Environ 240 millions de personnes parlent l’arabe comme langue maternelle. Il est distribué dans plus de 30 pays à travers le monde. Il est parlé en Afghanistan, Algérie, Maroc, Égypte, Tunisie, Émirats arabes unis, Arabie saoudite, Bahreïn, Tchad, Somalie, Chypre, Érythrée, Iran, Irak, Israël, Liban, Libye, Koweït, Syrie, Oman, Qatar, Yémen et plus encore. de nombreux autres pays.
Comme vous pouvez le constater, c'est une langue très courante. Malgré le fait qu'il soit considéré comme l'un des meilleurs. Mais cela se situe naturellement du point de vue des Européens, même si ce n’est pas facile pour les Arabes eux-mêmes.
La langue arabe semble inhabituelle et incroyablement complexe aux Européens en raison de certaines de ses caractéristiques. La première chose qui attire l'attention, c'est que l'écriture se fait de droite à gauche, et non l'inverse, comme c'est l'usage dans notre pays. La lettre elle-même, appelée « écriture arabe », est également inhabituelle.
Il est intéressant de noter que les Arabes écrivent les lettres de droite à gauche, mais vice versa, de gauche à droite. Et les chiffres eux-mêmes diffèrent également de ceux que nous utilisons. Pour la première fois, lorsque j'ai découvert le fait que pays arabes ils utilisent d’autres numéros, j’ai été très surpris, parce que toute ma vie j’ai pensé que nos numéros étaient arabes, parce que c’est comme ça qu’ils s’appellent. Mais il s'est avéré que les Arabes eux-mêmes en utilisent des complètement différents et les appellent indiens. C’est un tel paradoxe.
Il est intéressant de noter que chaque pays possède son propre dialecte. C'est pourquoi les Arabes de différents pays peuvent complètement se mal comprendre.
La langue arabe compte plus de 30 dialectes, dont :
Dialectes maghrébins (le Maghreb comprend : le Maroc, l'Algérie, la Tunisie, la Mauritanie, le Sahara occidental, la Libye), l'arabe égypto-soudanais, les dialectes arabes, le dialecte syro-mésopotamien, les dialectes d'Asie centrale.
Mais il existe l’arabe classique, la langue dans laquelle le Coran est écrit. Cette langue diffère des dialectes parlés en ce qu'elle a une structure plus complexe et est quelque peu archaïque. Il a été protégé des changements modernes, il est donc resté le même qu’il y a des milliers d’années. Tout le monde ne le comprend pas, même si, en théorie, tout musulman devrait lire le Coran dans sa source originale.
Il existe également une langue arabe littéraire standard, compréhensible dans tous les pays arabes. C’est dans cette langue que sont rédigés les documents officiels, que les programmes télévisés sont diffusés et que les livres sont publiés.
La langue arabe a connu des changements intéressants à Malte, où l’un des dialectes du Maghreb s’est développé pour devenir une langue maltaise indépendante et distincte. Cela s’est produit en grande partie parce que le christianisme, et non l’islam, est la religion principale là-bas, de sorte qu’il n’y a pas une telle attitude respectueuse envers la « langue du Coran ».
DANS arabe 28 lettres et pas de majuscules, toutes les lettres sont identiques. Les mots ne peuvent être tolérés. Les signes de ponctuation sont écrits de gauche à droite. Les voyelles courtes ne sont pas écrites, mais sont indiquées par des points. Abjad écrit le type d'arabe. La plupart des lettres changent de forme selon l'endroit où elles se trouvent dans le mot.
Il n'y a pas si longtemps, dans de nombreuses langues (où prédominait l'Islam), l'écriture arabe était utilisée, puis elle a été remplacée par l'alphabet latin et cyrillique. Il s'agit par exemple du turc, du kirghize, du kazakh, du tadjik, du tatar, etc. Au début du XXe siècle, la latinisation et la cyrillisation des langues ont été réalisées.
Dans tous les pays arabes, l'arabe est la langue officielle ; il existe des pays, par exemple les pays du Maghreb, où, avec l'arabe, le français est la langue officielle. L'arabe est également la langue officielle de pays comme Israël, le Tchad, l'Érythrée, Djibouti, la Somalie, les Comores et le Somaliland.
L'arabe est l'une des six langues officielles de l'ONU. Eh bien, et bien sûr, c’est la langue dans laquelle le Coran est écrit.
Des mentions des peuples du désert d’Arabie, appelés « Arabes », se trouvent dans les chroniques militaires assyriennes des VIIIe et VIIe siècles. BC, dans les textes bibliques du IXe siècle. avant JC, dans les textes épigraphiques des anciens États d'Arabie du Sud (1er millénaire avant JC - milieu du 1er millénaire après JC), chez des auteurs anciens (par exemple, chez Hérodote, 5ème siècle avant JC.). Parmi les locuteurs natifs eux-mêmes, les noms « Arabes » et « Arabe » pour eux-mêmes et leur langue ont été fixés depuis l'émergence et la propagation de l'Islam. La première utilisation du nom « langue arabe » dans les sources arabes est notée dans le Coran (milieu du VIIe siècle après JC).
L'arabe est parlé en Irak, en Syrie, au Liban, en Israël, en Jordanie, au Koweït, en Arabie saoudite, aux Émirats arabes unis, à Oman, au Yémen, en Égypte, au Soudan, en Libye, en Tunisie, en Algérie, au Maroc, en Mauritanie, au Sahara occidental, en Somalie, à Djibouti et en République de Tchad. "Îles" Dialectes arabes se retrouvent également sur les territoires des États africains voisins, en Turquie, à Chypre, en Iran, en Afghanistan, Asie centrale(en Ouzbékistan).
