Zihinsel yansımanın oluşması için 3 koşul. Zihinsel yansıma biçimleri. Psikoloji biliminin incelediği olaylar

Bireysel - tek bir doğal varlık, türünün bir temsilcisi olarak, bireysel olarak benzersiz özelliklerin taşıyıcısı olarak, yaşam faaliyetinin konusu olarak yaşayan bir birey.Doğuştan itibaren birey, herhangi bir hayvan veya insandır.

Ders- taşıyıcı olarak bireysel aktivite. Faaliyetin konusu hem bir hayvan hem de bir insan olabilir ( Etkinliğe bakın). Bazı durumlarda konu bir grup (örneğin bir ulus, toplum vb.) olabilir.

İnsan – yaşamın en yüksek gelişimini temsil eden, sosyal ilişkilerin ve faaliyetlerin konusu olan canlı bir varlık; çalışma becerisine sahip, emeğin araç ve ürünlerini yaratma, kurma ve geliştirme becerisine sahiptir. sosyal ilişkiler, aracılı sosyal normlar ve konuşma, mantıksal düşünme, hayal gücü ve bilinçli düşünme yeteneği. Bir birey olarak kişi özgür iradeye sahiptir, yani. kişinin yalnızca kendi bilinçli kararı ve alınan kararın uygulanmasına yönelik istemli çabalarıyla belirlenen davranışın uygulanmasına.

Aktivite – canlıların evrensel özelliği, şu şekilde ifade edilir: Dış dünyayla hayati bağlantıları sürdürmek ve dönüştürmek yani etkileşim halinde. Etkinlik karakterize edilir koşulluluk daha büyük ölçüde gerçekleştirilen eylemler (eylemler) konunun iç durumlarıönceki dış etkilerden ziyade eylem anında. Bu anlamda faaliyete karşı çıkılmaktadır. tepkime. Hayvanlarda aktivite şu şekilde ortaya çıkar: uyarlanabilir yaşam etkinliği, insanlarda - formda aktiviteler.

Davranış - canlıların dış (motor) ve iç (zihinsel) aktivitelerinin aracılık ettiği çevre karakteristiği ile etkileşim, ile karakterize edilen bir sistem tutarlı eylemlerin amaçlı doğası sayesinde vücut doğayla pratik temas kurar. Denemeler bilimsel açıklama Toplu iğne farklı zaman mekanistik determinizme dayanıyordu (etkileşime benzetilerek) fiziksel bedenler) ve biyolojik determinizm (C. Darwin, I.P. Pavlov). Davranışçılık, P.'yi dış uyaranlara yanıt olarak yalnızca dışarıdan gözlemlenebilen bir dizi motor reaksiyonla sınırladı ve böylece dış gözlemle erişilebilen P.'yi bilinçle karşılaştırdı, çünkü Davranışçılara göre içebakışlı biliş yöntemleri güvenilmez ve taraflıdır. Davranışçılığın bu konumu şu gerçeği ortaya çıkardı: canlıların bütünsel aktivitesi dış (motor) ve içsel (zihinsel) olarak ayrıldı, buna göre incelenmeye başlandı ve çeşitli metodlar. Bu nedenle modern psikoloji Davranış genellikle canlı varlıkların dışarıdan gözlemlenebilen faaliyetleri (hareketsizlik anları da dahil) olarak anlaşılır ve canlıların dış ve iç bileşenlerinin birliği içindeki bütünsel faaliyetini ifade eder. "aktivite"(insanlarda) ve “yaşam aktivitesi” (A.N. Leontiev).

Refleks- maddenin evrensel özelliğini ifade eden felsefi bir kategori; nesnenin yeteneğinde(yansıtıcı) Kendi özelliklerinde ve doğasına uygun olarak başka bir nesnenin özelliklerini yeniden üretir(yansıyan). Yansıma yalnızca nesneler arasındaki etkileşimin bir sonucu olarak ortaya çıkar. Yansımanın karakteri maddenin organizasyon düzeyine bağlıdır bu nedenle inorganik ve niteliksel olarak farklılık gösterir. organik doğa. Organizma düzeyinde yansıma şu biçimde ortaya çıkabilir: sinirlilik (canlı maddenin, dış ve iç uyaranların etkisi altında ortaya çıkan, uyaranın özelliklerine karşılık gelen seçici bir reaksiyonla etkiye yanıt verme yeteneği olarak) ve duyarlılık (duyulara sahip olma yeteneği olarak - yeterli ekolojik özgünlük sürecinde ortaya çıkan çevrenin birincil zihinsel görüntüleri Belirli bir organizmanın ve faaliyetinin ihtiyaçları ve bu faaliyetin düzenlenmesi amaçlarına hizmet etmesi).

