Semnificațiile expresiilor și expresiilor celebre. Tezaur al vocabularului de afaceri rusesc. Trage lâna peste ochii cuiva

12 expresii populare, al căror sens nu este cunoscut de toată lumea

Răspunsul editorului

Sloganele ajută la exprimarea mai precisă a gândurilor și conferă vorbirii o culoare mai emoțională. Ele vă permit să exprimați mai multe emoții în câteva cuvinte scurte, dar precise și să vă transmiteți atitudinea personală față de ceea ce se întâmplă.

AiF.ru seamănă cu semnificațiile unor unități frazeologice rusești.

In liniste

Inițial, această expresie presupunea săparea în secret a unui tunel sau a unui tunel secret. Cuvântul „zappa” (tradus din italiană) înseamnă „lopată de pământ”.

Împrumutat de la limba franceza, cuvântul s-a transformat în francezul „sap” și a primit sensul de „pământ, șanț și muncă de subminare”, din acest cuvânt a apărut și cuvântul „sap”.

În limba rusă, cuvântul „sapa” și expresia „sapa tăcută” însemnau o muncă care se desfășura cu extremă precauție, fără zgomot, pentru a se apropia de inamic pe neobservate, în deplin secret.

După o răspândire pe scară largă, expresia a căpătat sensul: cu grijă, în secret profund și încet (de exemplu, „Așa că trage în liniște toată mâncarea din bucătărie!”).

Nu pot vedea nimic

Potrivit unei versiuni, cuvântul „zga” provine de la numele unei părți a hamului unui cal - un inel în partea superioară a arcului, în care au fost introduse hățurile pentru a nu atârna. Când coșerul a trebuit să desprindă calul și era atât de întuneric încât acest inel (zgi) nu era vizibil, ei au spus că „nu există niciun semn de el”.

Potrivit unei alte versiuni, cuvântul „zga” provine din limba rusă veche „s’tga” - „drum, cale, cale”. În acest caz, sensul expresiei este interpretat ca „atât de întunecat încât nici măcar nu poți vedea drumul sau poteca”. Astăzi expresia „nimic nu este vizibil”, „nimic nu este vizibil” înseamnă „nimic nu este vizibil”, „întuneric de nepătruns”.

Orbul îl conduce pe orb, dar amândoi nu văd. (ultimul)

„Întunericul atârnă peste pământ: nu-l poți vedea...” ( Anton Cehov, "Oglindă")

Dansează de la sobă

Vasili Alekseevici Sleptsov. 1870 Foto: Commons.wikimedia.org / Publicat la Sankt Petersburg, 1903

Expresia „dans din sobă” a apărut pentru prima dată într-un roman al unui scriitor rus din secolul al XIX-lea Vasily Sleptsova„Om bun”. Cartea a fost publicată în 1871. Există un episod în care personajul principal Seryozha Terebenev își amintește cum a fost învățat să danseze, dar nu a putut face pașii solicitați de la profesorul de dans. Există o frază în carte:

- O, ce ești, frate! – spune tatăl cu reproș. - Ei bine, întoarce-te la aragaz, iei de la capăt.

În rusă, această expresie a început să fie folosită atunci când se vorbește despre oameni pentru care obiceiul de a acționa conform unui scenariu fix înlocuiește cunoștințele. O persoană poate efectua anumite acțiuni numai „de la aragaz”, de la bun început, de la cea mai simplă și mai familiară acțiune:

„Când el (arhitectul) a fost însărcinat să planifice, de obicei desenează prima holul și hotelul; la fel cum pe vremuri elevele nu puteau dansa decât din sobă, tot așa și el idee artistică ar putea să provină și să se dezvolte doar din hol până în sufragerie.” ( Anton Cehov,"Viața mea").

Aspect ponosit

Pe vremuri Țarul Petru I trăit Ivan Zatrapeznikov- un antreprenor care a primit manufactura de textile Iaroslavl de la împărat. Fabrica producea un material numit „pestryad” sau „pestryadina”, poreclit popular „trashy”, „trashy” - pânză grosieră și de calitate scăzută din cânepă (fibră de cânepă).

Hainele erau făcute din haine ponosite în principal de oameni săraci care nu puteau să-și cumpere ceva mai bun. Și astfel de oameni săraci păreau potriviti. De atunci, dacă o persoană este îmbrăcată neglijent, ei spun despre el că arată ponosit:

„Fetele de fân erau prost hrănite, îmbrăcate în haine ponosite și nu dormeau puțin, aproape epuizante muncă continuă». ( Mihail Saltykov-Șcedrin, „antichitatea Poshekhon”)

Ascutiti sireturile

A-ți ascuți fetele înseamnă a vorbi vorbe inutile, a te angaja în discuții inutile. Lyasy (balustrade) sunt stâlpi de balustrade întoarse, figurate la pridvor.

La început, „ascuțirea balustrelor” însemna să conduci o conversație elegantă, fantezică, ornată (precum balustrele). Cu toate acestea, erau puțini oameni pricepuți să conducă o astfel de conversație și, de-a lungul timpului, expresia a început să însemne vorbărie inactivă:

„Obișnuiau să se așeze în cerc, unii pe o bancă, alții pur și simplu pe pământ, fiecare cu un fel de sarcină, o roată care se învârte, un pieptene sau bobine, și mergeau și mergeau să-și ascute șireturile și povesteau despre alt timp, vechi.” ( Dmitri Grigorovici, „Sat”).

Mint ca un castron gri

A minți ca un castron cenușiu înseamnă a spune povești fără a fi deloc jenat. În secolul al XIX-lea, un ofițer a servit într-unul dintre regimentele armatei ruse, un german cu numele de von Sievers-Mehring. Îi plăcea să le spună ofițerilor povesti amuzanteși fabule. Expresia „minciuni ca Sivers-Mehring” era de înțeles doar colegilor săi. Cu toate acestea, au început să-l folosească în toată Rusia, uitând complet de origini. În oameni au apărut zicale: „leneș ca un castron gri”, „prost ca un castron gri”, deși rasa de cai nu are nimic de-a face cu asta.

Rahat

Potrivit unei versiuni, expresia „rahat” provine de la „mințit ca un castron gri” (de fapt, aceste două expresii sunt sinonime)

Există, de asemenea, o versiune conform căreia expresia „rahat” provine de la numele unui om de știință - Brad Steve Cobile, care a scris odată un articol foarte stupid. Numele său, în consonanță cu cuvintele „rahat”, a fost corelat cu prostii științifice.

Potrivit unei alte versiuni, „prostia” este o expresie care denotă o declarație sau un gând stupid; a apărut datorită credințelor slavilor că calul gri (gri cu un amestec de altă culoare) era cel mai prost animal. A existat un semn conform căruia dacă visezi iapa cenușie, atunci în realitate visătorul va fi înșelat.

Andronii călătoresc

„Vin andronii” înseamnă prostii, prostii, prostii, prostii complete.

În rusă, această expresie este folosită ca răspuns la cineva care spune o minciună, se laudă cu el însuși. În anii 1840, în aproape toată Rusia, andres (andron) însemna o căruță, diferite tipuri de căruțe.

„Și nu trebuie să-mi certați casa! - Mă certau?.. Cruce-te, Petrovnușka, vin andronii! ( Pavel Zarubin, „Laturile întunecate și luminoase ale vieții rusești”)

Trăiește ca un Biryuk

Expresia „a trăi ca o perlă” înseamnă a fi un pustnic și o persoană închisă. În regiunile de sud ale Rusiei, un lup se numește biryuk. Lupul a fost mult timp considerat un animal periculos pentru economie. Țăranii i-au studiat perfect obiceiurile și obiceiurile și adesea și-au amintit de ele când vorbeau despre persoană. „Oh, ai îmbătrânit, frate! - spuse Dunyashka cu regret. „A devenit un fel de gri, ca biryuk.” ( Mihail Şolohov, „Don liniștit”)

Mihail Golubovich în filmul „Biryuk”. 1977

Joacă spillikins

Spillikins sunt diverse obiecte de uz casnic mici care au fost folosite în timpul jocului antic. Sensul ei era să scoți o jucărie după alta dintr-o grămadă de jucării cu degetele sau cu un cârlig special, fără să atingi sau să împrăștii restul. Cel care mută spilliyule adiacent trece mutarea următorului jucător. Jocul continuă până când întreaga grămadă este golită. Până la începutul secolului al XX-lea, spillikins a devenit unul dintre cei mai mulți jocuri populareîn țară și erau foarte frecvente nu numai la copii, ci și la adulți.

În sens figurat, expresia „a juca feste” înseamnă a te angaja în fleacuri, prostii, lăsând deoparte lucrurile principale și importante:

„La urma urmei, am venit la atelier să lucrez și nu să stau cu mâinile în brațe și să mă joc cu spillikini.” ( Mihail Novorusski„Notele unui Shlisselburger”)

Plăcinte cu pisoi

În Rus' nu mâncau niciodată pisici, decât în ​​vremuri de foamete severă. În timpul asediilor pe termen lung ale orașelor, locuitorii lor, după ce au epuizat toate proviziile de hrană, au folosit animale domestice pentru hrană, pisicile au fost ultimele care au plecat.

Astfel, această expresie înseamnă o stare de fapt catastrofală. De obicei, proverbul este prescurtat și spune: „Acestea sunt plăcintele”, cu alte cuvinte, „acestea sunt lucrurile”.

Se lasă nesărat cu un slurp

Ilustrație pentru basmul „Shemyakin Court”. Gravura pe cupru, prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Reproducere. Foto: RIA Novosti / Balabanov

În Rus' pe vremuri, sarea era un produs scump. Trebuia transportat de departe în afara drumului, taxele pe sare erau foarte mari. În vizită, proprietarul a sărat singur mâncarea, cu propria sa mână. Uneori, exprimându-și respectul față de oaspeții deosebit de dragi, chiar punea sare în mâncare, iar uneori cei care stăteau la capătul îndepărtat al mesei nu primeau deloc sare. De aici și expresia „a lăsa nesărat”:

„Și cu cât vorbea mai mult și cu cât zâmbea mai sincer, cu atât era mai puternică încrederea în mine că o voi lăsa cu un slurp.” ( Anton Cehov"Lumini")

„Vulpea și-a lăsat prada și a plecat, sorbind fără sare.” ( Alexei Tolstoi„Vulpea și cocoșul”)

Curtea Shemyakin

Expresia „instanța Shemyakin” este folosită atunci când doresc să sublinieze nedreptatea oricărei opinii, hotărâri sau aprecieri. Shemyaka - o adevărată figură istorică, Galician Prințul Dimitry Shemyaka, renumit pentru cruzimea, înșelăciunea și faptele sale nedrepte. A devenit celebru pentru lupta sa neobosit, persistentă cu cei mari Prințul Vasili cel Întunecat, vărul său, pentru tronul Moscovei. Astăzi, când vor să sublinieze părtinirea sau nedreptatea unei judecăți, ei spun: „Este aceasta critica? Un fel de tribunal Shemyakin.”

Descrierea unor sloganuri

Adesea folosim așa-numitele sloganuri fără să le cunoaștem măcar originea. Desigur, toată lumea știe: „Și Vaska ascultă și mănâncă” - aceasta este din fabula lui Krylov, „cadourile danaenilor” și „ Cal troian„ - din legendele grecești despre războiul troian... Dar multe cuvinte au devenit atât de apropiate și familiare încât nici nu ne putem imagina cine le-a spus primul.

Ţap ispăşitor
Istoria acestei expresii este următoarea: vechii evrei aveau un ritual de izolvare. Preotul și-a pus ambele mâini pe capul țapului viu, transferând astfel păcatele întregului popor pe el. După aceasta, capra a fost alungată în deșert. Au trecut mulți, mulți ani, iar ritualul nu mai există, dar expresia încă trăiește...

Tryn-iarbă
Misteriosul „tryn-grass” nu este deloc un fel de medicament pe bază de plante pe care oamenii îl beau pentru a nu-și face griji. La început a fost numit „tyn-grass”, iar tyn este un gard. Rezultatul a fost „iarba de gard”, adică o buruiană de care nimeni nu avea nevoie, la care toată lumea era indiferentă.

Maestrul supei de varza acra
Ciorba de varza acra este o mancare taraneasca simpla: apa si varza murata. Pregătirea lor nu a fost deosebit de dificilă. Și dacă cineva era numit maestru al ciorbei de varză acrișoară, însemna că nu era apt pentru nimic valoros.Vârsta lui Balzac

Expresia a apărut după publicarea romanului de către scriitorul francez Honore de Balzac (1799-1850) „O femeie de treizeci” (1831); folosită ca caracteristică a femeilor în vârstă de 30-40 de ani.

Corb alb
Această expresie, ca desemnare a unei persoane rare, puternic diferită de restul, este dată în satira a VII-a a poetului roman Juvenal (mijlocul secolului I - după 127 d.Hr.):
Soarta dă împărății sclavilor și aduce triumfuri prizonierilor.
Cu toate acestea, o astfel de persoană norocoasă este mai rară decât o oaie neagră.

