„Add meg mindenkinek, ami hasznos, és ments meg mindent, Szűz Mária”
A Legszentebb Theotokos ünnepét az ő ikonja tiszteletére, „Kazan”-nak hívták, Moszkva és egész Oroszország megszabadításáért a lengyelek 1612-es inváziója alóli hálaképpen. A tizenhatodik század vége és a tizenhetedik század eleje Oroszország történelmében ismert néven A bajok ideje. Az országot megtámadták a lengyel csapatok, akik gúnyolódtak ortodox hit, templomokat, városokat és falvakat kiraboltak és felgyújtottak. Megtévesztéssel sikerült elfoglalniuk Moszkvát. Őszentsége Hermogenes pátriárka hívására az orosz nép felállt, hogy megvédje hazáját. Kazánból csodálatos képet küldtek a milíciának, amelyet Dimitrij Mihajlovics Pozharsky herceg vezetett. Istennek szent anyja.
Tudva, hogy a katasztrófát a bűnök okozták, a milícia tagjai háromnapos böjtöt szabtak ki magukra, és imádkoztak az Úrhoz és Legtisztább Édesanyjához. mennyei segítség. Az ima meghallgatásra talált. A lengyelek fogságában élő Szent Arsenytól (a későbbi szuzdali püspöktől) olyan hír érkezett, hogy látomásban nyilatkoztatta ki számára, hogy Isten ítélete irgalmassággá változik a Szűzanya közbenjárására.
A hírtől megihletett orosz csapatok 1612. október 22-én megrohanták Kína városát, szinte teljesen átvették az irányítást Moszkva felett (a lengyelek bezárkóztak a Kremlbe, és egy hónappal később megadták magukat a győztes kegyeinek). Ennek az eseménynek az emlékére létrehozták az Istenszülő kazanyi ikonját.
Emlékezzünk vissza, hogy az Istenszülő ikonját 1579-ben tárták fel Kazanyban, nem sokkal (1552-ben) a Rettegett Iván cár által meghódított Kazanyi Kánság fővárosa előtt. Az ikon felfedezésére Hermogenes szent vértanú, Moszkva és egész Oroszország pátriárkája (1606-12), akkori plébános közvetlen részvételével került sor, aki tropáriót állított össze a „Belgő közbenjáró” ikonhoz. Megáldotta Minin és Pozharsky milíciáját, hogy védőnőjüknek vegyék a kazanyi Istenszülő ikonját, amely hadseregük táborában volt.
Az első győzelem emlékére állított kazanyi Istenszülő-ikon ünneplését kezdetben csak Moszkvában ünnepelték, de 1649-ben Alekszej Mihajlovics cár parancsára a születés tiszteletére. egész éjszakai virrasztás a kazanyi örökös, Demetrius alatt elrendelték, hogy „minden városban minden évben ünnepeljék a kazanyi ikont”, ami azóta is megtörténik. Közvetlenül a bajok vége után Dmitrij Pozharszkij herceg templomot épített a kazanyi Istenszülő ikon tiszteletére a moszkvai Vörös téren, ahol elhelyezték az ikon másolatát. Az eredeti ikont 1904-ig Kazanyban őrizték, amikor is a szentélyt a támadók ellopták, és a sorsa azóta ismeretlen.
Az Oroszország Vallásközi Tanácsa 2004 szeptemberében fogalmazta meg azt az elképzelést, hogy november 4-ét a nemzeti összetartozás napjaként ünnepeljék. Támogatta a Duma Munkaügyi Bizottsága és társadalompolitika, és ezzel Duma-kezdeményezési státuszt kapott. 2004. szeptember 29-én Moszkva és Összrusz Alekszij pátriárka nyilvánosan támogatta a Duma azon kezdeményezését, hogy november 4-én ünnepséget rendezzenek. „Ez a nap arra emlékeztet bennünket, hogy 1612-ben a különböző vallású és nemzetiségű oroszok hogyan győzték le a megosztottságot, győztek le egy félelmetes ellenségen, és vezették az országot a stabil polgári békéhez” – mondta akkor Alexy pátriárka.
2004. november 23-án az Oroszországi Vallásközi Tanács Elnökségének tagjai az Állami Duma elnökéhez, Borisz Grizlovhoz fordultak azzal a kéréssel, hogy vizsgálják meg a Tanács nyilatkozatát a vallásközi tanács létrehozásáról. ünnep november 4-i dátummal. A Tanács támogatta az új ünnep bevezetésére irányuló kezdeményezést. A megfelelő fellebbezést a nyilatkozat szövegével együtt a Dumában a módosító indítványok első olvasatban történő megfontolása kapcsán terjesztették ki. Munka Törvénykönyve az Orosz Föderáció által az ünnepnapok módosításával kapcsolatos. „Úgy gondoljuk, hogy Oroszország tragikus megosztottságának napja – november 7-e – nem vált a megbékélés és a megegyezés napjává”- áll a fellebbezésben. Az Oroszországi Vallásközi Tanács tagjai úgy vélik, hogy az ezt követő események „polgártársaink millióinak halálához vezettek, miközben Moszkva 1612-es felszabadulása a külföldi megszállóktól egyesítette az embereket és megállította a testvérgyilkos vérontást”. A dumaülésen a törvényjavaslatot első olvasatban elfogadták. Csak a kommunisták ellenezték.
2005 óta minden évben megünneplik a Nemzeti Összetartozás Napját.
Az Istenszülő troparionja Kazany ikonja előtt (4. hang):
Ó, buzgó közbenjáró,/ a Magasságos Úr Anyja,/ imádkozz egész Fiadért, Krisztus Istenünkért,/ és üdvözülj mindnyájan,/ azokért, akik uralkodó oltalmadba menekülnek./ Közben járj mindannyiunkért, ó Királyné és Hölgye,/ a nyomorúságban, bánatban és betegségben szenvedők, sok bűnnel terhesek, / akik hozzád jönnek és imádkoznak / gyöngéd lélekkel és bűnbánó szívvel, / legtisztább képmásod előtt könnyekkel, / és akik visszavonhatatlan reményed legyen benned / szabadulás minden gonosztól. / Adj hasznosat mindenkinek / és ments meg mindent, Szűz Mária // Mert Te vagy szolgád isteni védelme.
