« Accorde à chacun ce qui est utile et sauve tout, Vierge Marie »
La célébration de la Très Sainte Théotokos, en l'honneur de son icône appelée « Kazan », a été instituée en remerciement pour la délivrance de Moscou et de toute la Russie de l'invasion des Polonais en 1612. La fin du XVIe et le début du XVIIe siècle sont connus dans l'histoire de la Russie comme Le temps des troubles. Le pays a été attaqué par les troupes polonaises qui se sont moquées Foi orthodoxe, pillé et incendié des temples, des villes et des villages. Ils ont réussi à capturer Moscou par tromperie. À l’appel de Sa Sainteté le Patriarche Hermogène, le peuple russe s’est levé pour défendre sa patrie. Une image miraculeuse a été envoyée de Kazan à la milice dirigée par le prince Dimitri Mikhaïlovitch Pojarski Sainte Mère de Dieu.
Sachant que le désastre était causé par les péchés, les miliciens se sont imposés un jeûne de trois jours et se sont tournés vers le Seigneur et sa Très Pure Mère pour prier. aide céleste. La prière a été exaucée. De saint Arsène (plus tard évêque de Souzdal), qui était en captivité parmi les Polonais, arriva la nouvelle qu'il lui fut révélé dans une vision que le jugement de Dieu se transformerait en miséricorde, par l'intercession de la Très Sainte Vierge.
Inspirées par la nouvelle, les troupes russes prirent d'assaut China Town le 22 octobre 1612, établissant presque complètement le contrôle de Moscou (les Polonais s'enfermèrent dans le Kremlin et se rendirent un mois plus tard à la merci du vainqueur). En mémoire de cet événement, la célébration de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu a été instituée.
Rappelons que l'icône de la Mère de Dieu a été révélée en 1579 à Kazan, peu avant (en 1552) la capitale du Khanat de Kazan conquise par le tsar Ivan le Terrible. La découverte de l'icône a eu lieu avec la participation directe du saint martyr Hermogène, patriarche de Moscou et de toute la Russie (1606-12), alors curé, qui a composé un tropaire pour l'icône "L'intercesseur zélé". Il a béni les milices de Minine et de Pojarski pour qu'elles prennent comme patronne l'icône de la Mère de Dieu de Kazan, qui se trouvait dans le camp de leur armée.
La célébration de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, établie en mémoire de la première victoire, n'a été initialement célébrée qu'à Moscou, mais en 1649, sur ordre du tsar Alexeï Mikhaïlovitch, en l'honneur de la naissance pendant veillée toute la nuit sous l'héritier de Kazan Démétrius, il fut ordonné de « célébrer l'icône de Kazan dans toutes les villes, toutes les années », ce qui a été fait depuis. Immédiatement après la fin des troubles, le prince Dmitri Pojarski a construit un temple en l'honneur de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu sur la Place Rouge à Moscou, où une copie de l'icône a été placée. L'icône originale a été conservée à Kazan jusqu'en 1904, date à laquelle le sanctuaire a été volé par des attaquants et son sort est depuis inconnu.
L’idée de célébrer le 4 novembre comme Journée de l’unité nationale a été exprimée par le Conseil interreligieux de Russie en septembre 2004. Il a été soutenu par la commission du travail et de la Douma. Politique sociale, et a ainsi acquis le statut d'initiative de la Douma. Le 29 septembre 2004, le patriarche de Moscou et de toute la Russie, Alexis, a publiquement soutenu l'initiative de la Douma d'organiser une célébration le 4 novembre. "Cette journée nous rappelle comment, en 1612, des Russes de différentes confessions et nationalités ont surmonté la division, vaincu un ennemi redoutable et conduit le pays à une paix civile stable", a alors déclaré le patriarche Alexis.
Le 23 novembre 2004, les membres du Présidium du Conseil interreligieux de Russie se sont adressés au président de la Douma d'État, Boris Gryzlov, pour lui demander d'examiner la déclaration du Conseil sur la création de vacances date du 4 novembre. Le Conseil a soutenu l'initiative visant à introduire un nouveau jour férié. L'appel correspondant, accompagné du texte de la déclaration, a été distribué à la Douma dans le cadre de l'examen en première lecture des amendements à Code du travail de la Fédération de Russie concernant la révision des dates de vacances. "Nous pensons que le jour de la division tragique de la Russie - le 7 novembre - n'est pas devenu un jour de réconciliation et d'accord",- dit l'appel. Les membres du Conseil interreligieux de Russie estiment que les événements qui ont suivi « ont conduit à la mort de millions de nos concitoyens, tandis que la libération de Moscou des envahisseurs étrangers en 1612 a uni le peuple et a mis fin à l'effusion de sang fratricide ». Lors de la réunion de la Douma, le projet de loi a été adopté en première lecture. Seuls les communistes s'y sont opposés.
Depuis 2005, la Journée de l'unité nationale est célébrée chaque année.
Tropaire de la Mère de Dieu devant son icône de Kazan (ton 4) :
O intercesseur zélé,/ Mère du Seigneur Très-Haut,/ priez pour tout votre Fils, le Christ notre Dieu,/ et faites que tous soient sauvés,/ pour ceux qui fuient vers votre protection souveraine./ Intercède pour nous tous, ô Dame Reine et Dame,/ ceux qui sont dans l'adversité et le chagrin, et dans la maladie, chargés de nombreux péchés, / viennent et Te prient / avec une âme tendre et un cœur contrit, / devant Ta très pure image avec des larmes, / et ceux qui avoir en Toi une espérance irrévocable / la délivrance de tous les maux. / Accorder utile à tous / et sauver tout, Vierge Marie // Car Tu es la protection divine de Ton serviteur.
Kondakion de la Mère de Dieu devant son icône de Kazan (ton 8) :
Venons, gens, à ce refuge calme et bon, / à l'aide rapide, au salut prêt et chaleureux, à la protection de la Vierge, / hâtons-nous à la prière et luttons pour la repentance, / pour la Très Pure Mère de Dieu nous respire des miséricordes illimitées, / avance à notre aide et nous délivre des grands troubles et du mal // Ses serviteurs bien élevés et craignant Dieu.
