Ez nem! Tagadás tagadása. Pszichológiai védekezés. Tagadás

válaszd ki a kérdés témáját --------------- Családi kapcsolatok A gyerekek és a szülők szeretik a baráti szexet, intim élet Egészség Megjelenés és szépség Interperszonális konfliktusok Belső konfliktus Válságállapotok Depresszió, apátia Félelmek, fóbiák, szorongások Stressz, trauma Gyász és veszteség Szenvedélyek és szokások Szakma-, pályaválasztás Az élet értelmének problémája Személyes növekedés Motiváció és siker Pszichológussal való kapcsolatok Újabb kérdés

Jó napot. Nem találok definíciót. Csak konkrét eseteket írok le, talán meg tudná mondani, hogyan kell kommunikálni egy ilyen személlyel, és miért történik ez. Az ember folyamatosan tagadja a nyilvánvalót. Példaként: "Több napig figyelmen kívül hagyod a kérdéseket, ez durvaság. - Nem, ez nem durvaság." "Tegnap megígérted, hogy este találkozunk, vagy felhívod telefonon. - Nem mondtam. ( Ráadásul nagyon jól tudom, hogy mikor és miben állapodtunk meg - Miért hazudsz? - Nem hazudok. Eljutott odáig, hogy egy ember egész héten bebizonyította nekem, hogy nem hívott fel hajnali fél 4-kor, és nem dühroham. Kinyomtatást kértem az operátortól. Módosított formában küldte el, a kérésemet az üzemeltetőhöz intéztem, ahol minden egyértelműen le volt írva. Amikor megmutattam neki, egyszerűen nem akart beszélni róla. Ez csak néhány eset, irigylésre méltó gyakorisággal fordulnak elő, amikor elkezd beszélni, olyan válaszokat hall, hogy „nem mondtam”. azt mentális zavar vagy az illető csak teljesen pimasz és mindenkit hülyébbnek tart körülötte?

Válaszok és tanácsok pszichológusoktól

Szia Tatyana! Ezt a viselkedést gázvilágításnak nevezik, és a pszichológiai bántalmazás egyik formája. A név a Gaslight ("Gaslight") című filmből származik, amelyben a férj azzal próbálja megőrjíteni feleségét, hogy megváltoztatja a világítást a házban, és meggyőzi őt arról, hogy "úgy tűnt neki". Az ilyen viselkedés célja az áldozat „meghajlítása”, meggyőzése saját alkalmatlanságáról. A legjobb dolog az lenne, ha teljesen abbahagyja az ilyen személlyel való kommunikációt.

Pszichológus, pszichológus-szexológus, online tanácsadó

Pszichológusként, pszichológus-szexológusként nyitott vagyok a segítségre az alábbi kérdésekben: félelem, szorongás, bűntudat, bizonytalanság, stressz, neurózis, étkezési viselkedés, függőség, szex, választás és döntéshozatal, építkezés harmonikus kapcsolatokatönmagaddal és másokkal.

Online konzultációk

Személyes találkozások

Jó napot, Tatyana. Az állandó tagadás védekező reakció lehet, hogy ne vállalj felelősséget tetteidért, és elkerüld a büntetést. Amikor egy üzenet érkezik hozzá konkrét követelésekkel és követelésekkel, a védekező akciók automatikusan bekapcsolódnak. A leírt helyzetek egy szigorúan kontrolláló anya és egy tinédzser kapcsolatára emlékeztetnek, akinek nem adatik meg a lehetőség, hogy megmagyarázza tettét, pl. puha forma: Aggódtam érted tegnap, amikor vártalak, de nem jöttél. Nagyon szomorú voltam, rosszul éreztem magam..... Ha még hívtál is, hogy nem jössz, akkor elmehetnék/tehetnék/.... És ez aggaszt és felháborít a kapcsolatunkban.. ... Szeretném ha legközelebb......

Közvetlen kérdések: miért, te ....... ellenállást okozol ..

Próbálja meg megváltoztatni a kommunikáció taktikáját a kapcsolathoz hozzájáruló felnőttek között.

