Neka dođe tvoje ime. Molitva Oče naš na aramejskom. "I ne uvedi nas u iskušenje"

„Kada se moliš, uđi u svoju sobu i zatvori vrata,
moli se Ocu svome koji je u tajnosti...” (Matej 6:6).

Molitva je oduvijek bila sakrament obraćanja Bogu, molitva Gospodnja: cijeli tekst možete pročitati u nastavku, ovo je jedna vrsta razgovora koji svaka osoba koja je čita vodi sa Gospodom. Smatra se jednim od najjednostavnijih, najefikasnijih i obaveznih za učenje svakog pravoslavnog hrišćanina. Malo ljudi zna da svaka molitva, kao i svako drugo pravo djelo, zahtijeva dobar mentalni stav, a ne samo čiste misli i dobre misli.

Počnite moliti laganog srca, što znači da oprostite svima uvrede koje su vam nanijeli. Tada će Gospod uslišiti vaše zahtjeve;
Prije čitanja molitve, recite sebi: “Ja sam grešnik!”;
Započnite svoj razgovor s Gospodom ponizno, namjerno i sa određenom namjerom;
Zapamtite da je sve što postoji na ovom svijetu jedan Bog;
Tražite dozvolu od onoga kome se obraćate u molitvi, kako biste mu mogli donijeti hvalu ili iskrenu zahvalnost;
Molitveni zahtjevi će biti zadovoljeni ako se možete osloboditi ozlojeđenosti, neprijateljstva, mržnje prema svijetu i iskreno osjetiti blagoslove Carstva Nebeskog;
Tokom molitve ili na službi, nemojte stajati rasejani ili sanjari, trudite se da ne dozvolite strane misli;
Molitva zasićenog trbuha ili duha neće donijeti željeni učinak, budite lagani;
Budite unaprijed spremni: svaka molitva nije molba, već proslavljanje Gospoda;
Pripremite se za pokajanje u razgovoru sa Svemogućim.

Savjet.“Pametna” molitva je uvijek dobra kada je možete izgovoriti naglas, bez traženja pravih riječi, oklevanja ili oklevanja. Morate se moliti tako da potrebne riječi same „isteknu“ iz duše i ne istiskuju je bolno iz sebe; to se ne odnosi samo na Očenaš, već i na sve druge.

Unatoč prividnoj jednostavnosti, ovo je prilično teško učiniti. Na kraju krajeva, prvo za to trebate živjeti molitvu u svojoj duši, u svom srcu, a tek onda je izraziti riječima. Kada vam ovaj proces stvara poteškoće, možete se mentalno obratiti Bogu, to nije zabranjeno. Situacije su različite, u različitim okolnostima čovek je slobodan da radi šta hoće.

Tekst molitve Gospodnje

U nastavku ćete naći moderno čitanje Očenaša u nekoliko verzija. Neko bira staroslavenski, neko savremeni ruski. Ovo je zaista svačije pravo. Glavna stvar je da se riječi sa iskrenošću upućene Bogu uvijek nalaze Pravi način, umiriće telo i dušu bebe koja plahovito govori reči, kao i mladića, zrelog muža ili žene.

Oče naš na crkvenoslovenskom

Oče naš, koji si na nebesima!

Sveti se ime tvoje,

Da, doći će Tvoje kraljevstvo,

Budi volja tvoja

Kao u raju na zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

I oprosti nam dugove naše,

Baš kao što ostavljamo svoje dužnike;

I ne uvedi nas u iskušenje,

Ali izbavi nas od zla

Oče naš na ruskom

Opcija "Matej"

Oče naš koji si na nebesima!

Sveti se ime tvoje;

Dođi kraljevstvo tvoje;

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;

I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.

Jer Tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen.

Opcija "Od Luke"

Oče naš koji si na nebesima!

Sveti se ime tvoje;

Dođi kraljevstvo tvoje;

Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu;

Hljeb naš nasušni daj nam;

I oprosti nam grijehe naše, jer i mi opraštamo svakom dužniku svome;

Inače nas uvedi u iskušenje,

Ali izbavi nas od zla.

(Luka 11:2-4)

Tumačenje Očenaša

Svi su čuli tekst molitve Oče naš i mnogi od njega znaju rano djetinjstvo. Ne postoji porodica u Rusiji u kojoj baka ili djed, ili možda sami roditelji, nisu šaputali riječi upućene Bogu prije spavanja kod bebinog krevetića ili nisu podučavali kada je to potrebno. Dok smo odrastali, nismo to zaboravili, ali smo to iz nekog razloga sve rjeđe govorili naglas. Ali, vjerovatno, uzalud! Naš Otac je neka vrsta standarda ili čak primjer ispravne duhovne dispenzacije – jedan od važne molitve Crkva, koja se s pravom naziva „Molitva Gospodnja“.

Malo ljudi zna da mali tekst molitve Očenaša sadrži grandiozno značenje životnih prioriteta i svih pravila molitve.

Tri dijela molitve

Ovaj jedinstveni tekst ima tri semantička dijela: Invokacija, peticija, doksologija, I Sedam peticija Pokušajmo zajedno to shvatiti detaljnije.

1. Pozivanje

Sjećate li se kako su u Rusiji zvali svog oca? Oče! A to znači da kada izgovorimo ovu riječ, potpuno vjerujemo u očevu volju, vjerujemo u pravdu, prihvatamo sve što on smatra potrebnim. Nemamo ni senke sumnje ni upornosti. Pokazujemo da smo spremni biti njegova djeca na zemlji ili na nebu. Dakle, udaljavajući se od ovozemaljskih svakodnevnih briga na nebo, gdje vidimo Njegovo prisustvo.

1st Petition

Niko ne uči da moramo slaviti Gospoda rečima. Njegovo ime je već sveto. Ali pravi vjernici, prije drugih ljudi, trebaju širiti Njegovu slavu svojim djelima, mislima i postupcima.

2nd Petition

To je, zapravo, nastavak prvog. Ali mi dodajemo zahtjev za dolazak Carstva Božjeg, koje će čovjeka izbaviti od grijeha, iskušenja i smrti.

3rd Petition

"Budi volja tvoja kako je na nebu i na zemlji"

Znamo da nas na putu u Carstvo Božije čekaju mnoga iskušenja. Zato molimo Gospoda da ojača našu snagu u vjeri, u pokornosti Njegovoj volji.

Proslavljanje Božjeg Imena zapravo završava sa tri molbe.

Tri dijela i sedam molbi Očenaša

4th Petition

Ovaj, kao i naredna tri dijela, sadržat će zahtjeve molitelja. Sve je tu: o duši, duhu, tijelu, svakodnevnom životu. Pitamo, molimo, govorimo bez oklijevanja. Molimo vas da svaki dan živite normalno kao i većina ljudi. Zahtjevi za hranom, stanovanjem, odjećom... Međutim, ti zahtjevi ne bi trebali zauzimati glavno mjesto u razgovoru sa Bogom. Ograničavajući se na jednostavno, odnosno na tjelesno, bolje je moliti se za duhovni kruh.

5th Petition

Alegorija ove molbe je jednostavna: mi molimo za svoje oproštenje, jer smo ulaskom u molitvu već oprostili drugima. Bolje je prvo ne gajiti ljutnju na druge, a onda tražiti od Gospoda oproštaj za sebe.

6th Petition

Grijeh nas prati kroz cijeli život. Neko nauči da mu postavi barijeru na putu. Neki ljudi ne uspiju uvijek. U ovoj peticiji molimo Gospoda za snagu da ih ne počinimo, a tek onda molimo za oprost počiniocima. A ako je glavni krivac svih iskušenja đavo, molimo vas da se izbavite od njega.

7th Petition

“Ali izbavi nas od zloga” - Čovjek je slab, bez pomoći Gospodnje teško je izaći kao pobjednik iz bitke sa zlim. U ovom zahtjevu za molitvu, Krist nam daje svoje upute.

Doxology

Amen = uvijek znači čvrsto uvjerenje da će se ono što se traži ostvariti bez sumnje. I trijumf moći Gospoda Boga ponovo će biti otkriven svetu.

Kratka molitva, nekoliko rečenica! Ali pogledajte koliko je duboka poruka: nije zamagljena, nije sita. Samo ono najvrednije, najvažnije, najvažnije.

Dodatak: tekst molitve na različitim jezicima

Molitva Oče naš na ukrajinskom

Oče naš, ti si na nebesima,

Neka se sveti ime tvoje,

Neka dođe Kraljevstvo Tvoje,

Neka bude volja Tvoja,

Kako na nebu, tako i na zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

i oprosti nam i našu krivicu,

Dok opraštamo svoju krivicu;

i ne dovodi nas u zabunu,

Budimo slobodni od zloga.

Jer tvoje je kraljevstvo, i moć i slava, u vijeke vjekova.

Molitva Oče naš na bjeloruskom jeziku

Oycha je naš, Yaki su na nebu,

pozdravi svoje ime,

Dobrodošli u Vaše Kraljevstvo,

Neka bude volja Tvoja, kako je na nebu, tako i na zemlji.

Naš kruh nadzenny daj nam syonnya;

I daruj nam naše dauge, kao što i mi dajemo svoje dauge;

I nemoj nas zaglaviti u prostoru,

Ale zbau nas pakao zloga.

Jer Tvoje je Kraljevstvo

I moć i slava zauvek.

Molitva Oče naš na armenskom

Air mer vor erkines es,

surb egitsi anun ko.

Ekestse arkayutyun ko

egitsi kamk ko

vorpes erkines ev erkri.

Zeats mer anapazor

tour mez aisor

Ev tokh mez zpartis mer

vorpes ev mek tokhumk

merotz partapanats.

Ev mi tanir zmez i portsutyun.

Ail prkea mez i chare.

Zee koe arcayutune

Yev Zorutyun Yev Park

avityanes

Molitva Oče naš na kazahstanskom jeziku

Cocktegi Ekemiz!

Senin kieli esimin kasterlene bersin,

Patshalygyn osynda ornasyn!

Senin erkin, oryndalganday,

Ger betinde de orndala bersin,

Kundelikti nanomazdy birgin de bere mountains.

Bizge kune jasagandardy keshirgenimizdey,

Saint de kunelarymyzdy keshire gory,

Azyruymyzga zhol bermey,

planine Zhamandyktan saktai,

Patshalyk, kudiret pen ulyk

Mangi-baki Senini

Molitva Oče naš na aramejskom

Avvun dbischmaya nitkaddah shimmukh

Tete Malchutukh

Novi sovyanukh eichana dbischmaya ab para

Ha la lyahma dsunkanan yumana

Vushchyukh lan hobein eychana dap akhnan shuklan hayavin

Ula talan lnisyuna, ella pasan min bischa.

Mudtul dilukh hai Malchuta

Ukheyla Utishchbay

Lalam almin. Amine.

Molitva Gospodnja na grčkom

Pater imon o en tis uranis

Ayassito to onoma su

Elfato i Vasilij Su

Yenisito to felima su os en urano ke epi hiljada godina

Ton Arton imon ton epiusion dos imin simaron

Ke afes imin ta ofelimata imon os ke imis afieman hiljadu fileta imon

Ke mi isenegis imas je pirazmon, alla rice imas apo tu poniru.

Oti su estin

I Vasilija

Ke i dinamika

Ke i doksa

Is tus eonas

Molitva Oče naš na engleskom

Oče naš, koji jesi na nebesima,

Neka se sveti ime tvoje;

Tvoj kingdom come;

Neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

I oprosti nam grijehe naše

Kao što opraštamo onima koji nam prijestupe;

I ne uvedi nas u iskušenje,

Ali izbavi nas od zloga.

Objavljeno: 28.09.2016, Izmijenjeno: 01.11.2018.

Komentari posjetitelja stranice

Dok čitam Oče naš, na mene uvijek silazi veliko smirenje i milost. Čitam ga svako jutro i uveče. Ako odjednom ne možete da se molite, sve vam ispadne iz ruku po ceo dan, sve krene naopako. Ili u takvim trenucima reagujem oštro, ali nervozno hodam okolo. I kada jednom izgovorite molitvu, dan ide odlično, sve ide kao po satu. I to nije jednokratna stvar, to se dešava stalno.

Molitva Očenaš je najvažnija dostupna molitva, u njoj se obraćamo Bogu, govorimo mu svoje misli i osjećaje. Za vrijeme molitve uvijek razmišljam o čistoti i vjeri. Općenito, potrebno je vjerovati da biste u potpunosti razumjeli molitvu. Mnogi ne razumiju samo značenje molitve zbog nedostatka vjere.

dobro i koristan članak! Lijepo je pročitati da se negdje emituje barem nešto normalno. Molitva Očenaš je temelj temelja, svi ostali su na njoj izgrađeni, i dok to ne shvatite, ne treba ni razmišljati o pomoći svetaca. I tek nakon što se vjera nastani u tvojoj duši i prihvatiš riječi molitve svom dušom, možeš se nadati da ćeš biti uslišen.

Moja baka me je naučila ovoj molitvi kao dijete, i kao što je gore navedeno u komentaru, ova molitva je zaista temelj svih naših pravoslavne vere! Veoma sam zahvalna svojoj baki što mi je usadila ljubav prema čitanju i vjeri. Zahvaljujući njoj, ovu molitvu znam napamet od svoje šeste godine i uvijek joj se obraćam. Iako sada moje bake više nema, uspomena na nju je uvijek svijetla i topla u mom srcu!

Srce mi bude srećno kada skrolujem po vašoj stranici. Unuk mi je pomogao da pronađem molitve i, naravno, Očenaš je ono čime počinjem dan i kako završavam dan. I mir odmah uđe u dušu. Hvala vam na vedrom i korisnom radu!

Hvala na detaljnoj i razumljivoj analizi. Nisam znao da bukvalno svaki red ove molitve sadrži tako duboko značenje. Hvala ti

Oče naš je verovatno najomiljenija i glavna molitva svakog pravoslavnog hrišćanina. Sjećam se da sam to učila sa starijom sestrom kao dijete, tada sam vjerojatno imala oko šest godina. Bilo je to u selu, počela je strašna grmljavina, a baka nam je rekla da čitamo Oče naš. Pošto još nisam znao ni jednu molitvu, naučila me sestra. Od tada je uvek čitam, šta god da se desi. Pomaže vam da se smirite, dovedete u red misli i nađete duševni mir.

Hvala puno!Vrlo koristan i potreban članak sa stručnim objašnjenjima.

na naše Vreme nevolje Tesko mi je na dusi..i vjera i molitve mnogo pomazu...vladari se mijenjaju..a nama grsnima BOG uvijek pomogne..