Le 4 novembre, l'Église orthodoxe célèbre la fête de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu - l'une des images miraculeuses de la Mère de Dieu les plus appréciées du peuple.
La célébration de l'icône de Kazan a lieu le 21 juillet - en souvenir de l'apparition de l'icône en 1579 et le 4 novembre - c'est un jour férié en l'honneur du jour de la libération de Moscou des Polonais en 1612. Pendant longtemps en Russie, ce jour était célébré comme un jour férié. Le pays tout entier a glorifié l'une des images les plus appréciées de la Russie, l'image de Kazan de la Mère de Dieu, qui a montré son intercession miraculeuse pour la Russie pendant le temps des troubles. En 1737, l'image vénérée de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu fut transférée à la cathédrale construite à Saint-Pétersbourg (cathédrale de Kazan). L'Icône de Kazan faisait partie de la milice dirigée par Kouzma Minine et le prince Dimitri Pojarski lorsque les troupes russes ont libéré le Kremlin et Moscou de l'ennemi. En souvenir de cet événement, la cathédrale de Kazan fut érigée sur la Place Rouge, qui fut liquidée à l'été 1936. Un événement important a été marqué le 4 novembre 1993, lorsque la cathédrale de Kazan restaurée a été inaugurée à Moscou sur la Place Rouge.
Histoire de la fête de l'icône de la Mère de Dieu de Kazan Globalement très intéressant. Commençons par le fait que cette icône est apparue de manière absolument miraculeuse dans la ville de Kazan à la fin du VIe siècle. Mais c'est une histoire complètement différente. Pour l'instant, nous nous intéressons à l'histoire de la célébration de la Mère de Dieu de Kazan le 4 novembre.
Que savez-vous de cette fête et des événements de cette époque ? Mais pas grand-chose, pour être honnête... Alors lisez avec intérêt. C'est notre histoire, notre foi.
Un miracle de l'histoire russe... Du baptême dans les eaux du Dniepr jusqu'au désastre de 1917, notre patrie a suivi la voie chrétienne directe. Les rappels d'en haut sur la proximité du Royaume des Cieux avec la Russie ont apporté à nos ancêtres un soutien spirituel tant dans les préoccupations quotidiennes que dans les questions de service souverain. Malgré tout, cet héritage millénaire est indissociable d'aujourd'hui.
Pendant ce temps, les grandes lignes de l'histoire russe sont imprégnées de la lumière de la Providence divine. Cette lumière se révèle d'une manière éblouissante dans ses moments principaux et clés et elle provient des icônes miraculeuses de la Reine du Ciel.
L'étape historique la plus importante dans la vie de notre patrie a été marquée par la libération de Moscou des Polonais en 1612. L'armée orthodoxe est ensuite allée sauver Moscou en priant la Très Sainte Théotokos, espérant l'aide de son icône de Kazan. La célébration de l'icône de Notre-Dame de Kazan le 22 octobre (4 novembre) est liée à cet événement.
Le terrible tsar Ivan Vasilyevich, l'oint de Dieu, couronné roi au Kremlin de Moscou en 1547 en tant qu'empereur de la Troisième Rome, reçut d'en haut de grands cadeaux pour le bien de son pouvoir sacré. service royal. Mais au plus fort de ce service, le souverain oublia son incompatibilité avec les basses passions terrestres. Les horreurs et les contrevérités du règne d'Ivan IV - jusqu'aux meurtres ignobles du saint martyr métropolite Philippe, et en lien direct avec cela - le déclin de la moralité du peuple orthodoxe a entraîné le châtiment de Dieu - la famille royale a été retranchée, et alors le pays tout entier fut plongé dans l’abîme des désastres. La terre russe a plongé dans le chaos.
Trois années de suite - famine, peste, elles ont été remplacées par d'interminables Guerre civile, reçu en histoire nationale nom court - "Problèmes". Des imposteurs, quatre grands, de nombreux petits, l'intervention polono-suédoise, l'effondrement moral de la nation et, finalement, l'effondrement complet de l'État. Sans lui, on ne sait pas comment notre histoire se serait déroulée.
De 1610 à 1612, la Russie n’existait pas en tant qu’État. Les Polonais ont été autorisés à entrer à Moscou par les partisans de l’époque de « valeurs humaines universelles", le nord de la Russie a été capturé par les Suédois, des gangs polono-russes-tatars dispersés dans tout le pays, volant tout le monde, sans distinction de religion et de nationalité.
Au cours des années de troubles, beaucoup, trop de Russes ont perdu la capacité de distinguer le vrai du faux, le bien du mal, et pendant tout ce temps, la voix accusatrice solitaire de saint Hermogène, depuis 1606 - Sa Sainteté le Patriarche, résonnait. Il était considéré comme trop dur, voire dur, mais si vous évaluez impartialement le rôle du patriarche dans ces événements terribles et honteux, une chose intéressante devient claire : l'homme qui a autrefois béni le peuple avec la nouvelle image de la Mère de Dieu de Kazan l'a fait. pas une seule erreur dans l'évaluation des personnes et des situations, il est le seul. Il a toujours su exactement quoi faire, il était le seul à ne pas être tenté même par des compromis apparemment salvateurs. Tous ceux qui se considéraient comme patriotes vérifiaient leurs actions selon le modèle créé par le patriarche Hermogène. Comme un signal d'alarme, la voix du saint octogénaire résonna sur le pays mourant, voix portée par des centaines de lettres copiées à la main.
