Mokslo žinios - Tai žinių tipas ir lygis, kuriais siekiama sukurti tikras žinias apie tikrovę, atrasti objektyvius dėsnius, pagrįstus realių faktų apibendrinimu. Jis pakyla virš įprasto pažinimo, tai yra spontaniško pažinimo, susijusio su žmonių gyvenimo veikla ir realybės suvokimu reiškinio lygmeniu.
Epistemologija - Tai yra mokslo žinių doktrina.
Mokslinių žinių ypatybės:
Pirma, pagrindinis jos uždavinys – atrasti ir paaiškinti objektyvius tikrovės dėsnius – prigimtinius, socialinius ir mąstymo. Iš čia ir sutelktas tyrimų dėmesys į bendrąsias, esmines objekto savybes ir jų raišką abstrakcijos sistemoje.
Antra, artimiausias mokslo žinių tikslas ir didžiausia vertybė yra objektyvi tiesa, pirmiausia suvokiama racionaliomis priemonėmis ir metodais.
Trečias, labiau nei kitų rūšių žinios yra orientuotos į tai, kad būtų įkūnyta praktikoje.
Ketvirta, mokslas sukūrė specialią kalbą, kuriai būdingas terminų, simbolių ir diagramų vartojimo tikslumas.
Penkta, Mokslinės žinios yra sudėtingas žinių atkūrimo procesas, kuris sudaro vientisą, besivystančią sąvokų, teorijų, hipotezių ir dėsnių sistemą.
Šeštoje, Mokslo žinioms būdingas ir griežtas įrodymas, gautų rezultatų pagrįstumas, išvadų patikimumas, hipotezių, spėjimų ir prielaidų buvimas.
Septinta, mokslo žinioms reikia ir griebiamasi specialių žinių priemonių (priemonių): mokslinės įrangos, matavimo priemonių, prietaisų.
Aštunta, mokslo žinioms būdingas procesiškumas. Vystydamasi ji eina per du pagrindinius etapus: empirinį ir teorinį, kurie yra glaudžiai susiję vienas su kitu.
devintas, Mokslo žinių laukas susideda iš patikrinamos ir susistemintos informacijos apie įvairius egzistencijos reiškinius.
Mokslinių žinių lygiai:
Empirinis lygis pažinimas yra tiesioginis eksperimentinis, dažniausiai indukcinis, objekto tyrimas. Tai apima reikiamų pradinių faktų – duomenų apie atskirus objekto aspektus ir sąsajas gavimą, gautų duomenų supratimą ir apibūdinimą mokslo kalba, pirminį jų sisteminimą. Pažinimas šioje stadijoje dar išlieka reiškinio lygmenyje, tačiau prielaidos prasiskverbti į objekto esmę jau sukurtos.
Teorinis lygis pasižymi giliu įsiskverbimu į tiriamo objekto esmę, ne tik identifikuojant, bet ir paaiškinant jo raidos ir funkcionavimo dėsningumus, konstruojant teorinį objekto modelį ir jo giluminę analizę.
Mokslinių žinių formos:
mokslinis faktas, mokslinė problema, mokslinė hipotezė, įrodymas, mokslinė teorija, paradigma, vieningas mokslinis pasaulio vaizdas.
Mokslinis faktas - tai pradinė mokslo žinių forma, kurioje registruojamos pirminės žinios apie objektą; tai tikrovės fakto atspindys subjekto sąmonėje.Šiuo atveju mokslinis faktas yra tik tas, kurį galima patikrinti ir aprašyti moksliniais terminais.
Mokslinė problema - tai prieštaravimas tarp naujų faktų ir esamų teorinių žinių. Mokslinė problema taip pat gali būti apibrėžta kaip tam tikras žinojimas apie nežinojimą, nes jis atsiranda tada, kai pažįstantis subjektas suvokia tam tikrų žinių apie objektą neišsamumą ir išsikelia tikslą šią spragą panaikinti. Problema apima probleminį klausimą, problemos sprendimo projektą ir jo turinį.
Mokslinė hipotezė - Tai moksliškai pagrįsta prielaida, paaiškinanti tam tikrus tiriamo objekto parametrus ir neprieštaraujanti žinomiems moksliniams faktams. Ji turi patenkinamai paaiškinti tiriamą objektą, būti iš esmės patikrinama ir atsakyti į mokslinės problemos keliamus klausimus.
Be to, pagrindinis hipotezės turinys neturėtų prieštarauti tam tikroje žinių sistemoje nustatytiems dėsniams. Prielaidos, sudarančios hipotezės turinį, turi būti pakankamos, kad jų pagalba būtų galima paaiškinti visus faktus, apie kuriuos iškeliama hipotezė. Hipotezės prielaidos neturėtų būti logiškai prieštaringos.
Naujų hipotezių kūrimas moksle siejamas su naujos problemos vizijos poreikiu ir probleminių situacijų atsiradimu.
Įrodymas - tai hipotezės patvirtinimas.
Įrodymų rūšys:
Praktika tarnauja kaip tiesioginis patvirtinimas
Netiesioginis teorinis įrodymas, įskaitant patvirtinimą argumentais, nurodančiais faktus ir dėsnius (indukcinis kelias), hipotezės išvedimas iš kitų, bendresnių ir jau pasitvirtinusių nuostatų (dedukcinis kelias), palyginimas, analogija, modeliavimas ir kt.
Įrodyta hipotezė yra konstravimo pagrindas mokslinė teorija.
Mokslinė teorija - Tai yra patikimų mokslinių žinių apie tam tikrą objektų rinkinį forma, kuri yra tarpusavyje susijusių teiginių ir įrodymų sistema, kurioje yra tam tikros objekto srities reiškinių paaiškinimo, transformavimo ir prognozavimo metodai. Teoriškai principų ir dėsnių pavidalu išreiškiamas žinojimas apie esminius ryšius, lemiančius tam tikrų objektų atsiradimą ir egzistavimą. Pagrindinės kognityvinės teorijos funkcijos yra: sintezuojanti, aiškinamoji, metodologinė, nuspėjamoji ir praktinė.
Visos teorijos vystosi tam tikrose paradigmose.
Paradigma - tai ypatingas žinių organizavimo ir pasaulio matymo būdas, įtakojantis tolesnių tyrimų kryptį. Paradigma
galima palyginti su optinis įrenginys per kurį žiūrime į tą ar kitą reiškinį.
Daugelis teorijų nuolat sintezuojamos vieningas mokslinis pasaulio paveikslas, tai yra holistinė idėjų sistema apie bendruosius būties sandaros principus ir dėsnius.
Mokslinių žinių metodai:
Metodas(iš graikų Metodos - kelias į kažką) - tai bet kokios formos veiklos būdas.
Metodas apima metodus, kurie užtikrina tikslų pasiekimą, reguliuoja žmogaus veiklą ir Bendri principai, iš kurių atsiranda šios technikos. Kognityvinės veiklos metodai formuoja pažinimo kryptį tam tikrame etape, pažinimo procedūrų tvarką. Savo turiniu metodai yra objektyvūs, nes juos galiausiai lemia objekto prigimtis ir jo veikimo dėsniai.
Mokslinis metodas - Tai taisyklių, technikų ir principų rinkinys, užtikrinantis loginį objekto pažinimą ir patikimų žinių gavimą.
Mokslinių žinių metodų klasifikacija gali būti padaryta dėl įvairių priežasčių:
Pirmoji priežastis. Pagal savo prigimtį ir vaidmenį pažinime jie išskiria metodai – technikos, kurios susideda iš specifinių taisyklių, technikų ir veiksmų algoritmų (stebėjimo, eksperimento ir kt.) ir metodai – požiūriai, kuriose nurodoma tyrimo kryptis ir bendras metodas (sisteminė analizė, funkcinė analizė, diachroninis metodas ir kt.).
Antra priežastis. Pagal funkcinę paskirtį jie išskiriami:
a) universalūs žmogaus mąstymo metodai (analizė, sintezė, palyginimas, apibendrinimas, indukcija, dedukcija ir kt.);
b) empiriniai metodai (stebėjimas, eksperimentas, apklausa, matavimas);
c) teorinio lygio metodai (modeliavimas, minties eksperimentas, analogija, matematiniai metodai, filosofiniai metodai, indukcija ir dedukcija).
Trečia bazė yra bendrumo laipsnis. Čia metodai skirstomi į:
a) filosofiniai metodai (dialektiniai, formalūs - loginiai, intuityvieji, fenomenologiniai, hermeneutiniai);
b) bendrieji moksliniai metodai, tai yra metodai, kuriais vadovaujamasi daugelio mokslų žinių eigoje, tačiau skirtingai nuo filosofinių metodų, kiekvienas bendrasis mokslinis metodas (stebėjimas, eksperimentas, analizė, sintezė, modeliavimas ir kt.) išsprendžia savo problemą, būdingą tik už jį ;
c) specialūs metodai.
Kai kurie mokslo žinių metodai:
Stebėjimas - tai tikslingas, organizuotas objektų ir reiškinių suvokimas, siekiant rinkti faktus.
Eksperimentuokite - yra dirbtinis atpažįstamo objekto atkūrimas kontroliuojamomis ir kontroliuojamomis sąlygomis.
Formalizavimas yra įgytų žinių atspindys vienareikšmiškai formalizuota kalba.
Aksiominis metodas - tai mokslinės teorijos konstravimo būdas, kai ji remiasi tam tikromis aksiomomis, iš kurių logiškai išvedamos visos kitos nuostatos.
Hipotetinis-dedukcinis metodas - sukurti dedukciškai tarpusavyje susijusių hipotezių sistemą, iš kurios galiausiai išvedami mokslinių faktų paaiškinimai.
