الأشخاص الذين "نجوا من الانتحار" (العائلة والأصدقاء والدائرة المقربة من الانتحار) هم مجموعة معرضة لخطر الانتحار (بما في ذلك السلبي). إنهم بحاجة إلى الدعم، وفي جميع الحالات تقريبًا، إلى العلاج النفسي الشخصي.
إنهم يشعرون بنفس مشاعر الخسارة ووجع القلب والحزن والأسى مثل أي شخص آخر فقد أحد أفراد أسرته. وكما هو الحال بعد أي صدمة، قد يعاني الأشخاص المحيطون بالانتحار من:
- ضعف الانتباه وضعف التركيز (بما في ذلك تدهور القدرة على التنقل)؛
- تدفقات لا يمكن السيطرة عليها وتجاوزها من ذكريات التجربة؛
- اضطرابات النوم والأحلام المرتبطة بالصدمات.
- شعور غير عقلاني بأن ما حدث يمكن أن يحدث مرة أخرى (مع نفس الشخص إذا كان لا يزال على قيد الحياة، أو مع شخص آخر قريب). أي موقف يبدو انتحاريا؛
- إضعاف الاتصالات مع العالم: مشاكل في التواصل، والتردد في طلب المساعدة (كما يبدو أنه لن يفهمك أحد)؛
- الخجل والتردد غير المعتادين سابقًا حتى في أبسط الحالات ("هل يجب أن أرتدي حذاءًا أو حذاءًا رياضيًا؟")؛
- تجنب أي مواقف تذكرنا بالصدمة (و لهذا السبب، غالبا ما تتغير البيئة بالكامل).
ولكن إلى جانب ذلك، فإن الأشخاص الذين كانوا قريبين من الانتحار، يتواصلون مع بعض المشاعر المحددة.
على سبيل المثال، عار. نظرًا لأن الانتحار يعتبر موتًا مخزيًا ومدانًا، غالبًا ما يضطر أصدقاء وأقارب ضحايا الانتحار إلى إبقاء الحادث طي الكتمان، وغالبًا ما يُحرمون حتى من فرص المناقشة والحزن علنًا على وفاة أحد أحبائهم الذي يعاني منه الآخرون. الحداد قد. حتى مع الكاهن، يمكن أن تتحول مثل هذه المحادثة إلى صدمة إذا كان يفضل الوعظ القاسي عن نار الجحيم وعدم التسامح والمعاناة الأبدية للانتحار المحكوم عليه إلى الأبد على العزاء.
إن الشعور بالرفض والعزلة متأصل في معظم الأشخاص الذين تعرضوا (أو عانوا في الماضي) من أي صدمة نفسية شديدة، وخاصة أولئك الذين تعرضوا للانتحار.
تشعر عائلات المنتحرين بالخجل ليس فقط لأن الانتحار عمل مرفوض اجتماعيا. غالبًا ما يُنظر إلى الاعتراف بأن قريبك انتحر (أو حاول القيام بذلك) على أنه حكم على نفسه: "أنا وحش لدرجة أن ابني/أخي/زوجي اختار الموت". يخاف الإنسان من رأي شخص آخر في نفسه، وغالباً ما يعتقد ذلك في أعماقه. وهذا بدوره يؤدي في كثير من الأحيان إلى خوف غير منطقي، تتطور إلى ذعر.
تشعر بالبيئة الانتحارية الذنبو ارتباكخاصة عندما نتحدث عن حالات انتحار الأصحاء عقليا، وليس عن المرضى العقليين. يشعر الناس بالقلق من أنهم لم يلاحظوا العلامات التحذيرية للانتحار، ولم يعودوا إلى المنزل في الوقت المناسب لمنع الانتحار نفسه ("فقط لو كنت قد عدت قبل ثلاثين دقيقة فقط!")، ولم يفهموا مدى سوء هذا الشخص. كان عندما حاول التلميح إلى ذلك أو تقديم شكوى مباشرة. أو ربما فهموا، لكنهم لم يتمكنوا من الدعم والإثناء. إنهم يقومون بتحليل سلوكهم وسلوك الآخرين بشكل مؤلم. إنهم يحاولون أن يفهموا: "فجأة أصبح سلوكي القشة الأخيرة"ويعانون من حقيقة أنهم لا يستطيعون التحقق من ذلك. يمكن أن يكون الشعور بالذنب قبل الانتحار حقيقيًا أو بعيد المنال تمامًا - كل هذا يتوقف على كل حالة على حدة.
للإجابة على أصعب الأسئلة: "لماذا فعل الشخص هذا؟" و"ما الذي يمكن أن يمنعه؟" لا توجد إجابات عالمية. من الضروري التحدث فقط عن كل حالة محددة، لأنه حتى بين القصص الانتحارية التي تبدو متشابهة قد يكون هناك (مع تحليل دقيق) فرق كبير.
بالطبع، يمكننا التحدث عن القسوة واللامبالاة وحتى قسوة العائلة والأصدقاء تجاه الشخص الذي يجد نفسه على حافة قدرته على البقاء. ولكن في كثير من الأحيان لا يقع اللوم على الآخرين على الإطلاق: إما لأنهم لم يعرفوا عن الانتحار الوشيك، أو لأنهم بذلوا كل ما في وسعهم لمنعه، لكنهم لم ينجحوا.
سأقدم على وجه التحديد مثالين لا يتعلقان بأقرب الأشخاص:
تأتي الفتاة إلى صديقاتها بالبكاء. وكانت على اتصال منتظم بهم حتى الأسابيع القليلة الماضية، ثم اختفت دون تفسير. مع استمرارها في البكاء، دون أن تنبس ببنت شفة، تضع المحمصة على الطاولة التي استعارتها منهم، وتغادر بصمت. الفتاة طبيعية عقليًا، مثل هذا السلوك لا يتناسب تمامًا مع شخصيتها. ومع ذلك، لم يحاول أي من الأشخاص العديدين الذين كانوا في المنزل إيقافها أو سؤالها عما حدث أو دعمها أو مواساتها. في مثل هذا اليوم حاولت الفتاة الانتحار: لقد عانت من الوحدة وعدم حاجة أحد إليها ولا أحد يحبها. وكانت قد حاولت بالفعل التفاوض مع والدتها التي تعيش في مدينة أخرى بشأن العودة إلى المنزل، لكن والدتها رفضت. الأصدقاء لم يدعموني أيضًا.
مثال آخر: تتصل امرأة بصديق جيد لم تره منذ شهرين، وبصوت هادئ تمامًا، بل ومبهج، تسأل عما إذا كانت ترغب في زيارتها. صديقي مشغول ويرفض. وفي المساء حاولت المرأة الانتحار. اتضح أنها كانت مريضة جسديًا، وكانت مكتئبة، وكانت تمر بأزمة شخصية وشعرت بأنها عديمة الفائدة لأي شخص. وفي الوقت نفسه، لم تظهر حالتها بأي شكل من الأشكال، ولم تلمح إلى أنها لا تحتاج إلى زيارة ودية ممتعة فحسب، بل تحتاج أيضًا إلى أي دعم أو على الأقل المساعدة الجسدية(كان من الصعب عليها الخروج إلى المتجر لشراء البقالة). تشعر الصديقة التي رفضت الحضور بالذنب الشديد والقلق الشديد، على الرغم من أن أحداً لم يشرح لها أو يوضح لها الوضع الحقيقي.
عادة ما يتطور رد الفعل على الانتحار على عدة موجات:
في البداية هناك ارتباك وصدمة وعجز وشعور متناقض بالارتياح (في الحالات التي لم تكن فيها هذه هي محاولة الانتحار الأولى للشخص) وفقًا لمبدأ "التأرجح أسوأ من الضربة". الانتحار متهم (غالبًا ما يشعر بنفس الشعور تجاه الشخص الذي مات موتًا طبيعيًا أو مات في حادث سيارة، لكن في حالة الانتحار يكون الأمر أكثر حدة): "لقد هجرني، تركني"، "كيف لها أن تفعل ذلك؟" لا تفكر فينا؟!" ثم يشتد الغضب الذي يصاحبه الشعور بالذنب للغضب. بعد ذلك، غالبًا ما يتطور الاكتئاب المحدد سريريًا، مصحوبًا (كعرض أساسي) بانخفاض في احترام الذات. في هذه الحالة، غالبا ما تظهر الأفكار والنوايا والمحاولات الانتحارية. إذا لم يتم التعرف على المشكلة، إذا لم تعمل معها، فغالبًا ما تبدأ الاستجابة النفسية الجسدية في تلك اللحظة: يتحول الحزن إلى شكل من أشكال نوع ما مرض جسدي، مدمرة في كثير من الأحيان.
غالبًا ما يشعر أقارب الشخص المنتحر بأنه ليس لديهم الحق في السعادة أو حتى مجرد الحياة. من أجل البقاء على قيد الحياة، يلجأون دون وعي إلى الحيل النفسية، والتي، من ناحية، يبدو أنها تعطي الحق في الحياة، ومن ناحية أخرى، فإن هذه الحياة تعقد بشكل كبير وغالبا ما تدمر:
- العثور على شخص يتحمل المسؤولية عن وفاة شخص منتحر (بدلاً من الشعور بالغضب على النفس والشعور بالذنب الذي لا يطاق): طبيب نفساني، أو أطباء إنعاش أو طبيب نفسي، أو شريك حب، أو رئيس صارم في العمل، وما إلى ذلك. هناك أوقات تكون فيها الحياة بأكملها خاضعة للانتقام، ويتم استخدام جميع الموارد لهذا الغرض.
- الوداع الأبدي: جرة بالرماد، يقف في المنزل، غرفة مغلقة يبقى فيها كل شيء كما كان في حياة المتوفى، والحياة عند القبر، وما إلى ذلك.
- الرعاية في مرض جسدي: مثل هذا الشخص لا يتعافى أبدًا إلا إذا خضع للعلاج الشخصي.
- ضبط النفس بمعاني مختلفة للكلمة. على سبيل المثال، الجمع بين حياتك مع شخص معاق (أنا، بالطبع، لا أتحدث عن تلك الحالات الطبيعية عندما يكون الزواج من أجل الحب، ولكن عن تلك الحالات عندما يتم ذلك كعقاب للذات)، مدمن على الكحول، شخص قاسيأو شخص غير سار، أو حتى مثير للاشمئزاز.
- "الهروب": لا يسمح الإنسان لنفسه بخوض أي تجارب عميقة.
- "نذر الصمت": ألا يناقش الإنسان ما حدث مع أحد. هذا فشل كاملمن العمل على الذات، وتجربة الحزن والشفاء، لأنه من المستحيل الاستجابة بصمت للحزن، مما يعني أنه لا توجد فرصة للعيش بشكل كامل.
أطفال الانتحار
هناك رأي بين الناس العاديين مفاده أن التحدث مع الأطفال عن الانتحار أمر ضار بالتأكيد. والحقيقة أن العكس هو الصحيح: الصمت وإخفاء ما حدث. أولا، لأن الوضع الذي يرافقه الصمت في الأسرة، هو دائما كارثي للأطفال. الأسرار العائلية تشكل خطرا على الطفل. ثانيا، إن صمت الموقف يحرم الطفل من فرصة معرفة ما إذا كان هو المسؤول عما حدث والتعبير عن مشاعره.