Az Istenszülő kontakionja a kazanyi ikonja előtt (8. hang):
Jöjjünk mi, emberek ebbe a csendes és jó menedékbe, / a gyors Segítő, a kész és meleg üdvösség, a Szűz oltalma, / siessünk az imára és törekedjünk a megtérésre, / mert a Legtisztább Istenanya árad. nekünk határtalan irgalmasság, / segítségünkre van és megszabadít a nagy bajoktól és a gonosztól // Jól nevelt és istenfélő szolgái.
November 4-én az ortodox egyház ünnepli az Istenszülő kazanyi ikonjának ünnepét - az egyik legkedveltebb Istenszülő csodálatos képét az emberek.
A kazanyi ikon ünneplésére július 21-én kerül sor - az ikon 1579-es és november 4-i megjelenésének emlékére - ez egy ünnep Moszkva 1612-es lengyelek alóli felszabadulása napjának tiszteletére. Hosszú ideje Oroszországban ezt a napot munkaszüneti napként ünnepelték. Az egész ország dicsőítette Oroszország egyik legkedveltebb képét, a kazanyi Istenszülő-képet, aki csodálatos közbenjárását mutatta meg Ruszért a bajok idején. 1737-ben a szentpétervári székesegyházba (Kazanyi székesegyház) áthelyezték az Istenszülő kazanyi ikonjának tisztelt képét. A Kazany Ikon a Kuzma Minin és Dimitry Pozharsky herceg által vezetett milíciában volt, amikor az orosz csapatok felszabadították a Kreml-et és Moszkvát az ellenségtől. Ennek az eseménynek az emlékére a Vörös téren felállították a kazanyi székesegyházat, amelyet 1936 nyarán felszámoltak. Jelentős esemény volt 1993. november 4-én, amikor Moszkvában a Vörös téren megnyitották a felújított kazanyi székesegyházat.
A kazanyi Istenszülő ikon ünnepének történeteÖsszességében nagyon érdekes. Kezdjük azzal a ténnyel, hogy ez az ikon a 6. század végén teljesen csodálatos módon jelent meg Kazany városában. De ez egy teljesen más történet. Egyelőre a kazanyi Istenszülő november 4-i ünnepének története érdekel bennünket.
Mit tudsz erről az ünnepről és az akkori eseményekről? De nem sokat, őszintén szólva... Szóval érdeklődve olvass. Ez a mi történelmünk, a mi hitünk.
Az orosz történelem csodája... Hazánk a Dnyeper vizében történt megkeresztelkedéstől az 1917-es katasztrófáig a közvetlen keresztény utat követte. A Mennyek Királyságának Oroszországhoz való közelségéről jövő emlékeztetők lelki támogatást nyújtottak őseinknek mind a mindennapi gondokban, mind a szuverén szolgálat ügyeiben. Mindennek ellenére ez az ezeréves örökség elválaszthatatlan a mától.
Eközben az orosz történelem végső körvonalait áthatja Isten Gondviselése. Ez a fény káprázatosan fényesen tárul fel főbb, kulcsfontosságú pillanataiban, és az Ég Királynőjének csodás ikonjaiból származik.
Hazánk életében a legfontosabb történelmi mérföldkő Moszkva lengyelek alóli felszabadulása volt 1612-ben. Az ortodox hadsereg ezután Moszkva megmentésére ment a Legszentebb Theotokoshoz intézett imával, remélve, hogy segítséget kap a Kazan Ikonjától. Ehhez az eseményhez kapcsolódik a kazanyi Szűzanya ikon ünneplése október 22-én (november 4-én).
A rettenetes Ivan Vasziljevics cárt, Isten felkentjét, akit 1547-ben a Moszkvai Kremlben a Harmadik Róma császáraként koronáztak királlyá, nagy ajándékokkal küldték le felülről szentsége érdekében. királyi szolgálat. De a szolgálat csúcsán az uralkodó megfeledkezett az alacsony földi szenvedélyekkel való összeegyeztethetetlenségéről. IV. Iván uralkodásának borzalmai és hazugságai - egészen Fülöp szent vértanú gonosz meggyilkolásaiig, és ezzel közvetlen összefüggésben - az ortodox nép erkölcsi hanyatlása meghozta Isten büntetését - a királyi családot kivágták, majd az egész ország a katasztrófák mélységébe zuhant. Az orosz föld káoszba süllyedt.
Három egymást követő év - éhínség, pestis, végtelen váltotta fel őket Polgárháború ben érkezett nemzeti történelem rövid név - "Bajok". Álhámosok, négy nagy - sok kicsi, lengyel-svéd beavatkozás, a nemzet erkölcsi összeomlása, végül - a teljes állam összeomlása. Ha ő nem lett volna, nem tudni, hogyan alakult volna történelmünk.
1610 és 1612 között Oroszország nem létezett államként. A lengyeleket az akkori támogatók engedték be Moszkvába. egyetemes emberi értékek", az orosz északot elfoglalták a svédek, az országban szétszóródott lengyel-orosz-tatár bandák, vallásra és nemzetiségre való tekintet nélkül mindenkit kiraboltak.
A bajok évei alatt sok-sok orosz ember elveszítette képességét, hogy megkülönböztesse az igazat a hamistól, a jót a rossztól, és mindvégig megszólalt Szent Hermogenész, 1606 óta – Őszentsége pátriárka – magányos vádló hangja. Túl durvának, sőt durvának tartották, de ha elfogulatlanul értékeli a pátriárka szerepét azokban a szörnyű és szégyenletes eseményekben, egy érdekes dolog derül ki: az az ember, aki egykor megáldotta a népet a kazanyi Istenanya újdonsült képével. egyetlen hibát sem követ el az emberek és helyzetek felmérésében, ő az egyetlen, aki mindig pontosan tudta, mit kell tennie, ő volt az egyetlen, akit még a látszólag mentős kompromisszumok sem csábítottak. Mindenki, aki hazafinak tartotta magát, Hermogenes pátriárka modellje szerint ellenőrizte tetteit. Mint egy vészharang, a nyolcvanéves Szent hangja hallatszott a haldokló ország fölött, amelyet több száz, kézzel másolt betű hordozott.