Sinirlilik --(İngilizce) sinirlilik) - Tüm canlı sistemlerin karakteristik özelliği olan temel bir psişik öncesi yansıma biçimi. Canlı sistemlerin (organizmaların) biyolojik olarak önemli dış etkilere belirli işlevsel ve yapısal değişiklikler. Yaşayan sistemin karmaşıklığına bağlı olarak farklı şekillerde kendini gösterir. Çok çeşitli fenomenleri kapsar (en basit canlılarda protoplazmanın yaygın reaksiyonları, fototropizmler, kemotropizmler, mekanotropizmler, insan vücudunun karmaşık, oldukça uzmanlaşmış reaksiyonları). Canlı bir sistemdeki bu değişiklikler, zihinsel yansıma– sinirlilik (eşanlamlı – uyarılabilirlik).

Yorumlar. Modern bilimsel verilerin ışığında, ilkel haliyle ruh ( duyarlılık,T. e. duyum yetenekleri) ortaya çıktı sinirlilik gibi canlılar aktif yansıma onlara onlar için hayati değişiklikler çevre onları düzenlemek davranış.

Leontiev, evrim sürecinde ruhun (duyarlılık) gelişiminin ana aşamalarını belirledi ( duyusal psişe, algısal psişe, akıl, bilinç) ve kültürel-tarihsel teoriye dayanarak L.İLE.Vygotsky,gösterdi sosyo-tarihsel özellikler insan ruhunun gelişimi (bilince geçiş).

Duyarlılık(İngilizce) duyarlılık) – temel bir zihinsel yansıma biçimi yeteneği - his.Hipotezlere göre hassasiyetledir. A.N.Leontyev Ve A.İÇİNDE.Zaporozhets, başlıyor zihinsel gelişim V soyoluş.Farklı sinirlilik“Hassasiyet” kavramı sinyallilik kriterini kullanır: duyarlılık - Doğrudan biyolojik olarak anlamlı olmayan etkilerin vücut tarafından yansıması (örneğin kişinin enerjik zayıflığından dolayı), Ancak sinyal verebilir kullanılabilirlik hakkında(değiştirmek) hayati önem taşıyan diğer çevresel koşullar(gerekli veya tehlikeli). Hassasiyet, bedeni yönlendirmenize (rehberlik etmenize) olanak tanır İle hayati gerekli bileşenlerçevre veya itibaren Çevrenin olumsuz ve tehlikeli bileşenleri. Duyarlılığı sağlamak için. özel organlar gereklidir ( reseptörler), tepki veren biyolojik olarak önemsiz etkilere.

Ruh – özel mülk oldukça organize bir maddedir; aktif refleksçevreleyen dünyanın konusu. Göre öznel dünyanın resimleri gerçek oluyor öz düzenleme davranış. Ruh, sahip olan canlıların karakteristik özelliğidir. duyarlılık(Farklı sinirlilik, A.N. Leontiev). Daha yüksek hayvanlar (bazı memeliler) aşağıdakilerle karakterize edilir: mükemmel şekil arka planı zihinsel yansıma. Ancak psişe yalnızca insanlarda en yüksek biçimiyle, bilinç biçiminde ortaya çıkabilir.

Duyusal ruh- zihinsel yansımanın en basit biçimi ( temel hassasiyet), A.N. Leontyev. Yansımadan oluşur bireysel özellikler Nesnel gerçeklik. Duyusal bir psişeye sahip hayvanlar, içgüdüsel davranış biçimleriyle - çevrenin bireysel özelliklerine katı bir şekilde programlanmış tepkilerle - karakterize edilir. Duyusal ruh benzerdir zihinsel süreç Hissetmek insanlarda. Ancak insanlarda duyumların kültürel ve tarihsel bir özelliği vardır, farkındalık, keyfilik ve aracılık özelliklerine sahiptirler (bkz. Daha yüksek zihinsel işlevler ).

Algısal ruh- A.N. tarafından tanımlanan zihinsel yansımanın (hassasiyet) ikinci en karmaşık biçimi. Leontyev. Nesneleri ve olguları bir bütün olarak, özelliklerinin bütünüyle yansıtmaktan oluşur; görüntüler şeklinde. Zihinsel gelişimin bu aşaması, konunun nesnel algı. Görüntü biçiminde yansıtma yapabilen hayvanlar, becerilerle karakterize edilir; (içgüdülerin aksine) egzersiz yoluyla bireysel deneyim yoluyla edinilen davranış biçimleri. Algısal ruh zihinsel sürece benzer algı Daha yüksek zihinsel işlevler).

