18वीं सदी के अंत और 19वीं सदी की शुरुआत की भाषा विभिन्न ग्रंथों में बहु-स्तरीय (शब्दावली, वाक्य-विन्यास, आदि) साधनों के भ्रम और अविभाज्यता से प्रतिष्ठित थी। यहां आप "कनेक्टिव" बोलचाल की गैर-संघीय या यूनियनों द्वारा जुड़ी हुई पुरानी, ​​​​आदिम लिखित व्यावसायिक भाषा की विशेषता भी देख सकते हैं और, आह, हाँ, लेकिननिर्माण, जो कभी-कभी अधीनता के नीरस रूपों से जटिल होते थे गौण संयोजको जितना संभव हो उतना, ताकि, क्रम मेंआदि और सापेक्ष शब्द कौन, कौन, कहाँआदि, इन मामलों में अक्सर "यांत्रिक" साहचर्य संबंधों की एक श्रृंखला बनती है। चर्च स्लावोनिक, पुस्तक-पुरातन वाले के साथ बोलचाल के रूपों का मिश्रण था। तार्किक आंदोलन का आदेश नहीं दिया गया था; वाक्यों की रचना और समन्वय के तरीकों में अंतर नहीं किया गया था। संयोजनों को एक के ऊपर एक रखा गया था, जो वाणी की तार्किक अविभाज्यता को दर्शाता था। लिपिकीय वाक्य-विन्यास के रूपों की विजय हुई। वीसी. ट्रेडियाकोव्स्की ने अपने "कन्वर्सेशन ऑन ऑर्थोग्राफी" में इस प्रकार के वाक्यात्मक समूहों की निंदा की: " यदि वह समाप्त हो गया और उसे रुक जाना चाहिए इसके बजाय यदि वह समाप्त हो गया, तो उसे रुक जाना चाहिए; हालाँकि यह सच है, फिर भी व्यक्ति को चुप रहना चाहिए; इसके बजाय, हालाँकि यह सच है, फिर भी व्यक्ति को चुप रहना चाहिए» .

हालाँकि, स्वयं वी.के ट्रेडियाकोव्स्की ने अभी तक खुद को भाषण के साहचर्य विखंडन से मुक्त नहीं किया है, यहां तक ​​​​कि अक्सर वाक्य-विन्यास के एक यांत्रिक, तार्किक रूप से अव्यवस्थित संयोजन की खेती भी की जाती है। “किसी वाक्यांश के अलग-अलग हिस्सों को वास्तव में एक जटिल अन्तर्राष्ट्रीय एकता के साथ जोड़ने में असमर्थता या सचेत अनिच्छा, कृत्रिम रूप से उन्हें एक दूसरे से जोड़ना वी.के. की पसंदीदा तकनीक में परिलक्षित होता है। ट्रेडियाकोव्स्की... जब वह वाक्य के छोटे सदस्यों में से एक (या कई) को अलग करता है और इसे "शब्दों का उपयोग करके वाक्यांश के बिल्कुल अंत में जोड़ता है" इसके अलावा, भी", - उदाहरण के लिए:

धनुष, पैर के साथ एराटा

छलाँगें, कविता में भी...

पीली और कठोर, चमकती आँखें

वही फिर गिर गए...

सबसे सरल निर्माणों में, वाक्यात्मक केंद्र क्रिया थी, जो कुछ वस्तुओं से घिरी होती थी या एक या दो क्रियाविशेषणों द्वारा परिभाषित होती थी।

यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं। आई. ज़ेल्याबुज़्स्की (1682-1709) के "नोट्स" से:

« और ठंढ महान थी, सड़कों पर कई लोग मर गए, बर्फ भी गहरी थी, और मॉस्को में पानी बहुत अच्छा था, यह खिड़कियों के नीचे पत्थर के पुल के नीचे आया और किनारे से आंगन, हवेली और लोगों को दूर ले गया, और डूब गया कई लोगों ने, और कई चर्चों को भी डुबा दिया...पुनर्पवित्र किया गया».

वी.ए. के "नोट्स" से नैशचोकिना:

« सेंट पीटर्सबर्ग में ओनागोज़ (1716) बहुत कम आबादी वाला था, और गैरीसन के अलावा कोई रेजिमेंट नहीं थी, लेकिन जर्मन क्षेत्रों में हर कोई संप्रभु के साथ था, और सेंट पीटर्सबर्ग में उल्लेखनीय कुछ भी नहीं हुआ था» .

धर्मनिरपेक्ष और व्यावसायिक शैलियों की वाक्यात्मक विविधता साहित्यिक भाषाउनकी शाब्दिक और वाक्यांशवैज्ञानिक रचना की विविधता के साथ, उनके सामाजिक-द्वंद्वात्मक दायरे की व्यापकता के साथ संयुक्त। एक छोर पर वे अंदर चले गए बोल-चाल काशहरों और किसान भाषा में, क्षेत्रीय बोलीभाषाओं सहित। "स्थानीय भाषा" के साथ-साथ पुस्तक भाषा में, शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान के क्षेत्र में कोई स्थिर मानदंड नहीं थे, और पदनाम के पर्यायवाची और बोली दोहरे शब्द व्यापक रूप से उपयोग किए जाते थे।

उदाहरण के लिए, "बुक ऑफ़ लेक्सिकन या रूसी से गोलान भाषा तक वर्णमाला क्रम में भाषणों का संग्रह" (1717) में निम्नलिखित समानताएँ दिलचस्प हैं: सराय,या लेकिन ट्रैक यार्ड; निर्माण, संलग्न करना,या ब्लिंकर के लिए रस्सी जिसे घोड़े खींचने के लिए उपयोग करते हैं; उड़ना,या दुपट्टा, उसका अपना वे छोटे बच्चों को गर्दन के नीचे कस कर खींचते हैं ताकि पोशाक फीकी न पड़ जाए; किलजॉय,या चिड़चिड़ापन से; झोपड़ी, झोपड़ी; स्टंप, ब्लॉक, ब्लॉक, कटऑफ; जहाज़, उन्होंने उस पर थूका अर्थात् उस पर थूकावगैरह।

वी.एन. तातिश्चेव ने अपने "विज्ञान और स्कूलों के लाभों के बारे में बातचीत" में कई बोलचाल और ग्रामीण शब्दों की ओर इशारा किया है जो "आज तक उपयोग किए जाते हैं" कुलीनों के बीच: यहाँ, लानत है, अरे, यह, मुझे डर लग रहा है, लानत है,के बजाय से, बमुश्किल, यहाँ, डरा हुआ, दानववगैरह।

इस प्रकार, इस संक्रमणकालीन युग में शब्दावली के क्षेत्र में, बहुभाषी और बहु-शैली तत्वों का किण्वन और भ्रम प्रकट होता है, जो अविभाज्य पर्यायवाची शब्दों की प्रचुरता में परिलक्षित होता है। यह स्पष्ट है कि भाषाई रूपों के शैलीगत विभेदीकरण और सामान्यीकरण की आवश्यकता है नई प्रणालीरूसी साहित्यिक भाषा अधिक से अधिक मूर्त और प्रासंगिक होती जा रही है।

करमज़िन सुधार ने साहित्यिक भाषा में क्षेत्रीय अभिव्यक्तियों की सीमा को सीमित कर दिया। लेकिन 30 और 40 के दशक से, द्वंद्ववाद, विशेष रूप से दक्षिणी महान रूसी, साहित्यिक भाषण में अधिक से अधिक व्यापक रूप से प्रवेश करना शुरू कर देते हैं।

30-60 के दशक के प्रगतिशील लेखकों ने लगातार इस विचार को विकसित किया कि केवल वे बोलीभाषाएँ जिनमें राष्ट्रीय स्तर पर आम होने की संभावना है, साहित्यिक रूप से मूल्यवान हैं। एन.वी. द्वारा कार्य गोगोल ने असाधारण चमक के साथ दिखाया कि कलात्मक, विशिष्ट और सामान्य का खजाना क्या है अभिव्यंजक साधनक्षेत्रीय लोक भाषण में छिपा हुआ - जब कुशलता से उपयोग किया जाता है।

एन.वी. गोगोल ने अपने पत्रकारीय लेखों में, लोक बोलियों के अध्ययन का आह्वान किया: "... हमारी असाधारण भाषा अपने आप में... असीमित है और जीवन की तरह जीवंत, हर मिनट खुद को समृद्ध कर सकती है..., उपयुक्त नामों का चयन करना इसकी अनगिनत बोलियाँ हमारे प्रांतों में बिखरी हुई हैं..." ("आख़िरकार, रूसी कविता का सार क्या है और इसकी ख़ासियत क्या है")।

लोक भाषा और लोककथाएँ, एन.वी. के अनुसार। गोगोल, रूसी लोगों की "भावना और चरित्र का खजाना"। हालाँकि, 40 के दशक से रूसी साहित्य में द्वंद्ववाद के साहित्यिक अनुप्रयोग के तरीकों में कई विकृतियाँ और विचलन थे, जिनसे वी.जी. भी संघर्ष करते रहे। बेलिंस्की, और एन.ए. डोब्रोलीबोव, और एन.जी. चेर्नशेव्स्की। साहित्यिक भाषा के बढ़ते लोकतंत्रीकरण के परिणामस्वरूप आम भाषा में आवश्यक या सफलतापूर्वक लागू क्षेत्रीय किसान शब्दों और अभिव्यक्तियों का क्रमिक परिचय हुआ (उदाहरण के लिए, पत्थर फेंकना- व्यापार के बारे में; अंधाधुंध; एक झपकी ले लें; इंजन चालू न होना; बुदबुदानाऔर आदि।)।

साहित्यिक भाषा और मौखिक भाषण के बीच घनिष्ठ संपर्क से शहरी और ग्रामीण दोनों भाषाओं की विभिन्न व्यावसायिक बोलियों और शब्दजालों के शब्दों और वाक्यांशों के साहित्यिक उपयोग का विस्तार होता है (उदाहरण के लिए, अपनी जेब पर वार करो- व्यापारिक बोली से; चश्मा रगड़ो- शार्पी के अरगोट से; बोलबाला- शिकार की भाषा से; साथ में गाओ- गायन बोली आदि से)। और इस दिशा में एन.वी. का कार्य। गोगोल, और फिर एन.ए. नेक्रासोवा, एफ.एम. दोस्तोवस्की और एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन ने निर्णायक भूमिका निभाई।

30-40 के दशक से, रूसी साहित्यिक भाषा की विभिन्न शैलियों के बीच कार्यों और प्रभाव का पुनर्वितरण हुआ है। पद्य गद्य के लिए अपनी अग्रणी भूमिका छोड़ देता है, और गद्य में समाचार पत्र, पत्रिका और पत्रकारीय भाषण की शैलियाँ सामने आती हैं। पत्रकारिता की भाषा आधिकारिक लिपिकीय भाषण की शैलियों के आधार पर नहीं बनती है, जिसके साथ यह पहले विशेष रूप से निकटता से जुड़ी हुई थी, बल्कि दर्शन और विज्ञान की भाषा के साथ कलात्मक गद्य की भाषा के संश्लेषण के आधार पर बनाई गई है।

एक पत्रकारिता भाषा के निर्माण के लिए रूसी बुद्धिजीवियों के हलकों में दार्शनिक शब्दावली पर काम करना बहुत महत्वपूर्ण था, जो एफ. शेलिंग और जी. हेगेल के दर्शन के प्रति उत्सुक थे (20-40 के दशक में ऐसे शब्दों के उद्भव की तुलना करें) और शब्द, जो संबंधित जर्मन अभिव्यक्तियों के निशान हैं: अभिव्यक्ति, शिक्षा, एकतरफा, विश्वदृष्टि, अखंडता, सुसंगत, अनुक्रम, अलगाव, उचित, आत्मनिर्णयऔर आदि।) ।

30-50 के दशक में साहित्यिक भाषण की संरचना में इन परिवर्तनों के संबंध में, लोकप्रिय वैज्ञानिक भाषा का प्रश्न विशेष रूप से प्रासंगिक हो जाता है। यह लक्षणात्मक है कि एन.वी. गोगोल, इस प्रश्न का उत्तर देते हुए, रूसी विज्ञान की भाषा की सामान्य रूपरेखा की रूपरेखा तैयार करते हैं, जिसे उनकी राय में, "जर्मन दर्शन" की भाषा से स्वतंत्र रूप से बनाया जाना चाहिए। रूसी की विशिष्ट विशेषताएं वैज्ञानिक भाषाएन.वी. गोगोल यथार्थवाद और संक्षिप्ततावाद को पहचानते हैं। उसमें किसी वस्तु का वर्णन करने की नहीं, बल्कि दर्पण की तरह प्रतिबिंबित करने की क्षमता होनी चाहिए। "अपनी जीवित आत्मा के साथ" वह सभी के लिए सुलभ हो जाएगा: "सामान्य और गैर-सामान्य दोनों।"

विज्ञान और पत्रकारिता की भाषा पर रूसी समाज के काम के संबंध में, रूसी साहित्यिक भाषा की शब्दार्थ प्रणाली के विस्तार और गहनता के संबंध में, विदेशी भाषाओं से उधार के अर्थ और सीमाओं का सवाल फिर से उठता है।