Neka mi moj Gospodar oprosti moje misli, jer se uzdam i vjerujem samo u njega. Objasni mi kako Otac može dopustiti iskušenje, dok u molitvi postoji čestica “ali” i pominjanje zlog. U svom čitanju drugačije izgovaram ovu rečenicu: „... Izbavi me od iskušenja i postavi me na put istine. Jer tvoje je Kraljevstvo, moć i volja za sve vekove. Amen!
"...i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla"...

Ovu molitvu svako treba da zna napamet. I trebamo se moliti ne samo kada se osjećamo loše, kada postoji mračna crta u životu. Svakog dana se moramo obratiti našem Gospodaru i tražiti, tražiti oprost. O opraštanju sebi, našim prijateljima i neprijateljima. I vaša duša postaje mirna i topla.

Ova molitva zaista ima najmoćnije energetski potencijal u svemiru)) je više puta testiran iz našeg vlastitog iskustva

Ja sam verujući hrišćanin, stalno čitam molitve pre spavanja i ujutru, verujem u njihovu moć. Kad to izgovorim, sve unutra se odmah smiri i izbalansira, vjerujem i uvijek molim Boga za pomoć i zaštitu moje porodice i najmilijih. Hvala na jasnim i korisnim informacijama na sajtu.

Otac naš je osnova, temelj svih pravoslavnih vjernika. Moja baka mi je uvijek govorila dok je bila živa da snaga molitve nije u tekstu, već u značenju. Značenje "Oče naš" je duboko, baka mi je pričala o molbama, ja sam to detaljnije pročitala ovdje, obično samo ujutro čitam molitvu, sad ću i ja početi s molbama.

Primetio sam da kada se osećaš loše, tužan u duši, najbolji lek je molitva. Jednom kada pročitate “Oče naš”, osjećate se lakše i smirenije. Uvijek se pomolim prije spavanja, tada lakše zaspim i rijetko imam noćne more. A prije početka nove sezone volim da pročitam molitvu da naredna tri mjeseca budu povoljna za mene i moje najmilije.

Iako sam bio kršten, nisam znao molitvu napamet. I nisam znao značenje svake fraze, ali je ovdje tako detaljno opisano. Cijela suština molitve, svaka fraza je detaljno opisana, razumljiva čak i djeci na pristupačnom ruskom jeziku. Veoma sam iznenađen tolikom količinom opcija za jednu molitvu. Sada sjedimo sa djecom i odmišljamo zašto smo to čitali prije spavanja.

Veoma čudotvorna molitva. Pomaže u mnogim stvarima. Tako da sam bila suočena sa izborom da se porodim ili da ostanem bez muža. Pročitala sam molitvu i sanjala da mi je kćerka prelijepa i da joj se ruke pružaju do mene, pa sam odlučio da je pustim da raste na radost svih. Pametna devojka ide u nedeljnu skolu.Preporucujem svima. Kada ne znate šta da radite, pročitajte molitvu i sve će se odlučiti samo od sebe.

Nisam znala da dova mozda nece stici do naseg Gospodara ako nema pripreme.Sada cu se potruditi da se pripremim prije citanja dove, inace kao i uvijek kad pocnete sa citanjem nesto ce vas ometati pa ce neko reci rijec i neko će doći. Nosit ću čepiće za uši i čitati sam u zatvorenoj prostoriji da se niko ne miješa.

Najvažnija i najčešće korišćena molitva.Ovo je Oče naš, nije bez veze što se tako često spominje u crkvi i svi je vjernici znaju napamet i svi u crkvi je čitaju složno, ali nemojte zaboravi "Snaga vere" je takođe veoma važna molitva, odnosno pesma, svako je drugačije zove.Bog vas blagoslovio.

Evo imam kod kuće molitvenik, tamo su molitve ispisane, samo moj deda može da ih čita. U staroruskom ili crkvenom, molitva Oče naš je duga i od naklona. Djed tvrdi da je najispravniji, i to onaj stari, zbog čega svi čitamo od Luke, ali samo u novom obliku na razumljivijem jeziku.

Ovo je najvažnija i glavna molitva za sve kršćane. Prije 2 godine u mom životu je došlo do mračne crte, umrlo je mnogo bliskih ljudi, pojavili su se problemi na poslu, a postojale su neprekidne nesuglasice sa mojim mužem. Više nisam znao čemu da se nadam i na koga da se oslonim. Tih godina nisam bio jak vjernik, ali sam se zbog životnih poteškoća obratio i počeo redovno čitati molitvu. Danas sam uvjerena da mi je upravo ona dala snagu i energiju i sve je krenulo nabolje.

Moja supruga stalno čita molitvu iu zadnjih mjesec dana i mene je naučila da to radim.Iako sam vjernik, nikada ranije nisam redovno čitao namaz. Iskreno priznajem: prošli mjesec mi je bio psihički lagan i prozračan. Postao sam smireniji i prestao sam da se nerviram na ženu i sina zbog sitnica. Unutrašnje stanje mi je veoma važno. Hvala vam na članku i svakako sam zahvalan svojoj supruzi, mislim da su se takve promjene kod mene dogodile zbog molitve.

Većina nas dolazi na molitvu kroz nevolje i tugu. U njemu vidimo poslednji tračak svetlosti, poslednju nadu. A Oče naš je za nas najvažnija molitva, moramo se svaki dan obraćati Gospodu, razgovarati s njim. Tada vaša duša postaje topla, prijatna i mirna.

Nikada se ranije nisam molio, a ni molitve ne znam. Ali unutra U poslednje vreme Osećam da život ide nizbrdo, nemam cilj u životu, nemam težnju. Tako sam naišao na ovaj članak i hvala vam na ovom znanju, hvala vam na komentarima. Svakako ću naučiti molitvu Očenaš i truditi se da se molim češće. Samo od ovih misli postaje lakše

Moj sin se oženio prije godinu dana. Ali odnos sa njegovom suprugom ne ide dobro. Sprema se da ga napusti. Sin jako voli svoju ženu. Kako da mu pomognem da se njegova osjećanja prema ženi smire? Može li molitva Gospodnja pomoći ili treba čitati druge molitve? Mi smo vjernici, ali ne znamo nikakve molitve. Molim te reci mi.

Ne možete to učiniti: isprobajte sve metode i samo ako ništa ne pomaže, onda se obratite molitvi. Njihova moć se neće manifestovati u jednom čitanju. Morate se redovno moliti, vjerovati, čak i ako niste jaki vjernik (ali barem umjereno; ako ste ateista, nemojte nipošto dirati molitve), morate barem povremeno čitati i obraćati se Bogu.

Sve je napisano na tako razumljivom jeziku, čak bi i majmun, da je hteo, mogao da shvati, čini mi se. Kršten sam kao dijete i vjernik. Ali da budem iskren, ne znam molitvu napamet. Nažalost, ni ja nisam čitao Bibliju. Baka me uvijek grdi zbog toga, ali ja mislim da je glavna vjera iznutra i strahopoštovanje prema Bogu, vjerujem.

Znate, ako svaki dan radite nešto novo, onda ćete na kraju, malim koracima, naučiti neku novu vještinu. Tako je i sa molitvom: ne možeš sve riješiti u 1-2 čitanja i obraćanju Bogu. Treba „raditi“ svaki dan, pogotovo jer to daje moralni mir duši, opuštanje, mozak se malo rastereti i duša se čisti. Raditi to svaki dan samo je za vaše dobro, plus to je dobro za budućnost.

Ja lično molitvu doživljavam kao investiciju, kapital koji vremenom donosi velike povrate. Sam Gospod zna kada vam je potrebna pomoć, i u ovom trenutku će vam sigurno pomoći i poslati svoju milost. Ako vam nešto zaista treba, onda se pomolite nekoliko puta, a svakako zahvalite za ispunjenje želja ili božansku pomoć! Vodite računa o svom životu

Meni, vrlo religioznoj osobi od rođenja, bilo je veliko zadovoljstvo pročitati ovaj članak. A još prijatnije je bilo to što sam znao skoro sve, znao sam skoro sve napamet. Ljudi, ne gubite vjeru! cijenite ono što danas imate, budite zahvalni na tome i ne ustručavajte se zatražiti pomoć od Boga, on je definitivno u teške situacije moći će vam pomoći.

Molitva "Oče naš" je glavna za sve pravoslavne hrišćane i istovremeno najjednostavnija i najpotrebnija. Ona jedina zamjenjuje sve ostale.

Tekst molitve na crkvenoslovenskom u modernom pravopisu

Oče naš, koji si na nebesima!
Sveti se ime tvoje,
neka dođe tvoje kraljevstvo,
Budi volja tvoja
kao na nebu i na zemlji.
Hljeb naš nasušni daj nam danas;
i oprosti nam dugove naše,
kao što i mi ostavljamo svoje dužnike;
i ne uvedi nas u iskušenje,
ali izbavi nas od zloga.

Najpoznatija molitva i njena istorija

Molitva Gospodnja se dva puta spominje u Bibliji - u Jevanđeljima po Mateju i Luki. Vjeruje se da ga je sam Gospodin dao ljudima kada su tražili riječi za molitvu. Ovu epizodu opisuju evanđelisti. To znači da su čak i za vrijeme Isusovog zemaljskog života oni koji su vjerovali u Njega mogli znati riječi Očenaša.

Sin Božji je, birajući riječi, sugerirao svim vjernicima kako da započnu molitvu da bi ona bila uslišena, kako da vode pravedan život da bi bili dostojni Božje milosti.

Oni se povjeravaju volji Gospodnjoj, jer samo On jedini zna šta je čovjeku zaista potrebno. “Hleb svagdašnji” ne znači jednostavnu hranu, već sve što je potrebno za život.

Isto tako, "dužnici" označavaju jednostavne grešne ljude. Sam grijeh je dug prema Bogu koji se mora okajati pokajanjem i dobra djela. Ljudi se uzdaju u Boga, traže da im oprosti grijehe, a sami obećavaju da će oprostiti svojim bližnjima. Da bi se to postiglo, uz pomoć Gospoda, treba izbjeći iskušenja, odnosno iskušenja s kojima se sam đavo „zbunjuje“ kako bi uništio čovječanstvo.

Ali molitva nije toliko u traženju. Takođe sadrži zahvalnost kao simbol poštovanja Gospoda.

Kako pravilno čitati Očenaš

Ova molitva se čita po buđenju iz sna i za nadolazeći san, jer je bez greške uključena u jutarnja i večernja pravila - skup molitvi za svakodnevno čitanje.

„Oče naš“ svakako zvuči tokom Liturgije. Obično je vernici u crkvama pevaju u horu zajedno sa sveštenikom i pevačima.

Nakon ovog svečanog pjevanja slijedi prinošenje Svetih Darova - Tijela i Krvi Hristove za sakrament pričešća. U isto vrijeme, parohijani kleče pred svetištem.

Takođe je uobičajeno da se čita prije svakog obroka. Ali savremenom čoveku Nema vremena stalno. Međutim, kršćani ne bi trebali zanemariti svoje molitvene dužnosti. Stoga je dozvoljeno čitati molitvu u bilo kojem zgodnom trenutku, i dok hodate, pa čak i dok ležite u krevetu, sve dok ništa ne odvlači pažnju od molitvenog raspoloženja.

Najvažnije je to učiniti sa svjesnošću značenja, iskreno, a ne samo mehanički izgovarati. Doslovno od prvih riječi upućenih Bogu, vjernici osjećaju sigurnost, poniznost i duševni mir. Ovo stanje se nastavlja nakon čitanja posljednje molitvene riječi.

Mnogi poznati teolozi, kao što su Jovan Zlatousti i Ignjatije Brjančaninov, tumačili su „Oče naš“. Njihovi radovi pružaju opsežne, detaljne opise. Oni koji su zainteresovani za pitanja vjere svakako bi se trebali upoznati s njima.

Mnogi koji su nedavno prešli prag hrama, a bukvalno prave prve korake uz stepenice ljestvice pravoslavlja, žale se na nerazumijevanje molitava na staroslavenskom jeziku.

Za takve slučajeve postoji prevod na savremeni ruski. Ova opcija će svima biti jasna. Ali kako praksa pokazuje, vremenom će nerazumljive riječi postati jasnije, a bogoslužje će se doživljavati kao posebna umjetnost sa svojim stilom, svojim jezikom i tradicijom.

U kratkom tekstu molitve Očenaša sva Božanska mudrost staje u nekoliko redova. U njoj se krije veliko značenje i svako u njenim rečima nalazi nešto veoma lično: utehu u tuzi, pomoć u nastojanjima, radost i milost.

Tekst molitve na ruskom

Sinodalni prevod molitve na savremeni ruski:

Oče naš koji si na nebesima!
Sveti se ime tvoje;
Dođi kraljevstvo tvoje;
Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu;
Hljeb naš nasušni daj nam danas;
i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;
i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.

Prevod Ruskog biblijskog društva iz 2001:

Oče naš na nebesima,
Neka se proslavi ime Tvoje,
Neka dođe Tvoje kraljevstvo
Neka se Tvoja volja ispuni na Zemlji kao što je i na Nebu.
Hljeb naš nasušni daj nam danas.
I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo onima koji su nam dužni.
Ne stavljajte nas na test
ali zaštiti nas od Zloga.

Kompletna zbirka i opis: Oče naš koji jesi na nebesima je molitva za duhovni život vjernika.

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

„Oče naš, koji si na nebesima, da se sveti ime tvoje; da dođe kraljevstvo tvoje; da bude volja tvoja i na zemlji kao i na nebesima; daj nam danas kruh naš nasušni; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim. i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla, jer je tvoje kraljevstvo i sila i slava dovijeka. Amin" (Matej 6:9-13).

na grčkom:

na latinskom:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

Na engleskom (katolička liturgijska verzija)

Oče naš koji jesi na nebesima, da se sveti ime tvoje. Dođi kraljevstvo tvoje. Neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu. Hljeb naš nasušni daj nam danas, i oprosti nam grijehe naše, kao što i mi opraštamo onima koji nam prijestupe, i ne uvedi nas u napast, nego izbavi nas od zla.

Zašto je sam Bog dao posebnu molitvu?

"Samo sam Bog može dozvoliti ljudima da Boga nazivaju Ocem. On je ljudima dao ovo pravo, učinivši ih sinovima Božjim. I uprkos činjenici da su se povukli od Njega i bili u krajnjem bijesu na Njega, dao je zaborav na uvrede i sakrament milosti” (Sv. Kirilo Jerusalimski).

Kako je Hrist učio apostole da se mole

Molitva Gospodnja je data u Evanđeljima u dvije verzije, opširnije u Evanđelju po Mateju i kraće u Jevanđelju po Luki. Različite su i okolnosti pod kojima Krist izgovara tekst molitve. U Jevanđelju po Mateju, Očenaš je dio Propovijedi na gori. Evanđelist Luka piše da su se apostoli obratili Spasitelju: „Gospode, nauči nas da se molimo kao što je Jovan učio svoje učenike“ (Luka 11,1).