Zeka (pratik) – A.N. tarafından tanımlanan, yüksek memelilere özgü bir tür zihinsel yansıma (hassasiyet) özelliğidir. Leontyev. Yansıtıcı nesnelerden ve olaylardan oluşur bağlantılarında ve ilişkilerinde (disiplinlerarası bağlantıların yansıması) Bu ruh biçimine sahip canlılar, becerilerin yeni koşullara uyarlanması ve aktarılması için daha büyük fırsatlar sağlayan karmaşık davranış biçimleriyle karakterize edilir. Bu ruh hali zihinsel sürece benzer düşünme insanlarda. Ancak insanlarda algının kültürel ve tarihsel bir özelliği vardır, farkındalık, keyfilik ve aracılık özelliklerine sahiptir (bkz. Daha yüksek zihinsel işlevler).

Bilinç– yalnızca insanlara özgü en yüksek zihinsel yansıma ve öz-düzenleme biçimi. Ampirik olarak bilinç, öznenin içsel deneyiminde doğrudan karşısına çıkan, insan faaliyetini önceden tahmin eden ve düzenleyen, sürekli değişen bir dizi duyusal ve zihinsel imge olarak ortaya çıkar. Bilinç, bir kişinin gerçekliğin nesnelerini ve fenomenlerini kendi içinde yansıtmasına izin verir. amaç ve sürdürülebilir özelliklerin yanı sıra öznel onlara karşı tutum (“Ben” ve “Ben-değil”). Bilinç, kökeni itibariyle toplumsaldır ve ortak faaliyetler insanların. Bilinçli psişik yansıma dilin aracılık ettiği ve keyfi. Bilincin yapısı aşağıdakilerden oluşur: Bilincin duyusal dokusu, anlam sistemi ve kişisel anlam sistemi(A.N. Leontyev). Bilinç, insan faaliyetinin iç planını oluşturması nedeniyle çevredeki gerçekliğin nesnel bilişi ve keyfi dönüşümü olasılığını sağlar.

Ruh - nesnel dünyanın öznel bir görüntüsüdür. Psişe yalnızca sinir sistemine indirgenemez. Zihinsel özellikler beynin nörofizyolojik aktivitesinin sonucudur, ancak bunlar zihinsel yansımanın gerçekleştiği iç fizyolojik süreçleri değil, dış nesnelerin özelliklerini içerir. Beyinde meydana gelen sinyal dönüşümleri, kişi tarafından kendisi dışında, dış uzayda ve dünyada meydana gelen olaylar olarak algılanır. Karaciğerin safrayı salgılaması gibi, beyin de psişeyi, düşünceyi salgılar.

Zihinsel fenomenler ayrı bir nörofizyolojik süreçle değil, bu tür süreçlerin organize kümeleriyle ilişkilidir; ruh, bir insanda yaşam sürecinde oluşan çok seviyeli, işlevsel beyin sistemleri ve kendi aktif aktivitesi yoluyla tarihsel olarak kurulmuş aktivite biçimleri ve insanlığın deneyimi üzerindeki ustalığı aracılığıyla gerçekleştirilen beynin sistemik bir kalitesidir. İnsan ruhu, bir insanda yalnızca yaşamı boyunca, önceki nesillerin yarattığı kültürün onun tarafından asimile edilmesi sürecinde oluşur. İnsan ruhu en az üç bileşen içerir: dış dünya, doğa, onun yansıması - tam teşekküllü beyin aktivitesi - insanlarla etkileşim, insan kültürünün ve insan yeteneklerinin yeni nesillere aktif aktarımı.

Ruhun idealist anlayışı. İki prensip vardır: maddi ve ideal. Bağımsızdırlar, ebedidirler. Gelişimle etkileşime girerek kendi yasalarına göre gelişirler.

Materyalist bakış açısı - Ruhun gelişimi hafıza, konuşma, düşünme ve bilinç yoluyla gerçekleşir.

Psişik yansıma - bu, dünyanın bir tür zorunlulukla, ihtiyaçlarla bağlantılı olarak aktif bir yansımasıdır - bu, nesnel dünyanın öznel seçici bir yansımasıdır, çünkü her zaman konuya aittir, konunun dışında yoktur, öznel özelliklere bağlıdır .

Zihinsel yansıma bir dizi özellik ile karakterize edilir:

çevredeki gerçekliği doğru bir şekilde yansıtmayı mümkün kılar;

zihinsel görüntünün kendisi aktif insan faaliyeti sürecinde oluşur;

zihinsel yansıma derinleşir ve gelişir;

davranış ve faaliyetin uygunluğunu sağlar;

bir kişinin bireyselliği yoluyla kırılır;

öngörülüdür.

Hayvanlarda ruhun gelişimi birkaç aşamadan geçer. :

Temel hassasiyet. Bu aşamada hayvan yalnızca dış dünyadaki nesnelerin bireysel özelliklerine tepki verir ve davranışı doğuştan gelen içgüdüler (beslenme, kendini koruma, üreme vb.) Tarafından belirlenir, ( içgüdüler– doğuştan gelen tepki biçimleri belirli koşullarçevre).