يعاني جميع الأطفال الذين فقدوا والديهم، بغض النظر عما إذا كانوا يعرفون ما حدث أم لا، لأن وعي الأطفال سحري. إنهم يعتقدون أن كل ما يحدث من حولهم له علاقة بهم ويحدث من خلال خطأهم. في المواقف المؤلمة (المرض، طلاق الوالدين، وفاة أحد أقاربهم المحبوبين، التعرض للعنف)، يحمي الطفل بإحساسه بالذنب نفسه من عجزه الطبيعي أمام العالم: إنه أكثر راحة للنفسية أن تشعر بالقوة والذنب أكثر من الضعف والعجز. لذلك، غالبًا ما يعتقد الأطفال المنتحرون أن والديهم ماتوا بسبب "أنا كنت غاضبًا منه"، "لقد تصرفت بشكل سيء"، "فكرت ذات مرة: "سيكون من الأفضل لو لم يكن لدي أم". حتى أنهم يتذكرون حوادث محددة من المفترض أنها تسببت في حدوث كل شيء. يمكن للطفل الأكبر أن يشرح مدى العبء الذي كان يتحمله والديه.
لذلك، من الأسهل بكثير أن يكتشف الطفل أن أمي أو أبي فعل ذلك لأسباب لا علاقة له بها، بدلاً من أن يحمل في روحه الشعور بالذنب لما حدث.
يعاني الطفل المنتحر أيضًا من الغضب الطبيعي عند التخلي عنه. وعادة لا يتم التعبير عن هذا الغضب لأنه لا توجد كلمات تصفه، ولا يعرف الطفل بعد كيف يتحدث عنه. وفي الواقع، فهو يحتاج إلى مساعدة في هذا! لكن الغضب أيضًا لا يتم التعبير عنه لأن الطفل ليس لديه الكثير من الفرص للتحدث علنًا عن هذا الموضوع وقبوله بمشاعره. بعد كل شيء، وفقا لدينا المعايير الاجتماعيةليس للطفل الحق في أن يغضب. وحتى أكثر من ذلك بالنسبة للأم أو الأب.
جداً علامة سيئةعندما لا يظهر الطفل المنتحر حزنه. وكثيراً ما يدل هذا على أنه ذهب إلى عالم وهمي، إلى أحلام تعويضية مفادها أن أحداً لم يمت. هذه خطوة مهمة نحو المرض العقلي أو النفسي الجسدي.
الطريقة الصحيحة هي السماح للطفل بالمشاركة في الحداد. الاعتراف بأن للطفل الحق في الحزن والتعبير عن مشاعره تجاه المتوفى دون اختيار الكلمات. من الضروري أيضًا مناقشة ما يشعر به الطفل تجاه نفسه. إذا كان الأقارب الآخرون غير قادرين على مساعدة الطفل على النجاة من انتحار أحد الوالدين، فمن الأفضل الاتصال بطبيب نفساني خاص بالأطفال أو الأسرة.
يتبع
(كيفية التحدث مع شخص يفكر في الانتحار)
وفقًا لقوانين الكنيسة، فإن حالات الانتحار (وهذا يشمل أيضًا أولئك الذين قتلوا في مبارزة، والمجرمين الذين قتلوا أثناء عملية سطو، والأشخاص الذين أصروا على القتل الرحيم) وحتى المشتبه بهم في الانتحار (ليس من المعتاد إقامة جنازة لأولئك الذين غرقوا تحت ظروف مجهولة). الظروف) لا يمكن دفنها في الكنيسة أو إحياء ذكراها في صلاة الكنيسة أثناء القداس وفي مراسيم الجنازة. لا يتم دفن المنتحرين في المقابر القريبة من الكنائس. هناك آراء مفادها أنه يمكن تصنيف "عشاق" "الرياضة" المتطرفة الموتى على أنهم انتحاريون، لأنهم يدركون ذلك حقًا خطر مميتمثل هذه الأنشطة من أجل الفرح الفارغ ما زالت تخاطر بحياتهم. في الواقع، مدمنو المخدرات ومتعاطي المخدرات ومدمنو الكحول هم منتحرون.
ومع ذلك، في دليل ما قبل الثورة الشهير لرجال الدين S. V. بولجاكوف، بالإشارة إلى قرار المجمع المقدس الصادر في 10 يوليو 1881، ينص على أن الذين ماتوا بسبب الإفراط في شرب الخمر (ما لم يثبت أنهم شربوا بهدف تسمم أنفسهم بالكحول) لا يعتبرون منتحرين، على أساس الذي - التي "... لأن الموت من الإفراط في شرب الخمر يسبقه غموض العقل، وهو ما لا يحدث عند استخدام وسائل أخرى للانتحار الواعي...".على الرغم من أنه من الواضح أن جميع السكارى تقريبًا يدركون ذلك الإفراط في الاستخدامالكحول مميت للصحة. ليس كل شيء بسيطًا في حالات وفاة مدمني المخدرات بسبب جرعة زائدة، لأنه قبل تناول الدواء مباشرة يكون مدمن المخدرات واعيًا، على عكس المدمن على الكحول الذي يأخذ آخر أجزاء قاتلة من الكحول في حالة جنون واضح.
استثناءيتم ذلك فقط بالنسبة لحالات الانتحار التي تعاني من أعراض واضحة علم الأمراض العقلية، وهم مسجلون في الطب النفسي الرسمي. في مثل هذه الحالات، من الضروري تزويد الأسقف الحاكم لأبرشيتك بشهادة من مؤسسة الطب النفسي، الذي أشرف ذات مرة على هذا الشخص البائس، واكتب عريضة مناسبة تطلب فيها مباركة الكنيسة في ذكرى مثل هذا الشخص. دائما تقريبا يتم إعطاء مثل هذه النعمة ...
من نخدع أنفسنا أم الله؟
ومع ذلك، كما تظهر الممارسة، فإن شعبنا، وخاصة قليل الإيمان، "رواد الكنيسة"، يعلقون أهمية مفرطة وكاذبة على مراسم جنازة الكنيسة، كما هو الحال مع نوع من العمل السحري، وبعد ذلك يذهب المتوفى تلقائيًا إلى الجنة.
وفي هذه الأثناء، وبحسب تعاليم الكنيسة، تمر النفس البشرية بتجارب رهيبة في اليوم الثالث بعد الموت. في هذا الوقت، تحتاج روح المتوفى إلى مساعدة صلاة الأقارب والكنيسة. لتسهيل انتقال الروح إلى حياة أخرى، يقرأ الأقارب الشريعة والمزامير فوق التابوت، وتقام مراسم الجنازة في الكنيسة. الأهمية الأساسية لهذه الخدمة هي راحة روح الفقيد، وعندها فقط يطلب الرحمة من الرب للنفس، ويطلب الخطايا التي، للأسف، لا تُغفر تلقائيًا في جميع الحالات.
من الصعب أن نرى مدى الإصرار المهووس الذي يكاد الآباء ينتزعون من رجال الدين مباركة مراسم جنازة أطفالهم الانتحاريين، الذين لم يعانوا قط من اضطرابات عقلية. من نخدع؟ يتوجه الكاهن إلى الرب فيرتل: "... أرحِم مع القديسين...". من سترتاح مع القديسين؟! الانتحار؟! علاوة على ذلك، من الذي احتقر كنيسة المسيح لسنوات، تمامًا مثل والديه، اللذين بدأا يعتمدان فقط عندما ضرب رعد رهيب؟
سأل القديس إنوسنت من إيركوتسك، وفقًا للقواعد الرسولية، من بين أمور أخرى، الأقارب الذين أحضروا الموتى إلى الكنيسة لحضور مراسم الجنازة: "متى كانت آخر مرة كان فيها في الخدمة؟" - "منذ حوالي ستة أشهر" - "خذوا التابوت. ليس لدينا الحق في إقامة جنازة لمثل هؤلاء الأشخاص".
تصلي الكنيسة فقط من أجل أعضائها، ولكن دائمًا ما يصل الأشخاص الذين قطعوا أنفسهم بشكل تعسفي منذ فترة طويلة عن جسد الكنيسة إلى الانتحار. قال الرب: "أنا الكرمة وأنتم الأغصان، من يثبت في وأنا فيه يأتي بثمر كثير، لأنكم بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئاً، ومن لا يثبت في يطرح خارجاً كالغصن فيذبل". فيجمعون تلك الأغصان ويطرحون في النار فتحترق."(يوحنا ١٥: ٥ـ ٦) ـ تحتوي على تعزية عظيمة للمسيحيين المؤمنين وتحذير رهيب لقليلي الإيمان والمرتدين.
فيما يلي رسالتان من الأرشمندريت جون كريستيانكين، معترف دير بسكوف-بيشيرسك:
"عزيزي أ. في الرب! لا يمكنك أن تتذكر والصلاة من أجل والدتك في الكنيسة، لأن هناك شرائع لا يمكن عصيانها. سيؤدي العصيان إلى عواقب وخيمة على العصاة. سوف يسلم نفسه لقوة العدو. لكن "ما هو ممكن - يكتب عن هذا الأسقف بنيامين. ونرسل لك القانون عن شخص مات دون إذن. اقرأ هذا القانون في المنزل لمدة 40 يومًا كل يوم، واقرأ صلاة ليو من أوبتينا من أجل والدتك طوال حياتك. قم أيضًا بإعطاء الصدقات لوالدتك للمحتاجين، ولا يمكنك فعل أي شيء أكثر من ذلك. حتى لو سمح لك شخص ما بالصلاة في الكنيسة، فسيكون ذلك على حساب والدتك وضررك.لأنه لا يستطيع أحد أن يلغي شرائع الكنيسة. وطاعتهم ستجعل الرب يرحمك أنت وأمك. يرحمك الله!".
"يا خادم الله خامسا! لا يمكنك انتهاك شرائع الكنيسة مع الإفلات من العقاب. لا يمكنك أن تصلي من أجل أخيك في الكنيسة. كنت تثير ضجة حول مراسم جنازته، والآن على الأقل توقف عن جمع غضب الله على رأسك. يمكنك فقط أن تصلي من أجله. "حالات الانتحار في المنزل، ولا تبلغوا عنها مطلقًا في الكنيسة، لا في القداس ولا في حفل التأبين. الرب هو قاضيهم، وأنتم تعانيون بسبب العصيان."
غالبًا ما يكون الدافع وراء استمرار هوس أقارب الانتحار هو رغبة اللاوعي في تحويل كل المسؤولية عنه مصير المستقبلمن طفله المقتول ضد الكنيسة. وفي الوقت نفسه، فإن اللوم الأكبر يقع، أولا وقبل كل شيء، على الآباء الذين يعيشون في عدم الإيمان والذين لم يعطوا طفلهم الإيمان المناسب منذ صغره، والذي يمكنه الاعتماد عليه بسهولة في الأوقات الصعبة.
لذلك، فمن الأصح أن نتحمل المسؤولية بأنفسنا، وأن نتحمل على انفراد (في المنزل) عمل الصلاة (ولكن ليس اعتباطاً، بل مباركاً وبشروط معينة)مع الإيمان بأن الرب سيعطي بعض الراحة للنفس المنتحرة.
ومع ذلك، كل شيء ليس بهذه البساطة هنا ...
