Fiziologinis suvokimo pagrindas. Fiziologinis suvokimo pagrindas psichologijoje

3 puslapis iš 10

Fiziologinis suvokimo pagrindas.

Suvokimas, kaip ir jutimas, yra refleksinis fiziologinis procesas. I.P. Pavlovas parodė, kad suvokimas yra pagrįstas sąlyginiai refleksai, smegenų žievėje susiformuoja laikinos nervų jungtys, kai receptoriai yra veikiami supančio pasaulio daiktų ar reiškinių. Pastarieji veikia kaip sudėtingi dirgikliai. Analizatorių žievės sekcijų branduoliuose atliekama kompleksinė šių kompleksinių dirgiklių analizė ir sintezė. Analizė užtikrina suvokimo objekto pasirinkimą iš fono. Remiantis analize, visos suvokimo objekto savybės susintetinamos į holistinį vaizdą.

Palyginti su pojūčiais, suvokimas yra aukštesnė analitinės-sintetinės smegenų veiklos forma. Be analizės prasmingas suvokimas neįmanomas. Taip, nepažįstamasis svetima kalba suvokiamas kaip nenutrūkstamas garso srautas. Prasmingam kalbos suvokimui, t.y. jos supratimui, kalbą reikia skaidyti į atskiras frazes, žodžius su jų reikšmėmis. Tuo pačiu metu kalbos suvokimo procese kartu su analize vyksta ir sintezė, kurios dėka suvokiame ne atskirus pavienius garsus, o žodžius ir frazes. Sintezės pagrindas yra laikinų nervų jungčių užmezgimo procesas.

Suvokimas grindžiamas dviejų tipų nerviniais ryšiais: jungtys, suformuotos viename analizatoriuje, ir jungtys tarp analizatorių. Pirmasis atvejis stebimas, kai kūnas yra veikiamas sudėtingo vieno modalumo dirgiklio. Toks dirgiklis gali būti melodija, kuri yra unikalus atskirų garsų derinys, veikiantis klausos analizatorių. Visas šis kompleksas veikia kaip vienas kompleksinis stimulas. Tokiu atveju susiformuoja nerviniai ryšiai ne tik su pačiais dirgikliais, bet ir su jų santykiu – laikinuoju, erdviniu ir kitais (vadinamasis santykio refleksas). Dėl to smegenų žievėje vyksta integracijos ir kompleksinės sintezės procesas.

Kitas nervinių jungčių tipas, susidarantis veikiant sudėtingam dirgikliui, yra jungtys skirtinguose analizatoriuose. JUOS. Sechenovas objekto ar erdvės suvokimą aiškino vizualinių, kinestetinių, lytėjimo ir kitų pojūčių asociacija. Žmogus prie šių asociacijų būtinai prideda klausomąjį žodžio vaizdą, žymintį duotą objektą ar erdvinį santykį.

Regėjimo akte suvokiant objektų dydį, jų atstumą ir kt. Grynai regėjimo pojūčiai visada yra susiję su raumenų pojūčiais. Šie ryšiai gali sutrikti dėl akių raumenų stiprėjimo arba susilpnėjimo dėl tam tikrų vaistinių medžiagų. Kartu pastebima makronija(akivaizdus objektų padidėjimas) arba mikronis (akivaizdus objektų sumažinimas).

Laikini nerviniai ryšiai, kuriais grindžiamas suvokimas, formuojasi objektyvių ryšių tarp objektų savybių ir išorinio pasaulio reiškinių pagrindu.

Dėka susidariusių ryšių tarp analizatorių, mes suvokime atspindime tokias objektų ar reiškinių savybes, kurioms nėra specialiai pritaikytų analizatorių (pavyzdžiui, objekto dydis, savitasis svoris). Todėl suvokime pasaulį suprantame giliau nei pojūčiais.

Taigi iš esmės sudėtingas procesas Vaizdo konstravimas grindžiamas vidinių analizatorių ir analizatorių jungčių sistemomis, kurios sudaro geriausias sąlygas dirgikliams nustatyti ir atsižvelgti į objekto, kaip kompleksinės visumos, savybių sąveiką.

Suvokimas, kaip ir jutimas, yra refleksinis procesas. Pavlovas parodė, kad suvokimas remiasi sąlyginiais refleksais, laikinomis nervų jungtimis, susidarančiomis smegenų žievėje, kai receptorius veikia supančio pasaulio objektai ar reiškiniai. Pastarieji veikia kaip sudėtingi dirgikliai. Analizatorių žievės sekcijų branduoliuose vyksta kompleksinė šių kompleksinių dirgiklių analizė ir sintezė. I. P. Pavlovas apie tai rašo: „Darboj su nuolat ir įvairiai svyruojančia gamta, agentai, kaip sąlyginiai dirgikliai, buvo arba išskirti pusrutulių kūnui itin mažų elementų pavidalu (analizuojami), arba sujungti į įvairius kompleksus (sintetinami). “ Analizė užtikrina, kad suvokimo objektas būtų izoliuotas nuo fono, jos pagrindu visos suvokimo objekto savybės sujungiamos į holistinį vaizdą.

Palyginti su pojūčiais, suvokimas yra aukščiausia analitinės-sintetinės smegenų veiklos forma. Be analizės prasmingas suvokimas neįmanomas. Taigi nepažįstama svetima kalba suvokiama kaip nenutrūkstamas garso srautas. Prasmingam kalbos suvokimui, t.y. ją suprantant, reikia suskirstyti kalbą į atskiras frazes, žodžius su jų reikšmėmis. Tai reiškia, kad suvokiant kalbą, kartu su analize, vyksta ir sintezė, kurios dėka suvokiame ne atskirus pavienius garsus, o žodžius ir frazes. Sintezė pagrįsta laikinų nervinių jungčių užmezgimu. Suvokimas grindžiamas dviejų tipų neuroniniais ryšiais: susiformavusiais viename analizatoriuje ir jungtimis tarp analizatorių. Pirmasis tipas atsiranda, kai kūnas yra veikiamas sudėtingo vieno modalumo dirgiklio. Pavyzdžiui, toks dirgiklis yra melodija, kuri yra savotiškas atskirų garsų, veikiančių klausos analizatorių, derinys. Visas šis kompleksas veikia kaip vienas kompleksinis stimulas. Šiuo atveju nerviniai ryšiai formuojasi ne tik reaguojant į pačius dirgiklius, bet ir į jų santykį – laikinąjį, erdvinį ir pan. (vadinamasis santykio refleksas). Dėl to smegenų žievėje vyksta integracijos ir kompleksinės sintezės procesas.

Antrojo tipo nervų jungtys, susidarančios veikiant sudėtingam dirgikliui, yra jungtys skirtinguose analizatoriuose. Sechenovas objektų ar erdvės suvokimą aiškino vizualinių, kinestetinių, lytėjimo ir kitų pojūčių asociacijomis. Žmogus prie šių asociacijų būtinai prideda klausomąjį žodžio vaizdą, žymintį duotą objektą ar erdvinį santykį. Regėjimo akte, suvokiant objektų dydį, jų atstumą ir kitus dalykus, regos pojūčiai visada siejami su raumenų pojūčiais. Tam tikrų vaistų veikimas gali sukelti tam tikrą šių ryšių sutrikimą, nes stiprėja arba susilpnėja akių raumenys. Tokiu atveju stebima makronija (akivaizdus objektų dydžio padidėjimas) arba mikronija (akivaizdus objektų dydžio sumažėjimas).

Laikini nerviniai ryšiai, kuriais grindžiamas suvokimas, susidaro remiantis objektyviais išorinio pasaulio objektų ar reiškinių savybių ryšiais. Dėka susidariusių ryšių tarp analizatorių, mes suvokime atspindime tokias objektų ar reiškinių savybes, kurioms nėra specialiai pritaikytų analizatorių (pavyzdžiui, objekto dydis, savitasis svoris ir pan.). Todėl suvokime pasaulį suprantame giliau nei pojūčiais.

Taigi sudėtingas suvokimo vaizdo konstravimo procesas yra pagrįstas vidinių analizatorių ir analizatorių tarpusavio ryšių sistemomis, kurios sudaro geriausias sąlygas dirgikliams pamatyti ir atsižvelgti į objekto, kaip kompleksinės visumos, savybių sąveiką.

Suvokimas - tai holistinis objektų, situacijų, reiškinių, atsirandančių dėl tiesioginio fizinių dirgiklių poveikio jutimo organų receptorių paviršiams, atspindys. Suvokimas - holistinio psichinio objektų ar reiškinių atspindžio forma su jų tiesioginiu poveikiu pojūčiams.

Fiziologinis suvokimo pagrindas yra procesai, vykstantys jutimo organuose, nervinėse skaidulose ir centrinėje nervų sistema. Taigi, veikiant dirgikliams jutimo organuose esančių nervų galuose, atsiranda nervinis sužadinimas, kuris perduodamas laidžiaisiais keliais į nervų centrai ir galiausiai į smegenų žievę. Čia jis patenka į žievės projekcines (jutimo) zonas, kurios tarsi yra centrinė jutimo organuose esančių nervų galūnėlių projekcija. Priklausomai nuo to, prie kurio organo yra prijungta projekcijos zona, susidaro tam tikra jutiminė informacija. Aukščiau aprašytas mechanizmas yra pojūčių atsiradimo mechanizmas. Todėl pojūčius galima laikyti konstrukcinis elementas suvokimo procesas. Savo fiziologiniai mechanizmai suvokimai įtraukiami į holistinio vaizdo formavimo procesą vėlesniuose etapuose, kai sužadinimas iš projekcinių zonų perkeliamas į integracines smegenų žievės zonas, kuriose baigiamas formuoti realaus pasaulio reiškinių vaizdiniai. Todėl integracinės smegenų žievės zonos, užbaigiančios suvokimo procesą, dažnai vadinamos suvokimo zonomis. Jų funkcija gerokai skiriasi nuo projekcinių zonų funkcijos.

Fiziologinį suvokimo pagrindą dar labiau apsunkina tai, kad jis glaudžiai susijęs su motorine veikla, emociniais išgyvenimais, įvairiais mąstymo procesais.

26. Pagrindiniai suvokimo tipai.

Remiantis šiuolaikine psichologine literatūra, galime išskirti keletą požiūrių į suvokimo klasifikaciją. Viena iš suvokimo, kaip ir pojūčių, klasifikacijų yra pagrįsta suvokime dalyvaujančių analizatorių skirtumais. Pagal tai, kuris analizatorius (ar koks modalumas) vaidina vyraujantį vaidmenį suvokime, išskiriami paprasti suvokimai – regos, klausos, lytėjimo, kinestetinis, uoslės ir skonio suvokimas.

Normalus suvokimas yra daugelio analizatorių sąveikos rezultatas. Motoriniai pojūčiai vienu ar kitu laipsniu yra susiję su visų rūšių suvokimu. Pavyzdys yra lytėjimo suvokimas, kuris apima lytėjimo ir kinestetinius analizatorius. Panašiai motorinis analizatorius taip pat dalyvauja klausos ir regos suvokime. Įvairūs suvokimo tipai retai sutinkami gryna forma. Paprastai jie derinami, o rezultatas yra sudėtingas suvokimo tipas.

Kito tipo suvokimo tipų klasifikacijos pagrindas yra materijos egzistavimo formos: erdvė, laikas ir judėjimas. Pagal šią klasifikaciją išskiriamas erdvės suvokimas, laiko suvokimas ir judėjimo suvokimas.

Klaidingo (klaidingo) arba iškreipto suvokimo reiškinys vadinamas suvokimo iliuzija. Iliuzijos stebimos bet kokio tipo suvokimu (vaizdiniu, girdimuoju ir kt.). Iliuzijų pobūdį lemia ne tik subjektyvios priežastys, tokios kaip požiūris, kryptis, emocinis požiūris ir kt., bet ir fiziniai veiksniai bei reiškiniai: apšvietimas, padėtis erdvėje ir kt.

ĮVADAS

Fiziologinis suvokimo pagrindas. skirtumas tarp suvokimo ir jutimo

SUVOKIMO TEORIJOS

SUVOKIMO SAVYBĖS.