Les étrangers décidèrent de briser la volonté de l'ancien aîné, la plupart qui a passé sa vie dans l'exploit du jeûne... par la faim ! Ceux qui ont vu aujourd'hui le patriarche emprisonné dans le cachot du monastère (le noble Roman Pakhomov et le citadin Rodion Moiseev) ont déclaré que le saint priait devant l'image de la Mère de Dieu et que des larmes coulaient continuellement de ses vieux yeux. Le 17 février 1612, Sa Sainteté le Patriarche Hermogène mourut de faim, mais ses appels furent entendus. Les forces de la deuxième milice se sont dirigées vers Moscou (la première est morte en 1611), dirigées par un simple boucher de Nijni Novgorod Kuzma Minin et le prince Dmitri Pojarski, qui souffraient de blessures constamment ouvertes et non soignées.
Il existe un proverbe russe amer qui parle d’extrême nécessité : « Si vous tuez quelqu’un, le sang ne coulera pas ! » C’est ce que pourrait dire la Russie en cas de mort de la Deuxième Milice. Minine et Pojarski menaient les dernières miettes des forces saines du pays. La mort était sur les talons - des tentatives d'assassinat étaient constamment faites contre les dirigeants - la mort était à venir : les cosaques traîtres ont conspiré avec les Polonais pour poignarder ensemble les milices dans le dos. Les dernières heures de la vie de la Russie raccourcissaient inexorablement - l'armée royale sélectionnée, dirigée par Hetman Khodkevitch, était pressée de s'unir aux Polonais retranchés à Moscou. Il a fallu trop d’« accidents » pour que l’œuvre du saint martyr et faiseur de miracles Sa Sainteté le Patriarche Hermogène soit couronnée de succès…
De son vivant, le saint a réussi à ordonner que l'icône de Kazan de la Mère de Dieu soit apportée à la milice. Minine et Pojarski ont prié devant elle, elle a accompagné les guerriers dans la campagne. Le 14 août 1612, la milice s'arrêta au monastère Trinité-Serge, attendant les retardataires. Le 18 août, jour du départ des milices pour Moscou, un service de prière a été célébré, immédiatement après quoi le vent a soudainement changé : d'un fort vent contraire, il est devenu un fort vent arrière.
La chronique rapporte que les cavaliers pouvaient à peine rester en selle à cause du vent dans le dos, mais les visages de tous étaient joyeux, les promesses de mourir pour la maison de la Très Pure Mère de Dieu se faisaient entendre partout. La milice a à peine eu le temps de s'approcher de Moscou et de se préparer au combat, que Khodkevitch apparaît. Le 22 août éclate une bataille dont les principaux événements se déroulent non loin des murs du couvent de Novodievitchi. Dans la bataille la plus difficile, la milice s'est retirée, le coup de la cavalerie polonaise a été particulièrement terrible - bien sûr, les fameux « hussards ailés », la meilleure cavalerie blindée d'Europe ! Mais ici, les cosaques traîtres, qui se tenaient à distance, ne pouvaient pas le supporter, dont les dirigeants n'avaient pas encore décidé de quel côté prendre. Au début, quelques-uns, puis des centaines après des centaines, sans écouter les commandants, ils se sont rangés du côté de Pojarski, et l’afflux de forces fraîches a tranché la question. Khodkevitch fut vaincu et repoussé de Moscou.
Mais regardez quelle intersection unique nous obtenons à nouveau. DANS Nijni Novgorod Une deuxième milice est formée, des troupes sont rassemblées de toute la Russie, de la région nord-est.
Et l'armée vient de Kazan - apportant avec elle une liste de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu.
Et cette icône devient le guide de la deuxième milice.
Sous l'icône, la deuxième milice marche sur Moscou et remporte toutes ses victoires. Il est donc naturel que le 22 octobre 1612 se pose la question de la nécessité de prendre d'assaut Kitaï-Gorod.
Tous ceux qui siègent au Kremlin (et il n'y a pas que les Polonais et les Lituaniens, il y a aussi les Suédois, les Suisses, les Allemands et toutes sortes de mercenaires) ont peur. L'essentiel pour la milice est de prendre Kitai-Gorod, car le mur le plus solide se trouve à Kitai-Gorod.
Et le Kremlin se rendra tout seul, il n'y a plus de questions là-bas. Il n'y a pas de nourriture. Au même moment, le Kremlin se mangeait déjà les uns les autres... Ils mangeaient des rats. D'accord, les rats se sont mangés. Le fait est que lorsqu’ils sont entrés au Kremlin, c’était l’horreur. Il y avait des barils de sel par des mains humaines, jambes, morceaux du corps. Ils mangeaient de la chair humaine.
Les historiens ont une idée à ce sujet : où a disparu la bibliothèque d’Ivan le Terrible ? Il existe une opinion selon laquelle il était consommé pendant l'occupation de l'occupant, car il y avait principalement du parchemin là-bas et il est comestible. Un message sur parchemin de la reine Elizabeth d'Angleterre à Ivan le Terrible a survécu jusqu'à ce jour - et il semble qu'un morceau ait été rongé au milieu. Soit brûlé, soit rongé. Si les rats l'ont mâché, alors rien. Dieu seul sait...
Alors voilà. La milice a dû prendre Kitaï-Gorod. Toute l'armée de la deuxième milice prie dans la nuit du 22 octobre l'icône de Kazan de la Mère de Dieu.
Et à ce moment-là, un miracle se produit. La Mère de Dieu apparaît et dit que demain Moscou sera sauvée.
Le 22 octobre, la ville est prise par les milices, trois jours plus tard le Kremlin se rend. Ça y est, les troubles pour Moscou sont terminés, Moscou est libérée !
Expulsion des Polonais du Kremlin
Qui a aidé? Icône de Kazan de la Mère de Dieu.
Par conséquent, la première chose que fait Dmitri Mikhaïlovitch Pojarski lorsqu'il reprend ses esprits et met plus ou moins de l'ordre dans ses affaires est de construire la cathédrale de Kazan sur la Place Rouge.
Par conséquent, à partir de ce moment-là, Mikhaïl Fedorovitch vénère l'icône de Kazan ainsi que l'icône de Fedorov, qu'il a acceptée, sous laquelle il a été informé qu'il était devenu roi. Et elle était vénérée comme la gardienne de la famille Romanov.
