Projet « Jeux folkloriques. Projet sur le thème : Jeux folkloriques de plein air

Projet "Jeux folkloriques de plein air pour enfants"

Pertinence du sujet du projet

Les jeux nationaux contribuent au transfert aux jeunes générations des générations plus âgées de l'expérience positive inestimable accumulée par leurs ancêtres en matière d'agriculture rationnelle et de vie en harmonie avec la nature.

En nous plongeant dans le passé historique du peuple russe, nous pouvons souligner un certain nombre de jeux et de divertissements auxquels jouaient nos arrière-grands-parents et auxquels nos enfants peuvent jouer maintenant.

L'enfance préscolaire est une période d'apprentissage du monde des relations humaines. L'enfant les modélise dans le jeu, qui devient son activité phare. En jouant, il apprend à communiquer avec ses pairs. L'enfant est déjà capable de jouer à des jeux avec d'autres enfants, de suivre les règles, puis de les définir lui-même. Ici, l'enfant apprend déjà à interagir avec des personnes différentes, souvent complètement différentes de lui, c'est-à-dire reconnaît différents personnages, apprend à négocier, recherche des compromis. Au cours de telles activités, les capacités de l’enfant augmentent – ​​ses capacités de communication et d’élocution

Au cours de ces années, l'enfant acquiert sens originelà propos de la vie qui l'entoure, il commence à développer une certaine attitude envers les gens et le travail, développe des compétences et des habitudes de comportement correct et développe un caractère.

La joie de bouger se combine avec l'enrichissement spirituel des enfants, formant en eux une attitude stable envers la culture de leur pays d'origine, créant une base émotionnellement positive pour le développement de sentiments patriotiques.

Objectif du projet :

Objectifs du projet:

Résultat prévu : Les enfants développent des connaissances sur les traditions des peuples ; les enfants s'intéressent aux jeux nationaux dans le cadre d'activités gratuites ; Dans la famille, un lien s'établit entre les générations, à mesure que les parents et les grands-parents partagent des souvenirs de leur enfance, les parents s'impliquent dans des jeux communs avec leurs enfants.

Type de projet:

Acteurs du projet : enfants, parents, enseignants.

Étapes de mise en œuvre du projet

Étapes du projet

Objectif et tâches

1. Préparatoire

Amenez les enfants au sujet du projet.

Présenter aux parents les buts et objectifs du projet mis en œuvre dans le groupe, expliquer son importance et sa nécessité.

: « Quels vêtements portiez-vous avant ? », « Costumes nationaux ».

Conversation: « À quels jeux jouaient nos grands-parents ? Objectifs : Développer la compréhension des enfants sur le passé historique et culturel de nos ancêtres.

Situation problématique: "Jeu folklorique - qu'est-ce que c'est ?" Objectifs : intéresser les enfants au thème des jeux folkloriques ; les guider dans le choix d’un sujet de projet.

Interroger les parents sur le thème « Jeux folkloriques de plein air pour enfants » Objectif : éveiller l'intérêt des parents pour le thème des jeux folkloriques ; encourager les enfants à jouer ensemble.

Enquête auprès des enfants sur le thème « Jeux folkloriques de plein air pour enfants » Objectif : éveiller l'intérêt des enfants pour le thème des jeux folkloriques ; implication dans le sujet du projet; guider les enfants dans le choix d’un projet.

Sélection d'un sujet de projet. Objectif : favoriser le développement des compétences des enfants dans la discussion commune et la sélection de sujets et d'activités.

Création d'un environnement évolutif dans le groupe (un coin dynamique de la culture nationale du peuple russe) ; impliquer les parents dans les travaux de création à venir (consultations, conversations individuelles, jeux de photographie joués avec les enfants).

Sélection de jeux folkloriques parmi ceux proposés par les enfants en fonction de l'âge des enfants.

2.Basique

Formation de connaissances et d'idées de base sur les jeux des autochtones et leur diversité. Continuez à apprendre aux enfants à utiliser les jeux folkloriques de plein air dans le cadre d'activités gratuites.

Organisé Travail en équipe: « Jouets de nos grands-mères » Objectifs : développer les idées des enfants sur les jouets folkloriques ; la formation de traits de personnalité patriotiques et la fierté d’appartenir à son peuple ; continuer activité pédagogique inculquer aux enfants la conscience de soi nationale et le respect des autres nations.

Devoir pour les enfants : Découvrez à quels jeux jouaient leurs grands-parents Objectif : impliquer les parents et les grands-parents dans la mise en œuvre du projet ; favoriser le développement de la capacité des enfants à obtenir des informations ; éveiller chez les enfants l'intérêt et l'enthousiasme pour les activités indépendantes pour mettre en œuvre le projet

Présentation « Costumes nationaux »

Apprendre à compter des comptines. (Regardez l'application)

Jeux extérieurs (Voir pièce jointe) :

Les Russes;

Oudmourte ;

Tatar;

Activités artistiques et esthétiques dans les arts décoratifs et appliqués.

Jeu de plateau

Écoute de chansons tatares, oudmourtes et russes, de comptines.

Histoires de parents sur leurs jeux d'enfance. Jeu avec les parents.

Consultation avec les parents sur le thème : « Nous jouons à des jeux de plein air - nous renforçons notre santé »

Consultation pour les parents « Jeux folkloriques russes de plein air ».

3.Finale

Généralisation de l'expérience professionnelle sur le thème «Jeux populaires de plein air pour enfants».

Utilisation par les enfants de jeux folkloriques dans des activités de jeu indépendantes à l'intérieur et à l'extérieur.

Conception d'un projet sur ce sujet sous Worde et PowerPoint.

Créativité artistique : « Nous jouons à des jeux folkloriques. »

JEUX POPULAIRES TATARES

Nous vendons des pots (Chulmak ueny)

Les joueurs sont répartis en deux groupes. Les enfants du pot, agenouillés ou assis sur l’herbe, forment un cercle. Derrière chaque pot se trouve un joueur - le propriétaire du pot, les mains derrière le dos. Le conducteur se tient derrière le cercle. Le chauffeur s'approche d'un des propriétaires du pot et entame une conversation : - Hé, mon pote, vends le pot !

- Achète-le.

Combien de roubles dois-je vous donner ?

- Donnez-m'en trois.

Le conducteur touche le pot trois fois (ou autant que le propriétaire a accepté de vendre le pot, mais pas plus de trois roubles), et ils commencent à courir en cercle l'un vers l'autre (ils courent autour du cercle trois fois). Celui qui court plus vite vers un espace vide du cercle prend cette place, et celui qui est en retard devient le conducteur.

Règles du jeu. Vous êtes uniquement autorisé à courir en cercle sans le traverser. Les coureurs n'ont pas le droit de toucher les autres joueurs. Le conducteur commence à courir dans n'importe quelle direction. S'il a commencé à courir vers la gauche, celui qui est taché devrait courir vers la droite.

Loup gris (Sary Bure)

L'un des joueurs est choisi comme loup gris. Accroupi, le loup gris se cache derrière la ligne à une extrémité de la zone (dans les buissons ou dans l'herbe épaisse). Le reste des joueurs est du côté opposé. La distance entre les lignes tracées est de 20 à 30 m. Au signal, tout le monde se rend dans la forêt pour cueillir des champignons et des baies. L'animateur sort à leur rencontre et demande (les enfants répondent à l'unisson) :

- Où vous précipitez-vous, les amis ?

Nous entrons dans la forêt dense.

Que veux-tu faire là-bas ?

Nous y cueillirons des framboises.

Pourquoi avez-vous besoin de framboises, les enfants ?

Nous ferons de la confiture.

Et si un loup vous rencontrait dans la forêt ?

- Le loup gris ne nous rattrapera pas !

Après cet appel, tout le monde s'approche de l'endroit où se cache le loup gris et dit à l'unisson :

Je vais cueillir des baies et faire de la confiture,

Ma chère grand-mère se régalera.

Il y a beaucoup de framboises ici, c'est impossible de toutes les cueillir,

Et il n’y a ni loups ni ours du tout !

Une fois les mots hors de vue, le loup gris se lève et les enfants franchissent rapidement la ligne. Le loup les poursuit et essaie de ternir quelqu'un. Il emmène les prisonniers au repaire - là où il se cachait lui-même.

Règles du jeu. La personne représentant le loup gris ne peut pas sauter et tous les joueurs ne peuvent pas s'enfuir avant que les mots ne soient prononcés. Vous ne pouvez rattraper ceux qui s'enfuient que jusqu'à la limite de la maison.



Skok-saut (Kuchtem-kuch)

Ils dessinent par terre grand cercle d'un diamètre de 15 à 25 m, à l'intérieur se trouvent de petits cercles d'un diamètre de 30 à 35 cm pour chaque participant au jeu. Le conducteur se tient au centre d'un grand cercle.

Le conducteur dit : « Saute ! » Après ce mot, les joueurs changent rapidement de place (en rond), en sautant sur une jambe. Le conducteur tente de prendre la place d'un des joueurs, en sautant également sur une jambe. Celui qui se retrouve sans place devient le conducteur.

Règles du jeu. Vous ne pouvez pas vous pousser hors des cercles. Deux joueurs ne peuvent pas être dans le même cercle. Lors d'un changement de place, le cercle est considéré comme appartenant à celui qui l'a rejoint plus tôt.

Pétards (Abakle)

Sur les côtés opposés de la pièce ou de la zone, deux villes sont marquées par deux lignes parallèles. La distance entre eux est de 20 à 30 m. Tous les enfants s'alignent près de l'une des villes sur une seule ligne : main gaucheà la ceinture, main droiteétendu vers l’avant avec la paume vers le haut.

Le pilote est sélectionné. Il s'approche de ceux qui se tiennent près de la ville et prononce les mots :

Applaudissez et applaudissez - le signal est comme ceci :

Je cours et tu me suis !

Avec ces mots, le conducteur donne une légère tape sur la paume de quelqu'un. Le chauffeur et le taché courent vers la ville opposée. Celui qui court plus vite restera dans la nouvelle ville, et celui qui est à la traîne deviendra le conducteur.

Règles du jeu. Jusqu'à ce que le conducteur touche la paume de quelqu'un, vous ne pouvez pas courir. En courant, les joueurs ne doivent pas se toucher.

Pièges (Totysh uena)

Au signal, tous les joueurs se dispersent sur le terrain. Le chauffeur essaie de ternir l'un des joueurs. Tous ceux qu'il attrape deviennent son assistant. Se tenant la main, deux, puis trois, quatre, etc., ils rattrapent ceux qui courent jusqu'à attraper tout le monde.

Règles du jeu. Celui que le conducteur touche avec la main est considéré comme attrapé. Ceux qui sont attrapés n’attrapent tout le monde qu’en se tenant la main.

Jmurki (Kuzbaylau uyen)

Ils dessinent un grand cercle, à l'intérieur, à la même distance les uns des autres, font des trous-trous en fonction du nombre de participants au jeu. Ils identifient le conducteur, lui bandent les yeux et le placent au centre du cercle. Le reste se déroule dans des terriers. Le conducteur s'approche du joueur pour le rattraper. Lui, sans sortir de son trou, tente de l'esquiver, tantôt penché, tantôt accroupi. Le conducteur doit non seulement attraper, mais aussi appeler le joueur par son nom. S'il donne le nom correctement, les participants au jeu disent : « Ouvrez les yeux ! » - et celui qui a été attrapé devient le conducteur. Si le nom est mal appelé, les joueurs, sans dire un mot, applaudissent plusieurs fois, indiquant clairement que le conducteur s'est trompé, et le jeu continue. Les joueurs changent de vison en sautant sur une jambe.

Règles du jeu. Le conducteur n'a pas le droit de jeter un coup d'œil. Pendant le jeu, personne n’est autorisé à quitter le cercle. L'échange de visons n'est autorisé que lorsque le conducteur se trouve de l'autre côté du cercle.



Intercepteurs (Kuyshu uyen)

Aux extrémités opposées du site, deux maisons sont délimitées par des lignes. Les joueurs sont situés dans l'un d'eux en ligne. Au milieu, face aux enfants, se trouve le chauffeur. Les enfants prononcent les paroles en chœur :

Nous pouvons courir vite

Nous aimons sauter et galoper,

Un deux trois quatre cinq,

Il n'y a aucun moyen qu'ils nous rattrapent !

Après avoir fini ces mots, tout le monde court dispersés à travers le site vers une autre maison. Le chauffeur tente de ternir les transfuges. L'un des tachés devient le conducteur et le jeu continue. A la fin du match, les meilleurs gars qui n'ont jamais été rattrapés sont célébrés. Règles du jeu. Le conducteur attrape les joueurs en leur touchant l'épaule avec la main. Les tachés se rendent à l'endroit désigné.

Baie de minuterie

Les joueurs, se tenant la main, forment un cercle. Ils choisissent un chauffeur - Timerbai. Il se tient au centre du cercle. Le chauffeur dit :

Timerbai a cinq enfants,

Ils jouent ensemble et s'amusent.

Nous avons nagé dans la rivière rapide,

Ils se sont salis, éclaboussés,

Bien nettoyé

Et ils se sont magnifiquement habillés.

Et ils n'ont ni mangé ni bu,

Ils ont couru dans la forêt le soir

Nous nous sommes regardés,

Ils ont fait comme ça !

Avec les derniers mots, le conducteur fait une sorte de mouvement comme celui-ci. Tout le monde doit le répéter. Ensuite, le conducteur choisit quelqu'un à sa place.

Règles du jeu. Les mouvements déjà démontrés ne peuvent pas être répétés. Les mouvements représentés doivent être exécutés avec précision. Vous pouvez utiliser divers objets dans le jeu (balles, tresses, rubans, etc.).

Chanterelles et poulets (Telki jambon tavyklar)

A une extrémité du terrain se trouvent des poules et des coqs dans un poulailler. Du côté opposé il y a un renard.

Des poules et des coqs (de trois à cinq joueurs) se promènent sur le site en faisant semblant de picorer divers insectes, céréales, etc. Lorsqu'un renard s'approche d'eux, les coqs crient : « Ku-ka-re-ku ! A ce signal, tout le monde court vers le poulailler, et le renard se précipite après eux, ce qui tente de tacher l'un des joueurs.

Règles du jeu. Si le conducteur ne parvient pas à tacher l'un des joueurs, il le fera à nouveau

Devinez et rattrapez-vous (Chitanme, buzme)

Les joueurs sont assis sur un banc ou sur l'herbe sur une seule rangée. Le conducteur est assis devant. Il a les yeux bandés. L'un des joueurs s'approche du chauffeur, lui met la main sur l'épaule et l'appelle par son nom. Le conducteur doit deviner de qui il s'agit. S'il devine correctement, il enlève rapidement le bandage et rattrape le coureur. Si le conducteur prononce le nom du joueur de manière incorrecte, un autre joueur apparaît. Si le nom est correctement nommé, le joueur touche l'épaule du conducteur, indiquant clairement qu'il doit courir.

Règles du jeu. Si le conducteur ne comprend pas votre ami, vous pouvez répéter le jeu avec lui. Dès qu'il attrape le joueur, le conducteur s'assoit au bout de la colonne, et celui qui est attrapé devient le conducteur. Le jeu a un ordre strict.



Qui est le premier ? (Uzysh uyena ?)

Les joueurs s'alignent d'un côté du terrain et de l'autre côté un drapeau est placé pour indiquer la fin de la distance. Au signal, les participants commencent à courir une course. Celui qui parcourt cette distance en premier est considéré comme le vainqueur.

Règles du jeu. La distance d'un bout à l'autre du site ne doit pas dépasser 30 m. Le signal peut être un mot, un geste de drapeau ou un applaudissement. Lorsque vous courez, vous ne devez pas pousser vos camarades.

Qui est le premier ? (Uzysh uyena ?)

Les joueurs s'alignent sur deux lignes de chaque côté du terrain. Il y a un drapeau au centre du site à une distance d'au moins 8 à 10 m de chaque équipe. Au signal, les joueurs du premier rang lancent les sacs au loin en essayant de les lancer vers le drapeau, et les joueurs du deuxième rang font de même. Le meilleur lanceur de chaque ligne est révélé, ainsi que la ligne gagnante, dans l'équipe de laquelle le plus grand nombre de participants lanceront les sacs au drapeau.

Règles du jeu. Tout doit être lancé au signal. Les chefs d'équipe notent les points.

Balle en cercle (Teenchek uyen)

Les joueurs, formant un cercle, s'assoient. Le conducteur se tient derrière un cercle avec un ballon dont le diamètre est de 15 à 25 cm. Au signal, le conducteur lance le ballon à l'un des joueurs assis dans le cercle et il s'éloigne. A ce moment, le ballon commence à être lancé en cercle d'un joueur à l'autre. Le conducteur court après le ballon et tente de l'attraper au vol. Le joueur dont le ballon a été attrapé devient le conducteur.

Règles du jeu. Le ballon est passé en lançant avec un tour. Le receveur doit être prêt à recevoir le ballon. Lorsque le jeu est répété, le ballon est passé à celui qui a été exclu du jeu.

Chevaux emmêlés (Tyshauly atlar)

Les joueurs sont répartis en trois ou quatre équipes et s'alignent derrière la ligne. Les drapeaux et les tribunes sont placés en face de la ligne. Au signal, les joueurs de la première équipe commencent à sauter, courent autour des drapeaux et reviennent en courant. Puis les seconds courent, etc. L'équipe qui termine le relais en premier gagne.

Règles du jeu. La distance entre la ligne et les drapeaux et poteaux ne doit pas dépasser 20 m. Vous devez sauter correctement, en poussant avec les deux pieds en même temps, en vous aidant de vos mains. Vous devez courir dans la direction indiquée (droite ou gauche).

Jeux de plein air folkloriques oudmourtes

Brûleurs oudmourtes (Plipurs)

Ce jeu original a été décrit en 1887 par E. A. Pokrovsky. Il l'a publié sous le titre « Brûleurs Votsky », ce qui peut témoigner de sa large diffusion parmi les Oudmourtes (le nom obsolète est « votyaks »). Les « brûleurs oudmourtes » existent toujours en Oudmourtie. Il est joué par des adolescents, des filles et des garçons ou des jeunes hommes et femmes, rassemblés dans une petite clairière ou dans une large rue du village. Habituellement, il y a au moins 7 à 9 personnes qui jouent. Un foulard ou une ceinture est nécessaire pour jouer.