1 VEIKLA

2 ISTORIJA

3 TEMA

4 INTEGRITY

5 PASTATYMAS

6 PRASMINGUMAS

SUVOKIMO RŪŠYS

1. LIETIMO SUVOKIMAS

2. VIZUALINIS SUVOKIMAS. VIZUALINĖS ILIUZIJOS

3. AUDITORINIS SUVOKIMAS

LAIKO SUVOKIMAS

ERDVĖS SUVOKIMAS

JUDĖJIMO SUVOKIMAS

IŠVADA

LITERATŪRA

Įvadas

Mūsų požiūris į pasaulį yra stabilus. Mūsų pasaulis susideda iš tam tikrų materialių elementų: akmuo yra akmuo, medis yra medis, katė yra katė. Mums atrodo, kad kitaip ir būti negali.

Tačiau mes pritaikome pasaulį pagal savo standartus, kuriuos nustato mūsų žmogaus organai jausmai. Kalbame apie santykinį įvaizdį, vienintelį skirtingą nuo to, kokį gali turėti šlepetės blakstienas, šikšnosparnis ar dramblys. Kai kuriems gyvūnams tikrovė daugiausia susideda iš kvapų, kurių dauguma mums nežinomi, kitiems – iš garsų, kurių daugumos mes nesuvokiame. Kiekviena rūšis turi receptorius, kurie leidžia organizmui gauti informaciją, kuri yra naudingiausia jo prisitaikymui prie aplinkos, t.y. kiekviena rūšis turi savo tikrovės suvokimą.

Bet kurią akimirką aplinka mums siunčia tūkstantį skirtingų signalų, kurių mes galime suvokti tik labai mažą dalį. Žmogaus ausis nepajėgia aptikti jai per aukštų garsų, tuo tarpu šiuos ultragarsus lengvai girdi šuo, delfinas ar šikšnosparnis. Erdvę persmelkia begalinis skaičius elektromagnetines bangas- nuo trumpiausių (gama spinduliai, rentgeno spinduliai) iki ilgiausių (radijo bangų). Tačiau mūsų akys jautrios tik nedidelei spektro daliai, užimančiai tarpinę padėtį, „matomai šviesai“. Kokią tikrovę įsivaizduotume, jei galėtume įžvelgti kitas energijos formas? Kokia būtų mūsų pasaulio vizija, jei mūsų akys galėtų aptikti rentgeno spindulius ir matytume tai, kas dabar atrodo neįveikiama? Tačiau kokių smegenų mums reikėtų, kad suvoktume aplinką, iš kurios gautume tiek daug signalų?

1. Fiziologiniai suvokimo pagrindai. Skirtumas tarp suvokimo ir jutimo

Išoriniai reiškiniai, įtakojantys mūsų pojūčius, sukelia subjektyvų poveikį pojūčių pavidalu be jokios priešingos subjekto veiklos, susijusios su jaučiamu poveikiu.

Gebėjimas jausti yra suteiktas mums ir visoms gyvoms būtybėms, kurios turi nervų sistemą nuo gimimo. Tik žmonės ir aukštesni gyvūnai yra apdovanoti gebėjimu suvokti pasaulį vaizdų pavidalu, jie vystosi ir tobulėja per gyvenimo patirtį. Skirtingai nuo pojūčių, suvokimas visada atrodo kaip subjektyviai koreliuojamas su realybe, kuri egzistuoja už mūsų ribų, įrėminta objektų pavidalu. Pojūčiai išsidėstę mumyse, o suvokiamos daiktų savybės, jų vaizdai yra lokalizuoti erdvėje. Šis procesas, būdingas suvokimui savo skirtumu nuo pojūčių, vadinamas objektyvavimu. Kitas skirtumas tarp suvokimo išsivysčiusiomis formomis ir pojūčių yra tas, kad jutimo rezultatas yra tam tikras jausmas (pavyzdžiui, ryškumo, garsumo, pusiausvyros, saldumo ir kt. pojūčiai), o dėl suvokimo susidaro vaizdas, apimantis kompleksas tarpusavyje susijusių įvairių pojūčių, žmogaus sąmonės priskiriamų objektui, reiškiniui ar procesui. Tam, kad tam tikras objektas būtų suvokiamas, jo atžvilgiu būtina atlikti tam tikrą priešpriešinę veiklą, nukreiptą į jį tirti, konstruoti ir išaiškinti vaizdą. Individualūs pojūčiai tarsi „pririšti“ prie konkrečių analizatorių, o pojūčiui atsirasti pakanka dirgiklio poveikio jų periferiniams organams – receptoriams. Vaizdas, susidarantis kaip suvokimo proceso rezultatas, suponuoja kelių analizatorių sąveiką ir koordinuotą darbą vienu metu.

Taigi suvokimas veikia kaip prasminga (įskaitant sprendimų priėmimą) ir prasminga (susijusi su kalba) įvairių pojūčių, gautų iš vientisų objektų ar kompleksinių reiškinių, suvokiamų kaip visuma, sintezė. Ši sintezė pasireiškia tam tikro objekto ar reiškinio atvaizdo pavidalu, kuris išsivysto jų aktyvaus refleksijos metu.

„Palyginti su grynu jutimu, viskas, kas veikia mūsų jutimo organus, mumyse sukelia kai ką daugiau: sužadina smegenų pusrutulių procesus, kurie iš dalies atsiranda dėl mūsų smegenų struktūros pakitimų, jose atsiradusių ankstesnių įspūdžių; mūsų mintyse šie procesai sukelia idėjas, kurios vienaip ar kitaip susijusios su šiuo pojūčiu. Pirmoji tokia idėja yra objekto, su kuriuo susijusi tam tikra juslinė savybė, vaizdavimas. Žinomų materialių objektų, esančių prieš mūsų pojūčius, suvokimas yra tai, kas šiuo metu psichologijoje vadinama suvokimu“ (N6 p. 211).

„Sudėtingo analitinio ir sintetinio darbo rezultatas, išryškinant kai kuriuos esminius ir slopinant kitus nesvarbius bruožus bei sujungiant suvokiamas detales į vieną prasmingą visumą. Šis sudėtingas ištisų dalykų ar situacijų atspindėjimo procesas psichologijoje vadinamas suvokimu“ (N8 p.46).

„Suvokimas yra juslinis objektyvios tikrovės objekto ar reiškinio atspindys, kuris veikia mūsų pojūčius. Žmogaus suvokimas yra ne tik juslinis vaizdas, bet ir objekto, išsiskiriančio iš aplinkos, besipriešinančio subjektui, suvokimas. Jusliškai duoto objekto suvokimas yra pagrindinis, esminis skiriamasis suvokimo bruožas“ (M9 p.242).

Tam, kad suvoktume bet kurį supančios tikrovės elementą, būtina, kad iš jo sklindančios energijos (šilumos, cheminės, mechaninės, elektrinės ar elektromagnetinės) visų pirma pakaktų tapti dirgikliu, ty sužadinti. bet kuris iš mūsų receptorių. Tik tada, kai vieno iš mūsų jutimo organų nervų galūnėse atsiranda elektriniai impulsai, gali prasidėti suvokimo procesas. Pirminę dirgiklio ir signalo kodavimo analizę atlieka receptorių ląstelės, o vėliau šis užkoduotas signalas jutimo nervais perduodamas į nervų centrą nugaros smegenyse arba smegenyse. Jeigu signalą sukelia dirgiklis, galintis pakenkti organizmui, arba yra skirtas autonominei nervų sistemai, tuomet labai tikėtina, kad jis iš karto sukels refleksinę reakciją, sklindančią iš nugaros smegenų ar kito apatinio centro, ir tai įvyks, kol nepastebime šio efekto (rankų trūkčiojimas su nudegimu, vyzdžių susiaurėjimas ryškioje šviesoje). Signalas tęsia savo kelionę nugaros smegenys, o tada eina dviem skirtingais keliais: vienas veda į smegenų žievę per talamus (pilkosios medžiagos branduolių rinkinys smegenyse, esantis tarp vidurinių smegenų ir smegenų žievės, centro, kuriame renkami impulsai iš visų jutimo organų, išskyrus uoslės organus ir kur jie atliekami pirminė analizė ir sintezė), o kitas praeina per tinklinio darinio filtrą (šis darinys driekiasi išilgai visos ašies smegenų kamienas). Naudojasi kaip filtras, leidžiantis svarbiems jutimo signalams kūnui suaktyvinti smegenų žievę, bet nepraleisti įprastiems ar pasikartojantiems signalams), kuris neleidžia žievei budriai ir nusprendžia, ar tiesioginis signalas yra pakankamai svarbus, kad žievė galėtų iššifruoti. tai. Jei signalas bus laikomas svarbiu, prasidės sudėtingas procesas, kuris paskatins suvokimą tinkama to žodžio prasme. Šis procesas apima daugelio, tūkstančių žievės neuronų, kurie turės struktūrizuoti ir organizuoti jutimo signalą, kad suteiktų jam prasmę, aktyvumo pakeitimą. Pirma, žievės dėmesys dirgikliui apims daugybę akių, galvos ar liemens judesių. Tai leis jums giliau ir išsamiau susipažinti su informacija, gaunama iš jutimo organo, o taip pat, galbūt, sujungti kitus pojūčius. Kai bus prieinama nauja informacija, ji bus susieta su atmintyje saugomais panašių įvykių pėdsakais. Jei signalas panašus į jau žinomą, suvokimas veda į atpažinimą. Priešingu atveju tai išreiškiama kažkokio naujo tikrovės aspekto suvokimu, fiksuojant jį atmintyje ir sukuriant naujus pėdsakus, kuriuos savo ruožtu sustiprins kiti atpažinimo veiksmai. Taigi nuo gyvenimo pradžios iki pabaigos smegenys susikuria sau tikrovės vaizdą, iš kurio pašalinami elementai, nesusiję su individo interesais ir poreikiais.

I.P. Pavlovas parodė, kad suvokimas remiasi sąlyginiais refleksais, laikinomis nervų jungtimis, susidarančiomis smegenų žievėje, kai receptorius veikia supančio pasaulio objektai ar reiškiniai. Palyginti su pojūčiais, suvokimas yra aukštesnė analitinės-sintetinės smegenų veiklos forma. Be analizės prasmingas suvokimas neįmanomas. Taigi nepažįstama svetima kalba suvokiama kaip nenutrūkstamas garso srautas. Tuo pačiu metu kalbos suvokimo procese kartu su analize vyksta ir sintezė, kurios dėka suvokiame ne atskirus garsus, o žodžius. Sintezės pagrindas yra laikinų nervų jungčių užmezgimo procesas. Laikini nerviniai ryšiai, kuriais grindžiamas suvokimas, formuojasi objektyvių ryšių tarp objektų savybių ir išorinio pasaulio reiškinių pagrindu. Taigi sudėtingas suvokimo vaizdo konstravimo procesas yra pagrįstas vidinių analizatorių ir analizatorių tarpusavio ryšių sistemomis, kurios sudaro geriausias sąlygas dirgikliams nustatyti ir atsižvelgti į objekto, kaip kompleksinės visumos, savybių sąveiką.

2. Suvokimo teorijos

Asociacinė suvokimo teorija didžiausią įtaką padarė XIX amžiaus antroje pusėje. Ryškiausi jos atstovai buvo vokiečių mokslininkai I. Moller, E. Mol, G. Helmholtz, E. Goering, W. Bundt, G.E. Mulleris ir amerikiečių psichologas E.B. Titcheris. Nepaisant didelių dalinių problemų paaiškinimų skirtumų, šie psichologai dalijosi bendra nuomone apie suvokimo prigimtį. Jų nuomone, vaizdas, kurį mes suvokiame, iš tikrųjų yra sudėtingas pirminių sąmonės elementų – pojūčių – derinys. Tuo pačiu metu pats pojūtis buvo suprantamas kaip sąmoninga jutimo organo būsena, veikiama išorinio dirgiklio.

Pojūčių derinimas į suvokimą vykdomas per asociacijas pagal gretumą arba panašumą. Šis asociacinis mechanizmas lemia pagrindinį praeities patirties vaidmenį suvokimo atsiradimui.

