Keegi maa peal ei saa pidada end vääriliseks olema pühade saladuste edastaja. Osaduseks valmistudes puhastame oma vaimset ja füüsilist olemust. Valmistame hinge ette palve, meeleparanduse ja ligimesega leppimise kaudu ning keha paastumise ja karskuse kaudu. Seda preparaati nimetatakse paastumine.
Armulauaks valmistujad lugesid kolme kaanonit: 1) meeleparandus Issanda Jeesuse Kristuse ees; 2) palveteenistus Kõigepühamale Theotokosele; 3) kaanon kaitseinglile. Loetakse ka armulaua järge, mis sisaldab armulaua ja palvete kaanonit.
Kõik need kaanonid ja palved sisalduvad kaanonis ja tavalises õigeusu palveraamatus.
Armulaua eelõhtul tuleb olla õhtusel jumalateenistusel, sest kirikupäev algab õhtul.
Kiire
Enne armulauda omistatakse paastumine, paastumine, paastumine - kehaline karskus. Paastumise ajal tuleks välja jätta loomse päritoluga toit: liha, piimatooted ja munad. Kell range paastumine kala on samuti välistatud. Kuid ka lahjat toitu tuleb tarbida mõõdukas koguses.
Paastu ajal peavad abikaasad hoiduma füüsilisest intiimsusest (Püha Timoteose Aleksandria 5. reegel). Naised, kes on puhastusjärgus (menstruatsiooni ajal), ei saa armulauda (Püha Timoteose Aleksandria 7. reegel).
Loomulikult on vaja paastuda mitte ainult kehaga, vaid ka mõistuse, nägemise ja kuulmisega, hoides hinge maiste meelelahutuste eest.
Armulauapaastu kestus lepitakse tavaliselt kokku usutunnistaja või koguduse preestriga. See sõltub suhtleja füüsilisest tervisest, vaimsest seisundist ja ka sellest, kui sageli ta pühadele saladustele läheneb.
Üldine praktika paast enne armulauda – vähemalt kolm päeva.
Neil, kes saavad armulauda sageli (näiteks kord nädalas), võib paastu kestust pihtija õnnistusel lühendada 1–2 päevani.
Samuti võib pihtija paastu nõrgendada haigetel, rasedatel ja rinnaga toitvatel naistel ning arvestades ka muid eluolusid.
Armulauaks valmistujad ei söö enam pärast südaööd, kuna saabub armulauapäev. Armulauda tuleb võtta tühja kõhuga. Mitte mingil juhul ei tohi suitsetada. Mõned inimesed arvavad ekslikult, et te ei peaks hommikul hambaid pesema, et mitte vett alla neelata. See on täiesti vale. "Õpetusuudistes" on igal preestril ette nähtud enne liturgiat hambaid pesta.
Meeleparandus
Kõige oluline punkt armulauasakramendiks valmistumisel on hinge puhastamine pattudest, mis toimub ülestunnistuse sakramendis. Kristus ei sisene hinge, mis pole patust puhastatud ega lepitatud Jumalaga.
Mõnikord võib kuulda arvamust, et usutunnistuse ja armulaua sakramente on vaja lahutada. Ja kui inimene tunnistab regulaarselt, võib ta alustada armulauda ilma ülestunnistuseta. Sel juhul viitavad need tavaliselt mõne kohaliku kiriku praktikale (näiteks Kreeka kirik).
Aga meie oma vene inimesed Ta oli ateistlikus vangistuses üle 70 aasta. Ja Vene kirik hakkab alles tasapisi toibuma meie riiki tabanud vaimsest katastroofist. Meil on väga vähe õigeusu kirikud ja vaimulikud. Moskvas on 10 miljoni elaniku kohta vaid umbes tuhat preestrit. Inimesed on kirikuta ja traditsioonidest ära lõigatud. Kogukonna- ja koguduseelu praktiliselt puudub. Kaasaegsete õigeusklike elu ja vaimne tase on võrreldamatu esimeste sajandite kristlaste eluga. Seetõttu järgime iga armulaua eel pihtimise tava.
Muide, kristluse esimestest sajanditest. Kõige tähtsam ajalooline monument varakristlik kiri "12 apostli õpetus" või kreeka keeles "Didache" ütleb: "Issanda päeval (st pühapäeval. - O. P.G.), olles kogunenud, murdke leiba ja tänage, olles eelnevalt oma patud tunnistanud, et teie ohver oleks puhas. Kellel on oma sõbraga tüli, ärgu tulgu teiega enne, kui nad on ära lepitud, et teie ohvrit ei rüvetaks; sest see on Issanda nimi: kõikjal ja igal ajal tuleb mulle tuua puhast ohvrit, sest ma olen suur kuningas, ütleb Issand, ja minu nimi on imeline rahvaste seas” (Didakhe 14). Ja veel: “Tunnistage oma patud kirikus ja ärge lähenege oma palvele halva südametunnistusega. See on eluviis! (Didache, 4).
Meeleparanduse ja pattudest puhastamise tähtsus enne armulauda on vaieldamatu, seega peatume sellel teemal veidi üksikasjalikumalt.
Paljude jaoks oli esimene ülestunnistus ja armulaud kiriku kogumise, õigeusu kristlasteks kujunemise alguseks.
