बाइबिल पुराने नियम की व्याख्या. बाइबिल (पवित्र ग्रंथ) की व्याख्या। मैथ्यू के सुसमाचार पर जॉन क्राइसोस्टोम की व्याख्या

यह प्रकाशन बताता है कि बाइबिल का पुराना नियम क्या है। दुख की बात है कि कई पाठक उन युद्धों, निषेधों, वंशावली और दंडों पर ध्यान देते हैं जो भगवान ने आज्ञाओं को पूरा करने में विफलता के लिए भेजे थे। यह अवश्य समझना चाहिए कि बाइबल केवल इसी विषय पर नहीं है। पुराना नियम, नए की तरह, मनुष्य की गवाही देता है और इसे बस देखने की जरूरत है।

आइए इस तथ्य से शुरुआत करें कि इन पवित्र पुस्तकों का दुनिया की कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है। ओल्ड टेस्टामेंट का अनुवाद तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में प्राचीन ग्रीक में किया गया था। यह मुख्य रूप से उन यहूदियों के लिए था जो पढ़ नहीं सकते थे देशी भाषा, और सेप्टुआजेंट के नाम से जाना जाता है। वह उनमें से सबसे प्राचीन है जो हमारे पास आया है। अरिस्टियस के पत्र में संरक्षित किंवदंती के अनुसार, सेप्टुआजेंट को 72 दिनों में 72 विद्वान पुरुषों द्वारा बनाया गया था। उन्होंने मिस्र के शासक टॉलेमी के लिए प्रयास किया, जिनकी पवित्र पुस्तक में रुचि हो गई। और ऋषि फ़ारोस द्वीप पर रहते थे और पवित्र का अनुवाद करते थे।

दूसरी शताब्दी की शुरुआत से ए.डी. बाइबिल के लैटिन अनुवाद सामने आते हैं, और तीसरी शताब्दी के अंत में जेरोम द्वारा बनाए गए। वल्गेट को आज भी आधिकारिक पाठ के रूप में मान्यता प्राप्त है। लगभग उसी समय, मिस्र और कॉप्टिक अनुवाद प्रकाशित हुए। चौथी शताब्दी ईस्वी में उल्फ़िल ने पुराने नियम का गोथिक में अनुवाद किया। अगली, पाँचवीं शताब्दी में, अर्मेनियाई (मेसोपा), जॉर्जियाई और इथियोपियाई दिखाई दिए। पवित्र ग्रंथ के अंतिम दो अनुवाद तब तक लागू होते हैं आज.

किंग जेम्स बाइबल सर्वविदित है - सबसे व्यापक रूप से उपयोग की जाती है अंग्रेजी अनुवाद, इंग्लैंड के राजा के अनुरोध पर 17वीं शताब्दी की शुरुआत में निष्पादित किया गया। 17वीं-19वीं शताब्दी में पवित्र ग्रंथों के अलग-अलग हिस्सों का रूसी में अनुवाद किया गया था, लेकिन वे उस समय व्यापक नहीं हुए। पुराने धर्मग्रंथों की विहित पुस्तकें और उनका अनुवाद स्वयं 1852 में रूसी रूढ़िवादी चर्च के धर्मसभा के निर्णय द्वारा किया गया था, और 1876 में प्रकाशित किया गया था।

सत्य की खोज करने वाले विश्वासी इतिहास और अनुवाद की तुलना में पुराने नियम की व्याख्या में अधिक रुचि रखते हैं। 39 पुस्तकों से युक्त संग्रह का शीर्षक किसी प्रकार के समझौते (संघ) का संकेत देता है। एक वाचा मिलन की एक वाचा है, और उत्पत्ति की पुस्तक का अध्याय 15 इसके समापन के अनुष्ठान का वर्णन करता है। अब्राम ने जानवरों की बलि दी, उनका खून ज़मीन पर गिराया, और फिर आग और धुआँ उतरते देखा। इन संकेतों के साथ ईश्वर की आवाज़ भी थी, जिसने उन्हें और उनके वंशजों को नील नदी से लेकर फ़रात तक भूमि देने का वादा किया था।

इसके अलावा वाचा (बलि के जानवरों के खून से सील) के समापन के दौरान, अब्राम को पता चला कि उसके लोग 400 वर्षों तक गुलामी में रहेंगे। तब परमेश्वर उसके वंशजों को आज़ाद करेगा, उसे गुलामी से बाहर निकालेगा और उसे वादा किए गए देशों में लौटाएगा। कुछ समय बाद, प्रभु ने अब्राम का नाम बदलकर अब्राहम कर दिया और उसे कई राष्ट्रों का पिता बनाने का वादा किया। ईश्वर के साथ अनुबंध में भाग लेने वाले का नया नाम इस प्रकार अनुवादित है: "कई राष्ट्रों के पिता।"

वास्तव में, वह न केवल यहूदियों के, बल्कि उन सभी लोगों के पिता हैं जो आज यीशु मसीह को अपने उद्धारकर्ता के रूप में पहचानते हैं। गलातियों को लिखे संत के पत्र में बिल्कुल यही लिखा है - 3:29। यह कहता है कि जो यीशु के हैं वे इब्राहीम के सच्चे वंशज और वादों के उत्तराधिकारी हैं स्वर्गीय पिता. यदि पुराने नियम में एक निश्चित लोगों द्वारा सांसारिक क्षेत्रों के अधिग्रहण का तात्पर्य है, तो आज ईसाई विश्वासी ईश्वर से एक नई पृथ्वी और एक नए स्वर्ग की उम्मीद करते हैं, जिसमें केवल धार्मिकता और पवित्रता के लिए जगह है। एक अन्य प्रेरित, पतरस, अपने दूसरे पत्र के तीसरे अध्याय में इस बारे में लिखता है।

बाइबल पढ़ते और उसकी व्याख्या करते समय हमें ईसा मसीह के शब्दों को याद रखना चाहिए। उन्होंने कहा कि धर्मग्रंथों (पुराने नियम) का अध्ययन करते समय, आपको यह जानना होगा कि वे सभी उसके बारे में गवाही देते हैं। यीशु ने यह बात फरीसियों से कही, जो लगन से पवित्र पुस्तकों का अध्ययन करते हुए, प्रभु की छवि को नहीं पहचान सके जो स्वर्ग से उतरे और हम सभी के समान बन गए।

यदि आप अपने आप को इस ज्ञान से लैस करते हैं कि संपूर्ण बाइबिल ईसा मसीह को समर्पित है, और इसका परिश्रमपूर्वक अध्ययन करते हैं, तो आप देखेंगे कि पुराने नियम की 39 पुस्तकों में से प्रत्येक में उनके प्रकार दिखाई देते हैं। साथ ही, ये सभी पवित्र ग्रंथ दुनिया के उद्धारकर्ता यीशु मसीह के क्रूस पर चढ़ने, मृत्यु और पुनरुत्थान में विश्वास के द्वारा भगवान के बच्चों को नए नियम के लिए तैयार करते हैं। ईश्वर अपनी रचना के मुकुट - मनुष्य से प्यार करता है, और बाइबल पढ़ते समय इसे जानना और याद रखना चाहिए।

