Cemaat için ne okunmalı? Rusça Komünyon için dualar

Kutsal gizemler - Mesih'in bedeni ve kanı - en büyük tapınaktır, Tanrı'nın biz günahkarlara ve değersizlere bir armağanıdır. Onlara kutsal hediyeler denmesi boşuna değil.

Yeryüzünde hiç kimse kendisini kutsal sırların habercisi olmaya layık göremez. Komünyona hazırlanarak ruhsal ve fiziksel doğamızı arındırırız. Ruhu dua, tövbe ve komşuyla uzlaşma yoluyla, bedeni ise oruç ve perhiz yoluyla hazırlarız. Bu hazırlığa denir oruç.

Dua Kuralı

Cemaat için hazırlananlar üç kural okur: 1) Rab İsa Mesih'e tövbe; 2) En Kutsal Theotokos'a dua hizmeti; 3) koruyucu meleğe kanon. Komünyon ve dualar için kanon içeren Kutsal Komünyonun Takibi de okunur.

Bütün bu kanonlar ve dualar Kanon'da ve sıradan Ortodoks dua kitabında yer almaktadır.

Cemaat arifesinde akşam ayininde olmalısınız çünkü kilise günü akşam başlıyor.

Hızlı

Komünyondan önce oruç, oruç, oruç - bedensel perhiz atfedilir. Oruç sırasında hayvansal kökenli yiyecekler hariç tutulmalıdır: et, süt ürünleri ve yumurta. Şu tarihte: sıkı oruç balık da hariçtir. Ancak yağsız yiyecekler de tüketilmelidir. ortalama miktar.

Oruç sırasında eşler fiziksel yakınlıktan kaçınmalıdır (İskenderiyeli Aziz Timothy'nin 5. kuralı). Arınma halindeki (adet sırasında) kadınlar cemaat alamaz (İskenderiyeli Aziz Timothy'nin 7. kuralı).

Elbette sadece bedenle değil, akılla, görmeyle, işitmeyle de oruç tutmak, ruhunuzu dünya eğlencelerinden uzak tutmak gerekir.

Efkaristiya orucunun süresi genellikle itirafçı veya kilise rahibi ile müzakere edilir. Bu, iletişim kuran kişinin fiziksel sağlığına, ruhsal durumuna ve aynı zamanda kutsal sırlara ne sıklıkla yaklaştığına bağlıdır.

Genel Pratik cemaatten önce oruç - en az üç gün.

Sık sık cemaat alanlar için (örneğin haftada bir kez), itirafçının onayıyla oruç süresi 1-2 güne indirilebilir.

Ayrıca itirafçı, hasta, hamile ve emziren kadınların yanı sıra diğer yaşam koşullarını da dikkate alarak orucu zayıflatabilir.

Komünyona hazırlananlar, komünyon günü geldiğinde artık gece yarısından sonra yemek yemiyorlar. Cemaatinizi aç karnına almalısınız. Hiçbir durumda sigara içmemelisiniz. Bazı insanlar yanlışlıkla sabahları suyu yutmamak için dişlerinizi fırçalamamanız gerektiğine inanıyor. Bu tamamen yanlış. "Öğretme Haberleri"nde her rahibe ayin öncesinde dişlerini fırçalaması emredilir.

Tövbe

En çok önemli nokta Komünyon kutsallığına hazırlık, itiraf kutsallığında gerçekleştirilen kişinin ruhunun günahlardan temizlenmesidir. Mesih, günahtan arındırılmamış ve Tanrı ile barışmamış bir ruha girmeyecektir.

Bazen itiraf ve cemaat kutsallarını ayırmanın gerekli olduğu fikrini duyabilirsiniz. Ve eğer bir kişi düzenli olarak itiraf ederse, o zaman itiraf etmeden cemaate başlayabilir. Bu durumda genellikle bazı Yerel Kiliselerin (örneğin Yunan Kilisesi) uygulamalarına atıfta bulunurlar.

Ama bizim Rus halkı 70 yıldan fazla bir süre ateistlerin esaretindeydi. Ve Rus Kilisesi, ülkemizin başına gelen manevi felaketten yavaş yavaş kurtulmaya daha yeni başlıyor. elimizde çok az şey var Ortodoks kiliseleri ve din adamları. 10 milyonluk Moskova'da yalnızca bin kadar rahip var. İnsanlar kilisesiz ve geleneklerden kopuk. Topluluk ve cemaat yaşamı pratikte yoktur. Modern Ortodoks inananların yaşamı ve manevi düzeyi, ilk yüzyılların Hıristiyanlarının yaşamıyla karşılaştırılamaz. Bu nedenle her cemaatten önce itiraf uygulamasına bağlı kalıyoruz.

Bu arada, Hıristiyanlığın ilk yüzyılları hakkında. En önemli tarihi anıt Erken Hıristiyan yazısında “12 Havarinin Öğretisi” veya Yunanca “Didache” şöyle der: “Rab'bin gününde (yani Pazar günü. - Ö. P.G.), bir araya toplanıp, ekmeği bölüp şükrederek, günahlarınızı önceden itiraf ederek kurbanınızın saf olmasını sağlayın. Arkadaşıyla kavgası olan, barışıncaya kadar sizinle gelmesin, böylece kurbanınız lekelenmesin; çünkü Rab'bin adı budur: Her yerde ve her zaman Bana pak bir kurban sunulmalıdır, çünkü ben büyük bir Kralım, diyor Rab ve adım uluslar arasında harikadır” (Didake 14). Ve yine: “Kilisede günahlarınızı itiraf edin ve duanıza vicdan azabıyla yaklaşmayın. Yaşam tarzı bu! (Didache, 4).

Cemaat öncesi tövbe etmenin ve günahlardan arınmanın önemi yadsınamaz, o yüzden bu konu üzerinde biraz daha detaylı duralım.

Birçoğu için ilk günah çıkarma ve cemaat, kiliseye bağlılıklarının, Ortodoks Hıristiyan olarak oluşumlarının başlangıcıydı.