Kalli külalise vastuvõtmiseks valmistudes püüame oma maja paremini koristada ja korda teha. Pealegi peame valmistuma värisemise, aupaklikkuse ja põhjalikkusega võtmaks oma hingekoju vastu "kuningate kuningas ja isandate isand". Mida tähelepanelikumalt kristlane vaimset elu jälgib, seda sagedamini ja usinamalt ta meelt parandab, seda rohkem näeb ta oma patte ja vääritust Jumala ees. Pole asjata, et pühad inimesed nägid oma patte lugematuna kui mereliiva. Üks Gaza linna üllas kodanik tuli munk Abba Dorotheose juurde ja Abba küsis temalt: "Eminentne härrasmees, öelge mulle, kelleks te end oma linnas peate?" Ta vastas: "Ma pean ennast suurepäraseks ja esimeseks linnas." Siis küsis munk temalt uuesti: "Kui sa lähed Kaisareasse, siis kelleks sa ennast seal pead?" Mees vastas: "Viimase sealse aadliku pärast." "Kui te lähete Antiookiasse, siis kelleks te end seal peate?" "Seal," vastas ta, "ma pean end üheks tavaliseks inimeseks." - "Kui lähete Konstantinoopolisse ja lähenete kuningale, kelleks te end peate?" Ja ta vastas: "Peaaegu nagu kerjus." Siis ütles Abba talle: "Nii on pühakud, mida lähemale nad Jumalale jõuavad, seda rohkem nad näevad end patustena."
Kahjuks peame nägema, et mõned tajuvad pihi sakramenti omamoodi formaalsusena, misjärel lubatakse armulauda vastu võtta. Osaduse vastuvõtmiseks valmistudes peame võtma täieliku vastutuse oma hinge puhastamise eest, et muuta see Kristuse vastuvõtmise templiks.
Pühad isad kutsuvad meeleparandust teine ristimine, pisarate ristimine. Nii nagu ristimisvesi peseb meie hinge pattudest, puhastavad meeleparanduse pisarad, nutmine ja pattude kahetsus meie vaimset olemust.
Miks me meelt parandame, kui Issand juba teab kõiki meie patte? Jumal ootab meilt meeleparandust ja tunnustust. Pihtimise sakramendis palume Temalt andestust. Seda saab mõista järgmise näite abil. Laps ronis kappi ja sõi kõik kommid ära. Isa teab suurepäraselt, kes seda tegi, kuid ta ootab, et poeg tuleks ja paluks andestust.
Juba sõna "ülestunnistus" tähendab, et kristlane on tulnud ütle, tunnista, räägi ise oma patud. Preester loeb enne pihtimist palves: „Need on sinu sulased, Ühesõnaga ole minu vastu lahke." Inimene ise vabaneb oma pattudest sõna läbi ja saab Jumalalt andestuse. Seetõttu peaks ülestunnistus olema privaatne, mitte üldine. Pean silmas tava, kui preester loeb võimalike pattude nimekirja ja katab siis ülestunnistaja lihtsalt vargusega. "Üldine ülestunnistus" oli aastal peaaegu universaalne nähtus nõukogude aeg, kui töötavaid kirikuid oli väga vähe ja pühapäeviti, pühad, nagu ka paastumine, olid nad rahvast täis palvetanud. Kõigile soovijatele tunnistamine oli lihtsalt ebareaalne. Samuti ei olnud peaaegu kunagi lubatud pihtimine pärast õhtust jumalateenistust. Nüüd, jumal tänatud, on jäänud väga vähe kirikuid, kus sellist ülestunnistust peetakse.
Hinge puhastamiseks hästi valmistumiseks tuleb enne meeleparanduse sakramenti oma pattudele mõelda ja neid meeles pidada. Selles aitavad meid raamatud: Püha Ignatiuse (Brjanchaninovi) “Aidata kahetsejat”, arhimandriit Johannese (Krestjankini) “Pihtimuse koostamise kogemus” jt.
Ülestunnistust ei saa tajuda kui ainult vaimset pesemist või dušši. Sa ei pea kartma mustuse ja mullaga segi ajamist, nagunii pestakse kõik hiljem duši all maha. Ja võite jätkata patustamist. Kui inimene läheneb ülestunnistusele selliste mõtetega, ei tunnista ta mitte päästmise, vaid kohtumõistmise ja hukkamõistmise pärast. Ja olles ametlikult "tunnistanud", ei saa ta Jumalalt pattude eest luba. See pole nii lihtne. Patt ja kirg tekitavad hingele suurt kahju ning isegi pärast meeleparandust kannab inimene oma patu tagajärjed. Nii jäävadki rõugetesse põdenud patsiendi kehale armid.
Ei piisa lihtsalt pattu tunnistamisest, peate tegema kõik endast oleneva, et saada üle oma hinge kalduvusest pattu teha ja mitte enam selle juurde tagasi pöörduda. Nii et arst eemaldab vähkkasvaja ja määrab keemiaravi kuuri, et võita haigus ja vältida retsidiivi. Muidugi pole lihtne patust kohe lahkuda, kuid kahetseja ei tohiks olla silmakirjatseja: "Kui ma meelt parandan, jätkan pattu." Inimene peab tegema kõik endast oleneva, et asuda parandamise teele ja mitte enam naasta patu juurde. Inimene peab pattude ja kirgede vastu võitlemiseks paluma Jumalalt abi.
Need, kes harva tunnistavad ja võtavad osadust, lakkavad nägemast oma patte. Nad eemalduvad Jumalast. Ja vastupidi, lähenedes Temale kui valguse Allikale, hakkavad inimesed nägema kõiki oma hinge pimedaid ja ebapuhtaid nurki. Nii nagu särav päike tõstab esile kõik toa korrastamata nurgad.
Issand ei oota meilt maiseid ande ja annetusi, vaid: “Ohver Jumalale on murtud vaim, kahetsev ja alandlik süda, Jumal ei põlga” (Ps 50:19). Ja valmistudes ühinema Kristusega armulauasakramendis, toome Talle selle ohvri.
Leppimine
"Nii et kui sa tood oma kingitust altari ette ja seal meenub, et su vennal on midagi sinu vastu, siis jäta oma kingitus sinna altari ette ja mine, lepi esmalt oma vennaga ja siis tule ja too oma kingitus." (Matt 5:23–24), ütleb meile Jumala sõna.
See, kes julgeb võtta osaduse pahatahtlikkuse, vaenu, vihkamise ja andestamatute kaebustega oma südames, patustab surmavalt.