Plantați porcul
După toate probabilitățile, această expresie se datorează faptului că unele popoare nu mănâncă carne de porc din motive religioase. Și dacă o astfel de persoană a fost pusă în liniște carne de porc în mâncare, atunci credința sa a fost profanată.

Aruncarea cu piatra
Expresia „aruncarea cu piatră” asupra cuiva în sensul „a acuza” a apărut din Evanghelie (Ioan 8:7); Iisus le-a spus cărturarilor și fariseilor, care, ispitindu-l, i-au adus o femeie prinsă în adulter: „Cine dintre voi este fără păcat, să arunce primul cu piatra în ea” (în Iudeea antică era un pedeapsă – lapidare).

Hârtia suportă totul (Hârtia nu devine roșie)
Expresia datează de la scriitorul și oratorul roman Cicero (106 - 43 î.Hr.); în scrisorile sale „Către prieteni” există o expresie: „Epistola non erubescit” - „O scrisoare nu se înroșește”, adică în scris se pot exprima gânduri pe care ne este jenă să le exprimă oral.

A fi sau a nu fi aceasta este intrebarea
Începutul monologului lui Hamlet în tragedia omonimă a lui Shakespeare, tradusă de N.A. Polevoy (1837).

lup in haine de oaie
Expresia provine din Evanghelie: „Păziți-vă de profeții mincinoși, care vin la voi în haine de oaie, dar pe dinăuntru sunt lupi răpitori”.

În penne împrumutate
A apărut dintr-o fabulă a lui I.A. Krylov „Corbul” (1825).

Adăugați primul număr
Nu o să crezi, dar... de la vechea școală, unde elevii erau biciuiți în fiecare săptămână, indiferent cine avea dreptate sau greșit. Și dacă mentorul exagerează, atunci o astfel de bătaie ar dura mult timp, până în prima zi a lunii următoare.

Înregistrați Izhitsa
Izhitsa este numele ultimei litere din alfabetul slavon bisericesc. Urmele de biciuire pe locuri binecunoscute ale studenților nepăsători semănau foarte mult cu această scrisoare. Deci, înregistrarea unui Izhitsa înseamnă a preda o lecție, a o pedepsi și este mai ușor să o biciuiți. Și încă mai critici școala modernă!

Port tot ce am cu mine
Expresia provine dintr-o legendă greacă antică. Când regele persan Cirus a ocupat orașul Priene din Ionia, locuitorii l-au părăsit, luând cu ei cele mai valoroase dintre posesiunile lor. Doar Biant, unul dintre cei „șapte înțelepți”, originar din Priene, a plecat cu mâinile goale. Ca răspuns la întrebările nedumerite ale concetăţenilor săi, el a răspuns, referindu-se la valorile spirituale: „Port cu mine tot ce am”. Această expresie este adesea folosită în formularea latină datorită lui Cicero: Omnia mea mecum porto.
Totul curge, totul se schimbă
Această expresie, care definește variabilitatea constantă a tuturor lucrurilor, expune esența învățăturilor filozofului grec Heraclit din Efes (c. 530-470 î.Hr.)

Gol ca un șoim
Îngrozitor de sărac, cerșetoare. Oamenii cred de obicei că vorbim despre o pasăre. Dar șoimul nu are nimic de-a face cu asta. De fapt, „șoimul” este un vechi pistol militar de lovire. Era un bloc de fontă complet neted (“gol”) atașat de lanțuri. Nimic in plus!

Orfan Kazan
Așa se spune despre o persoană care se preface a fi nefericită, jignită, neputincioasă pentru a se milă de cineva. Dar de ce este orfanul „Kazan”? Se pare că această unitate frazeologică a apărut după cucerirea Kazanului de către Ivan cel Groaznic. Mirza (prinții tătari), găsindu-se supuși ai țarului rus, au încercat să-i ceară tot felul de concesii, plângându-se de orfanitatea și soarta lor amară.

Omul ghinionist
Pe vremuri în Rus, „calea” era numele dat nu numai drumului, ci și diferitelor funcții la curtea prințului. Calea șoimului se ocupă de vânătoarea domnească, calea vânătorului se ocupă de vânătoarea de câini, calea grajdului se ocupă de trăsuri și cai. Boierii încercau cu cârlig sau cu escroc să obțină o poziție de la prinț. Iar despre cei care nu au reușit se vorbea cu dispreț: o persoană bună de nimic.

A fost un băiat?
Unul dintre episoadele romanului lui M. Gorky „Viața lui Klim Samgin” povestește despre băiatul Klim care patinează cu alți copii. Boris Varavka și Varya Somova cad în pelin. Klim îi dă lui Boris capătul centurii sale de gimnaziu, dar, simțind că și el este tras în apă, îi dă drumul centurii. Copiii se îneacă. Când începe căutarea celor înecați, Klim este lovit de „întrebarea serioasă și neîncrezătoare a cuiva: „A fost un băiat, poate nu a fost un băiat”. Ultima frază a devenit populară ca expresie figurativă a îndoielii extreme cu privire la ceva.

Douăzeci și două de nenorociri
Deci, în piesa lui A.P. Cehov " Livada de cireși„(1903) este numele funcționarului Epihodov, cu care se întâmplă în fiecare zi vreo nenorocire comică. Expresia se aplică persoanelor cu care se întâmplă în mod constant o nenorocire.

Banii nu miroase
Expresia a apărut din cuvintele împăratului roman (69 - 79 d.Hr.) Vespasian, spuse de acesta, după cum relatează Suetonius în biografia sa, cu următoarea ocazie. Când fiul lui Vespasian Titus i-a reproșat tatălui său că a introdus o taxă pe latrinele publice, Vespasian i-a adus la nas primii bani primiți din această taxă și l-a întrebat dacă miroase. La răspunsul negativ al lui Tit, Vespasian a spus: „Și totuși sunt făcute din urină”.

Măsuri draconice
Acesta este numele dat legilor excesiv de dure numite după Dragon, primul legiuitor al Republicii Ateniene (secolul al VII-lea î.Hr.). Printre pedepsele stabilite de legile sale, pedeapsa cu moartea ar fi ocupat un loc proeminent, care a pedepsit, de exemplu, o astfel de infracțiune precum furtul de legume. A existat o legendă că aceste legi au fost scrise cu sânge (Plutarh, Solon). În vorbirea literară, expresia „legi draconice”, „măsuri draconice, pedepse” au devenit mai puternice în sensul unor legi dure, crude.

Pe dos
Acum aceasta pare a fi o expresie complet inofensivă. Și cândva a fost asociat cu pedepse rușinoase. Pe vremea lui Ivan cel Groaznic, un boier vinovat a fost așezat cu spatele pe un cal, cu hainele întoarse pe dos și, în această formă dezamăgită, a fost împins prin oraș în șuieratul și batjocurile mulțimii străzii.

Toboșar de capră pensionar
Pe vremuri, urșii dresați erau aduși la târguri. Erau însoțiți de un băiat dansator îmbrăcat în capră și de un toboșar care îi însoțea dansul. Acesta era toboșarul de capră. A fost perceput ca o persoană lipsită de valoare, frivolă.

Presă galbenă
În 1895, graficianul american Richard Outcault a publicat o serie de desene frivole cu text plin de umor într-o serie de numere ale ziarului din New York „The World”; Printre desene se afla o poză cu un copil în cămașă galbenă, căruia i-au fost atribuite diverse zicale amuzante. Curând, un alt ziar, New York Journal, a început să publice o serie de desene similare. Între aceste două ziare a apărut o dispută cu privire la dreptul de primat al „băiatului galben”. În 1896, Erwin Wardman, editor al New York Press, a publicat un articol în revista sa în care numea cu dispreț ambele ziare concurente „presă galbenă”. De atunci, expresia a devenit populară.

Cea mai buna ora
O expresie a lui Stefan Zweig (1881-1942) din prefața culegerii sale de nuvele istorice, Humanity's Finest Hours (1927). Zweig explică că a numit momentele istorice ore înstelate „pentru că, asemenea stelelor eterne, ele strălucesc invariabil în noaptea uitării și a decăderii”.

Mijloc de aur
O expresie din cartea a II-a de ode a poetului roman Horațiu: „aurea mediocritas”.

Alegeți cel mai mic dintre cele două rele
O expresie găsită în lucrările filosofului grec antic Aristotel „Etica Nicomahei” sub forma: „Cel mai mic dintre rele trebuie să fie ales”. Cicero (în eseul său „Despre îndatoriri”) spune: „Nu trebuie doar să alegeți cel mai mic dintre rele, ci și să extrageți din ele înșiși ceea ce poate fi bine în ele”.

Pentru a face munți din molehills
Expresia este una dintre cele antice. Este citat de scriitorul grec Lucian (secolul al III-lea d.Hr.), care își încheie satiric „Lauda muștei” astfel: „Dar îmi întrerup discursul, deși aș putea spune multe, ca să nu creadă cineva că eu”, ca proverbul spune că eu fac un munte dintr-o cârtiță.”

A evidentia
Expresia este folosită în sensul: ceva care dă un gust deosebit, atractivitate ceva (un fel de mâncare, o poveste, o persoană etc.). A apărut dintr-un proverb popular: „Kvasul nu este scump, pofta de kvas este scumpă”; a devenit popular după apariția dramei lui L. N. Tolstoi „The Living Corpse” (1912). Eroul dramei Protasov, vorbind despre al lui viață de familie, spune: „Soția mea era o femeie ideală... Dar ce să vă spun? Nu a existat poftă - știi, există poftă în kvas? - nu a existat niciun joc în viața noastră. Și trebuia să uit. Și fără joc nu vei uita...”

Duce de nas
Aparent, urșii dresați erau foarte populari, deoarece această expresie era asociată și cu divertismentul la târg. Țiganii conduceau urșii de un inel trecut prin nas. Și i-au silit pe ei, săracii, să facă diverse șmecherii, amăgindu-i cu promisiunea unei fișe.

Ascutiti sireturile
Lyasy (balustrele) sunt stâlpi figurați de balustrade la pridvor. Numai un adevărat maestru ar putea face o asemenea frumusețe. Probabil, la început, „ascuțirea balustrelor” însemna să conduci o conversație elegantă, fantezică, ornată (precum balustrele). Însă în vremea noastră, numărul de oameni pricepuți să conducă o astfel de conversație a devenit din ce în ce mai puțin. Deci această expresie a ajuns să însemne vorbărie goală.

un cântec de lebădă
Expresia este folosită pentru a însemna: ultima manifestare a talentului. Bazat pe credința că lebedele cântă înainte de moarte, a apărut în vremuri străvechi. Dovada acestui lucru se găsește într-una dintre fabulele lui Esop (secolul al VI-lea î.Hr.): „Se spune că lebedele cântă înainte de a muri”.

Olandezul zburător
O legendă olandeză a păstrat povestea unui marinar care a jurat, într-o furtună puternică, să ocolească pelerina care i-a blocat calea, chiar dacă i-a luat o veșnicie. Din cauza mândriei sale, a fost sortit să se repezea pentru totdeauna pe o corabie pe o mare furioasă, fără să aterizeze niciodată pe țărm. Această legendă a apărut evident în epoca marilor descoperiri. Este posibil ca baza sa istorică să fi fost expediția lui Vasco da Gama (1469-1524), care a rotunjit Capul Bunei Speranțe în 1497. În secolul al XVII-lea această legendă a fost asociată cu mai mulți căpitani olandezi, ceea ce se reflectă în numele ei.

Trăieşte momentul
Se pare că expresia se întoarce la Horațiu („carpe diem” - „exploatați ziua”, „profitați de zi”).

Partea leului
Expresia se întoarce la fabula fabulistului grec antic Esop „Leul, vulpea și măgarul”, al cărei complot - împărțirea prăzii între animale - a fost folosit ulterior de Phaedrus, La Fontaine și alți fabuliști.

Maurul și-a făcut treaba, maurul poate pleca
Citat din drama de F. Schiller (1759 - 1805) „Conspirația Fiesco la Genova” (1783). Această frază (d.3, iv.4) este rostită de maur, care s-a dovedit a fi inutilă după ce l-a ajutat pe contele Fisco să organizeze o rebeliune a republicanilor împotriva tiranului de la Genova, Doge Doria. Această frază a devenit o vorbă care caracterizează o atitudine cinică față de o persoană ale cărei servicii nu mai sunt necesare.

Mana din ceruri
Potrivit Bibliei, mana este hrana pe care Dumnezeu a trimis-o evreilor în fiecare dimineață din cer când aceștia mergeau prin deșert spre țara făgăduinței (Exod 16, 14-16 și 31).

Deserviciu
Expresia a apărut din fabula lui I. A. Krylov „Sihastrul și ursul” (1808).