Değerli misafirimizi ağırlamaya hazırlanırken evimizi daha iyi temizlemeye ve düzene koymaya çalışıyoruz. Dahası, "Kralların Kralı ve efendilerin Rabbi"ni ruhlarımızın evine kabul etmeye titreyerek, saygıyla ve titizlikle hazırlanmalıyız. Bir Hıristiyan ruhsal yaşamı ne kadar yakından takip ederse, o kadar sık ​​ve özenle tövbe eder, günahlarını ve Tanrı'nın önündeki değersizliğini o kadar çok görür. Kutsal insanların günahlarını denizin kumu kadar sayısız görmeleri boşuna değildir. Gazze şehrinin asil bir vatandaşı, Keşiş Abba Dorotheos'a geldi ve Abba ona şunu sordu: "Seçkin beyefendi, bana şehrinizde kendinizi kim olarak gördüğünüzü söyleyin?" Cevap verdi: "Kendimi büyük ve şehirdeki ilk olarak görüyorum." Sonra keşiş ona tekrar sordu: "Eğer Kayserya'ya gidersen, orada kendini kimi kabul edeceksin?" Adam cevap verdi: "Oradaki soyluların sonuncusu için." "Antakya'ya gidersen kendini orada kim olarak kabul edeceksin?" "Orada" diye yanıtladı, "Kendimi sıradan insanlardan biri olarak göreceğim." - “Konstantinopolis'e gidip kralın yanına gidersen kendini kim olarak kabul edeceksin?” O da şöyle cevap verdi: "Neredeyse bir dilenci gibi." Bunun üzerine başrahip ona şöyle dedi: "Azizler böyledir, Allah'a yaklaştıkça kendilerini daha çok günahkar görürler."

Ne yazık ki, bazılarının günah çıkarma törenini bir tür formalite olarak algıladığını ve ardından cemaat almalarına izin verildiğini görmeliyiz. Komünyon almaya hazırlanırken, ruhumuzun Mesih'in kabulü için bir tapınak haline getirilmesi amacıyla temizlenmesinin tüm sorumluluğunu almalıyız.

Kutsal Babalar tövbeyi çağırıyor ikinci vaftiz, gözyaşlarının vaftizi. Vaftiz sularının ruhumuzu günahlardan arındırması gibi, tövbe gözyaşları, günahlardan dolayı ağlama ve pişmanlık da manevi doğamızı temizler.

Rab zaten tüm günahlarımızı biliyorsa neden tövbe edelim? Tanrı bizden tövbe ve tanınmayı beklemektedir. İtiraf kutsal töreninde O'ndan bağışlanma dileriz. Aşağıdaki örnekle bu anlaşılabilir. Çocuk dolaba tırmandı ve bütün şekerleri yedi. Baba bunu kimin yaptığını çok iyi biliyor ama oğlunun gelip af dilemesini bekliyor.

“İtiraf” kelimesinin kendisi, Hıristiyan'ın geldiği anlamına gelir. söylemek, itiraf et, günahlarını kendin anlat. İtiraftan önce dua eden rahip şunu okur: “Bunlar Sizin hizmetkarlarınızdır, Bir kelimeyle bana nazik ol." Kişinin kendisi de söz aracılığıyla günahlarından arınır ve Tanrı'dan bağışlanma alır. Bu nedenle itiraf genel değil özel olmalıdır. Rahibin olası günahların bir listesini okuduğu ve ardından itirafçıyı bir çalıntı ile örttüğü uygulamayı kastediyorum. "Genel itiraf" neredeyse evrensel bir olguydu Sovyet zamanı, çok az sayıda işleyen kilisenin olduğu ve Pazar günleri, Bayram Oruç tutmanın yanı sıra dua eden insanlarla da doluydu. İsteyen herkese itiraf etmek kesinlikle gerçekçi değildi. Akşam ayininden sonra itirafta bulunulmasına da neredeyse hiçbir zaman izin verilmiyordu. Şimdi Allah'a şükür böyle bir itirafın yapıldığı çok az kilise kaldı.

Ruhun arınmasına iyi hazırlanabilmek için tövbe töreninden önce günahlarınızı düşünmeniz ve onları hatırlamanız gerekir. Kitaplar bize bu konuda yardımcı oluyor: Aziz Ignatius'un (Brianchaninov) "Tövbe edenlere yardım etmek", Archimandrite John (Krestyankin) ve diğerlerinin "Bir İtiraf Oluşturma Deneyimi".

İtiraf sadece manevi bir yıkanma veya duş olarak algılanamaz. Kir ve toprakla uğraşmaktan korkmanıza gerek yok; zaten her şey daha sonra duşta yıkanacak. Ve günah işlemeye devam edebilirsin. Eğer kişi itirafa bu tür düşüncelerle yaklaşıyorsa, kurtuluş için değil, yargılama ve kınama için itiraf ediyor demektir. Ve resmen “itiraf etmiş” olduğundan, günahlar için Tanrı’dan izin almayacaktır. Bu o kadar basit değil. Günah ve tutku ruha büyük zarar verir ve kişi tövbe ettikten sonra bile günahının sonuçlarına katlanır. Çiçek hastalığı geçiren bir hastanın vücudunda bu şekilde yara izleri oluşur.

Sadece günahı itiraf etmek yeterli değildir; ruhunuzdaki günah eğiliminin üstesinden gelmek ve ona bir daha dönmemek için her türlü çabayı göstermelisiniz. Yani doktor kaldırır kanserli tümör ve hastalığı yenmek ve nüksetmeyi önlemek için bir kemoterapi kürü öneriyor. Elbette günahı hemen terk etmek kolay değil ama tövbe eden kişi ikiyüzlü olmamalıdır: “Tövbe edersem günah işlemeye devam ederim.” Kişi, ıslah yolunu seçmek ve artık günaha geri dönmemek için her türlü çabayı göstermelidir. Kişinin günahlarla ve tutkularla mücadele etmek için Tanrı'dan yardım istemesi gerekir.

Nadiren itiraf edenler ve cemaat alanlar, günahlarını görmeyi bırakırlar. Allah'tan uzaklaşırlar. Tam tersi, O'na ışık Kaynağı olarak yaklaşan insan, ruhunun tüm karanlık ve kirli köşelerini görmeye başlar. Tıpkı parlak güneşin odanın tüm dağınık köşelerini ve yarıklarını vurgulaması gibi.

Rab bizden dünyevi hediyeler ve teklifler beklemiyor, ancak: "Tanrı'ya kurban kırık bir ruhtur, pişmanlık dolu ve alçakgönüllü bir kalptir, Tanrı küçümsemeyecektir" (Mez. 50:19). Ve paydaşlık kutsal töreninde Mesih ile birleşmeye hazırlanırken, O'na bu kurbanı sunuyoruz.

Mutabakat

“Öyleyse eğer hediyenizi sunağa getirirken kardeşinizin size karşı bir şeyi olduğunu hatırlarsanız, hediyenizi orada, sunağın önünde bırakın ve gidin, önce kardeşinizle barışın, sonra gelip hediyenizi sunun” (Matt) 5:23–24), Tanrı'nın sözü bize şunu söyler.

Kalbinde kötülük, düşmanlık, nefret ve affedilmeyen şikâyetlerle birlik olmaya cesaret eden kişi, ölümcül günah işler.