صلوا ولكن بحذر
خلال السنوات الأخيرةيتم تداول العديد من الكتيبات التي تحتوي على ذكرى صلاة المنزل حول الانتحار مع قانون "أوه، أولئك الذين ماتوا دون إذن" وصلاة القديس ليو، شيخ أوبتينا. هذا منشور لرعية معينة في موسكو (بالمناسبة، مطبوع بدون مباركة قداسة البطريرك)؛ نشر دير الرقاد المقدس بسكوف بيشيرسكي (أيضًا بدون نعمة الرعوية) ؛ تم تضمين هذا القانون والصلاة في الكتاب الذي نشره دير سريتينسكي - "صلاة من أجل الموتى" (لم أشاهد المنشور شخصيًا، ولا أعرف ما إذا كان قد باركه قداسة البطريرك). صدر كتاب صغير بعنوان "كيف نصلي من أجل الانتحار"، وهو نسخة من الكتابين الأولين مع عدد من الإضافات، في عام 2004 بمباركة رئيس أساقفة أوفا وسترليتاماك نيكون.
على الرغم من حقيقة أن منشئ القانون، المتروبوليت فينيامين (فيدشينكوف) كان زاهدًا رائعًا للأرثوذكسية في القرن العشرين، في تقرير قداسة بطريرك موسكو وأليكسي الثاني لعموم روسيا في مجلس الأساقفة عام 1997 http: //www.sedmitza.ru/index.html?sid=50&did=40 يقولون "هناك حاجة إلى مزيد من السيطرة على نشر وإدخال النصوص الليتورجية الجديدة من أجل تجنب سوء الفهم مثل نشر إحدى أبرشيات موسكو لكتاب "قانون أولئك الذين ماتوا دون إذن" المشكوك فيه لاهوتيًا وقانونيًا.في الواقع، من الجدير بالذكر أن جميع الصلوات المتعلقة بالانتحار، والتي يوصى بها الآن، مع بعض التحفظات، للقراءة الخاصة (المنزلية)، تتعلق فقط بالقرن الماضي. في دليل ما قبل الثورة المفصل لرجال الدين من نفس S.V. بولجاكوف، لسوء الحظ، لا يوجد تفسير لكيفية تنفيذ إحياء ذكرى الانتحار في المنزل، ربما باستثناء:
"...من قبل المجمع الروحي في سامارا في عام 1894، تم الاعتراف بصحة رفض أحد رجال الدين دفن امرأة شنقت نفسها وهي في حالة سكر، وفقًا للطقوس الأرثوذكسية؛ وقد وضع صاحب السيادة المحلي على قرار المجمع هذا أحيل القرار التالي فيما يتعلق بالمرأة المذكورة: "أنا أسمح فقط إقامة ذكرى، مع الصدقات في ذاكرتهالكني لا أجرؤ على السماح بإقامة جنازتها بحسب الطقس الأرثوذكسي".
رأي الكنيسة المجمعية واحد بشأن غايةخلية الصلاة (البيت) تذكاراً لأرواح المنتحرين،
للتخفيف من حالهم في الجحيم، أو حتى إنقاذهم من الجحيملا
واستشهدت إحدى الكتيبات، التي ناقشت إمكانية إحياء ذكرى حالات الانتحار، بقصة ما قبل الثورة.
"في مدينة بوزولوكي، بالقرب من أورينبورغ، كان يعيش في وقت ما رجل ثري. كان لديه ابن محبوب. في ذلك الوقت، وجدوه عروسًا، ولم تعجبه. أرادوا الزواج منه، و شنق نفسه بسبب الاستياء. بالنسبة لوالديه، كانت هذه ضربة فظيعة. إنهم مؤمنون، تقدموا إلى العديد من الكنائس والأديرة - طلبوا الصلاة. والجميع رفض. ذهبنا إلى مدينة القدس المقدسة، وهناك رفضوا رفض الجبل المقدس آثوس... فوجدوا واحدا من المتوحشين نصحهم بأن يلقيوا جرسا على نفقته الخاصة في مصنع أجراس.. الجرس الأكبر ويتبرعوا به للكنيسة. وهكذا فعلوا. ولما بدأ الأسقف في تكريس الجبل المقدس الجرس ضربه 12 مرة كما هو مطلوب ، فخرج الصوت ثقيلاً حزيناً ، فقال الأسقف: "لا يمكنك دقهم لا في الأعياد ولا في الصيام ، ولكن فقط عند إخراج المتوفى". غالبًا ما كان برج الجرس ضبابيًا، بسبب هذه الرطوبة، تعفنت الأرضية في برج الجرس باستمرار وتم استبدالها كثيرًا. ثم جاءت رسالة من الجبل المقدس، مكتوب فيها: حاولنا أن نصلي من أجل الانتحار، لكن الرب لا يقبل صلواتنا، ولا يقبل حتى رنين الجرس... أنزل الجرس ودُفن في الأرض”.
الشاب الذي انتحر كان شابًا، وعمد، وأعتقد، مثل أي شخص آخر في ذلك الوقت، أنه كان يحضر الخدمات الإلهية في كثير من الأحيان أكثر من المسيحيين المعاصرين ذوي الإيمان القليل، بالتواصل المقدسصام واعترف للكاهن بخطاياه ، واستنادا إلى أخلاق ذلك الوقت فمن غير المرجح أن يكون قد أخطأ على محمل الجد. ولماذا تم العفو عن هذا الشاب؟ من المؤسف أن الشباب الآن، في سن العشرين، يمرون بجميع دوائر الجحيم: عدم الإيمان، وكراهية الوالدين، والزنا، والإجهاض، والحسد، والكذب، والمخدرات، والألفاظ البذيئة، والشغف بالسحر والتنجيم... ولكن من وجهة نظر إنسانية، حتى هذه الحماسة المذهلة للوالدين - حاول في القرن التاسع عشر، أن السفر في جميع أنحاء أوروبا يبدو أنه يستحق اهتمام الله وتنازله. ولكن الرب سيدين كل ما يجدكم تفعلونه...
ومن ناحية أخرى، الأرشمندريت جون (الفلاح)كتب كاهن دير بسكوف-بيشيرسك في إحدى رسائله إلى الأم التي انتحر ابنها: "لكنك لا تستطيع حقًا أن تصلي من أجل ابنك في الكنيسة - هذا هو تعريف مجامع الآباء القديسين، هذا هو القانون. الصلاة في المنزل، بكل روحك الحزينة والمجروحة تواجه الله، هي ضرورية للغاية. لكن الجواب هو عمل الله، لا يمكننا أن نتنبأ به ونقرره، لأننا لا نستطيع أن نقرر الله. بعد أن حافظت على طاعة الكنيسة، اترك في نفسك رجاء رحمة الله لك صلاة الأم. اقرأ القانون لمن قاطع حياته تعسفًا(بقلم المتروبوليت بنيامين - تقريبا. آنسة)،إذا كان ذلك ممكنا وعن طيب خاطر. لأول مرة، حاول قراءة 40 يومًا يوميًا. ودع الصلاة الموجودة في الشريعة تعزيك كل يوم، وسوف تساعد ابنك. من الجيد أن تعطي الصدقات للمحتاجين لابنك. الأمل والإيمان مصابيح في حياتنا. والرب رحمة ومحبة. وهذا ما نأمله."
كل هذه التذكارات التي تم جمعها في هذا الكتيب ليست سوى رأي خاص لأعضاء الكنيسة الأفراد. إن برهم وقداستهم، للأسف، ليسا ضمانة لصحة نصيحتهم أو توافقهم مع إرادة الله. لسوء الحظ، نحن الآن ممتلئون بالأشخاص الذين يربطون بشكل أعمى رأي شيخ تقي أو زاهد مع رأي الله نفسه، مثل "كلام الشيخ هو كلام الله".
هيرونيموس بوش. جزء من ثلاثية "الحكم الأخير" - الجناح الأيمن "الجحيم"، 1504
وليس كل نفس سوداء يمكن أن تبيض برحمة الله وفضله
وقد أوصى القديس الرسول يوحنا، رسول "المحبة" كما يُطلق عليه أحيانًا في الكنيسة: ""من رأى أخاه يذنب ذنبا لا يؤدي إلى الموت، فليصل، فيحييه الله، أي من يذنب ذنبا لا يؤدي إلى الموت...""لكنه حذر على الفور "...إن هناك خطيئة تؤدي إلى الموت: لا أقصد أن يصلي"(1يوحنا 5: 16)، أي الأشخاص الذين هم في مثل هذه الحالة الساقطة بحيث لا تصلي أي صلاة من أجل خلاصهم عديم الجدوى.
أو هنا - "من لا يحب الرب يسوع المسيح فهو محروم، ماران آفا"(1 كو 16:22). كلمات رهيبة!
لا تعطي الكتب الإنجيلية والرسائل الرسولية سببًا للاعتقاد بأن المسيح يستطيع أن يخلص الناس بالقوة، ومن غير المرجح أن تتطهر روح الشخص الذي لم يهتم بتطهيرها بنفسه خلال حياته من خلال التوبة والإيمان بالمسيح. من الرب، حتى لو صلى الأقارب بحرارة من أجل ذلك.
الأرشمندريت أمبروز (يوراسوف)يعطي هذه القصة:
"الرب لا يريد أن يموت الخاطئ ، ومن يلجأ إليه يخلص. يدعو الجميع إلى التوبة ، يحب الجميع ولا يريد أن يهلك نفس واحدة. ليس عبثًا أن الرب نفسه اتخذ جسدًا بشريًا نزل إلى الأرض وتألم من أجلنا، وهذا يعني أنه تألم من أجل الجميع، بغض النظر عن عدد الأشخاص الموجودين والموجودين في العالم.
لكن الإنسان أُعطي إرادة حرة – ليتوب، أو يقبل المسيح الحي، أو يرفضه.
عندما خدمت في كاتدرائية التجلي، غالبا ما اضطررت للذهاب إلى الخدمات في جميع أنحاء المدينة. ذات يوم ذهبت في مكالمة. أدخل الشقة، يرحبون بي ويقولون: "الأب، هناك رجل هنا - عمره 51 عاما، اسمه أناتولي - يجب أن يُعطى مسحة وشركة". دخلت ونظرت: بعد العملية كان هناك مريض ملقى هناك، وقد تم إخراج أمعائه إلى معدته. بجانبه زجاجة ماء عليها مصاصة. شفتيه جافة باستمرار، ويحمل هذه اللهاية في فمه. أسأل:
-أناتولي، متى اعترفت؟
- أبداً.
- هل تريد الاعتراف والحصول على الشركة؟
- لكن ليس لدي ما أتوب عنه!
- حسنا، ماذا عن ذلك؟ لم تذهب أبدًا إلى الكنيسة في حياتك، ولم تصلي إلى الله، ولعنت، وشربت، ودخنت، وقاتلت، وعشت غير متزوج مع زوجتك. الحياة كلها خطيئة خالصة.
- لا أريد أن أتوب من هذا!
وقالت النساء الواقفات في مكان قريب:
- اناتولي كيف؟! بعد كل شيء، وافقت على استدعاء الكاهن. أنت بحاجة إلى التوبة - ستشعر روحك بالرضا على الفور.
- لا أريد أن أتوب.
تحدثت معه، وقضيت 20 دقيقة، وقلت:
- والآن - تخيل - أن المسيح نفسه قد جاء إليك في الأسرار المقدسة، منتظرًا توبتك. إذا لم تتب وتتناول، تموت وتؤخذ روحك أرواح شريرة. وسأكون سعيدا بالتوبة لاحقا، وسأكون سعيدا بالتحسن - ولكن لن يكون لديك مثل هذه الفرصة. وعلينا أن نتوب ونحن على قيد الحياة.