सामान्य साहित्यिक भाषा पर वैज्ञानिक और जर्नल-पत्रकारिता भाषण के प्रभाव के परिणामस्वरूप, अंतर्राष्ट्रीय शब्दावली और शब्दावली का भंडार काफी बढ़ रहा है। उदाहरण के लिए, निम्नलिखित शब्द नागरिकता का अधिकार प्राप्त करते हैं: आंदोलन, बुद्धिजीवी वर्ग, बौद्धिक, रूढ़िवादी, अधिकतम, न्यूनतम, प्रगति, तर्कसंगत बनाना, साम्यवाद, अंतर्राष्ट्रीय, संस्कृति, सभ्यता, वास्तविक, व्यक्तिगत, कट्टरपंथीगंभीर प्रयास

रूसी भाषा प्रणाली में शब्दार्थ परिवर्तन चर्च स्लावोनिकवाद के प्रति दृष्टिकोण को भी प्रभावित करता है। वैज्ञानिक या जर्नल-पत्रकारिता भाषा के अपवर्तक वातावरण से गुजरने के बाद, पुरानी स्लाविक-रूसी भाषा के तत्वों को शब्दार्थ रूप से अद्यतन किया गया। वे नई सामग्री से भरे हुए थे (उदाहरण के लिए, स्लाव-रूसी मर्फीम से बने ऐसे शब्दों के अर्थ: प्रतिनिधि, निर्विवाद, सार्वजनिक रूप से उपलब्ध, सर्व-कुचल, पहचान, घटनाएँऔर आदि।)। उन्हीं शब्दों और अभिव्यक्तियों ने, जिन्होंने चर्च-पुस्तक परंपरा के साथ अपना संबंध बनाए रखा, अलग-अलग अभिव्यंजक रंग प्राप्त कर लिए - शैली, कथानक और एक विशेष सामाजिक समूह की विचारधारा के आधार पर।

इस प्रकार, रूसी साहित्यिक भाषा की शब्दार्थ प्रणाली में, मध्ययुगीन पौराणिक कथाओं के अवशेष धीरे-धीरे समाप्त हो रहे हैं। परस्पर भाषाइसके विकास में विज्ञान की प्रगति का अनुसरण होता है। इससे न केवल अर्थ और बारीकियों की व्यवस्था गहरी और विस्तारित होती है, बल्कि साहित्यिक शब्दावली का आयतन भी बढ़ता है। संख्याओं के निम्नलिखित अनुपात महत्वपूर्ण हैं: "रूसी अकादमी का शब्दकोश" (1806-1822) में 51,388 शब्द थे; "डिक्शनरी ऑफ़ चर्च स्लावोनिक एंड रशियन लैंग्वेज" (1847) में 114,749 शब्द पहले से ही शामिल थे; " शब्दकोष"वी.आई. डाहल 200,000 शब्दों से आगे निकल गए।

शब्दावली कोष के इस विस्तार में अपेक्षाकृत छोटा हिस्सा उधार का था, जबकि अधिकांश हिस्सा रूसी लोक कला का उत्पाद था।

लोकप्रिय भाषण के साथ साहित्यिक भाषा के तालमेल को बढ़ावा देकर, साहित्यिक भाषण से सभी शाब्दिक और वाक्यांश संबंधी कचरे को साफ करके, मौखिक रचनात्मकता के नए तरीकों की रूपरेखा तैयार करके, कथा साहित्य सामान्य साहित्यिक भाषण की सूची को नई छवियों, उपयुक्त शब्दों, वाक्यांशों और अभिव्यक्ति के नए साधनों से समृद्ध करता है। .

चेरेपोवेट्स में सेंट पीटर्सबर्ग राज्य इंजीनियरिंग और आर्थिक विश्वविद्यालय की शाखा

सामाजिक-मानवीय अनुशासन विभाग

परीक्षा

अनुशासन में "रूसी भाषा और भाषण संस्कृति"

विषय संख्या 2 “रूसी नागरिक भाषा XVIII- XIX सदियों।

छात्राएंमैंअवधि

समूह 4 एफकेएस-08

ल्युबाविचेवा वी.ई.

चेरेपोवेट्स

रूसी राष्ट्रीय भाषा XVIII - XIX सदियों…………………………..……………….….3

सन्दर्भ………………………………………………………………………………..11

रूसी राष्ट्रीय भाषा इंडो-यूरोपीय भाषाओं के स्लाव समूह से संबंधित है। भाषा में, सबसे पूर्ण तरीके से - और, इसके अलावा, स्वयं लोगों की समझ में - आगे के समय से लोगों के इतिहास के सभी चरण, वे सभी चरण जिनके साथ उनकी संस्कृति के आंदोलन को निर्देशित किया गया था। इसलिए, किसी व्यक्ति का समृद्ध अतीत, उसकी संस्कृति का गहन विकास किसी दिए गए लोगों की भाषा के समृद्ध और शक्तिशाली विकास की कुंजी है।

किसी व्यक्ति की राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता का एक अनिवार्य घटक अपनी मूल भाषा पर गर्व की भावना है, जो लोगों की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परंपराओं का प्रतीक है।

रूसी भाषा की स्थिति वर्तमान में राज्य और पूरे समाज के लिए एक वास्तविक समस्या का प्रतिनिधित्व करती है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि लोगों का संपूर्ण ऐतिहासिक अनुभव भाषा में केंद्रित और प्रस्तुत किया गया है: भाषा की स्थिति समाज की स्थिति, उसकी संस्कृति, उसकी मानसिकता की गवाही देती है। समाज में भ्रम और हिचकिचाहट, नैतिकता का पतन, विशिष्ट राष्ट्रीय विशेषताओं का नुकसान - यह सब भाषा को प्रभावित करता है और इसके पतन की ओर ले जाता है।

विभिन्न युगों में रूसी भाषा का विकास अलग-अलग दरों पर हुआ। एक महत्वपूर्ण कारकइसके सुधार की प्रक्रिया में भाषाओं का भ्रम हुआ, नए शब्दों का निर्माण हुआ और पुराने शब्दों का विस्थापन हुआ। रूसी साहित्यिक भाषा का गठन शुरू हुआ कीवन रस. पुराने रूसी राज्य में विखंडन की अवधि में, क्षेत्रीय बोलियाँ और क्रियाविशेषण विकसित हुए और पुरानी चर्च स्लावोनिक भाषा ऐसी भाषा बन गई। रूस में इसके उद्भव और गठन का इतिहास रूसी राजकुमारों की बीजान्टिन नीति और भाइयों - भिक्षुओं सिरिल और मेथोडियस के मिशन से जुड़ा हुआ है। पुरानी चर्च स्लावोनिक और रूसी बोली जाने वाली भाषाओं की परस्पर क्रिया ने पुरानी रूसी भाषा के निर्माण को संभव बनाया।

भाषा के विकास में एक नया महत्वपूर्ण चरण रूसी लोगों के एक राष्ट्र के रूप में विकास से जुड़ा है - मास्को राज्य की बढ़ती भूमिका और रूसी भूमि के एकीकरण की अवधि के दौरान। इस समय चर्च का प्रभाव कमजोर हो गया स्लाव भाषा, बोलियों का विकास रुक जाता है, मॉस्को बोली की भूमिका बढ़ जाती है।

भाषा का संरक्षण, उसके आगे के विकास और संवर्धन की देखभाल करना रूसी संस्कृति के संरक्षण और विकास की गारंटी है। अपने अस्तित्व के विभिन्न अवधियों में रूसी भाषा के विकास और स्थिति का अंदाजा होना आवश्यक है, क्योंकि वर्तमान को अतीत की तुलना में ही गहराई से और व्यापक रूप से समझा और जाना जाता है।

पुरानी रूसी भाषा पूर्वी स्लाव जनजातियों द्वारा बोली जाती थी, जिसने 9वीं शताब्दी में कीव राज्य के भीतर पुराने रूसी लोगों का गठन किया था। 14वीं - 15वीं शताब्दी में, कीव राज्य के पतन के परिणामस्वरूप, पुराने रूसी लोगों की एक ही भाषा के आधार पर तीन स्वतंत्र भाषाएँ उत्पन्न हुईं: रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी, जो राष्ट्रों के गठन के साथ चली गईं राष्ट्रीय भाषाओं को आकार दें।

पूंजीवादी संबंधों के विकास और एक राष्ट्र के रूप में रूसी लोगों के विकास के संबंध में 17वीं शताब्दी में रूसी राष्ट्रीय भाषा ने आकार लेना शुरू किया। ध्वन्यात्मक प्रणाली, व्याकरणिक संरचना और बुनियादी शब्दकोशरूसी राष्ट्रीय भाषा महान रूसी राष्ट्रीयता की भाषा से विरासत में मिली है, जो उत्तरी महान रूसी और दक्षिणी महान रूसी बोलियों के बीच बातचीत की प्रक्रिया में विकसित हुई है। रूस के दक्षिण और उत्तर तथा यूरोपीय भाग की सीमा पर स्थित मॉस्को इस बातचीत का केंद्र बन गया है। यह मॉस्को की व्यावसायिक स्थानीय भाषा थी जिसका राष्ट्रीय भाषा के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। इसके गठन की अवधि के दौरान, सबसे पहले, बोलियों में नई द्वंद्वात्मक विशेषताओं का विकास रुक जाता है, हालाँकि पुरानी द्वंद्वात्मक विशेषताएं बहुत स्थिर हो जाती हैं। दूसरे, चर्च स्लावोनिक भाषा का प्रभाव कमजोर हो रहा है। तीसरा, व्यापारिक मॉस्को की भाषा की परंपराओं के आधार पर लोकतांत्रिक प्रकार की साहित्यिक भाषा विकसित हो रही है।

18वीं शताब्दी रूसी राष्ट्रीय भाषा के विकास में एक महत्वपूर्ण चरण बन गई। इस समय के दौरान, हमारे हमवतन लोग बोलते और लिखते थे एक बड़ी संख्या कीपुराने स्लावोनिक और चर्च स्लावोनिक तत्व। जिस चीज़ की आवश्यकता थी वह थी भाषा का लोकतंत्रीकरण, इसकी संरचना में जीवंत बोलचाल के तत्वों को शामिल करना।

साहित्यिक भाषा के गठन और विकास को समझने के लिए 18वीं शताब्दी सबसे बड़ी रुचि है, जब समाज के प्रगतिशील विचारधारा वाले हलकों ने रूसी भाषा के अधिकार को बढ़ाने और विज्ञान और कला की भाषा के रूप में इसके महत्व को साबित करने की कोशिश की।

समाज में रूसी भाषा की भूमिका की समझ है विशेष फ़ीचररूसी लोग. मुख्य भूमिका रूसी भाषा के अर्थ के सैद्धांतिक औचित्य मेंएम.वी. लोमोनोसोव द्वारा निभाई गई। वैज्ञानिक एक "रूसी व्याकरण" बनाता है, जिसमें है सैद्धांतिक और व्यावहारिकअर्थ: साहित्यिक भाषा का क्रमएवं विकास इसके तत्वों के उपयोग के नियम. वह बताते हैं, ''सभी विज्ञानों में व्याकरण की आवश्यकता होती है।'' वक्तृता मूर्खतापूर्ण है, कविता जुबान से बंधी हुई है, दर्शन निराधार है, इतिहास समझ से बाहर है, व्याकरण के बिना न्यायशास्त्र संदिग्ध है। लोमोनोसोव ने बताया रूसी भाषा की दो विशेषताएं, जिसने इसे विश्व की सबसे महत्वपूर्ण भाषाओं में से एक बना दिया:

"उन स्थानों की विशालता जहां उसका प्रभुत्व है"

"आपका अपना स्थान और संतुष्टि।"

न केवल विदेशियों, बल्कि रूसियों के भी रूसी भाषा के प्रति दृष्टिकोण को बदलने की प्रतिभा, विशाल ज्ञान और एक उत्कट इच्छा रखते हुए, उन्होंने रूसी भाषा में पहला "रूसी व्याकरण" बनाया, जिसमें उन्होंने पहली बार परिचय दिया। वैज्ञानिक प्रणालीरूसी भाषा, एक कोड बनाती है व्याकरण के नियम, दिखाता है कि इसकी समृद्ध क्षमताओं का उपयोग कैसे किया जाए। यह विशेष रूप से मूल्यवान है कि एम.वी. लोमोनोसोव ने भाषा को संचार का एक साधन माना, लगातार इस बात पर जोर दिया कि लोगों को "सामान्य मामलों में सद्भाव के प्रवाह के लिए इसकी आवश्यकता है, जो विभिन्न विचारों के संयोजन द्वारा नियंत्रित होता है," यानी। के लिए आवश्यक संयुक्त गतिविधियाँ, उसका संगठन। लोमोनोसोव के अनुसार, भाषा के बिना, समाज एक असंबद्ध मशीन की तरह होगा, जिसके सभी हिस्से बिखरे हुए और निष्क्रिय हैं, जिसके परिणामस्वरूप "उनका अस्तित्व ही व्यर्थ और बेकार है।"