Description. Plusieurs couples forment une file l'un après l'autre ; devant se trouve l'un des joueurs qui tient un foulard ou une ceinture sur la tête.Les composants de la paire arrière se séparent et courent, l'un de la droite, l'autre du côté gauche des paires debout vers le joueur avec le foulard. Tout le monde accourt et essaie de prendre cette écharpe. La personne qui tient le mouchoir le donne sans résistance. Celui qui prend le foulard remplace celui qui le tient, mais recule d'environ 1 m pour laisser la place devant lui au nouveau couple. Il est formé par le joueur qui tenait le mouchoir avant, et celui qui a couru vers lui en second, se tenant la main. Si les deux coureurs saisissent l'écharpe en même temps, alors celle-ci reste avec celui qui la tient et les coureurs forment la première paire. Puis une autre paire part du bout de la ligne, etc. La ligne de joueurs avance progressivement. Auparavant, s'ils jouaient dans la rue, ils la parcouraient d'un bout à l'autre pendant le jeu, et parfois même jusqu'à verso.

Règles.

    La dernière paire commence à courir immédiatement après avoir séparé les mains (sans signal spécial).

    Il est interdit de s'arracher le foulard de l'autre.

Balle et trou (Tupin gopin)

« Ball and Hole » est généralement joué par des enfants d'âge préscolaire et collégiens, réunis 3-5 personnes, sur un petit terrain plat (environ 5X10 m).

Le jeu nécessite une balle (de préférence petite).

Description. Un cercle est tracé au sol (diamètre 1,5-2 m). De petits trous y sont pratiqués dans un ordre aléatoire (un pour chaque joueur) afin que la balle, ayant roulé dans l'un d'eux, puisse s'arrêter. Il est souhaitable que tous les trous soient de la même taille. Chaque joueur place un verre ou un caillou coloré dans son trou pour le marquer. Après cela, l'un des joueurs s'éloigne du cercle dans n'importe quelle direction de 3 à 5 m (comme convenu) et fait rouler le ballon sur le sol dans le cercle. Dans le trou duquel il roule, il roule ensuite. Ils jouent ainsi jusqu'à ce qu'ils s'ennuient. Il n'y a généralement pas de gagnant dans ce jeu, mais vous pouvez compter combien de fois quelqu'un fait rouler la balle et attribuer des points en conséquence.

Règles.

    Si la balle ne roule dans aucun des trous, le joueur la relance.

    Si la balle touche le trou mais en sort, on considère qu'elle n'a pas roulé.

Arrêt! (Syl!)

Vous pouvez y jouer l'été sur un grand espace ouvert ou dans une salle. Les garçons et les filles (le plus souvent des adolescents) jouent, généralement entre 4 et 30 personnes. Aucun organisateur spécial n'est requis pour le jeu.

Description. Tous les participants, à l'exception du chauffeur, forment un cercle et le chauffeur se tient au milieu. Les joueurs tiennent un ballon dans leurs mains, qu'ils se lancent à travers le cercle, devant le conducteur. Le conducteur essaie de l'attraper ou du moins de le toucher avec la main. S'il réussit, celui d'où volait la balle frappée ou attrapée devient le conducteur, tandis que le conducteur précédent se tient en cercle. Si le ballon tombe, tous les joueurs s'enfuient différents côtés, et le conducteur court après le ballon. En le ramassant, il crie : « Stop ! » Ensuite, tous les joueurs se figent à l'endroit où l'exclamation les a attrapés, et le conducteur, également sans quitter sa place, lance le ballon sur l'un des joueurs. S'il frappe, alors celui qui est taché devient le nouveau conducteur ; s'il rate, il repart.

Règles.

    Lorsque vous lancez le ballon en cercle, il ne doit pas voler au-dessus des mains levées du conducteur.

    Les joueurs peuvent faire rouler le ballon sur le sol.

    Personne n’est autorisé à courir avec le ballon.

Laisser tomber un journal (Pukle bekmyltysa)

Ce jeu peut être joué sur la pelouse ou dans la cour à tout moment de l'année. Ce sont généralement des adolescents ou des collégiens (le plus souvent des pairs) qui jouent. Nombre de participants - 5 à 10 personnes (plus est possible). Le jeu nécessite un journal (un ou plusieurs).

Description. Les joueurs se tiennent la main et forment un cercle. Une bûche est placée au milieu (s'il y a plus de cinq joueurs, alors plusieurs bûches). Tout le monde court en cercle dans la direction sur laquelle ils sont d'accord, en essayant d'attirer l'un des voisins par la main au milieu du cercle pour qu'il touche et laisse tomber la bûche. Celui qui fait tomber la bûche est éliminé de la partie. Ils continuent à jouer jusqu'à ce qu'il ne reste qu'une seule personne dans le cercle. Il est considéré comme le vainqueur. Après cela, le jeu recommence.

Règles.

    Vous ne pouvez commencer à attirer les joueurs voisins dans le cercle qu'après le signal convenu.

    Lorsque les mains sont séparées, celle dont la main droite a été éliminée est éliminée.

Glade-pole (Kyren-puchen)

Ce jeu se joue sur une pelouse, une clairière - où se trouve un sol relativement mou et légèrement piétiné. Habituellement, des adolescents et des jeunes hommes, 5 à 10 personnes, parfois plus, y participent.

Description. Ils dessinent ou marquent d'une autre manière (avec des bâtons, des cailloux, etc.) une pente raide d'un diamètre de 20 à 30 m.

Les joueurs se tiennent derrière un cercle au centre duquel ils enfoncent ou enfoncent faiblement dans le sol un bâton épais de 1,5 à 2 m de haut. Le conducteur tiré au sort se tient à côté du bâton. A son signal, l'un des joueurs court vers le bâton et, en courant, tente de le faire tomber à coups de main ou de pied. S'il y parvient, il fuit le conducteur qui s'efforce de le rattraper et de se moquer de lui au sein du cercle. Le salé devient le conducteur. S'il n'a pas été possible de s'afficher, le chauffeur reste le même. Le bâton est remis en place et un nouveau tour de jeu commence.

Règles.

    Le conducteur n'a pas le droit de tenir le bâton ou de bloquer le chemin d'un joueur qui tente de le renverser.

    Un coureur ne peut frapper le bâton qu'une seule fois et uniquement avec sa main ou son pied, mais pas avec son corps.

    Si le bâton commence à tomber, mais ne tombe pas, le conducteur reste le même.

Jeu avec un mouchoir (Kysheten shudon)

Les enfants qui jouent forment un cercle par paires, l'un après l'autre. Deux présentateurs sont choisis, l'un d'eux reçoit un mouchoir. Au signal, le chef s'enfuit avec un mouchoir, et le deuxième chef le rattrape. Le jeu tourne en rond. L'animateur avec le mouchoir peut passer le mouchoir à n'importe quel enfant qui joue debout en binôme et prendre sa place. Ainsi, le leader avec le mouchoir change, et le leader, laissé sans paire, rattrape le leader avec le mouchoir.

Règles du jeu:

Le joueur ne s'enfuit que lorsqu'il reçoit le mouchoir.

Lorsque le leader avec un mouchoir est attrapé par le deuxième leader, le deuxième leader reçoit le mouchoir, et le leader suivant est choisi parmi les enfants debout par paires et le jeu recommence.

Rattrapage (Tyabyken)

Les enfants forment un cercle et l'un des joueurs dit la comptine :

Une pomme roule sous la montagne,

Celui qui l'attrape est celui qui le fout en l'air.

Celui qui exaspère rattrape les joueurs, qui se dispersent dans des directions différentes. Après avoir touché la main d'un des joueurs, le chauffeur prononce le mot « Tyabik" et l'enfant attrapé quitte le jeu.

Règles du jeu : lorsque le chauffeur attrape 3-4 joueurs, tout le monde se rassemble à nouveau en cercle et choisit un nouveau chauffeur avec une comptine.

Chasse à l'orignal (Moose kuton)

Les joueurs sont répartis en deux équipes. Tout le monde se tient derrière une ligne tracée à une distance de 1,5 bois d'orignal (leur nombre doit correspondre au nombre de participants dans l'équipe). Chaque joueur a un lasso dans les mains. Tout le monde essaie de tirer le wapiti au lasso (lancer un lasso sur les cornes). Les chasseurs qui lassossent le plus sur leurs cornes gagnent.

Règles du jeu:

Le jeu doit commencer selon les instructions du leader, alternativement dans les deux équipes ;

Avant de jouer au jeu, vous devez apprendre une certaine manière de lancer un lasso ;

Gardez le score jusqu'à 10 points.

Vodyanoy (Wu murt)

Ils dessinent un cercle - c'est un étang ou un lac, une rivière. Le leader est choisi - celui de l'eau. Les joueurs courent autour du lac et répètent les mots : « Il n'y a pas d'eau, mais il y a beaucoup de monde. » Le triton court autour du cercle (lac) et attrape les enfants en train de jouer qui s'approchent du rivage (lignes circulaires). Les enfants attrapés restent en cercle. Le jeu continue jusqu'à ce que la majorité des joueurs soient attrapés.

Règles du jeu:

Le triton attrape sans dépasser la ligne du cercle.

Ceux qui sont attrapés deviennent aussi des pièges ; ils aident l'homme triton.

Lapin gris (Purys kechpi)

Un carré (6x6 mètres) est dessiné sur le site - c'est une clôture. Un lapin est assis d'un côté de la clôture. Les chiens (10 joueurs) sont disposés en demi-cercle à 3-5 mu du côté opposé de la clôture. Les enfants participant au jeu disent : « Petit lapin, petit lapin, pourquoi es-tu venu dans le jardin ? Pourquoi as-tu mangé mon chou ? Aux derniers mots, le lapin saute de la clôture et tente de s'enfuir. Les chiens l'attrapent et l'entourent les mains jointes.

Règles du jeu:

Le lièvre est considéré comme attrapé lorsque le cercle est complètement fermé.

Le lièvre ne doit pas s'échapper sous les mains en cercle fermé.

Et enfin, s'il vous plaît : écrivez une critique dans les commentaires sur les jeux oudmourtes ou décrivez votre jeu préféré.

"Jeu avec une serviette" (Chushkon Shudon)

Cible: améliorer la motricité des enfants.

Tâches: - créer l'envie de jouer à des jeux folkloriques de plein air ;

Développer la capacité d'évaluer avec bienveillance le comportement de vos partenaires dans une situation de jeu ;

Cultivez l'intérêt pour les traditions nationales de votre peuple, l'amour pour votre terre natale.

Équipement: serviette avec broderie folklorique – 2 pcs.

Nombre de participants: à partir de 2 personnes ou plus.

Progression du jeu

Une serviette oudmourte est prise et le plus longtemps possible (pour faciliter le jeu) deux personnes jouent en même temps. La progression du jeu est contrôlée par l'enseignant. Deux enfants prennent une serviette par des extrémités différentes et, au signal de l’enseignant, tournent autour de leur axe et commencent à s’y envelopper. Le jeu continue jusqu'à ce que les deux enfants se touchent. L'enseignant marque le point sur la serviette où ils se sont touchés. Ensuite, les enfants déplient la serviette et plient la serviette le long de la ligne du point de contact. Celui qui a le bord le plus long gagne.

Application. Jeux folkloriques russes. Buff de l'aveugle commun

L'un des joueurs - le mordu de l'aveugle - a les yeux bandés, emmené au milieu de la pièce et obligé de se retourner plusieurs fois, puis demande :

- Chat, chat, sur quoi tu te tiens ? Dans un bol pétrisseur.

Qu'y a-t-il dans le pétrin ?

- Attrape les souris, pas nous.

Après ces mots, les participants au jeu s'enfuient et le buff de l'aveugle les rattrape. Celui qu'il attrape devient un mordu d'aveugle.

Règles du jeu. Si le buff de l'aveugle s'approche d'un objet pouvant être touché, les joueurs doivent l'avertir en criant : « Au feu ! Vous ne pouvez pas crier ce mot afin de distraire le buff de l'aveugle d'un joueur qui ne peut pas le fuir. Les joueurs ne sont pas autorisés à se cacher derrière des objets ou à courir très loin. Ils peuvent esquiver le colosse de l'aveugle, s'accroupir, marcher à quatre pattes. Le mordu de l'aveugle doit reconnaître et appeler le joueur attrapé par son nom sans retirer le bandage.

Sauveteur

Les enfants choisissent un conducteur avec une comptine :

je vais m'acheter une pipe

Et je sortirai !

Plus fort, pipe, doody,

On joue, vous conduisez !

Le conducteur ferme les yeux et se place face au mur. Une baguette magique en bois (50 à 60 cm de long, 2 à 3 cm de diamètre) et de couleur vive pour être clairement visible dans l'herbe verte est placée près du mur à côté.

Le conducteur prend un bâton, le frappe contre le mur et dit : « Le bâton est venu, mais n'a trouvé personne. Celui qu’il trouvera en premier ira chercher la baguette. Après ces mots, il va voir. Remarquant l'un des joueurs, le chauffeur l'appelle bruyamment par son nom et court vers la baguette, frappe au mur, crie : « J'ai trouvé la bouée de sauvetage... ( Nom de joueur)". C'est ainsi que le chauffeur retrouve tous les enfants. Le jeu se répète. Le premier trouvé lors de la répétition du jeu devrait mener. Mais le joueur trouvé peut courir vers la baguette magique devant le conducteur avec les mots : « Baguette magique, aide-moi » - et frapper contre le mur. Lancez-le ensuite le plus loin possible du mur et, pendant que le conducteur cherche le bâton, cachez-vous. Le conducteur court à nouveau rapidement vers la baguette et répète les actions décrites ci-dessus.

Règles du jeu. Vous ne pouvez pas regarder quand les enfants se cachent. Le conducteur doit prononcer les mots lentement pour que tous les enfants aient le temps de se cacher. Le conducteur doit rechercher les enfants partout sur le site et ne pas se tenir à proximité de la bouée de sauvetage. Les enfants peuvent courir d'une cachette à l'autre pendant que le conducteur cherche la baguette magique et la met en place.

Option. Les enfants peuvent aider le joueur qu'ils ont trouvé. L'un des joueurs sort tranquillement de sa cachette, court rapidement vers la baguette magique et dit : « Bouée de sauvetage, aide-moi... ( appelle la personne qu'il aide par son nom)" - il frappe contre le mur avec. Puis il lance le bâton le plus loin possible. Pendant que le chauffeur la cherche, les enfants se cachent.



Hibou grand-duc et oiseaux

Avant de commencer le jeu, les enfants choisissent eux-mêmes les noms des oiseaux dont ils peuvent imiter la voix. Par exemple, colombe, corbeau, choucas, moineau, mésange, oie, canard, grue, etc.

Les joueurs choisissent un hibou. Il se rend à son nid, et ceux qui jouent tranquillement, pour que le grand-duc n'entende pas, déterminent quel genre d'oiseaux ils seront dans le jeu. Les oiseaux volent, crient, s'arrêtent et s'accroupissent. Chaque joueur imite le cri et les mouvements de l'oiseau qu'il a choisi.

Au signal « Chouette ! » tous les oiseaux essaient de prendre rapidement place dans leur maison. Si le hibou grand-duc parvient à attraper quelqu'un, il doit alors deviner de quel genre d'oiseau il s'agit. Seul un oiseau correctement nommé devient un hibou grand-duc. Règles du jeu. Les nichoirs à oiseaux et la maison du grand-duc doivent être situés sur une colline. Les oiseaux volent vers le nid sur signal ou dès que le grand-duc en attrape un.

Fantaisie

Le jeu commence comme ça. Le leader fait le tour des joueurs et dit à tout le monde :

Ils vous ont envoyé cent roubles.

Achetez ce que vous voulez,

Noir, ne prends pas de blanc,

Ne dites pas « oui » ou « non » !

Après cela, il mène une conversation avec les participants au jeu, pose diverses questions provocatrices, afin que quelqu'un dans la conversation prononce l'un des mots interdits : noir, blanc, oui, non. Celui qui se perd donne un forfait au conducteur. Après le match, tous ceux qui commettent un penalty rachètent leur forfait.

Pas plus de dix personnes jouent, tous les participants au jeu ont plusieurs forfaits. Les enfants du jeu écoutent attentivement les questions et surveillent leur discours.

Le présentateur mène une conversation à peu près comme ceci : Qu'est-ce qui est vendu dans la boulangerie ?

- Pain.

Quel pain préférez-vous : noir ou blanc ?

- De quel type de farine sont faits les petits pains ? Du blé. Etc.

Lors de l'échange des forfaits, les participants au jeu proposent des tâches intéressantes pour le propriétaire du forfait. Les enfants chantent des chansons, posent des énigmes, lisent des poèmes, racontent de courtes histoires amusantes, se souviennent de proverbes et de dictons et sautent sur une jambe. Les forfaits peuvent être échangés immédiatement après la défaite de plusieurs personnes.

Règles du jeu. Les joueurs doivent répondre rapidement aux questions. La réponse ne peut pas être corrigée. Le présentateur peut engager une conversation avec deux joueurs en même temps. Lors du rachat du forfait, le présentateur ne le montre pas aux participants au jeu.

Des peintures

Les participants au jeu choisissent le propriétaire et deux acheteurs. Le reste des joueurs est peint. Chaque peinture propose une couleur pour elle-même et la nomme tranquillement à son propriétaire. Lorsque toutes les peintures ont choisi une couleur et l'ont nommée au propriétaire, celui-ci invite l'un des acheteurs. L'acheteur frappe :

- Toc Toc!

Qui est là?

Acheteur.

Pourquoi es-tu venu?

Pour la peinture.

Pour qui?

- Pour le bleu.

S'il n'y a pas de peinture bleue, le propriétaire dit : « Marchez le long du chemin bleu, trouvez des bottes bleues, portez-les et ramenez-les ! Si l'acheteur devine la couleur de la peinture, il prend la peinture pour lui-même.

Un deuxième acheteur arrive et la conversation avec le propriétaire reprend. Alors ils arrivent un par un et trient les peintures. L'acheteur qui collectionne le plus de couleurs gagne. Si l'acheteur ne devine pas la couleur de la peinture, le propriétaire peut lui confier une tâche plus complexe, par exemple : « Courir sur une jambe le long du chemin bleu ».

Règles du jeu. L'acheteur qui a deviné le plus de couleurs devient propriétaire.



Brûleurs

Les joueurs se placent par paires l'un après l'autre. Devant tout le monde, à deux pas de distance, se tient le chauffeur - le brûleur. Les joueurs scandent les mots :

Brûle, brûle clairement

Pour que ça ne s'éteigne pas.

Reste à ton ourlet

Regardez le terrain

Les trompettes y vont

Oui, ils mangent des petits pains.

Regarde le ciel:

Les étoiles brûlent

Les grues crient :

Gu, gu, je vais m'enfuir.

Un, deux, ne sois pas un corbeau,

Et cours comme le feu !

Après les derniers mots, les enfants debout dans la dernière paire courent des deux côtés le long de la colonne. Le brûleur essaie d'en tacher un. Si les joueurs en marche ont réussi à se prendre la main avant que le brûleur ne tache l'un d'eux, alors ils se placent devant la première paire et le brûleur est rallumé. Le jeu se répète.

Si le brûleur parvient à tacher l'un de ceux qui courent par paire, alors il se tient avec lui devant toute la colonne, et celui qui reste sans paire brûle.