"Oče naš" u kućnom molitvenom pravilu

Molitva Očenaš je dio svakodnevnog molitvenog pravila i čita se i za vrijeme jutarnje molitve i molitve prije spavanja. Cijeli tekst molitve se daju u molitvenicima, kanonima i drugim zbirkama molitava.

Za one koji su posebno zauzeti i ne mogu posvetiti mnogo vremena molitvi, vlč. Serafim Sarovski dao je posebno pravilo. "Oče naš" je takođe uključen u njega. Ujutro, popodne i uveče treba tri puta pročitati „Oče naš“, tri puta „Bogorodice Djevo“ i jednom „Verujem“. Za one koji zbog raznih okolnosti ne mogu slijediti ovo malo pravilo, vlč. Serafim je savjetovao da ga čitate u bilo kojem položaju: tokom nastave, dok hodate, pa čak i u krevetu, predstavljajući osnovu za to kao riječi Svetog pisma: „ko god prizove ime Gospodnje, biće spasen“.

Postoji običaj da se čita “Oče naš” prije jela uz druge molitve (na primjer: “Oči svih se u Tebe uzdaju, Gospode, i Ti im daješ hranu u pravo vrijeme, Ti otvaraš svoju velikodušnu ruku i ispunjavaš svaku životinju dobre volje”).

Objašnjavajući pravoslavni molitvenik(Kako naučiti razumjeti molitve? Prevod riječi molitve iz molitvenika za laike sa crkvenoslavenskog, objašnjenja značenja molitava i molbi. Tumačenja i citati Svetih Otaca) - Abeceda vjere
Jutarnje molitve
Molitve za budućnost(večernje molitve)
Kompletan psaltir sa svim katizmama i molitvama– u jednom tekstu
Koje psalme čitati u različitim okolnostima, iskušenjima i potrebama- čitanje psalama za svaku potrebu
Molitve za porodično blagostanje i sreću– izbor poznatih Pravoslavne molitve o porodici
Molitva i njena neophodnost za naše spasenje– zbirka poučnih publikacija
Pravoslavni akatisti i kanoni. Stalno ažurirana zbirka kanonskih pravoslavnih akatista i kanona sa drevnim i čudotvorne ikone: Gospod Isus Hristos, Bogorodice, sveti..

Ostale molitve pročitajte u odeljku "Pravoslavni molitvenik".

Pročitajte također:

© Misionarski i apologetski projekat “Ka istini”, 2004 – 2017

Kada koristite naše originalne materijale, navedite link:

Oče naš, koji si na nebesima!

1. Neka se sveti ime tvoje.

2. Neka dođe kraljevstvo tvoje.

3. Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji.

4. Hljeb naš nasušni daj nam danas.

5. I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim.

6. I ne uvedi nas u iskušenje.

7. Ali izbavi nas od zla.

Jer je tvoje carstvo i sila i slava Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Oče naš nebeski!

1. Neka se sveti ime tvoje.

2. Neka dođe kraljevstvo tvoje.

3. Budi volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu.

4. Hljeb naš nasušni daj nam danas.

5. I oprosti nam grijehe naše, kao što i mi opraštamo onima koji nam griješe.

6. I ne dozvolite da budemo u iskušenju.

7. Ali izbavi nas od zla.

Jer Tebi pripada kraljevstvo, sila i slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu u vijeke vjekova. Amen.

Otac - Otac; Izhe- Koji; Ko si ti na nebu– Koji je na nebu, ili nebeski; Da- neka bude; posvećeni- proslavljena: like- Kako; u raju- na nebu; hitno– neophodno za postojanje; vikni mi- dati; danas- danas, za danas; ostavi to- izvini; dugove– grijesi; naš dužnik– onim ljudima koji su se ogriješili o nas; iskušenje– iskušenje, opasnost od upadanja u grijeh; lukav- sve lukavo i zlo, odnosno đavo. Zli duh se zove đavo.

Ova molitva se zove Gospodnji, jer ga je sam Gospod Isus Hristos dao svojim učenicima kada su Ga zamolili da ih nauči kako da se mole. Stoga je ova molitva najvažnija molitva od svih.

U ovoj molitvi obraćamo se Bogu Ocu, prvoj Lici Svetog Trojstva.

Dijeli se na: invokacija, sedam molbi, ili 7 zahtjeva, i doksologija.

pozivanje: Oče naš, koji si na nebesima! Ovim riječima obraćamo se Bogu i, nazivajući Ga Nebeskim Ocem, pozivamo Ga da sasluša naše zahtjeve ili molbe.

Kada kažemo da je On na nebu, moramo misliti duhovno, nevidljivo nebo, a ne onaj vidljivi plavi svod koji se prostire iznad nas, a koji zovemo “nebo”.

Zahtjev 1: Neka se sveti tvoje ime, odnosno pomozi nam da živimo pravedno, sveto i slavimo Tvoje ime svojim svetim djelima.

2.: Dođi Kraljevstvo Tvoje, odnosno počasti nas ovdje na zemlji svojim nebeskim carstvom, koje je istina, ljubav i mir; vladaj u nama i vladaj nama.

3.: Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji, to jest neka ne bude sve kako mi želimo, nego kako Ti hoćeš, i pomozi nam da ovu Tvoju volju poslušamo i ispunimo na zemlji onako bespogovorno, bez roptanja, kako je ispunjavaju, s ljubavlju i radošću, sveti anđeli u raju . Jer samo Ti znaš šta je za nas korisno i potrebno, i Ti nam želiš dobro više od nas samih.

4.: Hljeb naš nasušni daj nam danas, odnosno daj nam za ovaj dan, za danas, hleb naš nasušni. Pod hlebom ovde podrazumevamo sve što je potrebno za naš život na zemlji: hranu, odeću, stanovanje, ali što je najvažnije, prečisto Tijelo i časnu Krv u sakramentu pričešća, bez čega nema spasenja, nema života vječnoga.

Gospod nam je zapovedio da tražimo za sebe ne bogatstvo, ne luksuz, već samo ono najpotrebnije, i da se u svemu oslanjamo na Boga, sjećajući se da On kao Otac uvijek brine i brine o nama.

5.: I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim., odnosno oprosti nam naše grijehe kao što i mi sami opraštamo onima koji su nas uvrijedili ili uvrijedili.

U ovoj molbi naši grijesi se nazivaju „naši dugovi“, jer nam je Gospod dao snagu, sposobnosti i sve ostalo da činimo dobra djela, ali često sve to pretvaramo u grijeh i zlo i postajemo „dužnici“ pred Bogom. I tako, ako mi sami iskreno ne oprostimo našim „dužnicima“, odnosno ljudima koji imaju grijehe prema nama, onda nam Bog neće oprostiti. O tome nam je govorio sam naš Gospod Isus Hristos.

6.: I ne uvedi nas u iskušenje. Iskušenje je stanje kada nas nešto ili neko vuče na grijeh, kuša nas da učinimo nešto bezakono i loše. Dakle, molimo – ne dozvolite da padnemo u iskušenje, koje ne znamo podnijeti; pomozi nam da savladamo iskušenja kada se ona dese.

7.: Ali izbavi nas od zla, odnosno izbavi nas od svakog zla na ovome svijetu i od krivca (glavnika) zla - od đavola (zlog duha), koji je uvijek spreman da nas uništi. Izbavi nas ove lukave, lukave sile i njenih obmana, koja nije ništa pred Tobom.

doksologija: Jer je tvoje carstvo i sila i slava Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Jer Tebi, Bogu našem, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, pripada carstvo, i sila, i večna slava. Sve je to istina, zaista tako.

PITANJA: Zašto se ova molitva zove Očenaš? Kome se obraćamo u ovoj molitvi? Kako ona dijeli? Kako prevesti na ruski: Ko si ti na nebu? Kako svojim riječima prenijeti 1. molbu: da se sveti ime tvoje? 2.: doći će tvoje kraljevstvo? 3.: Neka bude volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji? 4.: Hljeb naš nasušni daj nam ovaj dan? 5.: I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim? 6.: I ne uvedi nas u iskušenje? 7.: Ali izbavi nas od zla? Šta znači riječ: amen?

Gospodnja molitva. Naš otac

Oče naš, koji si na nebesima!

Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje,

Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;

i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Oče naš koji si na nebesima!

Sveti se ime tvoje;

Dođi kraljevstvo tvoje;

Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu;

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;

I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.

Jer Tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen.

Oče naš na nebesima molitva

Oče naš, koji jesi na nebesima, da se sveti ime tvoje, da dođe Carstvo tvoje; Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.

otac - Otac (žalba je oblik vokativa). Ko si na nebu - postojanje (življenje) na Nebu, odnosno Nebeskom ( drugima se sviđa- koji). Da ja– oblik glagola u 2. licu jednine. Brojevi sadašnjeg vremena: savremenim jezikom govorimo ti si, a na crkvenoslavenskom - ti si. Doslovni prevod početka molitve: O Oče naš, Koji si na nebesima! Svaki doslovni prijevod nije sasvim tačan; riječi: Oče suhi na nebu, nebeski oče - pobliže prenijeti značenje prvih riječi Očenaša. Neka bude svet - neka je sveta i slavljena. Kao na nebu i na zemlji - i na nebu i na zemlji (kao - Kako). Hitno- neophodno za postojanje, za život. daj - dati. Danas- Danas. Sviđa mi se- Kako. Od zlog- od zla (reči lukavstvo, opakost– izvedenice od riječi “luk”: nešto indirektno, zakrivljeno, krivo, kao luk. Postoji i ruska riječ „krivda“).

Ova molitva se zove Gospodnja jer ju je sam Gospod naš Isus Hristos dao svojim učenicima i svim ljudima:

Dogodilo se da kada se molio na jednom mjestu i stao, jedan od Njegovih učenika Mu reče: Gospode! Nauči nas da se molimo!

– Kad se moliš, reci: Oče naš koji si na nebesima! Sveti se ime tvoje; Dođi kraljevstvo tvoje; Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu; Hljeb naš nasušni daj nam; i oprosti nam grijehe naše, jer i mi opraštamo svakom dužniku svome; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla (Luka 11:1-4).

Oče naš koji si na nebesima! Sveti se ime tvoje; Dođi kraljevstvo tvoje; Neka bude volja tvoja i na zemlji i na nebu; Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla. Jer Tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen (Matej 6:9-13).

Čitajući svakodnevno molitvu Gospodnju naučimo šta Gospod traži od nas: to ukazuje i na naše potrebe i na naše glavne odgovornosti.

Naš otac… U ovim riječima mi i dalje ništa ne tražimo, samo vapimo, obraćamo se Bogu i nazivamo ga ocem.

“Govoreći ovo, priznajemo Boga, Vladara svemira, kao svog Oca – i time također ispovijedamo da smo uklonjeni iz stanja ropstva i prisvojeni Bogu kao Njegova usvojena djeca.”

(Philokalia, tom 2)

...Ko si ti na nebu... Ovim riječima izražavamo spremnost da se na svaki mogući način odvratimo od vezanosti za ovozemaljski život kao lutanja i odvajanja nas daleko od našeg Oca i, naprotiv, da s najvećom željom težimo kraju u kojem naš Otac živi. ..

„Postigavši toliko toga visok stepen sinovi Božiji, moramo gorjeti takvom sinovskom ljubavlju prema Bogu da više ne tražimo svoje koristi, nego sa svom željom želimo slavu Njega, našeg Oca, govoreći Mu: Sveti se ime tvoje,– kojim svjedočimo da je sva naša želja i sva naša radost slava Oca našega – neka se slavi slavno ime našeg Oca, s poštovanjem poštuje i obožava.”

Prepodobni Jovan Kasijan Rimljanin

Dođi Kraljevstvo Tvoje- ono Carstvo „po kome Hristos caruje u svetima, kada, nakon što je oduzeo vlast nad nama od Đavola i izbacio strasti iz naših srca, Bog počinje da caruje u nama kroz miris vrlina - ili ono što je u unapred određeno vreme obećao svima savršenima, svoj deci Bog, kada im Hristos kaže: Dođite, blagosloveni Oca Moga, nasledite kraljevstvo pripremljeno za vas od postanka sveta (Mt. 25, 34).“

Prepodobni Jovan Kasijan Rimljanin

Riječi "Budi volja tvoja" obrati nas molitvi Gospodnjoj u Getsemanskom vrtu: Oče! O, kad bi se udostojio da ovu čašu nosiš kraj Mene! međutim, ne moja volja, nego tvoja neka bude (Luka 22:42).

Hljeb naš nasušni daj nam danas. Tražimo dodelu hleba neophodnog za naše izdržavanje, i ne samo velike količine, ali samo za ovaj dan... Dakle, naučimo tražiti najpotrebnije za naš život, ali nećemo tražiti sve što vodi u obilje i luksuz, jer ne znamo da li nam je to dovoljno. Naučimo da tražimo hljeba i svega što je potrebno samo za ovaj dan, da ne bismo postali lijeni u molitvi i poslušnosti Bogu. Ako budemo živi sutradan, tražit ćemo opet isto, i tako sve dane našeg zemaljskog života.

Međutim, ne smijemo zaboraviti riječi Kristove da Neće čovjek živjeti samo o kruhu, nego o svakoj riječi koja izlazi iz usta Božijih (Matej 4:4). Još je važnije zapamtiti druge Spasiteljeve riječi : Ja sam kruh živi koji je sišao s neba; ko jede ovaj hleb, živeće doveka; a hljeb koji ću dati tijelo je Moje koje ću dati za život svijeta (Jovan 6:51). Dakle, Hrist ne znači samo nešto materijalno, neophodno za osobu za život zemaljski, ali i vječni, neophodan za život u Carstvu Božijem: Njega, prinesenog u pričesti.

Neki sveti oci tumačili su grčki izraz kao “supra-esencijalni hljeb” i pripisivali ga samo (ili prvenstveno) duhovnoj strani života; međutim, Očenaš obuhvata i zemaljsko i nebesko značenje.

I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim. Sam Gospod je zaključio ovu molitvu sa objašnjenjem: Jer ako oprostite ljudima njihove grijehe, tada će vam oprostiti i vaš Otac nebeski, ali ako ne oprostite ljudima njihove grijehe, onda vam vaš Otac neće oprostiti vaše grijehe. (MF. 6, 14-15).