Forme littéraire de l'arabe(LAYA) est la langue officielle de tous les pays arabes, l'une des langues officielles et de travail de l'ONU. Le dialecte maltais de l'arabe a une forme littéraire et écrite distincte du LAYA et est le seul dialecte arabe considéré comme langue indépendante; à Malte, il a le statut d'État. Total La population arabophone compte actuellement entre 190 et 250 millions de personnes, selon diverses sources.
Le premier monument écrit de la langue arabe commune est le Coran, rédigé au milieu du VIIe siècle. ANNONCE Le caractère sacré du texte du Coran a déterminé la préservation de toutes ses caractéristiques linguistiques sans changements significatifs jusqu'à nos jours. Aux VIIIe et IXe siècles. ANNONCE Des monuments de poésie tribale orale ont également été enregistrés. Forme littéraire de la langue aux VIIIe-Xe siècles. ANNONCE s'améliore dans le domaine écrit dans les cercles scientifiques et instruits de la société. Dans le cadre de la consolidation de la société arabe, de la formation de la communauté musulmane, de la propagation de l'islam, de la formation de l'État, de l'administration et de l'armée, une langue arabe commune familière telle que le koine a été formée. Cependant, au fil des siècles, la forme parlée de la langue acquiert progressivement des caractéristiques territoriales et se décompose en de nombreux dialectes différents.
Actuellement Dialectes arabes sont classés selon deux paramètres principaux – social et territorial. Selon les caractéristiques sociales, ils sont divisés en nomades et sédentaires, et ces derniers, à leur tour, en urbains et ruraux. À la division sociale des dialectes se superpose la division géographique. Géographiquement dialectes arabes modernes sont divisés en deux grands groupes : oriental (Mashriq), composé de quatre sous-groupes - mésopotamien, arabe, centrabe et égypto-soudanais - et occidental (maghrébin ou nord-africain). Le groupe oriental comprend également les dialectes arabes « insulaires » d’Asie centrale.
La forme orale-conversationnelle (RAYA), représentée dans chaque cas par le dialecte local, sert les sphères de communication quotidiennes à tous les niveaux : famille, production, commerce, foyers et dans la rue ; il a longtemps été utilisé dans l'art populaire oral (par exemple, les textes des contes de fées des 1001 nuits, enregistrés aux XIVe et XVIe siècles en Égypte, sont caractérisés par des signes de langage parlé urbain).
Une relation similaire a existé pendant plusieurs siècles entre le slave de l'Église et le russe en Russie et existe dans un certain nombre d'autres régions du monde.
L'influence culturelle et historique de la langue arabe se retrouve dans de nombreuses langues d'Asie et d'Afrique. Cela a été facilité par la propagation de l'Islam, ainsi que par le statut culturel élevé de LAYA, qui dispose d'un système développé de terminologie générale et spéciale pour de nombreux domaines de la vie sociale, scientifique et culturelle.
Un nombre considérable de mots d'origine arabe se trouvent également dans la langue russe, où ils sont généralement arrivés par des langues intermédiaires : latin, européen occidental, persan, turc. Outre les exotismes tels que génie, jihad, vizir, qadi, etc., certains noms d'étoiles et de constellations sont d'origine arabe (Aldebaran, Altair - de l'arabe 'al=Dabaran, 'al=Ta'ir), un certain nombre d'autres termes scientifiques (algèbre, alcool - de l'espagnol, le nombre zéro - de l'européen, de l'arabe « zéro » ; algorithme - de la forme latinisée du nom du mathématicien al-Khorezmi).
À leur tour, les premiers monuments de la langue arabe témoignent d'une large couche d'emprunts culturels aux langues sémitiques voisines de l'Arabie du Sud, de Langues araméennes Syrie et Mésopotamie, du moyen persan, du grec et du latin. Plus tard, des emprunts au persan et au turc sont apparus. La période moderne est caractérisée par la pénétration active dans le vocabulaire arabe de la terminologie technique d'Europe occidentale, de nouveaux termes scientifiques et techniques internationaux, de tracés d'expressions standards et d'expressions de communication de masse.
De tout ce qui précède, il ressort clairement que le travail Arabistes-traducteurs est compliquée par le fait qu'en plus des textes écrits en arabe courant langue littéraire, les discours oraux de couleur nationale doivent également être traduits. Lors de la sélection d'un traducteur pour exécuter une commande particulière, notre agence de traduction Ramses essaie de prendre en compte Quel dialecte arabe parle le traducteur ?.
Aujourd'hui, de nombreux traducteurs étudient ou perfectionnent la langue dans les pays arabes, ce qui leur donne la possibilité de maîtriser non seulement l'arabe littéraire, mais aussi le dialecte parlé caractéristique de la région. Ce sont ces connaissances qui aideront le traducteur à l’avenir à effectuer des traductions écrites et orales de manière rapide et efficace.
ArabskylanguesÀ (arabe. اللغة العربية, al-luġa al-ʿarabiyya) - Appartient à la branche sémitique de la famille des langues afroasiatiques. L’une des langues religieuses et littéraires les plus fondamentales au monde. La langue du plus grand livre du monde islamique, le CORAN et un monument de la littérature arabe médiévale, « Contes des mille et une nuits » (الف ليلة وليلة alf laila wa-laila), unis par l'histoire du roi Shahryar et de son épouse nommée Shahrazada (Scheherazade, Scheherazade). Les nombres que nous connaissons tous, 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 et 9, sont en arabe. Ces personnages sont originaires de l'Inde (au plus tard au Ve siècle) et sont devenus connus en Europe aux Xe-XIIIe siècles. basé sur des œuvres arabes (d'où le nom).