Règles du jeu. Le brûleur ne doit pas regarder en arrière. Il rattrape les joueurs en fuite dès qu'ils passent devant lui.



Chat et souris

Les joueurs (pas plus de cinq paires) se tiennent sur deux rangées face à face, se tiennent la main, formant un petit passage - un trou. Il y a des chats dans une rangée, des souris dans l'autre. La première paire démarre le jeu : le chat attrape la souris et la souris court autour des joueurs. A un moment dangereux, la souris peut se cacher dans le couloir formé par les mains jointes des joueurs. Dès que le chat attrape la souris, les joueurs se mettent en rang. La deuxième paire commence la partie. Le jeu continue jusqu'à ce que les chats attrapent toutes les souris.

Règles du jeu. Le chat ne doit pas courir dans le trou. Le chat et les souris ne doivent pas courir loin du trou.


Chat et souris

Étiqueter

Les joueurs choisissent un leader - tag. Tout le monde court sur le site et le tag les rattrape.

Règles du jeu. Celui que le tag touche avec sa main devient le tag.

Possibilités.

Tag, les pieds décollés du sol. Le joueur peut échapper au tag s'il se tient sur un objet.

Étiquette de lapin. Un tag ne peut que tacher un joueur qui court, mais dès que ce dernier saute sur deux jambes, il est en sécurité.

Étiquette avec maison. Deux cercles sont tracés le long des bords du site : ce sont des maisons. L'un des joueurs est un tag, il rattrape les participants au jeu. La personne traquée peut éviter d'être repérée dans la maison, puisque le repérage n'est pas autorisé dans les limites du cercle. Si le tag est touché par l'un des joueurs avec sa main, ce joueur devient un tag. Balises avec nom. Tous ceux qui jouent, à l'exception du chat, choisissent les noms des fleurs, des oiseaux et des animaux. Quinze ne tache pas celui qui s'est identifié dans le temps (par exemple, un renard).

Balise circulaire. Les participants au jeu forment un cercle à une distance d'un pas. Chacun marque sa place avec un cercle. Deux conducteurs se tiennent à une certaine distance l'un de l'autre, l'un d'eux est un tag, il rattrape le deuxième joueur. Si le coureur voit que le tag le rattrape, il demande de l'aide aux joueurs immobiles en appelant l'un d'eux par son nom. Le joueur nommé quitte sa place et court en rond, le tag le rattrape déjà. Le siège vide est occupé par le joueur qui a commencé la partie. S'il reste du temps, un cercle libre peut être occupé par un tag, alors le tag devient celui qui se retrouve sans place. Le jeu continue, le tag rattrape le joueur qui a quitté le cercle.


Étiqueter

Balle en l'air

Les participants au jeu forment un cercle, le conducteur se dirige vers le milieu du cercle et lance le ballon avec les mots : « Ball up ! A ce moment, les joueurs essaient de courir le plus loin possible du centre du cercle. Le conducteur attrape le ballon et crie : « Stop ! » Tout le monde doit s'arrêter, et le conducteur, sans quitter sa place, lance le ballon sur celui qui est le plus proche de lui. Le taché devient conducteur. S'il rate, il reste à nouveau le conducteur : il se dirige vers le centre du cercle, lance le ballon - le jeu continue.

Règles du jeu. Le conducteur lance le ballon le plus haut possible. Il est permis d'attraper le ballon à partir d'un seul rebond depuis le sol. Si l'un des joueurs après le mot : « Stop ! » - a continué à avancer, puis il doit faire trois pas vers le conducteur. Les joueurs, lorsqu'ils fuient le conducteur, ne doivent pas se cacher derrière les objets rencontrés en cours de route.

Lapta

Pour jouer, vous avez besoin d'une petite balle en caoutchouc et d'un lapta - un bâton rond (60 cm de long, manche de 3 cm d'épaisseur, base de 5 à 10 cm de large). Deux lignes sont tracées sur le site à une distance de 20 m : d'un côté du site il y a une ville et de l'autre un cheval. Les participants au jeu sont répartis en deux équipes égales. Par tirage au sort, les joueurs d'une équipe se rendent en ville et l'autre équipe mène. L'équipe de la ville commence le match. Le lanceur frappe le ballon, traverse le terrain au-delà de la ligne et retourne à nouveau en ville. Les conducteurs attrapent la balle touchée et tentent de tacher le coureur. Ils peuvent se lancer le ballon pour toucher le coureur à une distance plus proche. Si les joueurs de terrain parviennent à tacher le coureur, ils se déplacent vers la ville. Sinon, les joueurs restent là où ils sont. Le jeu continue, le deuxième joueur marque le ballon. À leur tour, tous les membres de l’équipe qui donne le coup de pied jouent le rôle de lanceur. Mais les joueurs ne peuvent pas toujours retourner immédiatement en ville. Dans ce cas, ils s’attendent à être secourus. Seul celui qui frappe la balle loin peut aider.

Il arrive souvent que celui qui a frappé la balle ne puisse pas immédiatement franchir la ligne. Il attend que le joueur suivant marque le ballon, puis deux joueurs courent derrière la ligne. Une situation plus difficile peut survenir lorsque tous les joueurs de l'équipe qui donne le coup de pied sauf un sont derrière la ligne, alors le joueur qui n'a pas encore tiré est autorisé à frapper trois fois. S'il manque, alors les joueurs de la ville cèdent leur place aux pilotes. Règles du jeu. Les travailleurs en service ne doivent pas traverser les limites de la ville. Quiconque ne peut pas marquer le ballon avec un ballon rond est autorisé à le lancer sur le terrain avec sa main. L'équipe de la ville entre sur le terrain si tous les joueurs ont touché le ballon, mais que personne n'a franchi la ligne.

Option.

Changements. Une ligne est tracée sur le site. Deux des joueurs se tiennent derrière cette ligne. L'un d'eux (le serveur) lance la balle et l'autre la frappe avec un plus rond. Le reste des participants au jeu, debout différents lieux, attrapez le ballon à la volée. Celui qui parvient à attraper le ballon à la volée va le frapper, et celui qui l'a frappé plus tôt va vers les receveurs. Si personne n'attrape le ballon, alors le joueur le plus proche le prend et le renvoie au serveur. Si le serveur l'attrape à la volée, il commence à frapper la balle et le serveur devient celui qui lui a lancé avec succès la balle. Celui qui a frappé avant va vers les receveurs.

Règles du jeu. Celui qui sert n'a pas le droit de courir au-delà de sa ligne en rattrapant le ballon qui lui est lancé. Si le serveur ne rattrape pas le ballon qui lui est rendu à la volée, il le prend et recommence à servir. Au début du jeu, vous pouvez poser la condition selon laquelle le jeu est considéré comme terminé si l'un des joueurs marque dix points, c'est-à-dire frappe dix fois la balle sans que personne ne l'attrape.


Lapta

Lyapka

L'un des joueurs est le chauffeur, il s'appelle le lyapka. Le conducteur court après les participants au jeu, essaie de donner une mauvaise image de quelqu'un en disant : « Vous portez un bêtisier, donnez-le à quelqu'un d'autre ! Le nouveau chauffeur rattrape les joueurs et tente de passer le ticket à l'un d'eux. C'est comme ça qu'ils jouent région de Kirov. Et dans la région de Smolensk, dans ce jeu, le chauffeur attrape les participants au jeu et demande à celui qui est attrapé : « Qui l'avait ? - « Chez ma tante. » - « Qu'est-ce que tu as mangé ? » - « Dumplings. » - « À qui l'as-tu donné ? » La personne attrapée appelle par son nom l'un des participants au jeu et celui-ci devient le conducteur.

Règles du jeu. Le conducteur ne doit pas poursuivre le même joueur. Les participants au jeu surveillent attentivement le changement de pilote.



Piège en cercle

Un grand cercle est tracé sur le site. Un bâton est placé au milieu du cercle. La longueur du bâton doit être nettement inférieure au diamètre du cercle. La taille du cercle est de 3 m ou plus, selon le nombre de joueurs. Tous les participants au jeu forment un cercle, l'un d'eux est un piège. Il court après les enfants et essaie d'attraper quelqu'un. Le joueur attrapé devient un piège.

Règles du jeu. Le piège ne doit pas sauter par-dessus le bâton pendant la partie. Cette action ne peut être effectuée que par les participants au jeu. Il est interdit de se tenir debout sur un bâton avec les pieds. Le joueur attrapé n'a pas le droit d'échapper aux mains du piège.

Les enfants forment un cercle, tiennent leurs mains derrière leur dos, et l'un des joueurs - Dawn - marche derrière avec un ruban et dit :

Zarya-zarnitsa,

Jeune fille rouge,

J'ai traversé le champ,

J'ai laissé tomber les clés

Clés d'or

Des rubans bleus,

Anneaux entrelacés -

Allons chercher de l'eau !

Avec les derniers mots, le conducteur place soigneusement le ruban sur l'épaule de l'un des joueurs qui, s'en apercevant, prend rapidement le ruban, et ils courent tous les deux dans des directions différentes en cercle. Celui qui se retrouve sans place devient l'aube. Le jeu se répète.

Règles du jeu. Les coureurs ne doivent pas traverser le cercle. Les joueurs ne se retournent pas pendant que le chauffeur choisit qui doit mettre le foulard sur son épaule.

Jeux

Les enfants forment un cercle et se tiennent la main. Il y a un leader au centre. Les joueurs marchent en cercle et scandent les mots :

Chez l'oncle Tryphon

Il y avait sept enfants

Sept fils.

Ils n'ont ni bu, ni mangé,

Ils se regardèrent.

Tout de suite, ils firent comme moi !

Aux derniers mots, chacun se met à répéter ses gestes. Celui qui a le mieux répété les mouvements devient le leader.

Règles du jeu. En répétant le jeu, les enfants debout en cercle vont dans la direction opposée.



Mail

Le jeu commence par un appel nominal entre le chauffeur et les joueurs :

- Ding, ding, ding !

Qui est là?

De la ville...

- Que font-ils en ville ?

Le conducteur peut dire que dans la ville, ils dansent, chantent, sautent, etc. Tous les joueurs doivent faire ce que le conducteur a dit. Et celui qui accomplit mal la tâche donne un forfait. Le jeu se termine dès que le conducteur récupère cinq forfaits. Les joueurs dont les forfaits proviennent du conducteur doivent les racheter. Le conducteur leur propose des tâches intéressantes. Les enfants lisent des poèmes, racontent des histoires amusantes, se souviennent d'énigmes et imitent les mouvements des animaux. Ensuite, un nouveau pilote est choisi et le jeu se répète.

Règles du jeu. Les participants au jeu peuvent proposer eux-mêmes des tâches.



Cerf-volant

Les joueurs choisissent un cerf-volant et une poule, les autres choisissent des poules. Le cerf-volant creuse un trou, et la poule avec ses poussins marche autour de lui et scande les mots :

Il y a de la peau autour du cerf-volant,

Je porte trois pièces d'argent,

Pour un joli centime

D'après ma chouette.

Le cerf-volant continue de creuser le sol, il fait le tour du trou, se lève, bat des ailes et s'accroupit. La mère poule avec ses poussins s'arrête et demande au cerf-volant :

- Cerf-volant, cerf-volant, qu'est-ce que tu fais ?

Je creuse un trou.

Pourquoi as-tu besoin d'un trou ?

Je cherche un joli centime.

Pourquoi as-tu besoin d’un centime ?

je vais acheter une aiguille

Pourquoi as-tu besoin d'une aiguille ?

Cousez un sac.

Pourquoi un sac ?

Placez des cailloux.

Pourquoi as-tu besoin de cailloux ?

À lancer sur vos enfants.

Ils s'installent dans mon jardin !

Tu devrais élever la clôture

Si vous ne savez pas comment faire, attrapez-les.

Le cerf-volant essaie d'attraper les poules, la poule les protège, poursuit le cerf-volant : "Shi, shi, méchant !"

Le poulet capturé quitte le jeu et le cerf-volant continue d'attraper le suivant. Le jeu se termine lorsque plusieurs poules sont attrapées.

Règles du jeu. Les poussins doivent se tenir fermement par la taille. Celui qui ne peut pas rester dans la chaîne doit essayer de prendre rapidement sa place. La poule, protégeant les poules du cerf-volant, n'a pas le droit de le repousser avec ses mains.



Un petit cercle est dessiné sur le site et un loup est assis au milieu. Les joueurs, se tenant la main, forment un grand cercle. Entre le cercle où est assis le loup et la danse en rond, les oisons forment un petit cercle. Ceux qui jouent dans une danse en rond marchent en cercle et demandent aux oisons, qui marchent également en cercle et répondent aux questions :

- Les oies, vous êtes des oies !

Ga-ha-ha, ha-ha-ga !

Espèces d'oies grises !

Ga-ha-ha, ha-ha-ga !

Où étaient les oies ?

Ga-ha-ha, ha-ha-ga !

Qui diable as-tu vu ?

- Ga-ha-ha, ha-ha-ha !

A la fin des derniers mots, le loup sort du cercle et tente d'attraper l'oison. Les oies se dispersent et se cachent derrière ceux qui participent à la danse en rond. Le loup conduit l'oison capturé au milieu du cercle - vers le repaire. Les oies forment un cercle et répondent :

Nous avons vu un loup

Le loup a emporté l'oison,

Mes meilleurs vœux,

- Oh, les oies, vous êtes des oies !

Ga-ha-ha, ha-ha-ga !

Pincez le loup

Aidez l'oison !

Les oies battent des ailes, courent en rond en criant ha-ha, harcelant le loup. À ce moment-là, les oisons capturés tentent de s'éloigner du cercle, mais le loup ne les laisse pas entrer. Le jeu se termine lorsque toutes les oies capturées quittent le loup.

Le jeu est répété, mais ceux qui jouent dans une danse en rond deviennent des oies, et les oies se tiennent debout dans une danse en rond. Le loup est choisi.

Règles du jeu. Danse en rond des oies et des oisons marchent en cercle dans des directions différentes. Tout le monde doit prononcer le texte ensemble. Un oison attrapé ne peut quitter le cercle que lorsqu'un des joueurs touche le loup avec sa main.


Oies

Grande balle

Pour jouer, il faut un gros ballon. Les joueurs forment un cercle et se donnent la main. Le conducteur avec le ballon est au milieu du cercle. Il essaie de faire rouler le ballon hors du cercle avec ses pieds, et celui qui a passé le ballon entre ses jambes devient le conducteur. Mais il se tient derrière le cercle. Les joueurs tournent le dos au centre. Le conducteur doit maintenant faire rouler la balle dans le cercle. Lorsque le ballon touche le cercle, les joueurs se tournent à nouveau l'un vers l'autre et celui qui a raté le ballon se tient au milieu. Le jeu se répète.

Règles du jeu. Les joueurs ne ramassent pas le ballon pendant toute la partie, ils le font rouler uniquement avec leurs pieds.

Abeilles et hirondelles

Les abeilles qui jouent volent à travers la clairière et chantent :

Les abeilles volent

Le miel est en cours de collecte !

Zoomez, zoomez, zoomez !

Zoomez, zoomez, zoomez !

L'hirondelle s'assoit dans son nid et écoute leur chant. À la fin de la chanson, l’hirondelle dit : « L’hirondelle se lèvera et attrapera l’abeille. » Avec le dernier mot, elle s'envole du nid et attrape les abeilles. Le joueur attrapé devient une hirondelle, le jeu se répète.

Règles du jeu. Les abeilles doivent voler partout sur le site. Le nid d'hirondelle doit être sur une colline.

Tous les joueurs sont des moutons, ils demandent au loup de les laisser se promener dans la forêt : « Promenons-nous, loup, dans ta forêt ! Le loup répond : « Marchez, marchez, mais ne grignotez pas l’herbe, sinon je n’aurai pas de quoi dormir. » Au début, les moutons se promènent dans la forêt, mais bientôt ils oublient la promesse, grignotent l'herbe et chantent :

On siffle, on grignote l'herbe,

fourmi verte,

Pour les mitaines de grand-mère,

Pour grand-père un caftan,

Au loup gris

Pellez la terre !

Le loup traverse la clairière et attrape le mouton, celui attrapé devient un loup, le jeu reprend.

Règles du jeu. En parcourant la forêt, les moutons doivent se disperser dans toute la zone.

Attrape-oiseaux

Les joueurs choisissent les noms des oiseaux dont ils peuvent imiter les cris. Ils forment un cercle au centre duquel se trouve un oiseleur aux yeux bandés. Les oiseaux marchent, tournent autour de l'oiseleur et chantent :

Dans la forêt, dans la petite forêt,

Sur un chêne vert,

Les oiseaux chantent joyeusement

Ouais ! L'oiseleur arrive !

Il nous emmènera en captivité,

Oiseaux, envolez-vous !

L'oiseleur frappe dans ses mains, les joueurs s'arrêtent sur place et le conducteur commence à chercher des oiseaux. Celui qu'il trouve imite le cri de l'oiseau qu'il a choisi. L'ornithologue devine le nom de l'oiseau et le nom du joueur. Le joueur devient un attrape-oiseaux.

Règles du jeu. Les joueurs ne doivent pas se cacher derrière les objets rencontrés en cours de route. Les joueurs doivent s’arrêter sur place exactement au signal.

Boule errante

Tous les joueurs, à l'exception du conducteur, forment un cercle à bout de bras. Ils se passent un gros ballon. Le conducteur court hors du cercle en essayant de toucher le ballon avec sa main. S'il réussit, il se rend à la place du joueur dans les mains duquel se trouvait le ballon et le joueur sort du cercle. Le jeu se répète.

Règles du jeu. Lors de la passe du ballon, les joueurs ne doivent pas bouger de leur place. Vous ne pouvez pas passer le ballon à travers une seule personne, mais uniquement au joueur qui se tient à côté de vous. Il est interdit au conducteur de pénétrer dans le rond-point. Le ballon peut être passé dans n'importe quelle direction. La passe du ballon commence par le joueur derrière lequel se tient le conducteur avant le début du jeu. Le joueur qui a laissé tomber le ballon devient le conducteur.


Boule errante

Un cercle d'un diamètre de 1 m est tracé sur le site, et une boule est placée au centre de celui-ci. A une distance de 3 à 5 m du cercle, les joueurs se creusent chacun un trou. Le conducteur se tient dans la même rangée que les joueurs, mais il n'a pas de trou. Debout près des stands, les enfants lancent à tour de rôle une batte sur le ballon. Le ballon doit être expulsé du cercle, mais de manière à ce qu'il sorte de la ligne.

Au même moment, celui qui a frappé le ballon et le conducteur courent sur le terrain : l'un pour récupérer le bâton, et l'autre pour prendre le trou. Si le conducteur est le premier à occuper le trou du joueur qui a fait tomber le ballon, alors il change de rôle avec lui.

