पैमाने पर विनाश का फैसला किया। यंग तुर्क ने "बिग तुरान" के निर्माण के लिए दूरगामी योजनाएँ बनाईं। अतातुर्क ने ट्रांसकेशिया को अपने साम्राज्य में मिलाने का सपना देखा, उत्तरी काकेशस, क्रीमिया, वोल्गा क्षेत्र, मध्य एशिया... इस लक्ष्य की ओर सत्तारूढ़ अभिजात वर्गसबसे पहले, अर्मेनियाई लोगों के साथ दूर करना आवश्यक था, जिन्होंने विजय की योजनाओं का विरोध किया था। इसके अलावा, नरसंहार की मदद से, तुर्कों ने एक और समस्या हल की - आर्थिक। नरसंहार के परिणामस्वरूप, अर्मेनियाई लोगों की बहुत सारी संपत्ति तुर्कों के हाथों में चली गई।

तुर्क सैनिकों के छापे के साथ उनके पास आने के बाद अर्मेनियाई क्वार्टर की सड़कें ऐसे "कब्रिस्तान" में बदल गईं। पुरुषों को मार दिया गया या गोली मार दी गई, महिलाओं के साथ बलात्कार किया गया और उन्हें सूली पर चढ़ा दिया गया। अनाथ बच्चों को रेगिस्तान में ले जाया गया। वहाँ वे भूख और मार पीट से मर गए।

सूली पर चढ़ा दी महिला

विभिन्न स्रोतों के अनुसार, 1915 तक अर्मेनियाई आबादी में मारे गए लोगों की संख्या 600 हजार से अधिक हो गई। और इसी तरह के उत्पीड़न कम से कम अगले 10 वर्षों तक जारी रहे।

100 सेकेंड्स प्रोजेक्ट के वीडियो में, प्रसिद्ध पोलिश निर्देशक क्रिज़िस्तोफ़ ज़ानुसी ने एक नरसंहार उत्तरजीवी मिसाक सेड्राक्यान की गवाही का एक अंश पढ़ा।

जब सैनिकों ने हमारे दरवाजे को तोड़ा, तो मेरी माँ घबराई हुई थी, हमारी मदद करने के लिए दौड़ी। लेकिन सैनिकों ने हमारी आंखों के सामने उसे मार डाला। फिर मेरा भाई तुरंत एयर वेंट से छत पर चढ़ गया। जब मैंने ऐसा ही करने की कोशिश की तो सिपाही ने अपनी तलवार से मुझ पर दो वार किए। और मैं नीचे गिर गया। फिर उनमें से एक ने कहा: "यह अभी भी जवान है। चलो इसे मारो मत।" और उन्होंने मुझे जाने दिया। और वे घर लूटने लगे। मैं छिपकर बाहर निकला तो देखा कि मेरी माँ की लाश हमारे घर की दहलीज पर पड़ी है। चारों ओर लाशें थीं - पूरे गाँव में। दूसरी तरफ, मैंने देखा कि सैनिक युवतियों के साथ बलात्कार करते हैं और लड़कियों को जबरन ले जाते हैं। मैं डर कर भाग गया और सूखी खाद के ढेर में छिप गया।

कुल मिलाकर, 24 ऐसे वीडियो अर्मेनियाई नरसंहार की 100 वीं वर्षगांठ के अवसर पर शूट किए गए थे। फिल्मांकन के लिए ग्रंथ आर्मेनिया के राष्ट्रीय अभिलेखागार द्वारा प्रदान किए गए थे। प्रत्येक अंश को दुनिया में सामाजिक प्रभाव वाले लोगों द्वारा पढ़ा गया - लेखक, संगीतकार, अभिनेता और पत्रकार। इसी तरह के वीडियो इस साल अर्मेनियाई गणराज्य के आम निवासियों द्वारा बनाए गए थे। उदाहरण के लिए, लड़की अल्वार्ड गेवोर्गियन। उसने वीडियो पर अपने परदादा, गेवोर्ग मिनासी गेवोर्गियन की कहानी रिकॉर्ड की, जो 1915 के अर्मेनियाई नरसंहार की सभी भयावहताओं से बचे रहे।