A külföldiek úgy döntöttek, hogy megszegik az ősi vén akaratát, a legtöbb aki a böjt bravúrjával töltötte életét... az éhségtől! Akik a napokban látták a kolostor börtönében raboskodó pátriárkát (Roman Pakhomov nemes és Rodion Moiseev városlakó), azt mondták, hogy a Szent az Istenszülő képe előtt imádkozott, és öreg szeméből folyton folytak a könnyek. 1612. február 17-én őszentsége Hermogenes pátriárka éhen halt, de hívásait meghallgatták. A Második Milícia erői Moszkva felé vonultak (az első 1611-ben halt meg), egy egyszerű nyizsnyij-novgorodi mészáros, Kuzma Minin és Dmitrij Pozsarszkij herceg vezetésével, akik folyamatosan felnyíló, kezeletlen sebektől szenvedtek.
Van egy keserű orosz közmondás, amely a rendkívüli szükségről beszél: „Ha megölsz valakit, nem fog kifolyni a vér!” Ezt mondhatná Oroszország a második milícia halála esetén. Minin és Pozharsky vezette az ország egészséges erőinek utolsó morzsáját. A halál a nyomában volt - folyamatosan merényleteket kíséreltek meg a vezetők ellen - a halál várt: az áruló kozákok összeesküdtek a lengyelekkel, hogy közösen szúrják hátba a milíciát. Oroszország életének utolsó órái menthetetlenül rövidültek - a kiválasztott királyi hadsereg, Hetman Hodkevics vezetésével, sietett egyesülni a Moszkvában megrögzött lengyelekkel. Túl sok „véletlennek” kellett egybeesnie ahhoz, hogy a szent vértanú és csodatévő Őszentsége Hermogenes pátriárka munkáját siker koronázza...
Élete során a szentnek sikerült elrendelnie, hogy a kazanyi Istenszülő ikont vigyék a milíciához. Minin és Pozharsky imádkozott előtte, ő kísérte a harcosokat a hadjáraton. 1612. augusztus 14-én a milícia megállt a Trinity-Sergius kolostornál, és várta a kóborlókat. Augusztus 18-án, azon a napon, amikor a milícia elindult Moszkvába, imát tartottak, amely után azonnal megváltozott a szél: az erős szembeszélből erős hátszél lett.
A krónikatörténet beszámol arról, hogy a lovasok a hátukban fújó szél miatt alig tudtak nyeregben maradni, de mindenki arca örömteli volt, mindenütt hallatszott az ígéretek, hogy meghalnak a Legtisztább Istenszülő házáért. A milíciának alig volt ideje megközelíteni Moszkvát és felkészülni a csatára, amikor megjelent Hodkevics. Augusztus 22-én csata tört ki, amelynek fő eseményei nem messze a Novodevicsij kolostor falaitól zajlottak. A legnehezebb csatában a milícia visszavonult, a lengyel lovasság csapása különösen szörnyű volt - természetesen a híres „szárnyas huszárok”, Európa legjobb páncélos lovassága! De itt a távolban álló áruló kozákok nem bírták ki, akiknek vezetői még nem döntötték el, melyik oldalra állnak. Eleinte néhányan, majd százan százan, anélkül, hogy a parancsnokokra hallgattak volna, átmentek Pozharsky mellé, és a beáramló friss erők eldöntötték a dolgot. Hodkevicset legyőzték, és visszaűzték Moszkvából.
De nézd meg, milyen egyedi kereszteződést kapunk megint. BAN BEN Nyizsnyij Novgorod Megalakul a második milícia, csapatokat gyűjtenek Oroszország egész területéről, az északkeleti régióból.
A hadsereg pedig Kazanyból érkezik - magával hozva az Istenszülő kazanyi ikonjának listáját.
És ez az ikon lesz a második milícia útmutatója.
Az ikon alatt a második milícia Moszkvába vonul, és megnyeri minden győzelmét. Ezért természetes, hogy 1612. október 22-én felmerül a kérdés, hogy szükséges megrohamozni Kitay-Gorodot.
Mindenki, aki a Kremlben ül (és nem csak lengyelek és litvánok, hanem svédek, svájciak, németek és mindenféle zsoldosok is ott vannak), fél. A milíciának az a fő dolga, hogy elfoglalják Kitai-Gorodot, mert Kitai-Gorodban van a legerősebb fal.
A Kreml pedig magától megadja magát, ott már nincs kérdés. Nincs étel. Ugyanakkor a Kreml már falta egymást... Patkányokat ettek. Oké, a patkányok megették egymást. Az tény, hogy amikor beléptek a Kremlbe, ott borzalom uralkodott. Sós hordók voltak emberi kéz által, lábak, testdarabok. Emberhúst ettek.
A történészeknek van egy koncepciójuk ezzel kapcsolatban – hova tűnt Rettegett Iván könyvtára? Van olyan vélemény, hogy a megszálló megszállása idején ették, mert ott többnyire pergamen volt, és ehető. Erzsébet angol királynőtől Rettegett Ivánhoz intézett pergamenüzenet a mai napig fennmaradt – és úgy tűnik, a közepén kirágott egy darab. Vagy megégetve, vagy kirágva. Ha a patkányok megrágták, akkor semmi. Isten tudja...
Szóval itt van. A milíciának el kellett foglalnia Kitay-Gorodot. A második milícia teljes serege október 22-én este imádkozik a kazanyi Istenszülő ikonhoz.
És ilyenkor csoda történik. Megjelenik az Istenszülő, és azt mondja, hogy holnap Moszkva megmenekül.
Október 22-én a várost elfoglalta a milícia, három nappal később a Kreml megadta magát. Ez van, Moszkvának vége a bajoknak, Moszkva felszabadult!