- سأحصل على ما أستحقه! - يتحدث.
انتهيت من الحديث وبدأت في ارتداء ملابسي. وبدأت النساء (الجيران) في إقناعه قائلين: "أناتولي، عد إلى رشدك - ماذا تقول! بعد كل شيء، من المهم جدًا أن يتوب كل شخص (خاصة المرضى) قبل الموت!" فيقول لهم:
- لا تحاول إقناعي.
ارتديت الملابس:
- حسنا، وداعا. إذا أراد الاعتراف، أخبره، سوف نأتي.
وواحد منهم مناسب:
- يا أبي كلمه لآخر مرة: يمكن يوافق. تقدمت وجلست بجانبه:
- حسنًا يا أناتولي هل تريد التوبة أم لا؟
هو صامت. أنظر، وعيناه تتلألأ. أتكلم:
- نعم، إنه يموت.
نحيف:
- كيف؟ لقد شعر بالارتياح!
"إنه يموت"، أرى: تنهد ثلاث مرات - وخرجت روحه. بالطبع، أخذت الشياطين هذه النفس غير التائبة. هذا هو المكان الخوف، الرعب! بعد كل شيء، لقد ترك الإنسان هذا العالم إلى الأبد. مليارات سوف تمر سنواتالمعاناة في النار هي مجرد البداية، ولن تكون هناك نهاية أبدًا. وكانت هذه فرصة رائعة للتوبة! ليس كل الناس يستحقون أن يأتي إليهم كاهن ليحمل معهم الأسرار المقدسة – جسد المسيح ودمه… هذه هي الوفيات الرهيبة التي تحدث”.
هل يستطيع الله أن يخلص مثل هذا الشخص الذي لا يريد أن يخلص؟ومن يضمن أن المنتحر وقت الموت لم يكن له نفس الموقف تجاه الله وكنيسته؟
قد يلاحظ البعض بشكل معقول أن هناك ديماغوجية هنا - سواء كانت الصلاة في المنزل من أجل الانتحار مفيدة أم لا، وفقًا للرحمة والرحمة المسيحية، من الضروري الصلاة من أجل هذا، وسيحكم الرب.للوهلة الأولى، تبدو مثل هذه الأحكام مبررة. لكن...
عند الصلاة، استعد لإغراءات خطيرة
الصلاة الحقيقية ليست تأملاً بنشوة، بل هي عمل، ولكن الصلاة من أجل المنتحرين وغير المعمدين والخطاة الكبار هي عمل شاق! ستواجه خلالها إغراءات روحية قوية وتدهورًا صحيًا ليس للمؤذن نفسه فحسب، بل ربما لجميع أفراد عائلته.
هناك سبب للاعتقاد بأن المصلي، عند إدراكه لذكرى روح المتوفى، يصبح في نفس الوقت رفيقًا لحالته الروحية، ويدخل إلى منطقة أشواقه الروحية، ويتصل بخطاياه التي لم تطهرها التوبة.
إذا كان المتوفى مسيحيًا أرثوذكسيًا وتوجه مرة واحدة في الحياة الأرضية إلى الله طالبًا الرحمة والمغفرة، فإن من يصلي عليه بنفس الصلوات ينحني له برحمة الله ومغفرته. وماذا لو انتقلت النفس إلى عالم آخر بمزاج معادٍ للكنيسة؟ كيف يمكن للمرء، وهو يصلي من أجل شخص غير معمد أو معمّد خرج عن الإيمان، أن يسمح لنفسه بالاتصال بهذا المزاج الإلحادي الذي أصيبت به روحه؟ كيف تقبل في روحك كل تلك السخرية والتجديف والخطابات والأفكار المجنونة التي امتلأت بها أرواحهم؟ ألا يعني هذا تعريض نفسك لخطر الإصابة بمثل هذه المشاعر؟ أولئك الذين يوبخون الكنيسة على افتقارها إلى الرحمة يجب أن يفكروا في كل هذا.
هناك حالة إرشادية من حياة القديس سيرافيم ساروف المقدس ، حيث قال إنه تمكن من استجداء بعض الخاطئ العظيم ، وبعد ذلك كان هو ، وهو رجل صالح عظيم ، راهبًا ، يعاني من مرض خطير لعدة أشهر.
ماذا ينتظر المسيحيين الذين ليسوا أبرارًا مثل القديس يوحنا؟ سيرافيم ساروف، الذي تعهد بصلواته بـ "إنقاذ" قريب عزيز انتحر؟! إغراءات كبيرة ومشاكل صحية.
تظهر التجربة أنه مع بداية صلاة خاصة، ليس حتى عن الانتحار، ولكن عن أحد الوالدين غير المعمد الذي مات، للأسف، في عدم الإيمان، ينتشر المرض على الفور تقريبًا إلى الشخص الذي يصلي، ثم إلى الزوجة (الزوج)، ومن ثم للأطفال. الرب لديه رحمة! أعرف امرأة صلت بحرارة من أجل والدها غير المعمد أثناء الحمل - وانتهى الأمر بالإجهاض.
أخبرني أحد كهنة أوفا بحالة كانت في مكان بعيد بالفعل السنوات السوفيتيةقرر الشاب الذي بدأ يصبح عضوًا في الكنيسة بحماسة، بسبب حماسته المفرطة، إنقاذ أرواح الموتى الذين ترقد جثثهم في مقبرة ديمسكوي بالقرب من مدينة أوفا. هناك اختلق قائمة كبيرةبأسماء المتوفين، ودعا لراحة الجميع. بدأت فضائح برية في الأسرة بينه وبين زوجته، ووصل الأمر إلى الطلاق، وارتكب أطفاله البالغون بالفعل كل الخطايا الجسيمة؛ بالطبع ظهرت الأمراض وليس فيها الجانب الأفضللقد تغيرت الحياة الروحية لهذا الشخص. سأله موسى أوفا المقدس، الذي لجأ إليه هذا المسيحي بعد ذلك للحصول على المشورة، أولاً وقبل كل شيء لمن كان يصلي. عندما تحدث عن "إنجازه" في الصلاة، لم تكن الكلمات الأولى للراهب كتابية على الإطلاق: "هل أنت أحمق؟!"، ثم منعه بشدة من القيام بذلك، مشيرًا إلى وجود العديد من الخطاة الجادين هناك: الانتحاريين والملحدين والسكارى وغيرهم.
كما أن الصلاة من أجل الأقارب الذين لم يعتمدوا في الأرثوذكسية ليس بالأمر السهل.
الحديث عن الأشخاص غير المعمدين لم يبدأ بالصدفة. عملياً يتبين أن الإنسان ليس منتحراً فحسب، بل هو أيضاً غير مسيحي.
قانون القديس معروف جيدًا. الشهيد أور للأشخاص غير المعمدين. ومع ذلك، قلة من الناس قرأوا بعناية القصة المصاحبة لهذا القانون حول كيف تم العفو عن شاب غير معمد من خلال صلوات هذا الرجل الصالح، وترجم ما قيل إلى الحياة.
هذا الشاب، أولا، كان شابا، عفوا عن التورية، مما يعني أنه نظرا لكبر سنه، لم يكن لديه وقت ليخطئ كثيرا وخطيرا؛ ثانيا، على ما يبدو، كان تقيا؛ ثالثا، كان لديه أم مسيحية تقية للغاية (أنت توافق على ذلك، وهذا مهم)؛ رابعا، كان يعرف عن المسيح، وعلى ما يبدو، كان يستعد للحصول على المعمودية المقدسة، لكن لم يكن لديه وقت (قبل ذلك، ذهب المسيحيون إلى الموعوظين ليس لمدة أسبوع أو أسبوعين، ولكن لعدة أشهر، أو حتى سنوات)؛ خامسًا، إن الموعوظين في تلك الأيام يتوبون توبة صادقة عن خطاياهم، حتى بدون اعتراف الكاهن، فمن يستطيع أن يعترض علي بأن مثل هذه التوبة الصادقة عن الخطايا ليست مفيدة روحيًا وغير مجدية؟ ما الذي أقود إليه بالضبط؟ مثل هذا الشاب التقي، وهو ابن لأم مسيحية تقية، كان بالفعل على استعداد جيد تجاه المسيح، لم يكن يستحق عناء استجداء القديس هوار أمام الله.
الآن دعونا نتخيل، على سبيل المثال، امرأة ماتت في سن متقدمة، وعاشت في حالة من الكفر، والتجديف، والزنا، والإجهاض، والسرقة (من لم يسرق في العهد السوفييتي؟) وما إلى ذلك، باختصار، مع قدر كبير من النجاح. مجموعة متنوعة من جميع أنواع الذنوب غير التائبة. ماذا يمكن للمرء أن يأمل عندما يحاول الصلاة من أجل خلاصها للشفيع المقدس أور؟!
ومع ذلك، لا تزال نفوس الأقارب مضطربة في اليأس، فهل من المستحيل حقًا إنقاذ أو تحسين حالة المنتحرين، وكذلك الأقارب غير المعمدين؟
إذا كان زوجك حاملاً، وإذا كان هناك رضع وأطفال صغار في الأسرة، امتنع تمامًا عن الصلاة في المنزل من أجل حالات الانتحار والأشخاص غير المعمدين، وخاصة حالات الانتحار غير المعمد، وذلك لتجنب المشاكل الصحية للأطفال أفراد الأسرةوالحوامل والمرضعات.
إذا كان كل شيء أعلى الشروط المحددةإنها لا تنطبق عليك، بالطبع، يمكنك محاولة تجرؤ على أداء هذه الصلاة في المنزل. لكن بالضرورةخذ بركة من الكاهن، وإذا رفض فلا تتصرف بشكل فاحش - فهذا لن ينتهي بخير، وتذكر أن "الطاعة أعظم من الصوم والصلاة".
من الأفضل أن تبدأ صلاتك بفرض الصيام على نفسك (بالضرورة بمباركة!) أو أثناء صيام عدة أيام ، إذا لم يصلي أحد على انفراد بعد أربعين يومًا من الموت لمثل هؤلاء الموتى. نصح الراهب نكتاري من أوبتينا ثلاثة مسيحيين على الأقل بالصلاة معًا في وقت واحد. قبل وأثناء الصلاة، اعترف واحصل على المناولة المقدسة في كثير من الأحيان، ويفضل أن يكون ذلك أسبوعيًا (مرة أخرى، مع البركة). تناول قطعة من البروسفورا والماء المقدس كل يوم. اطلب العقعق بشأن صحتك وأفراد عائلتك المقربين. تذكر أن الصلاة من أجل المنتحرين والخطاة العظماء هي عمل روحي عظيم، لا تفعل ذلك بشكل عرضي، من وقت لآخر. أكرر، من الممكن تمامًا، عند إدراك ذكرى روح المتوفى، أن يصبح الشخص الذي يصلي في نفس الوقت، كما لو كان، رفيقًا لحالته الروحية، ويدخل إلى منطقة أشواقه الروحية، ويأتي في اتصال مع خطاياه، غير مطهر بالتوبة. وبطبيعة الحال، لا يمكن توقع أي شيء جيد من هذا. حتى الزاهد العظيم مثل سيرافيم ساروف وجد صعوبة في الصلاة من أجل خطاة جسيمين.
