A pénz szimbóluma az "oroszlán". Oroszlán szimbólum

LEO július 23-augusztus 23
Különféle mítoszok szerint az Oroszlán csillagjegyet elsősorban a napistenségekhez kötik. Ilyen például Héliosz, a napisten mítosza, aki egy kristálytól és nemesfémektől sziporkázó palotában él, és egy vakítóan fénylő trónon ül. Heliost gyakran hatalmas szemként ábrázolták, amely folyamatosan a kozmikus szakadékba nézett.

Ez a két karakter a jel isteni oldalát képviseli – a férfias kozmikus princípiumot.

Az Oroszlán csillagjegy emberi oldala egészen világosan tükröződik Herkules legendájában. Ez a klasszikus hős vagy akár szuperember típus, mert ő, egyszerű halandó tetteivel kiérdemelte helyét az istenek között. Az általa végrehajtott titáni bravúrok után (amelyek egyike a Nemeai Oroszlán felett aratott győzelem volt) Herkulest áruló módon megölték. Közelgő halálát látva a hős tüzet rakott, ráhúzta oroszlánbőrét és ráfeküdt. Zeusz villámot sodort a hősre, aminek következtében megszűnt halandó lenni, és félistenné változott.

Az Oroszlán uralkodó bolygója: Nap.

Ezt a csillagjegyet a Nap uralja, így az Oroszlánok energikusak, őszinték, rendkívül kreatív emberek. De ez az érem egyik oldala. A másik nem olyan rózsás – az oroszlánok rendkívül hiúak, büszkék és makacsok.

OROSZLÁNKÖVEK:

Borostyán - az ősi erdő varázslatos gyanta

A gyémánt a kövek királya

Smaragd - a bölcsesség és a nyugalom köve

Rubin – forró sárkányvér

Topáz - a belső megvilágosodás köve

Peridot - sárkánykő

OROSZLÁN FÉM - arany

LÓVIRÁGOK:

PÜNKÖSDI RÓZSA
A bazsarózsa egy kínai rózsa, amelyet valaha bőségesen termesztettek itt. A hagyomány szerint Apolló ezt a csodálatos virágot Aesculapius tanítványának, bazsarózsának adta, amiért híres orvos mérges lett és megölte a diákot, de az istenek ebbe a nagy fényes virággá változtatták.

KRIZANTÉM. Nem sok olyan virág van, amely olyan gyorsan és olyan szilárdan elnyerte a közvélemény és a kertészek szimpátiáját, mint a krizantém. Emlékszel, milyen régen volt a krizantém csak Kína és Japán kedvenc virága, és csak két-három fajta formájában volt elérhető nálunk? És most nem találsz belőle semmilyen formát, színt és típust!

Krizantém Japán kedvence, időtlen idők óta termesztik ott. Ez nemzeti virág, az egész lakosság rajong érte, a mikádótól az utolsó riksahúzóig. A krizantém végtelenül változatos mind alakjában, mind színárnyalataiban. Korábban Japánban csak a császárnak volt joga a képét viselni. A nemzeti zászlón, pénzérméken és a legmagasabb rendű jelölésen szerepelt. Létezik őszi ünnep krizantém Kínában a neve az év kilencedik hónapját jelöli.

NAPRAFORGÓ. Ennek a sárga csodának a neve a naptól ered. A napraforgó alakjában és színében is a napot utánozza. Figyelmes szemekkel figyeli mennyei istenségét, és elfordítja a fejét, hogy mindig lássa a szelíd fényt. A napraforgót sokan szeretik.

A születési évtizedtől függően meghatározhatja a domináns növényt és azokat a tulajdonságokat, amelyeket az ezeken a napokon született személynek ad.

Augusztus 24-2 - CSIPKEBOGYÓ. Szúrós, puszta kézzel nem lehet felvenni. Bár ha jól megnézed, a tövisek védelmet jelentenek. Manapság lehetetlen élni nélküle.

Augusztus 13-23 - A virágok királynője RÓZSA. Rose többek között érthető irigységet okoz. Intrikák szövődnek Rosa ellen, túl akarják élni őt az őt megillető helyről és megfosztani a bónuszától. Rose megközelíthetetlen. Nehéz állandóan kimutatni az elérhetetlenségét. Vigyáznia kell az egészségére, és nem kell túlterhelnie magát.

DRUIDA HOROSZKÓP:

A Cypressben van egy bizonyos szigorúság – valami a természet teremtéséből származik, amit nem kényeztet el a civilizáció. Leggyakrabban ez egy kissé durva ember, de nem mentes a melegségtől, szigorú, de ugyanakkor nyugodt. Megelégszik a kevéssel, és minden helyzethez alkalmazkodik, bármilyen körülmények között élhet és boldog is lehet. A ciprus szeret álmodozni, és inkább hagyja, hogy az élet magával vigye az áramlást, mint hogy megszervezze azt. A ciprus nem tulajdonít nagy jelentőséget az élet sikerének, nem törekszik hírnévre és pénzre, de nem szereti a magányt. Igyekszik úgy berendezni az életét, hogy sok barát között lehessen, vagy családdal körülvéve.

Férfiak. Karcsú és erős, kissé szigorú, de kifinomult férfi, szabályos arcvonásokkal. Gyorsan eléri az érettséget és a függetlenséget. Nagyon szerény, minden életkörülmény elegendőnek tűnik számára, hogy boldog legyen.

Nők. Szeretnek álmodozni, és álmukban messze repülnek a földtől. Utálják a vitákat és a vitákat, ezért ezek a nők nem vesznek részt bennük. Talán egyetlen jel sem képes ilyen hűségre - szerelemre, barátságra, emlékekre. Ha valaki közel áll hozzá, a ciprusos nő mindig segít.

Szerelem és házasság. Ha Cypress valakinek odaadta a szívét, az örökre szól. Övé családi élet nyugodtan, gördülékenyen folyik, örül, hogy a közelben vannak a számára kedvesek.

A nyár nagyon érzékeny az idő múlására, és túl korán kezd félni az öregedéstől. Ugyanakkor ügyes, összeszedett és nem feledkezik meg a jövőről. A nyárnak finom veleszületett intelligenciája van, amely a félelmek ellenére egyáltalán nem öregszik. A bátorság és a büszkeség segít leküzdeni a legnehezebb kihívásokat, és ritkán látni aggodalmat az arcán.

Férfiak. A nyárfáknál körültekintően kell eljárni a lakótér kiválasztásánál, hiszen nem minden környezet kedvez a fejlődésüknek. Topol szükségét érzi a baráti kapcsolatoknak, de szenved a rákényszerített környezetben. Nagyon fájdalmasan él meg minden olyan kísérletet, amely korlátozza a szabadságot, és hajlamos a pesszimizmusba esni.

Nők. Az emberiség szép felének éleslátó képviselői, akik kritikus elmével rendelkeznek. Ezek a tulajdonságok vezérlik őket a szakmai tevékenységi terület megválasztásában.

Szerelem és házasság. Minél szerelmesebb Topol, annál érzékenyebb lesz: ilyenkor bármilyen apróság kibillentheti az egyensúlyából. Meglehetősen nehéz vele együtt élni, mert túlságosan érzékeny és független, azonban ha sikerül uralkodnia magán, inkább csendben, édes mosollyal oldja meg a családi vitákat.

A cédrus könnyen alkalmazkodik bármilyen életkörülményhez. Természetesen saját kezdeményezésére sem utasítja el a kényelmet, de ha kell, az éjszakát is el tudja tölteni alatta kültéri. A kalandra született Cedar általában aktív és érdekes élet. Testest-lélekkel elkötelezi magát kedvenc ügyének, ezért volt sok hős a Kedrovok között, de sok mártír is. Elképesztő az a sebesség, amellyel gondolkodik és döntéseket hoz. Cedar szeret meglepetéseket okozni, meglepni, mindenki figyelmének középpontjában állni, és mindenre kész, hogy ezt elérje. Ugyanakkor nagyon érzékeny a személyével kapcsolatos viccekre.

