Tegul tavo vardas ateina. Malda mūsų Tėve aramėjų kalba. „Ir nevesk mūsų į pagundą“

„Kai meldiesi, eik į savo kambarį ir uždaryk duris,
melskis savo Tėvui, kuris yra slaptoje...“ (Mato 6:6).

Malda visada buvo atsigręžimo į Dievą, Viešpaties malda, sakramentas: visą tekstą galite perskaityti žemiau, tai savotiškas pokalbis, kurį kiekvienas ją skaitantis žmogus turi su Viešpačiu. Jis laikomas vienu iš paprasčiausių, veiksmingiausių ir privalomų mokytis kiekvienam stačiatikių krikščioniui. Nedaug žmonių žino, kad bet kuri malda, kaip ir bet koks kitas tikras poelgis, reikalauja gero proto, o ne tik grynų minčių ir gerų minčių.

Pradėkite melstis lengva širdimi, o tai reiškia, kad atleiskite visiems už įžeidimus, kuriuos jie jums padarė. Tada Viešpats išgirs jūsų prašymus;
Prieš skaitydami maldą, pasakykite sau: „Aš esu nusidėjėlis!
Pokalbį su Viešpačiu pradėkite nuolankiai, apgalvotai ir su konkrečiais ketinimais;
Atminkite, kad viskas, kas egzistuoja šiame pasaulyje, yra vienas Dievas;
Paprašykite leidimo to, į kurį kreipiatės maldoje, kad galėtumėte jį pagirti ar nuoširdžiai padėkoti;
Maldos prašymai bus patenkinti, jei išsivaduosite nuo apmaudo, priešiškumo, neapykantos pasauliui ir nuoširdžiai pajusite Dangaus karalystės palaiminimus;
Maldos metu ar pamaldose nestovėkite išsiblaškę ar svajingai, stenkitės neįsileisti pašalinių minčių;
Melstis sotu pilvu ar dvasia neduos norimo efekto, būk lengvas;
Būkite pasiruošę iš anksto: bet kokia malda yra ne prašymas, o Viešpaties šlovinimas;
Pasiruoškite atgailai pokalbyje su Visagaliu.

Patarimas.„Protinga“ malda visada yra gera, kai galite ją pasakyti garsiai, neieškodami tinkamų žodžių, nedvejodami ir nedvejodami. Reikia melstis taip, kad patys reikalingi žodžiai „ištekėtų“ iš sielos, o ne skausmingai jos iš savęs išspaustų; tai galioja ne tik Viešpaties maldai, bet ir visiems kitiems.

Nepaisant akivaizdaus paprastumo, tai padaryti gana sunku. Juk pirmiausia tam reikia išgyventi maldą savo sieloje, širdyje ir tik tada išreikšti ją žodžiais. Kai šis procesas tau sukelia sunkumų, gali mintyse kreiptis į Dievą, tai nėra draudžiama. Situacijų būna įvairių, skirtingomis aplinkybėmis žmogus yra laisvas daryti kaip nori.

Viešpaties maldos tekstas

Žemiau rasite šiuolaikišką Viešpaties maldos skaitymą keliomis versijomis. Kažkas renkasi senąją bažnytinę slavų kalbą, kažkas – šiuolaikinę rusų kalbą. Tai tikrai kiekvieno teisė. Svarbiausia, kad nuoširdūs žodžiai, skirti Dievui, visada rastų Tinkamas būdas, nuramins nedrąsiai žodžius kalbančio kūdikio, taip pat jauno vyro, subrendusio vyro ar moters kūną ir sielą.

Mūsų Tėve bažnytine slavų kalba

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Teesie šventas Tavo vardas,

Taip jis ateis Tavo karalystė,

Tavo valia bus įvykdyta

Kaip danguje žemėje.

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

Ir atleisk mums mūsų skolas,

Kaip mes paliekame savo skolininkus;

Ir nevesk mūsų į pagundą,

Bet gelbėk mus nuo blogio

Mūsų tėvas rusų kalba

Variantas "Matas"

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Teesie šventas Tavo vardas;

Tavo karalystė ateik;

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip mes atleidžiame savo skolininkams.

Ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio.

Nes Tavo yra karalystė, galybė ir šlovė per amžius. Amen.

Variantas „Nuo Luko“

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Teesie šventas Tavo vardas;

Tavo karalystė ateik;

Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje;

Kasdienės duonos duok mums;

Ir atleisk mums mūsų nuodėmes, nes mes taip pat atleidžiame kiekvienam mūsų skolininkui.

Priešingu atveju įvesk mus į pagundą,

Bet gelbėk mus nuo blogio.

(Luko 11:2-4)

Viešpaties maldos aiškinimas

Visi yra girdėję maldos „Tėve mūsų“ tekstą ir daugelis jį žino ankstyva vaikystė. Rusijoje nėra šeimos, kur močiutė ar senelis, o gal ir patys tėvai prie kūdikio lovytės prieš miegą nešnabždėtų Dievui skirtų žodžių ar nemokytų, kai reikia tai pasakyti. Augdami to nepamiršome, bet kažkodėl vis rečiau tai ištarėme garsiai. Bet tikriausiai veltui! Mūsų Tėvas yra tam tikras teisingo dvasinio režimo standartas ar net pavyzdys – vienas iš svarbios maldos bažnyčia, kuri teisingai vadinama „Viešpaties malda“.

Mažai kas žino, kad mažame Viešpaties maldos tekste yra didžiulė gyvenimo prioritetų prasmė ir visos maldos taisyklės.

Trys maldos dalys

Šį unikalų tekstą sudaro trys semantinės dalys: Invokacija, peticija, doksologija, Ir Septynios peticijos Pabandykime kartu tai išsiaiškinti išsamiau.

1-asis šaukimas

Ar prisimeni, kaip jie vadino savo tėvą Rusijoje? Tėve! O tai reiškia, kad tardami šį žodį visiškai pasitikime savo tėvo valia, tikime teisingumu, priimame viską, ką jis laiko būtinu. Neturime nei abejonių, nei užsispyrimo šešėlio. Mes parodome, kad esame pasirengę būti jo vaikais žemėje arba danguje. Taigi, tolstant nuo pasaulietiškų kasdienių rūpesčių į dangų, kur matome Jo buvimą.

1-oji peticija

Niekas nemoko, kad turime šlovinti Viešpatį žodžiais. Jo vardas jau šventas. Tačiau tikri tikintieji, prieš kitus žmones, turi skleisti Jo šlovę savo darbais, mintimis ir veiksmais.

2-oji peticija

Tiesą sakant, tai yra pirmosios tęsinys. Tačiau pridedame Dievo Karalystės atėjimo prašymą, kuris išgelbės žmogų iš nuodėmės, pagundų ir mirties.

3 peticija

„Tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje“

Žinome, kad kelyje į Dievo karalystę mūsų laukia daug pagundų. Tad prašome Viešpaties sustiprinti mūsų jėgas tikėjime, paklusnumui Jo valiai.

Dievo vardo šlovinimas iš tikrųjų baigiasi trimis prašymais.

Trys dalys ir septyni Viešpaties maldos prašymai

4-oji peticija

Šioje, kaip ir kitose trijose dalyse, bus pateikti besimeldžiančiųjų prašymai. Čia yra visko: apie sielą, dvasią, kūną, kasdienybę. Nedvejodami prašome, meldžiamės, kalbame. Mes prašome jūsų kasdien gyventi taip, kaip įprasta, kaip ir dauguma žmonių. Prašymai dėl maisto, būsto, drabužių... Tačiau šie prašymai neturėtų užimti pagrindinės vietos pokalbyje su Dievu. Apsiribojant paprastumu, tiksliau – kūnišku, geriau melstis dvasinės duonos.

5-oji peticija

Šio prašymo alegorija paprasta: meldžiame savo atleidimo, nes įsitraukę į maldą jau atleidome kitiems. Geriau nepuoselėti pykčio prieš kitus, o tada prašyti Viešpaties atleidimo sau.

6-oji peticija

Nuodėmė mus lydi visą gyvenimą. Kažkas išmoksta uždėti kliūtį savo kelyje. Kai kuriems žmonėms ne visada pasiseka. Šiuo prašymu mes prašome Viešpaties stiprybės jų neįsipareigoti ir tik tada meldžiame atleidimo tiems, kurie nusikalto. Ir jei pagrindinis visų pagundų kaltininkas yra velnias, prašome išgelbėti nuo jo.

7-oji peticija

„Bet gelbėk mus nuo piktojo“ - Žmogus silpnas, be Viešpaties pagalbos sunku išeiti pergalingai iš kovos su blogiu. Šiuo maldos prašymu Kristus duoda mums savo nurodymus.

Doksologija

Amen = visada reiškia tvirtą pasitikėjimą, kad tai, ko prašoma, be jokios abejonės išsipildys. Ir Viešpaties Dievo galios triumfas vėl bus apreikštas pasauliui.

Trumpa malda, keli sakiniai! Bet pažiūrėkite, kokia gili žinia: ne neryški, neprisotinta. Tik pats vertingiausias, svarbiausias, svarbiausias.

Papildymas: maldos tekstas įvairiomis kalbomis

Malda Tėve mūsų ukrainiečių kalba

Tėve mūsų, tu esi danguje,

Tebūna pašventintas Tavo vardas,

Tegul ateina tavo karalystė,

Tebūnie Tavo valia,

Kaip danguje, taip ir žemėje.

Kasdienės duonos duok mums šiandien;

ir atleisk mums ir mūsų kaltę,

Kaip mes atleidžiame savo kaltę;

ir neįvesk mūsų į painiavą,

Būkime laisvi nuo piktojo.

Nes tavo yra karalystė, jėga ir šlovė per amžius.

Malda Tėve mūsų baltarusių kalba

Oycha yra mūsų, Yaki yra danguje,

Pasisveikink su savo vardu,

Sveiki atvykę į savo karalystę,

Tebūnie Tavo valia, kaip danguje, taip ir žemėje.

Mūsų duona nadzenny duok mums syonnya;

Ir duok mums mūsų dukteris, kaip ir mes duodame savo dukteris.

Ir neįstrigkite erdvėje,

Ale zbau mums velnias zloga.

Nes tavo yra Karalystė

Ir galia ir šlovė amžinai.

Malda Tėve mūsų armėnų kalba

Air mer vor erkines es,

surb egitsi anun ko.

Ekestse arkayutyun ko

egitsi kamk ko

vorpes erkines ev erkri.

Zeats mer anapazor

turas mez aisor

Ev tokh mez zpartis mer

vorpes ev mek tokhumk

merotz partapanats.

Ev mi tanir zmez ir portsutyun.

Ail prkea mez i chare.

Zee koe arcayutune

Yev Zorutyun Jevo parkas

avityanes

Malda mūsų Tėve kazachų kalba

Cocktegi Ekemiz!

Senin kieli esimin kasterlene bersin,

Patshalygyn osynda ornasyn!

Senin Erkin, Oryndalganday,

Ger betinde de orndala bersin,

Kundelikti nanomazdy birgin de bere kalnai.

Bizge kune jasagandardy keshirgenimizdey,

Saint de Kunelarymyzdy Keshire Gory,

Azyruymyzga zhol bermei,

Žamandyktan saktai kalnai,

Patshalyk, kudiret pen ulyk

Mangi-baki Senini

Malda mūsų Tėve aramėjų kalba

Avvun dbischmaya nitkaddah shmmukh

Tete Malchutukh

Nauja sovyanukh eichana dbischmaya ab para

Ha la lyahma dsunkanan yumana

Vushchyukh lan hobein eychana dap akhnan shuklan hayavin

Ula talan lnisyuna, ella pasan min bischa.

Mudtul dilukh hai Malchuta

Ukheyla Utishchbay

Lalam almin. Aminas.

Viešpaties malda graikų kalba

Pater imon o en tis uranis

Ayassito to onoma su

Elfato ir Vasilijus Su

Yenisito to felima su os en urano ke epi tūkstantis yis

Ton arton imon ton epiusion dos imin simaron

Ke afes imin ta ofelimata imon os ke imis afieman tūkstantis filetes imon

Ke mi isenegis imas is pirazmon, alla rice imas apo tu poniru.

Oti su estin

Ir Vasilijus

Ke ir dinamis

Ke ir doksa

Is tus eonas

Malda mūsų Tėve anglų kalba

Tėve mūsų, kuris esi danguje,

Tebūnie šventas tavo vardas;

Tavo ateis karalystė;

Tavo valia tebūnie žemėje kaip danguje.

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

Ir atleisk mums mūsų kaltes

Kaip mes atleidžiame tiems, kurie mus nusižengė.

Ir nevesk mūsų į pagundą,

Bet gelbėk mus nuo piktojo.

Paskelbta: 2016-09-28, Pakeista: 2018-11-01,

Svetainės lankytojų komentarai

Skaitant „Tėve mūsų“ mane visada apima didžiulė ramybė ir malonė. Skaitau kiekvieną rytą ir vakarą. Jei staiga negalite melstis, visą dieną viskas krinta iš rankų, viskas klostosi ne taip. Arba aš tokiais momentais reaguoju aštriai, bet vaikštau nervingai. Ir kai pasakai maldą, diena praeina puikiai, viskas vyksta kaip iš sviesto. Ir tai nėra vienkartinis dalykas, taip nutinka nuolat.

Viešpaties malda yra pati svarbiausia malda, kurioje mes kreipiamės į Dievą, sakome jam savo mintis ir jausmus. Maldos metu aš visada galvoju apie tyrumą ir tikėjimą. Apskritai, norint visiškai suprasti maldą, reikia tikėti. Daugelis nesupranta pačios maldos prasmės dėl tikėjimo stokos.

geras ir naudingas straipsnis! Smagu skaityti, kad bent kažkas normalaus kažkur transliuojama. Viešpaties malda yra pamatų pamatas, ant jo pastatyti visi kiti, ir kol to nesuvoki, neturėtum net galvoti apie jokią šventųjų pagalbą. Ir tik tada, kai tikėjimas apsigyvens jūsų sieloje ir visa siela priimsite maldos žodžius, galite tikėtis, kad būsite išgirsti.

Mano močiutė išmokė mane šios maldos vaikystėje ir, kaip minėta anksčiau komentare, ši malda iš tikrųjų yra mūsų visų pagrindas. Ortodoksų tikėjimas! Esu labai dėkinga savo močiutei, kad ji man įskiepijo meilę skaitymui ir tikėjimą. Jos dėka šią maldą atmintinai žinojau nuo šešerių metų ir visada kreipiuosi į ją. Nors dabar močiutės čia nebėra, jos prisiminimas visada šviesus ir šiltas mano širdyje!

Tiesiog džiugina mano širdį, kai slankiu jūsų svetainėje. Mano anūkas padėjo man rasti maldas ir, žinoma, Viešpaties malda yra tai, kuo aš pradedu ir kaip baigiu dieną. Ir sieloje iškart užplūsta ramybė. Ačiū už šviesų ir naudingą darbą!

Ačiū už išsamią ir suprantamą analizę. Nežinojau, kad pažodžiui kiekviena šios maldos eilutė turi tokią gilią prasmę. Ačiū

Tėve mūsų yra turbūt pati mylimiausia ir pagrindinė kiekvieno stačiatikių krikščionio malda. Pamenu, vaikystėje to mokiausi su vyresniąja seserimi, tada man buvo turbūt kokie šešeri. Tai buvo kaime, prasidėjo siaubinga perkūnija, ir močiutė liepė paskaityti „Tėve mūsų“. Kadangi dar nežinojau nei vienos maldos, mane išmokė sesuo. Nuo tada visada skaitau, kad ir kas nutiktų. Padeda nusiraminti, sutvarkyti mintis ir rasti ramybę.

Labai ačiū!Labai naudingas ir reikalingas straipsnis su profesionaliais paaiškinimais.

mūsų Bėdų metas Sunku mano sielą... o tikėjimas ir maldos labai padeda... valdovai keičiasi... o DIEVAS visada padeda mums, nusidėjėliams.

Tegul mano Viešpats atleidžia man už mano mintis, nes aš pasitikiu ir tikiu tik Juo. Paaiškinkite man, kaip Tėvas gali leisti pagundai, o maldoje yra dalelė „bet“ ir minimas piktasis. Skaitydamas šią frazę tariu kitaip: „... Išlaisvink mane iš pagundų ir pastatyk tiesos keliu. Nes tavo yra karalystė, galia ir valia visiems amžiams. Amen!
„...Ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio“...

