Heraklion város - sétaútvonal. Egyszer régen, egy tündérfarokban. Eltűnt város

Réges-régen, eléggé elfeledett időkben, egy olyan hatalmas ország, mint India, egy másik, akkoriban erősebb ország gyarmata volt. Teltek az idők, a nagy birodalmak felszabadították gyarmataikat, és most Indián volt a sor.

Egy tárgy: Chandigarh város építészete
Építészmérnök:, P. Jeanneret és mások.
Építés éve: 1952-1955
Cím: Punjab és Haryana államok, India
Hivatalos oldal: chandigarh.nic.in

Minden pusztítás, pénzügyi és gazdasági elégtelenség ellenére az országnak szigorúan és határozottan szüksége volt egy új városra, két állam új központjára. A probléma megoldása az volt, hogy egy új várost építsünk, teljesen új építészettel Indiában. Ez volt az első tapasztalat az újonnan függetlenné vált Indiában a független várostervezés megvalósításában. Az építkezési bázis és a gépesítés minden eszközének hiánya nem zavarta Jawaharlal Nehrut, India akkori miniszterelnökét, és a város többnyire mindössze három év alatt épült fel. Elképesztő tempó.

A város építése. Chandigarh építészete

De okkal döntöttek a város felépítése mellett. Nagyon kedvező fekvése, közvetlenül a Tibetbe és Kasmírba vezető útvonalon, kiváló kilátásokat teremtett a további gazdasági növekedéshez és az ország rendkívül fontos régiójának fő kereskedelmi és ipari központjává való fejlődéshez. Ugyanez vonatkozik a város benépesítési terveire is. Különösen azt tervezték, hogy az építkezés első szakaszának befejezése után a várost 150 ezer ember lakja majd, és már a következő szakaszban gazdasági fejlődés A város lakosságának több mint 500 ezer lakosa kellett volna.

A város építkezése egy gyönyörű festői hely volt a Himalája közelében, egy sikeres mezőgazdasági völgyben, két folyó között. Természetes szépség Döntöttek a táj kiegészítéséről és az építtetők gátat szerveztek, melynek köszönhetően kialakult a csak tóként emlegetett víztározó.

A város első kísérleti projektjét a lengyel Nowicki és Meyer amerikai építész dolgozta ki. A lengyel építész tragikus halála azonban módosította a projekt építészeti csúcsát, és a város felépítésének terhe Le Corbusier mesterre hárult. Együtt a franciával, akivel dolgozott unokatestvér, gyakori asszisztense és harcostársa, P. Jeanneret, valamint a britek és egy csoport kevéssé ismert indiai építész.

A legendás francia behozta a projektbe a város főtervének fő gondolatát, a tereprendezést, a Közgyűlés és a Titkárság épületeit, valamint más kormányzati épületeket.

Egyedi formák, új megoldások

Mint tudják, Corbusier a racionalizmus híve volt az építészetben. Éppen ezért a város belső elrendezését a tervezők szigorúan lehatárolták egy-egy rész funkcionalitása szerint. A város adminisztratív részét, beleértve a kormányzati komplexumot is, a hegyek közelében, a tó melletti dombon helyezték el. Egy edzőtérrel kellett volna szomszédosnak lennie, mely között volt egy parkrész is, amely testnevelési és sportterületet, valamint szabadidőközpontokat tartalmazott. A gyárak és ipari-műszaki komplexumok zónáját az úgynevezett „zöld öv” választotta el az előző résztől. Ezt az erdei parkrészt úgy alakították ki, hogy a lakosságot minél jobban megvédje a káros gyári kibocsátásoktól.

A biztonság a város közlekedési rendszerének sarokkövévé vált. Ez képezte Chandigarh közlekedési artériáinak alapját. Ez a megközelítés hét különböző típusú utat tartalmazott. Az útirányok téglalap alakú rendszere szó szerint 30 kis kerületre osztotta fel a várost, mindegyik körülbelül 1 négyzetkilométer területű. Feltételezték, hogy minden mikrokörzet lakossága 5 ezer fő lesz.

A város fő sugárútja a kormány épületéhez vezet, és két kiegyensúlyozott részre osztja a várost. Annak ellenére, hogy a tömb minden részében egy bevásárlóközpontot terveztek, amint azt a Pole Nowitsky projektben javasolták, Corbusier elhagyta ezt a nemzeti indiai bevásárlóárkádok javára. Erre a célra zöldfelületeket hoztak létre, amelyek segítették a „piaci utcák” újrateremtését.

Az építészek nemcsak a lakosság általános, hanem az országos igényeit is figyelembe akarták venni stílusjegyei. Ezért igyekeztek minden háztömbnek és mikrokörzetnek egyedi báját és stílusát adni. Minden negyed saját elrendezéssel, valamint egyedi építészeti formákkal rendelkezik. Ebben a tekintetben különösen jelzésértékűek azok a mikrokörzetek, amelyeket Corbusier régi partnere, Pierre Jeanneret tervezett. Számára az egyes negyedek használatának racionalitása a szó szoros értelmében a végletekig fajul, mind társadalmi, mind pusztán vizuális szempontból. Minden oldal egyedi személyiséggel és exkluzív intimitással rendelkezik, de mindez nem zárja ki a polgárok átfogó integrációját az egész negyed életébe.


Azonban mindezen idill ellenére valami még mindig nem változott: a hivatalnokok saját birtokaikat akarták elhelyezni a városközpontban, köztük hatalmas, teraszos kúriákat. Jellemzően minél nagyobb a tisztviselő, annál központibb volt a villája. Egyfajta társadalmi rangsor az új India körülményei között. Természetesen Corbusier megpróbálta ezt ellensúlyozni, de a kérdést nyersen feltették: vagy ez a projekt, vagy te. A mester engedményeket tett a már felépített és még tervezett grandiózus épületek megmentésére.

