Štai Rygos leidyklos „Orient“ 1928 metais išleistos knygos pakartotinis leidimas. Knyga susideda iš dviejų dalių – Anos Vyrubovos, pastarosios garbės tarnaitės, vadinamojo „Dienoraščio“. Rusijos imperatorienė, ir jos prisiminimai.
Vyrubovos „Dienoraštis“ buvo išleistas 1927–1928 m. žurnalo „Praėjusios dienos“ puslapiuose - vakarinio Leningrado „Raudonojo laikraščio“ priedai. O. Brošniovskaja ir Z. Davydovas buvo įvardinti kaip šio leidinio rengėjai (pastarajam šioje knygoje klaidingai suteikta moteriška pavardė). Kalbant apie Vyrubovos atsiminimus, jie mūsų šalyje nebuvo publikuoti, tik nedidelės ištraukos iš jų buvo paskelbtos viename iš „Revoliucijos ir revoliucijos“ rinkinių. Civilinis karas baltųjų gvardiečių aprašymuose“, kurį dvidešimtajame dešimtmetyje išleido „Gosizdat“.
Aplink Anos Vyrubovos vardą ilgam laikui Buvo daug legendų ir spėlionių. Tą patį galima pasakyti ir apie jos užrašus. Jei Vyrubovos memuarai, pavadinti autorės „Mano gyvenimo puslapiai“, iš tikrųjų priklauso jos rašikliui, tai „Dienoraštis“ yra ne kas kita, kaip literatūrinė apgaulė. Šios socialiai užsakytos apgaulės autoriai buvo rašytojas Aleksejus Tolstojus ir istorikas P.E. Ščegolevas. Reikia pažymėti, kad tai buvo padaryta su didžiausiu profesionalumu. Natūralu manyti, kad „literatūrinę“ reikalo dalį (įskaitant stilizaciją) atliko A. N. Tolstojus, o „faktinę“ – P. E. Ščegolevas, kuris, kaip žinoma, be kita ko, buvo redaktorius. septynių tomų leidinio „Caro žlugimas“ režimas“.
Knygą „Jos Didenybės garbės tarnaitė“ parengė ir komentavo S. Karačevcevas. Išleisdamas „Dienoraštį“ ir Vyrubovos atsiminimus po vienu viršeliu, jis juos gerokai apkarpė (tai ypač pasakytina apie „Dienoraštį“). Tačiau knyga, kurioje lyginami šie kūriniai kaip visuma, be jokios abejonės, bus įdomi šių dienų skaitytojui, kuris iš šio palyginimo galės padaryti savo išvadas.
Reikia pasakyti, kad spėliones lydėjo tolesnis likimas Anna Aleksandrovna Vyrubova. 1926 m. žurnalas „Prozhektor“ pranešė apie buvusios garbės tarnaitės, „asmeninės Aleksandros Fedorovnos draugės“, „vienos aršiausių Grigorijaus Rasputino gerbėjų“, mirtį. Neseniai išleistoje (1990 m.) sovietinėje enciklopedinis žodynas Atsargiai sakoma, kad Vyrubova mirė „po 1929 m. Tuo tarpu, kaip tapo žinoma, pagal jo mergautinė pavardė(Taneeva) Buvusi Jos Didenybės dama gyveno Suomijoje daugiau nei keturis dešimtmečius ir mirė 1964 m., būdama aštuoniasdešimties metų; Ji buvo palaidota Helsinkyje, vietinėse ortodoksų kapinėse. Suomijoje Anna Aleksandrovna gyveno nuošalų gyvenimą, atsiskyrusi ramiame ežerų rajono miško kampelyje, tačiau tam buvo gana rimtų priežasčių. Pirma, įvykdžiusi priesaiką, duotą prieš išvykdama iš tėvynės, ji tapo vienuole; antra, daugelis emigrantų nenorėjo bendrauti su žmogumi, kurio vardą sukompromitavo tiesiog paminėjimas šalia Grigorijaus Rasputino vardo.
Išsamias A. A. Vyrubovos-Tanejevos paskutiniųjų dešimtmečių detales sužinojo Hieromonkas Arsenijus iš Naujojo Valamo vienuolyno, esančio keturi šimtai kilometrų į šiaurės rytus nuo Suomijos sostinės.
Daug metų buvusi garbės tarnaitė dirbo prie savo atsiminimų. Tačiau ji niekada nenusprendė jų paskelbti. Po jos mirties jie buvo išleisti suomiškai. Manome, kad laikui bėgant ši knyga pasieks mūsų skaitytojus.
A. Kočetovas
Laiko vežimas šiais laikais lekia greičiau nei greitasis traukinys, nugyventi metai grįžta į istoriją, apauga praeitimi ir paskęsta užmarštyje. Tačiau smalsus žmogaus protas negali su tuo susitaikyti, raginantis iš praeities tamsos ištraukti bent atskirus praeities patirties fragmentus, bent jau silpną praėjusios dienos aidą. Iš čia ir nuolatinis ir didelis susidomėjimas istoriniu skaitymu, kuris po revoliucijos mūsų šalyje dar labiau išaugo; ji atidarė daugybę archyvų ir padarė prieinamus praeities kampelius, kurie anksčiau buvo uždrausti. Paprastą skaitytoją visada daug labiau traukė pažintis su „kas buvo“ nei su „ko nebuvo“ („rašytojo išradimas“).
Tragiškoje galingos imperijos žlugimo istorijoje garbės tarnaitės Anos Aleksandrovnos Vyrubovos, gim. Tanejevos, asmenybė yra neatsiejamai susijusi su imperatoriene Aleksandra Fedorovna, su Rasputinu, su visu košmaru, apgaubusiu Carskoje Selo teismo atmosferą. paskutinis caras. Jau iš publikuotų karalienės susirašinėjimų aiškiai matėsi, kad Vyrubova buvo viena pagrindinių figūrų tame intymiame dvaro rate, kuriame susikirto visos politinių intrigų, skaudžių išpuolių, avantiūristinių planų ir pan. Todėl garbės tarnaitės Vyrubovos atsiminimai yra gyvybiškai svarbūs visiems sluoksniams.
Apie savo šeimą ir tai, kaip ji atvyko į teismą, Vyrubova savo atsiminimuose rašo:
Mano tėvas Aleksandras Sergejevičius Tanejevas 20 metų ėjo svarbias valstybės sekretoriaus ir Jo Imperatoriškosios Didenybės kanceliarijos vyriausiojo administratoriaus pareigas. Tą patį postą užėmė jo senelis ir tėvas, valdant Aleksandrui I, Nikolajui I, Aleksandrui II, Aleksandrui III.
Mano senelis generolas Tolstojus buvo imperatoriaus Aleksandro II padėjėjas, o jo prosenelis buvo garsusis feldmaršalas Kutuzovas. Motinos prosenelis buvo grafas Kutaisovas, imperatoriaus Pauliaus I draugas.
Nepaisant aukštų tėvo pareigų, mūsų šeimos gyvenimas buvo paprastas ir kuklus. Be tarnybos, visą gyvenimą domėjosi šeima ir mėgstama muzika – jis užėmė svarbią vietą tarp rusų kompozitorių. Prisimenu ramius vakarus namuose: su broliu, sese, susėdę prie apskrito stalo ruošėme namų darbus, mama dirbo, o tėtis, sėdėdamas prie fortepijono, studijavo kompoziciją.
6 mėnesius per metus praleidome šeimos dvare „Roždestveno“ netoli Maskvos. Kaimynai buvo giminaičiai - kunigaikščiai Golitsyn ir Didysis kunigaikštis Sergejus Aleksandrovičius. SU ankstyva vaikystė mes, vaikai, dievinome didžiąją kunigaikštienę Elizavetą Feodorovną (vyresniąją imperatorienės Aleksandros Fedorovnos seserį), kuri mus lepino ir glostė, dovanojo sukneles ir žaislus. Mes dažnai eidavome į Iljinskoje, o jie pas mus ateidavo ilgomis eilėmis su savo palyda, gerdavo arbatą balkone ir vaikščiodavo po senovinį parką. Vieną dieną, atvykusi iš Maskvos, didžioji kunigaikštienė pakvietė mus arbatos, kai staiga jie pranešė, kad atvyko imperatorienė Aleksandra Fiodorovna. Didžioji kunigaikštienė, palikusi savo mažuosius svečius, nubėgo pasitikti sesers.
Mano pirmasis įspūdis apie imperatorienę Aleksandrą Fiodorovną atsirado dar jos valdymo pradžioje, kai ji buvo pačiame jaunystės ir grožio žydėjime: aukšta, liekna, karališkos ūgio, aukso spalvos plaukai ir didžiulės, liūdnos akys – ji atrodė kaip tikra karalienė. . Nuo pat pirmo karto imperatorienė rodė pasitikėjimą mano tėvu, paskirdama jį Rusijoje įkurtos Darbo pagalbos organizacijos vicepirmininku. Šiuo metu žiemą gyvenome Sankt Peterburge, Michailovskio rūmuose, o vasarą vasarnamyje Peterhofe.
Grįžęs su pranešimu iš jaunosios imperatorienės, tėvas pasidalino su mumis savo įspūdžiais. Per pirmąjį pranešimą jis numetė popierius nuo stalo, o imperatorienė greitai pasilenkusi perdavė juos labai susigėdusiam tėvui. Nepaprastas imperatorienės drovumas jį nustebino. „Bet, – pasakė jis, – jos protas vyriškas – une téte d’homme. Visų pirma, ji buvo mama: rankose laikydama šešių mėnesių didžiąją kunigaikštienę Olgą Nikolajevną, imperatorienė aptarinėjo su mano tėvu rimtus naujosios institucijos klausimus; viena ranka sūpuoja lopšį su naujagimiu Didžioji kunigaikštienė Tatjana Nikolajevna, ji buvo kita, pasirašiusi verslo dokumentus. Vieną dieną per vieną iš pranešimų kitame kambaryje pasigirdo nepaprastas švilpukas.
Artima draugė, mylima nužudytos imperatorienės Aleksandros Fedorovnos garbės tarnaitė Anna Vyrubova neįtikėtinai greitai sugebėjo laimėti valdovų pasitikėjimą ir lengvai patekti į karališkuosius rūmus. Ji, kaip niekas kitas, žinojo visas teismo paslaptis, visas skausmo taškai kiekvienas iš narių valdančioji šeima. Dalyvavimas karališkosiose orgijose, nusikalstamas ryšys su Rasputinu, sąmokslas, šnipinėjimas – tai tiesiog maža dalis nuodėmių, kurias jai priskyrė jos amžininkai. Kas iš tikrųjų buvo jų didenybių mėgstamiausias? Kokį vaidmenį tai suvaidino Romanovų gyvenime, o gal ir valstybės likime?
- Auka savo karalienei, mano viltis Dievo Motinai... įžeistai Globėjai, pamatyk mano nelaimę, pamatyk mano sielvartą. Padėk man, nes aš silpnas...
