الدوقة المقدسة آنا كاشين (†١٣٦٨). آنا كاشينسكايا

آنا كاشينسكايا(في الرهبنة - صوفيا) - القديسة الأميرة الراهبة، ولدت في أكتوبر 1280.

يتم الاحتفال بذكرى القس آنا كاشينسكايا ثلاث مرات في السنة: 15 أكتوبر في يوم الراحة (الفن الجديد أو 2 أكتوبر حسب الطراز القديم)، 25 يونيو في يوم التمجيد الثانوي عام 1909 (الفن الجديد أو 12 يونيو حسب الطراز القديم) و3 أغسطس، يوم اكتشاف الآثار الصادقة (الفن الجديد أو 21 يوليو، الطراز القديم).

إحدى البنات الثلاث لأمير روستوف ديمتري بوريسوفيتش. في عام 1294، في 8 نوفمبر، أقيم حفل زفافها على الأمير ميخائيل تفير في كاتدرائية سباسكي في مدينة تفير.

شكان للزوجين ابنة وأربعة أبناء:

  • ديمتري جروزني أوتشي (من مواليد 15 سبتمبر 1298)؛
  • ثيودورا (من مواليد 11 أكتوبر 1299)؛
  • الإسكندر (7 أكتوبر 1300)؛
  • قسطنطين (1307)؛
  • باسيليوس (بين 1307 و1318).

لفي صيف عام 1318، رافقت آنا وابنها فاسيلي زوجها ميخائيل تفرسكوي في رحلته الأخيرة إلى القبيلة الذهبية. 22 نوفمبر 1318 ميخائيل تفيرسكويتم إعدامه على يد خان أوزبك، وتم نقل جثته لاحقًا إلى تفير في 6 سبتمبر 1319. كما توفي أبناؤها ديمتري ذا العيون الرهيبة (1326)، وألكسندر (1339)، وحفيدها فيدور (1339) في القبيلة الذهبية.

فيالوقت الذي أخذت فيه آنا كاشينسكايا نذورها الرهبانية غير معروف. وفي عام 1358، ذكرت باسم صوفيا في دير تفير باسم القديس أثناسيوس. في صيف عام 1367، استولى أمير كاشين فاسيلي ميخائيلوفيتش، ابن آنا كاشينسكايا، على تفير، لكن القوات الليتوانية التي جاءت للمساعدة أجبرته على مغادرة المدينة. غادرت مع ابنها تفير و آنا كاشينسكايا. أصبح مكان مآثرها الروحية. مات آنا كاشينسكايا 2 أكتوبر 1368 (الطراز القديم).

مخطط القديسة آنا كاشينسكايا في كاتدرائية الصعود، 1910

متم العثور على موقع دفن آنا كاشينسكايا في عام 1611. تحكي "معجزة سيكستون جيراسيم" عن هذا. في كنيسة الصعود الخشبية القديمة، التي أصبحت متداعية للغاية، انهارت منصة الكنيسة، فانتهى التابوت الذي كان تحت الأرض إلى السطح. عدم معرفة من تم دفنه، عامله سكان مدينة كاشين دون الاحترام الواجب. ذات ليلة ظهر سيكستون كنيسة الصعود جيراسيم آنا كاشينسكايابالكلمات: لماذا لا تقدر نعشي وتحتقرني؟ إلى متى يجب أن أدوس تحت قدميك؟ كما أعطت تعليمات لجيراسيم لإخبار رئيس المعبد بمظهره.

مبدأت العديد من المعجزات والشفاءات تحدث بعد ذلك عند قبر آنا كاشينسكايا. في المجموع، تم تسجيل 41 معجزة قبل تمجيد القديسة حنة. تم جلب المرضى إلى مدينة كاشين من مختلف المدن الروسية. في عام 1645، قام البويار V. I. بزيارة كاشين أيضًا، وهو أحد أقارب القيصر ميخائيل فيودوروفيتش. هو الذي قدم التماساً إلى الملك لتمجيد القديسة حنة. في عام 1647، توفي القيصر ميخائيل فيودوروفيتش قبل أن يتمكن من إصدار الأوامر.

لفقط في عام 1649، بأمر من القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، تم إجراء فحص لآثار آنا كاشينسكايا، مصحوبة بالمعجزات. تم تقديس آنا كاشينسكايا. في 12 يونيو 1650، تم نقل آثارها إلى كاتدرائية القيامة.

في 1650-1652 تمت كتابة "أسطورة العثور على رفات القديسة آنا كاشينسكايا ونقلها". تمت كتابة القانون والتروباريون لاكتشاف الآثار من قبل رئيس كاهن كاشين إيفان نوموف وسكان المدينة سيميون أوسيبوف. من المرجح أن حياة آنا كاشينسكايا كتبها شيخ دير سولوفيتسكي إغناطيوس. في 1675-1676 تم إنشاء مجمع من المعالم الأثرية المخصصة لآنا كاشينسكايا.

فيفي عام 1677، كان من المفترض أن يزور القيصر فيودور ألكسيفيتش مدينة كاشين وآثار آنا كاشينسكايا. ومع ذلك، قررت اللجنة البطريركية، التي أُرسلت في ذلك العام في الفترة من 12 إلى 21 فبراير، حظر تبجيل رفات آنا كاشينسكايا. تم الإعلان عن هذا القرار في مجلس صغير في موسكو. تمت الموافقة على هذا القرار أيضًا من قبل مجلس 1678-1679. في الوقت نفسه، تمت إعادة تسمية الكنيسة باسم آنا كاشينسكايا من كاتدرائية الصعود تكريما لجميع القديسين. تم عرض أسباب إلغاء التقديس في 13 نقطة. بدا الأمر الرئيسي هكذا: "اليد اليمنى مثنية وكأنها تبارك بإصبعين".

صلم يتوقف تبجيل آنا كاشينسكايا بعد شطب القداسة في كاشين نفسها. رأى أساقفة تفير عمليات الشفاء المستمرة عند قبرها، ولم يقاوموا ذلك. في عام 1818 سمح بنشر كتب شهرية تشير إلى ذكرى آنا كاشينسكايا والمجمع المقدس. في 2 أكتوبر 1899، أصبح كونسيستوري تفير على دراية بتقرير رئيس الكهنة يوحنا الأميني عن شفاء إ.س. زوبانوفا من خلال صلاة آنا كاشينسكايا. في الوقت نفسه، أمر رئيس أساقفة تفير وكاشين ديمتري باستئناف تسجيل معجزات الشفاء على رفات آنا كاشينسكايا، والتي استمرت حتى عام 1909.

فيفي عام 1901، ناشد رئيس الأساقفة ديمتري السينودس بطلب استعادة الخدمات لآنا كاشينسكايا. تم الحصول على نتيجة إيجابية من متروبوليتان كييف ثيوجنوست، ولكن لم يتم منح الإذن. ولم يمنح المجمع المقدس موافقته إلا بعد انعقاد مؤتمر الأساقفة في كييف عام 1908، بعد أن سعى أولاً للحصول على موافقة الإمبراطور لاستعادة تبجيل آنا كاشينسكايا على مستوى الكنيسة. عيّن المجمع المقدس يوم 12 يونيو (النمط القديم) يومًا لذكرى آنا كاشينسكايا. في الوقت الحاضر، في 25 يونيو من كل عام، تستقبل مدينة كاشين العديد من الحجاج الذين يأتون إلى الموكب باسم الأميرة الراهبة المقدسة آنا كاشينسكايا.

سؤال: أين تقع آثار آنا كاشينسكايا؟

إجابة: آثار الأميرة الراهبة المقدسة آنا كاشينسكايا موجودة في كاتدرائية الصعود منذ عام 1993 ( الجزء الشماليالهيكل بجانب المذبح).

فيفي 25 يونيو 1994، يوم مدينة كاشين ويوم تكريم الأميرة الراهبة المقدسة آنا كاشينسكايا، أقيم أول موكب ديني مع ذخائرها على طول الطريق التالي: كاتدرائية الصعود، كنيسة القديسين بطرس وبطرس. بول، كاتدرائية القيامة، ساحة بروليتارسكايا، كاتدرائية الصعود. في الوقت الحاضر، يقام الموكب الديني على طول الطريق: كاتدرائية الصعود، كاتدرائية القيامة، ساحة بروليتارسكايا، كاتدرائية الصعود.

ليتم وضع الضريح الذي يحتوي على آثار الأميرة الراهبة المقدسة آنا كاشينسكايا في ضريح فضي يزن 54 كجم، صنعه سيد سيرجيف بوساد بتبرعات من سكان موسكو وتفير وسانت بطرسبرغ ومدن أخرى في روسيا.

عنأيتها الأم آنو، صلي إلى الله من أجلنا!

"كاشين الأرثوذكسية" 2010-2014

كانت الأميرة المباركة القس آنا كاشينسكايا ابنة الأمير دميتري بوريسوفيتش أمير روستوف، حفيدة الأمير المبارك المقدس فاسيلي أمير روستوف، الذي قبل استشهادلرفضه تغيير القديس الإيمان الأرثوذكسي. كان صهر جد الطوباوية آنا هو القديس بطرس، تساريفيتش أوردين، وهو تتري معمد، وقد أعلنته الكنيسة الأرثوذكسية الروسية قداسته.
تميز أمراء روستوف بالتقوى، ونشأت آنا على تقاليد الإيمان الأرثوذكسي، وحب الكنيسة، وتبجيل الأقارب الذين استشهدوا في سبيل الإيمان. لقد عاشت في تلك الأوقات التي تحملت فيها روسيا المقدسة مآثر الاعتراف والاستشهاد القاسية تحت نير التتار المغول، وعانت أيضًا من الحروب الضروس.
توفي والدها عام 1294، عندما كانت آنا في السابعة عشرة من عمرها تقريبًا. وفي نفس العام تزوجت من الأمير ميخائيل تفيرسكوي. بعد أن علمت الأميرة كسينيا، والدة الأمير تفرسكوي، بجمال آنا وفضائلها، أرسلت صانعي الثقاب إلى روستوف. تم إحضار آنا إلى تفير، حيث أقيم حفل الزفاف على الفور. رأى العروسان بعضهما البعض للمرة الأولى، واقفين في الهيكل تحت تيجان زفافهما، لكن زواجهما كان متجهًا إلى السماء: حب متبادلوحمل الزوجان الاحترام والتفاني والتفاهم على مر السنين رغم كل الصعوبات التي حلت بهما.