« A legnagyobb tragédia az élet annyi, hogy elveszítjük Istent, és nem hagyjuk ki őt.”

(F.Norwood).

Bár az ateisták azt állítják, hogy nem hisznek Istenben, néhány keresztény és minden muszlim úgy gondolja, hogy életük egy pontján még a megrögzött ateisták is elismerik Isten létezését. Az Isten-megvalósítás veleszületett, de makacsul figyelmen kívül hagyott érzése általában nehéz időkben lép életbe. világháborús idézet: "Rókalyukban nincsenek ateisták."

Kétségtelenül vannak idők – legyen szó fájdalmas betegségek napjáról, bűnözők megalázó támadásairól vagy másodpercek töredékeiről, amikor szörnyű következményekkel jár elkerülhetetlen baleset - amikor megértjük, mennyire sebezhető az ember, és nincs hatalma a sors felett. Nem a Teremtőhöz fordulunk ilyen pillanatokban? A kétségbeesés e pillanatai mindenkit, a vallástudóstól a lelkes ateistáig emlékeztetnek arra, hogy az ember egy valóságtól függ, sokkal nagyobb, mint jelentéktelen létünk. Mindenben nagyobb: tudásban, hatalomban, akaratban...

Ilyen keserves pillanatokban, amikor minden emberi erőfeszítés hiábavaló, és az anyagi világból semmi sem segíthet, kihez kiált az ember, ha nem Istenhez? A megpróbáltatások pillanataiban hányszor fordulunk az Úrhoz, minden alkalommal megígérve, hogy az igaz útra lépünk! De vajon hányan tartják be a szavukat?

Az ember legnagyobb katasztrófája kétségtelenül az Ítélet Napja lesz, és szerencsétlen az, aki csak ezen a szörnyű napon ismeri fel Isten létezését. Elizabeth Barrett Browning angol költő a szenvedők megtérését (The Lament of Man) írja:

És az ajkak azt mondják: "Isten könyörületes"

Akik még soha nem dicsérték Őt."

A gondolkodó ateista, bár tele van szkepticizmussal, mégis fél utolsó ítélet, melynek hiányát nem tudja bizonyítani. Szóval minden esetre azt mondja:

„Ó Uram, ha van Úr! Mentsd meg a lelkem, ha van lelkem" (Joseph Ernest Renan "A szkeptikus imája").

Elveszít-e valamit az ember, ha egy ilyen imával Istenhez fordul? Ha egy ateista úgy dönt, hogy hitetlen marad, akkor nem lesz rosszabb, de ha valaki hitre tér, ahogy Thomas Jefferson mondta:

„Ha okot találsz arra, hogy higgy Istenben, az a tudat, hogy az Ő felügyelete alatt élsz, és Ő helyesli tetteid, további lendületül fog szolgálni – ha van a jövőbeni élet, a boldog létezés reménye felmelegíti a vágyat, hogy megérdemelje..."

Ha valaki nem látja Istent teremtményeinek pompájában, újra kell néznie. Ahogy Francis Bacon mondta egyszer: "Inkább hinnék az összes tündérmesében, a Talmudban és a Koránban, mint abban, hogy az univerzumnak nincs esze." A továbbiakban ezt írja: „Isten soha nem tett csodát az ateizmus megcáfolására, mert az övé egyszerű alkotások már cáfolja.

Gondolj bele, elvégre a legkisebb, számára egyszerű alkotások is csodát jelentenek számunkra! Vegyünk például egy apró pókot. Valóban elhiszi valaki, hogy az "őslevesből" ilyen kifinomult lény keletkezhetett? Ez a lény - egy kis csoda - akár hétféle selymet is képes készíteni, hihetetlenül vékony, de tartós. A pókselyem erősebb, mint az acél. A pók különféle selymeket készít különböző célokra: vadászat, zsákmány becsomagolása, tojászacskó készítése stb. És ez csak kis része pók csoda.