Kiievi-Petšerski Patericon räägib kohutavast patusest seisust, kes vihasena armulauale läheneb ja leppimatusse võib sattuda. "Seal oli kaks vaimuvenda - diakon Evagrius ja preester Tiitus. Ja neil oli suur ja teesklematu armastus üksteise vastu, nii et kõik imestasid nende üksmeele ja mõõtmatu armastuse üle. Kurat, kes vihkab head ja kõnnib alati "nagu möirgav lõvi, otsides kedagi, keda õgida" (1. Peetruse 5:8), tekitas nende vahel vaenu. Ja ta pani neisse niisuguse vihkamise, et nad vältisid üksteist, ei tahtnud üksteist isiklikult näha. Mitu korda anusid vennad, et nad omavahel leppiksid, kuid nad ei tahtnud kuulda. Kui Tiitus viirukiga kõndis, jooksis Evagrius viiruki eest minema; kui Evagrius ära ei jooksnud, möödus Titus temast märke näitamata. Ja nii veetsid nad palju aega patuses pimeduses, lähenedes pühadele saladustele: Tiitus, kes ei palunud andestust, ja Evagrius, olles vihane, relvastas vaenlane neid sellisel määral. Ühel päeval jäi Tiitus väga haigeks ja hakkas juba surma lähedal kurvastama oma pattu ja saatis diakonile palvega: "Anna mulle andeks, mu vend, jumala pärast, et ma su peale asjata vihastasin." Evagrius vastas julmade sõnade ja needustega. Vanemad, nähes, et Tiitus oli suremas, viisid Evagriuse sunniviisiliselt teda oma vennaga lepitama. Teda nähes tõusis patsient veidi, vajus jalge ette ja ütles: "Anna andeks ja õnnista mind, mu isa!" Ta, halastamatu ja äge, keeldus kõigi juuresolekul andestamast, öeldes: "Ma ei lepi temaga kunagi, ei sellel sajandil ega ka tulevikus." Ja äkki pääses Evagrius vanemate käest ja kukkus. Nad tahtsid teda üles äratada, kuid nägid, et ta oli juba surnud. Ja nad ei suutnud ta käsi välja sirutada ega suud sulgeda, nagu keegi, kes oli ammu surnud. Haige mees tõusis kohe püsti, nagu poleks ta kunagi haige olnud. Ja kõik olid kohkunud äkksurmüks ja teise kiire paranemine. Evagrius maeti suure nutmisega. Ta suu ja silmad jäid lahti ning käed olid välja sirutatud. Siis küsisid vanemad Tiitselt: "Mida see kõik tähendab?" Ja ta ütles: "Ma nägin ingleid taganemas minu juurest ja nutmas mu hinge pärast, ja deemoneid, kes rõõmustasid mu viha üle. Ja siis hakkasin palvetama, et mu vend annaks mulle andeks. Kui sa ta minu juurde tõid, nägin ma halastamatut inglit hoidmas leegitsevat oda ja kui Evagrius mulle ei andestanud, lõi ta teda ja ta kukkus surnult. Ingel andis mulle oma käe ja tõstis mu üles." Seda kuuldes kartsid vennad Jumalat, kes ütles: "Andke andeks, ja teile antakse andeks" (Luuka 6:37).
Pühade saladuste vastuvõtmiseks valmistumisel on meil vaja (kui selline võimalus on) paluda andestust kõigilt, keda oleme vabatahtlikult või tahtmatult solvanud, ja andeks anda kõigile ise. Kui seda isiklikult teha pole võimalik, tuleb naabritega vähemalt südames rahu sõlmida. Muidugi pole see lihtne – me kõik oleme uhked, õrnad inimesed (muide, tundlikkus tuleneb alati uhkusest). Aga kuidas me saame paluda Jumalalt oma pattude andeksandmist, loota nende andeksandmisele, kui me ise oma kurjategijatele andeks ei anna. Vahetult enne usklike armulaua saamist lauldakse jumaliku liturgia ajal meieisapalvet – “Meie Isa”. Meeldetuletuseks meile, et alles siis Jumal „lahkub ( andesta) oleme võlgu ( patud) meie", kui jätame ka "oma võlgniku".
Suur Päev läheneb, mil Suur Jumal istub, et mõista kohut kogu oma loodu üle. Kõik inimesed tõusevad üles: nende surematud hinged on igaveseks ühendatud nende kehaga. Ja tulised inglid viivad kõik Jumala kohtu ette, et anda aru kõigi meie tegude eest, mida maa peal oleme teinud. Täielik õiglus taastub. - Õiged saavad Taevariigis igavese tasu ja kõigi oma julmuste eest peavad patused põrguleekides igavest kättemaksu kandma.
On ainult üks viis, kuidas vältida karistust oma julmuste eest – kahetseda Jumala ees oma patte ja saada andestust ülestunnistuse ja armulaua sakramendis. Võib-olla sellepärast, et Jeesus Kristus suri meie pattude eest ja võttis meie karistuse enda peale. Ja seetõttu andestab Jumal patud ainult neile, kes on õigeusu kiriku liikmed, mis on Kristuse müstiline Ihu. Kiriku preester saab ordinatsioonisakramendis (preesterluseks pühitsemises) Jumalalt väe andeks anda ja hoida kinni inimeste patud.
Igaüks, kes soovib saada pattude andeksandmist ja saada päästetud, vajab järgmist:
- Peate olema õigeusu kristlane, kes on saanud ristimise sakramendi seaduslikult preestrilt (vanaemade või kellegi teise poolt ristitud peavad selle probleemi preestriga lahendama). Peame kindlalt uskuma ja aktsepteerima Kirikule antud Jumala Ilmutust – Piiblit. Selle olemus on kokku võetud usutunnistuses, mida peame teadma peast. Meie usu seletuse leiab raamatust "Katekismus". See on alati saadaval koguduse poes või raamatukogus.