De ez a rangsor nemcsak a fiatal független India tisztviselőit és más elitjét érintette. Chandigarh építése különböző szintű házakat foglalt magában, hogy megfeleljenek a különböző embercsoportok különböző státuszainak. Összesen 16 ilyen kategória volt.

A legalacsonyabbak voltak az egyemeletes egyszerű házak szomszédos hátsó udvarral melléképület a területen. Belül ezekben a házakban volt két nagyon kicsi szoba és egy konyha, természetesen egy fürdőszoba is.

A házak, a lehető legközelebb a kormányzati házak szintjéhez, hatalmas kétszintes kúriák voltak, nagy udvarral és kerttel.

Az indiai hagyományok és a nyugati építészet kombinációja. Chandigarh építészete

A klíma komoly problémákat hozott. Télen a nappalok naposak és melegek voltak, de az éjszakák nagyon hidegek voltak. A nyár egyszerűen perzselő meleget hozott, a júliusi és augusztusi esőzések pedig olyan erősek voltak, hogy időnként úgy tűnt, egyszerűen elmossák az építőipari gépeket. És persze por. Sok por. A szél az év bármely szakában és a nappal hatalmas homokporfelhőket emelt, amelyek elől nem lehetett elbújni.

Ám a tervezők tapasztalata segített hozzáigazítani az épületeket a nyári hőséghez, köszönhetően az ilyen klímában rejlő hagyományoknak: zárt udvaroknak, lapos tetőnek és speciális, az üveget borító jali rácsoknak, miközben kedvező árnyékot teremtettek.

De az építészetben itt egy új hullám a napvágók lettek - a falakon lévő speciális vetületek, amelyek olyan szögben helyezkednek el, hogy fenntartsák a legkényelmesebb hőmérsékletet az épületen belül. Az új és a régi kombinációja a város építészetének és dekorációjának fő motívumává vált, miközben a homlokzatok sajátos plaszticitását alkotja.




Mivel India akkori pénzügyi helyzete nem tette lehetővé mindenhol a vasbeton használatát, az építőknek meg kellett keresniük a legalkalmasabb és kompromisszumos anyagokat. A fő anyag égetett tégla volt. Olcsó volt, gazdaságos és cementet takarított meg. A cementből házakat építettek a kormányzati elit számára. Oda ment az összes vasbeton is.

Lehetetlen nem beszélni az iskolaépületek építésével foglalkozó indiai építészcsoport érdemeiről. Az itt használt hamis íves módszer a téglalapozási módszerrel jön létre. A szabadtéri iskolai tantermeket egyszerű macskakövekből és kavicsokból építették. Szó szerint alatta kültéri. Az ellipszoid falak árnyéka tökéletesen megmentette a tanuló iskolásokat a nap melegétől. Egyszerűen elképesztő találékonyság.

A Pierre Jeanneret által tervezett képviselői szálloda ünnepi hangulata a szerző absztrakt művészet iránti szenvedélyéről árulkodik.


India talán legeredetibb modern épülete a Gandhi Bhavan. Ez a népiesen „három szárnyú” épület ebből épült fehér kő felfelé repülő madárhoz hasonlít. A spirális térbeli-térkompozíció dinamikáját úgy mutatják be, mint Mahatma Gandhi képének az építészeten keresztül történő megvalósítását: a műanyag külső falak mögött bonyolult és bonyolult labirintus rejtőzik, művészi festményekkel borítva.

Nos, összefoglalva azt mondhatjuk, hogy ez az egész társadalminak tűnő utópia, amit az építészek és várostervezők terveztek felépíteni, sikeres volt. Most Chandigarh egy feltétlen kulturális és bevásárló központ az egész régiót. Az állandó lakosok száma jelenleg több mint egymillió ember, akiknek több mint 70%-a írástudó, ami Indiában teljesen fantasztikus adat. És most már bátran kijelenthetjük, hogy Chandigarh most az egyik legkényelmesebb és gyönyörű városok Indiában. Mindezt elsősorban azoknak köszönhette, akik lélekkel és hozzáértéssel közelítették meg a város építését.





Egyszer a mesében, egyszer volt, hol nem volt, volt itt egy erőd, és királyfiak laktak. A rablók rajtaütései során fegyverek dörögtek, kardok dörögtek, kunyhók égtek. A láncos harcosok halálra harcoltak...

Ez a hely büszke volt és szép név- Starodub. Az erődvárost őrizték vízi út az ősi Vlagyimirnak. Sztarodub a fejedelemség fővárosa volt, melynek legfontosabb központjai Aleksino, Mugreevo, Osipovo, Palekh, Petrovskoye, Rozhdestvenskoye (a jövőbeni Kovrovo), Vasziljevszkoje (Shapkino), Troitskoye és Falalevo (a jövőbeni Fedotovo falu, ma része) voltak. Melekhovo faluból). Starodubot nem egyszer pusztították el rablók és nomádok, de a hős várost ismét újjáépítették. De a nagy bajok idején egy büntető különítmény mégis elégette.

De még mindig láthat három dombot a Klyazma folyó partján. Ezeket „Egoriy”, „Gorodishche”-nek, az utóbbit „Teremishch”-nek hívják. A dombokat mély szakadékok választják el egymástól, úgynevezett Prosny és Korovy vagy egyszerűen fogalmazva: Korovkin.

Április első hétvégéjén az eltűnt város emlékét őrző helyre mentünk. Ez Klyazminsky Gorodok falu, Kovrovsky kerület, Klyazminsky központja vidéki település, amely régi számítások szerint Kovrovtól 14 vertra található.