Kai kurie iš šių autorių, pavyzdžiui, W. Wundtas ir G. Helmholtzas, taip pat panaudojo vidinę subjekto veiklą valingos apercepcijos forma, kad paaiškintų pojūčių sintezės į suvokimą procesus (apperception, W. Wundto supratimu, reiškia kažkokią vidinę jėgą, kuri nukreipia mintis ir psichinių procesų eigą) arba intelektualinius nesąmoningus išvedžiojimus. Pagrindinė asociatyvinės teorijos klaida buvo ta, kad ji įtraukė kitus paaiškinti kai kuriuos subjektyvius duomenis, taip bandant pašalinti sąmonę iš savęs. Ši klaida ypač išryškėjo struktūralistinės mokyklos darbuose (W. Wundt, E.B. Titchener).

Struktūrologai manė, kad kadangi suvokimas yra pojūčių kompleksas, užduotis yra per savistabą surasti elementarius pojūčius savo subjektyvioje patirtyje, o paskui juos išskirti ir apibūdinti. Šis metodas buvo vadinamas analitinės savistabos metodu.

Asociacionizmą aštriai kritikavo grupė vokiečių psichologų: M. Wertheimeris, W. Kelleris, K. Koffka ir kt. Jie laikėsi pozicijos, kad visi procesai gamtoje iš pradžių yra neatskiriami. Todėl suvokimo procesą lemia ne pavieniai elementarūs pojūčiai, o visas kūną veikiančių dirgiklių „laukas“, struktūrinė suvokiama situacija kaip visuma. Ši kryptis pradėta vadinti Geštalto psichologija. Geštalto psichologai analitinės introspekcijos metodą supriešino su fenomenologiniu metodu, kurio esmė yra tiesioginis stebėtojo savo suvokimo turinio aprašymas.

Suvokimo psichologija, jų nuomone, turėtų atsakyti į klausimą – kodėl mes matome pasaulį tokį, kokį jį matome? Geštalistai, kaip ir struktūralistai, atsisakė suvokimo, susijusio su jo atliekama funkcija, tyrimo. Kitas trūkumas – suvokimo istoriškumo neigimas. Praeities patirtis, jų nuomone, nepajėgi pakeisti objektų suvokimo, nes jie sudaro „gerą“ struktūrą. Geštalto psichologai surinko daug eksperimentinių duomenų, kurie leido nustatyti pagrindinius struktūrų atsiradimo suvokimo metu modelius. Lauko elementai jungiami į struktūrą priklausomai nuo tokių santykių kaip artumas, panašumas, uždarumas, simetrija ir pan. Buvo atrasti regėjimo lauko padalijimo į figūrą ir foną modeliai. Nemažai užsienio psichologų darbuose nubrėžti nauji teorinės suvokimo analizės būdai, pagal kuriuos suvokimas yra aktyvios tiriamojo veiklos rezultatas, teikiantis informaciją apie išorinį pasaulį. J. Gibsonas, suvokimą jis interpretuoja kaip informacijos apie aplinką gavimo procesą, dėl kurio sumažėja organizmo padėties joje neapibrėžtumas. Informacija apie išorinį pasaulį yra tik organizuotose dirgiklių sistemose. Pavyzdžiui, keli taškai, išdėstyti mažėjančia tvarka pagal jų dydį ir atstumą tarp jų, sudaro vadinamąjį dydžio ir tankio gradientą, kuris neša informaciją apie nagrinėjamo paviršiaus gylį. Todėl mes suvokiame paviršių, besitraukiantį į tolį.

J. Gibsono nuomone, suvokimas yra aktyvus procesas. J. Gibsono teorijoje pagrindinis akcentas yra tai, kas turi būti pabrėžta stimuliacijos sraute, kad geriausias būdas naršyti aplinkoje. Tačiau tuo pat metu klausimas, kaip suvokimas realizuojamas, yra menkai išvystytas. Panašias nuostatas suvokimo teorijoje suformuluoja kanadiečių psichofiziologas D.O. Hebb, kuris yra pagrįstas daugybe klinikinių, fiziologinių ir genetinių faktų. Remiantis šia teorija, objekto kaip visumos suvokimas iš pradžių nėra duotas. Ankstyvosiose raidos stadijose suvokimas nėra toks holistinis ir organizuotas, kaip manė Geštalto psichologijos šalininkai. Pasak D.O. Hebb, suvokimas savo pagrindiniais bruožais yra įgūdis, kurį galima suformuluoti per gyvenimą ir kurio reikia išmokti.

Objekto suvokimo formavimas prasideda nuo atrankinio dėmesio figūros dalims, o vėliau – visai figūrai. Taigi, darbuose D.O. Hebbas objekto suvokimą interpretuoja kaip atskirų jo detalių sintezės procesą. Tačiau iš to neišplaukia, kad teorija apie D.O. Hebb yra grįžimas prie asociizmo, nes Jei bendražygiai sakė, kad suvokimas prasideda nuo atskirų dirgiklių suvokimo, tai D.O. Hebb reiškia aktyvų objekto dalių pasirinkimą. Tuo pačiu metu ši teorija negali būti laikoma bendrosios teorijos suvokimas. Ji palieka neišspręstas tokias svarbias problemas kaip erdvės suvokimas, žmogaus suvokimo specifika ir pan. Iš svetimų sąvokų suvokimo raida plačiausiai atstovaujama šveicarų psichologo J. Piaget teorijoje. J. Piaget ir jo kolegų gauti eksperimentiniai duomenys rodo, kad pirmaisiais gyvenimo mėnesiais vaikas dar neturi tikro daiktų ir erdvės suvokimo, jis net neskiria daiktų ir savęs, neskirdamas, pavyzdžiui, kūno pokyčių. objektų išvaizda, kurią sukelia jo paties judesiai dėl pokyčių, atsirandančių dėl objektų judėjimo. Didelė vieta J. Piaget teorijoje skirta suvokimo ir intelekto skirtumų analizei.

Suvokime, anot J. Piaget, klaidų priežastis slypi santykinių koncentracijų dėsnyje: atkreipiant dėmesį į bet kurią objekto detalę, jos pervertinimas. Suvokimas yra tikimybinis procesas, kuris visada išryškina kai kuriuos objekto aspektus kitų nenaudai. Todėl norint tinkamai atspindėti objektą, reikia atsižvelgti į visas jo puses. Tai įmanoma dėl tiriamojo motorinio aktyvumo. Dėl to suvokimas tampa holistinis ir stabilus.

3. Suvokimo savybės

1 Veikla

Suvokimo veikla visų pirma susideda iš efektorių komponentų dalyvavimo suvokimo procese, veikiančių receptorių aparatų judėjimo ir kūno ar jo dalių judėjimo erdvėje forma. Rankų ir akių judesių analizė skirstoma į dvi klases. Pirmoji klasė apima paieškos ir instaliacijos judesius, kurių pagalba atliekama tam tikro objekto paieška, pastatant akį ir ranką į patogiausią suvokimui padėtį ir keičiant šią padėtį. Į šią klasę taip pat įeina galvos judesiai, reaguojant į staiga išgirdusį garsą, akių judesių sekimas ir kt. Antroji klasė apima tikruosius pažinimo judesius. Jiems tiesiogiai dalyvaujant, įvertinami dydžiai, atpažįstami jau pažįstami objektai, vykdomas pats vaizdo konstravimo procesas. Nuolat lyginamas vaizdas su originalu. Bet koks jų neatitikimas iš karto sukelia vaizdo pataisymą. Vadinasi, motorinių įgūdžių vaidmuo suvokime neapsiriboja geriausių sąlygų afektinių sistemų veikimui sukūrimu, o slypi tame, kad patys judesiai dalyvauja formuojant subjektyvų objektyvaus objekto vaizdą.

Aktyvių judesių svarbą suvokimo ugdymui patvirtina R. Heldo atlikti eksperimentai. Jiems atlikti jis naudojo specialius akinius, kurie sukėlė optinius iškraipymus. Pirmą kartą tokius akinius užsidėjęs subjektas pasaulį mato aukštyn kojomis arba kaire ir dešine dešinės pusės. R. Heldas užsidėjo savo tiriamiesiems akinius, kurie vaizdą pasuko 20 laipsnių į kairę, todėl bandydami tamsioje patalpoje žymekliu pataikyti į šviečiantį tašką, subjektai praleistų būtent tokį atstumą. Tada buvo įjungtos šviesos ir tiriamiesiems buvo leista susipažinti su laboratorijos patalpų išdėstymu ir jų įranga, o kai kurie tiriamieji buvo nešami kėdėje, o kiti savarankiškai judėjo po kambarį. Po tam tikro laiko pataikymo tikslumo testas buvo pakartotas. Paaiškėjo, kad „aktyvūs“ tiriamieji išmoko teisingai nustatyti taikinio padėtį, o „pasyvieji“ nepataikė taip pat, kaip ir eksperimento pradžioje (N2.с24).

Vizualinis suvokimas apima daugybę informacijos šaltinių, išskyrus tuos, kuriuos suvokia akis, kai žiūrime į objektą. Suvokimo procesas, kaip taisyklė, apima ir žinias apie objektą, gautas iš praeities patirties, ir ši patirtis neapsiriboja regėjimu. Tai dar kartą pabrėžia aktyvų suvokimo procesą.

3.2 Istoriškumas

Suvokimas – tai suvokimo (suvokimas – tiesioginis objektyvios tikrovės atspindys pojūčiais) veiksmų sistema, kurios įvaldymas reikalauja specialaus pasirengimo ir gana ilgos praktikos. Suvokimo veiksmai ir įvaizdžio adekvatumo kriterijai nelieka nepakitę, o kartu su pačios veiklos raida eina reikšmingą raidos kelią. Tai reiškia, kad svarbiausia suvokimo savybė yra jo istoriškumas – priklausomybė nuo specifinių veiklos sąlygų ir subjekto praeities patirties. Dešimties mėnesių apako vyro, kuriam regėjimas buvo atkurtas sulaukus 52 metų, stebėjimą atliko anglų psichologas R. Gregory (N4 b. l. 27). Šio vyro vizualinis suvokimas apsiribojo atpažįstamu prisilietimo būdu. Jis niekada neišmoko skaityti regėjimu, tačiau vizualiai atpažino didžiąsias raides ir skaičius, kuriuos buvo mokomas skaityti aklųjų mokykloje. Šio vyro piešiniuose taip pat matyti, kad lytėjimo pojūčiu jis nesugebėjo atkurti nieko, ko jis anksčiau nežinojo. Pavyzdžiui, jis negalėjo nupiešti autobuso priekio, nes neturėjo galimybės jo tyrinėti rankomis.

Socialinių kontaktų metu vaikas palaipsniui įsisavina socialiai išsivysčiusias juslinių savybių sistemas – jutimo standartus (A.V. Zaporožecas). Tai apima: garso skalę muzikiniai garsai, geometrinių formų sistema, gimtosios kalbos „fonemų gardelė“. Jei jusliniai standartai reprezentuoja asmens socialinės-istorinės veiklos rezultatą, tai asmens individualios veiklos rezultatas įsisavinant juslinius standartus vadinamas operaciniais suvokimo vienetais. Operatyviniai suvokimo vienetai veikia kaip turinys, kurį išryškina subjektas, atlikdamas tam tikrą suvokimo užduotį. Suvokimo raida siejama su operatyvinių suvokimo vienetų pasikeitimu. Šis pokytis išreiškiamas atsitiktinių, konkrečių požymių grupių transformavimu į struktūrinius, holistinius požymius. Dėl to, kad objektų vaizdai ir net ištisų situacijų modeliai tampa operaciniais suvokimo vienetais, atsiranda momentinio suvokimo galimybė, nepriklausomai nuo objekto ar situacijos savybių skaičiaus. Žinoma, įvaizdžio formavimo užduotis gali kilti ir lauke vaikystė. Kiekvieną kartą, kai susiduriama su kažkuo nauja arba kai vaizdas yra neadekvatus, suvokimo procesas vėl pereina iš vienos pakopos į nuoseklųjį (nuoseklųjį) ir įgyvendinamas išplėstų suvokimo veiksmų pagalba.