Konu algısı. Bu aşamada gerçeklik, nesnelerin bütünsel görüntüleri şeklinde yansıtılır ve hayvan öğrenebilir, bireysel olarak edinilmiş davranışsal beceriler ortaya çıkar ( yetenekler – bireysel hayvan deneyimi yoluyla edinilen davranış biçimleri).

Disiplinlerarası bağlantıların yansıması. Zeka aşaması, hayvanın disiplinler arası bağlantıları yansıtma, durumu bir bütün olarak yansıtma yeteneği ile karakterize edilir; bunun sonucunda hayvan, engelleri aşabilir ve ön hazırlık gerektiren iki aşamalı problemleri çözmek için yeni yollar "icat edebilir". bunların çözümüne yönelik eylemler. Akıllı davranış hayvanlar biyolojik ihtiyaçların ötesine geçmez, yalnızca görsel durumun sınırları dahilinde hareket eder ( Akıllı davranış– bunlar disiplinler arası bağlantıları yansıtan karmaşık davranış biçimleridir).

İnsan ruhu en çok yüksek seviye hayvanların ruhundan daha. Bilinç ve insan zihni, emek faaliyeti sürecinde gelişti. Her ne kadar insanın belirli biyolojik ve morfolojik özellikleri 40 bin yıldır sabit kalsa da, ruhun gelişimi bu süreçte gerçekleşti. emek faaliyeti.

İnsanlığın manevi, maddi kültürü- bu, insanlığın zihinsel gelişiminin başarılarının somutlaştırılmasının nesnel bir şeklidir. İnsan, toplumun tarihsel gelişimi sürecinde, davranışının yollarını ve tekniklerini değiştirir, doğal eğilimleri ve işlevleri daha yüksek zihinsel işlevlere aktarır - özellikle insan hafıza biçimleri, düşünme, yardımcı araçları kullanarak algılama, konuşma işaretleri yaratılmıştır. tarihsel gelişim süreci. İnsan bilinci, daha yüksek zihinsel işlevlerin birliğini oluşturur.

İnsan ruhunun yapısı.

Ruhun tezahürleri çeşitli ve karmaşıktır. Genellikle üç büyük zihinsel fenomen grubu vardır:

zihinsel süreçler,

zihinsel durumlar,

zihinsel özellikler.

Zihinsel süreçler - gerçekliğin çeşitli zihinsel fenomen biçimlerinde dinamik yansıması.

Zihinsel süreç- bu, başlangıcı, gelişimi ve sonu olan, kendini tepki şeklinde gösteren zihinsel bir olgunun seyridir. Zihinsel bir sürecin sonunun yeni bir sürecin başlangıcıyla yakından ilişkili olduğu unutulmamalıdır. Bir kişinin uyanıklık durumundaki zihinsel aktivitenin sürekliliği bundan kaynaklanmaktadır.

Zihinsel süreçlere hem dış etkiler hem de vücudun iç ortamından kaynaklanan sinir sisteminin uyarılması neden olur. Tüm zihinsel süreçler aşağıdakilere ayrılmıştır:

bilişsel - bunlar duyuları ve algıları, fikirleri ve hafızayı, düşünmeyi ve hayal gücünü içerir;

duygusal - aktif ve pasif deneyimler; istemli - karar, uygulama, istemli çaba vb.

Zihinsel süreçler, bilginin özümsenmesini ve insan davranışının ve faaliyetinin birincil düzenlemesini sağlar. Zihinsel süreçler doğaya bağlı olarak farklı hızlarda ve yoğunluklarda gerçekleşir. dış etkiler ve kişilik durumları.

Zihinsel durum - belirli bir zamanda belirlenen ve bireyin artan veya azalan aktivitesinde kendini gösteren nispeten istikrarlı bir zihinsel aktivite seviyesi. İnsanlar her gün çeşitli zihinsel durumlar yaşarlar. Bir zihinsel durumda, zihinsel veya fiziksel çalışma kolay ve verimli bir şekilde ilerlerken, diğerinde zor ve etkisizdir.

Zihinsel durumlar refleks niteliğindedir: duyulanların (övgü, suçlama), çevrenin, fizyolojik faktörlerin, işin ilerlemesinin ve zamanın etkisi altında ortaya çıkarlar.

Bölündü:

motivasyona dayalı, ihtiyaçlara dayalı tutumlar (arzular, ilgi alanları, dürtüler, tutkular);

organize bilinç durumları (aktif konsantrasyon veya dikkatin dağılması düzeyinde ortaya çıkan dikkat);

duygusal durumlar veya ruh halleri (neşeli, coşkulu, stresli, duygusal, üzgün, kederli, kızgın, sinirli);

iradeli (inisiyatif, kararlılık, azim).

