Разговорната лексика се използва в непринуден разговор. Използването му в писмен вид е ограничено до стиловете на художествената литература и публицистиката, където се използва за определени художествени и изразителни цели. В други стилове (научен, бизнес) се наблюдава много рядко. Използването на разговорна ежедневна лексика в речта на книгата придава на контекста разговорен тон и разговорните ежедневни думи се усещат в него като елементи, ако не изобщо са му чужди, то понетрета страна.
Разговорната ежедневна лексика е разделена на две категории: 1) общоразговорна ежедневна лексика и 2) разговорна ежедневна лексика, ограничена в социално или диалектно отношение (виж § 19, 20, 21).
Общонационална разговорна и битова лекция
s и ka включва две групи думи: 1) разговорна и литературна лексика, която съчетава думи от разговорен и ежедневен характер, които не нарушават нормите за литературна употреба (умен, взрив, прозорец, малко нещо, кален, добър човек, гад , буен и др.); г.); 2) разговорна лексика, характерна за проста, спокойна реч, необвързана със строги норми. Думите, включени в него, отчасти са на ръба на литературната употреба, отчасти са нелитературни думи (безделник, сеят, усмивка, танц, глупак, сила, изглежда, иш, циц и др.).
От междустиловата лексика, която е еднакво характерна за устната и писмената реч, разговорната и книжовната и разговорната лексика се различават по експресивно и стилистично оцветяване (познатост, ирония, псувни, шеги, обич, презрение и др.). Думите от разговорната ежедневна лексика, назоваващи нещо, също дават определена оценка на това, което се нарича. Тези специфични разлики между общата разговорна и ежедневната лексика от междустиловата лексика се разкриват например при сравняване на често използвани и експресивно неутрални думи неверни, свободни, много с техните разговорни литературни и разговорни синоними: глупости, лъжи, глупости, глупости, глупости , игра (разговорно).- лит.) глупости (прости); за нищо (разговорно - букв.), за нищо (просто); ужас, страх (разговорно - букв.), страст (просто) и др.
В народния речник особено се отличават вулгаризмите, които принадлежат към нейния нелитературен пласт. Вулгаризмите са такива народни думи, които носят остър израз на грубост. Те винаги се появяват в речта като паралелни обозначения на понятия, изразени с литературни думи не само по-точно и по-сдържано, но и несравнимо по-разбираемо и изразително. Със своята грубост вулгаризмите замърсяват езика, поради което използването им в устната комуникация и художествената литература трябва да се бори особено активно. Като вулгаризми можете да посочите думите: дрънкане (говорене), злоба (говорене), глупости, пукане, пробождане (по отношение на хората), огъване (в значението на "лъжа") и др.
Сред думите, включени в популярния разговорен и ежедневен речник (разговорни и литературни и разговорни), има думи от различно естество:
- Има специфични разговорни и битови думи, които не са в междустиловата лексика, например: играят, блъфират, зашеметяват (просто), изобилие, сода, започват (разговорно-лит.) и др.
- има често употребявани думи със специални, разговорно-литературни и разговорни значения (обикновено с метафоричен произход), например: ролка (в значението на "пиша"), тъка (в значението на "говорете глупости"), винегрет (в значението на "бъркотия"), шапка (в значението на "гаф"), печат (в значението на "тромав човек") и т.н.
- Има думи, които имат в междустиловата лексика корелативни думи от един и същ корен, но с различна словообразувателна структура, например: читател (срв. читалня), веднага (срв. веднага), магазинер (срв. търговец), годни (срв. прилягане), картофи (вж. карта-,
- В народния речник има и често използвани думи, които се различават само по фонетика и акцентология, например: инструмент, под, сериозен, куфарче, магазин, цвекло и др.
Още по темата § 24. Разговорна лексика.:
- 1.23. Речник разговорен, разговорен, разговорен
- Говорим речник. Групи разговорна лексика. Словообразуващи знаци на разговорните думи. Стилистични белези в тълковните речници, характеризиращи разговорната форма на съвременния език.
- Функционално-стилова стратификация на речника. Разговорна и книжна лексика (разновидности). Експресивно оцветена лексика. Използването на функционално фиксирана и експресно оцветена лексика в различни стилове на речта. Канцеларски материали и печати.
- § 49. Фразеологични словосъчетания от разговорен и битов характер
Речникът на устната реч включва думи, които са характерни за непринуден разговор. Тези думи, като правило, не се използват в писмени стилове: в научна и техническа литература, в учебници, в официални документи и бизнес документи. Не всички думи, използвани в разговора, принадлежат към речника на устната реч. Основата на речника на непринудения разговор е неутралната лексика. Речникът на устната реч е нееднороден. Тя е цялата "отдолу" неутрален речник, но в зависимост от „степента на упадък“, от степента на литературност, тази лексика се разделя на две големи групи - разговорна и разговорна лексика. Разговорен речник: това включва думи, които придават на речта нотка на неформалност, лекота, но не и груба. От гледна точка на принадлежността към различни части на речта, разговорната лексика е разнообразна: голям човек, остроумие, похвала, чисто нов, небрежен, хак, да, на случаен принципи т.н. Значителна част от разговорните думи изразяват отношение към наричания предмет, действие, светец, атрибут и тяхната емоционална оценка: баба, дядо, допотопен, представете си, избягвам, нервничам, драскам.Но не всички разговорни думи могат да изразят емоционална оценка. Например: прекъсване на дим, мигновено, подновяване, в прегръдка, първенец, направо, прибирайте се вкъщи.Изговорените думи са близки до междустиловата лексика. Те обаче все още са различни. Това е най-лесно да се открие дали са "поставени" в официален контекст, където ще бъдат чужди. V обяснителни речнициразговорните думи се дават със знака "разговорен", към който често се добавя знак, указващ изразената от думата емоционална оценка - "шеговито", "иронично". Важна особеност на разговорната лексика явл. фактът, че е включен в броя на литературните изрази. Просторен явл. думи, които са извън литературната норма. едно). Груби и грубо изразителни думи: скитане наоколо, разтърсване, корем, арфа, муцуна, муцуна, zenki, лапа, hamlo, убива. 2). Други думи нямат грубост, образност, не изразяват оценки, възприемат се като неправилни от гледна точка на книжовната норма, като доказателство за недостатъчна грамотност на този, който ги използва. Те се наричат всъщност разговорни или обикновени хора. Те включват: непременно, в разгара на момента, майко, до пакости, да млъкнеш, да чакам.Тъй като самите народни думи нямат образност, не съдържат оценка, те са точният семантичен еквивалент на съответните книжовни думи: винаги-винаги, техните-те, шият-шият, плашат-плашат.
Признаци на думите в речника на устната реч
1. особености на словообразувателната структура (специални наставки, представки и тяхното съчетание). За съществителни: -ун, -уня ( бърборец); -ш(а) ( usherette); -аг, -яг, юг ( красив); -k, -lx, -ik (прил. + съществително: висока сграда, елда); -n, -rel ( бърборене); -ятин ( гнило, замръзнало).
2. съществително, прилагателно и наречия с умалителни, умалителни и унизителни наставки ( очи / очи / очи, тихо / тихо, уши, хубави).
3. глаголи с наставки –ича(т), -ничат(т) ( да бъда важен, да бъда откровен). Глаголи с представка -za и наставка -ся ( тичам наоколо, тичам наоколо). Глаголи с представка -po и наставка -yva/-iva ( говорете, четете). Глаголи с представка -раз и наставка -ся ( разболявам се, разболявам се).
4. наличието на "допълнителни" представки или суфикси или, обратно, липсата на необходимите ( вътре-вътре, винаги-завинаги, техните-техните, изглежда-изглежда, странно-странно, със сигурност-със сигурност).
5. естеството на преносната употреба на думата. Разговорният стил включва тези думи в преносен смисъл, които назовават частите на човешкото тяло, неговите свойства, действия, жилища и в прякото обозначение на животно, птица, насекомо ( заекът е безпътен, слонът е непохватен, водно конче, змия, муцуна, муцуна, дупка).
6. думи, които наричат човек (негови действия, състояние) „по името“ на неодушевен предмет или негова собственост ( дъб, плашило, водовъртеж, разпадам се (в комплименти), измивам, изчезвам).
Отражение на експресивно-стилистичната диференциация на лексиката в тълковните речници. Използването на разговорна и разговорна лексика в писмени текстове. Грешки при използването на думите от речника на устната и разговорната реч и на думите от речника на книжната и писмената реч.
Използването на разговорна лексика.Разговорните думи са подходящи във всички случаи, когато разказът, изказването не е ограничено от строго служебни отношения, строго служебна ситуация и следователно предполага спокоен, жив начин на изразяване на мисли. Разговорните думи са широко използвани в речта на героите, отразявайки обичайния начин на общуване. Устните думи могат да бъдат намерени в много в авторския език на писатели, поети, публицисти. Често оцветени емоционално (с шега, обич, ирония), те повишават изразителността на речта. В други случаи разговорните думи изразяват отношение към всеки факт, събитие, човек (неговия характер, поведение, външен вид и т.н.), към всяка ситуация и т.н. Разговорната лексика обаче не винаги е подходяща. Контекстът не винаги „позволява“ използването на разговорни думи, които са поне малко, но все пак намалени или съдържат (макар и не в груба форма изразена) оценка. Изговорените думи може да са неподходящи, защото съдържат стойност, която не съответства на обекта на речта. (момче - наричат убиеца, деца - непълнолетни (най-възрастните 14-годишни) убийци и участници в гангстерски атаки (неуспешно е да се използват думи с умалителни наставки) Разговорни думи, които не изразяват оценки за действително разговорни думи, най-често се срещат в речта на героите, характеризиращи героя, не е достатъчно културна, не овладява напълно литературните норми (не винаги действа като унизителен герой)Някои автори, дарявайки своите герои с действително разговорен речник, използват такава характеристика на разговорните думи като близостта им до диалектизми. В този случай присъствието в езика на героя на елементи от действително разговорната реч се превръща в знак, индикатор за селска, селска реч. Посочената характеристика на собствените народни думи може да се използва за създаване на хумористичен, ироничен и др. ефект .(Например: " Обичам Маша и нейните плитки. Това е вашият семеен бизнес.„(Фар.). В същия случай, когато няма мотивация за използването на собствено народната дума, въвеждането й в текста е стилистична грешка, доказателство или за недостатъчна грамотност, или за лош езиков вкус. Има много подобни нелитературни думи (използвани немотивирано) в авторската реч на журналисти (" От следващата пролет те ще започнат да обработват нивите и да засаждат градини."(Koms.pr.). Емоционално оцветена (груба и груба изразителна) лексика. Точно както предишните 2, тя се използва за създаване на речев портрет на героя, като в някои случаи се подчертава грубостта или грубостта, понякога дори вулгарността на реч, в други - нейната изразителност, яркост (по-точно груба изразителност) (" Удряха ме, а аз едва се изправих на крака, напуках някой по главата, после друг". Такава лексика се използва (главно грубо изразителна) в езика на автора, лаконично създавайки ярък изразителен образ (" Мракът погълна всичко, всичко, което живее в Ершалаим и околностите му„(М. Булгаков.)). Експресивните разговорни думи също играят важна роля като средство за изразяване на оценка, често отрицателна, подигравателна, осъдителна. Разговорната и разговорната лексика също могат да бъдат средство за създаване на комичен ефект, ако се използват във връзка до неподходящ обект, ситуация и заобиколен от думи от различен стил - книжни, служебно делови, високи. Въпреки че речникът не може да замени учебниците по граматика, стилистика и ортоепия, той си поставя и нормативни задачи: да служи като някакъв ориентир 1 ) за правилното използване на думите, 2) за правилното образуване на словоформи и 3) за правилно произношение. Как е съставен речниковият запис. След заглавната дума се дават нейното произношение (ако е необходимо), форми или посочване на частта на речта, администрация, етимология (ако думата е чужда) и стилистични белези (ако е необходимо), използване на думите. За тази цел въведени цялата системапостеля. Тези етикети са поставени в скоби, последни в поредица от други етикети, които придружават дадената дума, преди да тълкуват нейното значение. Ако една дума има няколко значения или нюанси, тогава етикетът, поставен отпред, се отнася за всички значения; ако различните значения или нюанси изискват различни стилистични етикети, тогава етикетът се прилага към отделно значение или нюанс. Липсата на знак за цялата дума, или отделното й значение, или нюанс означава, че тази дума, или това значение, или този нюанс са общи за различни стилове или различни области на потребление. Принадлежността на дадена дума към специална сфера на употреба се обозначава със знаци, обозначаващи определена област на науката, технологията, производството и т.н., например: биол., метал., плътен.и т.н. (вижте "Условни съкращения" по-горе. Думите, които се използват рядко, са снабдени с етикета "(рядко)", защото рядко литературният език ги избягва. Забележка. За правилното разбиране на значението на носилката, не трябва да се забравя значението на термина "литературен" (език, реч, употреба и т.н.) (разговорен), т.е. разговорен, означава: характерен за преобладаващо разговорната реч; не нарушава нормите за литературна употреба, но се използва в книжният език, придава на този контекст некнижен, разговорен характер. .), т.е. народен език, означава: характерно за проста, спокойна или дори груба устна реч, необвързана с нормите на книжовния език и стои на границата на литературна употреба. В случаите, когато чрез своето средство едни форми се противопоставят на други, напълно литературни, той има забранителен характер, напр. инструмент(разговорен инструмент). (Fam.), т.е. познат, означава: характерен за разговорната реч или обикновената реч и има интимен или нахален, познат характер. (детски), т.е. детски, означава: използва се от възрастни в призиви към деца, сякаш адаптиран към нормите на детското говорене.(вулг.), т.е. вулгарен, означава: поради своята арогантност и грубост е неудобен за литературна употреба.(арго) означава: използва се в рамките на някакви социални, професионални и т.н. .групи. Определение на думата " жаргон„(крадски, театрален и т.н.) по-точно посочва към кой жаргон се отнася тази дума. Думата „арго“ е за предпочитане пред думата „жаргон“, защото думата „жаргон“ обикновено се свързва с идеята за нещо нередно , изкривено, а "арго" показва само тесния обхват на употребата на думата. (училище.), т.е. училище, означава: използва се в ежедневието на училището (долно, средно или по-високо). (регион), т.е. регионални. Думите са местни или регионални, както вече беше споменато (виж 1), изобщо не са включени в речника. Но много от тях са широко разпространени и беше полезно да се поставят такива думи в речника, обаче, с посочения знак , което за писателите трябва да има характер на предупреждение, че думата може. Освен това този етикет понякога има забранителен характер, а именно, когато при правилната литературна форма има своя регионален вариант, чието използване е неправилно за литературния език; о: поглезете(виж думата развалят) и хармана(виж думата абат) (книга), кн. д. книжен, означава: характерен предимно за книжния език; използван в разговорната реч, все още запазва отпечатъка на книжност.(научен), т.е. д. научен, означава: свойствен за научния език; постелята се поставя в случай, когато терминът се използва едновременно в различни клонове на науката. В противен случай се поставят точни марки: бот., физ., мат.и др. (техн.), т.е. технически, означава: използва се само в специално технически езици, обозначавайки определени процеси, обекти и явления от областта на техниката. (специални), т.е. специални, означава: характеристика на специалните езици свързан с някакъв вид производство, с някаква професия и т.н. Знакът се поставя в случаите, когато думата се отнася за сферата на няколко специалности едновременно или когато е било трудно да се посочи точно специалността. В противен случай се поставят точни марки: стегнато, обувка, банка, т.н. (вестници.), т.е. вестник, означава: характеристика на вестникарския стил, езика на вестниците. (публ.), т.е. журналистика, означава: характеристика на езика на публицистичните произведения. т.е. деловодство, означава: характеристика на чиновнически, делови стил.(официален), т.е. официален, означава: характеристика на езика на държавните актове, наредби, официални книжа, официални речи и др. (поет.), т.е. поетичен, означава: характеристика на поезията; използван в общия книжовен език, все още запазва отпечатъка на поетическа употреба. устна народна литература.(нов.), т.е. нов, означава, че думата или значението е възникнало в руския език през ерата на световната война и революцията (т.е. от 1914 г.).(църковна книга), т.е. църковна книга, означава, че думата е реликва от онази епоха, когато в руския книжовен език преобладава църковнославянският елемент. Забележка.Този знак не трябва да се бърка със знака "(църква.)", обозначаващ използването на думата в специалния църковен живот на вярващите. от автори с някаква умишлена стилистична цел. (остарял), т.е. остарял, означава: остарял или извън на употреба, но все още широко известен, между другото, според класическите литературни произведения 19 век. история.), т.е. исторически, показва, че думата обозначава предмет или понятие, свързано с епохи, които вече са отминали, и се използва само когато се прилага към тези „исторически“ обекти, явления и понятия. Този етикет, заедно с етикета "(нов)", също придружава онези думи, които, след като са създадени в ерата на световната война и революцията, успяха да излязат от употреба, тъй като обектите и понятията, обозначени с тези думи, са изчезнали в историята, например: vic, мърдам(нов. истор.), (предреволюционен), тоест предреволюционен, показва, че думата обозначава предмет или понятие, което е изместено от следреволюционния живот, например: полковник, петиция, слуга и т.н. (загр.), т. е. в чужбина, показва, че думата обозначава предмет или явление, свързано само с чуждия живот, със социалния и битовия живот на западноевропейските държави. Те включват : (псуване), (иронично), (неодобрение). (шега.), (презрение), (пренебрегване), (упрек.), (торж.)- използва се само в тържествен стил, (ретор.) - използва се само в реторичен, жалък стил или има за цел да внуши у слушателя едно или друго отношение към темата, ( euf.) - използва се евфемистично, за замяна на прякото обозначение на нещо с описание, за да се скрие, прикрие нещо осъдително. За значението на останалите етикети, дадени и необяснени тук, вижте по-горе в „Условни съкращения“.