Kiekvienas turi žinoti šią maldą mintinai. O melstis reikia ne tik tada, kai blogai jaučiamės, kai gyvenime yra tamsus ruožas. Kiekvieną dieną turime kreiptis į savo Viešpatį ir prašyti, prašyti atleidimo. Apie atleidimą sau, draugams ir priešams. Ir tavo siela tampa rami ir šilta.

Ši malda tikrai yra pati galingiausia energijos potencialas Visatoje)) buvo ne kartą išbandytas iš mūsų pačių patirties

Esu tikinti krikščionis, nuolat skaitau maldas prieš miegą ir ryte, tikiu jų galia. Kai tai pasakau, viduje viskas iš karto tampa ramu ir subalansuota, tikiu ir visada prašau Dievo pagalbos ir apsaugos savo šeimai ir artimiesiems. Dėkojame už aiškią ir naudingą informaciją svetainėje.

Mūsų Tėvas yra visų ortodoksų tikinčiųjų pagrindas, pamatas. Mano močiutė visada, būdama gyva, sakydavo, kad maldos galia slypi ne tekste, o prasmėje. „Tėve mūsų“ prasmė gili, apie peticijas pasakojo močiutė, čia plačiau perskaičiau, dažniausiai tik maldą skaitau ryte, dabar pradėsiu ir peticijas.

Pastebėjau, kad kai jautiesi blogai, liūdi sieloje, geriausias vaistas yra malda. Perskaitę „Tėve mūsų“, pasijusite lengvesni ir ramesni. Visada meldžiuosi prieš miegą, tada lengviau užmiegu ir retai sapnuoju košmarus. O prieš prasidedant naujam sezonui mėgstu paskaityti maldą, kad kiti trys mėnesiai būtų palankūs man ir mano artimiesiems.

Nors buvau pakrikštytas, nežinojau maldos mintinai. Ir aš nežinojau kiekvienos frazės reikšmės, bet čia ji taip išsamiai aprašyta. Visa maldos esmė, kiekviena frazė yra išsamiai aprašyta, suprantama net vaikams prieinama rusų kalba. Mane labai nustebino tiek daug vienos maldos variantų. Dabar sėdime su vaikais ir svarstome, kodėl skaitome prieš miegą.

Labai stebuklinga malda. Padeda daugeliu reikalų. Taigi susidūriau su pasirinkimu arba gimdyti, arba likti be vyro. Skaičiau maldą ir svajojau, kad mano dukra graži ir jos rankos tiesiasi į mane, todėl nusprendžiau leisti jai dabar augti visų džiaugsmui. Protinga mergina lanko sekmadieninę mokyklą.Rekomenduoju visiems. Kai nežinai, ką daryti, perskaityk maldą ir viskas apsispręs savaime.

Nežinojau, kad malda gali nepasiekti mūsų Viešpaties, jei nėra pasiruošimo.Dabar pasistengsiu pasiruošti prieš skaitant maldą, kitaip kaip visada pradėjus skaityti kažkas trukdys, tada kažkas pasakys žodį ir kažkas ateis. Nešiosiu ausų kištukus ir skaitysiu viena uždaroje patalpoje, kad niekas netrukdytų.

Svarbiausia ir dažniausiai vartojama malda.Tai yra „Tėve mūsų“, ne veltui ji taip dažnai minima bažnyčioje ir visi tikintieji ją žino mintinai, o bažnyčioje visi vienbalsiai skaito, bet ne pamiršk "Tikėjimo galia" taip pat labai svarbi malda, ar daina, kiekvienas ją vadina skirtingai.Telaimina tave Dievas.

Štai aš turiu namuose maldaknygę, ten surašytos maldos, jas gali skaityti tik mano senelis. Senojoje rusų kalboje arba bažnyčioje malda „Tėve mūsų“ yra ilga ir iš lanko. Senelis tvirtina, kad tai teisingiausia, ir senoji, todėl visi skaitome iš Luko.Bet tik nauja forma suprantamesne kalba.

Tai pati svarbiausia ir pagrindinė malda visiems krikščionims. Prieš 2 metus mano gyvenime buvo tamsus ruožas, mirė daug artimų žmonių, iškilo problemų darbe, nuolat kilo nesutarimų su vyru. Nebežinojau, ko tikėtis ir kuo pasikliauti. Tais metais nebuvau stipriai tikinti, bet dėl gyvenimo sunkumų atsivertiau ir pradėjau reguliariai skaityti maldą. Šiandien esu įsitikinęs, kad būtent ji man suteikė jėgų ir energijos, ir viskas pradėjo gerėti.

Mano žmona nuolat skaito maldą, o pastarąjį mėnesį išmokė ir mane tai daryti.Nors esu tikintis, niekada anksčiau neskaičiau maldos reguliariai. Nuoširdžiai prisipažįstu: pastarasis mėnuo man buvo protiškai lengvas ir erdvus. Pasidariau ramesnis ir nustojau pykti su žmona ir sūnumi dėl smulkmenų. Man labai svarbi vidinė būsena. Ačiū už straipsnį ir tikrai esu dėkingas savo žmonai, manau, kad tokie pokyčiai manyje įvyko dėl maldos.

Daugelis iš mūsų ateina į maldą per bėdą ir sielvartą. Jame matome paskutinį šviesos spindulį, paskutinę viltį. O Tėve mūsų malda mums yra pati svarbiausia malda, turime kasdien kreiptis į Viešpatį, su juo kalbėtis. Tada jūsų siela tampa šilta, jauki ir rami.

Niekada anksčiau nesimeldžiau ir net nepažįstu maldų. Bet į Pastaruoju metu Jaučiu, kad gyvenimas eina žemyn, neturiu gyvenimo tikslo, jokio siekio. Taip ir aptikau šį straipsnį ir dėkoju už šias žinias, ačiū už komentarus. Tikrai išmoksiu Viešpaties maldos ir pasistengsiu melstis dažniau. Vien nuo šių minčių pasidaro lengviau

Mano sūnus vedė prieš metus. Tačiau santykiai su žmona nesiseka. Ji ruošiasi jį palikti. Sūnus labai myli savo žmoną. Kaip galėčiau jam padėti, kad jo jausmai žmonai atvėstų? Ar gali padėti Viešpaties malda, ar reikia skaityti kitas maldas? Esame tikintys, bet nežinome jokių maldų. Prašau pasakyk man.

Jūs negalite to padaryti: išbandykite visus metodus ir tik jei niekas nepadeda, kreipkitės į maldą. Jų galia nepasireikš vienu skaitymu. Reikia reguliariai melstis, tikėti, net jei nesate tvirtai tikintis (bet bent jau saikingai; jei buvote ateistas, visai nelieskite maldų), reikia bent jau periodiškai skaityti ir kreiptis į Dievą.

Viskas surašyta tokia suprantama kalba, net beždžionė, jei norėtų, galėtų tai išsiaiškinti, man atrodo. Vaikystėje buvau pakrikštytas ir tikintis. Bet jei atvirai, aš nežinau maldos mintinai. Deja, aš ir Biblijos neskaičiau. Močiutė mane už tai visada priekaištauja, bet aš manau, kad svarbiausia yra tikėjimas iš vidaus ir pagarba Dievui.

Žinote, jei kiekvieną dieną darysite kažką naujo, galiausiai mažais žingsneliais išmoksite naujų įgūdžių. Tas pats ir su malda: negali visko išspręsti per 1-2 skaitymus ir atsigręžiant į Dievą. Kiekvieną dieną reikia „dirbti“, juolab, kad tai suteikia sielai moralinę ramybę, atsipalaidavimą, šiek tiek apkrauna smegenis ir apsivalo siela. Darydami tai kiekvieną dieną, tai tik jūsų pačių labui, be to, tai naudinga ateičiai.

Aš asmeniškai maldą suvokiu kaip investiciją, kapitalą, kuris laikui bėgant atneša didelę grąžą. Pats Viešpats žino, kada tau reikia pagalbos, ir šiuo metu jis tikrai tau padės ir atsiųs gailestingumą. Jei jums ko nors labai reikia, turėtumėte pasimelsti porą kartų ir būtinai padėkoti už troškimų išsipildymą ar dieviškąją pagalbą! Rūpinkitės savo gyvenimu

Man, nuo gimimo labai religingam žmogui, buvo labai malonu perskaityti šį straipsnį. O dar maloniau buvo tai, kad beveik viską žinojau, beveik viską žinojau mintinai. Žmonės, nepraraskite tikėjimo! vertink tai, ką turi šiandien, būk už tai dėkingas ir nedvejok prašyk Dievo pagalbos, jis tikrai sunkios situacijos galės jums padėti.

Malda „Tėve mūsų“ yra pagrindinė visiems stačiatikių krikščionims ir tuo pat metu pati paprasčiausia ir reikalingiausia. Ji viena pakeičia visus kitus.

Maldos tekstas bažnytine slavų kalba šiuolaikine rašyba

Tėve mūsų, kuris esi danguje!
Teesie šventas Tavo vardas,
Tegu ateina tavo karalystė,
Tavo valia bus įvykdyta
kaip danguje ir žemėje.
Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;
ir atleisk mums mūsų skolas,
kaip ir mes paliekame savo skolininkus;
ir nevesk mūsų į pagundą,
bet gelbėk mus nuo piktojo.

Garsiausia malda ir jos istorija

Biblijoje Viešpaties malda minima du kartus – Mato ir Luko evangelijose. Manoma, kad pats Viešpats tai davė žmonėms, kai jie prašydavo žodžių melstis. Šį epizodą aprašo evangelistai. Tai reiškia, kad net Jėzaus žemiškojo gyvenimo metu Jį tikintieji galėjo žinoti Viešpaties maldos žodžius.

Dievo Sūnus, pasirinkęs žodžius, siūlė visiems tikintiesiems, kaip pradėti maldą, kad ji būtų išklausyta, kaip gyventi dorai, kad būtume verti Dievo gailestingumo.

Jie patiki save Viešpaties valiai, nes tik Jis vienas žino, ko žmogui iš tikrųjų reikia. „Kasdieninė duona“ reiškia ne paprastą maistą, o viską, ko reikia gyvenimui.

Taip pat „skolininkai“ reiškia paprastus nuodėmingus žmones. Pati nuodėmė yra skola Dievui, kuri turi būti išpirkta atgaila ir geri tikslai. Žmonės pasitiki Dievu, prašo atleisti savo nuodėmes, o patys žada atleisti savo artimui. Norėdami tai padaryti, padedant Viešpačiui, reikia vengti pagundų, tai yra pagundų, su kuriomis „supainioja“ pats velnias, norėdamas sunaikinti žmoniją.

Tačiau malda yra ne tiek prašymas. Jame taip pat yra dėkingumas kaip Viešpaties pagarbos simbolis.

Kaip teisingai perskaityti Viešpaties maldą

Ši malda skaitoma pabudus iš miego ir ateinančiam miegui, nes ji būtinai įtraukta į ryto ir vakaro taisykles – kasdieninio skaitymo maldų rinkinį.

„Tėve mūsų“ tikrai skamba per Dieviškąją liturgiją. Paprastai tikintieji bažnyčiose ją gieda chore kartu su kunigu ir giedotojais.

Po šio iškilmingo giedojimo įteikiamos Šventosios Dovanos – Kristaus Kūno ir Kraujo bendrystės sakramentui. Tuo pat metu parapijiečiai klaupiasi prieš šventovę.

Taip pat įprasta jį perskaityti prieš kiekvieną valgį. Bet šiuolaikiniam žmogui Visą laiką nėra laiko. Tačiau krikščionys neturėtų apleisti savo maldos pareigų. Todėl leistina skaityti maldą bet kuriuo patogiu momentu, tiek einant, tiek net gulint lovoje, jei tik niekas netrukdo nuo maldingos nuotaikos.

Svarbiausia tai daryti suvokiant prasmę, nuoširdžiai, o ne tik ištarti mechaniškai. Žodžiu, nuo pirmųjų žodžių, skirtų Dievui, tikintieji jaučia saugumą, nuolankumą ir sielos ramybę. Ši būsena tęsiasi perskaičius paskutinius maldos žodžius.

Daugelis žinomų teologų, tokių kaip Jonas Chrizostomas ir Ignacas Brianchaninovas, interpretavo „Tėve mūsų“. Jų darbuose pateikiami platūs, išsamūs aprašymai. Tie, kurie domisi tikėjimo klausimais, turėtų su jais susipažinti.

Daugelis, kurie neseniai peržengė šventyklos slenkstį ir tiesiogine prasme žengia pirmuosius žingsnius stačiatikybės laiptais, skundžiasi maldų senąja bažnytine slavų kalba nesupratimu.

Tokiems atvejams yra vertimas į šiuolaikinę rusų kalbą. Ši parinktis bus aiški visiems. Tačiau, kaip rodo praktika, laikui bėgant nesuprantami žodžiai taps aiškesni, o garbinimas bus suvokiamas kaip ypatingas menas, turintis savo stilių, savo kalbą ir tradicijas.

Trumpame Viešpaties maldos tekste visa dieviškoji išmintis telpa į kelias eilutes. Joje slypi didžiulė prasmė, ir kiekvienas jos žodžiuose randa kažką labai asmeniško: paguodą varge, pagalbą darbuose, džiaugsmą ir malonę.

Maldos tekstas rusų kalba

Sinodinis maldos vertimas į šiuolaikinę rusų kalbą:

Tėve mūsų, kuris esi danguje!
Teesie šventas Tavo vardas;
Tavo karalystė ateik;
Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje;
Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;
ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams.
ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio.

Rusijos Biblijos draugijos vertimas iš 2001 m.:

Mūsų Tėve danguje,
Tebūna šlovinamas Tavo vardas,
Tegul ateina tavo karalystė
Tegul Tavo valia išsipildo žemėje, kaip ir danguje.
Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien.
Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame tiems, kurie mums skolingi.
Neleiskite mūsų išbandyti
bet apsaugok mus nuo Piktojo.

Pilnas rinkinys ir aprašymas: Tėve mūsų, kuris esi danguje, yra malda už dvasinį tikinčiojo gyvenimą.

Tėve mūsų, kuris esi danguje! Tebūnie šventas Tavo vardas, teateinie Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.

„Tėve mūsų, kuris esi danguje, tebūnie šventas Tavo vardas; teateinie Tavo karalystė; tebūnie Tavo valia, kaip ir danguje; kasdienės duonos duok mums šiandien; atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio, nes Tavo yra karalystė, jėga ir šlovė per amžius. Amen“ (Mato 6:9-13).

graikų kalba:

Lotynų kalba:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

Anglų kalba (katalikiška liturginė versija)

Tėve mūsų, kuris esi danguje, pašventintas būti tavo vardu. Ateik tavo karalystė. Tavo valia tebūnie žemėje kaip danguje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien ir atleisk mums mūsų kaltes, kaip ir mes atleidžiame savo nusikaltėliams ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk nuo pikto.

Kodėl pats Dievas surengė ypatingą maldą?

„Tik pats Dievas gali leisti žmonėms vadinti Dievą Tėvu. Jis suteikė žmonėms šią teisę, padarydamas juos Dievo sūnumis. Ir nepaisant to, kad jie nuo Jo pasitraukė ir buvo labai supykę prieš Jį, Jis užmiršo įžeidimus ir sakramentą. malonės“ (Šv. Kirilas Jeruzalietis).

Kaip Kristus mokė apaštalus melstis

Evangelijose Viešpaties malda pateikiama dviem versijomis: plačiau – Mato evangelijoje ir trumpai – Luko evangelijoje. Aplinkybės, kuriomis Kristus taria maldos tekstą, taip pat skiriasi. Mato evangelijoje Viešpaties malda yra Kalno pamokslo dalis. Evangelistas Lukas rašo, kad apaštalai kreipėsi į Gelbėtoją: „Viešpatie, išmokyk mus melstis, kaip Jonas mokė savo mokinius“ (Lk 11, 1).

„Tėve mūsų“ namų maldos taisyklėje

Viešpaties malda yra kasdienės maldos taisyklės dalis ir skaitoma tiek per rytines, tiek prieš miegą. Pilnas tekstas maldos pateikiamos maldaknygėse, kanonuose ir kituose maldų rinkiniuose.

