La început a existat un cuvânt. Și cuvântul era „goyim”. În ebraică, cuvântul înseamnă „alte națiuni”. În sensul că nu sunt evrei.

Acest cuvânt nu este abuziv sau disprețuitor, așa cum se poate citi uneori de la diverși „experți”. Doar o declarație de fapt: cei care sunt numiți care nu sunt evrei.

Deoarece în acei ani îndepărtați, cu trei până la patru mii de ani în urmă, principala diferență între evrei și alte popoare era credința într-un singur Dumnezeu, cuvântul „goyim” a început să însemne cei care practicau politeismul și se închinau la diverși idoli sau obiecte naturale.

Încă o dată, acest lucru nu însemna că idolatrii erau răi și meritau să fie distruși. Iudaismul a abandonat foarte devreme prozelitismul, adică convertirea altor oameni la propria credință, în mod non-violent sau violent. În plus, acceptarea în iudaism este întotdeauna individuală și destul de dificilă. Sarcina rabinilor nu este să convingă, ci să-l descurajeze pe prozelit să accepte iudaismul, să spună că cineva poate deveni un om drept respectând doar 7 porunci, așa-zisele porunci ale fiilor lui Noe. Aceste porunci includ credința în existența unui singur Creator și venerația lui, interzicerea uciderii, adulterului și furtului.

Creștinismul, ca și iudaismul, acceptă credința într-un singur Dumnezeu și respinge politeismul. ÎN greacă Popoarele care profesau politeismul au fost numite cuvântul „etnos”. Acest cuvânt ne este familiar din numele științei „etnografiei” (descrieri ale popoarelor) sau „etnic” (popular). În slavona bisericească cuvântul „ethnos” corespundea cuvântului „păgâni”. Prin urmare, în limba rusă, cei care profesează religii precreștine sau necreștine au început să fie numiți „păgâni”. Pe baza acestui fapt, multe autorități bisericești i-au numit atât pe musulmani monoteiști, cât și pe Cheremis (Mari) politeiști, cât și pe adepții hinduismului păgâni.

Din punctul de vedere al oamenilor de știință (aceiași etnografi), „păgânismul” este un concept prea larg și vag. Diferiți termeni sunt folosiți pentru a descrie religiile politeiste și antice. În special, credințele precreștine diverse popoare(slavii, germanii, celții, finno-ugricii) sunt numiți religii „etnice” sau „tradiționale”. Ați observat că aici este inclus și cuvântul „etnie”?

Este interesant că în latin Cuvântul „păgânism” corespunde cuvântului „păgânism”. În latină, cuvântul „paganus” înseamnă „rustic”. Acest lucru se datorează faptului că creștinismul în Imperiul Roman a fost, ca să spunem așa, religia orășenilor. În mediul rural, politeismul roman original cu o întreagă generație de zei, unii drăguți și alții nu atât de drăguți, a supraviețuit mai mult. Prin urmare, până în secolul al IV-lea, păgânismul de pe teritoriul Imperiului Roman a fost numit „religia pagana” („credința satului”). Apropo, acest cuvânt a prins rădăcini atât în ​​Grecia, cât și în Palestina. În greacă și ebraică modernă, păgânismul este numit „păgânism”. cuvânt rusesc„murdar” se întoarce la aceeași rădăcină latină. De ce? Gandeste pentru tine.

S-a spus deja că cuvântul „păgânism” este foarte larg și vag. De obicei, atunci când vorbesc despre păgânism, înseamnă unul dintre următoarele semnificații:

1. În general, religiile politeiste. În acest sens, toate popoarele antice care mărturiseau politeismul sunt păgâni: vechii egipteni, greci și romani, zoroastrieni. Hinduismul, budismul, confucianismul și șintoismul de astăzi sunt de asemenea religii păgâne.