Indukciniai reiškinių priežastinio ryšio nustatymo metodai:
panašumo metodas: jeigu du ar daugiau tiriamo reiškinio atvejų turi tik vieną ankstesnę bendrą aplinkybę, tai ši aplinkybė, kai jie yra panašūs vienas į kitą, greičiausiai yra ieškomo reiškinio priežastis;
Skirtumo metodas: jei atvejis, kai įvyksta mus dominantis reiškinys, ir atvejis, kai jis nepasireiškia, yra viskuo panašus, išskyrus vieną aplinkybę, tai yra vienintelė aplinkybė, kuria jie skiriasi vienas nuo kito ir tikriausiai yra norimo reiškinio priežastis;
lydimas keitimo metodas: jei ankstesnio reiškinio atsiradimas ar pasikeitimas kiekvieną kartą sukelia kito jį lydinčio reiškinio atsiradimą ar pasikeitimą, tai pirmasis iš jų greičiausiai yra antrojo priežastis;
likutinis metodas: Jeigu nustatoma, kad kompleksinio reiškinio dalies priežastis nėra nulemta žinomų ankstesnių aplinkybių, išskyrus vieną iš jų, tai galima daryti prielaidą, kad ši vienintelė aplinkybė yra mus dominančios tiriamo reiškinio dalies priežastis.
Universalūs mąstymo metodai:
- Palyginimas- tikrovės objektų panašumų ir skirtumų nustatymas (pavyzdžiui, lyginame dviejų variklių charakteristikas);
- Analizė- protinis objekto kaip visumos išskaidymas
(kiekvieną variklį suskirstome į jo komponentų charakteristikas);
- Sintezė- psichinis sujungimas į vieną elementų, išskirtų dėl analizės, visumą (mes psichiškai susijungiame geriausiomis savybėmis ir abiejų variklių elementai viename – virtualus);
- Abstrakcija- kai kurių objekto savybių išryškinimas ir dėmesio atitraukimas nuo kitų (pavyzdžiui, tiriame tik variklio konstrukciją ir laikinai neatsižvelgiame į jo turinį ir veikimą);
- Indukcija- minties judėjimas nuo konkretaus prie bendro, nuo individualių duomenų prie daugiau Bendrosios nuostatos, o pabaigai – prie esmės (atsižvelgiame į visus variklio gedimų atvejus šio tipo ir tuo remdamiesi darome išvadas dėl tolesnio jo veikimo perspektyvų);
- Atskaita- minties judėjimas nuo bendro prie konkretaus (remdamiesi bendrais variklio veikimo modeliais darome prognozes apie tolimesnį konkretaus variklio veikimą);
- Modeliavimas- psichikos objekto (modelio) konstravimas, panašus į tikrąjį, kurio tyrimas leis gauti informaciją, reikalingą realaus objekto supratimui (sukurti pažangesnio variklio modelį);
- Analogija- išvada apie objektų panašumą kai kuriose savybėse, pagrįsta kitų charakteristikų panašumu (išvada apie variklio gedimą pagal būdingą trankymą);
- Apibendrinimas- atskirų objektų sujungimas į tam tikrą koncepciją (pavyzdžiui, sukuriant sąvoką „variklis“).
Mokslas:
- Tai dvasinės ir praktinės žmonių veiklos forma, kuria siekiama objektyviai gauti tikrų žinių ir jas susisteminti.
Moksliniai kompleksai:
A)Gamtos mokslai yra disciplinų sistema, kurios objektas yra gamta, tai yra egzistencijos dalis, egzistuojanti pagal ne žmogaus veiklos sukurtus dėsnius.
b)Socialiniai mokslai- tai mokslų apie visuomenę sistema, tai yra būties dalis, kuri nuolat atkuriama žmonių veikloje. Socialiniai mokslai apima socialinius mokslus (sociologiją, ekonomikos teoriją, demografiją, istoriją ir kt.) ir humanitarinius mokslus, nagrinėjančius visuomenės vertybes (etiką, estetiką, religijotyrą, filosofiją, teisės mokslus ir kt.).
V)Technikos mokslas- tai mokslai, tiriantys sudėtingų techninių sistemų kūrimo ir veikimo dėsnius bei specifiką.
G)Antropologijos mokslai- tai mokslų rinkinys apie žmogų visu jo vientisumu: fizinė antropologija, filosofinė antropologija, medicina, pedagogika, psichologija ir kt.
Be to, mokslai skirstomi į fundamentinius, teorinius ir taikomuosius, kurie turi tiesioginį ryšį su pramonės praktika.
Moksliniai kriterijai: universalumas, sisteminimas, santykinis nuoseklumas, santykinis paprastumas (gera laikoma teorija, kuri paaiškina kuo platesnį reiškinių spektrą, paremtą minimaliu mokslinių principų skaičiumi), aiškinamasis potencialas, nuspėjamoji galia, išsamumas tam tikram žinių lygiui.
Mokslinei tiesai būdingas objektyvumas, įrodymai, sistemingumas (tam tikrais principais pagrįstas tvarkingumas), patikrinamumas.
Mokslo raidos modeliai:
P. Feyerabendo reprodukcijos (proliferacijos) teorija, patvirtinanti chaotišką sąvokų kilmę, T. Kuhno paradigma, konvencionalizmas – A. Poincaré, psichofizika – E. Mach, asmeninės žinios – M. Polanyi, evoliucinė epistemologija – S. Toulminas, tyrimų programa I. Lakatos, teminė mokslo analizė J. Holton.
K. Popperis, žinias nagrinėdamas dviem aspektais: statika ir dinamika, sukūrė mokslo žinių augimo sampratą. Jo nuomone, mokslo žinių augimas – tai daugkartinis mokslinių teorijų griovimas ir pakeitimas geresnėmis ir tobulesnėmis. T. Kuhno pozicija kardinaliai skiriasi nuo šio požiūrio. Jo modelis apima dvi pagrindines stadijas: „normalaus mokslo“ (vienos ar kitos paradigmos dominavimo) ir „mokslinės revoliucijos“ (senosios paradigmos žlugimo ir naujos įsitvirtinimo) stadiją.
Pasaulinė mokslo revoliucija - tai bendro mokslinio pasaulio vaizdo pasikeitimas, lydimas mokslo idealų, normų ir filosofinių pagrindų pasikeitimų.
Klasikinio gamtos mokslo rėmuose išskiriamos dvi revoliucijos. Pirmas siejamas su klasikinio gamtos mokslo formavimusi XVII a. Antra Revoliucija prasidėjo XVIII a. pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje. ir žymi perėjimą prie disciplininio organizuoto mokslo. Trečias Pasaulinė mokslo revoliucija apima laikotarpį nuo XIX amžiaus pabaigos iki XX amžiaus vidurio. ir yra susijęs su neklasikinio gamtos mokslo formavimusi. XX amžiaus pabaigoje – XXI amžiaus pradžioje. mokslo pagrinduose vyksta nauji radikalūs pokyčiai, kuriuos galima apibūdinti kaip ketvirta pasaulinė revoliucija. Jo eigoje gimsta naujas post-neklasikinis mokslas.
Trys revoliucijos (iš keturių) paskatino sukurti naujus mokslinio racionalumo tipus:
1. Klasikinis mokslinio racionalumo tipas(XVIII–XIX a.). Tuo metu susiformavo tokios idėjos apie mokslą: atsirado objektyvių visuotinių tikrų žinių vertė, mokslas buvo laikomas patikima ir absoliučiai racionalia įmone, kurios pagalba galima išspręsti visas žmonijos problemas, buvo svarstomos gamtos mokslo žinios. aukščiausias pasiekimas, mokslinio tyrimo objektas ir objektas buvo pateikti griežtai epistemologinė konfrontacija, paaiškinimas interpretuotas kaip paieška mechaninių priežasčių ir medžiagos. Klasikiniame moksle buvo manoma, kad tik dinaminio tipo dėsniai gali būti tikri dėsniai.
2. Neklasikinis mokslinio racionalumo tipas(XX amžius). Jo bruožai: alternatyvių sampratų sambūvis, mokslinių idėjų apie pasaulį komplikacija, tikimybinių, diskrečiųjų, paradoksalius reiškinius, rėmimasis neredukuojamu subjekto buvimu tiriamuose procesuose, vienareikšmio ryšio tarp teorijos ir tikrovės nebuvimo prielaida; mokslas pradeda lemti technologijų raidą.
3. Post-neklasikinis mokslinio racionalumo tipas(XX a. pabaiga – XXI a. pradžia). Jai būdingas itin didelio tiriamų procesų sudėtingumo supratimas, vertybėmis pagrįstos problemų tyrimo perspektyvos atsiradimas, aukštas laipsnis naudojant tarpdisciplininius metodus.
Mokslas ir visuomenė:
Mokslas yra glaudžiai susijęs su visuomenės raida. Tai pirmiausia pasireiškia tuo, kad tai galiausiai nulemta, sąlygota socialinės praktikos ir jos poreikių. Tačiau su kiekvienu dešimtmečiu atvirkštinė mokslo įtaka visuomenei didėja. Mokslo, technologijų ir gamybos ryšys ir sąveika vis stiprėja – mokslas virsta tiesiogine gamybine visuomenės jėga. Kaip tai rodoma?
Pirma, Mokslas dabar aplenkia technologijų plėtrą ir tampa pirmaujančia jėga medžiagų gamybos pažangoje.
Antra, mokslas persmelkia visas sritis viešasis gyvenimas.
Trečias, mokslas vis labiau orientuojasi ne tik į technologijas, bet ir į patį žmogų, jo raidą kūrybiškumas, mąstymo kultūrą, sukurti materialines ir dvasines prielaidas jos holistiniam vystymuisi.
Ketvirta, mokslo raida lemia paramokslinių žinių atsiradimą. Tai bendras ideologinių ir hipotetinių sampratų ir mokymų pavadinimas, kuriam būdinga antimokslinė orientacija. Sąvoka „paramokslas“ reiškia teiginius ar teorijas, kurios didesniu ar mažesniu mastu nukrypsta nuo mokslo standartų ir kuriose yra tiek iš esmės klaidingų, tiek galbūt teisingų teiginių. Paramokslui dažniausiai priskiriamos sąvokos: pasenusios mokslinės sąvokos, tokios kaip alchemija, astrologija ir kt., suvaidinusios tam tikrą istorinį vaidmenį šiuolaikinio mokslo raidoje; etnomokslas ir kiti „tradiciniai“, bet tam tikru mastu, šiuolaikiniam mokslui prieštaraujantys mokymai; sporto, šeimos, kulinarijos, darbo ir kt. „mokslai“, kurie yra praktinės patirties ir taikomųjų žinių sisteminimo pavyzdžiai, tačiau neatitinka mokslo kaip tokio apibrėžimo.