“Milosrdni Gospodin obećava nam oproštenje naših grijeha ako sami damo primjer oproštenja svojoj braći: ostavite to nama, kao što mi to ostavljamo. Očigledno je da u ovoj molitvi samo oni koji su oprostili svojim dužnicima mogu hrabro tražiti oprost. Ko svim srcem ne pusti brata svoga koji mu griješi, on će ovom molitvom tražiti za sebe ne milost, nego osudu: jer ako se ova molitva njegova usliši, onda po njegovom primjeru, šta drugo treba slijedi, ako ne i neumoljiv gnjev i neizostavna kazna? Presuda bez milosti za one koji ne pokazuju milost (Jakovljeva 2:13)”

Prepodobni Jovan Kasijan Rimljanin

Ovdje se grijesi nazivaju dugovima, jer vjerom i poslušnošću Bogu moramo ispunjavati Njegove zapovijesti, činiti dobro, a kloniti se zla; je li to ono što radimo? Ne čineći dobro koje treba da činimo, postajemo dužnici Bogu.

Ovaj izraz molitve Očenaša najbolje objašnjava Hristova parabola o čoveku koji je dugovao kralju deset hiljada talenata (Matej 18:23-35).

I ne uvedi nas u iskušenje. Podsjećajući na riječi apostola: Blago čovjeku koji izdrži iskušenje, jer će, iskušan, primiti vijenac života, koji je Gospod obećao onima koji Ga ljube. (Jakovljeva 1,12), ove riječi molitve trebamo shvatiti ne ovako: „ne daj da ikad budemo u iskušenju“, već ovako: „ne daj da nas iskušenje pobijedi“.

Kada je u iskušenju, niko ne treba da kaže: Bog me iskušava; jer Bog nije iskušavan zlom i ne iskušava nikoga sam, nego je svako iskušavan time što je zaveden i prevaren vlastitom požudom; požuda, začevši, rađa grijeh, a grijeh koji je počinjen rađa smrt (Jakovljeva 1:13-15).

Ali izbavi nas od zla - odnosno ne dozvolite da vas đavo iskušava preko naših snaga, već sa daj olakšanje iskušenju, tako da možemo izdržati (1. Kor. 10:13).

Prepodobni Jovan Kasijan Rimljanin

Grčki tekst molitve, poput crkvenoslovenskog i ruskog, omogućava nam da razumijemo izraz od zloga i lično ( lukav– otac laži – đavo), i bezlično ( lukav- sve nepravedno, zlo; zlo). Patristička tumačenja nude oba shvatanja. Pošto zlo dolazi od đavola, onda, naravno, molba za oslobođenje od zla sadrži i molbu za oslobođenje od njegovog krivca.

Molitva „Oče naš, koji si na nebesima“: tekst na ruskom

Nema osobe koja nije čula ili ne zna za postojanje molitve “Oče naš koji si na nebesima!” Ovo je najvažnija molitva kojoj se obraćaju kršćanski vjernici širom svijeta. Molitva Gospodnja, kako je obično nazivaju „Oče naš“, smatra se ključnim svojstvom hrišćanstva, najstarijom molitvom. Dato je u dva jevanđelja: od Mateja - u šestoj glavi, od Luke - u jedanaestoj. Verzija koju je dao Matthew stekla je veliku popularnost.

Na ruskom jeziku, tekst molitve "Oče naš" postoji u dvije verzije - na savremenom ruskom i na crkvenoslovenskom. Zbog toga, mnogi ljudi pogrešno vjeruju da na ruskom postoje 2 različite Gospodnje molitve. Zapravo, ovo mišljenje je u osnovi pogrešno - obje opcije su ekvivalentne, a do takvog neslaganja došlo je zbog činjenice da je tokom prijevoda drevnih pisama "Oče naš" različito preveden iz dva izvora (gore spomenuta jevanđelja).

Iz priče “Oče naš, koji si na nebesima!”

Biblijska tradicija kaže da molitva „Oče naš koji si na nebesima!“ Apostole je poučavao sam Isus Hrist, Sin Božji. Ovaj događaj se dogodio u Jerusalimu, na Maslinskoj gori, na teritoriji hrama Pater Noster. Tekst molitve Očenaša utisnut je na zidove ovog hrama na više od 140 jezika svijeta.

Međutim, sudbina hrama Pater Noster bila je tragična. 1187. godine, nakon što su trupe sultana Saladina zauzele Jerusalim, hram je potpuno uništen. Već u 14. veku, 1342. godine, pronađen je komad zida sa uklesanom molitvom „Oče naš“.

Kasnije, u 19. stoljeću, u drugoj polovini, zahvaljujući arhitekti Andreu Leconteu, na mjestu nekadašnjeg Pater Nostera pojavila se crkva, koja je kasnije prešla u ruke ženskog katoličkog monaškog reda Diskalciranih karmelićana. Od tada se zidovi ove crkve svake godine ukrašavaju novom panoom sa tekstom glavne hrišćanske baštine.

Kada i kako se moli Očenaš?

“Oče naš” je obavezan dio svakodnevnog molitvenog pravila. Tradicionalno, uobičajeno je da se čita 3 puta dnevno - ujutro, popodne, uveče. Svaki put se molitva izgovori tri puta. Nakon toga se čitaju “Djevici Mariji” (3 puta) i “Vjerujem” (1 put).

Kao što Luka izvještava u svom jevanđelju, Isus Krist je, prije nego što je uputio molitvu Očenaš vjernicima, rekao: „Ištite, i dat će vam se“. To znači da se “Oče naš” mora pročitati prije svake molitve, a nakon toga se možete moliti svojim riječima. Kada je Isus to zaveštao, dao je dozvolu da se Gospod nazove ocem, dakle, da se obrati Svemogućem rečima "Oče naš" ("Oče naš") - svako pravo svi oni koji se mole.

Molitva Očenaš, kao najjača i najvažnija, ujedinjuje vjernike, pa se može čitati ne samo unutar zidova vjerske ustanove, već i izvan nje. Za one koji zbog zauzetosti ne mogu da posvete dovoljno vremena izgovoru „Oče naš“, Sveti Serafim Sarovski je preporučio čitanje u svakom položaju i u svakoj prilici: pre jela, u krevetu, tokom rada ili vežbanja. , tokom hodanja i sl. U prilog svom gledištu, Serafim je citirao riječi iz Svetog pisma: „Ko god prizove ime Gospodnje, biće spasen“.

Kada se obraćaju Gospodu uz pomoć „Oče naš“, vernici treba da traže za sve ljude, a ne samo za sebe. Što se osoba češće moli, to postaje bliža Stvoritelju. “Oče naš” je molitva koja sadrži direktan poziv Svemogućem. Ovo je molitva u kojoj se može pratiti odmak od taštine svijeta, prodor u samu dubinu duše, odvajanje od grešnog zemaljskog života. Neizostavan uslov pri izgovaranju molitve Očenaša je težnja ka Bogu mislima i srcem.

Struktura i ruski tekst molitve "Oče naš"

“Oče naš” ima svoje karakteristična struktura: na samom početku je apel Bogu, apel njemu, zatim se izgovara sedam molbi koje su usko isprepletene jedna s drugom, a sve se završava doksologijom.

Tekst molitve "Oče naš" na ruskom se koristi, kao što je gore navedeno, u dvije ekvivalentne verzije - crkvenoslovenskoj i modernoj ruskoj.

Crkvenoslovenska verzija

Sa staroslavenskom verzijom zvuka "Oče naš" ovako:

Moderna ruska verzija

Na savremenom ruskom jeziku „Oče naš“ dostupan je u dvije verzije - u Matejevom prikazu i u predstavljanju Luke. Matejev tekst je najpopularniji. Zvuči ovako:

Lukina verzija molitve Očenaša je skraćenija, ne sadrži doksologiju i glasi:

Osoba koja se moli može izabrati bilo koju od dostupnih opcija za sebe. Svaki od tekstova “Oče naš” je neka vrsta ličnog razgovora između molitelja i Gospoda Boga. Molitva Očenaš je toliko jaka, uzvišena i čista da nakon izgovaranja svaki čovjek osjeti olakšanje i mir.

Jedina molitva koju znam napamet i čitam u bilo koje vrijeme. teška situacija u životu. Nakon toga zaista postaje lakše, smirujem se i osjećam priliv snage, brže pronalazim rješenje problema.

Ovo je najsnažnija i glavna molitva koju svaka osoba mora znati! Učila me je baka kao dijete, a sada i sama učim svoju djecu. Ako čovek zna „Oče naš“, Gospod će uvek biti sa njim i nikada ga neće ostaviti!

Nepoznati svijet magije i ezoterije

Korištenjem ove stranice pristajete na korištenje kolačića u skladu s ovom obavještenjem o vrsti kolačića.

Ako se ne slažete da koristimo ovaj tip datoteke, morate u skladu s tim postaviti postavke vašeg pretraživača ili ne koristiti stranicu.

Sve o vjeri i vjeri - "molitva Očenaša koji si na nebesima" sa Detaljan opis i fotografije.

"Oče naš koji jesi na nebesima, neka se sveti ime tvoje; neka dođe kraljevstvo tvoje; jer je tvoje kraljevstvo i sila i slava dovijeka. Amen" (Matej 6:9-13).

na grčkom:

na latinskom:

Na engleskom (katolička liturgijska verzija)

Zašto je sam Bog dao posebnu molitvu?

Kako je Hrist učio apostole da se mole

"Oče naš" u kućnom molitvenom pravilu

Molitva Očenaš je dio svakodnevnog molitvenog pravila i čita se i za vrijeme jutarnje molitve i molitve prije spavanja. Puni tekst molitava dat je u Molitvenicima, Kanonima i drugim zbirkama molitava.

Objašnjavajući pravoslavni molitvenik(Kako naučiti razumjeti molitve? Prevod riječi molitve iz molitvenika za laike sa crkvenoslavenskog, objašnjenja značenja molitava i molbi. Tumačenja i citati Svetih Otaca) - Abeceda vjere
Jutarnje molitve
Molitve za budućnost(večernje molitve)
Kompletan psaltir sa svim katizmama i molitvama– u jednom tekstu
Koje psalme čitati u različitim okolnostima, iskušenjima i potrebama- čitanje psalama za svaku potrebu
Molitve za porodično blagostanje i sreću– izbor poznatih pravoslavnih molitava za porodicu
Molitva i njena neophodnost za naše spasenje– zbirka poučnih publikacija
Pravoslavni akatisti i kanoni. Stalno ažurirana zbirka kanonskih pravoslavnih akatista i kanona sa drevnim i čudotvornim ikonama: Gospoda Isusa Hrista, Majke Božije, svetih..

Ostale molitve pročitajte u odeljku "Pravoslavni molitvenik".

Pročitajte također:

© Misionarski i apologetski projekat “Ka istini”, 2004 – 2017

Kada koristite naše originalne materijale, navedite link:

Gospodnja molitva. Naš otac

Oče naš, koji si na nebesima!

Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje,

Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;

i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Oče naš koji si na nebesima!

Sveti se ime tvoje;

Dođi kraljevstvo tvoje;

Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu;

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;

I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.

Jer Tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen.

Molitva Oče naš koji jesi na nebesima

Oče naš, koji si na nebesima!

1. Neka se sveti ime tvoje.

2. Neka dođe kraljevstvo tvoje.

3. Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji.

4. Hljeb naš nasušni daj nam danas.

5. I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim.

6. I ne uvedi nas u iskušenje.

7. Ali izbavi nas od zla.

Jer je tvoje carstvo i sila i slava Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Oče naš nebeski!

1. Neka se sveti ime tvoje.

2. Neka dođe kraljevstvo tvoje.

3. Budi volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu.

4. Hljeb naš nasušni daj nam danas.

5. I oprosti nam grijehe naše, kao što i mi opraštamo onima koji nam griješe.

6. I ne dozvolite da budemo u iskušenju.

7. Ali izbavi nas od zla.

Jer Tebi pripada kraljevstvo, sila i slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu u vijeke vjekova. Amen.

Ova molitva se zove Gospodnji, jer ga je sam Gospod Isus Hristos dao svojim učenicima kada su Ga zamolili da ih nauči kako da se mole. Stoga je ova molitva najvažnija molitva od svih.

U ovoj molitvi obraćamo se Bogu Ocu, prvoj Lici Svetog Trojstva.

Dijeli se na: invokacija, sedam molbi, ili 7 zahtjeva, i doksologija.

Invokacija: Ovim se riječima obraćamo Bogu i, nazivajući Ga Nebeskim Ocem, pozivamo ga da sasluša naše zahtjeve ili molbe.

Kada kažemo da je On na nebu, moramo misliti duhovno, nevidljivo nebo, a ne onaj vidljivi plavi svod koji se prostire iznad nas, a koji zovemo “nebo”.

Zahtjev 1: Neka se sveti tvoje ime, odnosno pomozi nam da živimo pravedno, sveto i slavimo Tvoje ime svojim svetim djelima.

2.: Dođi Kraljevstvo Tvoje, odnosno počasti nas ovdje na zemlji svojim nebeskim carstvom, koje je istina, ljubav i mir; vladaj u nama i vladaj nama.

3.: neka ne bude sve kako mi želimo, nego kako Ti hoćeš, i pomozi nam da se povinujemo ovoj Tvojoj volji i ispunimo je na zemlji jednako bespogovorno, bez roptanja, kao što to čine, s ljubavlju i radošću, sveti anđeli u nebo. Jer samo Ti znaš šta je za nas korisno i potrebno, i Ti nam želiš dobro više od nas samih.

4.: daj nam danas, za danas, hleb naš nasušni. Pod hlebom ovde podrazumevamo sve što je potrebno za naš život na zemlji: hranu, odeću, stanovanje, ali što je najvažnije, prečisto Tijelo i časnu Krv u sakramentu pričešća, bez čega nema spasenja, nema života vječnoga.

Gospod nam je zapovedio da tražimo za sebe ne bogatstvo, ne luksuz, već samo ono najpotrebnije, i da se u svemu oslanjamo na Boga, sjećajući se da On kao Otac uvijek brine i brine o nama.

5.: I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim., odnosno oprosti nam naše grijehe kao što i mi sami opraštamo onima koji su nas uvrijedili ili uvrijedili.

doksologija: Jer je tvoje carstvo i sila i slava Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Jer Tebi, Bogu našem, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, pripada carstvo, i sila, i večna slava. Sve je to istina, zaista tako.

"Oče naš" - molitva Gospodnja

Oče naš, koji si na nebesima!

Sveti se ime tvoje,

neka dođe tvoje kraljevstvo,

Budi volja tvoja

Ja sam na nebu i na zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

i ostavi nas sa našim lažima,

Ja sam koža, a dužnika prepuštamo našem;

i ne uvedi nas u iskušenje,

ali izbavi nas s pramca

Oče naš koji si na nebesima!