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Le nombre de locuteurs de l'arabe et de ses variantes est de 420 millions de personnes (en 2000). Langue officielle tous les pays arabes - Algérie, Bahreïn, Égypte, Sahara occidental, Jordanie, Irak, Yémen, Qatar, Comores, Koweït, Liban, Libye, Mauritanie, Maroc, Émirats arabes unis, Oman, Palestine, Arabie Saoudite, Syrie, Soudan, Tunisie. Il a également un statut officiel à Djibouti, au Tchad, en Érythrée, au Mali et au Sénégal. Il est parlé par des minorités en Israël, en Iran et en France. Le dialecte maltais de l'arabe a une forme littéraire et écrite distincte de la langue littéraire arabe (voir ci-dessous) et est le seul dialecte arabe considéré comme une langue indépendante et ayant le statut de langue officielle. arabe est la langue officielle et de travail de plusieurs organisations internationales- l'Assemblée générale de l'ONU et certains autres organes de l'ONU, la Ligue des États arabes, réunissant plus de 22 pays arabes et amis non arabes (créés 22 Mars 1945 et depuis lors, cette journée est célébrée Journée arabe), l’Union africaine, qui regroupe 53 États africains. |
arabe au sens le plus large du terme - l'unification grande quantité diverses formes orales (dialectes) se sont formées au cours des quinze cents dernières années.
Les premiers monuments épigraphiques (principalement en pierre) arabe- Il s'agit de messages sur le mouvement des membres de la tribu, des bergers avec des troupeaux de chameaux, ainsi que des inscriptions sur des pierres tombales et des dédicaces. DANS période préislamique ces inscriptions utilisaient l'écriture nabatéenne (dérivée de l'araméen) ou une variante de l'écriture sud-arabe (Mabean). Durant cette période, la péninsule arabique disposait d'un langage poétique expressif transmis uniquement oralement. Partiellement basé sur ce langage poétique Coran. Et jusqu'à aujourd'hui il nous a donné une idée de ce à quoi pourrait ressembler un texte composé uniquement de consonnes, complété par la suite par des voyelles situées au-dessus et en dessous du texte. Dans sa forme finale, l'écriture arabe était basée sur l'écriture nabatéenne en milieu du 7ème siècle ANNONCE. pendant la période des enregistrements du Coran (le premier monument écrit de la langue arabe commune).
Période 8-12 siècles. dans l'histoire arabe caractérisé par son unification, sa standardisation, le développement des genres et styles littéraires et écrits, le développement de la poésie classique, de la prose artistique et scientifique. L'arabe devient langue internationale littérature et science du Proche et du Moyen-Orient. Les plus grands savants de l'Orient médiéval y ont créé leurs ouvrages: al-Farabi (870-950) du Tupkestan, Avicenne (Ibn Sina, 980-1037) originaire de Boukhara, al-Biruni (973-c. 1050) du Khorezm, Averroès (Ibn Rushd, 1126-1198), originaire d'Andalousie.
Prochaine période en développement et modernisation arabe devenu tournant des XVIIIe et XIXe siècles., lorsque les contacts économiques entre l’Orient arabe et l’Occident se sont intensifiés. Le développement de l'imprimerie, l'émergence de la presse et, par conséquent, de nouveaux genres de journalisme, l'émergence d'un nouveau fiction, le drame et la poésie deviennent le facteur le plus important développement arabe et son adaptation aux nouvelles exigences sociales, culturelles et vie scientifique. Développement de nouveaux moyens médias de masse et les communications au XXe siècle contribuent à une modernisation plus poussée arabe.
Période moderne caractérisé par la pénétration active de la terminologie technique d'Europe occidentale dans le vocabulaire arabe. Malgré les activités puristes des académies de langue arabe dans de nombreux pays, arabe moderne De nouveaux termes scientifiques et techniques internationaux pénètrent, des tracés de phrases standards et de phrases caractéristiques de la presse et des médias de masse se forment.
Arabe familier moderne se divise en 5 groupes de dialectes, qui sont en fait des langues distinctes d'un point de vue linguistique :
Groupe de dialectes du Maghreb (ce sont les pays situés à l'ouest de l'Egypte : d'ouest en est : Mauritanie, Sahara occidental, Maroc, Algérie, Tunisie, Libye. Traduit de l'arabe, Al-Maghrib signifie « le pays où le soleil se couche » ou "L'Occident".
Groupe de dialectes égypto-soudanais ;
Groupe de dialectes syro-mésopotamiens ;
Groupe arabe de dialectes ;
Groupe de dialectes d'Asie centrale ;
Le premier appartient au groupe occidental, le reste au groupe oriental des langues/dialectes arabes.
Mais le concept arabe parlé"(PARADY) n'existe pas, mais ils utilisent le concept de "langue littéraire arabe" ( ALYA). ALYA est une langue de communication et d'écriture ; des émissions de radio et de télévision y sont diffusées, des journaux sont publiés, des livres sont imprimés (en Tunisie, au Maroc et en Algérie, ainsi qu'en Français), c'est la langue de l'intelligentsia. Sans cela, il est impossible d’imaginer la vie d’une société arabe civilisée. Souvent, les Arabes de différents pays passent à l'ALA lorsqu'ils se parlent pour éviter les malentendus. La grammaire ALA est basée sur des formules. Avec un certain effort, l'écriture arabe peut être étudiée, et la grammaire de l'ASL est plus simple et plus logique que celle de nombreuses langues occidentales, en particulier la famille des langues finno-ougriennes : finnois, hongrois). Pour les étudiants il faut savoir que le principal avantage ALYA c'est que c'est compréhensible dans n'importe quel pays arabe. Quel que soit le pays arabe dans lequel vous vous trouvez, vous saurez toujours vous expliquer. Une personne qui parle l’ALA ou n’importe quel dialecte arabe suscite un grand respect de la part des locuteurs natifs.