Tiems, kurie yra ypač užsiėmę ir negali skirti daug laiko maldai, kun. Serafimas iš Sarovo davė ypatingą taisyklę. Į jį įtrauktas ir „Tėve mūsų“. Ryte, po pietų ir vakare reikia tris kartus perskaityti „Tėve mūsų“, tris kartus „Mergelę Dievo Motiną“ ir vieną kartą „Tikiu“. Tiems, kurie dėl įvairių aplinkybių negali laikytis šios mažos taisyklės, kun. Serafimas patarė jį skaityti bet kurioje padėtyje: pamokų metu, einant ir net gulint, pateikdamas pagrindą Šventojo Rašto žodžiais: „Kas šauksis Viešpaties vardo, bus išgelbėtas“.

Yra paprotys „Tėve mūsų“ skaityti prieš valgį kartu su kitomis maldomis (pavyzdžiui, „Visų akys pasitiki Tavimi, Viešpatie, ir Tu duodi jiems maisto tinkamu metu, Tu atveri savo dosnią ranką ir išpildai kiekvieno gyvūno norą. gera valia“).

Aiškinamoji stačiatikių maldaknygė(Kaip išmokti suprasti maldas? Malda žodžių iš maldaknygės pasauliečiams vertimas iš bažnytinės slavų kalbos, maldų ir prašymų reikšmės paaiškinimai. Šventųjų Tėvų aiškinimai ir citatos) - Tikėjimo ABC
Rytinės maldos
Maldos už ateitį(vakaro maldos)
Užpildykite psalmą su visomis katizmomis ir maldomis– viename tekste
Kokias psalmes skaityti įvairiomis aplinkybėmis, pagundomis ir poreikiais- psalmių skaitymas kiekvienam poreikiui
Maldos už šeimos gerovę ir laimę– žymių rinktinė Ortodoksų maldos apie šeimą
Malda ir jos būtinybė mūsų išganymui– mokomųjų leidinių rinkinys
Ortodoksų akatistai ir kanonai. Nuolat atnaujinama kanoninių ortodoksų akatistų ir kanonų kolekcija su senovės ir stebuklingos ikonos: Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Motina, šventieji..

Kitas maldas skaitykite skiltyje „Stačiatikių maldaknygė“.

Taip pat skaitykite:

© Misionieriškas ir apologetinis projektas „Tiesos link“, 2004 – 2017 m.

Kai naudojate mūsų originalias medžiagas, pateikite nuorodą:

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

1. Tebūnie šventas tavo vardas.

2. Ateik tavo karalystė.

3. Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje.

4. Kasdienės duonos duok mums šiandien.

5. Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams.

6. Ir nevesk mūsų į pagundą.

7. Bet gelbėk mus nuo pikto.

Nes tavo yra Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios karalystė, galia ir šlovė dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.

Mūsų dangiškasis Tėve!

1. Tebūnie šventas tavo vardas.

2. Ateik tavo karalystė.

3. Tavo valia tebūnie žemėje, kaip danguje.

4. Kasdienės duonos duok mums šiandien.

5. Ir atleisk mums mūsų nuodėmes, kaip ir mes atleidžiame tiems, kurie mums nusidėjo.

6. Ir neleisk mūsų gundyti.

7. Bet gelbėk mus nuo pikto.

Nes tau priklauso karalystė, galia ir šlovė Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai per amžių amžius. Amen.

Tėvas – Tėvas; Izhe- Kuris; Kas tu esi danguje– Kas yra danguje, ar danguje; Taip- leisti būti; pašventintas– pašlovinta: Kaip- Kaip; Danguje- danguje; skubus– būtinas egzistavimui; šauk man- duoti; šiandien- šiandien, šiai dienai; palik tai- atsiprašau; skolos– nuodėmės; mūsų skolininkas– tiems žmonėms, kurie mums nusidėjo; pagunda– pagunda, pavojus įkliūti į nuodėmę; gudrus- viskas, kas gudru ir bloga, tai yra, velnias. Piktoji dvasia vadinama velniu.

Ši malda vadinama Viešpaties, nes pats Viešpats Jėzus Kristus davė tai savo mokiniams, kai jie paprašė išmokyti juos melstis. Todėl ši malda yra pati svarbiausia malda.

Šia malda kreipiamės į Dievą Tėvą, pirmąjį Šventosios Trejybės Asmenį.

Jis skirstomas į: invokacija, septynios peticijos, arba 7 prašymai ir doksologija.

Iškvietimas: Tėve mūsų, kuris esi danguje!Šiais žodžiais mes kreipiamės į Dievą ir, vadindami Jį Dangiškuoju Tėvu, kviečiame Jį išklausyti mūsų prašymus ar prašymus.

Kai sakome, kad Jis yra danguje, turime omeny dvasinis, nematomas dangus, o ne tas matomas mėlynas skliautas, išsidėstęs virš mūsų ir kurį vadiname „dangumi“.

1 prašymas: Tebūnie šventas tavo vardas, tai yra, padėk mums gyventi dorai, šventai ir savo šventais darbais šlovink Tavo vardą.

2: Ateik Tavo Karalystė, tai yra, pagerbk mus čia, žemėje, savo dangaus karalyste, kuri yra tiesa, meilė ir ramybė; viešpataukite mumyse ir valdykite mus.

3: Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje t.y., tegul viskas būna ne taip, kaip mes norime, o kaip tu nori, ir padėk mums paklusti šiai Tavo valiai ir vykdyti ją žemėje taip pat neabejotinai, be niurzgėjimo, kaip ji pildosi, su meile ir džiaugsmu, per šventuosius angelus. Danguje . Nes tik Tu žinai, kas mums naudinga ir reikalinga, ir Tu linki mums gero labiau nei mes patys.

4: Kasdienės duonos duok mums šiandien, tai yra, duok mums už šią dieną, už šiandieną mūsų kasdienę duoną. Duona čia suprantame viską, kas būtina mūsų gyvenimui žemėje: maistą, drabužius, būstą, bet svarbiausia – tyriausią Kūną ir sąžiningą Kraują šventosios bendrystės sakramente, be kurio nėra išganymo, nėra amžinojo gyvenimo.

Viešpats mums liepė prašyti sau ne turtų, ne prabangos, o tik būtiniausių dalykų ir visame kame pasikliauti Dievu, nepamirštant, kad Jis, kaip Tėvas, visada mumis rūpinasi ir rūpinasi.

5: Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams., tai yra, atleisk mums mūsų nuodėmes, kaip ir mes patys atleidžiame tiems, kurie mus įžeidė ar įžeidė.

Šiame prašyme mūsų nuodėmės vadinamos „mūsų skolomis“, nes Viešpats suteikė mums jėgų, sugebėjimų ir visa kita, kad galėtume daryti gerus darbus, tačiau dažnai visa tai paverčiame nuodėme ir blogiu ir tampame „skolininkais“ prieš Dievą. Taigi, jei mes patys nuoširdžiai neatleisime savo „skolininkams“, tai yra žmonėms, kurie turi nuodėmių prieš mus, tada Dievas mums neatleis. Apie tai mums papasakojo pats mūsų Viešpats Jėzus Kristus.

6: Ir nevesk mūsų į pagundą. Gundymas – tai būsena, kai kažkas ar kažkas mus traukia prie nuodėmės, gundo daryti ką nors neteisėto ir blogo. Taigi, prašome – neleisk papulti į pagundą, kurios nemokame ištverti; padėti mums įveikti pagundas, kai jos ištinka.

7: Bet gelbėk mus nuo blogio, tai yra, išgelbėk mus nuo viso blogio šiame pasaulyje ir nuo blogio kaltininko (vadovo) – nuo velnio (piktosios dvasios), kuris visada pasiruošęs mus sunaikinti. Išgelbėk mus nuo šios gudrios, gudrios galios ir jos apgaulių, kurios prieš Tave yra niekas.

Doksologija: Nes tavo yra Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios karalystė, ir galybė, ir šlovė dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.

Juk Tau, mūsų Dievas, Tėvas ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia, priklauso karalystė, jėga ir amžinoji šlovė. Visa tai tiesa, tikrai taip.

KLAUSIMAI: Kodėl ši malda vadinama Viešpaties malda? Į ką mes kreipiamės šioje maldoje? Kaip ji dalijasi? Kaip išversti į rusų kalbą: kas tu esi danguje? Kaip savais žodžiais perteikti 1 peticiją: Tebūnie šventas Tavo vardas? 2: Ateis tavo karalystė? 3: Tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje? 4: Kasdienės duonos duok mums šiandien? 5: Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams? 6: Ir nevesk mūsų į pagundą? 7: Bet išgelbėk mus nuo blogio? Ką reiškia žodis: amen?

Viešpaties malda. Mūsų tėvas

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Tebūnie šventas Tavo vardas, ateik Tavo karalystė,

Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje.

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams.

ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Teesie šventas Tavo vardas;

Tavo karalystė ateik;

Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje;

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip mes atleidžiame savo skolininkams.

Ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio.

Nes Tavo yra karalystė, galybė ir šlovė per amžius. Amen.

Mūsų Tėvo danguje malda

Tėve mūsų, kuris esi danguje, tebūnie šventas Tavo vardas, ateik Tavo Karalystė; Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio.

Tėvas - Tėvas (apeliacija yra vokatyvinio atvejo forma). Kas esi danguje - esantis (gyvenantis) danguje, tai yra dangiškame ( kitiems patinka- kuris). Taip, aš– veiksmažodžio forma vienaskaitos 2 asmenyje. Esamojo laiko skaičiai: kalbame šiuolaikine kalba tu esi o bažnytine slavų kalba - tu esi. Pažodinis maldos pradžios vertimas: O Tėve mūsų, Tas, kuris yra danguje! Bet koks pažodinis vertimas nėra visiškai tikslus; žodžiai: Tėve sausas danguje, dangiškasis Tėve - tiksliau perteikti pirmųjų Viešpaties maldos žodžių prasmę. Tegul jis būna šventas - tebūnie šventa ir pašlovinta. Kaip danguje ir žemėje - tiek danguje, tiek žemėje (Kaip - Kaip). Skubiai- būtinas egzistavimui, gyvenimui. Duoti - duoti. Šiandien- Šiandien. Kaip- Kaip. Nuo piktojo- nuo blogio (žodžiai gudrumas, nedorumas– vediniai iš žodžių „lankas“: kažkas netiesioginio, lenkto, kreivo, kaip lankas. Taip pat yra rusiškas žodis „krivda“).

Ši malda vadinama Viešpaties malda, nes pats mūsų Viešpats Jėzus Kristus atidavė ją savo mokiniams ir visiems žmonėms:

Atsitiko, kad kai Jis meldėsi vienoje vietoje ir sustojo, vienas iš Jo mokinių tarė Jam: Viešpatie! Išmokyk mus melstis!

– Melsdamiesi sakyk: Tėve mūsų, kuris esi danguje! Teesie šventas Tavo vardas; Tavo karalystė ateik; Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje; Kasdienės duonos duok mums; ir atleisk mums mūsų nuodėmes, nes mes taip pat atleidžiame kiekvienam mūsų skolininkui. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio (Lk 11, 1–4).

Tėve mūsų, kuris esi danguje! Teesie šventas Tavo vardas; Tavo karalystė ateik; Tavo valia tebūnie ir žemėje, ir danguje; Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio. Nes Tavo yra karalystė, galybė ir šlovė per amžius. Amen (Mt 6, 9-13).

Kasdien skaitydami Viešpaties maldą sužinokime, ko Viešpats iš mūsų reikalauja: ji nurodo ir mūsų poreikius, ir pagrindines pareigas.

Mūsų tėvas…Šiais žodžiais mes vis dar nieko neprašome, tik šaukiame, kreipiamės į Dievą ir vadiname jį tėvu.

„Tai sakydami mes išpažįstame Dievą, Visatos Valdovą, savo Tėvu ir tuo pačiu prisipažįstame, kad buvome pašalinti iš vergijos būsenos ir pasisavinti Dievui kaip Jo įsūniai.

(Philokalia, t. 2)

...Kas tu esi danguje...Šiais žodžiais išreiškiame savo pasirengimą visais įmanomais būdais nusigręžti nuo prisirišimo prie žemiškojo gyvenimo, kaip klajojančio ir skiriančio mus toli nuo mūsų Tėvo, ir, priešingai, su didžiausiu troškimu siekti to krašto, kuriame gyvena mūsų Tėvas. ..

„Pasiekęs tiek daug aukštas laipsnis Dievo sūnūs, turime degti tokia sūniška meile Dievui, kad nebeieškotume savo naudos, bet su visu troškimu trokštame Jo, mūsų Tėvo, šlovės, sakydami Jam: Teesie šventas Tavo vardas,– kuriuo liudijame, kad visas mūsų troškimas ir visas mūsų džiaugsmas yra mūsų Tėvo šlovė – tebūna šlovinamas, pagarbiai gerbiamas ir garbinamas šlovingas mūsų Tėvo vardas.

Gerbiamasis Jonas Kasianas Romėnas

Ateik Tavo Karalystė– Karalystę, „kurios dėka Kristus viešpatauja šventuosiuose, kai, atėmęs mums valdžią iš velnio ir išvaręs aistras iš mūsų širdžių, Dievas pradeda viešpatauti mumyse per dorybių kvapą – arba tai, kas iš anksto nustatytu laiku Dievas pažadėjo visiems tobuliesiems, visiems vaikams, kai Kristus jiems sako: Ateik, mano Tėvo palaimintas, paveldėk karalystę, tau paruoštą nuo pasaulio sukūrimo (Mt. 25, 34).“

Gerbiamasis Jonas Kasianas Romėnas

Žodžiai "Tebūnie tavo valia" nukreipk mus į Viešpaties maldą Getsemanės sode: Tėve! O, kad tu nusiteikęs nešti šią taurę pro mane! tačiau tebūnie ne mano, o tavo valia (Luko 22:42).

Kasdienės mūsų duonos duok mums šią dieną. Prašome duoti duonos, reikalingos mūsų pragyvenimui, ir ne tik dideli kiekiai, bet tik šiai dienai... Taigi, išmokime prašyti būtiniausių dalykų savo gyvenimui, bet neprašausim visko, kas veda į gausą ir prabangą, nes nežinome, ar mums to užtenka. Išmokime prašyti duonos ir visko, ko reikia tik šiai dienai, kad netingtume maldoje ir paklusnumui Dievui. Jei kitą dieną būsime gyvi, vėl prašysime to paties, ir taip visas savo žemiškojo gyvenimo dienas.

Tačiau neturime pamiršti Kristaus žodžių, kad Žmogus gyvens ne vien duona, bet kiekvienu žodžiu, kuris išeina iš Dievo lūpų (Mt 4:4). Dar svarbiau atsiminti kitus Gelbėtojo žodžius : Aš esu gyvoji duona, nužengusi iš dangaus; kas valgys šią duoną, gyvens amžinai; o duona, kurią duosiu, yra mano kūnas, kurią duosiu už pasaulio gyvybę (Jono 6:51). Taigi Kristus reiškia ne tik kažką materialaus, būtinas žmoguižemiškam gyvenimui, bet ir amžinam, būtinas gyvenimui Dievo karalystėje: Jis pats, paaukotas Komunijoje.

Kai kurie šventieji tėvai graikišką posakį aiškino kaip „nebūtina duona“ ir priskyrė ją tik (arba pirmiausia) dvasinei gyvenimo pusei; tačiau Viešpaties malda apima ir žemišką, ir dangišką prasmę.

Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. Pats Viešpats šią maldą užbaigė paaiškinimu: Nes jei jūs atleisite žmonėms jų nuodėmes, tai ir jūsų dangiškasis Tėvas jums atleis, o jei jūs neatleisite žmonėms jų nuodėmių, tada jūsų Tėvas jums neatleis jūsų nuodėmių. (MF. 6, 14-15).

Gailestingasis Viešpats žada mums nuodėmių atleidimą, jei patys parodysime atleidimo pavyzdį savo broliams: palikite tai mums, kaip mes paliekame. Akivaizdu, kad šioje maldoje tik tie, kurie atleido savo skolininkams, gali drąsiai prašyti atleidimo. Kas visa širdimi nepaleidžia iš rankų jam nusidėjusio brolio, su šia malda jis prašys sau ne pasigailėjimo, o pasmerkimo, nes jeigu ši jo malda bus išklausyta, tai kas dar turėtų būti pagal jo pavyzdį. sekti, jei ne nenumaldomas pyktis ir nepakeičiama bausmė? Teismas be pasigailėjimo tiems, kurie nerodo pasigailėjimo (Jokūbo 2:13).