Zihinsel aktivitenin en yüksek ve en istikrarlı düzenleyicileri kişilik özellikleridir. Bir kişinin zihinsel özellikleri, belirli bir kişi için tipik olan belirli bir niteliksel ve niceliksel aktivite ve davranış düzeyi sağlayan istikrarlı oluşumlar olarak anlaşılmalıdır.

Her zihinsel özellik, yansıma sürecinde yavaş yavaş oluşturulur ve pratikte pekiştirilir. Bu nedenle yansıtıcı ve pratik faaliyetin sonucudur.

Kişilik özellikleri çeşitlidir ve bunların, oluşturuldukları zihinsel süreçlerin gruplandırılmasına uygun olarak sınıflandırılmaları gerekir. Bu, bir kişinin entelektüel veya bilişsel, istemli ve duygusal aktivitesinin özelliklerini ayırt edebildiğimiz anlamına gelir. Örnek olarak bazı entelektüel özellikleri verelim: gözlem, zihin esnekliği; iradeli – kararlılık, azim; duygusal – duyarlılık, hassasiyet, tutku, duygulanım vb.

Zihinsel özellikler bir arada mevcut değildir, sentezlenirler ve kişiliğin aşağıdakileri içermesi gereken karmaşık yapısal oluşumlarını oluştururlar:

1) bir kişinin yaşam konumu (bir kişinin seçiciliğini ve faaliyet düzeyini belirleyen bir ihtiyaçlar, ilgi alanları, inançlar, idealler sistemi);

2) mizaç (davranışın dinamik yönünü karakterize eden doğal kişilik özellikleri sistemi - hareketlilik, davranış dengesi ve aktivite tonu);

3) yetenekler (bireyin yaratıcı yeteneklerini belirleyen entelektüel-istemli ve duygusal özellikler sistemi);

4) bir ilişkiler sistemi ve davranış biçimleri olarak karakter.

Yapılandırmacılar, kalıtsal olarak belirlenen entelektüel işlevlerin, kişinin çevre üzerindeki aktif etkisinin bir sonucu olarak zekanın kademeli olarak inşası için fırsat yarattığına inanırlar.

Sakın kaybetme. Abone olun ve e-postanızdaki makaleye bir bağlantı alın.

Zihinsel yansıma dünyanın öznel bir fikridir. İnsan bilincine duyular yoluyla giren her şey, mevcut deneyime dayalı olarak belirli işlemlere tabi tutulur.

İnsan bilincinden bağımsız olarak var olan nesnel bir gerçeklik vardır. Bir de bireyin duyularının, duygularının, ilgilerinin ve düşünce düzeyinin özelliklerine bağlı olarak zihinsel bir yansıma vardır. Psişe nesnel gerçekliği bu filtrelere dayanarak yorumlar. Dolayısıyla zihinsel yansıma “nesnel dünyanın öznel bir görüntüsüdür”.

Bir kişi kendi gerçekliğini yeniden düşündüğünde aşağıdakilere dayalı bir dünya görüşü oluşturur:

daha önce meydana gelen olaylar;
şimdiki zamanın gerçek gerçekliği;
gerçekleşmek üzere olan eylem ve olaylar.

Her insanın kendi öznel deneyimi vardır, bu psişeye sıkı sıkıya yerleşir ve şimdiki zamanı etkiler. Şimdiki zaman, insan ruhunun içsel durumu hakkında bilgi taşır. Gelecek görevleri, hedefleri, niyetleri gerçekleştirmeyi hedeflerken, tüm bunlar onun fantezilerine, hayallerine ve hayallerine yansıyor. Bir kişinin o an ne düşünüyor olursa olsun, aynı anda bu üç durumda olduğunu söyleyebiliriz.

Zihinsel yansımanın bir takım özellikleri ve özellikleri vardır:

Zihinsel (zihinsel) imaj, aktif insan faaliyeti sürecinde oluşur.
Gerçeği doğru yansıtmanızı sağlar.
Doğası gereği proaktiftir.
Bir kişinin bireyselliği yoluyla kırılır.
Davranış ve faaliyetlerin uygunluğunu sağlar.
Zihinsel yansımanın kendisi derinleşir ve gelişir.

Bu, zihinsel yansımanın ana işlevini ima eder: çevredeki dünyanın yansıması ve hayatta kalma amacıyla insan davranışının ve faaliyetinin düzenlenmesi.

