Semnificația veche în Republica Novgorod
În ciuda faptului că, după evenimentele din 882, centrul țării ruse a fost mutat la Kiev, ținutul Novgorod reușește să rămână independent.
Deci, în 980, prințul de Novgorod Vladimir Svyatoslavovich a fost privat de putere Prinț de Kiev Yaropolk, solicitând ajutorul echipei Varangian, care nu a făcut decât să întărească autoritatea Novgorodului.
În a doua jumătate a secolului al XII-lea, Vladimir Monomakh a luat anumite măsuri pentru consolidarea pozițiilor guvernului central din Novgorod. în 1117, în ciuda nemulțumirii boierilor din Novgorod, tronul Novgorodului a fost ocupat de Vsevolod Mstislavovich.
Deja prin 1136, după ce acest conducător a fost expulzat din Novgorod, actualul administrație publicăîn Republica Novgorod au început să fie efectuate folosind așa-numitul sistem de organe veche sau pur și simplu Veche. Un astfel de sistem de control a dat doar independență Novgorodului.
Sarcinile și responsabilitățile vechei includeau alegerea și răsturnarea prinților, precum și soluționarea diferitelor probleme care țineau de campanii militare sau de pace cu inamicii. În plus, acest organism de conducere a elaborat toate actele legislative din Novgorod și a desfășurat un proces echitabil al diverșilor șefi ai organelor executive ale puterii de stat din Novgorod.
Prințul Novgorod, ales, de regulă, din familia Rurik, a fost chemat să conducă această adunare. De asemenea, trebuie menționat că prințul era principalul simbol al acestui stat. Prințul, împreună cu primarii săi, era obligat să îndeplinească funcții judiciare, precum și să numească și să înlăture executorii judecătoreştiși judecătorii.
În plus, vechea din Novgorod includea un primar și un arhiepiscop.
Primarul a fost ales de veche pentru o perioadă clar definită, dându-i puteri judiciare speciale pentru a soluționa diverse probleme legate de organizarea vieții în Republica Novgorod.
Rolul arhiepiscopului îl juca șeful bisericii, care avea anumite privilegii, inclusiv în administrarea curții. În plus, a fost președintele așa-numitului Consiliu Boieresc, care în Novgorod a fost numit „Ospoda” (la Pskov același consiliu a fost numit „Domni”).
Ca organ de conducere al republicii, această veche a putut să existe până la anexarea principatului Novgorod la statul rus.
Textul este dat conform ediției: Kovalenko G.M., Smirnov V.G. Legendele și misterele ținutului Novgorod. - M.: Veche, 2007.Un raport al negustorilor din Riga din Novgorod din 10 noiembrie 1331 afirmă că la Novgorod a avut loc o luptă între germani și ruși, iar un rus a fost ucis. Pentru a rezolva conflictul, germanii au intrat în contact cu o mie (hertoghe), primarul (borchgreue), guvernatorul (namestnik), Consiliul Lorzilor (heren van Nogarden) și 300 de centuri de aur (guldene gordele). Conflictul s-a încheiat cu pretinsul criminal fiind returnat germanilor (sabia lui era plină de sânge), iar aceștia au plătit 100 de monede orașului și 20 de monede oficialilor. Cine erau acești oameni numiți „centuri de aur”?
ÎN. Klyuchevsky credea că cele 300 de curele de aur reprezentau întreaga nobilime guvernantă a orașului: de la bătrânii Ulichsky până la boierii care nu au stat în Consiliul Domnilor. Academicianul V.L. nu este de acord cu marele istoric rus. Yanin, care crede că 300 de centuri de aur sunt vechea din Novgorod, la care s-au adunat proprietarii a 300-400 de moșii. Ca dovadă, Valentin Lavrentievich citează dimensiunile limitate ale zonei de veche, care nu ar acomoda număr mare al oamenilor. Istoricul danez Knud Rasmussen s-a dedicat acestei probleme studiu special, în care demonstrează că vechea și 300 de centuri de aur sunt autorități diferite, din moment ce fiecare dintre ele a înaintat cereri diferite germanilor. Deci, nu există un răspuns clar. Și nu numai la această întrebare. Deși s-au scris multe cărți și articole despre celebra veche din Novgorod, oamenii de știință continuă să discute despre rolul său real în viața statului Novgorod.