Pasimeldęs gydytojas atsistojo nuo kelių ir pažvelgė pro langą. Paryžietiškas ruduo blėso. Pradėjo lyti. Po trijų dienų jo laukiama Rusijos gydytojų draugijos posėdyje, o po to jis pažadėjo aplankyti sergantį Merežkovskį.
„Pone Manuchinai, jūs turite laišką iš Rusijos“, – tarnaitė padėjo apkūnų voką priešais gydytoją: „Brangus Ivanai“, – rašė senas draugas ir kolega, – skubu pasiteirauti, kaip jūsų sveikata? Siunčiu jums žurnalą „Praėję metai“. Esu tikras, kad viena iš publikacijų, publikuotų šiame numeryje, sukels nemažą jūsų susidomėjimą...“
Gydytojas užsidėjo pincetą ir pradėjo vartyti atsiųstą žurnalą. Koks tai turėtų būti straipsnis? Man nereikėjo ilgai spėlioti. Trečiame puslapyje dideliu šriftu buvo antraštė: „Jos Didenybės garbės tarnaitė. Intymus Anos Vyrubovos dienoraštis“.
Ivanas Ivanovičius Manuchinas gerai prisiminė, kaip 1917 m., Laikinosios vyriausybės kvietimu, įkėlė koją į Trubetskojaus bastiono žemę. Petro ir Povilo tvirtovė. Jo pareigos apėmė stebėjimą ir rengimą medicininės ataskaitos apie kalinių fizinę ir psichinę sveikatą. Vieną vėsią kovo dieną gydytojas išgirdo kaltinių vartų šlifavimą ir nemandagius vilkstinės šūksnius. Apkūnus kalinys išsekusiu veidu įėjo į kiemą, pasirėmęs ramentais.
- Kas ši moteris? - paklausė asistento Ivanas Ivanovičius.
– Ta pati Vyrubova. Artima imperatorienės dama. Gudri, apsnūdusi moteris. Ji nuėjo netoli nuo karalienės ir karaliaus. Ką iš tikrųjų, daktare, nežinai? Visa Rusija plepa apie rūmų pasipiktinimą.
Garbės tarnaitės gydančiu gydytoju buvo paskirtas daktaras Serebrennikovas. Tik vėliau Ivanas Manukhinas tai sužinojo, nepaisant sunkių sužalojimų, kuriuos Ana patyrė per vieną iš savo kelionių geležinkelis, ji buvo laikoma siaubingomis sąlygomis. Belaisvę saugantys kareiviai su ja elgėsi ypač žiauriai: mušė, spjaudė į Vyrubovai skirtą šlaitą, plepėjo apie jos daugybę intymių nuotykių. Serebrennikovas skatino patyčias. Prieš vilkstinę jis išrengė Aną nuogai ir, šaukdamas, kad ji tapo kvaila iš ištvirkimo, trenkė jai į skruostus. Garbės tarnaitė nuo kameros drėgmės susirgo plaučių uždegimu. Alkana ir karščiuojanti Vyrubova beveik kiekvieną rytą prarasdavo sąmonę. Kadangi išdrįso susirgti, jai atimdavo pasivaikščiojimus ir retus apsilankymus su artimaisiais. Tardymai truko keturias valandas. Artimi Jos Didenybės bendražygiai buvo apkaltinti šnipinėjimu, bendravimu su tamsiosiomis jėgomis ir dalyvavimu orgijose su Rasputinu ir karališkaisiais asmenimis. Bėgant laikui tyrimo komisija karštakošį ir skandalingą Serebrenikovą pakeitė kitu gydytoju. Tai buvo Ivanas Manukhinas. Kai jis pirmą kartą apžiūrėjo Aną, ant jos kūno nebuvo jokios gyvenamosios vietos.
Gydytojas tai prisiminė dabar, sėdėdamas savo bute Paryžiuje ir godžiai rijo žodžius, išspausdintus prieš jį atidarytame „Laukančios ponios dienoraščio“ puslapiuose. Keista, bet iki šiol Ivanas Ivanovičius apie šį dokumentą nieko nebuvo girdėjęs.
Iš dienoraščio:
„Mano tėvas Aleksandras Sergejevičius Tanejevas 20 metų užėmė svarbias valstybės sekretoriaus ir Jo Imperatoriškosios Didenybės kanceliarijos vyriausiojo administratoriaus pareigas. Tas pačias pareigas ėjo jo senelis ir tėvas, valdant Aleksandrui I, Nikolajui I, Aleksandrui II ir Aleksandrui III. Su šeima šešis mėnesius per metus praleisdavome savo šeimos dvare netoli Maskvos. Kaimynai buvo giminaičiai - kunigaikščiai Golicynas ir didysis kunigaikštis Sergejus Aleksandrovičius. Nuo ankstyvos vaikystės mes, vaikai, dievinome didžiąją kunigaikštienę Elizavetą Feodorovną (vyresniąją imperatorienės Aleksandros Feodorovnos seserį). Vieną dieną, atvykusi iš Maskvos, didžioji kunigaikštienė pakvietė mus arbatos, kai staiga jie pranešė, kad atvyko imperatorienė Aleksandra Fiodorovna.
„Vien Anos Tanejevos (Vyrubovos) kilmė nulėmė jos tolesnį likimą“, – pratarmėje rašė dienoraščio redaktorius. „Ji buvo tarp tų, kurie „rašė istoriją“. Būdama 19 metų, 1903 metų sausį Anna Tanejeva (Vyrubova) gavo kodą – t.y. buvo paskirta miesto garbės tarnaite, laikinai pakeitusia sergančią garbės tarnaitę Sofiją Dzhambakur-Orbeliani. Gudri ir protinga Anna greitai įgijo imperatorienės Aleksandros Feodorovnos pasitikėjimą ir, nepaisydama bendro nepasitenkinimo, paskyrė Aną Tanejevą (Vyrubovą) visą darbo dieną dirbančia tarnaite.
Gydytojas prisiminė: gandai nepagailėjo nei imperatorienės, nei jos naujojo artimo bendražygio. Net imperatoriškoje karo medicinos akademija, kur studijavo Ivanas Manukhinas, jie plepėjo apie tai, kaip teismo bajorai nemėgo jaunos Tanejevos. Imperatorienė Aleksandra Fiodorovna buvo kaltinama etiketo neišmanymu: „Prie teismo galima privesti tik tam tikrų pavardžių turėtojus. Visi kiti, net ir šeimos bajorų atstovai, neturi jokių teisių. „Ji turi teisę tik todėl, kad yra mano draugė“, - atrėžė Aleksandra Fedorovna, gindama Tanejevą. „Dabar žinau, kad bent vienas žmogus man tarnauja už mane, bet ne už atlygį“. Nuo to laiko Anna Vyrubova visur sekė paskui karalienę.
Iš dienoraščio:
„Kaip iš esmės viskas baisu! Buvau įtrauktas į jų gyvenimą! Jei turėčiau dukrą, duodavau jai paskaityti savo sąsiuvinius, kad išgelbėčiau nuo galimybės ar noro suartėti su karaliais. Tai toks siaubas, tarsi būtum palaidotas gyvas. Visi troškimai, visi jausmai, visi džiaugsmai – visa tai jums nebepriklauso.
Gydytojas Manuchinas negalėjo patikėti savo akimis. Ji negalėjo to parašyti! Šiame laikraštyje publikuotas „Dienoraštis“ nei stiliumi, nei tonu nė iš tolo nepriminė oficialių Anos Aleksandrovnos atsiminimų, išleistų 1923 m. Paryžiuje.
Kai Tanejevai sukako 22 metai, imperatorienė Aleksandra padėjo savo draugui rasti, jos nuomone, vertą atitikmenį - karinio jūrų laivyno leitenantui Aleksandrui Vasiljevičiui Vyrubovui. Vyrubovas buvo vienas iš tų, kurie dalyvavo bandyme prasiveržti pro blokuojamą Port Artūro uostą. Mūšio laivas Petropavlovsk, kuriame buvo Vyrubovas ir jo bendražygiai, atsitrenkė į miną ir per kelias sekundes nuskendo. Iš 750 įgulos narių pavyko pabėgti tik 83. Tarp išgyvenusiųjų buvo būsimas vyras Anna Tanejeva. 1907 m. balandžio mėn. įvyko garbės tarnaitės Anos Aleksandrovnos ir Aleksandro Vasiljevičiaus santuoka. Vestuvėse dalyvavo Nikolajus II ir Aleksandra Fedorovna. Jie palaimino jaunuosius ikona. Karališkųjų rūmų pašonėje ir už jos ribų gimė naujos paskalos: „Ar girdėjai? Imperatorienė Aleksandra Fedorovna verkė taip, lyg dovanotų savo dukrą. Kodėl tu? Nuo šiol Anna Aleksandrovna negalėjo būti garbės tarnaite, nes į šias pareigas galėjo pretenduoti tik nesusituokusios merginos.
Iš dienoraščio:
„Man nereikia jo meilės, man tai šlykštu. Visi sako: „Popiežius (Nikolajus II. – Aut. pastaba) ateina pas jus ne be priežasties. Po jo glamonių negaliu pajudėti dvi dienas. Niekas nežino, koks jis laukinis ir smirdantis. Manau, jei jis nebūtų buvęs karaliumi... nei viena moteris nebūtų jam atsidavusi dėl meilės. Apsilankęs pas mane sako: „Mylėjau vieną, vieną tikrai glamonėjau – savo kanarėlę“ (taip jis vadina Kšesinskaja). O kaip kiti? Jie spardosi kaip kalės“.
Anna Vyrubova negalėjo parašyti šio „Dienoraščio“! Jis buvo visiškai persmelktas jai nebūdingo grubumo ir cinizmo. O gal jis, Ivanas Manuchinas, išprotėjo? O gal aš padariau klaidą? „Ji taip pat buvo Nikolajaus lovoje“, – kalėjimo padėjėjos žodžius prisiminė gydytojas.
Praėjus metams po Vyrubovų vestuvių, pasklido gandai, kad Anos ir Aleksandro Vasiljevičių gyvenimas nesiseka, ir jie išsiskyrė. Kaip Dienoraštis tai paaiškino? Gydytojas Manuchinas vėl įnirtingai pradėjo vartyti puslapius, kol pateko į reikiamą vietą.
Iš dienoraščio:
„Jis (Orlovas. – Aut. pastaba) buvo našlys, aš – suaugusi mergina. Kokia laimė mus užvaldė, bet dar nebuvo prabėgusios pirmosios laimės dienos, kai mama (imperatorienė Aleksandra Fedorovna – aut. pastaba) pamatė jį ant kalno ir įsimylėjo. Ji atėmė iš manęs mano brangųjį. O kai Lakštingala (Orlovas – Aut. pastaba) buvo su mama, ji pakvietė mane tekėti už Vyrubovo. Mano namai tapo Motinos ir Lakštingalos susitikimo vieta. Kai Lakštingala čia pamiršo savo pirštinę, mano vyras, žinodamas apie mano slaptą meilę, mane smarkiai sumušė.