Lengyelek kiűzése a Kremlből
Ki segített? Kazan Isten anyja ikonja.
Ezért Dmitrij Mihajlovics Pozsarszkij első dolga, amikor észhez tér, és többé-kevésbé rendbe hozza az ügyeit, az a kazanyi katedrális felépítése a Vörös téren.
Ezért ettől kezdve Mihail Fedorovics tiszteli a Kazany ikont a Fedorov ikonnal együtt, amelyet elfogadott, és arról tájékoztatták, hogy király lett. És a Romanov család gyámjaként tisztelték.
A kazanyi ikont a nagy orosz közbenjáróként tisztelik. Rengeteg kazanyi templom épül. És később, a 17., 18. és 19. században minden otthonban három fő ikon minden egyszerű paraszt a Megváltó, a Kellemes Nikola és a kazanyi Istenszülő.
Csodálatos, hogy ez a kép éppúgy népszerűvé vált, mint a csodatevő Szent Miklós. I. Péter imádkozott előtte, felkészülve a beszédre Poltavai csata; Kutuzov imádkozott előtte.
A kazanyi ikon csodálatos volt. Sajnos az eredeti láthatóan megsemmisült. Kazanyban őrizték, 1904-ben ellopták és valószínűleg akkor megsemmisült. A tisztelt személyekről sok névsort őriztek meg.
A Földön semmi és senki sem él víz nélkül – tó, folyó, eső, tavasz. Bár kivétel nélkül mindenkinek szüksége van a vízre, mégis lehet más. Néha Isten forrásokat ad gyógyító erő, majd a víz nem csak táplál, de erőt is újít és egészséget is helyreállít. Ezek a gyógyforrások és források lehetnek forróak, különleges ízűek, színük és kémiai összetétel. A vadállat – ösztöne és embere által – elméjével találja meg ezt a vizet, és vele együtt – a Teremtő irgalmát. Hogy egyes források miért közönségesek, mások pedig csodálatosak, tudja az, aki megteremtette az eget és a földet és mindent, ami bennük van.
Ugyanezt látjuk az ikonoknál is. Sok belölük. A templomokban és a lakásokban, kicsiben és nagyban, régiben és újban, Krisztus, az Istenszülő és a szentek szemével néznek ránk. És néhányukon keresztül Istennek tetszenek csodákat tenni és irgalmasságot mutatni. Így döntött, és ő maga választotta ki. Hogy miért ez a kép, és nem egy másik, és miért most, és nem korábban vagy nem később, az is az Ő akarata. Ez a kazanyi ikon.
Tisztelete személyekkel és eseményekkel kapcsol össze bennünket. A fő személyiség Ermogen pátriárka, a haza védelmezője és mártírja. Miközben még csak pap volt, csodák szemtanúja lett az újonnan megjelent ikonról. Ő lett e csodák leírója és a Theotokos troparionjának megalkotója: Ó, buzgó közbenjáró, a Magasságos Úr Anyja, imádkozz minden Fiadért, Krisztus Istenünkért, és üdvözülj mindenki...
A fő esemény pedig a zűrzavar. Semmihez sem lehet hasonlítani, kivéve talán az 1917-es forradalmat és az azt követő rémálmok sorozatát. Szokásosan panaszkodva az életre és kifejezve elégedetlenségét a világon mindennel, alig tudjuk elképzelni, milyen volt az interregnum zűrzavara, amikor a Rurikovicsokat megállították, és a Romanovok még nem jelentek meg, amikor egy hatalmas ország elesett, akár egy sebesült állat. számtalan sakál fogaiba. A sakálok nem sajnálnak.
A paraszt akkor nem szánt, mert úgyis elviszik a termést. A kereskedő nem megy ki az útra, mert kirabolják. A falvak ekkor kiürülnek, és az elhagyott házak teteje megereszkedik. Az üres falvakban és falvakban a kutyáknak jelenleg nincs kit ugatni. Az uralkodók olyan gyorsan változnak, hogy az embereknek nincs idejük emlékezni a nevükre. Ha megcsókolják a keresztet először az egyiknek, majd a másiknak, majd a harmadiknak, az emberek teljesen megszűnnek érezni az eskü és a kereszt csókjának szentségét. Minden profanizált és leértékelődött. Az élet játékszerré válik, és senki sem temeti el az elhagyott holttesteket. Elsőként a hatalomhoz közelebb állók korrumpálódnak, akik elmerülnek az intrikákban. Akik két széken ülnek és koronáról álmodoznak, de a saját bőrükért remegnek. Cinikussá válnak, és a védtelen emberek nem bíznak senkiben. És most a lengyel király csatlósai Monomakh kalapot viselnek, és a Kremlben latinul éneklik a liturgiát.
A zűrzavarból való kiút csodálatos és előre megjósolhatatlan volt. Az emberek megszervezték magukat, lelkesültek, és ezredekké alakulva elindultak, hogy felszabadítsák Belokamennaját - a Legszentebb Theotokos Házát. A vezetők voltak a legváratlanabbak, ahogy egykor Góliát győztese, Dávid is váratlan volt. A transzparenseken és ikonokon az Istenszülő Arca haladt a néphadsereg előtt.
A szentek, köztük Szergiusz abba, megjelentek a kolostor pincéjében éhen halt Hermogenesnek, és azt mondták, hogy az Istenszülő közbenjárására a Haza ítélete átkerült az irgalmasságra.
Nyilvánvalóan megvan a válasz a gyakori kérdéseinkre és tanácstalanságainkra. Hiszen van tengerentúli rabság, van egy fáradt ember, vannak elhagyatott falvak. Ott van a nemesek cinizmusa is, nem akik szeretik az országot, amely uralkodik, és készen áll, ha szükséges egy másik szolgáltatást hallgatni ismeretlen nyelven. (Ha szükséges, különben jobb, ha szolgáltatás nélkül megy)
De ott van az Istenanya is. Az emberek szeretik őt. Ott van az Ő imája is a Fiúhoz, mint néha a galileai Kánában. Ott azt mondta: "Nincs boruk." Most talán azt mondja: „Nincs eszük. Nincs akaraterejük. Nincs szeretetük. Hitük gyenge." És ahogyan a víz Mária kérésére finom bor lett, úgy ma már semmi sem akadályozza meg, hogy a gyávaság bátorsággá, a kicsinyes önzés nemessé, a butaság pedig bölcsessé változzon.