Luna de miere
Ideea că fericirea primei etape a căsătoriei cedează repede loc amărăciunii dezamăgirii, exprimată figurat în folclorul răsăritean, a fost folosită de Voltaire pentru romanul său filosofic „Zadig, sau soarta” (1747), în al cărui capitol al 3-lea. el scrie: „Zadig a experimentat că prima lună de căsătorie, așa cum este descrisă în cartea Zend, este luna de miere, iar a doua este luna pelin”.

Tinerii ne iubesc pretutindeni
Citat din „Cântecul patriei” din filmul „Circ” (1936), text de V. I. Lebedev-Kumach, muzică de I. O. Dunaevsky.

Tăcerea înseamnă consimțământ
Expresie a Papei Bonifaciu al VIII-lea (1294-1303) într-unul dintre mesajele sale, inclus în dreptul canonic (un set de decrete ale autorității bisericești). Această expresie se întoarce la Sofocle (496-406 î.Hr.), în a cărui tragedie „Femeile trachine” se spune: „Nu înțelegi că prin tăcere ești de acord cu acuzatorul?”

Chinurile lui Tantalus
În mitologia greacă, Tantalus, regele Frigiei (numit și regele Lidiei), era favoritul zeilor, care îl invitau adesea la sărbătorile lor. Dar, mândru de poziția sa, i-a jignit pe zei, fapt pentru care a fost aspru pedepsit. Potrivit lui Homer („Odiseea”), pedeapsa sa a fost că, aruncat în Tartar (iad), el trăiește pentru totdeauna dureri insuportabile de sete și foame; stă până la gât în ​​apă, dar apa se retrage de la el de îndată ce-și pleacă capul să bea; peste el atârnă ramuri cu fructe luxoase, dar de îndată ce își întinde mâinile spre ele, ramurile se abat. Aici a apărut expresia „chinul lui Tantalus”, adică: chin insuportabil din cauza incapacității de a atinge scopul dorit, în ciuda proximității sale.

Pe al șaptelea cer
Sensul expresiei cel mai înalt grad bucuria, fericirea, se întoarce la filozoful grec Aristotel (384-322 î.Hr.), care în eseul său „Despre rai” explică structura firmamentului. El credea că cerul este format din șapte sfere de cristal nemișcate pe care sunt stabilite stelele și planetele. Cele șapte ceruri sunt menționate în diferite locuri în Coran: de exemplu, se spune că Coranul însuși a fost adus de un înger din al șaptelea cer.

Nu vreau să studiez, vreau să mă căsătoresc
Cuvinte de Mitrofanushka din comedia lui D. I. Fonvizin „Minorul” (1783), nr.3, yavl. 7.

Noul este bine uitat vechi
În 1824, în Franța au fost publicate memoriile modistariei Marie Antoinette Mademoiselle Bertin, în care ea spunea aceste cuvinte despre rochia veche a reginei pe care a actualizat-o (în realitate, memoriile ei sunt false - autorul lor este Jacques Pesce). Această idee a fost percepută ca nouă doar pentru că fusese bine uitată. Deja Geoffrey Chaucer (1340-1400) spunea că „nu există un nou obicei care să nu fie vechi”. Acest citat din Chaucer a fost popularizat de cartea lui Walter Scott The Folk Songs of Southern Scotland.

Nick jos
În această expresie, cuvântul „nas” nu are nimic de-a face cu organul mirosului. Un „nas” era numele dat unei plăci comemorative sau unei etichete. În trecutul îndepărtat, analfabeții purtau mereu cu ei astfel de tăblițe și bastoane, cu ajutorul cărora se făceau tot felul de note sau crestături ca amintiri.

Baftă
Această expresie a apărut în rândul vânătorilor și s-a bazat pe ideea superstițioasă că, cu o dorință directă (atât puf, cât și pene), rezultatele unei vânători pot fi stricate. În limbajul vânătorilor, pene înseamnă pasăre, iar puful înseamnă animale. În cele mai vechi timpuri, un vânător care mergea la vânătoare a primit acest cuvânt de despărțire, a cărui „traducere” arată cam așa: „Lasă săgețile tale să zboare pe lângă țintă, lasă capcanele și capcanele pe care le-ai pus să rămână goale, la fel ca groapa de capcană. !” La care cel care câștigă, pentru a nu-l strica nici el, a răspuns: „La naiba!” Și amândoi erau siguri că spirite rele, prezent invizibil în timpul acestui dialog, va fi mulțumit și va rămâne în urmă și nu va complot intrigile în timpul vânătorii.

Bate-ți capul
Ce sunt „baklushi”, cine îi „bate” și când? De mult timp, artizanii fac din lemn linguri, cești și alte ustensile. Pentru a sculpta o lingură, a fost necesar să tăiați un bloc de lemn dintr-un buștean. Ucenicilor li s-a încredințat pregătirea banilor: era o sarcină ușoară, banală, care nu necesita nicio abilitate specială. Pregătirea unor astfel de cale se numea „bătând bulgări”. De aici, de la batjocura de stăpâni la muncitorii auxiliari - „baklushechnik”, de la zicala noastră.

Despre morți ori e bine, ori nimic
Expresia des citată în latină: „De mortuis nil nisi bene” sau „De mortuis aut bene aut nihil” pare să revină la opera lui Diogenes Laertius (secolul al III-lea d.Hr.): „Viața, învățătura și opiniile filosofilor celebri”, care conține zicala unuia dintre „șapte înțelepți” - Chilon (sec. VI î.Hr.): „Nu defăimați morții”.

O, sfântă simplitate!
Această expresie este atribuită liderului mișcării naționale cehe, Jan Hus (1369-1415). Condamnat de un consiliu bisericesc ca eretic pentru a fi ars, el ar fi rostit aceste cuvinte pe rug când a văzut că o bătrână (după o altă versiune, o țărancă) cu zel religios simplist a aruncat tufișul în care ea o adusese. focul. Cu toate acestea, biografii lui Hus, pe baza rapoartelor martorilor oculari la moartea sa, neagă faptul că el a rostit această frază. Scriitorul bisericesc Turanius Rufinus (c. 345-410), în continuarea sa din Istoria Bisericii a lui Eusebiu, relatează că expresia „sfântă simplitate” a fost rostită la primul Sinod de la Niceea (325) de către unul dintre teologi. Această expresie este adesea folosită în latină: „O sancta simplicitas!”

Ochi pentru ochi dinte pentru dinte
O expresie din Biblie, formula legii pedepsei: „Fractură pentru fractură, ochi pentru ochi, dinte pentru dinte: așa cum a rănit trupul unui om, așa trebuie să facă” (Levitic 24). :20; cam la fel - Exod 21:24; Deuteronom 19, 21).

De la grozav la amuzant un singur pas
Această frază a fost repetă adesea de Napoleon în timpul zborului său din Rusia, în decembrie 1812, ambasadorului său la Varșovia, de Pradt, care a vorbit despre ea în cartea „Istoria Ambasadei în Marele Ducat al Varșoviei” (1816). Sursa sa principală este expresia scriitorului francez Jean-François Marmontel (1723-1799) în al cincilea volum al operelor sale (1787): „În general, amuzantul intră în contact cu marele”.

Limba te va duce la Kiev
În 999, un anume rezident de la Kiev, Nikita Shchekomyaka, s-a pierdut în stepa nesfârșită, apoi rusă și a ajuns printre polovțieni. Când polovțienii l-au întrebat: De unde ești, Nikita? El a răspuns că este din bogatul și frumosul oraș Kiev și a descris nomadelor bogăția și frumusețea orașului natal în așa fel încât Hanul Polovtsian Nunchak l-a atașat pe Nikita cu limba de coada calului său, iar Polovtsienii au mers să lupte și să jefuiască Kievul. Așa a ajuns Nikita Shchekomyaka acasă cu ajutorul limbii.

Sharomyzhniki
1812 Când francezii au ars Moscova și au rămas în Rusia fără mâncare, au venit în satele rusești și au cerut mâncare. Așa că rușii au început să le numească așa. (una dintre ipoteze).

Bastard
Aceasta este o frază idiomatică. Există un râu numit Voloch, când pescarii au venit cu captura lor, au spus că ai noștri și a venit Voloch. Există mai multe alte semnificații tomologice ale acestui cuvânt. A trage - a colecta, a trage. Acest cuvânt a venit de la ei. Dar a devenit abuziv nu cu mult timp în urmă. Acesta este meritul a 70 de ani în PCUS.

Cunoașteți toate dezavantajele
Expresia este asociată cu o tortură străveche în care ace sau cuie erau băgate sub unghiile acuzatului pentru a extrage o mărturisire.

Oh, ești grea, pălăria lui Monomakh!
Citat din tragedia lui A. S. Pușkin „Boris Godunov”, scena „The Royal Chambers” (1831), monologul lui Boris (Monomakh în greacă este un artist marțial; o poreclă care a fost combinată cu numele unor împărați bizantini. În Rusiei antice această poreclă a fost atribuită Marelui Duce Vladimir (începutul secolului al XII-lea), de la care regii Moscovei și-au dat originea. Șapca lui Monomakh este coroana cu care regii Moscovei au fost încoronați regi, simbol al puterii regale). Citatul de mai sus caracterizează o situație dificilă.

Platon este prietenul meu, dar adevărul este mai drag
Filosoful grec Platon (427-347 î.Hr.) în eseul său „Phaedo” îi atribuie lui Socrate cuvintele „Urmându-mă, gândiți-vă mai puțin la Socrate și mai mult la adevăr”. Aristotel, în lucrarea sa „Etica la Nicomahe”, polemizând cu Platon și referindu-se la el, scrie: „Chiar dacă prietenii și adevărul îmi sunt dragi, datoria îmi poruncește să prefer adevărul”. Luther (1483-1546) spune: „Platon este prietenul meu, Socrate este prietenul meu, dar adevărul ar trebui să fie preferat” („Despre voința înrobită”, 1525). Expresia „Amicus Plato, sed magis amica veritas” - „Platon este prietenul meu, dar adevărul este mai drag”, a fost formulată de Cervantes în partea a II-a, cap. 51 de romane „Don Quijote” (1615).

Dansează pe melodia altcuiva
Expresia este folosită pentru a însemna: a acționa nu după propria voință, ci după voința altuia. Se întoarce la istoricul grec Herodot (secolul al V-lea î.Hr.), care în cartea I din „Istoria” sa spune: când regele persan Cyrus i-a cucerit pe medii, grecii din Asia Mică, pe care anterior încercase în zadar să-i cucerească. de partea lui, și-au exprimat disponibilitatea să-i asculte, dar în anumite condiții. Atunci Cirus le-a spus următoarea fabulă: „Un flautist, văzând pești în mare, a început să cânte la flaut, așteptându-se să iasă la el pe uscat. Și-a pierdut speranța, a luat o plasă, a aruncat-o și a scos mulți pești. Văzând peștii zbătându-se în plase, le-a spus: „Nu mai dansați; când am cântat la flaut, nu ai vrut să ieși și să dansezi.” Această fabulă este atribuită lui Esop (sec. VI î.Hr.).

După ploaia de joi
Rusichii - cei mai vechi strămoși ai rușilor - l-au onorat printre zeii lor pe zeul principal - zeul tunetului și al fulgerului Perun. Una dintre zilele săptămânii i-a fost dedicată - joi (interesant este că printre vechii romani joia era dedicată și latinului Perun - Jupiter). I s-au făcut rugăciuni lui Perun pentru ploaie în timpul secetei. Se credea că ar trebui să fie deosebit de dispus să îndeplinească cererile în „ziua lui” - joi. Și întrucât aceste rugăciuni au rămas adesea în zadar, zicala „După ploaie de joi” a început să fie aplicată la tot ceea ce nu se știe când se va împlini.

A intra in probleme
În dialecte, un liant este o capcană de pește țesută din ramuri. Și, ca în orice capcană, a fi în ea nu este un lucru plăcut. vuiet de beluga

vuiet de beluga
E prost ca un pește - știi asta de mult. Și deodată urlă un beluga? Se pare că nu vorbim de beluga, ci de balena beluga, care este numele delfinului polar. El chiar răcește foarte tare.

Succesul nu este niciodată învinuit
Aceste cuvinte sunt atribuite Ecaterinei a II-a, care s-ar fi exprimat astfel atunci când A.V. Suvorov a fost judecat de o instanță militară pentru atacul asupra lui Turtukai din 1773, întreprins de acesta contrar ordinelor feldmareșalului Rumiantsev. Cu toate acestea, povestea despre acțiunile arbitrare ale lui Suvorov și despre punerea lui în judecată este respinsă de cercetători serioși.

Cunoaste-te
Conform legendei relatate de Platon în dialogul „Protagoras”, cei șapte înțelepți Grecia antică(Thales, Pittacus, Bias, Solon, Cleobulus, Myson și Chilo), întâlnindu-se împreună în templul lui Apollo din Delphi, au scris: „Cunoaște-te pe tine însuți”. Ideea de a se cunoaște pe sine a fost explicată și răspândită de către Socrate. Această expresie este adesea folosită în forma sa latină: nosce te ipsum.

