„Duok kiekvienam, kas naudinga, ir viską išsaugok, Mergele Marija“
Švenčiausiosios Dievo Motinos šventė Jos ikonos garbei, vadinama „Kazanė“, buvo įsteigta padėkojant už Maskvos ir visos Rusijos išlaisvinimą nuo lenkų invazijos 1612 m. XVI amžiaus pabaiga ir XVII amžiaus pradžia Rusijos istorijoje žinomos kaip Bėdų metas. Šalį užpuolė lenkų kariuomenė, kuri šaipėsi Ortodoksų tikėjimas, apiplėšė ir sudegino šventyklas, miestus ir kaimus. Jiems pavyko apgaulės būdu užimti Maskvą. Jo Šventenybės patriarcho Hermogeno kvietimu Rusijos žmonės stojo ginti savo tėvynės. Iš Kazanės į miliciją, kuriai vadovavo kunigaikštis Dimitrijus Michailovičius Pozharskis, buvo išsiųstas stebuklingas vaizdas. Šventoji Dievo Motina.
Žinodami, kad nelaimę sukėlė nuodėmės, milicijos nariai paskyrė sau trijų dienų pasninką ir meldėsi į Viešpatį ir Jo tyriausią Motiną. dangiškoji pagalba. Į maldą buvo atsakyta. Iš šventojo Arsenijaus (vėliau Suzdalio vyskupo), kuris buvo nelaisvėje tarp lenkų, atėjo žinia, kad jam regėjime buvo apreikšta, kad Dievo teismas pasikeis į gailestingumą, užtariant Švenčiausiajai Mergelei.
Įkvėpti naujienų, 1612 m. spalio 22 d. Rusijos kariuomenė audra užėmė Kinijos miestelį, beveik visiškai įtvirtindama Maskvos kontrolę (lenkai užsidarė Kremliuje ir po mėnesio pasidavė nugalėtojo malonei). Šio įvykio atminimui buvo įsteigta Kazanės Dievo Motinos ikonos šventė.
Prisiminkime, kad Dievo Motinos ikona buvo apreikšta 1579 m. Kazanėje, prieš pat (1552 m.) caro Ivano Rūsčiojo užkariautos Kazanės chanato sostinę. Ikona buvo aptikta tiesiogiai dalyvaujant šventajam kankiniui Hermogenui, Maskvos ir visos Rusijos patriarchui (1606–12), tuo metu parapijos klebonui, sukūrusiam ikonos „Uolusis užtarėjas“ troparioną. Jis palaimino Minino ir Požarskio miliciją ir paėmė savo globėja Kazanės Dievo Motinos ikoną, kuri buvo jų kariuomenės stovykloje.
Kazanės Dievo Motinos ikonos šventimas, įsteigtas pirmajai pergalei atminti, iš pradžių buvo švenčiamas tik Maskvoje, tačiau 1649 m. caro Aleksejaus Michailovičiaus įsakymu, pagerbiant gimimą per m. visą naktį budėjimas valdant Kazanės įpėdiniui Demetrijui, buvo įsakyta „visais metais švęsti Kazanės ikoną visuose miestuose“, kas nuo to laiko buvo daroma. Iškart po bėdų pabaigos kunigaikštis Dmitrijus Požarskis Raudonojoje aikštėje Maskvoje pastatė šventyklą Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei, kur buvo patalpinta ikonos kopija. Originali ikona buvo saugoma Kazanėje iki 1904 m., kai šventovę pavogė užpuolikai, o jos likimas nuo to laiko nežinomas.
Idėją lapkričio 4-ąją švęsti kaip Nacionalinės vienybės dieną Rusijos tarpreliginė taryba išsakė 2004 m. rugsėjį. Ją parėmė Dūmos darbo komitetas ir socialinė politika, ir taip įgijo Dūmos iniciatyvos statusą. 2004 m. rugsėjo 29 d. Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus viešai palaikė Dūmos iniciatyvą lapkričio 4 d. „Ši diena mums primena, kaip 1612 m. skirtingų tikėjimų ir tautybių rusai įveikė susiskaldymą, įveikė didžiulį priešą ir atvedė šalį į stabilią pilietinę taiką“, – tuomet sakė patriarchas Aleksijus.
2004 m. lapkričio 23 d. Rusijos tarpreliginės tarybos prezidiumo nariai kreipėsi į Valstybės Dūmos pirmininką Borisą Gryzlovą, prašydami apsvarstyti Tarybos pareiškimą dėl šventė lapkričio 4 d. Taryba pritarė iniciatyvai įvesti naują šventę. Atitinkamas kreipimasis kartu su pareiškimo tekstu buvo išplatintas Dūmoje, nagrinėjant pirmajame svarstyme pateiktus pakeitimus. Darbo kodeksas Rusijos Federacijos nuostatai dėl atostogų datų patikslinimo. „Manome, kad tragiško Rusijos padalijimo diena – lapkričio 7-oji – netapo susitaikymo ir susitarimo diena“,– rašoma apeliaciniame skunde. Rusijos tarpreliginės tarybos nariai mano, kad po to sekę įvykiai „privedė prie milijonų mūsų bendrapiliečių žūties, o 1612 m. Maskvos išvadavimas iš užsienio įsibrovėlių suvienijo žmones ir sustabdė brolžudišką kraujo praliejimą“. Dūmos posėdyje įstatymo projektas buvo priimtas pirmuoju svarstymu. Tam priešinosi tik komunistai.
Nuo 2005 metų Tautos vienybės diena minima kasmet.
Dievo Motinos Troparionas prieš Jos Kazanės ikoną (4 tonas):
O uolioji užtarėja,/ Viešpaties Aukščiausiojo Motina,/ melskis už visą savo Sūnų Kristų, mūsų Dievą,/ ir leisk, kad visi būtų išgelbėti,/ tiems, kurie bėga Tavo aukščiausios globos./ Užtark mus visus, o Ponia karalienė ir ponia,/ ištikti nelaimės ir sielvarto, ir sergantys daugybe nuodėmių, / ateinantys ir besimeldžiantys į Tave / švelnia siela ir atgailaujančia širdimi, / prieš Tavo tyriausią atvaizdą su ašaromis, / ir tie, kurie turėk neatšaukiamą viltį į Tave / išlaisvink nuo visų blogybių. / Suteik naudos visiems / ir gelbėk viską, Mergele Marija // Nes Tu esi savo tarno dieviškoji apsauga.