रूसी भाषा की प्रतिष्ठा बढ़ाने और अधिकांश छात्रों के लिए व्याख्यान को समझने योग्य बनाने की इच्छा रखते हुए, एम.वी. लोमोनोसोव ने तर्क दिया कि पहले रूसी विश्वविद्यालय में रूसी प्रोफेसरों को रूसी में पढ़ाना चाहिए।

दूसरों पर रूसी भाषा की श्रेष्ठता के बारे में, रूसी भाषा के प्रति अवांछनीय तिरस्कारपूर्ण रवैये के बारे में, न केवल विदेशियों द्वारा, बल्कि स्वयं रूसियों द्वारा भी इसे कम आंकने के बारे में, एम.वी. लोमोनोसोव ने "रूसी व्याकरण" की प्रस्तावना में लिखा: " कई भाषाओं के स्वामी, रूसी भाषा, न केवल उन स्थानों की विशालता से जहां उनका प्रभुत्व है, बल्कि अपने स्वयं के स्थान और संतुष्टि से भी, वह यूरोप में सभी के सामने महान हैं। यह विदेशियों और कुछ प्राकृतिक रूसियों के लिए अविश्वसनीय प्रतीत होगा जिन्होंने अपनी भाषा की तुलना में विदेशी भाषाओं में अधिक प्रयास किया है। और आगे: “चार्ल्स पंचम, रोमन सम्राट, कहा करते थे कि भगवान के साथ स्पेनिश, दोस्तों के साथ फ्रेंच, दुश्मनों के साथ जर्मन, महिला लिंग के साथ इतालवी बोलना सभ्य है। लेकिन अगर वह रूसी भाषा में कुशल होता, तो, निस्संदेह, वह यह भी जोड़ता कि उन सभी के साथ बात करना उनके लिए सभ्य है, क्योंकि उसे उसमें स्पेनिश का वैभव, फ्रेंच की जीवंतता, जर्मन की ताकत, इतालवी की कोमलता, छवियों में समृद्धि और ताकत के अलावा ग्रीक और लैटिन की संक्षिप्तता।"

18वीं शताब्दी में, रूसी भाषा को पश्चिमी यूरोपीय भाषाओं: पोलिश, फ्रेंच, डच, इतालवी और जर्मन की कीमत पर नवीनीकृत और समृद्ध किया गया था। यह विशेष रूप से वैज्ञानिक भाषा और उसकी शब्दावली के निर्माण में स्पष्ट था: दार्शनिक, वैज्ञानिक-राजनीतिक, कानूनी, तकनीकी। तथापि अत्याशक्तिविदेशी शब्दों के प्रयोग से विचार की अभिव्यक्ति में स्पष्टता और सटीकता नहीं आती। पीटर द ग्रेट को एक आदेश जारी करने के लिए मजबूर किया गया था जिसके अनुसार "यह निर्धारित किया गया था कि विदेशी शब्दों और शर्तों का उपयोग किए बिना सब कुछ रूसी भाषा में लिखा जाना चाहिए," क्योंकि अन्य लोगों के शब्दों के दुरुपयोग से "मामले को समझना असंभव है" अपने आप।"

इस प्रकार, पश्चिमी यूरोपीय वीरतापूर्ण वाक्यांशविज्ञान की एक भावनात्मक रूप से समृद्ध धारा 18वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी साहित्यिक भाषा में प्रवाहित हुई, जो बदले हुए धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार और धर्मनिरपेक्ष उपचार के यूरोपीय रूपों के अनुरूप थी, खासकर धर्मनिरपेक्ष समाज के पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंधों में। वाक्यांशविज्ञान अपनी शाब्दिक रचना में पीटर द ग्रेट युग के विशिष्ट, मोटली, अकार्बनिक मिश्रण के रूपों को प्रकट करता है विभिन्न भाषाएंऔर शैलियाँ। गीतात्मक और कथात्मक शैली दोनों का शाब्दिक आधार चर्च स्लावोनिकिज़्म और, सामान्य तौर पर, पुरानी चर्च-साहित्यिक भाषा के शब्द और अभिव्यक्तियाँ हैं। इसमें इस भाषा की आकृति विज्ञान भी शामिल है - पीछे के नरम होने के साथ गिरावट के पुरातन रूप: गैर-सदस्य प्रतिभागियों की गिरावट के रूप और विशेषणों की तुलनात्मक डिग्री। यह भाषा कमांड शब्दावली की भागीदारी के बिना नहीं चल सकती।

और अंत में, रूसी बोलचाल और रोजमर्रा की स्थानीय भाषा और लोक कविता का प्रतिबिंब एक बहुत ही अनोखे रूप में सामने आता है। वास्तव में, शहर की बोली जाने वाली भाषा इस नई शैली में एक प्रमुख भूमिका निभाती है - वीरता और कामुक लालसा की एक धर्मनिरपेक्ष अभिव्यक्ति।

सर्वोच्च सरकार और नौकरशाही तंत्र में विदेशियों के प्रभुत्व के खिलाफ लड़ाई, 18 वीं शताब्दी के 40 के दशक में रूसी समाज में राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता की वृद्धि ने चर्च स्लावोनिक भाषा के साहित्यिक कार्यों की समझ को प्रभावित किया, विशेष रूप से क्षेत्र में उच्च शब्दांश.

वृद्धि को "यूरोपीयवाद" तक सीमित करने और जर्मन या फ्रेंच मोड में रूसी भाषा की विकृति को खत्म करने की इच्छा ने राष्ट्रीय रूसी साहित्यिक भाषा की प्रणाली में चर्च स्लावोनिक भाषा की ऐतिहासिक भूमिका का पुनर्मूल्यांकन किया। रूसी लोगों के साथ चर्च स्लावोनिक भाषा को विभिन्न मात्राओं और अनुपातों में मिलाने के आधार पर साहित्यिक शैलियों को विनियमित करने के मुद्दे ने असाधारण तात्कालिकता हासिल कर ली।

इसके असंख्य के साथ वैज्ञानिक कार्यएम.वी. लोमोनोसोव वैज्ञानिक भाषा के निर्माण में योगदान देते हैं। एक वैज्ञानिक जिसने ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में कई खोजें कीं, उसे वैज्ञानिक और तकनीकी शब्दावली बनाने के लिए मजबूर होना पड़ा। उनके पास ऐसे शब्द हैं जिन्होंने आज भी अपना महत्व नहीं खोया है: वायुमंडल, दहन, डिग्री, वायु पंप, पदार्थ, परिस्थिति, कंपन, बिजली, थर्मामीटरऔर दूसरे।

1771 में मॉस्को में फ्री रशियन असेंबली की स्थापना की गई। इसके सदस्यों में प्रोफेसर, विश्वविद्यालय के छात्र, लेखक, कवि शामिल हैं, उदाहरण के लिए, एम.एम. खेरास्कोव, वी.आई. माईकोव, डी.आई. फोनविज़िन, ए.एन. सुमारोकोव। सोसायटी का मुख्य कार्य रूसी भाषा का शब्दकोश संकलित करना है। इसके अलावा, इसने रूसी भाषा की ओर ध्यान आकर्षित करने, इसके प्रसार और संवर्धन को बढ़ावा देने की मांग की।

रूसी भाषा के प्रचार में पत्रिका "इंटरलोक्यूटर ऑफ लवर्स ऑफ द रशियन वर्ड" ने मदद की, जिसका पहला अंक 1783 में प्रकाशित हुआ था। इसमें केवल रूसी लेखकों की रचनाएँ प्रकाशित हुईं; कोई अनुवाद नहीं हुआ। पत्रिका का उद्देश्य देशी वाणी का लाभ पहुंचाना है।

18वीं सदी के अंत तक - 19वीं सदी की शुरुआत तक देशी रूसी तत्वों का बेहतर उपयोगरूसी भाषा में मौखिक और लिखित भाषण देशभक्ति, किसी के राष्ट्र, किसी की संस्कृति के प्रति सम्मान का प्रतीक बन जाता है। यह वही है जो प्रचारक, 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भाग लेने वाले एफ.एन. ग्लिंका ने सुवोरोव के बारे में बोलते हुए जोर दिया: "सुवोरोव पूरी तरह से फ्रेंच जानता था, और हमेशा रूसी बोलता था, वह एक रूसी कमांडर था।" इस समय रहने वाले लियो टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायक ("युद्ध और शांति") ज्यादातर अपनी मूल भाषा, रूसी बोलते हैं।

लेखक, इतिहासकार एन.एम. करमज़िन "लेटर्स ऑफ ए रशियन ट्रैवलर" में कड़वी विडंबना के साथ लिखते हैं "... हमारे तथाकथित अच्छे समाज में बिना फ़्रेंचतुम बहरे और गूंगे हो जाओगे. क्या यह शर्म की बात नहीं है? आप लोगों का गौरव कैसे नहीं पा सकते? तोते और बंदर एक साथ क्यों हों? बातचीत के लिए हमारी भाषा वास्तव में दूसरों से बदतर नहीं है। एक अन्य लेख, "ऑन लव ऑफ द फादरलैंड एंड नेशनल प्राइड" में, वह अपनी मूल भाषा के प्रति दृष्टिकोण को नागरिकता, अपने देश और अपने लोगों के प्रति सम्मान से जोड़ते हैं:

“हमारी भाषा न केवल उच्च वाक्पटुता, उच्च स्वर, सुरम्य कविता के लिए अभिव्यंजक है, बल्कि कोमल सरलता, हृदय की ध्वनियों और संवेदनशीलता के लिए भी अभिव्यंजक है। यह फ़्रेंच की तुलना में सामंजस्य में अधिक समृद्ध है, आत्मा को स्वरों में ढालने में अधिक सक्षम है, और अधिक का प्रतिनिधित्व करता है समानशब्द, यानी व्यक्त की जा रही कार्रवाई के अनुरूप: वह लाभ जो केवल स्वदेशी भाषाओं को है! हमारी परेशानी यह है कि हम सभी फ्रेंच बोलना चाहते हैं, और अपनी भाषा सीखने पर काम करने के बारे में नहीं सोचते हैं; क्या यह कोई आश्चर्य की बात है कि हम नहीं जानते कि बातचीत में उन्हें कुछ बारीकियां कैसे समझाई जाएं? एक विदेश मंत्री ने मेरे सामने कहा कि हमारी भाषा बहुत अस्पष्ट होनी चाहिए, क्योंकि रूसी उनसे कहते हैं, उनकी टिप्पणी के अनुसार, वे एक-दूसरे को नहीं समझते हैं और उन्हें तुरंत फ्रेंच का सहारा लेना चाहिए। क्या हम ही ऐसे बेतुके निष्कर्षों को जन्म देने वाले नहीं हैं? एक देशभक्त के लिए भाषा महत्वपूर्ण है।”

करमज़िन का प्रतिद्वंद्वी बन गया स्लावोफाइल ए.एस. शिशकोव,मान लिया पुरानी चर्च स्लावोनिक भाषा रूसी राष्ट्रीय भाषा का आधार बननी चाहिए।के बीच भाषा को लेकर विवाद स्लावोफाइल और पश्चिमी लोग 19वीं सदी की शुरुआत के महान रूसी लेखकों के कार्यों में इसे शानदार ढंग से हल किया गया था। ए.एस. ग्रिबेडोव और आई.ए. क्रायलोव ने जीवंत बोली जाने वाली भाषा, रूसी लोककथाओं की मौलिकता और समृद्धि की अटूट संभावनाएं दिखाईं। राष्ट्रीय रूसी भाषा के निर्माता ए.एस. पुश्किन थे।कविता और गद्य में, उनकी राय में, मुख्य बात "आनुपातिकता और अनुरूपता की भावना" है: कोई भी तत्व उपयुक्त होगा यदि वह विचारों या भावनाओं को सटीक रूप से व्यक्त करता है।

19वीं सदी के पहले दशकों में रूसी राष्ट्रीय भाषा का गठन पूरा हुआ। हालाँकि, एक सामान्य भाषा बनाने के लिए प्रसंस्करण की प्रक्रिया समान वर्तनी, शाब्दिक, वर्तनी और व्याकरणिक मानदंडजारी है, कई शब्दकोश प्रकाशित हुए हैं, जिनमें से सबसे बड़ा वी.आई. डाहल द्वारा लिखित चार खंडों वाला "जीवित महान रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश" था।

शिक्षाविद् वी.वी. विनोग्रादोव ने अपने काम "रूसी भाषा के इतिहास के मुख्य चरण" में गहराई से और व्यापक रूप से परिभाषित किया है कमजोर पक्ष"रूसी भाषा की नई शैली" बनाने में करमज़िन की गतिविधियाँ: "व्यापक लोकतंत्र और राष्ट्रीयता की कमी, "सामान्य" भाषा और उसके काव्यात्मक रंगों के लिए तिरस्कार, स्लाव-रूसी भाषाई संस्कृति का बहुत सीधा इनकार, जो अभी भी जारी है विज्ञान और प्रौद्योगिकी की भाषा को शब्दावली सामग्री, और कलात्मक गद्य और विशेष रूप से पद्य की छवियों और वाक्यांशविज्ञान शैलियों के साथ प्रदान करें, के लिए अत्यधिक पूर्वाग्रह यूरोपीयवादवाक्यांशविज्ञान और वाक्यविन्यास के क्षेत्र में, और अंत में, करमज़िन की भाषा में प्रस्तुति की कष्टप्रद सहजता, सहजता और व्यवहारवाद ने आधुनिक रूसी समाज की विभिन्न परतों को असंतुष्ट कर दिया। लोकतंत्रीकरण और व्यापक पहचान की आवश्यकता व्यापक हलकों द्वारा पहले ही महसूस की जा चुकी है। राष्ट्रीय विकाससाहित्य की भाषा - वैज्ञानिक, राजनीतिक और कलात्मक - सामाजिक आवश्यकताओं की बढ़ती व्यापकता और गहराई के अनुरूप।"