Фразеологични единици на руския език като отражение на етническата култура. Семантични групи от фразеологични единици. Елементи на национални (руски и чужди) култури като източници на руската фразеология. Етимологични справочници по руска фразеология.
Фразеология на руския език.Фразеология (фраза - израз) - 1) раздел от езикознанието, който изучава фразеологичния състав на езика в неговото съвременно състояние и историческо развитие; 2) набор от несвободни комбинации, характерни за езика. Фразеологията като самостоятелна лингвистична дисциплина възниква през 40-те години. 20-ти век в националната лингвистика. Границите на фразеологията, нейният обхват, основните понятия и видове фразеологични единици са напълно разработени през 50-те и 60-те години на миналия век. Академик Виноградов В.В.
Няма консенсус сред лингвистите какво е фразеологизъм. Фразеологизмите са устойчиви фрази, използвани за изграждане на речеви изявления, единици на езика, възпроизведени в завършен вид, които имат постоянно и независимо от контекста значение. Размерът на фразеологичната единица варира от комбинация от две думи до изречение.
Експресивно-стилистична класификация на фразеологичните единици:
1 Стилистично неутрален ( за момента дайте свобода, без повече приказки).
2 Разговорни фразеологични единици ( сапунен мехур, поне търкаляйте топка, мечка стъпи на ухото му, подутина изневиделица).
3 Разговорни фразеологични единици ( търкаля бъчва, шарашкин офис, просто плюе).
4 Книжни фразеологични единици ( изплатете последния дълг, потънете в забвение). библеизми: мана от небето, гласът на викащия в пустинята. митологизми: Нишката на Ариадна, ахилесовата пета.
5 Unlogized ( черен PR, властова вертикала).
6 жаргон ( събори кулата).
Семантико-структурна класификация на фразеологичните единици (според Виноградов):
1 Фразеологичните съюзи са семантично неделими единици, общ смисълкоето не следва от съдържанието на неговите компоненти ( изяде кучето, наточи мухите, бие кофите, как да пие). Първоначалната мотивация на подобни фрази е загубена и разкрита в резултат на етимологичен анализ. В този случай не можем да определим точно защо тези думи изразяват това конкретно значение. Например да останеш с носа, да си накълцаш носа. Фразеологичните сливания по същество не се състоят от думи, а от омонимни компоненти, които нямат собствено значение.
2 Фразеологичните единици са устойчиви фрази, чието единично, интегрално значение е метафорично мотивирано от преките значения на съставните им думи ( дръж камък в пазвата си, реже без нож, хвани бика за рогата). Тези стабилни фрази се отличават с ярки образи. Фразеологичните единици се наричат идиоми (идиома - особеност). Фразеологичните единици имат по-сложна семантична структура от сливания. Те са "прозрачни" за възприемане както по форма, така и по съдържание ( последният говореше в колесницата, нула внимание).
3 Фразеологичните комбинации са устойчиви обрати, единият от компонентите на които има фразеологично свързано значение, а другият е свободен ( близък приятел, заклет враг, внезапна смърт, непрогледен мрак, кървав нос). Компонентите на фразеологичните комбинации, които имат свързано значение, имат единична или строго ограничена съвместимост.
4 (Допълнителен тип, обоснован от Шански). Фразеологичните изрази са изречения фрази, които са семантично делими и се състоят изцяло от думи със свободно значение, но в процеса на общуване те се възпроизвеждат като готови единици с постоянен състав и значение. Шански препраща към тях пословици, поговорки (съставляващи съществена част от руската фразеология) и фрази ( не можеш лесно да хванеш риба от езерцето, на парчета, те не гледат щастливи часове).
Като ръкопис
ЕРЛЕНБАЕВА Надежда Викторовна
ДОМАШНИЯ РЕЧНИК НА АЛТАЙСКИЯ ЕЗИК
Специалност 10.02.02. - Езици на народите на Руската федерация (алтайски език)
Работата е извършена в катедрата по алтайски език и литература на Горно-Алтайския държавен университет
Научен съветник:
Научен консултант:
Официални противници:
Водеща организация:
Доктор по филология, професор Tybykova A.T.
Доктор по филология, професор Zainullin M.V.
Доктор на филологическите науки Усманова М.Г. кандидат филологически науки Николина Е.В.
Кузбаска държавна педагогическа академия (Новокузнецк)
Дисертацията ще бъде защитена на 22 април 2005 г. в 10 ч. на заседание на дисертационния съвет КР 212.013.13 за защита на дисертации по конкурса. степенкандидат на филологически науки в Башкирския държавен университет на адрес: 450074, Уфа,
ул. Фрунзе, 32 г.
Дисертацията може да бъде намерена в библиотеката на Башкирския държавен университет.
Научен секретар на дисертационния съвет д-р филологически проф
М.Х. Ахтямов
Алтайският език е езикът на коренните жители на Република Алтай - алтайците - и е представен от различни групи диалекти и диалекти, които имат свои собствени характеристики, които се проследяват най-вече на лексикално ниво.
Съвременният алтайски литературен език се основава на южните диалекти, които традиционно включват алтайско-кижи диалект, теленгит и телеут. В резултат на изравняването на диалектите под влиянието на алтайския литературен език, над 80 години се наблюдават големи промени в неговото развитие. Редица алтайски лингвисти, разчитайки на своите изследвания, смятат, че диалектът Теленгит, на който са говорели жителите на района Кош-Агач, се е превърнал в диалект [Тыбикова, 2001].
Разглежданата дисертация е посветена на изучаването на ежедневния речник на алтайския език в сравнение с други тюркски езици. Ежедневният речник е много обширен и е важна част от речника на езика. Свързано е с изразяването на най-необходимите и жизненоважни понятия. Семантичните слоеве на ежедневната лексика обхващат множество аспекти на човешкото съществуване в ежедневния живот. Много предмети от бита идват при нас от древността и въпреки че външният вид на думите се променя, значенията на думите не се променят. Изучаването на ежедневния речник на всеки език позволява не само да се идентифицират лексикални и семантични характеристики, естеството на функционирането на тази категория речник, но и да се запознае с материалната култура на народа, с неговото настояще и историческо минало.
Неотложността на проблема. В хода на историческото развитие на народа настъпват промени в икономическия, социалния и културния живот на обществото, което води до промени в различни сфери на живота, включително и в бита. Всички тези промени се отразяват в езика и преди всичко в неговия речник. Следователно изучаването на речника на езика е една от неотложните задачи на науката за езика.
Изучаването на ежедневния речник на алтайския език позволява не само да се идентифицират лексикални и семантични характеристики, естеството на функционирането на тази категория речник, но и въвежда материалната култура Алтайци. Лексикалните единици на тази тематична група ясно реагират на най-малките отклонения в която и да е от сферите на първоначалния живот на народа. Промените в условията на околната среда, духовния живот, ежедневието и други фактори влияят върху речника на алтайския език.
Ежедневният речник на диалектите и диалектите на алтайския език включва много древни, често уникални елементи, тясно свързани
с материалната култура на хората. Изучаването на битовата лексика, която съдържа голям брой думи, които липсват в алтайския литературен език, в много случаи предоставя богат материал за изучаване на историята на езика, както и на етногенезиса на хората. В допълнение, той може да служи като един от източниците за обогатяване на терминологичната система на алтайския литературен език.
В диалектите и диалектите на алтайския език има голям брой думи, които не са записани в литературния език. Някои от тези думи са характерни само за определен диалект или диалект. В същото време някои от тях са запазени древни тюркски лексикални единици. Идентифицирането и изучаването на такива думи ще предостави много ценен материал за реконструкция на семантичното развитие на речника. тюркски езици, което е една от основните задачи на сравнителната историческа лексикология.
Изучаването на ежедневната лексика на алтайския език в сравнение с данните на тюркските, тунгуско-манджурските, монголските езици може да предостави редица много ценни факти за подчертаване на някои от проблемите на алтаистиката. Безспорен интерес представлява изучаването на древнотюркския слой лексика на алтайския език.
Цел и задачи на изследването. Основната цел на дисертационната работа е систематично описание на ежедневния речник на алтайския език, изясняване на основните начини за обогатяване на тази лексико-семантична група, нейната семантика, съвместимост, определяне на мястото на отделните единици в ежедневния речник на Алтай език.
За постигане на желаната цел е необходимо да се решат следните задачи:
2) да се класифицира ежедневната лексика на алтайския език според лексикално-семантични групи;
Теоретичната и методологическа основа на изследването са постиженията на съвременната лингвистика, трудовете на учени, посветени на
ные проблеми на лексикологията. В хода на изследването лингвистичните трудове на В. В. Радлов, М. Рясянен, Г. Рамстед, В. В. Виноградов, Н.К. Дмитриева, Е.Р. Тенишева, Й.Г. Киекбаева, К.М. Мусаева, В.И. Расадин, Р.Г. Ахметянова, Н.Х. Ишбулатова, Е.Ф. Ишбердина, Б.И. Татаринцева, Н.Х. Максютова, С.Ф.Миржанова, Д.Г. Тумашева, V.I. Цинциус и др.
Изходният материал за дисертацията беше: Граматика на алтайския език; Речник на алтайските и аладагските диалекти на тюркския език V.M. Вербицки; Oirot-руски речник N.A. Баскакова, Т.М. Тощакова; Старотюркски речник; Етимологичен речник на тюркските езици E.V. Севортян и др.; Сравнително-историческа граматика на тюркските езици. Лексикон и др.
Научната новост на работата се състои във факта, че за първи път в алтайската лингвистика ежедневният речник на алтайския език е подложен на специално систематично изследване. Събран и класифициран ежедневен речник на алтайския език. Разкриват се основните характеристики, характерни за всяка лексико-семантична група имена. Установяват се източниците на формирането на битовата лексика, оригиналните и заети слоеве на тази категория думи.
2. Ежедневният речник на алтайския език е система, състояща се от шест лексикално-семантични групи: "имена на дрехи и бижута", "имена на жилища и стопански постройки", "наименования на работни инструменти", "наименования на кухненски и домакински съдове ", "наименования на сбруи и сбруи", "наименования на кожени и вълнени изделия". Всяка лексико-семантична група вътре от своя страна е разделена на подгрупи.
Цялата система от ежедневна лексика е структурирана около две основни LSG „Имена на дрехи и бижута“ и „Имена на жилища и стопански постройки“, които представят реалности – артефакти, формиращи жизнено и икономическо пространство на човек и артефакти от контактното пространство на човек (дрехи , обувки, бижута). В периферията на тази система е лексикално-семантичната група „наименования на кожени и вълнени изделия”.
Съставът на битовата лексика включва коренни непроизводни думи, които имат нулев афиксационен модел и производни думи, образувани с помощта на афикси, докато имаме установени продуктивни и непродуктивни афикси на съществителни, прилагателни; двойки думи. По-голямата част от ежедневния речник на алтайския език се състои от коренни и производни думи.