Gerbiamasis Jonas Kasianas Romėnas

Čia nuodėmės vadinamos skolomis, nes tikėdami ir paklusdami Dievui turime vykdyti Jo įsakymus, daryti gera ir vengti blogio; ar tai mes darome? Nedarydami to, ką turėtume daryti, tampame skolininkais Dievui.

Šią Viešpaties maldos išraišką geriausiai paaiškina Kristaus palyginimas apie žmogų, kuris buvo skolingas karaliui dešimt tūkstančių talentų (Mato 18:23-35).

Ir nevesk mūsų į pagundą. Prisimenant apaštalo žodžius: Palaimintas žmogus, kuris ištveria pagundą, nes išmėgintas gaus gyvenimo vainiką, kurį Viešpats pažadėjo Jį mylintiems. (Jokūbo 1:12), šiuos maldos žodžius turėtume suprasti ne taip: „neleisk mūsų gundomi“, bet taip: „neleisk pagundos nugalėtas“.

Kai gundomas, niekas neturėtų sakyti: Dievas mane gundo; nes Dievas nėra gundomas blogio ir pats nieko negundo, bet kiekvienas yra gundomas savo geismo ir yra apgautas; geismas, pastojęs, pagimdo nuodėmę, o padaryta nuodėmė – mirtį (Jokūbo 1:13-15).

Bet gelbėk mus nuo blogio - tai yra, nesileiskite gundomi velnio už mūsų jėgų, bet su palengvink pagundą, kad galėtume ištverti (1 Kor 10:13).

Gerbiamasis Jonas Kasianas Romėnas

Graikiškas maldos tekstas, kaip ir bažnytinė slavų bei rusų kalba, leidžia suprasti posakį nuo piktojo ir asmeniškai ( gudrus– melo tėvas – velnias), ir beasmeniškai ( gudrus- viskas, kas nedora, pikta; velnias). Patristinės interpretacijos siūlo abu supratimus. Kadangi blogis kyla iš velnio, tai, žinoma, prašyme išgelbėti nuo blogio taip pat yra prašymas išsivaduoti iš jo kaltininko.

Malda „Tėve mūsų, kuris esi danguje“: tekstas rusų kalba

Nėra žmogaus, kuris nebūtų girdėjęs ar nežinojęs apie maldos „Tėve mūsų, kuris esi danguje“ egzistavimą! Tai pati svarbiausia malda, į kurią kreipiasi tikintieji visame pasaulyje. Viešpaties malda, kaip ji paprastai vadinama „Tėve mūsų“, yra laikoma pagrindine krikščionybės savybe, seniausia malda. Jis pateiktas dviejose evangelijose: iš Mato – šeštame skyriuje, iš Luko – vienuoliktame skyriuje. Matthew pateikta versija sulaukė didelio populiarumo.

Rusų kalba maldos „Tėve mūsų“ tekstas egzistuoja dviem versijomis - šiuolaikine rusų kalba ir bažnytine slavų kalba. Dėl šios priežasties daugelis žmonių klaidingai mano, kad rusų kalba yra 2 skirtingos Viešpaties maldos. Tiesą sakant, ši nuomonė yra iš esmės neteisinga - abu variantai yra lygiaverčiai, o toks neatitikimas atsirado dėl to, kad verčiant senovinius laiškus „Tėve mūsų“ iš dviejų šaltinių (minėtų evangelijų) buvo verčiama skirtingai.

Iš pasakojimo „Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Biblijos tradicija sako, kad malda „Tėve mūsų, kuris esi danguje! Apaštalus mokė pats Jėzus Kristus, Dievo Sūnus. Šis įvykis įvyko Jeruzalėje, Alyvų kalne, Pater Noster šventyklos teritorijoje. Viešpaties maldos tekstas buvo įspaustas ant šios šventyklos sienų daugiau nei 140 pasaulio kalbų.

Tačiau Pater Noster šventyklos likimas buvo tragiškas. 1187 m., sultono Saladino kariuomenei užėmus Jeruzalę, šventykla buvo visiškai sunaikinta. Jau XIV amžiuje, 1342 m., buvo rastas sienos gabalas su malda „Tėve mūsų“ išraižyta.

Vėliau, XIX amžiuje, antroje pusėje, architekto Andre Leconte dėka, buvusio Pater Noster vietoje atsirado bažnyčia, kuri vėliau perėjo į moterų katalikų vienuolių ordino rankas. Nuo tada šios bažnyčios sienas kasmet puošia naujas skydas su pagrindinio krikščioniškojo paveldo tekstu.

Kada ir kaip sakoma Viešpaties malda?

„Tėve mūsų“ yra privaloma kasdienės maldos taisyklės dalis. Tradiciškai priimta ją skaityti 3 kartus per dieną – ryte, po pietų, vakare. Kiekvieną kartą malda kartojama tris kartus. Po jos skaitomi „Mergelei Marijai“ (3 kartus) ir „Tikiu“ (1 kartas).

Kaip Lukas rašo savo evangelijoje, Jėzus Kristus, prieš melsdamas Viešpaties maldą tikintiesiems, pasakė: „Prašykite, ir jums bus duota“. Tai reiškia, kad „Tėve mūsų“ reikia perskaityti prieš bet kokią maldą, o po jos galite melstis savais žodžiais. Jį palikęs Jėzus davė leidimą vadinti Viešpatį tėvu, todėl kreiptis į Visagalį žodžiais „Tėve mūsų“ („Tėve mūsų“) kiekviena teisė visi besimeldžiantys.

Viešpaties malda, būdama stipriausia ir svarbiausia, vienija tikinčiuosius, todėl ją galima skaityti ne tik tarp religinės institucijos sienų, bet ir už jos ribų. Tiems, kurie dėl savo užimtumo negali skirti laiko „Tėve mūsų“ tarimui, šventasis Serafimas Sarovo rekomendavo jį perskaityti bet kokioje padėtyje ir kiekviena proga: prieš valgį, lovoje, darbo ar mankštos metu. , einant ir pan. Pagrįsdamas savo požiūrį, Serafimas citavo Šventojo Rašto žodžius: „Kas šaukiasi Viešpaties vardo, bus išgelbėtas“.

Kreipdamiesi į Viešpatį su „Tėve mūsų“ pagalba, tikintieji turėtų prašyti visų žmonių, o ne tik savęs. Kuo dažniau žmogus meldžiasi, tuo jis tampa arčiau Kūrėjo. „Tėve mūsų“ yra malda, kurioje yra tiesioginis kreipimasis į Visagalį. Tai malda, kurioje galima atsekti nukrypimą nuo pasaulio tuštybės, įsiskverbimą į pačias sielos gelmes, atitrūkimą nuo nuodėmingo žemiško gyvenimo. Nepakeičiama sąlyga kalbant Viešpaties maldą – mintimis ir širdimi siekimas pas Dievą.

Maldos „Tėve mūsų“ struktūra ir rusiškas tekstas

„Tėve mūsų“ turi savo būdinga struktūra: pačioje pradžioje yra kreipimasis į Dievą, kreipiamasi į jį, tada išsakomi septyni prašymai, kurie glaudžiai susipynę vienas su kitu, ir viskas baigiasi doksologija.

Maldos „Tėve mūsų“ tekstas rusų kalba, kaip nurodyta aukščiau, naudojamas dviem lygiavertėmis versijomis - bažnytine slavų ir šiuolaikine rusų kalba.

Bažnyčios slavų versija

Su senąja bažnytine slavų „Tėve mūsų“ garso versija taip:

Šiuolaikinė rusiška versija

Šiuolaikine rusų kalba „Tėve mūsų“ yra dvi versijos - Mato ir Luko pristatyme. Populiariausias yra Mato tekstas. Tai skamba taip:

Luko Viešpaties maldos versija yra labiau sutrumpinta, joje nėra doksologijos ir skamba taip:

Meldžiantis žmogus gali pasirinkti bet kurį iš galimų variantų. Kiekvienas „Tėve mūsų“ tekstas yra savotiškas asmeninis besimeldžiančiojo ir Viešpaties Dievo pokalbis. Viešpaties malda tokia stipri, didinga ir tyra, kad ją pasakęs kiekvienas žmogus pajunta palengvėjimą ir ramybę.

Vienintelė malda, kurią žinau mintinai ir bet kuriuo metu skaitau. sunki situacija gyvenime. Po jo tikrai pasidaro lengviau, tampu ramus ir jaučiu jėgų antplūdį, greičiau randu problemos sprendimą.

Tai pati galingiausia ir pagrindinė malda, kurią turi žinoti kiekvienas! To mane vaikystėje išmokė močiutė, o dabar pati mokau savo vaikus. Jei žmogus žino „Tėve mūsų“, Viešpats visada bus su juo ir niekada jo nepaliks!

Nežinomas magijos ir ezoterikos pasaulis

Naudodamiesi šia svetaine sutinkate su slapukų naudojimu pagal šį slapukų tipą.

Jei nesutinkate su mumis naudoti Šis tipas failus, turite atitinkamai nustatyti naršyklės nustatymus arba nesinaudoti svetaine.

Viskas apie religiją ir tikėjimą – „Viešpaties maldos, kas esi danguje“, malda Išsamus aprašymas ir nuotraukos.

„Tėve mūsų, kuris esi danguje, tebūnie šventas tavo vardas; teateinie tavo karalystė, nes tavo yra karalystė, jėga ir šlovė per amžius. Amen“ (Mato 6:9-13).

graikų kalba:

Lotynų kalba:

Anglų kalba (katalikiška liturginė versija)

Kodėl pats Dievas surengė ypatingą maldą?

Kaip Kristus mokė apaštalus melstis

„Tėve mūsų“ namų maldos taisyklėje

Viešpaties malda yra kasdienės maldos taisyklės dalis ir skaitoma tiek per rytines, tiek prieš miegą. Visas maldų tekstas pateiktas maldaknygėse, kanonuose ir kituose maldų rinkiniuose.

Aiškinamoji stačiatikių maldaknygė(Kaip išmokti suprasti maldas? Malda žodžių iš maldaknygės pasauliečiams vertimas iš bažnytinės slavų kalbos, maldų ir prašymų reikšmės paaiškinimai. Šventųjų Tėvų aiškinimai ir citatos) - Tikėjimo ABC
Rytinės maldos
Maldos už ateitį(vakaro maldos)
Užpildykite psalmą su visomis katizmomis ir maldomis– viename tekste
Kokias psalmes skaityti įvairiomis aplinkybėmis, pagundomis ir poreikiais- psalmių skaitymas kiekvienam poreikiui
Maldos už šeimos gerovę ir laimę– garsių ortodoksų maldų už šeimą rinktinė
Malda ir jos būtinybė mūsų išganymui– mokomųjų leidinių rinkinys
Ortodoksų akatistai ir kanonai. Nuolat atnaujinama kanoninių ortodoksų akatistų ir kanonų kolekcija su senovinėmis ir stebuklingomis ikonomis: Viešpats Jėzus Kristus, Dievo Motina, šventieji...

Kitas maldas skaitykite skiltyje „Stačiatikių maldaknygė“.

Taip pat skaitykite:

© Misionieriškas ir apologetinis projektas „Tiesos link“, 2004 – 2017 m.

Kai naudojate mūsų originalias medžiagas, pateikite nuorodą:

Viešpaties malda. Mūsų tėvas

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Tebūnie šventas Tavo vardas, ateik Tavo karalystė,

Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje.

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams.

ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Teesie šventas Tavo vardas;

Tavo karalystė ateik;

Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje;

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip mes atleidžiame savo skolininkams.

Ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio.

Nes Tavo yra karalystė, galybė ir šlovė per amžius. Amen.

Malda mūsų Tėve, kuris esi danguje

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

1. Tebūnie šventas tavo vardas.

2. Ateik tavo karalystė.

3. Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje.

4. Kasdienės duonos duok mums šiandien.

5. Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams.

6. Ir nevesk mūsų į pagundą.

7. Bet gelbėk mus nuo pikto.

Nes tavo yra Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios karalystė, galia ir šlovė dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.

Mūsų dangiškasis Tėve!

1. Tebūnie šventas tavo vardas.

2. Ateik tavo karalystė.

3. Tavo valia tebūnie žemėje, kaip danguje.

4. Kasdienės duonos duok mums šiandien.

5. Ir atleisk mums mūsų nuodėmes, kaip ir mes atleidžiame tiems, kurie mums nusidėjo.

6. Ir neleisk mūsų gundyti.

7. Bet gelbėk mus nuo pikto.

Nes tau priklauso karalystė, galia ir šlovė Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai per amžių amžius. Amen.

Ši malda vadinama Viešpaties, nes pats Viešpats Jėzus Kristus davė tai savo mokiniams, kai jie paprašė išmokyti juos melstis. Todėl ši malda yra pati svarbiausia malda.

Šia malda kreipiamės į Dievą Tėvą, pirmąjį Šventosios Trejybės Asmenį.

Jis skirstomas į: invokacija, septynios peticijos, arba 7 prašymai ir doksologija.

Invokacija: Šiais žodžiais kreipiamės į Dievą ir, vadindami Jį Dangišku Tėvu, raginame jį išklausyti mūsų prašymus ar prašymus.

Kai sakome, kad Jis yra danguje, turime omeny dvasinis, nematomas dangus, o ne tas matomas mėlynas skliautas, išsidėstęs virš mūsų ir kurį vadiname „dangumi“.

1 prašymas: Tebūnie šventas tavo vardas, tai yra, padėk mums gyventi dorai, šventai ir savo šventais darbais šlovink Tavo vardą.

2: Ateik Tavo Karalystė, tai yra, pagerbk mus čia, žemėje, savo dangaus karalyste, kuri yra tiesa, meilė ir ramybė; viešpataukite mumyse ir valdykite mus.

3: tai yra, tegul viskas būna ne taip, kaip mes norime, o kaip tu nori, ir padėk mums paklusti šiai Tavo valiai ir įvykdyti ją žemėje taip pat neabejotinai, be niurzgėjimo, kaip jie tai daro, su meile ir džiaugsmu, šventieji angelai. rojus. Nes tik Tu žinai, kas mums naudinga ir reikalinga, ir Tu linki mums gero labiau nei mes patys.

4: tai yra, kasdienės duonos duok mums šią dieną. Duona čia suprantame viską, kas būtina mūsų gyvenimui žemėje: maistą, drabužius, būstą, bet svarbiausia – tyriausią Kūną ir sąžiningą Kraują šventosios bendrystės sakramente, be kurio nėra išganymo, nėra amžinojo gyvenimo.

Viešpats mums liepė prašyti sau ne turtų, ne prabangos, o tik būtiniausių dalykų ir visame kame pasikliauti Dievu, nepamirštant, kad Jis, kaip Tėvas, visada mumis rūpinasi ir rūpinasi.

5: Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams., tai yra, atleisk mums mūsų nuodėmes, kaip ir mes patys atleidžiame tiems, kurie mus įžeidė ar įžeidė.

Doksologija: Nes tavo yra Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios karalystė, ir galybė, ir šlovė dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.

Juk Tau, mūsų Dievas, Tėvas ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia, priklauso karalystė, jėga ir amžinoji šlovė. Visa tai tiesa, tikrai taip.

„Tėve mūsų“ – Viešpaties malda

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Teesie šventas Tavo vardas,

Tegu ateina tavo karalystė,

Tavo valia bus įvykdyta

Aš esu danguje ir žemėje.

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

ir palik mus su savo melu,

Aš esu oda, o skolininką paliekame savo;

ir nevesk mūsų į pagundą,

bet gelbėk mus nuo lanko

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Teesie šventas Tavo vardas;

Tavo karalystė ateik;

Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje;

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip mes atleidžiame savo skolininkams.

Ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio.

Nes Tavo yra karalystė, galybė ir šlovė per amžius. Amen. ( Mato 6:9-13)

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Teesie šventas Tavo vardas;

Tavo karalystė ateik;

Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje;

Kasdienės duonos duok mums;

ir atleisk mums mūsų nuodėmes, nes mes taip pat atleidžiame kiekvienam mūsų skolininkui.

ir nevesk mūsų į pagundą,

bet gelbėk mus nuo blogio.

qui es in caelis,

sanctificetur nomen tuum.