Dievo Motinos kontaktas prieš Kazanės ikoną (8 tonas):
Ateikime, žmonės, į šį tylų ir gerą prieglobstį, / pas greitą Pagalbininką, pasiruošusį ir šiltą išganymą, į Mergelės globą, / skubėkime į maldą ir siekkime atgailos, / už Švenčiausiąją Dievo Motiną skleidžia mums begalinį gailestingumą, / eina į pagalbą ir gelbsti mus nuo didelių rūpesčių ir blogio // Jo gerai besielgiantys ir dievobaimingi tarnai.
Lapkričio 4 dieną stačiatikių bažnyčia švenčia Kazanės Dievo Motinos ikonos – vieno iš žmonių mylimiausių stebuklingų Dievo Motinos atvaizdų – šventę.
Kazanės ikonos šventimas vyksta liepos 21 d., minint ikonos pasirodymą 1579 m. ir lapkričio 4 d. - tai šventė, skirta Maskvos išlaisvinimo iš lenkų 1612 m. Ilgam laikui Rusijoje ši diena buvo švenčiama kaip valstybinė šventė. Visa šalis šlovino vieną mylimiausių Rusijoje atvaizdų – Kazanės Dievo Motinos paveikslą, kuris vargo metu parodė stebuklingą užtarimą už Rusiją. 1737 metais į Sankt Peterburge pastatytą katedrą (Kazanės katedra) buvo perkeltas gerbiamas Kazanės Dievo Motinos ikonos paveikslas. Kazanės ikona buvo Kuzmos Minino ir kunigaikščio Dimitrijaus Požarskio vadovaujamoje milicijoje, kai Rusijos kariuomenė išlaisvino iš priešo Kremlių ir Maskvą. Šio įvykio atminimui Raudonojoje aikštėje iškilo Kazanės katedra, kuri 1936 metų vasarą buvo likviduota. Reikšmingas įvykis buvo pažymėtas 1993 metų lapkričio 4 dieną, kai Maskvoje Raudonojoje aikštėje buvo atidaryta restauruota Kazanės katedra.
Kazanės Dievo Motinos ikonos šventės istorija Apskritai labai įdomu. Pradėkime nuo to, kad ši ikona visiškai stebuklingai pasirodė Kazanės mieste VI amžiaus pabaigoje. Bet tai visiškai kita istorija. Kol kas domimės Kazanės Dievo Motinos šventimo lapkričio 4 dieną istorija.
Ką žinote apie šią šventę ir to meto įvykius? Bet, tiesą pasakius, nedaug... Taigi skaitykite su susidomėjimu. Tai yra mūsų istorija, mūsų tikėjimas.
Rusijos istorijos stebuklas... Nuo Krikšto Dniepro vandenyse iki 1917-ųjų nelaimės mūsų Tėvynė ėjo tiesioginiu krikščionišku keliu. Priminimai iš viršaus apie Dangaus karalystės artumą Rusijai suteikė mūsų protėviams dvasinę paramą tiek kasdieniuose rūpesčiuose, tiek suverenios tarnybos reikaluose. Nepaisant visko, šis tūkstantmetis paveldas neatsiejamas nuo šiandienos.
Tuo tarpu galutiniai Rusijos istorijos metmenys yra persmelkti Dievo Apvaizdos šviesos. Ši šviesa akinamai ryškiai atsiskleidžia pagrindiniais, pagrindiniais momentais ir kyla iš stebuklingų Dangaus Karalienės ikonų.
Svarbiausias istorinis įvykis mūsų Tėvynės gyvenime buvo pažymėtas Maskvos išsivadavimu iš lenkų 1612 m. Tada stačiatikių armija nuėjo gelbėti Maskvos su malda į Švenčiausiąją Dievo Motiną, tikėdamasi Jos Kazanės ikonos pagalbos. Su šiuo įvykiu susijęs spalio 22 d. (lapkričio 4 d.) Kazanės Dievo Motinos ikonos šventimas.
Baisusis caras Ivanas Vasiljevičius, Dievo pateptasis, 1547 m. Maskvos Kremliuje karūnuotas karaliumi kaip Trečiosios Romos imperatorius, buvo nusiųstas iš viršaus didelių dovanų vardan savo šventumo. karališkoji tarnyba. Tačiau šios tarnybos įkarštyje suverenas pamiršo apie savo nesuderinamumą su žemiškomis aistrom. Ivano IV valdymo siaubas ir netiesa - iki pat šventojo kankinio metropolito Pilypo žiaurių žmogžudysčių, o tiesiogiai su tuo susiję - ortodoksų žmonių moralės nuosmukis atnešė Dievo bausmę - karališkoji šeima buvo atkirsta, ir tada visa šalis buvo nugrimzta į nelaimių bedugnę. Rusų žemė paniro į chaosą.
Trejus metus iš eilės – badas, maras, juos pakeitė begalė Civilinis karas, gautas nacionalinė istorija trumpas pavadinimas – „Bėdos“. Apgavikai, keturi dideli – daug mažų, lenkų-švedų įsikišimas, moralinis tautos žlugimas, galiausiai – visiškas valstybės žlugimas. Jei ne jis, nežinia, kaip būtų susiklosčiusi mūsų istorija.
1610–1612 metais Rusija neegzistavo kaip valstybė. Lenkus į Maskvą įleido tuometiniai „ visuotinės žmogiškosios vertybės“, Rusijos šiaurę užėmė švedai, lenkų-rusų-totorių gaujos, išsibarsčiusios po visą šalį, apiplėšė visus, nepaisant religijos ir tautybės.
Bėdų metais daug, per daug rusų prarado gebėjimą atskirti tiesą nuo melo, gėrį nuo blogio, ir visą tą laiką skambėjo vienišas kaltinamasis šventojo Hermogeno, nuo 1606 m. – Jo Šventenybės Patriarcho, balsas. Jis buvo laikomas per griežtu, netgi atšiauriu, bet nešališkai įvertinus patriarcho vaidmenį tuose baisiuose ir gėdinguose įvykiuose, paaiškės įdomus dalykas: žmogus, kažkada palaiminęs žmones naujai atrastu Kazanės Dievo Motinos paveikslu. nepadaryti nė vienos klaidos vertindamas žmones ir situacijas, jis yra vienintelis Jis visada tiksliai žinojo, ką daryti, jis buvo vienintelis, kurio neviliojo net iš pažiūros taupantys kompromisai. Kiekvienas, kuris save laikė patriotu, tikrino savo veiksmus pagal patriarcho Hermogeno sukurtą modelį. Lyg pavojaus varpas, virš mirštančios šalies skambėjo aštuoniasdešimties metų šventojo balsas, šimtai ranka nukopijuotų raidžių nešamas.