Psişik yansıma seviyeleri

Zihinsel yansıma, gerçekliğin parçalanmış nesnelerinden yapılandırılmış ve bütünsel bir görüntü yaratmaya hizmet eder. Sovyet psikolog Boris Lomov zihinsel yansımanın üç düzeyini belirledi:

Duyusal-algısal. Gelişim sürecinde ilk önce ortaya çıkan, ancak daha sonra alaka düzeyini kaybetmeyen zihinsel görüntülerin oluşturulduğu temel düzey olarak kabul edilir. Kişi, duyuları aracılığıyla gelen bilgilere dayanarak uygun bir davranış stratejisi oluşturur. Yani bir uyaran bir tepkiye neden olur: Gerçek zamanlı olarak yaşananlar kişinin davranışını etkiler.
Sunum katmanı. Bir kişinin bir imaja sahip olabilmesi için onun burada ve şimdi bulunmasına ve duyular yardımıyla uyarılmasına hiç de gerek yoktur. Bunun için yaratıcı düşünme ve hayal gücü vardır. Bir kişi, görüş alanında daha önce birkaç kez ortaya çıkmışsa bir nesne fikrini uyandırabilir: bu durumda ana özellikler hatırlanır, ikincil özellikler ise atılır. Bu seviyenin ana işlevleri: iç plandaki eylemlerin kontrolü ve düzeltilmesi, planlama, standartların hazırlanması.
Sözlü- mantıksal düşünme ve sözel ve zihinsel düzeyde. Bu seviyenin şimdiki zamanla daha az bağlantısı vardır; hatta zamansız bile denilebilir. Bir kişi çalışabilir mantıksal teknikler ve onun bilincinde ve insanlığın tarihi boyunca bilincinde gelişen kavramlar. Birinci seviyeden soyutlama yapabilir, yani duyularının farkında olmayıp aynı zamanda insanlığın deneyimine güvenerek tamamen konsantre olabilir.

Her ne kadar bu üç seviye çoğu zaman kendi başınaymış gibi işlev görse de, aslında sorunsuz ve fark edilmeyecek şekilde birbirlerine akarak kişinin zihinsel yansımasını oluştururlar.

Zihinsel yansıma biçimleri

Yansımanın temel biçimleri şunlardır: mekanik, fiziksel ve kimyasal. Yansımanın ana şekli biyolojik yansımadır. Özelliği, yalnızca canlı organizmaların karakteristik özelliği olmasıdır.

Biyolojik yansıma biçiminden zihinsel biçime geçiş sırasında aşağıdaki aşamalar ayırt edilir:

algısal. Bir uyaran kompleksini bir bütün olarak yansıtma yeteneğinde ifade edilir: yönelim bir dizi işaretle başlar ve yalnızca hayati uyaranların (duyarlılık) sinyalleri olan biyolojik olarak nötr uyaranlara bir tepki vardır. Duyumlar zihinsel yansımanın temel bir biçimidir.
Duyusal. Bireysel uyaranların yansıması: Kişi yalnızca biyolojik olarak önemli uyaranlara (sinirlilik) tepki verir.
Zeki. Bireysel nesnelerin yansımasının yanı sıra, işlevsel ilişkilerinin ve bağlantılarının bir yansımasının da ortaya çıkmasıyla kendini gösterir. Bu en yüksek form zihinsel yansıma.

Zeka aşaması, çok karmaşık faaliyetler ve aynı derecede karmaşık gerçeği yansıtma biçimleriyle karakterize edilir.

Zihinsel yansımamız değişmez mi yoksa onu etkileyebilir miyiz? Yapabiliriz, ancak gelişmemiz şartıyla, bunun yardımıyla algıları ve hatta duyumları değiştirebiliyoruz.

Öz-düzenleme

Öz-düzenleme, bir kişinin koşullara rağmen iç istikrarını belirli, nispeten sabit bir düzeyde sürdürme yeteneğidir.

Kendini nasıl yöneteceğini bilmeyen bir kişi akıl sağlığı, sırasıyla aşağıdaki aşamalardan geçer:

Durum: Sekans, duygusal açıdan alakalı bir durumla (gerçek veya hayali) başlar.
Dikkat: Dikkat duygusal duruma yöneliktir.
Değerlendirme: Duygusal durum değerlendirilir ve yorumlanır.
Yanıt: Deneysel, davranışsal ve davranışsal düzeyde gevşek biçimde koordine edilmiş değişikliklere yol açan duygusal bir tepki üretilir. fizyolojik sistemler cevap.

Eğer kişi gelişmişse bu davranış şeklini değiştirebilir. Bu durumda model şöyle görünecektir:

Durumun seçimi: Kişi, bu durumun hayatında gerekli olup olmadığına ve kaçınılmazsa duygusal olarak ona yaklaşmaya değip değmeyeceğine kendisi karar verir. Örneğin bir toplantıya mı, konsere mi yoksa partiye mi gideceğini kendisi seçiyor.
Durumu Değiştirmek: Bir durum kaçınılmazsa, kişi bunun etkisini değiştirmek için bilinçli bir çaba gösterir. Örneğin, kendisi için hoş olmayan bir nesneyi veya kişiyi kullanır veya fiziksel olarak ondan uzaklaşır.
Dikkatli konuşlandırma: Dikkati duygusal bir duruma doğru veya duygusal bir durumdan uzaklaştırmayı içerir. Bu, dikkati dağıtma, derin düşünme ve düşünceyi bastırma yoluyla elde edilir.
Bilişsel değişiklikler: Bir durumun duygusal anlamını değiştirmek için nasıl değerlendirileceğine ilişkin değişiklik. Kişi yeniden değerlendirme, mesafe, mizah gibi stratejiler kullanır.
Tepki modülasyonu: Deneysel, davranışsal ve fizyolojik tepki sistemlerini doğrudan etkilemeye çalışır. Stratejiler: duyguların anlamlı şekilde bastırılması, egzersiz, uyku.