Era vechea un corp de conducere populară sau o marionetă ascultătoare în mâinile câtorva familii nobiliare? Unde s-a întâlnit întâlnirea? Cine și câți au participat la ea? Și chiar și un astfel de detaliu aparent minor: dacă participanții la întâlnirile veche stăteau sau stăteau în picioare, rămâne, de asemenea, un subiect de dezbatere aprinsă. Fără a pretinde că este adevărul suprem, să ne amintim pe scurt istoria problemei. Cuvântul „veche” provine probabil de la verbul „a difuza”. Vechas a existat și în alte orașe rusești. Dar numai la Novgorod aceste adunări populare spontane, păstrate din sistemul de clanuri, au început treptat să dobândească semnificația corpului suprem al întregului stat. Deși veche nu avea reglementări clare și s-a îndeplinit la nevoie, de-a lungul anilor s-au dezvoltat tradiții veche care au fost ferm înrădăcinate în mintea novgorodienilor. Oamenii de știință încă se ceartă cu privire la amplasarea pieței veche, dar, potrivit majorității, vechea orașului s-a întâlnit lângă curtea lui Iaroslav, lângă Catedrala Sf. Nicolae.
Toți cetățenii liberi, indiferent de rang și condiție, aveau dreptul de a participa la veche. Acest drept era o chestiune de mândrie legitimă pentru cetățenii Republicii Novgorod. Fiecare novgorodian putea convoca o întâlnire. Pentru a face acest lucru, a fost suficient să sune clopotul veche, a cărui voce se distingea cu ușurință de urechea sensibilă din Novgorod de corul altor clopote. Cu toate acestea, nimeni nu a abuzat de acest drept, întrucât convocarea neautorizată a unei ședințe dintr-un motiv nedemn amenința vinovatul cu o pedeapsă aspră. În mijlocul pieței veche se afla o platformă pe care se ridicau difuzoarele. Platforma a fost numită „grad”, de unde provine probabil numele „posadnik constant”, adică posadnikul care a condus adunarea poporului. Consiliul orășenesc a adoptat legi, l-a invitat pe prinț sau l-a expulzat, a hotărât problema războiului și a păcii, a judecat cele mai importante crime legate de privarea de viață și confiscarea proprietății și a ales primarul. Să-l puneți pur și simplu limbaj modern, vechea a unit două ramuri ale guvernului deodată - legislativă și judiciară.
Deciziile vechei au fost numite verdict; toate au fost consemnate de grefierul vechei, care apoi a sigilat documentul cu un sigiliu de plumb. Sentința a fost determinată de auz, de puterea țipetelor. Când opiniile diferă, se ajungea la un consens cu pumni și mize. Spre deosebire de democrațiile moderne, în care un ales nu este sub controlul alegătorilor până la următoarele alegeri, consiliul ar putea înlătura oricând un manager prost. Adesea, înlăturarea de la putere a fost însoțită de bătăi, confiscarea proprietăților, iar pentru unii oficiali corupți, cariera lor s-a încheiat chiar cu o cădere de pe Podul Volhov. Asta nu explică starea aproape exemplară a economiei municipale din Novgorod? Prin curățenia și ordinea sa comparativă, Novgorod s-a remarcat favorabil din orașele europene înecate în canalizare, inclusiv Paris și Londra.
Orașul era format din cinci capete (Plotnitsky, Slavensky, Lyudin, Zagorodsky și Nerevsky). Toate capetele aveau propriile lor adunări, care le reprezentau interesele la adunarea generală. Străzile orașului aveau propriile lor întâlniri de stradă. A existat mult mai puțină politică în activitățile întâlnirilor Konchansky și Ulichsky Veche; au discutat acele probleme care acum sunt numite în mod obișnuit „servicii comunale” - starea trotuarelor, repartizarea sarcinilor, soluționarea disputelor dintre vecini etc. Dar la acest nivel s-au pus bazele administrația locală — sistemul rădăcină orice democratie. Pentru a gestiona afacerile curente, vechea Konchan a ales un bătrân. Șeful nu a domnit singur, ci cu ajutorul celor mai eminenti cetățeni care alcătuiau guvernul Konchan.