Gydytojas Manukhinas manė: Vyrubova savo oficialiuose atsiminimuose nerašo apie jokią slaptą meilę. Per asmeninius susitikimus iš jos neišgirdo nei žodžio, nei užuominos apie Orlovą. Tačiau gydytojas beveik mintinai prisiminė visus jų pokalbius kameroje.
Išsekusi, juoda nuo sumušimų Vyrubova jam atvirai papasakojo apie savo gyvenimą:
— Kai 1903 metais laikinai pakeičiau buvusią, sergančią garbės tarnaitę, karališkieji pakvietė mane bendroms atostogoms. Su mumis buvo vaikai. Kartu su imperatoriene vaikščiojome, rinkome mėlynes, grybavome, tyrinėjome takus. Tada mes labai susidraugavome su Aleksandra Fedorovna. Kai atsisveikinome, ji man pasakė, kad yra dėkinga Dievui, kad turi draugą. Aš taip pat prisirišau prie jos ir mylėjau ją visa širdimi. 1907 metais ištekėjau už Vyrubovo. Ši santuoka man atnešė tik sielvartą. Tikriausiai visas siaubas, ką jis patyrė nuskendus Petropavlovskui, atsispindėjo mano vyro nervų būsenoje. Netrukus po vestuvių sužinojau apie savo vyro seksualinę impotenciją; jam pasireiškė sunkios ligos požymių psichinė liga. Vyro problemas kruopščiai slėpiau nuo kitų, ypač nuo mamos. Po vienos dienos išsiskyrėme, apimtas įniršio Vyrubovas mane nurengė, numetė ant grindų ir pradėjo mušti. Mano vyras buvo pripažintas nenormaliu ir paguldytas gydymo įstaigaŠveicarijoje.
Štai kaip Nikolajaus I ir Aleksandros Fedorovnos vaikų mentorius Pierre'as Gilliardas kalbėjo apie Anos Aleksandrovnos vyrą: „Vyrubovos vyras buvo niekšas ir girtuoklis. Jaunoji žmona jo nekentė ir jie išsiskyrė.
Ir vėl avilys pradėjo dūzgti, teismo apkalbų nuodus vėl pasklido „rabulės“ pasklidimas. „Imperatorienė Aleksandra Fedorovna pakvietė savo draugą apsigyventi kuo arčiau honoraro. "Nepaisant šeimos drama(ar santuoka nebuvo karališkųjų malonumų priedanga?), Vyrubova sutiko leistis į kitą kelionę su imperatoriene ir miegojo su imperatoriene toje pačioje kajutėje. „Imperatorienė kiekvieną dieną lanko savo netikrą tarnaitę ir nustato savo draugui piniginę pašalpą.
Tik tinginiai nekalbėjo apie lesbietiškus Aleksandros Fedorovnos ir Anos Vyrubovos polinkius. Imperatorienės Aleksandros Fedorovnos kamaras Zinotti ir Nikolajaus I tarnautojas Radzigas į apkalbų ugnį aktyviai dėjo malkų. Pastarasis atkreipė dėmesį į tai, kad „Nikolajus vakare eina į savo kabinetą mokytis, o jie (imperatorienė ir Vyrubova – aut. pastaba) – į miegamąjį“.
„Aš neabejojau ir neturiu jokių abejonių dėl šių santykių grynumo ir nepriekaištingumo. Oficialiai paskelbiu tai kaip buvęs imperatorienės nuodėmklausys“, – sakė tėvas Feofanas.
„Žinau, kas pradėjo apkalbas. Ministrų tarybos pirmininkas P.A. Stolypinui, nenorinčiam prarasti įtakos, naudinga blogoje šviesoje atskleisti imperatorienę, o svarbiausia – jos aplinką, – savo dienoraštyje rašė grafas A. A.. Bobrinskis, gerai žinojo apie Stolypino veiksmus. „Tiesą sakant, jie sako, kad lesbiečių santykiai tarp imperatorienės Aleksandros Fedorovnos ir Anos Vyrubovos yra labai perdėti.
Atmintyje prisimindamas kadaise girdėtus pokalbių fragmentus, gydytojas Ivanas Manuchinas vėl ir vėl atgaivino tiesioginę Anos Aleksandrovnos kalbą:
— Po skyrybų oficialių pareigų neturėjau. Aš gyvenau su karaliene kaip neoficiali lauktuvė ir buvau jos asmeninis draugas. Pirmus dvejus metus imperatorienė mane lydėjo į savo kabinetą per tarnų kambarį, tarsi tai būtų kontrabanda, kad nesusitikčiau su jos eilinėmis damomis ir nesukelčiau jų pavydo. Laiką leisdavome skaitydami, dirbdami rankdarbiais ir kalbėdami. Šių susitikimų slaptumas sukėlė dar daugiau paskalų.
„Po nesėkmingos santuokos su Vyrubovu Anna Aleksandrovna paguodą rado religijoje“, - prisiminė Pierre'as Gilliardas. „Ji buvo sentimentali ir linkusi į mistiką. Neturėdama didelio intelekto ar įžvalgos, ji pasikliovė vien emocijomis. Vyrubova veikė ne savanaudiškais interesais, o iš nuoširdaus atsidavimo imperatoriškajai šeimai, iš noro jai padėti.
Pasaulyje buvo kalbama, kad Rasputinas Vyrubovą „užkrėtė“ aistra ištvirkimui. Ana savo ruožtu dar tvirčiau surišo karalienę prie savęs. Siela ir kūnu artima „Mamai“, Anna Aleksandrovna galėjo įkvėpti ją bet kokiai mintimi, paskatinti bet kokiam veiksmui. Vyresnysis Rasputinas tariamai tuo pasinaudojo. Manipuliuodamas Vyrubovu, jis valdė pačią imperatorę, taigi ir patį suvereną.
Buvusios garbės tarnaitės ir dvariškiai noriai dalijosi informacija su kitais apie tai, kaip netikra garbės tarnaitė „bučiavo vyresnįjį, o šis jai glostė per šlaunis, spaudė prie savęs, laižė ir žnaibė, tarsi ramindamas žaismingą žirgą“.
Taip pat nuo dvariškių žvilgsnio nepabėgo tai, kad dabar Rasputinas, Vyrubova-Taneeva ir imperatorienė Aleksandra pradėjo susitikinėti Anos Aleksandrovnos namuose.
Iš dienoraščio:
„Pasakiau mamai: „Jis nepaprastas“. Jam viskas atvira. Jis padės Mažajam (Tsarevičius Aleksejus – Aut. pastaba). Mums reikia jam paskambinti. Ir mama pasakė: „Anya, leisk jam ateiti“. Tai... Dievo valia bus įvykdyta!
Jei tikėti ne Dienoraščiu, o pačios Vyrubovos išleistais atsiminimais, viskas buvo kitaip:
„Tinklą audė tie dvariškiai, kurie bandė gauti pašalpų iš savo didenybių – per mane ar kitu būdu. Kai nepasisekė, gimdavo pavydas ir pyktis, o po to – tuščios kalbos. Prasidėjus Rasputino persekiojimui, visuomenė pradėjo piktintis jo įsivaizduojama įtaka, visi manęs išsižadėjo ir šaukė, kad aš jį supažindinu su jų didenybėmis. Buvo lengva suversti kaltę neapsaugotai moteriai, kuri nedrįso ir negalėjo išreikšti nepasitenkinimo. Jie yra, pasaulio galingieji Tai jie pasislėpė už šios moters, užmerkę akis ir ausis, kad ne aš, o didieji kunigaikščiai ir jų žmonos atvedė Sibiro klajūną į rūmus. Likus mėnesiui iki mano vestuvių, Jos Didenybė paprašė didžiosios kunigaikštienės Militsos Nikolajevnos supažindinti mane su Rasputinu. Grigorijus Efimovičius įėjo liesas, blyškiu, apniukusiu veidu. Didžioji kunigaikštienė man pasakė: „Paprašyk jo pasimelsti už ką nors konkretaus“. Paprašiau jo melstis, kad galėčiau visą savo gyvenimą skirti tarnauti Jų didenybėms. „Taip ir bus“, – atsakė jis, ir aš grįžau namo. Po mėnesio parašiau didžiajai kunigaikštienei, prašydamas Rasputino sužinoti apie mano vestuves. Ji atsakė, kad Rasputinas pasakė: aš ištekėsiu, bet mano gyvenime nebus laimės.
Iš dienoraščio:
„Tada, kai jis (Rasputinas - aut. pastaba) atėjo ir pradėjo tyliai glostyti man ranką, pajutau drebėjimą. „Ir tu, Annuška, nevenk manęs. Tada ir susitikome, bet mūsų keliai jau seniai persipynę.
— Dėl istorinės tiesos turiu pasakyti: Rasputinas buvo paprastas klajūnas, kurio Rusijoje yra daug. Jų didenybės priklausė kategorijai žmonių, kurie tikėjo tokių „klajoklių“ maldų galia. Rasputinas aplankydavo Jų Didenybes kartą ar du per metus. Jie naudojo tai kaip priežastį sunaikinti visus ankstesnius pamatus. Jis tapo neapykantos simboliu visiems: vargšams ir turtingiems, išmintingiems ir kvailiems. Tačiau garsiausiai šaukė aristokratija ir didieji kunigaikščiai. „Jie nupjovė šaką, ant kurios sėdėjo patys“, – gydytojai pasakojo jų didenybių dama ir vėliau rašė savo oficialiuose atsiminimuose.
Po revoliucijos Anna Aleksandrovna buvo ne kartą suimta ir tardoma. 1917 m. vasarą Laikinosios vyriausybės medicinos komisija, vadovaujama Ivano Ivanovičiaus Manuchino, nustatė, kad Anna Vyrubova niekada neturėjo intymių santykių su jokiu vyru. Trūkstant nusikaltimo įrodymų, imperatorienės mėgstamiausia lauktuvė buvo paleista. Bijodama vėl būti suimta, ji ilgai blaškėsi po draugų butus. 1920 m. kartu su mama Anna Vyrubova nelegaliai persikėlė į Suomiją, kur davė vienuolijos įžadus Valaamo vienuolyno Smolensko sketėje. 1923 metais ji išleido atsiminimų knygą rusų kalba (knyga išleista Paryžiuje). 1927–1928 metais žurnale „Praėję metai“ išleisto ir daktarui Manuchinui į Paryžių išsiųsto „Laukančios ponios dienoraščio“ autentiškumu suabejojo ne vienas kritikas ir mokslininkas. Manoma, kad „Dienoraštis...“ buvo socialinė tvarka nauja valdžia, kurį sukūrė rašytojas Aleksejus Tolstojus ir istorikas Pavelas Ščegolevas. Pati Vyrubova viešai neigė savo dalyvavimą „Dienoraštyje...“. Jų Didenybių laukiama ponia mirė sulaukusi 80 metų Helsinkyje. Jai mirus, diskusijos apie Anos Tanejevos (Vyrubovos) vaidmenį Rusijos istorijoje nenutrūko.