Taigi suvokimo raida lemia tam tikro aplinkos vaizdinių ar suvokimo modelių rinkinio sukūrimą. Jei objekto vaizdo konstravimo fazėje suvokimo sistemos prilyginamos įtakos savybėms, tai atpažinimo ar veiksmo fazėje, remiantis nustatytais operaciniais suvokimo vienetais, proceso charakteristikos ir kryptis labai pasikeičia. Šie pokyčiai, pasak A.V. Zaporožė yra ta, kad subjektas ne tik atkuria objekto vaizdą, bet ir verčia gautą informaciją į jau įgytų suvokimo operatyvinių vienetų ar suvokimo modelių kalbą. Ir ši transformacija veda į visaverčio adekvačio įvaizdžio formavimąsi (N6 p.24).

3.3 Objektyvumas

Trečia pagal svarbą suvokimo savybė yra jo objektyvumas. Suvokimo objektyvumas suprantamas kaip visos informacijos apie išorinį pasaulį, gautos per pojūčius, priskyrimas patiems objektams. Tai subjekto gebėjimas suvokti pasaulį ne nesusijusių pojūčių rinkinio pavidalu, o atskirų vienas nuo kito objektų, turinčių šiuos pojūčius sukeliančių savybių, pavidalu. Kadangi suvokimo veiksmai yra nukreipti į objektyvų situacijos atspindį, objektyvios aplinkos reikšmė pasirodo esanti lemiama normaliam suvokimo funkcionavimui. Žmogus buvo panardintas į vonią su druskos tirpalas patogioje temperatūroje. Tuo pačiu metu tiriamasis girdėjo tik monotoniškus ritminius garsus ir matė išsklaidytą baltą šviesą, o rankų dangalai neleido jam gauti lytėjimo pojūčių. Po kelių valandų tiriamieji sunerimo ir paprašė nutraukti eksperimentą. Jie pastebėjo haliucinacijų atsiradimą, taip pat laiko suvokimo sutrikimus. Po eksperimento tiriamieji patyrė dezorientaciją erdvėje, sutriko judesio, formos, spalvos suvokimas ir pan. (N2 p. 31). Suvokimo objektyvumas pasireiškia suvokimo vaizdo vientisumo, pastovumo ir prasmingumo pavidalu.

3.4 Sąžiningumas

Suvokimas yra holistinis, nes atspindi ne atskiras dirgiklių savybes, o santykius tarp jų. Geštalto psichologijos atstovai pirmieji atkreipė dėmesį į suvokimo vientisumą, jie taip pat yra atsakingi už daugumos faktų, įrodančių šios suvokimo savybės svarbą, nustatymą. Integruotumo dėka mes savotiškai suvokiame sutvarkytą aplinką, o ne chaotišką spalvinių dėmių, atskirų garsų ir prisilietimų sankaupą. Pavyzdžiui, išskirdami sudėtingus ryšius tarp garsų, mūsų klausa leidžia lengvai atpažinti skirtingais klavišais grojamą melodiją, nors atskiri garsai gali pasirodyti visiškai skirtingi.

Kadangi aplinkiniame pasaulyje uždaras, simetriški kontūrai dažniausiai riboja objektus, tokiais kontūrais apribotas paviršiaus plotas suvokiamas kaip figūra, turinti daikto charakterį. Dėl to mes, K. Koffkos žodžiais tariant, „matome dalykus, o ne tarpus tarp jų“.

Suvokimo vientisumas išreiškiamas tuo, kad suvokiamų objektų vaizdas nėra pateiktas visiškai išbaigta forma su visais reikalingais elementais, o yra tarsi psichiškai užbaigtas iki kokios nors vientisos formos, paremtos didžiausiu elementų rinkiniu. Taip atsitinka, jei kai kurių objekto detalių asmuo tam tikru laiko momentu tiesiogiai nesuvokia.

3.5 Pastovumas

Su suvokimo vientisumu glaudžiai susijęs jo pastovumas, kuris suprantamas kaip santykinė suvokiamų objekto savybių nepriklausomybė nuo jų atspindžių receptorių paviršiuose. Dėl pastovumo objektai suvokiami kaip gana pastovūs formos, spalvos, dydžio ir padėties atžvilgiu. Yra daugybė skirtingų pastovumo tipų. Tai pasireiškia beveik bet kokiai suvokiamai objekto savybei. Svarbiausias pastovumo tipas yra mus supančio pasaulio stabilumas. Nors kiekvienas mūsų judesys sukelia santykinį suvokiamo objekto fono judėjimą, mes suvokiame objektus kaip nejudančius, o save ir savo akis – kaip judančius. Objekto, kurį suvokiame, svoris taip pat yra pastovus. Nepriklausomai nuo to, ar krovinys keliamas viena, ar dviem rankomis, koja ar staugiančiu kūnu, jo svorio įvertinimas yra maždaug vienodas. Suvokimo pastovumas turi didžiulį biologinė reikšmė. Aplinkoje būtų neįmanoma prisitaikyti ir išgyventi, jei suvokimas neatspindėtų jos stabilių, nuolatinių savybių ir santykių.

Čia galime pastebėti manipuliacinius suvokimo gebėjimus. Suvokimo veiksmų vaidmuo yra tas, kad jų pagalba objektai lyginami su operaciniais suvokimo vienetais, todėl sukuriamas pastovus objekto vaizdas. Gebėjimas manipuliuoti vaizdu leidžia suvokti kaip stabilius ir pastovius objektus, besisukančius į mus įvairiomis kryptimis.

Pastovumo pavyzdys yra durys, kurios išlaiko savo formą mūsų akims, nepaisant to, ar jos uždarytos, ar atidarytos (3.1 pav.).

6 Prasmingumas

Aukščiausia objektyvaus suvokimo forma yra prasmingas suvokimas. Dėl prasmingumo mūsų suvokimas nustoja būti biologiniu procesu, kaip buvo gyvūnų. Vystymosi procese įsisavindamas socialinę-istorinę patirtį, žmogus atspindi ir ankstesnių kartų praktinėje veikloje išsiugdytas objektų reikšmes. Todėl kartu su objekto suvokimu atsiranda ir jo funkcijų suvokimas, dėl ko suvokimas tampa apibendrintas ir skirstomas į kategorijas.

Prasmingas suvokimas leidžia suprasti tikrovę giliau, nei tai įmanoma atspindint jusles veikiančius santykius tarp objektų. Prasmingo suvokimo stadijoje pasiekiamas aukščiausias suvokimo vaizdo objektyvumo lygis. Didelį vaidmenį ugdant prasmingą suvokimą vaidina kalba, kurios pagalba juslėmis gaunama informacija apibendrinama ir skirstoma į kategorijas.

Pavyzdys yra A.A. Lyubilinskaya, kurioje ikimokyklinio amžiaus vaikas išsivystė į ploną, nepastebimą vizualiniai ženklai. Tokios diferenciacijos raida vyko labai lėtai ir sunkiai. Tačiau reikėjo tik tam tikru žodžiu įvardinti reikalingas vizualines savybes, o jų pasirinkimas pasirodė prieinamas.

Taigi žmogaus suvokimas yra neatsiejamai susijęs su mąstymu, jis veikia kaip aktyvi prasmingiausios duomenų interpretacijos paieška.

4. Suvokimo rūšys

Keturi analizatoriai – odos, raumenų, regos, klausos – dažniausiai veikia kaip suvokimo proceso lyderiai.

4.1 Lytėjimo suvokimas

Prisilietimas yra sudėtinga jautrumo forma, apimanti tiek elementarius, tiek sudėtingus komponentus. Pirmasis apima šalčio, šilumos ir skausmo pojūtį, antrasis - tikruosius lytėjimo pojūčius (lietimą ir spaudimą). Periferiniai šilumos ir šalčio pojūčio aparatai yra „lemputės“, išsibarsčiusios per visą odos storį. Skausmo pojūčių aparatas – tai laisvos plonų nervinių skaidulų galūnės, suvokiančios skausmo signalus, periferinis lytėjimo ir spaudimo pojūčių aparatas – tai tam tikri nerviniai dariniai, žinomi kaip Leissnerio kūneliai, Vater-Paccini kūneliai, taip pat esantys oda. Ką tik išvardyti receptorių aparatai odos paviršiuje pasiskirstę netolygiai: kuo mažesnis jautrumas, reikalingas tam tikro organo darbui, tuo tankiau yra atitinkami receptorių komponentai jo paviršiuje ir tuo žemesni slenksčiai, skirti atskirti tuos signalus, juos pasiekti, kitaip tariant, tuo didesnis jų jautrumas. Įvairių kūno paviršių jautrumo subtilumą užtikrina ne tik periferinių receptorių pasiskirstymo atitinkamose odos vietose tankis, bet ir tų sričių santykinis plotas pocentrinėse odos dalyse. smegenų žievė, į kurią patenka skaidulos iš atitinkamų periferijos sričių. Daugiau subtili funkcija atlieka tą ar kitą odos plotą, tuo didesnį plotą užima jo projekcija smegenų žievėje. Sudėtingiausios lytėjimo jautrumo formos yra lytėjimo lokalizacijos pojūtis, diskriminacinis jautrumas (atstumo tarp dviejų prisilietimų artimose odos vietose pojūtis), odos tempimo krypties pojūtis (jei dilbio oda yra nukreiptas link rankos arba nuo jos), figūros pojūtis, kuris pritaikomas palietus tašką ir ant odos susidaro apskritimo figūra arba skaičiaus vaizdas. Sudėtingos formos taip pat apima gilų jautrumą, leidžiantį atpažinti padėtį, kurioje ranka pasyviai lenkiasi, arba suteikti dešinei rankai tokią padėtį, kuri pasyviai suteikiama kairei rankai. Įgyvendinant šiuos jautrumo tipus dalyvauja sudėtingos antrinės postcentrinės žievės zonos. Įvairių tipų jautrumui tirti naudojamos skirtingos technikos, pavyzdžiui: Taberio eksperimentas, kurio metu tyrėjas vienu metu liečia du simetriškus krūtinės ar veido taškus. Vieno iš pusrutulių pralaimėjimas atskleidžiamas tuo, kad pacientas, kuris puikiai atima kiekvieną individualų prisilietimą, ignoruoja vieną iš prisilietimų simetriniuose taškuose, jei abu prisilietimai atliekami vienu metu.

Tokiu atveju paprastai jaučiamas prisilietimas prie taško, esančio priešais paveiktą pusrutulį. „Dvimačio erdvinio pojūčio“ tyrimas atliekamas taip: tyrėjas adatos galiuku nupiešia figūrą ant dilbio odos ir pasiūlo nustatyti, kuri figūra buvo nupiešta. Negalėjimas atlikti šios užduoties rodo priešingo pusrutulio parietalinės žievės antrinių dalių pažeidimą (N8 p.55-56).

Tačiau yra ir sudėtingesnių lytėjimo suvokimo formų, kai lytėdamas žmogus gali nustatyti daikto formą, o kartais net atpažinti patį objektą. Pereiti nuo vertinimo individualūs ženklai Norint lytėti visą objektą, būtina, kad ranka judėtų, tai yra, pasyvus lytėjimo suvokimas būtų pakeistas aktyviu objekto jutimu. Įdomiausias dalykas liečiamajame objekto suvokime yra nuosekliai (nuosekliai) gaunamos informacijos apie individualias objekto savybes transformacijos į jo holistinį (vienalaikį) vaizdą faktas.