Puterea vechei nu se limita la limitele orașului. Se întindea peste vastele ținuturi ale republicii, împărțite în Pyatyns și regiuni. Aveau propriile lor capitale mici: Pskov, Izborsk, Velikiye Luki, Staraya Russa, Ladoga, care aveau propria lor veche, dar în afacerile generale s-au supus verdictului vechei din Novgorod. „Orice vor decide bătrânii, asta vor face suburbiile.” Pe parcursul a cinci secole, rolul vechei s-a schimbat, iar această instituție a puterii însăși s-a schimbat. Au fost seri liniștite care au rezolvat probleme de rutină, dar au fost și seri furtunoase. Istoricii compară adesea veche cu un spectacol organizat de un grup de nobilimi din Novgorod. Desigur, boierii căutau să controleze adunarea poporului. Dar adesea a apărut o scindare în elita însăși, apoi elementul popular a scăpat de sub control, pasiunile s-au revărsat, s-au folosit pumnii și mizele și doar intervenția clerului a putut opri vărsarea de sânge. Tradiția veche nu a fost întreruptă nici după anexarea Novgorodului la Moscova. Deși consiliile orășenești nu se mai întruneau, orășenii încă au rezolvat împreună multe probleme de „locuință și comună”. În acest sens, întâlnirile de stradă pot fi considerate predecesoare sistem modern administrația locală.
Întreaga autonomie a lui Veliky Novgorod se sprijinea pe veche - adunarea populară. Conform vechilor concepte rusești, vechea, în sens larg, nu era ceva legal; acest nume însemna în general o adunare a poporului și, prin urmare, din punctul nostru de vedere, o veche poate fi numită legală, adică o adunare legal-conștientă de oameni care discută despre treburile lor. Întreaga populație masculină liberă s-a adunat la veche, adică toată lumea, cu excepția servitorilor, sclavilor și a altor persoane dependente. „300 de curele de aur” - 300 de reprezentanți ai celor mai nobile și mai bogate familii de boieri din Novgorod (numărul lor a crescut ulterior la 500) au venit la întâlnirea la nivel oraș, care avea cea mai mare putere din tot Novgorod. Consiliul s-a întrunit în piața orașului, iar deciziile sale erau cunoscute de toată lumea. Acest cel mai înalt corp de putere, vechea, a stabilit hotărâri, tratate cu prinți și cu țări străine, a declarat războaie, a făcut pace, a chemat prinți, a ales domnitori, a ordonat strângerea trupelor și protecția țării, a cedat proprietatea sau hrănirea pământului. , a determinat drepturi de comerț și calitatea monedelor, a adus uneori pace în biserici și mănăstiri, a stabilit reguli și legi, a fost astfel o ramură legislativă, și în același timp a fost ramură judiciară, mai ales în cauzele privind încălcarea drepturilor publice. La ședință au fost aleși cei mai importanți oficiali: primar, mie și episcop (mai târziu arhiepiscop). Arhiepiscopul, pe lângă puterea spirituală, avea și putere seculară: era responsabil de vistieria orașului, relațiile externe ale Republicii Novgorod și avea dreptul la instanță. Dar cea mai înaltă putere seculară era în mâinile primarului. El a fost, de concepte moderne, șeful guvernului din Novgorod, a condus vechea și a reprezentat interesele boierilor din Novgorod. Tysyatsky, a comandat miliția orașului și a acționat împreună cu asistenții săi sotsky în numele întregii populații libere din Novgorod. Corporația comercianților din Novgorod, care purta numele „Ivanskoye Sto”, împreună cu o mie, era responsabilă de curtea din afaceri comerciale. La început, au fost aleși doar un primar și o mie de primar, care au rămas pe viață în funcțiile lor. Dar, de-a lungul timpului, numărul de posadniki și mii a crescut. Întrucât vechea nu s-a întrunit în mod constant, ci doar când era convocată, era necesar corp permanent autorităţile, care ar conduce Republica Novgorod. Consiliul Domnilor a devenit un astfel de corp de putere. Era format din posadnici bătrâni și sedenți, milleri, sotskii și un arhiepiscop.