Kiev-Pechersk Patericon, cemaate öfkeyle ve uzlaşmazlıkla yaklaşan insanların içine düşebilecekleri korkunç günahkar durumu anlatıyor. “Ruh içinde iki kardeş vardı: Deacon Evagrius ve rahip Titus. Ve birbirlerine karşı büyük ve içten bir sevgileri vardı, öyle ki herkes onların oybirliğine ve ölçülemez sevgisine hayran kaldı. İyilikten nefret eden ve her zaman “yutacak birini arayarak kükreyen bir aslan gibi” (1 Petrus 5:8) yürüyen Şeytan, aralarında düşmanlık uyandırdı. Ve onlara öyle bir nefret saldı ki birbirlerinden kaçındılar, birbirlerini şahsen görmek istemediler. Kardeşler çoğu zaman birbirlerine barışmaları için yalvardılar ama onlar bunu duymak istemediler. Titus buhurdanlıkla yürürken Evagrius tütsüden kaçtı; Evagrius kaçmayınca Titus hiçbir işaret göstermeden yanından geçti. Ve böylece günahkar karanlıkta çok zaman harcadılar, kutsal gizemlere yaklaştılar: Af dilemeyen Titus ve kızgın olan Evagrius, düşman onları bu kadar silahlandırdı. Bir gün Titus çok hastalandı ve ölmek üzereyken günahından dolayı yas tutmaya başladı ve diyakon'a bir dua gönderdi: "Tanrı aşkına kardeşim, sana boşuna kızdığım için beni affet." Evagrius, acımasız sözlerle ve küfürlerle karşılık verdi. Titus'un ölmek üzere olduğunu gören yaşlılar, Evagrius'u onu kardeşiyle barıştırması için zorla getirdiler. Hasta onu görünce biraz ayağa kalktı, ayaklarının dibine kapandı ve şöyle dedi: "Beni bağışla, rahmet eyle babacığım!" Acımasız ve sert bir insan olan O, herkesin önünde affetmeyi reddederek şöyle dedi: "Onunla ne bu yüzyılda, ne de gelecekte asla barışmayacağım." Ve Evagrius aniden yaşlıların elinden kurtuldu ve düştü. Onu büyütmek istediler ama onun çoktan ölmüş olduğunu gördüler. Uzun zaman önce ölmüş biri gibi ne kollarını uzatabiliyor ne de ağzını kapatabiliyorlardı. Hasta adam sanki hiç hasta olmamış gibi hemen ayağa kalktı. Ve herkes dehşete düştü ani ölüm biri ve diğerinin hızlı iyileşmesi. Evagrius çok ağlayarak gömüldü. Ağzı ve gözleri açıktı ve kolları uzanmıştı. Sonra ihtiyarlar Titus'a şunu sordu: "Bütün bunlar ne anlama geliyor?" Ve şöyle dedi: “Meleklerin benden uzaklaşıp ruhum için ağladığını ve cinlerin öfkeme sevindiklerini gördüm. Sonra kardeşime beni affetmesi için dua etmeye başladım. Onu bana getirdiğinde, elinde alevli bir mızrak tutan acımasız bir melek gördüm ve Evagrius beni affetmeyince ona vurdu ve düşerek öldü. Melek bana elini verdi ve beni kaldırdı.” Bunu duyan kardeşler, “Affedin, affedileceksiniz” diyen Tanrı'dan korktular (Luka 6:37).

Kutsal Gizemleri almaya hazırlanırken, (eğer böyle bir fırsat varsa) isteyerek veya istemeyerek kırdığımız herkesten af ​​dilemeliyiz ve herkesi kendimiz affetmeliyiz. Bunu kişisel olarak yapmanız mümkün değilse, komşularınızla en azından kalbinizde barışmanız gerekir. Elbette bu kolay değil - hepimiz gururlu, alıngan insanlarız (bu arada, alınganlık her zaman gururdan kaynaklanır). Ama eğer biz suçlularımızı affetmezsek, Tanrı'dan günahlarımızın bağışlanmasını nasıl isteyebiliriz, onların affedileceğine nasıl güvenebiliriz? İnançlıların cemaat almasından kısa bir süre önce, İlahi Ayin'de Rab'bin Duası söylenir - "Babamız." Bize ancak o zaman Tanrı'nın “ayrılacağını ( affetmek) borçluyuz ( günahlar) bizim”, aynı zamanda “borçlumuzu” da bıraktığımızda.

Büyük Tanrı'nın tüm yarattıklarını yargılamak için oturacağı büyük Gün yaklaşıyor. Bütün insanlar diriltilecek: ölümsüz ruhları sonsuza kadar bedenleriyle birleşecek. Ve ateşli melekler, yeryüzünde yaptığımız tüm işlerin hesabını vermek üzere herkesi Tanrı'nın yargısına taşıyacak. Tam adalet yeniden sağlanacak. - Doğrular, Cennetin Krallığında sonsuz bir ödül alacak ve günahkarlar, yaptıkları tüm zulümler için cehennemin alevlerinde sonsuz cezaya katlanmak zorunda kalacaklar.

Zulümlerinizin cezasından kaçınmanın tek bir yolu vardır - günahlarınız için Tanrı'ya tövbe etmek ve İtiraf ve Komünyon kutsal töreninde bağışlanma almak. Belki de bunun nedeni, İsa Mesih'in bizim günahlarımız için ölmesi ve cezamızı Kendi üzerine almasıdır. Ve bu nedenle Tanrı, yalnızca Mesih'in mistik Bedeni olan Ortodoks Kilisesi'ne mensup olanların günahlarını affeder. Koordinasyon kutsal töreninde (rahiplik töreni) Kilise rahibi, Tanrı'dan insanların günahlarını bağışlama ve alıkoyma gücünü alır.

Günahlarının bağışlanmasını ve kurtulmak isteyen kimsenin şunlara ihtiyacı vardır:

  1. Vaftiz törenini meşru bir rahipten almış bir Ortodoks Hıristiyan olmalısınız (büyükanneler veya başka biri tarafından vaftiz edilenler bu sorunu rahiple çözmelidir). Tanrı'nın Kilise'ye verdiği Vahiy olan İncil'e kesinlikle inanmalı ve kabul etmeliyiz. Bunun özü, ezbere bilmemiz gereken İman'da özetlenmiştir. İnancımızın bir açıklamasını "İlmihal" kitabında bulabilirsiniz. Her zaman kilise dükkanında veya kütüphanede mevcuttur.
  2. 7 yaşından itibaren (veya yetişkin olarak vaftiz edilen Vaftiz anından itibaren) kötü eylemlerimizi hatırlamalı (ve gerekirse yazmalıyız) ve bunu tüm hayatımızda kabul etmeliyiz. kötülükler Sadece sen suçlusun, başkası değil. İtiraf ederek başkalarının günahlarından bahsedenler büyük kötülük yaparlar.
  3. Tanrı'ya, O'nun yardımıyla günahı tekrarlamamak, tam tersi bir iyilik yapmak için her türlü çabayı göstereceğinize dair söz vermelisiniz.
  4. Eğer günah komşunuza zarar verdiyse, itiraf etmeden önce bu zararı telafi etmek için her türlü çabayı göstermelisiniz (çalınan şeyi geri verin, kırgın kişiyle barışın).
  5. Mesih'in kanı uğruna tüm suçlarımızı kendimiz affetmeliyiz, o zaman Tanrı bizim günahımızı bağışlayacaktır.