أحزان كثيرة حلت بالقديسة آنا. في ربيع عام 1295، احترقت مدينة تفير بأكملها، وفي ربيع عام 1298، احترق برج الأمير بأكمله بكل ممتلكاته على الأرض، ونجا الأمير والأميرة من النار بالقفز من النافذة. وفي نفس العام كان هناك جفاف شديد، واحترقت الغابات، ونفقت الماشية. أصيب الأمير بمرض خطير. في عام 1299 كان هناك فظيع كسوف الشمس; ماتت طفلة آنا الأولى، ابنة ثيودورا، المولودة هذا العام، في سن الطفولة. ثم أنجبت آنا أربعة أبناء آخرين.
في عام 1304، تلقى الأمير ميخائيل تفير تسمية (ميثاق خاص يؤكد حقوق الأمير) لعهد فلاديمير العظيم، ولكن إلى جانب شرف الأولوية بين الأمراء الآخرين، اكتسب عدوًا لدودًا في شخص الأمير يوري موسكو، الذي ادعى أيضًا الحكم العظيم. في عام 1313، حكم خان جديد أوزبكي في الحشد، وكان على الأمير ميخائيل الذهاب إلى خان الجديد للحصول على الملصق. بقي ميخائيل في الحشد لمدة عامين تقريبًا، بينما انتظرت الأميرة وبكت وحزنت، ولا تعرف ماذا تفكر.
بعد عودته، شن الأمير حربًا مع نوفغورود، والتي انتهت بهزيمة ثقيلة له. في عام 1317، وصل يوري الغادر من الحشد مع تسمية "الأقدمية"؛ تصالح الأمير ميخائيل وتنازل له عن حقوقه. ومع ذلك، لم يكن يوري راضيا عن هذا وذهب إلى الحرب ضد تفير. اضطر ميخائيل إلى القتال وهزم عدوه، وأسر سفير التتار كافجادي وأخت خان الأوزبكية، زوجة يوري، التي توفيت فجأة، لسوء الحظ، في تفير.
بعد الافتراء عليه من قبل أعدائه، في عام 1318، ذهب الأمير ميخائيل، الذي حقق للتو نصرًا عسكريًا رائعًا، لكنه لم يرغب في الاستفادة منه على حساب الآخرين، مرة أخرى إلى الحشد لدرء تهديد مذبحة التتار من بلده. مسقط رأسك وتصبح ضحية بريئة. كان الأمير ميخائيل مستعدا لأي شيء، واعترف بالتواصل. وكان جميع الحاضرين يبكون. لكن القديسة آنا ألهمت زوجها بالأفعال البطولية: "وإذا كنت، يا سيدي والأمير النبيل، تريد أن تذهب إلى الحشد وتعاني طوعًا من أجل اسم الرب يسوع، فسوف تكون مباركًا حقًا عبر جميع الأجيال وذكراك ستكون للأبد."
وبعد شهر ونصف، ش. blgv. عانى الأمير ميخائيل تفرسكوي من استشهاد في الحشد، ولكن تم تسليم جسد القديس إلى تفير بعد عام واحد فقط. لم تتحلل، على الرغم من أنها تم نقلها بالحرارة والبرودة، أحيانًا على عربة، وأحيانًا على مزلقة، وظلت طوال الصيف غير مدفونة في موسكو. كل المخاوف بشأن الإمارة وأبنائها وقعت على أكتاف آنا؛ بدأت المزيد والمزيد من المشاكل في الانخفاض، وبدأت غارات التتار. في عام 1325، قتل ابنها الأكبر، ديمتريوس ذا العيون الرهيبة، سريع الغضب وشديد الغضب، في الحشد أمير موسكو يوري، الذي اعتبره مسؤولاً عن وفاة والده، ولهذا أُعدم على يد الخان.
في عام 1327، عندما وصل سفير التتار شيفقال إلى تفير مع حاشية كبيرة، ابن عمخان الأوزبكي، أثار سكان تفير تمردًا عفويًا وقتلوا جميع التتار. بعد ذلك، دمرت أرض تفير بأكملها بالنار والسيف، وتم إبادة السكان أو أسرهم. لم تشهد إمارة تفير مثل هذه المذبحة من قبل. اضطرت آنا كاشينسكايا وعائلتها إلى الفرار والاختباء في المنفى لفترة طويلة، والعودة إلى منزلهم بالرماد العاري. ذهب الابن الثاني للأميرة ألكساندر، بعد سنوات عديدة من المنفى، لطلب الرحمة من خان، ولكن في عام 1339 تم إعدامه في الحشد مع ابنه ثيودور.
وصلت معاناة الأميرة إلى حدود القدرات البشرية. ومع ذلك فإن احتمال الآلام الوديع والصبور لم يقسي النفس المؤمنة إيمانًا عميقًا، بل ألبسها تواضعًا عظيمًا. قررت القديسة أن تترك العالم في دير تفير صوفيا ونذرت نذورًا رهبانية راهبة باسم صوفيا (حسب بعض المصادر أفروسيني)، فبدأت القديسة تجتهد في الصلاة والصوم. بعد ذلك، توسل الابن الأصغر للأميرة فاسيلي إلى والدته للانتقال إلى كاشين، حيث كان ميراثه. وخاصة بالنسبة لها، قام ببناء دير الصعود، حيث يمكن للأميرة الحزينة أن تبقى في صمت وعزلة. هنا أخذ الراهب المخطط باسمها السابق آنا. هنا رقدت في المخطط عام 1368، ودُفن جسدها في كنيسة دير الصعود.

توفيت الأميرة المباركة في 2(15) أكتوبر سنة 1368 عن عمر يناهز 90 عاماً. توفي ابنها فاسيلي من الحزن في اليوم التالي، ودفنوا معا في كاتدرائية الافتراض.

تم نسيان اسم الأميرة آنا المباركة بمرور الوقت لدرجة أن قبرها عومل بعدم احترام، وفقط في عام 1611، نتيجة ظهورها أمام رجل دين تقي، تقديسًا خاصًا لشفيعتهم السماوية، التي كانت تحميهم بشكل غير مرئي من الأعداء وأنقذ مدينتهم، أيقظ سكان مدينة كاشين من الخراب.
في وقت الاضطرابات(1606-1611) اقتربت القوات البولندية الليتوانية من كاشين ثلاث مرات، لكنها لم تتمكن من الاستيلاء على المدينة فحسب، بل لم تلحق الأذى بها أيضًا ضرر خاص. وفي الوقت نفسه، اندلع حريق قوي في كاشين، لكنه توقف بسرعة. بدأ سكان البلدة الخائفون الله يتساءلون قسراً: أي قديس كان يحرس مدينتهم؟ لكن في عام 1611، ظهرت الأميرة في المنام للقندلفت المصاب بمرض خطير في كاتدرائية الصعود، جيراسيم، ووعدت بشفاءه وقالت: "الناس يعتبرون نعشي لا شيء. ألا تعلم أنني أدعو الله الرحيم والدة الإله أن لا تقع مدينتك في أيدي أعدائك، وأن أخلصك من شرور كثيرة ومصائب؟” في صباح اليوم التالي كان جيراسيم بصحة جيدة. ومنذ ذلك اليوم لم تتوقف عمليات الشفاء والمعجزات عند قبر القديسة حنة. بدأ الناس على الفور في تبجيل نعش الأميرة المباركة آنا باعتباره مزارًا عظيمًا.
وصلت شائعات عن معجزات من رفات الأميرة آنا المباركة إلى القيصر المتدين أليكسي ميخائيلوفيتش وقداسة البطريرك نيكون، وفي مجلس موسكو عام 1649 تقرر فتح رفات الأميرة آنا. في عام 1649 تم فحص رفاتها. لم يفسد جسد آنا وثيابها، وكانت يدها اليمنى مستلقية على صدرها "منحنية كأنها نعمة" (الفهرس و الاصبع الوسطىممدود، أي مطوية في صليب ذو إصبعين).
تم نقل رفات المباركة آنا كاشينسكايا من كنيسة الكاتدرائية الخشبية المتداعية إلى كاتدرائية القيامة الحجرية بمشاركة القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش نفسه في 12 يونيو 1650. في تاريخ الكنيسة الروسية بأكمله حتى يومنا هذا، لم يحصل أي قديس على مثل هذا الاحتفال الرائع والرائع.
ومع ذلك، سرعان ما تصبح المباركة المقدسة آنا كاشينسكايا بشكل غير متوقع رمزا للمنشقين، عندما بدأ انقسام المؤمنين القدامى في النصف الثاني من القرن السابع عشر، وبدأ الكثيرون يشعرون بالحرج من حقيقة أن الأصابع غير القابلة للفساد، وفقا للأسطورة، كانت مطوية وفقًا للعادات التي كانت سائدة في روسيا في القرن الرابع عشر (علاوة على ذلك، كانت القديسة حنة تُصوَّر أحيانًا على الأيقونات ويدها مطوية لترسم إشارة الصليب). لم يشكك أحد في قدسية الأميرة المباركة، إلا لكي لا تثير الإغراءات، البطريرك يواكيم وآباء مجالس 1677-1678. إنهم يدمرون تقديس القديس، ويحظرون تبجيل الآثار المقدسة لآنا كاشينسكايا، ويلغيون الصلوات والخدمات للقديس حتى "يعلن الله ويوافق عليه". هذا الحدث الاستثنائي هو الوحيد في تاريخ روسيا الكنيسة الأرثوذكسية.
على الرغم من أن خلع الكنيسة للأميرة المباركة آنا استمر 230 عامًا، إلا أن ذاكرة الشعب الممتن احتفظت بإيمان قوي بشفاعة شفيعتهم السماوية أمام الرب. قبل الزواج، قبل دخول الخدمة، قبل اللحن، قبل البدء حصص التدريبعند اتخاذ أي قرار جدي، ناهيك عن كل أنواع المشاكل والأمراض والأحزان، ذهب المؤمنون للصلاة عند قبر آنا المباركة.
في 12 (25) يونيو 1908 ، قام الإمبراطور نيكولاس الثاني بمشيئة الله بتمجيد الأميرة المباركة مرة أخرى ، واستعادة التبجيل المناسب للقديس.
وبالفعل في عام 1909، في مدينة غروزني، في منطقة تفير القوزاق، نشأ مجتمع نسائي تكريماً للأميرة المباركة آنا كاشينسكايا. في عام 1910، تم تكريس معبد باسم القديسة آنا كاشينسكايا في سانت بطرسبرغ.
خلال السنوات المضطربة من الحرب والثورة، أصبحت صورة الأميرة المباركة آنا أقرب وأكثر مفهومة للشعب الروسي. تم تذكر أن آنا المباركة، بعد أن وعت زوجها وأبنائها أيضًا في ذلك المجهول الخطير، حيث لا يعودون غالبًا، ودفنتهم وحزنت عليهم، اضطرت أيضًا إلى الفرار والاختباء، بينما حطم الأعداء أرضها وأحرقوها.