पुराना वसीयतनामा

पुराने नियम का परिचय (व्याख्यान नोट्स) सेंट। लेव शेखलियारोव

ग्रीक से अनुवादित "बाइबिल" शब्द का अर्थ है "किताबें" (प्राचीन पुस्तकों के लिए पपीरी का उत्पादन एशिया माइनर शहर बायब्लोस में किया गया था)। बहुवचनइस नाम ने शुरू में यहूदियों के पवित्र धर्मग्रंथों की संरचना पर जोर दिया, जिसमें कई किताबें शामिल थीं, लेकिन समय के साथ इसने एक अलग, राजसी अर्थ प्राप्त कर लिया: "द बुक ऑफ बुक्स" या "सभी पुस्तकों के लिए एक पुस्तक" जैसा कुछ। कई वर्षों की नास्तिक विचारधारा के बाद और आध्यात्मिक बहुलवाद के वर्षों के दौरान जिसने इसका स्थान ले लिया सही समझबाइबल एक रूढ़िवादी ईसाई के लिए शिक्षा का प्रतीक नहीं बल्कि मुक्ति की शर्तों में से एक बन जाती है। आध्यात्मिक साहित्य में "रहस्योद्घाटन" शब्द का प्रयोग अक्सर किया जाता है।

आर्कप्रीस्ट एन. सोकोलोव द्वारा पुराने नियम पर व्याख्यान

आज हम दुनिया में मौजूद सबसे महान पुस्तकों में से एक - बाइबिल, या इसके पहले भाग, जिसे ओल्ड टेस्टामेंट कहा जाता है, को समर्पित व्याख्यानों की एक श्रृंखला शुरू कर रहे हैं। दो वर्षों के दौरान हमारे व्याख्यानों का विषय धार्मिक समझ का अनुभव और पुराने नियम के पवित्र ग्रंथ के अर्थ का प्रकटीकरण आध्यात्मिक मूल्यों के क्षेत्र में एक स्थायी मूल्य के रूप में, एक ऐसे मूल्य के रूप में होगा जो इसकी व्याख्या प्राप्त करता है। नए नियम के पवित्र धर्मग्रंथ का प्रकाश और ईश्वरीय प्रोविडेंस को बचाने के तरीकों के बारे में चर्च की समझ के सामान्य संदर्भ में।

डी.जी. द्वारा पुराने नियम के पवित्र ग्रंथों के परिचय पर व्याख्यान डोबीकिन

व्याख्यानों का यह पाठ्यक्रम मौलिक होने का दिखावा नहीं करता है और कई पूर्व-क्रांतिकारी और का संकलन है आधुनिक शोधऔर पुराने नियम के पवित्र धर्मग्रंथों पर प्रकाशन। संकलक का लक्ष्य एक ऐसा पाठ्यक्रम है जो उन सभी के लिए रुचिकर होगा जो अभी तक नहीं जानते हैं, लेकिन जानना चाहते हैं कि पुराना नियम क्या है...

बाइबिल और दुनिया के निर्माण का विज्ञान, आर्क। स्टीफ़न लियाशेव्स्की

बाइबिल की कहानी के धार्मिक विश्लेषण का वास्तविक अनुभव पहला भाग है वैज्ञानिक अनुसंधान(कथन) संसार और मनुष्य की रचना के बारे में। अध्ययन का दूसरा भाग विशेष रूप से पृथ्वी पर पहले लोगों को समर्पित है, जिनके जीवन की जांच प्रागैतिहासिक मनुष्य के बारे में आधुनिक पुरातात्विक आंकड़ों के आलोक में की गई है।

भूवैज्ञानिक और पुरातात्विक ज्ञान के क्षेत्र में, ऐसे ज्ञात प्रावधान हैं जो पूर्ण सत्य हैं, और विवादास्पद प्रावधान भी हैं, जिन पर कई निर्णय और सिद्धांत हैं।

विशेष रूप से भूविज्ञान और जीवाश्म विज्ञान के वैज्ञानिक डेटा की ओर, और पुस्तक के दूसरे भाग में पुरातात्विक अनुसंधान की ओर मुड़ते हुए, मैं, निश्चित रूप से, विभिन्न परिकल्पनाओं के बीच स्वतंत्र रूप से चयन कर सकता हूं, और कुछ मामलों में अपने व्यक्तिगत निर्णय व्यक्त कर सकता हूं। इस शोध की विश्वसनीयता की डिग्री का अंदाजा हर कोई लगा सकता है जो दुनिया और मनुष्य को प्रकट ज्ञान के दृष्टिकोण से देखना चाहता है, जिसका वर्णन उत्पत्ति की पुस्तक के पहले पन्नों में किया गया है।

जैसे को तैसा एंड्री डेस्निट्स्की

फाँसी, जुर्माना, कठोर कानूनों का अनुपालन - प्रेम का देवता किसी व्यक्ति से यह कैसे मांग सकता है? लेकिन हमारे कई समकालीनों को पुराना नियम ठीक इसी तरह दिखाई देता है, जो "आँख के बदले आँख और दाँत के बदले दाँत" की मांग करता है।

क्या पुराना नियम क्रूर है? डीकन एंड्री कुरेव

आज इज़राइल के रहस्य को समझना सौ साल पहले की तुलना में आसान है, क्योंकि इसे समझने के लिए हमें एक ऐसी दुनिया की कल्पना करनी होगी जिसमें केवल बुतपरस्त रहते हैं। हमें एक ऐसी दुनिया की कल्पना करनी चाहिए जिसमें अभी तक सुसमाचार का प्रचार नहीं किया गया है, और जादूगर, जादूगर, ओझा, आत्माएं और "देवता" चारों ओर झुंड में रहते हैं। आज यह करना आसान है. एक बार फिर, आम लोग एक-दूसरे को हेक्स और बुरी नजरों से डराते हैं, फिर से भटकने वाले जादूगर "प्रेम मंत्र" और "लैपल्स" के लिए अपनी सेवाएं प्रदान करते हैं। फिर से विभिन्न आत्माओं और देवताओं के नामों और मुखौटों, सभी प्रकार के "विमानों", "कल्पों" और "ऊर्जाओं" को दर्शाने वाले रहस्यमय शब्दों की भी बहुतायत है। लोग भूल गए हैं कि आप बस भगवान के सामने खड़े हो सकते हैं और बिना किसी जटिल अनुष्ठान, मंत्र और प्रभावशाली नाम के कह सकते हैं: "भगवान!"
और आज किताबों की दुकानों में रूढ़िवादिता के बारे में किताब ढूंढना जितना दुर्लभ है, तीन हजार साल पहले पृथ्वी पर एक ईश्वर के बारे में एक शब्द भी सुनना उतना ही दुर्लभ था।