Le joueur qui rate ou frappe la balle si faiblement qu'elle ne sort pas du cercle laisse son bâton sur le terrain jusqu'à ce qu'un de ses camarades réussisse son coup. Ensuite, tous les joueurs dont les bâtons sont sur le terrain courent après eux. Le conducteur court après le ballon, le place au centre du cercle, court vers les trous et tente d'en prendre un. Si aucun des joueurs ne frappe la balle, le conducteur la fait rouler sur le sol dans n'importe quel trou. Dans le trou duquel atterrit la balle, il devient le conducteur. Si la balle ne touche pas le trou, le conducteur reste le même.

Règles du jeu. Lorsqu'ils lancent une batte, les joueurs ne doivent pas dépasser la ligne. Le conducteur doit d'abord placer la balle au centre du cercle puis occuper le trou.



Botter le ballon

Deux lignes de chevaux sont marquées sur les côtés opposés du site. La distance entre eux est de 5 à 10 m.

Les joueurs sont répartis en deux équipes et se font face derrière les lignes. Par tirage au sort, l'un d'eux démarre la partie. Les enfants se relaient d'un coup fort les pieds envoient le ballon vers leurs adversaires. Ils essaient de ne pas laisser le ballon dépasser la ligne et de le renvoyer. Si le ballon n'atteint pas la ligne de mise, les joueurs le passent avec leurs mains. Le ballon passe donc d’équipe en équipe jusqu’à franchir la ligne. Un joueur qui rate le ballon est pénalisé (n'importe quel objet est placé derrière lui). L'équipe avec le moins de points de pénalité gagne.

Règles du jeu. Lorsqu'il rencontre le ballon, le joueur ne peut dépasser la ligne de fond que d'un pas. Si le ballon est envoyé faiblement et n'atteint pas la fin, le joueur est également condamné à une amende.

Malechina-kalechina

Les joueurs choisissent un leader. Chaque joueur ramasse un petit bâton (20 à 30 cm de long). Tout le monde dit ces mots :

Maled-estropié,

Combien d'heures

Il reste jusqu'au soir

Jusqu'à l'hiver ?

Après les mots avant l'hiver, les enfants placent un bâton sur leur paume ou sur n'importe quel doigt de leur main droite (gauche). Dès que les enfants déposent les bâtons, l'animateur compte : « Un, deux, trois... dix. » Celui qui détient l'objet le plus longtemps gagne. L'animateur peut confier différentes tâches : les joueurs, tenant un bâton, doivent marcher, s'accroupir, tourner à droite, à gauche, autour d'eux.

Règles du jeu. Les enfants doivent se répartir sur toute la surface de jeu et se tenir aussi loin les uns des autres que possible pour faciliter le maintien de l'équilibre du bâton.

Option. Pour compliquer la tâche, il peut être demandé aux joueurs de tenir simultanément

deux bâtons sur deux paumes (à droite et à gauche).

Course de balle dans la rue

Les enfants sont divisés en deux groupes et se font face à une distance de 3 à 5 m. Dans chaque jeu, les joueurs comptent sur le premier et le deuxième nombre et se tiennent à une distance l'un de l'autre.

Les premiers numéros des deux jeux constituent une équipe ; le second - un autre. Au signal du leader, les premiers numéros conduisent (lancent) d'abord le ballon, puis le second. Chaque équipe fait courir le ballon jusqu'à cinq fois.

Règles du jeu. Le ballon ne doit être passé qu'à un joueur de votre équipe et dans l'ordre du tour de jeu. Le ballon ne doit pas toucher le sol. Lors de la réception du ballon, le joueur peut quitter la ligne. Le joueur qui a laissé tomber le ballon le passe à l'équipe adverse. Le leader inflige une amende d'un point à l'équipe pour chaque balle abandonnée. L'équipe avec le moins de points de pénalité gagne.


Course de balle dans la rue

Troupeau

Les joueurs choisissent un berger et un loup, et tous les autres choisissent un mouton. La maison du loup se trouve dans la forêt et les moutons ont deux maisons aux extrémités opposées du site. Les brebis appellent à haute voix le berger : Berger, berger,

Jouez du cor !

L'herbe est douce

Douce rosée

Conduisez le troupeau dans le champ

Promenez-vous en liberté !

Le berger chasse les moutons dans le pré, ils marchent, courent, sautent et grignotent l'herbe. Au signal du berger : « Loup ! - tous les moutons courent dans la maison du côté opposé du terrain. Le berger fait obstacle au loup et protège les brebis. Tous ceux qui sont attrapés par le loup quittent la partie.

Règles du jeu. Pendant la course, les moutons ne doivent pas retourner dans la maison d'où ils sont partis. Le loup n'attrape pas les moutons, mais les tue avec sa main. Le berger ne peut que protéger la brebis du loup, mais il ne doit pas la retenir avec ses mains.

Tongs

Les joueurs forment un cercle face au centre, à une distance les uns des autres. Le jeu commence par le choix d'un pilote. Les enfants comptent par ordre de cinq, le cinquième est le leader.

Vous pouvez utiliser une comptine :

Coq, coq,

Montre-moi ta peau.

Le boîtier est en feu,

Combien de plumes a-t-il ?

Un deux trois quatre cinq...

Le chauffeur se dirige vers le centre du cercle. Appelle un des enfants par son nom, lance le ballon au sol pour qu'il rebondisse dans la bonne direction. Le joueur, dont le conducteur a appelé le nom, attrape le ballon et le frappe (le gifle avec sa paume). Le nombre de coups de balle est fixé d'un commun accord, mais pas plus de cinq. Après avoir frappé, le ballon est lancé au conducteur et le jeu continue jusqu'à ce que l'un des joueurs laisse tomber le ballon. Dans ce cas, le jeu recommence. Celui qui a laissé tomber la balle prend la place du conducteur.

Règles du jeu. Vous devez frapper la balle en vous tenant au même endroit. Le joueur ne prend la place du conducteur que s'il a récupéré le ballon au sol.



Les villes. Chuchki. Ryukhi. Poupées en bois

Deux villes sont dessinées au sol et à une certaine distance, déterminée d'un commun accord, l'endroit d'où les joueurs lanceront la batte est marqué par une ligne. Dans chaque ville, ils fondèrent de petites villes - les ryukhi. Les joueurs sont répartis en deux équipes, égales en force et en dextérité. Chaque équipe a son propre leader. L'équipe qui a reçu ce droit par tirage au sort commence la partie. Les joueurs d'une des équipes éliminent les villes de la ville ennemie. Jusqu'à ce que la ville soit incendiée, c'est-à-dire qu'aucun ruk n'en soit détruit, ils frappent à cheval ; lorsque la ville est incendiée, ils reçoivent le droit de frapper depuis le demi-cône, c'est-à-dire plus près de l'emplacement des pièces.

Selon la condition, ils frappent à tour de rôle : d'abord les joueurs d'une équipe, puis de l'autre. Le but du jeu est d'éliminer toutes les créatures de la ville ennemie.

Les volants sont pliés ainsi :

1. À plat, les peluches les unes à côté des autres.

2. Plat, ça vaut le coup.

3. Les Ryukhi s'allongent avec leur surface latérale vers l'avant.

4. Les Ryukhi se tiennent sur deux rangées.

5. Un à la fois.

6. Par paires.

7. Figure « Clou ».

8. Figurine « Éléphant ».

9. Figure "Porte".

10. Chiffre "Train".

11. Figure « Clapper ».

12. Figure « Lanterne ».

13. Figure « Bouteille ».

14. Figure « Bien ».

Le jeu se termine lorsque tous les Ryuks sont expulsés de la ville. L'équipe qui n'a pas réussi à éliminer toutes les villes perd.

Règles du jeu. Chaque joueur ne frappe qu'une seule fois. Si le premier joueur élimine le ryukha, alors tous les autres frappent depuis le demi-kon. Si la batte ne sort pas de la ville en frappant le ryukh, elle y reste jusqu'à ce qu'elle soit éliminée par un autre joueur de la même équipe avec le ryukh. A la fin du jeu, les équipes changent de ville. Un ryukha est considéré comme assommé s'il se trouve en dehors des limites de la ville. Chaque commande comporte deux bits. Les Ryukhi sont placés en première ligne de la ville ou sur celle-ci à égale distance des côtés.

Les villes. Chuchki. Ryukhi. Poupées en bois


Les villes. Chuchki. Ryukhi. Poupées en bois Gorodki. Chuchki. Ryukhi. Poupées en bois

Silencieux

Avant le début du jeu, tous les joueurs récitent le chant :

Premiers-nés, premiers-nés,

Les petits pigeons volaient

Sur la rosée fraîche,

Dans la voie de quelqu'un d'autre,

Il y a des tasses, des noix,

Miel, sucre -

Silence!

Quand le dernier mot est dit, tout le monde doit se taire. Le présentateur essaie de faire rire les joueurs avec des mouvements, des mots amusants, des comptines et des poèmes comiques. Si quelqu'un rit ou dit un mot, il donne un forfait au présentateur. A la fin du jeu, les enfants rachètent leurs forfaits : à la demande des joueurs, ils chantent des chansons, lisent des poèmes, dansent et exécutent des mouvements intéressants. Vous pouvez jouer un forfait immédiatement après avoir commis une amende.

Règles du jeu. Le présentateur n'est pas autorisé à toucher les joueurs avec ses mains. Tous les joueurs devraient avoir des forfaits différents.

Application

Questionnaire destiné aux parents sur le thème «Jeux folkloriques de plein air pour enfants»

Chers parents! Nous vous demandons de répondre aux questions proposées. Merci d'avance pour vôtre participation!

Allez-vous souvent vous promener le week-end ?_________________

Lorsque vous partez en promenade avec votre enfant, vous allez...

b) Dans la cour

c) Au magasin

d) Pour le sport Cour de récréation

Quels types de jeux votre enfant préfère-t-il ?

a) Jeux de plein air

b) Jeux de société

c) Jeux de rôle

d) Autres (lesquels ?)_______________________________________________

______________________________________________________________

De quel type d’équipement sportif disposez-vous à la maison ?______________

____________________________________________________________

À quels jeux de plein air jouiez-vous quand vous étiez enfant ? __________________

_____________________________________________________________

Comment comprenez-vous ce que sont les jeux folkloriques ?____________________

Énumérez les jeux folkloriques que vous connaissez___________________________

__________________________________________________________________

Jouez-vous souvent à des jeux de plein air avec votre enfant ? ______

Selon vous, quelle est l’importance des jeux de plein air pour le développement physique et la santé des enfants ?________________________ __________________________________________________________

Questions pour les enfants sur le thème «Jeux de plein air folkloriques pour enfants»

Aimes tu jouer?

À quels jeux aimez-vous jouer ?

Savez-vous ce que sont les jeux folkloriques ?

Quels jeux folkloriques de plein air connaissez-vous ?

Lesquels aimez-vous jouer ?

Avec qui aimes-tu jouer à des jeux de plein air ?

Activités conjointes organisées avec des enfants

« Quels vêtements portiez-vous avant ? »

Objectifs : développer les idées des enfants sur l'apparence de nos ancêtres vivant dans la région de Briansk et son lien avec la vie des gens ; formation de compétences initiales d'analyse et de comparaison en utilisant l'exemple de la comparaison des vêtements des peuples russes et d'autres peuples ; enrichissement du vocabulaire de « paneva », « voile », « ubrus ».

Avancement des activités :
1. Je vous suggère de me regarder : "Je suis une femme, je m'appelle Lyubov Vladimirovna. Chaque personne sur Terre est soit un homme, soit une femme, et les enfants sont un garçon ou une fille."

Jeu pour attirer l'attention
Je vais vous lancer une balle et vous, l'ayant attrapée, vous répondrez qui vous êtes et quel est votre nom.

Conversation sur les différences fondamentales entre les sexes
Parlons maintenant de la façon dont les filles diffèrent en apparence des garçons et vice versa.
À votre avis, qu’est-ce que l’apparence ? En quoi cela consiste? (réponses des enfants)
Donc : l’apparence est l’apparence extérieure d’une personne, c’est-à-dire ce que nous voyons.
Répéter (répéter ensemble)
Comparons deux enfants - un garçon et une fille (comparons les vêtements, la taille, les chaussures, la longueur des cheveux, la corpulence, etc.)

2. Faire découvrir aux enfants les vêtements féminins dans les régions centrales de la Russie à la fin du XIXe siècle.

Jouer des chansons folkloriques russes (immersion)
Fermez les yeux et imaginez que vous vivez dans la Russie antique. Il y a de vieilles cabanes autour de vous, vous jouez sur la pelouse verte. Vous portez des vêtements slaves : les filles ont de longues robes d'été, Couleurs différentes, les garçons ont des rubans en nattes et des pantalons larges avec des chemisiers, tout le monde a des chaussons aux pieds...
Regardez ce qui se passe autour de vous ? Introduit ?

Pendant que les enfants ont les yeux fermés, l'enseignant raccroche le costume avec le paneva.

Maintenant, ouvrez les yeux. Ce sont les vêtements que portaient vos arrière-arrière-arrière-grands-mères.

Les enfants viennent le regarder, touchent le costume, l'enseignant répond aux questions des enfants, leur fait découvrir les notions : paneva, voile, ubrus.

3. Résumé : Jeu didactique"Russe Costume national. Complexe avec paneva"

Activités conjointes organisées

"Jouets de nos grands-mères"

Objectifs : développer les idées des enfants sur les jouets folkloriques ; la formation de traits de personnalité patriotiques et la fierté d’appartenir à son peuple ; poursuivre les activités pédagogiques pour inculquer aux enfants l'identité nationale et le respect des autres nations

L'activité se déroule à travers l'histoire de l'enseignant aux enfants tandis que les enfants examinent simultanément les jouets correspondant au moment de l'histoire.

Jouets en paille.

Depuis l'Antiquité, un fagot de paille attaché avec une corde sert de base aux jouets paysans traditionnels. Selon toute vraisemblance, les premiers jouets en paille sont nés, pour ainsi dire, directement dans les champs pendant la récolte, lorsque les paysannes étaient souvent obligées d'emmener de jeunes enfants avec elles. Bien sûr, laissés sans surveillance, ils sont devenus capricieux. Et, peut-être, d'une manière ou d'une autre, pour apaiser l'enfant, la paysanne a fabriqué une poupée primitive à partir de la première chose qui lui est tombée entre les mains - à partir d'une corde de paille (svyasl), utilisée pour attacher des gerbes. La tresse pliée en deux ressemblait vaguement à une tête, et les pailles déployées en dessous ressemblaient à une robe ou une robe d'été. Ensuite, la silhouette de la poupée a commencé à devenir progressivement plus complexe. Ils inséraient une botte de paille perpendiculairement au corps, l'attachant au milieu et le long des bords de la même manière que les gerbes sont liées avec un fagot.

Par la suite, la conception de la poupée de paille a commencé à être améliorée. La fabrication de telles poupées nécessitait non seulement la capacité habituelle de tricoter des gerbes, mais également une maîtrise habile des techniques de tissage, un goût artistique inné et de l'ingéniosité. Petit à petit, émergent des artisanes talentueuses qui n'étaient plus sur le terrain, mais dans le calme environnement de la maison Ils commencèrent à fabriquer des poupées, des figurines de chevaux, de cerfs et toutes sortes d'animaux fantastiques. Même à l'époque préchrétienne, les bijoux sous forme de pendentifs avec des images de cheval étaient très répandus. Les pendentifs servaient d'amulettes pour protéger une personne lorsqu'elle était loin de chez elle, et la maison du Slave avec toute sa maison était également gardée par un cheval - le messager du soleil. L’image du cheval avait donc signification magique, servait de talisman pour l'homme et sa maison.

Poupées amulettes.

Les premières poupées en Russie étaient des amulettes. Les Slaves croyaient qu'ils étaient capables de protéger les gens contre les maladies et les forces du mal, c'est pourquoi les poupées-amulettes occupaient la place la plus importante dans chaque maison. Mais les poupées-amulettes ne sont jamais devenues un jouet national, mais elles ont transféré certaines de leurs caractéristiques à la poupée de chiffon.

Jouets de chiffon.

Depuis l'Antiquité, la poupée de chiffon est un jouet traditionnel dans la vie du village russe, même dans les familles paysannes les plus pauvres. Dans certaines maisons, jusqu'à une centaine d'entre elles s'accumulaient, puisque la poupée était également considérée comme un symbole de procréation.

Poupée en tissu - l'image la plus simple figure féminine. Un morceau de tissu roulé en « rouleau à pâtisserie », un visage soigneusement recouvert d'un chiffon de lin blanc, des seins constitués de boules lisses et bien rembourrées, une tresse de cheveux avec un ruban tissé dedans et une tenue de chiffons colorés. Soit leurs visages n'étaient pas dessinés du tout, soit des points étaient placés à la place des yeux et de la bouche. La première poupée pour une fille devait être fabriquée par sa mère et, à l'âge de 7 ou 8 ans, les filles elles-mêmes ont commencé à fabriquer des poupées pour leurs jeunes frères et sœurs.

Dès l'âge de 7-8 ans, les enfants ont commencé à aider leurs parents à la maison et aux champs, mais ils ne se sont pas séparés de leurs poupées et les ont emmenées partout avec eux. Des poupées particulièrement élégantes pourraient être transmises de génération en génération, de mère en fille. Les poupées n'étaient pas seulement un plaisir pour les filles. Tous les enfants ont joué jusqu’à l’âge de 7 ou 8 ans, en portant des chemises. Mais seuls les garçons commencèrent à porter des portages, et les filles à porter des jupes ; leurs rôles et les jeux eux-mêmes étaient strictement séparés.

Une maison sans jouets était considérée comme non spirituelle. Il existe un tel signe : lorsque les enfants jouent beaucoup et avec diligence, il y aura du profit dans la famille, s'ils manipulent les jouets avec négligence, il y aura des problèmes dans la maison. Un enfant sans jouet grandit vide et cruel.

Ils croyaient que les jouets apportaient une bonne récolte, surtout si les filles adultes jouaient avec eux.

Ils croyaient que les jouets protégeaient le sommeil des enfants (selon une coutume ancienne, les enfants sont encore couchés avec leur jouet préféré).

Jouets en argile.

Les figurines en argile étaient sculptées avant même l'invention du tour de potier. Initialement, ils servaient de talismans capables d’apaiser les esprits aidant les gens. Les enfants aimaient les petites figurines peintes en terre cuite et, au fil du temps, elles se sont transformées en artisanat populaire. Dans chaque localité, différents jouets étaient fabriqués : certains étaient peints de couleurs vives, d'autres restaient presque non peints, d'autres étaient des sifflets et d'autres étaient des hochets. Les jouets en argile les plus célèbres sont Dymkovo, Filimonovsky, Karkopolsky et Khludnevsky.

Matriochka.