19वीं सदी रूसी साहित्य और रूसी भाषा का "रजत युग" है। इस समय रूसी साहित्य का अभूतपूर्व उदय हुआ। गोगोल, लेर्मोंटोव, गोंचारोव, दोस्तोवस्की, एल. टॉल्स्टॉय, साल्टीकोव-शेड्रिन, चेखव और अन्य के कार्यों को सार्वभौमिक सराहना प्राप्त होती है। रूसी पत्रकारिता असाधारण ऊंचाइयों तक पहुंचती है: बेलिंस्की, पिसारेव, डोब्रोलीबोव, चेर्नशेव्स्की के लेख। रूसी वैज्ञानिकों डोकुचेव, मेंडेलीव, पिरोगोव, लोबाचेव्स्की, मोजाहिस्की, कोवालेव्स्की, क्लाईचेव्स्की और अन्य की उपलब्धियों को दुनिया भर में मान्यता मिलती है।

लोकतांत्रिक विचारधारा वाले रूसी बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों ने रूसी साहित्यिक भाषा और इसकी शैलियों में सुधार के क्षेत्र में करमज़िन और शिशकोव की गतिविधियों के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करते हुए इस बात पर जोर दिया कि समस्या को ध्यान में रखे बिना एक नई साहित्यिक भाषा का मुद्दा हल नहीं किया जाना चाहिए। राष्ट्रीय भाषा की संरचना में जीवित लोक भाषण की भूमिका निर्धारित किए बिना, राष्ट्रीयता का। इस संबंध में, 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध के महान लेखकों ग्रिबॉयडोव और क्रायलोव का काम सांकेतिक है, जिन्होंने साबित किया कि जीवित लोक भाषण में कितनी अटूट संभावनाएं हैं, लोककथाओं की भाषा कितनी मौलिक, मौलिक और समृद्ध है।

और यह सब ऐसी मूल रूसी छवियों और वाक्यांशों में व्यक्त किया गया है, जो दुनिया की किसी भी भाषा द्वारा व्यक्त नहीं किया गया है; यह सब मुहावरों, रूसीवाद की ऐसी अटूट संपदा का प्रतिनिधित्व करता है जो भाषा की लोक पहचान, उसके मूल साधन और मूल, मूल संपदा का निर्माण करती है - कि पुश्किन स्वयं इस संबंध में क्रायलोव के बिना पूर्ण नहीं हैं।

ए.एस. पुश्किन को आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा का निर्माता माना जाता है। उनके समकालीनों ने पुश्किन के काम की सुधारवादी प्रकृति के बारे में लिखा।

एन.वी. गोगोल: “पुश्किन के नाम के साथ, एक रूसी राष्ट्रीय कवि का विचार तुरंत मेरे मन में आता है। इसमें, मानो शब्दकोष में, हमारी भाषा की सारी समृद्धि, शक्ति और लचीलापन समाहित है। वह किसी से भी अधिक है, उसने अपनी सीमाओं का और विस्तार किया है और किसी अन्य से अधिक अपनी पूरी जगह दिखाई है।”

वी.जी. बेलिंस्की: "पुश्किन ने रूस में फ्रांसीसी छद्म-शास्त्रीयवाद के अवैध शासन को नष्ट कर दिया, हमारी कविता के स्रोतों का विस्तार किया, इसे जीवन के राष्ट्रीय तत्वों में बदल दिया, अनगिनत नए रूप दिखाए, इसे रूसी जीवन और रूसी आधुनिकता के साथ मित्रता की, इसे समृद्ध किया।" विचारों के साथ, भाषा को इस हद तक पुनर्निर्मित किया कि अनपढ़ भी अच्छी कविता लिखने से बच नहीं सके।

आई.एस. तुर्गनेव: “रूस के लिए पुश्किन की सेवाएँ महान हैं और लोगों की कृतज्ञता के योग्य हैं। उन्होंने हमारी भाषा को अंतिम रूप दिया, जिसे अब विदेशी भाषाविज्ञानी भी अपनी समृद्धि, ताकत, तर्क और रूप की सुंदरता में प्राचीन ग्रीक के बाद पहली भाषा के रूप में मान्यता देते हैं।

ए.एस. पुश्किन अपने काव्य कार्यों में और भाषा के संबंध में सिद्धांत द्वारा निर्देशित थे आनुपातिकता और अनुरूपता.उन्होंने लिखा: "सच्चा स्वाद अमुक शब्द, अमुक वाक्यांश की अचेतन अस्वीकृति में शामिल नहीं है, बल्कि आनुपातिकता और अनुरूपता की भावना में निहित है।" इसलिए, करमज़िनिस्टों और शिशकोविस्टों के विपरीत, उन्होंने पुराने स्लावोनिकिज़्म को अस्वीकार नहीं किया, फ्रांसीसी भाषा से उधार लिए गए शब्दों के उपयोग का विरोध नहीं किया, और सामान्य और बोलचाल के शब्दों का उपयोग करना असंभव या शर्मनाक नहीं माना। कविता में कोई भी शब्द तभी स्वीकार्य होता है जब वह अवधारणा को सटीक और आलंकारिक रूप से अभिव्यक्त करता हो और अर्थ बताता हो। लोक वाणी इस संबंध में विशेष रूप से समृद्ध है।

उनके कार्यों से परिचित होने से पता चलता है कि पुश्किन ने कितनी रचनात्मक और मूल रूप से बोलचाल के शब्दों को काव्यात्मक भाषण में शामिल किया, धीरे-धीरे उनके कार्यों में विविधता और जटिलता पैदा की। पुश्किन से पहले किसी ने भी इतनी यथार्थवादी भाषा में नहीं लिखा था, किसी ने इतने साहसपूर्वक सामान्य भाषा का परिचय नहीं दिया था रोजमर्रा की शब्दावलीवी काव्यात्मक पाठ.

रूसी साहित्यिक भाषा - रूसी राष्ट्रीय भाषा का एक रूप, शिक्षित लोगों की लिखित और मौखिक भाषा के रूप में - 19वीं सदी के अंत तक - 20वीं सदी की शुरुआत तक काफी सामान्यीकृत, बहु-शैली और शैलीगत रूप से विविध सभी गुण प्राप्त हो गए। , यानी सांख्यिकीय रूप से मुक्त भाषा। उसी समय, उन में सामाजिक स्थितिसाहित्यिक भाषा के भीतर ही, सामाजिक भाषण किस्मों का एक बड़ा विखंडन देखा गया था। दूसरी ओर, उस समय की साहित्यिक भाषा, समाज के एक तीव्र वर्ग-आधारित, सामाजिक रूप से जोर वाले विभाजन की स्थितियों में, कई लोगों द्वारा अनाकार रूप से विरोध किया गया था बोलियाँ और सामाजिक रूप से सीमित - बुर्जुआ, व्यापारी, आदि - शहरी भाषण (पारंपरिक स्थानीय भाषा), तथाकथित वंचित वर्गों का तर्क और शब्दजाल। दुर्भाग्य से, यह समझने की जिद्दी अनिच्छा कि आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा 19वीं - 20वीं शताब्दी की शुरुआत की एक समकालिक रूप से स्थिर भाषा नहीं है, इस तथ्य की ओर ले जाती है कि 19वीं शताब्दी की भाषाई स्थिति का आकलन। हमारे समय की भाषाई स्थिति में ऐतिहासिक रूप से स्थानांतरित।

साहित्य:

1. "रूसी भाषा और भाषण की संस्कृति": विश्वविद्यालयों के लिए एक पाठ्यपुस्तक / एल.ए. वेदवेन्स्काया, एल.जी. पावलोवा, ई.यू. काशेवा संस्करण 22 - रोस्तोव-ऑन-डॉन फीनिक्स 2008।
2. "रूसी भाषा और भाषण की संस्कृति": एन.वी. नेफेडोव द्वारा पाठ्यपुस्तक - रोस्तोव-ऑन-डॉन फीनिक्स 2008।
3. रूसी भाषा और भाषण की संस्कृति": विश्वविद्यालय के छात्रों के लिए परीक्षा उत्तर / एल.ए. वेदवेन्स्काया, एल.जी. पावलोवा, ई.यू. काशेवा फीनिक्स 2003।
4. "रूसी भाषा और भाषण की संस्कृति": जी.के. ट्रोफिमोव, मॉस्को पब्लिशिंग हाउस "फ्लिंट" 2007 द्वारा व्याख्यान का कोर्स
5. "17वीं - 19वीं शताब्दी की रूसी साहित्यिक भाषा के इतिहास पर निबंध" वी.वी. विनोग्रादोव मॉस्को "हायर स्कूल" 1982