Sveti se ime tvoje;

Dođi kraljevstvo tvoje;

Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu;

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;

I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.

Jer Tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen. ( Matej 6:9-13)

Oče naš koji si na nebesima!

Sveti se ime tvoje;

Dođi kraljevstvo tvoje;

Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu;

Hljeb naš nasušni daj nam;

i oprosti nam grijehe naše, jer i mi opraštamo svakom dužniku svome;

i ne uvedi nas u iskušenje,

ali izbavi nas od zla.

qui es in caelis,

sanctificetur nomen tuum.

Adveniat regnum tuum.

Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.

Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.

Et dimite nobis debita nostra,

sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.

Et ne nos inducas in tentationem,

Sed libera nos a malo.

Na engleskom (katolička liturgijska verzija)

Oče naš koji si na nebesima,

da se sveti ime tvoje.

Dođi kraljevstvo tvoje.

Budi volja tvoja

na zemlji kao što je i na nebu.

Hljeb naš svagdanji daj nam danas,

i oprosti nam sagrešenja naša,

kao što opraštamo onima koji nam prestupe,

i ne uvedi nas u iskušenje,

ali izbavi nas od zla.

Zašto je sam Bog dao posebnu molitvu?

„Samo sam Bog može dozvoliti ljudima da Boga nazivaju Ocem. On je dao ovo pravo ljudima, čineći ih sinovima Božijim. I uprkos činjenici da su se povukli od Njega i bili u krajnjem bijesu na Njega, On je dao zaborav na uvrede i sakrament milosti.”

Molitva Gospodnja je data u Evanđeljima u dvije verzije, opširnije u Evanđelju po Mateju i kraće u Jevanđelju po Luki. Različite su i okolnosti pod kojima Krist izgovara tekst molitve. U Jevanđelju po Mateju, Očenaš je dio Propovijedi na gori. Evanđelist Luka piše da su se apostoli obratili Spasitelju: „Gospode! Nauči nas da se molimo, kao što je Jovan poučavao svoje učenike” (Luka 11:1).

Sveti Oci o molitvi Gospodnjoj

Šta znače riječi Očenaša?

Zašto se možete moliti drugačije?

Očenaš ne isključuje upotrebu drugih molitava. Gospod nije želio da se, osim molitve koju je uputio, niko ne usuđuje predstavljati druge, ili izraziti njihove želje drugačije od načina na koji ih je On izrazio, već je samo želio da posluži kao uzor koji će joj duhom biti sličan. i sadržaj. „Budući da je Gospod“, primećuje o tome Tertulijan, „nakon što je poučio pravila molitve, posebno zapovedio: „Tražite i naći ćete“ (Luka 11,9), a ima mnogo stvari o kojima svako, po svome okolnosti, koje su prethodile ovom zakonu sa posebnom molitvom, kao temelj, postoji potreba za molitvom, onda je dozvoljeno dodavati i druge zahtjevima ove molitve u skladu sa trenutnim potrebama života. "

Kako pjevati "Oče naš". Audio

Hor Kijevske bogoslovske akademije

Morate instalirati Adobe flash player

Hor bratije Valaamskog manastira

Ikone "Oče naš"

Adresa redakcije časopisa “Neskučni Sad”: 109004, ul. Stanislavskog, 29, zgrada 1

Naš otac

Oče naš, koji jesi na nebesima, da se sveti ime tvoje, da dođe carstvo tvoje, da bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Molitva Oče naš

Tekst molitve Očenaša u različitim prijevodima

Oče naš – sinodalni prevod

Oče naš Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Oče naš na engleskom:

Oče naš “Oče naš na nebesima, da se sveti ime tvoje.” Neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kako na zemlji tako i na nebu. Hljeb naš nasušni daj nam danas, i oprosti nam dugove naše, kao što smo i mi oprostili dužnicima svojim. I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.”

Oče naš na grčkom

Oče naš u Jevanđelju po Mateju

Naš otac ko je na nebu! Sveti se ime tvoje; Dođi kraljevstvo tvoje; Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu; Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla. Jer Tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen. (Matej 6:96:9-13)

Oče naš u Jevanđelju po Luki

Naš otac ko je na nebu! Sveti se ime tvoje; Dođi kraljevstvo tvoje; Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu; Hljeb naš nasušni daj nam; i oprosti nam grijehe naše, jer i mi opraštamo svakom dužniku svome; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla. (Luka 11:211:2-4)

Tumačenje Očenaša

Zove se tako jer ga je Gospod Isus Hrist dao svojim učenicima. Toj molitvi ih je naučio, pa je za pravoslavnog hrišćanina, odraslog ili malog, najvažnija.

U ovoj molitvi se obraćamo Svemogućem i Vječnom Bogu:

OČE NAŠ KOJI JE NA NEBU!

(Otac - Otac; Iž - Koji; ako si na Nebu - na Nebu si, ili Nebeski) Oče naš nebeski!

1. Neka se sveti ime tvoje,

(da - neka; sveti se - slavljeno) Neka se sveti ime tvoje,

2. DOĐI CARSTVO TVOJE,

Neka dođe tvoje kraljevstvo

3. DA BUDE VOLJA TVOJA, KAO NA NEBU I NA ZEMLJI.

(kao da; na nebu – na nebu)

Neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu.

4. DAJ NAM HLEB NASVAKODNEVNI DANAS;

(hitno - neophodno za postojanje; dazhd - dati; dan - danas, za današnji dan)

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

5. I OPROSTI NAM NAŠ DUG, KAO ŠTO MI OPRAŠTAMO NAŠ DUG;

(oprosti – oprosti; dugove naše – grijehe naše; dužnik naš – ljudima koji su nam sagriješili) I oprosti nam grijehe naše, kao što i mi opraštamo onima koji su nam sagriješili;

6. I NE VODI NAS U KUŠENJE,

(iskušenje je iskušenje, opasnost da padnemo u grijeh) I ne daj da padnemo u iskušenje,

7. ALI IZBAVI NAS OD ZLA (Zli je đavo, lukav i zao. Đavo je zao duh.) Ali izbavi nas od zloga.

Oče naš u Jevanđelju

Molitva Gospodnja je data u Evanđeljima u dvije verzije, opširnijoj u Evanđelju po Mateju i kraćoj u Evanđelju po Luki. Različite su i okolnosti pod kojima Isus izgovara tekst molitve. U Jevanđelju po Mateju Naš otac je dio Propovijedi na gori, dok u Luki Isus daje ovu molitvu učenicima kao odgovor na direktan zahtjev da ih “nauče moliti”.

Verzija Evanđelja po Mateju postala je široko rasprostranjena u kršćanskom svijetu kao glavna kršćanska molitva, a upotreba Naš otac kao što molitva datira još od najranijih hrišćanskih vremena. Matejev tekst je reprodukovan u Didacheu, najstariji spomenik Hrišćanski spis katehetske prirode (kraj 1. – početak 2. vijeka), a Didache daje upute da se moli tri puta dnevno.

Bibličari se slažu da je originalna verzija molitve u Evanđelju po Luki bila znatno kraća; kasniji prepisivači dopunjavali su tekst na račun Evanđelja po Mateju, zbog čega su razlike postupno izbrisane. Uglavnom, ove promjene u Lukinom tekstu dogodile su se u periodu nakon Milanskog edikta, kada su crkvene knjige masovno prepisane zbog uništenja značajnog dijela kršćanske literature tokom Dioklecijanovog progona. Srednjovjekovni Textus Receptus sadrži gotovo identičan tekst u dva jevanđelja.

Molba u molitvi Gospodnjoj Oče naš

Ignacije (Briančaninov) „Molbe koje čine molitvu Naš otac, - traženje duhovnih darova stečenih za čovječanstvo kroz otkupljenje. U molitvi nema riječi o tjelesnim, privremenim potrebama osobe.”

“Neka se sveti ime tvoje” Jovan Zlatousti piše da ove riječi znače da vjernici prije svega treba da traže “slavu Oca nebeskog”. Pravoslavni katihizis ukazuje: „Ime Božije je sveto i, bez sumnje, sveto samo po sebi“, a istovremeno može „još uvek biti sveto u ljudima, odnosno, Njegova večna svetost može se pojaviti u njima“. Maksim Ispovednik ističe: „Mi blagodaću posvećujemo ime našeg nebeskog Oca kada umrtvljujemo požudu vezanu za materiju i čistimo se od pokvarenih strasti.
„Da dođe Carstvo Tvoje“ Pravoslavni katihizis napominje da Carstvo Božije „dolazi skriveno i unutra. Kraljevstvo Božje neće doći uz poštovanje (na vidljiv način).” O uticaju osećanja Carstva Božijeg na čoveka, sveti Ignjatije (Briančaninov) piše: „Onaj ko je osetio Carstvo Božije u sebi, postaje tuđ svetu neprijateljskom Bogu. Onaj ko je u sebi osjetio Carstvo Božje, može iz istinske ljubavi prema bližnjima poželjeti da se Carstvo Božje otvori u svima njima.”
„Budi volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu“ Ovim vjernik izražava da moli Boga da se sve što se dešava u njegovom životu ne dešava po njegovom po volji, ali kako je Bogu drago.
„Hleb naš nasušni daj nam danas“ U pravoslavnom katekizmu „hleb nasušni“ je „hleb koji je potreban da bismo postojali ili živeli“, ali „hleb nasušni duše“ je „reč Božija i Telo i Krv Hristova“. ." Kod Maksima Ispovjednika riječ „danas“ (ovaj dan) tumači se kao sadašnje doba, tj. zemaljski život osoba.
“Oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim.” Dugovi u ovoj molbi odnose se na ljudske grijehe. Ignatius (Brianchaninov) objašnjava potrebu da se drugima opraštaju „dugovi” govoreći da je „Oprostiti svojim bližnjima grehe njihove pred nama, njihove dugove, naša sopstvena potreba: bez toga nikada nećemo steći raspoloženje u stanju da prihvatimo iskupljenje. ”
“Ne uvedi nas u iskušenje” U ovoj molbi vjernici pitaju Boga kako ih spriječiti da ne dođu u iskušenje, a ako po volji Božjoj budu iskušeni i očišćeni kroz iskušenje, onda ih Bog ne bi potpuno predao na iskušenje i ne dozvoliti im da padnu.
“Izbavi nas od zla” U ovoj molbi vjernik moli Boga da ga izbavi od svakoga zla, a posebno “od zla grijeha i od zlih nagovještaja i kleveta duha zlobe – đavola”.

Doxology- „Jer je tvoje kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen."

Doksologija na kraju molitve Očenaša sadržana je tako da vjernik, nakon svih molbi sadržanih u njoj, odaje Bogu dužno poštovanje.

Tumačenje molitve - Oče naš

Oče- Otac; Izhe - Koji; Ko je na nebu - Ko je na nebu, ili nebeski; da - neka; sveti - proslavljeni; yako - kako; na nebu - na nebu; suštinski - neophodan za postojanje; dati - dati; danas - danas, danas; ostaviti - oprostiti; dugovi su gresi; naš dužnik - onim ljudima koji su se ogriješili o nas; iskušenje je iskušenje, opasnost od pada u grijeh; Zlo - sve lukavo i zlo, odnosno đavo. Zli duh se zove đavo.

Ova molitva se zove Gospodnja molitva jer ju je sam Gospod Isus Hristos dao svojim učenicima kada su Ga zamolili da ih nauči kako da se mole. Stoga je ova molitva najvažnija molitva za sve.

Oče naš, koji si na nebesima! Ovim riječima obraćamo se Bogu i, nazivajući Ga Nebeskim Ocem, pozivamo ga da sasluša naše zahtjeve ili molbe. Kada kažemo da je na nebu, moramo misliti na duhovno, nevidljivo nebo, a ne na onaj vidljivi plavi svod koji se prostire nad nama i koji nazivamo nebom.

Neka se sveti tvoje ime- to jest pomozi nam da živimo pravedno, sveto i slavimo ime Tvoje svetim djelima našim.

Dođi Kraljevstvo Tvoje- odnosno počasti nas ovdje na zemlji Svojim Nebeskim Carstvom, koje je istina, ljubav i mir; vladaj u nama i vladaj nama.

Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji- to jest, neka ne bude sve kako mi želimo, nego kako Ti hoćeš, i pomozi nam da se povinujemo ovoj Tvojoj volji i ispunimo je na zemlji onako bespogovorno i bez roptanja kako je ispunjavaju, s ljubavlju i radošću, sveti anđeli u nebo . Jer samo Ti znaš šta je za nas korisno i potrebno, i Ti nam želiš dobro više od nas samih.

Hljeb naš nasušni daj nam danas- odnosno daj nam za ovaj dan, za danas, hleb naš nasušni. Pod hljebom ovdje podrazumijevamo sve što je potrebno za naš život na zemlji: hranu, odjeću, stanovanje, ali najvažnije Prečisto tijelo i časnu krv u sakramentu pričešća, bez čega nema spasenja u vječnom životu. Gospod nam je zapovjedio da od sebe tražimo ne bogatstvo, ne luksuz, već samo ono najpotrebnije i da se u svemu oslanjamo na Boga, sjećajući se da On kao Otac uvijek brine i brine o nama.

I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim.- to jest, oprosti nam naše grijehe kao što i mi sami opraštamo onima koji su nas uvrijedili ili uvrijedili. U ovoj molbi naši grijesi se nazivaju dugovima, jer nam je Gospod dao snagu, sposobnosti i sve ostalo da činimo dobra djela, a mi često sve to pretvaramo u grijeh i zlo i postajemo dužnici Bogu. A ako mi sami iskreno ne oprostimo svojim dužnicima, odnosno ljudima koji imaju grijehe prema nama, onda nam Bog neće oprostiti. O tome nam je govorio sam naš Gospod Isus Hristos.

I ne uvedi nas u iskušenje- iskušenje je stanje kada nas nešto ili neko vuče na grijeh, kuša nas da učinimo nešto bezakono ili loše. Tražimo - ne dozvolite da budemo u iskušenju, koje ne možemo podnijeti, pomozite nam da savladamo iskušenja kada se ona dese.

Ali izbavi nas od zla- odnosno izbavi nas od svakog zla na ovome svijetu i od krivca (glavnog) zla - od đavola (zlog duha), koji je uvijek spreman da nas uništi. Izbavi nas ove lukave, lukave sile i njenih obmana, koja nije ništa pred Tobom.

Tumačenje molitve Gospodnje od Svetog Nikolaja Srpskog (Velimirovića)

Kad nebo huče i okeani buče, oni Te zovu: Naš Gospodar nad vojskama, Gospodar nad vojskama nebeskim!

Kada zvijezde padnu i vatra izbije iz zemlje, oni Ti govore: Naš Kreator!