Selon une longue tradition, des légendes naissent sur les jouets populaires. À cet égard, la poupée gigogne ne fait pas exception. On raconte qu'à la fin du XIXe siècle, quelqu'un a apporté de Paris ou de l'île de Honshu une figurine ciselée japonaise du saint bouddhiste Fukuruji à la famille Mamontov - de célèbres industriels et philanthropes russes - soit de Paris, soit de l'île de Honshu, qui s'est avérée être un " surprise » - il était divisé en deux parties. Cachée à l'intérieur, il y en avait une autre, plus petite, qui se composait également de deux moitiés... Il y avait cinq poupées de ce type au total.

On a supposé que c'était ce qui avait motivé la création de notre poupée gigogne par des artisans russes. Matryoshka - au nom de Matryona.

Conclusion:

Dans la Russie antique, il n'y avait pas beaucoup de variétés de jouets pour enfants. Ils ont été fabriqués à partir de ce qui était à portée de main. Mais ce n'est pas un hasard si l'homme a incarné les forces des éléments dans les images des êtres vivants qui lui étaient les plus familiers et les plus proches, en les interprétant différemment : la grande déesse de la fertilité est devenue une dame, une jeune fille ; volaille - canard, poulet, oie; cheval - un cheval de trait tirant une charrette ou portant un gentleman. L'ours, qui participe également à d'anciens rituels, est un animal au pied bot drôle et bon enfant issu d'un conte populaire. Le temps a changé les conditions de vie qui nous entourent, de nouveaux sujets ont pénétré dans le travail des artisans populaires, mais ces images apparaissent encore aujourd'hui dans les jouets de tout métier.

Compilé par les enseignants du groupe senior d'orthophonie «A»

Sujet du projet: "Jeux folkloriques de plein air pour enfants."

Pertinence: le jeu actif est un compagnon naturel de la vie d’un enfant, une source d’émotions joyeuses, qui a un grand pouvoir éducatif. Depuis des temps immémoriaux, ils reflétaient clairement le mode de vie des gens, leur mode de vie, leur travail, leurs principes nationaux, leurs idées sur l'honneur, le courage, le courage, le désir d'avoir de la force, de la dextérité, de l'endurance, de la vitesse et de la beauté des mouvements, de montrer l'ingéniosité, l'endurance, la créativité, la débrouillardise, la volonté et le désir de gagner.

Objectif du projet : créer les conditions permettant aux enfants de se développer idées élémentaires sur la culture et les traditions des peuples de Russie à travers des jeux en plein air.

Objectifs du projet:

1. Formation chez les enfants d'une attitude holistique envers la culture, les traditions et les jeux nationaux ; contribuer au renforcement des liens familiaux, par l'intérêt pour le contenu du sujet du projet, non seulement des enfants, mais aussi de leurs parents.

2. Se faire une idée de la variété des jeux folkloriques ; apprendre à utiliser les jeux folkloriques dans des activités indépendantes, agir selon les règles ; élargir les horizons des enfants.

3. Promouvoir le développement la créativité les enfants, le désir d'en savoir plus sur leur terre natale.

4.Développer l'activité motrice, les qualités physiques, la capacité de négocier, prendre en compte les avis de ses pairs et suivre les règles des jeux.

5. Favoriser les sentiments patriotiques, l’entraide et les relations amicales.

Étapes de mise en œuvre du projet :

Préparatoire : amener les enfants au sujet du projet ;

présenter aux parents les buts et objectifs du projet mis en œuvre dans le groupe, expliquer son importance et sa nécessité.

Principal : la formation de connaissances et d'idées de base sur les jeux des autochtones et leur diversité. Continuez à apprendre aux enfants à utiliser les jeux folkloriques de plein air dans le cadre d'activités gratuites.

Finale : généralisation de l'expérience professionnelle sur le thème « Jeux folkloriques de plein air pour enfants ».

Type de projet:

Par période : long terme (été 2015)

Acteurs du projet : enfants, parents, enseignants.

L'intégration: FR, PR, HER, RR, SKR

Aperçu:

MDOU « Maternelle n°9 « Arc-en-ciel »

Pédagogique

projet

"Jeux folkloriques de plein air pour enfants"

Préparé par le professeur

Groupe senior :

Kozlova O.G. -

Enseignant 1er trimestre

Balabanovo, 2017

Pertinence du sujet du projet

Depuis des temps immémoriaux, dans les jeux, les enfants démontraient et consolidaient les activités qui les accompagnaient dans le cercle familial. C'est par le jeu que les enfants se familiarisent avec les techniques de base d'un artisanat ou d'un métier particulier : cordonnerie, tissage, apiculture, chasse, pêche...

Les jeux nationaux contribuent au transfert aux jeunes générations des générations plus âgées de l'expérience positive inestimable accumulée par leurs ancêtres en matière d'agriculture rationnelle et de vie en harmonie avec la nature.

En nous plongeant dans le passé historique du peuple russe, nous pouvons souligner un certain nombre de jeux et de divertissements auxquels jouaient nos arrière-grands-parents et auxquels nos enfants peuvent jouer maintenant. Les jeux de plein air ont un contenu simple et ne nécessitent pas d'attributs complexes (bâton en bois, ballon, corde, écharpe, etc.).

Acteurs du projet

Enfants groupe senior, parents et professeurs du groupe, directeur musical.

Objectif du projet

Créez les conditions permettant aux enfants de développer des idées élémentaires sur la culture et les traditions du peuple russe grâce au jeu en plein air.

Objectifs du projet

1. Formation chez les enfants d'une attitude holistique envers la culture nationale, les traditions et les jeux du peuple russe ; contribuer au renforcement des liens familiaux, par l'intérêt pour le contenu du sujet du projet, non seulement des enfants, mais aussi de leurs parents.

2. Formation d'idées sur la diversité des jeux folkloriques ; apprendre à utiliser les jeux folkloriques dans des activités indépendantes, agir selon les règles ; élargir les horizons des enfants.

3. Promouvoir le développement des capacités créatives des enfants et le désir d’en apprendre davantage sur leur pays natal.

4. Initier les enfants aux jeux folkloriques des enfants des pays voisins

Période de mise en œuvre du projet : avril-mai

Résultat prévu

Les enfants développent des connaissances sur les traditions des peuples dans lesquels ils vivent ; les enfants apprennent à utiliser les jeux nationaux dans le cadre d'activités gratuites ; Dans la famille, un lien s'établit entre les générations, à mesure que les parents et les grands-parents partagent des souvenirs de leur enfance, les parents s'impliquent dans des jeux communs avec leurs enfants.

Le niveau professionnel des enseignants et le degré de leur implication dans les activités augmentent ; la connaissance des traditions et de la culture du peuple est approfondie.

Le niveau d'éducation des parents est augmenté en leur initiant à monde fascinant jeux folkloriques; un système d'interaction productive se développe entre les participants au processus éducatif (les enfants impliquent leurs parents dans le projet, communiquent entre eux et avec l'enseignant).

Étapes de mise en œuvre du projet

Étapes

Tâches

date

Préparatoire

Amener les enfants au sujet du projet

  • Conversation avec les enfants « Comment nos ancêtres récoltaient les récoltes » Objectifs :Présenter la séquence actions syndicales, outils, traditions folkloriques.
  • : « Quels vêtements portiez-vous avant ? »
  • Conversation : « À quels jeux jouaient nos grands-parents ?

Objectifs : Développer la compréhension des enfants sur le passé historique et culturel de nos ancêtres.

  • Situation problématique: "Jeu folklorique - qu'est-ce que c'est ?" Objectifs : intéresser les enfants au thème des jeux folkloriques ; les guider dans le choix d’un sujet de projet
  • Interroger les parents sur le thème « Jeux folkloriques de plein air pour enfants »

Objectif : éveiller l'intérêt des parents pour le thème des jeux folkloriques ; encourager les enfants à jouer ensemble

  • Enquête auprès des enfants sur le thème « Jeux folkloriques de plein air pour enfants » Objectif : éveiller l'intérêt des enfants pour le thème des jeux folkloriques ; implication dans le sujet du projet; guider les enfants dans le choix d'un projet

1.10

2.10

3.10

6.10

1-10.10

6.10

6.10

Étape I

Organisationnel

Optimisation de toutes les sections du programme pour consolider les connaissances sur les traditions et la culture du peuple russe ; présenter aux parents les buts et objectifs du projet mis en œuvre dans le groupe, expliquer son importance et sa nécessité

  • Création d'un environnement évolutif dans le groupe (un coin dynamique de la culture nationale du peuple russe) ; impliquer les parents dans les travaux de création à venir (consultations, conversations individuelles, jeux de photographie joués avec les enfants).
  • Devoir pour les enfants : Découvrez à quels jeux jouaient leurs grands-parents Objectif : impliquer les parents et les grands-parents dans la mise en œuvre du projet ; favoriser le développement de la capacité des enfants à obtenir des informations ; éveiller chez les enfants l'intérêt et l'enthousiasme pour les activités indépendantes pour mettre en œuvre le projet
  • Sélection de jeux folkloriques parmi ceux proposés par les enfants en fonction de l'âge des enfants.
  • Consultation avec les parents sur le thème : « Nous jouons à des jeux de plein air - nous renforçons notre santé »
  • Consultation pour les parents « Jeux folkloriques russes de plein air »

Objectifs de la consultation des parents : élever le niveau d'éducation des parents

Octobre

Novembre

6-10.10

6-10.10

Étape II

Pratique

Formation de connaissances et d'idées de base sur les jeux des autochtones et leur diversité. Continuez à apprendre aux enfants à utiliser les jeux folkloriques de plein air dans le cadre d'activités gratuites.

  • Activités conjointes organisées :« Jouets de nos grands-mères » Objectifs : développer les idées des enfants sur les jouets folkloriques ; la formation de traits de personnalité patriotiques et la fierté d’appartenir à son peuple ; poursuivre les activités pédagogiques pour inculquer aux enfants l'identité nationale et le respect des autres nations
  • Jeux à faible mobilité « Tu roules, joyeux tambourin...", "Ring - ring."Objectifs : faire découvrir aux enfants les nouveaux jeux folkloriques et leurs règles ; apprendre les appels à des jeux, continuer à améliorer les compétences des enfants pour faire circuler rapidement un objet ; développer la mémoire, la parole, l'attention, la réaction ; développer la capacité des enfants à retenir leurs émotions pendant le jeu.
  • Jeux à faible mobilité « Stream » ; "Aram cale cale"Objectifs : faire découvrir aux enfants les nouveaux jeux folkloriques et leurs règles, apprendre les appels aux jeux ; favoriser des relations amicales entre les enfants; l'habitude de jouer ensemble, encourageant à suivre les règles du jeu
  • Jeu de plein air « Burn, Burn Clear » (autre option)Objectifs : faire découvrir aux enfants une nouvelle version d'un jeu folklorique familier ; former les enfants à la capacité de choisir de manière indépendante la direction du mouvement; favoriser l'organisation, développer la dextérité, la rapidité
  • Jeu d'extérieur "Pic"Objectifs : faire découvrir aux enfants un nouveau jeu folklorique et ses règles, apprendre le principe du jeu ; améliorer les compétences des enfants dans le choix de leur propre conducteur ; consolider le comptage oral ; encourager les enfants à courir dans une direction choisie ; favoriser le développement de la mémoire, de la parole, de l'attention
  • Jeux extérieurs « Mises en jeu » ; "Ballon chasseur"Objectifs : initier les enfants aux règles des nouveaux jeux folkloriques ; apprendre les appels pour les jeux ; Améliorer les compétences des enfants pour lancer et lancer une balle, l'attraper, courir ; favoriser des relations amicales entre les enfants; l'habitude de jouer ensemble, encourageant à suivre les règles du jeu

7.10

À partir de 7h10

À partir de 21h10

À partir de 7h10

À partir de 21h10

À partir du 5.11

Stade III.

Final

Généralisation de l'expérience professionnelle sur le thème «Jeux populaires de plein air pour enfants».

  • Utilisation des jeux folkloriques par les enfants dans des activités de jeu indépendantes à l'intérieur et à l'extérieur
  • Conception d'un projet sur ce sujet sous Worde et PowerPoint.
  • Devoir : « Dessine comment nous jouons à des jeux folkloriques. »
  • Devoirs pour les parents : ajouter des photographies aux archives du groupe jeux communs avec des enfants

11-25.11

Évaluation des résultats du projet

Résultats d'une enquête auprès des familles sur le thème « Jeux folkloriques d'extérieur pour enfants » :

Dans toutes les familles qui ont participé à l'enquête, les parents marchent avec leurs enfants, leur offrent la possibilité de jouer à des jeux de plein air et de se développer physiquement, mais en même temps, la majorité des parents ne jouent pas avec leurs enfants et ne peuvent pas répondre. quelle importance les jeux de plein air ont-ils pour le développement physique et la santé des enfants. La plupart des parents savent ce que sont les jeux folkloriques de plein air et les connaissent, mais en même temps, les enfants ne savent pas ce que sont les jeux folkloriques. Cela suggère que le lien entre les générations est faiblement tracé dans les familles et qu'une éducation dans une veine historique, culturelle et patriotique n'est pas dispensée. Sur la base des résultats de l'enquête, il a été décidé de familiariser les parents avec des informations sur l'importance et la nécessité des jeux de plein air communs avec les enfants, leur importance pour améliorer la santé des enfants et renforcer les liens au sein de la famille, tant entre parents et enfants qu'entre parents. . Attirer l'attention des parents sur les relations entre les générations dans les sens historique, culturel et patriotique. À cette fin, des consultations ont été organisées pour les parents « Nous jouons à des jeux de plein air - nous renforçons notre santé », « Jeux de plein air folkloriques russes », des conversations individuelles avec les parents, et il a également été demandé aux parents d'apporter des photographies de moments de jeux communs avec les enfants afin attirer les parents à des jeux communs avec les enfants.

D'après les résultats d'une enquête auprès des enfants, nous pouvons conclure que les enfants connaissent les noms des jeux, leurs règles et peuvent organiser des jeux dans le cadre d'activités indépendantes. Au cours du projet, les enfants ont appris à distinguer les jeux de plein air des autres types de jeux, les enfants ont également pu se familiariser avec le concept des jeux folkloriques, il s'est avéré que les enfants connaissent les jeux folkloriques et qu'ils adorent y jouer, mais jusqu'à présent, ils peuvent à peine distinguer les jeux folkloriques des autres jeux de plein air. Avec trois enfants, les parents ont commencé à passer leur temps libre non pas devant la télévision, mais à jouer à des jeux, et cela, bien que peu important, reste une réussite.

À la fin des travaux sur le projet, les enseignants du groupe ont accru leurs compétences professionnelles en les activités du projet; connaissance approfondie des traditions et de la culture de leur pays natal, renforcement des liens avec les familles des enfants.

En résumant les résultats du projet, il a été décidé par tous les participants de continuer à étudier les jeux folkloriques et de les appliquer dans des jeux communs, tant en famille que pendant leur séjour à la maternelle.

Application

Questionnaire destiné aux parents sur le thème «Jeux folkloriques de plein air pour enfants»

Chers parents! Nous vous demandons de répondre aux questions proposées. Merci d'avance pour vôtre participation!

  1. Allez-vous souvent vous promener le week-end ?_________________
  2. Lorsque vous partez en promenade avec votre enfant, vous allez...

a) Dans la forêt

b) Dans la cour

c) Au magasin

d) Au terrain de sport

  1. Quels types de jeux votre enfant préfère-t-il ?

a) Jeux de plein air

b) Jeux de société

c) Jeux de rôle

d) Autres (lesquels ?)_______________________________________________

______________________________________________________________

  1. De quel type d’équipement sportif disposez-vous à la maison ?______________

____________________________________________________________

  1. À quels jeux de plein air jouiez-vous quand vous étiez enfant ? __________________

_____________________________________________________________

  1. Comment comprenez-vous ce que sont les jeux folkloriques ?____________________
  1. Énumérez les jeux folkloriques que vous connaissez___________________________

__________________________________________________________________

  1. Jouez-vous souvent à des jeux de plein air avec votre enfant ? ______
  2. Selon vous, quelle est l’importance des jeux de plein air pour le développement physique et la santé des enfants ?________________________ __________________________________________________________

Questions pour les enfants sur le thème «Jeux de plein air folkloriques pour enfants»

  1. Aimes tu jouer?

Jeux folkloriques russes en plein air

Description des jeux

"Aram-shim-shim"

Le conducteur se tient au centre du cercle avec yeux fermés et bras tendu vers l'avant. Tous les joueurs courent en cercle avec les mots : Aram-shim-shim, Aram-shim-shim, Aramia-Dulsia, Montre-moi du doigt. Aux derniers mots, le cercle s’arrête et les joueurs regardent vers qui pointe la main du leader. Celui que le conducteur a désigné entre dans le cercle et se place dos à dos avec le conducteur. Tout le monde dit à l’unisson : « Un, deux, trois ». Au compte de « trois », ceux qui se trouvent au centre tournent simultanément la tête. S'ils tournent la tête dans une direction, ils accomplissent une tâche pour les enfants : chanter, danser, lire, etc. Après cela, le premier conducteur part et le second prend sa place. S'ils tournent la tête dans des directions différentes, alors aucune tâche ne leur est confiée, le premier conducteur part et le second recommence le jeu depuis le début. Lorsque les enfants plus âgés jouent à ce jeu, ils introduisent parfois cette règle. S’il y a un garçon et une fille au centre et qu’ils tournent la tête dans la même direction, alors ils doivent s’embrasser. S'il y a deux garçons ou deux filles au centre, ils se serrent la main.

Jeu « Continue, joyeux tambourin ! »

Tout le monde forme un grand cercle. Le présentateur prononce les mots : Tu roules, joyeux tambourin, vite, vite entre tes mains. Celui qui a un drôle de tambourin va maintenant... /tâche/ etc.

Brûlez, brûlez clairement. (2)

Les enfants s'alignent deux par deux. Le conducteur prend les devants. Il n'a pas le droit de regarder en arrière. Tout le monde chante :

Brûle, brûle clairement

Pour que ça ne s'éteigne pas.

Regarde le ciel -

Les oiseaux volent, les cloches sonnent !

A la fin de la chanson, les enfants debout dans la dernière paire se séparent et courent autour de ceux debout par paires (l'un à gauche, l'autre à droite). Ils essaient de se saisir les mains devant. Le conducteur, à son tour, tente de rattraper celui qui court. Celui qui est attrapé devient la première paire avec le conducteur, et celui qui reste sans paire devient le nouveau conducteur. Si une paire de coureurs parvient à se connecter avant que le conducteur n'attrape quelqu'un, alors cette paire prend la tête et le jeu continue avec le même conducteur.

Anneau.