- Peame meeles pidama (ja vajadusel kirja panema) oma kurje tegusid alates 7. eluaastast (või ristimise hetkest – kes ristiti täiskasvanuna) ja tunnistama, et kõigis meie kurjad teod Ainult sina oled süüdi, mitte keegi teine. Need, kes pihtides räägivad teiste pattudest, teevad suurt kurja.
- Peate lubama Jumalale, et teete Tema abiga kõik selleks, et mitte korrata pattu, vaid teha vastupidist head tegu.
- Kui patt on toonud kaasa kahju teie ligimesele, peate enne ülestunnistust tegema kõik endast oleneva, et see kahju heastada (varastatu tagasi anda, solvunud inimesega rahu sõlmida).
- Peame kõik süüteod Kristuse vere pärast ise andeks andma, siis annab Jumal meile meie patu andeks.
Pärast seda tuleb minna preestri juurde pihtima ja varjamata rääkida kõik oma kurjad teod, mille Kristus preestri kaudu kahetsevale inimesele andestab. Pole vaja karta, et preester on teie ülestunnistusest šokeeritud. Oma teenistuse ajal kuuleb iga karjane peaaegu kõiki mõeldavaid patte. Te ei üllata teda ega ärrita teda millegagi, välja arvatud katsega süüdistada kedagi teist. Peame meeles pidama, et ülestunnistus jääb ainult preestri ja teie vahele. Pihtimise saladuse avalikustamise eest võib preestri defrodida.
Valmistamise hõlbustamiseks tutvustame lühike nimekiri pattude vastu, millega tuleb halastamatult võidelda vastavalt 10 käsule.
- Mina olen Issand, sinu Jumal; Patud: ateism, valeõpetused, kommunism, maagia, vanaemade ja ravitsejate juures käimine, astroloogia (sh horoskoopide lugemine), sektides osalemine, uhkus, hooplemine, karjerism, kõrkus, enesearmastus.
- Ära tee endale ebajumalat, ära kummarda ega teeni neid. Patud: ebajumalakummardamine, vaimude kutsumine, pruunide söötmine, ennustamine, inimesele meeldimine, rahaarmastus.
- Ärge võtke Issanda, oma Jumala nime asjata. Patud: jumalateotus, püha asja mõnitamine, vandumine, jumalikustamine, lubaduse murdmine, Jumalale antud, needus, ei lugenud iga päev piiblit.
- Pidage meeles hingamispäeva, et seda pühitseda; Töötage kuus päeva ja seitsmes päev on Issanda, teie Jumala hingamispäev. Patud: pühapäevaste jumalateenistuste puudumine, pühade ajal töötamine, parasitism, paast.
- Austa oma isa ja ema. Patud: vanemate solvamine, nende mitte austamine ja palvetes mitte meelespidamine, preesterluse ja võimude kirumine, vanemate ja õpetajate mitteaustamine, preestri mitte kutsumine enne surma sugulasi külastama.
- Ära tapa. Patud: mõrv, abort, viha, vandumine, kaklemine, vihkamine, solvumine, viha, ärrituvus.
- Ärge rikkuge abielu. Patud: abielurikkumine, seks väljaspool abielu, homoseksuaalsus, masturbatsioon, pornograafia vaatamine.
- Ära varasta. Patud: vargus, röövimine, pettus, liigkasuvõtmine, koonerdamine.
- Ärge andke valetunnistust. Patud: valevande andmine, valed, laim, kuulujutud, reetmine, petmine.
- Ära himusta kellegi teise oma. Patud: kadedus, rahulolematus oma positsiooniga, nurin.
Kui olete neid patte kahetsenud, peaksite selleks valmistuma suurim ime Püha õhtusöömaaeg, mil ustavad saavad leiva ja veini varjus osa Kristuse Ihust ja Verest pattudest puhastamiseks ja igavesest elust. Armulauda pühitsetakse hommikul jumaliku liturgia sakramendi ajal.
Armulaua vääriliseks vastuvõtmiseks tuleb end ette valmistada paastu (tavaliselt 3 päeva) ja palvega. Paastu ajal ei sööda mune, liha ega piimatooteid. Nad loevad Piiblit rohkem kui tavaliselt. Õhtul enne armulauda peavad nad tulema kirikusse õhtusele jumalateenistusele ja tunnistama oma patud. Ettevalmistuse ajal loetakse ette “Püha armulaua reegel” ja 3 kaanonit - Issandale, Jumalaemale ja Kaitseinglile. Kõik need tekstid on Palveraamatus. Kui mõni sõna palves pole selge, peate selle kohta preestrilt küsima.
Armulauapäeval ei söö ega joo nad alates südaööst midagi. Hommikul tulevad nad templisse ja liturgia ajal lähenevad nad aupaklikult Pühale. Sagedamini meenutades Kristuse surma ja ülestõusmist. Liturgia lõpus tänavad nad Jumalat ja lähevad maailma häid tegusid tegema.
Andku Jumal päästet kõigile, kes loevad!
Ülestunnistus ja armulaud on kristlastele kõige olulisemad kohustuslikud rituaalid. Hoolimata asjaolust, et meie riigis on umbes sada miljonit õigeusu kristlast, ei tea kõik, kuidas õigesti tunnistada ja armulauda vastu võtta, ning et enne neid rituaale on vaja lugeda õigeid palveid.
Miks peaksite pihtima ja armulauda vastu võtma?
Iga endast lugupidav kristlane on kohustatud tunnistama ja vastu võtma armulauda. See on pühendumine Jumalale ja iseendale. Reeglite järgi tohivad seda kodus teha või üldse mitte teha vaid raskelt haiged inimesed. Loomulikult peab soov tulema puhtast südamest ja mitte lihtsalt sellepärast, et see on õige asi. Kirikuteenrite arvamus on erinev – mõned ütlevad, et tõeline osaduse- ja pihtimissoov tuleb alati südamest, seega on igal juhul inimese enda otsustada, kas pihtida iga päev või kord aastas. Mõned ütlevad, et seda sakramenti tuleks läbi viia vähemalt viis korda aastas: neljal peamisel paastul ja inglipäeval.