Užsieniečiai nusprendė sulaužyti senovės seniūno valią, dauguma kuris praleido savo gyvenimą pasninko žygdarbyje... bado! Tie, kurie šiomis dienomis matė vienuolyno požemyje įkalintą patriarchą (bajoras Romanas Pakhomovas ir miestietis Rodionas Moisejevas), sakė, kad šventasis meldėsi prieš Dievo Motinos paveikslą, o iš jo senų akių nuolat tekėjo ašaros. 1612 m. vasario 17 d. Jo Šventenybė patriarchas Hermogenas mirė iš bado, tačiau jo raginimai buvo išgirsti. Antrosios milicijos pajėgos pajudėjo Maskvos link (pirmoji mirė 1611 m.), vadovaujama paprasto Nižnij Novgorodo mėsininko Kuzmos Minino ir kunigaikščio Dmitrijaus Požarskio, kenčiančio nuo nuolat atsiveriančių negydomų žaizdų.
Yra karčios rusų patarlės, kuriose kalbama apie didžiulį poreikį: „Jei ką nors nužudysi, kraujas neištekės! Štai ką Rusija galėtų pasakyti Antrosios milicijos žūties atveju. Mininas ir Požarskis vadovavo paskutiniams sveikų šalies pajėgų trupiniams. Ant kulnų lipo mirtis – nuolat buvo bandoma nužudyti vadus – mirtis laukė: išdavikai kazokai susitarė su lenkais, kad kartu smogtų milicijai į nugarą. Paskutinės Rusijos gyvenimo valandos nenumaldomai trumpėjo – rinktinė karališkoji kariuomenė, vadovaujama etmono Chodkevičiaus, skubėjo vienytis su Maskvoje įsitvirtinusiais lenkais. Per daug „nelaimingų atsitikimų“ turėjo sutapti, kad šventojo kankinio ir stebukladario Jo Šventenybės patriarcho Hermogeno darbas būtų vainikuotas sėkme...
Šventasis per savo gyvenimą įsakė į miliciją atnešti Kazanės Dievo Motinos ikoną. Prieš ją meldėsi Mininas ir Požarskis, ji lydėjo karius kampanijoje. 1612 m. rugpjūčio 14 d. milicija sustojo prie Trejybės-Sergijaus vienuolyno, laukdama stribų. Rugpjūčio 18 d., tą dieną, kai milicija išvyko į Maskvą, buvo surengtos pamaldos, po kurių iškart staiga pasikeitė vėjas: nuo stipraus priešinio vėjo pavirto stipriu užpakaliniu vėju.
Kronikos pasakojime rašoma, kad dėl vėjo prie nugaros raiteliai vos galėjo išsilaikyti balnuose, bet visų veidai buvo džiugūs, visur skambėjo pažadai mirti už Švenčiausiosios Dievo Motinos namus. Milicija vos spėjo priartėti prie Maskvos ir pasiruošti mūšiui, kai pasirodė Chodkevičius. Rugpjūčio 22 d. kilo mūšis, kurio pagrindiniai įvykiai vyko netoli Novodevičiaus vienuolyno sienų. Sunkiausiame mūšyje milicija atsitraukė, ypač baisus buvo lenkų kavalerijos smūgis - žinoma, garsieji „sparnuoti husarai“, geriausia šarvuota kavalerija Europoje! Tačiau čia negalėjo pakęsti atokiau stovėję išdavikai kazokai, kurių vadovai dar nebuvo apsisprendę, į kurią pusę stoti. Iš pradžių keli, paskui šimtai po šimtų, neklausydami vadų, jie perėjo į Požarskio pusę, o naujų jėgų antplūdis tai nulėmė. Chodkevičius buvo nugalėtas ir išvarytas iš Maskvos.
Bet pažiūrėkite, kokią unikalią sankryžą vėl gauname. IN Nižnij Novgorodas Suformuojama antroji milicija, surenkama kariuomenė iš visos Rusijos, iš šiaurės rytų regiono.
O kariuomenė atvyksta iš Kazanės – su savimi atsineša Kazanės Dievo Motinos ikonos sąrašą.
Ir ši piktograma tampa antrosios milicijos vadovu.
Po piktograma antroji milicija žygiuoja į Maskvą ir laimi visas savo pergales. Todėl natūralu, kad 1612 metų spalio 22 dieną kyla klausimas, kad reikia šturmuoti Kitay-Gorodą.
Visi, kurie sėdi Kremliuje (ir tai ne tik lenkai ir lietuviai, ten ir švedai, ir šveicarai, ir vokiečiai, ir visokie samdiniai) yra išsigandę. Milicijai svarbiausia paimti Kitai-Gorodą, nes tvirtiausia siena yra Kitai-Gorod.
O Kremlius pasiduos pats, klausimų ten daugiau nėra. Maisto nėra. Tuo pat metu Kremlius jau ėdė vienas kitą... Valgė žiurkes. Gerai, žiurkės valgė viena kitą. Faktas yra tas, kad kai jie įžengė į Kremlių, ten buvo siaubas. Ten buvo statinės sūdytos žmogaus rankomis, kojos, kūno dalys. Jie valgė žmogaus mėsą.
Istorikai šiuo klausimu turi koncepciją – kur dingo Ivano Rūsčiojo biblioteka? Yra nuomonė, kad jis buvo valgomas okupanto okupacijos metais, nes ten daugiausia buvo pergamento, ir jis yra valgomas. Iki šių dienų išliko Anglijos karalienės Elžbietos pranešimas ant pergamento Ivanui Rūsčiajam – atrodo, kad jo viduryje yra išgraužtas gabalas. Arba sudegintas, arba sukramtytas. Jei žiurkės jį sukramtydavo, tai nieko. Dievas žino...
Taigi štai. Milicija turėjo užimti Kitay-Gorodą. Visa antrosios milicijos kariuomenė spalio 22-osios naktį meldžiasi Kazanės Dievo Motinos ikonai.
Ir šiuo metu įvyksta stebuklas. Pasirodo Dievo Motina ir sako, kad rytoj Maskva bus išgelbėta.
Spalio 22 dieną miestą užėmė milicija, po trijų dienų Kremlius pasidavė. Tai štai, Maskvai bėdos baigėsi, Maskva išsilaisvino!
Lenkų išvarymas iš Kremliaus
Kas padėjo? Kazanės Dievo Motinos ikona.