Kad u proleće cveće otvore pupoljke, a ševe skupljaju suhe vlati trave da bi sagradile gnezdo za svoje piliće, pevaju vam: Naš gospodaru!

I kad podignem oči prema tvome prijestolju, šapnem Ti: Naš otac!

Bilo je vremena, dugo i strašno, kada su Te ljudi zvali Gospodaru nad Vojskama, ili Stvoritelju, ili Gospodaru! Da, tada je čovjek osjetio da je samo stvorenje među stvorenjima. Ali sada, zahvaljujući Tvom Jedinorođenom i najvećem Sinu, saznali smo Tvoje pravo ime. Stoga, ja zajedno sa Isusom Hristom odlučujem da Te pozovem: Oče!

ako te pozovem: Vladyko, padam na lice od straha pred Tobom, kao rob u gomili robova.

ako te pozovem: Kreator, Udaljavam se od Tebe, kao što se noć odvaja od dana, ili kao što se list kida sa drveta svoga.

Ako te pogledam i kažem ti: gospodin, onda sam kao kamen među kamenjem ili kamila među devama.

Ali ako otvorim usta i šapnem: Oče, ljubav će zauzeti mjesto straha, zemlja će kao da će postati bliža nebu, a ja ću sa tobom prošetati, kao sa prijateljem, vrtom ove svjetlosti i podijeliću tvoju slavu, tvoju snagu, tvoju patnja.

Naš otac! Ti si Otac za sve nas, i ponizio bih i tebe i sebe kad bih Te nazvao: Oče moj!

Naš otac! Nije ti stalo samo do mene, jedne jedine vlati trave, nego do svih i svega na svijetu. Vaš cilj je Vaše Kraljevstvo, a ne jedna osoba. Sebičnost u meni Tebe zove: Oče moj, ali ljubav zove: Naš otac!

U ime svih ljudi, braćo moja, molim se: Naš otac!

U ime svih stvorenja koja me okružuju i sa kojima si satkao moj život, molim Te: Naš otac!

Molim Te, Oče Vaseljene, samo za jedno Te molim: neka uskoro dođe zora dana kada će Te svi ljudi, živi i mrtvi, zajedno sa anđelima i zvezdama, životinjama i kamenjem, pozvati Tvojim pravo ime: Naš otac!

Podižemo svoje oči prema nebu svaki put kada Ti zavapimo, i spuštamo oči na zemlju kada se sjetimo svojih grijeha. Mi smo uvijek ispod, na samom dnu zbog svoje slabosti i naših grijeha. Ti si uvijek na vrhu, kako i dolikuje Tvojoj veličini i Tvojoj svetosti.

Ti si na nebu kada nismo dostojni da Te primimo. Ali Ti si radosno silaziš k nama, u naša zemaljska prebivališta, kada pohlepno težimo za Tobom i otvaramo Ti vrata.

Iako nam se snishodiš, ipak ostaješ na nebu. Živiš na nebu, hodaš po nebu i zajedno s nebom silaziš u naše doline.

Nebo je daleko, predaleko od osobe koja Te odbacuje duhom i srcem, ili koja se smije kada se spomene Tvoje ime. Međutim, raj je blizu, vrlo blizu osobe koja je otvorila kapije svoje duše i čeka Tebe, naš najdraži Gost, da dođeš.

Ako uporedimo najpravedniju osobu sa Tobom, onda se Ti uzdižeš iznad njega kao nebesa nad dolinom zemlje, kao besmrtni život nad kraljevstvom smrti.

Mi smo napravljeni od kvarljivog, kvarljivog materijala - kako bismo stajali na istom vrhu sa Tobom, Besmrtna mladost i snaga!

Naš otac Koji je uvijek iznad nas, pokloni nam se i uzdigni nas k sebi. Šta smo mi ako ne jezici stvoreni od praha slave Tvoje! Prašina bi zauvek nijema i ne bi mogla da izgovori Tvoje ime bez nas, Gospode. Kako bi te prah mogao znati ako ne preko nas? Kako biste mogli činiti čuda ako ne preko nas?

Ne postaješ svetiji od naših hvale, međutim, slaveći Te, mi sebe činimo svetijima. Vaše ime je divno! Ljudi se prepiru oko imena - čije je ime bolje? Dobro je da se Tvoje ime ponekad pamti u ovim sporovima, jer u tom trenutku govorni jezici utihnu u neodlučnosti jer svi veliki ljudska imena utkana u prekrasan venac ne može se porediti sa Tvojim imenom, Sveti Bože, Presveti!

Kada ljudi žele da slave Tvoje ime, traže od prirode da im pomogne. Uzimaju kamen i drvo i grade hramove. Ljudi ukrašavaju oltare biserima i cvijećem i pale vatru biljkama, njihovim sestrama; i uzimaju tamjan od kedra, svoje braće; i daju snagu njihovim glasovima zvonjavom zvona; i zovi životinje da slave Tvoje ime. Priroda je čista kao Tvoje zvijezde i nevina kao Tvoji anđeli, Gospode! Smiluj se nama radi čiste i nevine prirode, pjevajući s nama sveto ime Tvoj, Sveti Bože, Presveti!

Kako možemo slaviti Tvoje ime?

Možda nevina radost? - onda smiluj se nama zarad naše nevine dece.

Možda patnja? - onda pogledajte naše grobove.

Ili samopožrtvovanje? - seti se onda muke Majke, Gospode!

Tvoje ime je jače od čelika i sjajnije od svjetlosti. Dobar je čovjek koji polaže nadu u Tebe i postaje mudriji kroz Tvoje ime.

Budale kažu: "Naoružani smo čelikom, pa ko će nam uzvratiti?" A Ti uništavaš kraljevstva sitnim insektima!

Tvoje ime je strašno, Gospode! Svjetli i gori poput ogromnog oblaka vatre. Ne postoji ništa sveto ili strašno na svijetu što nije povezano s Tvojim imenom. O, sveti Bože, daj mi za prijatelje one kojima je Tvoje ime urezano u srcu, a za neprijatelje one koji ne žele ni da znaju za Tebe. Jer takvi će prijatelji ostati moji prijatelji do smrti, a takvi neprijatelji će pasti na koljena preda mnom i pokoriti se čim im se mačevi slome.

Sveto je i strašno ime tvoje, Sveti Bože, Presveti! Sjetimo se Tvog imena u svakom trenutku našeg života, i u trenucima radosti i u trenucima slabosti, i daj da ga se sjetimo u našem smrtnom času, Oče naš nebeski, Bože sveti!

Neka dođe Tvoje Kraljevstvo, o Veliki Kralju!

Muka nam je od kraljeva koji su samo zamišljali da su veći od drugih ljudi, a koji sada leže u svojim grobovima pored prosjaka i robova.

Muka nam je od kraljeva koji su juče proglasili vlast nad državama i narodima, a danas plaču od zubobolje!

Odvratni su, kao oblaci koji umjesto kiše donose pepeo.

"Pogledati ovdje mudar čovek. Daj mu krunu! - viče gomila. Krunu nije briga na čijoj je glavi. Ali Ti, Gospode, znaš koliko vredi mudrost mudrih i moć smrtnika. Da li treba da Ti ponavljam ono što znaš? Trebam li reći da je najmudriji među nama ludo vladao nad nama?

"Pogledati ovdje jak covek. Daj mu krunu! - gomila opet viče; Ovo je drugo vrijeme, druga generacija. Kruna se nečujno kreće od glave do glave, ali Ti, Omnipotent, znate cijenu duhovne moći uzvišenih i moći jakih. Znate za slabosti jakih i onih na vlasti.

Konačno smo shvatili, nakon patnje, da nema drugog kralja osim Tebe. Naša duša strasno želi Vaše Kraljevstvo i Vaša Moć. Lutajući posvuda, zar mi, živi potomci, nismo primili dovoljno uvreda i rana na grobovima malih kraljeva i ruševinama kraljevstava? Sada Te molimo za pomoć.

Neka se pojavi na horizontu Vaše Kraljevstvo! Vaše kraljevstvo mudrosti, otadžbine i snage! Neka ova zemlja, koja je hiljadama godina bila bojno polje, postane dom u kojem ste Vi gospodar, a mi gosti. Dođi, kralju, čeka te prazan tron! Sa Tobom će doći harmonija, a sa harmonijom i lepota. Sva ostala kraljevstva su nam odvratna, pa sad čekamo Ti, Veliki Kralju, Ti i Tvoje Kraljevstvo!

Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu;

Nebo i zemlja su tvoja polja, Oče. Na jednoj njivi seješ zvezde i anđele, na drugom seješ trnje i ljude. Zvijezde se kreću po Tvojoj volji. Anđeli sviraju na zvijezdama kao na harfi, prema Tvojoj volji. Međutim, čovjek sretne čovjeka i pita: „Šta je Božija volja?»

Koliko dugo čovjek ne želi znati Tvoju volju? Dokle će se poniziti pred trnjem pod njegovim nogama? Čovjeka si stvorio da bude ravan anđelima i zvijezdama, ali gle - čak ga i trnje nadmašuje.

Ali vidite, oče, čovek, ako hoće, može da proslavi ime Tvoj je bolji nego trnje, baš kao anđeli i zvezde. O, Ti, Duhovniče i Voled-Davače, daj čovjeku Svoju Volju.

Tvoja volja mudro, jasno i sveto. Tvoja volja pokreće nebesa, pa zašto ne bi pomerila i zemlju, koja je u poređenju sa nebesima kao kap pred okeanom?

Nikad se ne umoriš, radeći s mudrošću, Oče naš. U Vašem planu nema mesta za bilo kakvu glupost. Sada si svjež u mudrosti i dobroti sada kao i prvog dana stvaranja, a sutra ćeš biti isti kao danas.

Tvoja volja sveta jer je mudra i sveža. Svetost je neodvojiva od Tebe, kao vazduh od nas.

Sve što je nesveto može se popeti na nebo, ali ništa nesveto nikada neće sići s neba, s tvog prijestolja, Oče.

Molimo Te, Sveti Oče naš: učini da brzo dođe dan kada će volja svih ljudi biti mudra, svježa i sveta, kao Tvoja volja, i kada će se sva stvorenja na zemlji kretati u skladu sa zvijezdama na nebu; i kada će naša planeta pevati u horu sa svim Tvojim neverovatnim zvezdama:

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

Onaj ko daje tijelo daje i dušu; a Onaj koji daje vazduh daje i hleb. Tvoja djeca, milostivi Darivače, očekuju od Tebe sve što im treba.

Ko će im ujutro osvijetliti lica ako ne Ti svojom svjetlošću?

Ko će paziti na njihov dah noću dok spavaju, ako ne Ti, najneumorniji od svih čuvara?

Gdje bismo hljeb naš nasušni sijati ako ne na tvojoj njivi? Kako bismo se okrijepili ako ne Tvoji? jutarnja rosa? Kako bismo živjeli bez Tvoje svjetlosti i Tvoga zraka? Kako bismo jeli ako ne usnama koje si nam dao?

Kako bismo se radovali i zahvaljivali Ti što smo puni, ako ne duhu koji si udahnuo u beživotnu prašinu i od nje stvorio čudo, Ti, najčudesniji Stvoritelju?

Ne tražim od tebe svoj hleb, ali o našem hlebu. Šta bi mi koristilo da imam hleba, a da moja braća gladuju pored mene? Bilo bi bolje i pravednije da si mi oduzeo gorak hleb sebičnih, jer je utoljena glad slađa ako se deli sa bratom. Tvoja volja ne može biti takva da Ti jedna osoba zahvaljuje, a stotine Te proklinje.

Oče naš, daj nam naš hleb, da Te u skladnom horu slavimo i da se radosno sjećamo Oca našega Nebeskog. Danas se molimo za danas.

Ovaj dan je sjajan, danas su rođena mnoga nova bića. Hiljade novih kreacija, kojih juče nije bilo i kojih sutra više neće biti, danas se rađaju pod istom sunčevom svjetlošću, lete s nama na jednoj od Tvojih zvijezda i zajedno s nama govore Ti: naš hleb.

O veliki Gospodaru! Mi smo Vaši gosti od jutra do večeri, pozvani smo na Vaš obrok i čekamo Vaš kruh. Niko osim Tebe nema pravo da kaže: moj hleb. On je tvoj.

Niko osim Tebe nema pravo na sutra i na sutrašnji hleb, samo Ti i oni današnji gosti koje Ti pozoveš.

Ako po Tvojoj volji kraj danasće biti linija razdvajanja između mog života i smrti, pokloniću se Tvojoj svetoj volji.

Ako bude Tvoja volja, sutra ću opet biti pratilac velikog sunca i gost za Tvojom trpezom, i ponavljaću Ti svoju zahvalnost, kao što stalno ponavljam iz dana u dan.

I klanjat ću se pred Tvojom voljom uvijek iznova, kao što to čine anđeli na nebu, Darovatelju svih darova, fizičkih i duhovnih!

i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;

Lakše je čoveku da sagreši i prekrši Tvoje zakone, Oče, nego da ih razume. Međutim, Tebi nije lako oprostiti nam naše grijehe ako mi ne oprostimo onima koji griješe protiv nas. Jer Ti si osnovao svijet po mjeri i redu. Kako može biti ravnoteže u svijetu ako Ti imaš jednu mjeru za nas, a mi drugu za naše susjede? Ili ako nam Ti daš kruha, a mi svojim susjedima damo kamen? Ili ako nam oprostiš naše grijehe, a mi pogubimo svoje bližnje za grijehe njihove? Kako bi se onda održavala mjera i red u svijetu, o Zakonodavče?

A ipak Ti nam opraštaš više nego što mi možemo oprostiti našoj braći. Zemlju svaki dan i svaku noć skrnavimo svojim zločinima, a Ti nas svakog jutra pozdravljaš jasnim okom sunca Tvoga i svake noći šalješ milosrdni oproštenje kroz zvijezde, koje kao sveti stražari stoje na vratima Carstva Tvoga, Naš otac!

Ti nas svakoga dana sramotiš, Milostivi, jer kad očekujemo kaznu, Ti nam šalješ milost. Kada čekamo Tvoju grmljavinu, Ti nam šalješ mirno veče, a kada očekujemo mrak, Ti nam daješ sunčevu svjetlost.

Ti si vječno uzvišen iznad naših grijeha i uvijek velik u svom tihom strpljenju.

Teško je budalu koji misli da će Te uzbuniti ludim govorima! On je kao dijete koje ljutito baca kamenčić u valove da otjera more od obale. Ali more će samo naborati površinu vode i nastaviti da iritira slabost svojom ogromnom snagom.