वर्तमान समय में रूसी भाषा की जो स्थिति है सबसे विकट समस्याराज्य के लिए, पूरे समाज के लिए. यह इस तथ्य से समझाया गया है कि लोगों का संपूर्ण ऐतिहासिक अनुभव भाषा में केंद्रित और प्रस्तुत किया गया है: भाषा की स्थिति समाज की स्थिति, उसकी संस्कृति, उसकी मानसिकता की गवाही देती है। समाज में भ्रम और हिचकिचाहट, नैतिकता का पतन, विशिष्ट राष्ट्रीय विशेषताओं का नुकसान - यह सब भाषा को प्रभावित करता है और इसके पतन की ओर ले जाता है।
भाषा का संरक्षण, उसके आगे के विकास और संवर्धन की देखभाल करना रूसी संस्कृति के संरक्षण और विकास की गारंटी है। इसलिए हर नागरिक रूसी संघचाहे वह कोई भी काम करता हो, चाहे वह किसी भी पद पर हो, वह अपने देश, अपने लोगों की भाषा की स्थिति के लिए जिम्मेदार है। इस नागरिक कर्तव्य को पूरा करने के लिए, सचेत रूप से भाषा नीति में भाग लेने के लिए, अपने अस्तित्व के विभिन्न अवधियों में रूसी भाषा के विकास और स्थिति का एक विचार होना आवश्यक है, क्योंकि वर्तमान को गहराई से और व्यापक रूप से समझा जाता है। और अतीत की तुलना में ही जाना जाता है।
आइए 18वीं शताब्दी में रूसी भाषा की स्थिति से शुरुआत करें, जब समाज के प्रगतिशील विचारधारा वाले समूहों ने रूसी भाषा के अधिकार को बढ़ाने और विज्ञान और कला की भाषा के रूप में इसके महत्व को साबित करने की कोशिश की। मजबूत करने और फैलाने में विशेष भूमिका
“इस अवधि के दौरान रूसी भाषा को घायल करने की भूमिका एम.वी. ने निभाई थी। लोमोनोसोव। प्रतिभा, विशाल ज्ञान, न केवल विदेशियों, बल्कि रूसियों के भी रूसी भाषा के प्रति दृष्टिकोण को बदलने की चाहत रखते हुए, वह रूसी भाषा में पहला "रूसी व्याकरण" बनाते हैं, जिसमें वह पहली बार रूसी भाषा की वैज्ञानिक प्रणाली प्रस्तुत करते हैं। भाषा, व्याकरण संबंधी नियमों का एक समूह बनाती है, यह दिखाती है कि इसकी समृद्ध संभावनाओं का लाभ कैसे उठाया जाए।
यह विशेष रूप से मूल्यवान है कि एम.वी. लोमोनोसोव ने भाषा को संचार का एक साधन माना, लगातार इस बात पर जोर दिया कि लोगों को "सामान्य मामलों के सामंजस्यपूर्ण प्रवाह के लिए इसकी आवश्यकता है, जो विभिन्न विचारों के संयोजन द्वारा नियंत्रित होता है," अर्थात। संयुक्त गतिविधियों और उनके संगठन के लिए आवश्यक। लोमोनोसोव के अनुसार, भाषा के बिना, समाज एक असंबद्ध मशीन की तरह होगा, जिसके सभी हिस्से बिखरे हुए और निष्क्रिय हैं, यही कारण है कि "उनका अस्तित्व ही व्यर्थ और बेकार है।"
पितृभूमि और उसकी समृद्धि के महिमामंडन में विज्ञान और शिक्षा की भूमिका को पूरी तरह से समझते हुए, लोमोनोसोव ने न केवल मास्को में एक विश्वविद्यालय का निर्माण किया, बल्कि छात्रों की संख्या में आम लोगों का प्रवेश भी हासिल किया। उनकी राय में: "विश्वविद्यालय में, जिस छात्र ने अधिक सीखा है वह अधिक सम्मानजनक है, और वह किसका बेटा है - इसकी कोई आवश्यकता नहीं है।"
रूसी भाषा की प्रतिष्ठा बढ़ाना और व्याख्यानों को अधिकांश छात्रों के लिए समझने योग्य बनाना चाहते हुए, एम.वी. लोमोनोसोव ने तर्क दिया कि पहले रूसी विश्वविद्यालय में रूसी प्रोफेसरों द्वारा और रूसी में पढ़ाया जाना चाहिए। अफ़सोस! वैज्ञानिकों को मुख्यतः विदेशों से आमंत्रित किया जाता था और व्याख्यान लैटिन या जर्मन भाषा में दिये जाते थे। केवल दो रूसी प्रोफेसर थे: एन.एन. पोपोव्स्की (दर्शन, साहित्य) और ए.ए. बार्सोव (गणित, साहित्य)।
यह लोमोनोसोव के छात्र एन.एन. पोपोव्स्की थे, जिन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय की दीवारों के भीतर अपना पहला व्याख्यान शुरू किया था, जो 1755 में खोला गया था, इन शब्दों के साथ: “इससे पहले, यह (दर्शन) यूनानियों से बात करता था; रोमनों ने उसे यूनान से बहला-फुसलाकर भगाया; उन्होंने रोमन भाषा को खूब अपनाया छोटी अवधिऔर असंख्य सुंदरता के साथ वह रोमन में तर्क करती थी, जैसा कि कुछ समय पहले ग्रीक में भी करती थी। क्या हम दर्शनशास्त्र में वैसी ही सफलता की उम्मीद नहीं कर सकते जैसी रोमनों को मिली?.. जहाँ तक रूसी भाषा की प्रचुरता का सवाल है, रोमन हमारे सामने इसका दावा नहीं कर सकते। नहीं
ऐसा विचार जिसे रूसी भाषा में समझाना नामुमकिन होगा.
... तो, भगवान की सहायता से, आइए हम दर्शन को इस तरह से शुरू न करें कि पूरे रूस में केवल एक व्यक्ति या कई लोग इसे समझते हैं, बल्कि इस तरह से कि रूसी भाषा समझने वाला हर कोई इसे आराम से उपयोग कर सके।
एन.एन. पोपोव्स्की ने रूसी में व्याख्यान देना शुरू किया। इस नवाचार से विदेशी प्रोफेसरों में असंतोष फैल गया। रूसी में व्याख्यान देना संभव है या नहीं, इस पर बहस दस वर्षों से अधिक समय तक चली। केवल 1767 में कैथरीन द्वितीय ने विश्वविद्यालय में रूसी भाषा में व्याख्यान देने की अनुमति दी।
एम.वी. ने दूसरों पर रूसी भाषा की श्रेष्ठता के बारे में, रूसी भाषा के प्रति अवांछनीय रूप से तिरस्कारपूर्ण रवैये के बारे में, न केवल विदेशियों द्वारा, बल्कि स्वयं रूसियों द्वारा भी इसे कम आंकने के बारे में लिखा। लोमोनोसोव ने "रूसी व्याकरण" की प्रस्तावना में कहा: "कई भाषाओं की शासक, रूसी भाषा, न केवल उन स्थानों की विशालता में जहां इसका प्रभुत्व है, बल्कि अपने स्वयं के स्थान और संतुष्टि में भी यूरोप में सभी के सामने महान है। यह विदेशियों और कुछ प्राकृतिक रूसियों के लिए अविश्वसनीय प्रतीत होगा जिन्होंने अपनी भाषा की तुलना में विदेशी भाषाओं में अधिक प्रयास किया है। और आगे: “चार्ल्स द फिफ्थ, रोमन सम्राट, कहा करते थे कि भगवान के साथ स्पेनिश, दोस्तों के साथ फ्रेंच, दुश्मनों के साथ जर्मन, महिला लिंग के साथ इतालवी बोलना सभ्य है। लेकिन अगर वह रूसी भाषा में कुशल होता, तो, निस्संदेह, वह यह भी जोड़ता कि उन सभी के साथ बात करना उनके लिए सभ्य है, क्योंकि उसे उसमें स्पेनिश का वैभव, फ्रेंच की जीवंतता, जर्मन की ताकत, इतालवी की कोमलता, छवियों में समृद्धि और ताकत के अलावा ग्रीक और लैटिन की संक्षिप्तता।"
18वीं सदी की रूसी भाषा कौन सी है? इस अवधि के दौरान उनकी कौन सी विशेषताएँ विशेषताएँ हैं?
वीसी. ट्रेडियाकोव्स्की ने लेख "ए टेल ऑफ़ रिच, वेरायड, स्किलफुल एंड डिसिमिलर इवोल्यूशन" में इस बात पर जोर दिया है कि जिन स्थितियों में किसी को रूसी भाषा का उपयोग करना पड़ता है वे कितनी भिन्न हैं: "ईश्वर के प्रति प्रतिज्ञा करना और उसके प्रति निष्ठा की शपथ लेना आवश्यक है।" संप्रभु, और विनम्रतापूर्वक सीनेटरों से पूछें..., और चौक में बात करें, और हास्य अभिनेता को सुनें, और एक व्यापारी से खरीदें,... और श्रमिकों को काम पर रखें,... और नौकरों पर चिल्लाएं, और बच्चों को पढ़ाएं.. .यह सब केवल प्राकृतिक भाषा में। परन्तु यह "प्राकृतिक भाषा" उस समय अव्यवस्थित थी। तथाकथित स्लाव-रूसी भाषा का व्यापक रूप से कथा साहित्य, आधिकारिक व्यावसायिक दस्तावेजों और वैज्ञानिक ग्रंथों में उपयोग किया गया था। यह रूसी भाषा थी, जिसने पुरानी चर्च स्लावोनिक भाषा की संस्कृति को अवशोषित किया। इसलिए, प्राथमिक कार्य एक एकीकृत राष्ट्रीय रूसी भाषा बनाना था।
दक्षिण रूसी और उत्तर रूसी बोलियों की सबसे सामान्य विशेषताओं के चयन के माध्यम से राष्ट्रीय तत्वों की एकाग्रता की योजना बनाई गई है। उसी समय, भाषा का लोकतंत्रीकरण शुरू होता है: इसकी शाब्दिक संरचना और व्याकरणिक संरचना में बड़े पैमाने पर शहरी व्यापारियों, सेवा लोगों, निचले पादरी और साक्षर किसानों के जीवित मौखिक भाषण के तत्व शामिल होते हैं।
लोकतंत्रीकरण के साथ-साथ, चर्च स्लावोनिक भाषा, धर्म और पूजा की भाषा, के प्रभाव से मुक्ति शुरू होती है।
एम.वी. ने रूसी भाषा को सुव्यवस्थित करने के लिए बहुत कुछ किया। लोमोनोसोव। तीन शैलियों (उच्च, मध्य और निम्न) के बारे में एक सिद्धांत विकसित करने के बाद, उन्होंने पुराने चर्च स्लावोनिकिज़्म के उपयोग को सीमित कर दिया, जो उस समय पहले से ही समझ से बाहर थे और जटिल और बोझिल भाषण, विशेष रूप से आधिकारिक, व्यावसायिक साहित्य की भाषा।
18वीं शताब्दी में, रूसी भाषा को पश्चिमी यूरोपीय भाषाओं: पोलिश, फ्रेंच, डच, इतालवी और जर्मन की कीमत पर नवीनीकृत और समृद्ध किया गया था। यह विशेष रूप से वैज्ञानिक भाषा और उसकी शब्दावली के निर्माण में स्पष्ट था: दार्शनिक, वैज्ञानिक-राजनीतिक, कानूनी, तकनीकी। हालाँकि, विदेशी शब्दों के प्रति अत्यधिक उत्साह ने विचार की अभिव्यक्ति की स्पष्टता और सटीकता में योगदान नहीं दिया। पीटर I को एक आदेश जारी करने के लिए भी मजबूर किया गया था, जिसके पहले "यह निर्धारित किया गया था कि सब कुछ रूसी भाषा में लिखा जाना चाहिए, विदेशी शब्दों और शर्तों का उपयोग किए बिना," क्योंकि अन्य लोगों के शब्दों के दुरुपयोग से "समझना असंभव है" मामला ही है।''
एम.वी. ने रूसी शब्दावली के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। लोमोनोसोव। एक वैज्ञानिक के रूप में जिन्होंने ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में कई खोजें कीं, उन्हें वैज्ञानिक और तकनीकी शब्दावली बनाने के लिए मजबूर होना पड़ा। उनके पास ऐसे शब्द हैं जिन्होंने आज अपना महत्व नहीं खोया है: वायुमंडल, अग्नि, डिग्री, वायु पंप, पदार्थ, परिस्थिति, कंपन, बिजली, थर्मामीटर, आदि।
अपने अनेक वैज्ञानिक कार्यों से वह वैज्ञानिक भाषा के निर्माण में योगदान देते हैं।
1771 में मॉस्को में फ्री रशियन असेंबली की स्थापना की गई। इसके सदस्यों में प्रोफेसर, विश्वविद्यालय के छात्र, लेखक, कवि शामिल हैं, उदाहरण के लिए एम.एम. खेरास्कोव, वी.आई. माईकोव, डी.आई. फोंविज़िन, ए.एन. सुमारोकोव। सोसायटी का मुख्य कार्य रूसी भाषा का एक शब्दकोश संकलित करना है। इसके अलावा, इसने रूसी भाषा की ओर ध्यान आकर्षित करने, इसके प्रसार और संवर्धन को बढ़ावा देने की मांग की।
रूसी भाषा के प्रचार-प्रसार में पत्रिका "इंटरलोक्यूटर ऑफ लवर्स ऑफ द रशियन वर्ड" ने बहुत मदद की, जिसका पहला अंक 1783 में प्रकाशित हुआ था। इसमें केवल रूसी लेखकों की रचनाएँ प्रकाशित हुईं; कोई अनुवाद नहीं थे। पत्रिका का उद्देश्य देशी वाणी का लाभ पहुंचाना है।
18वीं शताब्दी के अंत तक, मौखिक और लिखित भाषण में रूसी भाषा का पसंदीदा उपयोग देशभक्ति, किसी के राष्ट्र, किसी की संस्कृति के प्रति सम्मान का प्रतीक बन गया। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भाग लेने वाले प्रचारक एफ.एन. इसी बात पर जोर देते हैं। ग्लिंका, सुवोरोव के बारे में बोलते हुए: “सुवोरोव पूरी तरह से फ्रेंच जानता था, और हमेशा रूसी बोलता था। वह एक रूसी कमांडर था।"
लेखक, इतिहासकार एन.एम. "लेटर्स ऑफ ए रशियन ट्रैवलर" में करमज़िन कड़वी विडंबना के साथ लिखते हैं: "... हमारे तथाकथित अच्छे समाज में, फ्रांसीसी भाषा के बिना आप बहरे और गूंगे होंगे। क्या यह शर्म की बात नहीं है? आप लोगों का गौरव कैसे नहीं पा सकते? तोते और बंदर एक साथ क्यों हों? बातचीत के लिए हमारी भाषा, वास्तव में, दूसरों से बदतर नहीं है*। एक अन्य लेख, "ऑन लव ऑफ द फादरलैंड एंड नेशनल प्राइड" में, वह अपनी मूल भाषा के प्रति दृष्टिकोण को नागरिकता, अपने देश और अपने लोगों के प्रति सम्मान के साथ जोड़ते हैं:
“हमारी भाषा न केवल उच्च वाक्पटुता, मुखर, सुरम्य कविता के लिए अभिव्यंजक है, बल्कि कोमल सरलता, हृदय की ध्वनि और संवेदनशीलता के लिए भी अभिव्यंजक है। यह फ़्रेंच की तुलना में सामंजस्य में अधिक समृद्ध है, आत्मा को स्वरों में ढालने में अधिक सक्षम है, अधिक अनुरूप शब्द प्रस्तुत करता है, अर्थात, व्यक्त की जा रही क्रिया के अनुरूप है: एक ऐसा लाभ जो केवल स्वदेशी भाषाओं के पास है! हमारी परेशानी यह है कि हम सभी फ्रेंच बोलना चाहते हैं और अपनी भाषा में महारत हासिल करने के बारे में नहीं सोचते हैं; क्या यह कोई आश्चर्य की बात है कि हम नहीं जानते कि बातचीत की कुछ बारीकियाँ उन्हें कैसे समझाई जाएँ? एक विदेश मंत्री ने मेरे सामने कहा कि हमारी भाषा बहुत अस्पष्ट होनी चाहिए, क्योंकि उनकी टिप्पणी के अनुसार, रूसी उनसे बात करते समय एक-दूसरे को नहीं समझते हैं और उन्हें तुरंत फ्रेंच का सहारा लेना पड़ता है। क्या हम ही ऐसे बेतुके निष्कर्षों को जन्म देने वाले नहीं हैं? एक देशभक्त के लिए भाषा महत्वपूर्ण है।” करमज़िन के बयान से सौंदर्यपरक शब्दों के प्रति उनकी रुचि और साहित्यिक भाषण को व्यापक रूप से लोकतांत्रिक बनाने के प्रति उनकी अनिच्छा का पता चलता है।
शिक्षाविद् वी.वी. विनोग्रादोव ने अपने काम "रूसी भाषा के इतिहास के मुख्य चरण" में "रूसी भाषा की नई शैली" बनाने में करमज़िन की गतिविधियों की कमजोरियों की गहराई से और व्यापक रूप से पहचान की: "व्यापक लोकतंत्र और राष्ट्रवाद की अनुपस्थिति, की उपेक्षा "सामान्य" भाषा और उसके काव्यात्मक रंग, स्लाविक-रूसी भाषाई संस्कृति का बहुत सीधा खंडन, जो अभी भी शब्दावली सामग्री के साथ विज्ञान और प्रौद्योगिकी की भाषा, और कलात्मक गद्य की शैलियों और विशेष रूप से कविता को छवियों और वाक्यांशविज्ञान के साथ आपूर्ति करना जारी रखता है, वाक्यांशविज्ञान और वाक्यविन्यास के क्षेत्र में यूरोपीयवाद के प्रति अत्यधिक झुकाव, और अंत में, करमज़िन की भाषा में प्रस्तुति की कष्टप्रद सहजता, सहजता और व्यवहारवाद ने आधुनिक रूसी समाज की विभिन्न परतों को संतुष्ट नहीं किया। सामाजिक आवश्यकताओं की बढ़ती व्यापकता और गहराई के अनुरूप व्यापक हलकों ने साहित्य की भाषा - वैज्ञानिक, राजनीतिक और कलात्मक - के लोकतंत्रीकरण और व्यापक, मूल राष्ट्रीय विकास की आवश्यकता को पहले ही महसूस कर लिया है।"
स्लावोफाइल्स, उनके प्रेरक ए.एस. शिशकोव, ओल्ड चर्च स्लावोनिक को सभी मानव जाति की आदिम भाषा मानते थे और मानते थे कि इसे रूसी साहित्यिक भाषण का आधार बनना चाहिए। उनके अनुसार, चर्च स्लावोनिक और रूसी भाषाओं के बीच केवल शैलीगत अंतर हैं। सबूत के तौर पर, शिशकोव ने एक तुलना की पेशकश की
अभिव्यक्ति का सूत्र; "युवा नौकरानी कांपती है" और "युवा नौकरानी कांपती है"; "अपना सिर अपनी हथेली पर झुकाना" और "अपना सिर अपनी हथेली पर झुकाना", पहले विरोधाभासी वाक्यांशों में, पुराने स्लावोनिक शब्दों का उपयोग किया जाता है: युवा, कांपना, हाथ, सिर, जो कथा को एक उदात्त, गंभीर ध्वनि देते हैं। अन्य वाक्यों में, रूसी शब्दों का उपयोग किया जाता है: युवा, कांपता हुआ, सिर, हथेली, जो कथन को नीचा, रोजमर्रा की बोलचाल की भाषा बनाते हैं।
विनोग्रादोव ने, शिशकोव को चर्च-पुस्तक संस्कृति का प्रतिक्रियावादी समर्थक बताते हुए, फिर भी इस बात पर जोर दिया कि उनके लेख "रूसी भाषा के पुराने और नए शब्दांश पर प्रवचन" (1803, दूसरा संस्करण, 1818) ने "करमजी की कई महत्वपूर्ण कमियों का खुलासा किया" कम आंकलन से जुड़ा सुधार सांस्कृतिक विरासतस्लाववाद, स्लाव-रूसी भाषा की ऐतिहासिक भूमिका और इसकी अभिव्यक्ति के साधनों की समझ की कमी के साथ-साथ लोक भाषण और लोक कविता के प्रति एक कुलीन दृष्टिकोण के साथ। "शिशकोव के काम के लिए धन्यवाद," विनोग्रादोव जारी रखते हैं, "रूसी और चर्च स्लावोनिक भाषाओं की संरचना और शब्दावली में पत्राचार को अधिक गहराई से समझा गया था, और रूसी और पश्चिमी यूरोपीय भाषाओं के बीच अर्थ संबंधी सीमाओं को अधिक सटीक रूप से परिभाषित किया गया था।"
एस. पुश्किन को आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा का निर्माता माना जाता है। उनके समकालीनों ने पुश्किन के काम की सुधारवादी प्रकृति के बारे में लिखा।
एन.वी. गोगोल: “पुश्किन के नाम पर, एक रूसी राष्ट्रीय कवि का विचार तुरंत मेरे मन में आता है। वस्तुतः हमारा कोई भी कवि उनसे ऊँचा नहीं है और अब उसे राष्ट्रीय नहीं कहा जा सकता; यह अधिकार निर्णायक रूप से उसका है। इसमें, मानो शब्दकोष में, हमारी भाषा की सारी समृद्धि, शक्ति और लचीलापन समाहित है। वह किसी से भी अधिक है, उसने अपनी सीमाओं का और अधिक विस्तार किया है और किसी अन्य की तुलना में अपना संपूर्ण स्थान दिखाया है। पुश्किन एक असाधारण घटना है और, शायद, रूसी भावना की एकमात्र अभिव्यक्ति है: यह अपने विकास में रूसी आदमी है, जिसमें वह दो सौ वर्षों में प्रकट हो सकता है। इसमें रूसी प्रकृति, रूसी आत्मा, रूसी भाषा, रूसी चरित्र उसी पवित्रता में, ऐसे शुद्ध सौंदर्य में प्रतिबिंबित हुए थे, जिसमें परिदृश्य ऑप्टिकल ग्लास की उत्तल सतह पर प्रतिबिंबित होता है।
जी. बेलिंस्की: “कविता, साहित्य, संस्करण और रूसी भाषा में किए गए सुधार की महानता को सामान्य शब्दों में चित्रित करना मुश्किल है।<...>रूसी साहित्य पर किसी भी कवि का इतना बहुमुखी, सशक्त और फलदायी प्रभाव नहीं था। पुश्किन ने रूस में फ्रांसीसी छद्म शास्त्रीयवाद के अवैध शासन को समाप्त किया, हमारी कविता के स्रोतों का विस्तार किया, इसे जीवन के राष्ट्रीय तत्वों की ओर मोड़ दिया, अनगिनत नए रूप दिखाए, रूसी आधुनिकता में पहली बार रूसी जीवन से दोस्ती की, इसे समृद्ध किया। विचारों के साथ, भाषा को इस हद तक पुनर्निर्मित किया कि अनपढ़ भी अगर वे लिखना चाहें तो अच्छी कविता नहीं लिख सकते। पुश्किन ने रूसी भाषा से एक चमत्कार किया। उन्होंने नये शब्द प्रयोग में लाये, पुराने शब्द दिये नया जीवन...» .
ए: एस. पुश्किन अपने काव्य कार्यों में और भाषा के संबंध में आनुपातिकता और अनुरूपता के सिद्धांत द्वारा निर्देशित थे। उन्होंने लिखा: "सच्चा स्वाद अमुक शब्द, अमुक वाक्यांश की अचेतन अस्वीकृति में शामिल नहीं है, बल्कि आनुपातिकता और अनुरूपता की भावना में निहित है।" इसलिए, करमज़िनिस्टों और शिशकोविस्टों के विपरीत, उन्होंने पुराने स्लावोनिकिज़्म को अस्वीकार नहीं किया, फ्रांसीसी भाषा से उधार लिए गए शब्दों के उपयोग का विरोध नहीं किया, और सामान्य और बोलचाल के शब्दों का उपयोग करना असंभव या शर्मनाक नहीं माना। कविता में कोई भी शब्द तभी स्वीकार्य होता है जब वह अवधारणा को सटीक और आलंकारिक रूप से अभिव्यक्त करता हो और अर्थ बताता हो। लोक वाणी इस संबंध में विशेष रूप से समृद्ध है। पुश्किन न केवल स्वयं लोक गीतों, परियों की कहानियों, कहावतों, कहावतों को एकत्र और रिकॉर्ड करते हैं, बल्कि लेखकों, विशेष रूप से युवाओं को देखने और महसूस करने के लिए मौखिक लोक कला का अध्ययन करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। राष्ट्रीय विशेषताएँभाषा, उसके गुणों को जानना।
उनके कार्यों से परिचित होने से पता चलता है कि कैसे रचनात्मक और मूल रूप से पुश्किन ने काव्यात्मक भाषण में बोलचाल के शब्दों को शामिल किया, धीरे-धीरे उनके कार्यों में विविधता और जटिलता पैदा की। पुश्किन से पहले किसी ने भी इतनी यथार्थवादी भाषा में नहीं लिखा था, किसी ने भी इतने साहसपूर्वक सामान्य रोजमर्रा की शब्दावली को काव्य पाठ में पेश नहीं किया था। आइए हम "काउंट न्यूलिन" की पंक्तियाँ याद करें। कविता की नायिका नताल्या पावलोवना
...जल्द ही मैं किसी तरह खिड़की के सामने एक बकरी और एक बगीचे के कुत्ते के बीच हुई लड़ाई से खुश हो गया, और चुपचाप उसमें व्यस्त हो गया - लड़के चारों ओर हँस रहे थे,
इस बीच, दुख की बात है, खिड़की के नीचे,
टर्की गीले मुर्गे के पीछे चिल्लाते हुए आये;
तीन बत्तखें एक पोखर में नहा रही थीं;
एक महिला अपने लिनेन को बाड़ पर लटकाने के लिए गंदे आँगन से होकर जा रही थी।
मॉस्को यूनिवर्सिटी के प्रोफेसर एस.पी. शेविरेव (1806-1864) ने लिखा: “पुश्किन ने एक भी रूसी शब्द का तिरस्कार नहीं किया और अक्सर भीड़ के होठों से सबसे आम शब्द लेने में सक्षम थे, इसे अपनी कविता में इस तरह से सही करने के लिए कि यह अपनी अशिष्टता खो देता है। इस संबंध में, वह दांते, शेक्सपियर, हमारे लोमोनोसोव और डेरझाविन के समान है। द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन में कविताएँ पढ़ें:
...नेवा सारी रात
तूफ़ान के ख़िलाफ़ समंदर की चाहत,
अपनी हिंसक मूर्खता पर काबू पाये बिना,
और वह बहस करना बर्दाश्त नहीं कर सकी।
यहां भीड़ के मुंह से हिंसक बकवास और असहनीय शब्द निकलवाए जाते हैं। पुश्किन ने, वरिष्ठ गुरुओं का अनुसरण करते हुए, हमें आम भाषा को एक समृद्ध खजाने के रूप में बताया।