L'icône de Kazan est vénérée comme le grand intercesseur russe. De nombreuses églises de Kazan sont en construction. Et plus tard, aux XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles, trois icônes principales dans chaque foyer chaque simple paysan est le Sauveur, Nicolas le Plaisant et la Mère de Dieu de Kazan.
Il est étonnant que cette image soit devenue populaire, tout comme Saint Nicolas le Wonderworker. Pierre Ier a prié devant lui, se préparant à parler à Bataille de Poltava; Kutuzov a prié devant elle.
L'icône de Kazan était incroyable. Malheureusement, l'original a apparemment été détruit. Il était conservé à Kazan, en 1904 il fut volé et probablement détruit ensuite. De nombreuses listes de personnes vénérées ont été conservées.
Rien ni personne sur Terre ne vit sans eau – lac, rivière, pluie, source. Bien que nécessaire à tous sans exception, l’eau peut néanmoins être différente. Parfois Dieu donne des sources pouvoir de guérison, et puis l'eau non seulement nourrit, mais renouvelle la force et restaure la santé. Ces sources et sources curatives peuvent être chaudes, avoir un goût, une couleur et composition chimique. La bête - par l'instinct et l'homme - trouve cette eau avec l'esprit, et avec elle - la miséricorde du Créateur. Pourquoi certaines sources sont ordinaires et d'autres miraculeuses, Celui qui a créé le ciel et la terre et tout ce qu'ils contiennent le sait.
Nous voyons la même chose avec les icônes. Beaucoup d'entre eux. Dans les églises et les demeures, grandes et petites, anciennes et nouvelles, ils nous regardent à travers les yeux du Christ, de la Mère de Dieu, et des saints. Et à travers certains d’entre eux, Dieu se plaît à opérer des miracles et à faire preuve de miséricorde. C’est ainsi qu’Il a décidé, et c’est Lui-même qui a fait le choix. Pourquoi cette image, et pas une autre, et pourquoi maintenant, et ni plus tôt ni plus tard, telle est aussi sa volonté. C'est l'icône de Kazan.
Sa vénération nous relie aux personnes et aux événements. La personnalité principale est le patriarche Ermogène, défenseur de la Patrie et martyr. Alors qu'il n'était encore qu'un prêtre, il est devenu témoin oculaire des miracles de l'icône nouvellement apparue. Il devint le descripteur de ces miracles et le créateur du tropaire de la Théotokos : Ô zélé intercesseur, Mère du Seigneur Très-Haut, prie pour tous Ton Fils, le Christ notre Dieu, et fais que tous soient sauvés...
Et l’événement principal, c’est la tourmente. Il n’y a rien à quoi cela puisse être comparé, à l’exception peut-être de la révolution de 1917 et de la série de cauchemars qui a suivi. Se plaignant habituellement de la vie et exprimant son mécontentement à l'égard de tout dans le monde, nous pouvons difficilement imaginer à quoi ressemblait la tourmente de l'interrègne, lorsque les Rurikovich furent arrêtés et que les Romanov n'étaient pas encore apparus, lorsqu'un immense pays, comme un animal blessé, tomba dans les dents d'innombrables chacals. Les chacals n'ont aucune pitié.
Le paysan ne laboure alors pas, car la récolte lui sera de toute façon enlevée. Le commerçant ne prend pas la route car il va se faire voler. Les villages se vident alors et les toits des maisons abandonnées s'affaissent. Les chiens des villages et hameaux vides n’ont actuellement personne contre qui aboyer. Les dirigeants changent si rapidement que les gens n’ont pas le temps de se souvenir de leur nom. En embrassant la croix pour allégeance à l'un, puis à l'autre, puis à un troisième, les gens cessent complètement de ressentir le caractère sacré du serment et du baiser de la croix. Tout est profané et dévalorisé. La vie devient un jouet et personne n’enterre les cadavres abandonnés. Les premiers à être corrompus sont ceux qui sont les plus proches du pouvoir, qui sont plongés dans les intrigues. Ceux qui sont assis sur deux chaises et rêvent d’une couronne, mais tremblent pour leur propre peau. Ils deviennent cyniques et les gens sans défense ne font plus confiance à personne. Et maintenant, les hommes de main du roi polonais portent le chapeau du Monomakh et au Kremlin ils chantent la liturgie en latin.
La sortie de la tourmente était miraculeuse et imprévisible à l’avance. Le peuple s'est organisé, s'est inspiré et, se formant en régiments, est allé libérer Belokamennaya - la Maison de la Très Sainte Théotokos. Les dirigeants étaient les plus inattendus, tout comme le vainqueur de Goliath, David, l'était autrefois. Sur les bannières et les icônes, le Visage de la Mère de Dieu devançait l'armée populaire.
Des saints, parmi lesquels Abba Serge, apparurent à Hermogène, qui mourait de faim dans le sous-sol du monastère, et lui dirent que par l'intercession de la Mère de Dieu, le jugement de la Patrie avait été transféré à la miséricorde.
Il existe évidemment une réponse à nos fréquentes questions et perplexités. Après tout, il y a la servitude outre-mer, il y a un homme fatigué, il y a des villages déserts. Il y a aussi le cynisme des nobles, non ceux qui aiment le pays, qui est réglé et prêt s'il est nécessaire d'écouter un autre service dans une langue inconnue. (C'est si nécessaire, sinon il vaut mieux se passer de services)
Mais il y a aussi la Mère de Dieu. Les gens ont de l'amour pour Elle. Il y a aussi sa prière au Fils, comme parfois à Cana de Galilée. Là, Elle dit : « Ils n’ont pas de vin. » Maintenant, il dit peut-être : « Ils n’ont pas d’esprit. Ils n'ont aucune volonté. Ils n'ont pas d'amour. Leur foi est faible. » Et comme autrefois l’eau devint un vin délicieux à la demande de Marie, de même aujourd’hui rien n’empêchera la lâcheté de se changer en courage, le petit égoïsme en noblesse et la bêtise en sagesse.