Egyébként helyesebb a „mi” Starodub Starodub-on-Klyazmának nevezni, mivel ébredező és nem kevésbé ősi „névrokona”, Starodub Seversky a Brjanszk régióban található. Ellenállt a mongol-tatárok, a lengyel-litván csapatok portyáinak, részt vett a Északi háború, és a Nagy Honvédő Háború alatt a nácik elfoglalták.

De térjünk vissza a Kovrovsky kerülethez. Ez a nap borúsnak bizonyult. Köszönt bennünket a Boldogságos Szűz Mária könyörgése. Az 1790-es években építtette a földbirtokos P. A. Volkonszkij herceg, és 1803-ban szentelték fel. BAN BEN szovjet idő bezárták: pékségként, raktárként szolgált, majd elhagyták. 1992-ben megjavították, és „visszaadták a hívőknek”. Jelenleg ez egy működő templom.

A vidéki utcákban szinte senki sincs. Vagy itt mindig így van, vagy vasárnap reggel még aludtak. Néha a kutyák a kerítés mögül ugatnak: az intonációból ítélve egyes kutyák barátságosak, mások nem annyira. De a legkíváncsibb kutyával találkoztunk... egy fán. Jó, hogy ez a találkozó nem sötétben zajlott.

Félelmet kelt egy félelmetes plüss állat, kitépett véres mancsával és kiálló nyelvével. A következő „fa” lelet szintén nem kapcsolódik gazdag történelem, de nagyon érdekes:

Egy másik érdekes autóval találkozunk, már igazival, nem messze a templomtól. Ez ritkaság! A retró autó karosszériáját kíméletlenül megtépázott az idő: nincsenek ablakai, ahogy látszik, és motor sincs. A kabin egy rendetlenség. Az autó nem jár, valószínűleg ki lett törölve, de pár másodpercre az az érzése, hogy ez az „öreg hölgy” él. Nem úgy néz ki, mint King fenyegető Christinája, de inkább a Crazy Races bájos Herbie-jére emlékeztet.

A közlekedési témát ez az aranyos... traktor folytatja.

De térjünk vissza a régebbi időkre. Réges-régen, az első „hegyen”, amikor Jurij Dolgorukij meglátogatta az ősi várost, fatemplomot emeltek Győztes Szent György tiszteletére. A templom alapja a múlt század 60-as évek elejéig fennmaradt. A dombon állatokkal, hallal és gabonával kereskedtek.

Az „erődítmény” dombon (a „keríteni, keríteni” szavakból) az ősi város megerősített része volt, amelyet mind a négy oldalról földsánc vett körül, és egyik oldalról folyó, a másik oldalról határolt. mély árkokkal.

Az összes sánc mentén erős, tornyos rönkkerítés volt, az összes kapunál pedig összecsukható hidak voltak.

A huszadik század elején pedig Fjodor Noszkov helyi kereskedő megvásárolta az „erődítményt” a parasztoktól. földés a lábánál papírszövőgyárat kezdett építeni.

Ennek eredményeként a „kulturális” réteg sokat szenvedett ősi emlékmű, hiszen itt bányásztak téglakészítéshez szükséges agyagot, emellett a mészkő fejlődése során a folyó felőli sáncok egy része le is szakadt.

Mögött szovjet időszak a gyár folyamatosan bővítette területét, és ezt a „város” megszenvedte. 1996-ban a szövőipari vállalkozás megszűnt, csak romok maradtak.

Megtaláltuk ezeket a romokat. Nem volt éppen veszélyes, de kockázatos. Sok hó esett azon az éjszakán, és nem volt világos, hogy szó szerint mindenhol volt-e talaj a lábunk alatt.

A kereskedő gyárának „maradványai” hátborzongatóan, epikusan, sőt gótikusan néznek ki. Ám miattuk a sánc szélei folyamatosan omlanak, a régészeti emlék pedig annak ellenére, hogy állami védelem alatt áll, siralmas állapotban van.

A harmadik dombon a legenda szerint egy fejedelmi torony állt, mely példátlan magasságával tűnt ki, és innen lehetett látni Suzdal tornyait. Most a faluban csak egy ilyen „torony” van:

Van egy régi bolt.

2002-ben pedig az egész Kovrovsky kerület ünnepélyesen megünnepelte Starodub városa Klyazmán alapításának 850. évfordulóját. Ehhez történelmi dátum Klyazma városának központjában egy lenyűgöző fehér kősztélét emeltek a Starodub hercegség szimbólumaival. Szerzője egy fiatal szobrász volt, aki az Orosz Festészeti, Szobrászati ​​és Építészeti Akadémián végzett Kovrovban. Pavel Belan.

Emlékmű is van a Nagy résztvevőinek szentelve Honvédő Háború akik a hazáért vívott csatákban haltak meg.

Starodub, Klyazma városa az a hely, ahol a Kovrov kerület története kezdődött. Van mire büszkének lennünk.

A kraeved-museum.ru és a historykr.edusite.ru portálok adatai alapján készült

Alexey Golubev fényképész

Ma Varsó fényesnek és virágzónak tűnik. És nehéz elhinni, hogy alig ötven-hatvan évvel ezelőtt ezeknek a vörös cseréptetős házaknak, gótikus templomoknak, műemlékeknek és palotáknak a helyén kőromok hevertek. A várost a náci csapatok barbár módon a földdel egyenlővé tették. De a lengyelek erőfeszítései révén Varsó feltámadt a hamvakból, újjászületett és még szebb lett, mint korábban.