Férfiak. Büszkék, büszkék, egyenesek, készek minden áldozatot meghozni azért, hogy a figyelem középpontjába kerüljenek. Tekintve, hogy az utolsó szó mindig mögötte kell maradnia, Kedr igazán tudja, hogyan kell megoldani a legtöbbet nehéz kérdések Ugyanakkor ugyanolyan sikerrel tudja, hogyan keveredjen bele váratlan helyzetekbe. Mindazonáltal mindig nagyon optimista (ami gondatlan cselekedetekhez is vezet). Látszólagos függetlenségével képes mások befolyása alá kerülni, és másokat is befolyásolni.

Nők. Intelligens, művészi, gyakran muzikális. A felmerülő problémákat a maguk teljességében mérlegelik, és villámgyorsan meghozzák a döntéseket. A személyes kapcsolatok intenzívek.

Szerelem és házasság. A cédrusok képesek végleg beleszeretni, mert komolyan veszik az ideális érzést, azt, amire mindenki vár. A könnyű hobbinak nem tulajdonítanak jelentőséget.

AZ OROSZLÁNOK SZÍNEI:

Sárga-barna

Lila

OROSZLÁN TALIZMÁNOK:

Katicabogár

LEO SZIMBÓLUMOK:

Oroszlán szerencseszámai: 1, 5, 9, 11.

S. Sorokina- Helló. Ez a „Fénykörben” program. Jurij Georgijevics és Szvetlana Sorokina. Jurij Georgijevics.

Yu. Kobaladze- Sztálinista vagyok.

S. Sorokina- Megelőlegezi beszélgetésünk témáját. Hívtuk: Sztálin velünk van. Bár arra gondoltam, valószínűleg át kellett volna vennem a címet, ami nagyon tetszett abból a cikkből, amelyet Viktor Erofejev írt néhány évvel ezelőtt: „Halálosan élve”. Viktor Erofejevvel és Lev Gudkovval, szociológussal, a Jurij Levada Analitikai Központ igazgatójával fogunk itt beszélgetni. Helló. Miért emlékeztem erre a cikkre, az a tény, hogy néhány évvel ezelőtt a Rossiya TV csatornán Oroszország vagy a legtöbb nevet választották. nagyszerű ember. És ott Sztálin elvtárs olyan jól és előnnyel járt. Sokak számára ez sokkoló és meglepő volt. Ma már senki sem lepődik meg. Miért beszélünk erről megint?Közeleg a győzelem napja. És persze az esemény jelentős, így vagy úgy, ehhez a névhez kötődik. És most özönlenek a javaslatok mellszobrok felállítására és utcák átnevezésére. És még a neveket is visszaadják a városnak, Sztálingrádról beszélnek. Stb. Úgy döntöttünk, hogy ma beszélünk erről a témáról. Mit mondanak a közvélemény-kutatásaink? Milyen érdekességek derülnek ki.

L. Gudkov- Említetted Sztálin nevét, akkor Sztálin még nem volt az első helyen.

S. Sorokina- A felmérésekben.

L. Gudkov- Igen.

S. Sorokina- És amikor ezt választották a televízióban.

L. Gudkov- Elrontották. Aztán ott volt Nagy Péter, mint a birodalmi Oroszország szimbóluma. Egy hatalmas birodalom nagysága. Fokozatosan felépítették, hullámokat vertek, és valóban, 2012-ben már az első helyre került Oroszország legjobb emberei listáján. És csökkent a sztálinizmus és így tovább ellenzők száma. Ez természetesen nem Sztálinról szól, nem Sztálinról, hanem erről a mítoszról az erős vezetőről, egy hatékony menedzserről, egy generalisszimóról. Természetesen ez éppen a győzelem környezetével, a győzelem kultuszával függ össze. De azt akarom mondani, hogy a Sztálinra vonatkozó pozitív értékelések növekedésével egy időben a közömbösség is nagyon észrevehetően növekszik. Sztálin elhagyja a jelenlegi időt.

S. Sorokina- Vagyis a fiatalok már...

L. Gudkov- Már a fiatalok negyede nem tudja, ki az. A fiatalok pozitív értékelései pedig törlődnek. Az idősebbek magasabbra értékelik Sztálint, optimistábban, pozitívabban. Minél műveltebbek, minél gazdagabbak, tájékozottabbak, annál több gyűlöletet és undort kezelnek. Az antipátia Moszkvában a legerősebb. És ami a legpozitívabb, az emberek a faluban nagy részvéttel vagy tisztelettel bánnak velük. Hol van a szovjet eszmék falusi raktára. Még egyszer mondom, hogy Sztálinról nagyon keveset tudunk, csakúgy, mint arról az időről. Kitörölték, óriási szakadék a generációk között. Sztálin mögött a nemzeti nagyság eszméje és a hatalom társadalommal szembeni felelőtlensége áll.

Yu. Kobaladze- De mindegy, most az összes média tele van cikkekkel és üzenetekkel.

L. Gudkov- Ez 15 év propaganda eredménye. Állandó, csendes rehabilitáció. Minden a legfelsőbb vezetőkkel kezdődött. Ugyanattól Putyintól, aki 1999 májusában pohárköszöntőt emelt Sztálinra, majd Gryzlov vette fel, és mások is megjegyezték. Ezt követően indult meg a sztálinista modernizáció propagandája és az ezzel kapcsolatos mítoszok. A sikerről, a győzelemről. És fokozatosan kicsikarni mindent, ami a szovjet rendszerrel, elnyomással, kollektivizálással kapcsolatos.

S. Sorokina- Köszönöm. Győztes. A cikk az Ogonyokban található. Olvassa el, mit gondol erről Viktor Erofejev. Ma „Szünetet Sztálintól” hívnak.

V. Erofejev- Valóban arról beszélek, hogy két ember szívműtéten esett át, Sztálinról vitatkoztak az intenzív osztályon, és mindketten meghaltak.

S. Sorokina- Borzalom.

V. Erofejev- Azt mondom, túl sokan haltak meg Sztálin miatt, úgyhogy pihenj. Sőt, ha korábban valami botrány volt, csak felháborodás, most ez valami rutin, ezt a cikket teljesen máshogy írtam, mint azt. Mert jön nagyszerű ünnep, Győzelem Napja. És oda írom, hogy az ünneppel együtt közeleg a napfogyatkozás is. Napfogyatkozást tapasztaltunk, most pedig a szakadás fogyatkozása közeledik. Mert 50-50. Igazából azok az emberek, akik Sztálinból istent csináltak, általában még ez sem mítosz, ez már isten, olyan szűrt Sztálint, mint ahogy egyszerűen megtisztították. Ez Sztálin kollektivizálás nélkül, 37-38 nélkül. Sztálin kozmopoliták nélkül is, természetesen Ahmatova és Zoscsenko nélkül. Ő Sztálin, aki ebben a mítoszban és ebben a megtestesülésben megnyeri a háborút, a fél világ uralkodójává válik, és ennek megfelelően birodalmunk a világ egyik leghatalmasabbjává válik. És azt hittem, hogy ezek az emberek kezdenek találkozni azokkal az emberekkel, akiknek pont ellenkező a véleménye, mint te és én. Mert osztom Daniil Andrejev nézetét, aki hisz a „Világ rózsájában”, hogy Sztálin a pokol legalján van. És hova megy az ünnep? Tegnapelőtt Plyuschikha mentén sétáltam, a szülőföldemen. A közlekedési rendőrség épületén egy hatalmas transzparens - örök dicsőség a hősöknek, és egy hatalmas bajuszos...

S. Sorokina- Itt, Moszkva központjában.

V. Erofejev- Hatalmas jóképű Sztálin. Ez egy kormányzati épület. Ez a rendőrség. Még mindig csak április eleje van. És ez még tavaly is elképzelhetetlen volt. Ezért írtam ezt a cikket, nem lágyítottam semmit, csak azt gondoltam, hogy az egész nap után nagy győzelem, vicces, vicces, a győzelem tiszteletére Viktornak neveztek el. Anya és apa. Ezért nekem úgy tűnik...

S. Sorokina- Oké, nem Joseph. Most fájna.

V. Erofejev- Igen.

Yu. Kobaladze- József nemcsak Sztálin volt.