समय का पर्दा उठाते हुए एकातेरिना प्रोग्निमाक

“और मैं उन से कहूंगा, यदि तुम को अच्छा लगे, तो मुझे मेरी मजदूरी दे दो; यदि नहीं, तो मत दो; और वे मुझे भुगतान के रूप में चाँदी के तीस सिक्के तौलेंगे।” नहीं, यह यहूदा के विश्वासघात का वर्णन करने वाले अब तक अज्ञात सुसमाचार पाठ का उद्धरण नहीं है। इस सब की भविष्यवाणी ईसा मसीह के जन्म से 500 साल पहले भविष्यवक्ता जकर्याह ने की थी। और चांदी के तीस टुकड़ों के बारे में शब्द, और जकर्याह की अन्य समान रूप से सटीक भविष्यवाणियां पुराने नियम के किसी भी संस्करण में आसानी से पाई जा सकती हैं।

लेकिन भविष्यवक्ता जकर्याह को आसन्न विश्वासघात के बारे में कैसे पता चल सकता था यदि वह सुसमाचार में वर्णित घटनाओं से बहुत पहले जीवित था?

आर्कप्रीस्ट ओलेग स्टेनयेव द्वारा उत्पत्ति की पुस्तक पर बातचीत

पुराना नियम क्यों पढ़ें? डेकोन रोमन स्टुडिंगर

यह पुस्तक मॉस्को के प्रसिद्ध पुजारी ओलेग स्टेनयेव की बातचीत से संकलित की गई है - मॉस्को में ऑर्डिन्का पर चर्च ऑफ द ट्रांसफिगरेशन ऑफ द लॉर्ड एंड जॉय ऑफ ऑल हू सॉरो के मौलवी, मिशनरी के गैर-पारंपरिक धर्मों के पीड़ितों के लिए पुनर्वास कार्यक्रम के प्रमुख। मॉस्को पितृसत्ता विभाग, रेडोनज़ रेडियो स्टेशन के कार्यक्रमों में एक नियमित भागीदार।
अपनी बातचीत में, फादर ओलेग बताते हैं कि बाइबिल रहस्योद्घाटन हमारी कई राजनीतिक, सामाजिक, पारिवारिक और व्यक्तिगत समस्याओं को समझने और हल करने की कुंजी है।

न्यू टेस्टामेंट चर्च में पुराना टेस्टामेंट, आर्कप्रीस्ट। मिखाइल पोमाज़ांस्की

कई शताब्दियाँ हमें पुराने नियम की पुस्तकों, विशेषकर इसकी पहली पुस्तकों के लेखन के समय से अलग करती हैं। और अब हमारे लिए आत्मा की उस संरचना और उस वातावरण तक पहुंचाना आसान नहीं है जिसमें ये दैवीय रूप से प्रेरित पुस्तकें बनाई गईं और जो स्वयं इन पुस्तकों में प्रस्तुत की गई हैं। यहीं से उलझनें उत्पन्न होती हैं जो विचार को भ्रमित कर देती हैं आधुनिक आदमी. ये उलझनें विशेष रूप से तब उत्पन्न होती हैं जब हमारे समय के वैज्ञानिक विचारों को दुनिया के बारे में बाइबिल के विचारों की सरलता के साथ सामंजस्य बिठाने की इच्छा होती है। वे उठते हैं और सामान्य मुद्देइस बारे में कि पुराने नियम के विचार नए नियम के विश्वदृष्टिकोण से कितने सुसंगत हैं। और वे पूछते हैं: पुराना नियम क्यों? क्या नए नियम और नए नियम के धर्मग्रंथों की शिक्षा पर्याप्त नहीं है?
जहां तक ​​ईसाई धर्म के दुश्मनों का सवाल है, लंबे समय से यह मामला रहा है कि ईसाई धर्म के खिलाफ हमले पुराने नियम पर हमलों से शुरू होते हैं। और आज का उग्रवादी नास्तिकता पुराने नियम की कहानियों को इस उद्देश्य के लिए सबसे आसान सामग्री मानता है। जो लोग धार्मिक संदेह और, शायद, धार्मिक इनकार के दौर से गुज़रे, विशेषकर वे जो सोवियत धर्म-विरोधी प्रशिक्षण से गुज़रे, यह संकेत मिलता है कि उनके विश्वास में पहली बाधा इसी क्षेत्र से उनके सामने फेंकी गई थी।
संक्षिप्त समीक्षापुराने नियम के धर्मग्रंथ उठने वाले सभी प्रश्नों का उत्तर नहीं दे सकते हैं, लेकिन मुझे लगता है कि यह मार्गदर्शक सिद्धांतों को इंगित करता है जिसके द्वारा कई गलतफहमियों से बचा जा सकता है।

वे बलिदान क्यों देते हैं? एंड्री डेस्निट्स्की

बाइबल सभी प्रकार के बलिदानों का वर्णन क्यों करती है? निःसंदेह, आदिम प्राचीन बुतपरस्ती में, लोग सोचते थे कि उपहार या रिश्वत के बिना किसी देवता या आत्मा के पास मालिक के रूप में जाना असुविधाजनक था। लेकिन एक ईश्वर, जिसका पूरा ब्रह्मांड पहले से ही है, ने बलिदानों की मांग क्यों की? और आखिरकार, क्रूस पर ईसा मसीह की मृत्यु को एक विशेष प्रकार के बलिदान के रूप में क्यों वर्णित किया गया है - इसे किसने, किसके लिए और क्यों लाया?..

पुराना नियम इतना छोटा क्यों है? एंड्री डेस्निट्स्की

बाइबल खोलते समय, एक व्यक्ति सबसे पहले महान रहस्योद्घाटन की अपेक्षा करता है। लेकिन अगर वह पुराने नियम को पढ़ता है, तो वह आमतौर पर क्षुद्र निर्देशों की प्रचुरता से आश्चर्यचकित हो जाता है: केवल उन जानवरों का मांस खाएं जिनके खुर फटे हुए हैं और जुगाली करते हैं। यह सब किस लिए है? क्या भगवान को सचमुच इसकी परवाह है कि लोग किस प्रकार का मांस खाते हैं? ये अंतहीन अनुष्ठान विवरण क्यों: उसे अलग-अलग बलिदान कैसे चढ़ाएं? क्या धर्म में यही मुख्य बात है?...