Mokslo vaidmens šiuolaikiniame pasaulyje vertinimo metodai. Pirmasis požiūris - moksliškumas teigia, kad gamtos ir techninių mokslo žinių pagalba galima išspręsti visas socialines problemas
Antras požiūris - antimokslizmas, Remdamasis neigiamomis mokslo ir technologijų revoliucijos pasekmėmis, jis atmeta mokslą ir technologijas, laikydamas juos priešiškomis tikrajai žmogaus esmei jėgomis. Socialinė-istorinė praktika rodo, kad lygiai taip pat neteisinga pernelyg suabsoliutinti mokslą ir jį nuvertinti.
Šiuolaikinio mokslo funkcijos:
1. Kognityvinis;
2. Kultūrinė ir pasaulėžiūra (suteikia visuomenei mokslinę pasaulėžiūrą);
3. Tiesioginės gamybinės jėgos funkcija;
4. Socialinės galios funkcija (mokslo žinios ir metodai plačiai naudojami sprendžiant visas visuomenės problemas).
Mokslo raidos dėsniai: tęstinumas, sudėtingas mokslo disciplinų diferenciacijos ir integracijos procesų derinys, matematizavimo ir kompiuterizavimo procesų gilinimas ir plėtimas, šiuolaikinių mokslo žinių teoretizavimas ir dialektizavimas, santykinai ramių raidos ir „staigių pokyčių“ laikotarpių kaitaliojimas (mokslas revoliucijos) įstatymų ir principų.
Šiuolaikinių NCM formavimasis daugiausia susijęs su kvantinės fizikos atradimais.
Mokslas ir technologijos
Technika plačiąja to žodžio prasme - tai artefaktas, tai yra viskas, kas sukurta dirbtinai. Artefaktai yra: materialūs ir idealūs.
Technika siaurąja to žodžio prasme - tai visuomenės sukurta materialinių, energetinių ir informacinių priemonių bei priemonių visuma savo veiklai vykdyti.
Filosofinės technologijos analizės pagrindas buvo senovės graikų „techne“ sąvoka, kuri reiškė įgūdžius, meną ir sugebėjimą sukurti ką nors iš natūralios medžiagos.
M. Heideggeris manė, kad technologijos yra žmogaus buvimo būdas, savireguliacijos būdas. J. Habermasas tikėjo, kad technologijos sujungia viską, kas „medžiaga“ priešinasi idėjų pasauliui. O. Toffleris pagrindė banginį technologijų vystymosi pobūdį ir poveikį visuomenei.
Tai, kaip technologija pasireiškia, yra technologija. Jei tai, kuo žmogus daro įtaką, yra technologija, tai kaip jis daro įtaką technologija.
Technosfera- tai ypatinga Žemės apvalkalo dalis, kuri yra dirbtinio ir natūralaus sintezė, sukurta visuomenės savo poreikiams tenkinti.
Įrangos klasifikacija:
Pagal veiklos tipą išskiriami: medžiaga ir gamyba, transportas ir ryšiai, moksliniai tyrimai, mokymosi procesas, medicinos, sporto, buities, karinės.
Pagal naudojamo natūralaus proceso tipą Yra mechaninės, elektroninės, branduolinės, lazerinės ir kitos įrangos.
Pagal konstrukcijos sudėtingumo lygį Susidarė šios istorinės technologijos formos: ginklai(fizinis darbas, protinis darbas ir žmogaus veikla), automobiliai Ir kulkosvaidis.Šių technologijų formų seka apskritai atitinka istorinius pačios technologijos vystymosi etapus.
Technologijų plėtros tendencijos dabartiniame etape:
Daugelio dydžiai nuolat auga techninėmis priemonėmis. Taigi, ekskavatoriaus kaušas 1930 metais buvo 4 kubinių metrų tūrio, o dabar – 170 kubinių metrų. Transportiniai lėktuvai jau skraido 500 ir daugiau keleivių ir pan.
Išryškėjo priešingo pobūdžio tendencija – mažinti įrangos dydį. Pavyzdžiui, jau tapo realybe kurti mikrominiatiūrinius asmeninius kompiuterius, magnetofonus be kasečių ir pan.
Vis dažniau techninės naujovės pasiekiamos taikant mokslo žinias. Ryškus to pavyzdys yra kosmoso technologijos, tapusios daugiau nei dviejų dešimčių natūralių ir technikos mokslai. Mokslinės kūrybos atradimai suteikia impulsą techninei kūrybai būdingais išradimais. Mokslo ir technologijų susiliejimas į vieninga sistema, radikaliai pakeitęs žmogaus gyvenimą, visuomenę ir biosferą vadinamas mokslo ir technologijų revoliucija(NTR).
Techninių priemonių sujungimas sudėtingos sistemos ir kompleksai: gamyklos, elektrinės, ryšių sistemos, laivai ir kt. Šių kompleksų paplitimas ir mastai leidžia kalbėti apie technosferos egzistavimą mūsų planetoje.
Informacinis laukas tampa svarbia ir nuolat augančia šiuolaikinių technologijų taikymo sritimi.
Informatizavimas - yra informacijos kūrimo, saugojimo ir sklaidos visuomenėje procesas.
Istorinės informatizacijos formos: šnekamoji kalba; rašymas; tipografija; elektriniai - elektroniniai atgaminimo įrenginiai (radijas, telefonas, televizorius ir kt.); Kompiuteriai (kompiuteriai).
Plačiai paplitęs kompiuteriai pažymėjo ypatingą informatizacijos etapą. Skirtingai nuo fizinių išteklių, informacijos, kurią turi išteklius unikalus turtas- suvartotas jis nesusitraukia, o, priešingai, plečiasi. Informacinių išteklių neišsemiamumas smarkiai paspartina technologinį ciklą „žinios – gamyba – žinios“, sukelia laviną žmonių, dalyvaujančių žinių gavimo, įforminimo ir apdorojimo procese, skaičiaus augimą (JAV 77 proc. dalyvauja informacinės veiklos ir paslaugų srityje) ir turi įtakos sisteminių žiniasklaidos ir manipuliavimo viešąja nuomone paplitimui. Remdamiesi šiomis aplinkybėmis, daugelis mokslininkų ir filosofų (D. Bellas, T. Stoneier, Y. Masuda) paskelbė informacinės visuomenės atsiradimą.
Informacinės visuomenės požymiai:
Nemokama prieiga prie bet kokios informacijos bet kam bet kur ir bet kuriuo metu;
Informacijos kūrimas šioje visuomenėje turi būti vykdomas tokiais kiekiais, kad būtų užtikrintas asmens ir visuomenės gyvenimas visomis jo dalimis ir kryptimis;
Ypatingą vietą informacijos gamyboje turėtų užimti mokslas;
Pagreitintas automatizavimas ir veikimas;
Informacinės veiklos ir paslaugų sferos prioritetinė plėtra.
Be jokios abejonės, informacinė visuomenė duoda tam tikrų pranašumų ir naudos. Tačiau negalima nepastebėti ir jos problemų: kompiuterių vagysčių, informacinio kompiuterių karo galimybės, informacijos diktatūros įsigalėjimo ir tiekėjų organizacijų teroro ir kt.
Žmogaus požiūris į technologijas:
Viena vertus, faktai ir idėjos apie nepasitikėjimą ir priešiškumas technologijoms. Senovės Kinijoje kai kurie daoizmo išminčiai neigė technologijas, savo veiksmus motyvuodami tuo, kad naudodamasis technologijomis tampi nuo jų priklausomas, prarandi veiksmų laisvę ir pats tampi mechanizmu. XX amžiaus 30-ajame dešimtmetyje O. Spengleris savo knygoje „Žmogus ir technika“ teigė, kad žmogus tapo mašinų vergu ir bus jų nuverstas mirtinai.
Tuo pat metu akivaizdus technologijų būtinumas visose žmogaus egzistencijos srityse kartais sukelia nežabotą technologijų atsiprašymą, savotišką technizmo ideologija. Kaip tai rodoma? Pirmiausia. Perdedant technologijų vaidmenį ir svarbą žmogaus gyvenime ir, antra, perduodant mašinoms būdingas savybes žmonijai ir asmenybei. Technokratijos šalininkai pažangos perspektyvas mato politinės valdžios sutelkime techninės inteligentijos rankose.
Technologijų įtakos žmogui pasekmės:
Naudinga komponentas apima šiuos elementus:
dėl plataus technologijų naudojimo vidutinė žmogaus gyvenimo trukmė pailgėjo beveik dvigubai;
technologijos išlaisvino žmogų iš varžančių aplinkybių ir padidino laisvalaikį;
naujos informacinės technologijos kokybiškai išplėtė žmogaus intelektinės veiklos apimtį ir formas;
technologijos atnešė pažangą į ugdymo procesą; technologijos padidino žmogaus veiklos efektyvumą įvairiose visuomenės srityse.
Neigiamas technologijų poveikis žmogui ir visuomenei yra toks: kai kurios jos technologijos kelia pavojų žmonių gyvybei ir sveikatai, išaugo aplinkos nelaimių grėsmė, padaugėjo profesinių ligų;
žmogus, tapdamas kokios nors techninės sistemos dalele, atima savo kūrybinę esmę; didėjantis informacijos kiekis lemia vieno asmens gebėjimo turėti žinių dalies mažėjimo tendenciją;
technologija gali būti naudojama kaip veiksminga priemonė slopinti, visiškai kontroliuoti ir manipuliuoti asmeniu;
Technologijų poveikis žmogaus psichikai yra didžiulis tiek per virtualią realybę, tiek pakeitus „simbolio-vaizdo“ grandinę kitu „vaizdu-vaizdu“, o tai lemia vaizdinio ir abstraktaus mąstymo raidos sustojimą. taip pat neurozių ir psichikos ligų atsiradimas.