ÎN în acest caz,„păgân” nu înseamnă deloc „înapoi”. Religiile politeiste sunt răspândite pe un teritoriu vast din India până în Mongolia, China și Japonia. În Thailanda religie de stat– Hinduismul. ÎN institutii de invatamant puteți găsi figurine ale zeului înțelept Ganesha cu cap de elefant, iar pe semnele bazelor militare sau întreprinderilor militare este înfățișată pasărea războinică magică Garuda.

În general, în înțelegerea creștină, păgânismul este închinarea creației, nu a Creatorului. Și aici „păgânismul” este un sinonim pentru idolatrie. Mai mult, fetișurile complet moderne pot acționa ca idoli: computere, vedete rock, internet. Ei bine, și bineînțeles, faimă și bani.

2. Credințele religioase tradiționale, sărbători și ritualuri ale popoarelor primitive. De exemplu, cultul strămoșilor, animismul (credința în transmigrarea sufletelor), totemismul și șamanismul. Aceasta ar trebui să includă și credințele popoarelor culturale lumea antica, precum și celți, germani, slavi, scandinavi, turci. Poporul Mari care trăiește în regiunea Volga, împreună cu Ortodoxia, profesează o religie tradițională populară păgână. Sau, așa cum spune un proverb rus, „ei locuiesc în pădure, roagă-te la roată”. O roată nu este o roată, dar venerarea copacilor în această religie tradițională este foarte dezvoltată.

3. Toate religiile cu excepția abraamică (creștinism, islam și iudaism). În acest sens, așa religiile moderne, precum hinduismul, brahmanismul, budismul, confucianismul, șintoismul, taoismul sunt considerate păgâne. Ceea ce, de exemplu, nu îi împiedică pe șintoiștii și budiștii japonezi să trăiască bine în Singapore și Hong Kong.

4. Nou mișcări religioase care încearcă să reînvie credințele și ritualurile precreștine ale diferitelor popoare (de exemplu, Rodnoverie, o încercare de a recrea credințele vechilor slavi).

5. Orice altă religie. În acest sens, creștinii consideră islamul monoteist drept păgânism.

6. Religiile populare.

În principiu, dacă o persoană este un adept serios al uneia dintre religiile monoteiste, nu ar trebui să fie interesat de cultele și legendele păgâne. Pentru el, de exemplu, mitologia antică greacă sau romană nu va exista. Și împreună cu ea - majoritatea artă. Pe de altă parte, oamenii de știință competenți implicați în istoria religiei și studiile religioase pot numi imediat multe rămășițe păgâne din oricare dintre religiile monoteiste. Aici aveți un brad de Crăciun și Maslenitsa (și pentru unii - un carnaval) și Ziua lui Ivan Kupala. Sacră pentru musulmani, Kaaba din Mecca a fost un obiect de cult încă din timpurile păgâne.

Care este concluzia din asta? Nu ar trebui să fii prea zelos pentru nimic, nici măcar pentru religie. Nu face un idol din propria ta credință. Zâmbește, domnilor! O față inteligentă nu este încă un semn de inteligență. La urma urmei, toate prostiile de pe pământ se fac doar cu o astfel de expresie facială.

Termen păgânism, este complet nepotrivit pentru a descrie credința noastră originală rusă și are un sens etimologic complet diferit.

Termenul modern păgân în general dicţionar explicativ Kuznetsova este o idolatră, o adeptă a păgânismului. Pe baza rădăcinilor limbii ruse originale, puteți vedea înțelesul acesteia destul de complet. Să luăm în considerare cuvântul „păgân” din punctul de vedere al Scrisorii inițiale slovene antice. [Păgân] – Format din fuziunea a două cuvinte: Yaziche(Limba) – Poporul, purtător al credinței primordiale, posedă limbajul imaginilor.

Mai mult, cuvântul Limbă a fost scris anterior folosind litera inițială Yong– El, Structura care definește imaginea ascendentă.