पुराने नियम वी. सोरोकिन का ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संदर्भ

टोरा की उत्पत्ति का प्रश्न आधुनिक बाइबिल अध्ययनों में सबसे जटिल और भ्रमित करने वाले प्रश्नों में से एक है। इस मामले में, हमें समस्या के दो पहलुओं को ध्यान में रखना होगा: टोरा के स्रोतों का प्रश्न, यानी, वे पाठ जो इसके अंतिम संस्करण की उपस्थिति से पहले थे, और संहिताकरण का प्रश्न, यानी मान्यता टोरा के रूप में ज्ञात पाठ या ग्रंथों का समूह...

दुर्भाग्य से, आज बहुत से लोग चर्चों में आते हैं जिन्होंने या तो सुसमाचार को कभी खोला ही नहीं है या सतही तौर पर पढ़ा है। लेकिन अगर नए नियम को पढ़ना अभी भी अधिकांश ईसाइयों द्वारा एक आवश्यकता के रूप में मान्यता प्राप्त है - यह अजीब होगा यदि यह अन्यथा होता, तो पुराने नियम के पवित्र धर्मग्रंथों से परिचित होना आर्कप्रीस्ट सेराफिम स्लोबोडस्की के "ईश्वर के कानून" तक सीमित है। ...

बाइबल कैसे पढ़ें? आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर मेन

यह पुस्तक एक प्रसिद्ध धर्मशास्त्री द्वारा संकलित बाइबिल ग्रंथों का संकलन है, रूढ़िवादी पुजारीअलेक्जेंडर मेन. ग्रंथों का क्रम मुक्ति के इतिहास के कालक्रम से मेल खाता है। पुस्तक में तीन भाग हैं। प्रस्तावित पहला भाग पेंटाटेच से शुरू होता है और गीतों की पुस्तक की पुस्तक के साथ समाप्त होता है, जिसका श्रेय पारंपरिक रूप से सोलोमन को दिया जाता है। सभी बाइबिल पाठ एक संक्षिप्त वैज्ञानिक टिप्पणी के साथ प्रदान किए जाते हैं। परिचयात्मक खंड बाइबिल के इतिहास और विश्व संस्कृति पर इसके प्रभाव की व्याख्या करता है।
पुस्तक से संलग्न लघु ग्रंथ सूची, बाइबिल स्रोतों का आरेख, कालानुक्रमिक सारणीकहानियों प्राचीन पूर्वऔर कार्ड. बाइबिल की दुनिया में रुचि रखने वाले पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए अभिप्रेत...

पुराना नियम कैसे पढ़ें? प्रोटोप्रेस्बीटर जॉन ब्रेक

21 अप्रैल, 2001 को पश्चिमी यूरोप में रोमानियाई पितृसत्ता के आर्चडीओसीज़ के नेप्सिस युवा आंदोलन में प्रतिभागियों की एक बैठक में सेंट सर्जियस थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट के प्रोफेसर, पुजारी जॉन ब्रेक द्वारा दिया गया भाषण। में प्रकाशित: मेनसुएल सर्विस ऑर्थोडॉक्स डी प्रेसे (एसओपी)। अनुपूरक संख्या 250, जूलियट-आउट 2002।

पुराने नियम को पढ़ने और समझने की ईसाई परंपरा मुझे प्रिय है। इसका हमारे लिए असीमित महत्व है, क्योंकि हम गहराई से महसूस करते हैं कि कई वर्षों से, यदि सदियों से नहीं, रूढ़िवादी ईसाइयों के रूप में, हमने किसी तरह पवित्र धर्मग्रंथ की किताबें और विशेष रूप से पुराने नियम की किताबें पढ़ने की उपेक्षा की है।
मुझे लगता है कि हमें मुख्य कथन से शुरुआत करनी चाहिए: यह एक दृढ़ विश्वास है जो हमें चर्च के पिताओं और नए नियम की पुस्तकों के पवित्र लेखकों दोनों द्वारा प्रस्तुत महान चर्च परंपरा के साथ एक निश्चित संबंध में रखता है। यह दृढ़ विश्वास हमें प्रेरित पॉल (सीएफ 2 कोर) के अनुसार पुराने नियम को समझने के लिए प्रेरित करता है, अर्थात्, गहराई से और अनिवार्य रूप से ईसाई पुस्तकों के संग्रह के रूप में।

पुराने नियम कोंस्टेंटिन कोरेपनोव को पढ़ना

अक्सर कोई सुनता है कि पूर्ण ईसाई जीवन के लिए एक ईसाई को केवल नए नियम के पवित्र इतिहास की आवश्यकता होती है - ईसा मसीह ने वह सब कुछ कहा है जिसके साथ कोई व्यक्ति अपने आध्यात्मिक जीवन को पूरी तरह से पोषित कर सकता है। एक ओर, यह सच है, लेकिन, फिर भी, ईश्वर के रहस्योद्घाटन और पवित्र धर्मग्रंथों की संपूर्ण परिपूर्णता का एक निश्चित अपमान है...

नया करार

बी.आई. द्वारा सुसमाचार की व्याख्या। ग्लैडकोव

बी. आई. ग्लैडकोव की पुस्तक "इंटरप्रिटेशन ऑफ द गॉस्पेल" पर क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन की समीक्षा
18 जनवरी, 1903

मसीह में प्रिय भाई बोरिस इलिच!

मैंने सुसमाचार की व्याख्या के अत्यधिक सम्मानित कार्य के लिए आपकी प्रस्तावना और स्पष्टीकरण के अंश दोनों को बहुत रुचि के साथ पढ़ा। आपके भ्रम का पिछला समय और आध्यात्मिक असंतोष की स्थिति और ईश्वर की सच्चाई के लिए लालसा ने आपके तार्किक, दार्शनिक दिमाग के अद्भुत परिष्कार और हृदय की आंखों की शुद्धि, निर्णय और वस्तुओं में सबसे सूक्ष्म विशिष्टता और स्पष्टता का काम किया। आस्था से संबंधित. आपका स्पष्टीकरण पढ़कर मुझे बहुत आत्मिक संतुष्टि मिली।
आपका सच्चा प्रशंसक
आर्कप्रीस्ट जॉन सर्गिएव