Inžinierius(iš prancūzų ir lotynų kalbos reiškia „kūrėjas“, „kūrėjas“, „išradėjas“ plačiąja prasme) – žmogus, mintyse kuriantis techninį objektą ir kontroliuojantis jo gamybos bei veikimo procesą. Inžinerinė veikla - Tai veikla, skirta protiškai sukurti techninį objektą ir valdyti jo gamybos bei eksploatavimo procesą. Inžinerinė veikla atsirado iš techninės veiklos XVIII amžiuje per pramonės revoliuciją.
ATASKAITA
Tema: „Mokslo žinių idealai, mokslo tradicijos, atradimai, revoliucijos. (charakterio bruožai moderni scena mokslo ir technologijų pažanga. Mokslo metodika.) »
Atlikta:
366-M2 grupės mokinys
J.M. Kurmaševa
„__“ __________ 2016 m
Patikrinta:
Fizikos ir matematikos mokslų daktaras mokslai, profesorius
M.M.Michailovas
„__“ __________ 2016 m
Įvadas
Pranešime nagrinėjamos pagrindinės mokslo revoliucijos, mokslo tradicijos, mokslinė metodika. Iš to, kas pasakyta toliau, akivaizdu, kad mokslas dažniausiai pristatomas kaip beveik nenutrūkstamo kūrybos sfera, nuolatinis siekis kažko naujo. Tačiau šiuolaikinėje mokslinėje metodikoje aiškiai suprantama, kad mokslinė veikla gali būti tradicinė.
Mokslas taip pat yra žmonių dvasinės veiklos forma, kuria siekiama sukurti žinias apie gamtą, visuomenę ir pačias žinias, kurių tiesioginis tikslas yra suvokti tiesą ir atrasti objektyvius dėsnius, pagrįstus realių faktų tarpusavio santykyje apibendrinimu, kad būtų galima numatyti. tikrovės raidos tendencijas ir prisidėti prie jos kaitos. Mokslas yra kūrybinė veikla, siekiant įgyti naujų žinių, o šios veiklos rezultatas – žinių visuma, suvesta į vientisą tam tikrais principais paremtą sistemą, ir jų atkūrimo procesas. Mokslinės žinios yra ne kas kita, kaip žmogaus veikla kuriant, sisteminant ir tikrinant žinias, siekiant jas efektyviai panaudoti.
Mokslo revoliucijos – tai mokslo raidos etapai, kai pasikeičia jo pagrindų nustatytos tyrimų strategijos. Mokslo pagrindus sudaro keli komponentai: tyrimo tikslai ir metodai; mokslinis pasaulio vaizdas; filosofinės idėjos ir principai, pateisinantys tikslus, metodus, normas ir idealus moksliniai tyrimai.
Mokslo metodika – mokslo disciplina, tirianti mokslinės ir pažintinės veiklos metodus. Metodika plačiąja prasme yra racionali-refleksinė protinė veikla, skirtas ištirti būdus, kuriais žmogus transformuoja tikrovę – metodus.
Mokslo žinių bruožai
Mokslo žinios– žinios, gautos ir užfiksuotos konkrečiais mokslo metodais ir priemonėmis (abstrahavimas, analizė, sintezė, išvados, įrodymas, idealizavimas, sisteminis stebėjimas, eksperimentas, klasifikavimas, interpretavimas, suformuotos konkrečiame moksle ar studijų srityje, jo specialioje kalboje ir kt.). ). Svarbiausios rūšys ir mokslo žinių vienetai: teorijos, disciplinos, tyrimų sritys (įskaitant problemines ir tarpdalykines), mokslo sritys (fizinės, matematikos, istorijos ir kt.), mokslų rūšys (loginiai-matematiniai, gamtos mokslai, techniniai ir technologiniai ( inžinerija) ), socialinė, humanitarinė). Jų nešėjai yra suskirstyti į atitinkamas profesines bendruomenes ir institucijas, kurios fiksuoja ir skleidžia mokslo žinias spausdintinės medžiagos ir kompiuterinių duomenų bazių pavidalu.
Žinios apibūdina asmens tam tikros informacijos turėjimą ir dalinį šios informacijos suvokimą. Žinios kliedesio pavidalu – tai informacija apie tai, kas neegzistuoja tikrovėje, bet ką žmogus galvoja ar įsivaizduoja esantį. Neteisinga tapatinti tikrąsias ir mokslines žinias. Mokslas, orientuotas į objektyvių tikrų žinių gavimą, apima daug klaidingų idėjų. Hipotetinės mokslo žinios, teoremos ir paradoksai taip pat yra netiesa (neįrodyta). Mokslas vystosi per hipotetines, paradoksalias žinias, kurias reikia papildomai patikrinti ir paaiškinti. Tiesa gali egzistuoti ne tik mokslo žinių pavidalu, bet ir nemoksline forma (mokslas yra tik vienas iš būdų suvokti pasaulį).
Mokslo žinių elementai (struktūriniai komponentai)
1. faktai (turi būti nustatyti);
2. teisė (panašių faktų visuma) – yra visuotinis, esminis, būtinas, pasikartojantis ryšys tarp reiškinio šalių, kurio atžvilgiu nustatyta ši teisė;
3. mokslinė problema – visada siejama su tam tikrais prieštaravimais, kurie randami veikiant beveik bet kokiam įstatymui;
4. hipotezė – spekuliacinės žinios, nukreiptos į problemos paaiškinimą;
5. metodai (analizė, sintezė, indukcija, dedukcija);
6. teorija – aukščiausia forma mokslo žinių organizavimas, kuris dėsnių sistemos pagalba daugiau ar mažiau iki galo paaiškina vieną ar kitą objektyvaus pasaulio aspektą;
7. mokslinis pasaulio vaizdas yra apibendrinta idėja, suformuota iš visų konkrečiu momentu egzistuojančių bendriausių žinių visumos;
8. filosofiniai mokslo pagrindai;
9. mokslinių tyrimų normos (pavyzdžiai, standartai);
10. mokslo žinių lygiai: empirinės ir teorinės žinios.
Mokslinių žinių lygiai:
1) empirinis lygmuo
2) teorinis lygis
3) metateorinis lygmuo
a) žemesnio lygio bendrosios mokslo žinios
b) mokslo filosofinių pagrindų polygis.
Empirinis ir teorinis lygiai susiję su skirtingos aplinkos ta pati tikrovė. E. tyrimai tiria reiškinius ir jų sąveiką. E. pažinimo lygmenyje esminiai ryšiai dar nėra identifikuoti gryna forma. Teorinio lygmens uždavinys – suprasti reiškinių esmę, jų dėsnį. E. tyrimas grindžiamas tiesiogine praktine tyrėjo sąveika su tiriamu objektu. Teoriniuose tyrimuose tiesioginės praktinės sąveikos su tikrovės objektais nėra.
Empiriniu lygmeniu vyrauja gyva kontempliacija (juslinis pažinimas), racionalusis elementas ir jo formos (sprendimai, sąvokos ir kt.) čia yra, tačiau turi antraeilę reikšmę. Todėl tiriamas objektas atsispindi pirmiausia iš jo išorinių ryšių ir apraiškų, prieinamų gyvai kontempliacijai ir išreikšti vidinius santykius. Faktų rinkimas, jų pirminis apibendrinimas, stebimų ir eksperimentinių duomenų aprašymas, jų sisteminimas, klasifikavimas ir kita veikla, fiksuojanti faktus, yra būdingi empirinių žinių bruožai.
Empirinis, eksperimentinis tyrimas yra nukreiptas tiesiogiai (be tarpinių sąsajų) į savo objektą. Ji įvaldoma pasitelkdama tokias technikas ir priemones kaip aprašymas, palyginimas, matavimas, stebėjimas, eksperimentas, analizė, indukcija, o svarbiausias jos elementas yra faktas.
Teoriniam mokslo žinių lygiui būdingas racionalaus elemento – sąvokų, teorijų, dėsnių ir kitų mąstymo bei „protinių operacijų“ formų vyravimas. Gyvoji kontempliacija, juslinis pažinimas čia neeliminuojamas, o tampa subordinuotu (bet labai svarbiu) pažinimo proceso aspektu. Teorinės žinios atspindi reiškinius ir procesus iš jų universalių vidinių ryšių ir modelių, suvokiamų racionaliai apdorojant empirinių žinių duomenis.
Būdingas teorinių žinių bruožas yra susitelkimas į save, intramokslinė refleksija, t.y. paties žinių proceso, jo formų, technikų, metodų, konceptualaus aparato ir kt. tyrimas. Remiantis teoriniu paaiškinimu ir žinomais dėsniais, prognozavimas ir vykdomas mokslinis ateities numatymas.
Žinių tiesa- jo atitikimas atpažįstamam objektui. Bet kokios žinios turi būti dalykinės žinios. Tačiau tiesa nėra būdinga tik mokslo žinioms. Jis gali būti būdingas ir ikimokslinėms, praktiškai kasdienėms žinioms, nuomonėms, spėlionėms ir pan. Epistemologijoje išskiriamos „tiesos“ ir „žinojimo“ sąvokos.
Mokslo žinios – ne tik perteikia konkretaus turinio tiesą, bet pateikia priežastis, kodėl šis turinys yra teisingas (pvz., eksperimento rezultatai, teoremos įrodymas, loginė išvada ir pan.). Todėl kaip požymis, apibūdinantis mokslo žinių tiesą, jie nurodo jų pakankamo pagrįstumo reikalavimą. Priešingai nei kitų žinių modifikacijų tiesos pateisinimo trūkumas.
Todėl pakankamo proto principas yra bet kurio mokslo pagrindas: kiekviena tikra mintis turi būti pateisinama kitomis mintimis, kurių teisingumas įrodytas. Jo formuluotė priklauso G. Leibnizui: „Viskas, kas egzistuoja, turi pakankamą egzistavimo pagrindą“.
Mokslo žinių struktūra.
Mokslo žinių struktūra.
1) Mokslo žinių subjektas (individas, grupė, kolektyvas, mokslo bendruomenė, visa žmonija kaip visuma).
2) Mokslo žinių objektas ir dalykas.
3) Pažinimo metodai, kurie paaiškinami paties mokslo ir pažinimo dalyko specifika.
4) Pažinimo priemonės (mikroskopai ir kt.).
5) Konkreti kalba.