És ugyanakkor az ember magasabb teremtménynek tekinti magát. Csak egy percnyi őszinte elmélkedés bizonyíthatja az ember jelentéktelenségét. Egy gyönyörű épületet tekintve áthat bennünket az építész iránti tisztelet, a szobrot csodálva pedig a szobrászra gondolunk. De nézd meg az alkotások kifinomultságát: a legkisebb összetettségéből nukleáris részecske a világegyetem feltáratlan kiterjedéseire. Nem jutsz sehova? A pompával körülvéve mi emberek még a szúnyog szárnyait sem tudjuk létrehozni! Az egész világ, az Univerzum a csodálatos harmónia állapotában van, bemutatva a véletlenszerű összefolyások eredményét, amelyek a kozmikus káoszt kiegyensúlyozott tökéletességgé változtatták! Van aki véletlennek, van aki teremtésnek nevezi.

A helyes megértés kérdése

A legtöbb ateista a Mindent Szerető Isten összeférhetetlenségére és a világban tapasztalható durva igazságtalanságra összpontosít. A hívők számára ez az arrogancia kifejezése, mert az emberek a teremtés részeiként nem tudhatnak többet, mint a Teremtő: minek kell és nem kell lennie a világon, nem képesek megérteni Isten Legmagasabb Tervét.

Lehet, hogy egyesek nem látják meg az élet bizonyos területeinek értelmét, de a félreértés nem rombolhatja le az Istenbe vetett hitet. Az embernek nem az a kötelessége, hogy megkérdőjelezze vagy tagadja Isten tulajdonságait vagy létét, hanem az, hogy elfogadja helyzetét ebben a világban, és megpróbálja felhasználni azt, ami nekünk adatott. a legjobb mód. Végül is, ha valaki néha nem ért egyet a főnök döntésével, és nem érti az indítékait, ez nem jelenti azt, hogy a főnök nem létezik. Minden dolgozónak az a feladata, hogy a kereset és a szolgálatban való előrelépés érdekében végezze a munkáját. Továbbá, Isten cselekedeteinek félreértése vagy elutasítása nem zárja ki létét. Az embereknek alázatosan be kell vallaniuk, hogy a főnökkel ellentétben, aki hibázhat, az Úr nem tud hibázni, mindig igaza van, mert Ő tökéletes. Az emberiségnek engedelmesen fejet kell hajtania előtte, és tudomásul kell vennie, hogy szándékának megértésének elmulasztása semmiképpen sem az Ő tévedésének a jele. Ő az Úr, az Uralkodó és a Teremtő, mi pedig nem, Ő mindent tud, de mi nem, Ő követi isteni tervét, és napjaink végéig csak a teremtés részei vagyunk.

Ha az élet viszontagságai zűrzavarba sodorják az embereket, és nehezen tudják összekapcsolni Isten Irgalmát nehéz életükkel, fontos, hogy a lehető legszelídebben, jóakarattal próbálják meg közvetíteni az igazságot. Felismerve, hogy az Úr jobban tudja, az ember megnyugszik, és feltámad benne a remény a legjobbra. „Talán – gondolja – nem olyan rossz, mint amilyennek első pillantásra tűnik. Talán a paradicsom boldogsága vár ebben az életben az elnyomottakra, és csak akkor készülnek rájuk a szerencsétlenségek egy kis idő maradj a földön?

Az Úr bizalmat, útmutatást, kinyilatkoztatást adott legkedvesebb alkotásainak, és mennyi megpróbáltatást és nehézséget kellett ebben kiállniuk! Valójában az emberek minden szerencsétlensége elsápad a próféták szenvedése előtt. Ezért, bár valakinek meg kell küzdenie a bajokkal, nem szabad elveszíteni a reményt, mert a próféták is megfosztották a világi örömtől, de cserébe az Úr az örökkévalóságban megjutalmazza őket. Sokat remélhet az ember azoknak is, akik egy nehéz órában türelmesek voltak, és kitartottak hitük mellett.

Nem szabad hibáztatnod az embert, ha az örök világban a gonoszok büntetésére vár, bár most teljes egészében elvehetik az élettől. Emlékezz a pokol lakóira. Például a fáraó. Fényűzésben élt, korlátlan hatalommal rendelkezett, sőt ki merte nyilvánítani magát a legfőbb istennek. Mindenesetre joggal feltételezhető, hogy most a fáraó nincs megelégedve új otthonával, és a korábbi luxusról, drága szőnyegekről, finom ételekről, gyönyörű szolgálólányokról szóló gondolatok már nem tetszenek a léleknek.