4. Лексико-семантичните групи от битовата лексика на алтайския език се състоят от 310 лексеми. От тях общият алтайски слой е -11,6%, общотюркският - 35,4%, собствен алтайският - 33,2%, монголските заемки - 11,2%, руските заеми - 8,3%.
5. Ежедневният речник на алтайския език има повече прилики с кипчакската група тюркски езици (киргизки, казахски, башкирски, татарски, каракалпакски), от тюркските езици на Сибир (тува, шор и хакас).
Апробация на работата. Основните положения на работата бяха докладвани на научните студентски конференции на GAGU (Горно-Алтайск 1998 г.,
2000-2002 г.), на научната конференция „Чтения в памет на Е. Ф. Чиспияков (по случай 70-годишнината му)“ (Новокузнецк, 2000 г.), на научната конференция, посветена на паметта на Т.М. Тощакова (Горно-Алтайск, 2002 г.), на Международния научен симпозиум „IV Байкалски срещи (Улан-Уде, 2003 г.). Работата е обсъдена на среща на катедрата по алтайски език и литература на SAGU и в катедрата по Башкирска и обща лингвистика на Башкирския държавен университет По темата на дисертацията са публикувани 7 статии.
Структура на работа. Дисертацията се състои от въведение, три глави, заключение, списък с литература и приложение, което съдържа списък с текстови източници, списък на информатори и речник на ежедневния речник на алтайския език.
Въведението обосновава актуалността на избраната тема, разкрива нейната научна новост и практическо значение, а също така формулира целта и задачите на работата, основните положения, представени за защита, изброява методите на изследване и посочва източниците на фактическия материал.
Първата глава очертава понятийния и терминологичния апарат, методологията на изследването, откроява историята на изучаването на битовата лексика в руската и тюркологията.
Прегледът на литературата по изследвания проблем показва, че през последните години в лингвистиката се засилва вниманието към изучаването на отделни проблеми на лексиката; идентифицирано и систематизирано е значително количество материали по речника на редица тюркски езици.
Това изследване е посветено на ежедневния речник на алтайския език. Домакинският речник е онази част от речника на езика, която е характерна за ежедневната, ежедневна реч на хората. Той заема видно място в лексикалния състав на всеки език, тъй като включва имената на предмети, явления и действия, свързани с ежедневния живот и домакинството. Речникът, свързан с живота на хората, е най-мобилната част от речника на езика, така че всички промени в обществото се отразяват в семантичното развитие на ежедневния речник по-ясно и бързо.
Термините "име", "заглавия", "номинативно значение", "лексикално значение на дума" се използват от нас като синоними, означаващи "съдържанието на думата, отразяващо в ума и фиксиране в него идеи за обекта, свойство, процес, явление и др.“ [LES, 1990].
Необходимо е да се прави разлика между понятията "лексико-семантична група", "тематична група". Разликата между тези видове словни връзки се определя от факта, че лексико-семантичната група от думи е продукт на законите и закономерностите на развитие на лексикалната семантика на езика, а тематичната група е тези асоциации от думи, които са въз основа на класификацията на самите обекти и явления [Филин, 1982]. Някои лингвисти наричат „тематични групи от лексика“ „лексико-семантични групи“. Езиковата същност на отношенията, които създават общото на такава група, се крие във факта, че значението на думата е съвкупност от диференциални семантични характеристики. В същото време едни и същи характеристики са присъщи не на една дума, а на редица думи и въз основа на общото на тези характеристики думите могат да бъдат комбинирани в лексико-семантични групи.
В рамките на тази работа се анализира широка и разнообразна група от думи, която е част от ежедневния речник. Ежедневният речник на алтайския език включва имената на дрехи и бижута, жилища и стопански постройки, разновидности на кожени и вълнени изделия, инструменти, кухненски и домакински принадлежности, сбруя и сбруя.
В алтайската лингвистика няма произведения, посветени на описанието на ежедневната лексика, нейната класификация. При изучаването на живота на хората от Алтай някои аспекти са отразени в етнографските трудове на V.M. Verbitsky, V.V. Радлов, Л.П. Потапова, В.И. Едокова, Е.М. Тощакова и други изследователи.
Във втора глава "Лексико-семантични групи от битовата лексика на алтайския език" се извършва класификацията на думите-наименования според лексикално-семантични групи и подгрупи.
Ежедневната лексика, обхващаща различни аспекти на живота, ежедневието, икономиката на говорещите алтайски език, е една от най-големите предметно-тематични групи, в рамките на която могат да се разграничат различни лексикално-семантични подгрупи.
Изучаването на лексиката от лексико-семантични групи ни се струва най-правилният метод при изучаване на речника на специфични тюркски езици. Следвайки този метод, можете да получите представа за природните условия, в които е минал животът на хората, около
характеристики на икономиката, жилище, контакти с чуждоезични народи и т.н., тъй като всичко това, разбира се, се отразява в имената на предмети, понятия и явления. Ето защо при изучаването на въпросите на историческата лексикология е необходимо да се включват данни не само от чисто езиково естество, но и информация за историята, етнографията, литературата и фолклора на даден народ, други тюркски и съседни нетюркски народи.
Въз основа на материала от конкретни изследвания се откриват дълбоки вътрешнолингвистични връзки между единиците на отделните групи думи. Тези връзки се проявяват в особеностите на функционирането на думата в речта, в пълнотата на нейната семантична структура или по-специално в съотношението на синонимия и антонимия, в мотивацията и словообразуването, в родовите отношения.
Принципът на обособяване на лексико-семантични групи се осъществява въз основа на денотативното значение на името, т.е. въз основа на класификацията на самите реалности, тъй като речникът е тясно свързан с външни фактори.
Във втората глава на изследването ежедневният речник на алтайския език е класифициран от нас в шест лексико-семантични групи, всяка от които обозначава отделна област от ежедневния речник:
Имена на дрехи и бижута;
Името на жилището и стопанските постройки;
Имена на инструменти;
Наименования на кухненски и домакински съдове;
Имена на сбруя и сбруя;
Наименования на изделия от кожа и вълна.
Някои лексико-семантични групи от битовата лексика са разделени на подгрупи.
Изучаването на всяка лексико-семантична група е дадено в следния ред: лексикално-семантичните особености на имената, обхвата на употребата им, диалектната принадлежност, съответствията в други тюркски, монголски, тунгуско-манджурски езици и е направен опит за идентифициране на етимологията на анализираните единици.
Първият раздел разглежда лексикално-семантичната група „наименования на дрехи и бижута”, състояща се от 80 лексеми. Това LSG е разделено на следните подгрупи:
1. Общото наименование на облеклото: kiyim "дрехи", tysh kipim "връхни дрехи", ich kiyim "бельо", kyshky kiyim " зимни дрехи",] aigi kiyim "летни дрехи", парчета kiyim "есенни дрехи".
2. Наименования на горното облекло и неговите части. Например: тон "шубно палто, палто", tere тон "кожено палто", някакъв тон "шубно палто от облечен
есенна овча кожа", akarton "палто от овча кожа, изрязано през есента", meel "рукавици, ръкавици", chamcha "риза", "ръкав", известен още като "яка", edek "подгъв, под на облекло", 6al6ar//6albysyn " сгъване, волан“, -омур „гръдна страна на облеклото“.
3. Имена на шапки. Н апр имапка“, въртящ се бдрук „шапка, изрязана от четири части, стесняващи се към темето (ушита от агнешка кожа с козина надолу)“, бикообразен борук „шапка от животински лапи (обикновено от лисица, самур и др. .) - има цилиндрична форма ", tulku bashtu bbruk или kuraan boruk "женска шапка, в която едната дълга страна е изрязана под формата на триъгълник с разширена основа и заоблен остър ъгъл (две копринени панделки са пришити на гърба на шапката)" archuul "шал".
4. Името на обувката и нейните части. Например: oduk "обувки", charyk "charyki (вид обувки, изработени от кожа без горнища)", cheten oduk "пролетни обувки от плътен самотъкан плат", bulgairy oduk "обувки от кожа специално производство (за сватби , празници)", uk "филцови чорапи (за топлина)", baypak "филцови чорапи", ultan-"подметка, външна подметка (от сурова кожа пушена кожа)", buurmai "гърбове за обувки", ultarmysh "стелка за обувки".
5. Наименования на материалите за изработка на дрехи. Например: bbs "плат, плат", talima~talygsha "памучен плат", torko "копринен плат", kyl torko "много фина коприна", man-dyk "платна с копринени шарки", keden bbs "платно, лен, диагонал" , syysa "chintz", kylik "кадифе" и др.
6. Основните термини, свързани с украсата на облеклото: kul]a "украшение (върху шапка, върху дрехи от плътен материал, върху обувки от кожа)", kurlen "бродерия върху дрехи", kyi "подплата, граница ( кадифе или коприна)".
7. Имена на бижута. Например: uustuk „пръстен“, syrga „обеци“, kobykchy „гривни“, „катарами“, „висулки от раковини от каури“, sakusyn „плаки (шарени)“, ]търсете „мъниста“.
8. Наименования на предмети за изработка на дрехи. Например: kaichy "ножица", "щифт", iine "игла, игла (за шиене)", iinelik "игли за плетене", temene-temene "голяма дебела игла", oymok "напръстник".
В историята на културата на алтайския народ заема значително място национални дрехи, тъй като облеклото е своеобразна хроника на историческото развитие и художествено творчествохора. Като един от стабилните елементи на материалната култура, тя отдавна отразява не само етническата и географска среда, но и нивото на икономическо развитие, социалното
ное и икономическата ситуация. Дрехите на алтайците също отразяват пол, възраст и семейно положение.
Лексико-семантичната група "наименование на жилището и стопанските постройки", състояща се от 44 лексеми, е представена с множество имена. Жилищата, стопанските постройки и стопанските постройки са най-очевидните елементи от материалната култура на хората. По вида на жилищата може да се съди за социално-икономическия живот, материалната култура на хората, отношенията им с другите народи, вида на икономиката и начина на нейното управление. Всички жилищни и стопански постройки, зимни и летни дворове са разположени, като се вземат предвид местните климатични условия. Разглеждаме имената на жилищата в две подгрупи: имената на временните жилища и имената на постоянните жилища.
За обозначаване на понятието „къща, хижа“ на алтайския език има няколко думи: tura „къща, хижа, жилище“, aiyl на алтайския език се използва в по-широк контекст и има няколко значения „къща, хижа, жилище ", "филцова юрта", "лятна къща", uy "къща".
В съвременния алтайски език значението на думите aiyl, uy се използва в по-разширен смисъл. Например: остави "у дома" uyau ki-zhi, ayyldukizhi "женен мъж".
Във връзка с номадския начин на живот, алтайците, подобно на други тюркски народи, имат различни временни жилища, които се различават един от друг по форма и материали, използвани за тяхното производство. Например алт. kiyis aiyl "филцова юрта", срв.: др. тюрк. ки-дис, башк. Кийиб, Каз., Ккалп., Кирг., Кум. kiiz, крака. кииз, тат. кииз, тув. kiedis, тур. keyiz, хак. kiis, чат. kigiz "филц" - във всички източници; alanchyk „юрта от прътове, покрити с кора, колиба“, а на кош-агачския диалект alanchyk означава „филцова юрта за младоженци (временна постройка)“. Ср.: други тюркски. halachug "палатка", глава. аласик, каз. lashyk "палатка, палатка, юрта" - във всички източници, кирг. алачуг "малка юрта", тув. алажи "полюс, чума", "чума", тур. „навес от 16 стълба, покрити с одеяло, заместващи палатка или хижа“, шор. аланчуг „юрта от прътове, покрита с кора и понякога филц, хижа”; chadyr ayil „юрта от пръти, покрити с кора“. Сравнете: други тюркски. чатур ~ чашур-чачур, гл. камера, каз. шатур, тат. палатка "палатка, палатка" - във всички източници, с изключение на Tuv. шадур "чума, хижа", "лятна кухня от дърво", шор. shadur "палатка, палатка".
Този материал показа, че имената на частите от филцовата юрта на алтайския език имат общи черти с други тюркски езици. В алтайския език този слой от лексика, особено свързан с детайлите на филцова юрта, е запазен до голяма степен в
Кош-Агачски район на Република Алтай, където все още се използват от овчари на летни пасища.
Вярваме, че това е най-древният слой от лексика, който има общ тюрко-монголски произход и е влязъл в употреба, когато тюрко-монголските езици са били малко разделени. Това се потвърждава и от факта, че предците на Теленгитите и Алтай-Кижи - племената Теле - бродили в пустинята Гоби и по протежение на Алтай от 1U-U век след Христа.
Лексико-семантична група „наименования на оръдия на труда” (45 лексеми). Например: malta "брадва", маска "чук", tyrmuush "гребло", ayruush "вилица", sabu "пръчка, използвана за разбиване на вълна", shibe-gay // shibe "шило", kyskash "щипка", "вице" , "клещи", kurek "лопата, лъжичка".
Най-важният слой на материалната култура са оръдията на труда, което се обяснява със спецификата на икономическата структура на алтайците. Инструментите на труда са разнообразни по видове и функционално предназначение и в момента се използват активно в ежедневието.
Изучаването на имената на оръдията на труда дава възможност да се създаде по-точна представа за икономическия и икономически живот на хората в миналото. В тази връзка особен интерес представлява лексиконът на диалектите и диалектите на алтайския език, в който са запазени много имена на остарели инструменти и други предмети, например soyoo "каменен нож", агач тарбаш "дървена брана" и др.
Лексико-семантичната група „наименования на кухненски и домакински съдове” се състои от 77 лексеми. Например: ayak "чаша", "купа", казан "котел", tepshi "дървена купа (за месо)", kurenke "желязна купа за месо", toskuur "корито (дървена)", choygon "чайник",] yraky " чугунена кана, използвана при производството на араки.
Съдовете и приборите заемат важно място в материалната култура на хората. Човек, изобретявайки обект, му дава подходящо име. Предметите за бита са тясно свързани с живота на хората. Номадският начин на живот на алтайците оказва влияние върху приборите, техния размер, материал и форма. При чести движения голямо количество обемисти прибори, изработени от чупещ се материал, затруднява миграцията. Поради това номадите разполагали с малко количество прибори, изработени от нечуплив, лесен за пренасяне материал (кожа, филц, дърво) под формата на различни торби, чанти, съдове с тесни вратове, чаши, изработени от кожа или издълбани от дърво. , и т.н.