Adveniat regnum tuum.

Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.

Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.

Et dimite nobis debita nostra,

sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.

Et ne nos inducas in tentationem,

Sed libera nos a malo.

Anglų kalba (katalikiška liturginė versija)

Tėve mūsų, kuris esi danguje,

šventas tavo vardas.

Ateik tavo karalystė.

Tavo valia bus įvykdyta

žemėje kaip danguje.

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien,

ir atleisk mums mūsų kaltes,

kaip mes atleidžiame tiems, kurie mus nusižengė,

ir nevesk mūsų į pagundą,

bet gelbėk mus nuo blogio.

Kodėl pats Dievas surengė ypatingą maldą?

„Tik pats Dievas gali leisti žmonėms vadinti Dievą Tėvu. Jis suteikė šią teisę žmonėms, padarydamas juos Dievo sūnumis. Ir nepaisant to, kad jie atsitraukė nuo Jo ir labai pyko prieš Jį, Jis užmiršo įžeidimus ir suteikė malonės sakramentą.

Evangelijose Viešpaties malda pateikiama dviem versijomis: plačiau – Mato evangelijoje ir trumpai – Luko evangelijoje. Aplinkybės, kuriomis Kristus taria maldos tekstą, taip pat skiriasi. Mato evangelijoje Viešpaties malda yra Kalno pamokslo dalis. Evangelistas Lukas rašo, kad apaštalai kreipėsi į Gelbėtoją: „Viešpatie! Išmokyk mus melstis, kaip Jonas mokė savo mokinius“ (Lk 11, 1).

Šventieji Tėvai apie Viešpaties maldą

Ką reiškia Viešpaties maldos žodžiai?

Kodėl galima melstis kitaip?

Viešpaties malda neatmeta kitų maldų naudojimo. Viešpats nenorėjo, kad be maldos, kurią jis davė, niekas nedrįstų pristatyti kitų ar išreikšti savo troškimų kitaip nei Jis išreiškė, bet norėjo, kad tai būtų pavyzdys, kuris būtų panašus į jį savo dvasia. ir turinį. „Kadangi Viešpats, – pažymi Tertulianas, – išmokęs maldos taisyklių, ypač įsakė: „Ieškokite, ir rasite“ (Lk 11, 9), ir yra daug dalykų, apie kuriuos kiekvienas pagal savo. aplinkybėmis, prieš šį įstatymą su konkrečia malda, kaip pagrindą, yra poreikis melstis, tada leistina prie šios maldos prašymų pridėti kitus pagal esamus gyvenimo poreikius. “

Kaip dainuoti „Tėve mūsų“. Garsas

Kijevo dvasinės akademijos choras

Turite įdiegti „Adobe flash player“.

Valaamo vienuolyno brolių choras

Piktogramos "Tėve mūsų"

Žurnalo „Neskuchny Sad“ redakcijos adresas: 109004, g. Stanislavskogo, 29, 1 pastatas

Mūsų tėvas

Tėve mūsų, kuris esi danguje, tebūnie šventas Tavo vardas, teateinie Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.

Malda Tėve mūsų

Viešpaties maldos tekstas įvairiais vertimais

Mūsų Tėvas – sinodalinis vertimas

Tėve mūsų, Tėve mūsų, kuris esi danguje! Tebūnie šventas Tavo vardas, teateinie Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.

Mūsų tėvas anglų kalba:

Tėve mūsų „Tėve mūsų danguje, tebūnie šventas tavo vardas“. Ateik Tavo karalystė, tebūnie tavo valia, kaip danguje, taip ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidome savo skolininkams. Ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio“.

Mūsų tėvas graikų kalba

Mūsų Tėve Mato evangelijoje

Mūsų tėvas kas yra danguje! Teesie šventas Tavo vardas; Tavo karalystė ateik; Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje; Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio. Nes Tavo yra karalystė, galybė ir šlovė per amžius. Amen. (Mt 6:96:9-13)

Mūsų Tėve Luko evangelijoje

Mūsų tėvas kas yra danguje! Teesie šventas Tavo vardas; Tavo karalystė ateik; Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje; Kasdienės duonos duok mums; ir atleisk mums mūsų nuodėmes, nes mes taip pat atleidžiame kiekvienam mūsų skolininkui. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio. (Lk 11:211:2-4)

Viešpaties maldos aiškinimas

Jis taip vadinamas, nes Viešpats Jėzus Kristus davė jį savo mokiniams. Būtent šios maldos Jis juos išmokė, todėl stačiatikių krikščioniui, suaugusiam ar mažam, ji yra svarbiausia.

Šia malda kreipiamės į Visagalį ir amžinąjį Dievą:

MŪSŲ TĖVE, KURIS DANGUJE!

(Tėvas – Tėvas; Izh – kuris; jei esi danguje – esi danguje, arba dangiškasis) Mūsų dangiškasis Tėve!

1. Tebūnie šventas tavo vardas,

(taip – tebūnie; pašventintas – pašlovintas) Tebūnie šventas Tavo vardas,

2. ATEITE TAVO KARALYSTĖ,

Tegul ateina tavo karalystė

3. TEISIE TAVO VALAS, KAIP DANGUJE IR ŽEMĖJE.

(tarsi; danguje – danguje)

Tavo valia tebūnie žemėje, kaip danguje.

4. DUOok MUMS MŪSŲ KASDIENĖS DUONOS ŠIANDIEN;

(skubu - būtina egzistavimui; dazhd - duoti; diena - šiandien, šiai dienai)

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

5. IR ATLEISKITE MUMS MŪSŲ SKOLĄ, TAIP PAT MES ATLEISTAME SAVO SKOLĄ;

(atleisk – atleisk; mūsų skolas – mūsų nuodėmes; mūsų skolininkas – tiems, kurie mums nusidėjo) Ir atleisk mums mūsų nuodėmes, kaip ir mes atleidžiame tiems, kurie mums nusidėjo;

6. IR NEVESK MŪS Į GUNDĄ,

(gunda yra pagunda, pavojus patekti į nuodėmę) Ir neleisk mums papulti į pagundą,

7. BET išgelbėk mus nuo blogio.(Piktasis yra velnias, gudrus ir piktas. Velnias yra piktoji dvasia.) Bet gelbėk mus nuo piktojo.

Tėve mūsų Evangelijoje

Evangelijose Viešpaties malda pateikiama dviem versijomis: platesnė Evangelijoje pagal Matą ir trumpesnė Luko evangelijoje. Aplinkybės, kuriomis Jėzus taria maldos tekstą, taip pat skiriasi. Mato evangelijoje Mūsų tėvas yra Kalno pamokslo dalis, o pagal Luką Jėzus pateikia šią maldą mokiniams, atsakydamas į tiesioginį prašymą „išmokyti juos melstis“.

Mato evangelijos versija krikščionių pasaulyje plačiai paplito kaip pagrindinė krikščionių malda, o Mūsų tėvas kaip malda siekia seniausius krikščionybės laikus. Mato tekstas atkurtas Didachėje, seniausias paminklas Krikščioniškas katechetinio pobūdžio raštas (I a. pabaiga – II a. pradžia), o Didachė duoda nurodymus melstis tris kartus per dieną.

Biblijos tyrinėtojai sutinka, kad pradinė Luko evangelijos maldos versija buvo žymiai trumpesnė, vėlesni perrašinėtojai papildė tekstą Mato evangelijos sąskaita, todėl skirtumai palaipsniui buvo ištrinti. Daugiausia šie Luko teksto pokyčiai įvyko po Milano edikto, kai bažnytinės knygos buvo masiškai perrašomos dėl didelės krikščioniškos literatūros dalies sunaikinimo per Diokletiano persekiojimą. Viduramžių Textus Receptus dviejose evangelijose yra beveik identiškas tekstas.

Prašymas Viešpaties maldoje Tėve mūsų

Ignacas (Brianchaninovas) „Peticijos, kurios sudaro maldą Mūsų tėvas, - prašydamas dvasinių dovanų, įgytų žmonijai per atpirkimą. Maldoje nėra žodžio apie kūniškus, laikinus žmogaus poreikius“.

„Tebūna šventas tavo vardas“, – rašo Jonas Chrysostomas, kad šie žodžiai reiškia, jog tikintieji pirmiausia turėtų prašyti „Dangiškojo Tėvo šlovės“. Stačiatikių katekizmas nurodo: „Dievo Vardas yra šventas ir, be jokios abejonės, šventas pats savaime“, ir tuo pat metu gali „tebebūti šventas žmonėms, tai yra, juose gali pasireikšti Jo amžinasis šventumas“. Maksimas Išpažinėjas pabrėžia: „Dangiškojo Tėvo vardą pašvenčiame iš malonės, kai numariname materijos geismą ir apsivalome nuo ardančių aistrų.
„Teateina Tavo Karalystė“ Stačiatikių katekizmas pažymi, kad Dievo Karalystė „ateina paslėpta ir viduje. Dievo karalystė neateis laikantis (pastebimai). Apie Dievo karalystės jausmo poveikį žmogui šventasis Ignacas (Brianchaninovas) rašo: „Tas, kuris pajuto Dievo karalystę savyje, tampa svetimas Dievui priešiškam pasauliui. Tas, kuris pajuto Dievo karalystę savyje, iš tikros meilės savo artimui gali trokšti, kad Dievo Karalystė atsiverstų visuose juose.
„Tebūnie Tavo valia žemėje kaip danguje“ Tikintysis išreiškia, kad prašo Dievo, kad viskas, kas vyksta jo gyvenime, neatsitiktų pagal jo pagal valią, bet kaip Dievui patinka.
„Kasdienės duonos duok mums šiandien“ Stačiatikių katekizme „kasdieninė duona“ yra „duona, reikalinga egzistuoti ar gyventi“, tačiau „kasdieninė sielos duona“ yra „Dievo žodis ir Kristaus Kūno ir Kraujo “. Maksimo Išpažinėjo žodis „šiandien“ (ši diena) aiškinamas kaip dabartinis amžius, t. žemiškas gyvenimas asmuo.
„Atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams.“ Šioje peticijoje skolos nurodo žmogaus nuodėmes. Ignacas (Brianchaninovas) būtinybę atleisti kitų „skolas“ aiškina sakydamas, kad „Atleisti artimiesiems prieš mus padarytas nuodėmes, skolas yra mūsų pačių poreikis: to nepadarę niekada neįgysime nuotaikos, galinčios priimti atpirkimą. “
„Nevesk mūsų į pagundą“ Šiame prašyme tikintieji klausia Dievo, kaip apsisaugoti nuo gundymo, ir jei pagal Dievo valią jie būtų išbandomi ir apvalomi per pagundą, tada Dievas jų visiškai neatleistų. pagundai ir neleisti jiems nukristi.
„Išgelbėk mus nuo blogio“ Šiame prašyme tikintysis prašo Dievo išvaduoti jį nuo visokio blogio, o ypač „nuo nuodėmės blogio ir nuo piktos dvasios – velnio – piktų pasiūlymų ir šmeižto“.

Doksologija- „Nes tavo yra karalystė, jėga ir šlovė per amžius. Amen“.

Doksologija Viešpaties maldos pabaigoje yra tokia, kad tikintysis, po visų joje pateiktų prašymų, teiktų Dievui deramą pagarbą.

Maldos aiškinimas – Tėve mūsų

tėvas- Tėvas; Izhe - kuris; Kas esi danguje – kas danguje, ar danguje; taip – tegul; šventas – pašlovintas; yako - kaip; danguje - danguje; esminis – būtinas egzistavimui; duoti - duoti; šiandien - šiandien, šiandien; palikti – atleisti; skolos yra nuodėmės; mūsų skolininkas – tiems žmonėms, kurie mums nusidėjo; pagunda yra pagunda, pavojus patekti į nuodėmę; Blogis – viskas, kas gudru ir bloga, tai yra, velnias. Piktoji dvasia vadinama velniu.

Ši malda vadinama Viešpaties malda, nes pats Viešpats Jėzus Kristus atidavė ją savo mokiniams, kai jie paprašė išmokyti juos melstis. Todėl ši malda yra pati svarbiausia malda kiekvienam.

Tėve mūsų, kuris esi danguje!Šiais žodžiais mes kreipiamės į Dievą ir, vadindami Jį Dangiškuoju Tėvu, raginame jį išklausyti mūsų prašymus ar prašymus. Kai sakome, kad Jis yra danguje, turime omenyje dvasinį, nematomą dangų, o ne tą matomą mėlyną skliautą, kuris yra pasklidęs virš mūsų ir kurį vadiname dangumi.

Tebūnie šventas tavo vardas– tai yra, padėk mums gyventi dorai, šventai ir savo šventais darbais šlovink Tavo vardą.

Ateik Tavo Karalystė- tai yra, pagerbk mus čia, žemėje, savo Dangaus karalyste, kuri yra tiesa, meilė ir ramybė; viešpataukite mumyse ir valdykite mus.

Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje- tai yra, tegul viskas būna ne taip, kaip mes norime, o kaip tu nori, ir padėk mums paklusti šiai Tavo valiai ir įvykdyti ją žemėje taip neabejotinai ir be niurzgėjimo, kaip ją su meile ir džiaugsmu įvykdo šventieji angelai. dangus. Nes tik Tu žinai, kas mums naudinga ir reikalinga, ir Tu linki mums gero labiau nei mes patys.

Kasdienės duonos duok mums šiandien- tai yra, duok mums už šią dieną, už šiandieną mūsų kasdienę duoną. Duona čia suprantame viską, kas reikalinga mūsų gyvenimui žemėje: maistą, drabužius, būstą, bet svarbiausia – Švenčiausią kūną ir nuoširdų kraują Šventosios Komunijos sakramente, be kurio nėra išganymo amžinajame gyvenime. Viešpats įsakė prašyti savęs ne turtų, ne prabangos, o tik būtiniausių dalykų ir visame kame pasikliauti Dievu, nepamirštant, kad Jis, kaip Tėvas, visada mumis rūpinasi ir rūpinasi.

Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams.- tai yra, atleisk mums mūsų nuodėmes, kaip ir mes patys atleidžiame tiems, kurie mus įžeidė ar įžeidė. Šiame prašyme mūsų nuodėmės vadinamos mūsų skolomis, nes Viešpats davė mums jėgų, sugebėjimų ir visa kita, kad galėtume daryti gerus darbus, o mes dažnai visa tai paverčiame nuodėme ir blogiu bei tampame skolininkais prieš Dievą. Ir jei mes patys nuoširdžiai neatleisime savo skolininkams, tai yra žmonėms, kurie turi nuodėmių prieš mus, tai Dievas mums neatleis. Apie tai mums papasakojo pats mūsų Viešpats Jėzus Kristus.

Ir nevesk mūsų į pagundą- pagunda yra būsena, kai kažkas ar kažkas traukia mus prie nuodėmės, gundo daryti ką nors neteisėto ar blogo. Mes prašome – neleiskite mūsų gundyti, kurių negalime pakęsti, padėkite mums įveikti pagundas, kai jos ištinka.

Bet gelbėk mus nuo blogio- tai yra, išgelbėk mus nuo viso blogio šiame pasaulyje ir nuo blogio kaltininko (vadovo) - nuo velnio (piktosios dvasios), kuris visada pasiruošęs mus sunaikinti. Išgelbėk mus nuo šios gudrios, gudrios galios ir jos apgaulių, kurios prieš Tave yra niekas.

Šv. Nikolajaus Serbiečio (Velimirovičiaus) Viešpaties maldos interpretacija

Kai ošia dangus ir ošia vandenynai, jie šaukiasi Tave: Mūsų kareivijų Viešpatie, dangaus galybių Viešpatie!

Kai žvaigždės krenta ir ugnis trykšta iš žemės, jie tau sako: Mūsų Kūrėjas!

Kai pavasarį gėlės atveria pumpurus, o lekiukai renka sausus žolės stiebus, kad sukurtų lizdą savo jaunikliams, jie dainuoja tau: mūsų viešpatie!

Ir kai pakeliu akis į Tavo sostą, šnabždu Tau: Mūsų tėvas!

Buvo laikas, ilgas ir baisus laikas, kai žmonės vadino Tave Galybių Viešpačiu, Kūrėju, arba Mokytoju! Taip, tada žmogus jautėsi esąs tik būtybė tarp būtybių. Bet dabar Tavo Viengimio ir Didžiausio Sūnaus dėka sužinojome tikrąjį Tavo vardą. Todėl aš kartu su Jėzumi Kristumi nusprendžiu tave vadinti: tėvas!