Consiliul avea un caracter aristocratic, numărul membrilor săi în secolul al XV-lea a ajuns la 50. Acest organism s-a dezvoltat din vechea instituție a puterii - duma boierească a prințului cu participarea bătrânilor orașului. În secolul al XII-lea, prințul a invitat consilierii orașului și bătrânii să se sfătuiască cu boierii săi. Pe măsură ce prințul a pierdut legăturile organice cu societatea locală din Novgorod, el și boierii au fost treptat forțați din consiliu. El a fost înlocuit de conducătorul local, Arhiepiscopul, care a devenit președintele permanent al Consiliului.
Schimbările frecvente ale înalților oficiali din Novgorod au devenit motivul creșterii rapide a componenței Consiliului Domnilor. Toți membrii Consiliului, cu excepția președintelui, erau numiți boieri. Consiliul Domnilor a pregătit și a adus în ședință chestiuni legislative, a prezentat proiecte de lege gata făcute, dar nu a avut voce proprie în adoptarea legilor. Consiliul a exercitat și supravegherea generală asupra activității aparatului de stat și a funcționarilor republicii, a controlat activitățile putere executiva. El, împreună cu prințul, primarul și o mie, a hotărât convocarea vechei și a dirijat ulterior toate activitățile acesteia. Sfatul domnilor avea de mare valoare V viata politica Novgorod. Era format din cea mai înaltă clasă Novgorod, care a avut o influență economică puternică asupra întregului oraș; acest consiliu pregătitor a predeterminat adesea întrebările ridicate de acesta la veche, conducând răspunsuri pregătitoare în rândul cetățenilor. Astfel, vechea a devenit de foarte multe ori o armă pentru a da hotărârilor Consiliului legitimitate în ochii cetățenilor.
Indiferent de vechea mare, fiecare capăt trebuia să aibă propria sa veche privată: acest lucru este evident din faptul că capetele și-au scris propriile documente, aveau propriile sigilii și, în caz de neînțelegere, vorbeau între ele: asta ar fi fost. imposibil fără întâlniri.
Deciziile vechei erau luate în unanimitate; în caz de dezacord, vechea era împărțită în partide, iar cei mai puternici îi obligau pe cei mai slabi să cadă de acord. Când, dintr-o varietate de motive, orașul s-a împărțit în facțiuni în război, întregul mecanism de putere veche a început să funcționeze defectuos. Au fost convocate două întâlniri deodată, părțile în conflict s-au adunat spre Podul Volhov și au rezolvat conflictul cu ajutorul masacrelor sângeroase. Partea învingătoare a cerut adesea executarea adversarilor, iar învinșii au zburat de pe pod în râu. La veche nu exista conceptul de cvorum și, prin urmare, o dată întreaga populație a orașului putea să fie la veche și să nu adopte legea, iar altă dată - o sută parte din populație și să adopte o lege care era numai benefică. la această parte. Rezultatul votului a fost determinat nu de numărul de voturi, ci de puterea gâtului celor care strigau: pentru care au strigat mai tare, s-a considerat acceptat.
Cel mai probabil, motivul înființării sistemului veche, republican și declinului puterii princiare în Novgorod a fost faptul că mai multe naționalități diferite cu propriile tradiții și interese au coexistat în interiorul orașului. Novgorodienii au fost de mult obișnuiți să decidă cele mai importante întrebăriîmpreună, pe consiliul general, iar stăpânirea princiară autocratică avea puține șanse să prindă rădăcini în acest stat.