V. Erofejev- Egyébként Brodszkij is. Tehát ezt az ünnepet nagyon méltó módon kell megünnepelnünk. Ne váljanak olyan emberekké, akik csak azért ütik arcon egymást, mert valakinek istent kellett teremtenie Sztálinból, és Isten érthető, mert ha Sztálin isten, akkor természetesen megbocsátható minden gyilkosság. mert Istenem, olyan vad tud lenni, amennyire csak akar. És emellett kiderül, hogy az ember felett áll, aki a nyugati filozófiában mindennek a mértéke, de itt van Sztálin, az állam stb.

Yu. Kobaladze- Hová tegyem?

V. Erofejev- Szerintem meg kell tenni, ha higgadtan, érzelmek nélkül beszélünk, mert láthatóan az érzelmek itt csak a sztálinistáknak kedveznek. Igen, eltaláltunk téged. Azt kell mondani, hogy a franciák jól dolgoztak Napóleonnal. Nem nagyon szeretik. Franciaországban nincs Rue Napoleon.

S. Sorokina- De a szarkofág.

V. Erofejev- Pontosan ezt temették el. Elvitték és eltemették. És meg kell mondani, hogy Napóleon megítélése Franciaországban általában teljesen visszafogott. Úgy tűnik számomra, hogy itt másoknak is végre kell hajtaniuk ugyanazt a történelmi műveletet. Ne démonizáld a mítoszokat és ezeket a hisztériákat, hanem beszélj arról, hogy valójában mit tett és mit nem.

Yu. Kobaladze- Ami Napóleont illeti, nagyon meglepődtem. Számomra úgy tűnt, hogy ő egy ilyen kultusz Franciaországban.

V. Erofejev- Nem.

Yu. Kobaladze- Nem vitatkozom, mert nem tudom, de Sztálin után ő egy hős közöttünk.

V. Erofejev- Napóleon mindig is kultusz volt közöttünk. Olyan, mint egy orosz hős. Ne feledje, Pierre Bezukhov először áradozott róla, aztán meg akarja ölni. Általában ez egy orosz ember. Napóleon orosz ember.

S. Sorokina- Aki itt maradt és kicsit megváltozott is.

V. Erofejev- Nézd, hogy szeretnek itt isteneket teremteni. Napóleon egész 19. században isten volt. Mindenhova ment. A 20. század ajándék számunkra. Sztálin. Sőt, érdekes, nem sértésnek szánt, és széles ládák, vagyis finoman szólva visszafogottan viszonyulunk a kaukázusiakhoz. Végül is az apám Sztálin személyes fordítója Francia, nagy foltok, száraz kéz, semmi sem látszott.

S. Sorokina- Függőlegesen kihívott.

V. Erofejev- Apám azt mondta, hogy amikor belépett, úgy tűnt, mindenkit kiszorított. Azt mondtam, apa, akkora ereje van.

S. Sorokina- A hatalom varázsa.

V. Erofejev- De képzelje csak el három hősünket, mind jóképű oroszok. Minden nemzetiségünk azzal van, amivel kijönnek. És hirtelen olyan hibás, kicsi, olyan nyomorult. Ami azt sugallja, hogy a nemzeti portréknál és arcképeknél is jobban szeretjük erős, erős kormányunkat.

Yu. Kobaladze- Azt mondta Szvetlanának, hogy nem vagyok Sztálin, itt van Sztálin portréja.

V. Erofejev- De szeretett flörtölni. Azt mondta, hogy én csak Lenin alázatos tanítványa vagyok. Azta. Megtette, amit Lenin nem mert volna megtenni, annak ellenére, hogy természetesen mindkét csizma egybevágó.

S. Sorokina- Lev Dmitrijevics, és te vezényeltél néhányat, így strukturáltad a Sztálinnal kapcsolatos kérdéseket. Valószínűleg másképp kérdezed.

L. Gudkov– Természetesen több mint 25 éve kérdezünk. Rendszeresen, és ezért van némi dinamika. A peresztrojka kezdetén Sztálin még az első tízbe sem került be.

S. Sorokina – K 12― idén az első helyet foglalta el.

L. Gudkov- 2004 körül kezdődően, amikor kezdett kibontakozni az évforduló, a győzelem 60. évfordulója. És ennek megfelelően mostantól. Eleinte a Sztálinnal szembeni abszolút undor dominált, és az abszolút többség azt hitte, hogy aki emlékezni fog rá, az történész lesz. Mindig negatívan fogják értelmezni. Ez a fajta kalapálás fokozatosan felemelte a szovjet kíséret teljes visszatérésével együtt.

Yu. Kobaladze- Az az, hogy a grúzok könnyen elhagyták Sztálint.

L. Gudkov- Nem igazán. Nem. Néhány évet több köztársaságban töltöttünk: Örményországban, Azerbajdzsánban, Grúziában és Ukrajnában. Ugyanazokat a kérdéseket tették fel. Sztálin emlékét Azerbajdzsánban fojtják el leggyorsabban. Több mint egynegyedük egyszerűen nem tudja, ki ő. Örményországban negatív hozzáállás. Az egyetlen köztársaság, ahol pozitív értékelés maradt, Grúzia volt. Nyilvánvaló, hogy Ukrajnában a dolgok élesen negatívak.

V. Erofejev– Itt teljesen megosztottak vagyunk az ukránokkal. Mert persze Cupido.

L. Gudkov- Sztálin természetesen bűnös az elnyomásokban, emberek millióinak halálában. A kollektivizálásban, gyilkosságokban. Nos, a lakosság kétharmada gondolja így.

S. Sorokina- Vagyis elismerik neki ezt a bűnösséget.

L. Gudkov- És a többség számára Sztálin halála pontosan az emberek Gulagból való kilépésével függ össze.

S. Sorokina- „’53 hideg ősz”.

L. Gudkov- Ez egy zsarnok és egy gyilkos. De pontosan ugyanennyien, kétharmaduk gondolja úgy, hogy Sztálin nélkül nem lett volna győzelem a háborúban.

S. Sorokina- És sok áldozat jogos.

L. Gudkov- Ez a szám növekszik. Mi van, ha 2008-ban 27% igazolta az áldozatokat, akkor 45-41.

S. Sorokina- 45% már indokolt.

L. Gudkov- A sztálinisták teljesen jogosak, számuk is 3-ról 7-re nőtt, a legfontosabb, hogy egy tehetetlen tömeg, amely nem képes értékelni nem Sztálint, hanem a szovjet múltat. Nem áll készen arra, hogy a szovjet rendszert bűnösnek ismerje el. És nem tudja kialakítani ehhez a saját hozzáállását.

S. Sorokina- Miért vagyok meglepve? Igen, maga a hangulat a 2000-es évek óta úgy megy, hogy tényleg visszatér az érzés erős kéz, mi, mint hatalom, a cél szentesíti az eszközt. De ugyanakkor játékfilmeket is vetítenek ugyanazon a televízión. Ahol sok szó esik Sztálin korának borzalmairól. Most van egy film, azt hiszem, a Leningrád 46-ról, és most mutattak be egy filmet Alekszandrovról és Orlováról. Nagyon határozottan ott van, talán csak egy kicsit, de Sztálin jelen van. Ez egy ijesztő karakter. Elnyomásokkal, kivégzésekkel, minden pitével. Miért van nálunk minden műalkotások, amelyeket emberek milliói néznek, úgy múlnak el, mint egy másik életből.

L. Gudkov- Ott ezekben a filmekben, konkrétan megbeszéltük, van egy ilyen irracionális horror. Nem világos, honnan származik. Nem konkrét. Tárgytalan történelem. Senki nem mondja, hogy maga a rendszer bűnöző, és ott kell keresni a vádat. Ezért itt mintha senki sem hibáztatna. Néhány rossz emberek megragadnak, tájékoztatnak és így tovább. A Sztálinnal az élén zajló terror szisztematikus természetének gondolata azonban hiányzik vagy feloldódott.