صلوات إلى الدوقة الكبرى الموقرة آنا كاشينسكايا.

أيتها الأم المبجلة والمباركة أنو! نسقط بتواضع أمام ذخائرك الشريفة، ونصلي باجتهاد بالدموع: لا تنسَ فقرائك إلى النهاية، بل اذكرنا دائمًا في صلواتك المقدسة والمباركة إلى الله. أيتها الدوقة الكبرى آنو! لا تنسوا زيارة أبنائكم، رغم رحيلكم عنا بالجسد، لكن حتى بعد الموت تظلون على قيد الحياة ولا تفارقوننا بالروح، تحفظوننا من سهام العدو، وكل سحر شيطاني وسحر. أفخاخ الشيطان. كتاب صلواتنا الغيور! لا تكف عن الصلاة من أجلنا للمسيح إلهنا، رغم أن بقايا سرطانك مرئية أمام أعيننا، لكن روحك المقدسة، الواقفه مع الطغمات الملائكية على عرش القدير، تبتهج بجدارة. نحن نسقط عليك، ونصلي إليك، ونحن عزيزون عليك: صلي، أيتها السيدة آنو، إلى إلهنا الرحيم من أجل خلاص نفوسنا، ليطلب منا وقتًا للتوبة والانتقال من الأرض إلى السماء بدون ضبط النفس، من المحن المريرة والعذاب الأبدي والنجاة من المملكة السماويةوارثًا مع جميع القديسين الذين أرضوا ربنا يسوع المسيح منذ الأزل، له المجد مع أبيه الذي لا بداية له، وروحه القدوس الصالح المحيي، الآن وكل أوان وإلى الأبد. العصور العصور. آمين.

تروباريون إلى الدوقة الكبرى الموقرة آنا كاشينسكايا.

تروباريون، نغمة 3

اليوم نمدحك أيتها الأم المبجلة الدوقة الكبرى نون آنو: لأنه كما أن الكرمة المثمرة بين الأشواك، لقد ازدهرت في مدينة كاشين بفضائلك، وفاجأت الجميع بحياتك الرائعة، وأسعدت المسيح الإله، والآن، مبتهجين ومستمتعين، تبقى بفرح أيتها المرأة الموقرة، وتتمتع بالجمال السماوي والفرح. نصلي إليك: صلي لأجلنا، يا محب البشر، المسيح إلهنا، ليمنحنا السلام والرحمة العظمى.

كونتاكيون، النغمة 4

مثل النجم الساطع، ظهرت في الأرض الروسية، في مدينة كاشين، الأم الموقرة آنو، في جميع الزوجات الأتقياء والمخلصات، مثل كرين، ازدهرت بحياتك الطاهرة والطاهرة، في الراهبات أكملت حياتك أعمالًا ومآثر، وصعدت إلى المدينة العليا، مبتهجًا ومستمتعًا، وكأنك أكملت مسيرتك جيدًا، والآن ظهرت ذخائرك الصادقة، مثل الخرز الثمين، لشفاء كل من يأتي بالإيمان. هكذا نصرخ إليك: افرحي أيتها النفس الحمراء، وصلي إلى المسيح الإله من أجل خلاص نفوسنا.

عظمة

نباركك، أيتها الأم الموقرة، الدوقة الكبرى آنو، ونكرم ذكراك المقدسة، يا معلمة الراهبات ومحاور الملاك.

في 25 يونيو، تكرم الكنيسة الأرثوذكسية ذكرى الأميرة الراهبة المقدسة آنا كاشينسكايا

لقد أشرقت بإنجاز مسيحي في القرن الرابع عشر البعيد والرائع. كانت هناك أوقات مختلفة وظروف حياة مختلفة في ذلك الوقت. ومع ذلك، حتى اليوم، يلجأ المسيحيون الأرثوذكس بصلاة إلى الأميرة الراهبة في مجموعة متنوعة من الاحتياجات، ومسار حياتها المليء بالأحزان والخسائر الفادحة يجعلنا ننسى محننا اليومية. لماذا يحب الشعب الروسي ويكرم هذا القديس كثيرا؟ للإجابة على هذا السؤال، ذهبنا إلى دير القديس ألكسيفسكي في ساراتوف، حيث توجد في الكنيسة باسم القديس ألكسيس، متروبوليتان موسكو، كنيسة صغيرة للأميرة الراهبة المقدسة آنا كاشينسكايا. طلبنا من ساكنة هذا الدير الراهبة أنجلينا (تاتارينتسيفا) أن تخبرنا عن تبجيل القديسة.

تبدأ الراهبة أنجلينا قائلة: "عندما يأتي الحجاج إلى ديرنا، نخبرهم عن قديسي ديرنا. إن حياة الأميرة الراهبة آنا كاشينسكايا، التي تم تكريس الكنيسة الصغيرة في كنيسة القديس ألكسيس باسمها، دائمًا ما تكون ذات أهمية كبيرة". انطباع خاص على الناس. إن رحلة حياتها هي مثال على الصبر المسيحي، ومثال على الشجاعة في تجارب الحياة المذهلة. "افرحي أيتها الأم المباركة، التي كانت لها في طبيعتها الأنثوية قوة الرجل..." - هكذا يتم تمجيد القديس في الآكاثي.

...ولد قديس المستقبل في النصف الثاني من القرن الثالث عشر في مدينة كاشين لعائلة أميرية. منذ سن مبكرة، أظهرت حبًا خاصًا للفقراء والمحرومين، وغالبًا ما كانت تمشي في الشوارع بنفسها، وتبحث عن المحتاجين وتساعدهم بكل الطرق الممكنة.

في عام 1294، تزوجت آنا من الأمير ميخائيل أمير تفير، الذي ورث بعد سنوات قليلة حق الدوق الأكبر لفلاديمير روس. ومع ذلك، يتقدم أمير موسكو يوري بمطالبات بالعهد العظيم، ويبدأ صراع دموي طويل الأمد على العرش الأميري الكبير بين موسكو وتفير، والذي سيستمر مائة عام ونصف. طوال هذه السنوات، ستئين روسيا من غارات التتار التي لا نهاية لها والمذبحة الضروس.

بعد أن جمع جيشًا كبيرًا، غزا أمير موسكو يوري أرض تفير وقام بالسرقة والحرق والقتل لعدة أشهر. انطلق الأمير ميخائيل بجيشه وهزم العدو بالكامل على بعد أربعين ميلاً من تفير. يوري، بعد أن ترك جيشه، هرب من ساحة المعركة. استولى ميخائيل على البويار، وكذلك زوجة يوري كونتشاكا، أخت حشد خان الأوزبكي، التي توفيت للأسف فجأة في تفير. يوري يسارع إلى الحشد مع الافتراء على أن كونتشاكا قد تسمم.

كانت إمارة تفير مهددة بالخراب الرهيب: سيظهر سلاح الفرسان التتار القاتل على أرض تفير - وسيعذب الحشد روس بمخالبه، ويمزقه بالأنياب، ويحرقه بالنار. على خيولهم القصيرة القوية بشكل لا يصدق، القادرة على إطعام السهوب حتى في الشتاء، وتمزيق العشب المتجمد من تحت الثلج بحوافرهم، سوف يجتاح جيش التتار روسيا، ويذبح، وفقًا لأمر جنكيز خان، حتى الأطفال الذين كبروا ليصبحوا محور عجلة العربة. سوف يندفع ويسرع عائداً، تاركاً وراءه الجثث والرماد... يمكن للأمير ميخائيل أن يجمع جيشاً، وبعد أن التقى بالعدو بالقرب من تفير، على رأس فوج مختار يرتدي الدروع، يندفع إلى أعماق التتار الجيش ويموت بالسيف في يده - مثل الأمير والمحارب. لكن ميخائيل يقرر الذهاب إلى الحشد ليعاني من العذاب والموت المخزي من أجل تجنب المذبحة من إمارة تفير برأسه. الأميرة آنا لم تثني زوجها. احتفظت السجلات بالكلمات التي قالتها الأميرة عند الفراق:

"لا تخف من العذاب، ابق أمينًا للرب حتى الموت... أدعوك يا سيدي، عندما تظهر أمام الملك الشرير كمحارب صالح للمسيح، وعندما يسلمونك إلى العذاب الشرير، افعل ذلك "لا تخف من شر يأتي عليك، ولا تخيفك نار، ولا عجلة، ولا سيف، ولا قطع، واصبر..."