أعتقد أن هناك شخصًا آخر متدينًا جدًا و الطريق الصحيحالحصول على رحمة من الله لأي شخص. اقرأ مع الصلوات الإنجيل لخلاص روحه فصلاً أو فصلين يوميًا - "فالإيمان إذن بالخبر، والخبر بكلمة الله".(رومية 10:17). من أين يأتي الإيمان الخلاصي بالمسيح للمتوفى غير المعمد والانتحاري قليل الإيمان إذا كان لا يعرف "كلمات الله"؟ للأسف، هذه هي محنتنا المشتركة - العديد من المسيحيين الأرثوذكس، حتى الجدات الذين يشاركون في الخدمات الإلهية كل يوم تقريبًا، لا يقرأون، أو يقرأون القليل من الكتاب المقدس.
إذا بدأت في الصلاة، وأنت، أحبائك، بدأ الأطفال في ذلك مشاكل خطيرةمع الصحة، تخلى فورًا عن جهودك واستقيل ببساطة، واثقًا في رحمة الله بشأن مصير روح هذا الشخص.
"عدل الله لن يخطئ، وبهذا طمئن نفسك قدر الإمكان". - كتب الأرشمندريت المذكور بالفعل بحكمة جون (الفلاح).
استقالبحقيقة انتحار أحد أفراد أسرتك، عش حياة مسيحية جديرة وصالحة مع الإيمان بالمسيح المخلص، حتى تتحد روحك مع الرب بعد الموت في الجنة، ومنه مباشرة تكتشف الأمر الإرادة الإلهية لهذه الحالة. إذا كانت هناك فائدة معينة من صلواتك للانتحار، صلي بحرارة أثناء وجودك بالفعل في ملكوت الله. يطلب المسيحيون صلاة صالحة من قديسي الله الواقفين الآن أمامه في الجنة لأنفسهم ولأقاربهم المتوفين. فما الذي يمنع المسيحي الذي يجد نفسه في الجنة أن يصلي من أجل أقاربه الذين في الجحيم؟
أنقذ نفسك، وسيتم إنقاذ الآلاف من حولك - لا تنسوا كلمات القديس سيرافيم ساروف هذه.
يا رب ارحمنا وخلصنا!
مكسيم ستيبانينكو،مشرف
القسم التبشيري لأبرشية أوفا
الروسية الكنيسة الأرثوذكسية
الجريدة الأبرشية في أوفا، العدد 2-3، 2006. – ص. 8-9.
اختر الحياة مع المسيح!
"لأني أحببت هكذا الله السلام,
حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية" (يوحنا 3: 16).
"اختر الحياة لكي تحيا أنت ونسلك وتحبوا الرب ربكاستمعت لصوته والتصقت به. لأن هذه هي حياتك وطول أيامك..." (تث 30: 19-20).
- 30 يوليو 2011، 21:29 | سؤال
- م. الكسندرا!
- انتحر والدي. أنا وأمي لم نكن متزوجين.
- ماذا علي أن أفعل؟
- هل سيؤثر ذلك على حياتي وحياة أطفالي؟
- تجيب الكسندرا
- هل ذهبت إلى مدينتك للحصول على إذن لجنازة غائبة؟
- هذا أمر يجب أن تفعل.
- أنت فقط من يستطيع تخفيف مصيره في العالم التالي. ثم لن يترك الرب أطفالك دون مساعدة.
- في أحد الأيام، توجه أحد الطلاب إلى أوبتينا الأكبر ليونيد (في مخطط ليو، الذي توفي عام 1841) في حزن لا يطاق على والده الانتحاري المتوفى، وسأله عما إذا كان يمكنه الصلاة من أجله وكيف. فأجاب الشيخ: أخضع نفسك ومصير والديك لإرادة الرب الحكيم القدير. صلوا إلى الخالق الصالح، وبذلك يتممون واجب المحبة والواجبات البنوية، بحسب روح الفاضلين الحكيمين:
- اطلب يا رب نفس أبي الضالة: إن أمكن، ارحم! مصائرك لا يمكن البحث فيها. فلا تجعل هذا دعائي خطيئة لي. ولكن لتكن مشيئتك المقدسة.
- يمكنك أن تصلي بهذه الصلاة في المنزل من أجل أقاربك الذين انتحروا دون إذن، ولكن نظرًا للخطر الروحي المحدد الموصوف سابقًا، لأداء الصلاة في المنزل، يجب عليك بالتأكيد الحصول على بركة من الكاهن.
- من التراث الآبائي هناك حالات تم فيها التخفيف من مصير أرواح المنتحرين من خلال الصلاة المكثفة للأحباء، ولكن من أجل تحقيق ذلك، من الضروري أداء عمل الصلاة.
- وفي هذه التعليمات لكل مسيحي في وضع مماثل، هناك الكثير من الراحة، وتهدئة النفس في تسليم النفس والمتوفى لإرادة الله، الصالح والحكيم دائمًا
- كما يصلون من أجل الانتحار (يوميًا، على انفراد، أي في المنزل، بمباركة الكاهن) للشهيد أور.صلاة للشهيد هوار
- يا قديس الشهيد أوارا الجليل، نحن نشتعل غيرة للسيد المسيح، لقد اعترفت بالملك السماوي أمام المعذب، وتألمت من أجله بشدة، والآن تكرمك الكنيسة، كما تمجد بالسيد المسيح مجد السماء، الذي أعطاك نعمة الجرأة العظيمة تجاهه، والآن تقف أمامه مع الملائكة، وفي الوجه الأعلى ليوشا، وترى الثالوث القدوس بوضوح، وتتمتع بنور إشعاع البداية. تذكر أيضًا شوق أقاربنا الذين ماتوا في الشر، اقبل طلبنا، ومثل كليوباترين، تحرر الجنس غير الأمين بصلواتك من العذاب الأبدي، لذلك تذكر أولئك الذين دفنوا ضد الله، والذين ماتوا غير معمدين، مجاهدين من أجل اطلب الخلاص من الظلام الأبدي، حتى نتمكن جميعًا بفم واحد وقلب واحد من تسبيح الخالق الرحيم إلى أبد الآبدين. آمين.
- تعليمات حول كيفية الصلاة من أجل الانتحار
- سمح شيوخ أوبتينا بتذكر حالات الانتحار في صلاة الخلية، والتي، وفقًا للقاعدة الرابعة عشرة لتيموثاوس الإسكندري، لا يمكن تقديم تقدمة في الكنيسة.
- كتب الراهب أمبروز من أوبتينا إلى إحدى الراهبات: "بحسب قواعد الكنيسةلا يجب أن تتذكر الانتحار في الكنيسة، لكن يمكن لأختك وأقاربك أن يصلوا من أجله على انفراد، تمامًا كما سمح الشيخ ليونيد لبافيل تامبوفتسيف بالصلاة من أجل والديه. أكتب هذه الصلاة... وأعطيها لعائلة الشخص البائس. نحن نعرف العديد من الأمثلة على أن الصلاة التي نقلها الشيخ ليونيد هدأت وعزّت الكثيرين، وتبين أنها صالحة أمام الرب.
- يقال عن ناسكتنا المنزلية شيما نون أفاناسيا، إنها، بناءً على نصيحة الطوباوية بيلاجيا إيفانوفنا من ديفييفو، صمتت وصليت ثلاث مرات لمدة 40 يومًا، وكانت تقرأ صلاة "يا أم الله العذراء، افرحي" 150 مرة يوميًا لأخيها. الذي شنق نفسه وهو في حالة سكر، وتلقى الوحي أنه من خلال صلاتها، تحرر شقيقها من العذاب.
- إن إحياء ذكرى الراحل، من باب التواضع والطاعة للكنيسة المقدسة، المنقولة إلى بيتنا وصلاة قلايتي، سيكون أكثر قيمة في نظر الله وأكثر إرضاءً للراحل مما يحدث في الكنيسة، ولكن مع انتهاك وإهمال. من قوانين الكنيسة.
- وينبغي إيلاء اهتمام خاص لأداء الصدقات في ذكرى الراحل، والتي، بحسب كلمات الصديق طوبيا، تنجي من الموت ولا تسمح لأحد بالنزول إلى الظلام...
- شارع. ينصح فيودور ستوديت بإعطاء الصدقات للزنادقة، ويأمر شيوخ أوبتينا بفعل الشيء نفسه بالنسبة للانتحار.
- صلوا، لا تخافوا أحدا إلا الله.
- من الأفضل عدم إخبار الأطفال أن جدهم انتحر.
- نعمة الله عليك.
بالطبع، من الصعب تقديم أي نصيحة للأشخاص الذين عانوا من مثل هذا الحزن، لأنه لا يمكن لأي من كلماتنا، مهما كانت حنونة ودافئة وصادقة، أن تعوض عن هذه الخسارة الفادحة. إنه الحزن عندما يموت من تحب. أسوأ شيء هو أن يحدث هذا لطفل. وربما يكون من المستحيل البقاء على قيد الحياة حتى النهاية، وفهم ذلك، وقبوله. هذا هو الألم الذي سيتعين على الإنسان أن يعيش معه لبقية حياته.
في كثير من الأحيان يحاول من حولنا تجنب هذا الموضوع. وليس على الإطلاق لأنهم يخافون من اهتزاز توازنهم العقلي أو إفساد مزاجهم، بل من باب الخوف مرة اخرىالمس وفتح الجرح.
أنا متأكد من أنه لا ينبغي أبدًا ترك الشخص بمفرده دون اهتمام إذا كان هو نفسه لا يسعى إلى الشعور بالوحدة. معظم المشاكل الرئيسية حياة عصرية- فقط من قلة التواصل والاهتمام ببعضهم البعض. لقد تبين أننا غير قادرين تمامًا على الاهتمام ببعضنا البعض والعيش مع آلام ومحنة شخص آخر. وهذا هو حزننا. لقد نسينا تماماً أحد المبادئ الأساسية للمجتمع المسيحي الأول، حيث لم يكن هناك غرباء، حيث كان الجميع أقرباء لبعضهم البعض وكان ألم وفرح الجميع هو ألم وفرح المجتمع بأكمله. في الوقت الحاضر، أحيانًا لا نعرف حتى اسم الشخص الذي يقف ويصلي بجانبنا في المعبد (الشيء الوحيد الذي نعرفه عنه هو أنه يرتدي سترة حمراء، وهو أمر مزعج).
يحتاج الأشخاص الذين عانوا من الحزن والألم الناتج عن فقدان أحد أحبائهم إلى إظهار الحب والاهتمام والرعاية أكثر بعشر مرات من أي شخص آخر. وهذا سيساعد إن شاء الله على تخفيف الألم قليلاً على الأقل.
وبطبيعة الحال، يجب علينا أن نصلي من أجل بعضنا البعض. إذا حدث هذا لأحبائك، فأنت بحاجة للصلاة من أجلهم! إذا كان الشخص الذي حدثت معه هذه المصيبة ليس غريباً عليك فعليك بالدعاء له! لأن الصلاة هي ما يربطنا ببعضنا البعض. إذا رفضنا الصلاة من أجل شخص ما، فإننا نقول إنه غريب عنا، وأننا لا نحبه. إذن كل تعبيراتنا عن التعاطف هي نفاق. لا أحد ولا شيء يمكن أن يمنعنا من الصلاة.