Bundan sonra, kişi itiraf için rahibe gitmeli ve kişinin tüm kötülüklerini gizlemeden anlatmalıdır; Mesih, rahip aracılığıyla tövbe edeni affedecektir. Rahibin itirafınız karşısında şok olacağından korkmanıza gerek yok. Hizmeti sırasında her çoban akla gelebilecek hemen hemen her günahı duyar. Suçu başkasına atmaya çalışmak dışında onu hiçbir şeyle şaşırtmayacak veya üzmeyeceksiniz. İtirafın yalnızca rahiple sizin aranızda kaldığını unutmamalıyız. İtirafın sırrını açıkladığı için bir rahip papazlıktan çıkarılabilir.

Hazırlamayı kolaylaştırmak için sunuyoruz kısa liste 10 Emir uyarınca acımasızca mücadele edilmesi gereken günahlar.

  1. Ben Tanrınız RAB'bim; benden başka tanrınız olmayacak. Günahlar: Ateizm, sahte öğretiler, komünizm, büyü, büyükannelere ve şifacılara gitmek, astroloji (burç okumak dahil), mezheplere katılmak, gurur, övünme, kariyercilik, kibir, kendini sevme.
  2. Kendinize put yapmayın, onlara ibadet etmeyin ve hizmet etmeyin. Günahlar: putperestlik, ruh çağırmak, kek beslemek, falcılık, erkekleri memnun etmek, para sevgisi.
  3. Tanrınız RAB'bin adını boş yere ağzınıza almayın. Günahlar: Küfür, kutsal bir şeyle alay etmek, küfretmek, saygısızlık, sözden dönmemek, Tanrı'ya verildi, lanet, her gün İncil'i okumadım.
  4. Kutsal tutmak için Şabat gününü hatırlayın; Altı gün çalışacaksınız ve yedinci gün Tanrınız RAB'bin Şabatıdır. Günahlar: Pazar ayinlerini kaçırmak, tatillerde çalışmak, asalaklık, orucu bozmak.
  5. Babanıza ve annenize saygı gösterin. Günahlar: Anne babaya hakaret etmek, onları onurlandırmamak ve dualarda anmamak, rahipliğe ve yetkililere küfretmek, büyüklere ve öğretmenlere saygı göstermemek, ölmeden önce bir rahibi akraba ziyaretine davet etmemek.
  6. Öldürme. Günahlar: Cinayet, kürtaj, öfke, küfür, kavga, nefret, kırgınlık, kin, sinirlilik.
  7. Zina yapmayın. Günahlar: Zina, evlilik dışı cinsel ilişki, eşcinsellik, mastürbasyon, pornografi izlemek.
  8. Çalmayın. Günahlar: Hırsızlık, soygun, dolandırıcılık, tefecilik, cimrilik.
  9. Yalancı şahitlik yapmayın. Günahlar: yalancı şahitlik, yalan, iftira, dedikodu, ihanet, aldatma.
  10. Başkasınınkine imrenme. Günahlar: kıskançlık, kişinin konumundan memnuniyetsizlik, homurdanma.

Eğer bu günahlardan tövbe ettiyseniz, hazırlık yapmalısınız. en büyük mucize Kutsal Komünyon, inançlıların ekmek ve şarap kisvesi altında günahlardan ve sonsuz yaşamdan arınmak için Mesih'in Bedenini ve Kanını paylaştığı zamandır. Cemaat sabahları İlahi Ayin Kutsal Ayini sırasında kutlanır.

Komünyonu değerli bir şekilde alabilmek için kişinin kendisini oruç (genellikle 3 gün) ve dua ederek hazırlaması gerekir. Oruç sırasında yumurta, et ve süt ürünleri tüketilmez. İncil'i her zamankinden daha fazla okuyorlar. Komünyondan önceki akşam, akşam ayinine katılmak için kiliseye gelmeli ve günahlarını itiraf etmelidirler. Hazırlık sırasında, Rab'be, Tanrı'nın Annesine ve Koruyucu Meleğe “Kutsal Komünyon Kuralı” ve 3 kanon okunur. Bütün bu metinler Dua Kitabındadır. Eğer dualardaki bir kelime açık değilse, bunu rahibe sormanız gerekir.

Cemaat günü gece yarısından itibaren hiçbir şey yiyip içmezler. Sabah tapınağa gelirler ve Liturji sırasında saygıyla Aziz Petrus'a yaklaşırlar. Mesih'in Ölümünü ve Dirilişini daha sık hatırlamak. Liturgy'nin sonunda Tanrı'ya şükrediyorlar ve iyi işler yapmak için dünyaya çıkıyorlar.

Allah okuyan herkese kurtuluş versin!

İtiraf ve cemaat Hıristiyanlar için zorunlu olan en önemli ritüellerdir. Ülkemizde yüz milyona yakın Ortodoks Hıristiyan olmasına rağmen herkes nasıl doğru şekilde itiraf edilip cemaat alınacağını ve bu ritüellerden önce doğru duaların okunması gerektiğini bilmiyor.

Neden itiraf etmeli ve cemaat almalısınız?

Kendine saygısı olan her Hıristiyan, itiraf etmek ve cemaat almakla yükümlüdür. Bu, Tanrı'ya ve kendinize olan bağlılıktır. Kurallara göre, yalnızca ağır hasta kişilerin bunu evde yapmasına veya hiç yapmamasına izin veriliyor. Doğal olarak arzunun saf bir yürekten gelmesi gerekir; sadece yapılacak doğru şey olduğu için değil. Kilise bakanlarının görüşleri farklılık gösteriyor - bazıları, gerçek cemaat ve itiraf arzusunun her zaman yürekten geldiğini söylüyor, bu nedenle her durumda, her gün mi yoksa yılda bir mi itiraf edeceğine karar vermek kişinin kendisine kalmıştır. Bazıları bu kutsal törenin yılda en az beş kez yapılması gerektiğini söylüyor: dört ana oruçta ve melek gününde.

Dünya hayatı zordur, çünkü kiliseye gitmeyi erteleyen pek çok cazibe vardır, ancak kişi günlük hayatını arka plana bırakıp saf bir ruhla kiliseye gittiğinde bu gerçek bir tatildir.