V. Erofejev- Nekem úgy tűnik, hogy Sztálin a tatár-mongol iga óta a génjeinkben van, mert amikor ilyen keleti államformát vettünk fel, akkor kiderül, hogy kell mozgósítás, a főfőnök, ő mindenkinél fontosabb. . Mindenki neki van alárendelve. A hatalom vertikuma onnan jött. Moszkva, majd Rettegett Iván. És kiderül, hogy ezek a mieink, de ők Kurbsky, mind olyan árulók. Mindannyian valahova Nyugatra futnak. Támogatják a lengyeleket A bajok ideje, Moszkva trónján. És kiderül, hogy Minin és Pozharsky is ilyen kis Sztálinok. És úgy általában, nézd, volt egy kis kiadóm, és azt is megértettem, hogy ha nem kényszerítem ki vaskézzel, akkor mindent ellopnak, kifosztanak, és mindennek vége. Vagyis kiderül, hogy ez egyrészt szörnyű, másrészt ez az egyetlen vezetési forma, amikor tényleg ököllel kell ütni és megijedni. És ez a gén olyan mélyen behatolt belénk, hogy a miénk, bármi legyen is, akárhányszor lő. Ebben a cikkben azt írom, hogy Sztálint ki kell szorítani...

S. Sorokina- Mindenkinek köze van hozzá.

V. Erofejev- Ismerek disszidenseket, nem nevezem őket, szívükben sztálinistákat is, antisztálinistákat és mindegy. Ezért úgy tűnik számomra, hogy ez nemzeti mentalitásunk problémája. És teljesen igazad van, amint valahova oldalra nézel, az egész egészen más dolgokba fordul. És az ukránok persze csak most nem értik, hogyan lehetséges... Egyes ravasz emberek azt mondják, hogy ez Stockholm-szindróma. Semmi ilyesmi. Ez nem egy terrorista, aki kínoz. Ez a mi emberünk, aki kínozza magát minden emberrel és így tovább. Nagyon nehéz. És az egyetlen recept az oktatás. De a megvilágosodás évekig tart, és ki fekteti odáig?

S. Sorokina- Igen, már évek óta. 1991 óta 24 év telt el, és rosszabb eredményeket értünk el.

V. Erofejev- És ez még nem a vége.

S. Sorokina„Kiderült, hogy miután kinyitottuk az összes zsilipajtót, elkezdtünk olvasni, tanulni, nézni, mesélni egymásnak.

Yu. Kobaladze- Victor jól elmagyarázta, hogy ez honnan jön.

S. Sorokina- És most, csakúgy, Sztálin tényleg nincs ott neked.

V. Erofejev- Magyarázd el egy amerikainak, hogy Coca-Cola rossz ital. Hogy ettől elrohad a máj. Még mindig elmondja, amit te mondasz nekem. Vannak olyan vádak, amelyek hihetetlen módon hatnak. De érdekes, hogy azok, akik közel álltak Sztálinhoz, sokkal jobban megértették a lényegét. És ugyanaz az apa, írom a könyvben, nem sírt, anya sírt. Anya sírt, mert azon töprengett, hogyan éljen, de apa nem sírt, mert Molotov csillárjait és függönyeit már levették. Még két hét, és a nép ellenségének fia lettem volna.

S. Sorokina- Hány éves volt apád abban a pillanatban?

V. Erofejev- Apa 33 éves volt.

S. Sorokina- Ez az a kor, amikor megragad...

V. Erofejev- 24 évesen kezdett fordítani Sztálinnak. Sztálin pedig nagyon szerette, és rendekkel tüntette ki. Azt hitte, hogy példamutató ember, aki beszél franciául, igazi kommunista és udvarias. jóképű srác. Elmondja Molotovnak és Molotoshvilinek, hogy miért nem adnak parancsot a fordítóknak. Nehéz dolguk van.

Yu. Kobaladze- És szerette Trojanovszkijt.

V. Erofejev- És barátok voltak, apa és Oleg Alekszandrovics.

L. Gudkov- Kicsit másképp csináltam volna. Ezek az állam abszolút prioritásáról szóló elképzelések, amelyek monopolizáltak jogokat, minden elképzelés egyetlen egészről. És ez elválaszthatatlanul összefügg az erőszak és a vér gondolatával. Egy birodalom erőszakra, hódításra és vérre épül. Az előterjesztésben. Ezért a nemzeti emlékezetben nagy népünk panteonjában csak a gazemberek képviseltetik magukat. És nem csak a miénk. Az összes nemzet nagy embereinek listáján természetesen szerepel Napóleon, Nagy Sándor és Hitler is.

Yu. Kobaladze- És Dzsingisz kán.

L. Gudkov- Vannak nemzeti költők, Puskin, olyan nagy tudósok, mint Lomonoszov vagy Mengyelejev, felhígítva, mint a mazsola a tekercsen. De a vérszívók és a kannibálok, a kultúremberek, a gondolkodás és az emberiség aránya megközelítőleg egy a négyhez.

V. Erofejev- De nézd, az egész nyugati világot lenyűgözte Che Guevara. Bármit is csinált Bolíviában. És most mindenki azt hiszi, hogy ő egy abszolút globális hős. Szintén gazember és gazember, terrorista.

S. Sorokina- Sikerült betörni a márkákba.

V. Erofejev- Érdekesség, hogy egy ponton van egy határhelyzet, amikor az ilyen gazemberek hősnek bizonyulnak.

L. Gudkov- Ez ellenőrizetlen hatalom, és feltételezi az erőszak gondolatát, és ez a gonosz varázsa.

V. Erofejev- Büntetlenség. De Sade márki erről abszolút abszolút a 18. században írt.

Yu. Kobaladze- Kevésbé ismerjük.

V. Erofejev- Mert csak 20 éve kezdték kiadni.

Yu. Kobaladze- Megvettem a könyvét.

S. Sorokina- Jurij Georgijevics még mindig csendben ül, bár ő rejtett sztálinista, hiszen grúz. És emlékszik, hogyan sírt...

Yu. Kobaladze- sírva fakadtam.

S. Sorokina- Erről a híradás után az óra közepén folytatjuk.

S. Sorokina- Még egyszer üdvözöljük. Ma Sztálinról beszélünk, aki mindig velünk van.

Yu. Kobaladze- Tehát vizet öntünk a malmokba.

S. Sorokina- Arról beszélünk, hogy ez a kép miért nem tűnik el. Bár olvastam az sms-edet, a gimnáziumi tanár azt mondja, hogy gyakorlatilag nem ismerik.

Yu. Kobaladze- Most emlékeztetik őket.

S. Sorokina- Megértem, hogy a hallgatóink is egyszerűen kettészakadnak. Vannak, akik azt írják nekünk, hogy Sztálin egy zseni, és a semmiség nem tapossa el. Mások azt írják, hogy kannibál és gyilkos. És mindenkinek tetszett a moszkvai sms, Sergey: „A barátomat lenyűgözte az emberekkel való kommunikáció Közép-Afrika. Véletlenül találkoztam velük Európában, Németországban. Az iskolázott emberek vágytak Bokassa után.” Olyan kannibál volt. Igen, kannibál, szó szerint. Ez nem túlzás. Tényleg embereket evett.

V. Erofejev- A nép ellenségei.

S. Sorokina„Igen, kannibál” – vallották be ezek a művelt emberek, de ez egy olyan hagyomány, ahol akasztással, máshol áramütéssel végeznek ki, de nálunk ez így van. És Bokassa csak a nép ellenségeit evett, nem hétköznapi embereket, tisztességes volt. A lényeg az volt, hogy akkor mindenki tudott rólunk, és a világ vezetői találkoztak vele.” Még egy kannibál is igazolható. És iskolázott emberek...

V. Erofejev- Általában véve Sztálin valóban kannibál volt. De érdekes, hogy egy másik országon nevetünk. Sírni kell, mert ott vannak az emberek ellenségei, megették őket. És Szvetával ma a Dozsdban voltunk, és 40 napja Borisz Nyemcov, és itt lőnek. Tehát általában itt is megvan a maga dzsungele.

S. Sorokina- Nemrég bekapcsoltam a tévét, azt hiszem Oroszország-24 volt, és volt élő adás a következő plénumról kommunista Párt. Gennagyij Zjuganov beszélt, és beszélt sokáig. Súlyos deja vu-m volt, mert látom, ahogy Gennagyij Andrejevics beszél és beszél egy hatalmas plakát vagy plazma hátterében, Lenin és Sztálin egyszerűen csak állva valami gigantikus méretű, és szinte Gennagyij Andrejevics felé mutatják a kezüket, üdvözlik beszédét. Régóta nem láttam Sztálint ennyire kiemelkedőnek és hatalmasnak ezen a plénumon. Nyilván ők is lépést tartanak a korral és Sztálin már nagyon jó.