L'ALA dans sa forme idéale n'est pratiquement pas utilisé dans le discours à la maison ou en famille, entre amis ou dans des situations informelles ; cette zone est presque exclusivement attribuée au dialecte local. L'ALA reste majoritairement une langue écrite, en discours oral sa variante peut être envisagée Arabe standard parlé(RAYA) (l'un des noms arabes عامية المثقفين 'āmmiyat al-"muthaqqafīn lit. "parler des instruits"). Le terme lui-même n'a pas encore été établi dans les études arabes. Cette variété est une version grammaticalement simplifiée de ALA avec quelques éléments des dialectes locaux. Norme familière plus courant dans les pays du Golfe Persique et du Levant (les dialectes du Levant sont eux-mêmes très proches de l'AL), mais parfois le discours des Égyptiens instruits et des résidents du Maghreb est aussi appelé ainsi. Certaines émissions spéciales de radio, de télévision, de cinéma, compte tenu du public, font référence au PARADIS.
Influence culturelle et historique arabe peut être retrouvé dans de nombreuses langues d'Asie et d'Afrique. Cela a été facilité par la propagation de l'Islam et le statut culturel élevé d'ALYA.
La question est de savoir quelle option ( ALA ou dialecte) est préférable pour les études des étrangers n'a pas de réponse claire. En fonction des besoins spécifiques et de l'objectif appliqué de la formation, chacun décide de cette question individuellement. En Russie, l’enseignement de l’arabe commence principalement par la langue littéraire.
P.S. Classique Dans l’ensemble, il n’est pas très différent du vieil arabe. Lorsqu’on compare les racines des langues sémitiques, il est clair qu’elles sont toutes identiques à l’arabe classique. L’arabe occupe donc une place centrale parmi toutes les langues sémitiques. Pendant longtemps De nombreux érudits sémitiques considéraient l’arabe classique comme la langue sémitique originale. Ce n'est qu'au fil du temps, par comparaison avec d'autres langues afro-asiatiques, qu'il a été établi que beaucoup de choses dans l'arabe classique n'étaient pas aussi originales qu'on le pensait.
À propos des caractéristiques de l'écriture. Basé sur l'alphabet arabe. L'arabe s'écrit de droite à gauche. De plus, en arabe, contrairement aux langues à graphismes latins et cyrilliques, il n'y a pas lettres majuscules- donc les noms propres s'écrivent avec une lettre minuscule, ainsi que le premier mot d'une phrase. Les signes de ponctuation sont écrits à l’envers, c’est-à-dire de gauche à droite. soulignant, italique ou de détente, les Arabes utilisent généralement le soulignement. Le retour à la ligne fractionnaire d’un mot sur une autre ligne n’est pas autorisé ; l'espace vide dans une ligne est éliminé en étirant la lettre. En écriture cursive, un mot non écrit se termine par une rotation vers le haut. L'alphabet arabe est dérivé de l'alphabet phénicien, incorporant toutes ses lettres et ajoutant des lettres qui reflètent des sons spécifiquement arabes. Ces lettres sont sa, ha, zal, papa, for, gain.
Faits intéressants. Il existe un nombre considérable de mots arabes dans la langue russe, où ils sont venus par des langues intermédiaires : latin, européen occidental, persan, turc. En plus des exotismes comme génie, jihad, vizir, qadi, certains noms sont d'origine arabe étoiles et constellations : Aldébaran, Altaïr ; un certain nombre de termes scientifiques : algèbre et alcool via l'espagnol, nombre et zéro(sifr, arabe - zéro) via européen, algorithme de la forme latinisée du nom du mathématicien al-Khwarizmi, le nom rang militaire amiral du néerlandais et remontant à l'arabe émir de la mer (amiriJe =Bahri), et de mers rien ne restait sous forme de mots, mais le son apparaissait d en raison de « l'étymologie populaire » liant le mot au latin admirateur(être stupéfié).
La plupart d’entre nous aiment le café. L'une des façons de le préparer est le café turc. Ils le cuisinent cezvé, autre nom Turc. Mot cezvé Origine arabe: tournée. Cezvé de l'arabe جذوة . Traditionnellement fabriqué à partir de cuivre martelé.
P.S. Nous nous excusons auprès des spécialistes du domaine du langage pour une présentation simplifiée de certaines questions sur l'origine du langage, son développement et ses caractéristiques. Il s’adresse à un public « non linguistique » intéressé par les langues étrangères.
,
Comores,
Koweit,
Liban,
Libye,
la Mauritanie,
Maroc,
ÉMIRATS ARABES UNIS,
Oman,
l'Érythrée,
Arabie Saoudite ,
Syrie,
Somalie,
Soudan,
Tunisie,
le Tchad,
RASD
() ,
État de Palestine
(état partiellement reconnu),
Somaliland
(état non reconnu).
Organisations :
ONU,
Union africaine,
OIS,
DÉCALAGE,
CCG,
Accord d'Agadir
Organismes de régulation : Académie royale marocaine (Maroc), Académie de la langue arabe (Égypte), Académie de la langue arabe de Damas (Syrie), Académie jordanienne de la langue arabe (Jordanie), Académie scientifique irakienne de Bagdad (Irak), Académie de la langue arabe à Khurtum (Soudan), Fondation Maison de la Sagesse (Tunisie), Académie de la langue arabe en Jamahiriya (Libye), Académie israélienne de la langue arabe (Israël).
de 260 à 323 millions
Le seul officiel L'un des officiels
arabe (Arabe. اللغة العربية , al-luġa al-ʿarabiyyaécoutez)) appartient à la branche sémitique de la famille des langues afroasiatiques. Le nombre de locuteurs de l'arabe et de ses variantes est d'environ 240 millions (langue maternelle), et 50 millions supplémentaires utilisent l'arabe comme deuxième langue. L'arabe classique, la langue du Coran, est utilisé dans une mesure limitée à des fins religieuses par les adeptes de l'Islam dans le monde (population totale de 1,57 milliard de personnes).