بالطبع، قد تكون هناك بعض المبادئ التوجيهية - التقاليد، الممارسات الراسخة، المحظورات من رجال الدين - التي تحد من نوع أو آخر من الاحتفال الليتورجي. لكن الأمر ليس بهذه البساطة. والحمد لله، هناك الآن نقاش حول هذه المسألة. من حيث المبدأ، لا يمكن أن يكون هناك أي الكليشيهات هنا. لا يمكن أن تكون هناك قوانين أو عقائد نهائية تنظم الصلاة البشرية.
أثناء وقوع الكارثة، يتم إنقاذ أولئك الذين لا يستطيعون مساعدة أنفسهم أولاً وقبل كل شيء: الأطفال والمسنين والمعاقين. لكن في الكنيسة يتبين أن مراسم الجنازة تقام للمسيحيين، لكن حالات الانتحار تبقى دون إحياء ذكرى الكنيسة.
سأعبر عن وجهة نظري الشخصية، ككاهن، كمسيحي: في قناعتي الراسخة، فإن التقليد الذي تطور في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، وهو رفض مراسم الجنازة والحد من إحياء ذكرى الكنيسة في حالة انتحار شخص ما، هو وهي ممارسة تطورت في فترة ما قبل الثورة وتم تحديدها فقط من خلال الاعتبارات التربوية. وقتها عرف الرجل أنه إذا انتحر سيُحرم من إقامة جنازة الكنيسة، وسيُدفن خلف سور المقبرة، ولن يتمكن أحباؤه من الصلاة عليه أبدًا.
كل هذه العوامل كان لها تأثير قوي جدًا التأثير النفسيمما أوقف، إن لم يكن الكل، معظم الأشخاص الذين فكروا أو بدأوا في هذه الخطوة. لقد كانت حجة تربوية قوية أدت وظيفتها.
اليوم، يجب أن أقول بصراحة، كل هذا يمنع القليل من الناس. الناس في مثل هذه الحالة لا يهتمون في المقام الأول بإحياء ذكرى الكنيسة. لذلك أعتقد أنه يجب أن نقوم بتشييع المنتحر إذا طلبه الأقارب وإذا كان الشخص مسيحياً.
رسميًا، نشير إلى القاعدة الرابعة عشرة لتيموثاوس الإسكندري، التي تنص على أن المنتحرين لا يمكن أن يكون لهم مراسم جنازة. يجب أن أقول إننا في هذه الأيام نتعامل مع القوانين بشكل فضفاض للغاية، ونترك بعض الأشياء، ولا نترك أشياء أخرى. ويمكننا بسهولة العثور على قانون لتبرير أو تأكيد هذا الحكم أو الإجراء أو ذاك. كثيرًا ما نقول أنه في القانون الكنسي يوجد مفهوما "oikonomia" و"akrivia". أعتقد أن السماح بتشييع جنازات المنتحرين هو بالضبط طريق الرحمة والاقتصاد الذي يجب أن نتبعه. هناك العديد من الأمثلة عندما نقوم بأداء مراسم جنائزية لأشخاص كانوا مسيحيين بشكل رسمي فقط، والذين ماتوا موتًا طبيعيًا، ولكنهم كانوا خلال حياتهم مجدفين وملاحدين. إن حياتهم الأخلاقية والمعنوية موضع شك كبير، لكننا نغني "استرح مع القديسين"، ولا شيء يعذب أرواحنا. وهذا أيضًا خاطئ تمامًا.
هناك العديد من الحالات المعروفة عندما انتحر الناس وارتكبوا هذه الخطيئة الرهيبة، وهي جريمة فظيعة تجاه أرواحهم وبالطبع تجاه الآخرين أيضًا - ولكن في نفس الوقت كانوا مسيحيين. لا نعرف ما الذي يدور في روح كل شخص يقرر القيام بذلك. إنه سر. في أمر الدفن كلمات رائعة: الموت سر. الرب وحده سيدين نفس الإنسان.
المفارقة: من ناحية أخرى، نقوم بأداء مراسم الجنازة لكثير من الأشخاص الذين ربما لا يرغبون في إقامة مراسم الجنازة على الإطلاق...
أعتقد أن هذه مسألة تدخل في نطاق المسؤولية الرعوية، ولا يمكن تناولها ببساطة بطريقة رسمية. إذا أحضرت الدليل مرض عقليالانتحار، ثم سيتم السماح بمراسم الجنازة. "اسمح لي أن أقوم بتشييع ابني الذي انتحر". - «أحضروا لنا شهادة من المستشفى النفسي بأنه مريض وسنسقيه». يحدث هذا في كثير من الأحيان.
لقد جاء مؤخرًا رجل لرؤيتي وقد انتحر ابنه. لم يجد مكانًا لنفسه، كان يتبعني ليلًا ونهارًا. التفت إلى رجال الدين. قالوا له: أحضر شهادة من مستشفى الأمراض النفسية. ورفض إحضار الشهادة لأن ابنه سليم نفسيا. واعتبر أن هذه الكذبة ستكون أيضاً خيانة، ومثل كل ما حدث لابنه، اعتبرها نتيجة للخيانة تجاهه. وأعتقد أن هذا هو الصحيح.
لقد أقاموا جنازة مارينا تسفيتيفا، كما أقاموا جنازة العديد من الأشخاص الآخرين. هذا يعني أنه يمكننا إقامة مراسم جنازة لشخص ما. إذا شفع لشخص ما، لم يعد يعتبر خطيئة له. إذا كان شخص رفيع المستوى، إما إحضار شهادة من طبيب نفسي، أو التوصل إلى اتفاق مع الأسقف... ولكن إذا لم تتمكن من الوصول إلى الأسقف، إذا كنت تعيش في سيبيريا وبشكل عام في الريف و مش عارف تعمل ايه يبقى ابنك أو بنتك مش هيعاقب..
يجب النظر إلى كل حالة على حدة، لأن الموت المفاجئلا تندرج تحت أي قواعد. ومن المهم أن يأخذ الكاهن وفاة كل شخص على محمل شخصي للغاية. إذا أراد الدخول في ألم الشخص الذي جاء إليه، أعتقد أنه سيتمكن من اتخاذ القرار الصحيح.
الحمد لله أن لدينا الآن "رتبة تعزية صلاة لأقارب الذين ماتوا دون إذن". في رأيي أنها قصيرة، غير مفهومة تماما، وتترك انطباعا غريبا بعض الشيء، ولكن الحمد لله أنها موجودة كنوع من البداية. هذا بالفعل نوع من العزاء للأقارب، لأن الصلاة من أجل الراحة ضرورية لكل من روح المنتحر، وقبل كل شيء، الأقارب. لأنه عندما يغادر طفلك، لن يتبقى شيء في الحياة يمكن أن يعوض هذه الخسارة. والصلاة يمكن أن تدعم، ويمكن أن تمنع حالات الانتحار الأخرى. إنها قادرة على شفاء نفوس هؤلاء الأشخاص، وتحويلهم إلى الله، وتشجيعهم على إعادة التفكير في حياتهم.
إذا لم يتم إقامة مراسم الجنازة في حالات الانتحار السابقة لأسباب تربوية، فسيكون من الضروري الآن إقامة مراسم الجنازة - أيضًا لأسباب تربوية (فيما يتعلق بأقاربهم). وأكرر مرة أخرى أن هذا رأيي الشخصي.
أين يجب أن يبحث الأقارب عن الأمل والعزاء إذا لم يحصلوا على إذن لإحياء ذكرى الكنيسة؟
أعتقد أنه يجب بذل كل جهد لضمان إقامة مراسم الجنازة. وهذا من صلاحيات الأقارب. أنت بحاجة إلى مضايقة الكاهن والتسلسل الهرمي بالطلبات، وعدم الاستسلام، وعدم اليأس أبدًا. عندما نحتاج إلى شيء ما، يمكننا تحريك الجبال. وإذا أردنا شيئًا ما، علينا أن نتحدث عنه ليلًا ونهارًا، نصرخ، نسأل، نطالب، نسير، أي شيء آخر. وإذا لم نصلي، إذا لم نطلب، فلا نحتاج لذلك.
إذا لم تتم مراسم الجنازة لسبب ما (أو على العكس من ذلك، فقد حدث ذلك)، فعليك مرة أخرى أن تفهم أن مراسم الجنازة نفسها ليست عفوًا، تمامًا كما أن غيابها ليس حكمًا. ليس هذا هو الشيء الوحيد الذي يمكن أن يغير حياة الشخص في المستقبل، فهو ليس الحكم النهائي. هناك مليون مثال لرهبان الصحراء الذين لم يكونوا متأصلين. هناك العديد من القديسين الذين عولجت أجسادهم بالتجديف الشديد بعد الموت. أنا لا أقارن حالات الانتحار بالرهبان النساك، لكني أقول إن مراسم الجنازة لا تقرر حياة الإنسان إلى الأبد.
وفي النهاية ما هي خدمة الجنازة؟ وفي هذه الحالة لا يقوم الكاهن بنفسه بأي عمل مقدس. نيابة عن المجتمع المجتمع، ينطق كلمات الصلاة إلى الله بصوت عال. وإذا لم يقلها بصوت عالٍ، فلنجتمع جميعًا ونقول هذه الكلمات بأنفسنا. نعم، بالطبع، أنا لا أساوي صلاة الخلية مع خدمات الكنيسة، إطلاقاً. لكن لا داعي لتحويل كل شيء إلى الكاهن وبالتالي حل المشكلة. يجب عليك أن تصلي بنفسك. يجب أن تتذكر هذا طوال حياتك. ليس الأمر أن روحي كانت مريضة، ثم قاموا أخيرًا بأداء مراسم الجنازة، وباركوا الأرض، وأخذوها إلى المقبرة، وسكبوها هناك، ورفع الحجر عن روحي. لا شيء من هذا القبيل. سوف تحتاج إلى الصلاة من أجل شخص ما طوال حياتك.
لكن لا أحد يستطيع أن يمنعنا من الصلاة شخصياً. الصلاة شيء لا زمان له ولا مكان ولا حدود له. إذا شعرنا بالارتباط مع أحد أفراد أسرته، فعلينا أن نصلي من أجله كل يوم وساعة. صلوا لكي يغفر له الرب كل ما لم يكن لديه الوقت ليطلب المغفرة له في هذه الحياة. لنصلي من أجل أن يغفر له الرب هذه الخطيئة ، وأن يرحمه ، وأن يجعلنا الرب حكماء في كيفية التصرف حتى نتمكن بطريقة ما من مساعدة الأشخاص الذين وضعهم الرب على هذه الأرض بجوارنا. قوة الإنسان تكمن فقط في الصلاة. الصلاة هي ما يربط الناس ببعضهم البعض. لا شيء آخر يمكنه استعادة هذا الاتصال.
بالطبع نبكي. لأننا نشعر بالأسف... أولاً وقبل كل شيء على أنفسنا. هذه هي نوعية الإنسان الطبيعية. لكن إذا لم نكن غير مبالين بمصير روح المتوفى فعلينا أن نصلي من أجله.