Rusijos istorijoje sunku rasti odialesnį vardą nei Grigorijus Rasputinas. Amžininkų prisiminimai apie jį prieštaringi (kur vienas balsas iš šimto yra jei ne pateisinimas, tai gynyba, pagrįsta jiems asmeniškai žinomais faktais ir veiksmais), filmai ir knygos apie marinuotus agurkus ir kitus „istorijos ekspertus“ rodo, pragaro velnias
Neseniai buvo parodytas filmas „Grigijus Rasputinas“, sukurtas pagal imperatorienės garbės tarnaitės Anos Vyrubovos (Tanejevos) „Memuarus“.
Rodo sužmogintą išvaizdą, kur Laikinosios vyriausybės tyrėjo akimis skleidžiasi šio žmogaus gyvenimas su visais pliusais ir minusais. Natūralu, kad norėjau sužinoti, ar tai atitinka aukščiau pateiktą informaciją
tikrovė iš amžininko ir jo gynėjo „Memuarų“.
„Gydytojai pasakė, kad jie visiškai nesupranta, kaip tai vyksta (kraujavimo stabdymas hemofilija sergančiam paveldėtojui). tai faktas. Suvokus tėvų savijautą, galima suprasti jų požiūrį į Rasputiną.
Kalbant apie pinigus, Rasputinas... niekada iš jų negavo.
Apskritai pinigai jo gyvenime nevaidino jokio vaidmens: jei duodavo, iš karto
platinami. Po jo mirties šeima liko visiškame skurde.
1913 metais, pamenu, finansų ministras Kokovcevas pasiūlė jam 200 000 rublių, kad jis išvyktų iš Peterburgo ir negrįžtų.
Jis atsakė, kad jei „tėtis“ ir „mama“ nori, jis, žinoma, išeis, bet kodėl?
Pirk. Žinau ne vieną atvejį, kai padėdavo per ligas, bet prisimenu ir tai, kad jam nepatiko, kai buvo prašoma melstis už sergančius kūdikius, sakydama:
„Maldausite už gyvybę, bet ar prisiimsite nuodėmes, kurias gyvenime padarys vaikas?
(„Memuarai“ M 1991, p. 189–190)
Kokia išmintis neraštingo žmogaus žodžiuose!
(kažkada buvo dokumentinis filmas, kuriame Hitleris buvo rodomas atvirkštine tvarka, iki pat sergančio kūdikio, o ranka nebuvo pakelta, kad nužudytų šį pabaisą jo kūdikystėje)
Negaišdamas laiko perrašymui, žemiau pateikiu „Memuarų“ turinį iš interneto.
IŠ INTERNETO
........................
Apmąstymai apie Rasputiną
Anna Vyrubova
Asmeniškai aš neturiu patirties, kad Rasputinas neva turėjo ypatingą erotinę patrauklią galią. Taip, tai tiesa, daugelis moterų eidavo prašyti jo patarimo meilės reikalai, painiodamas jį su talismanu, kuris neša laimę, tačiau paprastai Rasputinas ragindavo juos nutraukti meilės reikalus.
Prisimenu vieną merginą, vardu Lena, kuri buvo viena uoliausių Rasputino dvasinių interpretacijų klausytojų. Kartą Rasputinas turėjo priežastį patarti merginai nutraukti artimą pažintį su tam tikru studentu. Lena tokį patarimą vertino kaip nepagrįstą kišimąsi į jos asmeninį gyvenimą ir dėl to ją taip pasipiktino, kad patikino vyskupą Feofaną, kad Rasputinas ją tvirkina. Šis incidentas buvo pirmųjų blogų paskalų apie Rasputiną priežastis. Po to bažnyčios ratas pradėjo į jį žiūrėti įtariai.
Pirmaisiais viešnagės Sankt Peterburge metais Rasputinas visur buvo sutiktas su dideliu susidomėjimu. Kartą, būdamas inžinieriaus šeimoje, prisimenu, kaip jis sėdėjo apsuptas septynių vyskupų, išsilavinusių ir išsilavinusių vyrų ir atsakinėjo į gilius religinius bei mistinius Evangelijos klausimus. Jis, visiškai nemokantis Sibiro vienuolis, pateikė atsakymus, kurie kitus labai nustebino.
Per pirmuosius dvejus Rasputino buvimo sostinėje metus daugelis, kaip ir aš, į jį kreipdavosi nuoširdžiai ir atvirai, kurie domėjosi dvasinėmis problemomis ir norėjo vadovavimo bei paramos dvasiniam tobulėjimui. Vėliau tapo įpročiu eiti pas jį bandant įgyti Teismo rato palankumą. Rasputinas buvo laikomas jėga, kuri tariamai buvo paslėpta už Sosto.
Visada buvo manoma, kad karališkoji pora padarė didelę klaidą, nes nepasirūpino Rasputino siuntimu į vienuolyną, iš kurio prireikus būtų galėję sulaukti jo pagalbos.
Rasputinas iš tikrųjų galėtų sustabdyti kraujavimo priepuolius!
Prisimenu vieną susitikimą su profesoriumi Fiodorovu jau revoliucijos pradžioje. Jis gydė įpėdinį nuo jo gimimo. Prisiminėme atvejus, kai buvo naudojamas medicinos metodai Vis dėlto jie negalėjo sustabdyti kraujavimo, o Rasputinas, padaręs tik kryžiaus ženklą ant sergančio Įpėdinio, sustabdė kraujavimą. „Sergančio vaiko tėvai turi būti suprasti“, – buvo įpratęs sakyti Rasputinas.
Lankydamasis Sankt Peterburge Rasputinas gyveno nedideliame kiemo namelyje Gorokhovaya gatvėje. Kiekvieną dieną jis turėjo labai skirtingi žmonės– žurnalistai, žydai, vargšai, ligoniai – ir jis pamažu pradėjo būti savotišku prašymų tarpininku tarp jų ir Karališkosios poros. Kai lankėsi rūmuose, jo kišenės buvo pilnos įvairiausių prašymų, kuriuos jis priimdavo. Tai suerzino imperatorę ir ypač Valdovą. Jie tikėjosi iš jo išgirsti paslaptingų reiškinių spėjimus arba aprašymus. Kaip atlygį už jo darbą ir prašymų pristatymą į vietą, kai kurie Rasputinui davė pinigų, kurių jis niekada nepasiliko sau, bet iš karto išdalino vargšams. Kai Rasputinas buvo nužudytas, pas jį nebuvo rasta nė cento pinigų.
Vėliau, o ypač karo metu, tie, kurie norėjo sumenkinti Sostą, ėjo pas Rasputiną. Aplink jį visada buvo žurnalistų ir pareigūnų, kurie vesdavo jį į smukles, girtuodavo ar mažame bute surengdavo išgertuves – kitaip tariant, darė viską, kad Rasputinas būtų blogoje šviesoje visų dėmesiui ir taip netiesiogiai pakenktų. carui ir imperatorei.
Rasputino vardas netrukus buvo juodinamas. Jų didenybės vis dar atsisakė tikėti skandalingomis istorijomis apie Rasputiną ir sakė, kad jis kentėjo už tiesą kaip kankinys. Tik pavydas ir blogis padiktuos klaidinančius teiginius.
Be Jų Didenybių, metų pradžioje Rasputinu susidomėjo ir aukščiausias dvasinis ratas. Vienas iš šio būrelio narių kalbėjo apie gilų įspūdį, kurį Rasputinas jiems padarė vieną iš vakarų. Rasputinas kreipėsi į vieną iš jų, sakydamas: „Kodėl tu nepripažįsti savo nuodėmių? Vyriškis išbalo ir nusisuko veidą.
Imperatorius ir imperatorienė pirmą kartą susitiko su Rasputinu didžiųjų kunigaikščių Petro ir Nikolajaus Nikolajevičių namuose; jų šeimos Rasputiną laikė pranašu, davusiu jiems nurodymus dvasiniame gyvenime.
Antroji rimta jų didenybių klaida – pagrindinė paskalų priežastis – buvo slaptas Rasputino įvedimas į rūmus. Beveik visada tai buvo daroma imperatorienės prašymu. Veiksmas buvo visiškai neprotingas ir nenaudingas, žodžiu, toks pat, kaip ir tiesiai į rūmus, kurių įėjimą visą parą saugojo policija ir kareiviai, niekas negalėjo praeiti slapta.
Livadijoje imperatorienė išgirdo, kad Rasputinas atvyko į Jaltą, ir dažnai siųsdavo mane su įgulomis jo parsivežti. Nuvažiavęs nuo pagrindinių vartų, šalia kurių stovėjo šeši ar septyni policininkai, kareiviai ar kazokai, turėjau duoti jiems nurodymus vesti Rasputiną pro nedidelį įėjimą iš sodo tiesiai į asmeninį imperatoriaus ir imperatorienės sparną. Natūralu, kad jo atvykimą pastebėjo visi apsaugos darbuotojai. Kartais Šeimos nariai kitą dieną per pusryčius nenorėdavo paspausti man rankos, nes, jų nuomone, buvau Pagrindinė priežastis Rasputino atvykimas.
Pirmuosius dvejus imperatorienės ir manęs draugystės metus imperatorienė bandė slapta įvesti mane į savo darbo kambarį per tarnaites, nepastebėta savo lauktuvių, kad nesukeltų jų pavydo. Laiką leisdavome skaitydami ar dirbdami rankdarbius, tačiau tai, kaip jai buvau parodyta, sukėlė nemalonių ir visiškai nepagrįstų apkalbų.
Jei Rasputinas būtų nuo pat pradžių priimtas pro pagrindinį rūmų įėjimą ir jį pristatytų adjutantas, kaip ir kiekvienas, kuris prašęs audiencijos, vargu ar būtų kilę melagingų gandų, bet kokiu atveju vargu ar jais būtų patikėta.
Apkalbos prasidėjo rūmuose, tarp imperatorienės aplinkos, ir dėl šios priežasties žmonės jomis tikėjo.
Rasputinas buvo labai lieknas, jo žvilgsnis buvo skvarbus. Ant mano kaktos, ties plaukų pakraščiu, buvo didelis guzas, kai maldos metu trenkiau galva į grindis. Kai apie jį pradėjo sklisti pirmosios paskalos ir kalbos, jis surinko pinigų iš savo draugų ir išvyko vienerių metų piligriminė kelionėį Jeruzalę.
Po skrydžio iš Rusijos, būdamas Valaamo vienuolyne, ten sutikau seną vienuolį. Jis pasakojo, kad sutiko Rasputiną Jeruzalėje ir matė jį tarp maldininkų šalia šventovės su šventomis relikvijomis.
Didžiosios kunigaikštienės mylėjo Rasputiną ir vadino jį vardu „Mūsų draugas“. Rasputino įtakoje didžiosios kunigaikštienės manė, kad jos niekada nesusituoks, jei turės atsisakyti savo Ortodoksų tikėjimas. Be to, mažasis įpėdinis buvo prisirišęs prie Rasputino.