في الحشد، تم وضع الأمير ميخائيل على كتلة خشبية حول رقبته، وبعد الكثير من التعذيب، طعن حتى الموت. بهذا السعر تم إنقاذ تفير من الخراب. فقط بعد إبرام اتفاق مهين مع أمير موسكو يوري، تلقت الأميرة آنا جثة زوجها، والتي تبين أنها سليمة. تم إعلان قداسة الأمير الشهيد عام 1549...

تقول الراهبة أنجلينا: "يلجأ الناس إلى القديسة آنا كاشينسكايا في مجموعة متنوعة من الاحتياجات اليومية. ويأتي للصلاة الأزواج المتزوجون الذين ليس لديهم أطفال أو انسجام في الأسرة. ويعتقد أن القديسة آنا كاشينسكايا، التي عانت خلال حياتها من سلسلة من الخسائر العائلية الفظيعة، لديها جرأة خاصة أمام الله في الصلاة من أجل حل مشاكل الأسرة.

...أطفال الأميرة آنا يموتون واحدًا تلو الآخر. في عام 1325، قتله ابنها الأكبر، ديمتري، بعد أن التقى في الحشد بأمير موسكو يوري - الجاني لوفاة والده - وأعدمه خان. في عام 1339، توفي ابنها الثاني ألكساندر وحفيدها ثيودور في الحشد: تم قطع رؤوسهم وتمزق أجسادهم عند المفاصل. يبدو خسائر فادحةلن تكون هناك نهاية. وبعد فترة وجيزة من استشهاد ابنها وحفيدها، أصبحت آنا راهبةً في دير تفير صوفيا، ثم بناءً على طلب من الابن الاصغرانتقلت فاسيلي إلى موطنها في كاشين إلى دير بني خصيصًا لها. هنا استراحت عام 1368 في المخطط. ودُفن جسدها في كنيسة الدير على شرف رقاد السيدة العذراء مريم.

وتتابع الراهبة أنجيلينا: "بمرور الوقت، بدأ نسيان اسم الأميرة الراهبة. ومع ذلك، في عام 1611، عندما حاصر البولنديون والليتوانيون كاشين، ظهرت القديسة آنا في ثياب تخطيطية أمام سيكستون المريض بشدة". كاتدرائية الصعود جيراسيم وأمر بتبجيل نعشها حتى يتم تقديم الليثيوم عند قبرها لأنها تصلي إلى الرب و والدة الله المقدسةعن خلاص كاشين من الأعداء. وبعد ذلك شفي جيراسيم وأنقذت المدينة من الدمار.

...بدأت العديد من المعجزات والشفاء عند قبر آنا كاشينسكايا. وصلت أخبار ذلك إلى القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش والبطريرك نيكون وإلى موسكو كاتدرائية زيمسكيفي عام 1649، تم تطويب آنا كاشينسكايا. في 12 يونيو 1650، تم النقل الرسمي للآثار من كنيسة العذراء الخشبية إلى كاتدرائية القيامة.

ومع ذلك، سرعان ما تصبح السيدة المقدسة آنا كاشينسكايا بشكل غير متوقع رمزا للمنشقين الذين رأوا أن الأصابع اليد اليمنىمن المفترض أن آثارها الصادقة مطوية في إصبع مزدوج للمؤمن القديم. بعد ذلك، من أجل الحد من انتشار الانقسام، اتخذت سلطات الكنيسة تدابير غير مسبوقة - بعد أكثر من ثلاثين عاما من التمجيد، في عام 1677، تم حظر تبجيل الآثار المقدسة لآنا كاشينسكايا وأداء الصلوات كقديس. هذا حدث استثنائي، سمي بـ "إنهاء القداسة"، وهو استثنائي في تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

ولكن، على الرغم من إلغاء القداسة، فإن تبجيل الأميرة الراهبة في أبرشية تفير لم يتوقف، وتوجه الناس بالصلاة إلى القديسة آنا كاشينسكايا وحصلوا على المساعدة. تم رسم أيقونات القديسة. حتى سنة معينة، تم الاحتفاظ بسجل للشفاء. في عام 1908، وافق الإمبراطور نيكولاس الثاني على إعادة تقديسه. في 11 أبريل 1909، أعلن المجمع المقدس يوم ذكرى القديسة آنا كاشينسكايا في 12 يونيو (25 يونيو بأسلوب جديد) - ذكرى نقل آثارها. في دير القديس ألكسيفسكي في ساراتوف، في الكنيسة باسم القديس أليكسي، مطران موسكو، توجد صورة للقديسة آنا كاشينسكايا مع جزء من ذخائرها...

تقول الراهبة أنجلينا: "في عام 2001، ذهب رئيس الكهنة نيكولاي أرخانجيلسكي والعديد من أخوات ديرنا إلى كاشين للاحتفال بذكرى القديس. في كاشين، بمباركة الأسقف الحاكم، رئيس أساقفة تفير وكاشين فيكتور، تم التبرع بأيقونة آنا كاشينسكايا مع جزء من آثارها إلى ديرنا، الموجود الآن في كنيسة القديس ألكسيس. أبناء الرعية يحبون ويكرمون هذا القديس كثيراً. عندما نؤدي العبادة في معبد تكريما ل أيقونة سمولينسكوالدة الإله هوديجيتريا، بعد الخدمة يطلب الناس فتح كنيسة القديس ألكسيس لتكريم أيقونة آنا كاشينسكايا.

يلجأ الناس إلى هذا القديس بطلبات متنوعة. ينتظر كل من أبناء الرعية وأخوات الدير مساعدتها، لأن القديسة آنا كاشينسكايا حملت صليبها في العالم وفي الدير، لذلك تعتبر شفيعة الأسرة ومساعدة أولئك الذين اختاروا المسار الرهباني .

تميزت الأميرة الروسية آنا كاشينسكايا خلال حياتها بصبرها الهائل الذي كان في قوته مماثلاً لشجاعة المحارب. لقد عانت من ألم فقدان أقرب الناس إليها، وتمكنت من الحفاظ على قلب طيب وظلت سندًا لشعبها في كل الشدائد. تم تقديسها بعد الموت، وكان مصيرها مصير مثير للجدل. تم تأكيد آنا كاشينسكايا كقديسة مرتين، ولديها فقط ستة أيام من الذاكرة في السنة.

السنوات المبكرة

ولدت آنا كاشينسكايا في عائلة الأمير ديمتري روستوف في مدينة كاشين عام 1279 تقريبًا. أُطلق اسم المعمودية على اسم القديسة حنة الصالحة أم السيدة العذراء مريم. كان هناك أطفال آخرون في الأسرة. كان أحد الأشخاص المقربين في العائلة هو أمير الحشد - القديس بطرس، التتار المعمد في المسيحية الأرثوذكسية، المتميز بالإيمان الكبير والذي رأى الرسل بطرس وبولس خلال حياته الأرضية.

لا يُعرف سوى القليل عن طفولة القديسة آنا وشبابها، وتقول المصادر التاريخية أن حياتها حدثت خلال أوقات عصيبة. كانت هناك مشاكل كثيرة في روستوف جلبها نير التتار. أخيرًا، نفد صبر أهل روستوف، ولم تعد لديهم القوة لتحمل الابتزاز والقمع من التتار الذين سكنوا الأرض والمفارز العسكرية التي تزور باستمرار. رن جرس الإنذار وبدأت أعمال شغب روسية، وهدمت جميع منازل التتار، وقام سكان البلدة بطرد الطفيليات الباقية خارج أسوار المدينة.

ذهب أمراء روستوف إلى الخان مع الاعتراف والإقناع بعدم التسبب في أضرار جسيمة للشعب والإمارة. بقيت آنا كاشينسكايا وأخواتها في المنزل تحت رعاية البويار ولم يعرف أحد ما إذا كان الخان سيترك الوفد على قيد الحياة أم سيُقتل الجميع. في ذلك الوقت لم يكن هناك سفك دماء أو انتقام. بعد بضع سنوات، في عام 1293، بدأ صراع على السلطة بين أندريه وديمتري نيفسكي، مما أدى إلى حرب ضروس دمرت الأراضي الشمالية الشرقية لروس، وكانت الأضرار الناجمة مماثلة للدمار الذي سببه غزو باتو.

زواج

اشتهرت الطوباوية آنا كاشينسكايا في وقت مبكر بلطفها وأعمالها الخيرية الواسعة وجمالها. في عام 1294، أصبح أطفال الأمير أيتاما، وتوفي والد آنا، وأصبح العم كونستانتين وصيا لهم. لم تترك المشاكل مجال روستوف أبدًا، فقد فقد الكثير من الناس منازلهم، وكان الفقر يطارد عائلات بأكملها، مما أجبر الناس على التجول والتسول.