Sokunknak van szomorú tapasztalata a szórakozás sajnálatos következményeiről. Senki sem akar nagy esküvőt, ha az válással végződik romantikus kapcsolat ki "jutalmazza" meg a HIV-t, vagy egy viharos partit, ha azt banditák támadása vagy autóbaleset megszakítja... Hogyan élvezheti ezt az életet, ha tud róla, hogy akkor 100%-os égési sérülésre számíthat? Az egyik kéz tenyere a test teljes felületének 1%-át teszi ki, ami azt jelenti, hogy az ujjbegy égési sérülése kevesebb, mint a test ezredrésze. Mégis, nem feledkezünk meg a világon mindenről, jelentősről és lényegtelenről, amikor az ujjunk hegyét, ezredrészét is rosszul égetjük? És ha a tűz az egész testet elnyeli, és soha nem enged el? Ekkora fájdalom elképzelhetetlen! Kevés ilyen égési sérülést túlélő ért egyet. Lehetetlen megtalálni azokat a szavakat, amelyek teljes mértékben kifejeznék egy ilyen sors fájdalmát és borzalmát. A szerencsétlen, örökké szenvedésre ítélt, soha nem fogja tudni megmagyarázni, és a szerencsések, akik megmenekültek a Tűzből, soha nem fogják megérteni, milyen az egész testével égni sokáig, örökké, amikor egyetlen kellemes emlék azokról a pillanatokról, amikor egy személy ilyen fájdalmas büntetésre ítélte magát.

„Örülnek a világi életnek, de ehhez képest a világi életnek Utolsó élet"Csak múló öröm" (Korán 13:26).

Tehát két pont, amelyre érdemes odafigyelni. Először is, minden ember Isten veleszületett felismerésével jön a világra. Az emberek figyelmen kívül hagyhatják ezt az érzést, megpróbálva a maximális örömet kihozni az életből, de legbelül mindenki ismeri az Igazságot. Ráadásul az Úr tudja, hogy mi tudjuk. Csak Ő tudja meghatározni, meddig jutott el az ember makacsságában, vagy meddig jutott előre az Istennek való engedelmességben.

Másodszor, semmi sem megy könnyen. Még ha valaki nem ért egyet a főnökkel, vagy nem érti őt, akkor is el kell végeznie a munkáját, hogy jutalmat kapjon. Csak azért nem adnak pénzt, mert dolgoznak. Így van ez az életben is: az embernek teljesítenie kell kötelességeit, szolgálnia és imádnia kell az Urat, ha jutalmát reméli. Ez nem csak az élet célja, hanem a munkánk, kötelességünk. A muszlimok szerint ez az emberek és a dzsinnek kötelessége. Mert az Úr azt mondta a Koránban:

„Csak azért teremtettem a dzsinneket és az embereket, hogy engem imádjanak” (Korán 51:56).

Az emberek folyamatosan keresik az élet értelmét. A vallásos emberek helyzete változatlan marad – az emberek azért jöttek erre a világra, hogy Istent szolgálják és imádják. A teremtés minden eleme azért létezik, hogy támogassa az embert ebben, vagy hogy próbára tegye. Természetesen az ember kibújhat az Isten iránti kötelességei alól, de a számlát úgyis benyújtják. Micsoda csalódás és bosszúság vár arra, aki élete végén rájön, hogy súlyosan eladósodott!

Befejezésül idézzük Francis Bacont: „Azok, akik tagadják Istent, elpusztítják az ember nemes lényegét, mert az igazság az, hogy testében vadállatnak tűnik. Ha szellemében nem hasonlít Istenhez, akkor primitív és alázatos teremtmény. Az emberek szabadon alkothatnak véleményt, és támogathatják Stanley Miller és Harold Urey elméletét, de a beszámolót kivétel nélkül mindenki elé tárjuk, felelnünk kell azért, ami mindannyiunkban van: a lélekért és a hitért, a metafizikaiért. alapja, amely megkülönbözteti az embert az állattól.