Pasăre rară
Această expresie (latină rara avis) care înseamnă „făptură rară” se găsește pentru prima dată în satirele poeților romani, de exemplu, la Juvenal (mijlocul secolului I - după 127 d.Hr.): „O pasăre rară pe pământ, un fel de lebădă neagră. ".

Născut să se târască nu poate zbura
Citat din „Cântecul șoimului” de M. Gorki.

Rocker de fum
În vechiul Rus, bordeiele erau adesea încălzite în mod negru: fumul nu ieșea printr-un horn (nu era deloc), ci printr-o fereastră sau ușă specială. Și au prezis vremea după forma fumului. Fumul vine într-o coloană - va fi senin, târâind - spre ceață, ploaie, un rocker - spre vânt, vreme rea, sau chiar o furtună.

Nu este potrivit
Acesta este un semn foarte vechi: doar animalul care îi place brownie va locui atât în ​​casă, cât și în curte. Dacă nu îi place, se va îmbolnăvi, se va îmbolnăvi sau va fugi. Ce să faci - nu e bine!

Părul pe capăt
Dar ce fel de suport este acesta? Se dovedește că a sta pe cap înseamnă a sta în atenție, pe vârful degetelor. Adică, atunci când o persoană se sperie, părul i se pare că i se ridică în vârful picioarelor pe cap.

A intra in probleme
Rozhon este un stâlp ascuțit. Și în unele provincii rusești, aceasta este ceea ce au numit furci cu patru capete. Într-adevăr, nu le poți călca în picioare!

De la navă la minge
Expresie din „Eugene Onegin” de A. S. Pușkin, capitolul 8, strofa 13 (1832):

Și călătorește pentru el,
Ca toți ceilalți din lume, m-am săturat de asta,
S-a întors și a lovit
Ca Chatsky, de la navă la minge.

Această expresie caracterizează o schimbare neașteptată și bruscă a situației sau circumstanțelor.

Combină afacerile cu plăcerea
O expresie din „Arta poeziei” a lui Horace, care spune despre poet: „Este demn de toată aprobarea cine îmbină plăcutul cu utilul”.

Spălați-vă pe mâini
Obișnuit să însemne: a evita responsabilitatea pentru ceva. A ieșit din Evanghelie: Pilat și-a spălat mâinile înaintea mulțimii, dându-le pe Isus pentru executare și a spus: „Nu sunt vinovat de sângele acestui om drept” (Mat. 27:24). Spălarea rituală a mâinilor, care servește ca dovadă a neimplicarii persoanei care se spală în nimic, este descrisă în Biblie (Deuteronom 21:6-7).

Punct slab
A apărut din mitul despre singurul punct vulnerabil de pe corpul eroului: călcâiul lui Ahile, o pată pe spatele lui Siegfried etc. Folosit în sensul: partea slabă a unei persoane, fapte.

Avere. Roata Norocului
Fortuna este zeița întâmplării oarbe, a fericirii și a nenorocirii în mitologia romană. Ea a fost înfățișată legată la ochi, stând pe o minge sau pe o roată (subliniind caracterul ei constant de schimbare) și ținând un volan într-o mână și un cornu abundent în cealaltă. Cârma indica faptul că averea controlează destinul unei persoane.

Cu susul în jos
Plimbare - în multe provincii rusești acest cuvânt însemna mers pe jos. Deci, cu susul în jos înseamnă doar să mergi cu susul în jos, cu susul în jos.

Kalach ras
Apropo, de fapt a existat un astfel de tip de pâine - kalach ras. Aluatul pentru acesta a fost zdrobit, frământat și răzuit foarte mult timp, motiv pentru care kalach-ul s-a dovedit a fi neobișnuit de pufos. Și a existat și un proverb - nu răzuiți, nu zdrobiți, nu va exista un kalach. Adică încercările și necazurile învață o persoană. Expresia provine dintr-un proverb, și nu de la numele pâinii.

Scoate la lumină
Odată au spus să aduci peștii la apă curată. Și dacă este un pește, atunci totul este clar: în desișurile de stuf sau unde nămolurile se îneacă în nămol, un pește prins cu un cârlig poate rupe cu ușurință firul de pescuit și poate pleca. Si in apă limpede, peste un fund curat - lasa-l sa incerce. Așa este și cu un escroc expus: dacă toate împrejurările sunt clare, el nu va scăpa de pedeapsă.

Și există o gaură în bătrână
Și ce fel de decalaj (greșeală, supraveghere de către Ozhegov și Efremova) este acesta, un decalaj (adică defect, defect) sau ce? Prin urmare, sensul este acesta: și o persoană înțeleaptă prin experiență poate face greșeli. Interpretare de pe buzele unui expert în literatura rusă antică: Și asupra unei bătrâne există o lovitură a lui Porukha (ucraineană zh. coll.-dec. 1 - Rău, distrugere, pagubă; 2 - Necaz). Într-un sens specific, porukha (altă rusă) este viol. Acestea. totul este posibil.

Cine rade la urma rade mai bine
Expresia îi aparține scriitorului francez Jean-Pierre Florian (1755-1794), care a folosit-o în fabula „Doi țărani și un nor”.

Scopul justifică mijloacele
Ideea acestei expresii, care stă la baza moralității iezuite, a fost împrumutată de ei de la filozoful englez Thomas Hobbes (1588-1679).

Omul este un lup pentru om
O expresie din „Comedia Măgărițelor” a vechiului scriitor roman Plautus (c. 254-184 î.Hr.).

Vorbirea este o modalitate de comunicare între oameni. Pentru a obține o înțelegere reciprocă completă și a vă exprima gândurile mai clar și mai figurat, sunt utilizate multe tehnici lexicale, în special, unități frazeologice (unitate frazeologică, idiom) - figuri stabile de stil care au sens independent și sunt caracteristice unei anumite limbi. Adesea, pentru a obține un fel de efect de vorbire cuvinte simple uneori nu este suficient. Ironia, amărăciunea, dragostea, batjocura, propria ta atitudine față de ceea ce se întâmplă - toate acestea pot fi exprimate mult mai succint, mai precis, mai emoțional. Folosim adesea unități frazeologice în vorbirea de zi cu zi, uneori fără să observăm - la urma urmei, unele dintre ele sunt simple, familiare și familiare din copilărie. Multe dintre unitățile frazeologice ne-au venit din alte limbi, epoci, basme și legende.

grajdurile Augean

Mai întâi curățați grajdurile din Augean și apoi puteți merge la plimbare.

Sens. Un loc aglomerat, poluat, unde totul este în dezordine totală.

Origine. O legendă greacă veche ne spune că regele Augeas a trăit în vechiul Elis, un pasionat iubitor de cai: ținea trei mii de cai în grajdurile sale. Cu toate acestea, grajdurile în care erau ținuți caii nu fuseseră curățate de treizeci de ani și erau pline de gunoi de grajd până la acoperiș.

Hercule a fost trimis în serviciul lui Augeas, iar regele l-a instruit să curețe grajdurile, ceea ce nimeni altcineva nu putea face.

Hercule era pe cât de viclean, pe atât de puternic. El a îndreptat apele râului către porțile grajdurilor, iar un pârâu furtunos a spălat toată murdăria de acolo într-o zi.

Grecii au cântat această ispravă împreună cu celelalte unsprezece, iar expresia „grajduri augeene” a început să fie aplicată la tot ceea ce era neglijat, poluat până la ultima limită și, în general, să desemneze o mare dezordine.

Arshin rândunica

Sta de parcă ar fi înghițit un arshin.

Sens. Stând nefiresc de drept.

Origine. Cuvântul turc „arshin”, care înseamnă o măsură a lungimii de un cot, a devenit de mult rus. Înainte de revoluție, comercianții și meșterii ruși foloseau în mod constant arshins - rigle din lemn și metal lungi de șaptezeci și unu de centimetri. Imaginați-vă cum trebuie să arate o persoană după ce a înghițit o astfel de riglă și veți înțelege de ce această expresie este folosită în legătură cu oamenii primitori și aroganți.

Mănâncă în exces henbane

În „Povestea pescarului și a peștelui” a lui Pușkin, bătrânul, revoltat de lăcomia nerușinată a bătrânei sale, îi spune furios: „De ce, femeie, ai mâncat prea multă găină?”

Sens. Comportându-se absurd, răutăcios, ca un nebun.

Origine. În sat, în curțile din spate și gropile de gunoi, găsești tufe înalte cu flori gălbui murdare cu vene violet și miros neplăcut. Aceasta este henbane - o plantă foarte otrăvitoare. Semințele lui seamănă cu semințele de mac, dar cine le mănâncă devine ca un nebun: se dezlănțuie, se dezlănțuie și adesea moare.

măgarul lui Buridanov

Se grăbește, nu se poate hotărî la nimic, ca măgarul lui Buridan.

Sens. O persoană extrem de nehotărâtă, ezită între decizii la fel de valoroase.

Origine. Filosofii Evului Mediu târziu au prezentat o teorie conform căreia acțiunile ființelor vii depind nu de propria voință, ci doar de cauze externe.Omul de știință Buridan (mai precis Buridan), care a trăit în Franța în secolul al XIV-lea, a confirmat ideea asta cu un astfel de exemplu.Ia un magar flamant si pune pe ambele parti ale botului, la distante egale, doua brate identice de fan.Magarul nu va avea de ce sa-l prefere pe unul celuilalt: la urma urmei, ei sunt exact la fel. El nu va putea ajunge nici la dreapta, nici la stânga și în cele din urmă va muri de foame.

Să ne întoarcem la oile noastre

Cu toate acestea, destule despre asta, să ne întoarcem la oile noastre.

Sens. Un apel către vorbitor să nu fie distras de la subiectul principal; o afirmație că digresiunea lui de la subiectul conversației s-a încheiat.

Origine. Să ne întoarcem la oile noastre - o urmă din francezi revenons a nos moutons din farsa „Avocatul Pierre Patlin” (c. 1470). Cu aceste cuvinte, judecătorul întrerupe discursul bogatului de haine. După ce a inițiat un dosar împotriva ciobanului care i-a sustras o oaie, cârpăiatul, uitând de litigiul său, îi dă reproșuri apărătorului ciobanului, avocatul Patlen, care nu i-a plătit șase coți de pânză.

Versta Kolomenskaya

Toată lumea va acorda imediat atenție unei mile Kolomna ca tine.

Sens. Aceasta este ceea ce ei numesc o persoană foarte înaltă, o brută.

Origine. În satul Kolomenskoye de lângă Moscova a fost reședința de vară a țarului Alexei Mihailovici. Drumul de acolo era aglomerat, lat și considerat principalul din stat. Și când au fost ridicate pietre de hotar uriașe, dintre care nu s-au mai văzut niciodată în Rusia, gloria acestui drum a crescut și mai mult. Oamenii înțelepți nu au reușit să profite de noul produs și l-au numit pe omul slăbănog punctul de milă Kolomna. Asta mai spun ei.

Duce de nas

Cel mai deștept om, și-a păcălit adversarul de nas de mai multe ori sau de două ori.

Sens. Înșelați, induceți în eroare, promiteți și nu reușiți să îndepliniți.

Origine. Expresia a fost asociată cu divertismentul la târg. Țiganii duceau urși să arate purtând un inel pe nas. Și i-au silit pe ei, săracii, să facă diverse șmecherii, amăgindu-i cu promisiunea unei fișe.

Părul pe capăt

Groaza îl cuprinse: ochii i s-au dat peste cap, părul i s-a încremenit.

Sens. Aceasta este ceea ce se spune atunci când o persoană este foarte speriată.

Origine. „Stai pe cap” înseamnă să stai atent, pe vârful degetelor. Adică, atunci când o persoană se sperie, părul i se pare că i se ridică în vârful picioarelor pe cap.

Acolo este îngropat câinele!

Ah, asta e! Acum este clar unde este îngropat câinele.

Sens. Asta e chestia, ăsta e adevăratul motiv.

Origine. Există o poveste: războinicul austriac Sigismund Altensteig și-a petrecut toate campaniile și bătăliile cu câinele său iubit. Odată, în timpul unei călătorii în Olanda, un câine și-a salvat chiar stăpânul de la moarte. Războinicul recunoscător și-a îngropat solemn pe al lui prieten patruped iar pe mormântul său a ridicat un monument, care a stat mai bine de două secole - până la începutul secolului al XIX-lea.

Ulterior, monumentul câinelui a putut fi găsit doar de turiști cu ajutorul localnicilor. În acel moment, s-a născut zicala „Acolo este îngropat câinele!”, care acum are sensul: „Am găsit ceea ce căutam”, „Am ajuns la fund”.

Dar există o sursă mai veche și nu mai puțin probabilă a zicalului care a ajuns până la noi. Când grecii au decis să-i dea regelui persan Xerxes o bătălie pe mare, au pus bătrâni, femei și copii pe corăbii în avans și i-au transportat pe insula Salamina.

Se spune că un câine care i-a aparținut lui Xanthippus, tatăl lui Pericle, nu a vrut să se despartă de stăpânul său, a sărit în mare și a înotat după navă spre Salamina. Epuizată de oboseală, a murit imediat.