परिचय नया करारआयोनिस काराविडोपोलोस

न्यू टेस्टामेंट पाठ्यपुस्तक के परिचय का पहला संस्करण, जिसने बाइबिल लाइब्रेरी श्रृंखला शुरू की, ने 20 से अधिक वर्षों से धर्मशास्त्र के छात्रों और पवित्र धर्मग्रंथों को पढ़ने वाले सभी लोगों की जरूरतों को पूरा किया है। इस अवधि के दौरान, 1983 से आज तक, बाइबिल अध्ययन पर पुस्तकों की एक सूची जारी की गई है यूनानीउन कार्यों की भरपाई की गई है, जिनमें नए नियम के बाइबिल अध्ययन के सामान्य और विशिष्ट मुद्दों को हल करने में कुछ भी क्रांतिकारी नया नहीं है, फिर भी अध्ययन के लिए ताजा सामग्री और नए पहलू प्रदान करते हैं। इस सामग्री को पाठ्यपुस्तक के वर्तमान, तीसरे संस्करण में, निश्चित रूप से, सीमा के साथ शामिल किया गया था, ताकि "बाइबिल लाइब्रेरी" श्रृंखला के उद्देश्य से विचलित न हो, और इसलिए नया डेटा मुख्य रूप से संस्करणों के अनुभाग में प्रस्तुत किया गया है। नए नियम का पाठ और अनुवाद। यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि नए नियम के इस परिचय के प्रत्येक अध्याय की शुरुआत में सभी पुरानी और नई विशेष ग्रंथ सूची दी गई है।

नए नियम का परिचय वी. सोरोकिन

बाइबल कई लोगों द्वारा पढ़ी गई है और पढ़ी जा रही है, और हर कोई इसे अपने तरीके से पढ़ता है। कुछ के लिए यह है ऐतिहासिक स्रोत, दूसरों के लिए - काव्य शैली का एक अद्भुत उदाहरण...

मसीह की विरासत. सुसमाचार में क्या शामिल नहीं था? डीकन एंड्री कुरेव

ऑर्थोडॉक्स सेंट तिखोन थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट के प्रोफेसर डीकन आंद्रेई कुरेव की पुस्तक उस मुद्दे को समर्पित है जो ऑर्थोडॉक्स-प्रोटेस्टेंट चर्चाओं के केंद्र में है - यह सवाल कि चर्च के जीवन में बाइबिल का क्या स्थान है। क्या मसीह ने केवल बाइबल ही लोगों के लिए छोड़ी थी? क्या केवल बाइबल के माध्यम से ही मसीह आते हैं और हमसे बात करते हैं?

पुस्तक पवित्रशास्त्र और के बीच संबंध पर सवाल उठाती है चर्च परंपरा, इतिहास की ईसाई धारणा के बारे में, पदार्थ और आत्मा के बीच संबंध के बारे में।

पुस्तक का उद्देश्य लोगों (प्रोटेस्टेंट, रूढ़िवादी और धर्मनिरपेक्ष शोधकर्ताओं दोनों) को रूढ़िवादी की अत्यधिक सरलीकृत समझ से बचाना है और यह समझाना है कि वास्तव में रूढ़िवादी एक धार्मिक परंपरा को प्रोटेस्टेंटवाद से काफी अलग कैसे बनाती है।

नया करार। परिचयात्मक भाग. ए एमिलीनोव द्वारा व्याख्यान

नए नियम का अध्ययन पारंपरिक रूप से एक परिचयात्मक खंड से शुरू होता है, जिसे अक्सर ग्रीक शब्द "इसागॉजी" से संदर्भित किया जाता है। इसागॉजी में नए नियम के इतिहास का अध्ययन, समानांतर का अध्ययन शामिल है नागरिक इतिहासपवित्र इतिहास की संपूर्ण प्रस्तुति के लिए, नए नियम की पाठ्य आलोचना का अध्ययन, अर्थात। पाठ की उत्पत्ति और अन्य सहायक अनुभागों का अध्ययन। लेकिन इस परिचयात्मक भाग की ओर बढ़ने से पहले, मैं एक बहुत कुछ बनाऊंगा लघु भ्रमणपुराने नियम के इतिहास में। आपके लिए पवित्र इतिहास की संरचना करना आसान बनाने के लिए, जिसे आपको नए नियम के इतिहास को पूरी तरह से समझने के लिए जानना आवश्यक है, मैं आपको एटलस प्रदान करता हूं बाइबिल का इतिहास, वे अब बाइबिल सोसायटी द्वारा उपलब्ध और बेचे जाते हैं।

मैथ्यू के सुसमाचार पर जॉन क्राइसोस्टोम की व्याख्या

जॉन क्राइसोस्टॉम की एकत्रित कृतियों के सातवें खंड की पहली और दूसरी पुस्तकें। अर्थात्, प्रस्तावित पुस्तक में मैथ्यू के सुसमाचार पर जॉन क्राइसोस्टोम की पूरी व्याख्या शामिल है।
“मैथ्यू ने ठीक ही अपने काम को सुसमाचार कहा है। वास्तव में, वह सभी को - शत्रुओं को, अज्ञानियों को, अंधेरे में बैठे हुए - सज़ा के अंत, पापों की क्षमा, औचित्य, पवित्रीकरण, मुक्ति, पुत्रत्व, स्वर्ग की विरासत और ईश्वर के पुत्र के साथ आत्मीयता की घोषणा करता है। ऐसे सुसमाचार की तुलना किससे की जा सकती है? ईश्वर पृथ्वी पर है, मनुष्य स्वर्ग में है; सब कुछ एकजुट है: स्वर्गदूतों ने लोगों के साथ एक चेहरा बना लिया है, लोग स्वर्गदूतों और अन्य स्वर्गीय ताकतों के साथ एकजुट हो गए हैं। यह स्पष्ट हो गया है कि प्राचीन युद्ध समाप्त हो गया है, हमारी प्रकृति के साथ भगवान का मेल-मिलाप पूरा हो गया है, शैतान को शर्मसार कर दिया गया है, राक्षसों को बाहर निकाल दिया गया है, मृत्यु को बांध दिया गया है, स्वर्ग खोल दिया गया है, शपथ ली गई है समाप्त कर दिया गया है, पाप नष्ट कर दिया गया है, त्रुटि दूर कर दी गई है, सत्य वापस आ गया है, धर्मपरायणता का शब्द बोया गया है और हर जगह बढ़ रहा है...

यूथिमियस ज़िगाबेन द्वारा जॉन के सुसमाचार की व्याख्या

पितृसत्तात्मक ग्रंथों का संकलन, मुख्यतः जॉन क्राइसोस्टोम द्वारा।
मेन ने जिगाबेन की न्यू टेस्टामेंट की व्याख्याओं के बारे में लिखा: “एनटी पर उनकी टिप्पणी अधिक स्वतंत्र लगती है। उन्होंने कुछ व्याख्यात्मक कठिनाइयों को हल करने का प्रयास किया, उदाहरण के लिए: क्या ईसा मसीह का अभिषेक तीन बार हुआ था या दो? पतरस का इन्कार कहाँ हुआ: हन्ना या कैफा के घर में? प्रभु ने क्यों कहा: "मेरा पिता मुझ से बड़ा है" (यूहन्ना 14:28)? इन सभी मामलों में, ज़िगाबेन स्वयं का सहारा लेती है। निष्कर्ष. सेंट के विपरीत. जॉन क्राइसोस्टॉम ज़िगाबेन ने दो अभिषेक गिनाए; पतरस का प्रश्न इस परिकल्पना द्वारा हल किया गया है कि कैफा और अन्ना एक ही घर में रहते थे, और जॉन 14 में उद्धारकर्ता के शब्दों को इस तथ्य से समझाया गया है कि उसे अपने शब्दों की समझ की डिग्री को ध्यान में रखने के लिए मजबूर किया गया था। शिष्य. कभी-कभी ज़िगाबेन ने गॉस्पेल की व्याख्या करने के लिए रूपक पद्धति का उपयोग किया। सामान्य तौर पर, “उनकी व्याख्याएँ संक्षिप्त और संक्षिप्त हैं; इंजील संबंधी मतभेदों को सुलझाने के प्रयास अक्सर बहुत...