Todėl pirmas dalykas, kurį Dmitrijus Michailovičius Požarskis daro, kai susitvarko ir daugiau ar mažiau susitvarko savo reikalus, yra pastatyti Kazanės katedrą Raudonojoje aikštėje.
Todėl nuo to laiko Michailas Fedorovičius gerbia Kazanės ikoną kartu su Fiodorovo piktograma, kurią jis priėmė, pagal kurią jam buvo pranešta, kad tapo karaliumi. Ir ji buvo gerbiama kaip Romanovų šeimos globėja.
Kazanės piktograma gerbiama kaip didysis Rusijos užtarėjas. Statoma daug Kazanės bažnyčių. O vėliau, XVII, XVIII ir XIX a., po tris pagrindines ikonas kiekvienuose namuose kiekvienas paprastas valstietis yra Gelbėtojas, Nikola Malonusis ir Kazanės Dievo Motina.
Nuostabu, kad šis įvaizdis išpopuliarėjo kaip ir Šv. Petras I meldėsi prieš jį, ruošdamasis kalbėti Poltavos mūšis; Kutuzovas meldėsi jos akivaizdoje.
Kazanės ikona buvo nuostabi. Deja, originalas buvo sunaikintas. Jis buvo laikomas Kazanėje, 1904 m. buvo pavogtas ir, tikėtina, tada sunaikintas. Išsaugota daug gerbiamųjų sąrašų.
Niekas ir niekas Žemėje negyvena be vandens – ežero, upės, lietaus, pavasario. Nors reikalingas visiems be išimties, vanduo vis tiek gali būti skirtingas. Kartais Dievas duoda šaltinius gydomoji galia, o tada vanduo ne tik pamaitina, bet atnaujina jėgas ir grąžina sveikatą. Šios gydomosios versmės ir versmės gali būti karštos, ypatingo skonio, spalvos ir cheminė sudėtis. Žvėris – pagal instinktą ir žmogų – suranda šį vandenį protu, o kartu su juo – Kūrėjo gailestingumu. Kodėl vieni šaltiniai yra įprasti, o kiti – stebuklingi, žino Tas, kuris sukūrė dangų, žemę ir viską, kas juose yra.
Tą patį matome ir su piktogramomis. Daug iš jų. Didelėse ir mažose, senose ir naujose bažnyčiose ir būstuose jie žvelgia į mus Kristaus, Dievo Motinos, ir šventųjų akimis. Ir per kai kuriuos iš jų Dievas nori daryti stebuklus ir parodyti gailestingumą. Taigi Jis nusprendė, ir jis pats išrinko. Kodėl šis vaizdas, o ne kitas, ir kodėl dabar, o ne anksčiau ar ne vėliau, taip pat yra Jo valia. Tai yra Kazanės piktograma.
Jos garbinimas mus sieja su asmenimis ir įvykiais. Pagrindinė asmenybė yra patriarchas Ermogenas, Tėvynės gynėjas ir kankinys. Dar būdamas tik kunigu, iš naujai pasirodžiusios ikonos jis tapo stebuklų liudininku. Jis tapo šių stebuklų aprašytoju ir Dievo Motinos tropariono kūrėju: o uolioji užtarėja, Aukščiausiojo Viešpaties Motina, melski už visą savo Sūnų Kristų, mūsų Dievą, ir leisk, kad visi būtų išgelbėti...
Ir pagrindinis įvykis yra suirutė. Nėra su kuo lyginti, išskyrus galbūt 1917-ųjų revoliuciją ir vėlesnes košmarų serijas. Įprastai skųsdamiesi gyvenimu ir reikšdami nepasitenkinimą viskuo pasaulyje, sunkiai įsivaizduojame, koks buvo tarpvalstybinis suirutė, kai Rurikovičiai buvo sustabdyti, o Romanovai dar nepasirodė, kai griuvo didžiulė šalis, kaip sužeistas gyvulys. į dantis nesuskaičiuojamiems šakalams. Šakalams negaila.
Valstietis tada nearia, nes derlių vis tiek nuneš. Prekeivis neišeina į kelią, nes bus apvogtas. Tada kaimai ištuštėja, o apleistų namų stogai nusvyra. Šunys tuščiuose kaimuose ir kaimuose šiuo metu neturi kam loti. Valdovai keičiasi taip greitai, kad žmonės nespėja prisiminti savo vardų. Bučiuodami kryžių už ištikimybę pirma vienam, paskui kitam, paskui trečiam, žmonės visiškai nustoja jausti priesaikos ir kryžiaus bučinio šventumą. Viskas išniekinta ir nuvertinta. Gyvenimas tampa žaislu, o paliktų lavonų niekas nelaidoja. Pirmieji korumpuojasi tie, kurie yra arčiau valdžios, pasinėrę į intrigas. Tie, kurie sėdi ant dviejų kėdžių ir svajoja apie karūną, bet dreba už savo kailį. Jie tampa cinikais, o neapsaugoti žmonės nustoja niekuo pasitikėti. O dabar Lenkijos karaliaus pakalikai nešioja Monomach kepurę, o Kremliuje liturgiją gieda lotyniškai.
Išeitis iš suirutės buvo stebuklinga ir iš anksto nenuspėjama. Žmonės susiorganizavo, įkvėpė ir, susibūrę į pulkus, išvyko išlaisvinti Belokamennaya - Švenčiausiojo Dievo Motinos namų. Lyderiai buvo patys netikėčiausi, kaip kadaise netikėtas buvo Galijoto nugalėtojas Dovydas. Ant plakatų ir ikonų Dievo Motinos veidas žengė priešais žmonių kariuomenę.
Šventieji, tarp kurių buvo ir Abba Sergijus, vienuolyno rūsyje iš bado mirštančiam Hermogenui pasirodė ir pasakė, kad Dievo Motinos užtarimu Tėvynės teismas buvo perkeltas į gailestingumą.
Akivaizdu, kad yra atsakymas į mūsų dažnus klausimus ir sumišimą. Juk ten užjūrio baudžiava, yra pavargęs žmogus, yra apleisti kaimai. Yra ir bajorų cinizmo, ne tiems, kurie myli šalį, kuris yra valdomas, ir paruoštas, jei reikia klausytis kitos paslaugos nepažįstama kalba. (Tai yra, jei reikia, kitaip geriau apsieiti be paslaugų)
Tačiau yra ir Dievo Motina. Žmonės ją myli. Taip pat yra Jos malda Sūnui, kaip kartais Galilėjos Kanoje. Ten ji pasakė: „Jie neturi vyno“. Dabar jis galbūt sako: „Jie neturi proto. Jie neturi valios jėgos. Jie neturi meilės. Jų tikėjimas silpnas“. Ir kaip tada vanduo po Marijos prašymo tapo skaniu vynu, taip ir šiandien niekas netrukdys bailumui virsti drąsa, smulkmenišku egoizmu – kilnumu, o kvailumui – išmintimi.