Jei aš tau paskambinsiu: Vladyko, Krentu ant veido iš baimės prieš Tave, kaip vergas vergų minioje.

Jei aš tau paskambinsiu: Kūrėjas, Aš tolstu nuo Tavęs, kaip naktis atskirta nuo dienos arba kaip lapas nuo medžio nuplėštas.

Jei pažvelgsiu į tave ir pasakysiu: ponas, tada aš kaip akmuo tarp akmenų ar kupranugaris tarp kupranugarių.

Bet jei atidarysiu burną ir šnabžduosi: tėvas, baimės vietą užims meilė, žemė atrodys arčiau dangaus, ir aš eisiu su Tavimi pasivaikščioti kaip su draugu į šios šviesos sodą ir pasidalinsiu Tavo šlove, Tavo stiprybe, Tavo kančia.

Mūsų tėvas! Tu esi mūsų visų Tėvas ir aš pažeminčiau ir Tave, ir save, jei pavadinčiau Tave: Mano Tėvas!

Mūsų tėvas! Tau rūpi ne tik aš, vienas žolės stiebas, bet ir visi ir viskas pasaulyje. Jūsų tikslas yra Tavo Karalystė, o ne vienas žmogus. Egoizmas manyje tave vadina: mano Tėve, o meilė šaukia: Mūsų tėvas!

Visų žmonių vardu, mano broliai, meldžiuosi: Mūsų tėvas!

Visų mane supančių būtybių, su kuriomis tu supynei mano gyvenimą, vardu meldžiu Tave: Mūsų tėvas!

Meldžiu Tave, Visatos Tėve, tik vieno dalyko: tegul greit išauš dienos aušra, kai visi gyvi ir mirę žmonės kartu su angelais ir žvaigždėmis, gyvūnais ir akmenimis šauksis Tave. tikras vardas: Mūsų tėvas!

Mes pakeliame akis į dangų kiekvieną kartą, kai šaukiamės Tavęs, ir nuleidžiame akis į žemę, kai prisimename savo nuodėmes. Mes visada esame žemiau, pačiame dugne dėl savo silpnumo ir nuodėmių. Tu visada esi viršuje, kaip ir dera Tavo didybei ir Tavo šventumui.

Tu esi danguje, kai nesame verti Tavęs priimti. Bet Tu džiaugsmingai nusileidi pas mus, į mūsų žemiškąsias buveines, kai mes godžiai Tavęs siekiame ir atveriame Tau duris.

Nors Tu nusileidai mums, Tu vis tiek pasilieki danguje. Tu gyveni danguje, eini danguje ir kartu su dangumi leidžiasi į mūsų slėnius.

Dangus yra toli, per toli nuo žmogaus, kuris Tave atstumia dvasia ir širdimi arba kuris juokiasi, kai minimas Tavo vardas. Tačiau dangus yra arti, labai arti žmogaus, kuris atvėrė savo sielos vartus ir laukia Tavęs, mūsų brangiausias Svečias.

Jei lyginsime teisiausią žmogų su Tavimi, tai Tu pakili virš jo kaip dangus virš žemės slėnio, kaip nemirtingas gyvenimas virš mirties karalystės.

Mes pagaminti iš gendančios, greitai gendančios medžiagos – kaip galėtume stovėti ant tos pačios viršūnės su Tavimi, Nemirtinga jaunystė ir stiprybė!

Mūsų tėvas Kuris visada yra aukščiau mūsų, nusilenk prieš mus ir pakelk mus prie savęs. Kas mes, jei ne liežuviai, sukurti iš Tavo šlovės dulkių! Dulkės būtų amžinai tylios ir negalėtų ištarti Tavo vardo be mūsų, Viešpatie. Kaip dulkės galėtų tave pažinti, jei ne per mus? Kaip galėtum daryti stebuklus, jei ne per mus?

Tu netampai šventesnis nuo mūsų pagyrimų, tačiau šlovindami Tave mes daromės šventesni. Tavo vardas nuostabus! Žmonės ginčijasi dėl vardų – kieno vardas geresnis? Gerai, kad šiuose ginčuose kartais prisimenamas Tavo vardas, nes tą akimirką kalbančios kalbos nutyla neryžtingai, nes visi didieji žmonių vardai nupintas į gražų vainiką negali prilygti Tavo vardui, Šventasis Dieve, Švenčiausias!

Kai žmonės nori šlovinti Tavo vardą, jie prašo gamtos jiems padėti. Jie ima akmenį ir medį ir stato šventyklas. Žmonės puošia aukurus perlais ir gėlėmis bei uždega ugnį augalais, savo seserimis; Jie smilko iš savo brolių kedrų. ir suteik stiprybės jų balsams skambant varpams; ir kviesk gyvulius, kad šlovintų Tavo vardą. Gamta tyra kaip Tavo žvaigždės ir nekalta kaip Tavo angelai, Viešpatie! Pasigailėk mūsų dėl tyros ir nekaltos gamtos, dainuok kartu su mumis šventas vardas Tavo, Šventasis Dieve, Švenčiausias!

Kaip galime šlovinti Tavo vardą?

Gal nekaltas džiaugsmas? - Tada pasigailėk mūsų dėl mūsų nekaltų vaikų.

Gal kančia? - Tada pažvelk į mūsų kapus.

Arba pasiaukojimas? - tada prisimink Motinos kančią, Viešpatie!

Tavo vardas stipresnis už plieną ir šviesesnis už šviesą. Geras tas žmogus, kuris deda viltį į Tave ir Tavo vardu tampa išmintingesnis.

Kvailiai sako: „Esame ginkluoti plienu, tai kas gali mums atmušti? Ir jūs naikinate karalystes mažais vabzdžiais!

Tavo vardas baisus, Viešpatie! Jis šviečia ir dega kaip didžiulis ugnies debesis. Pasaulyje nėra nieko švento ar baisaus, kas nebūtų susiję su Tavo vardu. O, šventasis Dieve, duok man kaip draugus tuos, kurių širdyse įrašytas Tavo vardas, ir kaip priešus tuos, kurie nenori apie Tave net žinoti. Nes tokie draugai liks mano draugais iki mirties, o tokie priešai kris prieš mane ant kelių ir paklus, kai tik bus sulaužyti kardai.

Šventas ir baisus yra tavo vardas, Šventasis Dieve, Švenčiausias! Prisiminkime Tavo vardą kiekvieną savo gyvenimo akimirką, tiek džiaugsmo, tiek silpnumo akimirkomis, ir prisiminkime jį savo mirties valandą, mūsų Dangiškasis Tėve, Šventasis Dievas!

Tegu ateina tavo karalystė, didysis karaliau!

Sergame nuo karalių, kurie tik įsivaizdavo esą didesni už kitus žmones ir kurie dabar guli savo kapuose šalia elgetų ir vergų.

Esame pavargę nuo karalių, kurie vakar paskelbė savo valdžią šalims ir tautoms, o šiandien verkia iš dantų skausmo!

Jie šlykštūs, kaip debesys, kurie vietoj lietaus neša pelenus.

"Paziurek cia išmintingas žmogus. Duok jam karūną! – šaukia minia. Karūnai nesvarbu, ant kurio galvos ji yra. Bet Tu, Viešpatie, žinai išmintingųjų išminties ir mirtingųjų galios vertę. Ar turiu tau kartoti tai, ką žinai? Ar reikia sakyti, kad išmintingiausi iš mūsų valdė mus beprotiškai?

"Paziurek cia stiprus žmogus. Duok jam karūną! - vėl šaukia minia; Tai kitas laikas, kita karta. Karūna tyliai juda nuo galvos ant galvos, bet tu, Visagalis, tu žinai išaukštintų dvasinės stiprybės ir stipriųjų galios kainą. Jūs žinote apie stipriųjų ir valdančiųjų silpnumą.

Pagaliau po kančių supratome, kad nėra kito karaliaus, tik Tu. Mūsų siela aistringai trokšta Tavo karalystė ir tavo galia. Visur klajodami, argi mes, gyvi palikuonys, nesame pakankamai gavę įžeidimų ir žaizdų ant mažųjų karalių kapų ir karalysčių griuvėsių? Dabar meldžiame Tavęs pagalbos.

Tegul tai pasirodo horizonte Jūsų karalystė! Jūsų išminties karalystė, tėvynė ir stiprybė! Tegul ši tūkstančius metų mūšio lauku tapusi žemė tampa namais, kuriuose Tu – šeimininkas, o mes – svečiai. Ateik, karaliau, tavęs laukia tuščias sostas! Su Tavimi ateis harmonija, o su harmonija – grožis. Visos kitos karalystės mums bjaurios, todėl dabar laukiame Tu, didysis karaliau, tu ir tavo karalystė!

Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje;

Dangus ir žemė yra Tavo laukai, Tėve. Viename lauke sėjate žvaigždes ir angelus, kitame sėjate spyglius ir žmones. Žvaigždės juda pagal Tavo valią. Angelai groja žvaigždėmis kaip arfa, pagal Tavo valią. Tačiau vyras sutinka vyrą ir klausia: „Kas yra Dievo valia?»

Kaip ilgai žmogus nenori žinoti Tavo valios? Kiek ilgai jis nusižemins prieš spyglius po jo kojomis? Sukūrei žmogų, kad jis būtų lygus angelams ir žvaigždėms, bet žiūrėk – net spygliai jį pranoksta.

Bet matai, Tėve, žmogus, jei nori, gali šlovinti vardą Tavo geresnis nei erškėčiai, kaip angelai ir žvaigždės. O, tu, dvasios davėjas ir davėjas, duok žmogui savo valią.

Tavo valia išmintingas, aiškus ir šventas. Tavo valia judina dangų, tai kodėl ta pati nepajudins ir žemės, kuri, palyginti su dangumi, yra tarsi lašas prieš vandenyną?

Tu niekada nepavargsti, dirbdamas su išmintimi, Tėve mūsų. Tavo plane nėra vietos kvailumui. Dabar Tu esi toks pat šviežias išminties ir gėrio dabar, kaip ir pirmąją kūrimo dieną, o rytoj būsi toks pat kaip šiandien.

Tavo valiašventa, nes ji išmintinga ir šviežia. Šventumas neatsiejamas nuo Tavęs, kaip oras nuo mūsų.

Viskas, kas nešventa, gali pakilti į dangų, bet nieko nešvento niekada nenužengs iš dangaus, nuo Tavo sosto, Tėve.

Meldžiame Tave, mūsų Šventasis Tėve: tegul greitai ateis diena, kai visų žmonių valia bus išmintinga, gaivi ir šventa, kaip ir Tavo valia, ir kai visi tvariniai žemėje judės harmonijoje su žvaigždėmis danguje; ir kai mūsų planeta dainuos chore su visomis Tavo nuostabiomis žvaigždėmis:

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

Kas duoda kūną, duoda ir sielą; o kas duoda orą, duoda ir duonos. Tavo vaikai, gailestingasis Dovotojau, tikisi iš Tavęs visko, ko jiems reikia.

Kas nušviesins jų veidus ryte, jei ne Tu savo šviesa?

Kas prižiūrės jų kvėpavimą naktį, kol jie miega, jei ne Tu, pats nenuilstantis iš visų sargų?

Kur pasėtume savo kasdienę duoną, jei ne Tavo lauke? Kaip galėtume atsigaivinti, jei ne Tavo? ryto rasa? Kaip mes gyventume be Tavo šviesos ir Tavo oro? Kaip mes galėtume valgyti, jei ne lūpomis, kurias mums davei?

Kaip galėtume džiaugtis ir dėkoti Tau, kad esi sotus, jei ne už dvasią, kurią tu įkvėpei į negyvas dulkes ir sukūrei iš jų stebuklą, Tu, nuostabiausias Kūrėju?

Aš neprašau jūsų duonos, bet apie mūsų duoną. Kas iš to būtų naudinga, jei turėčiau duonos, o broliai badautų šalia manęs? Būtų geriau ir teisingiau, jei atimtum iš manęs karčią egoistų duoną, nes patenkintas alkis saldesnis, jei pasidalintum su broliu. Tavo valia negali būti tokia, kad vienas žmogus Tau padėkotų, o šimtai Tave keikia.

Tėve mūsų, duok mums mūsų duona, kad šlovintume Tave darniu choru ir džiugiai prisimintume savo Dangiškąjį Tėvą. Šiandien meldžiamės už šiandieną.

Ši diena puiki, šiandien gimė daug naujų būtybių. Tūkstančiai naujų kūrinių, kurių vakar nebuvo ir kurių nebebus rytoj, šiandien gimsta ta pačia saulės šviesa, skrenda su mumis ant vienos iš Tavo žvaigždžių ir kartu su mumis tau sako: mūsų duona.

O didysis meistras! Esame Tavo svečiai nuo ryto iki vakaro, esame kviečiami prie Tavo vaišių ir laukiame Tavo duonos. Niekas, išskyrus Tave, neturi teisės sakyti: mano duona. Jis yra tavo.

Niekas, išskyrus Tave, neturi teisės į rytojų ir rytojaus duoną, tik Tu ir tie šiandieniniai svečiai, kuriuos Tu pakviesi.

Jei pagal Tavo valią pabaiga šiandien bus takoskyra tarp mano gyvenimo ir mirties, aš nusilenkiu Tavo šventajai valiai.

Jei bus Tavo valia, rytoj vėl būsiu didžiosios saulės palydovas ir svečias prie Tavo stalo ir kartosiu Tau savo dėkingumą, kaip nuolat kartoju diena iš dienos.

Ir vėl ir vėl nusilenkiu prieš Tavo valią, kaip tai daro angelai danguje, visų fizinių ir dvasinių dovanų davėjas!

ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams.

Žmogui lengviau nusidėti ir sulaužyti Tavo įstatymus, Tėve, nei juos suprasti. Tačiau Tau nėra lengva atleisti mums mūsų nuodėmes, jei mes neatleidžiame tiems, kurie mums nusideda. Nes Tu sukūrei pasaulį ant saiko ir tvarkos. Kaip gali būti pusiausvyra pasaulyje, jei Tu turi vieną saitą mums, o mes – kitą savo kaimynams? Arba tu duosi mums duonos, o mes savo kaimynams akmenį? Arba jei atleisi mums mūsų nuodėmes, o mes nubaustume savo kaimynams už jų nuodėmes? Kaip tada būtų išmatuota ir palaikyta tvarka pasaulyje, o Įstatymų leidėju?

Ir vis dėlto Tu atlei mums daugiau, nei mes galime atleisti savo broliams. Mes kasdien ir kiekvieną naktį sutepame žemę savo nusikaltimais, o kiekvieną rytą sveikinate mus šviesia savo saulės akimi ir kiekvieną naktį siunčiate savo gailestingąjį atleidimą per žvaigždes, kurios stovi kaip šventos sargybinės prie Tavo Karalystės vartų, Mūsų tėvas!

Tu gėdini mus kiekvieną dieną, Gailestingasis, nes kai laukiame bausmės, Tu siunčia mums gailestingumą. Kai laukiame Tavo griaustinio, Tu siunčiu mums ramų vakarą, o kai laukiame tamsos, Tu dovanoji mums saulės šviesą.

Tu esi amžinai išaukštintas virš mūsų nuodėmių ir visada didis savo tylia kantrybe.

Sunku kvailiui, kuris mano, kad sukels nerimą beprotiškomis kalbomis! Jis panašus į vaiką, kuris piktai meta akmenuką į bangas, kad išvarytų jūrą nuo kranto. Tačiau jūra tik raukšlės vandenų paviršių ir toliau erzins silpnumą savo milžiniška jėga.

Žiūrėkite, mūsų nuodėmės yra bendros, mes visi kartu atsakome už visų nuodėmes. Todėl žemėje nėra tyrų teisuolių, nes visi teisieji turi prisiimti kai kurias nusidėjėlių nuodėmes. Sunku būti nepriekaištingai teisuoliu, nes nėra nė vieno teisuolio, kuris ant savo pečių neneštų bent vieno nusidėjėlio naštos. Tačiau, Tėve, kuo teisesnis žmogus prisiima nusidėjėlių nuodėmes, tuo jis teisesnis.