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संख्याओं की पुस्तक पेंटाटेच की पुस्तकों में चौथी है (आप पेंटाटेच के निर्माण का इतिहास पढ़ सकते हैं)।

पुस्तक के नाम को इस तथ्य से समझाया गया है कि यह लोगों, उनकी व्यक्तिगत जनजातियों, पादरी, ज्येष्ठ पुत्रों आदि की गणना पर विस्तृत डेटा की एक पूरी श्रृंखला प्रदान करता है।

संख्याओं की पुस्तक माउंट सिनाई (निर्गमन 19) में भगवान और इज़राइल के बीच वाचा की स्थापना के बाद 39 साल की अवधि को कवर करती है।

भले ही परमेश्वर ने इस्राएलियों को मिस्र की गुलामी से मुक्त कराया, उन्हें जंगल में खाना खिलाया, उन्हें पवित्र और अच्छे कानून दिए, और स्वतंत्र रूप से उसकी पूजा करने का अवसर दिया, लेकिन उन्होंने उसकी बात नहीं मानी और लगातार उसके खिलाफ विद्रोह किया।

उसके लिए भगवान ने उन्हें दंडित करने का फैसला किया , उन्हें पिछली पीढ़ी के मरने तक रेगिस्तान में भटकने के लिए मजबूर किया (14:27 - 35)।

सजा के तौर पर 40 साल तक रेगिस्तान में भटकते रहे...

लोगों की दो जनगणनाएँ पुरानी, ​​पापी पीढ़ी के नई पीढ़ी में परिवर्तन का प्रतीक हैं।

किताब की शुरुआत में बताया गया है कि इजराइल कैसे ताकतवर बना सैन्य बल. इस्राएली अब माउंट सिनाई को भगोड़े के रूप में नहीं, बल्कि एक शक्तिशाली के रूप में छोड़ते हैं परमेश्वर के नेतृत्व में एक सेना, जो राष्ट्रों पर अपना शासन लाने के लिए तैयार है (10:35).

लेकिन बुरी खबर सुनकर, वे अचानक कनान की सीमा पर रुक गए और जॉर्डन नदी पार करने से इनकार कर दिया।

अवज्ञाकारी लोगों के विरुद्ध परमेश्वर का धर्मी क्रोध, संख्याओं के मुख्य विषयों में से एक है . न केवल संपूर्ण लोग स्वयं पर उसके क्रोध का अनुभव करते हैं, बल्कि कुछ स्थितियों में स्वयं मूसा, और उसके भाई हारून, और बहन मरियम भी अनुभव करते हैं।

लोगों के धर्मत्याग के बावजूद, भगवान वफादार बने रहे आपकी वाचा के लिए. उन्होंने इस्राएलियों को वादा किए गए देश में लाने का विचार नहीं छोड़ा और इसे पूरा करने के लिए एक नई पीढ़ी खड़ी की।

उनके बदले हुए लक्ष्यों को पुस्तक के अंत में सबसे असंभावित पात्रों में से एक - बिलाम, एक बुतपरस्त पुजारी द्वारा व्यक्त किया गया था, जो मोआब के अनुरोध पर, इज़राइल को शाप देने वाला था, लेकिन इसके बजाय केवल आशीर्वाद ही दे सका।

उसके माध्यम से, ईश्वर ने इज़राइल को वर्तमान में और दूर के भविष्य में महान शासक (यीशु मसीह) के आगमन में अपनी निरंतर उपस्थिति और सहायता का आश्वासन दिया।

पुस्तक जॉर्डन के पूर्व में पहली विजय के साथ समाप्त होती है; एक नई पीढ़ी कनान में प्रवेश के लिए तैयार है।

इस पुस्तक की मुख्य सामग्री रेगिस्तान में लोगों का जीवन, निर्माता के सामने और उसके साथ "अकेले" है।

संख्याओं की पुस्तक किसके बीच लिखी गई थी? 1440 और 1400 ईसा पूर्व.

प्रमुख श्लोक:

संख्या 6:24-26 : "प्रभु आपको आशीर्वाद दें, और वह आपकी रक्षा करें!? उसकी दृष्टि आपकी ओर उज्ज्वल हो, और वह आप पर दयालु हो!" प्रभु अपना मुख आपकी ओर करें और आपको शांति प्रदान करें!”

गिनती 12:6-8: "यदि तुम्हारे बीच प्रभु का कोई भविष्यद्वक्ता है, तो मैं अपने आप को दर्शन में उसके सामने प्रकट करता हूं, मैं उससे सपनों के माध्यम से बात करता हूं।? मेरे सेवक मूसा के साथ ऐसा नहीं है: मैंने अपनी सारी संपत्ति उसे सौंप दी है!? मैं उससे आमने-सामने बात करो, मुझे प्रतीत होता है कि उसके लिए कोई पहेली नहीं है, और वह प्रभु की छवि देखता है। तुम मेरे दास मूसा को डाँटने से क्यों नहीं डरे?”

संख्या 14:30-34 : “यपुन्ने और यहोशू के पुत्र कालेब को छोड़, तुम में से कोई उस देश में प्रवेश न करने पाएगा, जिस में मैं ने तुम्हें बसाने की शपथ खाई है। परन्तु तेरे लड़केबालोंको जिन से तू डरता या, कि वे पकड़े न जाएं, मैं उन को इस देश में पहुंचाऊंगा जिन्हें तू ने त्याग दिया है। वे देखेंगे कि यह कैसा देश है? तुम्हारे शव इस रेगिस्तान में रहेंगे, और तुम्हारे बच्चे चालीस साल तक इस रेगिस्तान में मवेशी चरेंगे: वे तुम्हारे विश्वासघात की सजा तब तक भुगतेंगे जब तक कि तुममें से अंतिम व्यक्ति भी रेगिस्तान में नष्ट नहीं हो जाता। ?चालीस दिन तक तुम देश का निरीक्षण करते रहे, और इन दिनोंकी गिनती के अनुसार प्रति वर्ष प्रति दिन तुम अपके पापोंका दण्ड भोगोगे: चालीस वर्ष! तब तुम्हें पता चलेगा कि मेरे साथ विश्वासघात करने का क्या मतलब होता है।”