Сред кухненските прибори, необходими за готвене сред алтайците, преобладават предимно съдовете от дърво и кожа. постоянен-
Естественият живот, заобиколен от гори, осигуряваше изобилие от различни материали, а относителната лекота на обработка и лекотата на технологичния процес, който не изисква сложни технически устройства, доведоха до широкото използване на дървени изделия в ежедневието. Очевидно такива качества на дървените предмети като определена лекота и здравина, които най-добре отговарят на условията на номадския живот, са били от не по-малко значение. Дървените предмети, използвани в ежедневието, също са разнообразни в имената си. Повечето от имената на съдове и прибори вече се превръщат в архаизми. С изчезването на старите ястия изчезват и термините, свързани с него. Например: toskuur "корито (дървена)", borbuy "кожа, направена от кожа, взета от бедрото на крава или кон, с вместимост от една до една и половина кофи", kdorgb "стъклен хаван за раздробяване на наси-бей -tazymay (смъркане)".
Аяк-казан се използва в алтайския език за обозначаване на общото име на ястията, а на диалекта кош-агач казват и аяк-саба.Ястията се различават не само по размер, форма, предназначение, но и по материал на производство. Например: shaa/yn ayak-kazan "порцеланови съдове", агаш ayak-kazan "дървени съдове", temir ayak-kazan "метални съдове".
Лексико-семантичната група „наименования на сбруя и сбруя” се състои от 27 лексеми. Например: eer „седло“, tokym „суичър (от филцова подложка), подложка под седлото, седло“, ke/im „седло, кожа, която се поставя под седлото над филцовото килимче“, възел „стреме“, дебело черво "чинч", kamdurge "каишка за гърдите". Както показват изследователските материали, в тази лексикално-семантична група са идентифицирани общоалтайски, общотюркски и няколко думи от монголския език.
Изследването на битовата лексика на алтайския език от гледна точка на мотивацията показа, че основните им мотивиращи характеристики са индикации за предназначението им за определен процес; материал на производство; резултат от действието външен знак: имената, които се основават на индикация за целта на даден процес, са отглаголни съществителни по своята граматическа структура. Например: името kurek "лопата" (предметът е наречен така заради действието си) срв.: kure "ред, гребло", oymok "напръстник" ср.: oy- "пробивам", elgek "сито" ср.: el -ge = "сея" и др.; имената, които се основават на указание за материала на производство на даден предмет, са нарицателни съществителни. Например: името "кофа", идва от името на кожата -
Лексико-семантичната група „наименования на видовете кожени и вълнени изделия” се състои от 37 лексеми. От древни времена името tere Cp се използва за обозначаване на кожа, кожи на много езици, включително на алтайския език: старотурски. тери, башк. тире, крак. Тери, Туркм., Тат. тире, уау. тере, чув. стрелбище; алт. kon~k(m "облечена кожа (за ботуши)". Сравни: старотюркски kon "облечена кожа, от която се кроят колани", Каз., Кирг., Лег. Квн, Калм. Кияшк, Тат. Квн , Тув. Хом , Як. Ком, Бур. Хим, Халх. Хом "сурова кожа", Алт. Bulgairs "кожа от специално производство, предназначена за обувки".", Каз. Българс "кожа (специално облечена за обувки)", Калм. Булхаар "юфт , дъбена кожа", тув. бългаар "юфт (вид кожа)"; алт. ком "суичър, филц, сложен под камила". Сравни: старотюркски gom "камила, пакет седло", башк. gum "филц обшита с кожа, която се слага под седлото", кирг. gom "камила, товарно седло", в kkalp.yaz gom има две значения: 1) "камила, товарно седло", 2) "гръбна тлъстина (на камила) , тув. "постилка под глутница седло", каз. "гръбна тлъстина, гърбица на камила"; в монг., бур., калм. хом се появява в няколко значения: 1) "потник, филц, поставен под камила " - във всички източници; 2) монг., бур. "хом ут за камила", Калм. „седло, оментум – тлъсто място под гърбицата на камилата“, тунг.-манчж. komo "суичър, пълнен със слама, трева, се поставя под глутницата на камила."
Артикулите, направени от животински суровини, са отразени в популярния речник на алтайския език. Техните имена съставляват най-древния слой от речника на езика. Алтайският език има богат пасторален речник, който характеризира най-разнообразните аспекти на животновъдството. Това се обяснява с големия дял на животновъдството в икономическия живот на алтайците. Тази лексико-семантична група е разнообразна по произход; по вековния исторически път на своето развитие тя попива различни слоеве на речника. Поради тези обстоятелства същевременно се спазват общоалтайски, общотюркски и монголски паралели. Не взехме предвид наименованията, обозначаващи преработката и обработката на суровините. Основното ни внимание се отделя на наименованията на продукти, произведени от материали от домашни животни. поръчайте на повече задълбочен анализпроучихме подробно, доколкото е възможно, имената на вълнени изделия и разновидности на кожата в сравнение с тюркско-монголските, тунгуско-манджурските езици.
Третата глава разглежда основните начини за обогатяване на ежедневния речник на алтайския език.
Обогатяването на речника като цяло и неговите микросистеми може да се случи по два основни начина: а) чрез използване на вътрешните ресурси на езика, тоест чрез образуване на нови думи с помощта на съществуващи думи и словообразуващи елементи в езика, и б) чрез заемане на нови думи от други езици.
Обогатяването, попълването на ежедневния речник на алтайския език става по тези два начина.
1. Начини за образуване на нови думи с помощта на съществуващи думи и словообразуващи елементи в езика.
В ежедневния речник на алтайския език има следните начини на словообразуване: морфологичен (афиксален), лексикално-синтактичен, лексикално-семантичен.
Най-многобройната група наименования са думите, образувани чрез афиксални и лексикално-синтактични методи, което показва високата производителност на тези словообразувателни методи. Лексико-семантиката е по-малко продуктивна.
Следните най-продуктивни афикси могат да бъдат разграничени в ежедневния речник на алтайския език:
1. Афиксът -къш с неговите фонетични варианти =гиш, =киш, =гъш, =куш, =гуш, =куш =гуш. С помощта на тези афикси се образуват съществителни от основите на глаголите, обозначаващи имената на инструменти за производство на действие: bysh=kysh "бъркалка, с която се разклаща кумис, airak//chegen", tu=kush " приспособление за държане на горещ казан", шу^^гуш~ чуур=гуш "цедка", иир=гиш "вретено (малък)", кйс= каша "щипки", "вице", "клещи".
Като част от ежедневния речник има и съществителни, образувани от основата на глаголите с помощта на този афикс, но означаващи не имената на инструменти, а други предмети от бита: например otur = "седи, седи"> otur = gysh "стол", "табуретка", "измиване"> = kish "дъвка (за изтриване)", сажди - хладно, хладно"> sot-shoo "хладилник", tart = "дърпам, дърпам, изтеглям"> tart = шу "чекмедже на шкаф или маса".
2. Афиксът =ush служи и за образуване на съществителни от глаголни основи. С помощта на този афикс се образуват и имената на инструменти за извършване на действието, изразено от основата на глагола: например bulga "= пречи"> bulgu = ush "миксер (дървена пръчка, която разбърква зърното)" , tyr-
ma="scratch, scratch">tyrma=ush"trablii, airy="отделен, отделен">airu=ush "вили", chirbi=(u"(±)"sweep">chirba=ush "метла".
3. Близък по значение до предишните афикси е и афиксът =к с неговите фонетични варианти =ak, =ek, =yk, =ik, -ok. Тези афикси, като правило, са прикрепени към глаголните основи и образуват имената на различни инструменти и приспособления, както и други специфични имена: тара = "гребен" > "гребен", ku/)e = "гребло" > kure = до "лопата", charms="wrap">chdry=to "char-ki (вид обувки)", tbzhb="to lay>tyzh&=to "какво е положено на пода", "легло", chach=" да разпръсна">chach=ak" ресни", shaltyra = "звънене"> shaptyra = k "дънки от кози баби", "украса за момичета от черупки и мъниста", shg = Ntegg = "поддръжка">," er = etc "стойка-подпора" и др. Също така с помощта на тези афикси се образуват нови съществителни от основите на съществителните; те могат да имат най-различни значения, например, moin = ok "въже от конски косми около врата на прасците".
4. Aff.=ur/=Ur образуват съществителни от основата на глаголите, например, walsh= a>y "sweep">]almu=ur "метла", amza= a>y "глътка, вкус (на вкус) "> amzu=>amzu=ur "пръчка, използвана за вкус на млечна водка (арачка)".
5. Продуктивните афикси на съществителни в битовата лексика включват и афикси =lyk/=lik с фонетични варианти. С помощта на тези афикси се образуват нови съществителни от основите на съществителни с различно значение: iine = lik "игли за плетене", bash = tyk "чанта", ¡us ^ tuk "пръстен", toOSh = тик "лигавник (колан носи се на гърдите на кон, за да не се търкаля седлото)“ и т.н., също с помощта на афф. =tyk съществителното се образува от основата на глагола, например ]С1С=tyk "възглавница",)akyr-=tyk "стой под гърдите".
6. Продуктивен е и афиксът -mak/=mek с различни фонетични варианти. С негова помощ съществителните се образуват от глаголи, например bash=pak "обувка", bai=pak "филцови чорапи", bass=pak "воденичен камък", as=pak "капак", ip=mek "примка", " кука", сирене \u003d мак "ватиран филцов килим с орнаменти", oi \u003d mok "напръстник" и др.
Като част от ежедневния речник на алтайския език, непродуктивните афикси включват следното:
1. с различни фонетични варианти,
например ku = ku "огледало", cop-ko (gov.) "килим", ku = ku "пръчка", "покер". С помощта на тези афикси са образувани съществителни от основата на съществителните.
2. Няколко съществителни в битовата лексика се образуват с помощта на афикса =like/=gek, например by=like „животински лапи (за шиене на шапки, обувки)“, il=gek „кука, кука“ и т.н.
3. Продуктивният афикс ~lu/~lu като част от ежедневния речник на алтайския език се оказа непродуктивен. Анализът на езиковия материал показва, че афиксът образува прилагателно, например alaka=lu ]ustuk „пръстен с орнамент//модел“, bkchd-lu ]ustuk „пръстен с печат със заоблена форма“, koshoo=lu ]ustuk "трицевен пръстен".
Афиксите =cha/=che са още по-малко продуктивни в алтайския език; =мишки, което е широко използвано в огузските езици, например, oro=mouse//chulga=mysh "кърпи за крака", ultar=mysh "стелка за обувки"; cham-cha "риза", отметка \u003d che "изрязване".
Лексико-синтоксичен начин. В руските изследвания терминът "лексико-синтактично словообразуване" обикновено означава образуването на сложни непрекъснати думи на базата на непредикативни фрази, а в тюркските езици, включително алтайски, този термин се счита за лексикализация на номинални фрази, като в резултат на този процес се образуват изафетни фрази.
В ежедневния речник на алтайския език, на първо място, съществителните, прилагателните, глаголите се образуват по метода на лексикализация; при формирането на всяка част на речта се наблюдават специфични особености.
Повечето сложни съществителни, създадени на базата на фрази, са различни видове термини; в своята структура те обикновено действат в такива модели:
1) "прилагателно + съществително в главно p." (Аз вид изафет): ich kiyim „бельо“, kol kire „ръчен трион“, temir kal-bak „метална лъжица“, choi cauldron „чугун“, определен тон „шуба от овча кожа“ и т.н.
2) "съществително + съществително с афикс на категория" (И вид на изафет): edegi тон "подгъв на палтото", ezhik tutkazy "дръжка на вратата", boruktobozi "корона отгоре (нейната) шапка".
Лексико-семантичен начин на словообразуване. Този метод е образуването на нова дума, нова материална лексикална единица чрез семантично разделяне на една дума на омоними. Основното условие за лексико-семантично словообразуване е появата на омоними на основата на всяка дума. По този начин в езика се появяват две материални единици – стара дума със същото значение и нова дума с ново значение. Така, например, на алтайския език думата тожок означава „какво
лят на пода", получи различно значение "легло"; kurek "лопата, лопата", kurek "гребла"; saldyrga "каишка за закопчаване на юздата под гърлото", saldyrga "копринена връв, която държи шапката на главата , завързвайки го под брадичката" ; учук "жила", учук "конец"; тапай "море", размразена "дървена пръчка, която стои напречно (вътре) шуу-рим" и т.н.
Следващият модел за изграждане на думи е сложният модел на думата. Сложните думи са широко разпространени във всички тюркски езици.
Сложните думи се различават от простите думи и фрази както от морфологична, така и от семантична гледна точка. Сложните думи обозначават нови понятия и обогатяват речника на езика с нови лексикални единици.
В състава на ежедневния речник на алтайския език открихме малък брой сложни думи. Чрез наличието на самостоятелно значение в техните компоненти, тези Трудни думимогат да бъдат разделени на два вида: 1) сложни думи, в които и двата компонента имат самостоятелни значения: iine-uchuk "шевни принадлежности" (буквално: "игла-конец"), ayak-saba//ayak-kazan "чинии" (буквално : "чаша, купа-прибори / чаша, купа-котел"), ]astyk-tdzhok "легло" (букв.: "възглавница-легло"), tozhok-oryn "постилка" (букв.: "легло-легло") , и др. .P.; 2) сложни думи, в които носителят на материално значение е една, първата дума, а втората, е съгласна и засилва значението на първата дума (това явление е типично за тюркските езици). Освен това, като правило, вторите компоненти са лишени от самостоятелно значение, а първите компоненти запазват лексикалното си значение: eski-saski "боклуци" (eski "стар", saska не съществува като отделна дума в алтайския език) , kiim-keshek или kiim-saym "дрехи" (kiyim "дрехи", ke-shek//saiym нямат самостоятелно значение), "плати"
(bos "плат", sas няма самостоятелно значение) и т.н.
Изследването на един от начините за обогатяване на ежедневния речник на алтайския език и неговите словообразуващи модели показа, че ежедневният речник включва коренни непроизводни думи, които имат нулев модел на афиксация и производни думи, образувани с помощта на афикси, докато продуктивни и непродуктивни афикси на съществителни, прилагателни; двойки думи. Голям дял принадлежи на коренните и производните думи. По-голямата част от ежедневния речник се състои от коренни и производни думи.
Речникът на езика, пряко свързан със социалните дейности на хората, непрекъснато се променя, става все по-богат и по-разнообразен, не само поради вътрешните ресурси на езика, но и поради контактите с други езици, т.е. заемане на определени думи. Заемането е един от незаменимите източници за попълване на речника на алтайския език.