İtiraf ve Cemaat: nasıl hazırlanır

Bu ritüellerin hala kendi kuralları olduğu için sadece kiliseye gitme arzusu tamamen yeterli değildir. Elbette, eğer bir arzu varsa, o zaman her şey yoluna girecek, ancak öyle ya da böyle talimatlara uyulmalıdır. Manevi hazırlık gereklidir.

Öncelikle en az üç gün oruç tutmalısınız. Bu, kendine ve Allah'a saygı duyan her mümin için zorunlu bir şarttır.

İkincisi, saf bir ruhla birlikteliğe gitmeniz gerekiyor. Kimseyi kırmadan, uygun ruh halinde.

Üçüncüsü, dua ederek hazırlanmalısınız. Bunu yapmak için kilisede bir akşam ayinine katılmanız ve evde duaları okumanız gerekir. Evde cemaatten hemen önce "Kutsal Komünyonu Takip Etmek" kitabını da okumanız tavsiye edilir.

İtiraftan önceki dua şöyledir:

Her nefesin ve ruhun gücüne sahip olan Tanrı ve her şeyin Rabbi, beni iyileştirebilecek tek kişidir! Benim, lanetli olanın ve içimde yuva yapan yılanın duasını duyun, Kutsal ve Hayat Veren Ruh'un akışını tüketin. Ve bana, zavallı ve bütün erdemlerden çıplak olan bana, gözyaşlarıyla kutsal (manevi) babamın ayaklarına kapanmayı ve onun kutsal ruhunu merhamete çekmeyi, bana merhamet etmeyi lütfet. Ve Tanrım, sana tövbe etmeyi kabul eden bir günahkarın yüreğine alçakgönüllülük ve iyi düşünceler bağışla; ve sonunda Seninle birleşen, Seni itiraf eden ve dünya yerine Seni seçen ve tercih eden tek ruhu bırakma. Kötü geleneğim bir engel olsa bile, kurtarılmak istediğimi bil, Tanrım; ama senin için mümkün olan tek şey, ya Rab, mümkün olan tek şeydir; imkansız olan ise insandandır. Amin.


Cemaatten sonra birçok kişi yine dua kitabında yer alan şükran duasını okumayı unutuyor. Bu daha az önemli değil, çünkü kutsal tören tamamlandığında, bize ona yaklaşma ve onun bir parçası olma fırsatını verdiği için Tanrı'ya şükretmek gerekir, çünkü cemaat bir ayindir, içinde Bedeni tattığımız bir kutsal törendir ve İsa Mesih'in kanı. Bu, Tanrı'nın kendisiyle yeniden birleşme eylemidir ve O'na itirafta bulunulması zorunludur. İtiraf olmadan cemaat olmaz, çünkü cemaate hazırlanmayan ve itiraftan geçmeyenlerin Rab'bin Kanını ve Bedenini paylaşmalarına izin verilemez.

Bu Basit kurallar herkesin yapabileceği bir şey. Bu büyük kutsal tören için sağduyulu, düşüncelerinizde saf ve ruhsal olarak hazırlıklı olmalısınız, o zaman her şey yoluna girecek. Cemaat ve itirafa hazırlanmayı unutmayın,ve ayrıca düğmelere basın ve

08.12.2015 00:40

İtiraf, tüm günahlar için Rab'bin önünde tövbe ile ilişkili bir Hıristiyan kutsalıdır. Her inananın geçmesi gerekir...

Ebeveynlerin çocuklarına cemaat vermeden önce kanunları okumaları gerekiyor mu? İyi günler sevgili ziyaretçilerimiz! Ebeveynlerin cemaatten önce çocukları için kanonları okuması gerekli midir? Ne sıklıkla cemaat almalısınız? Çocuklara nasıl dua etmeleri öğretilmelidir? Peki insanların Komünyon Kutsal Ayini'nden sıklıkla kaçınmalarının nedeni nedir? Yanıtlar Ortodoks rahip: “Böyle bir ihtiyaç yok. Ebeveynler çocukları için dua etmelidir. Ama okuyamıyorlar...

16. 05. 2014

Sizden önce, Ortodoks adası “Aile ve İnanç”ın sevgili ziyaretçileri, manevi yaşam için gerekli tüm Duaları ve Akathistleri içeren eksiksiz bir Ortodoks Dua Kitabıdır. Ortodoks adam. Bunlar arasında günlük dualar (sabah ve akşam), Komünyon öncesi dualar ve kanonlar, tüm ihtiyaçlar için dualar ve Rab'be, En Kutsal Theotokos'a ve Tanrı'nın birçok azizine Akathistler dahildir. DUALAR Günlük dualar ♦ Dualar...

30. 12. 2011

İtiraf ve Cemaat günahları hakkında rahibe sorular Size barış, Ortodoks sitesi “Aile ve İnanç”ın sevgili ziyaretçileri! İşte kilisenin iki büyük Ayini olan İtiraf ve Komünyon ile ilgili soru ve cevaplarla dolu olan sitemizin en önemli bölümlerinden biri. Yaşamımız, sonsuz, sonsuz yaşam için bir hazırlıktır ve günahlar, Cennetin Krallığına girmeyi son derece zor ve hatta imkansız hale getirecek gereksiz yüklerdir.

21. 10. 2016

Kuralın tamamını okuyacak vaktiniz yoksa cemaat almak mümkün mü? İyi günler, Ortodoks web sitesi “Aile ve İnanç”ın sevgili ziyaretçileri! Bugün Bir Rahibe Sorular bölümünde Kutsal Komünyon Kutsal Ayini ile ilgili soruları inceleyeceğiz: Kuralın tamamını okumaya vaktiniz olmadıysa, komünyon almak mümkün mü? O halde neden komünyon aldığınızda Kutsal Gizemlerin tadı bazen ekmek, bazen de et tadındadır? Bu, bir noktada hayatla iletişim kurduğunuz anlamına mı geliyor?

29. 01. 2016

Çocuklara cemaat verilmeli mi? Ve bu ne sıklıkla yapılmalı? İyi günler sevgili ziyaretçilerimiz! Çocuklara cemaat verilmeli mi? Ve bu ne sıklıkla yapılmalı? Bir çocuk Komünyona direnirse ne yapmalı: kaprislidir, kırılır ve dişlerini sıkar mı? Başpiskopos Alexander Lebedev şöyle cevap veriyor: “Benim için bu sorunun cevabı açık: “Çocukları içeri alın ve onların Bana gelmelerine engel olmayın, çünkü Cennetin Krallığı böyledir” (Matta 19:14). Bunlar İsa'nın sözleri...