परंपरा अनुभाग में प्रकाशन

18वीं-19वीं शताब्दी में रूसी भाषा का इतिहास

लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में 450 हजार से अधिक शब्द हैं। इनमें से लगभग 700 जर्मन और 15 हजार से अधिक फ़्रांसीसी हैं। इस प्रकार लेखक ने नेपोलियन युद्धों के युग के दौरान रूसी उच्च समाज के भाषाई माहौल को व्यक्त किया, जब अभिजात वर्ग व्यावहारिक रूप से अपने रहने वाले कमरे और अदालत में अपनी मूल भाषा का उपयोग नहीं करते थे। कल्टुरा.आरएफ बताता है कि कैसे रूसी भाषा को सैलून से निष्कासित कर दिया गया और यह समाज में कैसे लौट आई।

पीटर I और नई रूसी भाषा के सुधार

पीटर वान डेर वेर्फ़. पीटर I का पोर्ट्रेट। 1697। स्टेट हर्मिटेज संग्रहालय, सेंट पीटर्सबर्ग

चार्ल्स वैन लू. एलिसैवेटा पेत्रोव्ना का पोर्ट्रेट। 1760. राज्य संग्रहालय-रिजर्व "पीटरहोफ़", सेंट पीटर्सबर्ग

लियोनिद मिरोपोलस्की। मिखाइल लोमोनोसोव का पोर्ट्रेट। जॉर्ज प्रेन्नर द्वारा एक चित्र की प्रतिलिपि। 1787. मानव विज्ञान और नृवंशविज्ञान संग्रहालय का नाम पीटर द ग्रेट, सेंट पीटर्सबर्ग के नाम पर रखा गया

प्री-पेट्रिन रूस में विदेशी भाषाएँ शिक्षित रूसियों के बीच भी व्यापक नहीं थीं। सोवियत भाषाशास्त्री लेव याकूबिंस्की ने लिखा: "कक्षाओं के लिए विदेशी भाषाएँसंदेह की दृष्टि से देखा, इस डर से कि उनके साथ कैथोलिक या लूथरन "विधर्म" मस्कोवियों के दिमाग में घुस जाएगा. पीटर प्रथम को बचपन से ही जर्मन भाषा सिखाई गई थी, और एक वयस्क के रूप में ज़ार ने डच, अंग्रेजी और फ्रेंच में महारत हासिल कर ली थी। 18वीं सदी की शुरुआत में सुधारों के बाद, विदेशियों का रूस में आना शुरू हो गया और कुलीन बच्चों को यूरोप में पढ़ने के लिए भेजा जाने लगा। रूसी में दिखाई दिया बड़ी राशिउधार लिए गए शब्द जो रूस के लिए नई घटनाओं को दर्शाते हैं: असेंबली, गोला-बारूद, ग्लोब, प्रकाशिकी, वार्निश, बेड़ा, गिट्टी और अन्य।

“हालांकि पहले, पढ़ने और लिखने की रूसी भाषा की किताबों के अलावा, उनमें से कोई भी नहीं रूसी लोगपता नहीं कैसे, और, इसके अलावा, यह कला के लिए श्रद्धेय होने के बजाय शर्म की बात है, लेकिन अब हम स्वयं महामहिम को देखते हैं जर्मन भाषाबोलने वाले, और उनके रूसी लोगों के कई हजार विषय, पुरुष और महिलाएं, विभिन्न यूरोपीय भाषाओं, जैसे लैटिन, ग्रीक, फ्रेंच, जर्मन, इतालवी, अंग्रेजी और डच में कुशल, और ऐसा व्यवहार कि वे बेशर्मी से अन्य सभी यूरोपीय लोगों के बराबर हो सकते हैं " .