És még egyszer: aki kételkedik abban, hogy lélek van, az sok kifogást találhat magának, de kevesen támogatják őket.

Címkék:

Az ezen az oldalon található összes információ a missziós tevékenységen kívül esik, és kizárólag muszlimoknak szól! A cikkben közzétett nézetek és vélemények a szerzők sajátjai, és nem feltétlenül tükrözik a webhely adminisztrációjának nézeteit és véleményét

század fordulóján az uralkodó körök Oszmán Birodalom az első mellett döntött modern történelem az emberiség egy nép nagyszabású elpusztítása.

A történészek felidézik Törökországot, az Oszmán Birodalom utódjának múltját, amelyben vörös csíkként fut az örmény népirtás. Aztán a törökök könyörtelenül egész falvakat mészároltak le. Senkit sem kíméltek – sem férfiakat, sem nőket, sem időseket, sem gyerekeket. De eltelt száz év török oldal tagadja a népirtás tényét...

Tavaly decemberben Ahmet Davutoglu török miniszterelnök azerbajdzsáni fővárosba, Bakuba repült, hogy találkozzon Ilham Aliyev elnökkel. A találkozó végén a török vendég kijelentést tett, ami tulajdonképpen új vektort jelentett az Oroszországgal és szövetségesével, Örményországgal való konfrontációban:

A Hegyi-Karabah probléma által vezetett regionális kérdésekről beszélgettünk. Törökország álláspontja nyitott és konkrét: amíg az összes megszállt azerbajdzsáni földet, minden egyes négyzetcentimétert vissza nem adják, Törökország továbbra is támogatja Azerbajdzsánt

A 19. és 20. század fordulóján az Oszmán Birodalom uralkodó körei az emberiség újkori történetének első nagyszabású egy néppusztítása mellett döntöttek. Az ifjútörökök messzemenő terveket szőttek a „Nagy Turán” létrehozására. Atatürk arról álmodott, hogy birodalmához csatolja Kaukázust, Észak-Kaukázus, Krím, Volga régió, Közép-Ázsia. Úton e cél felé uralkodó elit mindenekelőtt a hódítási terveket ellenző örmény népnek kellett véget vetni. Ezenkívül a törökök a népirtás segítségével egy másik problémát is megoldottak - a gazdaságit. A népirtás eredményeként az örmény nép vagyonának nagy része a törökök kezébe került.

Az örmény negyedek utcái ilyen "temetőkké" változtak, miután az oszmán katonák portyázással érkeztek hozzájuk. A férfiakat lemészárolták vagy lelőtték, a nőket megerőszakolták és keresztre feszítették. Az árva gyerekeket a sivatagba kergették. Ott haltak éhen és verésben.

keresztre feszített nők

Különféle források szerint 1915-re az örmény lakosság körében megöltek száma meghaladta a 600 ezret. És ez az üldözés még legalább 10 évig tartott.

A 100 Seconds projekt videójában a híres lengyel rendező, Krzysztof Zanussi egy részletet olvasott fel Misak Sedrakyan, a népirtást túlélő vallomásából.

Amikor a katonák betörték az ajtónkat, anyám rémülten a segítségünkre sietett. De a katonák a szemünk láttára ölték meg. Aztán a bátyám azonnal felmászott a szellőzőn, fel a tetőre. Amikor megpróbáltam ugyanezt tenni, a katona megsebesített, és kétszer megütött a kardjával. És leestem. Aztán az egyik azt mondta: "Ez még fiatal. Ne öljük meg." És elengedtek. És elkezdték kirabolni a házat. Kibújtam a rejtekhelyről, és megláttam anyám holttestét a házunk küszöbén. Holttestek voltak körös-körül – az egész faluban. A másik oldalon láttam, hogy katonák erőszakoltak meg fiatal nőket, és erőszakkal vitték el a lányokat. Rémülten elszaladtam, és egy halom száraz trágyába bújtam.