Őshonos külföldön

Egy orosz ember számára Varsó egyszerre külföld és nem külföld. Így látják a várost most, és így vélekedtek róla régen is. BAN BEN eleje XIX században, a napóleoni hadsereg veresége után az egykor virágzó lengyel főváros a tartományok közé került Orosz Birodalom, a legszokatlanabb és legszokatlanabb az orosz szem számára. Alekszandr Nyikolajevics Benois (1870-1960) művész és művészettörténész, aki 1881-ben Varsóban járt, azt írta, hogy itt „a külföld nem volt igazi”, mivel „nem az orosz államon kívül van, hanem a saját területén”. városok... De ez a tartományi város Varsó volt, volt főváros Lengyel Királyság! Az egész lakosság nem beszélte a nyelvünket, ők is másképp voltak öltözve... Nem lehet mindent megszámolni, ami egyértelműen Varsó „idegenségéről” tanúskodott: bérkocsik „úri stílusban” öltözött kocsissal. . A főutcákat elöntötte az aszfalt... minden lépésnél kávézók...". Vlagyimir Oszipovics Mihnyevics (1841–1899) író-publicista, aki nagyjából ugyanebben az időben járt Varsóban, egyetért Benoittel: „Egy orosz ember számára, aki soha nem járt külföldön, Varsó... egy idegen város első benyomását kelti. A helyi eredetiség mellett kétségtelenül több az európai, mint a mi, sőt a nagyvárosainkban.”

A második világháború után Varsó erős szovjet befolyás alá került. A város megjelenése sokat változott. A lengyel főváros kellős közepén egy igazi sztálini sokemeletes épületet emeltek - a Kultúra és Tudomány Palotáját, amely még mindig uralja az összes épületet. Megjelent a város főutcája (a Tverskaya-hoz hasonlóan) Marshalkovskaya, szürke monolit épületek hatalmas tömegeitől eltömve. A szovjet időkben Varsó, miközben megőrizte kétségtelenül „európai” egyéniségét, egyre inkább „alkalmazkodott” Moszkvához. A francia, amerikai és angol turisták özönlenek a városba, hogy megnézzék a „szovjet” életet, míg a Szovjetunió polgárai a lengyel fővárosba, éppen ellenkezőleg, a nyugati civilizáció gyümölcseit nézzék. Akkoriban Lengyelországban még vicc is volt arról, hogy a szovjet turisták, miután vonattal mentek Franciaországba, leszálltak Varsóban, és úgy döntöttek, hogy ez Párizs. Ugyanez történt a francia turistákkal is, akik a Szovjetunió felé tartva Varsóban leszálltak a vonatról, összetévesztve Moszkvával.

A lengyel főváros központját ma tükrös felhőkarcolók, futurisztikus banképületek, mindenütt jelenlévő McDonald's és PatioPizza, divatbutikok és internetkávézók teszik teljessé. Itt még mindig „másképp” beszélnek, külföldi autókat vezetnek, reggeli kávét isznak a kávézók teraszain, bicikliznek speciális bicikliutakon, és európai módra öltöznek. A varsói metrókocsikban azonban még mindig ott vannak a „Mytischi Carriage Works” táblák, és a központi pályaudvar területéről (a föld alatt található) a városba emelkedve az első dolog, ami megakad, ugyanaz a sztálinista magaslat. -emeletes épület, olyan ismerős a moszkvai pillantásnak. Körülnézve pedig azt akarom mondani: „Igen, Varsó idegen ország, de olyan, mint otthon.”

Sztálin felhőkarcolóját, a Kultúra és Tudomány Palotáját Varsónak adományozták szovjet Únió. Az ötlet Vjacseszlav Molotové, aki 1951 júliusában ellátogatott a még mindig elpusztult Varsóba. A lengyelek nem utasíthatták el ezt az ajánlatot, és 1955-ben az építkezés befejeződött. A varsói kommunista rezsim bukása után szóba került a sokemeletes épület lebontása. Úgy tűnik azonban, hogy gyökeret vert: 2005-ben hatalmas transzparenst helyeztek ki az „Ötvenéves vagyok” a Palotára, a jubileumi ünnepség napján pedig az épület előtti téren koncerteztek.

Ellenállni minden bajnak

Varsó nehéz sorsú város. Fennállásának több mint hétszáz éve a lengyel főváros számos, olykor katasztrofális felfordulást élt át. A XIII-XIV. században a mazóviai fejedelmek által alapított erődváros 1526-ban a Lengyel Királyság része lett, és már a 17. század elején III. Waza Zigmunt (1566-1632) királynak köszönhetően az egyik nagy európai állam fővárosa, a Lengyel-Litván Nemzetközösség. Varsó növekedett és virágzott, de 18. század közepe században már várt rá az első súlyos csapás - a svéd invázió, aminek következtében a várost súlyosan kifosztották. Ugyanezen század végén Lengyelországot háromszor (1772-ben, 1793-ban és 1795-ben) kettéosztotta Oroszország, Ausztria és Poroszország, és Varsó több évre porosz fennhatóság alá került. És már 1813-ban, Napóleon veresége után az orosz csapatok elfoglalták Varsót. Mind a második fele XIX században népfelkelések dúltak a függetlenségért Varsóban. Lengyelország azonban csak 1918-ban, az első világháború befejezése után vált újra „szabadtá”. De a legrosszabb még hátra volt. Közeledett a második világháború.


Varsó igyekszik lépést tartani más városokkal, és gyorsan beszerzi a felhőkarcolókat. Fotó a szerzőtől

1939. augusztus 23-án két gyorsan gazdasági és politikai hatalmat szerző új birodalom – Szovjet-Oroszország és a Német Harmadik Birodalom – megállapodott abban, hogy ténylegesen felülvizsgálják az első világháború eredményeit. A Kremlben e két ország között aláírt megállapodás a lengyel földek új felosztását irányozta elő. Egy héttel később a megállapodás már működött, és miközben a náci csapatok nyugatról támadták Lengyelországot, a Szovjetunió módszeresen elvette keleti területeit. Szeptember végére Varsót a náci csapatok elfoglalták.