Și s-au citit aceste cuvinte: Ezyk. Litera inițială Er la sfârșit (analog cu limbaj modern semn solid) a desemnat oamenii ca fiind creati. Iar oamenii aveau o singură limbă, așa că oamenii și limba erau concepte identice. Cuvântul Yaziche a fost scris cu litera Yat la sfârșit și a desemnat un reprezentant al poporului nostru.

Nick– Rădăcina negației, schimbare. În raport cu o persoană, aceasta însemna - Proscris, unul care a fost expulzat din poporul nostru. Cuvântul Limbă scris cu litera er la sfârșit (analog în rusă modernă, semn moale) - însemna un reprezentant al unui popor străin, A Pagan (litera „e” indică locul literei inițiale er) - Creat de o persoană necunoscută. (Adică nu păgân) Anterior, despre o persoană care a venit din alte țări și a avut o altă limbă și o altă credință, ei au spus „Nu păgân” sau „păgân”. Păgân, scris cu litera Yotta la început, desemna un popor care venerează tradițiile și zeii și se leagă de noi după anumite criterii.

Prin urmare, aplicarea termenului de păgâni la slavi pur și simplu nu este corectă, pentru că noi înșine nu putem fi străini și necredincioși. Reprezentanții au început să folosească acest termen împotriva noastră Biserica Crestina, din cauza ignoranței, lipsei de înțelegere și lipsei de înțelegere.

În plus, aș vrea să adaug că Credința slavă originală, adică Vechea Credință sau Rodnoverie, nu este în niciun caz politeism. Credința noastră nu aparține nici monoteismului, nici politeismului, iar vechii credincioși înșiși numesc credința slavă rodoteism. Există multe fețe ale zeilor în ea, care sunt venerate și se cântă cântece de laudă, dar, în același timp, toți acești zei sunt chipuri ale unui singur zeu Rod. Se naște astfel unitatea-multitudine, care nu poate fi atribuită separat monoteismului sau politeismului. Credința vechilor slavi este originală și nu se corelează în niciun fel cu ceea ce putem vedea acum.

Cuvântul păgân este o traducere a cuvântului latin și înseamnă literal: provincial, sătean. La început, când Evanghelia a fost primită în orașe, cuvântul paganus, adică. sătean, a început să însemne orice persoană extraterestră... ... Dicționar de nume biblice

păgâni- păgânii sunt toți neevrei, toți se închină la zei neadevărați (Ps. 106:35; Mat. 18:17; 1 Pet. 2:12). Dar Dumnezeu este și Dumnezeul neamurilor (Rom. 3:29) și li se dă și mântuirea (Is. 11:10. Fapte 28:28)... Dicționar biblic complet și detaliat la Biblia canonică rusă

păgâni- vezi popoare... Biblia: Dicționar de actualitate

Păgâni, păgânism- numele de păgâni se referă la popoarele care nu cred într-un singur Dumnezeu și aderă la politeism. Cuvântul păgân, păgâni, evreiesc Goy, înseamnă, de fapt, fiecare popor individual și toate națiunile. În St. În Scriptură înseamnă: 1) uneori... ... Dicționar Enciclopedic Teologic Ortodox Complet

Virgil. Fresca de la Catedrala Buna Vestire a Kremlinului din Moscova. Păgânii virtuoși sunt un concept în teologia creștină, conform căruia unii dintre păgânii care nu cunoșteau ... Wikipedia

Neamurile, după tăierea împrejur și spălarea specială (vezi Botezul 1:1) au fost acceptate în comunitatea lui Israel (Fapte 2:10; 13:43). De mai târziu Ebr. scrisori izvoare, se cunosc două grupe de prozeliți: prozeliții porților, care au observat doar așa-zișii. sapte legi...... Enciclopedia Biblică Brockhaus

Biblie. Dărăpănat și Noile Testamente. Traducere sinodală. Enciclopedia biblică arh. Nikifor.