L. Gudkov- Erre próbálnak folyamatosan emlékeztetni. És Sztálin buszai.

S. Sorokina- Elmentem Szentpétervárra, és át akarják nevezni az ottani utcát Tizedik Szovetszkaja.

V. Erofejev- Érdekes, hogy ha Gennagyij Andrejevicset ugyanannak a pártnak az elnökévé nevezték volna ki Ukrajnában, akkor eltávolította volna Sztálint. Az tény, hogy ő, mint a felszínre vágyó politikus is megérti...

S. Sorokina- Érzi a trendeket.

V. Erofejev- Nekem úgy tűnik, hogy lényegében lelkében inkább szociáldemokrata, de mivel a nagyszülei szeretik Sztálint, muszáj...

S. Sorokina- Nem tudom, habbal vitatkozott az áldozatok számáról. Arról beszélt, milyen keveset lőttek le az elnyomás során. És lehetetlen volt meggyőzni.

L. Gudkov- Minden Sztálin körüli demagógia erre épül. Nagy hazugság minden tényt tagadni, a tömegtudat összezavarodik. Ez egy nagyon fontos elv.

Yu. Kobaladze- Vitatkoztam egy figurával, aki azt mondta, és aki bebizonyította, hogy Katynban kivégzések történtek.

V. Erofejev- Vannak még emberek, nemrég családi kiránduláson voltunk Katynben, és ott azt mondta a kalauz, hogy a németek lelőtték őket.

Yu. Kobaladze- És a papír Beria aláírásával nem jelent semmit. Kitalált. Ki bizonyította? Nem volt tárgyalás.

S. Sorokina- Dmitrij Mezencev megkérdezi, tudja-e valaki, hogyan bánnak Bieruttal és Gomulkával Lengyelországban. A sztálinista időszak lengyel vezetői.

V. Erofejev- Tudom, hogy az ilyen lengyel demokraták, akik nem voltak kapcsolatban a párttal, utálnak egyet-mást. Nem okoznak nagy különbséget.

L. Gudkov- Egyszerűen úgy távoztak, mint Sztálin korának rémálma.

V. Erofejev― A történészek úgy vélik, hogy Birut nem valamiféle visszatartó pillanat volt Lengyelország és Lengyelország között szovjet Únió. Végül is az abszolút sztálinista eszmék karmestere volt. És Gomulka természetesen egy másik ember, akinek ott kellett volna lennie, és egy későbbi.

S. Sorokina- Dmitrij kérdezi: hogy van az, hogy az apja Sztálin kedvence volt, de most már majdnem a nép ellensége lett?

V. Erofejev- Az a helyzet, hogy apám Molotov politikai asszisztense volt, Molotovot pedig amerikai kémnek nyilvánították. Mert egyszer a vezetőség megkérdezése nélkül kocsira szállt, és véleményem szerint amerikai hintón utazott Washingtonból New Yorkba. És erre Sztálin úgy döntött, hogy oda toborozták.

S. Sorokina Alekszej azt írja nekünk Novorosszijszkból: a kis csúnya Sztálin arra kényszerítette Churchillt és Rooseveltet is, hogy tiszteljék magát, csak nagy ember Nem a magasságuk alapján ítélik meg őket. Természetesen.

V. Erofejev- Az tény, hogy Churchill és Roosevelt is olyan emberek szerepét játszotta, akik tisztelik Sztálint és szívesen kommunikálnak vele, de olvasd el, mit írt Churchill Sztálinról.

L. Gudkov- Ez a súlyos totalitárius hatalom megértése. Erő, amellyel számolni kell. Ez nem tisztelet, hanem egyszerűen figyelembevétel. Ez teljesen más hozzáállás. Más diplomaták is meglehetősen kritikusan értékelték Sztálint.

S. Sorokina- Mit gondolsz, tényleg, a 2000-es évektől kezdődően ez a fémemlék kezdődött, megint van géppuskánk...

L. Gudkov- Nem mentem, kiszabják. Egészen szándékosan.

S. Sorokina- Miért, milyen céllal? Miért?

L. Gudkov- Az állam teljes mindenhatóságának emelése érdekében. Helyreállítás újra a központosítással együtt a hősi múlttal, a stabilitás és a felelőtlenség egész kultuszával. Az a politika, amit látunk, a szabad hely csökkentése, a médiában uralkodó cenzúra, a televízió feletti teljes ellenőrzés. A politikai rendőrség mindenhatósága, a bíróságok függetlenségének felszámolása, a politikai tér meghamisítotttá alakítása és a demokrácia színpadra állítása - mindez egy sorba illeszkedik. A tekintélyelvű rezsim megerősödése, a hatalom ellenőrzésének hiánya. Az emberek reagálnak erre...

S. Sorokina- Szabadság gyakorlatilag stabilitásért cserébe.

L. Gudkov- Igen. De csak a tehetetlenség és a kiszolgáltatottság érzésével. Ez egyrészt a hatóságok szélsőséges megvetésébe, másrészt az egész rendszer korrupciójának rendkívüli tiszteletlenségébe és megértéséhez vezet. És persze egyrészt Putyin egyre erősödő kultusza ennek a rendszernek az ellensúlyaként.

S. Sorokina- Megint a mester rendezi, a mester megbünteti.

L. Gudkov- Igen. Jó király, rossz bojárok. Az az illúzió és érzés, hogy Putyin tesz valamit, és nincs alternatíva.

Yu. Kobaladze- Szóval, el vagyunk ítélve?

V. Erofejev- Nem hiszem, hogy el vagyunk ítélve. Ha emlékszünk a 18. század elejére, akkor itt van Nagy Péter. Akkoriban úgy tűnt, Oroszország arra van ítélve, hogy mindig is ilyen elmaradott ázsiai nemzet legyen. Szörnyű áldozatokat kellett hoznom. Egyébként itt is nagyon élesen felmerül az áldozatok kérdése. Az ország azonban Európa és a civilizáció felé fordult. És a mozgalom Második Katalinon és Második Sándoron keresztül is voltak ragyogó személyiségeink, akik lehetőséget adtak az országnak, hogy levegőt vegyen.

Yu. Kobaladze- Szóval Nagy Péter erős, fényes személyiség?

V. Erofejev- Van egy kérdés Nagy Péterrel kapcsolatban. Ha kijelentjük, hogy ez egy okos ember, akkor valahogy furcsán hangzik. De ha azt mondjuk, hogy II. Sándor nem okos ember, az is furcsa lesz. Mert végül is felszabadulás és reformok, amiről az imént beszéltünk, vagyis ez igazságügyi reform, hadsereg, cenzúra elleni küzdelem és így tovább. Vagyis Oroszországban még mindig végeztek ilyen kísérleteket. De tudjuk, hogyan ért véget ez az időszak, és ki ölte meg II. Sándort. Szerintem csodálatos ország vagyunk. Úgy tűnik, egy egyedülálló ország, amely két pólus között ingadozik. Az egyik pólus továbbra is az a gondolat, hogy az ember büszkén hangzik, és valódi kísérlet az emberi jogok védelmére, ami továbbra is folytatódik, hiszen nálunk az orosz értelmiség mindig is ezt védte, másrészt egy állam, amely megszületett. egy abszolút keleti despotizmusban. Ez egy történelmi összecsapás, ez egy szörnyű dolog, ahol az állam adminisztratív erőforrásait felhasználva nyer, és természetesen a mozgósítás gondolata, a birodalom gondolata, a földfoglalás, a terjeszkedés, ez a génekben van, is diadalmaskodik. Szerintem ennek végeredményben csak azért kellene véget vetni, mert egy ilyen állapot gazdaságilag abszolút nem hatékony...

Yu. Kobaladze- De nekünk úgy tűnt, hogy vége. Kevesebb, mint 20 év telt el.

V. Erofejev- Hát megint megcsúsztunk.

S. Sorokina- És így tovább a végtelenségig.

L. Gudkov- Csak azt akarom mondani, hogy az értelmiség nem volt az állam része, akik a tanárok, cenzorok, szerkesztők, fordítók voltak. WHO? Ugyanaz a bürokrácia, az állam része. Ők voltak azok, akik létrehozták ezt a rendet. Akik nem íróként kopogtattak egymáson.