Potrivit mărturiei istoricului antic Plutarh, pentru acest câine a fost ridicată pe malul mării o semă de cinema - un monument al câinelui, care a fost arătat curioșilor de foarte mult timp.

niste lingvişti germani Se crede că această expresie a fost creată de vânătorii de comori care, de frica spiritelor rele care se presupune că păzeau fiecare comoară, nu au îndrăznit să menționeze direct scopul căutării lor și au început convențional să vorbească despre un câine negru, implicând atât diavolul. si comoara.

Astfel, conform acestei versiuni, expresia „acolo este îngropat câinele” însemna: „acolo este îngropată comoara”.

Adăugați primul număr

Pentru astfel de fapte, desigur, ar trebui să fie plătiți în prima zi!

Sens. Pedepsiți sau certați sever pe cineva

Origine. Ei, ce, această expresie îți este familiară... Și de unde a venit pe nefericitul tău cap! N-o să credeți, dar... de la vechea școală, unde elevii erau biciuiți în fiecare săptămână, indiferent dacă aveau dreptate sau greșit. Și dacă mentorul exagerează, atunci o astfel de bătaie ar dura mult timp, până în prima zi a lunii următoare.

Frecați ochelarii

Nu crede, ei încearcă să te agreseze!

Sens. A înșela pe cineva prezentând problema într-o lumină distorsionată, incorectă, dar benefică pentru vorbitor.

Origine. Nu vorbim de ochelari care sunt folosiți pentru corectarea vederii. Există un alt sens al cuvântului „ochelari”: semne roșii și negre pe carti de joc. Cât timp au existat cărți, au existat jucători necinstiți și trișori. Pentru a-și înșela partenerul, au recurs la tot felul de trucuri. Apropo, știau să „frece puncte” în liniște - transformă un șapte într-un șase sau un patru într-un cinci, din mers, în timpul jocului, prin lipirea unui „punct” sau acoperind-o cu un alb special. pudra. Este clar că „a înșela” a ajuns să însemne „a înșela”, de aceea s-au născut cuvinte speciale: „fraudă”, „fraudă” - un șmecher care știe să-și înfrumusețeze munca, trece răul drept foarte bun.

Voce în pustie

Lucrează degeaba, nu-i vei convinge, cuvintele tale sunt glasul celui care strigă în pustie.

Sens. Denotă persuasiune zadarnică, apeluri pe care nimeni nu le ține seama.

Origine. După cum spun poveștile biblice, unul dintre vechii profeți evrei a strigat din deșert israeliților să pregătească calea lui Dumnezeu: să facă drumuri în deșert, să coboare munții, să fie umplute văile și strâmbele și denivelările de îndreptat. Cu toate acestea, chemările profetului pustnic au rămas „glasul celui care strigă în pustie” - nu au fost auzite. Oamenii nu voiau să-și slujească zeul fioros și crud.

Gol ca un șoim

Cine ar trebui cuvânt bun spune? La urma urmei, sunt orfan peste tot. Gol ca un șoim.

Sens. Foarte sărac, cerșetoare.

Origine. Mulți oameni cred că vorbim despre o pasăre. Dar ea nu este nici săracă, nici bogată. De fapt, „șoimul” este un vechi pistol militar de lovire. Era un bloc de fontă complet neted (“gol”) atașat de lanțuri. Nimic in plus!

Adevărul gol

Aceasta este starea de lucruri, adevărul gol fără înfrumusețare.

Sens. Adevărul este așa cum este, fără cuvinte tocate.

Origine. Această expresie este latină: Nuda Veritas [nuda veritas]. Este preluată din oda a 24-a a poetului roman Horațiu (65 - 8 î.Hr.). Sculptorii antici au descris alegoric adevărul (adevărul) sub forma unei femei goale, care trebuia să simbolizeze adevărata stare de lucruri fără tăcere sau înfrumusețare.

Durerea de ceapă

Știi să gătești supă, dragă ceapă.

Sens. Un nenorocit, o persoană cu ghinion.

Origine. Substanțele volatile caustice conținute din abundență în ceapă irită ochii, iar gospodina, în timp ce zdrobește ceapa pentru gătit, vărsă lacrimi, deși nu există nici cea mai mică durere. Este curios că lacrimile cauzate de acțiunea iritanților compoziție chimică diferit de lacrimile sincere. Lacrimile false conțin mai multe proteine ​​(acest lucru nu este surprinzător, deoarece astfel de lacrimi sunt concepute pentru a neutraliza substanțele caustice care intră în ochi), astfel încât lacrimile false sunt ușor tulburi. Cu toate acestea, fiecare persoană știe acest fapt intuitiv: nu există credință în lacrimile noroioase. Iar durerea de ceapă nu se numește durere, ci pacoste trecătoare. Cel mai adesea, se întorc pe jumătate în glumă, pe jumătate cu tristețe către un copil care a făcut din nou ceva ciudat.

Janus cu două fețe

Este înșelătoare, vicleană și ipocrită, un adevărat Janus cu două fețe.

Sens. Persoană cu două fețe, ipocrită

Origine. În mitologia romană, zeul tuturor începuturilor. El a fost înfățișat cu două fețe - tânăr iar bătrânul – privind în direcții opuse. O față este întoarsă către viitor, cealaltă către trecut.

In punga

Ei bine, asta e, acum poți dormi liniștit: totul e în geantă.

Sens. Totul este bine, totul s-a terminat cu bine.

Origine. Uneori, originea acestei expresii se explică prin faptul că în zilele lui Ivan cel Groaznic, unele cauze ale instanței erau decise prin tragere la sorți, iar sorțul era tras din pălăria judecătorului. Cu toate acestea, cuvântul „pălărie” a venit la noi nu mai devreme decât în ​​zilele lui Boris Godunov și, chiar și atunci, a fost aplicat numai pentru cofurile străine. Este puțin probabil ca acest cuvânt rar să fi putut găsi drumul într-o zicală populară la acea vreme.

Mai există o explicație: mult mai târziu, grefierii și grefierii, atunci când se ocupau de cauzele judiciare, și-au folosit pălăriile pentru a primi mită.

Dacă m-ați putea ajuta”, îi spune reclamantul grefierului într-o poezie sarcastică. A.K. Tolstoi, - Apropo, mi-aș turna zece ruble în pălărie. Glumă? — Erupție acum, spuse funcționarul, ridicându-și șapca. - Haide!

Este foarte posibil ca întrebarea: „Ei bine, ce mai fac?” - funcționarii răspundeau adesea cu o uitare vicleană: „Este în geantă”. De aici ar fi putut veni vorba.

Banii nu miroase

A luat banii și nu a tresărit, banii nu miros.

Sens. Este importantă disponibilitatea banilor, nu sursa originii acestuia.

Origine. Pentru a umple de urgență vistieria, împăratul roman Vespasian a introdus o taxă pe pisoarele publice. Totuși, Titus i-a reproșat tatălui său acest lucru. Vespasian a adus banii la nasul fiului său și l-a întrebat dacă mirosea. El a răspuns negativ. Atunci împăratul a spus: „Dar sunt din urină...” Pe baza acestui episod, s-a dezvoltat un slogan.

Păstrați într-un corp negru

Nu o lăsa să doarmă în patLa lumina stelei dimineții, Tine fata lenesa in corpul negru Și nu lua frâiele de pe ea!

Nikolai Zabolotsky

Sens. A trata pe cineva aspru, strict făcându-te să muncești din greu; a asupri pe cineva.

Origine. Expresia provine din expresiile turcești asociate cu creșterea cailor, adică - a mânca cu moderație, a fi subnutrit (kara kesek - carne fără grăsime). Traducerea literală a acestor fraze este „carne neagră” (kara - negru, kesek - carne). Din sensul literal al expresiei provine „a păstra într-un corp negru”.

Aduceți la căldură albă

Tip ticălos, mă înnebunește.

Sens. Te enervează la limită, te înnebunește.

Origine. Când metalul este încălzit în timpul forjarii, acesta strălucește diferit în funcție de temperatură: mai întâi roșu, apoi galben și în final alb orbitor. La o temperatură mai mare, metalul se va topi și va fierbe. O expresie din vorbirea fierarilor.

Rocker de fum

În cârciumă stătea ca un jug fumul: cântece, dansuri, strigăte, lupte.

Sens. Zgomot, zgomot, dezordine, tulburare.

Origine. În vechiul Rus, colibele erau adesea încălzite în mod negru: fumul ieșea nu prin horn, ci printr-o fereastră sau ușă specială. Și au prezis vremea după forma fumului. Fumul vine într-o coloană - va fi senin, târâind - spre ceață, ploaie, un rocker - spre vânt, vreme rea, sau chiar o furtună.

Execuții egiptene

Ce fel de pedeapsă este aceasta, doar execuții egiptene!

Sens. Dezastre care aduc chinuri, pedepse severe

Origine. Se întoarce la povestea biblică a exodului evreilor din Egipt. Pentru refuzul lui Faraon de a-i elibera pe evrei din captivitate, Domnul a supus Egiptul la pedepse cumplite - zece plăgi egiptene. Sânge în loc de apă. Toată apa din Nil și alte rezervoare și recipiente s-a transformat în sânge, dar a rămas transparentă pentru evrei. Execuție de broaște. După cum i s-a promis lui Faraon: „Vor ieși și vor intra în casa ta și în dormitorul tău și în patul tău și în casele slujitorilor tăi și ale poporului tău, în cuptoarele voastre și în vasele voastre de frământare. Broaștele râioase au umplut toată țara Egiptului.

Invazia muschilor. Ca o a treia pedeapsă, hoarde de muschi au căzut asupra Egiptului, atacându-i pe egipteni, lipindu-se de ei, intrând în ochi, nas și urechi.

Câinele zboară. Țara a fost inundată de muște de câine, din care toate animalele, inclusiv cele domestice, au început să atace egiptenii.

Ciuma la vite. Toate animalele egiptenilor s-au stins; doar evreii nu au fost afectați de atac. Ulcere și furuncule. Domnul i-a poruncit lui Moise și lui Aaron să ia o mână de funingine de cuptor și să o arunce în fața lui Faraon. Și trupurile egiptenilor și ale animalelor erau acoperite cu răni și furunculi îngrozitoare. Tunete, fulgere și grindină de foc. A început o furtună, tunetele au vuiet, fulgerele au fulgerat și o grindină de foc a căzut asupra Egiptului. Invazia lăcustelor. A suflat un vânt puternic, iar în spatele vântului hoarde de lăcuste au zburat în Egipt, devorând toată verdeața până la ultimul fir de iarbă din țara Egiptului.

Întuneric neobișnuit. Întunericul care cădea asupra Egiptului era gros și dens, puteai chiar să-l atingi; iar lumânările și torțele nu puteau risipi întunericul. Doar evreii aveau lumină.

Executarea primului născut. După ce toți primii născuți din Egipt (cu excepția celor evrei) au murit într-o singură noapte, Faraon a renunțat și a permis evreilor să părăsească Egiptul. Așa a început Exodul.

Cortină de fier

Trăim ca în spatele unei perdele de fier, nimeni nu vine la noi și nu vizităm pe nimeni.

Sens. Obstacole, obstacole, izolare politică completă a țării.

Origine. La sfârşitul secolului al XVIII-lea. Pe scena teatrului a fost coborâtă o cortină de fier pentru a proteja spectatorii în caz de incendiu. La acea vreme, focul deschis era folosit pentru a ilumina scena - lumânări și lămpi cu ulei.

Această expresie a căpătat tentă politică în timpul Primului Război Mondial. La 23 decembrie 1919, Georges Clemenceau declara în Camera Deputaților din Franța: „Vrem să punem o cortină de fier în jurul bolșevismului pentru a nu distruge Europa civilizată în viitor”.

Presă galbenă

Unde ai citit toate astea? Nu ai încredere în presa galbenă.

Sens. O presă de proastă calitate, înșelătoare, lacomă de senzații ieftine.

Origine. În 1895, ziarul New York World a început să publice regulat o serie de benzi desenate numite „The Yellow Kid”. Personajul său principal, un băiat într-o cămașă lungă și galbenă, a făcut comentarii amuzante despre diverse evenimente. La începutul anului 1896, un alt ziar, New York Morning Journal, l-a atras pe creatorul benzii desenate, artistul Richard Outcault. Ambele publicații au prosperat publicând materiale scandaloase. Între concurenți a izbucnit o dispută cu privire la drepturile de autor ale „ Copil galben" În primăvara anului 1896, editorul New York Press, Erwin Wordman, comentând acest litigiu, a numit cu dispreț ambele ziare „presa galbenă”.

Cameră de fumători Alive

A. S. Pușkin a scris o epigramă criticului M. Kachenovsky, care începea cu cuvintele: „Cum! Mai trăiește jurnalistul Kurilka? S-a încheiat cu un sfat înțelept: „...Cum să stingi o așchie împuțită? Cum pot să-mi ucid camera de fumători? Dă-mi un sfat.” - „Da... scuipă pe el.”