Varsó történelmének legnehezebb és legszörnyűbb időszaka kezdődött, amelyről annyi filmet és annyi könyvet írtak. A hódoltság éveiben a városiak egy percig sem adták fel a harcot a betolakodók ellen. A varsóiak földalatti tevékenysége 1944. augusztus 1-jén kezdődött Tadeusz Bor-Komorowski tábornok (1895-1966) által vezetett tömegfelkeléshez. A városlakók hősies erőfeszítései ellenére a felkelést október 2-án leverték, a lakosságot elűzték, a város romokká vált. Egész idő alatt a Visztula keleti partján álltak szovjet csapatok, akik nem próbáltak átkelni a folyón vagy elfoglalni a várost.

Házról házra, háztömbre felrobbantva a nácik a lengyel kultúra legértékesebb emlékeit sem kímélték. Ennek eredményeként a város összes épületének mintegy 85%-a megsemmisült, és az egykor buja és virágzó Varsóból csak egy halom rom maradt. De tisztelegnünk kell a lengyel nép bátorsága előtt. A háború végén a lakosok visszatértek a lerombolt városba, és elkezdték újraéleszteni az életet benne. A főváros hihetetlen ütemben épült újjá, és az a döntés született, hogy nem újat építenek, hanem helyreállítják a régit. Titáni erőfeszítésekkel Varsó újra ragyogni kezdett, és a város számos része visszanyerte háború előtti megjelenését. Ez valóban olyan bravúr, amelyet nem lehet nem csodálni.

A legújabb óváros

A szűk macskaköves utcákon négy-öt emeletes, piros cseréptetős házak szorulnak egymáshoz szorosan. Ez Öreg város vagy Stare Miasto, Starówka Varsó legszebb kerülete. Ha végigsétálunk Novomeyskán, ahol egykor a leggazdagabb kézművesek éltek, Piwna mentén, ahol magtárak álltak, Pekarska mentén, ahol korábban malmok működtek, olyan könnyű elképzelni, milyen volt az élet Varsóban a 15-16. században. Itt van a piactér, ahol egykor heves kereskedés folyt és kivégzések zajlottak. Jelenleg kávézók és számos üzlet található, ahol festményeket árulnak. A tér körül a leggazdagabb városlakók házai álltak. A régi Varsóban nem voltak számok az épületeken, így a házakat vagy tulajdonosuk nevével, vagy valamilyen különlegességgel, például a homlokzatot díszítő kovácsolt figurákkal és szobrokkal nevezték el: az „Oroszlán alatt” ház, „ Aranytrombita alatt”, „A vagyon alatt”, „Anna alatt”, „A néger alatt”, vagy egyszerűen csak Kljucsnyikovszkij-ház, Schlichting-ház

Természetesen egyetlen középkori város sem nélkülözheti a Várteret, sőt, a Királyi Várat sem. A 14. században itt épített mazóviai fejedelmek fából készült erődítményét III. Zsigmond uralkodása alatt alakították át gyönyörű barokk kastéllyá. A szerény homlokzatok igazán fényűző belső tereket rejtettek. Azt mondják, régebben a szellemek gyakran megjelentek itt. A Vár tér mindig zsúfolt, mert innen indul a híres Királyi út. A tér közepén áll III. Zsigmond Vasa 20 méter magas oszlopa, amelyet fia, IV. Vlagyiszláv király állított 1644-ben. A közelben áll a Szent János-székesegyház, Varsó legrégebbi temploma. „A varsói templomok kívülről hatalmasak, magasak, de komorak; szép és gazdag belül. Az itteni istentisztelet csodálatos és bonyolult, a zene erős hatással van az érzékekre” – írta Fjodor Nyikolajevics Glinka (1786–1880) az „Egy orosz tiszt levelei” c. És ez teljes mértékben vonatkozik a Szent János-székesegyházra, mint minden gótikus egy kicsit komor. Régebben itt zajlottak a lengyel királyok koronázási szertartásai, manapság pedig rendszeresen tartanak itt orgonazenei koncerteket.

Nehéz, mit mondjak, szinte hihetetlen, hogy a kor egy ilyen természetes, reális középkori város nem évszázadokban számolják, ahogy kellene, hanem csak néhány évtizedben. A varsói óváros valóban a legújabb az európai óvárosok közül. A második világháború után a lengyel restaurátorok szó szerint apránként gyűjtötték a város megjelenését - csodával határos módon fennmaradt rajzokat, fényképeket, festményeket, leírásokat. Az eredmény a régi Varsó meglepően pontos modellje lett. A nemrég épült házak már réginek tűnnek! Hihetetlen hatás.

Légy óvatos, sellő őrzi!

Varsó tele van legendákkal. Legtöbbjük a város történetéhez kapcsolódik. Az egyik legenda szerint egy Visztula folyón élt halász két ikertestvért szült, Varét és Szávát, és a város neve az ő nevükből ered. Egy másik változat szerint a város alapítói Vars halász és Sava lány voltak, akik szenvedélyesen szerették egymást. Íme ennek a városi legendának egy másik, nagyon vicces módosítása. Azt mondják, hogy egy halász lakott egy magányos kunyhóban az átkelő közelében, Száva nevű feleségével. Száva egyszerűen isteni finomat tudott főzni, ezért a tutajosok beleszerettek a halászházba. Közvetlenül a folyó felől, a tutaj felől, még mielőtt a kunyhóhoz értek volna, türelmetlenül kiabálták: „Főzz, Száva!” Így született meg a Varsó szó.