Le présentateur prend la bague dans ses mains. Tous les autres participants s'assoient sur le banc, replient leurs paumes dans un bateau et les mettent à genoux. L’animateur fait le tour des enfants et met ses mains dans celles de chacun, tout en disant :

Je marche le long de la colline, portant la bague ! Devinez, les gars, où est tombé l'or ?

Le présentateur place tranquillement une bague entre les mains de l'un des joueurs. Puis il s'éloigne de quelques pas du banc et entonne les mots :

Ding Dong,

Sortez sur le porche !

Qui quittera le porche,

Il trouvera la bague !

La tâche du joueur qui a l'anneau dans les mains est de sauter du banc et de s'enfuir, et les enfants assis à côté de lui doivent deviner qui l'a caché et essayer, en le tenant avec leurs mains, de ne pas laisser ce joueur aller. Si le joueur avec l'anneau ne parvient pas à s'échapper, il rend l'anneau au leader. Et s'il parvient à s'échapper, il devient le nouveau leader et continue la partie.

Pivert.

Les joueurs choisissent un participant représentant un pic. Les joueurs restants s'approchent de l'arbre avec le pic et chantent :

Un pic traverse les terres arables,

Je cherche un grain de blé,

Je ne l'ai pas trouvé et je défonce les salopes,

On frappe dans la forêt.

Toc Toc!

Après cela, le pic prend un bâton et, comptant pour lui-même, frappe l'arbre le nombre de fois prévu. Le premier joueur à nommer correctement le numéro et à courir autour de l'arbre autant de fois devient le nouveau pic et le jeu se répète.

Jette.

L'un des joueurs ramasse le ballon et chante :

Olya, Kolya, chêne vert

Muguet blanc, lapin gris

Abandonnez-le !

Avec le mot « Lâchez-le ! » lance le ballon avec force. Le joueur qui est le premier à l'attraper à la volée chante le même refrain de jeu et lance la balle.

Videurs

Sur le site, 2 lignes sont tracées à une distance de 5 à 7 mètres l'une de l'autre. Deux sont sélectionnés videur , les joueurs restants se rassemblent au centre entre les deux lignes. Les videurs se tiennent derrière les lignes et lancent le ballon les uns vers les autres en essayant de toucher les joueurs. Le ballon qui passe devant les joueurs est attrapé par le deuxième videur, et les joueurs se retournent et reviennent en toute hâte. C'est au tour du deuxième videur de lancer.

Activités conjointes organisées avec des enfants

« Quels vêtements portiez-vous avant ? »

Objectifs : développer les idées des enfants sur l'apparence de nos ancêtres vivant dans la région de Briansk et son lien avec la vie des gens ; formation de compétences initiales d'analyse et de comparaison en utilisant l'exemple de la comparaison des vêtements des peuples russes et d'autres peuples ; enrichissement du vocabulaire de « paneva », « voile », « ubrus »

Équipement : arrangement musical (chansons folkloriques russes) ; un album avec des illustrations de vêtements de différentes époques et peuples ; balle; Lydia Iovleva « Artistes de la Galerie Tretiakov. Viktor Vasnetsov." Trèfle, 2002 ; Galina Churak « Artistes de la Galerie Tretiakov. Vassili Sourikov." Trèfle, 2002 ; Galina Churak « Artistes de la Galerie Tretiakov. Ilya Repin." Trèfle, 2002 ; James Patterson « Quels vêtements portaient-ils avant » ; « Costume traditionnel russe. Complexe avec matériel didactique "paneva", jeu de loto

Avancement des activités :
1. Je vous suggère de me regarder : "Je suis une femme, je m'appelle Lyubov Vladimirovna. Chaque personne sur Terre est soit un homme, soit une femme, et les enfants sont un garçon ou une fille."

Jeu pour attirer l'attention
Je vais vous lancer une balle et vous, l'ayant attrapée, vous répondrez qui vous êtes et quel est votre nom.

Conversation sur les différences fondamentales entre les sexes
Parlons maintenant de la façon dont les filles diffèrent en apparence des garçons et vice versa.
À votre avis, qu’est-ce que l’apparence ? En quoi cela consiste? (réponses des enfants)
Donc : l’apparence est l’apparence extérieure d’une personne, c’est-à-dire ce que nous voyons.
Répéter (répéter ensemble)
Comparons deux enfants - un garçon et une fille (comparons les vêtements, la taille, les chaussures, la longueur des cheveux, la corpulence, etc.)

Examen d'illustrations de livres : Lydia Iovleva « Artistes de la galerie Tretiakov. Viktor Vasnetsov." Trèfle, 2002 ; Galina Churak « Artistes de la Galerie Tretiakov. Vassili Sourikov." Trèfle, 2002 ; Galina Churak « Artistes de la Galerie Tretiakov. Ilya Repin." Trèfle, 2002 ; James Patterson « Quels vêtements portiez-vous avant ? »

2. Faire découvrir aux enfants les vêtements féminins dans les régions centrales de la Russie à la fin du XIXe siècle.

Jouer des chansons folkloriques russes (immersion)
Fermez les yeux et imaginez que vous vivez dans la Russie antique. Il y a de vieilles cabanes autour de vous, vous jouez sur la pelouse verte. Vous portez des vêtements slaves : les filles ont de longues robes d'été de différentes couleurs, les garçons ont des rubans dans les tresses, et les garçons ont des pantalons larges avec des chemisiers, tout le monde a des chaussures en liber aux pieds...
Regardez ce qui se passe autour de vous ? Introduit ?

Pendant que les enfants ont les yeux fermés, l'enseignant raccroche le costume avec le paneva.

Maintenant, ouvrez les yeux. Ce sont les vêtements que portaient vos arrière-arrière-arrière-grands-mères.

Les enfants viennent le regarder, touchent le costume, l'enseignant répond aux questions des enfants, leur fait découvrir les notions : paneva, voile, ubrus.

3. Résultat : Jeu didactique « Costume national russe. Complexe avec paneva"

Activités conjointes organisées

"Jouets de nos grands-mères"

Objectifs : développer les idées des enfants sur les jouets folkloriques ; la formation de traits de personnalité patriotiques et la fierté d’appartenir à son peuple ; poursuivre les activités pédagogiques pour inculquer aux enfants l'identité nationale et le respect des autres nations

Équipement : jouets en paille, jouets en chiffon, poupées - amulettes, jouets en argile, poupées gigognes, album photo avec une description de « Matriochka », Itta Ryumina « Poupées de nos grands-mères », Maison d'édition Malysh, Moscou, 1989

L'activité se déroule à travers l'histoire de l'enseignant aux enfants tandis que les enfants examinent simultanément les jouets correspondant au moment de l'histoire.

Jouets en paille.

Depuis l'Antiquité, un fagot de paille attaché avec une corde sert de base aux jouets paysans traditionnels. Selon toute vraisemblance, les premiers jouets en paille sont nés, pour ainsi dire, directement dans les champs pendant la récolte, lorsque les paysannes étaient souvent obligées d'emmener de jeunes enfants avec elles. Bien sûr, laissés sans surveillance, ils sont devenus capricieux. Et, peut-être, d'une manière ou d'une autre, pour apaiser l'enfant, la paysanne a fabriqué une poupée primitive à partir de la première chose qui lui est tombée entre les mains - à partir d'une corde de paille (svyasl), utilisée pour attacher des gerbes. La tresse pliée en deux ressemblait vaguement à une tête, et les pailles déployées en dessous ressemblaient à une robe ou une robe d'été. Ensuite, la silhouette de la poupée a commencé à devenir progressivement plus complexe. Ils inséraient une botte de paille perpendiculairement au corps, l'attachant au milieu et le long des bords de la même manière que les gerbes sont liées avec un fagot.

Par la suite, la conception de la poupée de paille a commencé à être améliorée. La fabrication de telles poupées nécessitait non seulement la capacité habituelle de tricoter des gerbes, mais également une maîtrise habile des techniques de tissage, un goût artistique inné et de l'ingéniosité. Peu à peu, de talentueuses artisanes sont apparues qui, non plus sur le terrain, mais dans un environnement familial calme, ont commencé à fabriquer des poupées, des figurines de chevaux, de cerfs et toutes sortes d'animaux fantastiques. Même à l'époque préchrétienne, les bijoux sous forme de pendentifs avec des images de cheval étaient très répandus. Les pendentifs servaient d'amulettes pour protéger une personne lorsqu'elle était loin de chez elle, et la maison du Slave avec toute sa maison était également gardée par un cheval - le messager du soleil. Par conséquent, l'image d'un cheval avait une signification magique et servait de talisman pour une personne et sa maison.

Poupées amulettes.

Les premières poupées en Russie étaient des amulettes. Les Slaves croyaient qu'ils étaient capables de protéger les gens contre les maladies et les forces du mal, c'est pourquoi les poupées-amulettes occupaient la place la plus importante dans chaque maison. Mais les poupées-amulettes ne sont jamais devenues un jouet national, mais elles ont transféré certaines de leurs caractéristiques à la poupée de chiffon.

Jouets de chiffon.

Depuis l'Antiquité, la poupée de chiffon est un jouet traditionnel dans la vie du village russe, même dans les familles paysannes les plus pauvres. Dans certaines maisons, jusqu'à une centaine d'entre elles s'accumulaient, puisque la poupée était également considérée comme un symbole de procréation.

Une poupée en tissu est l’image la plus simple d’une figure féminine. Un morceau de tissu roulé en « rouleau à pâtisserie », un visage soigneusement recouvert d'un chiffon de lin blanc, des seins constitués de boules lisses et bien rembourrées, une tresse de cheveux avec un ruban tissé dedans et une tenue de chiffons colorés. Soit leurs visages n'étaient pas dessinés du tout, soit des points étaient placés à la place des yeux et de la bouche. La première poupée pour une fille devait être fabriquée par sa mère et, à l'âge de 7 ou 8 ans, les filles elles-mêmes ont commencé à fabriquer des poupées pour leurs jeunes frères et sœurs.

Dès l'âge de 7-8 ans, les enfants ont commencé à aider leurs parents à la maison et aux champs, mais ils ne se sont pas séparés de leurs poupées et les ont emmenées partout avec eux. Des poupées particulièrement élégantes pourraient être transmises de génération en génération, de mère en fille. Les poupées n'étaient pas seulement un plaisir pour les filles. Tous les enfants ont joué jusqu’à l’âge de 7 ou 8 ans, en portant des chemises. Mais seuls les garçons commencèrent à porter des portages, et les filles à porter des jupes ; leurs rôles et les jeux eux-mêmes étaient strictement séparés.

Une maison sans jouets était considérée comme non spirituelle. Il existe un tel signe : lorsque les enfants jouent beaucoup et avec diligence, il y aura du profit dans la famille, s'ils manipulent les jouets avec négligence, il y aura des problèmes dans la maison. Un enfant sans jouet grandit vide et cruel.

Ils croyaient que les jouets apportaient une bonne récolte, surtout si les filles adultes jouaient avec eux.

Ils croyaient que les jouets protégeaient le sommeil des enfants (selon une coutume ancienne, les enfants sont encore couchés avec leur jouet préféré).

Jouets en argile.

Les figurines en argile étaient sculptées avant même l'invention du tour de potier. Initialement, ils servaient de talismans capables d’apaiser les esprits aidant les gens. Les enfants aimaient les petites figurines peintes en argile cuite et, au fil du temps, elles se sont transformées en un artisanat populaire. Dans chaque localité, différents jouets étaient fabriqués : certains étaient peints de couleurs vives, d'autres restaient presque non peints, d'autres étaient des sifflets et d'autres étaient des hochets. Les jouets en argile les plus célèbres sont Dymkovo, Filimonovsky, Karkopolsky et Khludnevsky.

Matriochka.

Selon une longue tradition, des légendes naissent sur les jouets populaires. À cet égard, la poupée gigogne ne fait pas exception. On raconte qu'à la fin du XIXe siècle, quelqu'un a apporté de Paris ou de l'île de Honshu une figurine ciselée japonaise du saint bouddhiste Fukuruji à la famille Mamontov - de célèbres industriels et philanthropes russes - soit de Paris, soit de l'île de Honshu, qui s'est avérée être un " surprise » - il était divisé en deux parties. Cachée à l'intérieur, il y en avait une autre, plus petite, qui se composait également de deux moitiés... Il y avait cinq poupées de ce type au total.

On a supposé que c'était ce qui avait motivé la création de notre poupée gigogne par des artisans russes. Matryoshka - au nom de Matryona.

Conclusion:

Dans la Russie antique, il n'y avait pas beaucoup de variétés de jouets pour enfants. Ils ont été fabriqués à partir de ce qui était à portée de main. Mais ce n'est pas un hasard si l'homme a incarné les forces des éléments dans les images des êtres vivants qui lui étaient les plus familiers et les plus proches, en les interprétant différemment : la grande déesse de la fertilité est devenue une dame, une jeune fille ; volaille - canard, poulet, oie; cheval - un cheval de trait tirant une charrette ou portant un gentleman. L'ours, qui participe également à d'anciens rituels, est un animal au pied bot drôle et bon enfant issu d'un conte populaire. Le temps a changé les conditions de vie qui nous entourent, de nouveaux thèmes ont pénétré dans le travail des artisans populaires, mais ces images apparaissent encore aujourd'hui dans les jouets de tout métier.

Très probablement, dans les temps anciens, les significations du jeu et du culte étaient étroitement liées, puis les rituels religieux ont été oubliés et le jouet n'est resté qu'un objet de divertissement.

À cette fin, des consultations ont été organisées pour les parents « Nous jouons à des jeux de plein air - nous renforçons notre santé », « Jeux de plein air folkloriques russes », des conversations individuelles avec les parents, et il a également été demandé aux parents d'apporter des photographies de moments de jeux communs avec leurs enfants.

Au début et à la fin du projet, une enquête auprès des enfants a été réalisée sur le thème des jeux de plein air.

Questions pour interviewer les enfants

26 enfants du groupe ont participé à l'enquête

Des questions

Début du projet

Fin du projet

Aimes tu jouer?

26 oui

26 oui

À quels jeux aimez-vous jouer ?

6 enfants ont pu définir les jeux d'extérieur tels qu'ils les comprennent

20 enfants ont eu du mal à répondre

16 enfants ont défini les jeux de plein air avec leurs propres mots

10 enfants ont eu du mal à répondre

Savez-vous ce que sont les jeux folkloriques ?

Que sont les jeux folkloriques ?Les enfants ne pouvaient pas répondre.

6 enfants ont pu définir les jeux folkloriques

Quels jeux folkloriques de plein air connaissez-vous ?

Tous les enfants ont énuméré des jeux familiers, sans les distinguer par la mobilité et l'immobilité.

13 enfants ont pu lister les noms de jeux extérieurs.

Lesquels aimez-vous jouer ?

17 enfants ont cité les noms de jeux de plein air

9 enfants nommés sédentaires, jeux de société, jeux de rôle

le résultat est le même

Avec qui aimes-tu jouer à des jeux de plein air ?

18 ans enfant – avec des amis et des camarades

8 enfants – avec les parents

15 enfants - avec amis et camarades

11 enfants – avec les parents

Conclusion: D'après les résultats d'une enquête auprès des enfants, nous pouvons conclure que les enfants connaissent les noms des jeux, leurs règles et peuvent organiser des jeux dans le cadre d'activités indépendantes. Au cours du projet, les enfants ont appris à distinguer les jeux de plein air des autres types de jeux, les enfants ont également pu se familiariser avec le concept des jeux folkloriques, il s'est avéré que les enfants connaissent les jeux folkloriques et qu'ils adorent y jouer, mais jusqu'à présent, ils peuvent à peine distinguer les jeux folkloriques des autres jeux de plein air. Avec trois enfants, les parents ont commencé à passer leur temps libre non pas devant la télévision, mais à jouer à des jeux, et cela, bien que peu important, reste une réussite.

Annotation:

Les jeux sont une sorte d'école pour un enfant. La soif d'action est satisfaite en eux ; une nourriture abondante est fournie pour le travail de l’esprit et de l’imagination ; La capacité de surmonter les échecs, de vivre l’échec, de se défendre et de défendre la justice est développée. Les jeux sont la clé de la pleine vie mentale d’un enfant à l’avenir.

Les jeux folkloriques du calendrier sont un trésor national inestimable. Ils ne présentent pas seulement un intérêt en tant que genre d’art populaire oral. Ils contiennent des informations qui donnent une idée de Vie courante nos ancêtres - leur vie, leur travail, leur vision du monde. Les jeux étaient un élément indispensable des fêtes rituelles folkloriques. Malheureusement, les jeux folkloriques ont aujourd'hui presque disparu de l'enfance. Je voudrais en faire une propriété de nos jours.

Presque chaque jeu commence par le choix d'un pilote. Le plus souvent, cela se produit à l'aide d'une comptine.

Le lecteur révèle son ancienne tradition. L’habitude de compter vient du quotidien des adultes. Avant une tâche à venir, dans le passé, ils avaient souvent recours à des comptes pour savoir si le plan se terminerait avec succès ou sans succès. Cela revêtait une importance extraordinaire, car ils croyaient qu’il y avait des nombres chanceux et malchanceux.

Les adultes furent comptés et les enfants commencèrent à être comptés. Après tout, de nombreux jeux d'enfants imitent les activités sérieuses des adultes - chasser des animaux, attraper des oiseaux, s'occuper des cultures, etc.

Il existe des jeux dans lesquels les joueurs sont divisés en équipes. Pour éviter les litiges, des accords ont été utilisés : qui choisissez-vous ? Qu'est ce que tu choisis? que vas-tu prendre ?

Passeport projet

Durée du projet:

Acteurs du projet :

Enfants du groupe intermédiaire, enseignants, parents.

Pertinence:

Le monde de l’enfance ne peut exister sans jeu. Le jeu dans la vie d’un enfant est un moment de joie, d’amusement, de compétition ; il guide l’enfant tout au long de la vie. Les jeux pour enfants sont variés : jeux avec jouets, jeux de mouvements, jeux-concours, jeux avec ballon et autres équipements sportifs. À l'âge préscolaire, les enfants jouent constamment - c'est leur besoin naturel, c'est une façon de comprendre le monde qui les entoure.

Type de projet:

informatif, jeux.

Cible:

Éducation et développement des enfants basés sur les idées de la pédagogie populaire, éducation physique enfants de 4 à 5 ans.

Tâches:

  • Enseigner des jeux folkloriques de plein air et des actions communes.
  • Développement des qualités physiques : dextérité, équilibre, rapidité de déplacement à travers des jeux folkloriques de plein air.
  • Consolidation des mouvements de base : courir, sauter, lancer lors de jeux folkloriques de plein air.
  • Favoriser l'amour de la terre natale et l'indépendance dans la prise de décision.
  • Utiliser tous les types de folklore (contes de fées, chansons, comptines, chants, proverbes, dictons, devinettes, danses en rond), car le folklore est source la plus riche développement cognitif et moral des enfants.