Pavyzdžiui, pajutę raktą, pirmiausia susidaro įspūdis, kad turime reikalą su kažkuo šaltu, sklandžiu ir ilgu. Šios fazės metu daroma prielaida, kad jaučiame metalinį strypą ar vamzdelį; arba metalinis pieštukas. Tada mūsų ranka jaučia raktų pakabuką; iš karto atmetama pirmoji prielaidų grupė. Palpacija tęsiama, o zondavimo pirštas juda prie rakto antgalio su jam būdingu tvirtumu. Čia identifikuojama daugiausia informacijos taškų, sujungiami visi nuosekliai suvokiami ženklai ir iškyla hipotezė „tai yra raktas!“. (N8 p.74). Matyti, kad objekto vaizdo atpažinimo procesas, kuris iš karto atsiranda regėjime, yra detalaus pobūdžio ir vyksta per nuoseklią testų grandinę, pasirenkant atskirus požymius, sukuriant skaičių. alternatyvų ir galutinės hipotezės suformavimas. Taktilinio suvokimo procesą išsamiai ištyrė sovietų psichologai B.G. Ananyevas, B.F. Lomovas, L.M. Weckeris. Šių autorių tyrimai parodė daugybę veiksnių. Subjekto ranka turi aktyviai jausti objektą. Pasyvus daikto laikymas virš rankos arba ranka virš daikto neduoda norimo rezultato. Aktyvus objekto palpavimas, kaip taisyklė, atliekamas dalyvaujant abiem rankomis. Praktikuojant palpacijos procesą galima palaipsniui sumažinti, o jei pirmaisiais atpažinimo etapais reikėjo sujungti daug pasirinktų ženklų, tada pakartotinai palpuojant sumažėja objekto identifikavimui reikalingų ženklų skaičius, kad pabaigoje pakanka vieno iš informatyviausių ženklų, kad būtų galima atpažinti objektą.

suvokimas pojūtis vizualinis asociatyvus

4.2 Vizualus suvokimas. Vizualinės iliuzijos

Reaktyvusis analizatorius yra sudėtinga fiziologinių mechanizmų sistema. Stebėjimai rodo, kad žmogaus akys niekada nelieka nejudančios. Nuolatinis judėjimas yra būtina sąlyga norint sukurti tinkamą įvaizdį.

Ryškumo ir spalvų suvokimas. Žmogaus regėjimo sistema yra jautri elektromagnetinėms bangoms, kurių bangos ilgis svyruoja nuo 380 iki 720 nanometrų. Ši elektromagnetinių virpesių sritis vadinama matoma dalis spektras Šviesos, krintančios ant tinklainės, priėmimas yra tik pirmasis žingsnis sudėtingoje procesų grandinėje, vedančioje į mus supančio pasaulio vizualinį atspindį. Spalvų suvokimo proceso struktūra kinta priklausomai nuo objektų paviršiaus optinių savybių. Šie paviršiai gali švytėti, skleisdami daugiau šviesos, nei ant jų krenta; spindėti, atspindint visą ant jų krintantį šviesą; atspindi tik dalį krintančios šviesos ir turi būti skaidrus, ty nesudaryti didelių kliūčių šviesai. Dauguma mus supančių objektų iš dalies sugeria ir iš dalies atspindi ant jų krintantį šviesą. Šių objektų spalvai būdingas atspindėjimas. Todėl regėjimo sistema, norėdama suvokti objektų spalvą, turi atsižvelgti ne tik į objekto paviršiaus atspindėtą šviesą, bet ir į šį paviršių apšviečiančios šviesos ypatybes. Tie patys objektai skirtingomis apšvietimo sąlygomis (dienos šviesoje, elektros lempoje, oranžinės raudonos saulėlydžio metu) atspindi skirtingos spektrinės sudėties šviesą. Tačiau anglys saulėtą dieną skleidžia daug daugiau šviesos nei kreidos gabalas prieblandoje, tačiau mes anglį suvokiame kaip juodą, o kreidą kaip baltą. Tai rodo spalvų suvokimo pastovumą, o tai labai svarbu teisingai orientuotis aplinkoje. Pastovus spalvos suvokimas užtikrinamas įvertinus santykinį paviršių ryškumą stebėtojo regėjimo lauke, atsižvelgiama į praeities patirties vaidmenį.

R. Gregory savo darbuose nagrinėjo spalvinio matymo tyrimo problemą. Yra žinomos tik kelios „pagrindinės“ spalvos. Kaip mes suvokiame tokią plačią spalvų gamą? Jungas pasiūlė, kad būtų tik trys „pagrindinės“ spalvos. Jis atrado, kad galima sukurti bet kokią spektre matomą spalvą (taip pat ir baltą), sumaišius tris, bet ne mažiau kaip tris šviesos spindulius, parenkant atitinkamą šviesos intensyvumą. Bet tokiu būdu neįmanoma išgauti rudos spalvos, metalų spalvos. Gregory pasiūlė, kad kai trys spalvų srautai sujungiami į sudėtingas struktūras, ypač kai jie vaizduoja objektus, matome didesnę spalvų įvairovę nei tada, kai tie patys spalvų srautai pateikiami kaip paprastos struktūros. Remdamasis tuo, Gregory padarė išvadą, kad spalvinio matymo negalima įsivaizduoti kaip paprastos sistemos. Spalvos suvokimą lemia ne tik akies stimuliavimas tam tikru šviesos bangos ilgiu ir intensyvumu, bet ir tai, ar spalvų dėmių rinkinys reprezentuoja objektus; tada pradeda veikti išoriniai smegenų procesų žievės lygmenys (Nr. 4).

Formos suvokimas, objekto suvokimas. Dorma yra būdingas objekto dalių kontūras ir santykinis išdėstymas. Paprastai matymo lauke vienu metu yra daug objektų, kurie gali sudaryti įvairias konfigūracijas. Tačiau mes galime lengvai atpažinti objektus, kuriuos žinome. Be to, norint suvokti nepažįstamą objektą nepažįstamoje aplinkoje kaip atskirą visumą, žmogui nereikia specialaus mokymo. Tai atsitinka atskiriant figūrą ir foną. Figūra turi daikto charakterį. Tai išsikišusi ir gana stabili dalis matomas pasaulis. Fonas turi neformuotos aplinkos charakterį. Atrodo, kad jis atsitraukia ir nuolat tęsiasi už figūros. Figūra, priešingai nei fonas, yra stabilus ir pastovus darinys. Kai kuriais atvejais būtina figūros suvokimo sąlyga yra kontūro nustatymas – ribos tarp paviršių, kurie skiriasi ryškumu, spalva ar tekstūra. Tačiau kontūro vaidmuo ne visada atliekamas. Kartais figūra išvis neturi kontūro. Kontūro buvimas automatiškai neužtikrina, kad figūra bus paryškinta. Be to, pats kontūras suvokiamas ir įsimenamas kaip tam tikros figūros elementas (4.1 pav.).

Veiksnių, lemiančių figūros atskyrimą nuo fono, arba, kaip kartais sakoma, suvokimo organizavimą, tyrimą atliko Geštalto psichologijos atstovai. Buvo nustatyta nemažai tokių veiksnių. Tai apima (Nr. 2, p. 128):

Panašumas. Figūra sujungia elementus, turinčius panašias savybes, panašią formą, spalvą ir dydį (4.2 pav.).

2. Artumas. Iš daugelio elementų, kurie erdviniu požiūriu yra arčiausiai vienas kito, sujungiami į vieną visumą.

. "Bendras likimas" Jei taškų grupė ar bet kokie kiti elementai juda aplinkos atžvilgiu ta pačia kryptimi ir tuo pačiu greičiu, tada atsiranda tendencija šiuos elementus suvokti kaip savarankišką figūrą. Pavyzdžiui: taškai uždedami atsitiktine tvarka naudojant rašalą ant dviejų stiklinių plokščių, esančių viena už kitos. Stebėjimas atliekamas maždaug iš metro atstumo. Kol plokštelės stovi arba juda kartu, vaizdų atskirti negalima, tačiau kai tik jie pradeda judėti vienas kito atžvilgiu, netvarkingas dėmių susikaupimas skyla į du planus, kurių kiekvienas turi savo taškų pasiskirstymą.

. „Įėjimas be likučio“. Suvokiamas elementų derinys atliekamas taip, kad jie visi būtų įtraukti į gautą figūrą.

Veiksnys „Įėjimas be liekanos“ prieštarauja artumo veiksniui: jei grupuojami artimi elementai, tada suvokiamos dvi siauros juostelės, jei elementai sugrupuoti taip, kad tilptų į gautą figūrą be liekanos, tada trys plačios. suvokiami dryžiai (4.3 pav.).

. "Gera linija". Šis veiksnys lemia dviejų ar daugiau kontūrų susikirtimų suvokimą (4.4 pav.). Vaizdinė sistema, atsižvelgdama į šio veiksnio veikimą, stengiasi išlaikyti kreivės pobūdį prieš ir po sankryžos. Taigi, pavyzdžiui, pav. a) stebėtojas dažniausiai mato tiesią ir lenktą liniją, nors iš principo brėžinį galėtų sudaryti elementai, pavaizduoti Fig. b), pav. V). Kuo taisyklingesnė kreivė, tuo stipresnis šio faktoriaus poveikis.

Uždarumas. Kai iš dviejų galimų suvokimo organizacijų viena formuoja figūrą su uždaru kontūru, o kita - atvirą, tada suvokiama pirmoji figūra. Šio veiksnio įtaka ypač stipri, jei kontūras taip pat turi simetriją (4.5 pav.).

Stebėtojo požiūris ar elgesys. Tie elementai, į kuriuos lengviau atkreipia stebėtojo dėmesį, veikia kaip figūra.

4.6 paveiksle šis veiksnys prieštarauja įtraukimo veiksnio veikimui be liekanos. Priklausomai nuo to, ar stebėtojo dėmesys nukreiptas į kairįjį, ar į dešinįjį paveikslo kraštą, atitinkamai lengviau suvokiama stulpelių eilė, kurios viduryje yra sustorėjimas arba susiaurėjimas. To paties veiksnio įtakoje, pamatę vieną iš galimų figūrų, dažnai ją matome ir ateityje, net neįtardami apie kitų egzistavimą.

Praeities patirtis. Šio veiksnio įtaka aptinkama tais atvejais, kai vaizdas turi tam tikrą reikšmę. Pavyzdžiui, jei rašote prasmingą frazę be tarpų, tai suvokiamai ji vis tiek suskaidoma į dalis, atitinkančias atskirus žodžius: ŠUNIS ĖDA MĖSĄ. Kitas pavyzdys – paslaptingų paveikslų suvokimas (4.7 pav.).

Nepatyrusiam stebėtojui šis piešinys yra atsitiktinis linijų kratinys, tačiau vos sužinojęs, kad piešinyje pavaizduotas pro skylę tvoroje einantis kareivis ir šuo, linijos susijungia į vieną prasmingą visumą.

Paprastų formų vizualinis suvokimas atsiranda akimirksniu ir nereikalauja ilgų paieškų, pasirenkant identifikuojančius požymius ir tolimesnę jų sintezę į vieną visumą. Kitokia situacija susidaro suvokiant sudėtingus objektus, jų vaizdus ar ištisas situacijas. Tokiais atvejais iš karto suvokiami tik paprasčiausi ir labiausiai pažįstami objektai. Procesas vizualinis suvokimas Sudėtingi objektai reiškia sudėtingą ir aktyvią suvokimo veiklą, ir nors ji vyksta nepalyginamai trumpiau nei objekto atpažinimo liečiant procesas, vis tiek reikalingas motorinių komponentų dalyvavimas, taip artėjant prie lytėjimo suvokimo. Siekiant užtikrinti ilgalaikio vaizdo išsaugojimo galimybę, reikalingi akių judesiai, perkeliantys vaizdą iš vieno tinklainės taško į kitą. Akių judesių, kurių pagalba subjektas orientuojasi nagrinėjamame objekte, tyrimas tapo vienu iš esminių metodų tiriant sudėtingų objektų ir vaizdų suvokimą. Faktai parodė, kad akis, žiūrinti į sudėtingą objektą, niekada nejuda tolygiai per jį, bet visada ieško ir išryškina informatyviausius taškus, kurie patraukia žiūrovo akį. Gerai žinoma, kad normalus subjektas suvokia jam siūlomą objektą, išryškindamas jame daug ypatybių, įskaitant jį įvairios situacijos ir apibendrinant ją į vieną kategoriją su išoriškai skirtingais, bet iš esmės panašiais objektais.