A fost după cum urmează:
Dar este posibil să fii creștin fără să participi la întruniri? Dumnezeu se uită la inimă. Principalul lucru este cum trăiești. Hristos a spus: „Dacă Mă iubești, păzește poruncile Mele”. (Ioan cap. 14, v. 15). Dacă trăiesc conform Evangheliei, împărtășesc cuvântul Bibliei pe internet, nu este suficient? Am fost la Bethany, m-au înscris imediat în grup (toți acolo sunt împărțiți în grupuri) și au început să mă invite la serile acasă cu ceaiuri. Nu mi-au plăcut aceste seri, le-am găsit goale și inutile și s-a dovedit că, refuzând să particip la ele, m-am desprins de grup. Iubesc oamenii, dar prin fire sunt nesociabil, eu mai bine acasa unu. Sau, dacă vizitezi o parohie, atunci nu te încorda și nu te obliga să faci nimic.
Înainte de a răspunde la întrebările cititorului nostru, vă sugerez să acordați atenție materialului studiat pe temele Bisericii în aceste articole:
Merită spus că prin întâlnire sau biserică înțelegem orice loc unde credincioșii se vor aduna pentru a se închina lui Dumnezeu în Duh și Adevăr.
19 Adevărat vă spun și vouă că, dacă doi dintre voi sunt de acord pe pământ cu privire la ceva ce vor cere, le va fi dat de Tatăl Meu din ceruri,
20 Căci acolo unde doi sau trei sunt adunați în Numele Meu, acolo sunt Eu în mijlocul lor.
(Matei 18:19,20)
Isus nu spune că este suficient să crezi în tine, El te cheamă să predici, să cauți credincioși și să te unești în familia lui Dumnezeu.
Petru numește adunarea unor astfel de credincioși un neam ales, un popor sfânt, pe cei care au primit milă:
9 Dar voi sunteți un neam ales, o preoție împărătească, un neam sfânt, un popor deosebit, ca să vestiți laudele Celui ce v-a chemat din întuneric la lumina Sa minunată;
10 Înainte nu popor, ci acum poporul lui Dumnezeu; [cândva] cei care nu au primit milă, dar acum au primit milă.
(1 Petru 2:9,10)
În acest fel, ciobanul și-a construit un gard în jurul oilor, care a protejat turma de lupi. Într-un mod bun, Dumnezeu protejează Biserica de Satana unind credincioșii împreună.
Când cei din jurul lor au văzut studiul Cuvântului lui Dumnezeu și întâlnirile regulate ale congregației, au început să-i numească pe credincioși creștini:
26 Un an întreg s-au adunat în biserică și au învățat un număr considerabil de oameni, iar ucenicii din Antiohia au început să se numească pentru prima dată creștini.
(Fapte 11:26).
Oamenii din jurul nostru văd nu numai, de exemplu, refuzul nostru de a fuma, de a bea alcool sau de a folosi înjurături, ci și cum ne străduim să fim împreună de dragul studiului biblic. Din acest motiv, în secolul I, oamenii din afară au început să numească credincioșii creștini.
Apostolii au învățat că fiecare creștin este membru al congregației și împreună sunt un singur trup.
3 Prin harul care mi-a fost dat, vă spun fiecăruia dintre voi: să nu vă gândiți la voi mai mult decât ar trebui să credeți; dar gândește cu modestie, după măsura credinței pe care Dumnezeu a alocat-o fiecăruia.
4 Căci după cum avem multe mădulare într-un singur trup, dar nu toate mădularele au aceeași funcție;
5 Așadar, noi, care suntem mulți, suntem un singur trup în Hristos și, individual, mădulare unii altora.
(Romani 12:3-5)12 Căci după cum trupul este unul și are multe mădulare, și toate mădularele unui trup, deși multe, sunt un singur trup, tot așa este și Hristos.
13 Căci toți am fost botezați într-un singur trup printr-un singur Duh, fie iudeu, fie grec, sclav sau liber, și tuturor ni s-a dat să bem un singur Duh.