Méthodes du projet :

jeux - actif, à faible mobilité, danse en rond.

Résultat attendu:

  • développement du discours dialogique et monologue des enfants.
  • l’utilisation par les enfants de comptines, de comptines et d’énigmes dans le discours actif.
  • Les enfants savent jouer à des jeux de plein air folkloriques russes et utiliser des comptines.
  • créer un système de travail pour initier les enfants aux origines du russe culture populaire.
  • impliquer les parents dans l'éducation - processus éducatif en organisant des jeux folkloriques russes en plein air,

Étapes de mise en œuvre du projet :

I. Organisationnel.

Sélection de littérature méthodologique ;

Travailler avec les parents sur l'interaction au sein du projet.

Développement d'activités;

Sélection de musique.

II.Mise en œuvre du projet:

Communication.

1. Apprendre des comptines et des virelangues.

Fiction.

2. Apprendre des comptines et des virelangues.

Santé.

1. Organisation et conduite de jeux de plein air qui préservent et renforcent santé physique enfants.

Sécurité.

1. Explication des précautions de sécurité.

La culture physique.

1. Inclusion de jeux folkloriques de plein air en direct Activités éducatives.

Socialisation.

1. Jouez ensemble.

2. Familiarisation avec les attributs des jeux.

Cognition.

1. Explication des règles du jeu.

Musique.

1. Inclusion de jeux folkloriques de plein air dans des activités éducatives directes sur le sujet concerné.

III. Généraliser.

Loisirs.

APPLICATION

DESCRIPTION DU JEU

№1

Berger et troupeau

Les enfants représentent un troupeau (vaches ou moutons) et se trouvent dans une grange (derrière la ligne conventionnelle). Le conducteur est un berger, il porte un chapeau, un fouet à la ceinture, une corne à la main, et se situe un peu à l'écart du troupeau. Au signal « Klaxon ! » (sifflet ou musique) tous les animaux quittent calmement leur maison, courent, sautent, se promènent dans le pâturage, au signal « Home ! tout le monde rentre chez lui.

№ 2

Ruisseau

Les joueurs s'alignent par paires les uns derrière les autres. Chaque couple
se tenant la main, les soulève (forme une « porte »). La dernière paire traverse la file de joueurs et se place devant. Et ainsi de suite.

Le jeu se joue à un rythme rapide. Ils jouent jusqu'à ce qu'ils s'ennuient.

№ 3

Tarte

Les joueurs sont répartis en deux équipes. Les équipes s'affrontent. Une « tarte » se trouve entre eux (avec un chapeau dessus).

Tout le monde se met à l’unanimité à vanter la « tarte » :

C'est comme ça qu'il est grand
C'est comme ça qu'il est doux,
Voilà à quel point il est large.
Coupez-le et mangez-le !

Après ces mots, les joueurs, un de chaque équipe, courent vers la « tarte ». Celui qui atteint le but le plus rapidement et touche le « gâteau » l'emporte avec lui. Un enfant de l’équipe perdante est assis à la place de la « tarte ». Cela se produit jusqu'à ce que

jusqu'à ce que tout le monde dans une équipe perde.

№ 4

Grande balle

Un jeu dans lequel vous devez former un cercle. Les enfants se donnent la main et un conducteur est sélectionné, qui se tient au centre du cercle et il y a un gros ballon près de ses pieds. La tâche du joueur au centre est de frapper le ballon et de le pousser hors du cercle. Le joueur qui rate le ballon sort du cercle et celui qui frappe prend sa place. En même temps, tout le monde tourne le dos au centre du cercle et essaie de ne pas rater le ballon au centre du cercle. Une condition importante est que le ballon ne peut pas être récupéré pendant toute la partie.

№ 5

Confus

Les enfants participant à ce jeu se tiennent sur une rangée, se donnent la main, formant ainsi une chaîne. Par côté droit un leader est affecté à la chaîne qui, sur ordre, commence à courir avec un changement de direction et toute la chaîne commence à se déplacer derrière lui. Cependant, personne à l'exception du leader ne connaît la direction du mouvement, il est donc assez difficile de maintenir l'équilibre et de ne pas déconnecter la chaîne. Plus un joueur est éloigné du leader, plus il lui est difficile de maintenir l'équilibre, de ne pas tomber ou casser la chaîne.

Compter les livres

Un deux trois quatre,

Cinq six sept,

Huit neuf dix.

La lune blanche sort !

Qui atteindra le mois ?

Il ira se cacher !

La pomme roulait

Passé le jardin

Passé le potager

Passé la palissade ;

Qui le relèvera ?

Celui-là va sortir !

Résumé des loisirs d'éducation physique pour les enfants du groupe intermédiaire

"Voyage dans le monde des jeux folkloriques russes"

Tâches:

1. Susciter l’intérêt des enfants pour les jeux folkloriques russes et l’envie d’y jouer.

2. Entraînez-vous à effectuer des types de mouvements de base à travers des tâches de jeu.

3. Apportez de la joie aux enfants.

4. Développer la capacité d'agir en équipe et de suivre les règles des jeux.

Équipement:

Costume Baba Yaga, balai, 4 chanvre, 4 seaux, écharpe russe, cadeaux pour enfants.

Activités de loisirs : (les enfants entrent dans la salle en musique)

Présentateur : Les gars, je vous invite à aller au pays des jeux folkloriques russes !

Playerross nous commençons

Nous souhaitons à tous une bonne santé !

Participez vite !

Oui, appelez vos amis !

Il est temps pour nous tous de prendre la route !

Le jeu nous appelle à visiter !

(Baba Yaga sort en musique)

Q : Bonjour grand-mère Yaga ! Comment es-tu arrivé là?

Ya : Ce n'est pas un hasard si je suis venu te voir aujourd'hui, je suis amis,

J'ai collectionné beaucoup de jeux et je les ai apportés dans un sac !

Q : Grand-mère Yaga, quel est ton jeu préféré ?

Yaga : De vie sportive J'adore le hockey!

Je voudrais un bâton et un but - j'adorerais marquer la rondelle !

Et mes amis, j'aime aussi danser jusqu'au matin !

Q : Nos gars aiment aussi danser !

Yaga : Tu sais danser ?

Je vais vérifier maintenant !

Préparez-vous à danser !

(les enfants sont éparpillés sur le tapis)

Composition musicale et rythmique

« Il n’y a pas de miracles dans le monde de nos jours »

(Baba Yaga montre des mouvements)

Q : Baba Yaga, on lit dans les livres que ton balai a des pouvoirs magiques !

Yaga : Bien sûr ! Sinon, comment aurais-je pu te rejoindre, si loin ?

(Baba Yaga tient le balai, et il semble lui avoir été arraché des mains)

Balai, arrête !

Je suis désolé, quoi? (écoute le balai) Tu veux jouer avec les gars ?

Essayons!

JEU « Voler sur le balai »

Les enfants se tiennent derrière Baba Yaga, se tiennent par les épaules, marchent au rythme de la musique, en ligne droite et « serpentent » autour des moignons. Au commandement « stop », les enfants s'accroupissent et Baba Yaga attrape ceux qui ne s'accroupissent pas.

Yaga : Oh, mon petit balai, comme je t'aime !

Est entrain de t'attendre un nouveau jeu- amusez-vous les enfants !

JEU "Le balai est inquiet - une fois..."

(« la figure de la forêt se fige sur place » - renard, ours, souris, lièvre)

Yaga : Faisons une course de lièvres !

Tâche de jeu « Course de lièvres »

Les enfants s'alignent sur une ligne face aux « souches »

Devoir : après les mots Un, deux, trois - ne bâillez pas !

La course aux lièvres commence !

Les enfants sautent sur deux jambes jusqu'au moignon, celui qui saute le premier gagne.

Ved : Grand-mère Yaga, je vois que tu es fatiguée, non ?

Yaga : Oui, je suis un peu fatigué !

J'ouvre mon sac, qui est-ce ? Mon chat!

(Baba Yaga sort un jouet pour chat)

Asseyez-vous sur le tapis et le chat jouera avec vous !

JEU « Le chat fait pendre les ficelles »

Former un cercle, assis les jambes croisées.

Le chat enroule des ficelles sur une balle, « enroulant les ficelles »

Le chat enroule des ficelles autour d'une balle !

Des petits pains, des petits pains, des petits pains ! "tournez vos poings"

Des beignets, des beignets, des beignets, des beignets ! 4 mains applaudissant

Cuit des petits pains, des petits pains, des petits pains ! Même

Des beignets, des beignets, des beignets, des beignets !

Des vues, des vues, des vues ! "tournez vos poings"

Je frappe les batteurs avec mes poings et je les frappe sur mes genoux

Je suis en train de réussir ! Les poings se touchent

Je le martèle ! Palmes tapant sur le sol

Yaga : Où est mon sac, donne-le-moi !

Aide grand-mère ! (s'adresse à l'enfant)

(Baba Yaga sort un poisson du sac)

J'aime beaucoup le poisson, j'en cuisine une soupe de poisson !

Savez-vous comment attraper du poisson ?

JEU « Pêcheurs et Poissons »

Deux enfants sont pêcheurs, les autres sont poissons.

Hé, sprats et taureaux !

Que voulez-vous, pêcheurs ?

Nous allons vous attraper maintenant

Et du sel en fûts

Et nous trouverons un trou

Et nous naviguerons loin de vous !

Les enfants « pêcheurs » se tiennent la main, les enfants « poissons » courent « à travers les filets ».

Les enfants capturés par les pêcheurs deviennent des poissons.

Yaga : Vous êtes de gentils pêcheurs, mais

cuisiner ma soupe de poisson -

Je dois allumer le poêle !

Jeu-concours « Qui récupère les cônes le plus rapidement ? »

4 enfants sortent.

Tenez-vous près de leur cerceau

Chaque enfant a des bosses dans le cerceau,

seau à la main

sur commande : 1.2.3. - récupérer rapidement les cônes - les enfants récupèrent les cônes dans des seaux, portent le seau à Baba Yaga.

Yaga : Oh, merci les gars ! Des amis ont aidé Yaga !

Et dans mon sac magique un nouveau jeu vous attend (Baba Yaga sort un foulard du sac).

UN JEU "Devinez qui se cachait sous l'écharpe"

Ved : Chère grand-mère, nos gars savent jouer à un jeu qui s'appelle ça

"Baba Yaga" Veux-tu jouer avec nous ?

Yaga : Bien sûr !

Jeu d'extérieur "Baba Yaga"

(après le jeu Baba Yaga prend le sac)

Védas : Baba Yaga marchait d'au-delà de la mer

Porté le corps de la santé,

Petit à petit, ceci et cela

Et Vanyushka a toute la boîte.

Yaga : Eh bien, merci, les amis ! J'ai eu beaucoup de plaisir à jouer !

Je promets que je ne le ferai plus

J'attrape des enfants partout

je serai une bonne vieille dame

Bon enfant et obéissant,

je ferai du sport

Et aspergez-vous d'eau,

Et dans sa forêt natale

Je vais ajouter un nouveau poste :

Je serai un conteur de contes de fées,

Gardien de nos forêts !

(Baba Yaga donne des cadeaux aux enfants)

Il est temps pour moi de vous dire au revoir !

Faites chauffer la cuisinière, faites cuire la soupe de poisson, nourrissez les invités !

Et je vous souhaite de ne pas vous ennuyer, jouez à des jeux russes !

(Baba Yaga s'en va)

Ved :

Il y a beaucoup de choses dans ce monde

Divers jeux et activités.

Choisissez à votre goût !

Et apprenez à vos amis à jouer !

(les enfants quittent la salle en musique)

Consultation pour les parents

«Jeux folkloriques russes de plein air pour les enfants.

Joue avec nous"

Nous sommes au 21ème siècle. Un siècle de technologie et de progrès. Dans un effort pour rester dans l'air du temps, nous commençons à oublier nos traditions indigènes. De nombreux parents, privilégiant les ordinateurs et langues étrangères, n’attachent aucune importance à l’éducation patriotique, enracinée dans les traditions et l’histoire des peuples autochtones.

DANS Dernièrement dans les jardins d'enfants et les écoles, les traditions et l'histoire de la Russie sont présentées Attention particulière. Comme la pratique l'a montré, il est possible d'inculquer l'amour aux personnes disparues depuis la petite enfance. Par exemple, lorsque nous initions un enfant aux jeux de plein air folkloriques russes, nous :

Nous développons l'intérêt et la réactivité émotionnelle des enfants envers l'art populaire ;

Nous développons et enrichissons les activités ludiques des enfants ;

Nous développons l'activité physique ;

Renforcer la santé des enfants ;

Nous enrichissons le vocabulaire.

Chers parents, nous attirons votre attention sur les options de jeux de plein air folkloriques russes pour les enfants d'âge préscolaire primaire, qui peuvent être joués non seulement à la maternelle, mais également à la maison et dans la cour.

1. Danse en rond - jeu "Ay, gugu !"

Les enfants forment un cercle. L'animateur conduit les enfants et prononce les mots :

Oui, gugu, gugu, gugu,

Ne tourne pas dans le pré.

Il y a une flaque d'eau dans le pré,

Votre tête va tourner.

Ah, l'eau ! Ah, l'eau !

Quel désastre, quel désastre !

Sauter - sauter, sauter - sauter,

Sauté, sauté et sauté,

Je suis tombé directement dans une flaque d'eau !

2. Jeu "Mouchoir"

Les enfants sont assis sur des chaises. Le présentateur est au centre du cercle, montrant un mouchoir.

C'est le mouchoir que j'ai,

Va danser, Katenka, mon amie (l'attachant),

Je vais montrer Katya à tous les gars (spectacles).

Ça y est, c'est comme ça que Katenka va,

Il nous chante une chanson drôle.

Peux-tu danser? - Je regarderai.

Je féliciterai Katya auprès de maman et papa (les enfants applaudissent, Katya danse).

Plus de plaisir, Katya, danse,

Nous applaudirons chaleureusement.

3. Jeu "Corbeau"

Avant le début du jeu, des oiseaux sont sélectionnés (par exemple des moineaux, dont ils peuvent imiter la voix. Un corbeau est sélectionné. Les oiseaux volent et crient. Un corbeau s'envole du nid et crie : « Kar-r-r ! » Les oiseaux se cachent. dans la maison, le corbeau essaie de les attraper.

Nous espérons que vous apprécierez jouer avec vos enfants et que cela deviendra votre bonne tradition ! Bonne chance!

CONSULTATION POUR LES ENSEIGNANTS

Sujet : « L'importance des jeux folkloriques russes dans l'éducation des enfants d'âge préscolaire »

Jeux folkloriquesà l'école maternelle- pas de divertissement, mais une méthode spécialeimpliquer les enfants dans activité créative, une méthode pour stimuler leur activité.

En jouant, l'enfant découvre le monde qui l'entoure. En apprenant et en utilisant des textes et des chants folkloriques dans des jeux et des danses en rond, il les remplit d'un contenu spécifique en rapport avec des situations de jeu. Apprend les valeurs et les symboles de la culture de son peuple. Le jeu enseigne à l'enfant ce qu'il peut faire et ce pour quoi il est faible. En jouant, il renforce ses muscles, améliore sa perception, maîtrise de nouvelles compétences, se libère de l'excès d'énergie, expérimente diverses solutions propres problèmes, apprend à communiquer avec les autres.

Le jeu est un phénomène unique de la culture humaine universelle. Grâce au jeu, un enfant reçoit diverses informations sur le monde et sur lui-même de la part des adultes et de ses pairs. La culture populaire russe est extrêmement riche en jeux : l'expression de soi des bouffons, des guslars, des combats de coqs, du persil de marionnettes, des appâts d'ours, des courses de chevaux, des danses en rond, des combats à coups de poing, des compétitions de fouet, le divertissement actif est une forme universelle de comportement humain. C'est pourquoijeux folkloriques à la maternellefont partie intégrante de l’éducation multiculturelle, physique et esthétique des enfants. La joie du mouvement se conjugue avec l’enrichissement spirituel des enfants. Ils développent une attitude stable, intéressée et respectueuse envers la culture de leur pays d'origine, créant ainsi une base émotionnelle positive pour le développement de sentiments patriotiques.

Les jeux folkloriques russes ont une longue histoire, ils ont survécu jusqu'à nos jours depuis les temps anciens, transmis de génération en génération, absorbant les meilleures traditions nationales. Garçons et filles se rassemblaient à l'extérieur de la banlieue, dansaient en rond, chantaient des chansons, jouaient aux brûleurs et au tag et rivalisaient d'adresse. En hiver, les animations étaient d'une autre nature : promenades depuis les montagnes, batailles de boules de neige, balades à cheval à travers les villages avec chants et danses.

Les jeux folkloriques amusants en plein air sont notre enfance. Qui ne se souvient pas des jeux de cache-cache, de marquage et de pièges constants ! Quand sont-ils apparus ? Qui a inventé ces jeux ? Il n'y a qu'une seule réponse à cette question : ils ont été créés par le peuple de la même manière que les contes de fées et les chansons. Nous et nos enfants aimons jouer à des jeux folkloriques russes.

Les jeux folkloriques russes reflètent l’amour du peuple pour le plaisir, le mouvement et l’audace. Il existe des jeux amusants où l'on invente des absurdités, des mouvements, des gestes amusants, des « forfaits d'achat ». Les plaisanteries et l'humour sont caractéristiques de ces jeux. Les jeux folkloriques russes sont précieux pour les enfants d'un point de vue pédagogique : ils accordent une grande attention au développement de l'esprit, du caractère, de la volonté et renforcent l'enfant. Quel est l’avantage d’utiliser les jeux folkloriques russes de plein air ?

Les jeux folkloriques aident à assimiler les connaissances acquises en classe : par exemple, pour consolider l'idée des couleurs et des nuances, mes enfants et moi jouons au jeu « Peintures ». Les enfants aiment vraiment le jeu. Il contient l'originalité des actions du jeu : et discours dialogique, dialogue entre le « moine » et le « vendeur », saut sur une jambe et texte poétique.

Les jeux folkloriques ont beaucoup d’humour, une ferveur compétitive, les mouvements sont précis et imaginatifs, souvent accompagnés de moments inattendus, de comptines et d’aboiements préférés des enfants. Les enfants connaissent beaucoup de lecteurs et d'aboyeurs. Et en les mémorisant, nous inculquons non seulement l'amour pour la créativité russe, mais développons également la mémoire des enfants.

Attention - condition nécessaire toute activité : éducative, ludique et cognitive. Pendant ce temps, l’attention des enfants d’âge préscolaire est généralement peu développée. Et les jeux folkloriques aident à résoudre ce problème, car les jeux contiennent un texte poétique qui attire l'attention des enfants et leur rappelle les règles.