Si, bien sûr, Elle prie.
Si, bien sûr, nous lui posons la question.
Venez, peuple du Christ, à la source pure, puisez et buvez eau curative pour rien. Ce n'est pas de l'eau d'un robinet, mais une source curative qui a commencé à couler et ne s'est pas arrêtée par la volonté de Dieu.
Accorde à tous les choses utiles et sauve tout, Vierge Marie. Car tu es la protection divine de ton serviteur.
Archiprêtre Andreï Tkachev
Savez-vous?
Que le 13 mars 2011, Semaine du Triomphe de l'Orthodoxie, à la fin de la liturgie dans la Cathédrale du Christ Sauveur, Sa Sainteté le Patriarche Cyrille a remis au chef de Roscosmos Anatoly Perminov l'icône de Kazan de la Mère de Dieu.
« J'aimerais que cette image soit prise à bord du vaisseau spatial lors du vol anniversaire. Que Dieu vous bénisse », a déclaré le Primat en bénissant les cosmonautes présents dans l'église.
"Que le voile de la Très Pure Reine du Ciel s'étende sur notre monde troublé, déchiré par les contradictions, dans lequel il y a tant de tristesse et de chagrin humain", a déclaré le Patriarche. "En ce sens, les cosmonautes russes, outre leurs tâches professionnelles très complexes et importantes, accompliront également une sorte de mission spirituelle."
Le 7 avril 2011, la sonde spatiale Youri Gagarine a livré l'icône à l'Internationale station spatiale. L'icône est désormais stockée dans le segment russe de la station.
Il existe également des panneaux très intéressants pour la fête de l'icône de la Mère de Dieu de Kazan.
Kazanskaya sans pluie - l'année sera difficile. Les gens disaient que ce jour-là, la Mère de Dieu priait et pleurait pour tous. Elle implore le pardon du Seigneur Dieu pour les gens et demande que nos vies soient plus faciles, que la récolte de l'année prochaine soit bonne et qu'il n'y ait pas de famine. C'est pourquoi il pleut toujours sur Kazanskaya. Eh bien, s'il ne pleut pas sur Kazanskaya, l'année prochaine sera très difficile. Et on ne peut pas du tout compter sur une bonne récolte.
Il pleuvra sur Kazanskaya le matin et le soir, la neige tombera en congères. E ce jour a toujours été considéré comme la frontière entreen automne et en hiver. En plus, les gens ont dit qu'avant Kazanskaya ce n'est pas encore l'hiver, et qu'après Kazanskaya ce n'est plus l'automne. Chaque paysan savait avec certitude que s'il pleuvait le matin ce jour-là, attendez-vous le soir à une vague de froid telle que la pluie se transformerait progressivement en neige. Bien sûr, toutes les régions de Russie n'ont pas eu de neige pendant longtemps ce jour-là. Mais il n’en reste pas moins que, même si ce n’est pas pour longtemps, il y aura de la neige.
L'histoire de l'acquisition de l'image miraculeuse
Le film raconte la découverte miraculeuse d'un sanctuaire vénéré sur le territoire de Kazan au XVIe siècle - l'icône de la Mère de Dieu de Kazan, et sa mystérieuse disparition ultérieure en 1904, et donne également une interprétation originale de ces événements.
Le film « Le signe sacré de la Russie » raconte les 4 plus listes connues de l'icône de la Mère de Dieu de Kazan, qui, d'ailleurs, a également fait des miracles. L'idée du film est la suivante : peu importe où se trouve actuellement l'icône, qui a été trouvée par la fille de Kazan Matrona au XVIe siècle. Des copies miraculeuses de l'icône forment la Sainte Protection de la Russie et, au fil du temps, de nouveaux sanctuaires sont ouverts.
Le mystère de l'icône disparue. Kazanskaïa (2008)
Informations sur le film
Nom: Le mystère de l'icône disparue. Kazanskaïa
Année de sortie: 2008
Un pays: Russie
Genre: Documentaire
Directeur: Andreï Grachev
À propos du film: L'icône de Kazan de la Mère de Dieu jouit d'une vénération sans précédent en Russie. C'est un rappel inébranlable de la miséricorde de la Mère de Dieu envers la terre russe, de l'intercession dans les années et les épreuves les plus difficiles pour la Russie. Au début du XXe siècle, l'icône a disparu dans des circonstances mystérieuses, et de longues années on ne savait rien de son existence. L'icône de la Mère de Dieu est apparue à Kazan en 1579. Son âge réel et ses antécédents sont inconnus. À ce jour, personne ne sait qui l’a écrit ni s’il a été écrit par un être humain.
Le 4 novembre est une fête célébrée dans l'Église orthodoxeIcône de Kazan de la Mère de Dieu.
La fête de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu est célébrée deux fois par an : le 21 juillet - en souvenir de l'apparition de l'icône de la Très Sainte Théotokos à Kazan - et le 4 novembre, en remerciement pour la délivrance de Moscou et toute la Russie de l'invasion des Polonais en 1612.
L'icône de Kazan de la Mère de Dieu est l'une des plus vénérées de Russie. Parmi les nombreuses icônes de la Mère de Dieu vénérées en russe église orthodoxe, aucun n'est distribué dans autant de listes que Kazan.
histoire des vacances
L'icône de Kazan de la Mère de Dieu a un très histoire intéressante. Il a été retrouvé en 1579 par une fillette de neuf ans dans les cendres d'un terrible incendie qui a détruit une partie de la ville de Kazan.
L'incendie à Kazan s'est déclaré dans la maison du marchand Onuchin. Après l'incendie, la Mère de Dieu est apparue en rêve à la fille du marchand Matrona et lui a révélé que sous les ruines de leur maison se trouvait son image miraculeuse enfouie dans le sol.