Dialectes
L'arabe parlé moderne se divise en 5 groupes de dialectes, qui sont en fait des langues distinctes d'un point de vue linguistique :
- Groupe dialectal maghrébin
- Arabe égypto-soudanais
- Arabe syro-mésopotamien
- Groupe arabe de dialectes (« langue »)
- Groupe de dialectes d'Asie centrale (« langue »)
La langue maghrébine appartient au groupe occidental, le reste - au groupe oriental des langues et dialectes arabes. (Voir problème « langue ou dialecte ») ; Il est préférable d’utiliser le terme « dialecte » bien établi dans les études arabes ( Arabe. لهجة )
Langue littéraire (dans les études arabes occidentales, le terme anglais est utilisé. Arabe standard moderne- arabe standard moderne) - unifié. L'arabe littéraire combine le vocabulaire de beaucoup de choses dans monde moderne ou la science, mais en même temps, dans certains pays arabes, il est assez rarement utilisé dans le langage courant.
Place de l'arabe dans le groupe des langues sémitiques
L’arabe classique diffère peu du vieil arabe. De nombreuses racines de langues sémitiques se retrouvent également en arabe. Dans les études sémitiques, on a eu dans le passé une tendance à considérer l’arabe classique comme la plus archaïque des langues sémitiques. Cependant, au fil du temps, par comparaison avec d’autres langues afro-asiatiques, il s’est avéré que beaucoup de choses dans l’arabe classique n’étaient pas si originales.
Histoire
Au fil des siècles, la langue a constamment changé, ce qui a cependant eu peu d'effet sur l'écriture, car les voyelles courtes, sauf dans le Coran, ne sont pas écrites dans le texte.
L’arabe classique (élevé) n’est pas la langue maternelle des Arabes aujourd’hui. Cependant, aujourd'hui encore, avec un vocabulaire modifié, il est utilisé dans presque tous les journaux et livres, à l'exception de la Tunisie, du Maroc et en partie de l'Algérie, où l'arabe partage le rôle de langue littéraire avec le français. Dans la littérature scientifique et technique d’autres pays arabes, l’anglais est souvent utilisé là où le vocabulaire nécessaire fait défaut. La langue est parfois ironiquement appelée le haut arabe moderne.
Composition du vocabulaire
Le vocabulaire de la langue littéraire arabe moderne se caractérise par le fait que sa majeure partie est originairement arabe. « Les Arabes accordent une grande valeur aux capacités de formation des mots de leur langue, considérant la richesse et la clarté des paradigmes de formation des mots comme la clé pour adapter la langue littéraire arabe à état actuel société. Par ailleurs, il convient de noter que dans les processus de candidature modernes, les modèles les plus actifs sont ceux dotés d’un indice de généralisation élevé. Alors, dans Dernièrement le vocabulaire de la langue littéraire arabe est considérablement enrichi par des noms dérivés formés par l'ajout du suffixe ية-, qui forme une série dérivée ayant le sens de qualités et de propriétés abstraites généralisées : استقلالية indépendance ; حركية dynamisme, dynamique; شمولية maximalisme; totalitarisme; اشكلالية - problème, etc. . Une partie du vocabulaire est sémitique générale et seule une petite partie est étrangère, comme les mots : « TV » - تِلِيفِزْيُونْ [tilifizyon], دكتورة titre de docteur, سكرتير secrétaire, فيلم film. Le nombre total d'emprunts aux langues européennes est faible et représente environ un pour cent du dictionnaire.
Pour la langue littéraire arabe, on distingue quatre grandes sections synchrones de développement du vocabulaire : le vocabulaire pré-musulman du système communal-tribal (fin du VIIe et début du VIIIe siècle) ; l'élargissement du vocabulaire associé à l'origine, au développement et à la prospérité de la civilisation arabophone médiévale (jusqu'au XIIe siècle) ; période de stagnation et de réduction de l'éventail d'usage de la langue littéraire arabe (XIII-XVIII siècles) et début période moderne(du milieu du 19ème siècle).
La synonymie, la polysémie des mots et l'homonymie se sont largement développées dans la langue arabe. Les principales méthodes de formation des mots sont : morphologiques - selon des modèles et des formules de formation de mots, syntaxiques et sémantiques.
Bien que le vocabulaire soit très riche, il n’est souvent pas suffisamment standardisé et est souvent surchargé de connaissances linguistiques. Par exemple, il n’existe aucun mot qui corresponde exactement au mot nation. Le mot utilisé pour désigner ce concept est (أمة, euh) signifiant autrefois, et dans un contexte religieux encore aujourd'hui, « une communauté de croyants (musulmans) » ; ou, par exemple, « nationalité » (جنسية , Jinsiya) signifie généralement « genre », par ex. vie sexuelle ressemble à (حياة الجنسية, haya : t al-jinsiyya). Le mot « nationalisme » (قومية, Qaumiyya), est originaire de vocabulaire les nomades kaum et signifie « tribu » au sens de « tribu nomade ».
Phonétique
Phonétiquement, l’arabe littéraire se caractérise par un système largement développé de phonèmes consonnes, notamment glottiques, emphatiques et interdentaires.