Gledajte, naši grijesi su zajednički grijesi, svi smo zajedno odgovorni za grijehe svih. Dakle, na zemlji nema čistih pravednika, jer svi pravednici moraju preuzeti na sebe neke od grijeha grešnika. Teško je biti besprijekorno pravedan, jer nema nijednog pravednika koji na svojim plećima ne nosi teret barem jednog grešnika. Međutim, oče, što pravednik više nosi grijehe grešnika, to je pravedniji.

Oče naš nebeski, Ti koji djeci svojoj od jutra do večeri šalješ kruh i primaš njihove grijehe kao naplatu, olakšaj teret pravednika i rastjeraj mrak grešnika!

Zemlja je puna grijeha, ali i puna molitava; puna je molitava pravednika i očaja grešnika. Ali nije li očaj početak molitve?

I na kraju ćeš biti pobjednik. Vaše Kraljevstvo će stajati na molitvama pravednika. Tvoja volja će postati zakon za ljude, kao što je Tvoja volja zakon za anđele.

Inače, zašto bi Ti, Oče naš, oklijevao da oprostiš grijehe smrtnicima, jer nam time daješ primjer praštanja i milosrđa?

i ne uvedi nas u iskušenje,

O, kako je malo potrebno da se čovjek okrene od Tebe i okrene se idolima!

Okružen je iskušenjima poput oluja, a slab je kao pjena na vrhuncu olujnog planinskog potoka.

Ako je bogat, odmah počinje da misli da je ravan Tebi, ili Te postavlja za sobom, ili čak ukrašava svoju kuću Tvojim licima kao luksuznim predmetima.

Kada zlo pokuca na njegove kapije, on pada u iskušenje da se cjenka s Tobom ili te potpuno odbaci.

Ako ga pozoveš da se žrtvuje, on postaje ogorčen. Ako ga pošalješ u smrt, on drhti.

Ako mu ponudiš sva zemaljska zadovoljstva, u iskušenju on truje i ubija svoju dušu.

Ako njegovim očima otkriješ zakone svoje brige, on će gunđati: “Svijet je sam po sebi divan i bez Stvoritelja.”

Posramljeni smo Tvojom svetošću, o naš sveti Bože. Kada nas pozoveš k svjetlosti, mi, kao noćni moljci, jurimo u tamu, ali, jureći u tamu, tražimo svjetlost.

Pred nama se prostire mreža mnogih puteva, ali se bojimo doći do kraja bilo kojeg od njih, jer nas iskušenje čeka i mami na svakom rubu.

A put koji vodi do Tebe blokiran je mnogim iskušenjima i mnogo, mnogo neuspjeha. Prije nego što dođe iskušenje, čini nam se da nas Ti pratiš kao svijetli oblak. Međutim, kada počne iskušenje, Ti nestaješ. Okrećemo se zabrinuti i u tišini se pitamo: u čemu je naša greška, gdje si, jesi li tu ili nisi?

U svim našim iskušenjima pitamo se: "Jesi li ti zaista naš Otac?" Sva naša iskušenja bacaju nam u um ista pitanja koja nam cijeli svijet oko nas postavlja iz dana u dan i iz noći u noć:

“Šta mislite o Gospodu?”

"Gde je On i ko je On?"

“Jesi li s njim ili bez njega?”

Daj mi snagu Otac i Stvoritelj moj, tako da u svakom trenutku svog života mogu ispravno odgovoriti na svako moguće iskušenje.

Gospod je Gospod. On je gdje sam ja i gdje nisam.

Predajem Mu svoje strasno srce i pružam ruke prema Njegovim svetim haljinama, pružam se prema Njemu kao dijete svom ljubljenom Ocu.

Kako bih mogao živjeti bez Njega? To znači da bih mogao živjeti bez sebe.

Kako mogu biti protiv Njega? To znači da ću biti protiv sebe.

Pravedan sin prati svog oca s čašću, mirom i radošću.

Udahni svoje nadahnuće u naše duše, Oče naš, da postanemo Tvoji pravedni sinovi.

ali izbavi nas od zla.

Ko će nas osloboditi od zla ako ne Ti, Oče naš?

Ko će posegnuti za djecom koja se dave ako ne njihov otac?

Kome je više stalo do čistoće i ljepote kuće, ako ne njenom vlasniku?

Ti si nas stvorio ni iz čega i napravio nešto od nas, ali nas vuče zlo i opet se pretvaramo u ništa.

Mi grijemo u srcu zmiju koje se bojimo više od svega na svijetu.

Svom snagom se bunimo protiv tame, ali tama i dalje živi u našim dušama, sijajući klice smrti.

Svi smo jednoglasno protiv zla, ali zlo se polako uvlači u naš dom i, dok vrištimo i protestiramo protiv zla, zauzima jednu poziciju za drugom, sve bliže i bliže našim srcima.

O, svemogući Oče, stani između nas i zla, i mi ćemo podići svoja srca, a zlo će se osušiti kao lokva na putu pod vrelim suncem.

Visoko si iznad nas i ne znaš kako zlo raste, a mi se pod njim gušimo. Gle, zlo raste u nama iz dana u dan, šireći svoje obilne plodove svuda.

Sunce nas pozdravlja svaki dan" Dobro jutro! i pita šta možemo pokazati našem velikom Kralju? I demonstriramo samo stare, polomljene plodove zla. O, Bože, zaista prah, nepomičan i neživ, čistiji je od osobe koja je u službi zla!

Gledajte, izgradili smo naše domove u dolinama i sakrili se u pećine. Nije Ti nimalo teško da narediš Tvojim rijekama da poplave sve naše doline i pećine i zbrišu čovječanstvo sa lica zemlje, ispirući ga od naših prljavih djela.

Ali Ti si iznad našeg bijesa i naših savjeta. Da si poslušao ljudske savjete, Ti bi već uništio svijet do temelja i sam bi propao pod ruševinama.

O Mudri među očevima! Zauvijek se smiješ u svojoj božanskoj ljepoti i besmrtnosti. Gledaj, zvijezde rastu iz Tvog osmijeha! Sa osmehom pretvaraš naše zlo u dobro, i kalemiš Drvo dobra na drvo zla, i beskrajnim strpljenjem oplemenjuješ naš neobrađeni Rajski vrt. Vi strpljivo liječite i strpljivo stvarate. Ti strpljivo gradiš Svoje Kraljevstvo dobrote, Kralju naš i Oče naš. Molimo Te: oslobodi nas zla i ispuni nas dobrim, jer Ti ukidaš zlo i ispunjavaš nas dobrim.

Zvezde i sunce su građani Tvoga Kraljevstva, Oče naš. Upiši nas u Tvoju sjajnu vojsku.

Naša planeta je mala i mračna, ali ovo je Vaše djelo, Vaša kreacija i Vaša inspiracija. Šta drugo može izaći iz Vaših ruku osim nečeg sjajnog? Ali ipak svojom beznačajnošću i tamom činimo svoje stanište malim i sumornim. Da, zemlja je mala i tmurna svaki put kada je nazovemo svojim kraljevstvom i kada u ludilu kažemo da smo mi njeni kraljevi.

Pogledajte koliko je među nama onih koji su bili kraljevi na zemlji i koji se sada, stojeći na ruševinama svojih prijestolja, čude i pitaju: "Gdje su sva naša kraljevstva?" Mnogo je kraljevstava koja ne znaju šta se dogodilo njihovim kraljevima. Blagosloven i srećan čovek koji gleda u nebo visoke i šapuće reči koje čujem: Tvoje je Kraljevstvo!

Ono što nazivamo našim zemaljskim kraljevstvom puno je crva i prolazno, kao mehurići u dubokoj vodi, kao oblaci prašine na krilima vjetra! Samo Ti imaš pravo Kraljevstvo, i samo Tvoje Kraljevstvo ima Kralja. Skini nas s krila vjetra i odvedi nas k sebi, milostivi Kralju! Sačuvaj nas od vetra! I učini nas građanima Tvoga vječnog Carstva kraj zvijezda i sunca Tvojih, među anđelima i arhanđelima Tvojim, budimo blizu Tebi, Naš otac!

Tvoja je moć, jer Tvoje je kraljevstvo. Lažni kraljevi su slabi. Njihova kraljevska moć leži samo u njihovim kraljevskim titulama, koje su zaista Vaše titule. Oni su lutajuća prašina, a prašina leti gde god vetar duva. Mi smo samo lutalice, senke i leteća prašina. Ali čak i kada lutamo i lutamo, dirnuti smo Tvojom moći. Tvojom snagom smo stvoreni i Tvojom moći ćemo živjeti. Ako čovjek čini dobro, čini to Tvojom snagom kroz Tebe, a ako čovjek čini zlo, čini to Tvojom moći, ali kroz sebe. Sve što se radi čini Tvojom moći, koristi se za dobro ili zloupotrebljava. Ako čovjek, Oče, koristi Tvoju moć prema Tvojoj volji, onda će Tvoja moć biti Tvoja, ali ako čovjek koristi Tvoju moć prema svojoj vlastitoj volji, onda se Tvoja moć naziva njegovom moći i biće zla.

Mislim, Gospode, kada Ti sam raspolažeš Svojom snagom, onda je to dobro, ali kada prosjaci koji su od Tebe pozajmili snagu ponosno raspolažu njome kao svojom, to postaje zlo. Dakle, postoji jedan Vlasnik, ali ima mnogo zlih upravitelja i korisnika Tvoje moći, koje Ti milostivo dijeliš za Svojim bogatim stolom ovim nesretnim smrtnicima na zemlji.

Pogledaj nas, Svemogući Oče, pogledaj nas i ne žuri da daješ Svoju moć prahu zemaljskom sve dok tamošnje palate ne budu spremne za to: dobra volja i poniznost. Dobra volja - da se primljeni božanski dar iskoristi za dobra djela, a poniznost - da zauvijek zapamti da sva moć u svemiru pripada Tebi, veliki Moćdaru.

Tvoja moć je sveta i mudra. Ali u našim rukama Vaša moć je u opasnosti da bude oskrnavljena i može postati grešna i luda.

Oče naš, koji si na nebesima, pomozi nam da znamo i činimo samo jedno: da znamo da je sva vlast Tvoja i da koristimo Tvoju moć prema Tvojoj volji. Gle, nesretni smo, jer smo s Tobom podijelili ono što je nedjeljivo. Odvojili smo moć od svetosti, i odvojili moć od ljubavi, i odvojili moć od vjere, i konačno (i to je prvi razlog našeg pada) odvojili smo moć od poniznosti. Oče, molimo Te, ujedini sve što su tvoja djeca podijelila glupošću.

Molimo Te, uzvisi i zaštiti čast Tvoje moći, koja je napuštena i obeščašćena. Oprosti nam, jer iako smo ovakvi, mi smo tvoja djeca.

Tvoja je slava vječna, kao Ti, Kralju naš, Oče naš. Ono postoji u Vama i ne zavisi od nas. Ova slava nije od riječi, kao slava smrtnika, nego od istinske, neprolazne suštine, kao što si Ti. Da, ona je neodvojiva od Tebe, kao što je svjetlost neodvojiva od vrelog sunca. Ko je vidio središte i oreol Tvoje slave? Ko je postao slavan a da nije dotakao Tvoju slavu?

Tvoja sjajna slava nas okružuje sa svih strana i nemo nas gleda, lagano se smiješeći i pomalo iznenađeni našim ljudskim brigama i gunđanjem. Kad utihnemo, neko nam potajno šapuće: vi ste deca slavnog Oca.

O, kako je sladak ovaj tajni šapat!

Šta želimo više od toga da budemo djeca Tvoje slave? Zar to nije dovoljno? Bez sumnje, ovo je dovoljno za pravedan život. Međutim, ljudi žele da budu očevi slave. I ovo je početak i vrhunac njihovih nesreća. Oni se ne zadovoljavaju time da budu djeca i sudionici Tvoje slave, ali žele da budu očevi i nosioci Tvoje slave. A ipak samo Ti - jedini nosilac Tvoja slava. Mnogo je onih koji zloupotrebljavaju Tvoju slavu, i mnogi su pali u samoobmanu. U rukama smrtnika nema ništa opasnije od slave.

Ti pokazuješ Svoju slavu, a ljudi se svađaju oko njihove. Vaša slava je činjenica, ali ljudska slava je samo riječ.

Tvoja slava vječno se smiješi i tješi, a ljudska slava, odvojena od Tebe, plaši i ubija.

Tvoja slava hrani nesretne i vodi krotke, ali je ljudska slava odvojena od Tebe. Ona je Sotonino najstrašnije oružje.

Kako su ljudi smiješni kada pokušavaju stvoriti svoju vlastitu slavu, van Vas i mimo Vas. Oni su kao neka budala koja je mrzela sunce i pokušavala da nađe mesto gde nema sunčeve svetlosti. Sagradio je sebi kolibu bez prozora i, ušavši u nju, stajao je u tami i radovao se što je pobegao od izvora svetlosti. Takav je budala i takav je stanovnik tame, onaj ko pokušava da stvori svoju slavu izvan Tebe i mimo Tebe, Besmrtni izvor slave!

Nema ljudske slave, kao što nema ljudske moći. Tvoja je i moć i slava, Naš otac. Ako ih ne primimo od Tebe, nećemo ih imati, pa ćemo uvenuti i biti odneseni voljom vjetra, kao suho lišće koje pada sa drveta.

Gospodnja molitva

A ti, kad se moliš, uđi u sobu svoju i, zatvorivši vrata, pomoli se Ocu svome koji je u tajnosti; i Otac vaš, koji vidi u tajnosti, nagradit će vas javno.

7 I kada se molite, ne govorite previše, kao neznabošci, jer misle da će u svojim mnogim riječima biti uslišani;

8 Nemojte biti kao oni, jer vaš Otac zna šta vam treba prije nego što ga zamolite.

9 Molite se ovako: (Matej 6:6-9)

Oče naš, koji si na nebesima!

Sveti se ime tvoje,

Neka dođe tvoje kraljevstvo

Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;

I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla.

Jer Tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen.

(Matej 6:9-13)

"Oče naš, koji si na nebesima!" (Matej 6:9)

Za govornika Oče kakva je duša potrebna? Koliko je hrabrosti potrebno? Kakvu savest treba da imate, da nakon spoznaje Boga i razumevanja da je priroda Božija dobrota, svetost, radost, moć, slava, čistota... onda se usudite da izgovorite ovu reč i nazovete takvo Biće svojim Oče? Očigledno je da ako neko ima ikakvu pamet, onda, ne videći u sebi isto što i u Bogu, neće se usuditi da mu izgovori ove reči i kaže:Oče! Jer neprirodno je da neko ko je dobar u suštini postane otac nekoga ko je zao u delima, da svetac postane otac nekoga uskvrnjenog u životu, da Otac života postane otac nekoga ko je grehom ubijen. ... Stoga, kada nas Gospod u molitvi uči da Boga nazivamo Ocem, on ne čini ništa drugo nego legitimiše uzvišeni način života.