लिखने का उद्देश्य

इस पुस्तक का संदेश सार्वभौमिक एवं सार्वकालिक है। यह विश्वासियों को उस आध्यात्मिक संघर्ष की याद दिलाता है जिसमें वे शामिल हैं, क्योंकि संख्याओं की पुस्तक भगवान के लोगों के मंत्रालय और जीवन के बारे में एक पुस्तक है।

"मैं भगवान की सेवा इसलिए नहीं करता कि मैं बचाया जाना चाहता हूं, बल्कि इसलिए कि मैं बच गया हूं।"

संख्याओं की पुस्तक अनिवार्य रूप से उस समय के बीच के समय के अंतर को पाटती है जब इस्राएलियों ने कानून प्राप्त किया (और) और वादा किए गए देश में प्रवेश करने की उनकी तैयारी (और यहोशू)।

1. भाग 3
2. भाग 4
3. . भाग 5
4. . भाग 6
5. . भाग 7
6. भाग 8
7. भाग 9

बड़े बच्चों को दोबारा बताई गई पुस्तक द बाइबल से लेखक डेस्टुनिस सोफिया

पुराना नियम I. संसार और मनुष्य की रचना, आरंभ में परमेश्वर ने आकाश और पृथ्वी की रचना की। और परमेश्वर का आत्मा जल के ऊपर मण्डराया। और परमेश्वर ने कहा, उजियाला हो; और उजियाला हुआ। और परमेश्वर ने उजियाला देखा, कि अच्छा है; और परमेश्वर ने उजियाले को अन्धियारे से अलग किया, और परमेश्वर ने उजियाले को बुलाया

बाइबल कैसे बनी पुस्तक से [चित्रण सहित] लेखक लेखक अनजान है

हमें पुराना नियम किसने दिया? पिछले अध्याय में हमने प्राचीन काल से लेकर मुद्रण युग की शुरुआत तक बाइबिल के इतिहास का पता लगाया। में हम हैं सामान्य रूपरेखादेखा कि बाइबल की अलग-अलग किताबें कब पैदा हुईं, वे किस सामग्री पर लिखी गईं - मिट्टी की गोलियों और पपीरस से

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पुराने नियम का अनुवाद पुराने नियम के पारंपरिक हिब्रू पाठ (बिब्लिया हेब्राइका. संस्करण. उचित नाम, एक नियम के रूप में, के अनुसार स्थानांतरित किए जाते हैं

ईश्वर का नियम पुस्तक से लेखक स्लोबोड्स्काया आर्कप्रीस्ट सेराफिम

पुराना नियम "आदि में परमेश्वर ने आकाश और पृथ्वी की रचना की" (उत्पत्ति 1:1) स्वर्ग की रचना नहीं है दृश्य जगतशुरुआत में, दृश्य जगत और मनुष्य के सबसे पहले, भगवान ने शून्य से स्वर्ग बनाया, यानी आध्यात्मिक, अदृश्य दुनिया या देवदूत। देवदूत निराकार और अमर आत्माएं हैं, उपहार में दी गई हैं

किताब से मुख्य रहस्यबाइबिल राइट टॉम द्वारा

पुराने नियम की उत्पत्ति 1 180, 269 2 180, 269 5:25 355 निर्गमन 3:6 364 पहला शमूएल 4-5 313 ​​चौथा राजा 2:11-12 355 अय्यूब 13:15 366 भजन 2 181 8 138, 366 71: 8 365 87 331 88 331 95 359 97 359, 361 97:8 361 109:1 359 यशायाह की पुस्तक 9 365 11 140, 181,

थियोलॉजी पर हैंडबुक पुस्तक से। बाइबिल टीकाएएसडी खंड 12 लेखक सातवें दिन एडवेंटिस्ट चर्च

1. ओल्ड टेस्टामेंट ओल्ड टेस्टामेंट का उल्लेख सबसे पहले एक्स में मिलता है। 19, जहाँ परमेश्वर ने मूसा को बताया कि उसने पहले ही इस्राएल के लिए क्या किया है। उसने उन्हें मिस्र से छुड़ाया और उन्हें अपनी प्रजा बनाया (आयत 4)। क्योंकि परमेश्वर ने इस्राएल के लिए पराक्रमी कार्य किए थे, उसे आशा थी कि उसके लोग (1)

बाइबल की पुस्तक पुस्तक से लेखक क्रिवेलेव जोसेफ एरोनोविच

1. द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में पुराने नियम की यहूदी जनजातियाँ। ई दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक। इ। यहूदियों की जनजातियाँ या, अधिक सटीक रूप से, उनके पूर्वज जो सामान्य सेमिटिक समूह (अरब और अन्य सहित) से संबंधित थे, अरब और सिनाई प्रायद्वीप में रहते थे। मिस्रवासियों की तुलना में,

मास पुस्तक से लेखक लुस्टिज जीन-मैरी

पुराना नियम लेकिन सुसमाचार का "माधुर्य" परमेश्वर के वचन की सिम्फनी में तभी सुना जाता है जब यह संपूर्ण बाइबिल से होकर गुजरता है - हमारे उद्धार और हमारे आनंद के लिए। वास्तव में, रहस्योद्घाटन धीरे-धीरे सामने आता है, जैसा कि नाज़ियानज़स के ग्रेगरी कहते हैं: “पुराना नियम स्पष्ट है

बाइबल कैसे पढ़ें पुस्तक से लेखक मेन अलेक्जेंडर

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बाइबिल की किताब से ( आधुनिक अनुवादरूसी बाइबिल सोसायटी 2011) लेखक की बाइबिल

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बाइबिल की किताब से. नया रूसी अनुवाद (एनआरटी, आरएसजे, बाइबिलिका) लेखक की बाइबिल