Yu. Kobaladze- Valaki négymillió feljelentést írt.

S. Sorokina- Kérem, mondja meg, Sztálin idejében egyáltalán nem végeztek közvélemény-kutatást.

L. Gudkov- Nem. Voltak információforrások az NKVD-től, a biztonsági tisztek saját csatornáikon gyűjtöttek. Az egyik csatorna volt, a másik a munkások levelei voltak.

S. Sorokina„De mégis átjött valamilyen erősen szűrt formában. Attól függött, hogy ki adta az információt.

L. Gudkov- Természetesen. Aztán ott volt a szekotok, besúgók hatalmas serege. És pártszerveken, szovjet testületeken keresztül.

Yu. Kobaladze- Zseniális Szolzsenyicin fejezete, hogy népünk hány százaléka ellenség. Merkulov pedig véleményem szerint beszámol, és gyötrődik, hogy milyen alakot nevezzenek meg. Sokat fogok nevezni, és elmondom, mit csinálsz akkor.

V. Erofejev- Itt még vitatkoznék. Hogy az értelmiség, igen, egy totalitárius államban kénytelen volt az államot szolgálni. De minden bizonnyal jelen volt a családon belüli szétesés és a nagyon eltérő álláspontok mérlegelése is. Itt vagyok, annak a családnak a tagja, ahol édesanyám Franciaországban élt, megértettem, kiábrándultam ezekből a dolgokból, 1956-tól és azon túl is. Apám az UNESCO alelnöke lett, és nagyon messze ment ettől. Vagyis még mindig attól függ, hogyan megy az élet, és milyen dolgok villannak fel előtted. Mert ugye az az értelmiség, akit diákkoromtól kezdve ismertem, nem sztálinista volt, hanem az igazi értelmiség a hatvanas évek. És nem ezek a söpredékek, akik sztálinisták voltak. Akkoriban sokkal kevesebben voltak. Az igazi értelmiség igyekezett biztosítani, hogy reformjaink legyenek, és megtörtént a peresztrojka. Ezért számomra továbbra is úgy tűnik, hogy ha arról beszélünk, hogy mi az igazi orosz értelmiség, akkor természetesen mindent megtettek annak érdekében, hogy „Moszkva visszhangja” kialakuljon ebben az állapotban, és beszélhessünk.

S. Sorokina― Tanya azt írja: különbözik-e a jelenlegi kormány a történelmünk bármely másétől, ez a stílus örök.

L. Gudkov- Általában más. A jelenlegi rezsim nem hasonlít a szovjet rendszerhez. Szellemi értelemben aligha jobb, de az uralkodás technológiájában mindenképpen más.

S. Sorokina- De mégis, a kérdés az ijedteknek szól: nem csúszik-e át valami szörnyűségbe, ami a sztálinizmushoz fog hasonlítani?

L. Gudkov- Természetesen, a tendencia az elnyomás fokozása, de nem hiszem, hogy ez tömeges elnyomás jelleget öltene. És már megelőző intézkedéseket is tesznek. De hát ma más a technológia, más a médiatársadalom. Az agy, a közvélemény és a média ellenőrzésével pedig meg lehet előzni a különleges elnyomásokat.

S. Sorokina- Vagy szervezzen demonstrációkat, hogy mindenki féljen.

L. Gudkov- 94% tévét néz, ez a fő forrás. A legerősebb. A „Moszkva visszhangja” pedig legfeljebb 6-7 milliós közönséggel rendelkezik.

S. Sorokina- Országszerte. Talán kevesebb. Vagy "Eső".

L. Gudkov- „Eső” még kevésbé.

S. Sorokina- Vagy kevesen olvasnak folyóiratokat és újságokat.

L. Gudkov- Erősen esett.

Yu. Kobaladze- Véleményem szerint már senki sem olvas újságot.

S. Sorokina- Olvasnak az interneten.

L. Gudkov- Ez egy másfajta információfeldolgozás, megértés. A televízió elnyomja az információ kritikus értékelését és észlelését.

S. Sorokina- Mamardashvili egyszer azt mondta, amikor eltávolítjuk a képeket az elménkből, elkezdünk gondolkodni. A televízió olyan képeket és képeket kínál számunkra, amelyek emlékezetesek és sokakat meggyőznek. Azt kérdezik tőlünk: hogyan harcoljunk a sztálinizmus reneszánsza ellen. Egy utat javasoltunk. Oktatás. Vagy általa legalább, tényleg szünetet Sztálin. Hogyan másként harcolni. Főleg a jelenlegi társadalmi-politikai viszonyok között.

L. Gudkov- Először is ez természetesen a múlttal való munka. Ez a legfontosabb. Átértékelés, a múlt újragondolása és annak a rendszernek a természetének megértése, amely Sztálint és ezt az egész láncot szülte.

S. Sorokina- Victor, hogyan harcoljunk a reneszánsz ellen?

V. Erofejev- Két fekete lyuk van hazánkban. Az egyik lyuk éppen az a bürokrácia, ami korrupt, és egyszerűen tetőtől talpig államgépezet, ez a fekete lyuk egyáltalán nem fog harcolni Sztálinnal vagy más uralkodó rendszerrel, mert ezt kihasználja és beszippantotta. De nem is ez a baj, hanem az, hogy amikor a tévénézőinkről beszélünk, és ez a lakosság nagy része, akkor ez is egy fekete lyuk. Mert a lelkesedés folytatódik egy kis idő. Szeretem Sztálint, de mi lesz ezután? Nos, ismét elmondtam. Aztán elment horgászni. És itt, mivel a politikai kultúra nulla, ez arra utal, hogy nagyon nehéz ezekkel a tévénézőkkel dolgozni. Vagyis tényleg meg kell értenünk, hogy a lyuk, amibe beleestünk, nem ötméteres, mint ahogy azt a 90-es években gondoltuk, hogy kimászunk, hanem nagyon mély. És itt egyértelműek ezek az indítékok, hagyjanak békén, hadd vezessen az állam és ennyi. De nehéz megfordulni és kijutni. Valószínűleg léteznie kell valamiféle demokráciának, amely sajnos kissé merev jelleget ölt. Mert hát a többség erre a formára fog szavazni.

S. Sorokina- A keménységért.

V. Erofejev- Igen. Többség.

L. Gudkov- Nem hiszem, a közvélemény-kutatások nem ezt mutatják.

S. Sorokina- Nincs szenvedély a merevség iránt.

L. Gudkov- Senki nem akar Sztálin alatt élni, és általában Sztálin figurája, némelyiken kívül csodálatot is kivált, de a hatalom nagysága előtti törekvés rémületet és elutasítást egyaránt okoz. Bizonyos szempontból undor. Ez teljesen igaz.

V. Erofejev- És Putyin 86%-a...

L. Gudkov- A 86% sokkal nehezebb. Ez a Krímmel kapcsolatos cselekedeteinek jóváhagyása. De az emberek azt is megértik, hogy Putyin áll a maffiakormány élén, és maga is részt vesz ebben.

S. Sorokina- De valahogy sikerül eltéríteniük a maffiahatalmat és az uralkodó fényes képét.

L. Gudkov- Itt két dolog. Egyrészt az az illúzió, hogy még tehet valamit az emberekért, ad neki valamit, amit propaganda is alátámaszt, másrészt mesterségesen hiányzik az alternatívák és az ellenzék elnyomása. Az ellenzék hiteltelenítése. És itt még egy dologra szeretnék rámutatni. Sztálin pajzsra emelésével a valóság minden alternatív konstrukciója megsemmisül. Egyéb festmények...

S. Sorokina- Vagyis csak egy sémát ajánlanak nekünk.

L. Gudkov- Ez a lényeg, hátoldal a világnak egy ilyen modelljét nem veszik figyelembe. Ez a társadalom szerkezetéről és az emberről alkotott értelmezésről alkotott bármely más kép eltolódása. Ez a negatív jelentés destruktív, általában nem veszik figyelembe.

Yu. Kobaladze- Szerintem amint Putyin mond valamit Sztálinról az ünnepségeken, kapunk egy emlékművet.