Sens. O exclamație atunci când menționăm activitatea sau existența continuă a cuiva în ciuda condițiilor dificile.

Origine. Era un vechi joc rusesc: o așchie aprinsă era trecută din mână în mână, scandând: „Camera de fumători este viu, viu, viu, viu, nu mort!...” Cel a cărui sclipire s-a stins, a început să fumeze și fum, pierdut.

Treptat, cuvintele „Smoking Room este în viață” au început să fie aplicate anumitor figuri și diverse fenomene care, conform logicii lucrurilor, ar fi trebuit să dispară de mult, dar, în ciuda tuturor, au continuat să existe.

În spatele a șapte sigilii

Ei bine, desigur, pentru că acesta este un secret sigilat pentru tine!

Sens. Ceva de neînțeles.

Origine. Se întoarce la expresia biblică „o carte cu șapte peceți” - un simbol al cunoașterii secrete inaccesibile celor neinițiați până când șapte peceți sunt îndepărtate din ea, III din cartea profetică a Noului Testament „Revelațiile Sf. Ioan Evanghelistul”. „Și am văzut înăuntru mana dreapta Cel ce stă pe tron ​​are o carte scrisă înăuntru și afară, pecetluită cu șapte peceți. Și am văzut un înger puternic care proclamă cu glas tare: „Cine este vrednic să deschidă această carte și să-i deschidă pecețile?” Și nimeni în cer, nici pe pământ, nici sub pământ nu a putut deschide această carte și a privi în ea. Mielul, care „a fost înjunghiat și ne-a răscumpărat lui Dumnezeu cu sângele său, a deschis pecețile cărții. După deschiderea a șase sigilii, pecetea lui Dumnezeu a fost pusă asupra locuitorilor lui Israel, conform căreia aceștia au fost acceptați ca adevărați urmași ai Domnului. După deschiderea celui de-al șaptelea sigiliu, Mielul i-a poruncit lui Ioan să mănânce cartea: „... amar în pântecele tau, dar în gura ta va fi dulce ca mierea”, pentru a vorbi despre viitoarea reînnoire a întreaga lume și risipi temerile credincioșilor cu privire la viitorul creștinismului, pe care evreii, păgânii și falșii profesori îl luptă din toate părțile.”

Nick jos

Și ia asta în cap: nu vei putea să mă înșeli!

Sens. Amintiți-l cu fermitate, odată pentru totdeauna.

Origine. Cuvântul „nas” aici nu înseamnă organul mirosului. Destul de ciudat, înseamnă „tabletă memorabilă”, „etichetă de înregistrare”. În cele mai vechi timpuri, analfabetii purtau peste tot astfel de bețe și tăblițe și făceau pe ele tot felul de note și crestături. Aceste etichete se numeau nasuri.

Adevărul este în vin

Iar lângă mesele vecine stau lachei adormiți, iar bețivii cu ochi de iepure strigă „In vino Veritas”.

Alexandru Blok

Sens. Dacă vrei să afli exact ce gândește o persoană, tratează-l cu vin.

Origine. Aceasta este celebra expresie latină: In vino Veritas (in wine veritas). Este preluată din lucrarea „Istoria naturală” a savantului roman Pliniu cel Bătrân (secolul I d.Hr.). unde este folosit să însemne: ceea ce este pe mintea treaz este pe limba bețivului.

Nu merita

Nu ar trebui să faci asta. Jocul nu merită clar lumânarea.

Sens. Efortul depus nu merită.

Origine. Expresia frazeologică se bazează pe un termen de cărți, ceea ce înseamnă că mizele din joc sunt atât de nesemnificative încât chiar și câștigurile vor fi mai mici decât fondurile cheltuite pe lumânări pentru a ilumina masa de cărți.

La analiza capului

Ei bine, frate, ai ajuns târziu la analiza de bază!

Sens. Întârzie, arătați când totul s-a terminat.

Origine. Zicala a apărut în acele vremuri când în țara noastră înghețată oamenii, venind la biserică în haine calde și știind că este interzis să intre cu pălărie, își puneau trei pălării și șepci chiar la intrare. La sfârşitul slujbei bisericeşti, când toţi au plecat, i-au demontat. Doar cei care nu se grăbeau în mod clar să meargă la biserică au venit la „analiza cap la cot”.

Cum să pui pui în supă de varză

Și a ajuns cu acest caz ca puii în supă de varză.

Sens. Ghinion, nenorocire neașteptată.

Origine. O zicală foarte comună pe care o repetăm ​​tot timpul, uneori fără nicio idee despre adevăratul său sens. Să începem cu cuvântul „pui”. Acest cuvânt în limba rusă veche înseamnă „cocoș”. Dar „ciorba de varză” nu era înainte în acest proverb și a fost pronunțată corect: „Am fost prins în smulgere ca un pui”, adică am fost smuls, „ghinionist”. Cuvântul „smulge” a fost uitat, iar apoi oamenii, vrând-nevrând, au schimbat expresia „la smulge” în „în supă de varză”. Când s-a născut nu este pe deplin clar: unii cred că chiar și sub Dimitrie Pretendiul, când a fost „smulsă”; au căzut cuceritorii polonezi; altele - ce este în Războiul Patriotic 1812, când poporul rus a forțat hoardele lui Napoleon să fugă.

rege pentru o zi

N-aș avea încredere în promisiunile lor generoase, pe care le dau în dreapta și în stânga: califi pentru o oră.

Sens. Despre un bărbat care s-a trezit accidental pe el un timp scurtînzestrat cu putere.

Origine. Basmul arab „Un vis trezit sau un calif pentru o oră” (colecția „O mie și una de nopți”) povestește cum tânărul Baghdadi Abu-Shssan, fără să știe că califul Grun-al-Rashid se află în fața lui, împărtășește cu el visul său prețuit – deveni calif măcar pentru o zi. Dorind să se distreze, Harun al-Rashid toarnă somnifere în vinul lui Abu Hassan, ordonă servitorilor să-l ducă pe tânăr la palat și să-l trateze ca pe un calif.

Gluma reușește. Trezindu-se, Abu-1ksan crede că este califul, se bucură de lux și începe să dea ordine. Seara, bea din nou vin cu somnifere și se trezește acasă.

Ţap ispăşitor

Mi-e teamă că vei fi pentru totdeauna țapul lor ispășitor.

Sens. Răspunzător pentru vina altcuiva, pentru greșelile altora, pentru că adevăratul vinovat nu poate fi găsit sau vrea să se sustragă de la răspundere.

Origine. Fraza se întoarce la textul Bibliei, la descrierea ritualului ebraic antic de transferare a păcatelor oamenilor (comunității) pe un țap viu. Acest ritual a fost săvârșit în cazul profanării de către evrei a sanctuarului în care se afla Chivotul Chivotului. Pentru a ispăși păcatele, un berbec a fost ars și un țap a fost sacrificat „ca jertfă pentru păcat”. Toate păcatele și fărădelegile poporului evreu au fost transferate celui de-al doilea țap: preotul și-a pus mâinile pe el ca semn că i-au fost transferate toate păcatele obștii, după care țapul a fost izgonit în pustie. Toți cei prezenți la ceremonie au fost considerați purificați.

cânta Lazăr

Nu mai cânta Lazăr, nu mai fi sărac.

Sens. Cerșiți, vă văitați, plângeți-vă exagerat de soartă, încercând să evoceți simpatia celorlalți.

Origine. În Rusia țaristă, peste tot în locuri aglomerate Cei de cerșetori, schilodi, orbi cu călăuze s-au adunat, cerșind, cu tot felul de bocete jalnice, pomană de la trecători. Orbii cântau adesea cântecul „Despre omul bogat și Lazăr”, compus pe baza unei povești a Evangheliei. Lazăr era sărac, iar fratele său era bogat. Lazăr a mâncat restul de mâncare al bogatului împreună cu câinii, dar după moarte a mers în rai, în timp ce bogatul a ajuns în iad. Acest cântec trebuia să-i sperie și să-i liniștească pe cei de la care cerșetorii cerșeau bani. Deoarece nu toți cerșetorii erau de fapt atât de nefericiți, gemetele lor plângătoare erau adesea prefăcute.

A intra in probleme

Ai promis că vei fi atent, dar intenționați să intri în necazuri!

Sens. A întreprinde ceva riscant, a avea probleme, a face ceva periculos, sortit eșecului.

Origine. Rozhon este un țăruș ascuțit care a fost folosit la vânătoarea de urs. Când vânau cu un moș, temerarii țineau acest țăruș ascuțit în fața lor. Fiara furioasă a intrat în necazuri și a murit.

Deserviciu

Laudele constante din buzele tale sunt un adevărat deserviciu.

Sens. Ajutor nesolicitat, un serviciu care face mai mult rău decât bine.

Origine. Sursa principală este fabula lui I. A. Krylov „Sihastrul și Ursul”. Povestește cum Ursul, dorind să-l ajute pe prietenul său, Pustnicul, să lovească o muscă care a aterizat pe frunte, l-a ucis și pe pustnic împreună cu ea. Dar această expresie nu se află în fabulă: s-a dezvoltat și a intrat mai târziu în folclor.

Turnați perle înaintea porcilor

Într-o scrisoare către A. A. Bestuzhev (la sfârșitul lunii ianuarie 1825), A. S. Pușkin scrie: „Primul semn al unei persoane inteligente este să știi la prima vedere cu cine ai de-a face și să nu arunci perle în fața Repetilovilor și altele asemenea. ”

Sens. Pierzi cuvinte vorbind cu oameni care nu te pot înțelege.

Origine. În Predica de pe Munte, Isus Hristos spune: „Nu dați ce este sfânt câinilor și nu vă aruncați mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare și să se întoarcă și să vă sfâșie” (Evanghelia după Matei, 7: b). În traducerea slavonă bisericească, cuvântul „perlă” sună ca „mărgele”. În această versiune această expresie biblică a intrat în limba rusă.

Nu poți călăreți o capră

Îi privește de sus pe toată lumea, nici măcar nu te poți apropia de el pe o capră strâmbă.

Sens. Este complet inabordabil, nu este clar cum să-l contactezi.

Origine. Amuzându-și marii patroni, folosind harpe și clopoței pentru distracția lor, îmbrăcându-se în piei de capră și de urs și în penajul unei macarale, acești „învârtitori” erau uneori capabili să facă lucruri destul de bune.

Este posibil ca repertoriul lor să includă și capre de călărie sau porci. Evident, bufonii erau cei care se confruntau uneori cu o dispoziție atât de proastă de la o persoană de rang înalt încât „nici măcar o capră nu avea niciun efect asupra lui”.

Omul ghinionist

Nimic nu a mers bine cu el și, în general, era o persoană rea.

Sens. Frivol, neglijent, disolut.

Origine. Pe vremuri în Rus' nu numai drumul se numea potecă, ci și diverse poziții la curtea prințului. Calea șoimului se ocupă de vânătoarea domnească, calea vânătorului se ocupă de vânătoarea de câini, calea grăjdarului se ocupă de trăsuri și cai. Boierii încercau cu cârlig sau cu escroc să obțină o poziție de la prinț. Iar despre cei care nu au reușit se vorbea cu dispreț: o persoană bună de nimic.

Raft

Acum îl vei pune pe arzătorul din spate și apoi îl vei uita complet.

Sens. Acordați cazului o întârziere lungă, întârzieți-i decizia mult timp.

Origine. Poate că această expresie îşi are originea în Rus' moscovit, acum trei sute de ani. Țarul Alexei, tatăl lui Petru I, a ordonat să fie instalată o cutie lungă în satul Kolomenskoye, în fața palatului său, unde oricine își putea lăsa plângerea. S-au primit reclamații, dar a fost foarte greu de așteptat o soluție: au trecut luni și ani. Oamenii au redenumit această casetă „lungă” „lungă”.

Este posibil ca expresia, dacă nu s-a născut, să fi fost fixată în vorbire mai târziu, în „prezențe” - instituții ale secolului al XIX-lea. Oficialii de atunci, acceptând diverse petiții, reclamații și petiții, fără îndoială, le-au sortat, punându-le în cutii diferite. „Lung” ar putea fi numit cel în care cele mai îndelete sarcini au fost amânate. Este clar că petenților le era frică de o astfel de cutie.

Toboșar de capră pensionar

Nu mai sunt în funcție - un toboșar de capră pensionar.

Sens. O persoană care nu are nevoie de nimeni, respectată de oricine.

Origine. Pe vremuri, urșii dresați erau aduși la târguri. Erau însoțiți de un băiat dansator îmbrăcat în capră și de un toboșar care îi însoțea dansul. Acesta a fost „toboșarul de capră”. A fost perceput ca o persoană lipsită de valoare, frivolă. Dacă și capra este „pensionată”?

Adu-l sub mănăstire

Ce ai făcut, ce să fac acum, m-ai adus sub mănăstire și atât.