La manière dont le sanctuaire est tombé en ruines reste encore un mystère. On pense qu'il a été enterré par des confesseurs secrets du christianisme pendant la domination tatare.
Au début, ils n’ont pas prêté attention aux paroles de la jeune fille, mais lorsque le rêve s’est répété trois fois, ils ont commencé à creuser et ont trouvé dans les cendres une icône d’une beauté incroyable. La sainte image, malgré le feu, semblait venir d'être peinte.
L'image a été solennellement transférée à l'église paroissiale de Saint-Nicolas de Toula, dont le recteur était alors le pieux prêtre, futur patriarche de Moscou et de tous les Hermogènes de la Russie.
Le futur saint, mort aux mains des Polonais pour sa fidélité à l'Orthodoxie et canonisé, a rédigé un récit détaillé des miracles de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu.
Le fait que l'icône était miraculeuse est devenu évident immédiatement, puisque déjà pendant la procession, la vue a été restituée à deux aveugles de Kazan. Ces miracles étaient les premiers d’une longue liste de cas d’aide pleine de grâce.
Sur le site où l'icône a été trouvée, un couvent fut ensuite fondé, où Matrona et sa mère prononcèrent leurs vœux monastiques.
Ainsi, au moment où les temps difficiles sont arrivés en Russie, l'icône de la Mère de Dieu de Kazan n'était plus seulement connue, mais aussi très vénérée.
Au tournant des XVIe et XVIIe siècles, une série de circonstances tragiques se sont produites en Russie et cette époque est entrée dans l'histoire sous le nom de Temps des Troubles. C'est l'époque d'une crise profonde de l'État de Moscou, provoquée par la suppression de la dynastie royale Rurik.
La crise dynastique s’est rapidement transformée en crise d’État national. L’État russe uni s’est effondré et de nombreux imposteurs sont apparus. Des vols généralisés, des vols, des vols et une ivresse généralisée ont frappé le pays.
À l’appel de Sa Sainteté le Patriarche Hermogène, le peuple russe s’est levé pour défendre sa patrie. Une liste a été envoyée de Kazan à la milice populaire de Nijni Novgorod, dirigée par le prince Dmitri Pojarski et Kuzma Minin. icône miraculeuse La Très Sainte Théotokos - Kazan.
Les miliciens, ayant pris connaissance des miracles accomplis par l'icône, l'emportèrent avec eux et prièrent constamment devant elle, demandant de l'aide. Ils libérèrent Kitaï-Gorod le 22 octobre (4 novembre, nouveau style) et deux jours plus tard ils prirent le Kremlin. Le lendemain, des soldats russes se sont rendus au Kremlin avec une procession religieuse avec une image miraculeuse à la main.
Comment célébrer
Ce jour-là, tous les gens allaient à l'église, où ils priaient pour leur patrie, pour leurs proches et leurs proches, afin qu'il y ait la paix et la tranquillité dans les familles.
Après la liturgie, tous les croyants se sont rendus à une procession religieuse - avec des icônes à la main, ils se sont promenés dans les villes et les villages, symbolisant la protection de la colonie contre tout dommage. Aujourd’hui, ils se limitent à se promener dans les rues principales ou simplement autour de l’église.
Les jeunes filles qui n'ont pas encore trouvé de fiancé peuvent tenter leur chance à Kazanskaya et saluer les mariés. Selon la légende, il faut se rendre près d'un bouleau, trouver une feuille sur l'arbre ou à proximité, recouverte de givre des deux côtés, et la regarder comme dans un miroir.
Il est également de coutume d'organiser des mariages à Kazanskaya. Selon signes folkloriques, une famille créée ce jour-là sera heureuse, et la vie de famille- long.
Autrefois, les femmes croyaient que ce jour-là, la Mère de Dieu les aidait. Les femmes utilisaient de nombreux rituels de protection ce jour-là.
Par exemple, feuille de bouleau donne de la beauté et protège de la vieillesse. Pour ce faire, tôt le matin des vacances, les femmes se rendaient dans une forêt de bouleaux, où elles cherchaient des feuilles couvertes de givre. Après avoir arraché un morceau de papier, ils le regardèrent comme dans un miroir. On croyait qu'après cela, le visage deviendrait plus clair et plus jeune et que la femme serait belle tout au long de l'année suivante.
Fête de Notre-Dame de Kazan : ce qu'il ne faut pas faire
La fête de l'icône de la Mère de Dieu n'est pas un douzième jour jours fériés, le travail n'est donc pas interdit. Cependant, les croyants qui vénèrent cette image sainte savent que ce jour-là, il est encore préférable d'aller à l'église, de prier et de ne pas s'occuper de questions urgentes et importantes, ni de se laver et de nettoyer. On pense même que le travail acharné ce jour-là ne donne pas de résultats significatifs.
De plus, le jour de vénération de la Mère de Dieu de Kazan, il n'est pas recommandé de se disputer, de pleurer, d'être triste ou de regretter le passé.
Lors de cette fête, il est de coutume d'inviter invités, amis et parents à table pour partager de la nourriture avec eux dans une atmosphère détendue et détendue. Grâce à cela, les gens sont remplis de joie et de bonne humeur.
Ô Très Pure Dame Théotokos, Reine du ciel et de la terre, ange suprême et l'Archange et toutes les créatures, la Vierge Marie la plus honnête et la plus pure, la Bonne Aide du monde, et l'affirmation pour tous les hommes, et la délivrance pour tous les besoins ! Tu es notre intercesseur et notre représentant, tu es protection pour les offensés, joie pour ceux qui pleurent, refuge pour les orphelins, gardien pour les veuves, gloire pour les vierges, joie pour celles qui pleurent, visite pour les malades, guérison pour les faibles, salut pour pécheurs. Aie pitié de nous, Mère de Dieu, et exauce notre demande, car tout est possible par ton intercession : car la gloire t'appartient maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Chaque année, le 4 novembre, les croyants célèbrent la grande fête orthodoxe dédiée à l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. Ce jour-là, les prières lues devant le sanctuaire de la Mère de Dieu ont un pouvoir particulier. Ils sont capables de créer de véritables miracles.