Bendrasis mokslo žinių tobulinimo modelis. Kiekvienas mokslas pereina tam tikrus vystymosi etapus:
1) Patikimai nustatyti faktai, paimti iš empirinių stebėjimų.
2) Pirminis faktų visumos apibendrinimas ir hipotezių kūrimas.
3) Mokslinės teorijos, įskaitant dėsnių, apibūdinančių arba paaiškinančių tam tikrus tikrovės reiškinius, seriją ar sistemą, formavimas.
4) Mokslinio pasaulio paveikslo kūrimas, t.y. apibendrintas visos tikrovės vaizdas, sujungiantis pagrindines tam tikro istorinio laikotarpio teorijas.
Yra bendras mokslinis pasaulio vaizdas, apimantis gamtą, visuomenę, žmogaus sąmonę ir gamtos mokslinį pasaulio vaizdą.
Kalbėdami apie lygius, kuriuos išskiria žmogaus pažintinė veikla, atkreipėme dėmesį į juslines ir racionalias žinias. Šie lygmenys vienodai būdingi visoms žmogaus pažintinės veiklos rūšims (tiek kasdieninei, tiek meninei), ir ne tik mokslinei. Mokslinėse žiniose yra du pagrindiniai lygmenys – empirinis ir teorinis. Tarp jų yra esminių skirtumų dėl to, kad empirinės ir teorinės žinios nėra pirminės žmogaus savybės; Jie yra kultūros pasiekimas, filosofinės mokslinio pažinimo metodų analizės rezultatas. Šia prasme empirinis lygmuo nėra tik juslinė kontempliacija. Juo siekiama fiksuoti tam tikrą tikrovės pobūdį, tam tikrus jos aspektus ir santykį tarp jų. Taigi jis apima išvystytą kategorinį aparatą ir racionalias žinias, kurios fiksuoja empirinį faktą stebėjimo pagrindu. Lygiai taip pat teorinės žinios neapsieina be vizualinių vaizdinių, kurie vadinami idealiais objektais, su kuriais tyrėjas atlieka minties eksperimentus, įvairiais atžvilgiais modeliuodamas idealių objektų savybes ir elgesį. Tokių idealių objektų pavyzdžiai: absoliučiai standus kūnas, materialus taškas, ideali švytuoklė.
Taigi mokslines žinias galima plačiausiai suskirstyti į empirinį ir teorinį lygmenis. Rezultatas empiriniai tyrimai yra empirinis faktas. Rezultatas teoriniai tyrimai– teorija – holistinis tam tikros tikrovės dalies apibūdinimas šablonų ir santykių sistemoje. Teorija yra tobuliausias ir išplėtotas mokslo žinių rezultatas. Todėl išryškinami ir konkretesni teorinio tyrimo rezultatai, pavyzdžiui, modelis ar mokslinis dėsnis.
Susijusi informacija.
Mokslas – tai sociokultūrinė kūrybinė veikla, siekiant įgyti naujų žinių ir šios veiklos rezultato: žinių visuma, suvesta į vientisą tam tikrais principais pagrįstą sistemą, ir jų atkūrimo procesą. Pagrindiniai mokslo egzistavimo aspektai: 1) Mokslas kaip pažintinė veikla; 2) pažinimo proceso rezultatas; 3) kaip socialinė institucija; 4) kaip ypatinga kultūros sritis. Mokslo atskyrimo nuo kitų pažintinės veiklos formų problema yra demarkacijos problema (mokslinio/nemokslinio kriterijai):
1) pagrindinis mokslinio tyrimo uždavinys yra objektyvių gamtos dėsnių – gamtos, socialinių, pažinimo dėsnių – atradimas.
2) remdamasis žiniomis apie tiriamų objektų funkcionavimo ir vystymosi dėsnius, mokslas numato ateitį, siekdamas tolimesnės praktinės tikrovės plėtros.
3) artimiausias mokslo žinių tikslas ir didžiausia vertybė yra objektyvi tiesa, pirmiausia suvokiama racionaliomis priemonėmis ir metodais.
4) esminis požymis yra jo sistemingumas, t.y. žinių visuma sutvarkyta remiantis tam tikrais teoriniai principai, sujungiant individualias žinias į holistinę sistemą.
5) mokslui būdinga nuolatinė metodologinė refleksija.
6) būdingi griežti įrodymai, gautų rezultatų pagrįstumas ir išvadų patikimumas.
7) mokslo žinios yra sudėtingas, prieštaringas naujų žinių gamybos ir atkūrimo procesas.
8) mokslinės žinios turi leisti esminę empirinio patikrinimo galimybę.
9) mokslo žinių procese naudojamos tokios specifinės materialinės priemonės kaip prietaisai, instrumentai ir kita mokslinė įranga.
10) subjektas turi specifinių savybių mokslinę veiklą– individualus tyrėjas, mokslo bendruomenė, kolektyvinis subjektas.
Visą žmogaus pažinimo veiklą galima suskirstyti į du tipus:
Kasdienybė spontaniškai atliekama visų žmonių per visą gyvenimą. Tokiomis žiniomis siekiama įgyti įgūdžių, kurių žmogui reikia prisitaikyti prie sąlygų. Tikras gyvenimas
Mokslinis – apima reiškinių, kurių veikimo mechanizmas dar nėra iki galo atskleistas, tyrimą. Gauta informacija yra iš esmės nauja.
Mokslinės žinios – tai žinių apie supantį pasaulį (gamtos, žmogaus, visuomenės dėsnius ir kt.) sistema, gauta ir užfiksuota naudojant specifines priemones ir metodus (stebėjimas, analizė, eksperimentas ir kt.). Jis turi savo ypatybes ir kriterijus.
Mokslinių žinių ypatybės:
Universalumas. Mokslas tiria bendruosius objekto dėsnius ir savybes, atskleidžia objekto vystymosi ir funkcionavimo sistemoje modelius. Žinios nėra orientuotos į unikalias objekto savybes ir savybes.
Būtinybė. Fiksuojami pagrindiniai, sistemą formuojantys reiškinio aspektai, o ne atsitiktiniai aspektai.
Sistemingumas. Mokslo žinios yra organizuota struktūra, kurios elementai yra glaudžiai tarpusavyje susiję. Už konkrečios sistemos ribų žinios negali egzistuoti.
Mokslinių žinių ženklus arba kriterijus 1930-aisiais sukūrė Vienos rato loginio pozityvizmo atstovai, vadovaujami Moritzui Schlickui. Pagrindinis tikslas, kurio mokslininkai siekė jas kurdami, buvo atskirti mokslines žinias nuo įvairių metafizinių teiginių, daugiausia dėl galimybės patikrinti mokslines teorijas ir hipotezes. Mokslininkų teigimu, tokiu būdu mokslo žinios buvo atimtos emocinio kolorito ir nepagrįsto tikėjimo.
Dėl to Vienos rato atstovai sukūrė šiuos kriterijus:
Objektyvumas: mokslinės žinios turi būti objektyvios tiesos išraiška ir būti nepriklausomos nuo ją žinančio subjekto, jo interesų, minčių ir jausmų.
Galiojimas: žinios turi būti pagrįstos faktais ir loginėmis išvadomis. Teiginiai be įrodymų nelaikomi moksliniais.
Racionalumas: Mokslo žinios negali pasikliauti tik žmonių tikėjimu ir emocijomis. Jame visada pateikiamos būtinos priežastys, įrodančios konkretaus teiginio teisingumą. Mokslinės teorijos idėja turėtų būti gana paprasta.
Specialiųjų terminų vartojimas: mokslo žinios išreiškiamos mokslo suformuotomis sąvokomis. Aiškūs apibrėžimai taip pat padeda geriau apibūdinti ir klasifikuoti stebimus reiškinius.
Nuoseklumas. Šis kriterijus padeda panaikinti vienas kitą paneigiančių teiginių naudojimą toje pačioje sąvokoje.
Patikrinamumas: mokslo žinių faktai turi būti pagrįsti kontroliuojamais eksperimentais, kurie gali būti kartojami ateityje. Šis kriterijus taip pat padeda apriboti bet kokios teorijos naudojimą, parodydamas, kokiais atvejais ji pasitvirtina, o kokiais jos naudojimas būtų netinkamas.
Mobilumas: mokslas nuolat tobulėja, todėl svarbu pripažinti, kad kai kurie teiginiai gali būti neteisingi arba netikslūs. Reikia pripažinti, kad mokslininkų padarytos išvados nėra galutinės ir gali būti papildomai papildytos arba visiškai paneigtos.
Kartais atskirai išryškinamas istorinis mokslo raidos kriterijus. Visų rūšių žinios ir įvairios teorijos negalėjo egzistuoti be ankstesnių hipotezių ir gautų duomenų. Šių laikų problemų ir mokslinių paradoksų sprendimas vykdomas remiantis pirmtakų veiklos rezultatais. Tačiau šiuolaikiniai mokslininkai remiasi esamomis teorijomis, papildo jas naujais faktais ir parodo, kodėl senos hipotezės dabartinėje situacijoje neveikia ir kokius duomenis reikėtų keisti.
Mokslinių žinių struktūroje kartais atskirai išryškinamas ir sociologinis kriterijus. Pagrindinė jos savybė yra naujų užduočių ir klausimų, su kuriais reikėtų dirbti, formulavimas. Be šio kriterijaus nebūtų galima plėtra ne tik mokslas, bet ir visa visuomenė. Mokslas yra pagrindinis progreso variklis. Kiekvienas atradimas kelia daug naujų klausimų, į kuriuos mokslininkai turės atsakyti.
Svarbią vietą mokslo žinių struktūroje užima sociologinės ir istorinės charakteristikos.
Mokslinių žinių struktūra taip pat turi savų savybių:
Didžiausia vertybė yra objektyvi tiesa. Tai yra, pagrindinis mokslo tikslas yra žinios dėl pačių žinių.
Visoms mokslo sritims keliama nemažai reikšmingų reikalavimų, kurie joms yra universalūs
Žinios yra sistemingos ir aiškiai organizuotos.
Šios savybės iš dalies apibendrina charakteristikas, nustatytas mokslo žiniose dar 30-aisiais.