Mūsų dangiškasis Tėve, Tu, kuris nuo ryto iki vakaro siunčia duoną savo vaikams ir priimi už jų nuodėmes, palengvink teisiųjų naštą ir išsklaidyk nusidėjėlių tamsą!

Žemė pilna nuodėmių, bet ir pilna maldų; jis pilnas teisiųjų maldų ir nusidėjėlių nevilties. Bet ar ne neviltis nėra maldos pradžia?

Ir galų gale jūs būsite nugalėtojas. Tavo Karalystė stovės ant teisiųjų maldų. Tavo valia taps įstatymu žmonėms, kaip Tavo valia yra įstatymas angelams.

Priešingu atveju, kodėl Tu, mūsų Tėve, nedvejotum atleisti mirtingųjų nuodėmes, nes tai darydamas Tu duodi mums atleidimo ir gailestingumo pavyzdį?

ir nevesk mūsų į pagundą,

Oi, kiek nedaug reikia, kad žmogus nusigręžtų nuo Tavęs ir atsigręžtų į stabus!

Jį supa pagundos kaip audros, o jis silpnas kaip putos ant audringo kalnų upelio keteros.

Jei jis turtingas, jis iš karto pradeda galvoti, kad yra lygus Tau, arba kelia Tave po savęs, ar net papuošia savo namus Tavo veidais kaip prabangos daiktus.

Kai blogis beldžiasi į jo vartus, jis papuola į pagundą su Tavimi derėtis arba visiškai Tave išmesti.

Jei šaukiate jį paaukoti save, jis pasipiktins. Jei pasiųsi jį mirti, jis dreba.

Jeigu tu jam siūlai visus žemiškus malonumus, pagundoje jis nuodija ir nužudo savo sielą.

Jei atskleidžiate jo akims savo rūpesčio dėsnius, jis niurzga: „Pasaulis yra nuostabus pats savaime ir be Kūrėjo“.

Mums gėda dėl Tavo šventumo, mūsų šventasis Dieve. Kai Tu šauki mus į šviesą, mes, kaip kandys naktį, veržiamės į tamsą, bet, verždamiesi į tamsą, mes ieškome šviesos.

Prieš mus driekiasi daugybės kelių tinklas, bet bijome pasiekti kurio nors iš jų galą, nes pagunda laukia ir vilioja bet kuriame pakraštyje.

O kelias, vedantis į Tave, yra užblokuotas daugybės pagundų ir daugybės nesėkmių. Prieš ateinant pagundai, mums atrodo, kad Tu mus lydi kaip šviesus debesis. Tačiau kai prasideda pagunda, Tu išnyksti. Susirūpinę atsisukame ir tyliai savęs klausiame: kokia mūsų klaida, kur tu, tu ten ar ne?

Visuose pagundose savęs klausiame: „Ar tu tikrai mūsų Tėvas? Visos mūsų pagundos mums kelia tuos pačius klausimus, kuriuos visas mus supantis pasaulis užduoda mums diena iš dienos ir naktis po nakties:

„Ką manai apie Viešpatį?

"Kur Jis yra ir kas Jis?"

„Ar tu su Juo ar be Jo?

Duok man jėgos Tėvas ir Kūrėjas mano, kad bet kuriuo savo gyvenimo momentu galėčiau teisingai reaguoti į visas įmanomas pagundas.

Viešpats yra Viešpats. Jis yra ten, kur aš ir kur manęs nėra.

Aš atiduodu Jam savo aistringą širdį ir ištiesiu rankas į Jo šventus drabužius, ištiesiu ranką į Jį kaip vaikas prie jo mylimo Tėvo.

Kaip aš galėčiau gyventi be Jo? Tai reiškia, kad galėčiau gyventi be savęs.

Kaip aš galiu būti prieš Jį? Tai reiškia, kad aš būsiu prieš save.

Teisus sūnus seka tėvą su garbe, ramybe ir džiaugsmu.

Įpūsk savo įkvėpimo į mūsų sielas, Tėve mūsų, kad mes taptume Tavo teisūs sūnūs.

bet gelbėk mus nuo blogio.

Kas išvaduos mus nuo blogio, jei ne Tu, mūsų Tėve?

Kas pasieks skęstančius vaikus, jei ne jų tėvas?

Kam labiau rūpi namų švara ir grožis, jei ne jo šeimininkas?

Tu sukūrei mus iš nieko ir iš mūsų kažką padarei, bet mus traukia blogis ir vėl tampame niekuo.

Mes šildome savo širdyse gyvatę, kurios bijome labiau už viską pasaulyje.

Visomis jėgomis maištaujame prieš tamsą, bet vis tiek tamsa gyvena mūsų sielose, sėja mirties užuomazgas.

Visi vienbalsiai pasisakome prieš blogį, tačiau blogis pamažu šliaužia į mūsų namus ir, kol mes rėkiame ir protestuojame prieš blogį, jis užima vieną poziciją po kitos, vis arčiau mūsų širdies.

O, Visagali Tėve, atsistok tarp mūsų ir blogio, ir mes pakelsime savo širdis, o blogis išdžius kaip bala kelyje po kaitria saule.

Tu esi aukštai virš mūsų ir nežinai, kaip auga blogis, bet mes po juo dūstame. Žiūrėk, diena iš dienos mumyse auga blogis, visur skleidžiantis gausius vaisius.

Saulė mus sveikina kiekvieną dieną“ Labas rytas! ir klausia, ką galime parodyti savo didžiajam karaliui? O mes demonstruojame tik senus, sulaužytus blogio vaisius. O Dieve, tikrai dulkė, nejudanti ir negyva, yra tyresnė už žmogų, kuris tarnauja blogiui!

Žiūrėk, mes statėme savo namus slėniuose ir slėpėmės urvuose. Tau visai nesunku įsakyti savo upėms užtvindyti visus mūsų slėnius ir urvus ir nušluostyti žmoniją nuo žemės paviršiaus, nuplaunant ją nuo mūsų nešvarių darbų.

Bet Tu esi aukščiau mūsų pykčio ir mūsų patarimo. Jei būtum klausęs žmogaus patarimų, jau būtum pasaulį sunaikinęs iki žemės, o Tu pats būtum žuvęs po griuvėsiais.

O Išmintingasis tarp tėvų! Tu amžinai šypsosi savo dieviškame grožiu ir nemirtingumu. Žiūrėk, iš Tavo šypsenos išauga žvaigždės! Su šypsena Tu paverčiai mūsų blogį gėriu, o Gėrio medį įskiepiji į blogio medį ir su begaline kantrybe pagražini mūsų nedirbtą Rojaus sodą. Jūs kantriai gydote ir kantriai kuriate. Jūs kantriai kuriate savo gerumo karalystę, mūsų karaliau ir mūsų Tėve. Meldžiame Tave: išlaisvink mus nuo blogio ir pripildyk gėrio, nes Tu panaikini blogį ir pripildai mus gėriu.

Žvaigždės ir saulė yra Tavo Karalystės, Tėve mūsų, piliečiai. Įrašyk mus į savo spindinčią kariuomenę.

Mūsų planeta yra maža ir tamsi, bet tai yra tavo darbas, tavo kūrinys ir tavo įkvėpimas. Kas dar gali išeiti iš tavo rankų, jei ne kažkas nuostabaus? Tačiau vis tiek savo nereikšmingumu ir tamsumu darome savo buveinę mažą ir niūrią. Taip, žemė yra maža ir niūri kiekvieną kartą, kai ją vadiname savo karalyste ir kai iš proto sakome, kad esame jos karaliai.

Pažiūrėkite, kiek tarp mūsų yra tų, kurie buvo karaliai žemėje ir kurie dabar, stovėdami ant savo sostų griuvėsių, stebisi ir klausia: „Kur yra visos mūsų karalystės? Yra daug karalysčių, kurios nežino, kas atsitiko jų karaliams. Palaimintas ir laimingas žmogus, kuris žiūri į dangaus aukštumas ir šnabžda žodžius, kuriuos girdžiu: Tavo karalystė!

Tai, ką vadiname savo žemiška karalyste, pilna kirminų ir trumpalaikių, kaip burbuliukai giliame vandenyje, kaip dulkių debesys ant vėjo sparnų! Tik tu turi tikrąją karalystę, ir tik tavo karalystė turi karalių. Nuimk mus nuo vėjo sparnų ir nuvesk pas Tave, gailestingasis karaliau! Gelbėk mus nuo vėjo! Ir padaryk mus savo amžinosios Karalystės piliečiais šalia Tavo žvaigždžių ir saulės, tarp Tavo angelų ir arkangelų, būkime arti Tavęs, Mūsų tėvas!

Tavo valdžia, nes Tavo yra karalystė. Netikri karaliai yra silpni. Jų karališkoji galia slypi tik jų karališkuose tituluose, kurie iš tikrųjų yra Tavo titulai. Jie klajoja dulkėse, o dulkės skrenda visur, kur pučia vėjas. Mes tik klajokliai, šešėliai ir skraidančios dulkės. Bet net kai klaidžiojame ir klaidžiojame, mus jaudina Tavo galia. Tavo galia mes buvome sukurti ir Tavo galia gyvensime. Jei žmogus daro gera, jis tai daro Tavo galia per Tave, o jei žmogus daro bloga, jis tai daro Tavo galia, bet per save. Viskas, kas daroma, daroma Tavo jėgomis, panaudojama geram arba skriaudžiama. Jei žmogus, Tėve, naudoja Tavo jėgą pagal Tavo valią, tai Tavo galia bus tavo, o jei žmogus naudoja Tavo jėgą pagal savo valią, tai Tavo galia vadinama jo galia ir bus blogis.

Manau, Viešpatie, kai Tu pats disponuosi savo jėgomis, tada tai yra gerai, bet kai elgetos, pasiskolinę jėgų iš Tavęs, išdidžiai ja disponuoja kaip savo, tai tampa blogiu. Todėl yra vienas Savininkas, bet yra daug piktų prižiūrėtojų ir Tavo galios naudotojų, kuriuos maloningai paskirstei prie savo turtingo stalo šiems nelaimingiems mirtingiesiems žemėje.

Pažvelk į mus, Visagali Tėve, pažvelk į mus ir neskubėk dovanoti savo galios žemės dulkėms, kol ten esantys rūmai tam nepasirengs: gera valia ir nuolankumas. Gera valia – gautą dievišką dovaną panaudoti geriems darbams, o nuolankumas – amžinai prisiminti, kad visa visatos galia priklauso Tau, didysis Jėgos Davėju.

Tavo galia yra šventa ir išmintinga. Tačiau mūsų rankose Tavo galiai gresia būti išniekintai ir ji gali tapti nuodėminga ir beprotiška.

Tėve mūsų, kuris esi danguje, padėk mums žinoti ir daryti tik vieną dalyką: žinoti, kad visa valdžia priklauso Tavo, ir naudoti Tavo galią pagal Tavo valią. Žiūrėk, mes nelaimingi, nes su Tavimi pasidalinome tai, kas nedaloma. Mes atskyrėme jėgą nuo šventumo, jėgą nuo meilės ir jėgą nuo tikėjimo, ir galiausiai (ir tai yra pirmoji mūsų nuopuolio priežastis) atskyrėme jėgą nuo nuolankumo. Tėve, meldžiame Tave, sujunk visa, ką tavo vaikai suskaldė per kvailystę.

Meldžiame Tave, aukštink ir saugok Tavo galybės garbę, kuri buvo apleista ir paniekinta. Atleisk mums, nes nors ir esame tokie, esame Tavo vaikai.

Tavo šlovė amžina, kaip ir Tu, mūsų karaliau, mūsų Tėve. Ji egzistuoja Tavyje ir nepriklauso nuo mūsų. Ši šlovė kyla ne iš žodžių, kaip mirtingųjų šlovė, bet iš tikros, nenykstančios esmės, tokios kaip Tu. Taip, ji neatsiejama nuo Tavęs, kaip šviesa neatsiejama nuo kaitrios saulės. Kas matė Tavo šlovės centrą ir aureolę? Kas išgarsėjo nepaliesdamas Tavo šlovės?

Jūsų nuostabi šlovė supa mus iš visų pusių ir tyliai žiūri į mus, švelniai šypsodamasi ir šiek tiek nustebusi dėl mūsų žmogiškų rūpesčių ir niurzgėjimo. Kai nutylame, kažkas slapčia mums šnabžda: jūs šlovingojo Tėvo vaikai.

O, koks mielas šis slaptas šnabždesys!

Ko mes trokštame labiau, nei būti Tavo šlovės vaikais? Ar to neužtenka? Be jokios abejonės, to pakanka doram gyvenimui. Tačiau žmonės nori būti šlovės tėvais. Ir tai yra jų nelaimių pradžia ir apogėjus. Jie nesitenkina būdami vaikais ir Tavo šlovės dalyviais, bet nori būti Tavo šlovės tėvais ir nešėjais. Ir vis dėlto tik tu - vienintelis vežėjas Tavo šlovė. Yra daug, kurie piktnaudžiauja Tavo šlove, ir daugelis papuolė į saviapgaulę. Mirtingųjų rankose nėra nieko pavojingesnio už šlovę.

Tu rodai savo šlovę, o žmonės ginčijasi dėl savosios. Jūsų šlovė yra faktas, bet žmogaus šlovė yra tik žodis.

Tavo šlovė amžinai šypsosi ir guodžia, o žmogiškoji šlovė, atskirta nuo Tavęs, gąsdina ir žudo.

Tavo šlovė maitina nelaiminguosius ir veda nuolankiuosius, bet žmogiškoji šlovė nuo Tavęs atskirta. Ji yra baisiausias šėtono ginklas.

Kokie juokingi yra žmonės, kai jie bando sukurti savo šlovę už Tavęs ir atskirai nuo Tavęs. Jie yra kaip koks kvailys, kuris nekentė saulės ir bandė rasti vietą, kur nebūtų saulės šviesos. Pasistatė sau lūšną be langų ir, įėjęs į ją, stovėjo tamsoje ir džiaugėsi, kad ištrūko iš šviesos šaltinio. Toks yra kvailys ir toks yra tamsos gyventojas, kuris stengiasi sukurti savo šlovę už tavęs ir atskirai nuo tavęs, Nemirtingas šlovės šaltinis!

Žmogaus šlovės nėra, kaip ir žmogiškosios jėgos. Tavo ir galybė, ir šlovė, Mūsų tėvas. Jei iš Tavęs jų negausime, neturėsime ir nuvysime ir vėjo valios nunešime, kaip nuo medžio krentantys sausi lapai.

Viešpaties malda

O jūs, kai meldžiatės, eikite į savo kambarį ir, užsidarę duris, melskitės savo Tėvui, kuris yra slaptoje. ir jūsų Tėvas, kuris mato slaptoje, jums atlygins atvirai.

7 O kai meldžiatės, nesakyk per daug, kaip pagonys, nes jie mano, kad jų gausybėje žodžių bus išgirsti;

8 Nebūk kaip jie, nes tavo Tėvas žino, ko tau reikia, prieš tai, kai Jo prašote.

9 Melskitės taip: (Mato 6:6-9)

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Teesie šventas Tavo vardas,

Tegul ateina tavo karalystė

Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje.

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams.

Ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio.

Nes Tavo yra karalystė, galybė ir šlovė per amžius. Amen.

(Mato 6:9-13)

"Tėve mūsų, kuris esi danguje!" (Mato 6:9)

Į kalbėtoją tėvas kokios sielos reikia? Kiek tam reikia drąsos? Kokią sąžinę reikia turėti, kad pažinęs Dievą ir supratus, kad Dievo prigimtis yra gėris, šventumas, džiaugsmas, galia, šlovė, tyrumas... tada išdrįstum ištarti šį žodį ir pavadinti tokią Būtį savo Tėvas? Akivaizdu, kad jei kas nors turi kažkokį intelektą, tai, nematydamas savyje to paties, kaip Dieve, nedrįs jam ištarti šių žodžių ir pasakyti:Tėve! Nes nenatūralu, kad žmogus, kuris iš esmės yra geras, tampa tėvu tam, kuris elgiasi blogai, kad šventasis taptų suteptojo gyvenime tėvu, o gyvenimo Tėvas taptų tėvu tam, kuris buvo nužudytas nuodėmės. ... Todėl, kai Viešpats maldoje mus moko vadinti Dievą Tėvu, jis nedaro nieko daugiau, tik įteisina išaukštintą gyvenimo būdą.