نحن نؤمن أن الرب من خلال صلوات الأحياء يغير مصير الأموات. تتحدث الكنيسة بوضوح شديد عن هذا في عبادتها. في يوم العنصرة المقدسة، أيها الثالوث، في صلواتنا الراكعة نصلي "من أجل المحفوظين في الجحيم". وهذا يعني أن لدينا ثقة راسخة بأن الرب قادر، من خلال صلوات الجماعة، على تغيير مصير هؤلاء الأشخاص. فلماذا نتوقع دينونة الله بالقول إن هذا مستحيل؟ علاوة على ذلك، يجب علينا أن نصلي من أجل الانتحار، وإخضاع أرواحهم، مثل روح كل إنسان، لدينونة الله.
هناك اعتقاد شائع بأن الصلاة من أجل الانتحار تعني احتمالية إيذاء نفسك. إنها أسطورة؟
بالطبع هذه أسطورة. النزول إلى الماء وإنقاذ شخص ما يعني أيضًا إيذاء نفسك. الأشخاص الذين أنقذوا الآخرين في كريمسك أضروا بأنفسهم. في أحسن الأحوال، يكون هذا التهابًا رئويًا، وفي أسوأها، نعرف أمثلة لأشخاص يموتون أثناء إنقاذ الآخرين. يمكنك أن تؤذي نفسك بأي شيء إذا تعاملت مع نفسك بحذر شديد. غالبًا ما نحمل أنفسنا بحذر شديد، ونخشى أن "نسكب أنفسنا". إذا أخذت قلم حبر، فسوف تضع بقعة على بنطالك، وستؤذي نفسك أيضًا. فماذا نقول عن الصلاة... الصلاة من أجل الناس تعني سفك الدماء كما قال الراهب سلوان. إذا كان من الصعب أن تثقلي نفسك بأي شيء، بما في ذلك الصلاة، فانساه ولا تفكري فيه، اعتني بصحتك.
ما هي الصلاة؟ بادئ ذي بدء، محادثة مع الله. كيف تضر بالحديث مع الله؟
هات لنفسك شيئاً..
لو اعتبرنا الله نوعًا من القاضي الهائل الذي سيصفعنا على رأسنا بسبب ما طلبناه من شخص ما. كيف تؤذي نفسك إذا طلبت المغفرة من الله لشخص آخر؟ ليس لنفسك - فهذا مهم جدًا. نحن نسأل أنفسنا في كثير من الأحيان. وإذا طلبنا غيره فكيف نؤذي أنفسنا؟ وهذا ما ينتظره الله. هذه الصلاة أقرب إلى الله بعشر مرات من الصلاة على أنفسنا. لأنها غير أنانية، لأنها لمن لم يعد بإمكانهم أن يطلبوا أنفسهم. ربما يتسامح الرب معنا على الأرض حتى نتمكن من الصلاة من أجل شخص آخر.
يقول الشيخ زوسيما في الإخوة كارامازوف: "كل يوم، وكلما استطعت، ردد لنفسك: "يا رب، ارحم جميع الذين يقفون أمامك اليوم". لأنه في كل ساعة وكل لحظة، يترك آلاف الأشخاص حياتهم على هذه الأرض وتقف نفوسهم أمام الرب - وكم منهم انفصل عن الأرض في عزلة، لا أحد يعلم، في حزن وكرب، أنه لن يكون أحد يندم عليهم ولا يعرف حتى عنهم على الإطلاق: هل عاشوا أم لا.
وعلينا جميعا أن نتذكر هذه الوصية. صلوا كل يوم وساعة من أجل الذي دعاه الرب من الأرض.
وما هي أسباب الرحيل، فلنترك الأمر بين يدي الله. هناك الكثير من المفاجآت تنتظرنا في العالم القادم. سنلتقي هناك بشخص لا نتوقع أن نلتقي به على الإطلاق، وربما لن نلتقي بشخص لم يكن لدينا شك في مصيره الآخرة. ولذلك سنترك هذا لحكم الله. والرب يقضي بالمحبة.
ليس لدينا ما يكفي من الحب. نتحدث كثيرًا عن العدالة والحقيقة. العدالة والحقيقة كلمتان فارغتان بدون محبة. علاوة على ذلك، فإن فهمنا للعدالة والحقيقة مشوه بدون الحب. إن دينونة الله تختلف كثيراً عن دينونة الإنسان.
لقد سمعنا قصصاً عدة مرات عند الرب آخر دقيقةأنقذت منتحرًا - انقطع الحبل أو جاء شخص ما لزيارته فجأة. وأقارب المنتحرين في حيرة من أمرهم: لماذا يخلص الرب البعض ولا يخلص الآخرين؟
لا يمكن أن يكون هناك إجابة لماذا يتصرف الرب بهذه الطريقة وليس بطريقة أخرى. لماذا يأخذ الرب الناس في لحظة معينة، بعضهم مبكرًا، والبعض الآخر متأخرًا؟ لماذا يسمح الرب بالألم والمعاناة على هذه الأرض؟ يمكننا، بالطبع، أن نقول: ربما حدث هذا لنا، لأن هذا هو الحال. ربما انزلقت وسقطت اليوم، لأنني كنت مسرعًا إلى العمل هذا الصباح ولم أتمكن من إيصال السيدة العجوز إلى الشارع. يمكننا أن نجد بعض التفسيرات، على الرغم من أنها ستكون بعيدة المنال للغاية. وطبعاً الحمد لله أننا بدأنا نتعمق في أنفسنا ونبحث عن الإجابات...
الجواب الصحيح الوحيد لكل ما يحدث هو مشيئة الله. إذا تمكنا من تفسير قرارات الله، فسنقف نحن أنفسنا على نفس المستوى مع الله - "أعرف كل شيء، وأستطيع تفسير إرادة الله". لا يمكننا أن نعرف لها.
بطريقة غير مفهومة تمامًا وغير قابلة للتفسير للعقل البشري والفهم، ويصعب أحيانًا على القلب قبولها، يقود الرب الناس إلى الخلاص ويرتبهم بحيث يكون كل شيء لخير النفس. ونحن بحاجة إلى أن نثق بالله، وأن نعهد بحياتنا إلى الله: "يا رب، لا أستطيع أن أفهم، لا أستطيع أن أفهم، لا أفهم، من الصعب جدًا أن أتصالح مع ذلك، لكنني أؤمن بك، أثق أنت." عليك أن تثق بالله وتتقبل كل ما يحدث مع الثقة بالله. مع الامتنان إذا استطعنا أن نقدم ذلك، ولكن قبل كل شيء بثقة.
لا يمكن تفسير سبب قيام الرب بذلك. نحن نفهم بعض الأشياء بعد مرور بعض الوقت، وبعض الأشياء لا نفهمها على الأرض، لكننا سنفهمها في الحياة الأبدية، ولكن هذه هي عناية الله لكل واحد منا. لا تحتاج دائمًا إلى الخوض في آليات الحياة. كل سقوطنا يأتي من حقيقة أننا لا نثق في الله.
ماذا يعني "لا نثق"؟
نريد دائمًا أن نصححه، ولا نقبل في قلوبنا ما يحدث لنا.
الثقة لا تعني السير مع التيار. غالبًا ما يحدث أننا نحن الأرثوذكس نقول: "هذه هي إرادة الله. فبارك الله الأمر بهذه الطريقة،» ونحن نغسل أيدينا بسعادة. خاصة إذا كان يؤثر على أفكارنا حول كيفية التصرف.
لكنك تحتاج، دون التخلي عن المشاركة في حياتك، إلى قبول كل ما يحدث - سواء كان حزنًا أو فرحًا - معتقدًا اعتقادًا راسخًا أنه من الله. "أنا أقبل ذلك يا رب. أقبل دون شكوى. أطلب، من فضلك ساعدني على النجاة من هذا، والتعايش معه، والتصرف ضمن الإطار، في الاتجاه الذي حددته. هذه هي الثقة بالله.
يعاني العديد من أقارب الانتحار من الشعور بالذنب لأنهم لم يتمكنوا من إيقافه في الوقت المناسب، ولم يروا أن شيئًا فظيعًا كان يحدث لشخص ما. كيف يمكنك التخلص من هذا الشعور بالذنب؟
مستحيل. وليس هناك حاجة للبحث عن الراحة من الشعور بالذنب. أو تنسى هذا الشخص فامحه من قلبك. إذا شعرنا بالذنب، فهذا خطأنا، ولا داعي للتغاضي عنه. الرب نفسه سوف يشفي ويخفف هذا الألم. بطريقةٍ ما سيشفى الجرح، وسيُعزي الرب. لكن محاولة معرفة كيف يمكننا أن ننسى هذا أمر خاطئ، لأنه إذا حدث هذا لشخص ما، فهو خطأ كل واحد منا.
لا شيء يحدث من أجل لا شيء. إنه ليس خطأ شخص آخر. نحن المذنبون - أولئك الذين عاشوا بجانب هذا الرجل. في جذور مأساة الانتحار، هناك دائمًا خيانة يرتكبها الأحباء. لم نسمعه، لم نرغب في سماعه، لم نراه، لم نرغب في رؤيته، لم ننظر إلى الوراء، لم ننظر، لم نسأل ، لم نكن هناك، لم نسأل مرة أخرى، رفضنا الحب، رفضنا الاهتمام. أي رفض الاهتمام بمن تحب هو خيانة له. لأننا جميعًا مدعوون لنعطي بعضنا البعض الحب، ولنعتني ببعضنا البعض. لقد جاء الرب إلى الأرض في صورة رجل، وهو يجيب دائمًا من خلال رجل، ويأتي إلينا من خلال رجل.
نحن نخون بعضنا البعض في كثير من الأحيان. الجميع يواجهون الخيانة بشكل مختلف. أحيانًا نمسحها وننسى، وأحيانًا لم ننتبه، وأحيانًا نتألم قلوبنا وتعود العلاقة. وأحيانًا يحدث شيء لا يمكن تغييره. الحياة، للأسف، لا يمكن كتابتها كمسودة ثم إعادة كتابتها بالكامل. هناك أشياء، إذا فعلناها اليوم، فلن نتمكن من التراجع عنها غدًا. أو العكس - إذا لم نفعل شيئا اليوم، فلن نتمكن من القيام بذلك مرة أخرى.
لذلك، سيتعين عليك أن تعيش مع الشعور بالذنب طوال حياتك. ويجب علينا أن نعيش ونطلب المغفرة من الله لأنفسنا وللشخص الراحل طوال حياتنا. من المهم جدًا أن نتذكر هذه المسؤولية.
ما الذي يمكن أن يفعله أقارب المنتحر أيضًا لأحبائهم الذين انتحروا؟
بالتأكيد الأعمال الصالحة. أخذ الرب بعضًا منا، لكنه تركنا على الأرض. هذا أيضًا لا يقتصر فقط على التجول وتدخين السماء. ما هو غرض الإنسان؟ وهدفنا هو أن نحب ونعطي حبنا للآخرين. لذلك، يجب علينا أن نعطي الحب لأولئك الذين يبقون معنا في هذا العالم. مساعدة أولئك الذين نستطيع مساعدتهم. وفي كثير من الأحيان، مساعدتنا، غير ذات أهمية على الإطلاق، لا تعني شيئا بالنسبة لنا، يمكن أن تجعل الأمر أسهل، وأحيانا تغير حياة شخص آخر بشكل جذري. بالنسبة لنا بعض مبلغ من المال- تافه، ولكن هذا المال سوف ينقذ حياة شخص ما اليوم.