أمرت آنا كاشينسكايا بإطعام المحرومين في الغرف الأميرية، وعدم حرمان أي شخص من قطعة خبز. كانت نشطة للغاية في مساعدة أولئك الذين لم يتمكنوا من القدوم لتناول الطعام، فقد جاءت هي نفسها إلى مكان إقامتهم، وعالجت المرضى والجرحى، واهتمت بالمقعدين والمسنين. انتباه خاصأعطى للأرامل والأيتام. لقد عاملها الناس كالشمس، فقد خففت من أقسى القلوب بتصرفاتها الطيبة وصبرها ورغبتها الكبيرة في مساعدة جميع المتألمين.

وصلت شهرة أعمالها وجمالها إلى حدود إمارة تفير وتمنت الأميرة كسينيا والدة ميخائيل أمير تفير أن تراها زوجة لابنها، وهو ما طلبته من ولي اليتيم: “من أجل لديه ابنة واحدة فقط، وهي فاضلة للغاية وحكيمة وجميلة، وأتمنى أن أرى ابني متزوجًا؛ "أحبها لطبيعتها الطيبة" ، وهو ما تم تسجيله في "سجل القيامة". أقيم حفل الزفاف عام 1294 في كاتدرائية التجلي في تفير.

الأطفال والإمارة

عاشت آنا كاشينسكايا، الأميرة المقدسة المباركة، في أوقات صعبة عندما كانت روس مجزأة، وطلب الأمراء الروس، في محاولة لتوطيد سلطتهم، الدعم من الغزاة المغول. بعد مرور بعض الوقت على الزواج، احترقت مدينة تفير بأكملها، وبعد ثلاث سنوات، التهمت النيران البلاط الأميري بالكامل، لكن السكان تمكنوا من الفرار. في نفس العام، في الصيف، كان هناك جفاف، مما أدى إلى حرق جميع المحاصيل وأعلاف الماشية، مما أدى مرة أخرى إلى الدمار.

ولدت الطفلة الأولى للزوجين الشابين، ابنة فيدورا، عام 1299، لكن الفتاة لم تعيش طويلا. في عام 1300، ولد الابن الأول - ديمتري، وبعد عام ولد الكسندر. في عام 1306، تم الانتهاء من الأسرة من قبل قسطنطين، وفي عام 1309 من قبل فاسيلي. كانت آنا كاشينسكايا أمًا جيدة وشاركت بنفسها في تربية الأطفال وشاركت في تعليمهم وأعطت مثالًا شخصيًا للحياة الفاضلة. شارك الأطفال في جميع الأعمال الخيرية، وحضروا الكنيسة وتبنوا حب جارهم من والدتهم.

فقدان زوجي

في عام 1304، قبل ميخائيل تفرسكوي الحكم. من أجل تثبيت نفسه على العرش في تلك الأيام، كان من الضروري الحصول على موافقة خاصة من خان - التسمية، ذهب ميخائيل إلى المقر، لكن يوري، ابن أمير موسكو المتوفى دانييل، أعرب عن ادعاءاته. وبدأت المواجهة التي غطت الإمارتين لمدة قرن ونصف.

في عام 1313، اعتنق حشد خان الأوزبكي الإسلام، مما أنهى عصر التسامح الديني. وازداد وضع ميخائيل تفرسكوي وممتلكاته سوءًا، كما أدى زواج يوري، أمير موسكو، من أخت الخان إلى إضافة المزيد من عدم الاستقرار إلى الوضع. بعد أربع سنوات، قرر ميخائيل تفرسكوي التخلي عن الإمارة لصالح يوري، لكن حقيقة الحكم لم تكن كافية بالنسبة له، فقد أراد تدمير العدو. بعد أن غزت فرقة عديدة مسلحة جيدًا إمارة تفير ، دمر المستوطنات وداس وأحرق الحقول ودفع الناس إلى العبودية. وقاد ميخائيل السرية المضادة ودخل المعركة على مسافة أربعين ميلاً أمام تفير، وهرب يوري بعد أن ترك فرقته.

استولى ميخائيل على البويار والأمراء وزوجة يوري التتار كونتشاكا وبدأت المفاوضات مع الخان. أثناء انعقاد الاجتماعات الدبلوماسية، توفي كونتشاكا في تفير. وبهذا الخبر ذهبت يوري إلى الخان وأخبرت في استنكار أنها سممت على يد أهل ميخائيل. فغضب خان واختار أسلوب الانتقام. قرر مايكل عدم تعريض شعبه لدمار آخر، وذهب إلى الحشد بنفسه. أدركت آنا كاشينسكايا، الأميرة المقدسة والمخلصة، أن زوجها سيستشهد، لكنها باركته في طريقه. تم انفصال الزوجين على ضفاف نهر نيرل، والآن توجد كنيسة صغيرة هناك، والتي كانت تحتوي في السابق على صورة لمشهد وداع الأمير والأميرة.

وفي مقر الخان، قبل ميخائيل الاستشهاد، وهو الأمر الذي كان من الممكن تجنبه على حساب عبادة الأوثان، وهو ما رفضه الأمير. وتم إخطار أمير موسكو بوفاته وأرسل جثته إلى هناك. لم يعرف آنا كاشينسكايا والأطفال لفترة طويلة ما حدث له. وعندما أصبح الوضع أكثر وضوحا، توسلت يوري لفترة طويلة للتخلي عن جثة زوجها لدفنه، وطالب بشروط مهينة للعقد وحصل على ما يريد.

قطعت جثة الأمير ميخائيل المشوهة مسافة طويلة، لكنها لم تتحلل، وهو ما كان يعتبر معجزة الله. أعلنت الكنيسة قداسة ميخائيل عام 1549، وبدأ الناس في تبجيله كقديس فور دفنه.

أبناء

نجت آنا كاشينسكايا من العديد من المشاكل التي حدثت في الأسرة وفي الدولة. في عام 1325، اخترق ابنها ديمتري حتى الموت في حشد يوري، أمير موسكو، الذي تعرض والده للتعذيب بسبب إدانته. تم إعدام ديمتري على الفور. بعد مرور عام، استقر سفير التتار في إمارة تفير واحتل الغرف الأميرية لإقامته، مما أدى إلى طرد آنا والأطفال تقريبًا إلى الشارع. فتراكم الاستياء بين الناس، واندلعت أعمال شغب، وبدأت دماء الغزاة تسيل. استمرت المعركة 24 ساعة، وتم حرق سفير الخان وحاشيته أحياء في الغرف، بحلول الفجر اليوم التاليلم يبق أي تتار على قيد الحياة.

تمكنت عائلة آنا ونفسها من الفرار من المدينة. في الخريف، تقدمت قوات خان وأمير موسكو إيفان كاليتا والعديد من الأمراء الآخرين إلى تفير. كانت المذبحة كاملة، ولم تعرف الأرض المحروقة مثل هذه المذبحة، لا قبلها ولا بعدها. عاد الأمراء قسطنطين وفاسيلي إلى أراضيهم عام 1327 ووجدوا الدمار والخراب والحزن هناك وبدأوا في إحياء الإمارة.

بقي الابن الأكبر ألكساندر في المنفى، حيث أنشأ عائلة وابنه فيودور. ومع التهديد بالخراب، طالب خان الأمراء الروس بتسليم ألكسندر تفرسكوي له. بعد عشر سنوات، في عام 1339، وصل من ليتوانيا وذهب إلى الحشد مع ابنه. ودعت الأميرة عائلتها مرة أخرى، ووديتهم حتى الموت المؤكد. بعد هذه الأحداث، كان هناك بعض الهدوء؛ تم تعيين قسطنطين للحكم، لكنه أيضًا أنهى أيامه في الحشد عام 1346.

الرهبنة

بعد أن مرت بالعديد من الأحزان والخسائر والعذاب، احتفظت آنا كاشينسكايا بصبر كبير ولم تقع في اليأس، مما ساعدها على البقاء على قيد الحياة والحفاظ على قلب طيب ومحب. وفي عهد قسطنطين رُسمت راهبةً في دير صوفيا في تفير، وأخذت اسم إفروسينيا. ولم تهمل المحتاجين خلال حياتها الرهبانية، وكانت تساعد قدر استطاعتها، البعض بالقول والبعض بالعمل، وكانت تعيش أسلوب حياة صارمًا. معظموكانت تكرس وقتها للصلاة والصوم والسهرات والتأمل.

حوالي عام 1364، قام ابنها الأخير، الأمير فاسيلي، ببناء دير الصعود في كاشين وأقنع والدته بالانتقال إليه. هنا أخذت المخطط تحت اسم آنا وتوفيت عام 1368 في بداية شهر أكتوبر. ودُفن جسدها في الكاتدرائية.

التقديس الأول

لقد تم نسيان القديسة الأرثوذكسية آنا كاشينسكايا لسنوات عديدة. تخليدًا لذكرى أحفادها، عادت خلال حصار كاشين من قبل الليتوانيين والبولنديين في عام 1611. على الرغم من المدة وتكثيف الأعمال العدائية، لم يتم الاستيلاء على المدينة، وكان سكان البلدة يميلون إلى التفكير في الشفاعة المقدسة لشخص ما. ظهرت آنا في شكل مخطط إلى سيكستون كاتدرائية الصعود، الذي كان يعاني مرض خطير. منها نال الشفاء والأمر بإخبار الكاهن فاسيلي وسكان كاشين بصلواتها وشفاعتها، بينما أمرتها بتكريم نعشها وقراءة الصلوات عليه وإشعال الشموع فوقه أمام صورة المخلص. فآمن أهل كاشين برعايتهم وبدأوا بحراسة قبرها بعناية.