फ़ोफ़ान प्रोकोपोविच

भावी महारानी एलिसैवेटा पेत्रोव्ना को फ्रेंच भाषा सिखाई गई - इसलिए नहीं कि यह फैशनेबल थी (गैलोमेनिया केवल 50 साल बाद रूस पहुंची), बल्कि इसलिए क्योंकि पीटर को अपनी बेटी की शादी बोरबॉन राजवंश के प्रतिनिधि से करने की उम्मीद थी। अन्यथा, एलिजाबेथ अन्य शीर्षक वाली महिलाओं से बहुत कम भिन्न थी: ऐसा माना जाता था कि लिखने और पढ़ने की क्षमता उनके लिए पर्याप्त से अधिक थी।

"संस्मरणकार एकातेरिना एलागिना ने अपने रिश्तेदारों को याद किया, जिनका बचपन 18वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में था: "मारिया ग्रिगोरिएवना बेज़ोब्राज़ोवा... उन दिनों अच्छी तरह से शिक्षित थी, क्योंकि वह पढ़ना और लिखना जानती थी। उनकी बहन एलेक्जेंड्रा ग्रिगोरिएवना ने यह हासिल नहीं किया। उसने अपने सर्फ़ क्लर्क के आदेश के तहत कागजात पर हस्ताक्षर किए; उसने उससे कहा: "अज़" लिखो - उसने लिखा। "लोग लिखें," उसने "लोग" लिखा, उसने दोहराया, आदि।

वेरा बोकोवा, "युवाओं को धर्मपरायणता का पालन करना चाहिए..." कैसे महान बच्चों को निर्देश दिया गया था।

18वीं शताब्दी तक, प्राइमरों और व्याकरणों को उच्च, चर्च स्लावोनिक बोली में संकलित किया गया था। इस पर, बच्चों ने अलग-अलग अक्षरों को याद करने के बाद घंटों की किताब और भजनों का अध्ययन किया। चर्च स्लावोनिक से अलग, रूसी साहित्यिक भाषा वर्णमाला सुधार के बाद विकसित होनी शुरू हुई, जिसने नागरिक लिपि को मंजूरी दी। नई वर्णमाला के पहले संस्करण की समीक्षा 1710 में पीटर द्वारा व्यक्तिगत रूप से की गई थी।

1730 और 40 के दशक में, रूसी भाषाशास्त्र पर काम लैटिन और जर्मन में प्रकाशित हुए थे - यह वैज्ञानिक हलकों में प्रथागत था। मिखाइल लोमोनोसोव ने 1755 में ही रूसी भाषा में "रूसी व्याकरण" लिखा था। साहित्यिक रूसी भाषा पर पहली विस्तृत पाठ्यपुस्तकें 1820 के दशक में लेखक और प्रचारक निकोलाई ग्रेच द्वारा प्रकाशित की गईं थीं।

शाही दुल्हनों, चर्च, सेना और नौकरों की भाषा

फेडर रोकोतोव। कैथरीन द्वितीय का पोर्ट्रेट। 1763. स्टेट ट्रीटीकोव गैलरी, मॉस्को

जीन-लॉरेंट मोनियर. महारानी एलिसैवेटा अलेक्सेवना का औपचारिक चित्र। 1805. राज्य रूसी संग्रहालय, सेंट पीटर्सबर्ग

ऑरेस्ट किप्रेंस्की। अलेक्जेंडर पुश्किन का पोर्ट्रेट। 1827. स्टेट ट्रीटीकोव गैलरी, मॉस्को

संप्रभुओं की विदेशी दुल्हनों ने अपनी नई मातृभूमि की भाषा सीखी अनिवार्य. एनाहाल्ट-ज़र्बस्ट की सोफिया ऑगस्टा फ्रेडेरिका, भविष्य की महारानी कैथरीन द्वितीय ने इस मामले में बहुत परिश्रम दिखाया। सिंहासन के उत्तराधिकारी पीटर फेडोरोविच की दुल्हन के रूप में अपने जीवन का वर्णन करते हुए उन्होंने याद किया: “उन्होंने मुझे पहले ही तीन शिक्षक दे दिए हैं: एक, थिओडोर का शिमोन, मुझे शिक्षा देने के लिए रूढ़िवादी विश्वास; दूसरे, वासिली एडदुरोव, रूसी भाषा के लिए, और लैंग, कोरियोग्राफर, नृत्य के लिए। रूसी भाषा में तेजी से प्रगति करने के लिए, मैं रात में बिस्तर से उठा और, जब हर कोई सो रहा था, मैंने उन नोटबुक्स को याद कर लिया जो एडदुरोव ने मेरे लिए छोड़ी थीं।.

काउंट फ्योडोर गोलोवकिन ने जर्मन में जन्मी एक अन्य महिला, अलेक्जेंडर I की पत्नी एलिसैवेटा अलेक्सेवना के बारे में लिखा: "वह रूस की भाषा, धर्म, इतिहास और रीति-रिवाजों को सभी रूसी महिलाओं से बेहतर जानती है।". इसके विपरीत, निकोलस प्रथम की पत्नी एलेक्जेंड्रा फेडोरोव्ना को व्याकरण संबंधी त्रुटियों के कारण रूसी बोलने में शर्म आती थी। रूस में उनके जीवन के पहले वर्षों में उनके शिक्षक कवि वासिली ज़ुकोवस्की थे। उन्होंने अपने छात्र के साथ ऊंचे विषयों पर चर्चा की और विभक्ति और संयुग्मन जैसे नीरस विषयों पर ध्यान नहीं दिया।

हालाँकि, 19वीं सदी की शुरुआत में फ्रेंच लिविंग रूम की मुख्य भाषा बन गई। अभिजात लोग केवल रोजमर्रा के स्तर पर रूसी जानते थे या अपनी मूल भाषा बिल्कुल नहीं बोलते थे। यहां तक ​​कि एक प्रांतीय युवा महिला, जैसा कि तात्याना लारिना का वर्णन पुश्किन ने किया है, "...मैं रूसी अच्छी तरह से नहीं जानता था / मैंने हमारी पत्रिकाएँ नहीं पढ़ीं / और मुझे खुद को व्यक्त करने में कठिनाई होती थी / अपनी मूल भाषा में".

“बेशक, तातियाना रोजमर्रा की रूसी भाषा जानती थी, और साथ ही, बचपन से प्रार्थनाएँ याद रखने और चर्च में जाने के कारण, चर्च के पवित्र ग्रंथों को समझने में एक निश्चित कौशल था। उसके पास स्वामित्व नहीं था लिखित शैलीऔर भावनाओं के उन रंगों को लिखने में स्वतंत्र रूप से व्यक्त नहीं कर सकीं जिनके लिए उन्हें फ्रेंच में तैयार, स्थापित रूप मिले। एक प्रेम पत्र के लिए अधिक किताबी शैली की आवश्यकता होती है मौखिक भाषण ("अब तक, महिलाओं का प्यार / रूसी में व्यक्त नहीं किया गया है"), और कम किताबी, चर्च ग्रंथों की भाषा की तुलना में अधिक संक्षिप्त ( "हमारी भाषा अभी भी गौरवान्वित है / मुझे गद्य पोस्ट करने की आदत नहीं है").

यूरी लोटमैन, ए.एस. द्वारा उपन्यास पर टिप्पणी। पुश्किन "यूजीन वनगिन"

कुलीन परिवारों में लड़कों को जानबूझकर रूसी भाषा सिखाई जाती थी, क्योंकि उन्हें सेना में सेवा करनी होती थी और आम सैनिकों की कमान संभालनी होती थी। लेकिन अगर अंग्रेज चूक गए और फ्रांसीसी महाशय को यूरोपीय भाषाएँ सिखाने के लिए आमंत्रित किया गया, तो बच्चे अक्सर नौकरों से रूसी सीख लेते थे। नतीजा यह हुआ कि अभिजात वर्ग के भाषण में बीच-बीच में आंगन के लोगों से उधार लिए गए शब्द भी आ जाते थे। "उम्मीद करो"या "एंटोट". इसे अज्ञानता नहीं माना गया; समाज ने फ़्रांसीसी भाषा की गलतियों का और भी अधिक दृढ़ता से उपहास किया।

अलेक्जेंडर पुश्किन के पिता सर्गेई पुश्किन का परिवार फ्रेंच भाषी था। उनके घर में, फ्रांसीसी शिक्षक बदल गए, और छोटे पुश्किन्स केवल अपनी नानी अरीना रोडियोनोव्ना और अपनी नानी, मारिया हैनिबल के साथ रूसी भाषा बोलते थे। बाद में, उनकी मूल भाषा के शिक्षकों को अलेक्जेंडर पुश्किन - क्लर्क एलेक्सी बोगदानोव और पुजारी अलेक्जेंडर बेलिकोव को सौंपा गया। 1811 में सार्सोकेय सेलो लिसेयुम में प्रवेश करने पर, 12 वर्षीय पुश्किन को ज्ञान की खोज हुई "रूसी में - बहुत अच्छा". लिसेयुम में, बच्चों को रूसी भाषा में पढ़ाया जाता था - यह शैक्षणिक संस्थान के मुख्य सिद्धांतों में से एक था।

साहित्य से लेकर उच्च समाज तक

पीटर सोकोलोव. निकोलस I. 1820 का पोर्ट्रेट। ऑल-रूसी संग्रहालय ए.एस. पुश्किन, सेंट पीटर्सबर्ग

इवान क्राम्स्कोय. अलेक्जेंडर III का पोर्ट्रेट। 1886. राज्य रूसी संग्रहालय, सेंट पीटर्सबर्ग

इल्या गल्किन। महारानी एलेक्जेंड्रा फोडोरोवना का पोर्ट्रेट। 1895. राज्य संग्रहालय-रिजर्व "पीटरहोफ़", सेंट पीटर्सबर्ग

1820 के दशक तक, ऐसी स्थिति विकसित हो गई थी जहां अदालत में रूसी बोलना लगभग अशोभनीय था, खासकर महिलाओं की उपस्थिति में। लेकिन रूसी साहित्य का स्वर्ण युग शुरू हुआ। 1830 में, एनिचकोव पैलेस में एक कॉस्ट्यूम बॉल आयोजित की गई थी, जिसमें सम्मान की नौकरानी एकातेरिना टिज़ेनहौसेन ने "साइक्लोप्स" कविता पढ़ी थी, जिसे पुश्किन ने विशेष रूप से उत्सव के लिए लिखा था। यह उन तीन में से एक था जो उस शाम रूसी भाषा में सुनाई दे रहे थे। बाकी 14 छंद फ़्रेंच भाषा में पढ़े गए।

सम्राट निकोलस प्रथम ने मूल भाषा के रक्षक के रूप में काम किया। उनके तहत, सभी कार्यालय कार्य (राजनयिक पत्राचार को छोड़कर) फिर से रूसी में आयोजित किए जाने लगे, और अब से रूसी सेवा में प्रवेश करने वाले विदेशियों को अपने ज्ञान पर एक परीक्षा उत्तीर्ण करनी पड़ी भाषा। इसके अलावा, सम्राट ने मांग की कि अदालत में पुरुष और महिलाएं दोनों रूसी बोलें।

“अधिकांश समाज की महिलाएँ, विशेष रूप से सेंट पीटर्सबर्ग में पैदा हुई महिलाएं, अपनी मूल भाषा नहीं जानती हैं; हालाँकि, वे कई रूसी वाक्यांश सीखते हैं और, सम्राट की अवज्ञा न करने के लिए, जब वह महल के उन हॉलों से गुजरते हैं जहां वे वर्तमान में अपनी सेवा कर रहे हैं, तो उनका उच्चारण करते हैं; उनमें से एक समय पर संकेत देने के लिए, सम्राट की उपस्थिति के बारे में चेतावनी देने के लिए हमेशा सतर्क रहता है - फ्रांसीसी में बातचीत तुरंत शांत हो जाती है, और महल निरंकुश के कान को खुश करने के लिए डिज़ाइन किए गए रूसी वाक्यांशों से गूंज रहा है; संप्रभु को स्वयं पर गर्व होता है, यह देखकर कि उसके सुधारों की शक्ति कितने समय तक फैली हुई है, और जैसे ही वह दरवाजे से बाहर निकलता है, उसकी अवज्ञाकारी शरारती प्रजा हँसती है। मुझे नहीं पता कि इस विशाल शक्ति के दृश्य में मुझे किस चीज़ ने अधिक प्रभावित किया - इसकी ताकत या कमजोरी!