Jei, žinoma, Ji meldžiasi.
Jei, žinoma, jos apie tai paklaustume.
Ateikite, Kristaus žmonės, prie tyro šaltinio, semkitės ir gerkite gydomasis vanduo dėl nieko. Tai ne vanduo iš čiaupo, o gydantis šaltinis, kuris pradėjo tekėti ir Dievo valia nesustojo.
Suteik visiems naudingų dalykų ir viską išsaugok, Mergele Marija. Nes Tu esi savo tarno dieviškoji apsauga.
Arkivyskupas Andrejus Tkačiovas
Ar tu žinai?
Kad 2011 m. kovo 13 d., Stačiatikybės triumfo savaitę, pasibaigus liturgijai Kristaus Išganytojo katedroje, Jo Šventenybė patriarchas Kirilas įteikė Roskosmos vadovui Anatolijui Perminovui Kazanės Dievo Motinos ikoną.
„Norėčiau, kad šis vaizdas būtų nufotografuotas erdvėlaivyje jubiliejinio skrydžio metu. Telaimina jus Dievas“, – tarė primatas, laimindamas bažnyčioje esančius kosmonautus.
„Tegul tyriausios Dangaus Karalienės viršelis nusidriekia virš mūsų neramių prieštaravimų, kuriame tiek daug sielvarto ir žmogiško sielvarto“, – sakė patriarchas. „Šia prasme Rusijos kosmonautai, be labai sudėtingų ir svarbių profesinių pareigų, taip pat atliks tam tikrą dvasinę misiją.
2011 m. balandžio 7 d. Jurijaus Gagarino erdvėlaivis pristatė ikoną Tarptautiniam pasauliui kosminė stotis. Dabar piktograma saugoma Rusijos stoties segmente.
Taip pat yra labai įdomių ženklų, skirtų Kazanės Dievo Motinos ikonos šventei.
Kazanskaja be lietaus - metai bus sunkūs.Žmonės kalbėjo, kad šią dieną Dievo Motina meldžiasi ir šaukiasi už visus žmones. Ji maldauja Viešpaties Dievo atleidimo žmonėms ir prašo, kad mūsų gyvenimas būtų lengvesnis, kad kitais metais derlius būtų geras ir nebūtų bado. Štai kodėl Kazanskajoje visada lyja. Na, jei Kazanskajoje nebus lietaus, kiti metai bus labai sunkūs. Ir jūs negalite tikėtis gero derliaus.
Ryte Kazanskoje lis lietus, o vakare sniegas guls sangrūdoje. E ta diena visada buvo laikoma riba tarprudenį ir žiemą. Be to, sakė žmonės, kad iki Kazanskajos dar ne ziema, o po Kazanskajos jau ne ruduo. Kiekvienas valstietis tikrai žinojo, kad jei tą dieną ryte lijo, tai iki vakaro tikimasi tokio šalčio, kad lietus pamažu virs sniegu. Žinoma, ne visuose Rusijos regionuose tą dieną ilgai iškrito sniegas. Tačiau faktas lieka faktu, kad nors ir neilgai, sniego bus.
Stebuklingo atvaizdo įgijimo istorija
Filmas pasakoja apie stebuklingą XVI amžiuje Kazanės žemėje atrastą garbingą šventovę - Kazanės Dievo Motinos ikoną ir paslaptingą jos dingimą 1904 m., Taip pat pateikia originalią šių įvykių interpretaciją.
Filmas „Šventasis Rusijos ženklas“ pasakoja apie 4 labiausiai žinomų sąrašų iš Kazanės Dievo Motinos ikonos, kuri, beje, irgi darė stebuklus. Filmo idėja tokia: nesvarbu, kur dabar yra ikona, kurią XVI amžiuje rado Kazanės mergina Matrona. Stebuklingos ikonos kopijos sudaro Šventąją Rusijos apsaugą, o laikui bėgant atidaromos naujos šventovės.
Dingusios ikonos paslaptis. Kazanskaja (2008 m.)
Informacija apie filmą
Vardas: Dingusios ikonos paslaptis. Kazanskaja
Išleidimo metai: 2008
Šalis: Rusija
Žanras: Dokumentinis filmas
Direktorius: Andrejus Gračiovas
Apie filmą: Kazanės Dievo Motinos ikona turi precedento neturintį pagarbą Rusijoje. Tai nepajudinamas priminimas apie Dievo Motinos gailestingumą Rusijos žemei, užtarimą pačiais sunkiausiais metais ir išmėginimais Rusijai.XX amžiaus pradžioje ikona paslaptingomis aplinkybėmis dingo, ilgus metus nieko nebuvo žinoma apie jo egzistavimą. Dievo Motinos ikona Kazanėje pasirodė 1579 m. Tikrasis jos amžius ir ankstesnė istorija nežinomi. Iki šiol niekas nežino, kas jį parašė, ar tai parašė žmogus.
Lapkričio 4-oji yra šventė, švenčiama stačiatikių bažnyčiojeKazanės Dievo Motinos ikona.
Kazanės Dievo Motinos ikonos šventė švenčiama du kartus per metus: liepos 21 d. - Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos pasirodymo Kazanėje atminimui - ir lapkričio 4 d., padėkojant už Maskvos ir Maskvos išlaisvinimą. visa Rusija nuo lenkų invazijos 1612 m.
Kazanės Dievo Motinos ikona yra viena iš labiausiai gerbiamų Rusijoje. Iš daugelio Dievo Motinos ikonų, gerbiamų rusų kalba Stačiatikių bažnyčia, nė vienas nėra platinamas tiek sąrašuose kaip Kazanė.
šventės istorija
Kazanės Dievo Motinos ikona turi labai įdomi istorija. Jį 1579 metais aptiko devynerių metų mergaitė, siaubingo gaisro, sunaikinusio dalį Kazanės miesto, pelenų.
Gaisras Kazanėje kilo pirklio Onuchino name. Po gaisro pirklio dukrai Matronai sapne pasirodė Dievo Motina ir atskleidė, kad po jų namo griuvėsiais žemėje palaidotas jos stebuklingas atvaizdas.