Ilmalik elu on raske, sest selles on palju ahvatlusi, mis panevad kirikusse minekut edasi lükkama, aga kui inimene jätab oma igapäevaelu tagaplaanile ja läheb kirikusse puhta hingega, siis see on tõeline püha.
Pihtimus ja armulaud: kuidas valmistuda
Ainult kirikusse mineku soovist ei piisa, sest neil rituaalidel on endiselt oma reeglid. Muidugi, kui on soov, siis kõik õnnestub, kuid juhiseid, nii või teisiti, tuleb järgida. Vaimne ettevalmistus on vajalik.
Esiteks peate paastuma vähemalt kolm päeva. See on kohustuslik tingimus igale ennast ja Jumalat austavale usklikule.
Teiseks tuleb armulauale minna puhta hingega. Kellegi vastu solvumata, sobivas meeleolus.
Kolmandaks peate valmistuma palvemeelselt. Selleks peate osalema kirikus õhtusel jumalateenistusel ja lugema kodus palveid. Vahetult enne kodust armulauda on soovitatav lugeda ka “Püha armulaua järgimine”.
Palve enne ülestunnistust on järgmine:
Jumal ja kõigi Issand, kellel on iga hinge ja hinge vägi, on ainus, kes saab mind terveks teha! Kuulake minu, neetud ja minus pesitseva mao palvet, tarbige kõige Püha ja Eluandva Vaimu sissevoolu. Ja mulle, vaene ja alasti kõigist voorustest, lubage, et langen pisarates oma püha (vaimse) isa jalge ette ja tõmban tema püha hinge armule, halastamaks minu peale. Ja anna, Issand, mu südames alandlikkust ja häid mõtteid, mis on kohane patusele, kes on nõustunud Su ees meelt parandama; ja ärgu sa lõpuks lahkugu sellest ühest hingest, kes sinuga ühines ja Sind tunnistas ning selle asemel, et maailm Sind valis ja eelistas. Ole teadlik, Issand, et ma tahan saada päästetud, isegi kui mu kuri komme on takistuseks. Aamen.
Paljud inimesed unustavad pärast armulauda lugeda tänupalvet, mis on ka palveraamatus. See pole vähem oluline, sest kui sakrament on lõpetatud, on vaja tänada Jumalat, et ta andis meile võimaluse sellele lähemale jõuda ja sellest osa saada, sest armulaud on riitus, sakrament, milles me maitseme Ihu ja Jeesuse Kristuse veri. See on Jumala endaga taasühinemise akt ja temale tunnistamine on kohustuslik. Ilma pihtimiseta pole armulauda, sest need, kes armulauaks ei valmistunud ega usutunnistust läbi teinud, ei saa osa saada Issanda Verest ja Ihust.
See lihtsad reeglid mida igaüks saab teha. Peate olema ettevaatlik, oma mõtetes puhas ja vaimselt selleks suureks sakramendiks valmis ja siis läheb kõik hästi. Ärge unustage valmistuda armulauaks ja ülestunnistuseks,ja vajutage ka nuppe ja
08.12.2015 00:40
Ülestunnistus on kristlik sakrament, mis on seotud meeleparandusega Issanda ees kõigi pattude eest. Iga usklik peab läbima...
Kas vanemad peavad enne armulaua andmist oma lastele kaanonid läbi lugema? Tere pärastlõunast, meie kallid külastajad! Kas vanematel on vaja enne armulauda oma lastele kaanoneid lugeda? Kui sageli peaksite armulauda võtma? Kuidas tuleks lapsi palvetama õpetada? Ja mis on põhjus, miks inimesed sageli armulauasakramenti väldivad? Vastused Õigeusu preester: “Sellist vajadust pole. Vanemad peaksid oma laste eest palvetama. Aga nad ei oska lugeda...
16. 05. 2014Teie ees, kallid õigeusu saare külastajad “Perekond ja usk”, on täielik õigeusu palveraamat, mis sisaldab kõiki vaimseks eluks vajalikke palveid ja akatiste. Õigeusklik mees. Nende hulka kuuluvad igapäevased palved (hommikul ja õhtul), palved ja kaanonid enne armulauda, palved kõigi vajaduste eest ja akatistid Issandale, kõige pühamale Theotokosele ja paljudele Jumala pühakutele. PALVED Igapäevased palved ♦ Palved...
30. 12. 2011Küsimused preestrile pihtimise ja armulaua pattude kohta Rahu teile, head õigeusu saidi “Perekond ja usk” külastajad! Siin on üks meie saidi kõige olulisem osa, mis on täis küsimusi ja vastuseid kahe suure kiriku sakramendi – usutunnistuse ja armulaua – kohta. Meie elu on ettevalmistus igaveseks lõputuks eluks ja patud on tarbetu pagas, millega on kohutavalt raske ja isegi võimatu pääseda Taevariiki....
21. 10. 2016Kas on võimalik armulauda võtta, kui sul pole olnud aega kogu reeglit lugeda? Tere pärastlõunast, kallid õigeusu veebisaidi “Perekond ja usk” külastajad! Täna käsitleme jaotises Küsimused preestrile küsimusi, mis puudutavad armulauasakramenti: kas on võimalik armulauda vastu võtta, kui te pole jõudnud kogu reeglit lugeda? Miks siis, kui te armulaua vastu võtate, maitsevad pühad müsteeriumid mõnikord nagu leib ja mõnikord nagu liha? Kas see tähendab, et mingil hetkel suhtlete eluga...