Belirli pratik yöntemlerden bahsedersek, aşağıdakileri vurgularız:

Nöromüsküler gevşeme. Yöntem, alternatif maksimum gerginlik ve kas gruplarının gevşemesinden oluşan bir dizi egzersizin gerçekleştirilmesinden oluşur. Bu, vücudun tek tek kısımlarındaki veya tüm vücudun gerginliğini gidermenize olanak tanır.
İdeomotor eğitimi. Bu, vücut kaslarının ardışık bir şekilde gerilmesi ve gevşemesidir, ancak egzersizler gerçekte değil zihinsel olarak yapılır.
Görüntülerin duyusal yeniden üretimi. Bu, nesnelerin görüntülerini ve rahatlamayla ilişkili tam durumları hayal ederek rahatlamadır.
Otojenik eğitim. Bu, kendi kendine hipnoz veya kendi kendine telkin olanakları konusunda eğitimdir. Ana egzersiz onaylamaları konuşmaktır.

Gördüğümüz gibi, kişi belirli bir durumla nasıl ilişki kuracağına karar verebilir. Ancak iradenin tükenebilir bir kaynak olduğu göz önüne alındığında, enerjiyi uyku, dinlenme, fiziksel egzersiz, doğru beslenme ve ayrıca özel teknikler.

2. Yansıma özellikleri

3. Psişik yansıma seviyeleri

1. Zihinsel yansıma kavramı . Kategoriyansımalar temel bir felsefi kavramdır, yansıyan nesnenin işaretlerini, özelliklerini ve ilişkilerini yeniden üretmekten oluşan maddenin evrensel bir özelliği olarak anlaşılır. Bu, fenomenler arasındaki etkileşimin bir şeklidir ve bunlardan biriyansıyan , - niteliksel kesinliğini korurken, ikincisinde yaratır -yansıtıcı spesifik ürün:yansıyan
Yansıtma yeteneği ve tezahürünün doğası, maddenin organizasyon düzeyine bağlıdır. Yüksek kalitede çeşitli formlar yansıma cansız doğada, bitkiler, hayvanlar dünyasında ve son olarak insanlarda ortaya çıkar.(LEONTIEV'in kitabına göre “ Aktivite. Bilinç. Kişilik" )

Cansız doğada çeşitli maddi sistemlerin etkileşimi sonucundakarşılıklı yansıma basit mekanik deformasyon şeklinde ortaya çıkar.

Canlı bir organizmanın temel bir özelliğisinirliliktir - dış etkilerin yansıması ve İç ortam uyarılma ve seçici tepki şeklinde. Psişik öncesi bir yansıma biçimi olarak, uyarlanabilir davranışın düzenleyicisi olarak görev yapar.

Yansımanın gelişimindeki daha sonraki aşama, daha fazla şeyin ortaya çıkmasıyla ilişkilidir. uzun boylu türler yeni bir mülkün canlı organizmaları -duyarlılık, yani duyumlara sahip olma yeteneği başlangıç formu ruh.

Duyu organlarının oluşumu ve eylemlerinin karşılıklı koordinasyonu, şeyleri belirli bir özellik kümesinde yansıtma yeteneğinin oluşmasına yol açtı - çevredeki gerçekliği belirli bir bütünlük içinde, biçimde algılama yeteneğiöznel görüntü bu gerçeklik.

Konuşma yoluyla çalışma ve iletişim sürecinde insan ve insan toplumunun oluşumu, özünde sosyal olan, özellikle insani bir yansıma biçiminin ortaya çıkmasına yol açmıştır.bilinç Veöz farkındalık. İnsanın özelliği olan yansımanın özelliği, doğası gereği sosyal olmasıdır. Yaratıcı süreç. Bu sadece konunun dışarıdan etkilenmesini değil, aynı zamanda aktif eylem konunun kendisi, algının seçiciliği ve amaçlılığıyla kendini gösteren yaratıcı faaliyeti.

2. Yansıma özellikleri . Sürecin özellikleri Zihinsel yansımaya, kendine özgü tezahürleri olan bir dizi karakteristik koşul eşlik eder:- Aktivite. Zihinsel yansıma aynaya benzemez, pasif değildir, koşullara uygun eylem yöntemlerinin araştırılması ve seçilmesiyle ilişkilidir,aktif işlem.