Iki šiol lieka paslaptis, kaip šventovė sugriuvo. Manoma, kad totorių valdymo laikais ją palaidojo slapti krikščionybės išpažinėjai.
Iš pradžių jie nekreipė dėmesio į merginos žodžius, bet kai sapnas pasikartojo tris kartus, jie pradėjo kasti ir pelenuose rado nuostabaus grožio ikoną. Šventasis paveikslas, nepaisant ugnies, atrodė taip, lyg būtų ką tik nutapytas.
Atvaizdas iškilmingai perkeltas į Šv. Mikalojaus Tūliečio parapinę bažnyčią, kurios rektorius tuomet buvo pamaldus kunigas, būsimasis Maskvos ir visos Rusios Hermogeno patriarchas.
Būsimasis šventasis, miręs nuo lenkų rankų už ištikimybę stačiatikybei ir paskelbtas šventuoju, sudarė išsamią Kazanės Dievo Motinos ikonos stebuklų istoriją.
Tai, kad ikona buvo stebuklinga, paaiškėjo iš karto, nes jau procesijos metu regėjimas buvo atkurtas dviem Kazanės akliesiems. Šie stebuklai buvo pirmieji ilgame malonės kupinos pagalbos atvejų sąraše.
Vietoje, kur buvo rasta ikona, vėliau buvo įkurtas vienuolynas, kuriame Matrona ir jos motina davė vienuolijos įžadus.
Taigi tuo metu, kai Rusijoje atėjo sunkūs laikai, Kazanės Dievo Motinos ikona jau buvo ne tik žinoma, bet ir labai gerbiama.
XVI–XVII amžių sandūroje Rusijoje susiklostė daugybė tragiškų aplinkybių ir ši era įėjo į istoriją kaip vargo metas. Tai gilios Maskvos valstybės krizės era, kurią sukėlė karališkosios Ruriko dinastijos slopinimas.
Dinastinė krizė greitai peraugo į nacionalinės valstybės krizę. Vieninga Rusijos valstybė žlugo, atsirado daugybė apsimetėlių. Šalį užklupo plačiai paplitę plėšimai, plėšimai, vagystės, plačiai paplitęs girtavimas.
Jo Šventenybės patriarcho Hermogeno kvietimu Rusijos žmonės stojo ginti savo tėvynės. Iš Kazanės buvo išsiųstas sąrašas Nižnij Novgorodo liaudies milicijai, kuriai vadovavo kunigaikštis Dmitrijus Požarskis ir Kuzma Minin. stebuklinga ikonaŠvenčiausioji Theotokos - Kazanė.
Milicija, sužinojusi apie ikonos daromus stebuklus, pasiėmė ją su savimi ir nuolat meldėsi priešais, prašydama pagalbos. Jie išlaisvino Kitay-Gorodą spalio 22 d. (lapkričio 4 d., naujas stilius), o po dviejų dienų užėmė Kremlių. Kitą dieną Rusijos kariai su religine procesija su stebuklingu atvaizdu rankose nuėjo į Kremlių.
Kaip švęsti
Šią dieną visi žmonės eidavo į bažnyčią, kur meldėsi už tėvynę, už artimuosius ir artimuosius, kad šeimose būtų ramybė ir ramybė.
Po liturgijos visi tikintieji eidavo į religinę procesiją – su ikonomis rankose vaikščiojo po miestus ir kaimus, kurie simbolizavo gyvenvietės apsaugą nuo nelaimių. Šiandien jie apsiriboja vaikščiojimu pagrindinėmis gatvėmis arba tiesiog aplink bažnyčią.
Jaunos merginos, dar neradusios sužadėtinių, gali išbandyti laimę Kazanskajoje ir pasveikinti jaunikius. Pasak legendos, reikia prieiti prie beržo, ant medžio ar šalia jo rasti lapą, iš abiejų pusių padengtą šerkšnu, ir pažvelgti į jį tarsi į veidrodį.
Taip pat įprasta vestuves rengti Kazanskjoje. Pagal liaudies ženklai, šią dieną sukurta šeima bus laiminga, ir šeimos gyvenimas- ilgai.
Senovėje moterys tikėjo, kad šią dieną joms padeda Dievo Motina. Šią dieną moterys naudojo daugybę apsauginių ritualų.
Pvz., beržo lapas suteikia grožio ir saugo nuo senatvės. Norėdami tai padaryti, ankstyvą šventės rytą moterys nuėjo į beržyną, kur ieškojo lapų, padengtų šalčiu. Nuplėšę popieriaus lapą jie žiūrėjo į jį tarsi į veidrodį. Buvo tikima, kad po to veidas taps skaistesnis ir jaunesnis, o moteris gražiai atrodys visus kitus metus.
Kazanės Dievo Motinos šventė: ko nedaryti
Dievo Motinos ikonos šventė nėra dvyliktoji diena bažnytinės šventės, todėl dirbti nedraudžiama. Tačiau šį šventąjį paveikslą gerbiantys tikintieji žino, kad šią dieną vis tiek geriau eiti į bažnyčią, melstis, o ne imtis skubių ir svarbių reikalų, nesiprausti ir valytis. Netgi manoma, kad sunkus darbas šią dieną neduoda reikšmingų rezultatų.
Be to, Kazanės Dievo Motinos garbinimo dieną nerekomenduojama ginčytis, verkti, liūdėti ar gailėtis praeities.
Šią šventę įprasta pakviesti svečius, draugus ir giminaičius prie stalo, kad atsipalaidavusioje, atsipalaidavusioje atmosferoje su jais pasidalintų maistu. Dėl to žmonės prisipildo džiaugsmo ir geros nuotaikos.
O tyriausia Ponia Theotokos, dangaus ir žemės karaliene, aukščiausiasis angelas ir Arkangelas ir visi kūriniai, pati sąžiningiausia, tyriausia Mergelė Marija, Geroji pasaulio Pagalbininkė ir patvirtinimas visiems žmonėms ir išlaisvinimas visiems poreikiams! Tu esi mūsų užtarėjas ir atstovas, tu esi apsauga įžeistiesiems, džiaugsmas liūdintiems, prieglobstis našlaičiams, globėjas našlėms, šlovė mergelėms, džiaugsmas verkiantiems, ligonių lankymas, silpnųjų gydymas, išgelbėjimas nusidėjėliai. Pasigailėk mūsų, Dievo Motina, ir išpildyk mūsų prašymą, nes viskas įmanoma per Tavo užtarimą: šlovė tau tinka dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.