Eidamas į imperatorienės kambarį, kiek vėliau po žinios apie Rasputino nužudymą, išgirdau, kaip Aleksejus verkia, slėpdamas galvą lango užuolaidoje: „Kas man dabar padės, jei „Mūsų draugas“ mirs?
Pirmą kartą per karą caro požiūris į Rasputiną pasikeitė ir tapo daug šaltesnis. Ta proga buvo telegrama, kurią Rasputinas išsiuntė Jų Didenybėms iš Sibiro, kur gydėsi po tam tikros moters jam padarytos žaizdos. Valdovas ir imperatorienė mano atsiųstoje telegramoje prašė Rasputino melstis už pergalingą karą Rusijai. Atsakymas buvo netikėtas: „Išsaugokite taiką bet kokiu būdu, nes karas reiškia sunaikinimą Rusijai“. Gavęs Rasputino telegramą, imperatorius prarado ramybę ir ją suplėšė. Nepaisant to, imperatorienė nenustojo gerbti ir pasitikėti Rasputinu.
Trečioji rimta klaida, kurią padarė karališkoji pora, ypač imperatorienė, buvo nuomonė, kad Rasputinas turėjo dovaną matyti, kas yra geras žmogus, o kuris – blogas žmogus. Niekas negalėjo sukrėsti Jų tikėjimo. „Mūsų draugas“ pasakė, kad minėtas žmogus buvo blogas arba atvirkščiai ir to užtenka. Vienas žmogus man pasakojo, kad, atėjus žiniai apie Rasputino nužudymą, caro lūpose matė silpną šypseną. Vis dėlto negaliu garantuoti teiginio tikrumo, nes vėliau sutikau imperatorių, kuris buvo labai sukrėstas to, kas nutiko.
Vienas iš Rasputino giminaičių man pasakė, kad jis numatė, kad Feliksas Jusupovas jį nužudys.
Rusijoje vokiečių agentų buvo visur – gamyklose, gatvėse, net duonos eilėse. Pradėjo sklisti gandai, kad imperatorius norėjo sudaryti atskirą taiką su Vokietija ir kad už šio ketinimo slypi imperatorienė ir Rasputinas. Jeigu Rasputinas turėjo tokią įtaką carui, kaip teigiama, kodėl caras nesustabdė mobilizacijos? Imperatorienė buvo prieš karą, kaip buvo sakyta anksčiau. Iš to, kas pasakyta, taip pat aišku, kad karo metu ji, galbūt labiau nei bet kuris kitas civilis, bandė paveikti karą iki lemiamos pergalės.
Gandai, kad ruošiama atskira taika su Vokietija, pasiekė net Didžiosios Britanijos ambasadą.
Į visus šmeižtus ir gandus, nukreiptus prieš karališkąją šeimą, apie numatomą taikos su Vokietija sudarymą, buvo atkreiptas užsienio ambasadų dėmesys. Dauguma Sąjungininkai spėjo juos palikti savo nuožiūra, vienintelis, kuris pasirodė tiek vokiečių, tiek revoliucinių paskalų auka, buvo Anglijos ambasadorius seras George'as Buchananas. Jis užmezgė ryšį tarp revoliucionierių ir vyriausybės.
Rasputino nužudymas 1916 m. gruodžio 16 d. buvo pradinis revoliucijos šūvis. Daugelis tikėjo, kad Feliksas Jusupovas ir Dmitrijus Pavlovičius išgelbėjo Rusiją savo herojišku poelgiu. Tačiau tai, kas atsitiko, buvo visiškai kitokia.
Prasidėjo revoliucija, 1917 metų vasario įvykiai visiškai sugriovė Rusiją. Imperatoriaus atsisakymas nuo sosto buvo visiškai nepagrįstas. Imperatorius buvo taip prispaustas, kad norėjo pasitraukti. Buvo grasinama, kad jei jis neatsisakys karūnos, visa jo šeima bus nužudyta. Jis man tai pasakė vėliau, kai susitikome.
„Žmogžudystė niekam neleidžiama“, – rašė Valdovas peticijoje, kad imperatoriškosios šeimos nariai išvyko su juo, prašydami, kad didysis kunigaikštis Dmitrijus Pavlovičius ir Feliksas Jusupovas nebūtų nubausti.
Kai prisimenu visus to meto įvykius, man atrodo, kad Teismas ir aukštuomenė būtų tarsi didelis beprotnamis, viskas buvo taip painu ir keista. Vienintelis nešališkas istorijos tyrimas, pagrįstas išlikusiais istoriniais dokumentais, galės išaiškinti melą, šmeižtą, išdavystę ir painiavą, kurios auka galiausiai tapo Jų didenybės.
Rasputinas žuvo 1916 metų gruodžio 16-17 naktį. Gruodžio 16 d. imperatorienė nusiuntė mane pas Grigorijų Efimovičių, kad nuneščiau iš Novgorodo atvežtą ikoną. Man nelabai patiko eiti į jo butą, nes žinojau, kad mano kelionė bus dar kartą klaidingai interpretuojamas šmeižėjų. Išbuvau apie 15 minučių ir išgirdau iš jo, kad vėlai vakare jis ketina vykti pas Feliksą Jusupovą susitikti su savo žmona Irina Aleksandrovna.
Gruodžio 17 d. rytą man paskambino viena iš Rasputino dukterų, kuri studijavo Petrograde ir gyveno su tėvu, sakydama, kad jų tėvas negrįžo namo, vėlai išvykęs su Feliksu Jusupovu. Po valandos ar dviejų rūmams paskambino vidaus reikalų ministras Protopopovas, kuris pranešė, kad naktį Jusupovų namuose sargyboje stovėjęs policininkas, išgirdęs namuose šūvį, paskambino. Prie jo išbėgo girtas Puriškevičius ir pasakė, kad Rasputinas nužudytas. Tas pats policininkas pamatė karinį variklį be šviesų, kuris netrukus po šūvių nuvažiavo nuo namo.
Buvo baisių dienų. 19 dienos rytą Protopopovas pranešė, kad Rasputino kūnas buvo rastas. Pirmiausia Rasputino kaliošai buvo rasti prie ledo duobės Krestovskio saloje, o paskui narai užkliuvo ant jo kūno: jo rankos ir kojos buvo įsipainiojusios į virvę; dešinė ranka jis tikriausiai jį paleido, kai buvo įmestas į vandenį; pirštai buvo sukryžiuoti. Kūnas buvo nugabentas į Chesme almshouse, kur buvo atliktas skrodimas.
Nepaisant daugybės šautinių žaizdų ir didžiulės žaizdos kairėje pusėje, padarytos peiliu ar smaigaliu, Grigorijus Efimovičius tikriausiai dar buvo gyvas, kai buvo įmestas į skylę, nes jo plaučiai buvo pilni vandens.
Kai sostinės žmonės sužinojo apie Rasputino nužudymą, visi iš džiaugsmo pašėlo; Visuomenės džiaugsmui nebuvo ribų, jie sveikino vienas kitą. Per šias demonstracijas dėl Rasputino nužudymo Protopopovas telefonu paklausė Jos Didenybės patarimo, kur jį palaidoti. Vėliau jis tikėjosi išsiųsti kūną į Sibirą, bet nepatarė to daryti dabar, nurodydamas, kad kelyje gali kilti neramumų. Nutarė jį laikinai palaidoti Carskoje Selo mieste ir pavasarį perkelti namo.
Laidotuvės buvo surengtos Chesme išmaldos namuose, o tą pačią dieną (manau, gruodžio 21 d.) 9 valandą ryto viena gailestingumo sesuo varikliu atnešė Rasputino karstą. Jis buvo palaidotas šalia parko, žemėje, kurioje ketinau statyti neįgaliųjų prieglaudą. Atvyko jų didenybės ir kunigaikštienės, kartu su manimi ir dviem ar trim nepažįstamaisiais. Kai atvykome, karstas jau buvo nuleistas į kapą. Jų didenybių nuodėmklausys atliko trumpą requiem pamaldą ir jie pradėjo pildyti kapą. Buvo ūkanotas, šaltas rytas ir visa situacija buvo siaubingai sunki: jie net nebuvo palaidoti kapinėse. Iš karto po trumpų laidotuvių išvažiavome.
Rasputino dukros, kurios laidotuvėse buvo vienos, ant nužudytojo krūtinės uždėjo ikoną, kurią imperatorienė atvežė iš Novgorodo.
Štai tiesa apie Rasputino laidotuves, apie kurias tiek daug kalbėta ir parašyta. Imperatorienė valandų valandas neverkė dėl jo kūno, o prie karsto nebudėjo nė vienas jo gerbėjas.
Dėl istorinės tiesos turiu pasakyti, kaip ir kodėl Rasputinas turėjo tam tikrą įtaką caro ir imperatorienės gyvenimui.
Rasputinas buvo ne vienuolis, ne kunigas, o paprastas „klajoklis“, kurio Rusijoje yra daug. Jų didenybės priklausė kategorijai žmonių, kurie tikėjo tokių klajūnų maldų galia. Imperatorius, kaip ir jo protėvis Aleksandras I, visada buvo mistiškas; Imperatorienė buvo tokia pat mistiška.
Likus mėnesiui iki mano vestuvių, Jos Didenybė paprašė didžiosios kunigaikštienės Militsos Nikolajevnos supažindinti mane su Rasputinu. Grigorijus Efimovičius įėjo liesas, blyškiu, apniukusiu veidu, vilkėdamas juodu Sibiro švarku; Jo akys, neįprastai skvarbios, iš karto pritrenkė ir priminė kun. Jonas iš Kronštato.
„Prašykite jo pasimelsti už ką nors konkretaus“, - prancūziškai pasakė Didžioji kunigaikštienė. Paprašiau jo pasimelsti, kad galėčiau visą gyvenimą tarnauti jų didenybėms. „Taip ir bus“, – atsakė jis, ir aš grįžau namo. Po mėnesio parašiau didžiajai kunigaikštienei, prašydamas paklausti Rasputino apie mano vestuves. Ji man atsakė, kad Rasputinas sakė, kad ištekėsiu, bet mano gyvenime nebus laimės. Nekreipiau daug dėmesio į šį laišką.
Rasputinas buvo naudojamas kaip priežastis sugriauti visus ankstesnius pamatus. Atrodė, kad jis įasmenino savyje tai, kas tapo neapykanta Rusijos visuomenei, praradusiai pusiausvyrą. Jis tapo jų neapykantos simboliu.
Ir visi buvo pagauti šio masalo: ir išmintingi, ir kvaili, ir vargšai, ir turtingi. Tačiau aristokratija ir didieji kunigaikščiai šaukė garsiausiai ir nukapojo šaką, ant kurios patys sėdėjo. Rusija, kaip ir Prancūzija XVIII amžiuje, išgyveno visiškos beprotybės laikotarpį ir tik dabar per kančias ir ašaras pradeda sveikti po sunkios ligos.
Bet kuo anksčiau visi tyrinės savo sąžinę ir suvoks savo kaltę prieš Dievą, carą ir Rusiją, tuo greičiau Viešpats išties savo stiprią ranką ir išgelbės mus nuo sunkių išbandymų.