14 Dar trupul nu este făcut dintr-un mădular, ci din mai multe.
(1 Corinteni 12:12-14)
Pe măsură ce studiem Noul Testament, vom vedea biserici înființate în diferite orașe și credincioși închinându-se împreună.
Aproape toate scrisorile Apostolilor au fost trimise la congregații din diferite orașe, unde au existat neînțelegeri, dispute, neînțelegeri și abateri de la Adevăr în slujire: scrisori către Biserica Romană, biserici din Corint, Kollosi etc.
De asemenea, le-au scris unor creștini individuali pentru a-i instrui în Evanghelia în congregațiile în care au slujit: Tit, Timotei...
Confirmarea dorinței de a-L sluji lui Dumnezeu este un act de credință prin botezul în apă, am scris despre asta în acest articol:
Una dintre reguli sau porunci devine aceasta:
24 Să fim atenți unii cu alții, încurajându-ne unii pe alții la iubire și la fapte bune.
25 Să nu abandonăm întâlnirea noastră , cum este obiceiul printre unii; dar să ne îndemnăm [unii pe alții] și cu atât mai mult cu cât vezi că se apropie ziua.
26 Căci dacă păcătuim de bunăvoie, după ce am primit cunoașterea adevărului, nu mai rămâne jertfă pentru păcate,
(Evr. 10:24-26)
Comunicarea dintre creștini este una dintre componentele importante ale vieții spirituale a congregației.
6 Dacă spunem că avem părtășie cu El, dar umblăm în întuneric, atunci mințim și nu practicăm adevărul;
7 Dar dacă umblăm în lumină, așa cum El este în lumină, atunci avem comunicare între noi, iar Sângele lui Isus Hristos, Fiul Său, ne curăță de orice păcat.
8 Dacă spunem că nu avem păcat, ne amăgim pe noi înșine și adevărul nu este în noi.
9 Dacă ne mărturisim păcatele, El, fiind credincios și drept, ne va ierta păcatele și ne va curăța de orice nelegiuire.
(1 Ioan 1:6-9)
Isus ne cheamă să umblăm în lumină și să avem părtășie cu frații și surorile noastre în credință.
De exemplu, fără părtășie și înțelegere, putem fi condamnați când luăm împărtășirea împreună duminică.
23 Căci am primit de la Domnul [Însuși] ceea ce v-am dat și vouă, că Domnul Isus a luat pâine în noaptea în care a fost trădat.
24 Și, după ce a mulțumit, a rupt-o și a zis: Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu, frânt pentru voi; fă aceasta în amintirea Mea.
25 Și a luat paharul după cină și a zis: „Acest pahar este Noul Testamentîn Sângele Meu; Faceți aceasta ori de câte ori beți, în amintirea Mea.
26 Căci de câte ori mâncați pâinea aceasta și beți paharul acesta, vestiți moartea Domnului până va veni El.
27 De aceea, oricine mănâncă această pâine sau bea acest pahar al Domnului cu nevrednicie, va fi vinovat de Trupul și Sângele Domnului.
28 Omul să se cerceteze pe sine însuși, și astfel să mănânce din această pâine și să bea din acest pahar.
29 Căci oricine mănâncă și bea cu nevrednicie, mănâncă și bea osândă pentru sine, fără a ține seama de Trupul Domnului.
(1 Corinteni 11:23-29)
Prevenim reciproc de greșeli, studiem împreună Scripturile - suntem în aceeași învățătură, inspirăm, sprijinim și simpatizăm. În ziua slujbei de duminică, împreună, ca și creștinii din secolul I, îi cântăm lui Dumnezeu, ne rugăm și ne amintim de Hristos. Împreună suntem o familie!
Dacă nu putem găsi congregații care să-L slujească pe Dumnezeu ca primii creștini, atunci trebuie să organizăm noi înșine o biserică. La fel cum au făcut primii creștini.
A sta mult timp singur este periculos. Căutați credincioși, căutați părtășie – dorința de a merge în lumină!
Crezi că suntem mai puternici când suntem împreună?