Kasmet lapkričio 4 dieną tikintieji švenčia didžiąją stačiatikių šventę, skirtą Kazanės Dievo Motinos ikonai. Šią dieną priešais Dievo Motinos šventovę skaitomos maldos turi ypatingą galią. Jie sugeba sukurti tikrus stebuklus.
Pirmoji malda:
„O, šventoji Dievo Motina! Su viltimi ir šviesiais jausmais kreipiuosi į Tave savo maldą. Nenukreipk savo žvilgsnio nuo tų, kurie Tau meldžiasi. Išgirsk mūsų žodžius, gailestingoji Mergele. Melskis prieš Viešpatį ir savo Sūnų Jėzų Kristų už mūsų klaidas ir nuodėmingus darbus. Neleiskite mūsų šaliai nukristi kovoje už laisvą gyvenimą. Neleiskite kariams žūti kare kruvinose ir negarbingose kovose. Apsaugokite mūsų namus nuo piktųjų dvasių ir kivirčų. Neleisk mums pasinerti į sielvartą, liūdesį ir neviltį. Suteik mums jėgų judėti į priekį ir gyventi sveikai, laimingai ir džiaugsmingai. Pripildykite mūsų širdis meile, ištikimybe ir drąsa! Ir niekada nepalik mūsų, o Švenčiausioji Mergele! Garbinkime Tavo Didįjį Vardą. Vardan Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios. Amen“.
Antroji malda:
„O, didžioji Dievo Motina, krikščionių globėja ir geradarė. Jūs esate dangiškųjų sielų karalienė ir žmonijos šeimininkė, gyvenanti nuodėmingoje žemėje. Tu melskis už mus, tavo dėka Viešpats suteikia mums atgailą ir savo palaiminimą. Išgirsk mūsų maldas dabar, nes meldžiamės prieš Tavo šventąjį paveikslą. Nepalikite mūsų sielų be Tavo šviesos ir šilumos! Pripildykite mūsų širdis dorybe. Išvarykite iš mūsų gyvenimo piktumą ir apgaulę, melą ir neapykantą. Tapk talismanu mūsų vaikams, apšviesk juos gyvenimo kelias teisumas. Mūsų prieglobstis yra Tavyje. O, tyriausia Mergele, šloviname Tave, lenkiame prieš Tave kelius, meldžiamės Tave ir gerbiame Tave, Didysis Užtarėju. Nepalikite mūsų be pagalbos. Išgydyti nuo psichinių ir fizinių ligų. Nukreipk mane teisingu keliu. Neišeik siaubingomis akimirkomis. Tavyje yra mūsų gynyba, Tavyje – mūsų kelias į Dievo karalystę. Mes niekada tavo vardas Mes nenustosime skanduoti ir girti. Tebūnie Viešpaties valia. Nuo šiol ir amžinai ir amžinai. Amen. Amen. Amen“.
Šią šviesią šventę Didžiosios Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei kiekvienas žmogus turi galimybę atsistoti ant Tinkamas būdas ir pakeisti savo gyvenimą į gerąją pusę, įgyti Dievo Motinos palaikymą, įsileisti Ją į savo širdį. Pakanka tik nuoširdžiai melstis prieš Šventosios Mergelės veidą, pripildant kiekvieną žodį gerumo, meilės ir tikėjimo. Linkime šviesių ir švarių švenčių, rūpinkitės savimi ir nepamirškite paspausti mygtukų ir
Tautos vienybės diena. Šventės istorija ir prasmė
IN bažnyčios kalendorius
daug šventės Dievo Motinos ikonų garbei: Kazanė, Vladimiras, Tikhvinas ir kt. garbei Kazanės Dievo Motinos piktogramos Yra dvi šventės: liepos 21 d(liepos 8 d., senu stiliumi) - įsigijimo garbei, Ir lapkričio 4 d(Spalio 22 d., senu stiliumi) - Maskvos išvadavimo iš lenkų garbei. Lapkričio 4 d., Bažnyčia ir Rusijos piliečiai švenčia rudens (žiemos) Kazanės šventę – šventę jos garbei Mergelės Marijos Kazanės ikona„Išvadavimas dėl valdančio Maskvos miesto“.
XX amžiaus pradžioje Vidaus reikalų ministerija atliko keletą tyrimų, susijusių su „sentikių pėdsaku“ Kazanės ikonos byloje. Kelis kartus atrodė, kad vaizdas tuoj bus atrastas. Buvo liudininkų, kurie esą pamatė ikoną slaptoje požeminėje maldos kambaryje ir netgi dalyvavo jos judėjime. Taigi tam tikras kalinys Toršilovas tyrėjams pasakė: „... Kazanės Dievo Motinos ikona yra nepažeista, ją maldos kambaryje laiko sentikiai, tačiau ji yra labai labai griežtai saugoma, todėl labai sunku paimk ikoną iš maldos kambario“. Tačiau nuodugnus tokių parodymų patikrinimas parodė informacijos nenuoseklumą.
Tačiau šie gandai išliko iki šių dienų. Palyginti neseniai žurnalistai uždavė klausimus apie Kazanės ikonos likimą Rusijos stačiatikių bažnyčios metropolitams (Gusevui) ir (Četvergovui). Galbūt tai tik legenda, bet sentikiai tikrai gerbė ir vis dar gerbia Kazanskają. Beveik visuose namuose yra toks vaizdas. O procesija su stebuklinga Guslitskio piktograma tęsėsi net 60–70-aisiais.
Kazanės Dievo Motinos ikonos šventė. Dieviškoji tarnystė
Manoma, kad taip yra Patriarchas Hermogenas parašė šventinę tarnybą Kazanės Dievo Motinos ikonos apsireiškimas. « Uolioji užtarėja, Viešpaties Aukščiausiojo Motina, melski už visą savo Sūnų, Kristų, mūsų Dievą...“, – sako šventei skirtas troporius.
Troparion, 4 tonas
O uolioji užtarėja, Aukščiausiojo Viešpaties Motina, melski už visus savo Sūnų Kristų, mūsų Dievą, ir duok, kad visi, kurie ieško prieglobsčio Tavo aukščiausioje globoje, būtų išgelbėti. Ir užtark mus visus, o ponia Karaliene ir ponia, kurie nelaimėje ir liūdesyje ir ligoje esame apkrauti daugybe nuodėmių, ateini ir meldžiasi švelnia siela ir atgailaujančia širdimi prie Tavo tyriausio paveikslo, stebuklingų ikonų. su ašaromis, o tie, kurie Tave turi neatšaukiamą viltį, šalinkitės nuo visų blogybių. Ir dovanok visiems naudingų dalykų, ir viską išsaugok Mergelei Marijai. Nes Tu esi savo tarno dieviškoji apsauga.