03. 11. 2014

Misha Romanov - Cemaat Hakkında (“Aile ve İnanç” sitesinin 12 yaşındaki editörünün makalesi - Misha Romanov) Merhaba sevgili çocuklar ve ebeveynler! Bugün sizinle Komünyon hakkında konuşmak istiyorum. Cemaat gezegenimizdeki en büyük Kutsal Ayindir. Gerçekten de, Komünyon Kutsal Ayini diğer tüm Kutsal Ayinlerden daha yüksektir. Sonuçta Komünyon sadece ekmek ve şarap değil, Rab'bin Kendisidir! Rab sadece ekmeği ve şarabı Kendi Bedenine ve Kanına dönüştürür. Nihayet...

19. 07. 2014

Çocuklara cemaat nasıl verilir? (Pek çok çocuk babası olan rahip Ilya Shugaev'in çocuklarının yetiştirilmesi üzerine düşünceler) Çocuklar da yetişkinler gibi oruç, günah çıkarma ve dua yoluyla Komünyona hazırlanırlar. Ancak çocukları Komünyona hazırlamak yetişkinleri hazırlamaktan farklıdır. 0–3 yıl. Bu yaşta çocukları Komünyona hazırlamak hakkında çok basit bir şekilde şunu söyleyebiliriz: çocuklar henüz hiçbir şekilde hazırlanmıyorlar. Bebekleri ihtiyaç duyduklarında besleyebilir ve kiliseye gelebilirsiniz....

29. 03. 2012

Kutsal Komünyonun ardından (üç kanondan sonra Komünyondan önceki günü okuyun: Tövbe Kanonu, Tanrı'nın Annesi ve Koruyucu Melek) Azizlerin duaları aracılığıyla, babalarımız, Tanrımız Rab İsa Mesih bize merhamet etsin. Amin. Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, Her yerde olan ve her şeyi yerine getiren, İyi şeylerin Hazinesi ve Yaşam Veren, gel ve içimizde yaşa ve bizi tüm pisliklerden temizle ve ey İyi Olan, ruhlarımızı kurtar. Kutsal Tanrım, Kutsal Kudretli, Kutsal...

10. 03. 2012

Komünyon ve itiraf, Kutsal Ortodoks Hıristiyan Kilisesi'nin yedi kutsal törenine aittir. Her Hıristiyanın görevi, imanını Allah'ın razı olacağı davranış ve davranışlarla ispat etmektir. Bu, her şeyden önce Hıristiyan yaşamının kanonlarına ve normlarına sıkı sıkıya bağlılıktır. Komünyon, ruhun Rab'bi tüm kalbiyle kabul etmeye hazır olduğunun bir göstergesidir. Bu nedenle, cehaletinizle düzenlemeler ve sapkınlık arasındaki kırılgan çizgiyi ihlal etmemek için itiraf ve cemaate nasıl hazırlanacağınızı anlamak önemlidir. Bu, tüm çabalarınızı adamaya değer bir sorudur.

“Onlar yemek yerken İsa ekmeği aldı, kutsadı, böldü, onlara verdi ve şöyle dedi: “Alın, yiyin, bu benim bedenimdir.” Ve kâseyi alıp şükrederek onlara verdi; ve hepsi ondan içti. Ve onlara şöyle dedi: "Bu, birçokları uğruna dökülen yeni vasiyetteki kanımdır" (Markos İncili 14:22-24).

Hıristiyanlıkta cemaat, Rab'bi kabul etmenin ve kişinin ruhunu onunla birleştirmenin gözle görülür bir eylemidir. Birliğin gücü, kanın arıtılmasına ilişkin tıbbi anlayışla karşılaştırılır. Nasıl ki bir kişinin kanı, bedenini hastalıklardan temizlemek için birçok filtreden geçirilip ona geri akıtılıyorsa, cemaat de ruhu günahtan arındırma ve saf, parlak İlahi maddeyi kabul etme eylemidir. Günahları kendinden ayıran, haksız bir hayattan vazgeçen insan, Allah'taki hakikati tanıyarak Sonsuzluğa ulaşır.

  • “Mesih'in Bedenini kendi içine alan, böylece üzülmesi ve utanması gereken her şeyi reddetme fırsatını kendisine veren kişiye ne mutlu. İsa, çarmıhtaki fedakarlığı aracılığıyla insanlığı günah ve ölümden temizleyerek, ruhlarımızın Tanrı'ya gelip Tanrı'yı ​​kabul etmesini mümkün kıldı. sonsuz yaşam. Birliktelik alarak ruhlarımız için kutsanmış bir şifa elde ederiz, çünkü Kutsal Ruh'un gücü büyüktür ve bize sonsuz mutluluğu bulmamız için umut verir." (İyi Nikodim, hiyeromonk)

Mesih'in etini ve kanını yemek, Kutsal Ruh'un insan yüreğine kabul edilmesinin bir simgesi haline geldi. Bu bizi İsa ile bir yapan şeydir, tıpkı O'nun Ruhta Cennetin Rabbi ile bir olduğu gibi. Komünyonun tarihi, daha sonra Son Akşam Yemeği olarak adlandırılan anda başladı. Elçileriyle ekmeği bölüşen ve şarabı paylaşan Mesih, onlara sonsuz yaşam ve Tanrı ile birlik verdi ve onlara, Rab'bi yaşamlarına kabul eden herkes için aynısını yapmaları talimatını verdi.

Cemaat (Eucharist), haklı olarak, Tanrı ile insan iletişiminin zirvesi olarak adlandırılır, çünkü diğer tüm kutsal ayinler (kutsal ayinler), bir Ortodoks Hıristiyanın en önemli eylemine - Kutsal Ruh ve insanın birliği, Tanrı'nın yaratımı - hazırlık adımlarıdır.

Yalnızca bu kutsal törenleri bilen kişilerin Komünyon almasına izin verilir:

  • Vaftiz önemli adım Tek Tanrı'yı ​​ruhunuzun hükümdarı olarak kabul etmek. Çünkü Tanrı'yı ​​En Yüce Yaratıcı ve Egemen olarak kabul etmeyen kişi, O'nun Kutsal Ruhu'nun kendisine girmesine izin veremez ve insan etini ve ruhunu yolsuzluktan yaratanı tüm doğasıyla kabul edemez. Koruyucu Meleğin sizi Cennetteki Yaratıcıya giden doğru yolda yönlendirmesine izin verilmesi için öncelikle Vaftiz kutsallığını kabul etmelisiniz.
  • İtiraf. Tövbe olmadan günahlar ortadan kalkmayacak, ruh üzerinde ağır bir yük olarak kalacak ve Kutsal Ruh'un kalbinize ve zihninize giden yolunu tıkayarak Koruyucu Meleğin bir kişiyi doğru yola yönlendirmesine izin vermeyecektir. Kişi üzüntüsünü kilisede dökerek ve tövbe ederek, günahlarından arınarak, temiz bir kap Allah'ın bereketini ve merhametini almak için.