« Dans les sections phonétiques des ouvrages grammaticaux, soit seules les articulations des sons arabes étaient décrites, soit aussi leurs changements combinatoires. Le système indien de classification des sons, basé sur la prise en compte du lieu d'articulation et d'autres caractéristiques articulatoires, a eu une influence significative sur les Arabes. La technique de comparaison des sons en termes articulatoires et fonctionnels a été utilisée. Avicenne a introduit le concept de corrélation pour établir des relations entre les sons. Les cas de gémination ont été classés comme le résultat d'une assimilation complète, progressive ou régressive, par contact. Une assimilation partielle et lointaine a été décrite. Des questions ont été étudiées sur l'interaction des consonnes et des voyelles, sur le remplacement des consonnes, sur la métathèse, sur la perte du hamza, sur l'élision, sur l'émergence d'une voyelle de connexion, sur la palatalisation, la vélarisation, sur le symbolisme sonore.
Prononciation
Dans de nombreux pays arabes, des efforts sont actuellement déployés pour rapprocher la prononciation de l’arabe standard. La base est la norme de citation (Ar. tilāwa تلاوة) du Coran. Ce style de prononciation n'est généralement utilisé que dans des contextes religieux.
Il est certain que la prononciation originale du haut arabe n’est pas connue avec précision. Par exemple, il n’y a pas de consensus sur la prononciation de la terminaison ONU noms indéfinis ( kitabun etc. kitab). Il existe des arguments en faveur de deux options, et comme il n'y avait pas de marques de voyelles (marques de voyelles) dans l'écriture manuscrite ancienne, il est impossible de dire avec certitude comment elle était prononcée.
| Liste des Swadesh pour l'arabe | ||
| № | arabe | russe |
|---|---|---|
| 1 | أنا | je |
| 2 | أنت | Toi |
| 3 | هو | Il |
| 4 | نحن | Nous |
| 5 | أنت | Toi |
| 6 | هم | Ils |
| 7 | هذا | ceci, ceci, ceci |
| 8 | أن | ça, ça, ça |
| 9 | هنا | ici |
| 10 | هناك | là |
| 11 | الذي | OMS |
| 12 | أن | Quoi |
| 13 | حيث | Où |
| 14 | عندما | Quand |
| 15 | كما | Comment |
| 16 | ليس | Pas |
| 17 | جميع | tout, tout, tout, tout |
| 18 | كثير | beaucoup |
| 19 | بعض | quelques |
| 20 | قليل | peu |
| 21 | آخر | différent, différent |
| 22 | واحد | un |
| 23 | اثنان | deux |
| 24 | ثلاثة | trois |
| 25 | أربعة | quatre |
| 26 | خمسة | cinq |
| 27 | عظيم | grand, super |
| 28 | طويل | longtemps, longtemps |
| 29 | واسع | large |
| 30 | سميك | épais |
| 31 | ثقيل | lourd |
| 32 | صغير | petit |
| 33 | قصير | court, bref |
| 34 | ضيق | étroit |
| 35 | رقيق | mince |
| 36 | امرأة | femme |
| 37 | رجل | homme |
| 38 | رجل | Humain |
| 39 | طفل | enfant, enfant |
| 40 | زوجة | épouse |
| 41 | زوج | mari |
| 42 | والدة | mère |
| 43 | والد | père |
| 44 | حيوان | bête, animal |
| 45 | سمك | poisson |
| 46 | طائر | oiseau, oiseau |
| 47 | كلب | chien chien |
| 48 | قملة | pou |
| 49 | ثعبان | serpent |
| 50 | دودة | ver |
| 51 | شجرة | arbre |
| 52 | غابة | forêt |
| 53 | عصا | bâton, tige |
| 54 | فاكهة | fruit |
| 55 | بذرة | graine, graines |
| 56 | يترك | feuille |
| 57 | جذر | racine |
| 58 | قشرة | aboyer |
| 59 | زهرة | fleur |
| 60 | عشب | herbe |
| 61 | حبل | corde |
| 62 | جلد | cuir |
| 63 | لحم | viande |
| 64 | دم | sang |
| 65 | عظم | os |
| 66 | دهن | graisse |
| 67 | بيضة | œuf |
| 68 | قرن | corne |
| 69 | ذيل | queue |
| 70 | قلم | plume |
| 71 | شعر | cheveux |
| 72 | رئيس | tête |
| 73 | الأذن | oreille |
| 74 | عين | oeil, oeil |
| 75 | أنف | nez |
| 76 | فم | bouche |
| 77 | سن | dent |
| 78 | لغة | langue) |
| 79 | مسمار | clou |
| 80 | قدم | pied, jambe |
| 81 | ساق | jambe |
| 82 | ركبة | genou |
| 83 | يد | main |
| 84 | جناح | aile |
| 85 | معدة | ventre, ventre |
| 86 | في الداخل | entrailles, intestins |
| 87 | العنق | cou |
| 88 | ظهر | dos |
| 89 | صدر | sein |
| 90 | قلب | cœur |
| 91 | كبد | foie |
| 92 | شرب | boire |
| 93 | هناك | mange mange |
| 94 | عض | mordre |
| 95 | مص | sucer |
| 96 | بصق | cracher |
| 97 | تقيؤ | vomir, vomir |
| 98 | ضربة | souffler |
| 99 | تنفس | respirer |
| 100 | ضحك | rire |
En écrivant
L'arabe s'écrit de droite à gauche. De plus, en arabe, contrairement aux langues à graphisme latin ou cyrillique, il n'y a pas de majuscules, donc les noms propres s'écrivent comme n'importe quel autre mot, ainsi que le premier mot d'une phrase.
Anthroponymie
Les noms arabes sont traditionnellement écrits dans l’ordre littéral.