Természetesen, ha Ő imádkozik.
Ha persze megkérdezzük Őt erről.
Gyertek, Krisztus népe, a tiszta forráshoz, merítsetek és igyatok gyógyító víz semmiért. Ez nem a csapból származó víz, hanem egy gyógyító forrás, amely elkezdett folyni, és nem állt meg Isten akaratából.
Mindenkinek adj hasznos dolgokat és ments meg mindent, Szűz Mária. Mert Te vagy szolgád isteni védelme.
Andrej Tkacsev főpap
Tudod?
Hogy 2011. március 13-án, az ortodoxia diadalának hetén, a Megváltó Krisztus-székesegyházban tartott liturgia végén, Őszentsége Kirill pátriárka átadta a Roszkozmosz fejét, Anatolij Perminovot az Istenszülő kazanyi ikonjával.
„Szeretném, ha ez a kép az űrhajó fedélzetén készülne a jubileumi repülés során. Isten éltessen – mondta a prímás, megáldva a templomban jelenlévő űrhajósokat.
„A Menny Legtisztább Királynőjének Takarója terüljön el zaklatott, ellentmondásoktól szaggatott világunkra, amelyben annyi bánat és emberi gyász van” – mondta a pátriárka. "Ebben az értelemben az orosz űrhajósok rendkívül összetett és fontos szakmai feladataik mellett valamilyen spirituális küldetést is ellátnak majd."
2011. április 7-én a Jurij Gagarin űrszonda átadta az ikont az Internationalnek űrállomás. Most az ikon az állomás orosz szegmensében van tárolva.
Nagyon érdekes jelek is vannak a kazanyi Istenszülő ikonjának ünnepére.
Kazanskaya eső nélkül - az év nehéz lesz. Az emberek azt mondták, hogy ezen a napon Isten Anyja imádkozik és sír minden emberért. Bocsánatot kér az Úr Istentől az emberekért, és azt kéri, hogy legyen könnyebb az életünk, jó legyen a jövő évi aratás, és ne legyen éhínség. Ezért mindig esik az eső Kazanszkáján. Nos, ha Kazanskayán nem esik eső, akkor a következő év nagyon nehéz lesz. És egyáltalán nem számíthat jó termésre.
Reggel eső lesz Kazanszkáján, estére pedig szállingózik a hó. E azt a napot mindig is a határnak tekintettékősszel és télen. Kívül, mondták az emberek hogy Kazanszkaja előtt még nincs tél, Kazanszkaja után pedig már nincs ősz. Minden paraszt pontosan tudta, hogy ha aznap reggel esik az eső, akkor estére olyan hidegre kell számítani, hogy az eső fokozatosan hóba fordul. Természetesen Oroszország nem minden régiójában esett sokáig hó ezen a napon. Az azonban tény, hogy bár nem sokáig, de lesz hó.
A csodakép megszerzésének története
A film a 16. századi kazanyi földön egy tiszteletreméltó szentély - a kazanyi Istenszülő ikonjának - csodálatos felfedezéséről, majd 1904-ben bekövetkezett titokzatos eltűnéséről szól, és eredeti értelmezést ad ezekről az eseményekről.
Az „Oroszország szent jele” című film a 4 legtöbbről mesél ismert listák a kazanyi Istenszülő ikonjáról, amely egyébként szintén csodákat művelt. A film ötlete a következő: nem számít, hol található most az ikon, amelyet a kazanyi lány, Matrona talált meg a 16. században. Az ikon csodálatos másolatai Oroszország Szent Védelmét alkotják, és idővel új szentélyek nyílnak meg.
Az eltűnt ikon rejtélye. Kazanskaya (2008)
Film információk
Név: Az eltűnt ikon rejtélye. Kazanskaya
Megjelenés éve: 2008
Egy ország: Oroszország
Műfaj: Dokumentumfilm
Rendező: Andrej Gracsev
A filmről: Az Istenszülő kazanyi ikonja példátlan tiszteletnek örvend Oroszországban. Megingathatatlan emlékeztető az Istenszülő irgalmasságára az orosz föld iránt, a közbenjárására a legnehezebb években és a megpróbáltatásokban Oroszország számára.A 20. század elején az ikon rejtélyes körülmények között eltűnt, ill. hosszú évek létezéséről semmit sem tudtak. Az Istenszülő ikonja 1579-ben jelent meg Kazanyban. Valódi kora és korábbi története ismeretlen. A mai napig senki sem tudja, ki írta, vagy hogy emberi lény írta-e.
November 4-e az ortodox egyház ünnepeKazan Isten anyja ikonja.
A kazanyi Istenszülő ikon ünnepét évente kétszer: július 21-én - a legszentebb Theotokos ikon kazanyi megjelenésének emlékére -, november 4-én pedig Moszkva és egész Oroszország a lengyelek 1612-es inváziójától.
Az Istenszülő kazanyi ikonja az egyik legtiszteltebb Oroszországban. Az Istenszülő számos oroszul tisztelt ikonja közül ortodox templom, egyiket sem terjesztik annyi listán, mint Kazanban.
az ünnep története
Az Istenszülő kazanyi ikonjának nagyon érdekes történet. 1579-ben egy kilencéves kislány találta rá egy szörnyű tűz hamvaiban, amely Kazany város egy részét elpusztította.
A kazanyi tűz Onuchin kereskedő házában keletkezett. A tűz után az Istenanya megjelent a kereskedő lányának, Matronának álmában, és felfedte neki, hogy házuk romjai alatt ott van a földbe temetve az ő csodálatos képmása.