وصلت كلمة القديس الراعي إلى القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش والبطريرك نيكون، وبدأوا في تقديسها أمام كاتدرائية موسكو. في عام 1649، تم تطويب آنا كاشينسكايا من قبل الكنيسة. تم افتتاح القبر وفحص الآثار عام 1649، وفي عام 1650 جاء القيصر للمشاركة في احتفالية نقل الآثار إلى كاتدرائية القيامة. وفي نفس اليوم حدث شفاء معجزة لامرأة تعاني من مرض خطير.

لا يوجد قديس لديه مثل هذا المجمع التاريخ بعد وفاتهالذي حل بمصير القس آنا كاشينسكايا. بعد ثلاثة عقود، بدأ المؤمنون القدامى في تبجيلها بشكل خاص، وحدث حدث فريد في تاريخ الكنيسة الروسية - منع البطريرك بمرسومه عام 1677 تبجيل القديس. تم إغلاق التابوت ومصادرة الأيقونات التي عليها صورتها ونقلها إلى موسكو وإزالة الغطاء عن التابوت. حتى أنهم أغلقوا المعبد، الذي تم تكريسه على شرفها، وبعد ذلك أعيدت تسميته إلى كاتدرائية جميع القديسين.

التقديس الثاني

ومهما أمر الحكام الأرضيون، استمرت المعجزات عند القبر وكان هناك شفاء. احتفظ السكان بشكل مستقل بسجل الأحداث ورسموا الأيقونات وأعادوا كتابة حياة القديسة آنا كاشين. تقدم المجتمع الأرثوذكسي ثلاث مرات في سنوات مختلفة بطلب لاستعادة تبجيل القديس، لكن تم رفضهم.

لم يكن من الممكن الحصول على النظر في الالتماس التالي إلا عندما تم اعتماد قانون المؤمنين القدامى في عام 1905. في عام 1908، تم جمع جميع المعلومات حول آنا كاشينسكايا، وذهبوا إلى سانت بطرسبرغ مع عريضة موجهة إلى السيادة لاستعادة التبجيل. في 10 يوليو، جلب رنين الأجراس جميع المواطنين إلى الكنيسة، حيث تم التوقيع على الالتماس الجماعي. في الخريف، أعطى الملك الإذن للسينودس لاستعادة ذكرى وتبجيل القديس، وتم تحديد التاريخ في 12 يونيو.

أقيمت احتفالات التقديس في شهر يونيو وحضرها حشد كبير من الناس. ووصل إلى المدينة أكثر من 100 ألف ضيف وحاج. حدثت العديد من المعجزات عند قبر آنا كاشينسكايا، وأصبحت القديسة الوحيدة التي تُبجل ذكراها ست مرات في السنة.

بعد الثورة وحتى يومنا هذا

بعد عام 1917، تم إغلاق الكنائس في كاشين تدريجيا، وتم نقل التابوت مع الآثار باستمرار، لكن شفاعة القديس قامت بعملها هنا أيضًا، تاركة المدينة بدون كنيسة عاملة. وفقا لشهود العيان، رأى البعض آنا كاشينسكايا في السنة الأولى من العظيم الحرب الوطنيةوقالت إنها كانت تحمي مدينتها من الغزاة. حتى عام 1987، ظلت الآثار المقدسة لآنا كاشينسكايا في كنيسة بطرس وبولس.

الآن يمكنك تبجيل رفات القديس في كاتدرائية الصعود بالمدينة، حيث يوجد القبر منذ عام 1993 وهو في متناول جميع المؤمنين. تقع الكاتدرائية في ساحة الوحدة بمدينة كاشين بمنطقة تفير. يوجد معبد آنا كاشينسكايا في عدة مدن وليس كل شيء بسيطًا معهم أيضًا. يقع أحدهم في سانت بطرسبرغ وينتمي إلى الكنيسة الأرثوذكسية. كنيسية مسيحية. لكن الكنيسة التي سميت باسمها في كوزنتسي تنتمي إلى امتياز المؤمن القديم للمسيحية الأرثوذكسية، ويتم استعادتها بنشاط. آخر معبد المؤمن القديمتم وضع الأميرة المقدسة آنا كاشينسكايا في تفير.

غالبًا ما يأتي الحجاج إلى القديس طلبًا للمساعدة، وآنا كاشينسكايا تقدم العزاء للكثيرين. كيف يساعد القديس؟ إنها تستجيب لطلبات تقوية الروابط الأسرية وتعزيز الإيمان المسيحي الأرثوذكسي والصبر. كما أنها تصبح شفيعة لجميع المتألمين والأرامل والأيتام وتساعد أولئك الذين يختارون طريق الرهبنة.

4.6 (91.11%) 18 صوتا

يونيو 25 ( 12 يونيو الفن. فن.) الكنيسة تكرم ذكرى القديس . blgv. الأميرة الراهبة آنا كاشينسكايا، وفي 3 أغسطس (21 يوليو، على الطراز القديم) يتذكر اكتشاف آثار القديسة المقدسة. blgv. الأميرة الراهبة آنا كاشينسكي.

وبمناسبة العيد نذكر قرائنا بالقصة الصعبة المرتبطة بتكريم الأميرة المباركة المقدسة.

تسمى عطلة المؤمن القديم العظيم يوم ذكرى القديس. الأميرة الراهبة آنا كاشينسكايا، الأسقف المؤمن القديم ميخائيل (سيميونوف):

عطلة 12 يونيو(يوم تمجيد الكنيسة للأميرة المباركة آنا عام 1650 على الطراز القديم) ربما مع ضمير صافياحتفل فقط بالمؤمنين القدامى الذين عانت الأميرة من تقاليدهم، هو كتب. - المؤمنون القدامى الذين لم يرسموا على أيقونات القديس بل عبدوها بوقار وقبلوها“.

ليس فقط أثناء الحياة، ولكن أيضًا بعد الموت، عانت آنا كاشينسكايا من العديد من التجارب المريرة. وبعد حوالي ثلاثين عاماً من إعلان قداستها عام 1650، استبعدها المجمع الكبير برئاسة البطريرك يواكيم من حشد القديسين.

أدناه نقدم صعبة و حكاية تحذيريةقديس من نيكيتا شيفتسوف، منشور على الموقع الخط الشعبي الروسيوكمرجع - مادة مثيرة للاهتمام حول ممارسة "نزع القداسة" عن القديسين المعلنين في الكنيسة السائدة في عصرنا...

دموع آنا كاشينسكايا

تمجدت الأميرة... "استُبعدت" من القديسين... وتمجدت من جديد...

ذات يوم، عندما وجدت نفسي في كنيسة في مقبرة ضاحية سانت جينيفيف دي بوا الباريسية، حيث دُفن العديد من مواطنينا المشهورين، اشتريت تقويم الكنيسة. وبينما كنت أتصفحه رأيت في إحدى الصفحات قصة قصيرةعن المبجلة آنا كاشينسكايا، التي كانت تحظى باحترام طويل في روسيا. منذ ذلك الحين، تطاردني الرغبة في زيارة تلك الأماكن التي وجد فيها هذا القديس، الوحيد الذي تم تطويبه مرتين، السلام الأبدي..

بعد سنوات، وجدت نفسي في بلدة كاشين الصغيرة، على مشارف منطقة تفير. للوهلة الأولى، قد يبدو كاشين عاديًا إذا مشيت من المحطة إلى وسط المدينة. ولكن بمجرد أن تجد نفسك في الجزء التاريخي منها، حيث يشكل نهر كاشينكا حلقة لا يمكن تصورها، فستشعر كما لو أنك تجد نفسك في شبه جزيرة خيالية بها كنائس قديمة وأروقة تسوق.


منظر لكاتدرائية الصعود في كاشين، 1909

ذات مرة، لم يدخر تجار كاشين الأثرياء أي نفقات في تزيين منازلهم بالأروقة والميزانين الفاخرة. وفي بعض الأحيان كانت طلباتهم ساحقة. ولا تزال المدينة تحتفظ بمنزل التاجر كابيتونوف الذي أرسل طلبًا إلى سلطات المقاطعة للسماح له بتذهيب سقف منزله. لم يتأخر الجواب طويلاً وكان مقتضباً على نحو غير عادي: "أيها الأحمق، القيصر نفسه يعيش تحت سقف حديدي. بماذا تفكر!"

وأراد التاجر كابيتونوف حقًا أن يلعب سقف منزله بنفس التوهج الذهبي الغريب تحت أشعة الشمس الشمالية، مثل قباب الكاتدرائيات والكنائس الثلاثين التي كانت في كاشين في ذلك الوقت، حتى يصبح قصره أضف المزيد من الاحتفالية إلى مدينته الحبيبة.

كان أهل كاشين فخورين بتاريخهم، حيث قارنوا أفعال أسلافهم بمآثر الأبطال الملحميين، الذين أطلقوا على أسمائهم اسم الجسور - إيلينسكي، دوبرينينسكي. لكن الراهب آنا، الذي كان يعتبر راعية المدينة وحاميها، كان يتمتع باحترام خاص في كاشين. ولماذا قررت أن تأخذه تحت رعايتها؟ دعونا نعود إلى القرن الثالث عشر البعيد، عندما وجدت روسيا المعذبة نفسها تحت نير التتار والمغول. في عام 1294، تزوجت أميرة روستوف آنا من أمير تفير ميخائيل، الذي كان "عظيمًا في الجسد وقويًا وشجاعًا ومخيفًا في المظهر"، كما تروي صحيفة نيكون كرونيكل. لقد أراد حماية شعبه من طغيان الغزاة، ولذلك قبل الاستشهاد في القبيلة الذهبية. قتلوه وقطعوا قلبه. وأصبح ميخائيل أمير تفير الوحيد الذي تم تطويبه.