25 Soți, iubiți-vă nevestele, așa cum Hristos a iubit Biserica și S-a dat pe Sine însuși pentru ea,
26 să-l sfinţească, curăţindu-l cu spălarea cu apă prin cuvânt;
27 Ca să se înfăţişeze Lui însuşi ca pe o Biserică slăvită, fără pată sau riduri sau ceva de genul acesta, ci sfântă şi fără cusur.
(Efeseni 5:25-27)
Geneza 1:10 ...a întâlnire numit apele mari...
Exodul 12:6 ... apoi lasă-l să omoare totul întâlnire Societatea Israelului...
Exodul 12:16 ... Și în prima zi vei avea sfânt întâlnire,..
Exodul 12:16 ...și în ziua a șaptea sfântul întâlnire:..
Exodul 16:3 ... astfel încât totul întâlnire asta e sa mori de foame...
Levitic 23:3 ... și în ziua a șaptea este un Sabat de odihnă, sfânt întâlnire;..
Levitic 23:7 ... în prima zi vei avea lucruri sfinte întâlnire;..
Levitic 23:8 ... ziua a șaptea este și sfântă întâlnire;..
Lev 23:21 ...sacru întâlnire poate fi cu tine...
Levitic 23:24 ...sărbătoarea trâmbițelor, sfântă întâlnire[fie cu tine];..
Levitic 23:27 ...să ai lucruri sfinte întâlnire;..
Lev 23:35 ...în prima zi sfântă întâlnire,..
Lev 23:36 ... în ziua a opta sfântă întâlnire poate fi cu tine...
Numeri 10:7 ...și când să colectați întâlnire, sună trâmbița, dar nu alarma;...
Numeri 26:9 Aceștia sunt Datan și Abiron, care au fost chemați întâlnire,..
Numeri 28:18 ...În prima zi [vei avea] sfântă întâlnire;..
Numeri 28:25 ... Și în ziua a șaptea vei avea lucruri sfinte întâlnire;..
Numeri 28:26 ... să aveți lucruri sfinte întâlnire;..
Numeri 29:1 ... să aveți lucruri sfinte întâlnire;..
Numeri 29:7 ...să ai lucruri sfinte întâlnire:..
Numeri 29:12 ...să aveți lucruri sfinte întâlnire;..
Judecătorii 20:2 ...toate triburile lui Israel, în întâlnire poporul lui Dumnezeu...
Judecătorii 21:5 ...care nu a venit la întâlnireînaintea Domnului din toate semințiile lui Israel?...
Judecătorii 21:8 ...nimeni nu a venit înaintea Domnului în tabără întâlnire...