प्राचीन यहूदी धर्म में पुराने नियम की व्याख्या

प्राचीन यहूदियों के लिए पवित्र ग्रंथ थे नियम(?????) आस्था और जीवन। इसलिए, मूसा और पैगम्बरों के माध्यम से प्राप्त पवित्र दस्तावेजों के प्रति यहूदियों का रवैया हमेशा मुख्य लक्ष्य नहीं रहा है। वैज्ञानिक ज्ञान, और भगवान की इच्छा की अभिव्यक्ति के रूप में और एक नियम के रूप में उनके साथ परिचित होना जिसके साथ सभी का समन्वय करना आवश्यक है व्यक्तिगत जीवनसभी चुने हुए लोग. टोरा- यह ईश्वर का कानून है (????? ?????), ईश्वर उसके माध्यम से बोलता है। उनका कहना ही नहीं है पुस्तकें, लेकिन कामनबियों सबसे पहले, तुम्हें परमेश्वर के वचन के प्रति आज्ञाकारी होना चाहिए। परन्तु इस वचन का पालन करने के लिए, तुम्हें पहले यह समझना होगा कि यह क्या है शब्दबोलता है, यानी आपको इसका अर्थ ढूंढना होगा। अत: इसकी व्याख्या, अध्ययन, अन्वेषण और गहरे अर्थ की तलाश आवश्यक है। इस प्रकार, पुराने नियम की पुस्तकों की व्याख्या शुरुआत से ही की गई थी (????), लेकिन आज तक प्राचीन यहूदी व्याख्याएँ केवल दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से ही बची हुई हैं। और केवल इसलिए नहीं कि कुछ किताबों या ग्रंथों की मौजूदा व्याख्याएँ कम स्पष्ट थीं, बल्कि अक्सर जो किताबें बाद में सामने आईं, वे अपने पहले की किताबों की किसी न किसी तरह की व्याख्या के रूप में सामने आईं।

इन प्राचीन व्याख्याओं से तथाकथित आया मिडरैश.ये रब्बी संबंधी व्याख्याएँ हैं जो आम तौर पर रब्बियों, गायकों और उनके नैतिक सुधार के लिए पवित्र पुस्तकों के अध्ययन में लगे धार्मिक मंडलियों के स्कूलों में दिखाई देती हैं। क्रिया दरश, जिससे शब्द "मिड्रैश" आता है, अध्ययन के विचार को इंगित करता है: पवित्र ग्रंथों की जांच और अध्ययन किया जाता है, जिज्ञासा को संतुष्ट करने के लिए नहीं, उदाहरण के लिए, यह या वह पवित्र दस्तावेज़ किसने लिखा, बल्कि यह स्थापित करने के लिए कि यह दस्तावेज़ क्या है मीन्स टुडे, इसका विशिष्ट अर्थ क्या है और इसे रोजमर्रा की जिंदगी में कैसे उपयोग किया जाना चाहिए।

मिडरैश का पहला रूप तथाकथित है हलाहा.टोरा की व्याख्या और अध्ययन करने की यह विधि, सबसे पहले, कार्यों और कानूनी व्यवहार के नियमों, कानूनी दिशानिर्देशों और धार्मिक नियमों की तलाश करती है। इस प्रकार की व्याख्या कुमरान ग्रंथों में भी पाई जाती है।

मिड्रैश का दूसरा रूप कहा जाता है हग्गदाह.इसे यहूदी शिक्षक पवित्र पुस्तकों की सभी व्याख्याएँ कहते हैं, जिसका उद्देश्य विश्वासियों की आध्यात्मिक शिक्षा (????????) है: नैतिक, धार्मिक, हठधर्मी। व्याख्या की यह विधि अपनाई जाती है विभिन्न तरीके, सरल व्याख्याओं से मुक्त व्याख्या और उपदेश की ओर बढ़ना।

मिडरैश का एक तीसरा रूप है, जिसका सामना हम करते हैं कुमरान पांडुलिपियाँ. यह कहा जाता है पेशख़ेर.यहां हम हाल के अतीत या वर्तमान की घटनाओं में उनकी भविष्यवाणियों की पूर्ति को दिखाने के माध्यम से, भविष्य में "क्या होगा" को इंगित करने के लिए, भविष्यवक्ताओं की पुस्तकों के साकार होने के बारे में बात कर रहे हैं।

यहूदी मिडराश का मुख्य उद्देश्य और उद्देश्य जीवन के लिए भगवान के शब्द का अर्थ दिखाना है। वह हमेशा टोरा की दिव्य उत्पत्ति और उसके पूर्ण अर्थ पर जोर देता है, पवित्र पुस्तकों में भगवान के सभी रहस्यों को उजागर करता है। यह व्याख्या भावना को वहन करती है एकतापवित्र बाइबल; अलग-अलग अनुच्छेदों और पाठों की व्याख्या [न केवल] अन्य [पाठों] द्वारा की जाती है, बल्कि उनकी व्याख्या भी की जाती है जीवित दिग्ग्ज, आधुनिक रीति-रिवाज, पंथ। उनके लिए, लेखकों का व्यक्तित्व इतना महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन किताबों का नाम आमतौर पर उनके लेखकों (मूसा, डेविड (भजन), सोलोमन की बुद्धि) के नाम पर रखा जाता है। यह व्याख्या यहूदी लोगों के पूरे जीवन को पवित्र धर्मग्रंथों के इर्द-गिर्द केंद्रित करती है; रब्बियों द्वारा मिडराश के संहिताकरण से पहले भी, यह संदर्भ का उपयोग करता है, यानी, यह एक पाठ को दूसरे पाठ की व्याख्या करता है। अंत में इज़राइल में होने वाली घटनाओं के करीब पहुँचना और उन्हें ईश्वर की योजना के कार्यान्वयन के रूप में देखना, जिसके बारे में हर कोई मानता है कि पवित्रशास्त्र में इसकी भविष्यवाणी की गई है और शब्दों के पीछे एक रहस्य के रूप में छिपा हुआ है, मिड्रैश इस योजना को समझने की कोशिश करता है, जबकि इसका पालन करता है सामान्य अर्थ, हालाँकि कभी-कभी विवरणों पर विचार करते हैं।

अलेक्जेंड्रियन यहूदी समुदाय ने और का उपयोग करना शुरू कर दिया यूनानीव्याख्या के तरीके. यह बात विशेष रूप से लागू होती है फिलो,जिन्होंने बाइबल को अपने दार्शनिक विचारों के साथ जोड़ने का प्रयास किया। हालाँकि, इससे एक व्याख्यात्मक पद्धति और दिशा उत्पन्न हुई जो बाइबिल में असामान्य है, क्योंकि इसका लक्ष्य दुनिया और मनुष्य की दार्शनिक समझ नहीं है, बल्कि भगवान और मनुष्य के बीच संबंधों को मजबूत करना है।

इस प्राचीन यहूदी व्याख्या की रीढ़ यह विश्वास है कि पवित्र ग्रंथ वास्तव में ईश्वर का वचन है। इसमें, सामान्य अर्थ विवरणों की व्याख्या से पहले आता है: यह तब भी सामान्य अर्थ का पालन करता है जब कुछ विवरणों को इसके साथ जोड़ना मुश्किल होता है। ये कठिनाइयाँ ही हैं जो दुभाषियों को अधिक सूक्ष्म और गहन विश्लेषण की ओर धकेलती हैं। प्राचीन हिब्रू मिड्रैश ने समकालीन वैज्ञानिक साधनों, इतिहास और परंपराओं (?????????) के अध्ययन का भी उपयोग किया, जिन्हें विहित पुराने नियम के ग्रंथों के साथ संरक्षित किया गया था।