Továbbra is rejtély, hogyan dőlt rommá a szentély. Úgy tartják, hogy a tatár uralom idején a kereszténység titkos hitvallói temették el.
Először nem figyeltek a lány szavaira, de amikor az álom háromszor megismétlődött, ásni kezdtek, és egy csodálatos szépségű ikont találtak a hamuban. A szentkép a tűz ellenére úgy nézett ki, mintha most festették volna meg.
A képet ünnepélyesen átvitték Tulai Szent Miklós plébániatemplomba, melynek rektora akkoriban a jámbor pap, Moszkva és Összrusz Hermogenes leendő pátriárkája volt.
A leendő szent, aki a lengyelek kezében halt meg az ortodoxia iránti hűsége miatt, és szentté avatták, részletes beszámolót állított össze az Istenszülő kazanyi ikonjának csodáiról.
Az, hogy az ikon csodás, azonnal kiderült, hiszen már a körmenet során visszaadták a látást két kazanyi vak számára. Ezek a csodák voltak az elsők a kegyelemmel teli segítség eseteinek hosszú sorában.
Az ikon megtalálásának helyén ezt követően kolostort alapítottak, ahol Matrona és édesanyja szerzetesi fogadalmat tettek.
Tehát mire Oroszországban nehéz idők következtek, a kazanyi Istenszülő ikonját már nemcsak ismerték, hanem nagyon tisztelték is.
A 16-17. század fordulóján tragikus körülmények sorozata következett be Oroszországban, és ez a korszak a bajok idejeként vonult be a történelembe. Ez a moszkvai állam mély válságának korszaka, amelyet a királyi Rurik-dinasztia elnyomása okozott.
A dinasztikus válság hamarosan nemzeti-állami válsággá fejlődött. Az egyesült orosz állam összeomlott, és számos csaló jelent meg. Széleskörű rablások, rablások, lopások és széles körben elterjedt részegség sújtotta az országot.
Őszentsége Hermogenes pátriárka hívására az orosz nép felállt, hogy megvédje hazáját. Kazánból listát küldtek a Nyizsnyij Novgorodi népi milíciának, amelynek élén Dmitrij Pozsarszkij herceg és Kuzma Minin állt. csodálatos ikon A legszentebb Theotokos - Kazan.
A milícia, miután értesült az ikon által végzett csodákról, magával vitte, és állandóan előtte imádkozott, segítséget kérve. Október 22-én (november 4-én, új stílusban) felszabadították Kitaj-Gorodot, két nappal később pedig bevették a Kreml-et. Másnap az orosz katonák vallási körmenettel, csodás képpel a kezükben mentek a Kremlbe.
Hogyan ünnepeljünk
Ezen a napon mindenki elment a templomba, ahol imádkoztak szülőföldjéért, szeretteiért, hozzátartozóiért, hogy béke és nyugalom legyen a családokban.
A liturgia után minden hívő vallási körmenetre ment - ikonokkal a kezükben városokat, falvakat jártak be, ami a település védelmét jelképezte a károktól. Ma már csak a főutcákon vagy a templom környékén sétálnak.
Fiatal lányok, akik még nem találtak jegyesre, szerencsét próbálhatnak a Kazanskayában, és köszönthetik a vőlegényeket. A legenda szerint el kell menni egy nyírfához, meg kell találni a fán vagy a közelében egy levelet, amelyet mindkét oldaláról fagy borít, és úgy kell nézni, mint egy tükörben.
Szokásos esküvőket tartani Kazanskayán is. Alapján népi jelek, egy ezen a napon létrehozott család boldog lesz, és családi élet– hosszú.
A régi időkben a nők azt hitték, hogy ezen a napon az Istenanya segített nekik. Számos védőrituálét alkalmaztak a nők ezen a napon.
Például, nyírfalevél szépséget ad és megóv az öregségtől. Ehhez az ünnep kora reggelén az asszonyok egy nyírfaligetbe mentek, ahol fagyos leveleket kerestek. Miután letéptek egy papírt, úgy néztek rá, mint a tükörben. Azt hitték, hogy ezután az arc tisztábbá és fiatalabbá válik, és a nő gyönyörű lesz a következő évben.
Kazanyi Szűzanya ünnepe: mit ne tegyünk
Az Istenszülő ikonjának ünnepe nem tizenkettedik nap egyházi ünnepek, tehát a munkavégzés nem tilos. Azok a hívők azonban, akik tisztelik ezt a szentképet, tudják, hogy ezen a napon még mindig jobb templomba járni, imádkozni, és nem vállalni sürgős és fontos dolgokat, mosni és takarítani. Még azt is tartják, hogy a kemény munka ezen a napon nem hoz jelentős eredményeket.
Ezenkívül a kazanyi Istenszülő tiszteletének napján nem ajánlott veszekedni, sírni, szomorúnak lenni vagy megbánni a múltat.
Ezen az ünnepen szokás az asztalhoz hívni a vendégeket, barátokat, rokonokat, hogy nyugodt, oldott légkörben megosszák velük az ételt. Ennek köszönhetően az embereket öröm és jó hangulat tölti el.
Ó, legtisztább Theotokos hölgy, ég és föld királynője, legfőbb angyalés az Arkangyal és minden teremtmény, a legőszintébb, legtisztább Szűz Mária, a világ Jó Segítője, és megerősítés minden ember számára, és szabadulás minden szükségletre! Te vagy a mi közbenjárónk és képviselőnk, te vagy a sértettek oltalma, öröm a gyászolóknak, menedék az árváknak, gondviselő az özvegyeknek, dicsőség a szüzeknek, öröm a síróknak, látogatás a betegeknek, gyógyulás a gyengéknek, üdvösség bűnösök. Könyörülj rajtunk, Istenszülő, és teljesítsd kérésünket, mert közbenjárásodra minden lehetséges: mert tiéd a dicsőség most és mindenkor és örökkön-örökké. Ámen.
A hívők minden év november 4-én ünneplik a nagy ortodox ünnepet, amelyet az Istenszülő kazanyi ikonjának szenteltek. Ezen a napon az Istenszülő kegyhelye előtt felolvasott imáknak különleges erejük van. Valódi csodákra képesek.