Jos Didenybė Rasputinu pasitikėjo, bet du kartus išsiuntė mane su kitais į jo tėvynę pažiūrėti, kaip jis gyvena savo Pokrovskoje kaime. Jo žmona mus pasitiko – ji buvo graži pagyvenusi moteris, trys vaikai, dvi vidutinio amžiaus dirbančios merginos ir žvejo senelis. Visas tris naktis mes, svečiai, miegojome gana dideliame kambaryje viršuje, ant čiužinių, kurie buvo ištiesti ant grindų. Kampe buvo kelios didelės ikonos, prieš kurias švytėjo lempos. Apačioje, ilgame tamsiame kambaryje su dideliu stalu ir suolais palei sienas, jie pietavo; buvo didžiulė Kazanės ikona Dievo Motina, kuris buvo laikomas stebuklingu. Vakare prieš ją susirinko visa šeima ir „broliai“ (taip buvo vadinami kiti keturi žvejai vyrai), kurie visi kartu giedojo maldas ir kanonus.
Valstiečiai su Rasputino svečiais elgėsi smalsiai, tačiau jie buvo jam abejingi, o kunigai – priešiški. Tai buvo Užmigimo pasninkas, ir šį kartą jie niekur nevalgė nei pieno, nei pieno produktų; Grigorijus Efimovičius niekada nevalgė mėsos ar pieno produktų.
Yra nuotrauka, kurioje Rasputinas sėdi kaip orakulas tarp savo „haremo“ aristokratiškų damų ir, atrodo, patvirtina didžiulę įtaką, kurią jis tariamai turėjo rūmų sluoksniuose. Bet aš manau, kad jokia moteris, net ir norėdama, negalėtų jo nuvilti; nei aš, nei kas nors jį artimai pažinojęs apie tokį dalyką nebuvo girdėjęs, nors jis nuolat buvo apkaltintas ištvirkimu.
Kai po revoliucijos pradėjo veikti tyrimo komisija, Petrograde ar Rusijoje nebuvo nė vienos moters, kuri jį apkaltintų; informacija buvo paimta iš jam paskirtų „sargybinių“ užrašų.
Nepaisant to, kad jis buvo neraštingas žmogus, jis viską žinojo Šventoji Biblija, o jo pokalbiai pasižymėjo originalumu, todėl, kartoju, pritraukė daug išsilavinusių ir daug skaitančių žmonių, tai, be abejo, buvo vyskupai Teofanas ir Hermogenas, didžioji kunigaikštienė Milica Nikolajevna ir kt.
Prisimenu, kartą bažnyčioje prie jo priėjo pašto pareigūnas ir paprašė pasimelsti už sergančią moterį. „Neklausk manęs“, – atsakė jis, bet melskitės Šv. Ksenija“. Pareigūnas sušuko iš baimės ir nustebimo: „Iš kur tu gali žinoti, kad mano žmonos vardas Ksenija? Galėčiau paminėti šimtus panašių atvejų, bet galbūt juos galima vienaip ar kitaip paaiškinti, bet daug labiau stebina tai, kad viskas, ką jis pasakė apie ateitį, išsipildė...
Vienas iš Rasputino priešų, Iliodoras, du kartus pasikėsino į jo gyvybę. Pirmą kartą jam pavyko, kai tam tikra Gusevo moteris Pokrovskoje sužeidė jį peiliu į skrandį. Tai buvo 1914 m., likus kelioms savaitėms iki karo pradžios.
Antrą kartą bandė ministras Chvostovas su tuo pačiu Iliodoru, tačiau pastarasis su visais dokumentais išsiuntė žmoną į Petrogradą ir išdavė sąmokslą. Visi šie asmenys, kaip Chvostovas, žiūrėjo į Rasputiną kaip į įrankį savo puoselėjamiems troškimams įgyvendinti, įsivaizduodami per jį gauti tam tikras malones. Jei jam nepavyko, jie tapo jo priešais.
Taip buvo su didieji kunigaikščiai, vyskupai Hermogenas, Teofanas ir kiti. Vienuolis Iliodoras, visų nuotykių pabaigoje nusimetęs sutaną, vedęs ir gyvenęs užsienyje, parašė vieną nešvariausių knygų apie karališkąją šeimą. Prieš išleisdamas, jis parašė imperatorei raštišką pasiūlymą – nupirkti šią knygą už 60 000 rublių, grasindamas priešingu atveju išleisti ją Amerikoje. Imperatorienė pasipiktino šiuo pasiūlymu ir pareiškė, kad Iliodoras turėtų parašyti tai, ko nori, ir ant popieriaus parašė: „Atmesti“.
Laikinosios vyriausybės neeilinės tyrimo komisijos teisminis tyrimas parodė, kad jis nedalyvauja politikoje. Jų didenybės visada su juo kalbėjosi abstrakčiomis temomis ir įpėdinio sveikata.
Prisimenu tik vieną atvejį, kai Grigorijus Efimovičius tikrai padarė įtaką užsienio politika.
Tai buvo 1912 m., kai didysis kunigaikštis Nikolajus Nikolajevičius su žmona bandė įtikinti imperatorių dalyvauti Balkanų kare. Rasputinas, beveik ant kelių prieš imperatorių, maldavo jo to nedaryti, sakydamas, kad Rusijos priešai tik laukia, kol Rusija įsitrauks į šį karą, o Rusiją ištiks neišvengiama nelaimė.
Paskutinį kartą imperatorius Rasputiną matė mano namuose, Carskoje Selo mieste, kur jų didenybių įsakymu aš jį pasikviečiau. Tai buvo maždaug mėnuo iki jo nužudymo. Čia aš dar kartą įsitikinau, kokia tuščia fikcija buvo pagarsėjęs pokalbis apie atskiros taikos troškimą, apie kurį šmeižikai skleidė gandus, nurodydami, kad tai buvo arba imperatorienės, arba Rasputino troškimas.
Imperatorius atvyko susirūpinęs ir atsisėdęs tarė: „Na, Grigaliu, gerai melskis; Man atrodo, kad pati gamta dabar eina prieš mus“. Grigorijus Efimovičius jam pritarė sakydamas, kad svarbiausia, kad taikos sudaryti nereikia, nes laimės šalis, kuri parodys daugiau tvirtumo ir kantrybės.
Tada Grigorijus Efimovičius atkreipė dėmesį, kad reikia galvoti, kaip po karo aprūpinti visus našlaičius ir neįgaliuosius, kad „niekas neįsižeistų: juk visi Tau davė viską, kas jiems brangiausia“.
Kai jų didenybės atsistojo su juo atsisveikinti, caras, kaip visada, pasakė: „Grigoriau, perženk mus visus“. „Šiandien tu mane palaiminai“, - atsakė Grigorijus Efimovičius, ką imperatorius padarė.
Ar Rasputinas jautė, kad mato Juos paskutinį kartą, aš nežinau; Negaliu pasakyti, kad jis nujautė įvykius, nors tai, ką jis pasakė, išsipildė. Asmeniškai aprašau tik tai, ką girdėjau ir kaip jį mačiau.
Rasputinas savo mirtį siejo su didelėmis jų didenybių nelaimėmis. Pastaraisiais mėnesiais jis tikėjosi, kad netrukus bus nužudytas.
Liudiju apie patirtas kančias, kad per visus tuos metus aš asmeniškai nieko nepadoraus apie jį nemačiau ir negirdėjau, o atvirkščiai, daug kas buvo pasakyta per šiuos pokalbius padėjo man nešti priekaištų ir šmeižto kryžių, kad Viešpats uždėjo ant manęs.
Rasputinas buvo ir yra laikomas piktadariu be įrodymų apie savo žiaurumus. Jis buvo nužudytas be teismo, nepaisant to, kad didžiausi nusikaltėliai visose valstijose yra suimti ir teisiami, o vėliau – mirties bausme.
Vladimiras Michailovičius Rudnevas, atlikęs tyrimą prie Laikinosios vyriausybės, buvo vienas iš nedaugelio, kuris bandė išnarplioti „tamsiųjų jėgų“ bylą ir atskleisti Rasputiną tikroje šviesoje, tačiau jam buvo sunku: Rasputinas buvo nužudytas, Rusijos visuomenė buvo psichiškai nusiminusi, todėl mažai žmonių vertino protingai ir ramiai. Rudnevas vienintelis turėjo pilietinės drąsos dėl tiesos paimti sveiko žmogaus požiūrį, neužkrėstas 1917 m. Rusijos visuomenės kaimeninės nuomonės.
Medžiagą sudarė Liudmila Hukhtiniemi pagal Anos Aleksandrovnos Tanejevos (vienuolės Maria) atsiminimus.
"Ana Vyrubova - imperatorienės garbės tarnaitė". Redagavo Irmeli Viheruuri. Pasekmės. 1987 m. Helsinkis. Pervežimas iš suomių kalba L.Huhtiniemi.
A.A. Vyrubova. Mano gyvenimo puslapiai. Gerai. Maskva. 2000 m.
Iš interneto
Griežčiausio gyvenimo pavyzdys buvo viena artimiausių Rasputino gerbėjų, karalienės draugė Anna Vyrubova.
Vyrubova buvo fanatiškai atsidavusi Gregoriui ir iki savo dienų pabaigos jai pasirodė kaip šventas žmogus, nesamdininkas ir stebuklų darbuotojas.
Vyrubova iš viso neturėjo asmeninio gyvenimo, visiškai atsidavusi tarnauti kaimynams ir kenčiantiems. Ji rūpinosi našlaičiais, dirbo slaugytoja.
Išoriškai patraukli, kilmingos kilmės, priimta kaip viena iš karališkosios šeimos, ji pasirodė esanti visiškai neapsaugota nuo laikraščių šmeižto.
Daugelį metų jai buvo priskiriama daugybė meilės reikalų ir niekšiškiausias ištvirkimas. Ir laikraščių vyrai skleidžia šiuos gandus ir šmeižtą visoje Rusijoje.
„Istorijos“, tapusios buitiniais vardais, buvo skanaujamos teismo socialiniuose salonuose ir bulvarinėje spaudoje, m. Valstybės Dūma ir gatvėse.
Įsivaizduokite apkalbų skleidžiančių žmonių nusivylimą, kai vėliau speciali Laikinosios vyriausybės gydytojų komisija nustatė, kad Anna Vyrubova buvo nekalta ir nekalta, o visi jai priskiriami nusikaltimai pasirodė fikcija...
XX amžiaus pradžioje Anna Tanejeva-Vyrubova, kaip ir Grigorijus Rasputinas, atsidūrė pačiame masonų šmeižto kampanijos, kuria siekiama diskredituoti Rusijos monarchiją, carienę Aleksandrą Fedorovną ir carą Nikolajų II, centre. O po 1917 m. revoliucijos carinės valdžios nekentėjai pagaliau suformavo šmeižikišką mitą apie „supuvusią monarchiją“, „Rasputino ištvirkimą“ ir jo „savanaudišką ir mylinčią draugę“ Vyrubovą, kuri tariamai taip pat turėjo aistrą valdžiai.