1 Regi 8:14 ... și a binecuvântat totul întâlnire israelieni;..
1 Regi 8:14 ...toate întâlnire Israeliții au stat -..
1 Regi 8:55 ... Și stând în picioare, a binecuvântat totul întâlnire Israelienii...
1 Regi 8:65 ...și tot Israelul cu el - mare întâlnire, convergentă...
1 Regi 12:3 ...Apoi Ieroboam cu tot întâlnire Israelienii...
1 Regi 12:20 ... apoi au trimis să-l cheme întâlnire,..
2 Regi 10:20 ...Și Iehu a zis: „Pune o sărbătoare întâlnire de dragul lui Baal...
1 Cronici 13:4 ... Și a spus totul întâlnire: Asa sa fie,..
1 Cronici 29:20 ... Și totul a fost binecuvântat întâlnire Domnul Dumnezeul parintilor sai...
2 Cronici 1:3 ... Și Solomon și toți au plecat întâlnire cu el...
2 Cronici 6:3 ... și a binecuvântat totul întâlnire israelieni -..
2 Cronici 6:3 ...toate întâlnire Israeliții au stat -..
2 Cronici 7:8 și tot Israelul cu el întâlnire destul de mare...
2 Cronici 23:3 ... Și totul s-a încheiat întâlnire unire în casa lui Dumnezeu cu regele...
2 Cronici 29:28 ... Și asta-i tot întâlnire s-au rugat și cântăreții au cântat...
2 Cronici 29:31 ... Și a decolat Toate întâlnire jertfe și jertfe de mulțumire...
2 Cronici 30:2 ... și asta-i tot întâlnire la Ierusalim -...
2 Cronici 30:13... întâlnire foarte numeroase...
2 Cronici 30:23 ... Și totul a fost hotărât întâlnire sărbătorește încă șapte zile...
2 Cronici 30:25 ... și asta-i tot întâlnire care a venit din Israel...
Ezra 10:1 ... o mulțime foarte mare s-a înghesuit la el întâlnire Israelienii...
Ezra 10:12 ... Și totul a răspuns întâlnire, și a spus cu voce tare:...
Neemia 5:7 ... Și am chemat o mare adunare împotriva lor întâlnire...
Neemia 5:13 ... Și totul a fost spus întâlnire: Amin...
Neemia 8:2 ...prev întâlnire bărbați și femei și toți cei care ar putea înțelege...
Ieremia 6:11 ... o voi turna peste copiii din stradă și mai departe întâlnire Barbat tanar;..
Ieremia 6:18 ... și știi asta, întâlnire ce se va intampla cu ei...
Lamentations 1:10 ... în care ai poruncit să nu intre întâlnire Ta...
Plângerile 1:15 ...convocat împotriva mea întâlnire să-mi distrug tinerii...
Ezechiel 16:40 ...Și vor chema împotriva ta întâlnire,..
Ezechiel 23:46 ... Căci așa a vorbit Domnul Dumnezeu: Să cheme împotriva lor întâlnire...
Ezechiel 23:47 ...Și întâlnireîi va ucide cu pietre...
Dan 13:41 ... Și el ia crezut întâlnire ca bătrâni ai poporului și judecători...
Dan 13:60 ... Atunci asta este întâlnirețipă cu voce tare...
Os 7:12 ... îi voi pedepsi, după cum am auzit întâlnire al lor...
Ioel 1:14 ...declară o ceremonie solemnă întâlnire,..
Ioel 2:15 ...stabiliți un post și declarați o ceremonie solemnă întâlnire...
Ioel 2:16 ...Adună poporul, cheamă întâlnire,..
Faptele Apostolilor 1:16 ... (a fost întâlnire aproximativ o sută douăzeci de oameni): ..
Fapte 13:43 ...Când întâlnire a fost dizolvat...
Faptele Apostolilor 15:12 ... Atunci totul a tăcut întâlnire...
Faptele Apostolilor 19:32 ...pentru întâlnire a fost o mizerie...
Faptele apostolilor 19:40 ... După ce a spus acestea, a dat afară întâlnire...
Faptele Apostolilor 23:7 ...și întâlnireîmpărțit...
Iacov 2:2 ... Căci dacă în întâlnire a ta...
1Mac 4:59 ... Și Iuda și frații lui și toți întâlnire Israel,..
1Mac 5:16 ...atunci s-a adunat un lucru mare întâlnire pentru o intalnire...
1Mac 7:12 ... Și s-a adunat la Alcimus și la Bachide întâlnire scribi...
1Mac 8:19 ... și au intrat în întâlnire sfat și, după ce a început, a spus: ..
1Mac 14:44 ...sau întruniți-vă fără el întâlnireîn țară...
2Mac 14:5 ... când a fost chemat de Dimitrie la întâlnire sfat...
2Ed 5:62 ...deși întâlnire A suflat tare, ca să-l auzi departe...
3Ez 13:34 ... Și el va fi adunat într-unul singur întâlnire multime nenumarata...
Iuda 6:16 ...și au alergat împreună întâlnire toți tinerii lor și soțiile...
Sir 23:33 ...Ea va fi scoasă înainte întâlnire,..
Sir 31:12 ...și pomana lui va fi vestită întâlnire...
Sir 38:38 ... și totuși sunt înăuntru întâlnire nu sunt invitate...
Domnule 50:22 ... pentru tot întâlnire fiii lui Israel,
Se încarcă...