Grammaire
« Les érudits arabes divisaient généralement la grammaire en syntaxe, morphologie et phonétique et accordaient une attention considérable aux questions de formation des mots et, en relation avec celle-ci, à l'étymologie, grâce à quoi au XIe siècle. haut niveau La théorie racine a été atteinte. La syntaxe et la morphologie sont les parties les plus originales de la grammaire arabe, n'ayant aucune source dans les œuvres grecques ou indiennes et se concentrant sur les spécificités de la langue arabe.
La tâche de la syntaxe était l'analyse structurelle et sémantique de la phrase. Il postulait des relations sujet-prédicat entre deux noms ou entre un nom et un verbe. Il y avait des phrases petites/élémentaires et des phrases longues formant une hiérarchie ; les phrases sont nominales, verbales et adverbiales - selon le mot qui se trouve au début de la phrase, et par conséquent il existe différents types de sujets et de prédicats. Les membres secondaires de la phrase ont été identifiés et classés en détail (jusqu'à cinq types d'ajouts, circonstances différents types, "applications"). Il y a eu différents cas de mise en œuvre formelle et virtuelle d'inflexions. Le concept de terme implicite a été introduit pour expliquer la construction. Les relations de coordination, de contrôle et de contiguïté ont également été analysées.
En morphologie, les parties du discours et les caractéristiques de leur formation qui ne sont pas déterminées syntaxiquement ont été prises en compte. Cela comprenait des questions telles que les parties du discours (nom, verbe et particules jusqu'à 27 types), la structure des racines, les noms et leur classification multidimensionnelle sur différents motifs (noms explicites - noms, adjectifs, noms cachés - pronoms personnels, noms communs - démonstratif et pronoms relatifs, etc.), les verbes (avec une classification détaillée de leurs formes et significations), les noms à deux et trois cas, la formation des noms relatifs, la formation des composés, la formation des formes numériques et de genre, le formation de dénitifs, changements dans la forme d'un mot en raison de la présence de consonnes racines faibles, de formes de pause, etc. La question du masdar a également été abordée ici.
Des succès particulièrement grands ont été obtenus en phonétique (Khalil ibn Ahmad ; Abu Ali ibn Sina - Avicenne, 980-1037 ; Sibavaihi).
La langue arabe se caractérise par une flexion très développée. (L'inflectivité et la similitude de flexion des langues sémitiques et indo-européennes ont été remises en question par certains chercheurs. La flexion des langues indo-européennes est un phénomène différent de la flexion des langues sémitiques, car elle implique une interaction plus forte de flexion avec la racine. La langue arabe est caractérisée par l'agglutination. Certains scientifiques, en particulier A. A. Reformatsky, pensent que la fusion des langues sémitiques est forme spéciale agglutination, puisque la fusion d'un mot sémitique est un processus prévisible et suit des formules relativement strictes, que les auteurs arabes aiment présenter en utilisant la racine à trois lettres فعل avec le sens faire et les voyelles elles-mêmes qui forment une fusion sont, en règle générale, indépendantes de la racine. Un phénomène similaire, mais non analogue, a été observé dans un certain nombre de langues non sémitiques, notamment le germanique. Ce sont par exemple des couples de mots singuliers et pluriel V langue anglaise comme pied - pieds, dent - dents ou changements dans les voyelles racines dans verbes irréguliers Anglais ou verbes dits forts langue allemande, mais dans les langues germaniques il n'y a pas de régularité dans la reproduction des formules dites fusionnelles. La plupart des mots arabes remontent à la forme originale du verbe, qui se compose généralement de trois ou quatre (rarement deux et cinq) consonnes racines.
Bien que la racine soit indivisible pour la conscience du locuteur, une certaine familiarité avec l’analyse de la racine est utile pour faciliter la mémorisation d’un vocabulaire racine aussi étendu dont est dotée la langue arabe, et pour l’interprétation réalisable de racines inconnues lors d’une lecture sans dictionnaire.
Racine du mot
La racine arabe est le plus souvent à trois lettres, moins souvent à deux ou quatre lettres, et encore moins souvent à cinq lettres ; mais déjà pour une racine de quatre lettres, il est nécessaire qu'elle contienne au moins une des consonnes lisses (vox memoriae (mémoire) : مُرْ بِنَفْلٍ).
Selon le célèbre arabiste national S. S. Maisel, le nombre de racines triconsonantes dans la langue littéraire arabe moderne représente 82 % du nombre total de racines arabes.
N'importe quelles consonnes ne peuvent pas participer à la composition d'une racine : certaines d'entre elles sont compatibles dans une même racine (plus précisément, dans une même cellule ; voir ci-dessous : b), d'autres sont incompatibles.
Incompatible:
- Laryngé : غ ع خ ح (si ع et ء sont compatibles)
- Non laryngé :
ب et فم
ت et ث
ث et س ص ض ط ظ
ج et ف ق ك
خ et ظقك
د et ذ
ذ et ص ض ط ظ
ر et ل
ز et ض ص ظ
س et ص ض
ش et ض ل
ص et ض ط ظ
ض et ط ظ
ط et ظك
ظ et غ ق
غ et ق ك
ق et كغ
ل et ن
Cette caractéristique de la composition de la racine arabe rend la tâche un peu plus facile pour ceux qui lisent le manuscrit sans points ; par exemple, l'orthographe de حعفر devrait être جَعْفَر
Il convient de noter que la traduction des cas الرَّفْعُ, الجَرُّ et النَّصْبُ est très conditionnelle, puisque les cas génitif et accusatif de la langue arabe incluent des noms qui, une fois traduits, peuvent apparaître dans l'un des trois cas restants de la langue russe :
قَطَعَ زَيْدٌ اَلْحَبْلَ بِالسِّكِّينِ - الجَرُّ Zeid a coupé la corde avec un couteau (étui instrumental)
Nous avons parlé d'étudier (cas prépositionnel)
قُلْ لِمُحَمَّدٍ - الجَرُّ Dites à Muhammad ( datif)
قَاوَمَ اَلشَّعْبُ اَلْمُسْتَعْمِرِينَ - اَلنَّصْبُ Le peuple s'est battu contre les colonialistes (cas instrumental)
Les signes par lesquels le cas est reconnu sont différents et dépendent de caractéristiques morphologiques nom
| études islamiques
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Nom
Un nom en arabe se caractérise par des concepts morphologiques tels que le genre, le nombre - singulier, duel (très rarement utilisé dans les dialectes) et pluriel, le cas et l'état, ainsi que les catégories de définition, d'incertitude et de statut neutre.