A legszebb legendák azonban a lengyel főváros emblémájához kötődnek - a Szirénhez, félig nő, félig hal karddal és pajzzsal a kezében. Réges-régen két sellőtestvér élt a Balti-tengeren. Egy napon úgy döntöttek, világot látnak. Az egyik nővér nyugat felé hajózott Dánia felé. További sorsa mindenki számára ismert. Koppenhága kikötőjében egy szomorú kis sellő látható egy kövön ülve. Egy másik nővér a tengerparti Gdansk mellett a Visztulába úszott, és végigúszott rajta. A mai Varsó környékén (akkor kis falu volt) halászok fogtak egy sellőt, és meg akarták enni. De amikor a Szirén énekelt, a halászokat elbűvölte a hangja, és elengedték a sellőt. A Visztula partjának szépségétől és a helyi lakosok kedvességétől meglepve Sirena itt maradt. A tengerészlány minden nap elénekelte csodálatos dalait a helyi halászoknak.

Egy napon egy gazdag és hihetetlenül kapzsi kereskedő úgy döntött, hogy pénzt keres a kis sellő varázslatos énekével, elkapta és ketrecbe zárta. De miután megtudták ezt, a környező emberek, halászok és gazdálkodók a sellő segítségére sietnek, aki már a kedvencükké vált. Újra szabadulva, Sirena megfogadta, hogy megvédi és megvédi Varsót és minden lakóját minden bajtól és szerencsétlenségtől. Azóta a hálás varsói lakosok a harcos félig nőt, félig halat ábrázolják címerükön. Az óváros piacterének kellős közepén pedig a Szirén bronz emlékműve áll - minden turista zarándokhelye.

Chopin szíve

A Krakowskie Przedmieście Varsó egyik legszebb utcája. Itt található a Szent Kereszt-templom, melynek egyik oszlopában a zseniális zeneszerző és kiváló zongoraművész, Frederic Chopin szívével ellátott urna áll. Annak ellenére, hogy a világhír Franciaországban érte el Chopint, igazi hazája mindig Lengyelország volt, ahol született és 21 évig élt. Azt mondják, Chopin egy doboz lengyel földet hordott magával mindenhová. Sem harsány siker, sem világméretű elismerés, sem utazás különböző országokés a városok nem felejtették el Lengyelországról. A haldokló Frederic Chopin (Fryderyk Franciszek Chopin, 1810-1849) végrendeletet kapott, hogy eltemesse holttestét Párizsban, és visszajuttassa szívét hazájába. A nagy zeneszerző utolsó akarata teljesült. Varsóban van egy másik hely is, amely Chopinhoz kötődik. A Lazienki Királyi Park egyik sikátorában rózsákkal körülvéve áll a németek által felrobbantott, apró darabokra bontott, golyókká olvadt és eredeti formájában ismét helyreállított híres lengyel emlékmű.

A "Lazienki" lengyelül fürdőt vagy úszómedencét jelent. A középkorban a modern park területén egy erdő volt, ahol a mazóviai hercegek vadásztak. A 17. század második felében Stanislav Lubomirski marsall fürdőket és rekreációs pavilont épített itt. Később további épületek is megjelentek a királyi rezidenciává vált parkban: két üvegház trópusi növényekkel, az ókori római stílusban épült „Sziget Színház”, melynek színpada egy kis szigeten található, és a nézők számára külön ülőhelyek találhatók. onnan egy csatorna, végül Stanisław August Poniatowski király híres „vizes palotája”, amely nagyon szépen tükröződik a tó vizében. Előtted, mint két palota, tükrös különböző oldalak horizont. „Ha képet akarsz kapni arról, hogyan élhet egy pénzzel, ízléssel és intelligenciával rendelkező király, menj el a varsói Lazienkibe, milyen szépek ezek a tavak! Annyira tiszták, világosak és olyan nyugodtak, hogy olyan hatalmas tükröknek tűnnek, amelyek a friss növényzetre helyezték őket. A partjaikat színes fények ezrei tarkítják. Nem a földön, hanem ezeken a vizeken a nagylelkűség, a művészet és a művészet, minden erőfeszítésüket kimerítve, felépítettek és feldíszítettek egy nagyon elbűvölő palotát, amely Narcissushoz hasonlóan örökké a tiszta vizekbe néz, önmagát gyönyörködve és másokat is arra kényszerítve, hogy önmagát csodálják. Néz!" írja Fedor Nyikolajevics Glinka. Lazienki szépsége azonban nem az építészeti gyönyörökben rejlik. Jó csak sétálni az árnyas sikátorokon, Chopin zenéjét hallgatni. Jó kézzel etetni a mókusokat és a kacsákat, Nagy mennyiségű a parkban él. Jó nézni, ahogy a pávák nyugodtan sétálnak a pázsiton. Kellemes lassan lebegni egy gondolán a tó felszínén, gyönyörködni a szem előtt megnyíló szépségben.

Partner hírek

Egykor Puskino városa, annak ellenére, hogy közel volt a fővároshoz, csendes és vidéki volt, főleg kis faházakkal épült. De az idők változnak, a régi épületek lassan elveszítik pozíciójukat, átadják helyét a modern toronyházaknak és kúriáknak. Ez a folyamat természetes és elkerülhetetlen, de egy kicsit mégis sajnálja az ember ezt az elmúló ókort, ezeket a korukat leélő régi házakat, amelyek közül sok szinte egyidős a várossal. Ezért úgy döntöttem, hogy egy kamerával végigsétálok az egyik Puskin negyedben, ahol még mindig vannak régi házak. Téged is meghívlak erre a sétára.
Menjünk a Griboyedov utcába, amely végig húzódik vasúti Moszkva felé majdnem egészen az Ucha nevű folyóig. Ez az utca a Dina üzlettől indul:

A bal oldalon egy „vasúti” kórház lesz, amit a Puskiniták időtlen idők óta így hívnak:

Közvetlenül az üzlet e zászlóshajójának elérése előtt pedig csak egy van a régi Puskin-házak közül, amelyet a későbbi átalakítások, kiegészítések és emberi elhanyagolások rontottak el, mint sokakat, amelyeket később látni fogtok:

Kicsit távolabb lesz egy elég nagy terület, szinte park, bár nagyon elhanyagolt, fiatalokkal bőven benőtt, ami mögött ott van a ház állva, félre az útból nagyon nehezen látható. De egy meglehetősen szép kinézetű, szintén régi építésű pavilon egy kicsit jobban látható. A tulajdonosok becsületére kell mondanunk, hogy minden ősszel gondosan becsomagolják fóliával a pavilont a közelgő rossz időjárás ellen:

És ez egy fotó a parkról, amit ősszel készítettem, a ház a sikátortól balra található:

Nos, elértük azt a helyet, ahol a Komszomol utca 50. évfordulója kiágazik a Gribojedov utcából. Jobb oldalon, a vasút mögött látható a Bogolyubskaya templom, amely élete során templom, majd klub, katonai nyilvántartó és besorozó hivatal, sőt pékség is működött, mígnem ismét templom lett:

És magában a kereszteződésben van egy ház, amelyet joggal nevezhetünk a fotózás szupermodelljének. Egyrészt nem fedi be ugyanaz a hírhedt üres kerítés, és minden részletében látható (még azt is mondhatnám, hogy „teljes pompájában”), másodszor pedig van ott látnivaló. Meglepően jól megőrzött gyönyörű faragott párkányok, sávok és egyéb díszítőelemek, sajnos az összes többi kifejezést nem ismerem. Ezt a házat valamikor kék festékkel festették, ami nagyon népszerű volt Puskinóban a múlt század 50-es, 60-as éveiben, ennek nyomai itt-ott ma is láthatók a házon. De hiánya nem rontja el a ház megjelenését, éppen ellenkezőleg:

Ezt a házat szeretném részletesebben bemutatni:

Különösen meghatóan hatnak az „egykori luxusmaradványok”, amelyeket itt-ott még megőriztek az ehhez hasonló lemezszalagok vagy faragott rozetták formájában:

És vele jobb oldal Az Oranzhereynaya utcától az egykori Össz Uniós Erdészeti Tudományos Kutatóintézet (VNIILH) területe, ezen a területen fennmaradt egy darab reliktum fenyőerdő, amely Pushkino helyén létezett az építési kivágások előtt. az akkori dacha falu. A következő fényképen pedig kétszintes házak láthatók, amelyekben lakásokat kaptak a VNIILKhA alkalmazottai. A múlt század 30-as éveitől az 50-es évekig (pontosabban nem tudok) városszerte épültek ilyen típusú házak. Még mindig egész környékük van belőlük a városban. A „csúcsos” kerítés is ritka, szinte a VNIILKhA megalapítása óta, majdnem a 30-as évek óta körülveszi ezt a területet:

Nos, sétánk végére értünk, nevezetesen az Oranzhereynaya utca és a Gorkij utca kereszteződéséig, és elmentünk az egykori posta épületéhez és a Puskin rendőrség első főnökének, B.K.-nak állított emlékműhöz. Dombrovszkij. Remélem érdekesnek és nem túl unalmasnak találtad!

A fényképek Canon EOS 500D fényképezőgéppel, EF-S 15-85 objektívvel készültek, Adobe Lightroom és Adobe Photoshop szoftverrel dolgozták fel.

"...nem azért kell olvasnod, hogy megérts másokat, hanem azért, hogy megértsd magad." Emil Michel Cioran. Honnan jött mindez? Miért néz ki így? És hol a helyem a világon? Az ókori mesék filozófiai kérdésekre adnak választ.

A strasbourgi karácsonyi tündér (Elzászi mese)

Egyszer régen, a Rajna folyó partján, nem messze Strasbourg városától, egy gróf élt egy régi kastélyban. Fiatal volt és nagyon jóképű, de nem házas. És akárhány lányt udvaroltak is neki, egyiket sem szerette. Ezért adták neki az emberek a Kőszív becenevet.

A gróf nagyon szeretett vadászni. Egy karácsony estéjén meghívta barátait, hogy menjenek vadászni a kastélyát körülvevő erdőkbe. A lovasok kavalkádja sokáig üldözte a nagyvadakat. A vadászok annyira elragadták magukat, hogy behajtottak egy mély bozótba, és a gróf nem vette észre, hogyan szakadt el a többiektől, és egy forrongó pataknál találta magát. tiszta víz. Az emberek Varázskútnak hívták ezt a patakot, de a gróf nem tudta, honnan származik ez a név. Leszállt a lóról, és közeledett a vízhez.

Miután leengedte a kezét a habzó patakba, Kőszív hihetetlenül meglepődött: a víz melegnek és kellemesen lágynak bizonyult a fagyos decemberi időjárás ellenére. A gróf úgy döntött, kezet mos. Ahogy mélyebbre süllyesztette őket, úgy érezte, mintha izzás áramlott volna át az ujjain. Hirtelen úgy tűnt neki, hogy ő jobb kéz megérintette valakinek a kicsi, gyengéd tenyerét, és - ah! - húzta ki ügyesen gyűrűsujj Arany gyűrű... A fiatalember kivette a kezét a vízből, és látta, hogy a gyűrű, amitől soha nem vált meg, tényleg eltűnt!

A gróf feldúltan és tanácstalanul felült a lovára, és hazalovagolt, azzal a szándékkal, hogy elküldje szolgáit, hogy mentsék ki reggel a balszerencsés „kutat”.