Алтайците в своята многовековна история не могат да живеят изолирано от други съседни народи. Влизайки в контакт с тях в областта на икономиката и културата, алтайците приемат от тях определени предмети от бита, а заедно с тях и техните имена. Следователно в речника на алтайския език може да се намери и голям брой думи, заети от други езици.
При изясняване на източника на заемането може да бъде много трудно да се даде еднозначен отговор, тъй като заемането може да се извърши не само директно от изходния език, но и чрез трети език.
Ежедневният речник на алтайския език се състои от общоалтайски, общотюркски, собствен алтайски и заети слоеве от монголския и руския език, което отразява връзката му с други езици.
Общият алтайски слой се състои от думи, намиращи се в монголски, тунгуско-манджийски и тюркски езици, по-специално на алтайския език. Например: алт. бос ~ бос ~ bozoo "праг" - срв.: каз. бос, кирг. бос, тув. бозага, монг. босго-босага, тунг.-манчж. buaga "праг" - във всички източници; алт. kaichy "ножици" - вж.: глава. Кайс, Кирг. каичи, тув. хак, хак. хипти, монг. хаич(ин), тунг.-манчж. "ножици" - във всички източници; алт. talku "трошачка (за обработка на кожа)" - вж.: глава. tapsch "ленена фабрика", Кирг. talkuu "трошачка (за пробиване на кожата)", как. тъжна уста. "кожошлайф, приспособление за обличане на кожа", бормашина. талх, монг. Талхи(н), тунг.-манджу. talgi ~ talki „точилче за кожа“.
В ежедневния речник на алтайския език бяха идентифицирани лексеми, които отсъстват в монголския, но присъстват в тунгуско-манджурските езици, което от своя страна също ни позволява да класифицираме тези лексеми като общи алтайски единици, които са запазени в съвременния Алтайски език. Например: iine "игла, игла (за шиене)" - вж.: Tung.-Manchu. inme "шевна игла"; „корал за добитък (за
телета, агнета и ярета)" - срв.: тунг.-манч. kupke "торба"; kurek "лопата, лопата" - срв.: тунг.-манч. kuruak "лопата"; kykyrak "предназначена
инструмент за срязване, под формата на ножици" - срв.: Тунг.-Манчж. kannaa "да рендосвам, скобел (нож за рендосване на стърготини)".
Сравнителното изследване на битовата лексика показва, че редица общотюркски лексеми са запазени в алтайския език в първоначалното си значение. Например: kiyim "дреха", kunek "риза", ]ek "ръкав", ]aka "яка", boruk "шапка", saldyrga "връв, който държи шапката на главата, като я връзва през брадичката", uk "филцови чорапи (за топлина)", голи "плат, материя", ui "къща", unu "покривни стълбове на юртата", коза "прозорец", tere "кожа, кожа", kiis "филц", com "суичър , филц, поставен под камилата, тужак "окови", сибирги "метла", бик "нож", аякашка, алги "боулер", кожук "лъжица", теерман "мелница", всеки "перде",] uurkan „одеяло от овча кожа“, ¿ astyk означава „възглавница“, beshik „люлка“, uzeki „стреме“, kamdurge „ремък за гърдите“, uygen „юзда, юзда“.
Всъщност алтайски лексеми. Собствените алтайски имена включват такива ежедневни лексеми, които са нови афиксни образувания от общи тюркски корени или сложни думи и фрази с различна семантика. Например: ]ok ~ kdguspek ~ kdospok ~ kdgustesh "подплатено яке, яке без ръкави", bychkak на алтайски език "шапка, изработена от лапите на животни (например лисици)", oromysh "кърпа за крака", ultarmysh "стелка за обувки )" kobyk-chy ~ kobysky "гривна (служи като амулет срещу различни болести, зло око и разваляне)", upgu "шаблон", tetiuur//tebiski "щифт", dakana "пръчка за филцова юрта (подпора, предназначена за различни цели, включително при изграждане на юрта)", shuurim "апарат за дестилация на млечна водка".
Сравнението на основните лексико-семантични групи от ежедневния речник на алтайския език показа, че повечето отдуми от основния речник на паметниците на Орхон-Енисей е характерен за алтайския език. Думи, обозначаващи имената на жилища и стопански постройки, имената на кухненски прибори, имената на кожени изделия и разновидности на кожата, имената на вълнени продукти, имената на инструменти, имената на режещи и шлифовъчни инструменти и др. запазени и на други тюркски езици.
От гледна точка на източника на заемане в ежедневния речник на алтайския език като цяло е възможно да се разграничат слоеве от заемки от монголския и руския език.
Монголски заемки. Въпросът за заемките от монголския език отдавна започва да привлича вниманието на изследователите на сибирските тюркски езици. Основният слой заемки от
езикът гол попада върху престоя на алтайските племена като част от Джунгарското ханство през 15-18 век.
В ежедневния речник на алтайския език има много думи, заети от монголския език. Например: некей тон „овча кожа”, килин „кадифе”, чачак „ресни”, темене-темене „голяма игла”, каалга „дървена (двукрила) врата на юртата”, „филц покриващ стълбовете на юртата”. “, тепши „дървена купа”, „издълбано дървено корито”.
Руски заемки. От втория половината на XVIIIвек, след доброволното влизане на алтайските племена в руската държава, започва процесът на влияние на руския език върху алтайския език. Предреволюционните заемки бяха подложени на фонетична асимилация според законите на звуковата система на алтайския език, следреволюционните заемки (главно руски и международни), като правило, се приемат без промяна.
В ежедневния речник на алтайския език могат да се разграничат лексемите, заети от руския език. Например: "изба", печка "печка", potpoilo "подземно", parata "порта", pedrek "кофа", partuk "престилка", karamys "кобилка", senek "сенник", kopta "яко", товарителница "ключ" , skabrida "тиган", somok "брава", чорап "чорапи", бъчва "бъчва", дъски "шал", kirneste "веранда", пила "вилица", serip "сърп".
Заемането е особено широко разпространено в наименованията на кухненските прибори и инструменти, защото тази лексика се свързва с един от движещите се елементи на материалната култура.
По този начин ние идентифицирахме 310 ежедневни лексеми на алтайския език. От тях общият алтайски слой е 11,6%, общотюркският - 35,4%, собствен алтайският - 33,2%, монголските заеми - 11,2%, руските заеми - 8,3%.
Според честотата на използване на имената, ежедневната лексика на алтайския език може да бъде разделена на две големи групи: активна и пасивна.
Анализът на ежедневния речник на алтайския език от гледна точка на тяхното активно и пасивно използване показа, че с развитието на обществото, заедно с предмети и явления, които отмират от живота, техните имена също напускат езика. Например, думи като "(стъклен) хоросан за раздробяване на
baya-tazymaya (смъркане)", shaltyrak "дънки от кози баби", charyktar "вид обувки без горнище", ar oduk на алтайски език "вид обувки с горни части, изработени от домашна тъкан или платно
ki", borbuy" воден мех, направен от кожа, взета от бедрото на крава или кон, с вместимост от една до една и половина кофи.
В Заключението на дисертацията са формулирани основните изводи от изследването.
Ежедневният речник на алтайския език се състои от шест лексикално-семантични групи: имената на дрехи и бижута; името на жилището и стопанските постройки; имена на инструменти; наименования на кухненски и домакински съдове; имена на сбруи и сбруи; наименования на изделия от кожа и вълна.
Принципът на разделяне на групите се осъществява на екстралингвистична основа, всяка от тях е обединена от обща родова характеристика - единна област на обективната реалност. Подобна диференциация показва, че родовите отношения са присъщи на ежедневния речник на алтайския език.
Анализът на битовата лексика на алтайския език в лексико-семантичните групи показа, че той се характеризира с многокомпонентност, широка фонетична и семантична вариация.
Сравнителен анализ на ежедневния речник на алтайския език с тюркския, монголския и тунгуско-манджурския език показва, че той има повече прилики с тюркските езици, принадлежащи към групата кипчак (башкирски, казахски, каракалпакски, киргизски, татарски) , от тюркските езици на Сибир (тувански, шорски и хакаски).
В ежедневния речник на алтайския език има общоалтайски, общотюркски, собствен алтайски, заети слоеве от монголския и руския език.
Сравнителното изследване на битовата лексика показва, че редица общотюркски думи са запазени в отделни диалекти и диалекти на алтайския език в първоначалното им значение.
В резултат на лингвистичен анализ беше установено, че основният източник за обогатяване на изучавания речник са вътрешните ресурси на езика, представени предимно от морфологични, лексико-синтактични, лексико-семантични начини на образуване на думи.
Основните положения на дисертацията са отразени в следните публикации:
1. Ерлейбаева Н. В. Лексико-семантична група „наименования на детайлите на устройството на филцова юрта“ на кош-агачския диалект // Четива в памет на Е. Ф. Чистяков. - Новокузнецк, 2000. Част 1. - С. 68-72.
2. Ерлейбаева Н.В. Лексико-семантична група "наименования на кожени изделия" на алтайския език // Езици и литератури на народите на Горного Алтай. - Горно-Алтайск, 2002. - С. 39-42.
3. Ерленбаева Н.В. Лексико-семантична група "наименования на разновидности на кожата" на алтайския език // Междууниверситетски научен сборник "Уместност на тюркските езици" - Уфа, BSU, 2002. - С. 88-92.
4. Ерленбаева Н.В. Имена на материали за изработка на дрехи на алтайския език и неговите диалекти // Природни условия, история и култура на Западна Монголия и прилежащите региони. -Томск, 2003.-С. 195-196.
5. Ерленбаева Н.В. Монголски заемки в алтайския език и неговите диалекти (въз основа на ежедневния речник) // Етнокултурно образование: подобряване на обучението на специалисти в областта на традиционните култури. Т. III. - Улан-Уде, 2003. - С. 91-100.
6. Ерленбаева Н.В. Лексико-семантична група "имена на дрехи на алтайския език" // Изследвания на алтайския език. - Горно-Алтайск, 2003. - С. 36-46.
7. Ерленбаева Н.В. Имена на бижута на алтайския език // Изследвания на алтайския език. - Горно-Алтайск, 2003. -
Издава се в печатница IPBOYuL Vysoshaya GG, тел. 2-29-50, поръчка Jfe 000000220, издание 100
Глава I. Понятийно-терминологичен апарат и методика за изучаване на битовата лексика.
1. За историята на изучаването на битовата лексика.
Глава II. Лексико-семантични групи от ежедневната лексика на алтайския език.
1. Лексико-семантична група „наименования на дрехи и бижута”.
1.1. Имена на горното облекло и неговите части.
1.1.1. Имена на връхни дрехи.
1.1.2. Имена на части от връхни дрехи.
1.2. Имена на шапки.
1.3. Имена на обувките и техните части.
1.4. Наименования на материалите за производство на облекло.
1.5. Основни термини, свързани с довършването на дрехите.
1.6. Имена на декорации.
1.7. Наименования на предмети за изработка на дрехи.
2. Лексико-семантична група "наименование на жилища и стопански постройки".
2.1. Имена на постоянни жилища.
2.2. Имена на временни жилища.
2.2.1. Имена на части от устройството на филцова юрта.
2.3. Имена на части от жилища.
2.4. Имена на търговски сгради.
3. Лексико-семантична група "наименования на инструменти".
3.1. Имена на ръчни инструменти.
3.2. Имена на режещи и шлифовъчни инструменти.
3.3. Наименования на предмети за производство на кожа.
4. Лексико-семантична група „наименования на кухненски и домакински съдове”.
4. 1. Наименования на кухненски прибори.
4.1.1. Наименования на кухненски прибори, необходими за готвене и пиене.
4.2. Имена на предмети от бита.
4.2.1. Имена на мебели.
4.2.2. Имена на спално бельо.
5. Лексико-семантична група „наименования на сбруя и сбруя”.
6. Лексико-семантична група „наименования на кожени и вълнени изделия”.
6.1. Имена на видовете кожа.
6.2. Наименования на вълнени изделия.
Глава III. Основните начини за обогатяване на ежедневния речник на алтайския език.
1. Начини за формиране на ежедневния речник на алтайския език.
2. Основните източници на формирането на ежедневния речник на алтайския език.
Въведение в дисертация 2005 г., реферат по филология, Ерленбаева, Надежда Викторовна
тази работае посветен на изучаването на ежедневния речник на алтайския език в сравнение с други тюркски езици. Изборът на темата се дължи на факта, че получаваме цялата маса от знания с помощта на езика, тъй като той изпълнява не само комуникативна функция, но и отразява "мъдростта на хората". В езика, в неговия речник и граматика се записват, съхраняват и предават на потомците всички постижения на човешката мисъл, наблюдения и опит на поколения предци. Лексикалният фонд на езика е особено очевиден в този смисъл.
Сред неотложните задачи на съвременната лингвистика едно от важните места е изучаването и описанието на речника на езика. В същото време за синхронно изучаване на речника изучаването на неговата системна организация е от първостепенно значение, Дж. Вандрис отбелязва, че „една дума никога не е напълно изолирана в съзнанието ни, тя винаги е част от повече или по-малко значима група от думи, които му придават значение". Следователно в съвременната лингвистика изследването лексикални явлениясе извършва при задължително отчитане на системните им връзки. Въпреки наличието на редица ценни трудове в областта на изучаването на лексикално-семантичната система на езика в местната и чуждата лингвистика (вж. Уфимцева, 1962; Трубачев, 1963; Шмелев, 1973; Апресян, 1967 и др.), системното изучаване на речника на даден език представлява значителни трудности. Тези трудности се дължат главно на факта, че речникът на всеки език е отворена система, за разлика от фонетиката и граматиката, които са част от затворена система.
Въпреки че речникът се състои от голям брой единици, думите, включени в лексикалната система, са взаимосвързани, както и явленията от самата реалност, които те показват. Благодарение на тези екстралингвистични връзки думите се обединяват в групи, които могат да бъдат наречени „тематични“ [Шмелев, 1973, 13]. Въз основа на това редица лингвисти считат за целесъобразно да се изучават преди всичко тематичните групи от речника на конкретни езици, което позволява на изследователя да прецени и онези модели, които са характерни за речника на езика като цяло.