Première prière :
« Oh, Sainte Mère de Dieu ! Avec espoir et des sentiments brillants, je vous apporte ma prière. Ne détourne pas ton regard de ceux qui te prient. Écoutez nos paroles, ô Vierge miséricordieuse. Priez devant le Seigneur et devant votre Fils Jésus-Christ pour nos erreurs et nos actes pécheurs. Ne laissez pas notre pays tomber dans la bataille pour une vie libre. Ne laissez pas les soldats mourir à la guerre, dans des batailles sanglantes et déshonorantes. Protégez nos maisons des mauvais esprits et des querelles. Ne nous laissons pas aller au chagrin, à la tristesse et au découragement. Donne-nous la force d’avancer et de vivre notre vie dans la santé, le bonheur et la joie. Remplissez nos cœurs d’amour, de loyauté et de courage ! Et ne nous quitte jamais, ô Sainte Vierge ! Puissions-nous louer Ton Grand Nom. Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen".
Deuxième prière :
« Oh, grande Mère de Dieu, protectrice et bienfaitrice des chrétiens. Vous êtes la Reine des âmes célestes et la Maîtresse de l’humanité vivant sur la terre pécheresse. Vous priez pour nous, grâce à Vous le Seigneur nous donne le repentir et Sa bénédiction. Écoutez nos prières maintenant, car nous vous prions devant votre Sainte Image. Ne laissez pas nos âmes sans votre lumière et votre chaleur ! Remplissez nos cœurs de vertu. Chassez la méchanceté et la tromperie, les mensonges et la haine de nos vies. Devenez un talisman pour nos enfants, illuminez-les Le chemin de la vie droiture. Notre refuge est en Toi. Oh, Très Pure Vierge, nous te glorifions, nous nous agenouillons devant toi, nous te prions et nous t'honorons, Grand Intercesseur. Ne nous laissez pas sans aide. Guérissez des maladies mentales et physiques. Guide-moi sur le bon chemin. Ne partez pas dans des moments terribles. En Toi est notre défense, en Toi est notre chemin vers le Royaume de Dieu. Nous n'avons jamais votre nom Nous n'arrêterons pas de chanter et de louer. Que la volonté du Seigneur soit faite. A partir de maintenant et pour toujours et à jamais. Amen. Amen. Amen".
En cette fête lumineuse en l'honneur de la grande icône de Kazan de la Mère de Dieu, chaque personne a la chance de se tenir debout La bonne façon et changez votre vie pour le mieux, en obtenant le soutien de la Mère de Dieu, en la laissant entrer dans votre cœur. Il suffit d'offrir des prières sincères devant le visage de la Sainte Vierge, en remplissant chaque parole de bonté, d'amour et de foi. Nous vous souhaitons des vacances lumineuses et propres, prenez soin de vous et n'oubliez pas d'appuyer sur les boutons et
Journée de l'unité nationale. Histoire et signification de la fête
DANS calendrier de l'église
beaucoup de vacances en l'honneur des icônes de la Mère de Dieu: Kazan, Vladimir, Tikhvine et autres. En l'honneur de Icônes de la Mère de Dieu de Kazan Il y a deux jours fériés : 21 juillet(8 juillet, style ancien) - en l'honneur de l'acquisition, Et 4 novembre(22 octobre, style ancien) - en l'honneur de la délivrance de Moscou des Polonais. Le 4 novembre, l'Église et les citoyens russes célèbrent la fête d'automne (hiver) de Kazan - une fête en l'honneur de Icône de Kazan de la Vierge Marie« Délivrance pour le bien de la ville régnante de Moscou. »
Au début du XXe siècle, le ministère de l'Intérieur a mené plusieurs enquêtes liées à la « trace du Vieux Croyant » dans le cas de l'icône de Kazan. Plusieurs fois, il semblait que l'image était sur le point d'être découverte. Certains témoins auraient vu l'icône dans une salle de prière souterraine secrète et auraient même participé à son déplacement. Ainsi, un certain prisonnier Torshilov a déclaré aux enquêteurs : « … l'icône de la Mère de Dieu de Kazan est intacte et est conservée par les Vieux-croyants dans la salle de prière, mais elle est très, très strictement gardée, il est donc très difficile de prenez l'icône dans la salle de prière. Mais une vérification approfondie de ces témoignages a révélé l'incohérence des informations.
Ces rumeurs ont cependant survécu jusqu’à ce jour. Relativement récemment, des journalistes ont posé des questions sur le sort de l'icône de Kazan aux métropolites de l'Église orthodoxe russe (Gusev) et (Chetvergov). Ce n'est peut-être qu'une légende, mais les vieux croyants vénéraient vraiment et vénèrent toujours Kazanskaya. Presque toutes les maisons ont cette image. Et la procession avec l'icône miraculeuse Guslitsky s'est poursuivie même dans les années 60-70.
Fête de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. Service divin
On pense que c'est Patriarche Hermogène a écrit le service des fêtes apparition de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. « Intercesseur zélé, Mère du Seigneur Très-Haut, priez pour tout votre Fils, le Christ notre Dieu...« - dit le tropaire pour les vacances.
Tropaire, ton 4
Ô intercesseur zélé, Mère du Seigneur Très-Haut, priez pour tous votre Fils, le Christ notre Dieu, et accordez à tous ceux qui cherchent refuge sous Votre protection souveraine d'être sauvés. Et intercédez pour nous tous, ô Dame Reine et Dame, qui, dans l'adversité, le chagrin et la maladie, sommes chargés de nombreux péchés, venant prier avec une âme tendre et un cœur contrit, votre image la plus pure, vos icônes miraculeuses. avec des larmes, et ceux qui ont une espérance irrévocable en Toi, débarrasse-toi de tous les maux. Et accordez à chacun les choses utiles, et confiez tout à la Vierge Marie. Car tu es la protection divine de ton serviteur.