لسوء الحظ، ليس كل شيء يمكن حله بالمال. أنت بحاجة إلى إعطاء شيء عالمي من نفسك، ماديًا ومعنويًا. في المعنوية والجسدية. رأيي الشخصي هو أن الرب سيرحم المتوفى أكثر ويرى أعمالنا الصالحة ومساعدتنا. ليس من قبيل الصدفة أن نقيم مراسم الجنازة وندعو الفقراء والمرضى ونطعمهم تخليداً لذكرى المغادرين. إن رحمتنا هذه ليست في حاجة إلى الله، بل إلى النفس البشرية. الرب يقبل هذه الذبيحة.
دعونا نتذكر إنجاز القديسة المباركة زينيا من بطرسبورغ، حيث أخذت على عاتقها الحماقة بعد وفاة زوجها. لماذا؟ لتسهيل مصير بعد وفاتهالزوج الذي مات فجأة دون توبة. وقد حققت هذا الهدف من خلال أعمال الرحمة والصلاة وتكريس نفسها بالكامل لله.
يُنصح أحيانًا بإعطاء الصدقات وإخبار الله عقليًا عن نوع هذا الشخص.
الرب نفسه سيحل الأمر. لا ينبغي إعطاء الصدقات لشخص ما، ولكن لشخص ما، لأن هذا الشخص في حاجة. عليك أن تعطيه له، وسوف يحسبها الرب. سيضعها في حسابنا، في حساب المتوفى - لله حساباته الخاصة. إذا رأيت أحداً محتاجاً فأخرجه وأعطه.
دون التفكير فيما إذا كان هذا شخصًا محتاجًا حقيقيًا؟
جداً مسألة معقدة، والذي ليس لدي إجابتي النهائية عليه. لدينا الكثير من المحتالين الذين يستغلون الأطفال أيضًا. وبطبيعة الحال، تحتاج إلى بعض المنطق. ليس من السهل أن تعطي روبلًا وبالتالي تؤتي ثماره لإزالة الخطيئة من روحك. بالطبع، عليك أن تعطي بطريقة أو بأخرى لأولئك الذين يحتاجون إليها حقا.
ولكن من الأفضل أن نرتكب خطأً في الاتجاه الآخر بدلاً من عدم العطاء على الإطلاق. كما تعلمون، نحن نعطي ونعطي نادرًا جدًا لدرجة أن فهمنا الذي قدمناه للشخص الخطأ هو خداع وكذب! لقد مررنا مائة مرة ولم نعط لشخص نعرف احتياجاته بالضبط.
ليس من قبيل الصدفة أنه في مدننا - عند جدران الكنائس والسلالم المتحركة ومحطات المترو - يوجد مثل هذا عدد كبير منالمحتاجين والفقراء والبائسين والمقعدين. وهذه إحدى علامات حياتنا. الرب يقرع على قلوبنا هكذا.
منذ أسبوعين انتحر والدي. كان عمره 56 عامًا فقط. وعلى الرغم من أن لديه عائلة كبيرة (أبناء بالغين، زوجة، والدته لا تزال على قيد الحياة، 3 حفيدات)، فقد ارتكب هذا الفعل. لقد أحببناه جميعًا كثيرًا وكان كثيرًا ما يقول إنه يحبنا جميعًا. لكن مؤخرابدأ يشرب كثيرًا ويجمع بين الكحول والأدوية (كان يعالج من ارتفاع ضغط الدم). خلال ساعاته الرصينة كان كذلك شخص طبيعيووضع خططًا للحياة مع والدته، ولكن عندما كان في حالة سكر، كان التحدث معه، ناهيك عن توقع أي اكتشاف منه، عديم الفائدة. حاولنا إقناعه بأنه يجعل الأمور أسوأ لنفسه. في ذلك المساء المشؤوم، لم يكن هناك أحد بجانبه يستطيع إيقافه. ارتدى ملابسه وغادر المنزل. في المساء اتصل بوالدته وودعها وأغلق الخط. وجدناه بعد حوالي 25-30 دقيقة في المرآب... عادةً ما أبكي نادرًا جدًا، ولكن منذ وفاته لم يمر يوم دون دموع. أنا آسف جدًا على والدته وأخيه اللذين كانا أول من عثر عليه، آسف جدًا على والدته (جدتي)، التي عاشت أكثر من أطفالها، آسف جدًا على حفيداته، اللاتي لن يأتي أبدًا إلى روضة الأطفال أو المدرسة مرة أخرى . أمي لا تستطيع أن تتخيل حياتها أكثر بدونه. لقد كانوا معًا منذ الطفولة. لقد عرفه الكثير من الناس وأحبوه، لكن ذلك لم ينقذه. الناس! اعتني بنفسك وحياتك في أي موقف! يمكن للعديد من الأشياء الأخرى أن تعتمد على حياتك الوحيدة...
دعم الموقع:
الابن العمر : 31 / 06 / 03 / 2012
استجابات:
بني، اسمحوا لي أن أعرب عن تعازي لك. عائلتك بأكملها الآن حزينة ومؤلمة بشكل لا يصدق. اتبع الرابط http://www.memoriam.ru/، اقرأ المواد الموجودة على الموقع. انتقل إلى المنتدى هناك http://www.memoriam.ru/forum/، واقرأ المواد والموضوعات الخاصة بالحزن. ربما يرغب البعض منكم في فتح موضوع خاص بك هناك.
مساعدة الله في التغلب على الحزن الرهيب.
ايلينا العمر: 55 / 06/03/2012
أنا أتعاطف معك بصدق، كان الله في عونك! الشجاعة لك!
أيكوشا العمر: 34 / 03/06/2012
تعازي...
ألينا العمر: 41 / 03/06/2012
أعبر لك عن أسفي وتعاطفي..
لقد ارتكب والدك خطأً... لا أعتقد أنه أدرك مقدار الألم الذي سيسببه لك. الشخص الذي يستخدم أي شيء عاجلاً أم آجلاً يفقد الاتصال بالحياة الواقعية، وتتوقف عيناه وقلبه عن رؤية أهم وأبسط الأشياء.
الآن لا يمكنك استعادة أي شيء. حاول المضي قدمًا في حياتك ولا تكرر خطأ والدك أبدًا. كل أنواع الإدمان تغير شخصية الإنسان، بحيث يتوقف عن فهم ما يحدث بالفعل. ويصبح التحكم في نفسه أكثر صعوبة، فهو لم يعد يتحكم في نفسه. يملكها غيرك..(
لا يستطيع الله إلا أن يخفف هذا الألم، حاول الذهاب إلى الكنيسة كثيرًا. حتى يتجنب الشرير عائلتك. يرحمك الله.
ريتا السن: 27 / 03/06/2012
أنا أتعاطف معك، من الصعب جدًا أن تفقد أحد أحبائك.
شخص.انتظر.
رعب هادئ !!! , العمر : 21 / 03 / 06 / 2012
أنت رائع لكتابة قصتك على هذا الموقع. كثير من الذين قرأوه سوف يفهمون ما يعنيه "الانتحار".
يا بني كيف أعزيك؟ ربما لأن كل واحد منا لديه طريقه الخاص، وربما كان والدك يعاني من صعوبة في العيش... لسبب ما، لا أعرف. نعم، لم أستطع تحمل ذلك. نعم، انها مكسورة. لكن لا شيء يمكن تغييره..
الشيء الوحيد الذي يمكنك أن تفعله أنت وعائلتك من أجله هو أن تتذكر روحه وتصلي من أجلها. بغض النظر عن مدى الألم الذي تشعر به الآن، فمن المحتمل أن يصبح الأمر أسهل قليلاً بمرور الوقت... عليك أن تتغلب على هذا.
توفي جدي. لفترة طويلة من المرض. كان لديه زوجة محبوبة وأطفال وحفيدة. وكان الأمر صعبا للغاية على الجميع، ولكن الآن مر كل شيء. ذهب الألم وتبقى الذكرى. وهذا هو الشيء الأكثر أهمية.
صلي من أجل والدك وعائلتك. كل التوفيق لك.
تينا العمر : 18 / 03/06/2012
تعازي. كن قويا! أنت تفهم أنك الآن بحاجة إلى مساعدة عائلتك، لأن هناك رجلان فقط! وهو الآن يحتاج إلى دعم بالصلاة، صلوا من أجله!
فاديم العمر: 55 / 06/03/2012
آسف، أنت لم تكتب اسمك. تعازيّ لعائلتك بأكملها! وهذا حزن كبير. أريد فقط أن أصمت بجانبك! لا شيء
اريد ان اتحدث. فقط قم بتعليقها هناك. أنت الآن دعم عائلتك بأكملها. لقد فقدت والدي أيضًا. الأمر صعب جدًا بالنسبة لي بدونه. لقد رحل منذ عام بالضبط. لكني كثيرا ما أتذكره وأبتسم. وبالطبع سيبقى في قلبي دائمًا. ومن أجلكم سيبقى أبي في قلوبكم دائمًا. سامحه على رحيله. آسف على كثرة الكلمات. مرة أخرى، تعازيّ لك. ليبارك الرب عائلتك بأكملها!
إليانور العمر: 46 / 06/03/2012
مرحبًا (للأسف لم أتمكن من رؤية اسمك). أتفهم حزنك... توفي والدنا أيضًا، لكنه لم يودعنا، ولم تكن هناك صراعات في الأسرة، ولم تكن هناك مشاكل مع الكحول، لقد اختفى في العمل طوال الوقت.. أنا أتفهم مشاعرك: الذنب، الاستياء، الغضب، الحيرة... لكن كل هذا طبيعي في مثل هذه الحالة. وستتعلم أمي تدريجياً العيش بدونه - لا تتركها، من الجيد أن تكون هناك حفيدات - يصبح الأمر أسهل مع الأطفال. يبدو أنك تتهمه في رسالتك... ليس هناك حاجة لذلك - أعتقد أنه أحبكم جميعًا، لقد كان مرتبكًا فحسب. سوف تنجو من الحزن، والشيء الرئيسي هو الحفاظ على ذكرى جيدة عنه - ربما فعل الكثير من الخير في حياته، وعمل واحد - حتى مثل هذا الرهيب لا يمكن أن يمحو كل الخير. وكن مستعداً لتصبح مركزاً للقيل والقال... للأسف هذا لن يوصلك إلى أي مكان... تذكر - لست ملزماً بشرح أي شيء لأي شخص، ولا يحق لأحد أن يحكم على تصرفات الآخرين... القوة و الحكمة لك...
جوليا العمر: 31 / 07/03/2012
بارك الله فيك يا بني. أعتقد أنك برسالتك ستنقذ حياة من قرروا تركها...
الناس يعيشون. عش مهما حدث. حتى لو مزق الألم روحك، تذكر: سوف يزول ألمك. وسيبقى الألم الذي أصابك إلى الأبد في قلوب عائلتك وأصدقائك. يعيش...
جين اير العمر: 15 / 07/03/2012
احفظ واحفظ... كن قويا... أتعاطف.
أولجا بتروفنا العمر: 49 / 07/03/2012
أرجو أن تتقبلوا خالص التعازي! كلمات العزاء لن تساعد، وأنا أعلم من نفسي. ماذا يمكنني أن أقول... دع قصتك تكون بمثابة درس لأولئك الذين سيفعلون شيئًا مماثلاً... أنا أتعاطف معك بصدق.
تحميل...