В хода на историческото развитие на народа настъпват промени в икономическия, социалния и културния живот на обществото, което води до промени в ежедневието. Всички тези промени веднага се отразяват в езика и преди всичко в неговия речник. Следователно изучаването на речника на езика е една от неотложните задачи на науката за езика. В същото време през последните години се поставя задачата за описване на речника като система.
Разпределянето на ежедневния речник като независим обект на изследване изглежда съвсем легитимно, речникът, както знаете, отразява различни страниреалността и в сравнение с граматиката бързо попада под влиянието на други езици.
Има трудове, посветени на описанието и анализа на отделни тематични групи от ежедневната лексика, както в руската, така и в тюркската лингвистика. Ежедневният речник е много обширен и е важна част от речника на езика. Свързано е с изразяването на най-необходимите жизнени понятия. Семантичните слоеве на ежедневната лексика обхващат множество аспекти на човешкия живот в ежедневието. Изучаването на ежедневния речник на алтайския език ще позволи не само да се идентифицират лексикалните и семантичните характеристики, естеството на функционирането на тази категория речник, но и да се запознаят с материалната култура на народа, с неговото настояще и историческо минало. . Лексикалните единици на тази тематична група ясно реагират на най-малките отклонения в която и да е от сферите на първоначалния живот на народа. Промените в условията на околната среда, духовния живот, ежедневието и други фактори влияят върху речника на алтайския език. Изучаването им е от научно значение от гледна точка на историята на езика.
Ежедневният речник на диалектите и диалектите на алтайския език включва много древни, често уникални, тясно свързани с историята на материалната култура на хората. Изучаването на битовата лексика, която съдържа голям брой думи, които липсват в алтайския литературен език, в много случаи предоставя богат материал за изучаване на историята на езика, както и на етногенезиса на хората. В допълнение, той може да служи като един от източниците за обогатяване на терминологичната система на алтайския литературен език.
В диалектите и диалектите на алтайския език има голям брой думи, които не са записани в литературния език. Някои от тези думи са характерни само за определен диалект или диалект. В същото време някои от тях са запазени древни тюркски лексикални единици. Идентифицирането и изучаването на такива думи ще предостави много ценен материал за реконструкция на семантичното развитие на речника на тюркските езици, което е една от основните задачи на сравнителната историческа лексикология.
Изучаването на ежедневната лексика на алтайския език в сравнение с данните на тюркските, тунгуско-манджурските, монголските езици може да предостави редица много ценни факти за подчертаване на някои от проблемите на алтаистиката. Безспорен интерес представлява изучаването на древнотюркския слой лексика на алтайския език. В отделни диалекти и диалекти на алтайския език и сравняване на тези факти със съответните лексеми от алтайското семейство езици, пряка връзка между които исторически е изключена. Например, сравнение на данните от ежедневния речник на диалектите и диалектите на съвременния алтайски език не с монголския, а с тюркския и тунгуско-манджийския език, което от своя страна ще ни позволи да класифицираме тези думи като общи алтайски елементи.
Няма съмнение, че в отделните диалекти и поддиалекти на алтайския език има много такива общи алтайски елементи, идентифицирането на които може да бъде убедително доказателство за генетичната връзка на алтайските езици.
Ежедневният речник е една от най-големите предметно-тематични групи от лексика: например инструменти, предмети за бита и различни видове сгради, жилища, предмети от облеклото, включително бижута и др.
Както знаете, от древни времена важно място сред занаятите е производството на различни прибори, предмети за бита. Домакински прибори, прибори, декорация на жилища са особено широко използвани в ежедневието. Някои видове ги използват от векове. При анализиране на речника на всеки език може да се проследи развитието на човешкото общество, влиянието на съседни или дори далечни народи, с които са били свързани в далечното минало, естеството на занятието на населението, социално-икономическите условия, икономическите условия. дейност от древни времена, промени в традиционния начин на живот на народите и др. П. Следователно данните от лексико-семантичните групи представляват интерес като исторически и икономически източник, от една страна, и като езиков източник, от друга.
На алтайския език битовата лексика досега не е била обект на специално изследване. Няма изчерпателно и систематично описание на битовата лексика, не е извършена класификация на тази група думи.
Тази статия описва лексикално-семантичната група (ЛСГ) от битовата лексика, свързана с домакински съдове и украси, наименования на дрехи и бижута, наименования на жилища и техните части, стопански постройки, оръдия на труда, сбруя и сбруя, изделия от кожа и вълна.
Систематичното изследване на ежедневния речник на алтайския език дава възможност да се представи развитието на дума в рамките на един език, разширяването или стесняването на нейната семантика.
Понятието „ежедневна лексика“ в лингвистиката няма еднозначно определение. В специални изследвания, посветени на проблемите на ежедневния речник, съдържанието на това понятие включва всички думи, които служат за обозначаване на предмети, явления и действия от ежедневния живот и домакинството на човек. Следователно понятието „ежедневен речник“ включва всички думи на езика, които служат като обозначение на предмети, свързани с ежедневието, домашния живот и домакинството. Тъй като животът на човек е много гъвкав, тогава, естествено, ежедневният речник е разнообразен и многоброен.
По този начин, целта на това изследване е систематично описание на ежедневния речник на алтайския език, изясняване на основните начини за обогатяване на тази лексико-семантична група, нейната семантика, съвместимост, определяне на мястото на отделните единици в ежедневния речник на Алтай език.
За постигане на тази цел в изследването се поставят и решават следните задачи:
1) да се идентифицира пълен списък на ежедневната лексика, използвана на алтайския език;
2) да класифицира битовата лексика на алтайския език според лексико-семантични групи;
3) описват семантиката на битовите речникови единици;
4) да проучи начините за формиране на лексикални единици от ежедневния речник на алтайския език;
5) анализирайте имената на предмети от бита по отношение на техния произход.
Предмет на изследването са наименованията на предмети от бита, жилища и стопански постройки, инструменти, сбруи и сбруи, наименования на кожени и вълнени изделия, облекла, включително бижута.
Теоретичната и методологическата основа на изследването са постиженията на съвременната лингвистика, трудовете на учени, посветени на проблемите на лексикологията. В хода на изследването се позовахме на лингвистичните трудове на В. В. Радлов, М. Рясянен, Г. Рамстед, В. В. Виноградов, Н. К. Дмитриев, Е. Р. Тенишев, Й. Г. Киекбаев, К. М. Мусаева, В. И. Расадин, Р. Г. Ахметянова, Н. К. Ишбулатова, Е. Ф. Ишбердина, Б. И. Татаринцева, Н. Х. Максютова, С. Ф. Миржанова,
Д. Г. Тумашева, В. И. Цинциус и др.
Изследователски методи. В дисертацията се използва набор от методи и похвати за анализиране на фактическия материал в съответствие с целта и задачите на работата: описателни, сравнително-исторически, съпоставителни, статистически изследователски методи и похвати за цялостно описание на езикови и етнографски материали.
Материалът на изследването са лингвистични и етнографски материали, събрани от информатори по време на експедиции в регионите на Република Алтай през 1999-2003 г., сравнителен материал по изучавания речник е даден от диалектите и диалектите на алтайския книжовен език, събиран е фактически материал от художествена, публицистична литература и фолклор на алтайски език с обем 5500 карти.
Изходният материал за дисертацията беше: Граматика на алтайския език; Речник на алтайските и аладагските диалекти на тюркския език от В. М. Вербицки; Oirot-руски речник от Н. А. Баскаков, Т. М. Тощакова; Старотюркски речник; Етимологичен речник на тюркските езици [Е. В. Севортян, 1974-1980; авторски колектив, 1989-2003]; Сравнително-историческа граматика на тюркските езици. Речник [колектив от автори, 2001] и др.
Научната новост на работата се състои във факта, че за първи път в алтайската лингвистика ежедневният речник на алтайския език е подложен на специално систематично изследване. За първи път е събрана и класифицирана ежедневна лексика на алтайския език; разкриват се основните характеристики, характерни за всяка лексико-семантична група от имена; установяват се източниците на формиране на битовата лексика, оригиналните и заети пластове от тази категория думи.
Систематизирането на ежедневната лексика на съвременния алтайски език може да послужи като възможен принос към историческата лексикология не само на алтайските, но и на други тюркски езици, както и към етнографските изследвания на живота на алтайците и към систематичното изследване на речникът на алтайския език като цяло.
Практическата значимост е в това, че резултатите и материалите от изследването могат да се използват: при изготвянето на учебници и помагала по лексикология; за лексикографски цели; в разработването на лекционни курсове, семинари по изучавания проблем; фактическият материал може да се използва в практически занятия по съвременния алтайски език.
Разпоредби за защита:
1. Критериите, които систематизират ежедневния речник на алтайския език, могат да бъдат както екстралингвистични (предмети и категории от материалния свят, източник на произход, социална времева или географска общност на реалностите), така и чисто езикови (методи на формиране, морфемна структура, сфера на функциониране и основните източници на формиране на ежедневието).лексика на алтайския език).
2. Ежедневният речник на алтайския език е система, състояща се от шест лексикално-семантични групи: „имена на дрехи и бижута“, „имена на жилища и стопански постройки“, „имена на инструменти за работа“, „наименования на кухненски и домакински принадлежности ”, „наименования на сбруи и сбруи”, „наименования на кожени и вълнени изделия”. Всяка лексико-семантична група вътре от своя страна е разделена на подгрупи.
3. Обогатяването и попълването на ежедневния речник на алтайския език става по три основни начина на словообразуване: морфологичен, лексикално-синтактичен, лексикално-семантичен.
Съставът на битовата лексика включва коренни непроизводни думи, които имат нулев афиксационен модел и производни думи, образувани с помощта на афикси, докато имаме установени продуктивни и непродуктивни афикси на съществителни, прилагателни; двойки думи. По-голямата част от ежедневния речник на алтайския език се състои от коренни и прости производни думи.
4. Лексико-семантичните групи от битовата лексика на алтайския език се състоят от 310 лексеми. От тях общият алтайски слой е 11,6%, общотюркският - 35,4%, собствен алтайският - 33,2%, монголските заеми - 11,2%, руските заеми - 8,3%.
5. Ежедневният речник на алтайския език има повече прилики с кипчакската група от тюркски езици (киргизки, казахски, башкирски, татарски, каракалпакски) и от тюркските езици на Сибир - (с тува, шор и хакас) .
Апробация на работата. Основните положения на работата бяха докладвани на научните студентски конференции на GASU (Горно-Алтайск 1998, 2000-2002), на научната конференция „Четива в памет на Е. Ф. Чиспияков (по случай 70-годишнината от рождението му) " (Новокузнецк, 2000 г.), на научната конференция, посветена на паметта на Т. М. Тощакова (Горно-Алтайск, 2002 г.), на Международния научен симпозиум "Байкалски срещи IV" (Улан-Уде, 2003 г.). Работата беше обсъдена на среща на катедрата по алтайски език и литература на GAGU и в катедрата по башкирско и общо езикознание на Башкирския държавен университет.
Структура на работа. Дисертацията се състои от въведение, три глави, заключение, списък с литература и приложение, което съдържа текстови източници, списък на информатори и речник на ежедневния речник на алтайския език.
Заключение на научната работа дисертация на тема "Ежедневен речник на алтайския език"
Заключение
В тази статия се прави опит да се изследват шест лексико-семантични групи от ежедневния речник на алтайския език, които от своя страна са разделени на подгрупи.
Анализът на речника, който се изразява чрез съществителни, направен в тази работа, ни позволява да направим заключение за системния характер на ежедневния речник на алтайския език.
Последователността на изучавания речник се проявява в цял комплекс от езикови модели, семантични връзки и взаимоотношения, в които се намират нейните елементи помежду си.
Установено е, че ежедневният речник на алтайския език се характеризира с родови отношения. За систематизиране на този слой от лексика се използва психолингвистичен метод за свободна класификация на думите, с помощта на който целият слой от битовата лексика се обособява в лексико-семантични групи от думи според функцията и предназначението на обозначените обекти. Самият принцип на обособяване на групировките се осъществява на екстралингвистична основа; всеки от тях е обединен от общ родов признак, т.е. единна област на обективната реалност. На тези основания идентифицирахме лексикално-семантични групи: „наименования на облекло и бижута“, „наименования на жилища и стопански постройки“, „наименования на инструменти за труд“, „наименования на домакински съдове“, „наименования на сбруя и сбруя“, "имена на кожа и продукти вълна."
Цялата система от ежедневния речник е структурирана около две основни LSG „Имена на дрехи и бижута“ и „Имена на жилища и стопански постройки“, които представляват реалности - артефакти, които формират жизнено и икономическо пространство на човек и артефакти от контактното пространство на човек (дрехи , обувки, бижута). В периферията на тази система е лексикално-семантичната група „наименования на кожени и вълнени изделия”.
Горният анализ на ежедневния речник на алтайския език в лексико-семантичните групи показа, че той се характеризира с многокомпонентност, широка фонетична и семантична вариация. Най-древните са следните лексикално-семантични групи: "наименования на предмети от кухненски прибори", "имена на жилища", а именно "наименования на подреждането на детайли на филцова юрта", "наименования на разновидности на кожа и кожени изделия" , "наименования на изделия от вълна", "наименования на сбруя."
Семантичният анализ на думите дава възможност да се обозначат отделните групи от думи като лексико-семантични, а не като тематични, тъй като има и чисто езикови основания за техния подбор. Изследването на вътрешната форма на ежедневните лексикални единици даде възможност да се идентифицират модели при избора на мотивационна характеристика.
При номинацията на предмети от бита на алтайския език се използват следните основни мотивиращи характеристики, посочващи: предназначени за определено действие на процеса, материал на производство, резултат от действие на външна основа. За образуването на думи се използва определен мотивационен атрибут.
Дадени са някои термини от ежедневната лексика в сравнение с тюркските, монголските и тунгуско-манджурските езици. Както показват материалите на алтайския език, имената на предмети и неща, направени от животински материали, имат повече прилики с тюркските езици, принадлежащи към групата на кипчакските езици (казахски, каракалпакски, башкирски, киргизски, татарски) и с тюркските езици на Сибир (тувански, шорски и хакаски). От друга страна, това са монголски заемки, които имат регионален характер, по-специално непосредствената близост на алтайците с монголоезичните народи. По-нататъшните проучвания на имената и термините на тази тематична група ще ни позволят да разберем историческото развитие на ежедневния речник на алтайския език.