Kondakion, ton 8
Les gens viennent à ce refuge tranquille et bon, le Secours rapide, le salut prêt et chaleureux du couvert de la Vierge. Hâtons-nous de prier et efforçons-nous de nous repentir. La Très Pure Mère de Dieu respire pour nous une miséricorde abondante, vient à notre aide et délivre ses serviteurs bien élevés et craignant Dieu des grands ennuis et des maux.
Traditions folkloriques de la fête de l'icône de Kazan de la Vierge Marie
Vacances Icône de Kazan de la Mère de Dieu toujours été date importante dans le calendrier folklorique. Cette journée était considérée comme la frontière entre l'automne et l'hiver. Les gens disaient : « Allez à Kazanskaya sur roues et mettez les patins dans la charrette », « Mère Kazanskaya mène un hiver sans neige, montre le chemin vers les gelées », « Ce n'est pas l'hiver avant Kazanskaya, mais ce n'est pas l'automne depuis Kazanskaya. .»
Durant cette période, les paysans manquaient de matériel saisonnier travaux de construction. Autrefois, l'automne Kazanskaya était toujours la date limite pour les règlements, l'accord "À Kazanskaya - règlement!" personne n'osait déranger, ils avaient aussi peur du froid qui arrivait.
La fête de l'icône de la Mère de Dieu de Kazan est considérée comme l'une des fêtes féminines les plus importantes. L'icône de Kazan a longtemps été considérée comme une femme intercesseur. Les mariages tardifs étaient également programmés pour coïncider avec cette fête, car il existait une croyance ancienne : « Celui qui épousera Kazanskaya sera heureux ».
Icônes de la Mère de Dieu de Kazan
Icône de la Mère de Dieu de Kazan- l'un des plus vénérés, appartient au type Hodegetria, qui signifie « montrer le chemin ». Selon la légende, le prototype de cette icône aurait été peint Apôtre Luc. La signification dogmatique principale de cette icône est l’apparition dans le monde du « Roi et Juge céleste ». La Mère de Dieu est représentée les seins relevés, dans des vêtements caractéristiques, la tête légèrement inclinée vers l'Enfant. L'Enfant Christ est présenté strictement de face, la silhouette est limitée à la taille. Sur l'icône révélée à Kazan, le Christ bénit avec deux doigts, mais dans certaines copies ultérieures, il y a un doigt qui nomme. Le plus souvent, l'icône de Kazan est demandée pour la délivrance des maladies oculaires, l'invasion des étrangers et l'aide à Les temps difficiles.
Temples en l'honneur de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu en Russie
En l'honneur de la découverte de la sainte image de la Mère de Dieu en 1579, par décret d'Ivan le Terrible, un Monastère Bogoroditsky de Kazan. La première religieuse, puis l'abbesse de ce monastère, était Matrona Onuchina (qui prit le nom de Marthe) et sa mère. Tout d'abord, une église en rondins a été fondée - le prédécesseur d'une grande cathédrale en pierre, érigée en 1595. Dans la période post-révolutionnaire, la cathédrale partagea le sort de la plupart des édifices religieux : elle fut d'abord nationalisée et utilisée pour les besoins économiques, puis dynamitée. Et maintenant, en 2016, les travaux de reconstruction commencent.
Peu après la victoire sur les Polonais, un Temple en l'honneur de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu. Le « Guide historique de Moscou » (1796) précise que ce temple, alors encore en bois, fut construit en 1625 aux frais du prince Dmitri Pojarski. Les sources antérieures ne savent rien de cette église, qui aurait brûlé en 1634. Ce qui suivit fut une histoire de construction très complexe de la cathédrale de Kazan. Cathédrale de Kazan- le premier de ceux complètement perdus dans époque soviétiqueéglises de Moscou, recréées dans leurs formes originales. Il convient de noter que la cathédrale de Kazan a joué un rôle important dans l'histoire des Vieux-croyants : c'est ici qu'il a exercé les fonctions de recteur Archiprêtre Jean Néronov, et plus tard je suis venu vers lui Archiprêtre Avvakum.
En 1649, le tsar Alexeï Mikhaïlovitch a publié un décret établissant la vénération dans toute l'Église de l'image de la Mère de Dieu révélée à Kazan. La conséquence de ce décret fut la construction d'une église en brique dans le couvent de Yaroslavl, ainsi que Église de l'Icône de la Mère de Dieu de Kazan à Kolomenskoïe- un village près de Moscou, où se trouvait un palais royal en bois. Cette église en brique à cinq coupoles, ornée d'un clocher en croupe, est restée presque inchangée jusqu'à nos jours.
Églises des vieux croyants en l'honneur de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu
Deux fois par an, en été et en automne, des services cérémoniaux ont lieu Églises des vieux croyants. Beaucoup d'entre eux ont été consacrés en l'honneur de cette fête. Il s'agit tout d'abord des communautés Belokrinitskaya, Pomorskaya et Fedoseevskaya de Kazan.
Aujourd'hui, fête patronale dans les communautés de l'Église orthodoxe russe des Vieux-croyants, des villages et du Temple, au nom de l'icône de Kazan de la Bienheureuse Vierge Marie du couvent des Vieux-croyants du village. Kunicha (Moldavie)
En épilogue, nous présentons le poème « À la Très Sainte Théotokos », écrit par religieuse Livia du village de Russkaya Tavra:
***
Toi-Reine céleste
Et les archanges Kras,
DANS nouvel Age Vous êtes le guide
Pont de la terre au ciel.
En cherchant, nous trouverons
Toi et moi sommes la réponse à l'âme,
Tu es joie et paix pour ceux qui pleurent,
Et dans les ténèbres il y a la Lumière pour les perdus.
D'en haut avec un regard miséricordieux
Tu nous regardes toujours,
Vous apporterez bientôt de l'aide dans la prière
Et tu me consoleras dans une heure amère.
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