Sens. A pune pe cineva într-o poziție dificilă, neplăcută, a-l pedepsi.

Origine. Există mai multe versiuni ale originii cifrei de afaceri. Poate că cifra de afaceri a apărut pentru că oamenii care aveau mari necazuri în viață mergeau de obicei la mănăstire. Potrivit unei alte versiuni, expresia este legată de faptul că ghizii ruși au condus dușmanii pe sub zidurile mănăstirilor, care în timpul războiului s-au transformat în fortărețe (aduce un orb sub o mănăstire). Unii cred că expresia este asociată cu viața dificilă a femeilor din Rusia țaristă. Doar rudele puternice puteau proteja o femeie de bătăile soțului ei, obținând protecție din partea patriarhului și a autorităților. În acest caz, soția „și-a adus soțul la mănăstire” - el a fost trimis la mănăstire „în smerenie” timp de șase luni sau un an.

Plantați porcul

Ei bine, are un caracter urât: a plantat porcul și este mulțumit!

Sens. Pune în secret ceva urât, fă niște răutăciuni.

Origine. După toate probabilitățile, această expresie se datorează faptului că unele popoare nu mănâncă carne de porc din motive religioase. Și dacă o astfel de persoană a fost pusă în liniște carne de porc în mâncare, atunci credința sa a fost profanată.

A intra in probleme

Tipul a intrat în astfel de probleme încât până și gardianul a țipat.

Sens. Găsiți-vă într-o situație dificilă, periculoasă sau neplăcută.

Origine. În dialecte, BINDING este o capcană de pește țesută din ramuri. Și, ca în orice capcană, a fi în ea nu este un lucru plăcut.

Profesor de supă de varză

Întotdeauna îi învață pe toată lumea. Și eu, profesor de ciorbă de varză!

Sens. Ghinionist, rău stăpân.

Origine. Ciorba de varza acra este o mancare taraneasca simpla: apa si varza murata. Pregătirea lor nu a fost deosebit de dificilă. Și dacă cineva era numit maestru al supei de varză acrișoară, însemna că nu era potrivit pentru nimic valoros.

vuiet de beluga

Timp de trei zile la rând ea a răcnit ca un beluga.

Sens. Țipă sau plânge tare.

Origine. „La fel de prost ca un pește” - acest lucru este cunoscut de mult timp. Și deodată „beluga roar”? Se pare că nu vorbim despre beluga, ci despre balena beluga, care este numele delfinului polar. El chiar răcește foarte tare.

Creșterea antimoniilor

Gata, conversația s-a încheiat. Nu am timp să creez antimonii cu tine aici.

Sens. Discutați, continuați conversații goale. Observați ceremoniile inutile în relații.

Origine. De la denumirea latină pentru antimoniu (antimonium), care a fost folosit ca medicament și cosmetic, după ce mai întâi l-a măcinat și apoi l-a dizolvat. Antimoniul nu se dizolvă bine, așa că procesul a fost foarte lung și laborios. Și în timp ce se dizolva, farmaciștii au purtat conversații nesfârșite.

Pe partea de coacere

De ce să merg la ei? Nu m-a sunat nimeni. Se numește venirea – pe partea căldurii!

Sens. Totul este întâmplător, străin, atașat de ceva din exterior; de prisos, inutil

Origine. Această expresie este adesea distorsionată spunând „pe partea”. De fapt, ar putea fi exprimat cu cuvintele: „coace lateral”. Pentru brutari, coapte, sau coapte, sunt bucati de aluat arse care se lipesc de exteriorul produselor de paine, adica ceva inutil, de prisos.

Orfan Kazan

De ce stai, înrădăcinat în prag ca un orfan din Kazan.

Sens. Așa se spune despre o persoană care se preface a fi nefericită, jignită, neputincioasă pentru a se milă de cineva.

Origine. Această unitate frazeologică a apărut după cucerirea Kazanului de către Ivan cel Groaznic. Mirza (prinții tătari), găsindu-se supuși ai țarului rus, au încercat să-i ceară tot felul de concesii, plângându-se de orfanitatea și soarta lor amară.

Kalach ras

Ca un kalach ras, iti pot da sfaturi practice.

Sens. Aceasta este ceea ce ei numesc o persoană cu experiență, care este greu de înșelat.

Origine. Odinioară exista un astfel de tip de pâine - „kalach ras”. Aluatul pentru acesta a fost mototolit, frământat, „răzuit” foarte mult timp, motiv pentru care kalach-ul s-a dovedit a fi neobișnuit de pufos. Și a mai fost un proverb - „nu răzuiți, nu zdrobiți, nu va exista kalach”. Adică încercările și necazurile învață o persoană. Expresia provine dintr-un proverb, și nu de la numele pâinii.

Vârful pe limbă

Ce vrei să spui?

Sens. O expresie de nemulțumire față de ceea ce s-a spus, o dorință neplăcută față de cineva care spune ceva ce nu este menit să fie spus.

Origine. Este clar că aceasta este o dorință, și nu una foarte prietenoasă. Dar care este semnificația lui? Pip este un mic tubercul corn pe vârful limbii unei păsări care le ajută să ciugulească mâncarea. Creșterea unui astfel de tubercul poate fi un semn de boală. Cosurile dure de pe limba umană sunt numite coșuri prin analogie cu aceste umflături de păsări. Conform credințelor superstițioase, pip apare de obicei la oamenii înșelător. De aici și urarea rea, menită să pedepsească mincinoșii și înșelatorii. Din aceste observații și superstiții s-a născut o formulă incantatoare: „Bacsul pe limbă!” Sensul său principal era: „Ești un mincinos: să fie un sâmbure pe limbă!” Acum, sensul acestei vrăji s-a schimbat oarecum. „Înclină limba!” - o urare ironică către cel care a exprimat un gând neplăcut, a prezis ceva neplăcut.

Ascutiti sireturile

De ce stai inactiv și îți ascuți săbiile?

Sens. Vorbirea de vorbă inutilă, angajarea în vorbărie inutile, bârfă.

Origine. Lyasy (balustrele) sunt stâlpi figurați întoarse ai balustradei de la pridvor; Numai un adevărat maestru ar putea face o asemenea frumusețe. Probabil, la început, „ascuțirea balustrelor” însemna să conduci o conversație elegantă, fantezică, ornată (precum balustrele). Și până la vremea noastră, erau din ce în ce mai puțini oameni care puteau conduce o astfel de conversație. Deci această expresie a ajuns să însemne vorbărie goală. O altă versiune ridică expresia la semnificația cuvântului rus balyasy - basme, balyas ucraineană - zgomot, care se întorc direct la „tell” slavă comună.

Trageți gimp

Acum au plecat, el va continua să-și târască picioarele până când renunțăm noi înșine la această idee.

Sens. A amâna, a întârzia ceva, a vorbi monoton și plictisitor.

Origine. Gimp este cel mai fin fir de aur, argint sau cupru, care a fost folosit pentru a broda împletituri, aiguillete și alte decorațiuni ale uniformelor de ofițer, precum și veșmintele preoților și costumele pur și simplu bogate. A fost realizată manual, prin încălzirea metalului și smulgerea cu grijă a unui fir subțire cu cleștele. Acest proces a fost extrem de lung, lent și minuțios, astfel încât, de-a lungul timpului, expresia „pull the gimp” a început să se refere la orice afacere sau conversație prelungită și monotonă.

Loviți fața în pământ

Nu ne dezamăgiți, nu vă pierdeți fața în fața oaspeților.

Sens. A greși, a se face de rușine.

Origine. A lovi pământul cu fața însemna inițial „a cădea pe pământul murdar”. O astfel de cădere era considerată deosebit de rușinoasă de către oameni în lupte cu pumnii - competiții de lupte, când un adversar slab era aruncat înclinat la pământ.

În mijlocul pustiului

Ce, ar trebui să mergem să-l vedem? Da, asta se află în mijlocul neantului.

Sens. Foarte departe, undeva în sălbăticie.

Origine. Kulichiki este un cuvânt finlandez distorsionat „kuligi”, „kulizhki”, care a fost de mult inclus în limba rusă. Așa se numeau în nord luminițele, pajiştile și mlaștinile. Aici, în partea împădurită a țării, coloniștii din trecutul îndepărtat tăiau constant „kulizhki” în pădure - zone pentru arat și cosit. În vechile hărți se găsește constant următoarea formulă: „Și tot pământul acela, atâta timp cât a umblat toporul și a umblat coasa”. Fermierul trebuia adesea să meargă pe câmpul său în pustie, în cel mai îndepărtat „kulizhki”, mai prost dezvoltat decât cei apropiați, unde, conform ideilor de atunci, trăiau spiriduși, diavoli și tot felul de spirite rele din pădure. în mlaștini și vânturi. Așa au primit cuvintele obișnuite al doilea sens, figurat: foarte departe, la marginea lumii.

Frunza de smochin

Este un pretins teribil și o persoană leneșă, care se ascunde în spatele ei boală imaginară ca o frunză de smochin.

Sens. O acoperire plauzibilă pentru fapte nepotrivite.

Origine. Expresia se întoarce la mitul din Vechiul Testament despre Adam și Eva, care, după Cădere, au experimentat rușine și s-au încins cu frunze de smochin (smochin): „Și li s-au deschis ochii și au știut că sunt goi, și au cusut frunze de smochin și și-au făcut brâuri” (Geneza 3:7). Din secolul al XVI-lea până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, artiștii și sculptorii europeni au fost nevoiți să acopere cele mai revelatoare părți ale corpului uman cu o frunză de smochin în lucrările lor. Această convenție a fost o concesiune către biserica creștină, care considera că reprezentarea cărnii goale era păcătoasă și obscenă.

Certificatul lui Filka

Ce fel de scrisoare stupidă este aceasta, nu îți poți exprima clar gândurile?

Sens. Un document ignorant, analfabet.

Mitropolitul Filip nu a putut să se împace cu desfătarea paznicilor. În numeroasele sale mesaje către țar - scrisori -, el a căutat să-l convingă pe Grozny să renunțe la politica sa de teroare și să dizolve oprichnina. Tsyuzny l-a numit cu dispreț pe mitropolitul neascultător Filka, iar scrisorile sale - scrisori Filka.

Pentru denunțurile sale îndrăznețe asupra lui Ivan cel Groaznic și a gardienilor săi, Mitropolitul Filip a fost închis în Mănăstirea Tverskoy, unde a fost sugrumat de Malyuta Skuratov.

Prinde stelele de pe cer

Este un om nu lipsit de abilități, dar nu sunt suficiente stele din cer.

Sens. Nu te distinge prin talente și abilități remarcabile.

Origine. O expresie frazeologică asociată, aparent, prin asocierea cu vedetele de premiu ale militarilor și oficialilor ca însemne.

E destul de înțepătură

Era foarte sănătos și brusc s-a îmbolnăvit.

Sens. Cineva a murit brusc sau a fost brusc paralizat.

Origine. Potrivit istoricului S. M. Solovyov, expresia este asociată cu numele liderului revoltei Bulavin de pe Don din 1707, Ataman Kondraty Afanasyevich Bulavin (Kondrashka), care într-un raid brusc a distrus întregul detașament regal condus de guvernatorul Prinț. Dolgoruky.

Mărul discordiei

Această plimbare este o adevărată dispută, nu poți ceda, lasă-l să plece.

Sens. Ceea ce dă naștere conflictelor, contradicții grave.

Origine. Peleus și Thetis, părinții eroului războiului troian Ahile, au uitat să o invite pe zeița discordiei Eris la nunta lor. Eris a fost foarte supărată și a aruncat în secret un măr de aur pe masa la care se ospătau zeii și muritorii; pe ea era scris: „Către cele mai frumoase”. A apărut o dispută între trei zeițe: Hera, soția lui Zeus, Fecioara Atena, zeița înțelepciunii și frumoasa zeita dragoste și frumusețe Afrodita.

Tânărul Paris, fiul regelui troian Priam, a fost ales ca judecător între ei. Paris a dat mărul Afroditei care l-a mituit; Pentru aceasta, Afrodita a făcut-o pe soția regelui Menelaus, frumoasa Elena, să se îndrăgostească de tânăr. Lăsându-și soțul, Elena a plecat la Troia, iar pentru a răzbuna o asemenea insultă, grecii au început un război de lungă durată cu troienii. După cum puteți vedea, mărul lui Eris a dus de fapt la discordie.

Cutia Pandorei

Ei bine, acum stai, cutia Pandorei s-a deschis.

Sens. Tot ceea ce poate servi drept sursă de dezastru dacă ești neglijent.

Origine. Când marele titan Prometeu a furat focul zeilor din Olimp și l-a dat oamenilor, Zeus l-a pedepsit teribil pe temerul, dar era prea târziu. Deținând flacăra divină, oamenii au încetat să se supună cereștilor, au învățat diverse științe și au ieșit din starea lor jalnică. Mai mult - și ar fi câștigat fericirea deplină.