Összesen 24 ilyen videót forgattak az örmény népirtás 100. évfordulója alkalmából. A forgatás szövegeit az Örmény Nemzeti Levéltár biztosította. Mindegyik részt olyan emberek olvasták fel, akik nyilvános befolyással bírtak a világon – írók, zenészek, színészek és újságírók. Hasonló videókat készítettek idén az Örmény Köztársaság hétköznapi lakosai. Például a lány Alvard Gevorgyan. Videóra rögzítette dédnagyapja, Gevorg Minasi Gevorgyan történetét, aki túlélte az 1915-ös örmény népirtás minden borzalmát.

„Anya betolta egy kialudt kandallóba, és letakarta egy sűrű fekete ráccsal – hogy ne lássák. És egyúttal azt mondta neki: "Hogy ne láss vagy hallj, ne merészelj elmenni innen!". Ebben a pillanatban török katonák törtek be a házba. Dédnagyapám előtt megerőszakolták a nővéreit, az összes otthon lévő nőt. Köztük volt a várandós nagynénje is, későbbi időpontok terhesség. A török katonák fogadásokat kezdtek kötni arra, hogy milyen nemű lesz a baba. Amikor már megkötötték a fogadásokat, élve felvágták a gyomrát, és kivettek egy még élő gyermeket. Rátették egy szuronyra, ami egy fegyveren volt, és a végén lelőtték.”

A 20. század elején sok fénykép készült árvákról az Oszmán Birodalomban. Ma a moszkvai Örmény Múzeumban őrzik őket. A fényképeken nagyon apró fiúk és lányok láthatók, akik azért váltak hajléktalanná, mert családjuk minden tagja elpusztult. Ezek a gyerekek továbbra is szerencsések, nem jutottak be az úgynevezett speciális török gőzfürdőkbe.

Francia orvosok szerint a kis örményeket mobil gőzfürdőkbe küldték, ahol aztán túlhevített gőzzel megölték őket – vagyis valójában élve főzték meg őket.

Egyetértek, lehetetlen megbocsátani, és még inkább elfelejteni az ilyen dolgokat. Éppen ezért világszerte örmények milliói törekednek arra, hogy a népirtást hivatalosan is emberiesség elleni bûnnek ismerjék el, Örményország és Törökország viszonya pedig még száz évvel késõbb is rendkívül hideg marad.

Igaz, a mai török kormány tagadja a tragédia mértékét és az elszenvedett áldozatok számát egyaránt. Az illetékesek ugyanakkor a levéltári bizonyítékok hiányára hivatkoznak. És ez nem meglepő, mert ki akarja, hogy a gyilkosok és erőszakolók nemzete legyen? Ezért rejti el a török kormány olyan gondosan a népirtás szörnyű tényeit a világközösség elől. Például dokumentumok megsemmisítése, "alternatív" fotókiállítások szervezése az örmény népirtás témájában. De mégis, erősen retusálva saját történelem a törökök kudarcot vallanak.

Mehmed Talaat Pasha örökre megmarad Törökország történetében, mint az „Egység és Haladás” Ifjútörök Párt egyik vezetője és az örmények lemészárlásának elkövetője. Előtt Ma számos levelezését a török tartományok helytartóival megőrizte. Az egyik ilyen üzenetben Alepo város polgármesterének Talaat részletes utasításokat ad az „örmény kérdés” megoldására vonatkozóan.

Aleppó prefektúrába

"Teljesen megszűnt az örmények joga, hogy Törökországban éljenek és dolgozhassanak. Az ezzel kapcsolatos minden felelősséget magára vállaló kormány elrendelte, hogy egyetlen gyermeket se hagyjanak a bölcsőben. A nőket és a gyerekeket minden ok nélkül kiutasítsák, bárki is még azok is lehetnek, akik nem tudnak bemenni. És ne adjon okot a lakosságnak a védekezésre.

oldal csapata

Az élet legnagyobb tragédiája, ha elveszítjük Istent, és nem hagyjuk ki” (F. Norwood).