Rašytojas Igoris Evsinas apie teisiosios vienuolės Anos (Anna Alexandrovna Taneyeva-Vyrubova) likimą.
Tačiau šiandien yra dokumentuota, kad specialios komisijos atliko keletą pareigūnų medicininės apžiūros Taneyeva-Vyrubova, kuri pareiškė tą patį: Anna Aleksandrovna yra mergelė. Ir jau jos gyvenimo metu tapo aišku, kad teiginys apie jos intymius santykius su Rasputinu buvo šmeižtas.
Kalbant apie savanaudiškumą ir įsivaizduojamus Vyrubovos sukauptus milijonus, reikia pasakyti štai ką. Pabėgus nuo sovietų valdžios į Suomiją, jai nebuvo suteikta Suomijos pilietybė, nes neturėjo pakankamai pragyvenimo lėšų. O gavusi pilietybę, Suomijoje gyveno labai kukliai, vos netapo elgeta.
Ji neturėjo sukauptų milijonų, tariamai gautų už peticijas tam tikriems žmonėms iki caro Nikolajaus II. Tai reiškia, kad ji neturėjo jokios savanaudiškos įtakos carienei Aleksandrai Fedorovnai.
Taip Aną Aleksandrovną apibūdino Šventojo Sinodo vyriausiojo prokuroro bendražygis kunigaikštis N. D.. Ževachovas: „Patekusi į stačiatikybę, imperatorienė buvo persmelkta ne tik raidės, bet ir jos dvasios, ir būdama tikinti protestantė, įpratusi pagarbiai elgtis su religija, jos reikalavimus įvykdė kitaip nei aplinkiniai. ji mėgo tik „kalbėti apie Dievą“, bet nepripažino jokių religijos primestų įsipareigojimų. Vienintelė išimtis buvo Anna Aleksandrovna Vyrubova, kurios gyvenimas buvo nesėkmingas Asmeninis gyvenimas kuri anksti supažindino ją su tomis nežmoniškomis kančiomis, kurios privertė ieškoti pagalbos tik pas Dievą“.
Pastebėkime, kad Ževachovas čia kalba apie kančias, kurias Tanejeva-Vyrubova patyrė po baisios traukinio avarijos. Ši katastrofa ją praktiškai nužudė ir tik vyresniojo Grigorijaus Rasputino maldos prikėlė Aną Aleksandrovną gyvenimui. Tada vyresnysis Gregoris padarė stebuklą, kuris sukrėtė visus liudininkus. Tačiau Vyrubova liko visam laikui neįgali ir buvo priversta kęsti stiprų skausmą.
„A. A. Vyrubovos gyvenimas“, – toliau rašo kunigaikštis Ževachovas, „iš tikrųjų buvo kankinės gyvenimas, ir jūs turite žinoti bent vieną šio gyvenimo puslapį, kad suprastumėte jos gilaus tikėjimo Dievu psichologiją ir kodėl tik bendravimas su Dievu A.A.Vyrubova rado savo giliai nelaimingo gyvenimo prasmę ir turinį. Ir kai išgirstu A. A. Vyrubovos pasmerkimus iš tų, kurie jos nežinodami kartoja šmeižtą, sukurtą net ne jos asmeninių priešų, o Rusijos ir krikščionybės priešų, kurių geriausia atstovė buvo A. A. Vyrubova, tada stebiuosi, kad ne tiek daug žmonių piktumo, kiek žmogaus neapgalvotumo...
Su dvasine A. A. Vyrubovos išvaizda imperatorienė susipažino, kai sužinojo, su kokia drąsa ištvėrė savo kančias, slėpdama jas net nuo tėvų. Kai pamačiau jos vienišą kovą su žmogišku piktumu ir ydomis, tarp Jos ir A. A. Vyrubovos užsimezgė dvasinis ryšys, kuris sustiprėjo, tuo labiau A. A. Vyrubova išsiskyrė bendrame pasipūtimo, pirmykščio, niekuo kilnumo netikinčio fone.
Be galo maloni, vaikiškai pasitikinti, tyra, nežinanti nei gudrumo, nei klastos, stebinti ypatingu nuoširdumu, romumu ir nuolankumu, niekur neįtarianti ketinimų, manydama, kad yra įpareigota kiekvieną prašymą patenkinti pusiaukelėje, A. A. Vyrubova, kaip ir imperatorienė, paskirstė laiką tarp Bažnyčia ir artimo meilės darbai, toli gražu ne mintis, kad ji gali tapti blogų žmonių apgaulės ir piktumo auka“.
Tiesą sakant, kunigaikštis Ževachovas papasakojo apie teisios moters, Dievo tarno, gyvenimą.
Vienu metu tyrėjas Nikolajus Rudnevas vadovavo vienam iš Kerenskio laikinosios vyriausybės įsteigtos nepaprastosios padėties komisijos skyrių. Skyrius buvo pavadintas „Tamsiųjų jėgų veiklos tyrimu“ ir, be kita ko, tyrė Grigorijaus Rasputino ir Anos Vyrubovos bylas. Rudnevas sąžiningai ir nešališkai atliko tyrimą ir padarė išvadą, kad medžiaga prieš Rasputiną yra šmeižtas. O apie Anną Vyrubovą jis parašė taip:
„Daug girdėjęs apie išskirtinę Vyrubovos įtaką Teismui ir apie jos santykius su Rasputinu, apie kurią informacija buvo skelbiama mūsų spaudoje ir platinama visuomenėje, nuėjau tardyti Vyrubovos į Petro ir Povilo tvirtovę, atvirai sakant, priešiškai jai. . Šis nedraugiškas jausmas manęs nepaliko Petro ir Povilo tvirtovės biure, kol Vyrubova pasirodė su dviejų karių palyda. Kai įžengė ponia Vyrubova, mane iš karto pribloškė ypatinga jos akių išraiška: išraiška buvo kupina nežemiško romumo. Šis pirmasis palankus įspūdis visiškai pasitvirtino tolesniuose mano pokalbiuose su ja.
Mano prielaidas apie ponios Vyrubovos moralines savybes, kilusias iš ilgų pokalbių su ja Petro ir Povilo tvirtovėje, kalėjimo patalpose ir galiausiai Žiemos rūmuose, kur ji pasirodė mano šaukimu, visiškai patvirtino jos pasireiškimas. grynai krikščionišką atleidimą tiems, nuo kurių jai teko daug iškęsti Petro ir Povilo tvirtovės sienose. Ir čia reikia pažymėti, kad apie šiuos baudžiauninkų sargybinius ponios Vyrubovos piktnaudžiavimus sužinojau ne iš jos, o iš ponios Tanejevos.
Tik po to ponia Vyrubova patvirtino viską, ką pasakė jos mama, nuostabiai ramiai ir švelniai pareiškusi: „Jie nekalti, nežino, ką daro“. Tiesą pasakius, šie liūdni kalėjimo prižiūrėtojų pasityčiojimo iš Vyrubovos asmenybės epizodai, išreikšti SPJAUDINIMU Į VEIDĄ, DRŪBŲ IR APATININIŲ NUSIĖMIMU, LYDIMI DAŽANT Į VEIDĄ IR KITAS KŪNO DALIS. VOS VAI ĖJO ANT RAMENTŲ, IR GRĖSMENYS ATMOKA GYVYBĘ „VYRIAUSYBĖS IR GREGORIUS“ paskatino tyrimo komisiją perkelti ponią Vyrubovą į įkalinimo įstaigą buvusiame provincijos žandarmerijos departamente.
Čia matome tikrą krikščionišką kankinės Anos žygdarbį. Žygdarbis, pakartojantis paties Kristaus žygdarbį.
Tačiau Anna Tanejeva-Vyrubova vis dar vertinama pagal jos tariamą atsiminimų knygą „Jos Didenybės garbės tarnaitė Anna Vyrubova“. Tačiau, nors ten tikrai didžiąja dalimi Originalus tekstas yra, redakcinis redagavimas sumažino jį per pusę! Be to, jame yra fiktyvių pastraipų, kurių Anna Aleksandrovna niekada neparašė. Taigi, jėzuitiškai išprusus, teisaus kankinio diskreditavimo darbas tęsiasi. Leidėjai stengėsi iškreipti Vyrubovos moralinį charakterį ir sukurti skaitytojui įspūdį apie ją kaip apie riboto intelekto asmenį.
Tam ypač skirtas į knygą įtrauktas suklastotas dienoraštis „Anos Vyrubovos dienoraštis“. Iš esmės tai yra velnio darbo, siekiant diskredituoti pačią Aną Aleksandrovną ir Grigorijų Rasputiną bei šventąją karališkąją šeimą, tąsa.
Šią niekšišką klastotę parašė garsus sovietų rašytojas A.N. Tolstojus ir istorikas P. E. Shchegolev, buvęs narys Laikinosios vyriausybės neeilinė tyrimo komisija. Deja, deja ir deja - knygos „Jos Didenybės garbės tarnaitė Anna Vyrubova“ ir joje esančio netikro dienoraščio tekstai vis dar perspausdinami įvairiuose patikimuose leidiniuose ir perduodami kaip originalai.
Tačiau archyviniai dokumentiniai įrodymai apie Vyrubovą-Tanejevą sukuria tikrą teisingos moters įvaizdį. Jais remdamasis šiuolaikinis istorikas Olegas Platonovas rašo: „Griežčiausio gyvenimo pavyzdys buvo viena artimiausių Rasputino gerbėjų, carienės draugė Anna Vyrubova.
Ji paskyrė savo gyvenimą tarnauti karališkajai šeimai ir Rasputinui. Ji neturėjo asmeninio gyvenimo. sveikas, graži moteris visiškai paklūsta griežčiausiiems vienuoliniams reikalavimams. Tiesą sakant, ji pavertė savo gyvenimą vienuoliška tarnyba, o tuo metu šmeižikai kairiojoje spaudoje skelbė niekšiškiausias detales apie jos tariamą ištvirkimą. intymus gyvenimas.
Apšmeižto seniūno apšmeižtas gerbėjas. Rašytojas Igoris Evsinas apie teisiosios vienuolės Marijos (Anna Alexandrovna Taneyeva-Vyrubova) likimą.
XX amžiaus pradžioje Anna Tanejeva-Vyrubova, kaip ir Grigorijus Rasputinas, atsidūrė pačiame masonų šmeižto kampanijos, kuria siekiama diskredituoti Rusijos monarchiją, carienę Aleksandrą Fedorovną ir carą Nikolajų II, centre.
O po 1917 m. revoliucijos carinės valdžios nekentėjai pagaliau suformavo šmeižikišką mitą apie „supuvusią monarchiją“, „Rasputino ištvirkimą“ ir jo „savanaudišką ir mylinčią draugę“ Vyrubovą, kuri tariamai taip pat turėjo aistrą valdžiai.
Tačiau šiandien dokumentuota, kad specialios komisijos atliko keletą oficialių Tanejevos-Vyrubovos medicininių patikrinimų, kurie konstatavo tą patį: Anna Aleksandrovna yra mergelė.