"माँ ने उसे विलुप्त हो चुकी चिमनी में धकेल दिया, और उसे एक घने काले रंग की जाली से ढँक दिया - ताकि वह दिखाई न दे। और उसी समय उसने उससे कहा: "ताकि आप न देखें या सुनें, यहां से जाने की हिम्मत न करें!" उसी समय, तुर्की सैनिकों ने घर में तोड़-फोड़ की। मेरे परदादा की आंखों के सामने उनकी बहनों, घर में सभी महिलाओं का रेप किया गया। उनमें उनकी गर्भवती चाची भी शामिल थीं बाद की तिथियांगर्भावस्था। तुर्की सैनिकों ने बच्चे के लिंग पर दांव लगाना शुरू कर दिया। जब दांव पहले ही लग चुके थे, तो उन्होंने उसका पेट जिंदा चीर दिया और जिंदा बच्चे को बाहर निकाल लिया। उन्होंने उसे एक संगीन पर बिठा दिया जो बंदूक पर थी और अंत में उसे गोली मार दी।"

20वीं सदी की शुरुआत में, ओटोमन साम्राज्य में अनाथों की कई तस्वीरें ली गईं। आज उन्हें मास्को में अर्मेनियाई संग्रहालय में रखा गया है। तस्वीरें बहुत छोटे लड़के और लड़कियों को दिखाती हैं जो इस तथ्य के कारण बेघर हो गए थे कि उनके परिवार के सभी सदस्य नष्ट हो गए थे। ये बच्चे अभी भी भाग्यशाली थे, वे तथाकथित विशेष तुर्की स्टीम रूम में नहीं गए।

फ्रांसीसी डॉक्टरों की गवाही के अनुसार, छोटे अर्मेनियाई लोगों को मोबाइल स्टीम बाथ में भेजा गया था, जिसमें उन्हें तब सुपरहिट स्टीम से मार दिया गया था - यानी उन्हें वास्तव में जिंदा उबाला गया था।

सहमत हूँ, क्षमा करना असंभव है, ऐसी बातों को तो भूल ही जाने दो। यही कारण है कि दुनिया भर में लाखों अर्मेनियाई लोग नरसंहार को आधिकारिक तौर पर मानवता के खिलाफ अपराध के रूप में मान्यता देने के लिए प्रयास कर रहे हैं, और आर्मेनिया और तुर्की के बीच संबंध सौ साल बाद भी बेहद ठंडे हैं।

सच है, वर्तमान तुर्की सरकार त्रासदी के पैमाने और पीड़ितों की संख्या दोनों से इनकार करती है। उसी समय, अधिकारी अभिलेखीय साक्ष्य की कमी का उल्लेख करते हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि कौन हत्यारों और बलात्कारियों के देश के रूप में जाना जाना चाहता है? इसलिए, तुर्की के अधिकारी विश्व समुदाय से नरसंहार के भयानक तथ्यों को इतनी सावधानी से छिपाते हैं। उदाहरण के लिए, दस्तावेजों को नष्ट करना, अर्मेनियाई नरसंहार के विषय पर "वैकल्पिक" फोटो प्रदर्शनियों का आयोजन करना। लेकिन फिर भी, दृढ़ता से सुधारें अपनी कहानीतुर्क सफल नहीं होते।

तुर्की के इतिहास में मेहमेद तलत पाशा हमेशा युवा तुर्की पार्टी "एकता और प्रगति" के नेताओं में से एक और अर्मेनियाई लोगों के खिलाफ प्रतिशोध के अपराधी के रूप में रहेगा। पहले आजतुर्की प्रांतों के राज्यपालों के साथ अपने कई पत्राचार को संरक्षित किया। अलेपो शहर के मेयर को इन संदेशों में से एक में, तलत "अर्मेनियाई प्रश्न" को हल करने के तरीके के बारे में विस्तृत निर्देश देता है।

अलेप्पो प्रान्त के लिए

"तुर्की में रहने और काम करने के लिए अर्मेनियाई लोगों के अधिकार को पूरी तरह से समाप्त कर दिया गया है। सरकार, जो इस संबंध में सभी जिम्मेदारी लेती है, ने एक भी बच्चे को पालने में नहीं छोड़ने का आदेश दिया है। महिलाओं और बच्चों को, वे जो भी हैं, यहां तक कि वे भी जो अंदर नहीं जा सकते। और आबादी को अपना बचाव करने का कोई कारण न दें।

साइट टीम

जीवन की सबसे बड़ी त्रासदी ईश्वर को खोना है और उसे याद नहीं करना है ”(एफ। नॉरवुड)।

निस्संदेह, ऐसे समय होते हैं - चाहे वह एक कष्टदायी बीमारी के दिन हों, अपराधियों द्वारा अपमानजनक हमला, या एक दूसरे विभाजन, एक आसन्न दुर्घटना के भयानक परिणामों की पूर्व संध्या पर - जब हमें पता चलता है कि एक व्यक्ति कितना कमजोर है और उस पर अधिकार नहीं है किस्मत। क्या हम ऐसे क्षणों में सृष्टिकर्ता की ओर नहीं मुड़ते? निराशा के इन क्षणों को एक धार्मिक वैज्ञानिक से लेकर एक उत्साही नास्तिक तक, सभी को याद दिलाना चाहिए कि किसी व्यक्ति की वास्तविकता पर निर्भरता हमारे तुच्छ अस्तित्व से कहीं अधिक है। हर चीज में महान: ज्ञान, शक्ति, इच्छा में ...