Vizualinės iliuzijos. Suvokimo procesų organizavimas ir pastovumo bruožai, kuriuos nustatome pasaulyje, suteikia mums nuoseklų ir darnų aplinkos suvokimą. Tačiau pasitaiko atvejų, kai suvokimas iškreipiamas – kai, pavyzdžiui, gaunami prieštaringi signalai iš pačių objektų arba kai neteisingai interpretuojame iš objektų gautus monokuliarinius signalus. Pirmuoju atveju kalbame daugiausia apie dviprasmiškus paveikslėlius (4.8 pav.), kurie iš pirmo žvilgsnio atrodo „normalūs“, tačiau greitai tampa nesuprantami, kai supranti, kad jie gali sukelti du prieštaringus suvokimus, ir nėra nė ženklo gylis, kuris leistų mums nustatyti, kas yra fonas ir kas yra figūra.

4.8 pav.

Antruoju atveju susiduriame su kai kuriais perspektyvos, gylio, formos ar dydžio ženklais, kurie, konfliktuodami vienas su kitu, sukelia vizualines iliuzijas. Vienas iš labiausiai tikėtinų daugelio iliuzijų paaiškinimų yra pagrįstas mūsų polinkiu suvokti toliau esančius dalykus kaip didesnius, atsižvelgiant į perspektyvos poveikį. Dėl to mūsų smegenys klaidingai padidina to, kuris iš dviejų vienodų objektų yra tolimesnis, dydį. Tai pasireiškia Müller-Lyer iliuzijų atveju, kurias galima palyginti su išorinių ir vidinių namų kampų suvokimu (4.9 pav.). Tas pats atsitinka ir su Ponceau iliuzija arba su mėnulio iliuzija horizonte, sustiprinta kraštovaizdžio ir jo perspektyvos (4.10 pav.).

Dar viena juokinga iliuzija atsiranda suvokus veidą nuotraukoje ar piešinyje: akys visada žiūrės tiesiai į mus, nepriklausomai nuo to, kokiu kampu žiūrėsime (4.11 pav.). Tačiau ši iliuzija susikuria tik tada, kai vaizduojamas žmogus, tapydamas portretą, pažvelgė tiesiai į objektyvą arba tiesiai į akis (iš tiesų nieko panašaus neįvyksta, jei pozuotojas žiūri šiek tiek į šoną). Ši iliuzija dar nėra iki galo paaiškinta, matyt, dėl to, kad akių vaizdas suteikiamas tik dviem matmenimis. Tiesą sakant, suvokiant skulptūrinius vaizdus tokia iliuzija nekyla. Taigi iliuzijai būdingi jutiminiai pranešimai, kuriuos neteisingai iššifruoja vienas asmuo, o kartais ir daugybė žmonių. Reikėtų pažymėti, kad karinėje iliuzijoje klaidingas ne tiesioginis įspūdis, o mūsų sprendimas. Čia buvo pateikti vizualinių iliuzijų pavyzdžiai, yra ir kitų. „Vieną seniausių iliuzijos pavyzdžių randame Aristotelyje. Sukryžiuokite du pirštus ir pradėkite ridenti tarp jų žirnį, įdėklą ar kokį kitą smulkų daiktą. Jis pasirodys dvigubai. Robertsonas labai sėkmingai paaiškino šį reiškinį. Jis pastebėjo, kad objektui pirmiausia susilietus su smiliumi, o paskui su viduriniu pirštu, abu kontaktai atsiranda skirtinguose erdvės taškuose. Liesti rodomasis pirštas atrodo aukščiau, nors pirštas iš tikrųjų yra žemesnis; liečiant vidurinį yra žemiau, nors pirštas iš tikrųjų yra aukščiau. Tos pirštų pusės, kurias šiuo atveju liečiame, normalioje padėtyje, nėra šalia erdvėje ir dažniausiai neliečia to paties objekto; todėl vienas objektas, liečiant juos abu, pasirodo, yra dviejose vietose, t.y. atrodo, kad du skirtingi objektai“ (N5 p.217-218).

4.3 Klausos suvokimas

Klausos suvokimas iš esmės skiriasi nuo lytėjimo ir vaizdinio suvokimo. Jei lytėjimo ir vizualinis suvokimas atspindi erdvėje esančių objektų pasaulį, tai klausos suvokimas susijęs su laikui bėgant atsirandančių dirgiklių seka. Mūsų klausa suvokia tonus ir triukšmus. Tonai – tai reguliarūs ritminiai oro virpesiai, o šių virpesių dažnis lemia tono aukštį, o amplitudė – garso intensyvumą. Triukšmas yra persidengiančių svyravimų komplekso rezultatas, o šių virpesių dažnis yra atsitiktinis, nedaugkartinis vienas su kitu. Žmogus geba atskirti garsus diapazone nuo 20 iki 20 000 hercų, o žmogaus suvokiamas garso intensyvumo diapazonas yra skalėje nuo 1 dB iki 130 dB. Kalbant apie lytėjimo ir regėjimo jautrumo organizavimą, galima pastebėti, kad juos organizuojantys veiksniai yra išorinio pasaulio formos ir objektai. Jų atspindys lemia tai, kad lytėjimo ir vizualiniai procesai yra užkoduojami į žinomas sistemas ir paverčiami organizuotu lytėjimo ir vizualiniu suvokimu. Kokie veiksniai lemia klausos procesų organizavimą sudėtingoje klausos suvokimo sistemoje? Galima išskirti dvi objektyvias sistemas, kurios susiklostė žmonijos socialinės istorijos procese ir turi didelę įtaką kodavimui. klausos pojūčiaižmones į sudėtingas klausos suvokimo sistemas. Pirmoji iš jų – ritminė-melodinė (muzikinė) kodų sistema, antroji – foneminė kodų (kalbos garsinių kodų) sistema. Abu šie veiksniai žmonių suvokiamus garsus suskirsto į sudėtingas klausos suvokimo sistemas. Žinoma, kad muzikinę klausą lemianti ritminių ir melodinių kodų sistema susideda iš dviejų pagrindinių komponentų. Vienas iš jų – aukščio santykiai, leidžiantys sujungti garsus į akordus ir suformuoti eilutes, kurios sudaro melodijas. Antrasis – taisyklingų atskirų garsų trukmės ir intervalų kaitos ritminiai ryšiai. Šie santykiai gali sukurti sudėtingus ritminius modelius net iš to paties dažnio garsų (būgno dūžių). Ankstyvosiose muzikinės klausos raidos stadijose garso sistemų kodavimo procesas yra platus. Vykstant mankštai, šis procesas susilpnėja, žmogus išvysto didesnius muzikinės klausos vienetus, jis sugeba izoliuoti ir išlaikyti ištisas didžiules muzikos melodijų sistemas. Antroji sistema yra garso kalbos sistema. Žmogaus kalba turi visa sistema garso kodai, kurių pagrindu statomi reikšmingi jo elementai – žodžiai. Foneminės sistemos įvaldymas (įvairios skirtingomis kalbomis) ir yra žmogaus klausą organizuojanti ir garsios kalbos suvokimą užtikrinanti būsena. Neišvaldžius šios foneminės sistemos klausa lieka netvarkinga, todėl žmogus, neįvaldęs užsienio kalbos foneminės sistemos, jos ne tik „nesupranta“, bet ir neidentifikuoja jai būtinų foneminių ypatybių, kitaip tariant, , „negirdi“ jo sudedamųjų garsų. Garsų kodavimas į atitinkamas muzikines ar kalbos klausos sistemas nėra pasyvus procesas. Sudėtingas klausos suvokimas yra aktyvus procesas, apimantis motorinius komponentus. Skirtumas tarp klausos suvokimo ir lytėjimo bei vaizdinio suvokimo yra tas, kad jei lytėjimo ir regėjimo suvokime motoriniai komponentai yra įtraukti į tą pačią analizatorių sistemą, tai klausos suvokime jie yra atskirti nuo klausos sistemos ir atskiriami į specialią dainavimo sistemą. balsas muzikinei klausai ir tarimas kalbos klausai . Pavyzdžiui, mokantis užsienio kalbos būtent aktyvus tarimas leidžia atpažinti reikiamas fonemines ypatybes, įsisavinti kalbos foneminę sistemą ir taip gerokai patobulinti kalbos foneminę klausą.

5. Laiko suvokimas

Galima pažymėti, kad laiko suvokimas turi įvairius aspektus ir yra vykdomas skirtingi lygiai. Elementariausios formos yra sekos trukmės suvokimo procesai, pagrįsti elementariais ritminiais reiškiniais, kurie žinomi kaip „ biologinis laikrodis“ Tai apima ritminius procesus, vykstančius žievės ir subkortikinių formacijų neuronuose. Sužadinimo ir slopinimo procesų pokyčiai, atsirandantys per ilgą laiką nervinė veikla ir suvokiamas kaip banginis kintantis garso stiprėjimas ir susilpnėjimas ilgai klausantis. Tai tokie cikliniai reiškiniai, kaip širdies plakimas, kvėpavimo ritmas, o ilgesniais intervalais - kaitos tarp jo ir pabudimo ritmas, alkio atsiradimas ir panašiai. Visos aukščiau išvardintos sąlygos yra paprasčiausių, tiesioginių laiko skaičiavimų pagrindas. Iš jų reikėtų išskirti sudėtingas laiko suvokimo formas, kurios remiasi žmogaus sukurtais laiko vertinimo „standartais“. Tokie standartai apima tokius laiko matavimus kaip sekundės, minutės, taip pat daugybę standartų, kurie susiformuoja muzikos suvokimo praktikoje. Tokio netiesioginio laiko suvokimo tikslumas gali gerokai padidėti. Kaip parodė muzikantų (B.M. Teplovas), parašiutininkų ir lakūnų stebėjimai, jis gali pastebimai pablogėti pratybų metu, kurių metu žmogus pradeda lyginti vos pastebimus laiko tarpus. Ilgų intervalų (paros laikas, sezonas ir kt.) vertinimas, kitaip tariant, orientavimasis į ilgą laiką, turėtų būti atskirtas nuo trumpų intervalų vertinimo. Ši laiko įvertinimo forma yra ypač sudėtinga savo struktūra. Įdomu tai pastebėti įvairių veiksnių gali šiek tiek pakeisti laiko bėgimo vertinimą. Kai kurie biologiniai pokyčiai, pavyzdžiui, kūno temperatūros padidėjimas, gali sukelti laiko pervertinimą, o temperatūros sumažėjimas, priešingai, nuvertinti. Tas pats nutinka veikiant tam tikriems testams parodytai motyvacijai ar susidomėjimui, taip pat veikiant įvairiems narkotikams. Raminamieji vaistai, kurie sulėtina fiziologinius procesus, prisideda prie laiko nuvertinimo, o stimuliuojantys vaistai ir haliucinogenai, kurie pagreitina psichinius procesus ir smegenų signalų apdorojimą, priešingai, pervertina laiko įverčius.