Atunci Zeus a decis să trimită pedeapsă asupra lor. Zeul fierar Hephaestus a sculptat din pământ și apă femeie frumoasă Pandora. Restul zeilor i-au dat: ceva viclenie, ceva curaj, ceva frumusețe extraordinară. Apoi, înmânându-i o cutie misterioasă, Zeus a trimis-o pe pământ, interzicându-i să deschidă cutia. Curiosa Pandora, de îndată ce a venit pe lume, a deschis capacul. Imediat toate dezastrele umane au zburat de acolo și s-au împrăștiat în tot universul. Pandora, de frică, a încercat să trântească din nou capacul, dar în cutia tuturor nenorocirilor a rămas doar speranță înșelătoare.

În acest articol ne vom uita la câteva cuvinte la modă și semnificația lor. Mulți dintre ei vă sunt probabil familiari. Cu toate acestea, nu toată lumea știe ce înseamnă. Am luat cel mai mult din diverse domenii ale cunoașterii umane.

Chintesenţă

Quintesenta - in alchimia medievala si antica si filosofia naturala - al cincilea element, eterul, al cincilea element. El este ca fulgerul. Acesta este unul dintre elementele (elementele) principale, cel mai precis și mai subtil. În cosmologia modernă, chintesența este un model de energie întunecată (forma sa ipotetică, care are presiune negativă și umple uniform spațiul Universului). Chintesența în sens figurat- acesta este cel mai important, esențial, punctul principal, cea mai pură și mai subtilă esență, extract.

Onomatopee

Onomatopeea este un cuvânt care este o onomatopee care a apărut ca urmare a asimilării fonetice la diverse complexe non-vorbitoare. Vocabularul onomatopeic este cel mai adesea asociat direct cu obiecte și creaturi - surse de sunet. Acestea sunt, de exemplu, verbe precum „miau”, „croacă”, „rumb”, „cârâi” și substantive derivate din ele.

Singularitate

Singularitatea - care reprezintă un anumit punct în care funcția matematică în cauză tinde spre infinit sau are un alt comportament neregulat.

Există și o singularitate gravitațională. Aceasta este o regiune a spațiu-timp în care curbura continuumului se transformă la infinit sau suferă o discontinuitate, sau metrica are alte proprietăți patologice care nu permit interpretarea fizică. - o scurtă perioadă de progres tehnologic rapid asumat de cercetători. Singularitatea conștiinței este o stare generalizată de conștiință extinsă la nivel global. În cosmologie, aceasta este starea Universului în care se afla la începutul Big Bang-ului, este caracterizată de temperatură și densitate infinită a materiei. În biologie, acest concept este folosit în principal pentru a generaliza procesul evolutiv.

Transcendenta

Termenul „transcendență” (adjectivul este „transcendent”) provine din cuvântul latin care înseamnă „a trece peste”. Acesta este un termen filozofic care caracterizează ceva inaccesibil cunoștințelor experimentale. B a fost folosit împreună cu termenul „transcendental” pentru a desemna Dumnezeu, suflet și alte concepte. Imanent este opusul lui.

Catharsis

„Catharsis” este un termen din psihanaliza modernă care denotă procesul de ameliorare sau reducere a anxietății, frustrării, conflictului prin eliberarea emoțională și verbalizarea lor. În estetica greacă antică, acest concept a fost folosit pentru a exprima în cuvinte impactul artei asupra unei persoane. Termenul „catharsis” în filosofia antică a fost folosit pentru a desemna rezultatul și procesul de înnobilare, purificare, facilitare a impactului diverși factori pe persoană.

Continuum

Ce alte cuvinte inteligente ar trebui să știi? De exemplu, continuum. Aceasta este o mulțime egală cu mulțimea tuturor numerelor reale sau o clasă de astfel de mulțimi. În filozofie, acest termen a fost folosit de grecii antici, precum și în lucrările scolasticii din Evul Mediu. ÎN opere contemporaneîn legătură cu schimbările din „continuumul” în sine, acesta este adesea înlocuit cu substantivul „durată”, „continuitate”, „indisolubilitate”.

Nigredo

„Nigredo” este un termen de alchimie care denotă descompunerea completă sau prima etapă a creării așa-numitei pietre filosofale. Aceasta este formarea unei mase negre omogene de componente. Următoarele etape după nigredo sunt albedo (etapa albă, care produce elixirul mic, care transformă metalele în argint) și rubedo (etapa roșie, după care se obține elixirul mare).

Entropie

„Entropia” este un concept care a fost introdus de matematicianul și fizicianul german Clausius. Este folosit în termodinamică pentru a determina gradul de abatere de la un proces real ideal, gradul de disipare a energiei. Entropia, definită ca suma căldurilor reduse, este o funcție de stare. Este constantă în diferite procese reversibile, iar în procesele ireversibile schimbarea sa este întotdeauna pozitivă. Putem evidenția, în special, Aceasta este o măsură a incertitudinii unei anumite surse de mesaj, care este determinată de probabilitățile de apariție a anumitor simboluri în timpul transmiterii.

Empatie

În psihologie, există adesea cuvinte inteligente, iar denumirile lor provoacă uneori dificultăți în definire. Unul dintre cele mai populare este cuvântul „empatie”. Aceasta este capacitatea de a empatiza, capacitatea de a se pune în locul altuia (obiect sau persoană). De asemenea, empatia este capacitatea de a identifica cu acuratețe o anumită persoană pe baza acțiunilor, reacțiilor faciale, gesturilor etc.

Behaviorism

Cuvintele și expresiile inteligente din psihologie includ și o direcție în această știință care explică comportament uman. Studiază conexiunile directe existente între reacții (reflexe) și stimuli. Behaviorismul îndreaptă atenția psihologilor spre studiul experienței și aptitudinilor, spre deosebire de psihanaliza și asociație.

Enduro

Enduro este un stil de mers pe trasee speciale sau off-road, cursând pe distanțe lungi pe teren accidentat. Ele diferă de motocross prin faptul că cursa are loc pe o pistă închisă, iar lungimea turului variază de la 15 la 60 km. Riders parcurg mai multe tururi pe zi, distanta totala fiind de la 200 la 300 km. Practic, traseul este trasat în zone muntoase și este destul de greu de trecut din cauza abundenței pâraielor, vadurilor, coborârilor, urcușurilor etc. Enduro este, de asemenea, un amestec de motociclete de oraș și motocross.

Sunt ușor de condus, ca și vehiculele rutiere, și au o capacitate crescută de cross-country. Enduro-urile sunt apropiate, într-o serie de caracteristici, de schiurile de fond. Le poți numi motociclete jeep. Una dintre principalele lor calități este lipsa de pretenții.

Alte cuvinte inteligente și semnificațiile lor

Existențialismul (cunoscut și sub numele de filosofia existenței) este o mișcare filosofică din secolul al XX-lea, care privea omul ca o ființă spirituală capabilă să-și aleagă propriul destin.

Sinergetica este o zonă interdisciplinară de cercetare în știință, a cărei sarcină este de a studia procesele și fenomenele naturale pe baza principiilor de auto-organizare a diferitelor sisteme care constau din subsisteme.

Anihilarea este reacția de transformare a unei antiparticule și a unei particule la ciocnire în unele particule diferite de cele originale.

A priori (traducere literală din latină - „din ceea ce precede”) este cunoașterea care se obține independent de și înainte de experiență.

Cuvintele inteligente moderne nu sunt înțelese de toată lumea. De exemplu, „metanoia” (din cuvântul grecesc care înseamnă „regândire”, „după minte”) este un termen care înseamnă pocăință (mai ales în psihoterapie și psihologie), regret pentru ceea ce s-a întâmplat.

Compilarea (cunoscută și sub numele de programare) este transformarea de către un program compilator a textului scris într-un limbaj complex într-un modul asemănător mașinii sau obiectiv.

Rasterizarea este conversia unei imagini, care este descrisă într-un format vectorial, în puncte sau pixeli pentru a fi transmisă la o imprimantă sau un afișaj. Acesta este un proces care este inversul vectorizării.

Următorul termen este intubația. Provine din cuvintele latine pentru „în” și „țeavă”. Aceasta este introducerea unui tub special în laringe în cazul îngustărilor care amenință sufocarea (cu umflarea laringelui, de exemplu), precum și în trahee pentru a se administra anestezie.

Vivisecția este efectuarea unor operații chirurgicale asupra unui animal viu pentru a studia funcțiile corpului sau ale organelor individuale îndepărtate, pentru a studia efectele diferitelor medicamente, pentru a dezvolta metode de tratament chirurgical sau în scopuri educaționale.

Lista „Cuvinte inteligente și semnificația lor” poate fi, desigur, continuată. Există o mulțime de astfel de cuvinte în diferite ramuri ale cunoașterii. Am evidențiat doar câteva care sunt destul de răspândite astăzi. Cunoașterea cuvintelor la modă și a semnificației lor este utilă. Acest lucru dezvoltă erudiția și vă permite să navigați mai bine prin lume. Prin urmare, ar fi bine să ne amintim cum se numesc cuvintele inteligente.

„Dacă muntele nu vine la Mahomed”, „Pe un platou de argint”, „Și tu, Brutus!” - cât de ferm au intrat aceste fraze în viața noastră. Și fiecare dintre ei foarte pe scurt și precis, în doar câteva cuvinte, poate descrie situația actuală sau poate transmite sentimentele trăite.

Ce este?

Cuvintele sau expresiile înaripate sunt unități frazeologice care sunt extrase din evenimente istorice, folclor și diverse surse literare - artistice, jurnalistice, științifice. Acestea conțin adesea nume de personaje literare, figuri istorice, denumirile geografice. Acestea pot fi citate din discursurile unor oameni celebri.

Majoritatea sintagmelor își pierd sensul inițial și sunt folosite în relație cu realitățile actuale.

Cuvintele înaripate pot avea trăsăturile unui aforism sau pur și simplu pot fi de natură figurativă sau pot fi folosite într-un sens figurat. Ele, ca și proverbele, sunt cunoscute de mulți, sunt adesea și utilizate pe scară largă, au o expresivitate deosebită și transmit idei cu acuratețe.

De unde a venit acest nume?

Însăși expresia „cuvinte înaripate” îi aparține lui Homer și nu are în niciun caz sensul care i se atribuie acum. Poetul grec din Odiseea sa a avut în vedere vorbirea tare. Mai târziu, însă, expresia „cuvinte înaripate” a căpătat un înțeles ușor diferit în gura lui Homer. A ajuns să însemne vorbire lină, ale cărei cuvinte zboară din gura vorbitorului la urechea ascultătorului.

Această expresie și-a dobândit sensul actual datorită publicării în 1864 a unei colecții de citate populare compilate de omul de știință german Georg Buchmann. De atunci, expresia a devenit un termen folosit în stilistică și lingvistică.

Istoria apariției unor slogans datează din cele mai vechi timpuri. Unele dintre ele se referă la mitologie, altele - la evenimente istorice sau discursurile unor personaje eminente și ale filosofilor din trecut. Tradus din latină și limba greacă, sloganurile au intrat ferm în viața noastră, pierzându-și totuși sensul inițial. Iar expresiile extrase din mitologie sunt folosite în general doar în sens figurat.

Surse

Un loc aparte îl ocupă cuvintele înaripate, a căror sursă este Biblia. Expresii individuale sau chiar propoziții întregi - cuvinte biblice - se găsesc adesea în vorbirea de zi cu zi și îi conferă o colorare și un sens aparte. Cele mai faimoase dintre ele sunt „Nu judeca, ca să nu fii judecați”, „Cartea celor șapte peceți”, „Glasul celui care strigă în pustie” și multe altele.

Pe lângă citatele biblice, o nișă separată este ocupată de zicale literare găsite în lucrările clasicilor ruși și ucraineni - N.V. Gogol, A.S. Pușkin, M.Yu. Lermontov. O sursă uriașă de expresii populare sunt fabulele lui I. A. Krylov și „Vai de inteligență” de A. S. Griboyedov. Mult mai târziu, colecția de fraze similare a fost completată cu citate din lucrările lui Ilf și Petrov.

Pierzându-și sensul inițial, schimbându-se parțial sub influența timpului, cuvintele înaripate, totuși, decorează discursul nostru, făcându-l mai bogat și mai interesant. Unele expresii sunt instructive, altele adaugă o întorsătură plină de umor cuvintelor. Din ce în ce mai mult, expresii populare pot fi găsite în titlurile cărților și articolelor.

Concluzie

Cu toate acestea, unele fraze în tari diferite poate avea un sens ușor diferit, deși luat din aceeași sursă. Există expresii care nu au analogi deloc într-o altă limbă și, atunci când sunt traduse, vor părea complet lipsite de sens. Acest lucru merită știut pentru persoanele care doresc să-și etaleze discursul și cunoștințele în străinătate, pentru a nu ajunge într-o poziție incomodă. Este mai bine să memorați mai multe expresii populare care sunt utilizate în mod activ într-o anumită țară. Aceasta va fi cea mai bună dovadă a interesului real pentru cultura și istoria țării gazdă.