Mokslo žinios šiandien yra dinamiškai besivystanti sritis. Žinios jau seniai peržengė uždaras laboratorijas ir kasdien tampa vis labiau prieinamos visiems. Pastaraisiais metais mokslas visuomeniniame gyvenime įgavo ypatingą statusą. Tačiau tuo pat metu ženkliai išaugęs informacijos srautas lėmė pseudomokslinių teorijų augimą. Gali būti gana sunku atskirti vieną nuo kito, tačiau daugeliu atvejų padės aukščiau išvardyti kriterijai. Norint įvertinti siūlomos teorijos patikimumą, dažnai pakanka patikrinti prielaidų loginį pagrįstumą, taip pat eksperimentinį pagrindą.
Bet kuris mokslas turi svarbiausią savybę: jis neturi ribų: nei geografinių, nei laiko. Daug metų galite tyrinėti įvairius objektus bet kurioje pasaulio vietoje, tačiau kylančių klausimų tik daugės. Ir tai turbūt pati nuostabiausia dovana, kurią mums suteikė mokslas.
2. Kokie yra mokslo žinių bruožai (moksliniai kriterijai)?
Mokslo atskyrimo nuo kitų pažintinės veiklos formų problema yra demarkacijos problema, t.y. tai kriterijų, leidžiančių atskirti pačias mokslo žinias ir ne(papildomas) mokslines konstrukcijas, paieška. Kokie yra pagrindiniai mokslo žinių bruožai? Tokie kriterijai apima šiuos kriterijus:
1. Pagrindinis mokslo žinių uždavinys yra objektyvių tikrovės dėsnių atradimas – prigimtinių, socialinių (viešųjų), pačių žinių, mąstymo dėsnių ir t.t.. Iš čia išplaukia ir tyrimų orientacija daugiausia į bendrąsias, esmines objekto savybes, jo būtinos charakteristikos ir jų išraiška abstrakcijos sistemoje, idealizuotų objektų pavidalu. Jei taip nėra, tai nėra mokslo, nes pati moksliškumo samprata suponuoja dėsnių atradimą, gilinimąsi į tiriamų reiškinių esmę. Tai yra pagrindinis mokslo bruožas, pagrindinis jo bruožas.
2. Remdamasis žiniomis apie tiriamų objektų funkcionavimo ir vystymosi dėsnius, mokslas numato ateitį, siekdamas tolimesnės praktinės tikrovės plėtros. Mokslo dėmesys tyrinėjant ne tik šiandienos praktikoje transformuojamus objektus, bet ir tuos, kurie ateityje gali tapti praktinio tobulinimo objektu, yra svarbus išskirtinis mokslo žinių bruožas.
Žymūs mokslo kūrėjai atkreipė dėmesį į tai, kad gilios fundamentaliosios teorijos potencialiai turėtų apimti „visas būsimų naujų technologijų ir netikėtų praktinių pritaikymų konsteliacijas“. Kitaip tariant, mokslas įpareigotas numatyti itin tolimojo laikotarpio praktikos prognozes, peržengiant esamus gamybos stereotipus ir kasdienę patirtį. Mokslas turėtų būti nukreiptas ne tik į šiandienos praktikoje transformuojamų objektų, bet ir į tuos objektus, kurie ateityje gali tapti masinio praktinio tobulinimo objektu, tyrinėjimu.
3. Artimiausias mokslo žinių tikslas ir aukščiausia vertybė yra objektyvi tiesa, pirmiausia suvokiama racionaliomis priemonėmis ir metodais, bet, žinoma, ne be gyvos kontempliacijos ir neracionalių priemonių dalyvavimo. Iš čia charakteristika mokslo žinios - objektyvumas, subjektyvistinių aspektų, kurie nėra būdingi tyrimo dalykui, pašalinimas, siekiant suvokti jo svarstymo „grynumą“. Kartu reikia turėti omenyje, kad subjekto veikla yra svarbiausia sąlyga ir mokslo žinių prielaida. Pastarasis neįmanomas be konstruktyvaus-kritiško ir savikritiško subjekto požiūrio į tikrovę ir į save, atmetus inerciją, dogmatizmą, apologetiką ir subjektyvumą.
4. Esminis pažinimo bruožas yra jo sistemingumas, t.y. žinių visuma, sutvarkyta remiantis tam tikrais teoriniais principais, kurie sujungia individualias žinias į holistines organinė sistema. Skirtingų žinių rinkinys (o juo labiau jų mechaninis agregatas, „apibendrinanti visuma“), nesujungta į sistemą, dar nesudaro mokslo. Žinios virsta mokslinėmis žiniomis, kai tikslingas faktų rinkimas, jų aprašymas ir apibendrinimas perkeliamas į jų įtraukimo į sąvokų sistemą, teorijos kompoziciją lygmenį. Mokslas yra ne tik vientisa, bet ir besivystanti sistema, nes tokios yra specifinės mokslo disciplinos, taip pat kiti mokslo struktūros elementai – problemos, hipotezės, teorijos, mokslinės paradigmos ir kt.
Šiandien vis labiau įsitvirtina mintis, kad mokslas yra ne tik organiškai besivystanti sistema, bet ir atvira, save organizuojanti sistema. Šiuolaikinis (post-neklasikinis) mokslas vis labiau įsisavina sinergijos idėjas ir metodus, kurie XXI amžiuje tampa pamatiniu mokslo pagrindu. Mokslas, kaip vientisa, besivystanti ir savaime besitvarkanti sistema, yra neatskiriama platesnės visumos dalis, būdamas svarbiausias organinis visuotinės žmogaus kultūros elementas.
5. Mokslui būdinga nuolatinė metodologinė refleksija. Tai reiškia, kad jame objektų tyrinėjimą, jų specifikos, savybių ir sąsajų nustatymą vienu ar kitu laipsniu visada lydi supratimas apie metodus ir būdus, kuriais šie objektai tiriami. Reikia turėti omenyje, kad nors mokslas iš esmės yra racionalus, jame visada yra iracionalus komponentas, taip pat ir jo metodikoje (tai ypač būdinga humanitariniams mokslams). Tai suprantama: juk mokslininkas yra žmogus su visais savo privalumais ir trūkumais, aistrom ir interesais ir t.t. Štai kodėl jo veiklos neįmanoma išreikšti vien gryno pagalba racionalūs principai ir technikos, jis, kaip ir bet kuris žmogus, visiškai netelpa į jų rėmus.
6. Mokslo žinioms būdingas griežtas įrodymas, gautų rezultatų pagrįstumas, išvadų patikimumas. Žinios mokslui yra parodomosios žinios. Kitaip tariant, žinios (jei jos pretenduoja į mokslines) turi būti patvirtintos faktais ir argumentais. Tuo pačiu metu moksle yra daug hipotezių, spėjimų, prielaidų, tikimybinių sprendimų, klaidingų nuomonių ir kt. Štai kodėl čia svarbiausias loginis ir metodinis tyrinėtojų pasirengimas, jų filosofinė kultūra, nuolatinis mąstymo tobulinimas, gebėjimas teisingai taikyti jo dėsnius ir principus.
Konkrečios žinių tiesos pagrindimo moksle priemonės yra įgytų žinių eksperimentinė kontrolė ir vienų žinių išvedimas iš kitų, kurių tiesa jau įrodyta.
7. Mokslo žinios yra sudėtingas, prieštaringas naujų žinių gamybos ir atkūrimo procesas, formuojantis vientisą ir besivystančią sąvokų, teorijų, hipotezių, dėsnių ir kitų idealių formų sistemą, įtvirtintą kalboje – natūralią arba (dažniau) dirbtinę: matematinę. simbolika, cheminės formulės ir pan. Specializuotų (ir visų pirma dirbtinių) kūrimas moksline kalba– svarbiausia sąlyga sėkmingas darbas moksle.
Mokslo žinios ne tik užrašo savo elementus kalboje, bet nuolatos jas atkuria savo pagrindu, formuoja pagal savo normas ir principus. Nenutrūkstamas mokslo savęs konceptualaus ir metodinio arsenalo atsinaujinimo procesas yra svarbus mokslinio pobūdžio rodiklis (kriterijus).
8. Žinios, kurios teigia, kad yra mokslinės, turi sudaryti pagrindinę empirinio patikrinimo galimybę. Mokslinių teiginių tiesos nustatymo procesas stebėjimais ir eksperimentais vadinamas patikrinimu, o jų klaidingumo nustatymo procesas – falsifikavimu. Teiginiai ir sąvokos, kuriems iš esmės negali būti taikomos šios procedūros, paprastai nelaikomi moksliniais.
Kitaip tariant, žinios gali būti laikomos mokslinėmis, kai: a) leidžia nuolat tikrinti „dėl tiesos“; b) kai jo rezultatus bet kuriuo metu bet kuris tyrėjas gali pakartoti ir empiriškai atkurti įvairiose šalyse.
Svarbi to sąlyga – mokslinės veiklos dėmesys savo rezultatų kritikavimui.
Laikydamas falsifikaciją svarbesniu moksliškumo kriterijumi nei patikrinimą, Popperis pažymėjo: „Aš pripažįstu tam tikrą sistemą kaip mokslinę tik tada, jei įmanoma ją išbandyti eksperimentiškai“.
9. Mokslinių žinių procese naudojamos tokios specifinės materialinės priemonės kaip instrumentai, instrumentai ir kita vadinamoji „mokslinė įranga“, dažnai labai sudėtinga ir brangi (sinchrofasotronai, radijo teleskopai, raketų ir kosmoso technika ir kt.). Be to, mokslui labiau nei kitoms žinių formoms būdingas idealių (dvasinių) priemonių ir metodų, tokių kaip šiuolaikinė logika, matematiniai metodai, dialektika, sisteminės, kibernetinės, sinergetinės ir kitos technikos, naudojimas jo objektams tirti. ir pati.ir metodai. Plačiai paplitusios eksperimentinės priemonės ir sistemingas darbas su idealizuotais objektais yra būdingi išsivysčiusio mokslo bruožai.
Būtina sąlyga moksliniai tyrimai – tai specialios (dirbtinės, formalizuotos) kalbos, tinkamos griežtai, sukūrimas ir platus vartojimas. tikslus aprašymas jos objektai, neįprasti sveiko proto požiūriu. Mokslo kalba nuolat tobulėja, nes skverbiasi į vis naujas objektyvaus pasaulio sritis.