Kétségtelen, hogy vannak olyan helyzetek – legyen szó fájdalmas betegségekkel, bűnözők megalázó támadásaival töltött napokról vagy másodpercek töredékeiről, amikor egy küszöbön álló baleset szörnyű következményeire számítunk –, amikor ráébredünk, hogy az ember mennyire kiszolgáltatott és tehetetlen a sorsa felett. Nem a Teremtőhöz fordulunk ilyen pillanatokban? A kétségbeesés e pillanatai mindenkit, a vallástudóstól a lelkes ateistáig emlékeztetnek arra, hogy az ember egy valóságtól függ, sokkal nagyobb, mint jelentéktelen létünk. Mindenben nagyobb: tudásban, hatalomban, akaratban...

És az ajkak azt mondják: "Isten könyörületes"

Akik még soha nem dicsérték Őt."

A gondolkodó ateista, bár tele van szkepticizmussal, mégis fél az Ítélet Napjától, melynek hiányát nem tudja bizonyítani. Szóval minden esetre azt mondja:

„Ó Uram, ha van Úr! Mentsd meg a lelkem, ha van lelkem" (Joseph Ernest Renan "A szkeptikus imája").

Elveszít-e valamit az ember, ha egy ilyen imával Istenhez fordul? Ha egy ateista úgy dönt, hogy hitetlen marad, akkor nem lesz rosszabb, de ha valaki hitre tér, ahogy Thomas Jefferson mondta:

„Ha okot találsz arra, hogy higgy Istenben, a felismerés, hogy az Ő felügyelete alatt élsz, és Ő helyesli tetteid, további lendületként szolgál majd – ha van jövőbeli életed, a boldog élet reménye táplálja majd a vágyat, kiérdemelni ..."

Ha valaki nem látja Istent teremtményeinek pompájában, újra kell néznie. Ahogy Francis Bacon mondta egyszer: "Inkább hinnék az összes tündérmesében, a Talmudban és a Koránban, mint abban, hogy az univerzumnak nincs esze." Továbbá ezt írja: "Az Úr soha nem tett csodát az ateizmus megcáfolására, mert puszta teremtményei már megcáfolják azt."

Gondolj bele, elvégre a legkisebb, számára egyszerű alkotások is csodát jelentenek számunkra! Vegyünk például egy apró pókot. Valóban elhiszi valaki, hogy az "őslevesből" ilyen kifinomult lény keletkezhetett? Ez a lény - egy kis csoda - akár hétféle selymet is tud készíteni, hihetetlenül vékony, de tartós. A pókselyem erősebb, mint az acél. A pók különféle selymeket készít különböző célokra: vadászat, zsákmány becsomagolása, tojászacskó készítése stb. És ez csak egy kis része a pók csodájának.

És ugyanakkor az ember magasabb teremtménynek tekinti magát. Csak egy percnyi őszinte elmélkedés bizonyíthatja az ember jelentéktelenségét. Egy gyönyörű épületet tekintve áthat bennünket az építész iránti tisztelet, a szobrot csodálva pedig a szobrászra gondolunk. De nézd meg az alkotások kifinomultságát: a legkisebb nukleáris részecske összetettségétől a világegyetem feltáratlan kiterjedéséig. Nem jutsz sehova? A pompával körülvéve mi emberek még a szúnyog szárnyait sem tudjuk létrehozni! Az egész világ, az Univerzum a csodálatos harmónia állapotában van, bemutatva a véletlenszerű összefolyások eredményét, amelyek a kozmikus káoszt kiegyensúlyozott tökéletességgé változtatták! Valaki véletlennek, valaki teremtésnek nevezi.

keresztre feszített nők

Különféle források szerint 1915-re az örmény lakosság körében megöltek száma meghaladta a 600 ezret. És ez az üldözés még legalább 10 évig tartott.

A 100 Seconds projekt videójában a híres lengyel rendező, Krzysztof Zanussi egy részletet olvasott fel Misak Sedrakyan, a népirtást túlélő vallomásából.