V. Erofejev- És nem egyedül.

L. Gudkov- Egyébként az emberek nem akarnak emlékművet, az abszolút kisebbség nem akarja, hogy Volgográdot átnevezzék.

S. Sorokina- Még a lakókat is.

L. Gudkov- Még most is, mindezen összefüggések ellenére is mondhatom. A legutóbbi közvélemény-kutatás szerint 50% ellene, 22-en úgy tűnik, hogy igen.

S. Sorokina- Ez biztató.

L. Gudkov- És 60 és 18 között volt, vagy még több.

V. Erofejev- De ha azt tartjuk szem előtt, hogy 2004-ben jobb volt a helyzet, az azt jelenti, hogy ha ez a tendencia folytatódik, akkor 4 év múlva felállítják az emlékműveket. Hacsak el nem felejtik.

S. Sorokina- Reméljük elfelejtik. Nos, az idő lejárt. Alexander szamarai sms-ét olvasom, egy magántulajdonos láthatóan ezt írja magában: Bárcsak a harmadik generációban le tudnám győzni bármelyik Sztálint. Nos, ha Isten úgy akarja, a harmadik generációban nyerünk. Hadd emlékeztesselek arra, hogy ma velünk volt Viktor Erofejev, az író és Lev Gudkov szociológus, a Jurij Levada elemzőközpont igazgatója. Ma arról beszéltünk, hogy Sztálin miért él még mindig és velünk van. Viszontlátásra. Találkozunk egy hét múlva. Minden jót.

Szimbólum jelentése

A bátorság, a bátorság, a legfőbb hatalom, a nemesség, a büszkeség szimbóluma. Az elemek szimbolikájában a Tűzhöz kapcsolódik. Napszimbólumként működik, és szoláris istenségeknek szentelték (például Mithra védikus isten). Az oroszlán képe hangsúlyozza az anyaság gondolatát és egyben az érzékiséget; Az oroszlán a különböző kultúrákban az anyaistennő szimbóluma és szent állata (Ishtárt oroszlánon állva ábrázolják, az oroszlánok Cybele szekerét húzzák).

Az Oroszlán a királyság képe és a hősi elv megtestesítője. A buddhizmusban az oroszlán a bátorságot, a nemességet és az állandóságot jelképezi. Úgy tartják, hogy egyik inkarnációjában Buddha oroszlánnak látszott. Kínában az oroszlánt a hatalom gondolatával társították. Az oroszlán gyakran a kardinális irányokat szimbolizáló állatok egyike. Az oroszlán megjelenésének jellemzői különféle mitikus lények képén láthatók: szfinx, griff, kiméra. Egyiptomban, Asszíriában, Babilonban és Indiában gyakoriak az oroszlánt őrzőként ábrázoló képek. A középkori bestiariumokban az oroszlán fel van ruházva azzal a képességgel, hogy lefeküdjön nyitott szemmel, és emiatt az éber őr megszemélyesítőjeként is felfogják.

A heraldikában az oroszlán az állhatatosság, az erő és az óvatosság jelképe. A különféle ezoterikus hagyományokban az Oroszlán a Nap jele. A szabadkőművességben az oroszlán a hatalmat és a dicsőséget képviseli, a Királyi ív csúcsát – az égi ívet, ahová a Nap visszatér a nyári napfordulókor. A Mithra misztériumában azokat, akik sikeresen átmentek a teszteken, "oroszlánoknak" nevezték. Az alkímiában az oroszlán a nyers, feldolgozatlan anyag szimbólumaként szolgál.

Az oroszlánt, mint a szellem szimbólumát ábrázoló képek gyakran megjelentek amuletteken és talizmánokon. A heraldikai rendszerekben az oroszlán az óvatosságot, a határozottságot és a kitartást jelenti. Emblematikus szinten az oroszlán a bátorság, az erő, a bátorság, valamint a nagylelkűség és az irgalom jele.

Hol található a szimbólum

Mikor kell egy szimbólumra hivatkozni


Biztosítsa a szimbólumot megbízható védelem a versenytársaktól.

Szimbólum aktiválásának technikái
Hangolás a szimbólumra
Üljön le a földre, támasztja a hátát a falnak. Nézze meg alaposan a szimbólum képét 1-2 percig. Kelj fel, és tegyen egy tucat lépést mezítláb. Ezután feküdjön hanyatt, karjait szabadon nyújtsa végig a testén, tenyérrel felfelé. Csinálj 5 lassút Mély levegő, az utolsónál tartsa vissza a lélegzetét 15 másodpercig. Képzeld el, hogyan
ezüstös ragyogás borítja be a testet, majd szétterjed a helyiségben. Vegyünk még 5 lassú lélegzetet.

A kulcsmondat, amely megnyitja a szimbólum monetáris energiáját
- Csatlakozom a Pénz Erő Energiájához!
Mondja ki ezt a kifejezést hangosan a szimbólumra hangolás utolsó kilégzésekor.
Rendszeres hivatkozás a szimbólumra
Nézze meg a szimbólum képét 10-15 másodpercig, ismételve a megerősítéseket:

Én vagyok a legtöbb sikeres ember a világban!
- Jól ismerem a dolgomat, és szilárdan állok a lábamon!
- Jó döntéseket hozok, amelyek hatalmas bevételt hoznak számomra!

Vigyél magaddal egy képet a szimbólumról.

Rituálé egy szimbólum hatásának fokozására
Rajzolj egy szimbólumot egy fehér papírlapra, helyezz a közepére egy kis oroszlánfigurát, és töltsd meg folyami homokkal. Hagyja sötét helyen 3 napig. Ezután szórja szét a homokot a szélben, és vigye magával a figurát. Aktiválja az oroszlán szimbólumot 3 havonta egyszer.

Ez az ötödik csillagjegy és egyben a második tűzjegy. Az Oroszlán csillagkép az akarat túlsúlyát jelenti az értelem felett, és a belső tudat fontosságát. Mit jelent asztrológiai jegy Zodiákus Oroszlán? Tűz elem különös hangsúlyt kap ebben a jelben: rendetlen energia áramlik szerezzen harmóniát az Oroszlán csillagkép alatt született emberekben.

Oroszlán csillagjegy - mit jelent

Az Oroszlán csillagjegy az erő, a vezetés és a szervezőkészség szimbóluma. Az Oroszlánban a „prána” a középpontban áll, ami szanszkritul életet, légzést, állandó előrehaladást jelent.

Tegyük fel, hogy a keleti asztrológiában öt életfolyam fogalma van, amelyek átjárják a testet, és amelyeket a megfelelő bolygó irányít. Az Oroszlán sokkal jobban képviseli a kreatív energiát és a produktív erőt, mint más csillagjegyek.

Az olyan ellentétes jellemvonások, mint a lelki nagylelkűség és a hatalomvágy, az Oroszlánok velejárói. Ezek az emberek hűségesek, hajlamosak a pazarlásra, de mindig segítik felebarátjukat tanáccsal, sőt anyagilag is. A horoszkóp szerint az Oroszlán csillagjegy a kumulatív és szerveződő energia szimbólumát jelenti.

Szimbólum: oroszlán, hattyú.

Színek: lila, arany, narancs, skarlát, fekete ( fehér szín– sikertelen).

Kövek: borostyán, peridot, topáz, rubin, ónix, gyémánt.

Fém: arany.

Virágok: bazsarózsa, körömvirág, kardvirág, krizantém.

Kabala: katicabogár, oroszlán, sas.

Szerencsés nap: vasárnap.

Szerencsétlen nap: szombat.

Kedvező számok: 1, 5, 9.

Egy olyan személy karaktere, akinek a csillagjegye Oroszlán

Az Oroszlánra nagyon jellemző a vágy, hogy felhívja magára a figyelmet és az események középpontjában legyen. Túlzott nagylelkűségét gyakran éppen az a vágy okozza, hogy emlékezzenek rá, és hogy kiváltsa mások háláját. Bár a nagylelkűsége nem színlelés, Leó számára ez egy életforma, mindig mindent megtesz, ami tőle függ, és mindig eredményt ér el. Elmondhatjuk, hogy az Oroszlán jegy az ambíció jele is, méghozzá nagyon fájdalmas.