Első ima:
„Ó, Istennek szent Anyja! Reménnyel és fényes érzésekkel hozom Hozzád imámat. Ne fordítsd el tekintetedet azokról, akik hozzád imádkoznak. Halld szavainkat, ó irgalmas Szűz. Imádkozzunk az Úr előtt és Fiad, Jézus Krisztus előtt hibáinkért és bűnös tetteinkért. Ne hagyja, hogy országunk elessen a szabad életért folytatott harcban. Ne hagyd, hogy a katonák meghaljanak a háborúban véres és becstelen csatákban. Védje meg otthonunkat a gonosz szellemektől és a veszekedésektől. Ne engedjük, hogy elmerüljünk a bánatban, a szomorúságban és a csüggedtségben. Adj erőt, hogy előre haladjunk, és egészségben, boldogságban és örömben élhessük életünket. Töltse meg szívünket szeretettel, hűséggel és bátorsággal! És soha ne hagyj el minket, ó Boldogságos Szűz! Dicsérjük Nagy Neved. Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen".
Második ima:
„Ó, nagy Isten Anyja, a keresztények védelmezője és jótevője. Te vagy a mennyei lelkek királynője és a bűnös földön élő emberiség úrnője. Imádkozz értünk, neked köszönhetően az Úr megtérést és áldását adja nekünk. Most hallgasd meg imáinkat, mert a Te Szentképed előtt imádkozunk Hozzád. Ne hagyd lelkünket fényed és meleged nélkül! Töltsük meg szívünket erénnyel. Távolítsd el életünkből a rosszindulatot és a csalást, a hazugságot és a gyűlöletet. Legyen gyermekeink talizmánja, világítsa meg őket életút igazságosság. A mi menedékünk Benned van. Ó, Legtisztább Szűz, dicsőítünk Téged, meghajolunk előtted térdünket, imádkozunk Hozzád és tisztelünk Téged, Nagy Közbenjáró. Ne hagyj minket segítség nélkül. Gyógyulj meg lelki és testi betegségekből. Vezess a helyes úton. Ne menj el szörnyű pillanatokban. Benned van a védelmünk, benned van az utunk Isten országába. Mi soha a neved Nem hagyjuk abba a kántálást és a dicséretet. Legyen meg az Úr akarata. Mostantól és örökkön örökké. Ámen. Ámen. Ámen".
Ezen a fényes ünnepen az Istenszülő nagy kazanyi ikonja tiszteletére minden embernek lehetősége van felállni Helyes utatés jobbá változtasd az életedet, elnyerve az Istenszülő támogatását, beengedve őt a szívedbe. Elég, ha őszinte imát mondunk a Szent Szűz arca előtt, minden szót jósággal, szeretettel és hittel megtöltve. Fényes és tiszta ünnepeket kívánunk, vigyázzatok magatokra és ne felejtse el megnyomni a gombokat és
Nemzeti Összetartozás Napja. Az ünnep története és jelentése
BAN BEN egyházi naptár
sok ünnepek az Istenszülő ikonok tiszteletére: Kazan, Vladimir, Tikhvin és mások. Tiszteletére A kazanyi Istenanya ikonjai Két ünnep van: július 21(július 8., régi módra) - a megszerzés tiszteletére, És november 4(október 22., régi módra) - Moszkva lengyelektől való megszabadításának tiszteletére. November 4-én az egyház és Oroszország polgárai az őszi (téli) kazanyi fesztivált ünneplik - ez az ünnep tiszteletére Kazan Szűz Mária ikon„Szabadulás az uralkodó Moszkva városa érdekében.”
A 20. század elején a Belügyminisztérium több vizsgálatot is folytatott a Kazany Ikon ügyében az „öreghitű nyom” kapcsán. Többször úgy tűnt, hogy a képet hamarosan felfedezik. Voltak szemtanúk, akik állítólag egy titkos földalatti imateremben látták az ikont, és még a mozgalmában is részt vettek. Így egy bizonyos fogoly Torsilov azt mondta a nyomozóknak: „... a kazanyi Istenszülő ikonja sértetlen, és az óhitűek őrzik az imaszobában, de nagyon-nagyon szigorúan őrzik, ezért nagyon nehéz vigye el az ikont az imaszobából." De az ilyen tanúvallomások alapos ellenőrzése az információ következetlenségét mutatta.
Ezek a pletykák azonban a mai napig fennmaradtak. Viszonylag a közelmúltban az újságírók kérdéseket tettek fel az orosz ortodox egyház metropolitáinak (Gusev) és (Csetvergov) a kazanyi ikon sorsáról. Talán ez csak egy legenda, de az óhitűek igazán tisztelték és még mindig tisztelik Kazanskaját. Szinte minden otthonban van ez a kép. És a menet a csodálatos Guslitsky ikonnal még a 60-70-es években is folytatódott.
Az Istenszülő kazanyi ikonjának ünnepe. Isteni szolgálat
Úgy tartják, hogy az Hermogenes pátriárkaírta az ünnepi szolgálat az Istenszülő kazanyi ikonjának megjelenése. « Buzgó közbenjáró, a Magasságos Úr Anyja, imádkozz minden Fiadért, Krisztus Istenünkért...“- mondja az ünnepi troparion.
Troparion, 4. hang
Ó, buzgó közbenjáró, a Magasságos Úr Anyja, könyörögj mindenkiért Fiadhoz, Krisztus Istenünkhöz, és add, hogy mindazok üdvözüljenek, akik menedéket keresnek szuverén oltalmadban. És közbenjárj mindannyiunkért, ó, királynő és hölgy, akiket csapásokban, bánatokban és betegségekben sok bűn terhel, gyengéd lélekkel és bűnbánó szívvel imádkozunk, legtisztább képmásodhoz, csodás ikonokhoz. könnyekkel, és akik visszavonhatatlanul reménykednek Benned, szabadulj meg minden rossztól. És adj hasznos dolgokat mindenkinek, és tarts meg mindent Szűz Máriának. Mert Te vagy szolgád isteni védelme.