Păgânii, auzind [acesta], s-au bucurat și au proslăvit cuvântul Domnului și toți cei rânduiți să viata eterna … Biblie. Vechiul și Noul Testament. Traducere sinodală. Enciclopedia biblică arh. Nikifor.

Bust al lui Germanicus cu urme de vandalism creștin. Persecuția păgânilor în politica Imperiului Roman Creștin față de susținătorii religiilor tradiționale politeiste... Wikipedia

Cărți

• Pagani, Serghei Drogal. Se anunță vânătoarea de basilisc... precum și a altor animale rare, inclusiv căprioare, urși, lei și dragoni. Dacă rasă extraterestră arată ostilitate față de tine, nu te grăbi să smulgi...
• Păgânii răspund: . Broșura nr. 5, „Răspunsul păgânilor”, a apărut în 1999 ca o colecție de răspunsuri la întrebările timpului său. Au trecut mai bine de zece ani de atunci, dar relevanța problemelor ridicate a crescut...

Preotul Ioan Pavlov

35. Despre a nu trăi ca păgânii trăiesc

Apostolul Pavel, în scrisoarea sa către creștinii din orașul Efes, le poruncește și îi îndeamnă să nu trăiască ca păgânii. Cine sunt păgânii? Păgânii sunt cei care nu aparțin poporului lui Dumnezeu, adică Bisericii - oameni pe care Domnul i-a chemat și i-a apropiat de Sine, de care Le-a dat poruncile Sale, pe care îi cheamă la Împărăția Sa și le arată calea care duce Acolo. Înainte de venirea lui Hristos pe pământ, toți oamenii lui Dumnezeu erau concentrați într-un singur popor - poporul evreu. Toate celelalte națiuni ale pământului erau păgâni. Și barbari semi-sălbatici și Egipt, Grecia și Roma foarte dezvoltate - toți erau la fel de păgâni, la fel de străini legea lui Dumnezeuși adevărul lui Dumnezeu. ÎN Sfânta Scriptură Fiecare astfel de oameni a fost numit printr-un cuvânt ebraic special, „goy”, în timp ce poporul lui Dumnezeu a fost numit printr-un cuvânt complet diferit, „sunt”.

Acesta a fost cazul înainte de venirea lui Hristos pe pământ. După venirea Sa, situația s-a schimbat radical. Poporul evreu, nefiind acceptat pe Hristos, a încetat să mai fie poporul lui Dumnezeu, iar în locul lui au fost numiți cei care L-au primit pe Hristos, adică creștini, Biserica lui Hristos. Creștinii au devenit noul popor al lui Dumnezeu, iar acest popor nu se mai limita la un singur grup etnic, ci includea oameni din toate națiunile pământului.

Deci, creștinii sunt noul popor al lui Dumnezeu și, prin urmare, nu ar trebui să trăiască ca păgânii care, fiind străini poruncile lui Dumnezeu, nu cunosc calea mântuirii, dar sunt supuși legilor acestei lumi, instinctelor și impulsurilor naturii umane căzute. Păgânii trăiesc în întregime din interese pământești: plăcerile cărnii, pasiunea pentru îmbogățire, dorința de putere, mândrie, deșertăciune, dușmănie și altele asemenea. Cu toate acestea își hrănesc sufletul. Mânca zicală celebră: o persoană este ceea ce mănâncă. Aceasta înseamnă că corpul uman este format din alimentele pe care le mănâncă. Această idee se aplică și la suflet uman: sufletul uman este format, este țesut și alcătuit din ceea ce o persoană îl hrănește. Dacă o persoană îi dă hrană cerească - Cuvântul lui Dumnezeu, gânduri despre Dumnezeu, rugăciune și har, atunci sufletul va fi al lui Dumnezeu și ceresc. Dacă o hrănește cu hrană pământească, atunci sufletul va fi pământ și praf.