10. Mokslinės veiklos subjektas turi specifinių savybių - individualus tyrėjas, mokslo bendruomenė, „kolektyvinis subjektas“. Užsiimant mokslu reikalingas specialus pažįstančiojo dalyko mokymas, kurio metu jis įvaldo turimą žinių bagažą, jų gavimo priemones ir būdus, mokslo žinioms būdingų vertybinių orientacijų ir tikslų sistemą, jos etinius principus. Šis preparatas turėtų paskatinti moksline paieška, kuriuo siekiama ištirti vis daugiau naujų objektų, neatsižvelgiant į dabartinį įgytų žinių praktinį poveikį.
Tai yra pagrindiniai mokslo tikrąja prasme kriterijai, leidžiantys tam tikru mastu atskirti (nubrėžti ribas) tarp mokslo ir nemokslo. Šios ribos, kaip ir visos kitos, yra santykinės, sąlyginės ir judrios, nes net ir šioje sferoje „gamta neskirsto savo būtybių į eiles“ (Hegelis). Taigi šie kriterijai atlieka „apsauginę funkciją“, saugodami mokslą nuo netinkamų, nepagrįstų, „klaidingų“ idėjų.
Kadangi žinios yra neribotos, neišsemiamos ir tobulėjamos, mokslinių kriterijų sistema yra konkreti-istorinė, atvira sistema. O tai reiškia, kad nėra ir negali egzistuoti kartą ir visiems laikams išsamaus, pilno šių kriterijų „sąrašo“.
Šiuolaikinėje mokslo filosofijoje, be minėtųjų, vadinami ir kiti mokslinio pobūdžio kriterijai. Tai visų pirma yra loginio nuoseklumo, paprastumo, grožio, euristikos, darnos ir kai kurių kitų principų kriterijus. Kartu pažymima, kad mokslo filosofija atmeta galutinių moksliškumo kriterijų buvimą.
1. Kaip yra susiję filosofija ir mokslas?
Filosofijos ir specialiųjų mokslų santykio analizė rodo, kad jokia žmogaus dvasios sfera, įskaitant filosofiją, negali absorbuoti viso specialių mokslo žinių apie visatą. Filosofas negali ir neturi pakeisti gydytojo, biologo, matematiko, fiziko ir kt.
Filosofija negali būti visų mokslų mokslas, tai yra, stovėti aukščiau privačių disciplinų, kaip ir vienas iš privačių mokslų tarp kitų. Ilgalaikis filosofijos ir mokslo ginčas dėl to, ko visuomenei labiau reikia – filosofijos ar mokslo, koks jų tikrasis ryšys, iškėlė daugybę šios problemos pozicijų ir interpretacijų. Koks yra mokslo ir filosofijos santykis?
Specialieji mokslai tenkina specifinius specifinius visuomenės poreikius: technologijas, ekonomiką, švietimą, teisės aktus ir kt. Jie tyrinėja savo specifinę tikrovės dalį, savo egzistencijos fragmentą ir apsiriboja tam tikromis pasaulio vietomis. Filosofija domisi pasauliu kaip visuma, ji siekia holistinio visatos supratimo. Ji mąsto apie visa apimančią visų dalykų vienybę, ieškodama atsakymo į klausimą: „Kas yra egzistencija, nes ji yra“. Šia prasme filosofijos kaip mokslo „apie principus ir pirmines priežastis“ apibrėžimas yra teisingas.
Specialieji mokslai yra skirti reiškiniams, kurie egzistuoja objektyviai, t.y. už žmogaus ribų, nepriklausomas nei nuo žmogaus, nei nuo žmonijos. Mokslas savo išvadas formuluoja teorijomis, dėsniais ir formulėmis, atidėdamas asmeninį, emocinį mokslininko požiūrį į tiriamus reiškinius ir socialines pasekmes, kurias gali sukelti tas ar kitas atradimas. Mokslininko figūra, jo minčių ir temperamento struktūra, prisipažinimų pobūdis ir gyvenimo pomėgiai taip pat nekelia didelio susidomėjimo. Gravitacijos dėsnis, kvadratines lygtis, Mendelejevo sistema, termodinamikos dėsniai yra objektyvūs. Jų veiksmas yra tikras ir nepriklauso nuo mokslininko nuomonių, nuotaikų ir asmenybės.
Pasaulis filosofo akimis yra ne tik statiškas tikrovės sluoksnis, bet gyva dinamiška visuma. Tai įvairios sąveikos, kuriose susipina priežastis ir pasekmė, cikliškumas ir spontaniškumas, tvarkingumas ir destrukcija, gėrio ir blogio jėgos, harmonija ir chaosas. Filosofuojantis protas turi nustatyti savo santykį su pasauliu. Štai kodėl pagrindinis filosofijos klausimas suformuluotas kaip klausimas apie mąstymo santykį su būtimi (žmogumi su pasauliu). Atsižvelgdama į mokslinius duomenis ir jais remdamasi, ji žengia toliau, svarstydama procesų ir reiškinių esminės reikšmės ir reikšmės žmogaus egzistencijos kontekste klausimą.
Mokslo atstovai dažniausiai nekelia klausimo, kaip atsirado jų disciplina, koks jos specifiškumas ir skirtumas nuo kitų. Kai šios problemos iškeliamos, mokslininkas patenka į istorijos ir mokslo filosofijos sritį. Filosofija visada siekė išsiaiškinti pradines visų žinių, įskaitant ir pačias filosofines žinias, prielaidas. Juo siekiama nustatyti tokius patikimus pagrindus, kurie galėtų būti atskaitos tašku ir kriterijumi suprasti ir įvertinti visa kita (skirtumą tarp tiesos ir nuomonės, empirizmą nuo teorijos, laisvę nuo savivalės, smurtą nuo valdžios). Ribų ir ribų klausimai, kuriais prasideda arba baigiasi atskira pažinimo sritis, yra mėgstamiausia filosofinių apmąstymų tema.
Mokslas užima prioritetinę vietą kaip veiklos sritis, kuria siekiama plėtoti ir sisteminti griežtas ir objektyvias žinias apie tikrovę. Mokslas yra socialinės sąmonės forma, kuria siekiama iš esmės suvokti pasaulį, nustatyti modelius ir įgyti naujų žinių. Mokslo tikslas visada buvo siejamas su tikrovės procesų ir reiškinių aprašymu, paaiškinimu ir numatymu remiantis jo atrastais dėsniais.
Filosofija remiasi teoriniu-refleksiniu ir dvasiniu-praktiniu subjekto santykiu su objektu. Jis aktyviai veikia socialinį gyvenimą, formuodamas naujus idealus, normas ir kultūros vertybes. Pagrindinės, istoriškai nusistovėjusios jos dalys: ontologija, epistemologija, logika, dialektika, etika, estetika, taip pat antropologija, socialinė filosofija, filosofijos istorija, religijos filosofija, metodologija, mokslo filosofija, technologijų filosofija ir kt. filosofijos raidos tendencijos siejamos su žmogaus vietos pasaulyje, jo egzistencijos prasmės, šiuolaikinės civilizacijos likimų supratimu.
Pažinimas yra specifinė žmogaus veiklos rūšis, kuria siekiama suprasti mus supantį pasaulį ir save šiame pasaulyje. „Žinios yra pirmiausia nulemtos socialinės ir istorinės praktikos, žinių įgijimo ir tobulinimo procesas, nuolatinis jų gilinimas, plėtimas ir tobulinimas.
Žmogus suvokia jį supantį pasaulį, jį valdo Skirtingi keliai, tarp kurių galima išskirti du pagrindinius.
Pirmoji (genetiškai originali) yra materialinė ir techninė – pragyvenimo, darbo, praktikos priemonių gamyba.
Antrasis – dvasinis (idealas), kurio viduje pažintinis subjekto ir objekto santykis yra tik vienas iš daugelio kitų. Savo ruožtu pažinimo procesas ir jame įgytos žinios vykstant istorinei praktikos ir paties pažinimo raidai vis labiau diferencijuojasi ir įkūnija įvairias jo formas.
Kiekviena socialinės sąmonės forma: mokslas, filosofija, mitologija, politika, religija ir kt. atitinka konkrečias pažinimo formas.
Paprastai išskiriami: įprastiniai, žaismingieji, mitologiniai, meniniai ir perkeltine, filosofiniai, religiniai, asmeniniai, moksliniai. Pastarieji, nors ir giminingi, nėra tapatūs vienas kitam, kiekvienas iš jų turi savo specifiką.
Mes nenagrinėsime kiekvienos iš žinių formos. Mūsų tyrimo objektas yra mokslo žinios. Šiuo atžvilgiu patartina atsižvelgti tik į pastarųjų ypatybes.
Išskirtiniai mokslo žinių bruožai
Pagrindiniai mokslo žinių bruožai yra šie:
1. Pagrindinis mokslo žinių uždavinys yra objektyvių tikrovės dėsnių atradimas – prigimtinių, socialinių (viešųjų), paties pažinimo, mąstymo dėsnių ir kt.. Iš čia ir tyrimų orientacija daugiausia į bendrąsias, esmines objekto savybes, jo būtinos charakteristikos ir jų raiška abstrakcijų sistemoje. „Mokslinių žinių esmė slypi patikimame faktų apibendrinime, tame, kad už atsitiktinumo jis randa būtiną, natūralų, už individo - bendrą ir tuo remdamasis atlieka įvairių reiškinių ir įvykių numatymą.
Mokslo žiniomis siekiama atskleisti būtinus, objektyvius ryšius, kurie fiksuojami kaip objektyvūs dėsniai. Jei taip nėra, tai nėra mokslo, nes pati moksliškumo samprata suponuoja dėsnių atradimą, gilinimąsi į tiriamų reiškinių esmę.
2. Artimiausias mokslo žinių tikslas ir didžiausia vertybė yra objektyvi tiesa, pirmiausia suvokiama racionaliomis priemonėmis ir metodais, bet, žinoma, nedalyvaujant gyvai kontempliacijai. Vadinasi, būdingas mokslo žinių bruožas yra objektyvumas, kai įmanoma, subjektyvistinių aspektų pašalinimas daugeliu atvejų, siekiant suvokti savo dalyko svarstymo „grynumą“.