Amikor a katonák betörték az ajtónkat, anyám rémülten a segítségünkre sietett. De a katonák a szemünk láttára ölték meg. Aztán a bátyám azonnal felmászott a szellőzőn, fel a tetőre. Amikor megpróbáltam ugyanezt tenni, a katona megsebesített, és kétszer megütött a kardjával. És leestem. Aztán az egyik azt mondta: "Ez még fiatal. Ne öljük meg." És elengedtek. És elkezdték kirabolni a házat. Kibújtam a rejtekhelyről, és megláttam anyám holttestét a házunk küszöbén. Holttestek voltak körös-körül, az egész faluban. A másik oldalon láttam, hogy katonák erőszakoltak meg fiatal nőket, és erőszakkal vitték el a lányokat. Rémülten elszaladtam, és egy halom száraz trágyába bújtam.

Összesen 24 ilyen videót forgattak az örmény népirtás 100. évfordulója alkalmából. A forgatás szövegeit az Örmény Nemzeti Levéltár biztosította. Mindegyik részt a világban társadalmi befolyással rendelkező emberek olvasták fel – írók, zenészek, színészek és újságírók. Hasonló videókat készítettek idén az Örmény Köztársaság hétköznapi lakosai. Például a lány Alvard Gevorgyan. Videóra rögzítette dédnagyapja, Gevorg Minasi Gevorgyan történetét, aki túlélte az 1915-ös örmény népirtás minden borzalmát.

„Anya betolta egy kialudt kandallóba, és letakarta egy sűrű fekete ráccsal – hogy ne lássák. És egyúttal azt mondta neki: "Hogy ne láss vagy hallj, ne merészelj elmenni innen!". Ebben a pillanatban török katonák törtek be a házba. Dédnagyapám előtt megerőszakolták a nővéreit, az összes otthon lévő nőt. Köztük volt a várandós nagynénje is, a terhesség késői szakaszában. A török katonák fogadásokat kezdtek kötni arra, hogy milyen nemű lesz a baba. Amikor már megkötötték a fogadásokat, élve felvágták a gyomrát, és kivettek egy még élő gyermeket. Rátették egy szuronyra, ami egy fegyveren volt, és a végén lelőtték.”

A 20. század elején sok fénykép készült árvákról az Oszmán Birodalomban. Ma a moszkvai Örmény Múzeumban őrzik őket. Nagyon pici fiúkon és lányokon, akik azért váltak hajléktalanná, mert családjuk minden tagja elpusztult. Ezek a gyerekek továbbra is szerencsések, nem jutottak be az úgynevezett speciális török gőzfürdőkbe.

Francia orvosok tanúvallomása szerint a kis örményeket mobil gőzfürdőkbe küldték, ahol aztán túlhevített gőzzel megölték őket - vagyis valójában élve főzték meg őket.

Igaz, a mai török kormány tagadja a tragédia mértékét és az elszenvedett áldozatok számát egyaránt. Az illetékesek ugyanakkor a levéltári bizonyítékok hiányára hivatkoznak. És ez nem meglepő, mert ki akarja, hogy a gyilkosok és erőszakolók nemzete legyen? Ezért rejti el a török kormány olyan gondosan a népirtás szörnyű tényeit a világközösség elől. Például dokumentumok megsemmisítése, "alternatív" fotókiállítások szervezése az örmény népirtás témájában. Ennek ellenére a törökök nem tudják erősen retusálni saját történelmüket.

Mehmed Talaat Pasha örökre megmarad Törökország történetében, mint az „Egység és Haladás” Ifjútörök Párt egyik vezetője és az örmények lemészárlásának elkövetője. A mai napig megőrizte számos levelezését a török tartományok kormányzóival. Az egyik ilyen üzenetben Alepo város polgármesterének Talaat részletes utasításokat ad az „örmény kérdés” megoldására vonatkozóan.

Aleppó prefektúrába

"Teljesen megszűnt az örmények joga, hogy Törökországban éljenek és dolgozhassanak. Az ezzel kapcsolatos minden felelősséget magára vállaló kormány elrendelte, hogy egyetlen gyermeket se hagyjanak a bölcsőben. A nőket és a gyerekeket minden ok nélkül kiutasítsák, bárki is még azok is lehetnek, akik nem tudnak bemenni. És ne adjon okot a lakosságnak a védekezésre.
1915-ben Talaat belügyminiszter