Ainsi, les jeux folkloriques russes représentent une activité d'initiative consciente visant à atteindre un objectif conditionnel établi par les règles du jeu, qui est formé sur la base des traditions nationales russes et prend en compte les valeurs culturelles, sociales et spirituelles de la Russie. personnes dans l’aspect éducation physique de l’activité.

Il est important que dans les jeux folkloriques de plein air, les qualités psychophysiques soient développées : agilité, vitesse, endurance, force, coordination des mouvements, équilibre et capacité à naviguer dans l'espace.

Les jeux folkloriques russes ont leurs propres caractéristiques : ce sont des jeux ornementaux, des comptines, des chants, des refrains et des fables à l'envers. Examinons de plus près chacun de ces signes.

Ornements de jeu- une caractéristique obligatoire des jeux folkloriques. Ceux-ci incluent : le langage du jeu (conceptualité, vocabulaire vocal) ; musique, rythme, s'il est inclus dans le contexte du jeu ; gestes de jeu ; causeurs folkloriques, dessins, teasers, astuces de discours, chants, phrases, comptines.

Livre de comptage - Il s'agit d'un poème rimé, composé principalement de mots et de consonances inventés avec un respect catégoriquement strict du rythme. À l'aide de comptines, les joueurs répartissent les rôles et fixent l'ordre de début de la partie. Les principales caractéristiques des comptines sont qu’elles sont basées sur le comptage et qu’elles sont pour la plupart constituées de mots et de consonances dénuées de sens. Cela est dû à l'ancienne règle d'interdiction de compter (peur de perdre la récolte, bonne chance à la chasse). Les Slaves de l'Est, les peuples du Caucase et de Sibérie connaissent l'interdiction de compter. C’était un grand inconvénient, et les gens ont inventé ce qu’on appelle le « comptage négatif » : « pas une, pas deux », « pas trois ». L’ancien récit avec des symboles de nombres déformés s’est très naturellement transformé en comptine. Le recalcul dans le jeu est une imitation de la préparation des adultes aux questions sérieuses de la vie. Au fil du temps, en plus des chiffres, de nouveaux éléments artistiques y ont été introduits. Le livre de comptage est devenu un jeu et un plaisir. Le créateur de l'intrigue des comptines n'est pas seulement un enfant, mais tout l'environnement des enfants, ce qui crée une sous-culture particulière de l'enfance, même si l'œuvre est exécutée seule à un certain moment. enfant spécifique. Fondamentalement, un enfant peut répéter une intrigue traditionnelle, établie et préférée, mais il peut également apporter des modifications pour refléter les intérêts de son âge et de son environnement.

L'utilisation de comptines permet d'établir de l'ordre dans le jeu, de soulager les tensions, puisque des « mots drôles », dont le sens est flou et parfois drôle, captivent les enfants, ils commencent eux-mêmes à inventer des expressions amusantes, et parfois des textes. Contrairement à la culture adulte, où les porteurs de textes canoniques sont généralement des sources écrites ou des conteurs populaires, les textes folkloriques pour enfants (qui incluent sans aucun doute des comptines) sont transmis d'un groupe d'enfants à un autre. Dans ce cas, le porteur n'est pas un enfant individuel, mais un groupe entier d'enfants, en tant qu'organisme social intégral. C'est dans le groupe de pairs que l'enfant satisfait ses besoins de communication, de mise à l'épreuve sociale de son « je », d'information et d'humour. Les textes folkloriques sont transmis d'une génération d'enfants à l'autre, mais en même temps, chaque enfant est capable de donner à une œuvre folklorique un sens et un contenu nouveaux. La variabilité et le dynamisme sont caractéristiques de pratiquement toutes les composantes de la sous-culture des enfants, y compris les comptines. Demandez aux enfants de dire quelles comptines ils connaissent, aidez-les à les terminer, proposez-en de nouvelles, créez progressivement l'opportunité pour les enfants eux-mêmes de « reprendre » l'initiative. Essayez de ne pas manquer l’occasion de réapprovisionner constamment les bagages de jeu de vos enfants avec une nouvelle comptine.

Appels - une autre composante ornementale du jeu folklorique, ils appartiennent au groupe du folklore, qui a perdu son sens dans le monde des adultes et s'est transmis aux enfants. Il s'agit d'appels à des phénomènes naturels inanimés (le soleil, la pluie, l'arc-en-ciel), qui dans la Russie païenne étaient utilisés pour certains rituels agricoles. Plus tard, ces actions rituelles ont commencé à être exécutées dans des jeux folkloriques pour enfants, remplissant plus une fonction religieuse mais rituelle. Le plus souvent, les enfants chantent des chants en chœur, souvent ils se transforment en refrains ludiques (« pluie, pluie encore, je vais t'en donner le cœur… », « arc-en-ciel, incline tes cornes… »). Ce sont les chants qui peuvent « décorer » n'importe quel jeu folklorique, le rendant plus dramatique et théâtral. Un chœur de voix d'enfants, criant un appel à l'unisson, crée dans le groupe bonne humeur, encourage action active, oblige les enfants à obéir à un certain rythme de jeu.

Refrains ludiquesils commencent le jeu, fixent les conditions du jeu, relient les parties de l'action du jeu et souvent les enfants eux-mêmes composent des chansons de jeu. Un exemple est le jeu « Golden Gate ».

Entrez, messieurs, nous ouvrons les portes,

La première mère passera,

Il verra tous les enfants.

Dire au revoir pour la première fois

La deuxième fois est interdite.

Et la troisième fois, nous ne vous laisserons pas passer.

Les enfants qui se tenaient les mains levées « porte dorée », à ces mots, baissent les mains et ne laissent pas passer la chaîne des enfants.

Les jeux verbaux, qui incluent les blagues et les flip-fables, sont traditionnellement considérés comme l’un des genres les plus difficiles à réaliser pour les enfants. Chaque nation a des chansons similaires basées sur des jeux de mots. Dans les anthologies étrangères pour enfants, il y a toute une section de « poèmes dénués de sens ». En voici une, appartenant à "Le Monde à l'envers" de William Rand :

Si un cheval sellait son cavalier,

Si l'herbe commençait à manger la vache,

Si les souris chassaient un chat,

Si un homme devenait une femme.

Il existe une œuvre classique similaire dans la littérature pour enfants russe, son auteur est K. Chukovsky, chaque adulte se souvient du poème « Confusion » depuis son enfance :« Les chatons miaulaient- On en a marre de miauler, on a envie de grogner comme des porcelets......

Ce poème est basé sur une blague populaire inversée :

Le cochon sourd-oreille a fait son nid dans le chêne,

Elle a élevé exactement soixante porcelets,

Elle a dispersé tous les porcelets en petites chiennes,

Les porcelets crient, ils veulent voler.

Fables-renversements- il s'agit d'un type particulier de chanson rimée qui provoque le rire en mélangeant délibérément toutes les connexions et relations réelles. Ce sont des jeux carrément absurdes. Les enfants de tout âge les aiment, mais déjà un enfant de six ans est capable non seulement « d'apprécier » toute la comédie des situations, mais aussi de s'imprégner du rythme et de la poésie de la parole et de proposer souvent un drôle de réponse. De telles incohérences ne font que mettre en évidence les véritables liens. L'humour devient pédagogie.

Les accessoires de jeu (costumes, accessoires, attributs) doivent également être classés comme éléments ornementaux du jeu. Il est donc nécessaire d'avoir un coin « marmonnement » dans le groupe. Jardin d'enfants, cela enrichira non seulement les activités ludiques des enfants, mais leur permettra également d’organiser pleinement les activités théâtrales des enfants.

Dans les jeux folkloriques, les enfants utilisent activement le vocabulaire de jeu, les gestes et les expressions faciales requis par les conditions des jeux (fermer les yeux, se détourner, compter). Chorégraphie, danseurs de secours, mimance, chants de jeu spéciaux, rythmes, amulettes entrent organiquement dans tel ou tel jeu folklorique, lui conférant une émotivité, influençant les prémonitions, les prédictions, l'imagination, la fantaisie, qui génèrent des sentiments de plaisir et de bonheur à partir du jeu. Tous les éléments structurels du jeu sont mobiles, ils évoluent avec le développement de l’activité ludique des enfants et modifient également les jeux eux-mêmes.

Il ne faut pas oublier les jeux folkloriques russes de plein air. Ils donneront des résultats positifs lorsqu'ils rempliront leur objectif principal : donner du plaisir et de la joie aux enfants, et non être une activité d'apprentissage.

Livres d'occasion

  • M.F. Litvinova. Jeux folkloriques russes de plein air. M. : Iris-presse, 2003.
  • O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva. Initier les enfants aux origines de la culture populaire russe : Programme. Manuel pédagogique et méthodologique. – Saint-Pétersbourg : Childhood-Press, 2010.
  • Index des fiches des jeux folkloriques russes de plein air.

Ioulia Orlova

Pertinence

À l’heure actuelle, il est urgent de préserver les traditions nationales et de former la conscience nationale de l’individu. Les observations montrent que enfant moderne qui vit en ville, a un faible sentiment d'appartenance au peuple russe aux gens. Accessibilité et expressivité populaire les jeux s'activent activité mentale enfant, aide à élargir les idées sur héritage culturel russe personnes, développement processus mentaux. Par conséquent, le problème de l'initiation des enfants d'âge préscolaire au russe populaire les jeux sont pertinents et répondent aux besoins de l’époque et de la maternelle. Seulement par populaire la pédagogie peut être initiée aux valeurs culturelles, à l'héritage de la Russie personnes. Faire revivre les Russes jeux folkloriques, l'éducation et le développement des enfants utilisant le russe culture populaire, les traditions nationales russes, ainsi que le développement systématique des capacités créatives des enfants d'âge préscolaire grâce à la familiarisation avec les origines du russe jeux folkloriques, favorisant l’amour et l’intérêt pour l’histoire de chacun personnes

Cible projet:

nourrir chez les enfants l'intérêt et l'amour pour la culture nationale russe, art folklorique, coutumes, traditions, à calendrier folklorique, À jeux folkloriques

Tâches:

Éducation populaire jeux de plein air et activités communes.

Développement du physique qualités: agilité, équilibre, vitesse de déplacement à travers jeux folkloriques de plein air.

Consolidation des principaux mouvements: courir, sauter, lancer pendant le jeux folkloriques de plein air.

Favoriser l'amour de la terre natale et l'indépendance dans la prise de décision.

Utilisez des types de folklore tels que des chansons, des comptines, des énigmes, des danses en rond, car le folklore est la source la plus riche de développement cognitif et moral des enfants.

"Le moineau a volé, a volé"

Le moineau volait et volait.

Il a volé, il a volé jeune.

À travers la mer bleue

J'ai vu, j'ai vu le moineau

Comment les feuilles bruissent

Comment les lapins sautent

Comment marchent les ours.

"Grand-père Mazaï"

Bonjour, grand-père Mazai !

Sortez de la boîte.

Nous ne dirons pas où nous étions

Nous allons vous montrer ce qu'ils ont fait

"Churilki"

Tryntsy-bryntsy, cloches,

Les extrémités sont dorées.

Qui joue des cloches ?

Le mordu de l'aveugle ne l'attrapera pas.


"Porte dorée"

Porte dorée

Ils ne manquent pas toujours.

Dire au revoir pour la première fois

La deuxième fois est interdite

Et la troisième fois, nous ne vous laisserons pas passer.


"Oies cygnes"

Des oies, des oies !

Hahaha!

Tu veux manger?

Oui oui oui!

Alors rentre chez toi !

- Nous ne sommes pas autorisés: Le loup gris sous la montagne ne nous laisse pas rentrer à la maison !

Eh bien, volez comme vous voulez, prenez juste soin de vos ailes !


"Pièges"


Compter les livres:

Un deux trois quatre cinq -

Commençons les jeux.

Les abeilles se sont envolées dans le champ.

Ils bourdonnaient et bourdonnaient.

Les abeilles se sont assises sur les fleurs.

Nous jouons - vous conduisez.

Un deux trois.

Sortez dans la clairière

Danses rondes des backwaters,

Qui reste

Celui-là conduit.

Un deux trois quatre cinq,

Nous allons jouer.

Une pie s'est envolée vers nous

Et je t'ai dit de conduire


Publications sur le sujet :

Planification à long terme du programme Patrimoine. Bloquer « Traditions nationales du peuple kazakh » Planification à long terme du programme Patrimoine 1. BLOC « Traditions nationales du peuple kazakh » - traditions populaires, coutumes, fêtes.

Consultation « Redonnons les jeux folkloriques » Aujourd’hui, nous commençons à regarder beaucoup de choses différemment, nous découvrons et réévaluons beaucoup de choses. Aujourd’hui, la plupart des gens appartiennent à la jeune génération.

Jeux folkloriques du Kouban Le folklore du jeu du peuple du Kouban se caractérise par une orientation professionnelle et militaire prononcée. Les jeux cosaques sont historiques.

Lapbook "Jeux folkloriques de plein air" Tout le monde le sait déjà le nouveau genre supports pédagogiques - LEPBUK, qui se traduit par « livre.

Jeux folkloriques pour les enfants d'âge préscolaire Jeux folkloriques pour les enfants d'âge préscolaire HISTOIRE DES JEUX POPULAIRES La culture de chaque nation comprend les jeux qu'elle a créés. Depuis des siècles, ces jeux sont accompagnés.

On a déjà beaucoup parlé du rôle du jeu en plein air dans le système de formation et d'éducation. Et dans notre établissement d'enseignement préscolaire n°9, les jeux organisés en plein air sont un moyen.

École maternelle à budget municipal

établissement d'enseignement

Jardin d'enfants « fontanelle »

Projet pédagogique"Jeux folkloriques de plein air de l'Oural" âge préscolaire moyen. Auteur du projet : Éducatrice Bagapova O.Yu.


Pertinence.

Le monde de l’enfance ne peut exister sans jeu. Le jeu dans la vie d’un enfant est un moment de joie, d’amusement, de compétition ; il guide l’enfant tout au long de la vie. Les jeux pour enfants sont variés : jeux avec jouets, jeux de mouvements, jeux-concours, jeux avec ballon et autres équipements sportifs. À l'âge préscolaire, les enfants jouent constamment - c'est leur besoin naturel, c'est une façon de découvrir leur environnement.

Les jeux de plein air amusants sont notre enfance. Qui ne se souvient pas des jeux de cache-cache, de marquage et de pièges constants ! Quand sont-ils apparus ? Qui a inventé ces jeux ? Il n'y a qu'une seule réponse à cette question : ils ont été créés par le peuple de la même manière que les contes de fées et les chansons. Nous et nos enfants aimons jouer à des jeux folkloriques russes. Les jeux folkloriques russes de plein air ont une longue histoire, ils ont été préservés et ont survécu jusqu'à nos jours depuis les temps anciens, transmis de génération en génération, dans le respect des traditions nationales.

Les jeux folkloriques russes sont précieux pour les enfants d'un point de vue pédagogique : ils accordent une grande attention au développement de l'esprit, du caractère, de la volonté et renforcent l'enfant.

En Russie, ils ont toujours aimé jouer à des jeux, qu’ils soient actifs ou non.

Les jeux russes sont très divers ; ils contiennent l’esprit et l’histoire du peuple russe. L'Oural ne fait pas exception.


Type de projet: informatif, ludique.

Durée du projet: moyennement urgent

Par la nature des contacts: groupe.

Acteurs du projet: enseignants, professeur d'éducation physique, enfants, parents.

Âge des enfants: 4-5 ans.


Objectif du projet :

Éducation et développement des enfants basés sur les idées de la pédagogie populaire, éducation physique des enfants de 4 à 5 ans, formation d'un mode de vie sain pour les enfants à travers des jeux de plein air.

Objectifs du projet:

  • Enseigner des jeux folkloriques de plein air et des actions communes.
  • Développement des qualités physiques : dextérité, équilibre, rapidité de déplacement à travers des jeux folkloriques de plein air.
  • Consolidation des mouvements de base : courir, sauter, lancer lors de jeux folkloriques de plein air.
  • Favoriser l'amour de la terre natale et l'indépendance dans la prise de décision.
  • Utiliser tous les types de folklore (contes de fées, chansons, comptines, comptines, proverbes, dictons, énigmes, danses en rond), car le folklore est la source la plus riche de développement cognitif et moral des enfants.

Forme de l'événement final : Présentation du projet:"Jeux folkloriques de plein air de l'Oural" au conseil pédagogique.

Résultats estimés du projet :

  • l’utilisation par les enfants de comptines, de comptines et d’énigmes dans le discours actif.
  • Les enfants savent jouer à des jeux de plein air folkloriques russes et utiliser des comptines.
  • créer un système de travail pour initier les enfants aux origines de la culture populaire russe, à travers des jeux folkloriques russes de plein air de l'Oural.
  • impliquer les parents dans le processus éducatif à travers des jeux folkloriques russes de plein air.

Étapes du projet :

Étape 1 – préparatoire

Étape 2 – principale

Étape 3 - finale


Routage projet:

Espace pédagogique

Développement cognitif

Conversations : « Quels jeux de plein air connaissez-vous ? », « Où nous sont venus les jeux ? »,

Développement de la parole

Apprendre des comptines, des comptines,

Observer les jeux des enfants des groupes seniors et préparatoires,

Développement physique

Examen d'illustrations et d'albums de jeux folkloriques de plein air d'autrefois.

Compiler une histoire basée sur une image (sur un jeu de plein air, quel genre de jeu.)

Développement social et communicationnel

Apprendre et animer des jeux de plein air.

D/i « Devinez le jeu de plein air à partir de l'image »

Développement artistique et esthétique

Festival sportif « Mon jeu de plein air folklorique préféré »

Conversation sur les règles du jeu.

Résoudre des énigmes sur les animaux et les oiseaux

Créer des attributs pour les jeux de plein air,

Conversation : « Initier les enfants à la culture de l'Oural »

Réalisation de l'album : « Mon jeu folk extérieur préféré »,

Modélisation : « Personnages de jeux folkloriques de plein air »


Littérature:

  • M.F. Litvinova. Jeux folkloriques russes de plein air. M. : Iris-presse, 2003.
  • O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva. Initier les enfants aux origines de la culture populaire russe : Programme. Manuel pédagogique et méthodologique. – Saint-Pétersbourg : Childhood-Press, 2010.
  • Index des fiches des jeux folkloriques russes de plein air.
  • Fiche "Jeux de plein air de l'Oural"
  • Indice de la carte " jeux sédentaires Oural"
  • Dossier pour les parents « Jeux folkloriques de plein air de l'Oural ».
  • Fiche "Compteur"
  • Fiche des «Jeux de danse en ronde»

Méthodes du projet : jeux - actif, à faible mobilité, danse en rond.


Développement physique

"Oies - oies"

"Le bluff de l'aveugle"



Jeux de plein air en marchant.

"Canne à pêche"


Développement artistique et esthétique.

Modélisation : « Héros préférés des jeux de plein air »


Chargement...Chargement...