29. 01. 2016Kas lastele tuleks anda armulauda? Ja kui tihti peaks seda tegema? Tere pärastlõunast, meie kallid külastajad! Kas lastele tuleks anda armulauda? Ja kui tihti peaks seda tegema? Mida teha, kui laps osutab armulauale vastupanu: ta on kapriisne, lööb välja ja kiristab hambaid? Ülempreester Aleksander Lebedev vastab: "Minu jaoks on vastus sellele küsimusele ilmne: "Laske lapsed sisse ja ärge takistage neid minu juurde tulemast, sest selliste päralt on taevariik" (Matteuse 19:14). Need on Kristuse sõnad...
03. 11. 2014Miša Romanov - Armulauast (Saidi "Perekond ja usk" 12-aastase toimetaja artikkel - Miša Romanov) Tere, kallid lapsed ja vanemad! Täna tahaksin teile rääkida armulauast. Armulaud on meie planeedi suurim sakrament. Tõepoolest, armulauasakrament on kõigist teistest sakramentidest kõrgem. Lõppude lõpuks ei ole armulaud ainult leib ja vein, see on Issand ise! Issand lihtsalt muudab leiva ja veini oma ihuks ja vereks. Pealegi...
19. 07. 2014Kuidas anda lastele osadust? (Mõtisklusi paljulapselise isa preester Ilja Šugajevi laste kasvatamisest) Lapsed, nagu ka täiskasvanud, valmistuvad armulauaks paastu, pihtimise ja palvega. Kuid laste ettevalmistamine armulauaks erineb täiskasvanute ettevalmistamisest. 0-3 aastat. Selles vanuses laste armulauaks ettevalmistamise kohta võib öelda väga lihtsalt: lapsed ei valmistu veel kuidagi. Saate toita imikuid, kui nad seda nõuavad, ja tulla kirikusse...
29. 03. 2012Pärast armulauda (loe armulauale eelneval päeval pärast kolme kaanonit: patukahetsuskaanon, Jumalaema ja Kaitseingel) Pühakute palvete kaudu halasta meie isad, Issand Jeesus Kristus, meie Jumal, meie peale. Aamen. Taevane kuningas, trööstija, tõe hing, kes on kõikjal ja täidab kõike, heade asjade aare ja eluandja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, hea, meie hinged. Püha Jumal, Püha Vägev, Püha ...
10. 03. 2012Armulaud ja ülestunnistus kuuluvad Püha Õigeusu Kristliku Kiriku seitsme sakramendi hulka. Iga kristlase kohus on tõestada oma usku Jumalale meelepäraste tegude ja tegudega. See on ennekõike kristliku elu kaanonite ja normide range järgimine. Armulaud näitab hinge valmisolekut Issandat kogu südamest vastu võtta. Seetõttu on oluline mõista, kuidas ülestunnistuseks ja armulauaks valmistuda, et mitte rikkuda oma teadmatusega habrast piiri määruste ja ketserluse vahel. See on küsimus, millele tasub kõik oma jõupingutused pühendada.
"Ja kui nad sõid, võttis Jeesus leiva, õnnistas, murdis, andis neile ja ütles: "Võtke, sööge, see on minu ihu." Ja ta võttis karika, tänas ja andis neile; ja nad kõik jõid sellest. Ja ta ütles neile: "See on minu uue testamendi veri, mis valatakse paljude eest" (Markuse evangeelium 14:22-24).
Kristluses on osadus Issanda vastuvõtmise ja oma hinge temaga ühendamise nähtav tegu. Osaduse jõudu võrreldakse meditsiinilise arusaamaga vere puhastamisest. Nii nagu inimese veri lastakse läbi paljude filtrite ja valatakse temasse tagasi, et puhastada keha vaevustest, nii on osadus hinge patust vabastamise ja puhta, särava jumaliku aine vastuvõtmise akt. Eraldades patud iseendast, loobudes ülekohtusest elust, õpib inimene tundma tõde Jumalas, jõudes igavikku.
- „Õnnis on see, kes on võtnud Kristuse Ihu endasse, andes sellega endale võimaluse hüljata kõik, mille pärast ta peaks kurvastama ja häbenema. Puhastades inimkonna patust ja surmast oma ristiohvri kaudu, võimaldas Jeesus meie hingedel tulla Jumala juurde ja võtta vastu igavene elu. Armulaua saamisega saame oma hingele õnnistatud tervenemise, sest Püha Vaimu vägi on suur, andes meile lootust igavese õnne leidmiseks. (Nikodim Hea, hieromonk)
Kristuse liha ja vere söömisest sai Püha Vaimu inimsüdamesse vastuvõtmise sümbol. See teebki meid üheks Jeesusega, nii nagu Tema on Vaimus üks Taeva Isandaga. Armulaua ajalugu algas just sel hetkel, mida hiljem hakati kutsuma viimseks õhtusöögiks. Murdnud leiba ja jaganud apostlitega veini, andis Kristus neile igavese elu ja ühtsuse Jumalaga, juhendades neid tegema sama iga inimesega, kes võttis Issanda oma ellu.
Armulauda (euharistiat) nimetatakse õigustatult inimeste Jumalaga suhtlemise tipuks, sest kõik muud pühad riitused (sakramendid) on sammud õigeusu kristlase kõige olulisema teo – Püha Vaimu ja inimese ühtsuse, Jumala loodu – ettevalmistamiseks.
Armulauda saavad vastu võtta ainult need inimesed, kes on neid sakramente tundnud:
- Ristimine on oluline samm ainujumala vastuvõtmine oma hinge valitsejaks. Sest see, kes ei ole võtnud vastu Jumalat kui Kõrgeimat Loojat ja Suverääni, ei saa lubada Tema Püha Vaimu endasse ja aktsepteerida kogu oma olemusega seda, kes lõi inimliha ja -hinge rikutusest. Esmalt peate vastu võtma ristimise sakramendi, et kaitseinglil oleks lubatud juhtida teid mööda õiget teed Taevase Looja juurde.