Sfinții Părinți spun că omul este format din duh, suflet și trup. Și fiecare dintre aceste părți are propria sa hrană specială cu care se hrănește. Spiritul este acela partea cea mai înaltă natura umană, care singura se poate înălța la Dumnezeu și se poate uni cu El. Prin urmare, spiritul nu poate fi mulțumit cu hrana pământească, ci doar cu hrana cerească - comunicarea cu Dumnezeu, Harul. Pentru asta se străduiește, asta cere și caută.

Sufletul uman își găsește hrană în sfera culturii umane. De exemplu, vrea să citească o carte, să se uite la un film, să asculte muzică. Ce fel de carte și muzică - Dostoievski sau un roman pulp, Bach sau un cântec ieftin - depinde de nivelul cultural al unei persoane. Totuși, în orice caz, toate acestea se referă la sfera sufletului, dar nu și la spirit. Atât arta înaltă, cât și arta primitivă aparțin în mod egal sufletului și sunt hrana lui. Sufletul mai vrea să se uite la fotbal, să joace șah, să meargă la vânătoare sau la pescuit, poate fi dus de știrile TV, computere, mașini, grădinărit, haine frumoase...

Ce vrea corpul uman? Vrea să mănânce, să bea, să doarmă, să satisfacă pofta trupească, să înoate, să facă plajă, să facă o baie de aburi, să muncească, să facă sport. Toate acestea sunt hrană pentru corpul uman, el trăiește cu toate acestea.

Astfel, pentru fiecare parte a naturii umane - spirit, suflet și corp - există propria sa hrană specială. Și în funcție de ce fel de hrană se hrănește o persoană în primul rând, îi putem împărți pe toți oamenii în trei categorii: spirituale, mentale și carnale. O persoană spirituală este acela care se hrănește cu hrana cerească - Harul Duhului Sfânt. Harul este dat de la Dumnezeu prin rugăciune și păzirea poruncilor Evangheliei. De aceea persoană spirituală trăiește prin rugăciune, Cuvântul lui Dumnezeu, gândindu-se la Dumnezeu și ținând poruncile. Așa au trăit sfinții și doar cei care îi imită pot fi recunoscuți ca persoană spirituală.

O persoană plină de suflet este cea care se hrănește în primul rând cu alimente caracteristice sufletului uman: cultură, artă și divertisment.

În fine, în starea carnală există oameni care se hrănesc cu pasiuni carnale: lăcomia, voluptatea și tot felul de plăceri trupești.

Desigur, dintre toate aceste stări, numai starea spirituală este acceptabilă pentru creștini, în care o persoană devine un templu al Duhului Sfânt care trăiește în el. Starea spirituală este un semn exclusiv al poporului lui Dumnezeu; o asemenea stare nu este disponibilă păgânilor. Păgânii trăiesc în tărâmul trupesc și al spiritualului. Totuși, nici trupul, nici cel spiritual nu conduc o persoană la Dumnezeu și nu o duc la cer, ci, dimpotrivă, o leagă de pământ.

Există cuvinte celebre ale Scripturii: carnea și sângele nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu. Sfântul Ignatie Brianchaninov spune că „carne” în aceste cuvinte trebuie înțeles ca o stare carnală, iar „sânge” ca o stare mentală. Din această înțelegere rezultă că nu numai o persoană trupească nu este capabilă să intre în Împărăția lui Dumnezeu, ci și una spirituală. Motivul pentru aceasta este clar: la urma urmei, Duhul lui Dumnezeu nu trăiește nici într-unul, nici în celălalt, singurul care aduce o persoană la cer și îl face părtaș la viața veșnică. „Fiecare suflet este viu prin Duhul Sfânt”, ne spune un binecunoscut imn bisericesc. Și fără Duhul Sfânt, sufletul nu este potrivit pentru Împărăția lui Dumnezeu, oricât de dezvoltat ar fi acesta din punct de vedere cultural. Așa cum un mort nu este bun la nimic și este scos din oraș pentru a fi îngropat, tot așa un suflet care nu are Har nu este potrivit pentru nimic pentru Orașul Ceresc, spune călugărul Macarie al Egiptului.