Genre. Il n'y a que deux genres en arabe : le masculin et le féminin. Pour les noms avec une terminaison caractéristique [atun], le genre féminin est souvent caractéristique. En général, l'appartenance d'un nom à un genre ou à un autre est associée à une signification, par exemple au genre.
Par exemple, le nom أُمٌّ ["euh]-(mère), bien que sa fin soit féminine. Pour de nombreux noms désignant le nom d'une profession ou d'un type d'activité, le genre féminin se forme simplement en ajoutant la terminaison [-atun] au nom masculin correspondant. Par exemple:
| طَالِبٌ [ étudiant] | طَالِبَةٌ [ étudiant] |
Pour transmettre les terminaisons féminines dans une lettre, on utilise ﺓ [tā’ marbuta], une lettre qui ne fait pas partie de l’alphabet. Il s'agit d'une variante graphique de l'habituel ت [t], appelé [tā'], ou « t étiré ». En reliant les extrémités du « t étiré » entre elles, nous obtenons ﺓ [tā’ marbuta]. DANS Langues sémitiques[t] est l'un des principaux indicateurs du genre. Lorsqu'on est d'accord avec des noms, ت est utilisé dans les verbes et ﺓ dans les noms. [tā' marbuta] s'écrit uniquement à la fin d'un mot et peut avoir deux styles : sans connexion - ﺓ et avec une connexion à droite - ﺔ .
Verbe
Le verbe se caractérise par un fort développement de formes verbales appelées races : système unifié conjugaisons de tous les verbes ; un système développé de formes de temps (trois temps simples et trois temps complexes) ; deux voix (active et passive) ; cinq modes (indicatif, subjonctif, conditionnel, impératif et renforcé) ; un système de noms verbaux associés aux races (les soi-disant « masdars »).
Un verbe désigne une action ou un état d'une personne ou d'une chose et agit comme un prédicat dans une phrase. Le type de verbe arabe le plus courant est le verbe composé de trois consonnes. Trois consonnes côte à côte et exprimées par fatha (le radical médian peut également être exprimé par damma ou kasra) représentent un verbe masculin singulier à la 3ème personne du passé. Cette forme verbale a la formule فَعَلَ. Comme la plus simple, cette forme est prise comme initiale dans la formation des formes dérivées et est classiquement traduite dans les dictionnaires par l'infinitif. Lors de la conjugaison d'un verbe arabe, les pronoms personnels sont omis, car la personne, le nombre et le genre sont assez pleinement exprimés dans les terminaisons personnelles.
Passé du verbe - Le passé d'un verbe arabe sert à exprimer une action survenue avant le moment du discours et se forme en remplaçant la terminaison de la 3ème personne du singulier masculin par les terminaisons personnelles correspondantes. Le verbe arabe, contrairement au verbe russe, ne reçoit pas de sens aspectuel clair au passé et, par conséquent, selon le sens de la phrase, il peut être traduit soit par la forme parfaite, soit par la forme imparfaite du russe. verbe. Par exemple:كَتَبَ « il a écrit » ou « il a écrit ».
Le présent-futur Le verbe arabe exprime une action de nature incomplète, se produisant ou commençant simultanément au moment du discours ou à un autre moment directement ou indirectement indiqué dans cette déclaration. La forme présent-futur est formée à partir du passé en ajoutant les préfixes et terminaisons appropriés ; dans ce cas, le premier radical perd sa voyelle (un sukun apparaît au-dessus), et le second reçoit fatha, damma ou kasra, qui est appelée voyelle typique et est indiquée dans les dictionnaires par la lettre correspondante (a, i, y) , placé entre parenthèses après le verbe.
Le futur du verbe est formé sur la base de la forme du présent en y ajoutant le préfixe سوف [sauf] ou sa version abrégée س [sa]. Contrairement à س, qui s'écrit avec la forme verbale, سوف s'écrit séparément avec elle. Les deux préfixes n'ont pas de signification indépendante. La conjugaison du verbe à cette forme tendue est fondamentalement similaire à la conjugaison au présent-futur.
En arabe moderne, notamment dans les périodiques, un verbe du deuxième type, formé à partir du préfixe سوف, est activement utilisé, ainsi que masdar de ce verbe تسويف, au sens de « retard sans fin », « report constant pour un avenir indéfini ». » en ce qui concerne tout projet, promesse ou obligation, par exemple électoraux, etc.].
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Mots les plus courants
Les trois mots les plus courants sont des particules écrites avec le mot suivant. Ceux-ci incluent الـ Al(article défini), et Virginie(conjonction « et »), et بـ bi(préposition « à travers »).
Huit mots simples les plus courants
- في Fi(V)
- من min(de, de)
- على " hélas(sur le)
- أن Anna(quoi (conjonction))
- إن Inna(vraiment)
- إلى limon(à, à, à)
- كان ka : sur(être)
- هذا، هذه ha:a, ha:pihi(ce[t], ceci)
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