Kada nas Gospod uči da Sebe nazivamo Ocem, čini mi se da on legitimiše uzvišen i uzvišen način života, jer nas Istina uči da ne lažemo, da ne govorimo o sebi ono što nije u nama, da se ne zovemo kako nismo bili. Ali, nazivajući Neprolaznog, Pravednog i Dobrog svojim Ocem, morate opravdati ovaj odnos sa životom. Dakle, vidite, kolika nam je priprema potrebna, kakav nam je život potreban, koliko i kakva temeljitost je potrebna da uz uzdizanje naše savjesti postignemo toliku mjeru smjelosti i usudimo se reći Bogu : “Oče”... Kada se približimo Bogu, obratimo pažnju prvo na svoj život: imamo li u sebi nešto dostojno božanskog srodstva, a onda se usudimo izgovoriti riječ “Otac”.Sv. Grgur iz Nise

Kada Gospod kaže u molitvi:koji je na nebu , onda ovom riječju ne zatvara Boga na nebu, nego odvlači molitelja sa zemlje i smješta ga u najviše zemlje i planinska naselja.Sv. Jovan Zlatousti

"Sveti se ime tvoje" (Matej 6:9)

Da posvećeni to znači neka bude slavljen. Odnosno, uvjeri nas da živimo tako čisto da će Te kroz nas svi slaviti, da pred svima pokažemo besprijekoran život, da svaki od onih koji ga vide prinese hvalu Gospodu.Sv. Jovan Zlatousti

Mi razgovaramo Sveti se ime tvoje ne u smislu da želimo da Bog bude posvećen našim molitvama; ali molimo Ga da Njegovo ime bude posvećeno u nama. Jer od koga će se posvetiti Bog, koji sam sve posvećuje?Sschmch. Kiprijan od Kartage

Blagodaću posvećujemo ime Oca nebeskog kada umrtvljujemo svaku požudu... i čistimo se od pokvarenih strasti, jer je svetost potpuna tišina i mrtvilo požude u srcu.Sv. Maksim Ispovednik

"Da dođe kraljevstvo tvoje" (Matej 6:10)

Kraljevstvo koje tražimo od Nebeskog Oca je buduće Kraljevstvo nakon kraja svijeta. Molimo Mu se za brzi dolazak ovog Kraljevstva, da bismo mogli brzo ući u njega... To je želja kršćana, pometnja pagana, trijumf anđela; Zbog Kraljevstva patimo i nekontrolirano ga želimo.Tertulijan

Kakav čudesan redosled u molitvi Gospodnjoj!.. Nakon što je zatražio dar savršenog poznanja Boga, Gospod uči osobu koju je Bog usvojio da traži da Carstvo Božije siđe u njegovu dušu. Ovo Kraljevstvo On zapovijeda da traži od poniznih, ali jaka molitva vjera... Onaj koji je u sebi osjetio Carstvo Božije postaje stran svijetu koji je neprijateljski prema Bogu... On može nepogrešivo poželjeti da vidljivo Carstvo Božije dođe na zemlju, da uništi grijeh sa lica zemlje, i uspostaviti na njemu vladavinu Istine.Sv. Ignatiy Brianchaninov

"Neka bude volja tvoja kako je na nebu i na zemlji." (Matej 6:10)

govoreći: Budi volja tvoja , ne molimo da Bog radi šta hoće, već da mi možemo da radimo šta Bog hoće. Jer ko može spriječiti Boga da čini ono što želi? Ali pošto nas đavo sprečava da u svemu u duhu i djelima slijedimo Boga, molimo i molimo: neka bude volja Božja u nama.Sschmch. Kiprijan od Kartage

Bog je prvo naredio da se želi budućnost i teži za otadžbinom; ali dok se to ne desi, oni koji žive ovde treba da pokušaju da vode život koji je karakterističan za nebeske ljude. Jer čovjek mora željeti, kaže On, Nebo i Nebesko. Ali prije nego što stignemo na nebo, moramo zemlju učiniti nebom, kako bismo, živeći na njoj, mogli djelovati i govoriti kao da smo na nebu, i moliti se za to Gospodu.Sv. Jovan Zlatousti

"Na jednom mjestu", rekao je starješina, "molili su se za kišu, a na drugom - da ne pada. Ispostavilo se da je Bog htio." Idite kuda vas vode, vidite šta vam pokazuju i stalno govorite: "Budi volja tvoja."Sv. Ambrose Optinsky

"Hljeb naš nasušni daj nam danas" (Matej 6:11)

Hleb Božji je onaj koji silazi sa neba i daje život svetu. U. 6, 33

Ja sam sedam hlebova života. U. 6, 47

Kakav je divan poredak Božanska mudrost dala molbama. Kada posle nebeskog, tj. ime Božje, Carstvo Božije, volja Božja ustupila je mjesto molbi za zemaljske potrebe... Međutim, riječihljeb naš nasušni daj nam danas razumećemo više u duhovni smisao. Jer Hristos je naš hleb: On je naš život i hleb života, kako On sam kaže:Ja sam hleb zivota... Tražeći hljeb naš nasušni, molimo se za neprestano prebivanje u Kristu kroz zajedništvo Njegovog Tijela.Tertulijan

U Besedi na gori Gospod kaže da hleb može imati tri značenja: može značiti materijalni hleb, i sakrament Tijela Hristovog... i duhovnu hranu. Od ova tri značenja, On ponekad prvenstveno govori o jednom, ponekad o drugom, ali uvijek ima na umu sva tri.Blzh. Augustine

“I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim.” (Matej 6:12)

Pod dugovi se ovde podrazumevaju gresi - reči, dela i misli koji su suprotni zakonu Božijem... Gresi se nazivaju dugovima jer, kao što se u državljanstvu dešava da dugovi obavezuju dužnika da vratimo zajmodavcu... tako nas gresi obavezuju da zadovoljiti pravdu Božiju, a kada nemamo sredstava da platimo, zatvaraju nas u večni zatvor. Te dugove ne možemo platiti preko sebe, a za to pribjegavamo zaslugama Hristovim i milosti Božijoj... Kada tražimo,oprosti nam dugove naše , onda je kroz ovo jasno da se molimo ne samo za sebe, nego i jedni za druge...

kaže: kao što ostavljamo i našeg dužnika . Uz ovu riječ učimo da i sami možemo opraštati grijehe svojim bližnjima... Bog nam iz milosti oprašta grijehe; a mi, oponašajući ga, iz milosti moramo oprostiti grijehe našoj braći.Sv. Tikhon Zadonsky

"I ne uvedi nas u iskušenje" (Matej 6:13)

Iskušenja, prema Svetom pismu, su dvije vrste: neka dolaze kroz ono što je ugodno, a druga kroz ono što je žalosno i bolno; neke su dobrovoljne, a druge nevoljne. Iz njih se rađa grijeh, a nama je zapovjeđeno da se molimo da ne uđemo u njih, po zapovijesti Gospoda, koji nas je naučio da u molitvi kažemo:i ne uvedi nas u iskušenje... A drugi su dželati grijeha, kažnjavajući griješno raspoloženje nanošenjem nevoljnih teških žalosti, koje ako iko pretrpi... naći će riječi velikog Jakova primjenjive na njega:Smatrajte svu radost, braćo moja, kada padnete u razna iskušenja, znajući da iskušavanje vaše vjere proizvodi izdržljivost (Jakovljeva 1,2-3) . Zli zlonamjerno špijunira oba ovakva iskušenja, i tokom prvog uspijeva, privlačnošću i uzbuđenjem tjelesnih naslada, da navede dušu da zaostane za bogoljubivim raspoloženjem, a tokom drugog pokušava da prevari dušu potisnutu. teretom tuga i nevolja prihvatiti misli mrmljanja i nanošenja nepravde protiv Stvoritelja.Sv. Maksim Ispovednik

Ovo postavlja važno pitanje! Ako se molimo da ne budemo u iskušenju, kako možemo dokazati vrlinu naše čvrstine, koju traži Sveto pismo?..Blago čovjeku koji izdrži iskušenje (Jakovljeva 1:12) . Dakle, riječi molitve – ne uvedi nas u iskušenje – ne znače da ne dopuštaju da ikada budemo u iskušenju, ali ne dopuštaju da budemo poraženi u iskušenju. Jov je bio u iskušenju, ali nije bio doveden u iskušenje, jer nije rekao ništa nerazumno o Bogu (Jov 1,22) i nije ukaljao svoje usne bogohulom, na šta ga je kušač htio navesti. Abraham je bio iskušavan, Josip je bio iskušavan, ali ni jedan ni drugi od njih nisu bili dovedeni u iskušenje, jer ni jedan nije ispunio volju kušača.Sv. Jovan Kasijan Rimljanin

Nije sam Bog taj koji uvodi u iskušenje, nego On dopušta da ga u nju uvede onaj kome uskrati svoju pomoć po svojim najdubljim namjerama, jer on to zaslužuje.Blzh. Augustine

"Ali izbavi nas od zla" (Matej 6:13)

Uostalom, na kraju molitve nalazi se zaključak koji ukratko izražava sve naše molitve i molbe. Na kraju kažemo:ali izbavi nas od zla , podrazumijevajući pod tim svakojake nevolje koje neprijatelj smišlja protiv nas na ovom svijetu i od kojih ćemo imati vjernu i jaku odbranu ako od njih imamo Boga izbavitelja, ako nam na našu molbu i molitvu da svoje pomoć. Zatim, nakon riječi - izbavi nas od zloga - tražimo potpunu zaštitu Boga od zloga, a primivši takvu zaštitu, već smo sigurni i zaštićeni od svih zamki đavola i svijeta. Zaista, zašto bi se onaj kome je Bog Zaštitnik na ovom svijetu bojao svijeta?Sschmch. Kiprijan od Kartage

Ovim se molimo Ocu nebeskom da nas zaštiti od toga, od čega se sami (sami) ne možemo zaštititi... Ovom riječju naš Spasitelj nas potiče na molitvu i molitvom nas uči da je se oslobodimo.Sv. Tikhon Zadonsky

"Jer je tvoje kraljevstvo i moć i slava dovijeka." (Matej 6:13)

Podsjetnik na neprijatelja riječimaizbavi nas od zla Učinivši nas opreznim i zaustavivši svu našu nepažnju, On nas dalje nadahnjuje, predstavljajući nam Kralja pod čijom se vlašću borimo i pokazujući da je moćniji od svih.Kao što je Tvoj , kaže Spasitelj,Kraljevstvo i moć i slava . Dakle, ako je Njegovo Kraljevstvo, onda se ne trebamo bojati, jer mu se niko ne opire i niko s Njim ne dijeli vlast. Jer kada je Spasitelj rekao:Tvoje je Kraljevstvo , zatim pokazuje da je ovaj naš neprijatelj podređen Bogu, iako se i dalje odupire Božijem dopuštenju... Jednom riječju:i slavu pokazano je da vas ovaj Kralj ne samo da oslobađa od zala koja vam prijete, već vas može i učiniti slavnim... jer kao što je njegova moć velika, tako je i njegova slava neizreciva, a sve je to bezgranično i beskonačno.Sv. Jovan Zlatousti

Brief molitveno pravilo Prepodobni Serafim Sarovski

Monah Serafim Sarovski poučio je svakoga sledećem molitvenom pravilu: „Uskrsnuvši iz sna, svaki hrišćanin, koji stoji pred svetim ikonama, neka čita molitvu GospodnjuNaš otac tri puta*, tada u čast Svete Trojicehimna Bogorodici :

Bogorodice Djevo, raduj se, Blažena Marijo, Gospod je s Tobom; Blagoslovena si Ti među ženama, i blagosloven je plod utrobe Tvoje, jer si rodila Spasitelja duša naših.(tri puta)

Simbol vjere:

Vjerujem u jednoga Boga Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, vidljivog svima i nevidljivog.

I u jednog Gospoda Isusa Hrista, Jedinorodnog Sina Božijeg, koji je rođen od Oca pre svih vekova; Svetlost od Svetlosti, Bog istiniti od Boga istinitog, rođen, nestvoren, jednosuštinski sa Ocem, Kome je sve bilo.

Radi nas je čovjek i naše spasenje sišao s neba i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve, i postao čovjek.

Bila je razapeta za nas pod Pontije Pilatom, i patila i sahranjena.

I on je uskrsnuo trećeg dana prema Svetom pismu.

I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu.

I opet će onaj koji dolazi biti suđen sa slavom od živih i mrtvih, Njegovom Carstvu neće biti kraja.

I u Duha Svetoga, Gospoda, životvornog, koji od Oca ishodi, koji je sa Ocem i Sinom, obožavan i proslavljen, koji su govorili proroci.

U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu.

Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha.

pijem vaskrsenje mrtvih,

i život narednog veka. Amen. (jednom)

- Nakon što ispuni ovo pravilo, pustite ga da se bavi svojim poslom za koji je raspoređen ili pozvan. Dok radi kod kuće ili negde na putu, neka tiho čita:

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog (ili grešnika) ,

a ako ga drugi okružuju, onda, dok posluje, neka govori samo svojim umom

Gospodaru imaj milosti

i nastavlja se do ručka.

- Neposredno prije ručka neka izvrši gore navedeno jutarnje pravilo. Poslije ručka, dok je obavljao svoj posao, tiho čita:

Presveta Bogorodice, spasi me grešnog (ili grešnog) ili

Gospode Isuse Hriste, preko Majke Božije, pomiluj me grešnog (ili grešnog) ,

i neka se ovo nastavi do spavanja. Kada idete na spavanje, neka svaki kršćanin ponovo pročita gore navedeno jutarnje pravilo; nakon toga neka zaspi, štiteći se znakom krsta.”

„Držeći se ovog pravila“, kaže otac Serafim, „može se postići neka mera hrišćanskog savršenstva, jer su gornje tri molitve temelj hrišćanstva: prva, kao molitva koju je dao sam Gospod, uzor je za sve. molitve; drugu je donio s neba Arhanđel u znak pozdrava Djevici Mariji, Majci Gospodnjoj; Simbol ukratko sadrži spasonosne dogme Hrišćanska vera" Za one koji iz raznih razloga ne mogu da se pridržavaju ovog malog pravila, sveti Serafim je savetovao da ga čitaju u svakom položaju: na nastavi, u šetnji, pa čak i u krevetu, predstavljajući osnovu za to kao reči Svetog pisma: Svako ko zove u ime Gospodnje, biće spasen.