6. Erdvės suvokimas

Erdvės suvokimas grindžiamas specialaus aparato – pusapvalių kanalų (arba vestibiuliarinio aparato), esančio vidinė ausis . Šis aparatas, subtiliai reaguojantis į trijų pagrindinių erdvės plokštumų atspindį, yra specifinis jo receptorius. Jis glaudžiai susijęs su okulomotorinių raumenų aparatu, o kiekvienas vestibiuliarinio aparato pokytis sukelia refleksinius akių padėties pokyčius. Toks glaudus abipusis ryšys tarp vestibulinio ir okulomotorinio aparato, sukeliantis optinius-vestibuliarinius refleksus, yra erdvės suvokimą teikiančios sistemos dalis. Antrasis aparatas, užtikrinantis erdvės, o visų pirma gylio, suvokimą, yra binokulinio regėjimo suvokimo aparatas (binokuliarinis matymas: vienoje akyje gaunamas dvimatis objekto vaizdas, šiek tiek skiriasi nuo vaizdo kitoje akyje). leidžia smegenims sujungti šiuos du vaizdus į vieną trimatį vaizdą). Objekto gylis (atstumas) ypač sėkmingai suvokiamas stebint objektą abiem akimis. Norint suvokti objektus, reikia, kad atitinkamo objekto vaizdas patektų į atitinkamą tinklainės tašką, o tam užtikrinti būtina abiejų akių konvergencija (sujungti regėjimo ašis ant bet kurio objekto arba į vieną taškas vaizdinėje erdvėje). Jei akių konvergencijos metu atsiranda vaizdo netolygumas, atsiranda objekto atstumo jausmas arba stereoskopinis efektas; esant didesniems abiejų akių tinklainės taškų skirtumams, atsiranda dvigubas objekto matymas. Trečias svarbus erdvės suvokimo komponentas yra struktūrinio suvokimo dėsniai: ištisų geometrinių formų ar struktūrų suvokimas; holistinis spalvų suvokimo pobūdis; formos suvokimo dėsniai (apibūdino Geštalto psichologai). Prie jų prisijungia paskutinė sąlyga – nusistovėjusios ankstesnės patirties įtaka. Erdvės suvokimas neapsiriboja vien gylio suvokimu. Esminė jo dalis – objektų padėties vienas kito atžvilgiu suvokimas. Erdvė, kurią suvokiame, niekada nėra simetriška; jis visada yra daugiau ar mažiau asimetriškas. Vieni objektai yra virš mūsų, kiti – žemiau; vieni toliau, kiti arčiau; vieni dešinėje, kiti kairėje. Skirtingas erdvinis objektų išdėstymas šioje asimetriškoje erdvėje dažnai yra lemiamas. To pavyzdys būtų situacijos, kai reikia naršyti patalpų išdėstymą, išsaugoti kelio planą ir pan. Sąlygomis, kai galime pasikliauti papildomais vaizdiniais ženklais (daiktų išdėstymas koridoriuose, įvairaus tipo pastatai gatvėse), tokia orientacija erdvėje yra lengva. Atsisakius šios papildomos vizualinės paramos, tokia orientacija tampa itin apsunkinta (visiškai identiškose metro stotyse, kur yra du priešingi išėjimai, kurie savo išvaizda nesiskiria). Orientacija tokioje asimetriškoje erdvėje yra tokia sudėtinga, kad vien aukščiau aprašytų mechanizmų nepakanka. Norint tai užtikrinti, reikalingi papildomi mechanizmai, pirmiausia „vaduojančios“ dešinės rankos paskirstymas, kuriuo remdamasis žmogus atlieka kompleksinę išorinės erdvės analizę ir abstrakčių erdvinių žymėjimų sistemą (dešinė – kairė). Tam tikrame ontogenezės etape, kai pirmaujanti dešinė ranka dar nenustatoma, o erdvinių sąvokų sistema dar neįsisavinta, simetriškos erdvės pusės dar ilgai painiojamos. Tokie reiškiniai, būdingi ankstyvosios stadijos Kiekvienas normalus vystymasis pasireiškia vadinamąja „veidrodine rašysena“, kuri atsiranda daugeliui 3–4 metų vaikų ir vėluojama, jei dominuojanti ranka dėl kokių nors priežasčių neišsiskiria. Sudėtingas prietaisų rinkinys, kuriuo grindžiamas erdvės suvokimas, reikalauja vienodai sudėtingos įrenginių, atliekančių centrinį erdvinio suvokimo reguliavimą, organizavimo. Toks centrinis aparatas yra tretinės smegenų žievės zonos arba „persidengimo zonos“, kurios apjungia vizualinio, lytėjimo-kino-estetinio ir vestibuliarinio analizatoriaus darbą.

7. Judesio suvokimas

Bet kokia veikla apima judėjimą erdvėje, o bet koks judėjimas vyksta laike. Šios dimensijos yra tarpusavyje susijusios, o tai, kaip jos suvokiamos, priklauso ir nuo mūsų jutiminių gebėjimų, ir nuo atskaitos taškų, kuriuos nustatome juos vertindami. Objekto judėjimą suvokiame daugiausia dėl to, kad judėdamas tam tikru fonu jis sukelia nuoseklų skirtingų tinklainės ląstelių sužadinimą. Jei fonas yra vienodas, mūsų suvokimą riboja objekto judėjimo greitis: žmogaus akis iš tikrųjų negali stebėti šviesos pluošto judėjimo mažesniu nei 1/3o per sekundę greičiu (tai atitinka judėjimo plotį). nykštį ištiestos rankos atstumu per 6 sekundes). Todėl tiesiogiai suvokti minutės rodyklės judesio ant rodyklės ar sieninio laikrodžio neįmanoma: ji juda tik 1/10o per sekundę.

Judėjimo suvokimas ir vertinimas grindžiamas nuosekliu informacijos, gaunamos iš kelių skirtingų šaltinių, naudojimu. Vieni iš jų leidžia nustatyti patį judėjimo faktą, kiti – įvertinti jo kryptį ir greitį. Judėjimo buvimą ar nebuvimą regėjimo lauke nustato neuronai – judesio detektoriai. Šie neuronai turi genetiškai nulemtą gebėjimą generuoti impulsus, kai bet koks objektas juda regėjimo lauke. Judėjimo kryptį galima įvertinti pagal atspindėto objekto judėjimo kryptį tinklainės paviršiuje, taip pat galima pastebėti pagal tam tikros akių, galvos ir liemens raumenų grupės susitraukimo-atsipalaidavimo seką, kai atliekant sekimo judesius už objekto. Tai, kad judesio suvokimas ir jo kryptis fiziologiškai siejamas su vaizdo judėjimu tinklainėje, įrodo judėjimo iliuzija, kuri dažniausiai atsiranda, kai apšviečiami du šviečiantys taškiniai objektai, esantys vienu atstumu vienas nuo kito. matymo lauke vienas po kito trumpais laiko tarpais.palyginti nedideliu atstumu. Jei laiko intervalas tarp pirmojo ir antrojo objektų užsidegimo tampa mažesnis nei 0,1 sekundės, atsiranda iliuzija, kad šviesos šaltinis perkeliamas iš vienos padėties į kitą, iš pirmos vietos į antrą, o subjektas net vizualiai atseka. atitinkamo judesio trajektorija. Dažniausiai objekto judėjimą suvokiame dėl to, kad jis juda tam tikrame fone. Todėl suvokdami judėjimą galime papildomai naudoti su pačiu fonu susijusius rodiklius – elementus, prieš kuriuos arba už kurių juda stebimas objektas.

Išvada

Gyvendamas ir veikdamas, spręsdamas jam gyvenime iškilusias praktines problemas, žmogus suvokia jį supančią aplinką. Suvokdamas žmogus ne tik mato, bet ir žiūri, ne tik girdi, bet ir klauso, o kartais ne tik žiūri, bet apžiūri ar susižiūri, ne tik klauso, bet ir klausosi. Suvokimas yra tikrovės pažinimo forma. Tačiau kaip paaiškinti faktą, kad visi suvokiame tą patį? Galima manyti, kad kultūra nuo gimimo perima smegenų veiklos reguliavimą taip, kad smegenys išmoktų atlikti tuos pačius skaičiavimus, kurie būdingi visiems tam tikros grupės nariams. Tai tarsi patvirtintų skirtingų kultūrų pasaulio, gyvenimo, mirties ir pan. suvokimo skirtumai. Pribramas laikosi nuomonės [№3, p.208], kad šis požiūris turėtų radikaliai pakeisti mūsų supratimą apie tikrovę. Tai nereiškia, kad seni modeliai bus išmesti. Tikėtina, kad jie pateks į platesnę ir turtingesnę pasaulio viziją, kuri leis mums paaiškinti Visatą, kurios dalis mes patys esame.

Taigi, mūsų aplinkos suvokimas yra signalų, užfiksuotų antenomis, suderintomis su išoriniu pasauliu, interpretacijos rezultatas. Šios antenos yra mūsų receptoriai; akis, ausis, nosį, burną ir odą. Mes taip pat jautrūs signalams iš savo vidinio pasaulio, psichikos vaizdiniams ir prisiminimams, saugomiems atmintyje daugiau ar mažiau sąmoningu lygiu.

Literatūra

Wekker L.M. Psichiniai procesai. VZT. - T.1. - L., 1974 m.
Velichkovsky B.M., Zinchenko V.P., Luria A.R. Suvokimo psichologija. - M., 1973 m.
Godefroy J. Kas yra psichologija. - M., 1996 m.
Gregory R.L. Akys ir smegenys. Vaizdinio suvokimo psichologija. // Red. A.R. Lurija ir V.P. Zinčenko. - M., 1970 m.
James W. Psichologija. - M., 1986 m.
Zaporožecas A.V. Pasirinkti psichologiniai kūriniai. - M., 1986 m.
Logvinenko A.D. Sensoriniai erdvės suvokimo pagrindai. - M., 1985 m.
Luria A.R. Pojūčiai ir suvokimas. - M., 1975 m.
Rubinšteinas S.P. Pagrindai bendroji psichologija. - M., 1946 m.
Fress P., Piaget J. Eksperimentinė psichologija: - T. 6 - M., 1978 m

Fiziologinis suvokimo pagrindas – jutimo organuose, nervinėse skaidulose ir centrinėje nervų sistemoje vykstantys procesai. Taigi, veikiant dirgikliams jutimo organuose esančių nervų galuose, atsiranda nervinis sužadinimas, kuris perduodamas keliais į nervų centrus ir galiausiai į smegenų žievę. Čia jis patenka į žievės projekcines (jutimo) zonas, kurios tarsi yra centrinė jutimo organuose esančių nervų galūnėlių projekcija. Priklausomai nuo to, prie kurio organo yra prijungta projekcijos zona, susidaro tam tikra jutiminė informacija.

Reikėtų pažymėti, kad aukščiau aprašytas mechanizmas yra mechanizmas, kuriuo atsiranda pojūčiai. Ir iš tiesų, siūlomos schemos lygmenyje susidaro pojūčiai. Vadinasi, pojūčiai gali būti laikomi struktūriniu suvokimo proceso elementu. Savi fiziologiniai suvokimo mechanizmai įtraukiami į holistinio vaizdo formavimo procesą vėlesniuose etapuose, kai sužadinimas iš projekcijos zonų perkeliamas į smegenų žievės integracines zonas, kuriose baigiamas formuoti realaus pasaulio reiškinių vaizdiniai. Todėl integracinės smegenų žievės zonos, užbaigiančios suvokimo procesą, dažnai vadinamos suvokimo zonomis. Jų funkcija gerokai skiriasi nuo projekcinių zonų funkcijų.

Šis skirtumas aiškiai atsiskleidžia, kai sutrinka vienos ar kitos zonos veikla.

Pavyzdžiui, jei yra regėjimo sutrikimas projekcijos zona atsiranda vadinamasis centrinis aklumas, t.y., kai pilnai veikia periferija – jutimo organai, žmogus visiškai netenka regėjimo pojūčių, jis nieko nemato. Visai kitokia situacija yra su pažeidimais ar integracinės zonos sutrikimu. Žmogus mato atskiras šviesos dėmes, kažkokius kontūrus, bet nesupranta, ką mato. Jis nustoja suvokti, kas jį veikia, ir net neatpažįsta pažįstamų objektų. Panašus vaizdas stebimas, kai sutrinka kitų modalumo integracinių zonų veikla. Taigi, sutrikus klausos integracinėms zonoms, žmonės nustoja suprasti žmogaus kalbą. Tokios ligos vadinamos agnostiniais sutrikimais (sutrikimais, sukeliančiais pažinimo negalią) arba agnozija,

Fiziologinį suvokimo pagrindą dar labiau apsunkina tai, kad jis glaudžiai susijęs su motorine veikla, emociniais išgyvenimais, įvairiais mąstymo procesais. Vadinasi, prasidėję jutimo organuose, išorinių dirgiklių sukelti nerviniai sužadinimai pereina į nervų centrus, kur apima įvairias žievės zonas ir sąveikauja su kitais nerviniais sužadinimais. Visas sužadinimo tinklas, sąveikaujantis vienas su kitu ir plačiai apimantis skirtingas žievės zonas, sudaro fiziologinį suvokimo pagrindą.