- Ülestunnistus. Ilma meeleparanduseta patud ei kao, jäädes hinge raskeks koormaks ja sulgedes Püha Vaimu tee teie südamesse ja mõistusesse, ei lase Kaitseinglil inimest õigele teele juhtida. Kirikus oma kurbust välja valades ja meelt parandades, patud maha heites saab inimene puhas anum saada vastu Jumala õnnistusi ja tema halastust.
Võttes vastu Kristuse endasse, muutume jumalikuks ning osaleme tema suuruses ja plaanis. Euharistia (armulaud) – see on olemus kristlik kirik, selle alus, mis on Püha Vaimu kohaloleku tagatis. Ilma pideva ühenduseta Kristuse Ihuga kaotab inimene ühenduse Jumalaga. Seega, patte ja kurjust kogudes, upub ta kuradi lõksude kuristikku, liitudes patuste ridadega, kes on Jumala hüljanud.
Kuidas valmistada oma keha ja hing armulauaks
Kristuse kingituste vastuvõtmise pühaks riituseks tuleks valmistuda mitte niivõrd füüsiliselt, kuivõrd omandada vaimne võime olla seotud Jumalaga. Lõppude lõpuks on võimatu anda Kaitseinglile jõudu juhtida end läbi maise elu, ilma et ta oleks täidetud kristliku usu valguse ja headusega. Sest patud piiravad niude ja kivid südames tõmbavad allilma kuristikku. Ilma end nende koormast vabastamata ei saa me osaleda Pühas ja Puhtas Loojas.
Sakramendiks valmistumise põhialused on palve, meeleparandus ja paastumine:
- Range nädalane paast, ilma tagasihoidliku toidu söömiseta, et puhastada keha kõigest füüsilisest saastast.
- Kohustuslik õhtune jumalateenistus kirikus.
- Rangus toidust keeldumisel armulauapäeval ja kuni sakramendi lõpuni. Püha Vaim peab olema esimene, kes tungib lihasse, nii et peate lõpetama igasuguse toidu ja joogi võtmise alates keskööst.
- Oluline on eelmisel päeval kodus lugeda meeleparanduse ja palvete kaanonit, et valmistada hing ette pühade sakramentide vastuvõtmiseks.
- Kohalolek kirikus ja usin palvetamine kogu jumaliku liturgia jooksul enne tseremooniat.
- Kohustuslik meeleparandus ja pattude andestuse saamine. Enne armulauda peate vabastama oma südame patukoormadest.
- Preestri luba ja õnnistus Kristuse liha söömise sakramendi jaoks. Ilma selleta ei tohi kristlane armulauda vastu võtta, sest on kahtlus, kas ta on valmis pühad kingitused vastu võtma.
- Ilma kohustusliku ülestunnistuseta võib armulauale lubada vaid alla seitsmeaastaseid rumalaid lapsi ja neid, keda kummitab surmav haigus.
Seda ettevalmistust kirikupraktikas nimetatakse paastuks. Tihti aetakse seda segi sõna – paastumine – tähendusega, kuid see on viga. Paastumine ei ole niivõrd keha toidust hoidumine, vaid meele ettevalmistamine headuse endasse vastuvõtmiseks, võime olla koos Jumalaga ühtsuses ja jagamatus. Kõrgeima tähenduse endasse vastuvõtmiseks peate ju selleks valmis olema – puhastama end pahedest ja patustest mõtetest, mis on takistuseks Püha Vaimule. Paast algab nädal enne armulauda.
Tähtis! Keha ettevalmistamine armulaua vastuvõtmiseks ei hõlma mitte ainult toidust loobumist ja tõsist palvet, vaid ka täielik ebaõnnestumine lihalikest naudingutest. Selleks perioodiks on vaja abieluelu täielikult lõpetada ja lihaliku kuumuse korral lugeda lohutavaid palveid, et ihadeemon vabaneks ega viiks teid hooruse ja abielurikkumise pattudesse.
Kanoonilised palved - ettevalmistus pühaks sakramendiks
Paastu oluliseks komponendiks on palved enne pihtimist ja kanooniline palveteenistus kogu armulauaks valmistumise nädala jooksul. Samuti on kohustuslik pöörduda Kõigevägevama ja Kaitseingli poole hinge vabastamiseks patu vangistusest. Meele puhtuse saavutamine määrab teie valmisoleku Püha Vaimu vastu võtta ja edasisi patuta samme. maise tee Taevase Paradiisi kõrgustesse.
Esimene asi, mida teha, on palve enne ülestunnistust - see peaks aitama teadvust ette valmistada meeleparanduseks, mis on hinge päästmise võti. Ülestunnistus sisse kohustuslik on ülimuslik, sest meeleparanduses leiate pääsemise. Järgmisena vaatab preester teie valmisolekut pühade kingituste vastuvõtmiseks. Võimalik, et pärast meeleparanduse kehtestamist keelab ta teil armulaua vastuvõtmise seni, kuni olete täitnud teatud sammud enda puhastamiseks või pattude tunnistamiseks - palve, kummardused, kannatajate aitamine või mõni muu heategevuslik tegu.
Seejärel loetakse enne armulauda järjestikku kaanoneid, mis on kohustuslikud hinge ettevalmistamiseks pühade kingituste vastuvõtmiseks. Neid tuleb lugeda kodus, rahus ja mõtlikult, ilma, et maailma sebimine neid segaks.
- Meeleparanduse kaanon Issandale, kõige pühale Jeesusele Kristusele.
- Palvekaanon Jumalaemale, Issanda kõige puhtamale emale.
- Kaitseinglile - kaanon taeva patroonile.
- Kokkuvõtteks – armulaua järelpidamine.
Memo usklikule: kuidas toimub armulaua sakrament
Nagu juba mainitud, algab armulaua saamise protsess sellest õhtune jumalateenistus templis. Ärge unustage süüdata küünalt Püha Kolmainsuse, Taevase Ema ja Kaitseingli, oma maise patrooni ja kõigevägevama eestkostja näo ees. See küünal on teie usu ja ohverduse sümbol õigeusu kiriku ees.