Toate cele de mai sus, desigur, nu înseamnă că creștinii ar trebui să abandoneze complet hrana pe care o cere sufletul uman - adică să nu citească cărți, să nu asculte muzică, să nu studieze limbi străine, să nu folosească un computer și alte realizări culturale ale omenirii. . Desigur, nu trebuie să renunți la toate acestea. Cultura umană ajută o persoană să trăiască pe pământ - aceasta este valoarea și beneficiul său. Cu toate acestea, ajută numai și exclusiv pe pământ, în această viață de scurtă durată, în timp ce în veșnicie, unde suntem chemați, este complet inutil și nu mai poate ajuta. Prin urmare, atitudinea corectă față de cultura lumească este să nu te atașezi excesiv de ea, să nu o consideri ceva important în viața ta. Principalul lucru pentru creștini este viața spirituală, adică cunoașterea lui Dumnezeu și comuniunea cu Dumnezeu. Și adevărata ierarhie a valorilor aici este următoarea: mai întâi spirituală, apoi mentală și fizică - în măsura în care este necesar pentru a trăi pe pământ.

Epoca noastră este epoca marșului triumfal al păgânismului în lume. Țări, popoare și continente întregi care au fost odată creștine astăzi trăiesc complet într-un mod păgân - exact la fel ca și păgânii din Roma antică, Babilon sau Egipt. Cu o astfel de viață ei arată că nu au nevoie de adevărul ceresc adus pe pământ de Mântuitorul lumii, că nu vor să urmeze calea Evangheliei, ci vor să trăiască așa cum au trăit păgânii din timpuri imemoriale înainte de Hristos. La fel ca acei păgâni din vechime, ei nu cunosc nimic spiritual, dar sunt în întregime într-o stare de carne și suflet. Lumea modernă literalmente inundat de o mare de lipsă păgână de spiritualitate. Idealurile, ideile și valorile sale sunt idealuri și valori păgâne, sunt străine Duhului, străine de adevărul Evangheliei, sunt tocmai acele „carne” și „sânge” despre care se spune că nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu. Pentru a vă convinge de acest lucru, trebuie doar să vă uitați la televizor, pe internet, să răsfoiți o revistă, să mergeți pe stradă, să vă uitați la panouri și vitrine.

Au rămas foarte, foarte puțini creștini care, chiar și în vremea noastră, nu au uitat idealul Evanghelic, care nu au uitat „ce fel de spirit sunt”. Acestea sunt ca niște insule minuscule, abia vizibile pe hartă, în mijlocul unui ocean furibund de lipsă de spiritualitate păgână. Această proporție era probabil aceeași pe vremea apostolului Pavel, când un număr foarte mic dintre primii creștini trăia înconjurat de o lume păgână uriașă. Sfântul Pavel le-a adresat aceste cuvinte, îndemnându-i să nu trăiască ca păgânii: „Spun și înjur pe Domnul să nu mai umblați ca alte neamuri, în deșertăciunea minții lor, fiind întunecați în înțelegere, înstrăinați de viața lui. Dumnezeu, din cauza ignoranței lor și a împietririi inimii lor. Ei, ajungând în punctul de nesimțire, s-au predat desfrânării în așa fel încât să comită cu nesățiune toată necurăția..."

Aceste cuvinte, frați și surori, se aplică nouă relatie directa, pentru că trăim în condiții foarte asemănătoare. Să-i ascultăm și să nu cedem în fața spiritului corupător al vremurilor, care încearcă să ne smulgă de Hristos, să ne îndepărteze de calea mântuirii și să ne lipsească de ceea ce nu valorează întregul univers, adică viata vesnica cu Dumnezeu. Să prețuim, ca mirul ochilor noștri, ceea ce ne conduce la această viață, - credinta ortodoxaşi tradiţia sfinţilor Bisericii noastre. Deși suntem nevrednici și păcătoși și nu trăim așa cum ar trebui să trăim, nu am pierdut încă cu totul comoara adevăratei credințe și evlavie care ne-a fost încredințată. Toată lumea știe cuvintele Domnului din cartea Apocalipsei: „Iată, vin repede; ține tare ce ai, ca să nu-ți ia nimeni cununa”. Să păstrăm, după cuvântul Domnului nostru, acel dar neprețuit pe care îl avem – adevărata credință și spiritualitate a Ortodoxiei. Amin.