Mesih'i içimize kabul ederek tanrılaşırız ve onun büyüklüğüne ve planına dahil oluruz. Efkaristiya (Komünyon) – işin özüdür Hristiyan Kilisesi, temeli Kutsal Ruh'un varlığının garantisidir. Mesih'in Bedeni ile sürekli iletişim içinde olmayan kişi, Tanrı ile bağlantısını kaybeder. Böylece günahları ve kötülükleri biriktirerek şeytanın tuzaklarının uçurumunda boğulur, Allah'ı inkar eden günahkarlar safına katılır.

Bedeninizi ve ruhunuzu Komünyona nasıl hazırlayabilirsiniz?

Kişi, Mesih'in Armağanlarını almanın kutsal törenine fiziksel olarak değil, Tanrı'ya dahil olmak için ruhsal yeteneği kazanmaya hazırlanmalıdır. Sonuçta, Hıristiyan İnancının ışığı ve iyiliği ile dolmadan, Koruyucu Meleğe dünyevi yaşamda kendisine rehberlik etme gücünü vermek imkansızdır. Çünkü günahlar belleri bağlayacak ve kalpteki taşlar Yeraltı Dünyasının uçurumlarına sürüklenecek. Kendimizi onların yükünden kurtarmadan, Kutsal ve Kutsal Yaratıcıya katılmayı kazanamayız.

Kutsal törene hazırlığın temelleri dua, tövbe ve oruçtur:

  • Vücudu tüm fiziksel kirliliklerden temizlemek için, mütevazı yiyecekler yemeden, bir hafta boyunca katı bir oruç.
  • Kilisede zorunlu akşam ibadeti.
  • Komünyon gününde ve kutsal törenin sonuna kadar yemek yemeyi reddetmede katılık. Bedeninize ilk nüfuz eden Kutsal Ruh olmalıdır, bu nedenle gece yarısından itibaren tüm yiyecek ve içecekleri almayı bırakmalısınız.
  • Ruhu Kutsal Ayinleri almaya hazırlamak için bir gün önce evde tövbe ve dua kanonunu okumak önemlidir.
  • Törenden önce İlahi Ayin boyunca kilisede bulunma ve gayretli dua.
  • Günahlarınızın bağışlanması ve tevbe edilmesi farzdır. Komünyondan önce kalbinizi günahın yükünden kurtarmalısınız.
  • Mesih'in Eti Yeme töreni için rahibin izni ve kutsaması. Bu olmadan, bir Hıristiyanın Komünyon almasına izin verilmez, çünkü onun Kutsal Hediyeleri kabul etmeye hazır olup olmadığı konusunda şüpheler vardır.
  • Zorunlu itiraf olmadan, yalnızca yedi yaşın altındaki aptal çocuklar ve ölümcül bir hastalığa yakalanmış olanlar Komünyona kabul edilebilir.

Kilise uygulamasındaki bu hazırlığa oruç denir. Çoğu zaman oruç kelimesinin anlamı ile karıştırılır, ancak bu bir hatadır. Oruç, bedeni yemekten uzak tutmaktan çok, zihninizi iyiliği, birlik ve bölünmezlik içinde Tanrı ile birlikte olma yeteneğini kendinde kabul etmeye hazırlamaktır. Sonuçta, En Yüksek Anlamı kendinize kabul etmek için, buna hazır olmanız gerekir - kendinizi Kutsal Ruh'un önünde engel olan ahlaksızlıklardan ve günahkar düşüncelerden arındırmanız gerekir. Oruç cemaatten bir hafta önce başlar.

Önemli! Bedeni Komünyon almaya hazırlamak, yalnızca yemekten vazgeçmeyi ve samimi duayı değil, aynı zamanda tam bir başarısızlık bedensel zevklerden. Bu süre zarfında evlilik hayatını tamamen durdurmak ve şehvet iblisinin serbest kalması ve sizi zina ve zina günahlarına yönlendirmemesi için şehvetli kızgınlık durumunda teselli duaları okumak gerekir.

Kanonik dualar - kutsal ayine hazırlık

Orucun önemli bir bileşeni, itiraftan önceki dualar ve Komünyona hazırlık haftası boyunca kanonik dua hizmetidir. Ruhun günahın esaretinden kurtuluşu için Yüce ve Koruyucu Meleğe başvurmak da zorunludur. Zihninizde saflığa ulaşmak, Kutsal Ruh'u almaya ve daha sonraki günahsız adımlara hazır olup olmadığınızı belirler. dünyevi yol Cennet Cennetinin Tepelerine.

Yapılacak ilk şey, itiraftan önce dua etmektir - bu, ruhun kurtuluşunun anahtarı olacak olan bilinci tövbeye hazırlamaya yardımcı olmalıdır. İtiraf zorunluöncelik taşır, çünkü tövbe ederek kurtuluşu bulacaksınız. Daha sonra rahip Kutsal Hediyeleri almaya hazır olup olmadığınıza bakar. Tövbeyi empoze ederek, kendinizi arındırmak veya günahlarınızı kabul etmek için dua, eğilme, acı çekenlere yardım etme veya başka bir hayır işi gibi belirli adımları tamamlayana kadar cemaat almanızı yasaklaması mümkündür.

Daha sonra ruhu Kutsal Hediyeleri almaya hazırlamak için zorunlu olan kanonlar cemaatten önce sırayla okunur. Dünyanın gürültüsünden rahatsız olmadan, evde, huzur ve düşünceli bir şekilde okunmaları gerekiyor.

  1. Rab, Kutsal İsa Mesih'e tövbe kanonu.
  2. Rab'bin En Saf Annesi olan Tanrı'nın Annesine dua kanonu.
  3. Koruyucu Meleğe - Cennetin patronuna kanon.
  4. Sonuç olarak - Cemaatin devamı.

İnanlıya not: Komünyon kutsallığının nasıl gerçekleştiği

Daha önce de belirtildiği gibi, Komünyonu alma sürecinin kendisi şu şekilde başlar: akşam servisi tapınakta. Yüce Olan'ın önünde dünyevi patronunuz ve şefaatçiniz olan Kutsal Üçlü, Cennetteki Anne ve Koruyucu Meleğin yüzlerinin önünde bir mum yakmayı unutmayın. Bu mum, Ortodoks Hıristiyan Kilisesi nezdindeki inancınızın ve fedakarlığınızın sembolüdür.