"और होंठ कहते हैं:" भगवान दयालु है "

जिन्होंने कभी उसकी प्रशंसा नहीं की।"

नास्तिक विचारक, यद्यपि संशय से भरा हुआ है, फिर भी न्याय के दिन से डरता है, जिसके अभाव को वह सिद्ध नहीं कर सकता। इसलिए, केवल मामले में, वह कहते हैं:

"यदि आपको ईश्वर में विश्वास करने का कोई कारण मिलता है, तो यह अहसास कि आप उसकी देखरेख में रहते हैं और वह आपके कार्यों को स्वीकार करता है, एक अतिरिक्त प्रोत्साहन के रूप में काम करेगा - यदि भविष्य का जीवन है, तो एक खुशहाल अस्तित्व की आशा आपकी इच्छा को बढ़ावा देगी। इसके लायक ..."

यदि कोई व्यक्ति ईश्वर को उसकी कृतियों की भव्यता में नहीं देखता है, तो उसे फिर से देखना चाहिए। जैसा कि फ्रांसिस बेकन ने एक बार कहा था: "मैं सभी परियों की कहानियों, तल्मूड और कुरान में विश्वास करना पसंद करूंगा, इस तथ्य के बजाय कि ब्रह्मांड के पास कोई कारण नहीं है।" वह आगे लिखते हैं: "भगवान ने नास्तिकता का खंडन करने के लिए कभी चमत्कार नहीं किया, क्योंकि उनकी सरल रचनाएं पहले से ही इसका खंडन करती हैं।"

सोचो, क्योंकि छोटी से छोटी रचना भी, उसके लिए सरल, हमारे लिए चमत्कार है! उदाहरण के लिए, एक छोटी मकड़ी को लें। क्या कोई वास्तव में विश्वास करता है कि ऐसा परिष्कृत प्राणी "प्राचीन सूप" से उत्पन्न हो सकता है? यह जीव - एक छोटा चमत्कार - सात प्रकार के रेशम का उत्पादन कर सकता है, अविश्वसनीय रूप से पतला लेकिन टिकाऊ। स्पाइडर सिल्क स्टील से ज्यादा मजबूत होता है। मकड़ी विभिन्न प्रयोजनों के लिए विभिन्न प्रकार के रेशम का उत्पादन करती है: शिकार करना, शिकार को लपेटना, अंडे के भंडारण के लिए एक थैली बनाना आदि। और यह मकड़ी के चमत्कार का एक छोटा सा हिस्सा है।

और साथ ही मनुष्य स्वयं को सर्वोच्च रचना मानता है। सिर्फ एक मिनट का ईमानदार चिंतन किसी व्यक्ति को उसकी तुच्छता साबित कर सकता है। एक सुंदर इमारत को देखते हुए, हम वास्तुकार के प्रति सम्मान से भर जाते हैं, और मूर्तिकला की प्रशंसा करते हुए, हम मूर्तिकार के बारे में सोचते हैं। लेकिन चारों ओर की कृतियों के परिष्कार पर एक नज़र डालें: सबसे छोटे परमाणु कण की जटिलता से लेकर ब्रह्मांड की अस्पष्टीकृत विशालता तक। क्या तुम कहीं नहीं आओगे? वैभव से घिरे हम इंसान मच्छर के पंख भी नहीं बना सकते! पूरी दुनिया, ब्रह्मांड अद्भुत सामंजस्य की स्थिति में हैं, यादृच्छिक संयोगों के परिणाम का प्रदर्शन करते हुए, जिन्होंने ब्रह्मांडीय अराजकता को संतुलित पूर्णता में बदल दिया है! कोई इसे इत्तेफाक कहता है तो कोई सृष्टि।