Einšteinas taip pat rašė: „Tai, ką vadiname mokslu, yra išskirtinė užduotis tvirtai nustatyti tai, kas egzistuoja.“ Interneto nuoroda: http://www.twirpx.com/files/physics/periodic/es/. Jos užduotis – pateikti tikrą procesų atspindį, objektyvų vaizdą apie tai, kas egzistuoja. Kartu reikia turėti omenyje, kad dalyko veikla yra svarbiausia mokslo žinių sąlyga ir prielaida. Pastarasis neįmanomas be konstruktyvaus-kritinio požiūrio į tikrovę, atmetus inerciją, dogmatizmą ir apologetiką.
3. Mokslas labiau nei kitos žinių formos yra orientuotas į tai, kad jis įsikūnytų praktikoje, yra „veiksmo vadovas“, keičiantis supančią tikrovę ir valdant realius procesus. Mokslinio tyrimo gyvybinė prasmė gali būti išreikšta formule: „Žinoti, kad galėtum numatyti, numatyti, kad galėtum praktiškai veikti“ – ne tik dabartyje, bet ir ateityje. Visa mokslo žinių pažanga yra susijusi su mokslinės numatymo galios ir apimties padidėjimu. Būtent numatymas leidžia kontroliuoti ir valdyti procesus. Mokslo žinios atveria galimybę ne tik numatyti ateitį, bet ir sąmoningai ją formuoti. „Mokslo orientacija į objektų, kurie gali būti įtraukti į veiklą (faktiškai arba potencialiai, kaip galimi būsimos jos raidos objektai), ir jų, kaip subjektyvių funkcionavimo ir vystymosi dėsnių, tyrimą yra vienas iš svarbiausias savybes mokslo žinių. Ši savybė išskiria jį iš kitų žmogaus pažintinės veiklos formų. Esminis šiuolaikinio mokslo bruožas yra tai, kad jis tapo tokia jėga, kuri nulemia praktiką. Iš gamybos dukros mokslas virsta motina. Daugelis šiuolaikinių gamybos procesai gimę mokslinėse laboratorijose. Taigi šiuolaikinis mokslas ne tik tarnauja gamybos poreikiams, bet ir vis labiau veikia kaip būtina techninės revoliucijos sąlyga. Per pastaruosius dešimtmečius pirmaujančiose žinių srityse buvo padaryti dideli atradimai mokslo ir technologijų revoliucija, apimantis visus gamybos proceso elementus: visapusišką automatizavimą ir mechanizavimą, naujų energijos rūšių, žaliavų ir medžiagų kūrimą, skverbimąsi į mikropasaulį ir į kosmosą.
Dėl to buvo sukurtos prielaidos milžiniškam visuomenės gamybinių jėgų vystymuisi.
- 4. Mokslinės žinios epistemologine prasme yra sudėtingas prieštaringas žinių atkūrimo procesas, kuris sudaro vientisą besivystančią sąvokų, teorijų, hipotezių, dėsnių ir kitų idealių formų sistemą, įtvirtintą kalboje – natūralioje arba, dar būdingiau – dirbtinėje (matematinė simbolika, cheminės formulės ir kt.) .P.). Mokslo žinios ne tik fiksuoja savo elementus, bet nuolatos jas atkuria, formuoja pagal savo normas ir principus. Plėtojant mokslines žinias, kaitaliojasi revoliuciniai laikotarpiai, vadinamosios mokslinės revoliucijos, kurios lemia teorijų ir principų pasikeitimą, ir evoliuciniai, ramūs laikotarpiai, kurių metu žinios gilėja ir detalizuojasi. Nuolatinis mokslo savęs atnaujinimo procesas savo konceptualiam arsenalui yra svarbus mokslinio pobūdžio rodiklis.
- 5. Mokslinių žinių procese naudojamos tokios specifinės materialinės priemonės kaip instrumentai, instrumentai ir kita vadinamoji „mokslinė įranga“, dažnai labai sudėtinga ir brangi (sinchrofasotronai, radijo teleskopai, raketų ir kosmoso technologijos ir kt.). Be to, mokslui labiau nei kitoms žinių formoms būdingas idealių (dvasinių) priemonių ir metodų, tokių kaip šiuolaikinė logika, matematiniai metodai, dialektika, sisteminiai, hipotetiniai-deduktyviniai ir kiti bendrieji moksliniai tyrimai, naudojimas. jos objektai ir pati.ir metodai (išsamiau žr. toliau).
- 6. Mokslo žinioms būdingas griežtas įrodymas, gautų rezultatų pagrįstumas, išvadų patikimumas. Tuo pačiu yra daugybė hipotezių, spėjimų, prielaidų, tikimybinių sprendimų ir t. yra itin svarbūs.
Šiuolaikinėje metodikoje išskiriami įvairūs mokslinių kriterijų lygiai, tarp kurių, be paminėtų, tokių kaip vidinis žinių sistemingumas, formalus jų nuoseklumas, eksperimentinis patikrinamumas, atkuriamumas, atvirumas kritikai, laisvumas nuo šališkumo, griežtumas ir kt. gali egzistuoti ir kitos žinojimo formos, laikomos kriterijais (skirtingu laipsniu), tačiau jos čia nėra lemiamos.
1. Mokslas, kaip ypatinga žinių rūšis, turi keletą savybių. Pagrindinis bruožas mokslo žinių - racionalumo . Moksle nauja informacija formuluojama ir išreiškiama nuoseklių principų ir dėsnių forma. Idėjos apie racionalumą, žinoma, keičiasi, tačiau loginio nuoseklumo kriterijus, komponentas racionalumo idėjų šerdis, visada išlieka tas pats.
2. Kitas mokslo žinių bruožas yra objektyvumas . Mokslas siekia kuo geriau ir tiksliau suvokti tikrovę , jei įmanoma neįskaitant subjektyvistinių momentų . Žinių objektyvumo reikalavimas byloje humanitariniai ir socialiniai mokslai turi savo specifiką , kadangi dvasios mokslų dalykas yra kultūrinė ir žmogiškoji tikrovė, kurios suvokimas neišvengiamai siejamas su subjektyviais aspektais. Bet subjektyvumas ir subjektyvumas - skirtingos savybės, Štai kodėl objektyvumo reikalavimas, tam tikru būdu transformuojantis, vis dėlto išlieka dvasios moksluose.
3. Mokslo žinios neapsiriboja faktų konstatavimu; mokslinės žinios apsiriboja aiškinamasis pobūdis . Mokslo žinios, priešingai nei įprastinės, meninės, religinės ar mitologinės žinios, yra žinių įrodomieji . Mokslas stengiasi pagrįsti savo nuostatas. Tačiau tai nepaneigia fakto, kad mokslo žiniose yra hipotezių, neįrodytų teoremų, paradoksų ir kt.
4. Mokslas už vienaskaitos ir atsitiktinės stengiasi atrasti bendrą ir būtiną. Mokslo tikslas yra modelių ir bendrųjų principų atradimas . Tačiau dar kartą reikia pažymėti, kad tuo atveju humanitarinių ir socialinių žinių kinta pati atpažįstamų modelių idėja. Studijuojami dvasios mokslai, taip pat gamtos mokslai bendras ir tipiškas , bet toks bendras ir tipiškas, kad pasireiškia per individą ir unikalų, per žmogų ir jo veiklą .
5. Ypatingas mokslo uždavinys yra nežinomų reiškinių ir faktų numatymas arba jau žinomų raidos tendencijų nustatymas . Nuspėjamoji galia arba euristinis mokslinės teorijos yra vienas iš svarbiausių kriterijų, pagal kurį vertinamos naujos mokslo žinios. Mokslo žinių ypatybė yra ir jos sistemingas organizavimas . Visi mokslo duomenys yra suskirstyti į teorijas ir koncepcijas, kurios savo ruožtu atitinka viena kitą.
Būdamas 49. Empiriniai ir teoriniai mokslo žinių lygiai. Mokslinio tyrimo metodai.
Mokslinių žinių struktūroje jie išskiria pirmiausia du žinių lygiai – empirinis ir teorinis. Juos rungtynės du tarpusavyje susiję, bet tuo pačiu metu konkretus tipas kognityvinė veikla: empiriniai ir teoriniai tyrimai.
Prieš kalbėdami apie šiuos lygius, pažymime, kad šiuo atveju kalbame apie mokslo žinias, o ne apie pažinimo procesą kaip visumą. Kategorijos „jausmingas“ ir „racionalus“, viena vertus, ir „empirinis“ bei „teorinis“, kita vertus, savo turiniu yra gana artimos. . Tačiau kartu jie neturėtų būti tapatinami vienas su kitu.
Pirma, empirinės žinios niekada negali būti redukuojamos tik iki gryno jautrumo. Netgi pirminis empirinių žinių sluoksnis – stebėjimo duomenys – visada įrašomas tam tikra kalba: be to, tai kalba, kuri vartoja ne tik kasdienės sąvokos , bet ir specifiniai moksliniai terminai . Šių stebėjimų negalima redukuoti tik į jausmingumo formas – pojūčius, suvokimą, idėjas. Jau čia iškyla sudėtingas jausmingumo ir racionalumo susipynimas.
Realybės teorinės raidos procese dominuoja racionalaus žinojimo formos (sąvokos, sprendimai, išvados). Bet kuriant teoriją, naudojamos ir vizualinės modelio reprezentacijos, kurios yra juslinių žinių formos. Netgi sudėtingos ir labai matematinės teorijos apima tokias sąvokas kaip ideali švytuoklė kietas, idealus keitimasis prekėmis, kai prekės keičiamos į prekes griežtai laikantis vertės dėsnio ir tt Visi šie idealizuoti objektai yra vizualiniai modelio vaizdai (apibendrinti jausmai), su kuriais atliekami minties eksperimentai. Eksperimentų rezultatas – išaiškinami tie esminiai ryšiai ir santykiai, kurie vėliau įrašomi į sąvokas. Taigi teorijoje visada yra sensorinių-vaizdinių komponentų.
Įkeliama...