  • Akşam ayininden sonra artık yemek yemiyorlar ve içmiyorlar.
  • Sabah, ayin öncesi, Koruyucu Melek için bir dua ve Komünyonun Takibinden Mezmurlar okumalısınız.
  • Bir gün önce Komünyon almak ve kilisede tövbe etmek (itiraf) yapmak için izin almak daha iyidir - Pazar ayinleri sırasında birçok acı çeken kişi günah çıkarmaya gelebilir.
  • İnsanlar İlahi Ayin başlamadan önce sabah erkenden tapınağa gelirler. Tüm hizmetin sonuna kadar dururlar.
  • Sonunda Mesih'in Eti ve Kanı ile birleşmenin zamanı gelir.

Kutsal Kilise'nin ayinlerini ve kutsal törenlerini yönetme kuralları, Mesih'in Armağanlarının alınma sırasını kesin olarak belirler:

  1. Bunları önce Tanrı'nın hizmetkarları, piskoposlar ve papazlar, sonra diyakozlar ve yardımcı diyakozlar, okuyucular ve diğer onurlu insanlar kabul etsin.
  2. Sonra kadınların sırası geliyor - diyakozlar, bakireler, dullar.
  3. Daha sonra kalabalıklaşmadan çocukların ilerlemesine izin verdiler.
  4. Tevazu ve alçakgönüllülükle, anın önemine saygıyla, herkes Rab'bin Kutsal Armağanlarını kabul eder, çünkü Tanrı ile birlik anlayışınızdan daha yüksek bir şey yoktur.
  5. Sıra size geldiğinde, kendinizi geçin ve kutsanmış şarabı ve panzehiri kabul ederek Kadeh'in kenarını öpün.
  6. Rahip size Kutsal Hediyeleri tattırdığında alçakgönüllülükle ellerinizi göğsünüzün üzerinde kavuşturun.
  7. Daha sonra rahibin elindeki sunak haçını öperler. Haçı öpmeden kiliseden çıkılmayacağını unutmayın.
  8. Sonuç olarak, Kutsal Üçlü, Tanrı'nın Annesi, Koruyucu Melek ikonlarının önünde ruhlarının ve sevdiklerinin sağlığı için ve ardından sizin için değerli olan ancak geride kalanların huzuru için mumlar yakarlar. günahkar vadi.

Önemli! Kişi Mesih'in Kutsal Hediyelerine tam bir zihinsel huzur ve sükunet içinde yaklaşmalıdır. Bütün günahları ve kaygıları bir kenara at, çünkü onlardan bağışlanma aldın. Suçluları affedin, çünkü başkalarını affetmediğiniz sürece kendiniz affedilmeye layık olmayacaksınız.

Özel durumlar

Geleneksel cemaati anlatırken mümkün olduğunu belirtmek gerekir. istisnai durumlar, kutsal törenin olağan şekli değişikliklere uğrayabileceği zaman. Kurallar, sağlık nedenleriyle oruç tutmanın mümkün olmadığı durumlarda Kutsal Hediyeleri almak için basitleştirilmiş bir prosedüre izin vermektedir.

Çocuklar günahsız kuzulardır

Ortodoks Kilisesi yedi yaşından küçük çocuklara sert yaklaşmaz, çünkü onlar günahsız, parlak ruhlu yaratıklardır. Her anne çocuğunu tapınağa getirebilir, böylece çocuğun Mesih'in Armağanlarını tatma fırsatına sahip olması sağlanır. Günahlar onun masum ruhunu ele geçirmediği için uzun bir itiraf sürecine girmeye gerek yoktur.

  • Mümkünse ve çocuğunuzun anlayışı dahilinde, onu namaza alıştırmaya çalışın. Bir çocuğun Ortodoks ruhani eğitiminin başladığı ana dua Koruyucu Melek'e yapılır. Çocuğun yatmadan önce söylemesi iyi olur, onu kötülüklerden korur ve gece huzur verir.
  • Duanın metni, bebek okuyabilene kadar ezbere öğrenilebilir - bu, kıdemli mentorlar olarak ebeveynlerin endişesidir.
  • Çocuğunuza uymayı öğretmek kilise kuralları, nazik bir ısrar gösterin. Çocukta reddedilmeye ve itiraza sebep olmak için Allah'a giden yola gerek yoktur. Tanrı sevgidir ve ona giden yol iyiliklerle dolu olmalıdır.
  • Küçük çocukların oruç tutması farz sayılmaz. Rab bu durumda merhametlidir ve büyüyen bir organizmadan böyle bir fedakarlık istemez.

Hasta ve sağlık testine dayanamayacak durumda

Bu durumda kurnazlık yapmamalı ve hayali bir hastalığı çözülmemiş bir sağlık sorunu olarak görmemelisiniz - Rab her şeyi görecektir. İstisnalar listesi yalnızca bir dizi denemeyi hayata zarar vermeden aşma fırsatına sahip olmayanları içerir.

  • Bu sayıya zayıf yaşlılar veya hastalar da dahildir. Bu durumda, itiraf törenini kendi başınıza yapamamak, rahibin eve gelmesine izin verir. Tövbenin gerekliliği tartışılmaz çünkü insanın hayatı her an sona erebilir. Ve yazı ve tam liste dualar isteğe bağlı kabul edilir. Kanonu okuma fırsatının kalması iyidir, böylece dünyamızı terk eden ruh huzur bulacaktır, çünkü tüm dünyevi günahlardan kurtulmuş ve temiz bir şekilde Cennete yükselmiştir.
  • Hamile kadınlar özellikle tercih edilmektedir. Yeni hayat- Kainatın devamının en yüce anlamı olan oruç ve oruç, anne ve çocuğun sağlığına zarar verebileceği için onlar için gerekli değildir. Tanrı'nın lütfunun çocuğa iletilmesi için dualar önemli kabul edilir. Koruyucu Melek'in kanunu özellikle fetüsün başarılı hamileliğine katkıda bulunur, böylece anne rahminde büyüyen Tanrı'nın evreninin parçacığıyla ilgilenir ve onu korur.

Sonuç olarak, Ortodoks bir kişiye yılda en az bir kez Mesih'in Bedenini ve Kanını almayı unutmaması gerektiği öğretilmelidir. Tipik olarak, Doğu ayinindeki Hıristiyanlar cemaati şu saatte alırlar: Ödünç verilmiş Rabbin Dirilişinin Aydınlık Bayramının huzuruna saf bir kalp ve parlak bir ruhla çıkmak için. Ancak bu dönem yalnızca bir kongredir; cemaat emir ve ihtiyaca göre gerçekleşmelidir. Düşünceleriniz günahın kefaretini ödemeye ve Kutsal Ruh'u almaya çalışıyorsa, onları takip ettiğinizden ve kutsal törenleri daha sık aldığınızdan emin olun.

Yükleniyor...Yükleniyor...