सूली पर चढ़ा दी महिला

जब सैनिकों ने हमारे दरवाजे को तोड़ा, तो मेरी माँ घबराई हुई थी, हमारी मदद करने के लिए दौड़ी। लेकिन सैनिकों ने हमारी आंखों के सामने उसे मार डाला। फिर मेरा भाई तुरंत एयर वेंट से छत पर चढ़ गया। जब मैंने ऐसा ही करने की कोशिश की तो सिपाही ने अपनी तलवार से मुझ पर दो वार किए। और मैं नीचे गिर गया। फिर उनमें से एक ने कहा: "यह अभी भी जवान है। चलो इसे मारो मत।" और उन्होंने मुझे जाने दिया। और वे घर लूटने लगे। मैं छिपकर बाहर निकला तो देखा कि मेरी माँ की लाश हमारे घर की दहलीज पर पड़ी है। चारों ओर लाशें थीं - पूरे गाँव में। दूसरी तरफ, मैंने देखा कि सैनिक युवतियों के साथ बलात्कार करते हैं और लड़कियों को जबरन ले जाते हैं। मैं डर कर भाग गया और सूखी खाद के ढेर में छिप गया।

"माँ ने उसे विलुप्त हो चुकी चिमनी में धकेल दिया, और उसे एक घने काले रंग की जाली से ढँक दिया - ताकि वह दिखाई न दे। और उसी समय उसने उससे कहा: "ताकि आप न देखें या सुनें, यहां से जाने की हिम्मत न करें!" उसी समय, तुर्की सैनिकों ने घर में तोड़-फोड़ की। मेरे परदादा की आंखों के सामने उनकी बहनों, घर में सभी महिलाओं का रेप किया गया। उनमें से उसकी गर्भवती चाची, देर से उसकी गर्भावस्था में थी। तुर्की सैनिकों ने बच्चे के लिंग पर दांव लगाना शुरू कर दिया। जब दांव पहले ही लग चुके थे, तो उन्होंने उसका पेट जिंदा चीर दिया और जिंदा बच्चे को बाहर निकाल लिया। उन्होंने उसे एक संगीन पर बिठा दिया जो बंदूक पर थी और अंत में उसे गोली मार दी।"

20वीं सदी की शुरुआत में, ओटोमन साम्राज्य में अनाथों की कई तस्वीरें ली गईं। आज उन्हें मास्को में अर्मेनियाई संग्रहालय में रखा गया है। बहुत छोटे लड़के-लड़कियों पर जो इस बात से बेघर हो गए कि उनके परिवार के सभी सदस्य नष्ट हो गए। ये बच्चे अभी भी भाग्यशाली थे, वे तथाकथित विशेष तुर्की स्टीम रूम में नहीं गए।

सच है, वर्तमान तुर्की सरकार त्रासदी के पैमाने और पीड़ितों की संख्या दोनों से इनकार करती है। उसी समय, अधिकारी अभिलेखीय साक्ष्य की कमी का उल्लेख करते हैं। और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि कौन हत्यारों और बलात्कारियों के देश के रूप में जाना जाना चाहता है? इसलिए, तुर्की के अधिकारी विश्व समुदाय से नरसंहार के भयानक तथ्यों को इतनी सावधानी से छिपाते हैं। उदाहरण के लिए, दस्तावेजों को नष्ट करना, अर्मेनियाई नरसंहार के विषय पर "वैकल्पिक" फोटो प्रदर्शनियों का आयोजन करना। लेकिन फिर भी तुर्क अपने इतिहास को सुधारने में सफल नहीं होते हैं।

तुर्की के इतिहास में मेहमेद तलत पाशा हमेशा युवा तुर्की पार्टी "एकता और प्रगति" के नेताओं में से एक और अर्मेनियाई लोगों के खिलाफ प्रतिशोध के अपराधी के रूप में रहेगा। तुर्की प्रांतों के राज्यपालों के साथ उनके कई पत्र-व्यवहार आज भी कायम हैं। अलेपो शहर के मेयर को इन संदेशों में से एक में, तलत "अर्मेनियाई प्रश्न" को हल करने के तरीके के बारे में विस्तृत निर्देश देता है।

अलेप्पो प्रान्त के लिए

"तुर्की में रहने और काम करने के लिए अर्मेनियाई लोगों के अधिकार को पूरी तरह से समाप्त कर दिया गया है। सरकार, जो इस संबंध में सभी जिम्मेदारी लेती है, ने एक भी बच्चे को पालने में नहीं छोड़ने का आदेश दिया है। महिलाओं और बच्चों को, वे जो भी हैं, यहां तक कि वे भी जो अंदर नहीं जा सकते। और आबादी को अपना बचाव करने का कोई कारण न दें।
1915 आंतरिक मामलों के मंत्री तलाटी