Ez azt jelenti, hogy Oroszlán nagy dolgokra képes, amíg mindig győztesnek tekintik, miközben úgy gondolja, hogy körülötte mindenki osztja a véleményét és viselkedését. Tekintettel arra, hogy Leo az őszinteségről alkotott elképzeléseit mások elképzeléseivel hasonlítja össze, túlságosan bizalmas lehet. Az oroszlánok a közjóra vágynak, de a szubjektív észlelés miatt előfordulhat, hogy nem veszik észre a körülöttük élők valódi szükségleteit.

Szeretnek álmodozni, és gyakran megesik, hogy nem veszik észre a valóságot. Oroszlán nagyon el tud ragadni, egy dolognak szenteli magát, és még mindent fel is tud tenni. A szerelemben az Oroszlánok keresik a lehetőségeket, hogy felhasználják fölös vitalitásukat és féktelen energiájukat.

Az Oroszlán csillagjegy szimbóluma innen származik görög levél– Lamba, mert a görögök ezt a csillagképet Leonnak hívták. Úgy tartják, hogy a jel egy oroszlán sörényét és farkát ábrázolja, ahogy a ragadozót a középkorban ábrázolták. Az Oroszlán csillagjegy szó szerint azt jelenti, hogy „éget” az életen keresztül, igazolva tüzes eredetét.

Az oroszlán, akárcsak a sas, a dominancia szimbóluma. A heraldikában és a mesékben többször is a „vadállatok királyaként” szerepel. Asztrológiailag csillagképként a Naphoz kötődik, vonásai mint szimbólum szoláris alakúak. Ennek oka a vadállat ereje, aranybarna színe, valamint a hímek hatalmas sörénye, amely sugarakként keretezi a fejet. Az oroszlán, akárcsak a sas, az a képessége, hogy pislogás nélkül nézhet a napba. Az a tény, hogy az oroszlán a férfias nem képviselője, lehetővé teszi, hogy a nagy istennők (Cybele, Artemis, Fortuna - de nőstény is oroszlán alakban) kiegészítő ellentéteként működjön. Egyiptomban az oroszlán volt az a forma, amelyben Sekhmet háborús istennő jelent meg, míg az oroszlán a napkoronggal a fején Ra istent képviselte. Úgy tűnik, több korai időés az eget is egy oroszlán személyesítette meg, aki minden este elnyelte a napot. Ez egészen addig tartott, amíg a gyakran a mennyei tehénnel azonosított Nut égistennő meg nem erősödött ebben a szerepben. Az ókorban az isteneket és a hősöket, mint például Herkulest, gyakran az oroszlánok legyőzőiként ábrázolták, hogy az emberi elme vagy szellem győzelmét jelezzék az állati természet felett.
BAN BEN Keresztény szimbolizmus az oroszlán alakja ellentmondásos helyet foglal el: egyrészt a júdai család erejét szimbolizálja, de egyben az áldozatokat elnyelő ellenség képe is, amelytől csak maga Isten védhet meg (“Dániel próféta a oroszlán barlangja”).
A „Physiologus” ókeresztény szöveg szimbolikus természetű történeteket tartalmaz oroszlánokról, például arról, hogy a farkával eltakarja nyomait („Ugyanúgy Krisztus, a mi Megváltónk, Júda nemzetségéből,... a láthatatlan Atya küldte, kitörölte lelki nyomait, vagyis istenségét"); hogy az oroszlán a barlangjában nyitott szemmel alszik. („Tehát alszik Urunk teste a kereszten, de istensége ébren van az Atyaisten jobbján.”) Végül pedig születésének csodálatos körülményeiről szól: „Amikor egy oroszlán megszül egy oroszlánkölyköt, holtan szüli, holttest körül várakozik, mígnem harmadnap jön az apa és arcon fúj... az oroszlán leül vele szemben, és három napig folyamatosan nézi a babát. Ha leveszi róla a szemét, soha nem fog életre kelni." Az Oroszlán Atya úgy ébreszti fel, hogy élet leheletét fújja az orrlyukaiba. „Akképpen a hitetlen pogányok is a három nap alatt, amíg a mi Urunk Jézus Krisztus a sírban nyugodott, és feltámadásakor, ránéztek, és lelkileg megelevenedtek. ...Amikor eljött az oroszlán, vagyis az élő szó, és ő (a Szentlélek) rájuk lehelt és megelevenítette őket.” A következő negatív értelmezés: az embernek Istennel kell maradnia gondolataiban, hogy ne engedjen az oroszlán kísértésének, „ami azt jelenti: az ördög. Mert ha nem is mutatja meg magát az embereknek, megpróbálja a kísértéseket, amiket oroszlánként nyel le...”
Az alkímia képeinek világában az oroszlán egyrészt a kén ősanyagának szimbóluma, másrészt "vörös oroszlán" - kész "bölcsek köve" - ​​formájában. A zöld oroszlán hihetetlen lebontó erejű oldószert jelent. Az oroszlán gyakran a szélsőségeket képviseli, akár pozitív értelemben - egy hős ember példájaként, akár negatív értelemben - mint az ördög világának szimbóluma (1Péter 5, 8). Krisztust gyakran úgy ábrázolják, mint a különféle állatok legyőzője, bizonyos tulajdonságokat megtestesítve, például oroszlán, sárkány vagy baziliszkusz felett. Tipológiai prototípusa in Ótestamentum Megjelenik Sámson, aki széttépi az oroszlánt.
BAN BEN Kelet-Ázsia az oroszlánokat csak nagyon távoli legendákból ismerték, maga az „oroszlán” szó (shih, ezek) pedig a perzsa „sir”, „sire” szóból származik. Ezért a festményeken vagy szobrok formájában ábrázolt oroszlánoknak alig van közük a természetben élő példányokhoz. Két, stilizált oroszlánból faragott alakot gyakran ábrázolnak őrként a bejáratnál lévő kapunál. szent helyek. A jobb oldalon általában egy hím alak látható, aki labdát vagy gyöngyöt tart a mancsa alatt, a bal oldali (nőstény) pedig egy fiatal állatot ábrázol. A Hold 1. hónapjában előadott oroszlántánc során aranyszemű, ezüstfogú oroszlánmaszkokat használnak, az „oroszlánt” pedig csekély összegű adományozással lehet megszelídíteni, megnyugtatni. Az oroszlánon lovagló férfiak az isteni erő szimbólumai.
A japán oroszlán (oroszlánkutyák) még kevésbé hasonlít az igazihoz, mint a kelet-ázsiaiak. "Buddha kutyájának" hívják, és ő őrzi itt a templom bejáratát is. Az európai heraldikában a sas mellett a leggyakrabban ábrázolt állat a címereken, gyakran függőleges helyzetben (felemelkedik hátulsó lábak) vagy feldühödött (tátott szájjal, felemelt sörénnyel, kiálló nyelvvel és felemelt mellső mancsokkal), valamint nagyon karcsú testtel és bozontos hassal, gyakran vörös vagy arany színű, a nyelv és a karmok más színűre festettek. A koronás oroszlán Nagy-Britannia nemzeti jelképe. Mivel az oroszlán, mint a „vadállatok királya”, a harci erényeket és annak erejét testesíti meg, még a középkorban is gyakran ábrázolták címereken. Az egyre gyakoribb szereplés azonban csökkentette szimbolikus tartalmát, és a címer tulajdonosát már nem lehetett különösebben kiemelkedő személynek vagy különleges felelősséggel felruházott személynek felfogni.
Az asztrológiai szimbolikában az Oroszlán "tűzjegye" a Nappal és az arannyal kapcsolódik, "királyi" jegyként pedig a július 23. és augusztus 23. között született embereket befolyásoló szimbólum. Nekik tulajdonítják a luxus és a gazdagság szeretetét, a hiúságot, az uralomra és a zsarnokságra való hajlamot, de a tekintély megszerzésének és a zsenialitás képességét is, és megnyilvánulásaik hatása a népszerű asztrológia értelmében nyilvánvalóan az ötödik szimbolikájától függ. csillagjegy.
A mélységlélektanihoz kapcsolódó szimbólumok tudománya megerősíti a más módszerekkel szerzett állításokat, és az oroszlánt nagy, de független energiájú teremtménynek tekinti, aki megerőltetés nélkül visszafogott, támadásban megállíthatatlan, csatában pedig kitartó és következetes a pusztításban.

Betöltés...Betöltés...