وفاة ميخائيل تفرسكوي في القبيلة الذهبية

بعد وفاة زوجها، تعرضت الأرملة لضربتين جديدتين. أولاً، قُتل ابنها الأكبر ديمتري، الملقب بالعيون الرهيبة، في القبيلة الذهبية، ثم قُتل ابنها الآخر ألكسندر. ثم مات الابن الثالث قسطنطين. قبلت آنا ضربات القدر الثقيلة بكرامة. لم تشعر بالمرارة من الناس، لكنها قررت بحزم تكريس بقية حياتها لحماية البائسين والمحرومين الذين يعانون. بدأت تحقق مصيرها دينياً عندما دخلت الدير بعد أن فقدت زوجها وأبنائها.

يبدو أن آنا أخذت الرهبنة بين عامي 1339-1346. بعد أن أصبحت راهبة، كما تقول حياة آنا كاشينسكايا التي جمعت في القرن السابع عشر، "أزهرت بالفضائل وأسعدت الله"، ودعت جيرانها إلى "إنقاذ الأيتام والفقراء من العنف". ثم لجأ ابنها الوحيد الباقي فاسيلي إلى آنا وطلب الانتقال إلى ميراثه، إلى كاشين، حيث بنى لها ديرًا.

الأميرة المقدسة الراهبة آنا كاشينسكايا

كان من الصعب على آنا أن تنفصل عن تفير، الذي كان يحكمه زوجها الحبيب وحيث كانت سعيدة للغاية. لكنها وافقت في النهاية. وأصبح وصولها بمثابة عطلة رائعة لسكان كاشين الذين خرجوا في جميع أنحاء المدينة لاستقبالها. عاشت في كاشين ما يقرب من عشرين عاما واستمتعت بالتبجيل والعبادة العالمية. واستولى حزن شديد على سكان البلدة عندما توفيت عام 1368 في عالم آخر. توفي الأمير فاسيلي أيضًا في نفس العام.

مرت السنوات، ويبدو أن ذكرى آنا سوف تتلاشى مع عائلة أمراء كاشين المحددين. لكن بعد ما يقرب من ثلاثة قرون، بدأوا يتحدثون عن آنا مرة أخرى فيما يتعلق بالأحداث المذهلة التي كانت مرتبطة مباشرة بكاشين. خلال فترة الاضطرابات، بين عامي 1606 و1611، اقترب البولنديون من المدينة ثلاث مرات وفي كل مرة غادروا، وفشلوا في الاستيلاء على كاشين. وفجأة اندلع حريق وتوقف بنفس السرعة. وبدأ أهل كاشين يتساءلون: ألم تكن هناك قوة خارقة تحميهم؟

سرعان ما وصلت الشائعات حول المرأة الصالحة إلى موسكو. أعلن القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش أنه سيصل بنفسه إلى كاشين ليكون حاضرا عند نقل رفات آنا من الكاتدرائية الخشبية إلى كاتدرائية القيامة الحجرية. قام القيصر نفسه مع البويار برفع رفات القديسة آنا الموقرة على أكتافهم ونقلها إلى مكان جديد.

ليس فقط أثناء الحياة، ولكن أيضًا بعد الموت، عانت آنا كاشينسكايا من العديد من التجارب المريرة. وبعد حوالي ثلاثين عاماً من إعلان قداستها عام 1650، استبعدها المجمع الكبير برئاسة البطريرك يواكيم من حشد القديسين. لذلك للوهلة الأولى قرار غريبتم تفسيره من خلال الأحداث الدينية والسياسية المهمة التي تجري في روس والمتعلقة بالقتال ضد المؤمنين القدامى. بعد كل شيء، تذكر الجميع جيدًا أنه عند الفتح الأول للتابوت، ظهرت آنا كاشينسكايا وهي تبارك الناس بيدها. لكن لم يكن هناك ثلاثة، بل إصبعين متصلين في اليد. هكذا تم تعميد المنشقين. لذلك، كان لدى رؤساء الكنيسة مخاوف جدية من أن آنا يمكن أن تصبح رمزا للمؤمنين القدامى. هذا حدد سلفا شطبها.

لكن سكان كاشين استمروا في تكريم شفيعهم: لقد تجاوزت الحروب والحرائق والأوبئة مدينة تفير لعدة قرون. لقد مر أكثر من 220 عامًا قبل أن تصبح إعادة تقديس آنا كاشينسكايا ممكنة. حدث ذلك في 25 يونيو 1909، بعد وقت قصير من اعتماد قانون المؤمنين القدامى في روسيا، والذي يمنحهم الحق في حرية الدين و حقوق مدنيه. في يوم إعادة تقديس آنا، جاء أكثر من مائة ألف حاج إلى كاشين الهادئة، مزينين بالأعلام والأكاليل.


موكب في يوم الاحتفال بالقديسة آنا كاشين. بعد إعادة التقديس

يبدو أن القديسة آنا بدموعها ومعاناتها توسلت أخيرًا من أجل السلام الأبدي. لكن يبدو أنها لم تشرب بعد كأس المعاناة والاضطهاد بشكل كامل. لقد حلت بها محاكمات رهيبة في سنوات ما بعد الثورة. في يناير 1930، أصبحت آثار آنا موضوع الدعاية الإلحادية. وصلت لجنة إلى كاشين، وتم فتح آثار القديس بحضورها. تم تصوير الحادث بالفيلم. سرعان ما ظهر مقال في "برافدا"، أقنع مؤلفه القراء بكل حماسة ثورية بأن تبجيل رفات القديسة آنا، التي كانت عظامًا عادية، كان "خداعًا كهنوتيًا" تعرض لفضح حاسم.

حسنًا، بدأت سنوات عديدة من تجوال آثارها، والتي توقفت فقط في أوائل التسعينيات من القرن الماضي. بعد إغلاق كاتدرائية القيامة، كانت في وقت من الأوقات معرضًا في متحف التاريخ المحلي. ثم تم نقلهم إلى كنيسة الصعود، والتي كانت مغلقة أيضًا في عهد خروتشوف. بعد ذلك، زارت الآثار كنائسين آخرين في المدينة. وفقط في 25 يونيو 1993، انتهى هذا البدو الذي لم يسمع به من قبل. في هذا اليوم، تم نقل آثار الأميرة المباركة آنا كاشينسكايا إلى كاتدرائية الصعود المفتوحة حديثًا، حيث بقيت حتى يومنا هذا.


نشرت جماعة Rogozhsky Brotherhood of the Holy Cross كتيبًا غنيًا بالمعلومات حول تحقيقها في تزوير حجاب القديس.

أخبرني رئيس الكاتدرائية، الأب ديمتري، أن الحجاج من جميع أنحاء روسيا يزورون كاشين بانتظام للصلاة على رفات الأميرة الموقرة وتكريمهم. يلجأون إلى آنا بأحزانهم وآمالهم ويتلقون العزاء. يقول الأب ديمتري إن الشيء المذهل هو أنه في كثير من الأحيان في يوم تبجيل آنا كاشينسكايا خلال القداس الصباحي يبدأ المطر بالهطول. ولكن عندما يتبعه موكب الصليب فإنه يتوقف عادة، وتشرق السماء، وتشرق الشمس، وأحياناً يظهر قوس قزح...

ترتبط العديد من القصص بالقوة العلاجية لآثار القديسة آن. في الآونة الأخيرة نسبيًا، تم إحضار امرأة مريضة بشكل خطير ولا تستطيع المشي، ويبدو أن أيامها أصبحت معدودة. ولكن، بعد أن كرمت الآثار، نهضت على قدميها.

لكننا لا نسعى وراء المعجزات، كما يقول الأب. ديمتري. الشيء الرئيسي هو أنه عندما يأتي الناس إلى القديسة حنة، فإنهم يكتسبون الإيمان، وتمتلئ قلوبهم بالحب لله وجيرانهم.


تم الكشف عن آخر ما تم الكشف عنه بعد إعادة التقديس

يذكرني بسيدتي مياه معدنيةوالتي تم على أساسها إنشاء مصحة في المدينة منذ عدة عقود. تتم تعبئة هذه المياه وبيعها في منطقة تفير وخارجها. هناك أسطورة مفادها أن دموع آنا، التي بكتها أثناء صلاتها من أجل كاشين وسكانها، تحولت إلى هذا الماء الشافي...

من خلال شفاعتها، يشرح الكثيرون حقيقة أنه خلال الحرب الوطنية العظمى، لم تتمكن القوات الفاشية التي استولت على تفير من الاستيلاء على كاشين. تم إيقافهم على بعد ثلاثين كيلومترا من المدينة. فشل الطيران الألماني في قصف جسر السكة الحديد عبر نهر الفولغا، الواقع على بعد حوالي عشرة كيلومترات من كاشين.


الكفن الأصيل للقديس

ومن المثير للاهتمام أنه خلال سنوات الحرب تم إجلاء العديد من الأشخاص من كالينين إلى كاشين. وكالات الحكومة. على الرغم من أن أعضاء الحزب اعتبروا أنفسهم ملحدين، إلا أن الكثير منهم ما زالوا يأملون سرًا في حماية القديسة آنا.

لا نعرف كيف تبدو آنا كاشينسكايا. يعود تاريخ صورتها الأيقونية الأولى إلى القرن السابع عشر. تظهر في الأيقونة كامرأة عجوز ذات وجه حزين وفي يديها مسبحة. بنفس المسبحة، يمكن رؤيتها على أيقونة أخرى، شابة وجميلة فقط. ولكن بغض النظر عن كيفية تصويرها، فإنها لا تزال تحظى بالإعجاب والتذكر والتبجيل.
منطقة كاشين تفير

اضطهاد القديسين

من كتاب إف إي ميلنيكوف "تاريخ الكنيسة الروسية من عهد أليكسي ميخائيلوفيتش حتى تدمير دير سولوفيتسكي").