Установено е, че повечето от изследваните термини са алтайски собствени думи и думи от тюркски произход, някои от които се използват в почти всички езици от тюркското семейство (kiyim "дреха", тон "шуба, палто", tere "кожа, кожа", edek "подгъв (дреха)", kon "облечена кожа"), други - на отделни тюркски езици
Идентифицирани отделни думи, които не са записани в Oirot-руски речник, в Приложението Граматика на алтайския език. Например, kynyrak „предназначение за стригане на овце под формата на ножици“, а) yrgy „правило, използвано при производството на прът (юрта)“, soyoo „нож от камък“, saal „брана с дървена и железни зъби“ и др.
Материалът показа, че в диалектите и диалектите на алтайския език има голям брой думи, които не се срещат в литературния език и не са записани в речниците на алтайския език. Някои от тези думи са характерни само за определен диалект или диалект и съставляват спецификата на последния. Някои от тях обаче са и оцелели части на Old Tork. Например, chelek "чиния за мляко с висока цилиндрична форма", syrmak "ватиран филц, ушит на два слоя с бродерия", seri "малък навес за сушене на курут (сирене)", aptyra "сандък (кожа за храна)" , сурма "маса/шкаф с чекмеджета" и др.
В ежедневния речник на алтайския език бяха идентифицирани думи, които отсъстват в монголския, но са представени в тунгуско-манджурските езици, което от своя страна направи възможно класифицирането на тези думи като общи алтайски елементи, които са запазени в един или друг диалект или диалект на алтайския език. Например: iine "игла, игла (за шиене)" kukpe ~ ukpe "писалка за едър рогат добитък (за телета, агнета и ярета)", kurek "лопата, лъжичка", kykyrak "предназначение за стригане на овце, под формата на ножици" , серия "малък навес за сушене на курут (сирене)".
В резултат на лингвистичен анализ беше установено, че основният източник за обогатяване на изучавания речник са вътрешните ресурси на езика, които използват предимно лексико-семантични, морфологични и синтактични начини за образуване на думи. Термините се образуват по лексико-семантичен начин чрез омонимия. Повечето от термините от ежедневния речник на алтайския език се формират чрез морфологични и синтактични методи, в които се използват словообразуващи модели, съществуващи в този език. Термините, образувани по морфологичен начин, произлизат от корените и основата на думите. Съставните термини, както и фразовите термини, се образуват чрез добавяне на две или повече стъбла.
Заемането е особено широко разпространено в терминологията на кухненските прибори и инструменти, тъй като тази лексика се свързва с един от движещите се елементи на материалната култура. Наред с алтайските и общотюркските думи има термини, заети от монголския и руския език. Предреволюционните заемки бяха подложени на фонетична асимилация според законите на звуковата система на алтайския език, следреволюционните заемки (главно руски и международни), като правило, се приемат без промяна.
Анализът на ежедневния речник на алтайския език от гледна точка на тяхната активна и пасивна употреба показа, че с развитието на обществото, заедно с предмети и явления, които изчезват, имената им напускат езика. Например, такива думи като kddrgb "(стъклено) хаванче за смачкване на пълнеж ~ tazymaya (смъркване)", shaltyrak "дънки от кози баби", charyktar "charyki (вид обувки без боти до глезена)", ar dduk на алтайския език език "вид обувки (чарики с горнище от домашно преден плат или лен)", борба "воден мех от кожа, взет от бедрото на крава или кон, с вместимост от една до една и половина кофи" и т.н. .
Основното внимание се обръща на имената, които липсват в алтайския литературен език и са характерна особеност на диалектите, диалектите на алтайския език. Те са източник на обогатяване, материална основа за развитието и усъвършенстването на съвременния книжовен език.
Поради промени в икономическия, социалния и културния живот на обществото, както и поради други причини, например във връзка с постепенното напускане на живота на възрастните хора - основните носители на ежедневната лексика, която се е развивала през вековете , протича процес на изчезване на някои лексеми. Следователно задълбочено събиране и изучаване на ежедневния речник на алтайския език представлява голям научен интерес. Материалите на такива изследвания ще послужат като основа за създаване на различни видове речници, както и за открояване на определени въпроси от историята, икономическия, социалния и културния живот на алтайците.
Списък на научната литература Ерленбаева, Надежда Викторовна, дисертация на тема „Езиците на народите на Руската федерация (посочвайки конкретен език или езиково семейство)“
1. Абдигалиева Б. Домакински речник на казахския език. абстрактно дис. .cand. philol. Науки. Алма-Ата, 1984 г.
2. Адаменко П.А. Лексико-семантична група от думи, обозначаващи селскостопански животни. абстрактно дис. .cand. philol. Науки. Л., 1971.
3. Alyshkylova S. Типове селища и жилища на алтайците и киргизите. // Етническа история на народите на Сибир и прилежащите територии. Омск, 1998.-стр. 173.
4. Амосова Н.Н. Към въпроса за лексикалното значение на думата // Бюлетин на Ленинградския университет. Л, 1957. - No2.
5. Антонов Н.К. Материали по историческия речник на якутския език. Якутск, 1971.-С. 88
6. Апресян Ю.Д. Експериментално изследване на семантиката на руския глагол. М., Наука, С. 1967.
7. С. Аразкулиев, С. Атаниязов, Р. Бердиев, Г. Сапарова. Ашхабад, 1977 г.
8. Арутюнова Н.Д. Езикът и човешкият свят. М., 1999. С. 895.
9. Ахтямов М.Х. Структурата на думата в съвременния башкирски език. Dis. . Доктор по филология Уфа, 1996 г.
10. Баскаков Н.А. Руско-алтайски речник. - М., 1964.
11. Kommersant.Baskakov N.A. Алтайски език. М., 1958г.
12. Баскаков О.Н. Въведение в изучаването на тюркските езици М., 1969 г.
13. Баскаков Н.А., Тощакова Т.М. Oirot-руски речник. М., 1947г.
14. Башкирско-руски речник. М., 1964г.
15. П. Башкорт Лейлещеренец Услеге. Уфа, 1967. TI.
16. Белгибаев Е.А. Зимни превозни средства на Челканите. // Етническа история на народите на Сибир и прилежащите територии. Омск, 1998. - С. 182.
17. Биржакова Е.Е., Войнова Л.А., Кутина Л.Л. Есета по историческата лексикология на руския език от 18 век. Езикови контакти и заемки. Л., Наука, 1972.
18. Битева З.Х. Културни понятия в кабардинския език. - Налчик, 1997. - С. 139.
19. Болдирев Н.Н. Когнитивна семантика. Тамбов, 2002. - С. 122.
20. Будагов JI.3. Сравнителен речник на турско-татарски диалекти. Санкт Петербург, 1869. TI.23.Vandries J. Language. Езиково въведение в историята. М., Соцекгиз, 1937 г.
21. Василиев Л.П. Теория на семантичните полета. // Въпроси на лингвистиката. М., 1975, № 5.-С. 25-32.
22. Вахрос И.С. Името на обувката на руски. Хелзинки, 1959 г.
23. Вежбицкая А. Език. култура. Познание. М., 1996. - С. 900.
24. Вербицки В. И. Алтайци. Томск, 1870.2% Вербицки В.И. Алтайски извънземни. М., 1893 г.
25. Вербицки В.И. Мисионерска работа в Алтай и в Киргизката степ през 1885 г. // Томски епархийски вестник. Томск, 1886. No 5.
26. Комерсант Владимирцов Б.Я. Сравнителни граматики на монголския писмен език и диалекта Khalkha. Въведение и фонетика. Л., 1929г.
27. Владимирцов Б.Я. Турски елементи в монголския език. СПб., ЗВОРАО, 1911. Т. XX. Брой II-III. - С. 180 стр.
28. Комерсант Власова G.A. Някои имена на женско облекло в диалектите на Брянска област. // Брянски диалекти. Материали и изследвания. - Рей. ап. LGPI ги. А.И. Херцен, 1968, т. 325, с. 184-190.
29. B.Vorobiev V.V. Лингвокултурология (теория и методи). М, РУДН, 1997. -331 с.
30. Галай О.М. Домакински речник немски произходна стария беларуски език. абстрактно дис. .cand. philol. Науки. Минск, 1977 г.
31. U&.Ganiev F.A. татарски език. Проблеми и изследвания. Казан, 2000. -431 с.
32. Гарипов Т.М. Башкирско номинално словообразуване. Уфа, 1959, - С. 224.
33. Gerd A.S. Въведение в етнолингвистиката. М. - С. 331.41 Гинзбург Р.С. Проблемът за значението на думата. // Чужди езици в училище. -М., 1952. No4.
34. Горбачова Н.П. По въпроса за произхода на облеклото. // Съветска етнография, М., 1950. No 3. С. 11.
35. Граматика на алтайския език (съставена от членове на Алтайската мисия). Казан, 1869 г.
36. Мръсен М.П. Първата гробна могила в Пазирик. JL, 1950 г.
37. Давидова К.Н. От наблюдения върху ежедневния речник на Красноярския край. // V Научно-методическа конференция на преподавателите по руски езикови катедри, Педагогически институти на Сибир и Далеч на изток. Тез доклад -Усурийск, 1967г.
38. Диалектологически речник на татарския език. Казан, 1969 г.
39. Дмитриев Н.К. Граматика Башкирски език. М., -Л., Издателство на Академията на науките на СССР, 1948.-276 с.
40. Дмитриев Н.К. Структурата на тюркските езици. Казан, 2000. - С. 400.
41. Древнотюркски речник. Л., Наука, 1969.
42. Диренкова Н.П. Граматика на езика ойрот. М., - Л., 1940г.
43. Дяконова В.П. Алтайци (материали по етнографията на Теленгитите от Горни Алтай). Горно-Алтайск, 2001.52 Дяконова В.П. Изделия на народите от Южен Сибир в колекциите на MAE // Материална и духовна култура на народите на Сибир. Л., Наука, 1998. -С. 50-71.
44. Ерленбаева Н.В. Лексико-семантична група "наименования на детайлите на устройството на филцова юрта" на диалект Кош-Агач // Четива в памет на Е.Ф. Чиспиякова Новокузнецк, 2000. 4.1. - С. 68-72.
45. Ерленбаева Н.В. Лексико-семантична група "наименования на кожени изделия" на алтайския език // Езици и литератури на народите на Горно-Алтай Горно-Алтайск, 2002. - С. 39-42.
46. Ерленбаева Н.В. Лексико-семантична група "имена на разновидности на кожата" на алтайския език // Междууниверситетски научен сборник "Уместност на тюркските езици" Уфа, 2002. - С.88-92.
47. Ермакова Л.И. Земеделска и битова лексика, руски диалекти на Северна Молдова. абстрактно дис. .cand. philol. Науки. Кишинев, 1964. 61 Жанпеисов Е.Н. Етнокултурна лексика на казахския език. - Алма-Ата,
48. М., Висше училище, 1981. 65. Зейналов М.А. Домакински речник в диалекти и диалекти на азербайджанския език на територията на Нахичеванската АССР. абстрактно дис. .cand. philol. Науки. Баку, 1982. 66. Зенков Г.С. Въпроси на теорията на словообразуването. - Фрунзе, 1969 г.
49. Иванов С.А. Ахание и Окане в диалектите на якутския език. - Якутск, 1980г.
50. Иванова А.Ф. Диалектни имена на дрехи (материали за речника на Московска област). // Уч. Zap. МОПИ им. Н.К. Кружкова. М., 1964. Т. 148. Брой 10.-С. 442-464.
51. Ишбаев К.Г. Башкирски език. Морфемика. Словообразуване. Уфа, 2000 г. Ю.Ишбердин Е.Ф. Историческото развитие на речника на башкирския език. - М., 1. Наука, 1986.
52. Ишбердин Е.Ф. Монголски заемки в башкирския език. Баку, Съветска тюркология, 1979. No 1. - С. 20-29.
53. Ишбулатова Х.Д. Домакински речник на башкирския език (семантика, структура, източници на образуване). абстрактно дис. .cand. philol. Науки. - Уфа, 2000.1б Ишбулатова Х.Д. Домакински речник на башкирския език. Уфа, 2002. -С. 152.
54. TA.Kagan M.S. Философия на културата. Санкт Петербург, Петрополис, 1996. - С. 416.
55. Караулов Ю.Н. Обща и руска идеография. М., Наука, 1976.
56. Кононов A.N. Граматика на съвременния узбекски литературен език. -М., Л., Издателство на Академията на науките на СССР, 1960. - С. 446.
57. S3 Корнилов О. А. Езикови картини като отражение на националните манталитети. М, 1999. - С. 339.
58. Корнилов О.А. Езикови картини като отражение на националните манталитети. ДОБАВЯНЕ. М., 2000. - С. 46.
59. Кумаков М.А. За връзката между морфемната структура на думата и словообразуването (по въпроса за границите на приложението на метода на неумолимите съставни части) // Проблеми на езикознанието. М., 1963. No 6.
60. Kuryshzhanov A.K. Изследване на речника на стария кипчакски писмен паметник XIIIb. "Тюркско-арабски речник". - Алма-Ата, 1970 г.
61. Langakker R. W. Когнитивна граматика. М., 1992.88 Лебедев М.В. Стабилност на езиковото значение. М., 1988. - С. 165.
62. Максютова Н.Х. Източен диалект на башкирския език. М., 1976. -С. 292.
63. Марченко Е.З. Ежедневна предметна лексика в старите белоруски паметници на бизнес литературата от 15-16 век. абстрактно дис. .cand. philol. Науки. - Вилнюс, 1965 г.
64. Young K.A. От наблюдения върху ежедневния речник на диалектите на руското старовремско население на Тункинския окръг на БАССР (наименования на ястия и храни) // Известия Иркутски университет. Иркутск, 1969. Т. 65. Бр. 4.
65. Младият К.А. От наблюдения върху битовата лексика на диалектите на руското старовремско население на Тункинския район на Бурятската АССР. абстрактно дис. .cand. philol. Науки. Томск, 1954 г.
66. Морковкин В.В. Към въпроса за адекватната семантизация на думата // Памет
67. Б.В. Виноградов. М., 1971 г.
68. Муниева Б.Д. Калмико-руски речник. М., 1977 г.
69. Мусаев К.М. Речник на тюркските езици в сравнителна светлина. М., 1975.-С. 257.
70. Мусаев К.М. Лексикология на тюркските езици. М., 1984.
71. Myachina Z.I. Домакински речник в чешкия диалект на село Малая Зубовщина в Украйна // Известия на Самаркандския държавен университет. А. Навои. Нов епизод. Самарканд, 1973. Бр. IV. с. 278-299.