- Öznellik. Zihinsel yansımanın bir diğer özelliği deöznellik: kişinin geçmiş deneyimleri ve kişiliği aracılık eder. Bu öncelikle tek bir dünya görmemizde ifade edilir, ancak bu her birimize farklı görünür.

- Objektiflik . Aynı zamanda zihinsel yansıma, yeterli bir “dünyanın iç resminin” inşa edilmesini mümkün kılar. Nesnel gerçeklik ve burada ruhun bir özelliğine daha dikkat çekmek gerekiyor - onunobjektiflik. Bir kişinin etrafındaki dünyayı anlaması ancak doğru düşünme yoluyla mümkündür. Doğruluğun kriteri, zihinsel yansımanın sürekli olarak derinleştirildiği, iyileştirildiği ve geliştirildiği pratik faaliyettir.

- Dinamizm. Zihinsel yansıma adı verilen süreç, zaman içinde önemli değişikliklere uğrama eğilimindedir. Bireyin faaliyet gösterdiği koşullar değişir ve dönüşüme yönelik yaklaşımlar da değişir. Benzersizlik Her insanın parlak bireysel özelliklere sahip olduğunu unutmamalıyız, kendi arzuların, ihtiyaçlar ve gelişme arzusu.

- Öngörücü karakter . Zihinsel yansımanın bir diğer önemli özelliği deöngörücü karakter geleceğe ilişkin belirli bir zaman-mekansal ilerleme ile kararların alınmasına olanak tanıyan insan faaliyeti ve davranışında öngörüyü mümkün kılar.

Ruhun en önemli işlevidavranış ve aktivitenin düzenlenmesi, Bu sayede bir kişi yalnızca çevredeki nesnel dünyayı yeterince yansıtmakla kalmaz, aynı zamanda onu amaçlı faaliyet sürecinde dönüştürme yeteneğine de sahiptir. İnsan hareket ve eylemlerinin şartlara, araçlara ve faaliyet konusuna uygunluğu ancak konu tarafından doğru yansıtılmasıyla mümkündür.

3. Zihinsel yansıma düzeyleri. Zihinsel yansıma, gerçekliğin parçalanmış nesnelerinden yapılandırılmış ve bütünsel bir görüntü yaratmaya hizmet eder. B.F. Lomov zihinsel yansımanın seviyelerini belirledi:

1. Duyusal-algısaldır temel düzeyde Gelişim sürecinde ilk olarak ortaya çıkan, ancak sonraki faaliyetlerle ilgisini kaybetmeyen zihinsel görüntülerin oluşturulması. Denek, duyuların gerçek nesneler tarafından uyarılması yoluyla elde edilen bilgilere dayanarak kendi davranışsal taktiklerini oluşturur. Basitçe söylemek gerekirse, bir uyaran bir reaksiyona neden olur: gerçek zamanlı olarak meydana gelen bir olay, deneğin sonraki eylemini etkiler ve onu belirler.

2. Temsillerin düzeyi. Bir görüntü, nesnenin öznenin duyuları üzerinde doğrudan etkisi olmadan, yani hayal gücü, hafıza, yaratıcı düşünme olmadan ortaya çıkabilir. Bir nesnenin öznenin algı bölgesinde tekrar tekrar ortaya çıkması nedeniyle, en çok Önemli özelliklerİlkleri hatırlanır, ikincil olanlardan ayıklanır, bu nedenle uyaranın doğrudan varlığından bağımsız bir görüntü ortaya çıkar. Bu seviyedeki zihinsel yansımanın ana işlevi: iç plandaki eylemlerin planlanması, kontrol edilmesi ve düzeltilmesi, standartların oluşturulması.

3. Sözel mantıksal düşünme veya konuşma-düşünme düzeyi. Bu seviyedeki operasyonlar, mevcut zamanın olay serisiyle daha da az ilişkilidir. Birey, insanlığın kültürel ve tarihsel gelişimi sürecinde gelişen mantıksal kavram ve tekniklerle hareket eder. Kendi doğrudan deneyiminden, hayatında meydana gelen olayların hayal gücünden ve hafızasından soyutlayarak kendini yönlendirir ve faaliyetlerini bir bütün olarak insanlığın deneyimine dayanarak kurar. Onun tarafından üretilmeyen kavramlar, tanımlar ve sonuçlar. Bu, çeşitli yönlerdeki ve geçici mesafelerdeki etkinlikleri planlamaya kadar planlama ve düzenleme fırsatı sağlar. hayat yolu kişilik. Üçüncüsü ile birincisi arasındaki önemli farka rağmen, giriş seviyesi: Faaliyetin duyusal ve rasyonel düzenleme süreçleri sürekli olarak birinden diğerine akar ve düzeylerinin ve görüntülerinin çeşitliliğinde zihinsel bir yansıma oluşturur.