Ir jau jos gyvenimo metu tapo aišku, kad teiginys apie jos intymius santykius su Rasputinu buvo šmeižtas.
Kalbant apie savanaudiškumą ir įsivaizduojamus Vyrubovos sukauptus milijonus, reikia pasakyti štai ką.
Pabėgus nuo sovietų valdžios į Suomiją, jai nebuvo suteikta Suomijos pilietybė, nes neturėjo pakankamai pragyvenimo lėšų. O gavusi pilietybę, Suomijoje gyveno labai kukliai, vos netapo elgeta.
Ji neturėjo sukauptų milijonų, tariamai gautų už peticijas tam tikriems žmonėms iki caro Nikolajaus II.
Tai reiškia, kad ji neturėjo jokios savanaudiškos įtakos carienei Aleksandrai Fedorovnai.
Taip Aną Aleksandrovną apibūdino Šventojo Sinodo vyriausiojo prokuroro bendražygis kunigaikštis N. D.. Ževachovas: „Patekusi į stačiatikybę, imperatorienė buvo persmelkta ne tik raidės, bet ir jos dvasios, ir būdama tikinti protestantė, įpratusi pagarbiai elgtis su religija, jos reikalavimus įvykdė kitaip nei aplinkiniai. ji mėgo tik „kalbėti apie Dievą“, bet nepripažino jokių religijos primestų įsipareigojimų.
Vienintelė išimtis buvo Anna Aleksandrovna Vyrubova, kurios nelaimingas asmeninis gyvenimas anksti supažindino ją su tomis nežmoniškomis kančiomis, kurios privertė ieškoti pagalbos tik pas Dievą.
Pastebėkime, kad Ževachovas čia kalba apie kančias, kurias Tanejeva-Vyrubova patyrė po baisios traukinio avarijos.
Ši katastrofa ją praktiškai nužudė ir tik vyresniojo Grigorijaus Rasputino maldos prikėlė Aną Aleksandrovną gyvenimui.
Tada vyresnysis Gregoris padarė stebuklą, kuris sukrėtė visus liudininkus.
Tačiau Vyrubova liko visam laikui neįgali ir buvo priversta kęsti stiprų skausmą.
„A. A. Vyrubovos gyvenimas“, – toliau rašo kunigaikštis Ževachovas, „iš tikrųjų buvo kankinės gyvenimas, ir jūs turite žinoti bent vieną šio gyvenimo puslapį, kad suprastumėte jos gilaus tikėjimo Dievu psichologiją ir kodėl tik bendravimas su Dievu A.A.Vyrubova rado savo giliai nelaimingo gyvenimo prasmę ir turinį. Ir kai išgirstu A. A. Vyrubovos pasmerkimus iš tų, kurie jos nežinodami kartoja šmeižtą, sukurtą net ne jos asmeninių priešų, o Rusijos ir krikščionybės priešų, kurių geriausia atstovė buvo A. A. Vyrubova, tada stebiuosi, kad ne tiek daug žmonių piktumo, kiek žmogaus neapgalvotumo...
Su dvasine A. A. Vyrubovos išvaizda imperatorienė susipažino, kai sužinojo, su kokia drąsa ištvėrė savo kančias, slėpdama jas net nuo tėvų. Kai pamačiau jos vienišą kovą su žmogišku piktumu ir ydomis, tarp Jos ir A. A. Vyrubovos užsimezgė dvasinis ryšys, kuris sustiprėjo, tuo labiau A. A. Vyrubova išsiskyrė bendrame pasipūtimo, pirmykščio, niekuo kilnumo netikinčio fone. Be galo maloni, vaikiškai pasitikinti, tyra, nežinanti nei gudrumo, nei klastos, stebinti ypatingu nuoširdumu, romumu ir nuolankumu, niekur neįtarianti ketinimų, manydama, kad yra įpareigota kiekvieną prašymą patenkinti pusiaukelėje, A. A. Vyrubova, kaip ir imperatorienė, paskirstė laiką tarp Bažnyčia ir artimo meilės darbai, toli gražu ne mintis, kad ji gali tapti blogų žmonių apgaulės ir piktumo auka“.
Tiesą sakant, kunigaikštis Ževachovas papasakojo apie teisios moters, Dievo tarno, gyvenimą.
Vienu metu tyrėjas Nikolajus Rudnevas vadovavo vienam iš Kerenskio laikinosios vyriausybės įsteigtos nepaprastosios padėties komisijos skyrių.
Skyrius buvo pavadintas „Tamsiųjų jėgų veiklos tyrimu“ ir, be kita ko, tyrė Grigorijaus Rasputino ir Anos Vyrubovos bylas. Rudnevas sąžiningai ir nešališkai atliko tyrimą ir padarė išvadą, kad medžiaga prieš Rasputiną yra šmeižtas.
O apie Anną Vyrubovą jis parašė taip:
„Daug girdėjęs apie išskirtinę Vyrubovos įtaką Teismui ir apie jos santykius su Rasputinu, apie kurią informacija buvo skelbiama mūsų spaudoje ir platinama visuomenėje, nuėjau tardyti Vyrubovos į Petro ir Povilo tvirtovę, atvirai sakant, priešiškai jai. .
Šis nedraugiškas jausmas manęs nepaliko Petro ir Povilo tvirtovės biure, kol Vyrubova pasirodė su dviejų karių palyda.
Kai įžengė ponia Vyrubova, mane iš karto pribloškė ypatinga jos akių išraiška: išraiška buvo kupina nežemiško romumo.
Šis pirmasis palankus įspūdis visiškai pasitvirtino tolesniuose mano pokalbiuose su ja.
Mano prielaidas apie ponios Vyrubovos moralines savybes, kilusias iš ilgų pokalbių su ja Petro ir Povilo tvirtovėje, kalėjimo patalpose ir galiausiai Žiemos rūmuose, kur ji pasirodė mano šaukimu, visiškai patvirtino jos pasireiškimas. grynai krikščionišką atleidimą tiems, nuo kurių jai teko daug iškęsti Petro ir Povilo tvirtovės sienose.
Ir čia reikia pažymėti, kad apie šiuos baudžiauninkų sargybinius ponios Vyrubovos piktnaudžiavimus sužinojau ne iš jos, o iš ponios Tanejevos.
Tik po to ponia Vyrubova patvirtino viską, ką pasakė jos mama, nuostabiai ramiai ir švelniai pareiškusi: „Jie nekalti, nežino, ką daro“.
Tiesą pasakius, šie liūdni kalėjimo prižiūrėtojų pasityčiojimo iš Vyrubovos asmenybės epizodai, išreikšti SPJAUDINIMU Į VEIDĄ, DRŪBŲ IR APATININIŲ NUSIĖMIMU, LYDIMI DAŽANT Į VEIDĄ IR KITAS KŪNO DALIS. VOS VAI ĖJO ANT RAMENTŲ, IR GRĖSMENYS ATMOKA GYVYBĘ „VYRIAUSYBĖS IR GREGORIUS“ paskatino tyrimo komisiją perkelti ponią Vyrubovą į įkalinimo įstaigą buvusiame provincijos žandarmerijos departamente.
Čia matome tikrą krikščionišką kankinės Anos žygdarbį. Žygdarbis, pakartojantis paties Kristaus žygdarbį.
„Jos Didenybės garbės tarnaitė Anna Vyrubova“.
Tačiau, nors ten yra didžioji dalis originalaus teksto, dėl redakcinių pakeitimų jis sumažėjo perpus!
Be to, jame yra fiktyvių pastraipų, kurių Anna Aleksandrovna niekada neparašė. Taigi, jėzuitiškai išprusus, teisaus kankinio diskreditavimo darbas tęsiasi.
Leidėjai stengėsi iškreipti Vyrubovos moralinį charakterį ir sukurti skaitytojui įspūdį apie ją kaip apie riboto intelekto asmenį.
Tam ypač skirtas į knygą įtrauktas suklastotas dienoraštis „Anos Vyrubovos dienoraštis“.
Iš esmės tai yra velnio darbo, siekiant diskredituoti pačią Aną Aleksandrovną ir Grigorijų Rasputiną bei šventąją karališkąją šeimą, tąsa.
Šią niekšišką klastotę parašė garsus sovietų rašytojas A.N. Tolstojus ir istorikas P. E. Shchegolev, buvęs Laikinosios vyriausybės neeilinės tyrimo komisijos narys.
Deja, deja ir deja - knygos „Jos Didenybės garbės tarnaitė Anna Vyrubova“ ir joje esančio netikro dienoraščio tekstai vis dar perspausdinami įvairiuose patikimuose leidiniuose ir perduodami kaip originalai.
Tačiau archyviniai dokumentiniai įrodymai apie Vyrubovą-Tanejevą sukuria tikrą teisingos moters įvaizdį.
Jais remdamasis šiuolaikinis istorikas Olegas Platonovas rašo:
„Griežčiausio gyvenimo pavyzdys buvo viena artimiausių Rasputino gerbėjų, carienės draugė Anna Vyrubova. Ji paskyrė savo gyvenimą tarnauti karališkajai šeimai ir Rasputinui. Ji neturėjo asmeninio gyvenimo. Sveikai, gražiai moteriai buvo visiškai taikomi griežčiausi vienuoliški reikalavimai. Tiesą sakant, ji savo gyvenimą pavertė vienuoliška tarnyba, o šmeižtai kairiojoje spaudoje skelbė pačias šlykščiausias detales apie jos tariamai ištvirkusį intymų gyvenimą. Koks didelis buvo šių vulgarių žmonių nusivylimas, kai medicinos komisija Laikinoji vyriausybė nustatė, kad Vyrubova niekada nebuvo intymių santykių su jokiu vyru. Tačiau jai buvo įskaityta... dešimtys meilės reikalų, tarp jų ir su caru. Ir su Rasputinu. Laimingai pabėgusi iš Rusijos, kur jai grėsė neišvengiama mirtis, Vyrubova tapo vienuole, besilaikančia griežčiausių taisyklių ir gyvenančia vienišą gyvenimą. Ji mirė kaip vienuolė Suomijoje 1964 m.
Asketas buvo palaidotas Helsinkyje esančiose Iljinskio kapinėse. Helsinkio užtarimo bažnyčios parapijiečiai ją laiko teisia moterimi ir sako: „Ateikite į stačiatikių Ilinskoje kapines prie jos kapo, stovėkite ir melskitės. Ir pajusite, kaip lengva čia melstis, kokia tyli ir rami tampa jūsų siela“.
Rusijoje vienuolė Ana (Taneeva-Vyrubova) taip pat laikoma teisia kankine. Kai kurie kunigai netgi palaimina jus, kad su malda kreipiatės į ją pagalbos bet kokiu atveju.
Taip pat šaukkime paprastume širdyje – Viešpatie Jėzau Kristau, Karališkųjų kankinių, kankinio Grigaliaus ir kankinės Anos maldomis, gelbėk ir pasigailėk mūsų, nusidėjėlių.
Įkeliama...