Kai Viešpats mus moko vadintis Tėvu, man atrodo, kad Jis įteisina išaukštintą ir aukštą gyvenimo būdą, nes Tiesa moko mus nemeluoti, nesakyti apie save to, ko mumyse nėra, nevadinti savęs tuo, kaip mes nebuvome. Tačiau savo Tėvu vadindami Nenykstančius, Teisusius ir Geruosius, turite pateisinti šį santykį su gyvenimu. Todėl matai, kiek mums reikia pasiruošimo, kokio gyvenimo, kiek ir kokio kruopštumo reikia, kad su pakilia sąžine pasiektume tokį drąsos saiką ir išdrįstume pasakyti Dievui. : „Tėve“... Artėdami prie Dievo, pirmiausia atkreipkime dėmesį į savo gyvenimą: ar turime savyje ką nors verto dieviškosios giminystės, o tada išdrįstame ištarti žodį „Tėvas“.Šv. Grigalius Nysietis

Kai Viešpats maldoje sako:kas yra danguje , tada šiuo žodžiu jis neįkalina Dievo danguje, o atitraukia besimeldžiantįjį nuo žemės ir apgyvendina aukščiausiuose kraštuose bei kalnų būstuose.Šv. Jonas Chrizostomas

"Teesie šventas Tavo vardas" (Mato 6:9)

Taip pašventintas tai reiškia, kad jis bus pašlovintas. Tai yra, garantuokite, kad gyventume taip tyrai, kad per mus visi šlovintų Tave, kad kiekvienam parodytume nepriekaištingą gyvenimą, kad kiekvienas, kuris jį pamatys, šlovintų Viešpatį.Šv. Jonas Chrizostomas

Mes kalbame Teesie šventas Tavo vardas ne ta prasme, kad norėtume Dievui, kad Jis būtų pašventintas mūsų maldomis; bet mes Jo prašome, kad Jo vardas būtų pašventintas mumyse. Nes nuo ko bus pašventintas Dievas, kuris pats visus pašventina?Sschmch. Kiprijonas Kartaginietis

Mes pašvenčiame Dangiškojo Tėvo vardą iš malonės, kai mariname visus geismus... ir apsivalome nuo gadinančių aistrų, nes šventumas yra visiška geismo tyla ir mirtis širdyje.Šv. Maksimas išpažinėjas

„Teateina tavo karalystė“ (Mato 6:10)

Karalystė, kurios prašome iš Dangiškojo Tėvo, yra būsimoji Karalystė po pasaulio pabaigos. Meldžiame Jam greito šios Karalystės atėjimo, kad galėtume greitai į ją įeiti... Tai krikščionių troškimas, pagonių sumaištis, angelų triumfas; Vardan Karalystės kenčiame ir jos nevaldomai trokštame.Tertulianas

Kokia nuostabi seka Viešpaties maldoje!.. Prašęs tobulo Dievo pažinimo dovanos, Viešpats moko Dievo įvaikintą žmogų prašyti, kad į jo sielą nusileistų Dievo karalystė. Šiai Karalystei Jis įsako prašyti nuolankiųjų, bet stipri malda tikėjimas... Tas, kuris pajuto Dievo karalystę savyje, tampa svetimas Dievui priešiškam pasauliui... Jis gali neklystamai trokšti, kad regima Dievo Karalystė ateitų į žemę, sunaikintų nuodėmę nuo žemės paviršiaus ir nustatyti tiesos taisyklę ant jo.Šv. Ignacijus Brianchaninovas

„Tebūnie tavo valia, kaip danguje ir žemėje“. (Mato 6:10)

Kalbėdamas: Tavo valia bus įvykdyta , meldžiamės ne, kad Dievas darytų tai, ko nori, o kad galėtume daryti tai, ko nori Dievas. Nes kas gali sutrukdyti Dievui daryti tai, ko jis nori? Bet kadangi velnias neleidžia mums sekti Dievu viskuo savo dvasioje ir darbuose, mes prašome ir meldžiame: tebūnie mumyse Dievo valia.Sschmch. Kiprijonas Kartaginietis

Dievas pirmiausia įsakė trokšti ateities ir siekti savo tėvynės; bet kol tai neįvyks, čia gyvenantys turėtų stengtis gyventi tokį gyvenimą, koks būdingas dangiškiems žmonėms. Juk reikia trokšti, sako Jis, dangaus ir dangaus. Tačiau prieš pasiekdami dangų turime paversti žemę dangumi, kad joje gyvendami galėtume elgtis ir kalbėti taip, lyg būtume danguje, ir melstis už tai Viešpaties.Šv. Jonas Chrizostomas

"Vienoje vietoje, - sakė seniūnas, - meldėsi lietaus, o kitur - kad nelytų. Paaiškėjo, kad Dievas to norėjo." Eik, kur tave veda, pažiūrėk, ką tau rodo, ir kartok: „Tebūnie tavo valia“.Šv. Ambraziejus Optinskis

„Kasdienės duonos duok mums šią dieną“ (Mt 6:11)

Dievo duona yra ta, kuri nužengia iš dangaus ir teikia pasauliui gyvybę. Į. 6, 33

Aš esu septynios gyvenimo duonos. Į. 6, 47

Kokią nuostabią tvarką dieviškoji išmintis suteikė maldos prašymams. Kai po dangiškosios, t.y. Dievo vardas, Dievo karalystė, Dievo valia užleido vietą prašymui dėl žemiškų poreikių... Tačiau žodžiaikasdienės duonos duok mums šiandien daugiau suprasime dvasinis jausmas. Nes Kristus yra mūsų duona: Jis yra mūsų gyvybė ir gyvenimo duona, kaip Jis pats sako:Aš esu gyvenimo duona... Prašydami kasdienės duonos, meldžiame nepaliaujamo pasilikimo Kristuje per Jo Kūno bendrystę.Tertulianas

Kalno kalboje Viešpats sako, kad duona gali turėti tris reikšmes: tai gali reikšti materialią duoną ir Kristaus Kūno sakramentą... ir dvasinį maistą. Iš šių trijų reikšmių Jis kartais kalba pirmiausia apie vieną, kartais apie kitą, bet visada turi omenyje visas tris.Blzh. Augustinas

„Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams“. (Mato 6:12)

Skolos čia reiškia nuodėmes - žodžius, poelgius ir mintis, prieštaraujančius Dievo įstatymui... Nuodėmės vadinamos skolomis, nes kaip ir pilietybėje atsitinka, kad skolos įpareigoja skolininką grąžinti skolintojui... taip ir nuodėmės įpareigoja mus patenkinti Dievo teisumą, o kai neturime iš ko sumokėti, jie įkalina mus amžinajame kalėjime. Šių skolų negalime sumokėti per save ir tam pasitelkiame Kristaus nuopelnus ir Dievo gailestingumą... Kai prašome,atleisk mums mūsų skolas , tada per tai aišku, kad meldžiamės ne tik už save, bet ir už vienas kitą...

Tai sako: kaip ir mes paliekame savo skolininką . Šiuo žodžiu mes mokomės, kad patys galėtume atleisti savo artimo nuodėmes... Dievas atleidžia mums nuodėmes iš gailestingumo; o mes, sekdami Jį, iš gailestingumo turime atleisti savo brolių nuodėmes.Šv. Tikhonas Zadonskis

„Ir nevesk mūsų į pagundą“ (Mato 6:13)

Gundymai, pagal Šventąjį Raštą, būna dviejų rūšių: vieni ateina per tai, kas malonu, o kiti – per tai, kas liūdna ir skausminga; vieni yra savanoriškai, o kiti nevalingai. Iš jų gimsta nuodėmė, ir mums įsakyta melstis, kad neįeitume į jas pagal Viešpaties įsakymą, kuris išmokė mus sakyti maldoje:ir nevesk mūsų į pagundą... O kiti yra nuodėmės vykdytojai, baudžiantys nuodėmę mylintį nusiteikimą, sukeldami nevalingus sunkius sielvartus, kuriuos, jei kas ištvers..., jam tinka didžiojo Jokūbo žodžiai:Mano broliai, laikykite džiaugsmu, kai patenkate į įvairias pagundas, žinodami, kad jūsų tikėjimo išbandymas duoda ištvermę (Jokūbo 1:2-3) . Piktasis piktybiškai spjauna į abi tokias pagundas, o per pirmąją jam pavyksta per kūniškų malonumų viliojimą ir jaudulį suvilioti sielą atsilikti nuo Dievą mylinčios nuotaikos, o antruoju – apgauti sielą, užgniaužtą. sielvarto ir rūpesčių svoriu priimti mintis murmėti ir atnešti neteisybę prieš Kūrėją.Šv. Maksimas išpažinėjas

Tai kelia svarbų klausimą! Jei meldžiamės, kad nebūtume gundomi, kaip galime įrodyti savo tvirtumo, kurio reikalauja Šventasis Raštas, dorybę?Palaimintas žmogus, kuris ištveria pagundą (Jokūbo 1:12) . Taigi maldos žodžiai – nevesk mūsų į pagundą – nereiškia, kad neleis mums kada nors būti gundomiems, bet neleis ir nugalėti pagundoje. Jobas buvo gundomas, bet nebuvo gundomas, nes apie Dievą nepasakė nieko neprotingo (Job 1, 22) ir nesutepė savo lūpų piktžodžiavimu, prie kurio gundytojas norėjo jį nuvesti. Abraomas buvo gundomas, Juozapas buvo gundomas, bet nei vienas, nei kitas iš jų nebuvo gundomas, nes nei vienas neįvykdė gundytojo valios.Šv. Jonas Kasianas romėnas

Ne pats Dievas veda į pagundą, o leidžiasi į ją tam, iš kurio atima pagalbą pagal savo giliausius ketinimus, nes jis to nusipelnė.Blzh. Augustinas

"Bet gelbėk mus nuo blogio" (Mato 6:13)

Juk maldos pabaigoje yra išvada, kuri trumpai išreiškia visas mūsų maldas ir prašymus. Pabaigoje sakome:bet gelbėk mus nuo blogio , tai reiškia visokias bėdas, kurias priešas rengia prieš mus šiame pasaulyje ir nuo kurių mes ištikimai ir stipriai ginsimės, jei turėsime Dievą, kuris iš jų išlaisvins, jei mūsų prašymu ir malda Jis atiduos mums savo padėti. Tada po žodžių - gelbėk mus nuo piktojo - prašome visiškos Dievo apsaugos nuo piktojo, o gavę tokią apsaugą jau esame saugūs ir apsaugoti nuo visų velnio ir pasaulio pinklių. Iš tiesų, kodėl tas, kuris šiame pasaulyje turi Dievą kaip gynėją, turėtų bijoti pasaulio?Sschmch. Kiprijonas Kartaginietis

Tuo meldžiamės Dangiškojo Tėvo, kad Jis pats mus apsaugotų nuo to, nuo ko mes patys (savarankiškai) negalime apsisaugoti... Šiuo žodžiu mūsų Gelbėtojas mus sužadina maldai ir per maldą moko gauti atsikratyti jo.Šv. Tikhonas Zadonskis

„Nes Tavo yra karalystė, jėga ir šlovė per amžius“. (Mato 6:13)

Žodžių priminimas apie priešągelbėk mus nuo blogio Padaręs mus atsargesnius ir sustabdęs visą mūsų nerūpestingumą, Jis mus dar labiau įkvepia, pateikdamas mums Karalių, kuriam vadovaujant mes kovojame, ir parodydamas, kad Jis yra galingesnis už visus.Kaip ir tavo , sako Gelbėtojas,Karalystė, galia ir šlovė . Taigi, jei Jo yra Karalystė, neturėtume bijoti, nes niekas Jam nesipriešina ir niekas su Juo nesidalija valdžia. Nes kai Gelbėtojas pasakė:Tavo karalystė , tada parodo, kad šis mūsų priešas yra pavaldus Dievui, nors vis dar priešinasi Dievo leidimu... Žodžiu:ir šlovė parodyta, kad šis Karalius ne tik išlaisvina jus iš jums gresiančių blogybių, bet ir gali jus padaryti šlovingus... nes kaip Jo galia yra didelė, taip Jo šlovė yra neapsakoma, ir visa tai yra beribė ir begalinė.Šv. Jonas Chrizostomas

Trumpai maldos taisyklė Garbingas Sarovo Serafimas

Sarovo vienuolis Serafimas mokė visus tokios maldos taisyklės: „Kiekvienas krikščionis, atsikėlęs iš miego, stovėdamas prieš šventąsias ikonas, tegul perskaito Viešpaties maldą.Mūsų tėvas tris kartus*, Švenčiausiosios Trejybės garbei, tadahimnas Dievo Motinai :

Mergele Marija, džiaukis, o Švenčiausioji Marija, Viešpats yra su tavimi; Palaimintas tu tarp moterų ir palaimintas tavo įsčių vaisius, nes tu pagimdei mūsų sielų Gelbėtoją.(triskart)

Tikėjimo simbolis:

Tikiu į vieną Dievą Tėvą, Visagalį, dangaus ir žemės Kūrėją, visiems matomą ir nematomą.

Ir viename Viešpatyje Jėzuje Kristuje, Viengime Dievo Sūnuje, kuris gimė iš Tėvo prieš visus amžius; Šviesa iš Šviesos, tikras Dievas iš tikrojo Dievo, gimusio, nesukurto, vienodo su Tėvu, kuriam viskas priklausė.

Dėl mūsų žmogus ir mūsų išganymas nužengė iš dangaus ir įsikūnijo iš Šventosios Dvasios bei Mergelės Marijos ir tapo žmonėmis.

Ji buvo nukryžiuota už mus, vadovaujant Poncijai Pilotui, kentėjo ir buvo palaidota.

Ir jis prisikėlė trečią dieną pagal Raštą.

Ir pakilo į dangų, ir sėdi Tėvo dešinėje.

Ir vėl ateinantįjį su šlove teis gyvieji ir mirusieji, Jo karalystei nebus galo.

Ir Šventojoje Dvasioje Viešpats, gyvybę teikiantis, kilęs iš Tėvo, kuris yra su Tėvu ir Sūnumi, garbinamas ir šlovinamas, kuris kalbėjo pranašus.

Į vieną šventą, katalikų ir apaštalų bažnyčią.

Išpažįstu vieną krikštą nuodėmėms atleisti.

Aš geriu mirusiųjų prisikėlimą,

ir kito šimtmečio gyvenimą. Amen. (vieną kartą)

- Įvykdęs šią taisyklę, leiskite jam eiti į savo reikalus, kuriems jis buvo paskirtas arba pašauktas. Dirbdamas namuose ar kur nors pakeliui leisk jam tyliai paskaityti:

Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio (ar nusidėjėlio) ,

o jei kiti jį supa, tai darydamas verslą tegu kalba tik protu

Viešpatie pasigailėk

ir tęsiasi iki pietų.

- Prieš pat pietus leiskite jam įvykdyti minėtą ryto taisyklę. Po pietų, dirbdamas savo darbą, tyliai skaito:

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mane, nusidėjėlį (ar nusidėjėlį), arba

Viešpatie Jėzau Kristau, per Dievo Motiną, pasigailėk manęs, nusidėjėlio (ar nusidėjėlio) ,

ir leiskite tai tęstis iki miego. Eidamas miegoti tegul kiekvienas krikščionis dar kartą perskaito minėtą ryto taisyklę; po to tegul užmiega, apsisaugodamas kryžiaus ženklu“.

„Laikydamasis šios taisyklės, – sako tėvas Serafimas, – galima pasiekti tam tikrą krikščioniškojo tobulumo matą, nes pirmiau minėtos trys maldos yra krikščionybės pagrindas: pirmoji malda, paties Viešpaties, yra visų pavyzdys. maldos; antrąją iš dangaus atnešė arkangelas, sveikindamas Mergelę Mariją, Viešpaties Motiną; Simbolyje trumpai pateikiamos gelbėjimo dogmos krikščioniškas tikėjimas“ Tiems, kurie dėl įvairių priežasčių negali laikytis šios mažos taisyklės, šventasis Serafimas patarė ją skaityti visose pozicijose: pamokų metu, einant ir net gulint, pateikdamas to pagrindą Šventojo Rašto žodžiais: Kiekvienas, kuris šaukiasi. Viešpaties vardu, bus išgelbėtas.