- Pärast õhtust jumalateenistust nad enam ei söö ega joo.
- Hommikul, enne liturgiat, peate lugema palvet kaitseinglile ja psalme püha armulaua järel.
- Parem on hankida armulaua vastuvõtmise luba eelmisel päeval ja läbida patukahetsus (pihtimine) kirikus - pühapäevaste jumalateenistuste ajal võib palju kannatajaid pihtima tulla.
- Inimesed tulevad templisse varahommikul enne jumaliku liturgia algust. Nad seisavad kuni kogu teenistuse lõpuni.
- Lõpuks saabub aeg osaduseks Kristuse liha ja verega.
Püha Kiriku riituste ja sakramentide haldamise reeglid määravad rangelt Kristuse kingituste vastuvõtmise järjestuse:
- Laske nad kõigepealt vastu võtta Jumala teenijad – piiskopid ja presbüterid, seejärel diakonid ja alamdiakonid, lugejad ja ülejäänud väärikas rahvas.
- Siis tuleb naiste kord – diakonissid, piigad, lesed.
- Siis lasid nad lapsed ilma tunglemata ette.
- Selleks, et alandlikult ja tagasihoidlikult, hetke tähtsust austades, võtavad kõik vastu Issanda pühad kingitused, sest pole midagi kõrgemat kui arusaam teie ühtsusest Jumalaga.
- Kui on sinu kord, risti ennast ja suudle karika serva, võttes vastu pühitsetud veini ja antidoroni.
- Kui preester annab teile pühade kingituste maitsta, pange oma käed alandlikult rinnale.
- Seejärel suudlevad nad preestri käes olevat altariristi. Pidage meeles, et kirikust ei lahkuta risti suudlemata.
- Kokkuvõtteks süütavad nad küünlad oma hinge ja lähedaste terviseks Püha Kolmainu, Jumalaema, Kaitseingli ikoonide ees ja seejärel nende rahustamiseks, kes olid teile kallid, kuid lahkusid patune vale.
Tähtis! Kristuse pühadele kingitustele tuleb läheneda täieliku vaimse rahu ja vaikuse seisundis. Heitke kõrvale kõik patud ja mured, sest olete saanud nende andeksandmise. Andesta solvajatele, sest kui sa teistele ei andesta, ei ole sa ise andestust väärt.
Erijuhtumid
Traditsioonilise osaduse kirjeldamisel tuleks osutada võimalikule erandjuhtudel, kui tavaline sakramendi viis võib muutuda. Reeglid lubavad pühade kingituste kättesaamiseks lihtsustatud korda juhtudel, kui paastu läbiviimine ei ole tervislikel põhjustel võimalik.
Lapsed on patuta talled
õigeusu kirik ei lähene alla seitsmeaastastele lastele karmilt, sest nad on särava hingega patutud olendid. Iga ema võib tuua oma lapse templisse, et tal oleks võimalus maitsta Kristuse kingitusi. Patud pole tema süütut hinge üle koormanud, mistõttu pole vaja pikka ülestunnistuse protseduuri läbida.
- Kui võimalik ja lapse arusaamise piires, proovige teda palvega harjutada. Peamine palve, millega lapse õigeusu vaimne haridus algab, on Kaitseingli poole. On hea, kui laps ütleb seda enne magamaminekut, see kaitseb teda kurja eest ja annab talle öörahu.
- Palveteksti saab pähe õppida, kuni beebi lugeda oskab – see on vanemate kui vanemmentorite mure.
- Õpetage oma last järgima kiriku reeglid, näita üles õrna püsivust. Pole vaja, et tee Jumala juurde ärataks lapses tõrjumist ja protesti. Jumal on armastus ja tee tema juurde peab olema täis headust.
- Väikeste laste paastu ei peeta kohustuslikuks. Issand on sel juhul armuline ega taha sellist ohvrit kasvavalt organismilt.
Haige ja ei pea tervisetestile vastu
Sel juhul ei tasu olla kaval ja jätta kujuteldavat haigust lahendamata tervisehädaks – Issand näeb kõike. Erandite loend sisaldab ainult neid, kellel pole tõesti võimalust ületada mitmeid katsumusi ilma elu kahjustamata.
- See arv hõlmab nõrku vanu või haigeid inimesi. Sel juhul võimaldab preestril koju tulla suutmatus ise ülestunnistuse sakramenti läbida. Meeleparanduse vajadus on vaieldamatu, sest inimese elu võib iga hetk lõppeda. Ja postitus ja täielik nimekiri palveid peetakse valikuliseks. On hea, kui säilib võimalus kaanonit lugeda, et meie maailmast lahkudes leiaks hing rahu, sest ta on võtnud seljast kõik maised patud ja tõusnud puhtana taevasse.
- Eriti eelistatud on rasedad naised. Uus elu- universumi jätkumise kõrgeim tähendus, paastumine ja paastumine pole nende jaoks vajalikud, kuna need võivad kahjustada ema ja lapse tervist. Palveid peetakse oluliseks, et Jumala arm kanduks lapseni. Kaitseingli kaanon aitab eriti kaasa loote edukale tiinusele, nii et see hoolitseb ja kaitseb Jumala universumi osakest, mis kasvab ema üsas.
Kokkuvõtteks tuleks õigeusklikku juhendada, et ta ei unustaks vähemalt kord aastas vastu võtta Kristuse Ihu ja Verd. Tavaliselt võtavad ida riituse kristlased armulaua kell Laenas, et ilmuda Issanda Ülestõusmispüha ette puhta südame ja särava hingega. Kuid see periood on vaid konventsioon – armulaud peab toimuma vastavalt käsule ja vajadusele. Kui teie mõtted püüavad pattu lunastada ja Püha Vaimu vastu võtta, järgige neid kindlasti ja võtke vastu sakramente sagedamini.
Laadimine...