A kastélyba visszatérve a gróf visszavonult a kamráiba. Lezuhant az ágyra a ruhájában, de nem tudott elaludni. A kaland furcsasága nem engedte el Kőszívet, izgatottan újra és újra beledugta kezeit a gyengéd vízbe, és érezte a kis puha ujjak érintését.

Hirtelen az udvar felől őrzőkutyák rekedt ugatása hallatszott, a felvonóhíd nyikorgása, mintha leeresztették volna, majd a kőlépcsőn sok kis láb zúgása hallatszott... És most egy homályos zaj. és könnyű léptek susogása töltötte be a nappalit, amelytől csak az ajtó választotta el Kőszív hálószobáját...

Amint a gróf kiugrott az ágyból, egy bájos dallam szólalt meg, és az ajtó kitárult. A nappaliba beszaladva a kastély tulajdonosa számtalan tündérlénnyel vette körül, fényesen csillogó ruhában. Nem figyeltek a Kőszívre - egyszerűen táncoltak, nevettek és énekeltek a zene titokzatos hangjaira.

A terem közepén egy olyan fényűző karácsonyfa állt, amilyenhez hasonlót a gróf még soha nem látott. Buja ágain gyémántcsillagok, gyöngy nyakláncok, arany karkötők, rubinokkal és zafírokkal díszített brossok, kis gyöngyházgyöngyökkel hímzett selyemszalagok, aranyhüvelyes tőrök, a legritkábbakkal teleszórva. drágakövek. Az egész fa ragyogott, szikrázott és remegni látszott...

A gróf megdermedt, nézte ezeket a csodákat, de aztán a tündérek abbahagyták a táncot, és elváltak, hogy utat engedjenek egy káprázatos szépségű hölgynek, aki lassan közeledett a grófhoz.

Arany, gazdagon díszített diadém ragyogott a fején. Hosszú holló tincsek ömlöttek a vállán és a rózsaszín szaténból és krémbársonyból készült terjedelmes köntösén. A gyönyörű idegen miniatűr fehér kezében egy gyémántokkal kirakott dobozt tartott. A vendég átnyújtotta a grófnak, és csábító hangon így szólt:

- Tisztelt gróf úr, karácsonyi viszonzásra jöttem önhöz. Én, a Tündérkirálynő, elhoztam neked, amit véletlenül a Varázskútba ejtettél.

A „kőszív” remegett és hevesen dobogott. Miután a gróf átvette a dobozt a Tündér kezéből, türelmetlenül kinyitotta, és meglátta szeretett elveszett gyűrűjét.

A grófot lenyűgözte a történések, és nem tudott uralkodni magán, és a mellkasához szorította a Tündérkirálynőt. Kissé távolodva, megfogta a kezét, és egy varázslatos tánc labirintusába vitte. Varázslatos zene lebegett a teremben, számos tündér örvénylett-pörgött a gróf és a királynő körül, míg végül fokozatosan sokszínű köddé váltak és teljesen feloldódtak, magára hagyva a kastély tulajdonosát gyönyörű vendégével.

A szívkő felhasadt. A fiatalember, akinek hidegségét még soha egyetlen leányzó sem rázta meg az országban, térdre esett a Tündérkirálynő előtt, és könyörögni kezdett neki, hogy legyen a felesége. Hosszan és szenvedélyesen vallotta be szerelmét, végül a szépség igennel válaszolt. De egy feltétellel: a férj soha ne mondja ki a „halál” szót a jelenlétében. A gróf lelkesen megígérte.

Másnap a szerelmesek összeházasodtak. Az esküvő pompás és grandiózus volt, sokáig beszéltek róla a környező falvakban. De még tovább, a boldog férj és feleség szeretetben és örömben élt.

Sok év telt el. Aztán egy napon a gróf úgy döntött, hogy a kastély körüli erdőkben vadászik feleségével. A megbeszélt órában a felnyergelt és kantáros lovak türelmetlenül verték a patáikat az ajtóban, a baráti társaság várakozásban lanyhult, a gróf pedig, időnként a kandalló órájára pillantva, egyik oldalról a másikra körbejárta a csarnokot. A felesége a szobájában ácsorgott, és a gróf egyre ingerültebb lett. Amikor végül a tündérkirálynő fényűzően öltözve és mosolyogva megjelent az ajtóban, a gróf nem tudta visszatartani haragját:

- Drágám, csak a halálba küldünk!!!

Amint a végzetes szó elhangzott, a Tündér vad kiáltást hallatott, és egy pillanat alatt eltűnt. Hiába hívta a bánattól és bűnbánattól elöntött gróf gyönyörű feleségét, hiába kereste a kastélyban, a környező erdőkben és a Varázskútnál. Nem talált nyomokat, kivéve egy jelet - egy gyengéd kéz lenyomatát a várkapu feletti kőíven...

Évek teltek el, de a Tündérkirálynő soha nem tért vissza. A grófot Kőszívnek már senki nem hívta, mert összetört a szíve. Továbbra is gyászolt és várt rá. A szerencsétlen gróf minden szenteste feldíszítette a karácsonyfát a nappaliban, ahol először találkozott varázslónőjével. Így hát abban reménykedett, hogy visszaadja kedvesét. Hiába volt minden.

Soha többé nem mondta ki a „halál” szót, de eljött az idő, és a gróf meghalt. A kastély fokozatosan rommá változott. A masszív kapu feletti kőívben azonban a mai napig egy kis, szelíd kéz mély lenyomata látható. A jó strasbourgi emberek pedig minden szenteste feldíszítik a karácsonyfát, akárcsak a néhai gróf.

www.vokrugsveta.ru/article/241427/

Betöltés...Betöltés...