Kontakion, 8. hang
Az emberek ebbe a csendes és jó menedékbe jönnek, a gyors Segítőhöz, a Szűzanya fedelének kész és meleg üdvösségéhez. Siessünk az imára, és törekedjünk a megtérésre. A legtisztább Istenanya bőséges irgalmasságot áraszt irántunk, segítségünkre van, és megszabadítja jó magaviseletű és istenfélő szolgáit a nagy bajoktól és bajoktól.
A kazanyi Szűz Mária ikon ünnepének népi hagyományai
Ünnep Kazan Isten anyja ikonja mindig fontos dátum a népnaptárban. Ezt a napot tekintették az ősz és a tél határának. Az emberek azt mondták: „Menjetek Kazanszkájába kerekeken, és tegyétek a futókat a szekérre”, „Kazanszkaja anya hómentes telet vezet, utat mutat a fagyok felé”, „Kazanszkaja előtt nem tél van, de nem ősz van Kazanszkaja felől. .”
Ebben az időszakban a parasztok elfogytak a szezonális építési munkák. A régi időkben az őszi Kazanszkaja mindig az elszámolások határideje volt, a megállapodás „Kazanszkájába - elszámolás!” senki sem merte zavarni, féltek is a közelgő hidegtől.
A kazanyi Istenszülő ikonjának ünnepét az egyik legfontosabb női ünnepnek tekintik. A kazanyi ikont régóta női közbenjárónak tartják. A megkésett esküvőket is ehhez az ünnephez időzítették, mivel ősi hiedelem volt: „Aki feleségül veszi Kazanskaját, boldog lesz”.
A kazanyi Istenanya ikonjai
A kazanyi Istenszülő ikonja- az egyik legtiszteltebb, a Hodegetria típushoz tartozik, ami azt jelenti, hogy „utat mutatni”. A legenda szerint ennek az ikonnak a prototípusát festették Lukács apostol. Ennek az ikonnak a fő dogmatikai jelentése a „mennyei király és bíró” megjelenése a világban. Az Istenszülőt felemelt mellekkel, jellegzetes ruhákban, fejét kissé a Gyermek felé billentve ábrázolják. A gyermek Krisztust szigorúan elölről mutatják be, a figura a derékra korlátozódik. A Kazanyban feltárt ikonon Krisztus két ujjal áld, de néhány későbbi példányon egy névadó ujj található. Leggyakrabban a Kazan ikont kérik a szembetegségtől, a külföldiek inváziójától és a segítségért Nehéz idők.
Templomok az Istenszülő Kazany-ikon tiszteletére Oroszországban
Az Istenszülő szent képének 1579-ben történt felfedezésének tiszteletére, Rettegett Iván rendeletével Kazan Bogoroditsky kolostor. A kolostor első apácája, majd apátnője Matrona Onuchina volt (aki a Márta nevet vette fel) és édesanyja. Először egy rönktemplomot alapítottak - egy nagy kőkatedrális elődjét, amelyet 1595-ben emeltek. A rendszerváltás utáni időszakban a székesegyház a legtöbb egyházi épület sorsában osztozott: eleinte államosították és gazdasági szükségletekre használták, majd felrobbantották. És most, 2016-ban megkezdődnek a munkálatok a rekonstrukcióján.
Nem sokkal a lengyelek felett aratott győzelem után a Templom az Istenszülő kazanyi ikonjának tiszteletére. A „Moszkva történelmi útmutatója” (1796) azt állítja, hogy ezt az akkor még fából készült templomot 1625-ben építették Dmitrij Pozsarszkij herceg költségén. A korábbi források semmit sem tudnak erről a templomról, amely állítólag 1634-ben leégett. Ezt követte a kazanyi katedrális nagyon összetett építési története. Kazany katedrális- az első azok közül, akik teljesen elvesztek szovjet idő Moszkva templomai, amelyet eredeti formáiban újjáépítettek. Érdemes megjegyezni, hogy a kazanyi székesegyház jelentős szerepet játszott az óhitűek történetében: itt szolgált rektorként. Neronov János főpap, és később eljött hozzá Avvakum főpap.
Alekszej Mihajlovics cár 1649-ben rendeletet adott ki a Kazanyban feltárt Istenszülő-kép egyházi tiszteletének megállapításáról. Ennek a rendeletnek a következménye egy téglatemplom építése volt a jaroszlavli kolostorban, valamint A kazanyi Istenszülő ikonjának temploma Kolomenszkojeban- egy Moszkva melletti falu, ahol egy fából készült királyi palota volt. Ez az ötkupolás, kontyolt harangtoronnyal díszített téglatemplom a mai napig szinte változatlanul fennmaradt.
Óhitű templomok az Istenszülő kazanyi ikonjának tiszteletére
Évente kétszer, nyáron és ősszel ünnepi istentiszteletet tartanak Óhitű templomok. Sokukat ennek az ünnepnek a tiszteletére szentelték fel. Először is ezek a kazanyi Belokrinitskaya, Pomorskaya és Fedoseevskaya közösségek.
Védőnők ünnepe ma az Orosz Ortodox Óhitű Egyház közösségeiben, a falvakban és a templomban a falusi óhitű kolostor Boldogasszony Szűz Mária kazanyi ikonja nevében. Kunicha (Moldova)
Utószóként a „A legszentebb Theotokoshoz” című verset mutatjuk be Livia apáca Russzkaja Tavra faluból:
***
te-Mennyei királynő
És Kras arkangyalok,
BAN BEN új kor Te vagy az Útmutató
Híd a földről az égbe.
Ahogy keresünk, találunk
Te és én vagyunk a válasz a léleknek,
Öröm és békesség vagy a gyászolóknak,
És a sötétségben van Fény az elveszetteknek.
Felülről irgalmas tekintettel
Mindig ránk nézel,
Hamarosan segítséget fogsz adni az imában
És megvigasztalsz egy keserű óra múlva.
Betöltés...