72. Надергулов У.Ф. Животновъден речник на башкирите. Уфа, Гилем, 2000 г.
73. Никитин М.В. Основи на лингвистичната теория на значението. М., 1988. -1. C. 160.
74. Новиков JI.A. Избрани произведения. Проблеми на езиковото значение. 2002. - Т. 1.-С. 672.
75. Отаров И.М. Професионален речник на карачаево-балкарския език. -Налчик, 1978г.
76. Отаров И.М. Есета по карачаево-балкарската терминология. Налчик, 1987.
77. Очерци по сравнителна лексикология на алтайските езици. JL, 1972 г.
78. Падучева Е.В. За семантиката на синтаксиса (материали за трансформационна граматика на руския език). М., Наука, 1974.
79. Панова Н.А. Индустриална и битова лексика на диалектите на Ставропол. абстрактно дис. .cand. philol. Науки. - М., 1954 г.
80. Патачаков К.М. Есета върху материалната култура на хакасите. - Абакан, Хак.НИЯЛИ. 1982. 87 с.
81. Pekarsky E.K. Якутско-руски речник. М., 1959. Т. 1-3.
82. Петренко Л.П. Имена на стопански постройки в брянските диалекти (гумно, плевня, Рига, Осет) // Брянски диалекти. Материали и изследвания. уч. ап. LGPI ги. А. И. Херцен. Л., 1968. Т. 325. - С. 175-183.
83. Полосмак Н.В. Пазирик филцове: колекция Укок // Археология, етнография и антропология на Евразия. Новосибирск, СО РАН, 2000. № 1, с. 94-100.
84. Потапов Л.П. Етнически състав и произход на алтайците. JL, Наука, 1969.
85. Преображенски A.G. Етимологичен речник на руския език. - М., 1958 г.
86. Радлов В.В. От Сибир. М., 1989.
87. Радлов В.В. Опит от речника на тюркските диалекти. Санкт Петербург, 1893-1911. TT. I-IV.
88. Радлов В.В. Етнографски преглед на тюркските племена от Южен Сибир и Джунгария. Томск, 1887. С. 9-10.
89. Rassadin V.I. Монголо-бурятски заемки в сибирските тюркски езици. М., Наука, 1980.
90. Розентал Д.Е., Теленкова М.А. Речник-справочник на лингвистични термини. М., 2001. - С. 624.
91. Руделев В.Г. Речник на жилищното строителство и жилищното строителство в някои южноруски рязански диалекти. абстрактно дис. .cand. philol. Науки. Оренбург, 1958 г.
92. Руденко С.И. Най-старите художествени килими и тъкани в света. М., Изкуство, 1968.-С. 134.
93. Руско-башкирски речник. М., 1964г.
94. Рясянен М. Материали по историческата фонетика на тюркските езици. - М., 1955, -220 с.
95. Севортян Е.В. Словообразуване в тюркските езици // Изследвания по сравнителна граматика на тюркските езици. М., Издателство на Академията на науките на СССР, 1956. Част 2. Морфология. - С. 314-328.
96. Севортян Е.В. Етимологичен речник на тюркските езици. Общотюркските и междутюркските произлизат от гласни. М., Наука, 1974.
97. Севортян Е.В. Етимологичен речник на тюркските езици. Общотюркски и междутюркски основи, започващи с буквата "Б". М., Наука, 1978.
98. Севортян Е.В. Етимологичен речник на тюркските езици. Общотюркски и междутюркски основи на буквите "V", "G" и "D". М., Наука, 1980.
99. Селютина И.Я. Кумандински вокализъм. Експериментални фонетични изследвания. Новосибирск, 1998 г.
100. Речник на езиковите термини. Изд. Ахманова O.S. - М., Съветска енциклопедия, 1966 г.
101. Речник-справочник на лингвистични термини. Изд. Розентал Д.Е., Теленкова М.А. М., Образование, 1976.
102. Смирницки А.И. Лексикология на английския език. М., Издателство за чуждоезична литература, 1956. - С. 260.
103. Съвременен речник на руския литературен език. М, - Л., 1955, 1965. Т. 3.4.
104. Соколова Н.Н. Ежедневна лексика на езика на воронежските писма от 17 век. абстрактно дис. канд. philol. Науки. Воронеж, 1956 г.
105. Солнцев В. М. По въпроса за семантиката или езиковото значение (вместо предговор) // Проблеми на семантиката. М., Наука, 1974.
106. Сорока В.А. Предметно-битова лексика на беларуски народни приказки (имена на жилищни и стопански постройки). абстрактно дис. .cand. philol. Науки. Минск, 1977 г.
107. Сравнително-историческа граматика на тюркските езици. Речник. представител изд. Шчербак А.М. М., Наука, 1997. - С. 799.
108. Сравнително-историческа граматика на тюркските езици. Речник. представител редактор Тенишев Е.Р. М, Наука, 2001. - С. 821.
109. Стариченок В.Д. Имена на превозни средства и сбруи на белоруски диалекти. абстрактно дис. канд. philol. Науки. Минск, 1980 г.
110. Степанова М.Д. Методи за синхронен анализ на речника. М., Висше училище, 1968 г.
111. Степанова М.Д. О езиково значение// Езикознание и методика във висшето образование. М., 1967 г.
112. Степанова М.Д., Чернишева И.И. Лексикология на съвременния немски език. М., Висше училище, 1962г.
113. Суфянова Н.Ф. Проблемът за полисемията в башкирския език и неговото лексикографско развитие. Уфа, 1998. - С. 101.
114. Tadykin V.N. По въпроса за съвременното състояние и нивото на развитие на речника на алтайския език // Проблеми на изучаването на националните отношения в Сибир на настоящия етап (материали за Сибирската регионална среща). Новосибирск, 1967 г.
115. Татаринцев B.I. Относно етимологията на някои предполагаеми заемки и "алтаизми" // Проблеми на тюркските езици. Алма-Ата, Gylym, 1990.-стр. 145.
116. Татаринцев B.I. Етимологичен речник на тувинския език. - Новосибирск, 2000. Том I.
117. Татарска граматика. Под. изд. М.З. Закиев, Ф.А. Ганиева и др. - Казан, 1995. Кн. аз
118. Тер-Минасова. Език и междукултурна комуникация. М., Слово, 2000. -С. 201.
119. Тощакова Е.М. Кожени и дървени прибори и техниката на тяхното производство сред южните алтайци // Материална култура на народите на Сибир и Севера. М., 1976.-С. 182-197.
120. Тощакова Е.М. Традиционни особености на народната култура на алтайците. - Горно-Алтайск, 1978. С. 70-103.
121. Трубачев O.N. По въпроса за реконструкциите на различни системи от лексика. Лексикографски сборник. М., 1963. Бр. VI.
122. Tybykova JI.H. Екология на алтайския език // Република Алтай (Алтай-Златните планини): модели и механизми на устойчиво развитие. Сборник от II Международен симпозиум. Горно-Алтайск, 2001. - С.45-47.
123. Tybykova JI.H. Съвременни етнолингвистични процеси в републиката
124. Алтай // Сборник на научно-практическата конференция, посветена на 75-годишнината на Н. Н. Суразакова. Горно-Алтайск, 2002 г.
125. Tyntueva E.I. Домакински лексикон на диалекта на "семейските" от Забайкалия. абстрактно дис. канд. philol. Науки. Л., 1975г.
126. Ураксин З.Г. Фразеология на башкирския език. М., 1975. - С. 191.
127. Уфимцева АЛ. Опит в изучаването на речника като система. М., Прогрес, 1962, -С. 286.
128. Фасмер М. Етимологичен речник на руския език. // Per. с него. и допълнителни ТОЙ. Трубачева, т.г. I-IV. М., 1964-1973.
129. Филин Ф.П. За лексико-семантичните групи от думи // Въведение в лингвистиката. читател. Минск, 1977. - С. 249.
130. Фурсова Е.Ф. Шапки на руски селяни от Южен Алтай през 2-ра половина на 19-ти - началото на 20-ти век. М., Изв. CO Академия на науките на СССР, 1985. бр. 2. - С. 57-67.
131. Хабичев М. Карачаево-балкарско именно словообразуване (опит от сравнително историческо изследване). Черкеск, 1971 г.
132. Хайрутдинова Т.Х. Домакински речник на татарския език. - Казан, 2000г.
133. Цинциус В.А. Проблеми на сравнително-историческото изследване на речника на алтайските езици // Изследвания в областта на етимологията на алтайските езици. -Л., 1979г.
134. Цинциус V.I. Сравнителен речник на тунгуско-манджурските езици. - Л., Наука, 1975-1977. Т. 1-2.
135. Шатинова Н.И. Алтайска национална носия. Горно-Алтайск, 1990. С. 5-19.
136. Шаф А. Въведение в семантиката. М., 1963г.
137. Швецов С.П. Жилища // Алтайска колекция. 1988. V.2. Проблем. II. В. 1.
138. Шипицина Г.М. Същността на категорията "лексикално-семантична група" и методът за идентифициране на лексикално-семантични групи от прилагателни // Проблеми на изучаването на думата. Проблем. 1. Свердловск, 1975. - От 19.
139. Шмелев Д.Н. Проблеми на семантичния анализ на речника (на материала на руския език). М., Наука, 1973. - С. 280.
140. Щернберг JI.H. Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон. -СПб., 1902. Т. 68.
141. Shcherbak A.M. Относно естеството на лексикалните връзки на тюркските, монголските, тунгуско-манджурските езици // Проблеми на лингвистиката. М., 1966, бр.3.
142. Щур Г. С. Теория на полето в лингвистиката. М., Наука, 1974. - С. 255.
143. Едоков A.V. Декоративно изкуство на Горни Алтай. Горно-Алтайск, 2002 г.
144. Едоков V.I. Алтайски орнамент. Горно-Алтайск, 1971. - С. 11.
145. Етимологичен речник на тюркските езици. Общотюркски и междутюркски основи на буквите Zh", "Y". Главен редактор Левицкая Л.С. М., 1989 г.
146. Етимологичен речник на тюркските езици. Общотюркски и междутюркски основи на буквата "К". представител изд. Благова Г.Ф. М., 1997 г.
147. Етимологичен речник на тюркските езици. Общотюркски и междутюркски основи на буквите "L", "M", "H", "P" и "S". представител изд. Dybo A.V. -М., 2003г.
148. Езикът и литературата в междукултурното общуване на народите от Евразия. Материали от международната конференция. Уфа, 2002. - С. 233.
149. Bang W. Beitrage zur turkischen Wortforschung. Туран, 1918 г.
150. Clauson G. Turkisch и монголистика. Лондон, 1961 г.
151. Doerfer G. Turkische und mongolische Elemente im Neupersischen. -Уисбаден, II, 1965; III, 1967 г.
152. Joki A. Die Lehnworter des Sajan-Samoedischen. Хелзинки, 1952 г.
153. Radloff W. Das turkische Sprachmaterial des Codex Comanicus. Санкт Петербург, 1887г.
154. Ramstedt G. Alte turkische und mongolische Titel // JSFOu. 1951. Т. 55.
155. Ramstedt G. Einfuhriing in die altaische sprachwissenschaft. Аз: hauflehre. -Хелзинки, 1957г.
156. Ramstedt G. Kalmuckisches Worterbuch. Хелзинки, 1935 г.
157. Rasanen M. Versuch eines etumologischen Worterbuchs der Turksprachen. -Хелзинки, 1969г.
158. Vamberi H. Die primitive Culture des turkotatarischen Volkes auf Grund sprachlicher Forschungen. Лайпциг, 1879 г.
Ежедневният разговорен стил на речта има свои собствени лексикални и граматични особености. Характерна особеност на разговорната реч е нейната лексикална хетерогенност. Тук има най-разнообразни тематично и стилистични групи лексика: общокнижна лексика, термини, чужди заемки, думи с висока стилистична окраска и дори някои факти от народния език, диалекти и жаргони.
Това се обяснява, първо, с тематичното разнообразие на разговорната реч, която не се ограничава до ежедневни теми, ежедневни забележки, и второ, с изпълнението на разговорната реч в два ключа - сериозен и игрив, а във втория случай е Възможност за използване на различни елементи.
Говореният език се характеризира с емоционално изразителни оценки от субективен характер, тъй като говорещият действа като частно лице и изразява своето лично мнение и отношение. Много често тази или онази ситуация се оценява преувеличено: „Уау цената! Побъркайте!”, „Цветя в градината – морето!”, „Искам да пия! Ще умра! Характерно е използването на думи в преносен смисъл, например: „Имаш каша в главата си!“
Редът на думите в говоримия език е различен от този, който се използва в писмената форма. Тук основната информация е конкретизирана в началото на изложението. Ораторът започва речта си с основния, съществен елемент на съобщението. За да фокусират вниманието на слушателите върху основната информация, те използват интонационно ударение. Като цяло словоредът в разговорната реч е силно променлив.
И така, доминантът на разговорния стил, особено разговорната реч, която съществува в устната форма на неформално лично общуване, е минимизирането на загрижеността за формата на изразяване на мисли, следователно фонетична размита, лексикална неточност, синтактична небрежност, широко разпространено използване на местоимения, и т.н. (важно е не как да се каже какво да се каже).
Интересна информация можете да намерите и в научната търсачка Otvety.Online. Използвайте формата за търсене:
Още по темата 44. Речник на разговорния и ежедневния стил .:
- 24. Неутрална и разговорна лексика в руския език. Речник на устната и писмената реч.
- 1. понятието лексика. Мястото на речника в езиковата система. Различни слоеве от речник. Характеристики на речника.
- Въпрос 12: Руски речник по отношение на обхвата на употребата му. Национална лексика, диалектна лексика, лексика на социални (социално-професионални) жаргони.
- 17. Социално-битова ориентация, социално-битова адаптация на деца с дълбоки зрителни увреждания. Специални поправителни часове за социална ориентация.
- 22. Сленг и жаргонна лексика в руския език. Речник на устната и писмената реч.
- Въпрос 3: Структурни категории на лексикално-семантичната система: лексикално-семантична група, тематична група, семантично (лексикално-семантично) поле, хиперлексема. Принципи на техния подбор.
- 7. Цели, задачи и съдържание на обучението по лексика. Сравнителна характеристика на речника на френски и руски/татарски езици
- 21. Речник с ограничена употреба. Професионализъм и специален речник. Термини, номенклатурни обозначения и професионализми.
Зареждане...