Kadangi suvokimas yra glaudžiai susijęs su pojūčiu, galima daryti prielaidą, kad jis, kaip ir jutimas, yra refleksinis procesas. Refleksinį suvokimo pagrindą atskleidė I. P. Pavlovas. Jis parodė, kad suvokimas grindžiamas sąlyginiais refleksais, t.y. laikinomis nervų jungtimis, susidarančiomis smegenų žievėje, kai receptorius veikia supančio pasaulio objektai ar reiškiniai. Be to, pastarieji veikia kaip sudėtingi dirgikliai, nes apdorojant jų sukeltą sužadinimą, analizatorių žievės sekcijų branduoliuose vyksta sudėtingi analizės ir sintezės procesai. I. P. Pavlovas rašė: „Suderinus su nuolat ir įvairiai svyruojančia gamta, agentai, kaip sąlyginiai dirgikliai, buvo atskirti kūnui pusrutulių itin mažų elementų pavidalu (analizuojami), arba sujungti į įvairius kompleksus (sintetinami). Analizė ir sintezė užtikrina suvokimo objekto izoliaciją nuo aplinkos, o tuo pagrindu visos jo savybės sujungiamos į holistinį vaizdą.

Pavyzdžiui. Praktiniu požiūriu pagrindinė suvokimo funkcija yra užtikrinti objektų atpažinimą, tai yra jų priskyrimą vienai ar kitai kategorijai: tai marškiniai, tai katė, tai ramunė ir tt Atpažinimas vyksta panašiu būdu. Kas yra atpažinimas ir kokie jo mechanizmai?

Iš esmės, kai atpažįstame objektus, darome išvadas apie daugelį paslėptų objekto savybių. Pavyzdžiui, jei tai marškiniai ar kostiumas, jis pagamintas iš audinio, jis skirtas dėvėti. Jei tai šuo, jis gali atlikti apsaugos funkcijas, todėl gali mus užpulti, jei elgiamės neteisingai ir pan.

Taigi atpažinimas yra tai, kas leidžia peržengti jutiminį objekto savybių rodymą. Kokios objekto savybės būtinos jį atpažinti?

Bet koks objektas turi tam tikrą formą, dydį, spalvą ir tt Visos šios savybės yra svarbios jo atpažinimui. Nepaisant to, puodelį atpažįstame nepriklausomai nuo to, ar jis didelis ar mažas, baltas ar rudas, lygus ar reljefinis. Tada kyla klausimas: kaip šios savybės naudojamos atpažįstant?

Šiuo metu įprasta išskirti kelis objekto atpažinimo proceso etapus, iš kurių vieni yra preliminarūs, kiti – galutiniai. Pradiniuose etapuose suvokimo sistema naudoja informaciją iš tinklainės ir apibūdina objektą elementariais komponentais, tokiais kaip linijos, kraštai ir kampai. Paskutiniuose etapuose sistema palygina šį aprašymą su įvairių vaizdinėje atmintyje saugomų objektų formų aprašymais ir parenka geriausią atitikmenį. Be to, atpažįstant dauguma informacijos apdorojimas tiek pradiniame, tiek paskutiniame atpažinimo etape yra neprieinamas sąmonei.

Panagrinėkime preliminarius etapus, kurių metu sudaromas objekto formos aprašymas.

Didžioji dalis to, kas šiandien žinoma apie elementarias suvokimo objekto ypatybes, buvo gauta atliekant biologinius eksperimentus su gyvūnais, naudojant atskirų regos žievės ląstelių veiklos įrašus. Šiuose tyrimuose buvo tiriamas specifinių žievės neuronų jautrumas, pateikiant įvairius dirgiklius toms tinklainės sritims, kurios yra susijusios su šiais neuronais; Ši tinklainės sritis paprastai vadinama recepciniu žievės neurono lauku.

Pirmuosius tyrimus, fiksuojančius atskirų ląstelių aktyvumą regos žievėje, 1968 m. atliko Hubel ir Wiesel. Jie nustatė trijų tipų ląsteles regos žievėje, kurios skiriasi savybėmis, į kurias jos reaguoja. Paprastos ląstelės reaguoja, kai akiai pateikiamas dirgiklis linijos pavidalu (plona juostelė arba tiesus kraštas tarp tamsių ir šviesių sričių), turintis specifinę orientaciją ir padėtį jautriame lauke. Kita paprastos ląstelės sukonfigūruotas kitoms orientacijoms ir pozicijoms.

Kompleksinės ląstelės taip pat reaguoja į tam tikros orientacijos juostelę ar kraštą, tačiau joms nebūtina, kad dirgiklis būtų tam tikroje priimamojo lauko vietoje. Jie reaguoja į dirgiklį bet kurioje savo jautraus lauko vietoje ir reaguoja nuolat, kai stimulas juda per jų imlumo lauką. Super sudėtingos ląstelės reaguoja į ne tik tam tikros orientacijos, bet ir tam tikro ilgio dirgiklį. Jei stimulo ilgis yra už optimalaus diapazono ribų, atsakas susilpnėja ir gali visiškai sustoti. Vėliau buvo nustatyta, kad ląstelės reaguoja į kitus dirgiklius, išskyrus juosteles ir kraštus. Pavyzdžiui, buvo atrastos labai sudėtingos ląstelės, kurios reaguoja į tam tikro ilgio kampus ir lenktas linijas.

Visi pirmiau minėti ląstelių tipai vadinami funkcijų detektoriais. Kadangi kraštai, juostelės, kampai ir įlinkiai, į kuriuos reaguoja šie detektoriai, gali būti naudojami apytiksliai įvairioms formoms apytiksliai įvertinti, verta manyti, kad funkcijų detektoriai yra suvokiamos formos blokai.

Tačiau detektorių gaunama informacija vėliau pereina per sudėtingą apdorojimo sistemą. Šiuo metu nėra bendro sutarimo, kaip tai vyksta. Viena hipotezė grindžiama prielaida, kad šios ląstelės sudaro ištisus tinklus. Kiekvienas šio tinklo elementas atspindi specifinę suvokiamo objekto charakteristiką (liniją, kreivę, kampą ir kt.). Dėl to atsiranda holistinis objekto vaizdas. Žinoma, tai labai supaprastintas šios sąvokos supratimas.

Šie tinklai tikriausiai yra sudėtingi savo struktūra, bet mes vis dar per mažai apie juos žinome.

Tuo pačiu metu turimi eksperimentiniai duomenys rodo, kad gamtos objektų (pavyzdžiui, žmogaus veido) forma susideda iš sudėtingesnių bruožų nei linijos ir kreivės ir labiau primena paprastas geometrines figūras. Šios savybės yra tokios, kad jų derinys leidžia sukurti bet kokio atpažįstamo objekto formą.

Viena iš prielaidų buvo ta, kad objektų ypatybės apima kai kurias geometrines figūras, tokias kaip cilindrai, kūgiai, gretasieniai ir pleištai. Tokios savybės gali būti vadinamos geonais (neologizmas iš „geometrinių jonų“). Tokį pasiūlymą pateikė Biedermanas 1987 m. Jis mano, kad 36 geonų rinkinio kartu su nedideliu erdvinių ryšių rinkiniu pakaks apibūdinti visų objektų, kuriuos žmogus gali atpažinti, formą.

Atkreipkite dėmesį, kad tik iš dviejų geonų galite sukurti 36 x 36 skirtingus objektus (objektą galima sudaryti iš bet kurių dviejų geonų, o iš trijų geonų - 36 x 36 x 36 objektus. Šie skaičiai sudaro apie 30 000, o jums taip pat reikia atsižvelgti į galimus objektus iš keturių ar daugiau geonų.

Be to, 1 paveiksle pavaizduoti geonai skiriasi tik paprasčiausiomis savybėmis. Pavyzdžiui, geonas 2 (kubas) skiriasi nuo geono 3 (cilindro) tuo, kad kubo briaunos yra tiesios, o cilindro – išlenktos; tiesios ir lenktos linijos yra paprasti ženklai.

Tai, kad geonai identifikuoja objektų ypatybes, buvo patvirtinta eksperimentuose, kurių metu tiriamųjų buvo prašoma atpažinti nupieštus objektus. trumpam laikui. Bendras rezultatas buvo toks, kad objektas atpažįstamas ir jo geonai suvokiami.

Yra daug daugiau informacijos apie pripažinimo proceso principus. Visų pirma yra žinoma, kad gamtos objektų atpažinimas atliekamas pagal principą „iš viršaus į apačią“, taip pat žinoma, kad kontekstas, kuriame mes suvokiame objektą, daro didelę įtaką jo atpažinimo pobūdžiui. Kodėl taip nutinka?

Faktas yra tas, kad suvokime yra esminis skirtumas tarp apdorojimo procesų, vykstančių „iš apačios į viršų“ arba „iš viršaus į apačią“. Procesai iš apačios į viršų valdomi tik įvesties signalais, o iš viršaus į apačią vykstantys procesai – tik žmogaus žiniomis ir lūkesčiais.

Ryžiai. 1

Pavyzdžiui, kai, remiantis tik geologiniu objekto aprašymu, pastarasis atpažįstamas kaip lempa, tada vyksta tik „iš apačios į viršų“ procesai; viskas prasideda nuo pasirodymo prie įėjimo paprasti ženklai Po to nustatoma šio objekto įvesties duomenų geologinė konfigūracija, o tada šis aprašymas lyginamas su atmintyje saugomų formų aprašymais. Priešingai, jei objektą atpažįstame kaip lempą iš dalies dėl to, kad jis yra ant naktinio staliuko šalia lovos, tada vyksta procesai iš viršaus į apačią; čia dalyvauja ne tik jutiminiu įėjimu gaunama informacija, bet ir kontekstas, kuriame suvokiamas tas ar kitas objektas.

Tai yra apdorojimo iš viršaus į apačią principas, dėl kurio kontekstas daro didelę įtaką mūsų suvokimui apie objektus ir žmones. Tokio mechanizmo pavyzdys yra dvigubi vaizdai. Šis laiko konteksto poveikis matomas 2 paveiksle parodytuose vaizduose.

Žiūrėkite į juos taip, lyg skaitytumėte istoriją paveikslėliuose – iš kairės į dešinę ir iš viršaus į apačią. Šios sekos viduryje esančios nuotraukos yra dviprasmiškos.

Jei žiūrėjote į šiuos vaizdus siūloma seka, greičiausiai juos matėte vyriškas veidas. Jei pažvelgsite į juos atvirkštine tvarka, tada dvigubose nuotraukose greičiausiai pamatysite jauną moterį

Laikinos nervų jungtys, užtikrinančios suvokimo procesą, gali būti dviejų tipų: suformuotos viename analizatoriuje ir interanalizatoriuje. Pirmasis tipas atsiranda, kai kūnas yra veikiamas sudėtingo vieno modalumo dirgiklio.

Pavyzdžiui, toks dirgiklis yra melodija, kuri yra savotiškas atskirų garsų, veikiančių klausos analizatorių, derinys. Visas šis kompleksas veikia kaip vienas kompleksinis stimulas. Tokiu atveju nerviniai ryšiai formuojasi ne tik reaguojant į pačius dirgiklius, bet ir į jų santykį – laikinąjį, erdvinį ir pan. (vadinamasis santykių refleksas). Dėl to smegenų žievėje vyksta integracijos arba kompleksinės sintezės procesas.

Antrasis nervinių jungčių tipas, susidarantis veikiant sudėtingam dirgikliui, yra jungtys skirtinguose analizatoriuose, kurių atsiradimą I. M. Sechenovas paaiškino asociacijų (vizualinių, kinestetinių, lytėjimo ir kt.) buvimu. Šias žmonių asociacijas būtinai lydi girdimas žodžio vaizdas, kurio dėka suvokimas įgyja holistinį pobūdį.

Pavyzdžiui, jei jums užrišamos akys ir duodama į rankas sferinis objektas, prieš tai sakęs, kad tai yra valgomas daiktas, o tuo pačiu jauti savitą jo kvapą, paragauti skonio, tuomet nesunkiai suprasi, su kuo turi reikalą. Dirbdami su šiuo pažįstamu, bet šiuo metu jums nematomu objektu, jūs tikrai mintyse jį pavadinsite, t.y., bus atkurtas girdimas vaizdas, kuris savo esme yra savotiškas objekto savybių apibendrinimas. Dėl to galėsite apibūdinti net tai, ko šiuo metu nestebi.

Vadinasi, dėl susidariusių ryšių tarp analizatorių, suvokime atspindime tokias objektų ar reiškinių savybes, kurių suvokimui nėra specialiai pritaikytų analizatorių (pavyzdžiui, objekto dydis, savitasis svoris ir pan.).