بعد 27 عاما من التمجيد الرسمي، تم استبعاد الأميرة المباركة المقدسة آنا كاشينسكايا بجرأة من قائمة القديسين. كان سبب هذا الحدث الاستثنائي هو الظروف التالية. في حين أعلن نيكون وأمثاله أن الطقوس القديمة، وخاصة الأصابع المزدوجة، بدعة رهيبة، بدأ رجال الدين في مدينة كاشين، الذين عارضوا إصلاح نيكون، في الإشارة إلى آثار القديسة آنا كدليل على صحة وخلاص الطقوس القديمة: رفات الأميرة المقدسة تستقر على يدها مطوية بإصبعين، وعلى الغلاف المطرز بالأيادي الملكية تم تصويرها أيضًا بإصبعين. بالنسبة لشعب كاشين، كان لا جدال فيه أن الإشارة المزدوجة ليست بدعة، ولكنها طقوس مقدسة أرثوذكسية تمامًا، وإلا لما تمجد الرب الإشارة المزدوجة بعدم الفساد على يد القديسة آنا. وصلت معلومات حول هذه الأدلة المعجزة لصالح الأصابع المزدوجة إلى موسكو، كما تعلم عنها البطريرك يواكيم.

في نهاية عام 1676، بدأ القيصر الجديد فيودور ألكسيفيتش بالتجمع في مدينة كاشين لتكريم القديسة آنا كاشين. إن مراجعة القديسة، التي شهدت بوضوح بعدم فسادها، أن الكنيسة الروسية في العصور القديمة اتسمت بالإصبع المزدوج، يمكن أن تقنع القيصر الشاب بصحة الإيمان القديم وطبيعته الخلاصية. وهذا من شأنه أن يؤدي إلى تدمير إصلاح نيكون بأكمله وتدمير جميع المجامع التي لعنت بشدة وهرطقة الطقوس القديمة للكنيسة القديمة. اعتبر يواكيم، وهو مؤيد متحمس ومدافع عن طقوس وكتب نيكون، أنه من الضروري اتخاذ تدابير حاسمة للقضاء على مثل هذه الأدلة المقنعة لصالح الأصابع المزدوجة. أرسل على الفور لجنة خاصة إلى كاشين "لفحص" رفات القديسة آنا وإجراء تحقيق بشأنها. عند عودة اللجنة إلى موسكو، عقد البطريرك يواكيم في فبراير 1677 مجلسًا صغيرًا من الأساقفة الذين كانوا في موسكو. وحددت الكاتدرائية من الآن فصاعدا، حتى الكاتدرائية الكبيرة: كنيسة كاشين، المبنية على اسم القديسة حنة، أن تكون مختومة بحيث لا تقام أي خدمات أو احتفالات أو صلوات للقديسة حنة، وغطاء نعشها و سيتم تسليم الأيقونات إلى موسكو لفحصها مع صورتها. ولم تتم رحلة القيصر فيودور ألكسيفيتش بعد ذلك، لكن لا يُعرف ما هي الأسباب: سواء نتيجة قرار المجلس هذا أو بسبب بعض الظروف الأخرى. تم خياطة الطية الرقمية المزدوجة الموضحة على غلاف القديسة حنة بثلاثية، وبهذا الشكل المعدل تم إرجاع الغلاف إلى مدينة كاشين.

عقد البطريرك يواكيم مجلسًا كبيرًا بشأن قضية القديسة آنا كاشين في موسكو في الأول من يناير عام 1678. دون إنكار عدم فساد الآثار الموجودة في كاشين، أعربت الكاتدرائية عن شكوكها حول انتمائها إلى الأميرة المباركة آنا. أطلق عليهم في تعريفه اسم "الدوقة الكبرى آنا" وأصدر مرسومًا بأنهم يمثلون جسدًا "بسيطًا" إلى جانب الأمراء المتوفين الآخرين. فيما يتعلق بآنا نفسها، قررت الكاتدرائية أنه يجب غناء الخدمات التذكارية لها فقط، كما هو الحال بالنسبة للمرأة المتوفاة العادية، ويجب إعطاء الصدقات. لكنها هي نفسها لا تستطيع أن تصلي مثل القديسة. تم تغيير اسم المعبد الذي بني باسمها إلى كنيسة جميع القديسين. اعترف المجمع بأن "حياة" القديسة حنة غير صحيحة وكاذبة. شبه المجمع مؤلفه والذين استمعوا إلى حياة القديسة حنة بالسحرة والزناة والقتلة وعبدة الأوثان، وأعلن أن مصيرهم جميعًا سيكون في بحيرة مشتعلة بالنار والكبريت. بموجب الحظر الصارم، طالبت الكاتدرائية بعدم الاستماع إلى حياة وشرائع القديسة آن، وأن كل من كان لديه تسليمها إلى رئيس أساقفة تفير، وكذلك تسليم الأيقونات التي تصور القديسة آن. وأمر المجمع بإحراق حياة القديسة حنة. واستشهد بتعريف المجمع المسكوني السادس الذي يحرم من يقبل القصص الكاذبة عن الشهداء المسيحيين القديسين. إذا كان أي شخص، كما خلص مجمع يواكيم إلى حكمه في قضية القديسة آنا من كاشين، يعصي قولنا المجمع هذا ولديه حياة وشرائع الأميرة آنا علنًا أو سرًا، أو يقرأها ويستمع إليها فقط، نحن ندين ونلعن مثل هؤلاء الناس. (ص 354-356).

عن كنيسة المؤمن القديمة في St. آنا كاشينسكايا

الكنيسة المؤمنة القديمة الوحيدة باسم القديس. تقع السيدة آنا كاشينسكايا في قرية كوزنتسي. يقع على بعد 55 كم من موسكو على طول الطريق السريع Yegoryevskoye. على مدار عدة سنوات، تغير المعبد إلى درجة لا يمكن التعرف عليها بفضل المجتمع المحلي ومساعدة مجتمع بافلوفسكي بوساد المجاور.

صورة لمعبد القديس آنا كاشينسكايا قبل الثورة. تم بناء المعبد في أربعة أشهر وتمكن من أن يصبح أول معبد في العالم يُكرس باسم هذا القديس.

في التسعينيات، تبين أن المالك الخاص للمعبد في كوزنتسي، الذي لم يكن تحت حماية الدولة كنصب معماري وبالتالي تمت خصخصته مع المصنع الذي تم إدراجه فيه، هو الملياردير الشهير برينتسالوف. أعطى الكنيسة لأصحابها الشرعيين - المؤمنين القدامى.


كنيسة القديس. آنا كاشينسكايا في التسعينيات

يرجع هذا الإحياء النشط الحالي للمعبد إلى حد كبير إلى حقيقة أن رئيسه هو الآن رئيس الكهنة إيفجيني كوزنتسوف، الذي تمت إضافته إلى رتبته الحالية من نائب الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في مايو 2012 ( انظر الفقرة 7: قرارات مجلس العاصمة لسنة 2012).


حديث مظهرمعبد (2013)

وقبل ذلك خدم نحو 20 سنة في إحدى الرعايا المجاورة للنائب، وحظي باحترام كثير من الناس، وأحضر معه بعض أبنائه الروحيين إلى هناك. إنهم يشكلون الآن أساس المجتمع المحلي ويقومون بإحياء معبد رائع. الله يساعدهم!

المواد حول هذا الموضوع

إجراء تحقيق شامل في تاريخ الاستبدال بالموقع عطلة الكنيسةميلاد المسيح كبديل تجاري وأيديولوجي.


في بعض الأحيان يحدث أن التاريخ يجب أن يتم تحريره...

مواد مثيرة للاهتمام للغاية من مؤتمر علمي مفتوح في مكتبة الدولة الروسية حول موضوع "كيفية مقاومة تزوير التاريخ الروسي"

تقرير:

"كتاب فليسوفا" باعتباره تزويرًا تاريخيًا ولغويًا

شاليجينا ناتاليا فلاديميروفنا، مرشح العلوم اللغوية، أستاذ مشارك في الجامعة الأرثوذكسية التي تحمل اسم القديس. يوحنا الإنجيلي

تتلخص المادة الواقعية الغنية في أن "كتاب فليسوفا" هو مزيف تاريخي كامل سواء من وجهة نظر التحليل اللغوي واللغوي، أو من وجهة نظر التناقض التاريخي للنسخة التي تم الحصول عليها. يتم تقديم أمثلة على البدائل والتغييرات والإضافات الجديدة التي تم إجراؤها في الإصدارات الجديدة من المنشور ردًا على حجج النقد العلمي، بالإضافة إلى الاستبدال الغادر للمراجعات السلبية لهذا الكتاب بأدلة على صحته من نفس المؤلفين.

عرض علمي للنسخة العلمية لتاريخ العالم من متخصصين من اللجنة المعتمدة الأكاديمية الروسيةالخيال العلمي.


عن أيام السمك والركود والسياسة الكبيرة

موقع تحقيق مذهل حول أسطورة سوفياتية شعبية في الثمانينيات - إنشاء تقليد غذائي مناهض للأرثوذكسية يسمى "يوم السمك" يوم الخميس، على عكس التقليد القديم التقليد الأرثوذكسيصيام الأربعاء والجمعة.

موقع بحثي حول سبب استبعاد الكاثوليك أنفسهم للقديس فالنتين من الاحتفال بذكرى 14 فبراير، وإيفانا وماري، الذين لا يتذكرون قرابتهم، يرسمون القلوب بحماس على أمل المعاملة بالمثل.

تحميل...تحميل...