एस्टोल्फे डी कस्टीन, "1839 में रूस"

अलेक्जेंडर III ने यह भी मांग की कि उन्हें रूसी में संबोधित किया जाए; उनकी उपस्थिति में, केवल महारानी मारिया फेडोरोव्ना, जो राष्ट्रीयता से डेनिश थीं, ने उनकी उपस्थिति में फ्रेंच भाषा बोली, हालांकि वह रूसी भी अच्छी तरह से जानती थीं।

हालाँकि, अभिजात वर्ग के बच्चों के लिए विदेशी बोन्स और गवर्नेस को अभी भी आमंत्रित किया जाता था। 19वीं शताब्दी के अंत में, अंग्रेजी सर्वोच्च अभिजात वर्ग की भाषा बन गई। शिक्षाविद् दिमित्री लिकचेव ने उस समय के एंग्लोफिलिया के बारे में लिखा: "अंग्रेजी लहजे के साथ फ्रेंच बोलना विशेष रूप से परिष्कृत माना जाता था।". निकोलस द्वितीय और एलेक्जेंड्रा फोडोरोवना के परिवार में अंग्रेजी घरेलू भाषा थी। समकालीनों ने सम्राट के त्रुटिहीन ब्रिटिश उच्चारण और ध्यान देने योग्य विदेशी लहजे पर ध्यान दिया जिसके साथ वह रूसी बोलते थे।

और फिर भी, 20वीं सदी की शुरुआत में, 100 साल पहले की स्थिति, जब एक कुलीन महिला आम लोगों की बोली को बिल्कुल भी नहीं समझ पाती थी, पहले से ही अकल्पनीय थी। साहित्यिक रूसी भाषा, जो 18वीं-19वीं शताब्दी में विकसित हुई, जीवन के सभी क्षेत्रों में मांग में हो गई।

“युद्ध से पहले मैंने एक बार शिक्षाविद ए.एस. से पूछा था। ओरलोवा (रूसी और सोवियत साहित्यिक आलोचक - एड.) - किस सामाजिक परिवेश में रूसी भाषा सबसे अच्छी, सबसे सही और सुंदर थी? अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने सोचा और तुरंत नहीं, लेकिन पहले ही आत्मविश्वास से उत्तर दिया: मध्य कुलीनों के बीच, उनकी संपत्ति में।

दिमित्री लिकचेव, "रूसी और विदेशी के बारे में"

19वीं सदी में, पूरी सदी में, इस बात पर बहस जारी रही कि रूसी राष्ट्रीय भाषा का आधार क्या माना जाना चाहिए, चर्च स्लावोनिक भाषा को अपनी शैलियों के विकास में क्या भूमिका निभानी चाहिए, आम भाषा और स्थानीय भाषा के साथ कैसा व्यवहार किया जाना चाहिए?

निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन (एक उत्कृष्ट इतिहासकार, भावुकता के युग के सबसे बड़े रूसी लेखक, इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद सदस्य (1818), "रूसी राज्य का इतिहास" के निर्माता (खंड 1-12, 1803-1826) - रूस के इतिहास पर पहले सामान्यीकरण कार्यों में से एक।), उनके अनुयायियों और स्लावोफाइल्स का नेतृत्व अलेक्जेंडर सेमेनोविच शिश्कोव (लेखक, सार्वजनिक व्यक्ति, सार्वजनिक शिक्षा मंत्री) ने किया।

एन. एम. करमज़िन का मानना ​​था कि रूसी भाषा में विचारों को व्यक्त करना बहुत कठिन है और इसे संसाधित करने की आवश्यकता है. करमज़िनवादियों के अनुसार, भाषा के परिवर्तन के लिए चर्च स्लावोनिक भाषा के प्रभाव के परिणामों से मुक्ति की आवश्यकता है। आपको आधुनिक यूरोपीय भाषाओं, विशेषकर फ़्रेंच पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। रूसी भाषा को व्यापक पाठकों के लिए हल्का, सरल और समझने योग्य बनाने की आवश्यकता है। ऐसा करने के लिए, पुरातन और पेशेवर स्लाववाद और लिपिकवाद, विभिन्न शिल्प और विज्ञान के विशेष शब्दों और अपरिष्कृत स्थानीय भाषा को बाहर करना आवश्यक है। दूसरी ओर, मुख्य रूप से धर्मनिरपेक्ष समाज में उपयोग में लाई जाने वाली अवधारणाओं को नामित करने के लिए भाषा को नए शब्द बनाने, पुराने शब्दों के शब्दार्थ का विस्तार करने की आवश्यकता है। करमज़िन ने ये शब्द बनाए और गढ़े: प्रेम, सार्वजनिक, भविष्य, उद्योग, मानवता, आम तौर पर उपयोगी, प्राप्त करने योग्य, सुधार,जो आज भी प्रासंगिक हैं। करमज़िन के बयानों से शब्दों के सौंदर्यशास्त्र के प्रति उनके जुनून और साहित्यिक भाषण को व्यापक रूप से लोकतांत्रिक बनाने के प्रति उनकी अनिच्छा का पता चलता है।

स्लावोफाइल्स, उनके प्रेरक ए.एस. शिशकोव, ओल्ड चर्च स्लावोनिक को सभी मानव जाति की आदिम भाषा मानते थे और मानते थे कि इसे रूसी साहित्यिक भाषण का आधार बनना चाहिए।. उनके अनुसार, चर्च स्लावोनिक और रूसी भाषाओं के बीच केवल शैलीगत अंतर हैं। इसे साबित करने के लिए शिशकोव ने भावों की तुलना करने का सुझाव दिया: "युवा नौकरानी कांपती है" और "युवा नौकरानी कांपती है"»; "अपना सिर अपनी हथेली पर झुकाना" और "अपना सिर अपनी हथेली पर झुकाना।"».

लोकतांत्रिक विचारधारा वाले रूसी बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों ने रूसी साहित्यिक भाषा और इसकी शैलियों में सुधार के क्षेत्र में करमज़िन और शिशकोव की गतिविधियों के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करते हुए इस बात पर जोर दिया कि समस्या को ध्यान में रखे बिना एक नई साहित्यिक भाषा का मुद्दा हल नहीं किया जाना चाहिए। राष्ट्रीय भाषा की संरचना में जीवित लोक भाषण की भूमिका निर्धारित किए बिना, राष्ट्रीयता का। इस संबंध में 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के महान लेखकों का कार्य सांकेतिक है, जिन्होंने सिद्ध किया कि सजीव लोकभाषा में कितनी अटूट संभावनाएँ हैं, लोकसाहित्य की भाषा कितनी मौलिक, मौलिक और समृद्ध है। ए.एस. पुश्किन को सही मायने में निर्माता माना जाता है आधुनिकरूसी साहित्यिक भाषा.ए.एस. पुश्किन अपने काव्य कार्यों में और भाषा के संबंध में सिद्धांत द्वारा निर्देशित थे आनुपातिकता और अनुरूपता.इसलिए, करमज़िनिस्टों और शिशकोविस्टों के विपरीत, उन्होंने पुराने स्लावोनिकिज़्म को अस्वीकार नहीं किया, फ्रांसीसी भाषा से उधार लिए गए शब्दों के उपयोग का विरोध नहीं किया, और सामान्य और बोलचाल के शब्दों का उपयोग करना असंभव या शर्मनाक नहीं माना। 19वीं सदी को रूसी साहित्य और रूसी भाषा का स्वर्ण युग कहा जाता है।

19वीं सदी में आधुनिक रूसी भाषा के गठन की विशेषताएं।

1. रूसी साहित्य का अभूतपूर्व उत्कर्ष. गोगोल, लेर्मोंटोव, गोंचारोव, दोस्तोवस्की, एल. टॉल्स्टॉय, साल्टीकोव-शेड्रिन, ओस्ट्रोव्स्की, चेखव और अन्य के काम को सार्वभौमिक सराहना मिलती है। रूसी पत्रकारिता असाधारण ऊंचाइयों तक पहुंचती है: बेलिंस्की, पिसारेव, डोब्रोलीबोव, चेर्नशेव्स्की के लेख। रूसी वैज्ञानिकों डोकुचेव, मेंडेलीव, पिरोगोव, लोबाचेव्स्की, मोजाहिस्की, कोवालेव्स्की, क्लाईचेव्स्की और अन्य की उपलब्धियों को दुनिया भर में मान्यता मिल रही है।

2. साहित्य, पत्रकारिता, विज्ञान का विकास रूसी राष्ट्रीय भाषा के आगे गठन और संवर्धन में योगदान देता है. शब्दावली को नई सामाजिक-राजनीतिक, दार्शनिक, आर्थिक, तकनीकी शब्दावली से भर दिया गया है: विश्वदृष्टिकोण, अखंडता, आत्मनिर्णय, सर्वहारा, मानवता, शिक्षा, अलगाव, वास्तविकता, अराजकता, दासता, दासता, स्वामी, आत्म-नियंत्रण, स्वशासन, प्रभावशालीता, कृषि, अभिव्यक्ति, समूहीकरण, क्रिस्टलीकरण, क्षितिज, उदाहरणऔर भी कई वगैरह। पदावली समृद्ध हुई है: गुरुत्वाकर्षण का केंद्र, एक हर पर लाएँ, ऋणात्मक मान, चरमोत्कर्ष पर पहुँचें, एक झुके हुए तल के साथ एक नए चरण में प्रवेश करेंऔर आदि।

3. वैज्ञानिक एवं पत्रकारिता साहित्य से अंतर्राष्ट्रीय शब्दावली का भंडार बढ़ता है: आंदोलन, बुद्धिजीवी वर्ग, बौद्धिक, रूढ़िवादी, अधिकतम, न्यूनतम, प्रगति, अंतर्राष्ट्रीय, साम्यवाद, संस्कृति, सभ्यता, वास्तविक, व्यक्तिगतऔर भी कई वगैरह।

4. फिक्शन रूसी वाक्यांशविज्ञान को फिर से भरने और नए शब्दों के निर्माण के आधार के रूप में कार्य करता है. उदाहरण के लिए: और ताबूत खुल गया; टाइटमाउस ने महिमा तो लाई, परन्तु समुद्र में आग नहीं लगाई; अय, मोस्का, जान लो कि वह ताकतवर है, कि वह हाथी पर भौंकती है; और वास्का सुनता और खाता है; मददगार मूर्ख दुश्मन से भी ज्यादा खतरनाक; मैंने हाथी पर ध्यान ही नहीं दिया; बिल्ली के पंजों में कोकिला के पतले गाने; एक पहिये में गिलहरी की तरह (क्रायलोव); मन से शोक; चलो शोर मचाओ भाइयो, शोर मचाओ; मैं एक कमरे में चला गया और दूसरे में पहुँच गया; मेरे लिए एक गाड़ी, एक गाड़ी; खैर, आप अपने प्रियजन को कैसे खुश नहीं कर सकते; क्या आगे की सैर के लिए एक कोना (ग्रिबेडोव) चुनना संभव है? प्रशासनिक प्रसन्नता (दोस्तोवस्की); बंगलर्स, आदर्शवादी क्रूसियन कार्प, चौकस नजर, मूर्खता, जुडास, नरम शरीर वाला बुद्धिजीवी (साल्टीकोव-शेड्रिन)।

5. विज्ञान के तेजी से विकास और पत्रिका और समाचार पत्र उत्पादों की निरंतर वृद्धि ने इसमें योगदान दिया साहित्यिक भाषा की कार्यात्मक शैलियों का निर्माण - वैज्ञानिक और पत्रकारिता।

6. एक सबसे महत्वपूर्ण संकेतसाहित्यिक भाषा के रूप में उच्चतम रूपराष्ट्रभाषा ही उसकी प्रामाणिकता है। 19वीं शताब्दी के दौरान, समान व्याकरणिक, शाब्दिक, वर्तनी और ऑर्थोपिक मानदंड बनाने के लिए राष्ट्रीय भाषा को संसाधित करने की प्रक्रिया चल रही थी।ये मानदंड सैद्धांतिक रूप से वोस्तोकोव, बुस्लाव, पोटेबन्या, फोर्टुनाटोव, ओवस्यानिको-कुलिकोवस्की, शेखमातोव के कार्यों में प्रमाणित हैं; वोस्तोकोव, ग्रेच, कलाइदोविच, ग्रोट आदि के व्याकरणों में वर्णित और स्वीकृत हैं।

7. रूसी भाषा की शब्दावली की समृद्धि और विविधता परिलक्षित होती है शब्दकोशों में(ऐतिहासिक, व्युत्पत्ति संबंधी, पर्यायवाची, विदेशी शब्द) जो 19वीं शताब्दी में प्रकट हुए। पहली बार, कोशलेखन के सिद्धांत के प्रश्न विकसित किए जा रहे हैं।