Kontakion, 8 tonas
Žmonės ateina į šį tylų ir gerą prieglobstį, greitą Pagalbininką, pasiruošusį ir šiltą Mergelės priedangos išganymą. Paskubėkime melstis ir stenkimės atgailauti. Tyriausia Dievo Motina mums skleidžia gausų gailestingumą, ateina mums į pagalbą ir išvaduoja savo gerai besielgiančius bei dievobaimingus savo tarnus nuo didelių rūpesčių ir blogybių.
Mergelės Marijos Kazanės ikonos šventės liaudies tradicijos
Šventė Kazanės Dievo Motinos ikona visada buvo svarbi data liaudies kalendoriuje. Ši diena buvo laikoma riba tarp rudens ir žiemos. Žmonės sakydavo: „Eik į Kazanskają ant ratų ir susodink bėgikus į vežimą“, „Motina Kazanskaja veda žiemą be sniego, rodo kelią į šalčius“, „Prieš Kazanskają ne žiema, bet ne ruduo iš Kazanskajos .
Šiuo laikotarpiu valstiečiams pritrūko sezoniškumo statybos darbai. Senais laikais rudens Kazanskaja visada buvo atsiskaitymų terminas, susitarimas „Į Kazanskają - atsiskaitymas! niekas nedrįso trukdyti, bijojo ir artėjančio šalčio.
Kazanės Dievo Motinos ikonos šventė laikoma viena svarbiausių moterų švenčių. Kazanės ikona ilgą laiką buvo laikoma moteriška užtarėja. Pavėluotos vestuvės taip pat buvo skirtos šiai šventei, nes buvo senovės tikėjimas: „Kas veda Kazanskają, bus laimingas“.
Kazanės Dievo Motinos piktogramos
Kazanės Dievo Motinos ikona- vienas iš labiausiai gerbiamų, priklauso Hodegetria tipui, kuris reiškia „rodyti kelią“. Pasak legendos, šios ikonos prototipas buvo nutapytas Apaštalas Lukas. Pagrindinė šios ikonos dogminė reikšmė yra „dangiškojo karaliaus ir teisėjo“ pasirodymas pasaulyje. Dievo Motina vaizduojama iškėlusi krūtis į viršų, su būdingais drabužiais, šiek tiek pakreipus galvą į Kūdikį. Vaikas Kristus pateikiamas griežtai iš priekio, figūra ribojama iki juosmens. Ant Kazanėje atidengtos ikonos Kristus laimina dviem pirštais, tačiau kai kuriuose vėlesniuose egzemplioriuose yra įvardijantis pirštas. Dažniausiai Kazanės ikonos prašoma išgelbėti nuo akių ligų, užsieniečių invazijos ir pagalbos Sunkūs laikai.
Šventyklos Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei Rusijoje
Dievo Motinos paveikslo atradimo garbei 1579 m. Ivano Rūsčiojo dekretu, Kazanės Bogoroditsky vienuolynas. Pirmoji vienuolė, o vėliau šio vienuolyno abatė buvo Matrona Onuchina (pasivadinusi Mortos vardą) ir jos motina. Pirmiausia buvo įkurta rąstinė bažnyčia – didelės mūrinės katedros pirmtakas, iškilęs 1595 m. Porevoliuciniu laikotarpiu katedrą ištiko daugumos bažnyčios pastatų likimas: iš pradžių ji buvo nacionalizuota ir naudojama ūkinėms reikmėms, o vėliau susprogdinta. O dabar, 2016 m., pradedami jo rekonstrukcijos darbai.
Netrukus po pergalės prieš lenkus a Šventykla Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei. „Istoriniame Maskvos vadove“ (1796 m.) rašoma, kad ši šventykla, tuomet dar medinė, buvo pastatyta 1625 m. princo Dmitrijaus Požarskio lėšomis. Ankstesni šaltiniai nieko nežino apie šią bažnyčią, kuri tariamai sudegė 1634 m. Vėliau sekė labai sudėtinga Kazanės katedros statybos istorija. Kazanės katedra- pirmasis iš tų, kurie visiškai pasiklydo sovietinis laikas Maskvos bažnyčios, kuri buvo atkurta originaliomis formomis. Verta paminėti, kad Kazanės katedra vaidino reikšmingą vaidmenį sentikių istorijoje: būtent čia jis ėjo rektoriaus pareigas. Arkivyskupas Jonas Neronovas, o vėliau atėjo pas jį Arkivyskupas Avvakumas.
1649 m. caras Aleksejus Michailovičius išleido dekretą, kuriuo visoje bažnyčioje buvo pagerbtas Kazanėje apreikštas Dievo Motinos paveikslas. Šio dekreto pasekmė buvo mūrinės bažnyčios statyba Jaroslavlio vienuolyne, taip pat Kazanės Dievo Motinos ikonos bažnyčia Kolomenskoje– kaimas prie Maskvos, kur buvo mediniai karališkieji rūmai. Ši penkių kupolų mūrinė bažnyčia, papuošta šliaužiančia varpine, iki šių dienų išliko beveik nepakitusi.
Sentikių bažnyčios Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei
Du kartus per metus, vasarą ir rudenį, vyksta iškilmingos pamaldos Sentikių bažnyčios. Daugelis jų buvo pašventinti šios šventės garbei. Visų pirma, tai yra Kazanės Belokrinitskaya, Pomorskaya ir Fedoseevskaya bendruomenės.
Šiandien Rusijos stačiatikių sentikių bažnyčios bendruomenėse, kaimuose ir Šventykloje Kazanės Švenčiausios Mergelės Marijos Sentikių vienuolyno ikonos vardo šventovė. Kunicha (Moldova)
Kaip epilogą pristatome eilėraštį „Švenčiausiajam Theotokos“, kurį parašė vienuolė Livija iš Russkaya Tavra kaimo:
***
Tu-Dangaus karalienė
Ir arkangelai Kras,
IN Naujasis amžius Jūs esate vadovas
Tiltas iš žemės į dangų.
Ieškodami rasime
Tu ir aš esame atsakymas sielai,
Tu esi džiaugsmas ir ramybė gedintiems,
Ir tamsoje yra Šviesa pasiklydusiesiems.
Iš viršaus gailestingu žvilgsniu
Tu visada žiūri į mus,
Netrukus suteiksite pagalbą maldoje
Ir tu mane paguosi po karčios valandos.
Įkeliama...