Păgânismul (de la C.-Sl. păgâni - popoare, străini (pentru oaspeți)) este o desemnare pentru religiile necreștine, politeiste în literatura popoarelor creștine. În limba slavă veche (spre deosebire de slavona bisericească), cuvântul păgânism (scris cu yus mare) reflectă conceptul de respect pentru legături, adică în rusă este conceptul de rudenie. Cuvântul păgânism, în dicționarul slavon bisericesc vechi (după manuscrise din secolele X-XI), în primul caz este scris nu prin i (unde nu există deloc conceptul de păgânism), ci prin yus mic iotat. Doar cuvintele împrumutate încep cu această literă, cum ar fi păgân - barbar și gunoi, păgân - vorbăreț și vorbăreț, precum și păgân - străin (care declară originea străină a acestor concepte, deoarece păgânii în acest caz sunt populația indigenă, vorbitori nativi). a acestei limbi). Există, de asemenea, conceptul de limbă, care este interpretat ca „limbaj (organ și vorbire), precum și oameni și trib”. Fiecare dintre aceste cuvinte (atât împrumutate, cât și indigene) declară un concept al vremii, dar nu poate servi drept răspuns, din cauza lipsei terminațiilor precum „-chestvo” sau „-stvo”. Formularea dorită este situată în vecinătate (în mod evident - din vorbirea nativă), începe cu litera - yus mare și este scrisă ca „yazhichestvo” slav veche (în rusă - cu rădăcina uzi, declarând astfel respectul pentru legături) și este interpretată ca rudenie. Astfel, termenul slavon vechi de păgânism (reverenta pentru legături) poartă cu el Concept rusesc- Înrudire (răspunzând pe deplin la tot ceea ce este legat de acest cuvânt și de viziunea religioasă a legăturilor cu Familia). Termenul slav provine din c. -sl. limba în care termenii ebraici goy/גוי și nokhri/נכרי sunt traduși în traducerea slavă a Bibliei. Acestea din urmă corespund în traducerea greacă cuvântului εθνοί, iar în Vulgata - Lat. gentilis. În epoca pre-creștină a Rus’ului, oamenii de alte credințe erau numiți păgâni (pe atunci în Rus’ ei mărturiseau vedismul?), inclusiv creștini [sursa?]. Este incorect să considerăm religia slavilor antici ca fiind religia Vedelor. Acest lucru este de nedemonstrat și este benefic pentru recreatorii moderni care încearcă să dea autoritatea antichității remake-urilor lor primitive. Cu toate acestea, neo-păgânilor slavi înșiși nu le place să fie numiți așa. Pentru ei este o insultă. Mai des folosesc numele religiilor lor. De exemplu, este mai corect să numim neopăgânismul slav „Vedism”, „Studii de rudenie” sau alți termeni [sursă?]. În esență, „păgânismul slav” („Rodnoverie”) este un termen nou, lipsit de orice dovadă actuală a opiniilor existente odinioară și se bazează pe ideile păgânismului rus, dar cu teze din alte religii păgâne (în principal hinduism). Majoritatea limbilor europene folosesc termeni derivați din latină lat. păgânismul. Acest cuvânt provine de la paganus, însemnând inițial „rural” sau „provincial”, iar ulterior folosit și pentru populația civilă. În sens peiorativ, „analfabet necreștin” apare în limba latină vulgară din secolul al IV-lea. După botez, chiar și în Rusia, păgânii erau numiți „murdari”.